Sunteți pe pagina 1din 14

Sem.

I, curs 6

Organizarea canonic a Bisericii Ortodoxe Romne din ara Romneasc i Moldova. nce!uturile Mitro!oliilor "ngrovla#iei, Severinului i Moldovei

$R%&%'()R% *%'%R)+, -Sec. XIV-XVIII evul mediu romnesc sau perioada feudal. Existau trei state romneti independente a!unse apoi su" su#eranitate otoman$ %ara &omneasc 'oldova i (ransilvania. -)a sfritul sec. al XV-lea *n sud-estul Europei nu mai existau dect dou state cretine li"ere$ %ara &omneasc i 'oldova. +ceast continuitate statal este explicat prin recunoaterea formal a su#eranit,ii otomane -plata unui tri"ut. i prin re#isten,a armat. -(urcii au fost nevoi,i s recunoasc individualitatea celor dou ,ri romneti extracarpatice iar dup /01/ i a (ransilvaniei. -2redincioii din cele trei ,ri romneti au fost scuti,i de politica de islami#are for,at dus de turci *n ,rile cotropite. -3n aceast perioad *n %ara &omneasc i 'oldova a avut loc or4ani#area canonic a 5isericii 6rtodoxe &omne a inflorit cultura "isericeasc *n lim"ile slavon i romn s-a de#voltat arta "isericeasc cu toate ramurile ei a *nflorit mona7ismul s-au sta"ilit le4turi cu alte 5iserici ortodoxe surori. -8ei canonic 5isericile din %ara &omneasc i 'oldova se 4seau su" !urisdic,ia 9atriar7iei ecumenice ele au a!uns s de,in o adevrat suprema,ie *n rndul celorlalte 5iserici 6rtodoxe din sud-estul Europei dar i o :;uasi-autocefalie fa, de 9atriar7ia ecumenic. MI(RO$O+I) "'*RO-+).I%I ntemeierea rii Romneti /3n diploma cavalerilor ioani,i din /<1= sunt men,ionate forma,iuni politice -cne#ate i voievodate. *n teritoriul dintre 2arpa,ii 'eridionali i 8unre. /3n aceeai diplom se vor"ete de existen,a unor "iserici episcopi i ar7iepiscopi. /9e ln4 voievo#ii i cne!ii pomeni,i atunci$ )itovoi Ioan >arca i Seneslau a tre"uit s active#e i cte un ierar7. /3n /?<1 *n locul forma,iunilor politice anterioare exista un sin4ur stat iar *n locul cne!ilor i al voievo#ilor din sec. XIII exista acum un sin4ur conducator 5asara" I 3ntemeietorul -c. /?/@-/?0<. - numit Ae4ru Vod.. /3ntemeierea %rii &omneti s-a datorat voievo#ilor de la 2mpulun4 i +r4e.
1

-3n /??@ prin lupt cu re4ele Bn4ariei 2arol &o"ert de +n!ou -/?@=-/?1<. 5asara" I a *nlturat pentru totdeauna preten,iile de su#eranitate ma47iar i a desvrit independen,a %rii &omneti. /)upta este redat *n :2ronica pictat de la Viena. -3n /?0< 5asara" I moare fiind *n4ropat *n "iserica #is :a lui Ae4ruVod din 2mpulun4 ctitoria sa. -3ntre /?0<-/?C1 scaunul domnesc este ocupat de fiul su Aicolae +lexandru. Organizarea 0isericeasc -9aralel cu unificarea politic a cne#atelor i voievodatelor a avut loc i unificarea or4ani#a,iei "isericeti -ale4erea unui sin4ur ierar7 cu titlul de mitropolit.. -/<@1 *n statul +snetilor Ioni, a fost recunoscut ca :re4e al "ul4arilor i vla7ilor iar conductorul 5isericii a fost ridicat la treapta de ar7iepiscop. -/</= !upanul Dtefan 8uan a luat titlul de :,ar iar ar7iepiscopul su a devenit :patriar7 al sr"ilor i 4recilor. -Au cunoatem cu numele nici un ierar7 muntean pn *n anul /?0E cnd este atestat documentar Iac7int. -Iac7int men,ionat ca mitropolit de Vicina *n /?1F. -8upa /?0< Iac7int este mutat la 2mpulun4 sau +r4e. -+ceast or4ani#are "isericeasc centrali#at *n frunte cu un mitropolit nu avea *nc recunoaterea canonic a 9atriar7iei ecumenice din 2onstantinopol. -&ecunoaterea a o",inut-o Aicolae 5asara" -/?0<-/?C1. *n /?0E o acceptare a unei stri existente i nu crearea unei noi institu,ii. -S-au pastrat dou acte privitoare la aceast recunoatere am"ele din /?0E scrise *n lim"a 4reac$ /. :3nscrisul sau 7otrrea Sinodului 9atriar7iei din 2onstantinopol prin care mitropolitul Iac7int fost de Vicina era recunoscut ca mitropolit al Bn4rovla7iei i <. Scrisoarea patriar7ului ecumenic 2alist I -/?0@-/?01 i /?00-/?0C. ctre domnitorul Aicolae +lexandru prin care-i aducea la cunotin, 7otrrea sinodulului. -8in am"ele scrisori reiese c ini,iativa ale4erii i mutrii lui Iac7int a apar,inut domnitorului. -Aicolae +lexandru s-a adresat 9atriar7iei ecumenice pentru recunoaterea or4ani#rii canonice a 5isericii din ,ara sa i nu 5isericilor 6rtodoxe *nvecinate din 5ul4aria i Ser"ia din trei motive$ /. 'itropolia de Vicina depindea direct de 9atriar7ia ecumenic prin urmare numai aceasta i sinodul ei aveau dreptul s apro"e mutarea lui la o alt epar7ie. <. Scaunul patriar7al de la 2onstantinopol repre#enta suprema autoritate "isericeasc *n &srit -urmat de +lexandria +ntio7ia i Ierusalim.. ?. 2onstantinopolul era capitala Imperiului 5i#antin pe atunci considerat *nca cea mai *nsemnat putere politic *n sud- estul Europei. -9atriar7ul avea interesul s satisfac dorin,a domnului muntean din dou motive$ /. 2a s aduc 5iserica din %ara &omneasc *n dependen,a lui direct. <. Inte4rarea direct a acestei 5iserici *n ierar7ia constantinopolitan *nsemna o *ntrire a re#isten,ei 6rtodoxiei *n aceste pr,i *n care propa4anda catolic se facea tot mai sim,it. Reedin1ele Mitro!oliei -8ac reedin,a primilor doi 5asara"i a fost la 2mpulun4 atunci este firesc ca i reedin,a mitropolitului s fi fost tot *n acest ora la "iserica #is :a lui Ae4ru Vod cu 7ramul :+dormirea 'aicii 8omnului.
2

-2nd Vlaicu-Vod -/?C1-/?==. a mutat reedin,a domneasc la +r4e atunci va fi luat acolo i pe mitropolitul ,rii -la "iserica domneasc cu 7ramul Sfntul Aicolae.. -3n /1?E o nou "iseric mitropolitan cu 7ramul :+dormirea 'aicii 8omnului la < Gm. de 2urtea de +r4e -pe moia >lmn#eti. de ctre domnitorul Vlad 8racul. -)a sfritul secolului al XV-lea 'ircea cel 5trn mut reedin,a mitropolitului ln4 (r4ovite la mnstirea 8ealu. -3n /1F? reedin,a este mutat *n (r4ovite. -3n /1E1 i /0@F este men,ionat ca reedin, mitropolitan 5ucuretiul. -)a /= au4ust /0/= reedin, mitropolitan era tot oraul (r4ovite. -3n /CCF sediul 'itropoliei Bn4rovla7iei va fi sta"ilit definitiv la 5ucureti. 2urisdic1ia noii Mitro!olii -Se *ntindea asupra *ntre4ii %ri &omneti Iac7int fiind numit *n scrisirile patriar7ale :mitropolit a toat Bn4rovla7ia. -Bn4rovla7ia H Vla7ia de ln4 Bn4aria. -3n timpul lui 'ircea cel 5trn 7otarele ,rii cuprindeau i 8o"ro4ea deci i aceasta intra su" ascultarea mitropolitului Bn4rovla7iei. -Iurisdic,ia 'itropoliei re#ulta i din titulatura pe care o acorda patriar7ul ecumenic mitropolitului %rii &omneti *n /1@/$ :9rea sfin,it mitropolit al Bn4rovla7iei prea cinstit i exar7 a toat Bn4aria i a 9laiurilor -:plaiurile cuprind *ntrea4a (ransilvanie iar titlul de :exar7 acordat mitropolitului muntean avea sensul de repre#entant dele4at sau *mputernicit al patriar7ului de 2onstantinpol pentru credincioii ortodoci din Bn4rovla7ia i (ransilvania..
0 1 2 3

MI(RO$O+I) S%-%RI'"+"I

3adru istoric. )a !umtatea secolului al XIV-lea pentru %ara &omneasc situa,ia extern era potrivnic. 9e de o parte puterea otoman *nainta amenin,toare dinspre sud iar pe de alt parte politica religioas a regilor maghiari sprijinii de papalitate ascundea interesul de a supune statul romn prin catolici#are i implicit de#na,ionali#are. 3n aceast situa,ie critic domnitorul Vladislav I sau Vlaicu Vod -/?C1-/?==. reuete s apere independen,a i credin,a ,rii *nvin4nd *n toamna anului /?CF armata ma47iar ce avea *n frunte pe re4ele )udovic i pe voievodul (ransilvaniei Aicolae )acGfJ. +cesta din urm cade pe cmpul de lupt iar armatele cotropitoare sunt i#4onite peste 4rani,ele ,rii 4rani,e ce cuprind acum i 5anatul Severinului i pr,ile de dincolo de mun,i +mlaul i >4raul a!un4nd *n rsrit pn la Vicina. 2apitala ,rii era cetatea +r4eului acolo unde *i avea reedin,a i mitropolitul %rii &omneti Iac7int. Jurisdicia acestuia se ntindea peste toi credincioii ortodoci ce se gseau dincolo de hotarul Carpailor. n felul acesta....unirea romnilor, de pe ambele versante ale Carpailor, din punct de vedere religios, era integral. 4 27iar i *n aceste condi,ii situa,ia extern era nefavora"il %rii &omneti. Ioan al V-lea 9aleolo4ul *mpratul 5i#an,ului trece *n /?CE la catolicism nd!duind s primeasc astfel un a!utor militar din partea +pusului *n lupta *mpotriva turcilor. 3n Ser"ia Ioanic7ie al II-lea ar7iepiscop de 9eci este ridicat fr acordul 9atriar7iei ecumenice la ran4ul de patriar7. +supra sa a conductorilor i a *ntre4ului popor sr" 9atriar7ia ecumenic arunc anatema. %arina 5ul4ariei fiica lui Aicolae +lexandru i a doamnei 2lara trecuse *nainte de /?=@ la catolicism asupra *ntre4ului popor "ul4ar exercitndu-se presiuni pentru a trece la cretinismul apusean. 3n aceste condi,ii papa Br"an al V-lea scria domnitorului Vladislav cerndu-i s treac la catolicism. &spunsul lui Vlaicu a fost re*nnoirea le4turilor cu 9atriar7ia ecumenic i mai ales
3

crearea unei noi mitropoli *n partea de vest a ,rii. 6rtodoxia romneasc avea s devin un scut al *ntre4ii ortodoxii "alcanice. 5 n4iin1area. 3n !urul anului /?=@ patriar7ul ecumenic a fost *ntiin,at c mitropolitul Iac7int al Bn4rovla7iei desconsider 9atriar7ia dovad fiind faptul c la edin,ele sinodului din 2onstantinopol ierar7ul din %ara &omneasc nu mai participase de c,iva ani. 9entru a lmuri situa,ia este trimis spre cercetare dic7eofilaxul -!uristul. patriar7iei 8aniil 2ritopol. +cesta se convin4e c situa,ia era cu totul diferit de cum fusese pre#entat de anumi,i ruvoitori i pleac la 2onstantinopol pentru a-l *ntiin,a pe patriar7ul >ilotei -/?C1-/?=C.. 6 8e desfurarea acestor evenimente amintesc pe lar4 unele documente reproduse *n cta !artiarchatus Constantinopolitani. 9rimul este un pitac -KLMMNOLPQ. al mitropolitului "achint al #ngrovlahiei adresat *n anul /?=@ patriar7ului ecumenic >ilotei. 3n acest document Iac7int *i manifesta inten,ia de retra4ere din scaunul mitropolitan afirmnd printre altele$ iar acum, pentru covritoarea slbiciune pe care o am, cci sunt $bavnic i cu totul neputincios...acolo sosete fratele meu, dicheofila%ul, i fiul marei tale sfiinii, c s i se nchine, trimis de fiul marei tale sfinii, &arele 'oevod i de boierii si, ca s ndeplineasc aceasta i s fie blagoslovit ca ierarh a toat #ngrovlahia, cu voia i cu dorina i cu iertare din partea mea. (i vei afla printr)nsul cele ce ne privesc. S fi fost *ns att de "olnav mitropolitul *nct s doreasc s se retra4R Era o dorin, sincer ori era *mpins spre aceast deci#ieR &spunsul *l 4sim *n evenimentele ce s-au succedat *n cei // ani de pstorire ai lui Iac7int. Se pare c *n aceast perioad mitropolitul Bn4rovla7iei nu pstrase le4tura cu patriar7ia ecumenic nu participase la niciun sinod i nici nu venise cu daruri i prietenie *n fa,a patriar7ului. (oate acestea alimentaser temerile patriar7iei c mitropolitul Bn4rovla7iei s-ar fi *ndeprtat de ortodoxie sau c ar desconsidera conducerea 9atriar7iei din 2onstantinopol. +ceste temeri erau sus,inute i de intri4ile unor persoane aflate *n antura!ul patriar7ului persoane care ar fi dorit s pun pe scaunul mitropolitan de la +r4e un alt mitropolit$ cci tiu bine c unii oameni au aat pe marea ta sfinie mpotriva noastr i domnul s le ierte pcatul . 9lecnd de la aceste premi#e i din anali#a pitacului lui Iac7int deducem c patriar7ul >ilotei trimisese o scrisoare lui Iac7int *n care *l acu#a de cele spuse mai sus. 6dat cu scrisoarea a fost trimis i dic7eofilaxul 8aniil care s cercete#e *nvinuirile aduse ierar7ului din %ara &omneasc. V#nd puina bgare n seam de care se "ucura din partea patriar7ului mitropolitul se 7otrte s se retra4 de la conducerea mitropoliei dndu-i i consim,mntul ca *n locul su s fie numit 8aniil. Explica i lipsa sa de la edin,ele sinodului de la 2onstantinopol$ C n)am venit, stpne sfinte, de la nceput acolo, dup porunca marei tale sfinii, pentru c m)a mpiedicat 'oevodul, aducnd nainte lungimea drumului i frica de a nu fi ucis i de aceasta nu am venit nicidecum s m nchin marei tale sfinii, iar acum pentru covritoarea slbiciune pe care o am, cci sunt $bavnic cu totul i neputincios. 3n aceste condi,ii patriar7ul ia 7otrrea s men,in *n scaunul de la +r4e pe Iac7int *nfiin,nd totodat pentru 8aniil o nou mitropolie cea a Severinului. Au ni s-a pstrat tomosul de *nfiin,are dar se pare c totui pentru semnarea documentelor Iac7int a fost c7emat la 2onstantinopol. 7 3n au4ust /?=@ 8aniil este pus s f4duiasc *n scris c nu va supra cu nimic pe Iac7int$ *eoarece prin bunvoina i harul lui *umne$eu, nalt !rea +finitul +tpn, !atriarhul ,cumenic, precum i dumne$eescul i sfinitul sinod al dumne$eetilor arhierei au hotrt ca s m ridice la vrednicia arhieriei i s m hirotoneasc mitropolit al #ngrovlahiei i avnd oarecare team ca nu cumva dup hirotonisirea mea s cune$ vreo suprare celui ce este acolo mitropolit al #ngrovlahiei i s doresc a inea ntreaga mitropolie sau s nu pun cumva mpotriva lui pe &arele 'oevod, fie nainte de a veni mitropolitul n dumne$eescul i sfinitul sinod, fie dup ce va veni i iari se va hotr acesta s se gseasc i el n
4

#ngrovlahia, au cerut ca s fie o fgduial n scris. !entru aceasta o i fac pe cea de fa i spun i fgduiesc c nici eu nu m voi arta vreodat mpotriva mitropolitului, nici domnul -rii .omneti la ndemnul meu, ci)l voi primi, i)l voi cinsti i)l voi iubi, i dac i s)ar ntmpla ceva, adic fie c s)ar afla acolo sau n alt parte i s m primesc aceasta i nu m mpotrivesc nicidecum vreodat, ci s)l am pe el aa cum l va avea i prea sfinitul sinod/ adic dac l au i)l primesc pe acesta mitropolit al #ngrovlahiei s)l am i eu pe el tot astfel, iar de nu, s p$esc cele ce dumne$eescul sinod ar hotr despre el. !entru aceasta, s)a fcut i fgduiala mea de fa i s)a nsemnat cu isclitura de mna noastr pentru ncredinare. 8 n luna lui ugust, indiciunea a """)a 9 !reotul *aniil 0ritopulos dicheofila%. 10 3n octom"rie /?=@ sinodul patriar7al din 2onstantinopol redacta 7otrrea prin care 8aniil urma s fie 7irotonit ca mitropolit al pr,ii apusene a %rii &omneti$ venit nc cu civa ani n urm, prea sfinitul mitropolit al 'icinei, strmutat prin votul sinodului i hotrre patriarhiceasc ca mitropolit al #ngrovlahiei, fiindc ceruser aceasta boierii rii aceleia i cretinii de acolo dela marea i catoliceasca biseric s li se dea arhiereu pentru privegherea duhovniceasc i folos sufletesc, ca s fie pstorii de dnsul bine i n chip plcut lui *umne$eu i s fie ndreptai spre punile mntuitoare. 1recnd ns vremea, deoarece poporul acelei ri se ntmpla s fie mult, ba aproape nenumrat, nu este de ajuns un singur arhiereu la atta de mare popor ca s)i poat cerceta duhovnicete i s)i nvee cele de folos sufletului i mntuitoare, deci s)au rugat a se hirotonisi i un alt arhiereu pentru ara aceea, cernd i aceasta acei boieri, ca, ncuviinnd i ierarhul care era mai dinainte acolo i se afl i pn acum, s se aleag pentru crmuirea aceasta, preacinstitul dicheofila%, chir *aniil, brbat vrednic de laud i cucernic i vrtos, destoinic cu harul lui 2ristos i potrivit pentru aceast mare vrednicie i deosebit prin nelegere i virtute, a crui virtute i celelalte bunti ncercndu)le boierii, ca i supuii din acea ar, au rugat cu nsi scrisorile lor pe smerenia noastr i pe dumne$eescul i sfinitul i marele sinod ca s li se hr$easc i s li se druiasc acesta drept arhiereu. Care s)a i hirotonisit cu votul sinodului i cu hotrrea smereniei noastre ca mitropolit al unei pri din #ngrovlahia, adic a unei jumti, avnd ca ierarh pe cel strmutat mai dinainte dela 'icina. 1rebuie, aa dar, ca $isul preasfinit mitropolit al unei pri din #ngrovlahia i preacinstit, ntru *uhul +fnt iubit frate i mpreun liturghisitor al smereniei noastre, care ca monah i)a schimbat numele n chir ntim, s ia i s pstre$e biserica noastr i s nvee poporul cretin al domnului dintr)nsa i s)l sftuiasc i s)l ndrume spre cele folositoare sufletului i mntuitoare, s ntreasc pe citei... 'a pstra dar, unul ca acesta i locul celui al &elitenei, pe care i de aci nainte l va avea n ae$ri i reedine, cele mpreun cu sfinitul i marele sinod i pretutindeni. 11 !entru aceasta, s)a dat celui artat preasfinit mitropolit al unei pri din #ngrovlahia, preacinstit i lociitor al &elitenei, ntru *uhul +fnt iubit frate i mpreun liturghisitor al smereniei noastre, i actul sinodal de fa pentru ncredinare. 3(i avea scris de cinstita mn a patriarhului/4 n luna 5ctombrie, indiciunea a 6)a. 12 +adar 8aniil 2ritopulos ca monah i)a schimbat numele n chir ntim fiind 7irotonit ar7iereu *n noiem"rie /?=@ urmnd ca *n sinod s pstre#e locul de,inut *n vec7ime de mitropolitul 'elitenei o fost mitropolie *n +rmenia pe Eufrat -ast#i localitatea EsGi 'alatJa.. +cest fapt *i conferea o *nteietate fa, de Iac7int. 27iar i aa se pare c +ntim nu a fost tocmai mul,umit cu 7irotonia sa ca mitropolit al unei pr,i a Bn4rovla7iei -supus *n permanen, presiunii statului ma47iar catolic. mai ales c *n /?=C &adu-Vod nemaivoind a fi vasal al re4elui Bn4ariei renun, la 5nia Severinului i la teritoriile din +rdeal acordate ca feude
5

un4ureti voievo#ilor %rii &omneti. 3n aceste condi,ii frustrat i de faptul c dup moartea lui Iac7int fusese ales mitropolit al %rii &omneti Sariton +ntim a prsit epar7ia sa mai ales c un4urii ocupaser *ntre timp Severinul aici fiind *ntlnit *n /?F< un episcop catolic pe nume Tri4ore. Se va fi retras la o mnstire de pe ln4 2onstantinopol continund *ns s participe la lucrrile sinodului patriar7al *n calitate de mitropolit al unei pr,i a Bn4rovla7iei cci *n /?F@ semna *mpreun cu mitropolitul Sariton dou acte sinodale. Se va fi *ntors *n %ara &omneasc dup moartea lui Sariton odat cu ale4erea sa ca mitropolit al Bn4rovla7iei. 13 3nfiin,area acestei noi 'itropoli a avut la "a# mai multe cau#e sau motive$ 14 a. faptul c poporul ,rii se ntmpla s fie mult, ba aproape nenumratU 15 ". la un popor aa de numeros nu este de ajuns un singur arhiereu ca s)l ntreasc duhovnicete, s)l p$easc i s)l povuiasc pe calea mntuiriiU 16 c. teritoriul ,rii crescuse aa cum aminteam mai sus prin adu4area 5anatului Severinului a +mlaului i a >4rauluiU 17 d. *nfiin,area unui nou scaun mitropolitan era cerut de domnitorul Vladislav de mitropolitul Iac7int i de dre4torii ,riiU 18 e. exista *n #on o puternic ac,iune pro#elitist catolic *ntreprins de clu4rii franciscani i pornit de papa Br"an V a!utat de re4ele )udovic cel 'are al Bn4ariei. +cesta din urm era interesat de extinderea influen,ei sale la sud i est de 2arpa,i iar catolici#area acestor teritorii l-ar fi a!utat *n demersurile sale. (ot aici tre"uie amintit faptul c *n aceast perioad se *ntlnesc c,iva episcopi catolici de Severin iar *n timpul domniei lui Aicolae +lexandru 5asara" cea de-a doua sa so,ie doamna 2lara a spri!init ptrunderea i rspndirea *nv,turii catolice *n rndurile popula,iei localeU 19 f. printele profesor 'ircea 9curariu men,ionea# *ntre motivele care au dus la *nfiin,area unei noi 'itropolii i dorin,a domnitorului i a dre4torilor ,rii de a avea un mitropolit mai tnr, capabil s rspund la multiplele cerine duhovniceti ale credincioilor. 20 Reedin1a i 5urisdic1ia Mitro!oliei Severinului. 8espre locul unde i-a avut reedin,a noua 'itropolie cele trei acte amintite mai sus nu ne ofer nicio indica,ie precis. 3n acest sens prerile istoricilor sunt diferite fiind amintite ca posi"ile orae de reedin, Severinul &mnicul i Stra7aia. 2onsiderm c pn la apari,ia unor noi dove#i pro"lema rmne desc7is exprimndu-ne totodat prerea c sediul ini,ial al acestei 'itropolii a fost la Severin din moment ce +tanasie succesorul lui +ntim purta titlul de mitropolit al Severinului -8an I i apoi 'ircea cel 5trn ca stpnitori ai 5anatului Severinului s-au *n4ri!it i de administra,ia "isericeasc din acest teritoriu o",innd pentru mitropolitul unei pr,i a Bn4rovla7iei titlul de mitropolit al Severinului. iar via,a mona7al din #on a cunoscut *n aceast perioad o *nflorire deose"it. 9re#en,a lui Aicodim de la (ismana aici i ridicarea *n #on a mai multor mnstiri *nsemnate vin *n spri!inul acestei preri. +vnd *n apropiere o reedin, mitropolitan Aicodim va fi considerat c este potrivit ca ,inutul 'e7edin,ului actual i *mpre!urimile sale s fie locul unde s-i duc la *ndeplinire planurile sale de reor4ani#are a mona7ismului romnesc "ucurndu-se astfel i de spri!inul ierar7ilor de Severin. 8e altfel i ast#i se pstrea# la mnstirea (ismana o "ederni, i un epitra7il druite sfntului lca de mitropolitul +ntim. 2ele dou o"iecte sunt de o valoare deose"it fiind lucrate *n fir de aur i de ar4int. 9re#en,a celor dou odoare la (ismana l-a determinat pe printele 8. 5laa s considere c dup ocuparea +everinului de ctre unguri, ntim a re$idat o vreme la 1ismana . 8e altfel pro"lema mutrii scaunului mitropolitan de la Severin spre alte locuri mai ferite rmne desc7is mul,i istorici considernd c i dup anul /1/E -cnd un4urii ocup din nou "anatul Severinului. 'itropolia Severinului a continuat s existe mitropolitul din acele vremuri mutndu-i sediul la (ismana
6

2o#ia i mai apoi la Stre7aia. 3n acest sens tradi,ia ne spune c scaunul "niei romneti de la Severin s-a mutat dup ocuparea acestor teritorii de ctre un4uri *ntr-o #on aflat su" stpnire romneasc mai precis la Stre7aia. 3n aceste condi,ii pare posi"il ca Stre7aia s fi fost pentru un timp i sediul vec7ii 'itropolii a Severinului cci tim c autoritatea "isericeasc urma autoritatea politic iar pe o vec7e pisanie de la mnstirea Stre7aia -pierdut ast#i dar pstrat prin transcrierea ei *n /=0E *ntr-un pomelnic de ctre e4umenul mnstirii din acele vremuri. scria$ ciast sfnt mnstire +trehaia ce au fost mai nainte vreme i episcopie, unde s cinstete i s pr$nuiete hramul sfintei de via fctoarei i nedespritei 1roie,) fost)au $idit din temelia ei de prea bunul cretin, rposatul *omn ,u &atei 7asarab 'oevod i au nchinat)o lui *umne$eu a fi mnstire de sfini prini clugri. "ar dup ani muli ai pristvirii sale, cnd au fost n $ilele bunului cretin i luminatului *omn "o 8rigorie)'oevod, n domnia mrii sale, la anul 9:;<,) socotitu)s)au dinpreun cu toi cinstiii sfetnicii mrii sale i au tocmit i au ae$at aceast sfnt mnstire a fi ,piscopie a -rii .omneti, pentru c mai dinainte vreme au fost iari episcopie aici, ci fiind surpat mult de puterea varvarilor, s)au mutat scaunul la .mnic. +adar c7iar dac ast#i nu cunoatem numele niciunui mitropolit care s fi re#idat la Stre7aia este posi"il ca pentru o scurt perioad de timp *n secolul al XV-lea sediul vec7ii mitropolii a Severinului s fi fost ae#at aici. 8atorit pri4onirilor varvarilor turci ea se va fi desfiin,at pentru a fi re*nfiin,at din nou la *nceputul veacului al XVI-lea la &mnic -de aceast dat ca episcopie.. )a o"iec,ia c dac lucrurile s-ar fi petrecut aa mitropolia tre"uia s se fi mutat spre sfritul secolului al XV-lea odat cu mutarea "niei la 2raiova se poate rspunde simplu$ pn la mutarea sediului "niei de la Stra7aia la 2raiova mitropolia se desfiin,ase datorit presiunilor i persecu,iilor turceti. 21 2t privete locaurile de cult ale 'itropoliei Severinului acestea tre"uie s fi fost "iserica medieval cu contraforturi aflat *n imediata apropiere a cet,ii 8ro"eta locaul fiind cunoscut *n tradi,ia local su" numele de Catedral a &itropoliei +everinului -atta vreme ct aceast institu,ie ierar7ic i-a avut sediul la Severin. i vec7ea "iseric a mnstirii Stre7aia -pentru perioada de timp ct mitropolia a fiin,at la Stre7aia.. 22 3n ceea ce privete !urisdic,ia noii 'itropolii marea ma!oritate a istoricilor consider c aceasta se *ntindea peste !umtate din ,ar adic ,inutul din dreapta 6ltului inclusiv 5anatul Severinului. 2ercetnd documentele amintite mai sus nu putem s nu o"servm am"i4uitatea lor atunci cnd este vor"a de teritoriul de !urisdic,ie. 9lecnd de la aceste premise emitem ipote#a c 9atriar7ia de 2onstantinopol a ales inten,ionat aceast formulare deoarece 'itropolia Severinului urma s ai" *n 4ri! nu numai pe romnii din dreapta 6ltului -inclusiv 5anatul Severinului. ci i pe romnii din 5anatul actual i din partea de sud a (ransilvaniei *n marea lor ma!oritate ortodoci. 6dat cu ocuparea (ransilvaniei de ctre Bn4aria catolic s-a *ncercat trecerea for,at a tuturor credincioilor ortodoci la catolicism. 9entru reuita acestui plan tre"uia ca ierar7ii ortodoci s fie persecuta,i i alun4a,i iar *n locul lor s fie adui episcopi catolici. 3n aceste condi,ii domnitorul Vladislav dre4torii ,rii -care nu puteau rmne indiferen,i fa, de fra,ii lor de peste mun,i. i mai ales patriar7ia ecumenic -care risca s piard un numr *nsemnat de credincioi. sunt nevoi,i s ia msuri. 8in nefericire situa,ia extern i intern a Imperiului "i#antin era deose"it de 4rea. 9e de o parte turcii se apropiau amenin,tor de 2onstantinopol i puneau *n pericol existen,a statului iar pe de alt parte statele apusene catolice condi,ionau un eventual a!utor de convertirea "i#antinilor la catolicism lucru pe care *n disperare de cau# Ioan al V-lea 9aleolo4ul -/?1/-/?E/. *mpratul 5i#an,ului *l va face *n /?CE. +cestea fiind premi#ele patriar7ia ecumenic se folosete de aceast am"i4uitate tocmai pentru a nu #drnici eforturile de salvare ale statului "i#antin prin reaprinderea conflictului cu 5iserica 2atolic.
7

Mitro!oli1ii Severinului. )ntim 3rito!ulos. +a cum am mai notat primul mitropolit de Severin a fost +ntim 2ritopulos. 9urta din "ote# numele de 8aniil i a!unsese dic7eofilaxul patriar7iei ecumenice. + a!uns *n %ara &omneasc *n vara anului /?=@ fiind trimis de patriar7ul >ilotei s cercete$e n ce msur erau adevrate acu$ele ce se aduceau mitropolitului "achint . 6dat a!uns aici s-a convins c Iac7int nu 4reise cu nimic iar la *ntoarcere a luat i scrisoarea mitropolitului ctre patriar7ul >ilotei. 3n urma cererilor venite att din partea lui Iac7int ct i din partea domnitorului Vladislav i a "oierilor ,rii sinodul de la 2onstantinopol a 7otrt numirea lui 8aniil ca mitropolit al noii institu,ii ierar7ice create la Severin. 3n octom"rie /?=@ a fost tuns *n mona7ism su" numele de +ntim iar *n noiem"rie acelai an a fost 7irotonit ar7iereu oferindu-i-se totodat i ran4ul de loc,iitor al scaunului de 'elitene. 8up instalarea sa +ntim apare *n documentele patriar7ale *mpreun cu Iac7int sau Sariton -urmaul lui Iac7int. semnnd V MWKXLQYZ [\M]PKP^_M\Z `abb]Pc^Wd_WZ eQfLgPZ -smeritul mitropolit al Bn4rovla7iei +ntim.. Se pare c +ntim nu a fost tocmai mul,umit cu 7irotonia sa ca mitropolit al unei pr,i a Bn4rovla7iei -supus *n permanen, presiunii statului ma47iar catolic. fiind frustrat i de faptul c dup moartea lui Iac7int fusese ales ca mitropolit al %rii &omneti Sariton. 3n aceste condi,ii se va fi retras la o mnstire de pe ln4 2onstantinopol continund *ns s participe la lucrrile sinodului patriar7al *n calitate de mitropolit al unei pr,i a Bn4rovla7iei cci prin anii /?=E-/?F/ participa la edin,ele sinodului patriar7iei ecumenice fiind *ntlnit *n actele sinodului cu titlul de lociitor al scaunului mitropolitan din =icomidia i ocupnd locul al aptelea *ntre mem"rii sinodului patriar7al. 3n luna mai /?F/ semna *n locul al IV-lea un act de *ntrire a pcii dintre doi rivali la tronul Imperiului am"ii din familia 9aleolo4ilor$ Ioan i +ndronic. )a <? noiem"rie /?F/ se afla din nou la 2onstantinopol participnd la lucrrile sinodului patriar7al. Este pentru ultima dat cnd *l mai *ntlnim *n calitate de mitropolit al Severinului dup aceast dat +ntim fiind *ntlnit ca mitropolit al Bn4rovla7iei locul su la Severin fiind luat de +tanasie. (re"uie remarcat c *n timpul su a fost construit mnstirea (ismana i a fost refcut Vodi,a. + purtat coresponden, cu patriar7ul Eftimie al (rnovei -/?=0-/?E?. pe seama unor tul"urri ivite *n 5iserica ortodox de la nord de 8unre -fr s tim *n ce au constat aceste tul"urri. i pe seama cstoriei a doua a treia i a patra. )e4at de pro"lema cstoriei patriar7ul *l *ndemna s o accepte pe cea de-a doua dar numai cu darea unui canon iar pe cea de-a treia i a patra s nu le *n4duiasc su" niciun motiv. 3n /?FF-/?FE aflndu-se la 2onstantinopol a fost lovit de o "oal 4rea. 2re#nd c va muri a lsat ar7ieria i a *m"rcat marea sc7im mona7al su" numele de (imotei. S-a *nsntoit i i-a fost *n4duit de Sinodul patriar7al la /0 fe"ruarie /?FE s ai" ar7ieria ca i mai *nainte dei acest lucru era *mpotriva canoanelor. )a F ianuarie /?E< se afla *mpreun cu +tanasie 'itropolitul Severinului ca martor *n fruntea divanului domnesc *ntr-un 7risov al lui 'ircea cel 5trn referitor la 'nstirea 2o#ia. Au cunoatem cu exactitate data mor,ii sale dar aceasta se va fi petrecut dup /1@/ deoarece *n luna mai a acestui an patriar7ul ecumenic 'atei I -/?E= - /1/@. *i scria ru4ndu-l s-l primeasc *n epar7ia sa pe un preot moldovean pe nume Isidor c7iar dac acesta fusese 7irotonit de mitropolitul Iosif al 'oldovei pe atunci nerecunoscut de 9atriar7ia ecumenic. 9reotul mai sus amintit cltorise pn la 2onstantinopol pentru a se pln4e sinodului patriar7al de nedreptatea ce *i fusese fcut de ierar7ul din %ara &omneasc. 3n ceea ce privete locul de odi7n se pare c vrednicul mitropolit a fost *n4ropat undeva n jurul vechii &itropolii de la rge. 24 Mitro!olitul )tanasie -/?F< - /1@?. a fost al doilea titular al Severinului. 3n anul /?F/ mitropolitul primat al %rii &omneti Sariton moare iar locul lui este luat de +ntim 2ritopulos mitropolitul Severinului. 3n locul su la Severin este numit de sinodul patriar7al +tanasie. Au cunoatem prea multe date despre via,a sa. Se pare c era tot 4rec de neam i fusese mitropolit de 9er4a i +ttalia. 3n cta !atriarchatus Constantinopolitani nu s-au pstrat nici actul
23

ale4erii i nici actul 7irotonirii lui ca mitropolit al Severinului. Este *ntlnit pentru prima dat la edin,ele sinodului patriar7al *n iulie /?FE. 3n actele acestui sinod *l 4sim semnat dup mitropolitul +masiei hi jMj]i `abb]Pc^Wd_WZ kfWQWl_i -cellalt al Bn4rovla7iei +tanasie.. >aptul c este amintit prima dat ca mitropolit de Severin a"ia *n /?FE deci dup opt ani de la strmutarea lui +ntim la +r4e nu *nseamn c +tanasie nu a putut fi mitropolit al Severinului *nainte de aceast dat. 3n ianuarie /?E< apare amintit ca martor *n fruntea 8ivanului domnesc *ntr-un 7risov al lui 'ircea cel 5trn referitor la 'nstirea 2o#ia alturi de +ntim -aa cum am artat i mai sus.. )a C noiem"rie /?EC participa la *ndeplinirea formalit,ilor de c7emare *n !udecat a mitropoli,ilor din To,ia i 27erson semnnd dup mitropolitul 2i#icului. 3n /?E= *l *ntlnim la 2onstantinopol att cu prile!ul ale4erii ar7iepiscopului de Im"ros ct i cu alte oca#ii. 3n /1@@ mer4e iari la 2onstantinopol cu prile!ul ale4erii mitropolitului )aodiceei semnnd i alte 7otrri ale sinodului. 3ntlnim acum formularea MPm `abb]Pc^Wd_W OWMN MPQ nXcX]_QPQ -al Bn4rovla7iei dinspre Severin.. 3n vara anului /1@/ lua parte din nou la edin,ele sinodului patriar7al. Bltima men,iune despre el datea# din anul /1@?. 'itropolitul +tanasie s-a alturat dumanilor patriar7ului 'atei I *n frunte cu 'acarie al +ncJrei refu#nd orice supunere fa, de patriar7 i *mpratul 'anuil II 9aleolo4ul -/?E/-/1<0.. +cest fapt explic de ce dup /1@? +tanasie nu mai este amintit *n niciun document al patriar7iei ecumenice$ fie a fost caterisit fie -"ucurndu-se de spri!inul lui 'ircea cel 5trn. a fost lsat mitropolit dar n-a mai fost primit la edin,ele sinodului. Exist i posi"ilitatea ca el s se fi stins din via,. 27iar dac va fi rmas mitropolit datorit atitudinii sale el nu a mai fost trecut *n scaunul mitropolitan de la +r4e dup moartea lui +ntim. 25 6es4iin1area Mitro!oliei. 8up anul /1@? nu mai avem date despre 'itropolia Severinului fapt ce a determinat pe ma!oritatea istoricilor s considere c aceasta s-a desfiin,at dac nu n 9>?<, cel mai tr$iu dup anul 9>96 . +adar prima ipote# este c mitropolia s-a desfiin,at c7iar *n /1@? odat cu caterisirea lui +tanasie -dac se va fi petrecut acest lucru. sau odat cu moartea acestuia -*n ca#ul *n care a fost lsat *n scaun.. 3n locul su sinodul patriar7al nu va mai fi ales pe nimeni poate ca o pedeaps pentru faptul c ierar7ul acestor locuri se ridicase *mpotriva patriar7ului ecumenic i a *mpratului 5i#an,ului. 2ea de-a doua ipote# su4erea# c 'itropolia s-a desfiin,at *n !urul anului /1/E odat cu ocuparea 5anatului Severinului de ctre re4atul ma47iar catolic. 3n acest ca# ea tre"uie s fi continuat s existe atta timp ct 5anatul Severinului a continuat s fac parte din %ara &omneasc ori *n acest sens aflm c la / iunie /1</ &adu Voievod *i adu4a la titulatura lui i pe aceea de domn al 7anatului +everinului. +adar acest teritoriu mult disputat revenise su" stpnire romneasc dup doi ani de su#eranitate ma47iar. S se fi desfiin,at o institu,ie at*t de important i de puternic *nrdcinat *n contiin,a credincioilor romni *ntr-un interval de timp att de scurtR 2onsiderm mai pro"a"il o a treia ipote# anume aceea a mutrii scaunului mitropolitan de la Severin spre alte locuri mai ferite 'itropolia Severinului continund pro"a"il s existe modest i dup /1/E. Ea *i va fi mutat sediul la (ismana la 2o#ia i mai apoi la Stre7aia. +a cum aminteam i *n pa4inile de mai sus tradi,ia ne spune c scaunul "niei romneti de la Severin s-a mutat dup ocuparea acestor teritorii de ctre un4uri *ntr-o #on aflat su" stpnire romneasc mai precis la Stre7aia. 3n aceste condi,ii pare posi"il ca Stre7aia s fi fost pentru un timp i sediul vec7ii mitropolii a Severinului cci tim c autoritatea "isericeasc urma autoritatea politic iar pe o vec7e pisanie de la mnstirea Stre7aia scria$ ciast sfnt mnstire +trehaia ce au fost mai nainte vreme i episcopie, unde s cinstete i s pr$nuiete hramul sfintei de via fctoarei i nedespritei 1roie,) fost)au $idit din temelia ei de prea bunul cretin, rposatul *omn ,u &atei 7asarab 'oevod i au nchinat)o lui *umne$eu a fi mnstire de sfini prini clugri. "ar dup ani muli ai pristvirii sale, cnd au fost n $ilele bunului cretin i
9

luminatului *omn "o 8rigorie)'oevod, n domnia mrii sale, la anul 9:;<,) socotitu)s)au dinpreun cu toi cinstiii sfetnicii mrii sale i au tocmit i au ae$at aceast sfnt mnstire a fi ,piscopie a -rii .omneti, pentru c mai dinainte vreme au fost iari episcopie aici, ci fiind surpat mult de puterea varvarilor, s)au mutat scaunul al .mnic . +adar c7iar dac ast#i nu cunoatem numele niciunui mitropolit care s fi re#idat la Stre7aia este posi"il ca pentru o scurt perioad de timp *n secolul al XV-lea sediul vec7ii mitropolii a Severinului s fi fost ae#at aici. 8atorit pri4onirilor varvarilor turci ea se va fi desfiin,at pentru a fi re*nfiin,at din nou la *nceputul veacului al XVI-lea la &mnic -de aceast dat ca episcopie.. )a o"iec,ia c dac lucrurile s-ar fi petrecut aa mitropolia tre"uia s se fi mutat spre sfritul secolului al XVlea odat cu mutarea "niei la 2raiova se poate rspunde simplu$ pn la mutarea sediului "niei de la Stra7aia la 2raiova mitropolia se desfiin,ase datorit presiunilor i persecu,iilor turceti. 9lecnd de la aceste ipote#e rmne ca cercetrile viitoare s sta"ileasc data i *mpre!urrile exacte *n care 'itropolia Severinului i-a *nc7eiat existen,a. 26 3n *nc7eiere putem afirma c dei nu a avut o existen, prea *ndelun4at datorit vremurilor potrivnice 'itropolia Severinului a avut *n 6ltenia i nu numai un rol foarte important i anume cultivarea i aprarea credin,ei ortodoxe. 3n acest sens mitropolitul >irmilian 'arin afirma c *nfiin,area acestei 'itropoli a rmas e%presia celei mai nalte organi$ri bisericeti n prile oltene, ba$at pe un bogat i iniial fond ortodo% i pe luptele de conservare a acestui fond, care era, n acelai timp i un fond naional. MI(RO$O+I) MO+6O-%I 2ontextul istoric *n care s-a *nfiinat mitropolia 'oldovei a fost cu totul altul dect *n ara &omneasc. Statul medieval 'oldova s-a *nfiinat prin desclecatul voievo#ilor maramureeni la est de 2arpai unde se or4ani#ase o marc de aprare a (ransilvaniei i Bn4ariei *n faa inva#iilor ttare. 9rin anul /?0< *n fruntea acestei uniti administrative era voievodul romn din 'aramure 8ra4o. El i-a sta"ilit reedina la 5aia domnind civa ani. Brmaii si Sas i 5alc sau 5ali nu au reuit s coa4ule#e forele locale *mpotriva re4elui ma47iar de care depindea. 3n anul /?0E a trecut din 2u7ea 'aramureului *n 'oldova voievodul 5o4dan *nsoit de fiii rudele i apropiaii si. El a reuit s preia conducerea mrcii i a respins atacurile re4elui ma47iar care dorea s-i pstre#e influena *n #on. +a s-au pus "a#ele statului independent 'oldova. 5o4dan a reunit toate formaiunile politice preexistente *ntre 2arpai i Aistru. El nu a avut timpul necesar s se ocupe de pro"lema "isericeasc de i credem c va fi avut vreun ierar7 la curtea sa. 3n anul /?C0 *i succede fiul su )acu -/?C0/?=0. care mrete 7otarele rii i are "une raporturi cu 9olonia ceea ce va duce la *nfiinarea unei episcopii catolice *n anul /?=@ la Siret. Expansiunea catolic a crescut *n acel an prin unirea celor dou state vecine Bn4aria i 9olonia su" acelai sceptru anume )udovic cel 'are al Bn4ariei -/?1<-/?F<.. Aici )acu nu a avut condiiile necesare a"ordrii oficiale a *nfiinrii unei mitropolii a 'oldovei dar existena unei ierar7ii nu poate fi pus la *ndoial de vreme ce "iserica Sf. Aicolae din &dui ctitorie a lui 5o4dan I avea loc special pentru scaunul ar7ieresc *n sf. altar i pomelnicul *ncepe cu 5o4dan la ctitori i Aicolae tefan Iosif 'eletie )avrentie i alii la ierar7i. Existena unei ierar7ii *n 'oldova *n aceast perioad este confirmat i de faptul c fiica i soia lui )acu +nastasia i +na erau "une ortodoxe ceea ce irita pe papa Br"an V *n anul /?=<. Au se putea s nu fi fost sftuite de un ierar7 de la curte. Sau dac aveau vreun preot la curte acesta fusese 7irotonit de un ierar7 local. (re"uie s mai men ionm faptul c pn *n secolele XIII-XIV exista o numeroas populaie romneasc *n pr ile Saliciului cu o or4ani#are politic i "isericeasc independent. 3n /?0? *ntlnim un episcop cu numele 27iril &omnul *n oraul 9r#emJ#l. 8at fiind situaia 5isericii 6rtodoxe din 9olonia *nvecinat mai
10

ales dup /?=/ tre"uie s admitem c primii ierar7i moldoveni pro"a"il Aicolae i tefan trecui *n pomelnicul "isericii Sf. Aicolae de la &dui au fost 7irotonii de episcopul de Salici devenit *n anul /?=/ mitropolit asistat de unul sau doi ierar7i din epar7iile *nvecinate. 8ar cel care avea s se ocupe oficial de pro"lema *nfiinrii unei mitropolii auto7tone a fost domnitorul 9etru I 'uat -/?=0-/?E/.. 9reci#m mai *nti c pro"lema *nceputurilor mitropoliei 'oldovei a frmntat muli istorici i certitudinea a venit a"ia *n urma descoperirii unui 'anual de cancelarie "i#antin intitulat Ectesis nea oOfXlLZ QXW *n anul /ECE . Bltimul manual de Istoria 5isericii 6rtodoxe &omne a pr. prof. 'ircea 9curariu exploatnd aceast descoperire consemnea#$ potrivit ultimelor cercetri 'itropolia 'oldovei a luat fiin cu statut canonic recunoscut de 9atriar7ia ecumenic *nainte de septem"rie /?FC cnd este atestat documentar pentru prima oar *ntr-un 'anual de cancelarie "i#antin intitulat oOfXlLZ QXW Expunere nou. Se presupune c acest eveniment s-a petrecut prin anii /?F/-/?FC deci *n timpul domniei lui 9etru 'uat -/?=0-/?E/. i a patriar7ului ecumenic Ail -/?=E-/?FF. . 'enionm faptul c 'anualul tre"uia s ofere celor ce alctuiau actele i scrisorile patriar7ale modele de adresare i avea *nirate scaunele patriar7ale mitropolitane ar7iepiscopale i episcopale *n fiin. +ici se 4sesc dou tiri care privesc "iserica romneasc$ prima despre recenta *nfiinare a dou mitropolii *n ara &omneasc i a doua cu urmtorul text$ obXQXMP Xpq \gPQ OWL g\M]PKP^LM\Z rLsmQ\Z OWL [Wm]Pc^WdLWZ XMX]PZ adic a fost fcut *n timpul nostru un mitropolit la Vidin i altul la 'oldovla7ia . 8e aici deducem c cererea pentru *nfiinarea noii mitropolii nu putea s vin dect din partea lui 9etru 'uat care *n cei /C ani de domnie s-a dovedit un priceput or4ani#ator al noului stat reuind s-i ridice puterea i presti4iul dar i ctitor de "iserici i mnstiri dintre care amintim numai mnstirea Aeam. 2redem c el a cerut patriar7iei ecumenice dou lucruri *n acelai timp$ apro"area *nfiinrii unei mitropolii i recunoaterea unui mitropolit auto7ton. 2ea dinti cerere a fost satisfcut dar cea de a doua contravenea u#anelor patriar7iei ecumenice care atunci cnd apro"a *nfiinarea unei uniti ecle#iale *i trimitea propriul ierar7. Bn act patriar7al din anul /?00 prevedea ca pe viitor s nu se mai numeasc ierar7i locali *n epar7iile nou *nfiinate ci aceast cinste s fie re#ervat exclusiv pentru clerul ridicat i "inecuvntat de 8umne#eu din slvita cetate a 2onstantinopolului. 2um domnitorul 9etru 'uat nu a renunat la dorina sa *ntre 'oldova i 9atriar7ia ecumenic a i#"ucnit un conflict care va dura mai "ine de un deceniu. 8ar iat cum s-au petrecut lucrurile$ 9rofitnd de raporturile de "un vecintate cu 9olonia 9etru 'uat a trimis la Salici unde pstorea mitropolitul +ntonie doi clu4ri moldoveni pentru a fi 7irotonii ar7ierei. +cetia erau Iosif rud cu familia domnitoare i 'eletie. Au se cunoate exact anul 7irotoniei celor doi dar cu si4uran nu putea fi *nainte de /?FC i nici mai tr#iu de iulie /?E/. Au mai *nainte de /?FC pentru c este anul cel mai tr#iu cnd a fost recunoscut mitropolia 'oldovei ca unitate ecle#ial canonic de 9atriar7ia ecumenic i nu mai tr#iu de iulie /?E/ cnd mitropolitul +ntonie trecea la cele venice. 3n ceea ce privete mitropolia Saliciului ea fusese ridicat la aceast treapt *n anul /?=@ *n urma insistentelor cereri ctre 2onstantinopol ale re4elui 2a#imir cu puin timp *nainte de moartea sa. 2a#imir dorise ca toi ortodocii din re4atul su s fie o"li4aia se supune unui mitropolit din luntrul i nu mitropolitului de tiev sau 'oscova aflai *n afar. 9rin trimiterea candidailor la Salici 9etru 'uat dovedea i ataamentul su fa de 9olonia prietenia fa de re4e i totodat se meninea *n limitele strictei canonicit i fa de 9atriar7ia ecumenic de care depindea mitropolia Saliciului. El *i trimitea la Salici i pentru faptul c era de facto deintorul ca #lo4 al 9ocuiei de unde fcea parte i Saliciul i *n acest sens mitropolitul +ntonie se simea dator s dea curs favora"il cererii potenialului su suveran. Au este exclus tocmai de aceea ca 7irotonia lui Iosif i 'eletie s fi avut loc dup intrarea acestor teritorii ca #lo4 *n stpnirea 'oldovei deci *n /?FF /?FE sau /?E@ . 3n acest timp
11

9atriar7ia ecumenic temndu-se ca nu cumva 5iserica 'oldovei de curnd recunoscut canonic prin ierar7ii si 7irotonii la Salici i mai ales prin Iosif considerat de facto ca *ntistttor al acesteia s nu urmreasc o deplin autocefalie i-a trimis propriul titular *n persoana unui 4rec cu numele (eodosie. 9atriar7ul ecumenic +ntonie l-a trimis pe (eodosie deoarece considera scaunul mitropolitan al 'oldovei vacant de vreme ce Iosif fusese 7irotonit la Salici fr avi#ul su. 8ar (eodosie nu a reuit s cti4e "unvoina moldovenilor i s-a *ntors la 2onstantinopol. 9atriar7ul +ntonie care fusese scos din scaun timp de un an de *mpratul Ioan al V-lea 9aleolo4ul profitnd de moartea "a#ileului a *ncercat s impun un alt mitropolit 4rec *n persoana lui Ieremia de 'itJlene-din insula )es"os. pe care l-a transferat *n 'oldova cel mai pro"a"il *n martie /?E? cnd semntura lui apare cu re4ularitate *n re4istrul patriar7al. 9atriar7ia voia s-i impun un om *n 'oldova pentru a nu se repeta scenariul de la Salici unde dup moartea mitropolitului +ntonie fusese ales cu spri!inul re4elui Vladislav Ia4ello episcopul Ioan de )uG *mpotriva voinei 2onstantinopolului. 3n 'oldova domnea acum &oman 'uat -/?E/-/?E1. i pre#ena unui mitropolit 4rec aici a strnit reacia moldovenilor care l-au i#4onit atunci cnd *n prima !umtate a anului /?E1 a venit s-i ia scaunul *n primire. 8rept rspuns Ieremia a aruncat anatema asupra *ntre4ii ri$ domn ierar7i "oieri preoi i credincioi. 8up ce s-a *ntors la 2onstantinopol patriar7ul a convocat un sinod de C sau = mitropolii care au confirmat msura luat de Ieremia i au suspendat din funcie pe cei doi ierar7i moldoveni mai ales c acum erau su" anatem. 8in explicaia oficial din /1@/ pe care o da *nsui patriar7ul ecumenic 'atei I -/?E=-/1/@. el *nsui participant la sinod aflm c motivul depunerii celor doi ierar7i ar fi fost faptul c la 2onstantinopol se #vonise c erau ser"oepiscopi sau episcopi sr"i care puseser mna pe 5iserica 'oldovei. 8ar aceasta este o !ustificare ulterioar cci procesul ver"al al sinodului celor C sau = mitropolii lipsete din re4istrul patriar7al. 2t prive te pe Ieremia el a fost numit lociitor de mitropolit la (*rnovo *n au4ust /?E1 de unde cerea continuu s i se redea scaunul de mitropolit al 'oldovei. 8ar conflictul a continuat i su" urmaul lui &oman anume tefan 'uat-/?E1-/?EE. cnd s-au fcut *ncercri din am"ele ta"ere pentru aplanarea ne*nele4erilor. +stfel *n primvara anului /?E0 domnitorul a trimis o dele4aie la 2onstantinopol condus de protoiereul 9etru ce ducea cu ea scrisori de "une intenii cu ru4mini de ridicare a anatemei i de recunoatere a canonicitii celor doi ierar7i. 9atriar7 era acelai +ntonie care trimisese cu civa ani *nainte pe (eodosie pentru a c ti4a "unvoina moldovenilor i a conduce mitropolia lor. +cum el credea c a venit momentul s- i impun voina i s-i afirme drepturile de ef suprem al 5isericii 'oldovei. 3n acest sens el trimitea *n mai /?E0 patru scrisori *n 'oldova. 3n prima scrisoare patriar7ul *l *mputernicea pe protoiereul 9etru exar7 patriar7al sau dic7iu i nu lociitor al lui Ieremia care *nc mai cerea scaunul de mitropolit al 'oldovei. 9etru era investit cu toate prero4ativele administrative ale unui ierar7 cu excepia 7irotoniilor care urmau s fie fcute dup *ndrumarea lui de ctre ar7iereul pe care-l va ale4e el exceptndu-i pe cei doi moldoveni. 2ea de a doua scrisoare era adresat domnitorului i prin ea patriar7ul *i cerea s alun4e pe cei doi ierar7i *ntiinndu-l de numirea lui 9etru ca exar7. + treia scrisoare era adresat celor doi ierar7i aflai su" anatem crora le scria *n termeni cate4orici *ntr-un lim"a! neacademic cerndu-le s plece din 5iserica 'oldovei considerndu-i scoi din demnitate i afurisii ca nite oameni clctori de le4e i ri 7oi adulteri i tl7ari. )e cerea *n acelai timp s se pre#inte la !udecata sinodului patriar7al. Bltima scrisoare se adresa tuturor locuitorilor 'oldovei -&usovla7iei sau Vla7iei de ln4 &usia cum mai era receptat de 5i#an 'oldova. pentru a le face cunoscute 7otrrile luate i a le promite ridicarea anatemei dac vor fi *nlturai cei doi ierar7i necanonici. 3n luna septem"rie a aceluiai an s-a ivit o oca#ie din partea 2onstantinopolului de a *ndulci raporturile moldo-"i#antine. 3mpratul 'anuil II 9aleolo4ul-/?E/-/1<0. *ncerc s
12

or4ani#e#e o cruciad antiotoman. El nu a e#itat s se foloseasc i de mesa4eri "isericeti *n acest sens. 8e aceea patriar7ia ecumenic *n *nele4ere cu *mpratul a trimis *n acea lun pe mitropolitul de 'itJlene att *n Bn4rovla7ia ct i *n 'avrovla7ia cu scrisori ctre domnitori dar cu sarcini politice dar i reli4ioase *n special pentru 'oldova. 8ac *n privina ar7iereilor moldoveni avea porunc de la patriar7 s nu fac nimic pentru credincioi avea de#le4are s fac cum va socoti mai potrivit p#ind *ns i rnduiala canonic deoarece numai aa vor do"ndi *ntrire msurile pe care le va lua. 'isiunea lui nu a avut succesul scontat de vreme ce *n /?E= era trimis ca dic7iu i exar7 *n prile Saliciului mitropolitul 'i7ail al 5etleemului. +cesta din urm avea i misiunea de a *ncerca o *mpcare a 9atriar7iei cu 'oldova deoarece pericolul turc era din ce *n ce mai amenintor. Se crede c el a fost cel dinti care a ridicat anatema aruncat de Ieremia i 4estul su a fost apro"at de 2onstantinopol. +cest lucru *l deducem dintr-o scrisoare adresat *n mai /1@/ de patriar7ul 'atei mitropolitului Bn4rovla7iei +ntim 2ritopolos prin care rspundea unei pln4eri a unui preot moldovean pe nume Isidor care fusese oprit de +ntim de la svrirea celor sfinte pe motiv c fusese 7irotonit de mitropolitul Iosif al 'oldovei aflat su" anatem. 9atriar7ul arta c dup ce cercetase cu sinodul su cererea preotului Isidor a!unsese la conclu#ia c el putea svri cele ale preoiei c7iar dac fusese 7irotonit de Iosif cci dei acesta este su" *nvinuire nu este *ns fr 7ar sfinitor aa *nct s-i fie oprite 7irotoniile. 3n aceeai scrisoare se relata c preoii i credincioii au fost sco i de su" anatem de ctre sinodul patriar7al excepie fcnd "oierii i cei doi vldici. 3mpcarea s-a reali#at su" urmaul lui +ntonie IV anume patriar7ul 'atei I-/?E=/1/@. i *n timpul domniei lui +lexandru cel 5un. &ecunoaterea mitropolitului Iosif. 6dat urcat pe scaunul muatinilor +lexandru cel 5un -/1@@-/1?<. a cutat s detensione#e raporturile cu cea mai *nalt autoritate "isericeasc a &sritului ortodox fie i numai pentru faptul c moldovenii simeau ca o apsare anatema aruncat asupra lor. 3n acelai timp i 9atriar7ia ecumenic avea interesul s re4lemente#e raporturile cu 'oldova deoarece situaia era exploatat de catolici. 3n plan politic 5i#anul avea nevoie de a!utorul tuturor cretinilor *mpotriva turcilor. 2el dinti pas spre normalitate a fost fcut de +lexandru cel 5un care *n luna iunie /1@/ a trimis o solie la 9atriar7ia ecumenic cu ru4mintea de a recunoate pe Iosif ca mitropolit canonic al 'oldovei. 8ele4aia format din "oieri i ieromona7i a *nmnat patriar7ului 'atei I i sinodului su mai multe scrisori i au rspuns prin viu 4rai tuturor *ntre"rilor cu privire la Iosif la locul su de ori4ine la 7irotonia sa. 8ei scrisorile trimise de domnitorul moldovean nu s-au pstrat cuprinsul lor poate fi cunoscut din cartea patriar7al 4ramata *nmnat dele4aiei moldovene i din scrisoarea adresat de patriar7 lui +lexandru cel 5un amndou avnd data de <C iulie /1@/. +ceste dou acte care aveau aproximativ acelai coninut expuneau pe scurt situaia din 5iserica 'oldovei. Tramata patriar7al care este actul oficial de recunoatere a mitropolitului Iosif *n fruntea 5isericii 'oldovei arta c dele4aii moldoveni au pre#entat realitatea despre vldica Iosif care n-a venit de altundeva precum #iceau unii pe cnd a fost 7irotonit i trimis *n ar acel Ieremia ci este localnic i *nrudit cu familia domnitoare a rii. Se mai arta c el fusese trimis de toi moldovenii la mitropolitul Saliciului care luase *nvoire sinodal spre a 7irotoni episcopi *n episcopiile &usiei 'ici. El fusese 7irotonit de la *nceput pentru 5iserica 'oldovei. 8ar sinodalii aveau *nc reineri asupra veridicitii celor relatate de dele4aii moldoveni de aceea au 7otrt ca s fie trimii *n 'oldova ieromona7ul Tri4ore am"lac viitor mitropolit al tievului i diaconul 'anuil +r7on pentru a face o cercetare la faa locului le4at de canonicitatea 7irotoniei lui Iosif. Au cunoatem re#ultatul cercetrilor dar cursul ulterior al evenimentelor i raportul dintre cele dou 5iserici ne face s considerm c ei s-au convins de adevrul celor relatate de dele4aii moldoveni *n faa sinodalilor. 8e aceea ei au *ntocmit un raport prin care propuneau sinodului s ridice anatema ce
13

plana asupra lui Iosif i s-l recunoasc *n fruntea 5isericii 'oldovei. &aportul a fost supus apro"rii sinodului i dei doi mem"ri au fost pentru Iosif iar doi pentru Ieremia patriar7ul 'atei l-a recunoscut pe Iosif ca deplin mitropolit al 'oldovei. 8eci#ia sa avea s fie contestat de Ieremia i mai tr#iu avea s fie cap de acu#are a patriar7ului. Reedina mitro!olitului. 2urisdicia . +supra reedinei primului mitropolit al 'oldovei istoricii nu au avut *n decursul timpului o prere unitar. Bnii "a#ndu-se pe declaraia moldovenilor fcut *n faa sinodului constantinopolitan din iulie /1@/ c Iosif a fost 7irotonit de mitropolitul +ntonie al Saliciului s-au 4r"it s fixe#e reedina acestuia la 2etatea +l" dup care ar fi fost mutat la Suceava. 2redem c este o influen prin simpatie sau paralelism cu cele *ntmplate *n ara &omneasc. Aicolae 8o"rescu i dup el Simion &eli au com"tut aceast ipote# i au susinut c Iosif i-a avut reedina *n capitala rii cu titlul de vldic opinie *mprtit i de pr. prof. 'ircea 9curariu. &e4retatul prof. 9etru &e#u a susinut c primul scaun vldicesc ar fi fost la &dui. 8ar faptul c mitropolitul i-a avut reedina *n capitala rii este dovedit prin pre#ena sa *n divanul domnesc *nc din < iulie /?EF deci *nainte de a fi recunoscut de 9atriar7ia ecumenic. 3n ceea ce privete !urisdicia este cert c se *ntindea asupra *ntre4ii ri a 'oldovla7iei. +"ia dup +lexandru cel 5un !urisdicia avea s se micore#e prin *nfiinarea unei noi mitropolii pentru ara de Ios cu reedin a la &oman. +ducerea moatelor Sf. Ioan cel Aou la Suceava *n anul /1/0 este o dovad *n plus c reedina mitropolitan se afla la Suceava. Testul lui +lexandru cel 5un nu poate fi *neles dect i#vornd din dorina sa de a consfini i mai mult caracterul de scaun domnesc i mitropolitan al cetii Suceava. 'oatele Sf. Ioan au fost aduse de la 2etatea +l" unde el ptimise pe la anul /??@. Sf. Ioan era 4rec de neam ne4ustor din (re"i#onda +sia 'ic i refu#ul su de a se lepda de Sristos i-a adus cununa muceniciei fiind c7inuit de conductorul ttar al 2etii +l"e i *n cele din urm decapitat. 'oatele au fost *ntmpinate de domnitor mitropolit "oieri mulime de preoi i credincioi la locul numit 9oiana Vldici i *nsoite pn la Suceava fiind ae#ate *n "iserica 'irui. Bn ieromona7 pe nume Tri4ore -care se pare c era fiul protopopului 9etru dic7iul din /?E0 i nu Tri4ore am"lac cum 4reit s-a susinut mult timp. a *ntocmit o frumoas lucrare a47io4rafic despre viaa i patimile Sf. mucenic Ioan noul ocrotitor al rii i al 5isericii moldoveneti. tirile despre mitropolitul Iosif mer4 pn la /C septem"rie /1@F cnd era menionat *ntr-un document de danie a dou sate ctre "iserica Sf. Vineri din &oman de ctre +lexandru cel 5un. Este *ns pn atunci pre#ent *n mai multe documente domneti sau vldiceti. El rmne cel dinti mitropolit al 'oldovei o mare personalitate "isericeasc vrednic de pomenire. Bi0liogra4ie7 'ircea 9curariu ".7.5... vol. I ed. a III-a Iai <@@1 p. <<E-<0CU Ion Vicovan ".7.5... vol. I Iasi <@@< p. /@E-/<=U Aicolae 8o"rescu ntemeierea &itropoliilor i a celor dint mnstiri din ar 5ucureti /E@CU Ser4iu 9opescu &ehedini, vatr de istorie i spiritualitate ortodo% romneasc 8r. (r. Severin <@@F p. CF-F@.

14