Clipe de ascultare lng stareul Iustin

"Ca s se vindece trupul, trebuie mai nti vindecat sufletul"

- Clipe de ascultare, lng stareul IUSTIN, de la Mnstirea Petru Vod n locul unde se termin lacul I !orul Muntelui, la "# de $ilometri de %ica , porne&te un drum care duce spre o sal' de mnstiri, (ntre care cea mai mare este Mnstirea Neamului) *rumul este presrat cu cruci &i troie (n +aa crora drumeii se opresc s-&i +ac s+nta cruce) *in drumul mare, din satul Petru Vod, porne&te un drum +orestier, rspntia +iind marcata cu o cruce) ,ste un drum care urc adnc (n munte, (n pdurile de 'rad &i molid, unde se a+l mnstirea Petru Vod) Parcurgem acest drum (ntr-o i de luni, dup ce (ntunericul s-a lsat) Nu este un drum ca oricare altul) *in ma&in se simte tcerea &i pacea acelor locuri) -proape din $ilometru (n $ilometru, se a+l o cruce, cu un mic loc de rugaciune) Totul sugerea un pelerina. spre un loc sacru) Puinele ma&ini care co'oar (n noapte ne a&teapt s urcm dealul pe drumul (ng/etat &i acoperit cu pad &i apoi (&i continu cltoria) n curtea mnstirii, a+lat (nc (n construcie, este puin lume) 0 cruce mare, cioplit (n g/eaa, strluce&te +ascinant la lumina +arurilor) Credincio&ii pe care-i (ntlnim (n curte se mir de +aptul c nu &tim unde se a+l stareul Iustin &i ne (ndrum, plini de 'untate, la el) -.ungem (ntr-o sli de a&teptare, (n +aa unei u&i de lemn masi!, unde (ntlnim ali credincio&i care au !enit s !or'easc cu 'trnul clugr) Nu pomenim +aptul c am !enit pentru un reporta., ci doar ne artam interesul pentru !indecrile prin rugciune, care am a+lat c s-au s!r&it aici) Interlocutorii no&tri sunt +oarte tineri, studeni, care !in aici in mod o'i&nuit, s-&i ia 'inecu!antarea &i s-&i 1/rneasc1 su+letul cu pacea &i credina mnstirii) *a, ei cunosc ca uri de !indecare prin rugaciune s!r&ite aici, dar mai ales de !indecare a su+letului)

Stareul
Stareul Iustin este trecut de &apte eci de ani) -re oc/ii al'a&tri &i senini2 prul &i 'ar'a argintii se re!ars peste sutana neagr mona/al) Trupul este drept &i sla', ascetic) Vocea (i este puternic &i calm, pro+und) M surprinde de la 'un (nceput, nominali nd cu preci ie +acultatea pe care tocmai am a'sol!it-o) ,ste +oarte o'i&nuit s discute cu tinerii) 10amenii au ne!oie acum mai mult ca oricnd de spiritualitate, de credina1, spune stareul Iustin) Spre surprinderea mea, s+inia sa regret +ai& c atmos+era spiritual din lca&urile de rugciune &i din mnstiri nu se a+l la (nlimea a&teptrilor) 1-ceste lc&uri1, spune el, 1nu au e+er!escena spiritual care ar +i necesar pentru momentul de acum1) ,ste o inerie pe care el o (nelege) Materialitatea e3ercit o atracie pe care, de asemenea, o (nelege, dar lucrurile nu se a+l pe +ga&ul pe care ar tre'ui, dup aproape 4# ani de li'ertate) Printele Iustin nu resimte ace&ti ani ca +iind de ade!arat li'ertate, li'ertate care ar tre'ui s +ie (n su+let, ar tre'ui s +ie una cu regenerarea spiritual))) 1-cum (neleg ce-mi spuneau in

Clipe de ascultare lng stareul Iustin

anii 56# cei de la Ministerul de Interne de atunci, pe !remea cnd eram (ntemniat pentru con!ingerile mele religioase7 8Nu o s ! omorm) Nu mai +acem martiri) Cnd !ei ie&i, !ei !edea c de.a suntem in+iltrai printre ai !o&tri))) V !ei dori atunci singuri s ! lepadai de %iseric &i de Credin9)1 Marturiile acestea tul'urtoare despre 1'oala1 spiritual a unei naiuni, +cut s +ie

daruit credinei &i dragostei de *umne eu, printele Iustin le +ace +r disperare &i +r nici un +el de patima) ntelegerea sa pro+und str'ate timpul, uni+ic e!enimentele &i caut cu credin &i speran spre !iitor7 1-dmir +er!oarea spiritual &i credina unor tineri care nu sunt mona/i, dar al cror spirit a.unge tot mai departe1)

rima treapt! rugaciunea cu v"ce tare #i cu credin

ntre'at despre drumul pe care tre'uie sl urme e cei ce !or s-&i !indece su+letul &i care !or s-&i spri.ine trupul 'olna! cu a.utorul spiritului, stareul Iustin rspunde +oarte nuanat) Nici un om nu poate e!olua la +el cu un altul) *e aceea, S+inii Parini au lsat nenumrate marturii ale des!r&irii lor, pentru a !edea c +iecare om este pedepsit, (ncercat, a.utat, (nlat de *umne eu (n +elul su) :iecare mare s+nt in!ocat (n rugciune re!ars asupra noastr un anumit /ar7 s+ntul Nicolae (&i re!ars darurile cu 'untate, s+ntul ;/eorg/e ne d puterea de a 'irui))) Cei ce caut alinarea sau des!r&irea (n rugciune, adesea se gr'esc) Toi ar !rea s (nceap cu 1<ugciunea inimii1) *ar pn la rugciunea inimii, pe care doar +oarte puini ale&i o pot a'orda cu succes din (nceput, sunt multe trepte, dintre care prima este rugciunea cu !oce tare &i cu credin, care este cea mai simpla &i +olositoare (n (nceput) Tot ceea ce se +ace la mnstire este pentru (nlarea spiritului, !indecarea nu este dect o consecin, &i de aceea stareul Iustin nu i-a dat atenie &i nu a tratat-o ca pe o 1entitate separat1) 1Ca s se !indece trupul, tre'uie mai (nti !indecat su+letul)1 M surprinde din nou cu a+irmaia c (n condiiile actuale de progres te/nic, progresul spiritual ar +i mult mai rapid dac ar e3ista (nelepciune) Cu naturalee (mi spune c ar +i tare 'ine dac (n a+ara Internetului, pe care (l cunoa&te acum umanitatea, ar e3ista &i o asemenea interconectare a tuturor oamenilor (n spirit) :iina sa eman 'un!oin &i optimism) ,ste una din acele +iine rare, care reu&esc &i la !rste (naintate s se (mpace per+ect cu pre entul)

$aina plantel"r care aduc vindecarea

Printele Iustin este +oarte interesat de !indecarea cu plante) Vrea s (ntemeie e o 'olni, un mic sanatoriu, cum e3istau acum 4##-=## de ani pe lng mnstirile mai mari, pe !remea cnd (n aceast ar 'inecu!ntat !indecarea spiritului &i a trupului erau ! ute (mpreun) Taina plantelor care pot aduce !indecare &i alinare multor oameni este c ele pro!in dintr-un pmnt s+init de *umne eu &i de su+letele oamenilor) n trecut, spune printele, oamenii, (nainte de a se duce la lupt, se splau &i se puri+icau, pentru c (n acea i ar +i putut s intre (n pmntul care era s+nt pentru ei) -tunci cnd !or'im de pmnt, pmntul din care rsar plantele &i care ne d !iaa, ar tre'ui s +olosim &i noiunea de s+nt) In +elul acesta, ier'urile de leac &i /rana pe care ne-o d pmntul ar cpta o putere tmduitoare mult mai mare)

%espre vindect"ri
Pn omul nu se cunoa&te, nu descoper tainele ascunse de *umne eu (n el (nsu&i, nu !a putea +ace prea mult) Tre'uie (nti s ne umplem de cunoa&tere, cunoa&tere a propriei +iine, pentru a putea apoi s ne re!rsm cu /ar asupra +iinelor care cer a.utorul) -ceasta

Clipe de ascultare lng stareul Iustin

&

este condiia pe care tre'uie s o reali e e !indectorul prin orice mi.loace ar +ace !indecarea) :iecare om tre'uie s-&i gseasc prin rugciune credina, dragostea) -lt+el nu +ace dect ce!a mecanic, +r /ar) <ugciunea !indec (n primul rnd su+letul &i mintea) >a (ntre'area7 1Ce 'oli se !indec prin rugciune?1, printele Iustin rspunde +r s e ite7 1Cele su+lete&ti, tul'urrile psi/ice1) *up !indecarea

su+letului sau (mpreuna cu aceasta, &i corpul poate +i sal!at de su+erin) mi d drept e3emplu un ca , care de +apt m adusese la el, al unei 'olna!e de cancer, care su+erise cumplit &i care de&i se /otrse prea tr iu pentru a putea +i a.utat trupe&te, &i-a gsit prin rugciune senintatea &i alinarea, (n mi.locul celor mai cumplite dureri &i su+erine) Sunt oameni care a.ung (n !iaa de dincolo ca ni&te mucenici, datorit rugciunii (n ceasurile cele mai grele de su+erin)

'de(dea
Pentru a-mi da un e3emplu al puterii rugciunii &i, mai ales, al credinei, clugrul Iustin ia ca ul unei +emei care +usese lo!it (n multiple rnduri de !ia) ,a a !enit la mnstire pentru a cpta un s+at, care s o a.ute s scape de gri.ile &i apsarea !ieii) Prsit de un so ptima&, cu doi copii, nu-&i a+l nici un spri.in (n lume) n disperarea ei, aceast +emeie a gsit (ntr-o i puterea de a se uita, cu nde.de, la o icoan) -ceast putere de a cere a.utorul s+nt, aceast pri!ire plin de nde.de, i-a dat o 'ucurie &i o pace pe care nu le cunoscuse) - reali at atunci 'ucuria de a a!ea doi copii, de a a!ea doi 'iei snto&i, &i a trit o mulumire peste (nelegerea o'i&nuit) I-a mulumit lui *umne eu, simindu-se - datorit nde.dii ei - eli'erat de gri.ile &i de su+erina de i cu i) Puterea de e!ocare a 'trnului clugr este neo'i&nuit) n (ncpere se re!ars prin cu!intele sale un aer de li'ertate, de li'ertate (n spirit) Mintea &i su+letul se simt eli'erate (n acele momente de orice tensiune sau constrngere) Senintatea stareului se transmite +ulgertor (n inima interlocutorului) *espre (nceputul oricrui demers de (nlare sau de !indecare a omului, printele Iustin spune7 1@ranul, cnd pune smna (n pmnt, nu-&i d !oie s se gndeasc c poate !a !eni seceta sau inundaiile &i smna nu !a rodi) ,l nu se uita deloc (n trecut sau (ntr-un !iitor ipotetic) nainte de a arunca seminele, (&i +ace o cruce mare &i spune7 8*oamne a.utA9))) Bi seminele acelea !or rodi1)

I)I* $+%,Aprut n revistaFormula AS- nr.384