Tratament prin suflet bun

In tratamente, medicina chinez ia in calcul i factorul suflet. Spun chinezii c in vindecare trebuie s participe sufletul bun . Medicina chinez susine c un om cu suflet ru nu se vindec. Chinezii susin c inima este sediul sufletului. Exist i un punct pe corpul omenesc prin care se ajunge la suflet. cest punct este denumit de chinezi vama sufletului i reprezint un punct energetic aflat la dou laturi de deget de incheietura pumnului . Se spune c in acel punct a ptruns primul cui in trupul lui Iisus, atunci cnd a fost rstignit. !e altfel, cu mii de ani in urm, i chinezii credeau intr"un singur !umnezeu. #$i acuma, unii mai cred%& '...( )eamintim spusa filozofiei chineze c sediul sufletului este in inim, dar chinezii #&mai susin c fiecare organ are un suflet, un duh. #*ot de la +tr,ni, mai ales +a+e, aflasem asta, dar li+er cugettorismul m"a prostit. C,nd m supra ce-a, din mine, m rugam de acel organ i " minune % " el se calma, ce"i drept, temporar.& Ficatul este sediul sentimentului de mnie, sediul suprrii, ficatul este generalul care ela+oreaz strategia, dar vezica biliar este organul care d curajul de a lua decizii . .n om cu deficit de energie pe ficat este un om care se enerveaz des. In mod paradoxal, inima este afectat cnd sentimentul de bucurie este in exces . !e altfel, componenta /ang este cea a +ucuriei, iar contrariul /in inseamn tristee. !ar aceste contrarii energetice se transform unul in altul cnd ajung la limita excesului. /ang cnd atinge excesul se transform in /in i in-ers. Dac un om se va bucura foarte tare, va urma o perioad de tristee. #Stri de mine trite"n nenumrate di, ,nc,t de pe la 01 de ani mi"am impus s nu m mai +ucur excesi-% Ci, cu pruden...& C,nd pancreasul, dar i stomacul prezint deficite de energie, omul acela este tot timpul ingrijorat, nemulumit, el despic firul in patru . C,nd plmnul se afl in suferin energetic, oamenii sunt triti, melancolici. Ins rinichiul d durata vieii. El este rezer-orul de energie al organismului. In rinichi se afl energia ancestral. Prinii las descendenilor motenirea de energie in rinichi. Cand alt organ se afl in srcie energetic, rinichiul ii doneaz energie. #!e aia, te i simi ca 2fr,nt de ale2, 3reint3, cum ar spune fr,ncii, uneori, nu doar la solicitri fizice.& EFECTELE SUPARARII Suprarea este una din cele mai rsp4ndite ,nclcri ale legilor uni-ersului, care poate determina mari neplceri ,n -iaa, at4t a celui pe care te superi, c4t i ,n propria ta -ia. 5otri-it legii +umerangului, tot ceea ce emitem ,n atmosfer, din punct de -edere -i+ratoriu6 g4nduri, -or+e, dorine, fapte, sentimente se ,ntorc la noi produc4nd efecte pertur+atoare ,n c4mpul nostru energetic . !e aceea nimeni nu poate face ru altuia, fr s plteasc. Gandul 7ric4nd a-ei g4nduri negati-e despre o persoan, s - rugai ,n permanen pentru sntatea ei.

C4nd ne g4ndim la cine-a, se creeaz instantaneu o punte energetic ,ntre noi i omul la care ne g4ndim. !e aceea, orice g4nd ru reprezint un atac energetic care aduce un prejudiciu omului respecti-. stfel ne atacm i ne omor4m unul pe altul ,n mod incontient, de multe ori fr s ne dm seama de acest lucru. 84ndirea noastr dispune de cea mai puternic for creatoare din ,ntregul uni-ers. 84ndul este cel care aduce pacea i linitea ,n sufletul nostru. 84ndul este cel care atrage +inele sau rul ,n existena noastr. *oate g4ndurile emise plutesc ,n aer ca nite mine amenintoare pentru a lo-i pe cel ce le"a produs. In cuplu 9eintelegerile ,ntr"o relatie de cuplu -in din ne-oia de a"l controla i domina pe cellalt. :iecare ,ncearc astfel s ai+ controlul i s rm4n deasupra ,ntregii situaii. C4nd controlezi o alt fiin ,i iei energia, ,i faci plinul pe socoteala altuia. stfel de-ii -ampir energetic. )cirea relaiilor dintre doi parteneri se datoreaz creterii ni-elului de agresi-itate interioar. ;ipsa de compati+ilitate duce la lipsa de comunicare. ;ipsa de comunicare duce la dezastru. ;ipsa de comunicare prin iu+ire duce la ur. 7 agresi-itate su+contient fa de +r+ai < femei se transform ,ntr"un program de autodistrugere. !ac doi parteneri a+uzeaz fizic sau emoional unul de cellalt, atunci ei nu merit s rm4n ,mpreun. Cu c4t este mai puternic dependena de persoana iu+it, cu at4t mai numeroase sunt preteniile noastre fa de ea. !ependena nate agresi-itatea, iar agresi-itatea produce +oala. !ependena de dorine, frica, depresia i suprarea atrag gelozia. 7rice expresie dur, afirmat pe un ton categoric poate pro-oca un ru at4t siei c4t i unui alt om. 7ri de cate ori cdem ,n acest prost o+icei, ne deconectm de la surs i intrm ,n suferin. Cearta, m4nia, ner+darea emit ,n tcere o mare for destructi-. 9umai prin iu+ire poate seca iz-orul rutilor. =n dragostea omeneasc tre+uie ,ntotdeauna s existe o detaare de omul iu+it. Cu c4t a-ei mai multe pretenii, iritri i nemulumiri fa de omul apropiat, cu at4t mai mult crete dependena de el. !ependena de -alorile materiale ne -a omor, ,ncetul cu ,ncetul i spiritul i sufletul. Despre problemele personale S nu -or+ii despre nenorocirile trite, pentru c ele pot prelungi durata lor. C4nd nu -or+im cui-a despre pro+lemele noastre, noi ne ,ndeprtm de ele. =ndeprtarea de ele este primul pas pentru depirea acestora. Esenial este c4nd -or+ii despre pro+lemele i emoiile d-s. s nu cutai mil sau comptimiri. !ac a-ei o mare suprare sau tristee, ,ncercai s nu aducei sentimentele acestea acas. Ieii ,n strad cu deose+ire ,n locurile ,n-erzite i plim+ai"-%

9u facei din casa d-s. o groap de gunoi energetic. !ac locuii de c4i-a ani i ai saturat spaiul cu regrete, suprri i spaime, amintii" - momentele ,n care -"ai certat i suprat, aezai"- ,n acel loc, iertai, anulai agresi-itatea fa de iu+ire, rugai"- % Descarcare Este mai +ine s pl4ngei, dec4t s ur4i. !ac n"ai reuit s - ,n-ingei pe d-s. ,ni-, agresiunea se acumuleaz ,n mod ine-ita+il. tunci c4nd pl4ngei, agresiunea aprut se distruge. Munca Munca nu tre+uie s ne omoare, ci s ne dez-olte. =nseamn c supra,ncrcrile nu tre+uie s fie permanente i ,n fiecare ocupaie s gsim plcerea. !ac nu exist plcere, orice acti-itate se poate transforma ,ntr"o suprasolicitare i -a duna sntii. =ncercati sa identificati cat mai corect care este munca care -"ar aduce satisfactii prin insasi existenta ei in -iata d-s. 9u cautati neaparat satifactii materiale. 9u cutai plat, nici laud i nici o rsplat, orice ai face. S-4rind ce-a +un noi pretindem imediat recompens. ceste dorine aduc ca rezultat suferina. Cu c4t -ei intensifica acest tip de pretentii, cu at4t -a crete ni-elul de agresi-itate i se -a ,ntri programul de autodistrugere. Ofense C4nd cine-a te jignete, nu te rz+una pe el, nu"l ur, i nu te supra pe el, ,ntruc4t aceast jignire este un dar de la !umnezeu. !ac n"o accepi, urmeaz ca purificarea sufletului s se ,nfptuiasc prin +oli i nenorociri, iar dac nu eti pregtit nici pentru aceasta, ea -ine prin moarte ceast form de purificare ne este dat prin intermediul celor apropiai, de aceea ,n msura ,n care reuim s"i iertm, ,n aceeai msur sunt posi+ile schim+ri interioare de profunzime. Se cu-ine s iertm nu numai ,n g4nd ci i cu sufletul. Cel mai mult ne leag de trecut suprrile neiertate. Iert4nd un om care ne"a jignit sau ne"a suprat, ne putem -indeca de o +oal gra-. Cum dru e!" a!a pr me!" # )oag"te ,n permanen ca toi cei din jurul tu s fie fericii, sntoi i ,ntreaga lume s fie +inecu-4ntat. ceast rugciune -a iradia at4t de mult iu+ire ctre ,ntreaga lume, ,nc4t iu+irea se -a ,ntoarce la tine din +elug. )z+un4ndu"te, te faci egal cu ad-ersarul. Iert4ndu"l, te ari superior. Iert4nd, ne eli+erm pentru a ne putea ,nla. r tre+ui s fim contieni c iert4nd, ,i eli+erm pe cei care ne"au greit, deci iert4nd oferim li+ertate. S alegi calea iertrii, pentru c numai ea desface rana ,ncletat ,n timp. Ier"are s ub re

7 g4ndire sau o aciune negati- este resimit dureros de mii de organisme. !e aceea exist o lege a naturii i a tiinei '5rincipiul al III"lea al mecanicii cunoscut si su+ numele de 5rincipiul actiunii si reactiunii(, conform creia rul pricinuit altora ne face ru i nou ,nine. !e aceea strduina de a ierta dumanii i de a ,ndrepta spre ei numai g4nduri de pace i iu+ire constituie un act protector pentru noi. sadar suntem ceea ce suntem, ca rezultat a ceea ce gandim.