DIRECIA GENERAL EDUCAIE I NVARE PE TOT PARCURSUL VIEII

OLIMPIADA DE LIMB, COMUNICARE I LITERATUR ROMN G. CLINESCU - etapa naional Clasa a XII-a Toate subiectele sunt obligatorii. Nu se permit mottourile. Timpul de lucru: 4 ore. Se acord 10 puncte din oficiu.

Citete cu atenie fragmentele de mai jos. A. Eminescu este unul dintre cei mai fabuloi iluminai din literatura universal, dac acordm vocabulei iluminrii aura religioas care aici i se cuvine. Iar n literatura romn nu exist natur mai prodigioas, mai haotic, mai copleit de mitos, mai magnetic. Feeria gigantismul, somnolaritatea, melancolia cosmic vin dintr-o sorginte tot att de promitoare ca i bogia voluptilor vizionare ale poetului. Strai de purpur i aur peste rna cea grea sun, intraductibil n vreo alt limb, prin ineria wagnerian a muzicii sale, sumbrul i vrjitul vers din Epigonii (1870), care tocmai prin aceasta i definete poezia. Grandoarea elementelor, magnetismul formelor i risipa ostenitoare de miresme ntrees n adevr un vemnt care ntunec privirile peste durerea lumii i n acelai timp, din straiul de purpur i aur, din otirile de flori care npdesc insulele sarcofage plutitoare pe ape, din nemrginirile pdurilor umbroase, exalt narcoticul ce astmpr durerea, mrind prin uitare voluptatea unei contemplri orgiastice. La panteistul, neospinozistul Schelling, natura este Dumnezeu n evoluia sa, natura vizibil trebuind considerat doar dup form ca natur, n esena ei fiind divinitate, desigur ntr-un stadiu inferior, ns trezindu-se din somnul morii; la Eminescu natura se umple de somnul morii, n esena ei fiind moarte: natura este moartea n evoluia ei. Leacul, izbvirea gsindu-le poetul tot ntr-nsa, prin schopenhaueriana contemplaie, catharsisul naturii se dizolv n mistica morii. Vizionarismul lui Eminescu este htonic i ne-cretin; trmul lui preferat, infernalgerminal este cel al lui Pluto, constituind pentru dnsul un paradis voluptuos-dureros, cutreierat de plsmuiri ce apropie imaginaia sa de a romanticilor germani, a lui Jean Paul, a lui Joseph Grres, a lui Arnim, a lui Tieck (ntrziatul i ndeprtatul lor semen fiind), crora le adaug nota lui proprie, dureros tenebroas, esenial. (I. Negoiescu, Istoria literaturii romne) B. Eminescu este un om al timpului modern, cultura lui individual st la nivelul culturei europene de astzi. Cu neobosita lui struin de a ceti, de a studia, de a cunoate, el i nzestra fr preget memoria cu operile nsemnate din literatura antic i modern. Cunosctor al filozofiei, n special a lui Platon, Kant i Schopenhauer, i nu mai puin al credinelor religioase, mai ales al celei cretine i buddaiste, admirator al Vedelor, pasionat pentru operele poetice din toate timpurile, posednd tiina celor publicate pn astzi din istoria i limba romn, el afla n comoara ideilor astfel culese materialul concret de unde s-i formeze nalta abstraciune care n poeziile lui ne deschide aa de des orizontul fr margini al gndirii omeneti. Cci cum s ajungi la o privire general dac nu ai n cunotinele tale treptele 1

succesive care s te ridice pn la ea? Tocmai ele dau lui Eminescu cuprinsul precis n acele versuri caracteristice n care se ntrupeaz profunda lui emoiune asupra nceputurilor lumii, asupra vieei omului, asupra soartei poporului romn. Poetul e din natere, fr ndoial. Dar ceea ce e din natere la adevratul poet nu e dispoziia pentru forma goal a ritmului i a rimei, ci nemrginita iubire a tot ce este cugeta re i simire omeneasc, pentru ca din perceperea lor acumulat s se desprind ideea emoional spre a se nfia n forma frumosului. Acel cuprins ideal al culturii omeneti nu era la Eminescu un simplu material de erudiie strin, ci era primit i asimilat n chiar individualitatea lui intelectual. Deprins astfel cu cercetarea adevrului, sincer mai nti de toate, poeziile lui sunt subiectiv adevrate nu numai atunci cnd exprim o intuiie a naturei sub form descriptiv, o simire de amor uneori vesel, adeseori melancolic, ci i atunci cnd trec peste marginea lirismului individual i mbrieaz i reprezint un simimnt naional sau umanitar. (Titu Maiorescu, Eminescu i poeziile lui) Subiectul I (12 puncte) Prezint, n 8-12 rnduri, dou din calitile particulare ale stilului, identificate n cel de-al doilea fragment citat. Subiectul al II-lea (36 de puncte) Scrie un eseu, de 2-3 pagini, n care s prezini comparativ elementele de construcie a discursului argumentativ, n cele dou fragmente citate. n elaborarea eseului, vei avea n vedere urmtoarele repere: prezentarea comparativ a mijloacelor lingvistice evaluative existente n cele dou fragmente citate; ilustrarea, prin exemple, a dou tehnici argumentative valorificate n cele dou fragmente; exprimarea unei opinii argumentate despre modul n care se contureaz imaginea poetului Mihai Eminescu n cele dou fragment citate. Not! Ordinea integrrii reperelor n cuprinsul lucrrii este la alegere. Subiectul al III-lea (36 de puncte) Scrie un eseu, de 2-3 pagini, despre diversitatea percepiei critice asupra lui Eminescu, pornind de la cele dou fragmente citate i valorificnd experiena ta cultural. Not! n elaborarea eseului, vei respecta structura textului de tip argumentativ: ipoteza, constnd n formularea tezei/a punctului de vedere cu privire la tem, argumentaia (cu 4 argumente/ raionamente logice/ exemple concrete etc.) i concluzia/sinteza. Redactare (26 de puncte) n vederea acordrii punctajului pentru redactare, lucrarea ta trebuie s aib cel puin 4 pagini. Pentru redactarea ntregii lucrri vei primi 26 de puncte (organizarea ideilor n scris 4 puncte; abiliti de analiz i de argumentare 6 puncte; utilizarea limbii literare 4 puncte; ortografia 3 puncte; punctuaia 3 puncte; aezarea n pagin, lizibilitatea 2 puncte, ncadrarea n limita maxim de pagini indicat 4 puncte).