Sunteți pe pagina 1din 8

Don Juan Tristo de Molina Aciunea se desfoar n Napoli, cu Don Juan i ducesa Isabela, care singuri n camera ei din

palat, numai ce s-au bucurat doar o noapte plin de seductie. C nd ducesa !rea s aprind lampa i d seama nu este iubitul ei, "cta!io Du#e, i strig dup a$utor. %nc&iul lui Don Juan, Don 'edro, !ine s-l areste(e pe infractor. Dar Don Juan i de(!luie inteligent identitatea iar Don 'edro i a$ut nepotul s scape. 'edro, apoi i spune regelui, c brbatul necunoscut a fost Du#e "cta!io. )egele ordon ca "cta!io i Isabela s se cstoreasc, iar p n la nunt s stea am ndoi n nc&isoare. Don 'edro !ine s-l areste(e pe "cta!io, pentru noaptea precedent. "cta!io, nu a fcut acest lucru, i ncepe s cread c Isabela a fost infidel. )euete s scape de Don 'edro, intenion nd s prseasc ara. " ranc pe nume *isbea i gsete nt mpltor pe Don Juan i ser!itorul su, Catalin+n, aparent !ictimele unui naufragiu. ,a ncearc s l aduc la !ia pe Don Juan, care se tre(ete imediat i i declar dragostea pentru ea. *isbea l duce pe Juan n casa ei i intenionea( s aib gri$ de el p n i re!ine. -n .e!illa, regele !orbete cu Don /on(alo, un nobil i comandant militar, despre aran$area unei cstorii ntre Don Juan i fiica lui /on(alo, Do0a Ana. 1ui /on(alo i sur de ideea i se duce s discute cu fiica sa. -napoi la malul mrii, Don Juan i Catalin+n fug, dup ce Don Juan a sedus-o de$a pe *isbea. Catalin+n l ceart, dar Don Juan i amintete c nu este prima lui seducie i glumete c are o afeciune medical cel oblig s seduc. *isbea i prinde din urm pe cei doi brbai, iar Don Juan o asigur c el intenionea( s se cstoreasc cu ea. *isbea este copleit de durere i furie nutrind o dorin de r(bunare. Dar ruinea i onoarea ptat o mping s se arunce n ocean. -n actul II, -n .e!illa, Don Diego, tatl lui Don Juan, spune regelui c cel care a sedus-o pe Isabela nu a fost "cta!io, ci Don Juan, i i arat o scrisoare de la Don 'edro, ca do!ad. )egele d ordin ca Don Juan s fie i(gonit din .e!illa i anulea( planul cstoriei cu Do0a Ana. C&iar atunci, "cta!io a$unge, cer ndu-i iertare regelui pentru care a fugit mai de!reme. )egele l iart i i permite s rm n oaspete n palat. Apoi, Don Juan i Catalin+n a$ung s !orbesc cu marc&i(ul de la 2ota, care este un afemeiat aproape la fel de ru ca Don Juan. 2arc&i(ul mrturisete, totui, c el este, de fapt, ndrgostit de !ara sa Do0a Ana, dar c este promis altcui!a. 2ota spune c merge s o !i(ite(e pe Ana i Don Juan l trimite pe Catalin+n s-l urme(e n secret. 'lanul su a fost de a-l induce pe 2ota n eroare Don Juan fiind cel care si-a petrecut noaptea cu Ana. -n acea noapte, Ana strig c a fost de(onorat iar tatl ei, Don /on(alo, se grabeste sa-i sar n a$utor, cu sabia scoas. Don Juan i scoate i el sabia i l ucide pe Don /on(alo. Cu ultima rsuflare, Don /on(alo $ur s-l b ntuie pe Don Juan. Don Juan prsete casa tocmai la timp iar 2ota care a$unge atunci este arestat pentru moartea lui /on(alo.

A doua (i, Don Juan se nt mpl s ia parte la o nunt rneasc i mireasa, Aminta i st rnete interesul. 2irele, 3atricio, nu este de acord cu pre(ena unui nobil la nunta lui, dar nu poate face nimic. -n actul III, Don Juan susine c a cunoscut-o pe Aminta cu mult timp n urm i c i-a fost brbat, i prin lege ea trebuie s se cstoreasc cu el acum. ,l merge s se bucure de Aminta pentru prima dat i o con!inge c asta !a nseamna c se !a cstori cu ea. Isabela i ser!itorul ei, 4abio, pleac n cutarea lui Don Juan, pe care trebuie s l ia de so, dei ea declar c nc l iubete pe "cta!io. 'e drum se nt lnete cu *isbea, a crui tentati! de suicid a fost fr succes. *isbea i spune trista po!estea i modul cum a sedus-o Don Juan, iar Isabela i cere *isbea s o nsoeasc. Don Juan i Catalin+n sunt din nou n .e!ilia, trec nd printr-un cimitir. ,i !d morm ntul lui Don /on(alo, i Don Juan i face o in!itaie n glum statui de pe morm nt, ca s ia cina cu el i i bate $oc de b ntuirile i de r(bunarea promis, care nu s-au nt mplat nc. -n aceeai noapte, n timp ce Don Juan ia cina la el acasa, slu$itorii lui se sperie i fug. Don Juan l trimite pe Catalin+n pentru a in!estiga, i se ntoarce, ngro(it, urmat de fantoma lui /on(alo n forma statui de pe morm ntul lui. Don Juan este initial speriat, dar i recapt repede controlul de sine i calm i c&iar accept n!itaia statuii, s ia cina cu el n cimitir. 1a Alca(ar, regele i Don Diego, tatl lui Don Juan, discut despre iminenta cstorie a Isabelei, precum i de noua cstorie aran$at ntre 2ota i Ana Do0a. "cta!io a$unge apoi i i cere permisiunea regelui s se duele(e cu Don Juan i le spune ade!rul la ceea ce sa nt mplat cu Isabela. 1a biseric, Don Juan i spune lui Catalin+n c t de frumoas este Isabela i c urmea( s se cstoreasc n c te!a ore. 4antoma de /on(alo apare din nou, ser!ete o mas cu !ipere i scorpioni, pe care Juan, cu cura$, o mn nc. 1a sf ritul mesei, /on(alo l apuc pe Don Juan de nc&eietura m inii, ls ndu-l mort. *oate femeile care a!eau pretenia c Don Juan este soul lor sunt declarate !du!e, i Catalin+n admite c Ana a scpat, nainte ca Juan s o de(onorea(e. 2ota intenionea( s se cstoreasc cu Ana, "cta!io s se cstoreasc cu Isabela, iar *isbea este liber s se cstoreasc din nou. 2itul lui Don Juan Don Juan 5ulit i ndrgit, adulat i renegat deopotri!, st rnind !aluri de tirade acu(atoare ori sdind nostalgie i ade(iuni tainice n sufletele ce aspirau spre completitudine, Don Juan rm ne i ast(i ar&etipul indi!idului sen(ual, cameleonic i tulburtor, prototipul cuttorului neobosit aflat n cutarea comuniunii totale cu propriul sine. *irso de 2olina a rmas definiti! n concepia posteritii datorit piesei de teatru care l-a fcut celebru, muli dintre cercettori !( nd n el ade!ratul, c&iar primul, creator al lui Don Juan, o dat cu apariia piesei n 6789 sub numele de .eductorul din .e!illa i oaspetele de piatr. ,l burlador de .e!illa, po!estea scenic a unui nobil legendar, contro!ersatul i, din acest moment, poli!alentul Don Juan *enorio, a fost proiectat ca o oper buf cu un

pronunat caracter morali(ator, n total disonan cu !i(iunea epocii romantice care l-a ideali(at i i-a conferit !aloare de simbol al omului ce tinde spre cuprinderea integral a lumii i a principiilor ce gu!ernea( !iaa. Nu !om pune accentul foarte mult asupra naturii eroului, a acestui :&omo eroticus; iberic preluat din fondul bogat al legendelor populare ori !alorific nd imagini reale ale unor cuceritori de inimi ai !remii, e<centrici i recu( nd orice autoritate. -mprumutat sau nu din alte lucrri contemporane sau anterioare scriitorului, aceste aspecte nu limitea( c tui de puin meritul lui 2olina i reali(area estetic superioar a piesei sale. =i cum s nu se ofere timpului !iitor o oper care a reuit s surmonte(e barierele temporale de netrecut pentru alii> Aceast transcendere a epocilor s-a putut reali(a datorit faptului c *irso de 2olina a imaginat n protagonistul su nu un !eritabil tip uman, un ablon uni!ersal !alabil. Din contr, :!iciul const la Don Juan mai puin n plcerea erotic? el tulbur ordinea prestabilit mai mult pentru a-i satisface orgoliul de cuceritor. 4uria distrugerii prin atentatul la onoare i produce o satisfacie demonic;? creat ca un persona$ comple< i problematic, Don Juan a alimentat, n timp, nenumrate speculaii@ :de la posibila damnare a eroului aflat ntr-o cutare perpetu a identitii sau dublului compensator, la narcisism i p n la interpretarea psi&analitic, cu referire la comple<ul lui "edip;.

2arele merit al lui *irso de 2olina este faptul c ne-a oferit prima !ersiune scris, primul model literar al lui Don Juan. Dar este oare *irso de 2olina in!entatorul lui Don Juan> Cred, mai degrab, c nsui *irso de 2olina a re-construit i de-construit ectipul lui Don Juan, ectip care rm ne etern n contiina colecti! i care la scurt timp i-a c tigat independena at t fa de in!entatorul su, c t i fa de te<tul fondator. *ot ceea ce s-a scris dup *irso de 2olina se raportea( direct la ar&etipul impus de *irso de 2olina i indirect la ectipul, la modelul eidetic Don Juan,la acel :Don Juan imaginar care face el nsui autoritate;. %lterior, *irso de 2olina i piesa sa dispar din memoria utili(atorilor care nu mai fac nicio referire la ei. Don Juan ns supra!ieuiete i trece dintr-un secol n altul, de la un autor la altul, apr nd pretutindeni, n toate !ersiunile e<istente, ca i cum ar aparine tuturor i nimnui. Astfel, mitul lui Don Juan capt o calitate ambigu@ are un in!entator cunoscut A*irso de 2olinaB, dar n acelai timp aparine anonimatului, fapt care i e<plic fora durabil i supra!ieuirea peste !eacuri. .e pare c, dup ce a reuit s treac dincolo de graniele n care s-a nscut i s-a de(!oltat, mitul lui Don Juan n-a ncetat s preocupe g ndirea occidental timp de mai multe secole. Dar, pentru a nu crea un decala$ prea mare, e suficient s trecem pe tr mul galic ca s !edem cum, n 677C, marele autor de comedii, 2oliDre, public una dintre cunoscutele sale comedii@ Don Juan sau "spul de piatr. *ema se pstrea(, e aceeai a :nobilului ru famat, a fanfaronului curtean cu pretenii raionaliste;. .criitorul france( nu de!ia( foarte mult de la firul e!oluti! al e!enimentelor lui 2olina i pstrea( momentul naufragiului suferit de erou sau :confruntarea cu statuia $ustiiar a dramei;. -n sc&imb, diferenele dintre cei doi apar n acele seciuni ale !ariabilelor unde talentul literar, ino!aia artistic, !i(iunea insolit !in s fac diferena. 2oliDre, el nsui o personalitate contro!ersat a epocii sale, un critic !irulent, c&iar dac te&nica lui ine mai mult de registrul comicului, al :falsului cotidian indus de con!eniile sociale, morale i religioase;, !a crea un persona$ cruia i !a conferi i o alt

dimensiune@ acea dispo(iie spre re!olt, r(!rtire i :eludarea con!eniilor logos-ului;. Einta de!ine, n mod tacit, pasiunea cunoaterii !ieii i a tririi ei la cote pe care cotidianul limitat i reducionist nu le poate cuprinde. -n fond, :!ictimele; lui Don Juan nu sunt altce!a dec t nite autocondamnai, proprii lor pri(onieri, lsai prad falsitii culti!ate de educaia tern i neconform cu realitatea, dar i bigotismului religios. Cu toate acestea, autorul nu !rea s-i ispeasc protagonistul? el rm ne n continuare un :erou distructi!;, dar i un :erou al distrugerii falsului; social. Nu ne !om opri asupra redrii scenelor piesei lui 2oliDre. Dei aciunea se petrece n .icilia de data aceasta, iar scena final cu apariia statuii Comandorului i dispariia n neant a eroului nu mai nseamn at t de mult pentru scriitorul france( n comparaie cu *irso de 2olina, nu putem omite originalitatea acestui caracter emblematic i parado<al pe care autorul l-a creat@ spirit ca!aleresc i ipocri(ie cras? a!enturier incurabil, :de!orator de inimi; i om cu reputaie n societatea nalt? trdtor, libertin, dar i generos ori cura$os, Don Juan al lui 2oliDre rm ne un a&tiat al :poftei de a tri;, un iubitor al !ieii :consumate p n la epui(are, p n la confruntarea cu moartea;. 'entru cunoscutul moralist i dramaturg, problema de(agregrii !alorilor umane i sociale nu ia o form strict indi!idualist. ,ticist declarat, 2oliDre aa( n duplicitarul i neltorul Don Juan toate :armele; pe care societatea !remii sale le-a in!entat pentru a par!eni i a trda. Aadar, direcia scriitorului este una generali(atoare, lans ndu-i satirele sale binecunoscute nu doar asupra indi!idului n singularitatea sa, ci mai ales asupra societii contemporane lui. =i mai e<ist nc o do!ad a faptului c persona$ul transcende sfera sen(ualului libidinos, suger nd, aa cum, de fapt, nsui mrturisete, c plcerea lui suprem nu const n :a n!inge; sau a poseda femeile, ci n a nelege mecanismul prin care :ele cad la picioarele sale, urmrind farmecul dragostei i al sc&imbrii ei perpetue;. %n alt Don Juan molieresc> 'oate. Nu tim. Cert este faptul c, dei nu-i las nepedepsit eroul, 2oliDre i sustrage acestuia tragismul dispariiei sale i, dintr-un persona$ ce ntruc&ipa odat categoriile maleficului i ale degradrii umane, scriitorul france( generea( o re-nnoire, ofer o optic nou de care .eductorul a!ea ne!oie pentru a-i continua periplul literar. 'edepsit n final, dar o altfel de pedeaps? una ce se diluea( ncet i cedea( locul prim unei simbolistici superioare ce tinde s fac din Don Juan modelul de :for suprem a descoperirii !alorilor !ieii pe cont propriu, independent de e<periena acumulat de societate i transmis prin intermediul strmoilor;. Alman Andrei-Dan *eatrologie-2anagement cultural Anul I

2itul lui Don Juan Jean )ousset dedic un studiu pasionant acestei ntrebri, $ustificnd printr-o anali( aplicat la un corpus impresionant de te<te, rspunsul pe care l-am re(umat mai sus. 'utem !orbi despre Don Juan ca despre un mit>, se ntreab autorul, din primele rnduri ale crtii sale. .au, mai precis, putem s ne referim la figura seductorului ca la un mit, n acceptiunea pe care o dau istorici, precum 1F!i-.trauss, Gernant, sau 2ircea ,liade termenului, ca naratiune fondatoare ce trimite la un timp sacru al nceputurilor. 1a urma urmelor, data de nastere a lui Don Juan e mai curnd recent si bine stabilit, dect imemorial si ndeprtat. 2oti!ul pentru care )ousset propune o mitologie a don$uanismului nu e deloc la ndemna oricui, si mai cu seam nu are nimic de-a face cu rspndirea persona$ului, cu felul n care a in!adat el o literatur uni!ersal, precum si un imaginar colecti! de !aste proportii, desi un mit poate fi generat si prin fenomenul !astei sale rspndiri. 2ai curnd, insist )ousset, Don Juan s-a constituit ntr-un mit gratie pre(entei unui alt persona$ n po!estire, 2ortul, statuia nsufletit a Comandorului. 're(ent n dram Ac&iar dac nu n toate !ariantele eiB, 2ortul este cel ce stabileste legtura dintre mundanul simboli(at de seductor si sacrul, lumea de dincolo. -n felul acesta, el e cel ce contribuie la formarea unei transcendente a eroului, propulsndu-l la un alt ni!el de semnificatie dect cel pe care i-l confer a!enturile sale amoroase. )e!in ndat cu detalii. Deocamdat, retin acest element, care mi se pare esential n logica argumentatiei lui )ousset@ mitul lui Don Juan este fundamentat pe o relationare a ,rosului cu *&anatosul, pe constiinta mortii ca form de iesire din deri(oriul iubirii lumesti. Don Juan, cuceritorul nestatornic, de!ine astfel, un reper important ntr-o mitologie a eternittii si a iubirii, cu accent pe copulati!ul HsiH, a crui menire este de a accentua tocmai diferenta dintre cele dou planuri, tensiunea care se stabileste ntre ele, fcnd orice alt fel de relatie Asuprapunere, ori dimpotri!, e<cludereB, fie prea simpl si !ulgari(atoare, fie insuficient. Cartea lui )ousset are o trstur oarecum parado<al@ ea e conceput ca o anali( de tip structuralist, a<at, deci, pe aspecte formale, dar n subte<tul acestei anali(e se articulea( o ntreag filo(ofie, cu subtilitti ncnttoare, a iubirii, precum si o cartografie cultural de mare finete, care descoper reperele mentale ale constituirii mitului lui Don Juan. )ousset este, nainte de orice, un formalist de!otat@ el pune n functiune un ntreg angrena$ teoretic, o masinrie clasic structuralist Atabele, di&otomii, studiul in!ariantelor si al !ariantelor, stabilirea unui corpus de te<te rele!ante, identificarea u-nor teme si subteme recurenteB, care, de multe ori nu produce nimic, dect o mare plictiseal, sau n cel mai bun ca( timorea( !ag cititorul prea putin initiat n asemenea metode. Greau s spun, cnd e pus n slu$ba altor

demersuri dect cel din cartea de fat. 2itul lui Don Juan este una dintre cele mai impresionante aplicatii structuraliste, ntr-att de reusit, prin rigoare si sarm speculati!, totodat, nct d un mai bun renume metodei. .incer s fiu, mi-as fi dorit mai mult a!nt speculati! dect sistematicitate, mai mult spirit de finete dect de geometrie. 'oate pentru c subiectul n sine este att tocit de prea multe studii care i-au fost dedicate, ct si e<trem de proaspt si incitant, ceea ce l face n dublu sens periculos, corespun(tor celor dou riscuri, de a spune ce se stie de$a, sau de a rata esentialul. Nu c nu ar fi posibil s ca(i prad ambelor pericole dintr-odat. )ousset, ns, le e!it n egal msur, cu sigurant si pentru c e constient de ele, nu doar pentru c e un teoretician de fort si un cititor cu pri( subtil la te<te. )eusita lui !ine, dup prerea mea, si din faptul c autorul e, cel putin n aceast carte, un structuralist care nu se teme s se abat de la doctrin. .ingur o recunoaste@ aplic o metod formal n scopul lmuririi confu(iilor pe care ine!itabil le creea( fantastica bogtie a corpusului de te<te a!ndu-l pe Don Juan n centru, ns nu se simte defel obligat s pstre(e toate consecintele metodei sale. ,a e util mai cu seam n ce pri!este alctuirea in!entarului de te<te, impresionant prin di!ersitate si economie, totodat. Cartea publicat de ,ditura %ni!ers beneficia(, de altfel, de o antologie a te<telor ilustrati!e, care include nume tot att de diferite precum *irso de 2olina si /eorges 3ataille ori 2aurice 3lanc&ot. -ns operatiunea preliminar stabilirii corpusului este aceea a definirii unui nucleu semantic a scenariului don$uanesc. -n termenii anali(ei structurale, aceasta se c&eam a preci(a unittile constituti!e ale mitului, in!ariantele. ,le snt n numr de trei@ mortul, statuia Comandorului, care, asa cum am spus, este ingredientul mitic esential al po!estii, grupul feminin, adic seria fr numr a !ictimelor seductorului, al cror rol este de a-i do!edi nestatornicia, precum si de a actiona ca acu(ator principal, si eroul, Don Juan nsusi, cel care si !a primi pedeapsa pentru faptele sale. Acest dispo(iti! triung&iular minimal, ca s rmnem n limitele !ocabularului structuralist, determin un triplu raport de reciprocitti. Cu alte cu!inte, e<ist mai multe combinatii posibile si relationri ale celor trei in!ariante, ceea ce asigur o anumit !italitate a mitului, mobilitatea sa. Aceast elasticitate ba(at pe doar trei elemente este cea care e<plic de ce mitul lui Don Juan are longe!itatea de care !orbeam mai sus. " bun parte a studiului este consacrat anali(ei acestor relatii, si mai ales unei pasionante in!estigatii a felului n care o ct de aparent nensemnat modificare a triung&iului aduce dup sine radicale metamorfo(e ale semnificatiei mitului. -ns, ceea ce e si mai important, He de a$unsH, spune )ousset, o sc&imbare ct de mic la ni!elul de(nodmntului pentru ca ansamblul s se modifice, dat fiind c n el gsim punctul sensibil si placa turnantH A8IB. De pild, dac statuia este nlocuit cu un persona$ !iu Acum ar fi la 1enau, de pild, unde apare fiul ComandoruluiB, pentru ca ntreg sistemul don$uanesc s pi!ote(e. "ri, e<cluderea din intrig a donnei Anna, fiic a Comandorului mort. Anna este cea care i asigur lui Don Juan iertarea pcatelor, pentru c ea ntruc&ipea( iposta(a femeii !irtuoase, care prin iubirea ei l mntuieste pe brbat. C&iar si numrul de femei incluse n grupul feminin $oac un rol important n gramatica mitului. ,le alctuiesc un document al multiplicittii si nestatorniciei, Hdiscursul retrospecti! al unei e<istente uitateH pe care Don Juan o reprim ca Hmemorie subalternH. , o mare diferent ntre a enumera sute de nume de foste iubite, sau a reduce lista la trei. Apoi, felul n care snt construite persona$ele, asadar nu

doar faptul c snt pre(ente ori absente, determin particularitti esentiale. Dac Anna apare ca ntr-o iposta( &ipertrofiat, ca femeie puternic si necruttoare, nu ca ndrgostit ierttoare si ngduitoare, atunci Don Juan nsusi de!ine slab si !ulnerabil. ,l e cel ce se ndrgosteste, i cere femeii s de!in sotia lui, iar ea l refu( A!e(i o pies spaniol de la sfrsitul secolului al JGII-lea, rmas n manuscris pn n secolul JJ, 1a !engan(a en el sepulcro de Cordo!a K 2aldonadoB. .olidaritatea dintre cele trei in!ariante apare astfel foarte clar@ odat modificat unul, celelalte sufer si ele metamorfo(e spectaculoase. Din piesa spaniolului lipseste complet grupul femeilor An sensul c nu au o pre(ent acti! n dramB, ele snt reduse la una singur, Anna. Asadar, pentru Don Juan multiplicitatea femininului e redus la un e<emplar unic, ceea ce face din el un ndrgostit nefericit, refu(at, care l substituie pe seductorul triumftor si cinic. 'entru un cititor care nu cunoaste detaliile te<telor din care e alctuit corpusul lui )ousset, cum probabil c este situatia celor mai multi dintre noi, anali(a lui nu poate fi !erificat. Dar asta nu o face cu nimic mai plcut de urmrit. De altfel, studiul acesta ti strneste o curio(itate ine!ita-bil pentru !ariantele mai putin cunoscute ale mitului, cci autorul descoper, n ele, o serie de aspecte e<trem de interesante. %n ntreg capitol al crtii este dedicat e!olutiilor generice ale mitului, consecintelor determinate de !ariatiunile de formul stilistic Ade tipul narati!LdramaticLliricB sau c&iar artistic Amitul !alorificat n mu(ic sau n teatruB. ,ste capitolul cel mai te&nic, cel mai sec-informati!, dup prerea mea. %n lucru mi-a atras atentia@ efectul de cotitur n interpretarea si ntelegerea mitului Don Juan produs de aparitia operei lui 2o(art. De departe cea mai original contributie a lui )ousset mi se pare a fi ipote(a lui referitoare la originea cultural a mitului, dubla origine a seductorului, cum o identific autorul. 1a urma urmelor, Don Juan este un persona$ de secol JGII, aprut n plin baroc, c&iar dac se nregistrea( si legende mai timpurii n care putem descoperi figura 2ortului, de pild. -n subsolul imaginarului colecti! al acestui nceput de !eac JGII, cnd se produce nasterea seductorului, gseste )ousset terenul prielnic pentru formarea unei obsesii a inconstantei si pluralittii, trsturile fundamentale ale seductorului. 1umea baroc este, n c&ip esential, o lume instabil, precar, un spatiu al ilu(iei si al !istoriei, al cutrii si al so!ielii. 'oetul metafi(ic engle( Jo&n Donne nu e singurul care cnt pluralitatea iubirilor, ca urmare a fragilittii !ietii, a He!anescentei timpului trecut, a !olubilittii spiritului nsusi, a memoriei, a dorintelorH A69MB. HC&ange is t&e nurserKL of music#e, $oK, life and eternitKH, spune poetul n ,legia a III-a. 'rotagonistul acestui uni!ers n miscare, indecis si parc mereu aflat sub !ra$a propriilor sale incertitudini con!ertite n mister seductor, este $unele prim. Acesta practic o inconstant alb, cum o numeste )ousset, adic o form benign de !esnic rtcire si instabilitate. , un cltor fr odi&n, care bntuie lumea n cutarea unui ideal a crui consistent i e si lui neclar. 4ace parte din familia amantilor flusturatici si trufasi, dar poate lua di!erse nftisri, precum aceea a gratiosului 5Klas, care iubeste toate femeile, dar fiecreia i e sincer de!otat, c&iar dac doar pentru o clip. 5Klas este seductorul care nu nseal, pentru c el nu are memorie, trieste strict sub imperiul clipei. ,l si toate celelalte persona$e masculine din aceeasi paradigm nu au ns putere de re(istent artistic, de aceea dispar odat cu secolul lor, n !reme ce Don Juan, sustine )ousset, supra!ietuieste multumit mai marii sale ncrcturi mitice si afecti!e.

%ltimul capitol al studiului, Don Juan ast(i, e interesant, dar parc prea subtirel. , limpede c !ine s ntregeasc mai curnd din spirit de obligatie o anali( doct si cu oarece ambitii de e<&austi!itate. Altfel nu-mi e<plic de ce )ousset nu descoper nimic cu ade!rat semnificati! modificat n paradigma mental a mitului lui Don Juan. 'rintre putinele c&estiuni asupra crora (bo!este se afl modificarea primului in!ariant, figura 2ortului. -n epoca modern, ntlnirea dintre el si seductor st adesea sub semnul parodicului si al cinismului. Apoi, snt, fireste, modificrile aduse de o perspecti! feminist ale grupului de femei, dar nu mi se pare c ele i-ar atrage prea mult atentia cercettorului. Iar faptul c noi tindem s !edem n Don Juan, ast(i, e<clusi! omul dedat plcerii, obliterndu-i dimensiunile tragice, ar fi putut de!eni, de asemenea, subiect de pasionante speculatii. De la care sobrul )ousset se abtine, ns. Cartea lui nu este cu nimic mai putin !aloroas. *radus cu discernmnt si atentie, cum prea rar se mai procedea( ast(i, de Angela 2artin Aantologia de te<te e tradus de Ana 2eri AntonescuB, 2itul lui Don Juan este un studiu e<emplar, un e<ercitiu n plin fort ntr-o metod mai degrab depsit a(i, si totodat o superb meditatie pe tema fragilittii iubirii si a fiintei.