Sunteți pe pagina 1din 2

VARIANTA II

1. Caderea si daramarea Ierusalimului: 70 d.Hr. 2. nceputul aciunii. Publice a lui Ioan Boteztorului.. nici unul(Tiberiu) 3. Baza filosofic a expasiunii.. Credina c neamurile trebuie s fie unite si ca lanul cel mai potrivit este cultura greaca. 4. Numie 3 procuratori romani.. Marcelus(37-41) , Antonius Felix (52-59) ,Parcius Testus(60-62), FA. 5. Sinedriul iudeilor era-istana de jud suprem 6. Cum caract. Iosif Flaviu pe esenieni ..-el il descrie ca formand a 3 sc. Filosofica din sanul Iudeismului dupa farisei si saduchei. 7. ... 8. Care sunt cele 2 cari ce vor intra in canoul NT... Evrei n apus i apocalopsa n rsrit 9. Aut. Scrisorii pascale... Sf Atanasie cel Mare 10. Prin termenul agrafa se inelege -cuv ala Mant. Hr. care nu s-au pstrat n crile canonice nou testamentare 11. Definiia ermeneutici este disciplina ce se ocupa cu teoria interpretarii corecte si complete a textelor inspirate de scripturi 12. Temandu-m s nu sufere ceva iubirea Maxim Mart. 13. Caci, privii chemarea voastr, frailor c nu muli.. nici unul 14. Cine vb si in ce lucrare despre slvirea lui Dumnezeu ca finalitatea a exegezei biblice. Sf. Maxim Mart. In rasp. Ctre Talasie 15. Zidirea mrturisete prin inelesul ei Calist Patriarhul 16. Care este relevant ermineutic a titlului pnevmatologic Mant.. acest titlu trimite la lucrarea si explicitatea a adevrului din partea DS si tot odat ni -l arat pe acesta ca o persoan i nu ca o putere impersonal 17. Relevana ermineutic de la 15.. creaia in intregimea ei arat mreia si atotputernicia lui dar nu in totalitatea lor pentru ca ele sunt nemarginite. Lumea a fost facuta nu dupa masura lui ci dupa o masura potrivita omului ce nu supoarta nici o comp cu masura dumnezeirii 18. Precum nu se poate odihno ochiul.. Sf Maxim Mart. Este cu neputinta ca cineva sa priceapa cele duhovnicesti fara luminare duhului, astfel cum lumina soarelui lumineaza simul vzului spre perceperea corpurilor iar lumina duhovniceasc lumineaz mintea pentru a nelege cele mai presus de fire 19. Dumnezeu nu a dat ceva scris apostolilor ci in loc de scrieri le-a fagduit c le va da harul duhului zicand acela v va aduce aminte de toate Sfantul Ioan Gura de Aur

20. Pentru lmurirea celor care din lipsa de incercare a lor i din neascultare de sf nesocotesc lucrurile tainice ale duhului, care sunt in cei ce vietuiesc dupa duh, ntr-un chip mai presus de cuvant si sunt artate prin fapte nu dovedite prin cuvinte. 21. Am socotit c este mai bine sa fiu acuzat de indrzneal si sa fiu luat in ras de cei ce voiesc , decat sa sufere iubirea vreo clatinare si vreo micare. Maxim Mart. 22. Numiti 4 lucrari ale Sfantului Duh mangaietoare , marturisitoare, invatoreasca calauzitoare 23. Cand va ajunge omul la cunoasterea deplina dupa Tomul Aghioritic: Omul ajunge la cunoasterea deplina prin experierea sau prin trairea celor duhovnicesti. 24. Cuviosul Siluan considera: Prind Duhul Sfant. 25. Mangaietorul-Sf.Ioan Ev; Omul firesc-Pavel; Simtire intelegatoare-Calist Patriarhul; Intelepciunea lumii- Pavel; Carti si legi-Ioan Gura de Aur; Sa nu sufere iubirea-Maxim Marturisitorul; Neascultarea de sfinti-Grigorie Palama; Putina noastra cercareGrigorie Palama; Omul duhovnicesc- Pavel; Duhul adevarului- Ioan Evan. 26. Cum defineste Sf.Ioan Sf.Scriptura?: Ca pe o a doua cale de comunicare intre Dumnezeu si oameni. 27. A vorbi cu precizie despre aceasta este cu putinta numai celora.. Maxim Martu. 28. Dupa Sf.Maxim Mart Harul Duhului Sfant este: lucrarea de patrundere a sesnsurilor tainice ale scripturii. 29. Iubirea si ascultarea sunt invocate. Sf.Maxim Mart. 30. Nu prin scripturi ci prin lucruri a voit Dumnezeu. Sf.Ioan Gura de Aur.