Lope de Vega Flix Lope de Vega y Carpio.

Colofn de El piadoso aragons, manuscrito autgrafo, fechado y firmado por Lope de Vega en Madrid a 17 de agosto de 1626. Flix Lope de Vega y Carpio (Madrid, 25 de noviembre de 1562-ibdem, 27 de agosto de 16351) fue uno de los ms importantes poetas y dramaturgos del Siglo de Oro espaol y, por la extensin de su obra, uno de los ms prolficos autores de la literatura universal. El llamado Fnix de los ingenios y Monstruo de la Naturaleza (por Miguel de Cervantes) renov las frmulas del teatro espaol en un momento en el que el teatro comenzaba a ser un fenmeno cultural de masas. Mximo exponente, junto a Tirso de Molina y Caldern de la Barca, del teatro barroco espaol, sus obras siguen representndose en la actualidad y constituyen una de las ms altas cotas alcanzadas en la literatura y las artes espaolas. Fue tambin uno de los grandes lricos de la lengua castellana y autor de muchas novelas. Se le atribuyen unos 3000 sonetos, 3 novelas, 4 novelas cortas, 9 epopeyas, 3 poemas didcticos, y varios centenares de comedias (1800 segn Juan Prez de Montalbn). Amigo de Quevedo y de Juan Ruiz de Alarcn, enemistado con Gngora y en larga rivalidad con Cervantes, su vida fue tan extrema como su obra. Fue padre de la tambin dramaturga sor Marcela de San Flix. ndice [ocultar] 1 Biografa 1.1 Juventud 1.2 Destierro 1.3 Vuelta a Castilla 1.4 Sacerdocio 1.5 ltimos aos 1.6 Descendencia 2 Obra narrativa 2.1 La Arcadia 2.2 El peregrino en su patria 2.3 Pastores de Beln 2.4 La Dorotea 3 Obra lrica 3.1 Los romances 3.2 Rimas 3.3 Rimas sacras

3.4 La Filomena 3.5 La Circe 3.6 Triunfos divinos 3.7 Laurel de Apolo 3.8 La vega del Parnaso 3.9 Rimas humanas y divinas del licenciado Burguillos 3.10 La lrica en el teatro 4 Obra pica 4.1 La dragontea 4.2 Isidro 4.3 La hermosura de Anglica 4.4 Jerusaln conquistada 5 Obra dramtica 5.1 La creacin de la Comedia Nueva 5.2 Clasificacin y principales obras dramticas 5.3 La escuela dramtica de Lope de Vega 6 Bigrafos 7 Obras 7.1 Lrica 7.2 pica 7.3 Novela bizantina 7.4 Novela pastoril 7.5 Novela celestinesca 7.6 Novela corta 7.7 Teatro 7.7.1 Preceptiva 7.7.2 Comedias de capa y espada 7.7.3 Comedias palatinas 7.7.4 Pastoriles 7.7.5 Caballerescas 7.7.6 Bblicas

7.7.7 De santos 7.7.8 Mitolgicas, cortesanas y zarzuela 7.7.9 Tragedias y dramas histricos 7.7.10 Autos sacramentales 8 Ediciones de obras de Lope de Vega 9 Vase tambin 10 Notas bibliogrficas 11 Bibliografa sobre Lope de Vega 12 Enlaces externos Biografa

Juventud Flix Lope de Vega y Carpio, procedente de una familia humilde natural del valle de Carriedo, en la montaa cntabra, fue hijo de Flix de Vega, bordador de profesin, y de Francisca Fernndez Flrez. No hay datos precisos sobre su madre. Se sabe, en cambio, que tras una breve estancia en Valladolid, su padre se mud a Madrid en 1561, atrado quiz por las posibilidades de la recin estrenada capitalidad de la Villa y Corte. Sin embargo, Lope de Vega afirmara ms tarde que su padre lleg a Madrid por una aventura amorosa de la que le rescatara su futura madre. As, el escritor sera fruto de la reconciliacin, y debera su existencia a los mismos celos que tanto analizara en su obra dramtica. Nio muy precoz, lea latn y castellano ya a los cinco aos. A la misma edad compone versos. Siempre de acuerdo con su testimonio, a los doce escribe comedias (Yo las compona de once y doce aos / de a cuatro actos y de a cuatro pliegos / porque cada acto un pliego contena). Es posible que su primera comedia fuese, como el mismo Lope afirmara en la dedicatoria de la obra a su hijo Lope, El verdadero amante. Su gran talento le lleva a la escuela del poeta y msico Vicente Espinel, en Madrid, a quien siempre cit con veneracin (le dedic su comedia El caballero de Illescas, c. 1602). As el soneto: Aquesta pluma, clebre maestro / que me pusisteis en las manos, cuando / los primeros caracteres firmando / estaba, temeroso y poco diestro... Contina su formacin en el Estudio de la Compaa de Jess, que ms tarde se convierte en Colegio Imperial (1574): Los cartapacios de las liciones me servan de borradores para mis pensamientos, y muchas veces las escriba en versos latinos o castellanos. Comenc a juntar libros de todas letras y lenguas, que despus de los principios de la griega y ejercicio grande de la latina, supe bien la toscana, y de la francesa tuve noticia... (La Dorotea, IV). Cursa despus cuatro aos (1577-1581) en la Universidad de Alcal de Henares, pero no logra ningn ttulo. Quiz su conducta desordenada y mujeriega le hace poco apto para el sacerdocio. Sus altos protectores dejan de costearle los estudios. As, Lope no consigue el grado de bachiller y para ganarse la vida tiene que trabajar como secretario de aristcratas y prohombres, o escribiendo comedias y piezas de circunstancias. En 1583 se alista en la marina y pelea en la batalla de la Isla Terceira a las rdenes de su futuro amigo don lvaro de Bazn,

marqus de Santa Cruz de Mudela. Tiempo despus dedicara una comedia al hijo del marqus. Destierro Estudi por entonces gramtica con los teatinos y matemticas en la Academia Real y sirvi de secretario al Marqus de las Navas; pero de todas estas ocupaciones le distraan las continuas relaciones amorosas. Elena Osorio fue su primer gran amor, la "Filis" de sus versos, separada entonces de su marido, el actor Cristbal Caldern; Lope pagaba sus favores con comedias para la compaa del padre de su amada, el empresario teatral o autor Jernimo Velzquez. En 1587 Elena acept, por conveniencia, entablar una relacin con el noble Francisco Perrenot Granvela, sobrino del poderoso cardenal Granvela. Un despechado Lope de Vega hizo entonces circular contra ella y su familia unos libelos: Una dama se vende a quien la quiera. En almoneda est. Quieren compralla? Su padre es quien la vende, que aunque calla, su madre la sirvi de pregonera...2 Denunci la situacin en su comedia Belardo furioso y en una serie de sonetos y romances pastoriles y moriscos, por lo que un dictamen judicial lo envi a la crcel. Reincidi y un segundo proceso judicial fue ms tajante: lo desterraron ocho aos de la Corte y dos del reino de Castilla, con amenaza de pena de muerte si desobedeca la sentencia. Lope de Vega recordara aos ms tarde sus amores con Elena Osorio en su novela dialogada ("accin en prosa" la llam l) La Dorotea. Sin embargo, por entonces ya se haba enamorado de Isabel de Alderete y Urbina, hija del pintor del rey Diego de Urbina, con quien se cas el 10 de mayo de 1588 tras raptarla con su consentimiento. En sus versos la llam con el anagrama "Belisa". El 29 de mayo del mismo ao intent reanudar su carrera militar alistndose en la Gran Armada, en el galen San Juan. Por entonces escribi un poema pico en octavas reales al modo de Ludovico Ariosto: La hermosura de Anglica, que pas desapercibido. Es probable que su enrolamiento en el ejrcito movilizado para el asalto de Inglaterra fuese la condicin impuesta por los parientes de Isabel de Urbina, deseosos de perder de vista un yerno tan poco presentable, para perdonarle el rapto de la joven.3 En diciembre de 1588 volvi despus de la derrota de la Gran Armada y se dirigi a Valencia, la capital del Turia, tras quebrantar la condena pasando por Toledo. Con Isabel de Urbina vivi en Valencia y all sigui perfeccionando su frmula dramtica, asistiendo a las representaciones de una serie de ingenios pertenecientes a la llamada Academia de los nocturnos, como el cannigo Francisco Agustn Trrega, el secretario del Duque de Ganda Gaspar de Aguilar, Guilln de Castro, Carlos Boil y Ricardo de Turia. Aprendi a desobedecer la unidad de accin narrando dos historias en vez de una en la misma obra, el llamado imbroglio o embrollo italiano. Tras cumplir los dos aos de destierro del reino, Lope de Vega se traslad a Toledo en 1590 y all sirvi a don Francisco de Ribera Barroso, ms tarde segundo marqus de Malpica y, algn tiempo despus, al quinto duque de Alba, don Antonio de Toledo y Beamonte. Para esto se incorpor como gentilhombre de cmara a la corte ducal de Alba de Tormes, donde vivi entre 1592 y 1595. En este lugar ley el teatro de Juan del Encina, del que tom el personaje del

gracioso o figura del donaire, perfeccionando an ms su frmula dramtica. En el otoo de 1594, muri Isabel de Urbina de sobreparto o puerperio. Escribi por entonces su novela pastoril La Arcadia, donde introdujo numerosos poemas. Vuelta a Castilla En diciembre de 1595, cumpli los ocho aos de destierro de las Cortes y regres a Madrid. Al siguiente ao, all mismo, fue procesado por amancebamiento con la actriz viuda Antonia Trillo. En 1598 se cas con Juana de Guardo, hija de un adinerado abastecedor de carne de la Corte, lo que motiv las burlas de diversos ingenios (Luis de Gngora, por ejemplo), ya que al parecer era una mujer vulgar y todos pensaban que Lope se haba casado por dinero ya que no era amor precisamente lo que le faltaba (iba y vena a Toledo, donde tena a sus antiguas amantes e hijos y a numerosos amigos, por ejemplo el poeta Baltasar Elisio de Medinilla, a quien dedic su comedia Santiago el Verde, de en torno a 1615; Lope llor en verso su asesinato accidental en 1620). Tuvo con ella, sin embargo, un hijo muy querido, Carlos Flix, y tres hijas. Volvi a trabajar como secretario personal de Pedro Fernndez de Castro y Andrade, en aquel momento Marqus de Sarria y futuro Conde de Lemos, al que escribi en una epstola; "Yo, que tantas veces a sus pies, cual perro fiel, he dormido", y all permaneci hasta 1603, en que se encuentra en Sevilla. Se enamor de Micaela de Lujn, la "Celia" o "Camila Lucinda" de sus versos; mujer bella, pero inculta y casada, con la cual mantuvo relaciones hasta 1608 y de la que tuvo cinco hijos, entre ellos dos de sus predilectos: Marcela (1606) y Lope Flix (1607). A partir de 1608 se pierde el rastro literario y biogrfico de Micaela de Lujn, nica entre las amantes mayores del Fnix cuya separacin no dej huella en su obra. Durante bastantes aos Lope se dividi entre los dos hogares y un nmero indeterminado de amantes, muchas de ellas actrices, entre otras Jernima de Burgos, como da fe el proceso legal que se le abri por andar amancebado en 1596 con Antonia Trillo; tambin se conoce el nombre de otra amante, Mara de Aragn. Para sostener este tren de vida y sustentar tantas relaciones e hijos legtimos e ilegtimos, Lope de Vega hizo gala de una firmeza de voluntad poco comn y tuvo que trabajar muchsimo, prodigando una obra torrencial consistente, sobre todo, en poesa lrica y comedias, impresas stas muchas veces sin su venia, deturpadas y sin corregir. A los treinta y ocho aos pudo al fin corregir y editar parte de su obra sin los errores de otros. Como primer escritor profesional de la literatura espaola, pleite para conseguir derechos de autor sobre quienes impriman sus comedias sin su permiso. Consigui, al menos, el derecho a la correccin de su propia obra. En 1605 entr al servicio de Luis Fernndez de Crdoba y de Aragn, duque de Sessa. Esta relacin le atormentara aos ms tarde, cuando tom las rdenes sagradas y el noble continuaba utilizndole como secretario y alcahuete, de forma que incluso su confesor llegara a negarle la absolucin. En 1609 ley y public su Arte nuevo de hacer comedias, obra terica de carcter capital, contraria a los preceptos neoaristotlicos, e ingres en la "Cofrada de Esclavos del Santsimo Sacramento" en el oratorio de Caballero de Gracia, a la que pertenecan casi todos los escritores relevantes de Madrid. Entre ellos estaban Francisco de Quevedo, que era amigo personal de Lope, y Miguel de Cervantes. Con ste ltimo, tuvo unas relaciones tirantes a

causa de las alusiones antilopescas de la primera parte del Don Quijote (1605). Al ao siguiente, se adscribi al oratorio de la calle del Olivar. Sacerdocio

Monumento a Lope, tocado con sotana, en Madrid (J. Lpez Salaberry y M. Inurria, 1902). Para Lope de Vega fueron fechas de una profunda crisis existencial, impulsada quiz por la muerte de parientes prximos y que le inclinaba cada vez ms hacia el sacerdocio. A esta inspiracin responden sus Rimas sacras y las numerosas obras devotas que empieza a componer, as como la inspiracin filosfica que asoma en sus ltimos versos. Doa Juana de Guardo sufra frecuentes enfermedades y en 1612 Carlos Flix muri de fiebres. El 13 de agosto del ao siguiente, falleci Juana de Guardo, al dar a luz a Feliciana. Tantas desgracias afectaron emocionalmente a Lope, y el 24 de mayo de 1614 decidi al fin ser ordenado sacerdote. Lope medita profundamente sobre su vida y llega a algunas conclusiones inquietantes: "Yo he nacido en dos extremos, que son amar y aborrecer; no he tenido medio jams... Yo estoy perdido, si en mi vida lo estuve, por alma y cuerpo de mujer, y Dios sabe con qu sentimiento mo, porque no s cmo ha de ser ni durar esto, ni vivir sin gozarlo..." (1616). La expresin literaria de esta crisis y sus arrepentimientos son las Rimas sacras, publicadas en 1614; all dice: "Si el cuerpo quiere ser tierra en la tierra / el alma quiere ser cielo en el cielo", dualismo irredento que constituye toda su esencia. Las Rimas sacras constituyen un libro a la vez introspectivo en los sonetos (utiliza la tcnica de los ejercicios espirituales que aprendi en sus estudios con los jesuitas) como devoto por los poemas dedicados a diversos santos o inspirados en la iconografa sacra, entonces en pleno despliegue gracias a las recomendaciones emanadas del Concilio de Trento. Le sorprendi entonces la revolucin esttica provocada por las Soledades de Luis de Gngora y, si bien increment la tensin esttica de su verso y empezaron a aparecer bimembraciones al final de sus estrofas, tom distancia del culteranismo extremo y sigui cultivando su caracterstica mezcla de conceptismo, culto casticismo castellano y elegancia italiana. Adems, zahiri la nueva esttica y se burl de ella cuando tuvo ocasin. Gngora reaccion con stiras a esta hostilidad, que el Fnix planteaba siempre de forma indirecta, aprovechando cualquier rincn de sus comedias para atacar, ms que a Gngora mismo, a sus discpulos, modo inteligente de enfrentarse a la nueva esttica y que tiene que ver con su famosa concepcin de la stira: "Pique sin odio, que si acaso infama / ni espere gloria ni pretenda fama". De todas formas, intent congraciarse ambiguamente con el ingenio cordobs dedicndole su comedia Amor secreto hasta celos (1614), de ttulo bien significativo. Por otra parte tuvo que luchar con los desprecios de los preceptistas aristotlicos que vituperaban su frmula dramtica como contraria a las tres unidades de accin, lugar y tiempo: los poetas Cristbal de Mesa y Cristbal Surez de Figueroa y, sobre todo, Pedro Torres Rmila autor de una Spongia (1617), libelo destinado a denigrar no slo el teatro de Lope, sino tambin toda su obra narrativa, pica y lrica. Contra este folleto respondieron furiosamente los amigos humanistas de Lope, encabezados por Francisco Lpez de Aguilar, que redact por junio de 1618 una Expostulatio Spongiae a Petro Hurriano Ramila nuper evulgatae. Pro Lupo a Vega Carpio, Poetarum Hispaniae Principe. La obra contena elogios a Lope de nada menos que Toms Tamayo de Vargas, Vicente Mariner, Luis Tribaldos de Toledo, Pedro de Padilla, Juan Luis de la Cerda, Hortensio Flix Paravicino, Bartolom Jimnez Patn, Francisco de Quevedo, el Conde de Salinas, y Vicente Espinel, entre otros menos conocidos.

Animado por estos apoyos, Lope, aunque asediado por las crticas de culteranos y aristotlicos, prosigue con sus intentos picos. Tras el Polifemo de Gngora, ensaya la fbula mitolgica extensa con cuatro poemas: La Filomena (1621; donde ataca a Torres Rmila), La Andrmeda (1621), La Circe (1624) y La rosa blanca (1624; blasn de la hija del conde-duque, cuyo complicado origen mtico expone). Vuelve a la pica histrica con La corona trgica (1627, en 600 octavas sobre la vida y muerte de Mara Estuardo). ltimos aos

Casa madrilea en la que vivi Lope desde 1610 hasta su muerte (1635). En la actualidad es la Casa-Museo de Lope de Vega. En sus ltimos aos de vida Lope de Vega se enamor de Marta de Nevares, en lo que puede considerarse "sacrilegio" dada su condicin de sacerdote; era una mujer muy bella y de ojos verdes, como declara Lope en los poemas que le compuso llamndola "Amarilis" o "Marcia Leonarda", como en las Novelas que le destin. En esta poca de su vida cultiv especialmente la poesa cmica y filosfica, desdoblndose en el poeta heternimo burlesco Tom de Burguillos y meditando serenamente sobre la vejez y su alocada juventud en romances como las famosas "barquillas". En 1627 ingres en la Orden de Malta, discutindose hasta la fecha si debi aportar una probanza de su nobleza por la rama paterna y se le eximi de los otros tres cuarteles preceptivos, o si fue exclusivamente a instancias del Papa que el Gran Maestre le recibi en la Orden. Sea como fuere, esta pertenencia supuso un honor enorme para Lope, en cuyo retrato ms difundido viste precisamente el hbito de San Juan. EL inters de Lope por las rdenes de caballera en general, y por la de Malta en particular, le llev a escribir entre 1596 y 1603 la pieza teatral "El valor de Malta", ambientada en las luchas martimas que la Orden mantuvo por todo el Mediterrneo con los turcos. A pesar de los honores que recibi del rey y del papa los ltimos aos de Lope fueron infelices. Sufri que Marta se volviera ciega en 1626, y muriera loca, en 1628. Lope Flix, hijo suyo con Micaela de Lujn y que tambin tena vocacin potica, se ahog pescando perlas en 1634 en la isla Margarita. Su amada hija Antonia Clara, fue secuestrada por un hidalgo, novio suyo, para colmo apellidado Tenorio. Feliciana, su nica hija legtima para ese entonces, haba tenido dos hijos: una se hizo monja y el otro, el capitn Luis Antonio de Usategui y Vega, muri en Miln al servicio del rey. Slo una hija natural suya, la monja Marcela, le sobrevivi. Lope de Vega muri el 27 de agosto de 1635. Doscientos autores le escribieron elogios que fueron publicados en Madrid y Venecia. Durante su vida, sus obras obtuvieron una mtica reputacin. "Es de Lope" fue una frase utilizada frecuentemente para indicar que algo era excelente, lo que no siempre ayud a atribuir sus comedias correctamente. Al respecto cuenta su discpulo Juan Prez de Montalbn en su Fama pstuma a la vida y muerte del doctor frey Lope de Vega Carpio (Madrid, 1636), impreso compuesto para enaltecer la memoria del Fnix, que un hombre vio pasar un entierro magnfico diciendo que "era de Lope", a lo cual apostill Montalbn que "acert dos veces". Cervantes, a pesar de su antipata por Lope, lo llam "el monstruo de la naturaleza" por su fecundidad literaria. Descendencia

Durante su vida, Lope de Vega fue un hombre harto aficionado a los amoros, que ms de una vez le trajeron dificultades. En total tuvo 15 hijos documentados entre legtimos e ilegtimos: Con Mara de Aragn (llamada Marfisa en las obras de Lope), hija de un panadero flamenco, llamado Jcome de Amberes, instalado en Madrid: Manuela, al parecer la primognita de toda su prole. Bautizada el 2 de enero de 1581, falleci el 11 de agosto de 1585. Tras el trmino de la relacin, Marfisa se casa con un flamenco en 1592 y fallece el 6 de septiembre de 1608. Con Isabel Ampuero de Alderete Daz de Rojas y Urbina (conocida como Isabel de Alderete estando soltera, y como Isabel de Urbina al casarse),4 su primera esposa, con la que contrae matrimonio por poderes el 10 de mayo de 1588, luego de haberla "raptado" de la casa paterna (aunque en realidad ella acepto irse voluntariamente): Antonia, nacida probablemente en 1589, fallecida en 1594, al parecer poco antes que su madre. Teodora, nacida en noviembre de 1594, fallecida en la infancia entre 1595 o 1596. Isabel de Urbina muere en el parto de su segunda hija, en noviembre de 1594. Con Juana de Guardo, su segunda esposa desde el 25 de abril de 1598. Hija de Antonio de Guardo, rico abastecedor de carne y pescado de Madrid, se cree fue un matrimonio de conveniencia: Jacinta, bautizada en Madrid el 26 de julio de 1599, posiblemente fallecida en la infancia pues no hay ms noticias de ella. En una carta escrita a un amigo fechada el 14 de agosto de 1604, Lope anuncia que su mujer est por dar a luz. En su testamento de 1627, Lope nombra una hija, Juana, ya difunta. Es probable, dado el nombre y las fechas, que esta hija sea la criatura nacida de Lope y su esposa en agosto de 1604. Carlos Flix, bautizado el 28 de marzo de 1606, por lo que se cree naci el ao anterior, en 1605. Hijo predilecto de su padre, falleci el 1 de junio de 1612, despus de una enfermedad de varios meses. El devastado Lope le dedica una elega publicada en las Rimas Sacras. Feliciana, nacida el 4 de agosto de 1613. La nica de la descendencia legtima en sobrevivir a la infancia, se cas con Luis de Ustegui, oficial de la secretara del Real Consejo de las Indias de la provincia del Pir, el 18 de diciembre de 1633. Lope promete dotar a su hija con ropas y dineros por valor de 5.000 ducados, de la herencia de sus abuelos maternos.1 Juana de Guardo muere nueve das despus de dar a luz, el 13 de agosto de 1613, a causa de sobreparto. Lope no vuelve a casarse. A principios de marzo de 1614 recibe las rdenes menores en Madrid. El 12 de marzo va a Toledo (se hospeda en casa de la actriz Jernima de Burgos, con la que sostuvo un romance), donde recibe el grado de clrigo de epstola y luego el de Evangelio. El 25 de mayo, en Madrid, recibe el ltimo grado de su ordenacin sacerdotal. El 29 de mayo dice su primera misa en la Iglesia del Carmen Descalzo, en Madrid. Con la actriz Micaela de Lujn, casada con el actor Diego Daz, que se haba ausentado al Per, donde muri en 1603. Madre de nueve hijos, cinco de ellos por lo menos son de Lope, con el

que sostuvo una relacin de cerca de quince aos (posiblemente comenzada tras su segundo matrimonio, alrededor de 1599), a pesar de otros amores fugaces: Angela. Mariana. Flix, bautizado el 19 de octubre de 1603. Marcela, bautizada el 8 de mayo de 1605. En febrero de 1623 se consagra en el Convento de Trinitarias Descalzas, con el nombre de sor Marcela de San Flix. Lope describe la consagracin en la Epstola a don Francisco de Herrera Maldonado. Lope Flix, nacido el 28 de enero de 1607. Muchacho de naturaleza dscola, es encerrado por su padre, debido a su mal comportamiento, en el asilo de Nuestra Seora de los Desamparados, en 1617. Con inclinaciones literarias como su padre, al final se vuelve militar, muriendo en 1634 en un naufragio en la costa de Venezuela, adonde haba ido en una expedicin para pescar perlas. Lope le dedic una gloga piscatoria. Con Marta de Nevares, (la Marcia Leonarda de las novelas, y Amarilis de las poesas y cartas de Lope), nacida hacia 1591 y casada el 8 de agosto de 1604 (contra su voluntad) con Roque Hernndez de Ayala, comerciante, del que pronto se separa. Aficionada a la poesa y escriba versos, cantaba, taa y bailaba, era de buena conversacin y prosa, y hasta tena talento de actriz (represent una comedia de Lope en su casa). Sus relaciones, iniciadas alrededor de septiembre de 1616, tuvieron como fruto una hija: Antonia Clara (Clarilis), nacida el 12 de agosto de 1617. La menor de toda su descendencia y la alegra de su vejez, se fuga del hogar paterno el 17 de agosto de 1634 con don Cristbal Tenorio, caballero de la Orden de Santiago, un protegido del conde-duque de Olivares y ayuda de Cmara de Su Majestad. Lope nunca se recupera de este golpe. Marta de Nevares queda ciega en 1622, y tiempo despus pierde la razn. Falleci al cuidado de Lope, en su casa, el 7 de abril de 1632. Tena 41 aos. Esta fue la ltima relacin significativa en la vida de Lope de Vega. Adems de esta descendencia, Lope de Vega procre otros dos hijos de relaciones fugaces: Fernando Pellicer, Fray Vicente, habido con una valenciana. Fray Luis de la Madre de Dios, de madre desconocida.5 Obra narrativa

La Arcadia No se atrevi el autor a publicar un poemario desestructurado, ni tampoco quiso renunciar a presentar en sociedad sus versos amparados por su nombre. El expediente elegido fue y es frmula habitual en la poca engarzarlos en una novela pastoril: Arcadia, escrito a imitacin de la obra homnima de Jacopo Sannazaro y de sus continuadores espaoles. La novela lopesca vio la luz en Madrid en 1598. Tuvo un xito considerable. Fue la obra del Fnix ms veces reimpresa en el siglo XVII: Edwin S. Morby registra veinte ediciones entre 1598 y 1675, de ellas diecisis en vida del autor. Osuna record son cerca de 6.000 los [versos] que contiene la novela, ms que lneas en prosa en la edicin que manejamos. En efecto, hoy al

lector se le hace cuesta arriba imaginar que una novela, por muy potica que sea, pueda contener ms de 160 poemas, algunos breves, pero de considerable extensin. No parece que tal cantidad de versos sirven de ornato a la prosa. Ms bien nos revelan que el relato viene a ser excusa para ofrecer al pblico una amplia produccin potica anterior, a la que aadi probablemente numerosas composiciones lricas escritas ad hoc. El peregrino en su patria Esta nueva novela en la que Lope ensaya la novela bizantina o de aventuras con la peculiaridad de que todas ellas se desarrollan dentro de Espaa vio la luz en Sevilla a principios de 1604. Tuvo un xito inmediato (hay dos impresiones madrileas y otras dos barcelonesas de 1604 y 1605, otra de Bruselas de 1608 y una nueva edicin revisada de Madrid, 1618). El peregrino en su patria no presenta la riqueza potica de la Arcadia. No porque el nmero de versos intercalados sea menor, sino porque muchos de ellos son dramticos: cuatro autos sacramentales, con sus loas, prlogos, canciones. Entre los treinta y tantos poemas que introdujo en el relato bizantino no hay mucho que destacar. Pastores de Beln Pastores de Beln. Prosas y versos divinos apareci en Madrid en 1612. La obra goz de un notable xito. En el mismo ao vieron la luz nuevos impresos en Lrida y en Pamplona. En vida del poeta saldran seis nuevas ediciones. Estamos ante un declarado contrafactum que vierte a materia sagrada aquella mezcla de prosas y versos amorosos de la Arcadia de 1598. El caamazo de la novela pastoril se aprovecha aqu para narrar algunos episodios evanglicos relacionados con la Natividad del Seor. Al igual que la Arcadia, contiene una amplia antologa potica. Se han catalogado un total de 167 poemas de las formas mtricas ms variadas. La Dorotea Como otros ciclos poticos, este de vejez lo abri Lope con un texto en prosa, en este caso dialogada, en el que insert una variada antologa potica. La Dorotea apareci en 1632. Probablemente no es casual que el primer poema que se oye en la accin en prosa sea A mis soledades voy y que aparezca expresamente atribuido a Lope. La penltima de sus elegas, y la ms celebrada, Pobre barquilla ma, tiene como interlocutor al frgil barquichuelo. Lope denomina a esta obra "accin en prosa", y su modelo ms evidente es el gnero celestinesco. Evoca la historia de sus celosos amores por Elena Osorio desde la altura de su edad adulta. El estilo es sencillo y natural, pero a veces se hace acopio, como en otras obras de Lope, en particular los prlogos, de una pedregosa erudicin de baratillo tomada fundamentalmente de los repertorios enciclopdicos de la poca, entre los cuales tena particular aficin al Dictionarium historicum, geographicum, poeticum de Carolus Stephanus (1596) y las inevitables Officina y Cornucopia de Jean Tixier, ms conocido como Ravisio Textor. Obra lrica

Los romances Lope pertenece y encabeza, con su eterno rival el cordobs Luis de Gngora, una precoz generacin potica que se da a conocer en la dcada que va de 1580 a 1590. Desde la temprana edad de dieciocho o veinte aos estos poetas empiezan a ser conocidos y

celebrados. Los autores es obvio no tuvieron mayor inters en controlar ni exigir nada a los impresores. Son, en general, poetas jvenes (Lope, Gngora, Pedro Lin de Riaza), con menos de treinta aos. Nadie se preocup de reclamar su autora, al menos directamente. La crtica moderna se ha ocupado de dilucidar la autora de tal o cual romance, pero no ha hecho el esfuerzo necesario para intentar con seriedad establecer el corpus romanceril de los distintos poetas. El de Lope se ha quedado en vagas aproximaciones. Mucho se ha hablado sobre el sentido y el alcance de este romancero de la generacin de 1580, en el que Lope impone unas pautas recreadas por otros muchos. El protagonismo de nuestro poeta fue reconocido desde el primer momento. El nuevo romancero fue una frmula literaria que cal rpidamente en la sensibilidad social. Jvenes que estaban llamados a ser genios creadores de larga trayectoria propusieron a sus lectores y oyentes un feliz hbrido de convencional fantasa y unas referencias en clave a amores y amoros, favores y desdenes, gustos y disgustos de la actividad ertica. Pero el exhibicionismo sentimental no se presenta en ellos desnudo. Aparece, para mayor encanto, velado por la fantasa heroica de los romances moriscos o por la melancola pastoril. La aeja tradicin de los romances fronterizos, compuestos en su mayor parte en el siglo XV al hilo de los hechos histricos a que aluden, reverdece a finales del siglo XVI en este gnero de moda. Los moriscos fueron los primeros romances de moda compuestos por la generacin de 1580 [vid. Ensllenme el asno rucio; Mira, Zaide, que te aviso]. La moda del romancero morisco fue sustituida por la pastoril, aunque hubo un tiempo de convivencia de ambas [vid. De pechos sobre una torre; Hortelano era Belardo]. Cf. sobre este ltimo aspecto Francisco de Quevedo: Historia de la vida del buscn. Edicin de Ignacio Arellano. Madrid: Espasa, 2002, p. 129: Item, advirtiendo que despus que dejaron de ser moros (aunque todava conservan algunas reliquias) [los poetas] se han metido a pastores, por lo cual andan los ganados flacos de beber sus lgrimas, chamuscados con sus nimas encendidas, y tan embebecidos en su msica que no pacen, mandamos que dejen el tal oficio, sealando ermitas a los amigos de soledad. Rimas En noviembre de 1602, emparedada entre La hermosura de Anglica y La Dragontea, apareca en la madrilea imprenta de Pedro Madrigal una coleccin de sonetos: el primer poemario, sin argamasa narrativa, que Lope publicaba a su nombre. El pblico debi de acoger favorablemente la coleccin de doscientos sonetos porque Lope se decidi a publicarlos, sin los poemas picos, y acompaados de una Segunda parte, compuesta por glogas, epstolas, epitafios. Esta nueva edicin vio la luz en Sevilla en 1604. La edicin de 1604 enmendaba en ciertos detalles los sonetos publicados en 1602 y reordenaba con buen tino algunos de ellos. Todava no haba acabado el proceso de acrecentamiento. En 1609 Lope vuelve a editarlas en Madrid, con la adicin del Arte nuevo de hacer comedias. El impreso, aunque descuidado en grado sumo, tuvo buena acogida. El texto, que podemos considerar definitivo, con los doscientos sonetos, la Segunda parte y el Arte nuevo, se reimprimi en Miln, 1611; Barcelona, 1612; Madrid, 1613 y 1621; y Huesca, 1623. En el caso de las Rimas encontramos poemas que cabe datar entre 1578 y 1604. Los doscientos sonetos recorren, desordenadamente y con incrustaciones de otros asuntos, el itinerario obligado de los canzonieri petrarquistas. Los conflictos amorosos con [Elena] Osorio dieron origen a una celebrada serie sonetil de Lope: la de los mansos. El motivo pastoril se recrea en una triloga formada por el soneto Vireno, aquel mi manso regalado, conservado en el Cartapacio Penagos pero no impreso hasta que lo edit Entrambasaguas en 1934, y los sonetos 188 y 189 de las Rimas. El soneto 126, Desmayarse, atreverse, estar furioso, se limita a anotar contrarias reacciones, sicolgicamente verosmiles, del amante. Los trece primeros versos han

acumulado el predicado de la definicin, sin nombrar el sujeto. El segundo hemistiquio nos quiere convencer, nos convence de que no hemos odo una abstracta e impersonal definicin escolstica, sino la expresin artstica de una experiencia viva: quien lo prob lo sabe. De entre todos los poemas que glosan estos asuntos, alcanz pronta y perdurable fama el 61: Ir y quedarse, y con quedar partirse. Los poemas aadidos en 1604, a pesar de su notable inters, apenas han despertado la curiosidad de crticos y lectores. Se inicia con tres glogas de distinta factura, inters y calado. El Arte nuevo de hacer comedias en este tiempo, escrito a finales de 1608, es un poema didctico, una charla o conferencia y, como tal, se escapa de los estrictos lmites de la lrica o la pica. Rimas sacras La primera edicin es madrilea, de 1614, con el preciso ttulo de Rimas sacras. Primera parte. Que sepamos, nunca hubo una segunda parte. Estamos ante uno de esos poemarios en los que el autor sintetiza toda una vena de su frtil musa. Su estructura corresponde a lo que venimos llamando cancionero lopesco. Lo integran un canzoniere petrarquista (los cien sonetos iniciales) y una variedad de composiciones en diversos metros y gneros: poesa narrativa en octavas, glosas, romances descriptivos, poemas en tercetos encadenados, liras y canciones. Las Rimas sacras van a desarrollar ampliamente la palinodia que exiga la tradicin literaria del petrarquismo. No solo porque el soneto inicial sea una reescritura del de Garcilaso de la Vega (Cuando me paro a contemplar mi estado), sino porque la idea esencial de ofrecer un ejemplo de arrepentimiento del amor mundano est aqu desarrollada, no en un soneto, sino en toda la serie inicial y en otros muchos poemas que pespuntean el canzoniere petrarquesco. La mayora de los sonetos de las Rimas sacras estn escritos en primera persona y dirigidos a un t ntimo e inmediato. El ms celebrado de todos, el XVIII, es un monlogo del alma, que habla con voces coloquiales y directas a un Jess enamorado: Qu tengo yo, que mi amistad procuras?. Frente a estos sonetos de la intimidad, se encuentran, en nmero menor pero relevante, los de carcter hagiogrfico, litrgico o conmemorativo. Sin embargo, algunos poemas narrativos, como Las lgrimas de la Madalena, el de mayor extensin, son continuacin del universo potico predominante en los sonetos. Las lgrimas pertenece a una especie de la pica. La Filomena En julio de 1621 apareci en Madrid La Filomena con otras diversas rimas, prosas y versos. En ese mismo ao conoci una nueva edicin barcelonesa, obra del ms apasionado lopista entre los impresores catalanes: Sebastin de Cormellas. Volumen, pues, miscelneo, en el que Lope ensaya, con esa permanente vocacin experimental que venimos sealando, dos gneros que han irrumpido con fuerza en el panorama literario de su poca: la novela y la fbula mitolgica; y trata de dar la rplica a sus mximos creadores y perpetuos rivales: Gngora y Cervantes. El poema que da ttulo al volumen se presenta en dos partes distintas en el metro (octavas frente a silvas), el gnero (narrativa frente a fbula simblica de polmica literaria) y la intencin. La primera parte, en tres cantos, narra la trgica historia de Filomena, violada y mutilada por su cuado Tereo, segn el conocido relato ovidiano del libro VI de las Metamorfosis. Las fortunas de Diana, novela corta, no se halla exenta tampoco de afn polmico y espritu de emulacin. Estamos ante un coletazo, casi ltimo, de la agria disputa que surgi a raz de la publicacin del Quijote. Primera parte (1605) y la respuesta del crculo de Lope en el apcrifo, firmado por Alonso Fernndez de Avellaneda (1614). Pero no es nuestro objeto comentar el arte narrativo de las Novelas a Marcia Leonarda, sino sealar su dimensin lrica. Su ncleo principal es una nueva entrega de romances pastoriles. La

Andrmeda es un poema emparentado con La Filomena aunque algo ms breve: 704 versos en un nico canto. Narra con su habitual soltura, y con menos digresiones de las habituales, la historia de Perseo, la muerte de la Medusa, el nacimiento de Pegaso, el surgimiento de la fuente de Hipocrena. Mucho ms interesantes son las epstolas poticas que vienen a continuacin, entre las que se incluyen dos que no son de Lope. La Circe La Circe con otros poemas y prosas aparece en Madrid en 1624. La Circe es un volumen miscelneo, gemelo de La Filomena, aunque con matices y diferencias. El poema que da ttulo al volumen es una rplica y, en cierto modo, una superacin del modelo de la fbula mitolgica fijado por Gngora. En dos sentidos: en su extensin y complejidad (tres cantos con 1232, 848 y 1232 versos) y en su alcance moral. Un narrador omnisciente presenta al lector la trgica cada de Troya. El mismo narrador nos cuenta cmo los soldados de Ulises abren los odres de Eolo ha encerrado los vientos y, en medio de la tempestad llegan a la isla de Circe. Asistimos a la transformacin de los soldados en animales. Vencida Circe, los amigos de Ulises recuperan su imagen originaria. Parte Ulises, pero an ha de descender a los infiernos para consultar su porvenir con el adivino Tiresias. La rosa blanca es el segundo poema mitolgico de este volumen, ms breve y concentrado que La Circe, con 872 versos en octavas. Rene en rpida sucesin una serie de episodios mticos vinculados a la diosa Venus. Como en La Filomena, Lope reserv las tres novelas A la seora Marcia Leonarda para insertar la aportacin de versos castellanos que tenemos en todos sus poemarios. No abusa de ellos: tres o cuatro poemas originales acoge cada una de las narraciones. Las seis epstolas en verso de La Circe (hay tres ms en prosa) son prolongacin y depuracin del gnero y del talante potico que vimos en La Filomena. Triunfos divinos A los diez aos de sacerdocio, en medio de las polmicas literarias en torno al culteranismo, Lope volvi a la poesa sagrada como un instrumento ms para acercarse al poder poltico y al eclesistico. Estas circunstancias son evidentes en Triunfos divinos (Madrid, 1625), dedicado a la condesa de Olivares. El poema extenso que da ttulo al volumen es una versin a lo divino de los Triomphi del Petrarca. La parte ms viva del poemario son los sonetos que continan la lnea penitencial e introspectiva del volumen de 1614. Con portadilla propia, dirigido a la reina Isabel de Borbn, cierra el volumen un poema pico breve (tres cantos; 904 versos) titulado La Virgen de la Almudena. Laurel de Apolo Dentro de la campaa con la que Lope trata de proyectar su figura entre las altas esferas y en los crculos literarios debe incluirse la publicacin del Laurel de Apolo (1630). El poema central, que da ttulo al volumen, es el acta de unas cortes del Parnaso. Para esta transcripcin emplea como estrofa la silva. Se propuso Lope elogiar a los poetas de su tiempo y as lo hizo. A lo largo de diez silvas, desfilan cerca de trescientos vates espaoles y portugueses, treinta y seis italianos y franceses y diez pintores ilustres. Dentro del largo catlogo de poetas se insertan algunas fbulas mitolgicas, dos de ellas con su propio ttulo identificativo (El bao de Diana, El Narciso). Aprovecha adems Lope para atacar indirectamente a su rival por el puesto de Cronista del Reino de Castilla y Len, Jos Pellicer de Salas y Tovar, quien era, adems, uno de los comentaristas de su gran enemigo, Luis de Gngora, cuyo estilo se critica tambin en el Laurel de Apolo a travs de sus malos seguidores. El volumen del Laurel de Apolo, aunque ocupado en su mayor parte por el extenso poema que he descrito, tiene un apndice que no

carece de inters. All encontramos La selva sin amor, gloga pastoril, una silva, una epstola y un manojuelo de ocho sonetos, entre los que siempre se han destacado las stiras anticulteranas: "Boscn, tarde llegamos. Hay posada...?". La vega del Parnaso Entre los poemarios de Lope, este presenta una historia muy peculiar. Su ncleo est integrado por una serie de composiciones lricas de cierta extensin impresas como pliegos sueltos o folletos de escasas pginas en los ltimos aos de la vida del poeta. Lope pens en dar a la imprenta El Parnaso, pero no llev a efecto su propsito. El nuevo poemario no vio la luz hasta que, muerto el autor, sus amigos y herederos lo publicaron en 16376 en la Imprenta del Reino con el ttulo de La vega del Parnaso. En La vega se reunieron obras de muy distinto calado, intencin e importancia. Se incluyeron los impresos sueltos anteriores a 1633 que ya han sido mencionados. Se recuperaron textos antiguos. Se acumularon poemas de ocasin de la ltima etapa de Lope. Se agruparon tambin algunas obras escritas en los ltimos meses de vida del poeta. Esta mezcla de dramas y poemas lricos es enteramente ajena a los hbitos editoriales de Lope. La vega del Parnaso constituye la penltima revolucin lrica de Lope. En varios poemas emplea dos tipos de lira de seis versos. Con este metro busca una expresin ms escueta. Es un abandono momentneo de su larga trayectoria de poeta petrarquista y amoroso para intentar una poesa volcada hacia lo social que le granjeara el respeto y el auxilio de la corte. Uno de los temas clave del poemario es la conciencia de la muerte. Rimas humanas y divinas del licenciado Burguillos En noviembre de 1634 acaba de imprimirse en la Imprenta del Reino, a costa de Alonso Prez, el ltimo poemario que Lope ver en vida: Rimas humanas y divinas del licenciado Tom de Burguillos. El libro tiene la estructura habitual de los cancioneros lopescos: un cancionero petrarquista (formado por la mayor parte de los 161 sonetos), que resulta fundamentalmente pardico y humorstico, ya que se centra en una lavandera del Manzanares, Juana, a la que pretende el autor, una mscara o heternimo de Lope, el estudiante pobre Tom de Burguillos. Junto a estos poemas hay otros epigramticos, humorsticos, serios, desengaados, satricos, jocosos, religiosos e incluso filosficos, que pertenecen al tranquilo ciclo de senectute lopesco, as como una excepcional epopeya cmico-burlesca, La Gatomaquia, en siete silvas, sin duda la ms perfecta y acabada muestra del gnero pico que sali de la pluma de Lope, protagonizada por gatos. En la portada aparece e licenciado Tom de Burguillos, y un retrato grabado del mismo; su sinttica biografa se nos da en el Advertimiento al seor lector. Burguillos, paralelo en cierto sentido a la figura del donaire en la comedia, encarna la visin antiheroica, escptica y desengaada del viejo Lope, que parodia en l su propia biografa y su creacin literaria. Sin embargo la aprobacin del amigo del autor, Francisco de Quevedo, deja entrever que su estilo es bien parecido "al que floreci sin espinas en Lope de Vega". Burguillos traza un canzoniere petrarquista en clave de parodia, de autoparodia. La lrica en el teatro Con Lope de Vega, hacia 1585, el teatro espaol recupera su primitiva vocacin lrica. Al fin, los creadores de la comedia nueva son los mismos que han puesto de moda los romances moriscos y pastoriles. Numerosas comedias de nuestro autor tienen su origen en canciones de carcter tradicional. Obra pica

La dragontea Lope dedic una parte considerable de los esfuerzos de sus mejores aos a convertirse en el poeta pico espaol. El primero publicado, La dragontea, tuvo en su aparicin notables problemas. El permiso para publicarlo le fue denegado por las autoridades castellanas en 1598, razn por la que el libro hubo de imprimirse en Valencia. Amparndose en este permiso valenciano, Lope pidi de nuevo la autorizacin para publicarlo en Castilla. No slo no se permiti la nueva edicin, sino que se mand recoger los ejemplares que circulaban en el reino de Castilla. No cej el poeta y, disimulado tras La hermosura de Anglica y los doscientos sonetos, lo public en Madrid en 1602. En las 732 octavas (5.856 versos) narra las correras de sir Francis Drake por tierras americanas y su muerte a manos del general Alonso de Sotomayor, inspirndose, como afirma el propio Lope, en una Relacin compuesta por la Real Audiencia de Panam usando testimonios fiables de varias personas presentes en los hechos, y, tal vez, en los datos ofrecidos en el Discurso del capitn Francisco Drake y San Diego de Alcal compuesto por Juan de Castellanos, que fueron corroborados por los que ofrece la Expeditio Francisci Draki Equitis Angli in Indias Occidentales Anno MDLXXXV (1588) de Walter Bigges. Isidro Lo ms vivo del poema hagiogrfico Isidro (Madrid, 1599), sobre la vida del patrono de Madrid, San Isidro Labrador, escrito en quintillas a lo largo de diez cantos son, sin disputa, los fragmentos abundantes en que el poeta se acerca al universo rural en que se mueve el santo; en efecto, Lope am de todo corazn la vida sencilla de los campesinos y ansi toda su vida el contacto directo con la naturaleza. Pero este poema biogrfico es algo ms que eso, ya que se halla slidamente documentado: ley todo lo escrito anteriormente sobre el santo y tuvo acceso a los papeles de la causa de beatificacin recogidos por el padre Domingo de Mendoza, comisario pontificio para la beatificacin de Isidro. La hermosura de Anglica Este poema se public en 1602, junto a las Rimas y La dragontea; va dedicado a su amigo sevillano, el poeta Juan de Arguijo; en el prlogo dice Lope que lo escribi en los momentos que le dejaba libre la vida marinera, "sobre las aguas, entre las jarcias del galen San Juan y las banderas del Rey Catlico", continuando los flecos de la historia de Anglica que Ludovico Ariosto traz en su Orlando furioso, pues l mismo propuso a otros ingenios que continuasen si lo hacan mejor. Traspasa la historia de Anglica a Espaa y traza con sus aventuras y desventuras veinte cantos en octavas reales. Jerusaln conquistada En 1604, en el prlogo a la edicin sevillana de las Rimas, Lope anunciaba la inminente aparicin de un nuevo poema pico. La obra no vio la luz hasta febrero de 1609. El texto que se imprimi no tiene diecisis libros sino veinte. Lapesa sugiere que el texto original se remataba con la coronacin de Ricardo Corazn de Len como rey de Jerusaln; pero, para igualar el nmero de cantos del poema tassiano (Jerusaln liberada, 1581), Lope aadi cuatro en los que tuvo que narrar el abandono de la empresa por los cruzados. Obra dramtica

La creacin de la Comedia Nueva Lope de Vega cre el teatro clsico espaol del Siglo de Oro con una novedosa frmula dramtica. En dicha frmula mezclaba lo trgico y lo cmico, y rompa las tres unidades que propugnaba la escuela de potica italiana (Ludovico Castelvetro, Francesco Robortello) fundada en la Potica y la Retrica de Aristteles: unidad de accin (que se cuente una sola historia), unidad de tiempo (en 24 horas o un poco ms) y de lugar (que transcurra en un solo lugar o en sitios aledaos). En cuanto a la unidad de accin, las comedias de Lope utilizan el imbroglio o embrollo italiano (contar dos historias o ms en la misma obra, por lo general una principal y otra secundaria, o una protagonizada por nobles y otra por sus sirvientes plebeyos). La de tiempo, es recomendable pero no siempre se acata, y hay comedias que narran la vida entera de un individuo, si bien recomendaba hacer coincidir el paso del tiempo con los entreactos. Con respecto a la de lugar, no se acata en absoluto. Es ms, Lope de Vega no respeta una cuarta unidad, la unidad de estilo o decoro que se encuentra tambin esbozada en Aristteles, y mezcla en su obra lo trgico y lo cmico y se vale de un teatro polimtrico que utiliza distintos tipos de verso y estrofa, segn el fondo de lo que se est representando. Utiliza el romance cuando un personaje hace relaciones, esto es, cuenta hechos; la octava real cuando se trata de hacer relaciones lucidas o descripciones; redondillas y quintillas cuando se trata de dilogos; sonetos cuando se trata de monlogos introspectivos o esperas o cuando los personajes deben de cambiar de traje entre bambalinas; dcimas si se trata de quejas o lamentos. El verso predominante es el octoslabo, algo menos el endecaslabo, seguidos de todos los dems. Se trata, pues, de un teatro polimtrico y poco acadmico, a diferencia del teatro clsico francs, y en ese sentido se parece ms al teatro isabelino. Por otra parte, domina el tema sobre la accin y la accin sobre la caracterizacin. Los tres temas principales de su teatro son el amor, la fe y el honor, y se encuentra entreverado de hermosos intermedios lricos, muchos de ellos de origen popular (Romancero, lrica tradicional). Se escogen preferentemente los temas relacionados con la honra ("mueven con fuerza a toda gente", escribe Lope) y se rehye la stira demasiado descubierta. Lope se cuidaba especialmente del pblico femenino, que poda hacer fracasar una funcin, y recomendaba "engaar con la verdad" y hacer creer al pblico en desenlaces que luego no ocurran al menos hasta mitad de la tercera jornada; recomendaba algunos trucos, como travestir a las actrices con disfraz varonil, cosa que excitaba la imaginacin libidinosa del pblico masculino y que en el futuro se extendera en el teatro cmico universal como un ardid de guion habitual en la comedia de todos los tiempos: la guerra de sexos, esto es, trastocar los roles masculino y femenino. Mujeres impetuosas que se comportan como hombres y hombres indecisos que se comportan como mujeres. Todos estos preceptos recomienda Lope a quienes quieren seguir su frmula dramtica en su Arte nuevo de hacer comedias en este tiempo (1609), escrito en verso blanco salteado de pareados para una academia literaria. Clasificacin y principales obras dramticas

Las obras dramticas de Lope fueron compuestas slo para la escena y el autor no se reservaba ninguna copia. El ejemplar sufra los cortes, adecuaciones, ampliaciones y retoques de los actores, algunos de ellos escritores de comedias tambin.

Manuscrito autgrafo de Lope de Vega de La encomienda bien guardada, firmado y fechado el 16 de abril de 1610, que titul en pginas interiores y en su publicacin en la Dcima quinta parte de sus comedias (1621) La buena guarda. Entre 1604 y 1647 se publican veinticinco tomos de Partes que recopilan las comedias de Lope, aunque los primeros salieron a la luz sin el consentimiento del dramaturgo. ste slo tom las riendas de la edicin de su propia obra a partir de la Parte IX (1617) y hasta su muerte, cuando tena en imprenta las partes XXI y XXII. Juan Prez de Montalbn, escritor de comedias discpulo suyo, afirma en su Fama pstuma que escribi unas mil ochocientas comedias y cuatrocientos autos sacramentales, de las que se ha perdido una gran parte. El propio autor fue ms modesto y en sus obras estim que haba escrito unas mil quinientas, lo que puede entenderse incluyendo incluso los autos sacramentales y otras obras escnicas; pero aun as resulta una cifra muy crecida. Para explicarlo Charles Vincent Aubrun ha supuesto que el dramaturgo slo trazaba el plan y compona algunas escenas sueltas, mientras que otros poetas y actores de su taller completaban la obra; sin embargo los poetas de la poca no tenan empacho en declarar su autora en obras en colaboracin de hasta tres ingenios, as que no puede sostenerse ese punto de vista, por ms que la fama del autor hiciese prudente ocultar sus ayudas para vender mejor la obra. Rennert y Castro hicieron un serio estudio que concluye que la megalmana cifra anda exagerada y que se le pueden atribuir con firmeza 723 ttulos, de los cuales 78 son de atribucin dudosa o errada y 219 se han perdido, as que el repertorio dramtico de Lope se reducira a 426 piezas. No obstante Morley y Bruerton, valindose, aunque no exclusivamente, de criterios mtricos que despus se han comprobado muy seguros, estrecharon an ms los criterios y establecieron indudablemente como suyas 316 comedias, 73 como dudosas y 87 que, comnmente atribuidas a Lope, no son suyas. La lista de comedias notables es ciertamente muy crecida. Pueden citarse La discreta enamorada, El acero de Madrid, Los embustes de Celauro, El bobo del colegio, El amor enamorado, Las bizarras de Belisa, La malcasada, La esclava de su galn, La nia de plata, El arenal de Sevilla, Lo cierto por lo dudoso, La hermosa fea, Los milagros del desprecio, El anzuelo de Fenisa, El rufin Castrucho, El halcn de Federico, La doncella Teodor, La difunta pleiteada, La desdichada Estefana o El rey don Pedro en Madrid. De todas stas se reconocen como obras maestras, si bien en toda obra de Lope siempre hay alguna escena que delata su genialidad, un par de docenas, entre las que se encuentran Peribez y el comendador de Ocaa (1610), Fuenteovejuna (1612-1614), La dama boba (1613), Amar sin saber a quin (1620-1622), El mejor alcalde, el rey (1620-1623), El caballero de Olmedo (1620-1625), El castigo sin venganza (1631), El perro del hortelano, El villano en su rincn, El duque de Viseo o Lo fingido verdadero. El Caballero de Olmedo es una de sus obras ms lricas, a la vez que trgica. Est dividida en tres episodios, que se corresponden con el planteamiento el nudo y el desenlace. Don Alonso (caballero de Olmedo) le pide ayuda a su criado Tello para conquistar a Ins, de ese modo Tello entra en contacto con Fabia (dotada de rasgos celestinescos) que ayuda a estos dos para que

se "correspondan" y se lleguen a casar. Sin embargo Rodrigo y su hermano Fernando tratarn de impedirlo. Por fatal desenlace, Alonso muere cerca de un arroyo cuando se diriga a Olmedo, an siendo avisado por sueos, etc. en manos de Rodrigo, pero Tello pide justicia al Rey, que los condena a muerte. Marcelino Menndez Pelayo, uno de los primeros editores de su teatro, usando por criterio la temtica de estas obras y sus fuentes, separ las obras de Lope en once bloques, aunque su clasificacin se presenta algo confusa porque a veces se puede clasificar en dos o ms categoras una misma comedia: 1. Dramas heroicos y de honor; poseen temas de historia nacional y personajes reales, e ideas nacionalistas y protodemocrticas; se idealiza a los labradores ricos (Peribez y el comendador de Ocaa, 1605-12) o a los campesinos, como en Fuenteovejuna (1612-14), este ltimo caracterizado por tener un protagonista colectivo, como en la Numancia (1585) cervantina o Los persas de Esquilo. Obras: Los comendadores de Crdoba (1598), El mejor alcalde, el rey (1620-23), El rey don Pedro en Madrid (1618), Audiencias del rey don Pedro (1613-20) y La estrella de Sevilla (1623), considerada de Lope hasta 1920. 2. Temas de honor y venganza. Los comendadores de Crdoba, El mdico de su honra no el de Caldern, El alcalde de Zalamea no el de Caldern, Las paces de los reyes y juda de Toledo (1610-12), sobre Alfonso VIII, que dio tema a las piezas de Antonio Mira de Amescua, Juan Bautista Diamante y el austriaco Franz Grillparzer; El castigo sin venganza, inspirado en un relato ("novella") de Mateo Bandello; El castigo del discreto (1598-1601); Las ferias de Madrid (1585-89); La locura por la honra (1610-12); El bastardo Mudarra (1612), que se inspira en el Cantar de los siete infantes de Lara del siglo X, que se parece a una obra de Juan de la Cueva sobre el mismo tema y tiene puntos en comn con la Electra de Sfocles y El rey Lear de Shakespeare. 3. Dramas de historia de Espaa: Las almenas de Toro (1612-13), nica obra lopesca que trata el tema del Cid. El mejor alcalde el rey (Alfonso VII). El mejor mozo de Espaa (sobre Fernando el Catlico). El cerco de Santa Fe (Granada). A veces se cruzan con el tema anterior, como en La campana de Aragn (h. 1600), que recoge la leyenda de venganza de la Campana de Huesca e historia tambin los reinados de Pedro I de Aragn, Alfonso I el Batallador y Ramiro II el Monje. Lope siempre tuvo aficin al gnero histrico e incluso pretendi ser cronista real con poca fortuna; escribi en la dedicatoria de La campana de Aragn que: La fuerza de la historia representada es tanto mayor que leda cuanta diferencia se advierte de la verdad a la pintura y del original al retrato, porque en un cuadro estn las figuras mudas y en una sola accin las personas... Pues, con esto, nadie podr negar que las famosas hazaas o sentencias referidas al vivo con sus personas no sean de grande efecto para renovar la fama desde los teatros a la memoria de las gentes, donde los libros lo hacen con menor fuerza y mayor dificultad y espacio. Lope de Vega se documentaba para las comedias de historia nacional en diversas crnicas histricas, en especial en frey Francisco de Rades y Andrada y su Crnica de las tres rdenes y caballeras de Santiago, Calatrava y Alcntara, de la que sali, por ejemplo, el argumento de Fuenteovejuna, o la Crnica de Enrique IV de Alfonso de Palencia. El argumento de La divina vencedora procede de la Crnica de Fernando III y de la cantiga 185 de Alfonso X El Sabio. 4. Dramas basados en el Romancero. Durante el siglo XVI y XVII las colecciones de romances se hicieron muy populares y se imprimieron (Romancero general, 1600), coleccionaron y cantaron

muchos, componindose incluso el llamado Romancero nuevo. A los espaoles les fascinaba or los romances incompletos en los dramas y Guilln de Castro impuso el modelo de este tipo de comedias escribiendo Las mocedades del Cid; Lope correspondi con El caballero de Olmedo (1622), sobre tiempos de Juan II (1406-54), y otras comedias. 5. Dramas de asuntos extranjeros. El duque de Viseo [1608-09]. Roma abrasada (1598-1600). El gran duque de Moscovia (1606). La reina Juana de Npoles (1597-1603). 6. Comedias de costumbres, sobre estereotipos culturales espaoles y costumbres urbanas, campesinas o simplemente malas, de intencin satrica y moral. El villano en su rincn (16141616), sobre la vida rural de Juan Labrador, glorifica el tpico literario del beatus ille, etc. Castelvines y Monteses (1606-12) se funda en una novela de Mateo Bandello que utiliz tambin Shakespeare para su Romeo y Julieta, aunque en la obra de Lope los amantes terminan casndose y las familias quedan en paz; y Hartzenbusch, ya en el XIX; Los novios de Hornachuelos. Muchas son llamadas tambin comedias urbanas o comedias palatinas 7. Las comedias de capa y espada tienen por personajes a la aristocracia y la alta burguesa, y sus intrigas son siempre amorosas y cmicas, sin venganzas sangrientas, de forma opuesta al drama de honor: La noche de San Juan (1631) fue escrita en una hora. 8 Comedias de enredo, en las que las mujeres son los personajes principales: La dama boba (1613). Los melindres de Belisa (1608). Las bizarras de Belisa (1634). El perro del hortelano (1613). El acero de Madrid [1610]. La viuda valenciana (1604). La mal casada (1610-15). En estas comedias terminara por hacerse un maestro su discpulo Tirso de Molina. 9. Dramas buclicos o pastoriles. De imitacin italiana renacentista, inspiradas en La Arcadia de Jacopo Sannazaro, las glogas de Juan del Encina y Garcilaso de la Vega, la Diana de Jorge de Montemayor etc. El pastor Fido (1585), por ejemplo, se inspira en la famosa novela pastoril de Guarini. 10. De asunto mitolgico; utilizan como material las Metamorfosis de Ovidio, y son dramas cortesanos representados para la alta aristocracia, incluso para los mismos reyes o nobles, quienes a veces actuaban en ellas. Disponan de ms aparato escenogrfico y a veces incluso de msica. Tambin eran llamadas comedias de teatro, comedias de cuerpo o comedias de ruido, con finales deus ex machina: Adonis y Venus, El vellocino de oro (1620), El laberinto de Creta (1612-15). 11. Dramas religiosos, de historia vetero o neotestamentaria, de vidas de santos o de leyendas piadosas; muchas se representaban en los das de la festividad de un santo: La creacin del mundo (1631-35), La hermosa Ester (1610), Barlaam y Josafat (1611, sobre la versin occidental de la leyenda de Buda), El divino africano (1610), sobre la vida de San Agustn, San Isidro de Madrid (1604-06), San Diego de Alcal (1613), y autos sacramentales, todava poco evolucionados hacia las abstractas y espectaculares psicomaquias de Pedro Caldern de la Barca, como El tirano castigado, obra de la que se conserva hoy una copia manuscrita de Ignacio de Glvez. Aubrun reduce la categora temtica de la comedia lopesca a tres temas: el amor, el honor y la fe. Francisco Ruiz Ramn, sin embargo, prefiere hablar de dramas del poder injusto entre un noble y un plebeyo o un plebeyo y el rey, o el rey y el noble; de dramas de honor y de dramas de amor. Otra clasificacin distingue entre obras cmicas y dramas, con distintos subgrupos en cada uno:

Obras cmicas: Comedias de enredo que terminarn llamndose de capa y espada: La dama boba, El rufin Castrucho, Los locos de Valencia, La viuda valenciana, La discreta enamorada, El acero de Madrid, Las bizarras de Belisa Comedias palatinas, en las que el enredo se traslada al ambiente cortesano y aristocrtico, precedentes de la alta comedia: Servir a seor discreto, El perro del hortelano, El villano en su rincn, la ms filosfica ce las tres Comedias pastoriles, en las que suele aparecer el autor bajo el nombre de Belardo: El verdadero amante, La pastoral de Jacinto, Belardo furioso, La Arcadia. Dramas: Dramas histrico-legendarios: De tema estrictamente histrico: El esclavo de Roma, El nuevo mundo descubierto por Coln, Don Juan de Austria en Flandes Inspiradas en el Romancero como Las mocedades de Bernardo, El bastardo Mudarra y Siete infantes de Lara, Las paces de los reyes y juda de Toledo o del ciclo carolingio como La mocedad de Roldn, El marqus de Mantua y Ursn y Valentn Inspiradas en las crnicas, como El rey don Pedro en Madrid o El infanzn de Illescas Inspiradas en fuentes literarias independientes, como la comedia morisca El remedio en la desdicha, sobre la historia de Abindarrez y la hermosa Jarifa Tragedias, correspondientes la mayora a lo que llamamos drama de honor: Fuenteovejuna, Peribez y el comendador de Ocaa, El mejor alcalde, el rey, La estrella de Sevilla, de dudosa autora, El castigo sin venganza y El caballero de Olmedo Comedias mitolgicas, como Las mujeres sin hombres, El vellocino de oro, El marido ms firme, sobre los mitos respectivamente de las amazonas, Jasn y Orfeo Bblicas: La creacin del mundo y primera culpa del hombre, sobre Can y Abel, Los trabajos de Jacob, La historia de Tobas, La hermosa Ester De santos: la triloga dedicada al patrono de Madrid: San Isidro labrador de Madrid, La niez de San Isidro y La juventud de San Isidro, La buena guarda Autos, como La maya o La siega. La escuela dramtica de Lope de Vega Muchos dramaturgos se apuntaron a las novedades de Lope de Vega e incluso perfeccionaron su modelo. Entre los mejores seguidores estuvieron Guilln de Castro, Antonio Mira de Amescua, Luis Vlez de Guevara y su hijo, Juan Vlez de Guevara, Juan Ruiz de Alarcn y Tirso de Molina (a este ltimo, gran imitador de sus comedias de enredo, le dedic su comedia metateatral Lo fingido verdadero, de hacia 1608). Figuras menores fueron Miguel Snchez, Damin Salucio del Poyo (a quien dedic su "tragicomedia" Los muertos vivos, datable entre 1599 y 1602), Andrs de Claramonte, Felipe Godnez, Diego Jimnez del Enciso, Rodrigo de Herrera, Alonso Jernimo de Salas Barbadillo, Jernimo de Villaizn, Juan Prez de Montalbn (a quien dedic Lope su comedia La francesilla, de en torno a 1596), Luis Belmonte Bermdez,

Antonio Hurtado de Mendoza, Alonso de Castillo Solrzano, Alonso Remn y Jacinto de Herrera, por no mencionar una innumerable serie de ingenios de tercer orden. Vase tambin: Anexo:Teatro de la escuela de Lope de Vega Bigrafos

Sobre Lope de Vega se han escrito muchos libros, de forma que ha llegado a desarrollarse una rama entera de la Filologa hispnica, el Lopismo. El primero en hacerlo fue su discpulo, amigo ntimo y admirador Juan Prez de Montalbn en su Fama pstuma (1636). Otros escritores que lo han hecho son Cayetano Alberto de la Barrera y Leirado (Madrid, 1890), Hugo Rennert y Amrico Castro (Madrid, 1919), Karl Vossler (Lope de Vega y su tiempo, Madrid, 1940), Luis Astrana Marn (La vida azarosa de Lope de Vega, Barcelona, 1941), Joaqun de Entrambasaguas (Vivir y crear de Lope de Vega, Madrid, 1946), Federico Carlos Sainz de Robles (El otro Lope de Vega), Ramn Gmez de la Serna (Lope viviente) y ngel Flores (Vida de Lope de Vega) Obras

(La lista est incompleta, debido sobre todo a lo ingente de su produccin teatral). Lrica Romancero general (1600, donde se recogen romances de varios autores) La hermosura de Anglica, con otras diversas rimas (1602) Rimas (1604; 1609 aadida con el Arte nuevo de hacer comedias...) Cuatro soliloquios o Soliloquios (poesa religiosa, 1612) Rimas sacras (1614) Romancero espiritual (1619) Justa potica en honor de san Isidro (prosas y versos, 1620) La Filomena con otras diversas rimas, prosas y versos (1621) Fiestas en la canonizacin de san Isidro (prosas y versos, 1622) La Circe con otras rimas y prosas (1624) Triunfos divinos, con otras rimas (1625) Corona trgica (1627) Soliloquios amorosos (prosas y versos, 1629) Laurel de Apolo (1630) Amarilis (gloga, 1633) Rimas humanas y divinas del licenciado Tom de Burguillos (1634) Filis (gloga, 1635)

La Vega del Parnaso (obras pstumas miscelneas, con predominio de poesa lrica, 1637)6 pica La Dragontea (epopeya histrica, 1598) El Isidro (epopeya hagiogrfica, 1599) Fiestas de Denia (1599) La hermosura de Anglica, con otras diversas rimas (1602) La Jerusaln conquistada (1609) La gatomaquia (epopeya burlesca, 1634) Novela bizantina El peregrino en su patria (1604) Novela pastoril La Arcadia (1598) Pastores de Beln (novela pastoril a lo divino, 1612) Novela celestinesca La Dorotea (novela dialogada, 1632) Novela corta Novelas a Marcia Leonarda. Es el ttulo con que se editan en la actualidad cuatro novelle: Las fortunas de Diana (publicada en La Filomena, 1621), La desdicha por la honra, La ms prudente venganza y Guzmn el Bravo (publicadas en La Circe, 1624). Teatro En la seleccin se incluyen todas las obras mencionadas por Edward M. Wilson y Duncan Moir, en el captulo tercero El teatro de Lope de Vega de su Historia de la literatura espaola, vol. 3: Siglo de Oro: teatro (Ariel).7 Las dataciones proceden (salvo indicacin de otra fuente) de la base de datos del teatro de Lope de Vega Artelope8 y constituyen en general el terminus ad quem. Preceptiva Arte nuevo de hacer comedias en este tiempo (1609) Comedias de capa y espada Las ferias de Madrid (comedia picaresca, 1585-1588) El caballero del milagro (1593) La viuda valenciana (1595-1600) El vaquero de Moraa (comedia y drama histrico, 1599-1603) El sufrimiento premiado (1603)9

La prueba de los amigos (1604) La noche toledana (1605) El anzuelo de Fenisa (comedia picaresca, 1606) La discreta enamorada (1606) El acero de Madrid (1608) Los melindres de Belisa (1608) La nia de plata (1610-12) Servir a seor discreto (1610-1612) La dama boba (1613) La malcasada (1615) Santiago el verde (1615) El sembrar en buena tierra (1616) La moza de cntaro (1618) Quien todo lo quiere (1620) Amar sin saber a quin (1620-1622) Ay, verdades que en amor! (1625) Sin secreto no hay amor (1626) La noche de San Juan (1631) Las bizarras de Belisa (1634) Comedias palatinas Los embustes de Fabia (de historia antigua, 1588-1595) Los donaires de Matico (1596) La quinta de Florencia (drama palatino, 1600) La discordia en los casados (1611) El perro del hortelano (1613) El valor de las mujeres (1616) Amor, pleito y desafo (1621) Los Tellos de Meneses (1620-1628) La hermosa fea (1630-1632) Pastoriles Belardo el furioso (1586-1595)

El verdadero amante (1588-1595, si bien Lope afirmaba que la compuso c. 1575, con unos 13 aos) La Arcadia (1615) Caballerescas Los celos de Rodamonte (antes de 1596) El marqus de Mantua (1596) La mocedad de Roldn (1599-1603) Bblicas La historia de Tobas (1609) La hermosa Ester (1610) El robo de Dina (1615-1622) Los trabajos de Jacob (1620-1630), tambin titulada Sueos hay que verdad [o verdades] son De santos Lo fingido verdadero (1608) La buena guarda (1610) El divino africano (1610) Mitolgicas, cortesanas y zarzuela El vellocino de oro (1622) La selva sin amor (1629) El amor enamorado (1630) Tragedias y dramas histricos Los comendadores de Crdoba (1596) El remedio en la desdicha (drama morisco, 1596) Vida y muerte del rey Bamba (1598), tambin titulada El rey Bamba o simplemente Bamba. Roma abrasada (1598-1600) El postrer godo de Espaa (1600), tambin titulada El ltimo godo La imperial de Otn (1600) El castigo del discreto (c. 1600) El gran duque de Moscovia (1606), tambin titulada El gran duque de Moscovia y emperador perseguido Peribez y el comendador de Ocaa (1605-1608) El duque de Viseo (1609)

El villano en su rincn (1611) Los ponces de Barcelona (1610-1612) El bastardo Mudarra (1612) La locura por la honra (1612) Las paces de los reyes y juda de Toledo (1612) Fuenteovejuna (1614) La discreta venganza (1620) El mejor alcalde, el rey (1620-1623) El caballero de Olmedo (1620-1625) Porfiar hasta morir (1628) Contra valor no hay desdicha (1625-1630) El castigo sin venganza (1631) Autos sacramentales La adltera perdonada (1608) El pastor lobo y cabaa celestial La venta de la zarzuela La siega