Sunteți pe pagina 1din 5

Facem tot ce tim ca s fie mai bine ca la nceput

Normele si valorile morale (punctualitatea, ordinea, disciplina n munc, politeea, sinceritatea etc.) reprezint cerine externe, ele i sunt pretinse omului de ctre o voin exterioar lui. Morala cuprinde reguli sau norme, i valori morale, care reprezint nite nsuiri dezirabile sau virtui morale, cum ar fi, caracterul moral, n calitatea sa de cea mai cuprinztoare valoare de acest fel. Morala circumscrie o pluralitate de valori mai concrete, ca dorina de a face bine, cultul datoriei, ordinea vieii i disciplina muncii, cultul perfeciunii proprii (!"rsnescu, #t., $%&', p.(&$)(&*). +alorile morale decurg i din confruntarea lor sistematic cu defectele, pentru c nu este posibil lupta cu perseveren n favoarea binelui moral independent de lupta mpotriva rului. , avea o atitudine moral nseamn a lua msuri pentru sv"rirea i aprobarea binelui i pentru combaterea rului, ceea ce nseamn depirea sinelui prin construirea i edificarea moralei (-rigora, .., $%/*, p.**')**%). 0onceptul de moral se refer la un anumit cod social, la un ansamblu de reguli carora trebuie s ne supunem pentru a fi admii ntr)o societate dat. Morala se refer la acele modele, g1iduri de aciune interiorizate de ctre individ care i le impune nu ca pe o obligaie ci ca pe o necesitate, prin simplu fapt de a preveni sau a forma parte din 2ceea ce este bun3. ,a cum spune 4ant 2 Moralitatea este, singur, o demnitate, care poate transforma o fiin raional ntr-un scop n sine, cci numai prin ea este posibil ca aceast fiin s devin membr legiuitoare ntr-un imperiu al scopurilor 3. Moral 5 mos, mores (latin) 6 obicei, datin, obinuin 27biceiul3 are o valoare colectiv n timp ce 2obinuin3 are o semnificaie i o valoare individual (moral colectiv i moral individual). Morala cuprinde, pe l"ng reguli sau norme, i valori morale, care reprezint nite nsuiri dezirabile sau virtui morale, cum ar fi, caracterul moral, n calitatea sa de cea mai cuprinztoare valoare de acest fel. 8fortul de nsuire a calitilor morale se impune, pe de o parte, prin faptul c ele se fixeaz prin conflict cu nsuirile i tendinele biologice sau cu cele egoiste, iar, pe de alt parte, prin aceea c transformarea lor n obinuine i deprinderi solicit perseveren, insisten, rbdare, ncredere n sine. ,cestea apar sub forma calitilor

morale ce exprim atitudinea omului fa de munca cu sinele, fa de virtuile generale ale moralei. Naterea calitilor morale i fixarea lor are loc n lupta cu defectele, pentru c omul se dezvolt ca fiin social i ca personalitate moral nsuindu)i nu numai caliti, ci i defecte. , avea o atitudine moral nseamn a lua msuri pentru sv"rirea i aprobarea binelui i pentru combaterea rului, ceea ce nseamn depirea sinelui prin construirea i edificarea moralei (-rigora, .., $%/*, p.**')**%). 0urs, pag (9 Valori care determin o conduit adecvat n societate ct i n instituii: Onestitatea este o atitudine consecvent de anga:ament n sensul aciunii pe baza principiilor i pe predispoziia de a comunica adevrul nainte de interesele proprii, cut"nd n orice moment binele comun. Responsabilitatea 5 reprezint voina individului de a)i asuma consecinele deciziilor sale, urmrind beneficiul societii. Respectul 5 const n asumarea unei atitudini care s garanteze c aciunile proprii i ale altora se desfoar lu"nd n considerare drepturile celorlali. Justiia este voina de a da fiecruia ceea ce i se cuvine acord"nd acelai tratament i acces fr nici o difereniere. Transparena presupune predispoziia unuia i a tuturor. Solidaritatea aciunea din partea unui individ asumat pe valori i principii etice care s o orienteze n favoarea binelui comun.

Topkineto.ro : Ce calitati ar trebui sa intruneasca un bun kinetoterapeut? Vergil Aghion(managerul si antrenorul de tenis al CS CFR IASI : In primul rand trebuie sa fie docil, bun la suflet, sa fie omenos si sa stie ca el este venit sa aline o durere, sa dea un sfat, sa previna o imbolnavire. In al doilea rand trebuie sa vina cu foarte multa rabdare si mult tact, curaj, incredere, sa vada adevaratul segment care il doare pe sportiv, deci sa comunice foarte bine cu sportivul pentru a-l putea ajuta. Kinetoterapeutul trebuie sa colaboreze cu antrenorul. Aceste caracteristici ar trebui sa le detina un kinetoterapeut pentru a fi considerat profesionist, desigur inafara de pregatirea profesionala pe care trebuie sa o aiba.

;an !osoiu(arbitru <=>) , fi un bun ?inetoterapeut inseamna sa stii foarte bine anatomie, apoi sa stii foarte bine ce ai de facut in problemele care apar. @n bun ?inetoterapeut are multe de facut. ;ar, bineinteles, problemele care apar nu se pot rezolva in timp scurt si, odata aparute, nu mai esti Aca nouA niciodata. Misiunea ?inetoterapeutului este de a ameliora rezultatele diferitelor accidentari sau alte situatii aparute in timpul concursului sau la antrenamente. Bregatirea profesionala este cea mai importanta, pentru ca altfel n)ar putea sa)si desfasoare activitatea in conditii corespunzatoare. Brncipii generale 1. .n primul rand sa nu facem rau. 2. gradarea efortului
n dialogul terapeut-pacient, folosirea de ctre terapeut a unui limbaj clar i simplu reprezint o regul de baz. A vorbi simplu, nseamn s terapeutul trebuie s ntrebuin eze limbajul obinuit, s evite termenii de specialitate mai greu de n eles pentru pacient. A vorbi clar nseamn a-i asigura interlocutorului posibilitatea s n eleag n orice moment despre ce se vorbete! ca atare, terapeutul trebuie s i regleze ritmul vorbirii i redundan a mesajelor dup capacitatea de n elegere a pacientului. "apcana umorului i a ironiei trebuie evitat, la fel tonul glume , cumsecade, c#iar dac pacientul discut ntr-o astfel de manier despre boala sa $oricare ar fi aparen ele, acesta privete cu deplin seriozitate problemele sale de sntate i nu tolereaz s i se vorbeasc dec%t pe un ton serios&. n cadrul comunicrii terapeut-pacient, de o deosebit importan sunt considerate ascultarea i disponibilitatea. A asculta, la prima vedere lucrul cel mai simplu i mai natural, este de fapt un lucru foarte dificil. Ascultarea sudeaz cuplul pacient-terapeut, stabiliz%nd ncrederea i permi %nd continuitatea n timp a dialogului, aspecte deosebit de importante pentru ambii. Ascultarea nu e'clude dreptul de a vorbi, cuv%ntul terapeutului av%nd o anumit semnifica ie i putere. (e nt%mpl uneori ca, printr-un simplu cuv%nt, un medic s sc#imbe complet via a unui pacient. ).).*ipuri de terapeu i +in cercetri realizate pe parcursul a , $cinci& ani, asupra unor eantioane mari de terapeu i, s-au stabilit urmtoarele tipuri $-%rza, +., 2..,&/

Cu orientare spre sine. n aceast categorie se nscriu terapeu ii care sunt interesa i mai mult de propria persoan, de imaginea de sine, de ob inerea unor avantaje personale, domina i de nesiguran . i fac meseria n aa fel nc%t s nu poat fi aprecia i nefavorabil de cei din jur $superiori, colegi, pacien i&. *rebuie s tie n permanen prerea celorlal i despre ei i i regleaz comportamentul din acest punct de vedere! trebuie s evalueze n permanen , pentru a-i da seama de msura n care au reuit s fac impresie bun. n general i accept i i iau n considera ie doar propria subiectivitate. Cu orientare spre sarcin. *erapeu ii orienta i spre sarcin i focalizeaz eforturile spre atingerea obiectivelor urmrite, cu orice pre . 0i tiu ca trebuie s i fac treaba bine i nu precupe esc nici un efort, g%ndesc i ac ioneaz strict te#nic. Autocra i, severi, dar corec i, impersonali, despuia i parc de afectivitate i generozitate, realiti. +irija i mai ales spre interese cognitive, tinz%nd spre sistematizri de cunotin e, sunt orienta i spre ob inerea i transmiterea de informa ii. 1u in cont de subiectivitatea lor sau a pacien ilor n cadrul rela iei. Cu orientare spre interaciune. *erapeu ii orienta i spre interac iune sunt interesa i, n primul r%nd, de modul de abordare al pacientului, de calitatea rela iei i, n al doilea r%nd de presta ia te#nic pe care o ofer. +irija i spre pacien i, altruiti, pentru ei deviza este numai mpreun vom reui, motiv pentru care i canalizeaz eforturile spre a c%tiga ncrederea pacientului i a-i dezvolta n permanen capacit ile empatice, pentru a avea posibilitatea de a sim i ntotdeauna cum s ias n nt%mpinarea pacien ilor. (unt convini fiind c numai un sc#imb intens de influen e va putea s conduc la o bun cunoatere i colaborare. Accept i recunosc subiectivitatea proprie i a pacientului. Cu orientare instabil. *erapeu ii din aceast categorie sunt, n general nematuriza i profesional, anima i de dorin e diverse i contrarii, pe care nu tiu cum s i le satisfac. "aut s conving, c#iar s seduc pacien ii! sunt c%nd simpli e'ecutan i determina i doar de interese materiale, c%nd implica i n rela ia cu pacientul ajut%ndu-l pe toate planurile. (c#imbrile se pot produce de la o edin la alta sau c#iar n cadrul aceleiai edin e. i sc#imb atitudinile, destul de frecvent, n func ie de starea de moment. "omunic n general bine, uneori pentru a veni n nt%mpinarea pacientului, alteori doar pentru a ob ine ceea ce vor. n func ie de starea de moment, pot lua sau nu n considerare subiectivitatea pacientului i c#iar cea proprie. n general, nu le pas, nu doresc dec%t s aib un loc de munc, s aib un salariu i toate acestea c%t mai mult timp, fr s apar vreo perturbare. 2neori autoritari i dominan i, alteori permisivi $laissez-faire& sau esc#ivatori, uneori factotumi, oportuniti, instabilitatea lor le marc#eaz i rezultatele, acestea fiind mai mult nt%mpltoare.

Exercitarea ocupaiei Kinetoterapeut poate fi realizat cu succes de ctre persoane care prezint abilitatea sau obiceiul de a se comporta politicos. Bunvoin, atitudine amabil; politee, gentilee. Au nsu irea de a fi con tiincioase; manifest corectitudine, seriozitate, scrupulozitate. !omportamentele sunt orientate spre scopuri clar delimitate, manifest exigen, meticulozitate i rigurozitate n realizarea sarcinilor prin

con tientizarea regulilor. "rezint abilitatea de a# i menine ec$ilibrul emoional i n situaii de stres fr a prezenta manifestri extreme i neconcordante cu situaia.

Morala este activitatea mintal care se ocup de categorisirea celorlalte activiti omeneti n 2bune3 sau 2rele3. Principiul de baz al moralei este cel al binelui i rului 5 restul valorilor morale, sau virtuile, decurg din acesta. 2!inele3 nseamn aplicarea n practic a regulii f-i altuia ce i-ar place s-i fac el ie (sau ce i faci i ie). Cau a regulii inverse ce ie nu-i place, altuia nu face. ,ristotel zicea c singurul ru pe lumea asta ar fi excesele prea mult sau prea puin 5 din orice lucru, aciune, g"nd, sau caracteristic m"ncare, plcere, foame, cald, avere etc. +alorile morale (sau virtuile) reprezint aplicarea la orice fel de aciune omeneasc a regulii 2binelui3 (a aciunii corecte, corespunztoare intereselor colective), respectiv de respingerea i condamnarea 2rului3.