Sunteți pe pagina 1din 5

Tema 11

Abordarea umanist I Carl Rogers


11.1. C. Rogers - schi biografic 11.2. Actualizarea trebuin uman fundamental 11. . !ez"oltarea #ului $roblema central a de"enirii $ersonalitii 11.%. &ersonalitatea matur 11.'. Terminologie (n teoria lui Rogers 11.). Reflecie critic* reca$itulare +i consolidare

11.1. C. Rogers (1902 - 1987) - schi biografic S-a nscut ntr-o suburbie din Chicago, al patrulea copil din ase, ntr-o !a"ilie !oarte religioas i harnic# $rin%ii se ocupau "ult de copii, dar i ghidau ntr-o "anier subtil i a!ectuoas# &iind o !a"ilie nu"eroas i unit, copilul nu a'ea o 'ia% social propriu-(is n a!ara !a"iliei# &ra%ii se tachinau ntre ei !r "il i Carl era gelos pe un !rate "ai "are, pe care i se prea c prin%ii l pre!er# C# )ogers se autodescrie ca i(olat, 'istor i i"aginati'# &iind singuratic, era obi nuit s se ba(e(e pe propria lui prere, caracteristic ce se regse te n concep%ia sa despre personalitate# *ra con'ins c orientarea lui spre psihologie este o consecin% a singurt%ii ti"purii, care s-a "ani!estat ca "anier social"ente acceptabil de a se apropia de oa"eni i de a- i satis!ace ne'oia de rela%ionare# +a ',rsta de 12 de ani se "ut cu prin%ii la o !er" nu departe de Chicago i acolo se na te interesul lui pentru tiin% ((oologia i agrono"ia), alturi de psiunea pentru lectur# -r"ea( studii n do"eniul agriculturii la uni'ersitatea .isconsin, a a cu" a dorit !a"ilia, dar dup doi ani i schi"b orientarea i dore te s de'in preot, !iind in!luen%at de unele con!erin%e religioase audiate i de at"os!era religios din !a"ilie# &iind ales, n 1922, s participe la un congres "ondial al tineretului cre tin la $e/in (0ei1ing), dup ase luni de cltorie i schi"b din nou obiecti'ele de la !unda"entalis" (orientare religioas a prin%ilor) spre liberalis"# 2ceast cotitur i-a suprat pe prin%i, dar lui i-a dat echilibru i ncredere n sine i con'ingerea c persoana trebuie s se ba(e(e pe propriile e3perien%e4 nc un ca( care propria e3perien% de 'ia% constituie punctul de plecare al teoriei despre personalitate# 5n 1926 absol' colegiul, se cstore te cu o prieten din copilrie i ncepe s se pregteasc s de'in preot dar, dup nu"ai 2 ani de studii teologice la Se"inarul 7eologic -nional din 8e9 :or/, se trans!er la &acultatea de $edagogie (7eachers College) a -ni'ersit%ii Colu"bia, situat peste dru", pe aceeea i strad#

2ici 'a studia psihologie clinic i educa%ional, care l 'or interesa "ai "ult dec,t preo%ia p,n la ur"# 5 i ia doctoratul n 19;1, n do"eniul consilierii copiilor, pe o te" despre "surarea adaptrii personalit%ii la copii# <in 1928 p,n n 1960 a lucrat la o clinic din )ochester, 8e9 :or/, n do"eniul pre'enirii cru(i"ii n tratarea copiilor, unde s-a ocupat de diagnosticul i tratarea copiilor delic'en%i sau de!a'ori(a%i# <in 1960 a de'enit pro!esor de psihologie la -ni'ersitatea =hio# 2ici, lucr,nd cu studen%ii e"inen%i, a !or"ulat prerea sa asupra diagnosticului i trata"entului tulburrilor e"o%ionale# <in 196> a lucrat la -ni'ersitatea din Chicago, apoi la .isconsin (din 19>7)4 acestea au !ost perioade !oarte proli!ice, n care a publicat "ulte lucrri despre personalitate i terapie# <in 19?; a lucrat la Centrul de studii n do"eniul personalit%ii din +a @olla, Cali!ornia i a ncercat s- i pro"o'e(e !iloso!ia sa centrat pe persoan pentru a a1uta la re(ol'area con!lictelor religioase din Arlanda de 8ord i a celor interetnice din =rientul Bi1lociu# 2 !ost preocupat, de ase"enea, de proble"atica politic a epocii, n special de r(boiul rece i de a"enin%area nuclear, do"enii n care a scris nu"eroase articole pentru publicul larg# 11.2. Actualizarea - trebuin uman fundamental 2daptarea u"an este sus%inut de o tendin% !unda"ental, de natur nnscut C actuali(area# Actualizarea este orientat spre "en%inerea i de('oltarea propriei !iin%e, inclu(,nd toate trebuin%ele !i(iologice i psihologice# Chiar i cele "ai si"ple trebuin%e instinctuale de natur ho"eostatic (de ap, aer, hran) sunt incluse n aceast trebuin% generali(at spre de('oltare# 7endin%a spre actuali(are utili(ea( aceste trebuin%e ho"eostatice pentru a sus%ine cre terea i organi(area din ce n ce "ai co"ple3# Baturarea, ca de('oltare genetic pre-deter"inat, este sus%inut n "plinirea ei, de aceast tendin%# <e i "aturarea este genetic deter"inat, parcurgerea stadiilor sale nu se !ace !r tensiuni i cri(e# 2ctuali(area !a'ori(ea( i sus%ine dep irea cri(elor, de('oltarea i cre terea n sens larg, a tot ceea ce este organ sau !unc%ie !i(iologic# 5n sens "eta!oric, )ogers o nu"ea Dtenacitatea 'ie%iiE# 5n'%area "ersului, de e3e"plu, presupune e ecuri i su!erin%e !i(ice care ar putea !i e'itate prin stagnare n stadiu anterior de "ers de-abu ilea, dar copilul nu renun% din cau(a tendin%ei de actuali(are care este "ai puternic dec,t tendin%ele de regresie i'ite n aceste Dcri(e de cre tereE# 7oate !iin%ele au n ele aceast !or% 'ital, dar la o" ea cunoa te o e'olu%ie de la biologic (n pri"ele stadii) la psihologic, !iind tot "ai "ult in!luen%at de n'%are# 5n decursul ontogene(ei, o"ul "ani!est ceea ce )ogers nu"ea $roces de "alorizare organismicF ntreaga cunoa tere este 'alori(at n !unc%ie de utilitatea ei pentru actuali(areF ceea ce ser'e te tendin%a de actuali(are este perceput ca bun, de(irabil i este 'alori(at po(iti', n ti"p ce cuno tin%ele i co"porta"entele care deser'esc actuali(area sunt percepute ca negati'e# 2ceste percep%ii in!luen%ea( co"porta"entul n sensul e'itrii e3perien%elor inde(irabile i al repetrii celor !a'orabile# ,ni"ersul cunoa+terii Cadrul de re!erin% propriu !iecrui indi'id (sau conte3tul n care el trie te) in!luen%ea( persoanalitatea# )ealitatea !iecruia dintre noi este co"pus din ceea ce recep%ion" din "ultitudinea sti"ulilor banali sau neobi nui%i, !a'orabili sau a"enin%tori, deci este subiecti' i di!erit de realitatea obiecti'# Subiecti'itatea e'oluea( n ti"p i spa%iu# 7oate acestea nu sunt nici noi, nici originale# =riginal este accentul pe care C# )ogers l pune pe caracterul privat al subiectivitii !iecruia, pe !aptul c ni"eni nu cunoa te "ai bine dec,t indi'idul acest uni'ers# *l nu este li"itat nu"ai la sti"ulrile

actuale, ci i la e3perien%a anterioar n ansa"blul ei# $e "sur ce copilul cre te, uni'ersul cunoa terii se lrge te, "odul n care el interpretea( !aptele trite de'ine din ce n ce "ai co"ple3# 5n%elegerea persoanei se poate !ace nu"ai prin pris"a acestei e3perien%e indi'iduale# 11. . !ez"oltarea #ului $roblema central a de"enirii $ersonalitii &remisele dez"oltrii #ului 7reptat, prin interac%iuni repetate cu ceilal%i i cu lu"ea ncon1urtoare, copilul ncepe s di!eren%ie(e ceea ce este al su i nluntrul su, de ceea ce este di!erit de sine i n a!ara sa# *u, "ie, al "eu, sunt cu'inte !olosite n raport cu ceea ce este apropiat i cald# A"aginea de sine (Sel!-concept) este concep%ia sau repre(entarea pe care indi'idul o are despre ce i cine este el, cu" i-ar place s !ie, cu" ar putea s !ie# 7oate aspectele *ului (enu"erate "ai sus) au tendin%a de a de'eni coerente i consistente, n ciuda unor contradic%ii pasagere# <e i !luid, i"aginea de sine este o structur consistent, un ntreg organi(at, care ghidea( co"porta"entul n direc%ii concordante cu el# Atitudinea $oziti" $e "sura de('oltrii *ului se de('olt i ceea ce )ogers nu"e te atitudine po(iti' (positi'e-regard)# Sursa ei (dac este o atitudine nnscut sau n'%at) este "ai pu%in i"portant, dar ea este general i persistent# 2titudinea "a"ei n pri"a copilrie i a celor din 1ur in!luen%ea( atitudinea po(iti'# *ste !rustrant s !ii lipsit de acceptare, aprobare, a!ec%iune din partea celorlal%i# <ac ceilal%i nu ncura1ea( atitudinea po(iti' tendin%a spre actuali(are i de('oltare a *ului este !r,nat# 5n "od nor"al a!ec%iunea "a"ei i a celor din 1ur, atitudinea lor po(iti' !a% de copil, nu ar trebui s !ie in!luen%ate de "ici gre eli sau de nereali(ri# 5n ca( contrar, copilul nu dob,nde te ncredere n sine# = caracteristic i"portant a trebuin%ei de atitudine po(iti' este aspectul de reciprocitateF nsu i !aptul de a satis!ace trebuin%a de atitudine po(iti' a celuilalt de'ine reco"pensatorie n sine# $entru a n'%a s- i "ani!este atitudinea po(iti' n raport cu ceilal%i, copilul are ne'oie de "ani!estri ale atitudinii po(iti'e a celor din 1ur !a% de el# -ormarea .u$raeului Gersiunea lui C# )ogers pentru !or"area Supraeului, ca instan% de 'alori(are este c aceasta depinde de atitudinea pozitiv condiionat - copilul n'a% c atitudinea po(iti' a prin%ilor este legat de co"porta"entele sale Dpo(iti'eE# *'aluarea acesteia se !ace de ctre instan%e e3terne personali(ate (prin%ii)# -lterior aceste instan%e sunt internali(ate sub !or"a Supraeului - copilul se auto-reco"pensea( i se autopedepse teF se de(aprob, a a cu" !cea nainte "a"a, c,nd !ace DprostiiE sau se aprob i se aprecia(, atunci c,nd se Dpoart bineE# $ropria persoan este ast!el 'alori(at condi%ionat prin inter"ediul atitudinii po(iti'e condi%ionate# Anternali(,nd nor"ele prin%ilor si, indi'idul se 'alori(ea( pe sine, n sens po(iti' sau negati', n concordan% cu acestea# <ac nu renun% la acest siste" de re!erin%, indi'idul 'a !i incapabil s aib o atitudine po(iti' (necondi%ionat) !a% de sine nsu i# 7oate co"porta"entele sale 'or !i ngrdite de condi%ionarea 'alori(rii, ceea ce i restr,nge libertatea de a- i satis!ace trebuin%ele i, ca atare, de('oltarea co"plet sau actuali(area *ului este li"itat# An/ietatea Copilul trebuie nu nu"ai s- i inhibe anu"ite co"porta"ente, ci i s repri"e con tienti(area anu"itor percep%ii din uni'ersul su de cunoa tere, sau "car s le distorsione(e p,n la o percep%ie neclar# 2st!el se de('olt incongruena ntre i"aginea de sine i anu"ite aspecte ale e3perien%ei sale# *3perien%ele incongruente cu *ul sunt percepute ca a"enin%toare i i sunt trite ca an3ietate, produc,nd, uneori, senti"ente de nstrinare de sine# *3perien%ele sunt e'aluate i, ca atare acceptate sau respinse, n !unc%ie de atitudinea po(iti' condi%ionat (Supraeu) i nu de i"portan%a lor pentru o

deplin actuali(are a *ului# Singura "odalitate de a scpa de an3ietate pare s !ie distorsionarea sau negarea aspectelor incongruente, deci o "anier rigid de a reac%iona# 8i'elul de adaptare, gradul de nor"alitate, este dat de "sura co"patibilit%ii dintre *u i e3perien%# $ersonalitatea sntoas este capabil s-i perceap pe ceilal%i i pe sine ns i n "od realist i are o atitudine po(iti' necondi%ionat !a% de sine# *a utili(ea( toate tririle pentru a- i de('olta !or%ele *ului i a- i i"plinii poten%ialit%ile C este liber s se autoactuali(e(e# 11.%. &ersonalitatea matur Adealul de de('oltare i de e'olu%ie social este personalitatea "atur, caracteri(at prin con tienti(area plenar a tririlor, absen%a inhibrilor i a distorsiunilor# Caracteristicile de!initorii ale personalit%ii "ature sunt ur"toareleF 0u $rezint a$rri ("ecanis"e de aprare a *ului) pentru c nu are de ce s se apere - i"aginea de sine nu este a"enin%at# $ersoana este deschis spre orice !el de triri po(iti'eH negati'e, este "ai e"o%ional dec,t personalitatea de!ensi', trie te din plin !iecare "o"ent, !iecare e'eni"ent este receptat cu prospe%i"e# = alt caracteristic a personalit%ii "ature este fle/ibilitatea, absen%a rigidit%ii4 organi(area sa este !luid, "ulat pe e'eni"ente, n ti"p ce persoana ne'rotic i organi(ea( tririle n "od rigid, distorsion,ndu-le pentru a se potri'i cu structura sa# $ersonalitatea "atur este (ncreztoare (n $ro$riile $osibiliti , se ba(ea( "ai "ult pe propria-i 1udecat, dec,t pe a altora, sau pe nor"e e3terioare# Bodul de a reac%iona la o anu"it situa%ie este relati' la datele situa%iei# $ersoana are i"presia c deci(ia a !ost luat intuiti', ca o reac%ie a ntregului organis", nu neaprat ca ur"are a unui ra%iona"ent logic# 2ceasta nu nsea"n c persoanele "ature sunt ira%ionale i c se las ghidate de e"o%ii, ci c datele de cunoa tere i 1udec%ile ra%ionale sunt congruente cu i"aginea de sine# .imul libertii $ersoanele autoactuali(ate se si"t n "od !iresc libere n alegeri, debarasate de constr,ngeri i inhibi%ii# Ca atare, au un senti"ent al puterii personale (control) asupra propriei 'ie%i, al puterii de a- i deter"ina 'iitorul, !r in!luen%a "pre1urrilor, a nor"elor, a trecutului sau a celorlal%i# $ersoana "atur este creati", trie te constructi' i adaptati' chiar dac "ediul se schi"b# 2sociat cu creati'itatea, s$ontaneitatea per"ite adaptarea i cutarea de noi e3perien%e# 2ctuali(area ca atare este li"ita superioar, idealul niciodat atins, de aceea C# )ogers nici nu !olose te ter"enul de personalitate actualizat# $ersonalitatea "atur presupune proces continuu de cre tere, adaptare, "odi!icare, "ai degrab o direc%ie de de('oltare dec,t o destina%ie# C# )ogers 'ede personalitatea ca !iind con+tient +i raional, gu'ernat de perceperea con tient a "ediului ncon1urtor i a propriei persoane, i respinge ideea in!luen%ei trecutului asupra co"porta"entului actual# <ina"ica personalit%ii este in!luen%at de pre(ent i tririle actuale# $ersonalitatea poate !i n%eleas nu"ai prin pris"a tririlor proprii, a e3perien%ei interne, de aceea abordarea lui C# )ogers este !eno"enologic# 7endin%a !unda"ental, nnscut, a oricrei !iin%e este de a se de('olta, de a- i "plini poten%ialit%ile, de a- i structura identitatea de sine# <e i aceast tendin% este nnscut, procesul de actuali(are, n sine, este in!len%at "ai "ult de "ediul social dec,t de !actorii biologici# Copilria este i"portant pentru structurarea personalit%ii, dar nu este de!initorie, e3perien%ele ulterioare put,nd !i la !el de i"portante# )ostul ulti" al de('oltrii personalit%ii este $ersonalitatea $lenar1 ("atur), iar "odul de structurare i !unc%ionare al acesteia este general u"an# )egresia este posibil, la !el ca i co"porta"entele anor"ale, dar acestea sunt e3cep%ia, nu regula# $ersoana
1

&ullI !unctioning person (n engl)# 4

a!lat ntr-o ast!el de situa%ie poate dep i i"pasul prin tera$ie centrat $e $ersoan2* adic !olosind resursele de actuali(are ale propriei personalit%i# 11.'. Terminologie (n teoria lui Rogers
2ctuali(are 2n3ietate 2titudine po(iti' 2titudine po(iti' condi%ionat 2titudine po(iti' !a% de sine 2titudine po(iti' necondi%ionat Ancongruen% $ersonalitate plenar Subiecti'itate 7erapie centrat pe persoan Galori(are organis"ic

11.). Reflecie critic* reca$itulare +i consolidare 1# Adenti!ica%i n teoria lui )ogers enun%urile re!eritoare la nucleul, de('oltarea i peri!eria personalit%ii# 2# Ce legtur e3ist ntre ba(a e"piric a teoriei (tip de popula%ie studiat, e3perien% personal) i concep%ia teoretic de ansa"blu asupra personalit%iiJ ;# *'alua%i 'i(iunea lui )ogers despre natura u"an i argu"enta%i orientarea sa# 5ncadra%i teoria n !unc%ie de concep%ia sa asupra raportului ereditate - "ediu# 6# Care este locul i rolul educa%iei n aceast 'i(iuneJ ># 2rgu"enta%i natura rela%iilor dintre Sine, *u i Supraeu# ?# Care sunt cau(ele an3iet%ii n 'ia%a cotidianJ 7# 5n ce const originalitatea concep%iei lui )ogers despre personalitatea "aturJ

7erapia centrat pe persoan C nu"ele "etodei terapeutice asociat teoriei rogersiene# 5

S-ar putea să vă placă și