2

CNTECE
CMPENETI CU
GLASURI
RUMNETI
Cluj, 1768


Ediia a IV-a
ngrijit i prefaat de Mircea Popa





Centrul J udeean pentru Conservarea i Promovarea
Culturii Tradiionale Cluj

Cluj-Napoca 2008


3



Carte editat de:
Consiliul Judeean Cluj
Centrul Judeean pentru Conservarea i Promovarea
Culturii Tradiionale Cluj
Director: Tiberiu Groza



Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei:
,,CNTECE CMPENETI CU GLASURI
RUMNETI Cluj, 1768 - ediia a IV-a
Ediie ngrijit i prefaat de prof. univ. Mircea Popa

I.S.B.N. : 978-606-8025-02-5

Tehnoredactare: Ioan Bruchental
Coperta: Nicolae Neran
Corectura: Tiberiu Groza




Tipar executat de: S.C. HIPERBOREA S.R.L.
2008




4
CUPRINS

Acum 240 de ani la Cluj:
Prima carte de cntece n limba romn pag. 6
Not asupra ediiei pag. 21
Pagina de gard pag. 25
Cntecul celui care zace de dragoste pag. 29
Hora fetii btrne pag. 31
Hora nevestei tinere, fetiia spominind pag. 35
Fptura unuie pag. 38
Ia ziua bun de la drgu, pornind de-acas pag. 39
Celuia cine i cu drgua ntr-un sat pag. 43
Cntec dup ibovnica scpat pag. 45
Hora nevestii trind ru cu brbatu pag. 48
Celuia cine se-nsoar pintru avuie,
nu pntru c-i e drag pag. 52
Celuia care se plnge pentru c s-o-nsurat pag. 55
Crora le plac fetele i rumncile pag. 58
Mutnd cuarteliu pag. 61
Cine scap vecin bun pag. 63
Vietatu femeii, aducndu-i aminte de fetie pag. 65
Egy Maghyar nek ugyan Olh notra pag. 69
Ms nek magyar ntar mellyben
a Legny btszik, a Leny vagy
Aszszony marasztya, egy msnak felelvn. pag. 74
Magyar nek, keserves Magyar ntra,
mellyben a ki az, sirassa magt. pag. 84
Ms. Sziv leszt Orvossg. pag. 85
Cntecul celui ce bolete de dragoste pag. 91
J elania fetii btrne pag. 95
Plngerea dup fetie pag. 101
Desprirea a doi iubii pag. 105
5
Dup iubita scpat pag. 111
Nevasta trind ru cu brbatul pag. 115
Cel ce se nsoar pentru avuie pag. 117
Glosar pag. 121








6
Acum 240 de ani la Cluj:
prima carte de cntece n limba romn


Acum 240 de ani, la 1768, la Cluj, se nregistra unul din
evenimentele culturale cele mai de seam din viaa oraului i a
comunitii romneti transilvnene: apariia celei dinti cri de
versuri n limba romn.
Este vorba de culegerea de cntece de lume intitulat
Cntece cmpeneti cu glasuri rumneti, fcute de un holtei
cmpian pentru voia fetelor, nevestelor i celor cui se potrivesc
i cu alii se izbesc, carte care marcheaz de faptul nceputul
poeziei noastre culte din Transilvania. Nu e vorb, frumuseea
versului i a cntecului romnesc atrsese i pn atunci atenia
strinilor care ne-au vizitat i care ne-au cunoscut i pe care i-a
frapat cursivitatea versurilor, sinceritatea sentimentului i,
poate, nu de puine ori, frumuseea melodiei ce le nsoea.
Deineam astfel informaia c unul dintre cei dinti strini care a
intuit frumuseea versului romnesc a fost poetul maghiar
Balassa Blint (1551-1594), care, ntr-un manuscris al su din
anii 1575-1585, noteaz la una dintre poeziile sale urmtoarea
precizare: ,,se cnt dup notele muzicale ale cntecului
romnesc Savu nu las-n cas fata. n acelai caiet, poezia cu
nr. XXXV purta i ea urmtoarea meniune: ,,se cnt dup
melodia cntecului romnesc, Ciobnia romn i plngea
oile rtcite, poezie ce nu era altceva dect o variant a
Mioriei.
Un alt iubitor de poezie romnesc a fost Nicolae
Petrovay, nobil romn din Petrova (Maramure), care a lsat n
urma sa un manuscris cunoscut sub numele de Condicele
Petrovay, condice n care nseamn la un moment dat, printre
alte texte cu caracter religios, i un Kentk Rumenyeszk de
7
dragoste Szkrisz, despre care s-a spus c n-ar fi dect traducerea
unui Cantio de amore, aprut la Sibiu n 1660. Condicele
Petrovay dateaz din 1672 i aceast dat ar marca, prin urmare,
prima apariie versificat a unui cntec de lume romnesc. E
drept c traducerea unor psalmi n romnete poate fi depistat
nc n Psaltirea scheian (1577) sau n Psaltirea slavo-romn
(1577) a lui Coresi, precum i n Psaltirea lui Tudor Corbea
(1671-1673) dar, n mare majoritate, acetia au rmas n
manuscris, cum n manuscris au rmas i aa-zisele ,,graduale
din Fragmentul Teodorescu, datnd din anii 1570-1573.
Fragmentul coninea mai multe rugciuni scrise cu ortografie
maghiar, aceeai ortografie care a fost folosit n fragmentele
de psalmi versificai de Ioan Viski, la nceputul secolului al
XVI-lea. Cu litere latine dar cu ortografie maghiar i scriu
odele lor n limba romn i nvai precum Mihail Halici-fiul,
cu ocazia trecerii doctoratului n filosofie la Basel a prietenului
su Francisc Pariz Papai, n 1674. Texte romneti versificate
mai semnaleaz N. Iorga ntr-un Molitvelnic de la Blaj din
1659, un bocet sau o oraie de nunt i un cntec de stea, mai
conine Catavasierul, de la Rmnic din 1747, iar poezia Bogatul
i sracul a putut fi ntlnit ntr-un Penticostar maramurean
din 1743. Versuri la stema mitropolitan a Ardealului ntlnim
ntr-un Catavasier de la Blgrad din 1699. Un imn sau o
Sovoslovie romnesc poate fi descoperit i n piesa redactat
i jucat la Blaj n 1761, cu ocazia vizitei generalului Buccow
acolo, intitulat: A colasticilor de la Blaj facere .
Toate aceste manuscrise sau tiprituri nu au ca obiect
creaia literar propriu-zis, ci, mai degrab, cea religioas sau
nu-i propun n mod deliberat s fac cunoscute creaiile
literare. Pentru ntia dat la 1768 tipritura de la Cluj amintit
mai sus era destinat n exclusivitate unor creaii literare pe
care dorea s le fac cunoscute publicului larg. Erau de fapt o
8
serie de cntece ,,cmpeneti, deoarece erau produsul
oamenilor de la ar, i credem c el n-a fcut altceva dect s
le adune pe cele mai frumoase i cu mai mare trecere prin
casele romnilor culi sau neculi, nstrii sau sraci, care le i
cntau pe la ospee i petreceri. Cine este autorul acestei
colecii de cntece iar nu putem ti, deoarece el prefer s
rmn anonim, ascunzndu-i identitatea sub titula de ,,holtei
cmpian, prin care putem nelege c era un tnr (sau mai
btrn) nensurat, provenit (sau locuind) i el n mediul stesc.
Ct privete noiunea de ,,fcute nu nseamn neaprat c
versurile tiprite au fost i scrise de el, ci, mai degrab,
adunate, ndreptate i caligrafiate de el, aa cum a fcut mai
trziu i Vasile Alecsandri, dnd versurilor populare coeren,
unitate ritmic i melodic, fr stridene de versificaie.
Culegerea de la Cluj conine 14 texte romneti i patru
maghiare, ceea ce dovedete c autorul, mare iubitor de versuri
i cntece veselitoare, a ales, din cntecele maghiare la mod,
cele patru care se bucurau de cea mai mare trecere. Lirica
sentimental de acest tip era deja la mod n Europa vremii,
dovad c ea va prinde cheag i n poezia lui Ioan Barac,
Vasile Aron sau George Ucenescu n Transilvania, i a
Vcretilor, Conachi, Mumuleanu sau Ioan Cantacuzino n
Principate.
De altfel, un cltor strin prin Principate, estonianul
Heinrich von Reimers, transcria la 1793 din Bucureti,
cunoscutul Cntec al Mititichii, pies de baz a cntecului de
lume, ntlnit n societatea romneasc a vremii, aa cum ne
dezvluie totodat i nsemnrile bucuretene ale lui Franz
Sulzer. Din cele patru cntece maghiare unul invoc numele
eroilor antici Piram i Tisbe, poezia prnd a fi fost contamint
de sentimentalismul lui Csokonay i de motenirea clasicist.
9
Poeziile selectate pentru volumul din 1768 sunt
urmtoarele: 1. Cntecul celui care zace de dragoste, 2. Hora
fetei btrne, 3. Hora nevestei tinere fetiia spominind, 4.
Fptura uneia, 5. Ia ziua de la drgu, pornind de-acas, 6.
Celuia ce-i cu drgua ntr-un sat, 7. Cntec dup ibovnica
scpat, 8. Hora nevestii trind ru cu brbatu, 9. Celuia cine
se-nsoar pentru avuie, nu pentru c-i e drag, 10. Celuia
care se plnge pentru c s-a nsurat, 11. Crora le plac fetele
i rumncile, 12. Mutnd cuarteliu, 13. Cine scap vecin bun,
14. Vietatul femeii, aducndu-i aminte de feie. Ortografia
folosit este cea maghiar, astfel c titlul orginal arat astfel
Kintyets kimpenesty ku glazurj rumunyesti fekute gye-un holtej
kimptyn pintru voj fetylor, nyevesztylor, tselor kuj sze
potrivszk, i kultzi sze izbeszk.
Cel dinti text, Cntecul celui care zace de dragoste,
ilustreaz chinul ndrgostirii, patima celui cuprins de febr;
Hora fetei btrne ne comunic suferina celeia mult iubit i
cutat, dar niciodat luat (de nevast), e, i tot mai ocolit
odat cu trecerea anilor. Nu numai ea sufer, ci i cea mritat
de ,,tnr, cu un brbat care n-o nelege i-i gelos nevoie
mare, ce o face s lcrmeze zi de zi. Chinul ei de nevast
seamn cu al celuia de la prinsoare. ,,N-am hodin, nici
rcoare,/ N-am senin, n-am nice soare,/ Tremur i zac ca de
lingoare,/ Pn la moarte-s n prinsoare. Urmtoarea poezie,
intitulat Fptura uneia se vrea un portret al fetei iubite, plin
de frumoase caliti, i ,,mndr-n toate cele, cum ar fi zis
Eminescu:Nu-i prea nalt, nici prea mic,/ Oabl-n trup i
subiric,/ Cu jocuri se cam mai stric,/ De vntu, ei nu-i e
fric. La vederea ei, tnrul are ameeli i simte c-l ncearc
leinul:Ca i boarea de cldur,/ Inima mi se strvur.
Desprirea nu este o alternativ, deoarece faptul de a nu fi cu
fata drag mrete i mai mult durerea: Voi purta cmi de
10
jele,/ Lacrimi hainele s-mi spele,/ Am ajuns, vd, zile grele,/
Am ndejde tot de rele. Plecarea iubitei l face s se vaiete, i,
simindu-se nevinovat, i ureaz sntate i voie bun, dei n
sufletul su se las dezndejdea ( Ia ziua bun de la drgu. . .
). Cel ce-i cu iubita-n sat are avantajul c nu-i scrie carte, dar
c, vznd-o zilnic, e prea plin de dragostea pentru ea, nct se
simte dezorientat: N-am putere i nici modru,/ Rtcindu-s
ca-ntr-un codru,/ Fii cu mine pnla moarte,/ De nu, Dumnezeu
te poarte.
Dragostea prezentat de rapsodul popular ia multe
nfiri. O situaie nefericit e aceea n care ibovnica l
prsete; alta n care fata e mritat cu de-a sila, cnd prezena
brbatului i mrete suferina:Nu mi-i cu el nici un bine,/
Pentru el n-am snge-n mine,/ Zdravn batr c se ine,/ Stau
cu el tot de ruine. Situaia acesteia e aidoma celui care s-a
nsurat pentru avuie, i care e tratat mereu de sus, ca o slug.
Prezena infinitului lung e o dovad c versurile sunt vechi,
dintr-o vreme n care acestea erau obinuite n vorbirea
curent.Am zile c a murire,/ Cu ea mai mult n-a trire,/
Bucuros o-a prpdire,/ De m-a putea mntuire.
Un vers cunoscut e cel care ncepe cu ,,Tinerel m-am
nsurat, dup cum plecarea n alt localitate (mutarea
cuartelului) duce inevitabil la desprire. Uneori traiul bun cu
vecina e o soluie, dar numai provizorie, elogiul fetei
romneti, harnic i priceput, e o dovad a preuirii de care
femeia romnc se bucura n colectivitate.Ct i ara
Ungureasc,/ Nu-i ca fata rumnesc,/ Taie cine ce griasc,/ i
batr cum le ocrasc. Dup fata de rumn,/ dorul m strig i
chin,/ Cu dragostea ei s plin,/Cnd m uit la e-n sn./Vai
sufletul meu (Irin) Savin,/ Pentru tine n-am hodin,/ n brau
badei ezi, vin,/ i rmi cu min la cin./ i cnd o vd
mbrcat,/Cu cisme roii nclat,/Capu cu flori
11
ncrcat,/Inima-mi st mai crpat.// Cu bru rou cnd se-
ncinge,/La obrazu-i plin cu snge,/ Sufletu-mi pentru ea
plnge.// De cnd maica m-o nscut,/ Holtei de cnd am
crescut,/ Multe rele am petrecut,/ i rumncele mi-au plcut./
Poale albe i splate,/ Zaghii pestrii i trcate,/ Din dou laturi
legate,/ La trupul ei aezate.// Nu-i btrn nice veche,/ Are
cercei la ureche,/ i cu haine ndelete,/ Trag dup ea dor i
sete./ Iubitu-le-am i le-oi iubire,/ Mi-au plcut i le-oi
omenire,/ n lume ct oi trire,/ De ele nu m-oi ferire.
Frumosul portret al fetei de la ar este completat cu
descrierea portului romnesc, a mbrcmintei specifice purtat
n mod obinuit de fetele romnce: bru i cisme roii, flori n
cosie, poale albe bine splate, zaghii pestrie etc., descrierea sa
poetic avnd i o valoare etnografic-folcloric deosebit. i
ntr-o alt poezie, ochiul atent i versat al iubitului holtei
struie asupra rochiei de bumbac, a zadiei (ortului) de jolj, n
timp ce prul e mpletit cu ,, petele, adic cu panglici
colorate. Are un mers frumos ( ,,N-are-n purtatu-i greele) i
maiestuos, e lat n ele cu pielea obrazului alb. Ochii mierii
(albatri) o fac luminoas, trupul nalt i voinic i d o inut
statuar (Cntec dup ibovnica scpat). nfiarea fizic a
iubitei se completeaz ntr-un alt cntec cu modul specific n
care i poart prul, mpletit n coade lungi, aa cum se
obinuiete la ar: Cu pr de zbici mpletit,/ Pe la frunte
netezit,/ n dou scorzi i sucit,/ i lung n spate
slobozit.(Fptura uneia). Toate aceste caliti o fac s merite
o ar (,,Vai, o ar c pltete), cci l sgeteaz cu fiorii ei
calzi: Trupu-mi mi se mai topete,/ Cnd de mine se lipete
sau l arunc n acea lingoare proprie celui strbtut de dor: N-
am nici un prnz, nice cin,/ Pentru tine n-am hodin,/Cnd m
culc i m scol din pat,/ Cu dorul tu s mbrcat.
12
Plecnd de la specificarea pe care o gsim marcat la
nceputul crii, privind faptul c ,,Eu le-am fcut, eu le-am i
pus n scrisoare,/ La dragoste pe cnd eram n prinsoare,
Onisifor Ghibu, cel care d la iveal textul culegerii de fa
ntr-o comunicare la Academia Romn din 1934, opineaz c
autorul cruliei de versuri ar fi putut fi mai degrab unul dintre
membrii regimentelor grnicereti care erau incartiruite n acea
vreme n unele pri ale Transilvaniei, n cazul de fa n
regiunea dintre Some i Mure, poate chiar la Frata, o
localnic de acolo aprnd la un moment dat ntr-una din
poezii. ,,Am drgu o cmpean/ O nevstu (frtean)
stean,/ i frumoas ca o pan,/ Ai gndi c-i o ctan
(Mutnd cuartelu). Asemnarea cu mersul drept i chipe al
unei ctane, ca i faptul c tnrul holtei e nevoit s-i
schimbe cuartelu, plecnd n alt parte ntrete presupunerea
c autorul ar fi militar, mai ales c nceputul poeziei face i el
aluzie la ideea de cavalerist: Acum pun picioru-n scar/ i m
duc la strin ar,. Mergerea n ri strine presupune
trimiterea la manevre sau la rzboi, de unde durerea i mai
acut a despririi, atunci cnd ea e accentuat de o stare de
posibil pericol. Valorosul bibliograf maghiar Andrei Veress,
care semnaleaz i el culegerea din 1768 n Bibliografia
romno-maghiar, emitea i el ipoteza unui posibil autor n
persoana vreunui ofier ungur al regimentului ilir-romn din
Banat, care, iubindu-se cu o romnc, i-a scris aceste poezii,
fiind mutat ntr-o alt garnizoan; limba lor artnd i ceva
dialectal de prin Stmar-Slaj. n ceea ce ne privete, ne aliem
aici prerii lui Onisifor Ghibu c autorul culegerii de cntece ar
aparine mai degrab din Cmpiei Transilvaniei ( poate un fost
seminarist de la Blaj) dect ariei colistice bnene. Limba de
provenien, utilizat de culegtor n cuprinsul cntecelor,
limbaj care nu aduce nici mcar pe departe cu graiul bnean.
13
Cuvinte precum bart, bnat, jolj, guru, hasn, hiclean,
hodin, horb, mieriu, oblu, paos (colac dup cel mort la
biseric), suflet, vorovi, zadie etc. Sunt folosite mai ales n
prile centrale, de nord i de apus ale Transilvaniei, dei unele,
e drept, au rspndire i n Banat. Sunt apoi cteva cuvinte cu
aspect dialectal puse n circulaie de aceste produse lirice, cum
ar fi cepsat =femeie mritat, care poart ceaps; oha =
niciodat; lzuit =scpat, curat; legat =plcut, frumos;
opi =a frige; strica =a petrece fr folos; nmndri =a se
fli; credinat =logodit; vernic =vrednic; chizlzi=chileji
etc., care dau cntecelor un aspect pitoresc, arhaic, local, de
epoc.
Unele versuri sunt sprintene, cursive, altele mai greoaie,
mpovrate i de o ortografie strin care le desfigureaz
nfiarea. Sentimentul dominant al cntecelor este dragostea
i ravagiile fcute de aceasta n inima fetei sau a feciorului de
la ar. Desprirea, mritiul sau nsurtoarea fr dragoste, ca
i desprirea sunt cauzele principale care devasteaz inima
tinerilor, care se afl n situaia de a nu fi nelei sau de a tri
momente dezagreabile, deoarece dezamgirile sentimentale se
repercuteaz n mod inevitabil i n plan fizic. Iat-l pe flcul
care se plnge din cauza unei nsurtori nefericite: Ru triesc
i ru am trit,/ Multe gnduri m-au slbit,/ Cnd ceva m-a-
nveselit,/ Alt ru, din dos, m-a izbit./Trece un ru i altul vine,/
N-am pe lume nici un bine,/ Plnsu m are i m ine,/ Alii se
mir de mine./ Singur nu m chinuiesc,/ Singur nu m
ostenesc,/ Muli sunt cei care ce trudesc,/ i ca min se
prpdesc. Metafora focului (,,n par de foc arde inima
mea), a boalei (Cntecul celui care zace de dragoste), a
suferinei sunt aici eseniale, prefigurnd, n esen, scenariile
erotice ale Vcretilor sau chiar perpelirea ndrgostitului
din poezia lui Cobuc: ,,Toat ziua-l pomenesc, / Pentru ea
14
mor i triesc,/ Tot de jele cnt i griesc,/ De dorul ei m
topesc( Cine scap vecin bun). Chinul ndrgostirii transcende
uneori simplele platitudini spre a ni ntr-o suit de
comparaii graios-bucolice, de mare efect imagistic: Petii
cnd or alergare,/ Pietre cnd or notare,/ Traiul cnd m-oi
nmutare,/ Eu atuncea te-oi uitare. n aceeai msur,
confesiunea celui care s-a nsurat pentru avuie i st n cas cu
o soie care nu-i place e un alt izvor de chin i de evocare a
unei situaii traumatizante, mai ales cnd are zilnic sub ochi
imaginea unei femei mbrobodite, lenee. lipsit de graie,
incapabil s in rosturile casei: N-are-n lucru spor nimic,/
Vremea tot cu somnul stric,/ De omenit nu-i vernic./ Iarna i
vara ar chizli,/ Ci vede ar tot ndrgi./De la soare nu s-ar
prji,/ Bucuroas nici n-ar plivi./ Mai mult umbl nesplat,/
Cu capul nepieptnat,/ Ca o buh mpnat,/ Cnd o vd din
pat sculat.// Se soare ca orbul tare,/ Se laud i cu ce n-are,/
Punga-i goal, fala-i mare,/ Nu-i de treab i de-a cotare./ Nu
merge nimic s cate,/ Eu am grije de bucate,/ Trind cu ea fac
pcate,/ Fug ruinea c l-a bate./ Are haine prea stricate,/ De la
alii cumprate,/ De vreme lung mncate,/i pe olduri mai
picate,/ N-am hasn de buntate,/ Cu datorii c-s clcate,/ Or fi
cu vreme luate,/ de la mine strinate./ Voi inea post ca s
moar,/ M-oi mntui de ea, doar,/ Vin, moarte, de-o oboar,/
S-o vd pus n comoar. De unde ndemnul: ,,Ia-i una care
s-i plac,/ Nu te uita c-i srac,/ Care pe voie s-i fac,/
Dac-i greeti, ea s tac.
Cele patru cntece ungureti incluse n volum concord
sub raport tematic cu cele romneti, fiind destinate s
ntreasc ideea central a crii, de ,,cntece cmpeneti. Ele
se cntau, probabil, mpreun cu cele romneti, i, mai mult ca
sigur, erau rspndite n cercurile culte din Transilvania sau n
pturile oreneti, satisfcnd nevoia de sentimentalitate i
15
erotism a acestora, deoarece locuitorii satelor i oraelor
transilvnene tiau n bun msur ambele limbi. Primul poart
titlul de Un cntec maghiar pentru o pesm romneasc sau,
mai clar exprimat, e vorba de versuri n limba maghiar
,,pentru un cntec romnesc, dovad c adeseori melodiile
migrau dintr-o zon n alta sau erau mprumutate de la un
cntec la altul. n bun msur, cntecul maghiar are asemnri
cu cntecul al treisprezecilea din cele romneti sau cu acela
numit Fptura uneia, deoarece ,,portretul fetei este izbitor de
asemntor, ca i rugmintea ctre Domnul din final, s-i fie
iertate pcatele. ,,n traiul ei, ce pcate,/ A fcut, fie-i iertate,/
Fie toate deslegate,/ i la jude nejudecate.
Cel de al doilea cntec maghiar introduce o inovaie:
rostirea dialogic ntre un Biat i o Fat, pe tema despririi,
fata ncercnd s-l rein. Textul este fcut mai mult ca sigur de
un autor cult, deoarece este invocat aici cazul iubiilor Piram i
Tisbe (poveste de iubire cu reminiscene clasice, prelucrat
ulterior i la noi de Vasile Aaron), dovad c autorul dispunea
de lecturi literare. Oricum, forma dialogic va fi preluat i de
ctre autori culi sau populari n versurile copiate i transmise
prin caietele inute de acetia, care se vor nmuli foarte mult pe
parcurs. Chiar i Cntecul Mititichii, semnalat la 1793, este
transpus n form dialogic. Cel de al treilea cntec maghiar
conine lamentaia unui tnr aflat n prinsoare, care i jelete
tinereea i libertatea, gndindu-se cu ardoare la vremea cnd a
fost tnr i liber i a putut s se bucure de via: ,,Dragostea
ca medicament pentru suflet se intituleaz ultimul cntec
maghiar, care debuteaz cu o suit de omagii aduse iubitei,
numit cnd steaua mea strlucitoare, cnd crinul meu
frumos. i aici se resimt cteva reminiscente clasiciste, venite
din lecturi diverse (Ovidiu, Horaiu, Vergiliu etc.), deoarece
poetul se refer la grdina lui Venus unde ar fi nflorit crinul
16
cel frumos sau n valea lui Sylvanus, cerndu-i iubitei
ndurare i nelegere: Las-m s te iubesc,/ S nu-i par
ru,/ Las-m s te doresc,/ Dac nu m iubeti ,/ mi ursc
viaa.
Prezena n acelai volum a unor versuri romneti i a
unor versuri maghiare dovedete o evoluie liric asemntoare
pentru poezia naiv sau pentru cntecul de lume din
Transilvania. ,,Creaiile naive spune recent ntr-o scriere
destinat acestora Gh. Perian ndeplinesc ntotdeauna o
funcie social, rostul lor este s faciliteze relaii interumane i
s produc un climat specific n snul colectivitii. El
numete poezia naiv ,,a doua tradiie, nelegnd prin prima
tradiie, literatura popular (A doua tradiie. Poezia naiv
romneasc de la origini pn la Anton Pann, Editura Dacia,
Cluj-Napoca, 2003, p.163), pe fondul primei tradiii
hibridndu-se acest tip de creaie, care evolueaz ntre creaia
popular i creaia cult.
n ceea ce ne privete, am vedea n acest tip de creaie
cea de ,,a treia cale(sau tradiie), deoarece atunci cnd a aprut
poezia naiv, att creaia popular, ct i creaia cult erau
funcionale. Cea de a treia cale s-a mprtit din fiecare din
cele dou de pn atunci, punnd accentul pe naivitatea i
candoarea sentimentului, pe retorica decepionist de of i
ah, pe melodiile care erau menite s nlesneasc cucerirea
femeii iubitei. Poate c legtura noastr cu Orientul s fi
nlesnit afirmarea acestei componente elegiace i plngtoare, o
anume legtur cu poezia de alcov sau cu cea cntat odinioar
de trupe de trubaduri i truveri pe la ospeele castelelor
medievale s fi rzbtut pn la noi, instituind cultul femeii
iubite, omagierea nurilor i a calitilor trupeti ale acesteia,
jocul galnic cu multiplele ipostaze ale iubirii. S-a nscut
astfel cntecul de lume sau poezia naiv i sentimental, avnd
17
la origine un creator cu oarecare nzestrare poeticeasc, dar
apoi folclorizndu-se prin circulaie. Acelai Gheorghe Perian,
cercettor al fenomenului, spunea urmtoarele despre evoluie
genului: ,,Ctre sfritul secolului al XVIII-lea, cntecul de
lume era aadar un gen nc tnr, vital, cultivat de tot mai
muli i preuit de publicul larg, care, n lipsa crilor tiprite,
i copia versurile n caiete sau pe foi volante. Departe de-a se
fi osificat, cntecul de lume era mai elastic dect oricnd, se
afla n cretere i se deschidea spre teme i formule noi, i
lrgea aria de cuprindere i i mbogea de la un an la altul
coninutul i procedeele. Era un gen cuceritor, irezistibil, pe
gustul tinerilor de la ora, un gen viu i din ce n ce mai
rmuros, a crui ascensiune nu mai putea fi oprit.
Popularitatea lui era mare n ara Romneasc i n
Transilvania, unde ncepuse deja s fie tiprit, dar nici
Moldova n-a rmas n afara acestui curent naiv ce tindea, iat,
s acapareze spaii ntinse n lirica romneasc. Desigur, mai
era mult pn cnd din puzderia de creatori anonimi, ale cror
versuri ngroa de-a valma caietele orenilor, se vor alege
cteva individualiti, autori mai talentai i cu nume ce vor
rmne n memoria colectiv, dar acestea nu nseamn c etapa
pregtitoare, nceputurile nc nesigure i totui att de fecunde
n-au produs texte ce merit a fi studiate pentru valoarea lor
intrisec i nu doar ca prefigurri ale unor poezii de mai trziu
scrise de Conachi, Vcreti, Anton Pann i alii.
Cartea tiprit la Cluj n 1768 venea n ntmpinarea
unei dorine generale a publicului, care era tot mai cucerit de
posibilitile expresive ale poeziei naive, cu excesul ei de
sentimentalitate. Derivat din trunchiul viguros al poeziei
populare, dar ncercnd s susin o partitur liric ndreptat n
exclusivitate spre erotism i suferinele provocate de acesta,
cntecul de lume a devenit o mod a epocii i s-a rspndit cu
18
iueal n toate mediile sociale. Numai aa se explic de ce
crticica de la Cluj a cunoscut repede alte dou ediii, care
difer tipografic de prima prin unele schimbri i corecturi
tipografice, printr-o alt plasare a titlului n pagin, prin
numrul de ornamente florale i a reaezrii cuvintelor de pe
copert. Astfel, ntre exemplarul semnalat de Horia Teculescu
n 1930 la Sighioara, i cel aflat n pstrarea Bibliotecii
Academiei Romne Filiala din Cluj-Napoca exist mici
deosebiri pe care le-a fcut cunoscute Bela Kelemen n
articolul su din Cercetri de lingvistic nr.1/1958.
Lingvistul maghiar opineaz c cele dou ediii ulterioare au
fost tiprite la Cluj sau la Buda ntre 1768 i 1800. Ultima
tiprire, cea din 1800, s-a fcut n chirilic tocmai pentru a fi
ct mai util cititorului romn. Aceasta a aprut, (credem noi),
n oficina tipografic de la Buda, care deinea litere chirilice i
care tiprea cri att pentru romnii din Transilvania, ct i
pentru cei din Principate. Noua tipritur poart titlul Cntecul
celui ce bolete de dragoste i conine doar apte poezii n loc
de paisprezece, cte avea prima ediie, eliminndu-se din
cuprins i versurile n limba maghiar. Ediia avea, prin
urmare, un caracter strict comercial i era destinat, n
exclusivitate, publicului romnesc. Renunarea la ortografia
maghiar dovedete un oarecare proces de emancipare de sub
influena oficial i o ieire din aria alfabetului latin, cunoscut
doar n mediile culte din Transilvania, dar aproape inaccesibil
romnilor de peste muni i, n general, pturilor romneti de
la sate i orae care foloseau n biseric i coal alfabetul
chirilic. Avem de-a face prin urmare cu un fel de
,,naionalizare a liricii naive, de o ntoarcere mai pronunat
spre filoanele proprii ale poziei populare originare, de o
ntemeiere a ei n graniele naturale fireti. Poeziile reinute n
noua ediie sunt mult mai frumoase, mai elaborate, mai lipsite
19
de stngcii de transcriere, nct ele par s reprezinte un ciclu
nou, mai evoluat, i mai rafinat, obinut poate i prin circulaie
i lefuirea cptat ntre timp. Ediia su titlul Cntecul celui ce
bolete de dragoste reprezint etapa intermediar a unei
cristalizri a textului, mereu cizelat i mbogit prin circulaie
oral, text care dobndete acum un tipar cvasi-finalizat.
Spunem acest lucru, avnd n vedere c marele cunosctor i
colportor de texte care era Anton Pann, a folosit aceast ediie
pentru a selecta pentru celebra sa colecie Spitalul amorului din
1852, cinci dintre cele apte cntece cte conine colecia.
Astfel prima, Cntecul celui ce bolete de dragoste, are n
culegerea lui Anton Pann titlul Junele cuprins de dor; cea de a
doua, Jelania fetii btrne va fi numit Fata trecut; Nevasta
trind ru cu brbatul devine la Anton Pann Muierea cu
brbat lene; iar Cel ce se nsoar pentru avuie primete la
Pann titlul nsuratul pentru zestre.
n colecia sa, Pann n-a fcut altceva dect a preluat i
adaptat texte existente deja n ,,cultura minor din
Transilvania, devenite cunoscute ntre timp i n celelalte dou
ri romne, dovad a puternicei comuniuni naionale dintre
romnii de pe ambele versante ale Carpailor, religia i cultura
constituind n tot acest rstimp elemente viabile de susinere a
unei spiritualitii comune. Argumentul oferit de literatura
naiv fiind n acest fel concludent.
Cartea de cntece cmpeneti i de ,,hore de la Cluj
din 1768, care se puteau i ,,n multe forme cnta dup cum
precizeaz autorul, marcheaz un eveniment de seam n istoria
tiparului romnesc, dar i n istoria mai larg a culturii
transilvnene. Ea consfinete un nceput, un punct de reper
pentru cntecul de lume din Transilvania, care rbufnete acum
cu putere la suprafa, afirmndu-se ca o specie cu mare for
de penetraie, care va cuceri i va modela spiritualitatea i
20
sentimentalitatea oamenilor din popor pentru mult vreme de
acum nainte. Multitudinea de caiete, de codexuri i de crulii
manuscrise n care sunt copiate astfel de cntece denot un
fenomen de amploare, nct judecnd dup bogia materialului
i varietatea lui, trebuie s conchidem c acest tip de
nregistrare a creaiilor lirice inea (i a inut) multe decenii loc
de literatur, ntreinnd gustul pentru fantezie, reverie i
sentimentalitate. Aceste note au putut fi reperate n scrisul
romnesc ntr-un mod mult mai clar abia dup 1800. Pn
atunci piaa crii i a tipografiilor a fost dominat de cartea de
tip tiinific, religios, filologic sau istoric. Or, poezia naiv a
fcut prima bre senzaional n aceast ordine constituit,
rigidizat oarecum conformist, atrgnd atenia asupra unui
vast domeniu, nc puin strbtut i cultivat la noi, cel al
literaturii frumoase, destinat s destind i s bucure sufletul
omului prin inteligen i fantezie creatoare.
n final exprimm mulumirile noastre Centrului
J udeean pentru Conservarea i Promovarea Culturii
Tradiionale Cluj, personal Directorului acestei instituii, dl.
Tiberiu Groza, care i-a manifestat de la nceput interesul
pentru cartea noastr, redactnd i glosarul aferent. Totodat s-
a strduit s obin textul original al ediiei n chirilice a
lucrrii de la 1768, depunnd diligenele necesare ca ea s ne
fie comunicat de Biblioteca Szechnyi din Budapesta.
Aducem mulumirile noastre d-nei Maody Ildiko de la
Biblioteca Academiei Filiala Cluj-Napoca pentru transcrierea
textului maghiar, i d-lui Ioan Bruchental pentru munca de
procesare computerizat a crii.

Prof. univ. Mircea Popa


21






Not asupra ediiei

Cartea de fa reproduce cea mai veche carte de cntece
de lume aprut n spaiul romnesc, la Cluj, acum 240 de ani,
n 1768. Ea poart titlul original Kintyets/ Kimpenyesty/ Ku/
Glazuri/ Rumunyesty/ Fekutye/ gye-un Holtyej Kimptyi/
Pintru voja/ Fetyilor, Nyevesztyilor,/ Stselora kuj sze
potrivsk, si ku ltzi/ sze izbeszk./ Tipirit in nyi Domnuluj/ o
mnyije, septye-szutye, sse/zts, i vopt, adic Cntece
cmpeneti cu glasuri rumneti. Fcute de un holtei cmpian
pintru voia fetilor, nevestilor i celora cui se potrivesc i cu
alii se izbesc/= iubesc/ ntlnesc/. Cartea se afl n posesia
Bibliotecii Academiei, Filiala din Cluj-Napoca i poart
numrul de nregistrare CV 337. O alt ediie a acestei cri a
fost tiprit mai la scurt timp, apoi (ntre anii 1768-1800) la
Buda, n Tipografia Universitii cu titlul Cntec celui ce
bolete de dragoste i conine numai apte poezii din cele
patrusprezece tiprite la Cluj n 1768, poezii pe care le-am
cuprins n ediia de fa, deoarece i aceast a devenit foarte
rar astzi, noi copiind-o dup un exemplar aflat n Biblioteca
Szechnyi din Budapesta. Dat fiind c ediia din urm a fost
tiprit n chirilice, ea n-a ridicat probleme de transcriere, aa
cum a ridicat crulia din 1768. Aceasta a fost semnalat pentru
ntia oar n 1930 de ctre Horia Teculescu i tiprit integral
de Onisifor Ghibu n 1934, n comunicarea sa la Academia
Romn, intitulat Contribuii la istoria poeziei noastre
22
populare i culte (n Analele Academiei Romne, memoriile
Seciunii literare, seria III, memoriul 1), de unde a fost
reprodus recent de ctre Gheorghe Perian n Antologia poeziei
naive romneti din secolul al XVIII-lea, Editura Limes, Cluj-
Napoca, 2006, p.23-50. Ediia acestuia nu conine ns i
Cntecul celui ce bolete de dragoste. Transcrierea lui Onisifor
Ghibu are unele erori sau leciuni interpretabile, dar, pentru c
ea s-a impus, fiind reprodus aidoma i de Gh. Perian, am
pstrat i noi aceeai transcriere corectnd pe alocuri
transcrierea, acolo unde ni s-a prut c nu corespunde realitii.
Unele din versurile ediiilor Ghibu-Perian fiind inversate, le-am
readus la locul lor n textul poetic.Devenit o adevrat raritate
bibliografic, cartea de fa are i meritul de a fi adus n faa
cititorilor romni, dup dou-trei veacuri de tiprituri
religioase, filologice i istorice, prima carte de literatur
frumoas, scris spre destindere i petrecere, pentru bucuria de
a citi sau cnta versurile la ospee, ntlniri cmpeneti sau la
diferite petreceri. Gestul a fost urmat la puin vreme prin
apariia la Viena, n Tipografia lui Krtzbek a culegerii Alese
fabule, alctuit de bneanul Nicolae Olea din Denta, la
1784. Cele dou cri reprezint astfel un interesant tandem de
mare efect.
Ortografia maghiar folosit la transcrirea versurilor
romneti ine n general cont de urmtoarele norme: sz=s,
K=, ts=t, dze=de etc. Dac n ediia din 1768, scris cu alfabet
latin, am putut marca pe din a, n aceea tiprit cu alfabet
chirilic, ne-am vzut obligai s notm sunetul notat grafic prin
.
Socotim c republicarea celei dinti cri romneti
aprut la Cluj trebuie privit nu numai ca pe un adevrat
eveniment editorial, ci ca pe un act de restituie cultural,
absolut obligatoriu i ca un gest patriotic necesar, care ne pune
23
n legtur cu un adevrat monument de spiritualitate
romneasc ntr-un ocean de ruti i discriminri. Faptul c
antologia a reprodus i patru cntece maghiare e o nelegere
neleapt a spiritului cntecelor de lume i a rspndirii lor
ntr-un mediu cosmopolit, care nu inea cont de stricte bariere
de limb.
M.P.
























24
25
































26





CNTIECI
CMPENIETI
cu
GLASURI
RUMUNIETI

Fecute d-un Holtei Cmpian
Pintru voia
Fetilor, nievestilor,
-[a]celora cui se potrivesc i cu ali[i]
se izbesc

Tipir[i]t n anii Domnului
O mnie septie-sute, ase zetc i [v]pot










27
































28







Pintru chintatu mai l[i]ezn[i]e, sint
mult[i]e slov[i]e, din cuvinte lesa-
t(i)e, scrise numai dupe voroave,
nu fie chintetor(i) cerc()tori greelilor,
potu-se in multe forme cnta.

Ieu le-am fecut, ieu le-am i pus
in scrisoare.

La dragoste pene (i)eram n
prinsoare.










29






























30




Cntecul celui care zace de dragoste

Dragostile zburtoare,
Toat lume[a] umbltoare,
Muli tineri eti strictoare
i tot de ru voitoare.
Mai alungat ca o iar,
Ct i iarna i zi de var,
Prin cetate i p afar,
Din diminea pn-n sar.
Soarele ct nclzete,
Ct i norul nvelete,
Ct[r] tine nu silete,
Pn-i viu se tot ferete.
Ct am umblat m ferindu,
Tot de mine i-o stat gndu,
Pe larga lume cutndu
Pn-am stat n lan fugindu.
Nu mi-i laul din nuiele,
Nu-s mestecai pari cu ele,
Mpresurat cu toate rele,
Cu dor, lacrimi mult jele.






31
































32
De tinerel am ndrznit
dragostile-n mine-o trznit,
Fr nencetat m-o tt cznit,
De dor am stat mai de pleznit,
N-am ceas bun nici ntr-o vreme,
De suspinuri trupu-mi screme,
Nu se las s se-ntreme,
C de moarte trage i geme.
De hodin n-am nici un loc,
Zac fierbinte, ca plin de foc,
Ca lumina m gat, m coc,
N-am virtute ca secul soc.
Mi-o fost asta-nvtur,
nsemnat cu cresttur,
Batr place-mi la fptur,
S nu trec de la o msur.
Am stat la loc iar bine,
Nici o fric n-am de tine,
Nici nu-i fi soie cu mine,
C dragostea nu-mi mai vine.

Hora fetii btrne

Ci voinici n lumea mare
Ri hiclenii-s foarte tare,
Nu-s la vorbe de cotare,
Nu-i de ales nici pe care.
M numai cu cuvntu,
Care iute zbor n vntu,
Dar judele cel drept i sfntu
Le-a lezui din pmntu.

33
































34
Foarte muli c se-nsurar
pe mine nu m loar.
Fie pe ei blestemare
La culcat i la scolare.
Noapte[a] cni cnd o ltrat
Adeseori m-am deteptat,
Haine[l]e-mi mi-am cam ndreptat,
Tt dup ei am ateptat.
Vin, gndeam, s m peeasc,
Ba i s m-ncredineasc,
N-au inim cretineasc,
Dumnezeu s le plteasc
Pn-am fost plin de avuie
M cerca i strinie;
Czndu-mi la srcie,
Snt lsat numai mie.
Acum priceap fiecine
La credinat c nu vine,
N-o curtenit pintru mine,
Doar s treac vreme[a] bine.
De dragoste ct am zcut,
Cum v-am iubit nu v-am plcut
i norocul de voi trecut,
Fie cum cu mine-ai fcut.
Batr c snt suprat
i de lume lpdat,
n ispita re[a] bgat,
Caut s rabd, c-s certat.
Nu-s de-a-ntoars puternic,
M in de-aieste vernic,


35
































36
Din ochii-mi lacrimi mi pic,
Tac mulcum nu zic nimic.

Hora nevestei tineri, fetiia spominind

Pn-s fete, cu petele,
Vntu jucrii cu a mele,
Nu tiam ce-s amarele,
Nu credeam c sunt i jele.
O, fete nemritate,
Slobozii prea ludate
petele de vnt suflate
De mine suntei lsate.
Am tot umblat ostenind,
De bine mai bun cutnd,
Dat-am de ru, alegnd,
Acuma gem lcrmnd.
Dorul batr c m-ajunge,
Lacrima batr m unge,
Prin inim ct m-npunge,
Nu[-i] la cine s m-alunge.
Tnr m-am mritat,
Multe lacrimi am vrsat,
Acum vd ct cu brbatu
Mai bine cu furca satu.
C-s nevast, nu mi-i ciud,
Batr triesc ru cu trud,
Trupu-mi de gnduri mi-asud,
Din ochii-mi lacrimi m ud.
Cade-mi greu c m pndete,
Despre mine ru gndete,

37
































38
Vd, binele nu-mi voiete,
Ru m poart m-amrte.
Cnd undeva-n bucurie,
Snt cu el n veselie,
Ochii-i sclipesc de mnie,
Se laud cu rul mie.
Am gtat tte tndale,
Fac sudori pe trupu-mi cale,
Lacrimi din ochi izvor i vale
Stau de una mai ca i zale.
N-am odihn, nici rcoare,
N-am senin, n-am nice soare,
Tremur i zac ca de lingoare,
Pn la moarte-s n prinsoare.

Fptura unuie

Io, margina hotarului,
in de mijlocul satului,
De ea m-am dat bnatului,
C nu capt loc sfatului.
Uitndu-m la fptur,
Ca i boarea de cldur,
Inima mi se strcur,
Lacrimile-mi stau nu cur.
i n loc greu deprtat,
i cu gnduri ncrcat,
i cu barte, nu-i cepsat,
Fie-i gura srutat.
Ani puinei o numrat,
N-o iernat mult, nici n-o vrat,

39































40
Ct o ziuat, ct o-nserat,
Dar useri (?) n-o mai crat.
Nu-i prea nalt, nici prea mic,
Oabl[-n] trup i subiric,
Cu jocuri se cam mai stric,
De vntu ei nu-i e fric.
i fat i nu nevast,
Mult cu ochii ei m creast,
Luci i-s ochii, ca fereastr,
Fi-i-a sil i npast.
n trup mndr i grsu,
Ca ghiocu i albu,
Cu degete cam lungue
i cu ele rotundue.
Cu pr n zbici mpletite,
Pe la frunte ne[te]zite,
n dou scorzi s sucite
lung n spate slobozite.
Vai, o ar c pltete,
Pe norocul mneu trete.
Trupu-mi mi se mai topete
Cnd de mine se lipete.
n traiul ei, ce pcate
O fcut, fie-i iertate.
Fie toate dezlegate
i la jude nejudecate.

Ia ziua bun de la drgu, pornind de-acas

Multe rele am tcut,
Pintru tine-am petrecut,
Din inim mi-ai plcut,
41
































42
De pofta ta am zcut.
Te-ai artat cu frumosu,
Te-ai nturnat, vd, cu dosu
Ca i grul cu ovzu,
Mestecatu-i folosu.
Cer de tine iertciune,
Ce i-am greit, fa-mi spune.
Cuvnt n dos nu-mi mai pune,
Nu m da lumii minune.
Aibi altul, mai cu dreptate,
Cu cuvinte mai legate,
tiu, Dumnezeu c te-a bate,
C nu i-am fost de rutate.
C te despari, cade-mi, vai, greu,
Pintru tine-s obosit ru,
mi fac ochii vale i pru,
Nu se-nceat a cure mereu.
Oi purta cmi de jele,
Lacrimi hainele s-mi spele,
Am ajuns, vd, zile grele,
Am ndejde tt de rele.
Cnt m plng, m vetnd
C-mi vd drag se ducnd,
De mine se deprtnd,
L-oi petrece-l lcrimnd.
Sntoas fii, drgu,
Sufleti-a mea albinu,
Te-am inut ca o porumbu,
Te duci i nu-mi mai dai guru.



43
































44
Poftesc, drag, cale bun,
Vai, mersul tu m-ngreun,
De plnsu mneu valea sun,
Nu zbovi ndrpt tun.
Vino iar, sntoas,
Fii cu mine bucuroas,
Las inima jeloas,
Fii, cum ai mai fost, voioas.

Celuia cine i cu drgua ntr-un sat

Cine-i cu drgua-n sat
Cu dobnd-i ncrcat,
Firea nu-l fur departe,
Nu trimite nici o carte.
Cnd i vine dor s-o vad,
Pe genunchii ei s ead,
El e carte, el se duce
De mijloc s o apuce.
ede-n brae ca-n trgan
cu dragoste se leagn.
Vai drgu cine n-are,
Dei este din loc tare.
N-am nici un prnz, nice cin,
Pentru tine nici odihn.
Cnd m culc m scol din pat
Cu dorul tu snt mbrcat.
Io-s acela care m plng,
Cu dragostea ta c m-nving.
Te-a pei, din minte m fur,
A face[o] i, vai, nu m-ndur.

45
































46
Ca revrsatu zorilor
Stau luminile ochilor.
Nu-i cine nu te voiasc
vzut, s nu te-ndrgeasc.
S-mi fii drag mrturie
Cum m-am bucurat io ie.
Te-am ateptat cu plecatu
Ca soarele-ntunecatu.
De tine snt nelat,
Mult cu lacrimi m-am splat.
Doru-mi batr izvorte,
Dar ndejdea nu-mi sfrete.
Ad-i de mine aminte,
Ascult-m din cuvinte,
D-mi folos bun, s te vad
Inima me s te cread.
N-am putere nici un modru,
Rtcitu-s ca-ntr-un codru,
Fii cu mine pn la moarte,
De nu, Dumnezeu te poarte.

Cntec dup ibovnica scpat

D-ng apa Someului,
Ct Valea Mureului,
J umtate sufletului
Mi-o adus draga n snul lui.
i frumoas i lat-n ele,
Ca omtul alb-n piele,
Pru-npletit cu petele,
N-are-n purtatu[-i] greele.

47
































48
Cu ochii mierii i luminoas,
n trup nalt, i sntoas,
De cuvnt ru lcrmoas,
La sufletul mneu frumoas.
Are de bunbac rochie
Alb de jolj i zadie,
I se ede la fetie,
Poart-n snu iei drcie.
De nu s-ar fi artat,
Odihn mi-ar fi lsat.
i cu imnima suprat,
N-ar fi de mine uitat.
Frumosul ei n-a fi crezut
Faa de nu a fi vzut,
ntr-aiest ru n-a fi czut,
Cu hodin a fi ezut.
Cnd o vzui c se duce,
n inima-mi peatr-mi puse,
J ug, jucria me ia fuse,
Vai, la ce ru c m duse.
L-oi cota de-oi mai trire,
De-oi fi viu i n-oi perire,
De mi-a fi de ea de tire,
Alta-n lume n-oi iubire.

Hora nevestii trind ru cu brbatu

De m-a vedea hodinit,
De suprri lzuit,
De brbatu-mi mntuit,
n raiu gndesc c-s suit.

49
































50
tiu, mai mult n-a nebunire,
n lume ct a trire
De mritat m-a ferire,
Nice nu m-a mai iubire.
De plsoare pier i riesc,
Tt de jale cnt i griesc,
Lacrimile-mi stau se sleiesc,
A mai muri ca s triesc.
i prpdit pierit tare,
Zile bune nu mai are,
ncrcat cu suprare,
Cui cu brbat nu se pare.
Am un brbat prpdit,
De lene[a] lui prea vestit,
oha nu l-am ndrgit,
Tresc cu el din urt.
Singur-s cu voie bun,
Cile de graiu-mi sun.
Cnd l vd pe el, la lun,
J umtate-s mai nebun.
i cu ochi cnd l-am zrit,
Cu ruine m-am oprit,
Vai, cu el m-o toi ocrt,
De scrba lui am fost pierit.
Nu mi-i cu el nici un bine,
Pintru el n-am snge-n mine,
Zdravn batr c se ine,
Stau cu el tt de ruine.
Io-s aceea care m cnt



51
































52
i m izbesc ca frunza de vnt,
Cu inima jeloas snt,
ti Dumnezeu cel drept i sfnt.
Dar vernic-s pe acele,
Pe mai mari i pe mai rele,
Pintru pcatele mele
Care-s foarte multe grele.
Stul-s cu suprare,
Plin i bogat cu certare,
Atept mil i dezlegare
Din aceast ispit mare.

Celuia cine se-nsoar pintru avuie,
nu pntru c-i e drag

Cu ochii nchii m-am nsurat,
Avuia ei m-o furat,
[De] bunti m-am bucurat,
Plinu-s cu ea i sturat.
Trag zile cu suprare,
Am prnz i cin cu rbdare,
La culcat i la sculare
Supratu-s foarte tare.
Pintru toate se mnie,
N-are obraz i omenie,
Multe ori mi-arunc mie
C dup ea am domnie.
Banii i-o fost adaosu
Care mi-o mncat paosu,



53
































54
Nu-i se-nceate ponosu!
Tot am arat drum i folosu.
A tri i n-am cu cine,
Nu-mi cu ea nici un bine,
Nu se lovete cu mine,
C mai mare ea se ine.
M-ar nela nu m poate,
M-ar nvinge ea cu toate
i din fire c m-ar scoate,
Limba-i sun ca i roate.
Am zile c a murire,
Cu ea mai mult n-a trire,
Bucuros o-a prpdire
De m-a putea mntuire.
N-are-n lucru spor nimic,
Vreme[a] tot cu somnul stric,
Ce prinde de-a mn-i pic,
De omenit nu-i vernic.
Iarna vara ar chizlji,
Ci vede ar tot ndrgi.
Da la soare nu s-ar prji,
Bucuroas nici n-ar plivi.
Mai mult umbl nesplat,
Cu capu nepieptenat,
Ca o buh mpnat
Cnd o vd din pat scolat.
Se soare ca orbul tare,
Se laud i cu ce n-are,
Punga-i goal, fala mare,
Nu-i de treab i de-a cotare.


55
































56
Nu mere nimic s cate,
Eu am grij de bucate,
Trind cu ea fac pcate,
Fug ruinea c l-a bate.
Are haine prea stricate,
De la alii cumprate,
De vreme lung mncate,
S de pe olduri mai picate.
N-am hazn de buntate,
Cu datorii c-s clcate,
Or fi cu vreme loate
de la mine strinate.
Oi ine post ca s moar,
M-oi mntui de ea, doar,
Vin, moarte, de-o oboar,
S-o vd pus n comoar.
Ia-i una care s-i plac,
Nu te uita c-i srac,
Care pe voie s-i fac,
Dac-i grieti, ea s tac.

Celuia care se plnge pentru c s-o-nsurat

Tinerel m-am nsurat
i (btrn) scrnav mi-am luat,
De fete sunt blstmat
de neveste lepdat.
Ele cnd mi vin aminte,
Lacrimi din ochi ies ca inte,



57
































58
Tot de jale cnt cuvinte,
Vernicu-s toi s m cnte.
Holtei i voinic cnd eram,
De ele nu m-apram,
Cu ele iernam i vram,
Mult n brau meu le cram.
Dar tot trag dor dup ele,
Port inima tt cu jele,
M-am inut ca de proptele,
Acum vd c nu-s a mele.
n lacrimi m nepene,
N-au gtat nice i-n lene,
De plns [a] m terge, mi lene,
Port din ierburi rele, pene.
Ru triesc i ru am trit,
Multe gnduri m-o slbit,
Cnd ceva m-o-nveselit,
Alt ru, din dos m-o izbit.
Trece un ru i altul vine,
N-am pe lume nici un bine,
Plnsu m are i m ine,
Alii se mir de mine.
Singur nu m chinuesc,
Singur nu m ostinesc,
Muli sunt care se trudesc,
i ca mini se prpdesc.

Crora le plac fetele i rumncile

Dragostele tinerele
Nu se fac din miere, ele,

59
































60
Da, din buze subirele
i din grumazi cu mrgele.
Ctu-i ara Ungureasc,
Nu-i ca fata rumneasc,
Tare cine ce griasc
i batr cum le ocrasc.
Dup fata de rumn
Dorul m stric i chin,
Cu dragostea ei s plin
Cnd m uit la e-n sn.
Vai suflet a m (Irin) Savin,
Pintru tine n-am hodin,
n braul badei ezi, vin
i rmi cu min la cin.
i cnd o vd mbrcat,
Cu cisme roi nclat,
Capu cu flori ncrcat,
Inima-mi st mai crpat.
Cu bru rou cnd s-ncinge,
La obrazi-i plini cu snge,
Cu dragostea ei m-nvinge,
Sufletu-mi pintru ea plnge.
Nu-i btrn, nici veche,
Are cercei n ureche,
i cu haine ndilete,
Trag dup ea dor i sete.






61
































62
Poale albe i splate,
Zaghii pestrii i trcate,
Din dou laturi legate,
La trupul ei aezate.
Iubitul-le-am i le-oi iubire,
Mi-au plcut i le-oi omenire,
n lume ct oi trire,
De ele nu m-oi ferire.

Mutnd cuarteliu

Acum pui picioru-n scar
i m duc la strin ar,
Rmi suflet a mea par,
Te-oi cota, de-oi vini iar.
De-oi tri, s crez c-oi veni,
Pentru tine n-oi hodini,
Ct oi tri, te-oi pomeni
i numele tu l-oi omeni.
C de multe eti aleas,
Dragostea ta ru m-apas,
S m depart nu m las,
M duc i iar viu acas.
Am drgu o cmpean,
O nevstu (frtean) setean,
i frumoas ca o pan,
Ai gndi c-i o ctan.
Batr cine ce griete,
Altu alta ndrgete,



63
































64
Slugua ta ct triete
Tot de tine vorovete.
Nu m-ncet de vitat,
Ca biatu-nfiat,
De la nrcat,
Fie batr legnat.
De copile mi tot place,
Sufletu-mi pintru ea zace,
ti ea bine, batr tace,
Voie bun c ea-mi face.
Mult m fur firea, foarte,
Fie gndul ct m poarte,
Batr nu-i a me, cu soarte,
L-oi ndrgi-l pn la moarte.
Fii cu noroc ncrcat,
Cu dragostea me-mbrcat,
Nu-i fi de mine uitat,
rmi slugu plecat.

Cine scap vecin bun

Dobndisem o vecin,
Avui la ea prnz i cin,
Ger ori ploaie batr in,
Triam la ea cu odihn.
Alb-n piele, ca laptile,
Nu se-nmndrea cu faptele,
Nu mai credea minciunile,
Nu-mi lepda cuvintile.
De mine s-o-ndeprtatu,
Pentru ea m-o prins bnatu,

65
































66
Cu dor sunt ngreunatu,
C vecina m-a lsatu.
Vntul bat ct de rece
i vile batr sece,
Lacrimile ct m-nece,
Dorul vecinii nu-mi trece.
Toat ziua-l pomenesc,
Pentru ea mor i tresc,
Tot de jele cnt gresc,
De dorul ei m topesc.
Petii cnd or alergare,
Pietre cnd or notare,
Traiu cnd mi-oi nmutare,
Io atuncea te-oi uitare.

Vietatu femeii, aducndu-i aminte de fetie

Plng, cnd nime nu m vede,
Voia rea cu mine ede,
Plnsoarea mie se ede,
Nevzut nime m-ar crede.
n loc strein snt voioas,
Art fa luminoas,
Da din lontru-s lcrimoas
i cu inima jeloas.
Umblu batr mbrcat,
Netezit i splat,
M fac c-s a lumii fat,
Dar triesc suprat.
N-art nici o suprare,
Batr m chinuiesc tare,

67
































68
Nici lume nu mi se pare,
Inima-mi odihn n-are.
De gur-s vorovitoare,
M art c-s voitoare,
Da singur-s tctoare
cu inim plngtoare.
Plnsoarea nu mi se-nceat,
De suprri c-s clcat,
Cu rele-s mpresurat,
De lacrimi sunt tt udat.
Cnd purtam n cap petele,
n degeii mei inele,
Cnd mi vin aminte ele,
mi fac ochii ftnele.
ntr-un codru ci muguri,
Sunt n aluni ci ciucuri,
ntr-o var ci fluturi,
M stric mai mult gnduri.
Mult m frmnt i m zdrobesc,
Mult m plg i m chinuesc,
Un ceas nu m hodinesc,
N-am cui s m jeluesc.
Asud i iar m rcesc,
Tac mulcum i iar gresc,
Lacrimi mi se sleiesc,
N-am hodin ct tresc.


Sfrit



69
































70
Egy Magyar nek ugyan Olh notra

Sok Isteneket tisztelhet
Nkik Innepet szentelhet
ldozatokat emelhet,
Ki j szomszd Aszszont lelhet.
Szomszdsg kzlsvel
S kedves napok tltsvel
Mint Pyrmus Thisbjvel
l tiszta egyessgvel.
Sok Idejt br szmllja
Esztendejt br visgalja
De ha fottig mind meg-lja
Igen kevsnek tallja.
A kitl-is el-vlst
Sok j id mlatst,
Tlle-val tvozst,
Kesergi el-maradst.
Emlegeti el-menst,
Vlle val egyezst,
De valaha szemllst,
Remnyli meg-tisztelst,
A szp Nyinphk kessgt
ADinna delisgt,
Fejr tollu gyengesgt,
Mlja Teste fejrsgt.






71
































72
Kszkdik rte sebekkel
Szvit srt eszkzkkel;
Ajaki illetsekkel,
Orvosolhat mint szerekkel,
Nem kevsszer vlt peresse,
De tbnyire lett nyertesse,
Id jrtn vlt szeresse,
Kteles hogy fel-keresse.
A b szvt fel-indittya,
Gondolkods hborittya,
A ktsg meg-tntorittya,
De remnysg btorittya,
Mint az id boroglag,
Az plet omlandlag,
J g Tavaszszal bomlandlag,
gy ll szve sirandlag.
Ml homllya vigsgrl,
Terhes kde szp napjrl,
Meg-felejtkezik bjrl,
Br ha hirt hall szomszdjrl.
Viz a felht terhesiti,
Ok a Szvt keseriti,
Melly a szemet meg-meriti,
s az ortzt nedvesiti.
Mg Fld a test tpllst,
Hall szabad kaszlst,
El-nem hadja r folyst,
Nem sajnlja fradst.
Szve addig mind gyszollya,
S fogadst nem msolya


73
































74
Titkon Ortzit mosollya,
Br msok eltt gtollya.
Botsnatyt vtkeinek,
Trtnhetett esetinek,
Tsekly tselekedetinek,
Kri s minden beszdinek.
Ki fenn tartya tisztelst,
S gyakorollya verselst,
Sok hibi fedezst,
Remnykedi felejtst.
Hadja magt hivsgben,
Tapasztalt egyessgben,
Kri tartsa letben,
Szomszdsgi szerelmbe

Ms nek Magyar ntra mellyben a Legny
btszik, a Leny vagy Aszszony marasztya, egy
msnak felelvn.

Legny) J aj hogy kell jelentenem,
Szt rla hogy kell tennem;
Szemeimnek tsepjei,
Bnatimnak jelei,
Utnak indulsom,
Tlled el-vllsom.
Mellyeket okoznak.
Leny) Esmrem szndkodat,
Tudnm akadkodat:
Melly meg-tartoztathatna
S mg nkem meg tarthatna,
Ellent

75
































76
Ellent nem lhatok,
Szemben sem szlhatok
Fel-tett szndkoddal.
Legny) Vgy ht ert szivedenn.
Essl-meg te hivedenn
Botsts el ne tartztass,
Hogy magad ne okoztass,
Lsd nints maradsom,
Veled mlatsom.
Tzlom kell kvetnem
Leny) Maradj-meg ne siess-el,
Illy hirtelen ne vess-el,
Ne-vesd-meg tseklysgem,
Nzd fen tartott hivsgem,
Sok krseimre,
Sr knyveimre,
Lgyuljon-meg szived,
Legny) riadne Thsustl,
A Thisb Piramustl
Nem vlt-meg terhesebben
Nem is vlt knyvesebben,
Mint n butsuzsom,
Tled el-tvozsom,
Ez ttal eshetik.
Leny) Ha ugyan tsak el-akarsz
Menni, engem el-takarsz,
Vig napom b-boritod,
letemet meg-kurtitod,
Krlek Leveledet,

77




























78
Kld, s abban nevedet;
Br azt hat lthassam.
Legny) Mg hall Testem falt,
Prkk ltem fonalait
Nem srtik; hivsgemet
Fenn tartom kszsgemet
Tlled-is azt krem,
Lgyen br ez a brem,
Forogjak elmdben
Leny) Szollok mg-is jjj viszsza,
Lsd knyvem ruhm iszsza,
Egyedl mit kell tennem,
rted hv kell lennem
Ktsgben esstl,
Fltsd el-enyszstl,
El-hagyatot rvdat.
Legny) Fltlek s el-sem felejtlek,
Szivembl ki-sem ejtlek,
Tsak krlek ne kesergess,
Ne szlits-meg, s ne kergess
Hadd mennyek bkvel,
Br bslt elmvel,
Kvessem utamat.
Nagy vlt ktelessgem,
Hozzd vlt hivsgem,
A mellynek meg-szegse,
Majd letem vgezse,
Nem vltoztathatom,
El-sem mlathatom,
Fel-tett szndkomat.
79




























80
J aj nem lehet azt tennem,
Hozzd mr viszsza mennem,
Tovbb ht ne vivjad
Szivem, s Szlgd ne hivjad,
Mert tsak egy hivsod,
Angyali szllsod,
Egszen meg-emlszt.
Leny) Ltom meg-nem tarthatlak,
De el-sem botsatlak,
J aj nem tudom mit tgyek,
Vigasztalst hl vgyek,
Oda van mr fnyem,
Benned vlt remnyem
J aj tsak el-szalasztlak.
A szerentse fel-vgyen,
Es jbb szrnyra tgyen,
A hol leszsz mlatsod,
letedben laksod,
Ott az id tele
Ne jrjon b szele,
A melly szomoritson.
Tsak sok kesersgre,
S majd nem szmki-vetsre
Maradott szlglodra,
J utott lntzolt rabodra,
Ha tsak suhajtssal,
S let kivnssal,
Krlek emlkezzl.
Legny) Nem szin mtatsommal,
Nem-is tsl-tsapsgommal,
81




























82
Igrem, hogy szivemben,
Lszsz emlkezetemben,
Mg tsendeslese,
S vrem meg-hlse,
Testemben nem lszen,
Leny) Ha Szvedben tudhatom
Lenni magam, nyughatom;
Hiszek-is hivsgednek
Kedves igretednek,
Bmat knnyebbitted,
Knyvem kevesited,
Br hogy ezt igrted.
Legny) Maradj egssgedben
Tarts gysz ruht szivedben,
Knyveidet gtoljad,
Gysz-ruhdat titkoljad,
Az n gyszolsom,
Tged suhajtsom,
Koporsomig fenn tart.
Meg-hajtottam fejemet
Mr meg-ltem nyergemet
Kalapomat le-vettem
Vg tisztessget tettem,
A mit nem itltem,
S magamrl nem vltem,
Mr tsak meg-tselekszem.
Leny) J aj a szt sem szlhatom,
Tbbet nem btsuzhatom,
Kesersg szivemet,
A nagy bnat nyelvemet,
83




























84
ppen meg-kttte,
Halgatov ttte,
Tsak kezemmel intek.

Magyar nek, keserves Magyar ntra, mellyben
a ki az, sirassa magt.
Vilg eleiben tmasztom gyemet,
Ki vigasztalja-meg keserlt Lelkemet,
Ki elgeli meg sok szenvedsemet,
Ki gyogyittya s kti-b nagy srelmemet
Mint Tavaszszal essk, knyveim radnak,
Mellyek folysitl szemeim fradnak,
Ortzim mert tbbet znak mind
szradnak
Keserves bnatok jaj egymsnak adnak.
Lttassam br ugyan knyveim gtolni,
Bels sebeimet el-rejteni s titkolni,
El-szokta a Szivet a szem-is vdolni,
A Sziv nehzsgt terhes Palstolni.
Vajha el-rhetnm szivem kivnsgt,
Tlthetnm valaha ltem vigassgt,
Nem kivnnm soha senki Urasgt,
Tsak ltnm zldlni Ifjusgom gt.
Knyv-hullatsimmal szem falatomat,
Naponknt nevelem bmat, s bnatomat;
Hervasztom szntelen szp Ifjusgomat,
Nem remllem soha szabadulsomat.
Br szabadsgomba keveset lhetnk
Melyben tsendessget magamnak
vlhetnk
Szivem srteget szktl nem flhetnk
Tsendes, s vig rkot valaha rhetnk.
85




























86
Rgi szabadsgom s kedvem el-van zrva,
A j kedvtl vagyok megfosztatott rva
Sirok Koporsmig s veszdm fenn-jrva
De remnylem s lek szabadulst vrva.
jjel Nyoszolymat sirssal sztatom,
Nappal knyveimet ruhmmal itatom,
El-mlt napjaimat tsak titkon siratom,
Msok elt ambr gtlom s nem mutatom
Gyakran msok eltt j kedvet mtatok,
Titkon szemeimbl sok zport hllatok,
Bt vetek Szivembe s bnatot rasztok,
J aj mr el-gyengltem s majd nem-is
szolhatok
De a mint Istenek tetzik br gy lgye,
Tsak hogy kegyelmben engemet b-vgyen
Bnatos ltemet ne boritsa szgyen,
Vgre kebelben Maghoz b-tgyen.

Ms. Sziv leszt Orvossg.

Tekints rm fnyes Tsillagom,
Meg ne vess drga Liliom,
Ki Vnus kertben, Sylvnus vlgyben
Kedvemre ki-nyiltl.
Engedjed hogy szeresselek,
Ne bnnyad had kedveljelek,
Mert ha te nem szeretsz, s engemet
megvetsz,
ltemet gyllm.
Ha szeretsz szivem szeretlek,
Szivembl ki sem vethetlek,
87




























88
Ajjnlom ltemet, Hiv szivnek szivemet,
De nem a hamisnak.
tkozott tudod az az sziv,
Szivbl ki-nem marad hiv,
Tsudlom hogy nyugszik, jel mint aluszik,
Mikpen szeretne
Ujitsd-meg hozzm frigyedett,
Ki tud szeretni szvedett,
Msnak ne engedjed, Hogy jutalmt vgyed,
Lgyen igaz frigyed.
Ezzel engem el-ktelesz,
Igaz szivet bennem nevelsz,
Ha titkt szvemnek, Okt vig kedvemnek,
J elented szvemnek.
Meg-nyitom szivem rejtkt,
Szivem lssad menedkt,
Mert hivsg abban nints, Br jl bel tekints
Szivemben rejtett kints.
De melly frigyt lnok sziv az
Meg-nem tartya, nem vlt hiv az,
Psonnak meg-tetszett, Kit kedvelt s
szeretett
Melly sok rosz oka lett.
Tanld-meg ht hogy kinek higy,
Krt nked ne tgyenek igy,
Mert mihelyt meg-bomlik, Szerentsd el-
romlik,
Sok rosz rd s kr mullik.

V G E.

89




























90







ANEXA 1
Ediia a III-a n chirilic






















91
































92
Cntecul celui ce bolete de dragoste

Oh, dragoste zburtoare,
De muli tineri strictoare
Cum faci atta rcoare
Inimilor, de le doare.
Soarele cnd nclzete,
Norul ct nvluiete.
Ca tine nu pgubete
Inimii ce ptimete.
Ct m-am ferit eu de tine,
Ca s nu m strici pre mine,
Cnd nici aminte-mi vine,
Iat laul prins m ine.


















93

































94
Nu mi-i laul din nuiele,
Nu din pari i din grdele;
Ci numai din gnduri rele,
Dor, lacrmi i mult jele.
ndrzni-ii din vrst crud,
A iubi cu mult trud.
Ce trup tinerel asud,
Lacrmile faa-mi ud.
N-am o clipeal iubit,
De suspinuri odihnit.
Inima-mi zace cznit
De boal nelecuit.
De boal neaezat,
Din inim nestmprat!
Cu gnduri mpresurat.
Face fa suprat.
Ce boal fr de cale,
De-mi curg lacrmile vale.
Tot cu amar i cu jale,
S bate, s m nale,
ns aminte mi vine;
Fugi dragoste de la mine,
Nu mai am nimic cu tine!









95

































96

Jelania fetii btrne

Ci voinici n lume(a) mare,
S-au viclenit foarte tare
Crezmnt nici unul n-are,
N-ai de lege nici pre care,
Cu cuvntul m tot port,
Arat dragoste moart.
Ct se duce de la poart,
Rmi cercel fr toart.
Patruzeci de ani mi pare
Purtai prul pe spinare,
Am tot stat n ateptare
i grija mea nime n-are.
Noaptea, cinii cu ltratul
M fceau de-mi lsam patul,
mi nteea cheptenatul
Ca s m plac brbatul.
Vin, gndeam, s m peeac
Dup legea tinereasc.
N-au inim cretineasc,
Dumnezeu s le plteasc!
Dac i eu snt o fat
De un Dumnezeu lsat







97

































98
i tot nu snt mritat,
Voinici Dumnezeu s bat!
De o vrst cu mine cte,
N-au fost aa de urte
i totui snt nvlite
Cu cte cinci prunci vestite,
N-are nici un voinic fire,
S mi fac mie mire,
Ia-i da cmae subire
Ca tot omul s se mire.
L-a griji ca o boreasc,
Nu l-a mai scoate din cas
Numai s-l vd dup mas.
De nimenea nu-mi mai pas!
Oh, de m-a vedea scpat
De fetia blstmat,
C-i ruine c moriu fat,
Btrn, nemritat.
Fost-am la fermectoare,
Fost-am i la vrjitoare,
Dac l vrjesc el moare,
i tot rmn cu rcoare.
Ct triesc fr dulcea,
n har port pe bra,








99

































100
Prunci a hrni nu s nva,
Poate c-s proast la fa.
Cnd m-am uitat n oglind,
Deloc o-am zvrlit n tind,
Mi-am fcut mare osnd,
C tot n-am nici o dobnd.
Unde mi-am vzut zbrcit
Faa cea mbtrnit.
Am stat n loc necjit,
La inim ctrnit,
Luai oglinda stricat.
S vz acum cum m-arat
Oh, oh uria-o bat,
M spune c-s i ptat.
Din obraz n-am ce alege,
C nu l mai pot direge.
Negreala nu se mai terge,
Eu nu mai am nici o lege
Nici izbnd nu pot face,
Nici poci tri cum mi place.
Inima de boal-mi zace,
N-are ce face, ci tace.










101

































102
Plngerea dup fetie

Pn-s fete tinerele
Ncazuri nu snt cu ele
Nu tiu prea multe de rele.
i nu cred c snt i jele.
Oh, fete nemritate,
i cu vrsta ludate,
Foie de vnt suflate,
De mine sntei lsate.
Plng cnd nime nu m vede
Voia rea cu mine ede
Plngerea mie-mi s ede
Nevzut cine m-ar crede.
n loc strein snt voioas,
Art fa luminoas,
Din luntru luminoas
i cu inima zeloas.
Mcar umblu mbrcat,
Netezit i splat
M fac c snt a lumii fat,
Dar triesc suprat
Nici nu art suprare,
Mcar m chinuie tare,








103

































104
Nici lumea nu mi s pare,
Inima odihn n-are,
Din gur snt gritoare
i m art vorbitoare
Dar singur-s tctoare,
Cu inima plngtoare.
Plngerea nu mi s-nceat,
C snt de lacrimi udat,
Cu rele mpresurat,
n ispit rea bgat.
Cnd fui fat cu mrgele
i-n degete cu inele,
Cnd mi vin aminte ele,
mi fac ochii fntnele.
Alergai cu osteneal,
S-mi capt mai mare fal,
n loc de chiverniseal,
Mi-au dat inimii rceal.
Acum dorul m ajunge,
Acum lacrma m unge,
Prin inim m ptrunde
i va s se ndelunge.
M-am mritat tineric,
De vrst crud i mic,








105

































106

Acum lacrimile-mi pic,
C tot de brbat mi-i fric.
Cnd sntem n bucurie,
Undeva la veselie,
Ochii-i sclipesc de mnie
i cu ru se laud mie.
Cade-mi greu, m ncjete,
Despre mine ru gndete.
Vz binele cum voiete,
Tot cu ru m amgete,
N-am odihn, nici rcoare,
N-am srin (i) nice soare,
Tremur, zac ca de lingoare,
Pn la moartea n prinsoare.

Desprirea a doi iubii

La tufa de mrcine,
Cum grbete oarecine,
Roaba durerilor vine,
S plng i s suspine.
Suspinnd inima-i stric,
Netiind ce s mai zic.
Plnge dup-a lui soie,
De veselie nu tie.






107

































108
Oh, vai, nu s poate scrie,
Mai mult moart dect vie.
Aa i eu plng de jele,
De plnsul iubitei mele.
Amar i ncazuri grele,
Cum s pot tri cu ele.
Oh, jelnic desprire,
M faci s sim chinuire.
Faci dorului prznuire.
Prea ntristtoare soarte,
Ru s bate s m poarte,
Dorul m ajunge foarte.
Vai, ncazuri pn la moarte!
Oh! leicu bobocic,
Ce desprire ne stric!
Greu nour ni s ridic,
Dintr-o vrst subiric.
Cei (=cer) la tine ertciune
Ce -am greit fa-mi spune.
Cuvnt n doi nu-mi mai spune,
C te dau lumii minune.
C din multe eti aleas,
Dragostea ta ru m-apas!









109

































110
S m depart nu m las,
M duc iar, viu acas.
Mcar cine ce griete,
Altul alta ndrgete,
Slugua ta tot triete,
Tot de tine vorovete.
Fii cu noroc ncrcat,
Cu dragoste mbrcat,
i de mine neuitat.
Rmi slugu plecat,
Aib-altul mai cu drepate,
Cu cuvinte mai plecate,
tiu, Dumnezeu te va bate,
C n-am fost de rotate.
Purta-voi cmae de jale,
Lacrmi hainele s-mi spele,
Am ajuns, vz, zile rele,
Ncazuri i gnduri grele.
Vai! Inima mi stricai,
Cnd pe mnz nclecai,
Sai, murgule, sai,
C ci pai atia vai!
C leicua lcrmeaz,
Tare plnge i ofteaz.








111

































112
Cine poate s nu creaz
i-o lacrm s nu-i caz!
Eu, eznd aa clare,
Leica striga cu glas mare:
Oh! Nu pi aa tare,
Numai la pai de-alergare!
Mai pic-mi din buze miere
S-mi fie spre mngiere,
Oh, miere fr putere,
Acuma te-ai fcut fiere.
Mai pleac buzele tale,
De-mi mai d dou migdale,
S-i dau merinde pe cale.
Dor, ncaz, amar i jale,
Aa-i poftesc cale bun,
Vai! mersul tu m-ngreun.
Intoarce-te, vino iar,
La leica ta cea de-asar!
Nu m lsa n ocar,
C strein snt n ar!

Dup iubita scpat

Lng apa Someului,
Ctr valea Murului







113

































114
J umtatea sufletului
Mi-au dus lecua snului.
Oh, cum era de ciudat
Oache i sprncean,
La inima mea bgat
Acum din mna mea scpat.
Nici prea mare, nici prea mic,
Inalt i subiric,
Nime nu putea s zic
C nu-i destul de voinic,
Avea haine frumuele,
Cu podoabe de mrgele,
Mcar i mai puinele,
Tot i sta bine cu ele,
Cnd o vzui c s dus,
Piatr la inim-mi pus.
Vai, la ce ru m adus!
Blstmat s fie locul,
Un de-am nceput cu ea jocul
Dac mi-au fugit norocul.
S n-o fi tiut mai bine,
Dac m-au lsat pre mine
C acum inima-mi ine
Tot rane de mrcine.








115

































116
Nevasta trind ru cu brbatul

De m-a vedea odihnit,
De suprri mntuit,
i de brbat izbvit,
n rai m-a vedea suit,
Mai mult n-a fi fr fire
S mai umblu dup mire,
M-a lsa i de iubire,
S nu am de brbat tire.
C brbatului nu-i place,
Vai de ce rea boal zace.
Tot suspin, nu mai tace,
i tot n-are ce s fac.
Am un brbat de ocar,
Lene ca el ntr-o ar
Nici o iarn, nici o var,
Nu ias din sat afar,
Singur-s cu voia bun,
Cile de goale sun,
Cnd l vd pre el la lun,
J umtate-s mai nebun.
M culc cu el tot necjit,
i cu scrba lui silit,








117

































118

Pn m vz adormit,
De grea zac mrmurit.
Plin snt de suprare,
Stul i de rbdare.
Atept mil, dezlegare,
Dintr-aceast boal mare.

Cel ce se nsoar pentru avuie

Orb am fost fr vedere
Cnd mi-am fost luat muiere.
M-am bucurat la avere.
O-am luat fr plcere.
Trag zile cu suprare,
Am prnz, cin, cu rbdare.
La culcat i la sculare,
Am prnz, cin, cu rbdare.
Suprat sunt foarte tare.
i grabnic la mnie,
Tot cu ru s laud mie,
C dup ea am domnie.
Adaosul i-au fost banii,
De care au i iganii,
Acela mi-au mncat anii,
Auzit-au i dumanii.






119

































120
A tri i mai am zile,
Numai cu ea nici un bine,
Nu s lovete cu mine,
C ea mai mare s ine.
M-ar nela, nu m poate,
M-ar nvinge ea cu toate.
Ar vrea bine s triasc,
S nu s mai osteneasc,
De lucru s se fereasc,
i pe alii s-ndrgeasc.
Mai mult umbl nesplat,
Cu capul necheptnat,
Ca i-o buh mpenat.
Cnd o vz din pat sculat,
S jur c umbl tare,
S laud i cu ce n-are,
Dac-i zic ceva s fac,
Ea nu face i s tac.
Ci buhnete, s neac,
Cui pcate va s-i plac!
inea-voi post ca s moar,
i voi scpa de ocar.
Vino moarte cu cosoar,
De o pune n comoar.
121
GLOSAR

Bnatu =suprare
Boreasc =femeie, stpna casei
Chintatu =cntatu
Chintetor =cnttor
Cznit =chinuit, trudit
Cepsat =femeie mritat
Chizlzi =chileji
Chiverniseal =mbogire
Clipeal =imediat, numaidect
Cosoar =cuit cu lama scurt i ncovoiat la vrf,
folosit n viticultur i pomicultur
Credinat =logodit
Cuarteliu =a stabili locuinele trupei i ofierilor
dintr-o unitate militar ntr-o localitate,
a cartirui
Ghiocu =cochilie de melc folosit ca podoab
sau pentru ghicit
Izbi =a iubi
ndilete =ndelete
nmndri =a se fli
nmutare =a muri
ntrema =a-i recpta sntatea sau puterile, a
se nzdrveni
J olj =pnz subire i fin
Lzui =a defria, a despduri (aici cu sens de
curare)
Lzuit =scpat, curat
Lecua =puin, frm, strop
Legat =plcut, frumos
Lingoare =febr tifoid
122
Modru =chip, fel, putin
Opi =a frige
Paosu =poman (constnd din vin, pine,
mncruri) care se d pentru cei mori
Prznuire =a serba, a srbtori, a ine o srbtoare
Proptele =lemn, stlp, par, scndur etc. cu care
se sprijin un gard, un zid, un pom
Scrnav =murdar
Secu =sec
Sleiesc =a se solidifica
Slugu =slug
Strica =a petrece far folos
oha =niciodat
Tndale =fleac, nimic, palavr
Trgan =leagn popular
Vernic =vrednic
Zadie =estur de ln n costumul popular
rnesc feminin din unele regiuni,
decorat cu dungi late i negre,
alternnd cu altele roii sau portocalii
i purtat ca fust, o parte n fa i
cealalt n spate
Zaghie =or