Relacionamentos Antes Durante Depois

o duzante...
e o degoIs deIes
o antes,
ReIacIonanentos
anozosos.
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8er que uma hIsIrIa de amor IundamenIada em um grande segredo ou
no proresso de IdeaIItao do ouIro? TaIvet! 6erIamenIe para vIver um
amor prerIso areIIar rorrer rIsros, sendo aIguns deIes dIrIos. kIInaI,
romo dItem por a, amar dar um saIIo de I no esruro em dIreo ao
ouIro. ho enIanIo, ao IraIarmos de reIarIonamenIos nIImos, o
desronherImenIo raramenIe um asperIo posIIIvo. ha meIhor das
hIpIeses, ao Ignorar IaIos da vIda do ouIro em um reIarIonamenIo
amoroso, possveI, rom o passar do Iempo e rumuIaIIvamenIe, que se
rhegue ao IdIo. Lssa sIIuao se InsIaIa na vIda do rasaI, que enIo,
pouro a pouro, passa a vIver duas vIdas paraIeIas... aI que a morIe, ou o
dIvrrIo, os separe. essa maneIra, se vor ama ou quer aprender a
amar, prerIso assumIr evenIuaIs rIsros, romo j ponIuamos, InrIusIve
assumIndo o rIsro de ser posIo para Iora do reIarIonamenIo. Fara
enIendermos meIhor o mIIagre que o amor, neressrIo nos abrIrmos
para eIe romo IIteram, Io brIIhanIemenIe, os auIores desIe IIvro (os
quaIs podem ser ronsIderados romo verdadeIros rIenIIsIas do amor).
Lsses amorosos auIores aponIam soIues prIIras para amarmos e para
sermos amados, seja anIes, duranIe, ou depoIs de um reIarIonamenIo, a
IIm de que possamos IIdar da meIhor Iorma possveI rom essas quesIes.
THIAGO DE ALMEIDA
(ORGANIZADOR)
Relacionamentos
amorosos:
o antes, o durante...
e o depois
COLABORADORES
Daniel Madeira; Juliana Falco; Paulo Franklin Moraes Canezin;
Marco Araujo Bonamico; Dalila Silva; Daniela Terenzi; Graziela
Vanni; Ana Paula

Bessegatto; Joo Marcos Panho; Denis Aguirra;
Rafael Diniz de Lima; Hewdy Lobo Ribeiro; Maria Luiza Loureno;
Ftima Elisabeth Denari; Cristiane Bassi Raimundo
3
Dedicatria
Por que ser que as pessoas que sabem amar so aquelas que
tornam to belo o mundo a nossa volta? No so elas reis, rainhas,
cientistas, economistas ou polticos. No, no! So pessoas que temos
em mais alta considerao ainda, porque so aquelas que do ao mundo
o que ele mais necessita: a bondade.
Pode-se dizer que quem tem bondade comunica paz e segurana
porque comunica Deus.
Para vivermos precisamos de po, de sade, de trabalho, de
tranquilidade e de paz, mas, sobretudo da bondade. Precisamos de
pessoas que elevem o nvel de bondade sobre a Terra, que transmitam
o Amor porque precisamos de Deus.
Diz-se que com o dinheiro se obtm tudo. Isso no verdade
porque as coisas mais importantes deste mundo no so compradas
com dinheiro. Ao invs disto verdade que com o Amor tudo pode ser
conquistado. At um corao de pedra no resiste a uma pessoa
profundamente boa capaz de Amar, porque o Amor a potncia de
Deus sobre a face Terra.
De fato, ns precisamos de pessoas que nos ensinem a amar.
No necessrio para tal, ter diploma. Para ensinar a amar basta apenas
Amar. E, at os analfabetos podem ser mestres nesta arte e ensinar o
Amor.
E, se temos pessoas que sabem amar, ns temos maestros da
bondade que acrescentam para o mundo os tons harmnicos do Amor.
Estas pessoas tornam sensvel e visvel a presena de Deus no meio
dos homens.
Amar se calar perante os problemas do outro. Amar sacrificar
o seu prprio tempo. Amar ajudar as pessoas, indo a fundo como
4
Deus faz com cada um de ns. Amar compreender. Amar perdoar.
trocar o mal pelo bem. Amar dar afeio, ateno, suporte e fora
a quem no os tm. Amar doar-se sem esperar nada em troca, como
Deus faz com cada um de ns sem se fatigar jamais.
Quando voc permanece paciente, em meio a todos que j
perderam a pacincia; quando voc se controla diantes de um
pensamento negativo; quando voc troca uma palavra de condenao
que a todos parece apropriada, pode-se dizer que est se tornando um
especialista em termos de Amor.
Amar conter para si mesmo as ofensas sem pass-las adiante.
Amar achar tempo para os que sofrem, enquanto falta tempo para
voc e para as suas coisas. Amar tornar presente Deus no meio das
pessoas.
Hoje e depois, peo ao Senhor que multiplique sobre a terra as
pessoas capazes de Amar, pessoas assim, como voc. Hoje, amor da
minha vida, eu renovo mais uma vez o mais puro dos meus sentimentos.
E queria te dar um mundo de coisas, mas ia ser muito difcil embrulh-
-las para presente... Ento, hoje e sempre eu quero dar a voc os maiores
pedaos do mundo que eu posso: ento, eu lhe dou o meu corao,
minha alma e o nosso futuro. Eu carrego o seu corao comigo, nunca
se esquea disso; jamais estou sem ele. A voc reservo a minha melhor
flecha e como no sei amar pela metade, acredite, a voc dedico este
livro e todo o meu viver porque existem pessoas que nunca saem dos
nossos coraes...!
5
Prefcio
O convite afetuoso do exemplar, competente e invejvel Dr.
Thiago de Almeida para escrever este prefcio trouxe imediatamente
misto de gratido eterna com a exigncia de responsabilidade extrema.
Desta mistura, resultou minha expresso de Amor para a elaborao
deste, j como reflexo imediato do meu amadurecimento humano depois
de degustar Relacionamentos amorosos: o antes, o durante... e o
depois. Afinal, diante de tudo que vai acontecendo no nosso dia a dia
aparece a necessidade de buscarmos uma soluo, e esta certamente
fica mais rpida, prazerosa e til quando fazemos com disponibilidade
amorosa, ainda que estejamos cansados, angustiados ou at mesmo
insatisfeitos. Neste sentido, a presente obra levou-me para vrias
metamorfoses, cada uma seguida do final dos captulos saboreados. E
ao concluir a leitura completa, preciso reconhecer humildemente, que
minha concepo de amor ficou mais madura, adequada, saudvel e
acima de tudo aplicvel para melhor vivncia ntima e convivncia
prazerosa.
Desta forma, venho reconhecer com gratido e com amor que o
convite do Dr. Thiago de Almeida extrapolou o objetivo da minha
modesta contribuio como o prefacista para Relacionamentos
amorosos: o antes, o durante... e o depois, por ter me concedido uma
oportunidade singular, que eu no reconhecida antes da leitura
minuciosa desta obra. Contudo, confesso que estava precisando muito
do contedo desse livro, a fim de renovar a minha vivncia diria do
amor na minha existncia com mais bem estar pessoal e uma melhoria
substancial nos meus relacionamentos fossem esses duradouros ou ainda
passageiros.
Queridos Leitores, tal como eu tive a oportunidade de ter uma
profunda ascese pessoal acerca da vivncia do Amor depois da leitura
desta obra, tambm recomendo a leitura deste livro para todos, como
6
um maravilhoso presente a ser dado para si e para aqueles que fazem
parte de sua vida.
Boa Leitura e Excelente Vivncia do Amor!
Hewdy Lobo
lobo@vidamental.com.br
Mdico Psicoterapeuta e Psiquiatra Forense
Associao Brasileira de Psiquiatria
Mdico Nutrlogo
Associao Brasileira de Nutrologia
Consultor Empresarial de Sade Mental e Nutricional
www.vidamental.com.br
So Paulo, 12 de maro de 2013.
7
Introduo
Amo como ama o amor. No conheo
nenhuma outra razo para amar seno
amar. Que queres que te diga, alm
de que te amo, se o que quero dizer-te
que te amo? (Fernando Pessoa)
O amor uma das mais importantes palavras em qualquer
idioma e tambm a que mais gera confuso! Todos ns temos milhares
de dvidas e perguntas, que se desdobram continuamente em outros
questionamentos, quando o assunto amor! Afinal, o que devo fazer
para ser feliz amorosamente? Qual o melhor comportamento que
devo adotar em relao (o) meu (minha) parceiro (a)? O que ele (ou
ela) vai pensar de mim? E se no for para sempre? E se eu sofrer? E se
ela achar que eu sou fcil? E se ele achar que eu sou difcil? Enfim, so
tantas as perguntas que ouvimos e que fazemos e que se repetem e se
confundem em nossa mente que terminamos mais perdidos do que
encontrados... E, a cada nova pergunta, parece que mais fundo
mergulhamos numa escurido onde no h nenhuma resposta que nos
parea convincente... E por que no conseguimos encontrar uma
resposta que satisfaa os nossos anseios mais profundos quando o
assunto o amor? Talvez, no conseguimos encontrar as respostas e
nem algum que as tenha para nos dar por um nico motivo: no porque
elas no existam; elas at existem... mas porque, para encontr-las,
precisamos perguntar para as pessoas certas e fazer a pergunta certa!
A vida geralmente tem muitos focos de investimento para a
nossa energia, para a nossa dedicao, para a nossa satisfao e para as
nossas preocupaes como trabalho, vida social, filhos, amizades,
etc. Mas, talvez nenhum deles seja to relevante como as preocupaes
amorosas, antes, durante ou mesmo depois de os relacionamentos terem
se consolidado em nossas vidas. No raramente nos sentimos
extremamente confusos, passamos por fases em que nada nos parece
8
claro, onde tudo fica complicado demais, misturado demais e, assim,
torna-se praticamente impossvel sabermos o que queremos...
Paralelamente, ao amor entre todos os sentimentos que o ser humano
pode experimentar, durante sua vida, um , particularmente, muito
cruel: a dvida. O mais hilrio que, apesar de devastador, ele pode
desestabilizar o equilbrio de uma vida toda e prejudicar a nossa
qualidade de vida. E, o amor e os relacionamentos amorosos so dois
grandes geradores desse sentimento derivado. Quando amamos, temos
dvidas interminveis. Se no comeo, ou antes, de um relacionamento
podemos parar para pensar: por que ningum me ama, ningum me
quer? Como conquistar um (a) parceiro (a)? Estou sendo correspondido?
E o que fazer se eu no estiver sendo correspondido?; durante o decurso
do relacionamento as dvidas podem crescer e tornar-se mais e mais
complexas: Ser que ele (a) ainda me ama? O que fao para espantar a
monotonia para fora do nosso relacionamento? Ser que ele (a) fiel?
Porque ele (a) est atrasado (a)? As dvidas continuam corroendo a
entranha de quem ama. As perguntas no conseguem ser respondidas
e geram novas dvidas, essas, agora, mais pesadas, maiores e mais
complexas: Ser que ele/ela vai gostar disso? Como lidar com tal
situao? Se eu tomar essa iniciativa o que acontecer? Porque estou
sentindo isso ou aquilo? Ser que eu posso fazer aquilo? Ser que temos
futuro? Com ele (a) ou sem ele (a)? E, em determinado momento, a
dvida torna-se viva e alimenta-se da insegurana do amar. Nada
capaz de saciar a fome desse cruel sentimento que est presente nas
pessoas que amam. As dvidas jamais sero respondidas, porque amar
talvez esteja relacionado com uma inesgotvel gerao de insegurana
e de dvida que nos acompanharo antes, durante ou mesmo depois
de um relacionamento. S que as dvidas quando maiores que os nossos
recursos para lidarmos com elas, nos oprimem e materializam-se em
desvios comportamentais, geralmente possessivos ou controladores,
como o cime excessivo e infidelidade.
At mesmo o passado, o presente e o futuro so motivos para
as dvidas e consequentemente conflitos que podem ser desnecessrios.
Somos capazes de dar parte de nossa vida, como prmio, para pedir
explicaes e tentar saciar as dvidas, tal a ansiedade que elas trazem.
9
Se os relacionamentos amorosos so um fenmeno contraditrio que
podem iludir no incio, criar incertezas em seu desenvolvimento e nos
deixar vulnerveis ao final deles, propusemo-nos a ajudar a voc leitor
(a) a lidar melhor com essas questes oferecendo encaminhamentos
viveis para voc lidar melhor com as suas dvidas.
Historicamente o amor e os relacionamentos amorosos
ocuparam diferentes importncias para a vida social, valores ora mais
marginais ora mais centrais, de acordo com o contexto e as concepes
de indivduo que a mesma encerra. Inmeros sistemas filosficos e
teolgicos estabeleceram um lugar de destaque para esse sentimento.
E uma enorme quantidade de livros, msicas, filmes e revistas existem
pela influncia dessa simples palavra com tantos significados e
possibilidades.
Atualmente, o tema relacionamentos amorosos tem sido uma
das reas mais importantes (e geralmente problemticas) da vida das
pessoas. Afinal, as interaes, os afetos e os compromissos que resultam
deles do sentido as nossas vida. Infelizmente, tal importncia mais
bem percebida quando as relaes no vo bem, ora ameaadas pela
qualidade da relao, ora ameaada pela durabilidade da relao, ou
ambas as possibilidades. No entanto, no h aquele que possa admitir
para si mesmo que no seja afetado pelo amor, seja o amor prprio, ou
a proviso do amor alheio, ou pela falta desses. E o isolamento, embora
condio da existncia, caso torne-se majoritrio, pode ser devastador
para a psique. De acordo com Chapman
1
(2006): sem amor, montanhas
tornam-se insuperveis, mares intransponveis, desertos insuportveis
e dificuldades avolumam-se pela vida afora (p. 9).
No entanto, este mesmo autor compartilha sua dvida conosco:
Como se isso tudo no fosse suficientemente confuso,
tambm usamos a palavra amor para explicar
determinados comportamentos: Agi dessa forma
1
CHAPMAN, G. As cinco linguagens do amor: como expressar u m compromisso
de amor ao seu cnjuge. So Paulo: Mundo Cristo, 2006.
10
porque a amo. Essa explicao muitas vezes dada
como desculpa. Um homem que se envolve em
adultrio chama esse relacionamento de amor. O pas-
tor, por sua vez, chama-o de pecado. A esposa de um
alcolatra recolhe os pedaos aps o ltimo
episdio de seu marido. Ela chama essa atitude de
amor; os psiquiatras, porm, tratam-na como co-
dependente. Um pai que atende a todos os desejos de
seu filho tambm chama essa atitude de amor. Um
terapeuta familiar chamaria de paternidade
irresponsvel. O que um comportamento amoroso?(p.
9).
Quando falamos em amor, tambm no podemos nos esquecer
do amor prprio, bem como distingui-lo dos conceitos de narcisismo e
de autoestima. Por isso que comumente, nos casos em que a pessoa
destina um amor maior ao outro, esquecendo-se de si mesma, acaba
por subjugar-se e submeter-se ao outro, gerando graves problemas a si
mesma e para a relao. O contrrio, tambm acaba por ser
problemtico, pois quando o indivduo se ama acima de tudo e de
todos, tendo delrios de grandeza acerca de si mesmo, apresenta
dificuldades em se colocar no lugar do outro e enxergar a verdadeira
responsabilidade na relao e tambm valorizar o outro enquanto pessoa
diferente de si mesmo.
Dessa maneira, comumente ouvimos as pessoas relatarem
quando terminam um relacionamento amoroso que: vo cuidar de si
mesmas, cursar uma faculdade, frequentar a academia... Nessas
situaes, as pessoas tomam conscincias que investiam mais no outro
(ou na relao) mais do que investiam em si mesmas, na tentativa
portanto de buscar um equilbrio regulador da prpria sanidade, na
busca tambm do resgate da autoestima que pode ser definida como a
avaliao subjetiva que uma pessoa faz de si mesma, a qual pode ser
positiva ou negativa.
11
Acontece que as relaes ou, em outras palavras, o ambiente
em que vivenciamos so muito importantes no estabelecimento da
autoestima. Aqueles que por algum motivo no cresceram num
ambiente acolhedor e duvidaram dos sentimentos dos pais, tm grandes
chances de terem problemas com o amor prprio, ou aquilo que
intitulamos de autoestima. Da, prejuzos para si mesmo e para os outros
podem ocorrer tal como esta pessoa vir a desenvolver depresso, no
conseguir levar adiante compromissos de sua vida profissional e
emocional, dentre outras possibilidades.
As relaes que tivemos na infncia, portanto, so importantes
para as relaes da vida adulta. Ademais, enquanto ser social, o homem
influenciado tambm pelas transformaes socioculturais e
tecnolgicas. Assim, embora a vida amorosa contempornea parea
ser notadamente diferente da vivida pelas geraes antecessoras, posto
que atualmente exista uma extensa gama de relacionamentos dentre
os quais se podem citar: o ficar; o morar juntos; a coabitao separada;
o amor livre; o cime e as infidelidades virtuais, dentre muitas outras
formas de interao amorosa. H outros elementos tradicionais que
ainda compem o cenrio das relaes afetivas e sexuais, tais como: o
ideal de amor romntico e o desejo de fidelidade amorosa.
Nesse contexto, mais que amar e ser amado, o desejo de desejar
e ser desejado so estampados pela produo miditica, a qual valoriza
a beleza das formas, o novo e o efmero. Assim, de um lado, mesmo
diante das perdas contemporneas, a representao do amor como a
melhor possibilidade de realizao pessoal parece estar se mantendo
ao longo de anos. E de outro, percebemos que, por mais que os homens
e as mulheres dos nossos dias insistam em continuar a acreditar na
falcia da propaganda da arte, da literatura e da mdia que se manifesta
em promessas de arrebatamentos sentimentais e de prazeres imediatos
temos, contraditoriamente, um nmero cada vez maior de histrias da
vida real que narram diversas insatisfaes e desiluses amorosas.
Homens e mulheres, cujas autoestimas apresentam-se esmagadas,
decepcionam-se e fragilizam-se diante da massiva quantidade de casos
de cime e de infidelidade que se precipitam em divrcios e em
separaes.
12
A grande fragilidade que paira sobre os relacionamentos se
associa tambm ao excesso de liberdade advindo com a soberania da
escolha individual e da conquista da grande autonomia, sobretudo a
feminina, que se conquistou ao longo dos tempos.
Como consequncias, os pretendentes a um estabelecer um
relacionamento amoroso de qualquer natureza ficam cada vez mais
reticentes tanto a entrar, bem como a permanecer num relacionamento
caracterizado por uma maior durao e investimentos.
Assim, ao mesmo tempo em que, multiplica-se, no contexto
contemporneo, uma progressiva descrena no amor no que diz respeito
possibilidade de sua efetivao real e significativa por meio de um
relacionamento amoroso verdadeiramente satisfatrio e duradouro, a
vivncia do amor continua a ser considerada como uma experincia
vigorosamente buscada pela maioria das pessoas.
Desse modo, a sociedade atual se expressa por uma lgica
paradoxal e o cenrio das relaes familiares constitudo pela
pluralidade e flexibilidade dos relacionamentos, sobremaneira, o
conjugal.
Acreditem, esse livro altamente provocante. Algumas dessas
histrias que ilustram as falas desse livro e mostram o quo as pessoas
precisam refletir a respeito dos relacionamentos afetivo-sexuais que
tanto valorizam e que, e, em no raros casos, deixam marcas profundas.
Essas significativas vivncias que compartilhadas, nos auxiliam na rdua
empreitada de dirigirmos o (a) leitor (a) a um encontro consigo mesmo,
que se realiza pela coexistncia entre o ser e o outro.
Entretanto, na medida em que reconhecemos no outro
sentimentos comuns podemos ser capazes, em muitos momentos de
nossas vidas, de repensar atitudes, pensamentos e sentimentos prprios,
to singulares e incompreensveis quanto compartilhveis.
Atualmente, assistimos s promessas do poder, do sexo e do
frenesi promoverem uma falsa sensao de segurana, sem nos
13
conscientizarmos que at mesmo o sentimento de solido humano e
necessrio embora o homem seja sempre ser em coexistncia.
Enquanto Romeus e Julietas, Tristos e Isoldas, Helosas e
Abelardos so apenas personagens de amores literrios, medievais,
intrpretes de cantilenas que sucumbiriam ao lidarem com as
complexidades atemporais do pensamento do Homem e da Mulher do
Terceiro Milnio, ao analisarmos aspectos que possam remeter ao
conceito de felicidade nas parcerias devemos levar em considerao
uma perspectiva didica e no singular.
As pessoas vivem, geralmente, num estado de incompletude,
condio esta que, como regra, seria encontrada atravs do acrscimo
do que lhe exterior. E o mais comum sentir que essa plenitude
idealizada ser alcanada atravs da unio com outra pessoa, detentora
de tudo aquilo que o ser humano julga no possuir em si mesmo.
Imagem esta que, representa um ideal imaginrio do psiquismo humano
manifestado na representao social de felicidade de vida a dois.
Na realidade, a incompletude da ordem do humano e as
inmeras influncias socioculturais e tecnolgicas nas quais estamos
inseridos atualmente tm nos gerado ainda mais dvidas sobre como
viver as relaes afetivas e sexuais, bem como ser homem ou mulher
de nossos dias, do que em qualquer outra poca.
Enfim, em se tratando de amor e de relacionamentos amorosos
todos ns temos as nossas dvidas, questes espinhosas, indiscretas,
surpreendentes, divertidas ou tudo isso junto. Dividido em trs partes,
onde a primeira delas procurar discorrer acerca de algumas questes
importantes relacionadas ao incio dos relacionamentos amorosos,
posteriormente a segunda parte procurar compartilhar conosco alguns
encaminhamentos teis para o entendimento e a manuteno do casal
estabelecido e, por ltimo, buscaremos na terceira parte falarmos sobre
o trmino do relacionamento amoroso. Assim, para que esta obra possa
cumprir o seu objetivo de possibilitar reflexes acerca da temtica
exposta para a comunidade em geral, foi necessrio construirmos um
caminho que se explicita nos seguintes captulos:
14
Captulo 1 A paquera em Marte e em Vnus.
Paquerar e ser paquerado muito bom. Faz muito bem para o
ego e para a autoestima. O flerte o instrumento do amor que
surpreende as pessoas que, talvez, no esto predispostas a amar e
fazem com que elas invistam em um relacionamento ao qual no tinham
previsto. Contudo, o approach deve se pautar em uma etiqueta. Muitas
pessoas desperdiam oportunidades valiosas e subestimam seus
recursos para conseguirem seus parceiros amorosos por no saberem
como se aproximar de seus alvos de paquera. Porm, para a paquera
ser elegante, os gestos devem ser estudados para que surtam o efeito
desejado. E isso no tira o glamour da conquista como se poderia
imaginar, apenas a aperfeioa.
Captulo 2 Idealizao: o caminho mais curto para a decepo.
No percebemos diretamente a realidade e costumeiramente a
idealizamos. Nesse sentido, as nossas percepes recebem influncias
de nossas expectativas, objetivos, valores, emoes, etc. Sobretudo,
quando estamos apaixonados supervalorizamos algumas caractersticas
dos nossos parceiros e desconsideramos alguns atributos que
posteriormente podem depor contra a qualidade e o bem estar dos
envolvidos. Este texto procurar abordar este fenmeno ao discorrer
quando uma pessoa deposita grandes esperanas, faz grandes
investimentos e recebe promessas do ser amado. Algumas expectativas
acerca do comportamento da outra pessoa podem baixar nossas defesas
e fazer que nos entreguemos sem grandes reservas e como isso pode
repercutir de forma a nos frustrar no decorrer da relao se no souber
lidar bem com essa situao.
Captulo 3 As Sndromes de Pollyanna e de Anne Frank: suas
dialticas e outras variveis no durante e no depois das relaes
afetivo-sexuais.
As relaes afetivas e suas expresses passam por diversas
transformaes ao longo dos tempos, mas o chamado Amor continua
sendo buscado cada vez mais para uma autorrealizao. No entanto,
15
algumas vises mais ingnuas do parceiro com o qual estabelecemos
uma relao pode comprometer o bem estar fsico e psicolgico daqueles
que se entregam sem reserva, cultivando uma viso positiva e simplista
do outro. Tecendo um paralelo entre a estria de Pollyanna, a
experincia de Anne Frank e as atitudes humanas nos relacionamentos
amorosos este texto busca explicar como o durante e o depois dessas
relaes do margem a reflexes sobre como buscar a essncia do Eu
e da sua integridade.
Captulo 4 Os processos de apaixonamento e de enamo-
ramento: curso, evoluo e benefcios fsicos e psicolgicos para
o ser humano.
Ser que todos aqueles que se entregam aos deleites dos afetos
romnticos sabem discernir corretamente a realidade que vivenciam, e
assim, podero dizer se amam ou se simplesmente esto apaixonados?
O que o Amor e em que ele difere da paixo? Por que nos ocupamos
tanto desses temas? Especialistas cujo enfoque o amor e os seus
desdobramentos acreditam que h bastante confuso entre esses dois
domnios, e que pronunciadas em situao errada, podem causar
significativos prejuzos, na vida dos que falam e na vida dos que ouvem
tais dizeres, como um sentimento mal interpretado.
Captulo 5 - Perfis das teorias de seduo: Indirect, direct e
Natural game.
No decorrer do texto os autores nos mostraro o que sabem a
respeito da seduo afetivo-sexual, dentre os conhecimentos na rea
existe uma, especfica, que trata a seduo como uma arte, os estudiosos
e praticantes desta arte so conhecidos como Pick up Artist (PUA).
Os Pick up Artists desenvolveram teorias com mtodos e tcnicas de
como seduzir algum, na maioria homens que gostariam de
compreender o enigma que so as mulheres. Dentre tais teorias, o
texto vai abordar trs principais autores em suas respectivas linhas
tericas sobre seduo: indireta, direta e natural.
16
Captulo 6 O mtodo da tentativa e de erro no jogo da paquera.
Partindo da compreenso da psicologia e estudos relacionados
ao contexto social, este captulo tem como objetivo analisar o medo
de errar, demonstrando como este mesmo erro passa fazer parte de um
constante processo de aprendizagem. Em meio a este objetivo
desenvolveu-se um mtodo baseado na prtica da tentativa e de erro
diretamente relacionado ao sucesso amoroso, vislumbra-se aqui
fenmenos que pessoas se deparam desde que nascem.
Captulo 7 Atrao e seduo: utilizando a cincia e a prtica a
seu favor.
H muito pouco tempo, aps sculos de resistncia, os cientistas
procuram desvendar como e por que as pessoas se aproximam umas
das outras amorosamente. Tentam descobrir os fatores que
desencadeiam a paixo, aquilo que faz um relacionamento comear,
acabar e at conserv-lo com o vio dos primeiros encontros. Com
isso, os especialistas reconhecem cada vez mais que os sentimentos,
sobretudo os relacionados aos relacionamentos amorosos, so um
produto de um equilbrio delicado e harmnico entre os imperativos
biolgicos e os diversos fatores psicolgicos. Parece confuso. No .
Um ou outro pode predominar, mas ambos so identificados no
processo de seduo.
Captulo 8 - Os medos, as expectativas antes do incio de um
relacionamento amoroso.
Os relacionamentos amorosos so construdos cotidianamente
atravs das expectativas, dos medos e da forma como as pessoas
refletem o que sentem e o que desejam. A procura de um parceiro para
construir uma relao de amor, harmonia e boa convivncia nem sempre
fcil e pode se transformar numa busca incessante. s vezes
necessrio dar vrios passos em falso, para conseguir manter o equilbrio
necessrio numa relao. A vida, muitas vezes, demora para nos mostrar
qual o caminho certo a seguir, mas com calma e equilbrio, e com uma
boa dose de autoestima, podemos conseguir vencer as expectativas
17
negativas, o medo de nos engajarmos em um relacionamento afetivo-
sexual, e assim, nos lanarmos na busca de um amor para toda a vida.
Captulo 9 - A poltica do po e circo e os relacionamentos
amorosos: Panis et circensium amorosos mores.
O governo romano por ocasio da gesto do Imperador romano
Otvio (27 a.C. a 14 d.C) promovia espetculos para divertir a plebe,
dando diverso e alimentao populao. Consequentemente
diminuindo e afastando os possveis problemas sociais e polticos e,
dessa forma, ganhava popularidade por conta desse estratagema. Essa
poltica alienadora ficou conhecida como a Poltica do Po e do Circo.
Este texto, produzido por um sedutlogo nos mostra como podemos
nos beneficiar desse e de outros conhecimentos que sero relacionados
para podermos investir melhor na arte da paquera e mesmo na
manuteno dos relacionamentos amorosos j conquistados.
Captulo 10 - A comunicao no relacionamento: reflexes acerca
de pequenos dilogos entre homens e mulheres.
A comunicao parte essencial nos relacionamentos, em
especial os afetivos e amorosos, portanto merece ateno e o foco de
vrios estudos nos campos da lingustica e da psicologia, entre outros.
H tempos a comunicao humana estudada, tanto que a lingustica
tornou-se Cincia e dentre suas conquistas esto as profisses como o
prprio linguista, professores, comunicadores. Com o objetivo de
focalizar alguns aspectos lingusticos comparando homens e mulheres,
apresentamos neste captulo alguns exemplos de dilogos e reflexes
de autores como Almeida e Madeira (2001), e Tannen (1975, 1986 e
1990), que discutem caractersticas de homens e mulheres,
principalmente quando envolvidos em uma relao, ao se comunicarem.
Algumas diferenas e semelhanas podem ser apontadas, mas o
principal ponto que a sensibilizao das pessoas, a fim de que possam
atentar-se a esses apontamentos, pode contribuir para um melhor
entendimento entre elas e, consequentemente, lev-las a relaes mais
agradveis e menos conflituosas.
18
Captulo 11 - Quatro revelaes da vida afetiva para mant-la
saudvel.
Manter um relacionamento amoroso no uma tarefa simples,
e depende do engajamento de ambos os parceiros, exigindo um grande
investimento amoroso, capacidade de mudana e de adaptao. No
importa qual dos parceiros se queixa pela ensima vez da fonte de
perptuo aborrecimento, se o casal no treinar alguma soluo adequada
este impasse pode se arrastar ao infinito. Esse captulo tratar quatro
pontos levantados pela a autora como fatores que favorecem a
satisfao entre os parceiros amorosos e que cooperam para a
manuteno da relao. Em seu equilbrio poder proporcionar uma
vivncia a dois mais saudvel e de ganhos mltiplos. Para tanto, utiliza
de uma gama de exemplos, ao tomar como ponto de partida a discusso
de ideias como: Ter razo? Ser feliz e/ou Fazer feliz? Precisamos ser
iguais ou diferentes?
Captulo 12 - Sobre o relacionamento no correspondido.
Em poucas ocasies da vida nos angustiamos tanto quanto na
situao de um amor no correspondido. Certamente o fenmeno da
no correspondncia amorosa uma situao comum, principalmente
nos dias de hoje. Amar e no ser amado algo que acontece no plano
invisvel, mas isso no torna essa dor, de ter o corao partido menos
nica e menos problemtica para os que a sentem. O amor no
correspondido real, algo que acontece todos os dias com milhares
de pessoas e acarreta muitos danos, psicolgicos e fisiolgicos e algo
muito mais srio do que pensamos. Esse tipo de desamor leva muitos
depresso profunda e a sentir angstias, dores, constrangimentos e
descrena no amor. E como reagir com essa situao?
Captulo 13 - Mulheres, casamento, monogamia e
relacionamentos amorosos.
O presente texto traz um apanhado de fatores que mostram o
casamento e os relacionamentos amorosos dentro de um processo de
mudana na sociedade, as alteraes decorrentes das diversas pocas,
o advento de internet e as possveis modificaes sofridas na forma de
19
relacionar-se. Como as mulheres eram vistas dentro do casamento, por
serem consideradas a parte mais fraca dentro de uma relao dominada
pelos homens. Este captulo abordar alguns assuntos tambm
correlatos como: (1) A obrigatoriedade e as opes para um casamento
feliz ou apenas de aparncia; (2) A sociedade que segregava mulheres
solteiras que se viam obrigadas a se casar para no ficarem faladas; (3)
O casamento e o respeito a individualidade de casa um.
Captulo 14 Relaes poliamorosas: quando o amor se multiplica
Ser possvel o ser humano amar romanticamente mais que
uma pessoa? Ser que estamos sendo socialmente programados para a
monogamia? Ser a exclusividade amorosa realmente a maior
caracterstica para a manuteno dos vnculos afetivos? O Poliamor
surge como uma dinmica afetiva onde possvel vrios enlaces
amorosos. Aqui no se fala em exclusividade e muito menos em
idealizao do parceiro. A explorao sexual e as experincias amorosas
mltiplas e liberdade de afeto, so algumas das muitas prticas
caractersticas do poliamor. Os autores deste captulo faro uma
introduo ao tema, onde o universo poliamoroso, com suas diversas
implicaes ser apresentado. E entraremos em contato com uma forma
alternativa de vivenciar o amor.
Captulo 15 Sexualidade, afetividade, deficincia e incluso: novos
(?) olhares.
Este texto fundamentado no entendimento fenomenolgico,
teve por objetivo trazer elementos reflexo sobre a manifestao de
sexualidade de pessoas em condio de deficincia, especialmente, a
deficincia intelectual. Estudos vm mostrando a emergncia de
categorias, tais como: identidade, sade, afetividade, sexualidade e
modificaes scio comportamentais pelas quais passam essas pessoas
e que, de certa forma, determinam sua conduta de forma inexorvel,
em uma dada sociedade. Nota-se, tambm, a extrema importncia e a
premente necessidade de minimizar falta de informaes a respeito de
diversas questes que envolvem a sexualidade e sua manifestao, tais
como, conhecimentos morfofisiolgicos, psicoafetivos e cuidados
20
preventivos. Estas pessoas em condio de deficincia, os profissionais
da educao comum ou especial, assim como a famlia, necessitam de
preparao para abordar essas questes e contribuir para o
desenvolvimento de uma sexualidade saudvel para esses jovens.
Captulo 16 O fim do que era para ser para sempre: o que fazer
uma vez que o luto pelo rompimento da relao acabou?
quase inevitvel que os relacionamentos amorosos terminem
um dia, e se isso acontece e um dos parceiros ainda est envolvido
afetivamente a dor sentida pela perda grande. To pouco comum
como um romance que seja eterno o fato de o fim do namoro ser
consensual entre o casal, o que acontece na maioria absoluta das vezes
a mgoa do homem ou da mulher que no concordam com o
rompimento. Podemos dizer ento que a dor da perda natural para
qualquer ser humano e to normal quanto necessria. Este texto
permitir alguns entendimentos do luto amoroso e alguns
encaminhamentos para lidarmos melhor quando lidarmos com esta
situao.
Captulo 17 - A paquera na Terceira Idade: possibilidades para
um novo recomeo
Ningum, em seu perfeito juzo, negaria ao idoso todos os
direitos que a vida lhe d: comer, dormir, divertir-se, trabalhar, enfim,
exercer plena e conscientemente a vida que pulsa. Por que lhes negar o
direito ao amor e vivncia de suas sexualidades? Se alm desses
elementos, ainda a maturidade trouxer o afeto, a paixo, o namoro, o
amor, o sexo, a cumplicidade, o companheirismo, dentre outros, o idoso
pode estar certo que, poder ter uma satisfatria vida afetiva onde as
possibilidades de relacionamento amoroso nesta etapa da vida, apesar
de algumas vezes serem difceis, so mais viveis do que muitas pessoas
imaginam.
Se de um lado, o homem e a mulher contempornea querem a
seduo dos sentidos, o prazer a qualquer custo e o hedonismo, alm
21
de, incessantemente, buscarem a beleza das formas por meio das receitas
e promessas de eterna juventude; de outro, desejam a imortalidade e a
exclusividade sugerida pelo conceito do amor romntico. Esse desejo,
entretanto, capaz de afrontar as to igualmente desejadas: liberdade
individualidade e emancipao pessoal. As pessoas facilmente se
esquecem de que a liberdade uma iluso, pois quanto mais autonomia
tivermos para provir nossos recursos financeiros e emocionais maior
a nossa responsabilidade.
Logo, pesquisar a respeito da temtica amorosa nos impele a
um reposicionamento ante a esse fenmeno, o amor, conhecido desde
a nossa mais tenra idade, com o qual crescemos e, por vezes, o
experimentamos diariamente, por meio das fortes emoes inerentes
que o acompanham. Geralmente, no refletimos suficientemente sobre
as concepes que ele pode assumir em nossas vidas, independente
dos modelos de afeio e apego que cada um de nos tivemos e temos.
Entretanto, mesmo que possa parecer difcil, possvel e
necessrio lidar com fenmenos que acompanham as relaes afetivas,
que causam desgastes e so capazes de lesar e at destruir as mais
estveis relaes, deixando marcas profundas no psiquismo de cada
um dos envolvidos numa relao.
Assim, seno buscar resolues para os problemas amorosos,
mas sim reflexes sobre os mesmos, a (o) leitor (a), abrimos uma
questo: quem nunca sofreu a dor e/ou o prazer de um grande amor?
Os autores.
23
Mini currculo dos autores
Do organizador:
Thiago de Almeida psiclogo, pesquisador (USP/UNESP/UFGD)
e professor universitrio que se especializou em dificuldades do
relacionamento amoroso tais como: baixa autoestima; cime; timidez;
inibio; infidelidade; Quadros depressivos associados aos
relacionamentos amorosos; Tratamento para ejaculao rpida;
Tratamento de anorgasmia, frigidez e de falta de desejo com o parceiro;
Tratamento de vaginismo; Atendimento psicoterpico a vtimas de
violncia domstica; Tratamento de Parafilias (Exibicionismo,
Fetichismo, Frotteurismo, Masoquismo, Sadismo, Fetichismo travstico,
Voyeurismo) e Psicoterapia de casal. Possui graduao em Bacharelado
em Psicologia/ Formao para Psiclogo pela Universidade Federal
de So Carlos (2003) e mestrado em Psicologia (Psicologia
Experimental) pela Universidade de So Paulo (2007). Atualmente
doutorando pelo o Departamento de Psicologia da Aprendizagem, do
Desenvolvimento e da Personalidade do Instituto de Psicologia da
Universidade de So Paulo (IPUSP). Possui consultrios estabelecidos
na cidade de So Paulo e na cidade de So Carlos. Tem experincia na
rea de Psicologia Cognitivo-Comportamental de carter breve, com
nfase na Psicologia do Amor, atuando principalmente nos seguintes
temas: amor, relacionamentos amorosos, cime, timidez e casais.
Escreveu vrios livros como: Cime e suas conseqncias para os
relacionamentos amorosos; A arte da paquera: inspiraes realizao
afetiva; Sexualidade, cinema e deficincia; Amor, cime e
infidelidade como essas questes afetam sua vida; Faz parte do
corpo editorial de conceituados peridicos cientficos dentro e fora do
Brasil. Maiores informaes sobre seu atendimento, especializaes e
acesso integral a sua produo cientfica acessar: http://
www.thiagodealmeida.com.br, http://lattes.cnpq.br/
128962858412 6736 ou: Dos colaboradores:
24
Daniel Madeira: Daniel Carvalhana Madeira pesquisador de
seduo e de relacionamentos amorosos. Comeou a estudar o
assunto h mais de sete anos. Coautor do livro: A Arte da Paquera:
inspiraes para a realizao afetiva juntamente com Thiago de
Almeida. Hoje aos 33 anos, referncia na arte da paquera. Estudou
a fundo autores estrangeiros e foi para campo testar as tcnicas,
desenvolvendo grande habilidade para conquistar e seduzir. Confessa
ter se ao tema depois de uma decepo amorosa. Foi buscar ainda
conhecimento em workshops fora do Brasil. Passou a dividir seu
aprendizado com amigos. Ministra cursos e palestras de seduo,
dentro e fora do Brasil, com homens e mulheres, cujas inscries
podem ser feitas em seu site, com visitaes dirias de, pelo menos,
100.000 acessos: www.personalpaquera.com.br E-mail de contato
com o autor: contato@personalpaquera.com.br
Maria Luiza Loureno: Bacharel em Biblioteconomia pela
Faculdade de Biblioteconomia e Documentao (FESP/SP) e
bibliotecria (CRB 8 5037) da Faculdade de Educao da
Universidade de So Paulo (FEUSP). Escreveu alguns artigos em
colaborao sobre sexualidade na terceira idade e relacionamentos
amorosos. E-mail de contato com a autora: malouren@usp.br ou:
maluy14@gmail.com
Cristiane Bassi Raimundo: Psicloga (CRP 06/29918),
Psicoterapeuta, Executive and Life Coach, Hipnloga, Grafloga,
Especialista em Recursos Humanos. E-mail de contato com a autora:
cbrobassi@gmail.com
Rafael Diniz de Lima: Acadmico do curso de Psicologia do Centro
Universitrio Central Paulista. E-mail de contato com o autor:
rafaelldiniz11@hotmail.com
Juliana Falco: Bacharel em Comunicao social com Habilitao
em Jornalismo pela Universidade Bandeirante de So Paulo. Escreve
para o site Vila Mulher e atualmente editora na empresa MBPress.
E-mail de contato com a autora: julianafalcao@ig.com.br
25
Paulo Franklin Moraes Canezin: Acadmico do curso de
Psicologia da Universidade Federal do Mato Grosso do Sul.
Atualmente o autor reside em Campo Grande MS. E-mail de contato
com o autor: Paulo_franklin@msn.com
Marco Araujo Bonamico: Bilogo formado pela Universidade
Federal de So Carlos, pesquisa a cincia e a prtica da seduo de
for ma independente. E-mail de contato com o autor:
mbonamico@gmail.com
Dalila Silva: Dalila Silva, Analista de Recursos Humanos, ps-
graduada em gerenciamento de projetos e Gesto Pblica pela
Universidade Tecnolgica Federal do Paran. E-mail de contato com
a autora: dalila.silva26@gmail.com
Daniela Terenzi: A professora Daniela Terenzi possui graduao
em Letras e Mestrado pela Universidade Federal de So Carlos
(UFSCar). Atualmente professora no IFSP - So Carlos e
doutoranda pelo programa de ps-graduao em lingustica da
UFSCar. Ministrou aulas de Portugus como lngua estrangeira na
Baylor University (USA - Fulbright Language Teaching Assistant).
Atuou como estagiria da UFSCar como professora e assistente de
coordenao em um projeto de extenso (Projeto UFSCar - TAM).
Tem experincia na rea de Ensino, com nfase em estudos sobre
comunicao, linguagem e lnguas, e ensino, atuando principalmente
com os seguintes temas: ensino de ingls e de Portugus (LE) e
desenvolvimento de material didtico. E-mail de contato com a
autora: daniela.ufscar@gmail.com
Graziela Vanni: A psicloga Graziela Vanni especialista em Terapia
Cognitivo Comportamental pelo Centro Psicolgico e Controle do
Estresse. palestrante convidada por Universidades, Empresas,
escolas, abordando vrios temas como: Motivao; Qualidade de
vida; Psicologia Positiva; Gerenciamento do Estresse;
Desenvolvendo da assertividade entre outros. coordenadora dos
eventos Dia do Combate ao Estresse e Dia Mundial da Sade
na cidade de So Carlos. diretora da (http://
26
www.qualidadevida.psc.br/) situada rua Dom Pedro no. 2066
Centro - So Carlos - SP/ Brasil. Fone: (16) 3374 75 34 ou (16)
3376-1129 e tambm apresentadora do programa Aonde Vamos
(www.portalaondevamos.com.br) e outros programas da TV Nova
So Carlos. Escreveu juntamente com Thiago de Almeida o livro:
Amor, cime e infidelidade como essas questes afetam sua vida
(Editora Letras do Brasil www.letrasdobrasil.com.br). E-mail de
contato com a autora: gra.vanni@hotmail.com
Ana Paula

Bessegatto: Acadmica do curso de Psicologia da
Faculdade Fadep/PR. Atualmente a autora reside em So Loureno
DOeste SC. E-mail de contato com a autora:
anabessegatto@hotmail.com
Joo Marcos Panho: Acadmico do curso de Psicologia da
Faculdade de Pato Branco, PR FADEP. Contribui na confeco
de materiais cientficos que dizem respeito s relaes interpessoais
que embasam o contexto humano. E-mail de contato com o autor:
joaomarcos_jmp@hotmail.com
Ftima Elisabeth Denari: Possui graduao em Estudos Sociais
pela Associao de Escolas Reunidas de So Carlos (UNICEP
1976); Complementao Pedaggica pela Faculdade So Luiz1986),
Mestrado em Educao Especial pela Universidade Federal de So
Carlos (1984) e Doutorado em Educao, rea de Metodologia do
Ensino/UFSCar (1997). Atualmente professora associada junto
ao Departamento de Psicologia da Universidade Federal de So
Carlos e professora orientadora e mestrado e doutorado junto ao
Programa de Ps Graduao em Educao Especial. professora
convidada do Programa de Ps Graduao em Educao Sexual junto
Faculdade de Cincias e Letras da UNESP/Araraquara. Tem
experincia na rea de Psicologia, com nfase em Psicologia do
Desenvolvimento Humano; atua principalmente nos seguintes temas:
educao especial, sexualidade e deficincia e formao de
professores em educao especial. E-mail de contato com a autora:
fadenari@terra.com.br
27
Denis Aguirra: Arquiteto e Designer formado pela Fundao
Armando lvares Penteado. E-mail de contato com o autor:
denisaguirra@gmail.com
Hewdy Lobo Ribeiro: Mdico Psiquiatra Forense, Psicogeriatra,
Psiquiatra da Infncia e Adolescncia e Psicoterapeuta com todos
os Ttulos de Especialista e reas de Atuaes concedidos pela
Associao Brasileira de Psiquiatria na qual Associado quite.
Psiquiatra Forense Perito Assistente Tcnico no CREMESP
Conselho Regional de Medicina do Estado de So Paulo. Psiquiatra
Forense Secretrio do Comit Multidisciplinar de Psiquiatria Forense
da APM Associao Paulista de Medicina. Psiquiatra Forense
Conselheiro do Conselho Penitencirio do Estado de So Paulo tendo
sido nomeado pelo CREMESP Conselho Regional de Medicina
do Estado de So Paulo. Psiquiatra Forense do TJ Tribunal de
Justia do Estado de So Paulo. Psiquiatra no Instituto de Psiquiatria
da Faculdade de Medicina da Universidade de So Paulo atuando
no ProMulher Projeto de Assistncia, Pesquisa e Ensino em Sade
Mental da Mulher. Coordenador Cientfico dos Cursos de Atualizao
em Psicopatologia para Equipes Multiprofissionais e Conceitos de
Psicofarmacologia para Profissionais de Sade Mental no AMBULIM
Projeto de Transtornos Alimentares AMBULIM IPq-FMUSP.
Mdico Nutrlogo Associado com Ttulo de Especialista em
Nutrologia pela ABRAN Associao Brasileira de Nutrologia.
Mdico Nutrlogo Docente do CNN Curso Nacional de Nutrologia
da ABRAN. Psiquiatra Clnico no Hospital Lacan do Grupo Sade
Bandeirantes de So Paulo incluindo assistncia clnica na UAD
III Unidade de lcool e Drogas Feminina em Parceria com a UNIAD
Unidade de lcool e Drogas da UNIFESP Universidade Federal
de So Paulo. Psicoterapeuta na modalidade Psicoterapia Cognitiva
Comportamental com formao pelo AMBULIM Projeto de
Transtornos Alimentares do IPq Instituto de Psiquiatria da FM
Faculdade de Medicina da USP Universidade de So Paulo.
Terapeuta Comunitrio pela ABRATECOM Associao Brasileira
de Terapia Comunitria e com diplomao pela UFC Universidade
Federal do Cear. Psiquiatra Forense vrias vezes Convidado para
28
Palestras na Ordem dos Advogados do Brasil na Sede Localizada na
Praa da S no Centro da Cidade de So Paulo. Mdico Diretor
Executivo da Empresa Vida Mental Servios Mdicos Ltda. E-mail
de contato com o autor: hewdyvivasaude@yahoo.com.br
29
ndice
Prefcio .................................................................................................... 05
Introduo................................................................................................. 07
Mini curriculo dos autores .................................................................... 23
Parte I - O antes
Captulo 1 - A paquera em Marte e em Vnus ................................ 33
Captulo 2 - Idealizao: o caminho mais curto para a decepo..... 69
Captulo 3 - As Sndromes de Pollyanna e de Anne Frank: suas dialticas e
outras variveis no durante e no depois das relaes afetivo-sexuais .. 85
Captulo 4 Os processos de apaixonamento e de enamoramento: curso,
evoluo e benefcios fsicos e psicolgicos para o ser humano ... 105
Captulo 5 - Perfis das teorias de seduo: Indirect, Direct e Natural
game ......................................................................................................... 119
Captulo 6 - O mtodo da tentativa e de erro no jogo da paquera ...... 135
Captulo 7 Atrao e seduo: utilizando a cincia e a prtica a seu
favor ......................................................................................................... 173
Captulo 8 - Os medos, as expectativas antes do incio de um
relacionamento amoroso ...................................................................... 199
Captulo 9 - A poltica do po e circo e os relacionamentos amorosos:
Panis et circensium amorosos mores.................................................. 233
Parte II O durante...
Captulo 10 - A comunicao no relacionamento: reflexes acerca de
pequenos dilogos entre homens e mulheres .................................... 267
Captulo 11 - Quatro revelaes da vida afetiva para mant-la saudvel ... 291
30
Captulo 12 - Sobre o relacionamento no correspondido .............. 325
Captulo 13 - Casamento, monogamia e relacionamentos amorosos ... 351
Captulo 14 - Relaes poliamorosas: quando o amor se multiplica ... 375
Captulo 15 - Sexualidade, afetividade, deficincia e incluso: novos
(?) olhares ................................................................................................ 391
Parte III E o depois
Captulo 16 - O fim do que era para ser para sempre: o que fazer uma
vez que o luto pelo rompimento da relao acabou? ...................... 417
Captulo 17 - A paquera na Terceira Idade: possibilidades para um novo
recomeo ................................................................................................. 437
Captulo 1 - A paquera em Marte e em Vnus
31
Parte I - O antes
o comeo cheio de possibilidades,
uma vez que contm a promessa da
completude. Atravs do amor,
imaginamos uma nova forma de ser.
Voc me v como eu nunca me vi.
Voc esconde minhas imperfeies,
e gosto do que voc v. Com voc, e
por seu intermdio, hei de me tornar
o que desejo ser. Hei de me tornar
inteiro. Ser escolhido por quem voc
escolheu uma das glrias do
apaixonamento. Faz a gente se sentir
extremamente valorizado. Eu sou
importante. Voc confirma o que
significo (Perel
2
, 2007, p. 38).
2
Perel, E. Sexo no cativeiro. Rio de Janeiro: Objetiva, 2007.
33
Captulo 1
A paquera em Marte e em Vnus
Ama-se o que se conquista com esforo (Aristteles).
Thiago de Almeida
Daniel Madeira
A importncia da paquera
Pensar em paquera, pensar em amor, parece ter pequena
importncia nos dias atuais. Com raras excees, poetas, pensadores e
mais evidentemente trovadores medievais, as pessoas no se preocupam
o suficiente com algo considerado banal como a seduo. Poucos sabem
que a prtica da seduo aprimorada desde a antiguidade.
Paquerar muito mais do que apenas conseguir atrair uma
parceria para um pouco de diverso: um aspecto universal e essencial
da interao humana. Pesquisas identificam que a paquera pode ser
encontrada, de alguma forma, em todas as culturas e sociedades do
mundo (ALMEIDA, 2007; 2008; ALMEIDA, MADEIRA, 2011). De
todas as pocas. E por trs da seduo e da paquera est a preservao
da espcie humana. Crescei, paquerai e se multiplicai. Logo, paquerar
um instinto bsico, parte da natureza humana. pouco? Se levar em
conta que milhes de pessoas acordam todas as manhs pensando em
encontrar um grande amor, no. No pouco.
Muito tem sido dito a respeito de como conquistar uma parceria
afetivo-sexual que complete outra pessoa. E no diga que no, se voc
abriu este livro, por mais descrente que esteja em relao aos resultados
que conquistou at agora. Voc alimenta sim alguma esperana de
soluo para este quadro aparentemente desesperador. Todos ns
alimentamos. Este tema est presente na literatura, nos filmes, nas
Relacionamentos amorosos: o antes, o durante... e o depois
34
novelas, nas msicas e em grande parte das conversas que
acontecessem no dia a dia. Longe de ser apenas contedo de filmes e
de livros, ao longo do tempo, a procura por relacionamentos estveis
continua a ser uma realidade vivenciada por muitos.
Por experincia prpria ou relato de amigos, sabemos que deixar
as coisas ao acaso no a frmula mais estreitamente relacionada com
o sucesso. E se pensamos assim, deixando ao deus-dar s nossas
dinmicas afetivas, consequentemente confessamos que no atribumos
a devida importncia s coisas do corao. Continuar com um esquema
de tentativa e erro pode at dar certo, mas paquera e amor
necessariamente no precisam rimar com dor. Precisamos despender
tempo e recursos para atrair parceiros que nos satisfaam. Dessa forma,
podemos dizer que seduzir no uma questo de delegar ao tempo ou
sorte nossos destinos, mas compreender a dinmica afetiva de seus
parceiros em potencial e elaborar a estratgia mais adequada a ela,
garantindo ao sedutor os resultados mais favorveis que possam ser
imaginados e que o caminho trilhado seja muito menos sofrido. Seduzir
uma arte que precisa ser aperfeioada. um jogo em que voc precisa
saber as regras e os objetivos, no entanto, sem perder a espontaneidade.
Tambm sabemos que muitos relacionamentos simplesmente
no vo avante porque uma das pessoas no est certa do motivo de
sua aproximao e do seu real interesse pela outra. A princpio, muita
frustrao pode ser evitada se ao menos soubermos para a gente mesmo
a resposta da seguinte questo: para que eu quero esta pessoa? Amizade?
Paquera? Caso passageiro? Sexo? Oportunidade de trabalho?
Estejamos ou no nos referindo ao contexto dos
relacionamentos entre as pessoas, a seduo um processo muito
empregado e pode ser encontrada por toda a parte, por exemplo, nas
propagandas que empurram produtos para dentro de nossas casas e
que muitas vezes nos parecem algo natural. No demora a constatarmos
que as pessoas vivem tentando nos influenciar, dizendo o que gostariam
que fssemos e que fizssemos. Ao mesmo tempo, percebemos que
geralmente nos esquivamos de suas tentativas de persuaso, resistindo
s suas constantes investidas. Mas, querendo ou no, quando estamos
35
apaixonados, sem exceo, sucumbimos numa espcie de encantamento
aos rogos que nos so feitos. Tornamo-nos cegos e surdos. Afinal, quem
a pessoa que consegue raciocinar objetivamente evitando se envolver
em quaisquer disparates ao estar nessa condio? O movimento natural
ceder s vontades do outro, pois, o desejo de possu-lo igual ou at
maior.
Cansado (a) das velhas tcnicas de paquera? intil dizer que
os tempos mudam. Se voc est utilizando as tcnicas antigas de
paquera em um mundo como o nosso, marcado pela renovao
constante hora de renovar este repertrio. Os tempos mudam.
O mundo est em constante reformulao. Voc j parou para
reparar na enorme quantidade de atividades com as quais nos
entretemos, mas j pensou que no temos tempo sequer para aumentar
o nosso conhecimento em melhorar as nossas tcnicas e estratgias de
paquera e seduo? Carregamos muitas dvidas sobre de quem devemos
nos aproximar, qual o melhor momento de nos aproximar...
Transcorrido tanto tempo desde que os primeiros homens e mulheres
resolveram estabelecer vnculos amorosos mais livres da presso da
opinio familiar, h algo de novo neste processo de seleo? Quantos
degraus esto envolvidos com o processo de seduo? O que flerte?
O que o processo seduo? Em que momento fazer a escolha certa e
como saber se a pessoa certa mesmo? A pressa o maior inimigo dos
relacionamentos afetivo-sexuais?
O certo que convivemos com essas dvidas desde muito cedo.
Elas esto nas rodas de conversas dos jovens, mas no somente deles.
A verdade que o questionamento no acaba nunca. No h idade
proibida para praticar a seduo ou se deixar seduzir. Um olhar, um
gesto, uma mexida no cabelo, tudo pode ajudar no processo de seduo.
Pais e parentes prximos sempre estimularam suas crianas a terem
namoradinhas e namoradinhos, o que j os estimula a pensar em
parceiros amorosos, mesmo que com o pensamento da pureza dos anjos.
Em uma cultura como a nossa, marcada pelo imediatismo e
por um senso utilitarista, as pessoas so vistas como objetos. So
36
selecionadas na mesma velocidade com que so descartadas. como
se as pessoas se relacionassem apenas para suas satisfaes pessoais e
quando estas no so mais atendidas, so dispensadas. Pode durar
pouco, mdio ou muito.
O que geralmente no temos em mente que o processo de
conquista uma habilidade que no nasce conosco, embora j tenhamos
em nossa gentica um razovel repertrio para o traquejo social. Dessa
forma, esta habilidade, como qualquer outra, pode ser aprendida,
praticada e aperfeioada ao mximo de acordo com a disponibilidade
que cada um queira investir nesse treinamento. Assim, acreditem, somos
todos capazes de seduzir ou nos deixar seduzir. Compreender os
processos e os comportamentos envolvidos na psicodinmica dos
relacionamentos amorosos muito importante, uma vez que esses
fenmenos ocupam na maioria das vezes papeis centrais na vida da
maioria das pessoas.
Paquera rpida para eles
As pessoas podem ser visuais (se influenciam pelas imagens),
auditivas (se influenciam pelos sons) ou sinestsicas (gostam de sentir
algo). Na dvida, esteja sempre arrumado e bem vestido (visual), fale
com tom de voz firme (auditivo) e sempre que possvel toque nela
discretamente quando for falar com ela (sinestsico). Na seduo o
homem visual, a mulher auditiva, ento a mulher quer te ouvir, te
conhecer. Ento, aprenda a conversar com as pessoas se voc tmido,
fala pouco, vive emburrado e acha que praticamente todas as mulheres
so somente umas aproveitadoras. Com poucas excees, voc est
totalmente errado (a), voc vai mudar totalmente de opinio muito
rpido para conseguir o sucesso que espera em se tratando de paquera.
Nunca discuta com elas. Nunca discuta com elas. No queira
competir pela a ateno deles, enquanto assistem ao sagrado jogo de
futebol. Demonstre total interesse e compreenso. Quando voc
discute, a sensao que fica no ar de um ringue, e vocs esto em
lados opostos. Afinal, voc j viu algum lutador de boxe se amar no
ringue? Conte histrias interessantes de sua vida para elas. Elas gostam
37
de conversar e de ouvir histrias e pontos de vista alheios. Mas, que
sejam realmente interessantes para as mulheres. Nada de assuntos
masculinos como carros, computadores, bebedeiras, etc. Bons assuntos
que encantam a todas so relacionamentos amorosos e sexo. Sim! Sexo!
Mas cuidado: sexo um assunto a ser tocado num ambiente mais
descontrado, nunca num incio de conversa ou no trabalho, por exemplo.
Porm, numa conversa informal, toque neste assunto. infalvel. E
veja como ela se comporta, observe atentamente como esse assunto a
afeta. A seguir, desafie-as para atos sexuais. Faa uma aposta onde se
ela perder vai ter que ir com voc ao motel. E cuidado: Convid-las
para um sexo a trs nem sempre bem visto.
Diga, por exemplo, que voc no gosta de mulheres ruins de
cama, que terminou um relacionamento justamente por isso. E,
sutilmente, insinue as suas dvidas que ela possa ser boa de cama.
Ressalte alguns pequenos defeitos dela e diga que isso coisa de mulher
ruim de cama. Boa parte delas vai querer provar o contrrio (para nossa
alegria!).
No corpo humano h regies particularmente sensveis
estimulao ertica, sensao de bem-estar e de relaxamento. Aquelas
regies que na maioria dos indivduos causam excitao quando tocadas
so chamadas de zonas ergenas ou zonas de prazer. So os rgos
genitais, o seu entorno e outras reas como coxas, ndegas, nuca para
eles e para elas. Foram descritas desde os clssicos manuais de sexo
como o Kama Sutra, o Ananga Ranga, o Jardim Perfumado e na literatura
ertica ocidental que aflorou a partir do sculo XVIII.
As zonas ergenas, com grande nmero de terminais nervosos
tendem a ser bastante sensveis; outras que os possuem em menor
quantidade tendem a provocar relaxamento muscular, arrepios ou
sensaes de tranquilidade. normal que determinadas zonas ergenas
sejam importantes e agradveis para uma pessoa e em outra no
provoquem qualquer estmulo, ou ainda, sejam desagradveis.
No o que voc fala que faz a diferena, mas sim como
voc fala. Pense nisso. Quando voc estiver seduzindo uma mulher e
38
algo no estiver dando certo faa algo diferente. Impressione-a
mostrando que voc tem controle, tem poder. A reao imediata.
Procure sempre que possvel tocar a mulher. Elas geralmente
so mais sinestsicas que o homem. Exemplo: voc est conversando
com uma garota e percebe que est rolando certo clima. Continue
conversado com ela e discretamente segure o antebrao dela por uns
3, 4 segundos e solte e olhe bem dentro dos olhos dela. Voc vai perceber
que vai mexer com ela.
Voc sabia?
Inconscientemente o homem quando
empenhado em paquerar, ele
inconscientemente joga a cabea para frente,
estende o pescoo em direo mulher,
como um atento periscpio, ao mesmo
tempo em que, os hormnios em ebulio,
estufa o peito e murcha a barriga.
Sempre na aproximao e interao agir de forma bem
humorada, sendo metido e extrovertido. Se considere o trofu. Assim
voc ter um ar de pessoa difcil, sutilmente comunicado atravs de
suas atitudes e que ser bem visto pela mulher e, se puder, ainda coloque
um pouco de sarcasmo e implicncia.
Voc o que acredita ser e, geralmente, se comporta dessa
forma. Acredite-se cheio de amor para dar, mas tambm querendo
receb-lo, e assim ser. Elas gostam de emoes e sensaes. Voc
tem que vender isso a elas. Contar histrias de sucesso (sem exageros)
as faz pensarem que com voc elas tero sucesso. Um bom exemplo
contar que j viajou para algum lugar que ela sonha em conhecer.
39
Sempre que encontrar uma mulher, pense: O que eu posso
aprender com ela? O que de divertido ela poder me trazer ao eu me
relacionar com ela? E, logo aps, pense o contrrio: O que voc pode
trazer de divertido para ela? assim que ela vai pensar. D a ela isto e
ela ser sua.
Em se tratando de paquera, existem trs tipos de pessoas:
Primeiramente, as que fazem as coisas acontecerem. Posteriormente,
as que participam das coisas, e por ltimo, as que deixam as coisas
acontecerem. Qual delas voc e qual delas voc gostaria de ser?
As mulheres querem ser seduzidas e levadas at mundos de
fantasias e prazeres. Seu objetivo como lder conduzi-las at esse
paraso. Elas ficaro apaixonadas pela nova realidade que voc as
proporcionou, elas se tornaro dependentes e submissas a voc.
As mulheres, j nos primeiros minutos de contato com um
parceiro em potencial, identificam os homens como possveis
candidatos a um amante, um amigo, ou ainda, um homem o qual ela
quer evitar. Tente causar uma tima impresso na pessoa e quem voc
est interessado, tente deixa-la curiosa em te conhecer melhor. Se elas
perceberem que voc inseguro e possui baixa autoestima, elas no
vo querer perder tempo com voc. Ela vai certamente te descartar.
Alis, voc faria o mesmo se fosse ela, pois voc passou uma pssima
impresso para ela. Elas querem um homem de sucesso. Voc deve
mostrar para elas que uma cara feliz, apaixonado pela vida, seguro,
interessante, confiante e que deseja que ela faa parte de sua vida.
Passe para ela energia positiva, segurana e confiana. Aja
como se fosse uma pessoa poderosa. Procure no transmitir
imaturidade, inibio e insegurana. No seja desesperado, no seja
desesperado, no seja desesperado. A afobao o torna aversivo e ,
de longe, uma dinmica afetiva antissedudora.
Se quiser esperar at ganhar uma fortuna para comprar um
carro importado e sair por a atrs de garotas tudo bem, mas saiba que
existem homens que nem so bonitos e nem tem tanto dinheiro e esto
por com mulheres lindas. Ento, pratique e ganhe confiana.
40
noite as mulheres so quase em sua maioria visuais, ou seja,
esforce-se para estar pelo menos de barba feita, perfumado e com roupa
bem agradvel que transmite segurana e confiana em voc. J
ouvimos vrios homens dizendo: mais eu no tenho carro, sou pobre,
etc. Esses argumentos no so justificativas plausveis para voc estar
solteiro, mas sim explicam essa estagnao de no querer tomar uma
atitude de superao. Se voc reclama que no tem dinheiro, se vista e
aja igual s pessoas que voc pensa ter uma condio financeira melhor
do que a sua. Agora se voc tiver um carro, pare na porta e de uma
enrolada l, para elas perceberem a sua chegada. Afinal, quem no
visto, tambm no lembrado.
As mulheres estaro altamente atraentes e sexies. No se deixe
intimidar pela beleza delas e nem to pouco se sinta inferior a elas.
Para ter sucesso na noite voc devera ser muito cara de pau, e ter que
abortar diversas garotas. No quer rejeitado e no est preparado para
ser rejeitado? melhor ficar em casa.
Em todas as fases da seduo preciso driblar as resistncias e
devolver-lhe as consequncias de suas prprias decises. As mulheres
mais desejveis mantm continuamente a guarda fechada e no adianta
tentar penetrar de uma forma que no seja a sutil. O que se deve fazer
induzi-las a abrirem a guarda. Para induzir a abertura, sugerimos que
voc comunique seu interesse pelos caminhos da rejeio ou indiferena.
Deve encontrar um modo de lhes dizer, como se no quisesse faz-lo,
de comunicar o quanto elas se parecessem desinteressantes e o quanto
voc no as nota. Para tanto, basta ignorar sua presena, evitando olhar
para seu corpo e rosto (que, diga-se de passagem, o que elas certamente
estaro esperando que voc o faa). Contudo, isso no tudo. Uma
vez que tenha procedido assim, saiba que voc a afetou, como poder
notar pelos seus gestos e movimentos afetados (mexer os cabelos
movimentar-se mais, mexer na roupa etc.). Algumas mulheres ainda
costumam mostrarem-se inicialmente abertas, porm, aps o contato
inicial, emudecem para desconcertar o sexo oposto, observando como
samos desta situao embaraosa e se divertindo custa de seu
galanteador.
41
Comear a ser observado, com a viso perifrica ou focal,
que elas possuem. Quando vir aquela mulher atraente se coloque numa
posio de frente para ela. Comece a olhar para ela dentro dos olhos
dela. Dica: a primeira olhada deve ser sria. Ela deve perceber que
voc esta olhando para ela. Tente fazer uma conexo nos olhares ela
vai te olhar de volta e rapidamente vai te analisar como um cara que
ela sentiu atrao ou como uma cara que ela sentiu repdio. Ento,
surpreenda-a, cumprimentando-a de forma ousada, destemida, antes
que haja tempo para pensar e olhando nos olhos de forma quase
ameaadora, porm ainda assim com certa indiferena. Se conseguir
flagr-la te olhando, no haver outra sada alm de corresponder ao
seu cumprimento. O contato ter sido estabelecido. Em seguida, se
quiser principiar uma conversa, fale em tom de comando, com voz
grave, e sempre atento a possveis reviravoltas s suas investidas como
brincadeirinhas de mau gosto, cinismo etc. Se perceber abertura, faa
as investidas mas com o cuidado de no ir alm ou aqum do permitido.
Se a barreira ainda continuar em p, isto , se a garota ainda assim se
mantiver fechada, no dando nenhum sinal de abertura para uma
investida, discorde de suas opinies, e inicie uma discusso. Uma boa
forma de lhe causar uma impresso diferente para que fique pensando
em voc por um bom tempo assumir-se como machista, pois todos
os tolos fingem que so feministas para agradar. O que interessa aqui
sobressair-se como uma pessoa diferente, segura e que no precisa de
ningum. No entanto, esta atitude altiva deve ser comunicada
subliminarmente e jamais diretamente para que o engodo no seja
percebido.
Outro ponto importante. Os tempos atuais incutiram um
pensamento fixo nos crebros femininos: homem tem de ter contedo.
Elas consideram isto fundamental para o desenvolvimento em longo
prazo da relao. A questo saber como compartilhar o saber com a
companheira ser pretensioso ou chato. Jamais permita que a conversa
se transforme num monlogo vazio e sem sentido. Se um homem
entende muito de determinado assunto, no deve centrar a conversa
nesse tpico. O pior: ela no vai dizer que isso irritante. Voc teria
que perceber por sinais sutis, tpicos da natureza feminina. Mais ou
42
menos como no sexo. O importante saber um pouco de tudo e ter
curiosidade por novos temas. Se voc se interessar pelo assunto sobre
o qual ela tem verdadeira paixo sua recompensa ser ainda maior.
Hoje o sexo feminino tem muito para contar, e busca um homem com
quem possa ter uma troca intelectual e cultural.
Algumas frases tpicas para voc identificar verbalmente quando uma mulher
est interessada:
Nossa a pista dessa balada muito pequena;
O que voc faz?
Trabalha em que?
Olha que bacana a msica que coloquei no meu celular;
Voc nasceu onde?
Olha a foto que tirei no celular com minha amiga;
Para qual lugar voc costuma ir?
Adorei sua corrente, voc fica bem com ela!
Nossa to meio tonta acho que bebi demais;
Vamos sentar l fora, tenho que tomar um pouco de ar. Aqui ta
muito quente;
Qual teu signo?
Objetivos de uma paquera rpida
Abordar uma garota atraente e desconhecida, conhec-la e
despertar desejo nela. Conseguir telefone, e-mail, facebook, etc. Depois
entrar em contato com ela. Marcar de sair, ficar com ela e se gostar
dela sair mais vezes com ela. O trabalho de paquerar possui trs grandes
etapas. Na primeira, no temos contato algum com aquela que
desejamos possuir e dessa forma precisamos atrair, sobretudo a ateno
43
da pretendente. Na segunda, conseguimos o contato, porm como as
intenes ainda no esto reveladas necessrio transmitir algum
conforto e segurana para as pretendentes. Na terceira, as intenes
esto reveladas. Devemos nos relembrar que a linha mestra que guia
todo o trabalho de encantamento e seduo o estreitamento da
intimidade mesclado indiferena.
Os homens acham muito difcil interpretar os sinais mais sutis
da linguagem (verbal e no verbal) feminina. Segundo o que apontam
muitas pesquisas que tematizam os primeiros contatos entre homens e
mulheres, eles tendem a confundir cordialidade e sorrisos com interesse
sexual. Este fato est diretamente relacionado ao fato de sua alta taxa
de testosterona que 10 a 20 vezes maior do que no sexo feminino.
Somado a este efeito, as mulheres podem evitar sinais ambguos de
correspondncia ao jogo da seduo e assim, manipulam os homens
para verificarem se eles valem realmente pena. Esta uma das razes
de muitas mulheres tm dificuldades de atrair os homens, pois, deixam-
nos confusos e dessa forma eles no fazem o contato inicial. Agora
que sabemos dessas preliminares do jogo da seduo passemos a
algumas dicas teis que possibilitaro reconhecer o territrio feminino
e com vistas a conquist-lo:
Tente identificar mulheres cuja linguagem corporal indique
disponibilidade, em seguida, responda com seus prprios gestos
masculinos de seduo. Aquelas que se interessarem por voc
retribuiro com sinais femininos apropriados, e permitiro de
forma no verbal sua aproximao para a prxima fase.
Ateno: se voc fixar seu olhar em uma pretendente qualquer,
que seja exageradamente bonita, voc a ver certamente
desviando-se do mesmo. A interpretao para esse fato?
Provavelmente, se ela no est fazendo charminho, o que
ocorreu nestes instantes uma rejeio, uma recusa relacionada
aos seus pensamentos e comportamentos afobados. O que ela
estar pensando? Em algum que poderia ter uma abordagem
mais interessante e sutil do que essa sua foi. Tente aprender
com a situao e parta para outra. perda de tempo ficar
paquerando insistindo em casos parecidos com esses.
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Geralmente, somente as desesperadas provavelmente aceitam
homens ansiosos e assediadores;
Nunca se aproxime de uma mulher frontalmente, pois essa
abordagem pode intimid-la e a pretendente pode ficar
assustada. De preferncia pelas aproximaes laterais. Elas so
menos intimidantes;
Apresente-se. Comece pelo seu nome e a cada turno da fala
acrescente uma nova informao;
Identifique alguma coisa ao redor de voc mesmo e expresse
seus sentimentos sobre a situao;
Faa algum comentrio engraado, faa-a rir. Nunca use aquelas
velhas cantadas ridculas que a maioria dos homens usa.
Mulheres lindas esto sempre recebendo as mesmas cantadas
e elas no gostam disso. Voc ser apenas mais um. Elas
preferem homens que chegam naturalmente para conversar com
elas e sem gracinhas ou piadinhas;
O primeiro contato no deve passar de 10 a 30 min. Conseguir
alguma forma de contato futuro pegar o telefone dela ou algo
semelhante para depois marcar algo;
Aguarde um retorno positivo;
A paquera rpida ela muito boa de ser usada no dia a dia.
Ento, pratique;
Apesar de chamar paquera rpida, no quer dizer que temos
que ficar com a menina na mesma hora;
Seja brincalho, carismtico, ousado, confiante;
Diga ol, pergunte alguma informao, comente sobre algo que
esteja acontecendo;
Oferea ajuda em algo;
45
Procure estabelecer um contato visual com os olhos dela e no
com as pernas, seios, boca ou outras partes;
Descubra os assuntos que ela gosta de conversar e conversem
sobre isto;
Faa perguntas de final aberto: Qual? O que? Como? Quando?
Por que?
Procure perceber as mensagens no verbais. Gestos,
movimentos do corpo dela;
Use gestos, toques;
Quando perceber que no vai dar certo, despache a garota, isto
acontece com todo mundo de um sorriso diga alguma coisa e
v embora;
Tenha uma boa autoestima, v ao encontro dela agindo como
um vencedor. Tenha iniciativas, aja com atitude, no como um
indeciso ou derrotado. Seja forte e bastante confiante;
Quando estiver conversando com a garota e ela lhe falar algo,
incline-se para frente como se voc no estivesse ouvido direito,
e toque no brao dela, depois se incline para trs e responda
alterna isto. Incline-se para frente como se voc no estivesse
ouvido direito, e toque no brao dela, e quando for responder
fala um pouco perto do ouvido dela. Procure fazer com que ela
faa o mesmo com voc;
As pessoas fazem o que voc espera que elas faam;
No seja desesperado;
Recomendamos o envio e a entrega de presentes e flores
somente quando o relacionamento estiver num processo de
seduo avanada.
Se agir de forma natural e esperando um retorno positivo, ela
vai agir como voc espera. Agora, se agir de uma forma insegura,
46
esperando que a garota vai lhe rejeitar, adivinha o que vai acontecer?
Ela vai perceber a insegurana e nervosismo em voc e tambm ficar
insegura e com medo. Consequentemente, no vai lhe dar papo. E
sempre mantenha em mente que as mulheres no gostam de homens
inseguros, inibidos, preocupados, ner vosos e com falta de
autoconfiana. No s as mulheres, mas todas as pessoas. Ningum se
sente bem ao lado de pessoas assim.
Quando for fazer um convite a uma garota
Voc conheceu a garota, no ficou com ela mais pegou o
telefone dela (que, provavelmente o mais importante para voc).
Comece conversando com ela de maneira mais natural possvel e
procure arrancar alguns sorrisos dela. A cincia j constatou que quanto
mais voc sorri, mais respostas positivas voc consegue das pessoas
para as quais voc encaminha seus sorrisos. J que o amor cego,
poder o riso ser o elemento visvel e guia mais certeiro nestas coisas
ambguas que so as conquistas. Provavelmente, o riso feminino pode
ser considerado como uma luz verde que permite ao sedutor avanar
no terreno com mais confiana.
Voc sabia?
Durante a corte, so as mulheres, e no os
homens que riem e sorriem mais? Neste
contexto, o riso pode ser um grande
indicativo de interesse afetivo-sexual de uma
vinculao para um casal estabelecer um
relacionamento. Em outras palavras, quanto
mais um homem conseguir fazer uma mulher
rir/sorrir, mais atraente ela o achar.
47
No seja direto ao convid-la para algo. Primeiro edifique mais
a atrao, confiana e segurana se ela te deu o telefone dela algum
interesse em voc ela tem? Depois que voc sentiu que ela esta segura
para aceitar seu convite mesmo sem telo feito ainda procure colocar a
pergunta do convite da seguinte forma:
Voc est livre depois do almoo?
Voc est livre depois do trabalho?
Voc est livre depois da aula?
Voc est livre depois da reunio?
Voc est livre depois que ajudar sua me?
Paquera rpida para elas
Muitas mulheres tomam a atitude naturalmente por meio de
expresses corporais, como olhares, sorrisos entre outros artifcios que
do a entender que o homem pode vir falar com ela, que ser bem
vindo. Usar de esbarres ou pequenos acidentes para fazer com que o
homem inicie uma conversa tambm valem a pena ser utilizados.
Homens so extremamente visuais e julgam muito, a beleza
feminina. Mas a mulher no deve se preocupar tanto com a beleza. O
mais importante para atrair homens a mulher ter estilo. Ter seu prprio
estilo, ter seu prprio charme, vestir-se bem. Estar com uma tima
higiene e com um perfume agradvel so algumas de suas armas
fundamentais.
Em nossa sociedade calcada em valores machistas, bem mais
fcil para a mulher desenvolver sua participao nos trmites da
paquera. Pergunte a qualquer homem quem costuma fazer o primeiro
movimento no ritual de cortejamento. Elas, sem sombra de dvida,
diro que so eles que tomam a iniciativa rumo ao corao e a mente
alheios. Entretanto, pasmem: todos os estudos de cortejamento dizem
que em pelo menos 90% dos casos relatados, so as mulheres que
48
tem a primazia do primeiro contato. Certamente, a mulher envia uma
srie de sinais visuais, corporais e faciais ao pretendente-alvo, que, se
este for receptivo para capt-los e hbil para identific-los, responder
adequadamente a eles.
Alguns homens tambm se aproximam de mulheres sem terem
recebido/identificado algum sinal de correspondncia por parte desta.
Assim, o que podemos dizer para este segundo caso que embora
estes ltimos ostentem ser bem-sucedidos na procura por parceiras,
seu ndice de sucesso provavelmente ser relativamente baixo por no
esperarem ser convidados. Logo, estes jogam com as estatsticas.
Vejamos, o que uma mulher pode fazer para atrair e consolidar o
investimento de um pretendente:
O sucesso feminino nos primeiros contatos com os
pretendentes est diretamente relacionado sua
capacidade de enviar sinais AMBGUOS aos seus
pretendentes e decodificar rapidamente os sinais que
esto sendo enviados de volta. Lembre-se, neste ponto
voc leva muita vantagem. Os homens entendem muito
menos os sinais de paquera que lhes so encaminhados,
enquanto a maioria das mulheres est muito mais atenta
a investimentos em potencial que sejam dirigidos para
sua pessoa. Esta uma das principais razes pelas quais
muitos homens tm dificuldade de encontrar parceiras;
Lembre-se a dificuldade que as mulheres tm de
encontrar um parceiro adequado no est relacionada
leitura dos sinais do jogo da seduo, e sim aos
requisitos que os homens que elas se deparam precisam
satisfazer.
Como identificar verbalmente quando um homem est interessado: alguns exemplos
Voc tem jeito de que adora lasanha!
Qual a sua idade?
49
Voc filha nica?
Voc mora em que lugar de xxxxxx?
Voc gosta somente desse tipo de balada ou tambm curte rave
e barzinhos?
S de olhar para voc, da pra perceber que gosta de animais...
Voc s tem essa tatuagem?
Como morar em xxxx?
Como trabalhar com xxxxxx?
Voc prefere praia ou stio? Por que?
E essas suas amigas, que esto com voc so bacanas, voc j
as conhece a um bom tempo?
Qual teu signo?
Os gestos femininos mais comuns sinalizados na hora da paquera
O sexo feminino fortemente influenciado pelo desenrolar do
ciclo menstrual. Esta informao importante porque se pudermos
determinar externamente alguns sinais que indiquem o que est
acontecendo internamente a elas, pode-se levar (ou no) a dianteira
no jogo da seduo. Em geral, a regra as mulheres so sexualmente
mais proativas na metade do ciclo menstrual, quanto mais perto da
possibilidade de concepo. Saiba de um fato importante: quanto mais
prximo ao perodo maturativo do vulo de ser fecundado, as mulheres
usaro roupas mais curtas, recorrero a saltos altos, a andar, a falar e a
danar de maneira mais insinuante para o sexo oposto para mostrar
para o sexo oposto que est disponvel reprodutivamente. E essa
situao ocorre, independentemente dos degraus galgados pela mulher
na sociedade e de querer ou no constituir uma parceria mais ou menos
duradoura, e de conscientemente ou no, querer engravidar. Abaixo
50
listamos alguns gestos femininos que sinalizam esta disponibilidade
reprodutiva.
Jogar a cabea para trs e sacudir os cabelos: quando uma mulher d
aquela arrumada fatal nos cabelos, isso pode ser considerado
como um sinal tcito e sensual de que quer ser conquistada?
Em geral, este um dos primeiros artifcios que a mulher
emprega quando est perto de algum homem que a interessa e
certamente isso mexe com a libido masculina. Observa-se que
mesmo mulheres que usam o cabelo curto fazem o mesmo gesto;
Lbios midos e boca levemente aberta: antes da puberdade
homens e mulheres so praticamente iguais, com exceo dos
seus rgos genitais. Mas, findada esta fase a testosterona
esculpir nos homens rostos radicalmente diferentes. Por
exemplo, nos meninos tornar o queixo mais forte e saliente, o
nariz mais largo e a testa mais pronunciada. Como as mulheres
no tm uma taxa significativa de testosterona para afet-las
fisicamente, seus corpos permanecero essencialmente
inalterados e infantis, exceto ao fato de se acumular mais gordura
subcutnea, o que faz com que seus rostos fiquem mais cheios
e os lbios paream mais carnudos. Para o sexo feminino, este
ser um grande sinalizador da feminilidade que ele busca ao
constituir uma parceria. A fim de salientar este efeito que insinua
um convite sexual para os homens, ainda que sem querer da
parte delas, a mulher pode conferir aos lbios um aspecto
molhado com o uso de cosmticos, ou ainda, da prpria saliva;
Sentar-se com as pernas paralelas colocadas de lado uma das
posies femininas mais atraentes para o sexo oposto que as
mulheres fazem conscientemente e inconscientemente para
despertar a ateno deles.
O cortejamento masculino engloba demonstrao de poder,
riqueza e status. Se voc mulher, provavelmente fica desapontada
com a sinalizao masculina de interesse. Enquanto a maioria das
mulheres se veste com sensualidade, maquiam-se e usam uma variada
51
Voc sabia?
A mulher tem uma quantidade muito maior
de terminaes nervosas sensveis ao toque
do que o homem, o que a torna mais
propensa a experincias tteis. Em outras
palavras, homens e mulheres reagem
diferentemente ao toque recebido, mas as
mulheres so muito mais sensveis aos toques
que lhe so dirigidos do que os homens
quando tem as mesmas oportunidades. Saiba
ento aproveitar suas chances quando lhe for
permitido tocar o corpo delas.
gama de sinais e gestos de seduo, os homens so muito simplrios
para conquistar o sexo oposto ao, em suma, vangloriar-se de suas posses
e desafiar outros homens.
Um dos traos masculinos mais valorizados anteriormente e
que agora est sendo desenvolvido pelas mulheres pela oportunidade
que elas esto abraando a autonomia e a independncia. Se as
mulheres contemporneas se tornaram mais independentes e realizam
atividades anteriormente consideradas masculinas, elas no precisam
mais aceitar as coisas do jeito que lhes eram imposto e muito menos
fazer as coisas que estavam acostumadas. A mulher contempornea
pode, por exemplo, conduzir um relacionamento amoroso, chefiar
economicamente sua famlia e apreciar o relacionamento com um
parceiro mais sensvel enquanto elas sejam mais pragmticas.
Descobrindo mentiras neles e nelas...
Em geral, a pessoa quando est mentindo faz pouco ou nenhum
contato nos olhos;
52
A expresso fsica da pessoa que mente fica limitada, e exibe
poucos movimentos dos braos e das mos;
Tende a levar uma ou ambas as mos ao rosto (a mo pode
cobrir a boca indicando que ela no acredita, isto , que est
insegura sobre o que est dizendo);
A fim de parecer mais tranquila, a pessoa poder se encolher
um pouco. improvvel que permanea ereta;
Ocorre o distanciamento da pessoa para longe de seu acusador;
A pessoa que mente reluta em se defrontar com seu acusador e
pode virar sua cabea ou corpo para o lado oposto;
Haver pouco ou nenhum contato fsico por parte da pessoa
durante a tentativa de convenc-lo;
Observe para onde os olhos da pessoa se movem na hora da
resposta de sua pergunta. Se olhar para cima e para direita, e
for destra, tem grandes chances de estar mentindo;
Observe o tempo de demora na resposta de sua pergunta. Uma
demora na resposta indica que est criando a desculpa e em
seguida verificando se esta coerente ou no. A pessoa que
mente no consegue responder automaticamente sua pergunta;
A pessoa que mente adquire uma expresso corporal mais
relaxada quando voc muda de assunto;
Quem mente utilizar as palavras de quem o ouve para afirmar
seu ponto de vista, e assim, at poder reverter a histria contra
o acusador;
Ela costumeiramente pode ficar de costas para a parede, dando
a impresso que mentalmente est pronta para se defender.
Uma pessoa mentirosa pode estar pronta para responder suas
perguntas, mas ele mesmo no coloca nenhuma questo;
53
A pessoa quando fala a verdade est convicta do que est
dizendo, suas mos e braos gesticulam, enfatizando nosso
ponto de vista e demonstrando forte convico. A pessoa que
mente geralmente no consegue fazer isso.
Homens e mulheres: formando as primeiras impresses nos encontros iniciais.
Os primeiros encontros ocorrem com tamanha frequncia que
mal dos damos conta, at porque muitos encontros e sentimentos que
despertamos nas pessoas nos parecem fugidios.
Voc sabia?
Segundo Demarais e White (2005) a maioria
das pessoas (cerca de 90% delas) forma sua
opinio a respeito das outras nos primeiros
quatro minutos e no do uma segunda
chance para seus interlocutores causarem
uma primeira boa impresso?
A maioria de ns, independentemente da natureza dos
encontros que temos uns com os outros, preocupamo-nos com a
impresso que deixamos para as pessoas com as quais entramos em
contato. Igualmente nos importa e bastante a lembrana mantida, isto
, a sensao que perdura a respeito de algum ou de alguma coisa
quando esta est ausente em nossas vidas. Algumas impresses exercem
um impacto duradouro em nossas vidas que no devemos mesmo
subestim-las. Claro, pois a maneira como os outros nos vem (se nos
acham sinceros, atraentes ou espontneos) vai determinar se vo querer
ou no falar conosco, continuar a estabelecer relaes sociais, marcar
um encontro amoroso ou nos jogar na vala das pessoas comuns as
quais esta pessoa conhece.
54
As pesquisas psicolgicas revelaram que as pessoas do uma
importncia muito maior s informaes iniciais do que s
subsequentes, quando avaliam as pessoas. E qual o motivo disso? As
primeiras emoes que recebemos sobre qualquer coisa lugares,
pessoas e ideias influenciam sobremaneira a forma como processamos
posteriormente quaisquer informaes. Em outras palavras, as pessoas
tendem a acreditar que as primeiras coisas que aprendem so as
verdadeiras e essa opinio fica muito resistente mudana. Ento, a
primeira impresso como um filtro. As pessoas nos enxergam por
meio desse filtro e percebemos isso quando dizem: Sempre tive a
certeza que tal pessoa era..., ou seja, buscam informaes que sejam
coerentes com a primeira opinio formada e sequer procuram, e s
vezes, at ignoram, traos de comportamentos revelados que
posteriormente no se enquadram na opinio que fizeram de voc neste
primeiro momento.
Um erro bastante frequente relacionado formao das
primeiras impresses quando as pessoas, por exemplo, acreditam que
um determinado comportamento de algum que mal acabam de
conhecer revela o carter ou a personalidade daquela pessoa em todas
as situaes possveis quando isso pode no ser a verdade. Assim,
podemos presumir que uma pessoa que seja bonita, tambm seja
inteligente, agradvel e bem sucedida, embora nunca tenhamos tido
nenhuma prova da existncia dessas qualidades nesta pessoa. Em
psicologia chamamos este efeito de efeito de halo. Outra situao
acharmos que quando algum reclama muito da vida, deve ser mal-
amado. E aqui o efeito no de halo, mas de chifres.
Existem poucas regras simples para e diretas se queremos causar
uma primeira impresso positiva no outro. Uma delas : transmitimos
uma imagem mais positiva quando mostramos um sincero interesse
pelas pessoas com as quais estamos nos encontrando pela primeira
vez. Afinal, as pessoas so altamente sensveis aos que os outros
demonstram por elas. Em outras palavras, basta interessar-se por elas
e voc se parecer interessante. Portanto, se voc demonstrar interesse
por algum ter muito mais chances de ser objeto de interesse dessa
55
pessoa. Este interesse ser sutilmente comunicado na maneira como
voc dirige sua ateno fsica a esta pessoa, como lhe faz (ou no)
perguntas, como a ouve e como lhe responde. Dessa forma, seu estilo
determina o modo, mais ou menos agressivo, ativo ou passivo com o
qual voc demonstra o seu interesse.
Se quisermos causar boas impresses iniciais estejamos tambm
atentos partilha do turno da vez de quem fala. Boas conversas, por
exemplo, em contextos amorosos proporcionam uma troca fluente de
ideias e experincias. Quando estamos ouvindo uns aos outros,
naturalmente estabelecemos associaes com experincias ou histrias
ao que est sendo contado. Logo, a essncia do contato entre duas
pessoas que se querem bem a partilha que se d nos dois sentidos.
No entanto, esse intercmbio pode ocorrer de forma desequilibrada se
voc quiser adotar uma abordagem unilateral de forma a conservarmos
o turno da fala mais da nossa vez do que na do outro e vice-versa. Isso
uma armadilha que usualmente chamada de fala narcisista. O que
torna uma pessoa narcisista em sua fala?
Um dos estudos identificaram alguns elementos bsicos: tais
como tendncia a contar vantagem sobre si, aumentar o tom de voz,
sobrepor a sua fala da outra pessoa, confeccionar frases formadas
pelo pronome pessoal eu, contar longas histrias sobre si mesmo (a)
e manifestar um olhar vago enquanto os outros esto falando. Dessa
forma, no de causar espanto que o narcisismo na conversa seja uma
frmula certa para despertar a antipatia, pois, esta postura rompe tanto
com a simetria bem com a reciprocidade que devem ser observadas,
sobretudo, nos contatos iniciais.
De um modo geral, elogiar um aspecto muito positivo e ajuda
a criar uma boa impresso. Quando uma pessoa recebe um elogio ela
se sente valorizada e respeitada, geralmente atraindo simpatia para
aquele que fez o elogio. No entanto, preciso ter cuidado. De todas as
qualidades pelas quais podemos elogiar algum durante um primeiro
encontro, aquelas que oferecem menos riscos so as referentes s
realizaes pessoais ou o talento da pessoa para a qual estamos nos
dirigindo.
56
Voc sabia?
A maneira como os elogios so emitidos
tambm um aspecto relevante. Algumas
pessoas no gostam de receber um elogio
formulado de maneira excessivamente
direta, como, por exemplo, Nossa, mas voc
tem um corpo escultural mesmo!, pois, isso
fora uma reao imediata. Dessa forma, a
pessoa elogiada sente-se compelida a dizer:
agradecer de for ma educada, mas
constrangida e negar algum constrangimento
por educao e replicar tenho quadris muito
grandes, no gosto deles. Como pode-se
reparar, uma e outra posio no parecem
nada cmodas para quem recebe um elogio
como este. (MOORE, 1985; PEASE,
PEASE, 2005).
Vamos fazer um jogo divertido agora para nos auto avaliar em
se tratando de paquera.
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58
Antes de qualquer coisa preciso demonstrar que voc tem
interesse por ele (a). Muitos so os indicativos que sinalizam o interesse
do sedutor em relao a uma parceria em potencial. Entretanto, todos
compartilham de trs caractersticas importantes:
(1) Frequentemente so sutis: manobras de flertes no so
agressivas ou hostis. Ao contrrio, so maviosas, brandas e comoventes;
(2) Em geral ocorrem simultaneamente e com extrema rapidez.
Na verdade um sedutor que se preze nem precisaria escolher uma
determinada vtima j que seus encantos no tm fronteiras;
(3) De modo geral so conscientes, embora haja aqueles que
no so emitidos deliberadamente. Exemplo: quando no temos
controle sobre a contrao/dilatao da nossa pupila ao focalizarmos
as pessoas pelas quais estamos apaixonados.
Em posse dessas dicas, que tal agora sairmos, nos relembrarmos
de quantas vezes achamos que estvamos mandando bem quando
estvamos naufragando em nossas inocentes esperanas de sedutores
aprendizes e fazer um teste para vermos o que podemos estar fazendo
de errado no campo da paquera?
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Consideraes finais
Esperamos ter compartilhado com voc caro leitor um breve
conjunto organizado de princpios para aumentar consideravelmente
suas tcnicas de seduo, e dessa forma conquistar o corao de um
parceiro amoroso em potencial.
Os prximos captulos certamente podero ajudar a voc
conquistar parceiros amorosos em potencial e identificar as variveis
que esto implicadas quando voc a pessoa seduzida.
Referncias
ALMEIDA, T. O percurso do amor romntico e do casamento
atravs das eras. 2008. Disponvel em
http://www.thiagodealmeida.com.br/site/files/pdf/artigo3.pdf
Acessado em julho de 2013.
ALMEIDA, T. O percurso do amor romntico e seus desdobramentos
atravs das eras: ontem, hoje e ser que para sempre?. In: ENCONTRO
REGIONAL DE HISTRIA SOCIAL E CULTURAL,1., 2007. Anais
Eletrnicos do Encontro Regional De Histria Social E Cultural Recife
- PE, 2007.
67
ALMEIDA, T., MADEIRA, D. A arte da paquera. So Paulo: Letras
do Brasil, 2011.
DEMARAIS, A., WHITE, V. A primeira impresso a que fica:
Descubra como os outros veem voc e aprenda os sete princpios
fundamentais para criar uma imagem positiva. Rio de Janeiro:
Sextante, 2005.
MOORE, M. M. Nonverbal courtship patterns in women: context and
consequences. Ethology and Sociobiology, v.6, p. 237-247, 1985.
PEASE, A., PEASE, B. Desvendando os segredos da Linguagem
Corporal. Rio de Janeiro: Sextante, 2005.
Captulo 2 - Idealizao: o caminho mais curto para a decepo
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Captulo 2
Idealizao: o caminho mais curto para a
decepo
Juliana Falco
Nas minas de sal de Salzburgo, joga-
se nas profundezas abandonadas da
mina um ramo de rvore desfolhado
pelo inverno; dois ou trs meses
depois, ele retirado coberto de
cristalizaes brilhantes: os menores
raminhos, aqueles que no so
maiores do que a pata de um chapim,
so guarnecidos de uma infinidade de
diamantes mveis e cintilantes; j no
podemos reconhecer o ramo
primitivo. Chamo de cristalizao a
operao do esprito que extrai de
tudo o que se apresenta a descoberta
de que o objeto amado tem novas
perfeies. (STENDHAL, 1993, p.
6).
Por mais que as pessoas digam que no se importam, no fundo
todo mundo quer sentir na pele o que e como viver um
relacionamento slido e tranquilo. Quer se sentir vitorioso por ter
passado inclume pelas agruras da paixo medo excessivo de perder
o outro, ansiedade que tira o sono, ps fora do cho e emoo flor da
pele.
70
Mas j aviso: como disse o ilustre cantor e compositor Cazuza,
quem sonha em ter a sorte de um amor tranquilo precisa enfrentar
com maestria no somente esses momentos, mas tambm um em
especial, que pode comprometer qualquer tipo de relao: a idealizao.
Idealizar projetar em algum as qualidades que voc tanto
procura na sua cara-metade ideal, deixando de enxergar quem a pessoa
realmente , com suas qualidades e defeitos. O idealizador espera e
exige que o outro atenda a todas as suas expectativas.
Esse comportamento comea na infncia. A mulher j ganha os
dentes brincando de casinha e idealizando o marido que foi trabalhar e
que logo vai chegar para cuidar da casa. Diferente dos meninos que,
geralmente, quando crianas, se preocupam apenas em gastar energia
jogando bola, brincando de carrinho e soltando pipa, sem passar o dia
incutindo em suas atividades inocentes o perfil de uma parceira para a
vida toda.
E esse esteretipo de casal (mulher submissa e homem ativo)
no teve incio nos tempos atuais. Se voltarmos no tempo, vamos
lembrar que na Idade Mdia, com o uso do cinto de castidade, a mulher
j era vista como um ser menor, feito apenas para servir. O prazer
feminino no existia. O sexo servia apenas para satisfazer o homem e
para procriao.
Em alguns locais, mais precisamente no continente africano, a
necessidade de tornar a mulher uma pessoa servil era tanta que existia
a retirada do clitris, a chamada clitoridectomia. Sem essa glndula, a
mulher deixaria de sentir prazer, tornando-se cada vez mais submissa,
sem voz e sem vez.
Essas referncias ainda rondam o universo feminino. As mulheres
batem no peito que alcanaram sua liberdade, mas ainda carregam l
no fundo um pouco dessa submisso. Para algumas delas, o homem
ideal que garante o sustento da casa, que cuida dela. E para alguns
representantes do universo masculino, ainda dominados pelo machismo,
a mulher ideal a que fica em casa, administrando o lar. Afinal de
71
contas, uma mulher independente compete com seu companheiro, deixa
de ser submissa. s vezes assusta e foge do esteretipo que teimamos
em carregar atravs da histria.
Neste texto ns focamos a mulher que idealiza o ser amado, mas
no podemos nos esquecer de que elas projetam tambm so
estereotipadas pelos meios de comunicao, principalmente os focados
em comportamento feminino, tambm contribuem para uma
estereotipizao da mulher. Essa constatao se deu por meio de uma
pesquisa de duas estudantes de ps-graduao da PUC-RS. Em
Garotas da Capa: Revistas Femininas e a Idealizao de Padres
Estticos foram analisadas quatro capas de revistas de moda femininas,
duas da Capricho e duas da Vogue Brasil, com uma diferena de 10
anos.
O interessante que as modelos que ilustraram as capas das
duas revistas 10 anos antes tambm as ilustraram 10 anos depois. Em
ambas, a moa estava com o corpo enxuto e muito bonita, o que deu a
entender que a mulher idealizada pelo universo masculino e bem vista
pela sociedade anda na moda e no tem nenhuma gordurinha fora do
lugar. Quem no se encaixa nesse padro, nem financeiro para andar
na moda, nem fsico, para atrair o olhar do sexo oposto, est margem.
A pesquisa no abordou o universo feminino, mas podemos ver pelas
capas de revista que o homem ou deve se vestir de maneira impecvel
e na moda ou, se resolver sair sem camisa, que esteja bem malhado e
com abdmen de tanquinho.
A imagem desse tal prncipe encantado ratificada tambm por
meio dos contos de fadas e dos desenhos animados. Neles, a mulher
frgil e sofredora ganha fora e beleza somente depois que encontra o
homem bonito e corajoso que exterminou todo o mal da terra e a tornou
feliz para todo o sempre. E essa viso aliena a mulher, que acha que s
consegue ser plenamente feliz e poderosa se tiver do lado um homem
visivelmente forte e com esprito protetor.
Esse homem que povoa a mente das menininhas ingnuas at
existiu (acredite), mas era num tempo em que o mundo, digamos, no
72
girava to rpido, sabe? No acompanhava a velocidade da luz. Calma,
os homens no eram feitos em formas, mas o modo de viver da
sociedade era mais homogneo, fazendo com que as diferenas entre
eles no fossem to dspares.
Tente se lembrar do tempo da sua av. As mulheres tinham que
ser prendadas (se no eram mal faladas) e entravam na adolescncia
tendo como hobby a preparao do enxoval. Com perfil de mulheres
do lar, se casavam muito, muito cedo com um cara trabalhador que se
comprometia a no deixar faltar comida na mesa. S que hoje, como
voc mesma deve saber, no d mais para se prender a esse esteretipo
de vida.
Esse comportamento se intensificou ainda mais depois da
liberdade feminina, movimento no qual as mulheres modernas mudaram
o perfil de homem perfeito. Elas disseram adeus ao papel da esposa
pudica que vivia dos afazeres de casa e que era totalmente submissa.
A cada conquista a mente feminina se expande e seu senso crtico fica
mais aguado.
Elas agora trabalham tanto quanto os homens, casam-se cada
vez mais tarde. Se no se sentem felizes ao lado do cara que inicialmente
parecia ser o cara ideal simplesmente se separam viram mes solteiras,
se for necessrio. Apesar da cobrana que a sociedade faz para que se
casem, preferem chegar aos 40 solteironas e cuidando de sobrinhos a
se sentirem infelizes ao lado de algum que no as completam como
tanto desejam e precisam.
E isso tem mexido demais com a cabea dos homens, que ainda
no sabem como lidar com esse novo universo. O pretendente que
antes tinha que garantir o sustento da casa toda e se mostrar um lder
dentro de casa precisa agora saber dividir as contas, firmar uma parceria
com a mulher dentro de casa, ouvir os anseios da mulher e satisfazer
os desejos dela mulher na cama.
O grito de liberdade da mulher tirou o homem da zona de conforto
e do papel de dominador e conquistador. Agora ele se depara com uma
73
potencial parceira que no se contenta com pouco, que idealiza um
homem com muito mais talentos, tantos que fica cada vez mais difcil,
quase impossvel, encontrar todos em uma s pessoa.
E quem ainda no entendeu isso vai passar muito tempo se
frustrando e achando que o mundo uma porcaria, que torce contra.
Hoje, minha querida, s consegue construir um relacionamento feliz
quem enxerga o outro sem esse esteretipo, sem amarras, sem se
prender ao prncipe que povoou os mais profundos sonhos femininos
na infncia e nos filmes romnticos.
Quando idealizamos demais quem est nossa frente no
enxergamos sua verdadeira personalidade, no permitidos que ela se
desnude para ns. Se o pretendente mostra alguma qualidade que no
estava no nosso script, timo, uma surpresa muito boa. Mas se ele sai
da linha que traamos, pronto: deixa de ser a pessoa dita na nossa
cabea como apta a nos fazer felizes.
O ser humano, de uma forma geral, no est preparado para se
decepcionar. E para evitar esse tipo de sentimento prefere projetar
determinadas caractersticas no seu ser amado a correr o risco de
conhecendo-o de verdade e percebendo que ele no quem tanto se
espera. Esse um caminho curto para a decepo.
Na busca por uma cara-metade podemos desenvolver a triste
mania de acharmos que o outro chega pronto e acabado, com o objetivo
de fazer exatamente tudo o que queremos, de resolver todos os nossos
problemas e trazer consigo a frmula do amor, da felicidade. Quando,
na verdade, os relacionamentos nascem da troca cotidiana de vivncias.
medida que as pessoas vo se conhecendo vo tambm se lapidando,
se preparando para deixar o outro mais adequado para um
relacionamento duradouro.
Mas, amiga, ningum responsvel pela felicidade do outro. Esse
sentimento buscado com tanto afinco por todo ser humano j est
dentro dele, basta procurar, faz-lo aflorar. A cara-metade, a alma gmea
ou como voc quiser chamar, vai se encarregar de trazer apenas um
temperinho para deixar a sua vida ainda mais bacana.
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Quando estamos em busca de um parceiro para toda a vida,
achamos que o outro no pode ter defeitos, no pode nos causar um
pingo de aborrecimento. S que nesse ponto somos egostas, pois ns
tambm temos defeitos e, ingenuamente, achamos que o tal prncipe
precisa simplesmente engoli-los, aprender a conviver com eles.
E esse comportamento mais ou menos evidente dependendo
do nosso grau de carncia. Quando estamos nos sentindo muito
sozinhas, ficamos menos seletivas e nos entregamos ao primeiro homem
que nos diz palavras de conforto. Aceitamos todos os defeitos dele
e nos deixamos apaixonar, mesmo que esse rapaz no tenha nada a ver
com a mulher, tenha defeitos que ela abomina.
J as mulheres que sabem lidar bem com a carncia e com a
ansiedade, so mais seletivas e preferem esperar algum que se parea
mais com elas ou que tenham defeitos que elas esto dispostas a aturar,
a ter que se entregar para o primeiro que se apresentar e se sentir infeliz
depois que a paixo inicial for embora.
Esse comportamento tpico de uma pessoa tambm carente,
daquelas que acha que s tem que receber carinho, em vez de olhar
para dentro de si e tentar ser melhor para si mesma e,
consequentemente, para o outro. Ningum aguenta s dar ou s receber.
Relacionamento nasce de uma troca consciente e madura. uma via
de mo dupla. No d para ser feliz ao lado de algum que no retribui
o amor que recebe. Chega uma hora em que a pessoa que d alm do
que consegue para tentar suprir a demanda do outro comea a cobrar
um mnimo de receptividade. E essa cobrana vem carregada de
frustrao. Sempre.
Achar que o outro tem um formato de corpo e personalidade
fechar os olhos para o mundo real, para as pessoas reais. no entender
que todo ser humano evolui como profissional, como indivduo
para acompanhar o mundo moderno e encontrar meios de trilhar seus
prprios caminhos.
Cada um teve sua criao, seus amigos, sua formao de carter.
Foi moldado de acordo com o que viveu. Ningum vai cair no nosso
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colo pronto e acabado, do jeitinho que sempre sonhamos. No se iluda!
O seu prncipe vai chegar como uma pedra bruta e, aos poucos, vai se
deixar conhecer e lapidar para construir uma histria com voc. E
voc, em busca de uma vida mais feliz, vai se deixar moldar tambm...
Mudando o modo de pensar
Um escritor francs chamado Henri-Marie Beyle, mais conhecido
como Stendhal, defendia que uma paixo no nascia sem uma
idealizao. Ele falou bastante sobre o assunto no livro Do Amor,
de 1822. Nele consta a teoria da cristalizao, na qual a pessoa cobre
de desejos o ser amado para que ele de torne perfeito aos olhos.
Stendhal comenta a histria do diamante de sal, que se passou
na ustria, por volta de 1800. Ao visitar as minas de sal, o escritor se
deparou com uma tcnica criada pelos mineiros, que consistia em
guardar galhos sem folhas e bem secos em locais de trabalho
abandonados. Depois de um longo perodo esses galhinhos eram
cobertos de cristais, em decorrncia do contato deles com as guas
salgadas, e ficavam parecidos com diamantes.
Com base nessa histria, Stendhal fala que agimos da mesma
forma quando o assunto amor. Isso porque a paixo no nos permite,
em um primeiro momento, enxergar o outro como ele realmente ,
porque ele ainda fruto de uma idealizao. Mas com o tempo, o fogo
da paixo se acaba (o diamante se dilui) e o que fica o galho seco.
Nessa hora, o ser amado perfeito mostra sua verdadeira face e nos
causa decepo.
E nessa fase que o amor profundo, que o relacionamento
verdadeiro comea. Quando, mesmo sem a mscara da idealizao
ou da gua salinizada que transformou o galho em um diamante
continuamos admirando aquela pessoa que est ao nosso lado, o sonho
perfeito se desfaz e o amor se solidifica. A sim, as duas pessoas, agora
com os ps no cho, pode construir uma relao slida.
Assim, segundo Stendhal, uma pessoa apaixonada identificava
todas as perfeies naquilo que ama; no entanto, a ateno desta, ainda
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pode ser distrada, pois a alma se sacia de tudo o que uniforme, at
mesmo da felicidade perfeita. Neste trecho o autor nos mostra como,
em Salzburgo, na ustria, quando algum lanava na mina de sal
abandonada pelo inverno um pequeno galho seco, ao passar de algum
tempo, poderia vir buscar um lindo brilhante no lugar daquele dado o
efeito do contnuo depsito dos cristais de cloreto de sdio sobre aquela
pequenina madeira sem vida. Segundo ele essa a primeira cristalizao
que ocorre nos relacionamentos amorosos que se d por ocasio de
quando conhecemos as pessoas e de nos apaixonarmos por essas. Nossa
imaginao que produz cristais lindos. Quando uma relao se inicia,
toda a energia despertada por ela, inevitavelmente, leva os parceiros
s alturas. Por isso, um grande elogio s duas pessoas envolvidas,
que se tornam mais belas e atraentes quando esto apaixonadas. Assim,
a tendncia do apaixonado de idealizar o ser amado, imaginando-o
mais belo e nobre do que qualquer outro ser humano que a base do
processo stendheliano da cristalizao. Assim, podemos estar
apaixonados de uma pessoa que no existe realmente, a no ser em
nossa cabea. Quando a relao acaba, quebram-se os cristais e
comeamos a nos deparar com aquela rama seca que na verdade sempre
existiu. Somos seduzidos por ns mesmos quando fazemos nossas
fantasias. Principalmente em casos de relacionamentos, quando nos
idealizamos nas pessoas, iludindo-nos. Nossas expectativas acerca do
comportamento alheio e da natureza da outra pessoa distorcem a
realidade de tal forma que assim passamos a enxergar a pessoa bem
melhor do que ela realmente . Bom, se normalmente as pessoas,
sobretudo, nos primeiros encontros enfatizam suas qualidades e
escondem suas falhas, com a combinao do fator distoro pr-pessoa
na qual diretamente contribumos temos aqui a frmula do prncipe
encantado ou da princesa encantada. Afinal, com uma infalvel
combinao desses dois elementos quem resistiria ao seu arrebatante
produto? Quem quer seduzir vai mostrar o que existe de bom naquilo
proposto que acompanhado de omisso dos elementos negativos
que podem inclusive negar o que se fala/apresenta, faz com que o
seduzido torne-se presa de um sentimento manipulado. E exatamente
isso que acontece com a pessoa pela qual nos apaixonamos no interior
de nossas mentes. Depois de descoberto, pode ser tarde.
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Contudo, devemos nos lembrar que no fundo quem so essas
pessoas as quais depositamos nossas melhores expectativas? So
meramente galhos secos com muito pouca diferena umas das outras
(em outras palavras, s mudam de endereo e o mal que nos causam)
a exemplo dos galhos que Stendhal passou muito tempo observando.
O segundo e mais importante modelo de cristalizao proposto
pelo romancista mais traioeira e ocorre bem mais posteriormente.
Instala-se naquele momento quando uma ligeira dvida vai se
infiltrando (falaremos mais sobre isso no captulo intitulado: A poltica
do po e circo e os relacionamentos amorosos e mais especificamente,
quando for abordada a questo das triangulaes) e produz um
desassossego cada vez mais forte na pessoa. Aps a primeira
cristalizao, a dvida e a apreenso insinuam-se cumulativamente,
levando-se em considerao que o homem no tem certeza se capaz
de atrair a mulher e faz-la am-lo de verdade, ao passo que a mulher
duvida da sinceridade, se digno de sua confiana, talvez interessado
apenas em sexo e que ir deix-la rapidamente. Encontros e desencontro.
Passa-se ento para a prxima etapa: exigem-se provas renovadas do
amor.
Em suma, para Stendhal, a fantasia e a admirao so a essncia
do amor. Apaixonamos por deuses e deuses de nossa criao aos quais
admirados, nunca vistos com clareza. Sequer conhecemos as foras
que nos impelem para eles, mas sempre estamos predispostos a am-
los.
A caminho da desidealizao amorosa
Tomando como base a histria do escritor francs, podemos dizer
que o primeiro passo para quem quer viver alm de paixo e fazer o
amor nascer e durar tirar a venda dos olhos e deixar o outro mostrar
sua personalidade como ela e no como queremos que ela seja. A
gente tem mania de fazer uma listinha, decor-la e depois sair por a
tentando encaix-las nos homens que encontramos pelo caminho da
vida.
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Sinto lhe dizer, mas essa lista dificilmente vai cair como uma
luva em algum. Isso porque voc vai se prender tanto a estas
qualidades que estabeleceu na sua cabea que no dar oportunidade
de qualquer pessoa se aproximar e pelo menos tentar lhe fazer feliz
como voc tanto quer.
E creia: ningum gosta de viver moldado o tempo todo, sem
espontaneidade, sem o direito de ir e vir. No h relao que perdure
diante de tanta expectativa e regras. J parou para pensar nisso? s
vezes a mulher sufoca tanto o homem que quer ficar ao seu lado dela
que contribui para que ele se afaste dela, negando o carinho que ela
precisa, mas no faz por merecer.
E sabe por que ela no merece? Porque no permite que o homem
lhe d carinho sua maneira, que use os artifcios que conheceu ao
longo da vida e que julga serem prudentes para satisfaz-la. No se
deixa ser surpreendida. S que justamente nas surpresas que o amor
acontece.
Em certos casos a mulher no deixa o homem ser como por
medo de se decepcionar, de ver seu castelinho encantado ruir ao
descobrir que ele no est nos moldes que ela criou (voltamos questo
da infncia, da idealizao, da listinha). Assim, para evitar sustos ela
toma a frente de tudo. S ela liga, s ela toma as iniciativas pela a
relao, s ela vigia, s ela luta, no dando espao para o outro construir
seus prprios caminhos para chegar at esta mulher. Sem autonomia
para trabalhar, qualquer pretendente desiste e foge.
Quem quer se relacionar no pode ter medo de perder. Aquela
ideia de que necessrio deixar livre aquele que se deseja para que ele
possa ter o direito de escolher se quer vir at voc ou no a mais
certa e a mais difcil de colocar em prtica. E eu vou lhe dizer: eu, em
um momento de raiva, resolvi fazer isso e o resultado foi o que eu
menos esperava.
Eu sufocava um cara que eu estava interessada. Eu sempre
tomava a iniciativa de ligar, ligava duas, trs vezes por semana. Contava
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um monte de histrias e ele se mantinha monossilbico. Um dia ele me
disse coisas que me entristeceram, pois eu imaginava que estava dando
o meu melhor. Disse que eu o sufocava, havia entrado na vida dele
sem perguntar nada. A eu resolvi que no ia ligar mais. Depois de
algumas horas pensando no que havia ouvido, eu me dei conta que
aquelas palavras me fizeram crescer, mas como no era o que queria
ouvir, fiquei chateada. E tomei a deciso de no ligar para ele por
algum tempo.
Passaram-se dois dias e o meu telefone no tocou. Jurei para
mim mesma que se ele no ligasse no terceiro dia eu ia ligar e dizer
tudo o que estava entalado na minha garganta, toda a mgoa que ele
me fez sentir num primeiro momento. Para minha surpresa, no terceiro
dia ele me ligou como se nada tivesse acontecido. Resolvi no cobr-
lo, para ver at onde as coisas iam, e tivemos um papo super produtivo,
daqueles que a gente nunca tinha emplacado antes. Foi a que entendi
o quanto a liberdade do outro preciosa e benfica, o quanto esse
gesto imprescindvel necessrio para o outro se sentir vontade.
Confesso que tive medo de que ele no ligasse mais, mas estava
to chateada que foi a raiva que impulsionou a no manter aquela
postura de mulher carente e possessiva, que mendigava a ateno dele.
Mas o resultado foi to positivo que valeu a pena o esforo, valeu
controlar a ansiedade que me fazia to mal...
Ento, leitora, tente fazer isso tambm. D liberdade para o outro
viver, tomar a deciso de querer ou no te ligar, de querer ou no saber
como foi o seu dia. A mulher tenta driblar a insegurana tomando as
rdeas da situao, controlando os sentimentos e passos do outro para
evitar qualquer tipo de sofrimento.
por meio dessas atitudes que a gente vence o desejo de moldar
o outro no esteretipo que criamos. E nessa fase em que as pessoas
esto se conhecendo preciso caminhar com cautela, sem muitas
expectativas. Se ele no ligar, vai doer, com certeza, mas melhor
doer agora do que depois que a paixo j tomou conta de voc. A a
dor intensa. E voc no vai poder culpar ningum, pois foi voc que
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no teve autocuidado l no comeo e deixou que as coisas chegassem
a esse ponto.
isso mesmo. No comeo de um relacionamento as pessoas
precisam se preservar para no sofrer toa, no tirar os ps do cho,
achando que est vivendo um conto de fadas. Prncipes como os dos
filmes e dos livros no existem. Podem ser parecidos, ter uma ou outra
qualidade, mas igualzinho, no. A palavra de ordem calma, calma
regada a muito amor prprio e zelo.
Querer que um relacionamento d certo o sonho de qualquer
pessoa, mas a pressa no vai ajudar a resolver este problema. Ela
sinnimo de ansiedade excessiva e, traz como consequncia, relaes
efmeras e movidas pela paixo.
Desprenda-se de todos os seus esteretipos e comece a ouvir
mais o outro, a observar. E no v achando que s ele tem defeitos. E
muito menos que ele um poo de virtudes. Voc tambm tem os seus
e certamente muitos deles no vo agradar o seu pretendente.
Tambm no evite pequenas discusses. Elas certamente
ajudaro a moldar a relao que est nascendo. Lapidao di. Muito.
Mas sem ela no existiriam pessoas melhores, nem para elas mesmas e
nem para seus companheiros. Lembra-se dos diamantes de sal, citados
anteriormente? Esses pequenos ajustes vindos em formas de longas
conversas e discusses ajudam a arrancar aquelas pedrinhas brilhantes
que escondem o verdadeiro ser amado. Aquelas pedrinhas que so
alimentadas pela paixo vo caindo, nos deixando enxergar a verdadeira
beleza dos galhos secos.
Dilogo: mais uma arma contra a idealizao
Quando falamos em idealizao, no podemos nos limitar apenas
lista de qualidades que uma pessoa precisa ter para que nos
apaixonemos por ela. Precisamos ter a conscincia de que, em muitos
casos, o idealizador monta em sua cabea a estrutura completa de um
relacionamento feliz. H quem j tenha esquematizado como sero os
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filhos, detalhes do dia a dia da famlia que deseja criar e a forma como
vai superar determinados desafios.
Planejar , sim, necessrio e faz parte da vida de qualquer ser
humano. Sem essa etapa muitos dos nossos sonhos no saem do papel.
No amor tambm assim, mas com uma diferena: temos apenas uma
ideia do que queremos. Quantos filhos pretendemos criar, o que
esperamos da pessoa que estar ao nosso lado e de que forma vamos
sustentar essa famlia. Como disse, apenas uma deia, no uma regra
que deve ser seguida custe o que custar.
E essa viso limitada de amor passa a perder fora medida que
os sintomas da paixo tambm perdem fora, nos permitindo colocar
os ps no cho, tirar a venda dos olhos e perceber que o outro no a
cara do Brad Pitt e que no perfeito como nos desenhos da Disney. E
quando isso acontece, hora de incluir no dia a dia atitudes mais
racionais, como um bom dilogo, por exemplo.
Isso porque uma vida a dois no se sustenta apenas com beijos,
abraos, teso e sexo. Com o tempo, os traos fsicos que inicialmente
nos chamaram ateno naquela pessoa sofrero com a fora do tempo
e apenas sobrevivero de maneira mais intensa o companheirismo e a
amizade que se fortalece por meio de palavras e gestos. Se voc no
est pronta para conversar racionalmente com seu parceiro, com o
intuito de conhec-lo, sinto lhe informar que voc no est pronta
para viver um relacionamento.
fato: no comeo de uma vida a dois o que menos existe a
conversa bem conduzida. A paixo to avassaladora, nos d asas to
grandes, que nem sempre temos disposio para dar menos ateno
aos suspiros e colocar o p no cho para conhecer/investigar a pessoa
que nos causa tanto frisson. O que importa sentir o calor do corpo
delo ser amado, ouvir o rudo do sorriso dele, a maciez do cabelo, ficar
horas contemplando cada partezinha do corpo dessa alma gmea.
S que a paixo se esvai em meses, anos talvez. E a pessoa
nossa frente passa a no ser to perfeita quanto antes e os defeitos
82
chegam at mesmo a causar certo desnimo. E nessa hora preciso
aprender a falar. Sem a nuvem da paixo pairando na nossa cabea fica
mais fcil superar a imagem que projetamos nessa pessoa, que parecia
um prncipe sado dos contos de fadas, mas que agora mostrou que
arrota na mesa, fala alto e tem chul.
Por meio das boas conversas descontradas e muita observao
ns conhecemos melhor o outro, sua histria e seus anseios. Comeamos
a desmitificar a imagem que inicialmente nos fez desejar aquela pessoa,
percebemos onde realmente estamos pisando e se queremos continuar
seguindo esse caminho. hora de usarmos de cautela (olha ela a de
novo!) e maturidade para entender melhor os defeitos do parceiro e
at que ponto eles so fceis de aturar e administrar.
Este momento tambm importante para voc se deixar ser
avaliada, ser elogiada e criticada pelo parceiro, ver at que ponto o
outro tambm a idealizou. Ele tem o mesmo direito de lhe interrogar
para conhecer melhor os seus defeitos e saber se ele tambm est
disposto a aceit-los e administr-los neste novo passo que a relao
que est se solidificando. uma troca que, quando saudvel, amadurece
a relao.
Por meio de um bom dilogo usamos o outro para olharmos para
ns mesmos. Ou seja, damos a liberdade para o outro apontar os defeitos
que nem sempre enxergamos ou nem sabamos que existiam e fazer
de ns pessoas e amantes melhores.
Quando abrimos nosso corao e falamos da nossa vida para
algum sem rodeios, principalmente se gostamos dessa pessoa e a
queremos ao nosso lado, deixamos que ela percorra nossa histria
em busca de pontos bons e ruins que possam tornar o relacionamento
que est sendo construdo mais slido. A partir do momento em que o
outro aponta os pontos bons de nossa personalidade, passamos a nos
policiar para torn-los cada vez mais constantes. E se so ruins
conversamos com o nosso parceiro, na esperana de entend-los e
ameniz-los para tornar a vida do outro mais branda e feliz ao nosso
lado.
83
Parece simples, n? Mas no . Essa etapa muitas vezes rdua
para pessoas que no esto acostumadas a falar delas mesmas, a jogar
no lixo a idealizao que torna as relaes e as pessoas to irreais.
Acredite que o dilogo e a liberdade concedida ao outro so bons
caminhos para evitar que aquela imagem projetada do outro atrapalhe
a construo de uma vida dois que pode dar certo.
Felicidade: um quebra-cabea cheio de iluses e desiluses
As voltas que o mundo deu e ainda d serviram para que homens
e mulheres parassem e repensassem sobre suas prprias vidas e sobre
o perfil que a alma gmea deve ter. O nvel de exigncia est cada vez
maior e o grau de descontentamento tambm. E a cada desiluso
preciso parar e pensar se o interesse pelo outro foi fruto de uma
iniciativa racional ou de uma idealizao.
Ser que o nosso nvel de exigncia no est passando dos limites?
As decepes que rondam alguns dos nossos relacionamentos precisam
nos fazer crescer e nos tornar pessoas mais seletivas, mais
autovalorizadas. A cada tombo ficamos mais calejadas e mais receosas
de perder tempo com quem no quer perder tempo com a gente. E, se
mesmo assim, nos decepcionarmos, teremos mais facilidade para
superar a dor.
Contra a idealizao que nos leva frustrao, os possveis
remdios so leveza e p no cho. Ou seja, comece a enxergar a vida a
dois com mais simplicidade e de maneira racional. S descobre o que
esse tal de relacionamento slido e verdadeiro quem se permite viv-
lo com todas as dores e delcias quem vem com ele e antes dele. Quem
est disposto a cair, se machucar e chorar, mas sem perder a esperana
de que a felicidade sorri para todo mundo.
Ao contrrio da vida real, a idealizao no traz dor e tem solues
rpidas para qualquer tipo de problema que, possivelmente, j faz parte
da histria que criamos em nossa cabea. E tem muita gente que, aps
sofrer uma desiluso, se deu a chance de enxergar o outro como ele
realmente era e no como queria que fosse e agradeceu a Deus por
aquele relacionamento no ter durado. Isso muito comum.
84
Ento feche o livro de contos de fadas e inicie um processo de
autoconhecimento. Procure saber o que voc realmente quer e o que
no quer, estabelea quais tipos de defeitos est disposta a aturar e
quais situaes vai se permitir passar. Esse filtro, bem diferente de
uma idealizao, funciona como uma proteo, uma forma de voc
no perder tempo com pessoas e situaes que no ajudar voc a
alcanar o objetivo de viver um relacionamento firme.
A mulher hoje tem um arsenal para buscar o temperinho que vai
tornar sua felicidade mais ampla. S precisa saber usar, de forma que
no magoe a si mesma e nem quem quer se aproximar. Se quiser mesmo
construir uma histria de amor legal, deve parar de achar que j conhece
o outro e passar a se conhecer e saber o que quer e como quer. S
depois se mostre disponvel para viver uma vida a dois. Quem cuida
da autoestima e conhece os prprios limites cai com menos facilidade
em armadilhas e trilha com mais sucesso os caminhos para encontrar
um grande amor.
Referncia
STENDHAL. Do amor. 2.ed. Traduo de R. L. Ferreira. So Paulo:
Martins Fontes, 1999.
Captulo 3 - As Sndromes de Pollyanna e de Anne Frank: suas dialticas...
85
Captulo 3
As Sndromes de Pollyanna e de Anne
Frank: suas dialticas e outras variveis no
durante e no depois das relaes afetivo-
sexuais.
Cristiane Bassi Raimundo
Depois de varar madrugada,
Esperando por nada
De arrastar-me no cho
Em vo
Tu me viraste as costas
No me deu as respostas
Que eu preciso escutar
(Marisa Monte)
Msica: Depois
Escrito por Eleanor Emily Hodgman Porter (1868 1920), a
priori despretensiosamente intitulado Pollyanna, o best-seller de
1912, um clssico da literatura infanto-juvenil uma obra universal, e
muitas geraes a tm lido com emoo. A obra conta a estria num
cenrio entre a 1 e 2 Guerras Mundiais de uma menina de 11 anos,
filha de um missionrio pobre que aps ficar rf vai morar em outra
cidade com uma tia rica, rgida e severa, qual no conhecia
previamente. Pollyanna ensina s pessoas o Jogo do contente que
havia aprendido com seu pai a partir do dia em que esperava ganhar
uma boneca dos cus figurativamente, o que seria um presente
inusitado.
86
O chamado Jogo do contente foi uma forma de seu pai
orient-la para que, durante toda sua vida, ela se contentasse com tudo
que viesse a ela, satisfazendo-se e sentindo-se feliz. A figura humana
da menina Pollyanna sensibiliza pelo o otimismo, pelo o amor, pela a
bondade e pela a pureza de sentimentos. Segundo o que narra Porter,
os Estados Unidos arremessavam do ar diversos barris com alimentos
e objetos os quais poderiam ser teis aos soldados feridos pela Guerra.
Na ocasio do Natal, ao se deparar com um desses barris e ansiosa por
receber a to sonhada boneca que nunca chegava, eis que ela o abre e
se depara com um par de muletas. Frente sua inicial frustrao, seu
pai explicou que no existia nada que no pudesse, ao vermos num
presente qualquer coisa capaz de nos fazer contentes, e ela ento ficou
contente por ser s e nunca precisar fazer uso de muletas. E depois
desse dia, criou o jogo de procurar em tudo que houvesse ou ocorresse,
alguma coisa que a fizesse contente, e isto tambm ensinava sempre
que encontrava algum triste, aborrecido ou mal-humorado. Pollyanna
dizia que muitas vezes brincava o jogo do contente sem pensar, que
ficava muito acostumada a brincar sem saber. Acreditava que em tudo
sempre haveria alguma coisa capaz de deixar as pessoas alegres e que
a questo era somente descobri-la.
Note-se que Pollyanna no assumia uma postura de resignao,
mas de um otimismo puro, tentando fazer com que tudo melhorasse.
Nada mais belo do que um discurso otimista e ldico perante a vida
para que acreditemos que todas as nossas experincias possam ser
convertidas numa viso simples e feliz. Mas o que pensar quando
essa viso to pura est intimamente ligada ao sentimento amoroso e
que implica diretamente na relao entre duas pessoas? Como ocorre
essa interao entre dois seres humanos que buscam vivenciar uma
histria de amor ? Cada um com suas expectativas, motivos e interesses?
Gostaria de traar um paralelo entre estria de Pollyanna e
histria de Anne Frank, esta registrada na obra O Dirio de Anne
Frank, por algumas similaridades. Antes disto, nos cabe jamais
desmerecermos o legado deixado por ambas as obras e outras aqui
citadas em todas as suas formas, ao contrrio, todas elas deixaram
87
contribuies literrias histricas extremamente importantes para a
humanidade, com exemplos de vida, sejam reais ou fictcios. Aqui tais
obras nos referenciam por contriburem como analogias exclusivamente
para as questes afetivas servindo s pessoas com dificuldades de
relacionarem-se afetivamente de forma sadia.
Concludas as observaes acima, voltamos obra O Dirio
de Anne Frank, o cenrio a 2 Guerra Mundial, entre os anos de 1942
e 1944, a garota de 13 anos Anne Frank, falecida aos 16, descreve em
seu dirio toda sua histria e a tenso que a famlia Frank sofreu durante
tal Guerra. Deportados para os campos de concentrao, atormentados
pelo silncio e pelo medo gerado pelo Nazismo, Anne Frank relata a
superao da famlia e sua pessoal na tentativa de manuteno de uma
viso otimista sobre todos os horrores vivenciados, ou seja, por uma
prtica similar ao Jogo do contente pollyanesco.
Coincidentemente nos deparamos com duas jovens, suas
experincias ligadas a Guerras, sua forma otimista e submissa de vida
e seus relacionamentos, sempre buscando a sobrevivncia ou a
pseudofelicidade, nada mais que um grande paradigma. O Jogo do
contente no era um simples jogo, de tabuleiro ou qual videogame,
mas um jogo com o pensamento: ver sempre o lado positivo das coisas,
dos fatos, e no ater-se ao lado ruim, desesperanado, aquele que nos
tira da chamada zona de conforto emocional.
Algo que num primeiro olhar aparenta uma grande expectativa
de felicidade e de realizao, j que inspira o amor doador, puro e
sincero, a percepo do mundo como um lindo campo de realizaes,
resignaes e as dificuldades potenciais sendo enfrentadas como um
ganho na viso Pollyanesca ou Frankesca pode esconder em seu
ntimo uma perspectiva de dor e profundo sofrimento, especialmente
quando uma s pessoa na relao amorosa acredita e aceita viver seu
relacionamento amoroso como Pollyanna ou Anne Frank. Para a
Psicologia o sempre feliz revela a incapacidade do ser humano de
entrar em contato com a dor e a realidade, impedindo o
desenvolvimento maduro, que necessariamente acontece depois de uma
88
fase depressiva (leia-se: fase necessria para elaborar as diversas perdas
pelas quais passamos na vida).
Psicopatas do Corao, Don Juans e suas relaes com Pollyannas e Anne Franks
A maioria das pessoas que incorporam a viso de que o mundo
belo em todas as experincias da vida sejam elas familiares,
profissionais, de amizade ou amorosas, tendem a ter uma personalidade
sensvel, frgil, submissa, caractersticas especialmente inspiradoras
para pessoas que tm pontos de vista extremos sobre as relaes,
encarando-as exclusivamente como potenciais para relaes ganha-
ganha, muitas conceituadas como psicopatas do corao termo
concebido por Oliveira (2012).
Oliveira (2012) afirma ainda que todas as pessoas possuem
um lado bom e um lado mau, ou seja, diz que ningum que esteja neste
planeta s bom ou s mau. A diferena entre as pessoas boas e as
pessoas ms que as boas conseguem controlar seu lado obscuro,
enquanto as ms no o controlam. As pessoas ms no tm controle
de seu lado obscuro, no entanto controlam seu lado positivo no
deixando que o mesmo venha tona nas relaes. As pessoas boas, a
exemplo das personagens literrias Pollyanna e Anne Frank tm o seu
lado luz descontrolado e derramam sua generosidade sobre as demais
pessoas tambm de forma desequilibrada, dando muito mais de si,
como enfatiza Oliveira (2012).
Podemos concluir que ser mal no bom, porm ser bom ao
extremo tambm no o , pois tambm denota desequilbrio e uma
personalidade artificial. Para que uma relao amorosa seja bem
sucedida, certamente o equilbrio entre as partes boa e m o melhor
caminho, cada um dos pares em sintonia com seus dois lados e
integrados entre si. Ainda segundo Oliveira (2012), os psicopatas do
corao so predadores e usam os relacionamentos amorosos e as
relaes sexuais para iludir, enganar, usurpar e destruir aquela pessoa
que est com eles, so considerados como verdadeiros assassinos do
corao e da alma, sugando profundamente sua presa at que esta
deixe de ser quem .
89
A tendncia do psicopata do corao aniquilar as emoes
de seus alvos, geralmente bem mais do que um ao mesmo tempo, sendo
que sempre procuram justificar suas traies, golpes financeiros, jogos
e agresses emocionais, tambm fsicas e humilhaes a tal ponto que
passa a se posicionar como a vtima da vtima, a qual, fragilizada por
seu perfil, passa a acreditar ser realmente a vil da relao.
Aqui no nos cabe aprofundar o perfil deste verdadeiro
predador de gente, suas origens e motivos, certamente justificveis
e patolgicos, aqui nos cabe compreender o papel importante que este
perfil exerce sobre os perfis fracos e resignados. Ora, um perfil
naturalmente submisso o alvo ideal para um psicopata do corao, o
encaixe perfeito para o par: aniquilador e aniquilado, destruidor e
destrudo, vitorioso e fracassado, traidor e trado, feliz e infeliz...
Ainda considerando o jogo da seduo feita pelo psicopata do
amor, encontramos em O Donjuanismo do Novo Milnio, texto de
Almeida (2008), uma profunda anlise do que seria o comportamento
essencialmente masculino de compulso para a seduo. Neste texto,
a dinmica compreendida pelo o autor como Donjuanismo
caracteriza-se por assemelhar-se ao comportamento da estria daquele
que se consagrou um mito da literatura mundial: Don Juan. Suas
atitudes sempre indicaram a compulso pela seduo de diversas
mulheres, tendo colecionado seguidores pelo mundo afora.
Segundo Almeida (2008) os Don Juans da atualidade em muito
se assemelham ao da fico: so pessoas que precisam seduzir todo o
tempo. Ento, d-se o nome de donjuanismo a pessoas que necessitam
seduzir constantemente, que aparentemente se enamoram da pessoa
resistente, mas, uma vez conquistada, abandonam-nas. E, Almeida
(2008) complementa ainda: As pessoas com esta dinmica afetiva
no conseguem ficar apegadas a uma determinada pessoa, partindo
logo em busca de novas conquistas (p. 3). Tanto o perfil do psicopata
do amor como do portador de donjuanismo configuram-se
verdadeiras armadilhas para as pessoas com perfil submisso e resignado,
j que so alvos preferidos dos primeiros para jogarem seu jogo at
que o mesmo perca o sentido.
90
J os perfis Pollyanna ou Frankeanna podem ter origem
nas relaes da infncia, especificamente quando os pais no so
capazes de construir vnculos seguros com seus filhos e ou pais com
senso crtico exacerbado e reforador da baixa autoestima dos filhos,
que podem crescer e se transformarem em pessoas inseguras.
Dessa carncia afetiva pode resultar uma influncia, sutil ou
mais ostensiva, nas atitudes e nos afetos que leva os filhos, j na idade
adulta, olharem para outras pessoas como potenciais cuidadores,
potenciais substitutos do amor que ficou por receber e por isto se
posicionam como submissos em suas relaes, no se julgando
merecedores de um amor igualitrio e assumindo o papel de meros
servidores. Seja qual for a origem do papel de Pollyanna ou de Anne
Frank, o sofrimento emocional desconhecido num primeiro instante
por uma relao alicerada na iluso.
Quem imita quem: a vida arte ou o seu inverso?
Na vida real a dinmica bem diferente do Jogo do contente.
Referncia mais marcante e foco de estudos, a estria de
Pollyanna inspirou estudiosos que a denominaram Sndrome de
Pollyanna que nada mais que a fuga da realidade, na medida em que
o mundo no to cor de rosa assim, como Pollyanna v, em suas
aes e enfrentamentos com a vida. Algumas pessoas com esse perfil
enxergam o mundo, e no seu emaranhado de situaes e de emoes,
agem ingenuamente e inconsequentemente. Criam uma realidade
distorcida e vivem a sua brincadeira, arrastando consigo um batalho
de admiradores, tambm ingnuos, ou interesseiros aproveitadores.
No precisamos ser pessimistas, mas podemos caminhar com
os ps no cho, de forma a construirmos uma vida realisticamente
feliz, uma sociedade mais justa e um mundo melhor. A vida de
Pollyanna, quando excede a estria e transportada para nossa
realidade, nos estimula a colocarmos mscaras e assumirmos falsos
papis. A enganarmos ns mesmos e iludirmos as pessoas. A no
mostrarmos quo belos somos e a perdermos oportunidades nicas. A
91
trocarmos a vida pelo conto. A deixarmos pessoas e buscarmos
personagens... sempre felizes... vtimas felizes da prpria iluso que
criam.
O Jogo do contente consiste em encontrar razes alienantes
da realidade imediata para falsamente ficar contente em qualquer
situao, algo que no parece to normal, como bem enfatiza Frejat
rir bom, mas que rir de tudo desespero, um dos autores da msica
Amor pra Recomear. Numa relao amorosa, na qual se apresenta
uma pessoa com o perfil de Pollyanna ou Anne Frank e outra com o
perfil de Psicopata do Corao ou Don Juan, mais comum surgidos
em mulheres e homens respectivamente, acaba-se inevitavelmente por
se instalar um conflito de interesses prejudicial, sobretudo, s vtimas
de tal assimetria.
Ora, a dinmica de uma relao que, aparentemente representa
um casal perfeito acaba por satisfazer aos anseios de apenas uma
parte em detrimento da postura tudo bem da outra que, por sua vez,
num primeiro momento, ou at mesmo at a posteridade, renuncia a si
mesma por conta das necessidades de dominao da outra parte. Nas
relaes amorosas com esse que podemos chamar desequilbrio a
pessoa submissa vive uma fantasia que se desempenhar, e o ruir ser
dolorido, ou pode viver na fantasia, na alienao; ocorre, portanto,
uma desintegrao emocional.
Pelo acmulo de frustraes e pelo distanciamento da realidade
a pessoa perde seu tempo devido ausncia de relaes verdadeiras e
pelo inconveniente de no amadurecer, e gera a perda de vida! E,
geralmente, Imbuda de uma absoluta m f, a parte dominante faz
uso da parte pura; com isso, depara-se com uma balana bastante
pesada apenas para um lado, na qual dois pesos e vrias medidas sempre
beneficiaro o (a) parceiro (a) manipulador (a).
Com o passar do tempo, conforme aponta a maioria das relaes
que jaz sob essa configurao, ainda que alguns acreditem que seja
possvel ser feliz assim, uma das partes fatalmente interrompe o ciclo
dessas relaes fadando o relacionamento amoroso, considerado muitas
92
vezes pela a vtima tal qual um mar de rosas ao seu fim. Esse fim
pode aparecer sob duas ticas: a do manipulador, que pode
simplesmente deixar este brinquedo de lado, descartando-o por se
tornar desinteressante para si, seguindo em busca de outro alvo e
repetindo seus comportamentos. A segunda tica, aqui muito mais
saudvel e promissora, refere-se ao despertar do manipulado que pode
passar a reconfigurar sua vida e suas relaes, numa redescoberta de si
mesmo na busca, primeiramente da verdadeira realizao consigo
mesmo, qui tambm afetiva.
Traando um paralelo entre perfis Pollyanna e Anne Frank e a tica de
Maslow
O psiclogo norte-americano Abraham Maslow (1908-1970)
desenvolveu a Hierarquia das Necessidades. A partir de 1935, Maslow
comeou a desenvolver estudos sobre motivao e, a partir da, os
transformou, juntamente com as necessidades humanas, no formato
de uma pirmide. Trata-se de uma hierarquia de necessidades expressa
no desenho de uma pirmide por um conjunto de cinco necessidades
humanas, a saber: Fisiolgicas (bsicas) representadas por: sono, sexo,
fome, abrigo e excreo, compondo a base da pirmide. Desta base
para o topo, num segundo nvel aparecem as necessidades de Segurana:
desde a segurana do lar, do emprego e de vida. Logo a seguir aparecem
as necessidades sociais ou de amor, que envolvem: pertencer a um
grupo, afeto, afeio. No prximo estgio da pirmide, rumo a seu
topo, surgem as necessidades de estima, representadas pelo
reconhecimento dos outros e nosso prprio por nossas capacidades
profissionais e pessoais. No topo da pirmide surge a necessidade de
autorrealizao, representada pela coerncia entre o que a pessoa quer
ser e o que ela realmente .
Embora alvo de elogios e de crticas, aspectos defendidos por
Maslow sobre a dinmica contnua da pirmide de necessidades
humanas podem ser alinhados aos perfis Pollyanna e Anne Frank.
Podemos inferir que estes perfis navegam de forma patolgica pelas
necessidades fortes de segurana. O sentimento de vazio experimentado
por estas pessoas, ainda encontrando-se num estgio primrio
93
vislumbrando obterem segurana e aprovao sobre seus atos, se
colocam ainda muito distantes dos estgios superiores da pirmide nos
nveis estima e autorrealizao, estes bastante comprometidos. Somente
atravs do trabalho psicoterpico o indivduo caracterizado pelas
sndromes de Pollyanna e Anne Frank poder ser estimulado a refletir
sobre seu real papel numa relao afetiva e incentivado a galgar os
prximos estgios da pirmide, especialmente no que se refere
autoestima e a autorrealizao, alcanando a plenitude se seu Ser ao
(re) encontrar-se consigo mesmo, frente a frente com sua verdadeira
identidade com total ausncia de conflitos internos. Resumidamente,
sendo uma pessoa feliz.
O desafio da resilincia
A necessidade de se reinventar, de reconstruir e de renascer
ser um desafio, um grande e resiliente desafio para o perfil de Pollyanna
ou de Anne Frank. A palavra resilincia, do Ingls resiliense e do latim
resilire que significa recusar, voltar atrs, conceito originrio e emprestado
da Qumica aos estudiosos do comportamento humano e significa a
capacidade dos materiais de resistirem a choques ou deformaes.
No sentido do comportamento humano a Resilincia
concebida como a capacidade de se superar, de recuperar-se nas
adversidades ultrapassando limites, de voltar ao momento anterior aos
problemas surgidos, de superar obstculos ou resistir presso de
situaes adversas choques, stress, etc. sem entrar em surto
psicolgico. A resilincia um atributo da personalidade que pode ser
aprendido. H muito tempo a cincia vem investigando sobre a
capacidade de algumas pessoas superarem seus problemas mais
facilmente do que outras, comparando-as s que ficam refns de suas
angstias.
Os pesquisadores procuram responder a tais indagaes sobre
a resilincia atravs de algumas cincias, como por exemplo:
- A Biologia, que defende o potencial gentico que contribui
para que a pessoa tenha tal resistncia aos problemas;
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- A Psicologia, que valoriza as relaes familiares na infncia
como provveis primeiros modelos de resilincia;
- A Sociologia, que contribui com os reflexos da sociedade de
da cultura nas quais o resiliente vive;
- A Teologia, que ajuda na reflexo de que o sofrimento
necessrio e que a Sagrada Escritura prega o dar a outra face.
A American Psychological Association define resilincia como
o processo e resultado de se adaptar com sucesso a experincias de
vida difceis ou desafiadoras, especialmente atravs da flexibilidade
mental, emocional e comportamental e ajustamento a demandas
externas e internas (APA 2010, p. 809). Sabbag (2012) a define como:
competncia de indivduos ou organizaes que fortalece, permite
enfrentar e at aprender com adversidades e desafios. uma
competncia porque pode ser aprimorada: rene conscincia, atitudes
e habilidades ativadas nos processos de enfrentamento de situaes
em todos os campos da vida. Do mesmo modo que em indivduos,
organizaes tambm apresentam competncia semelhante. Job (2003),
que estudou a resilincia em organizaes, argumenta que a resilincia
se trata de uma tomada de deciso quando algum depara com um
contexto entre a tenso do ambiente e a vontade de vencer. Essas
decises propiciam foras na pessoa para enfrentar a adversidade. Assim
entendido, pode-se considerar que a resilincia uma combinao de
fatores que propiciam ao ser humano condies para enfrentar e superar
problemas e adversidades.
Sair-se bem de uma relao no saudvel praticar a resilincia
e a superao, at porque o desenvolvimento da resilincia comea
por aceitar o desafio de reconhecer a existncia do problema e de
tambm se perceber que existem solues. E como bem definido pela
Psicologia, praticar a resilincia dar a volta por cima. O que dizer
do fim de algo que aparentemente no existiu? A sombra da sombra
antes alimentada por iluses, agora se configura num vazio para ambas
as partes? Podemos concluir que pode ser ainda mais fcil exercitar a
resilincia?
95
O depois e suas reconfiguraes
O depois, aquele que do latim significa de + post, e em
Portugus: mais tarde ou em outra oportunidade o desfecho que
acontece quando uma relao se dissolve, e que bom que o desenrolar
acaba com a possibilidade de outra oportunidade. Mas ser to simples
assim?
A superao de feridas emocionais que uma relao considerada
ilusria, parcial e doentia provoca depende muito mais dos esforos
da personalidade Pollyanna ou Frankeanna do que propriamente
de sua sorte ou de seu destino, como quando com esse pensamento
essa pessoa se inspirava a idealisticamente vivenciar a relao. Todas
as inseguranas provenientes da infncia, a gentica e a influncia
ambiental reforam as percepes de mundo e a atitude submissa de
pessoas que muitas vezes passam longos perodos merc de
manipuladores sem muitas vezes perceberem isto durante anos, at
mesmo a vida inteira.
Os comportamentos femininos ao longo dos anos, reforados
por uma sociedade machista tornaram confortveis aos homens a
atitude de dominao sobre o universo feminino que se apresenta ainda
hoje no mundo moderno, subliminarmente exposto a atitudes de
infidelidade, manipulao, prevalncia de atividades do casal segundo
as vontades dos homens, dentre outros comportamentos hoje
considerados aceitveis por muitos. E em razo deste cenrio que,
to desgastante como a insatisfao e o vazio de uma relao amorosa
no durante, que o depois ocorre com o peso de todas as experincias
passadas, sociais e emocionais.
So muitas as perdas geradas por uma postura submissa nas
relaes afetivas. O tempo transcorrido entre as experincias
acumuladas de resignao, a falta de sentido para a vida com o vazio
dessa doao emocional e tambm a necessidade de ressignificao
impactam diretamente na autoestima e nos resultados em todos os
campos da vida. Surge neste momento uma forte necessidade de a
pessoa apaixonar ou reapaixonar-se por si mesma, resgatar ou reinventar
96
seus valores pessoais gerando comportamentos, opinies e sensaes
novas, mais legtimas e compatveis com seu Eu. um trabalho
rduo de reconstruo emocional, uma verdadeira atitude de coragem,
especialmente para que as pessoas ao redor do submisso no percebam
esta fragilidade a fim de que seus demais papis sejam eles profissionais,
familiares, amigveis e outros no sejam comprometidos. As
consequncias de uma vida que se presta continuamente e somente
para agradar a outrem so muito desastrosas.
Lee Schnebly em 1988 muito bem caracterizou esse cenrio
em seu livro Apaixone-se por si mesmo afirmando que o que no
bom o preo deste tipo de personalidade que est sempre agradando,
pois se esfora tanto em agradar que no vive a vida que gostaria de
viver, respeita as necessidades de todo o mundo, menos as prprias,
sendo que qualquer um acaba vindo em primeiro lugar. Cedo ou tarde
ressentimentos so acumulados contra as pessoas que to arduamente
se tenta agradar e mais, muitas vezes a raiva que experimentada fica
escondida profundamente e se transforma em depresso. Para a parte
dominada seus restos mortais provenientes do despertar para uma
nova vida carecem de tratativa especial, tambm geralmente
psicoterpica e medicamentosa para uma reabilitao plena.
A perspectiva remota de que no depois a parte dominante
transformar tal comportamento, pois sobre ela remontam experincias
impregnadas de insegurana, necessidade de autoafirmao e at
problemas de sexualidade que comprometem a sade emocional e
demandam trato psicoteraputico e ou medicamentoso.
O depois se torna desafio ainda maior, pois a parte dominante
necessita resgatar sua identidade para reconstruir-se e fortalecer-se para
novas e saudveis experincias afetivas. Crenas limitantes, herana
de um passado de humilhaes, certamente podem comprometer o
processo de libertao da parte dominada.
Neste importante momento que um verdadeiro divisor de
guas emocional, torna-se necessrio o resgate da autoestima. De todos
os julgamentos que fazemos, nenhum mais significativo o que os que
97
fazemos sobre ns para ns mesmos, sendo que a autoestima positiva
requisito importante para uma vida bem mais satisfatria, como foi
to bem expressado pelo escritor Nathaniel Branden (1991), em seu
livro Autoestima Como Aprender a Gostar de Si Mesmo.
Certamente quando num estado de submisso afetiva a pessoa
adquire nos demais campos da vida a mesma postura, seja no trabalho,
no sexo, na famlia, inclusive servindo como modelos negativos de
conduta para as prximas geraes, automaticamente resgatando o
machismo prevalente desde os mais tenros tempos. O compromisso
com nossas verdadeiras necessidades o melhor exerccio de autoestima
que demanda:
- Desenvolvimento de valor pessoal, pensando positivamente
sobre si mesmo (a);
- Autorrespeito e autoconfiana;
- Entender que a autoestima no externa, mas parte do interno
para fora;
- Conhecimento dos prprios limites, inclusive sabendo dizer
no;
- Compreender que autoestima no sinnimo de egosmo,
mas de autodescoberta e autoconhecimento, como bem ilustram Milton
Nascimento e Fernando Brant na cano Caador de Mim: Longe
se vai, sonhando demais. Mas onde se chega assim. Vou descobrir o
que me faz sentir. Eu, caador de mim....
A presena da autoestima refora o comportamento positivo
de uma pessoa em valorizar e estimular a autoestima do outro. Todos
ns nos lembramos de experincias nas quais algum reconheceu nossa
dignidade e a prpria, ao mesmo tempo em que tambm podemos nos
recordar de situaes tensas, por raiva, por medo ou por mgoa camos
em nveis de comunicao pouco humanas, quando essa dignidade
perdeu o sentido. Esta reflexo nos permite melhor compreender o
quanto a baixa autoestima estimula um comportamento submisso, pois
98
est ligada falta de dignidade. Nathaniel Branden (1991) reflete
sabiamente sobre as mentiras devastadoras nossa autoestima, que
so as que vivemos e no tanto as que contamos.
Reconfigurar o papel de submisso para uma atitude de
autovalor pode nos impedir de estimularmos doentiamente a autoestima
do outro o que seria, portanto, um desastre quando se trata de
relacionamentos amorosos.
Massaharu Taniguchi (2006) em sua obra Meditando sobre a
Vida explica que, ser fiel a si prprio muitas vezes interpretado
como apenas ser fiel aos desejos carnais, uma viso do Ps Guerra, at
gerando interpretaes errneas sobre as pessoas que antes e durante
a guerra sufocaram seus prprios anseios e desejos e se dedicaram em
prol da ptria, havendo quem dizia que essas pessoas no tinham
conscincia do Eu, no foram fiis a si prprios outra atitude
Pollyanesca? Ainda na reflexo de Taniguchi (2006), o Eu
verdadeiro no de natureza fsica, mas espiritual, que transcende o
corpo carnal e que, mesmo quando o corpo est sofrendo, consegue
sentir o regozijo da alma.
Podemos inferir sobre a extenso da viso de Taniguchi (2006)
para os relacionamentos amorosos verdadeiros, que acima do amor
carnal (que tambm componente importante) esto os sentimentos
por si mesmo e pelos outros, que somente a ateno para com nosso
Eu verdadeiro, embora aparente clich, de fato poderemos amar
verdadeiramente e muito melhor ao outro. O depois aqui representa o
recomeo, o resgate de crenas e valores que so reconstrudos, muitas
vezes pelo sofrimento, outras vezes pelas perdas morais, mas sempre
com o intuito de nunca mais passar por situaes similares esta a
real construo da plenitude humana.
Todo o recomeo implica grande desafio por mais que seja o
resgate de algo j conhecido, o momento novo, portanto desconhecido.
Neste novo engatinhar de emoes, especialmente com a proposta de
encontro de um novo par, h a necessidade de cautela e viso, deteco
de caractersticas e muita nfase no dilogo.
99
Otimismo e realismo nas relaes amorosas
A vida para todas as pessoas nem sempre fcil o que muda
a forma com que encaramos as adversidades. Nesse aspecto ser
Pollyanna ou Anne Frank pode ter o seu lado positivo, pois nos
traz a esperana de que, ainda nas contrariedades da vida, viver bom.
Mscaras e falsidades vo muito alm disso, e normalmente, faz parte
da vida das pessoas que no querem mostrar quem so de verdade.
Acorde Pollyanna! Acorde Anne! A situao grave e hoje
em dia no basta somente cultivar o pensamento positivo e ficar de
mos atadas diante das injustias da vida. Pensar positivamente ajuda
muito, mas somente quando aliado coerncia e ao. A vida s
possvel se reinventada, com muita pertinncia Ceclia Meirelles nos
lembra de que a vida completa de mutaes, adaptaes e novidades.
Este momento propicia um turbilho de angstia e entusiasmo, basta
fazer a nova leitura com adequado otimismo.
Otimismo a disposio para encarar as coisas pelo seu lado
positivo e esperar sempre por um desfecho favorvel, mesmo em
situaes muito difceis. Lembremo-nos de que o otimismo exacerbado
e cego pode migrar para o cunho patolgico, portanto, tiremos do
conceito acima a busca de um desfecho favorvel, mesmo em situaes
difceis, porm sempre com respeito a todas as necessidades do Eu
de quem dele faz uso. To importante quanto sermos otimistas,
essencial sermos realistas, o que nos torna pessoas mais fortes com os
ps no cho, prontas para administrarmos as dificuldades cotidianas.
No mundo moderno a necessidade desse constante estado de alerta
frente aos relacionamentos, especialmente amorosos, torna-se ainda
maior.
O mundo capitalista tem incutido nas pessoas altos nveis de
ambio e estas se sobrepem aos sentimentos e, por mais que tenham
recebido modelos Pollyanescos das geraes anteriores (pais, avs,
tios), a maioria que hoje vivencia relacionamentos afetivos pertence
gerao Y, muito angustiada e ansiosa pela felicidade. Mas chegado
o momento de repensarmos todas as nossas relaes, excluirmos de
100
nossas vidas pessoas negativas, os psicopatas do corao e os Don
Juans, e reaprendermos a sonhar e buscarmos uma plenitude amorosa
realista, para quaisquer faixas etrias.
O despertar para a realidade, antes que seja tarde
Jorge Bucay em seu texto Deixa eu te contar uma
histria...contos que me ensinaram a viver conta a histria do Elefante
e a Estaca quando manifestou sua curiosidade em compreender porque
os elefantes dos circos so to comportados e nunca tentam fugir, j
que tm uma natureza selvagem. Sempre procurando a resposta sua
curiosidade, Bucay acabou por encontrar uma explicao para essa
dvida. Explicaram-lhe que, desde bebs os elefantes circenses so
presos a uma estaca, minsculo pedao de madeira, atravs de uma
corrente em uma de suas patas traseiras. Mesmo tendo tentado libertar-
se da pequena estaca, certamente aps muitas tentativas o beb
elefante certamente desistiu de libertar-se, acostumando-se situao
de priso. Ao crescerem, estes elefantes mantm a mesma conduta e
se acomodam a este condicionamento, assim permanecendo at a vida
adulta e a morte.
Assim como os elefantes circenses, o Mito da Caverna de
Plato extrado do livro A Repblica de Plato, uma dos melhores
escritos da histria da Filosofia explica situao similar dos elefantes
circenses, desta vez de humanos. Explica este mito, atravs de uma
metfora, o contexto de prisioneiros acorrentados em cavernas, desde
o nascimento. Iluminada apenas por fogueiras, os prisioneiros passavam
a olhar e interpretar o fundo das cavernas no qual eram projetadas
imagens de sombras de esttuas representando pessoas, animais, plantas
e objetos representando a vida do dia a dia, de forma esttica. Ainda
segundo o mito, mais conhecido como a Alegoria da Caverna,
imaginando que um dos prisioneiros fosse obrigado a explorar, tanto o
interior da caverna como o mundo externo, viesse a se deparar com a
realidade, percebendo que passou a vida toda analisando situaes
irreais. Surpreso e encantado com o mundo real, este prisioneiro retorna
caverna e informa aos demais sobre sua experincia e lhes transmite
essa percepo de que faziam parte, at ento, de um contexto irreal
101
de vida. Considerado louco e ameaado de morte pelos demais
prisioneiros por no acreditarem nesse outro mundo, o prisioneiro
ficara fadado priso eterna.
Traando um paralelo entre a priso da estaca vivenciada pelos
elefantes circenses com a vivncia dos prisioneiros das cavernas, torna-
se evidente o quo pouco se tentou transformar realidades impostas
por fatores externos como: poder (do domador), acomodao (elefantes
e seres humanos), aspectos culturais (das cavernas) e informaes
(elefantes e pessoas) que so transmitidas pelo outro e que no so
questionadas ou alteradas com persistncia. mais fcil nos
submetermos a diretrizes de outras pessoas, mais cmodo nos
prendermos a uma estaca ou a uma caverna escura, mais simples nos
conformarmos com a priso eterna de um circo ou de uma caverna.
O que dizer sobre a priso de uma relao amorosa infeliz?
Qual deve ser nossa atitude perante as correntes e experincias que
nos ligam a algum que no nos completa nem nos realiza?
Podemos concluir que, somente nos libertando das correntes
emocionais, de nossas crenas antigas e escravizantes, conseguiremos
reconfigurar nosso presente e, consequentemente nosso futuro.
Libertando-nos de amarras, muitas vezes incutidas em nossas vidas
por modelos de comportamentos aprendidos de pais e outras pessoas
de nosso convvio, conseguiremos transformar a atual realidade em
novo caminho.
Nosso despertar para uma vida afetiva nova depende de ns.
Nossos quebrar de correntes de estacas e de cavernas escuras
dependem de ns. Nossa vida nova, sem comportamentos Pollyanescos
nem Frankescos, sem amarras nem prises fantasiosas, tambm
dependem acima de tudo e somente de ns. Depende de ns abrimos
possibilidades de realizao afetiva e pessoal antes que nos
acorrentemos ao passado e modelos fracassados, antes que seja tarde
demais!
102
Consideraes finais
A vida amorosa um componente fundamental para o ser
humano. Ter um par, se relacionar, amar, ser amado e trocar
experincias emocionais e fsicas o desejo de todo o ser humano que
entende que possvel ser feliz sozinho, mas acompanhado bem
melhor. E para que esse encontro de expectativas e necessidades tenha
o equilbrio necessrio para ser bem vivido o tempo que tiver de ser e
perdurar nas memrias dos envolvidos de forma saudvel, cada um
dos dois deve abandonar todas as formas de escravido emocional, de
boicote prpria identidade, e quebrarem as amarras internas e
externas, frutos de histrias e experincias destrutivas.
preciso eliminar por completo comportamentos parciais,
submissos e infelizes em razo de outra pessoa que no poder oferecer
nada alm de suas prprias exigncias e vaidades, transformando a
relao amorosa num profundo vazio. Estas experincias destrutivas
carecem de esquecimento traduzindo-se em aprendizado preventivo a
outras armadilhas.
Cada pessoa deve ter em primeiro plano, seu autoconhecimento
em dia, seu autorrespeito acima de qualquer relacionamento, alm de
suas metas afetivas bem desenhadas, somente com este preparo
devidamente planejado e seguro deve lanar-se a uma nova relao,
especialmente quem j tem um histrico de Pollyanna ou Anne
Frank.
Finalizando, nos reportamos a uma merecidamente premiada
obra do cinema italiano de 1997 intitulada La Vita Bela (A Vida
Bela), dirigido e protagonizado por Roberto Benigni. Mais um cenrio
de guerra, desta vez a Segunda Guerra Mundial. Na Itlia o personagem
Guido enviado a um campo de concentrao nazista juntamente com
seu filho Giosu. Durante todo o filme, com o objetivo de evitar
sofrimento e angstias, este homem convive com seu filho em meio
aos horrores do campo de concentrao como se fora uma absoluta
brincadeira, um jogo, transformando o ambiente de tortura e caos, num
ambiente ldico e fantasioso.
103
Nossa proposta final, para a superao de todos os
comportamentos de Pollyanna ou de Anne Frank nas relaes amorosas,
sejamos verdadeiros destruidores do sofrimento e da angstia, no de
forma camuflada como no maravilhoso filme de Benigni, mas na vida
real, verdadeiros desbravadores do muitas vezes, desconhecidos ou
ainda no vividos bem e paz afetivos, reforando a verdade de que a
vida realmente bela aos que amam e aos que so amados,
verdadeiramente.
Amar uma contnua construo interna e externa e a que
se encontra o verdadeiro sentido do amor e a verdadeira realizao!
Quero que
voc viva sem mim
Eu vou conseguir tambm...
Quero que voc seja feliz
Hei de ser feliz tambm
Depois. (Depois - Marisa Monte)
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Captulo 4 - Os processos de apaixonamento e de enamoramento: curso,...
105
Captulo 4
Os processos de apaixonamento e de
enamoramento: curso, evoluo e
benefcios fsicos e psicolgicos para o ser
humano
Eu te amo porque no amo
bastante ou demais a mim.
Porque amor no se troca,
no se conjuga nem se ama.
Porque amor amor a nada,
feliz e forte em si mesmo.
(Carlos Drummond de Andrade)
Thiago de Almeida
Somos seres em constante processo de interao e estamos
nos relacionando em todos os momentos da nossa histria de vida.
Talvez at os animais sejam agraciados por esta ddiva de comunicar
seus estados internos, mas sem sombra de dvidas primazia do ser
humano, a capacidade de expressar verbalmente e mesmo no
verbalmente seus sentimentos!
O que o Amor e em que ele difere da paixo? Por que nos
ocupamos tanto desses temas? Ser que todos aqueles que se entregam
aos deleites dos afetos romnticos sabem discernir corretamente a
realidade que vivenciam, e assim, podero dizer se amam ou se
simplesmente esto apaixonados? Especialistas cujo enfoque o amor
e os seus desdobramentos acreditam que h bastante confuso entre
106
esses dois domnios, e que pronunciadas em situao errada, podem
causar significativos prejuzos, na vida dos que falam e na vida dos
que ouvem tais dizeres, como um sentimento mal interpretado.
Por que estudar os relacionamentos amorosos? Percebe-se que
ao se tratar de um assunto como a temtica amorosa no basta mais
consultar o dicionrio, que, alis, fornece definies essencialmente
tcnicas, ou seja, interpretaes calcadas no estilo lingustico. Dessa
forma, compreender os processos e os comportamentos envolvidos na
psicodinmica dos relacionamentos amorosos muito importante uma
vez que esses fenmenos ocupam na maioria das vezes papis centrais
na vida da maioria das pessoas.
A paixo um estado motivacional de conscincia alterada
relacionados a neurtransmissores especficos e efeitos fisiolgicos
associados geralmente a excitao do sistema nervoso central
(FISCHER, 2006). Ainda segundo a autora, a paixo um estado
transitrio, que dura cerca de um ano e meio, podendo ao trmino
deste perodo o relacionamento se promover ou no para um
relacionamento amoroso.
A maioria das pessoas utiliza o termo amor para descrever
sentimentos por uma pessoa por quem se sente mais fortemente atrada
ou a quem se veem mais apegadas. E assim, listas interminveis foram
elaboradas com todos os tipos de constituintes que este conjunto de
sentimentos, comportamentos e pensamentos poderia conter em si.
(ALMEIDA; MAYOR, 2006).
O amor um indispensvel participante na constituio da
natureza ontogentica da pessoa para a estruturao de sua
personalidade. No entanto, o amor um estado mental e qumico que
faz parte de nossos genes e influenciado pela nossa criao. Se somos
to afetados por romance, em parte porque temos que ser pais amorosos
que cuidam com muito carinho de nossos bebs desprotegidos.
Contudo, antes de recorrermos a explicaes fisiolgicas e
neuroanatmicas que elucidaro, em partes, o fenmeno amoroso h
107
que se ter em mente que o amor, a princpio, uma crena emocional.
E como toda e qualquer crena pode ser mantida, alterada, dispensada,
trocada, melhorada, piorada ou abolida. Nenhum de seus constituintes
afetivos fixo por natureza (COSTA, 1999, p. 12). Logo, deve-se
admitir que escrever ou falar de amor uma faanha cada vez mais
rdua. Corre-se o risco de cair na banalidade, na ambiguidade, no
espiritualismo ou at mesmo no sentimentalismo, de maneira que os
literatos, pregadores ou mesmo os cantores do amor no so mais
convincentes (ALMEIDA, 2003).
H mais de um sculo, desde que Henry Theophilus Finck
afirmou em seu livro Romantic Love and Personal Beauty: O amor
tecido to complexo de paradoxos, e apresenta uma diversidade tal de
formas e tons, que voc pode dizer praticamente tudo a respeito, e
provvel que esteja certo (Finck, 1891/1973, p. 224), tal
conhecimento ainda sustentvel para o nosso sculo?
Erich Fromm (1967) apontava o amor como nica resposta e
sada satisfatria para o problema das dificuldades do relacionamento
interpessoal. Estaria tendo ele uma viso parcial, ou mesmo ingnua,
do ser humano e dos seus conflitos inerentes sua natureza?
E quanto paixo que parece cada vez mais se fazer to presente
nos dias atuais e se confundir muitas vezes com o amor, como defini-
la e como podemos diferenci-la no que concernem seus efeitos e s
suas consequncias? Quais as esferas cognitivas que esto implicadas
nesse processo contraditrio, eterno enquanto dura, forte e frgil, e
que nos deixa simplesmente to vulnerveis e indefesos no decorrer
dele? Apaixonamo-nos pela pessoa em questo que nos desperta todo
complexo afetivo-sexual ou pelo amor/paixo em si? Por que nossas
mentes, que at ento estavam absortas em preocupaes como
trabalho, escola, dentre outras agora passa a pensar constantemente
na pessoa que elegemos enquanto parceira?
A qumica da paixo: principais elementos envolvidos.
Quem no conhece aquela figura que retrata a paixo acontecer
quando a flecha do cupido atravessa o corao e comea a agir
108
apaixonadamente? uma figura de linguagem popular e antiga, com
suas razes na mitologia greco-romana. Na imagem, o alvo do deus
alado o corao, provavelmente como uma metfora devido
acelerao cardaca que comea a se manifestar sem o nosso aparente
controle e que sentimos quando cruzamos com quem julgamos ser a
nossa to almejada cara-metade. Mas, no se enganem... A flechada
atinge o crebro daquelas pessoas que se inebriaro nos deleites da
paixo. Consequentemente, uma srie de reaes como o aumento da
presso arterial, da frequncia respiratria e, a dilatao das pupilas,
os tremores e o rubor facial, alm de falta de apetite, falta de
concentrao, de memria e de sono. O equivalente flechaa do cupido
seria o que psicologicamente entendemos por flerte.
Do antigo francs fleuter que significa florescer, deriva a
palavra flerte. O que de fato acontece no preciso momento em que
duas pessoas cruzam o olhar com algum tipo de interesse afetivo-sexual
no fcil definir com exatido, mas certamente, o flerte uma das
possibilidades iniciais para um encontro entre dois parceiros que tenham
algum tipo de afinidade uma delas. Primeiramente, porque h muitas
formas de gostarmos de algum contemporaneamente e, depois, porque
ele cada gostar sempre subjetivo. No entanto, biologicamente h uma
explicao para a dinmica interna que se instala, nestes encontros
fortuitos que tanto alegram nossos coraes.
Normalmente o crebro de uma pessoa apaixonada contm
grandes quantidades de feniletilamina, e esta substncia pode
responder, em grande parte, pelas sensaes e modificaes fisiolgicas
que experimentamos quando estamos apaixonados em uma contnua
estimulao. Dessa maneira, no incio do relacionamento, e aqui me
refiro aos que sucumbem aos arroubos romnticos da paixo, a sensao
que emerge a de um perfeito bem-estar.
O casal sente necessidade de permanecer junto grande parte
do tempo, seno, todo tempo, afinal, precisam ficar juntos para se
conhecerem, amarem-se. Nesse perodo, pouco importa a
personalidade de cada um, caem as defesas, o raciocnio
temporariamente suprimido para muitas anlises no que se refere ao
109
outro se torna oblquo e viesado, hiperdimensionando suas qualidades
e subestimando suas falhas. Por experincia sabemos que uma pessoa
apaixonada uma pessoa distrada. A sensao pode ser de amor
primeira vista. Outro dado interessante que a feniletilamina existe
em altos nveis no chocolate, o que fez com que alguns cientistas
procurassem dar explicaes racionais para esclarecer o porqu as
pessoas compram chocolates para suas amadas e tambm o porqu as
mulheres recorrem a eles quando lidam com situaes como o desamor,
por exemplo.
As primeiras associaes entre a feniletilamina com a paixo
tiveram incio com uma teoria proposta pelos mdicos Donald F. Klein
e Michael Lebowitz, do Instituto Psiquitrico Estadual de Nova Iorque.
O estado de paixo tambm est ligado ao aumento de produo de
dopamina, um neurotransmissor, que se pode denominar de poo
endgena do amor, e proporciona uma gostosa sensao de alegria, de
felicidade, de bem-estar e de prazer. Alm disto, ajuda a reduzir o
apetite. O mais curioso que a paixo tem um comportamento
bioqumico em muito semelhante ao Transtorno Obsessivo-
Compulsivo, e que resultam de um desequilbrio nos nveis de
serotonina, outro neurotransmissor estimulante que elicia coragem, bom
humor e controla o apetite. H outros neurotransmissores que podem
estar envolvidos nos estados relacionados paixo e seus efeitos. A
Dra. Donatella Marazziti, psiquiatra da Universidade de Pisa, acredita
que pessoas os apaixonados estejam num quadro semelhante a um
Transtorno Obsessivo-Compulsivo (TOC). Inegavelmente, a paixo e
o Transtorno obsessivo-compulsivo compartilham diversos aspectos
comuns. E isto no meramente uma teoria sem fundamentos: ambos
estados associam-se aos baixos nveis cerebrais de serotonina, uma
substncia qumica fabricada pelo corpo que nos ajuda a lidar com
situaes estressantes.
Do ponto de vista psicolgico a paixo pode representar muitos
paradoxos para os que buscam experienci-la. Para uns, no h nada
melhor do que estar apaixonado. Nem pior! Primeiro estranha-se.
Depois, entranha-se. Estar apaixonado um estado de graa e,
110
concomitantemente, de desgraa. Viver uma grande paixo, por
exemplo, pode significar momentos de muita felicidade e de intenso
prazer fsico, entretanto, dentro do meu modesto ponto de vista, dado
ao seu carter efmero, levando-se em considerao a ao fugaz dos
prprios neurotransmissores envolvidos, do seu potencial de ao e
do mecanismo de tolerncia do ser humano, na maioria das vezes, pode
levar algumas pessoas, em determinados momentos, a perseguirem o
prazer e em outros momentos, com outras pessoas para fugirem do seu
sofrimento, de suas inexplicveis carncias afetivas, de seus
momentos de solido e da dor.
Estar apaixonado investir uma fortuna que demorou anos a
amealhar num negcio de alto risco. E ainda por cima faz-lo
conscientemente. Talvez, nesse sentido caberia aqui investirem um
pouco mais de amor prprio em si mesmo buscando outras fontes de
recompensa que no somente os relacionamentos afetivo-sexuais como
fontes de proviso externa de carinho e de satisfao como
habitualmente o procuram fazer. Em outras palavras, procurar ser parte
do amor que tanto procuram e o identificam na forma da paixo que
acabam encontrando.
O amor, seu circuito neuroqumico e suas teorias
Segundo Vicent (2005) o amor uma caracterstica da espcie
humana. Dessa forma, por meio de sua reflexo e linguagem, homens
e mulheres, na tentativa de serem felizes e se realizarem afetivamente
e sexualmente tratam de temas comuns a respeito do amor, tais como:
encontros, desencontros, carncias, relacionamentos. A clebre mxima
de Pascal: O corao tem razes que a razo desconhece, remete-
nos a entendimentos diversos, muitos destes, corroborados pelo senso
comum e pelo peso das tradies. Portanto, ao se tratar de um assunto
como este, no basta mais consultar o dicionrio, ou ainda, recorrer
abundante literatura de autoajuda que calcada, amide, por abordar o
amor a partir de uma perspectiva meramente especulativa.
Muito longe de ser meramente um impulso gregrio, amar
ir ao encontro de algum e permitir a vinda deste ao encontro de quem
111
o busca (ALMEIDA, 2003). Desta maneira, amar algum, em primeira
anlise significa reconhecer uma pessoa como fonte real ou potencial
para a prpria felicidade (INGENIEROS, 1968; SIMMEL, 1993).
Como desdobramento disto, decorre o desejo de ir ao encontro do
outro e, concomitantemente de ser amado. E, uma vez eclodido esse
desejo, h uma srie de aes que pertencem a um ciclo de reforamento
recproco (ALFERES, 1996; ARON; ARON, 1996; COSTA, 1998).
Desta forma, o amor desenvolve-se e torna-se cada vez mais forte. A
este desenvolvimento do amor d-se o nome de enamoramento. De
acordo com Alberoni (1986), o enamoramento um estado nascente
de um movimento coletivo. Diferindo dos demais movimentos
coletivos, tais como os movimentos religiosos, sociais ou polticos,
nos quais a diferena fundamental reside no fato de que estes so
constitudos por muitas pessoas, o enamoramento, s acontece,
restritamente, a duas pessoas que originam um ns coletivo. E esta
a razo de sua especificidade e particularidade, que lhe confere algumas
caractersticas inconfundveis.
Agora responda rapidamente: quem que cai primeiro nas
teias da paixo? A mulher ou o homem? Se voc pensa que elas que
se apaixonam mais primeira vista, no entende nada de mulheres.
Por incrvel que parea somos ns homens que tendem a se deixar
levar primeiro pela qumica. Por outro lado, o nosso encantamento
costuma ser mais fulminante, podendo durar algumas horas apenas.
Este o comportamento qumico do nosso corpo, mas o que
nos faz atrair por algum? E o que ser que a nossa suposta alma gmea
tem que as outras pessoas ao nosso redor no tm? So vrias a teorias.
Uma a de que o amor romntico tem as suas bases em momentos
ntimos vividos na primeira infncia, ou seja, amamos quem amamos
no tanto pelo futuro que esperamos construir, mas pelo passado que
pretendemos recuperar.
Uma das teorias mais alardeadas a de que sempre buscamos
feromnios compatveis e que sinalizem uma complementaridade
biolgica. Feromnios so sinais bioqumicos de disponibilidade sexual,
logo, so substncias naturais e inodoras exaladas continuamente pelos
112
animais por meio de poros, saliva, urina e outros canais. Em borboletas,
lobos e macacos, por exemplo, a eficcia desses sinalizadores sexuais
evidente, j que a atrao dos parceiros entra pelo nariz. Na espcie
humana, h inmeras teorias que afirmam que os feromnios so
essenciais para provocar as primeiras trocas de olhares. Se o objetivo
a reproduo, a complementaridade biolgica permite a formao de
seres mais fortes, pois na definio gentica do individuo vingam os
genes mais fortes. Fica a constatao: escolhemos os parceiros, mas
raramente se tem conscincia das reaes biolgicas inatas subjacentes
a essa escolha.
A paixo afinal bastante prtica. O ser humano na sua primeira
infncia completamente dependente dos seus progenitores, ento a
paixo tem como objetivo mant-los unidos durante este perodo, aps
o qual a criana tem maior nvel de independncia. Mas h outros
motivos para a paixo se esvair. A paixo tem sempre um prazo de
validade porque uma exposio demasiado longa aos seus efeitos pode
provocar danos irremediveis no crebro. O excesso de dopamina no
crebro tem o mesmo efeito de uma droga.
Mas h maneiras de ajudar a produo de dopamina de modo a
manter o fogo acesso. A novidade induz a libertao de dopamina,
por isso fazer coisas novas juntos ajuda a manter este esprito. Em
quase contraponto dopamina existe a oxitocina, hormnio que
provoca a sensao de ligao, de apego. E que est frequentemente
registrada em maior nvel em indivduos com relaes de longa durao
bem sucedidas. Mas tambm a produo desta pode ser ajudada:
massagear e fazer amor desencadeiam a produo de oxitocina. Trata-
se de um hormnio produzido na hipfise (uma glndula situada no
crebro) cujas funes principais so: sensibilizar os nervos e simular
contraes musculares (a secreo de oxitocina o que leva ao clmax
no ato sexual). Alm disso, esse hormnio estimula as contraes
uterinas da mulher durante parto, leva a liberao de leite e parece que
induz as mes a acariciarem e cheirarem seus bebs.
Mas mesmo, para uma pessoa se enamorar de outra, deve-se
levar em considerao, que, esta deve estar predisposta e disponvel
113
para tal (LOWNDES, 2002; BIDDULPH, 2003). E isto no se reduz
a simplesmente estar atrado(a) por um(a) parceiro(a). Isto quer dizer
que a pessoa deve ter uma disponibilidade, no s fsica, mas uma
disponibilidade psquica para ir e vir ao encontro do outro. Consoante
Shinyashiki e Dumt: apenas a deciso racional de querer encontrar
algum no suficiente para possibilitar o encontro (SHINYASHIKI;
DUMT, 2002, p. 166). Ainda os autores referem que na realidade,
quem no encontra algum porque, internamente, no est
predisposto a amar. No est disponvel para envolver-se e,
erroneamente, pensa que est querendo compartilhar o amor
(SHINYASHIKI; DUMT, 2002, p. 166). E talvez nesses dois fatores
tenha a sua gnese: estar disponvel para ir ao encontro do outro e ter
a capacidade de sentir a atrao afetivo-sexual por outra pessoa. Outros
autores compartilham desta ideia (INGENIEROS, 1968;
COLASANTI, 1984; ALBERONI, 1986; SHIANYASHIKI, DUMT,
2002; ALMEIDA, 2003; 2004). E dada a importncia atrao amorosa
verifica-se que esta um dos principais critrios para fazer a triagem
dos parceiros, isto , distinguir aquelas pessoas que apenas nos agradam
como colegas e amigos, daquelas pessoas pelas quais se pode investir
sentimentos amorosos (ALMEIDA, 2003; 2004). Concomitantemente,
a atrao amorosa funciona como uma fonte de energia inicial para as
aes amorosas que eclodiro a partir da.
E interessante observar que ningum se enamora, mesmo
que por pouco tempo, est satisfeito com o que tem e com o que .
Esta , tambm, uma das razes do enamoramento. Surge, portanto, de
uma sobrecarga depressiva, ou seja, da impossibilidade de encontrar
para si alguma coisa de valor em sua trivial vida cotidiana (ALBERONI,
1986). Uma considerao essencial a ser feita tambm, ao se analisar a
dinmica afetiva, que a escolha de parceiros no fixa. Embora se
perceba de um modo mais evidente na hora das desavenas, ela est
sendo refeita todos os dias e constantemente cotejada entre outras
possveis escolhas (COLASANTI, 1984).
Das mais diversas formas e atravs de abordagens diversas o
amor, sobretudo o romntico, para diferenci-lo de outras formas de
114
amor como o materno, o divino e outros, ainda no se foi possvel
chegar a uma simples definio do conceito de amor. Muitos discorrem
a despeito dos componentes do amor (STERNBERG, 1986), outros
tericos, o tipificam a partir da criao de perfis para os amantes e
para os amados (LEE, 1988; LEVINGER, 1988), no entanto, por mais
que se tenha feito, apenas se discorreu sobre os atributos ao amor
agregados sem se chegar verdadeiramente na essncia para a pergunta
ensejada: O que o amor?.
Afinal, o que o Amor?
Percebe-se que o conceito de amor e seus construtos, para as
pessoas, so eminentemente subjetivos. Sentimos seus efeitos na vida
cotidiana, bem como, as vicissitudes quando o experenciamos. E,
embora expresso de maneiras diferenciadas, o amor sumamente
importante para o desenvolvimento da personalidade (HERNANDEZ,
OLIVEIRA, 2003).
Ao que se sabe, o desenvolvimento emocional se d
imediatamente aps o nascimento e percorre um longo caminho atravs
das etapas determinadas pela idade e cultura, que caracterizam a
evoluo do ser humano (BOWLBY, 1989). Para as pessoas, geralmente,
a consistncia do amor deriva de e se fundamenta na consistncia
pessoal, pois o amor encarado como necessidade e, ao mesmo tempo,
como uma construo. Desta forma, pesquisar sobre o amor,
especialmente aquele expresso em sua forma romntica, coloca-nos
frente a um fenmeno que conhecemos desde a mais tenra idade e que
ocasionalmente entabulamos contato, por meio das fortes emoes
que o acompanham, mas que no refletimos suficientemente a respeito
das concepes e implicaes que ele pode assumir.
Atualmente, as definies existentes expressam as dificuldades
dos autores ao estudarem o tema amor, uma vez que h uma falta de
operacionalizao do conceito, assim como um conceito que o
diferencie de outras manifestaes humanas. Almeida e Mayor (2006,
p. 99) tentam definir operacionalmente o que seja o amor romntico
como:
115
um conceito utilizado para denominar um conjunto de
sentimentos diversos, distintas topografias
comportamentais e mltiplos perfis de respostas
cognitivas que embora variados, esto relacionados
entre si e so inerentes ao ser humano, tendendo a
perdurar-se e possuem inmeras formas vlidas de sua
manifestao. Assim, em termos comportamentais o
amor visto como uma contingncia muito especial
no somente por ser multideterminado, mas tambm
devido ao fato de sua pluralidade de conseqncias.
Dificilmente, a paixo resiste a mais de dois anos. Pode-se dizer,
ento, que geralmente estar com o (a) mesmo (a) parceiro (a) por mais
de dois anos seja um forte indcio do amor presente cimentando a
relao. Tanto a dopamina quanto a feniletilamina esto relacionadas
com as endorfinas. E endorfinas viciam. E como todo vcio, produz
sndrome de abstinncia quando somos privados. Todo o sofrimento
pelo qual passamos quando levamos um fora do objeto de nossa paixo
nada mais do que sndrome de abstinncia.
Entretanto, apesar de todas as pesquisas e descobertas, ainda
paira uma sensao de que a evoluo, por algum motivo, deu-se no
sentido de que surgisse o amor no associado procriao, quem advoga
esta teoria, fundamentada em muitas de suas pesquisas a antroploga
Helen Fisher. Calcula-se que isso deva ter acontecido h
aproximadamente 10.000 anos e que tenhamos herdado este legado
amoroso. Dessa forma, os homens passaram realmente a amar as
mulheres, no como meras reprodutoras, e algumas destas passaram a
olhar os homens como algo mais alm de provedores para o sustente
de si mesmas e de suas proles.
Consideraes finais
Viver uma grande paixo correspondida uma experincia afetiva
peculiar que traz muita felicidade para a pessoa. O problema esta
116
quando acaba, quando termina por deciso de um, do outro, ou mesmo
das duas pessoas envolvidas e, ao chegar neste estgio, cada um seguir
para o seu lado, provavelmente, algum sair desiludido, decepcionado,
e, no raro, traumatizado, procurando evitar novas interaes
romnticas, pelo menos por algum tempo. Esta dade constituda
perceber ento que o sonho, apesar de lindo, acabou, deixando mais
uma lio de vida que propicia aprendizado a respeito de sentimentos
e de envolvimentos, ao nos propiciar a vivncia in natura de um
conhecido ditado que diz: Quando no apreendemos com o amor,
apreendemos com a dor.
Aparentemente, contrastando-se paixo ao amor, ao menos
primeira vista, parece que a paixo leva muitas vantagens devido aos
seus arroubos romnticos e porque geralmente relacionados o amor
aos exemplos cotidianos que conhecemos e que relacionamos a
divrcios, separaes, infidelidades, dentre outras inmeras situaes.
Mas, no nos enganemos. A despeito desses exemplos, eles no se
constituem uma amostra representativa da realidade, muitos estudos
afirmam que casais que permanecem juntos (por exemplo, em
casamentos) esto aparentemente protegidos contra eventos adversos
da vida, ou ainda, situaes como doena, pobreza, ou a perda de
familiares. Acontecimentos esses que provavelmente uma pessoa
apaixonada, dada efemeridade da paixo, provavelmente preferir
no permanecer para dar suporte de qualquer natureza. Neste sentido,
os parceiros que se amam acabam atuando como uma equipe em
sinergia para o bem em comum. Dessa forma, segundo alguns autores
relacionamentos de longo prazo atuam como um recurso social e
psicolgico que ajudaria as pessoas a resistirem melhor s possveis
perdas e s adversidades.
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Captulo 5 - Perfis das teorias de seduo, Indirect, direct e Natural game
119
Captulo 5
Perfis das teorias de seduo, Indirect,
direct e Natural game
O Amor uma cincia, que no pode
haver maior, pois por mais que o Amor se
estude, ningum sabe o que o Amor
(Caldas Barbosa).
Paulo Franklin Moraes Canezin
Thiago de Almeida
O que seriam as teorias de seduo?
Antigamente, a seduo era um tema pouco investigado,
considerado um desdobramento natural do ser humano com o qual um
dia ele inevitavelmente iria se deparar na busca de uma parceria afetivo-
sexual, e, portanto, at poderia ser considerado como um atributo
inerente de sua prpria natureza. No entanto, algumas pessoas curiosas
sobre o assunto e estudiosos vm estudando essa questo, para
compreender melhor o que esse fenmeno que faz parte da vida do
ser humano e melhorar suas habilidades sociais, a fim de ter o domnio
dessa manifestao chamada seduo.
Nessas tentativas de compreender este fenmeno, algumas
pessoas foram a campo, e desenvolveram um conhecimento emprico,
descobriram padres nas interaes, replicaram o conhecimento,
elaboraram, desenvolveram tcnicas e deram conta de explicar o que
seduo e como seduzir.
Em 1970, Eric Weber, escritor e executivo, nascido nos Estados
Unidos da Amrica, saiu pelas ruas perguntando para mulheres que
120
encontrava, o que ele teria que fazer para conseguir ter um
relacionamento com elas, logo publicou suas experincias em seu livro
intitulado Como pegar garotas!, durante um bom tempo ele dominou
o campo da paquera. Posteriormente outros autores e livros foram
aparecendo: Como pegar mulheres bonitas, de John Eagan; Como ser
o babaca que as mulheres adoram, de F.J. Shark; Como namorar
mulheres jovens, de R. Don Steele. Estes eram dicas e experincias
contadas pelos autores, que muitos recorriam quando queriam lembrar
uma cantada ou frase. Foi em 1990 que surgiu um mtodo, um manual
da seduo, baseado no lado persuasivo da programao
neurolingustica, escrito pelo escritor de comdia americano Ross
Jeffries e intitulado Como levar a mulher que voc deseja para a cama:
um guia sujo e direto de namoro, depois disso comeou a ministrar
workshops e ensinando o que ele chama de Speed Seduction.
Depois de Jeffries foram surgindo novos mtodos baseados em
psicologia e biologia, novos praticantes, novas teorias e autores na
rea; as mais eficientes e conhecidas para quem pratica a arte da
seduo. Trs so as teorias com maior destaque na rea do qual os
expoentes de cada uma delas so: o ilusionista, Erik Von Markovic,
conhecido como Mystery que desenvolveu o Mystery Method; o
chamado Badboy, Dan Nesek nascido na Crocia, desenvolveu o
Badboy stylelife (2007) e Richard La Ruina, conhecido como Gambler
que desenvolveu a Arte Natural da Seduo.
Interpretando seduo como um processo consciente, no qual
o objetivo atrair algum para determinado objetivo, no caso, para
construir um relacionamento, os autores supracitados desenvolveram
estratgias de seduo, formas de jogar o jogo da seduo. As formas so a
Indireta, que consiste em no mostrar diretamente qual o objetivo, a
Direta que demonstra logo de incio o interesse e o sedutor convence
as pessoas a se interessarem por ele, e a forma de jogo natural que
mistura algumas tcnicas diretas e indiretas, foca na construo de
uma personalidade forte e desenrola-se da forma que o jogador se sinta
confortvel.
121
Ao pensar em mtodo/tcnica/estratgia, para paquerar ou
seduzir, algumas pessoas podem pensar que tornar tudo mecnico,
que a essncia de sentir-se seduzindo ou seduzido de forma natural
se perder, porm muitas pessoas desperdiam chances valiosas de
conhecer algum pelo simples fato de no saber o que fazer. Investir
para que suas habilidades sedutoras se tornem cada vez mais eficientes,
aperfeioando-as, no eliminar o prazer da interao. A troca de gestos
e olhares, o prazer de se estar paquerando, que por sinal muito bom
para o ego de ambas as partes, continuar presente e ainda de forma
mais divertida e elegante.
Indirect Game Mystery Method
Erik Von Markovich, nascido no Canad, durante grande parte
de sua vida, foi considerado nerd e rejeitado socialmente. Em
entrevistas concedidas Erik afirma que ele era um adolescente atrasado
e que passou os primeiros anos da sua vida jogando Role Playing Game
(RPG). Entretanto, em torno dos 20 anos de idade, resolveu que no
queria continuar daquele jeito, queria ser algum diferente. Mudou-se
para os Estados Unidos e durante dez anos, saiu pelo pas frequentando
boates, clubes, festas e trabalhando como ilusionista intitulando-se
e sendo conhecido por Mystery. Durante esse perodo, ele se dedicou a
compreender o sexo oposto e como conquistar as mulheres, assim surgiu
o Mtodo Mystery: um mtodo de jogo indireto de base evolucionista.
O jogo indireto parte do princpio de seduzir sem demonstrar
diretamente qual o objetivo do sedutor. No Mystery Method possvel
ver o uso de vrias tcnicas e de rotinas que fazem com que esta
dinmica ocorra: a abordagem totalmente neutra e geralmente busca
a opinio das pessoas em relao a um assunto. Logo, o processo
construdo aos poucos desde a neutralidade at a conquista. Por
exemplo: a tcnica do Artista Venusiano se aproxima de forma
desinteressada e neutra buscando uma opinio, no decorrer dessa
interao, ele usa um repertrio de rotinas/histrias, conseguindo a
ateno do grupo ou pessoa, posteriormente, comea a conhecer o
grupo e se mostrar uma pessoa de alto valor (high value), a interao
vai se tornando mais ntima no decorrer da conversa e, por fim,
122
conquista a pessoa pela qual o artista se interessou ou conseguir futuros
encontros e continuar a interao.
A teoria considera a sobrevivncia e reproduo (S&R), alm
de fundamentar-se na hierarquia das necessidades de Maslow, na qual
sade, riqueza e amor devem estar igualmente relacionados. Maslow
(1954) em sua Teoria Motivacional definiu um conjunto de cinco
necessidades vitais, dentre as quais considerava o amor uma das
necessidades sociais mais importantes e da qual o ser humano no
poderia estar privado ao longo de sua vida a fim de realizar as suas
potencialidades. Embora este autor ressalte a dificuldade de para uma
pessoa faminta de pensar em conceitos e sentimentos como a liberdade,
o amor, a justia, respeito e etc., pois tais conceitos e sentimentos
no enchem o estmago (MASLOW, 1975, p. 343), se nossas
necessidades de amor, de afeto e de pertencimento no forem atendidas,
nos sentiremos solitrios e inteis.
Mystery compara a arte de seduzir com a arte marcial: no
adianta dar apenas o primeiro soco para ganhar a luta, tem-se que
dominar o conjunto inteiro at o fim para vencer; na seduo a mesma
coisa, deve existir domnio de todos os fatores que influenciam na
hora da conquista, no considerar apenas a esttica ou a riqueza.
(MARKOVIK, 2006).
Antes de tudo, o mtodo aponta caractersticas que atraem
mulheres, comportamentos sociais adequados para se conquistar
mulheres e desmistifica certas crenas. Explica que para ser sedutor
preciso apresentar alto valor de sobrevivncia e reproduo. Igualmente,
necessrio que o iniciante entenda todos esses elementos de alto
valor, desde saber como se arrumar at parecer-se indiferente.
No podemos deixar de lembrar que a imagem, o
reconhecimento de quem a pessoa , algo muito importante em se
tratando do processo sedutor. Portanto, o uso do recurso peacocking
(se pavonear - Teoria do pavo) essencial, partindo-se da mesma
ideia de como os paves atraem as fmeas, ou seja, preciso vestir-se
de forma diferente e chamativa para atrair mais a ateno. Este
123
instrumento tambm serve para outras tcnicas, como motivos para
algum puxar assunto, por exemplo. O motivo do uso deste recurso
fundamenta-se na ideia de que para ser atraente preciso se destacar,
se a pessoa se veste como os outros ela no chamar ateno e ser s
mais um na multido. Mystery conhecido por usar muitos acessrios,
maquiagens, roupas extravagantes, porm condizentes com seu estilo
de vida e personalidade (mgico ilusionista e superstar). O ideal o
uso de roupas na qual se sinta confortvel e de acessrios para destacar-
se, conforme seu estilo e gosto. Mulheres esto mais acostumadas a
isso, a mulher mais produzida destaca-se no ambiente, logo chama
mais ateno dos homens. Ambos os sexos devem investir em sua
aparncia.
Abordagem
A ideia sair quatro vezes na semana para conhecer mulheres,
deve-se acumular experincia e conhecer, pelo menos, 200 contatos
por ms. Depois de um tempo praticando, conhecer pessoas se torna
algo automtico, ento, recorre-se aos processos de calibrao: analisa
o que deu certo e o que deu errado, repete o que deu certo nas prximas
interaes e vai ajustando conforme a prtica, saber se vai usar um Oi
tudo bom? para se aproximar ou se j chega perguntando: vocs
conhecem um lugar interessante para sair com amigos vai ser definido
nessa aferio. Entrando no campo da psicologia, encontra-se na anlise
do comportamento algo semelhante a esse processo: a modelagem do
comportamento que consiste em reforar aproximaes sucessivas at
atingir o comportamento desejado. Segundo WHALEY e MALOTT
(1980) atravs de um processo gradual, as respostas que se assemelham cada
vez mais ao comportamento desejado so, sucessivamente, condicionadas at que o
prprio comportamento desejado seja condicionado. (p. 96); e a internalizao:
tornar parte do consciente, o que foi calibrado agora faz parte do
repertrio da pessoa. Para modelar os novos repertrios sociais.
Conforme for tendo contato social ativamente, o homem comea a
internalizar o processo tornando parte de sua conscincia e assim vai
calibrando, para cada vez menos erros aparecerem.
124
O Mystery Method parte do pressuposto de atrair para depois
seduzir, dividindo-se em trs fases: Atrair Construir conforto Seduzir
(modelo M3). De onde se concebe:
Atrair: como demonstrar desinteresse e valor social alto uso
de NEGs
3
deixar ela se qualificar Atrair;
Construir conforto: como igualar valores sociais deixar
claro o interesse nela conhecer um ao outro Aumentar
intimidade;
Seduzir: como dar continuidade a interao Lidar com as
resistncias - beijo sexo relacionamento.
Atrao
Aqui o artista da seduo, conhecido como Pick Up Artist
(PUA), inicia uma conversa com um grupo de pessoas demonstrando
total desinteresse em uma relao sexual ou amorosa. Ele demonstra
valor superior e ignora seu alvo no primeiro momento, utilizando
tcnicas como o NEG. O NEG uma tcnica criada por Mystery para
fazer com que o valor social de uma mulher diminua, para assim o sedutor
se mostrar com um valor social superior, no se trata de um insulto.
Longe disso. Insultar uma atitude de raiva por ser rejeitado, e seria
uma demonstrao de valor inferior. Um NEG usado mais para desarmar
as certezas do alvo do teu flerte, no para insultar.
Mulheres com valor social elevado buscam por ateno, por isso
investem tanto em sua beleza, ao ter ateno de quem elas querem
elas tm sua autoestima elevada e se divertem rejeitando os que elogiam
sua beleza (elas sabem que esto bonitas). De repente chega algum
que mostra desinteresse pela beleza dela, dizendo gostei do penteado,
s que tem um fiozinho solto aqui. (NEG). A mulher vai se perguntar
por que no conseguiu chamar a ateno desse cara: eu sou linda,
mas ele no se interessou por mim... Por qu?. Logo, ela sente
necessidade de se qualificar para ele.
3
O que ser posteriormente explicado no prximo tpico.
125
Durante uma interao o artista se usa de rotinas de alto valor,
ou seja, fala coisas interessantes de se ouvir. No decorrer da conversa,
vrias outras tcnicas so utilizadas: para evitar rejeio, se estabelecer
ligao, gerar dvida, mistrio, expectativas; so tcnicas para controlar
diversas variveis.
A partir do momento que o alvo comea a demonstrar interesse,
ele retribui qualificando a mulher para ele. Por conseguinte, comea a
transio para o conforto, com beijo ou no, porm, importante j ter
obtido ao menos o nmero de telefone.
Conforto
Depois de estabelecida uma ligao com o alvo, os dois esto
com nveis sociais equilibrados e existe atrao entre os dois. Neste
momento, o artista isola seu alvo e ento comea a conhecer a mulher:
deixa ela se qualificar, trocam histrias, devem sentir-se confortveis
ao conversar. Ele cria conexo com ela, para isso existem outras
tcnicas, como os Kinos (toques hierrquicos para construir uma
intimidade, punio e recompensa punies a comportamentos no
agradveis e recompensaes a indicadores de interesse/
comportamentos agradveis) e o Push and Pull (recompensa usada
de forma intermitente acompanhada por um NEG), um exemplo
simples elogiar uma qualidade aps ela contar algo sobre ela, seja o
curso que faz ou esperteza, porm, logo dizer que no gosta tanto,
assim: Legal, voc muito esperta. S tome cuidado com isso, pois
geralmente pessoas espertas demais so arrogantes.
Algo est acontecendo, os dois esto atrados, portanto, o
artista da paquera tem que se preocupa em passar a ideia de que algo
vai ocorrer, mas no to fcil. No Mtodo de Mystery, o foco no
uma seduo rpida, mas construir um relacionamento. Para tanto, a
fase de confortar, de criar um relacionamento com seu alvo, antes da
seduo, deve ter um perodo de sete horas e nessa fase que o jogo
acontece. O ideal que saiam juntos, se conheam, tenham
divertimento e desfrutem de uma companhia agradvel, para somente
ai, vo para a seduo.
126
Seduo
Aqui no existe muito segredo, como dizem, a prtica leva a
perfeio. Aps a fase de conforto e interao eles provavelmente
estaro em um quarto, sala ou em qualquer lugar sozinhos. Existem
tcnicas para essa fase que servem para evitar resistncias naturais ou
as resistncias de ltimo minuto, pois, somente superadas estas
resistncias chega-se ao momento geralmente esperado, o sexo.
Concluso
Quem se dedicar a aprender o Modelo M3, um dos melhores e
o mais conhecido mtodo indireto, ser capaz de conseguir um
relacionamento facilmente, ou melhor, consciente das fases e de como
o fazer. Existe grande semelhana entre as tcnicas utilizadas neste
modelo e a psicologia, as teorias de reforo, o evolucionismo, dentre
outras.
Outros autores como Adam Lyons, Savoy e Neil Strauss, vo
trabalhar com o modelo indireto, no entanto, apesar de todos usarem o
Mtodo Mystery como base (visto que foram seus alunos), so
desenvolvidas de formas um pouco diferentes.
Direct Game Badboy Style
Diferentemente do jogo indireto, no direto feito o oposto: a
abordagem parte do princpio de que logo no comeo suas intenes
devem estar claras, no se faz rodeios ou uso de tcnicas indiretas.
Inicialmente, o autor fala sobre algumas crenas que so
aprendidas na sociedade, mas so mentiras, como por exemplo, ter
que ser um cara legal ou no poder ser sexual com as mulheres. E as
desmistifica. Esta corrente tambm se fundamenta no modelo
evolucionista humano. Ele constri sua teoria a partir de alguns
pressupostos como poder e confiana, para ser um sedutor deve-se
exalar poder e criar conexes em dois nveis: o primeiro em um nvel
instintivo/sexual e o segundo em nvel emocional/compreensivo.
127
Atrao
Diferentemente da atrao normal, a qual se d durante uma
conversa em que, a partir do que est ocorrendo, a mulher comea a
ficar atrada e emitir indicadores de interesse, para s ento perceber
que o cara se encaixa em seus critrios; no modelo do Badboy, deve-se
fazer o processo reverso: reconhecer antes o que mulheres querem
(no pode ser chato, montono ou inseguro, etc.), suas necessidades
sociais, para depois as convencer de que ele a pessoa que elas gostariam
de conhecer, tal qual vemos em estratgias de marketing. Segundo Silva
(2002) As necessidades e os desejos so prprios do homem
resultam das suas caractersticas biolgicas e sociais o que o
marketing faz tentar satisfaz-las de algum modo. (p.3).
Outro detalhe importante neste estilo considerar a
comunicao no verbal mais importante, deve-se dominar esta
comunicao. De nada adianta estar falando confiantemente com uma
postura insegura. Para isso, trabalha-se bem o jogo interno: suas crenas,
seu autocontrole, sua confiana e a sua linguagem corporal.
Aproximao
No existem rotinas prontas, cantadas ou coisas do tipo; o
importante no estilo direto o Delivery a forma como se fala. O
intuito de que, ao iniciar uma interao, o sedutor passe as
caractersticas de confiana e poder. As mulheres repararo mais nas
comunicaes no verbais do que no que foi propriamente dito.
Igualmente, deve-se manter um nvel alto de energia ao interagir,
fazer primeiro sempre importante, de forma que a mulher o siga.
Assim, uma inteno, um sorriso, um gesto, ou qualquer outra forma
de interao que o sedutor no espera que ela faa, caso ele faa com
segurana, a mulher o acompanhar retribuindo o gesto.
Improvisao
Como no existe nada pronto para se falar, apenas comunicao
no verbal ou conscincia de comportamentos que transpassam poder
128
e confiana, a improvisao presente sempre. Como tudo que se
aprende, necessrio praticar. Neste mtodo, deixam-se todas as
muletas (rotinas prontas) de lado e pratica-se a improvisao. Tirando
o assunto do foco e pondo a forma como se fala, a improvisao tem
tudo para causar um efeito satisfatrio para a qual ser dirigida.
Rapport
Foi visto anteriormente que o mtodo se divide em criar dois
nveis de conexo com a mulher, primeiramente, a conexo instintiva,
na qual ocorre a atrao sexual inicial, e em seguida a conexo
emocional, em que se cria o rapport, o qual divide-se em trs elementos:
conforto, confiana e conexo.
O conforto nessa teoria se d por meio dos meios no verbais
deixar a mulher confortvel em ambiente sem estmulos aversivos
no local. Nada mais do que sentir-se relaxado e familiar em torno de
si. Neste momento, a conversa aquela em que os dois se conhecem e
trocam experincias, porm o sedutor que guia o rumo da conversa,
ele lidera do comeo ao fim, seguindo a ideia do Ir primeiro, ou seja,
no espera que ela inicie um assunto ou avance para algo mais intimo,
o sedutor toma essas iniciativas, ele a provoca a falar depois que ele
inicia algum assunto.
A confiana estar presente desde o comeo da interao,
conforme dito anteriormente, mas agora, criar um vnculo de confiana
necessrio. Ela no pode s sentir que ele confiante, tem que confiar
nele. Trocar segredos, partindo dele, um bom caminho.
A conexo estabelecida a partir do aprofundamento do
rapport, ela sente que conhece o rapaz e ele guia para que ela se divirta,
se sinta a vontade, e o beije. Compartilhar emoes, falar coisas
positivas, ser um bom ouvinte, ser expressivo, so algumas das formas
de se estabelecer melhor conexo.
Finalizao
Se for cumprido o que foi mencionado acima com sucesso,
certo que haver novos encontros; guardar telefones, ter contato com
129
elas, far com que isso prolongue. Para continuar jogando e conseguir
finalizar com sexo ou um relacionamento mais duradouro, marcar
encontros e lidar com as resistncias essencial. Investir em sua vida
e no ser dependente de outros ou delas far ter maior sucesso
Concluso
No mtodo Direto pode-se concluir que no so necessrias
rotinas mecanizadas ou automticas. Aqui o que se evidencia investir
em sua prpria vida, para viver bem consigo mesmo. Fazer com que
sua estrutura enquanto pessoa e sedutor esteja firme e concreta e no
depender de outros para se estiver bem. O que vai ser da interao
consequncia da certeza do que o sedutor e de como ele convence as
pessoas de quem ele . No caso, ele deve ser o que as mulheres gostam
e as convencer disso.
Natural Game Gambler: A Arte Natural da Seduo
Richard La ruina, ingls e conhecido como Gambler por jogar
na bolsa de valores e fazer isso muito bem, desenvolveu um mtodo
de jogo chamado natural game. O mtodo difere-se dos outros por
usar ao mesmo tempo tcnicas e rotinas indiretas e diretas, tudo vai
depender da situao e do que mais confortvel no momento.
Segundo ele, ser natural estar confortvel diante de variveis
ambientais, ter inteligncia social, crenas positivas e ausncia de
estmulos aversivos os quais fazem com que a pessoa no consiga
lidar com a situao ou demonstre insegura.
Semelhantemente aos outros mtodos, o jogo natural inicia-se
pela atrao, depois parte-se para o conforto e, por ltimo, segue para
a seduo. A diferena nele est no fato de que a atrao no
construda no momento da interao, ela construda antes. O sedutor
natural atraente sempre e tem caractersticas conhecidas como
caractersticas de macho alpha ou de alto status.
Segundo este autor, cinco caractersticas so apontadas como
as mais presentes em machos alphas ou de alto status: autoconfiana
130
elevada, presena fsica destacada, habilidade e desejo de liderar e tomar
decises, comportamento seguro diante de situaes de estresse e, por
ltimo, inteligncia social.
Segundo La Ruina (2012), a autoconfiana elevada uma
caracterstica na qual o homem gosta e acredita nele mesmo, seguro
de si e de sua capacidade de influncia sobre o ambiente; Presena
fsica destacada ter sua linguagem corporal e postura adequadas
demonstrando alto status; A terceira caracterstica o perfil de lder, o
macho alpha toma decises para si mesmo e para o grupo, seguro e
decisivo; Algumas pessoas quando esto diante de situaes incomuns,
no esto acostumadas, reagem de variadas formas no se sentindo a
vontade. O comportamento seguro diante de situaes de estresse
comportar-se tranquilamente e relaxado diante de qualquer situao,
para isso ele sugere frequentar ambientes tornando-os familiares e, por
consequncia, diminuir o desconforto; E, por ltimo, Inteligncia social:
o termo significa a compreenso das pessoas e a habilidade de conviver
com elas, desenvolver habilidades sociais o ponto principal, no qual,
o aperfeioamento se d pela prtica e estar por dentro da moda
essencial. Segundo o mtodo, tendo estas qualidades o homem atraente
para as mulheres.
O autor explica que muitos no conseguem resultados ou s
conseguem partes dele porque no mudam conforme a conversa, ou
seja, a conversa inicia-se amigvel, porm quando a conversa passa a
se tornar sexual, por exemplo, mantm-se uma postura amigvel, no
contribuindo para a finalizao desejada. O ideal mudar conforme a
conversa muda.
Trs personalidades so apontadas por Gambler: o Sr. Socivel,
o Sr. Tranquilo e o Sr. Sedutor. O Sr. Socivel o tipo de sujeito que
causa a primeira impresso positiva, tem como habilidades: ser
cativante, positivo, divertido e de falar bastante. A segunda o prprio
nome j diz: tranquilo, esta postura adotada aps ter se integrado a
um grupo; algumas habilidades importantes so: ser bom ouvinte,
mostrar quem voc e lidar com as pessoas como se j as conhecessem.
Por ltimo, o Sr. Sedutor com habilidades como falar pausada e
131
lentamente, revelar o seu desejo, utilizar toques e/ou contato fsico
com maior frequncia e apresentar-se mais intimamente.
Abordagem
A abordagem pode ser direta ou indireta, seguindo os padres
mencionados nas outras teorias. O importante para saber qual delas
usar ter uma boa leitura das circunstncias, se uma mulher demonstrou
algum interesse antes de abord-la, a abertura direta se encaixa melhor,
contudo, se no houve nenhum indicador prvio, a abertura indireta
melhor.
Um mtodo para conseguir interesse prvio forar o interesse
dela ao manter contato visual, provocando reaes. Isto pode ser feito
com gestos, sorrisos, caretas, e afins. Aps o sinal de interesse o
momento da abordagem.
No entanto, existem homens com ansiedade para abordar
mulheres, a razo explicada por Gambler como a falta de contato
com estas variveis, ausncia de conforto quando envolve interao
com uma mulher. Para resolver o problema, sugere criar uma situao
confortvel atravs de uma tcnica em que consiste imaginar que um
amigo ou algum muito agradvel est prestes a chegar, assim, a
sensao de desconforto diminui, tornando o ambiente mais agradvel
e familiar.
Meio do Jogo
Depois de iniciada uma interao com um grupo ou uma
mulher, de forma direta ou indireta, necessrio saber conversar; fazer
perguntas que levem a conversas mais longas, fazer suposies e
adivinhaes engraadas e estabelecer vnculos por meio de links de
conversa so timas formas. Os links so palavras chaves, cuja funo
semntica so ganchos nos quais podemos ancorar um aparente
interesse que reiteram e que ajudam a desenvolver um assunto, por
exemplo, se a menina diz gosto de filmes a palavra filmes nos leva a
diferentes novos assuntos e/ou novas perguntas. Um exemplo de novo
132
assunto e/ou pergunta: esto passando excelentes filmes no cinema,
j assistiu quais?.
Alm dos links, o jogador natural tem que estar atento aos
indicadores de interesse ao perceb-los, o momento exato de ponto
de gancho, isto , momento de se investir na interao, a conversa
deve fluir com naturalidade, sempre bom falar sobre assuntos que
despertem paixes e sentimentos e ser observador a detalhes pequenos,
como os brincos ou a combinao de roupa dela.
Aps um perodo de conversa, notados mais indicadores de
interesse, preciso criar mais afinidade/intimidade e a melhor opo
isolar a garota, criando um vnculo maior com ela. Depois disso,
segundo o mtodo, interessantssima a escalada de Kino, ou seja, o
toque hierrquico. Esta tcnica comea com simples toques suaves e
intensos, e vai aumentando sua intensidade, frequncia e velocidade
conforme a conversa flui; vai de toques ldicos a toques mais sexuais.
Finalizao
O rapaz j est com a garota e a interao est em um nvel
sexual, ento, importante pegar o contato da garota para que aquela
interao possa continuar e passar bastante confiana. Por fim, preciso
reparar nos novos indicadores que vo mostrar o interesse da mulher
em querer beijar, podem ser: ficar mais prxima, apertar a mo do
rapaz, contato visual mais intenso entre outros. Depois de conquistada
hora de se manter contato e prosseguir o jogo, mantendo sempre as
mesmas atitudes de um macho alpha.
Consideraes finais
O mtodo natural, no usa de muitas tcnicas, truques e rotinas
prontas, a flexibilidade bem maior. O marcante a postura de macho
alpha presente sempre, para ser sedutor o homem deve viver como
sedutor.
Como dito antes, esses so os mtodos mais utilizados para os
praticantes da Arte da seduo. Embora sendo teorias diferentes, com
133
bases diferentes e estilos diferentes, existem alguns comportamentos e
regras padres em ser um Pick up artist (PUA). Princpios como:
Manter contato visual com as pessoas, nunca abordar um grupo por
trs, ao avistar um grupo/pessoa no demorar mais que 3 segundos
para aproximar e abordar, ser confiante, diferente e destacar-se, e outros.
Grias ou termos como: Indicador de interesse (IOI), shit tests que so
pequenos testes que mulheres fazem para avaliar a segurana de um
homem, se o mesmo bom o suficiente, por exemplo perguntar Voc
decorou isso pra falar comigo?, NEGs, Kino (toque hierrquico),
rotinas e abridores de conversa, enfim, todos conhecidos por um
praticante independentemente de qual linha segue.
Outro ponto importante a prtica, livros e mais livros surgem
com frequncia, porm conhecimento terico no gera relacionamentos,
preciso treinar as habilidades sociais sair, curtir a vida, com amigos,
familiares, colegas ter objetivos e buscar realiz-los no apenas idealiz-
los. Hoje milhares de pessoas do relatos de como suas vidas mudaram
depois que resolveram praticar, simplesmente precisavam de um
incentivo e um mtodo para no ficar sem saber o que fazer e se frustrar
mais. A frustrao gerada a partir de uma rejeio ou se sentir isolado
em ambiente social grande, o maior benefcio que essas teorias
oferecem dar oportunidade para aqueles que tm dificuldades em se
relacionar. O ser humano um ser social, se no for investido o
suficiente no que se trata de relacionar-se, nega-se a prpria condio
do ser humano.
Despertada sua curiosidade sobre o tema, provavelmente, se
for atrs, voc descobrir um mundo underground de pessoas que se
denominam Pick up Artist (PUA), aqui no Brasil se conhecem como
artistas da seduo. Neil Strauss, autor do livro Best-seller O Jogo
se encaixa nessa categoria, e conhecido pelo pseudnimo Style, seu
livro fez com que este misterioso estilo viesse tona, propagando pelo
mundo todo. O livro de Neil Strauss praticamente uma autobiografia
de sua vida no mundo PUA.
Eles so pessoas comuns, que como ns ou voc, por algum
motivo recorreram ao estudo do relacionamento humano, e resolveram
134
partir para a prtica para testar. Hoje estas pessoas, na grande maioria
homens, escrevem livros, do palestras, cursos e at treinamento em
campo (bootcamps) para ensinar as mais variadas tcnicas de seduo.
Senhoras e senhores, este um estilo de vida, repleto de
personalidades, prticas e at grias prprias. O mundo dos Pick Up
Artists (PUA).
Referncias
MAKOVICH, E. V. The Mystery Method: How To Get Beautiful
Women Into Bed. New York: St. Martins Press, 2006.
MASLOW, A. Motivation and personality. New York: Harper Row,
1954.
MASLOW, A. H. Uma teoria da motivao humana. In: BALCO,
Y.; CORDEIRO, L. L. (org.). O comportamento humano na
empresa. Rio de Janeiro: FGV, 1975, p. 337-366.
MYSTERY (Erik von Markovik). Disponvel em: <http://
www.datingskillsreview.com/mystery-erik-von-markovik/>. Acesso em: 2/
03/2012
NESEK, D. The BadBoy Lifestyle: Seduction Guide. BBl America
Corporation, 2007.
LA RUINA, R. A arte natural da seduo. Rio de Janeiro: Sextante,
2012.
SILVA, K. S. Marketing: Administrando Desaos e Gerando
Necessidades, 2002. Disponvel em: <http://www.bocc.ubi.pt/pag/
santiago-karla-marketing-paper.pdf> Acesso em: 03/03/2012
WHALEY, D.L.; MALOTT, R. W. Princpios elementares do
comportamento. So Paulo: EPU, 1980, 246 p.
Captulo 6 - O mtodo da tentativa e de erro no jogo da paquera
135
Captulo 6
O mtodo da tentativa e de erro no jogo
da paquera
O amor o nico jogo no qual dois
podem jogar e ambos ganharem
(Erma Freesman)
Joo Marcos Panho
Conceituao do mtodo da tentativa e de erro
Que homem nunca sonhou em ter o charme conquistador de
Don Juan o olhar sedutor de James Bond ou at mesmo ser um Casanova
na atrao do sexo oposto, ou que mulher nunca quis saber como
conquistar o homem amado? De fato, sonhar sempre foi o primeiro
passo para a realizao e conquista dos objetivos. Certa vez Freud
(1900) em a interpretao dos sonhos afirmou que o sonho a
manifestao inconsciente daquilo que realmente se deseja a satisfao
de que o desejo se reage. Mas, no podemos ficar somente com as
nossas motivaes sonhadoras e no irmos adiante para realizarmos o
que idealizamos.
Muitos so os mtodos para resolvermos nossas dificuldades e
problemas cotidianos. Um dos mais conhecidos o processo da tentativa
e de erro. O mtodo da tentativa e de erro um mtodo primitivo de
correo de processos e de problemas, utilizado quando no se tem
conhecimento de um nmero mnimo de variveis, no qual a premissa
bsica fundamenta-se em no se prender a modelos pr-estabelecidos,
removendo erros de cada repetio at atingir um melhor padro de
qualidade de tentativas futuras. A vida humana um lugar comum
para a ocorrncia do mtodo da tentativa e de erro sendo que a tentativa
136
visa sempre o acertar, mas o erro que nos d o ensinamento emprico
para no errarmos mais. Da se diz que s no erra quem nunca tentou,
errar humano, errando que se aprende, dentre outras tantas
mximas. Em outras palavras, prprio do homem o ato de tentar, at
mesmo com o risco pessoal de errar.
No podemos menosprezar a importncia de praticarmos o
mtodo da tentativa e de erro, e muito menos, ter medo de errar. Erros
fazem parte do nosso constante processo de aprendizado e precisamos
deles para adquirir experincia e, para assim, evoluirmos. O que no
bom no aprendermos com os nossos erros. Boa parte do aprendizado
humano ocorre a partir desse mtodo da tentativa e de erro: voc l,
ouve, tenta imitar e, quando no chega a um resultado satisfatrio,
tenta novamente, talvez erre mais uma vez ou muitas vezes, e vai
repetindo esse processo at chegar onde queria. E, muitas vezes, acaba
encontrando uma alternativa que resultou desse procedimento, que
ainda melhor que a anterior. Veja bem, todos os modelos e
procedimentos so melhorados por meio de nossa inquietude com os
paradigmas atuais e com o que j se foi conquistado e aprendido, a fim
de desenvolvermos meios melhores de se executar determinada
tarefa. Certamente, no devemos ignorar os manuais e o conhecimento
existente, mas tambm no podemos nos prender a eles em demasia.
Vrios estudos j foram e continuam sendo realizados neste
mbito do contato social e no processo de paquerar, porm o que
descreveremos daqui para frente, trata-se de um aperfeioamento do
mtodo, ao empregar novas frmulas por meio do mtodo de tentativa
e de erro que tem por finalidade atrair a pessoa amada. Com este
propsito o captulo tem como objetivo detalhar passos importantes
para homens e mulheres que desejam atrair a pessoa amada para suas
vidas. Com base neste objetivo sero abordadas as perguntas mais
frequentes que desafiam homens e mulheres, como: o que fao para
me relacionar bem com pessoas? Como me tornar uma pessoa boa
autoestima? O que devo saber sobre uma pessoa de autovalor? Que
tipos e mtodos de perguntas devem ser utilizados para abordar a pessoa
amada? O que devo fazer quando sinto ansiedade na hora da
137
abordagem? Quais so os sinais que demonstram interesse de uma
pessoa por mim? Na hora do beijo, o que fazer? E muitas outras
interrogaes sero respondidas no decorrer deste captulo.
Utilizao do mtodo da tentativa e de erro no jogo da paquera
muito comum encontrarmos pessoas por a que procuram
uma parceria ou um parceiro afetivo para as suas vidas e que ao mesmo
tempo falam para si mesmas e para os outros: No posso me dar o
luxo de errar, Tenho um nome a zelar, j tentei de tudo e no
consegui, No quero queimar a minha cara, para poder se esconder
por detrs dessas escusas. Perdoem-nos, mas se voc quiser realmente
aprender algo novo, em se tratando de paquera, seria bom que voc
encarasse as situaes de frente e que parasse de inventar desculpas
como essas.
tambm pelo o mtodo da tentativa e de erro que vrias
pessoas tentaram desvendar a famosa chave da seduo, mas que
segredo ser este? Ser que essas pessoas obtiveram sucesso em suas
tentativas? Quem so essas pessoas?
Quando falamos na arte da seduo logo nos formada uma
imagem de pessoas bem sucedidas em seus relacionamentos em suas
relaes interpessoais, mas a dvida que fica como essas pessoas
chegaram at l? O que elas tm que eu no tenho?
O segredo para se dar bem nas relaes interpessoais, seja em
sua vida social ou amorosa est na iniciativa da aproximao isso mesmo,
no espere da outra pessoa o que pode ser feito por voc e agora.
Convenhamos muito mais atrativo e interessante uma pessoa com
atitude, que pode-se entender como ter iniciativa. Como vimos, no
captulo anterior, pensando em tudo isso, nos anos 90, Erik Von
Markovik conhecido mundialmente por seu pseudnimo Mystery,
desenvolveu um mtodo de seduo The Mystery Method onde enfatiza
mtodos para a atrao do sexo oposto. Mystery assim chamado por
seus aprendizes criou essa formula da atrao do sexo oposto com
base nos estudos de psicologia aplicada, como, formao de grupo,
138
programao neolingustica, feedback, assertividade, autoestima entre
outras tcnicas que enfatizam um melhor desempenho do ser em
contato com as demais pessoas, sejam elas do sexo oposto ou do mesmo
sexo, sendo que essa mesma base, com algumas pequenas adaptaes,
pode ser aplicada para ambos os sexos.
Formao de grupos
Para tratarmos do mtodo de tentativa e de erro no jogo da
paquera primeiramente importante entender a lgica da formao de
grupos. Quando nos referimos a grupo de pessoas importante entender
o que leva os indivduos a um configurar-se como grupo: suas formas
de organizao, a lgica da dinmica de comportamento desses
indivduos ou das unidades que participam de um grupo.
Olson (1971) considera que so raros os casos em que os
indivduos participam de um grupo por altrusmo. Altrusmo um
variado grupo de comportamentos encontrados nos seres humanos nas
quais suas aes de um elemento beneficiam a outro(s). Singer (1981)
complementa a citao de Olson (1971) destacando o princpio moral
do altrusmo, na qual um agente a buscar o bem de outros em vez de
defender apenas seus interesses.
importante entendermos que os grupos so formados e atuam
no sentido de alcanar os interesses e objetivos do grupo. Os interesses
comuns de um grupo no necessariamente coincidem com os de cada
indivduo, sendo que suas metas no resultam, portanto, somente da
agregao dos interesses e das metas individuais, mas sim, dos objetivos
grupais. Com isso, os indivduos quando participam de um grupo
determinado, procuram agir no sentido de satisfazer seus prprios
interesses, ou seja, mesmo quando o alcance dos interesses do grupo
implicam benefcios para o indivduo, nas situaes em que este precisar
escolher ter sempre como prioridade os seus prprios interesses, em
detrimento dos do grupo.
Quando nos referimos no mtodo de tentativa e de erro no
jogo da paquera, a compreenso dos processos grupais de grande
139
importncia para quem deseja se aventurar em conhecer pessoas novas.
De uma forma simplificada os grupos so formados por interesses em
comuns que favorecem para a formao do mesmo. Ao formar um
grupo, os integrantes do mesmo esto focados a alcanar um objetivo
grupal, que visa satisfazer as necessidades pessoais dos componentes.
Existem dois tipos de grupos, os grupos abertos, cuja mesmo aceita a
sada e a entrada de integrantes a qualquer comento, e os grupos
fechados, que so formados por interesses especficos, com
caractersticas e desejos semelhantes, onde no so aceitas as entradas
de pessoas e nem a sada das mesmas.
Neste momento entraremos em contato direto com grupo, de
forma terica um tanto quanto difcil, porm, o jogo da paquera se
trata em desafios sociais, ou seja, por meio dos mtodos e tcnica da
tentativa e de erro voc passa a criar oportunidades em sua vida, seja
ela para conquistar aquela pessoa amada ou para conhecer pessoas em
geral, essa ao passa a se tornar um beneficio pessoal. Segundo
Albuquerque (2007) ter uma personalidade agradvel um fator que
se destaca no processo de socializao o que se torna relativamente
direcionado ao mtodo de tentativa e de erro para a atrao da pessoa
desejada. Esta personalidade alm passar uma ideia de confiana,
tambm se associa diretamente ao conforto transmitido na conversa,
o que se encontra relacionado na ideia de alto valor, seja voc um
homem ou uma mulher, ter alto valor social atrativo para ambos os
sexos.
Ter uma personalidade agradvel segundo Albuquerque (2007)
quando se tem habilidade de olhar nos olhos, de cumprimentar, de
apertar a mo com firmeza, de ter um sorriso nos lbios. Destaca ainda
que comunicar-se com facilidade, saber relacionar-se bem. Conseguir
agradar as pessoas em torno de um objetivo em comum ser agradvel,
assim como, estimular o esprito de cooperao.
Estamos todos compelidos a ser atrados por pessoas com
comportamentos que transmitem a ideia de alto valor, pensando nisso
dedicamos o prximo tpico a explanao destes mtodos. Afinal, por
que no ser uma pessoa atraente?
140
Formando a ideia um homem ou mulher de alto valor
Segundo Markovik (2006) o propsito da vida SOBREVIVER
e REPRODUZIR, sendo propsito primrio da vida a sobrevivncia e
secundrio reproduzir-se, assim como todo e qualquer ser vivo. Parte-
se do princpio de que o ser humano uma mquina biolgica, onde
sua nica tarefa reproduzir-se antes de morrer. Mas para isso precisa
ganhar seu espao em meio ao mundo, encontrar-se como ser e definir-
se, conquistando seu territrio, obtendo assim qualificao e o
reconhecimento do sexo oposto. Segundo o psiclogo Abraham Maslow,
existe uma hierarquia de necessidades e tudo o que voc faz seja
diretamente ou indiretamente tm como origem estas necessidades.
Maslow (1954) em sua Teoria Motivacional definiu um conjunto
de cinco necessidades vitais. Estas necessidades so: fisiolgicas,
segurana, amor, autoestima e autorrealizao. Pensando nisso, Maslow
define que os seres humanos so motivados por necessidades no
satisfeitas. Nessas necessidades tambm so enquadradas as
consideradas como bsicas do ser humano. As necessidades bsicas
devem ser saciadas ou satisfeitas para que as superiores tambm sejam.
Dentre, as motivaes as quais considerou em sua teoria, entendeu o
amor uma das necessidades sociais mais importantes e da qual o ser
humano no poderia estar privado ao longo de sua vida a fim de realizar
as suas potencialidades.
Segundo Markovik (2006) para que voc consiga satisfazer
todas essas necessidades delimitadas por Maslow, existem trs reas
vitais que voc tem o dever de se focar: RIQUEZA, SADE e AMOR,
na qual toda a vez que voc obter sucesso em uma dessas reas, a sua
mente ir lhe recompensar com uma boa sensao de felicidade e bem
estar.
Se voc sonha em ser uma pessoa bem sucedida nesses aspectos,
o primeiro passo descobrir-se, tanto Mystery como qualquer outro
artista da seduo ou profissional da rea da sade mental, iro lhe
dizer a mesma coisa. O incio do processo sedutor est dentro de voc,
ter um objetivo em mente de suma importncia para o processo de
141
conquista desses objetivos. O foco principal para a descoberta de si
mesmo primeiramente definir o que eu quero para mim, o que eu
pretendo para minha vida, olhe para voc e veja oque voc tem de
mais marcante em sua personalidade, o que voc pode tirar como nico
e utilizar para fazer com que as respostas surjam em sua vida.
Como verificar se minha personalidade essa? simples: voc
comea a obter certezas sobre voc e saber como anda a sua autoestima.
Para Garca del Cura (2001) a autoestima o conjunto de atitudes que
cada pessoa tem a respeito de si mesma. Este autor tambm acrescenta
que autoestima a percepo avaliativa sobre si. um estado, um
modo de ser no qual participa a prpria pessoa, com ideias que podem
ser positivas ou negativas ao seu prprio respeito. Este se sentir digno,
gostar de si mesmo, acreditar em suas potencialidades, interfere no
enfrentamento e na busca de solues para situaes-problema,
inclusive encorajando o sujeito a ter iniciativa e ser criativo.
Independentemente de idade, sexo, formao cultural
ou instruo e trabalho, todos precisam ter autoestima,
pois esta afeta praticamente todos os aspectos da vida,
[...] as pessoas que se sentem bem consigo mesmas
sentem-se bem a respeito da vida. Esto aptas a
enfrentar e solucionar os desafios e responsabilidades
com confiana (Clark, Clemes & Bean, 1995, p. 15).
Ningum pode negar a importncia da autoestima e se considera
que ela um dos principais construtos da personalidade humana. Assim,
a autoestima algo que acontece nas pessoas, e pode ser entendida
como o sentimento de gostar de si mesmo. Diferente de autoconceito,
que se refere noo ou ideia que fao de mim; e do conceito de
autoimagem que diz respeito como a prpria pessoa se v. Ela vai
sendo construda ao longo do desenvolvimento humano e por conta
de sua amplitude de interferncias tem sido um dos temas debatidos
nos ambientes educativos, na atualidade. Porque, por um lado alimenta
a criatividade e a inventividade; por outro permite desvendar
142
sentimentos da pessoa sobre ela mesma: orgulhar-se de seus
empreendimentos, demonstrarem suas emoes, respeitar-se,
reconhecer os prprios talentos, investir em seus objetivos,
promovendo um agir de maneira independente, com autonomia.
Segundo Mosquera, Stobus e Jesus (2005) a autoimagem, a
organizao da prpria pessoa e consta de uma parte real e outro
subjetivamente criada. Converte-se na forma mais determinante e
significativa para poder entender o meio ambiente, governa sobre as
percepes do significado atribudo ao meio ambiente. Por isto, podemos
dizer que todo ser humano tem necessidade de valorizao positiva ou
autoestima e esta aprendida mediante a interiorizao, ou introjeo
das experincias de valorizao realizadas pelos outros. Ainda segundo
os autores Segundo Mosquera, Stobus e Jesus (2005) a natureza da
autoimagem, fundamental para a autoestima, reside no conhecimento
individual de si mesmo e no desenvolvimento das prprias
potencialidades, na percepo dos sentimentos, atitudes e ideias que
se referem dinmica pessoal. Entretanto, a autoestima no esttica,
e apresenta altos e baixos, se revela nos acontecimentos psquicos e
fisiolgicos, e emite sinais em que podemos detectar seu grau. E o
desenvolvimento da autoimagem acontece atravs de um processo
contnuo, que est determinado pela vida pessoal e que se estrutura na
ao social. A autoimagem surge como atualizao continuada do
processo de interao pessoa grupo.
Acreditamos ser interessante apresentar traos de uma
autoestima positiva, seguindo as ideias de Garca del Cura (2001),
ampliadas por nossas reflexes, incluindo:
segurana e confiana em si mesmo;
procura pela a felicidade;
reconhecer as prprias qualidades sem ostent-las;
no se considerar superior e nem inferior aos outros;
143
admitir limitaes e aspectos menos favorveis da
personalidade;
ser aberto e compreensivo;
ser capaz de superar os fracassos do cotidiano;
saber estabelecer relaes sociais saudveis;
ser crtico construtivo;
e, principalmente, ser coerente consigo mesmo e com os
outros.
Alm dessas caractersticas citadas pelo o autor podemos
acrescentar: no se anular, engajar-se em atividades boas por si mesmo,
no depender em demasia da opinio alheia, sendo mais seguro de si
mesmo, no ficar se justificando a todo o momento para as pessoas do
nosso entorno. Este se sentir digno, gostar de si mesmo, acreditar em
suas potencialidades, interfere no enfrentamento e na busca de solues
para situaes-problema, inclusive encorajando o sujeito a ter iniciativa
e ser criativo.
Como se podem perceber, estas caractersticas ou traos so
muito difceis de conseguir, porm no impossveis, para isto
importante um melhor conhecimento de si prprio e, sobretudo, maior
nvel de percepo e de uma autoestima mais realista. Uma vez
integrados ao nosso cotidiano, estas caractersticas passaro a melhorar
consideravelmente a nossa qualidade de vida.
A partir do momento em que voc se sente seguro de si mesmo
e da sua relao com as demais pessoas voc passa a se tornar uma
pessoa confiante, ao ponto das pessoas que voc para conversar
perceberem este aspecto positivo em voc. Com segurana em si mesmo,
voc passa a adquirir confiana das pessoas que o rodeiam, e este o
incio para um grande processo grupal, onde dar incio a uma grande
mudana em sua vida. Voltando a teoria de Maslow (1954) de que
todos os seres humanos possuem necessidades que precisam ser
144
satisfeitas, uma das grandes necessidades presentes no homem a
necessidade de ter algum por perto, algum onde possa se identificar,
pois uma pessoa s passa a ter confiana e comea a manter um vnculo
afetivo com voc quando se identifica com sua personalidade. Vivemos
em constante procura de pessoas nas quais nos identificamos para nos
relacionar afetivamente. Conhecer pessoas, manter vnculos afetivos
uma das partes essenciais para uma vida intensa.
No jogo da paquera existe uma srie de interruptores que devem
ser acionados. Markovik (2006) cita que se os interruptores adequados
forem devidamente acionados, a pessoa ir sentir atrao por voc,
caso voc no conhea esses interruptores ou, porventura, acionar os
errados, estar mais propcio a ter um insucesso amoroso. Esses
interruptores esto geneticamente programados no mecanismo de
seduo sexual de todo o ser humano no planeta. Um exemplo sobre
interruptores de atrao o fato de um homem sentir desejo e atrao
por uma mulher que est na capa da revista Playboy, isso porque falando
de tendncias masculinas, o estmulo (mulher da capa da revista) estar
interagindo com a libido sexual masculina, acionando os interruptores
dele, ou mesmo uma mulher ver um homem que est rodeado de pessoas
ou que demonstre um nvel de valor superior para com o contexto
social que est inserido, este se torna atrativo para a mulher pelo fato
de estar transmitindo fatores positivos para que esta mulher sinta-se
atrada, ou seja, o mesmo homem, sem ao menos falar com a mulher j
passou uma boa imagem social, que esta socializao com o ambiente,
ativando alguns interruptores para que esta mulher tente atrair a sua
ateno pelo mtodo a paquera. Como possvel fazer uma pessoa se
sentir atrada? Onde esto e como ativar estes interruptores em homens
e mulheres?
de grande importncia todo homem, cuja qual, tem o desejo
de conquistar a pessoa que ama saber que uma parte desses
interruptores nas mulheres esto programados a responder qualidade
de reproduo do homem, no entanto, a grande maioria, esto
relacionados com as habilidades de sobrevivncia delas. As mulheres
selecionam por capacidade de sobrevivncia e reproduo o padro.
145
Diferentemente de ns homens as mulheres no se focam tanto na
beleza. Falando no mbito biologicamente ela est inconscientemente
procura de segurana. O instinto feminino est programado a
favorecer a capacidade de sobrevivncia e de reproduo.
Exemplificando tudo isso em um nico exemplo fundamentado da vida
cotidiana, : se uma mulher estiver diante de dois homens, o
inconsciente dela vai acessar o valor de capacidade de sobrevivncia e
de reproduo melhorada de cada um, qualificando-o como de maior
potencial para ela.
Como citado anteriormente o homem focaliza primeiramente
na beleza externa da mulher, logo aps focaliza sua ateno a sua
personalidade e ao que ela tem realmente a oferecer. Isto ocorre pelo
fato de o homem estar geneticamente programado para reproduzir com
uma parceira que seja atraentemente bonita, porm este no um fator
determinante para isto acontecer, ou seja, pode-se gerar atrao e no
seduo, atrao determinante da beleza e a seduo por caractersticas
da personalidade da mulher. Homens pregam por mulheres de boa
beleza e que transmitam boa personalidade, sendo que,
inconscientemente o mesmo esteja procura da me de seus filhos ou
algum que lhe possa confiar.
Frente a isso nos perguntamos conscientemente quais so as
caractersticas que passam essa ideia de qualidade de um homem ou
mulher de alto valor?
Por meio do mtodo de pesquisa em campo e utilizando de
abordagem da psicologia aplicada, Markovik (2006) em sua teoria da
atrao, define essas caractersticas:
APARNCIA E ALTURA, essa caracterstica gera atrao em
relao ao sexo oposto. Provavelmente tanto as mulheres bem como os
homens iro preferir uma pessoa que tenha uma boa aparncia. Porm, isso
no um desculpa para voc se julgar negativamente se sua estatura for baixa
e se sua beleza natural no for to socialmente valorizada, seja por voc, seja
pelas tuas paqueras em potencial. Se voc no ativar os interruptores
146
adequados, nenhuma das suas caractersticas naturais, isoladamente, iro
adiantar, embora possam ajudar, voc pode ate ter sucesso com o sexo oposto
mas, provavelmente no conseguir manter a relao, ao se fundamentar
somente no aspecto biolgico. J ouvimos vrios homens dizendo: mas eu
tenho carro, sou rico ou mulheres reclamando que ficam horas se maquiando
e escolhendo uma roupa especial para conquistar a ateno de algum homem
interessante e nada acontece, etc. Esses argumentos no so justificativas
plausveis para conquistar a pessoa amada, mas sim explicam essa estagnao
de no querer tomar uma atitude de superao. Tambm existem os casos
que homens e mulheres se culpam por no terem nascido com uma beleza
natural socialmente valorizada, ou porque no tm dinheiro para comprar
aquela roupa da moda, ou porque vai festa de txi ou de carona com o
amigo (a). Se voc reclama que no tem dinheiro que no bonito (a) ou que
no percebido (a) mesmo tento todos estes quesitos, comece a praticar seu
contato com a sociedade. Perceba a importncia deste quesito, no se trata
apenas em ter ou no ter privilgios acima, mas sim praticar o mtodo de
tentativa e de erro, conversar com as pessoas ao seu redor mesmo que no as
conhea, e se porventura algo ocorrer inesperado saiba que o mtodo em si
tambm constitudo pelo ato de errar, pois no jogo da paquera errando
que se aprende, seja o centro das atenes. Afinal, quem no visto, tambm
no lembrado. As mulheres estaro altamente atraentes e sexies. No se
deixe intimidar pela beleza delas e nem to pouco se sinta inferior a elas. Para
ter sucesso na noite voc devera ser muito cara de pau, e ter que abortar
diversas garotas. No quer rejeitado e no est preparado para ser rejeitado?
melhor ficar em casa.
SER SAUDVEL E ESTAR SE EXERCITANDO, voc
at pode ter uma alimentao errada presente em sua vida, pode no
ter o hbito de ir academia ou no praticar atividades fsicas e, mesmo
assim, conquistar alguma pessoa. Porm, o que se observa que homens
e mulheres que tm hbitos de vida mais saudveis conseguem obter
maior atrao e so mais exigentes no que se refere ao mesmo quesito.
Na vida cotidiana verificamos essa diferena: pessoas que no tem
uma sedentria apresentam ter uma qualidade de vida melhor, e isso
147
se torna perceptvel perante o processo de paquera. Segundo Diener,
Scollon e Lucas (2003), um dos componentes largamente reconhecidos
como integrante de uma vida saudvel a felicidade. Alm da felicidade
importante estar psicologicamente saudvel, ou seja, tomando, por
exemplo, os referenciais Ryff e Keyes (1989) que elaboraram seguintes
definies:
autoaceitao: cuja qual entendida como o aspecto central
da sade mental tratando-se de uma caracterstica que vem a revelar o
autoconhecimento, timo funcionamento e maturidade. Atitudes
positivas sobre si mesmo distinguem-se como uma caracterstica do
funcionamento psicolgico positivo. Complementaremos, a seguir, esta
ideia com o que apontam Ryff e Keyes (1995) ao descrever a
importncia da autoaceitao de sua imagem e de sua personalidade e,
relacionando este conceito com o mtodo de tentativa e de erro focado
ao jogo da paquera. Como vimos anteriormente, a identificao e
aceitao da sua imagem so realmente muito importantes para que o
mtodo aqui descrito se torne efetivo. Seja congruente com sua
personalidade, adapte os fatores externos e internos, ou seja, como
voc se v, e como voc pensa que os outros vem voc, de suma
importncia estar bem consigo mesmo para adquirir sucesso em sua
vida amorosa, ningum quer em casa um homem ou uma mulher que
vive reclamando de sua beleza, ou do que as outras pessoas pensam
dela, aceite quem voc , e tire bons proveitos de suas qualidades.
relacionamento positivo com outras pessoas: este fator pode
ser definido como fortes sentimentos de empatia e de afeio por todos
os seres humanos, a capacidade de amar, manter amizade e a
identificao com o outro ter relacionamentos positivos com
terceiros, o que se torna completamente interligado com toda essa
estrutura, formando uma grande teia de conhecimentos, onde todas as
pontas se cruzam, onde uma precisa da outra para se manter firme. Ser
emptico como as pessoas proporciona igualdade, ou seja, as pessoas
iro comear te tratar da mesma maneira que voc as trata. No caso,
ser emptico, colocar-se no lugar do outro, faa isso, esteja sempre
um passo na frente do erro, seguindo todos estes passos assertivamente
voc passa a se tornar uma pessoa bem vista socialmente.
148
Domnio do ambiente: se refere capacidade do indivduo
para escolher ou criar ambientes adequados s suas caractersticas
psquicas, de participao acentuada em seu meio e controle de
ambientes complexos. Ou seja, em um linguajar mais comum, a forma
como voc enfrenta suas situaes empostas ao dia a dia, ter domnio
ter jogo de cintura para lidar com as provas sociais que aqui foram
trabalhadas, o que traz a ideia de uma pessoa de alto valor, por saber
se relacionar de maneira emptica com as pessoas.
Ter um propsito de vida: ter propsito na vida saber fazer
a manuteno de objetivos, intenes e de senso de direo perante a
vida, mantendo o sentimento de que a vida tem um significado. Pense
grande, seja ambicioso e mantenha-se em forma. Pregue em sua
personalidade uma identidade forte com propsitos de vida. Outro
ponto importante. Os tempos atuais incutiram um pensamento fixo
nos crebros femininos: homem tem de ter contedo. Elas consideram
este fator fundamental para o desenvolvimento em longo prazo da
relao. A questo saber como compartilhar o saber com a
companheira ser pretensioso ou chato. Jamais permita que a conversa
se transforme num monlogo vazio e sem sentido. Se um homem
entende muito de determinado assunto, no deve centrar a conversa
nesse tpico. O pior: ela no vai dizer que isso irritante. Voc teria
que perceber por sinais sutis, tpicos da natureza feminina. Mais ou
menos como no sexo. O importante saber um pouco de tudo e ter
curiosidade por novos temas. Se voc se interessar pelo assunto sobre
o qual ela tem verdadeira paixo sua recompensa ser ainda maior.
Hoje o sexo feminino tem muito para contar, e busca um homem com
quem possa ter uma troca intelectual e cultural. Tenha amigos e
demonstre isso para as outras pessoas que voc esta dentro do jogo,
cuide do seu crculo social de extrema importncia manter boas
relaes com as pessoas que nos rodeiam. Pessoas so chaves que
abram portas na vida, ou seja, no tenha preguia ou medo de conhecer
novas pessoas, talvez aquela pessoa que esta ao seu lado em um simples
ponto de nibus possa trazer grandes mudanas positivas em sua vida,
ou conhecer a uma pessoa que o faa.Ter um propsito de vida de
grande importncia, pois o que te far batalhar para conquistar seu
149
objetivo final, onde ira se deparar com inmeras escolhas em sua vida,
cuja qual, ir escolher aquela que se aproxima mais de seu propsito.
Ser um sonhador, ter um plano de vida sem duvida extremamente
atrativo, tanto homens quanto mulheres querem se relacionar com
pessoas que possuem objetivos de vida bem encaminhados.
Alm destes fatores de bem-estar, para ser uma pessoa saudvel
psicologicamente, tambm de grande importncia treinar o corpo, se
exercitar, se possvel ir academia, ou mesmo praticar outra atividade
que exercite os msculos de eu corpo, o mesmo em boa forma interfere
positivamente para a sua autoestima para o bom funcionamento dos
fludos e hormnios do seu organismo.
TER HIGIENE E CUIDADOS COM A APARNCIA, esses
so fatores essenciais quando falamos em atrao, esteja sempre com
uma boa aparncia, e com uma higiene preservada. Mulheres adoram
se cuidar e adoram tambm que homens se cuidem como elas. Mulheres
geralmente ocupam horas do dia determinadas aos cuidados com a
aparncia. O homem por ser de natureza mais dominante e sem o intuito
de atrao, muitas vezes deixa de lado o quesito aparncia para ocupar
o tempo com outra tarefa, porm um item de grande importncia
tanto para o bem estar quanto para o processo do jogo da paquera,
uma mulher sem dvidas alguma, vai se sentir mais atrada por um
homem bem vestido, com o cabelo bem cortado, com a barba feita e
com um bom perfume. Ento, ao leitor masculino, dedique-se ao menos
a estes quesitos, faa com que elas te percebam, aumente suas chances
de sucesso no amor e diminua os fracassos. Por natureza, as mulheres
se cuidam mais, ento para nossas belas personagens do sexo feminino,
use e abuse de seus cuidados estticos. Homens adoram, em uma
balada, roupas mais sexies com cores mais vibrantes que so grandes
armas para a paquera da noite. Os cuidados com a aparncia com
certeza, uma grande parte do processo do jogo da paquera como um
todo, estando com este quesito em dia voc amplia as suas chances de
conquistar aquela mulher dos sonhos, ou ainda, para as mulheres
conquistarem aquele gal de novela. Ento, use e abuse dessas dicas:
mantenha sempre um bom corte em seu cabelo, faa sempre higiene
150
bucal, no h nada mais desconfortvel que algum falando perto a
sua boca com mau hlito, no ?
SENTIR-SE CONFORTVEL, acima de toda a situao
demonstre autoconfiana. Procure definir-se, conhecer-se, entender
como sua personalidade isso trs conforto ao seu emocional, e se
algo em seu mbito social. Porventura, se no ocorrer algo da maneira
que voc pretendia, voc ir, mesmo assim, se sentir seguro, porque
possui uma autoimagem consolidada. O cortejamento masculino
engloba demonstrao de poder, de riqueza e de status. Se voc
mulher, provavelmente fica desapontada com uma grande parte da
sinalizao masculina de interesse. Enquanto a maioria das mulheres
se veste com sensualidade, maquiam-se e usam uma variada gama de
sinais e gestos de seduo, os homens so muito simplrios para
conquistar o sexo oposto ao, em suma, vangloriar-se de suas posses e
desafiar outros homens. Um dos traos masculinos mais valorizados
anteriormente e que agora est sendo desenvolvido pelas mulheres
pela oportunidade que elas esto abraando a autonomia e a
independncia. Se as mulheres contemporneas se tornaram mais
independentes e realizam atividades anteriormente consideradas
masculinas, elas no precisam mais aceitar as coisas do jeito que lhes
eram imposto e muito menos fazer as coisas que estavam acostumadas.
A mulher contempornea pode, por exemplo, conduzir um
relacionamento amoroso, chefiar economicamente sua famlia e apreciar
o relacionamento com um parceiro mais sensvel enquanto elas sejam
mais pragmticas.
SORRIR, SER DIVERTIDO, sorria, sorria todos os dias,
em todos os meios, mostre para as outras pessoas que voc est com
uma vida satisfatria. As pessoas tendem a se sentirem muito mais
confortveis no lado de uma pessoa que sorri do que no lado de algum
que no demonstra alegria. Segundo Strauss (2005) a caracterstica
nmero um de uma pessoa segura e de alto valor o sorriso. Seja
divertido, saiba a dosagem de tudo, esse conjunto de caractersticas
passa a ideia de uma boa sade mental. Faa algum comentrio
engraado, faa-a rir. Nunca use aquelas velhas cantadas ridculas que
151
a maioria dos homens usa. Mulheres lindas esto sempre recebendo as
mesmas cantadas e elas no gostam disso. Voc ser apenas mais um.
Elas preferem homens que chegam naturalmente para conversar com
elas e sem gracinhas ou piadinhas. Ento seja original, com base em
sua imagem e sua personalidade adapte histrias com que produza
atrao e propiciem discusses sobre o tema, ou seja, quando fizer
uma pergunta, seja voc homem ou mulher, busque por perguntas
abertas com a finalidade de obter maior aproveitamento da mesma,
evite perguntas fechadas que se resumem em respostas de apenas uma
palavra ou uma frase, uma dica de frases abertas so perguntas de
opinies, elas geram discusso sobre o tema, isso lhe proporcionar
maiores chances de uma aproximao com sucesso. Isso se torna vlido
para pessoas que voc no conhece, talvez aquele amor no trabalho,
ou na faculdade, que voc v todos os dias e no sabe como conhecer
e tentar aplicar o processo do jogo da paquera.
NO DEMONSTRAR CARNCIA, deixe seus problemas
em casa, no demonstre ao meio que voc no tem algum em sua
vida, ou se queixe de algo relacionado a isso. Queixas sobre a vida
demonstram uma baixa autoestima, de forma tal que a palavra loser
estar estampada em sua testa. Eu tenho problemas em me relacionar
com as pessoas. Nunca fique obcecado por algum, se ficar, no
demonstre esse sentimento, se voc estiver muito afim de ficar com
algum, as mulheres com certeza percebem isso e se voc no faz nada
pela causa, iro te qualificar negativamente, e pensando no instinto
insciente, mulheres no esto programadas biologicamente e nem
psicologicamente para se relacionar com homens com baixa autoestima.
Seja voc um homem ou uma mulher voc deve entender que
demonstrar carncia a (o) parceiro (a) no jogo da paquera encarado
como um fator negativo no mtodo de tentativa e de erro para a
conquista. Entenda que este livro est lhe mostrando dicas para voc
se diminuir as chances do erro, apesar dele ser de suma importncia
para o aprendizado. Quando nascemos, somos ensinados a fazer
diversificadas coisas, existem reaes que aprendemos nos primeiros
anos de vida que hoje se tornaram aes inconscientes, e talves, nem
percebemos que estamos executando, no jogo da paquera, somos todos
152
(as) um tanto quando obrigados (as) a ir atrs, o que retoma o ttulo
desse captulo. Este como um todo o processo da tentativa e do erro
no jogo da paquera, que tem por finalidade aprender tcnicas sociais
por meio de experincias que nos facilitem conquistar a pessoa amada.
Entendendo tudo isso, voc ir perceber que este processo de mudana
em sua vida, mudana na qual ir colocar voc diretamente em contato
com a sociedade difcil, pois tudo que nos novo demora at nos
habituarmos, neste sentido, voc no tem necessidade alguma de se
queixar ou reclamar com algum, voc o homem ou a mulher que
tem atitude e ao.
PAREA INDIFERENTE, mantenha-se sempre um degrau
acima, no tente impressionar as pessoas logo de incio. Ou seja,
geralmente no incio de um relacionamento tentamos agradar a (o)
companheira (o) de maneira que o (a) mesmo (a) comea a lhe sugar, e
por consequncia, acabar o relacionamento. No fique se desculpando
e tambm no tente conseguir reaes ou ter ateno. Seja aquela pessoa
madura, que sabe lidar com seus problemas de maneira que no
necessita da pena do prximo, seja firme e coerente em suas palavras e
atitudes, no queira agradar ningum com elas. Em todas as fases da
seduo preciso driblar as resistncias. As mulheres mais desejveis
mantm continuamente a guarda fechada e no adianta tentar penetrar
de uma forma que no seja a sutil. O que se deve fazer induzi-las a
abrirem a guarda. Para induzir a abertura, sugerimos que voc
comunique seu interesse pelos caminhos da rejeio ou indiferena.
Deve-se encontrar um modo sutil de lhes comunicar que elas so
desinteressantes e que voc no as nota. Para isso, basta ignorar sua
presena, evitando olhar para seu corpo e rosto (que, diga-se de
passagem, o que elas certamente estaro esperando que voc o faa).
Contudo, isso no tudo. Uma vez que tenha procedido assim, saiba
que voc a afetou, como poder notar pelos seus gestos e movimentos
afetados (mexer os cabelos movimentar-se mais, mexer na roupa etc.).
Algumas mulheres ainda costumam mostrarem-se inicialmente abertas,
porm, aps o contato inicial, emudecem para desconcertar o sexo
oposto, observando como samos desta situao embaraosa e se
divertindo custa de seu galanteador. Ento voc comear a ser
153
observado, com a viso perifrica ou focal, que elas possuam. Quando
vir aquela mulher atraente se coloque numa posio de frente para ela.
Comece a olhar para ela dentro dos olhos dela. Dica: a primeira olhada
deve ser sria. Ela deve perceber que voc esta olhando para ela. Tente
fazer uma conexo nos olhares ela vai te olhar de volta e rapidamente
vai te analisar como um cara que ela sentiu atrao ou como uma cara
que ela sentiu repdio. Ento, surpreenda-a, cumprimentando-a de
forma ousada, destemida, antes que haja tempo para pensar e olhando
nos olhos de forma quase ameaadora, porm ainda assim com certa
indiferena. Se conseguir flagr-la te olhando, no haver outra sada
alm de corresponder ao seu cumprimento. O contato ter sido
estabelecido. Em seguida, se quiser principiar uma conversa, fale em
tom de comando, com voz grave, e sempre atento a possveis
reviravoltas s suas investidas como brincadeirinhas de mau gosto,
cinismo etc. Se perceber abertura, faa as investidas mas com o cuidado
de no ir alm ou aqum do permitido. Se a barreira ainda continuar
entre vocs, isto , se a garota ainda assim se mantiver fechada, no
dando nenhum sinal de abertura para uma investida, discorde de suas
opinies, e inicie uma discusso. Uma boa forma de lhe causar uma
impresso diferente para que fique pensando em voc por um bom
tempo assumir-se como machista, pois todos os tolos fingem que so
feministas para agradar. O que interessa aqui sobressair-se como uma
pessoa diferente, segura e que no precisa de ningum. No entanto,
esta atitude altiva deve ser comunicada subliminarmente e jamais
diretamente para que o engodo no seja percebido.
SAIBA LIDAR COM A REJEIO, pensando em um
sentido fsico a rejeio nos causa mal nenhum, mais emocionalmente,
ela pode ser uma experincia bem desagradvel. Trate seus
relacionamentos interpessoais como um jogo se algo no ocorreu como
o seu pretendido, aperte o boto e o desligue, no h o porqu ficar se
culpando daquilo que no deu certo. No se culpe por ter tentado.
Mas, o importante tente identificar mulheres cuja linguagem corporal
indique disponibilidade. Em seguida, responda com seus prprios gestos
masculinos de seduo. Aquelas que se interessarem por voc
retribuiro com sinais femininos apropriados, e permitiro de forma
154
no verbal sua aproximao para a prxima fase. Ateno: se voc
fixar seu olhar em uma pretendente qualquer, que seja exageradamente
bonita, voc a ver certamente desviando-se do mesmo. A interpretao
para esse fato? Provavelmente, se ela no est fazendo charminho, o
que ocorreu nestes instantes uma rejeio, uma recusa relacionada
aos seus pensamentos afobados e com o seu comportamento invasivo
realizado. O que ela estar pensando? Em algum que poderia ter uma
abordagem mais interessante do que essa sua foi. Tente aprender com
a situao e parta para outra. perda de tempo ficar paquerando
insistindo em casos parecidos com esses. Geralmente, somente as
desesperadas provavelmente aceitam homens ansiosos e assediadores;
Entenda todas essas caractersticas em voc, e corrija o que
achar que necessite de ajuste, forme uma identidade.
Passando impresses
Os primeiros encontros ocorrem com tamanha frequncia que
mal dos damos conta, at porque muitos encontros e sentimentos que
despertamos nas pessoas nos parecem fugidios.
Voc sabia?
A maioria das pessoas (cerca de 90% delas)
formam sua opinio a respeito das outras nos
primeiros quatro minutos e no do uma
segunda chance para seus interlocutores
causarem uma primeira boa impresso?
A maioria de ns, independentemente da natureza dos
encontros que temos uns com os outros, preocupamo-nos com a
impresso que deixamos para as pessoas com as quais entramos em
contato. Igualmente nos importa a lembrana mantida, isto , a sensao
155
que perdura a respeito de algum ou de alguma coisa quando esta est
ausente em nossas vidas. Algumas impresses exercem um impacto
duradouro em nossas vidas que no devemos mesmo subestim-las.
Claro, pois a maneira como os outros nos vem (se nos acham sinceros,
atraentes ou espontneos) vai determinar se vo querer ou no falar
conosco, continuar a estabelecer relaes sociais, marcar um encontro
amoroso ou nos jogar na vala das pessoas comuns s quais esta pessoa
conhece.
As pesquisas psicolgicas revelaram que as pessoas do uma
importncia muito maior s informaes iniciais do que s
subsequentes, quando avaliam as pessoas. E qual o motivo disso? As
primeiras impresses que recebemos sobre qualquer coisa lugares,
pessoas e ideias influenciam sobremaneira a forma como processamos
posteriormente quaisquer outras informaes. Em outras palavras, as
pessoas tendem a acreditar que as primeiras coisas que aprendem so
as verdadeiras e essa opinio fica muito resistente mudana. Ento,
a primeira impresso como um filtro. As pessoas nos enxergam por
meio desse filtro e percebemos isso quando dizem: Sempre tive a
certeza que tal pessoa era..., ou seja, buscam informaes que sejam
coerentes com a primeira opinio formada e sequer procuram, e s
vezes, at ignoram, traos de comportamentos revelados que
posteriormente no se enquadram na opinio que fizeram de voc neste
primeiro momento.
Um erro bastante frequente relacionado formao das
primeiras impresses quando as pessoas, por exemplo, acreditam que
um determinado comportamento de algum que mal acabam de
conhecer revela o carter ou a personalidade daquela pessoa em todas
as situaes possveis quando isso pode no ser a verdade. Assim,
podemos presumir que uma pessoa que seja bonita, tambm seja
inteligente, agradvel e bem-sucedida, embora nunca tenhamos tido
nenhuma prova da existncia dessas qualidades nesta pessoa. Em
psicologia chamamos este efeito de Efeito de halo. Outra situao
acharmos que quando algum reclama muito da vida, deve ser mal-
amado. E aqui o efeito no de halo, mas de chifres.
156
Existem poucas regras simples para e diretas se queremos causar
uma primeira impresso positiva no outro. Uma delas : transmitimos
uma imagem mais positiva quando mostramos um sincero interesse
pelas pessoas com as quais estamos nos encontrando pela primeira
vez. Afinal, as pessoas so altamente sensveis aos que os outros
demonstram por elas. Em outras palavras, basta interessar-se por elas
e voc se parecer interessante. Portanto, se voc demonstrar interesse
por algum ter muito mais chances de ser objeto de interesse dessa
pessoa. Este interesse ser sutilmente comunicado na maneira como
voc dirige sua ateno fsica a esta pessoa, como lhe faz (ou no)
perguntas, como a ouve e como lhe responde. Dessa forma, seu estilo
determina o modo, mais ou menos agressivo, ativo ou passivo com o
qual voc demonstra o seu interesse.
Se quisermos causar boas impresses iniciais estejamos tambm
atentos partilha do turno da vez de quem fala. Boas conversas, por
exemplo, em contextos amorosos proporcionam uma troca fluente de
ideias e experincias. Quando estamos ouvindo uns aos outros,
naturalmente estabelecemos associaes com experincias ou histrias
ao que est sendo contado. Logo, a essncia do contato entre duas
pessoas que se querem bem a partilha que se d nos dois sentidos.
No entanto, esse intercmbio pode ocorrer de forma desequilibrada se
adotarmos uma abordagem unilateral de forma a conservarmos o turno
da fala mais da nossa vez do que na do outro e vice-versa. Isso uma
armadilha que usualmente chamada de fala narcisista. O que torna
uma pessoa narcisista em sua fala?
Um dos estudos identificaram alguns elementos bsicos: tais
como tendncia a contar vantagem sobre si, aumentar o tom de vez,
confeccionar frases formadas pelo pronome pessoal eu, contar longas
histrias sobre si mesmo (a) e manifestar um olhar vago, enquanto os
outros esto falando. Dessa forma, no de causar espanto que o
narcisismo na conversa seja uma frmula certa para despertar a
antipatia, pois esta postura rompe com a reciprocidade.
157
De um modo geral, elogiar um aspecto muito positivo e ajuda
a criar uma boa impresso. Quando uma pessoa recebe um elogio ela
se sente valorizada e respeitada, geralmente atraindo simpatia para
aquele que fez o elogio. No entanto, preciso ter cuidado. De todas as
qualidades pelas quais podemos elogiar algum durante um primeiro
encontro, aquelas que oferecem menos riscos so as referentes s
realizaes pessoais ou o talento da pessoa para a qual estamos nos
dirigindo.
Rampazzo e Arajo (2006) definem a importncia de um elogio,
segundo os autores, para se ganhar um elogio voc precisa ter a soma
de quatro valores sendo eles, sensibilidade, sinceridade, oportunidade
e coragem, com a soma destes mesmos a pessoa passa a ter grandes
chances de ser almejada com um bom elogio.
Analisemos, por exemplo, o respeito: Como que assegura que
as pessoas que te rodeiam mostram respeito por ti e pelo teu trabalho?
Primeiro comea por te respeitar a voc prprio e ao teu ambiente de
trabalho. Quando comear a se respeitar totalmente, as outras pessoas
tambm o faro. Se no tiver respeito por voc mesmo, porque que
algum no mundo haveria de te respeitar? Se voc se considera um
nada, acredite, as outras pessoas iro pensar o mesmo, porque est
transmitindo isso ao mundo um sinal de que mesmo isso que voc .
Em seguida, o que tem que fazer conseguir e desenvolver um
conjunto de regras rgidas na tua vida, que definam o que as pessoas
podem ou no fazer a tua volta e a voc. Voc tem que castigar qualquer
comportamento negativo que afete a sua integridade. Dizer que
desaprova e deixar, bem claro que no se podem comportar assim se
quiserem a tua companhia.
E como deve proceder para aplicar estes castigos? Voc deve
fazer com que a pessoa entenda que se fizer algo com que no
concorda essa pessoa inevitavelmente vai te perder. Se as pessoas te
tratam mal, e ento voc permite que elas saiam impunes com isso,
elas iro fazer novamente e assim sucessivamente. Uma das principais
razes porque alguns tm problemas em estabelecer limites nos nossos
158
Voc sabia?
A maneira como os elogios so emitidos
tambm um aspecto relevante. Algumas
pessoas no gostam de receber um elogio
formulado de maneira excessivamente
direta, como, por exemplo, Nossa, mas voc
tem um corpo escultural mesmo!, pois, isso
fora uma reao imediata. Dessa forma, a
pessoa elogiada sente-se compelida
agradecer de forma educada, mas
constrangida e negar algum constrangimento
por educao e replicar tenho quadris muito
grandes, no gosto deles. Como pode-se
reparar, uma e outra posio no parecem
nada cmodas para quem recebe um elogio
como este.
relacionamentos nossa incapacidade em pedir o que ns queremos.
De fato, somos pouco assertivos e somado a esse fatos, no so raras
as vezes, que no sabemos o que queremos para nossas vidas.
Ento, outras pessoas iro ver nos sendo desrespeitados e
aprender a desrespeit-lo tambm. importante mostrar seu valor e
estabelecer regras e limites. Estabelecer limites faz com que as pessoas
entedam que esses limites tm de ser respeitados. Os seres humanos
so animais sociais, o que significa que aceitam a personalidade mais
forte que lhes apresentada. Por exemplo, se a tua namorada o deixa
de ar, claro que voc vai ficar irritado, mas se voc mostrar o quanto
voc ficou zangado e dizer calmamente o quanto isto te desagradou,
159
provavelmente isto no volte a acontecer. Por tudo que ela fizer que
eu voc no goste, por exemplo, diga-lhe que ela apenas poder faz-
lo trs vezes: a primeira, a ltima, e nunca mais! Que voc deixe claro
que as minhas regras so rgidas. O tempo, dos outros pode ser at
importante, mas o seu tambm o ? Que tal comear a valoriz-lo? E
assim, as pessoas iro apreciar o tempo que passam com a sua
companhia.
Qualquer sensao semelhante rejeio ou mera suposio
de uma eminente rejeio, dado este perigo latente, gera uma intensa
necessidade de posse, de controle do outro.
Quem voc para os outros? Em resumo, voc a impresso
que voc causa nos outros. Muito poucas pessoas te do uma segunda
chance para voc causar uma segunda boa impresso para elas. Da, a
pergunta que no quer calar: sua imagem congruente com sua
identidade? Algumas dessas perguntas nunca so respondidas
facilmente, e de fato voc nunca deveria parar de faz-las. Ao comear
se aventurar na arte da paquera ou mesmo no mbito das relaes
interpessoais, querendo ou no, voc estar em um processo de
mudana. E este um processo positivo e o mesmo pode ser doloroso,
pois tudo que gera mudana em nosso convvio social precisa ser
readaptado para o nosso dia a dia, ou seja, voc est se tornando uma
pessoa melhor a cada nova relao, por meio do mtodo de tentativa e
de erro voc estar tornando sua imagem congruente com sua
identidade, voc seja aquela pessoa que j tem uma bagagem social
enorme e est pronto para lidar com todas as dificuldades sociais
encontradas no dia a dia.
Em se tratando de paquera, existem trs tipos de pessoas:
Primeiramente, as que fazem as coisas acontecerem. Posteriormente,
as que participam das coisas, e por ltimo, as que deixam as coisas
acontecerem. Qual delas voc e qual delas voc gostaria de ser?
Por exemplo, as mulheres, nos primeiros minutos de contato
identificam os homens como possveis candidatos a um amante, um
amigo, ou ainda, um homem o qual ela quer evitar. Tente causar uma
160
tima impresso na pessoa e quem voc est interessado, tente deixa-
la curiosa em te conhecer melhor. Se elas perceberem que voc
inseguro e possui uma baixa autoestima, elas no vo querer perder
tempo com voc. Elas vo certamente te descartar. Alis, voc faria o
mesmo se fosse ela, pois voc passou uma pssima impresso para ela.
Elas querem um homem de sucesso. Voc deve mostrar para elas que
uma cara feliz, apaixonado pela vida, seguro, interessante, confiante
e que deseja que ela faa parte de sua vida.
Passe para ela energia positiva, segurana e confiana. Aja como
se fosse uma pessoa poderosa. Procure no transmitir imaturidade,
inibio e insegurana. No seja desesperado, no seja desesperado,
no seja desesperado.
Ao formar uma identidade voc deve estar atento em vrios
fatores e um deles o modo de se vestir. Se sua aparncia no est
congruente com sua personalidade, voc acaba por demonstrar um
valor inferior. Agora se voc se vestir de uma maneira que se sinta bem
com sigo mesmo, as pessoas ao seu lado no iro se sentir
desconfortveis ou ameaadas com sua presena. Ao pensar nisso
Markovik (2006) consta que seu avatar deve atrair a ateno das
outras pessoas por meio de seu visual, ou seja, usar roupas que atraiam
a ateno e que realcem sua sexualidade. Esse termo definido como
PEACOCKING (agir como um pavo). Tente usar pelo menos um
item em seu visual que atraia ateno das pessoas. Esse objeto serve
no jogo como um objeto de conexo, ou seja, ele pode fazer com que
as mulheres comentem bem ou mal, independentemente da qualificao
delas o que deve ser relevado que o gelo foi quebrado e o setting foi
aberto. Setting se trata de um substantivo ingls que se refere a
ambiente, cenrio, circunstncia, condio e situao.
Muitas pessoas entendem errado o termo PEACOCKING,
utilizam de maneira errnea e acaba por destruir todo o seu jogo. Sempre
lembre, que seu avatar deve ser congruente com sua personalidade:
se vista de maneira que agrade a voc e no somente aos outros, porm
leve tambm em conta a qualificao dos outros, como j visto
anteriormente, voc a impresso que voc causa nos outros.
161
Em campo sua imagem deve ser forte e marcante, acima de
tudo voc tambm deve ser congruente ao que fala. Entenda que o
modo que voc ache e fala, conspirar contra ou a favor de voc. Desse
modo utilize emoo em sua fala. Quando voc aborda uma mulher,
uma das primeiras coisas que ela vai fazer determinar se voc
congruente com o que voc est falando. Lembre-se que de nada adianta
ter uma boa aparncia, ou provocar emoes nela nos outros estgios,
se voc no passar nos testes de congruncia, ou seja, se a tua fala for
desproporcional s suas atitudes.
Demonstradores de interesse e comportamento social
Ao abordar um grupo voc poder de deparar com vrios
Indicadores de Interesse (IdIs), voc deve sempre estar atento a esses
indicadores, pois eles mostram a hora de puxar o gatilho, de agir.
Esses Indicadores de Interesse devem ser notados ao voc abordar um
grupo ou uma pessoa, esse ir mostrar se a pessoa est interessada ou
no por voc, e isso de fato de muita importncia em seu jogo de
campo, pois se ela no est demonstrando esses indicadores significa
que no est sendo atrada por voc, na realidade no est sendo atrada
pelo seu jogo.
Os IdIs so manifestaes inconscientes que as mulheres fazem
e nem se do conta. Mas quais so esses Indicadores de Interesse?
Ao tocar o cabelo com a mo, a mulher estar demonstrando
um indicador. Em outras palavras, inconscientemente estar querendo
chamar sua ateno, te atrair para ela. Outro indicador de interesse
quando a mulher lhe toca enquanto interage com voc. Entenda que
ao fazer isso mulher estar fazendo uma escalao fsica em voc,
quebrando o gelo, ou at mesmo te mostrando, voc j pode se
encostar-se a mim, permitindo um acesso privilegiado ao espao
interpessoal dela. Continuar a conversa tambm qualificado como
um indicador de interesse, quando a mulher sente a necessidade de
continuar a conversa com voc, fazendo perguntas sobre sua vida
pessoal e social, ela estar se sentindo atrada por voc e isso um
sinal de que deve agir. No campo da seduo necessrio no mnimo
162
trs IdIs antes de puxar o gatilho, assim voc estar com mais chances
de acertar seu alvo quando disparar.
Somos compelidos a ir atrs somente daquilo que nos foge
(MARKOVIK, 2006, p. 23).
Baseado nessa adaptao de Visconde de Valmont, observamos
frequentemente pessoas correndo atrs daquilo que foge de suas mos,
correndo atrs daquelas pessoas que at por ventura no do valor
algum para elas. Visconde de Valmonte se trata de um personagem de
origem francesa, do livro As relaes perigosas, romance do escritos
Chorderlos De Laclos publicado, pela a primeira vez, em 1782. Nesta
obra, a personagem Visconde de Valmonte personagem foi um sedutor
de passado excepcional. No romance Valmonte desenvolveu uma
estratgia de seduo um tanto quanto narcisista com intuito de provar
que era melhor que os demais homens de sua poca, sua tcnica de
seduo era por manipulao, ou seja, Valmonte seduzia suas vitimas
para conseguir o que queria neste caso a filha de sua amiga por vingana
de um antigo amante da jovem, retratando em sua histria perca de
inocncia e traio.
Para explicar isso partimos do pressuposto da psicologia
comportamental de Burrhus Frederic Skinner denominado reforo. Os
comportamentos so controlados pelas consequncias, ou seja, podem
aumentar ou diminuir de frequncia dependendo dos estmulos que o
seguem. Pensando nos esquemas de reforamento de Skinner, tudo o
que reforado, aumenta a probabilidade de continuar, porm se o
reforamento for contnuo acabar por se saciar. Um reforo positivo
aumenta a probabilidade de um comportamento pela presena
(positividade) de uma recompensa (estmulo). Ou seja, toda vez que
uma mulher responde, ou elogia a pessoa que est, porventura,
correndo atrs dela, acaba por reforar esse comportamento, e como
esse no um reforo contnuo, a pessoa sempre se mantem a ir atrs
dela. Porm, quando a falta de reforamento, o processo acaba por se
extinguir, pois no h reforamento em suas respostas.
163
Muitas vezes, em nossa vida vamos nos deparar com aquelas
pessoas cuja qual tem resistncia extino de certos comportamentos
gerados pelo reforamento intermitente. No reforamento intermitente
o reforo do comportamento apresentado algumas vezes, aps a
ocorrncia do comportamento, ou seja, o reforo apresentado de
maneira ocasional e pode ser reforado intermitentemente atravs de
esquemas diferentes.
Em um linguajar mais cotidiano, esta citao acima retrata de
uma forma social na qual, o indivduo como exemplo faz coisas, por
voc, seja ela uma atitude ou uma manifestao de amor, e por meio
dessa atitude voc refora essa pessoa, ou seja, refora o comportamento
positivo dela. Ao reforar este comportamento voc abre possibilidades
para que ele mantenha-se por tempo indeterminado, dependendo deste
tempo, o processo de extino desses comportamentos se torna mais
difcil e precisa no ser mais reforados de maneira intermitente, at
que o indivduo canse de proceder a respostas, o que bem provvel
pela falta de estmulos e reforos, causando a extino da mesma.
Pensando nisso Markovik (2006) adaptou estes pensamentos
e utilizou a terminologia Push and Pull para especificar este contexto,
o termo de origem inglesa que significa Empurrar e Puxar. Markovik
tentara explicar o conceito baseado nos esquemas de reforamento
intermite criando a Teoria da Gata. Onde compara o comportamento
feminino ao comportamento felino e diz que os gatos, aparentemente,
no aceitam ordens, mais so tentados a ir atrs de algo. Assim como
os gatos mulheres so curiosas, especialmente em coisas novas, so
facilmente distrados, porm, ao se interessar por pegar algo, isso se
torna o nico foco em sua mente. Em outras palavras, se movimente,
diminua a tenso, porm no cause ameaa, empurre e puxe a pessoa,
por meio de gestos palavras, isso se faz para diminuir a tenso e causar
atrao, voc lana o estmulo e controla os reforadores na medida
das respostas.
O ponto crucial para a seduo no pular etapas, no ir rpido
de mais, isso aciona os interruptores errados fazendo com que a mulher
sinta-se desconfortvel, dizendo eu tenho namorado, se esquivando.
164
O estmulo que voc colocou no causou atrao para reforamento
dela, ou seja, gere conforto, antes de seduzir.
Conforto e segurana
Com base na teoria de Markovik (2006) muitas pessoas aps
terem ficado com algum se sentem culpadas e isso te torna ruim para
o jogador, tenha isso como uma derrota, se voc ficou com algum e
aquela pessoa ficou com remorso, culpa de ter ficado com voc, isso
conspira contra, e pela propaganda voc ir perder no jogo. Isso
comumente ocorre quando voc escala rpido de mais, quando voc
perceber que as coisas esto indo rpido de mais, imponha limites,
mulheres adoram isso, cara com limites, dessa maneira ela vai olha
para voc como um cara com limites um cara srio que no est l s
pelo sexo, mesmo que seja somente para isso. Mulheres devem se sentir
seguras, portanto transpire confiana e faa as coisas uma de cada vez,
ou seja, ATRAIA, CRIE CONFORTO e SEDUZA. Voc no quer
que ela fique com remorso de compra no ?
Leigos sobre o assunto constantemente se perguntam ao ler
assuntos como este: Como eu fao isso em campo?
De nada adianta a teoria se no colocada em prtica, voc s
vai comear a ganhar resultados quando comear sair de sua zona de
conforto. A zona de conforto o estado em que a pessoa se sente
segura e confortvel com seus referenciais e prticas, ou seja, seu estado
atual de vivncia, o que adota como certo e errado. No tenha medo
do erro, encare a possibilidade do erro como algo bom, como um
conhecimento em vida. Encare o futuro como uma possibilidade e
no como um adversrio. Se algo ocorreu de errado, que bom, isso
significa que voc quebrou a bolha do cotidiano que existe ao redor de
voc, significa que voc est expandindo seus conhecimentos e
experimentando coisas novas.
Em campo, comparativamente, voc est em uma zona de
guerra, ou seja, cada um age por si, pessoa no iro pensar duas vezes
para te ofender, ou te colocar para baixo, isso porque esto l para
165
disputar seu espao perante o meio, e assim como voc querem obter
resultados qualificadores. Ento, no pense duas vezes ao ir abordar
algum. A vem questo: mais se eu no pensar como que vou
saber como agir?
Tomamos como exemplo uma pessoa em campo, ela observa
um grupo de pessoas cuja qual obteve interesse por uma delas, neste
momento seu crebro funciona fazendo com que seu organismo trabalhe
em prol daquilo, ou seja, em um sentido biofisiolgico. E assim, acionar
neurotransmissores e hormnios que so despejados na corrente
sangunea na esperana de impulsion-lo para a ao, porm, ele fica
parado sem saber como agir, confundindo seu crebro
Consequentemente, ser ocasionado uma ansiedade de aproximao,
o que acarreta a no ao, ou seja, o indivduo neste momento passa a
sentir sintomas psquicos e fisiolgicos negativos, estes sintomas
denominados como negativos podem se enquadrar: sudorese, tremores,
dores de barriga, sentimento de culpa, medo de fracasso, perca de
memria de curto prazo, responsvel pelo armazenamento de
informaes recentes, estes fatores so muito comum antes de uma
abordagem.
A ansiedade de aproximao no tem nenhuma razo lgica
para existir sendo fruto do medo da rejeio, o medo da rejeio um
fator muito comum, encontrado na maioria das pessoas que tem
interesse sexual ou no por uma pessoa. A rejeio para nos humanos
encarado como algo a se esquivar, ou seja, um processo desagradvel,
que nos faz sofrer, abaixando nossa autoestima, por mais alta que ela
esteja, saber lidar com este fator de grande importncia pelo fato de
que no processo de tentativa e de erro iremos nos deparar muitas vezes
com um no em nosso jogo da paquera, porm, devemos encaram
isso como de mbito normal. Por exemplo, uma pessoa sente-se atrada
por voc e vem em sua direo querendo falar com voc, porm voc
um ser humano pensante, racional, sentimental com direito a escolhas
e com gostos diversificados, cuja qual, no sentiu atrao por
determinada pessoa naquele momento, e ir rejeitar a mesma, pelo
fato que voc no obrigado a ficar com ela, a pessoa que se esforou
166
em vir at voc, passou por todos os sintomas citados acima e foi
rejeitada, tendo que lidar com isso agora, do mesmo modo como voc
deve lidar com uma futura rejeio. Estes fatores determinam a
ansiedade de aproximao, onde a pessoa passa a ficar travada,
tremendo sem saber como agir, se desqualificando e acabando com
todas as possibilidades de conquista.
Para lidarmos com este problema da ansiedade de aproximao,
vamos aprender a agir antes que isto acontea, ou seja, quando nos
depararmos com alguma oportunidade para aplicarmos nosso jogo da
paquera, em trs segundos voc toma a iniciativa e instantaneamente
vai conversar com a ela. Utilizaremos esta tcnica pelo seguinte motivo,
em trs segundos no dar tempo de voc pensar nas consequncias
possveis, e a sua ansiedade no estar em um nvel to alto que te
imobilize. Com esse tempo voc toma a iniciativa de maneira ainda
consciente, antes mesmo de todos aqueles sintomas listados tomarem
conta de voc, e seu jogo da paquera ficar vulnervel a fracassos. Ento,
seja voc um homem ou uma mulher, quando vir aquela pessoa que
talvez possa ser o amor da sua vida, no perca tempo, em trs segundos
esteja l aplicando o prximo passo, que a conversa.
Utilizando o jogo da paquera para isolar seu alvo do grupo e criar uma
conexo emocional
Ao abordar um grupo, voc estar saindo da sua zona de
conforto, que a sua vivncia diria, voc precisa ganhar aprovao
do grupo a aceitao social para a posterior aceitao. Quando o grupo
sente a necessidade de continuar conversando com voc, significa que
voc conseguiu sua aprovao, conseguiu abrir o grupo com sucesso.
Na prtica isso acontece quando ocorrem indicadores de interesses do
grupo.
Aps a aprovao do grupo, nesse momento voc deve agir de
forma a demonstrar valor ao grupo, o grupo em si deve visualizar voc
como o lder do grupo e seu alvo deve observar voc como o prmio.
Na teoria parece um bicho de sete cabeas, mas na prtica, no passa
apenas de tato social. A partir do momento que voc est liderando a
167
conversa, est como o centro das atenes, seu alvo vai ver voc como
um cara que passa segurana para ela, e por interesse ir querer lhe
conhecer, nesse momento voc dever utilizar de artimanhas de jogo,
para conseguir fazer com que ela se sinta atrada por voc.
Uma dessas artimanhas o neg (Negative Tag), uma tcnica
utilizada para demonstrar valor superior, ou seja, tirar a mulher do
pedestal e colocar-se como prmio. Os negs so desqualificadores
positivos, por meio deles voc baixos a tenso sexual, fazendo com
que seu alvo reflita sobre voc, pensando, porque esse cara no est
sendo atrado por mim. Strauss (2005) complementa a tcnica utilizada
por Markovik (2006) citando que o objetivo do neg reduzir a
autoestima de uma pessoa e ao mesmo tempo demonstrar ativamente
uma falta de interesse por ela. Porm, deve se tomar bastante cuidado
ao utilizar o neg: se utilizado de maneira errnea pode desqualificar
com todo o seu jogo, pois, a pessoa pode se sentir ofendida com algumas
questes e pode comear a te jogar para baixo, fazendo com que todo
o grupo o rejeite. Um exemplo desta tcnica , acho que no devemos
se conhecer. Logicamente o alvo ir perguntar: por que? Em contra
partida o jogador responde, voc muito nova para mim, por exemplo.
O crucial voc montar seu jogo baseado em suas
caractersticas, imitar plgio e voc estar sendo quem no . Lembra-
se da congruncia? Ento faa seu jogo baseado em sua identidade. O
negcio esnobar com humor e inteligncia e no ofender ningum,
pois quem fala o que quer escuta o que no quer.
Para a construo dar continuidade ao seu jogo, e pod-lo
finalizar com sucesso voc deve se deslocar com seu alvo para um
lugar de seduo. Nessa fase do jogo voc j obteve a aceitao dela, e
o prximo passo gerar conforto e seduo. Neste momento, tanto a
mulher quando voc deve saber do propsito, pois se ela aceitou seu
convite para se retirar do grupo e for a um local de seduo porque
ela est interessada por voc e quer te conhecer. Cabe a voc este
momento modelar o andamento das coisas, por sua conta fazer com
que ela sinta vontade de te beijar, para isso voc deve gradativamente
168
fazer uma escalada fsica, ou seja, tocar mesmo, esse toque deve
comear nas reas verdes. Exemplificando melhor essa questo,
possumos em nosso corpo reas denominadas: Verdes, Amarelas e
Vermelhas. As reas consideradas verdes so as reas onde se
permitido tocar, como ombros, costas e mos. Por exemplo, ao
cumprimentar algum ou ao pedir a hora voc ira jogar a pergunta e ir
encostar ao ombro da pessoa como exemplo, essas reas so permitidas.
As reas Vermelhas so consideras as zonas ergenas como seios,
glteos e reas genitais. As Amarelas ficam em entre mdio das zonas
verdes e as vermelhas, esto associadas como virilhas, barriga, coxas e
etc. Deve se prestar muita ateno na escalada para no comear j
metendo a mo em zonas vermelhas e causar desconforto para a outra
pessoa. Como suscita o nome escalada deve ser feita explorando o
corpo lentamente, as mulheres se sentem excitadas pelo toque, segundo
pesquisas j feitas, apontam que nas mulheres o toque ativa uma srie
de hormnios que favorecem ao prazer e a vontade sexual.
de extrema importncia na construo da seduo falar
olhando aos olhos, isso para a mulher demonstra um alto confiana
em si, e inspira congruncia e transparece confiana no que est
fazendo. Desviar o olhar durante essa fase pode parecer que voc esta
enganando, mentindo ou com medo, e dentre qualquer uma dessas trs
voc ir se desqualificar e ela no ir querer beijar voc.
Aplicando o mtodo de tentativa e de erro durante o dia
Em sua vida cotidiana voc ir se deparar com inmeras
situaes de conquista, uma pessoa preparada aquele que est armada
para todas essas situaes, independentemente do contexto ou da
situao. Existem inmeros lugares para conhecer mulheres. Cometemos
e erro em pensar que s podemos agir em ambientes noturnos como
boates, pubs e casas de shows, o jogo pode e deve ser aplicado em
toda hora em todo o lugar. Se voc tem segurana de si, verificar que
a paquera para voc se tornar onipresente, e ento, criar uma
autoimagem que passe congruncia e confiana as outras pessoas. Voc
no deve ter medo de agir, pois, o medo o maior dos fracassos no
169
processo de seduo, voc s ir obter sucesso a partir do momento
em que perder a vergonha e o medo de fracasso.
O mtodo de seduo durante o dia sempre foi um desafio
para todos. O andamento do processo tende a acontecer mais
lentamente, enquanto que durante a noite, o desenvolvimento muito
mais elevado, durante o dia as coisas tendem a ir mais devagar. Um
dos maiores desafios a abordagem de um alvo em movimento, como
lei da fsica, tudo o que est em movimento tende a permanecer em
movimento. Neste contexto de seduo voc deve permanecer em
movimento ao mesmo sentido de seu alvo, porm no perseguindo, ou
deixando a outra pessoa em uma situao desconfortvel ou se sentindo
ameaada. Fale sobre os ombros, no seja ameaador, e permanea o
foco, no persiga e nem force nada, um bom jogador deve saber lidar
tambm com o sentimento de fracasso.
Encarando o jogo da paquera como um benefcio pessoal
A sociedade atual, por meio do crescimento, e do decorrente
desenvolvimento, acaba se afastando do lazer, do convvio com outras
pessoas, hoje em dia muito mais raro ver pessoas formarem vnculos
afetivos, podem at querer mais no sabem mais como fazer, devido
ao fato de ficar preso, afastado do contexto social, no interagindo,
no explanando o mundo l fora, o conhecimento vem a partir da busca,
e muitas vezes no sabem como fazer isso.
O jogo da paquera no se trata apenas de como conquistar
algum mais sim na formao de uma vida social, voc deve sempre
ter em sua mente seu objetivo, fazer a pergunta, o que eu quero para
mim? A partir disso voc ir se modelando atravs do que apreendeu,
e principalmente atravs da tentativa e do erro.
Voc deve adaptar todo o conhecimento conforme sua
expectativa, conforme sua situao, e mais ainda, conforme ao contexto
social em que est inserido. Cada cultura tem seu modo de agir e pensar.
Ento, pense como eles. Descubra o que essa cultura procura em algum
e a partir disso se torne esse algum. Mystery fez o jogo situado em seu
170
contexto, sob os referenciais sociais de sua cultura e da sociedade na
qual ele estava inserido. Se o mtodo por ele empregado, em sua forma
mais pura, fosse utilizado em pases como o nosso no possui algum
efeito, porque nossa cultura no est adaptada ao que regido pela
cultura dele. Portanto, fique sempre atento (a), e a melhor maneira de
descobrir isso tentando.
Nossa vida embasada de escolhas, durante todos os dias
abrimos e fechamos portas que nos levam a algum lugar,
independentemente de nossas escolhas, algum lugar ir chegar, seja
ele bom ou ruim. A partir do momento em que vamos amadurecendo
com a experincia da vida, vamos fazendo escolhas certas e escolhendo
sabiamente as chaves que iro abrir portas, cuja quais desejamos.
O maior erro que voc pode cometer o de ficar o tempo todo
com medo de cometer algum erro.
Consideraes finais
O mtodo da tentativa e de erro est amplamente relacionado
com toda a vida social de uma pessoa, pois o mtodo em sua forma
como todo, enfatiza o verbo errar como algo bom, de modo com que
o atravs da persistncia e da tentativa possa ser criado um constante
processo de aprendizagem. A vida humana um constante processo
de aprendizagem, desde o momento do nascimento at a morte estamos
aprendendo, o erro aqui tambm passa a se tornar como chave para o
aprendizado, pois a mesma permite a visualizao do ato falho que
levou a determinada consequncia, por meio a isso o homem adapta
suas respostas destinadas ao ambiente com a finalidade de no comet-
lo novamente.
Isso nos deixa claro que possvel tirar experincias positivas
at mesmo de um temido erro. Retratando esta nfase foi associado
este mtodo de aprendizagem para a conquista, ou seja, a paquera,
afinal ela est entrelaada em todo este contexto de erro e de
aprendizagem. Afinal, no nascemos sabendo conquistar a pessoa
amada, tambm no nos ensinam em nossa vida cotidiana como seduzir
171
o amor da sua vida. Isto ocorre somente pelo processo de aprendizagem,
de correo de processos e de problemas, removendo erros atravs de
cada tentativa at atingir um melhor padro de qualidade, dentre outras
palavras, o prprio homem o ato de tentar, at mesmo com o risco de
errar, de assumir o risco e de encarar a mudana.
Este texto foi escrito com o intuito de orientar homens e
mulheres a como agir para gerar a atrao, seja de homem para mulher,
homem para homem ou mulher para mulher, o mtodo em si aqui o
mesmo para todos os gneros e todos os gostos, afinal todos merecem
um amor para as suas vidas.
Conclui-se que papel do ser humano se arriscar, sair da zona
de conforto e no temer o erro, ou encar-lo como de maneira ruim, e
sim como vimos aqui, de um processo de conhecimento e aprendizagem,
pois na realidade o mesmo no causa nenhum dano fsico ao homem.
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Captulo 7 - Atrao e seduo: utilizando a cincia e a prtica a seu favor
173
Captulo 7
Atrao e seduo: utilizando a cincia e a
prtica a seu favor
A alma no tem segredo que o
comportamento no revele. (LAO-
Ts)
Marco Araujo Bonamico
Sabe aquela garota bonita que est ali comprando macarro no
supermercado, que voc roda, roda, mas no consegue abordar? Sabe
aquele moo charmoso que sempre aparece na sua academia, mas que
nunca puxa conversa? difcil superar o medo e tomar a iniciativa de
iniciar um primeiro contato, mas felizmente existem pesquisadores
gerando um grande arsenal de informaes, pesquisas e dados para te
ajudar.
para te ajudar a se aproximar de quem voc almeja e alcanar
seu objetivo que escrevo esse captulo. Separei-o em trs partes
principais:
PARTE 1:
De dentro para fora: O Eu Defina o seu objetivo
Gente, antes de qualquer conselho, dica ou informao, vamos
pensar em algo fundamental: o seu objetivo. Ter um objetivo traado,
por mais besta que parea, algo que faz total diferena entre o sucesso
e o fracasso na vida amorosa (e na vida em geral tambm). Um velho
ditado diz que ao barco sem rumo, qualquer vento serve. Em outras
palavras, quem no sabe aonde quer ir, pega qualquer caminho, e acaba
174
chegando a um lugar qualquer. E voc no quer qualquer coisa, ou
quer?
Voc quer ter mil parceiros ou parceiras, quer um
relacionamento aberto, est procurando um parceiro ou parceira
temporria, um casamento? Basta ter seu objetivo claro que voc saber
agir com eficincia para separar o joio do trigo, selecionando as
informaes e oportunidades que so relevantes para te ajudar a chegar
onde voc decidiu que gostaria de estar. Tendo dito isso, vamos pensar
um pouco sobre o voc e traar um comeo de mapa de navegao
para o seu barco no ficar deriva.
A metade da laranja?
muito difcil se aproximar de algum para compartilhar uma
experincia se voc no se sente bem consigo mesmo. O primeiro de
todos os passos, portanto, depois de definir seu objetivo, olhar para
dentro de si.
Tentar aparentar estar legal, fingir aquele sorriso, aquela alegria,
como tentar vender um produto falsificado no qual voc no acredita.
As mulheres, por serem bastante intuitivas, so em geral as primeiras a
sacar as sutilezas da falta de sincronia entre o estar e o fingir estar.
Claro que no sempre que estamos bem, que damos cambalhotas aos
risos no meio da rua e soltamos rojes gritando com alegria, mas
importante que sejamos sempre sinceros com ns mesmos e tentemos
sempre resolver nossos problemas consigo mesmos antes de partir para
uma abordagem.
Fao-te uma pergunta ento: Como voc se sente nesse exato
momento?
Srio. Pare, pense um pouco e responda sinceramente a essa pergunta,
para voc mesmo.
Repare agora em como essa sua resposta tem a ver com as
respostas que voc recebeu das outras pessoas ao longo desse dia,
como ela se relaciona com a forma como voc foi tratado.
175
Se voc se sentir bem consigo mesmo, est a um timo comeo.
Se voc se sentir mal, procure ver o que te deixou assim, e mover-se
ativamente para resolver o problema. Tentar encarar a vida de forma
positiva ajuda bastante. Um timo ditado diz que pode-se viajar
mirando o luzir das estrelas ou o barro do caminho. A escolha sua.
Lembre-se tambm que cada relacionamento um novo
relacionamento, por mais que seja difcil desfazer-se das crenas, medos
e cicatrizes do passado. Inconscientemente projetamos nosso passado
sobre o presente, ento devemos tentar estar sempre conscientes de
que isso ocorre para tentar nos livrar de preconceitos. No imenso jardim
emocional das nossas vidas, no culpemos a roseira pela morte da
gardnia, nem plantemos uma em cima da outra.
Por mais machucado ou machucada que voc esteja, sem
esperanas devido a traies, brigas e desprezos, haver sempre um
relacionamento novinho em folha para voc, brotando livre de todos
esses flagelos, pronto para florir. Basta reg-lo, ter o peito aberto.
Alerto aqui para um perigo comum a quem tem corao: Se
voc acabou de sair de um relacionamento, tenha cuidado para no
usar uma pessoa ou qualquer outra coisa para preencher o buraco dentro
de si. A dor de estar novamente sozinho, aquela sensao de desamparo,
a falta de uma presena para compartilhar a vida... Tudo isso no deve
ser a razo para voc incluir outra pessoa na sua vida. Dessa forma
voc estar desvalorizando seu parceiro e se desvalorizando. Garanta
o seu bem estar individual de forma independente, que voc estar
apto a compartilhar de forma saudvel a sua vida com os outros.
O relacionamento mais saudvel aquele onde as partes
procuram trocar as alegrias e tristezas, e no se pendurar nas habilidades
complementares do parceiro, usando-as como muletas. errado pensar
que se precisa de algum para cuidar de voc. Mulher nenhuma quer
ter um filho-namorado que precise de uma segunda me para organizar
sua vida. Homem nenhum quer namorar uma mulher-criana grudenta
e totalmente dependente. O objetivo de procurar algum no procurar
a pessoa que resolva nossos problemas, mas sim a pessoa que tem
176
tudo a ver com voc, algum que some 2 + 2 = 8. Lembre-se, voc
quer um relacionamento, no uma creche!
Como os autores sabiamente escreveram em seu livro A arte
da paquera inspiraes para a realizao afetiva (ALMEIDA;
MADEIRA, 2011), no se deve buscar a outra metade da laranja.
Meias laranjas so pessoas incompletas e infelizes, que esto buscando
muletas para suas vidas sem significado. Relacionamentos saudveis
so constitudos por laranjas inteiras, com identidade prpria, opinies,
independncia. at injusto delegar a imensa responsabilidade por
sua felicidade vida de outra pessoa. No dependa dos outros para ser
feliz! Seja uma laranja inteira, e busque uma laranja inteira.
Agora que temos claro que no legal ser bab ou muleta de
namorado ou de namorada e que apesar das trevas, a vida bela, vamos
adentrar um pouco no incrvel mundo da cincia, para aprender mais
sobre os silenciosos fatores que esto por trs do jogo da seduo e do
relacionamento entre homens e mulheres, afinal essa a funo
principal desse texto. Informao poder!
PARTE 2
O baile da Natureza: Entendendo a antiga dana da atrao
Voc se lembra das suas aulas de biologia? Acredite se quiser,
agora voc ver que a biologia est bem alm da decoreba de nomes
esquisitos. Assim como a Fsica descreve a dana dos corpos celestes
no Universo atravs das leis do movimento, principalmente por meio
da biologia comportamental que entendemos as regras por trs da
atrao e seduo.
Sabe o Charles Darwin, aquele naturalista famoso do sculo
XIX? Pois saiba que alm de proponente mais famoso da teoria da
Seleo Natural, foi tambm ele quem pops outra teoria, menos
conhecida pelo pblico geral, mas aceita tambm at os dias de hoje, e
que a essncia deste captulo: a teoria da Seleo Sexual.
Em poucas palavras e de forma simplista, a Seleo Natural
nos diz que caractersticas vantajosas para se viver e reproduzir em
177
determinado ambiente so mantidas em uma populao simplesmente
porque quem no est adaptado a ele acaba deixando menos filhos, e
estes filhos deixando ainda menos filhos, at que esta caracterstica
desadaptada desaparea. At a tudo bem.
O que deixou Darwin intrigado eram traos que eram mantidos
nos seres vivos, mas que aparentemente no tinham nenhum uso prtico,
como o chifre exagerado dos antlopes ou a cauda do pavo. Ambos
chamam a ateno de predadores e so custosos de se produzir. A
tendncia seria que esses traos sumissem por Seleo Natural, pois
quem mais facilmente comido por predadores acaba no deixando
descendentes. Por que ento eles se mantinham na populao destes
animais?
Observando mais de perto, Darwin viu que estes traos eram
s vezes utilizados em disputas por fmeas (como no caso dos
antlopes), s vezes utilizados para atra-las (como no caso do pavo),
e que por isso eram mantidos, pois estavam positivamente ligados
capacidade do macho de passar seus genes adiante. E tambm estavam
necessariamente vinculados interao e seleo entre o macho e a
fmea. A este processo complexo, portanto, Darwin chamou de Seleo
Sexual.
Seria muito arrogante de a nossa parte pensar que ns, pobres
humanos, os macacos pelados, como comicamente fomos retratados
no livro do zologo ingls Desmond Morris (1967), estaramos livres
da inexorvel fora da Seleo Sexual. No temos caudas, no temos
chifres, mas intuitivamente sabemos que as mulheres procuram alguns
traos fsicos e comportamentais especiais nos homens, e que
igualmente os homens procuram alguns traos fsicos e comportamentais
especiais nas mulheres. O que ser que as plumagens do pavo, o vigor
dos chifres dos antlopes, a beleza universal no ser humano tem em
comum?
Hoje, atravs de pesquisas cientficas, acreditamos que o que
est por trs de todos esses traos aparentemente desconexos algo
simples: a sinalizao de sade e fertilidade. Provavelmente somente
178
um macho com bons genes consegue sobreviver a um ambiente hostil
e produzir uma cauda grande e exuberante. Somente um macho de
boa qualidade pode investir seus poucos recursos alimentares na
produo de grandes chifres para combater e se reproduzir.
E porque a natureza armou esse baile complicado, na qual o
macho assume o papel do exibido e a fmea, o da seletora? Bem,
acredita-se que na natureza, o sexo que tiver que arcar com mais
investimento de recursos na criao da prole ser o sexo que ter a
vantagem de poder selecionar o outro.
No nosso baile humano, os Dons Juans, biologicamente
falando, podem espalhar filhos pelo mundo todo com relativamente
pouco esforo, ao passo que as pobres mulheres tero de arcar com, no
mnimo, nove meses de gestao e bem provavelmente uma vida inteira
de cuidados. Elas precisam, portanto ao menos tentar ter certeza de
que todo esse esforo vai valer a pena. No final das contas, a mulher
que diz se quer ou no danar.
Os machos humanos tambm tm seu papel na dana seleo,
mesmo no tendo a palavra final. Os machos selecionam as melhores
fmeas que puder, pois assim eles garantiro uma prole geneticamente
saudvel e tero uma relao onde investir seus recursos na criao da
prole valha a pena.
Ok, agora temos o quadro geral. Ambos os sexos esto
constantemente rabiscando suas pranchetas para tentar selecionar para
si os melhores candidatos que conseguirem. Quais so ento as
caractersticas humanas masculinas e femininas que nosso jri
inconsciente avalia, que so selecionadas sexualmente?
Ressalvas necessrias
Antes de tentar responder a esta difcil pergunta e prosseguir,
gostaria de fazer um parntese. Quando falo de biologia comportamental
no quero aqui dizer que a nica coisa que impera nos humanos o
impulso evolutivo. Existe um debate interminvel entre o que tido
como cultural e o que tido como biolgico no comportamento
179
humano. A existncia da cultura no ser humano adiciona muito mais
complexidade a nossos j complicados processos de seleo sexual.
O que tido como bonito em um lugar, cultura ou at classe
social, s vezes considerado horrvel em outros contextos. Este um
problema para a pesquisa etolgica, pois para termos uma concluso
abrangente, precisamos estudar diversas culturas, o que acaba no
ocorrendo por dificuldades de escala de pesquisa. Como a maioria das
pesquisas etolgicas sobre atrao advm de pases ocidentais
desenvolvidos, acredito que os seus resultados podem ser aplicados
ao Brasil, pois alm da nossa cultura ser em boa parte ocidental, tambm
recebemos bastante influncia cultural dos pases desenvolvidos,
principalmente atravs da mdia.
Existem tambm outras abordagens acadmicas para tentar
explicar a realidade dos relacionamentos humanos, como, por exemplo,
a abordagem antropolgica. Neste captulo, escolhi a abordagem
etolgica porque ela utiliza o mtodo cientfico para construir seu
conhecimento. Em outras palavras, esta cincia realiza suas
interpretaes da realidade a partir da interpretao de dados obtidos
em experimentos reais, que so cuidadosamente desenhados para testar
dvidas da rea no momento. Acredito, portanto, que esta abordagem
etolgica seja a mais prtica e objetiva para nos fornecer informaes
aplicveis realidade.
Vamos ento aos dados, porque a vida curta demais para
desperdiarmos chances no amor. Voltemos pergunta: Quais
caractersticas so selecionadas sexualmente nos humanos?
As heranas da puberdade e a seleo silenciosa
Sabe aquelas alteraes fsicas que aparecem ao longo da
puberdade e que so grande motivo de constrangimento e piada entre
colegas na escola? Mudanas de voz, aparecimentos de pelos em
determinadas regies do corpo, alterao da estrutura corporal... Pois
saiba que por mais incmodo que todo esse processo tenha sido pra
voc, as caractersticas sexuais secundrias, essas que surgem na
180
puberdade devido influncia dos hormnios sexuais, constituem a
matria prima para a ao da seleo sexual em humanos.
Voz mais aguda nas mulheres, grave nos homens, pelos no rosto
masculino, aumento da diferena entre o tamanho de quadris versus
tamanho de cintura nas mulheres, e quadris e largura dos ombros em
homens, desenvolvimento dos seios nas mulheres... Tudo isto e mais
um pouco est ligado entrada, em maiores concentraes, de
hormnios sexuais em nossos corpos. So eles a testosterona, com
papel importante no desenvolvimento sexual secundrio masculino, e
o estrgeno e a progesterona, para o desenvolvimento sexual secundrio
feminino.
Pesquisas cientficas esto desmascarando que utilizando a
viso, o olfato e a audio, de forma inconsciente, sutil, os sexos obtm
uma infinidade de informaes acerca de seus parceiros. Dados
justamente acerca das caractersticas sexuais secundrias que citei
acima. Nossas mentes esto silenciosamente selecionando nossos pares,
julgando uma grande quantidade de informao, e talvez sem as
pesquisas, talvez nunca soubssemos. De que forma avaliamos estas
caractersticas, e como podemos usar esses dados a nosso favor?
Veremos a seguir.
A importncia da simetria
Lisa DeBruine, pesquisadora da Universidade de Alberdeen,
Reino Unido, realizou uma srie de estudos relativos cincia da
atrao, alguns deles teis para ns. Um de seus estudos (LITTLE, et
al. 2008), colaborando com o pesquisador Anthony Little, foi realizado
pela internet com universitrios. Este estudo utilizou uma composio
de diversas fotografias de rostos de modelos masculinos e femininos
para criar modelos de aparncia mediana, que foram posteriormente
editados no computador para parecerem mais simtricos. Aps a edio,
o retrato original era colocado ao lado do retrato simetricamente
otimizado e ambos eram avaliados quanto a sua atratividade.
O resultado no surpreendeu a pesquisadora: rostos simtricos
eram tidos como mais atraentes. Mas o que simetria teria a ver com
181
fertilidade ou sade? A teoria atual diz que em um ambiente estressante,
com escassez, doenas e perigos, quem consegue ter um corpo e
principalmente rosto simtrico provavelmente teve um
desenvolvimento harmonioso, e, portanto, portador de uma gentica
forte, resistente doenas e com maior capacidade de sobrevivncia e
reproduo.
Aplicando esse dado nossa realidade, ficadica, pessoal: A
sobrancelha algo que afeta diretamente nossa simetria facial e que
pode ser remodelada. Se voc tem ela torta e/ou disforme, mexa os
pauzinhos para harmonizar tudo. Vale a pena. Se voc homem e usa
barba, agora voc tem razes o suficiente para prestar ateno dobrada
ao se barbear, tentando garantir que um lado do rosto esteja espelhando
perfeitamente o outro. At os colegas homens notam se incomodam
com um cavanhaque torto.
Calma, o estudo de DeBruine no parou por a. Ele testou
tambm se alteraes faciais referentes ao dimorfismo sexual (traos
tidos como masculinos ou femininos) alteravam a percepo de
atratividade dos rostos. Para deixar um rosto mais masculino ou
feminino, a pesquisadora utilizou um software para marcar a
localizao de pontos-chave (como nariz, sobrancelha, olhos) e
contornos nas faces de um grupo de fotos de rostos masculinos e fotos
de rostos femininos. Em posse destes dados para cada um dos gneros,
ela calculou a mdia do que seria um rosto masculino e a mdia dos
rostos femininos.
Com essas mdias em mos, ela ento alterou os rostos medianos
em direo a rosto mais masculino e em direo a um mais feminino, e
os posicionou-os lado a lado, para avaliao. Quais rostos foram os
preferidos por qual sexo? Como j era esperado, os homens preferiram
mulheres com rostos feminizados e as mulheres preferiram homens
com traos mais masculinos.
Meninos, calma. Se vocs no tm um maxilar largo que nem o
do Brad Pitt, vocs no sero abandonados pelo sexo oposto. H muitos
passos que entram na dana da atrao, no s o rosto que importa.
182
Mesmo quanto ao rosto, vamos ver que a seleo sexual um pouco
mais complicada, pois pesquisas esto revelando que os gostos das
meninas so bem complexos e variveis.
O inusitado carrossel das preferncias femininas
Esta complexidade a qual me referi surgiu quando resolveram
pesquisar a influncia do ciclo menstrual na opinio das mulheres
quanto ao tipo de rosto masculino que as agrada. O prprio laboratrio
de DeBruine mais tarde escreveu um artigo de reviso (JONES et al,
2008) resumindo o que estava sendo revelado em pesquisas por todo
o mundo: durante seu perodo frtil, mulheres tendiam a preferir no
s homens com rostos mais masculinos, mas com corpos e at voz tida
como mais masculina. S que em geral essas preferncias s prevaleciam
durante seu perodo frtil. Quando elas estavam fora de perodo
reprodutivo, as mulheres tendiam a preferir parceiros com rostos mais
femininos.
Felizmente mulheres que tomam plula anticoncepcional no
apresentam este tipo de flutuao de preferncia, pois seu ciclo de
fertilidade est estacionado em uma fase que simula a gravidez. Estas
mulheres, portanto tendem a preferir parceiros com rostos menos
masculinizados, pelo menos enquanto estiverem tomando plula. Mais
uma vez, se a sua namorada no tomar plula, no a acorrente em casa
durante perodo frtil. Outro estudo (ROBERTS et al, 2011) mostrou
que mes que conheceram os pais de seus filho enquanto tomavam
plula, por mais que reclamassem de satisfao sexual decrescente e
menor atratividade pelo parceiro, eram as que tinham relacionamentos
mais duradouros e menos propensos separao.
Agora, qual seria o benefcio de se buscar um parceiro com
rosto/corpo/voz mais masculino durante o perodo frtil e menos
masculino durante a gestao ou infertilidade temporria?
Pode parecer maluquice, mas neste mesmo artigo de reviso
de DeBruine, e em outros (GALLUP; HUGHES; DISPENZA; 2004)
foi reafirmado que homens com traos mais masculinos, como maior
183
largura dos ombros em relao largura do quadril, maxilas inferiores
mais desenvolvidas, voz mais grave, apresentam, na maioria, um
conjunto de comportamentos distinto de homens que no possuem
estas caractersticas.
Foram atribudas a estes homens caractersticas como menor
susceptibilidade a doenas, ter o primeiro contato sexual mais jovem,
maior nmero de parceiras sexuais, maior longevidade, maior porte
fsico, porm tambm tendncia dominncia e menor fidelidade
conjugal ao longo da vida. Ao homem com menos testosterona, foi
atribuda a valorizada caracterstica de maior investimento parental e
fidelidade. Temos aqui bem explcito o dilema feminino: Como bem
difcil conseguir as duas coisas juntas, quero um bom pai ou bons genes?
Aparentemente, fora do perodo frtil, as mulheres preferem
investir em parceiros que sinalizem fidelidade e recursos para proviso
do casal e sua prole. Quando o perodo reprodutivo se aproxima, h
uma sutil preferncia por traos ligados qualidade gentica, mas
tambm a pouco investimento parental.
Um resumo prtico do que discutimos at agora: para ns, que
estamos estudando com um objetivo de seremos mais eficiente na
abordagem do sexo oposto, estas informaes nos dizem que para um
relacionamento de curto prazo, em geral mulheres buscam traos
vinculados qualidade gentica (masculinidade), enquanto as que
buscam relacionamentos em longo prazo esto atrs de fatores mais
vinculados capacidade de investimento parental mais robusto, como
status e recursos.
Ou seja, se voc sempre foi vtima da preguia e empurrou as
atividades fsicas para um futuro distante, agora voc tem bons motivos
para se exercitar. Mesmo se voc no for exatamente um Mister
Universo e estiver procura de relacionamentos de curta durao,
no se desespere. De acordo com um estudo (HASELTON; MILLER,
2006) assim como a massa muscular, a inteligncia criativa de um
homem tambm altamente valorizada como um indicador de boa
gentica. Se levantar peso no for o seu forte, malhe o crebro na
biblioteca que tambm funciona.
184
Ok gente, j vimos que as meninas no so nem um pouco
fceis de agradar, mas no so s elas que escolhem. Elas tambm
esto sujeitas seleo masculina. Que tipos de caractersticas fsicas
os homens inconscientemente procuram no sexo oposto? Vamos ver o
que a cincia tem a nos dizer.
O espelho de Afrodite: caractersticas femininas sob seleo
Imagino que com base no que discutimos at agora, voc j
tenha um palpite sobre estes traos femininos to importantes. Se voc
marcou tudo o que se altera no corpo feminino na adolescncia,
meus parabns! At agora a grande maioria dos traos que estiveram
positivamente relacionados atratividade fsica que foram revelados
pela cincia so exatamente os traos trazidos pela influncia dos
hormnios sexuais femininos: desenvolvimento de tecido adiposo nos
seios e ndegas, relao do tamanho do quadril com a cintura, altura
da voz, qualidade da pele e massa corporal.
S que vamos com calma. Pesquisas demonstraram que, assim
como j se esperava, os gostos masculinos variam de local para local,
e at de acordo com a situao. Uma pesquisa anglo-canadense
(SWAMI; TOVE; 2012) revelou que a preferncia por mulheres com
mais ou menos massa corporal pode ser alterada, por exemplo, por
exposio dos homens a situaes estressantes.
Quando expostos a situaes estressantes, como entrevistas
de trabalho, os homens tenderam a avaliar melhor mulheres com peso
acima da mdia definida por homens que no sofreram estresse. Isto,
segundo o artigo, poderia indicar um mecanismo evolutivo de busca
de uma parceira mais capaz de resistir a um ambiente hostil. Em outras
palavras, em meio ao caos, voc quer uma companheira que aguente o
tranco.
Outro fator que alterou a percepo do que era belo, foi o nvel
socioeconmico das regies estudadas. Uma massiva pesquisa
internacional (SWAMI et al, 2012) descobriu que quanto mais pobre e
menos ocidentalizada e menos ocidentalizada era uma regio, maior
185
era a aceitao de um maior ndice de Massa Corporal (IMC) feminino
e at de obesidade.
A concluso foi de que provavelmente onde a comida escassa,
uma maior quantidade de gordura corporal garanta reservas energticas
para suportar perodos de falta de alimento, vinculando, portanto maior
massa corporal atratividade. Nos locais onde h abundncia de
comida, como nos pases desenvolvidos, a tendncia um padro de
beleza feminino mais magro, s vezes tendendo at mesmo a um quadro
tido como no saudvel.
Felizmente para as meninas, esta mesma pesquisa tambm
concluiu que em geral os homens preferem mulheres com mais massa
que a mulher ideal que as prprias mulheres imaginam que eles
desejam.
Bom, ento vimos aqui que no h consenso mundial por uma
determinada massa corporal feminina. S que se voc vive em um pas
desenvolvido ou em desenvolvimento com bastante influncia ocidental
(como o nosso), provavelmente o ideal de beleza feminino pender
para um corpo mais magro. Hora de suar a camisa meninas!
Agora sobre seios grandes e relao quadril/cintura, a cincia
s provou o que j se imaginava: As meninas com cintura de pilo e
com seios grandes, ao menos nas sociedades ocidentais atuais, so as
mais desejadas.
Quanto famosa cinturinha, diversos estudos, entre eles o de
Frank Marlowe (1999), confirmaram que as meninas que possuem uma
proporo cintura/quadril de 0,7 (ao menos nos EUA e pases
desenvolvidos), so as consideradas mais atraentes. Este ndice quer
dizer que se a medida da sua cintura for 70% da media seu quadril,
voc uma garota de sorte, pois a seleo sexual est sorrindo para
voc. Outro estudo publicado pela Sociedade Real Inglesa
(JASIENSKA, 2004) testou e atestou que as mulheres que possuem
seios grandes e razo cintura/quadril prximo de 0,7 so as que possuem
maior carga estrognica circulando em seus corpos. Isto reafirma o
186
que se supunha, de que estes atributos esto ligados maior capacidade
reprodutiva.
Novamente o conselho que podemos tirar dos dados :
valorizem seus seios e a cintura, pois a melhora com o sexo oposto
garantida. Uma boa dica usar roupas que valorizem ou acentuem
estas partes do corpo. S cuidado para no exagerar!
Outras dicas mais bvias, mas no menos importantes so se
alimentar de forma saudvel e principalmente realizar atividade fsica
regularmente. Todos os mdicos e nutricionistas concordam com isto.
No h atalhos para emagrecer e estar em forma, portanto cuidado
com remdios, chs milagrosos e dietas malucas. Devagar e sempre,
que s o fato de voc estar se esforando para melhorar j vai atrair o
interesse do sexo oposto.
Utilizando outros indicadores de bons genes a seu favor
Um estudo do laboratrio do Dr. Karl Grammer, em Viena,
divulgado de maneira bastante didtica no documentrio The Science
of Sex Appeal (2009), do Discovery Channel, estudou a relao entre
exposio do corpo, sensualidade da dana, o status de relacionamento
e o perodo frtil de mulheres jovens em uma casa noturna vienense.
A prpria equipe j sabia que ao expor uma maior quantidade
pele e danar com mais movimentos, as mulheres desencadeavam
descargas de testosterona nos homens que as observavam, indicando
um comportamento involuntrio de flerte. Restava agora saber que
condies poderiam estar relacionadas a este flerte subliminar por parte
das garotas.
Em um simples laboratrio mvel montado dentro da casa
noturna, cada voluntria respondeu a um questionrio sobre em que
fase do seu ciclo menstrual ela se encontrava, se estava solteira ou
no, e cedeu uma amostra de saliva para anlise hormonal. As
voluntrias foram tambm fotografadas de frente e de costas, e depois
brevemente filmadas danando contra um fundo branco.
187
Com o auxlio de um software de computador, a equipe do Dr.
Grammer analisou a porcentagem de pele mostra nas fotos, e o quanto
as meninas se moviam ao danar. Ao cruzar todos os dados da pesquisa,
os resultados surpreenderam: As garotas que estavam ovulando eram
as que mais flertavam. No s isso, as que se disseram compromissadas
e estavam ovulando foram as que mais flertaram dentre todas as
voluntrias.
Estes resultados no surgiram apenas no estudo do Dr.
Grammer. Um estudo de Nicols Guegun (2008), da universidade
francesa de Bretagne-Sud, revelou tambm que garotas de 20 anos de
idade, quando no perodo frtil, aceitaram com frequncia
significativamente maior danar musicas lentas sensuais com rapazes
da mesma idade em uma discoteca. Ou seja, os estudiosos obtiveram
evidncia de que em perodo frtil as meninas alm de se expor e danar
sensualmente aceitam com maior facilidade o cortejamento masculino.
Meninos e meninas, o que podemos aprender com tudo isso?
1 Se voc tem namorado e saiu sozinha, pense duas vezes antes
de dar bola para o Ricardo: provavelmente voc est caindo em
uma arapuca hormonal.
2- Se voc homem e est caando garotas, procure as que
expuseram mais partes do corpo e repare se a dana dela mais
contida ou extrovertida. S cuidado para no virar Ricardo dos
outros. E use camisinha!
3- Se voc no tem parceiro, est ovulando e procura um
relacionamento curto, essa sua chance de ouro! Voc tem o
consciente e o inconsciente a seu favor. S no se esquea da
camisinha!
A aparncia em trajetria: a linguagem corporal
Como acabamos de ver, no somente as medidas e rostos
importam. Importa tambm para a atrao a maneira como voc ocupa
o espao que te cerca. Pesquisadores chegaram at mesmo a afirmar
que at 55% da informao que comunicamos ao outro no verbal.
188
O contedo da mensagem responde por apenas 7% do que transmitido
(MEHRABIAN, 1972).
J falamos aqui sobre os impactos fisiolgicos da dana e
exposio do corpo das mulheres sobre os homens. Ao observar uma
pessoa em movimento, sejam seus gestos, seja seu caminhar ou dana,
automaticamente e inconscientemente realizamos uma srie de
julgamentos. Pesquisas demonstraram que ao analisarmos contornos
de corpos caminhando, conseguimos aferir com preciso sexo e at
idade, e que assim como os rostos, a qualidade dos movimentos tambm
est sujeita seleo (GRAMMER et al, 2003).
Alguns estudos chegaram concluso que, surgindo a
oportunidade de avaliao, a dana masculina levada em considerao
no julgamento feminino, e que as mulheres chegam mesmo a inferir
distintas personalidades a um homem avaliando somente a sua forma
de danar. A dana tem o potencial de evidenciar para as fmeas a
qualidade dos movimentos dos machos, que esto relacionados sua
capacidade de sobrevivncia nos nossos tempos de caador/coletor
(FINK, et al, 2012; THORENSEN, 2012; NEAVE et al. 2010). No
preciso falar mais nada: Meninos, um TIMO motivo para incluir aulas
de dana, ou algo que envolva ritmo, no seu dia a dia.
Falamos sobre aspectos pontuais sobre a cincia por trs da
atrao e pensamos em algumas dicas. Vocs agora tm uma base para
entender o fenmeno, o que nos habilita para nos aventurarmos em
um terreno mais prtico. Agora que estamos letrados e letradas nas
regras fundamentais da dana da seduo, vamos pista de dana,
estudar a abordagem mais de perto.
PARTE 3
A abordagem amorosa sob a lupa da cincia
Em seu livro, Lowdes (1996), consultando diversos outros
pesquisadores m seu livro, diagnosticou a estrutura geral da abordagem
de forma extremamente didtica. Ela separou, referenciando um livro
Perper (1985), a abordagem em cinco etapas, que tratarei uma a uma,
utilizando outras pesquisas. So elas:
189
Etapa 1 sinalizao no verbal
Etapa 2 conversa
Etapa 3 virar-se
Etapa 4 Toque
Etapa 5 Sincronizao
Comecemos portanto pelo comeo, com a Etapa 1.
Etapa 1 Sinalizao no verbal
Levando a abordagem para a prancheta do cientista,
pesquisadores como Lee Ann Renninger, com o auxlio novamente do
Dr. Grammer (RENNINGER; GRAMMER; WADE; 2004), analisaram
(com bastante teste estatstico) diversos aspectos da linguagem no
verbal, e obtiveram resultados mais que relevantes para ns.
Como sabemos, o primeiro passo de uma abordagem dado
em silncio: a lngua falada no verbal, ou seja, uma linguagem
corporal, como acabamos de ver. Para se ter uma ideia de como ela
importante, a pesquisa citada nos diz que dado mais crdito
linguagem corporal que a verbal, pois ela difcil de dissimular.
Sabemos que o incio da abordagem se d 1 pela mulher e 2-
de forma no verbal. E os rapazes ainda acham que quem tomou a
iniciativa foram eles... Comearemos analisando os sinais femininos,
j que so as garotas que do as cartas.
Para analisar melhor quais so essas formas no verbais de
incio de abordagem que as mulheres usam, cientistas trocaram o
laboratrio por bibliotecas e cantinas, bares, e sentaram em seus balces
e cadeiras por horas a fio, observando a interao entre homens e
mulheres. Monica Moore foi uma destas pacientes cientistas. Ela
literalmente catalogou os comportamentos femininos aps observar
mais de 200 interaes (MOORE, 1985).
Monica chegou a um total de 52 tipos de sinais no verbais,
dos quais descreverei os mais frequentes e significantes, adaptando
190
uma didtica tabela (Tabela 1) criada tambm por Lowndes (1996)
para apresentar este mesmo artigo de Monica Moore. Vale a pena frisar
que os sinais que foram catalogados por ela foram os que obrigatoriamente
resultaram em alguma resposta positiva por parte dos homens. Meninos
aqui que vocs pegam lpis e anotam tudo. Meninas, hora de ver o
que funciona para dar um primeiro passo acertado.
Tabela 1- Solicitaes no verbais de aproximao que obtiveram
resposta masculina e sua frequncia.
Fonte: LOWDES (1996).
191
Senhoritas vale a pena dizer tambm que as mulheres que
exibiam o maior repertrio de sinais eram as que mais eram abordadas
pelos rapazes. Por favor, deem aquela forcinha aos inseguros meninos,
e podem ficar tranquilas, pois por mais ridculo que parea, eles sempre
acham que a iniciativa partiu deles.
Bom, j sabemos alguns dos mais importantes sinais de interesse
femininos. Vamos aos masculinos, que supostamente indicam uma
resposta positiva aos femininos. O mesmo artigo de Ann Renninger e
do Dr. Grammer filtrou quatro comportamentos principais indicadores
do interesse masculino, que foram exibidos quando os homens
indicaram interesse nas mulheres do ambiente, e que no foram exibidos
na ausncia delas:
- Olhar geral, olhando rapidamente para o alvo;
- Olhar fixo, de no mximo 3 segundos;
- Automanipulao;
- Movimentos maximizadores de espao.
Pois , no surpresa que os meninos tambm olham bastante.
Assim como com as mulheres, os rapazes, quando esto interessados,
varrem visualmente o ambiente em busca de um alvo e quando o
encontram, do aquela olhada um pouco mais focada (quando no
encaram descaradamente). Estejam atentas meninas. Agora,
diferentemente das garotas, temos mais alguns sinais interessantes que
no so to bvios como os dois primeiros. Para ajudar na identificao
desses comportamentos com nomes complicados, os descrevo abaixo.
A automanipulao envolve desde coar o brao at arrumar o
cabelo. Mesmo com esta ampla gama de possibilidades, os
pesquisadores fizeram questo de esclarecer que a principal regio
tocada ou arrumada era a barba ou mandbula. Valendo uma bala chita,
o que pode ser averiguado pelo jeito do maxilar masculino? Ganhou
quem falou em testosterona! Os pesquisadores acreditam que esse
comportamento cumpre a funo de atrair a ateno feminina para seu
192
grande e poderoso maxilar, smbolo de sua forma fsica distinta da
feminina, e para a presena de barba, que indica maturidade sexual.
Que mundo maluco, no?
Quanto aos movimentos maximizadores de espao, quando
comparado sua posio de repouso com os braos ao lado do tronco.
Nesta categoria esto os movimentos como levantar ambos os braos
acima da cabea, manter as pernas mais abertas, alongar os braos
vagarosamente e o clssico repousar as mos sob a cintura. Estes
movimentos, de acordo com os pesquisadores, possivelmente esto
vinculados uma tentativa de parecer ter um tronco maior, j que
sabemos que as mulheres se interessam por uma maior diferena entre
a largura dos ombros versus a largura dos quadris. Tambm possivelmente
comunica uma maior dominncia do macho em questo, pois em muitas
espcies o indivduo dominante domina um espao maior.
Quando analisados, neste mesmo estudo os homens que
tiveram maior sucesso no contato com as mulheres, os pesquisadores
listaram ainda alguns outros comportamentos, dignos de nota:
- Toques no recprocos nos machos dos arredores
- Menos movimentos de fechamento de corpo
Aqui o estudo sups que estes comportamentos indicavam
caractersticas de dominncia do macho exibidor. Estes, portanto eram
comportamentos desejveis, principalmente se pensarmos nas fmeas
que buscam um relacionamento de curto prazo. Toques no recprocos
so toques como aquelas famosas palmadas que damos nas costas dos
amigos, ou aquela segurada de ombro do camarada, que no caso no
so retribudas, ao menos no naquele instante.
Os movimentos de fechamento de corpo podem so
movimentos como cruzar os braos na frente do tronco, cruzar as
pernas, segurar um objeto com o brao frente do tronco, so
movimentos que obstruem a viso do corpo como um todo.
193
Anotaram tudo meninas? Quando o Tom Cruise comear a ficar
espaoso e a se emperiquitar ao olhar para voc, j sabemos que voc
mexeu com ele. Rapazes, a esto algumas dicas comportamentais
simples e inocentes para vocs transparecerem maior dominncia e
abertura, aumentando suas chances com a mulherada.
Bom gente, agora que j vimos os principais sinais de interesse
de ambos os sexos, vamos a alguns toques interessantes sobre outros
aspectos da abordagem.
Etapa 2 A conversa
Por incrvel que parea, as primeiras palavras que so ditas no
importam muito. Importa mais a forma de diz-las e como voc encadeia
a conversa. Lowdes separou a conversa em quatro nveis bem simples.
Basta voc olh-los que voc saber dizer o quanto de intimidade que
tem com algum.
1 Clichs: conversas geralmente comeam com as clssicas afirmaes
sobre o clima, sobre o trnsito, etc. Isso normal, mas s isso: um
clich.
2 Fatos: Em seguida, as pessoas discutem fatos, como afirmaes
sobre os clichs ou sobre algo do contexto. Se o assunto for clima,
poderia ser dito que j chove h 20 dias sem parar, ou que as ruas de
tal bairro esto todas alagadas, ou que agora as represas esto cheias
e no h mais risco de apago.
3 Sentimentos e questes abertas: Aqui a coisa comea a ficar mais
pessoal. Neste nvel as pessoas comeam a expressar e a perguntar sobre
os sentimentos a respeito da realidade. Poxa eu amo dias de chuva/
sol!
4 Questes ns: ltimo nvel, tpico dos casais. Somente quem j
tem mais intimidade trata de si e do outro em conjunto. Pensar no
ns e incluir esta palavra mgica no seu vocabulrio, no momento
certo, pode induzir antecipadamente um sentimento de par no seu alvo.
194
Vamos aproveitar o sol, a gente pode se divertir o final de semana
inteiro!
Sejam ousados, pulem as primeiras partes chatas do dilogo e
vo direto para as questes abertas, os sentimentos e os assuntos e
afirmaes que levem a uma noo de casal, de dupla. No tem nada
mais brochante que jogar ping pong de clichs com seu alvo. V direto
para as emoes e para o corao do seu alvo!
Etapa 3 virar-se
Aqui comea um evento curioso. Se h interesse recproco, ao
longo da conversa as partes do corpo vo se virando at que ambos
estejam frente a frente. Talvez no comeo a garota ou o garoto estejam
de lado, parecendo desinteressados. Ao longo da conversa, no entanto,
se houver interesse, seus ps, pernas, cabea e tronco iro um a um
virando-se at estarem de frente para voc. um timo termmetro
de como anda a interao. Saiba sacar se a mocinha est olhando demais
para o ambiente, se seu tronco est lentamente parecendo querer fugir.
Repare se o garoto j virou os ps para fora, se ele j est de lado. Essa
ser a hora de tentar chamar sua ateno com outro assunto, ou at
chamando seu nome e perguntando alguma opinio.
Etapa 4 - O toque
Aquela batidinha de mo no seu joelho pode ter parecido
insignificante, aquela apoiada de mo na sua cintura aparentemente
no tinha nada demais, mas na verdade os pesquisadores esto vendo
que existe sim algo por trs destes toques. Uma interessante pesquisa
feita por Nicolas Guguen (2007), da universidade francesa de
Bratagne-Sud, verificou a influncia de um leve toque de um jovem
colaborador no brao das garotas que eram abordadas, tanto luz do
dia ou em clubes noturnos.
Quando perguntadas se queriam danar e tocadas no brao,
21% a mais das garotas responderam que sim, em contraste com um
pedido de dana padro ausente de toques. E durante o dia, em uma
195
calada, um rapaz que abordou garotas e que durante a abordagem
segurou no brao delas por 1 segundo, obteve 10% de nmero de
telefones a mais do que quando no as tocou.
Parece estranho, mas o toque, por mais que aos olhos no
treinados parea despretensioso, parte das armas infalveis da seduo.
Estejam, pois atentos e atentas aos toques dos outros, e no deixem a
mo socada no bolso. Esses pequenos toques, se dosados de forma
parcimoniosa podem fazer toda a diferena.
Etapa 5- Sincronizao
Se todos os outros estgios foram cumpridos, chegamos
sincronizao, tambm conhecida como rapport. Nela os dois realizam
atos crescentemente coordenados. Se ele bebe o que h em seu copo,
ela tambm beber o que h no dela. Se ela se apoia na parede, ele
tambm se apoiar. Se um dos dois apoiar os cotovelos na mesa, o
outro seguir inconscientemente. Este tipo de espelhamento comum,
e pode e deve ser notado e at mesmo simulado para gerar uma sensao
de vinculao.
Nosso j conhecido Dr .Grammer e seus colegas, interessados
em saber se isto de fato acontecia, realizaram uma pesquisa complexa
filmando casais jovens, de em mdia 18 anos, interagindo enquanto
esperavam o pesquisador atender uma ligao urgente. Infelizmente
este artigo no conseguiu captar totalmente a existncia de um
espelhamento completo como sugerido por Lowndes, mas houve a
identificao de padres que eram repetidos de forma sincrnica, e em
geral eram as mulheres que comandavam os disparos dos padres
(GRAMMER; KRUCK; MAGNUSSON, 1998).
Por enquanto, o rapport ainda no est bem documentado na
cincia, mas as pessoas que trabalham com a prtica h muito j
reportam este comportamento. Talvez seja questo de dificuldades de
anlise, como frisa do Dr. Grammer no mesmo estudo. Enquanto a
cincia no chega l, tentem usar o rapport, pois informalmente autores
como Lowdes reportam grande eficincia para esta tcnica.
196
Meninos e meninas acredito que agora vocs tm um bom
material para por em prtica. Considerem este captulo sua lio de
casa especial. Aproveitem todos os outros captulos do livro para
complementar este aqui, principalmente o que trata dos famosos Pick
Up Artists, pois agora com uma base cientfica, vocs esto aptos a
compreender e aplicar melhor qualquer ferramenta do mundo da
seduo. Boa sorte!
Referncias
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Captulo 8 - Os medos, as expectativas antes do incio de um...
199
Captulo 8
Os medos, as expectativas antes do incio
de um relacionamento amoroso
Na vida e no amor, no temos
garantias... Portanto no procure por
elas... viva o que tem que ser vivido...
Sem medos ... O medo um dos
piores inimigos do amor e da
felicidade (Arnaldo Jabor)
Dalila Silva
Thiago de Almeida
Miguel de Cervantes, em uma das falas de Dom Quixote, expe
ao leitor: sem o amor, o que significa viver?, apontando-nos sobre a
grande importncia de uma vivncia no qual se insere o amor.
Frequentemente a palavra amor causa muita confuso para o cotidiano
das pessoas na tentativa de compreender sua dinmica e suas
consequncias, e somente uma palavra, no basta para defini-lo.
Contudo, em geral, utilizamos o termo verdadeiro para agregar um
sentido especial e dar destaque, para aquilo que j belo e completo
por definio. Em nossa sociedade deveramos aprender a cultivar o
amor verdadeiro porque ele permite aperfeioar a nossa vida e superar
muitos revezes desagradveis que nos sobrevm.
A saudosa banda Legio Urbana cantou nos versos de sua
msica Antes das seis Quem inventou o amor, me explica, por
favor, que reflete as dvidas da maioria das pessoas hoje em dia.
Atualmente todos ns sabemos que viver uma vida sem amor viver
uma vida vazia. Muitas vezes, os solteiros sentem-se felizes em ter a
200
oportunidade de viver a vida sem ter que dar explicaes para parceiros,
sem dever fidelidade a ningum. Pode at ser legal, uma vez ou outra,
compartilhar sentimentos, viver uma vida plena, com aquele que nos
entende, que nos ama, que curte at nossos defeitinhos bsicos.
Procuramos por algum que no se importe se s vezes somos bobos,
que ria das nossas piadas sem graa, que fique feliz em ver nosso sorriso
a cada encontro.
De acordo com autores como Almeida e Oliveira (2007) e Braz
(2006), o amor a condio fundamental para que a pessoa se realize
plenamente enquanto tal. um sentimento que participou e participa
ativamente da evoluo e estruturao da personalidade, dado que
capaz de aproximar a pessoa de sua essncia e propiciar o
desenvolvimento de relaes sociais, dentre outras coisas.
O amor assim! Nos deixa alheios, rindo a toa, felizes e vendo
anjos por toda a parte, transforma o seu querido amor, em uma estrela
brilhante. A pessoa se torna to especial, to nica, indispensvel, fonte
de riqueza para viver e dizer que ama. aquela pessoa que voc olha
e v alegria, te faz esquecer recordaes do passado e dessa breve vida
se d novo sentido ao seu dia-a-dia. um sentimento to poetizado
como puro, belo, verdadeiro. Permite-te ver o melhor das outras pessoas,
no se importar com problemas pequenos do dia a dia. Isso o amor e
o sentido da vida. Realizar a felicidade de algum deixar algum te
fazer feliz. Quem no deseja viver um amor verdadeiro?
Os relacionamentos amorosos passaram por uma grande
revoluo atravs dos sculos. Antigamente, os casamentos aconteciam
sem que os noivos sequer se conhecessem previamente. Tudo era
arranjado. Hoje em dia, temos total liberdade de escolher a pessoa que
faz nosso corao acelerar ou que simplesmente desperta emoes
nunca experimentadas antes.
E to lindo saber que o amor deixa nossa vida mais leve,
tudo passa a ter sentido. Apesar de o amor ser necessrio em tudo o
que fazemos, do trabalho s nossas aulas de aerbica e de musculao
na academia, passando pelos amigos, parentes, famlia, filhos, artes,
201
muitos poetas buscaram decifrar o amor, mas o amor no algo para
ser decifrado e sim, para ser sentido.
No entanto muitas coisas influenciam nessa experincia: as
expectativas, os medos, as motivaes para encontrar algum. Quais
so as suas?!
As expectativas, os medos e as principais dvidas que um relacionamento
pode causar
Quando pensamos em relacionamentos, a imagem que vem em
nossa mente a de um casal feliz, que um belo dia se encontrou e que
de uma troca de olhares brotou o amor e a paixo, aquele amor pra
vida toda, cheio de cumplicidade, amizade e parceria. O incio de um
relacionamento sempre imaginado, floreado e at experimentado ao
observar um casal andando na rua de mos dadas. Quem nunca ficou
imaginando como seria a vida daquele casal sorridente e feliz que
cruzava seu caminho?! Quem nunca teve vontade de viver coisas
assim?
Esperamos encontrar um algum todo trabalhado, uma pessoa
legal, divertida, para conversar, rir por horas e horas. Uma pessoa
para sentir aquela saudade gostosa, mandar uma mensagem, enfim,
ligar! Uma pessoa com quem tenhamos a liberdade de sermos ns
mesmos.
Mas a, o destino, que um senhor bem legal, nos envia pessoas
X, Y, Z e aquela que completa a equao no vem, assim, to rpido
ou facilmente e depois de certo tempo, de muito aprender com a
Senhora Vida, de repente, o sol volta a brilhar e aquela pessoa pode
surgir para voc poder viver momentos super especiais, daqueles que
s vivemos com pessoas com quem temos o prazer de estar e para
aquela que sempre, sempre mesmo, teremos tempo.
A afirmativa verdadeira: muitas pessoas querem amar e ser
amadas. Muitas planejam o parceiro perfeito todos os dias e a cada
experincia vivida, fazem filtros prprios sobre o que o par ideal pode
202
ou no pode ter para que a felicidade seja plena, e nesse momento
olham para dentro e tem a certeza de que tem todas as qualidades que
um parceiro ideal deve ter. H pessoas que se questionam o tempo
todo, imaginando o porqu ainda esto sozinhos. Esperam por algo,
mas pelo que esperam? O tempo todo querem entender as pessoas,
buscar respostas para os mais simples sentimentos e o tempo todo
buscam por aquela pessoa que seja mais parecida, que queira ser feliz
ao seu lado, que trate bem, que d o amor que buscamos, livrando-nos
dos medos, dos pensamentos loucos e da solido escondida entre nossos
sonhos e aes lindas, porm solitrias.
No to fcil esquecer situaes que nos causaram dor intensa,
seja um trmino de relacionamento ou qualquer outra, nos vemos
fracos, sem foras, com vontade de desistir de tudo. E isso pode
transformar a vida em um mar de lgrimas. O que no bom, nem
para sade, muito menos para as possibilidades seguintes em nossas
vidas, tais como as realizaes, pessoais e profissionais. Portanto
importante aprender a superar todas as adversidades que passamos,
para que no futuro tenhamos condies fsicas e psicolgicas para
continuar a jornada da vida.
Aprender a conviver com a prpria companhia um dom, mas
melhor do que isso saber e perceber que outras pessoas compartilham
a ideia de que viver na nossa presena torna a vida delas um pouco
mais completa, o que tambm pode transformar a nossa prpria vida.
No fcil viver em um tempo em que a maioria tem a chance
de escolher o melhor pra si, no entanto, no tem a coragem de escolher
ou tentar iniciar um relacionamento com menos cobranas, medos e
exigncias. O ser humano est to mais seletivo atualmente e na busca
pela perfeio do outro, limita a prpria vida de experincias. Lembrando
que, tudo o que bom ou ruim dura o tempo que permitimos. Proibir-
se de um relacionamento por que a outra pessoa no tem, por exemplo,
todos os dez itens positivos que voc listou e tem mais do que os zero
itens negativos que voc aceitaria, pode ser muito radical e exigncia
demais e felicidade nem sempre caminham juntos e isso pode tornar-
te um tanto mais infeliz. Ser seletivo importante, voc pode e precisa
escolher o tipo de pessoa com quem quer conviver, bom que os
203
valores e os princpios sejam parecidos, mas extrapolar nas exigncias
pode mostrar ser uma m ideia e voc em uma pessoa sozinha.
Todos os anos ns conhecemos vrias pessoas e muitas vezes
estamos abertos para isso, infelizmente outras pessoas no. Ficam
envoltas num carrossel de dvidas. Vivem dentro dos seus prprios
pensamentos, pouco se importando com o mundo e at com suas
relaes de amizade ou de coleguismo. Ou vai me dizer que seus colegas
de trabalho, faculdade, cursinho ou sei l, nunca questionaram seu
comportamento mais introspectivo nesses momentos?
O mundo est repleto de pessoas especiais, com os coraes
machucados. Pessoas interessantes, bonitas e inteligentes e pessoas
com o plus medo de amar. Viver. Estar vivo. Nossa jornada nessa
terra to curta para perdermos tempo nos privando da felicidade de
encontrar e deixar esse algum nos encontrar. Seria a vida um exerccio
darwiniano a servio da seleo natural somente para mostrar quem
o mais forte? Ou seriamos os masoquistas, querendo mostrar ao mundo
que possvel viver sozinhos? Queremos viver sozinhos e ao mesmo
tempo encontrar algum. um mar de dvidas que afoga as pessoas
em seus sentimentos de necessidade e desejo.
Entender o verdadeiro sentido do companheirismo para uma
vida e descobrir o que podemos suportar no comportamento do outro
ou se possvel se acostumar com ele, faz com que as pessoas no se
esqueam de que o outro diferente de ns, o que trar o
questionamento, que saber se esse relacionamento poder durar e ser
satisfatrio?!.
Em pleno sculo XXI, onde somos completamente dotados do
poder de escolher podemos notar que os relacionamentos so muito
superficiais, os casamentos no so mais para sempre. E no sabemos
mais porque viver com o outro j que o amor, simplesmente acaba. O
segredo est em voc descobrir o que um relacionamento. E entender
que vai alm de um futuro perfeito, uma famlia bonita, casais que se
amam e se respeitam, filhos alegres, educados e felizes e preparados
para o mundo. Um relacionamento baseado em uma vida onde os
204
sentimentos do casal so recprocos, onde haver felicidade, paz e
comprometimento com o caminho que iro seguir.
importante olhar para o futuro sem preocupao, mas com a
conscincia dos planos que voc tem. O hoje o que te dar
embasamento para os prximos dias. Questionar-se diariamente
importante para que exista direcionamento, mas saiba que viver e
encontrar algum uma relao composta de aes e de coragem.
Sejamos a favor do amor verdadeiro, do amor eterno. Mas o
que amar verdadeiramente e como podemos enfim chegar a esse
nvel de felicidade? O amor pode estar relacionado ao sentido potico
do sentimento, mas tambm a uma pitada de atrao fsica. Quando
amamos sentimos como uma borboleta que voa em sua liberdade, mas
que sabe para onde retornar e pousar. Voa com sua maestria e beleza,
encanta por onde passa. Realmente tem muito brilho. Algumas pessoas
alm de ficarem muito mais felizes e dispostas quando amam ficam
tambm um pouco mais distradas, o que no um ponto to negativo
quando essa distrao resulta em no se preocupar com pequenos
problemas cotidianos, como stress no trabalho ou pequenas discusses
que explodem na hora da raiva, entre colegas ou parentes. O amor
realmente deixa a vida mais leve. O que pode ser um problema em
encontrar o amor a grande gama de idealizao do parceiro ideal, do
amor ideal, dos momentos ideais, o que pode sem dvidas levar a uma
insatisfao tamanha que poder resultar em tristeza e falta de paixo
pela vida. O problema dessa idealizao no entender que o amor
algo que desvendado e construdo todos os dias. Absolutamente no
parecido com as novelas, filmes e romances que rodam por a e
levantam fortunas aos envolvidos nesses projetos.
Amar amar o prximo mais do que a si mesmo, mas no
significa que voc est amando mais o outro por que voc no merece
amar o suficiente, mas demonstra que voc j se ama tanto que agora
est preparado para amar o prximo ainda mais. E isso reflete em dar
mais do que receber, pois o que tem contigo forte o bastante e
suficiente para estar bem e feliz. No entanto as pessoas esto mais
205
preocupadas em curar suas carncias que acabam esquecendo o sentido
do amor e acreditam que so as nicas injustiadas pelo universo por
no encontrar um parceiro ideal. Ora, para amar o prximo devemos
amar ns mesmos. E quando nosso amor prprio for suficiente estar
transbordando, para que possamos amar o outro tanto quanto a ns
mesmos.
Para que exista satisfao no amor importante cuidar para
que as fantasias de perfeio no atrapalhem a realidade. mais
prudente aproveitar oportunidades tais como surgem, do que sentar e
esperar que do cu caia a lmpada do gnio para realizar seus desejos
perfeitos. Limitar a vida apenas ao que voc quer e da forma como
deseja, seja por medo ou frustrao, apenas faz com que voc deixe de
viver timos momentos com pessoas que talvez voc no ame, mas
lembre-se que a paixo tambm faz parte da vida e se voc gosta de
estar perto de uma pessoa, por que no?. Dar oportunidades a si mesmo
te ajuda a ser uma pessoa melhor e testar a veracidade de suas crenas
e expectativas.
Dar a oportunidade para si de viver uma vida, sem tantas
limitaes viver sem medo de ser feliz. No entanto cuidado para no
deixar que o compromisso em estar comprometido verdadeiramente
com algum seja submerso no mar de possibilidades que uma vida sem
grandes medos e expectativas fornece aos que no tem medo de arriscar.
Se voc busca um amor satisfatrio, dar nfase a relacionamentos que
no caminham para um compromisso srio poder te afastar de seu
objetivo. Mostrar-se uma pessoa descolada que no se importa com o
que o parceiro est pensando sobre o relacionamento entre vocs e
deixar a deciso apenas nas mos do outro faltar com respeito com a
pessoa especial que voc alm de demonstrar total acomodao com
a situao que no te faz feliz de verdade.
No amor importante que exista reciprocidade de sentimentos
e de aes. A ausncia pode fazer com o que deveria ser um amor
verdadeiro, se transformar em apenas um caso em que nenhum dos
206
dois tem coragem de expor seus pontos e dizer e sentir o que realmente
tem vontade.
Todos ns deveramos encontrar na vida, pessoas capazes de
nos fazer felizes, de transbordar confiana e carinho. Claro que tudo
dentro do possvel. No podemos, nem mesmo devemos depositar a
razo da nossa felicidade no outro, pois a nossa felicidade deve depender
apenas de ns mesmos. Mas porque nem sempre to fcil?! Essas
questes certamente assolam a mente de muita gente.
Para buscar o verdadeiro amor o requisito fundamental estar
aberto para ele. Para que uma pessoa se enamorar de outra, deve-se
levar em considerao, que, esta deve estar predisposta e disponvel
para tal. A gnese da capacidade amorosa consiste em: estar disponvel
para ir ao encontro do outro. A maioria de ns imagina que certas
aes que realizarmos para o outro tero um efeito agradvel sobre a
pessoa a qual queremos seduzir amorosamente. Todavia, acontece,
frequentemente, que estamos to absortos com as nossas prprias
necessidades e pensamos mais no que queremos e desejamos para as
nossas vidas do que o que as outras pessoas poderiam querer de ns.
Dessa forma, uma vez ou outra, podemos fazer algo sedutor, contudo,
na nsia de conseguir o que queremos somos egostas e revelamos em
nossas atitudes para com o outro, mesquinhez e futilidade, e desfazemos
quaisquer iluses que esta pessoa possa ter cultivado a nosso respeito.
J ora de abdicarmos deste mau hbito de achar que os outros almejam
as mesmas coisas que ns. Pensemos nas prximas vezes que quisermos
ser sedutores: ser que esta outra pessoa est realmente aberta ao
amor verdadeiro?
Em segundo lugar, como nos aponta Mrio Quintana: o segredo
no correr atrs das borboletas, cuidar do seu jardim pra que elas
venham at voc. Dessa forma, voc no estar predisposto (a) a ter o
amor verdadeiro para a sua vida, at ser o amor verdadeiro para a vida
de algum. Somente dessa forma voc poder atrair o amor para sua
vida. E por que isto acontece? Sutilmente, por meio de nossas atitudes
revelamos as nossas ansiedades, o quo somos carentes, e o quanto
precisamos do outro, no para oferecer alguma contribuio para ele,
207
mas para que ele se encaixe em nossas vidas como uma verdadeira
panaceia.
E ningum gosta de ser tratado como um remdio contra a
solido, ou ainda, como uma muleta para o outro que enfrenta as
dificuldades peculiares de sua prpria vida, at mesmo porque cada
um tem as suas prprias. Dessa forma, se voc no se enamora por si
mesmo e cuida de suas prprias necessidades em primeira instncia,
inconscientemente voc transmite as outras pessoas uma mensagem
que no fundo voc um desinteressado por si mesmo. Assim, como
poder atrair o amor para a sua vida? Ser que voc j parte do amor
que voc tanto procura? Pensemos nisso. Portanto, amor prprio
importante para o amor verdadeiro. Antes e durante um relacionamento
de sucesso, um dos grandes fundamentos slidos para que este se
perpetue com qualidade que cada um dos parceiros tenham uma boa
dose de autoestima.
O segredo?! Tornar-se uma pessoa madura o suficiente para
suportar um amor que no deu certo.
Seria maravilhoso se pudssemos identificar os bons amores,
os relacionamentos possivelmente felizes, aqueles que iro perdurar,
pois sero satisfatrios para ambas as pessoas. Como sabemos, ainda
no existe essa frmula, pois o amor simplesmente acontece.
Paixo: quando a vida bela e o paraso colorido.
Descobrir a beleza da vida e ver, com olhos de uma criana o
colorido do paraso. Voc e pensa assim? Hoje em dia a ansiedade
por um parceiro ideal, a vontade de constituir uma famlia e as regras
impostas para os possveis candidatos podem transformar o sonho de
encontrar algum em um pesadelo de caa ao tesouro, onde todas as
dicas so erradas e o tesouro no encontrado nunca. Quem quer
isso? O ideal que a busca seja leve, ou melhor, lembre-se de que
essas coisas acontecem quando menos esperamos por ela.
208
muito clich, mas quando estamos muito alerta, vrias coisas
importantes passam despercebidas. Pense em algum trabalho no qual
voc est focado em no errar ao invs de concentrar o foco em fazer
direito, j aconteceu de voc estar to preocupado que deixou erros
bsicos passarem despercebidos? Ento! Na paixo a mesma coisa.
O mundo gira, o ar entra e sai dos nossos pulmes a todo instante.
No temos que nos preocupar com isso, pois simplesmente acontece.
Qual seria o peso de pensar em tudo isso para que acontecessem? No
se preocupe com o que no deseja pra voc, no se preocupe com o
que voc no pode controlar. Simplesmente d espao para que as
coisas aconteam em sua vida. Fique atendo, pois o amor da sua vida
pode passar enquanto voc esta morrendo de preocupao e pressa.
Tenha certeza de que tudo o que queremos do fundo do nosso corao,
conseguimos realizar. E queremos uma pessoa bacana, para que
possamos amar, queremos algum pelo qual possamos ser amados.
Sempre possvel identificar pessoas que tem um perfil muito
parecido com o nosso, pessoas que gostam dos mesmos assuntos. E
sempre podemos encontramos pessoas to interessantes, para sair, para
conversar, para dar risada e pra ver aquele filme. Esteja sempre atento,
aberto, ciente, de que o que voc procura pode estar mais prximo do
que o que voc imagina.
Deseje, defina, espere o que acredita que te far feliz, corra
atrs da sua felicidade e lembre-se sempre de que cada fase da sua vida
so fases nicas. Enquanto estamos solteiros e querendo encontrar
algum, perdemos tempo pensando em como resolver isso, em como
alcanar o objetivo de encontrar algum. Samos por a procurando,
mas estamos indo nos lugares em que gostaramos de encontrar algum?!
A pessoa que sua cara provavelmente frequenta os mesmos lugares
que voc frequenta, ento, esteja l. E isso mais importante ainda
para lembrar que nada vem fcil. No, no existe prncipe em cavalo
branco ou uma princesa anunciada que te espera no topo de um castelo.
Desligar-se dos contos de fadas far com que voc encontre o ponto
de equilbrio entre a realidade tangvel, daquela que existe apenas no
seu pensamento.
209
A vida de um solteiro no fcil, ainda mais num sbado de
vero a noite. Se os amigos j tm compromisso ento, pronto!
Completa o combo forever alone. Passar o dia e a noite no nas redes
sociais no parece uma alternativa prudente. Apesar do aumento de
buscas por um parceiro ideal atravs da internet crescer a cada dia,
existem pessoas que no simpatizam com essa nova plataforma da
procura do amor.
Solteiro num sbado a noite, assim como em todos os outros
dias, preciso ter boa autoestima, e tambm de amigos, que gostem de
sair de vez em quando para lugares que no so frequentados pelas
pessoas que j tem seu par. necessrio dar uma fora para o destino!
Filme em casa, com um balde de pipoca na mo ou uma panela
de brigadeiro no mnimo vai te dar barriga e no um relacionamento
amoroso. E o que isso significa? Que voc tem que olhar para sua vida
sob uma perspectiva positiva e agitada para trazer isso de volta para si.
Se tudo isso no vero j traz solido, imagine no inverno. Pensar
que voc o responsvel pelas suas escolhas e tambm por aquilo que
voc no consegue poder mostrar um mundo novo se abrindo diante
dos seus olhos.
Alm de buscar, voc deve estar atento para no perder
oportunidades. No estou dizendo que fcil perceber quando algum
est afim, principalmente quando a pessoa tmida, no tem muita
coragem de demostrar o que sente. Mas muito fcil aprender a prestar
ateno em sinais. Observe a ateno que essa pessoa despende a voc,
observe o cuidado, o carinho, as conversas. Observe o tempo. Tudo
fator determinante. LEMBRE-SE tambm que tudo comea a partir
do primeiro passo. Toda a ao necessita de impulso, de motivao.
Voc est motivado o suficiente, sabe o que voc quer?!
A motivao nos relacionamentos
Voc j encontrou algum com quem gostaria de viver o resto
da vida? O que te motivou a pensar assim? Seria o sorriso? Seriam os
210
planos para o futuro? Seria a educao e respeito com que essa pessoa
olha para a vida, para a famlia e para si? O que te motiva em um
relacionamento?
Voc precisa ter a motivao adequada para encontrar algum.
Um relacionamento deve ser um constructo cotidiano e em pilares
fortes para que dure. preciso amor, respeito e cuidado. Se voc quer
uma pessoa porque no aguenta mais ficar sozinho, provavelmente
tem a motivao errada. Provavelmente seu relacionamento no vai
durar nada. Amar vai alm de querer curar necessidades prprias. Os
poetas sempre dizem que amar o mais verdadeiro sentimento, pois o
fazemos sem esperar nada em troca. Quando voc pensa apenas em
resolver suas necessidades de afeto e carinho, pensa apenas em si.
Quando amamos no esperamos nada em troca, mas no significa que
um relacionamento de mo nica ser saudvel e o que no saudvel,
morre.
Esteja atento as suas motivaes. Pense bem sobre o que voc
quer o que voc busca e precisa. O que te inspira a se relacionar com
o outro. Entenda suas motivaes e abra seu corao.
O medo o professor (aqueles do passado, bem antigamente)
com uma palmatria na mo, pronto para te repreender a qualquer
momento, para te privar de escolher o que voc quer de verdade. Esse
medo dotado de possibilidades infundadas que s visam atrapalhar
sua vida. O medo aquele diabinho que fica o tempo todo te falando
o que voc deve e o que voc no deve fazer e se voc aceitar isso s
vai te prejudicar. Observe que preciso ter coragem para tudo, pois a
vida feita de aes e no apenas de pensamentos. Pensamentos apenas
direcionam a sua ao, te ajudam a planejar e a visualizar o seu norte,
ento, por favor, saia da zona de conforto.
Esperar pelo amor no significa ficar merc do tempo. Voc
tem uma vida inteira que s sua para ser vivida e experimentada.
Existem muitas coisas que voc pode fazer na sua vida, sem
necessariamente ter um (a) namorado (a). Voc vai perder essa chance?!
Prncipes em cavalo branco s existem nos filmes da Disney, assim
como as princesinhas. E amor primeira vista pode acontecer, mas
211
lembre-se que na maioria das vezes o amor se desenvolve com o tempo
e convivncia. E conviver uma grande arte. necessrio entender
que as pessoas, por mais que tenhamos um grande afeto por elas, podem
no ser o grande amor, ainda assim, so diferentes e tem suas prprias
manias, vontades, crenas e princpios que devem ser respeitados.
Muitas pessoas descobrem o amor depois de anos de amizade
e companheirismo. Pode acontecer de vrias formas. Por isso, observe
muito bem as pessoas ao seu redor. Te desejo boa sorte! Muito sucesso!
Seu amor pode estar ao seu lado, como pode estar l, naquela livraria
que voc adora, mas s vai uma vez por ano, naquele grupo de amigos
de faculdade que se rene todo semestre e voc deixou de frequentar,
na igreja, no happy hour do trabalho que voc nunca aceita ir porque
quer ver a novela ou o jogo do seu time na TV da sua casa. A vida est
acontecendo o tempo todo, as oportunidades esto por a. Aproveite,
no tenha medo de ser feliz. Encontre a motivao correta e v luta!
Permita-se: saiba olhar para os lados
Para qualquer coisa acontecer na sua vida necessrio que
haja consentimento e essa autorizao no parte de outras pessoas,
deve partir de voc. Ento o momento para uma autoanlise. Entenda
seu momento, entenda onde quer estar e com quem e siga adiante. A
vida como que um filme com diversos frames, cada qual com seus
momentos principais, com o clmax que direciona a trama, que
emociona e que inspira. Permita-se viver uma vida plena, pois todos
merecem esse presente. Mas para saber o que poder ganhar
permitindo-se, relembre tudo o que voc no viveu, por optar ficar
numa zona onde os medos predominam e perceba que tem muitas
opes boas te esperando.
Olhar para os lados a dica de ouro para aqueles que esto
ansiosos a procura de algum. incrvel, mas, muitas vezes a pessoa
que voc tanto espera est to perto e voc no consegue ver. Essa
cegueira pontual pode ser fruto do medo e da falta de coragem de se
permitir amar. s vezes a pessoa est to prxima de voc, tem todas
as qualidades que voc adora, mas suas crenas e expectativas vo
212
alm do que est diante de voc. Permitir-se olhar para os lados e
observar que na maioria das vezes a resposta simples e a realizao
depende apenas de voc. J observou as pessoas ao seu redor com
olhos diferentes, ou seja, observando-os como possveis parceiros
amorosos? Se no o fez ainda, coragem! No tem nada a perder.
O relacionamento algo que voc vai desvendando ao passo
que conhece a outra pessoa, no possvel saber se vai dar certo ou
no se voc no se abrir para isso. O que no significa que o far com
o primeiro rapazinho que te chama de linda ou com a mulher linda que
sorri para voc. A vida do ser humano limitada, pois somos frgeis e
nossa vida passa muito rpido. Temos o tempo para aprender, para
crescer, trabalhar, amar e o momento em que devemos olhar para trs
para saber se realizamos tudo antes de partir. O que voc deseja realizar?
Depende apenas de voc.
Permitir est muito associado a abrir seu corao para o que
bom possa entrar, para um novo sentimento, para uma nova pessoa e
novas emoes! Permitir est associado inclusive a deixar que situaes
do passado no interfiram mais na sua vida e que voc se entregue
realizao dos seus objetivos. como entrar em um belo parque, repleto
de flores, rvores, pessoas, um lago lmpido, perfumes suaves, pssaros
cantando. Voc precisou permitir-se para acessar esse ambiente, precisou
fazer uma escolha e abrir mo de outras. Voc no sabia exatamente o
que te esperava, no entanto voc usou de coragem e perseverana.
Aproveitou sua chance e no perdeu seu tempo, que foi pago pelo
encanto e sensao de paz que esse ambiente lhe proporcionou.
Permita-se. Permitir dar espao para o que novo, superar
medos e ganhar novas expectativas, alm de olhar o brilho no seu olhar
refletido no olhar do outro, ou nas coisas que voc faz diariamente,
para seu bem e para o bem das pessoas ao seu redor.
Ento, vamos combinar que a partir de agora, voc vai sim,
refletir suas opes de vida, mas que vai, alm disso, deixar o que
bom entrar.
213
O que preciso para viver bem?
O questionamento no novo. Sabemos bem que a felicidade
consiste em satisfazer todas as nossas necessidades bsicas. Comer,
beber, ter segurana, sentir-se parte integrante de uma sociedade. Mas
e o que pensam os solteiros? Muitos relacionamentos so to
traumticos para as pessoas, ou por cimes, ou brigas constantes que
muitos pensam que melhor ficar um tempo sozinho. O que no
necessariamente um pensamento errado. At porque existem pessoas
solteiras de bem com a vida, assim como existem pessoas namorando
ou casadas completamente descontentes com as suas escolhas. E at
mesmo porque precisamos mesmo de um tempo para nos recuperar,
afinal, um trmino de relacionamento pode ser to traumtico quanto
perder um ente querido.
Viver estar em paz consigo mesmo e com os outros. Ter
vontade de acordar todos os dias e realizar uma coisa nova, ou realizar
todos os dias, aquelas coisas velhas que nos fazem to bem. Tomar
aquele caf da manh com a famlia, fazer aquela ligao para seus
amigos queridos durante o dia, esperar uma ligao. Mas preciso estar
sozinho para ser feliz?
Mais do que dar espao para as coisas acontecerem nas nossas
vidas fundamental quebrar paradigmas, levar os erros do passado
como aprendizado para a vida e no como limitaes, daquelas que
no nos deixam viver nossas vidas com plenitude e que to comum
para a sociedade contempornea. absolutamente comum sentir medo
de errar novamente, afinal somos passiveis de erro o tempo todo e s
erra aquele que tem a coragem de seguir em frente e realizar o que
deseja. No entanto, pense bem antes de limitar sua vida e seus
relacionamentos a erros do passado, com pessoas que provavelmente
no tinham um perfil adequado para voc em determinado momento
da sua vida. Entenda que muito mais fcil permitir-se viver do que
ficar andando em crculos, em volta de problemas que voc definiu
como os piores que voc j viveu e simplesmente siga em frente.
214
Viver plenamente est alm de poder contar com a possibilidade
de ter um par com quem voc possa dividir esses momentos, pois se
voc olhar em volta vai perceber a quantidade de amigos e pessoas
que gostam de voc e que esto por perto. Viver uma vida feliz
corresponde a voc fazer aquilo que voc gosta, cercado de pessoas
que voc ama de verdade, sejam seus pais ou amigos ou mesmo fazer
alguma coisa sozinho, se essa for sua vontade. E se sua vontade
encontrar algum isso provavelmente s vai acontecer se houver
movimento em sua vida. Se voc estiver aberta, mas principalmente
feliz com a vida que leva.
Lembre-se que viver bem est diretamente associado ao valor
que somos capazes de dar a ns mesmos. clich? Pode at ser, mas
por incrvel que possa parecer muitas pessoas tem vidas tristes e sem
sentido justamente por que no percebem o quanto deixam de valorizar
suas potencialidades, seu carisma, suas conquistas.
Dar valor as suas qualidades. Perceb-las far com que voc
tenha um amor prprio que ao longo do tempo ser blindado e que
independente dos sofrimentos em sua vida, no afetar a forma como
voc se sente em relao a voc mesma e com relao ao mundo. E
no ser um parceiro, um namorado, um marido que poder fazer isso
por voc. Voc deve buscar sozinha. Deve ter confiana em voc e
seguir em frente.
Para viver bem, tambm preciso ser verdadeiro, falar o que
sente, o que pensa sobre as coisas da vida, mas principalmente, viver
sentimentos que tenham sentido para si e para o outro. E se no tem
mais sentido? No se preocupe! Esclarea o que tiver para ser
esclarecido e siga sua vida. O que queremos o que precisamos? O
que precisamos o que temos? Temos o que precisamos realmente?!
s vezes as pessoas se perdem nessas questes que atormentam
o mundo. E se o problema fosse somente atormentar seria fcil. O
problema mesmo quando a pessoa se torna confusa.
215
Sendo assim, analise sua vida hoje e responda as perguntas
essenciais: O que voc ama fazer? Por que voc no est fazendo isso
agora?! O que voc pode fazer para se sentir melhor e ser parte integrante
do mundo? Ao responder a essas perguntas, voc poder entender
melhor como anda guiando a sua vida e tambm responder a questo
principal: o que preciso para viver bem?
Encontros e desencontros
A todo o momento as pessoas so tomadas por encontros,
principalmente quando a vida est em movimento, ou seja, quando
estamos trabalhando, fazendo coisas das quais gostamos de verdade.
Quando estamos fora do nosso casulo, chamado docemente de lar. A
todo o momento estamos conhecendo pessoas novas que podem ou
no ser aquela pessoa especial a qual tanto esperamos e at de certa
forma procuramos.
No entanto, cada uma dessas pessoas tem um objetivo na vida,
cada uma tem uma histria de alegria e dor. E a questo : o que leva
muitas vezes encontrarmos potenciais parceiros para um
relacionamento amoroso e esse relacionamento no engatar?
Encontramos pessoas que vo ao desencontro com nossos ideais,
pessoas que tem sonhos e objetivos diferentes, mas que no se limitam
em no vivenciar um amor de vero por exemplo.
As pessoas esto se encontrando e se desencontrando, sem saber
o que esperar o que vem em seguida, sem saber o que a vida reserva.
Como um trem que passa em diversas estaes. Varias pessoas entram,
algumas sentam do seu lado, contam a sua vida, inspiram voc e te
fazem sentir especial por ter sido escolhido, por algum motivo, a fazer
parte dessa histria mesmo que seja como ouvinte.
Essas pessoas te olham nos olhos, voc pode ver o que existe
atravs daquele olhar e isso fica gravado pra sempre na sua memria,
mas essa pessoa tem um destino, que podemos chamar de objetivo, e
quanto ela chega l, simplesmente te diz adeus (isso, se houver tempo,
216
se a pessoa no estiver prestando ateno em outras coisas) e vai
embora, deixa o trem. Voc segue a sua vida at chegar ao seu destino.
Quando falamos de encontros e desencontros, falamos
exatamente disso. Estamos disponveis para o que vier a acontecer de
bom nas nossas vidas, mas sabemos bem onde queremos chegar. Se o
destino do outro no for o mesmo que o nosso, saberemos logo no
comeo da viagem e nossa responsabilidade aceitar ou no e
aprender a conviver com isso de forma adulta, sabendo que hora ou
outra nosso destino chegar tambm.
No podemos nos esquecer de que algumas vezes na vida, quem
chega ao destino primeiro somos ns e deixamos outras pessoas que
queriam seguir o mesmo destino que o nosso quando nos conhecemos
no trem. Muitas vezes estamos to preocupados conosco que
esquecemos o sentimento alheio e a forma como as pessoas entendem
a vida, esperam e desejam por algo. Esquecemos que da mesma forma
pela qual fomos cativados, temos o dom de cativar as pessoas, mesmo
que seja sem querer, o que s acontece quando estamos totalmente
transparentes em nossas aes. No fazemos por mal, mas devemos
poupar as pessoas que no vo seguir viagem com a gente e no semear
esperanas se no formos colher os frutos.
Sem dvidas, todos que buscam um relacionamento amoroso,
sentem que a proporo de desencontros muito maior do que a
proporo de encontros, se considerarem que os encontros so apenas
aqueles que julgamos certos, e que levamos por um longo perodo da
nossa vida ou at a vida toda.
importante no deixar se abalar pelos desencontros. Est
certo que perder uma pessoa que achvamos que seria especial para
ns uma tormenta, no entanto importante lembrar que a vida
continua e est repleto de possibilidades o tempo todo. Depende apenas
de voc saber como aproveit-las e antes disso, saber identificar cada
uma para escolher o que voc acredita que ser bom para voc. No
importa o quanto sofreu antes, mas o quanto voc est disposto a ser
feliz em uma nova fase da sua vida.
217
Olhares voc ir guardar para sempre na sua memria, mas
no saudvel guardar sentimentos que voc nem sabe o porqu ainda
est alimentando. Deixe o passado de lado. Guarde as lembranas,
organize os aprendizados na sua mente e v em frente.
Acredite, da mesma maneira que voc encontra pessoas que
no vo para o mesmo destino de voc, existem vrias outras que iro
e uma dessas pode ser aquela a qual voc buscou encontrar a vida
inteira e quando esse momento chegar seja voc mesmo. Aproveite
cada minuto, cada oportunidade de ser feliz, de beijar, abraar, estar
perto, mas no transforme essa pessoa em sua prpria vida.
Algumas vezes iremos encontrar pessoas que querem estar
conosco, ver o por do sol, a lua refletida no olhar um do outro. Que
esto dispostas a levar adiante um primeiro encontro que deu certo.
So pessoas corajosas, que no decidem de imediato a descontinuidade
de um possvel relacionamento srio, sem observar todos os pontos
positivos e os negativos dessa unio. Muitas vezes, alis, iremos viver
momentos incrveis com essa pessoa e tudo isso por que simplesmente
seguimos adiante, sem protelar, esperando por algo ou algum que
est to distante que voc nem consegue ver.
Sua vida voc estar de bem com voc, com os outros e fazer
tudo o que gosta. O outro tem as mesmas vontades e desejos. E apesar
de juntos, serem apenas um cada um tem seu espao e seus momentos.
No permita que a ansiedade transforme um relacionamento baseado
no amor e cumplicidade em pura possesso.
Cuidado com o desespero
Quando estamos ansiosos por encontrar a tal da pessoa certa
que todo mundo fala por a, fascas de desespero comeam a brotar da
alma. Tenha cuidado! muito importante estar aberto para amar e ser
amado, mas no prudente sair desesperado (a), abrindo seu corao,
desnudando seus sentimentos para o primeiro que aparecer na sua
frente. Os sentimentos esto numa rea que devemos preservar, de
forma, a saber, valorizar quem os merece e ficar atento aqueles que
querem apenas se aproveitar de um momento de tristeza e fragilidade.
218
E como saber se voc est desesperado ou no?! Olhe em volta,
o que voc v? Todo mundo um potencial relacionamento futuro
para voc? Em todos os lugares que voc frequenta j vai com a vontade
e inteno de encontrar algum?! Nos seus relacionamentos, logo no
incio j diz o que sente e conta seus planos para os filhos e uma vida
de felizes para sempre?
Isso assusta muito o potencial parceiro. Preste bastante ateno.
O desespero nunca levar ningum a realizar coisas boas, com qualidade
e inteno verdadeira. Realmente no escolhemos quem iremos ou
queremos amar. Isso muito bvio, pois se fosse possvel, hoje voc
estaria solteiro ou namorando? Teria entregado seus planos para o outro
e o convidado para participar da sua vida, enchendo-lhe de amor,
carinho, lealdade e respeito? Voc acha que estaria sozinho hoje?
lindo amar, encontrar um algum para compartilhar emoes,
dores, compartilhar a vida de modo geral. lindo encontrar uma pessoa,
perceber que ela est muito interessada em voc e voc, sem interesse,
aceita um convite de namoro e se v preso numa relao sem grandes
perspectivas. Olhe para dentro de voc, descubra suas reais motivaes
e s a ento, permita que outra pessoa faa parte da sua vida
plenamente, pois muito bom ter um relacionamento amoroso srio.
Um relacionamento que sem dvidas no ser sempre florido,
pois como seres humanos temos sentimentos que oscilam qual uma
montanha russa, com altos e baixos. Adrenalina e medo, realizao e
vontade de querer mais.
Uma boa dica para essa fase fazer uma listinha com todos os
pontos positivos que voc gostaria de encontrar no outro. Muito mais
importante do que isso enviar os sinais certos para a outra pessoa.
importante ser transparente, mas no seja um livro aberto.
No se preocupe! Seja apenas voc mesmo, entenda o que voc
quer dessa vida e das outras pessoas e perceba que a pessoa certa,
chegar na hora certa. No aceite menos do que o que gostaria. No
219
mude seus hbitos pelos outros, no deixe as portas da sua vida fechadas,
mas no abra para todos e em qualquer situao.
Valorize-se e encontre-se quando procurar por voc, em seus
sonhos, em seus sentimentos e em sua vida. Encontre-se entre os seus
amigos, encontre-se no seu trabalho. Encontre-se entre sua famlia,
seus irmos, sua f, encontre-se em voc e veja, aprenda e entenda o
que voc quer e espera da vida e do outro. A vida passa muito
rapidamente para termos mais dvidas do que respostas, mas longa
o suficiente para vivermos plenamente tudo o que for bom para ns e
o que nossa mente e crenas permitir. E se elas no permitirem, troque,
mude, inove, reinvente-se.
Entenda que todas as pessoas passam por situaes parecidas
com voc todos os dias. Muitas se sentem sozinhas, sem afeto, carinho,
palavras amigas, tem uma vida catica, um trabalho que nem gostam
tanto, ou mesmo nem tem um trabalho, levam uma vida sem muita
emoo, sem descanso, sem paz. Pode at no parecer, mas muita gente
tem uma vida complicada, difcil de levar e nesse momento de
fragilidade entram em total desespero, querem resolver a vida, os
problemas, os relacionamentos. Mas no seja to radical, muito menos
despejar a responsabilidade da sua felicidade no primeiro bonito que
aparecer.
Lio n 1 No ao desespero
Lio n2 Calma e pacincia podem resolver tudo.
Lio n3 Observe suas perspectivas e sonhos. Repito tenha
pacincia!
Amizades coloridas
Nesses momentos, em que estamos abertos a conhecer algum
uma fase difcil para algumas pessoas, mas tambm muito divertida.
As possibilidades so grandes, mas as expectativas que elas criam as
superam. Nesse momento nos tornamos to prximos dos nossos
amigos e sabemos conquistar muitos amigos no ?! comum
220
acontecer um flerte entre amigos, pessoas que tem os mesmos gostos,
se entendem, se divertem, esto juntos nos momentos em que, se no
o estivessem, provavelmente estariam curtindo a solido em algum
lugar do mundo. E por que no aproveitar essa oportunidade? Muitas
amizades se transformam em relacionamentos srios. uma
oportunidade para a felicidade que est realmente ao lado. Mas ateno,
pois muitas vezes esses relacionamentos dependem muito da
conscincia de ambos, da maturidade, pois nem sempre possvel
manter a amizade inicial depois da avalanche da amizade colorida que
no deu muito certo.
O mais engraado de fazer coisas que todo mundo diz que no
vai dar certo que a gente tem a esperana de que com a gente seja
diferente. Sempre falam: no se envolva com um amigo, vai estragar a
amizade.
Por mais que no existam grandes expectativas em alguma das
partes, provavelmente alguma coisa poder mudar com relao
amizade que vocs costumavam a ter. um risco, que s quem tem
coragem de correr, ir assumir. Mas nada que uma conversa verdadeira
e esclarecedora possa resolver. O ser humano tem medo de se envolver,
muito medo de sofrer e isso limita muitas coisas, muitas situaes,
muitos momentos que deixam de ser vividos.
uma escolha. Pode ser que voc acerte ou no. Neste sentido,
poderemos comparar o futuro a um quebra cabeas. Tenha em mente
que nem sempre saberemos encontrar as peas certas.
O poder do pensamento positivo e de nossas crenas/expectativas para os
relacionamentos
certo que o pensamento realmente tem poder, no faltam
estudos cientficos no mundo para comprovar que tudo o que as
expectativas acerca do que pensamos pode se tornar real. Na vida real,
sabido que muitos dos nossos comportamentos so largamente
influenciados, e at mesmo governados por normas e/ou expectativas
221
que funcionam como diretrizes para que as pessoas se comportem de
determinada maneira em certa situao.
A psicologia ao refletir sobre expectativas que conduzem ao
comportamento pensa logo em profecias autorrealizadoras. Estas
profecias so, em resumo, definidas como crenas capazes de exercer
influncia sobre aqueles que nelas creem: as pessoas mudam de atitude
e se engajam em comportamentos que aumentam as chances de ocorrer
aquilo que cr ou teme (ALLPORT, 1950; BROPHY, 1983;
COPELAND, 1994; MURRAY, HOLMES, GRIFFIN, 1996 a e b;
ROSENTHAL; JACOBSON, 1982; SNYDER, 1984).
O conceito de profecia autorrealizadora foi aplicado em diversos
contextos alm do educacional e do estudo da Psicologia Social. J em
1898, Albert Moll (citado por Rosenthal, Jacobson, 1968) mencionou
(...) a profecia [que] leva sua prpria concretizao (p. 244), como
fundamentao para as curas de paralisias histricas, e tambm de
insnia, nuseas, impotncias e gagueira. Moll estava particularmente
interessado no fenmeno da hipnose. Sua hiptese era a de que os
sujeitos se comportavam conforme o hipnotizador esperava que se
comportassem. No mbito cotidiano, a profecia autorrealizadora tem
sido objeto de investigao das mais variadas formas.
No universo laboral, Jastrow (1900) apresentou,
detalhadamente, um importante caso bem documentado do conceito
de profecia de autorrealizao. No ano de 1890, a mquina de tabulao
Hollerith acabava de ser instalada no United States Consus Bureau. Este
equipamento, algo semelhante a uma mquina de escrever, requeria
que os empregados aprendessem uma nova habilidade que o inventor,
Hollerith, considerava muito difcil. Assim, ele esperava que um
funcionrio previamente treinado pudesse produzir 550 unidades de
cartes por dia. Depois de duas semanas, os funcionrios estavam
convenientemente treinados para lidar com a mquina e comearam a
produzir cerca de 550 cartes por dia. Em seguida, os funcionrios
comearam a exceder o desempenho esperado, mas custa de um
grande desgaste emocional.
222
Ento, os funcionrios tornaram-se to tensos, tentando
ultrapassar o limite esperado, que o Secretrio do Interior, na poca,
proibiu o estabelecimento de qualquer critrio de desempenho mnimo.
Esta resoluo foi considerada necessria preservao da sade mental
dos trabalhadores. Adotada esta medida, um novo grupo composto de
aproximadamente duzentos funcionrios foi admitido, para aumentar
a fora de produo da mquina Hollerith. Estes funcionrios no
sabiam nada sobre o trabalho, no passaram por um perodo de
treinamento anterior, e jamais tinham visto tais mquinas. Ningum
lhes tinha dito nada sobre um possvel custo emocional implicado na
atividade e nem o limite mximo da produo que poderia ser atingido.
Em trs dias, este novo grupo estava produzindo no nvel
atingido somente sete semanas depois pelo primeiro grupo devidamente
treinado. Enquanto os trabalhadores do grupo inicial estavam
produzindo cerca de 700 cartes por dia, devido ao que era esperado
dos mesmos, os membros deste novo grupo comearam a produzir
trs vezes mais e desta vez, sem os nocivos efeitos de desgaste,
verificados no grupo que os antecedeu. Dessa maneira, o conceito da
profecia de autorrealizao nos diz que muitas das predies do
comportamento alheio so, por si mesmas, um fator determinante no
comportamento das outras pessoas.
E como esta questo das profecias autorrealizadoras podem
afetar os nossos relacionamentos amorosos? Quando estamos
procurando a pessoa certa, principalmente aqueles que visam um
relacionamento satisfatrio e duradouro, preciso manter a ateno
nos pontos em que acredita ser importante no parceiro. No entanto,
algumas vezes acontece o contrrio, e as pessoas tendem a se preocupar
muito mais com todos os defeitos que so inaceitveis, do que
concentrar o foco nas qualidades que deseja encontrar no outro.
Considerando que provavelmente s encontrar pessoas que s tem
os defeitos que voc detesta, de tanto que se preocupa com os tais.
Muitas pessoas tm em mente os perfis de parceiro que no
julga bom para se relacionar e isso pode estar ligado imagem que
223
terceiros tem sobre parceiros ideais, seja a me, que diz para a filha
que um parceiro ideal deve ser um homem que no tenha os defeitos
do pai por exemplo. A me acredita que para a filha ser feliz, ela deve
encontrar uma pessoa diferente do pai, do av, do tio, do chefe. O
mesmo acontece com conselhos de amigas, que j passaram por
diversas situaes com pessoas diferentes, algumas boas outras no. A
questo das profecias autorealizadoras mostra que mais uma vez o
poder da mente e da imaginao pode guiar as pessoas, e que a influencia
uma das chaves mestras. Por conta disso, qualquer observao que
seja para guiar suas escolhas devem ser avaliadas e no simplesmente
aceitas como verdades absolutas. Voc pode se surpreender. Pois cada
pessoa diferente e tem sua maneira de viver a vida.
Antes de iniciar um relacionamento amoroso e frente ao par
que voc busca, tente dar ateno especial ao que voc julga certo ou
errado, mas principalmente ao que te dizem para observar. Quem vai
viver o momento voc. Assim como vai realizar seu objetivo e sem
dvidas aproveitar grandes momentos ao lado da pessoa. No se limite
a viso dos outros que no esto vivendo a sua vida.
Pare para refletir em como est usando os seus pensamentos e
a fora da influncia alheia a favor ou contra voc. Pois , quem que
de vez em quando est com pensamentos to negativos que no se
permite ver as oportunidades da vida, em vrios aspectos.
Devemos ter ampla conscincia de que autoconhecimento
fundamental para que sejamos autores de nossos sucessos e a ausncia
deles poder transformar a nossa vida em algo vazio. Nossas crenas e
expectativas so as principais fontes de ao e tambm do contrrio.
Se voc busca por uma pessoa que tenha o perfil adequado a voc,
procure analisar se o que est desejando aceitvel (para voc mesmo)
ou se est guiando-se por crenas alheias. Pode parecer clich, mas a
felicidade depende de ns mesmos e a felicidade no acontecer
amanh. Ela pode acontecer agora. Lute pela sua felicidade, reconhea
as suas limitaes e trabalhe para melhorar e mudar o que voc acredita
que fundamental no seu comportamento. Tenha a habilidade de
224
perceber quando voc esta agindo com o corao. Perceber quando a
sua conscincia te indica que hora de tomar cuidado com as decises
ou de arriscar algo novo.
Tenha conscincia de que os pensamentos podem ser armas
poderosas que podem ser seus bons amigos ou seus piores inimigos.
S depende de como voc vive com eles, como voc os aceita. Como
voc lida com os problemas cotidianos e como voc gostaria que as
coisas fossem na sua vida.
E quando voc encontra algum que parece muito especial, mas no tem coragem
de iniciar um contato?
O que fazer quando voc olha uma pessoa se encanta por ela
e essa pessoa comea a fazer parte da sua vida de alguma forma. O
interesse desperta, o sentimento aperta, a vontade de iniciar alguma
coisa grande. O encanto to lindo, parece que aquele ser na sua
frente sempre bonito, sempre animado, sorridente com todas, ateno
eu disse todas, as qualidades que voc supervaloriza. O encanto
como a fada madrinha das princesas, melhora a roupa, d uma levantada
no visual e esconde todos os defeitos que podem ser ocultos de um
olhar nu, de uma pessoa encantada. Nesse momento os olhares se
cruzam, a respirao fica ofegante, a timidez aparece e voc fica
paralisado frente pessoa. O que fazer para mudar essa situao? E
por que isso acontece? Ser que a outra pessoa est sentindo a mesma
coisa?
Milhares de dvidas comeam a invadir a nossa mente, aquele
olhar que cruza com o seu parece ser situao mais importante do dia.
Um doce sonho na sua frente. D vontade de ir luta, no mesmo?
Muita gente passa por essa situao todos os dias e o mais
engraado quando voc no tem coragem de dar o primeiro passo e
comear um contato com a pessoa. como se o interessado estivesse
nu frente ao seu desejo. Ao mesmo tempo em que voc tem medo e
vergonha de falar o que sente ou pelo menos tentar um contato mais
225
prximo com a pessoa, tem vontades absurdas de realizar pequenas
loucuras para se declarar.
Quando est sozinho, quer encontrar algum, quando encontra
algum quer que o algum tome todas as iniciativas e atitudes. Isso
quando no despeja a responsabilidade na outra pessoa, sem ao menos
enviar sinais mais claros. importante lembrar que as outras pessoas
no tm obrigao de adivinhar o que nos agrada e o que desagrada e
fica difcil fazer essa possibilidade se transformar em algo alm do
platnico.
Aprender a paquerar algo que aparentemente fcil, mas pode
ser muito complicado para algumas pessoas. Fixar o olhar no outro
pode ser mais difcil do que participar de uma entrevista de emprego
com o presidente de uma grande empresa. verdade! Tem pessoas
que sofrem muito no momento da paquera e provavelmente por isso
nunca tiveram romances iniciados em paqueras, como as que ocorriam
antigamente (to escassas hoje em dia). Quem acessa as redes sociais,
deve ter certeza de que pelo menos 90% das cantadas que recebe so
tiradas das pginas da web, que foram escolhidas a dedo diretamente
dos para-choques dos caminhes das principais rodovias do pas.
importante tambm ter certeza do que voc v de verdade na outra
pessoa. Ser apenas um desejo passageiro pelo outro ou ser que nesse
desejo tem um interesse verdadeiro em conhecer melhor esse algum
que desperta sensaes e sentimentos to intensos?! Com a posse dessa
informao voc poder tomar a atitude mais adequada. Quando
pensamos em relacionamento devemos nos ater ao fato de que nessa
situao, estamos dispostos a ter nosso espao, mas tambm dar espao
para o outro viver sua plenitude. Se voc no sabe bem o que sente
pelo (a) gatinho (a) que te inspira, fica difcil tomar uma deciso e
voc pode machucar seus sentimentos ou o dele, dependendo da
situao. Nessa via de mo dupla, devemos ser prudentes com o
prximo, da mesma forma que aspiramos esse comportamento do outro.
Estar apaixonado to bom, seria essa sensao uma pontinha
de paixo nascendo e que s precisa de uma atitude positiva da sua
226
parte para a construo de uma nova histria. Ser que no apenas o
destino te dando um toque e mostrando que algumas vezes voc precisa
se mexer muito para chegar a algum lugar. Lembre-se sempre que, parado
no se chega a lugar algum. bom refletir. lindo pensar em tudo o
que voc quer e planejar com carinho e cuidado, cada passo, mas agir
o que te d alegria e flego para continuar essa jornada maluca que
viver e encontrar um parceiro, construir uma famlia e viver de forma
plena.
Um sorriso pode ser a senha de acesso para um relacionamento
bacana. No adianta ficar fechado num casulo.
Mas, e o medo? Quem convidou esse medo para a dana da
paquera? Quem trouxe essa mala sem ala que atrapalha qualquer festa?
Um cuidado especial com as suas crenas que podem sim, te limitar e
observar seus valores, para que voc no faa realmente nada que
esteja fora do que voc julga permitido. No permita que o medo
atrapalhe sua vida. O tempo corre e o que voc quer lembrar daqui
uns anos? Das oportunidades que aproveitou ou dos planos que ficaram
engavetados, das vontades reprimidas por medo do julgamento alheio?
A paquera pode surgir em vrios lugares. No trabalho um
pouco mais delicado, pois voc provavelmente convive todos os dias
com a pessoa, se for do mesmo departamento, isso pode dificultar as
coisas caso no exista maturidade suficiente de ambas as partes para
levar o relacionamento adiante ou at mesmo terminar se no for
possvel prosseguir. O interessante desses relacionamentos que
comeam no ambiente de trabalho o tempo de convivncia que o
casal tem, no entanto pode afetar tanto a qualidade do relacionamento
amoroso quanto o profissional, lembrando que depende muito da
maturidade entre o casal.
Pode surgir tambm em lugares inesperados, como na fila do
banco, na internet, no metr, na academia entre diversas possibilidades!
E isso incrvel. Mas ateno ao detalhe. Seja observado, mas observe
tambm.
227
Um relacionamento novo para aqueles que esto
verdadeiramente dispostos a encontrar algum faz to bem! Melhora o
humor, trs novas perspectivas de vida e sucesso, a pessoa fica mais
feliz com a vida e com os que o cercam, no se preocupa mais com
pequenos problemas cotidianos fora de sua vida pessoa, que se resume
ao relacionamento amoroso. O que muito bom! Claro que um
relacionamento no composto apenas de momentos felizes j que o
conflito faz parte da vida humana. Mas melhora muito. Afinal, voc
passa a viver uma vida, onde compartilha tudo de melhor que tem em
voc, e espera que o outro faa o mesmo. um tipo de relacionamento
em que ambos sentem-se completos, pois podem apreciar a paz de
bons momentos e a garra de superar obstculos juntos. E na vida
passamos por tantas situaes complicadas.
No se frustre se voc encontrar algo diferente disso em sua
vida. No d para controlar os comportamentos, sentimentos e
vontades do outro. Somos seres complexos que muitas vezes estamos
em busca de realizaes, das nossas vontades. Somos um tanto quanto
individualistas em alguns momentos e isso faz parte da constituio
do ser. Entenda a diferena que pode haver entre as pessoas. Que a
pessoa que voc ama pode te tratar de uma forma diferente e voc vai
se incomodar. Tenha em mente o relacionamento de cumplicidade que
costumavam ter ou que voc deseja ter e abra o jogo para conversar
quando as coisas sarem dos trilhos. O dilogo a cura para praticamente
todos os males da alma.
Quando uma pessoa fizer com que voc perca o ar, a sua
concentrao e o que mais tiver para perder, no perca a chance! No
perca essa pessoa que pode, se voc tiver coragem de ser aquela que
vai fazer a diferena na sua vida. E boa sorte!
X fantasmas do passado
Um dos bloqueios mais intensos pode atrapalhar a vida de uma
pessoa so os fantasmas do passado, que insistem em continuar em
nossa vida. Pra que manter o passado to presente no seu dia a dia?!
Relacionamentos so bons enquanto trazem bons frutos para o casal,
228
enquanto ambos conseguem conviver com as diferenas um do outro,
sem que isso afete a qualidade de vida de ambos, mas quando os
interesses comeam a mudar e o relacionamento esfriar e se mesmo
depois de uma conversa, no houver soluo, o ideal desapegar do
que no est mais te fazendo bem.
Um relacionamento ruim pode ser uma ma podre na vida de
qualquer um, mas ateno uma ma apenas uma ma em uma
rvore inteira, repleta de frutos verdes e maduros, mas que esto
intocados pela podrido. Ento, tente no alimentar um fruto doente.
Tire-o da sua vida para que ele no contamine o restante, para que
voc cuide com mais carinho da sua rvore da vida. No importa o
quanto voc sofreu, o quanto chorou, o quanto se humilhou. O que
importa que ambos tomaram a deciso de cada um seguir o seu prprio
destino. preciso aceitar as mudanas para seguir a vida e o desapego.
Se voc no conseguir se livrar do sentimento que carrega, da vontade
de voltar para um relacionamento que no estava dando certo, de
situaes que no estavam mais te fazendo feliz, dificilmente vai ter
foras para encontrar um amor que traga nova vida para seus dias. No
d para viver uma vida feliz sem deixar o que te faz triste no passado.
preciso transformar toda essa vivencia em experincia para que possa
fazer sentido em sua vida. Muita gente fica anos preso num
relacionamento que no bom, que no traz felicidade. Isso acontece
porque a autoestima muito baixa e no acredita que seja possvel ser
feliz, ou porque acredita que a vida no pode trazer mais coisas boas,
que o que tem tudo o que pode ter. Um pensamento pequeno s trar
tristeza e desespero.
No permita que o fantasma do (a) ex atrapalhe seus novos e
possveis relacionamentos. Cada pessoa nica e no uma cpia de
qualquer outra. No busque seu ex nas pessoas que voc conhece.
Elas no so a pessoa que ficou no seu passado e nunca sero. Entenda
que para alcanar a plenitude de um relacionamento feliz, voc precisa
se entregar, precisa deixar que o espao seja ocupado apenas por quem
est ali no seu presente. Passado s serve para ficar na lembrana
remota, que voc s acessa se e quando julgar que seja extremamente
229
necessrio. Apague as fotos antigas, desfaa-se dos presentes e de tudo
aquilo que te faz sentir presa ao que j passou ou que te faz sentir
vontade de reviver tudo o que no foi to bom. D adeus ao passado e
siga sua vida! Voc merece mais do que pode estar imaginando.
E agora, voc est pronto?
Sentir a necessidade de uma outra pessoa em nossa vida pode
ser carncia e o no cuidar de ns mesmos o mesmo que no tratar
nossa vida com amor e carinho. Se quisermos dar amor, precisamos
amar primeiramente quela pessoa especial que olhamos no reflexo do
espelho, quando estamos frente a ele.
Perceba a intensidade da sua luz no universo e o quanto uma
pessoa pode ser feliz ao seu lado. Invista em suas qualidades, que sem
dvidas so muitas. Tenha mais coragem de arriscar na sua vida, por
aquilo que voc deseja. Acredite, pois voc tem o potencial para
conquistar tudo o que merece. Olhe para o passado sim, mas entenda
que uma escada para seu amanh.
As expectativas e os medos no incio de um relacionamento
podem ser muitos e geralmente o so. Temos tantos padres pr-
moldados pela sociedade e pela nossa famlia, crenas e princpios que
dizem o que certo e o que no , o que pode e o que no pode, que
muitas vezes nos transformamos em pessoas que nem sabemos bem
quem somos. Observar esses pontos de vista e entende-los pode
transformar nossa vida e torn-la muito mais leve e fcil de viver. Voc
entender sua posio frente as suas escolhas e importante: No tenha
medo de escolher, de viver, de se machucar. O normal aps cair
levantar e temos muitas possibilidades de ser feliz, basta acreditar e
semear o que h de melhor em ns.
A vida um caminho de aprendizados com alguns pedregulhos
que apesar de existirem, no comprometem o equilbrio. O amor
230
cheio de altos e baixos, mas que sempre pode surpreender quando
menos se espera. Permita e aceite a vida e viva plenamente. Adquira
novos hbitos, conhea novas pessoas, visite novos lugares. Viva uma
vida nova, para trazer para perto o presente que tanto busca. Deixe os
medos de lado! Aprenda que medo no vida. Vida emoo. Emoo
e medo no andam juntos e se porventura andarem, um s comea
quando o outro termina. Curta sua vida, pois a vida passa muito
depressa. Se for um amor satisfatrio que voc procura e espera,
simplesmente v luta.
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Captulo 9 - A poltica do po e circo e os relacionamentos amorosos: ...
233
Captulo 9
A poltica do po e circo e os
relacionamentos amorosos: Panis et
circensium amorosos mores
Thiago de Almeida
Os sedutores no improvisam; no deixam
este processo ao acaso. /.../ Deixar as
coisas ao acaso a receita do fracasso, e
revela que no levamos amor e romance
muito a srio (Greene, 2004, p. 20).
Com a sua gradual expanso, o Imprio Romano tornou-se um
estado rico, cosmopolita, e sua capital, Roma, tornou-se o centro de
praticamente todos os acontecimentos sociais, polticos e culturais na
poca de seu auge. E a cidade se expandiu, e para Roma acorreram
pessoas vinda das mais diferentes regies em busca de melhores
condies de vida. H de se evidenciar que, na Roma Antiga, a
escravido elevou o ndice de desemprego. Por conta disso, os
camponeses desempregados migraram para as cidades romanas em
busca de melhores condies de vida, consequentemente, esse
crescimento urbano acarretou diversos problemas sociais.
Consequentemente, como acontece at hoje em qualquer parte do
mundo, pessoas humildes e de poucas condies financeiras iam se
acotovelando nas periferias de Roma, em habitaes com conforto
mnimo, espao reduzido, de pouco ou nenhum saneamento bsico, e
que eram exploradas em empregos de muito trabalho braal e pouco
retorno financeiro. Com essa insatisfao cada vez mais crescente, o
sossego governamental tinha os seus dias contados.
234
No entanto, durante o Imprio Romano, o Imperador Otvio,
governando de 27 a.C. a 14 d.C, criou uma poltica que ficou conhecida
como a do po e circo. Esta poltica consistia numa estratgia do
Imperador para submeter o povo por meio da promoo de eventos. O
governo romano promovia espetculos para divertir a plebe, dando
diverso e alimentao populao, e consequentemente diminuindo
e afastando os possveis problemas sociais e polticos e, dessa forma,
ganhava popularidade por conta desse estratagema.
Nesta poca, quando o imprio enfrentava um momento de
crise, poca essa onde tudo era escasso, para o povo se acalmar, no
reclamar e, no se revoltar contra o poder dominante da poca, era
utilizada a poltica uma manobra governamental e foram construdas
enormes arenas (Coliseu). Para explorar o lado ldico da natureza
humana, Otvio desenvolveu jogos, ponto crucial para que o imprio
obtivesse o apoio popular. Ento, promovia lutas de gladiadores nos
estdios/coliseus e a plebe era manipulada com os grandes espetculos
e com a distribuio de pes, para que ficassem longe das decises
governamentais. E assim, durante cerca de sete sculos, as lutas dos
gladiadores, entre si ou contra animais ferozes, foram o espetculo
preferido dos romanos, que ao final de cada combate pediam com um
gesto do polegar o perdo ou a morte do lutador ferido. Tambm eram
realizados eventos como corridas de bigas, quadrigas, acrobacias,
bandas, palhaos e corridas de cavalos. Enquanto o espetculo
acontecia, alguns servos eram incumbidos de jogar po nas
arquibancadas. Dessa forma, o povo no reclamava dos problemas
que os acometia ou de alguma crise poltica que poderia estar em pauta
no momento.
Assim, ao patrocinarem a diverso e a comida gratuita ao povo,
o mesmo se esquecia, momentaneamente, desses problemas e, quando
se lembrassem, os fervores do momento j havia passado. Dessa forma,
o povo de barriga cheia e diverso garantida ficava mais calmo, pacfico
e voltava para casa sem reclamar e protestar das injustias sofridas, se
sujeitando uma vez mais aos desmandos dos Csares da poca e
relegando as decises importantes a esses lderes polticos sem
235
participarem ativamente do processo. Com isso, as chances de revoltas
diminuam, j que a classe baixa acabava se esquecendo dos problemas
da vida. Era o que argumentava Augusto: divertidos e bem alimentados,
no teriam por que reclamar.
A oportunidade de poder estar cara-a-cara com o imperador,
o castigo dos criminosos, - que servia de exemplo, a ostentao do
poderio romano - atravs da exibio de animais e escravos trazidos
de lugares distantes alienava ainda mais a plebe. Os Csares
encarregavam-se ao mesmo tempo de alimentar o povo e de distra-lo.
Alm disso, havia distribuio mensal de pes no Prtico de
Minucius, que assegurava o po cotidiano. Os Csares no deixavam a
plebe romana bocejar nem de fome nem de aborrecimento. Os
espetculos foram a grande diverso para a desocupao dos seus
sditos, e por consequncia, o seguro instrumento do seu absolutismo.
Isso era um obstculo a Revoluo em uma urbe onde as massas incluam
150.000 homens desocupados que o auxlio da assistncia pblica
dispensava de procurar trabalho. Para os espetculos eram reservados
aproximadamente 182 dias no ano. (Para um dia til - um ou dois dias
de feriado). Os espetculos que foram se desenvolvendo, cada uma
desses recessos romanos, tinha sua origem na religio. Os romanos
nunca deixavam de cumprir as solenidades, porm no mais as
compreendiam e os jogos foram deixando de ter um carter sagrado e
passando a saciar somente os prazeres de quem os assistia.
O pblico ia ao circo como a uma cerimnia, usando a toga
reservada para os grandes dias. E, respeitavam a etiqueta ao levantarem-
se para aplaudir as esttuas das divindades que eram carregadas antes
das corridas ou lutas. Seguiam um ritual de comportamento e sabiam
que se no o seguissem, seriam punidos.
Imprios foram erguidos, conquistados e destrudos, inclusive
o Imprio Romano. Anos se passaram, porm, o conceito da poltica
do po e circo continua mais vivo do que nunca atualmente seja nas
atuais decises governamentais, de muitos chefes que tem seus
empregados ou ainda no cotidiano.
236
Como isso se aplica aos nossos relacionamentos amorosos?
Devemos produzir encanto e magia por onde quer que passemos e
tentarmos transformar o mundo a nossa volta no picadeiro onde
ocorrer o nosso espetculo do po e do circo, e talvez precisemos
iludir as pessoas que queremos to bem em nossas relaes amorosas.
No entanto, em um mundo como o nosso, estamos cada vez mais
cticos. As pessoas so testadas diariamente contra a dureza do
raciocnio cientfico e dos fatos concretos. Isso certamente no lhes
permite expressar mais to espontaneamente as suas emoes e, muito
menos, gozar dos benefcios do po nosso de cada dia e circo que
esta vida para espairecer seus corpos e suas mentes. Ento, seja voc
este espetculo.
Independentemente do ceticismo ao qual convivemos
cotidianamente, mais do que nunca, estamos suscetveis ao mito, ao
boato e fantasia. Afinal de contas: queremos acreditar em alguma
coisa, mas no sabemos em quem depositar nossa confiana e as nossas
expectativas. Infelizmente, seja l quais forem as razes, a realidade
no nada sedutora. O que fazer ento? Se a realidade tal como ela
no to glamorosa o jeito transformar-se na (o) protagonista de um
grande drama e evocar a piedade e a preocupao alheia, ou mesmo
converter-se em grande heri urbano de um romance contemporneo.
Conceda a alforria devida a vidas limitadas pelas severas imposies
do cotidiano. Contagie as pessoas com emoo e, paralelamente,
mantenha-se distante delas.
No deixe que as pessoas desvendem seus mistrios. Faa com
que elas o (a) observem e sonhem distncia como seria o seu dia-a-
dia, os teus projetos e como voc faria para realiz-los. Deixe que elas
pensem da seguinte forma: Como ser que o fulano agiria numa
situao como a qual estou me deparando ?. E, no deixe nada desfazer
esta iluso. Psicologicamente h uma razovel explicao para tal efeito
que a seduo e paixo nos causam e a razo para esta eficcia bem
simples. Vivemos to cercados por estmulos que competem pela nossa
ateno, bombardeando-nos com as mais bvias mensagens, e por
pessoas to declaradamente manipuladoras, que raramente nos
237
sentimos vontade para compartilharmos os mesmos espaos que estes,
ou ainda, deixarmo-nos ser enganados por eles.
Etimologicamente seduzir vem do latim seducere
4
e significa
enganar, desviar. E por que est associada a estes sinnimos? De acordo
com Greene (2004) a pessoa apaixonada emotiva, dcil e facilmente
pode ser enganada, trapaceada. Aparentemente voc pode estar
pensando: imagina, isso nunca aconteceria comigo. J ouvimos e
repetimos para ns mesmos essa frase centenas de vezes e a concluso
que chegamos uma s: no importa o quanto voc se acha preparado
para evitar ser enganado (a), trado (a) e explorado (a) por uma pessoa
pela qual voc est fascinado (a), isso fatalmente vai acontecer mais e
mais uma vez com voc.
Ento, talvez possamos no reconhecer to facilmente os
sedutores dada sutileza de suas atitudes. Eles no aparentam quaisquer
perigos em potencial. So pessoas adorveis, encantadoras, cheias de
charme. E o pior que pessoas sedutoras sabem o tremendo poder
contido em suas atitudes. Eles naturalmente analisam suas
possibilidades e o que acontece quando as pessoas se apaixonam,
estudam suas presas e os comportamentos que fazem as pessoas se
apaixonarem umas pelas outras, estimulam a imaginao das pessoas,
oferecem alternativas agradveis, encantam tudo e a todos a sua volta.
Assim, podemos estar apaixonados por uma pessoa que no existe
realmente, a no ser em nossa cabea. Quando a relao acaba, quebra-
se o encanto e comeamos a nos deparar com a pessoa vazia e ftil
que, na verdade, sempre existiu. Somos seduzidos por ns mesmos
quando fazemos nossas fantasias. Principalmente em casos de
relacionamentos.
4
A palavra seducere significa conduzir para si, conduzir consigo e subentende
um desvio de rota (ou seja, estaria me conduzindo para o lugar correto se
voc no me estivesse conduzindo para si). Da o sentido derivado de engano
e desvio. Digo isto porque engano e desvio so a significao secundria
do termo original.
238
Quem acaba por idealizar as pessoas a partir dos prprios
referenciais, acaba por iludir-se. Nossas expectativas acerca do
comportamento alheio e da natureza da outra pessoa distorcem a
realidade de tal forma que assim passamos a enxergar a pessoa bem
melhor do que ela realmente . Normalmente as pessoas, sobretudo
nos primeiros encontros, enfatizam suas qualidades e escondem suas
falhas. Adicionemos a esta peculiar combinao o fator distoro em
prol da pessoa a qual queremos nos apaixonar, e ento, teremos aqui a
frmula para o Prncipe encantado ou para a Bela adormecida. Afinal,
com uma infalvel mistura desses dois elementos, quem resistiria ao
seu arrebatante produto? Quem quer seduzir vai mostrar o que existe
de bom em si mesmo, oque acompanhado da omisso dos
elementos negativos, faz com que o seduzido torne-se presa fcil de
uma estratgia bem articulada. E exatamente isso que acontece com
a pessoa pela qual nos apaixonamos no interior de nossas mentes:
criamos um mosaico de iluses. Depois de descoberta tal farsa, o que
pode acontecer tardiamente, o desencanto provocado por uma imagem
construda que no corresponde realidade pode ser desastroso.
Quem acaba por querer conquistar as pessoas a partir dos
prprios referenciais, tambm acabar por se iludir achando que ser
bem sucedido em sua empreitada. fcil de compreendermos que
certas atitudes que tomarmos repercutir agradavelmente e
sedutoramente em relao pessoa que procuramos seduzir.
Infelizmente, no so raras as vezes que estamos muito mais
preocupados com os nossos prprios desejos do que com as
necessidades de nossos paqueras. Enfim, acabamos por pensar mais
no que desejamos que as outras pessoas nos faam do que aquilo que
elas poderiam querer de ns. Dessa forma, ocasionalmente podemos
agir de forma sedutora, mas, na maioria das vezes, podemos finalizar a
nossa tentativa de conquista com uma ao egosta ou agressiva, por
manifestarmos afobao para conseguir o que queremos. Na pior das
hipteses, evidenciamos o quanto somos fteis, mesquinhos e banais,
procura de um grande amor, e desfazemos qualquer iluso ou fantasia
que nossos parceiros em potencial possam ter a nosso respeito. Ousamos
239
invadir a zona de conforto alheia e considerar uma seduo igual
outra, e comeamos a tratar a pessoa a qual abordaremos, da mesma
forma como abordamos a anterior, nos esquecendo de que uma pessoa
diferente requer uma dinmica de conquista notadamente diferente.
Definitivamente, isso no se faz.
Contudo, estes mesmos sedutores no so to abenoados a
ponto de no se envolverem no processo da seduo amorosa. Eles
esto sujeitos s mesmas leis naturais do que as suas presas, salvo que
conhecem e tm conscincia das suas prprias intenes. Talvez o
martrio de um sedutor seja sempre estar em busca. O fato do sedutor
sempre estar em busca, envolver-se com muitas pessoas, faz com o
que ele tenha dificuldade em encontrar afeto em uma nica pessoa.
Ento, se seduo distrao: enrede seus (suas) paqueras numa
teia de fascnio e de diverso, e por qu? Com isso voc ganha tempo
para as mais sofisticadas maquinaes: sob o efeito do seu encanto
voc seduz amigos e forma squitos de devotos e os seus inimigos e os
seus rivais automaticamente recuam.
Se o poder a milhares de anos era conquistado e mantido pela
violncia fsica e pela fora bruta, hoje podemos capt-lo por caminhos
nos quais as suas influncias podem ser to ou mais impactantes e
dominadoras quanto aquelas. E no importa que emoo voc produza
nas pessoas. A monotonia do cotidiano no proporciona uma
pluralidade de experincias, mas reproduz estruturas que se repetem
indefinidamente. No entanto, as pessoas anseiam por novidades e
vivncias que perpassem suas fronteiras conhecidas. Somos vidos por
experincias. Mas, quais?
Queremos todos os tipos de emoes, nem que estas sejam
negativas. Elas esto carentes de... TODAS: amor, tristeza, alegria,
nojo, raiva, etc. No importa, elas precisam sentir... sentir... sentir. Faa
o jogo certo e as pessoas cairo em seus braos. Mesmo o sofrimento e
a chateao que voc causa nos seus alvos, com suas respostas oblquas
que minam sua autoconfiana so estimulantes porque fazem com que
eles e elas se sintam mais vivos, pois, graas a sua participao e
240
presena na vida deles e delas, tero alguma coisa para se queixarem e
assim se faro de vtimas para outras tantas pessoas. Esse o ser
humano!
Como consequncia direta e em recompensa pelo seu ato, voc
ser perdoado por ter transformado a dor alheia em prazer. Aqui vale a
pena lembrar: mais perigoso deixar seus (suas) paqueras entediados
do que emocionalmente mobilizados. Recorde-se que enquanto
estiverem sob o domnio das emoes estaro sob o seu controle e
perdero o raciocnio crtico dos acontecimentos. a sua chance de
agir, ento aproveite! Neste sentido, por exemplo, magoar as pessoas
faz com que elas fiquem mais vinculadas a voc do que se voc as
tratasse com uma delicadeza excessiva que poderia transparecer
insegurana. Lembre-se, a maioria de ns j teve uma pessoa apaixonada
sob os seus ps e sabe o poder que essa assimetria lhe traz. O percurso
que voc faz com as suas vtimas pode ser at considerado como
tortuoso, porm jamais deve ser caracterizado como montono.
Lembre-se de que as pessoas precisam de estmulos.
Estmulos para a paquera
Curiosamente, a palavra estmulo vem de stimulus, que em
latim significa algo como tridente, garfo. A ideia latina a de que
um estmulo algo que te cutuca, e o faz reagir mesmo sem voc querer.
A origem do termo estmulo associado ao comportamento
atribuda ao filsofo Ren Descartes (1596 -1650). Este nobre francs
era fascinado por esttuas mveis dos jardins reais em Paris. Ele
observava que algumas dessas esttuas, na poca criadas para entreter
as pessoas, tinham seus movimentos realizados por meio de canos por
onde passava gua, sob presso, o que fazia com que as partes mveis
destas esttuas (pernas, braos e cabea) ganhassem movimentos que
imitavam o do ser humano. Em outras palavras, as prprias pessoas
que caminhavam pelo jardim e que pisavam em um boto oculto eram
as geradoras, via um mecanismo hidrulico, da ao da esttua logo a
frente, que acenava em resposta. Ento, o filsofo percebeu que,
mesmo parecendo um movimento humano, as esttuas apenas se
241
movimentavam por causa da gua que circulava em seus tubos, e no
como resultado da ao voluntria da mquina. Assim, o filsofo
Descartes pensou que algo similar poderia acontecer com o ser humano,
e este que poderia executar aes independentemente de sua vontade,
embora muito mais complexamente do que as essas esttuas francesas
do jardim real.
Essa questo fez com que Descartes elaborasse a ideia
do undulatio reflexa, mais conhecida como Teoria do ato reflexo, segundo
a qual um estmulo externo pode desencadear um movimento corporal
que no depende da vontade da pessoa, como por exemplo, a perna se
mover quando um mdico bate no joelho com um pequeno martelo
(reflexo patelar). Por essa teoria, esta manifestao do comportamento
chamado de reflexo no envolve uma conscincia para esta ao. O
trabalho de Descartes serviu de fundamento para a hiptese cientfica
da previso do comportamento humano. Essa hiptese dizia que o
comportamento humano podia ser previsto, desde que se conhecessem
os estmulos aplicados ao indivduo. Dessa forma, por exemplo, uma
espetada no brao, deveria, obrigatoriamente, produzir uma reao de
retirada do brao do local do estmulo e essa reao seria comum em
todas as pessoas.
Em se tratando de relacionamentos afetivo-sexuais,
aparentemente, voc pode criar vrios estmulos. Ento, crie inmeras
tenses e conflitos, para poder depois alivi-los tal como um heri, se
no conseguir, banque a vtima. Uma ou outra posio, por experincia,
voc perceber que so duplamente confortveis.
E no se engane, se voc realmente acredita que por estar
casado, ou ainda, j estar namorando que no precisa mais saber sobre
paqueras e seus estmulos. A paquera tambm considerada um dos
termmetros usados para o relacionamento j existente no cair na
monotonia. Ela faz com que os parceiros se sintam desejados, queridos,
e favorece uma aproximao mais ntima e satisfatria entre eles. Por
isso, todo o flerte na paquera empolgante. a melhor fase de um
relacionamento afetivo e deve ser cultivado durante todo o tempo em
242
que ele dure, a fim de que no se apague a chama da atrao recproca.
De acordo com Almeida e Madeira (2011):.
Os jogos de seduo desenrolam-se no apenas em contatos
iniciais, mas tambm em relaes com anos de durao. Nada
deixa uma pessoa mais cada e frustrada do que a sensao de
perda da capacidade de seduzir ou de ser seduzida. Quem perde
o interesse pela seduo, sente-se emocionalmente vazio e
desiludido. Dessa forma, podemos concluir que o motivo pelo
qual muitos casais se queixam de que o relacionamento no
mais lhes satisfaz pode ser devido percepo de ausncia do
flerte. Dessa forma, a fase do flerte, sobretudo para o incio de
um relacionamento amoroso, muito importante para a
formao de uma parceria e at mesmo para a manuteno de
um relacionamento amoroso j consolidado, a fim de no deix-
los cair em uma mesmice que poderia ser evitada. (p. 29 e 30).
O dom da fala a servio da arte da seduo
Todos sabem que as pessoas se comunicam entre si de vrias
formas. E relacionamentos so completamente dependentes de
comunicao interpessoal. E a eficcia do processo de seduo est
diretamente ligada qualidade do seu processo comunicativo. Falar
certamente mantm o interesse nos relacionamentos. A comunicao
verbal aquela associada s palavras expressas, por meio da linguagem
escrita ou falada. Com efeito, a palavra e a linguagem so poderosos
recursos na celebrao do ritual de aproximao entre as pessoas.
Os incentivos das mulheres para um contnuo cortejo verbal
so ilustrados pelo clssico conto popular rabe de As Mil e uma Noites.
Seu autor Antoine Galland, que se baseou num texto srio datado do
sculo XIV. As Mil e Uma Noites um conto que nos mostra a figura
de Sherazade, mulher esperta, corajosa e determinada que teve sua
cabea a prmio e como ela superou os desafios que encontrou ao
longo do caminho.
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Conta-se que num antigo reino, um sulto sassnida
extremamente cruel de nome Sharhriyar que movido pelo dio s
mulheres (pois, certa vez flagrou sua mulher relacionando-se
sexualmente com um escravo, tendo assassinado ambos
posteriormente), tinha, a cada noite, uma companhia feminina diferente.
E assim, evitaria se deparar com os nefastos problemas de infidelidade
feminina aos quais j havia lidado. Assim, jurou dormir com uma virgem
a cada noite e mat-la na manh do dia seguinte. Depois de usufruir de
todos os prazeres que uma mulher poderia lhe proporcionar, e sem
oferecer nenhum tipo de afeto em troca, executava sem piedade sua
amante. O terror se espalhou pelo reino, toda noite a filha de algum
sdito conhecia a morte precedida pelo amor fugaz deste sulto.
Ento, Sherazade conseguiu o impossvel, remover do corao
de Sharhriyar todo o dio e amargura que o corroam. Ela sabia que
apenas sua beleza no podia ajudar, tirando-a dessa situao mortal.
Era preciso uma estratgia hbil, e ao mesmo tempo sutil, para que
seu senhor no se sentisse manipulado, e consequentemente, ficaria
irado e o destino s poderia ser a execuo dela. Dotada de um domnio
raro das palavras e de uma memria que desafiava o tempo, seduziu
seu carrasco com uma histria que se iniciou numa noite e foi sendo
recriada outras mil vezes. Querendo conhecer o desenlace das tramas,
o sulto poupava Sherazade sempre para a madrugada seguinte. Assim,
ela conseguiu adiar sua morte noite aps noite. No milsimo primeiro
dia, o sulto descobriu que amava aquela mulher, e ambos viveram
felizes para sempre at serem levados juntos para o paraso, revelando
assim, o poder da palavra.
Atualmente percebemos que as mulheres de carne e osso
utilizam de estratgias similares como as de Sherazade, mas os homens
tambm, com seus cada vez mais sofisticados xavecos. Esta histria
apresenta um panorama das presses da escolha da parceira pelos
homens sobre as mulheres ancestrais e da soluo que os mecanismos
evolutivos permitiram com que elas desenvolvessem ao longo do tempo
para se liberarem dessa condio. A preocupao do sulto Sharhriyar
de ter sido trado reflete o que os bilogos concebem enquanto a
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incerteza da paternidade. Por maiores que sejam os esforos
masculinos somente atualmente, com acurados testes de paternidade
eles sabero dizer se as mulheres que elegeram para suas vidas foram
fieis sexualmente e, portanto, se os supostos filhos carregariam
realmente seus genes. Ao se deitar com uma virgem a cada noite,
Sharhriyar sabia que esta nunca teve um parceiro sexual e, que muito
menos engravidaria de outro, pois, a mataria na manh seguinte,
impedindo que esta lhe fosse infiel no futuro.
A histria de Sherazade serve para ilustrar o poder de persuaso
da mulher que sabe enredar o homem. Porm, muitas mulheres
desconheciam como ainda desconhecem este poder, tornando-se assim
submissas sociedade em que vivem, tudo porque permitem que os
homens com os quais convivem decidam pelo seu destino, e em alguns
casos de maneira encoberta. O cortejo verbal de Sherazade foi macio.
Levando-se em considerao que o dspota Sharhriyar uma vez
satisfeito sexualmente, poderia determinar um infeliz destino para ela
e para uma possvel descendncia, ela se armou de uma estratgia eficaz
e sua capacidade de cortejo provou ser a salvao dela. Ela inventava
estrias que o mantinham entretido, confundindo realidade e fantasia
e que certamente o persuadiram com sua inteligncia e criatividade. O
sulto foi assim atrado pelas fantasias de Sherazade. Da, reflitamos
juntos: a linguagem do cortejo deve basear-se na realidade, mas at
que ponto? Sharhriyar percebeu, por meio das narrativas de Sherazade,
que a mente dela era um verdadeiro osis de fascinao. Ela teve um
efeito tal sobre o sulto que ele achou divertida a monogamia abdicando
de sua vida pregressa maculada pelas as chances da infidelidade. Mesmo
depois que os parceiros comearam a conviver, Sherazade certamente
manteve as conversas interessantes durante todo o relacionamento
deles para que ambos se encaminhassem para o paraso e assim evitava
que ambos se aborrecessem com a companhia um do outro.
Esta histria retrata-nos a importncia de como certas histrias
alimentam o imaginrio de todos ns, pois ler estas narrativas
consideradas maravilhosas o mesmo que estarmos envolvidos com
simbolismos e significaes profundas para todo o ser humano.
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Observa-se que o conto As Mil e Uma Noites reflete a sabedoria de
Sherazade em promover mudanas no enredo das histrias do sulto
Sharhriyar. A contadora de estrias proporciona, com As Mil e Uma
Noites, uma inspirao renovada para ele. Doravante, as suas noites
no tero mais comeo, meio e fim; e sim comeo, meio e interminveis
fins. Esse o grande segredo do processo de imaginao que os contos
e mitos possuem para modificar o mundo interior das fantasias de cada
leitor. E, por conseguinte, cria novas pontes do mundo externo para o
mundo interno, favorecendo, desta forma, mudanas nas percepes
do mundo e, consequentemente, nas relaes interpessoais, assim se
deu com o sulto Sharhriyar.
E o que isso tem que ver com voc? Seja ento como Sherazade,
mas dessa vez, homem ou mulher seja voc a fazer com que as pessoas
se comovam, com as suas palavras, com as suas aes, e tambm, com
as suas ausncias. Faa sua linguagem se tornar cada vez mais maviosa,
isto , afvel, terna. Ao mesmo tempo mantenha a sua linguagem vaga,
deixando que as pessoas entendam aquilo que elas quiserem. No perca
o seu precioso tempo com informaes reais sobre o presente, se voc
puder criar um futuro cheio de possibilidades para uma vida a dois.
Concentre-se em semear sentimentos e sensaes, ao utilizar, tal qual
um poeta, expresses repletas de conotaes. Se voc conseguir criar a
iluso de que, por seu intermdio, as pessoas a sua volta podero
realizar o que sonham, elas ficaro sua merc (Greene, 2004). Para
tal essencial instalar a confiana de forma gradual em voc e, no
decorrer da relao criada, voc construir a fantasia que concilia com
os teus desejos. Que o seu alvo seja o corao alheio e no o intelecto
do mesmo.
A chave emocionar as pessoas enquanto voc permanece
neutro e, por vezes, distante, enquanto voc mira nos desejos delas a
tal ponto que voc conduzir os seduzidos lentamente a um ponto de
confuso tamanho que eles sequer percebero mais a diferena entre a
iluso e a realidade. Mantenha-as sonhando acordadas e lembre-se de
que a linguagem mais antissedutora a argumentao. E todos ns
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temos sonhos, desejos secretos que constantemente, por um motivo
ou outro, tem sido frustrados ou reprimidos.
Como dito anteriormente, somos severamente massacrados pela
racionalidade de nossas vidas, onde tudo deve ter um porqu e carregar
consigo algum sentido; a seduo, por sua vez, alimenta-se do paradoxo,
da confuso, de emoes que no se podem conter, enfim, nutre-se da
ambiguidade. Nas palavras de Greene (2004): O amor obscurece a
nossa viso, nos faz colorir os acontecimentos de forma a coincidir
com os nossos desejos (p. 343).
Portanto, no perca mais tempo se concentrando com
informaes e dados factveis a respeito da realidade. Use expresses
que recorram a sentimentos e sensaes na hora que voc quiser
paquerar o corao alheio. Desvie a ateno dos paqueras para seu
verdadeiro objetivo. Quanto mais voc fizer as pessoas se concentrarem
em mincias, menos notaro suas manobras subsequentes e o alcance
mais amplo do que voc verdadeiramente pretende.
Assim, uma vez cativos na teia da seduo, as pessoas
mesmerizadas pelo sedutor sequer percebero as manipulaes que se
seguiro. Despertar atrao e incitar emoes o modelo para todas as
sedues sejam estas polticas, amorosas, sexuais e de qualquer outra
natureza possvel. Se acertarmos a dosagem da seduo as pessoas
no se entediam do sedutor e fatalmente tambm no conseguem se
afastar deste. Logo, uma seduo impensada e ftil apenas tem a
capacidade de colocar nossos parceiros em potencial na defensiva e
faz-los naturalmente se afastar dessa fonte aversiva. E lembrando
que o mundo se tornou mais pragmtico e as pessoas descartam quase
de imediato o que no serve, o que no responde aos seus objetivos,
melhor nos acautelarmos para no estarmos na lista negra de ningum.
intil tentarmos argumentar contra essa estratgia de
conquistar aos poucos, mas garantir cada parte conquistada. Os
sedutores enredam as pessoas e desarmam uma a uma de suas defesas.
Nesse sentido, a seduo pode ser entendida enquanto um processo
de penetrao e tem por alvo a mente da parceria em potencial. Uma
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vez tendo penetrado a mente de seus alvos as pessoas naturalmente
distorcero favoravelmente seu parecer a respeito dos sedutores e de
todos os comportamentos a ele relacionados. Ao mesmo tempo baixam
mais e mais as resistncias que antes ofereciam a ele ou a quaisquer
outras pessoas, e na confiana dos seduzidos fica aberto um flanco
que se comunica diretamente com os comportamentos do sedutor. Por
exemplo, quando um homem faz o possvel e o impossvel para agradar
a mulher, o tempo todo, ele considerado por meio dessas atitudes
como sendo inseguro e com falta de personalidade.
Certa vez, eu estava ministrando um minicurso que versava
sobre este mesmo tema o qual estamos discorrendo aqui, e percebi
que um aluno me olhava e sorria muito. Da, eu perguntei o que ele
estava achando do que eu estava dizendo, e se ele achava tudo aquilo
uma viso cnica do amor e dos relacionamentos amorosos e ele me
respondeu: No acho s que seja uma viso cnica do amor, acho
que como as pessoas funcionam. E em algum nvel acho que todo
mundo sabe disso, mas no quer admitir.
Sobre o efeito resultante de tudo o que nos rarefeito e negado
Mas, de uma forma sutil, faa a pessoa perceber que ela precisa
competir pelo seu precioso tempo. Schopenhauer diz que a vida oscila
como um pndulo, do sofrimento para o tdio: sofrimento por desejar
algo e tdio ao conseguir. Todas essas estratgias e esse jogo que se
inventa, no so mais do que uma tentativa, na maior parte das vezes
frustrada, de manter o pndulo da vida do outro no sofrimento. Mesmo
em se tratando de relaes de longo prazo como casamentos, por
exemplo, esse pndulo, por vezes, oscila mais para o lado do tdio.
Assim preciso que ele volte rpido para o sofrimento, nesse caso,
talvez no o sofrimento pela conquista, mas pela reconciliao ou pela
afirmao das opinies do outro. O paquera ideal no mundo
contemporneo raro, pois seus preceitos exigem um contnuo esforo.
A pessoa, objeto de sua conquista, dever ser seu projeto pessoal no
qual voc dever concentrar toda a sua ateno.
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A questo ento : quanto de seu tempo de dedicao vale
para investir em seus alvos? Precisamos nos manter afastados
suficientemente para estudarmos as principais caractersticas da pessoa,
aquilo que lhe agrada, aquilo que lhe falta, seus sonhos e seus anseios.
Como vimos anteriormente as pessoas podem expressar isso das mais
diversas formas por meio da comunicao verbal e da comunicao
no verbal. Contudo, aqui se interpe um dilema: embora a pessoa que
voc quer conquistar seja o foco imediato de sua ateno DE FORMA
ALGUMA PODE DESCONFIAR DISSO, SOBRETUDO, DE SUA
PARTE. Para seduzir seus alvos necessrio clculo e planejamento,
porm, se estes suspeitarem que voc tenha segundas intenes,
certamente ficaro na defensiva, ou pelo menos, mais resistentes s
suas investidas. Alm disso, se transparecer que voc quem est no
comando, vai suscitar medo, em vez de desejo.
Desde muito cedo estamos acostumados com a ideia da falta,
da carncia e do no. Exemplifiquemos. Estamos no ventre da me,
com todo o conforto que nos possvel obter e de repente o universo
nos obriga a deixar aquele primeiro paraso para conviver com a falta
de ar e assim aprendermos a respirar, a falta de alimento e assim
aprendermos a procur-lo, dentre outras carncias que nos propiciaro
outras motivaes. Um pouco depois, queremos fazer algumas coisas
estrambticas como colocar o dedo na tomada, brincar com objetos
pontiagudos, e toda a sorte de atividade perigosa e nossos cuidadores
nos previnem dos perigos acerca dessas atividades com categricos
nos. Assim, desde muito cedo convivemos com a ideia de limitao
e de que nem sempre possvel se conquistar tudo o que se quer no
momento que se deseja.
Acontece que quando estamos apaixonados por uma pessoa
queremos ceder e contemplar a todos os desejos das pessoas que tanto
estimamos mimando-as e infelizmente, com essas atitudes, contraria-
se a prpria natureza do ser humano acostumada com a falta. Portanto,
devemos aprender a nos valorizar na empreitada pela conquista do
corao alheio. Devemos parecer autossuficientes para nossos alvos e
no esmorecer nessa encenao.
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Pode-se afirmar, que o se humano vive, geralmente, num estado
de incompletude, condio esta que, como regra, seria encontrada
atravs do acrscimo do que lhe exterior. E o mais comum sentir
que esta plenitude idealizada ser alcanada atravs da unio com outra
pessoa, detentora de tudo aquilo que o ser humano julga no possuir
em si mesmo. A expectativa deste encontro, aproximao e enlace
amoroso, motiva muitas pessoas a procurar parceiros para um
relacionamento. Segundo Vasconcellos (1997), a procura da alma
gmea atende tanto as necessidades prprias, como as exigncias
sociais.
Para termos verdadeiro xito nesse objetivo um dos primeiros
passos criarmos uma aura de distanciamento suficiente para que os
nossos paqueras em potencial percebam a nossa falta. Saiba que
reforador para o ser humano a ideia de ir ao encontro do que lhe
negado, o que no se pode possuir por completo. Muitos dos motivos
de estresses e de infelicidade do ser humano podem ser reconhecidos
naquilo que este percebe no ter: no ter o salrio que se almeja, no
ter a mulher que se deseja, dentre outras possibilidades. Dessa forma,
um dos pilares do poder sedutor a capacidade de desdenhar o ser
amado, por mais ilgico que isso possa nos parecer, possibilitando que
as pessoas venham ao seu encontro e no o contrrio e assim retardando
a satisfao deles. Um bom sedutor dificilmente dar um sim como
resposta, mas o seu no, nunca ser um no, que tirar a esperana
de parceiros em potencial. O verdadeiro sedutor saber levar suas
vtimas para qualquer lugar, e essas, por sua vez iro por livre e de
espontnea vontade, porque alm de adorarem ser seduzidos, a cada
no, faro qualquer coisa pelo sim.
Todas as pessoas, em maior ou em menor grau, necessitam de
admirao e de reconhecimento. Do contrrio, suas vidas lhes parecero
agreste, ou at mesmo intil. E, em relacionamentos, h sobremaneira
a necessidade de se investir no outro na forma de admirao, respeito,
carinho e outros mais. Toda a pessoa, variando do mais simples dos
mortais at um Narciso, carece de aprovao e sente seu desempenho
inutilizado quando no recebe o menor comentrio elogioso. Nas
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relaes afetivas no se deve esquecer que os parceiros afetivos como
seres humanos desejam ouvir uma palavra que os valorize e os estimule.
Aqui, desdenhar a palavra-chave. Desdenhar uma palavra que
etimologicamente se origina do latim desdignre e que significa tirar,
ou melhor, tentar tirar a dignidade de algum. Ao que parece esta tcnica
bastante efetiva.
Pessoas sedutoras sabem equilibrar com maestria a autoestima
dos pretendentes, porque, esse um ponto importante: nunca se pode
perder de vista o sutil ponto entre o elogio e o desprezo. Se sair um
milmetro desse ponto, na melhor das hipteses, perde-se o admirador,
e na pior delas, se fisgado por ele. Se o desprezo for exagerado, o alvo
pode perder as esperanas e jamais se sentir capaz de vencer as
resistncias oferecidas, e consequentemente, abandona o jogo da
seduo. No bom se esquecer de que dizeres amorosos
grandiloquentes podem transparecer suspeio alheia: afinal, por que
voc se esfora tanto em agradar o outro? E se o elogio for exagerado,
o alvo pode sentir-se to inflado, to autoconfiante, que pode virar o
jogo e, de vtima, certamente se tornar algoz... Pode desprezar a
pessoa... E isso o fim para uma empreitada sedutora, porque ser uma
pessoa desprezada por quem sempre esteve aos seus ps, a forma
mais perfeita de fisg-la. Ela perde toda sua majestade, e fica
terrivelmente fragilizada.
No jogo da seduo, o outro um enigma e, para seduzi-lo,
preciso se tornar outro enigma para ele. Infelizmente, muitas pessoas
calculam mal o tempo entre gratificar o ser amado e se entregam rpido
demais e abrem seus coraes, temerosos de que a outra pessoa perca
o interesse ou por acharem que, oferecendo o que a pessoa solicita, a
pessoa que d ficar no comando do relacionamento. Ledo engano. A
verdade exatamente o contrrio: depois de satisfazer uma pessoa
voc perde a oportunidade de ter um trunfo na manga, de ter algo que
ela gostaria ainda de receber, de ouvir, de ganhar, e a partir de agora
voc est exposto labilidade emocional da pessoa para poder ou no
corresponder a sua iniciativa. Nesse sentido, quem corre muito atrs
dos outros somente acaba comendo poeira. As pessoas correm atrs
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da intimidade, mas, se esquecem de que o tempo, a segurana, o
conforto, a superexposio e a familiaridade podem corroer as
engrenagens da seduo.
raro nos desgastarmos to rapidamente da outra pessoa nos
primeiros encontros, pois ela um pas inexplorado, um universo a se
descobrir. E assim como voc vai naturalmente idealizar a pessoa, ela
far o mesmo. Portanto, no estrague esta oportunidade de ouro ao se
expor muito para o outro. No se torne to banal e ordinrio que seu
(sua) paquera em potencial sinta-se aliviado (a) com a sua ausncia.
Mantenha-se arredio, para que ao seu redor voc passe uma aura de
magnetismo e no de repelncia.
Lembremo-nos de que comer poeira no faz parte de uma dieta
saudvel para um ser humano e muito menos engolir sapos, o que
usualmente fazemos para agradar o ser pelo qual estamos apaixonados.
Isso no pode acontecer de jeito nenhum. Perder o controle numa
situao assim pode ser desastroso. Imagine um homem que est h
tempos completamente louco por uma mulher. Ele fez tudo,
absolutamente tudo por ela. Venera-a, a idolatra, a tem como deusa
absoluta e soberana. Ela sua Rainha que ele deseja ardentemente
coroar. Se ele consegue fisg-la, t-la apaixonada, se um jogo desses,
onde raramente h amor verdadeiro, inverte-se, a loucura pode chegar
a propores muito perigosas. Por isso importante jamais perder o
ponto de uma seduo. Precisa-se de muita sutileza, de muita
delicadeza, de inteligncia, de sensibilidade para perceber mincias, e
acima de tudo, precisa-se ser calculista, e tudo isso de forma natural,
sem transparecer que tudo um jogo. E justamente por tudo isso
que, para mim, pessoalmente, o jogo da seduo s bom quando os
dois jogam, quando se seduz e se seduzido, quando o equilbrio est
na entrega lenta e intensa que existe neste sistema de foras, mas essa
situao quase sempre uma exceo.
Se ao invs disso voc deixar seus paqueras em potencial
ameaados pela ideia que voc possa se afastar dos mesmos, que talvez
no esteja realmente to interessado como eles anteriormente
imaginavam voc conseguir despertar nos mesmos uma insegurana
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tal que automaticamente esse estado servir de motriz para renovar o
interesse dos paqueras por voc. Os jogos da seduo fundamentam-
se basicamente em aproximao/afastamento, causar confuso mental,
e tortura emocional. As confuses mentais baseiam-se em sofismas
empregados por frases e gestos que no tm a mesma correspondncia.
Posteriormente, depois de semear no corao alheio a dvida e
a incerteza do seu interesse amoroso, reanime as esperanas dos
pretendentes fazendo-os com que se sintam novamente desejados.
Saiba guarnec-los com um calor e coquetismo difusos. No se fascine
pelos sorrisos dos pretendentes, pelos seus olhares e palavras
apaixonadas, mas se comporte como se estivesse um pouco afetado
por tudo isso, apenas um pouco. No sinta como se o (a) pretendente
fosse sua posse e muito menos seja posse dele (a). Nesse sentido,
confiana excessiva somente atrapalha. A regra aqui da operao
pipoca: se esquentar demais comece a pular fora do alcance dos
parceiros, aumentando o interesse alheio e conservando com pleno
vigor o interesse do parceiro.
Vejamos um exemplo paralelo para explicarmos a eficcia do
reforamento intermitente em um caso de jogo patolgico. Alguns
jogadores contumazes desperdiam todo o seu dinheiro e contraem
enormes dvidas, tm muitos problemas familiares devido ao seu
comportamento e em alguns casos so at assassinados por no terem
como pagar suas dvidas. Diante de um quadro aparentemente
apocalptico como esse qualquer pessoa pensaria duas vezes antes de
desperdiar seu dinheiro em uma aposta de risco como essa. Contudo,
no o que os jogadores viciados fazem, mesmo sabendo que, por
exemplo, a cada cem vezes que eles jogam eles so recompensados
praticamente uma vez. Provavelmente seria irracional algum jogar
para perder, mas eles no jogam porque vo perder as 99 vezes, e sim
porque vo ganhar aquela nica vez e isso j faz valer a pena todo o
desperdcio. algo que em psicologia chamamos de reforamento
intermitente. Assim, se a cada determinado tempo certo comportamento
for recompensado ou gratificado, ele tender a permanecer ou ainda
ter sua frequncia aumentada. Transponhamos esse exemplo para o
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caso de um relacionamento amoroso em andamento. Se a cada cinco
telefonemas para meu paquera eu retorno uma vez para ele, isso pode
faz-lo reacender suas esperanas em estabelecer algo maior comigo.
Os jogos de aproximao/afastamento baseiam-se em atrair o
(a) parceiro (a) em potencial, e ento, o (a) repelir. Estes jogos so
constantes, e objetivam, atravs do seu desejo, lhe manter na rbita do
sedutor. A mulher imensamente mais paciente que o homem, e eles
sabem disso. A sua capacidade em destruir esses jogos que vai definir
o sucesso deles. Ento, como reagir aos jogos femininos? Desmantele-
os. Em primeiro lugar, no a perseguindo. o que ela espera, que voc
a persiga, torne-se impaciente, e quanto mais impaciente ficar, mais a
perseguir, e mais disposto a barganhar estar, para finalmente dar fim
expectativa. No permita que ela comece este processo: no a persiga.
No a olhe constantemente. No repare em suas pernas, rosto, etc.
Ela tem viso perifrica, e sabe quando voc, que tem viso focal, a
est olhando. O seu desejo a isca, e to logo morda, ela comear o
jogo de puxar e soltar a linha, at que voc canse. Espere at que ela,
cansada de voc no morder a linha para que ela puxe, comece a lhe
encarar. Vena pela a superioridade.
Caso voc se mostre frio o suficiente as pessoas batalharo
umas com as outras pela sua ateno e preferncia. As pessoas, por
mais que estejam acostumadas com a carncia e com a falta repudiam
a ideia do vcuo e os distanciamentos fsico e emocional fazem com
que elas se esforcem para preencher as lacunas com atitudes muitas
vezes desesperadas. Aqui est o princpio para entendermos melhor o
adgio se o comprador ganha o leite ele no compra a vaca.
H muito tempo atrs quando me deparei com a frase: Se o
comprador ganha o leite ele no leva a vaca eu a achei interessante,
embora grotesca, contudo no valorizei sua devida importncia para a
formao e a consolidao dos relacionamentos, sobretudo, os
amorosos. Suponhamos que em uma determinada fazenda o confiante
dono oferea suas vacas de ordenha, aos seus possveis compradores,
pelo prazo de uma semana, sem quaisquer custos. E ao final dessa
semana a nica condio devolver a vaca ou o pagamento no valor
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da vaca adquirida. O que voc acha que a pessoa provavelmente
devolveria?
Se voc acha que a vaca acertou e o porqu disso? Como
dono por uma semana do animal, ele provavelmente extrairia todo o
leite que pudesse enquanto visitaria outras fazendas e veria outras
ofertas. Talvez realmente no encontrasse uma vaca com aquelas
caractersticas como tem em sua casa? Mas fazer o que? As vacas que
poderia encontrar pelo caminho poderiam ser mais baratas e mais
baratas podem ser uma opo mais atrativa para esta pessoa. Ao findar
de uma semana, sem constrangimento ele provavelmente devolveria a
vaquinha com uma desculpa esfarrapada qualquer. Levando este
conhecimento para a sua vida, seja voc homem ou mulher, voc
gostaria de ser esta vaca?
A ateno e o desvelo excessivos aos nossos pretendentes
podem ser interessantes por um tempo, mas sem tardar, tornam-se
entediantes e aversivos, at se tornarem definitivamente prticas
claustrofbicas e intimidadoras. No insista demais: caso contrrio,
voc est dando autoridade para a outra parte desta forma. Uma pessoa
que valha a pena sabe ser um item raro. Trate-se como uma preciosidade.
Excesso de dedicao pode ser interessante, mas com suas sucessivas
demonstraes e entre suas pequenas variaes transparece para os
pretendentes uma pssima combinao de carncia e de fraqueza,
condies nada sedutoras. E como somos persistentes atendendo todas
as vontades dos nossos parceiros, achando que nossa persistncia e o
nmero das demonstraes de carinho nos valer alguma coisa?
Se ao invs das constantes e renovadas provas de nosso amor
entremessemos nossos relacionamentos com sumios misteriosos,
com distanciamentos inexplicveis, com indiferenas intermitentes,
com respostas no correspondidas, essas situaes provavelmente
serviriam para deixar os pretendentes absortos em preocupaes tendo-
nos como foco absoluto da ateno deles. No preciso dizer que
ocasionais surtos de cime so bons indicadores de que a operao
pipoca est no caminho certo, mas seus surtos de cime so totalmente
inadequados, pois certamente sero interpretados como demonstraes
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de afeto do parceiro. Assim, seja mestre em despertar cime e triangular
a sua ateno com outras situaes e pessoas que possam eventualmente
magnetizar a sua ateno.
Dessa forma, se voc quer conquistar efetivamente seus
pretendentes saiba promover um ambiente ora de esperana e ora de
frustrao. Atraia as pessoas com promessas de recompensa, com a
esperana de todos os de prazeres fsicos e espirituais, mas jamais lhes
oferea satisfao total. E acima de tudo, saiba fazer sua ausncia ser
dolorosamente sentida por aqueles aos quais pretende atingir. Lembre-
se: a mais leve sensao de consolo com a sua falta e isso lhe servir
de barmetro indicando que voc est no caminho oposto daquele
que deveria seguir. O menor sinal de alvio com a sua ausncia e voc
saber que est sendo aversivo aos parceiros. O inverso tambm
verdadeiro: as pessoas que pleitearem por mais um pouco da sua
ateno e tempo sinalizam que o tempo que voc passou junto a elas
foi insuficiente e isso bom. Somente mantendo-se arredio, as pessoas
continuamente solicitaro sua presena, pois, sua pessoa estar
fusionada a fantasias sedutoras criadas pelas prprias vtimas.
Seduzir consiste em distrair a outra parte.
Na maioria das vezes somos bvios em demasia. Ao invs disso,
seja algum difcil de capturar, de se compreender. Irradie mistrio e
crie deslumbramento onde quer que voc esteja e passe. Seja paradoxal:
envie para seus alvos sinais ambguos e que ao mesmo tempo
transpaream doura e rudeza, que sejam transcendentes e ao mesmo
tempo terrenos. A mistura de atributos contrastantes como estes sugere
para as pessoas que lhe observam uma profundidade que lhes fascinam,
mesmo que estejam atrapalhadas pela ambivalncia destes sinais.
Lembre-se de que o corao das pessoas apaixonadas, tal como
na msica do grupo The Platters Smokes gets in your eyes permite
que fumaa entre nos olhos deles atordoando a sua clarividncia,
distraindo a sua percepo. Manobras como essas deixam voc em
uma posio privilegiada para semear sonhos e cultivar as fantasias
alheias que talvez voc nem nunca venha a bancar.
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Voc pode alimentar as fantasias das pessoas das mais diversas
maneiras. Um conhecido, por exemplo, encarnava o papel, de viajante
do tempo (acreditem se quiser!), repito, de viajante do tempo, para a
pessoa a qual ele paquerava, para explicar os seus inexplicveis
sumios. E a outra caa sempre nessa lbia e se impressionava a cada
estria contada pelo colega que atravessava as fronteiras do tempo e
do espao. As pessoas apreciam o mistrio e algum que as confunda.
Preferem ser maravilhadas ante algum acontecimento fantstico do
que aprender algo efetivo com ele. Ento, seja etreo. Esta uma
maneira de maquiar decises, colocar as coisas de uma maneira, mas
que paream ser outra coisa. Uma maquiagem na realidade, na maneira
como as pessoas se veem, como se sentem, enfim na autoestima. E
lembre-se: uma pessoa comovida uma pessoa distrada. Ento, poeira
nos olhos dela!
uma tarefa difcil fazermos as pessoas prestarem ateno no
que queremos lhes dizer; elas esto cotidianamente concentradas em
seus pensamentos, alheadas por seus problemas pessoais, abstradas
por seus desejos e expectativas, e dessa forma, no tm tempo para
nos escutarem. Ento, o grande ardil aqui a ser empregado para faz-
las querer nos escutar encher os ouvidos delas e suas mentes com o
assunto e o estmulo que provavelmente lhes causam o maior deleite
possvel: elas mesmas.
Aqui se concentra a fonte do poder das engrenagens da
linguagem sedutora: engrandecer sutilmente o outro em nossos
encontros. D a elas o po e o circo que elas querem, apele para o que
mais lhes interessa. Faa com que elas se sintam superiores a voc e
elas te daro tudo o que voc precisa para conquist-las definitivamente.
Inflame suas emoes com palavras carregadas de energia positiva.
Espalhe elogios personalizados para quem gostaria de conquistar e
acolha as inseguranas alheias. Enaltea as pessoas com mimos,
envolva-as com promessas e bons pressgios e no somente elas
escutaro o que voc quer lhes dizer, mas diminuiro
consideravelmente suas resistncias e desconfianas acerca de sua
pessoa. Saiba que a maioria das pessoas podem se defender de um
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ataque, mas talvez nenhuma delas evite, ou queira evitar, um elogio.
Elogie. Sobretudo, os homens, quando recebem um elogio, tendem a
corresponder rapidamente. Num mundo como o nosso muito sensvel
a elogios, cativar uma pessoa, adulando-a no muitas vezes uma
tarefa nada rdua. Berscheid e Walster (citadas por Davidoff, 1983, p.
13) comentam sobre esta dinmica psicolgica nos dizendo: o
bajulador perde pontos, mas alguns, ratificando o poder reforador
do elogio, mesmo quando falso, sobre a vida das pessoas. E, por que,
este conhecimento no pode ser tambm aplicvel para os dias atuais?
Porque somos sensveis aos elogios, somos carentes de reforos e de
gratificaes diversos. Achamos que nunca somos reconhecidos o
suficiente. Achamos que a vida foi injusta e negligente conosco. Seja
pela vivncia que tivemos em nossa infncia quando nossa me fez
sopa para o nosso irmo que cabulou aula ao se fingir de gripado. Seja
pela namorada que nos trocou por algum que esteja com ela agora,
quando fizemos o nosso melhor por ela e nos perguntamos o porqu
fomos abandonados. Sempre achamos que merecemos uma posio
mais privilegiada do que ocupamos e no entendemos a funo das
nossas cruzes e martrios dirios.
Trate bem a outra pessoa que voc est interessado, prestando-
lhe ateno genuinamente, ou pelo menos, faa este esforo. Se ela
no lhe retribui, experimente afastar-se um pouco e observ-la de longe,
ou ento, ameace retirar-se. Quem sabe assim ela se manifeste. Saiba
escutar. Mostre o seu interesse pelo outro. Olhe nos olhos. Coloque
uma boa inteno no seu rosto. Inaceitvel ser professoral, ficar
ensinando como ela deve se comportar, ou pensar a respeito de
determinado assunto. Nos contatos iniciais no interessante ser muito
crtico ou invasivo. Ser agressivo tambm um jeito ruim para comear
uma conversa que tenta se enveredar para o corao alheio. Ou ento,
mostre que no t afim assim, mesmo que esteja morrendo de vontade
agarrar esta tua paquera!
Duas estratgias coadjuvantes para voc ganhar pontos com a
outra pessoa so: A poltica do Avis Struthio, utilizada pela a primeira
vez por Amaral (1994) e o emprego da mxima de Aristteles: Seja
258
mais inteligente que as pessoas, mas no permita que elas saibam disso.
A poltica do avis struthio, termo em aluso ao avestruz, designa o
hbito do avestruz, em situaes de perigo enfiar a cabea embaixo da
terra, para no ver o que acontece, e assim, se proteger. Quem j no
agiu de forma parecida com o avestruz quando se escondeu debaixo
dos lenis de casa ou mesmo debaixo da cama diante da chuva forte
ou por medo de um bicho papo? Partimos da ideia de que se eu no
vejo, no existe e, portanto, no vamos falar sobre isso, pois no faz
parte da minha realidade.
hilrio pensarmos a proporo do corpo do avestruz que
fica praticamente exposta, ao deus-dar, para os seus predadores,
enquanto s uma pequenina parte estar a salvo. Ou mesmo se pararmos
para pensar que a chuva forte, com seus raios e granizos, poderiam
ultrapassar a barreira que criamos na inteno de nos defender do que
queremos evitar. E, se contssemos com a simples proteo da
membrana dos nossos lenis perto da periculosidade dos nossos medos
imaginrios? Certamente, e pedindo desculpas antecipadas pelo o infeliz
trocadilho, estaramos em maus lenis.
Contudo, algumas vezes necessrio para que vivamos melhor
em sociedade que tomemos algumas atitudes aliadas poltica do avis
sthrutio, seja na hora de atenuarmos o peso da fala, seja no momento
de omitirmos o nosso ponto de vista, que dependendo da circunstncia
pode ser completamente desnecessrio ao outro. Quem tem coragem
de assumir para a sua esposa que aquele corte ou aquela cor de cabelo
no ficou to bom e que consegue ficar na mesma casa que ela depois
de tal revelao? De forma muito parecida, tente falar a verdade o
quanto o seu marido ruim de cama e depois v pedir o carto de
crdito dele esperando que ele generosamente o entregue de mo
beijada?
Mas, ao contrrio do que vocs possam imaginar, eu no estou
promovendo um convite alienao. E agora que voc emprega a
fala do Aristteles, to antiga e to aplicvel aos nossos dias: Seja
mais inteligente que as pessoas, mas no permita que elas saibam disso.
259
Ento, cuidado com o excesso de estratagemas que voc pode aplicar
ao tentar conquistar o corao e a mente alheia pode erigir algumas
desconfianas indevidas. Lembre-se de percorrer o caminho da
moderao: nem demais nem de menos. Afinal, ao descobrem que elas
esto agindo sob a sua influncia, elas podem se sentir manipuladas e/
ou ressentidas e, esta percepo, certamente depor contra as suas
interaes com ela. E talvez com essa desconfiana voc ter erigido
ao redor dessa pessoa um muro instransponvel demais para os seus
esforos o demoverem. Mas, se os teus paqueras em potencial agirem
achando que so eles que esto no controle?
A mais indicada maneira de ocultar seus rastros fazer com
que a outra pessoa se sinta mais superior e mais forte que voc, e
neutralizar automaticamente os seus possveis conflitos de interesse.
Desta forma que naturalmente ela diminua as defesas dela, suas rotinas
e sub-rotinas de resistncia s suas palavras e s suas aes. Agindo
dessa forma oblqua no haver ressentimentos, certas indisposies,
quaisquer reaes contrrias aos seus manejos e possveis paranoias.
Se so os outros que pensam que esto tomando a iniciativa,
voc estar um passo a frente deles. E atice o interesse das pessoas por
voc antes que ele se disperse de forma sutil para um outro estmulo
concorrente. Se os seus alvos se sentirem superiores a voc muito
difcil que desconfiem de suas reais intenes, afinal voc deve ser um
banana ou uma simples patricinha na opinio dos mesmos. Leve
esse jogo at onde voc puder. Dessa forma, se voc se mostrar frgil,
inexpressivo, sem importncia ou at mesmo medocre, em um primeiro
momento. Contudo, as suas aes posteriores tero uma aparncia
menos artificial, menos calculada. Lembre-se seduzimos em um
primeiro momento com nossas fraquezas, jamais com os ostensivos
sinais de fora ou poder. Seduzir parecer fraco, pequeno, vulnervel,
merc de tudo e de todos, e, dessa forma, podemos dizer que
seduzimos a partir de nossas aparentes fraquezas. isso que confere
fora seduo e refora a poltica do po e do circo, um vigor adicional.
Os que pouco te conhecerem pensaro certamente: Pobre, frgil e
emotiva pessoa. E sequer pensaro que voc esteja a tramar algo,
260
pois, a desconfiana surge da percepo de insegurana na presena
do outro que nos parece forte, e talvez, precisemos nos acautelar mais
em futuras interaes com essa pessoa. Pense: quem mais intimidante
as pessoas frias e insensveis, inclumes aos afetos, ou aquelas
totalmente perdidas em suas emoes? Um exemplo: embora nos seja
muito claro que a pessoa que chora nem sempre to inocente, a ttica
do choro tem uma potncia incrvel. A viso de algum chorando
nossa frente tem um impacto quase imediato sobre as nossas emoes.
quase impossvel permanecer ileso ao choro. Ficamos penalizados
e, muitas vezes, fazemos qualquer coisa para conter a copiosa tristeza
do outro, inclusive, o que normalmente no faramos em outra situao.
H algo de melanclico e de sedutor na tristeza. E diante do outro
triste procuramos confort-lo. Contudo, as lgrimas devem ser
utilizadas com parcimnias e utilizadas em uma hora adequada.
As pessoas ficam extremamente satisfeitas quando sentem que
exercem poder tambm sobre voc. Logo, no retire esta fantasia delas.
Deixe que elas contem vantagens acerca delas mesmas. No queira
competir com seus maravilhosos dons, com seus preciosos talentos,
com sua magnfica presena. Somente no transparea fora e nem
segurana para no conflitar indevidamente com o ego alheio: neste
momento demonstrar confiana em si mesmo (a) pode ser assustador
para o outro. Faa de suas fraquezas um conforto para todos a sua
volta, esta a melhor maneira de se camuflar. No se envaidea tanto
na frente das pessoas. Na frente, sobretudo, dos seus superiores disfarce
ao mximo as qualidades que voc j possui. Os elogios chegaro mais
cedo ou mais tarde. Somente devemos atentar para os exageros:
ningum gosta de vtimas por muito tempo. Vtimas evocam piedade e
preocupao por algum tempo, mas at quando? Nunca seja prximo
demais das pessoas. Caso contrrio, voc poder expor suas fragilidades
indevidamente, e as suas mscaras cairo uma a uma.
Outro ponto importante: as pessoas detestariam saber que a
fonte do seu poder, de sua fora e de sua sabedoria se origina de anos
de esforo pessoal e de disciplina constante. Elas querem antes pensar
que a origem dos seus dons so inerentes a sua personalidade, ao seu
261
carter, isto , a qualquer coisa que tenha nascido com voc e no que
tenha sido adquirida a partir da mobilizao de foras, fsicas,
intelectuais ou morais, para vencer uma resistncia ou dificuldade, para
atingir algum fim.
A maioria das pessoas no quer estudar com afinco literatura
nacional, grandes clssicos da msica nacional e internacional, artes
marciais ou militares, persistir em anos em profunda meditao, ou ser
especialista em determinado temtica, dentre inmeras outras
possibilidades. A maioria das pessoas quer simplesmente estar perto
dos contemplados por estes dons predestinados e sorver suas auras.
Ao ouvi-los falar, querem tentar absorver os mesmos dons que emanam
deles. Logo, nunca deixe que as pessoas desvendem completamente
seus segredos. Nunca se torne banal para elas. Fuja do convencional,
do rotineiro. No deixe que o vu da simplicidade paire sobre sua
cabea. Para isso, quanto menos bvio voc for, melhor.
Deixe as suas atitudes e comportamentos vagos e imaginem as
pessoas o que quiserem acerca deles. Seja como as nuvens, impossibilite
que as pessoas vejam voc com preciso. E, fumaa nos olhos deles!
Permita que a imaginao delas dispare a partir de voc e comecem a
enxergar coisas que realmente no existem. Jamais deixe que seus
paqueras se sintam muito vontade em sua companhia. sempre
melhor guardar uma boa distncia dos seus alvos. No a ponto de se
anonimatar diante dos mesmos, mas no se perca na frequncia e na
periodicidade de suas aparies e de seus contatos com o outro. Cultive
o mistrio. Alimente suas imaginaes. Impea-os de decifrarem quem
voc . Eles (as) precisam sentir medo e ansiedade. Seja at irracional,
se necessrio. Saiba que mais fcil pilotos se perderem nas nuvens do
que em cu aberto, e mais fcil eles se perderem em meio as nuvens
do que em terra firme. Acredite: as pessoas vo brigar pelo seu mais
leve sinal de interesse. Lembre-se de elas precisam sentir... sentir...sentir
(estmulos). E voc quem vai lhes providenciar a diverso do po e
do circo em se tratando de relacionamentos afetivo-sexuais. E neste
meio tempo: poeria nos olhos deles!
262
Ento, tente distrair, manipular os prprios sentimentos, mas
no to ostensivamente a tal ponto que seus alvos percebam sua
manobra. Voc j conta com um ponto a seu favor: as pessoas
naturalmente querem acreditar no extraordinrio. Algum j deixou
poeira nos olhos delas. A paixo, por exemplo, obscurece nossa viso
e faz com que os acontecimentos nossa volta coincidam com nossos
desejos mais ntimos. Ento, torne tudo muito sugestivo. Afaste cada
vez mais as pessoas da realidade imediata delas, construa fantasias
que combinem com os desejos delas: lugares paradisacos, sonhos
cheios de aventuras, de sucesso e de romance abundantes. Se voc
condicionar as pessoas a acharem que voc o gnio da lmpada
delas, elas criaro a fantasia de que, por seu intermdio, podero realizar
o que sonham e dessa forma, ficaro sua merc. No h aqueles que
no sucumbam seduo de um desejo pessoal que se realiza diante
dos nossos prprios olhos: seja um cruzeiro pelo mundo, seja sonhos
materiais no realizados, seja um amor para toda a vida. Lembre-se:
nossas mentes so extremamente sugestionveis, sobremaneira, quando
influenciadas por desejos muito fortes.
Mantenha seu foco nos desejos que so das pessoas, no nos
seus. Lembre-se sempre que a poltica po e circo deve for exercitada
em funo delas e no em proveito prprio, ou seja, para ganho pessoal,
embora esta seja a sua finalidade. importante comear devagar, e
comear a conquistar paulatinamente a confiana delas e emparelhar
os sonhos das pessoas aos seus verdadeiros desejos e intenes. Quanto
mais voc se concentrar nos desejos secretos, frustrados e reprimidos
das pessoas, despertando emoes incontrolveis, voc obscurecer a
capacidade de fazer as pessoas raciocinarem objetivamente. Um
conhecido, para paquerar uma garota de uma determinada religio,
desenganada pelos mdicos que no poderia engravidar, conseguiu no
apenas modificar as intenes da garota, que comeou a namor-lo
achando que com ele poderia esta poderia engravidar, segundo as
promessas que ele mesmo tinha feito para ela, como tambm mudar a
religio da mesma, pois, disse que na igreja dele iriam receber o milagre
e o tero dela iria fecundar novamente e daria luz a um rebento -
tamanho o poder dos desejos que temos em nossos coraes.
263
A iluso perfeita muito se assemelha a um devaneio, ou seja,
no se afasta muito da realidade, tem apenas um toque de surreal.
Nossa misso aqui conduzir os seduzidos a um ponto de confuso
em que eles no consigam perceber mais a diferena entre a iluso e a
realidade. E tal qual na histria de Joo e Maria, percam o rastro das
migalhas de po e no possam mais voltar para as suas casas. Se po
e circo que elas querem, po e circo que elas tero!
Consideraes finais
Dizia um colega: Colocar azeitona na empada o que resolve
para muita gente, ou seja, uma triste realidade, mas muitas pessoas
se contentam com muito pouco, com a antiga poltica do po e circo.
No sabem se tornar rarefeitas nos relacionamentos, se superpem e
desgastam indevidamente a prpria imagem. Se quisermos ser bons
sedutores devemos nos lembrar de uma lio valiosa: a vida muito
para ser insignificante. Portanto, nunca se contente com o que efmero
ou com o que superficial. Em outras palavras, nunca se sacie com a
poltica do po e circo que a vida lhe oferece. Queira mais, muito mais.
Mas, saiba que a poltica do po e do circo o status quo para muitas
das pessoas que voc conhece ou que vai conhecer ao longo de sua
vida.
Temos, portanto que nos aceitar, tentar melhorar nossa
autoestima, mas quando isso se torna difcil, quando no conseguimos
resolver nossos problemas devemos procurar ajuda de especialistas, se
for necessrio. Um bom exemplo de aumento de autoestima acontece
quando batalhamos muito por algo e conseguimos, quando estamos
vestindo roupas novas, parece que sentimos a sensao de estarmos
mais atrativos e ficamos mais felizes, desde que a roupa nova tenha
ficado legal. Quando ento vem o reconhecimento de nosso (a) parceiro
(a), amigos e familiares a nosso ego sobe mais e ficamos mais felizes
ainda.
No devemos nos contentar com aquele parceiro que, sem
melhores explicaes, somente nos delega um dos dias de sua semana
para vir ao nosso encontro, como se fssemos apenas mais um dos
264
compromissos de sua agenda. Abaixo parceiros e parceiras assim! s
nossas paqueras que ganham nossa pipoca e cinema e que no nos
recompensam nem com um bom conjunto de beijos no escurinho do
cinema, ou com uns bons pegas l fora... Impeachment nelas! Podemos
at oferecer a poltica do po e circo para conquistarmos parcerias
afetivo-sexuais, mas nunca devemos nos contentar com isso.
Referncias
ALMEIDA, T.; MADEIRA, D. A arte da paquera. So Paulo: Letras
do Brasil, 2011.
AMARAL, L. A. Sobre a questo da integrao: a poltica do avis-
struthio e o leito de Procusto. Integrao, v. 4, p.13, p. 30-32,
1991.
DAVIDOFF, L. L. Introduo psicologia. So Paulo: McGraw-
Hill, 1983.
GREENE, R. A Arte da seduo. Rio de Janeiro: Rocco, 2004.
VASCONCELOS, N. Amor e sexo na adolescncia. So Paulo:
Moderna. 1995. (Coleo Polmica).
Captulo 10 - A comunicao no relacionamento: reflexes acerca de...
265
Parte II O durante...
Sabe, eu acho que no sei fechar ciclos, colocar pontos
finais. Comigo so sempre vrgulas, aspas, reticncias eu vou
gostando eu vou cuidando, eu vou desculpando, eu vou
superando, eu vou compreendendo, eu vou relevando, eu
vou e continuo indo, assim, desse jeito, sem virar pginas,
sem colocar pontos (Caio F Abreu)
267
Captulo 10
A comunicao no relacionamento:
reflexes acerca de pequenos dilogos
entre homens e mulheres
O amor e a literatura coincidem na
procura apaixonada, quase sempre
desesperada, da comunicao.
(Jorge Duran)
Daniela Terenzi
Os relacionamentos so compostos e permeados por muitas
elementos, como sentimentos diversos, amor, cime, raiva, atitudes
tais como beijos, abraos, entre outros comportamentos como brigas,
discusses e reconciliaes. O que podemos afirmar que na maioria
deles, h um dilogo, mesmo que seja sem palavras, por meio de um
gesto, um olhar, mas o fato que h comunicao nos relacionamentos,
independentemente se estamos falando de um relacionamento afetivo
apenas, ou de um namoro, ou seja, afetivo-sexual.
A queixa de que os homens no ouvem as mulheres comum
para alm da psicoterapia. uma das consideraes feitas por Milito
et al (2013). Alm disso, os autores pontuam que expresses como
desentendimento, mal-entendido, incompreenso, no falam
a mesma lngua, faltou sintonia so as mais comuns para designar
casais cuja vida afetiva no vai to bem. Ento seguem a discusso
indagando se Teria o amor um outro idioma que no aprendemos?
Qual seria a verdadeira linguagem do sentimento?
268
No dia a dia, pequenos dilogos so bastante comuns, o que
torna nossa coleta de exemplos algo no to difcil. Um dos propsitos
de apresentarmos dilogos-exemplos nesta discusso que voc poder
se identificar, lembrar-se de algo parecido que tenha acontecido em
sua vida, ou at mesmo se recordar de uma cena que presenciou. O
fato que todos ns, envolvidos em relaes interpessoais, temos
experincias que podem ser retomadas e repensadas.
Lembre-se agora de um momento em que voc estava disposta
(o) a relaxar tomando um drink com seu parceiro ou parceira, aquele
dia que o trabalho foi estressante e que tudo que voc precisa parece
ser uma boa conversa, um momento para desabafar e esfriar a cabea.
Dentro do carro, no caminho do trabalho para a casa...
Mulher: Voc gostaria de parar e tomar alguma coisa?
Marido: No.
Voc ento pensa que no h nada de errado nesta conversa,
a mulher fez uma simples pergunta e o marido respondeu com
objetividade e sinceridade, o que deveria ser a comunicao mais eficaz
possvel, clara e objetiva, certo? Parece que no foi bem assim que
podemos classificar esse momento.
Aps esse pequeno dilogo, o casal no parou em nenhum lugar
e se dirigiram para a casa, como de costume. Mais tarde, j relaxado
em casa, ele se sentiu mal ao descobrir que a mulher ficara chateada
porque ela queria ter parado em algum lugar. Voc agora deve estar se
perguntando como isso aconteceu? De onde surgiu essa ideia de que
ela ficara chateada?
Algo que o marido e talvez ns mesmos no percebemos que
a pergunta da esposa no se tratava simplesmente de uma pergunta,
mais do que isso, era um convite, era uma expresso da vontade dela
naquele momento.
Voc e o marido ento pensam: Por que ela simplesmente no
falou o que queria? Por que ela faz esse jogo?, Por que no foi clara
269
e objetiva, dizendo que era uma vontade dela parar em algum lugar
antes de chegar a casa, pois o dia havia sido difcil? O marido ento
sentia-se mal por no ter entendido o pedido de sua esposa. J a mulher
no estava chateada por no ter parado, mas chegou at a fica triste
pois sua vontade no foi nem levada em considerao quando o homem
tomou sua deciso.
Esse dilogo, retirado do livro de Tannen (1986), aparentemente
era corriqueiro e objetivo, considerando que o marido expressou sua
vontade de maneira clara aps a pergunta da mulher. No entanto, a
comunicao no foi bem sucedida, j que havia uma intenso oculta
por parte da mulher que no foi identificada pelo marido.
A palavra dilogo tem origem grega e a unio das palavras
atravs e palavra, ou seja, o entendimento por meio das palavras,
comunicao, troca de ideias. Porm, se pensarmos nas diferentes
formas de comunicao que utilizamos todos os dias, facilmente
diremos que ela no acontece apenas por meio de palavras, h gestos,
olhares e sinais que tambm transmitem uma mensagem, ou ainda,
que complementam o que est sendo dito.
Weil e Tompakow (1986) discutem vrios tipos de expresses
corporais por meio das quais o corpo fala frase que intitula o livro
e fazem consideraes acerca dos possveis significados desses
movimentos em diferentes contextos. A contribuio deste estudo
bastante significativa, j que algo presente em nosso dia a dia, mas
nem sempre nos atentamos aos detalhes e repercusso de pequenos
gestos, pois pela linguagem do corpo, voc diz muitas coisas aos
outros.
Complementando as pontuaes acerca da comunicao no
verbal, temos que elementos como postura, tom de voz, expresso
facial, qualidade da voz, proximidade corporal entre os interlocutores,
posio dos corpos, dentre outros, so elementos que contribuem para
compor o tom transmitido durante uma conversa. (MILITO et al,
2013).
270
Na teoria lingustica, a comunicao estabelecida quando
um emissor emite por meio de um cdigo (verbal ou no verbal) uma
mensagem a qual decodificada (interpretada) pelo interlocutor. Em
seguida, o interlocutor passa a ser o emissor da mensagem e o locutor
o receptor, o qual ento decodifica a mensagem, realizando assim a
comunicao, um dilogo.
Confuso? No no. Pense que ao encontrar uma amigo
caminhando pela calada voc usa sua mo direita para acenar, ou
seja, voc acaba de emitir uma mensagem por meio de um gesto, um
cdigo no-verbal, voc o emissor neste caso. O seu amigo tem
conhecimento do que esse gesto significa, ele o interpreta, sabe que
voc est cumprimentando-o, dizendo oi. Podemos dizer ento, que a
mensagem foi decodificada, interpretada pelo interlocutor. Como
confirmamos que ele realmente entendeu? Pois em alguns segundos
ele faz o mesmo gesto, acena para voc, retribuindo o cumprimento.
Conclumos, assim, que a comunicao foi realizada com xito.
Contudo, como vimos no dilogo-exemplo, acerca do convite
da mulher ao marido, nem sempre a mensagem interpretada da
maneira desejada e isso o que chamamos de rudo. Rudos so
obstculos que atrapalham ou impedem a comunicao e que aparecem
por problemas no cdigo, na decodificao ou ainda no prprio emissor
ou receptor.
De acordo com Carvalho e Serafim (1995, p. 82), o rudo
identificado na comunicao humana como o conjunto de barreiras,
obstculos, acrscimos, erros e distores que prejudicam a
compreenso da mensagem em seu fluxo: emissor x receptor e vice-
versa. Em outras palavras, nem sempre aquilo que o emissor deseja
informar precisamente decifrado e compreendido pelo receptor.
Voltando ao encontro com seu amigo e supondo que ele seja
extrangeiro e que na cultura dele no seja comum o cumprimento
utilizando o aceno de mo, ele poderia no ter entendido o que voc
queria e, desta maneira, teria havido um problema na comunicao, ou
ainda, pode ser que comunicao nem tivesse acontecido.
271
Os rudos esto presentes em muitos de nossos dilogos, mas
so normalmente esclarecidos com uma reformulao por parte do
emissor, que tem o intuito de ser entendido. O uso de outros recursos
imprescindvel na reformulao da mensagem, em busca da melhor
maneira de se comunicar.
Nos dilogos entre homens e mulheres esse rudos tambm
so comuns e no raro que causem chateaes, aborrecimentos,
intrigas e brigas.
Antes de falarmos especificamente sobre homens e mulheres,
necessrio esclarecer que dilogos, rudos, reformulaes e a
comunicao ocorrem entre todos, independentemente de sexo, idade
ou orientao sexual. A comunicao inerente ao ser humano, todos
nascem com a capacidade de se comunicar, mesmo que seja de maneiras
diferentes, como por meio de sinas (Libras usada por surdos) ou do
tato (Braille usada por cegos), que apesar de no serem to comuns
como a fala, ainda assim so formas de comunicao eficientes.
Todos sabemos que somos indivduos nicos, cada um com
suas caractersticas e personalidade, mas em alguns momentos
tendemos a generalizar as pessoas de acordo com os grupos nos quais
elas podem ser inseridas, como as crianas, os adultos, os homens, as
mulheres. Considerando as dificuldades que teramos ao tentar discutir
as especificidades de cada indivduo em relao comunicao, vamos
tratar homens e mulheres como dois grupos, pontuando caractersticas
presentes na maioria dos indivduos de cada um desses grupos,
ressaltando que ningum exatamente igual ao outro, mas pode
compartilhar pensamentos e aes.
No livro A arte da paquera, Almeida e Madeira (2011, p.
154) apresentam um quadro comparativo entre homens e mulheres e
nele pontuam que homens possuem uma linguagem direta e so literais,
j as mulheres possuem uma linguagem mais indireta e procuram
significado nas entrelinhas. Essas afirmaes foram construdas com
base em estudos nas reas da psicologia e da lingustica, retomando e
justificando o que foi dito acerca das caractersticas comuns presentes
272
em indivduos que podem ser agrupados em uma categoria, como
homens e mulheres.
Ainda sobre homens e mulheres, Jordo (1996) pontua que
Homens e mulheres raramente querem dizer a mesma coisa mesmo
quando usam as mesmas palavras. e a fim de exemplificar tal afirmao
exemplifica o autor que quando uma mulher diz, Eu sinto como se
voc nunca ouvisse, ela no espera que a palavra nunca seja tomada
to literalmente. Logo, para este autor, utilizar a palavra nunca s
uma maneira de expressar a frustrao que ela est sentindo no
momento. No para ser tomada como se fosse uma informao
concreta. Podemos verificar neste breve exemplo a subjetividade sendo
utilizada pela mulher, j que, conforme explicado pelo autor, a palavra
nunca est mais relacionada ao sentimento do que ao significado literal
da mesma. Porm, subjetividade no um recurso exclusivo do sexo
feminino.
E no difcil encontrarmos exemplos em nosso cotidiano para
essas caractersticas, tanto que voc com certeza j ouviu, ou at
mesmo falou, as seguintes coisas: isso coisa de homem ou isso
coisa de mulher, ou ainda menina no fale assim, quem fala assim
homem, o que comprova nossa argumentao.
Quando o namorado diz estou cansado e no quero sair hoje,
a namorada ouve voc fez algo que me magoou profundamente e
ento no quero te ver, assim vou sair com outra e terminar o
relacionamento com voc amanh. Parece exagero, mas acredite,
muitas vezes isso mesmo que acontece e esses pensamentos acabam
por levar a mulher a brigar com o homem, sendo que ele realmente
estava cansado e naquele dia preferiu ficar em casa.
Pense em quantas vezes voc j no teve pensamentos deste
tipo. Quando um amigo esquece-se do seu aniversrio e voc pensa
que ele se esqueceu de voc, da amizade entre vocs e que nunca mais
vai te ligar, e acaba se esquecendo de considerar que ele pode ter tido
um dia cheio de tarefas e de preocupaes que o levaram a realmente
esquecer e que quando ele se lembrar, vai te ligar super chateado e te
273
pedir mil desculpas. Muitas vezes o rudo est em nossa mente,
potencializado por experincias que nos fazem acreditar naquele
pensamento.
No quadro comparativo (ALMEIDA e MADEIRA, 2011) os
homens so caracterizados como altamente competitivos e possuidores
de forte desejo por status e dinheiro enquanto as mulheres so menos
competitivas e poder e dinheiro para elas so menos importantes.
Reforamos, novamente, que isso uma generalizao baseada em
estudos anteriores e que, portanto, tem uma fundamentao. Essa
afirmao esclarece, um pouco, aquela paixo incontrolvel do seu
namorado pelo vdeo game, pelo futebol ou jogos de cartas com os
amigos. Pois bem, essa competitividade aparece frequentemente e se a
mulher no se atentar a essa caracterstica, outros problemas de
comunicao podem surgir.
Voc deve estar se perguntando como essa competitividade
pode se manifestar em relao a voc, em uma situao do dia a dia, a
qual no necessariamente uma competio e como isso pode levar a
um problema de comunicao, certo? Por isso, vamos a outro exemplo.
O marido liga para comunicar esposa que j combinou com
um amigo, que mora em outra cidade, que ele passar o fim de semana
hospedado na casa do casal. Ela fica magoada e se sente excluda da
vida do marido, afinal, ele nem perguntara a opinio dela sobre a
hospedagem do amigo e acaba discutindo com ele sobre a sua falta de
considerao, sobre no ter considerado a opinio dela para tomar a
deciso.
Ao falar com o amigo, o marido no hesitou em convid-lo
para se hospedar na casa dele e tambm no pensou em ligar para a
esposa naquele momento para falar sobre o convite, afinal, o homem
no precisa da permisso da mulher para tomar suas prprias decises.
Para ele, esse simples gesto de considerao poderia demonstrar uma
posio inferior em relao ao amigo, em outras palavras, ele se
mostraria submisso deciso da mulher, o que pode ser entendido
como uma perda na hora da competio masculina, ele tem menos
poder considerando o amigo.
274
Essa situao usada por Tannen (1986) para explicar os
conceitos de intimidade e independncia, ou seja, mulheres buscam
estabelecer intimidade em suas relao enquanto os homens privilegiam
a independncia. Mulheres compartilham histrias com as amigas,
buscam por opinies, consideram diferentes pontos de vista ao tomarem
decises. Homens, em sua maioria, recusam ajuda, ou voc j conseguiu
ajudar algum homem a encontrar o caminho correto? Assim, a mulher
tende a envolver o parceiro, a famlia e os amigos em suas decises, ao
passo que o homem procura demonstrar sua autonomia em situaes
como essas.
Falando sobre decises, eis uma situao que envolve muitos
dilogos, antes ou depois do acontecimento, j que preciso conversar
caso a deciso seja em conjunto, mas quando ela tomada por uma
das partes, a outra com certeza ter opinies para compartilhar. Os
dilogos cujo objetivo chegar a uma deciso em comum so bons
exemplos de problemas na comunicao.
Jantar ou no em famlia na sexta-feira? Parece uma deciso
simples, sim ou no, mas no bem por a. Voc se reconhece na
conversa a seguir?
- Meu bem, iremos ao jantar na casa da minha me? (Perguntou
a esposa.)
- Sim, sem problemas.
- Voc tem certeza de que quer ir?
- Ah, ento melhor no irmos, estou cansado mesmo.
princpio a deciso foi tomada de comum acordo sendo que
a vontade de ambos foi respeitada. No?! Acho que a conversa do dia
seguinte pode esclarecer alguns pontos.
No dia seguinte:
- Muito chato no termos ido ao jantar ontem. (Diz a esposa)
275
- Mas foi voc quem no quis ir.
- Eu?! Voc que veio com a desculpa de que estava cansado.
- Eu no! S aproveitei que voc no queria ir para concordar
e descansar.
- Ai, voc decide e ainda quer colocar a culpa em mim.
No exato momento da conversa, ambos se perguntam: o
aconteceu? Por que ela/ele decidiu no ir e agora coloca a culpa em
mim? Se pudssemos colocar uma legenda no dilogo, como se
pudssemos transcrever os pensamentos do casal, possivelmente seria
assim:
- Meu bem, iremos ao jantar na casa da minha me? (Perguntou
a esposa.)
- Sim, sem problemas. (Eu no queria muito ir, mas se voc faz
questo, prefiro ir, te agradar e assim ficamos bem.)
- Voc tem certeza de que quer ir? (Estou perguntando pois sei que
voc no gosta muito, ento se voc for para o jantar e depois ficar l com cara de
quem no est gostando e bocejando de sono, acho melhor no irmos)
- Ah, ento melhor no irmos, estou cansado mesmo. (Bem, se
ela perguntou de novo por que no est muito afim de ir, vou aproveitar para
dizer que eu tambm no quero ir e assim ficamos felizes em casa.)
Porm, obviamente, esses pensamentos no foram explicitados,
um no disse ao outro o que realmente estava pensando, e isso os
levou discusso no dia seguinte. Se for possvel considerar que
algumas conversas so ideais, nesta passagem o mais indicado seria
expressar pensamentos e vontades ao negociar a deciso com cautela,
j que, por exemplo, ao expressar a falta de vontade de ir jantar na casa
da famlia da esposa, o marido pode ser mal interpretado e assim gerar
outra discusso.
276
Retomamos aqui, usando esse exemplo, as reflexes sobre
rudos, ou seja, algo que de certa maneira atrapalha a comunicao.
Quando estamos dialogando, comum, e praticamente inevitvel,
usarmos como base os nossos referenciais, o que significa que se voc
considera algo feio (por exemplo), a tendncia imaginar que o outro
tem a mesma opinio, o que pode ser um equvoco, causando problemas
de entendimento.
A fim de tornar esse apontamento mais claro, podemos pensar
em questes culturais, pois tendemos a considerar a nossa cultura como
a certa e a do outro como errada. Consideremos o uso da burca,
por exemplo. Para ns, brasileiros, parece ser inadequado que as
mulheres se vistam assim, mas temos que considerar os referenciais da
outra cultura e o significado de tal costume para os membros daquela
comunidade, no deixando que nosso referencial seja o nico para julgar
algo como certo ou errado. Reforamos que no h certo e errado
quando consideramos o outro, mas sim diferente do nosso, por isso o
uso de aspas nessas palavras.
Consideramos ento, que a empatia primordial nas relaes
e, consequentemente, na comunicao. Em outras palavras,
considerando as estratgias que tem a potencialidade de contribuir para
um entendimento maior e mais harmnico entre os casais, considerar
o referencial do outro quando inseridos em situaes-problema tende
a amenizar os conflitos
5
.
Muitas vezes omitidos nossos pensamos em prol do outro, para
que no haja ofensas, mgoas ou atritos, o que pode gerar outros tipos
de confuses, todavia. H ocasies em que a considerao e exposio
de sentimentos e opinies podem ajudar a minimizar os rudos e
potencializar a chance de uma deciso mais acertada.
Lendo o artigo intitulado Como a lingustica pode arruinar
um casamento (TANNEN, 1975) me deparei com outro exemplo desse
5
Essa reflexo uma contribuio do professor Thiago de Almeida.
277
tipo de conversa e apesar do texto ter sido escrito h algum tempo, o
dilogo com certeza um dos mais recorrentes at hoje.
- Vamos ao shopping comigo? (Pergunta a namorada)
- Por qu? (Indaga o namorado)
- Ah, se voc no quer ir comigo, tudo bem, no precisa.
(Responde a namorada, j chateada com seu companheiro e
provavelmente emburrada durante o fim de semana todo)
Ao perguntar o porqu da ida ao shopping, no necessariamente
o namorado estava se recusando a ir at l, mas essa com certeza foi a
primeira interpretao da namorada. Porm, diante da resposta-
pergunta dele e da no explicao posterior, a namorada interpretou a
resposta como uma falta de vontade dele em acompanh-la.
Agora responda sem pensar muito: voc j passou por uma
situao semelhante? Como foi o fim da conversa? Houve chateaes?
Como poderia ter sido o final da conversa considerando tudo que j
pontuamos neste texto?
Retomando as caractersticas dos dois grupos, mulheres tendem
a buscar significados nas entrelinhas e assim concluem seguindo sua
interpretao. Talvez a simples atitude de explicitar o motivo devido
ao qual ela quer ir ao shopping e depois confirmar se o namorado
gostaria ou no de ir com ela at l, poderia evitar essa chateao e a
briga futura, lembrando que a entonao nesse tipo de situao
extremamente importante. Entonao uma variao na forma como
se emite uma palavra ou um grupo de palavras, que revela se se trata
de uma afirmao, uma pergunta ou uma ordem. Em outras palavras,
se um deles fizer uso de uma entonao que demonstra falta de vontade,
irritao ou ironia, com certeza a discusso ser inevitvel.
Porm, ser franco e expor pensamentos no so to simples
assim. A cultura brasileira geralmente enxerga o dilogo franco como
no educado, ou seja, quando algum pede ajuda em um momento
inoportuno, o mais comum que aquele que no tem a disponibilidade
278
de ajudar explique a situao ao invs de dizer apenas no. Relembre
situaes em que algum lhe pediu ajuda, qual foi sua resposta? Ela
foi franca e objetiva? Ou voc usou alguma explicao para dar a
entender que no poderia ajudar? Vamos considerar outro exemplo.
- Joo, preciso de uma favor. Voc poderia revisar esse e-mail
para mim?
- Ah Pedro, eu revisaria com o maior prazer, mas agora tenho
que levar esses documentos at a sala da diretoria e depois ainda preciso
acabar o relatrio que devo entregar amanh.
Nosso personagem fictcio Joo poderia apenas ter dito: No,
agora no posso., mas isso seria considerado m educao ou ao menos
rude por parte dele. Essa uma forte caracterstica da comunicao
entre brasileiros, o que no quer dizer que todos sejam assim, mas
voc certamente j vivenciou ou presenciou uma situao similar.
Ressalto que essa uma caracterstica da cultura brasileira e
no pode ser julgada, em outras palavras, no podemos classific-la
como boa ou ruim, ou ainda como certa ou errada, apenas devemos
observar que essa peculiaridade pode explicar situaes e
desentendimentos do nosso cotidiano. Caractersticas ou traos
culturais so uma das coisas que diferenciam um povo do outro, uma
comunidade da outra.
Por conta de viagens e na universidade, j tive contato com
muitos estrangeiros das mais variadas origens, o que me proporcionou
momentos ricos de aprendizagem e maravilhosas oportunidades para
pensar sobre comunicao. Dentre tantas pessoas e histrias, uma em
especial vai ao encontro desta discusso.
Em uma disciplina da ps-graduao cujo tema principal era
cultura e o ensino de lnguas, contvamos com a orientao de um
dos melhores professores que j conheci e com a especial presena de
um rapaz argentino, tambm professor em seu pas de origem cuja
especialidade era ensinar portugus como lngua estrangeira. Em meio
279
as discusses sobre franqueza e culturas, ele contribuiu para que
olhssemos para nossa prpria cultura, a brasileira, com outros olhos.
Esse movimento um dos mais ricos e difceis de ser realizado.
Olhar para si e, mais ainda, ser capaz de analisar e chegar a alguma
concluso no algo fcil ou bvio de ser feito. Apontar caractersticas
do outro parece ser sempre mais fcil e rpido, alm de ser algo que
reconhecemos com menos indagaes.
Bem, o professor argentino, em uma de suas consideraes
sobre o que havia obversado nas interaes aqui no Brasil, nos disse
que achava os brasileiros um pouco falsos, j que comumente faziam
promessas e no as cumpriam. Ento ns, brasileiros, ficamos
espantados e indignados ao mesmo tempo. Como assim ns, um povo
to solidrio, somos falsos? No cumprimos nossas promessas? Logo
veio o esclarecimento: quando eu peo algo a algum, como um livro
emprestado, por exemplo, a pessoa normalmente diz: vou ver, vou dar
uma olhada, mas nunca mais menciona o ocorrido, ou seja, promete
que far algo e no faz. Todos riram.
Podemos entender o estranhamento do argentino, j que h
uma falta de correspondncia entre o dizer e o fazer, neste caso. H
vrias situaes em que isso pode ocorrer, mas comumente estamos
acostumados e entendemos quando h essa falta de correspondncia.
Porm, algum que no pertence a cultura, no caso a brasileira, pode
ficar confuso e ento no entender essa relao e a informao contida
implicitamente nas falas das pessoas.
O que realmente significa um vou ver? Em um senso comum,
diramos que significa que a pessoa no pode ajudar, que no vai
emprestar o livro. O professor argentino ento nos indagou: Por que
ento vocs no dizem que no possvel ajudar? E a resposta foi
unnime: Porque no seria educado!.
Os dilogos que exemplificam essa caracterstica da nossa
comunicao no so raros. Quando algum nos telefona e mesmo
no podendo conversar dizemos fale rapidinho, ou ainda quando
280
voc no est disposto a ir a uma festa e diz vou ver se consigo dar
uma passadinha. Mais uma vez voc pode lembrar-se de algum
momento em que j disse tais palavras e passou por situaes similares.
Quando o casal principalmente formando por um homem e
uma mulher convive j h algum tempo, espera-se que os dilogos
sejam mais francos, mais claros e objetivos, mas isso pode no ocorrer,
j que as expectativas so as de que devido convivncia e por
conhecer alguns costumes do outro, a pessoa deva entender qualquer
coisa que seja dita, apesar da pouca objetividade.
Estamos falando agora de pressupostos e de informaes
implcitas. Pressupostos so ideias no expressas, no explcitas, mas
que podem ser percebidas ou compreendidas a partir de palavras,
expresses ou acontecimentos anteriores (DUCROT, 1984). Em outras
palavras, se algum lhe diz Agora estou feliz entende-se, pressuposto,
que antes ela no estava. J implcito, cuja noo foi formulada em
Ducrot (1972), algo compreensvel sem ficar descoberta a
responsabilidade de se ter dito. Ou se expressar de tal forma de modo
que a responsabilidade do dizer possa ser recusada, ou seja, o implcito
aquilo que dito entrelinhas, algo subentendido, ou seja, quando
se pode concluir logicamente a partir de uma declarao. Um exemplo
simples de uma informao implcita dizer que O Joo saiu h 5
minutos; a partir dessa afirmao est implcita a ideia de que Joo
no est em casa neste momento.
Porm, contar com o raciocnio lgico da outra pessoa e ter a
certeza de que ela entender o que est pressuposto ou implcito na
sua fala, nem sempre levar a uma comunicao eficaz, nesses os
momentos os males entendidos costumam ocorrer.
Obviamente no indicamos que todos os dilogos sejam
totalmente francos, pois assim podemos causar desconforto e,
consequentemente, outro tipo de mal entendido. Voc se lembra do
filme Do que as mulheres gostam? (2000, com Mel Gibson)? Imagine
agora todos conversando abertamente, da maneira como o personagem
principal ouvia os pensamentos das mulheres, da maneira mais franca
281
e objetiva possvel. Com certeza voc tambm imaginou a confuso e
os problemas que isso acarretaria. Contudo, um olhar mais atento pode
evitar frustraes, ou seja, voc no se sentir mal por no ter um
pedido atendido a partir do momento em que perceber que o pedido
no foi feito de forma clara. Pequenas atitudes que auxiliam na melhora
da relao homens-mulheres. Retomando o j dito, a questo a
ateno situao e no exatamente o contedo da mensagem.
Inicialmente pontuamos que as mulheres tendem a serem menos
diretas ao se comunicarem, porm, h situaes em que a subjetividade
est no homem. No se deixe enganar, pois na verdade, pode ser uma
amostra da mais pura objetividade.
No livro Ele simplesmente no est afim de voc podemos
ler sobre alguns fatos que para as mulheres so verdadeiras revelaes.
Quando o homem justifica o sumio, pois estava muito ocupado,
trabalhando muito, a verdade que ele simplesmente no est afim
de voc e, portanto no teve vontade de ligar, mandar mensagem ou
qualquer outro contato. Da mesma forma, quando h interesse, aquela
mensagem quer dizer algo bem diferente.
O psiclogo Thiago de Almeida, citado anteriormente,
considera que h verdadeiros e bons motivos, ou seja, estar ocupado
um bom motivo para sumir, mas o verdadeiro que no h interesse.
Em suma, em algumas situaes podemos identificar, no facilmente,
dois motivos para determinadas situaes ou falas, sendo que um deles
o motivo aceitvel, que justifica a ao, mas possivelmente existe
um motivo verdadeiro, encoberto pelo bom.
A interpretao de atitudes e mensagens bastante difcil, mas
h alguns indcios que podem nos auxiliar nesses momentos. Analisemos
uma situao e o dilogo estabelecido entre os participantes.
Aps ele ter terminado o namoro, ela ficou bastante triste.
Alguns dias depois, ela recebe a seguinte mensagem: Preciso te
devolver uma chave sua que ficou comigo. Sendo essa chave uma
cpia e usada para abrir uma porta de acesso at a qual no possvel
282
chegar sem passar pelo porto, havia mesmo a necessidade de
devoluo? Talvez essa no fosse a verdadeira razo para o contato,
mas a ex-namorada nunca chegara a descobrir, j que dispensou a
devoluo da chave, optando por interpretar a mensagem de maneira
literal.
Homens e mulheres usam a franqueza ou a subjetividade da
maneira que lhes convm quando o dilogo premeditado, porm, na
maioria das vezes, a pessoa pode no perceber que foi subjetiva e acabar
frustrada, pois no recebeu a resposta esperada, ou ainda foi mal
interpretada, pois o outro entendeu de forma equivocada a mensagem.
Voc costuma ser franco ou mais indireto? Talvez um breve
teste possa lhe ajudar a responder essa pergunta.
1. Quando seu parceiro ou sua parceira lhe telefona logo quando
voc est saindo de casa, voc lhe diz:
a. Oi querido (a), pode falar, sempre estou livre para te escutar.
b. Querido (a), fale rapidinho.
c. Querido (a), lhe telefono mais tarde, no posso conversar
agora, estou de sada.
2. Pensando em sair na sexta-feira a noite, o que voc falaria?
a. Voc est afim de sair na sexta noite?
b. Vamos fazer alguma coisa na sexta noite?
c. Eu gostaria de sair na sexta noite. Vamos?
3. Seu namorado ou sua namorada coloca aquela roupa que
voc menos gosta para sair, voc vai logo dizendo:
a. Que tal voc colocar aquela roupa que eu mais gosto?
b. Esta roupa no ficou boa pra hoje, acho que voc podia
trocar.
c. No gosto muito desta roupa, voc no toparia trocar?
Bem, se voc escolheu as respostas a em sua maioria,
podemos dizer que sua tendncia ser indireta e pode no ser to
clara, como poderia imaginar, ao expressar suas vontades e suas
283
opinies. Vale a pena pensar nas vezes em que voc se sentiu frustrada
por no ter sua vontade respeitada, ou nem mesmo considerada, mas
isso pode sim estar relacionado ao uso de frases indiretas que dificultam
o entendimento por parte do(a) parceiro(a).
As respostas b so um pouco menos subjetivas e geralmente
levam o parceiro ao entendimento da mensagem. Parece-nos uma forma
menos impositiva e, comumente, expressam vontades de maneira clara.
Porm, sempre devemos considerar que cada pessoa tem suas prprias
interpretaes de uma fala. Voc parece ter aquele jeitinho para
conversar, expondo sua opinio sem magoar o parceiro.
J as respostas c podem parecer um pouco impositivas e talvez
at mal educadas, conforme uso do tom de voz ou ironia, isso devido
s caractersticas da nossa cultura, em que consideramos rspido ser
objetivo. Contudo, preciso admitir que essa forma pode ser a mais
eficaz para a transmisso da mensagem sem que haja interpretaes
equivocadas. Voc bem direta, expressa suas opinies e vontade,
mas corre o risco de ser vista como mandona.
Enfatizamos que no h um modelo ideal de respostas, mas
dependendo daquela escolhida, possvel que haja diferentes
consequncias para o relacionamento, ou seja, caso voc seja menos
direta, pode no ter suas vontades contempladas e assim, sentir-se
desconsiderada na relao. Dessa maneira, ressaltamos que o equilbrio
o melhor resultado para essa questo. preciso equilibrar a exposio
de suas ideias com a maneira como isso feito, para assim buscar o
sucesso da comunicao.
Voc pode se perguntar como homens e mulheres podem
desenvolver estratgias de comunicao diferentes se, muitas vezes,
so criados juntos, compartilham brinquedos e brincadeiras e recebem
uma educao semelhante. Na verdade, a resposta pode ser obtida a
partir da infncia. Mesmo crescendo na mesma vizinhana, no mesmo
quarteiro, ou at na mesma casa, meninos e meninas crescem em
mundos diferentes de palavras (TANNEN, 1990).
284
Crianas aprendem a usar as palavras no ambiente em que
crescem, so influenciadas pela famlia e por amigos. Meninos
geralmente brincam em grupos e estabelecem hierarquia, como jogos
que tero vencedores e perdedores, brincadeiras que envolvam um
personagem central, o lder. J as meninas privilegiam grupos menores,
valorizam a melhor amiga e brincam em parceria, cada uma tem sua
vez. Lembremo-nos que Homens buscam o status, mulheres almejam
parcerias.
Considerando essas caractersticas, podemos entender melhor
o (s) porqu (s) homens no gostam de se sentir mandados por suas
parceiras, assim como mulheres no gostam de se sentir
desconsideradas nas decises do parceiro, como explicitamos no
exemplo sobre o marido consultar a mulher sobre um amigo se hospedar
na casa deles no fim de semana. Em outras palavras, o homem no
pergunta para a mulher por conta da destruio de sua imagem de
lder e, quase que por oposio, a mulher gosta de ser consultada sobre
pequenas decises, pois se sente parceira, sente-se participativa.
Mesmo tendo essas questes em mente e estando cientes acerca
das diferenas, os males entendidos acontecem exatamente devido a
essa disparidade entre os estilos de comunicao. Aprender sobre essas
caractersticas no ir banir os conflitos nem ocasionar mudanas nos
estilos das pessoas, mas certamente pode nos tranquilizar e confortar,
fazendo com que essas situaes do dia a dia se tornem mais familiares
e menos tensas.
O incio das consideraes aqui apresentadas teve incio no
conceito de comunicao, assim, vamos retom-lo a fim de concluir
nossas ideias.
A comunicao acontece quando a mensagem enviada pelo
emissor (quem fala, por exemplo) para o receptor (neste caso, quem
ouve) recebida e entendida. Porm, o significado das mensagens
depende de outros fatores alm da nossa inteno. A comunicao
ser realizada por meio de smbolos, ou seja, uma lngua, gestos,
expresses faciais, o olhar e o toque, sendo que um smbolo pode ter
diferentes significados e ainda cada pessoa pode interpretar um smbolo
285
de acordo com suas ideias e sentimentos. At a falta de palavras, ou
seja, o silncio tem um significado e, portanto uma forma de
comunicao.
Primeiramente o silncio pode ser entendido com o contrrio
da comunicao, mas podem haver silncios que exprimem sentido
(CUNHA, 2001). Apesar do silncio geralmente expressar algo negativo
como represso e antidemocracia, ele pode ser analisado, alm disso.
Segundo Lauer e Lauer (2004) 50 a 80% do significado transmitido
por recursos no verbais, os quais podem ser um gesto, uma expresso
facial ou um olhar.
Voc pode se perguntar qual a relao disso com o foco desta
discusso, mas a explicao , diramos, simples. Um smbolo pode ser
interpretado de maneira diferente dependendo do sexo. Eis aqui um
exemplo corriqueiro: o sorriso de uma mulher significa, para ela, uma
maneira de ser agradvel e, para ele, uma paquera. Esse tipo de
informao ambgua pode resultar em uma falha de comunicao.
Para ser mais claro, podemos considerar a anlise de Weil e
Tompakow (1986) acerca do sorriso. Os autores chamam nossa ateno
para outros pontos do rosto e do corpo alm dos lbios, o que muda o
significado do mesmo. Um exemplo disso o, por eles denominado,
sorriso-desprezo, cujas algumas caractersticas so: trax salientado:
orgulho, superioridade. Frontal contrado para cima: censura. Tronco
inclinado para trs: desaprovao.
O exemplo mencionado nos faz pensar no sorriso da mulher
para o homem e os possveis significados, os quais s podem ser
interpretados com base em outros sinais. A maioria de ns sabe
decodificar sinais no verbais, embora, na maioria das vezes, no
sejamos capazes de descrever de maneira consciente esses sinais.
Considerando o contexto de cortejamento humano, grande parte da
comunicao verbal
6
. Contudo, apesar da grande parte da comunicao
6
Reflexo feita pelo professor Thiago de Almeida ao ler este captulo, ao qual
agradeo pelas reflexes e sugestes.
286
neste caso ser verbal, a interpretao da linguagem no verbal depende
do repertrio de cada um, ou seja, algum interpreta o sinal de acordo
com aquilo que j lhe foi explicado ou que lhe proporcionou um reforo
positivo.
Tambm precisamos ponderar que h comunicao de
sentimentos junto com a comunicao de ideias, e sentimentos so
importantes em uma relao amorosa ou mesmo afetiva. O sentimento,
muitas vezes, expresso por recursos no verbais, os quais, quando
mal interpretados, podem gerar atrito. s vezes, compreender o
sentimento mais importante que compreender a ideia.
Diante das consideraes, durante uma conversa procure no
se distrair, para que possa notar o uso de recursos no verbais da outra
pessoa e interpretar melhor a mensagem; controle suas emoes e
procure no interromper a pessoa at que ela termine o quer dizer;
faa perguntas ou pea por reformulaes para que a ideia fique mais
clara; confirme o que voc entendeu, reformulando o que a pessoa
disse antes de dizer sua opinio. Alm disso, evite dar ordens; ameaar;
dar lio de moral; apontar uma nica soluo; dar sermo; ridicularizar;
analisar tudo e fazer longos interrogatrios.
Dimitrius e Mazarella (2000) apresentam dicas importantes para
uma boa conversa, dentre elas esto as seguintes:
Se voc estiver em sua casa, considere que estar na
posio de controle e em uma situao mais
confortvel, mas se estiver na casa do outro, ele
que tende a se sentir assim;
Se achar que o ambiente no propcio para uma
conversa, ou ainda para o assunto da conversa,
convide o parceiro para ir at outro lugar;
Remova obstculos entre vocs, ou seja, uma mesa,
cadeiras ou um balco, a conversa tende a ser mais
ntima;
287
Quando quiser que o outro se sinta mais vontade
para compartilhar algumas informaes, conte a ele
algo sobre voc, isso inspira confiana;
Demonstre ateno ao que o outro est falando;
Procure no interrompes a fala do outro, pois isso
interromper o raciocnio ou ainda inibir;
Esteja de frente para a pessoa, isso significa que voc
est atento e voc evita distraes;
Inicie o assunto por uma perspectiva do geral e depois
passe o especfico, isso tambm vale para a direo:
do impessoal para o pessoal, o que aumenta as
chances do outro compartilhar seus pontos de vista.
J Silva (2004) conclui em seu trabalho que:
Aprender a melhorar a forma de se transmitir as idias
e opinies s outras pessoas, assim como perceber
adequadamente as reaes de quem recebe nossas
informaes, so importantes desafios a serem
enfrentados, a fim de que possamos obter uma
comunicao eficaz com as pessoas de nosso convvio.
(p.51)
Sendo assim, no podemos acreditar que agora j sabemos tudo
que preciso para entender o parceiro ou ainda para entender todos os
dilogos em nosso cotidiano. Essas dicas no devem ser seguidas
metodicamente, como o prprio nome diz, so apenas dicas que podem
auxiliar na comunicao em relaes afetivas, o que, comprovadamente,
contribui para um melhor desenvolvimento da relao.
288
Consideraes Finais
A comunicao vai alm das palavras ditas, temos que
considerar os gestos, sinais, entonao, contexto e sentimentos
envolvidos, e isso um desafio. O significado e/ou a interpretao
variam de acordo com esses aspectos e precisamos desenvolver nossas
habilidades comunicativas para melhor lidarmos com as dificuldades
desse processo.
Homens e mulheres tm a comunicao como um dos pilares
do relacionamento afetivo-sexual, o que, ento, merece ateno
especial em nosso dia a dia. Algumas caractersticas desses dois grupos
(homens e mulheres), as quais foram destacadas neste artigo, quando
identificadas, podem contribuir para o desenvolvimento de nossas
destrezas considerando situaes similares e assim, podemos buscar
uma comunicao mais eficaz.
Alguns aspectos da comunicao entre homens e mulheres
foram apresentados e discutidos aqui, porm devemos ter em mente
que o leque de opes grande, h inmeras situaes de comunicao
durante um nico dia e desta maneira, a possibilidade que sejamos
sensveis nestas situaes na tentativa de evitar atritos e construir
relaes mais agradveis.
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289
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da comunicao no verbal. 5. ed. Petrpolis, RJ: Vozes, 1986.
Captulo 11 - Quatro revelaes da vida afetiva para mant-la saudvel
291
Captulo 11
Quatro revelaes da vida afetiva para
mant-la saudvel
Graziela Vanni
Um dia frio
Um bom lugar pr ler um livro
E o pensamento l em voc
Eu sem voc no vivo
Nem um dia
Djavan
Consideraes iniciais sobre o amor e a condio amorosa
De fato, o amor constitui um elo ou lao, assim como diz o
poeta Djavan ou como e se relaciona nossa gratificao pessoal, bem
como as situaes, pessoas, objetos, que tm importncia tambm para
as pessoas que nos cercam, bem como as nossas frustraes.
Paralelamente, o mesmo ser que gratifica tambm o que pode
frustrar. Dessa forma, apesar de sua evidente importncia, o amor,
enquanto uma representao mental que possui uma extensa variedade
de expresses e explicaes sob os mais diversos prismas,
frequentemente faz parte de nossas vidas. Nesse sentido, perguntas
como as a seguir, formuladas por Almeida (2008), so ainda atuais e
pretendo discuti-las neste captulo: o que , de fato, o amor e como
poderamos conceb-lo de forma a considerar, de forma consistente,
todas as suas variadas expresses? Por que nos ocupamos tanto desse
fenmeno? Precisamos ser iguais ou diferentes de nossos parceiros (as)?
292
A rotina faz bem ou mal para os relacionamentos amorosos? Ento,
amar algum, em primeira anlise, significa reconhecer uma pessoa
como fonte real ou potencial para a prpria felicidade ou ainda, uma
parte de ns mesmos. Contudo, ao que parece, cada pessoa sabe
exatamente como est sentindo seu amor, ou lamentando a falta dele,
se regozijando ou sofrendo com ele, explicando que tipo de amor o
seu, reclamando reciprocidade, exigindo cumplicidade ou ocultando,
pela represso ou pelo recalque, o amor proibido. Ser mesmo?
Claro que receitas para o relacionamento perfeito no existem.
Percebemos diariamente quantos relacionamentos naufragam por
inmeras causas: incompatibilidade de gnios, desrespeito, perda de
admirao, infidelidade, e por ai vai.
O mais interessante pensar de forma simplista o que os casais,
no geral querem, e ao fazermos esta pergunta vem a grande resposta:
SER FELIZ, U!!! Muitos optam em jogar nas mos do outro a
responsabilidade de fazer feliz, terceirizar a responsabilidade do outro
saber o que quero, como quero e a que horas quero. Certamente, delegar
ao outro uma responsabilidade para melhorar o relacionamento
certamente uma das vias mais rpidas para a frustrao e para o
descontentamento.
De tal sorte, pode-se inferir que influenciadas pelo amor, ou
mesmo pela a paixo, as pessoas podem distorcer a representao da
realidade, podem idealizar o ser amado, ao supervalorizarem algumas
ideias em detrimento de outras. Mas, paixo no amor, embora esses
termos sejam usualmente tomados como sinnimos na vida. E talvez,
grande parte dos seres humanos no vivam a plenitude do amor, muitas
vezes, por ter errneos, ou ainda, idealizados conceitos e imagens
distorcidas do que seja ele. Dessa forma, recorrem a estereotipagens
amorosas, resultando em arremedos afetivos que empobrecem sua
concepo de amor e que tanto desgastam as pessoas. Assim, pode-se
depreender que como consequncia disso, no mundo h muito amor,
mas tambm h muita solido (ALMEIDA, 2008).
293
Como um diferenciador preliminar, quem sofre ou quem faz
sofrer, acreditando-se motivado pelo amor, geralmente se engana, por
no estar motivado pelo amor em si, mas a pessoa que enfoca no
sentimento amoroso uma grave alterao psquica, em sua
personalidade, advinda de seus conflitos e de complexos interiores. E,
geralmente, as pessoas no procuram relacionamentos destrutivos, mas
a paixo capaz de minimizar temporariamente a capacidade crtica
do raciocnio No so raras as pessoas que, contrariando o bom senso
e a crtica razovel, deixam tudo para viver um grande amor,
aumentando perigosamente a possibilidade de serem infelizes, ainda
que amando.
Segundo Bolsanello (2000), quanto maior a durao de um
relacionamento em longo prazo como o casamento, maior as
possibilidades de desiluso. As origens do desapontamento so: excesso
de trabalho, longas separaes, conflitos emocionais, manias, longos
silncios, enfim uma srie de fatores que levam ao inevitvel tdio do
dia-a-dia. Obviamente haver aquelas pessoas que mesmo com muitos
anos de relacionamento mantero viva a chama da paixo, do
comprometimento e da fidelidade (ADAMS; JONES, 1999). Fazendo
o outro feliz, voc se torna feliz, desperta a vontade em ambos de
agradar, acariciar, fazer o outro sorrir, realizar, sonhar... Isso no
submisso no, viu? Como disse anteriormente precisamos respeitar o
equilbrio de fazer e receber, respeitar os nossos limites e as nossas
particularidades. Esse equilbrio percebido quando de verdade
enxergamos o outro como ele e respeitamos suas diferenas.
Segundo Feldman (2005) todo o ser humano tem necessidades
afetivas a serem atendidas no relacionamento amoroso que, embora
sejam subjetivas, se encontram dentre as descritas: sentir-se amado,
valorizado, respeitado, compreendido e aceito em sua individualidade;
ser escutado e cuidado; ter a solidariedade do (a) companheiro (a) tanto
para dividir os encargos da vida quanto para compartilhar os problemas
e alegrias; ter valores, princpios e afinidades comuns e ainda; satisfazer-
se nas necessidades de contato fsico e sexual.
294
A rotina e a monotonia na vida do casal
Frequentemente observa-se que, o dia-a-dia do casal
proporciona uma intimidade afetiva to grande que permite aos casais
desprender algumas preocupaes da vida a dois e com isso, a rotina
silenciosamente se instala na vida deles. De acordo com Almeida (2011)
a rotina, como sinnimo de monotonia, uma figura de linguagem que
apresenta o hbito de reproduzir uma sequncia de usos ou atos que se
repetem de forma mecnica. Contudo, ao contrrio do que muitas
pessoas podem imaginar, nem toda rotina prejudicial tampouco toda
a rotina montona. Claro que como em um grande enredo, a rotina
frequentemente acusada de ser a vil das separaes e, muitas vezes a
grande responsvel pelo comportamento da infidelidade. Assim fica
fcil, n? Jogar na rotina a culpa dos comportamentos disfuncionais.
No raro ouvirmos frases como Nosso casamento no resistiu
rotina; a monotonia acabou com o sonho. Verbalizaes como essas
so comuns e frequentes dos recm-separados, e em parceiros infiis,
como se a responsabilidade de conduzir um relacionamento salutar
estivesse fora do alcance deles. Importante ressaltar que a monotonia
no entrou a vida dos casais de forma sorrateira e invasiva. Ela nasceu
da maneira como foi vivida a relao. como uma doena que no foi
detectada a tempo ou no foi tratada com competncia e, por isso,
cresce e traz consequncias malficas.
Monotonia quer dizer o mesmo tom, ainda que tenhamos
disposio uma grande variedade de tantos outros, um verdadeiro arco-
ris. A palavra monotonia remete metfora auditiva, ento vale a
pena lembrar que o ouvido humano normal capaz de perceber sons
de frequncias entre 15 mil e 25 mil hertz, o que lhe permite transmitir
ao crebro uma imensa quantidade de sons - porque este precisa disso
para se conectar com o seu entorno, e assim, poder compreend-lo.
Que injusto com a biologia, psicologia, ou mesmo com a poesia,
aprisionar algum a uma quantidade restrita de tons. Com esse prisma
entendemos a monotonia como desumana e destrutiva no s para os
relacionamentos afetivos, mas para a prpria vida. Com a monotonia,
erros de interpretaes e crenas afloram de tal forma que fazem os
295
casais acreditar piamente que entrar naquela relao foi um erro.
Pensamentos ruminativos crescem e afastam as pessoas uma das outras
dentro das relaes ao invs de encaminh-las para serem felizes juntas
e unidas por um mesmo ideal.
Dessa forma, por acreditar que a monotonia est presente em
qualquer relacionamento, desencadeamos nos parceiros um
conformismo to grande que os impedem desfrutar de uma relao
leve que proporciona cada vez mais distanciamento, mgoas e
sofrimento.
Se de um lado monotonia uma figura de linguagem que designa
o hbito de fazer uma sequncia de usos ou atos que se faz
cotidianamente de forma mecnica, a rotina derivada do francs
route, etimologicamente significa caminho (FERREIRA, 1986;
HOUAISS, VILLAR, FRANCO, 2001). Assim sendo, o problema no
est na rotina, mas sim na monotonia. Acredito que de forma leiga
todos ns achvamos que rotina e monotonia fosse a mesma coisa,
entretanto diante das definies percebemos ser substantivos distintos.
Veja que interessante, a rotina montona difere da monotonia rotineira.
De acordo com Almeida (2012) a primeira precisa apenas de mudana
de atitude, j a segunda, necessita de interveno e de tratamento. Por
exemplo, uma relao afetiva de alguns anos, deteriora-se quando no
se renova, quando se permite que entre nos trilhos da monotonia. E
assim, entra-se numa espcie de morte lenta. Muitas infelicidades, crises
conjugais, e decepes so provocadas por esse fenmeno.
Diferente do que muitos pensam, nem toda rotina prejudicial
ou leva a bito uma relao. Ao contrrio um grau equilibrado dela
capaz de aperfeioar muitos processos do cotidiano. Responsvel pelos
sentimentos de estabilidade e de segurana, a rotina nos beneficia por
permitir em cumprir de forma regular nossos deveres profissionais,
familiares, espirituais com regularidade, constncia e pontualidade.
Sempre ouvimos dizer o quanto a rotina era ruim, nem
imaginvamos que a to famosa rotina poderia ser responsvel em
favorecer a edificao de uma estrutura de vida slida. Ela cria um
296
comportamento homogneo que nos ajuda a nos emancipar da
espontaneidade meramente anrquica, dos caprichos emocionais, por
vezes, conflituosos e perniciosos. Tambm proporciona aos pares
afetivos uma maior facilidade de organizao espao-temporal, e a
liberta do sentimento de estresse que uma rotina desequilibrada e
desestruturada pode causar.
Quando pensamos em estresse, lembramos que sua definio
est relacionada com a necessidade de adaptarem-se as situaes novas.
Quanto maior forem as novidades e menor as adaptaes, maior so
as consequncias excessivas do estresse emocional. Imaginem s se a
rotina no existisse? O ser humano gastaria muita energia e demais
recursos para compreender e acompanhar as novas realidades com as
quais interage, com sua energia exaurida, viveria mais perto das
consequncias negativas do estresse emocional, dentre elas,
impacincia, lapsos e memria, apatia, depresso, pensamentos
negativos, dores de estomago, aumento ou diminuio de apetite,
diarreia, entre outros.
Dependendo de como os casais lidam com sua rotina,
conseguimos avaliar em termos de durabilidade e satisfao. No caso
de entenderem que a rotina boa e se estruturarem nela, casais
apresentam grandes chances de conviverem diariamente com um sem-
nmero de pequenas rotinas que podem consideradas fatores de
satisfao na medida em que se emana da relao comportamentos
mais relacionados sinergia que voc tem com sua mulher ou com seu
marido, e no da segurana, dos filhos, do patrimnio, das aparncias.
Ou no? Talvez a maneira como ns encaramos nossas rotinas
relacionais seja a chance de avaliar se temos ou no um bom casamento.
Ou, pelo menos, se so necessrios fazer alguns ajustes. Estar casado
com algum dividir os momentos que se repetem e, por esta mesma
razo, se aprimoram, ou seja, ao contrrio do que se imagina
costumeiramente, a rotina pode ser rica, alegre e prazerosa,
proporcionado espao para a construo diria de sentimentos positivos
para o casal.
297
Passados os primeiros sentimentos dos apaixonados, aceitando
ou no o dia-a-dia com o outro influencia os caminhos da relao e ao
se conviver e conhecer melhor os parceiros escolhidos descobrimos
que existem imperfeies nos seres amados. De acordo com Perel
(2007) a familiaridade apenas uma manifestao da intimidade.
Conviver com o outro de forma contnua e profunda nos faz entrar em
um mundo interior de pensamentos, convices e sentimentos.
Penetramos psicologicamente em nossa cara-metade. Conversamos,
escutamos, compartilhamos e comparamos. Apresentamos certas partes
nossas, at porque algumas escondemos por j sabermos que no so
adequadas e outras floreamos para encantar o (a) nosso (a) parceiro
(a). Como crianas brincamos e nos divertimos com essas facetas.
Interessante relatar que, alguns pontos que antes eram
encantadores, ou mesmo, no observados, comeam a ser percebidos
e passam a incomodar os integrantes dessa relao estabelecida.
Consequentemente, o romantismo to apreciado ao poucos perde sua
fora que d espao para os conflitos, este por sua vez vem carregado
de impacincias e cobranas que so to temidas entre os casais, que
passam a ser realidades cotidianas vivenciadas pelo casal. importante
ressaltar que os conflitos ocasionais so uma consequncia natural da
intimidade e da interao entre os pares, afinal, cada pessoa dessa
relao, possui um histrico de vida, e traz consigo atitudes
naturalizadas de sua histria familiar, assim como manias, defeitos e
subjetividades particulares que falaremos melhor na prxima revelao.
A soluo est em perceber se essas diferenas so to grandes e
incompatveis que podem se tornar uma ameaa real ao futuro da
relao.
A convivncia traz o aumento da familiaridade e tambm a
quebra de certas regrinhas to preservadas no incio da relao. Muitos
pacientes se queixam da mudana de comportamentos de higiene do
(a) parceiro (a), e essa ruptura de alguns cerimoniais geram
constrangimento e perda de admirao entre os pares. como se a
princesa ou o prncipe virassem sapos e aquele que no virou passa a
lamentar o que no vive mais. Compara sua histria com os demais
298
casais e com sua prpria histria no incio e clama ao tempo o status
quo original da relao. O comodismo que se instala na relao gera
nos pares mgoas e frustraes, aos poucos tomam conscincia de que
as coisas no so como antes e vivem uma intranquilidade que em
geral, no sabem onde o problema se localiza, dificultando ainda mais
a soluo do mesmo. Portanto, a rotina pode ser algo positivo ou
negativo de acordo com a forma como se a percebe e conduz. Nesse
sentido, costuma-se classificar a rotina em benfica ou mortfera
(CIFUENTES, 2001).
Perel (2007, p. 41) observa que, na maioria das vezes, o
aumento da intimidade afetiva acompanhado por uma diminuio
do desejo sexual e reconhece que , de fato, uma intrigante correlao
inversa: a desintegrao do desejo parece ser uma conseqncia no
intencional da criao da intimidade (p. 41). A fim de tentar justificar
esta possibilidade, coloca ainda, que o sentimento de intimidade
emocional atrapalha o que anteriormente excitava sexualmente os
parceiros, sendo necessrio criar uma distncia psicolgica. Quando
se resiste ao impulso de controlar o imprevisto e quando se coloca
receptivos ao novo, preservamos a possibilidade da descoberta. Essa
atitude importante para manter o desejo, pois este alimentado pelo
desconhecido, e, por isso mesmo, consequentemente, gera ansiedade,
levando-se em considerao que o erotismo, est no espao ambguo
entre a ansiedade e a fascinao. Outra dica para no deixar a rotina
esmagadora te espremer sexualmente conversar com o (a) parceiro
(a) sobre esse tema de forma picante e erotizada, a quebra de rotina
nesse aspecto muito necessria. Horas o casal poder usar de ternura,
carinho e acolhimento, porm horas poder usar da imaginao e deixar
aflorar uma realidade inovadora neste sentido. Epstein (2005)
complementa esta discusso ao evidenciar a disposio que temos de
aceitar o mistrio que o outro que mantm o desejo vivo. E, Perel
(2007) com o propsito de explicar melhor o porqu disto, faz algumas
conceituaes:
O amor gosta de saber tudo sobre voc; o desejo precisa
de mistrio. O amor gosta de encurtar a distncia que
299
existe entre voc e o outro, enquanto o desejo
energizado por ela. Se a intimidade cresce com a
repetio e a familiaridade, o erotismo se embota com
a repetio. O erotismo gosta de mistrio, novidade,
surpresa. Amor tem a ver com ter; desejo, com querer.
Sendo uma manifestao de anseio, o desejo exige uma
inatingibilidade constante. Est menos interessado em
onde j esteve do que em para onde ainda pode ir. Mas,
muitas vezes, quando se acomodam nos contornos do
amor, os casais deixam de abanar a chama do desejo.
esquecem-se que fogo precisa de oxignio. (p. 54).
Paralelamente, quando passamos a rotina de hbito para
costume resultamos em uma acomodao negativa. A consequncia
disto sentida nos parceiros que se manifestam com comportamentos
apticos, mecnicos, automatizados e prticos, ou seja, vida sem vida,
sem alegria, tediosa e previsvel. Os parceiros reclamam por uma
renovao ainda que em muitos casos j esto envolvidos pelo desnimo
e no conseguem lutar para melhorar. Neste contexto vivenciamos a
monotonia to prejudicial, os pares no renovam seus planos, os
programas, nem mesmo a maneira de lidar consigo prprio, com os
outros e com o mundo, ou seja, quando no se reinventam formas
diferentes de fazer e perceber as mesmas situaes. Muitos
relacionamentos tornam-se cansativos e poliqueixosos, sobretudo,
quanto mais tempo durar a relao. Fica claro identificar que no a
rotina que ruim, mas sim, a falta de criatividade e a acomodao que
paulatinamente se instala em cada parceiro. Portanto necessrio saber
administrar, isto , utilizar o lado positivo da rotina e repelir o que, ela,
pode trazer de negativo para a relao amorosa.
Precisamos estar atentos a alguns sinais que a vida a dois traz e
nos mostra que o cotidiano est prejudicado, dentre eles esto falta
de ateno, de interesse, de investimento, de criatividade, de dedicao,
entre outros. A acomodao, impacincia e irritabilidade so as formas
mais comuns de comunicao neste momento. Saber manejar a rotina
uma grande tarefa para os casais. Se de um lado ela saudvel, por
300
outro pode atrapalhar o casal, e permitir que os mesmos experimentem
sensaes desgostosas e estressantes, que podem comprometer a
manuteno e qualidade do relacionamento constitudo.
Muitas vezes, vivenciar uma rotina esmagadora no produz
emoo e vontade de viver a dois, como aquelas que deliciosamente
sentimos no inicio da paixo. No permite sentir borboletas na barriga
ou vontade de estar juntos. Na maioria das vezes, o agente principal
do desamor tornando-se, assim, o piv da separao do casal. Para
estes casos, a rotina pode provocar aquelas experincias chatas de sentir
como desgaste da relao, dificuldade de comunicao e
desentendimentos entre o casal.
Diante do outro tal como ele e das possibilidades de
infidelidade ou de rompimento amoroso. Quando o (a) companheiro
(a) no consegue atender a um mnimo dessas necessidades, a falta de
suprimento afetivo pode diminuir ou destruir a autoestima do (a) outro
(a). A perda da libido nos relacionamentos tambm pode ocorrer no
somente tendo em vista o desamor que um ou ambos os parceiros
podem sentir pelo outro, mas devidos a mudanas fsicas ou devido ao
uso de medicamentos, a percepo de monotonia no relacionamento,
o trmino da fase de conquista e a transformao da paixo em amor,
o direcionamento da energia para outras atividades que no as relaes
afetivas, dentre outros fatores.
O amor sincero permite que os casais percebam essas
diferenas, conversem sobre elas e entendam que o que existe de
verdade so diferenas e no necessariamente defeitos. At porque o
que so defeitos? Quando interpretamos defeitos nos outros, tudo fica
mais pesado, rgido e inflexvel. No aceitamos e achamos que no
merecemos esse ou aquele comportamento.
Falar de diferenas constatar um fato real. Quando iniciamos
uma relao no temos apenas o eu e o outro, mas temos tambm a
minha histria de vida, a histria de vida do outro, a minha famlia, os
meus valores as minhas crenas e tambm as do outro. Nessa hora
percebemos que o que era dois se transforma em dez ou mais.
301
Retornamos a dizer que isso so diferenas e, quando
entendidas, proporcionam leveza e paz no dia a dia da monotonia que
tanto desgasta os casais.
Se de um lado observamos as diferenas do outro, precisamos
avaliar, por outro lado, o quanto estas diferenas so na prtica
aceitveis. Em outras palavras, se possvel o convvio dos opostos.
Certa ocasio, ouvi seguinte frase: No so os opostos que
se atraem mas sim os dispostos a fazerem dar certo aquela relao.
Essa disposio necessita ser aplicada em variadas possibilidades
conjugais e pessoais. Acreditamos ser to difcil controlar nossas
prprias emoes e sentimentos, quem dera os do outro. Mas ser que
esse controle uma responsabilidade nossa dentro da relao afetiva?
A responsabilidade para algumas coisas existe, entretanto no
sobre as emoes e sentimentos do outro. Na perspectiva de Feldman
(2002) cada pessoa pode se responsabilizar por quatro aspectos, ao se
tratar de relacionamentos amorosos: (1) A escolha, consciente ou
inconscientemente, de um(a) parceiro(a) amoroso com o perfil de quem
inevitavelmente viria a tra-la a qualquer momento, pois mesmo vivendo
com ela um bom relacionamento, havia sinais desse perfil, que no
foram vistos ou no atribudos significados verdadeiros; (2) A vaidade
da pessoa que trai. No podemos nos cegar quanto essa vaidade,
onipotncia e acreditar na iluso de ter o controle sobre a as situaes
que um dia voc acreditou ser capaz de mudar o outro pesar dos sinais
de incio que ele iria trai-la, no iria mais se envolver, j que ela lhe
ofereceria uma relao amorosa especial. Ningum muda aquele que
tem a necessidade de mltiplos relacionamentos associado a aspectos
de sua personalidade a no ser que em algum momento ele prprio
questione o seu padro afetivo e decida mudar; (3) A deciso de
permanecer ou romper com o companheiro e a capacidade de avaliar
os preos que pagar pelas escolhas realizadas. Essa atitude de
responsabilidade tem suas complexidades, entretanto sugiro uma
tcnica teraputica bem eficaz, escrever em uma folha as falhas, os
ps e os contras dessa relao ou dessa pessoa. Ao trmino da lista
foque sua ateno nos contras, ou seja, nas desvantagens e avalie quanto
302
custa conviver com cada uma delas. Muitas vezes o preo a pagar pela
distncia bem menos doloroso do que o preo que se paga em ficar
juntos e conviver com uma pessoa de valores e princpios to distintos;
(4) tomar a vida nas prprias mos, sobreviver traio, viver ainda
depois dela. Aprender e crescer com ela, super-la, transcende.
quando acreditamos que h vida depois daquela morte. Essa uma
responsabilidade de crescimento e maturidade, quando voc identifica
de corao aberto os erros seus e do outro. Aqui no pode entrar o
perfeccionismo, quero dizer, negar o erro por no aceit-lo. Errar e,
analisar o erro um tarefa fundamental para evitar erros futuros.
Se vendesse essa to falada disposio o fabricante estaria rico,
no mesmo? Estar disposto a errar, aceitar, nos responsabilizar,
perdoar. Ter como base somente a paixo fica fcil. A paixo nos cega
nos enlouquece e nos faz enxergar o que queremos e no o que o outro
de fato. De acordo com Almeida, Rodrigues e Silva (2008) no incio
de uma relao amorosa os indivduos depositam nela um conjunto de
desejos e expectativas que quase sempre lhes cegam parcialmente para
a realidade. Mas, de ainda de acordo com esses autores e, como pode
se pressupor, a paixo transitria, e a relao amorosa realmente
comea quando se consegue sair de um aparente estado de transe e
encarar a realidade tal como ela . Ento, um primeiro questionamento
a ser feito se d quando as pessoas investem em conhecer o outro.
Entretanto, se as pessoas no tm um conhecimento prvio de si
mesmas, algumas vezes, no relacionamento amoroso, h uma mistura
e confuso quanto contribuio de cada parceiro e isso pode
desembocar em alguns conflitos desnecessrios (ARAJO, 2003).
Para avaliar melhor essa disposio, focaremos agora em trs
outros grandes pontos importantes para que voc se sinta mais confiante
na sua escolha. Dvidas so comuns e continuaro existindo, porm
nossa ideia agora mergulhar em algo mais profundo que possa lhe
responder melhor se essa a pessoa adequada para continuar a
compartilhar com voc seus dias, e/ou ajudar a voc a investir no
relacionamento assumido.
303
Crenas e expectativas em relacionamentos amorosos
Voc j parou para pensar quem voc ? Do que gosta? Quais
so os seus valores, ideias sobre a vida a dois, interpretao de mundo,
religio, finanas, educao de filhos e estilo de vida?
Aqui est o primeiro grande foco: VOC. Antes de querer
algum para viver ao seu lado voc precisar ter em mente o seu EU
De onde veio? Quais as informaes recebeu durante a tua vida? O
que certo para voc? O que justo ou injusto? Reflexes como essas
podem ser empregadas em relao a outros setores de nossa vida e no
s ao relacionamento amoroso.
Sabemos que precisamos melhorar dia a dia, libertar ideias
txicas que s nos fazem mal, porm, sabemos que existem algumas
caractersticas, ideias e valores que so nossos e que devemos aceitar.
Analisando o seu EU, ou seja, quem voc quais os limites do
que voc aceita e do que voc rejeita, entendendo esses seus limites e
aceitando o que de verdade no se muda se no se quer e se no se
investe nisso, podemos partir para pensar no outro. Esse outro precisa
estar sincronizado com o seu Eu, partilhando de crenas similares ou
mesmo trazendo novos prismas admirveis por voc.
Para no ter guerra nenhum dos dois precisa impor o seu certo
ou errado. Optem pela a felicidade e a harmonia conjugal e no
necessariamente por quem tem a razo nesse ou naquele assunto.
No incio deste captulo dissemos que no so apenas dois na
relao, mas sim eu, ele, as nossas crenas, valores e histrico de vida.
Quando acreditamos praticamente nos mesmos valores e ideias de vida,
minimizamos muitos conflitos. Vamos exemplificar. Um casal se
conhece, ela de famlia religiosa e rgida, onde o certo e o errado
prevaleceram, aprendeu a ser justa, respeitar regras sociais, educada,
que prioriza datas comemorativas, meiga, sensvel e com necessidade
de agradar os outros.
304
Ele de famlia desestruturada, aprendeu a se virar com pouca
idade, recebeu da vida umas rasteiras que o fez menos sensvel, mais
prtico e s vezes at rstico. O certo e o errado ficaram em segundo
plano, o importante era realizar suas necessidades.
Esse casal no incio do relacionamento, pela a empolgao,
paixo ou at mesmo a vontade de fugir de sua realidade, se entrega
cem por cento. Concede aqui, abre mo ali, at que passado alguns
meses, a rotina vem e o eu natural se reestabelece. como se o EU
interior antigo que antes dormia agora acorda com toda fora. Comeam
os atritos, ele quer do jeito dele e sua parceira tenta impor que seja do
jeito dela. Frustraes e mgoas comeam a acumular, a tristeza invade
a relao, a famosa DR (discusso de relacionamento) se faz presente
diariamente. At o dia, se que percebem este dia, que no adianta
mais se falarem. A distncia cresce, ele refora a ideia de estar sempre
certo, acreditando que ela fala demais, que ela o cobra demais, que ela
o critica demais e, isso rebaixa a autoestima da parceira dele. O senso
de injustia, ao menos na percepo da parceira, cresce, assim como
suas caractersticas naturais de ser grosseiro, prtico, insensvel. Da
mesma forma temos o lado dela, infeliz por no ser entendido, no ser
acolhido, no ter seus desejos realizados. Ela assiste filmes de romance
o que s faz aumentar a vontade dela de ser surpreendida amorosamente.
Espera por datas acreditando que dessa vez ele lembrar, corta cabelo
e coloca uma roupa nova na esperana de receber um elogio o qual
no vem. Ento, ela cobra, briga, chora, deixa aflorar o seu eu interior
de sensibilidade, carncia, reforando o que para ela certo e errado.
Pronto, acabamos de acompanhar um exemplo de relao
clssica para os dias de hoje, isso porque foi um relato suscito sem
grandes detalhes, nem mencionamos os problemas financeiros onde
ela era sensata e equilibrada nas finanas e ele desorganizado, pois,
comprava o que tinha vontade. Quanto educao dos filhos ela era
rgida e impunha regras e limites da mesma forma que recebera dos
pais. J ele permitia tudo, podia tudo, dizia ter sentimento de d em
relao aos filhos, j que quando era pequeno no pode desfrutar de
nada devido condio precria que vivera. Na religio da mesma
305
forma, isso tudo para ele era bobagem. Teve que se vivar sozinho desde
muito novo, sempre dizia que se Deus de verdade existisse no o deixaria
passar pelo que passou, era revoltado na rea religiosa. Enquanto ela
que, desde sempre em sua histria de vida frequentou a igreja, no
sabia o que era viver sem f e esperana.
Pargrafo pesado, n? Doloroso s de imaginar a angstia de
cada um deles. O que era certo para um era errado para o outro. Crenas,
forma de perceber a vida, valores recebidos, histria de vida particular,
herana familiar. No tem jeito, isso no se apaga, carregaremos essa
marca conosco por toda nossa vida. Mudar o que nosso j difcil,
imagine tentar mudar o do outro que na grande maioria das vezes se
acha certo e no quer mudar por nada. Vive a famosa Sndrome de
Poliana (tal como foi sabiamente descrito no captulo 3 desta obra),
com um positivismo excessivo e simplrio sobre pessoas,
relacionamentos, ideias e etc. Poliana foi conduzida por seu a jogar o
jogo do contente, esta brincadeira, consistia em encontrar algo para
estar contente em qualquer situao. Esse extremo na realidade no
nos ajuda a enfrentar de forma real nossas adversidades. Nem to ao
cu nem to a terra.
Casais que acreditam na mesma filosofia de vida e vivenciam
percepes de mundo similares encontram menos dificuldade na vida
a dois. Sim, tero tambm suas desavenas, em alguns momentos
discutiro, porm, as inconformidades sero mais amenas, aceitaro
melhor as diferenas. Quando necessitarem fazer uma DR (discutir
relacionamento) tero mais energia para mostrar um ao outro o que de
fato os incomodam. Nessa hora recebero os conflitos de forma mais
branda sem se armar contra o que est sendo discutido. Mgoas,
decepes e expectativas so muito menos vivenciadas quando o casal
partilha de crenas parecidas.
A anlise desse tpico no to difcil de ser feita no incio de
um relacionamento. Basta entrar na relao observando melhor os
comportamentos do outro em todos os ambientes que frequentarem,
seja na casa dos amigos, bares, restaurantes, nas prprias casas, em
uma viagem, nos horrios de dormir, acordar, o que come, como trata
306
os outros em especial os membros da famlia. A dica est na avaliao
do outro com terceiros, j que no inicio da relao como descrevemos
acima o casal tem por principio ser parceiro um com o outro, para
mostrar o melhor que tem de si e fazer dormir o EU interior antigo.
A anlise do eu ou do outro rica e dinmica. Quanto mais
aprofundamos, mais gostoso fica. Esse conhecimento no cessa, pelo
contrrio, cresce e nos prepara para vivermos de forma sadia nossas
relaes. Outro foco para agora nos aprofundarmos ser descrito abaixo
ressaltando que j vivemos dentro desta realidade mas talvez no lhe
dssemos essa nomenclatura.
Padro de Personalidade Tipo A e Tipo B
Voc j notou como as pessoas so diferentes? Em muitos
aspectos notamos essa diferena, porm o ponto central que
abordaremos agora ser em descrever pessoas que so mais rpidas e
aceleradas e outras mais tranquilas e sossegadas.
Ento, voc se pergunta: Mas, o que isso tem haver com
relacionamentos? E ns respondemos: Muito mais do que voc imagina.
O tempo de cada um nico e singular. Pessoas comem, dirigem
seus carros, tomam banho, conversam, andam... Cada um ao seu modo,
no seu tempo, ao seu jeito. Quando esse tempo est fora do compasso
do outro, os problemas comeam a existir. Dentro de qualquer relao
entre pessoas esse descompasso incomoda, agora imagine o mesmo
descompasso em uma relao afetiva? Parece brincadeira, mas no .
O tempo de cada um no convvio a dois passa a ser muito mais
percebido do que imaginamos. O interessante que mesmo sendo bvio,
muitos no percebem e explodem acreditando ser por outros motivos
e no pelo o fato de o padro de comportamento ser oposto. Talvez
voc nunca tenha ouvido falar desses padres, mesmo sendo
pertencente a algum desses dois grupos.
Segundo os mdicos cardiologistas Friedman e Rosenman foram
os primeiros a identificaram e nomearam esses perfis, depois de 1950,
307
aps estudos e pesquisas (FRIEDMAN, ROSENMAN, 1974),
conseguiram identificar tipos de personalidade, para um deram nome
de comportamento tipo A, o qual se relacionaria maior propenso
para problemas cardacos, pois vive correndo e com pressa. As pessoas
com o perfil comportamental A emitem um conjunto de aes que
inclui a agressividade, impacincia, competitividade, ambio, estado
de alerta e ritmo de atividade acelerado. Estudos mais recentes (LIPP
et al., 1990; Lipp, 2004; KEINAN, TAL, 2005) apontam que os
pensamentos da pessoa no padro Tipo A induzem estresses, muitas
vezes, desnecessrios.
Em contraposio, esses mdicos pesquisadores denominaram
comportamento tipo B, que corresponderia ao perfil das pessoas mais
calmas e tranquilas. Estas por sua vez possuem caractersticas
completamente diferentes do outro padro descrito acima. So pessoas
mais detalhistas, lentas, em geral mais gentis e no apresentam
comportamentos de pressa.
Colocar esses dois opostos para convvio dirio pode acabar
em muitos conflitos que poderiam ser evitados. Importante ressaltar
que o Tipo B mais tolerante e consegue respeitar o parceiro na relao
mais do que o Tipo A, que por sua vez, se irrita muito com os atrasos
e detalhes do Tipo B.
Para simplificar nosso raciocnio descreveremos uma lista de
caractersticas do padro tipo A e tipo B. Vale ressaltar que voc no
precisar concordar com todas as caractersticas listadas de cada perfil
para denominar-se de um ou outro grupo, apenas reconhecer-se em
algumas delas, segue a seguir:
308
309
Aps termos descrito as caractersticas de cada tipo, entendemos
melhor a importncia dos casais serem parecidos em seu padro de
comportamento, ou pelo menos compreender o padro de cada um.
Certa ocasio um rapaz procurou ajuda teraputica com queixa
conjugal, sem saber a definio de cada perfil, ele conseguiu descrever
em detalhes ele como sendo tipo A e sua companheira nas
caractersticas do tipo B. Dizia ficar muito nervoso com as coisas que
ela fazia. Tudo era lento na viso dele. Ela comia devagar, andava de
modo tranquilo, nos compromissos sempre se atrasava uns 40 minutos.
No tinha grandes ambies. Ao vivenciar cada uma dessas situaes
ele sempre experimentava intensos sentimentos de raiva, acreditando
que a companheira fazia isso de caso pensado. Acreditava com
convico que ela fazia dessa forma por ach-lo bobo e por isso
zombava da cara dele. Este pensamento era to forte que ele partia
para briga, dizia que ele no era otrio para ficarem horas esperando,
que isso era desrespeito, injusto com ele. Ela no entendia, ficava
sensvel a acusaes, claro que no fazia de propsito, apenas seguia a
natureza do padro tipo B. Mesmo percebendo que isso o incomodava,
no conseguia fazer diferente.
O tipo A convivendo com o tipo B, se estressa, fica nervoso,
intolerante, irritado. Pela prpria natureza do perfil, no aceita perder
tempo e com isso sente-se invadido pelo jeito do tipo B. So exigentes
consigo mesmos e com os outros, so hostis nos relacionamentos
afetivos. No conseguem respeitar o tempo do perfil oposto, brigam,
so grosseiros.
O tipo B por sua vez, ao conviver com o tipo A, consegue
respeitar a pressa que o impulsiona, mas no aceita ser desrespeitado,
sente-se ofendido, acredita que no compreendido pelo os demais, e
fica muito magoado com seus pares opostos por conta das agresses
diretas e indiretas que o tipo A oferece. Resultado: se estressam.
Extremos, opostos, diferentes e no iguais. O que fazer? Qual
a melhor sada? Buscar algum igual ou diferente? So muitos os
questionamentos, mas a resposta clara, o meio termo. Tanto um perfil
310
quanto o outro precisam treinar. A busca do equilbrio resultaria em
um convvio mais ameno, de respeito, admirao e amor.
Lipp (2004) ressalta que ainda existe um terceiro grupo, o perfil
AB, tambm podendo ser chamado de tipo X, corresponde a 10%
aproximadamente da populao carregada 50% do tipo A e 50% das
caractersticas do tipo B, uma juno dos perfis. Ora agitado e, ora
se comporta tranquilamente. Mistura o melhor de cada extremo que
resulta no equilbrio. Assim, adotarei a conveno de chamar este tipo
X por padro de personalidade tipo AB.
O padro de personalidade tipo AB impulsionado a buscar
mais objetivos na vida, porm respeita seus limites, menos detalhista
e mais relaxado, ainda que organizado para cumprir horrios, faz
atividades impactantes ou de risco, ainda que tambm saiba priorizar
seu momento de ficar de pernas para o ar, percebe o lado positivo do
A e tambm do B modelando-se sempre que possvel no mais adequado
de cada perfil. Trabalha sua autoestima sempre que possvel, reforando
suas qualidades e tento convico que busca dar o seu melhor, mesmo
que os resultados no tenham sido to altos. Tem conscincia de seus
defeitos e cria caminhos para minimiz-los, um desses caminhos parar
de falar mal de si mesmo e no lugar disso, identificar o que de errado
aconteceu para ter um melhor resultado da prxima vez. No se estressa
com situaes imaginrias, procura pensar que a execuo das tarefas
muitas vezes pode ser mais prazerosa do que o resultado final e
lembram-se de que ser resulta mais em qualidade para vida do que o
simples ter e realizar.
Ao natural tanto um perfil quanto o outro podem trazer
consequncia negativas no s para a vida conjugal, mas para vida
pessoal tambm. Casais opostos se estressam, magoam e sofrem. Casais
iguais apresentam uma tendncia de reforarem como so. No convvio
a dois pode parecer melhor o convvio dos iguais. Pelo simples fato de
pensarem, sentirem e se comportarem de forma similar, mas isso
atrapalharia da vida como um todo, j que ao serem iguais
potencializariam suas foras vivendo um prejuzo nas outras reas da
vida.
311
Evidentemente, o ser humano mais propenso a se enamorar
por uma pessoa com a qual tem afinidades bsicas e diferenas
complementares. Lowndes (2002) advoga que isto ocorre em virtude
de que a semelhana valida s opes que so feitas por toda a vida. E
a literatura parece ser coerente, no que se refere questo das razes
da escolha dos parceiros afetivos. Para Branden (1998), a base de um
relacionamento est nas semelhanas bsicas: O estmulo de um
relacionamento est, e certa forma, nas diferenas complementares.
Os dois juntos constituem o contexto no qual nasce o Amor romntico
(p. 111).
Alguns autores, desde a dcada de 70, tm se perguntado se a
semelhana que gera atrao ou se atrao que gera semelhana
(RUBIN, 1973). Talvez at exista uma relao mtua de causa e efeito
entre semelhana e atrao. Assim, pode-se supor que a interao com
pessoas semelhantes traz mais reforos para os indivduos.
J, quando dois parceiros em potencial veem as diferenas
complementares, eles as vem como algo motivador, desafiador e
excitante, evocando, assim, nos seus respectivos parceiros, lembranas
positivas. Assim, se por um lado, quanto mais se gosta das pessoas,
mais se julga que elas so semelhantes entre si, por outro lado, quanto
mais elas so semelhantes entre si, mais se gosta delas. Deve-se ressaltar
que nem todas as diferenas existentes entre as pessoas so
complementares: algumas chegam a ser at antagnicas.
Partir, como alguns, da premissa que os opostos se atraem,
alm de consistir numa explicao superficial tambm reducionista,
na medida em que ignora o fato de que a interao entre pessoas com
caractersticas muito discrepantes, so to diferentes que entre estas
no pode existir nada alm de atrito, impacincia e discrdias diversas,
principalmente se estas tentam ser ntimas. Desta forma, as diferenas
s podem ser complementares e contribuir para o sucesso de um
relacionamento se as caractersticas de ambos so valorizadas e
desejadas. Um exemplo disto, colocado por Branden (1998), o de
que no se v um caso amoroso entre algum que possua uma elevada
312
autoestima e uma pessoa de baixa autoestima, nem entre uma pessoa
muito inteligente e outra claramente imbecil (p. 111).
Deixando de lado as extremidades, parece ficar claro que eu
no preciso ser como o outro, bem como ele no precisa ser como eu
sou. Quando duas pessoas se amam, no precisa compartilhar tudo
(MONTREYNAUD, 1994, p 42). Junto ao amor bastam o respeito e a
admirao. Pessoas resilientes crescem nas adversidades, tal como
tambm j foi esclarecido no Captulo 3 dessa obra. Aprendem com as
diferenas. So humildes para aceitar quando no fizeram da melhor
forma. As relaes afetivas so experincias que proporcionam trocas
e crescimento. Precisamos abrir mo de nossa verdade absoluta e
perceber o outro. Interpretar de forma mais real qual foi a verdadeira
inteno daquele comportamento e no simplesmente nos armarmos
com convices interpretativas de um mundinho presumido. Com isso
podemos perceber que certas diferenas entre parceiros amorosos so
bem vindas e enriquecem a relao, esteja ela j consolidada ou no. O
mais claro exemplo fica por conta das diferenas fsicas entre homens
e mulheres que so ingredientes fundamentais das belezas dos dois
gneros.
As diferenas so tantas em muitos aspectos, porm para esse
captulo foi reservado apenas quatro revelaes importantes. Falaremos
agora da quarta e ltima revelao que est relacionada com formas
distintas de demonstraes de afeto entre os parceiros. Aprender sobre
essas demonstraes permite aos parceiros uma compreenso
aprofundada que pode evitar aborrecimentos, cobranas e
interpretaes negativas entre os pares.
Linguagens do amor
J falamos de rotina e de monotonia para a vida do casal,
crenas e de padro de comportamento acreditando que so
importantes revelaes do mundo afetivo. Para incrementar ainda mais
esse captulo falaremos agora de estilo de amor, da forma de se expressar
no amor e forma de querer receber esse amor.
313
Grandes desencontros, dores e frustraes so promovidos pela
falta de compreenso da necessidade do (a) nosso (a) parceiro (a) e s
vezes das nossas prprias.
Muito comum sofrermos inmeras vezes sem conseguir definir
de forma lgica porque estamos sofrendo e o que realmente queremos
dos nossos parceiros. Ignoramos o fato de no sabermos o que queremos,
apenas sabemos que queremos. Paralisamo-nos frente aquela dor e
esperamos de forma incondicional que o outro descubra o que nem eu
mesmo descobri e que aps essa incrvel descoberta me satisfaa de
forma mgica, um famoso conto de fadas.
Para autores como Bettelheim (1995), Coelho (1987), entre
outros, as histrias infantis e os contos de fadas so importantes para
o desenvolvimento infantil, pois atravs de uma linguagem de
metforas e de mensagens simblicas, representam contedos
inconscientes e possibilitam a resoluo de problemas internos, muitas
vezes, ligados aos pais. Estimulam a imaginao das crianas e ainda,
sugerem solues para situaes difceis a nvel consciente e
inconsciente, possibilitando explicaes e resolues para a ansiedade,
angstias, temores e desejos. Os contos de fadas cumprem a funo de
passar para as crianas, e tambm para os adultos, ensinamentos acerca
de conflitos de poder, formao de valores, identificaes com objetos
bons e maus, certos ou errados, feios e bonitos, heris e viles e, se
relacionam a dilemas que o ser humano enfrenta durante o seu
desenvolvimento emocional. Falam de uma realidade que , ao mesmo
tempo individual e coletiva, dando vazo a experincia de sentimento,
impulsos e desejos reprimidos e so capazes de possibilitar segurana
e proteo na superao de dificuldades e resoluo de conflitos
internos, objetivando gradativamente obter o equilbrio.
Acho que o despertador tocou, precisamos acordar sim acordar
para viver melhor, receber e dar mais, de forma prtica e diretiva, sem
rodeios, sem expectativas surreais. Mais livres e realizados, por ns
mesmos. Somos donos das nossas histrias, podemos colori-las de
acordo com nossa vontade, basta saber o que queremos adequar essa
vontade nos moldes da vida real e com isso j podemos verbalizar para
314
nosso parceiro. Logicamente quando voc verbaliza de forma clara e
diretiva o que quer para o (a) seu (sua) parceiro (a) e ele j passou com
nota mdia nas revelaes acima, ele se empenhar para lhe oferecer o
melhor.
Chapman (2006) brilhantemente descreveu em seu livro As
cinco linguagens do amor o que de fato nos impulsiona nessa vida que a
necessidade de ser amado. Queremos o amor das pessoas de forma
geral, quem dera o amor verdadeiro da pessoa que voc escolheu como
par.
Essa a chama das nossas vidas, queremos ser amados,
reconhecidos e acariciados. Queremos um afeto verdadeiro que
combine com nossas necessidades. Gary de forma prtica e direta
explica cada uma das cinco linguagens do amor, nos fazendo acreditar
que todas so importantes, mas assim como os dedos das mos um
chama mais ateno. Queremos todas claro, porm apenas uma
entendida como necessria e fundamental, onde na ausncia dela, todas
as demais perdem sua importncia.
Um bom exemplo disso quando estamos com sede de gua,
queremos apenas gua bem geladinha, no adianta oferecer suco,
refrigerante ou cerveja, somente gua nos basta.
Ao conhecer ou reconhecer cada uma das cinco linguagens,
pediremos que voc identifique qual a forma que deseja ser amado
(a) e qual forma que voc tem demonstrado o seu amor. Interessante
que nem sempre a forma como amamos a mesma que gostaramos de
ser amados.
O casal que partilha das mesmas crenas e sabe respeitar o
padro definido como A ou B do (a) seu (sua) companheiro (a) estar
disposto a aprender a linguagem do (a) parceiro(a) para conseguir senti-
lo (a) de forma mais eficiente e preserv-lo (a) vivo (a) mesmo aps
anos de convvio.
315
Linguagem do amor: PALAVRAS DE AFIRMAO
Segundo Chapman (2006), as palavras de afirmao tambm
conhecidas como elogios, so um poderoso canal de comunicao do
amor. vista com uma linguagem direta e simples, como: Voc est
linda (o)! Adoro a forma como voc se veste! Voc me encanta com
seu jeito de ser!
fcil entender o que so elogios, talvez mais difcil seja treinar
a verbalizao deles, bem como saber ouvi-lo. Em relaes afetivas,
casais com o tempo de convvio e com o acumulo de frustraes,
aprendem a verbalizar mais as crticas do que os elogios. A comunicao
entre os casais frequentemente est bloqueada pelo pessimismo de
ambos e isso faz com que os pares estejam sempre preparados para os
ataques. Quando os elogios aparecem muitos casais identificam com o
fato de estarem querendo alguma coisa e no pela simples verbalizao
do elogio.
Para os necessitados dessa linguagem, recomendamos o treino
do falar e receber os elogios. Certa ocasio, em um congresso, participei
de uma dinmica oferecida pela Profa. Dra. Marilda Lipp em sua
conferncia sobre o Estresse e o ciclo da vida. Pessoas desconhecidas
formavam pares, olhavam-se nos olhos e elogiavam umas as outras.
Ou final do elogio precisavam dizer: Obrigada, eu concordo! Com
os treinos passamos a sentir e internalizar melhor os elogios.
Na relao a dois a comunicao verbal precisa ser gentil,
humilde e que encoraje o outro. Isso no quer dizer que voc no possa
criticar essa pessoa, pode, contudo de forma branda e acolhedora. A
expresso verbal para ela muito importante, toda a vez que o parceiro
disser algo de bom ou ruim, precisar de muita ateno nas palavras.
Quando a palavra de incentivo, ela realiza-se e sente-se amada, muitas
vezes se basta com o que ouviu. E sentindo-se amada e bem cuidada
apresenta um grande desejo de fazer para seu parceiro (a) expresses
de afeto tambm. No caso de ser uma crtica, procure verbaliz-la de
forma calma, em um tom de voz ameno. Sem ofensas.
316
Expressar admirao e amor por meio das palavras para uns
simples, e para outros, nem tanto. Caso seja essa a linguagem do amor
do seu parceiro e voc no tem muitas habilidades com as palavras,
como dissemos acima, treine gradativamente, v aos poucos, pois logo
voc estar falando e encantando o seu amor.
Linguagem do amor: TEMPO DE QUALIDADE
Claro que no poderemos grudar em nosso parceiro (a) e
passarmos 24 horas do dia ao lado dele (a), e mesmo que pudssemos,
no seria prazeroso, pois, a individualidade dentro das relaes afetivas
um ingrediente bsico para a sade da relao. O prprio nome j
diz, tempo de qualidade, preservar qualidade no tempo que temos para
ficarmos juntos. O que chamamos de qualidade? Chamamos de
excelncia, adequao as necessidades do outro. Perceber o que o outro
prioriza e oferecer em um determinado tempo com dedicao exclusiva.
Olhar nos olhos, passear s os dois de mos dadas, jantar fora e
conversar.
No raro encontrar casais que fazem tudo isso, mas s de
corpo e no de alma. Saem, andam de mos dadas e jantam em
excelentes restaurantes, um olha para o teto e o outro para o cho.
Com essa Era da nomofobia (pnico excessivo de ficar longe dos
aparelhos celular) bem comum ver os dois mexendo em seus celulares
enquanto esperam por seus pratos de comida. Triste realidade, o tempo
pode ser curto, mas a qualidade no poderia faltar principalmente para
quem movido por essa forma de se sentir amado. Sugiro que fiquem
perto, sinta o calor de seus corpos, sentem-se lado a lado ou invs de
sentarem-se de frente. Curtam a companhia um do outro.
Linguagem do amor: PRESENTES
O presente tambm pode ser uma das linguagens fundamentais
do amor. O pensamento do amor concretizado em presente agradar
muitas pessoas. O que hoje fundamental para ns, foi ensinado no
passado atravs de nossas experincias familiares. A expresso do amor
aprendida. Presentes para algumas famlias a linguagem mais
317
importante. Um presente algo que voc pode pegar e sentir com as
mos e nos faz interpretar algo como: Que delicia, ele (a) pensou em
mim!
O presente um smbolo tangvel do amor. A pessoa pode
segurar ou guardar no local que mais lhe convier. Pode lembrar-se do
amor em todos os momentos que olhar para o objeto recebido.
Quando falamos do amor atravs do presente, estamos falando
de algo simples, que pode ser comprado, achado ou confeccionado.
Estamos nos referindo lembrana, e no aos presentes caros. Uma
flor, um bombom, uma carta. lembrar-se da pessoa como exemplo,
em uma viagem trazer para ela a balinha oferecida pela companhia
area, pois sabe que o sabor preferido dele (a).
Relacionar-se com algum que plugado em presentes no
uma tarefa difcil. Eles priorizam serem lembrados com singelas
lembranas. No adiantar ench-lo (a) de elogios ou de tempo de
qualidade, observe os gostos do (a) parceiro (a) e aos pouco treine
surpreend-lo (a) de forma simples e certeira.
Linguagem do amor: ATOS DE SERVIO
Fique tranquilo que essa no a linguagem do trabalho escravo
no, voc no precisar realizar todos os desejos do seu amor de forma
total. Existem os mais especficos e posso garantir que quando feitos
de forma espontnea surtem um excelente feito.
Pessoas amam ou se sentem amadas atravs a realizao de
alguns atos, agradar realizando coisas que o outro aprecia. Exemplos:
Trocar a lmpada (sem que o outro pea), lavar uma loua, preparar
aquele delicioso prato de comida, matar aquela barata nojentinha que
invadiu a sua casa, levar o lixo para fora, alimentar o animalzinho de
estimao, trocar a gua do aqurio.
Pode acontecer dessa linguagem no ser interessante para voc,
mas se ela for para seu cnjuge basta observar o que de fato mais
agrada e praticar de forma leve e feliz. A demonstrao espontnea
318
agradvel para quem recebe. No gostamos de cobrar afeto, queremos
receb-lo de forma surpreendente. A linguagem precisa ser dita ou
estudada pelos pares, mas depois de descoberta cabe ao parceiro
superar-se na demonstrao desse amor.
Linguagem do amor: TOQUE FSICO
Essa linguagem refere-se a um gesto fsico, podendo ele ser
erotizado ou no. Um beijo, um cafun ou um abrao podem ser uma
das mais singelas expresses dessa forma de amor. Atravs desse ato
podemos iniciar ou romper uma relao. Podemos ainda experimentar
sensaes intensas atravs de um simples toque. o carinho, sentir
o corpo do outro quentinho, com um cheiro nico e singular.
Pessoas que elegem essa linguagem como sendo a mais
importante so pessoas sensveis e sofrem em demasia com a distncia
fsica do outro. Passam a avaliar com uma lente de aumento, quantas
vezes foram tocadas no dia, se o outro a abraou ou beijou, se fez
questo de sentar juntos em uma reunio de amigos ou sentam-se em
extremos opostos.
Inmeras pesquisas mostram no s na vida a dois o quanto o
toque fsico de forma geral importante e transformador. Crianas
recm-nascidas que dependem de incubadora para reestabelecem-se
de um parto traumtico se recuperam mais rapidamente quando esto
em contato fsico com os pais.
Se essa a sua linguagem verbalize sem cobranas a (o) seu
(sua) parceiro (a), mostre sem crticas, o quanto importante para
voc ser acariciado (a). Treine em seu relacionamento tocar e ser tocado.
Crie, por exemplo, tcnicas de massagens e carinhos especiais e
transforme a distncia do dia-a-dia em algo mais quente e envolvente.
Com grande prazer acabamos de descrever cada linguagem. Os
mais gulosos gostariam de receber todas, todavia reforaremos o que
foi descrito no incio dessa quarta revelao, uma das cinco voc carrega
como necessidade, ou seja, no vive sem. As outras so desejos, quer
319
dizer, se receber lucro e se no receber no resultar em um cavalo
de batalha.
Para uma boa escolha do seu par, o ideal seria viver a mesma
linguagem do amor. Porm, no estamos no ideal e sim no real. Por ser
o real e na prtica nem sempre os pares so similares, cabe ao casal
estudar cada linguagem, descobrir a mais importante linguagem do amor
para si e para o outro. Depois de descoberto aplica-se um treino
maravilhoso. Pois realizar em prol do nosso amor e perceb-lo feliz,
passa a ser um pedao da nossa felicidade tambm.
Acreditamos que a descoberta dessas trs revelaes quando
avaliadas e validadas na vida pessoal de cada leitor dar direito de
passar desse para um outro estgio. So eles: Admirao, respeito e
fidelidade.
Admirar o (a) nosso (a) parceiro (a) enxergar nele (a)
comportamentos que voc avalia como positivos e desejveis. Respeito
entender suas necessidades e cumpri-las sem questionar. Fidelidade
desejar apenas essa pessoa, j sabendo que vale a pena cada momento
ao seu lado, caso todos os outros estgios anteriormente descritos forem
praticados com excelncia.
possvel analisar cada revelao e escolher amar, entregar-
se de forma integral. Reconhecer em seu parceiro escolhido as crenas,
padro de comportamento e linguagem do amor permite a voc desfrutar
do sabor doce desse sentimento mgico. E lembre-se mesmo que no
seja eterno, se for intenso, j valeu a pena.
Consideraes finais
Pode-se compreender melhor, neste captulo, que
relacionamentos amorosos apresentam muitas vantagens, servem para
nos fazer crescer, ganhar, rir, sonhar, frustrar para aprender. No
conseguimos desenvolver a tal da receita para felicidade eterna, todavia,
percebemos que com a mente aberta juntamente com a busca do
autoconhecimento, conseguimos minimizar situaes ruins e driblar
acontecimentos negativos. A relao a dois serve para vivermos em
320
detalhes o que o dia-a-dia nos oferece como ir ao cinema, andar de
mos dadas, estimular voc a criar caminhos para melhorar, sentir-se
amparado (a), compreendido (a), ter liberdade de ser voc mesmo (a),
dormir de conchinha, tomar um bom vinho e viver de forma leve.
Doce iluso acreditar que precisamos ser iguais ou 100%
diferente, o que realmente precisamos de forma madura entender o
que a relao a dois pode nos oferecer. Expectativas exacerbadas s
nos trazem despreparo, frustrao e dor.
Em pleno crescimento de vrios setores da vida, incrvel saber
que escolas no tenham implementado sem sua grade de horrios
estudos sobre relacionamento homem/ mulher, isso traria um divisor
de guas positivo para os futuros casais. (PEASE, 2000)
Enquanto isso no acontece utilizamos o mergulho interno para
possibilitar que entreguemos a ns mesmo o que realmente precisamos
e deixamos para o outro a parte que lhe cabe. Longe de acharmos que
ele (a) ser responsvel pela nossa felicidade ou at mesmo a tampa da
nossa panela. O outro entra em nossas vidas s para somar algo que
deveria estar com saldo positivo.
Nossas crenas a respeito de ns mesmo e dos outros precisam
ser constantemente avaliadas, para evitar que ideias txicas contaminem
a leveza do dia-a-dia. Cabe ao outro ser o que ele , bom como cabe a
voc aceit-lo ou no. A forma de pensar de cada um exclusiva e
singular, ele (a) no mudar por voc, mas sim por ele (a) mesmo (a),
caso sinta necessidade.
O sucesso das relaes no resultado dos mais inteligentes
ou mais bem sucedidos, mas sim dos que tem interesse em transformar
a vida a dois em algo agradvel, e assim evitar o esmagamento da
relao pela rotina.
Rotina e monotonia na vida do casal, bem como, crenas,
padres de comportamento tipo A ou B e linguagens do amor so
apenas alguns exemplos que voc poder explorar melhor para desfrutar
de uma vida a dois mais saudvel. A compreenso de cada revelao
321
deveria apenas abrir mais um portal para aumentar a sua curiosidade e
assim crescer para si mesmo e para a vida a dois. Portanto, permita que
tal entendimento da importncia das revelaes acabe por conduzi-los
na espiral crescente no relacionamento a dois que tanto queremos viver.
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attribution of causality. Personality and Individual Dierences, v.
38, p. 403412, 2005.
Captulo 12 - Sobre o relacionamento no correspondido
325
Captulo 12
Sobre o relacionamento no
correspondido
Ana Paula

Bessegatto
Atravs do amor, imaginamos uma nova
forma de ser. Voc me v como eu nunca
me vi. Voc esconde minhas imperfeies, e
gosto do que voc v. Com voc, e por seu
intermdio, hei de me tornar o que desejo
ser. Hei de me tornar inteiro. Ser escolhido
por quem voc escolheu uma das glrias
do apaixona mento. Faz a gente se sentir
extremamente valorizado. Eu sou
importante. Voc confirma o que significo.
(Perel, 2007, p. 38).
Comportamentos em relacionamentos amorosos
Voc est certo que encontrou o amor da sua vida, aquela pessoa
com quem voc vai ser feliz para resto da vida, que vai passear de
mos dadas pelos jardins, que vai passar o restante dos seus dias do
seu lado, que vai lhe segurar quando cair, a pessoa que ao acordar vai
olhar para voc todo descabelado, com cara de sono e vai falar tu s
a pessoa mais linda que existe. Porm, o que voc no espera que
todo esse sentimento que voc imagina ser o ideal possa no ser
recproco, e que para essa pessoa idealizada voc no passa de uma
aventura, de algo momentneo.
Estar apaixonado muitas vezes parece ser um sentimento
estranho demais, os pensamentos acabam sempre se voltando para a
326
outra pessoa e voc se pega pensando no ser idealizado em momentos
banais, como quando voc vai escovar os dentes ou ainda no mercado
comprando o chocolate preferido da pessoa, escutando algum contar
uma histria, tudo parece remeter seu pensamento para a pessoa e at
parece que o cheiro da amado fica no ar, a mente comea a vagar pelos
traos do rosto e juntamente com esse constante sonho o estmago
borbulha, esses sintomas de paixo acontecem mesmo quando seus
sentimentos no so correspondidos, tudo acontece exatamente igual
e voc fingindo no se importar. Voc se importa e esquece que esse
amor como aquele personagem da sua novela preferida, que enriquece
o que v, enche de graa as imagens, provoca emoes, mas no sabe
que causa isso em voc.
E no falo somente do amor romntico, mas tambm do amor
fraternal onde muitas vezes os filhos no retribuem o amor dos pais,
ou vice-versa, do amor entre amigos.
Algum uma vez me disse que na vida o no a gente j tem,
e que devemos correr atrs dos sims e das oportunidades. No caso de
amores no correspondidos no diferente, precisamos arriscar por
uma resposta, principalmente saber lidar com as consequncias, e
esse o grande desafio, e o que muitas vezes nos faz sofrer de maneira
absurda e descontrolada. Partindo para um ponto de raciocnio feminino
e respondendo as perguntas que normalmente so comuns entre
mulheres nos dias de hoje, quantas vezes voc ouviu a expresso tenho
o dedo podre para escolher os meus relacionamentos, e partindo desse
princpio, podemos tambm perguntar: mulheres escolhem errado ou
so muito exigentes em suas escolhas?
As mulheres esto a cada dia mais independentes, tm seus
prprios propsitos e ideais, talvez seja por isso que elas tenham um
grau maior de exigncia em suas escolhas, inclusive as amorosas, e
essa exigncia gera, muitas vezes escolhas erradas por idealizar algum
perfeito ao seu lado, e como todos ns sabemos, o perfeito para mim,
pode no ser o perfeito para voc o que ento gera frustraes.
327
Mulheres normalmente no gostam de conquistas fceis e vo
atrs daquilo que elas no tm em suas mos. Para explicar isso partimos
do pressuposto da psicologia comportamental de Burrhus Frederic
Skinner pensando nos esquemas de reforamento denominado por
Skinner que so eventos que tornam uma reao mais frequente
aumentando a probabilidade de sua ocorrncia, tudo que reforado
tem continuidade momentnea, mas depois de certo tempo acaba por
ser saciado. Acredito que isso tenha uma grande ligao com a forma
exigente da mulher atual e por que insistem em amores que no so
recprocos.
Existem inmeras formas de perceber que o amor de uma
mulher no est sendo correspondido. Uma delas vem da prpria mulher,
pois mulheres geralmente nunca falam em pblico que seu
relacionamento amoroso no esta sendo correspondido e sempre tentam
desviar o assunto, ou falar algo como ele no respondeu minha ligao,
no vou atrs. Ela tambm costuma dizer: ele no me responde h
dias, no me procura h dias, fui atrs e ele ainda no deu sinal. O
homem por sua vez, quando no esta afim de algo srio, ou algo que
possa ser correspondido, no liga, no responde mensagens, acha uma
forma de ignorar a mulher, fica em silncio e para a mulher ser ignorada
uma das piores maneiras de no ser correspondida em seus
sentimentos.
O silncio da pessoa pelo qual temos interesse amoroso gera
ainda angstia, decepo e a mulher fica com pensamentos e perguntas
sem respostas em sua mente, imaginando o que voc fez de errado.
Esse homem na verdade no est sabendo lidar com seus prprios
medos, afinal seria muito mais maduro ter um bom dilogo e deixar
claro que suas intenes no so as mesmas que as da mulher. Como j
citei sobre o reforamento de Skinner, se o homem no est reforando
as atitudes da mulher, por que ele no tem interesse amoroso nessa
mulher, da forma correspondente ao sentimento dela.
O que ns esquecemos outra premissa bsica do
comportamento do ser humano, o que eu chamo de Modelo Econmico
de Energia, o qual sempre dirige os comportamentos do ser humano.
328
Exemplifico: se voc pudesse fazer o download de um livro pela
internet ao invs de ir a uma livraria, mesmo que esta ficasse a dois
quarteires da sua casa, qual a alternativa que certamente voc iria
escolher? Provavelmente seria a primeira opo por ter implicado a
mobilizao de menos recursos e iria otimizar o seu tempo. O ser
humano tambm poder aplicar este princpio em suas outras atividades
cotidianas: diante de uma alternativa mais fcil, esta a que
provavelmente ser escolhida. E o que esse modus operandi tem a ver
com os relacionamentos amorosos?
Conflitos envolvem um desgaste considervel de energia. O
que ento seria mais fcil para o ser humano quando do trmino de um
relacionamento, dizer simplesmente eu no gosto mais de voc
pessoalmente e aguentar as consequncias das perguntas da contraparte:
desde quando? por que? e um corolrio de outras possibilidades
desgastantes, ou enviar essa resposta por SMS ou outra forma de
mensagem, ou ainda procrastinar e enrolar a pessoa at que ela mesma
desista porque o relacionamento no est sendo alimentado e/ou
correspondido?
Normalmente os homens usam as mesmas justificativas quando
no querem corresponder ao amor de uma mulher. O homem diz no
estar em um momento propcio para um relacionamento mais srio,
que est em uma fase de curtio, ou ainda a frase clssica tenho
namorada. Alguns homens tentam achar desculpas para no assumir
ou no dar continuidade ao relacionamento, ou muitas vezes, nem o
prprio homem sabe o porqu dessa no inteno em no se relacionar
com aquela mulher. Ento, no seria muito mais fcil aos homens
deixarem claros seus propsitos do no envolvimento amoroso? Sim,
mas no o que o homem vai fazer, pois ele opera de acordo com o
Modelo Econmico de Energia.
Numa relao os pares esperam sinceridade de seus parceiros
e como tal, as mulheres exigem sinceridade dos homens, querem que
sejam diretos em suas atitudes, mas muitas vezes quando eles agem
dessa forma ficam chateadas, os culpam e exigem maior considerao.
Existem mulheres que assim que o homem comea a dar sinais de
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desinteresse, tentam evitam o estresse e fazem o mesmo, ou seja,
desencanam. Outras mulheres correm atrs de respostas e de
justificativas para saber a razo dessa falta de interesse, elas
simplesmente no aceitam um no como resposta.
Algumas atitudes acabam se tornando inconvenientes e
prejudicam tanto a pessoas envolvidas neste desgaste ou at mesmo
pessoas de seu circulo de amizades. Ser capaz de lidar bem com
contrariedades, com eventos desagradveis ou frustrantes e mesmo
com pessoas deselegantes essencial para a serenidade e para o bem
estar da mente. E Perel (2007), com o propsito de explicar melhor o
porqu disto, faz algumas conceituaes:
O amor gosta de saber tudo sobre voc e que o desejo
precisa de mistrio. O amor gosta de encurtar a
distncia que existe entre voc e o outro, enquanto o
desejo energizado por ela. Se a intimidade cresce com
a repetio e a familiaridade, o erotismo se embota com
a repetio. O erotismo gosta de mistrio, novidade,
surpresa. Amor tem a ver com ter; desejo, com querer.
Sendo uma manifestao de anseio, o desejo exige uma
inatingibilidade constante. (p. 54).
natural a busca por algum que compartilhe momentos felizes
em sua vida, que sirva para fundamentar e sustentar alguns pontos do
seu dia-a-dia e o amor traz esse desejo de estar ao lado da pessoa
amada. Relacionar-se faz parte da essncia do ser humano, ser
surpreendido por novidades e mistrios faz ainda mais a pessoa exercer
o amor e ver o quo necessrio ele . J o amor no ser correspondido,
gera uma energia negativa, que leva a uma vida sem objetivos e a prpria
descrena nesse sentimento, fazendo com que normalmente a pessoa
que no tem a correspondncia desse sentimento saia de seus prprios
limites.
E a partir de que ponto podemos perceber que o limite da outra
pessoa ou ainda o nosso prprio limite chegou ao fim?
330
Todos tm seus limites, mais dia, menos dia, eles sero
substitudos por outros limites mais abrangentes. Prestar muita ateno
ao que acontece com nossos sentimentos essencial para percebermos
quando nossos limites mudam e podem nos sufocar. No difcil
perceber quando o outro j no suporta as nossas atitudes, porque as
atitudes dessa pessoa tambm iro mudar para conosco e ela
demonstrar sua impacincia. Isso poder trazer srias consequncias
aos parceiros, pois a busca de uma justificativa para a falta de interesse
do suposto parceiro poder acarretar resultados extremos, como brigas
e at mesmo suicdios, isso se voc passar dos teus limites e dos limites
do seu parceiro.
Antes de tomarmos certas atitudes precisamos ter noo do
que poder acontecer, precisamos saber como agir caso o que pensamos
no d certo e tambm o que poder acontecer caso ocorra como
desejamos. Para as mulheres que costumam ser mais ansiosas, pressionar
para adquirir uma resposta concreta muitas vezes a nica sada, por
sua vez quando a resposta chega, infelizmente nem sempre o senso de
urgncia feminino consegue o que quer e lidar com uma negao no
nada fcil, mas como j foi dito no texto, depois dessa negao,
importante voltar sua ateno para si mesma, como forma de superao.
Como superar? possvel esquecer o amor antigo vivendo uma
nova histria de amor? Ou precisamos resolver isso dentro de ns
mesmos antes de dar chance a uma nova histria?
Diz um ditado que antes de fazer ch na xcara preciso lavar
o caf bebido anteriormente e acredito que no seja uma questo de
esquecer e sim de superar o que passou. Assim como o exemplo da
xcara, acredito que ns tambm somos assim, quando conseguirmos
limpar os resqucios em nosso corao de uma histria passada, de
uma decepo, a sim voc estar pronto (a) para amar novamente, ao
contrrio pode at ser que voc tente esquecer uma decepo com
uma nova histria, at poder te ajudar, mas voc provavelmente
ficar lembrando-se de como era antes, retornando ao passado e acabar
magoando quem est do seu lado no momento, ento, sugiro que voc
fique livre, que supere o que passou aproveitando a vida e no
331
obrigatoriamente comeando uma nova relao amorosa. E se caso
acontecer por que voc j est preparada e com o corao livre, leve
e solto(a) para amar.
Estes amores impossveis e no correspondidos nos
aprisionam de tal forma que esquecemos e at mesmo deixamos de
acreditar que existe uma imensido de pessoas querendo o mesmo
propsito. Acredito que uma dessas pessoas se encaixa perfeitamente
com cada um na busca desse sentimento. O amor algo espontneo e
ningum tem o direito de obrigar-se a senti-lo por algum.
Porm, se voc acredita que tem alguma possibilidade de
relacionar-se com aquela pessoa ou com aquele relacionamento que
no corresponde s suas expectativas, voc vai continuar se iludindo,
sonhando, sofrendo e a cada dia querendo mais essa pessoa. Tudo que
parece proibido, nosso crebro se motiva a lutar e persistir no fato,
pois ele no entende como no absoluto e da imaginamos que o
indivduo poder vir a mudar de ideia e a corresponder o seu sentimento.
Podemos mudar esse pensamento, basta considerarmos alguns
princpios, um deles seduzir sem o outro saber e aprender a nos
valorizar. Um dos maiores erros que cometemos acreditar que a
felicidade est em relacionar-se com outro ser humano e no em ns
mesmo, isso pode gerar fracassos principalmente no quesito
relacionamento.
Vivemos em uma sociedade competitiva, orgulhosa, vaidosa e
no caso dos relacionamentos amorosos vivenciado da mesma maneira,
a pessoas no gostam de admitir perdas e a podemos pensar: Se a
pessoa tem orgulho, vaidosa, porque muitas vezes se deixa chegar a
humilhaes extremas? Eu lhe respondo meu caro leitor, o nico
objetivo dessa pessoa no receber um no como resposta. Surge da
a insistncia, as humilhaes de casos extremos, pois a pessoa que
rejeitada no quer ouvir um no como resposta e essa a forma mais
egocntrica de ver as coisas, querendo ou no, ela vai se rebaixar mais
com o ideal de conseguir com que a pessoa lhe de um voto de confiana
e decida dizer sim para talvez o seu ego ficar melhor.
332
Acredito que o que somos depende de muitos fatores, como o
tipo de personalidade dos nossos pais e de como era o relacionamento
entre eles. No espao de liberdade que temos, podemos nos inventar:
podemos optar por nos camuflar por trs de uma mscara ou tentarmos
ser consistentes. A questo de no conseguir receber um no como
resposta algo que a gente aprende. E quem disse que receber um
no, totalmente ruim? Ele nos ensina a tentarmos de formas
diferentes a correr atrs dos ideais e a suprir de outras maneiras nossas
necessidades.
Podemos pensar na seguinte questo: E as pessoas que no
sabem dizer no? Voc prefere que a pessoa esteja ao teu lado por
prazer e por querer, gostar de estar ali? Ou quer obrig-la a ficar com
voc por pena, por culpa? Por que isso que normalmente as pessoas
que no sabem ou no conseguem dizer a palavra no sentem. E
importante perceber os sinais do outro, como o desinteresse, o no
retornar ligaes ou mensagens e inmeros outros fatores que citarei
adiante.
Pelos motivos da pessoa em negar-se a receber um no, ela se
recusa a sair dessa situao, persistente e a mente s focaliza nesse
pensamento e faz questo de lembrar e ter comportamentos que s
levam pessoa desejada, esquecendo-se que temos outros bilhes de
habitantes em nosso planeta, deixando dessa forma o amor prprio de
lado. Como essa pessoa poder atrair essas bilhes de pessoas para
perto de ti? sua autoestima, sua valorizao, seus comportamentos
reais. De acordo com o livro: Desvendando os segredos da atrao
sexual em 2009 (p. 169), a populao mundial era de 6,75 bilhes de
pessoas: 50,5 eram homens e 49,5, mulheres. Desse total, 3,8 bilhes
estava na faixa dos 18 aos 60 anos de idade. Considerando que 80%
dessas pessoas ou vivem nos pases mais pobres do mundo ou podero
estar nas cadeias, existem cerca de 380 milhes de pessoas de cada
sexo em condies adequadas para estabelecerem um relacionamento
amoroso. Estima-se tambm, que uma em cada 50 pessoas do mesmo
sexo tenha uma qumica perfeita para se unir a algum do sexo oposto.
Em outras palavras, isso significa que h 7,6 milhes de potenciais
333
candidatos a fazer o teu corao bater mais forte, e primeira vista. E
estimando que nesse grupo uma em cada cinco pessoas tenham crenas
e valores semelhantes fundamentais aos seus, existem, no mnimo, 1,52
milhes de parceiros perfeitos esperando por voc em algum lugar. E
se esta estimativa era de 2009, imagine agora, em 2013, onde j
ultrapassamos sete bilhes de pessoas no mundo? S aumentou a
quantidade de parceiros disponveis. Aprenda ento a olhar para os
lados!
Olhar mais para os lados; fazer coisas boas por si mesma que
no envolvam o ex e nem situaes pelas quais vocs tenham passado
juntos; corte canais de comunicao (redes sociais, telefone); mude o
visual, se sinta radiante; saia com os amigos, conhea pessoas novas e
tente no ficar contando as suas histria com seu ex para as pessoas.
E lembre-se da frase de Vinicius de Moraes: melhor ser alegre que
ser triste.
O que parece intrigante que muitas pessoas procuram algum
passando por cima de todos os seus valores e anulam-se para no dar
certo. Isto amor ou cisma? Reza um ditado popular que mulher no
gosta da pessoa pela qual ela est apaixonada, ela cisma com ele.
Digamos que voc quer uma vida mais agitada, de viagens, de festas,
de loucuras, acredito que no deva procurar isso em algum que no
sai da barra da saia da me, que s pensa em ficar em casa dormindo o
dia todo, no pensa em estudos e nem no futuro. Voc no pode deixar
sua vida para contentar o outro, ento seria interessante que a pessoa
concordasse em ser includa nas suas atividades e vice-versa.
O que torna as relaes preocupantes pensar que
primeiramente precisamos sofrer para aprender. Com esse pensamento,
logicamente no vamos encontrar uma pessoa que tenha propsitos
exatamente iguais aos nossos, algum mais flexvel, maduro o suficiente
e com pensamentos em conjunto com os nossos. No acredito que
exista uma alma gmea para cada pessoa, mais acredito sim, que existam
pessoas que de alguma forma nos completam, nos entendam e so
essas as pessoas que devemos querer ter ao nosso lado.
334
A ideia que temos hoje de amor platnico a da afeio sem
contato fsico. Mas o conceito original no bem esse. A distino
entre corpo e alma que herdamos no existia para os gregos. De acordo
com Almeida (2012): Em outras palavras, os apaixonados se encontram
to embevecidos com o prazer que os encontros iniciais trazem, que
por mais que admitam que h diferenas de interesses e de
personalidade, no reconhecem a importncia desses fatores, que podem
ser potencialmente desagregadores no futuro. (p. 14). Complementa
Beck (1995) que: a decepo nos relacionamentos amorosos ocorre
pelas expectativas que so criadas dentro do indivduo, as quais se
esperam que o outro corresponda. Ento, ser que as pessoas modificam
a sua personalidade com o passar do tempo ou o que muda so as
expectativas e as percepes que temos acerca delas?
Amor platnico um sofrimento que se torna menor? Amores
no correspondidos so como feridas e estas cicatrizam com o passar
do tempo, se voc perdeu tempo demais com algum que no estava
disposto a ganhar tempo com voc, ento caia na real, voc pode estar
enganando a si mesmo, comece ver as coisas como realmente so, e
aos poucos aprenda a lidar com os fatos, analise e separe o que voc
acha que pode lhe fazer bem e fazer mal.
Saiba tirar proveito dos dois lados, do bom e do ruim, por que
muitas vezes o que te faz mal tambm vai te mostrar verdades
necessrias. No finja que nada aconteceu ou que voc no viveu isso,
tome conta da situao que voc esta, e esteja de bem consigo mesmo,
dessa forma atrair coisas boas, descarte o que te deixa pra baixo.
A paixo e o amor so algo que vem inesperadamente, um
sentimento que muitos tentam explicar mais ningum at hoje provou
o que realmente esse sentimento, acredito que no exista amor
impossvel, e sim relacionamentos impossveis. Mas, o que tem que
ficar claro que para esse relacionamento acontecer precisa haver o
sentimento recproco.
Ha quem diga que um amor no correspondido muito pior do
que o trmino de um namoro, pois no trmino voc tentou, arriscou, e
335
se no deu certo por que teve motivos que causaram a separao.
Um amor no correspondido pode ser pior porque a pessoa no
experimentou, foi um amor que s ficou no pensamento de uma pessoa,
foi uma relao unilateral onde no aconteceram as caricias e toques
comuns ao namoro e a pessoa ficar com os sentimentos s para si,
sem saber se daria certo a relao se tivesse tentado uma aproximao.
Muitas vezes, depois de um relacionamento fracassado a pessoa fica
descrente do amor, com medo de no dar certo novamente, da sensao
de ter perdido tempo, mas amar no um jogo fcil, sempre poder
haver muitos riscos, medos. Mas, vale a pena, tanto que muitas vezes
desistir deixa de ser a opo mais esperada e o relacionamento anterior
nos serve como exemplo para que possamos fazer melhor e no cometer
os mesmos erros e mais uma vez a vida torna-se muito mais sentir do
que dizer.
Abra seus olhos, oua com calma, preste ateno sem
interromper ou tentar deduzir o que o outro est falando, difcil, pois
naturalmente selecionamos o que queremos ouvir, mas nesse caso
precisamos de respostas, ento precisamos ouvir com ateno cada
palavra dita, respirar fundo na hora de interagir, parar de controlar
cada resultado de suas palavras, esquecer-se de tentar de consertar o
mundo conforme seus desejos. Saia de sua mente e d uma chance
para as pessoas se relacionarem com uma pessoa de verdade.
Acorde querendo algo novo, querendo sorrisos novos,
agradecendo por coisas simples. Acorde com um belo sorriso no rosto
seque suas lgrimas, o desejo de todos ser feliz e essa felicidade deve
comear pelas suas atitudes, se voc passar os dias e noites chorando,
lamentando por algum que no v o quanto voc especial, que no
d valor as suas qualidades, muitas vezes por que nem mesmo voc
v isso. Est na hora de acordar e dizer que se ama, acordar com
segurana e confiana em si e se algo der errado achar a soluo e no
parar o tempo por algo que talvez no valha tanto a pena assim.
s vezes, pensamos em desistir, nos deparamos com conflitos
na vida que nos fazem penar e quando menos esperamos estar do
nosso lado algum para dar sentido a tudo o que est descontrolado.
336
Valorizar-se, fundamental para o equilbrio psquico, amar e ser amado
tambm .
Com o passar dos dias, e com o amadurecimento certamente
aprendemos como lidar com os problemas que acorrem em nossas vidas,
mas isso algo que s a experincia traz e importante aprendermos
com os erros dos outros, pois da melhores maneiras de aprender.
Como j dizia nosso querido Oswaldo Montenegro na msica
Mudar di, no mudar di muito. No pense que o mundo acaba ali
onde a vista alcana. Quem no ouve a melodia acha maluco quem
dana. Se voc j me explicou agora muda de assunto. Hoje eu sei que
mudar di, mas no mudar di muito.
Decepes acontecem e principalmente no ser
correspondncia em suas expectativas emocionais. O que causa
frustraes, raiva de si prprio e do outro, autoestima baixa, no saber
como agir. Isso acontece porque o ser humano procura a sua felicidade
no outro, precisamos de algum que possamos fazer felizes, para nos
tornar felizes e esquecemos que temos esse poder em nossas mos,
mas, preferimos inmeras vezes desistir do amor a amarmos a ns
mesmos. Quantos casos de morte, quantos suicdios de pessoas que
no souberam ser fazer felizes sem depender do outro.
Detalhes imaginrios em meios desconhecidos, entre o corao,
cabea e corpo. No temos conscincia de que plantamos em nossos
coraes uma imagem falseada, idealizada de uma pessoa e ela a partir
disso se torna algo que criamos para ns, o ideal, o que sempre esperamos
de uma pessoa para que o relacionamento seja quase perfeito. O amor
passa a ser dirigido por uma ideal, por uma causa, uma atividade, em
vez de ser por uma pessoa.
E de repente a vida d voltas e aparecem outras e novas pessoas
em nosso caminho. Uma pessoa que poder te trazer coisas boas e que
talvez tenha o mesmo ideal que voc, que possa te fazer feliz.
337
disso que precisamos, mudanas, novas experincias, novas
histrias, preciso dedicar mais tempo a voc e as pessoas que esto
ao teu lado, no querer ficar perdendo tempo, esse tempo to valioso
que temos e que nico, pois no sabemos o dia de amanh. Ser que
justo no aproveitar cada dia que temos? O importante aprender
com tudo que vivemos, com os nossos erros com os erros do outro.
E quando encontrar uma pessoa seja claro em falar de seus
ideais e se mesmo assim essa pessoa no aceitar receber o amor que
voc est disposto a dar a ela, saia dessa relao e simplesmente viva
e voc vivendo de forma intensa certamente aparecero novos amores,
verdadeiros amores, novas paixes, novas aventuras. Mas lembre-se
que hoje voc no correspondido, amanh voc pode no querer
uma pessoa que esteja apaixonada por voc.
E se depois disso tudo os resultados no forem os esperados
pelo menos voc tentou e ter conscincia de que foi claro, transparente
e falou suas reais intenes. Se a pessoa no aceitou ela quem esta
perdendo, afinal, quem no quer viver uma grande histria de amor
com voc?
E pode haver uma histria diferente. Suponhamos que depois
de muito ir atrs da pessoa que voc considera ideal, aquela que no te
correspondia, ela te d uma chance de tentar provar o sentimento que
voc tem por ela?
No importa quantas vezes nosso corao foi partido, no
importa quantos desencontros ocorreram, no importa quantas vezes
voc j esteve a nessa mesma posio, de espera e de descompasso
ansiando por uma reviravolta inesperada do destino e em sua vida, a
gente sempre acha que amor uma questo puramente de tempo, que
com o tempo as coisas vo acontecer, esse algum resolve ficar disposto
a mudar sua rotina e acrescentar coisas em nossas vidas.
A a gente ajeita o banquinho da vida, coloca bem pertinho de
uma janela bem movimentada, que pra ficar observando a vida
acontecendo l fora e se senta. Senta e observa um milho de
338
possibilidades de felicidade passando pela janela trancada pelo cadeado
mais poderoso que existe: o livre arbtrio. E o que antes era uma espera,
vira um desespero. Ento, antes de se entregar, e se privar pense bem
se isso realmente que voc quer, se a pessoa qual voc idealizou
mesmo o que voc deseja se somente por que voc no suporta receber
um no que insistiu tanto nela. Vejamos esse trecho de Plato:
Eis, com efeito, em que consiste o proceder
corretamente nos caminhos do amor ou por outro se
deixar conduzir: em comear do que aqui belo e, em
vista daquele belo, subir sempre, como que servindo-
se de degraus, de um s para dois e de dois para todos
os belos corpos, e dos belos corpos para os belos ofcios,
e dos ofcios para as belas cincias at que das cincias
acabe naquela cincia, que de nada mais seno
daquele prprio belo, e conhea enfim o que em si
belo. Neste ponto da vida, meu caro Scrates, se que
em outro mais, poderia o homem viver, a contemplar o
prprio belo. Se algum dia o vires, no como ouro ou
como roupa que ele te parecer ser, ou como os belos
jovens adolescentes, a cuja vista ficas agora aturdido
(...). Que pensamos ento que aconteceria, disse ela,
se a algum ocorresse contemplar o prprio belo, ntido,
puro, simples, e no repleto de carnes humanas, de cores
e outras muitas ninharias mortais, mas o prprio di-
vino belo pudesse ele em sua forma nica contemplar?
(...) No consideras, disse ela, que somente ento,
quando vir o belo com aquilo com que este pode ser
visto, ocorrer-lhe- produzir no sombras de virtude,
porque no em sombra que estar tocando, mas reais
virtudes, porque no real que estar tocando? (Plato
1995, p.87).
Esquecer no tem receita mgica, e no de um dia para o
outro que isso vai acontecer, s o tempo mesmo para curar as feridas.
Mas voc pode ajudar, se policiando para no ficar o tempo todo
339
remoendo essa histria, deixando o que passou para trs. um exerccio
e em alguns momentos, voc vai ter a impresso que a tristeza nunca
vai passar, mas tenha certeza: ela passa.
Costumo dizer que tudo muda daqui a pouco se houver dores,
medo e que tambm haver esperana e o tempo, que juntamente
com atitudes positivas ajudam muito. Estamos em constante mudana,
construes, todo o dia um novo dia, de repente comeamos a dar
valor a sentimentos que antes nem sabamos que poderiam existir, como
por exemplo, o amor prprio.
H conceitos que dizem que o amor uma projeo do amor
por ns mesmos e espelhamos isso nas pessoas que tem semelhana a
ns. Eu acredito que seja isso mesmo.
Devemos fazer o nosso melhor para viver o momento. Os
relacionamentos amorosos so como um elstico. Estende-se, retrai-
se e muda de forma constante. muito incerto. Um dia voc est por
cima da lua e no prximo desiludido, cado e sem cho.
Fique atento, isso no quer dizer que voc deva deixar de
acreditar no amor, nas pessoas. Essa histria que escutamos que aquele
momento no o momento de se apaixonar uma grande e sincera
hipocrisia dita por quem j sofreu por amor, mas voc tendo amor
prprio, sendo seguro dos seus passos s vai atrair pessoas que querem
isso, pessoas que querem coisas concretas, ento, apaixone-se todas as
manhs, apaixone-se pela mesma pessoas, pela pessoa que sente o
mesmo por voc, apaixone-se por si.
H dores e elas tm importncia, mas tambm h esperana,
tudo pode mudar daqui a pouco. At isso acontecer e se acontecer
pegue a coragem e fale com ela, fale o que teu corao pedir e de a ele
tempo necessrio, no pare de viver e esteja disposto a amar
novamente.
Melhor que escolher o amor deixar o amor escolher a gente,
sem esperar pelo outro, sem esperar pela felicidade, precisamos deixar
que ela nos encontre. Seno a vida da gente vira quase um romance,
340
mas com o tempo. A nossa vida cheia de esperas, de vrgulas, de
reticncias num conto breve que na verdade deveria ser um felizes
para sempre. Tem sempre uma viagem em um lugar bonito, sempre
tem a tal distncia, a tal fase da vida em que a regra curtir sem
compromisso, aproveitar curtindo sem esperar nada. Sempre existiro
os limites, aquele que te impede e impede o outro de seguir em frente
quando o assunto o amor. Ironicamente ou no, nossas vontades e as
do tempo quase nunca coincidem.
Precisamos entender que a gente v o mundo de um jeito, o
tempo v de outro muitas vezes bem diferente do que esperamos. No
espere muito, simplesmente viva, aprenda com os amores, tanto
correspondidos quanto no correspondidos. No dependa de algum
que no depende de algo que voc possa proporcionar a esse algum.
Meu querido leitor, eu sugiro que voc chore, esperneie,
desabafe, faa tudo que for possvel dentro das condies saudveis,
sem se ferir, sem pensar em coisas banais e sim pensar em uma soluo
para tirar as frustraes do seu corao e se sentir mais aliviado e
melhor. No entanto tome cuidado, no seja autodestrutivo, no tome
essas circunstncias como algo determinado em sua vida.
Pense apenas que um momento onde voc deve aprender,
pois nessa vida tudo que acontece tem um porque e nos leva a crer em
coisas que no acreditaramos se no tivesse vivido, permita-se amar
novamente e a viver um dia de cada vez.
Muitas vezes de corao partido precisamos de um suporte, da
famlia, dos amigos e pessoas que gostam de voc e que certamente
estaro do teu lado, ento se apoie nisso, se apoie na verdadeira base,
que em momento algum ir te deixar cair e o que voc sentir ser
devolvido com o mesmo sentimento. Valorize o importante para o seu
crescimento e para repor suas energias.
No existe nada do lado de fora que pode nos levar totalidade.
Somente ns podemos fazer isso.
341
Sempre tivemos esperando por ns mesmos, buscamos no outro
o que queremos em nos, quando desistimos de algo que j nos tenha
saturado, no um fim, o recomeo de novas experincias, que voc
no viver se ainda estiver preso ao que no te completa, ou no quer
fazer isso da maneira que voc espera.
No falo do sofrimento como algo bom, mas muitas vezes
necessrio, na medida em que ainda no conseguimos acreditar no poder
transformador do amor. No digo que preciso sofrer para alcanar
algum tipo de elevao espiritual ou paz interior consigo mesmo, mas
tambm no podemos negar que atravs do sofrimento que o homem
vem conquistando novos valores. Poderia e pode ser diferente. Ningum
precisa sofrer para ser feliz. H muitos caminhos que conduzem ao
estado de bem-aventurana e s aqueles que conseguem compreender
e respeitar a verdadeira dor que podem se livrar dela.
preciso viver para conhecer, s vamos nos dar conta que no
precisamos da dor depois que a vivermos. S vai deixar de sofrer quem
aprender que o sofrimento no o nico caminho para chegarmos ao
crescimento moral do ser. O importante no voc amar algum e sim
ser o amor.
No tenha medo. O medo atrai coisas indesejveis e
consequncias ruins, voc acaba deixando de viver uma histria linda,
por medo, por decepes e frustraes que andam com voc e muitas
vezes voc se priva de aproveitar isso por que est pensando em quem
nunca pensou em voc, naquela pessoa que voc apostou todas as
suas fixas e s perdeu a sua prpria essncia.
Estar apaixonado (a) viciante, se voc j sentiu o corao
batendo mais forte, o sorriso no rosto constante quando se lembra de
certa pessoa, me desculpem a ousadia, mais se em todo o momento
que voc est com uma pessoa, mesmo que ainda permanea com
suas frustraes e voc insistir em dizer que tem medo, que no o
momento, provavelmente voc j esteja afetado pela droga da paixo,
basta ter coragem para usufru-la.
342
No jogo do amor os pares devem se unir e no se devem ter
adversrios, o objetivo fazer gol do mesmo lado da rede, afinal
ningum voa com uma asa s, no mesmo?
No mundo adulto, preciso aprender a ser claro e parar de
exigir que as pessoas leiam voc porque te conhecem e deveriam
saber tudo a seu respeito. Antes de se lamentar pare e perceba se voc
esta sendo claro com essa pessoa, o que lhe fez pensar que o que voc
sente, no o mesmo que a outra pessoa sente? Voc tentou conversar
com o mesmo? Ou s esta aumentando sem nem mesmo ter tentado?
Voc est esperando que a pessoa adivinhe o seu sentimento?
O mesmo se d em um relacionamento com os filhos, ou com
os pais ou at quando existe um casamento de muitos anos, voc nunca
vai conhecer a pessoa inteiramente, ento se pergunte no tente
adivinhar, no tente procurar coisas onde no existe e no fique
esperando que a pessoa tenha uma bola de cristal e adivinhe o que
voc quer no momento.
Lamento, mas se esperar e buscar essa relao teleptica com
as pessoas sua vida ser um mar de alucinaes e de desesperana.
Seja claro, lembre-se sempre, coloque as cartas na mesa, a sim, depois
de perguntar se realmente a pessoa no quer compartilhar isso com
voc, diga que no correspondido e precisa de solues e novos
relacionamentos.
Normalmente digo que o amor no corresponde as nossas
expectativas e sim nossas intenes, se tivermos a inteno de amar
vamos focar na pessoa e nas suas qualidades, fazendo com que ela se
torne o ideal para voc naquele momento, mas se isso no ocorrer com
a pessoa amada, como nossas expectativas esperam, vm as decepes
que acarretam inmeros problemas principalmente psicolgicos. Amor
no correspondido muito mais srio do que parece ser.
O amor o que se vive e fica em nossas vidas, no amor
platnico isso no acontece e sim um sentimento que deixa as pessoas
presas em outra que voc idealizou, perfeita para voc no contexto de
vida que voc esta tendo naquele momento.
343
O amor no correspondido pode ser platnico, impossvel de
acontecer. Por exemplo: conheo uma menina que extremamente
apaixonada por um cantor, ela deixa de sair com as amigas para assistir
o show em casa, j presenciou muitos shows ao vivo e seu quarto tem
inmeras figuras e imagens. At ai acredito que esteja tudo bem, mas
ela deixa de conhecer novos homens, se priva de viver e deixa de
aproveitar a vida de uma forma real, para viver a fantasia de amar o
cantor.
O sofrimento momentneo pode ser o mesmo de um caso de
amor no correspondido digamos mais real, mas com o passar dos
dias, meses penso que o sofrimento pode ser amenizado, pelo fato de
ser totalmente impossvel e a pessoa ento cai na real e procura viver
intensamente a vida como ela . E esse amor platnico acaba se
tornando lembrana de uma f.
O amor no correspondido significa simbolicamente um
sentimento no qual a pessoa transfere e projeta sentimentos
complementares ou ambguos, infelizmente muitas causas de suicdio
so relatados pela no correspondncia do amor, principalmente para
o meio mais afetado, que so os adolescentes.
Sentimento que no recproco s se faz belo em palavras, o
que bonito mesmo voc amar e ser amado, desejar e ser desejado.
O amor no singular ele deve ser dual, como voc segurar uma
ponta da corda e essa corda estar sendo esticada pela outra ponta com
a mesma fora, para que nenhum dos lados caia.
O amor nunca poder ser totalmente entendido por meio de
livros e muito menos conseguir ser ensinado nas escolas ou nos textos
de algum que, como eu, j at tentou descrev-lo, mas esse tal de
amor tem uma complexidade e mltiplos desdobramentos nas pessoas.
como se fosse uma fogueira interna.
Para entend-lo h somente um jeito, ser atropelado por ele,
viver um amor realmente sincero, verdadeiro e recproco, nos permitindo
reinventar a nossa forma de enxergar o mundo. Costumo dizer que
esse amor verdadeiro sempre muito mais do que dizem sobre ele.
344
O importante agora se valorizar e entender que por mais que
o que voc sente no foi correspondido ter ainda muitos amores pela
frente. Infelizmente, no to fcil fazer como a gente l, como os
outros nos falam, mas importante abstrair tudo que foi nos passado
de bom e no fechar os olhos para a realidade.
Dedique um tempo a voc, a suas atividades fsicas, novas
atividades sempre sero bem vindas. Para as mulheres fazer umas
comprinhas sempre ajuda bastante, viajar, conhecer novos lugares, faa
tudo que voc normalmente no faz por falta de tempo, organize seu
armrio, de fim a projetos iniciais inacabados, para de remoer passado.
J ouviu aquele belo ditado popular? Quem vive de passado museu.
Hoje temos as redes sociais, mas no fique todos os dias
visitando as pginas dele ou dela, vendo o que ele (a) vai postar e
tentando ver se algo dedicado a voc. Nas redes sociais procure
somente o que vai te ajudar a esquecer e a seguir adiante, tente viver
de uma maneira mais real, saia com os amigos, conhea pessoas novas.
Para no termos esses tipos de decepo melhor no
esperamos muito da outra pessoa. necessrio conhecer os princpios,
os conceitos de vida e a probabilidade de ele estar procurando o mesmo
ou algo relativamente parecido com o que voc procura, tanto para o
momento, quanto para o futuro.
Podemos at no mandarmos no corao, mas devemos
equilibr-lo com o crebro, pensar antes sempre bom, para que no
ocorram desiluses que acarretem consequncias, como um amor
no correspondido.
Planejar ser mesmo possvel? O amor chega to de repente,
to inesperadamente, no porque o relacionamento amoroso anterior
no durou at hoje, que o prximo no durar, ou ainda, ser igual ao
anterior. Os dias mudam, as pessoas mudam, atitudes se modificam e
a gente cresce.
Certamente a pequenos erros que voc cometeu para o SEU
bem, provavelmente no ir comete-ls novamente, mas uma questo
345
de aprendizado, de conhecer-se a si mesmo, tomar nota dos seus limites
e do que voc pode fazer para viver com outra pessoa. A forma de
conquistar muito importante, desde o primeiro olhar, da jogada de
cabelo ou a forma com que voc se enturma com o grupo, essa hora
se no a mais importante, o comeo dela.
O que tem que ser mudado a forma de ver as coisas, deixar
acontecer de forma mais natural, no se privar de pequenas coisas, ter
cuidado com a palavra no e quando ela utiliza-la. Planejar sim, mais
no seguir como regra o que foi planejado.
Por que sofrer tanto por algum que no corresponde ao meu
amor? Ouvi muitas vezes essa pergunta e no percebemos que a resposta
est na prpria pergunta e a pessoa sofre pelo fato de no ser
correspondido. Costumo dizer que um amor no correspondido como
a lua solitria e ainda assim irradia o seu brilho e com muitas estrelas
ao seu redor.
Primeiramente acredito que para ter um relacionamento
duradouro, srio e recproco voc deve ser consciente, livre e pronto.
E como saber quando estamos preparados para isso? simples, quando
acontecer saber. E se antes disso acontecer, voc vai sim passar por
desiluses, por amores no correspondidos ou at mesmo pelos quais
voc no corresponde, vai adquirir experincias novas, at que uma
relao permanea e seja duradoura.
Proteja o seu corao e deixe somente pessoas que no vo lhe
fazer mal entrar nele. E como saber que no vo me fazer mal? As
pessoas demonstram isso de alguma maneira, do jeito que elas te tratam,
do jeito que olham. Repare e veja o que vale a pena, se o que voc
procura e deseja para estar do teu lado em um relacionamento,
realmente o que voc precisa.
Quantas vezes as pessoas falam ningum me entende e nem
se do conta que talvez elas no estejam sabendo como se expressar.
Uma conversa clara sempre ajuda a colocar vrgulas nos lugares certos,
no somente quando no temos correspondncia no amor, mas em
346
todo e qualquer relacionamento. Uma boa conversa pode resolver tudo,
boas palavras e dilogo produtivo uma questo de conhecer-se a si
mesmo e ver se a outra pessoa encaixa no que voc procura para sua
vida.
Ento eu sugiro, procure conversar, entender-se para tentar
entender o prximo. A partir disso voc comear a se relacionar com
fatos concretos e no com iluses, com fantasias, com imaginaes
precipitadas, ou seja, com o que causa sofrimentos desnecessrios.
Que tipos de planejamentos podem ser feitos para no cometer
os mesmos erros na prxima conquista?
Quero que pare de ler por um minuto, feche os olhos e tome
nota do que voc est pensando agora. Seja honesto consigo mesmo.
Amar muito bom no ? Mais ser amado ainda melhor, ento no
perca tanto tempo com esse amor platnico, aproveite seu dia, esteja
de bem com a vida e principalmente com o dono dos seus sentimentos,
esteja de bem com seu corao e tudo vai comear fluir. Se d conta o
quo especial voc pode ser para algum e do quando voc merece
isso.
Reciprocidade, palavra com tamanho significado e importncia.
No adianta voc dar ateno a uma pessoa 24 horas do teu dia, sete
dias por semana se no tem nada em troca, se ambos no tiverem a
mesma inteno, essa palavra serve to bem para relacionamentos no
correspondidos, bem como para relacionamentos correspondidos, tudo
deve ser recproco e ter o mesmo propsito para dar certo.
Se voc parar para pensar essa pessoa muitas vezes nem
tudo o que voc pensa ser e talvez no seja o melhor para voc, talvez
seja essa ambio que o leva a querer e quando tiver, simplesmente
vai ver que era iluso e de certa forma como quando voc quer muito
comprar alguma coisa, voc compra tem pose e aos poucos vai deixando
de lado e vendo que no tudo que a embalagem falava que era.
347
Se voc tomar conscincia dos seus sentimentos, s vai faltar
mais um pequeno detalhe, que faz tanta diferena, junte a conscincia
com a atitude, juntando esses dois elementos voc far com que seu
ego atraia coisas boas para perto de ti, o que far voc tirar o foco
desse amor no correspondido e seguir em frente, pronto para novas
histrias de amor.
Um pensamento pertinente que as pessoas tm, o que a
sociedade vai pensar de mim se agir com amor prprio. Mas mal sabem
elas que o que perfeito para elas pode ser o mais errado para mim,
mais quem sou eu para julgar isso? Pois , falta esse pensamento na
nossa sociedade, julgar? Certo ou errado? Perfeio? Isso existe?
Pode ser para mim, mas o conceito que tenho do certo ou
errado, de perfeito ou no, no o mesmo que o seu e nem por isso
poderia te julgar. Muitos se importam com suas atitudes, mesmo que
voc no se importe, mas esse se importar deve ser de uma forma
justa consigo, para o teu melhor e no por algum que no sabe o que
se passa com teus sentimentos. uma situao muito dolorosa, para
quem vive e para quem sabe o que est acontecendo.
um vazio que muitas vezes preenchido pelo simples fato
de estar apaixonada, independendo se isso for correspondido ou no,
mais esse sentimento alimentado e permanece at o ponto da pessoa
acordar e ver que tem milhares de pessoas no mundo, s esperando
voc se desprender de tamanho SENTIMENTO SEM RETORNO.
Vamos imaginar algumas cenas, na qual voc tenta superar o
amor no correspondido com outras atividades, que iro lhe distrair
at o ponto de voc no lembrar mais todos os segundos do dia dessa
pessoa.
Primeiro passo, sem expectativas precipitadas, esperar demais
de algum ou de alguma coisa sempre tem chances de lhe magoar.
Quando o pensamento vier, tente ler um livro, ir ao cinema com amigos,
conversar com algum e sempre evitar falar na pessoa que no lhe
corresponde, sair sempre bom, ir em festas, conhecer pessoas novas,
348
novos sorrisos, novos assuntos. Procure no depender somente de outras
pessoas para realizar isso, mas com toda certeza fica muito melhor
com pessoas que a gente gosta.
Acima de tudo ns temos que nos gostar, nos amar, ento faa
coisas que descarregaram sua mente, olhe para a lua e para as estrelas,
imagine, escreva o que lhe vir cabea e se for esse amor a primeira
coisa que voc pensa em escrever, ento o faa.
As melhores histrias vm de pessoas que j viveram o que
escrevem. Saia de casa sem um rumo especfico, simplesmente ande,
se no caminho encontrar algum que acha importante, leve-o junto,
tome banho de chuva, brinque com as crianas da sua rua, faa coisas
que lembrem da sua infncia, sempre bom relembrar quando a nossa
nica responsabilidade era escovar os dentes depois do caf da manh,
do almoo e da jantar, pratique esportes, v academia, tente estar
consigo mesmo, se isso acontecer, se voc se amar e estiver sorrindo
sinceramente, com o corao leve, a mente ocupada com coisas boas,
o mundo todo ir te respeitar. Faa tudo isso frequentemente, no
desista de ser feliz por que algum no quis fazer parte da sua felicidade.
Ser feliz depende unicamente de voc e dos seus comportamentos e
sentimentos.
Consideraes finais
Em pleno sculo XXI, um relacionamento acaba tornando-se
cada vez mais difcil de manter-se estvel e uma tarefa complexa,
que exige de ambos muito equilbrio, dilogo, compreenso para que
as conversas no se tornem conflituosas. O amor por mais forte e
intenso que seja, nem sempre resiste a mgoas, as desiluses e a no
correspondncia. Tornar um relacionamento mais compreensivo, mais
fcil de ser vivido, depende de ambos os companheiros e se a
reciprocidade no acontecer tudo se torna complicado.
Para que seus dias no se tornem somente razo desse amor
no correspondido, de extrema importncia que voc se reeduque,
modifique comportamentos, procurar entender seus pensamentos e
349
viver de forma constante e de bem consigo mesmo, importante que
voc resolva seus conflitos pessoais. Precisamos arriscar por uma
resposta, mais principalmente saber lidar com as consequncias e
esse o grande desafio de um relacionamento no correspondido.
A renncia de um amor no correspondido pode evitar inmeros
problemas, as medidas a serem tomadas no so fceis e nem simples,
mas necessrias quando voc passa dos seus prprios limites.
importante reconhecer que amores no correspondidos no nos fazem
nada bem e se faz necessrio supera-los antes de lhe prejudiquem.
Relacionamentos tendem a compensar, completar ou
complementar, um momento (bom ou ruim) e no ao contrrio.
importante se valorizar e ter cuidado com quem voc se relaciona depois
de um amor no correspondido, ou seja, no saia por ai se jogando nos
braos de qualquer um (a) por estar carente, tente sim conhecer novas
pessoas, mas nunca deixe seus princpios de lado.
Amar um anseio natural de todo ser humano. No a soluo
de todos os problemas, no o nico objetivo da vida, mais horrvel
no se sentir amado. Ento, AME-SE!
Referncias
ALMEIDA, T. Rotina em casais: alguns manejos comportamentais.
In: PESSA, C. V. B. B; COSTA, C. E.; BENVENUTI, M. (Org.).
Comportamento em foco. So Paulo: Associao Brasileira de
Psicologia e Medicina Comportamental - ABPMC, v. 1, p. 9-17, 2012.
BECK, A. T. Para Alm do Amor: Como os casais podem superar os
desentendimentos, resolver os conflitos e encontrar uma soluo para
os problemas de relacionamento atravs da terapia cognitiva. Rio de
Janeiro: Record: Rosa dos Tempos, 1995.
PLATO. O banquete; ou Do amor. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil,
1995.
PEREL, E. Sexo no Cativeiro. Rio de Janeiro: Objetiva, 2007.
Captulo 13 - Mulheres, casamento, monogamia e relacionamentos amorosos
351
Captulo 13
Mulheres, casamento, monogamia e
relacionamentos amorosos
Maria Luiza Loureno
Thiago de Almeida
O tempo muito lento para os que
esperam
Muito rpido para os que tm medo
Muito longo para os que lamentam
Muito curto para os que festejam
Mas, para os que amam, o tempo
eterno.
(William Shakespeare)
O casamento como uma obrigao
Vivemos hoje num perodo de declnio no casamento e
futuramente das relaes amorosas? Alguns especialistas, como Regina
Navarro Lins (2012) dizem que as relaes amorosas atuais podem
estar em franco declnio, pois, os valores tradicionais de relacionamento
no esto dando mais respostas satisfatrias e, com isso, se abre espao
para uma nova forma de viver. Daqui algumas dcadas a escolha do
objeto amoroso ser pelas caractersticas de personalidade e no mais
pelo gnero homem ou mulher. Contudo, esta viso no
compartilhada por todos. Muitos especialistas (e.g. DEL VECCHIO;
ALMEIDA, 2011; ANTUNES; MAYOR; ALMEIDA, 2011;
MACRIO; SANTOS; ALMEIDA, 2011; DA SILVA; ALMEIDA;
LOURENO, 2010; MAYOR; ANTUNES; ALMEIDA, 2009;
ALMEIDA, 2007; ALMEIDA; ASSUMPO JUNIOR, 2007;
ALMEIDA; OLIVEIRA, 2007; ALMEIDA; MAYOR, 2006;
352
RODRIGUES; ALMEIDA, 2008; ALMEIDA; LOURENO, 2012;
ALMEIDA; MADEIRA, 2011; ALMEIDA, 2004; ALMEIDA;
LOURENO, 2007; ALMEIDA; LOURENO, 2008; ALMEIDA;
RODRIGUES; SILVA; 2008) e muitas pessoas em nossa sociedade,
ainda acreditam no amor romntico, no amor que atrai e que encanta e
que procura no casamento um porto seguro para o bem-estar da relao
e isso independente de perfis etrios, de condies socioeconmicas,
de crenas e de poca. Segundo Almeida (2008), a vivncia e a busca
pelo amor tendem a perdurar indeterminadamente e no se restringiria
a uma fase, ou ainda, a um sculo. (p. 1). No entanto, as relaes
amorosas como vemos hoje, com casamento entre pessoas apaixonadas
nem sempre foi assim.
As relaes amorosas no decorrer dos tempos
bem possvel que a expresso quem casa quer casa tenha
sua origem na prtica do dote, to comum nos casamentos brasileiros
e de outros pases at meados do sculo XIX. Antigamente, por
exemplo, casava-se para perpetuar a fortuna de um dos cnjuges ou
aumentar a fortuna, a herana do noivo. Os pais davam suas filhas em
casamento para homens muitas vezes estranhos a famlia, homens que
eram bem mais velhos que suas jovens filhas, mas que traziam heranas
de famlia, grandes fortunas. O dote um costume antigo, mas ainda
em vigor em algumas regies do mundo, que consiste no
estabelecimento de uma quantia de bens e dinheiro oferecida a um
noivo pela famlia da noiva, para acertar o casamento entre os dois.
Embora bem mais raro, tambm encontramos culturas onde o noivo
entrega famlia da noiva ou prpria noiva um dote; um exemplo
conhecido deste costume entre alguns povos muulmanos e tambm
entre povos da ndia.
Uma mulher que no possua dotes era preterida pelos noivos
na escolha de um casamento. Embora fosse mais comum entre as
camadas mais ricas da sociedade, a entrega do dote tambm era
costume entre a populao mais pobre, o que muitas vezes colocava a
famlia da noiva em grandes dificuldades financeiras para conseguir
quitar as despesas com o casamento e o dote. O dote est intimamente
353
ligado ao casamento por contrato ou arranjado. Outras vezes, alm da
fortuna recebida pelo dote, os pais casavam suas filhas com filhos de
homens poderosos, polticos ou at mesmo com os prprios senhores
poderosos, tudo em nome da aliana familiar, da poltica e da
propriedade. Esses casamentos arranjados traziam em si muitas vezes
a decepo da moa por casar com um homem que variavelmente nem
conhecia. Ao contrrio delas, muitos homens normalmente se sentiam
desbravadores e poderosos por se casarem com jovens e ingnuas
donzelas.
O casamento arranjado um costume que data entre as
primeiras tribos humanas e um tipo de em que inicia de selar a unio
no parte dos noivos, e sim de seus pais, ou outra pessoa responsvel.
Na maioria das vezes, faz-se uso de um (a) profissional, o casamenteiro
(a), para encontrar um parceiro ideal. O casamento arranjado uma
prtica que persiste at hoje em algumas sociedades, notadamente na
ndia e em pases de regies adjacentes.
Diante de tudo isso, na histria do cotidiano do Brasil, vimos a
dominao da mulher pelo marido, mostrando mulheres infelizes,
muitas vezes jovens sonhadoras que esperavam que um belo jovem a
tirasse daquele martrio imposto pelos pais e a levassem num cavalo
branco rumo ao paraso. Infelizmente isso no acontecia e as mulheres
iam se sujeitando aos seus maridos, tendo seus filhos e aceitando sua
condio de esposa de um coronel ou de um poltico qualquer. Poucas
mulheres conseguiam reverter essa situao ou tinham coragem para
arrumar um amante e tentar ser feliz, levando uma vida dupla.
Os homens ao contrrio, sempre puderam ter suas amantes ou
frequentavam os bordeis na busca de satisfao sexual com prostitutas.
A eles nunca foi negada a chance de ter uma vida dupla, pelo contrrio,
sempre foram incentivados a isso, afinal, os homens sempre tiveram
que demonstrar macheza.
Ilustrando esse tipo de viso machista da relao marido/mulher
aqui no Brasil, temos na literatura de Jorge Amado exemplos de como
viviam essas famlias no incio do sculo 20. O escritor tratou desse
354
assunto no livro Gabriela Cravo e Canela, onde os senhores da cidade,
os coronis, deixavam suas esposas imaculadas em casa e iam a um
bordel, chamado Bataclan, em busca de diverso sexual e onde muitas
vezes encontravam moas dispostas a serem suas amantes com casa
montada, como se dizia na poca.
Se voltarmos ainda mais na histria da sociedade e dos costumes,
veremos que os relacionamentos e o casamento em si, sempre foram
motivo de preocupao para as mulheres que eram tratadas de maneira
inferior aos homens e que nunca puderam ter vontade prpria, nem
desejos, porque simplesmente eram obrigadas a se casarem com quem
fosse designado pelos pais, pela famlia ou at um casamenteiro.
bvio que muitas mulheres se apaixonavam, tiveram namoros
escondidos, paixes avassaladoras, mas, infelizmente os homens por
quem se apaixonavam nem sempre eram os escolhidos por seus pais
para serem seus parceiros.
Se buscarmos uma histria mais recente dos relacionamentos
amorosos, chegamos numa poca em que se casava por amor, as
relaes eram mais abertas e era possvel escolher os parceiros para
uma vida toda, como acreditam algumas mulheres.
Nesse perodo, a sociedade j aceitava que algumas moas
escolhessem seus namorados e tivessem um perodo de namoro com
seus futuros maridos e, s vezes, o rapaz nem era o escolhido da famlia
para ser o companheiro de toda a vida. Aceitava-se o namoro, mas
desde que estivesse dentro dos padres vigentes na poca. Sem
intimidades, sempre na companhia de uma irm/irmo ou de outra
pessoa que pudesse acompanhar o casal num passeio, no parque de
diverses ou para assistir um filme.
O ato de casar, a cerimnia em si era cheia de pompa e festas e
a noiva esperava por esse dia com muita apreenso e curiosidade, pois
a maioria das noivas casavam virgens. Esperava-se que o casamento
fosse um mar de rosas, um conto de fadas perptuo, onde o marido
provedor iria trabalhar e a mulher ficaria em casa cuidando dos afazeres
355
domsticos e depois dos filhos. Infelizmente, muitas moas logo aps
o casamento descobriam que a vida conjugal no era bem como elas
tinham sonhado. De acordo com Mayor, Pontes e Almeida (2011)
Queiramos ou no admitir, passados os primeiros arrebatamentos dos
apaixonados, o tempo passa, a familiaridade com o outro influencia os
rumos da relao e ao conviver e conhecer melhor os parceiros
escolhidos descobre-se que existem imperfeies nos seres amados.
(p. 105).
Muitas vezes o marido saia do trabalho ao final do expediente
e no ia diretamente para casa. Saia para beber e se divertir nas casas
noturnas com amigos e mulheres. Muitas esposas percebiam e sofriam,
pois descobriam que o prncipe encantado com quem achavam que
tinham se casado, tinha se transformado em um sapo nojento e
asqueroso, pois no se importava com a esposa e at desdenhava dela.
Muitas mulheres at tempos atrs e infelizmente em alguns
lugares at hoje, eram educadas para serem esposas, donas de casa,
mes e por isso sempre foi difcil para elas se libertarem dessa educao
castradora que tiveram. Muitas vezes sofriam caladas pela frieza e
desprezo dos maridos e tinham que suportar os descasos e traies
sem poder reclamar para ningum, por sentirem vergonha da situao
ou por acreditarem que tinham que aguentar todo o sofrimento e as
traies caladas. Se contassem para os pais, alguma amiga, ou para
outras mulheres, muitas vezes recebiam como resposta que a vida de
casada era assim mesmo, que os homens eram assim e que eles sempre
procuravam mulheres fora de casa porque elas como santas esposas
no podiam fazer certas coisas na cama que as mulheres de vida fcil
faziam e que deviam se conformar com aquela vida e aceitar para ter
seu marido feliz ao seu lado.
Felizmente, nem todos os casamentos eram ruins. Muitos
casamentos sobreviveram a essas crises conjugais, pois houve dialogo
e compreenso entre os parceiros. Deduz-se que nesses casos havia
amor suficiente para amenizar possveis rusgas entre o casal. Muitos
parceiros que vivem juntos h 40, 50 anos ainda se do bem, se tratam
com respeito e conseguem viver at hoje em harmonia e
companheirismo.
356
Encontramos hoje muitos desses casais passeando em parques,
frequentando igrejas, participando de grupos da terceira idade. A
vivncia que tiveram de uma relao duradoura no tirou deles possveis
conflitos no decorrer dos anos de relao conjugal, porm conseguiram
sobreviver e hoje desfrutam do companheirismo adquirido nesses anos
de relacionamento.
Muitos casamentos que duram at hoje passaram por situaes
difceis, conflituosas em que muitas vezes a palavra separao esteve
presente no cotidiano do casal. Nessas relaes, principalmente as
mulheres eram quem declinavam numa tentativa de separao, seja
por traio, violncia, desgaste na relao, etc. Eram elas as defensoras
do lar, do bem estar da famlia, tudo em nome do bom relacionamento
familiar. Muitas se resignavam com a situao e eram infelizes, mas
conservar a famlia era o que a sociedade preconizava, pois as mulheres
tinham que ser antes de tudo mes e esposas exemplares, sem mculas,
que se anulavam em funo do bem estar de todos.
Nossas avs e mes eram dessa gerao de mulheres que
colocavam a famlia em primeiro lugar. Estar sempre junto dos seus
maridos, os pilares de uma sociedade e onde o casamento no podia
ser dissolvido seja por qualquer motivo e mesmo assim os maridos
procuravam fora de casa a companhia de outras mulheres, pois sabiam
que suas santas esposas estariam a sua espera em qualquer ocasio,
mesmo infelizes e muitas vezes destrudas internamente.
A partir das dcadas de 60 e 70, mudanas aconteceram na
sociedade. Surgiram os hippies, a contracultura, as drogas e outras
mudanas importantes na msica, na arte, no cotidiano das pessoas.
As pessoas ficaram mais livres, mais soltas, mais alegres. Surgiu o amor
livre (este termo surgiu de fato no sculo XIX, onde se defendia a
liberdade de relaes), onde todo tipo de relao era aceito, sem
compromissos com leis, do amor sem culpa, da liberdade sexual, da
procura por diversos parceiros(as). Ai apareceu uma nova gerao de
casais, que ficavam juntos sem se preocupar com o que a sociedade
pregava, sem a imposio social de ter um casamento formal. Uma
357
gerao que foi tambm foi a precursora do divrcio, que at ento era
considerada tabu dentro da sociedade.
A partir desse momento de mudanas sociais, principalmente
nas grandes cidades, as mulheres conseguiram tambm sair do
anonimato em que viviam em seus sacrossantos lares e passaram a
demonstrar seus sentimentos de forma mais clara, sem subterfgios
perante uma sociedade atnica com tantas mudanas.
O casamento como vemos, na forma tradicional, com cerimnia
civil e religiosa nunca deixou de existir, mas na maneira livre e solta
dos jovens da poca ele se tornou quase que uma cerimnia fechada
para poucos. Casais passaram a coabitar numa mesma casa ou
comunidade, sem assinarem papeis, sem oficializarem a relao e se
por ventura o casamento no desse certo, sabiam que podiam ir a luta
na busca de novos parceiros(as) que pudessem satisfaz-los. Amor e
sexo conviviam bem juntos, mas ainda era tabu, apesar da grande
mudana cultural e social que surgiu nesse perodo.
Normalmente esse tipo de mudana na sociedade, surgia
principalmente nas grandes cidades, nas capitais. Nas pequenas cidades
ainda era tabu o amor livre e quem resolvesse viver dessa forma era
criticado pelos vizinhos, pela sociedade e principalmente as mulheres
eram chamadas de biscates, pessoas que no prestavam e eram
discriminadas. Embora sendo as mulheres as principais vitimas, muitos
homens tambm sofriam discriminao.
Se uma moa resolvesse sair de sua cidadezinha para trabalhar,
estudar na capital, ou numa cidade maior, era conhecida como a
perdida. Diziam: ela se perdeu na cidade grande. Com esse termo
queriam dizer que a moa era namoradeira e no era mais virgem, era
promscua, vagabunda. A sociedade sempre foi cruel com as mulheres
e nas pequenas cidades a discriminao sempre foi potencializada,
talvez pelo fato que a sociedade patriarcal ainda dominava essas cidades
e a famlia sempre considerada um pilar social.
As famlias ento achavam que nunca mais iriam encontrar um
marido para a filha que alm de falada ela iria ficar solteirona. Por esse
358
motivo, muitas moas se casavam com homens que nem sempre eram
os que elas gostavam, mas aquele que estivesse disponvel para assumi-
las perante a famlia e a sociedade.
A situao piorava se de fato a moa encontrasse um namorado
e engravidasse. Muitos homens no assumiam os filhos e elas eram
obrigadas a cuidar da criana, solteiras e sozinhas, pois a famlia muitas
vezes as abandonava ao ostracismo, por vergonha do que os outros
iriam falar.
Muitas moas foram obrigadas a se tornarem independentes
em situaes como essas. Apesar de um perodo nebuloso, esses fatores
tambm acrescentaram muita na vida dessas mulheres que se tornaram
mais fortes, poderosas e souberam mostrar que podiam viver bem e
felizes.
O casamento enquanto uma soluo (para os pais)
Na maioria das vezes, o fator financeiro foi o principal
componente em um casamento arranjado. Sociedades eram firmadas,
terras eram doadas, empresas recebiam um novo scio, dvidas eram
perdoadas.
As mulheres dentro da sociedade sempre foram consideradas o
sexo frgil, as submissas. Elas deviam obedincia primeiramente ao
pai e depois ao marido. Muitos anos e lutas foram necessrias para
mudar essa viso machista em relao mulher.
At meados do sculo passado em nossa sociedade, era comum
os casamentos serem arranjados com filhos de fazendeiros ricos, com
filhos de polticos influentes, com jovens e promissores profissionais
liberais (como advogados ou mdicos), afim de que a famlia estivesse
amparada num futuro prximo. Pensava-se mais nas transaes
comerciais do que nos sentimentos das filhas.
Se o marido fosse um homem honesto e educado, a moa teria
sorte de pelo menos conviver com uma pessoa gentil. Muitos eram
velhos senhores ricos, a procura de jovens donzelas para mostrar
359
sociedade e provar sua virilidade. Outros ainda eram violentos,
grosseiros e a mulher era obrigada a aguentar um casamento por
obrigao com esses homens.
Muitas mes se solidarizavam com suas filhas, mas como elas
tambm no tinham voz ativa no relacionamento viam muitas vezes,
suas filhas repetirem o mesmo caminho delas, num casamento arranjado,
infeliz, sem amor e sem opo.
O casamento enquanto uma soluo (sobretudo, para as filhas)
Muitas mulheres foram obrigadas a se casarem por seus pais,
pela imposio da sociedade ou por motivos financeiros, mas tambm
existiu outra forma de casamento que esteve muito em voga h alguns
anos. Consistia na prpria escolha da mulher em se casar e sair da casa
dos pais.
Tempos atrs, principalmente no interior do pas, as famlias
eram muitas vezes numerosas e constitudas por muitos filhos. As
mulheres estavam fadadas a serem esposas e mes e para no fugir a
regra, eram tratadas como parideiras e se fossem boas em reproduo
geravam muitos filhos. Algumas famlias chegavam a ter em torno de
10, 20 filhos. Com essa quantidade exagerada de crianas em casa, as
mes muitas vezes no davam conta da criao e educao de todas as
crianas e s filhas mais velhas cabia ajudar na educao dos irmos.
Muitas vezes, para fugir dessa obrigao, muitas moas resolviam
se casar com um rapaz que nem sempre era a escolha dos pais, mas
preferiam assim para no precisarem cuidar dos irmos.
Outras vezes, as mes, por terem paridos muitos filhos, ficavam
com a sade fragilizada, isso quando no morriam. A tambm cabia
as filhas mais velhas tomarem conta dos irmos mais jovens. Nesse
caso, mesmo casando para sair do jugo da famlia, muitas vezes eram
obrigadas a levarem irmos pequenos para que fossem criados por elas
e pelos maridos. Dependendo da idade da criana, alguns eram criados
junto com seus prprios filhos.
360
Outra forma de casamento por prpria opo, tambm muito
comum at pouco tempo atrs e infelizmente em algumas localidades
e sociedades, em uso at hoje, o casamento para sair do controle
paterno.
Muitas moas eram e so controladas pelos pais de forma rgida.
Alguns homens detm um domnio total sobre as filhas por acharem
que elas precisam ser vigiadas e controladas. Muitos usam a fora como
formas de controle e so violentos, achando que fazendo isso podem
impedir as filhas de cair no mau caminho.
Para fugir desse controle, muitas mulheres tambm optam pelo
casamento com homens que na maioria das vezes no so os seus
prncipes, mas algum que pode salv-las do jugo paterno. Muitas se
casam ainda muito jovens, sem pensar muito nas consequncias de
um casamento sem amor, ou at pode acontecer da moa em questo,
achar que encontrou seu par ideal para um relacionamento estvel,
mas no fundo muitas vezes no passa de uma maneira de sair de casa
e ter sua pretensa liberdade.
Dentro de uma sociedade machista, mulheres solteiras eram
consideradas/chamadas de titias a partir de 30 anos aproximadamente.
Geralmente a partir dessa idade poucas mulheres se casavam. Os
homens podiam se casar em qualquer idade, podiam ficar vivos e
mesmo assim se casavam com jovenzinhas. Poucos eram os homens
que se interessavam por mulheres mais velhas. Dentro da sociedade
patriarcal a mulher teria que parir vrios filhos e uma mulher no to
jovem dificilmente teria o nmero de filhos pretendidos, alm de que
as jovens eram consideradas mais desejadas pelos homens.
As moas mais velhas, quando tinham a oportunidade de
encontrar um marido, dificilmente o rejeitava, mesmo que no o amasse,
mas era a oportunidade de sair do carit. Se ficassem solteiras,
normalmente seriam as pessoas que ajudariam na educao dos
sobrinhos, que cuidavam dos velhos pais e tios. Normalmente se
resignavam ao seu destino e no reclamavam, achavam que se a vida
assim o quis, elas aceitariam de bom grado.
361
Mulheres na sociedade
A sociedade de modo geral sempre foi preconceituosa e as
mulheres sempre foram as principais vitimas, em qualquer perodo, em
qualquer pas. Demorou muito para que as mulheres pudessem ser
consideradas parte da sociedade predominantemente masculina.
Poucas mulheres tiveram a sorte de conseguir conquistar um
espao dentro da sociedade patriarcal. Sempre consideradas inferiores,
eram criadas para serem esposas e mes. Sem ter como manifestar-se
contrariamente a famlia, muitas tiveram uma existncia apagada, triste,
submetendo-se ao jugo do pai e do marido.
Felizmente, com o passar do tempo, as mulheres conseguiram
mostrar que tambm so inteligentes, que podem trabalhar, pagar as
prprias contas, que tem sentimentos, que podem competir em p de
igualdade com os homens e que amam igualmente.
A despeito dessas mudanas, sabemos que em muitos lugares,
infelizmente as mulheres continuam vivendo e sofrendo com o
preconceito, com a violncia e a submisso imposta pelos homens e
pela sociedade.
Apesar de todas as adversidades por que passaram muitas
mulheres conseguiram superar as mazelas da vida conjugal impostas
pela famlia e pela sociedade e foram precursoras das muitas mudanas
em relao ao casamento e na demonstrao de seus sentimentos. Se
no fossem elas a sofrerem por amor, por traio, por preconceito, as
atuais mulheres talvez ainda tivessem que aprender a lidar com todas
e emoes e contradies advindas de relacionamentos nem sempre
felizes.
Monogamia e traio
A sociedade em geral monogmica, excetuando alguns pases,
alguns povos que ainda aceitam o casamento com mais de um (a)
parceiro (a).
362
Normalmente as pessoas e principalmente as mulheres quando
pensam numa relao, pensam num relacionamento serio, pensam em
ter um parceiro para toda a vida. As mulheres so por natureza, seres
romnticos, e por isso tendem a idealizar os relacionamentos.
Apaixonam-se facilmente por homens que as faam sentir-se bem, que
cuidam delas, que as tratem bem. Muitas vezes, as mulheres nem levam
em considerao, diferente de muitos homens, o fator beleza no
parceiro, mas sim sua gentileza, educao. O sentimento de amor para
com o parceiro ainda predomina. Segundo Oliveira e Almeida (2007):
Quer estejamos ou no procurando um namoro, ou
ainda, mesmo que j estejamos em um relacionamento
amoroso consolidado, ao contrrio do que pode se
pensar e segundo o que demonstram as pesquisas
acadmicas, a maior razo para o desejo de se encontrar
um parceiro ainda o sentimento de amor. claro que
a motivao para o os relacionamentos afetivos pode
ser outra entre os sexos, diferindo de pessoa para pessoa,
mas, em geral, pode-se dizer que as pessoas buscam o
amor como o sustentculo para um relacionamento
mais duradouro. (p. 3).
Abrindo aqui um parntese, estamos falando de modo geral, o
que vemos normalmente acontecer. Isso no quer dizer que no existem
mulheres que gostem se homens cafajestes, dures, malandros e que
podem ser felizes com esses parceiros, se souberem lidar com a situao.
Quando as pessoas concebem uma relao conjugal com seus
parceiros, pensam numa relao a dois, para perdurar por toda uma
vida. Mas, como na vida nada acontece de forma programada, pode
acontecer uma reviravolta e um dos parceiros vir a se apaixonar por
outra pessoa. Essa situao pode acontecer com qualquer pessoa, em
qualquer idade, em qualquer lugar. Segundo a psicanalista Regina
Navarro Lins (2010): O casamento pode ser plenamente satisfatrio,
363
do ponto de vista afetivo e sexual, e mesmo assim as pessoas terem
relaes extraconjugais.
Muitas vezes acontecer um conflito to grande de sentimentos
e culpa, que a relao com essa nova pessoa poder no passar de um
grande desencontro, uma frustrao. Muitas pessoas preferem pensar
racionalmente, no deixando que o corao interfira em sua vida.
Mas se a pessoa resolver apostar nessa nova relao? Tudo
muito relativo e vai depender de vrios fatores saber se essa relao
ter futuro. Como em qualquer relacionamento, ningum pode prever
o futuro e vai depender de cada um, de cada momento, do gostar-se.
Muitas pessoas por no saberem como agir numa situao dessas
ou at mesmo por saberem, optam por continuar com o casamento e
com a outra pessoa. Levam uma vida dupla por anos se equilibrando
entre dois relacionamentos. Algumas pessoas conseguem viver bem
assim e no se importam. Mas viver entre dois mundos diferentes
nem sempre fcil e requer muita habilidade e jogo de cintura.
Infelizmente nem sempre essa situao bem vista pela sociedade e a
pessoa em questo pode no conseguir ser integrada. Segundo Arajo
(2003):
No integrado vida social como um todo significa
situaes de vida em que o par amoroso no transita
livremente por todos os espaos de vida social dos dois,
por algum tipo de constrangimento ou presso, seja
porque os dois so casados e tm relacionamentos
extraconjugais, seja porque um dos dois solteiro e o
outro casado, ou ainda, por uma situao estigmatizvel
qualquer por uma sociedade que impe sanes ao tipo
de relacionamento. (p. 470).
364
Casamento ainda um bom negcio? Uma soluo para os problemas? Ou uma
escolha consciente e livre de outros ditames que no o amor romntico?
Muita coisa mudou desde os sculos passados ou mesmo em
relao h 40, 50 anos, quando uma mulher de 30 anos era vista como
solteirona, mas na sociedade atual, infelizmente muitas mulheres ainda
continuam sendo estigmatizadas por estarem solteiras, por opo ou
por falta de escolha.
Nas dcadas de 60, 70 as mulheres conseguiram certa liberdade
e passaram a questionar at que ponto o casamento seria a melhor
opo para elas, mas ainda era comum ver muitas moas solteiras
sentirem-se rejeitadas pela sociedade ou mesmo pela famlia por no
terem casado e muitas resolviam se casar com o primeiro namorado
que aparecesse para no ficarem sozinhas e serem tachadas de
solteironas.
Atualmente muitas mulheres escolhem no ter um
relacionamento srio, como um casamento, por entenderem que podem
ser felizes somente com relaes passageiras, com namoros. Essa mulher
atual trabalha, estuda, viaja e quer ter liberdade para fazer de sua vida
o que achar melhor, sem cobranas e presses. Mas essa mulher tambm
sofre influncias da famlia, da sociedade para casar, ter filhos.
Mesmo com todas as mudanas por que a sociedade passou e
passa, ainda est enraizada nas pessoas o tabu mulher solteira. Muitos
compreendem a opo dessa mulher, mas, outros entendem que as
pessoas, seja mulher ou homem, tem que casar, tem que constituir
uma famlia e que no normal algum pensar de outra forma. Isso
tudo herana do nosso passado patriarcal que no admitia que uma
mulher pudesse fazer tudo o que queria, que pudesse ter a opo de
permanecer solteira, que fosse uma pessoa livre.
Muitas mulheres, entretanto, sentem-se cobradas, angustiadas
com uma situao em que no conseguem ter um namoro srio, ou
mesmo no conseguem namorar. As cobranas das amigas outro fator
importante nessa etapa. Todas as amigas namoram, ficam e porque
somente ela no namora, no arruma um parceiro? uma situao
365
angustiante para as mulheres e muitas acabam depressivas, inseguras,
com baixa auto estima, entram em desespero e muitas vezes arrumam
um parceiro somente para mostrar para as amigas e para a sociedade
que ela tambm pode arrumar algum para namorar. Mas ser que
vale a pena manter um relacionamento somente porque a sociedade
cobra?
Quando uma mulher diz que est solteira muitas pessoas ainda
indagam se solteira por opo ou porque nunca quizeram casar com
ela. Acham estranho que a mulher em pleno sculo 21 possa estar
sozinho e a perguntam se j namorou, se a opo de no casar foi
dela, se ela se sente s e outras coisas mais. Muitas pessoas ainda
imaginam que a mulher possa ser homossexual e no quer assumir sua
opo sexual perante a famlia e amigos. Para a sociedade, para as
pessoas em geral difcil acreditar que algum est solteiro porque
simplesmente no aconteceu de encontrar um parceiro para uma relao
mais sria ou porque uma opo dela permanecer s.
Muitas jovens no conseguem admitir estarem sozinhas. Acham
que precisam a qualquer custo arrumar um namorado, um ficante,
algum para ficar ao seu lado nem que seja para fazer figurao.
Normalmente quando saem para baladas, para passeios, viagens com
as amigas quase que disputam um rapaz a tapa, porque no concebem
passar uma noite um dia sem que algum se interesse por elas. Mesmo
no havendo percepo por parte delas, essa cobrana que elas mesmas
fazem, ainda faz parte da herana que a sociedade impe s mulheres
por estarem solteiras, por estarem sozinhas.
O mesmo acontece com as adolescentes que tambm precisam
estar com um garoto, que precisam beijar, precisam ficar. Ningum
quer ser BV (Boca Virgem), ningum quer ser o ltimo da classe a
arrumar um namorado(a). A adolescncia um perodo complicado
na vida das meninas, porque sempre acham que esto feias, gordas,
que ningum gosta delas e podem se tornar inseguras em relao aos
garotos. um perodo de cobranas e dvidas na vida desses jovens
que muitas vezes no acreditam no que dizem as pessoas mais velhas.
Um perodo de incertezas onde o carter est sendo formado e muitas
366
vezes uma opinio dada na hora errada, um conselho mal dado pode
trazer srias consequncias na vida desses jovens e tambm a
determinar o que esses jovens sero no futuro.
Casamento como espetculo
Muitas pessoas ainda se perguntam, ser interessante investir
numa relao a dois, apesar de todos os problemas que decorrem de
um casamento? A unio de duas pessoas seja atravs de um casamento
tradicional, de um contrato ou apenas o fato de viverem juntas, numa
unio formal, ainda atrai a maioria das pessoas em nossa sociedade.
Talvez uma parcela pequena da populao, no possua o desejo de
constituir um relacionamento srio com um (a) parceiro (a). Isso no
quer dizer que essas pessoas no queiram ter uma relao amorosa,
somente no querem assumir um relao no sentido amplo de um
casamento.
A unio ou casamento data de muito tempo atrs, embora a
maneira como vemos o casamento e a famlia hoje remonta ao sculo
XVIII (Almeida, 2008) e o casamento no era visto somente por existir
duas pessoas apaixonadas que almejavam ficar juntas, mas, muitas
vezes, o que se queria na realidade era juntar duas pessoas no sentido
financeiro da palavra unio, de sociedade comercial. Juntar a minha
fortuna com a sua fortuna, mas, claro que quando se falava em dinheiro,
as mulheres eram somente parte do negcio entre os pais e o noivo.
Com o passar dos anos a maneira de olhar a relao foi se
transformando e as pessoas passaram a encarar a unio como algo
bom e gratificante. O surgimento do amor romntico foi a pice de
muitos pela busca de uma vida satisfatria e realizada e para muitas
pessoas o casamento desfecho para que essa vida se torne de fato
plena e feliz.
Entre altos e baixos o casamento resistiu a muitas mudanas
na sociedade. Nunca deixou de ser realizado onde houvesse pessoas
apaixonadas e prontas a constituir uma famlia dentro dos padres
vigentes da poca e do lugar.
367
Infelizmente, muitas vezes, o que podemos conceber de uma
unio o casamento como espetculo. Muitas pessoas na realidade
querem fazer da pompa de um casamento somente uma maneira de
serem aceitas em sociedade. Infelizmente em algumas culturas, o
casamento ainda visto como forma de ascenso social, principalmente
para as mulheres que se tornam parte de um grupo, sendo assim
respeitadas e consideradas como parte de um todo.
Relacionamento e individualidade
Na atualidade, problemas no casamento ainda existem. Mas
muitas coisas mudaram, apesar de vivermos num mundo onde as
mulheres ainda fazem parte de uma minoria dentro da sociedade. Hoje
as mulheres trabalham, estudam, tem sua liberdade e muitas vezes
optam por um casamento mais tardio, quando sua vida social e
financeira j est estabilizada. As mulheres normalmente no dependem
mais exclusivamente dos homens, embora ainda exista uma parcela da
populao que ainda seja dependente financeiramente do marido.
No passado, era normal a mulher depender socialmente e
financeiramente do marido. Hoje, os homens reconhecem sua realizao
pessoal, seu xito profissional, suas qualidades, que a distinguem dele.
Com isso importante que seja dito que respeitar a individualidade de
cada um dos parceiros fator primordial para um casamento feliz.
Nos relacionamentos, amor e respeito, constituem uma base
slida na unio, so dois fatores importantes para uma boa relao a
dois. No devemos esquecer que deve haver respeito pela
individualidade de cada um dos parceiros, afinal todos procuram
vivenciar um casamento onde os parceiros possam estar bem, que
tenham qualidade de vida e possam manter essa individualidade que
uma das chaves para que o relacionamento amoroso possa dar certo.
Leal (2010, citado por SANTOS, 2010) acredita ser necessrio
encontrar a distncia ideal entre a proximidade e o distanciamento
nos relacionamentos para que nem os espaos individuais, nem os
espaos conjugais sejam desvalorizados e para que no haja a dissoluo
do relacionamento. (p.13).
368
O amor continua sendo lindo, mas cada vez mais raro abrir
mo do que se gosta em nome dele. Os casais comeam a descobrir
que respeitar de verdade gostos pessoais, manias, idiossincrasias a
tal singularidade cada vez mais uma pea importante no mecanismo
que faz o casamento realmente funcionar.
Quando as pessoas se encaminham para um relacionamento, a
mulher espera que o parceiro supra todas as suas carncias. Porm,
preciso lembrar que o homem tem essas mesmas expectativas. Esses
anseios, quando no tratados com dilogos e doses de cooperao,
podem trazer resultados frustrantes. H de se evidenciar que os casais
mais felizes no so os mais inteligentes, mas sim aqueles que sabem
conviver com as diferenas e eliminar, por meio da convivncia e da
conversa, os pontos negativos da relao.
Viver junto, relacionar-se com um parceiro um grande desafio,
afinal o ser humano no nasceu para viver s, mas muitas vezes as
pessoas no se aprofundam uma na outra. Fraquezas, desafios sempre
vo aparecer. necessrio que se respeite a individualidade de cada
um para haja equilbrio no casamento. Quando no existe respeito entre
o casal, o relacionamento tende a cair numa rotina, que pode se
transformar numa futura separao.
Os relacionamentos e a internet
Por natureza somos seres gregrios e sempre procuramos ir ao
encontro do outro buscando nos completar, nos unir ao outro,
principalmente se estamos apaixonados (SOUZA; SANTOS;
ALMEIDA, 2009). Entretanto, nem sempre essa unio ser
concretizada ou ser uma unio duradoura, por vrios fatores que fazem
uma relao nem sempre dar certo, por mais apaixonados que os
parceiros estejam.
Atualmente vivemos um perodo onde as relaes esto fluidas.
O individualismo, as novas tecnologias, a facilidade para conhecer
pessoas tornam as relaes menos estveis.
Existe uma facilidade para conhecer o outro, para casar e
descasar. As pessoas se unem a (o) um (a) parceiro (a) j sabendo que
369
se a unio no der certo no ser necessrio conviver com algum que
no se ama mais. O amor de certa forma est banalizado. Ama-se muito
facilmente, mas esquece-se tambm muito facilmente.
Segundo Almeida (2008), A internet modificou
dramaticamente o domnio do romntico e, possivelmente, esse
processo ir se acelerar no futuro. Tais alteraes mudaro
inevitavelmente as formas sociais atuais, como o casamento, a
coabitao, as prticas romnticas correntes relacionadas seduo,
sexo casual, namoros e a noo de exclusividade romntica. (p.15).
As redes sociais trouxeram um avano na vida tecnolgica e
social da populao, mas at que ponto isso pode ser saudvel para as
pessoas que tencionam estabelecer um vinculo romntico com algum?
Todos se conectam e se conhecem virtualmente. Encontros so
marcados via internet, namoros so efetuados via internet, sexo feito
via internet. Vivemos num perodo to virtual que muitos
relacionamentos esto fadados ao fracasso.
Apesar de muitas relaes serem exclusivamente via rede,
muitas pessoas ainda preferem o mtodo antigo de convivncia. Mas,
infelizmente essas pessoas tambm no estaro a salvo da rede e suas
teias.
Muitas pessoas se iludem no ambiente virtual, imaginado que
esto seguros das violncia e decepes amorosas. Todos se amam nas
redes sociais. Parece que nesse mundo virtual esto a salvo de
decepes, mas infelizmente nada disso tambm real no mundo no
virtual.
Nem tudo que est na internet verdadeiro. Muitas pessoas se
escondem sob falsos nomes e perfis. As pessoas no se conhecem de
fato e isso facilita a comunicao. De acordo com Guedes e Assuno
(2006), Pelo anonimato, a relao interpessoal que se estrutura tende
a ser mais livre e impessoal. (p. 415). E essa facilidade em conhecer
pessoas acaba por levar muitos indivduos a trair virtualmente seus
pares. Muitos casais se separam por conta de traies na rede. E a
sociedade se pergunta at que ponto a traio nas redes pode ser
considerada real?
370
Num ambiente virtual, existe a facilidade de se esconder e com
isso muitas pessoas no acreditam estar traindo seu parceiro, pois se o
relacionamento somente on-line, se no existe contato fsico
acreditam no haver traio.
Alguns autores creditam essa procura por parceiros na internet
a solido. Deziderio (2007), diz que, os sujeitos se relacionam,
medida que permanecem impermeabilizados: a solido ressaltada.
To integrados e, ao mesmo tempo, to distantes, nessa contradio
que as relaes na contemporaneidade encontram o seu fundamento.
(p. 27).
Dez dicas que podem ser usadas para ter um relacionamento saudvel com seu
(sua) parceiro (a)
1. Tenha certeza de que quer realmente estar ao lado dessa
pessoa por toda uma vida - Nem sempre isso fcil de
decifrar, afinal ningum tem bola de cristal, mas algumas
atitudes fazem com que voc saiba quem a pessoa que
est ao seu lado.
2. No seja individualista, afinal, vocs sero dois num
casamento Saiba ouvir o outro, assim como a pessoa
tambm tem que te ouvir. No tenha sempre razo em tudo,
isso pode te afastar do (a) seu (sua) parceiro (a) e ningum
unanimidade sempre.
3. Mas no perca sua individualidade Afinal, sua vida e sua
personalidade s sua. Voc j existia antes da relao,
assim como sua profisso, sua famlia, seus amigos. No
dependa de seu (sua) parceiro (a).
4. Seja voc mesmo (a) No tente imitar a me/pai dele(a),
a antiga parceria ou alguma amigo (a). Afinal, vocs
resolveram construir um relacionamento srio juntos e no
cabem os outros nessa relao.
5. Tenha bom humor Tem dias que acordamos mal
humorados, afinal, ningum perfeito, mas no faa com
371
que esse sentimento esteja diariamente em sua vida. Bom
humor relaxa, e faz bem para a relao.
6. Seja honesto em seu relacionamento Saibam manter o
dilogo para cuidar da relao. Se vocs resolveram estar
juntos porque querem compartilhar suas alegrias e
tristezas.
7. Fuja da rotina. No deixe que a rotina se apodere de vocs.
Saiam, faam passeios, viagens, assistam filmes. Saiam para
jantar ou faam um jantar diferente em casa. Se deem
presentes.
8. Se respeitem Respeito faz bem para qualquer pessoa em
qualquer relao e no porque voc e seu (sua) parceiro(a)
esto juntos que devem se desrespeitar.
9. Faa sexo- A sexualidade faz parte da natureza humana e
um casal no pode e no deve deixar o sexo cair na rotina
do dia a dia. Reinventem-se. Se curtam.
10. E por fim o mais importante: Amem-se. Vocs resolveram
estar juntos porque descobriram que se amavam. Ento no
deixem que o sentimento acabe. Estejam sempre com a
chama do amor acesa.
Consideraes finais
O casamento como uma das maiores instituies sociais
provavelmente nunca deixar de existir. Mudanas sempre iro
acontecer, mas por maiores que sejam o casamento continuar sendo
um dos espetculos sociais dos mais procurados.
As pessoas por mais diferentes que sejam umas das outras,
sempre procuram relacionar-se, buscam sempre um parceiro para no
se sentirem ss, para que possam cuidar, amar, mesmo que as relaes
sejam conturbadas, estaro sempre a procura de seu par perfeito.
Leal (2010, citado por SANTOS, 2010), quando fala dos
372
relacionamentos afirma que por mais confortveis, necessrios e
prazerosos que sejam causam certo desconforto (p.3).
O ser humano, na maioria das vezes, no quer ficar s, e sua
procura pelo par ideal muitas vezes o leva a encontrar vrios parceiros
pela vida, sempre achando que encontrou o que buscava. O importante
o respeito a individualidade e as singularidades de cada um.
As mulheres conseguiram sair dos jugos familiar e patriarcal
em que eram submetidas e atualmente tem liberdade de escolha de
seus pares, mas em muitos lugares do mundo e mesmo no ocidente
continuam sendo cobradas pelo fato de no se casarem.
Talvez ainda demore para sociedade perceber que o casamento
para as mulheres deixou de ser uma opo ou uma obrigao, pois a
maioria delas no depende financeiramente, emocionalmente ou
psicologicamente do homem. O importante o amor e o respeito que
os parceiros conseguem ter dentro do casamento, mantendo um
equilbrio emocional e observando que mais importante que dormir
juntos acordar juntos.
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Captulo 14 - Relaes poliamorosas: quando o amor se multiplica
375
Captulo 14
Relaes poliamorosas:
quando o amor se multiplica
Rafael Diniz de Lima
Thiago de Almeida
Joo amava Teresa que amava Raimundo
que amava Maria que amava Joaquim que amava Lili
que no amava ningum.
Joo foi para os Estados Unidos, Teresa para o convento,
Raimundo morreu de desastre, Maria ficou para tia,
Joaquim suicidou-se e Lili casou com J. Pinto Fernandes
que no tinha entrado na histria.
(QUADRILHA - Carlos Drummond de Andrade)
Soaria clich dizermos que estamos passando por um momento
onde as relaes amorosas tomam mltiplas formas? Como exemplos
dessas novas dinmicas afetivas podemos citar o ficar e a prtica do
swing dentre outras possibilidades.
Se lhes perguntssemos o que o termo poliamor significaria
para voc ser que voc estaria preparado para responder corretamente?
Talvez voc relacionasse esse termo com poligamia, prtica adotada
em vrias culturas, como exemplo dos pases muulmanos. Faz se
necessrio lembrar que existem duas vertentes dentro da poligamia. A
poliginia que a mais frequente de todas as expresses poligmicas,
que quando o homem pode se casar simultaneamente com vrias
mulheres, tal qual um sulto em seu harm. E a poliandria seria a
situao na qual uma mulher se casa simultaneamente com vrios
homens. No Atlas Murdock, no qual so localizadas no mapa-mndi
376
as vrias formas de casamento nas culturas: poligamia, monogamia,
casamentos arranjados, iniciao sexual pela me etc. Foram listadas
cerca de 1200 sociedades, das quais, 800 privilegiam a poligamia
(apenas sete culturas seguem a poliandria).
Voc tambm poderia nos dizer que o poliamor um amor
mltiplo, e se aproximaria muito da resposta que esperamos de voc.
Voc j considerou a possibilidade de nos apaixonarmos por
vrias pessoas e termos vrios relacionamentos ao mesmo tempo? Seria
tico para voc no ter apenas um (a) parceiro (a)? Ser que em nosso
ntimo nunca tivemos a curiosidade de experincias amorosas
simultneas, e de no se ater nica e exclusivamente apenas a um
relacionamento amoroso? Ser o ser humano um ser realmente
monogmico ou talhado para relacionamentos duradouros? Para
algumas pessoas, flertar com esses pensamentos pode gerar um
sentimento de culpa, faz-las se sentirem infiis, contudo, esse o
cotidiano de algumas pessoas que se intitulam poliamoristas e que
vivenciam as bases de um amor, conhecido como poliamor que tem
como preceitos a liberdade de amar e de vivenciar a dinmica afetivo-
sexual de forma livre.
Etimologicamente, a palavra poliamor resulta da aglutinao
do termo grego Poli com o termo amor, e tem o sentido de mltiplas
relaes, muitos amores, simultaneamente vividos em relao a um
relacionamento que j foi estabelecido. Segundo Weitzaman; Davidson
Jr (2010) o poliamor um modo alternativo de relao onde os
indivduos tm o direito de ter mais que um relacionamento amoroso,
existindo o consentimento de tal fato entre ambas as partes. Ento,
essa modalidade de relacionamento abre campo para que homens e
mulheres passem a vivenciar uma maior liberdade no que diz respeito
monogamia to pregada em nossa cultura ocidental contempornea.
Segundo Pilo, Goldenberg (2012) que traz uma definio do site
denominado Poliamor Brasil essa prtica seria uma recusa a
monogamia como princpio fundamental e a necessidade de formar
parcerias simultneas, o que possibilita aos seus adeptos, experincias
de vrios amores de forma profunda e duradoura.
377
Para Almeida e Vanni (2013) o poliamor tem sua origem na
nossa capacidade de sentirmos afeto, atrao sexual e atrao romntica
por vrias pessoas. Aqueles que permitem que esta capacidade seja
expressa por meio dos seus comportamentos acabam desenvolvendo
vrios tipos de relacionamentos, com vrios parceiros. Outros termos
j foram usados para descrever este tipo de relacionamento:
relacionamento aberto, amizade colorida, amizade com
benefcios, amizade com privilgios. Estes autores ainda apontam
que para o poliamorista:
No existe idealizao do parceiro: um poliamorista no
aceita a ideia de que o parceiro possa complet-la de todas
as maneiras e nem mesmo a iluso de que os dois vos se
transformarem numa s pessoa. Por isso no exige
exclusividade nas relaes;
O poliamor pressupe honestidade: os poliamoristas
argumentam que no se trata de procurar obsessivamente
novas relaes pelo fato de ter essa possibilidade sempre
em aberto, mas sim de viver naturalmente tendo essa
liberdade em mente. Para quem poliamorista, esta prtica
pressupe uma total honestidade dentro da relao. No
se trata de enganar nem magoar ningum. Tem como
princpio que todas as pessoas envolvidas esto a par da
situao e se sentem confortveis com ela;
O poliamor vai alm da relao sexual: A ideia principal
do poliamor admitir uma variedade de sentimentos que
se desenvolvem em relao a vrias pessoas, e que vo
alm da mera relao sexual. Para os poliamoristas o sexo
visto apenas como complemento secundrio e o
relacionamento amoroso como o fator primordial para que
a pessoa se sinta muito mais feliz e completa;
Poliamor diferente de poligamia: poligamia o casamento
de uma pessoa com vrias outras simultaneamente.
Poliamor voc amar e ser amado por mais de uma pessoa
ao mesmo tempo;
378
O poliamor requer controle do cime: para os poliamoristas,
o amor no precisa ser monopolizado na monogamia.
um exerccio dirio para aprender a lidar com o cime e
saber dividir o relacionamento com vrias pessoas ao
mesmo tempo. Realmente no existe traio quando ambas
as partes esto de acordo;
Poliamoristas prezam pela lealdade da relao. uma
questo de transparncia, sinceridade e de expor a situao.
No tem relao com fidelidade. Ser leal e ser fiel so
comportamentos bem diferentes;
No poliamor no existe o conceito de traio: traio, na
opinio dos praticantes do poliamor, sinnimo de posse,
e amor verdadeiro no requer possessividade e sim
liberdade. O fato de o parceiro vir a se sentir atrado ou at
mesmo amar outra pessoa no significa que esteja deixando
de amar seu primeiro companheiro e sim que encontrou
em outra pessoa outra caracterstica que lhe agrada e que o
complementa.
Dentro do universo poliamoroso podem existir prticas como
o casamento em grupo e o relacionamento em grupo onde
normal a troca de parceiros amorosos, onde todos se relacionam com
todos. Voc logo poderia pensar que uma pessoa poliamorista por
manter relacionamentos simultneos, estaria agindo de m f, j que a
exclusividade amorosa do (a) parceiro (a) com a qual se relaciona no
estaria sendo respeitada. Engana-se quem pensa assim, pois o poliamor
acontece de forma consentida e o dilogo aberto uma das chaves da
vivncia dessa dinmica.
Embora, por questes culturais bvias, esse assunto encontra-
se fora da pauta da maioria dos casais, o poliamor no algo recente e
nem est em compasso com o que se entende por promiscuidade. O
poliamor existe como movimento organizado nos Estados Unidos h
mais de 20 anos. Em novembro de 2005 foi realizada a Primeira
Conferncia Internacional sobre Poliamor em Hamburgo, Alemanha.
379
Praticantes do poliamor trazem consigo discursos como a
liberdade de amar, e se possvel amarmos pai e me de formas iguais,
por que no ser possvel amarmos romanticamente vrios parceiros. A
monogamia para os poliamoristas seria uma priso a qual a sociedade
teria que se libertar e praticar a forma evoluda do amor, ou seja, o que
intitulam poliamor.
Segundo Weitzaman; Davidson Jr. (2010) dentro do poliamor
existe as seguintes formas tpicas.
Primrio-plus: quando um casal que esteja dentro de uma relao
estvel decide procurar individualmente formas de relacionamentos
adicionais. Pode existir um grande investimento nessas novas relaes,
ou apenas virarem amantes ocasionais;
Trade: quando trs pessoas passam a ter uma relao sria, onde o
compromisso entre todos igual. comum tambm que casais j
consolidados aceitem a entrada de um novo membro no relacionamento,
caracterizando a trade;
Individual com vrios primrios: Quando a pessoa no mantm
nenhum relacionamento estvel, passa a se relacionar fortemente com
ambos os parceiros j estabelecidos;
Casamento de grupo ou polifamlia: Quando formado um sistema
estvel de relao unida. Nesse contexto, pode acontecer de eles serem
exclusivos sexualmente dentro do grupo. Se houver parceiros fora do
grupo preciso que haja o consentimento entre os envolvidos, e de
como essas relaes se daro;
Redes ntimas: Se daria com amigos erticos onde podem ter
relaes dos mais variados graus de intimidade;
Polinamoro: Seria o namoro com vrios parceiros. Onde existiria
relao ntima liberal entre todos os envolvidos.
Os poliamoristas acreditam piamente que possvel haver o
amor romntico destinado a vrios indivduos. As aproximaes
380
amorosas nessa prtica se do partindo desse conceito. Para eles, o
sexo no o nico pilar de uma relao, e muito menos, a exclusividade
sexual, mas sim, o amor sem fronteiras, que no se limita monogamia.
Podemos ver que este tema nos provoca, e nos levanta
indagaes como: ser que possvel amarmos e mantermos
relacionamentos amorosos com vrios parceiros (as) simultaneamente?
Quais as implicaes prticas no cotidiano os adeptos ao poliamor se
deparam? O que os levaram a deixar a monogamia tal qual conhecemos
de lado? Ser o poliamor uma relao mais feliz que a monogmica?
Como os profissionais poderiam agir ao se depararem com tal
fenmeno? O poliamor atualiza-se como uma prtica dissonante para
a tradicional monogamia alm de colocar em cheque toda essa ditadura
do amor exclusivo? Tomemos essas perguntas como ponto de partida,
bem vindos realidade poliamorosa.
Poliamor: algumas constataes cientficas
Ainda so escassos estudos em psicologia que tratem da relao
poliamorosa, algumas constataes que sero citadas foram realizadas
por estudos de Knapp (1976), Rubin (1982), alm dos estudos de
Twitchell e de Bunk citados por WEITZMAN, DAVIDSON, PHILLIPS
JR (2010), no qual os autores chegam as seguintes concluses.
Pessoas poliamoristas no so neurticas, emocionalmente imaturas
ou sexualmente desajustadas;
Constatou-se que, casais com casamentos abertos na Holanda, tiveram
nveis em termos de satisfao conjugal, de autoestima e de
neuroticismo semelhantes em relao amostra padro com o
casamento aos moldes dos casamentos monogmicos ocidentais
tradicionais que conhecemos.
No existem diferenas nos ajustes e felicidade de casais monogmicos
e poliamoristas.
No houve diferena significativa referente estabilidade conjugal
de casais exclusivos e poliamoristas.
381
Essas constataes acabam colocando a relao poliamorista
muito prxima dos nveis de satisfao se comparado monogamia.
Mesmo no existindo exclusividade entre os parceiros, vemos que o
modo de se relacionar e a sade do relacionamento no so afetados.
Os benefcios da vivncia das relaes poliamorosas.
Um dos principais motivos para que o poliamor ganhe cada
vez mais adeptos porque a cada dia h menos idealizao do outro e
voc pode se relacionar com a pessoa do jeito que ela . Outras
vantagens apontadas pelos poliamoristas so: (1) Reduo de estresse,
j que no preciso mentir para ter o outro em sua vida; (2) Pode-se
fazer economia domstica, j que a relao pode envolver mais de
duas pessoas; (3) Maior satisfao sexual, aprendizado de tolerncia,
clareza dos sentimentos, paz de esprito afetivo e educao conjunta
de filhos.
Em um estudo conduzido por Pilo; Goldenberg (2012) foram
detectadas quais concepes homens e mulheres que vivem uma
relao poliamorosa tm sobre tal prtica. Os pesquisados sempre
colocaram a relao poliamorista como um resultado da evoluo da
maneira de amar. Para eles essa relao se sobressai monogamia por
ser menos provida de cime, de competio, de controle, de posse e de
mentira. No tendo essas caractersticas as relaes poliamorosas;
segundo os pesquisados; seriam mais saudveis e propensas ao sucesso
em termos de satisfao e de durabilidade da mesma. Entre
poliamoristas ter algum desses tipos de comportamentos seria voltar
s margens da monogamia, e viverem prticas no poliamorosas.
Segundo os poliamoristas, com o passar dos anos, ocorre uma
melhora na comunicao e na expresso dos sentimentos, devido
nescessidade de negociao e acordos que os parceiros sempre esto
sendo submetidos. nescessrio negociar a forma com a qual se dar
a relao, discutir os possveis pontos negativos da relao e como se
dar sua dinmica. A honestidade extremamente pregada, o
poliamoroso sempre coloca sua opo antes que qualquer tipo de
relao, no quer enganar e nem ser enganado, relacionando-se apenas
382
com indivduos que aceitem o poliamor. Os poliamoristas aceitam no
terem a exclusividade sexual e emocional e, ao mesmo tempo, no se
reconhecem tambm como amando apenas uma pessoa.
As relaes poliamorosas so marcadas por uma liberdade maior
para a manifestao do amor. No tendo que nescessariamente os
investimentos amorosos para uma s relao. Os poliamoristas
movidos pelo sentimento amoroso investem seus recursos em vrias
relaes. As mulheres tambm passam a ter uma liberdade maior,
considerado que no universo monogmico, a imposio social prega
que ela faa seu marido feliz, cuide da famlia e mantenha a fidelidade.
Onde o mesmo no se aplica aos cnjuges, que muitas das vezes acabam
por trair, e reiteram, por exemplo, aquele dito popular que homem
realmente infiel, logo, a mulher dever aceitar. Mas, isso vem se
desconstruindo aos poucos. Os poliamoristas apontam que nesse
universo as mulheres no so escravizadas pela monogamia, e podem
desfrutar sem sofrer retaliaes sociais.
Relaes ntimas com vrias pessoas seriam tambm algo que
soma na vida dos poliamoristas. Seus discursos remontam a um melhor
crescimento pessoal. Ao ter contato com um maior nmero de
personalidades distintas, o poliamoroso, acabaria por construir
estratgias emocionais e comportamentais para lidar com os indivduos,
tendo que reciclar sua maneira de se comportar para incluir os outros
amores, exigindo certa plasticidade comportamental. Podem tambm
se sentirem mais aceitos e serem vistos e desejados sexualmente por
vrios, levando o poliamorista a um aumento em sua autoestima.
Se por um lado, pela tica monogmica, o modelo de
relacionamento poliamorista possa soar como promiscuidade, ou ainda,
como uma escancarada desvalorizao do relacionamento amoroso,
sobretudo, pela a ocorrncia tautocrnica dos relacionamentos afetivos
sexuais; por outro lado, no universo monogmico tambm possvel
existir o desejo de manter relaes ntimas simultneas. Prticas como
o swing e a prpria traio, mostram na prtica esta perspectiva. A
divergncia que no universo monogmico essas caracteristicas soam
como uma descompostura e tais comportamentos no so socialmente
383
aceitos, que podem vir a ocasionar sentimentos de culpa nos seus
adeptos, quer por sentir, reprimir ou negar esses desejos.
A explorao do aspecto sexual tambm pode ser maior nesse
universo. Mesmo os poliamoristas colocando sempre o vnculo afetivo
a frente do comportamento sexual, tais relaes abrem espao para
uma maior explorao, na qual fantasias, desejos no so passados no
crivo da censura, e a relao amorosa e sexual ldica totalmente
aceita.
Vrias necessidades psicolgicas dos indivduos poliamoristas
so sanadas na relao. No existe o compromisso de satisfazer o
parceiro em todos os aspectos, j que o mesmo poder buscar tal
elemento em outras pessoas. O crescimento intelectual aumenta devido
s novas interaes, e a liberdade maior para a expresso da
personalidade real e total.
H de se considerar que nas relaes poliamoristas possam
existir uma maior colaborao entre as famlias. Morando vrias pessoas
debaixo de um mesmo teto, e sendo essas pessoas uma s relao
amorosa, o custo de vida pode ser diminuido, ao considerar que se tem
mais colaborao financeira para a manuteno do lar.
Ao viver com essa dinmica alternativa de relacionamento
existe, para os poliamoristas, uma experimentao maior e uma maior
profundidade nas relaes interpessoais. Ao estarem abertos sempre a
novas experincias, no existe uma preocupao e medo de um possvel
enamoramento paralelo que no tero cincia do mesmo. Pessoas
monogmicas, s vezes, colocam limites de contato com uma pessoa
do sexo oposto, j que no deve existir um desejo sexual e, muito
menos, nutrir qualquer sentimento amoroso destinado a tal pessoa,
sendo essa preocupao no existente no poliamor.
Os poliamoristas consideram esta dinmica afetiva como uma
evoluo e que o mundo deveria adotar tal prtica. A monogamia,
segundo eles, ento estaria ultrapassada e determinada aos moldes de
meras imposies sociais. Neste sentido, ser poliamorista estar livre
384
para amar e ser amado. Ser fiel aos sentimentos e ser leal s pessoas
so seus principais conceitos.
O que o poliamor pode trazer de negativo
Engana-se aquele que possui a ideia que as relaes
poliamorosas s apresentam aspectos positivos. Em outras palavras,
nem tudo um mar de rosas para o poliamorista que reconhece tambm
as seguintes desvantagens nessa prtica: (1) sentir a falta de uma
companhia fixa; (2) necessrio ter habilidade de negociao; (3)
aprender a lidar com o repdio e com a incredulidade social; (4) nem
sempre fcil liquidar o cime e o sentimento de posse por parte do
(a) outro (a) parceiro (a) no poliamorista.
Os poliamoristas colocam que os problemas recorrentes so,
na maioria das vezes, de base monogmica. Resqucios de sentimentos
presentes na monogamia, por vezes, permanecem e criam problemas
nas relaes poliamorosas. Tornando imprescindvel que os indivduos
que queiram caminhar no campo poliamorista larguem tudo o que for
desadaptado da monogamia.
Um dos problemas citados mais recorrentes e que pretendemos
descrever melhor a presena do cime. Existe uma falsa concepo
que a relao poliamorosa desprovida de cime, mas ser que os
seus adeptos conseguem ter controle sobre esse sentimento? O cime
para as relaes poliamoristas, assim como nas relaes monogmicas,
pode ser sim uma grande fonte de dificuldades. Dentro de uma relao
triangular, por exemplo, se um parceiro comea a dar mais afeto para
apenas um deles, o parceiro que foi deixado de lado pode, movido
pelo cime, contestar essa atitude, instalando assim o conflito. E se
considerarmos que estudos apontam que em algum momento da vida,
em menor ou maior grau sentiremos cime, a relao poliamorosa
tambm sofrer com esse fenmeno.
Pode ocorrer de pessoas se aventurarem no universo
poliamoroso, para terem ganhos secundrios. Podem querer ter vrios
parceiros e fingir at gostar de todos para apenas se relacionar e no
385
levar a srio o poliamor. Os poliamoristas rechaam tal atitude, sendo
necessrio, o discernimento dos verdadeiros poliamoristas dos falsos.
Acontece tambm que muitas pessoas se apaixonam por pessoas
adeptas ao poliamor, e acreditando que um dia tais pessoas possam
voltar monogamia, ela aceita essa no exclusividade no incio do
relacionamento. Mas com o passar do tempo, podem perceber que no
sero exclusivos nunca, eles podem entrar em confronto com o (a)
parceiro (a) e ter danos psicolgicos considerveis. nesse momento
que vemos a necessidade do compromisso tico ao aderir essa dinmica
relacional e o conhecimento acerca da realidade psquica de um
poliamorista anteriormente ao investimento com uma relao sria.
Portanto, no aconselhvel praticar o poliamor, para obter ganhos
secundrios.
Cabe salientar que casais monogmicos, com o passar dos anos,
podero enfrentar situaes de monotonia. neste momento, que o
casal percebe uma abertura para a insero de mais um (a) parceiro (a)
na relao. Tal atitude pode ser positiva para o casal, se houver
consentimento entre ambas as partes. Mas se pegarmos casais
emocionalmente frgeis, ao invs de contribuir, esse comportamento
pode vir a causar dificuldades ainda maiores. Lembrando que o
poliamorista perceber isso no como uma prtica do verdadeiro
poliamor, e muitos deles chegam a condenar essas atitudes. Sem contar
que o debate pode se multiplicar, seria a adeso de mais um parceiro
para apimentar a relao, um poliamor?
Os poliamoristas podem trazer consigo uma tendncia de
sempre obter satisfao dentro das relaes. Por compartilharem de
uma cultura de estarem abertos a experincias e por reconhecer que
um s indivduo no pode lhe satisfazer totalmente, se no tomarem
cuidado, esta pensamento pode virar uma obsesso. necessrio um
olhar mais cauteloso, quando existe uma necessidade exacerbada de
satisfao a tal ponto de ficar se aventurando demasiadamente atrs
de relaes que os satisfaam. Um ciclo de insatisfao constante levar
o indivduo a uma busca desenfreada, gerando talvez, comportamentos
desadaptados.
386
E, o poliamorista pode sentir o medo do abandono? Como de
se imaginar o poliamorista no est inclume de sentir o medo.
Acostumado a sempre estar em contato com vrios parceiros e de ser
desejado sexualmente em grande escala, o poliamorista pode sofrer
grandes danos, ao perceber que todos esses aspectos, foram diminudos
ou perdidos. importante que o indivduo reconhea que essa
possibilidade existe, e se vier a acontecer de fato, buscar ajuda adequada.
A dinmica liberal do poliamor deixa a relao totalmente sem
roteiros pr-definidos. Enquanto na monogamia, voc est com um
parceiro e teoricamente ter suas necessidades afetivo-sexuais sanadas
por tal relao, o poliamorista vive em constante incerteza. Nunca se
saber se o (a) parceiro (a) ser aquele (a) em definitivo, ou se o (a)
parceiro (a) vai querer ter outros relacionamentos. Ficar dificultada a
demarcao de at onde a relao pode se estender, e aprender a lidar
com tal incerteza, pode acabar sendo penoso para o poliamorista.
O poliamor exige do praticante uma bagagem emocional
rebuscada, para lidar bem com as situaes que a prtica exige. Voc
estaria preparado para ver seu (sua) parceiro (a) ter relaes com
outrem? Esse apenas um exemplo de situaes que devero ser
vivenciadas e assimiladas pelos poliamoristas.
A prtica do poliamor pode colocar, frente a frente, valores
pessoais e morais que os indivduos possuem. O poliamorista pode ser
praticante de atividades que preguem a monogamia e qual reao que
ele ter frente a isso? nesse momento que sentimento de culpa por
tal prtica pode surgir. Ou voc acha que o poliamorista est ileso a
essas possibilidades?
Muitos polimoristas tm a ideia de serem inadequados
socialmente. Como podem eles vivendo em uma sociedade
conservadora, manter uma dinmica afetiva to alternativa? E nesse
momento que profissionais que trabalham com tal questo, como os
psiclogos, entram no processo. importante conhecer e produzir
conhecimento cientfico para trabalhar com essas demandas.
387
Os poliamoristas podem ser vtimas de preconceito, sendo
vistos como promscuos, antiticos, dentre outras denominaes
pejorativas. Estaria a sociedade preparada para conviver com o
poliamor? Poliamoristas esto sujeitos a todos os tipos de preconceitos
e retaliaes, apenas por no andarem nos ditames sociais levando a
muitos deles a no assumir tal prtica.
Outra considerao importante que no apenas o pblico
leigo que trata o poliamor com um olhar excludente e discriminatrio,
mas psiclogos, que muitas das vezes so encarregados de acolher
poliamoristas em seus consultrios acabam por manter um
comportamento no assertivo perante o poliamorista. Estudos
realizados por Knapp (1975) descreve as seguintes consideraoes.
24% dos psiclogos colocam os indivduos poliamoristas como
pessoas com medo de compromisso ou intimidade;
7% traziam consigo que essas pessoas teriam problemas de
identidade.
Essas constataes mostram que os poliamoristas passam a ser
estigmatizados por aqueles que deveriam acolher. Onde, muitas, vezes
os profissionais trabalham no sentido de impor a monogamia a essa
pessoa, atitude essa que no a maneira correta de trabalhar com a
questo.
Macklin (1981) apresenta um resumo onde estariam citados os
problemas mais comuns de casais no tradicionais:
Comunicao inadequada entre os parceiros;
Faltam habilidades para a soluo de problemas;
Sentimentos de culpa referente ao estilo de vida escolhido;
Aparecimento do cime;
Se sentir deixado de fora na relao, sendo excludo de
determinadas atividades dos parceiros;
388
Falta de bagagem emocional para lidar com as implicaes das
relaes;
Desaprovao social e de pessoas significativas;
Falta de um grupo externo a relao onde os indivduos podem
compartilhar com liberdade os detalhes referentes ao estilo de
vida;
Sentimentos de isolamento, solido e insegurana.
Sugesto aos leitores:
Deixamos aqui a sugesto de dois filmes que remontam a
questo do poliamor.
Trs formas de amar: O filme conta historia de um garoto que se
apaixona por sua colega de quarto, e a mesma acaba se apaixonando
por outro amigo. Diante de tal situao, eles passam a investir numa
relao a trs e no estaro imunes a todas as implicaes dessa deciso.
De: Andrew Fleming
Com: Stephen Baldwin, Josh Charles e Lara Flynn Boyle. Ano de
lanamento: 1994.
E sua me tambm: Conta a histria de dois jovens amigos que se
apaixonam por uma mulher mais velha em uma viagem de carro. Essa
relao no ter implicaes positivas e conflitos entre os envolvidos
sero constantes.
De: Alfonso Cuarn
Com: Gael Garca Bernal, Diego Luna e Maribel Verd. Ano de
lanamento: 2001.
Consideraes finais
A relao poliamorosa mostra como a maneira de expresso do
amor entre seres humanos podem se dar de mltiplas formas,
caracterizada pela anuncia dos seus membros a essa dinmica afetiva
e enquanto houver satisfao para cada um dos envolvidos, a relao
389
perdura. Ns que sempre pensamos e crescemos com a ideia
monogmica, de ser feliz dentro de um relacionamento com uma s
pessoa, s vezes, podemos ficar impressionados como formas
alternativas de relacionamento, possam vir a proporcionar toda a
mesma satisfao afetivo-sexual das relaes monogmicas. Quem
segue o poliamor, garante que ama e amado por mais de uma pessoa
ao mesmo tempo. Independentemente de tal discusso, o que se
observa na prtica quem escolhe este tipo de relao pensa e enxerga
os envolvimentos de uma forma um tanto diferente de quem no opta
por esse paradigma na forma de se relacionar afetivo-sexualmente.
O poliamor se mostra uma dinmica afetiva mais liberal. Os
poliamoristas possuem uma abertura maior a relao interpessoal, e
consequentemente, s relaes amorosas. Enxergam essa prtica como
a evoluo do amor e colocam o sentimento amoroso como chave da
felicidade em nossas vidas. Pregam alm de tudo o compromisso tico
e o dilogo saudvel entre os adeptos, para que ningum venha a ser
desrespeitados em seus sentimentos.
O poliamorista nos remonta a capacidade do ser humano para
amar sem limites, e ter esse amor como chave para uma vida de
crescimento intelectual e de satisfao pessoal nas relaes amorosas.
Referencias
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Captulo 15 - Sexualidade, afetividade, deficincia e incluso: novos...
391
Captulo 15
Sexualidade, afetividade, deficincia e
incluso: novos (?) olhares
Ftima Elisabeth Denari
Na natureza, no h algo to genuno quanto o ser humano na
diversidade. A diversidade nos referencia a cada um, como um ser
original e por isto mesmo, em sociedade, formamos grupos diferentes,
apresentamos motivaes diferentes, temos opinies e entendimentos
diferentes. Como nos ensinam Coll, Marchesi e Palacios (2004, p.VII),
A princpio, no h como discordar da constatao de que no
possvel dar uma resposta aos alunos com necessidades educativas
especiais, se no se levar em conta, a enorme diversidade cultural,
social e pessoal.
Neste sentido, h que se entender a sexualidade como marca
de desenvolvimento harmonioso de todas as pessoas, reconhecendo a
importncia da comunicao e do envolvimento afetivo na vivncia
da sexualidade; valorizar as diferentes formas de expressar a
sexualidade; fomentar o respeito pelo/a outro/a quaisquer que sejam
as suas caractersticas fsicas ou a sua orientao sexual e,
especialmente, respeitar a diferena e o direito a ser diferente so
questes que sempre permearam a existncia humana.
A sexualidade uma fonte de prazer, sade, bem estar e
satisfao que vivida satisfatoriamente tambm uma fonte de
compreenso com os demais, bem como, eliminao de tenses e
rigidez. Portanto, um princpio de harmonia e equilbrio que gera nas
pessoas, atitudes positivas ante si mesmas e ante os demais.
A sexualidade um fator integrante da personalidade do homem
que juntamente com outras facetas, tais como: sociabilizao,
emotividade, in/extroverso, adaptabilidade, interesse, (con)forma esse
392
todo que o homem. Pode-se perceber uma mudana nas atitudes
frente a sexualidade e sua expresso, parece existir uma maior tolerncia
ante as diferentes tendncias sexuais, ao menos, quanto inteno de
torn-las pblicas, em respeito diversidade e melhor compreenso
das necessidades sexuais pessoais.
A despeito disto, em relao s Pessoas em Condio de
Deficincias (PCD), no que tange sexualidade, poucos se aventuram
ao envolvimento com esta reflexo por fatores diversos, desde a no
aceitao de estas como SER de direitos, negando-lhes, pois, a condio
de PESSOA, passando por (des)informaes controversas que imputam
s PCD uma eterna infantilidade ou um poder demonaco; outros,
vinculam aos esteretipos de beleza/feira e perfeio/imperfeio
do corpo que imperam atualmente na sociedade. Estas caractersticas,
por sua vez, encontram ainda forte respaldo nas mdias e no cinema,
muito embora tambm apaream, de maneira tmida, manifestaes
artsticas extremamente positivas envolvendo PCD, por exemplo, a
recentssima e premiada produo nacional Colegas. No obstante,
confirma-se, na maioria das vezes, a crena do senso comum de que
ao lado da dificuldade de se falar sobre temas to delicados, as PCD, e
neste caso, em condio de deficincia intelectual, no entendero,
nem sero capazes de decidir, de agir de acordo com padres morais,
de se educar sexualmente. Diria, de se submeter, sem qualquer
possibilidade de desculpas ou defesas, a estes mesmos padres que,
quando relativos s pessoas comuns, so passveis de flexibilidade mais
intensa.
Em consequncia, tornam-se vtimas potenciais de abuso, de
violncia, de maus tratos, de desconsiderao, de abandono... Ora,
no incidiria justamente sobre tais pontos, a necessidade de se proceder
a esclarecimentos tpicos de orientao sexual no sentido de respeitar
a mxima de que a manifestao da sexualidade pode aflorar em todas
as faixas etrias, independentemente da condio de normalidade/
deficincia? Para tanto, h que se sensibilizar profissionais de sade e
educao, propondo uma reflexo crtica sobre os mitos que cercam a
questo da afetividade e da sexualidade de PCD.
Entendo ser indispensvel aqui, traar algumas consideraes
a respeito da variabilidade semntica quase sempre derivada mais de
393
tradues discutveis do que propriamente da riqueza lingustica que
permeia o entendimento da deficincia. Tentando preservar tais
entendimentos e inspirada no referencial proposto por Amaral (1994),
ouso reproduzir aqui um conjunto de informaes que certamente
exercem diferentes efeitos sobre as formas de entender as PCD.
Quadro I. Entendimentos sobre deficincia, incapacidade e
desvantagem
Fonte: Amaral, 1994.
A autora sinaliza que nessa leitura a deficincia (dano ou
anormalidade de estrutura ou funo) e a incapacidade (restrio/perda
de atividade) so tidas como deficincia primria e, assim, adquire um
carter descritivo e nos d como exemplo: a ausncia de globo ocular
e, consequentemente o no ver. Em uma releitura, entendo que as
tecnologias disposio das PCD, hoje em dia, so armas potenciais
para melhorar tal condio...
Contrariamente, o conceito de desvantagem representa a
deficincia secundria devido aos fatores extrnsecos e em especial a
leitura social que feita do binmio deficincia/incapacidade. Incluem-
se portanto as significaes dadas pelo grupo diferena/deficincia,
sejam essas significaes prioritariamente de carter mais intelectual,
afetivo ou social (Amaral, 1994, p. 13). Na mesma linha do exemplo
394
anterior, entram neste entendimento o significado e as implicaes da
cegueira. Amaral, (1994, p. 14) ainda enfatiza que a reao social e as
eventuais formas de interao dependem tanto de caractersticas da
deficincia primria (grau, tipo, visibilidade como de aspectos
estruturais e conjunturais da sociedade.
A histria geral da deficincia prdiga em exemplos que, de
um lado, mostram s vezes com extrema crueldade a ao sofrida por
PCD, por parte de segmentos sociais, incluindo as instituies ditas
especiais. Sectria e destrutivamente, negam direitos, causando
retrocessos que resultam de supersties e mitos tais que ainda
considerando a diversidade cultural, mostram-se altamente
questionveis. No entanto, a mesma histria tambm nos mostra que a
inteligncia, o bom senso, a solidariedade e a humanidade tm
coexistido com a barbrie e o absurdo, resultando em importantes
mudanas paradigmticas.
Tambm conveniente sinalizar o tratamento que receberam
historicamente as pessoas com deficincia de acordo com a gravidade
desta e a utilidade, ou no, que poderiam ter para a sociedade. Para
aquelas que poderiam ser produtivas houve compreenso muito mais
do que para os casos em que esta condio se apresentasse com maior
gravidade. O chamado peso social ou mais incompreendido sem
misericrdia.
A deficincia intelectual, exceto as formas mais severas
originadas de patologias especficas, pode resultar de fatores
socioeconmicos e culturais, de sua privao e das desigualdades por
estes desencadeadas. Resulta, ainda, de fatores atribudos por
determinados segmentos (escolar, por exemplo) e instrumentos de
avaliao que (ainda!) desconsideram a histria peculiar de cada pessoa,
individual e coletivamente.
Ancoradas em um cenrio historicamente tradicional e
patologizante das diferenas, as polticas pblicas tm orientado a sua
ao para situaes concretas de discriminao e da garantia dos direitos
de ESTAR (includos na escola, na sociedade e no trabalho), e
395
preconizados por um aporte legal consubstancioso e pretensamente
perfeito, na concepo tico-filosfica. Contraditoriamente, quando
se trata de entender as manifestaes sexuais de jovens com deficincias,
aceit-las, responder a estas reivindicaes e orientar condutas de vida
saudvel e prazerosa, assiste-se a um Estado que age igualmente por
omisso. Exemplo disto a inexistncia de uma educao sexual em
meio escolar, comum ou especial ou a ausncia de qualquer referncia
jurdica s especificidades desta manifestao. Esto em evidncia aqui,
questes relativas vulnerabilidade que caracteriza essa populao,
notadamente aquelas pessoas com deficincia intelectual mais severa;
e a decorrente vitimizao, quer por violncia, quer por abuso e, to
grave quanto, pela negao da sexualidade.
Confrontadas com a omisso estereotipada e preconceituosa e,
ainda, veladamente assistencialista, reivindicaes como: informaes
sobre o corpo, seu funcionamento e as mudanas que ocorrem em cada
etapa do processo evolutivo; sade preventiva; sade reprodutiva;
atendimento especializado por profissionais sensveis s caractersticas
de cada rea ou aspecto das deficincias; a reproduo assistida ou o
direito de visita em estabelecimento de sade so frequentemente
descartadas, ignoradas e designadas para instncias outras, como
pareceres de conselhos, associaes mdicas, associaes de direitos,
comisso de tica, entre outras. Na verdade, ignora-se ou esquece-se
(diria propositadamente) a pessoa em questo, no obstante viver-se a
era da incluso... pessoa com deficincia, neste caso, deficincia
intelectual, negado seu direito essencial: o direito vida, o direito de
SER.
Avaliar atitudes e riscos associados a determinados
comportamentos sexuais; reconhecer a pluralidade de papis e de
atributos que cada um dos sexos pode desempenhar; aprender a (des)
construir o apelativo discurso das mdias; estabelecer relaes entre o
corpo; compreender a anatomia e fisiologia da reproduo humana
(ainda que em seus nveis mais bsicos); conhecer diferentes mtodos
contraceptivos e poder fazer uso destes; reconhecer o direito a uma
maternidade/paternidade livre e responsvel; renunciar as formas
396
violentas de expresso da sexualidade que promovam relaes de
dominao e explorao; por fim, promover a reflexo e o debate sobre
assuntos relevantes do cotidiano que afetam a sexualidade e a educao
em e para a sexualidade, so requisitos essenciais garantia do ser e do
estar.
A pessoa com deficincia intelectual, como todas as demais
tm necessidade de expressar os seus sentimentos, desejos, atrao, de
uma forma prpria, ao longo da vida e nas relaes com os outros,
forjando por meio dos papis sexuais, uma identidade de gnero. Assim,
faz-se necessrio aprofundar o conhecimento sobre as necessidades
percebidas e sentidas, as demandas explicitadas, a satisfao ou
insatisfao das respostas institucionais, as percepes que as prprias
pessoas com deficincia tm sobre sua situao. Essa responsabilidade
tambm nossa enquanto [...] indivduo/sociedade produto e
produtor da histria [...] Sem esse pressuposto poderamos correr o
risco de coisificar e vitimizar o deficiente, perpetuando a idia
maniquesta de fora/fragilidade cabendo sociedade o primeiro
termo e PCD o segundo (AMARAL, 1994, p.XIX).
O propsito fundamental dos movimentos educativos crticos,
e aqui se inclui a cultura da diversidade o de desenvolver teorias e
prticas que contribuam para a consolidao da emancipao social,
propiciando profundas reflexes. Assim, construindo,
(des)desconstruindo, reconstruindo deve permanecer implcito o
entendimento de que [...] toda pessoa expressa uma tendncia a ser
perfeita, a educar-se, condies tais que fundamentam os princpios
normativos de ordem moral e que so indispensveis para o exerccio
de sua dignidade. (DENARI, 2005, p. 278).
Grande parte de conflitos e problemas relatados por
profissionais que trabalham em instituies para pessoas com
deficincia parecem residir exatamente nesse conflito vivenciado por
garotos e garotas institucionalizados (Denari, 2005; Bortolozzi Maia,
2006). Muitas vezes, a rotina a estes/estas destinada, requer a
permanncia em regime de semi-internado. Sem questionar os benefcios
possivelmente advindos de tal regime, esta segregao isola os/as
397
jovens da convivncia com seus pares comuns. No obstante, garotos
e garotas querem viver o seu prprio mundo, seus sonhos, fantasias e
ideais, formar seus valores com outros coetneos com os quais se
identificam; querem trocar ideias, afetos, abraar, beijar e quase sempre
esse direito lhes negado, quer pela instituio, pela famlia, pela
sociedade.
Portanto, h que, primeiramente, entender que a sexualidade
no apenas diz respeito genitalidade; mas tambm, sinnimo de
contato, ternura e afeto.
O mais usual que as pessoas com deficincia intelectual no
recebem qualquer informao desse tipo, porque a sexualidade lhes
proibida.
Em princpio, so tratadas como crianas (ou anjos), sem
qualquer desejo sexual. Porm, quando esta se manifesta, especialmente
a partir da adolescncia, passam a ser imediatamente consideradas como
pervertidas ou sexualmente obcecadas feras! Na maioria dos casos,
so mal orientadas e, certamente reprimidas (Denari, 1997). Igualmente,
esto merc de (des) entendimentos, (des) conhecimentos, quase
que uma espcie de esquecimento, por parte de pais, professores,
sociedade em geral, no que reporta aos aspectos do desenvolvimento
humano.
Em muitos casos, estas pessoas, devido a uma condio
limitante, por vezes socialmente imposta ou por uma dada sociedade
atribuda, deixam de receber informaes seguras e confiveis a respeito
de como agir, como se expressar, como conviver adequadamente com
as diferenas de sexo, gnero, entre outras. Isso ocorre por conta de as
famlias se sentirem indecisas, desorientadas e no terem informaes
suficientes que lhes permita refletir e agir frente aos novos e inusitados
fatos.
Em outros casos, possvel que ainda permanea a esperana
de que a falta de informao possa se confirmar como fator de
impedimento e represso da manifestao da sexualidade, do desejo
398
sexual, do surgimento destas curiosidades e necessidades biolgicas
naturais e inatas.
Resulta da, o agravamento de alguns hbitos infantilizantes,
por parte de algumas famlias e professores, quer quanto ao trato, quer
quanto maneira de expor pessoas adultas, especialmente as PCD
(leia-se deficincia intelectual mais severa).
Tais atitudes refletem negativamente na for mao da
personalidade destas pessoas, tornando-as ainda mais excludas de seu
meio social, do meio escolar e laboral. Isto, de um lado, aumenta ainda
mais a dependncia da famlia e da assistncia social; de outro lado,
confir mam-se decises irrevogveis, julgamentos errneos,
desqualificao e desconsiderao de sua opinio. Em outras palavras,
confirma-se um estado perene de alijamento, de no ser, de ser invisvel.
E educar passa pelos critrios de ensinar a fazer julgamentos, de ensinar
a pensar, criando e avaliando diferentes perspectivas crticas em que o
mais importante o processo de pensar. PCD (intelectual) podem e
devem PENSAR se a deciso final ou no, a mais adequada.
Durante a ltima dcada, vimos desabrochar e fortalecer alguns
movimentos no mbito da Educao Especial (EE) alimentados, de
um lado, por um conjunto de leis e decretos garantindo os direitos das
pessoas com necessidades educacionais especiais no que reporta vida
em sociedade e todos os benefcios da decorrentes.
Tambm se observa um movimento ainda tmido, mas que vem
ganhando foras, no sentido do envolvimento destas, em organizaes
civis ou associaes representativas. Sem dvida, revestem-se de
importncia mpar, especialmente quando dirigidas garantia dos
direitos e deveres das aes polticas propostas, j que as vozes das
pessoas tm expressado suas necessidades, interesses, iluses e sonhos,
a partir da definio da educao e do trabalho de PCD que eles/elas
mesmos/mesmas esto promovendo, defendendo e consolidando.
No entanto a informao quantitativa, por si s, no capaz
de proporcionar todos os elementos essenciais para captar a natureza
399
das necessidades e demandas destas pessoas, notadamente aquelas tidas
como PCD intelectual; e isto acontece independentemente da qualidade,
confiabilidade e atualidade dos dados estatsticos disponveis.
Assim, faz-se necessrio aprofundar o conhecimento sobre as
necessidades percebidas e sentidas, das demandas explicitadas, da
satisfao ou insatisfao das respostas institucionais, das percepes,
em resumo, que as prprias tm sobre sua situao, bem como tecer
alguns comentrios preliminares a respeito dos pressupostos que
permeiam entendimentos sobre estas pessoas.
Em estudos mais recentes sobre sexualidade e deficincia temos
encontrado respostas, por parte das PCD discutindo categorias
reveladoras sobre si e as expectativas que sobre estas recaem.
A identidade se apresenta como o primeiro fator discutido: no
se deseja mais permanecer infantilizado/a ou margem das
informaes peculiares modernidade. preciso pensar no fenmeno
da identidade indiscutivelmente correlacionado ao tempo e, quase por
extenso, ao movimento. Neste sentido, a identidade dinmica,
especialmente, transformvel, atual e virtual, fenmeno permanente e
transitrio, manifesto e latente, assim, mesmo, dialeticamente
(BAUMAN, 2005).
Temas candentes so propostos e discutidos por PCD, na
linguagem que lhes peculiar, cabendo ao pesquisador transform-las
em um cdigo socialmente aceito que habilite tais pessoas a
permanecerem includas na escola comum e ou no trabalho. Tenta-se,
assim, garantir-lhes o direito de ser pessoa, cidado/cidad, com papel
social a cumprir. Por sua vez, a responsabilidade inerente ao novo
status, em acordo com a nova funo e fase desenvolvimental, podendo
se converter em um mecanismo importante para auxiliar pais,
professores e as pessoas, diante das dvidas, questionamentos,
resolues e polticas de atendimento.
A anlise destas condies recobre-se de fundamental
importncia ao se considerar a convergncia de alguns fatos no contexto
400
atual de mundo. Por um lado, as mudanas sociais produzidas nas
ltimas dcadas, vm promovendo a educao sexual como uma
prioridade, tanto para o exerccio de uma sexualidade prazerosa, como
para a preveno de gravidez indesejada, doenas sexualmente
transmissveis (DSTs); condies tais que, por sua vez, vm se
convertendo em foco de preocupao para pais, jovens, profissionais
de distintos campos. Este movimento resultou em uma nova forma de
viver e interpretar as prticas sociais.
O trabalho impulsionado por um novo movimento feminino
(por exemplo, mulheres chefes de famlia) que igualmente centrou seu
interesse na liberdade de deciso sobre o prprio corpo e o exerccio
sexual das mulheres tem reivindicado a sexualidade feminina com
formas de prazer prprias e especficas.
Por ltimo, a ausncia de informaes que esclaream estas
necessidades entre as mulheres que, por diversas circunstncias no
entram na categoria de normais, como o caso das pessoas, mulheres
meninas, adolescentes e adultas - em condio de deficincia
intelectual.
Em nome de uma de uma pretensa homogeneidade (como se
isto fora possvel!) como justificativa para tambm pretensas formas
especiais de atendimento, no percebemos que (...) todo preconceito
impede a autonomia do homem, ou seja, diminui sua liberdade relativa
diante do ato de escolha, ao deformar e, conseqentemente, estreitar
a margem real de alternativa de trabalho (Heller, 1992, p. 59).
Mesmo que nestas primeiras dcadas do sculo XXI, venha se
consolidando, mundialmente, uma tendncia em se incluir esta
populao em todas as esferas da vida cotidiana, em nosso pas, os
projetos destinados a tal finalidade tm se centrado, principalmente,
em propiciar maiores opes e oportunidades educativas com vistas a
atingir a incluso escolar e laboral, menosprezando e ignorando o
reconhecimento dos direitos afetivos, sexuais e reprodutivos. Em
consequncia, torna-se urgente pensar nas dificuldades de PCD
(deficincia intelectual) para exercer estes direitos, assim como, as
estratgias para super-las.
401
Na tentativa de apreender tais significados, vimos percorrendo
trilhas que nos levam a sucessivas (re) interpretaes do mundo e das
experincias que ocorrem nos diferentes encontros formais (estudo e
discusso de textos, filmes) e conversas informais de pesquisa,
reveladoras de pessoas nicas pesquisadora e jovens com deficincia
intelectual, suas famlias e seus professores.
Assim, pareceu-nos que uma contribuio importante poderia
se dar com base em compreenses sugeridas por Giorgi (1985),
especialmente quando se tem por propsito captar um fenmeno
enquanto este se d: neste caso, desvelar entendimentos de jovens
institucionalizados sobre aspectos da sexualidade e do processo de
adolescer. A opo pela descrio compreensiva, a despeito da pouca
tradio de seu uso nas pesquisas de cunho psicolgico e educacional,
em nossa realidade, deu-se em funo de sua fecundidade para a
construo de problemticas novas (Denari, 2008). Com este
entendimento, a anlise e interpretao dos dados esto assentadas
nos procedimentos metodolgicos propostos por Giorgi (1985):
transcrio e leitura dos fatos registrados (em fita magntica e no dirio
de campo); leitura completa, desta vez, com a finalidade de discriminar
as unidades de significado (menor parte de um pensamento ou fala,
cujo significado est permanentemente aliado s demais unidades);
ordenao das unidades de significado, mantendo integralmente a
linguagem expressa pelos participantes; transformao destas expresses
em linguagem prpria de relatos cientficos, em uma sntese consistente
com o fenmeno pesquisado.
Fundamentado no entendimento fenomenolgico [...] e que,
portanto, opera com a categoria da intersubjetividade, privilegiando as
situaes de encontro (Bernardes, 1989, p.58), o trabalho est sempre
pautado por manifestaes de afeto, de interesse, pela troca de
experincias, pelo fornecimento de informaes, por tomada de
posies. Os encontros semanais com 60 minutos de durao, na prpria
escola, com grupos de adolescentes entre 12 e 17 anos, de ambos os
sexos, vm ocorrendo, em um clima de cordialidade, receptividade,
permeado, s vezes por sutis desconfianas, exteriorizao de medo,
402
preconceito, polmica. E para preservar a identidade dos participantes,
os nomes aqui apresentados so fictcios.
As categorias reveladas ou conhecendo o que pensam os adolescentes:
1. Identidade
preciso pensar no fenmeno da identidade indiscutivelmente
correlacionado ao tempo e, quase por extenso, ao movimento. Neste
sentido, a identidade dinmica, especialmente, transformvel, atual
e virtual, fenmeno permanente e transitrio, manifesto e latente, assim,
mesmo, dialeticamente (BAUMAN, 2005).
Assim, garotas e garotos expressam seu modo de ser, ou o que
entendem por identidade:
Sou mulher, mas ainda sou criana, sou bonita (Fernanda, 12 anos)
Eu s sou grandona de corpo, mas novinha... Sou alegre, briguenta, no levo
desaforo, assim, que fala, n?(Annie, 13 anos)
Ah, no sei, acho que sou muito boboca, pois o povo vive fazendo gozao comigo,
mas vou ser uma mulher mais esperta....(Aisla, 12 anos)
claro que sou homem, um garoto, cheio de manhas e minas... (Maurcio, 15
anos)
Eu sou um garoto bonito, corro na pista da Federal, vou na academia, fao jud,
etc...ah, e dano legal...(Sergio, 16 anos)
Eu moro na fazenda, ento sou meio boiadeiro, n, assim, com jeito vou cantando
as menina e elas gostam do tipo... (Csar, 16 anos)
Pode-se perceber que mesmo a despeito de alguma discutvel
limitao intelectual, os/as adolescentes demonstram identificar-se e
vivenciar as condies prprias de seu tempo, idade e cultura.
Quando afetividade e sexualidade, presentes nas modificaes
scio-comportamentais, assim se expressam:
403
1. A garantia do SER pessoa
1.1 A criao se um territrio
um espao que tenha a nossa cara...(Gabriel, 14 anos)
1.2 Driblando a vigilncia
muito fcil, s pegar as manhas deles, assim a gente combina com os
amigos e enquanto uns conversa com eles pr distrair, ns aproveitamos pr
namorar, sabe como , n (Ivo, 13 anos)
1.3 A responsabilidade
a professora me acha assim, responsvel, ento ela deixa eu ir levar
recado, buscar alguma coisa e ai a gente d uma passadinha na sala do paquera
(Rebeca, 14 anos)
1.4. Namoro e compromisso
Sei no, namorar no sei se posso, eu estudo aqui, n, ento, os menino
se souber, vo abusar de mim (Priscila, 16 anos)
Eu namoro em casa, minha me fica de olho, ele tem moto, ns vamos ao
Parque Ecolgico de domingo, parece que do jeito que vai, vamos ficar
junto...(Mrcia, 15 anos).
Ih meu, sem essa de namorar, o negcio pegar... (Pablo, 16 anos)
Eu no namoro srio ainda, tambm, t difcil, se a gente fala onde
estuda, nenhuma menina vai querer saber de ns, n? (Ian, 17 anos)
Eu tenho vrias namoradas, mas s gosto mesmo , pr casar, da Mrcia,
porque ela ainda no deu pr ningum, entendeu? (Marco, 17 anos)
Ficam claros aqui, alguns conceitos que permeiam a educao
destes jovens e que esto atrelados concepo social e cultural vigente
em seu grupo. Questes como virgindade, homossexualismo, uso de
preservativos so pouco abordadas quer na escola, quer no mbito
familiar, cristalizando preconceitos e entendimentos questionveis.
404
2. As regras da escola (ou ESTAR adolescendo)
Se eles pegam a gente na briga, conversando muito com a mina, pe de
castigo,leva pr diretoria ou at pr psicloga. Ai vem bronca na certa e os colegas
ficam tirando sarro (Caio, 16 anos)
Se a escola quiser falar sobre essas coisas...eu deixo, mas em casa no
falo, tenho vergonha, no fui criada assim...(Paula, me)
3. A liberdade concedida...
O professor fala com agente de igual pr igual, assim, parece que sem
raiva, ele trata a gente com cuidado, conversa, quer saber de nossa vida, se a gente
t doente, se tbom, se t intencionando trabalhar, se t paquerando, a ele
explica os cuidados que deve ter pr no ter doena, nem filho.... (Ivan, 15
anos)
Eu at dou liberdade e converso com eles sobre essas coisas de sexo, tem
a tv mostrando, agora deixar sair da sala no pode seno vira baguna... (profa.
Haide)
Ah, l na oficina a Ceclia (profa.) fala pr gente ter higiene, no dar
moleza para os meninos, no se assanhar, mas quando t perto do meu gato a
coisa freve (ferve)...(Melissa, 17 anos)
Nossas pesquisas junto a adolescentes e mais recentemente,
com adultos em condio de deficincia intelectual, abrigados em
instituies tm nos mostrado uma realidade de capital importncia e
que prescinde de ateno. Temos trabalhado com algumas questes,
dirigidas ao pblico anteriormente mencionado; via de regra, parecem
nos conduzir a algumas trilhas que ora confirmam os entendimentos
de senso comum, ora desvelam condies que demandam no s
investimentos acadmicos (pesquisas, produes, leituras), mas
tambm, polticas prprias destinadas garantia do direito de SER:
Pessoa, cidado/cidad. Como, ento, falar sobre sexo, sexualidade,
amores e desamores, envolvimentos, concepo e gravidez? guisa
de esclarecimentos, sem contudo pretender construir manuais a serem
rigidamente seguidos, apresento algumas sugestes:
405
1. PCD (incluindo a intelectual) se interessa por sexo.
Como qualquer pessoa comum, em qualquer situao, seguindo
o curso do desenvolvimento e com caractersticas de sua cultura.
Assim, as conversas devem ser conduzidas em linguagem tal que seja
de entendimento, usando termos conhecidos (ainda que alguns possam
parecer estranhos). O importante salientar que so as mesmas
curiosidades, vontades, desejos e prazeres de uma pessoa comum.
2. A orientao sexual
Os programas (se existirem), ou as informaes basilares de
Orientao Sexual devem comear quando a criana ingressa na escola,
devem estar adequados linguagem expressiva e nvel de atendimento
das crianas nessa fase. Salienta-se o cuidado, questo tico que,
igualmente deve se estender ao longo de sua escolarizao,
acompanhando o desenvolvimento fsico do aluno e sua capacidade
de compreenso.
3. Justificativas para esses programas
Estes programas devem ser encarados primeiramente como um
processo de interveno que favorea a reflexo sobre a sexualidade,
relacionamentos, envolvimento, funcionamento do corpo, diferenas
entre garotas e garotos, bem como a sade sexual e reprodutiva;
contemplando no s as informaes sobre aspectos biolgicos, mas
tambm procedendo aos esclarecimentos de dvidas e
questionamentos; discusso sobre sentimentos, valores, crenas, mitos,
tabus e preconceitos.
4. Quem fala sobre sexo e sexualidade
Qualquer pessoa ou profissional que se sinta vontade com o
tema e disposto a buscar novos conhecimentos, como: teorias sobre o
desenvolvimento da sexualidade na infncia; o conhecimento de
aspectos biolgicos, psicoafetivos e socioculturais relacionados ao
corpo; os conceitos sobre relaes de gnero, a construo da
autoestima, formao da identidade sexual; o conhecimento sobre os
406
mtodos contraceptivos, doenas sexualmente transmissveis dentre
outros tantos aspectos.
5. A importncia de desenvolver programas de orientao sexual
Deve-se ento, ter em mente que, como todos ns, a PCD
um ser com emoes, desejos e capacidade de ter os mesmos impulsos
e curiosidades sexuais que outras da mesma faixa etria. Tem anseios e
dificuldades comuns a todas as pessoas e a mesma necessidade de
desenvolver uma autoimagem e autoestima. O que normalmente
acontece no dia-a-dia , por no saber como lidar com a sexualidade
ou por ter dificuldade em lidar com ela, a sociedade acaba por neg-la
ou tentar exclu-la.
A sexualidade se expressa em vivncias nicas e individuais;
est associada a conceitos e imagens sobre o corpo que podem variar
em diferentes culturas, pocas e lugares. Suas manifestaes podem
tambm, ser bastante diversificadas, em funo do modo como esto
estruturadas as relaes entre homens e mulheres na vida em sociedade.
Assim, a forma como os pais reagem frente s cenas de televiso, o
tom de conversas relacionados ao que chamamos de sexo, os assuntos
no discutidos, dentre tantas outras situaes, contribuem para o
aprendizado da sexualidade.
Muitas vezes, a pessoa com deficincia intelectual faz perguntas
sobre assuntos que temos dificuldades em responder, sobre conceitos
ligados sade reprodutiva como nascimento de animais, plantas e
bebs. Se todas estas questes so respondidas com a mesma
naturalidade e clareza, ela tende a aceitar a sexualidade de maneira
natural e tranquila como um fato inerente e presente na vida. Assim
sendo, deve-se tentar ser claro e objetivo ao responder uma questo,
sem fazer rodeios, sem se valer de achismos ou sem aproveitar para
dar uma aula de sexo. As seguintes condies so desejveis:
responda exatamente o que lhe foi perguntado.
deixe claro para a pessoa que sua curiosidade justificvel e
pertinente.
407
reforce a ideia de que isto natural, que faz parte da
responsabilidade pela sade pessoal, do bem estar do corpo, do
autocuidado e da necessidade de se aprender coisas que esto nos
rodeando no dia-a-dia. Isto pode ajud-la a aprender a compartilhar
com os adultos suas dvidas, medos e angstias.
6. Como ensinar?
No se devem trazer respostas prontas e acabadas, mas
incentivar a problematizao, o levantamento de dvidas e
questionamentos, a orientao e a reflexo, a ampliao do leque de
conhecimentos e de opes para que o aluno construa o seu
conhecimento sobre sexo e escolha seu prprio caminho.
As prticas pedaggicas devem ser ldicas e criativas para
facilitar a participao do aluno, criar o interesse coletivo e possibilitar
um clima de confiana que permita ao professor identificar, como as
crianas e jovens agem e pensam e como se envolvem com as situaes
ligadas aos relacionamentos, afetos e sexualidade. Outros cuidados se
fazem necessrios, tais como: informar aos alunos o que sabe sobre o
tema, pontuando que a cincia sua aliada. Acolher a linguagem
conhecida e utilizada pelos alunos apresentando, ento, a linguagem
cientfica a ser utilizada em sala de aula; criar um clima agradvel para
que alunos possam colocar suas dvidas sem constrangimentos;
esclarecer as dvidas que possam surgir; incentivar seus alunos a falar
sobre o que sentem e pensam, sem se exporem; desmistificar crenas,
tabus e preconceitos que existem sobre os diferentes aspectos da
sexualidade; provocar uma reflexo crtica sobre os valores de nossa
sociedade, especialmente sobre as relaes hierrquicas entre o sexo
feminino e masculino; despertar a necessidade de que as relaes entre
as pessoas sejam igualitrias e solidrias.
interessante divulgar as produes de materiais resultantes
das atividades dos alunos para toda a comunidade, mostrando sua
importncia e utilidade a todos e, assim, obter sugestes e apoio da
mesma. A compreenso dos pais sobre a importncia desse programa
pode abrir novas formas de comunicao e nova(s) parceria(s) entre a
escola, a famlia e a comunidade.
408
Indubitavelmente, as medidas anteriores constituem-se em
ganhos importantes para a problemtica das PCD (deficincia
intelectual) e as fortalecem a ocupar-se de suas necessidades. Porm,
h muito a ser feito, ainda, em relao formulao de polticas pblicas
e de programas de ateno que as considerem, em sua diversidade,
pois, com frequncia, os projetos em curso, quer das instncias
governamentais, quer da sociedade civil, excluem grupos especficos,
como o caso destas pessoas. Em suma, parece-nos que, a estes olhos,
estas no so representativas enquanto grupo que merea considerao
no que tange ao estabelecimento de critrios de ateno sade sexual,
afetiva e reprodutiva. Esta situao, agravada pelos esteretipos que
as assinalam como assexuadas, anjos ou feras, resulta no
descompromisso com a qualidade de ateno e na cobertura de servios,
com claras violaes aos seus direitos.
Faz-se urgente, pois, incentivar e divulgar produes
envolvendo esta temtica, bem como, de materiais resultantes das
atividades dos alunos para toda a comunidade, mostrando sua
importncia e utilidade a todos e, assim, obter sugestes e apoio da
mesma. A compreenso dos pais, da escola e da sociedade sobre a
importncia de programas preventivos pode abrir novas formas de
comunicao e nova(s) parceria(s) entre estes segmentos, favorecendo
a incluso social de todas as pessoas, especialmente aquelas em
condio de deficincia intelectual.
A expresso da sexualidade deve ser entendida como um
processo amplo, natural, inerente ao ser humano e prprio de cada
fase do desenvolvimento. Este entendimento poder se converter em
um mecanismo importante para auxiliar pais, professores e as pessoas,
diante das dvidas, questionamentos, resolues e polticas de
atendimento (Instituio versus Estado).
Deste entendimento, pode-se depreender que mesmo a despeito
da existncia de um arcabouo legal calcado em aspectos de
modernidade (?) ainda nos mantemos atrelados a ideias conservadoras
que nos fazem enxergar o mundo e as pessoas que nele esto, atravs
de valorao determinada e transmitida por agentes culturais,
409
familiares, religiosos, polticos, cientficos, educacionais, entre outros.
Esta valorao, por sua vez, influencia o nosso (individuo/sociedade
produto e produtor da histria Amaral, 1997) tratamento a pessoas
diferentes, estranhas, ao outro.
Contraditoriamente, h que salientar que
O discurso corrente lembra e sublinha a necessidade
do reconhecimento da qualidade de cidado do
indivduo com deficincia. A prtica demonstra que o
estado de cidado e portanto o exerccio pleno da
cidadania no ocorre com freqncia. Mas quais os
empecilhos ou obstculos que se interpem entre a
qualidade e o estado de cidadania (AMARAL, 1995,
p.188).
Alguns destes obstculos so de carter atitudinal, isto , aqueles
que do corpo e forma viso preconceituosa e estereotipada das PCD
(deficincia mental), que implica na no integrao destas nos diversos
contextos da comunidade onde devem ser exercitados seus direitos e
deveres enquanto cidados; e, ainda, no qual deve ser experenciada a
sua realizao pessoal; e, finalmente, comunidade esta onde se deve
exercer a responsabilidade individual num contexto inter-individual,
como classicamente nos ensinam Amaral (1995), Bianchetti (2004),
por exemplo.
Nesta tica, cabe salientar que na tentativa de combater
esteretipos e mitos impeditivos de atitudes inclusivas, corremos o
risco de fundamentar a construo de outros tantos, como nos lembra
Omote (2004, p. 7):
(1) todas as pessoas apresentam diferenas umas em
relao a outras, fazendo crer que mesmo as mais graves
patologias so apenas diferenas quaisquer; (2) a
ocorrncia de anomalias faz parte da vida normal das
410
pessoas (ser diferente normal); e (3) a convivncia
entre o deficiente e o no deficiente, com nfase no
ato de aprenderem juntos fazendo crer que o simples
ato de estarem juntos necessariamente bom para
todos.
Ora, convm ter claro que o teor destas afirmaes no
representa uma verdade absoluta, muito embora, tais afirmaes deem
sustentao construo de alguns (novos ?) dogmas a respeito da
incluso. O autor nos alerta para o fato de que
a viso romanesca de incluso, que negligencia a
realidade biolgica de condies incapacitantes, pode
representar um retrocesso na concepo acerca das
deficincias (...) e que argumentos superficiais e at
levianos de que se trata apenas de diferenas quaisquer
podem contribuir para a institucionalizao da
normificao (Omote, 2004, p. 7).
Frente ao exposto, impe-se a urgente busca de outros
referenciais cujos contedos no reforcem to somente a (quase) perfeita
retrica dos documentos oficiais, mas que por meio de propostas de
aes e experincias cientificamente explicitadas possam contribuir
para a obteno de resultados mais profcuos e de saltos de qualidade
no que reporta s condies de vida de PCD.
Os principais obstculos para a vida independente e a igualdade
plena no esto radicadas nas diferenas de competncia ou capacidade
das pessoas, mas sim, na existncia ou no do entorno familiar e sociais
solidrios, dispostos a prestar os apoios necessrios para satisfazer as
necessidades de todos os membros da comunidade. Trata-se, sobretudo,
de superar os velhos modelos segregadores ou superprotetores, que
to pouca utilidade tm demonstrado para ajudar PCD a levar uma
vida independente ou prxima disto, a romper as barreiras fsicas,
411
psicolgicas e sociais que impedem a participao plena e ativa na
vida comunitria.
As barreiras fsicas e de comunicao juntamente com as
barreiras atitudinais ainda so os principais elementos impeditivos da
vida independente com destaque para uma contradio que supe,
entre outros, a falta de acessibilidade aos edifcios pblicos, as
inadequaes de projetos de ocupao do espao urbano, a falta de
sensibilidade social para estes problemas e o fato de que as disposies
legais se chocam com desconhecimentos e desinteresses daqueles que
podem e devem contribuir para a construo de um entorno acessvel.
Ante tais problemas, o coletivo se posiciona com firmeza e planeja a
adoo de medidas de presso para apoiar suas reivindicaes. As
barreiras sociais, em contraste, so responsveis pelo rechaamento
das pnee/dm e uma certa viso pessimista, por parte destas prprias,
como de seus familiares, frente as possibilidades de incluso.
Desta for ma, tecendo alguns comentrios a guisa de
fechamento sob a inspirao de Amaral (1997), tem-se que a diferena
, com frequncia, imediatamente transformada em desigualdade. As
pessoas desviantes/diferentes, em sua desigualdade, muitas vezes
erroneamente confundida com diversidade, esto usualmente sujeitas
a uma hierarquia de mando e obedincia em relao famlia, s
instituies pblicas e privadas, ao estado, cultura. So comumente
categorizados como inferiores, em sua relao s que no o so; as
relaes mistas entre desviantes/diferentes e os que no o so tendem,
entre outras, a tomar a forma de dependncia. O paternalismo e o
clientelismo costumam ser a capa da violncia simblica no trato com
essas pessoas e as leis especficas em relao a essa condio podem
transformar-se em instrumento de represso e opresso. Por fim,
reconhecer como lcita e legtima, por parte das PCD, a busca do prazer
e as curiosidades manifestas sobre a sexualidade, so condies que
implicam em buscar e preservar uma postura tica que valorize a
PESSOA em sua dimenso total.
412
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Captulo 16 - O fim do que era para ser para sempre: o que fazer uma...
415
Parte III: E o depois.
Tem dia que a gente pe vrgula, tem dia
que colocamos reticncias, tem dia que
colocamos ponto final e tem dia que
temos a necessidade de virar a pgina.
(Padre Fbio de Melo)
417
Captulo 16
O fim do que era para ser para sempre: o
que fazer uma vez que o luto pelo
rompimento da relao acabou?
Sem o amor, o que significa viver? (Dom Quixote)
Thiago de Almeida
Denis Aguirra
O tema relacionamentos amorosos uma das reas mais
importantes (e geralmente problemticas) da vida das pessoas. De
acordo com muitos autores (ALMEIDA; LOURENO, 2012)
infelizmente, esta importncia mais bem percebida quando a relao
no est satisfatria e est ameaada pela possibilidade de um
rompimento. Quando isso acontece, tanto o nosso humor, como a nossa
capacidade de concentrao, a nossa energia, o nosso trabalho e a nossa
sade, dentre outras dimenses das nossas vidas, podem ser
profundamente afetados. Quando os relacionamentos afetivos se
rompem, algumas alteraes dos estados emotivos e psquicos mostram-
se presentes e constantes, na maioria das pessoas. como se uma
parte de ns mesmo tivesse experimentado uma sensao de morte.
Ningum comea um relacionamento pensando na
possibilidade que um dia ele possa ter um fim ou um prazo de validade.
E quando uma pessoa inicia um relacionamento ela deposita grandes
esperanas no ser amado, faz grandes investimentos e recebe promessas
do amado. Da, naturalmente ela pode baixar suas defesas e se entregar
sem grandes reservas. Infelizmente, quase inevitvel que os
relacionamentos amorosos terminem um dia, e se isso acontecer e um
418
dos parceiros ainda est envolvido afetivamente a dor sentida pela
perda grande. To pouco comum como um romance que seja eterno
o fato de o fim do namoro ser consensual entre o casal, o que acontece
na maioria absoluta das vezes a mgoa do homem ou da mulher que
no concordam com o rompimento.
As pessoas investem nos relacionamentos seja materialmente
ou afetivamente, e mesmo que o namoro ou casamento no esteja a
mil maravilhas a realidade trazida pela separao machuca,
principalmente se ainda resta o sentimento de amor de um dos
envolvidos. bom que tenhamos em mente que s vezes o fim do
romance necessrio para que ambos se libertem de algo que no est
trazendo a felicidade recproca. Ficar num relacionamento amoroso
ruim pior do que enfrentar a solido e a dor que vem com a separao.
Enquanto estamos afetivamente envolvidos em um romance
idealizamos no outro os nossos sonhos, investimos nesses
relacionamentos nossas energias para que tudo continue indo bem,
quando ocorrem os primeiros sinais de algo no est bem, fazemos
mesmo que instintivamente o que est ao nosso alcance para tentar
salvar a relao, mesmo que no fundo saibamos que a melhor opo
seria o fim do namoro ou casamento.
Sabemos que um relacionamento no acaba repentinamente.
Trata-se de um longo processo em que ambos os parceiros tm
participao, responsabilidade pelo o ocorrido e, na maioria das vezes,
no h uma objetividade na culpa que possa ser imputada a um dos
parceiros amorosos. Sendo assim, seria imprudente imputar a um dos
dois a culpa pelo fracasso do romance, o mais aconselhvel, sendo
bastante racional, seria um trmino planejado que envolvesse uma
reunio entre ambos para discutir a melhor maneira de terminar. Como
no estamos falando de uma sociedade fundamentada na racionalidade
o que geralmente ocorre so meia dzia de palavras, algumas
reclamaes e ofensas, e o silncio no final.
O processo de separao torna seus parceiros vulnerveis e
confusos, o sentimento de culpa advindo do fim do relacionamento
419
amoroso os torna menos confiantes, o que antes parecia um porto
seguro agora se resume a nada mais do que lembranas e muitas vezes
mgoas. O tempo dedicado ao outro, os sonhos que tiveram juntos,
tudo se esvaiu em um adeus, e agora cada uma para si.
Amores txicos e relacionamentos mal resolvidos
Alguns relacionamentos amorosos que entabulamos podem
promover melhorias em nossas vidas, quando, por exemplo, o parceiro
nos estimula mudanas positivas e, portanto, favorecer a nossa
qualidade de vida. No entanto, existem relacionamento francamente
destrutivos, de maneira que nos sintamos inferiores e diminudos,
pois minam a nossa autoestima, impulsionando que nos comportemos
de forma bem pior do que gostaramos, poderamos ou deveramos.
Gostaria que pudssemos entender, aqui para nossos fins, que um amor
txico aquele que traz um custo bem maior do que os benefcios
implicados para a relao.
A vivncia de um amor txico pode nos proporcionar a
experincia de vivermos em relacionamentos mal resolvidos.
Um relacionamento mal resolvido traz consigo muitos problemas.
Na maioria das vezes, acaba prejudicando os que viro. Leva a pessoa
a se fechar para novas oportunidades, novas relaes. Ou, o que pode
acontecer, a pessoa repetir uma similar biografia falida com seus
outros relacionamentos. Para evitarmos que tal situao se repita
bom que fechar o ciclo do relacionamento fadado ao fracasso por
exibir tais caractersticas. Quando a pessoa fica presa ao passado, ao
ex, e no consegue encerrar aquela histria da sua vida, acaba
prejudicando os futuros relacionamentos e sua prpria autoestima. No
que ela deva fazer de conta que aquele relacionamento nunca existiu.
importante reconhecer a sua prpria histria, tentar aprender
com o que aconteceu, entender o que no foi legal na relao, e o
que pode e precisa melhorar nos prximos relacionamentos. Mas, o
que saudvel e adequado reconhecer este passado como um
trampolim para novas possibilidades e no como um sof e/ou zona
de conforto para o qual voc pretende se recolher se a sua vida no
420
est prspera como voc esperava. Na medida em que a separao
constitui a to desejada soluo para um problema que no poderia ser
resolvido de outra forma, deveria, ento, ser vivida como uma sensao
de alvio, mas a mobilizao emocional ps-separao, tal como
percebida por Maldonado (1995), intensa, pois a pessoa est diante
do medo, da incerteza, da insegurana, que caracterizam a mudana
de aspectos importantes de si mesmo. No entanto, so comuns as
atitudes irracionais, ilgicas e impulsivas.
E porque as pessoas muitas vezes permanecem em
relacionamentos falidos? Porque o relacionamento pode estar cercado
por fortes barreiras que dificultam a sada do relacionamento. Muitas vezes o
relacionamento em si ruim, mas existem barreiras ainda mais fortes
que nos impedem de deix-lo. Por exemplo, pode haver obstculos
econmicos (os cnjuges so economicamente dependentes), medo
de ficar s (por exemplo, quem tem certa idade imagina que ter serias
dificuldades para iniciar outro relacionamento) e culpa e d por fazer
o cnjuge sofrer com a separao.
Sobre o luto amoroso
Uma obra de grande impacto na histria acerca do estudo da
morte a Sobre a morte e o morrer da falecida psiquiatra sua, Elisabeth
Kubler-Ross. Ela pesquisou e trabalhou com esse tema e descreveu
cinco fases desse processo de luto ao falar a respeito do cuidado a
pacientes gravemente enfermos, destacando a importncia da escuta
de suas necessidades e seu sofrimento. Essa descrio pode facilitar a
compreenso e a percepo sobre o que ocorre com pessoas que
vivenciam alguma forma de perda ou luto, pois, dentro da abordagem
da Terapia Cognitivo Comportamental, possvel perceber que existem
pensamentos e comportamentos comuns s pessoas que se encontram
vivenciando cada uma dessas fases. A Teoria de da autora mais
conhecida pelos estgios (negao, raiva, barganha, depresso e
aceitao) vividos por pacientes que recebem o diagnstico de doena
grave (KUBLER-ROSS, 1967). Na verdade, a autora fala das reaes
de pessoas nesta situao.
421
De acordo com Bronini et al., (2010) o trabalho necessrio
para recuperar o equilbrio emocional e existencial requer um dispndio
de energia psquica, e esse dispndio, frequentemente, provoca
deteriorao fsica e nervosa, tal como ocorre durante um luto grave.
Um relacionamento no acaba do dia para a noite como
estamos acostumados a pensar. Alguns sinais podem nos servir de alerta
que o relacionamento est chegando ao fim tais como desrespeito,
insensibilidade, longos perodos sem relaes sexuais, queda de
afetividade e de romantismo.
Fases do luto amoroso
A negao - Nessa fase a pessoa nega a existncia do problema
ou da situao. Pode no acreditar na informao que est recebendo,
tentar esquec-la, no pensar nela ou ainda buscar provas ou
argumentos de que ela no a realidade. Surge a primeira fase do luto,
no momento que nos parece impossvel a perda, em que no somos
capazes de acreditar. A dor da perda seria to grande, que no pode ser
possvel, no poderia ser real. Voc se agarra ao que sobrou.
Infelizmente, possumos a propriedade de nos adaptarmos a coisas
ruins quando no sabemos lidar com elas de uma forma mais adequada.
A raiva A raiva surge depois da negao. Nessa fase a pessoa
expressa raiva por aquilo que ocorre. comum o aparecimento de
emoes como revolta, inveja e ressentimento. Geralmente essas
422
emoes so projetadas no ambiente externo; percebendo o mundo,
os outros, Deus, etc. como causadores de seu sofrimento. A pessoa
sente-se inconformada e v situao como uma injustia. Mas mesmo
assim, apesar da perda j consumada negamo-nos a acreditar.
Pensamento de porque a mim? surgem nesta fase, como tambm
sentimentos de inveja e raiva. Nesta fase, qualquer palavra de conforto,
parece-nos falsa, custando acreditar na sua veracidade.
A barganha ou negociao- Nessa fase busca-se fazer algum
tipo de acordo de maneira que as coisas possam voltar a ser como
antes. Essa negociao geralmente acontece dentro do prprio
indivduo ou s vezes voltada para a religiosidade. Promessas, pactos
e outros similares so muito comuns e muitas vezes ocorrem em segredo.
A negociao surge quando o individuo comea a por a hiptese da
perda, e perante isso tenta negociar, a maioria das vezes com Deus,
para que esta no seja verdade. As negociaes com Deus, so sempre
sob forma de promessas ou sacrifcios.
423
A tristeza profunda Nessa fase ocorre um sofrimento
profundo. Tristeza, desolamento, culpa, desesperana e medo so
emoes bastante comuns. um momento e que acontece uma grande
introspeco e necessidade de isolamento. Esta fase comea a acontecer
quando o individuo toma conscincia que a perda inevitvel e
incontornvel. No h como escapar perda, este sente o espao
vazio da pessoa (ou coisa) que perdeu. Toma conscincia que nunca
mais ir ver aquela pessoa (ou coisa), e com o desaparecimento dele,
vo com ela todos os sonhos, projetos e todas as lembranas associadas
a essa pessoa ganham um novo valor.
A aceitao ltima fase do luto. Esta fase quando a pessoa
aceita a perda com paz e serenidade, sem desespero nem negao. Nessa
fase percebe-se e vivencia-se uma aceitao do rumo das coisas. As
emoes no esto mais to flor da pele e a pessoa se prontifica a
enfrentar a situao com conscincia das suas possibilidades e
limitaes. Nesta fase o espao vazio deixado pela perda preenchido.
Esta fase depende muito da capacidade da pessoa mudar a perspectiva
e preencher o vazio.
424
As fases do luto, no possuem um tempo predefinido para
acontecerem. Depende da perda e da pessoa. Porm sabe-se que a que
leva mais tempo da fase da depresso para a fase de aceitao, algumas
pessoas levam dcadas de vida e outras nunca conseguiram aceitar
com serenidade a perda. Acontece principalmente no caso de perda de
um filho.
As pessoas no passam por essas fases de maneira linear, ou
seja, elas podem superar uma fase, mas depois retornar a ela (ir e vir),
estacionar em uma delas, sem ter avanos por longo perodo ou ainda
suplantar todas as fases rapidamente at a aceitao. No h regra.
Tudo depende do histrico de experincias da pessoa e crenas que ela
tem sobre si mesma e sobre a situao em questo.
Tem pessoas que podem passar meses ou anos num vai e vem e
no chegar aceitao nunca. Tem pessoas que em poucas horas ou
dias fazem todo o processo, isso varia tambm em funo da perda
sofrida pela pessoa.
Algumas resultantes do luto amoroso
Segundo Giusti (1987 apud MARCONDES et al., 2006) a
separao no somente o fim de uma unio material, mas tambm a
quebra de vnculos, de laos emotivos, sexuais e afetivos, criados, tanto
pelo amor quanto pelo dio, pelas brigas e pelas reconciliaes.
Dependendo de quem o responsvel pelo trmino da relao,
diferentes tipos de dor so sentidas. Embora seja considerada uma
situao ruim para ambos, costuma ter sofrimento mais intenso aquele
que percebido como deixado.
425
Colasanti (1986 apud MARCONDES et al., 2006), afirma que
aquele que abandona pode aliviar sua dor por meio do impulso que o
levou a agir e o sentido de renovao. Para quem deseja separar-se, o
que predomina, inicialmente, o alvio, e, s vezes, a euforia, por se
ver livre do peso e da tenso da situao infeliz. A sensao de alvio
amortece o impacto. H a novidade, as mudanas, a passagem de um
passado conhecido para um futuro sem previses. Depois, costumam
surgir culpa e tristeza. Assim, so lembrados os bons momentos e os
sonhos desfeitos, a tristeza pelo que poderia ter sido, mas que no foi
possvel manter.
Os sentimentos de dio e frieza, nessas horas, surgem para
suavizar ou neutralizar os sentimentos de pesar e culpa. Considerar,
pela raiva, apenas os aspectos ruins da relao, anestesia a dor de
lamentar o seu fim. Em meio ao dio, ao ressentimento e a dor, vem a
tendncia a denegrir, difamar e rebaixar o ex-parceiro para se convencer
de que no sofreu grande perda. Assim, os defeitos se ressaltam,
enquanto que as qualidades passam a serem reconhecidas em segundo
plano. Quanto mais longa e ntima for a unio, provavelmente mais
desolador ser o momento da separao, mesmo se a intimidade era
produto de sofrimentos, incompreenses e ofensas (MARCONDES
et al., 2006).
Diante da percepo de que a deciso do outro irreversvel,
surge a depresso, frequentemente acompanhada pelos sentimentos
de autodepreciao, pena de si mesmo, baixa autoestima, bem como
ataque ao parceiro com sentimentos de vingana e hostilidade
(MALDONADO, 1995; MARCONDES et al., 2006). A depreciao
da pessoa amada, segundo Klein e Rivire (1975 apud MARCONDES
et al., 2006), pode ser um mecanismo til de vasta aplicao que nos
permite suportar decepes.
As possveis novas relaes do parceiro podem dar incio ao
cime, inclusive em quem nunca o sentiu (MARCONDES et al., 2006).
O cime e o sentimento de posse emergem, especialmente, quando se
perdem todos os direitos: se antes havia a ideia e, direito de amor
exclusivo sobre uma pessoa, com a separao surge uma profunda
426
sensao de frustrao e impotncia. Aps a separao, ao mesmo
tempo em que se agua o desejo de possuir e de controlar o outro,
acaba-se perdendo toda a motivao para viver e experimenta-se a
penosa sensao de estar deriva (MARCONDES; TRIERWEILER;
CRUZ, 2006). Para Wilson (2000 apud MARCONDES;
TRIERWEILER; CRUZ, 2006), o trmino de um romance, pode
disparar uma depresso vitalcia, principalmente nas pessoas que tm
uma vulnerabilidade predeterminada a vicissitudes romnticas e a se
deprimir durante esses perodos difceis.
Apesar de frequentemente esses sentimentos emergirem,
algumas pessoas protegem-se do impacto emocional da separao
fazendo uma defesa chamada de anestesia afetiva total, ficando
temporariamente incapaz de vivenciar qualquer sentimento
(MARCONDES; TRIERWEILER; CRUZ, 2006). O isolamento
tambm pode ocorrer como forma de alcanar a sensao de paz e de
alvio. Vilhena (1991 citado por (MARCONDES; TRIERWEILER;
CRUZ, 2006) ao referir-se separao, enfatiza a questo da
capacidade de ficar s dos sujeitos e distingue diferentes formas de
solido, ressaltando que a separao, mais do que uma ferida no
narcisismo do sujeito, afeta dolorosamente toda sua subjetividade e
coloca em risco sua prpria identidade. A solido pode representar
uma possibilidade de ficar consigo mesmo ou uma incapacidade de
tolerar a indiferena do outro, manifestando-se tanto no isolamento
voluntrio como na busca compulsiva de companhia.
Pouco a pouco, porm, as emoes que nos mantm
impossibilitados de reagir vo sendo reelaboradas e vividas de maneira
mais direta e menos dilacerante (MARCONDES; TRIERWEILER;
CRUZ, 2006). De acordo com Viorst (1988 citado por MARCONDES;
TRIERWEILER; CRUZ, 2006): Somos indivduos reprimidos pelo
proibido e pelo impossvel, que procuram adaptar-se a seus
relacionamentos extremamente imperfeitos. Vivemos de perder,
abandonar, e desistir. E, mais cedo ou mais tarde, com maior ou menor
sofrimento, todos ns compreendemos que a perda , sem dvida, uma
condio permanente da vida humana (p. 243).
427
Apesar disso, a perda no deixa de ser um processo de
lamentao difcil, lento e doloroso (CATERINA, 2008). A forma de
enfrentamento das perdas pode variar conforme a idade do sujeito, a
quem foi perdido e de toda uma histria compartilhada. Entretanto,
pode-se dizer que, em geral, finda as sucessivas fases de mudanas,
aps o perodo de aproximadamente um ano, completa-se a principal
parte deste processo.
Encaminhamentos viveis depois da perda do(a) parceiro(a) amoroso(a)
O melhor momento para comear a procurar algum com quem
se relacionar quando o luto comea a acabar ou pelo menos quando
as lamentaes pelo o trmino do relacionamento passam a diminuir a
tal ponto em que se possvel se imaginar estar com outra pessoa.
Antes de conhecer outra pessoa o mais importante adquirir o
autoconhecimento. Pessoas com autoestima baixa tm dificuldades
srias em se relacionar tanto consigo mesmas bem como com outras
pessoas. Aprender a se conhecer, para isso importante passar um
tempo meditando a fim de identificar os pontos fracos, fortes, o que
precisa ser fortalecido, superar algumas dificuldades que eventualmente
existam e o mais importante adquirir uma boa autoestima.
Com a autoestima em alta tudo se torna mais fcil. As pessoas
ao redor percebem a segurana e tendem a admirar, respeitar e querer
se aproximar facilitando assim o processo de conquista. de extrema
importncia saber transmitir segurana para as pessoas. Estando seguro
de si mesmo inconscientemente estamos nos conquistando e acabamos
conquistando quem est ao nosso redor sem saber. Somente estando
com a autoestima em alta possvel entrar em um relacionamento
srio, pois no haver inseguranas e o relacionamento com outra
pessoa poder ser duradouro.
Uma vez que nos sentimos seguros precisamos saber onde
encontrar algum para se relacionar. Pessoas esto em nossa volta todas
s horas desde que nascemos, crescemos e morremos. Resta a ns
mesmos saber identificar com quem queremos nos relacionar, quando,
428
onde e como. Conhecemos pessoas novas todos os dias e muitas vezes
no nos damos conta de quantas oportunidades temos.
preciso perder a ideia fixa de querer conhecer algum na
hora e o momento desejado. Essas coisas acontecem a maior parte das
vezes sem ter sido planejado e naturalmente, ao passo que se quisermos
forar a ordem natural das coisas iremos acabar agindo de forma que
no agiramos normalmente e muitas vezes acabando estragando tudo
por no estarmos sendo ns mesmos mostrando quem no somos.
Saber se diferenciar dos demais:
Estando seguro de si mesmo, preciso aprender a se diferenciar
dos demais, evidenciarmos os nossos pontos fortes para podermos ser
notados e assim ficarmos em destaque em meio aos demais.
Pessoas em destaque tm uma facilidade muito maior em se
relacionar com mais pessoas do que se comparado com os demais.
Polticos em campanha eleitoral, artistas da televiso, cinema, musica
so exemplos de pessoas que tendem a ser carismticos e criam nas
pessoas interesse e a partir da tudo se torna mais fcil simplesmente
por gerarem um fator de admirao.
Encontrar uma pretendente. E, o que fazer aps encontra-lo (a)?
Voc deve ser notado, mas somente aps ser notado existe
chance de algum contato inicial. Como estabelecer contato? Iniciar
uma aproximao. O mais importante ter calma e tentar ser o mais
natural possvel. Cada caso um caso e os modos de aproximao
variam dependendo da situao, mas crucial estar seguro de si mesmo
e tentar ser o mais natural possvel e criar coragem ir falar com a pessoa.
Mulheres tendem a ser defensivas no primeiro contato e qualquer
atitude que elas julguem ameaadas de alguma forma, elas
simplesmente do um jeito de cortar a aproximao e vo embora.
Funciona mais ou menos como uma caada. preciso ter calma e
saber a hora de agir e no espantar a presa.
429
Uma vez tendo ganhado a ateno da pessoa em potencial
importante seguir um roteiro pr-estabelecido por elas e ter a sorte de
corresponder s expectativas delas, caso contrario tudo ir por gua
abaixo. Jerry Seinfeld comediante americano costuma brincar com a
situao e comparar com uma entrevista de emprego. Na verdade as
duas coisas funcionam quase que do mesmo jeito. Se a entrevista de
emprego for conforme o planejado pelo entrevistador e o entrevistado
se enquadrar vaga em questo a pessoa contratada. A nica
diferena entre uma entrevista de emprego e um primeiro encontro
para um relacionamento amoroso que se tudo ocorrer conforme o
planejado entre ambos os lados que ao final da entrevista de emprego
no h chance acabar sem roupa.
Quando j existe um contato preciso identificar as intenes
do nosso alvo, e ver se h uma correspondncia, caso no ocorra
importante saber fazer essa leitura para no tomar um fora e ter que
conviver com aquela situao chata de ser rejeitado. Pessoas se
aproximam por vrios motivos. Interesses em comum, trabalho, amizade
ou visando um relacionamento amoroso. Saber diferenciar amizade de
uma inteno de relacionamento amoroso o mais difcil de saber.
Normalmente o contato entre ambos muito parecido, e uma m
interpretao normalmente gera aes ms interpretadas e
inconvenientes.
Um modo de descobrir se existe interesse mutuo ir com calma
e seguir algumas etapas. Primeiramente precisamos tentar nos aproximar
mais da pessoa e conversar bastante. Saber fazer uma leitura da
linguagem corporal um bom modo de comear a estabelecer os limites.
Convites para programas a dois um bom modo de testar os limites
impostos. Caso sejam aceitos podemos mudar de etapa e investir mais
no processo de conquista e procurar mais sinais. Mulheres so muito
sutis quanto aos sinais. Caso ela esteja simplesmente interessada na
amizade e apenas isso muito dificilmente iro aceitar um convite de
programa a ss justamente para evitar um contato maior que o desejado.
430
Muitas mulheres no gostam de ser diretas quando o assunto
relacionamento amoroso por uma srie de fatores e se sentem mal em
dispensar um pretendente que no tem interesse, algumas tem medo
de serem julgadas como grossas ou arrogantes ento quando no esto
afim simplesmente tendem a se afastar e emitir sinais sutis de que no
esto interessadas. Os sinais mais comuns so: rejeitar convites evitando
assim aproximao, evitar contato visual durante a conversa, ficar de
braos cruzados e a uma distancia razovel determinado assim o limite
de conforto, se resumir a simplesmente responder o que foi perguntado
e no tentar estabelecer uma conversa e principalmente demonstrar
interesse por outra pessoa e evidenciar que no existe interesse em
ningum pelo candidato em potencial.
Caso no seja expresso nenhum sinal negativo preciso saber
identificar sinais de interesses que so os opostos dos descritos acima.
Normalmente aceitam o encontro a dois, as distancias fsicas so muito
mais prximas por haver uma maior zona de conforto existindo assim
espao para toques, o contato visual constante e normalmente fazem
questo de no deixar o assunto acabar e contribuem para a existncia
de outros assuntos, costumam deixar claro no esto se relacionando
com ningum e esto abertas a novas possibilidades e etc.
Ter timing muito importante nessas horas, pois mulheres no
gostam de ser sentirem desprezadas e ao menos que estejam muito
interessadas simplesmente se desmotivam com a demora no processo
de conquista, e julgam os conquistados lento demais. Por terem uma
baixa tolerncia decepo s mulheres tendem a desistir mais
rapidamente do processo de conquista com medo de serem rejeitadas,
preferem rejeitar e tentar investir em outro conquistador que se mostre
interessado e determinado.
As mulheres quando entram em um relacionamento amoroso
normalmente visam estabilidade e tendem a fugir dos relacionamentos
curtos e sem futuro. Por isso que fazem o processo de conquista ser
mais difcil, sendo mais exigente no processo seletivo para evitar futuras
decepes.
431
Algumas dicas rpidas para lidar com a dor do luto
Dica 1: Aceite a realidade da perda/afastamento: aceitar a perda leva
tempo. Porm, preciso aceitar que ela existe e que essa realidade vai
se impor para que voc siga em frente.
Dica 2: Elabore a dor da perda: xingue, resmungue, grite, chore, bata
a cabea na parede, fale sobre sua perda. Procure deixar doer.
Dica 3: Mudanas geogrficas no vo curar a dor. preciso saber
que sua vida tem de seguir.
Dica 4: Se puder, d um tempo nas redes sociais, sobretudo, tentando
verificar o que pode estar acontecendo com ele ou com as pessoas a
ele relacionadas.
Dica 5: Recomece a viver para amar no sentido amplo: o importante
sair da relao melhor do que entrou. Afinal, luto no doena, um
processo contnuo de elaborao que chega uma hora ou outra a um
fim.
Dica 6: Fique sem ver o ex por um tempo.
Dica 7: A dificuldade em recuperar as boas emoes neste tempo de
espera pode ser atenuada com iniciativas positivas. Ento, procure-se
entreter em atividades boas por si mesmo (a) que no se relacione com
atividades que voc realizava com o (a) teu (tua) ex. Faa cursos, leia
livros. V ao cinema, teatro, parque. Troque de cabeleireiro, guarda-
roupas, enfim. Com ou sem dinheiro tem opes pra voc. O que no
vale ficar em casa rodeada de coisas que o ex te deu. No se senta
culpado (a) por sorrir novamente. comum achar que, passando por
isso, por exemplo, no pode achar graa numa piada. No s pode,
como bom fazer isso. Volte ao trabalho. Cultive a sua f.
Dica 8: Aproxime-se dos amigos.
Dica 9: No embarque to rapidamente em outro relacionamento. Nem
sempre preencher o vazio do rompimento amoroso com um novo
relacionamento a melhor sada. necessrio recuperar primeiramente
432
o equilbrio abalado para podermos fazer novas escolhas. importante
nos lembrarmos que o momento de luto um momento e crise, e assim
um momento que necessita de cautela redobrada porque, geralmente,
a pessoa est em um momento fragilizada. E, sem um adequado
discernimento pode escolher novamente parceiros inadequados para
se relacionar novamente.
Dica 10: Desacredite de falsas esperanas. Para tal, manter distncia
do (a) ex e de tudo o que lembra ele (a) uma forma de se afastar
sofrimentos desnecessrios. No recomendvel ficar em contato com
o (a) ex no intuito de achar que aquilo vai render uma futura volta.
Dica 11: Lembre-se que toda relao contribui para construir a histria
de vida, inclusive a tua histria passada com o ex.
Dica 12: No se engane: quando uma relao acaba, na verdade, os
dois sabem. Se apenas um ama no existe mais a relao. Mas, um
mais corajoso para tomar a iniciativa de terminar.
Dica 13: Arrastar uma situao em nome de um amor onde no existe
reciprocidade acaba desgastando e destruindo o que poderia ser uma
lembrana positiva do que aconteceu em sua histria de vida.
Dica 14: Esquecer o ser amado definitivamente impossvel, mas ter
a convico de que ele j pertence ao passado e como tal no volta
essencial.
Dica 15: No se cobre demais em sua recuperao, ou uma superao
do teu luto. No tenha pressa, chore o tempo que for, respeite o seu
momento e saiba que uma hora, tudo passa.
Dica 16: No saia falando mal do outro por a, pois alm de no
trazer a pessoa de volta, no vai fazer voc esquec-la e vai ficar muito
feio pra voc. Mesmo por que um dia vocs voltam, da imagina s a
situao?
Luto uma palavra que acompanha o ser humano desde sempre,
principalmente quando perdemos algum de quem gostamos muito.
uma espcie de despedida forada e para sempre.
433
No importa se o casal est junto h 5, 10, 20 anos ou at mais.
O fato que a qualquer tempo o fim de uma relao sempre uma
experincia dolorosa. Por isso, s vezes nos fazemos de cegos, fingindo
que o amor o mesmo, que ainda h vontade de ficar prximo, de
saber como foi o dia... Os sinais de que o relacionamento acabou esto
presentes no dia a dia, mas no fcil identific-los, pois brigas e as
crises nem sempre so sinais do fim. Cabe a ns mesmos saber como
identific-los.
Apesar de ser mais fcil sair de uma relao nos dias de hoje,
muitos casais no conseguem colocar um ponto final na sua histria.
Segundo Almeida, algumas pessoas empurram o relacionamento com
sacrifcio e s terminam quando explode uma bomba. Essa uma
atitude egosta. No caso de traio, por exemplo, a infidelidade no
acontece do dia para noite. O amor acabou antes, afirma.
Consideraes finais
O luto um processo necessrio e fundamental par preencher
o vazio deixado por qualquer perda significativa no apenas de algum,
mas tambm de algo muito importante, como um objeto, uma viagem,
um emprego, uma ideia, etc.
Atitudes como cobrar demais uma superao ou querer que a
vida volte a ser simplesmente como era antes apenas podem arrastar a
tristeza para alm do que ela normalmente poderia ir. importante
termos em mente que algo de diferente vai ficar para sempre com a
falta daquela pessoa, o que no quer dizer que voc no ser mais
feliz.
importante sabermos que Falas como Amor se cura com
outro ou A fila anda compartilham de denominadores em comum:
de um simplismo exagerado difundido pela sociedade e de nenhum
respaldo cientfico. importante sabermos que tal como o afeto
algo que demora a se estabelecer, esquecer emocionalmente de algum
tambm o . Portanto, no se pode negar o sofrimento.
434
Apesar de todas as dificuldades que costumam envolver o fim
de um relacionamento, possvel com um pouco de lucidez amenizar
o sofrimento de ambos. O primeiro passo nesse sentido deixar a poeira
baixar um pouco e tentar conversar um pouco, sobre a situao do
casal. Se houver bens materiais envolvidos ou filhos o casal poder
precisar de um auxlio jurdico. No caso especfico dos filhos o bem
estar, tanto material como emocional destes deve sempre estar em
primeiro plano em qualquer discusso.
Resolvidos os problemas de ordem prtica vai restar a dor da
separao a adaptao que pode no ser muito fcil, o que vai depender
do tempo e do envolvimento de cada um no relacionamento amoroso.
Em geral as separaes de namorados, que no envolvem maiores
compromissos alm dos sentimentais so mais simples do que a daqueles
casamentos de muitos anos.
perfeitamente compreensvel que ningum quer ficar sozinho,
principalmente com um corao partido, mas s vezes ficar sozinhos
tudo que uma pessoa recm separada precisa para recomear de forma
mais sensata a tocar esta nova fase, se envolver imediatamente pode
no ser a melhor soluo. Ento agora que est livre se d a chance de
ser feliz com voc mesmo. Conseguindo ser feliz, sozinho (a) sua
autoestima vir de forma automtica, se sentir mais alegre, mais
independente, mais forte, pronta para recomear um novo namoro, ou
casamento, levando a experincia dos acertos e erros que levaram ao
fim da relao amorosa anterior.
Referncias
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desdobramentos: uma anlise sob a perspectiva da trplice contingncia
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So Carlos. Anais... So Carlos: Universidade Federal de So Carlos.
So Carlos, 2012 a.
435
ALMEIDA, T.; LOURENO, M. L. Sade sexual para o idoso e a
questo da Aids. Psique (So Paulo), v. 73, p. 48-51, 2012 b.
BRONINI, B. C. et al. O rompimento dos relacionamentos afetivo-
sexuais e suas resultantes. In: JORNADA APOIAR: Promoo de vida
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KBLER-ROSS, E. (1987). Sobre a morte e o morrer. Traduo
de T. L. Kipnis. So Paulo: Martins Fontes. (Original publicado em
1969).
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Paulo: Saraiva, 1995.
MARCONDES, M. V.; TRIERWEILER, M. & CRUZ, R. M.
Sentimentos predominantes aps o trmino de um relacionamento
amoroso. Psicologia Cincia e Profisso, n. 1, pp. 94-105, 2006.
Captulo 17 - A paquera na terceira idade: possibilidades para um novo...
437
Captulo 17
A paquera na Terceira Idade:
possibilidades para um novo recomeo
7
O tempo pode ser medido com as
batidas de um relgio ou pode ser
medido com as batidas do corao
(Rubem Alves)
Thiago de Almeida
Sculo XXI: como tantas fronteiras, tambm as que separam
as geraes esto sendo gradativamente eliminadas. O ciclo de vida
organizado em etapas sucessivas parece no fazer mais sentido, ou,
pelo menos, faz-se necessria uma nova classificao. A adolescncia,
que ficava entre os doze e os vinte, inicia-se hoje antes dos dez
anos. Vemos crianas, s vezes aos oito ou nove anos, com a rebeldia
e o interesse por sexo antes associados aos adolescentes. E quem, por
outro lado, no viu ainda um adolescente passando dos quarenta?
Percebe-se que ao investigarmos o processo de envelhecimento,
que o conhecimento atual aquilatado a respeito do mesmo, em relao
a alguns temas como o estudo do amor e da sexualidade, carece de
identidade, e constitudo por elementos de discursos tericos e
ideolgicos fundamentados em legados herdados ultrapassados, muitas
vezes, oriundos das cincias sociais e da medicina (Neri, 1993). Logo,
a sexualidade na velhice um tema comumente negligenciado pelas
7
Agradecemos a colaborao da professora e psicoterapeuta Nira Lopes
Acquaviva por ter contribudo na elaborao deste captulo para nosso livro.
438
diversas reas da sade, pouco conhecido e to pouco compreendido
pela sociedade, pelos prprios idosos e pelos profissionais da sade
(Steinke, 1997). Ao contrrio do que se pode pensar, a velhice uma
idade to frutfera como qualquer outra no que se refere vivncia do
amor e a questo da prtica da sexualidade. Infelizmente, existem
muitos mitos que dificultam a compreenso de como a vivncia do
amor e da sexualidade que esto relacionadas com pessoas de idade
avanada.
Segundo Nri (1993):
Vrios elementos so apontados como determinantes ou
indicadores de bem-estar na velhice: longevidade; sade
biolgica; sade mental; satisfao; controle cognitivo;
competncia social; produtividade; atividade; eficcia cognitiva;
status social; renda; continuidade de papis familiares e
ocupacionais, e continuidade de relaes informais em grupos
primrios (principalmente rede de amigos). (p. 10).
Se alm desses elementos acima, ainda a maturidade trouxer o
afeto, a paixo, o namoro, o amor, o sexo, a cumplicidade, o
companheirismo, dentre outros, o idoso pode estar certo que, poder
ter uma satisfatria vida afetiva onde as possibilidades de
relacionamento amoroso nesta etapa da vida, apesar de algumas vezes
serem difceis, so mais viveis do que muitas pessoas imaginam.
O que se percebe, ento, que a escassez de informaes sobre
o processo de envelhecimento, assim como das mudanas na sexualidade
em diferentes faixas etrias e especialmente na velhice, tem auxiliado
a manuteno de preconceitos e, consequentemente, trouxe muitas
estagnaes das atividades sexuais das pessoas com mais idade (Risman,
2005). Dessa forma, uma m compreenso da sexualidade e de legtimas
manifestaes amorosas na Terceira Idade, talvez, leve a dificuldades
desnecessrias de superao para tais problemas, de forma tal, que um
esclarecimento acerca das informaes distorcidas que se difundem
em relao sexualidade e ao amor possa contribuir para a diminuio
das crenas e tabus sobre um assunto to cheio de preconceitos.
439
Antigamente, mas no to antigamente assim, uma mulher que
permanecesse solteira, era chamada pejorativamente de tia. Diziam,
a fulana, ficou pra titia, coitada, como se fosse uma tragdia o fato
dessa mulher estar solteira. Muitas mulheres se sentiam perturbadas e
infelizes com esse estigma. Hoje, o termo tia (o) ou titia (o) mais
utilizado, quando pessoas mais jovens entram em contato com uma
pessoa mais velha, seja ela casada ou solteira, homem ou mulher. Isso
no quer dizer que as pessoas que permanecem solteiras tambm no
sejam descriminadas.
A Terceira Idade vem, ou, pelo menos, vinha aps a maturidade,
mas o que a maturidade? Olho o retrato de meus avs na parede e
penso: a est um bom par de idosos. A data no verso me permite
calcular a idade, teriam uns 45 anos! Quarenta e cinco anos... Conheo
uma menina de 44 que sonha em encontrar seu grande amor. Conheo
um senhor de 46, que tem uma filha de 27. Conheo um cara de 43,
circula de bermuda pelo bairro, a mulher dele acabou de ter o primeiro
beb. Conheo tambm mais de uma senhora de sessenta e poucos,
charmosas, explodindo em criatividade, s voltas com os primeiros
netos. J vi tambm aposentados com a mesma idade, que rara vez
tiram o pijama...
Terceira idade um eufemismo (no Aurlio: Ato de suavizar a
expresso de uma ideia substituindo a palavra ou expresso prpria por outra
mais agradvel, mais polida), na medida em que tachar algum de velho
virou ofensa. No sculo passado, ao mesmo tempo em que se viu
aumentar grandemente a populao de idosos, viu-se tambm, no
mundo ocidental, o velho ser cada vez mais desvalorizado. Por um
lado, ao se disseminarem os meios de comunicao, os velhos perderam
a sua funo de transmitir a histria. Por outro lado, o fenmeno da
industrializao produziu uma mentalidade na qual o que no til
pode ser eliminado: o velho no tem mais razo de existir.
Com uma viso restrita, tanto em relao sexualidade quanto
velhice, a sociedade, muitas vezes, classifica este perodo da vida
como um perodo de assexualidade e at mesmo de androginia. Dessa
forma, neste perodo, o indivduo teria que unicamente assumir o papel
440
de av, ou ainda, de av, ao lhe ser delegado pelos filhos o cuidado de
seus netos, na expectativa de que os monitorem enquanto
concomitantemente realiza atividades como o tric e assiste televiso
e usufrui de sua aposentadoria (Risman, 2005).
Dessa forma, a falsa crena que relaciona inexoravelmente a
idade e o declinar da atividade sexual tm contribudo de forma nefasta
para que no se preste ateno suficiente a uma das atividades que
mais contribuem para a qualidade de vida nos idosos, como a
sexualidade. A falcia de que a velhice uma etapa assexuada da vida
um desses pr-conceitos e exerce influncia profundamente na
autoestima, na autoconfiana, no rendimento fsico e social de adultos
com mais idade, alm de contradizer a eterna capacidade de amar do
homem.
Um das grandes dificuldades que fundamenta este esteretipo
de que a velhice convive com a assexualidade a nfase que se atribui
para a dimenso sexual. Em consequncia disso, tanto para jovens h
mais tempo como para jovens h menos tempo, ao que parece,
vivemos numa ditadura do orgasmo e da frustrao, sustentada
sobremaneira pela influncia miditica. A negao da sexualidade, de
manifestaes amorosas e a infantilizao do idoso concorrem para
que estes apresentem dificuldades para se tornar mais independentes,
bem como para desenvolver sua sexualidade e estabelecer
relacionamentos quaisquer que sejam estes.
A imagem que mdia faz do idoso, tambm ajudou a fomentar
o preconceito contra essas pessoas, felizmente, a publicidade parece
estar mudando essa mentalidade e o espao, atualmente, tem mostrado
os idosos como pessoas criativas, modernas e abertas aos
relacionamentos. Isso ajuda a derrubar certas estereotipias.
Nem sempre foi assim. Em sociedades em que o saber o
maior dos valores, o velho teve sempre lugar de destaque. Um exemplo
disto tradio judaica. Na Grcia antiga, ao contrrio, quando a beleza
foi grandemente exaltada, a velhice no era valorizada.
441
Vale lembrar, no entanto, que a velhice como fenmeno de
massa um fato muito recente na histria da humanidade. A mdia de
vida na pr-histria no passava dos 20 anos. Na Roma antiga era de
30 anos. Hoje, no Japo, a expectativa chegar aos 81 anos. Quem
nascia no Brasil em 1900 podia esperar viver em mdia at os 34 anos!
Em 1950, at os 56.
Agora, ateno para estes dados do IBGE, que tero
implicaes mais adiante em nossas discusses sobre o tema deste
captulo: em 2000, a expectativa de vida para os homens, no Brasil,
de 65 anos, e para as mulheres, 73 anos.
A idade mdia da populao aumenta em funo da tecnologia
aplicada medicina, que propiciou, para comear, o controle da
natalidade e a diminuio da mortalidade infantil. Estes dois fatores
tm alto impacto sobre a estatstica quanto mdia de vida da
populao. Mas os avanos da medicina trouxeram ainda a imunizao
em massa da populao e os antibiticos, que datam de 1940. H menos
de 50 anos a tecnologia mdica atual era fico cientfica! Esta
tecnologia tem garantido a sobrevida de milhes de pessoas que em
outro momento da histria da humanidade teriam morrido muito cedo.
Ento, o crescimento da populao de idosos um fenmeno
marcante em todo o mundo no ltimo sculo, e tambm no Brasil. A
partir dos anos 80 popularizou-se a expresso Terceira Idade para
denominar esta crescente parcela da populao. O Estatuto do Idoso,
de 2003, define o incio da velhice para fins legais aos 60 anos, em
nosso pas. Dependendo do autor o incio desta nova fase pode se dar
aos 60 ou aos 65 anos.
Segundo o IBGE, nos prximos 20 anos, a populao idosa
dever ultrapassar 30 milhes, quase 13% da populao, no Brasil. Os
maiores de 60 anos chegam hoje a 8,6% da populao. A maioria de
mulheres, que vivem em mdia oito anos mais do que os homens.
A ampliao deste grupo levou alguns estudiosos a falar de
uma nova etapa: a Quarta Idade. Ela abrange a populao acima dos
442
80 anos, que comea tambm a ser estatisticamente significativa. A
problemtica desta fase difere grandemente daquela dos 60 anos. Aps
os 80, os problemas de sade, a dependncia de uma forma ou de
outra, o isolamento devido a dificuldades de locomoo tornam-se
questes relevantes.
Embora seja difcil generalizar, dentro de uma mesma faixa
existe enorme discrepncia. Acabaram-se os rgidos padres que
ditavam o que era prprio para cada idade, na moda, no
comportamento, na forma de pensar. Mas possvel falar de uma grande
faixa que chega hoje jovem aos 60 anos, disposto e talvez tambm...
disponvel para iniciar uma relao amorosa.
Atualmente, 8,9 milhes de pessoas com uma mdia de 69
anos (62,4% dos idosos) so responsveis pelo domiclio, no Brasil. O
fato de o idoso, com sua aposentadoria, ser responsvel pela
manuteno de toda a famlia, um fenmeno que pode estar
determinando a revalorizao do velho em muitas regies do pas. A
revalorizao decorre tambm do fato de este contingente de idosos
ser cada vez mais significativo como consumidor. um consumidor
que pode e sabe gastar. Em geral, no se sente como velho, nem
gosta de ser chamado de idoso.
Felizmente, muitas personalidades representantes de diversos
segmentos de nossas sociedades e com mais de 60 anos, aparecem na
mdia, contradizendo arcaicos esteretipos ao demonstrarem
inteligncia, versatilidade, perspiccia, audcia, boa forma, bom humor,
dentre outras caractersticas, mostrando que tambm na velhice as
pessoas podem ser produtivas. isso permite por transformar tambm
o idoso comum, rompendo com os obsoletos paradigmas os quais eles
muitas vezes tm contato. Assim, eles vo se sentir estimulados a
tambm procurarem aperfeioar suas relaes interpessoais (Almeida
& Loureno, 2007), e no se alocarem entre um dos pontos do continuum
asexualizado-pervertido.
H muitos mitos em torno da velhice. Por um lado, muitos
vem o idoso como um ser totalmente dessexualizado. O velho seria
443
ultrapassado em tudo, rgido, desligado do mundo. Em oposio a
esta perspectiva preconceituosa, colocam-se fatos, mas tambm
fantasias, os contramitos, como aquele que diz que esta a melhor
idade, ou que o velho no perde nenhuma de suas capacidades, desde
que tenha sade. Acontece que o aparecimento de doenas crnicas
algo normal, espervel, no idoso. Sempre que se fala da vida sexual na
Terceira Idade, se frisa que ela pode ser boa desde que se mantenha a
sade. Mas, isto no vale tambm para os jovens?
Para algumas pessoas, com a progresso da idade, h uma
concomitante anulao desejo sexual para a Terceira Idade, enquanto,
para outras, h apenas uma modificao, entretanto, de modo geral, o
que se evidencia que para uns e outros uma constante e cmoda
negao do desejo do idoso pela sociedade. Com essa negao, a
sociedade sedimenta e reproduz seus prprios medos e inseguranas,
suas preocupaes no que diz respeito ao prprio futuros e sua possvel
incapacidade para amar a medida que envelhecem. Adicionalmente,
pode-se referir a despeito desta negao dos afetos que suscitada
pela cultura e desenvolvida pelas pessoas como uma forma de defesa
psquica frente ao sofrimento gerado pelo fato dos mesmos serem
considerados como desestabilizadores sociais, e consequentemente,
como uma ameaa constante, e que, dessa forma, ameaariam a coeso
social no que concerne a moral e aos bons costumes.
Sabe-se, desde Masters e Johnson, autores americanos que
estudaram em profundidade o tema j nas dcadas de 50 e 60 do sculo
passado, que a resposta sexual humana mais lenta com o
envelhecimento, mas no desaparece. Quanto melhor e mais ativa tiver
sido a vida sexual na juventude, melhor ao desempenho na velhice.
Informaes recentes do conta de que a potncia masculina pode se
manter em bom padro at os 70 anos, desde que haja boa sade fsica
e mental, e o mesmo pode ser dito quanto ao desejo sexual nas mulheres.
Outros fatores que tambm so partcipes para que as pessoas
com o passar do tempo tenham um arrefecimento, ou ainda, anulao
do desejo afetivo-relacional e da atividade sexual, diz respeito a fatores
444
religiosos, psicossociais e morais. A sociedade ocidental, geralmente,
educada a partir dos muitos paradigmas judaico-cristos, tem no fator
pecado uma grande causa de anulao e arrefecimento para os seus
desejos e prticas afetivo-sexuais. Derivado dessa relao, as maneiras
pelas quais as pessoas foram educadas, as represses vivenciadas pelas
mesmas ao longo de seu histrico de vida, os apelos infligidos pela
famlia e pela sociedade, contribuem para gerar pessoas medrosas,
inseguras de seus prprios desejos e atitudes, sobretudo, no que diz
respeito ao domnio afetivo-sexual. Isso gera um crculo vicioso de
pais que geram esses padres morais, ticos e religiosos aos seus
descendentes, e assim, sucessivamente, o que torna as pessoas com
um pensamento cada vez mais homogneo, se no reconhecerem e
no rejeitarem certos legados culturais.
Outro aspecto relevante, diz respeito a haver certas dificuldades
e a diminuio da frequncia nas relaes sexuais entre parceiros na
terceira idade, mas, deve-se levar em conta que existe tambm maior
qualidade nessas relaes. A partir dessa idade inevitavelmente algumas
dificuldades surgem, e a partir dos 80 anos so muito raros os homens
que no apresentam alguma dificuldade, pois natural que os nveis
hormonais baixem. Algumas doenas, especialmente o diabetes e a
hipertenso, esto ligadas a um mau desempenho sexual. s vezes,
necessrio que se busque ajuda de carter psicoterpico (psicoterapia
individual, de casais, etc), ou ainda, a prescrio de uma interveno
medicamentosa para que esses consigam realizar seus desejos latentes,
para perderem o medo, a insegurana, e assim, assumirem perante a
sociedade o direito que tm de exercer uma vida plena de seus direitos
e de qualidade de vida.
Existe ainda, uma maior proximidade entre as pessoas,
afinidades e semelhanas que iro contribuir para que o relacionamento
amoroso se torne mais prazeroso. Com a relativizao das prticas que
levam ao orgasmo, pode-se partir para investir mais em outros aspectos
do relacionamento amoroso como a troca de carinho que, ao que
parece, incrementa-se na medida em que diminui a preocupao com
a exigncia de um grande desempenho sexual. Dessa forma, quanto
445
menor a expectativa com a qualidade da ereo, ou ainda, com a
quantidade de relaes ao longo do tempo, maior a liberdade para
aproveitar o prazer sem ansiedade. E nesse sentido, a gide do padro
quantitativo e competitivo, motivo de orgulho dos jovens a menos
tempo, torna-se uma limitao. Consequentemente, com o passar do
tempo, tais exigncias deixam de ser possveis, devido aos imperativos
biolgicos, ou ainda, perdem a importncia, com um notvel ganho de
qualidade. Assim, o que se quer evidenciar que notrio que a
frequncia das relaes sexuais diminui, mas isso no necessariamente
precisa conduzir a um declnio do grau de satisfao para o
relacionamento afetivo-sexual entre parceiros de idade avanada.
A proposta aqui refletir sobre a paquera deste novo idoso,
que alcanou os 60 anos com boa sade fsica e mental, com disposio
para desfrutar dos muitos anos de vida que ainda tem pela frente, para
iniciar novas atividades e novos relacionamentos. No se v como
velho nem idoso, mas, convenhamos, chamar esta etapa de melhor
idade combater o preconceito com outro preconceito.
O amor amadurecido tende a no idealizar o outro, tende a no
querer mudanas drsticas no que o outro , ou mesmo, em suas prticas
estabelecidas. Antes disso, geralmente, procura pelo companheirismo,
carinho, afeto, pela tranquilidade, pela convivncia com a sabedoria e
a experincia que o (a) parceiro (a) tambm traz. E compreender isto
se faz necessrio medida que a interpretao de tal sentimento resulta
em uma srie de problemas. Mas, infelizmente, apesar de mudanas no
modo de pensar da sociedade, ainda hoje, os idosos sentem esse
preconceito quando procuram parceiros para relacionamentos
romnticos, ou at mesmo para prticas de sexo casual.
Todo o mundo sabe que as mulheres ainda escondem sua idade,
ou, pelo menos, sabe-se que no se deve perguntar a idade delas... Isto
j no to estrito: algumas mulheres falam abertamente de sua idade,
e h muitos homens escondendo sua cdula de identidade... Em funo
da Lei do Idoso ocorrem situaes interessantes. Nem sempre o idoso
faz uso dos descontos e das facilidades, como filas especiais, a que
tem direito. Alguns, porque no desejam admitir publicamente sua
446
idade. Outros, porque em funo de sua aparncia, realmente correriam
o risco de serem vaiados se flagrados em uma fila para idosos e
gestantes..
Evidentemente, o nmero de sessentes solteiros muito
menor do que o nmero de solteiros em outras fases da vida. Mas em
funo da viuvez e do divrcio grande o nmero de pessoas dispostas
a paquerar nesta idade (no convm falar aqui daqueles que, mesmo
casados, paqueram). O divrcio s se tornou lei na segunda metade do
sculo passado no Brasil, possibilitando que muitas situaes que se
mantinham apenas como fachada fossem finalmente resolvidas, e dando
oportunidade a que muitas pessoas reconstrussem suas vidas.
Considerando-se que as mulheres tm uma expectativa de vida
de oito anos mais do que os homens, em nosso pas, o fato mais
relevante a considerar a respeito da paquera na Terceira Idade a
desigualdade de oportunidades entre homens e mulheres. Esta
desigualdade se acentua pela expectativa habitual de que o homem
seja o mais velho no casal. Na juventude, um pouco mais velhos do
que suas parceiras, mas medida que envelhecem, os homens vo em
geral procurando companheiras cada vez mais jovens do que eles (quem
nunca ouviu falar est na hora de trocar esta por duas de vinte anos?).
As relaes que estabelecemos com aqueles que de mais perto nos
rodeiam so uma das partes, seno, a parte mais importante da nossa
vida. Segundo Guggenheim (2006):
Amar na maturidade ou depois dos 60 anos, 65 anos
em diante um grande desafio para quem quer ainda
namorar ou para aqueles poucos, que conseguiram ou
gostariam de manter uma relao estvel e mais
duradoura. Afinal, porque as coisas so to difceis na
velhice. Os prprios idosos na verdade, j no contam
mais com essa possibilidade. Sentem-se fora do
mercado dos namoros. Acham que dificilmente
encontraro algum para amar e evitam pensar nisto, e
quando pensam ficam tristes. Procuram relembrar os
447
amores do passado, os bons e belos momentos que
viveram e acham, na maioria, que nunca mais tero a
oportunidade de namorar novamente.
Ser isto uma verdade? Para muitas pessoas sim, mas, nunca se
deveria desistir dos sonhos, nunca tarde demais para comear, ou
ainda, recomear projetos, sejam amorosos, sexuais, profissionais,
culturais, etc. E o homem como ser social, um ser gregrio, desde os
tempos remotos, relaciona-se durante toda sua vida com outro homem,
com outros grupos, com o meio sociocultural e isso fator relevante,
quando da chegada da maior idade, para continuar a usufruir o melhor
que a vida ainda pode oferecer. Amar na velhice um direito de todos
os idosos, infelizmente, nem sempre respeitado. O amor uma coisa
to eterna na vida das pessoas, que pode ser descoberto e vivenciado
em qualquer idade. Felizmente, o amor no atributo apenas da
juventude e os sentimentos, os desejos no tem idade para se
manifestarem.
Muito longe de ser meramente um impulso gregrio, amar ir
ao encontro de algum e permitir a vinda deste ao nosso encontro.
Ento, amar algum, em primeira anlise significa, ento, reconhecer
uma pessoa como fonte real ou potencial para a prpria felicidade.
Todos tm o direito de namorar, casar, estar junto, se relacionar. As
demonstraes de carinho, afeto, como beijos, abraos, olhares,
cumplicidade, companheirismo, podem e devem ser vivenciados num
relacionamento entre pessoas maduras.
Sabemos que a forma como os outros vm as situaes
fundamental para a vivncia de cada um. Sob este aspecto, podemos
diferenciar a questo do namoro na terceira idade em diversas
circunstncias. A compatibilidade de idades modifica o olhar de quem
observa: um par da mesma idade mais bem aceito; se a diferena de
idade visvel, o olhar vai da admirao ao deboche (dependendo do
tamanho desta diferena de idade).
Situaes em que a mulher a mais velha so vistas com
estranheza. Este quadro est se modificando lentamente. Como
448
comentamos no incio deste captulo, vivemos uma poca de mudanas,
e as barreiras que separavam as geraes esto caindo por terra.
Pensando ainda no grupo social de referncia, h diferenas
importantes entre a vida do idoso que tem um parceiro e a daquele que
no tem, comeando pelo olhar das pessoas que observam o fato: um
casal de velhinhos pode ser enternecedor, mas um velho ou uma
velha saindo em busca de um par ainda hoje pode ser visto como
ridculo por algumas pessoas.
Aos 20 anos, o casal apaixonado pode fazer sexo cinco vezes
por semana ou at mais. Aos 50, uma s ou at mesmo nem isso. Por
isso, o que importa no a quantidade, mas a qualidade do sexo
praticado. natural que o nmero de relaes diminua com a idade.
No h vida sexual na maturidade que possa comparar-se com a dos
tempos dourados. O furor sexual se esvai junto com a sensao de
bem-estar, com a euforia da paixo. Mas, o isolamento social em que
muitos idosos acabam outro fator crucial para a vida afetiva. A falta
de recursos ou mesmo de companhia para sair de casa pode ser uma
barreira significativa que impea a busca do parceiro.
Sabemos que os homens conseguem escolher suas parceiras
at quando esto em idade avanada. E quanto s mulheres? Porque
esta busca pode parecer to difcil? Quanto mais jovens, mais facilmente
as pessoas podem mudar de time, provar comidas novas, assistir a
novos gneros de filme, apreciar o diferente, de forma a se adaptar s
novas companhias. medida que o tempo passa, nossos gostos vo se
cristalizando, nossos hbitos se tornando mais rgidos e nos fazemos
mais exigentes na seleo de novas companhias. Lembram como era
fcil (e lindo!) aos cinco anos, aproximar-se de algum e dizer: vamos
brincar? Ento, manter esta flexibilidade, aceitar gostos e hbitos a
caracterstica mais favorvel para a paquera (bem sucedida) na Terceira
Idade. Assim, acreditem, seja voc homem ou mulher e tenha a idade
que for, se voc continuar sempre com um esprito jovial ainda poder
escolher pra sempre.
449
A sexualidade na Terceira Idade frequentemente vista e
baseada em velhos esteretipos privados de significados, como tambm
associada disfuno, ou ainda, a alguma insatisfao. Dessa forma,
pensa-se que envelhecer incompatvel com uma boa qualidade de
vida. Entretanto, uma velhice satisfatria no necessariamente precisa
ser um privilgio, ou ainda, ser um atributo biolgico, psicolgico, ou
ainda, social, todavia, resulta da qualidade da interao entre pessoas
e do entorno que as circunda.
Os esteretipos de que as pessoas idosas no so atraentes
fisicamente, no tm interesses por sexo, ou ainda, so incapazes de
sentir algum estmulo sexual, ainda so amplamente difundidos. Estes
esteretipos, unidos falta de informao, induzem as pessoas a uma
atitude pessimista em tudo que se refere ao sexo na velhice.
Com os recursos tecnolgicos atualmente conseguidos, a maioria
das pessoas idosas que deseja estar apta a usufruir de uma vida sexual
satisfatria. Para isso, uma atividade sexual regular ajuda a manter a
habilidade no sexo. Com o passar do tempo, todavia, possvel constatar
certa diminuio de resposta aos estmulos sexuais. Este fenmeno
relacionado ao processo normal de envelhecimento.
Os idosos sofrem de problemas sexuais e preocupaes que
no so diferentes daqueles das pessoas jovens; todavia os fatores
biolgicos e psicolgicos podem exigir mais ateno. Os idosos
contemporneos, e, sobretudo, os casais idosos, podem ter os mesmos
problemas que envolvem as pessoas de todas as idades, da surgirem
certas dvidas em pessoas mais jovens, preocupadas com que o futuro
lhes reserva.
As pessoas precisam ter em mente que, na velhice importante
manterem-se ativas sexualmente. Fazer sexo com regularidade ajuda a
manter os rgos sexuais saudveis. Nas mulheres, por exemplo, ajuda
a manter a vagina lubrificada e flexvel.
preciso tambm que se vejam com naturalidade as
modificaes que ocorrem no organismo e no se cobrar um
desempenho atltico. Afinal, uma relao sexual um momento de
450
prazer e relaxamento e no de desafio, ou ainda, uma disputa a ser
ganha.
Psiclogos e gerontlogos so concordes em afirmarem que a
sexualidade pode estar ou no presente na vida das pessoas, e, como
em outras reas da existncia, se a relao boa e saudvel no decorrer
da vida, as chances na velhice so as melhores.
Os problemas decorrentes do prprio desgaste do organismo,
doenas, problemas familiares, financeiros, dentre outros, podem causar
dificuldades sexuais na velhice e o idoso tem que estar ciente das
modificaes orgnicas que seu organismo sofrer, mas, tambm no
dever se preocupar. Atualmente, as pessoas podem recorrer a
intervenes medicamentosas, ou ainda, tratamentos teraputicos,
dietas, exerccios para resolver esses impasses. Dessa forma, a vida
sexual de um casal na terceira idade pode ser plena e feliz e eles podero
encarar a velhice e o ato sexual com a mesma tranquilidade com que
viveram na juventude e ainda mantendo vivo o desejo, mesmo aps,
seis, sete ou oito dcadas de vida, se isso for importante na vida da
pessoa. Muitos idosos, infelizmente, deixam de ter relaes sexuais
com suas parceiras, por medo, vergonha (dentre outras possibilidades),
acreditando-se impotentes. Segundo Vasconcellos et al (2004, p. 414),
Com sua autoestima baixa, ficam receosos de no conseguir uma ereo
e acabam evitando ter relaes para no serem confrontados com a
frustrao.
Remdios como, por exemplo, o Citrato de Sildenafil (Viagra)
para os homens e reposio hormonal para as mulheres so poderosos
coadjuvantes nas relaes dos casais na terceira idade (Reis, 2000).
Contudo, importante destacar que a motivao para o sexo depende
mais da sade mental, da disposio para o mesmo e da qualidade de
vida dos componentes da relao, que da prpria musculatura enrijecida
(Viscardi citado por Reis, 2000).
Onde vo os sessentes que querem paquerar? Acompanhando
a lgica de que desapareceram os limites entre as idades, desapareceram
tambm limites geogrficos entre as geraes. Os sessentes podem ir
451
a todo lugar. H, verdade, muitos lugares em que determinadas tribos
se renem e qualquer estranho malvisto. Mas o velho no est mais
restrito ao territrio domstico, onde esteve, em dcadas passadas. Tem
poder aquisitivo melhor, agora que no tem mais filhos para sustentar
(apesar do fenmeno tambm caracterstico deste momento histrico
em nosso pas da permanncia dos filhos at mais tarde em casa dos
pais) e circula por onde quiser. No chama mais ateno em lugar
nenhum: na universidade, em casas noturnas, fazendo esporte, em
espetculos de msica erudita ou popular. Em qualquer dessas
situaes possvel paquerar, usando qualquer das mensagens verbais
ou no verbais j exploradas em outros captulos. Em alguns lugares as
pessoas estaro abertamente para ver e serem vistas, paquerar e serem
paqueradas, outros lugares exigiro maior habilidade na aproximao,
como j vimos.
O ambiente de trabalho ainda o lugar onde muito
frequentemente as pessoas relatam ter iniciado uma relao. S que h
muitos sessentes aposentados. Mais sessentonas do que sessentes,
j que elas tm direito aposentadoria mais cedo.
Existe outro territrio da paquera que tambm est sendo
ocupado pelo idoso: a Internet. Como o anonimato deste meio protege
os jovens, protege tambm os velhos que no dominam ainda os cdigos
e a arte da paquera. Este espao permite ainda em razo do anonimato
uma aproximao mais direta que no seria vivel em outra
circunstncia sem risco. Que risco? Especialmente o risco do ridculo,
de dar vexame, de pagar mico, que toda a pessoa teme ao ver-se
exposta a situaes que no domina. Todos sabemos que o melhor
momento para aprender qualquer linguagem quando somos ainda
muito jovens... O mesmo vale para a linguagem da paquera! Por outro
lado, os cientistas dizem que nunca tarde para aprender, e que fazendo
coisas novas as pessoas estaro exercitando e preservando seus crebros
por muito mais tempo.
Se voc abriu este livro em busca de uma orientao sobre
onde e como encontrar algum, a sugesto que preencha sua vida,
que circule entre amigas e amigos, que tenha interesses. Isto no
452
garantia de um novo amor, mas certamente melhorar suas chances de
deparar-se com algum, e, muito especialmente, far de voc uma
pessoa mais interessante para conviver com quem quer que seja e at
consigo prpria!
Alguns sessentes, por diversas circunstncias, tero passado
sua vida paquerando. Estes estaro em vantagem, pois o diabo sabe
mais por ser velho do que por ser diabo. Outros faro dupla estreia,
como sessentes e como solteiros, irremediavelmente destreinados.
Talvez ao verem-se enferrujados pela idade, se sentiro em lamentvel
desvantagem. Como em qualquer outra atividade, alguns levam mais
jeito do que outros, e aprendem mais depressa. Estatsticas sobre o
crescimento significativo de doenas sexualmente transmissveis nesta
faixa etria so a prova de que os idosos chegam a esta etapa pelo
menos muito desinformados.
De qualquer maneira, a situao de divrcio ou de viuvez
envolvida na hipottica situao de (re)iniciao tardia na arte da
paquera, so sempre acompanhadas de muita angstia, e a forma como
cada idoso ir lidar com suas dificuldades depender de como resolveu
questes anteriores em sua vida: como desafios a serem enfrentados
com determinao e at bom humor, ou como um problema destinado
a derrot-lo.
Tanto a viuvez quanto o divrcio vo exigir um trabalho de
elaborao que leva necessariamente algum tempo. Elaborao
uma palavra usada por psiclogos para designar o processo de resoluo
de situaes emocionais difceis. Como se nossa mente necessitasse
de um perodo para arrumar a casa. Alis, arrumar a casa, literalmente,
pode ser uma das formas de elaborar situaes de perda. Outra
comparao pode ser com processos do prprio corpo: a digesto dos
alimentos inevitavelmente leva algum tempo. Ento, permanecer
fechado, indisponvel por algum tempo aps uma perda significativa
no apenas normal, como desejvel. O tempo vai variar para cada um,
mas note-se que muitas religies estabelecem como de um ano o
perodo em que se deve guardar luto.
453
Entende-se que tentativas de abreviar demasiadamente esta
etapa deixaro parte do trabalho por fazer. Em outras palavras, as
relaes afetivas estabelecidas muito pouco tempo aps uma separao
ou viuvez tero menores chances de dar certo, porque plantadas sobre
terreno pouco propcio. Lembramos este aspecto porque vemos
frequentemente amigos e amigas muito bem intencionados insistirem
para que algum saia de casa, sacuda a poeira e d a volta por cima!
Os amigos so necessrios, devem estar por perto, disponveis para
acompanhar, para ouvir, mas especialmente devem respeitar o ritmo e
o espao do outro. Que estranho ver-nos aqui falando de luto quando
o tema paquera! Coisas da paquera na Terceira Idade!
Como j mencionamos acima, as chances nesta idade so muito
melhores para os homens do que para as mulheres, por uma questo
numrica muito simples: h muito mais mulheres do que homens
sessentes disponveis. Nesta dana das cadeiras provavelmente
sobraro as mulheres.
Aqui cabe uma reflexo: embora esta estatstica desfavorvel
se refira Terceira Idade, interessante observar o quanto as mulheres,
at mesmo as muito jovens, queixam-se do mesmo fato, lamentando
que em festas os homens sejam sempre em menor nmero... Pelo menos,
ressalvam, os homens interessantes. Isto provavelmente tenha que
ver com expectativas diferentes entre os homens e mulheres quando
vo a festas. Em geral, as mulheres gostariam de encontrar algum que
queira continuar a v-las.
Talvez a Terceira Idade signifique uma mudana radical neste
aspecto: enquanto em outras idades a queixa das mulheres era sempre
a de que queriam compromisso enquanto eles queriam apenas sexo,
nesta etapa em geral tanto os homens quanto as mulheres j esto
procura do sossego de um porto seguro...
Neste incio do sculo XXI est adentrando a Terceira Idade a
primeira gerao que chegou adolescncia na dcada de 60, marcada
pelo advento da plula e consequente revoluo sexual, que sepultou a
moral vitoriana. Houve muitas revolues na histria da humanidade.
Mas parece ser que a velocidade das mudanas ocorridas na segunda
454
metade do sculo XX foi diferente de tudo que a humanidade j havia
passado. Como ser quando uma prxima gerao, nascida aps a plula,
com todas as mudanas j consolidadas, chegar Terceira Idade?
Sabe-se que a vida sexual na Terceira Idade depende mais da
estimulao do que em outros momentos da vida. Pode-se supor que a
gerao nascida aps a revoluo sexual teve uma sexualidade mais
livre. Se a habilidade para esta atividade houver sido construda ao
longo da vida a sexualidade na velhice ser melhor preservada. Mas
so tantos os fatores envolvidos neste processo, tanto do indivduo
como da sociedade, que impossvel prever-se como tudo ir evoluir.
De qualquer maneira, so bons estes tempos em que paquerar um
exerccio totalmente acessvel aos maiores de 60 anos!
Ningum pode negar a importncia de alguns fatores como
como o amor e a vivncia da sexualidade na vida do homem e se
considera que estes so alguns dos principais construtos que colaboram
para a questo da qualidade de vida. Dessa forma, necessrio que as
pessoas e aqui, especificamente dos idosos, sintam-se produtivos, que
tenham autoestima valorizada, que faam amigos, viagens, passeios,
que vivam bem com a famlia, que conheam novas pessoas, que amem
e sejam amados.
Um dos fatores mais importantes do envelhecer que as pessoas
consigam chegar numa idade madura e ainda terem uma boa qualidade
de vida. preciso viver a vida de forma positiva, apesar dos percalos
que a prpria idade traz, abandonar os conceitos e pr-conceitos (e
dos preconceitos) ultrapassados que pressupunham a velhice como
uma etapa de decadncia da vida de uma pessoa. O bom humor, o
bem estar aliado aos cuidados com a sade, com o corpo, com o esprito,
os sentimentos, as emoes, fazem com que a idade no atrapalhe,
mas seja uma etapa prazerosa da vida, onde a sabedoria, a tranquilidade,
as relaes sociais possam trazer satisfao para viver a maturidade.
Consideraes finais
importante abandonarmos posturas derrotistas e reeducarmos
a nossa viso e aprendermos definitivamente que o amor no acaba
455
com o passar dos anos, no existe aposentadoria para ele,
concomitantemente, para a vivncia de uma sexualidade em idade
avanada. O amor romntico e a prtica do erotismo na velhice um
direito, infelizmente nem sempre respeitado.
Ningum, em seu perfeito juzo, negaria ao idoso todos os
direitos que a vida lhe d: comer, dormir, divertir-se, trabalhar, enfim,
exercer plena e conscientemente a vida que pulsa. Por que lhes negar o
direito ao amor e vivncia de suas sexualidades? Se isso fosse normal,
certamente esses desejos legtimos e saudveis se arrefeceriam com o
passar do tempo. Se os desejos no arrefecem, com o passar dos anos,
um dos motivos porque a sbia natureza reconhece sua validade. E,
pelo que constatamos a libido no tem mesmo idade. Ela pede e grita
no velho como pedia e gritava no jovem que ele foi. Logo, como aceitar
uma restrio que lhe exterior? Como ceder presso e se enclausurar,
renunciar a viver esse lado e direito exultante do eu?
Logo, amar na velhice um direito de todos, pois, no somente
na juventude que os sentimentos, os desejos podem se manifestar. O
amor e a sexualidade na Terceira Idade so frequentemente
fundamentados em velhos esteretipos privados de significados.
preciso, portanto, acabar com as atitudes pessimistas em tudo que se
refere ao amor e sexo na velhice. As modificaes e alteraes que
acontecem no organismo com o envelhecimento, no devem ser
empecilhos para que se tenha relao sexual de forma prazerosa. Os
momentos ntimos devem ser de prazer e relaxamento e no uma
disputa. Ento, o amor e a prtica do erotismo podem e devem fazer
parte da vida produtiva do idoso.
Referncias
ALMEIDA, T.; LOURENO, M. L. Envelhecimento, amor e
sexualidade: utopia ou realidade? Revista Brasileira de Geriatria e
Gerontologia, Rio de Janeiro, v.10, n.1, p. 101-113, jan./abr. 2007.
456
GUGGENHEIM, S. Amor na idade madura. Revista Rio Total. 2006.
Disponvel em: < http://www.espacovital.com.br/
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Acesso em: Abr. 2007.
NERI, A. L. (Org.). Qualidade de vida e idade madura. So Paulo:
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REIS, A M. Terceira idade a gente no quer s comer, a gente
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RISMAN, A. Sexualidade e Terceira Idade: uma viso histrico-cultural.
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STEINKE, E.E. Sexuality in Aging: Implications for Nursing Facility
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VASCONCELLOS, D. et al. A sexualidade no processo do
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Estudos de Psicologia, Natal, v.9, n. 3, p. 413-419, set./dez., 2004.

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