18. Liturghie i filantropie.

Jertfa euharistic i iubirea jertfelnic

Cretinismul nu este o religie teoretic i abstract, ci un mod de via desvrit de comuniune, avnd la baz credina lucrtoare prin iubire (Galateni 5,6) manifestat n fa te concrete de slu!ire" #u modelul $ntuitorului %ristos, &finii ' ostoli, e lng activitatea de ro ovduire a cuvntului lui #umnezeu i de slu!ire liturgic, i(au concretizat credina n fa te de via i comuniune cu ceilali" )n acest fel, *iserica a dezvoltat de(a lungul secolelor cele dou dimensiuni fundamentale ale vieuirii cretine + artici area credincioilor la cultul divin i misiunea filantro ic de slu!ire a a roa elui" ,rin aceste dou realiti du-ovniceti #umnezeu susine viaa *isericii i lucreaz tainic n lume mntuirea oamenilor" )n .rtodo/ie rin &fnta 0iturg-ie se realizeaz su rema comuniune a omului cu #umnezeu, care se e/tinde i se m linete n slu!irea a roa elui rin fa te concrete, lucrare numit Liturghia fratelui sau Liturghia de dup Liturghie" Credina adevrat nu des arte niciodat n comunitatea cretin viaa contemplativ de rugciune, rin care se manifest iubirea fa de #umnezeu, de viaa activ de filantropie, rin care se arat iubirea fa de semeni" $odelul biblic n acest sens este cel al surorilor lui 0azr din *etania, $aria i $arta, care au m linit cele dou as ecte ale vieii naintea $ntuitorului (0uca 12,34(56)" Sfnta Liturghie este cea mai im ortant slu!b a *isericii, care marc-eaz rezena real a slavei lui #umnezeu e mnt, nct cei care artici la svrirea ei se fac rtai )m riei lui #umnezeu nc de aici" ,rin momentele i rnduiala ei, &fnta 0iturg-ie simbolizeaz i actualizeaz sacramental ntreaga via a $ntuitorului %ristos e mnt i o era &a de mntuire, la care artici astfel toi credincioii rin im licarea activ n desfurarea slu!bei" ,artici area de lin i eficient a credincioilor la &fnta 0iturg-ie se realizeaz ntr(un gnd i ntr(un cuget rin contientizarea tainei, im licarea activ n rugciunile, cntrile i momentele slu!bei, rimirea cuvntului lui #umnezeu, contem larea icoanelor i, mai ales, rin m rtirea cu 7ru ul i &ngele #omnului s re iertarea catelor i viaa venic" &fnta 0iturg-ie a fost instituit de ntuitorul !ristos la Cina cea de tain, cnd a luat inea, a binecuvntat(o, a frnt(o i a dat(o ucenicilor &i zicnd+ Luai, mncai, acesta este Trupul Meu, care se frnge pentru voi spre iertarea pcatelor8 a oi a luat a-arul cu vin, a mulumit i le(a dat ucenicilor zicnd+ Bei dintru acesta toi, acesta este ngele Meu, al Legii celei noi, care pentru muli se vars spre iertarea pcatelor ($atei 66,66(64)" ,rin aceast tain, numit "uharistie, adic mulumire, recunotin, svrit la &fnta 0iturg-ie, credincioii artici real la moartea i nvierea #omnului, devenind i ei m reun cu %ristos !ertf iubitoare entru #umnezeu" #e aceea, 0iturg-ia este e/ resia de linei comuniuni a omului cu #umnezeu i a oamenilor ntreolalt, avnd garania nvierii i a vieii venice n %ristos" 9ertfa eu-aristic realizeaz comuniunea cu %ristos i cu sfinii a tuturor credincioilor care artici activ la lucrarea mntuirii lui #umnezeu, iar aceast comuniune trebuie continuat i du svrirea 0iturg-iei n toate momentele i manifestrile vieii" 'stfel, jertfa euharistic din *iseric, fr s(i sc-imbe esena, devine iubire jertfelnic fa de a roa ele n viaa social, ca e/tindere a lucrrii mntuitoare a lui #umnezeu" 'ceast desc-idere a omului fa de a roa ele su este efectul lucrrii #u-ului &fnt n *iseric rin taina :u-aristiei, fcndu(l dis onibil relaiei de iubire cu ceilali, ca un alt as ect al legturii cu #umnezeu" ;ubirea !ertfelnic a cretinilor n viaa social i are izvorul n iubirea fa de toi oamenii artat de $ntuitorul %ristos rin !ertfa &a e cruce" 'ceast atitudine, numit filantropie, adic iubire de oameni, este determinat de fa tul c fiecare ersoan uman oart n sine c-i ul lui #umnezeu, fa t care o c-eam s re comuniune su rem de iubire" #atorit acestui fa t, cretinii transmit lumii )m ria iubirii lui #umnezeu, trecnd de la reamrirea lui #umnezeu n !ertfa eu-aristic, la gri!a fa de a roa ele aflat n nevoi i necazuri rin iubirea !ertfelnic" Cele dou dimensiuni ale vieii cretine sunt n strns legtur i com lementare, nct nu ot e/ista se arat cu valoare mntuitoare n viaa *isericii" ,rin a!utorul acordat a roa elui, cretinii renun la egoismul sinelui i la confortul ersonal, artnd lumii marea iubire mntuitoare a lui #umnezeu, du ndemnul $ntuitorului %ristos+ !a s lumine"e lumina voastr #naintea oamenilor, aa #nct s vad faptele voastre cele bune i s slveasc pe Tatl vostru $el din ceruri ($atei 5,16)" 'ceast form de manifestare a credinei re rezint concretizarea lucrrii ractice a *isericii n viaa oamenilor, vestind iubirea lui %ristos acolo unde omul sufer i atea t cuvntul lin de com asiune al :vang-eliei"