Film Menu

revist de cinema

Menu
Sri la coninut

Acas C`est quoi ? Tabel cotaii Unde gsii Film Menu Download Sondaj Cineclub Film Menu Contact Mesaj pentru noi

[Eseu] : Titus Popovici, stima noastr i mndria

Date: 27 noiembrie 2013Author: Film MenuCategory: EseuTags: 1989, Actorul i slbaticii, Armata Roie,cinema clasic romnesc, Comitetul Central, Cristian Tudor Popescu, Cu minile curate, Dacii, Dan Pita,disiden, disident, Geo Saizescu, Gheorghe Gheorghiu-Dej, Ion, La Moara cu noroc, Liviu Ciulei,Lucian Bratu, Manole Marcus, Mihai Viteazul,Mircea, Mircea Drgan, Mircea Murean, Mircea Veroiu, Nicolae Ceauescu, Noi cei din linia nti,Operaiunea Monstrul, Padurea spanzuratilor,Partidul Comunist Romn, Partidul Muncitoresc Romn, Praga, Profetul aurul i ardelenii, Raluca Durbac, Secretul lui Bachus, Sergiu Nicolaescu,Setea, Stalin, Tezele de la Mangalia, Titus Popovici,Tudor, Valurile Dunrii, Victor Iliu

Post navigation
Lansarea Film Menu #20

Titus Popovici Stima noastr i mndria

de Raluca Durbac Exilul, la care ca orice scriitor romn dornic de glorii transnaionale m-am gndit mcar o dat, nu mi-ar fi reuit, ca de altfel nimnui din generaia mea; n cel mai bun caz, cu un dram de noroc i cu o minima abilitate de-a cultiva relaii a fi putut deveni un bun scenarist profesionist, angajat la Hollywood,

lucrnd la comand i pltit cu luna sau bucata, ca Petru Popescu, scriitor de real talent, dup ce a rmas n Occidentul mirific i s-a lepdat public de limba n care, totui, gndea. E drept c asemenea job l-au avut i alii, mai importani, Scott Fitzgerald, Raymond Chandler sau William Faulkner, unul dintre scenaritii la Pe aripile vntului. Ce anse are un emigrant s creeze o ficiune romneasc sau chiar american, capabil s-i emoioneze pe natives?1 Fragmentul de mai sus este extras din cartea autobiografic a lui Titus Popovici, Disciplina dezordinii, scris n 1993 i publicat n 1998, dup moartea sa, cu sprijinul Ministerului Culturii. Fac aceast meniune deoarece, dei a fost tiprit sub patronajul acestui minister, lucrarea pare s nu fi cunoscut niciodat pixul unui editor (fragmente ntregi din istoria personal a lui Popovici se repet n capitole diferite) sau al un ui corector (greeli de limb i ortografie). Mai mult, cartea pare s fi fost vomitat direct pe paginile pe care a fost tiprit. Amalgamul de idei, anecdote cu tovar ul, note din cltorii, istorii personale, opinii i preri cu privire la orice, mpletite cu adncul oftat al unui om ce regret c i-a irosit talentul pe nite neavenii m determin s cred c aceast lucrare este una dintre cele mai oneste scrieri ale lui Titus Popovici, scenaristul de cas al Partidului Comunist Romn, membru n Comitetul Central al PCR, unul dintre cei mai puternici i mai influeni oameni din cinematografia romneasc pre-revoluionar.

Secretul lui Bachus (1984, r. Geo Saizescu)

nainte de a ridica sprnceana condescendeni, trebuie totui s lum n calcul posibilitatea ca speculaiile lui Titus Popovici cu privire la ansele sale de a ajunge scenarist la Hollywood s nu fie doar fantezia unui om rupt de realitate. Titus Popovici a fost un scenarist care a lucrat onorabil n paradigma narativ hollywoodian, construit n jurul unui protagonist nzestrat cu calit i excepionale, care trebuie s nving o serie de obstacole pentru a ob ine ceea ce i dorete, aa cum erau eroii muncii socialiste din filmele sale (indiferent de epoca istoric n care triau), angaja i ntr-o lupt acerb cu burghezia asupritoare care dorea s-i opreasc din a obine pacea socialist. De altfel, majoritatea filmelor scrise de Titus Popovici sunt filme de gen, alctuite dup regulile cinemaului clasic, fie c vorbim de filme cu gangsteri (Cu minile curate, 1972, r. Sergiu Nicolaescu),western-uri (seria Profetul, aurul i ardelenii, 1978 i 1981, r. Dan Pia; 1980, r. Mircea Veroiu), filme istorice (Dacii, 1967, r. Sergiu Nicolaescu; Noi, cei din linia nti, 1985, r. Sergiu Nicolaescu), epopee istorice (Mihai Viteazul, 1971, r. Sergiu Nicolaescu, Mircea, 1989, r. Sergiu Nicolaescu) sau comedii (Opera iunea Monstrul, 1976, r. Manole Marcus; Secretul lui Bachus, 1984, r. Geo Saizescu). Nici n adaptrile sale cinematografice (Pdurea spn zurailor, 1964, r. Liviu Ciulei; La Moara cu noroc, 1955, r. Victor Iliu; Ion, 1979, r. Mircea Mure an) nu a ncercat structuri narative alternative, ci a lucrat n parametrii menionai anterior. A fost, ns, un scenarist cu un sim aparte pentru limbaj i coloratur verbal, pentru replici memorabile la Hollywood, nzestrat cu abilitatea de a construi personaje complexe (cnd i-a fost ngduit) i de a dezvolta conflicte care se susin (pe hrtie, nu neaprat i dup decupajul unor regizori ilustratori, ca Sergiu Nicolaescu) pe care, din pcate, uneori le-a ngrmdit n structuri narative instabile, dovedind n acelai timp o capacitate

neegalat de a se adapta cerinelor estetice i ideologice venite de sus, lucru care l-a fcut extrem de popular n PCR i printre regizorii care doreau s mnnce o pine cald.

Diviziunea socialist a muncii. Doi cu sapa, cinci cu mapa.

Titus Popovici s-a nscut la 16 mai 1930 n Oradea, avndu-i ca prini pe Augustin Popovici, funcionar la Pot, i Florica Popovici, nvtoare, fiind astfel un tnr cu origini proletare sntoase. n timpul celui de-al Doilea Rzboi Mondial a fost, pe rnd, martor direct al atrocit ilor comise de legionari, de armatele germane naziste, i apoi de cele eliberatoare ruseti. Dup absolvirea Liceului Emil Gojdu din Oradea, a urmat cursurile Facultii de Filologie a Universitii din Bucureti (1949-1953) i a fost angajat, nc din timpul studeniei, ca inspector la Ministerul Artelor, Direcia Teatre. A publicat n anul 1950 un volum de schie scrise n colaborare cu Francisc Munteanu, Mecanicul i ali oameni de azi. Dup patru ani n care, din motive nc neelucidate, nu a avut voie s publice, a aprut primul su roman, Strinul, cu character autobiografic, n care ironi za stilul de via burghez din oraul su natal. A nu se interpreta c pauza de patru ani l-a constrns s se dea pe brazd i s se alinieze inteniilor ideologice ale partidului. Titus Popovici a pornit n activitatea sa literar ca un comunist convins, aa cum mrturisete n repetate rnduri n Disciplina dezordinii. Receptivitatea fa de ideologia oficial a regimului comunist i promisiunea talentului su literar l-au adus apoi n prim-planul vieii artistice.

Opera sa cinematografic este imposibil de discutat n afara contextului politic. Filmul a fost principalul mijloc de propagand i diseminare a ideilor Partidului Comunist Romn. Este inutil s dezbatem structuri narative i construcie de personaj dac alegem s ignorm coninutul ideologic al scenariilor. De aceea, este important de subliniat faptul c Titus Popovici a creat sub dou regimuri dictatoriale: cel al lui Gheorghe Gheorghiu -Dej i cel al lui Nicolae Ceauescu. Cele dou regimuri s-au manifestat diferit i au avut un impact diferit asupra cinematografiei romneti.

Valurile Dunrii (1960, r. Liviu Ciulei)

Regimul lui Gheorghiu-Dej a fost unul de tip stalinist, pro-moscovit pn la ultima celul, care a inut s respecte ntocmai normele cinematografice ale realismului socialist, stabilite la Moscova nc din 1928, norme care subliniau necesitatea ca filmul s devin un instrument de educa ie ideologic a maselor. ntr-un document trimis n 1949 de Partidul Muncitoresc Romn ctre activi tii responsabili cu cinematografia gsim liniile directoare care au definit filmul romnesc n timpul regimului lui Gheorghiu-Dej: Cinematograful este arta cea mai important, arta cu cel mai pronun at caracter de mas. Tovarul Stalin spune c n minile Puterii Sovietice cinematograful reprezint o for uria, de nepreuit. Avnd posibiliti excepionale de nrurire spiritual a maselor, cinematograful ajut clasa muncitoare i partidul ei s educe pe oamenii muncii n spiritul socialismului [...] Arti tii care au o atitudine uuratic i lipsit de rspundere fa de munca lor risc s se vad aruncai peste bordul artei sovietice naintate i dai la rebut. [...] Succesul sau insuccesul viitorului film depind n primul rnd de scenariu. Scenariul este baza filmului2 Scenaristul capt astfel importan n detrimentul regizorului. Mai mult, aa cum observ Cristian Tudor Popescu n cartea sa Filmul surd n Romnia mut (Polirom, 2011), orice intervenie personal a regizorului i a operatorului, planuri, cadre, unghiuri, lumini, decoruri deosebite, nu poate nsemna altceva dect formalism, alterare individualist i estetizant a realitii, sancionabil chiar i cu pucria3 n acest climat restrictiv, n care regizorul nu avea voie s filmeze dect ce scria scenaristul pe hrtie, i face Titus Popovici debutul cinematografic cu o adaptare dup nuvela Moara cu noroc, de Ioan Slavici. Scenariul, nelipsit de substrat ideologic, este mai mult o a ezare n secvene a nuvelei, adevrata valoare a filmului stnd n regia ngrijit i auster a lui Victor Iliu, care, n ciuda tuturor restriciilor regizorale impuse fr prim-planuri, care nsemnau vedetism burghez; cu personaje aflate ntr-o micare nentrerupt, niciun personaj nu are voie s se opreasc, s contemple ceva, s tac pur i simplu, s nu fac nimic4; absena linitii, muzica non-diegetic i sunetele diegetice manifestndu-se necontenit, pentru a ghida spectatorul spre o interpretare corect a secvenei i ncrcarea fiecrui metru de pelicul cu mesaj ideologic reuete s fac un film puternic, care se ridic uneori dincolo de propaganda momentului.

Moara cu noroc (1955, r. Victor Iliu)

Adevratul talent scriitoricesc al lui Titus Popovici iese la iveal odat cu scrierea scenariului pentru filmul Valurile Dunrii (1960), regizat de Liviu Ciulei. Dei un film cu puternic caracter propagandistic, fiind o poveste despre insurec ia armat din august 1944, nicieri nu sunt men ionate contiina revoluionar sau lupta de clas, nu se amintete nici mcar despre rolul crucial al Armatei Roii eliberatoare (ceea ce ar fi fost o crim n ochii lui Stalin, dac acesta nu ar fi murit n 1953). La prima vedere, pare a fi doar o poveste despre prietenia dintre un marinar i un soldat ai Armatei Romne, legai prin lupta mpotriva unui duman comun, al crui nume este rar menionat. Popovici construiete cu mare atenie legtura dintre cei doi, avnd grij s dezvolte n planul doi al naraiunii i conflictul istoric n care sunt angrenai. Jurnalistul Cristian Tudor Popescu noteaz pe marginea acestui film: Popovici renun la personaje schematice, purttoare de mesaj propagandistic, care populeaz deceniul i, dat fiind comanda de propagand a aparatului politic, face s curg secvene de via verosimilizate artistic, care funcioneaz ca nite rachete purttoare pentru mesajul de propaganda prezentat neostentativ.5 Aceeai metod o folosete i n scenariul pentru filmul Setea (1961), regizat de Mircea Drgan, o adaptare a unui roman publicat de Titus Popovici n 1958. Dei este un film despre colectivizare i mprirea dreptii, Popovici evit s foloseasc terminologie de partid i fraze rupte din manualele de propagand, alegnd n schimb s construiasc personaje complexe, atinse de slbiciuni omeneti, care fac posibil identificarea spectatorului cu acestea, cu scopul de a convinge publicul c activitii de partid nu sunt nite bestii automatizate, ci fiine umane, trimise de partid printre rani pentru a le face viaa mai bun, bgndu-i n colectiv. Titus Popovici devine, astfel, inventatorul comunitilor cu fa uman, n total contrast cu orice alte personaje comuniste prezente n acele momente pe marile ecrane, care nu fceau dect s latre nvturile lui Stalin.

Nu este de mirare c urmtoarele scenarii pe care le scrie sunt tot adaptri literare. Paranoia instituit de regimul lui Dej i teama ca nu cumva o ntorstur de fraz s fie interpretat greit de ctre activitii care aprobau scenariile, i determin pe cineati s lucreze cu opere literare consacrate, trecute deja prin filtrul cenzurii. Dup ce adapteaz n 1964 romanul su Strinul, Titus Popovici i ndreapt eforturile spre Liviu Rebreanu. Pdurea spnzurailor, regizat de Liviu Ciulei, este lansat n 1965, anul n care Gheorghe Gheorghiu-Dej moare de cancer. Romnia ncepuse un proces intens de desovietizare nc din anul 1958, cnd trupele ruseti au fost retrase din Romnia. Tot ceea ce inea de rui, revoluia bolevic i liderii si, trebuia s fie eliminat din orice oper. Drept urmare, Titus Popovici a fost nevoit s opereze schimbri majore n scenariul su, fa de romanul lui Rebreanu. n roman, Apostol Bologa,

personajul principal, vrea s dezerteze la rui, cei care ainteau reflectorul spre poziiile armatei austro-ungare n care era nrolat, cnd afl c va fi trimis pe frontul romnesc. n film, ns, aciunea se mut pe frontul din Ardeal. Lumina vine de la trupele romne ti, aflate de partea cealalt a baricadei. Ct despre dezertarea la fraii de la rsrit nici nu poate fi vorba. Schimbrile majore nu sunt ns la nivel de loca ie i context istoric, ci la nivel de personaj i intenie. Romanul lui Rebreanu este transformat din povestea regsirii lui Dumnezeu de ctre Apostol Bologa, n povestea s urghiunului patriotic al unui ofier de armat stul de rzboi i moarte. Mai mult dect att, devine povestea unui romn care refuz s se nchine unui imperiu. Chiar dac aici este vorba de Imperiul Austro-Ungar, trimiterile la marele imperiu sovietic sunt clare. Aceast component nationalist va marca cinematografia romneasc sub Nicolae Ceauescu, mai ales dup ce acesta va condamna ocuparea Pragi de ctre trupele ruse ti, n august 1968, gest care i va atrage, pentru o scurt perioad de timp, att simpatia liderilor vestici, ct i a romnilor, care se vor exalta n faa nou descoperitei mndrii naionale.

Pdurea spnzurailor (1965, r. Liviu Ciulei)

Dchid lucrrili comitecentrapartidunostru!6

Pe 22 martie 1965, la cteva zile dup moartea lui Gheorghiu-Dej, Nicolae Ceauescu este ales prim-secretar al Partidului Comunist Romn. Venirea sa la putere este marcat de o scurt perioad de dezghe politic i de mbuntire a nivelului de trai. Cinematografia romneasc vede ns lansarea naionalcomunismului, sprijinit pe protocronism i materializat n marea epopee cinematografic naional, la care Titus Popovici a contribuit din plin.

Marea epopee cinematografic naional a nceput n anul 1963, odat cu lansarea superproduciei Tudor, film scris de Mihnea Gheorghiu i regizat de Lucian Bratu, care aducea n atenia publicului romnesc figura istoric a lui Tudor Vladimirescu, cel care s -a ridicat mpotriva conducerii fanariote a rii Romneti i care a fost n cele din urm umilit i abandonat de ctre arul Rusiei, fapt ce a convenit de minune ani mai trziu prim-secretarului GheorghiuDej, angajat atunci ntr-o intens lupt de delimitare de Moscova. Mai mult, contrar adevrului istoric, dar la ordinele Partidului, Tudor Vladimirescu este transformat ntr-un promotor al naionalizrii i lichidator al proprietii private. Tudor este filmul care lanseaz campania de mistificare i modificare grosolan a istoriei Romniei, pentru a servi intereselor de partid. tafeta este preluat cu succes de Titus Popovici prin trei scenarii ce aduc la lumin adevruri din trecutul ndeprtat: Dacii (1967), Columna (1968) i Mihai Viteazul (1971).

Dacii, filmul care trebuie s sdeasc n minte spectatorilor ideea c dragostea de ar i de neam slluiete n sufletul romnilor nc din secolul I d.Hr., este plin de inadvertene istorice, care merg de la simbolurile naionale afiate coiful purtat de Decebal este asemntor coifului de la

Coofeneti, care dateaz din secolul IV .Hr., adic dintr-o perioad n care populaia de pe teritoriul Romniei era organizat n triburi; Sfinxul din Bucegi, afiat, n mod aberant, ca stem naional pe peretele din sala de consiliu; sau sacrificiul ritualic practicat de daci, prin aruncarea unui brav erou n suli pentru a intra n graiile zeului Zalmoxes, inspirat i el din scrierile de secol V .Hr. ale lui Herodot i ajung pn la denaturri ale faptelor istorice generalul Fuscus, cel care invadeaz patria n Dacii, este de fapt ucis n anul 86, n prima btlie de la Tapae, fapt care l for eaz pe mpratul Domiian s ncheie o pace nu tocmai avantajoas cu Decebal, care la acel moment nc nu fusese numit rege. Toate aceste inadverten e istorice nu sunt datorate unei slabe documentri fcute de Titus Popovici. Acesta a beneficiat de consilierea istoricului Constantin Daicoviciu n momentul n care a scris scenariul. ns misiunea sa nu era s respecte istoria, ci s scrie o poveste n oglind a Partidului Comunist i a liderului su, Nicolae Ceauescu, cu scopul de a le legitima puterea. Consiliile de stat, n care voina regelui este liter de lege pentru generalii si, serbrile dacilor i sacrificiile ritualice, att de necesare pentru bunul mers al rii, i, mai ales, cultul conductorului (regele dac deinea, ntr-adevr, dubl funcie: de conductor al forelor armate i de mare preot/lider spiritual) trebuiau s le inoculeze romnilor ideea c organizarea social de atunci, din 1967, nu era scornit peste noapte de veneratul Partid Comunist Romn, ci exista nc de la nceputurile Istoriei.

Dacii (1967, r. Sergiu Nicolaescu)

Lucrurile stau diferit n filmul Columna. Scopul propagandistic al filmului este acela de a contracara teoria lui Eduard Robert Roesler privind vidul valah, adic al dispariiei n totalitate a dacilor din Transilvania i a formrii poporului romn n teritoriile din sudul Dunrii. Aten ia este ns mutat de la nivel macro luptele dintre daci i romani pe ntreg teritoriul Daciei -, la nivel micro nfruntarea dintre un lider dac i un lider roman, ntr-un teritoriu limitat, fapt care duce la formarea poporului romn. Acest lucru i permite lui Titus Popovici s lucreze n limitele verosimilului i s-i foloseasc talentul de a construi personaje credibile, empatice, umane, aa cum o fcuse i n filmele scrise n epoca lui Gheorghiu-Dej. ntreaga atenie i simpatie a scenaristului se ndreapt ns ctre romanul Tiberius. Dei un soldat care execut ordine, generalul trimis la marginea Imperiului pentru a forma un nou popor este o minte educat i rafinat, care face toate eforturile posibile pentru a-i duce misiunea pn la capt, cu succes. Lui i se opune fanaticul general al lui Decebal, Gerula, un om mndru i ndrjit, a crui ncpnare se transform n timp n rezisten oarb la progres7. Dac adugm i faptul c la final Gerula face un gest ct se poate de nepopular, omorndu-l pe Tiberius, devine greu se neles ct de ri sunt, totui, dumanii poporului roman n accepiunea lui Titus Popovici, cei n faa crora precursorii liderilor comuniti, dacii liberi, nu vor s se nchine. Clar este faptul c Popovici refuz, nc o dat, s descrie lumea n alb i negru, n buni i ri, alegnd, n schimb, s prezinte o variant verosimil i uman i mai uor de acceptat de public a unor evenimente istorice. Criticul de film Andrei Gorzo noteaz pe marginea acestui film: Marele eveniment istoric prezentat aici (e vorba, desigur, despre naterea poporului romn) e celebrat cu bun sim festivismul nu e lsat s tirbeasc decena a ceva ce este, n primul rnd, un studiu al relaiilor inevitabil ghimpate i melancolice dintre cuceritori i cucerii.8 Pe de alt parte, Mihai Viteazul se afl n vrful isteriei propagandistice a cultului personalitii nchinat lui Nicolae Ceauescu. Scenariul filmului Mihai Viteazul este gndit cu un singur scop: acela de a construi imaginea liderului din est, rmas singur n fa a a dou imperii cel Otoman i cel Habsburgic care vor s i cotropeasc rioara, aa cum i Nicolae Ceauescu rmsese singur n faa trupelor Pactului de la Varovia, dup condamnarea ocuprii Pragi de ctre armatele sovietice, n august 1968 i risca i el o invazie, dac Moscova decidea c ar fi cazul s se ncrunte puin mai mult. Pentru a reflecta ntocmai imaginea ideal a lui Ceauescu, personajul Mihai Viteazul nu doarme noapte de grija rii i a neamului su, pe care l vrea (re)ntregit, innd-o

una i bun n faa oricui l acuz de sete de putere c pohta ce-a pohtit el este de fapt unirea tuturor romnilor o idee ce apare abia n secolul al XIXlea, odat cu formarea statelor naionale unitare. Nicio meniune despre preteniile sale de monarh autoritar, despre armatele sale formate din mercenari angajai i nu din bravi rani romni, sau despre loialitatea sa fa de ortodoxism. Titus Popovici are ns grij s-l martirizeze, pentru a atrage simpatia i empatia publicului, prezentndu-l ca pe un brbat neneles de soie i de neamul pentru care se sacrific, trdat de aliatul su maghiar Sigismund Bthory (un fals istoric) sau de boierii care se gndesc numai la avere, lsat de apropiai la dispoziia dumanului din Vest (mpratul Rudolf al II-lea) care vrea doar s profite de pe urma vitejiei lui sau a dumanului din Est (Imperiul Otoman), care avea, dup cum tim, armate ct frunz, ct iarb. Mihai Viteazul a fost nu numai unul dintre filmele preferate ale lui Nicolae Ceau escu, dup cum mrturisete Titus Popovici n autobiografia sa, ci i al romnilor, judecnd dup succesul de la box-office. Iar Titus Popovici a reuit s scrie un scenariu att de convingtor, nct, chiar i n ziua de astzi, Mihai Viteazul este considerat o reflectare exact a epocii respective.

Mihai Viteazul (1971, r. Sergiu Nicolaescu)

M simt ca un gndac ntr-o dumbrav, i strig: mre partid, o, slav! Slav!9

1971, anul n care este lansat Mihai Viteazul, este i anul n care Nicolae Ceauescu lanseaz abominabilele Teze de la Mangalia, care au marcat, de fapt, ntoarcerea la un tip de realism socialist similar celui care a mutilat cinematografia romneasc n timpul regimului Gheorgh iu-Dej. Proaspt rentors din vizita sa n Coreea de Nord i n Republica Popular Chinez, Nicolae Ceauescu ine un discurs, pe data de 6 iulie 1971, cu titlul Propuneri de msuri pentru mbuntirea activitii politico-ideologice, de educare marxist-leninist a membrilor de partid, a tuturor oamenilor muncii, ce curpinde 17 propuneri, printre care: creterea continu n rolul de conducere al Partidului; mbuntirea educaiei i a aciunii politice a Partidului; o intensificare a educaiei politico-ideologice n coli i universiti, dar i n organizaiile de copii, tineri i studeni; i o expansiune a propagandei politice, folosind radioul i televiziunea n acest scop, precum i editurile, cinematografia, teatrul, opera, baletul, uniunile arti tilor, etc., promovnd un caracter militant, revoluionar n produciile artistice. Astfel, pn n decembrie 1989, epitetele vor ncepe s curg: erou ntre eroii neamului, eminent personalitate de excepie a lumii contemporane, mare gnditor revoluionar, nenfricat lupttor pentru pace, legendar furitor de istorie, majestuoas personalitate exponenial, vibrant omagiu, aleas recunotin, genial contribuie, ilustru preedinte, eminent om politic, strateg de geniu, cel mai iubit i mai stimat fiu, mare gnditor recunoscut pe toate meridianele lumii, vatra de istorie i hrnicie a Scornicetiului, cel mai destoinic i nelept, inegalabil gnditor marxist, brbat nenfricat etc.10

ntoarcerea la realism socialist nu se face, ns, n termenii stilistici restrictivi pe care i impusese dictatura stalinist a lui Dej. Popularitatea de care se bucur Ceauescu printre liderii vestici l face receptiv la formele i genurile hollywoodiene cum ar fi western-ul, care ia un avnt nesperat n cinematografia romneasc cu condiia ca scenariul s reflecte i lupta de clas.

n ciuda succesului pe care l-a avut cu filmul Mihai Viteazul, Titus Popovici nu se mai apleac asupra epopeii istorice dect spre finalul perioadei comuniste, n 1989, cnd trntete o variant imbecilizant a domniei lui Mircea cel Btrn, regizat, desigur, de Sergiu Nicolaescu. Reuete, n schimb, cu aceeai abilitate neegalat, s infliltreze propagand de partid n orice gen n care alege s lucreze. Amenin area burghezilor i a intelectualilor i arat din nou faa hidoas n persoana intelectualilor dintr-un sat ardelean, care ncearc s l conving pe nebunul satului s ia asupra lui vina omorrii unui ofi er german, pentru a le scpa lor viaa, n Atunci i-am condamnat pe toi la moarte (1972, r. Sergiu Nicolaescu). Singurul care poate scpa Bucuretiul postbelic de bandele organizate de gangsteri este un comunist numit din senin comisar, n Cu minile curate (1972, r. Sergiu Nicolaescu). E adevrat c sidekick-ul su, comisarul Miclovan, i fur gloria la final, cnd se lupt de unul singur cu 15 ru -fctori, ns e n regul, deoarece l place pe amicul su comunist. Nici America nu scap de justiia comunist cnd Ion Brad decide c fanaticii mormoni i-au exploatat destul pe sracii mineri, i ncepe s fac dreptate de unul singur, n Profetul, aurul i ardelenii (1978, r. Dan Pia).

Atunci i-am condamnat pe toi la moarte (1972, r. Sergiu Nicolaescu)

Ceva s-a ntmplat, se pare, cu comunistul Titus Popovici la un moment dat. Fie au fost modificrile absurde pe care Partidul i le c erea constant, fie faptul c l-a vzut pe Ceauescu purtnd un sceptru voievodal, asemntor celui al lui Mihai Viteazul, la ceremonia de nvestire a sa ca pre edinte al Romniei, n 1974, cert este c Titus Popovici a ncercat s guste i din plcerile micii disidene, i a fcut-o ntr-un gen care-i permitea mai mult libertate: comedia.

mi este greu s neleg cum a reuit filmul Actorul i slbaticii (1975, r. Manole Marcus) s treac de cenzur. Fie cei care se ocupau cu cenzura au czut ntr-o capcan orwellian, ajungnd s cread n propriile modificri ale istoriei recente, fie au considerat c publicul este complet amor it. Filmul spune povestea lui Costic Caratase, directorul teatrului de revist Vox, care este vnat de o band de legionari caricaturali, lipsi i de orice asemnare cu fiine umane, pentru c urmeaz s dea un spectacol n care s-i ridiculizeze. Asemnrile dintre personajul lui Titus Popovici i Constantin Tnase, despre care nc se speculeaz c ar fi fost asasinat de trupele ruseti n 1945 din cauza unui cuplet satiric la adresa lor, sunt izbitoare. Indiferent de natura rela iilor dintre Bucureti i Moscova de la acea vreme, scenariul lui Popovici este clar ndreptat mpotriva regimurilor dictatoriale care suprim libertatea de expresie a artistului, aa cum era regimul lui Nicolae Ceauescu. Mai mult, faptul c legionarii sunt construi i ca nite personaje unidimensionale, caricaturale, de carton, n total contrast cu pitoreasca populaie ce miun prin teatrul de revist Vox, nu face dect s sublinieze faptul c adevraii dumani nu sunt aceste ppui din crp care l vneaz pe Caratase, ci ppuarii care i manipuleaz din umbr, adic Partidul Comunist Romn.

Titus Popovici ncearc aceeai reet ani mai trziu, n Secretul lui Bachus (1984, r. Geo Saizescu), un film inspirat din fapte reale, care prezint depistarea i distrugerea unei reele infracionale organizate n jurul gestionarului unui depozit de vinuri, poreclit Bachus. n plin foamete, n care lumea se nghesuia la cozi pentru un litru de lapte luat pe cartel, Bachus reu ete s dea banchete n cinstea nunii fiicei sale i s rezolve orice nu reuea Partidul Comunist s duc la bun sfrit, cum ar fi repararea unui amrt de lift ntr-un bloc. Adversarul su, cel care ajut la deconspirarea reelei, este un tnr comunist cu un comportament infantil i o ncpnare nemaintlnit de a se nfometa, refuznd s mnnce din averea poporului, pe c are, pare-se, o fura Bachus. Titus Popovici construiete iari personaje de carton, unidimensionale, care se opun unor personaje reale, umane, atinse de slbiciuni omene ti, personaje spre care se poate revrsa toat simpatia i empatia unui public stul de absurdul sistemului totalitar n care triete.

Actorul i slbaticii (1975, r. Manole Marcus)

Sunt singurele semne de disiden ale lui Titus Popovici, un om care i-a investit restul energiei creative pentru a cnta ode i imnuri de laud celor dou regimuri totalitare care au mutilat Romnia timp de aproape 50 de ani. Este ns disiden a unui intelectual ghiftuit, care i-a trait viaa epicureic, vnnd, pescuind i trind pe domeniile confiscate de Partidul Comunist, fcnd vizite de lucru la Paris sau Londra, mergnd n workshop-uri de scriere creativ n Statele Unite, dnd petreceri fastuoase alturi de lideri comuni ti rui la Moscova i aplaudndu-l la fiecare congres pe Geniul Carpailor, Stejarul din Scorniceti, erou ntre eroii neamului, eminent personalitate de excepie a lumii contemporane, mare gnditor revoluionar, nenfricat lupttor pentru pace, legendar furitor de istorie.11 1. Disciplina dezordinii, Titus Popovici, ed. Maina de scris, Bucureti, 1998, p. 70

2. Filmul surd n Romnia mut, Cristian Tudor Popescu, ed. Polirom, Iai, 2011, p. 62, 63

3. Idem, p. 65

4. Idem, p. 67

5. Idem, p. 107

6. Disciplina dezordinii, Titus Popovici, ed. Maina de scris, Bucureti, 1998, p. 8

7. http://secvente.ro/2012/05/columna/ Accesat la 26.10.2013 8. http://secvente.ro/2012/05/columna/ Accesat la 26.10.2013 9. Disciplina dezordinii, Titus Popovici, ed. Maina de scris, Bucureti, 1998, p. 242

10. Disciplina dezordinii, Titus Popovici, ed. Maina de scris, Bucureti, 1998, p. 16, 17

11. Disciplina dezordinii, Titus Popovici, ed. Maina de scris, Bucureti, 1998, p. 16, 17

(articol publicat n Film Menu #20 /noiembrie 2013)

Alte eseuri Film Menu: