Art poetic modern DIN CEAS, DEDUS....

JOC SECUND, ION BARBU Din ceas dedus, adncul acestei calme creste, Intrat prin oglind n mntuit azur, Tind pe necarea cirezilor agreste, n jocurile apei un joc secund, mai pur. Nadir latent! Poetul ridic nsumarea De harfe resfirate ce-n zbor invers le pierzi i cntec istovete ascuns cum numai marea, Meduzele cnd plimb sub clopotele verzi. Poezia ermetic Ion Barbu este reprezentantul cel mai pregnant al ideii de modernitate n lirica romneasc interbelic. Concepia sa despre poezie a fost influenat de formaia sa e matematician:Orict ar prea de contradictorii aceti doi termeni la prima vedere, exist undeva, n domeniul nalt al geometriei, un loc luminos unde se ntlnete cu poezia. [...] Pentru mine, poezia este o prelungire a geometriei, aa c, rmnnd poet, n-am prsit niciodat domeniul divin al geometriei." Imaginarul poetic barbian este de tip geometric ceea ce aaz textul liric sub semnul ermetismului i al poeziei pure . Acest tip de poezie i are originea n lirica poetului francez Stphane Mallarm i n ideile estetice ale acestuia referitoare la starea de neant a cuvintelor. Pentru a exprima ordinea ascuns a lumii, analogiile dintre uman i cosmic, poetul aduce cuvintele la starea lor de neant, adic golite de sensurile lor uzuale i le d semnificaii noi i neateptate, valorificnd puterea lor de sugestie. Criticul Nicolae Manolescu apreciaz c ermetismul barbian: nu e n fond dect cultivarea unei poezii de cunoatere, fascinat de esene, de ordinea neaparent a lumii." Din ceas dedus.. este o art poetic modern n care viziunea asupra creaiei poetice poate fi raportat la filozofia platonician referitoare la teoria ideilor. Pentru Platon, realitatea material este copia prim a lumii ideilor, iar arta- o copie a copiei, ceea ce face din ea ceva inutil, singur filozofia fiind cea care poate dezvlui adevratele esene ale lumii superioare. Tudor Vianu asociaz demersul poetului Ion Barbu cu o interpretare invers a filozofiei platoniciene, n sensul c arta poetic deveni joc secund, mai pur prin reflectare, adic purificarea vieii reale, pentru c imaginea se ndeprteaz tot mai mult de substratul ei material. Astfel, universul reflectat nu mai conine nimic din impuritatea lumii reale. Din acest motiv, poetul se debaraseaz de limbajul realitaii, ceea ce face ca actul de creaie s se confunde cu un efort reflexiv, imaterial, de a plsmui o lume posibil. Universul de inspiraie este reprezentat de o anumit realitate care ateapt s fie prelucrat, ntruct poetul are nostalgia spaiilor pure. Poezia este neleas ca aspiraie a contopirii extetice cu divinitatea ntr-o lume purificat pn la reflectarea deplin a spiritului. Poetul este perceput ca subiect gnditor cruia i se datoreaz gestul demiurgic de a nla edificiul ideatic al universului prin nsumarea de harfe. Tema creaiei i motivul orfic sunt evideniate n metafora cntecului istovitor, care arat efortul creatorului de art contient c sensurile creaiei sale se pot pierde uneori i aceast tristee poetic este evideniat n utilizarea prezentului etern le pierzi. Cntecul ascuns al poetului solicit iniiere, efort intelectual, motiv pentru care apeleaz la un simbol marinfantezia i profunzimea ideilor poetice regsindu-se n imaginea cntecului mrii. Meduzele care plutesc n limpezimea apei se confund cu ea, devin clopote verzi, rod al imaginaiei

poetului. Eul liric asociaz struna poetic imaginii meduzelor a cror transparen pstreaz i modific, n acelai timp, limpezimea marii, aa cum orice creaie conine ceva din realitatea din care a fost inspirat, dar pe care o metamorfozeaz.