O RTCIRE MISTIC I O CALOMNIE CATOLIC la adresa Bisericii Romneti Publicat pe 17 May 2013 | Categorii: Erezii, secte, rataciri, sminteli,

inselari, scandaluri..., NEWS (STIRI E !I EI", #a$a (#a$ism", #re%ti si du&%'nici r%mani | | Print

Astradrom O r!t!cire mistic! i o calomnie la adresa Bisericii Romneti "n Ardeal catolicii #m$art %ro&ri c& 'i(i&ni mistico %oln!'icioase i calomnii la adresa Bisericii Ortodo)e* n pagina a doua a crii scrie cu litere ngroate: Se distri(uie )ratuit. *+ ru)+m s+ % citi,i -i s+ % r+s$.ndi,i. Tot&l asemenea $ro$a+andei sectare de a lo'i #n ortodo)ie c& sco$&l de a atra+e enoriai*

"n mai m&lte localit!,i din Ardeal se di-&(ea(! o %ro&r! intit&lat!

Comoara rnilor mele este a voastr al c!rei a&tor e c!l&+!r&l -ranciscan .asile Tri-& din Baia Mare [decedat anul trecut la aproape 100 de ani n.n.! * n aceasta autorul relatea" #iaa unei clugrie $#i"ionare care l%a #"ut pe &'ntuitorul. (ceasta este Maria Marta Chambon din ordinul Vizitaiunii. Pri)a #edenie a a#ut%o la #'rsta de cinci ani iar n 1*+* spune c l%a #"ut pe &'ntuitorul spun'ndu%i s se roage rnilor ,ui. (st-el #n 'edenie/ a a-lat c! e)ist! r&+!ci&ni $entr& rana de la mna drea$t!/ $entr& rana de la $icior&l stn+ i altele asemenea* ,a pri)a #edere pare a -i o glu) cu i" religios dar aceste 'edenii $e care le a'ea n timpul cnd eram vizitat de Cristos n& s&nt altce'a dect #nel!ri dr!ceti* .ac citi) /ieile 0-inilor Patericul 1ilocalia i alte cri din co)oara du2o#niceasc a 0-inilor Prini #ede) c s&nt m&lte sit&a,ii #n care dia'ol&l se arat! &nor $ersoane l&nd c0i$&l Mnt&itor&l&i/ al Maicii 1omn&l&i/ al &n&i #n+er de l&min! etc* $rin care s! am!+easc! $e om. 0-inii respingeau aceste #edenii 3sau g'nduri4 consider'nd c nu sunt #rednici s li se arate lor &'ntuitorul. 5neori o -ceau din s)erenie iar alteori din pruden pentru a nu cdea n capcana celui ru. (ceast clugri care a#ea -oarte )ulte $#edenii de acest gen nu le respingea ci le scria ntr%un 6urnal spun'ndu%le i colegelor din )nstirea ei art'nd prin aceasta de ce )are dar a n#rednicit%o .u)ne"eu. S&$erioara m!n!stirii a ti$!rit m&lte %ro&ri i a redactat ra$oarte care a& a2&ns $n! la $a$a de la Roma* Bro&rile s3a& 'nd&t ca $inea cald!/ ast-el #nct 'edeniile i mesa2ele trimise de 1&mne(e& $rin Maria Marta C0am%on a& ad&s 'enit&ri considera%ile m!n!stirii &nde 'ie,&ia* 7

4enomen&l e #ntlnit i a(i #n A$&s* La 4atima/ Med2&+orie i alte localit!,i din E&ro$a se s!'resc ast-el de min&ni $rin care &nor co$ii li se arat! Maica 1omn&l&i la an&mite ore din (i $entr& a transmite mesa2e omenirii* Or+ani(atorii de $elerina2e/ editorii de c!r,i i administratorii acelor loc&ri 5considerate s-inte6 ad&n! 'enit&ri imense #n &rma mesa2elor transmise $rin acei co$ii* "n ce $ri'ete $e Maria Marta C0am%on/ $rin distri%&irea %ro&rilor res$ecti'e a de'enit -oarte c&nosc&t! #n A$&s/ iar/ #n 789:/ .atican&l a de$&s demers&ri $entr& canoni(area ei* 1&$! ce a& ieit la i'eal! mai m&lte do'e(i ale #nsel!rii acesteia/ ;a$a a #nc0is dosar&l -!r! s! o-ere o e)$lica,ie o-icial!/ l!snd&3l #n ate$tare $n! a(i* La -el se $rocedea(! i c& Med2&+orie etc* /aticanul nu aprob o-icial aceste $#edenii dar nici nu le contest n sc2i)b #eniturile curg bine. (cestea sunt lucruri care nu ne%ar -i deran6at 3-iecare e liber s cread ce dorete4 dar #n $re-a,a %ro&rii s&s amintite a&tor&l crea(! cte'a di'ersi&ni #ndre$tate #m$otri'a Bisericii Ortodo)e* .asile Tri-& a-irm! c! Sinoadele Ec&menice I i II s&s,in c! doar Biserica Romei este sin+&ra de,in!toare de 0ar* ;entr& 2&sti-icarea acestei a-irma,ii/ a&tor&l s$&ne c! la aceste sinoade/ #n sim%ol&l credin,ei/ s3a de-initi'at Una, Sfnt, Catolic i !postolic "iseric* ,e a)inti) celor care susin acestea c E$isco$&l Romei s3a des$!r,it de ;atriar0iile R!s!rit&l&i 5Antio0ia/ Ale)andria/ Constantino$ol/ Ier&salim6 doar la 7<=>/ iar sinoadele res$ecti'e a& a'&t loc la anii 9?= i 9@7/ cnd #nc! n& e)ista catolicism&l. P'n la 1089 apusenii )rturiseau cre"ul ortodo: ere"iile -ilio;ue purgatoriul i)aculata concepie in-aibilitatea a"i)a etc. au aprut cu c'te#a sute de ani dup sinoadele < i <<. C&'nt&l catolic #nseamn! #universal, iar &ni'ersalitatea n& se s&%ordonea(! &nei $ersoane/ indi-erent ct de in-aili%il! s3ar crede aceasta* Biserica Ortodo)! este &ni'ersal! deoarece e so%orniceasc!/ 0ot!rrile ei se ia& #n so%or $sinoade%* (-ir)aia c $0-'ntul Printe e ur)aul (postolului Petru nu e nou i nici nu o aprob). () -ace o )ic re)arc. 1e ce doar e$isco$&l Romei ar -i sin+&r&l &rma al S-nt&l&i ;etr&A Istoria ne s$&ne c! A$ostol&l ;etr& a 0irotonit e$isco$i #n $este ?@ de cet!,i . Oare n& ar -i corect =

ca to,i acetia s! -ie &rmai ai l&i ;etr&A (supra acestui aspect #o) re#eni n ca" de ne#oie cu un )aterial )ai a)nunit. A&tor&l c!r,ii s&s amintite s$&ne c! N* Ior+a/ N* 1o%resc&/ I* L&$a/ t* Mete i al,i istorici romni s&s,in c! neam&l nostr& a -ost #ncretinat de Biserica Romei* >u citea" i nici nu argu)entea" a-ir)aiile dar se -olosete de aceste nu)e pentru a susine ?iserica @o)ei n de-a#oarea celei Artodo:e. /asile Bri-u in#oc n argu)entaia sa cartea $ e)ea str+m%-easc+ scris de istoricul unit >icolae Pantea 3pri)a apariie n 1C=9 i reeditat n 1C+*4* Bn ct de $&,in c&nosc!tor al istoriei care citete c!r,ile l&i N* ;antea 5i ale l&i .* Tri-&6 o%ser'! c! m&lte din citatele istoricilor $e care acetia le -olosesc #n ar+&menta,iile lor s&nt l&ate din conte)t i $&se #n -&nc,ie de ade'!r&l s$re care ei doresc s! tind!. (cest aspect l conse)nea" i istoricii @e)us C')peanu i <acob &'r"a n (nalele 5ni#ersitii din (lba <ulia +D<< din 7007 p. 708%71*. Personal pot s con-ir) c a) citit crile lui <orga &ete ,upa i alii dintre cei citai i n& am +!sit nic!ieri c! acetia ar -i a-irmat c! romnii a& -ost #ncretina,i de Biserica Catolic!. ;ro-esorii din seminariile +reco3catolice inter(icea& ele'ilor s! citeasc! &storia "isericii 'omne de N* Ior+a $entr& ca acetia s! n& c&noasc! $o(i,ia acest&i istoric des$re #n-iin,area Bisericii Creco3Catolice #n Ardeal i $ro$a+anda de s&s,inere a &niatism&l&i de c!tre $olitica im$eri&l&i a&stro3&n+ar. &uli ele#i unii din (rdeal dup ce citeau crile originale ale lui <orga obser#au c di-er cu )ult de ceea ce n#au ei n bncile acelor coli. A&tor&l %ro&rii a -ost &n&l dintre cei mai #n-oca,i l&$t!tori ai re#n-iim,!rii %isericii +reco3catolice #n Romnia/ d&$! 788</ aceasta c&lminnd c& o no&! r&$t&r! a romnilor ardeleni contin&nd3o $e cea de la 7:<<* C& toate acestea s&s,ine c! dorete &nirea i #m$!carea #ntre ortodoci i +reco3catolici . 1ru)os gestulEE 1elicitriF .eran6ant este -elul n care clugrul -ranciscan i catolicis)ul n general #ede n-ptuirea acestei uniti religioase. (ceasta se pre#ede a -i cu totul strin de cugetul i trirea nea)ului ro)'nesc deoarece #n o$inia l&i .asile Tri-&/ sin+&ra 'ariant! #n care s3ar $&tea -ace aceast! &nire e cea de s&$&nere -a,! de $a$a de la Roma comuniunea perfect ntre biserici este un imperativ cristolo(ic, nu un moft omenesc com$letnd c! mpcarea 9

freasc a tuturor cre tinilor din 'omnia cu "iserica 'omei ar fi actul cel mai nelept pe care l)ar face ierarhii bisericilor 3#e"i $Graiul din 1= aug 7011 %cotidian de &ara)ure4. Ne #ntre%!m tot&i dac! catolicism&l 'rea &nirea c& ortodo)ia/ de ce .atican&l a l&$tat din r!s$&teri ca/ la cte'a (ile d&$! c!derea com&nism&l&i/ s! re#n-iin,e(e c& atta #n'er&nare +reco3catolicism&l #n ArdealA 1e ce .atican&l l&$t! c& atta a+resi'itate/ $e c!i $olitice/ s! redo%ndeasc! $ro$riet!,ile $rimite de la 0a%s%&r+i 5#n mare $arte con-iscate de la io%a+ii ortodoci6 #n tim$&l oc&$a,iei a&stro3&n+areA etcF 1ac! catolicism&l este credin,a ade'!rat!/ #i r&+!m $e cei ce #m$art aceste %ro&ri s! ne s$&n! de ce/ la S-nt&l Mormnt al Mnt&itor&l&i/ la catolici n& a 'enit niciodat! S-nta L&min!/ de ?<<< de ani $n! a(i/ ci doar la ortodoci . Hi nu doar at't un preot ortodo: n cel )ai )ic rang posibil poate s s-ineasc un butoi de ag2ias) n ti)p ce un episcop catolic cardinal sau c2iar papa nu poate s-ini nici )car o pictur de apF Bnde e 0ar&l din Biserica RomeiA ierom* E-timie Mitra 0c2itul $0-inii @o)'ni I Grditea 2ttp:DDJJJ.ra"bointrucu#ant.roDreco)andariD701=D08D1KDo% ratacire%)istica%si%o%calo)nie%la%adresa%bisericii%ro)anestiD