AMBIGUIDADE FEMININA NA DEMANDA DO SANTO GRAAL: MULHERPECADORA X MULHER - SANTA Karla Fabola dos Santos Lima (UEMA) Orientadora:

Prof. Dra. Adriana Zierer es!mo: A so"iedade medie#al era !ma so"iedade $atriar"al% &!e dele'a#a as m!l(eres o $a$el de ser boa fil(a% boa es$osa e boa m)e. D!rante esse $erodo a m!l(er era "ontrolada $elo se! $ai e $osteriormente $or se! marido. A m!l(er era #ista de forma mis*'ina atra#+s do $ensamento "rist)o asso"iada , tenta-)o no .den e ao $r*$rio Diabo. /a Demanda do Santo Graal, !ma no#ela de "a#alaria do s+"!lo 0111% a m!l(er + m!itas #e2es #ista "omo !m obst3"!lo $ara os "a#aleiros atin'irem o 4raal. Por+m% na mesma obra + tamb+m tratada% em al'!ns "asos "omo a re$resenta-)o da 5ir'em Maria. Por isso nesse man!s"rito s!a fi'!ra est3 entre o bem e o mal% $oss!indo !m "ar3ter amb'!o. Este arti'o ob6eti#a a$resentar esse "ar3ter d7bio da m!l(er &!e tamb+m esta#a li'ada ao amor "ort8s% desta"ando as fi'!ras de 4!ine#ere% Mor'ana e 1solda. /a #is)o da i're6a medie#al% a nat!re2a fr3'il da m!l(er e o fato desta ser infl!en"iada $elo Diabo $ossibilito! a $ro9imidade desta do mal% $or isso a ne"essidade de b!s"ar meios &!e #iabili2assem o "ontrole do feminino. Palavras-Chaves: Demanda do Santo 4raal% feminino% demoni2a-)o% santidade% amor "ort8s

Abstra t:

Medie#al so"iet: ;as a $atriar"(al so"iet:% ;omen ;(o dele'ated t(e role of bein' a 'ood da!'(ter% 'ood ;ife and mot(er. D!rin' t(is time t(e ;oman ;as "ontrolled b: (er fat(er and t(en b: (er (!sband. A ;oman ;as seen in a miso':nist b: <(ristian t(o!'(t asso"iated ;it( tem$tation in Eden and t(e De#il (imself. 1n =!est for t(e >ol: 4rail% a no#el of "(i#alr: of t(e t(irteent( "ent!r:% t(e ;oman is often seen as an obsta"le to a"(ie#in' t(e 4rail ?ni'(ts. >o;e#er% t(e same ;or? is also treated in some "ases as a re$resentation of t(e 5ir'in Mar:. @(erefore t(is man!s"ri$t (is fi'!re is bet;een 'ood and e#il% $ossessin' an ambi'!o!s "(ara"ter. @(is arti"le $resents t(is d!bio!s "(ara"ter of t(e ;oman ;(o ;as also lin?ed to "o!rtl: lo#e% (i'(li'(tin' t(e fi'!res of 4!ine#ere% Mor'ana and 1solde. 1n #ie; of t(e medie#al "(!r"(% t(e fra'ile nat!re of ;omen and t(e fa"t t(at it is infl!en"ed b: t(e $ro9imit: De#il allo;ed t(is e#il% so t(e need to see? ;a:s t(at ens!re t(e "ontrol of t(e female.

!e" #$r%s: =!est for t(e >ol: 4rail% female% demoni2ation% (oliness% "o!rtl: lo#e

O $erodo "om$reendido "omo 1dade M+dia foi mar"ado $elo domnio do (omem% era !ma so"iedade $atriar"al% diri'ida e "ontrolada $elos (omens% !ma +$o"a em &!e os #alores morais esta#am f!ndados nos $rin"$ios +ti"os e "rist)os e no ideal de '!erra. Sendo esses $rin"$ios limitados a$enas ao (omem% ao se9o feminino esta#a dele'ado a$enas ser boa fil(a% boa m)e e boa es$osa% obede"endo aos do'mas im$ostos $elos (omens e $ela i're6a. O $a$el da m!l(er na so"iedade medie#al esta#a $a!tado em !m serie de re'ras so"iais estabele"idas $ela i're6a% &!e #ia a ne"essidade de "ontrole dessa m!l(er% isso se de#ia ao fato desta se'!ndo a"redita#am os "l+ri'os estarem li'adas a E#a a&!ela &!e le#o! a de"ad8n"ia da (!manidade. E#a a m!l(er smbolo do $e"ado e da l!9!ria &!e teria le#ado Ad)o a "omer do fr!to $roibido% !sando de s!as artiman(as diab*li"as. Por isso a ne"essidade de "ontrole da m!l(er% $ois se'!ndo o dis"!rso reli'ioso da +$o"a as m!l(eres $oss!am !m "ar3ter $e"aminoso% sendo estas in"a$a2es de amar% e'ostas% "on"!$is"entes% insa"i3#eis% s!$ersti"iosas. M!itos "l+ri'os defendiam a id+ia de &!e $elo fato das m!l(eres serem "r+d!las estas seriam mais tenden"iosas a l!97ria% o &!e as le#aria a serem "riat!ras "om mais fa"ilidade de serem en'anadas $elo Diabo e pelo fato destas terem !m $oder de sed!-)o m!ito forte s)o "olo"adas "omo a "a!sa da $erdi-)o dos (omens% (a#endo assim% a ne"essidade de moldar os "om$ortamentos e (3bitos das m!l(eres. <om a dif!s)o do "!lto a 5ir'em Maria no s+"!lo 01 e a $ro$a'a-)o do "!lto e adora-Aes a fi'!ra da 5ir'em esta se torno! se'!ndo Bos+ i#air Ma"edo !ma es$+"ie de redentora% sendo #ista "omo !ma no#a E#a% $orem n)o !ma E#a $e"adora mais !ma E#a &!e #eio $ara &!e a&!eles &!e #i#essem em $e"ado $!dessem se redimir deles. A Demanda + !ma obra &!e a$resenta diferentes $erfis da m!l(er medie#al tanto o $erfil da m!l(erC$e"adora li'ada , tenta-)o "omo a da m!l(erCsanta li'ada , santidade% essa obra #em mostrar n)o somente "omo a m!l(er era ideali2ada mais tamb+m "omo ela era tratada $elos "*di'os morais tanto dos reli'iosos "omo dos $r*$rios (omens% sendo !ma obra e9tremamente ri"a em detal(es sobre o $erodo no DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD
E A Demanda do Santo 4raal + !ma obra &!e tem $or a!toria !m mon'e 6oa&!imita% es"rita em FGGH sendo inserida na obra elementos "at*li"os aos roman"es ainda em territ*rio fran"8s% "(e'ando s!a #ers)o em Port!'al "om "ar3ter $rof!ndamente reli'ioso.

&!e di2 res$eito , m!l(er e a o!tros as$e"tos. As m!l(eres s)o des"ritas em al'!mas obras "rist)s do $erodo medie#al "omo a&!elas &!e des#iam os (omens do se! "amin(o le#andoCos ao $e"ado. A Demanda do Santo 4raal + !ma obra do s+"!lo 0111 &!e retrata m!ito bem essa so"iedade intensamente mis*'ina% mas &!e tamb+m a$resenta &!e as m!l(eres $odem sim $oss!ir $ontos $ositi#os. Al'!mas das m!l(eres a$resentadas no de"orrer da narrati#a "(e'am ate a a$resentar !m "ar3ter amb'!o% estando entre o bem e o mal% o! se6a% a$resentando tanto $ontos $ositi#os "omo ne'ati#os. <omo a 4!ine#ere a rain(a do ei Art(!r &!e mant+m !m rela"ionamento se"reto "omo o "a#al(eiro Lan"elot bra-o direito do se! marido% 1solda &!e mesmo "asada "omo rei Mar"!s mant8m !m en#ol#imento "om se! $ior inimi'o @rist)o e Mor'ana &!e (ora a$are"e "omo #ersada nas leis da feiti-aria e o!tra "omo fada. A no#ela de "a#alaria + !ma das tem3ti"as &!e fa2em $arte de !m "on6!nto de narrati#as denominadas "omo $artir do s+"!lo 011. O oman"e <ort8s s!r'ido na Fran-a a oman"e <ort8s se diferen"ia do amor "ort8s% $ois no

$rimeiro (3 !ma "on"reti2a-)o do amor entre os amantes en&!anto no se'!ndo esse amor + !m amor $latIni"o n!n"a $assando de !ma ideali2a-)o onde n!n"a (3 !m "ontato fsi"o. Dentre as m!l(eres a$resentadas na demanda &!e se en"ai9am no amor "ort8s en"ontraC se a rain(a 4!ine#ere e 1solda. Sendo im$ortante desta"ar &!e ambas "ons!maram se! amor "om se!s amantes. A so"iedade medie#al "omo 63 "itado a"ima era determinada $or !ma r'ida se$ara-)o de $osi-)o entre (omens e m!l(eres% estando os $rimeiros em !ma $osi-)o s!$erior. A m!l(er era #ista "omo o se9o fr3'il e $or isso inferior ao (omem% restando , mesma ser s!bmissa ao se9o mas"!lino% s!bmiss)o &!e era 6!stifi"ada $elos "l+ri'os do $erodo $or meio do mito da "ria-)o e do $e"ado ori'inal de E#a% dele'ando as m!l(eres !m $a$el se"!nd3rio. Estas li'adas a tenta-)o% o &!e se de#ia ao fato destas terem (erdado isso de E#a seriam le#adas a $e"ados "onsiderados a'ra#antes "omo a l!9!ria le#ando assim os (omens a "ometerem o $e"ado. /a demanda isso fi"a bem "laro% as m!l(eres s)o na maioria das #e2es "olo"adas "omo !m obst3"!lo $ara a as"ens)o es$irit!al dos "a#aleiros% isso se "onfirma no e$isodio onde os "a#al(eiros s)o $roibidos de le#ar &!al&!er m!l(er a demanda. /esse sentido de a"ordo "om o (istoriador Bos+ i#air Ma"edo:

Joa $arte do arsenal antifeminino dos te*lo'os e moralistas basea#aCse na re'ra se'!ndo a &!al as m!l(eres le#a#am os (omens , dana-)o. Eram "onsideradas $eri'osas% fr3'eis% ast!"iosas% en"ren&!eiras% in"onstantes% infi+is% e f7teisK sens!ais% re$resenta#am obst3"!lo 3 retid)o. Por essa tend8n"ia mais $e"aminosa da m!l(er a i're6a estabele"e re'ras so"iais &!e le#em as m!l(eres a adotar "om$ortamentos e (3bitos% &!e as tornariam menos tenden"iosas ao $e"ado. O ideal dessa so"iedade era &!e o (omem fosse "asto e a m!l(er #ir'em% $orem "omo nem sem$re isso era $oss#el a i're6a atra#+s do matrimonio tenta o "ontrole da m!l(er dele'ando a esta o $a$el de ser boa m)e e es$osa e assim se manter $!ra ate a noite do se! "asamento. Sendo a m!l(er de$ois do se! "asamento obri'ada a ser s!bmissa a #ontade do se! marido e sen(or. O matrimonio na #erdade + !ma forma de mostrar &!e a m!l(er a$esar da s!a des"end8n"ia li'ada a E#a $oderia ser le#ada a $oss!ir !m "ar3ter $ositi#o ad&!irindo $ara si #alores li'ados a 5ir'em Maria "omo o de ser boa m)e. <omo 63 "itado a"ima a Demanda do Santo 4raal + !ma obra de "!n(o "rist)o &!e a$resenta o "ar3ter mis*'ino da so"iedade medie#al no to"ante a fi'!ra feminina. Essa obra + interessante $or&!e a$resenta as diferentes fa"es da m!l(er se'!ndo a i're6a "rist) do $erodo% o! se6a% a demanda a$resenta tanto o "ar3ter $ositi#o "omo o "ar3ter ne'ati#o de al'!mas m!l(eres no de "orrer da narrati#a. Assim "omo a$resenta o "ar3ter amb'!o de al'!mas $ersona'ens. <omo a 4!ine#ere e a 1solda &!e s)o ad!lteras atit!de esta "ondenada na narrati#a. Ambas as $ersona'ens est)o li'adas ao amor "ort8s% o! se6a% elas mant8m !ma rela-)o fora do "asamento o &!e na +$o"a era !m $e"ado mortal% 4!ine#ere "om Lan"elot o "a#aleiro de "onfian-a do rei Art(!r se! marido e 1solda "om @rist)o inimi'o do rei Mars se! marido. Sendo im$ortante enfati2ar &!e o amor "ort8s + "riti"ado na Demanda do Santo 4raal. A Demanda do Santo 4raal tra2 essas d!as "on"e$-Aes da m!l(er tanto a li'ada ao $e"ado e a fi'!ra de E#a e "onse&!entemente ao amor "ortes &!e era o amor ad!ltero "omo a m!l(er santa li'ada a ima'em de Maria. /o amor "ort8s !m 6o#em se #8 irremedia#elmente a$ai9onado $or !ma dama &!e $oss!a !ma $osi-)o s!$erior a s!a normalmente a es$osa do se! sen(or% nesse modelo de amor o 6o#em dese6a s!a amada a distan"ia $restando obedi8n"ia &!ase "(e'ando a ser !m #assalo e es$erando $or !m mnimo de aten-)o da s!a amada. Um dos tra-os f!ndamentais do amor "ort8s + s!a "one9)o "om o ideal "a#al(eires"o% "om a "ora'em '!erreira% a #alentia do

'!erreiro asso"iada ao amor% essa L"one9)o ne"ess3ria entre amor e #alor "a#al(eires"o + !ma "ara"tersti"a $r*$ria do amor "ort8s. Esse amor "ort8s li'ado ao ideal "a#al(eires"o $ode ser $er"ebido "om "lare2a em LLan"elot o "a#aleiro da <arretaM de <(r+tien de @ro:#es% &!ando a rain(a 4!ine#ere + se&!estrada e Lan"elot enfrenta todos os $eri'os $ara sal#aCla. Essa rela-)o + #ista "omo ad!ltera na demanda e $or isso "riti"ada. Fa2em $arte do amor "ort8s os "asais 4!ine#ere e Lan"elot e 1solda e @rist)o% ambos os "asais "ons!mam se! amor. Esse amor "ort8s + "riti"ado na narrati#a $elo fato do ad!lt+rio no $erodo em &!est)o ser #isto $ela i're6a "omo !m ato $e"aminoso m!ito 'ra#e 63 &!e a m!l(er de#eria se manter fiel ao se! marido% $orem na demanda os atos ad7lteros tanto da rain(a 4!ine#ere "omo de 1solda n)o s)o $!nidos. 1sso + $er"ebido em dois momentos na narrati#a. Primeiro o e$is*dio do ord3lio em &!e 1solda !sando de s!a inteli'8n"ia e s!a ast!"ia tra-os mar"antes da s!a $ersona'em "onse'!i! $ro#ar s!a ino"8n"ia $erante toda a "orte e do se! marido &!e n)o (a#ia sido infiel. 1solda no dia do se! 6!l'amento "on#en"e @rist)o a se #estir de le$roso e "arre'aC la nas "ostas $ara &!e n)o se s!6asse de lama 63 &!e nem !m (omem nobre da "orte &!is le#3Cla. E &!ando "(e'o! o momento de $assar $ela $ro#a ela 6!ro! $erante todos &!e nen(!m (omem sem ser se! marido rei Mar"os a n)o ser somente a&!ele le$roso &!e a teria "arre'ado teria entrado em s!as "o9as. E "omo n)o dei9a#a de ser !ma meiaC#erdade esta foi ino"entada. A rain(a 4!ine#ere est3 li'ada ao ideal do amor "ort8s esta se mostra fiel a esse ti$o de amor% $or+m esta trans'ride a "ond!ta do amor "ortes)o 63 &!e este + "on"reti2ado assim "omo 1solda% ela + a$resentada na narrati#a "omo !ma m!l(er &!e $ode ser asso"iada , santidade.

DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD
G <om$osto em torno de FFNO% Lan"elot% o "a#aleiro da "(arrete + o ter"eiro roman"e do <i"lo Art!riano de <(r+tien de @ro:es (FFPOCFFQO)% es"ritor da "orte da "ondessa Marie de <(am$a'ne.

Por+m esta tamb+m "arre'a "onsi'o !ma fra'ilidade &!e a "olo"a "omo !ma m!l(er $e"adora% e isso se dar de#ido ao se! rela"ionamento "om Lan"elot &!e + #ersado

"omo o mel(or "a#aleiro do m!ndo% o &!e a le#a ter !m "ar3ter $e"aminoso e ad!ltero% sendo a$resentada na narrati#a ao mesmo tem$o "omo !ma m!l(er "om atrib!tos $ositi#os e ne'ati#os.

O!tro fato &!e demonstra esse "ar3ter amb'!o de 4!ine#ere + &!ando o rei Art(!r des"obre s!a trai-)o e esta a"aba $or re"eber o $erd)o a $edido do $o#o &!e se "om$ade"e! de s!a rain(a. A $iedade do se! $o#o $ara "om s!a a rain(a e tamb+m do rei a $edido do ar"ebis$o D!br"io #em mostrar essa d!biedade assim "omo essa di"otomia $resente na Demanda do Santo 4raal entre E#a e Maria% a$esar de !ma obra "rist) e de do!trina-)o da so"iedade. O &!e #in(a determinar essa d!biedade tanto da rain(a 4!ine#ere "omo de 1solda era o fato de ambas serem fieis ao amor "ort8s. O!tro $onto &!e mostra essa ambi'!idade da rain(a 4!ine#ere + o fato desta em al'!mas obras ser retratada "om "abelos "laros e ol(os a2!is o &!e #em simboli2ando a $!re2a "omo em LLan"elot o "a#aleiro da <arretaM de <(r+tien de @ro:#es% e em o!tras narrati#as ela + #ersada "omo tendo os "abelos r!i#os e ol(os #erdes% o &!e #em re$resentar a diferen-a dos te9tos "eltas% $ois "abelos #ermel(os est)o asso"iados ao diab*li"o% isso #em mostrar &!e 4!ine#ere tem !m "ar3ter amb'!o ora "omo boa e ora "omo m3. O!tra $ersona'em na Demanda do Santo 4raal &!e a$resenta !m "ar3ter amb'!o + a Mor'ana% &!e assim "omo 4!ine#ere e 1solda a$are"e em !m son(o de Lan"elot sendo &!eimadas no inferno o &!e re$resenta &!e estas est)o em m3s "ond!tas. O "ar3ter d7bio de Mor'ana se de#e ao fato dela ser #ersada na ma'ia% $orem em o!tras narrati#as Mor'ana a$are"e li'ada as fadas a$resentando !m "ar3ter $ositi#o. /a Demanda do Santo 4raal Mor'ana a$are"e asso"iada , boa ma'ia 63 a$resentando tra-os $ositi#os% $ois ela% 6!ntamente "om o!tras damas se'!ndo o relato le#am o rei Art(!r $ara A#alon de$ois &!e este foi ferido $ara &!e este $!desse ser "!rado. Essas tr8s $ersona'ens #8m mostrar as n!an"es e9istentes na di"otomia E#aRMaria% 63 &!e ambas $oss!em tanto tra-os ne'ati#os "omo tra-os $ositi#os% le#ando a&!eles &!e est)o a s!a #olta a "reditarem na s!a ino"8n"ia "omo no "aso da rain(a 4!ine#ere &!e te#e "om$ai9)o tanto do ar"ebis$o "omo do se! $o#o e 1solda &!e $assando $ela $ro#a do ord3lio "onse'!i! $ro#ar s!a ino"8n"ia $ara a "orte e $ara se! marido Mars. Essas m!l(eres "om tra-os "ontradit*rios s)o en"ontradas ao

lon'o da narrati#a tendo "omo $rin"i$ais a ima'em de 4!ine#ere e 1solda &!e est)o li'adas ao amor "ort8s. Por+m na demanda esse ti$o de amor% o amor "ort8s + "riti"ado% $ois a m!l(er de#eria lealdade ao se! marido re6eitando assim o amor $e"aminoso tendo !m bom "ar3ter% n)o des#iado deste% 63 &!e a m!l(er tin(a &!e ter !ma "ond!ta e9em$lar. O interessante entre essas tr8s $ersona'ens + &!e elas fi"am entre a m!l(erC $e"adora li'ada a E#a e ao diabo e a m!l(erCsanta li'ada , ima'em de Maria% sendo "onstr!do assim !m ter"eiro modelo de m!l(er a&!ela "om tra-os amb'!os. B3 &!e antes o &!e se $er"ebia eram dois modelos de m!l(er a&!ela li'ada somente a tenta-)o e a l!9!ria dentro desse &!adro $odeCse "itar as (ere'es% as m!l(eres li'adas a feiti-aria e as $rostit!tas e as m!l(eres de boa "ond!ta% o! se6a% a&!elas &!e se en&!adra#am dentro dos $re"eitos estabele"idos $ela i're6a e $or isso eram tidas "omo m!l(eres #irt!osas. O &!e se $er"ebe no de"orrer da Demanda do Santo 4raal + &!e en"ontra C se #3rios $erfis de m!l(eres% tanto os li'ados a E#a e ao Diabo "omo os li'ados a 5ir'em Maria% o! se6a% ao $erfil da m!l(er santa% estando os $erfis ne'ati#os rela"ionados aos relatos de tenta-Aes femininas em rela-)o aos "a#aleiros. Sendo im$ortante ressaltar &!e embora a $rimeira #is)o &!e se ten(a das m!l(eres na Demanda se6a !ma #is)o ne'ati#a e isso tem m!ito a #er "om o ima'in3rio medie#al &!e #ia a fi'!ra feminina asso"iada ao $e"ado e a l!97ria% en"ontraCse "omo 63 foi "itado a"ima a im$ortSn"ia de al'!mas m!l(eres ao lon'o da narrati#a. O &!e fi"a "laro no de"orrer da narrati#a + &!e as m!l(eres est)o $resentes na maioria dos a"onte"imentos% al'!mas se "olo"ando "omo !m obst3"!lo $ara &!e os "a#aleiros en"ontrem o 4raal le#ando m!itas des'ra-as a al'!ns "a#aleiros 63 &!e dos FOH "a#aleiros da @3#ora redonda% a$enas do2e "onse'!iram reen"ontrar o 5aso Sa'rado. E o!tras se "olo"ando "omo instr!mentos &!e a6!dam os "a#al(eiros na s!a lon'a 6ornada de b!s"a do 4raal. CONCLUS&O A no#ela "a#al(ares"a% A Demanda do Santo Graal% es"rita no s+"!lo 0111 de "!n(o e9tremamente "rist)o &!e "arre'a $orem !m f!ndo "+lti"o% a$resenta !ma #is)o mis*'ina da fi'!ra feminina. /o de"orrer da narrati#a en"ontraCse a $resen-a de fi'!ra feminina% as m!l(eres s)o #istas de forma mis*'ina% sendo estas asso"iadas ao Diabo "onstit!indoCse assim% m!itas das #e2es "omo !m en"la#e $ara a as"ens)o

es$irit!al dos "a#aleiros 63 &!e estas na maioria das #e2es s)o #istas "omo !m em$e"il(o $ara &!e os "a#aleiros "!m$ram s!a miss)o &!e + a de en"ontrar o Santo 5aso. /essa narrati#a as m!l(eres ass!mem !m $a$el f!ndamental nesses relatos% 63 &!e a m!l(er "omo 63 foi abordado a"ima est3 $resente de forma m!ito efeti#a no de"orrer dos a"onte"imentos se a$resentando ,s #e2es "omo a m!l(erC $e"adora asso"iada a E#a% ao diab*li"o e ao amor "ort8s e asso"iadas , ima'em 5ir'em Maria estando li'adas a fi'!ra da m!l(erC santa. O &!e se $er"ebe na Demanda do Santo Graal + &!e e9istem #3rios $erfis de m!l(eres indo de boas e santas as m3s e diab*li"as% assim "omo a&!elas &!e $oss!em as d!as "ara"tersti"as "omo 4!ine#ere e 1solda &!e $oss!em !m "ar3ter amb'!o% estando entre o bem e mal% $oss!indo tanto !m "ar3ter $e"aminoso e ad!ltero "omo tamb+m !m "ar3ter li'ado , santidade. A forma "omo a demanda mostra a m!l(er #em il!strar n)o somente "omo as m!l(eres eram #istas mais tamb+m "omo elas eram ideali2adas no ima'in3rio medie#al% mostrando assim% as estr!t!ras mentais e so"iais deste $erodo em rela-)o , m!l(er tanto no to"ante ao dis"!rso reli'ioso $ois t!do &!e se sabe sobre m!l(er referente a esse $erodo ad#+m desses dis"!rsos% "omo tamb+m dos dis"!rsos dos (omens &!e se #iam no direito assim "omo da i're6a de "ontrole da m!l(er.

REFERENCIAS