OCHII PRINTELUI STNILOAE

Cnd marile amintiri rup tcerea, din nectarul lor facem praznic. Era n 1976 cnd, rspunznd unui dor cu lungi fermentaii, l-am izitat pe printele !tniloae la mnstirea "ntim, n geometria creia #i tria multiplele asceze. $ sfial sr%toreasc m apropie de miresmele acestei amintiri. &oarte sensi%il la indicele de umanitate, m-a primit u#or, cu tot sufletul n pragul oc'ilor. (or%a i era smerit #i %lnd ca la u#a unui sc'it) mai mult du'o nic dect sa ant. &lu*ul luminos al personalitii lui ddea am%ianei culori calde, reliefante, instituind o risip de armonii ca ntr-o scen placat de precauii paterne. $c'ii si fecunzi, ritualici, cu emanaii religioase precum ai unui credincios la ntlnirea cu o icoan, mi-au atins registrele sensi%ilitii precum o rug n poala cerului. C'ipul fiecruia rsfrnge ceea ce duce n destinul su. +rintele !tniloae caut s ad n om c'ipul lui ,umnezeu, pri indu-l ca pe un sipet de %riliante miestrit de -ic'elangelo. +ri irea lui a ea ce a din oc'ii .eonardo cnd #i contempla /Cina cea de 0ain1 #i un refle* din .uc'ian, cnd #i enera /anemonele1 n oc'i #i n palet. Ce mult conteaz pecetea unei pri iri2 !unt oc'i n care cre#ti, te nali, te amplifici, te personalizezi. -arile personaliti i sc'im% pri irea n e eniment. $ pri ire a +rintelui !tniloae ec'i ala cu o %inecu ntare, cu o idee, ilustrnd parc ersul lui Camil +etrescu3 /,ar eu, eu am zut idei1. !telele clipesc #i sclipesc, tot a#a oc'ii lacomi de lumin, de du', de nemrginire. 4e plac oc'ii mai mult dect ne plac diamantele, apele limpezi, cristalul. Cnd ne ntlnim unii cu alii, ne pri im mai nti faa, pentru a ne recunoa#te, apoi, ndat, fcliile oc'ilor. .or le aparine supremaia n relieful feei. Ei desc'id #i ntrein tonusul comuniunii. ,ac e s trecem n sufletul cui a, prin oc'i ni se desc'ide crarea. $c'ii fac primul farmec al omului) ei ne pri eg'eaz c'ipul #i fotogenia intrinsec. Ei fac portretului primul decor. $c'ii sfinilor sunt perlele icoanei. $c'iul, aceast /frumusee de mprteasc %i5uterie neagr1 60. "rg'ezi7 a e*taziat #i pe !f. (asile cel -are, e*clamnd3 /$c'ii sunt cele o mie de mini fr trup1, e*presie nsu#it #i de scrisul eminescian. 8n elanul de a aduce oc'iului respectul su suprem, -ic'elangelo a sculptat #i prile ne zute ale statuilor sale. /,ac le argumenta el. +ri irea dega5 fore ne%nuite. 4e demonstreaz !finii, geniile, marii du'o nici. 4apoleon afirma3 /:ar am scos sa%ia) %tliile mele le-am c#tigat cu oc'ii, nu cu sa%ia1. $c'iul e un sim retoric, el or%e#te. /.umina oc'iului nostru s nu tac21 6+lngerile lui 1 ede un nger91

;eremia <, 1=7. />i ,umnezeu zice lui -oise3 Ce strigi ctre -ine9 #i -oise a ea gura nc'is, dar a ea n oc'i lacrimi1. $c'iul re eleaz dispoziiile sufletului, ncarc #i descarc con#tiina. $mul se caracterizeaz dup pri ire, pentru c /inima ne este precum cuttura1 6;. Creang7. 8n descoperirea adncurilor fiinei umane, /omul tainic al inimii1 6; +tr. ?, @7 oc'iul nu tre%uie s fie mare, ciclopic, ci modelat, #lefuit etic, fi*at n intarsiat n ,u'. (or%ind despre Aac', Alaga spune c %trnul cantor de la 0'omas Birc'e era un r5itor care a ea o%iceiul s transforme oamenii n catedrale. $c'ii +rintelui !tniloae a eau darul de-a intui /altarul1 din /catedrala1 uman. Ceorge Clinescu a definit ntr-o formul memora%il frumuseea c'ipului eminescian3 /C'ipul fizic al lui Ceorge Enescu este ns#i definiia muzicii, care este proporie. &iina luiD s-a clarificat mereu n decursul ieii ca sunetul unei ioline1. +rintele !tniloae n-a n at de la !finii +rini numai 0eologia, ci #i trirea ei, pn #i stilul de a pri i, oc'ii lui de enind filocalici. Ela a a ut un sim filocalic, orc'estrnd ontologic cu !f. +rini. 8n opera sa dogmele comunic altfel, #i sc'im% tonalitile, #i corespund mai intim, au un lim%a5 #i o fizionomie a lor proprie. "de rurile di ine par redimensionate, etalate #i alorificate cu prospeime, n esena lor i ant, transpunnd di inul la ali coeficieni. "plecat asupra lor cu minuiozitatea %i5utierului, +rintele !tniloae le-a plasticizat aproape de ecranizare, ridicnd 0eologia noastr la ni elul sensi%ilitii #i e*presiei moderne. ,ogmele sunt simfonice prin :e elaie) +rintele !tniloae a dat o nou e*presie acestei simfonii. &iind asemenea faetelor poliedrice ale unui cristal sunt aliate sim%iotic cu lumina, ade rurile di ine formeaz n scrisul su un ade rat mira5 de luminiscen. -i#cat de grandoarea secret a firii, de Ear, de su%lim #i des r#ire, el a gndit #i a scris n stare de rugciune, nlnd 0eologia la treapta ,o*ologiei. :ugciunea leag taina de e*presie. Ceea ce a fcut Eminescu n poezia romneasc cu fiorul poetic, a fcut n 0eologia noastr cu fiorul sacru +rintele !tniloae. El a adus n $rtodo*ia romneasc firul "riadnei3 &ilocalia. $pera +rintelui !tniloae a de enit n 0eologia noastr ritual #i sr%toare, ndatorire #i fast, canon #i e*u%eran. &lu iala sa creaie, scnteietoarea ei spiritualitate, capacitatea de perpetu nnoire, #i impresia a%solutei fluene, iz orte dintr-o nalt gndire articulat de o rugciune nati , fac din +rintele !tniloae un teolog clasic #i un reper al 0eologiei rsritene. El este un pisc #i un crainic de noi rsrituri. !piritul su riguros disciplinat, gndirea sa cristalin #i truda rmn o rar mostr. 0impul, care miestre#te rezistena crustelor de pe mrgritare, !tareului $rtodo*iei romne#ti un imn de epopeeD 2 a rezer a #i alori perene, spiritualizat,

-are #i fecund mi-a fost ziua aceea. ,esprirea mi s-a prut ca o co%orre de pe o piramid de cristal, sau ca de la $ptina stareului Fosima. --am ntors ca dintr-un periplu galactic, cu o nou temelie sufleteasc, cu un alt discernmnt #i cu o alt fug spre esen. ,ac a# or%i despre ntlnirea cu +rintele !tniloae n lim%a5ul lui 4ic'ita !tnescu, a# spune c /m-au fructificat1 oc'ii lui.