Sunteți pe pagina 1din 4

Care sunt regulile postului?

De Episcop Kallistos Ware n cadrul regulilor stabilite pentru postul Patelui, ce anume hotrsc cu exactitate regulile postului? Nici n remurile str echi i nici n !ilele noastre n"a #ost reodat o uni#ormi!are exact, dar ma$oritatea autorit%ilor ortodoxe sunt de acord asupra urmtoarelor reguli& '( n timpul sptm)nii dintre Duminica *ameului i a +ariseului i cea a ntoarcerii +iului ,isipitor, este n general de!legare de la orice #el de post- .arnea i produsele din animale pot #i consumate chiar i miercurea i inerea/( n sptm)na care urmea!, adesea numita sptm)na 0satului de .arne, postul obinuit se tine miercurea i inerea- 1lt#el nu este nici un post special2( n sptm)na dinaintea postului Patelui, carnea este inter!isa, dar oule, br)n!a i alte produse lactate pot #i m)ncate n orice !i, inclusi miercurea i inerea3( n !ilele sptm)nii 4de luni pana ineri inclusi ( n timpul celor 5 sptm)ni de post al Patelui, sunt restric%ii at)t asupra numrului de mese !ilnice cat i asupra #elurilor de m)ncare, dar c)nd o masa este permisa, nu sunt #ixate limite n ceea ce pri ete cantitateaa( n !ilele sptm)nii din prima sptm)na postul este #oarte strict- .on#orm regulilor stricte, n timpul primelor 6 !ile de post, numai doua mese sunt permise, una miercuri i alta ineri, n ambele ca!uri dup 0iturghia Darurilor nainte 7#in%ite- n celelalte 2 !ile, cei ce au putere sunt incura$ati sa pstre!e un post absolut8 cei pentru care acest lucru nu este posibil, pot manca mar%i i $oi 4dar nu luni daca este posibil(, seara dup ecernii, c)nd pot manca apa i p)ine, sau ceai sau sucuri de #ructe, dar nu m)ncare gtita- 9rebuie speci#icat de la nceput ca n !ilele de ast!i aceste reguli sunt n general relaxate- 0a mesele de miercuri i ineri se recomanda :xero#agia;- 1d literam nseamn :mese uscate;- <nterpretat strict, nseamn ca putem manca numai legume preparate cu apa i sare, i deasemenea #ructe, nuci, p)ine i miere- n practica, scoici i caracati%a sunt deasemenea permise n !ilele de xero#agie- Dar urmtoarele categorii de alimente sunt cu des arsire excluse& i(carne8

ii( produse animale 4br)n!a, lapte, unt, oua, !er, etc-(8 iii( peste 4peste cu oase(8 i ( ulei 4de exemplu ulei de msline( i in 4orice butur alcoolica(b( n !ilele sptm)nii 4de luni pana ineri inclusi ( n a doua, a treia, a patra, a cincea i a asea sptm)na, o masa pe !i este permisa, sa #ie luata dup amia!a dup ecernie, aceasta masa a urma regulile xero#agien =oia >are se ser ete o singura masa, cu in i ulei 4de exemplu ulei de msline(n *inerea >are cei ce au putere sa urme!e practica din !ilele de nceput ale ?isericii i sa tina post negru- .ei ce nu pot acest lucru sa mn)nce p)ine, cu putina apa, ceai sau sucuri de #ructe, dar nu nainte de apus, sau n orice ca! nu nainte de *ecernie i Prohodul Domnuluin 7)mbta >are, n principiu, nu se mn)nc, deoarece dup practica str eche la s#)ritul 0iturghiei 7#)ntului *asile credincioii rm)neau n biserica pentru citirea +aptelor 1postolilor, i pentru primeau putina p)ine i #ructe uscate, cu o cupa de in- Daca, aa cum se nt)mpla acum de obicei, se ntorc acas pentru a ser i masa, pot bea in dar nu ulei8 deoarece n aceasta s)mbta, singura dintre s)mbetele anului, uleiul de msline nu este permis,egula xero#agiei este mai pu%in stricta n urmtoarele !ile& '( 7)mbetele i duminicile postului, cu excep%ia 7)mbetei >ari, se pot ser i doua mese n mod obinuit, la amia!a i seara, cu in i ulei8 carnea, produsele din animale i pestele nu sunt permise/( De ?una *estire 4/6 martie( i de +lorii, este de!legare at)t la peste cat i la in i ulei, dar carnea i produsele din animale nu sunt permiseDaca ?una *estire cade n primele 3 !ile ale 7ptm)nii >ari, este de!legare la in i ulei dar nu peste- Daca cade n *inerea sau 7)mbta >are, este de!legare la in dar nu la peste sau ulei2( Este de!legare la in i ulei n urmtoarele !ile, daca cad intr"o !i din cursul sptm)nii n a doua, a treia, a patra, a cincea sau a asea sptm)na& Prima i a Doua 1#lare a .apului 7#)ntului <oan ?ote!torul 4/3 #ebruarie( 7#in%ii 3@ de >ucenici din 7ebastia 4A martie(

<naintepra!nuirea ?unei *estiri 4/3 martie( 7oborul 7#)ntului 1rhanghel Ba riil 4/C martie( Dramul ?isericii sau al >)nstirii 3( Este de!legare la in i ulei n miercurea i $oia sptm)nii a cincea, este de!legare la in datorita .anonului cel >are " i dup unele autorit%i, i ulei " n inerea din aceeai sptm)na datorita egherii 1catistului >aicii Domnului ntotdeauna s"a hotr)t ca aceste reguli ale postului nu sunt aa de stricte pentru cei n )rst sau bolna i- n !ilele noastre i pentru cei sanatosi stricte%ea postului este supus de!bateriiNumai c)%i a ortodoci n !ilele noastre ncearc sa tina post negru lunea, mar%ea i $oia din prima sptm)na sau n primele trei !ile din 7ptm)na >aren cursul sptm)nii " cu excep%ia poate a primii sptm)ni i a 7ptm)nii >ari " se obinuiete sa se mn)nce doua mese gtite n loc de una singuraDin prima pana n a asea sptm)na, mul%i ortodoci #olosesc in, i chiar i ulei, mar%ea i $oia, i mai rar luneaDeseori n aceste sptm)ni este de!legare la peste+actorii personali trebuie lua%i n considerare, ca de exemplu un ortodox i!olat ce trebuie sa mpart casa cu neortodoci, sau care este obligat s mn)nce la cantina #abricii sau a scoliin ca!urile neclare #iecare trebuie sa cear s#atul printelui sau spiritual- 9ot timpul sa ne amintim ca Enu sunte%i sub lege ci sub harE 4,om C&'3(, i ca Elitera legii ucide, dar duhul e datator de iataE 4/ .or- 2&C( ,egulile postului, trebuie tratate cu serio!itate, nu trebuie interpretate cu asprime i pedanterie legala& Ecci mpr%ia Domnului nu este m)ncare i butur, ci dreptate i pace i bucurie n 7#)ntul DuhE 4,om- '3&'5(-

1nonime

+E,<.<,E1 PE P1>1N9
>ul%i oameni din care"am cunoscut, *roiau s tie unde"i #ericirea pe pm)ntEi spuneau ca in !adar au cutat, .a de marea #ericire nu au dat<ar acum cretini lua%i aminte .ci #ericirea pe pm)nt se simte, Nu se cumpr sau inde, .i ea doar, ea doar se simteDeci acesta #ericire pm)nteasc Este o suprema mul%umire su#leteascaEste o mul%umire a su#letului tu .)nd sim%i ca te"ai ndeprtat de ru<ar aceasta #ericire o poate a ea 7i"un copil, si"o btranea, 7i"un %ran, si"un mprat, si"un ser itor, 7i"un scriitor, si"un militar, si"un ceretorDar la aceasta unica si suprema #ericire 7e a$unge numai prin des arsire, Prin urmarea cu antului si s#atului bun *eti gasi al #ericirii dulce drum-