Sunteți pe pagina 1din 35

Ching Hai

Cheia Iluminrii Spirituale Imediate


CUPRINS:
Introducere. 4 O biografie scurt a Maestrei Supreme Ching ai. ! Misteru" "umii de dinco"o.## Pre"egere a Maestrei Supreme Ching ai $% iunie #&&$' Na(iuni"e Unite' Ne) *or+. Ini(ierea: Metoda ,uan *in.-. Ce"e cinci precepte. -& /eneficii"e regimu"ui 0egetarian. %# Sntatea 1i a"imenta(ia.%$ 2co"ogia 1i mediu" 3ncon4urtor.%. 5oametea din "ume.%! Suferin(a anima"e"or.%& Compania sfin(i"or 1i a a"tora.%& Maestra rspunde "a 3ntrebri..$ 6egetarianismu": cea mai bun so"u(ia pentru cri7a mondia" de ap. !Pub"ica(ii. !! 6e1ti bune pentru 0egetarieni.&. Cum s ne contacta(i.#8$ O mic preci7are 9 :tunci c;nd 0orbe1te despre <umne7eu sau Spiritu" Suprem' Maestra ne=a instruit s fo"osim o e>presie neutr' ca s e0itm argumente"e cum c <umne7eu ar fi un 2" sau o 2a. <atorit faptu"ui c 3n "imba rom;n sunt dou pronume pentru persoana a ?=a' e" 1i ea' totu1i' c;nd Maestra spune 2" sau 2a referitor "a <umne7eu' nu este 0orba c <umne7eu ar fi brbat sau femeie. 9 Ca o creatoare de designuri artistice 1i 3n ca"itate de 3n0(toare spiritua"' Maestra Suprem Ching ai iube1te toate e>presii"e frumuse(ii interioare. <in acest moti0' 2a se refer "a 6ietnam ca @:u AacB 1i "a Cai)an ca @5ormosaB. :u Aac este nume"e din 0echime a" 6ietnamu"ui 1i 3nseamn @bucurieB. Dn ceea ce pri0e1te nume"e 5ormosa' acesta ref"ect mu"t mai bine frumuse(ea insu"ei 1i a oameni"or ei. Maestra este de prere c fo"osirea acestor nume 0a aduce 3n"(are spiritua" 1i noroc regiunii respecti0e 1i oameni"or ei. @2u nu apar(in budismu"ui sau cato"icismu"ui' apar(in :de0ru"ui 1i predic :de0ru". 6oi pute(i s=" numi(i budism' cato"icism' taoism sau cum 0 p"ace. 2u "e accept pe toateEB @:tunci c;nd a4unge(i "a pacea "untric' atunci 0e(i a0ea totu". Coate satisfac(ii"e' toate 3mp"iniri"e dorin(e"or "ume1ti 1i di0ine' 0in de "a Dmpr(ia "ui <umne7eu' din rea"i7area "untric a armoniei noastre eterne' a 3n(e"epciunii noastre eterne 1i a puterii noastre ne"imitate. <ac nu "e a0em pe acestea' atunci nu 0om gsi satisfac(ie niciodat' nu contea7 c;(i bani sau c;t putere a0em sau ce po7i(ie 3na"t a0em.B @Dn0(tura noastr este aceasta: tot ce a0em de fcut 3n aceast "ume' s o facem din toat inima. S fi(i responsabi"i 1i "a fe"' s medita(i 3n fiecare 7i. 6e(i ob(ine mai

mu"t cunoa1tere' mai mu"t 3n(e"epciune' mai mu"t pace' ca s ser0i(i "umea 1i s 0 ser0i(i pe 0oi. S nu uita(i c a0e(i propria 0oastr buntate 3n interioru" 0ostru. S nu uita(i c 3" a0e(i pe <umne7eu care s"1"uie1te 3n interioru" corpu"ui 0ostru. S nu uita(i c 3" a0e(i pe <umne7eu 3n inima 0oastr.B

Introducere. < e=a "ungu" ani"or' omenirea a fost 0i7itat de o serie de oameni de e>cep(ie' a" cror scop unic 3n 0ia( a fost 3n"(area spiritua" a umanit(ii. Iisus Cristos a fost unu" dintre ei' ca 1i Sha+Famuni /uddha sau Mohammed. :ce1tia trei sunt cunoscu(i de noi' dar sunt mu"(i a"(ii a" cror nume nu "e 1tim. Unii au predicat 3n pub"ic 1i au fost cunoscu(i c;te pu(in' a"(ii au rmas anonimi. :ce1ti oameni au purtat nume diferite' 3n 0remuri diferite 1i (ri diferite. :u fost numi(i: Maestru' :0atar' I"uminat' M;ntuitor' Mesia' Mama <i0in' Crimisu" "ui <umne7eu' Sf;nt' Guru 1i a"te asemenea nume. 2i au 0enit s ne ofere a1a numita I"uminare' M;ntuire' Rea"i7are' 2"iberare sau Cre7ire. Cu0inte"e fo"osite sunt diferite' dar 3n esen( e"e au ace"a1i 3n(e"es. Crimi1i ai ace"eia1i Surse <i0ine' cu aceea1i mre(ie spiritua"' puritate mora" 1i putere de a 3n"(a omenirea' cum au fost Sfin(ii din trecut' sunt 1i ast7i printre noi' chiar dac pu(ini 1tiu de pre7en(a "or. Unu" dintre ei este Maestra Suprem Ching ai. Maestra Ching ai nu este o candidat potri0it pentru a fi pe "arg recunoscut ca o Sf;nt 3n 0ia(. Pe de o parte pentru c este femeie 1i mu"(i budi1ti' ca 1i a"(ii' cred 3nc 3n mitu" c o femeie nu poate de0eni un /uddha. Pe de a"t parte' 2a este asiatic 1i mu"(i oameni din 0est se a1teapt ca Sa"0atoru" "or s arate ca ei. Oricum noi' discipo"ii Maestrei' din toate co"(uri"e "umii 1i de re"igii diferite' noi cei care am a4uns s o cunoa1tem 1i s=i urmm 3n0(turi"e' 1tim cine este. Ca s o cunoa1te(i 1i dumnea0oastr' a0e(i ne0oie de deschiderea min(ii 1i de sinceritatea inimii. 6 trebuie' de asemenea' timp 1i aten(ie' nimic a"tce0a. Dn genera"' oamenii 31i petrec cea mai mare parte a timpu"ui "upt;nd s=1i c;1tige e>isten(a' a0;nd gri4 de necesit(i"e materia"e. Noi muncim din greu' ca s facem 0ia(a noastr 1i ace"or dragi nou c;t mai bun cu putin(. C;nd timpu" ne=o 3ngduie' aten(ia noastr se "as furat de subiecte precum po"itica' sportu"' te"e0i7iunea sau u"timu" scanda". :ceia dintre noi care au cunoscut Puterea <ragostei prin contactu" interior cu <i0initatea' 1tiu c 3n 0ia( sunt 1i a"te "ucruri' mai importante dec;t acestea. Noi sim(im c este un pcat c 1tiri"e bune nu sunt rsp;ndite mai mu"t. So"u(ia tuturor prob"eme"or 0ie(ii este s te cufun7i 3n tine 3nsu(i 1i s a1tep(i. Noi 1tim c Raiu" este aproape' doar "a un pas de noi. Ierta(i=ne dac gre1im 1i din prea mu"t entu7iasm spunem "ucruri care ofensea7 mintea 0oastr ra(iona"' dar este foarte greu s pstrm tcerea dup ce am 07ut ce am 07ut 1i 1tim ceea ce 1tim. Noi' cei care ne considerm discipo"ii Maestrei Supreme Ching ai 1i practicieni ai metodei predat de 2a HMetoda ,uan *inI' 0 oferim aceast carte introducti0' 3n speran(a c 0 0a 3n"esni apropierea de e>perien(a persona" a Dmp"inirii <i0ine' cu a4utoru" Maestrei noastre sau a" a"tui Maestru. Maestra Ching ai ne 3n0a( importan(a practicrii medita(iei' a contemp"a(iei interioare 1i a rugciunii. 2a ne e>p"ic c noi trebuie s descoperim propria Pre7en( <i0in "untric' dac 0rem s fim cu ade0rat ferici(i 3n aceast 0ia(. 2a ne spune c i"uminarea spiritua" nu este e7oteric 1i de neatins' accesibi" numai ace"ora ce se retrag din societate. Misiunea ei este aceea de a rede1tepta Pre7en(a <i0in dinuntru" nostru' 3n timp ce noi trim mai departe o 0ia( norma". Maestra spune: @Iat cum stau "ucruri"e' to(i 1tim :de0ru"' doar c "=am uitat. :1adar' c;teodat' cine0a trebuie s 0in s ne reaminteasc scopu" 0ie(ii noastre' de ce trebuie s gsim

:de0ru"' de ce trebuie s practicm medita(ia' de ce trebuie s credem 3n <umne7eu' 3n /uddha' sau 3n cine credem noi c este cea mai mare putere 3n Uni0ers.B Maestra nu cere nimnui s=o urme7e. 2a ofer simp"u propria sa i"uminare ca un e>emp"u pentru cei ce 0or s ating propria "or 2"iberare. :ceast carte este o introducere 3n 3n0(turi"e Maestrei Supreme Ching ai. 6 rugm s "ua(i cuno1tin( de faptu" c discursuri"e' comentarii"e' citate"e din con(inutu" cr(ii au fost spuse de Maestra Ching ai' 3nregistrate' transcrise' uneori traduse din a"te "imbi 1i apoi date pub"icit(ii. 6 recomandm s ascu"ta(i sau s 0i7iona(i casete"e audio sau 0ideo origina"e. <in aceste surse ob(ine(i o e>perien( mu"t mai bogat a pre7en(ei sa"e' comparati0 cu cea ob(inut din cu0inte"e scrise. <esigur c cea mai comp"et e>perien( este aceea de a o 0edea pe Maestr 3n persoan. Pentru unii' Maestra Ching ai este Mama "or' pentru a"(ii este Cat" sau 5iin(a preaiubit. Ce" pu(in' 2a este ce" mai bun prieten pe care pute(i s=" a0e(i 0reodat 3n aceast "ume. 2a se af" aici nu pentru a "ua' ci pentru a da. 2a nu cere nici un fe" de p"at pentru 3n0(turi"e' a4utoru" sau ini(ierea sa. Singure"e "ucruri pe care 0i "e cere sunt suferin(a 0oastr' neca7uri"e 0oastre 1i dureri"e 0oastre. <ar 1i pe acestea' numai dac dori(iE @Maestru" este ce" care are cheia pentru 0oi ca s de0eni(i Mae1tri.' s 0 a4ute s rea"i7a(i c 1i 0oi sunte(i Mae1tri 1i c 0oi 1i <umne7eu sunte(i Una. :sta este tot' acesta este singuru" ro" a" Maestru"uiB @Ca"ea noastr nu este o re"igie. 2u nu con0ertesc pe nimeni "a cato"icism sau budism sau orice a"t @ismB. 2u 0 ofer simp"u o ca"e de a 0 cunoa1te pe 0oi 3n1i0' s af"a(i de unde a(i 0enit' s 0 aduce(i aminte de misiunea 0oastr aici pe pm;nt' s descoperi(i secrete"e uni0ersu"ui' s 3n(e"ege(i de ce este at;t de mu"t suferin( 1i s 0ede(i ce 0 a1teapt dinco"o de moarte.B @Noi suntem separa(i de <umne7eu pentru c suntem prea ocupa(i. <ac cine0a 0orbe1te cu tine 1i te"efonu" sun mereu' dar tu e1ti ocupat ca s gte1ti sau s 0orbe1ti cu cei"a"(i' atunci nimeni nu poate s ia "egtura cu tine. :ce"a1i "ucru se 3nt;mp" cu <umne7eu. 2" ne cheam 3n fiecare 7i' dar noi nu a0em timp pentru 2" 1i 3" facem s a1tepte.B O biografie scurt a Maestrei Supreme Ching ai. M aestra Ching ai s=a nscut 3n :u Aac 3ntr=o fami"ie 3nstrit' ca fiic a unui reputat doctor naturopat. : fost crescut 3n re"igia cato"ic' dar a cunoscut 1i 3n0(turi"e budiste de "a bunica 2i. <e mic' ea a artat un interes precoce pentru scrieri"e fi"osofice 1i re"igioase' precum 1i o compasiune neobi1nuit pentru toate fiin(e"e. Aa 0;rsta de#! ani' Maestra Ching ai a p"ecat 3n :ng"ia pentru studii' iar mai t;r7iu 3n 5ran(a 1i Germania' unde a "ucrat pentru Crucea Ro1ie 1i s=a cstorit cu un om de 1tiin( german. <up doi ani ferici(i de cstorie' cu consim(m;ntu" so(u"ui' 2a prse1te cstoria 3n cutarea i"uminrii' 3n fe"u" acesta 3mp"inindu=1i un idea" pe care 3" a0ea 3nc din copi"rie. Aa momentu" respecti0' a studiat diferite metode de medita(ie 1i discip"ine spiritua"e' cu mu"(i 3n0(tori 1i mae1tri pe care i=a putut 3nt;"ni. Dn acest fe"' a 3nceput s 3n(e"eag c;t este de greu pentru o singur persoan s pun capt suferin(e"or omene1ti 1i a rea"i7at c drumu" ce" mai bun pentru a= i a4uta pe cei din 4ur este ca 2a 3ns1i s ating i"uminarea spiritua" tota". :cesta fiind=i singuru" (e"' 2a a c"torit prin mu"te (ri din "ume 3n cutarea metodei perfecte de i"uminare. <up mu"(i ani de cutri' 3ncercri 1i suferin(e' Maestra Ching ai a gsit Metoda ,uan *in 1i Cransmisia <i0in 3n ima"aia. <up o perioad de practic asidu 3n timpu" retragerii 3n mun(ii ima"aia' 2a a a4uns "a starea de i"uminare spiritua" comp"et. Dn anii care au urmat dup i"uminare' Maestra a trit o 0ia( "ini1tit' fr ob"iga(ii' de c"ugri( budist. Ru1inoas din fire' 2a a pstrat comoara ascuns' p;n c;nd oamenii au con0ins=o s=i instruiasc 1i s=i ini(ie7e. <atorit cereri"or insistente a"e discipo"i"or din 5ormosa

1i State"e Unite a"e :mericii' Maestra a 3nceput s (in discursuri 3n 3ntreaga "ume 1i a ini(iat 7eci de mii de aspiran(i spiritua"i sinceri. :st7i' tot mai mu"(i cuttori ai :de0ru"ui' de diferite re"igii 1i din diferite (ri' 0in din af"uen( s o caute pentru 3n(e"epciunea 2i suprem. Ce"or care cu sinceritate 0or s 3n0e(e 1i s practice Metoda i"uminrii imediate pe care Maestra 3ns1i a 0erificat=o ca fiind metoda suprem' adic Metoda ,uan *in' Maestra Ching ai "e ofer ini(ierea 1i mai departe 3ndrumarea spiritua". Aumea este p"in de prob"eme. Numai eu sunt p"in de tineE <ac ar fi ca Cu s fii 3n "ume' Coate prob"eme"e ar dispare. Dns' "umea este p"in de prob"eme' Ji nu mai este nici un "oc pentru CineE 6oi 0inde to(i sorii' toate "uni"e 1i toate ste"e"e <in uni0ers' Ca s cumpr doar una din Pri0iri"e Ca"e Minunate. OhE Maestre a" Str"ucirii Infinite' 5i gra(ios 1i "as c;te0a sc;nteieri 3n inima mea p"in de dor. Oamenii merg afar noaptea s c;nte 1i s danse7e' Sub mu7ica 1i "umina acestei "umi. Numai eu singur stau 3n e>ta7' Ji m "eagn 3n Str"ucirea 1i Mu7ica din interior. <in moment ce am a4uns s=(i cunosc G"oria' oh' <oamne' Nu mai pot iubi nimic din aceast "ume. Dmbr(i1ea7=m 3n Gra(ia Iubirii Ca"e' Pentru totdeaunaE :min. <in: @Aacrimi tcuteB' o co"ec(ie de poeme scrise de Maestra Suprem Ching ai. Misteru" "umii de dinco"o. Pre"egerea Maestrei Supreme Ching ai $% iunie #&&$ Na(iuni"e Unite' Ne) *or+. /ine 0=am gsit' aici' "a Na(iuni"e UniteE Ji 0 in0it s ne rugm 3mpreun' fiecare dup credin(a sa' s ne artm recuno1tin(a pentru ceea ce a0em' pentru ceea ce ni s=a dat 1i pentru ce sperm s "i se dea 1i ce"or ce nu au. S ne rugm pentru refugia(ii din 3ntreaga "ume' pentru 0ictime"e de r7boi' pentru so"da(i' pentru conductorii gu0erne"or 1i bine3n(e"es pentru ca "iderii Na(iuni"or Unite s 3ndep"ineasc ce 1i=au propus 1i s trim cu to(ii 3n pace. Noi credem c ceea ce cerem ni se 0a da' pentru c a1a este scris 1i 3n /ib"ie. 6 mu"(umescE Jti(i c tema conferin(ei de a7i este @Aumea de dinco"oB' pentru c mi=am propus s nu mai 0orbesc despre "umea noastr. Pe aceasta o 1ti(i cu to(ii. <ar dinco"o de aceast "ume a0em 1i a"te "ucruri. Cred c to(i care au 0enit ast7i aici sunt interesa(i s "e cunoasc. Nu este nimic de genu" cum au po0estit practicienii no1tri despre miraco"e sau ce0a fantastic 3n care nu pute(i s crede(i. 2ste ce0a 1tiin(ific' "ogic 1i e>trem de important. Noi am au7it cu to(ii din scrieri"e sfinte a"e diferite"or re"igii' de e>isten(a a 1apte ceruri' care repre7int 1apte ni0e"uri diferite a"e con1tiin(ei. :ici se af" Dmpr(ia "ui <umne7eu' Natura "ui /uddha' etc. :cestea sunt doar c;te0a din "ucruri"e care ne sunt fgduite 3n "umea de dinco"o. <ar nu to(i au acces "a ceea ce s=a promis 3n aceste scripturi. N=a1 0rea s spun c niciunu"' doar c nu prea mu"(i. Comparati0 cu popu"a(ia g"obu"ui' cei care au acces "a Dmpr(ia "ui <umne7eu K adic ceea ce noi numim @"umea de dinco"oB K sunt e>trem de pu(ini. <ac sunte(i 3n :merica' probabi" a0e(i 1ansa s citi(i o mu"(ime de cr(i despre "umea de dinco"o. Ji mu"te din fi"me"e fcute de americani nu sunt chiar fic(iune. <e asemenea' e>ist c;te0a fi"me 4apone7e care nu sunt de"oc fic(iune. Cei care "e=au creat au citit probabi" cr(i scrise de oameni care au fost 3n "umea de dinco"o sau poate c ei 3n1i1i 1i=au aruncat o pri0ire 3n Dmpr(ia "ui <umne7eu. <eci' ce se af" 3n Dmpr(ia "ui <umne7euL <e ce trebuie s ne interese7e Dmpr(ia "ui <umne7eu' c;nd a0em at;tea de fcut 3n aceast "ume' unde a0em o s"u4b' case' prieteni' etc.L Cocmai pentru c a0em toate acestea' ar trebui s ne facem gri4i despre Dmpr(ia "ui <umne7eu.

Sun foarte re"igios c;nd spunem Dmpr(ia "ui <umne7eu. <e fapt' este doar un ni0e" mai 3na"t de con1tiin(. Dn trecut oamenii 3i spuneau rai' a7i' 3n termeni 1tiin(ifici' putem s=" numim un ni0e" mai 3na"t de cunoa1tere' un ni0e" mai 3na"t de 3n(e"epciune. Ji "a acest ni0e" noi putem a0ea acces' dar trebuie s 1tim cum. <eci 3n u"timu" timp' 3n :merica' am a0ut cu to(ii oca7ia s au7im de u"tima in0en(ie' un fe" de ma1in care ne poate transpune direct 3n samadhi. :(i 3ncercat=o cum0aL :paratu" se 0inde pe pia(a americanE Cost 3ntre patru 1i 1apte sute de do"ari' 3n func(ie de ni0e"u" de con1tiin( pe care 3" 0rei. 2i spun c este pentru oamenii como7i crora nu "e p"ace s medite7e' ci 0or doar s intre' fr nici un efort' direct 3n starea de samadhi. Dn ca7 c nu 1tia(i' 0 0oi e>p"ica acum' pe scurt' despre ea. Se spune c acest fe" de ma1in te poate aduce 3ntr=o stare menta" de re"a>are' o stare de re"a>are' 3n care po(i atinge un ni0e" 3na"t de I. ,. Hcoeficient de inte"igen( n.t.I. Se presupune c aceasta 0 poate da o stare de cunoa1tere 1i 3n(e"epciune superioar' 3n care 0 0e(i sim(i e>traordinar. :ceast ma1in fo"ose1te mu7ic se"ec(ionat specia"' mu7ic din afar' deci pentru a o putea audia a0e(i ne0oie de c1ti audio. :poi' fo"osesc e"ectricitate' probabi" curen(i e"ectrici care 0 stimu"ea7 1i 0 a4ut s 0ede(i ni1te ra7e de "umin. 6a fi ne0oie 1i de o masc de ochi. <eci c1ti"e audio 1i masca de ochi este tot ce ne trebuie pentru samadhiE 2 foarte bine 1i pentru patru sute de do"ari' e foarte ieftin. <ar samadhi=u" pe care 0i=" propunem noi este 1i mai ieftin' ba este chiar gratuit 1i durea7 o 0e1nicie. Dn afar de aceasta' nu mai este ne0oie s proceda(i ca 1i cu o ma1in propriu=7is K s=i 3ncrca(i baterii"e' s o bga(i sau s o scoate(i din pri7 sau s o repara(i dac se stric. :cum' se pare c "umina 1i mu7ica artificia" pot s "e dea oameni"or re"a>are 1i 3n(e"epciune K se presupune c este a1a' eu n=am 3ncercat. <e aceea este a1a de cutat 1i se 0inde bine. <ac aceste mi4"oace artificia"e ne pot re"a>a 1i pot cre1te coeficientu" nostru de inte"igen(' pute(i s 0 imagina(i c;t de mu"t ne pot a4uta ce"e ade0rateL Aucru" ade0rat 31i au originea 3n "umea de dinco"o 1i este accesibi" tuturor' numai s 0rem s=" contactm. 2" repre7int Sunetu" interior di0in 1i Mu7ica interioar di0in dinuntru" fiin(ei noastre. Dn func(ie de intensitatea acestui Sunet' a Auminii sau a Mu7icii interioare' noi putem s trecem dinco"o de aceast "ume' s intrm 3ntr=un ni0e" mai profund a" cunoa1terii. Cred c este asemntor "egi"or fi7icii. <ac 0rei s trimi(i o rachet dinco"o de c;mpu" gra0ita(iona"' este necesar o for( mare care s o 3mping. <e asemenea' c;nd racheta atinge o 0ite7 foarte mare' eman o "umin. Aa fe" 1i noi c;nd mergem cu 0ite7 3n "umea de dinco"o 1i noi putem iradia Aumin 1i putem au7i Sunetu". Sunetu" este un fe" de Putere care 0ibrea7 1 i care ne 3mpinge astfe" 3ntr=un ni0e" superior' dar o face fr 7gomot' fr prea mu"t efort' fr s ne coste nimic 1i fr nici un disconfort pentru ce" care e>perimentea7. :ceasta este moda"itatea de a c"tori spre "umea de dinco"o. <ar ce este 3n "umea de dinco"o 1i care este cu mu"t mai bun dec;t a noastrL 2 tot ceea ce putem 1i tot ceea ce nu putem s ne imaginm. Odat ce 0om e>perimenta' 0om 1ti. Nimeni nu poate s ne=o descrie 3n cu0inte. <ar trebuie s fim perse0eren(i 1i sinceri cu ade0rat' pentru c nimeni nu poate s o fac 3n "ocu" nostru. Aa fe" cum nimeni nu poate face munca 0oastr 3n oficiu" Na(iuni"or Unite' iar 0oi doar s primi(i p"ata. Cot a1a nimeni nu poate m;nca 3n "ocu" nostru' pentru ca noi s ne sturm. Prin urmare' drumu" trebuie e>perimentat persona". Noi putem ascu"ta "a cei care au a0ut de4a e>perien(e' dar noi nu 0om c;1tiga mu"t e>perien( din aceasta. 2 posibi" s a0em 1i noi 3n1ine e>perien(e 3n acest sens' o dat' de mai mu"te ori sau chiar 0reme de c;te0a 7i"e' datorit puterii persoanei care "=a e>perimentat pe <umne7eu. Dn acest ca7' este posibi" s 0edem o Aumin sau s au7im un Sunet' foarte natura"' fr nici un efort' dar 3n

ce"e mai mu"te ca7uri nu durea7 prea mu"t. Prin urmare' trebuie s e>perimentm noi 3n1ine 1i s o facem noi 3n1ine. <inco"o de "umea noastr sunt mu"te a"te "umi. S "um' de e>emp"u' pe cea imediat superioar "umii noastre' Aumea :stra" a1a cum o numim noi 3n termino"ogia 0estic. Dn Aumea :stra" sunt peste o sut de ni0e"uri diferite' iar fiecare ni0e" este e" 3nsu1i o a"t "ume 1i repre7int ni0e"u" nostru de 3n(e"egere. 2ste "a fe" ca 3ntr=o uni0ersitate. Cu fiecare an pe care 3" trecem a0ansm 3n cuno1tin(e 1i 3ncetu" cu 3ncetu" ne 3ndreptm spre abso"0ire. Dn Aumea :stra" noi 0om 0edea mu"te fe"uri de a1a numite miraco"e 1i probabi" 0om fi tenta(i de aceste miraco"e 1i chiar 0om a0ea parte de miraco"e. 6om putea 0indeca bo"i"e' 0om putea 0edea uneori ceea ce a"(i oameni nu pot 0edea. 6om a0ea ce" pu(in 1ase fe"uri de puteri miracu"oase. 6om putea 0edea dinco"o de "imite"e obi1nuite' 0om putea au7i dinco"o de "imite"e spa(iu"ui. <istan(a nu 0a mai conta pentru noi. :ceasta este ceea ce numim urechi"e di0ine 1i ochii di0ini. <e asemenea' 0om putea citi g;nduri"e oameni"or 1i 0om putea 0edea ce au ei 3n mintea "or. :cestea sunt puteri"e pe care "e putem dob;ndi uneori' dac a0em acces "a Primu" Ni0e" a" Dmpr(iei "ui <umne7eu. 6=am spus de4a c 3n primu" ni0e" e>ist a"te subni0e"uri' care ne ofer mai mu"t dec;t "imba omeneasc poate s descrie. <e e>emp"u' dup ini(iere' dac meditm 1i ni0e"u" nostru este chiar "a primu"' atunci 0om a0ea 1i mai mu"te abi"it(i. 6om putea s ne de70o"tm ta"entu" "iterar' pe care nu "=am a0ut niciodat 3nainte. <e asemenea' 0om 1ti mu"te "ucruri pe care a"(i oameni nu "e 1tiu 1i mu"te "ucruri 0in "a noi ca daruri cere1ti' c;teodat sub aspect financiar sau profesiona" sau sub diferite a"te forme. Ji 0om fi capabi"i s scriem poe7ii' s pictm sau s facem "ucruri pe care nu eram capabi"i s "e facem 1i nici mcar nu ne 3nchipuiam c suntem 3n stare s "e facem. :cesta este primu" ni0e". Ji putem s scriem poe7ii 1i s scriem cr(i 3n sti"uri foarte frumoase. Chiar dac 3nainte eram scriitori neprofesioni1ti' dar acum putem s scriem' este un e>emp"u. :cestea sunt beneficii foarte materia"e pe care "e putem ob(ine "a primu" ni0e" de con1tiin(. <e fapt aceste "ucruri nu sunt daruri de "a <umne7eu. :ceste "ucruri se af" de4a 3n noi 1i pentru c "e=am tre7it' e"e re0in "a 0ia(. Ji astfe" "e 0om putea fo"osi. Cam acestea ar fi de spus despre Primu" Ni0e". <ac trecem 3ntr=un ni0e" mai 3na"t' 0om 0edea 1i 0om ob(ine mu"te a"te "ucruri. /ine3n(e"es c nu 0 pot spune totu" din cau7a timpu"ui "imitat. <e asemenea' nu trebuie s 0orbim despre toate aceste "ucruri frumoase' despre pr4ituri 1i bomboane 1i noi s nu "e m;ncm niciodat. <e aceea eu 0reau doar s 0 tre7esc pu(in pofta 1i dac 0re(i s "e m;nca(i' este cu totu" a"tce0a. Putem s 0 oferim m;ncarea ade0rat mai t;r7iu. <aE <oar 3n ca7u" 3n care dori(i s gusta(i din aceste "ucruri. :cum' dac mergem pu(in mai departe' "a Ni0e"u" <oi. Noi 3" numim @a" <oi"eaB doar ca s simp"ificm "ucruri"e. Aa Ni0e"u" <oi' probabi" c 0om a0ea mu"t mai mu"te abi"it(i dec;t "a primu"' inc"usi0 miraco"e"e. <ar cea mai 1ocant rea"i7are pe care o putem a0ea "a Ni0e"u" <oi este e"oc0en(a 1i abi"itatea de a de7bate. Nimeni nu este capabi" s 3ntreac o persoan care a atins a" <oi"ea Ni0e"' pentru c e" are o putere de con0ingere uria1' iar inte"ectu" su se af" 3n cu"mea str"ucirii. Ma4oritatea ce"or cu o minte obi1nuit sau un coeficient de inte"igen( simp"u nu se pot compara cu un astfe" de om' deoarece coeficientu" su de inte"igen( atinge 0a"ori foarte mari. Nu este numai creieru" fi7ic care s=a de70o"tat mai mu"t' este Puterea mistic' Puterea di0in' 3n(e"epciunea interioar care este mo1tenit 3n interioru" nostru 1i acum 3ncepe s se tre7easc. Dn India' acest ni0e" este numit @/uddhiB' adic ni0e"u" inte"ectua". C;nd atingi acest ni0e"' de0ii un /uddha. <e aici 0ine cu0;ntu" /uddha' @/uddhi K /uddhaB. <eci asta 3nseamn /uddha' cu

preci7ie' dar nu s=a terminat aici' n=am de g;nd s 0 0orbesc doar despre /uddha' cci sunt mu"t mai mu"te. <eci' ma4oritatea oameni"or atribuie nume"e de /uddha unei persoane i"uminate. <ac e" nu cunoa1te dinco"o de Ni0e"u" a" <oi"ea' atunci se 0a sim(i' probabi"' foarte m;ndru. <a' se 0a g;ndi c e" este un /uddha 3n 0ia(' iar discipo"ii "ui' foarte m;ndri' 3" 0or numi /uddha. <ar 3n rea"itate' e" a atins doar Ni0e"u" a" <oi"ea' 3n care poate 0edea trecutu"' pre7entu" 1i 0iitoru" oricrei persoane dore1te 1i unde a dob;ndit o e"oc0en( abso"ut 3n 0orbire K dar acesta nu este sf;r1itu" Dmpr(iei "ui <umne7eu. Nimeni nu trebuie s fie m;ndru de abi"itatea de a citi 3n trecut' pre7ent sau 0iitor' cci acestea sunt registre"e a+ashice' cum sunt numite 3n termino"ogia occidenta". :ceia dintre 0oi care practic Foga sau orice fe" de medita(ie' 0or 3n(e"ege c registre"e a+ashice sunt un fe" de bib"iotec' asemntoare ace"eia pe care o a0e(i aici' "a Na(iuni"e Unite. Pute(i 0edea 3n aceast bib"iotec documente scrise 3n "imba arab' rus' chine7' eng"e7' france7' german' toate "imbi"e. <ac a0e(i abi"itatea de a citi 3n aceste "imbi' pute(i s 1ti(i ce se 3nt;mp" 3n (ara respecti0. Dn(e"ege(iL Cot a1a' cine are acces "a a" <oi"ea Ni0e"' 0a 3n(e"ege 1i 0a interpreta foarte c"ar fi1a persona" a fiecruia' a1a cum (i=ai 0edea propria biografie. Dns' sunt mu"te a"te "ucruri de dob;ndit "a Ni0e"u" <oi de con1tiin(. <ar pentru ce" care a atins Ni0e"u" <oi' este de4a fantastic' e" este un /uddha 3n 0ia(' pentru c 1i=a deschis buddhi=u" K adic inte"ectu". Ji atunci 1tim mu"te "ucruri' pe care nici mcar nu "e putem numi. Ni se 0or 3nt;mp"a mu"te miraco"e' fie c 0rem sau nu 0rem' cci inte"ectu" nostru s=a deschis 1i 1tie cum s contacte7e cea mai 3na"t surs de 0indecare' 1tie cum s organi7e7e "ucruri"e' astfe" 3nc;t 0ia(a noastr s de0in mai u1oar 1i mai bun. Ji inte"ectu" nostru sau /uddhi s=a deschis astfe" 3nc;t noi s putem a0ea acces "a toate informa(ii"e necesare din trecut 1i din pre7ent' astfe" 3nc;t s putem aran4a "ucruri"e sau s corectm gre1e"i"e din trecut. Noi ne corectm gre1e"i"e 1i ne facem 0ia(a mai bun. <e e>emp"u' nu 1tiam c fr 0oia noastr' ne=am 4ignit 0ecinu" cu ce0a' dar acum 1tim. 2 foarte simp"uE P;n acum nu eram con1tien(i de aceasta 1i nu 1tiam de ce 0ecinu" ne arat osti"itate 1i chiar 3ncearc s ne fac ru pe "a spate"e nostru' din cau7a ne3n(e"egerii 1i pentru c noi sau 0ecinu" am fcut ce0a ru. <ar acum 1tim ce s=a 3nt;mp"at. So"u(ia e simp". Putem merge "a 0ecin' 3i putem te"efona sau 3" putem in0ita "a o petrecere ca s=i e>p"icm ne3n(e"egerea 1i s c"arificm totu". Aa fe" se 3nt;mp" c;nd a4ungem "a ni0e"u" inte"ectua". :tunci automat' 0reau s spun 3n "ini1te' noi 3n(e"egem toate acestea' aran4m toate "ucruri"e sau contactm sursa puterii care ne poate a4uta s "e 3ndreptm' fc;ndu=ne 0ia(a mai bun' traiu" mai bun. :stfe"' reducem "a minimum mu"te accidente' mu"te situa(ii nedorite 1i condi(ii nefa0orabi"e din 0ia(a noastr. :(i 3n(e"esL <aE <aE <e aceea c;nd a4ungem "a Ni0e"u" <oi' este de4a fantastic. Prin urmare' ceea ce 0=am e>p"icat este ce0a foarte 1tiin(ific 1i foarte "ogic 1i nu trebuie s 0 g;ndi(i c un Fogin sau o persoan care practic medita(ia este un fe" de persoan mistic' sau un 2. C.' adic un e>traterestru. 2"e sunt fiin(e pm;nte1ti' ca 1i noi' care 3ns au e0o"uat' pentru c au 1tiut cum s o fac. Dn :merica se spune @totu" e s 1tii cumB' deci totu" poate fi 3n0(at. :1a e' noi putem 3n0(a totu". Ceea ce 0 spun eu este un fe" de 1tiin( a "umii de dinco"o care' de asemenea' poate fi 3n0(at. Ji de1i pare ciudat' dar cu c;t ne af"m "a un ni0e" mai 3na"t' cu at;t "ucruri"e sunt mai simp"e. 2 mu"t mai simp"u dec;t "a "iceu sau "a co"egiu' unde sunt tot fe"u" de prob"eme de matematic 1i 3ntrebri comp"icate. :" <oi"ea Ni0e" are de asemenea mu"te a"te ni0e"uri diferite. :m s 0 spun pe scurt' pentru c nu pot s 0 descriu 3n deta"iu toate secrete"e raiu"ui. Oricum' 0oi pute(i af"a toate

acestea c;nd 0e(i c"tori cu un Maestru care cunoa1te de4a drumu" acesta. <eci' nu este un secret. <ar ne ia prea mu"t timp dac e s ne oprim "a fiecare ni0e"' care are mu"te ni0e"uri 1i subni0e"uri 1i s e>aminm totu"' ia prea mu"t timp. C;teodat' Maestru" 0 ia cu e" repede dintr=un ni0e" 3ntr= a"tu"' pac' pac' pacE Pentru c' dac nu a0e(i nimic de=a face cu meseria de maestru' atunci nu trebuie s 3n0(a(i a1a de mu"t. 6=ar da dureri de cap. <e aceea doar 0 ia 1i 0 aduce 3napoi acas' pentru c 1i a1a ne ia prea mu"t timp. C;teodat poate s dure7e o 0ia( 3ntreag. <ar i"uminarea spiritua" o ob(ine(i imediat. <ar acesta nu este dec;t 3nceputu"' ca o 3nscriere' 1ti(iL <in prima 7i c;nd 0 3nscrie(i "a uni0ersitate de0eni(i imediat studen(i. <ar asta nu are nimic de=a face cu e>amenu" de doctorat. 5acu"tatea o abso"0i(i numai dup patru' 1ase sau doispre7ece ani. <ar 0oi de0eni(i studen(i "a uni0ersitate imediat' dac este o uni0ersitate ade0rat 1 i dac 3ntrade0r' dori(i s fi(i studen(i. <eci am;ndou pr(i"e trebuie s coopere7e. Aa fe" se 3nt;mp" dac 0rem s mergem 3n "umea de dinco"o' s 7icem doar pentru amu7ament' pentru c nu mai a0em ce s 0i7itm 3n Ne) *or+. Jtim totu" despre Manhattan' despre Aong /each HP"a4a AungI' despre p"a4a @scurtB sau oricare a"t p"a4 Hr;seteI. S presupunem c dorim s facem o c"torie 3n "umea "ui 2. C.' s 0edem ce se 3nt;mp" aco"o' bineL <e ce nuL <ac tot che"tuim o mu"(ime de bani 3n Miami sau 5"orida' doar ca s facem o baie 3n mare' de ce nu am putea c"tori' uneori' dinco"o de "umea aceasta' 3n a"te "umi' s 0edem cum arat p"anete"e 0ecine 1i cum triesc oamenii aco"oL Cred c nu este nimic ciudat 3n asta. NuL 2 doar un fe" de c"torie mai "ung' o c"torie menta"' spiritua"' 3n "oc de una fi7ic. Sunt dou fe"uri de c"torii. <eci este foarte "ogic 1i u1or de 3n(e"es. <eci noi ne af"m "a Ni0e"u" <oi. Ce a"tce0a ar trebui s 0 mai spunL Prin urmare' noi continum s trim 3n aceast "ume' dar 3n ace"a1i timp 1tim 1i de e>isten(a a"tor "umi. :ceasta' deoarece noi c"torim. Aa fe" cum' de e>emp"u' noi am fi cet(eni americani sau din oricare a"t (ar a "umii 1i c"torim din (ar 3n (ar' ca s 1tim cum arat (ri"e 0ecine. Presupun c mu"(i dintre cei de "a Na(iuni"e Unite nu sunt americani de origine. NuL <esigur. Ji 3n ca7u" nostru e ace"a1i "ucru. Putem s ne dep"asm pe a"t p"anet sau 3n a"t ni0e" de 0ia(' ca s cunoa1tem. Pentru c distan(a este prea mare' nu putem s ne dep"asm fi7ic' nici cu racheta' nici mcar cu un OMN. Une"e "umi se af" "a o distan( mu"t mai mare dec;t poate un OMN s strbat. OMNE :dic un Obiect Mburtor Neidentificat' nu=i a1aL Prin urmare un obiect care 7boar' daE 2i bine' e>ist 3n noi ce0a mai rapid dec;t un astfe" de obiect 7burtor. :cesta este suf"etu" nostru. Uneori 3" numim spirit. Cu e" putem 7bura fr combustibi"' fr s=a0em prob"eme cu traficu" sau cu po"i(ia' fr a"te nep"ceri. Nu mai trebuie s ne facem gri4i c 3ntr=o 7i' arabii nu ne 0or mai 0inde petro" Hr;seteI' pentru c spiritu" este independent din punct de 0edere materia". Nu se stric niciodat' e>cept;nd ca7u" 3n care noi 0rem s=" stricm prin 0io"area precepte"or uni0ersa"e' 0io"area armoniei dintre cer 1i pm;nt' "ucru de a"tfe" u1or de e0itat. 6 0oi spune cum s o face(i' dac sunte(i interesa(i. <e e>emp"u' 0 0oi 0orbi pe scurt' bineL Nu 0 (in o predic' deci s nu 0 teme(i c am s 0 duc "a biseric. 2ste doar un e>emp"u. Dn uni0ers e>ist c;te0a "egi care trebuie respectate' precum "egi"e de circu"a(ie atunci c;nd ne af"m "a 0o"anu" unei ma1ini. Aa "umina ro1ie 0 opri(i' "a cea 0erde' trece(i. Conducere pe dreapta sau pe st;nga' autostr7i' "imit de 0ite7' etc. Cot a1a 1i 3n uni0ersu" fi7ic sunt c;te0a "egi foarte simp"e. <inco"o de aceast "ume' dinco"o de acest uni0ers fi7ic' nu sunt "egi de "oc. :co"o noi suntem "iberi' cet(eni "iberi' dar trebuie mai 3nt;i s a4ungem aco"o. :t;ta timp c;t trim 3n aceast "ume' 3n corpu" nostru fi7ic' trebuie s respectm pe c;t posibi" aceste "egi' ca s

nu dm de neca7. Dn acest fe"' 0ehicu"e"e noastre nu se 0or strica 1i 0om putea 7bura mai repede' mai sus' fr prob"eme. <eci aceste "egi au fost scrise 3n /ib"ie' 3n /ib"ia 0oastr cre1tin' 3n /ib"ia budist sau /ib"ia hindus. Ce"e mai simp"e' cum ar fi: nu face ru aproape"ui tu' nu ucide' s nu a0e(i re"a(ii e>tracon4uga"e' s nu fura(i' etc. Ji 3n p"us' s nu consuma(i substan(e to>ice' acestea inc"u7;nd 1i droguri"e de a7i. /uddha probabi" a 1tiut c 3n seco"u" a" $8="ea' noi 0om in0enta cocaina 1i ce"e"a"te' deci a spus fr droguri. :sta 3nseamn 1i fr 4ocuri de noroc 1i orice "ucru care face ca mintea noastr s se ata1e7e de p"ceri"e fi7ice' uit;nd astfe" de c"toria spiritua". <ac 0rem s 7burm repede' c;t mai sus 1i fr perico"e' trebuie s respectm aceste "egi' care se aseamn cu "egi"e fi7icii. Pentru a face o rachet s 7boare' omu" de 1tiin( trebuie s respecte cu preci7ie "egi"e fi7ice. Cam at;ta ar fi de spus' daL Dn conc"u7ie' noi trebuie s fim 1i mai aten(i' pentru c 0rem s 7burm mai sus dec;t rachete"e 1i mai rapid dec;t farfurii"e 7burtoare. :r fi 3nc mu"te deta"ii care ar trebui e>p"icate dac sunte(i interesa(i' dar asta se 0a petrece "a timpu" ini(ierii. :cum nu 0reau s 0 p"ictisesc prea mu"t cu aceste precepte' despre care 0e(i spune. @Ae 1tiu' "e=am citit 3n /ib"ie. Ce"e 7ece porunci' nu=i a1aL Ce"e 7ece porunci.B <e fapt' mu"(i dintre noi am citit aceste precepte' dar nu ne=au interesat prea mu"t sau nu "e=am 3n(e"es prea bine. Sau poate "e 3n(e"egem cum 0rem noi' nu cum au fost e"e scrise. <e aceea' nu stric din c;nd 3n c;nd' s ni "e reamintim sau s 3ncercm s ascu"tm "a o aprofundare mai ad;nc a "or' din nou. <e e>emp"u' 3n /ib"ie' 3n 6echiu" Cestament' pe prima pagin' <umne7eu spune: @:m creat toate anima"e"e ca s 0 fie prietene 1i s 0 a4ute' iar 0oi s stp;ni(i peste e"e.B :poi mai spune c a fcut hran pentru toate anima"e"e' diferit pentru fiecare. <ar nu ne spune nou s m;ncm anima"e"e. NuE 2" spune: @:m creat toat hrana' toate ierburi"e c;mpu"ui 1i fructe"e pomi"or' care sunt parfumate "a gust 1i p"cute 0ederii. :ceasta s fie hrana 0oastrB. <ar foarte mu"(i oameni nu dau aten(ie "a aceste 0orbe. Ji astfe"' mu"(i adep(i ai /ib"iei 3nc mn;nc carne' fr s 3n(e"eag ade0ratu" sens a" cu0inte"or <omnu"ui. <ac 0om studia mai profund' 0om 0edea c noi nu suntem crea(i pentru a fi carni0ori. S= a do0edit 1tiin(ific c 3ntregu" nostru sistem digesti0 K intestine"e' stomacu"' din(ii K au fost fcute pentru o diet 0egetarian. Nu e de mirare c mu"(i oameni se 3mbo"n0esc' 3mbtr;nesc mai repede' obosesc sau de0in apatici' de1i s=au nscut cu at;ta str"ucire 1i inte"igen(. Pe 7i ce trece de0in mai deprima(i 1i cu c;t 3mbtr;nesc se simt mai ru. :ceasta din cau7 c noi ne a0ariem singuri @0ehicu"u"B' obiectu" nostru 7burtor' farfuria noastr 7burtoare. Prin urmare' dac 0rem s fo"osim acest @0ehicu"B timp mai 3nde"ungat 1i s ne sim(im mai 3n siguran(' atunci trebuie s a0em gri4 de e" cum se cu0ine. <ac a0em o ma1in' de e>emp"u' cu to(ii conduce(i. <ac a"imentm ma1ina cu ben7in necorespun7toare' ce se 0a 3nt;mp"aL 6a merge probabi" c;(i0a metri 1i se 0a opri. Nu trebuie s condamnm ma1ina' cci este gre1ea"a noastr. Noi am a"imentat=o cu un combustibi" necorespun7tor. Aa fe"' dac ben7ina are ap 3n ea' ma1ina 0a merge pentru un timp' apoi 0om a0ea neca7uri. Sau dac u"eiu" de0ine prea murdar 1i noi nu=" cur(m' atunci 0a merge pentru un timp' dar 0om a0ea prob"eme. Uneori se 3nt;mp" s 1i e>p"ode7e' dac nu am 3ngri4it ma1ina a1a cum trebuie. Dn mod simi"ar' corpu" nostru func(ionea7 ca un 0ehicu" de care ne putem fo"osi pentru a 7bura de aici spre eternitate' ctre ce" mai 3na"t ni0e" a" cunoa1terii 1tiin(ifice. C;teodat 3ns' noi 3" stricm sau nu=" fo"osim pentru ade0ratu" "ui scop. <e e>emp"u' ma1ina noastr poate parcurge mu"(i +i"ometri ca s ne duc "a ser0iciu' "a prietenii no1tri sau 3n diferite "ocuri pitore1ti. <ar noi n=a0em gri4 de ea' 3i punem ben7in inferioar' nu a0em gri4 de u"ei' de ap' de tot. :tunci bine3n(e"es c nu o s mearg nici prea mu"t' nici cu 0ite7 1i ne tre7im c ne 3n0;rtim 3n cerc pe iarba din propria noastr curte. 2ste 3n regu" 1i a1a' dar asta 3nseamn c am cumprat ma1ina

degeaba. Ne=am risipit banii' timpu" 1i energia noastr. :sta este tot. Nimeni nu e de condamnat. Nici po"i(ia n=o s 0 amende7e pentru asta. <oar c a(i risipit banii 1i ma1ina' c;nd a(i fi putut s c"tori(i departe' s fi 07ut mu"te "ucruri 1i s 0 fi bucurat de pri0e"i1ti noi. Aa fe" 1i cu corpu" nostru. Noi trim 3n aceast "ume' dar trebuie s a0em gri4' cci 3n corpu" nostru fi7ic se gsesc ace"e instrumente care ne permit s 7burm dinco"o. Aa fe" ca un astronaut' e" st 3n racheta "ui' racheta este instrumentu" "ui. 2" trebuie s aib gri4 ca s respecte "egi"e fi7icii' ca racheta s 7boare repede 1i sigur. :stronautu" din interioru" rachetei este ce" important. Racheta 3" duce "a destina(ie' dar racheta nu este obiectu" principa"' ci astronautu" 1i destina(ia "ui. <ac o 0a fo"osi doar ca s 7boare 3n 4uru" insu"ei Aong Is"and' atunci 0a fi pierdere de timp. 6a risipi banii poporu"ui su. Prin urmare' corpu" nostru este deosebit de pre(ios' pentru c 3n e" se af" Maestru". <e aceea se spune 3n /ib"ie: @Nu 1ti(i c trupu" 0ostru este temp"u" "ui <umne7eu 1i <umne7eu se af" 3n 0oiLB Sau <uhu" Sf;nt' care e ace"a1i "ucru. <ac noi suntem casa 3n care "ocuie1te <uhu" Sf;nt sau <umne7eu" :totputernic' 0 da(i seama ce teribi" este' ce semnifica(ie cop"e1itoare areL <ar mu"(i oameni citesc aceast propo7i(ie 1i nu rea"i7ea7 mre(ia ei 1i nici nu 3ncearc s=i af"e 3n(e"esu". <e aceea' discipo"ii mei' ei 3mi urmea7 3n0(turi"e' pentru c ei pot af"a cine se af" 3n interioru" "or' ce se af" dinco"o de "umea noastr' 3n afar de "upta 7i"nic pentru e>isten(' pentru a c;1tiga bani' 3n afar de toate prob"eme"e fi7ice. Dnuntru" nostru' noi a0em mu"t mai mu"t frumuse(e' "ibertate 1i cunoa1tere. Coate acestea sunt a"e noastre' "e a0em 3n noi' trebuie doar s descoperim ca"ea de a "e contacta. Pur 1i simp"u noi nu 1tim unde este cheia' am (inut aceast cas 3nchis at;t de mu"t timp' 3nc;t am 1i uitat de comoara care 7ace 3nuntru. :sta e tot. <eci' a1a numitu" Maestru este ce" care ne a4ut s deschidem u1a 1i ne arat ceea ce ne apar(ine de4a de "a 3nceput. <ar trebuie s a0em rbdare 1i s mergem 3nuntru 1i s ana"i7m fiecare "ucru care se af" aco"o. <eci' eram "a Ni0e"u" <oi. Sunte(i interesa(i s mergem mai departeL HPub"icu": <aE <aEI 6re(i s 1ti(i totu" fr s munci(iL HMaestra r;deI /ine. Ce" pu(in cine0a 0 poate spune cum arat o a"t (ar pe care 0oi nu a(i 0i7itat=o. Dn regu"L Ce" pu(in 0oi sunte(i interesa(i' poate 0re(i s merge(i. /ine. <eci' dup Ni0e"u" <oi' de fapt n=am terminat totu" despre Ni0e"u" a" <oi"ea' dar 1ti(i' nu putem s stm aici toat 7iua. <eci' dup Ni0e"u" a" <oi"ea' pute(i a0ea 1i mai mu"t putere. <ac sunte(i hotr;(i 1i munci(i pentru asta' pute(i trece 3n a" Crei"ea. :1a 7isu" a" Crei"ea Ni0e"' repre7int o treapt mai sus. Ce" care merge 3n a Creia Aume trebuie s fie abso"ut curat de toate datorii"e din aceast "ume' ce" pu(in. <ac datorm ce0a rege"ui acestei "umi fi7ice' nu putem merge mai sus. Aa fe"' de e>emp"u' dac e1ti un crimina" care nu 1i=a s0;r1it pedeapsa' nu po(i trece grani(a 3n a"t (ar. <atoria din aceast "ume inc"ude mu"te "ucruri pe care "e=am fcut 3ntrecut' 3n pre7ent 1i poate 3n 7i"e"e 0iitoare a"e 0ie(ii fi7ice. Dnainte de a p"eca 3n "umea de dinco"o' toate acestea trebuie p"tite' a1a cum ne p"tim ta>e"e. <eci' c;nd suntem 3n a Aumea a <oua' noi 3ncepem s "ucrm cu ce a mai rmas din +arma din trecut 1i +arma pe care o crem 3n 0ia(a pre7ent. Pentru c fr +arma din trecut' noi nu putem e>ista 3n aceast 0ia(. Mae1trii sunt de dou categorii. Unii fr +arm' dar care 3mprumut +arma ca s coboare pe pm;nt 1i a"(ii sunt ca noi' oameni obi1nui(i' dar cu +arma curat. <eci' fiecare dintre noi este un poten(ia" Maestru' un Maestru 3n de0enire. C;teodat' Maestru" coboar de "a ni0e"u" "umi"or 3na"te cu +arma 3mprumut. Cum 0i se pare s 3mprumuta(i +armaL HMaestra r;deI 2 posibi". 2 posibi". <e e>emp"u' 3nainte ca 0oi s 0eni(i 4os aici' 0oi a(i mai fost 3n aceast "ume 1 i 3nainte. Ji a(i a0ut interac(iuni' re"a(ii' a(i cunoscut oameni de ani de 7i"e' poate de sute de ani. :poi 0

3ntoarce(i 3n rai sau "a casa 0oastr' care poate fi foarte departe' "a un ni0e" diferit' ce" pu(in "a Ni0e"u" Cinci. :co"o este casa Maestru"ui' "a Ni0e"u" Cinci. <ar dinco"o de acesta sunt mu"te a"te ni0e"uri. :cum' dac 0rem s ne 3ntoarcem pe pm;nt' din compasiune sau pentru c Cat" ne trimite cu o misiune' atunci cobor;m. Ji datorit afinit(i"or cu anumi(i oameni din trecut' putem s 3mprumutm din acontu" "or' 1ti(i' +arma "or. Dmprumutm numai datorii' nimic bun de "a oameni' doar datorii. Dmprumutm une"e datorii 1i apoi "e p"tim cu a4utoru" puterii noastre spiritua"e' 3ncet' 3ncet' p;n ne terminm misiunea pe pm;nt. <eci' acesta este un gen diferit de Maestru' daL Mai e>ist 1i a"t categorie' cei care sunt din aceast "ume 1i care practic;nd de0in imediat Mae1tri' aici pe pm;nt' ca 1i cum ar abso"0i o 1coa". <a. Ca "a uni0ersitate' unde a0em profesori 1i studen(i care termin 1i de0in 1i ei profesori dup aceea. 2>ist profesori cu 0echime mare 3n munc 1i a"(ii care au abso"0it facu"tatea de cur;nd. Dn mod asemntor se 3nt;mp" 1i cu aceast categorie de Mae1tri. :cum' dac 0rem s mergem 3n "umea a treia' trebuie s fim abso"ut cura(i de orice urm de +arm. Narma este "egea @ce semeni' aceea 0ei cu"egeB. <e e>emp"u' dac p"antm o sm;n( de portoca"' ob(inem portoca"e' dac p"antm o sm;n( de mr' ob(inem mere' aceasta este a1a numita +arma. Dn "imba sanscrit' +arma 3nseamn cau7 1i retribu(ie. /ib"ia nu 0orbe1te de +arm' dar spune @ce seamn omu"' aceea 0a 1i seceraB' ceea ce este ace"a1i "ucru. /ib"ia este forma concis a 3n0(turi"or Maestru"ui 1i oricum 1i 0ia(a Aui a fost scurt. <e aceea nu a0em prea mu"te e>p"ica(ii 3n /ib"ie. Dn p"us' mu"te 0ersiuni a"e /ib"iei au fost cen7urate' ca s satisfac interese"e a1a 7i1i"or "ideri ai mi1cri"or re"igioase' care nu au fost mereu oameni spiritua"i. Jti(i cum e' peste tot oamenii 0;nd 1i cumpr' comercian(i' e>ist comercian(i 3n toate aspecte"e 0ie(ii. <ar 1tim c /ib"ia ade0rat este pu(in diferit' ce0a mai "ung' mai precis 1i mai u1or de 3n(e"es. <ar' pentru c nu dispunem de do0e7i suficiente' e mai bine s nu 0orbim' s nu fim acu7a(i de b"asfemie. <eci noi putem s afirmm numai ce putem do0edi. <esigur c m 0e(i 3ntreba: @Ne 0orbi(i de Aumea a <oua' a Creia 1i a Patra. Cum pute(i do0edi e>isten(a "orLB 2i bine' potE Pot s o do0edesc. <ac 0e(i merge cu mine' pe ace"a1i drum' 0e(i 0edea ace"ea1i "ucruri ca 1i mine. <ar dac nu' atunci nu 0 pot do0edi nimic. Se 3n(e"ege de "a sine. <eci' 3ndr7nesc s 0 0orbesc despre aceste "ucruri' pentru c e>ist do0e7i. Putem s o do0edim prin sute de mii de discipo"i din 3ntreaga "ume. <eci noi putem s spunem "ucruri pe care "e cunoa1tem. <ar pentru asta trebuie s merge(i cu mine' trebuie s merge(i. :"tfe"' nu pute(i s spune(i: @Jti(i' merge(i dumnea0oastr 3n "ocu" meu 1i apoi spune(i=mi ce=a(i 07ut 1i arta(i=mi totu".B :1a nu pot. <e e>emp"u' dac nu m=a1 af"a acum "a Na(iuni"e Unite' 3n aceast 3ncpere' oric;t mi=a(i po0esti despre ea' nu ar a0ea sens pentru mine' deoarece e>perien(a nu mi=ar apar(ine. 2 ade0ratL <eci' aco"o trebuie s mergem persona" cu ghidu" cu e>perien(. Sunt pre7en(i 3n aceast sa" c;(i0a din discipo"ii mei' de diferite na(iona"it(i' care au a0ut aceste e>perien(e despre care 0=am 0orbit' unii par(ia"' a"(ii 3n tota"itate. Prin urmare' dup Aumea a Creia' dar tot ce 0=am spus p;n acum nu repre7int totu"' este doar o parte din "ucruri. Un fe" de 4urna" de c"torie care re"atea7 totu" pe scurt' fr deta"ii. C;nd citim o carte despre o (ar' nu este (ara 3n rea"itate. :m dreptateL Dn conc"u7ie' noi a0em mu"te cr(i de c"torie despre (ri"e "umii' dar tot preferm s mergem noi 3n1ine s "e 0edem. :1a esteL Cunoa1tem destu"e "ucruri despre Spania' Cenerife' Grecia' dar acestea sunt doar informa(ii din fi"me sau cr(i. Crebuie s ne ducem aco"o s sim(im bucuria de a ne af"a 3n asemenea "ocuri' s sa0urm m;ncarea care ni se ofer' s ne bucurm de apa mrii 1i 0remea

frumoas' de oamenii prieteno1i 1i 3ntreaga atmosfer pe care nu o putem tri sau e>perimenta doar citind cr(i. :cum' s presupunem c am trecut 1i de Aumea a Creia. Ce urmea7L /ine3n(e"es' merge(i mai sus' 3n a Patra. Ji aceasta este mai mu"t dec;t e>traordinar. Nu putem fo"osi "imba4u" uman pentru a descrie toate aceste "ucruri' de team c ofensm pe stp;nu" acestei "umi. Cci aceast "ume este a1a de frumoas' chiar dac are 1i c;te0a pr(i 3ntunecoase' mai negre dec;t o pan de "umin 3n Ne) *or+. :(i trit 0reodat sen7a(ia pro0ocat de un ora1 3ntreg scufundat 3n 3ntuneric abso"utL <aE 2i bine' este mai 3ntunecat dec;t at;t. 2ste un fe" de ora1 inter7is. Dnainte de a a4unge "a cunoa1terea "ui <umne7eu' suntem opri(i aco"o. <oar cu a4utoru" unui Maestru' un Maestru cu e>perien(' pute(i trece' a"tfe" nu 0e(i putea gsi drumu" 3n acea "ume. C;nd 0om atinge diferite ni0e"uri a"e p"anuri"or de e>isten(' 0om e>perimenta schimbri nu numai spiritua"e' dar 1i fi7ice 1i inte"ectua"e. Cotu" se 0a schimba 3n 0ia(a noastr. 6om pri0i 0ia(a a"tfe"' 0om merge a"tfe"' 0om munci a"tfe". Chiar c;nd muncim' munca noastr 7i"nic 0a a0ea o 3nsemntate nou' 0om 3n(e"ege de ce trebuie s a0em aceast meserie sau de ce trebuie s o schimbm. 6om 3n(e"ege scopu" nostru 3n 0ia(' nu 0om mai fi ne"ini1ti(i 1i agita(i' daE 6om a1tepta rbdtori ca misiunea noastr pe pm;nt s se termine' pentru c 1tim unde 0om merge dup aceea. O s 1tim 3nc 3n timpu" 0ie(ii. <e aceea se spune @a muri 3n timp ce trie1tiB. <a' daE Ji cred c mu"(i dintre 0oi a(i mai au7it aceasta 3nainte' cci nu cunosc nici un maestru care o poate e>prima diferit HMaestra r;deI' dec;t c trebuie s e>perimentm noi 3n1ine bucuria e>perien(e"or interioare. Cum ar putea cine0a s descrie un Mercedes' de e>emp"u' diferitL <escrieri"e trebuie s coincid. Oricine are un Mercedes /en7 1i 1tie ce este un /en7' cum arat' 3" 0a descrie "a fe"' dar acesta nu e /en7=u" ade0rat. Prin urmare' chiar dac fo"osesc un "imba4 obi1nuit' "ucruri"e despre care 0=am 0orbit nu sunt obi1nuite' e"e trebuie e>perimentate persona"' cu munc' cu sinceritate 1i sub 3ndrumarea unui ghid. Dn acest fe"' este mai sigur. :"tfe"' 1ansa de a reu1i singuri este de unu "a un mi"ion' este pericu"os' riscant' iar re7u"tate"e nu sunt sigure. Dn trecut au e>istat c;(i0a oameni care au reu1it singuri' de e>emp"u S)edenborg sau Gurd4ieff' care se presupune c au reu1it s parcurg acest drum singuri. <ar c;nd citesc despre unii din ei' 3n "egtur cu aceast munc' n=au fcut=o fr perico"e 1i fr o mu"(ime de prob"eme. Ji apoi' nu e sigur c au atins ce" mai 3na"t ni0e". <eci' dup a Patra Aume' pute(i merge 3ntr=un ni0e" 1i mai 3na"t. Ni0e"u" a" Cinci"ea este casa Mae1tri"or' to(i Mae1trii 0in de aco"o. Chiar dac ni0e"u" unora este mai 3na"t dec;t a" Cinci"ea' ei stau totu1i aco"o. 2ste re1edin(a Mae1tri"or. <inco"o de acest ni0e" e>ist mu"te aspecte a"e "ui <umne7eu' care sunt foarte greu de 3n(e"es. M tem s nu 0 cree7 confu7ii' a1a c 0i "e 0oi de70"ui probabi" a"t dat sau poate dup ini(iere' c;nd 0e(i fi pregti(i pu(in mai mu"t. :tunci 0 0oi spune c;te0a "ucruri teribi"e despre imagina(ia 0oastr' cum gre1e1te c;teodat 3n interpretarea mu"tor idei despre <umne7eu. Sesiunea de 3ntrebri 1i rspunsuri dup pre"egere. D. O :(i men(ionat c un Maestru poate 3mprumuta +arma oameni"or. Dn acest ca7' +arma este 1tears pentru ace1ti oameniL Ce consecin(e are acest "ucru asupra "orL M. O <a' desigurE Maestru" poate 1terge +arma oricui' dac asta dore1te Maestru" s fac. <e fapt' to(i discipo"ii' "a momentu" ini(ierii' trebuie s aib +arma din trecut anu"at. 6 "as doar +arma pre7ent' ca s 0 pute(i continua aceast 0ia(' a"tfe" a(i muri imediat. 5r +arm nu pute(i tri aici. <e aceea Maestru" trebuie s 1tearg doar +arma din trecut' astfe" 3nc;t persoana 0a fi purificat 1i s 3i "ase doar o mic parte din +arm' ca s continue aceast 0ia( 1i s termine

ceea ce are de fcut. <up aceasta s=a terminat. <e aceea poate s p"ece' a"tfe" cum ar puteaL Chiar dac este curat 3n aceast 0ia(' c;t de curat poate fiL Ce face cu +arma din 0ie(i"e trecute' 3n(e"ege(iL D. O Care este scopu" practicii dumnea0oastrL M. O Care este scopu"L Nu 0=am spusL <e a c"tori dinco"o de aceast "ume' de a ne 3ntoarce "a Dmpr(ia "ui <umne7eu' de a ne cunoa1te 3n(e"epciunea 1i de a fi mai buni 3n aceast 0ia(. D. O Ji e>ist +arm 3n toate "umi"e superioareL M: O Nu 3n toate' p;n "a Ni0e"u" <oi' pentru c mintea noastr' creieru" nostru' ca"cu"atoru"' este construit "a Ni0e"u" a" <oi"ea. C;nd cobor;m de=a "ungu" drumu"ui p;n 3n p"anu" fi7ic' s presupunem c a0em o sarcin de 3ndep"init' s spunem ca un e>emp"u' chiar 1i Maestru" care coboar de "a Ni0e"u" a" Cinci"ea p;n "a ni0e"u" fi7ic a" acestei "umi' trebuie s treac prin Ni0e"u" <oi 1i s=1i ia un ca"cu"ator 1i s=" fi>e7e ca s poat "ucra 3n aceast "ume. Aa fe" ca un scafandru care se scufund 3n mare. Crebuie s=1i pregteasc masca' tubu" de o>igen' totu". Chiar dac e" nu arat a1a de ridico"' c;nd 31i pune masca de o>igen 1i costumu" de scafandru' arat ca o broasc. Cam a1a artm 1i noi c;teodat cu acest computer 1i nea4unsuri"e noastre fi7ice. Dn rest' artm de=a dreptu" minunat. Chiar dac 0 g;ndi(i c sunte(i frumo1i acum' sunte(i at;t de ur;(i 3n compara(ie cu 3nf(i1area 0oastr ade0rat' din cau7a tuturor acestor instrumente ne sunt necesare ca s ne scufundm ad;nc 3n aceast "ume s putem "ucra. <eci dup ce dep1im Ni0e"u" a" <oi"ea 1i urcm mai sus' trebuie s "sm computeru" "a acest ni0e"' pentru c numai a0em ne0oie de e". Ca 1i scafandru"' c;nd atinge (rmu" 31i d 4os masca de o>igen' tot echipamentu" 1i arat cum era 3nainte. <aL /ine. D. O Ne=a(i spus c "a sf;r1itu" ce"ui de=a" <oi"ea Ni0e"' 3nainte de a urca mai sus' trebuie s cur(m toat +arma. :ceasta 3nseamn 1i +arma din toate 0ie(i"e trecute' cea cu care intrm 3n aceast "umeL M. O <a. Pentru c noi nu mai a0em nici un @computerB ca s 3nregistre7e ce0a. :0em +arm doar atunci c;nd a0em computeru"' adic mintea 1i creieru" care au ro"u" de a 3nregistra orice e>perien( din "umea fi7ic. <e aceea "e a0em. /une sau re"e' noi "e 3nregistrm aici. :sta este ceea ce numim +arm. Ce este +arma' de faptL Nimic a"tce0a dec;t e>perien(e"e 1i reac(ii"e noastre' bune sau re"e' e>perien(e"e 3n0(ate de=a "ungu" mu"tor 0ie(i. Ji pentru c noi a0em o a1a numit con1tiin(' noi 1tim c ar trebui s facem bine' dar uneori am fcut ru. <eci' aceasta numim noi +arm. 5apte"e re"e ne trag 3n 4os' "a fe" ca un ba"ast' ca un baga4 greu' din cau7a "egii gra0ita(iei' ne trage 3n 4os 1i ne 3ngreunea7 urcarea noastr pe munte. <eoarece 3n "ume e>ist o mu"(ime de "egi mora"e' de tradi(ii 1i obiceiuri care difer de "a o na(iune "a a"ta' acestea ne 3ngrdesc concep(ii"e noastre despre bine 1i ru' 0ino0(ie 1i inocen(. Prin urmare' c;nd intrm 3n "egtur cu oamenii din aceast "ume' 0om 3ncerca sentimente de bine sau ru' de 0ino0(ie sau inocen(' 3n func(ie de obiceiuri"e' "egi"e 1i tradi(ii"e na(iunii respecti0e. Ji de0ine un obicei c noi g;ndim 3n fe"u" respecti0' dac facem asta este gre1it' dac facem cea"a"t suntem ri. Ji toate acestea sunt 3nregistrate aici. <in aceast cau7 noi transmigrm 1i de0enim pri7onierii acestei "umi fi7ice sau ai unei "umi ce0a mai 3na"te dec;t cea fi7ic' dar nu destu" de 3na"t. Noi nu suntem destu" de "iberi 1i nici destu" de u1ori ca s p"utim deasupra' din cau7a acestor concep(ii sau idei preconcepute. D. O 2ste hotr;t dinainte ce ni0e" 0om atinge 3n fiecare 0ia(L M.

Nu' noi suntem "iberi s mergem mai repede sau mai 3ncet. <a. S "um de e>emp"u ma1ina 0oastr' pune(i 3n ea #88de "itri de ben7in 1i pute(i s merge(i mai repede 1i s a4unge(i "a destina(ie mai repede' sau pute(i s merge(i mai 3ncet. Cum 0re(i 0oi. D. M. D. :1 0rea doar s 3ntreb' 3ngerii' "a ce ni0e" se af"L DngeriiL OhE <epinde' ce fe" de 3ngeriL Dngerii p7itori. M. O :h' 3ngerii p7itori. Pot a4unge p;n "a a" <oi"ea Ni0e". Dngerii sunt inferiori oameni"or' au prestigiu mai mic. Ro"u" "or e s ne ser0easc pe noi. D. O Ji ei nu dep1esc niciodat acest ni0e"L M: O NuE 2>cept;nd ca7u" 3n care pot de0eni fiin(e umane. <e fapt' ei sunt foarte in0idio1i pe fiin(e"e umane' pentru c <umne7eu s"1"uie1te 3n e"e. Noi a0em toate faci"it(i"e s de0enim una cu <umne7eu' dar 3ngerii nu. 2 mai comp"icat. :m s 0 e>p"ic a"t dat. Sunt une"e "ucruri fcute pentru fo"osu" nostru' de1i e>ist mai mu"te fe"uri de 3ngeri. <e e>emp"u' dac sunt fcu(i de <umne7eu' ei au ro"u" de a ne ser0i pe noi 1i nu ar trebui' nu trebuie s dep1easc acest prag. <ar ei pot. C;teodat' ce0a este construit fr aran4amentu" de rigoare de a se perfec(iona. <e e>emp"u' 3n casa 0oastr' un obiect este construit pentru confortu" 0ostru. Chiar dac este ce0a fantastic' totu1i nu e dec;t un obiect care 0 s"u4e1te. <e e>emp"u' sta(i 3n acest "oc dar pute(i stinge 1i aprinde "umina 3n 3ntreaga cas 1i grdin' sau pute(i aprinde 1i stinge te"e0i7oru"' pentru c 0oi a(i in0entat toate aceste aparate' doar ca s 0 ser0easc pe 0oi. Chiar dac sunt mai perfec(ionate dec;t noi sub anumite aspecte' de e>emp"u stai 3ntr=un singur "oc 1i po(i contro"a 3ntreaga cas' dar nu po(i s faci a1a ce0a prin efortu" propriu' asta nu 3nseamn c sunt mai bune dec;t 0oi. 2"e sunt fcute cu scopu" unic de a 0 ser0i pe 0oi. Chiar dac 3n anumite pri0in(e 0 3ntrec' totu1i nu sunt mai bune dec;t 0oi. Computeru" nu 0a fi niciodat o fiin( uman. D. O Maestr Ching ai' a1 0rea s 1tiu K faptu" c suntem 3ntr=un corp acum K asta 3nseamn c noi nu am reu1it s ne e"iberm din acest corp 3n trecutL :m fost 3ntotdeauna 3n aceast stare sau am fost 3ntr=o stare mai bun 3nainteL Care ar fi atitudinea sau starea cea mai potri0it pentru a progresa rapidL M. O <eci' s prsim corpu" 1i s p"ecm c;t mai repedeL <a' se poate' dac 1tim cum. Sunt mu"te metode diferite de a prsi trupu" 1i de a merge 3n "umea de dinco"o. Une"e nu ne duc prea departe' a"te"e ne duc foarte departe' iar une"e ne duc p;n "a sf;r1it. :cesta este re7u"tatu" cercetri"or me"e pe care "e=am fcut 3n tinere(e K chiar dac 1i acum art t;nr' atunci eram 1i mai t;nr. Metoda noastr este cea mai bun. 2a ne duce p;n "a ce" mai 3ndeprtat capt a" drumu"ui' p;n "a sf;r1it. Sunt mu"te a"te metode 1i dac 0re(i' pute(i a"ege. Sunt mu"te pe pia(' une"e 0 duc 3n "umea :stra"' a"te"e mai departe' 3n "umea a Creia' chiar a Patra' dar nu sunt mu"te care 0 pot duce p;n "a Ni0e"u" Cinci. Scopu" metodei' a practicii noastre' este s 0 duc p;n "a Ni0e"u" Cinci' 3nainte de a 0 "sa "iberi. 6 "sm s merge(i singuri. <inco"o de Ni0e"u" Cinci' putem atinge diferite manifestri a"e "ui <umne7eu' dar aceasta nu este 3ntotdeauna ce0a p"cut. Noi ne imaginm mereu c mai sus 3nseamn mai bine' dar nu este 3ntotdeauna ade0rat. <e e>emp"u' s ne imaginm c ne af"m 3ntr=un pa"at 1i suntem in0ita(i 3n camera de oaspe(i a maestru"ui. Noi stm aco"o 1i suntem ser0i(i cu buturi rcoritoare' m;ncruri fine 1i de toate. Ji deodat ne g;ndim s mergem mai departe 1i 3n a"te camere' s aruncm o pri0ire. Ji a1a a4ungem 3n camera pentru gunoi 1i a"te "ucruri din cas. Nu e 3ntotdeauna important. S 7icem c

3nt;mp"tor intrm 3n centra"a e"ectric din spate"e casei' din afara casei 1i ne e"ectrocutm 1i murim. <eci' nu e 3ntotdeauna necesar sau recomandat s mergem prea ad;nc 3n mie7u" "ucruri"or' de1i o putem face de dragu" a0enturii. D. O :m dou 3ntrebri. Prima este c dac e s a0em memorii dintr=o 0ia( trecut' din ce ni0e" 0in e"eL Ji a doua' care este "egtura dintre 0ia(a trecut 1i +arma noastr pre7ent' modu" nostru de 3n(e"egereL 2"e sunt o parte din @baga4u" acesta 3n e>cesBL M. <a' da. 2"e sunt "egate foarte mu"t. Prima 3ntrebare' de unde 0ine +arma trecutL Po(i s cite1ti 3nregistrarea din 0ia(a trecut' asta este sigur. Iar informa(ii"e din 0ia(a trecut' dup cum 0=am mai spus' 0in din registru" a+ashic. :cesta este un fe" de bib"iotec de "a Ni0e"u" a" <oi"ea' accesibi" tuturor ce"or care a4ung aco"o. Nu oricine poate intra 3n bib"ioteca Na(iuni"or Unite 1i s aib acces. 2u am' de e>emp"u' ast7i' pentru c am fost in0itat s 0orbesc aici' "a Na(iuni"e Unite. /ineL Nu oricine poate intra aici' dar 0oi pute(i' pentru c 0oi sunte(i un fe" de re7iden(i aici. Dn mod asemntor' c;nd a0em accesu" "a Ni0e"u" a" <oi"ea' putem citi totu" despre 0ia(a trecut. <e asemenea' c;nd a0em acces "a Primu" Ni0e"' unii din noi putem arunca o pri0ire 3n 0ia(a trecut a unei persoane. <ar acesta nu este o 3nregistrare foarte fide" sau comp"et. Care este "egtura dintre e>perien(e"e din 0ia(a trecut 1i +arma pre7entL Putem spune c acestea sunt e>perien(e"e pe care "e=am asimi"at' ca s putem face fa( 3n 0ia(a pre7ent. Ceea ce a(i asimi"at 3n trecut' acum ap"ica(i 3n practic. Aa fe"' prea mu"te e>perien(e nep"cute din trecut' 0 pot produce team c;nd 0ede(i un semn foarte asemntor cu ce" din 0ia(a trecut. <e e>emp"u' 3n 0ia(a trecut a(i c7ut pe scri' a fost un accident' 0=a(i "o0it ru' era 3ntuneric 1i nimeni 3n 4ur ca s 0 a4ute. :cum' c;nd cobor;(i scri"e' 0 este pu(in fric' 3n mod deosebit c;nd este 3ntuneric' e7ita(i' nu 1ti(i ce s face(i' s cobor;(i sau nu. Sau' dac 3n 0ia(a trecut a(i studiat 1i a(i fcut cercetri 3ntr=un anumit domeniu 1tiin(ific' 3n aceast 0ia( 0e(i fi interesa(i mai departe 3n ace"a1i domeniu. <eci' 0e(i sim(i o atrac(ie ctre cercetare' chiar dac nu sunte(i un om de 1tiin( acum. Se 3nt;mp" "ucruri de acest fe". <e aceea Mo7art a fost genia" 3nc de "a 0;rsta de patru ani. S=a a1e7at direct "a pian 1i a de0enit faimos' rm;n;nd faimos p;n 1i a7i. : fost un geniu' pentru c a practicat mu"te 0ie(i 3nainte' p;n a de0enit maestru' apoi a murit. Dnainte de a atinge 0;rfu" carierei sa"e a murit 1i n=a 0rut s=1i prseasc cariera pentru c a iubit mu7ica. :1a c a re0enit pe pm;nt 1i tot ce a 3n0(at 3n trecut' toat e>perien(a 1i ta"entu"' iau re0enit 1i e"e' datorit dorin(ei sa"e puternice de a continua' dorin( a0ut atunci c;nd a murit. Unii oameni 3n0a( foarte mu"te "ucruri 3n "umea :stra" sau "a Ni0e"u" <oi' 3nainte de a se na1te din nouE <e aceea sunt a1a de 3n7estra(i 3n 1tiin(' mu7ic' "iteratur sau fe" de fe" de in0en(ii e>traordinare' pe care a"(i oameni nu "e 3n(e"eg sau nici mcar nu 0isea7 s "e in0ente7e. Pentru c ei "e=au mai 07ut 1i "e=au studiat 3nainte. Prin urmare sunt dou moduri de a 3n0(a: 3n aceast "ume sau 3n "umea de dinco"o. :ceia care sunt deosebit de dota(i' genii"e' ei sunt e>per(ii din "umea :stra"' din Ni0e"u" <oi' uneori chiar a" Crei"ea Ni0e" dac ei au a"es s se nasc din nou. 2i sunt e>ce"en(i' sunt genii. D. O Dn mod specific' ce imp"ic ini(ierea dumnea0oastr 1i odat ini(iat' 3n ce 0a consta practica de 7i cu 7iL M. Dn primu" r;nd' totu" este gratuit 1i nu 0 impune nimic' 3ns ace"a care 0rea s continue pe acest drum 0a trebui s=1i impun singur anumite "ucruri' dac 0rea s progrese7e. <eci condi(ii"e sunt c nu este necesar s a0e(i e>perien(e anterioare 1i nici cuno1tin(e despre Foga sau medita(ie. <ar trebuie s (ine(i toat 0ia(a o diet 0egetarian. 5r ou. Aapte"e 1i br;n7a sunt 3n regu". Cot ce e ob(inut fr a ucide este 3n regu".

Ou"e nu sunt permise' pentru c imp"ic ucidere pe 4umtate' chiar dac une"e sunt neferti"i7ate. Dn p"us' ou"e au tendin(a de a atrage for(e"e negati0e. Jti(i' de aceea' mu"(i practican(i ai magiei a"be sau negre' a1a numi(ii @0oodooB' ei fo"osesc ou"e pentru a scoate spirite"e re"e din fiin(e"e posedate. Jtia(i asta sau nuL HCine0a rspunde: da.I JtiiL Oh' este fantasticE Ce" pu(in am o do0ad imediat' dac nu am i"uminare imediat. Aa timpu" ini(ierii 0e(i a0ea e>perien(a Auminii 1i Sunetu" "ui <umne7eu. Mu7ica spiritu"ui 0 0a ridica "a ce" mai 3na"t ni0e" de con1tiin(. 6e(i cunoa1te sa0oarea samadhiu"ui' pacea 1i bucuria profund. Ji dup aceea 0e(i continua s practica(i acas' dac sunte(i serio1i. <ac nu' eu nu 0 pot for(a 1i n=am s 0 mai deran4e7 niciodat. <ac 3ns continua(i 1i 0re(i ca eu s 0 a4ut mai departe' atunci 0oi continua 1i eu. <ac nu' atunci aceasta este ca"ea. Ji dou ore 1i 4umtate de medita(ie pe 7i. 6 tre7i(i diminea(a mai de0reme' medita(i dou ore 3nainte de a dormi 1i poate o 4umtate de or "a pr;n7. :0e(i pau7a de pr;n7 de o or atunci c;nd eu nu sunt aici ca s 0orbesc' deci 0 ascunde(i unde0a 1i s medita(i. <eci este de4a o or. :poi seara pute(i medita 3nc o or sau o 4umtate de or. <iminea(a pute(i s 0 scu"a(i cu o or mai de0reme. Dncerca(i s face(i mai mu"t ordine 3n 0ia(a dumnea0oastr' 1ti(i' mai pu(in te"e0i7or' b;rf' te"efoane' 7iare 1i 0e(i gsi astfe" o grmad de timp. <a' este ade0rat' noi a0em timp destu"' dar c;teodat 3" risipim. Ca ma1ina care se 3n0;rte1te pe "oc 3n grdin' 3n "oc s ne duc "a Aong Is"and. Sunte(i mu"(umi(i cu ce 0=am spusL HCe" 3ntrebat rspunde: da.I Nici o a"t condi(ie pentru 0oi' dec;t c trebuie s 0 anga4a(i "a aceast practic toat 0ia(a. Ji 7i"nic 0oi 0e(i e>perimenta schimbri 3n bine 1i chiar miraco"e 0or a0ea "oc 3n 0ia(a 0oastr' nu pentru c "e dori(i' e"e se 0or 3nt;mp"a oricum. Dn(e"ege(iL 6e(i cunoa1te cu ade0rat ce 3nseamn raiu" pe pm;nt' dac practica(i cu serio7itate. <e aceea sute de mii de discipo"i m urmea7 de at;(ia ani' pentru c ei au e>perien(e tot mai bune' deoarece sunt serio1i 1i practic. D. O 6 rog s e>p"ica(i natura con1tiin(ei. M. O Natura con1tiin(ei' bine. 2ste greu de e>p"icat' dar 0 pute(i fo"osi inte"igen(a ca s 0 imagina(i. 2ste un fe" de 3n(e"epciune' 1ti(i' care 0 a4ut s 1ti(i ce0a mai bine dec;t a(i 1tiut=o 3nainte. <a' 1ti(i "ucruri care apar(in "umii de dinco"o 1i "ucruri care apar(in acestei "umi' pe care nu "e=a(i cunoscut p;n acum 1i 3ncepe(i s 3n(e"ege(i mu"te "ucruri pe care nu "ea(i 3n(e"es p;n nu demu"t sau poate niciodat. :ceasta este con1tiin(a. :tunci c;nd 0e(i deschide aceast con1tiin( sau a1a 7isa 3n(e"epciune' 0e(i 3n(e"ege cu ade0rat cine sunte(i' de ce sunte(i aici' cine 1i ce se af" dinco"o de aceast "ume sau 3n afar de "umea noastr. Sunt mu"te "ucruri. <eci ni0e"u" de con1tiin( repre7int grade diferite de 3n(e"egere' ca trepte"e unui co"egiu. Cu c;t 3n0e(i mai mu"t' cu at;t 1tii mai mu"te' p;n c;nd ai abso"0it. 2 difici" s e>p"ici ce0a ce este at;t de abstract' dar am 3ncercat. 2 un fe" de de1teptare' este difici" s e>p"ici de1teptarea. :tunci c;nd atingi ni0e"uri diferite' mai 3na"te' a"e con1tiin(ei' gradu" tu de de1teptare este diferit. 6e(i cunoa1te 1i 0e(i percepe "ucruri"e diferit. 6e(i sim(i pacea abso"ut' "ini1tea' binecu0;ntarea. Nu 0e(i mai a0ea gri4i 1i totu" 3n 0ia(a 7i"nic 0a de0eni c"ar pentru 0oi. 6e(i 1ti cum s 0 re7o"0a(i prob"eme"e 1i s a0e(i gri4 de e"e mai bine. 6e(i a0ea beneficii 3nc 3n timp ce 0 af"a(i 3n "umea fi7ic. Ji 3n interioru" 0ostru' ceea ce 0e(i sim(i' numai 0oi 0e(i 1ti. 2 difici" s e>p"ici aceste "ucruri. 2 ca 1i cum 0 cstori(i cu fata pe care o iubi(i K ce sim(i(i' numai 0oi 1ti(i. Nimeni nu poate sim(i pentru 0oi. D. O Stimat Maestr' 0 mu"(umim pentru 3n0(turi"e dumnea0oastr. :1 dori s 0 adrese7 o 3ntrebare care m preocup 3n mod deosebit. <e ce ast7i sunt a1a de mu"(i Mae1tri pe

pm;nt' d;ndu=ne 1ansa s 3n0(m a1a de repede' pe c;nd 3n trecut era a1a de difici"L Pute(i s ne 0orbi(i despre aceastaL M. O <a' desigur. 2 pentru c 3n 0remuri"e noastre mi4"oace"e de comunicare sunt mu"t mai bune. :1a putem af"a mai repede de e>isten(a Mae1tri"or' nu c ei n=ar fi e>istat 3ntrecut sau c ar fi fost inaccesibi"i. <esigur' unii Mae1tri sunt mai accesibi"i dec;t a"(ii. <epinde de a"egerea "or' de dorin(a "or de a oferi sau de afinit(i"e cu mase"e "argi de oameni. <ar 1i=atunci' 3n trecut' au e>istat 3ntotdeauna unu"' doi' trei' patru' cinci Mae1tri' 3n func(ie de necesit(i"e timpu"ui. :st7i noi suntem informa(i mai bine de e>isten(a "or' pentru c ast7i suntem noroco1i s a0em mass= media' te"e0i7iunea' radiou" sau cr(i care pot atinge tira4e de mi"ioane sau sute de mi"ioane 3ntr= un timp foarte scurt. Pe 0remuri' dac doream s tiprim o carte' trebuia s tiem mai 3nt;i copacu"' s=" ciop"im cu une"te rudimentare care a4ung @+aputB destu" de repede 1i nu mai sunt de nici un fo"os' s=" "ustruim cu piatra 1i apoi s gra0m cu0inte"e unu" dup a"tu". Ji dac am fi 0rut s transferm un set 3ntreg de /ib"ii asta ar fi 3nsemnat un con0oi 3ntreg' camioane mari' dac s=ar fi putut 0orbi de a1a ce0a pe atunci. <e aceea acum 1tim de e>isten(a mu"tor Mae1tri. <a' este un noroc' este foarte bine pentru 0oi s a0e(i' s pute(i cumpra' s pute(i a"ege ce dori(i. Nimeni nu 0a putea s 0 3n1e"e 1i s spun @eu sunt ce" mai bunB. 6oi a0e(i termeni de compara(ie 1i pute(i s 4udeca(i singuri' fo"osindu=0 de 3n(e"epciunea 1i inte"igen(a 0oastr: @Oh' acesta este mai bunB. Sau: @Ce""a"t 3mi p"ace mai mu"tB. @:cesta arat bineB. Sau. @Oh' ace"a e prea ur;tB. HR;seteI D. O 5iindc tot a(i 0orbit de cumprturi' 3ntrebarea mea pentru dumnea0oastr ar fi' pute(i ini(ia pe cine0a care de4a a primit ini(ierea de "a a"t MaestruL M. O Pot' doar dac acea persoan crede cu sinceritate c eu sunt mai capabi" s o c"u7esc ctre un ni0e" mai 3na"t 1i 3ntrun timp mai scurt. :"tfe"' e mai bine s rm;n cu Maestru" pe care 3" are' dac se simte ata1at cu putere 1i crede 3n e". <ac a0e(i credin(a c Maestru" 0ostru este ce" mai bun' atunci nu=" schimba(i. <ac' 3ns' 0 3ndoi(i 1i 3nc nu a0e(i Aumina 1i Sunetu" de care 0=am 0orbit' atunci pute(i 3ncerca. <a' pentru c Aumina 1i Sunetu" este eta"onu" cu care se msoar un Maestru ade0rat. Dmi pare ru s o spun' dar ce" care nu este capabi" s 0 dea Aumina 1i Sunetu" imediat' ace"a nu este un maestru ade0rat. : merge spre rai' 3nseamn s fii echipat cu Sunet 1i Aumin. :1a cum pentru a 0 scufunda 3n mare a0e(i ne0oie de costum 1i masc de o>igen. 5iecare "ucru cu rostu" "ui. <e aceea 0ede(i c to(i sfin(ii au un cerc de "umin deasupra capu"ui. :ceea este Aumina. C;nd 0e(i practica aceast metod 0e(i radia aceea1i Aumin ca 3n picturi"e cu Iisus 1i oamenii pot s o 0ad' cei ce sunt medii bune pot s o 0ad. <e aceea Iisus 1i /uddha sunt picta(i cu un cerc de Aumin 3n 4uru" "or. <ac sunte(i deschi1i K Maestra arat punctu" din mi4"ocu" frun(ii K 0e(i putea 0edea practican(ii de un ni0e" 3na"t' radiind Aumin. Mu"(i oameni o pot 0edea. : 07ut cine0a dintre cei care sunte(i aiciL <umnea0oastrL Ce a(i 07utL D. O Pot 0edea aura' aura. M. O <a' dar aura este diferit de Aumin. :ura are diferite cu"ori' c;teodat este neagr sau de cu"oarea cafe"ei' a"t dat este ga"ben sau ro1ie. <epinde de temperamentu" persoanei "a ace" moment. <ar dac 3nt;"ni(i o persoan cu o aur spiritua" puternic' 0 da(i seama c este cine0a deosebit. Dn regu"L D. O 2u nu am de fapt o 3ntrebare. <oar c am practicat ra4a Foga pentru un timp. Ji "a timpu" ace"a puteam 0edea astfe" de aure' de1i nu 1tiam prea mu"te atunci' nu 3n(e"egeam prea mu"te. M.

O Ji acum nu "e mai 0e7iL Sau "e 0e7i doar c;teodatL D. O Nu' acum nu mai medite7. M. O Oh' de aceea' (i=ai pierdut puterea. :r trebui s medite7i din nou. <ac 3nc cre7i c acesta este drumu"' trebuie s medite7i. :sta te 0a a4uta 3ntr=o anumit msur' 3n orice ca7' nu=(i 0a face ru. /ineL D. O :m citit 3n cartea dumnea0oastr c sunt cinci precepte. <up ini(iere trebuie s pstrm aceste precepteL M. <a' da' da. :cestea sunt "egi"e uni0ersu"ui. D. Nu 3n(e"eg @conduita se>ua" gre1itB. M. Dnseamn' dac ai de4a un so(' nu te mai g;ndi 1i "a a" doi"ea. Hr;seteI 5oarte simp"u. Pstrea7=(i 0ia(a c;t mai simp"' fr comp"ica(ii' certuri din emo(ii. <a. :cestea cau7ea7 dureri sentimenta"e pentru cei"a"(i. Noi nu=i rnim pe a"(ii' nici mcar emo(iona". :sta 0oiam s spun. Dncercm s e0itm conf"icte"e' suferin(e"e' emo(ii"e' s nu facem pe nimeni s sufere' 3n specia" pe cei pe care 3i iubim' asta este tot. <ac ai de4a pe cine0a' nu=i spune. <oare 1i mai tare c;nd 3i spui. <oar re7o"0=(i singur prob"ema' 3ncet 1i 3n tcere' fr s te confese7i. C;teodat' oamenii cred c dac au o a0entur e>tracon4uga" 1i merg acas 1i se confesea7 so(u"ui sau so(iei' atunci este foarte cinstit 1i 3n(e"ept. N=are nici un rost. Nu e bine. :i fcut de4a gre1ea"a' de ce s aduci tot gunoiu" 3n cas 1i s "a1i ca a"(ii s se bucure de e"L <ac nu 0a 1ti nimic' nu 0a suferi a1a de ru. 5aptu" de a 1ti este dureros. <eci' noi 3ncercm s re7o"0m aceast prob"em 1i s nu o mai repetm niciodat' asta este. 2ste mai bine s nu=i spunem parteneru"ui despre toate acestea' ca s nu=" rnim. D. O :m obser0at c mu"(i Mae1tri spiritua"i au un sim( de70o"tat a" umoru"ui. Care este "egtura dintre umor 1i practica spiritua"L M. O Oh' 3n(e"eg 3ntrebarea. Cred c se simt ferici(i' re"a>a(i 1i cu inima deschis ctre orice. 2i pot s r;d de ei 3n1i1i sau de a"(ii' de "ucruri"e ridico"e a"e 0ie(ii' 3n timp ce oamenii "e iau prea 3n serios 1i sunt ata1a(i de e"e prea mu"t. <up ce practicm o perioad de timp' ne @re"a>mB' nu mai suntem a1a de serio1i. <ac murim m;ine' murim' dac trim' trim. <ac pierdem totu"' atunci pierdem totu"' dac c;1tigm totu"' atunci c;1tigm totu". <a' dup i"uminare noi a0em destu" 3n(e"epciune' ca s ne purtm de gri4 3n orice situa(ie. Nimic nu ne mai sperie. Ne pierdem frica' ne"ini1tea sau nerbdarea. <e aceea suntem re"a>a(i. Ne sim(im deta1a(i de aceast "ume. Orice pierdem sau c;1tigm 3n aceast "ume' nu mai contea7 pentru noi. <ac c;1tigm o mu"(ime de "ucruri este doar pentru bine"e oameni"or' noi "e oferim "or 1i spre bine"e ce"or pe care=i iubim. :"tfe"' noi nu mai considerm c noi sau 0ia(a noastr este a1a de important 3nc;t s trecem prin toate "upte"e 1i suferin(e"e pentru a o pstra. <ac o pstrm' e bine 1i a1a. <ar asta nu 3nseamn c stm 3n pat toat 7iua' suntem btu(i 3n cuie 3n pat 1i meditm. <impotri0' muncim. <e e>emp"u 1i eu continui s muncesc. Picte7' fac "ucru de arti7anat' ca s=mi c;1tig e>isten(a. Nu 0reau s primesc dona(ii de "a nimeni. Chiar am un c;1tig destu" de bun s a4ut 1i pe a"(ii. :4ut refugia(ii' 0ictime"e de7astre"or 1i to(i cei "a ne0oie. <e ce s nu "ucrmL Noi a0em a1a de mu"t ta"ent 1i abi"it(i' iar 0ia(a este a1a de u1oar pentru noi dup i"uminare' 3nc;t sim(im c nu trebuie s ne facem gri4i. Noi ne re"a>m 3n mod firesc. :1a se na1te sim(u" umoru"ui. M g;ndesc c a1a este. Gsi(i c eu am sim(u" umoru"uiL HPub"icu": <a' daEI HR;sete 1i ap"au7eI :tunci poate c sunt 1i eu un fe" de maestru' nuL HR;seteI S sperm' pentru bine"e 0ostru' n=a(i pierdut dou ore din timpu" 0ostru doar ca s ascu"ta(i "a o persoan nei"uminat.

D. O Sunt 3ntrebri pe care noi' 3n cutarea suf"etu"ui' ni "e punem mereu 1i primim 3n schimb fe" de fe" de teorii 1i po0e1ti' deci a1 0rea s 0 3ntreb ce prere a0e(i dumnea0oastr. Prima este: Cine suntem noiL Cine sunt euL Cum am a4uns 3n situa(ia nep"cut c trebuie s m 3ntorc :casL Cum de am prsit Casa 1i de ce este a1a de important s m 3ntorcL :(i 0orbit despre 3ntoarcerea "a Ni0e"u" Cinci 1i c nu este important s mergem mai departe. <ac e>ist 1i un punct mai 3ndeprtat' care este scopu" "uiL Ce re"a(ie e>ist 3ntre acest punct 1i mine ca s nu fie necesar s m 3ntorc "a e"L :cestea sunt 3ntrebri"e me"e. M. O Dncepe s de0in chiar distracti0 acum. HR;sete 1i ap"au7eI Dn ceea ce pri0e1te 3ntrebarea @Cine sunt euLB' po(i merge s 3ntrebi unu" din mae1trii Men' care sunt din abunden( 3n statu" Ne) *or+. Po(i s te ui(i 3n pagini"e aurii 1i s gse1ti unu" Hr;seteI. 2u nu sunt specia"ist 3n a1a ce0a. : doua este: @<e ce m af"u aiciLB Poate pentru c 3(i p"ace s fii aici. :"tfe"' cine ne=ar for(a s stm aici' c;t 0reme suntem copiii "ui <umne7euL :1a numi(ii copii ai "ui <umne7eu sunt chiar <umne7eu Dnsu1i. NuL Un prin( este asemenea rege"ui' 3n une"e aspecte' este mai mu"t sau mai pu(in ca rege"e' este chiar 0iitoru" rege. <eci e" se 0a af"a 3ntr=un "oc anume numai dac 3i p"ace s fie aco"o. Oricum' noi a0em "iberu" arbitru de a a"ege 3ntre a fi 3n ceruri sau 3n a"t parte' pentru a a0ea proprii"e noastre e>perien(e. Probabi" c dumnea0oastr a(i a"es de "a 3nceput' cu mu"(i ani 3n urm' s fi(i aici' ca s 3n0(a(i ce0a 3ntr=un mediu mai a0enturos' ce0a mai 3nfrico1tor' mai teribi". Unora "e p"ac e>perien(e"e prime4dioase. <e e>emp"u prin(u"' e" poate s rm;n 3n pa"at' dar poate cutreiera 1i 3n 4ung"' pentru c 3i p"ace mu"t s e>p"ore7e tot ce e>ist 3n natur. Se poate 3nt;mp"a 1i a1a. Poate c noi am fost a1a de p"ictisi(i 3n rai' unde totu" era gata fcut 1i ser0it "a por(i"e pa"atu"ui' 3nc;t am sim(it ne0oia s facem ce0a noi 3n1ine. Aa fe" ca cei din pa"atu" rega". C;teodat 0or s gteasc ei singuri' nu mai 0or ser0itori prin prea4m. Ji se murdresc de u"ei 1i de +etchup peste tot' dar "e p"ace. Nu arat prea rega"' dar "or "e p"ace. <e e>emp"u' sunt oameni care conduc ma1ina pentru mine. Oriunde merg' oamenii doresc s fie 1oferii mei. <ar c;teodat 3mi p"ace s conduc eu 3nsmi. Dmi conduc tricic"eta mea e"ectric' fr ben7in' cu baterie care se 3ncarc "a pri7' 7ece +i"ometri pe or. Ji 3mi p"ace s merg a1a. Pentru c oriunde m duc' oamenii m cunosc 1i c;teodat simt ne0oia s merg unde0a unde nu m cunoa1te nimeni. Sunt foarte ru1inoas' cu e>cep(ia ca7u"ui 3n care trebuie s ( 3n un discurs' cci aceasta a de0enit o datorie de c;nd oamenii m=au scos "a i0ea" 1i m=au fcut faimoas 1i p;n ast7i. Nu pot s m ascund prea des' dar c;teodat tot fug pentru dou sau trei "uni. Aa fe" ca o so(ie a"intat' care fuge de so(u" ei. <eci aceasta este a"egerea mea. Probabi" c 0oi a(i a"es s fi(i aici pentru un timp. Ji poate acum e timpu" s p"eca(i pentru c a(i 3n0(at destu" 3n aceast "ume 1i sim(i(i c nu mai este nimic ce s 3n0(a(i aici 1i sunte(i obosi(i de c"torie. 6re(i s 0 odihni(i. Merge(i :cas' odihni(i=0 3nt;i' apoi 0ede(i dac mai 0re(i s p"eca(i din nou 3ntr=o c"torie a0enturoas. 2 tot ce 0 pot spune acum. Ji de ce trebuie s merge(i :casL <e ce a" Cinci"ea 1i nu a" Jase"eaL :sta depinde de 0oi. <up a" Cinci"ea pute(i merge oriunde dori(i. Sunt mu"t mai mu"te ni0e"uri mai sus. <ar este mu"t mai confortabi" 1i mai neutru s rm;ne(i aco"o. 2ste prea puternic mai sus. Pute(i merge pentru o perioad de timp' dar poate n=o s 0re(i s rm;ne(i aco"o. <e e>emp"u' a0e(i o cas frumoas 1i o parte din camere sunt destinate odihnei. <ar totu1i' 0oi nu 0re(i s 0 odihni(i aco"o pentru totdeauna' chiar dac este 3n afara casei 0oastre. 2ste ca 1i cum ne urcm pe dea"' cu c;t urcm mai sus' cu at;t peisa4u" de0ine mai frumos' dar totu1i' nu este "ocu" potri0it pentru a ne odihni. :ce"a1i "ucru c;nd intra(i 3n camera unde se af"

centra"a e"ectric a "ocuin(ei 0oastre K e 7gomot' c"dur mare 1i e pericu"os. <eci' nu 0=ar p"ace s sta(i aco"o' chiar dac e un "oc fo"ositor pentru casa 0oastr. :sta e tot. 2>ist mu"te aspecte a"e "ui <umne7eu pe care nici nu ni "e putem imagina. Noi ne imaginm mereu c pe msur ce a4ungem mai sus' 0om gsi mai mu"t iubire. Sunt 3ns mu"te fe"uri de iubire' e>ist iubire 0io"ent' iubire puternic' 3ngduitoare sau neutr. <epinde c;t putem noi s suportm. <umne7eu ne 0a da grade diferite de iubire. :1a este. Aa ni0e"uri diferite 0om 3nt;"ni grade diferite de iubire. <ar c;teodat e foarte puternic' sim(im c ne rupem 3n f;1ii. D. O 6d at;ta distrugere 3n 4uru" meu' distrugere eco"ogic 1i cru7ime. Cru7ime fa( de anima"e. M 3ntreb ce prere a0e(i despre aceasta 1i ce "e recomanda(i ce"or care 3ncearc s se e"ibere7e de "umea aceasta 3ntr=o manier spiritua"' pentru a=i a4uta s fac fa( mediu"ui 1i de0astrii care se petrece 3n 4uru" "orL Ji crede(i c trecerea 3n "umea de dinco"o este suficient pentru a ne da seama ce "sm 3n urm sau crede(i c a0em datoria de a 3ncerca s a"inm suferin(e"e' 3nc 3n timp ce ne af"m 3n p"anu" acestaL 6a aduce 0reun bineL M. O <a. Sigur c merit. Ce" pu(in pentru noi' pentru con1tiin(a noastr' s fim cu cugetu" 3mpcat c am 3ncercat totu" pentru a u1ura suferin(e"e semeni"or no1tri. Ji eu fac "a fe". :m fcut=o' o fac 1i o 0oi face. 6=am spus de4a c banii no1tri sunt distribui(i diferite"or organi7a(ii sau (ri' unde au a0ut "oc de7astre. Nu 0reau s m m;ndresc cu asta' dar pentru c 3ntreba(i' de e>emp"u' anu" trecut am a4utat insu"e"e 5i"ipine' datorit de7astru"ui pro0ocat de erup(ia 0u"canu"ui Pinatubo. :m a4utat apoi 0ictime"e inunda(ii"or din :u Aac' China 1i a"te (ri. Ji acum 3ncercm s a4utm refugia(ii din :u Aac' pentru a u1ura efortu" Na(iuni"or Unite' 3n ca7u" 3n care 0or s primeasc a4utoru" nostru. <eci noi 3ncercm. Noi "e oferim suportu" nostru financiar 1i putem chiar s "e asigurm adpost' dac ONU ne permite s o facem' deci cu binecu0;ntarea ONU. <eci 1i noi facem toate aceste "ucruri despre care a(i 3ntrebat' deoarece at;ta timp c;t suntem aici' ar fi bine s pstrm mediu" 3ncon4urtor c;t mai curat posibi". Prin urmare' noi 3i a4utm pe cei ce sufer 1i a4utm "a ridicarea standardu"ui "umii' mora"' fi7ic 1i spiritua". Pentru c unii nu accept a4utoru" meu spiritua"' atunci eu "e ofer a4utoru" fi7ic. :1a 0or ei' a1a 3i a4utm. <eci' asta facem 1i pentru asta trebuie s c;1tig bani. <e aceea eu nu 0reau s triesc din dona(ii"e oameni"or. Co(i c"ugrii 1i discipo"ii mei trebuie s munceasc' "a fe" ca 1i 0oi. :poi' 3n afar de aceasta' noi a4utm 1i pe p"an spiritua"' a4utm 3n ceea ce pri0e1te suferin(a "umii' a4utm "a e"iberarea "umii de suferin(. Crebuie s facem aceasta. Nu 3nseamn c noi stm toat 7iua 3n samadhi 1i ne bucurm numai noi. :m fi un fe" de /uddha egoist 1i nu dorim s a0em printre noi a1a ce0a. HR;seteI D. O Ne=a(i spus c "a un anumit ni0e" suntem con1tien(i de puteri"e noastre' care 0in din aceast stare de con1tiin(. :cum' ce se 3nt;mp" dac suntem con1tien(i de aceste puteri' dar nu 1tim dac noi "e a0em sau nuL S=ar putea s a0em doar impresia c "e a0em. Cum putem s "e accesmL Ji dac a0em acces "a e"e' cum s facem s nu de0enim nerbdtori cu tot ce se 3nt;mp" 3n 4uru" nostruL 6ede(i' cum putem s "sm totu" s se desf1oare at;t de "ent' c;nd 1tim c prin rugciune sau a"te metode putem a4unge "a re7u"tate mu"t mai bune 1i mai rapideL Cum se e>p"ic fenomenu" 1i 3n ce fe" se poate a4unge "a aceste puteri' a"turi de binecu0;ntarea care decurge din e"eL Dn(e"ege(i ce 0reau s spunL M. O Dn(e"eg' 3n(e"eg. 6re(i s spune(i: Cum s a0em rbdare s suportm un sistem birocratic 1i a1a de "ent' c;nd 1tim c a0em puterea s schimbm "ucruri"eL Cum s ai rbdare 1i

s nu schimbi "ucruri"e' a1aL Sau nu este mai bine s ne rugm sau s facem ce0a magie sau doar s artm cu degetu" 1i "ucruri"e s se schimbeL Nu' eu am rbdare pentru c trebuie s "ucrm 3n ritmu" acestei "umi' pentru a e0ita haosu". <a. <e e>emp"u' un copi" nu poate s fug. <oar pentru c tu te grbe1ti 1i 0rei s a"ergi' asta nu 3nseamn c trebuie s faci copi"u" s se 3mpiedice 1i s cad. <eci trebuie s fim rbdtori. Chiar dac noi a0em puterea s a"ergm' 0om merge "a pas cu copi"u". <e aceea 1i eu' uneori' am sentimente de frustrare 1i nerbdare' 3ns trebuie s 3n0( singur s am rbdare. <e aceea trebuie s merg 1i s=mi p"ec capu"' de "a un pre1edinte "a a"tu"' chiar dac suportu" financiar 0ine din partea noastr. Noi 0om da tot ce a0em' mi"ioane de do"ari' mi"iarde chiar. <ar trebuie s trecem prin sistemu" birocratic. S dm Ce7aru"ui ce este a" Ce7aru"ui. Nu am de g;nd s fo"osesc puteri"e magice' s dau din cap sau s art cu degetu"' pentru a face "ucruri"e s mearg. Nu' nu. 5o"osind puteri"e magice 0om produce numai de7astre 3n "ume. Aucruri"e trebuie s se desf1oare norma"' natura". Aucruri"e trebuie s=1i urme7e cursu" "or firesc. <ar noi "e putem ridica con1tiin(a oameni"or prin tmduirea "or spiritua"' prin 3n(e"epciune 1i 3n(e"egere spiritua". S "e da(i cuno1tin(e"e pe care ei s fie dispu1i s "e ap"ice 1i coopera(i cu ei. :ceasta este cea mai bun so"u(ie' nu fo"osirea puteri"or magice. 2u nu fo"osesc niciodat 3n mod inten(ionat puterea magic' 3n nici o 3mpre4urare a 0ie(ii. <ar miraco"e"e se 3nt;mp" 3n 4uru" ce"or care practic. 2ste foarte natura"' dar nu inten(ionat. Nu 3ncerca(i s for(a(i "ucruri"e. Nu este bine. Copi"u" nu poate a"erga. Sunte(i satisfcut de rspunsu" meuL <ac nu 3n(e"ege(i 0reunu" din rspunsuri"e me"e' spune(i=mi 1i pot s 0 dau e>p"ica(ii sup"imentare. :m 3ns con0ingerea c sunte(i oameni foarte inte"igen(i' fiind a"e1ii 1i trimi1ii na(iuni"or de pe 3ntreg g"obu". <e aceea nici eu nu de70o"t prea mu"t subiecte"e. 2ste foarte bine c a0em Na(iuni"e Unite' trebuie s spun "ucru" acesta' pentru c a 0enit 0orba. <a' da. Putem' astfe"' s e"iminm mu"te din conf"icte"e 1i r7boaie"e "umii' chiar dac nu "e putem opri pe toate. :m citit cr(i"e 0oastre despre Na(iuni"e Unite. Coat "umea face parte din Na(iuni"e Unite. Ji am 07ut o parte din munca depus aici. :precie7 efortu" 1i eficien(a 3n sa"0area pri7onieri"or' aco"o unde a"(i oameni sau puteri"e "umii nu reu1esc' dar un singur comisionar a" Na(iuni"or Unite a putut. <a 1i mu"te a"te prob"eme' cum sunt de7astre"e sau refugia(ii. :0e(i aproape #$ mi"ioane de refugia(i' ceea ce 3nseamn o mare responsabi"itate. NuL 2 un 0o"um de "ucru enorm "a care se mai adaug r7boaie"e 1i a"te"e. 2 3ntr=ade0r bine c a0em Na(iuni"e Unite' daE 2 foarte bine. D. O 6 mu"(umim' Maestr Ching ai' pentru c ne 3mprt1i(i din 3n(e"epciunea dumnea0oastr. :m 1i eu o 3ntrebare. 2ste 0orba de cre1terea 0ertiginoas a popu"a(iei g"obu"ui 1i prob"eme"e care o 3nso(esc: abu7u" eco"ogic 1i cererea tot mai mare de hran. 6re(i s comenta(i pu(in pe aceast temL 2ste aceasta o +arm a "umiiL Sau 0a a4unge s cree7e un fe" de +arm 3n 0iitorL M. O S a0em mai mu"(i oameni 3n aceast "ume este de asemenea un "ucru bun. <e ce nuL Mai mu"t ag"omera(ie' mai mu"t 7gomot' mai mu"t 0ese"ie. NuL HR;seteI. Nu este faptu" c noi suntem suprapopu"a(i. <oar c nu ne=am rsp;ndit uniform. Oamenii se str;ng de regu" 3n anumite regiuni 1i nu 0or s se mute 3n a"t parte. :sta este tot. :0em a1a de mu"t pm;nt pe care nu=" fo"osim. Mu"te insu"e 0irgine' p"atouri care au doar pduri 1i nimic a"tce0a. <ar oameni"or "e p"ace s stea 3n Ne) *or+' de e>emp"u Hr;seteI pentru c sunt mai mu"te distrac(ii aici. <ac un gu0ern ar fi 3n stare s cree7e "ocuri de munc 1i industrie 3n diferite (inuturi' oamenii ar merge aco"o s "ucre7e. 2i stau doar 3n anumite "ocuri' pentru c e mai u1or s gseasc de "ucru 1i e mai

sigur. <ac 1i 3n a"te "ocuri ar e>ista siguran(' securitate 1i "ocuri de munc' oamenii ar merge aco"o s "ocuiasc. :r merge pentru o 0ia( mai bun. 2 foarte natura". <eci' nu trebuie s ne facem gri4i din cau7a suprapopu"a(iei. :r trebui s fim mai bine organi7a(i' pentru a "e putea oferi oameni"or mai mu"te posibi"it(i de munc' de "ocuit 1i siguran(. :tunci peste tot 0a fi "a fe". Dn acest fe"' nu 0om fi niciodat supraag"omera(i. Cu pri0ire "a hrana pe g"ob' ar trebui s fi(i mai "a curent dec;t mine. :sta pentru c 3n :merica a0e(i at;t de mu"te informa(ii despre cum trebuie pstrat "umea. :"imenta(ia 0egetarian este unu" din ce"e mai bune mi4"oace de a pstra resurse"e "umii' de a hrni 3ntreaga popu"a(ie' pentru c 3n pre7ent noi risipim o mu"(ime de hran 0egeta"' energie' e"ectricitate 1i medicamente' pentru cre1terea anima"e"or' c;nd am putea 3n schimb s=i hrnim direct pe oameni. Mu"te (ri din "umea a treia 31i 0;nd produse"e 0egeta"e bogate 3n proteine pentru un pre( de nimic. :cesta nu este un a4utor pentru popu"a(ia ce"or"a"te (ri a"e "umii. <ac am reparti7a hrana 3n mod ega" K 1i dieta 0egetarian a4ut "a 3ndep"inirea acestui "ucru K atunci' 0a fi suficient nu numai pentru noi' nu numai pentru anima"e' dar chiar pentru 3ntreaga "ume. Cercetri"e 1tiin(ifice care s=au pub"icat 3n re0iste' arat c dac to(i oamenii ar fi 0egetarieni' n=ar mai e>ista foamete 3n "ume. <ar pentru aceasta trebuie s ne organi7m. Cunosc pe cine0a care poate face din tr;(e de ore7' a"imente nutriti0e 1i chiar "apte. :m stat de 0orb cu e" despre aceasta. Spunea c a che"tuit aproape trei sute de mii de do"ari 1i c a putut hrni 1ase sute de mii de oameni 3n CeF"on K sraci 1i subnutri(i. <a' a fost fantastic. Ceea ce duce "a risipirea resurse"or natura"e este fe"u" 3n care se procedea7 3n mu"te pr(i a"e "umii 1i nu c nu am a0ea destu". <umne7eu nu ne=a adus aici ca s murim de foame. <e fapt' noi ne 3nfometm singuri. <eci' trebuie s ne g;ndim din nou' s reorgani7m totu"' dar aceasta necesit aprobarea gu0erne"or din mu"te (ri. 2"e trebuie s ne prote4e7e cu o onestitate abso"ut' sinceritate 1i demnitate 3n tot ceea ce fac' s ser0easc oamenii' nu proprii"e "or interese. <ac am a0ea aceast binecu0;ntare din partea gu0erne"or' 3n(e"ege(i' cu siguran( c nu am a0ea prob"eme. Nici o prob"em. Ne trebuie conductori buni' o organi7are economic bun' ta"ente bune 1i gu0erne cinstite. <ar aceasta 0a 0eni mai rapid c;nd oamenii se 0or spiritua"i7a. :tunci 0or cunoa1te discip"ina 1i precepte"e. :tunci 0or 1ti cum s fie one1ti 1i cura(i' 0or 1ti cum s=1i fo"oseasc 3n(e"epciunea. :tunci 0or putea s se g;ndeasc "a mu"te "ucruri care trebuie fcute 1i s reorgani7e7e 0ie(i"e noastre. D. O :cest "ucru pare s fie foarte greu de 3nfptuit' pentru c' din c;te 0d' din c;te 3n(e"eg eu' cea mai mare parte a abu7u"ui eco"ogic de ast7i este "egat de cre1terea popu"a(iei' a cererii tot mai mari de spa(iu 0ita"' pentru case' pentru a tri 3n sti"u" seco"u"ui a" PP="ea. S "um' de e>emp"u' 4ung"e"e din /ra7i"ia 1i abu7u" eco"ogic care se s0;r1e1te aco"o. <istrugerea pduri"or tropica"e' pm;ntu" este defri1at 1i asta are ca re7u"ta inunda(ii"e 1i toate acestea nu sunt strine de prob"ema suprapopu"a(iei. M. O <a' toate se "eag una de a"ta 3n aceast "ume. Ji singura so"u(ie este de a re7o"0a prob"ema de "a rdcin' nu de "a crengi. Iar rdcina este stabi"itatea spiritua". Dn(e"ege(iL H:p"au7eI <eci' tot ce a0em de fcut este s rsp;ndim mesa4u" spiritua"' ceea ce 1tim noi 1i s pstrm o discip"in spiritua" pe care de regu" oamenii nu o au. 2 perfect dac 0re(i s fo"osi(i acea ma1ina e"ectric pentru a 0edea ce0a "umin' s au7i(i ce0a mu7ic 1i s intra(i 3n samadhi. <ar dac nu a0e(i o discip"in mora"' 0e(i fo"osi toat puterea numai 3n scopuri negati0e' nu 0e(i putea s o contro"a(i.

<e aceea' noi' 3n acest grup' noi pstrm' noi 3i 3n0(m pe oamenii mai 3nt;i s pstre7e precepte"e. 2"e sunt foarte importante. Crebuie s 1tim 3ncotro mergem 1i cum s ne fo"osim Puterea. Puterea n=are nici un fo"os fr iubire' compasiune 1i 3n(e"egerea corect a 0a"ori"or mora"e. <e0ine un abu7' magie neagr. <e aici 0ine magia neagr. Prin urmare' este u1or s cape(i i"uminarea' dar este greu s o pstre7i. Pe ca"ea noastr' dac nu sunte(i cu ade0rat discip"ina(i 1i bine echipa(i mora"' Maestra 0 0a "ua o parte din Puterea 0oastr' ca s nu abu7a(i de ea 1i s face(i ru societ(ii. :ceasta este diferen(a. Maestra are contro"u". Puterea Maestrei' Puterea Maestrei' bineL Sunt foarte mu"(umit de 3ntrebri"e inte"igente pe care mi "e pune(i. 5oarte inte"igente. 6ede(i' oamenii fac toate aceste "ucruri pentru c nu au destu" 3n(e"epciune' de e>emp"u fo"osesc terenuri"e abu7i0' dup cum a(i men(ionat sau fac anumite "ucruri pentru c "e "ipse1te 3n(e"epciunea. Prin urmare' rdcina tuturor "ucruri"or este 3n(e"epciunea' practica spiritua". Ob(ine(i i"uminareaE 6 mu"(umesc pentru aten(ie' numai bineE @Ini(ierea nu este o ini(iere cu ade0rat.' 0oi 0eni(i aici 1i m "sa(i pe mine s 0 a4ut ca 0oi s 0 a4uta(i singuri. 2u nu am 0enit aici s fac din 0oi discipo"ii mei' am 0enit s 0 a4ut s de0eni(i Mae1triB @Coat "umea 1tie de4a cum s medite7e' numai c 0oi medita(i "a ce nu trebuie. Unii meditea7 "a fete frumoase' unii meditea7 "a bani' unii meditea7 "a afaceri. <e fiecare dat c;nd da(i aten(ie tota"' din toat inima' "a un "ucru' aceea este medita(ia. 2u dau aten(ie numai "a Puterea din interioru" meu' "a Compasiunea' "a ca"it(i"e p"ine de Iubire 1i Mi" a"e "ui <umne7euB @Ini(ierea 3nseamn 3nceputu" unei 0ie(i noi' 3ntr=un ordin nou. Dnseamn c Maestra 0=a acceptat pe 0oi s de0eni(i una din fiin(e"e din cercu" de Sfin(i. <e atunci 3nco"o' 0oi nu mai sunte(i de"oc o fiin( obi1nuit' 0oi sunte(i e"e0a(i. Dn timpuri"e 0echi' ei 3" numeau @bote7B sau @a te refugia 3n MaestruB. Ini(ierea 3n Metoda ,uan *in. Maestra Suprem Ching ai ini(ia7 persoane"e sincere care doresc s cunoasc :de0ru" 3n Metoda ,uan *in. Cermenu" chine7esc de @,uan *inB 3nseamn contemp"a(ia "a sunetu" 0ibrator. Metoda imp"ic medita(ia cu ambe"e' Aumina 1i Sunetu" din interioru" nostru. :ceste e>perien(e spiritua"e au fost descrise repetat 3n "iteratura spiritua" a tuturor re"igii"or "umii 3nc din timpuri"e 0echi. <e e>emp"u' /ib"ia cre1tin spune c: @Aa 3nceput a fost Cu0;ntu" 1i Cu0;ntu" a fost <umne7eu 1i Cu0;ntu" a fost cu <umne7eu.B HIoan #:#I. :cest Cu0;nt este Sunetu" din interior. : mai fost numit Aogosu"' Shabd' Cao' I70oru" Sunetu"ui' Naam sau Mu7ica Cereasc. Maestra Ching ai spune: @:cesta 0ibrea7 3n tot ce con(ine 0ia( 1i sus(ine 3ntregu" uni0ers. :ceast me"odie din interior poate 0indeca toate rni"e' poate 3mp"ini toate dorin(e"e 1i poto"i toat setea "umii. 2ste tot numai putere 1i iubire. Pentru c noi suntem fcu(i din acest Sunet' contactu" cu e" ne aduce pace 1i satisfac(ie 3n inimi"e noastre. <up ce ascu"tm "a acest Sunet' 3ntreaga noastr fiin( se schimb 1i 3ntreaga noastr 3nf(i1are 0a fi schimbat 3n mai bine.B Aumina din interior' Aumina "ui <umne7eu' este aceea1i "umin "a care se refer cu0;ntu" @i"uminareB. Intensitatea ei poate 0aria de "a o str"ucire subti" p;n "a str"ucirea a mi"ioane de sori. Prin Aumina 1i Sunetu" din interior noi 3" 0om cunoa1te pe <umne7eu. Ini(ierea 3n Metoda ,uan *in nu este un ritua" e7oteric sau o ceremonie de aderare "a o re"igie nou. Dn timpu" ini(ierii' sunt date instruc(iuni specifice despre medita(ia cu Aumina 1i Sunetu" din interior' iar Maestra Ching ai 0a oferi @transmiterea spiritua"B. Prima gustare a Pre7en(ei <i0ine este dat 3n tcere. Maestra Ching ai nu trebuie s fie pre7ent 3n persoan ca s deschid aceast poart pentru 0oi. :ceast transmitere este o parte esen(ia" din metod' tehnica ca atare 0a aduce pu(ine beneficii fr gra(ia Maestrei.

:cest e0eniment este numit uneori @i"uminare imediatB sau @dintr=o datB pentru c 0e(i au7i Sunetu" din interior 1i 0e(i 0edea Aumina din interior imediat dup ini(iere. Maestra Ching ai accept pentru ini(iere persoane de toate fe"uri"e 1i credin(e"e re"igioase. Nu trebuie s 0 schimba(i re"igia actua" sau credin(a. Nu 0e(i fi 3ntreba(i s 0 a"tura(i nici unei organi7a(ii sau s participa(i "a ce0a care nu se potri0e1te sti"u"ui de 0ia( actua". Cotu1i' 0i se 0a cere s de0eni(i 0egetarieni. Promisiunea de a men(ine un regim 0egetarian pe 0ia( este o cerin( pentru a primi ini(ierea. Ini(ierea este oferit gratuit. Practica 7i"nic a Metodei de medita(ie ,uan *in 1i pstrarea ce"or Cinci Precepte sunt singure"e cerin(e dup ini(iere. Precepte"e sunt 3ndrumri care 0 0or a4uta s nu 0 rni(i pe 0oi sau ce"e"a"te fiin(e 0ii din 4uru" 0ostru. Practica 7i"nic 0 0a ad;nci 1i fortifica e>perien(e"e ini(ia"e de i"uminare 1i 0 0a da posibi"itatea s atinge(i ce" mai 3na"t ni0e" a" <e1teptrii Spiritua"e sau ni0e"u" "ui /uddha. 5r practica 7i"nic' 0e(i uita cu siguran( de i"uminare 1i 0 0e(i re3ntoarce "a ni0e"u" norma" de con1tiin(. Qe"u" Maestrei Supreme Ching ai este s ne 3n0e(e s fim independen(i. <eci 2a pred o metod care poate fi practicat de oricine' singuri' fr ritua"uri sau procesiuni. 2a nu caut oameni care s o urme7e sau s o s"u4easc' nu caut discipo"i sau s stabi"easc o organi7a(ie cu coti7a(ie de membru. 2a nu accept bani' prosternri sau cadouri' deci nu este ne0oie s=i oferi(i aceste "ucruri. 2a 0a accepta numai sinceritatea 0oastr din 0ia(a de 7i cu 7i 1i din practica medita(iei' ca s progresa(i pe urme"e sfin(eniei. Ce"e Cinci Precepte #. S te ab(ii de "a a "ua 0ia(a fiin(e"or cu con1tiin(.R $. S te ab(ii de "a a 0orbi ceea ce nu este ade0rat. ?. S te ab(ii de "a a "ua ceea ce nu=(i apar(ine. 4. S te ab(ii de "a comportamentu" se>ua" gre1it. -. S te ab(ii de "a fo"osirea into>ican(i"or. R %. :cest precept cere aderarea strict "a un regim 0egetarian sau "acto=0egetarian' fr carne' fr pe1te sau ou Hferti"i7ate sau neferti"i7ateI. R :cest precept presupune e0itarea tuturor otr0uri"or de orice fe"' precum a"coo"u"' droguri"e' tutunu"' 4ocuri"e de noroc' pornografia 1i fi"me"e 1i "iteratura e>cesi0 de 0io"ente. @O persoan comp"et di0in este o fiin( uman dep"in. O fiin( uman dep"in' este o persoan comp"et di0in. :cum' noi suntem fiin(e umane pe 4umtate. Noi facem totu" cu e7itare' noi facem "ucruri cu egou". Noi nu credem c <umne7eu a aran4at totu" pentru bucuria noastr' pentru e>perien(a noastr. Noi separm pcatu" de 0irtute. Noi dm importan( "a toate 1i 3n acord cu aceasta ne 4udecm pe noi 1i pe cei"a"(i. Noi suferim de pe urma proprii"or "imite 3n "egtur cu ce ar trebui <umne7eu s fac. Dn(e"ege(iL Dn rea"itate' <umne7eu este 3n interioru" nostru 1i noi 3i punem "imite. Nou ne p"ace s ne bucurm de noi 1i s ne distrm' dar nu 1tim cum. Noi "e spunem "a cei"a"(i mereu: @:h' nu ar trebui s faci astaB. Ji ne spunem 1i nou: @Nu ar trebui s fac asta' ar trebui s fac a1a. <eci de ce s fiu 0egetarianLB <a' 1tiu. 2u sunt 0egetarian pentru c <umne7eu" din mine o dore1te.B @:tunci c;nd suntem puri 3n fapte"e' 0orbe"e 1i g;nduri"e noastre' chiar 1i pentru o secund' toate fiin(e"e cere1ti' to(i 7eii 1i to(i 3ngerii gardieni ne 0or a4uta. Aa momentu" ace"a' tot uni0ersu" ne apar(ine 1i ne a4ut 1i tronu" este aco"o pentru noi ca s domnim pe e".B /eneficii"e regimu"ui 0egetarian. : nga4amentu" de a (ine toat 0ia(a un regim 0egetarian sau "acto=0egetarian este o condi(ie necesar pentru a primi ini(ierea 3n Metoda ,uan *in. :"imente"e pro0enite din p"ante 1i produse"e "actate sunt permise 3n acest regim' dar orice a"t produs pro0enit din surse anima"iere'

inc"usi0 ou"e' sunt inter7ise. Sunt mu"te moti0e pentru aceasta' dar ce" mai important 0ine de "a Primu" Precept' care ne spune s ne ab(inem s "um 0ia(a fiin(e"or 3nsuf"e(ite sau @:b(ine=te s uci7iB. : nu ucide sau a nu rni creaturi"e din 4uru" nostru este e0ident 3n fo"osu" "or. Mai pu(in e0ident este faptu" c a ne ab(ine de a rni pe cine0a este 3n ega" msur 1i 3n a0anta4u" nostru. <e ceL <in cau7a "egii +armei: @Ce semeni' aceea 0ei cu"egeB. C;nd uci7i sau 3i faci pe a"(ii s ucid pentru a=(i satisface pofta pentru carne' 3(i cree7i datorii +armice 1i aceste datorii trebuie p"tite "a urma urmei. Prin urmare' 3n ade0ratu" sens' a pstra o diet 0egetarian este un dar pe care ni=" oferim noi singuri. Ne 0om sim(i mai bine' ca"itatea 0ie(ii noastre se 0a 3mbunt(i pe msur ce greutatea datoriei +armice se 0a diminua 1i ni se ofer accesu" spre noi"e rea"it(i subti"e 1i di0ine a"e e>perien(ei noastre "untrice. Se merit pe dep"in pre(u" mic pe care 3" p"ti(iE :rgumente"e spiritua"e 3mpotri0a m;ncatu"ui crnii sunt con0ingtoare pentru unii oameni' dar e>ist 1i a"te moti0e e0idente pentru a fi 0egetarian. Coate 31i au originea 3n fe"u" firesc de a tri' e"e sunt 3n "egtur cu sntatea noastr 1i modu" de a"imenta(ie' eco"ogia 1i mediu"' etica 1i suferin(a anima"e"or' foametea din "ume. Sntatea 1i a"imenta(ia. Studii"e fcute asupra e0o"u(iei speciei umane ne arat c strmo1ii no1tri au fost 0egetarieni de "a natur. Structura corpu"ui uman nu este potri0it pentru m;ncatu" crnii. :cest "ucru a fost demonstrat de <r. G. S. untingen de "a Uni0ersitatea Co"umbia' 3n "ucrarea sa de anatomie comparat. 2" a artat c toate carni0ore"e au intestinu" mic 1i mare mai scurt' intestinu" "or gros fiind drept 1i neted. Dn contrast' anima"e"e 0egetariene au ambe"e intestine K sub(ire 1i gros K mai "ungi. <in cau7a con(inutu"ui sc7ut 3n fibre 1i din cau7a densit(ii mari de proteine din carne' intestine"e nu au ne0oie de mu"t timp pentru absorb(ia hranei' prin urmare' intestine"e carni0ore"or sunt mai scurte dec;t ce"e a"e ierbi0ore"or. Ji "a oameni K asemenea tuturor anima"e"or ce se hrnesc cu p"ante K intestinu" sub(ire 1i ce" gros sunt "ungi. Dmpreun' intestine"e noastre au apro>imati0 opt metri 1i 4umtate "ungime. Intestinu" sub(ire este 3ndoit de mai mu"te ori' iar pere(ii sunt 3ncre(i(i 1i nu nete7i. Pentru c intestine"e noastre sunt mai "ungi dec;t ce"e a"e carni0ore"or' carnea pe care o m;ncm st 3n intestine"e noastre un timp mu"t mai "ung. <rept consecin(' 3n aceast perioad de timp carnea 3ncepe s putre7easc 1i s cree7e to>ine. :ceste to>ine se presupun a fi cau7a canceru"ui de co"on' de asemenea' e"e sporesc efortu" ficatu"ui' care are func(ia de a e"imina to>ine"e. :ceasta poate dec"an1a ciro7e sau chiar canceru" hepatic. Carnea con(ine mu"te proteine uro+ina7ice 1i uree' care 3ngreunea7 acti0itatea rinichi"or 1i "e poate distruge func(ia. Dn fiecare +g de carne sunt #4 grame de proteine uro+ina7ice. <ac punem ce"u"e 0ii 3n proteine uro+ina7ice "ichide' func(ia "or metabo"ic s=ar degenera. Mai mu"t' carnea nu con(ine fibre dietetice sau ce"u"o7 1i prin urmare poate duce foarte u1or "a constipa(ie. <up cum se 1tie' constipa(ia poate cau7a canceru" recta" sau hemoroi7i. Co"estero"u" 1i grsimi"e saturate din carne creea7' de asemenea' bo"i cardio0ascu"are. Dn State"e Unite a"e :mericii 1i acum 3n 5ormosa' bo"i"e cardio0ascu"are sunt cau7a numru" unu a morta"it(ii. Canceru" se situea7 pe "ocu" a" doi"ea 3n cau7a mor(ii. 2>perimente"e arat c fierberea 1i pr4irea crnii creea7 o substan( chimic HmethF"cho"antherenu"I' care este un carcinogen puternic. Joarecii crora "i s=a administrat aceast substan( chimic au fcut cancer cum ar fi tumori a"e oase"or' canceru" s;nge"ui' cancer de stomac' etc. Cercetri"e au artat c puii de 1oareci hrni(i de feme"e 1oarece care au cancer de s;n' 0or face 1i ei cancer. C;nd ce"u"e"e canceroase umane sunt in4ectate 3n anima"e 1i e"e de70o"t

canceru". Prin urmare' carnea pe care o m;ncm 7i"nic' dac pro0ine de "a anima"e care ini(ia" au astfe" de bo"i 1i noi o punem 3n corpu" nostru' atunci este o 1ans foarte mare ca 1i noi s ne 3mbo"n0im de bo"i"e respecti0e. Ma4oritatea oameni"or presupun c "a ora actua"' carnea este curat 1i sntoas fiindc se fac inspec(ii "a toate mce"rii"e. Dn rea"itate' numru" 0ite"or' porcine"or sau a" psri"or sacrificate 7i"nic este mu"t prea mare pentru a putea fi e>aminate 3n parte. 2ste foarte difici" ca fiecare bucat de carne s fie ana"i7at dac are cancer sau nu' s nu mai 0orbim de e>aminarea fiecrui anima" 3n parte. Aa ora actua"' 3n industria crnii' dac este o prob"em cu capu" anima"u"ui' atunci capu" este 3ndeprtat' dac picioru" este bo"na0' atunci este 3ndeprtat. Numai partea bo"na0 este 3n"turat' iar restu" este pus "a 0;n7are. <r. S. . Ne""ogg' un 0egetarian faimos' a spus: @C;nd m;ncm hran 0egetarian' nu trebuie s ne mai facem gri4i din cau7a crei bo"i i s=a tras moartea. Ji asta 3(i face masa mai p"cutEB Mai sunt 1i a"te moti0e de 3ngri4orare. :ntibiotice"e' ca 1i a"te droguri' inc"u7;nd steroi7ii 1i hormonii de cre1tere' fie c sunt puse 3n hrana anima"e"or sau sunt in4ectate direct 3n anima"e. : fost de4a pub"icat faptu" c oamenii care mn;nc aceste anima"e absorb 1i aceste substan(e 3n corpu" "or. 2>ist astfe" posibi"itatea ca antibiotice"e din carnea anima"e"or s diminue7e eficien(a antibiotice"or fo"ositoare omu"ui. Sunt 1i oameni care consider c regimu" 0egetarian nu este suficient de hrnitor. Un e>pert 3n chirurgie' american' <r. Mi""er' a practicat medicina 3n 5ormosa timp de 48 de ani. 2" a 3nfiin(at un spita" unde toate m;ncruri"e sunt 0egetariene' at;t pentru pacien(i' c;t 1i pentru cei care "ucrea7 3n spita". 2" a spus: @Joarece"e este un anima" care se poate hrni at;t cu hran 0egetarian c;t 1i ne0egetarian. <ac se face un e>periment pe doi 1oareci' unu" fiind hrnit doar cu 0egeta"e' iar ce""a"t doar cu carne' 0om obser0a c am;ndoi cresc 1i se de70o"t "a fe"' 3ns ce" 0egetarian 0a tri mai mu"t 1i 0a a0ea o re7isten( mai mare "a bo"i. <ac cei doi 1oareci se 3mbo"n0esc' ce" 0egetarian se 0a 3nsnto1i mai repedeB. <octoru" a adugat: @Medicina pe care ne=o ofer a7i 1tiin(a modern s=a 3mbunt(it considerabi"' dar ea nu face dec;t s trate7e boa"a. rana este totu1i cea care ne sus(ine sntateaB. :poi arat c: @M;ncarea din p"ante este o surs nutriti0 mai direct dec;t carnea. Oamenii mn;nc anima"e' dar acestea "a r;ndu" "or se hrnesc cu p"ante. Ma4oritatea anima"e"or au o 0ia( scurt 1i sufer de aproape toate bo"i"e 3nt;"nite 1i "a oameni. 2ste foarte probabi" deci' ca bo"i"e omu"ui s pro0in din carnea anima"e"or bo"na0e pe care o mn;nc. Prin urmare' de ce n=ar "ua omu" hrana direct din p"anteLB <r. Mi""er ne sugerea7 c noi nu a0em ne0oie dec;t de cerea"e' pstioase 1i "egume' ca s "um toate substan(e"e nutriti0e de care a0em ne0oie pentru a ne men(ine snto1i. Ma4oritatea oameni"or cred c proteine"e anima"e sunt superioare ce"or de origine 0egeta"' deoarece prime"e sunt considerate a fi proteine comp"ete' iar ce"e"a"te incomp"ete. :de0ru" este c une"e proteine din p"ante sunt comp"ete' iar prin combinarea 4udicioas a a"imente"or se pot crea proteine comp"ete din c;te0a surse de proteine incomp"ete. Dn martie #&!!' :socia(ia :merican pentru <iet ddea urmtoru" comunicat: @Opinia :<: este c regimuri"e 0egetariene sunt sntoase 1i suficient de hrnitoare' dac sunt p"anificate 3n mod corespun7tor.B 2>ist credin(a fa"s c cei ce se hrnesc cu carne sunt mai puternici dec;t cei 0egetarieni. Dns' e>perimentu" fcut de profesoru" Ir0ing 5isher de "a Uni0ersitatea *a"e' pe ?$ de 0egetarieni 1i #- m;nctori de carne' arat c 0egetarienii sunt mai re7isten(i dec;t cei care consum carne. Participan(i"or "i s=a cerut s stea cu m;na 3ntins c;t mai mu"t posibi". Re7u"tatu" testu"ui a fost c;t se poate de c"ar. <intre cei #- consumatori de carne' doar doi au re7istat cu m;ini"e 3ntinse 3ntre #- 1i ?8 de minuteT dintre cei ?$ de 0egetarieni' $$ de persoane au re7istat cu m;ini"e 3ntinse

3ntre #- 1i ?8 de minute' #- persoane peste ?8 de minute' & persoane peste o or' 4 persoane peste $ ore' iar unu" din 0egetarieni 1i=a (inut m;ini"e 3ntinse mai mu"te de ? ore. Mu"(i a"ergtori pe distan( "ung pstrea7 un regim 0egetarian 3nainte de competi(ii. <r. /arbara More' o e>pert 3n terapia 0egetarian' a terminat cursa de ##8 mi"e 3n $. de ore 1i ?8 de minute. Dn 0;rst de -% de ani' ea a btut toate recorduri"e at"e(i"or tineri: @6reau s fiu un e>emp"u 1i s demonstre7 c aceia care pstrea7 un regim 3n 3ntregime 0egetarian 0or a0ea un corp puternic' o minte "impede 1i o 0ia( curat.B :u 0egetarienii destu"e proteine 3n hrana "orL Organi7a(ia Mondia" a Snt(ii recomand ca 4'-U din ca"orii"e 7i"nice s fie deri0ate din proteine. <ar #.U din ca"orii"e gr;u"ui sunt proteine' brocco"i con(ine 4-U' iar ore7u" !U. 2ste foarte u1or s a0em un regim bogat 3n proteine' fr s m;ncm carne. /eneficiind 1i de a0anta4u" de a ne feri de bo"i"e cau7ate de diete"e bogate 3n grsimi K ca de e>emp"u bo"i"e de inim 1i canceru" K regimu" 0egetarian este de departe a"ternati0a cea mai bun. Re"a(ia dintre consumu" e>agerat de carne sau a"te produse anima"e bogate 3n grsimi 1i bo"i"e de inim' canceru" de s;n' canceru" de co"on sau infarct' a fost de4a do0edit. Sunt 3ns a"te bo"i care pot fi pre0enite 1i c;teodat chiar 0indecate printr=un regim 0egetarian sc7ut 3n grsimi: "itia7a rena"' canceru" de prostat' diabetu"' u"ceru" peptic' "itia7a bi"iar' artrite' gingi0ita' acnea' canceru" pancreasu"ui sau ce" a" stomacu"ui' hipog"icemia' constipa(ia' di0erticu"o7a' hipertensiunea' osteoporo7a' canceru" o0arian' hemoroi7ii' obe7itatea' astma. Dn afara fumatu"ui' nu mai e>ist nici un a"t factor cu un risc a1a de mare pentru sntatea omu"ui cum este consumu" de carne. 2co"ogia 1i mediu" 3ncon4urtor. Cre1terea anima"e"or pentru carne 31i are proprii"e urmri: distrugerea pduri"or' 3nc"7irea p"anetei' po"uarea 1i diminuarea resurse"or de ap' ero7iunea so"u"ui' abu7u" de resurse energetice' foametea "a scar mondia". 5o"osirea pm;ntu"ui' a apei' a energiei 1i a for(ei umane pentru a produce carne nu este un mod eficient de a fo"osi resurse"e p"anetei. Dncep;nd din #&%8' $-U din pduri"e :mericii Centra"e au fost distruse 1i 3n "ocu" "or au fost create p1uni pentru 0ite. Se estimea7 c pentru fiecare #88 de grame de carne din 0ite"e crescute pe aceste p1uni' se distrug #- metri ptra(i de pdure. Dn p"us' cre1terea 0ite"or are o contribu(ie semnificati0 "a produc(ia a trei dintre ga7e"e rspun7toare pentru 3nc"7irea p"anetei 1i repre7int' de asemenea' cau7a ma4or a po"urii ape"or K sunt necesari apro>imati0 $$ 488 de "itri de ap pentru produc(ia fiecrui +i"ogram de carne de 0it. Pentru un +i"ogram de ro1ii' de e>emp"u' este ne0oie doar de $%8 de "itri de ap' iar pentru a produce un +i"ogram de p;ine din gr;u este ne0oie de # $%8 de "itri de ap. :proape 4umtate din apa consumat 3n State"e Unite este fo"osit pentru cre1terea 0ite"or 1i a a"tor anima"e de consum. Mu"t mai mu"(i oameni ar putea fi hrni(i dac resurse"e fo"osite pentru cre1terea 0ite"or ar fi fo"osite "a producerea de cerea"e pentru a hrni popu"a(ia "umii. Un pogon de pm;nt cu"ti0at cu o07 ar produce de ! ori mai mu"te proteine 1i de $- de ori mai mu"te ca"orii dac o07u" ar fi fo"osit "a hrnirea popu"a(iei 1i nu a 0ite"or. Un pogon de pm;nt fo"osit pentru cu"ti0area de brocco"i produce de #8 ori mai mu"te proteine' ca"orii 1i niacin' dec;t un pogon de pm;nt fo"osit pentru a produce carne de 0it. Statistici"e de genu" acesta sunt foarte numeroase. Resurse"e "umii ar fi fo"osite mai eficient' dac pm;ntu" fo"osit pentru cre1terea anima"e"or ar fi cu"ti0at cu p"ante pentru hrana oameni"or. Regimu" 0egetarian ne permite s p1im cu inima 3mpcat pe pm;ntu" acestei p"anete. Pe ";ng faptu" c fo"osim numai ceea ce a0em ne0oie 1i 3n"turm e>cesu"' ne 0om sim(i mai bine "a g;ndu" c nu trebuie sacrificat o fiin( 0ie de fiecare dat c;nd noi ne a1e7m "a mas. 5oametea din "ume.

:proape un mi"iard de oameni sufer de foame 1i ma"nutri(ie pe aceast p"anet. Peste 48 de mi"ioane mor 3n fiecare an de foame 1i ma4oritatea "or sunt copii. Dn ciuda acestui fapt' mai mu"t de o treime din produc(ia de gr;ne a "umii este fo"osit pentru hrana anima"e"or. Dn State"e Unite' 0ite"e consum .8U din produc(ia tota" de gr;ne. <ac am hrni oamenii 3n "oc s hrnim aceste anima"e' nimeni n=ar mai suferi de foame. Suferin(a anima"e"or. Jtia(i c 3n State"e Unite sunt sacrificate 7i"nic peste #88888 de 0aciL Dn (ri"e 0estice' ce"e mai mu"te anima"e sunt crescute 3n ferme de produc(ie. :cestea sunt construite pentru a produce un numr ma>im de anima"e de consum cu o che"tuia" minim. :nima"e"e sunt (inute "a grmad' muti"ate 1i tratate ca ni1te ma1ini de con0ersie a hranei 3n carne. :ceasta este o rea"itate pe care mu"(i dintre noi nu o 0om 0edea niciodat cu proprii no1tri ochi. Se spune c: @O singur 0i7it "a abator te face 0egetarian pe 0ia(.B Ae0 Co"stoi spunea: @:t;ta timp c;t 0or e>ista abatoare' 0or fi 1i c;mpuri de "upt. Regimu" 0egetarian este ce" mai bun test pentru umanitarism.B <e1i ma4oritatea dintre noi nu 3ncura4m omoru"' ne=am format deprinderea K sus(inut de societate K de a m;nca cu regu"aritate carne' fr con1tiin(a suferin(e"or "a care sunt supuse aceste anima"e pe care "e m;ncm. Compania sfin(i"or 1i a a"tora. Dnc de "a 3nceputu" istoriei scrise af"m c p"ante"e au constituit hrana natura" a oameni"or. Coate "egende"e grece1ti 1i ebraice re"atea7 c "a 3nceputuri' oamenii se hrneau cu fructe. 6echii preo(i din 2gipt nu m;ncau carne niciodat. Mu"(i dintre marii fi"osofi ai Greciei ca P"aton' <iogene 1i Socrate' au p"edat cu to(ii 3n fa0oarea 0egetarianismu"ui. Dn India' Sha+Famuni /uddha 0orbea despre principiu" de a nu rni nici o fptur 0ie. D1i aten(iona discipo"ii s nu mn;nce carne' cci ce"e"a"te fiin(e se 0or 3nspim;nta de ei. /uddha a fcut urmtoare"e obser0a(ii: @M;ncatu" crnii nu este dec;t un obicei dob;ndit. Aa 3nceputuri' noi n=am fost nscu(i cu acest obicei. M;nc;nd carne' oamenii distrug sm;n(a "untric a Gra(iei <i0ine. Cei care consum carne se omoar 1i se mn;nc unu" pe ce""a"t' 3n 0ia(a aceasta te mn;nc eu' 3n 0ia(a 0iitoarea m 0ei m;nca tu. Ji tot a1a "a nesf;r1it. Cum 0or putea ace1ti oameni s scape 0reodat dinco"o de ce"e Crei Aumi Ha"e i"u7ieiILB Cei dint;i taoi1ti' cre1tini sau e0rei' mu"(i dintre ei au fost 0egetarieni. 2ste scris 3n /ib"ie: @Ji <umne7eu a spus: 6am dat tot fe"u" de semin(e 1i tot fe"u" de fructe pentru 0oi ca s "e m;nca(i' iar pentru anima"e"e s"batice 1i pentru toate psri"e' am fcut iarba 1i p"ante"e cu frun7e' ca m;ncare.B HGenesa #:$&I :"te e>emp"e din /ib"ie' despre inter7icerea crnii: @Numai carne cu 0ia(a ei' adic s;nge"e ei' s nu m;nca(i' cci 0ia(a trupu"ui este 3n s;nge.B HAe0.#.:##I <umne7eu a mai spus: @Cine 0=a spus s omor;(i tauru" 1i capra 1i s mi "e oferi(i mieL Sp"a(i=0 0oi 3n1i0 de acest s;nge ne0ino0at 1i poate 0oi ascu"ta rugi"e 0oastreT a"tfe"' 3mi 0oi 3ntoarce capu" de "a 0oi' cci m;ini"e 0oastre sunt p"ine de s;nge. Ci(i=0 1i poate 0 0oi ierta.B HIsaia #:#"="%I Sf;ntu" Petru' unu" dintre discipo"ii "ui Iisus' scria 3ntr=o scrisoare ctre romani: @/ine este s nu mn;nci carne' s nu bei 0in.B HRomani #4:$#I Recent' istoricii au descoperit mu"te manuscrise care pun o "umin nou asupra 0ie(ii 1i 3n0(turi"or "ui Iisus. 2" a spus: @:ceia care mn;nc carnea anima"e"or se 0or preface 3n proprii"e "or morminte. :de0rat' ade0rat 0 spun c ce" ce ucide 0a fi ucis. :ce"a care ucide 0ie(uitoare"e 1i "e mn;nc carnea' carnea ce"or mor(i o mn;nc.B Re"igii"e indiene inter7ic de asemenea consumu" crnii. Se spune: @Oamenii nu pot a0ea carne fr s omoare. O persoan care rne1te fiin(e"e 3nsuf"e(ite nu 0a a0ea niciodat binecu0;ntarea "ui <umne7eu. :1adar' feri(i=0 s m;nca(i carneEB Hprecept hindusI Sf;nta scriptur a is"amu"ui' Coranu"' inter7ice consumu" de anima"e moarte' s;nge 1i carne.

Mare"e maestru Men' chine7u" an Shan C7i' a scris un poem 3n care condamn cu se0eritate consumu" de carne: @:"ergi fuga "a pia( s cumperi carne 1i pe1te ca s=(i hrne1ti so(ia 1i copiii. <ar de ce 0ia(a "or trebuie "uat' ca s te (in pe tine 3n 0ia(L 2ste nedrept. :sta nu te 0a apropria nicicum de Rai' ci te 0a face s popu"e7i Iadu"EB Mu"(i scriitori de renume' arti1ti' oameni de 1tiin(' fi"osofi 1i persona"it(i eminente au fost 0egetarieni. Co(i cei enumera(i acum' au 3mbr(i1at cu entu7iasm 0egetarianismu": Sha+Famuni /uddha' Iisus Cristos' 6irgi"ius' ora(iu' P"aton' O0idiu' Petrarca' Pitagora' Socrate' Sha+espeare' 6o"taire' Ne)ton' Ra"ph Va"do 2merson' enrF <a0id Choreau' Aeonardo <a 6inci' Char"es <ar)in' /en4amin 5ran+"in' 2mi"e Mo"a' /ertrand Russe""' Richard Vagner' PercF /Fsshe She""eF' . G. Ve""s' :"bert 2instein' Rabindranath Cagore' Ae0 Co"stoi' George /ernard Sha)' Mahatma Gandhi' :"bert Sch)eit7er. Ji mai recent: Pau" Ne)man' Madonna' Prin(esa <iana' AindsaF Vagner' Pau" McCartneF 1i Candice /ergen' pentru a enumera doar c;(i0a dintre ei. :"bert 2instein a spus: @Cred c schimbri"e 1i efecte"e purificatoare pe care regimu" 0egetarian 3" are asupra dispo7i(iei fiin(e"or umane' sunt binefctoare pentru omenire. <e aceea' este mu"t mai nimerit 1i pa1nic pentru oameni s opte7e pentru 0egetarianism.B :cestea sunt sfaturi"e comune a"e c;tor0a dintre persona"it(i"e marcante a"e istorieiE Maestra rspunde "a 3ntrebri. D. O : consuma carne 3nseamn a ucide fiin(e"e 0ii' dar a m;nca 0egeta"e nu este tot un fe" de a ucideL M. : m;nca p"ante 3nseamn de asemenea a ucide 1i crem une"e obstaco"e +armice' dar efectu" este foarte mic. Practic;nd Metoda ,uan *in dou ore 1i 4umtate pe 7i' putem scpa de acest efect +armic. Pentru c noi trebuie s m;ncm pentru a supra0ie(ui' deci a"egem hrana cu cea mai mic con1tiin( 1i care sufer ce" mai pu(in. P"ante"e con(in &8U ap' deci ni0e"u" "or de con1tiin( este at;t de sc7ut' 3nc;t abia dac simt suferin(a. Mai mu"t' "a mu"te dintre 0egeta"e noi nu "e tiem rdcina' ci doar tu"pina sau frun7e"e' fa0ori7;ndu="e chiar reproducerea ase>uat 1i cre1terea. <eci 3n rea"itate' re7u"tatu" fina" este benefic pentru p"ante. orticu"torii spun c rete7atu" p"ante"or "e a4ut s creasc mai mu"t 1i mai frumos. Aa fructe este mu"t mai e0ident. C;nd fructe"e se coc' e"e atrag oamenii cu parfumu"' cu"oarea 1i gustu" "or de"icios' ca s "e mn;nce. Dn acest fe" pomii roditori 31i rsp;ndesc semin(e"e pe o arie foarte e>tins. <ac noi nu am aduna fructe"e pentru a "e m;nca' acestea s=ar coace peste msur' s=ar strica 1i ar cdea "a pm;nt' putre7ind. :tunci semin(e"e' din cau7a crengi"or umbroase a"e pomu"ui care 3mpiedic ra7e"e soare"ui s ptrund p;n "a e"e' ar muri. <eci' a m;nca "egume 1i fructe este o tendin( natura"' care nu "e pro0oac nici o suferin(. D. O Cei mai mu"(i oameni au con0ingerea c 0egetarienii sunt mai scun7i 1i mai s"abi' iar carni0orii sunt mai 3na"(i 1i mai robu1ti. 2 ade0ratL M. O Nu' 0egetarienii nu sunt neaprat mai scun7i 1i mai s"abi. <ac regimu" "or este echi"ibrat 1i ei pot cre1te 3na"(i 1i puternici. <up cum pute(i 0edea' toate anima"e"e mari' ca e"efan(ii' girafe"e' taurii' hipopotamu"' caii' se hrnesc doar cu 0egeta"e 1i fructe. Sunt mai puternice dec;t carni0ore"e' foarte genti"e 1i fo"ositoare omu"ui. Dn schimb carni0ore"e sunt foarte 0io"ente 1i nu aduc nici un fo"os. <ac oamenii mn;nc carnea anima"e"or' 0or fi afecta(i de instincte"e 1i ca"it(i"e "or. Cei ce consum carne nu sunt neaprat 3na"(i 1i puternici' iar 0ia(a "or este 3n medie mai scurt. 2schimo1ii sunt aproape 3n tota"itate carni0ori. Sunt ei foarte 3na"(i 1i puterniciL :u ei oare o 0ia( foarte "ungL Cred c acum 3n(e"ege(i foarte c"ar. D.

O 6egetarienii pot m;nca ouL M. O Nu. C;nd m;ncm ou' noi ucidem fiin(e de asemenea. Unii spun c ou"e din maga7ine nu sunt ferti"i7ate' deci m;nc;ndu="e nu ucidem. :ceasta este numai 3n parte corect. Ou"e rm;n neferti"i7ate doar pentru c condi(ii"e propice pentru acest fenomen au fost 3n"turate' iar ou"e nu 1iau putut urma procesu" firesc de a de0eni psri. Chiar dac nu s=au putut de70o"ta' totu1i e"e con(in for(a 0ita" necesar 0ie(ii. Noi 1tim c ou"e au 3n e"e for(a 0ita"' a"tfe" cum ar fi posibi" ca o0a"bumenu" s fie singuru" gen de ce"u"e care ar putea fi ferti"i7ateL Unii arat c ou"e con(in substan(e nutriti0e esen(ia"e' proteine 1i fosfa(i necesari a"imenta(iei omu"ui. <ar proteine"e "e putem "ua 1i din pasta de soia' iar fosforu" din mu"te a"te 0egeta"e' cum ar fi cartofii. <in trecut 1i p;n 3n pre7ent se cunosc o mu"(ime de c"ugri care nu au m;ncat carne 1i nici ou 1i cu toate acestea au trit o 0ia( "ung 1i sntoas. <e e>emp"u' Maestru" *ing Guang a m;ncat numai un castron de 0egeta"e 1i unu" de ore7 "a fiecare mas 1i a trit !8 de ani. Mai mu"t' g"benu1u" de ou con(ine co"estero"' care este o cau7 ma4or a bo"i"or cardio0ascu"are' situate pe "ocu" 3nt;i 3n 5ormosa ca 1i 3n :merica. Nu e de mirare s 0edem c cei mai mu"(i pacien(i sunt mari consumatori de ouE D. O Oamenii cresc anima"e 1i psri de consum' cum ar fi porci' 0ite' gini' ra(e' etc. <e ce nu putem s "e m;ncmL M. O <eciL Prin(ii 31i cresc copiii' atunci prin(ii au dreptu" de a=1i m;nca copiiiL Cot ce are 0ia( are 1i dreptu" de a tri 1i nimeni nu trebuie s "e ia acest drept. <ac studiem "egi"e din ong Nong' 0edem c 1i sinuciderea este 3mpotri0a "egii. <ac este 3mpotri0a "egii s=(i iei propria 0ia(' ce s mai 0orbim de a ucide a"te fiin(eL D. O :nima"e"e se nasc ca oamenii s "e mn;nce. <ac nu "e m;ncm e"e 0or ump"e 3ntreaga "ume. :1a esteL M. O :ceasta este o idee absurd. Dnainte de a ucide un anima"' tu 3" 3ntrebi dac 0rea s fie m;ncat de tine sau nuL Coate fiin(e"e doresc s triasc 1i se tem de moarte. Noi nu 0rem s fim m;nca(i de un tigru' atunci de ce ar dori anima"e"e s fie m;ncate de oameniL Oamenii au aprut pe pm;nt abia acum 7eci de mii de ani' dar 3nainte s apar oamenii au e>istat de4a o mu"(ime de specii de anima"e. :u suprapopu"at e"e pm;ntu"L 6ie(uitoare"e men(in un echi"ibru" eco"ogic natura". S "sm "ucruri"e s=1i urme7e ba"an(a "or eco"ogic. :co"o unde m;ncarea este pu(in 1i spa(iu" "imitat' aceasta 0a duce "a o reducere a popu"a(iei' pstr;nd=o "a un ni0e" corespun7tor. D. O <e ce trebuie s fiu 0egetarianL M. O 2u sunt 0egetarian pentru c <umne7eu" din mine o dore1te. Dn(e"ege(iL : consuma carne e 3mpotri0a principiu"ui uni0ersa" de a nu 0rea s fii ucis. Noi 3n1ine nu dorim s fim omor;(i 1i nici prda(i. : face ru a"tora 3nseamn s ne facem ru nou 3n1ine 1i asta ne 0a aduce suferin(. Cot ce facem 3mpotri0a a"tora ne face s suferim. Noi nu putem s ne batem pe noi sau s ne 3n4unghiem. Cot astfe"' nu a0em 0oie s ucidem' deoarece omoru" contra0ine principiu"ui 0ie(ii. Dn(e"ege(iL Ne 0a face s suferim' deci nu o facem. :sta nu 3nseamn c ne "imitm pe noi' dimpotri0' 0om e>trapo"a 0ia(a noastr spre toate forme"e de 0ia( e>istente pe pm;nt. 6ia(a noastr nu 0a fi "imitat numai 3n acest trup' ci 0a fi e>tins 1i spre 0ia(a anima"e"or 1i a tuturor fiin(e"or. :cest "ucru ne face s ne sim(im mai nobi"i' mai ferici(i 1i mai "iberi' bineL D. O Pute(i s ne 0orbi(i despre regimu" 0egetarian 1i cum poate acesta contribui "a pacea "umiiL M:

O <a. 6ede(i' ma4oritatea r7boaie"or care au "oc 3n aceast "ume se datorea7 moti0e"or economice. <e ce s n=o recunoa1tem. <ificu"t(i"e economice a"e unei (ri de0in urgente c;nd foametea 3ncepe s fac ra0agii K fie datorit "ipsei de hran' fie datorit distribu(iei inega"e a acesteia 3ntre (ri. <ac a(i citit 3n re0iste despre cercetri"e care se fac 3n "egtur cu regimu" 0egetarian' atunci trebuie s fi(i "a curent cu ceea ce 0=am spus. Cre1terea anima"e"or pentru carne a dus economia noastr "a fa"iment' 3n toate aspecte"e. :1a s=a a4uns "a foametea 3n "ume' ce" pu(in 3n (ri"e din "umea a treia. Nu eu sunt cea care afirm toate acestea. Un american a fcut cercetri 3n acest sens' pub"ic;nd 1i o carte. Pute(i merge "a orice "ibrrie 1i 0e(i gsi cr(i despre studii"e fcute despre regimu" 0egetarian. Pute(i citi cartea "ui Sohn Robbins @O diet pentru o nou :mericB. 2" este un mi"ionar faimos' fabricant de 3nghe(at' care a renun(at "a toate pentru a de0eni 0egetarian 1i a scrie 1i o carte despre 0egetarianism' curm;nd astfe" tradi(ia 1i meseria mo1tenite din tat 3n fiu. : pierdut o mu"(ime de bani' prestigiu' afaceri' dar a fcut=o de dragu" :de0ru"ui. Cartea este e>ce"ent. Pe ";ng ea' sunt o mu"(ime de a"te cr(i 1i re0iste care 0 pot informa despre regimu" 0egetarian 1i contribu(ia "ui "a pstrarea pcii 3n "ume. 6ede(i' hrnind 0ite"e' am adus re7er0e"e g"oba"e de hran 3n pragu" epui7rii. Jti(i c;te proteine' medicamente' ap' for( de munc' ma1ini' construc(ii de drumuri 1i c;te sute de mii de pogoane de pm;nt sunt risipi(i pentru ca o 0ac s a4ung destu" de bun pentru a fi tiatL Dn(e"ege(iL Coate acestea ar putea fi distribuite 3n mod ega" (ri"or subde70o"tate 1i a1a am putea re7o"0a prob"ema foametei. <ac o (ar are ne0oie de hran' probabi" c 0a in0ada a"t (ar pentru a=1i sa"0a propriu" popor. Dn timp' aceast fapt negati0 0a crea retribu(ia ei. Dn(e"ege(iL :1a cum semeni' a1a 0ei cu"ege. <ac noi omor;m pe cine0a pentru m;ncare' 0om fi 1i noi uci1i 3ntr=un fe" sau a"tu"' tot pentru m;ncare' data 0iitoare' 3n a"t 0ia(. 2ste regretabi"' noi suntem at;t de inte"igen(i' at;t de ci0i"i7a(i' dar nu 1tim de ce (ri"e din 4uru" nostru sufer. Ji asta din cau7a stomacu"ui' poftei 1i "comiei noastre. Ca s hrnim un singur trup' noi omor;m at;tea fiin(e 1i 3nfometm at;(ia oameni 1i asta fr s "um 3n discu(ie 1i ca7u" anima"e"or. Dn(e"ege(iL :cest pcat' con1tient sau incon1tient' 0a at;rna greu asupra con1tiin(ei noastre. Ne 0a aduce suferin(e: cancer' tubercu"o7 1i o mu"(ime de a"te bo"i incurabi"e' inc"u7;nd SI<:. Dntreba(i=0 de ce (ara dumnea0oastr' :merica' sufer a1a de mu"tL :re cea mai 3na"t rat de cancer din "ume' pentru c americanii consum mu"t carne K mai mu"t dec;t oricare a"t (ar. Dntreba(i=0 de ce China sau a"te (ri comuniste nu au o rat a1a ridicat de cancerL Pentru c ei nu au at;ta carne. Dn(e"ege(iL :sta o spun cercetri"e' nu eu' bineL Nu m acu7a(i pe mine. D. O Care sunt beneficii"e spiritua"e pe care "e 0om ob(ine dac de0enim 0egetarieniL M. M bucur c pune(i 3ntrebarea 3n acest fe"' asta 3nseamn c 3ntr=ade0r pune(i accentu" 3n mod e>c"usi0 asupra roade"or spiritua"e. Cei mai mu"(i se g;ndesc doar "a sntate' ca"orii 1i diet' atunci c;nd aduc 0orba de regimu" 0egetarian. :specte"e spiritua"e a"e dietei 0egetariene sunt non0io"en(a 1i neprihnirea. S nu uci7i. C;nd <umne7eu ne=a spus aceasta' 2" nu s=a referit numai "a oameni' ci "a toate fiin(e"e 0ii. N=a spus 2" c a creat anima"e"e ca s ne fie prietene 1i s ne a4uteL Nu ne=a dat 2" anima"e"e 3n gri4L 2" ne=a spus s a0em gri4 de e"e 1i s stp;nim peste e"e. C;nd 0 conduce(i suba"ternii' ce face(i' 3i omor;(i 1i 3i m;nca(iL :tunci 0e(i de0eni rege fr nici un supus 3n 4urL <eci acum 3n(e"ege(i ce a spus <umne7eu atunci. :1a trebuie s facem. N=are rost s=i punem cu0;ntu" "a 3ndoia". <umne7eu a 0orbit foarte c"ar 1i pe 3n(e"es. <ar cine poate s=A 3n(e"eag pe <umne7eu' cu e>cep(ia "ui <umne7euL

<eci 0oi trebuie s a4unge(i <umne7eu ca s=A 3n(e"ege(i pe <umne7eu. 2u 0 in0it s fi(i din nou ca <umne7eu' s fi(i 0oi 3n1i0' nu a"tcine0a. : medita asupra "ui <umne7eu nu 3nseamn a=A s"u4i pe 2"' ci 3nseamn a de0eni una cu <umne7eu' a rea"i7a c 0oi 1i <umne7eu sunte(i una. 2u 1i Cat" suntem unu". N=a spus Iisus a1aL <ac 2" a spus c 2" 1i Cat" sunt unu"' atunci noi 1i Cat" putem fi de asemenea unu"' pentru c 1i noi suntem copiii "ui <umne7eu. Cot Iisus a mai spus c ceea ce 2" poate face 1i noi putem' ba chiar mai bine. <eci putem fi chiar mai buni dec;t <umne7eu' cine 1tieL <e ce s=A s"u4im pe <umne7eu atunci c;nd nu=A cunoa1tem pe <umne7euL <e ce s a0em o credin( oarbL Crebuie mai 3nt;i s=A cunoa1tem pe ce" cruia ne 3nchinm' "a fe" cum 0rem s cunoa1tem fata 3nainte de a o "ua 3n cstorie. Dn 7i"e"e noastre este un obicei c nu ne cstorim 3nainte s ne cunoa1tem unu" cu a"tu". <e ce s ne 3nchinm "ui <umne7eu "ega(i "a ochiL Noi a0em tot dreptu" s=i cerem Aui <umne7eu s apar 3n fa(a noastr' s ni se fac cunoscut. Noi a0em dreptu" s a"egem pe care <umne7eu 0rem s urmm. <up cum 0ede(i 1i 3n /ib"ie scrie foarte c"ar c trebuie s fim 0egetarieni. Crebuie s fim 0egetarieni din moti0e de sntate. Crebuie s fim 0egetarieni din moti0e 1tiin(ifice. Crebuie s fim 0egetarieni din moti0e economice. Crebuie s fim 0egetarieni din compasiune. Ji mai trebuie s fim 0egetarieni pentru a sa"0a "umea. Cercetri"e arat c' dac 3n Occident' 3n :merica' oamenii ar urma un regim 0egetarian o singur 7i pe sptm;n' am putea sa"0a #% mi"ioane de oameni care mor de foame 3n fiecare an. <eci' fi(i eroi' fi(i 0egetarieniE Pentru toate aceste moti0e' chiar dac nu urma(i 3n0(turi"e me"e 1i nu practica(i aceea1i metod' 0 rog fi(i 0egetarieni' pentru bine"e dumnea0oastr 1i a" 3ntregii "umi. D. O <ac fiecare ar m;nca doar p"ante' se 0or mic1ora resurse"e de hranL M. O Nu. Uti"i7;nd o parce" de pm;nt pentru a o cu"ti0a cu gr;ne 3nseamn de #4 ori mai mu"t hran dec;t dac am uti"i7a aceea1i bucat de pm;nt pentru hrana fura4er. P"ante"e de pe fiecare pogon de pm;nt produc !88 888 de ca"orii de energie. <ac aceste p"ante sunt uti"i7ate pentru cre1terea anima"e"or care 0or fi m;ncate ca hran' carnea "or 0a 3nsemna doar $88 888 ca"orii. :sta 3nseamn c 3n acest proces se pierd %88 888 ca"orii. :1adar' 3n mod e0ident' regimu" 0egetarian este mu"t mai eficient 1i economic dec;t ce" ba7at pe carne. D. O Un 0egetarian poate m;nca pe1teL M. O 2ste 3n regu" dac 0rei s mn;nci pe1te. <ar dac dori(i s fi(i 0egetarian' este bine s 1ti(i c pe1te"e nu e "egum HR;seteI. D. O Unii spun c e important s ai un suf"et bun 1i nu neaprat s fii 0egetarian. :re aceasta 0reun sensL M. O <ac cine0a este at;t de bun "a inim' atunci cum poate s mn;nce din carnea a"tei fiin(eL 67;ndu="e suferin(a' e" nu ar mai fi capabi" s "e mn;nce. : m;nca carne 3nseamn s fii fr mi" K cum ar putea un om bun "a suf"et s s0;r1easc a1a ce0aL Maestru" Aien Chih a spus odat: @Di ucide trupu" 1i 3i mn;nc carnea. Nimeni pe "umea asta nu este mai crud' mai diabo"ic 1i mai tic"os dec;t un asemenea om.B Cum ar putea e" s sus(in 0reodat c are un suf"et bunL Mencius a spus de asemenea: @<ac "=ai 07ut 3n 0ia(' nu 0ei suporta s=" 0e7i murind 1i dac "=ai au7it gem;nd' nu 0ei fi 3n stare s=i mn;nci carneaT a1adar' ade0ratu" gent"eman s se (in departe de buctrie.B Inte"igen(a uman fiind superioar inte"igen(ei anima"e"or' oamenii pot fo"osi arme ca s "e fac neputincioase 3n fa(a noastr' dar e"e 0or muri ur;ndu=ne. Un om care "upt cu creaturi mai

mici 1i mai s"abe dec;t e"' n=are nici un drept de a fi numit gent"eman. :tunci c;nd sunt ucise' anima"e"e trec printr=o stare teribi" de agonie' team 1i ur' dec"an1;nd producerea de to>ine care rm;n 3n carnea "or' ca s=i rneasc pe cei care o mn;nc. Cum frec0en(a 0ibra(iei anima"e"or este mai mic dec;t a omu"ui' ea 0a inf"uen(a 0ibra(ia noastr 1i 0a afecta de70o"tarea 3n(e"epciunii noastre. D. O 2ste bine s fim doar @0egetarieni de con0enien(BL H6egetarienii de con0enien( nu e0it 3n mod strict carnea. <intr=o m;ncare de "egume cu carne' ei consum doar "egume"e.I M. O Nu. <ac' de pi"d' hrana ar fi scufundat 3ntr=un "ichid otr0itor 1i apoi scoas afar' ce crede(i' 0a de0eni otr0itoare sau nuL Dn Mahaparinir0ana Sutra' Maha+asFapa 3" 3ntreab pe /uddha: @C;nd cer1im 1i ni se dau 0egeta"e amestecate cu carne' putem m;nca aceast hranL Cum putem cur(a m;ncareaLB /uddha i=a rspuns: @Crebuie sp"ate cu ap 1i separate 0egeta"e"e de carne' numai atunci "e pute(i m;nca.B <eci din dia"ogu" de mai sus se 3n(e"ege c 3ntr=un regim 0egetarian' nu se pot m;nca nici mcar 0egeta"e"e care au fost amestecate cu carne' p;n nu "e sp"m 1i "e cur(m' s nu mai 0orbim de m;ncatu" crniiE <e aceea' se poate 0edea c"ar c /uddha 1i discipo"ii "ui pstrau o un regim strict 0egetarian. Cotu1i' unii caut s=A ponegreasc pe /uddha spun;nd c a fost 0egetarian de con0enien( 1i c m;nca 1i carne c;nd i se oferea. :ceste afirma(ii sunt 3n 3ntregime fa"se. Cei care spun aceasta' fie c au citit prea pu(in din Scripturi"e sacre sau nu au 3n(e"es Scripturi"e pe care "e=au citit. Dn India &8U din popu"a(ie este 0egetarian. C;nd oamenii 0d cer1etori 3n haine ga"bene' ei 1tiu c trebuie s "e ofere doar hran 0egeta"' s nu mai 0orbim de faptu" c cei mai mu"(i nu au carne de oferitE D. O Cu mu"t timp 3n urm am au7it un a"t maestru spun;nd: @/uddha a m;ncat un picior de porc' a fcut diaree 1i murit.B 2ste ade0rat sau nuL M. O Categoric c nu. /uddha a murit din cau7a unor ciuperci pe care "e=a m;ncat. <ac traducem direct din "imba brahmani"or' aceast ciuperc se nume1te @picioru" porcu"uiB' deci nu este 0orba de carne de anima"' ci de ciuperca cu acest nume. Aa fe" se 3nt;mp" 3n ca7u" fructu"ui numit @"onganB' ceea ce 3n chine7 3nseamn @ochii dragonu"uiB. Sunt mu"te care nu par a fi 0egeta"e dup nume' dar 3n rea"itate sunt 0egeta"e' ca de e>emp"u @ochiu" dragonu"uiB. Ciuperca cu pricina 3n "imba brahmani"or se numea @picioru" porcu"uiB' sau @bucuria porcu"uiB. :m;ndou denumiri"e sunt 3n "egtur cu porcu". :ceste ciuperci se gseau foarte rar 3n India antic 1i erau un fe" de de"icatese' iar oamenii "e ofereau "ui /uddha 3n semn de 0enera(ie. 2"e cresc 3n pm;nt' nu "a suprafa(. Ca s "e gseasc' oamenii se fo"oseau de un porc btr;n' cruia 3i p"ceau foarte mu"t aceste ciuperci. Porcii "e detectau prin miros 1i c;nd gseau 0reuna' scormoneau pm;ntu" cu picioru" ca s o scoat "a suprafa( 1i s o mn;nce. Iat de ce aceast 0arietate de ciuperc a fost denumit @bucuria porcu"uiB sau @picioru" porcu"uiB. :mbe"e denumiri se refer "a ace"a1i fe" de ciuperc. <eoarece aceste denumiri au fost traduse incorect 1i pentru c oamenii nu au cunoscut originea e>presiei' genera(ii"e care au urmat "e=au dat o interpretare fa"s' socotindu=A pe /uddha' 3n mod gre1it' drept un m;nctor de carne. 2ste un fapt de=a dreptu" regretabi". D. O Cei crora "e p"ace carnea spun c ei o cumpr de "a mce"ar 1i deci nu ei sunt uciga1ii. <e aceea nu este nici un pcat s o mn;nce. 2ste ade0ratL M. O 2ste o mare gre1ea". Jti(i doar c mce"arii omoar anima"e"e pentru c oamenii 0or carne. Dn Aan+a0atara Sutra' /uddha spune: @<ac nimeni n=ar consuma carne' nu s=ar s0;r1i nici un omor. : m;nca carne sau a ucide fiin(e 0ii este unu" 1i ace"a1i pcat.B <in cau7a uciderii a

tot mai mu"te fiin(e 3nsuf"e(ite' noi a0em de7astre 1i ca"amit(i natura"e. R7boaie"e' de asemenea' sunt pro0ocate de prea mu"te omoruri. D. O Unii spun c de1i p"ante"e nu produc substan(e to>ice cum ar fi ureea sau urochina7a' totu1i cu"ti0atorii de fructe 1i "egume fo"osesc pesticide' care sunt duntoare snt(ii noastre' a1a esteL M: O Dn ca7u" 3n care fermierii fo"osesc pesticide sau a"te substan(e de 3na"t to>icitate' cum ar fi <<C=u"' acestea pot duce "a apari(ia canceru"ui' inferti"it(ii 1i a bo"i"or de ficat. Co>ine"e' ca <<C=u" de e>emp"u' se acumu"ea7 3n grsimi' 3n specia" 3n grsimi"e anima"e. C;nd m;nca(i carne' "ua(i 1i aceste pesticide foarte concentrate sau a"te otr0uri' care s=au acumu"at de=a "ungu" ani"or p;n anima"u" a fost gata de tiat. :ceste acumu"ri pot fi de #? ori mai mari dec;t ce"e din fructe' 0egeta"e sau gr;ne. Noi putem sp"a pesticide"e care au fost stropite pe suprafa(a "egume"or 1i fructe"or' dar nu putem sp"a to>ine"e acumu"ate 3n carnea anima"e"or. Procesu" acesta de acumu"are are "oc pentru c aceste pesticide se acumu"ea7 de "a sine. :stfe"' consumatorii' care constituie u"tima 0erig a "an(u"ui bio"ogic' sunt cei mai peric"ita(i. 2>perimente"e fcute "a Uni0ersitatea din Io)a arat c aproape toate pesticide"e gsite 3n corpu" uman pro0in din consumu" de carne. 2i au descoperit c pesticide"e gsite 3n corpu" 0egetarieni"or sunt cu -8U mai reduse fa( de ce"e gsite 3n corpu" consumatori"or de carne. <e fapt' sunt 1i a"te to>ine 3n carne' pe ";ng pesticide. Dn procesu" de cre1tere a" anima"e"or sunt fo"osite chimica"e care "e fac s creasc mai repede' "e schimb cu"oarea sau gustu" crnii sau a4ut "a pstrarea ei' etc. <e e>emp"u' substan(e"e deri0ate din nitra(i' care a4ut "a pstrarea crnii' sunt foarte to>ice. Cotidianu" Che Ne) *or+ Cimes din #! iu"ie #&.# scria: @Ce"e mai mari perico"e care amenin( sntatea consumatori"or de carne' o constituie po"uan(ii in0i7ibi"i din carne' cum ar fi: bacteria din somon' resturi"e de pesticide' conser0an(ii' hormonii 1i a"te chimica"e.B Pe ";ng toate acestea' anima"e"e sunt 0accinate' iar seru" poate rm;ne 3n carnea "or. <e aceea' proteine"e care se gsesc 3n fructe' nuci' a"une' soia' porumb' "apte' sunt mu"t mai pure dec;t ce"e din carne' care con(in -%U impurit(i inso"ubi"e 3n ap. Cercetri"e arat c toate aceste to>ine fabricate de om pot duce "a cancer sau a"te bo"i' precum 1i "a ma"forma(ii congenita"e. :1adar' este mu"t mai potri0it pentru femei"e 3nsrcinate s pstre7e un regim 0egetarian pur' pentru a asigura sntatea fi7ic 1i spiritua" a copii"or. /;nd mu"t "apte pute(i ob(ine necesaru" de ca"ciu' din boabe pute(i "ua proteine' iar din fructe 1i "egume pute(i "ua 0itamine"e 1i substan(e"e minera"e necesare organismu"ui. 6egetarianismu": cea mai bun so"u(ie pentru cri7a mondia" de ap. :pa este esen(ia" pentru supra0ie(uirea tuturor fiin(e"or 0ii de pe aceast p"anet. Cotu1i' abu7u" resurse"or de ap a"e p"anetei' a1a cum a fost do0edit de Institutu" interna(iona" de ap de "a Stoc+ho"m HSIVII' a fcut ca aceast resurs pre(ioas s a4ung 3n perico" pentru genera(ii"e 0iitoare. Mai 4os gsi(i une"e date 1ocante raportate "a Conferin(a anua" a sptm;nii apei de "a SIVI' (inut 3ntre #%=$8 august $884. <e c;te0a decenii' cre1terea produc(iei de hran a dep1it cre1terea popu"a(iei 1i acum' ma4oritatea "umii nu mai are ap ca s produc mai mu"t. Gr;ne"e consumate pentru produc(ia de carne cer 3ntre #8 888 1i #- 888 de +g de ap pentru fiecare +g de carne produs. Hcantitatea aceasta duce "a o rat a eficien(ei de mai pu(in de 8'8#U' dac o fabric obi1nuit ar merge cu randamentu" acesta' ar fi 3n"ocuit foarte rapidEI Cerea"e"e cer 3ntre 488 1i ? 888 de +g de ap pentru fiecare +g de cerea"e produs Hceea ce repre7int -U din ce se cere pentru produc(ia de carneI

:proape &8U din toat apa destinat consumu"ui este fo"osit pentru cre1terea hranei. Qri cum sunt :ustra"ia' unde apa este foarte srac' 3n rea"itate e>port ap sub form de carne. Dn (ri"e 3n curs de de70o"tare' cei care consum carne fo"osesc resurse care echi0a"ea7 cu - 888 de "itri de ap pe 7i 3n compara(ie cu # 888 K $ 888 de "itri fo"osi(i de cei care sunt 0egetarieni. HRe"atat de cotidianu" Guardian din $?.!.$884I <e asemenea' 3ntr=o a"t not informati0 care nu a fost "uat din raportu" SIVI' se arat c tot mai mu"te regiuni din pdurea ama7onian sunt e"iberate ca s fie cu"ti0ate cu soia. Dns' aceast soia este fo"osit "a cre1terea anima"e"or de consum. :r fi mu"t mai eficient dac aceast soia ar fi fo"osit ca hran direct pentru oameniE 5oarte mu"(i ini(ia(i 31i aduc aminte c Maestra a "uat 3n discu(ie efectu" consumu"ui de carne asupra mediu"ui 3ncon4urtor 3n pre"egerea @/eneficii"e unui regim 0egetarianB din bro1ura Cheia i"uminrii spiritua"e imediate: @Cre1terea anima"e"or pentru carne 31i are consecin(e"e ei. <uce "a distrugerea pdurii ama7oniene' po"uarea apei' cre1terea temperaturii g"oba"e' scderea resurse"or de ap' propagarea de1ertu"ui' fo"osirea gre1it a resurse"or de energie 1i duce "a foametea din "ume. 5o"osirea pm;ntu"ui' a apei' a energiei 1i a efortu"ui uman pentru a produce carne nu este o ca"e eficient de a fo"osi resurse"e p"anetei.B <eci pentru a reduce considerabi" cantitatea de ap care este consumat "a ni0e" g"oba"' omenirea trebuie s aborde7e o ca"e nou pentru a se hrni 1i regimu" 0egetarian se 3ncadrea7 3n aceast necesitate. Pentru re"atri asemntoare' 0 rugm s 0i7ita(i: http:W))).)or"d)atercounci".orgW http:Wne)s. /bc.co.u+W$WhiWscienceWnatureW?--&-4$. Stm http:W))).ne)s.bbc.co.u+W#WhiWsciWtechW$&4?&4%.stm C;nd Iubirea Maestru"ui a 0enit 3n suf"etu" meu :m renscut din nou. S nu m 3ntrebi care este moti0u": Moti0u" nu este "ogica IU/IRIIE 2u sunt 0ocea tare : 3ntregii crea(ii. Care strig 3n gura mare <urerea 1i nea4unsuri"e "or. <e 0ia( dup 0ia( 3n cercu" infinit a" mor(ii. Roag=te' Maestre p"in de compasiune' Grbe1te=teE Ji pune=i capt. Oamenii merg afar noaptea s c;nte 1i s danse7e' Sub mu7ica 1i "umina acestei "umi. Numai eu singur stau 3n e>ta7 1i m "eagn 3n Str"ucirea 1i Mu7ica din interior. /inecu0;ntarea Ca curge spre to(i 1i 3nc"7e1te' Cei buni 1i cei ri' Cei frumo1i 1i cei ur;(i' Cei sinceri 1i cei nemernici' Pentru to(i "a fe"E Oh' Maestre' nu=(i pot c;nta "auda niciodat' Iubirea ta o port "a pieptu" meu 1i dorm cu ea 3n fiecare noapte. <in: @Aacrimi tcuteB de Maestra Suprem Ching ai

S5XRJIC