FACULTATEA DE MANAGEMENT - MARKETING

Legal vs Moral

An: I Grup: II

Legalitatea nu este un factor care s influeneze ce este moral sau nu. Sclavia a fost odat legal i sodomia ilegal. Detaliind cele dou concepte, de moralitate i lege, acest text subliniaz elemente de difereniere, i pune n discuie calitatea de agent moral (sau nu) al unei afaceri ca un criteriu fundamental destabilire a existenei sau nu a unor astfel de obligaii morale. Spre deosebire de moralitate, legea nseamn luare la cunotina i coerciie; nici acceptarea, nici dedicaia i nici devotamentul nu sunt necesare. Ca mecanism compensatoriu,coerciia presupune specificaii cu un grad incomparabil mai mare de strictee/rigiditate. n plus, limitele de aplicabilitate sunt mai clare: o entitate, de exemplu, este subiect al legii prin natere (ca persoana fizic sau juridic) sau pe motive de proximitate spaial (cum ar fi prezena fizic la un anumit moment). Tot spre deosebire de moralitate, legea necesit ungr up care s o produc i s o modifice (de exemplu, o construcie parlamentar), un grup care s o interpreteze (instituii juridice precum tribunale), i un grup care s o aplice, cu fora atunci cnd este nevoie (n sensul de poliie). Demersul moral este mult mai relativ. Un sistem moral funcioneaz doar atunci cnd membrii si sunt de acord asupracazurilor controversate. Prin urmare, moralitatea este o problem de acceptare voluntar. Maimult, moralitatea este intrinsec relativ. Voluntariatul sugereaz ncurajarea indivizilor sadere la anumite idealuri morale, s adopte anumite valori i s cad de acord asupra crorreguli morale nu ar trebui s transgreseze. Relativismul se refer la faptul c diferite societisau (sub)culturi pot ataa diverse semnificaii acelorai valori, sau interpretri diferite aleacelorai principii morale, sau chiar n acelai grup social moral, perspectivele se pot schimba.

Studiu de caz
Prima situaie: respectarea regulilor existente ( legi, regulamente), dar nclcarea principiilor morale, are la baz urmtoarea experien: Toi adolescenii, i nu numai, au copiat mcar o dat n via. Fie c se ntmpl la liceu, sau chiar la facultate. Prima mea experien de acest gen a fost n liceu, unde aveam probleme cu profesorul de istorie. Toat lumea avea note mici la aceast materie, printre care i eu. nainte de a da testul de la sfritul semenstrului, care evalua cunotinele, nu aveam o medie prea mare. M bazam pe nota pe care o luam la aceast lucrare de control. Ziua testului a fost una foarte agitat pentru mine, ns am fcut tot posibilul pentru a m comporta normal. Greeala mea a fost c nu am citit nicio lecie, iar atunci cnd am primit foaia cu ntrebrile, am tiut s rezolv doar cteva dintre ele, rspunsurile tiindu -le din clas. Am ncercat s scot fiuica din banca de cteva ori i am reuit s mai completez cteva rspunsuri. M ateptam ca profesorul s fie cu ochii pe noi, aa cum se si ntmpl la ore, ns prea foarte relaxat i pe tot parcursul testului, nu s-a ridicat de la catedra, fiind foarte concentrat pe citirea unui ziar. Dup ce am dat foaia cu toate rspunsurile completate, m-am simit foarte uurat, deoarece eram sigur c nota mea o s fie una mare i o s-mi mresc i media la istorie, dar satisfacia nu a fost la fel de mare, deoarece puteam s citesc de cteva ori leciile i rspundeam fr nicio problem la ntrebri, fr s fiu nevoit s copiez. Rezultatul testului a fost pe msur ateptrilor mele, ns nu m-am simit att de uurat pe ct m ateptam. Nu meritam nota aceea i m-am simit foarte prost, mai ales c profesorul ne-a atras atenia c au fost multe lucrri copiate. Din aceast situaie, se poate desprinde faptul c nu am nclcat nicio lege copiind la istorie, ns am nclcat principiile morale. Nu m-am bazat pe cunotinele mele, iar nota mare nu mi-a oferit o satisfactie prea mare.

Din punct de vedere al celei de-a dou situaii, nclcarea unei legi sau a unui regulament, dar respectarea principiilor morale, pot descrie urmtoarea situaie: M aflam n main n drum spre Bucureti, dup un week-end petrecut la munte cu prietenii. Dei m simeam destul de obosit, am decis s conduc eu i am hotrt c la urmtoarea benzinrie, s

fac schimb cu un prieten. Drumul se arata din ce n ce mai aglomerat, pe msur ce naintm spre capital. La un moment dat, prietenii mei au nceput s se agite, spunnd c n apropiere de maina noastr, doi biei se iau la ntrecere. Am crezut c glumesc ncercnd s mai destind atmosfer, dar am constatat c aveau dreptate. Nu a durat mult i unul dintre ei a pierdut controlul volanului, intrnd ntr-un copac de pe marginea drumului. Imediat ce am vzut accidentul, am oprit maina, am mers la respectivul ofer s vd dac este totul n regul i dac are nevoie de ajutor. Din fericire, acesta a avut doar cteva zgrieturi, la fel i ceilali pasageri. Ca o msur de precauie, am sunat la 112 pentru c o persoan de specialitate s-i ofere o consultaie mai amnunit victimei accidentului. ns, odat cu ambulana, a venit i un echipaj de poliie, care mi-a cerut s rmn la locul accidentului, fiind singurul martor. ntre timp, fiind concentrat pe victime, nu am dat atenie mainii care era lsat pe mijlocul primei benzi de circulaie. Ajuns la faa locului, echipajul de poliie a luat datele persoanelor implicate n accident i bineneles mie i prietenilor mei, n calitate de martori. Pentru c automobilul nu era oprit regulamentar, agenii de poliie ne-au atras atenia i au cerut ca maina s fie tras pe dreapta i s pornim avariile. Am scpat doar cu un avertisment, deoarece am nclcat regulile de circulaie pentru o situaie critic, altfel riscm s primim amend. Dup ce am reconstituit momentul accidentului, ne-am rentors la drumul nostru spre Bucureti, de aceast dat alegnd s stau pe scaunul din dreapta. Greeala mea a fost c nu trebuia s las maina n mijlocul drumului, astfel, nclcnd legile circulaiei i bineneles ncurcndu-i i pe oferii care veneau n urma mea, ns consider c din punct de vedere moral, am acionat cum trebuia, deoarece viaa acelui om ar fi putut s depind de mine.

In concluzie, moralitatea se afla in stransa legatura cu legalitatea,dar se pare ca atunci cand incalci o lege ca sa faci un bine ai o satisfactie mai mare decat atunci cand faci ceva imoral.