Cuvinte din duh, mintea in inima: Parintele Justin Lupta in virtual, cu Petru voda, continua Jul 13

Mihai Eminescu: Din istoria manastirilor athonite

by anomismi44 on July 13, !13

L a 10 august 1878, "urnalistul Mihai Eminescu scria pentru ziarul Timpul un articol privitor la le#atura romanilor cu $untele %thos& %'lam ca in vremea aceea unul din (ece traitori in Sfantul Munte era roman& %rticolul este o marturie importanta si valoroasa, aducand detalii ale vremii asupra modului de or#ani(are si 'unctionare a ase(amintelor monahale, asupra 'elului in care se de(voltau si erau sustinute manastirile si schiturile& La data scrierii articolului, %rhimandritul Chiriac, stare)ul bisericii *nt+mpinarea ,omnului din -chitul Cotlomusului, se adresa direct redactiei ./impul0 cu ru#amintea de a spri"ini colecta pentru sustinerea ase(amantului& 1ata mai "os te2tul eminescian: .Din istoria mnstirilor nchinate tim ct nsemntate avea odat pentru noi romnii muntele Athos sau Sf. Munte, acea limb de pmnt a Peninsulei Chal idice din Marea !"eic, care, purtnd i ast#i numele unui "i"ant din mitolo"ia "receasc, a devenit n suta a #ecea dup

Christos minunatul loc de convie$uire a mii de clu"ri. %epublica de ast#i a clu"rilor numr dou#eci de mnstiri mari, &' sate (s ele), *+' de chilii i#olate i la &+' de sihstrii. ,iecare na$ie de le"e "reco-oriental are una sau mai multe mnstiri, n care i a#i vin n fiecare an vi#itatori din %usia, de la noi, din Ardeal, din Srbia, din .ul"aria, /recia, Asia Mic, Constantinopole .a. /lu"rii nii, ast#i n numr de &'''', ntre cari o mie de romni, se recrutea# din toate na$iile de le"e rsritean i triesc dup re"ula Sf. 0asilie n deplin sin"urtate. Sfntul Munte se bucur i ast#i de privile"iile foarte lar"i acordate de Murad 11, pentru c i se supusese nc nainte de luarea Constantinopolei. Astfel nici un musulman nu se poate ae#a n sfntul $inut afar de .ostan"i-A"a, care ntre$ine rela$iile ntre clu"ri i sultanul. /uvernul acestei republici eclesiastice n mna Sf. Sinod din 2arias, frumoasa capital a peninsulei3 acest sinod e compus din *' de dele"a$i (de fiecare mnstire unul) i patru pre#iden$i, cari n fiece an se iau tot din alte patru mnstiri. Acest sinod $ine disciplina i dispune cele de trebuin$ pentru anevoioasa administrare a averii mnstirilor. 4oate mnstirile snt nchinate Pururea,ecioarei i se mpart n cultul lor astfel nct fiecare stadiu al vie$ii Maicii-Domnului e mai cu seam serbat n una din mnstiri. Din vremi nemaipomenit de vechi e5ist ns o deosebire ntre "uvernul i administra$ia deosebitelor mnstiri. 6nele, chinoviile proprii, au un e"umen, iar membrii lor au renun$at la propria lor voin$ i la averea lor i trebuie s se supuie necondi$ionat3 pe cnd celelalte mnstiri, monastira idiorh7thma, au constitu$ie republican, i ale" n fiece an stare$ul i hotrsc asupra afacerilor "enerale n soboare, la cari iau parte to$i cei ce au dreptul de-a vota. 8n chinovii clu"rii triesc n comun, n celelalte mnstiri triesc dup plac, neprimind din partea mnstirii dect pne i vin. Altfel re"ula e-ndestul de aspr. Dar toate aceste snt mai mult ori mai pu$in cunoscute3 ceea ce voim a face acuma este de-a atra"e aten$ia asupra unei tenden$e, ce merit toat lauda precum i toat ncura9area din partea publicului romn. Dup cderea mpr$iilor ortodo5e a .i#an$ului i a 4rape#untului, Sf. Munte a devenit obiectul unei deosebite n"ri9iri din partea voivo#ilor romni i a poporului romnesc. :-avem dect a aminti c dintre cele *& de aba$ii mare, ase numai snt funda$iuni ruso-bul"are, opt snt fonda$iuni romneti i anume ; St. /ri"orie, Caracal Dochiarion, Cotlomuul, <eropotamul, Panto ratoros, S. Dionis de 4rape#unt i n fine nsi frumoasa i splendida =avra. :enumrate moii se druiser de ctre Domnii i boierii din $rile noastre, bani i odoare i cu toate acestea pn ast#i nu s-a v#ut o micare de via$ intelectual ntre membrii romni ai marii comunit$i reli"ioase. Acuma pentru ntia dat ne ntmpin o tenden$ ntr-adevr vrednic de toat lauda. S.S. Arhimandritul Chiriac, romn nscut n .otoani, a ntreprins o cltorie prin $rile noastre spre a aduna mai cu seam cr$i pentru nfiin$area unei biblioteci la schitul Cotlomuului, al crui stare$ este. ,,%#boiul>, espuind pe scurt remarcabila bio"rafie a arhimandritului, acesta a rspuns prin scrisoarea de mai la vale, pe care o reproducem i noi. Domnule %edactor

Mai multe or"ane de publicitate, ntre cari stimabilul #iar ce redi"ia$i mai cu deosebire, au avut bunavoin$ a vorbi de modesta mea persoan, anun$nd venirea mea n $ar i scopul pios i romnesc ce m-a adus. !ste foarte adevrat, domnule redactor, c unica mea $int este s adun mi9loace cu care s navu$esc biserica romn cu hramul 8ntmpinarea Domnului, n schitul Cotlomuului de la Sntul Munte al Athosului, unde pronia cereasc a voit s fiu stare$. Aceast fapt, pentru mine, nu constituie, domnule redactor, un mare sacrificiu, ci o mare datorie ce schima de monah i cualitate?a@ de cretin i de romn mi impun. =audele, deci, ce mi se fac le privesc numai ca bunvoin$ din partea presei romne i ncura9are pentru calea n care am pornit. =a rndul meu, m simt dator, domnule redactor, a e5prima, prin stimabilul dv. or"an, "ratitudinea mea tuturor acelor domni redactori, cari au "sit i vor mai "si cuvinte binevoitoare pentru ntreprinderea mea romneasc i cretineasc i a v ru"a cu aceast oca#ie, dac este cu putin$ s lua$i ini$iativa ca unii din dd. redactori i oricari al$i cet$eni de o valoare oarecare s forme#e un comitet, unde s se adune tot ceea ce drnicia romneasc, n bani, cr$i i obiecte, va contribui voluntar pentru biserica de la Sfntul Munte, romn cu hramul 8ntmpinarea Domnului. Cred c cu modul acesta scopul se va atin"e cu mai mult nlesnire. 8n adstarea re#ultatului propunerei ce luai cura"iul a face, profit de oca#ie, domnule redactor, a ru"a Cerul s lumine#e presa romn ca s fie tot un focar lumintor pentru scumpa noastr $ar3 iar d-voastr primi$i binecuvntrile duhovniceti. de la smeritul n Aristos Arhimandritul Chiriac, stare$ul bisericei 8ntmpinarea Domnului Pn la formarea unui anume comitet, care s se ocupe cu strn"erea de bani, cr$i i obiecte, redac$ia B4impului> primete asemenea n pstrare cr$ile, banii .a., pe cari cititorii notri ori alte persoane din public ar dori s le ofere n folosul schitului i a bibliotecei, ce se va nfiin$a.