Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
SUFLET TNR
Pentru a fi perfecte, rugciunile noastre trebuie s fie adevrate fapte, iar faptele noastre adevrate rugciuni
Aadar, vineri 16 iulie, Excelena Sa Ioan Robu ne-a vorbit despre importana Sacramentului Spovezii i al Euharistiei. Am fost ncurajai s mergem la spovad ntruct acolo l putem ntlni pe Isus. Nu trebuie s ne fie fric s ne mrturisim pcatele. i spunem lui Dumnezeu ceea ce El deja tie. Totul const n prerea noastr de ru i n dialogul cu Isus care ar trebui s fie unul ct mai sincer. Apoi, foarte important este rugciunea de mulumire pentru darul de iertare pe care ni l-a fcut. Numai aa i putem vedea faa milostiv. Datorit unei spovezi bune obinem pacea, l vedem pe Isus care iart i i reveleaz iubirea infinit.
Da! Vrem s-L vedem pe Isus! Aceste cuvinte nu trebuie spuse doar cu buzele, ci i cu inima. Cristos ni se va descoperi n momentul n care cutarea noastr este adevrat, sincer, matur. Nu vom fi dezamgii pentru c Domnul ne iubete i nu ateapt dect s fim sinceri i s ne apropiem de El prin Sacramentul Spovezii, al Euharistiei i prin rugciune! Totodat, trebuie s fim foarte ateni la cei din jurul nostru. De cele mai multe ori, Isus este n chipul lor! Este n chipul meu, n chipul tu, n chipurile noastre! Aa cum am spus i mai sus, catehezele pe care le-au inut PS Ioan Robu i PS Cornel Damian i-au luminat pe tineri cu att mai mult cu ct, la finalul lor, participanii au avut posibilitatea de a le adresa ntrebri i bineneles a afla
nr. 8/2004
rspunsurile dorite. Toate aceste lucruri au fost aprofundate n discuiile din grupurile mici iar apoi concluziile (care mai de care mai interesante) au fost prezentate ntregului grup. Dup-amiaza tinerii au putut aleage diferite ateliere la care s participe. Din fericire, acestea au fost destul de variate nct s fie pe placul tuturor. Dintre acestea menionm: Tnrul i vocaia - Pr. Daniel Bulai; Mass-media: un risc i o bogie - Pr. Liviu Blcui, rem s-L vedem Sr. Francesca Pratillo i Gabriela Lungu; V Vrem pe Isus n societate - Pr. Francisc Ungureanu, Eusebiu Prac; Sunt tnr . V reau o familie! - Dr. Florin Ardelean. tnr. Vreau Cei pasionai de muzic au putut nva cntece religioase noi. De acest lucru s-au ocupat Pr. Daniel Mariu, Cristina Nica i Roxana Rotaru. Padre Paolo a animat atelierul de bansuri nvndu-i pe tineri diverse jocuri. Madlina Simon, prin atelierul ei de dansuri dansuri, a avut grij ca participanii s fie ntr-o form bun. Cei crora nici una dintre aceste oferte nu le-a surs, cu siguran au ales s-i petreac timpul cu Isus, la atelierul Sorei Cornelia, alturi de Cristina Mare i Toni Stoian: adoraie n faa Preasfntului Sacrament. Trebuie menionat c tot n acest timp tinerii care simeau nevoia s se mpace cu Isus o puteau face pentru c muli preoi disponibili i ateptau la spovad n locuri special amenajate. Toate activitile din timpul zilei au fost ncununate de Sfnta Liturghie. Episcopul Auxiliar ne-a bucurat cu prezena la toate acestea. Inclusiv duminic, 18 iulie, ne-a fost alturi i a mers n procesiune cu noi. Am purtat crucea mpreun. Crucea: semnul rscumprrii noastre, cea care ne marcheaz viaa i ne ajut s dobndim viaa venic.
Parohia Maica ndurerat), pentru prima dat la o ntlnire de acest gen, ne-a mrturisit faptul c n prima zi a fost destul de greu s intre n ritmul alert a celor ce se ntmplau, dar c ncepnd cu cea de-a doua zi totul a intrat n normal i a fost extraordinar. Elisabeta Bodeanu (17 ani, Parohia Drobeta Turnu Severin) ne-a spus c tot ceea ce s-a ntmplat ntre 15-18 iulie la Oratoriul Sfntul Leonardo Murialdo a fcut s se cunoasc mai bine i s-L caute cu mult mai mult seriozitate pe Isus. La aceast ntlnire Monica (Brila) i-a dat seama c de o importan deosebit este cutarea. Ea ne propune s marcm traseul pe care l parcurgem pentru ca atunci cnd vom cdea s ne putem ridica. Silviu (Ploieti) considera c pe toat durata ntlnirii a contat foarte mult relaia noastr cu Dumnezeu i cu cei din jur. Ryan Teahan (27 ani, Noua Zeeland) a fost foarte impresionat de tinerii pe care i-a ntlnit n Romnia i de-abia ateapt s pun n practic tot ceea ce a nvat la aceast ntlnire. Padre Paolo (Oratoriul Sfntul Leonardo Murialdo) a fost uimit de energia i bucuria participanilor. Pr. Daniel Mariu (Parohia Sf. Francisc de Assisi) consider c a fost o ntlnire reuit datorit tinerilor att de receptivi i dornici de a nva ct mai multe. ntr-adevr, aa cum am spus i mai sus, totul a fost foarte frumos, cu siguran ne-am mbogit spiritual mai mult dect ne-am fi imaginat. i totui a rmas un lucru nespus... Ceva care va rmne ntiprit pentru mult timp n mintea tuturor celor care au fost acolo... Este vorba de cuvintele Maicii Tereza de Calcutta, mprtite nou de PS Ioan Robu: Rodul tcerii este rugciunea; rodul rugciunii este credina; rodul credinei este iubirea; rodul iubirii este slujirea; rodul slujirii este pacea. ntruct noi suntem viitorul bisericii, trebuie s fim un viitor bun! Aadar, s-l rugm pe Dumnezeu ca rodul cutrii noastre s fie chipul milostiv al lui Isus! Cutarea de-abia acum ncepe! ROXANA ROT ARU ROTARU
nr. 8/2004
Iniiatorii pelerinajelor militare la Lourdes au fost militari care au avut parte de ororile celui de-al doilea rzboi mondial. Cristos este stnca mea, aceasta a fost tema pelerinajului din acest an. Acest pelerinaj are o strns legtur cu rolul Fecioarei Maria n propovduirea pcii i a toleranei n lume. Este o exigen a timpului ca i cei care nu fac parte din rndurile armatei s se roage pentru pacea lumii. 4
nr. 8/2004
Communio
Dragii mei cititori, Doresc s mpart cu voi bucuria pe care am trit-o n srbtoarea Sfintei Ana, zi n care eu, Anca Mrtina i Gabriele Giulimondi ne-am unit n sacramentul cstoriei. Sfnta Liturghie a fost celebrat la sanctuarul marian Madonna del Divino Amore (Sfnta Fecioar a Iubirii Divine) Roma de ctre Mons. Anton Lucaci, mpreun cu preoii Francisc Ungureanu i Liviu Blcui. Minunile mele se ntmpl ziua, scria un poet, iar eu, parafrazndu-l, a spune c minunile mele se ntmpl dimineaa. i tii de ce? Pentru c le ncredinez Preacuratei, numit n Litania lauretan: Stella matutina (Steaua dimineii). A voastr,
ANCA MRTINA GIULIMONDI
Redacia Actualitii Cretine i nsoete pe Anca i pe Gabriele la nceputul acestui drum, cu rugciunea i cu vii sperane: spre darurile cele mai nalte i spre acea cale cu mult mai presus despre care vorbete sfntul ea Paul n prima Scrisoare adresat Corintenilor : Iubir Iubirea este ndelung r bdtoare rbdtoare bdtoare, , este binevoitoare
Cel mai frumos i incitant moment din cadrul Oratoriului salezian din Constana este n luna iulie, cnd se organizeaz Vara mpreun, la care particip copii de la 8 la 14 ani. Patru sptmni de zile copiii sunt antrenai ntr-o crescnd febr a concursurilor i a campionatelor, dar i a activittilor artistice: pictur pe gips, pe zid, brri, chitar, dansuri, teatru, clowni etc. Se organizeaz dou ieiri pe sptmn: o zi n excursie, iar n alt zi la plaj. i pentru ca sptmna s se termine mai frumos, vinerea seara sunt chermai prinii copiilor i invitaii la momentele pregtite de fiecare echip de-a lungul sptmnii, iar ntreaga atmosfer eman entuziasm i bucurie. n fiecare an, activitatea se orienteaz dup o anumit tem, iar vara 2004 s-a numit Dominic Savio, micul salesian devenit sfnt la 15 ani. Aceasta este Vara mpreun, acesta este Oratoriul din Constana, un loc n care copiii nva s iubeasc viaa, cu inima deschis Celui ce le-a druit-o: Dumnezeu. Corespondeni: Andrei Munteanu i Pr . Gilbert Pr. Iavorschi.
nr. 8/2004
Conform unui studiu publicat de Eurobaromtre, n 1996 i actualizat, de curnd, majoritatea europenilor afirm c viaa de familie este lucrul cel mai important al vieii lor, factorul esenial al bunstrii proprii. Pe de alt parte, tot conform unor studii sociologice, europenii consider c sentimentul fericirii, al mplinirii, nu depinde n mod absolut de creterea constant a propriilor venituri. De asemenea, se observ o insatisfacie, o stare de nemplinire, i anume aceea de a nu avea copii sau de a avea prea puini copii. Iar printre cauzele detectate, privind aceast situaie, se numr i instabilitatea familiei. Pornind de la aceste realiti, Comisia Episcopatelor din rile Comunitii Europene a emis un document prin care recomand politici la nivel continental, care s sprijine viaa de familie (O strategie familial pentru Uniunea European). Exist o ngrijorare de ordin demografic care sporete urgena acestor msuri btrnul continent mbtrnete cu pai accelerai, se nasc din ce n ce mai puini copii, iar pe de alt parte btrneea devine din ce n ce mai nesigur (a fost suficient, n acest sens , o perturbaie de clim valurile de cldur din vara trecut pentru revelaii uimitoare : singurtatea btrnilor a condus la moartea multora dintre ei, lipsii de ajutor n aceste condiii).Trebuie ntrit familia, singura instituie care asigur n mod fericit sntatea vrstelor extreme copilria i btrneea, familia fiind comunitate de iubire i de solidaritate fundamental. Documentul episcopatelor arat c familia a devenit alarmant de slab i c are nevoie de susinere.Strategia de la Lisabona a Uniunii Europene vizeaz un obiectiv ambiios: Europa s devin pn n 2010 regiunea cea mai competitiv din lume. n acest sens, creterea n termeni economici (productivitatea i produsul naional brut) este unanim recunoscut. Dar este completat de obiective sociale i de msuri de aprare a mediului. Aceeai strategie elaborat la adunarea continental de la Lisabona remarc faptul c un puternic capital uman i social este condiia esenial a dezvoltrii. Nu se face ns nici o meniune important la adresa familiei. Documentul episcopatelor europene aduce aceast completare necesar pe care o propune Uniunii spre perfecionarea Strategiei de la Lisabona: scopul esenial al acestei strategii s fie ca pn n 2010 Europa s devin regiunea cea mai favorabil familiei, pe plan mondial.
O recomandare a Papei Ioan Paul al II-lea este deosebit de interesant n privina unei noi mentaliti asupra familiei: serviciul adus de mame n cadrul familiei, precum i cel adus de tai, s fie considerat ca o contribuie la binele social comun, recunoatere care s implice i aspectul economic. Este necesar o nou mentalitate, care s aprecieze valoarea familiei i a muncii din cadrul ei. O mentalitate care s pun pe picior de egalitate activitile din cadrul familiei cu cele de la serviciu.Timpul ar avea astfel o nou configuraie, favorabil familiei i n egal msur eficienei sociale.
Naiunile Unite declarnd anul 2004 An al Familiei, ar putea concentra mai multe energii ale bunvoinei i interesului fa de problemele cu care se confrunt
Discutnd aceste propuneri cu diferite familii, concluziile nu au ntrziat s apar. Cci ntr-adevr, este entuziasmant s vezi c nu exist indiferen fa de problemele cu care se confrunt soii, mamele, taii, copiii... Sau, cel puin, c exist prieteni ai familiei. Familiile nsoesc aceste intervenii cu sperana c ele se vor face auzite i bine recepionate i c rezultatele nu vor ntrzia s apar. Dar desigur, nu este suficient sperana. Autorii i realizatorii acestor politici aparin ei nii unor familii, deci propriile demersuri n sprijinul instituiei familiei pot fi adnc motivate, iar pe de alt parte, fiecare familie, la rndul ei, are libertatea i menirea de a-i cultiva responsabilitatea nu numai pe plan intern, ci i n forul public. MARINA FARA
nr. 8/2004
Aliana de la Sinai reprezint un moment decisiv n apropierea dintre Dumnezeu i om. Cortul Alianei, n care se afla Arca cu cele dou Table ale Legii, devine loc privilegiat al prezenei lui Dumnezeu, loc accesibil al dialogului cu Cel Preanalt. Chiar dac n continuare doar Moise avea acces la ntlnirea cu Dumnezeu, de roadele acestei ntlniri beneficia ntregul popor ales, iar n chipul strlucitor al lui Moise, poporul avea confirmarea vizibil a mreiei Dumnezeului lor. Pedagogia apropierii i a prezenei n mijlocul poporului continu pe tot parcursul Vechiului Testament, iar semnul concret al acesti apropieri i prezene este ara fgduit, pe care Domnul o d drept motenire poporului su; este, apoi, templul de la Ierusalim, casa lui Dumnezeu i fgduina fcut lui David cu privire la sceptrul de domnie, care nu se va ndeprta de la casa sa, prin mldia Mesia care va iei din tulpina lui Iese (cf. Is 11,1).
Pn la venirea lui Isus, Sf. Scriptur vorbete de vizite sau ntlniri ale lui Dumnezeu cu omul, ce au loc fie n ambientul n care triete omul (ex. vizita pe care Domnul
Toi cei rennoii n Cristos formeaz noul popor al lui Dumnezeu. Cu acetia, Dumnezeu este mereu prezent: Iat eu cu voi sunt pn la sfritul veacurilor (cf Mt 28,19). Prezena lui Dumnezeu cu noul popor, Biserica, este activ, dinamic. Prin botez, Dumnezeu i-a stabilit locuina Sa n sufletul fiecrui cretin i din acel moment dinamismul prezenei lui Dumnezeu const n a comunica omului viaa sa divin. Toate mdularele Trupului Mistic al lui Cristos pot beneficia de seva vieii divine i toate mpreun constituie noul templu al lui Dumnezeu. Mijloacele speciale de har, sau de via divin, pe care Cristos le-a pus la dispoziia Bisericii sunt sacramentele, iar printe acestea exceleaz n mod deosebit Euharistia. Celebrat n biseric (neleas ca spaiu sacru al prezenei lui Dumnezeu) sau n natur (marea cas a lui Dumnezeu), Euharistia face s se dezvolte Biserica, poporul lui Dumnezeu, remprosptnd energiile ei de via cu nsi esena vieii divine, iubirea . Coeziunea intern, unitatea membrelor Trupului Mistic al lui Cristos este dat, aadar, de Euharistie, darul special fcut de Dumnezeu sufletelor. Ce este, aadar, aceast pine? se ntreba Sf. Ioan Gur de Aur Este Trupul lui Cristos. Ce devin aceia care l primesc? Trupul lui Cristos; nu mai multe trupuri, ci un singur trup. ntr-adevr, dup cum pinea este una singur, dei este fcut din multe boabe de gru care, dei nu sunt vizibile, se gsesc n ea, astfel nct diferena lor dispare din cauza unirii lor desvrite, la fel suntem noi unii unii cu alii i suntem unii toi mpreun n Cristos (PG 61, 200), templul cel viu al lui Dumnezeu. Pr . VENIAMIN AENOAEI Pr.
nr. 8/2004
LECTURI
Moldova, hrnit la literele franceze, devenit preot al Bisericii catolice romane i comisionar al tuturor operelor pioase, evoc la toate rspntiile milei imaginea unui sfnt Nicolae n stil modern, rezistent la toate intemperiile, curios de toate lucrurile i informat de toate, bucuros s treac, n numele sracilor lui Cristos, peste regulamentele i barierele sistemelor i ale egoismului oamenilor, aspru cu sine nsui i grbit s aduc un remediu potrivit oricrei mizerii. Programul spiritual reflectat n activitatea neobosit a Monseniorului Ghika poate fi sintetizat astfel: liturghia aproapelui teologia nevoilor cutarea preferinelor lui Dumnezeu. De la aceste exigene nu avea s se abat niciodat, pn la moarte. O latur important a preocuprilor sale a constituit-o ntotdeauna unitatea Bisericii. [S]e strduiete s promoveze cunoaterea reciproc ntre catolici i ortodoci. Prin originile sale, dubla sa cultur, relaiile pe care le are, el apare ca un simbol viu al uniunii dintre Orient i Occident, scrie lisabeth de Miribel. A cltorit enorm, ducnd mesajul evangheliei pe toate paralelele i meridianele globului: Bucureti, Paris, Sidney, Dublin, Buenos Aires, Budapesta, Manilla, Bruxelles, Tokio, Varovia, Roma, Auberive, Villejuif, Copenhaga. Dintre cuvintele sale, smerite i ptrunztoare, am ales trei, deloc ntmpltor mbriate de o ironie cald i luminoas: ntrebat de ce s-a convertit la catolicism, Vladimir Ghika rspunde prompt: Pentru a deveni mai ortodox; aflnd c prietena unei prietene se afl n dificultate la Copenhaga, Monseniorul nu ezit: Trebuie s plec n curnd la Varovia, voi face un mic ocol prin Copenhaga; i un gnd frumos ca o rugciune: Ceea ce este greu nu este s-l gseti pe Dumnezeu, ci s-l pierzi, pentru c el se afl pretutindeni. Despre suferin i iubirea lui Dumnezeu, cel care avea s fie martirizat n nchisorile comuniste scrie aceste cuvinte premonitorii i decisive: Se sufer proporional cu dragostea pe care o ai. Capacitatea de a suferi este n noi aceeai cu capacitatea de a iubi. Este, ntr-un fel, umbra ei arztoare i teribil. [] Dumnezeu vegheaz, Dumnezeu vegheaz. Este marele veghetor al tuturor nopilor nopi ce sunt pentru el nopi ngrozitoare, nopile minii, nopile inimii, nopile naturii umane, nopile rului al crui ntuneric coboar n orice moment asupra omenirii ndurerate. Cine ar putea spune cu ct iubire ne vegheaz? Aceast iubire are un nume i o calitate. Este o iubire infinit. Memoria tcerilor este o carte ce risipete tcerea care s-a aternut asupra vieii i a morii unui om excepional: Monseniorul Vladimir Ghika prin, preot i martir. ANA-MARIA BOTNARU * lisabeth de Miribel Memoria tcerilor (Vladimir Ghika 1873-1954) Ed. ARCB, 2004; 171 p.
nr. 8/2004
l u m r T uin,tei d g f
n coco, un oarece, un motan i un cine, stui de viaa la ar i de traiul anonim ntr-o ograd prfuit, s-au gndit s plece, mpreun, spre un trm al fgduinei. Cum i imaginau ei acest inut? Diferit unul de cellalt, fiecare dup felul trebuinelor sale. Pentru coco era un inut n care ploua zi i noapte cu grune de porumb; pentru oarece era un lan de muni de cacaval, n care el trebuia s sape, cu propriii dini, tunele; pentru motan era un inut cu cascade de lapte i lacuri de smntn, iar cinele i imagina o grdin uria n care creteau crnciori, costie afumate i fripturi la grtar. Dei diferite, peisajele mirifice ale celor patru vistori aveau, totui, ceva n comun. Fiecare se imagina singur i stpn absolut al inutului fgduinei. Motanul nu se putea nchipui mprind laptele cu cinele, aa cum nici cinele nu inteniona s-i dea motanului s guste din imaginarii lui crnciori. Cocoul n-avea nici un chef s-i dea oarecelui niscaiva grune din grmezile lui uriae, aa cum nici oarecele nu-i imagina s dea vreunuia din preiosul lui cacaval. i, n timp ce mergeau ei aa, prini de dorinele lor egoiste, prin nu tiu ce ntmplare misterioas, li se mplinir visurile. Fiecare ajunse s triasc singur n cte un inut mirific, care era exact aa cum i-l imaginase. Ai putea crede c povestea s-a ncheiat, dar nu este aa. Dup o sptmn de trai pe vtrai, adic de via uoar i lipsit de griji, cei patru erau complet nefericii i gata, gata s-i dea duhul de suprare. Cocoul nu se mai atingea de nici o grun, oarecele nu mai gusta nici o frm de cacaval, motanul nu mai voia nici o pictur de lapte, iar cinele nu mai suporta nici mcar mirosul de crnai. S-ar spune c erau stui, dar nu-i aa. Tristeea i singurtatea i omorau cu zile i ajunser astfel la nelepciunea de a-i spune fiecare: La ce-mi folosete c am ajuns pe trmul fgduinei dac n-am cu cine s mpart bucuria de a m afla aici? A renuna voios la pmntul visurilor mele, n schimbul bucuriei de a fi din nou mpreun cu ceilali. i, ct ai clipi din ochi, dorina lor curat i sincer deveni realitate. Aa se trezir toi patru n ograda prfuit de unde plecaser. Erau adunai n jurul unui castron cu lapte i mmlig i, curios lucru, mncau mpreun din acelai blid, bucurndu-se mai mult pentru mbuctura celuilalt dect pentru cea proprie. La acest moment minunat fu martor i Petre, stpnul curii, un ran aspru i nemilos, care rmase mpietrit de uimire n faa celor patru necuvnttoare. i, din ziua aceea, oamenii vzur la el o schimbare a crei cauz n-o pricepeau. Din zgrcitul satului, Petre ajunse om cumsecade, milos i cu darul drniciei. Ei, nebnuite sunt cile Domnului... Se mai ntmpl s nvee i omul de la necuvnttoare, c doar nu degeaba i-a fost dat s mpart pmntul cu acestea. ANCA MRTINA GIULIMONDI
nr. 8/2004
Biseric
n anul 1992, PS dr. Ioan Robu, Ar a dispus nceperea formalitilor pentr o grdini. Terenul a fost concesiona terminat, cu toate avizele ce se impune fost construite biserica, grdinia i c printele Dominic Hrja. Pe teritoriul parohiei Adormirea M Legio Mariae.
Cu aceste cuvinte, scrise pe frontispiciul ei, biserica Adormirea Maicii Domnului, din Drumul Taberei, i ntmpin enoriaii i vizitatorii. Aceste cuvinte vor, parc, s aminteasc tuturor acelora care trec pragul bisericii de datoria de a-l preamri fr ncetare pe Dumnezeu pentru darul minunat fcut comunitii catolice din Drumul Taberei: un lca sfnt. Mi s-a ntmplat, de multe ori, s aud n jurul meu oameni care se lamentau, spunnd c n paisprezece ani de la cderea comunismului nu s-a fcut mai nimic n Romnia. Afirmaie exagerat, n opinia mea. Este adevrat c se putea face mai mult, dar nu putem nega sau trece cu vederea multe lucruri bune care s-au fcut n aceti ani i pentru care trebuie s-i aducem laud i preamrire Domnului. S ne gndim numai la cte biserici, case parohiale, coli, grdinie i alte edificii au fost ridicate n parohiile noastre n aceti ani. Toate acestea sunt chiar nimic? Unul dintre aceste exemple este i biserica Adormirea Maicii Domnului, cunoscut i sub numele de Biserica din Drumul Taberei. De fapt, dup cum ai citit i n istoric, nu este vorba doar de o biseric, ci de un complex format din biseric, grdini i cas parohial. mpreun cu printele paroh Dominic Hrja i cu civa enoriai, am ncercat s facem o radiografie a acestei comuniti. La ntrebarea: ce cuvnt caracterizeaz cel mai bine comunitatea din Drumul Taberei?, toi interlocutorii au rspuns: familia. Cum se explic aceast afirmaie unanim? Printele Hrja spune: Acum ei tiu c biserica este a lor i vor s fac ceva pentru ea. Este biserica noastr, am vzut-o crescnd sub ochii notri, am fost aici de cnd s-a pus prima crmid, afirm cu mult satisfacie doamna Vera Zbarcea, care vede n pstorul comunitii un preot cu har. Printele, continu ea, ne-a artat drumul spre lectura biblic, prin catehezele pe care le face cu noi, vrstnicii. Ne vorbete mult despre porunca iubirii. A fi putut lsa deoparte aprecierile credincioilor la adresa printelui, alegnd s vorbesc mai mult despre comunitate, dar cred c nu este mai puin important preotul, liantul dintre credincioi, cel de care depinde comuniunea i armonia unei comuniti, la fel ca ntr-o orchestr n care dirijorul face consonana. Din datele prezentate mai sus, vedem c acest complex din Drumul Taberei a fost ridicat ntr-un timp destul de scurt, lucrrile au nceput n anul 1995 i s-au terminat n 1999, dar aceasta nu nseamn c totul a mers ca pe roate. Au fost destule probleme. De exemplu, situaia cea mai grea, prin care printele Hrja a trebuit s treac, a fost chemarea, de patru sau cinci ori, n instan. Pe scurt, firma de construcii nu a executat bine lucrarea, cauz pentru care printele a refuzat plata facturii prezentat de firm. Firma l-a dat n judecat, iar printele mrturisete c nu i-a fost deloc uor s semneze citaiile prin care era chemat la proces i, mai ales, s fie prezent la tribunal, unde era numit partea prt. Toate necazurile au disprut, ns, n momentul n care a trit cea mai mare satisfacie a experienei sale ca paroh al acestei comuniti: sfinirea bisericii. Apoi, cele trei sute de familii care erau la nceput, au devenit, n cinci ani, peste opt sute. Oamenii vin la biseric n numr din ce n ce mai mare, fiind tot mai muli cei care gndesc asemenea doamnei Verva Amalia, care spune: dac nu a veni la biseric, a fi cea mai nenorocit fiin de pe pmnt, din pricin c a fi foarte srac sufletete. M simt excepional de bine n biseric.
10
nr. 8/2004
rhiepiscop Mitropolit de Bucureti, a decis nfiinarea Parohiei Adormirea Maicii Domnului, n cartierul Drumul Taberei i ru obinerea unui teren adecvat, pe care s fie construit un complex parohial care s includ o biseric, o cas parohial i at de ctre Primria Municipiului Bucureti n anul 1994. n acelai an, s-a nceput elaborarea proiectului care a fost eau, n primvara anului 1995. Lucrrile au nceput n luna mai a anului 1995 i au continuat pn n 1999, timp n care au casa parohial. Prima Sfnt Liturghie s-a celebrat n ziua de 15 august 1998. Preotul paroh al acestei comuniti este
Maicii Domnului activeaz: congregaia Maria Bambina; conferina Sfntului Vinceniu de Paul; Caritas-ul parohial local;
De radiografia noastr nu a scpat nici grupul de tineri din aceast comunitate care, dup cum spune printele paroh, este bine organizat i particip activ la toate ntlnirile diecezane, remarcndu-se de fiecare dat. Ct despre ritmurile moderne ce pot fi auzite n biseric, doamna Vera Zbarcea spune: la nceput, mi-a fost greu s accept, la Sfnta Liturghie, muzica ritmat a tinerilor, pentru c nu eram familiarizat cu acest stil, dar acum m-am obinuit, ns vestimentaia tinerilor m deranjeaz, dei tiu bine c aceast problem este prezent i-n alte comuniti. Este nevoie de mai mult decen n Biseric. Prietena ei, doamna Verva Amalia, puin iritat de indecena vestimentaiei multor tineri, l citeaz pe unul dintre enoriai, doctorul Oprescu, care afirma c mbrcmintea tinerelor de astzi ar permite unui medic s le consulte cu mult precizie, fr ca ele s fie nevoite s se dezbrace. Dac printele ar insista ca tinerii s fie mai deceni n mbrcminte, cred c muli dintre ei nu ar mai veni la biseric, spune cu nduf doamna Verva. Dar, tot ele au gsit i o rezolvare la aceast problem: educaie n familie, la coal i mai ales n presa catolic. Drept urmare, m simt nevoit s intervin i s-i ndemn pe toi tinerii, citndu-l, la rndul meu, pe un preot care mi-a fost paroh: V rugm nu intrai n Biseric cu o inut vestimentar care mai mult descoper dect acoper!. O contribuie important la educaia generaiilor viitoare din parohia Adormirea Maicii Domnului o are congregaia Maria Bambina care are n grij grdinia pentru copiii precolari. Ct privete radiografia parohiei Adormirea Maicii Domnului, sora Dina, din congregaia Maria Bambina, spune: lumea este credincioas, dar participarea la sacramente a sczut n ultimii ani din cauza procesului de laicizare prin care trece Romnia. Surorile din congregaia Maria Bambina nu se ocup doar de copiii, ci i de btrnii i de persoanele aflate n dificultate, din parohie. Ele sunt completate n aceast munc de conferina Sfntului Vinceniu de Paul (SVP) care i-a nceput activitatea cu apte membri, ajungnd, n prezent, la nousprezece. Doamna Marilena Suciu, membr a acestei asociaii, care de trei ani i ajut pe btrni i pe cei care sunt n dificultate ne spune: sunt aa de fericit cnd plec de la ei, ca dup o spovad bun. Sunt fericit, mai ales cnd vd c lor nu le trebuie numaidect pacheelul pe care l ducem noi, ci au nevoie de prezena noastr, de consolarea noastr, de rugciunea pe care o facem mpreun. Ana Chiriescu, ultima intervievat, este cea care are grij de biseric n timpul zilei i tot ea vinde cri, iconie, reviste. Biserica Adormirea Maicii Domnului este viaa mea, ne mrturisete doamna Chiriescu; ea ne povestete c, auzind despre furturi din biserici s-a ngrozit i, n faa altarului de la ea de acas, s-a rugat ca Dumnezeu s o lumineze i s o ajute s fac o alegere neleapt. Aa s-a hotrt s renune la vizitele la rude i a nceput s vin la biseric n timpul zilei, pentru a o pzi. Merit amintii n aceste rnduri i cei care i-au adus contribuia la construirea bisericii. Printre ei, ing. Mihai Avram pe care pr. Hrja l descrie ca fiind: puterea cuvntului care a inut treaz construcia i, bineneles, surorile din congregaia Maria Bambina i Preasfinitul Ioan Robu. Aceast Biseric este copilul nostru, aa afirma unul dintre arhitecii bisericii din Drumul Taberei, domnul Victor Ilieiu. Folosind o imagine poetic, am putea spune c aceast familie, cum este caracterizat de enoriaii si comunitatea bisericii Adormirea Maicii Domnului, a dat natere unui copil minunat, un copil care se apropie de frumoasa vrst de 10 ani i care a crescut sntos i frumos... Gloria tibi, Domine! Pr . LIVIU BALACUI Pr.
nr. 8/2004
Tinereea, la ea acas
De mare ajutor
11
SOCIAL
Inter viu cu T ORSTEN MORITZ - secretar de proiecte Interviu TORSTEN la Comisia Bisericilor pentru Migrani n Europa
UE. Personal lucrez ca secretar de proiecte la CCME, un exemplu fiind proiectul CAT: Aciune cretin i networking pentru prevenirea traficului de femei. L.G.: - Citim i auzim o mulime despre traficul de fiine umane. Este aceasta o problem real, sau doar mult zgomot pentru nimic? T.M.: - Cu siguran c este o problem real, de-a dreptul dramatic. Nu cunoatem numrul exact i fiecare caz n parte, dar lund n considerare fie i numai o ar ca Romnia, tim sigur de existena a sute de femei, copii i un numr crescnd de brbai care sunt traficai anual. i acesta nu este dect vrful icebergului - estimrile arat c numai n Romnia, fr a mai socoti alte ri, n realitate sunt traficate mii de persoane. Viaa acestor persoane traficate este una de sclavie. Ele sper s gseasc o via mai bun n alt parte, dar n realitate ajung s fie exploatate cu brutalitate: copiii, de exemplu, sunt mutilai i obligai s cereasc, femeile sunt siluite, btute i obligate la prostituie. Ceea ce trebuia s fie un vis mplinit adesea se dovedete a fi cel mai urt comar care se poate imagina. L.G.: - Din experiena pe care o avei cu privire la realitile traficului de persoane, credei c ai putea scoate n eviden cauzele acestei probleme, i cteva modaliti de rezolvare? T.M.: - Pi, realitatea srciei pe de o parte, dorina de a avea o via mai bun i promisiunea unei viei mai bune n strintate, pe de alt parte, acetia sunt cu siguran factori cheie. Dar de obicei aceasta nu este singura cauz. Se poate observa c grupuri care nu au acces sau au doar un acces limitat la educaie i puine anse pe piaa muncii, fr acces la informaie, sunt deosebit de vulnerabile. Aa se explic de ce mai ales fetele i femeile tinere sunt categoria cea mai afectat i de ce majoritatea persoanelor traficate provin dintr-un mediu rural i/sau defavorizat economic, deseori pe un fond de minoritate etnic. Lipsa legturilor profunde cu familia i o sczut ncredere n sine sunt adesea factori suplimentari - abuzul, alcoolismul i violena n familie sunt i ei deseori factori decisivi. i, desigur: exist o cerere pe pia n rile de destinaie. Rezult c soluiile sunt complexe i dificile: n general implic schimbarea structurilor societii, dar i identificarea de alternative concrete. Recunoaterea demnitii femeilor i fetelor i a talentelor lor trebuie mbuntit; aceste persoane trebuie s aib un mai bun acces la educaie i la un loc de munc. Acesta este domeniul unde trebuie puse n practic activiti concrete, cum ar fi programele de educaie socioprofesional. Apoi, este nc mare nevoie de informare asupra traficului de persoane. n oraele mari, lumea este contient de aceast problem, dar n mediul rural de multe ori nu e aa. Dar trebuie s fim ateni: nu merge doar s spui: Nu credei ce vi se promite i nu plecai n strintate. Trebuie s putei oferi alternative viabile n mediul de origine. i dac o persoan se hotrte totui s plece n strintate, trebuie s-i putei da idei despre cum s reduc riscurile implicate n procesul emigrrii. Ideal ar fi i s identificai posibiliti legale i sigure de emigrare, dar, din pcate, aceste posibiliti sunt limitate. n sfrit, este foarte important s nu fie ignorat situaia din familii i s afirmm cu trie c abuzul i violena n familie sunt inacceptabile. Trebuie i s vedem n ce fel se poate reduce cererea de munc de tip exploatare. L.G.: - Care sunt cele mai bune ci prin care biserica local se poate implica n prevenirea acestui tip de trafic i n asistarea victimelor? T.M.: - Sunt multe ci i ele depind oarecum de ceea ce biserica respectiv deja face. Ca activitate de prevenire, de exemplu, biserica poate deveni un forum unde fetele i tinerele s poat discuta ntr-o atmosfer deschis, bazat pe ncredere, despre aspiraiile lor pentru viitor. Bieii pot fi educai s le trateze pe fete i femei cu mai mult respect, aa nct s nu ajung traficani. Preoii i liderii de tineret pot ajuta la identificarea unui mod de via mai bun, dar mai puin riscant. Asta nseamn s lum aspiraiile tinerilor n serios, dar i s-i facem s-i confrunte visurile cu realitatea - fr s transmitem mesaje alarmiste. nseamn i s abordm
Cu ocazia unui seminar privind prevenirea traficului de persoane organizat de AidRom i la care au participat i membri ai asociaiei Caritas Bucureti, am avut prilejul s cptm unele informaii foarte utile de la dl. Torsten Moritz - secretar de proiecte la Comisia Bisericilor pentru Migrani n Europa (CCME), Belgia cruia i mulumim pentru amabilitatea cu care ne-a rspuns la ntrebri.
L.G.: - Ai putea prezenta pe scurt, pentru cititorii Actualitii cretine, organizaia pentru care lucrai, originea sa, activitatea curent i rolul pe care l deinei n aceast organizaie? T.M.: - CCME sunt iniialele denumirii n englez a Comisiei Bisericilor pentru Migrani n Europa; aceasta reprezint organizaia european umbrel a bisericilor care lucreaz pe probleme legate de migraie, compus mai ales din biserici de tradiie protestant, ortodox i anglican. A fost fondat n 1964 sub numele de Comitetul pentru muncitori migrani n Europa de ctre Consiliul Mondial al Bisericilor. n ultimii 40 de ani, mandatul su s-a lrgit, ajungnd s includ toate problemele legate de migrare, refugiai i azil, integrare i antidiscriminare. Lucrm ca o platform de colaborare i transmitere a informaiei ntre biserici, i ca o organizaie de advocacy n relaia cu instituiile europene, mai ales cu cele din
12
nr. 8/2004
situaiile inacceptabile din unele familii i s-i ncurajm pe tineri s creasc pentru a deveni oameni cu simul modestiei, dar i cu ncredere n forele proprii, tiind c sunt valoroi ca persoane umane create dup chipul i asemnarea lui Dumnezeu, i care au anumite drepturi inalienabile. Ct privete asistena, Biserica poate oferi adpost i sprijin, consiliere social i psihologic i, foarte important - pentru cei care o doresc - Biserica poate oferi puterea rugciunii i a mesajului c Dumnezeu i iubete pe toi oamenii - acesta este un lucru foarte important pentru victimele care se ntorc. Toate acestea nu sunt lucruri uoare pentru bisericile locale - de aceea e nevoie i de formare i de un schimb de experien cu privire la cele mai bune soluii. L.G.: - Care sunt instrumentele oferite de CCMB pentru aceast munc, i cum ar putea bisericile noastre locale s coopereze cu voi i cu alte structuri internaionale? T.M.: - CCME ofer o umbrel european bisericilor i organizaiilor bisericeti care deja lucreaz n prevenirea traficului de persoane, de exemplu, n colaborare cu Caritas Europa o reea european de schimburi de informaie privind prevenirea traficului, asisten i advocacy. Pentru bisericile locale ar fi bine s se alture iniiativelor deja existente n Romnia, i cu care deja cooperm, cum ar fi iniiativele AIDRom sau ARCA: acestea se bucur s poat oferi spriijn i dispun de importante materiale educaionale i informaionale (puncte de contact: ET@aidrom.eunet.ro; cristi@arca.surf.ro). L.G.: - V mulumim pentru aceste date extrem de importante i revelatoare i sperm s ne putem ntlni din nou - cu veti bune. Not: Comisia Bisericilor pentru Migrani n Europa (CCME) este o organizaie ecumenic, avnd n centrul ateniei problemele legate de migrare i integrare, azil i refugiai, i care se opune rasismului i discriminrii n Europa. Din organizaie fac parte Biserici i Consilii bisericeti de confesiune anglican, ortodox i protestant, precum i organizaii bisericeti din toat Europa. CCME colaboreaz cu Conferina European a Bisericilor i cu Consiliul Mondial al Bisericilor (WCC). Proiectul Aciunea cretin i schimbul de informaii n prevenirea traficului de femei (CAT) este finanat de programul AGIS al Comisiei Europene i de Echipa Diaconie i Solidaritate a Consiliului Mondial al Bisericilor (WCC). Opiniile exprimate i informaia prezentat de proiect i de partenerii implicai nu reflect neaprat punctul de vedere i nu cad n rspunderea Comisiei Europene ori a Consiliului Mondial al Bisericilor (WCC). A consemnat LIANA GEHL
Intoxicaia cu publicitate
Comunicarea publicitar actual i propune, ca prin reclam, s fac nu doar o simpl informare, ci s influeneze alegerile si deciziile cumprtorului. Aa c, drag cumprtorule, s nu te mire dac, ajungnd acas dup ce ai fcut cumprturi, vei constata ca ai luat un lucru de care nu aveai nevoie. Cu siguran ai cumprat un produs pentru c ai vzut reclama acestuia la televizor, dar nu te-ai mulumit i l-ai mai cumprat i a doua oar, dar sub alt form. Prin publicitate li se propune oamenilor o imagine de sine n care ei se vd capabili s rezolve problemele existenei lor cu ajutorul produselor care le sunt propuse: Adio durere!, Adio srcie!. O s observi, de asemenea, c pe timpul vizionarii unui film, vei vedea aceeai reclam de mai multe ori i n pauze dese. Scopul acesteia este de a influena sau de a ntipri bine imaginea produsului, astfel nct, mergnd n magazin n urmtoarele zile i vznd produsul, s nu scapi tentaiei. Textul reclamei are intenia de a forma imaginea mental a produsului, de a crea dorina, de a inspira ncredere; publicitatea trateaz individul ca pe un subdezvoltat intelectual, ca pe un naiv, prin srcia numeroaselor sale sloganuri i prin modul stupid de a le transpune in reclame. Publicitatea conine, de asemenea, o sexualitate mascat. Dincolo de imaginea produsului, se vinde sexul sau o sexualitate prost neleas, aa nct sexul este asociat cu ciocolata, aparatele electrocasnice, butura rcoritoare sau alcoolic si alte produse alimentare. Publicitatea i determin cumprtorul. Fr ea am fi mai sraci n informaie, mai lipsii de confort, mai departe de bunstare. Dar trebuie s fim mai ateni la mesaj. GABI LUNGU
nr. 8/2004
13
CANTEMUS DOMINO
Ana-Maria Botnaru: A dori s descriei, n cteva cuvinte, vioara pe care cntai. Liviu Prunaru: Vioara pe care cnt a aparinut lui Jan Kubelik. Este o Andrea Guarneri din anul 1676 1676. n condiii incredibil de bune, dup attea sute de ani, aceast vioar are un sunet deosebit de dulce, nu ns i un mare volum. Cnt pe ea de 12 ani i nc nui cunosc toate secretele. Este, ca i mine, ntr-o continu schimbare. Poate una o implic pe cealalt... - Pe lng recitaluri i concerte, imprimrile ocup un loc important n activitatea dvs. V invit s trecei n revist cteva dintre opusurile nregistrate (menionnd, de asemenea, casa de discuri sau postul de radio unde s-au realizat imprimrile). - Pn acum am realizat dou discuri proprii ns, datorit concursurilor i a unor concerte nregistrate n direct, apar pe mai multe. Altele au fost fcute de ctre Academia Menuhin, alturi de ceilali colegi. Primul disc l-am fcut dup concursul Regina Elisabeta, la Bruxelles. Conine Sonata de Strauss, o lucrare nu foarte des nregistrat, i mai multe piese de virtuozitate de diferii compozitori (Saint-Saens, Brahms, Sarasate, de Falla, Paradis). Firma este Pavanne, Belgia. Cel de-al doilea conine o integral, a concertelor de Saint-Saens, proiect foarte puin realizat pn acum. Versiunile pn n ziua de azi se pot numra pe degetele de la o mn. Discul a fost realizat de compania elveian Claves.
Silvia Macovei (mam a doi copii, bun credincioas) a intrat de dou ori n Cartea recordurilor. Ea este autoarea operei cu cel mai lung text din istoria muzicii universale, La Divina Commedia dopo Dante, ce conine 14 215 versuri (poemul integral n limba italian). Al doilea record: cea mai scurt oper din istoria muzicii universale, Antoniu i Cleopatra, 2 minute i 6 secunde fa de vechiul record de 3 minute i 34 de secunde, al operei The Sound of Time (autori: Simon Rees i Peter Reynolds, BBC Center, 1993). V felicitm, doamn Silvia Macovei ne bucurm de reuita Dumneavoastr, mult succes pe mai departe ! ANGHEL CLAUDIA
n Cartea recordurilor
14
nr. 8/2004
Primele misiuni
Dup 1989, congregaia va renate. O dovad este i evenimentul la care am participat n ziua de 24 iulie binecuvntarea mnstirii Sfnta Treime, pe care Surorile Oblate Asumpioniste au construit-o n Bucureti, n cartierul Bneasa (str Zeletin, nr. 13). Noua construcie are o arhitectur modern i simpl n acelai timp; fiecare lucru este aezat la locul lui cu mult bun
Un nou spaiu al spiritualitii Ridicrii la cer a Sfintei Fecioare Maria (Adormirii Maicii Domnului)
nr. 8/2004
15
CONCILIU
Inter Mirifica
16
nr. 8/2004
Scrisori (ntre)deschise
Centrul de Comunicaii Sociale al Arhiepiscopiei Romano-catolice de Bucureti mulumete parohiilor: Sfnta Terza i Trgu Jiu pentru colectele donate cu ocazia Zilei Mondiale a Comunicaiilor Sociale.
Pentru prini!
Congregaia Surorilor Oblate Asumpioniste anun deschiderea, la 15 septembrie, a Grdiniei Ave din incinta Mnstirii Sfnta Treime, de pe strada Zeletin, nr.13, din cartierul Bneasa ( lng parohia roman-catolic Sfinii Petru i Paul). Grdinia va funciona cu program scurt, ntre orele 8-12, dar, la cererea prinilor, se poate reorganiza programul n funcie de necesitile acestora (eventual, ntre orele 8-17). Pentru nscrieri, informaii sau detalii, ne putei contacta telefonic, la numerele 021/233 01 46; 021/233 01 45 sau pe adresa de e-mail: oa_prov_romania@yahoo.fr
Dac mai nainte, pentru mine a veni n Bucureti nsemna vizite, teatre, cinema, magazine sau interminabile cozi la alimente n tristele vremuri cnd n provincie nu gseai nimic de mncare, treptat, atitudinea s-a schimbat, dup ce am descoperit Catedrala cu farmecul ei divin. Veneam tot cu trenul de noapte ca s pot participa la prima liturghie de la ora 7.oo, a regretatului preot Iosif Gerstenengst i astfel mi ncepeam ziua: cu Catedrala. Cu timpul ajunsesem s caut plecarea n delegaie n mod special ca s particip la evenimentele Catedralei. Astfel, cu ajutorul lui Dumnezeu i al Sfintei Fecioare Maria, m bucur c am putut lua parte i am fost martor la multe evenimente importante: liturghiile de hram, sfinirile de noi preoi, nscunarea n urm cu 14 ani (29 IV1990) a PS Dr.Ioan Robu ca Arhiepiscop Mitropolit de Bucureti, solemnitatea de redeschidere a Nuniaturii, din 5 noiembrie 1992 i mai de curnd ceremonia sfinirii episcopului auxiliar de Bucureti, din 8 decembrie 2003. Dar n-am pierdut ocazii de a veni i n zile obinuite, dornic de un buchet de predici duminicale. Cu mult plcere vedeam n ua confesionalului un chip zmbitor care m ntmpina cu ce mai face Brila? , al regretatului preot franciscan Alois Donea. De ce iubesc Catedrala att de mult i de ce m atrage ca un magnet ? Poate c fiind o fire tradiionalist i conservatoare, iubesc stilul arhitectural care respir vechime, istorie, art, cultur, desvrire, pricepere, pasiune, migal i minuiozitate, elemente decorative superbe. Sau poate c fiind direct cu ua la strad, intrnd, scapi dintr-o dat de zpueala, glgia, claxoanele, poluarea, neplcerile strzii. Peti n cu totul alt lume i parc n alt timp. Dar nu numai linitea, rcoarea, odihna conteaz, ci ntregul ansamblu: statuile, icoanele, altarul, tabernacolul i, nu n ultimul rnd, textele rugciunilor de la statui, ansamblul floral Se simte prezena discret i nvluitoare a lui Dumnezeu. Poi sta ore ntregi nemicat n reculegere, uitnd de griji i de probleme, cutnd adevratul sens al vieii.
Institutul Teologic Romano-Catolic Sfnta Tereza din Bucureti, organizeaz n perioada 6-17 septembrie, un curs intensiv de limba spaniol cu profesori din Spania. nscrierile vor avea loc la Secretariatul Institutului din str. G-ral Berthelot 19, sector 1. Pentru informaii suplimentare sunai la numerele 021/3144606 - 021/ 3139988 sau putei scrie un e-mail: institutulcatolic@pcnet.ro
Curs intensiv
Centrul de Comunicaii Sociale al Arhiepiscopiei Romano-Catolice de Bucureti Pr. Francisc Ungureanu, Pr. Liviu Blcui, Anca Mrtina Giulimondi, Cristina oican, Eusebiu Prac Redactor coordonator Actualitatea Cretin: Marina Fara Versiunea on-line (www.arcb.ro): Pr. Bernard Noghiu Serviciu fotografic: Adriana Rcan, Pr. Francisc Dobo Consultant: Veronica Zybaczynski Tehnoredactare: Mircea Rchitor Grafica coperi: Adriana Rcan Corectori: Roberta Nstase, Pr. Cazimir Budu Redacia i administraia: str. G-ral Berthelot 19, 010164, Bucureti, Sectorul 1, Tel./Fax: 021/313 34 65 E-mail:actualitateacrestina@arcb.ro Tipar: Tipografia Everest 2001 S.R.L. Bucureti, Tel./fax: 021/255 11 18 Dir. Tehnic: Dan Abraham Abonamente: 120 000 lei/6 luni, 240 000 lei/1 an la Librria Sfntul Iosif: str. G-ral Berthelot 19, 010164 Bucureti, Sectorul 1, pentru Petres Tereza ISSN 1221-7700
nr. 8/2004
17
TIRI
ie Ploa ar h e d
TULCEA NEWS
Lsai copiii s vin la mine
Cu aceste cuvinte ale Mntuitorului n suflet, zece copii din comunitaea tulcean l-au primit pentru prima dat pe Isus n Sacramentul Sfintei Euharestii, n ziua de 11 iulie 2004, n cadrul unei celebrri solemne. Dup o pregtire temeinic, cei zece: cinci biei i cinci fete, au fost gata de ntlnirea cu Isus, deschizndu-i larg sufletele pentru a se lsa cluzii de lumina Domnului. Pentru ei Sfnta Euharistie nseamn actualizarea druirii lui Isus prin jertfa crucii; prin acest sacrament, care reprezint simbolul iubirii supreme a lui Cristos, suntem ntrii n credin, eliberai de patimi, gata s dm mrturie n faa tuturor despre Mielul lui Dumnezeu.
Depunere de voturi
Smbt 3 iulie, n srbtoarea sfntului Toma apostol, n biserica din Cmpulung Muscel, dou tinere pline de generozitate au depus voturile perpetue n cadrul Congregaiei Surorilor de Caritate ale Sfntului Apostol Paul. Sora Lucia Iacob i sora Ermina Lucaci au fost nconjurate de colegele din Romnia, Anglia i nu numai, de prini rude i prieteni. Ceremonia a avut loc n cadrul Sfintei Liturghii celebrate de Arhiepiscopul de Bucureti, Dr. Ioan Robu i de mai muli preoi prieteni ai Congregaiei.
Papa Ioan Paul al II-lea se va afla la Lourdes n zilele de 14 - 15 august , n srbtoarea Adormirii Maicii Domnului, pentru a marca a 150-a aniversare a dogmei Neprihnitei Zmisliri. Va fi a 104-a sa vizit apostolic n strintate, pentru a aptea oar n Frana. Ultima sa vizit n Frana a fost n august 1997, pentru Ziua Mondial a Tineretului.
creatie-relatie@iezuii.ro www.iezuiti.ro/tabara2004 Ernest: 0261 / 71.00.49 Claudia: 0232 / 42.37.75 Adrian: 0264 / 40.64.70 Francisc: 021 / 330.84.76
n ziua de 11 august 2004, n Catedrala romano-catolic Sfntul Dionisius din Atena, va fi celebrat o Sfnt Liturghie solemn pentru primirea participanilor la Jocurile Olimpice care se vor deschide dou zile mai trziu. Jocurile Olimpice sunt un eveniment n faa cruia Biserica nu poate rmne indiferent, a explicat ntr-o not Arhiepiscopul catolic de Atena, Nikolaos Foskolos.
nr. 8/2004
Oraul Pulkau, din Austria unde activeaz preotul romn Ieronim Ciceu, va fi gazda unui eveniment important, care se organi-zeaz de civa ani n localitate. n perioada 26 iulie - 10 august se va desfura schimbul intercultural Eurosmile. Programul de tineret european este iniiat de Europahaus i va gzdui anul acesta tineri din opt ri europene: Polonia, Cehia, Slovacia, Ucraina, Romnia, Bulgaria, Italia, Olanda i Austria.
Eurosmile n Pulkau
18
n perioada 28 iunie - 2iulie, Patriarhul Ecumenic de Constantinopol, Bartolomeu I, a vizitat Roma, invitat de Papa Ioan Paul al II-lea . Sfinii Prini au fcut o declaraie comun care confirm relansarea angajrii catolicilor i a ortodocilor n marea cauz a deplinei comuniuni cretine, au reafirmat dorina de a continua i chiar de a intensifica dialogul ecumenic, att pe planul relaiilor fraterne, ct i pe cel al confruntrii doctrinale. n cursul ntlnirilor s-a discutat despre chemarea comun a catolicilor i ortodocilor de a face ca Europa s nu uite de propriile rdcini cretine. Doar astfel Europa poate dezvolta rolul su n dialogul dintre civilizaii i contribui la promovarea global a dreptii, solidaritii i a aprrii vieii.
Vizit ecumenic
La munte i la Biseric
Sinaia luni-vineri ora 18.00 miercuri ora 08.00 duminica ora 11.30; 18.00 Predeal duminica ora 09.00 Azuga miercuri ora 16.00 duminica ora 10.00
Pucioasa luni-vineri ora18.00 miercuri ora 08.00 smbta ora 18.00 duminica ora 11.00 Herculane luni-smbt ora 20.00 duminica orele 10.30 i 20.00 Rmnicu Vlcea duminica orele 10.00 i 19.00 luni i joi ora 19.00 miercuri ora 07.30 mari i vineri 07.30, 19.00
nr. 8/2004
19
SFNTUL LUNII
Unul dintre condamnaii la moarte ncepe a plnge, strigndu-i pe nume copiii care-l ateptau acas. Deodat, din rndul celor rmai, se desprinde chipul strveziu al printelui Maximilian care cere s mearg el n locul acelui tat nefericit. O cerere nemaiauzit pn atunci. Dup o clip de descumpnire, comandantul accept. Acel tat va supravieui rzboiului i se va ntoarce la copiii si. El va da mrturie despre aceast sublim manifestare a dragostei lui Maximilian Kolbe, care, mpreun cu ceilali condamnai, desculi i numai n cma, s-a ndreptat spre buncrul morii, n locul su. Unul dintre paznici va povesti mai trziu cum, dup cteva ore, n grupul condamnailor la moarte prin nfometare, a nceput s se aud murmur de rugciuni i cntri n cinstea Maicii Domnului. Din zi n zi, glasurile deveneau tot mai slabe, tot mai puine, pn pe 14 august, cnd doar printele Maximilian mai era n via i contient. O injecie cu formol a oprit inima care, timp de 47 de ani, a btut nencetat pentru Fecioara Neprihnit i pentru mntuirea sufletelor.
Puini sunt cei care tiu c cel mai bun prieten al Sfntului Maximilian Kolbe era din Romnia: printele Petru Iosif Pal, din Ordinul Frailor Minori Conventuali. Printele Pal mrturisete: cu printele Kolbe am stat mpreun timp de ase ani: coleg i prieten, n timpul studiilor filosofice de la Universitatea Gregorian i a celor teologice de la Facultatea Colegiului Serafic. Chiar din primele zile, printele a auzit optindu-se printre colegi c printre ei se afl un sfnt i, dorind s-l cunoasc, l-a ntlnit pe Maximilian. Printele Iosif Pal a fost co-fondator al Armatei Maicii Domnului . Spicuim doar cteva mrturii ale printelui Pal referitoare la Sfntul Maximilian care ura pcatul pcatul: Din iubire pentru Dumnezeu, fratele Maximilian evita chiar i cel mai mic pcat. Astfel, n tot timpul ct am stat mpreun, nu am observat niciodat s fi comis nici cel mai mic pcat. Ura pcatul n toi oamenii, dar mai
20
nr. 8/2004