Sunteți pe pagina 1din 2

Citirea si interpretarea unui text folcloric poate fi realizata in diverse moduri, datorita multiplelor perspective de abordare care pot

fi folosite. In cazul textului reprezentativ Miorita se observa un conflict intre puctele de vedere exprimate in legatura cu semnificatia acestei opere, ilustrat de catre Mihai Coman intr-o opinie critica. Despre Miorita s-a scris mult si in diferite feluri. Dar, departe de a fi convergente, rezultatele studiilor au fost de multe ori opuse. Si este firesc,sa fie asa cand acelasi obiect de cercetare este analizat din perspective diferite: savantii si-au contestat reciproc concluziile, fara a se intreba insa daca premisele lor sunt aceleasi. Caci una va fi semnificatia baladei atunci cand incercam sa-I surprindem valentele estetice ori filosofice si alta atunci cand cautam sa-i determinam orizontul etic ori substratul etno-cultural din care s-a dezvoltat. Se remarca astfel o linie de demarcatie importanta intre diversele unghiuri de abordare ale operei care consta in situarea acestora in afara sau inauntrul sistemului cultural care a facut posibila aparitia Mioritei. O analiza literara priveste opera ca pe un text artistic, care elucideaza o enigma individuala- atitudinea ciobanului mioritic in fata mortii. Pe de alta parte, analiza entologica trateaza textul ca si pe un fenomen cultural, cercetand o problema a colectivitatii- indeplinirea intr-o situatie atipica a ritualurilor funerare cuvenite.

Pune aici partea ta !!!!!!!!

H. H. Stahl si Constantin Brailoiu au fost primii care au desprins in balada, intocmai ca si in ceremoniile de nuntire postuma, vointa celor vii

de a-l impaca pe mort, si anume de a-l impedica sa se faca rau. Daca insa e admisa interpretarea mortii si a ritualurilor funerare asa cum e prezentata de Brailoiu si impartasita de folcloristi, mai ramane a se dovedi continuitatea intre aceasta lume a intunecimilor si terorilor ancentrale si Universul senin si transfigurat al Mioritei. E de ajuns sa citesti versiunea Alecsandri. Aici, de pe un picior de plai, de pe o gura de rai, patrunzi intr-o cu totul alta lume care, nu numai ca nu mai are nimic de-a face cu ritualurile funerare si teama de strigoi, dar nici macar nu seamana cu ogoarele si satele romanesti asa cum sunt vazute de ochiul profan in lumina si exigenta de toate zilele. In Miorita universul intreg este transfigurat.