CARRERA PROFESIONAL: Gestin Pblica y Desarrollo Social CURSO: Redaccin Cientfica y Tcnica

DOCENTE: DR. LUIS HUAILLAPUMA SANTA CRUZ

ONOGRAF!A:

"LA #EGE ON!A $ DO INACI%N DE LA GLO&ALI'ACI%N(

PRESENTADO POR: C)SAR ALFREDO L%PE' CONDORI II SE ESTRE

*+liaca,-./0

HEGEMONA Y DOMINACIN DE LA GLOBALIZACIN

TABLA DE CONTENIDOS:
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Introduccin HEGEMONA Conc"#to d" H"$"%on&' "n Gr'%(ci Lo( cu'd"rno( d" *' c+rc"* L"nin - *' nocin d" H"$"%on&' M'r/i(%o - H"$"%on&' M'2ui'3"*o - "* %od"rno #r&nci#" M't"ri'*i(%o 3u*$'r H"$"%on&' cu*tur'* 6o(t H"$"%on&' DOMINACIN GLOBALIZACIN Entorno 6o*&tico7"con%ico L' nu"3' r"*'cin Socio7"con%ic' Hito( "n "* #"riodo d" $*o8'*i9'cin C;ITICA A LA GLOBALIZACIN GLOBALIZACIN Y DE;ECHOS H<MANOS C'r'ct"r&(tic'( d" *' $*o8'*i9'cin Mo3i%i"nto 'nti$*o8'*i9'cioni(t' C'u('( d" *' $*o8'*i9'cin ="nt'>'( - d"(3"nt'>'( GLOBALIZACIN EN EL 6E;? CONCL<SIONES BIBLIOG;A@A ! ) , . 01 04 05 05 05 0! 0. 41 40 4: 4! 4, 4. :4 :: :5 :! :. 51

INT;OD<CCIN

En nuestro presente trabajo abarcaremos los conceptos de globalizacin y hegemona; la globalizacin es una de las palabras que ms se escuchan y se utilizan cotidianamente; se trata de un trmino de carcter complejo, multifactico y polmico. dems hemos tratado punto de !ital importancia como la e!olucin histrica de la globalizacin y sus particularidades, hasta los conflictos que emergen de ella, conjuntamente con las posturas crticas al desarrollo que !iene e"perimentando el fenmeno, el cual parece de carcter irre!ersible. #o que ha guiado a nuestro trabajo es obser!ar a la globalizacin en el marco del llamado nue!o orden mundial. $u es la globalizacin y qu hay de nue!o en ella es objeto de un intenso debate. #a globalizacin es un proceso que reestructura, que continuamente cambia nuestro modo de !ida, nuestra cultura y nuestra sociedad. %ero podemos afirmar que cuando se habla de globalizacin, se hace referencia a un proceso de carcter fundamentalmente econmico, no se encuentra limitado &nicamente a esto &ltimo. %one en juego tambin dimensiones de carcter poltico, social y cultural. Es un producto de la ci!ilizacin occidental, pero no se trata en absoluto de un proceso homogneo. #as sociedades se abren a la circulacin de acti!os financieros, a la importacin y e"portacin de bienes materiales, pero tambin simblicos, los cuales, al encontrarse inmersos dentro de esta tras nacionalizacin, se transforman en emblemas de un imaginario supranacional. 'ulturas que un siglo atrs eran ajenas a la e"istencia cotidiana han pasado a ser parte de nuestro horizonte diario, a lo cual ha contribuido tanto los medios de comunicacin de masas, como un fenmeno social moderno como lo es el turismo el cul no deja de representar un tipo de migracin temporal de carcter circular. En cuanto a la hegemona la cual se refiere a la supremaca de una entidad sobre otras de igual tipo relacionado al concepto de globalizacin forman un tema trascendental hoy en da.

HEGEMONA Y DOMINACIN DE LA GLOBALIZACIN

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HEGEMONA El concepto de hegemona se refiere a la supremaca de una entidad sobre otras de igual tipo. (e puede aplicar a di!ersas situaciones con el mismo significado) una nacin o bloque de naciones puede tenerla, gracias a su mayor potencial econmico, militar o poltico, y que ejerce sobre otras poblaciones, aunque estas no la deseen. %or hegemona mundial se entiende el dominio del mundo por parte de una sola nacin o un grupo de naciones. #a hegemona slo es posible mediante un compromiso establecido colecti!amente que lle!a a a!alar y compartir las reglas de un juego que, si no brinda perspecti!as de ganar, por lo menos no atenta contra la cohesin social; la gobernabilidad est garantizada siempre y cuando se juegue, sin cambiar las normas, aun sabiendo que el juego no nos pertenece aunque nos incluya. *'ece+a, Esther, Estrategias de dominacin y planos de construccin de la hegemona mundial, ,--./. Entonces, por este mismo concepto de hegemona, es que Estados 0nidos este perdiendo su posicin ya que no entra ms en un acuerdo colecti!o, al contrario, cada !ez !a en contra del marco jurdico y soberano, sobre todo de pases pobres, incluso de instituciones que se supone guardan el orden a ni!el internacional, tales como la 120. Entendida as la hegemona, requiere de una construccin simultnea en !arios planos) militar, econmico, poltico y cultural. l trmino de la 3uerra 4ra, se abri una etapa de disputa por la hegemona global en las principales reas del desarrollo capitalista) entre Estados 0nidos, la 0nin Europea y 5apn, donde el primero acumula capacidad militar, econmica y poltica, pero especialmente ideolgica y cultural, con tanta iniciati!a, que se coloca en la pirmide de la dominacin del sistema mundial. *6olzmann, 3uillermo. #a 6egemona de Estados 0nidos. 7iciembre, ,--8/ Est claro que los EE.00. no ejercen 9hegemona9 sobre el :-; de la poblacin urbana y rural, sobre todo sobre los obreros, campesinos y empleados p&blicos. #a influencia ideolgica norteamericana o hegemona es ejercida sobre la lite poltica y econmica. Es ms, incluso entre la lite poltica, bajo la presin de las masas, a tra!s de huelgas generales o amenazas de le!antamientos populares, hay quienes, por lo menos temporalmente, rechazan las polticas norteamericanas, de ah los esfuerzos de <ashington por derrocar al presidente de =enezuela popularmente elegido. #as relaciones EE.00 y mrica latina, en tanto que afectan a la gran mayora de la poblacin de la &ltima, estn basadas en la dominacin, las amenazas econmicas, militares y en la inter!encin directa e indirecta. #a nocin de imperialismo capta mejor la dual naturaleza de las relaciones de dominacin, e"plotacin y colaboracin de la lite clientelar de los EE.00. con #atinoamrica; lo que, en cierto modo, no lo hacen las de globalizacin y hegemona.

CONCE6TO DE HEGEMONIA EN G;AMSCI

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Precisiones preliminares ntonio 3ramsci es sin duda, entre los tericos del mar"ismo, quien ms ha insistido sobre el concepto hegemona; y lo ha hecho, en especial, in!ocando a #enin. la !ez, dira que, si queremos !er el punto de contacto ms constante, ms profundo, de 3ramsci con #enin, creo que es el concepto de hegemona. #a hegemona es el punto de apro"imacin de 3ramsci con #enin. El trmino hegemona deri!a del griego eghesthai, que significa 9conducir9, 9ser gua9, 9ser jefe9; o tal !ez del !erbo eghemoneno, que significa 9guiar9, 9preceder9, 9conducir9, y del cual deri!a 9estar al frente9, 9comandar9, 9gobernar9. %or eghemonia el antiguo griego entenda la direccin suprema del ejrcito.

6e aqu un pasaje en el que 3ramsci escribe) 9 Todo es poltico, tambin la filosofa o las filosofas, y la nica filosofa es la historia en acto, es decir la vida misma. En este sentido se puede interpretar la tesis del proletariado alemn como heredero de la filosofa clsica alemana, y se puede afirmar que la elaboracin terica y la reali acin de la hegemona reali ada por !lich se ha convertido en un gran acontecimiento metafsico." Esta afirmacin de 3ramsci, referente a la teorizacin y a la realizacin de la hegemona del proletariado, se basa en algunas tesis, contenidas precisamente en este pasaje. %or otra parte, se apoya en la afirmacin de la identidad entre historia y filosofa *la filosofa y la historia en acto/. (e trata de una tesis rica y con muchas implicaciones *aunque discutible, como tratar de se+alar en lecciones sucesi!as/, pero que cito aqu para subrayar cmo 3ramsci re&ne en un estrecho ne"o teora y prctica, teora y accin poltica. partir de esto se puede comprender qu entenda 3ramsci cuando se refera a la tesis de Engels, contenida en la famosa obra #ud$ig %euerbach y el fin de la filosofa clsica alemana, donde se dice precisamente que el proletariado alemn es el heredero de la filosofa clsica alemana, y que lo es porque aplica en la prctica las tesis de la filosofa, decide en la prctica, supera aquellas contradicciones filosficas que no pueden ser resueltas en el plano del pensamiento especulati!o, pero que en cambio s pueden serlo en una nue!a sociedad, la sociedad comunista. En ella reside la superacin de las contradicciones de clase y tambin la superacin de las contradicciones filosficas que son, en el plano de la ideologa, la e"presin de contradicciones sociales insolubles por la !a especulati!a y que &nicamente lo son por la !a re!olucionaria. Esta es la tesis de Engels y la tesis de >ar", y sobre ella insiste 3ramsci. El proletariado es heredero de la filosofa clsica alemana porque traduce en realidad social lo que en esta filosofa es toda!a especulati!o; niega, en el sentido dialctico del trmino y, a partir de ah, supera la filosofa especulati!a en cuanto la realiza, y la realiza en la pra"is, en el trastocamiento re!olucionario de la estructura de una sociedad di!idida en clases antagnicas.
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3ramsci agrega que la realizacin del aparato hegemnico, es decir, de un aparato de direccin del aparato del Estado, en cuanto crea un nue!o campo ideolgico, determina una reforma de la conciencia, nue!os mtodos de conocimiento y en consecuencia es un hecho filosfico. Es clara la perspecti!a en la que se coloca 3ramsci) en la relacin estructura? superestructura, ideolgica. #a estructura determina a la superestructura y de esto surge el estrecho ne"o entre poltica y filosofa. #a filosofa reside en la poltica. >omento culminante de la poltica, es la re!olucin, la creacin de un nue!o Estado, de un nue!o poder y de una nue!a sociedad. %or eso 3ramsci dice que el aporte m"imo de #enin a la filosofa consiste en la obra de transformacin re!olucionaria. Esta identidad estrecha de poltica y filosofa hace que el momento culminante de la filosofa sea la poltica transformadora, y que el filsofo sea el hombre poltico en su calidad de transformador. Este es el caso de #enin dirigente de la dictadura del proletariado, como terico y como prctico. Esta afirmacin est ligada al juicio que 3ramsci hace de la obra filosfica de #enin *conoca e"hausti!amente &aterialismo y empiriocriticismo, y tena reser!as de fondo sobre esta obra/. %ero el juicio de que #enin cuenta como filsofo sobre todo en su obra de poltico, pro!iene, es cierto, de esta reser!a hacia la obra filosfica de #enin, pero tambin de un juicio ms general y que se refiere precisamente al !alor filosfico de la poltica. Lenin y la nocin de hegemona. 3ramsci se refiere pues a la dictadura del proletariado. En #enin encontramos en esencia la nocin de hegemona, aunque sin el uso de este trmino, en todas las pginas que dedica a la dictadura del proletariado, de hecho para #enin est claro) la dictadura del proletariado es la direccin de un determinado tipo de alianzas. (obre esto #enin insiste mucho. %ero cuando #enin habla de la dictadura del proletariado, no usa nunca el trmino de hegemona. 0tiliza el trmino clsico de >ar" y se comprende tambin por qu) est empe+ado en una polmica directa, en una spera lucha contra los reformistas, contra los socialdemcratas que niegan el concepto mar"ista de dictadura del proletariado. %or eso reafirma con todo !igor, no slo la teora, sino adems el trmino clsico usado por >ar". #enin escribe en su famosa obra 'os tcticas de la social democracia) 9@ como respuesta a las objeciones anrquicas de que aplazamos la re!olucin social, diremos) no la aplazamos, sino qu damos el primer paso a la misma por el &nico procedimiento posible, por la &nica senda certera, a saber) por la senda de la rep&blica democrtica. $uien quiera ir al socialismo por otro camino que no sea el de la democracia poltica, llegar infaliblemente a conclusiones absurdas y reaccionarias, tanto en el sentido econmico como en el poltico9.A #a !a de la re!olucin democrtica en la situacin especfica rusa, no es la !a ms larga, sino la ms bre!e y segura hacia el socialismo.
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2o retrasa la marcha hacia el socialismo, sino que la prepara y, dentro de lo posible, la acelera. 7e ah la defensa que #enin hace de la relacin del proletariado con la re!olucin democrtico burguesa. 7ice) 9#os neoisBritas interpretan de un modo cardinalmente errneo el sentido y la trascendencia de la categora 9re!olucin burguesa9. En sus razonamientos se trasluce constantemente la idea de que la re!olucin burguesa es una re!olucin que puede dar &nicamente lo que beneficia a la burguesa. @, sin embargo, nada hay ms errneo que esta idea. #a re!olucin burguesa, es una re!olucin que no rebasa el marco del rgimen socioeconmico burgus, esto es, capitalista. #a re!olucin burguesa e"presa las necesidades del desarrollo del capitalismo no slo sin destruir sus bases, sino, al contrario, ensanchndolas y profundizndolas. 6e aqu la relacin democracia?socialismo, el desarrollo de la democracia, aun dentro de los lmites burgueses, como condicin de lucha y de pasaje al socialismo. 9Esta conclusin puede parecer nue!a o e"tra+a y paradjica, &nicamente a los que ignoran el abec del socialismo cientfico, y de esta conclusin, dicho sea de paso, se desprende asimismo la tesis de que, en cierto sentido, la re!olucin burguesa es ms beneficiosapara el proletariado que para la burguesa. 6e aqu, justamente, en qu sentido es indiscutible esta tesis) a la burguesa le con!iene apoyarse en algunas de las super!i!encias del pasado contra el proletariado, por ejemplo en la monarqua, en el ejrcito permanente, etc. la burguesa le con!iene que la re!olucin burguesa no barra con demasiada resolucin todas las super!i!encias del pasado, sino que deje en pie algunas de ellas; es decir, que esta re!olucin no sea del todo consecuente, que no se lle!e hasta el final, que no sea decidida e implacable. #os socialdemcratas e"presan e menudo esta idea de un modo algo distinto, diciendo que la burguesa se traiciona a s misma, que la burguesa traiciona la causa de la libertad, que la burguesa es incapaz de una democracia consecuente. Lo( cu'd"rno( d" *' c+rc"* #os (uadernos de la (rcel constituyen los apuntes que 3ramsci redact en la crcel, desde 8C,C hasta 8C.D, es decir, dos a+os despus del arresto, cuando, tras el proceso, logr tener un poco ms de calma, y antes que su enfermedad se agra!ara a tal punto de lle!arlo, en los dos &ltimos a+os, a la imposibilidad de trabajar. En estos escritos 3ramsci abarca una serie de temas, desarrollndolos simultneamente, en una serie de cuadernos. (ubraya el carcter pro!isorio, de dichos apuntes y notas. 'omo tales son ledos, no como te"tos destinados a la publicacin, sino como una primera base de la in!estigacin que 3ramsci se propona conducir, pensando en una obra que estu!iese destinada a durar f)r e$ig.

Esta obra no fue cumplida, y 3ramsci no supona que, en realidad, la obra destinada a permanecer 9por siempre9 era precisamente aquellas notas, los (uadernos. E'ules son las lneas que guan la in!estigacin de los 'uadernosF #as lneas son !arias) la relacin entre cultura y pueblo, el proceso de formacin del Estado italiano, la historia de los intelectuales italianos y sus relaciones con las masas. Estn planteados problemas tericos, pero es interesante obser!ar cmo estos problemas aparecen siempre ntimamente ligados al anlisis del proceso histrico y emergen de l. parecen planteados siempre no en abstracto, sino en concreto, con el fin de un objeti!o poltico preciso. En todo el anlisis que 3ramsci lle!a a cabo, encuentro la presencia de un hilo rojo que le gua y est presente en todos los (uadernos. Esta constante es, me parece, el problema de la hegemona, en el sentido de que todos los anlisis de los procesos histrico?sociales, trtese de la formacin de los intelectuales o la del Estado unitario italiano, trtese de la literatura italiana y de sus relaciones con el pueblo, se retrotraen y enlazan con la cuestin de la hegemona) cmo se efect&a la hegemona de una clase, cmo debe desen!ol!erse el proceso que conduce a la hegemona del proletariado, cul es el modo especfico en que se plantean los problemas de la hegemona del proletariado, y, en particular, el problema de la hegemona del proletariado en Gtalia, en la situacin italiana especfica. 6ay, por cierto, una gran analoga de mentalidad y de mtodo entre 3ramsci y #enin; e"iste en 3ramsci el mismo sentido de lo histrico especfico que es propio de #enin; el sentido de la concrecin del proceso, de la importancia del sujeto histrico, del partido, de la conciencia de clase, de la iniciati!a poltica y de la teora re!olucionaria. 'iertamente, #enin es una figura de relie!e internacional, sobre todo desde 8C8H en adelante, cuando enfrenta y plantea los problemas del mo!imiento obrero internacional y no slo del ruso; 3ramsci en cambio, est empe+ado en traducir al italiano, por as decirlo, en sumergir en la historia italiana el pensamiento de #enin y de >ar". 6a desempe+ado, pues, un papel fundamentalmente nacional, pero los resultados de sus indagaciones tienen un inters ms general, que abarca la teora y el desarrollo del mar"ismo en su conjunto. Marxismo y hegemona #a mediacin entre los 9simples9 y los intelectuales se realiza por medio de la poltica; es la poltica la que, a tra!s de la e"periencia que se desarrolla en ella, establece la relacin entre la filosofa superior, la concepcin crtica y las masas subordinadas, permitiendo a estas &ltimas superar su !isin no crtica. 3ramsci usa a menudo el trmino filosofa de la pra"is en !ez de mar"ismo, no slo por razones de prudencia conspirati!a en otros te"tos, en efecto, usa tambin el trmino
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materialismo histrico ms comprometedor, sino porque concibe el mar"ismo como una concepcin que instituye la pra"is re!olucionaria transformadora, y en la pra"is !erifica la !alidez de sus propios asertos. parece, en esta definicin, la infle"in particular que 3ramsci imprime al mar"ismo, enlazndose con las Tesis sobre %euerbach de >ar", el modo como subraya la unidad de teora y accin, de objeto y sujeto. 3ramsci dice, en relacin a la funcin del mar"ismo) 9#a posicin de la filosofa de la pra"is es antittica a la catlica) la filosofa de la pra"is no tiende a mantener a los simples en su filosofa primiti!a del sentido com&n, sino, al contrario, a conducirlos hacia una concepcin superior de la !ida. (e afirma la e"igencia del contacto entre intelectuales y simples, no para limitar la acti!idad cientfica y mantener la unidad al bajo ni!el de las masas, sino para construir un bloque intelectual?moral que haga posible un progreso intelectual de masas y no slo para pocos grupos intelectualesI. El mar"ismo tiene esta capacidad porque e"presa los intereses, las rei!indicaciones y la funcin histrica de las clases sometidas y, en primer lugar, del proletariado. Es la &nica concepcin que sabe guiar al proletariado para asumir una funcin dirigente y por tanto para construir no slo nue!as relaciones polticas y estatales, sino tambin una nue!a cultura, para realizar una reforma intelectual y moral. Este es el significado ms profundo de la nocin gramsciana de hegemona. #a hegemona es tal en cuanto se traduce en una reforma intelectual y moral. #a clase obrera, en el proceso de su formacin, no puede ser a&n conciente de sus propios intereses y de su funcin histrica. Es el resultado de todo un proceso lo que puede !ol!erla conciente. En dicho proceso social se entrelazan las influencias y la lucha de hegemonas di!ersas, ya sean polticas o culturales. #a conquista de la hegemona se entiende como proceso. 9%ero la unidad de la teora y de la prctica no es, de ninguna manera, algo mecnicamente dado, sino un de!enir histrico que tiene su fase elemental y primiti!a en el sentido de distincin, de separacin, de independencia instinti!a, y que progresa hasta la posesin real y completa de una concepcin del mundo coherente y unitaria9. #a clase obrera comienza a sentir que las concepciones que le ense+a no corresponden a sus intereses) comienza as a distinguirse, aunque sea instinti!amente y encuentra su concepcin autnoma en el mar"ismo. #enin acude aqu en su ayuda, con la afirmacin de que la teora re!olucionaria pro!iene del e"terior de la clase obrera, elaborada por intelectuales que tienen la conciencia de las contradicciones de la sociedad en la que !i!en y de la funcin histrica de la clase obrera; pro!iene del e"terior de la relacin obrero?patrn, para llegar a la !isin de la relacin entre todas las clases sociales, y de las clases con el gobierno, con el Estado) 96e aqu por qu es necesario poner de relie!e que el desarrollo poltico del concepto de hegemona representa un gran progreso filosfico, adems de un progreso poltico prctico, porque necesariamente implica y supone una unidad intelectual y una tica conforme a una concepcin de la realidad que ha superado el sentido com&n y se ha tornado crtica, aunque slo sea dentro de lmites estrechos.9

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#a hegemona, por lo tanto, no es slo poltica, sino que es adems un hecho cultural, moral, de concepcin del mundo. %ero, si la hegemona es la superacin de la contradiccin entre la prctica y la teora, Equin debe ser el mediador, el unificador, ya que esa unidad no se produce automticamente, sino que es el resultado de todo un proceso y de un proceso de lucha entre diferentes hegemonasF El unificador de la teora y de la prctica, el demiurgo, si se quiere, aunque 3ramsci no usa este trmino, es el partido. Maquiavelo y el moderno prncipe El partido es, para 3ramsci, el prncipe moderno. (e refiere a >aquia!elo, y, ubicndolo histricamente, !e en l el terico del Estado unitario moderno, quien refle"iona sobre la e"periencia del Estado unitario monrquico francs, espa+ol, ingls y transmite esta e"periencia a Gtalia, como la !a para superar la crisis de la que est in!estida la sociedad italiana. 3ramsci pone muy de relie!e que el mtodo que ense+a >aquia!elo para hacer poltica, parte de la conciencia de que la poltica tiene una autonoma propia, obedece a sus propias leyes, que no pueden deri!ar de la moral sino que fundan una nue!a moral, una moral inmanentista, cuyo fin no es la sal!acin del 9alma9 indi!idual, Jsino de la colecti!idad estatal. #a !iolencia y el enga+o, cuyo uso es teorizado y justificado, se !uel!en en realidad contra las clases dominantes, contra la aristocracia, no contra el pueblo *la burguesa mercantil/. Esta ubicacin histrica de >aquia!elo permite superar las disputas fr!olas sobre el maquia!elismo. #o que interesa se+alar es que el moderno prncipe es para 3ramsci un unificador, un gran reformador intelectual y moral. >aquia!elo pensaba en dicho reformador, pero en su tiempo no era posible. En los tiempos modernos este reformador es el partido. El prncipe de >aquia!elo, seg&n 3ramsci, no es un simple indi!iduo; es, en realidad, la e"presin de un proceso colecti!o, de una !oluntad colecti!a que tiende hacia un fin poltico determinado. 6oy es el partido el que crea una !oluntad colecti!a; el partido es la primera clula en la que se resumen 9los grmenes de la !oluntad colecti!a que tienden a de!enir uni!ersales y totales9, en el sentido de que en el partido hay ya una !isin total de la sociedad, una !isin de la que deber ser la sociedad del ma+ana. En este sentido 3ramsci habla del partido que prefigura la sociedad del ma+ana, es decir, de la que e"iste una !isin total y de la que anticipa las caractersticas. qu se puede discutir la relacin entre la totalidad de la conciencia y la totalidad de la realidad; se trata de un problema que trataremos. El partido est en esencia constituido, dice 3ramsci, por tres elementos; por un estrato que adhiere a la organizacin esencialmente por fe, por entusiasmo, sin una precisa
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conciencia crtica y sin una gran capacidad unificadora, organizadora. En segundo lugar est constituido por 9El elemento de cohesin principal, centralizado en el campo nacional, que transforma en potente y eficiente a un conjunto de fuerzas que abandonadas a s mismas, contaran cero o poco ms. Este elemento est dotado de una potente fuerza de cohesin que centraliza y disciplina y sin duda a causa de esto est dotado igualmente de in!enti!a. Es !erdad tambin que un partido no podra estar formado solamente por este elemento, el cual, sin embargo, tiene ms importancia que el primero para su constitucin. (e habla de capitanes sin ejrcito, pero en realidad es ms fcil formar un ejrcito que formar capitanes9. 7espus de este elemento cohesi!o de carcter nacional, e"iste un tercer estrato, intermedio, que enlaza el n&cleo dirigente con la base. #os tres elementos son indispensables para que e"ista el partido. %ero el elemento inicial, sin el cual no puede comenzar a !i!ir un partido, es el que realiza la sntesis crtica, el capitn que crea el ejrcito. =uel!e aqu plenamente la concepcin de #enin que, en polmica con la derecha del %artido obrero socialdemcrata ruso, afirmaba en *n paso adelante, dos pasos atrs *8C-H/, que el partido no se construye de aba+o arriba, sino de arriba aba+o. Esta afirmacin no obedece a una !isin burocrtica o disciplinaria del partido, como se le reprochaba, sino a la e"igencia de poner de relie!e el momento de la conciencia, del conocimiento crtico. %or arriba #enin entenda el congreso, como instancia suprema, sntesis general. El modo como #enin subraya con fuerza que el partido es el momento de la conciencia, de la sntesis crtica, la fuerza organizadora capaz de cohesionar las masas, !uel!e plenamente en 3ramsci. 'omo es e!idente, toda esta concepcin da el m"imo relie!e al factor ideal, cultural, al factor de la inter!encin crtica, al sujeto re!olucionario, es decir a la conciencia. Es de este concepto de hegemona del que parte la crtica de 3ramsci a las deformaciones del mar"ismo, entendido como materialismo mecnico y !ulgar, que e"plica mecnicamente todo y todo lo reduce a la economa. #a polmica de 3ramsci est dirigida contra toda una interpretacin del mar"ismo, la de la GG Gnternacional, que lo deforma en sentido positi!ista. En esta interpretacin se pierde de !ista el momento de la lucha poltica, de la accin cultural, de la influencia de las ideas, que ya para Engels era el tercer frente de lucha, junto con el econmico y el poltico. El materialismo mecnico concibe al desarrollo social como rigurosamente determinado por causas objeti!as, que no dejan espacio efecti!o para el sujeto, para el partido, para la iniciati!a poltica. 7ado este desarrollo de la sociedad, rigurosamente determinado por causas objeti!as, la crisis y el hundimiento del capitalismo son ine!itables y el proletariado fatalmente est destinado a !encer) esta es sumaria y esquemticamente la conclusin a que arriba aquella interpretacin del mar"ismo. #enin, en cambio pona de relie!e el hecho de que la cada de la burguesa no es nunca fatal. #as condiciones para la cada del capitalismo se determinan objeti!amente. %ero el capitalismo siempre puede lograr superar su propia crisis. #o que puede impedirlo es la iniciati!a re!olucionaria.
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El materialismo vulgar 3ramsci combate duramente las deformaciones mecanicistas del mar"ismo, que pasaron del %artido socialista al ala bordighiana del %artido comunista. 1bser!a que el materialismo !ulgar es, en realidad, la e"presin de una clase que, a&n tratando de darse una ideologa no subordinada, una ideologa capaz de direccin re!olucionaria, permanece en realidad como clase subordinada, precisamente porque piensa que su !ictoria se debe al curso objeti!o de las cosas y no a su funcin, a su iniciati!a, a su capacidad de hegemona. (e sit&a por ello pasi!amente en el de!enir obligatorio de la sociedad. En realidad este materialismo !ulgar es una forma de religin e"perimentada en forma inmanente. %uede ser una fuerza mientras la clase permanece subordinada, dominada, derrotada *no ol!idemos que 3ramsci escriba en la crcel/, pero 9cuando el subalterno se torna dirigente y responsable de la acti!idad econmica de masas9, cuando la clase obrera asume el poder, 9el mecanicismo aparece en cierto momento, como un peligro inminente, y se produce una re!isin de toda la manera de pensar porque ha ocurrido un cambio en el modo social de ser9.

H"$"%on&' cu*tur'* (eg&n la opinin de 3ramsci, la hegemona e"iste cuando la clase dominante no slo es capaz de obligar a una clase social subordinada o minoritaria a que satisfaga sus intereses, renunciando a su identidad y a su cultura grupal, sino que tambin la primera ejerce control total en las formas de relacin y produccin de la segunda y el resto de la sociedad. (e puede matizar este argumento se+alando que el autor e"presa que este proceso no posee un carcter e"plcito, sino que ms bien se da de manera sutil. En ese sentido, la clase social subordinada o minoritaria adopta las concepciones de la clase dominante y las incorpora a su repertorio ideolgico, hecho ligado a lo que com&nmente se denomina Ksentido com&nL. 6o(t A"$"%on&' Meniendo en cuenta que la hegemona se instaura a menudo mediante un conflicto entre ideologas mayoritarias y minoritarias en el que el eje es la persuasin dialctica, cuando este proceso culmina con el dominio de una ideologa sobre otras, comienza a desarrollarse un periodo de instauracin paradigmtica entendido como KposhegemonaL en el que la persuasin pasa a un discreto segundo plano, ya que no hace falta con!encer, sino controlar y mantener la ideologa dominante, es decir) reproducir en los sectores sometidos el modelo establecido.
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#as personas que !i!en en el periodo poshegemnico han interiorizado el discurso y las prcticas de la ideologa dominante *marco cultural/, y las han integrado en su repertorio comportamental en los planos conductual, emocional y cogniti!o *construccin simblica de la identidad indi!idual/.

DOMINACIN

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ccin de tener bajo el poder o la autoridad, especialmente un rey o gobierno sobre un pas o pueblo. El mtodo ms recurrente desde los &ltimos a+os ha sido el intento de desestabilizacin econmica y golpes c!ico?militares. 'omo bien sabemos y ya se+alamos, esos intentos no slo han fracasado rotundamente, sino que tambin posibilitaron que en los pases donde e"isten gobiernos sustentados por la !oluntad de las clases populares se tornaran re!olucionarios y proclamaran el socialismo como alternati!a econmica y poltica. Es aqu donde las polticas de desintegracin que promue!e el imperialismo dejan de ser una poltica estrictamente 9golpista9 para transformarse en una poltica estrictamente 9reconciliadora9, cuestin que el gobierno de 1bama intentar fortalecer. %ues bien, con algunos sectores sociales que, si bien forman parte de los intereses nacionales opuestos al imperialismo, mantienen una posicin ideolgica estructural antagnica a los intereses socialistas. Mal reconciliacin tiene sus especificidades propias seg&n sean los pases a los que nos refiramos. En los pases donde histricamente logr desarrollarse un proceso de industrializacin y e"isti una burguesa nacional e industrial arraigada a las estructuras del poder estatal, durante el apogeo neoliberal la burguesa industrial, los empresarios nacionales y un sector de la nue!a peque+a burguesa mantenan sus alianzas con la oligarqua y el imperialismo en base a la e"pansin del mercado e"terno y el colapso de la economa nacional. #a burguesa industrial dependa de la in!ersin e"tranjera a tra!s de la inyeccin de capital pri!ado para la produccin de bienes y ser!icios !olcados al proceso de e"portacin de materias primas. El reducido empresariado nacional se inclinaba hacia los espacios selecti!os y limitados que las grandes empresas pri!adas monopolizaban para afianzar el ciclo de e"portacin, aunque conser!aban reser!ados sus lugares irrisorios para el mercado interno. El sector de trabajadores pri!ados y la peque+a burguesa, mientras tanto, lograban mantener la alianza con el capital e"tranjero y la oligarqua financiera por medio del impulso y prosperidad de las pri!atizaciones. 'omo resultado de la crisis internacional, el fracaso del neoliberalismo en esos pases y la derrota del capital trasnacional para conseguir el consenso de las alianzas mantenidas hasta entonces, el imperialismo albergndose en el poder de la oligarqua? busca recomponer estas alianzas ante la prdida del control estatal y el desgaste de los gobiernos neoliberales. En cuanto a la burguesa industrial, el imperialismo intenta incorporarla directamente *sin la intermediacin total de la oligarqua/ al proceso de e"portacin e importacin de bienes industriales, reser!ando la mayor cantidad de produccin a la oligarqua agropecuaria en el monoculti!o primario y permitiendo a la burguesa industrial acceder al mercado e"terno en productos semi manufacturados. %or el lado del empresariado nacional, ante el crecimiento del mercado interno impulsado por las polticas macroeconmicas de estos pases y el incremento de las peque+as y medianas empresas en la produccin nacional, el
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imperialismo y la oligarqua aspiran inmo!ilizar su desarrollo nacional e interno por medio de la asociacin de las empresas nacionales a las reglas oligoplicas de las grandes firmas internacionales y a tra!s de los bloqueos bancarios o de capital impedir su acceso al sistema financiero de manera progresi!a. El sector de trabajadores pri!ados y la peque+a burguesa, insertos en el mercado formal caen en esta encrucijada y son intimidados a perseguir las ofensi!as contra toda poltica nacional implementada por el Estado. %or otro lado, en =enezuela, Noli!ia o Ecuador, donde los gobiernos populares han desplazado a las burguesas nacionales para la construccin de nue!os modelos econmicos y polticos sustentados en las masas ms desposedas, en el perodo neoliberal la peque+a burguesa, las fracciones ms poderosa del Ejrcito y la franja de trabajadores pri!ados y peque+os propietarios de clase media, mantenan sus alianzas con la oligarqua y el imperialismo de manera estable. #a peque+a burguesa, intelectual y manual, estableca una dependencia estructural y procuraba alcanzar los ni!eles sociales ms ele!ados por medio del ascenso jerrquico que brindan las instituciones burguesas. El Ejrcito no fue ms que una trinchera feudataria de los intereses e"tranjeros y la franja de trabajadores pri!ados y peque+os propietarios de clase media conser!aban la alianza con el capital e"tranjero y la oligarqua financiera por cuanto el proceso pri!atizador les otorgaba cierta estabilidad y enriquecimiento. 'uando la crisis sacudi estos pases y las ataduras del imperio con estas clases, fracciones e instituciones se atenuaron, de la misma manera el imperialismo busc recomponer estas alianzas. #a peque+a burguesa, los trabajadores pri!ados y un sector importante de propietarios de clase media son amedrentados por el clima de inestabilidad internacional, el bombardeo de los medios de comunicacin y la prdida de ascenso social ante la disposicin de un rgimen de igualdad social. pro!echando estos argumentos, la oligarqua y el sistema financiero global proceden a desabastecer los mercados internos, generar temor en la poblacin por medio de despidos masi!os en determinadas empresas e"tranjeras, etc. En cuanto al Ejrcito, se procura promo!er di!isiones en su interior que produzca inestabilidad y disidencia. 2o !amos a ahondar ahora sobre las particularidades de cada sector social en esta nue!a reestructuracin de clases, pero en todos los casos, las formas de reconciliacin consisten en generar una unidad de intereses entre esas clases y fracciones y la oligarqua nati!a en cada uno de aquellos pases. 7e manera que la unidad nacional, indispensable para todo proyecto de independencia nacional, no slo pretende ser desarticulada sino que la columna !ertebral de los mo!imientos aspira a ser cercada ante la desercin de las otras clases y fracciones que componen el mo!imiento. En un conte"to de crisis y contraccin de la ofensi!a imperialista es difcil fundar una reconciliacin de clases con el imperialismo que no afecte directamente la agudizacin de la lucha de clases, pero al fracasar los intentos de inter!encin directa asoman otros mecanismos no menos peligrosos.
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#o cierto es que son los encuentros y choques sociales, alianzas y enfrentamientos, los que permiten la constitucin, por un lado, de un proceso de unidad nacional en el seno de un mo!imiento poltico que recurre slidamente a las demandas y rei!indicaciones populares y, por otro lado, de un frente contrarre!olucionario de derecha en el seno delas oligarquas criollas. En este sentido, entendemos que el proceso de unidad nacional se asienta sobre las franjas populares, a las que se agrega una fraccin importante de la clase media y el consentimiento poltico del sector ms nacional de la burguesa, puesto que es all donde los choques sociales se han re!elado de manera ms coherente, es decir, de manera que sus encuentros han resultado ser de gran motor para su unidad y predominio. Estos choques sociales ofrecen, pues, las condiciones econmicas para la emergencia de los mo!imientos y procesos re!olucionarios en mrica #atina. En conclusin, es importante dejar en claro no slo la diferencia que separa a mrica #atina de los pases capitalistas centrales en cuanto a la composicin de las clases sociales y sus formas de construccin coaliciones y segmentaciones sociales, sino tambin las necesidades que ensayan los pases de mrica #atina de bloquear las di!isiones, fragmentaciones y alianzas que pretende encarar el imperialismo y la oligarqua. >ientras en los pases centrales es necesario forjar el frente proletario o frente de izquierda unificado contra la burguesa, en los pases coloniales o semi coloniales corresponde el frente &nico antiimperialista que aglutine a todos los sectores perjudicados por la dependencia, incluso a las burguesas nati!as que produce para el mercado interno. (olo la participacin en el frente antiimperialista posibilita el progreso del socialismo.

GLOBALIZACIN Es un proceso econmico, tecnolgico, social y cultural a gran escala, que consiste en la creciente comunicacin e interdependencia entre los distintos pases del mundo
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unificando sus mercados, sociedades y culturas, a tra!s de una serie de transformaciones sociales, econmicas y polticas que les dan un carcter global. #a globalizacin es a menudo identificada como un proceso dinmico producido principalmente por las sociedades que !i!en bajo el capitalismo democrtico o la democracia liberal y que han abierto sus puertas a la re!olucin informtica, plegando a un ni!el considerable de liberalizacin y democratizacin en su cultura poltica, en su ordenamiento jurdico y econmico nacional, y en sus relaciones internacionales. Este proceso originado en la 'i!ilizacin 1ccidental y que se ha e"pandido alrededor del mundo en las &ltimas dcadas de la Edad 'ontempornea *segunda mitad del siglo OO/ recibe su mayor impulso con la cada del comunismo y el fin de la 3uerra 4ra, y contin&a en el siglo OOG. (e caracteriza en la economa por la integracin de las economas locales a una economa de mercado mundial donde los modos de produccin y los mo!imientos de capital se configuran a escala planetaria *2ue!a Economa/ cobrando mayor importancia el rol de las empresas multinacionales y la libre circulacin de capitales junto con la implantacin definiti!a de la sociedad de consumo. El ordenamiento jurdico tambin siente los efectos de la globalizacin y se !e en la necesidad de uniformizar y simplificar procedimientos y regulaciones nacionales e internacionales con el fin de mejorar las condiciones de competiti!idad y seguridad jurdica, adems de uni!ersalizar el reconocimiento de los derechos fundamentales de ciudadana. En la cultura se caracteriza por un proceso que interrelaciona las sociedades y culturas locales en una cultura global *aldea global/, al respecto e"iste di!ergencia de criterios sobre si se trata de un fenmeno de asimilacin occidental o de fusin multicultural. En lo tecnolgico la globalizacin depende de los a!ances en la conecti!idad humana *transporte y telecomunicaciones/ facilitando la libre circulacin de personas y la masificacin de las MG's y el Gnternet. En el plano ideolgico los credos y !alores colecti!istas y tradicionalistas causan desinters generalizado y !an perdiendo terreno ante el indi!idualismo y el cosmopolitismo de la sociedad abierta. >ientras tanto en la poltica los gobiernos !an perdiendo atribuciones ante lo que se ha denominado sociedad red, el acti!ismo cada !ez ms gira en torno a las redes sociales, se ha e"tendido la transicin a la democracia contra los regmenes despticos, y en polticas p&blicas destacan los esfuerzos para la transicin al capitalismo en algunas de las antiguas economas dirigidas y la transicin del feudalismo al capitalismo en economas subdesarrolladas de algunos pases aunque con distintos grados de "ito. 3eopolticamente el mundo se debate entre la unipolaridad de la superpotencia estadounidense y el surgimiento de nue!as potencias regionales, y en relaciones internacionales el multilateralismo y el poder blando se !uel!en los mecanismos ms aceptados por la comunidad internacional.

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#a !aloracin positi!a o negati!a de este fenmeno, o la inclusin de definiciones o caractersticas adicionales para resaltar la inclusin de alg&n juicio de !alor, pueden !ariar seg&n la ideologa del interlocutor. Esto porque el fenmeno globalizador ha despertado gran entusiasmo en algunos sectores, mientras en otros ha despertado un profundo rechazo *antiglobalizacin/, habiendo tambin posturas eclcticas y moderadas

Entorno #o*&tico7"con%ico ldo 4errer se+ala que el actual proceso de globalizacin es parte de un proceso mayor iniciado en 8HC, con la conquista y colonizacin de gran parte del mundo por parte de Europa. >arshall >c#uhan sostena ya en 8CP8 que los medios de comunicacin electrnicos estaban creando una aldea global. QRdiger(afransBi destaca que a partir de la e"plosin de la bomba atmica en 6iroshima en 8CHD naci una comunidad global unida en el terror a un holocausto mundial. Mambin se ha asociado el inicio de la globalizacin a la in!encin del chip *8, de septiembre de 8CDS/, la llegada del hombre a la #una, que coincide con la primera transmisin mundial !a satlite *,- de julio de 8CPC/, o la creacin de Gnternet *8 de septiembre de 8CPC/. %ero en general se ubica el comienzo de la globalizacin con el fin de la 3uerra 4ra, cuando desaparece la 0nin (o!itica y el bloque comunista que encabezaba, cuyo e"perimento fallido de colecti!ismo representaba el ocaso de los proyectos de sociedades cerradas y economas protegidas. (i bien la autodisolucin de la 0nin (o!itica se produjo el ,D de diciembre de 8CC8, se ha generalizado simbolizarla con la cada del >uro de Nerln el C de no!iembre de 8CSC. El proceso de globalizacin tambin hace entrar en crisis al proteccionismo y al Estado de Nienestar haba ganado popularidad en perodo entreguerras, cuando en las naciones capitalistas se difunde la nocin de que el Estado tiene una doble funcin fundamental en el buen funcionamiento de la economa) uno en asegurar la prosperidad de la poblacin y el otro en e!itar los ciclos de crecimiento y recesin. (e crean as las bases para la aparicin del Beynesianismo y el Mrato 2ue!o. En las siguientes dcadas posteriores a la (egunda 3uerra >undial se !io la emergencia a la preeminencia de las 9corporaciones9 o empresas multinacionales, que desplazan la importancia de las empresas del capitalismo clsico que tanto dam (mith como Tarl >ar" conocieron cuando formularon sus teoras. (e !io en lemania un precedente del "ito de la liberalizacin que tomaran otros pases) el resurgimiento de su nacin en el denominado >ilagro alemn. @a desde la dcada de los :- y S- del siglo OO !arios analistas y polticos encontraron necesario o con!eniente efectuar una fuerte critica, sea desde un punto de !ista
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pragmtico o desde un punto de !ista liberal a formas socio?poltico y econmicas anteriores, que ellos consideraban estatizantes y en consecuencia restrictoras tanto de las libertades indi!iduales como del desarrollo econmico y social, proponiendo nue!as formas a fin de crear un terreno fa!orable para la re!italizacin de las economas. partir de entonces otros gobiernos aplicaran medidas combinando alg&n ni!el de liberalismo econmico junto con la tecnocracia estatal, muchas !eces para poder contentar con alg&n grado de inter!encionismo a sectores sociales y grupos de presin que rechazan el desmantelamiento del Estado de Nienestar. Modo este fenmeno en polticas p&blicas sera conocido, especialmente por sus crticos pro!enientes del socialismo post?3uerra 4ra, bajo el confuso trmino de 9neoliberalismo9. El C de no!iembre de 8CSC, se produjo la cada del >uro de Nerln, abriendo camino a la implosin de la 0nin (o!itica en 8CC8 y la desaparicin del bloque comunista. partir de ese momento comenz una nue!a etapa histrica) la globalizacin. nte los hechos en julio?septiembre de 8CSC el economista poltico estadounidense 4rancis 4uBuyama publica un artculo titulado El fin de la 6istoria, lleg a decir que Klo que podramos estar !iendo no es slo el fin de la 3uerra 4ra, o de un particular perodo de post?guerra, sino el fin de la historia como tal) esto es, el punto final de la e!olucin histrica de la humanidad y la uni!ersalizacin de la democracia liberal occidental como la forma final de gobierno humanoL. L' Nu"3' ;"*'cin Socio7Econ%ic' #a globalizacin en s misma es un proceso continuo y dinmico, que desafa las leyes de los pases en su forma de regular el funcionamiento de empresas y el comportamiento econmico de los indi!iduos a ni!el internacional que, si bien pueden dar trabajo a la mano de obra desocupada o ser los contratados, tambin pueden beneficiarse de irregularidades y debilidades subsistentes en un determinado pas. Es fcil para estas empresas simplemente trasladar sus centros de produccin a lugares en los cuales se les del m"imo de facilidades. Es tambin un desafo a los proyectos de desarrollo de los pases, especialmente para aquellos que estn en !as de desarrollo, pues no slo considera cualquier inter!encin estatal como inimica a los intereses de esas empresas *en la medida que tales planes implican regulaciones y demandan impuestos y otros recursos/ sino que adems ase!era que la idea misma del desarrollo social como meta y objeti!o gubernamental o estatal precluye la libertad indi!idual y distorsiona tanto la sociedad como el mercado.*!er por ejemplo posicin paretiana en) Estas fueron las pautas de un primer momento en esta nue!a relacin socio?econmica. (e puede obser!ar, como ejemplo, que los altos costes de produccin en los pases desarrollados, que confluyendo con una apertura de los pases del este oriental, especialmente 'hina e Gndia, a los mercados de capitales y su inclusin como miembros
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de la 1rganizacin >undial de 'omercio *1>'/, result en el traslado masi!o de la produccin industrial desde Europa y EE. 00.a esos u otros pases que ofrecan condiciones ms fa!orables al incremento de las ganancias de esas empresas internacionales. ni!el cultural, el incremento de la la intercomunicacin fsica y !irtual, han incrementado y facilitado este proceso. #a intercone"in fsica se basa en la masificacin del transporte. #a intercone"in !irtual se basa e"clusi!amente en la tecnologa, por ejemplo, Gnternet. Esto ha lle!ado a dos resultados contradictorios) por un lado la centralizacin del control administrati!o y poltico a ni!eles gubernamentales y corporati!os se ha !isto facilitada enormemente. %or otro, se ha facilitado de manera igualmente enorme la diseminacin de ideas crticas y la comunicacin a ni!el de ciudadanos comunes y corrientes, que anteriormente estaban para su informacin a merced de los medios establecidos o no podan responder rpida y efecti!amente a decisiones que los afectaban. 0n &ltimo punto de inters es el crecimiento econmico a ni!el mundial desde la introduccin del proceso. (eg&n datos del 4>G, todos los pases desarrollados y muchos de los que se encuentran en !as de desarrollo, han e"perimentado un crecimiento sostenido de sus economas, lo que ha y est permitiendo la incorporacin de cientos de millones de habitantes a las economas modernas. Esta es generalmente la justificacin ms usada en fa!or de la globalizacin. En *' cu*tur' #a globalizacin en la cultura se manifiesta en la integracin y el contacto de prcticas culturales) marcas, consumo de medios, !alores, iconos, personajes, imaginario colecti!o, costumbres, relaciones, etc. En un sentido restricti!o del concepto de cultura, se entiende sobre todo lo relacionado con la difusin y consumo de los productos culturales a alcance mundial, fundamentalmente cine, tele!isin, literatura y m&sica, en los que el factor tecnolgico multiplica su capacidad de difusin a gran escala. esto se suma la e"istencia de focos de atraccin para un intenso turismo cultural, manifestados en los principales destinos tursticos y en los grandes e!entos e"positi!os *grandes museos, ferias y con!enciones/ que aspiran a hacer accesible una cultura de alcance mundial, en estrecha relacin con la ampliacin de las redes de transporte internacionales, especialmente el areo. El mercado mundial para la industria del entretenimiento, de las que el cine estadounidense ha sido el mayor e"ponente a lo largo de todo el siglo OO, depende de dos factores tcnicos) medios de comunicacin e idioma. #a barrera del idioma sigue
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dependiendo de la realizacin de doblajes y traducciones, en las industrias de contenidos narrati!os, crendose mercados sectoriales para las grandes lenguas multinacionales como el espa+ol o el francs, adems de la posicin dominante del ingls. 'on la progresi!a y rpida digitalizacin de todos los soportes de comunicacin, se reducen las barreras a la difusin mundial, reser!ada durante buena parte de la segunda mitad del siglo OO a las firmas de radiodifusin, los circuitos de e"hibicin y los acontecimientos de cobertura internacional *especialmente los deporti!os/. #a cultura global es por lo tanto audio!isual, y de masas. #os argumentos uni!ersales narrati!os y simblicos tienden a fundirse en los nue!os iconos audio!isuales, reno!ados en su esttica *estilo, actores, efectos especiales, ambientacin, etc./ Hito( "n "* #"riodo d" $*o8'*i9'cin continuacin algunos hitos de la creciente interdependencia entre los pases del mundo. 2o es una lista que refleje todo lo que la globalizacin es, pero estos e!entos pueden identificarse en el conte"to de la misma.

En no!iembre de 8CSC el economista estadounidense 5ohn <illiamson incluy en un documento de trabajo una lista de diez polticas que consideraba ms o menos aceptadas por los grupos econmicos con sede en <ashington y lo titul el (onsenso de ,ashington. para algunas personas representan los puntos cla!es de la globalizacin, sin embargo ambas cosas no son lo mismo. #a creacin en 8CCD de la 1rganizacin >undial de 'omercio *1>'/ es uno de los momentos decisi!os de la globalizacin. %or estar integrada por la mayora de los pases de la poblacin mundial) propiedad intelectual, regulacin de empresas y capitales, subsidios, tratados de libre comercio y de integracin econmica, rgimen de ser!icios comerciales *especialmente educacin y salud/, etc. 7etencin de %inochet y creacin de la 'orte %enal Gnternacional) En octubre de 8CCS el e"?dictador de 'hile, ugusto %inochet, fue detenido en #ondres acusado en Espa+a por tortura y terrorismo. El ,H de marzo de 8CCC el Mribunal de los #ores del Qeino 0nido resol!i que %inochet poda ser e"traditado, aunque finalmente la e"tradicin no fue completada debido a la supuesta demencia del comandante. El hecho es destacado como un punto de infle"in en la globalizacin de los derechos humanos. (imultneamente en 8CCS se firm el Estatuto de Qoma creando la 'orte %enal Gnternacional, que entr en !igor el 8 de julio de ,--, luego de alcanzar la cantidad de ratificaciones necesarias. En ,--. la 'orte penal Gnternacional
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qued constituida. El principal problema para el funcionamiento de la misma es la posicin de los Estados 0nidos, opuesto a su jurisdiccin.

Gngreso de 'hina en la 1>') En ,--8 *Qonda de 7oha/ y despus de 8D a+os de duras negociaciones, 'hina ingres en la 1>'. 7e este modo el pas ms poblado del mundo *,,; de la humanidad/, quinta economa mundial y la de mayor crecimiento en los &ltimos .- a+os, se incorpor plenamente al mercado mundial. #os enormes desplazamientos de capital y trabajo que est causando la economa china, as como las consecuencias para el sistema mundial que tendr la !inculacin de una gigantesca y pujante economa de 9mercado socialista9 *!er tambin socialismo de mercado/ con el sistema capitalista mundial, son discutidas apasionadamente por los estudiosos de todo el mundo. E"iste sin embargo un amplio consenso de que 'hina, y su creciente liderazgo econmico en sia, est impulsando un proceso histrico que ser determinante en el curso del siglo OOG y la orientacin de la globalizacin mundial. #os atentados del 88 de septiembre de ,--8, contra el 'entro >undial de 'omercio *,orldTrade (enter/ de 2ue!a @orB y el %entgono, transmitidos en !i!o y en directo por las cadenas globales de tele!isin a toda la 6umanidad, adquirieron una significacin mundial. partir de ese momento, la lucha contra el terrorismo internacional y la defensa de la seguridad nacional de los Estados 0nidos, adquirir una jerarqua prioritaria en la agenda global, propondr la necesidad de restringir los derechos humanos para garantizar la seguridad, y reinstalar el !alor del Estado.

L' $*o8'*i9'cin d"(d" un #unto d" 3i(t' cr&tico

#a globalizacin es un fenmeno complejo, no debera ser sorpresa por lo tanto que pro!oque diferentes reacciones entre diferentes indi!iduos o grupos. %ara algunos, como el senador canadiense, amenaza la estructura misma de la 92acin estado9 y el concepto moderno de democracia, mientras que para otros, tales como los partidarios del Gslamismo poltico, busca imponer estructuras polticas no islmicas *es decir, la democracia/ sobre pases que lo rechazan. %ara otros, amenaza la identidad nacional, mientras que otros por ejemplo para el escritor >ario =argas #losa !en esa identidad como una construccin impuesta que busca obliterar diferencias indi!iduales y culturas locales en aras de una unidad artificial.

&n otros !en el proceso como simplemente una continuacin o incluso agudizacin de procesos e"plotati!os, resultado directo del neocolonialismo capitalista, mientras para otros amenaza el fin de esa predominancia. %ara algunos, promete una nue!a era de riquezas para todos, para otros, tales como el escritor Eduardo 3aleano es la seduccin de un consumismo que arruinar econmica y moralmente a la mayora *comparar tambin con la posicin de la Gglesia catlica/. ntes de hacer una crtica es necesario considerar un aspecto fundamental) la diferencia entre lo que los partidarios del proceso proponen y la manera que esas propuestas han sido o estn siendo implementada. El libre comercio de la globalizacin no slo se refiere al libre mo!imiento de capitales sino que tambin al libre mo!imiento de bienes y personas. %or lo tanto los globalistas consideran inaceptable, como se ha !isto, las barreras aduaneras y tratos preferenciales que los pases desarrollados imponen o practican cuando as les con!iene. Puntos a considerar segn los crticos

#a apertura generalizada de los mercados de bienes y capitales que sugiere el fin de los bloques comerciales, tratados regionales e independencia econmica de los pases pero al mismo tiempo facilita la capacidad de resol!er necesidades econmicas que actores locales han sido incapaces de satisfacer. #a creciente %ri!atizacin de los sectores econmicos, junto al auge de la empresa multinacional y el decaimiento de empresas y estado nacionales. El aumento de la competencia que por un lado incrementa la cantidad y calidad de los productos y por el otro amenaza las condiciones de trabajo *incluyendo salarios/ y la sobre"plotacion del medio ambiente. El acceso irregulado de los pases a los mercados internacionales, lo que por un lado facilita la !enta de sus productos y la adquisicin de tecnologas y mercancas y promue!e empleos y por el otro desprotege los de menor calibre econmico y lle!a al abandono de intentos organizados de promo!er progreso y justicia social. El intercambio cultural que amenaza una prdida en la integridad de las culturas o identidades nacionales de los pases participantes !ersus la oportunidad de di!ersificar y enriquecer las costumbres. 'onflicto entre la concepciones de la cultura como 9ci!ilizacin9 o J lta 'ulturaJ !ersus la e"tensin de la 9'ultura del 6ombre 'om&n9 o cultura popular.

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#a posibilidad del reflorecimiento de culturas regionales o folclricas y !alores indi!iduales !ersus la homogeneizacin producto de la masificacin e internacionalizacin de los medios. El reforzamiento de una conciencia de 9comunidad humana9 !ersus la adquisicin a critica de elementos culturales de sociedades dominantes. %osible sobre!aloracin de lo material por sobre lo social o moral !ersus la satisfaccin de necesidades materiales mnimas de amplios sectores. El posible decaimiento del nacionalismo y surgimiento del internacionalismo. El poder poltico de empresas sobre los pases. #a generalizacin de la democracia y el estado de derecho como formas de gobierno predominantes a ni!el mundial !ersus el resurgimiento de reas y periodos de profunda inestabilidad poltica debido, por un lado, a la prdida de poder por parte de los gobiernos *produciendo los llamados estados fallados/ y, por el otro, al rechazo a lo que se !e como concepciones occidentales de hacer poltica. #a disminucin paulatina en los controles migratorios, que puede lle!ar a la perdida de los sectores ms inno!adores *!er fuga de cerebros/ y la Jin!asinJ de lites empresariales internacionales en pases pobres. #a b&squeda de un mucho mejor ordenamiento econmico y social, por la !a del uso de monedas nacionales nominati!as y con trazabilidad de cadenas de pago, y por la !a del uso en la economa mundial de una !erdadera moneda internacional no !inculada en forma rgida con canastas de monedas nacionales.

CR !"C#$ #as crticas radicales al proceso globalizador configuran lo que se denomina mo!imiento antiglobalizacin o altermundismo y sus cabezas mediticas generalmente estn ubicadas en un conte"to nacionalista, de e"trema izquierda, de alguno de los nue!os mo!imientos sociales progresistas, de la socialdemocracia ortodo"a *aquella que rechaza la Mercera =a/ o del populismo tercermundista *que puede incluir componentes antioccidentales o antiestadounidenses/, as mismo !arios mo!imientos religiosos conser!adores y la e"trema derecha se han posicionado en contra de la globalizacin. El punto en com&n mayoritario que tienen estas crticas es que equiparan globalizacin a imperialismo y neocolonialismo *!er Meora de la dependencia/, todas se oponen a lo que han denominado fundamentalismo de mercado y acusan a la globalizacin de fomentar un estilo de !ida consumista y postmaterialista.
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'omo solucin ms generalizada todas estos credos ideolgicos apuntan a la necesidad de un Estado fuerte y regulador para la sociedad y proponen el resurgimiento del desarrollismo, el dirigismo y el proteccionismo en las polticas econmicas de las naciones, a la !ez que reclaman reeducar a la sociedad en torno a !alores que contrarresten los !alores y costumbres indi!idualistas.

0na primera crtica utiliza los puntos de !ista de los tericos de la globalizacin misma. 'omo se ha !isto, estos se oponen a las barreras y trabas al mo!imiento tanto de bienes como de personas que los gobiernos que dicen seguir las polticas globalizacin imponen sobre los productos y personas de otros pases. Ggualmente cuestionable son las sub!enciones y otras medidas proteccionistas que esos pases utilizan. En ese sentido, se ha afirmado que las instituciones del 9'onsenso9 estn al ser!icio de sus accionistas mayores *es decir, EE. 00./ y no al de quienes fue creado para beneficiar. 1tra crtica que se puede aducir es que si aceptamos la sugerencia de los proponentes de la globalizacin que tanto la democracia como el capitalismo fueron las fuentes de la prosperidad econmica de los pases desarrollados, sigue que el rol que el estado ejerci a ni!el nacional en la emergencia de esa prosperidad necesita ser replicado no slo al ni!el de los pases que se integren al sistema sino tambin al internacional y Gncluso algunos proponentes de la globalizacin reconocen esto *a pesar que se argumenta que la democracia por s misma no promue!e el crecimiento econmico cabe considerar que el origen de los presentes ni!eles de 7esarrollo econmico y Nienestar social en ciertos pases se debe a consideraciones polticas que se hacen urgentes con la e"pansin y profundizacin de la democracia !er 91rigines y E!olucin9 en estado de bienestar quizs se puede sugerir que si bien la mera democracia no produce prosperidad, una !ez que se ambas se hacen presentes crean un sistema de retroalimentacin positi!a. En adicin, se puede mencionar que la disminucin en las tasas de pobreza relati!a en pases que aplican las polticas del 4>G no parece estar logrndose gracias a la disminucin de los e"tremos en la distribucin del ingreso, sino gracias a la prdida de ingresos de las clases asalariadas de pases industrializados y la pauperizacin de las clases medias, especialmente en pases desarrollados y de ingresos medios, tales como los de mrica latina. #a concentracin de propiedad a ni!el mundial contin&a y se acent&a, lo que no debera ser sorpresa, ya que en la segunda mitad de la dcada del no!enta del siglo pasado algunos estudiantes de las polticas del desarrollo por ejemplo, >ichael %. Modaro 9Economic 7e!elopment9 ad!ertan que la presencia de empresas multinacionales en pases en desarrollo podra resultar en el empobrecimiento a largo plazo de esos pases debido al desplazamiento de
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empresas locales, la des!iacin de recursos locales a fin de ser!ir mercados mas lucrati!os en otras regiones y la e"portacin de ganancias, etc.

#as polticas tanto del 'onsenso de <ashington como del resto de los proponentes de la globalizacin sugieren que seria posible lograr ni!eles de prosperidad econmica a ni!el mundial similares a los que se !en en Europa o EE. 00. Esta presuncin es cuestionable, especialmente desde un punto de !ista ecolgico.

G*o8'*i9'cin - d"r"cAo( Au%'no( #a aparente paradoja a la que nos enfrentan los 7erechos 6umanos cuando, por un lado, todos los aceptan en su discurso formal al tiempo que cada !ez hay ms !iolaciones a los mismos. %ero, estos 7erechos 6umanos que son aceptados estn !aciados de contenido rei!indicatorio, de crtica, de accin emancipadora, y se han integrado? asimilado al discurso hegemnico. El ejemplo ms claro de esta paradoja lo podemos encontrar en la poltica de los EE.00., el estado que se arroga el deber?derecho de proteger al mundo de las !iolaciones a los 7erechos 6umanos, pero desde el cual se !etan las Qesoluciones del 'onsejo de (eguridad y se !otan en contra de las Qesoluciones de la samblea 3eneral cuando son condenados ellos o sus aliados de turno por flagrantes !iolaciones a los 7erechos 6umanos. EE.00 no ha ratificado la 'on!encin de los 7erechos del 2i+o, no es parte del Mribunal %enal Gnternacional, sigue manteniendo la pena de muerte en muchos de sus estados y, como !imos, utiliza el terrorismo de estado como consuetudinaria poltica e"terior. %odramos decir, que EE.00. es el !erdadero estado canalla de los &ltimos tiempos. 0n Estado que no se considera obligado a actuar de acuerdo con las normas internacionales, aunque, para ellos, los actuales estados canallas sean GraB, 'uba, Noli!ia, Ecuador y =enezuela, entre otros pases. %odemos reconocer, de esta forma, que esta calificacin no est relacionada &nicamente al cumplimiento o no de los 7erechos 6umanos, ya que un estado canalla no es sencillamente un Estado criminal, sino un Estado que desafa las rdenes de los poderosos, quienes, desde luego, estn e"entos. %or tanto, los 7erechos 6umanos se siguen mo!iendo en la lnea de las funciones, en las que, en lugar de transformar la funcin de legitimacin del poder, se transforman en herramientas de ese poder otorgndole mayor legitimidad y con!irtindose en la
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estrategia discursi!a funcional del capitalismo neoliberal y de la democracia formal pensamiento cero. En consecuencia, si esperamos una democracia participati!a que defienda derechos sociales, econmicos y culturales, que persiga el bienestar y la calidad de !ida de todos los ciudadanos, una democracia pluralista y abierta, tenemos que rei!indicar el rol de un Estado social fuerte que sea garante de la igualdad real en este mundo globalizado. #os 7erechos 6umanos se encuentran, entonces, en una encrucijada !ital) o siguen como estn, siendo parmetro legitimador de la globalizacin actual, alejados por completo de la faz emancipadora y sin reclamar para s funciones especiales que le identifiquen del sistema jurdico ordinario. 1 bien, asumen un cariz emancipador y libertador y se reconstruyen *o construyen/ como instrumento de crtica, de anlisis, de lucha y de rei!indicacin. #a alternati!a es la reideologizacin de los 7erechos 6umanos frente a la ideologa de la globalizacin contempornea, desde la que sea posible reclamarles otras funciones que le permitan ser instancia y escenario de dilogo intercultural entre todas las culturas, una red de poltica cosmopolita en la que puedan construirse estrategias de liberacin y de calidad de !ida desde el lenguaje de la emancipacin, decodificando y deslegitimando los discursos y las prcticas de dominacin, constituyndose en interlocutor !lido y fuerte frente a las instancias de poder para que la efecti!idad de los 7erechos 6umanos no sea slo una quimera. C'r'ct"r&(tic'( d" *' G*o8'*i9'cin #a globalizacin es la estrategia del imperialismo en su fase de decadencia. #a paralizacin de la economa norteamericana y del conjunto de las economas atadas a la dinmica imperialista, re!ela que no resol!i nada la e"plotacin sal!aje que sus transnacionales !ienen realizando sobre el conjunto del mundo. En la tentati!a de imponer su dominio mundial, el imperio norteamericano usa su fuerza poltica, econmica y militar, no slo con sus propios instrumentos de poder como el Mesoro, el %entgono y sus bancos y empresas nacionales, tambin a tra!s de instrumentos internacionales que controla como el 4>G, el N> o la 1>'. Esas organizaciones internacionales en !erdad slo funcionan en la medida en que sir!en a la estrategia del imperio. #as principales caractersticas de la actual etapa del capitalismo que >arcos Taplan resume de esta manera) 90n orden internacional de alta concentracin de poder a escala mundial) la tercera re!olucin industrial y cientfico tecnolgica, la tras nacionalizacin, una nue!a di!isin mundial del trabajo y un proyecto poltico de globalizacin que se corresponde en lo
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interno con un nue!o modelo de crecimiento neocapitalista. 4uerzas y procesos abarcan la mayor parte del planeta u operan mundialmente. (e multiplican los ne"os e interacciones entre Estados y sociedades, y de acontecimientos, decisiones y acti!idades en una parte del mundo con consecuencias muy significati!as para indi!iduos y comunidades en distantes espacios del planeta. (e a!anza hacia la unificacin de la poblacin mundial. 'orporaciones trasnacionales adquieren primaca mundial planetaria y mundializan sus estrategias y polticas. #a economa de mercado se e"tiende hacia un solo sistema econmico mundial. (e liberan los flujos financieros y mo!imientos de capital. (urgen y a!anzan un capitalismo financiero internacional y especulati!o, y un mercado financiero mundial tecnolgicamente integrado. 0na di!isin mundial del trabajo cientfico acent&a la desigualdad en el intercambio y la brecha diferencial entre potencias, pases desarrollados y en desarrollo. 2o se liberan los mo!imientos internacionales de mano de obra y de migrantes. 0n sistema mundial de informacin y comunicaciones *telemtica/ se !uel!e factor fundamental de transformacin y super!i!encia; el mundo se cubre de redes que tratan en tiempo real las transacciones comerciales y financieras entre diferentes puntos del planeta. %or otra parte, se multiplican las organizaciones e instituciones mundiales) econmico financieras, polticas, estratgico militares. #a cultura tiende a globalizarse. !anza una conciencia uni!ersalizante, !ehiculada por organizaciones e instituciones trasnacionales en ideologa y prctica. (e e"tiende el concepto de derechos humanos, los mo!imientos de ciudadanos planetarios, las demandas de justicia penal internacional para delitos contra la humanidad. punta la necesidad de regulacin y gobernabilidad globales. 0na conjuncin de factores y procesos restricti!os comienza a poner en tela de juicio la e"istencia y soberana del Estado nacional. >ercados y corporaciones, organismos internacionales y Estados de potencias y pases desarrollados seran las principales agencias condicionantes o determinantes de la organizacin y el funcionamiento de la economa, de la sociedad y del sistema poltico de las naciones. 7esde ya se afirma la necesidad y con!eniencia, la fatalidad e irre!ersibilidad del eclipse, el debilitamiento o la e"tincin de todo lo que es nacional. #a libre mo!ilidad del comercio y los capitales aumentara los flujos de recursos a los pases del Mercer >undo. (e requerira de ellos el cumplimiento de requisitos para su plena integracin en la globalizacin y para el logro de un tipo dado de un crecimiento neocapitalista perifrico, insuficiente y desigual, centrado en la prioridad a las e"portaciones y al financiamiento e"terno, con ignorancia y desdn de las necesidades humanas y sociales de las mayoras.

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El propio a!ance de las fuerzas y procesos de tras nacionalizacin y mundializacin desgastan o destruye actores y tejidos sociales, bases socioculturales y polticas, que son necesarias para la misma e"istencia de la e!entual globalizacin y para su reproduccin ampliada y su triunfo definiti!o. Ello con!erge en la crisis del sistema econmico financiero mundial, del sistema poltico interestatal y del modelo de crecimiento neocapitalista tardo o perifrico que se ha intentado e intenta aplicar en las &ltimas dcadas. #a globalizacin en sentido estricto es un escenario posible, pero no probable.9 2oam 'homsBy a!isa que el actual proceso de globalizacin profundiza la diferencia entre una minora muy rica y una inmensa mayora de desposedos. Mambin ad!ierte que ser necesario usar la !iolencia para controlar las masas e"cluidas y as como en el pasado fueron creadas las fuerzas armadas para defender los intereses econmicos la militarizacin llegar a la &ltima frontera, o sea, al espacio sideral. 91 tenemos un mundo sin guerras o no habr ms mundo9. #os seres humanos poseen medios de destruirse y las grandes potencias llegaron muy cerca de ello en los &ltimos D- a+os. (eg&n el lingRista, los seres humanos constituyen una especie en peligro y, considerando la naturaleza de sus instituciones, probablemente se destruirn a s mismos dentro de un plazo relati!amente corto. El capitalismo y sus deri!ados fomentan pues un desarrollo insostenible del planeta que lle!a progresi!amente a la destruccin medioambiental y a la aniquilacin de gran parte de la humanidad por enfermedades, hambre y guerras. #a globalizacin neoliberal ha pro!ocado dos grandes fracturas. 0na que afecta al planeta, que est rompiendo el equilibrio de nuestra relacin con el medio ambiente. 1tra que afecta a la humanidad, que di!ide a las personas por su lugar de nacimiento, su origen, su condicin econmica o sus ideas. El Gnforme sobre el 7esarrollo 6umano de 8CCP del %rograma de la 120 para el 7esarrollo reconoce que ms de cien pases no se benefician del sistema econmico mundial, que los autnticos beneficiarios son slo diez pases. El informe define cinco modelos negati!os de crecimiento econmico) sin empleo, despiadado *que genera e"clusin social/, sin !oz *sin democracia poltica/, sin races *que arrasa las estructuras autctonas/ y sin futuro *depredador de los recursos naturales/. #a 4 1 cifra en S-- millones el n&mero de personas que pasan hambre, la cuarta parte son ni+os menores de cinco a+os. #os problemas socioeconmicos colombianos son una copia 9colombiana9 de los problemas a ni!el mundial. (i bien cada lugar tiene sus caractersticas diferenciadas, los efectos per!ersos del capitalismo se repiten en gran parte del planeta en casi todos los
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mbitos de la !ida humana. (i hay zonas en las que no se ha implantado el sistema capitalista es por la heroica resistencia de determinadas comunidades o porque hasta all toda!a no ha llegado nadie. s, en todos los estados del mundo se sufren los efectos del capitalismo *directa o indirectamente/ aunque e"presados de formas di!ersas pero siempre siguiendo una misma tendencia. El problema de la falta de trabajo es un asunto no resuelto por el capitalismo porque ya le !a bien as. En un mundo donde los recursos naturales y la tecnologa solucionaran las necesidades bsicas de toda la poblacin) el trabajo asalariado y la educacin son formas de control social y el paro lo es de represin laboral; el hambre, la guerra y las enfermedades son formas de control demogrfico. Modos los resortes del sistema son instrumentos coerciti!os e ideolgicos para asegurar la dominacin de una mayora por una minora y legitimar la subordinacin del primer grupo a unas dinmicas econmicas que fa!orecen al segundo. s, las carencias y dificultades de cada subsistema *conocimiento, natural, econmico, social y poltico/ son espejos macabros que en cada lugar deforman la realidad y nos e"plican unos problemas que el sistema capitalista no !a a solucionar. @ si no lo !a a solucionar no es por su incapacidad sino porque le interesa y le fa!orece. Es entonces que se plantea la disyunti!a de reformar el sistema desde dentro y humanizar el capitalismo reduciendo sus efectos per!ersos o se le da la !uelta al sistema desde fuera para organizar nuestras !idas atendiendo a otros intereses y e"pectati!as. #as instituciones econmicas del imperio y sus tratados son usadas para imponer a los pases de la periferia los programas llamados 9neoliberales9, que procuran someter sus economas a la poltica 9globalizadora9, esto es, e"poliadora del imperio. 4ue as que derrumbaron la proteccin de sus economas a fin de permitir la in!asin de la produccin e"tranjera, forzaron la entrega de sus empresas estratgicas *principalmente las de minera, petrleo, energa y telecomunicaciones/ para grupos e"tranjeros, quebraron sus derechos laborales con !istas a abaratar el costo de la fuerza de trabajo y as aumentar los lucros y la 9competiti!idad9 de las transnacionales, promo!ieron la desregulacin financiera a fin de fa!orecer la libre circulacin de los capitales especulati!os. E* Mo3i%i"nto Anti$*o8'*i9'cin l mo!imiento anticapitalista mundial se le define como 9antiglobalizacin9, una manera de des!irtuar al mo!imiento y de quitarle las connotaciones radicales que siempre ha tenido la resistencia anticapitalista. Es un arma propagandstica del poder

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para decir que las alternati!as al capitalismo se oponen a la integracin uni!ersal de los pueblos, idea totalmente falsa. En detalle, y seg&n 'homsBy, la estructura es ms compleja. 7esde cierto punto de !ista, la globalizacin era mayor antes de la %rimera 3uerra >undial. 0n ejemplo es la 9libre circulacin de trabajadores9, la base del libre mercado seg&n dam (mith, aunque no de sus admiradores contemporneos. 7esde otro punto de !ista, la globalizacin es mucho mayor actualmente) un ejemplo terrible *y no es el &nico/ es el flujo de capitales especulati!os de corto plazo, muy superior a cualquier !alor precedente. #a distincin refleja algunas de las caractersticas centrales de la !ersin de la globalizacin preferida por los amos del uni!erso) en una medida que e"cede toda norma, el capital es prioritario y las personas son incidentales. L' $*o8'*i9'cin "con%ic' #a globalizacin econmica consiste en la creacin de un mercado mundial en el que se suprimen todas las barreras arancelarias para permitir la libre circulacin de los capitales) financiero, comercial y producti!o. El capital financiero, es el dinero, los prstamos y crditos internacionales y la in!ersin e"tranjera. (u caracterstica es que no ocupa un lugar determinado y que gracias a la tecnologa puede trasladarse de un lugar a otro con rapidez. El capital producti!o, lo constituyen el dinero in!ertido en materias primas, bienes de capital *maquinaria, herramientas, edificios, terrenos, !ehculos, etc,/ y la mano de obra. El capital comercial, son los bienes y ser!icios que finalmente se compran y se !enden en el mercado internacional. En este mercado internacional, los principales !endedores son las empresas multinacionales como por ejemplo) la (hell, la 'oca 'ola, (ony, GN>, 0nile!er, %helps 7odge, etc. #os compradores son las poblaciones de cada pas y tambin hay muchsimos !endedores de su fuerza de trabajo, estos son los que constituyen la mano de obra, ya que ellos !enden su fuerza de trabajo a cambio de un salario. #a globalizacin entonces, !endra a ser como la etapa de culminacin del proceso histrico de e"pansin del capitalismo, con dos objeti!os) la libre mo!ilidad del capital y la creacin de un solo mercado mundial. CA<SAS DE LA GLOBALIZACIN #os procesos de la globalizacin se han !isto fa!orecidos por di!ersas estrategias destinadas a consolidar el comercio mundial.
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#a promulgacin de leyes y acuerdos internacionales para fa!orecer la libre circulacin de capitales, materias primas y productos manufacturados, as como la creacin de bloques comerciales, entre los que se encuentran la 0nion Europea, >ercosur, NQG', etc. 6rinci#'*"( '$"nt"( #os principales agentes o impulsadores de la globalizacin son los bancos y las empresas multinacionales. #as empresas multinacionales son empresas muy grandes que operan en muchos pases del mundo a tra!s de sus filiales. (on como un UpulpoI que hace llegar sus tentculos a !arios pases del mundo. #as empresas multinacionales tienen su sede en los pases desarrollados, son muy poderosas y controlan prcticamente el mercado de los principales rubros de e"portacin. #as empresas multinacionales apro!echan la mano de obra barata de los pases en !as de desarrollo y de acuerdo a esto se trasladan hacia estos pases. #os bancos multinacionales, son el apoyo financiero de las empresas multinacionales, solo que aqu se trata de hacer crecer el capital financiero a tra!s de las in!ersiones en los diferentes pases. Estas in!ersiones se realizan en las bolsas de !alores de todo el mundo, principalmente en 2ue!a 'orB, #ondres, MoBio, %ars, 4ranBfurt, Vmsterdam, (ingapur, 6ong Tong, etc. #os bancos multinacionales actuan unidos en grandes consorcios financieros y algunos abarcan bancos de muchos lugares. %or ejemplo. El consorcio financiero 1QG12, comprende los siguientes bancos) <estminster NanB *3ran Nreta+a/, <estdeutshche#andesbanB * lemania/, 'rdito Gtaliano *Gtalia/, Nanco de (antander *Espa+a/, 'hase >aniatan NanB *0( /, >itsubishiWs NanB *5apn/ y 1rio Qoyal NanB *'anad/. #os otros agentes de la globalizacin son) los tecncratas internacionales, que son los intelectuales que trabajan para las multinacionales y las financieras; los gobiernos, que con sus polticas ayudan a las multinacionales a realizar sus operaciones; y, los organismos financieros internacionales como el Nanco >undial *N>/ y el 4ondo >onetario Gnternacional *4>G/ que condicionan sus prstamos a que los pases adopten mtodos orientados a eliminar las barreras a la libre circulacin del capital. =ENTABAS Y DES=ENTABAS lgunas !entajas de la globalizacin son) (e disminuyen los costos de produccin y por lo tanto se ofrecen productos a precios menores.

umenta el empleo en los lugares donde llegan las multinacionales, especialmente en los pases subdesarrollados. umenta la competiti!idad entre los empresarios y se ele!a la calidad de los productos.

(e descubren e implementan mejoras tecnolgicas que ayudan a la produccin y a la rapidez de las transacciones econmicas. >ayor accesibilidad a bienes que antes no se podan obtener en los pases subdesarrollados. A*$un'( d"(3"nt'>'( d" *' $*o8'*i9'cin >ayor desigualdad econmica entre los pases desarrollados y subdesarrollados debido a concentracin de capital en los pases desarrollados *acumulacin e"terna de capital/. 7esigualdad econmica dentro de cada nacin ya que la globalizacin beneficia a las empresas grandes y poderosas. En los pases desarrollados aumentar el desempleo y la pobreza porque las empresas grandes emigran hacia otros lugares en busca de mano de obra y materia prima barata. >ayor injerencia econmica de parte de los pases desarrollados hacia los pases subdesarrollados o en !as de desarrollo. 7egradacin del medio ambiente por la e"plotacin de los recursos. >enor oportunidad de competir con esos grandes monstruos que son las empresas multinacionales. >ayor fuga de capitales porque cuando las empresas multinacionales lo decidan, se trasladan hacia otros pases que les ofrezcan mejores !entajas en su produccin. BENE@ICIOS DE LA GLOBALIZACION %udisemos pensar que la globalizacin beneficia a aquellos pases que han alcanzado altos ni!eles de desarrollo, por ejemplo si ponemos el caso del 2 4M , Ea quin beneficia la rebaja de aranceles, a Estados 0nidos o a >"icoF, bueno pues a ninguno de los dos pases ya que en ambos pierden los ms pobres y slo ganan los empresarios due+os de los capitales, lo que quiero demostrar aqu es que la globalizacin econmica
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slo beneficia al ,-; de la poblacin mundial que tienen en sus manos el control de la economa planetaria, como deca anteriormente la globalizacin no conlle!a beneficios territoriales sino al capital. #a actual concepcin econmica impuesta por la globalizacin ha significado un serio deterioro en el medio ambiente planetario, esto debido a que e"isten economas cuya base de su crecimiento ha sido la e"plotacin irracional de recursos naturales. 'uando estas economas intentan desarrollar en alg&n ni!el la manufacturar de sus propios recursos, las economas ms desarrolladas imponen aranceles proteccionistas que no permiten el acceso de dicha manufactura a su territorio. %or otra parte algunos pases han ob!iado normati!as medio ambientales para el funcionamiento industrias que producen un serio deterioro medio ambiental esto argumentando la necesidad de in!ersiones en sus territorios. Manto la e"plotacin irracional de recursos naturales como la ausencia de normas medio ambientales significan pan hoy y mucho hambre ma+ana ya que la capacidad de resiliencia de nuestros ecosistemas se encuentran absolutamente colapsadas generando problemticas cuyo costo de restitucin es infinitamente mayor a las esculidas ganancias que deja en los pases los capitales transnacionales. CL'( condicion"( d" tr'8'>o %">or'nD E!identemente no slo no mejoran sino que se produce un retroceso de dcadas en las condiciones laborales, la transnacionalizacin de los capitales implica la posibilidad de creacin de cadenas de subcontratacin apro!echando Ulas !entajas comparati!as del mercado laboralI e"istente en determinados pases, es decir la cadena de produccin no se realiza en un lugar determinado sino que se !a desarrollando en distintos territorios de modo tal que permita minimizar los costos de produccin aun aumentando los costos asociados al transporte la ganancia dada por la e"plotacin a los trabajadores es mayor. LA GLOBALIZACIN EN EL 6E;? En el %er&, la globalizacin es entendida como un proceso de liberalizacin del mo!imiento de capitales, bienes y ser!icios. 7esde inicio de los C- se adopt un modelo de desarrollo basado en la competencia que pretende que la acti!idad econmica en el pas sea regulada por los mercados. El proceso continu con los acuerdos comerciales y se ha profundizado con los cuerdos de 'omplementacin Econmica y Mratados de #ibre 'omercio *M#'/ firmados por el %er&, en los cuales bienes y ser!icios son objeto de libre comercio. (i bien es cierto e"isten importantes !entajas en la globalizacin, principalmente en el intercambio econmico y cultural, que enriquecen a los pueblos con informacin y
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oportunidades hasta hace poco insospechadas. 2o obstante, la globalizacin presenta tambin grados importantes de incertidumbre y de riesgos a&n no mensurados como son) las reacciones de nacionalismos e"cesi!os, proteccionismo econmico, etc. Modo ello demanda continuar analizando y re!isando los alcances de este proceso en el tiempo. Lo$ro( '*c'n9'do( #or "* 6"rE %er& tiene relaciones con ms de un centenar de pases; ha firmado acuerdos econmicos con regiones y pases *de complementacin econmica y tratados de libre comercio/; tiene participacin acti!a en instancias internacionales, regionales y subregionales *'onsejo de (eguridad de la 120, en la 1.G.M., 'omisin Gnteramericana de 7erechos 6umanos, 0nin Gnterparlamentaria >undial/; es proacti!o en pro de la seguridad internacional y la inclusin de los ms pobres e impulsor de la iniciati!a de la 'umbre para combatir la pobreza y el hambre; ha sido sede de e!entos de alcance mundial *'umbre #'0E y 'umbre %E', ,--S/. 3racias a las e"portaciones de bienes primarios impulsadas por las relaciones comerciales con el e"tranjero, %er& ha mejorado sus ndices macroeconmicos y empieza a destacar por su dinamismo econmico. #a apertura comercial *suma de e"portaciones e importaciones como porcentaje del %NG/ creci de ,P;, en el ,---, a .,.:; en el ,--H; el ingreso per cpita de los peruanos ha mejorado entre el ,--8 y ,--S, y tambin ha empezado a disminuir los ndices de pobreza. *pero mantiene desequilibrios o desigualdades en la distribucin del ingreso/. Modo esto hace que el %er& ocupe el lugar DS del ranBing mundial de globalizacin ,--: *'onsultora .M. Tearney con factores) e"istencia de M#', calidad de redes de comunicacin, usuarios de Gnternet, adhesin a tratados internacionales y participacin en misiones de paz de 120/. G*o8'*i9'cinF ;"$ion"( - Ciud'd"( "n "* 6"rE 'on la globalizacin se han producido cambios sustanciales en la estructura de la acti!idad econmica, con serias repercusiones en la organizacin del territorio. #as transformaciones son obser!adas a tra!s de los cambios en los sectores de la acti!idad econmica y en las transformaciones espaciales *urbano regionales y tambin rurales/. #as ciudades en las diferentes regiones toman un papel principal en las relaciones que e"isten en los diferentes territorios, de tal manera que a ni!el mundial ciudades como 2ue!a @orB, #os Vngeles, %aris, #ondres, MoBio etc., tienen una gran influencia comercial y poltica sobre regiones de otros pases del mundo #o que ocurre a ni!el mundial, se !e reflejado en las regiones interiores de nuestro pas, de tal manera que en los espacios regionales de cada pas e"isten ciudades rectoras de
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cada regin. En el %er&, proceso de globalizacin incorpora a #ima >etropolitana y principales ciudades macro regionales * requipa, Mrujillo/ y regionales *'hiclayo, %iura, 'ajamarca, 6uancayo, 'usco, Gquitos, entre otras/. 'ada departamento regin tiene ciudades principales que influyen en los territorios aleda+os. #ima y las metrpolis regionales son atracti!as para in!ersiones ligadas al sector ser!icios y al sector industrial. En estas ciudades surgen m&ltiples centros especializados y redes de acti!idades informacionales, industriales, comerciales y culturales, que generan alta densidad de acti!idades y flujos de capital e informacin. #as ciudades consideradas como competiti!as atraen in!ersin e"tranjera en sectores de manufactura. 1tras in!ersiones se orientan a la generacin de negocios y la produccin de bienes para e"portar. En el %er& se in!ierte en ciudades con manufactura, tambin llegan capitales al sector financiero. (e obser!a tendencia por in!ertir en centros de formacin y educacin as como en reas de in!estigacin y desarrollo tecnolgico. #as diferentes regiones y ciudades e"perimentan la globalizacin de diferente manera. #as regiones que crecen, no necesariamente desarrollndose, son las que han podido insertarse bien en la economa mundial a tra!s de sus recursos naturales reno!ables o no reno!ables, de procesos e"portadores asociados a industria manufacturera li!iana a tra!s de centros metropolitanos articulados a economa mundial por ser!icios financieros, comerciales y tursticos. (e distinguen cuatro conjuntos de espacios regionales) con!ergentes, ganadoras, estancadas y declinantes.

CONCL<SIONES El termino hegemona ha sido utilizado indistintamente y alternati!amente. Esto implica supremaca, poder global, proponderancia, imperio, preeminencia internacional, con tal de hacer referencia a un estado que es lder del sistema.
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 3ramsci define hegemona como el conjunto de grupos de la sociedad, donde el dominante establece un liderazgo moral, poltico e intelectual sobre sectores subordinados, haciendo que sus intereses sean los intereses de la sociedad. Gmmanuel <allerstein se refiere a la hegemona como un sistema normati!o Ubasado en la dominacin, coercin, e"plotacin y la desigualdad, e!itando el trmino direccin o cualquier cualidad positi!a que se le atribuyaI. 7el anlisis anterior podemos concluir que el motor primordial de la globalizacin son las empresas multinacionales, que buscan con la encarnizada competencia por el control del orbe, reducir costos, apro!echar recursos naturales, materias primas y mercados de los pases en desarrollo y barrer los obstculos que les puedan representar los estados. El aspecto econmico cla!e consiste en que el inters fundamental de las multinacionales no es solamente operar en los mercados interiores de dichos pases, sino tambin tomarlos como plataforma de su disputa mundial. Ello no obsta para que la arremetida de dichas empresas, apoyada por polticas como la liberalizacin comercial y la re!aluacin de la moneda, tengan en gra!es apuros a la industria y agricultura locales de los pases en desarrollo, al tiempo que se transfieren a propietarios e"tranjeros los acti!os de las empresas de ser!icios y del estado. #os oligopolios estn demandando, pues, la ampliacin de los mercados, derribar todas las barreras y dejar en indefensin a las fuerzas que les han le!antado obstculos) el obrerismo, que es atomizado mediante la dispersin producti!a, y los estados nacionales, mediante la atomizacin regional. 'laro que la in!ersin e"tranjera e"ige medios de transporte y comunicacin y Ucapital humanoI, con la preparacin indispensable para la e"plotacin econmica. %ero estamos !iendo cmo esas funciones se transfieren cada da a las regiones. #a globalizacin crea oportunidades, pero a la !ez origina problemas. %or consiguiente, se debe e!itar caer en la pasi!idad social. #os ciudadanos debemos comprometernos con mo!imientos sociales y proyectos ticos que promue!an la mejora de la calidad de !ida.

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