CURSO ZODIACAL V.M.

Samael Aun Weor

DEDICATORIA
Dedico este curso de educacin esot rica a la !umanidad " mu" es#ecialmente a todos los desilusionados de escuelas$ reli%iones$ lo%ias " sectas& #ara ellos este curso de auto'educacin (ntima " )erdadero sa*er #r+ctico. ,a" dos clases de sa*idur(a: "La doctrina del ojo y la doctrina del corazn". La doctrina del o-o es #ara los .ue se contentan con teor(as es#iritualistas " la doctrina del cora/n es #ara los Iniciados aut nticos. A la doctrina del o-o #ertenecen todos los miem*ros de las llamadas escuelas es#iritualistas " tan )aria*le es su conce#to como lo es el #arecer de los .ue escri*en. A la doctrina del cora/n #ertenecemos todos los Maestros de la 0raternidad Uni)ersal 1lanca$ #ues dentro de ella se encierran las )erdades #rimie)ales de la sa*idur(a 2nica& la una nos lle%a #or medio de la deduccin " la otra #or medio de la intuicin& la una la #roduce el intelecto$ la otra el Maestro Interno& la una es !umana$ la otra es di)ina. La doctrina del o-o ro*ustece la mente$ #or ello la mente materia es la morada del deseo3 ella #iensa$ raciocina$ anali/a$ saca conclusiones " conduce a la accin errada. Todo lo .uiere resol)er #or s( misma$ sin tener en cuenta #ara nada la )o/ del Maestro Interno. El Maestro Interno no anali/a$ ni ra/ona$ ni discurre$ sino .ue su )o/ es la )o/ de la intuicin. La doctrina del cora/n a*re las #uertas de la sala de la sa*idur(a. 4a las escuelas dieron lo .ue de*(an dar. Los centros de sa*idur(a se con)irtieron en aulas de ne%ocio cada una con su tiranuelo .ue #ro!(*e a sus ade#tos " diri%idos .ue se lancen a la *2s.ueda del sa*er. A.u( las #ro!i*iciones$ all( las e5comuniones " amena/as " siem#re )an de-ando #ara ma6ana$ "a la #ala*ra de #ase$ el amuleto .ue sal)a$ el non'#lus'ultra.... de los secretos .ue nin%una otra escuela #osee$ " estos ansiosos a%uardan #or centurias a los secuaces em#edernidos. 7osotros no .ueremos idlatras de amos$ ni nos interesan los secuaces. 7osotros somos #ostes de indicacin$ as( .ue no se a#e%uen a nosotros #or.ue nuestra la*or no es #rosel(tica. Indicamos con #ensamiento l%ico " conce#to e5acto el camino a se%uir$ #ara .ue cada cual lle%ue !asta su Maestro Interno& el .ue mora en silencio dentro de cada uno de ustedes. Les in8ormamos .ue la sa*idur(a #ertenece al 9ntimo " .ue las )irtudes " los dones no son asunto de #oses$ ni de 8in%ida mansedum*re$ sino .ue ellas son realidades terri*les .ue nos con)ierten en #oderosos " %i%antescos ro*les #ara .ue se estrellen contra nuestra recia #ersonalidad los )enda)ales del #ensamiento$ las amena/as de los tene*rosos$ la en)idia de los tiranuelos " la contumelia de los mal)ados. Este curso es #ara todos los re*eldes de todas las escuelas$ #ara los .ue no contem#ori/an con amos$ #ara los incon8ormes de todas las creencias$ #ara los .ue a2n tienen al%o de !om*r(a " les .ueda en su cora/n una c!is#a de amor. 7o nos interesan los dineros de nadie$ ni nos entusiasman las cuotas ni las aulas de ladrillo o *arro$ #or.ue somos asistentes conscientes a la Catedral del Alma " sa*emos .ue la sa*idur(a no se !ermana con el dinero. Las adulaciones nos 8astidian$ los a%asa-os nos cansaron " las ala*an/as slo de*en ser #ara nuestro :adre .ue )e en secreto " nos )i%ila minuciosamente.

7o andamos en *usca de se%uidores$ slo .ueremos .ue cada cual se si%a a s( mismo$ a su #ro#io Maestro Interno$ a su sa%rado Intimo$ #or.ue ste es el 2nico .ue #uede sal)arnos " %lori8icarnos. 4o no si%o a nadie$ #or tanto nadie de*e se%uirme a m(. Los !om*res #rodi%an sa*idur(a !umana " nuestro :adre el :an de Vida$ la )erdad es la .ue os !ar+ li*res. A.uel .ue la si%ue se con)ierte en caudillo de s( mismo " en *iena)enturado. 7o .ueremos m+s comedias$ ni m+s 8arsas ni 8alsos misticismos " escuelas 8alsas$ a!ora .ueremos realidades )i)ientes$ #re#ararnos #ara )er$ o(r " #al#ar la realidad de esas )erdades. Em#u6amos la es#ada de la )oluntad #ara rom#er todas las cadenas del mundo " nos lan/amos intr #idos a una *atalla terri*le #or la li*eracin$ #or.ue sa*emos .ue la sal)acin est+ dentro del !om*re...... ;Adelante$< Vencedores$ =uerreros$ ;A la *atalla<.
V. M. SAMAEL AU7 WEOR

O1>ETO DEL CURSO ZODIACAL

Son muchsimos los lectores de los libros del V.M. Samael Aun Weor que des!u"s de leer las obras: #$l Matrimonio %er&ecto y La 'e(olucin de )el se diri*en a "l en solicitud de la &orma !r+ctica y se*ura !ara salir en cuer!o astral !ara la !r+ctica de la ma*ia se,ual la comunicacin con los *enios !lanetarios y en &in muchsimas inquietudes que se a*itan entre los cientos de lectores. $l Maestro deseoso de brindar una ayuda m+s e&icaz a todos esos estudiantes que as!iran obtener un conocimiento !r+ctico del esoterismo ha !re!arado este -urso .odiacal en su deseo de corres!onder no solamente a la necesidad de esos estudiantes que hoy demandan esta ense/anza !r+ctica sino en cum!limiento tambi"n de un a&+n de la Venerable Lo*ia )lanca !ara que la luz lle*ue a quienes la desean y !oder &ormar un n0cleo adecuado en estos momentos en que las tinieblas inundan nuestro !laneta y se a(ecina la $ra de Acuario. $&ecti(amente el cam!o astral estu(o (edado !ara la mayora de los humanos y a!enas estamos ahora en los albores de la entrada a este nue(o mundo !ara el hombre. Anteriormente los *randes secretos de la 1niciacin se conocieron !or medio del sistema de la meditacin interior. $ste conocimiento de la meditacin !er&ecta ocu! muchsimos a/os !ara que !or medio de ella se !re!araran los *randes ele*idos hasta hacer contacto con el cam!o astral. 2oy la meditacin si*ue siendo el libro del 3nstico y a las *randes (erdades se lle*a !or este medio. Los estudiantes del esoterismo !ueden entrar al cam!o astral (ali"ndose de su cuer!o radiante al cual hay que llenar de luz !or medio de la ma*ia se,ual y la castidad !er&ecta y lue*o a!render a salir conscientemente !ara actuar dentro del cam!o astral con conocimiento de causa trayendo los recuerdos de todo cuanto se (eri&ica y ejecuta en dicho cam!o. $l mundo astral es m+s e&ecti(o !ara adquirir sabidura y conocimiento !r+ctico !orque dicho cam!o se encuentra liberado del tiem!o y la distancia. Adem+s en el cam!o astral es donde se (eri&ica la batalla entre las columnas de 4n*eles y de 5emonios: La Luz y las 6inieblas. $n este curso se entre*a a todos los estudiantes que as!iran al conocimiento y !er&eccionamiento de la !ersonalidad interna una disci!lina esot"rica detallada y minuciosa que les sir(e de orientacin !ositi(a y !r+ctica !ara lle*ar al Altar mismo de la 1niciacin. Se descorre !or !rimera (ez en el transcurso de las edades el misterio *randioso de los S1$6$ 3'A57S 5$ %75$' 5$L 89$37 o sea las siete ser!ientes *neas de los siete cuer!os que a tra("s de los siete !ortales nos conducen hasta la dicha ine&able del :ir(ana. ;$stas *randes 1niciaciones o %ortales son nue(e !ero las dos restantes son ya macrocsmica<. $ste curso ense/a el desarrollo de todos los !oderes que tiene el hombre mediante una disci!lina esot"rica muy detallada y minuciosa y !re!ara al estudiante !ara la nue(a era que se a(ecina: A-9A'17 que ser+ una era totalmente es!iritual. $n la era ne*ra que &enece la humanidad ha conocido las m+s re!u*nantes modalidades del se,o !ero en la !r,ima conocer+ la di(inidad del se,o !orque se habr+ !uri&icado. Los !iscianos ahora se horrorizan del se,o !orque lo de*radaron e hicieron mal uso del "l !ero los acuarianos lo bendecir+n !orque ellos a!render+n a honrar el se,o y com!robar+n que la di(inidad act0a a tra("s de "l. $ste curso es corto !ero (erdaderamente trascendental !orque con(ierte a los hombres en 5ioses. $n "l se le entre*a a la humanidad los secretos m+s terribles del cosmos...... Sabemos que las &uerzas del mal ir+n en contra !ero !ara ser(ir a la humanidad de (eras hay que constituirse en 'edentor de ella aunque reconocemos que la humanidad no *usta de los

'edentores !orque cuando al*uien %'4-61-A el bien siem!re se oir+ decir: "El .ue se mete a Redentor$ muere cruci8icado?$ y es que los humanos no *ustan de los 'edentores..... :osotros no tememos los ataque de los tenebrosos !orque sabemos que las !atas de los tronos de los Maestros est+n hechas de monstruos y todos los objetos sa*rados de los tem!los se sostienen sobre animalescos !edestales ..... -ada *rado que se *ana es el resultado de una batalla terrible contra la Lo*ia ne*ra !orque la batalla se libra contra el mal !ero al *uerrero se le !remia des!u"s de la batalla. :osotros res!etamos toda (ida !orque sabemos que dentro de todo ser (i(iente mora el 'eal Ser que se encuentra e(olucionando y que la &orma o caracterstica que re!resenta (iene a ser una creacin mental que "l se ha &ormado. Si co*emos un animal cualquiera y lo des!ojamos de sus cuer!os: material (ital astral etc. queda un hombrecito o chis!a di(ina que de inmediato se quejara y !re*untara !orque se le quitan sus cuer!os. $ste es el hombre de &ue*o o la mnada di(ina que !ro*resa e(oluciona y se desarrolla en medio de todas las e,!eriencias. Las &ormas animales son !or tanto sim!les creaciones mentales de los hijos del &ue*o !ictricas &ormas de sus enso/ati(as im+*enes hechas carne san*re y (ida.... $l (erdadero estudiante no es el que se detiene !ara que el Maestro le ense/e o le muestre lo que aqu se le ense/a !orque nosotros hablamos de lo que (emos omos y !al!amos en los mundos su!rasensibles= as que los que quieren !ruebas que las busquen !or s mismos en la leccin de 3"minis Al disc!ulo le ad(ertimos que con quien hay que ser sincero es con uno mismo. -uando el hombre da !ruebas de que es justo y recto se con(ierte en una !otencia. Ser una !otencia no quiere decir ser un !otentado !orque a "stos los domina hasta la colilla de un ci*arrillo son escla(os de los (icios y deseos. $l !roceso de la 1niciacin es toda una serie de batallas terribles contra s mismo contra la :aturaleza y contra el mundo... So&ocar las !asiones !or medio de la (oluntad y lue*o ahorcarlas a0n cuando te duela en carne (i(a y !roteste la bestia.... 2ay que hundirse en las tinieblas de s mismo !ara tomarles la luz .... La Luz se e,trae de las tinieblas. Las tinieblas !roducen la luz y el cosmos sale del caos.... $n la "!oca -aldea>$*i!cia cuando se hablaba de los Maestros todo el mundo se/alaba las estrellas !orque todos los hermanos (ean los *enios estelares y !odan con(ersar con ellos. $n la "!oca 3reco>Latina ya no suceda lo mismo !orque ya la humanidad haba !erdido la clari(idencia y slo conser(aba el recuerdo de las entidades su!eriores. -on Aristteles se inicia la era de la razn que ahora termina !orque la nue(a era acuaria ser+ de la intuicin. Sin embar*o toda(a Aristteles recuerda a los *enios !lanetarios. 9na *ran !arte de la obra de Aristteles est+ justamente consa*rada a memorar los es!ritus de los !lanetas y a remontarse a tra("s de los es!ritus estelares hasta el 5ios 9ni(ersal. ?e!ler ilustre astrnomo alem+n y *ran matem+tico toda(a conser(aba reminiscencias de los *enios siderales !ero lue*o el modernismo acab con esas reminiscencias hasta que &inalmente en el a/o @ABC una constelacin termin !or borrar totalmente todos los recuerdos de los *enios siderales y entonces a!areci -o!"rnico c"lebre astrnomo !olaco quien demostr el doble mo(imiento de los !lanetas sobre s mismos y alrededor del Sol= teora "sta que &ue m+s tarde condenada !or la 1*lesia como contraria a las Sa*radas $scrituras en (irtud de (er !uramente *lobos &sicos y mec+nica celeste.

As que la era de la razn que se inicia con Aristteles ahora termina !orque la razn es slo un estado de transicin histrica entre el instinto y la intuicin. %rimero tu(o el hombre el instinto lue*o la razn y ahora (iene la intuicin como &uncin di(ina. $l instinto es el !olo ne*ati(o de la intuicin y la intuicin es el !olo !ositi(o del instinto= !or consi*uiente la razn &ue solamente un estado de transicin entre el instinto y la intuicin. %or medio de este curso !uede el hombre recobrar nue(amente la herencia !erdida y (ol(er a (er los *enios siderales. Steiner !ro&etiz en @D@E que (endra una ciencia es!iritual m+s alta que la que entonces se conoca esa ciencia es!iritual es el mensaje del V.M. Samael Aun Weor. $sta ense/anza que hoy orienta y diri*e el V.M. Samael Aun Weor entrelaza a 7riente y 7ccidente a )uddha y a -risto d+ndole un nue(o as!ecto !or medio de la ma*ia amorosa siendo la mujer la nue(a Vestal del 6em!lo di(ino donde o&icia el Amor como Sacerdote. 2oy (emos como el 7riente ha desarrollado los !oderes del Maestro 1nterno !ero le &altan los !oderes de la !ersonalidad. $l 7ccidental tiene desarrollada la !ersonalidad m+s le &alta el desarrollo del Maestro 1nterno= en el desarrollo total y en la unin de ambos est+ el triun&o del es!ritu en esta *ran e(olucin csmica.... -on estas ense/anzas se obtiene el desarrollo de los !oderes de la !ersonalidad y tambi"n los !oderes del Maestro 1nterno= se entrelaza a 7riente y 7ccidente !ara &ormar una (i*orosa cultura y lue*o la mujer (iene a ser el centro de unin donde con(er*en las dos *randes culturas que brindar+n al hombre el camino se*uro !ara lle*ar alti(o hasta el altar sublime de 1niciacin !ara comenzar la (ida de los 5ioses.... La !ersonalidad que aqu destacamos no se re&iere a los !oderes sat+nicos del Fo in&erior o al alma animal !or consi*uiente no se trata de las caractersticas e,ternas del cuer!o &sico de esa !ersonalidad que hoy !or hoy admira la cultura de este si*lo GG o sean los haberes que tiene la !ersona. La !ersonalidad a que alude el Maestro es el Alma humana o Manas su!erior el boddhisattHa del Maestro 1nterno junto con los e,tractos anmicos de los (ehculos in&eriores o sea el alma !ura ya redimida.... la bella Sulamita del -antar de los -antares. La humanidad si*ue la senda del mal !orque "sta no tiene tro!iezo los (icios y los !laceres le sonren con atracti(o encantador. $l mundo slo quiere a los del mundo y lo mundano= el mundo no quiere tratos con quienes se a!artan de "l. La o!inin !0blica ha (enido a constituir una muralla de de&ensa al mal. La o!inin !0blica est+ amasada con los errores de cada uno de sus a&iliados. Los tiranos aman el mal y lo de&ienden !orque ellos *obiernan y mandan con el mal. :osotros amamos el bien y mandamos !ero con humildad. 2oy el bien ajeno morti&ica a las *entes en cambio el mal ajeno les com!lace y hasta lo di(ul*an con entusiasmo. -ada cual cree a su manera= el criterio es acomodaticio= la razn es de quien se la a!ro!ia y del m+s &uerte= la !ersonalidad de!ende de los haberes que tiene la !ersona. La (erdad es sinnimo del mal y al que quieren o&ender !ara que se moleste de (eras dizque le cantan la (erdad. 2ay que !robarla con testi*os !orque nadie la ace!ta en cambio la &alsa se desliza sobre ruedas y si le es malediciente entonces ale*ra a los !er(ersos. $stimo que es m+s !er(erso el que re!ite una es!ecie maledicente que la !ro!ia !ersona que la en*endra !orque a "ste lo !uede mo(er el odio o la en(idia mientras que el otro lo hace !or !lacer como &iel disc!ulo del mal.

F !ensar que todos estos matices de la (ida cotidiana encuentran cabida en los centros donde se (enera al 5ios (i(iente. I$n qu" consiste (uestra es!iritualidad si (i(en hermanados con las sombras o creen los es!iritualistas de aula que serlo es tener el es!inazo de *oma !ara hacerle *enu&le,iones y as conquistar un !uesto en la camarilla o los ttulos que el amo les a&loja !or su adhesinJ. As se crea el &anatismo que entor!ece y se &orman los criaderos de cobardes. -ontra todo este andamiaje social hay que es*rimir la es!ada de &ue*o. La (erdadera sabidura no se encuentra en los libros sino dentro del corazn. $l 8austo de 3oethe se cans de leer la sabidura de los libros y cuando (uel(e en s se encuentra anciano e i*norante= se dece!ciona de la (ida lo cual a!ro(echa el *enio del mal Me&ist&eles !ara brindarle su sabidura arti&iciosa que "ste ace!ta !orque le brinda !laceres y riquezas !ero m+s tarde desen*a/os y tristezas= es que la sabidura de los humanos siem!re termina buscando el !lacer. $l hombre a mayor *rado de intelectualidad mayor *rado de de*radacin moral= con ello se !rueba que el intelecto es una &uncin del alma animal. $n esta era que ahora &inaliza todas las sectas escuelas. creencias teoras etc cum!lieron una misin muy necesaria como elementos de educacin ntima !ara la humanidad !ero la $ra Acuaria ser+ al*o muy distinto y nada tendr+ que (er con las distintas lo*ias y aulas de ense/anza que actualmente est+n en uso !orque se tiene entendido que el ti!o humano de acuario ya hizo estos cursos de escuela y que en consecuencia no slo ya no las necesita sino que adem+s ser+n un estorbo o traba que los inca!acita !ara !ensar libremente y !ara recibir instruccin esot"rica de su !ro!io Maestro 1nterno que es su sa*rado 1ntimo. Se ad(ierte a los estudiantes de la 3nosis que al entrar a la senda les queda !rohibido hablar de sus 1niciaciones y del *rado alcanzado= estos *randes misterios se !ro&anan cuando !0blicamente se habla de ellos adem+s esto es (anidad or*ullo y ostentacin. ?En cierta ocasin los disc(#ulos del Cristo entraron en dis#uta so*re cu+l de ellos ser(a el ma"or$ es decir& cu+l ser(a de m+s alta Iniciacin o %rado esot rico?. ?M+s >es2s$ )iendo los #ensamientos del cora/n de ellos$ tom un ni6o " #2solo -unto as( " les dice3 Cual.uiera .ue reci*iere a este ni6o en mi nom*re$ a mi me reci*e " cual.uiera .ue me reci*iere a m($ reci*e al .ue me en)i$ #or.ue l .ue 8uere el menor entre todos )osotros$ ste ser+ el %rande? ;Lucas -a!. D Vers. CK y CL<. $l 1niciado debe ser tan sencillo y !uro como un ni/o sin (anidad or*ullo ni ostentacin ni debe hablar sobre sus 1niciaciones !orque esto es al*o muy sa*rado y nos est+ (edado hablarlo. $ste curso slo ser(ir+ !ara los sedientos de luz !ara los humildes de corazn no !ara los sabios !orque ellos ya est+n satis&echos con su saber y su ciencia y nosotros no buscamos a los sabios sino a los que no lo son. $l estudiante debe !racticar las ense/anzas que se dan en este curso y tener !endiente que no nos interesa la sabidura del ojo sino la doctrina del corazn !or consi*uiente le toca escudri/ar y lanzarse a la batalla contra el mal y lue*o conquistar el cielo !or asalto. ?M+s !a" de las #re6adas " de las .ue cr(an en a.uellos d(as #or.ue !a*r+ a#uro %rande so*re la tierra e ira en este #ue*lo?. @Lucas -a!. E@ Vers.EM<. Fa est+ dicho caro lector la re!roduccin animal !ertenece a la (ida animal y !or consi*uiente al !asado y el que se queda en la re!roduccin se queda reza*ado o se desinte*ra. $stamos !ues ante el dilema de :?Ser o de no Ser?.

A la :aturaleza le cantan los escla(os y a los 5ioses los su!erhombres de la humanidad ....Fa nosotros nos cansamos de ser burros de re!roduccin ;hechores< y ahora transmutamos la ener*a se,ual !ara libertarnos de la :aturaleza y con(ertirnos en 5ioses.... 2omero el cantor de la (ieja 6roya y de la clera de Aquiles a quien los *rie*os re!resentaban con los ojos (endados !ara indicar su di(ina clari(idencia nos !inta a 9lises el ilustre *uerrero destructor de ciudadelas lle*ando hasta la isla de -ali,to donde la cruel 5iosa -irce con(erta a los hombres en cerdos des!u"s que estos beban el licor de mandr+*oras que la astuta 5iosa les !resentaba en su hechicera co!a. Aqu 2omero nos re!resenta con esta 5iosa a la :aturaleza que con su co!a deliciosa y hechicera de la !asin carnal con(ierte a los hombres en cerdos hasta que al &in sur*e un 9lises quien desen(aina la es!ada de la (oluntad la !one sobre el !echo de la hechicera 5iosa le rom!e la co!a deliciosa y se con(ierte en amo y se/or de ella.... As debe ser el 3nstico hay que em!u/ar la es!ada de la (oluntad !ara rom!er las co!as de la tentacin seductora y hacerse se/or de la 5iosa tentadora.... 2ay que desen(ainar la es!ada de la (oluntad !ara !elear contra la :aturaleza y dominarla= hay que sentarse en el trono de los 5ioses y a*arrar el cetro del !oder de la ener*a se,ual el bastn de los %atriarcas la (ara de Aarn el b+culo de )rahma !ara *obernar la :aturaleza entera y !onerla a nuestro ser(icio. $l com0n de los hombres ama lo natural= nosotros amamos lo sobrenatural o sea lo que est+ sobre la :aturaleza que es nuestro sa*rado 1ntimo. -uando libramos la batalla !or el :ir(ana !or *anarnos la dicha ine&able del :ir(ana nos toca siem!re se*uir al 1ntimo al Maestro 1nterno comenzando con esto la terrible lucha !or la su!remaca sobre el disc!ulo= la !ersonalidad e,terna lo quiere !ara s tambi"n lo desea la !ersonalidad e,terna de sus ami*os y &amiliares la de su es!osa e hijos y la de la sociedad en *eneral. $sta es la lucha contra el mundo y la carne de que nos habla la )iblia cuando se re&iere a los enemi*os del alma y es que !ara sal(ar el alma hay que librarse de todo lo que atrae al yo animal: -odicia ira y lujuria. 2ay que em!u/ar la es!ada contra los ami*os y contra los enemi*os contra los buenos y contra los malos contra los !adres contra la mujer y contra los hijos contra el mundo y contra la :aturaleza. 2ay que librar una batalla terrible contra todo !ara rom!er estas cadenas que nos atan a la :aturaleza y entrar a la dicha ine&able del :ir(ana. $sto no si*ni&ica a*resin contra nadie odio contra nadie esto si*ni&ica 0nicamente (encer a la :aturaleza y !elear contra la tentacin sal*a "sta de donde saliese...... $l -risto hablando esto dijo as: ?A:ens+is .ue !e )enido a la tierra a dar #a/B. Os di%o3 7o$ sino disensin? ?:or.ue estar+n de a.u( adelante cinco en una casa di)ididos& tres contra dos$ " dos contra tres?. ?El #adre estar+ di)idido contra el !i-o$ el !i-o contra su #adre$ la madre contra la !i-a$ " la !i-a contra la madre& la sue%ra contra su nuera$ " la nuera contra su sue%ra?. @Lucas: -a!. @E Vers. N@ NE NM.< -on estos (ersculos de San Lucas no se alude a la (ida urbana como muchos ne&itos entienden sino a la batalla terrible !or el :ir(ana. $l com0n de las *entes as!ira a conquistar la (ida urbana di(idi"ndose los unos contra los otros y nosotros as!iramos a conquistarnos el :ir(ana en esta batalla terrible contra la

:aturaleza. Si nosotros no (encemos a la :aturaleza la :aturaleza entonces nos (ence y nos de(ora: ;esta es la *atalla terri*le #or el ser o el no ser de la 8iloso8(a<. $l estado humano no se !uede !rolon*ar !or tiem!o inde&inido como errneamente creen muchos semi>es!iritualistas y !ro&anos !ara as lle*ar hasta el &inal del !resente Mahan(antara !orque nosotros somos &etos de la *ran 5iosa 1sis ;La madre :aturaleza< y as como es im!osible !ermanecer m+s all+ de los nue(e meses dentro de la matriz de la *ran madre tam!oco es !osible !ermanecer *est+ndose dentro de la matriz de la *ran madre :atura !or tiem!o inde&inido y ahora a la madre :atura le toca !arir a los humanos como 4n*eles o como 5emonios. %recisamente ya estamos en el instante en que la Madre :atura nos !are como 4n*eles o como 5iablos !ero nos !are ine(itablemente... Los 4n*eles no se *estan ni se &orman con !a!eles ni teoras ni con libros (iejos ni con !er*aminos de nobleza sino con las mismas &uerzas se,uales con que se &orman: !lantas animales hombres y 5ioses y todo lo que e,iste en la creacin. O6odo lo creado tiene su matrizP. Los 5ioses se *estan dentro de matriz de la 5iosa 1sis donde se (i(e una (ida de intensa ma*ia se,ual... 3 O nsticoP no le ha*+is m+s o&renda a la muerteP -ada hijo que nace es una o&renda m+s en el altar de la muerte. 2ay dos clases de actos se,uales: > $l animal com0n y corriente que de&ienden es!ada en mano los humanos= el cual crea !ara la muerte... > $l otro di(ino que tambi"n de&endemos es!ada en mano los se*uidores de la luz= el cual crea 5ioses... $l humano si*ue a Qa(he. $l di(ino a Qeho(+. ?De todo +r*ol del !uerto comer+s$ m+s del +r*ol de la ciencia del *ien " del mal no comer+s de l$ #or.ue el d(a .ue de l comieres$ morir+s?. $ste es el !lan di(ino. $l otro dijo: "Si comiereis de l$ ser is como Dioses". $l desobedecimiento de la Ley que si*ue con entusiasmo la humanidad. A nosotros nos censuran con as!ereza !or hablar claramente de las &uerzas se,uales y !recisamente los que se horrorizan son los &ornicarios= no sabiendo que ellos mismos estu(ieron encerrados dentro de un 0tero !ara !oderse *estar como humanos $llos se horrorizan de su ori*en !orque se a(er*Renzan de su misma corru!cin y tratan de cubrir esa (er*Renza con tintes de misticismos y de &iloso&as. 2 O ermano lectorP de lo a!arentemente inmundo salen hombres !lantas bestias y 5ioses. O$l !er&ume de las rosas sale del &an*o de la tierraP. 5el 0tero de la mujer sale la es!ecie humana. F dentro de la ma*ia se,ual se *estan los 5ioses. $l que conoce la *"nesis de los 4n*eles se hace 4n*el tambi"n y la *"nesis de los 4n*eles es la ma*ia se,ual. $l 3nstico es un embrin de 5ios desarroll+ndose dentro del 0tero de la ma*ia se,ual. -uando el embrin de 5ios ha lle*ado a su !leno desarrollo entonces la madre :atura lo !are como un Maestro del Mahan(antara. O-omo un hijo omni!otente del &ue*oP. >ULIO MEDI7A V.

ARIES
E@ de Marzo a EB de Abril disc!ulo amado al entrar en estos estudios de Astrolo*a esot"rica debo daros al*unas instrucciones !re(ias que os sir(an de orientacin !ositi(a en estas clases. $n el n0cleo estelar de todo sol sideral o de todo !laneta o de todo sat"lite lunar o de todo cometa e,iste siem!re un 6em!lo>corazn que es la morada sa*rada de un *enio sideral y as tenemos que todo el in&inito es un sistema de corazones y !or ello la Astrolo*a esot"rica (iene a ser la reli*in de la luz y del corazn. -ada uno de nuestros !lanetas tiene su 'ector Sideral: 3abriel: es el 'ector de la Luna. 'a!hael: es el 'ector de Mercurio. 9riel: es el 'ector de Venus. Michael: es el 'ector del Sol. Samael: es el 'ector de Martes. .achariel: es el 'ector de Q0!iter. 7ri&iel: es el 'ector de Saturno. $stos son los siete $s!ritus ante el 6rono de 5ios. -omo ya dijimos cada uno de ellos mora en un 6em!lo>corazn y !or ello la Astrolo*a esot"rica (iene a ser la reli*in de la luz y del amor. $stos son los siete 4n*eles que se re!arten el *obierno del mundo en siete "!ocas distintas !ues toda la historia del mundo se resume en siete "!ocas. Los siete %lanetas son las cuerdas de una lira di(ina donde resuena con su m+s ine&able meloda la %alabra del -reador. $l sistema solar todo (iene a ser el cuer!o celeste de un *ran ser: el Lo*os del sistema solar el 1ne&able... $l sistema solar (isto desde lejos !arece un hombre caminando a tra("s del ine&able in&inito. Los siete $s!ritus ante el trono (ienen a ser dij"ramos sus ministros y los rectores de la e(olucin csmica de este sistema solar. Ahora bien (osotros sab"is que toda rueda tiene su eje y !or ello com!render"is que en el centro de toda masa reside la base del mo(imiento. A la masa solamente se !uede dominar desde su centro y el centro de toda masa es el es!ritu= !or ello a&irmamos que en todo centro sideral e,iste un tem!lo>corazn que es la morada del *enio de la estrella y son !recisamente estos *enios celestes los aut"nticos *obernadores del in&inito y los re*entes y se/ores de nuestros !ro!ios destinos humanos. Los astrlo*os !ro&anos os dir+n que !or ejem!lo: "9na cuadratura de Saturno con Marte os trae una cat+stro&e o que una o!osicin de Venus y Marte un &racaso amoroso etc". !ero esos !ronsticos de la Astrolo*a !ro&ana !ueden &allar aunque los c+lculos matem+ticos sean e,actos !orque las &uerzas siderales no son &uerzas cie*as. $sas &uerzas son !recisamente los rayos de los *enios !lanetarios y estos se/ores !ueden modi&icar todos los acontecimientos humanos aunque el horsco!o est" lleno de cuadraturas y o!osiciones. 5e manera que la Astrolo*a de Aritm"tica no es e,acta= !or lo cual considero que no se !uede ser astrlo*o aut"ntico sin ser teur*o alquimista. Q+mblico el *ran teur*o in(ocaba a los *enios !lanetarios y los materializaba en el mundo &sico !ara con(ersar con ellos y era !or medio de ellos como realizaba sus *randes mara(illas.

La 6eur*ia o di(ina ma*ia slo se !uede ejercer mediante el 1ntimo del 6eur*o y el 1ntimo es nuestro es!ritu nuestro Fo su!erior nuestro 4n*el. 6ambi"n es muy cierto que la :aturaleza es un *ran laboratorio alquimista donde e,isten esencias y se combinan acontecimientos de toda ndole. $n las escuelas de instruccin interna se nos hace a!render estas re*las de oro: ?Al Len de la le" se com*ate con la 1alan/a? ?Cuando una Le" in8erior es trascendida #or una Le" su#erior$ la Le" su#erior la)a a la Le" in8erior?. La com!rensin absoluta de estas dos re*las de oro nos !ermite anular el e&ecto desastroso de todas las cuadraturas y o!osiciones de nuestro horsco!o !ersonal. $stos si*ni&ica que !or medio de estas re*las de oro !odemos matar ?arma y triun&ar en la (ida. 3rabad bien estas dos re*las de oro en (uestra mente que en las !r,imas leccciones os ense/ar" a mani!ular sus &rmulas. $ste curso de Astrolo*a $sot"rica os con(ertir+ en teur*os y alquimistas y os desarrollar+ todos los !oderes ocultos y entonces a!render"is como haceros in(isibles cmo in(ocar y materializar en el mundo &sico a los dioses !lanetarios !ara con(ersar con ellos= cmo matar Sarmas y el arte secreto de triun&ar en la (ida mediante ciertas &rmulas misteriosas que os !ermitir+n mani!ular los rayos siderales !ara (uestros !ro!ios &ines y !ara ayudar a los dem+s. Ahora !ara terminar este !re+mbulo de nuestra !resente leccin os dir" que en el !rtico de todo 6em!lo sideral e,isten dos columnas: una blanca y otra ne*ra. La columna de la derecha se llama Qachin y la columna de la izquierda se llama )oaz. 6ambi"n deb"is saber buen disc!ulo que junto a cada columna hay un *uardi+n. $l *uardi+n de la columna derecha tiene la (ara de la justicia entre sus manos y "l de la izquierda tiene un libro entre sus manos. Qachn y )oaz son las dos !alabras de "!ase" que os !ermitir+n entrar en el 6em!lo>corazn de cada estrella !ara mani!ular rayos y !ro(ocar acontecimientos en el mundo &sico. Tuerido disc!ulo entramos ahora de lleno en nuestras esot"ricas ense/anzas de la constelacin de Aries. $ste si*no zodiacal *obierna la cabeza y es la casa del *uerrero de Marte= su metal es el hierro su !iedra es el rub su naturaleza el &ue*o. Los nati(os de Aries son !or ello de naturaleza *uerrera= se encolerizan &uertemente y como quiera que !oseen una *ran ener*a marciana se sienten ca!aces de embarcarse en *randes em!resas y de lle(arlas a buen t"rmino. %or lo com0n no son &elices en el amor !ues la &+cil irritabilidad que !oseen los conduce a dis*ustos y se!araciones conyu*ales. 5urante este si*no el disc!ulo tendr+ que car*ar su cabeza de luz !ara des!ertar sus *l+ndulas !ituitaria y !ineal. $n estas dos *landulitas reside el !oder de la clari(idencia. Ambas *landulitas est+n unidas !or un canalillo sumamente &ino ya desa!arecido en los cad+(eres y cuando ambas entremezclan sus auras luminosas el hombre se hace clari(idente y !ercibe entonces todas las mara(illas del mundo sutil. -onocer+ todos los secretos !ensamientos de los hombres y de las mujeres y !odr+ (er a los 5ioses siderales y con(ersar con ellos. T I ui"n !odra ocultarle su secretoJ. 9n clari(idente iluminado est+ lleno de luz y de &ue*o. Los ejercicios de este si*no son los si*uientes:

:RCCTICA
Si"ntese el disc!ulo en un cmodo silln y durante cinco minutos !ermanecer+ sin !ensar en nada. Lue*o ore al 1ntimo as: ":adre m(o$ tu .ue eres mi )erdadero ser$ te su#lico .ue te trans#ortes a la estrella #rinci#al de la constelacin de Aries$ #ara .ue me trai%as a esta !umilde casa al %enio #rinci#al de esa constelacin$ a 8in de .ue me cure mi cere*ro " des#ierte todos los #oderes ocultos de mi ca*e/a? Lue*o el disc!ulo con las manos entrelazadas sobre el corazn har+ una !eque/a (enia saludando al *uardi+n de la columna derecha= ins!irando hondo como un sus!iro y en se*uida !ronuncia la !alabra de !ase: Qachin. $n se*uida har+ id"ntico saludo al *uardi+n de la izquierda y !ronunciar+ la !alabra: )oaz. 5es!u"s orar+ nue(amente a su 1ntimo as: ?:adre m(o$ dad los siete #asos sa%rados !acia adentro$ !acia el interior del tem#lo " #strate a los #ies del %enio #rinci#al de Aries$ ro%+ndole .ue )en%a a des#ertar los #oderes de mi cere*ro$ " a inundar de lu/ mi ca*e/a?. Lue*o el disc!ulo !ronunciar+ el mantram A7M. $ste mantram se !ronuncia abriendo bien la boca con la (ocal A redonde+ndola con la (ocal 7 y cerr+ndola con la letra M as: AAAAAAAAA777777777MMMMMMMMM. $ste mantram se !ronuncia cuatro (eces con la intencin de que la luz inunde todo nuestro cerebro. A continuacin el disc!ulo se !ondr+ de !ies= e,tender+ su mano derecha hacia adelante y mo(er+ la cabeza siete (eces hacia adelante y siete hacia atr+s= siete d+ndole (ueltas !or el lado derecho y siete d+ndole (ueltas !or el lado izquierdo con la intencin de que la luz inunde y act0e dentro de todas las *l+ndulas del cerebro. La *l+ndula !ineal est+ in&luenciada !or Marte y la *l+ndula !ituitaria !or Venus. La *l+ndula !ituitaria !roduce el sue/o y la !ineal nos incita a la lucha= y de esta manera mientras Venus quiere dormir Marte quiere se*uir luchando. 5urante este si*no el disc!ulo deber+ (ocalizar diariamente y durante una hora la (ocal 1 as: 11111111111111111111111111. $sta (ocal os har+ (ibrar la *l+ndula !ineal y al &in os (ol(er"is clari(idente. La *l+ndula !ineal desarrollada nos con(ierte en su!er>hombres y atro&iada nos con(ierte en idiotas. $lla se halla desarrollada en los castos y atro&iada en los &ornicarios. As !ues si (os buen disc!ulo quer"is con(ertiros en 4n*el qued+is totalmente !rohibido de todo coito. La *l+ndula !ineal es la (entana de )rahma: una &uente de acumulacin !ara el ma*o y el disc!ulo deber+ !racticar antes de acostarse todas las noches este otro ejercicio: Si"ntese en un cmodo silln durante media hora. -ierre los ojos. 'etire de su mente todo !ensamiento. Lue*o ima*ine que el &ue*o de la constelacin de Aries desciende desde el cielo y !enetra en las columnas *neas !or su *l+ndula !ineal. $sta *l+ndula se halla situada en la !arte su!erior del cerebro y en ella reside el !oder de (er el ultra de todas las cosas. Si el disc!ulo realiza con tenacidad y constancia los ejercicios de Aries se har+ iluminado clari(idente. 5urante estos ejercicios el disc!ulo ser+ asistido !or las jerarquas de Aries y ellas le des!ertar+n sus !oderes y le sanar+n su cerebro con tratamientos es!eciales. 6ambi"n el disc!ulo !odr+ usar el !oder de esas jerarquas !ara sanar a los dem+s.

Aries es casa de Marte y Marte es el !laneta de la *uerra. Las jerarquas rojas de Marte le dieron al hombre el cuer!o astral. Samael es el je&e su!remo del !lano astral "l y sus *uerreros. Meditando diariamente en el tattHa tejas actualizamos los !oderes del cuer!o astral. $l tattHa 6ejas o Uter *neo es la causa causorum de toda llama. $l !lano astral es el mundo ardiente. 8raternalmente el Maestro de (uestra clase Samael Aun Weor

TAURUS
E@ de Abril a EB de Mayo disc!ulo amado en la !asada leccin os !romet daros las cla(es de estas dos re*las de oro: ?Al Len de la Le" se com*ate con la *alan/a?. ?Cuando una Le" in8erior es trascendida #or una Le" su#erior$ la Le" su#erior la)a a la Le" in8erior?. La solucin de estas dos re*las de oro se encuentran en una tercera que dice as: ",a/ *uenas o*ras #ara .ue #a%ues tus deudas?. Ahora bien ima*inad una balanza: $n un !latillo est+n (uestras buenas acciones y en el otro (uestras malas acciones y (uestro Sarma corres!ondiente. Si el !latillo S+rmico se inclina en contra (uestra entonces !odr"is combatirlo !oniendo m+s !eso en el !latillo de las buenas acciones y entonces inclinar"is la balanza en (uestro &a(or y as matar"is Sarma. $n el mundo sutil e,iste un tem!lo de los se/ores del Sarma y el *ran je&e de estos arcontes del destino es el chacal. $ste *ran ser es el Quez su!remo del tribunal csmico tiene la !resencia de un *ran hombre con cabeza de chacal. -uando tenemos ca!ital acumulado en el banco csmico !a*amos nuestras deudas y nos e(itamos dolor. Aquellos que diariamente (i(an haciendo nue(os in*resos al )anco csmico siem!re tendr+n con qu" !a*ar sus deudas (iejas. $n esto de !a*ar deudas hay que tener en cuenta la ley de las analo*as y de las corres!ondencias. Las analo*as S+rmicas se combaten con las analo*as d+rmicas. ?arma y 5arma: estas dos !alabras orientales si*ni&ican casti*o y !remio. $n &orma m+s &ilos&ica diramos mala accin y mala consecuencia y buena accin y buena consecuencia y modi&ic+ndose las causas se modi&ican los e&ectos !ues los e&ectos no son sino las causas re!roducidas en otra &orma. 7 I s (an a hacer !risioneroJ. 5ad libertad a otro. I7s (an a desencarnar un hijoJ. Sanad al !rjimo. I$st+is en la miseriaJ. 5ad lo que os quede al hambriento y sacri&icad todos (uestros es&uerzos en &a(or de los dem+s. 'o*ad en oracin a los se/ores del ?arma y ser"is escuchados. :o ol(ides disc!ulo amado que la justicia es la su!rema !iedad y la su!rema im!iedad de la Ley. As !ues ya os he ense/ado las dos re*las de oro y os he e,!licado cmo se !uede matar ?arma. $n las !r,imas lecciones os ir" ense/ando a manejar los rayos siderales. $l que tiene recibe y mientras m+s d" m+s recibe: esa es la Ley. %ero aquellos que slo hacen las obras del mal ser+n (ctimas de sus !ro!ias obras. I%or qu" su&ren las *entesJ. I%or qu" blas&eman contra 5iosJ. 5ios no es cul!able de los su&rimientos humanos= nosotros mismos somos los creadores de nuestro destino. Santi&ic+os disc!ulo amado Santi&ic+os. 2ay tres cosas eternas en la (ida: > La L$F > $l :1'VA:A y > $l $S%A-17. Ahora entremos en las e,!licaciones y !r+cticas de la constelacin de 6auro. $l cortejo de estrellas que &orman la constelacin de 6auro es casa de Venus la estrella ine&able del amor el ("s!ero de la Aurora y !or ende 6auro es de naturaleza (enusina. Los taurinos son !or ello de naturaleza (enusina y amorosa. Aman mucho en el amor y !asan siem!re *randes dece!ciones.

Los taurinos son mansos y laboriosos como el buey que simboliza a ese *ru!o de estrellas !ero tambi"n son a (eces "a*resi(os" como el toro. Son tenaces y *lotones rom+nticos y sensuales. Aman la m0sica el baile y la belleza. 6ienen dis!osicin !ara toda clase de artes manuales. 6auro ri*e la larin*e y el cuello. La larin*e es tambi"n un 0tero se,ual donde se *esta la !alabra. $l r*ano se,ual de la &utura humanidad di(ina ser+ la larin*e creadora. $l &ue*o se,ual del ?undalini se hace creador en la !alabra. Fa en nuestras obras tituladas "$l Matrimonio %er&ecto" "La 'e(olucin de )el" y el "6ratado de Medicina 7culta y Ma*ia %r+ctica" hablamos am!liamente del ?undalini y ense/amos el *ran Arcano o secreto su!remo !ara des!ertar a la dormida !rincesa del ?undalini. La !alabra est+ ntimamente relacionada con los cuatro elementos de la :aturaleza y !or ello en los anti*uos 6em!los de Misterio se !rohbe a los iniciados hablar de las (iejas cat+stro&es de la anti*ua Arcadia !or temor de traerlas nue(amente a la e,istencia. Los anti*uos 2iero&antes saban demasiado que la !alabra se halla relacionada con los cuatro elementos de la :aturaleza y que hablar de una cat+stro&e es tanto como e(ocarla nue(amente. %or ello nunca los "1niciados" anti*uos hablaban !0blicamente de los arcaicos cataclismos. 9na !alabra dura nos !ersi*ue y cae m+s tarde sobre el que la !ronunci como un rayo de (en*anza. :o solamente se &ornica con el acto se,ual: hay otro *"nero de &ornicacin con la !alabra. $l mal uso de la !alabra tambi"n es &ornicacin. La &ornicacin de la !alabra crea lar(as y des*racias. 5uele (er cmo las *entes abusan de la !alabra y llenan de dolor al mundo. La maledicencia es la !eor de las blas&emias. 9no debe realizar en s mismo la !er&eccin de la !alabra y del len*uaje. 9no debe com!render la res!onsabilidad de la !alabra. 9no debe a!render a manejar el r*ano se,ual del (erbo. I60 no sientes la necesidad de a!render a manejar el (erboJ. 7dme amado disc!ulo nosotros los miembros del sa*rado -ole*io de 1niciados !odemos crear cualquier cosa con el !ensamiento y materializarla !or medio de la !alabra. -udate mucho de mencionar nombres y a!ellidos. -uando ten*as que hacer al*0n relato jam+s menciones nombres ni a!ellidos !orque eso es maledicencia. Si eres &ilso&o combatid "teoras" !ero no hables jam+s de la (ida !ri(ada de sus lderes. -uando se habla de un lder h+blese de su doctrina !ero no se mencione jam+s su (ida !ri(ada. -ada cual es cada cual y a nadie le debe im!ortar la (ida !ri(ada de los dem+s. Es tan malo !a*lar cuando se de*e callar$ como callar cuando se de*e !a*lar. 2ay (eces que hablar es un delito y hay ocasiones que callar tambi"n es otro delito. 2ay silencios delictuosos y tambi"n hay !alabras in&ames. 9no debe hablar cuando debe hablar y callar cuando debe callar. 9no debe realizar en s mismo la !er&eccin del (erbo. 9no debe realizar en s mismo la sabidura de la !alabra. Las *entes han !erdido la nocin de la sinceridad. 2oy en da las !alabras humanas no lle(an la substancia de la sinceridad y las *entes su&ren !or &alta de sinceridad. 2oy en da las !alabras humanas est+n llenas de mentiras e hi!ocresa. ISabes t0 lo que son las !alabras mentirosasJ. Las !alabras embusteras en*endran monstruos. 2 I ab"is (isto al*una (ez el nacimiento de al*0n ni/o monstruosoJ. $se es el Sarma de la !alabra &alsa !ronunciada en (idas anteriores.

:osotros admiramos mucho la substancia de la sinceridad. A nuestra isla blanca jam+s !odra lle*ar el mentiroso. 2emos lle*ado en este curso a la constelacin de 6auro. $ste si*no *obierna el cuello y aqu (uel(e a re!etirse una nue(a lucha entre Venus y Marte. Venus *obierna la *l+ndula tiroides y Marte *obierna las !aratiroides. $s una lucha eterna entre Venus y Marte. Mientras unas *l+ndulas dan sali(a otras las secan. $sta lucha se (eri&ica en todo nuestro or*anismo. Venus se relaciona con el amor y Marte con la *uerra. $l Astrlo*o debe a!render a manejar el centelleo de las estrellas. ISab"is de al*0n ho*ar donde reine la amar*uraJ ITuer"is ser(ir desinteresadamenteJ ISab"is de al*una !obre mujer abandonada a la miseria !or al*0n *al+nJ ITuer"is ayudarlaJ 7dme bien amado disc!ulo que os (oy a ense/ar a manejar el centelleo de Venus: Sent+os en un cmodo silln. -errad (uestros ojos. A!artad de (uestra mente todo !ensamiento terreno y en&ocad (uestro !ensamiento en tu Maestro interno orando as:

ORACID7
:adre m(o$ t2 .ue eres mi )erdadero ser$ te su#lico con todo mi cora/n " con toda mi alma$ .ue te adentres en el ?Tem#lo'cora/n? de la estrella de Venus #ara .ue te #ostres a los #ies de ?Uriel? " le #idas el si%uiente 8a)or: ;Se su!lica el &a(or que se desea<. Lue*o el disc!ulo saludando mentalmente al *uardi+n de la columna derecha har+ un hondo sus!iro y !ronunciar+ la !alabra de !ase "Qachn". A continuacin har+ lo mismo con el 3uardi+n de la columna izquierda y !ronunciar+ la !alabra de !ase ")oaz" es decir !rimeramente el sus!iro hondo lue*o ro*ar+ a su Maestro interno dici"ndole: ?Se6or$ dad a!ora siete #asos !acia el interior del Tem#lo #ara .ue !a%as la s2#lica$ :adre m(o$ Se6or m(o$ Dios m(o?. 2echa la su!lica se !ide con todo el corazn a "9riel" un coro de 4n*eles !ara realizar la obra. ;$llos cantando crean<. Si el 4n*el de Venus concede (uestra !eticin el coro de 4n*eles que son sus hijos y que moran con "l en el 6em!lo del n0cleo de la estrella de Venus comenzar+n a cantar en "len*ua sa*rada" !ara hacer el trabajo que nosotros hemos !edido. As es como crea el ej"rcito de la (oz !or medio del (erbo. -ualquier obser(ador !ro&ano si obser(a el cielo en esos instantes !odra (er el !laneta Venus brillando y res!landeciendo en &orma intensi&icada y rara. Sencillamente quedara el obser(ador e,tra/ado al contem!lar el ori*inal centelleo de Venus en esos instantes. Las jerarquas de color de a/il de la estrella Venus nos dieron el cuer!o causal o cuer!o de la (oluntad. $llas conceden lo que !edimos cuando el "Sarma" lo !ermite. M+s si no lle*ase a ser concedida la s0!lica entonces 9riel le mostrar+ al disc!ulo "el reloj del destino" y en este caso no nos que m+s remedio que inclinar la cabeza ante el (eredicto de la ley. $,iste en el mundo actual una *ran cantidad de escuelas que intentan realizar estos mismos "mila*ros" !or medio de la &uerza mental sin contar !ara nada con la a!robacin de los se/ores del destino. $so es sencillamente !ura y le*tima ma*ia ne*ra. La mente>cristo trabaja bien con la ley. Las ondas mentales ne*ras no lle*an a donde se en(an !orque en el mundo sutil e,isten multitud de "elementos" a"reos que las atra!an y les interce!tan el !aso.

6ambi"n e,isten en el es!acio innumerables &uerzas que des(an o desinte*ran las ondas mentales destructi(as. As !ues las ondas tenebrosas slo !ueden hacer da/o cuando la (ctima no sabe amar ni !erdonar. La &uerza mental es absolutamente de&iciente cuando no trabaja con la &uerza del 1ntimo. $l 6eur*o utiliza la &uerza mental !ero uni"ndola con el 1ntimo. $sa es la mente crstica. $l teur*o slo trabaja con los di(inos !oderes de su "4n*el interno" y de su "mente>cristo". Los Santos Maestros de la )lanca 2ermandad colaboran con el 6eur*o y con su mente>cristo. Los *enios siderales realizan sus mila*ros con el rayo de la Qusticia cuando el 6eur*o o&icia en el altar del "Len de la Ley". Ahora entremos en los ejercicios de 6auro. 5urante ese mes se realiza la si*uiente !r+ctica

:RCCTICA
Si ntese el disc(#ulo en un cmodo silln. Cierre sus o-os$ a#arte de su mente todo #ensamiento$ adorm /case un #oco " lue%o en8o.ue su mente$ !acia adentro$ !acia el Intimo$ orando as(3 ORACID7 ?:adre m(o$ trans#rtate a!ora a la estrella #rinci#al de Tauro$ entra #or las #uertas del Tem#lo' cora/n !aciendo los saludos .ue t2 "a sa*es$ " ru %ale al %enio sideral de esa estrella " a sus Cn%eles .ue se di%nen )enir !asta m($ #ara .ue me ?#re#aren? " curen mi larin%e?. Lue*o adormecido el disc!ulo ima*ine (er la luz acumulada en su cabeza descendiendo ahora a la *ar*anta a tiem!o que !ronuncia la !alabra: A 7 M. -on la (ocal A ima*ina la luz descender de la cabeza a la *ar*anta= con la (ocal 7 ima*inar+ la luz inundando la *ar*anta y con la (ocal M e,halar+ el disc!ulo el aliento como e,!irando las escorias que residen en la *ar*anta. $ste mantram se !ronuncia cuatro (eces. 2e de ad(ertir a mis disc!ulos que los saludos tal como los describ cuando habl" de Venus junto con las !alabras de !ase "Qachin" y ")oaz" se a!lican a todas las estrellas del cielo. As !ues los *enios de la constelacin de 6auro (endr+n !ersonalmente a des!ertar los !oderes de la larin*e y si el disc!ulo tiene al*una en&ermedad "larin*ea" !uede solicitar a estos *enios de 6auros ser curado y ellos lo curar+n. 6ambi"n !odr+ el disc!ulo a!ro(echar estos !oderes !ara sanar a otros. 5eber+ (ocalizar el disc!ulo diariamente !or una hora la (ocal "$" as: eeeeeeeeeeeeeeeee. $l sonido (ibratorio de esta (ocal le des!ertar+ el !oder del odo oculto. La (ocal "$" hace (ibrar la *l+ndula 6iroides que es el centro del odo m+*ico. La (ocal "$" tambi"n nos desarrolla la clari(idencia del cuer!o mente. La (ocal "$" hace (ibrar el cuer!o mental y nos da el sintetismo conce!tual y el !oder !ara !enetrar en el ntimo sentido de las !alabras. 8raternalmente el Maestro de (uestra clase Samael Aun Weor

=EMI7IS
EE de Mayo a E@ de Qunio Amado disc!ulo ya !racticasteis los ejercicios de 6auro ahora entramos en la brillante constelacin de 3"minis $ste si*no *obierna los brazos !ulmones y !iernas y es de naturaleza esencialmente mercuriana. 3"minis es casa de Mercurio. $l metal de este si*no es el azo*ue. La !iedra es el )erilo de 7ro y el color el amarillo. Los Se/ores de Mercurio est+n ya ense/ando a la humanidad a (iajar en cuer!o astral. Al disc!ulo le toca ine(itablemente que a!render a (iajar en cuer!o astral. Las aut"nticas escuelas de misterios se encuentran en el !lano astral !or ello es necesario que el disc!ulo a!renda a salir en cuer!o astral. 2ay necesidad de que el estudiante a!renda a entrarse en esos Santuarios de instruccin interna !ara recibir instruccin directa de los Maestros de la 3ran Lo*ia )lanca. Fa lle* el tiem!o de que los estudiantes tienen que a!render a entrarse a (oluntad en esos Santuarios del astral !ara recibir ense/anza directa de los *randes 1nstructores. Fa lle* la hora de abandonar las teoras y de ir directamente a la !r+ctica. Los Se/ores de Mercurio ayudan a todo aquel que solicitare ayuda. $n la &utura era el hombre ya no estar+ encerrado dentro del cuer!o como en un calabozo. $l cuer!o humano se con(ertir+ en un tem!lo con&ortable y lujoso. $l hombre a!render+ a entrar y a salir de "l cada (ez que quiera. Mercurio est+ actualmente saliendo de una noche csmica !ero con&orme (aya !asando el tiem!o se ir+n sintiendo cada (ez m+s intensamente los e&ectos csmicos del centelleo de Mercurio. $s tambi"n indis!ensable que el disc!ulo a!renda a "entrarse" !or las !uertas de esos 6em!los "siderales" en cuer!o astral. Los ejercicios !rinci!ales de 3"minis tienen !or objeto a!render el uso y el manejo del cuer!o astral. 6ambi"n ense/amos en este si*no a nuestros disc!ulos el arte secreto de los estados de "jinas" que les !ermitir+ "car*ar" con su cuer!o &sico a los lu*ares m+s a!artados y remotos de la tierra en !ocos instantes. 5aremos (arias cla(es en &orma numerada. @a.> Acu"stese el disc!ulo en su lecho en !osicin horizontal. 'elaje su cuer!o !ara que nin*0n m0sculo ha*a !resin sobre el cuer!o astral. Adorm"zcase !ronunciando el mantram 'usti as: 'uuuuuuuuuusssssssssstiiiiiiiiiiiiiiiii. $ste mantram se !ronuncia mentalmente. $l disc!ulo debe con(ertirse en esos instantes en un "es!a de su !ro!io sue/o". -uando el disc!ulo se halle ya en ese estado de so!or o somnolencia que !rocede al sue/o le(+ntese de su cama y sal*a de su cuarto. :o se !reocu!e el estudiante !or su cuer!o &sico en esos momento le(+ntese de su cama y sal*a de su cuarto. I-moJ I5e qu" maneraJ. -asi todos los estudiantes su!onen que se trata de una !r+ctica de ma*netismo o de autosu*estin. etc. !ero se equi(ocan lamentablemente !ues aqu no se trata de !racticar auto>su*estiones o hi!notismos= sencillamente le(antarse de su cama que la :aturaleza har+ lo dem+s. $lla sabr+ como (a a se!arar el cuer!o astral del cuer!o &sico. Al disc!ulo slo le cabe le(antarse y salir de su cuarto que la :aturaleza har+ lo dem+s. Fa &uera de su cuarto el disc!ulo dar+ un !eque/o saltito con la intencin de &lotar en el es!acio y si &lota !odr+ entonces trans!ortarse a la 1*lesia 3nstica en !ocos se*undos. M+s si

no &lotare m"tase nue(amente el disc!ulo en su lecho y re!ita el e,!erimento. Al*unos triun&an inmediatamente otros tardan meses y hasta a/os !ara a!render. %ero el tenaz al &in triun&a. Ea.> 5entro del cerebro de todo ser (i(iente (i(e resonando siem!re una nota cla(e en &orma casi im!erce!tible. $sta nota cla(e es la del rayo a que cada cual !ertenece y !arece salir de las celdillas del cerebelo. 9nos escuchar+n el sonido de caramillos y &lautas del rayo $*i!cio= otros escuchar+n el "*o*" del rayo oriental= otros el ru*ido de la mar del rayo lunar etc. Si el disc!ulo silencia todos sus !ensamientos en la calma de la noche escuchar+ su nota cla(e= entonces h+*ase (ibrar m+s &uertemente esa nota !or medio de la (oluntad y cuando ya la nota sea tan &uerte que in(ada y semi!aralice todo el cuer!o &sico le(+ntese el disc!ulo de su cama sal*a de su cuarto y dirjase a la 1*lesia 3nstica que all los Maestros de la )lanca 2ermandad lo recibiremos con sin !ar ale*ra. Ma.> Si est+is so/ando que os hall+is en determinado lu*ar y des!ert+is entonces no os mo(+is= adormec"os nue(amente con la ima*inacin !uesta en el mencionado lu*ar sinti"ndonos otra (ez all y como tratando de se*uir el sue/o tal como iba a tiem!o que con (uestra (oluntad os "a&err+is" a ese lu*ar del sue/o. 1ma*inacin y (oluntad unidas en (ibrante armona es la lla(e de esta cla(e. Ca.> A tiem!o de estaros adormeciendo concentrad intensamente (uestra ima*inacin y (uestra (oluntad unidas en (ibrante armona en un determinado sitio o lu*ar. La concentracin debe ser !er&ecta y lue*o echad a caminar con "&e" !or el sitio "ima*inado". 5eb"is no ima*inar que os est+is ima*inando !orque entonces el e,!erimento &racasar+. 2ay que sentirse realmente en el sitio ima*inado y ol(idarse totalmente del cuarto de dormir. $ste e,!erimento se debe realizar durante el estado de transicin de la (i*ilia al sue/o y una (ez all en ese sitio arrodill+os y !edid a (uestro !ro!io 5ios interno que os lle(e a la Santa 1*lesia 3nstica que es la *ran -atedral del Alma y el tem!lo donde o&icia el Lo*os Solar nuestro Se/or el -risto. Na.>6eniendo en cuenta que durante el sue/o ordinario el alma (a*a !or todos los lu*ares o sitios &amiliares y que en un estado de so!or se ocu!a en los mismos o&icios y a&anes del da deb"is acostumbraros durante todo el da a !re*untaros a s mismos: 5 I nde estar" yoJ. I$star" dentro del cuer!o o &uera de "lJ. Lue*o dar"is un !eque/o saltito con la intencin de &lotar. $s l*ico entonces que si &lot+is es !orque est+is &uera del cuer!o y si no &lot+is es !orque est+is en carne y hueso y se*uid (uestro camino. %ero si lle*+is a &lotar ro*ad a (uestro 1ntimo que os lle(e a la Santa 1*lesia 3nstica. $sta !re*unta se la debe uno hacer en !resencia de al*o que le llame la atencin como un tumulto de *entes un cortejo &0nebre un objeto curioso etc. Muchos han des!ertado su conciencia con esta &ormidable cla(e !orque al hacer la !re*unta &lotaron en el aire y se dieron cuenta de que andaban &uera del cuer!o y que el cuer!o lo haban dejado dormido en la cama. $s que cuando el cuer!o duerme el alma (a*a. %ero el alma !uede salir de su so!or inconsciente !or medio de esta cla(e. 5eber"is acostumbraros durante el da a esta !r+ctica !ara que se *ra(e en el subconsciente y act0e durante el sue/o. Aa.> Antes de dormiros en (uestro lecho har"is la si*uiente !r+ctica de autosu*estin: "Vo" a dormir$ donde .uiera .ue "o a#are/ca a!ora$ es #or.ue esto" en cuer#o astral. Me reconocer $ me reconocer $ me reconocer " me diri%ir a la I%lesia =nstica? . %od"is haceros esta autosu*estin !or media hora y lue*o adormecerse tranquilamente. $n el astral os reconocer"is matem+ticamente y al tiem!o de des!ertar no os mo(+is y haced un ejercicio retros!ecti(o !ara recordar donde estu(isteis.

Ka.>Adormec"os !ronunciando el mantram: "7M:1S )A9M V3:$7S". As: 7mmmmniiiiissssbauuuuuuummmmmmmiiiiiiiiiiiii*nnneeeeeoooooossssssssss silabeando el mantram y alar*ando el sonido de cada (ocal y ro*+ndole al 1ntimo (uestro que os saque del cuer!o. Lue*o le(ant+os sua(emente de (uestro lecho y &lotando en el es!acio diri*os a la 1*lesia 3nstica. $stas son las siete cla(es !ara (iajar en cuer!o astral. $s ur*ente que el 6eur*o a!renda a (iajar a las otras estrellas del in&inito y que a!renda a entrarse !or las !uertas de los 6em!los siderales !ara mani!ular rayos y !ro(ocar centelleos csmicos. -uando el 6eur*o "sale" del cuer!o &sico se trans!orta a los 6em!los siderales en la si*uiente &orma: ?El cuer#o astral comien/a a caminar en 8orma de c(rculos conc ntricos$ con la intencin de lle%ar al Tem#lo' cora/n de una determinada estrella?. ?El #anorama de las cosas cam*ia " a los #ocos instantes$ el Teur%o est+ en #resencia del tem#lo sideral " de los %uardianes de las columnas > " 1. El Teur%o !ar+ los saludos de ri%or tal como "a lo ense6amos en las #+%inas #recedentes$ dar+ los siete #asos !acia el interior del Tem#lo'cora/n de la estrella$ " lue%o se #ostrar+ a los #ies del =enio Sideral$ #oniendo las rodillas en el #iso del Tem#lo$ las manos so*re el #iso " la ca*e/a so*re el dorso de las manos. Des#u s se #ondr+ de #ies " !ar+ al =enio sideral$ la s2#lica .ue .uiera. Si el %enio di-ere3 ?Concedido?$ el disc(#ulo #ida ?Coro?. El =enio !ar+ una se6al " el e- rcito de la )o/ comen/ar+ a cantar en len%ua sa%rada #ara reali/ar el tra*a-o .ue !emos #edido. El e- rcito de la )o/ crea con la #ala*ra. En estos su*limes instantes entramos en 5tasis. La 7aturale/a entera se arrodilla ante los Dioses Siderales " su c+ntico ine8a*le nos ele)a al #leroma de la lu/?. Las m+s di(inas y conmo(edoras melodas saturan los es!acios in&initos y las a*uas de los ros murmuran en silencio Oas es 5iosP. $s im!osible describir esos instantes de &elicidad en que se halla el alma des!rendida... All el !asado y el &uturo se hermanan dentro de un eterno ahora y entonces sentimos la (oz del )iena(enturado que desde el &ondo m+s !ro&undo de nuestro ser nos in(ita a la boda eterna. -uando ya el disc!ulo tiene !r+ctica en la Astroteur*ia entonces los 5ioses Siderales lo ace!tan como le*o y le entre*an una t0nica de color *ris y una (ara. $s la t0nica del Astrlo*o $soterista. $s la t0nica ine&able del 6eur*o. $s la t0nica del aut"ntico alquimista y con&orme (a !ro*resando en su sabidura (a recibiendo distintos *rados. All a!render+ el disc!ulo a combinar las m+s di(ersas substancias alqumicas !ara !roducir di&erentes acontecimientos en los distintos !lanos csmicos. 9no se queda anonadado al contem!lar a esos :i/os 3enios de las estrellas trabajando en los laboratorios alquimistas de sus 6em!los !ara !ro(ocar los m+s di(ersos sucesos del !lano &sico. Samael el obrero del hierro trabajando en las &ra*uas de Marte. Anael el *enio del amor y del arte dentro de su laboratorio del amor !arece un ni/o de doce a/os con su cabello rubio y su rostro sonrosado en la estrella de Venus. Michael indescri!tible e ine&able desde el corazn del Sol *obernando lo creado. 9n es!antoso abismo conduce al corazn del Sol. T I ui"n de (osotros tiene el (alor de bajar !or ese abismo en cuyo &ondo !al!ita la (ida del sistema solarJ.

'a!hael el *enio de Mercurio !arece un anciano de luen*a barba y rostro color de &ue*o. 6iene el tridente de los +tomos trans&ormati(os en su mano y all+ dentro de su 6em!lo de Mercurio !arece un Monarca terrible haciendo estremecer la mente csmica. ITui"n osara desobedecer sus sa*radas rdenesJ. F I qui"n es ese otro de blanca t0nica y ca!a blanca ante quien tiemblan las columnas de 4n*eles y de demoniosJ. Mir+dlo all en el 6em!lo de Q0!iter dando el cetro a los reyes y diri*iendo la economa de los hombres= ante ese *enio tiemblan los tiranos es: O.acharielP el *enio de Q0!iter. $n el centro de la !+lida Luna est+ el tem!lo de 3abriel el !escador= "l diri*e la (ida de los mares y las l+*rimas de las mujeres. T I uer"is a!render a haceros in(isiblesJ. Llam+dlo noche tras noche !ara que !re!are (uestro cuer!o= tened a 3abriel !or de(ocin diaria. 9n cuer!o &sico bien !re!arado es el instrumento m+s e,traordinario !ara el ejercicio de la ma*ia !r+ctica. 9n cuer!o bien !re!arado !uede hacerse in(isible. $n un cuer!o bien !re!arado no entra la bala ni el !u/al. F I qu" diremos ahora del anciano del cielo el Se/or de la ley el (iejo 7ri&ielJ A O hP OSaturnoP t0 eres la es!ada de la justicia que nos alcanza desde el cielo. $n tu mano est+ la (ida y hacienda de todos los humanos. 7dme bien disc!ulo esco*ed siem!re el !laneta con que (ais a trabajar. Marte es *uerrero. Venus amoroso. Mercurio sabio. Saturno melanclico y concreto. La Luna maternal. $l Sol diri*ente. Q0!iter se/or de los altos !ersonajes. :unca entr"is en nin*una de estas moradas sin *ol!ear !rimero a la !uerta. Los ma*os ne*ros asaltan las mansiones del cielo. Los blancos *ol!ean !rimero a la !uerta. La !uerta de toda estrella es el 6em!lo>corazn. Los (isitantes intrusos entran en las estrellas como ladrones en casa ajena. Los hijos de la luz entran !or la !uerta del 6em!lo>corazn. Los hijos de la luz !iden !rimero !ermiso al se/or de la casa !ara conocer su morada. $l 6em!lo>corazn de una estrella es la !uerta de entrada y de salida de las estrella. :uestra tierra tiene tambi"n un 6em!lo>corazn: ese tem!lo es la morada del *enio de la tierra !or all entran y salen los (isitantes de otras estrellas. ISab"is qui"n es el *enio de la tierraJ. $s nuestro se/or el -risto. :uestra tierra es un !eque/o lucero de color azul !erteneciente a la Va L+ctea. "En la casa de mi #adre !a" muc!as moradas". -ada estrella del cielo es una morada y la !uerta de toda morada celestial es el 6em!lo>corazn". -uando in(oqu"is &uera del cuer!o a un habitante de otro !laneta lo (er"is salir de entre la tierra y al des!edirse de ti lo (er"is hundirse entre las !ro&undidades de la tierra. $s que "l ha entrado y salido !or la !uerta del interior de la tierra. 6ambi"n !od"is in(ocar a (uestro cuer!o &sico desde lejos os arrodillar"is en tierra y ro*ar"is al 1ntimo as: ?:adre m(o$ traed mi cuer#o". $ntonces (uestro 1ntimo os traer+ el cuer!o &sico. Los +tomos del cuer!o &sico os dir+n: ?So" tu cuer#o 8(sico$ no me conoces?. 7s

quedar"is asombrado cuando (e+is (uestro !ro!io cuer!o &sico &rente a &rente y en (estido de dormir tal como lo dejasteis en la cama. 7rdena lue*o al &sico as: ?Saltad so*re mi ca*e/a$ " #enetrad #or mi %l+ndula #ineal? . $l cuer!o &sico obedecer+ y (os quedar"is con el cuer!o &sico en cualquier remoto lu*ar de la tierra. Si al*uien entrara en esos instantes en (uestro cuarto no os encontrara. 2allara (uestra cama (aca. $s indis!ensable lle(ar el cuer!o &sico a la 1*lesia 3nstica todos los (iernes y domin*os en la aurora !ara recibir en carne y hueso la Santa 9ncin 3nstica. 6ambi"n !odr"is lle(ar el cuer!o &sico desde la misma cama sin necesidad de in(ocarlo desde lejos. Adormec"os (ocalizando los si*uientes mantram: "Mi/a %ica 8rasco". Lue*o le(ant+os de (uestra cama muy des!acio y conser(ando el sue/o dad lue*o un !eque/o saltito y si os (eis como re*ordete y &lot+is entonces salid de (uestra casa y diri*os hacia la 1*lesia 3nstica. Las &uerzas del subconsciente entran en acti(idad durante el sue/o y son !recisamente esas !oderosas ener*as las que nos !ermiten meternos en el cuer!o &sico dentro del !lano astral. $sto es lo que se llama estado de jinas. $l sublime 3ur0 2uiracocha Maestro Arnoldo ?rumm>2eller nos habla en su no(ela "'osa>-ruz" de los estados de jinas. :os describe el sabio ?rumm>2eller al comandante Montenero recibiendo de manos de un sir(iente una esquela. $l comandante Montenero sus!ir y dijo: O!or &inP. Lue*o sali del castillo de -ha!ulte!ec y dando (ueltas !or el camino de la monta/a de -ha!ulte!ec silb (arias (eces. $ntonces un ind*ena condujo al comandante Montenero hasta el tem!lo de -ha!ulte!ec. "I$s este un &enmeno de la cuarta dimensinJ" !re*unt el comandante. "Si mi comandante el (ul*o no se da cuanta de estas cosas" res!ondi el ind*ena. As con el cuer!o en estado de jinas &ue como recibi Montenero su 1niciacin. 6odas las obras del insi*ne ?rumm>2eller ;2uiracocha< son un !ozo de sabidura inici+tica que muy !ocos han com!rendido. Ahora ha quedado con nosotros su hijo %arsi(al ?rumm>2eller quien se re*ocij sinceramente con nosotros cuando estudi nuestras obras tituladas: "$l Matrimonio %er&ecto" y "La 'e(olucin de )el". %arsi(al si*ue &ielmente el sabio sendero de su !adre. $n el curso zodiacal de 2uiracocha se encierra la m+s !ro&unda sabidura inici+tica de los si*los. 3"minis es el si*no de Aire y casa de Mercurio. Los se/ores de Mercurio le dieron al hombre el cuer!o )0ddhico o alma>es!ritu. Las jerarquas de Mercurio son las amarillas o amarillo oro. 3"minis o el si*no de los *emelos nos recuerda a las almas *emelas. La !rimera mujer que el hombre conoci en el $d"n es su alma *emela. Las almas *emelas (ida tras (ida se (i(en encontrando. Quntas salen del $d"n y deben (ol(er juntas al $d"n. -uando el ?arma las se!ara su&ren lo indecible. La (erdadera &elicidad del matrimonio slo es !osible entre dos almas *emelas. -uando el matrimonio no se realiza con el alma *emela es un matrimonio ?+rmico y se su&re lo indecible. Los nati(os de 3"minis son de recia (oluntad !oseen *ran (alor son (ers+tiles y *ustan de (iajar. Sus (idas son una mezcla de ",itos y &racasos. A (eces (i(en con comodidad y !or tiem!os tienen que so!ortar mucha miseria. Son muy inteli*entes y se irritan &+cilmente. $l de&ecto de los nati(os de 3"minis es querer resol(er todas las cosas con la cabeza quieren

siem!re acallar la sabia (oz del corazn y entonces se crean !roblemas y di&icultades de toda ndole. La !r+ctica de 3"minis es la si*uiente:

:RCCTICA
Acu"stese el disc!ulo en su lecho horizontalmente= relaje su cuer!o y ha*a cinco inhalaciones de aire con la intencin de que la luz !enetre ahora en sus bronquios y !ulmones. Abrir+ sus brazos y !iernas con cada inhalacin y cerrar+ brazos y !iernas con cada e,halacin= lue*o sentado en un cmodo silln ru"*uele a su 1ntimo que se traslade a la constelacin de 3"minis !ara que trai*a a los 5ioses Siderales de esos 6em!los a &in de que !re!aren su or*anismo !ara la ma*ia !r+ctica. 8raternalmente el Maestro de (uestra clase Samael Aun Weor

CC7CER
5el E@ de Qunio al EE de Qulio querido disc!ulo ya hab"is estudiado y !racticado la leccin de 3"minis. 2oy entramos en la constelacin de -+ncer. A tra("s de (uestros estudios os hab"is dado cuenta de que nosotros los 3nsticos somos esencialmente !r+cticos. A nosotros &rancamente no nos *usta !asar la (ida teorizando= nosotros (amos al *rano estamos &astidiados de tanta teora. Somos esencialmente realista. Tueremos hechos no teoras ni intelectualidades morbosas. 3ustamos de las realidades e&ecti(as. Vamos hacia las *randes realizaciones. 6odas las escuelas es!iritualistas os hablan de los mundos su!rasensibles !ero nosotros (amos m+s lejos !orque somos m+s !r+cticos. $nse/amos a nuestros disc!ulos a entrar en esos mundos en cuer!o astral y hasta con el mismo cuer!o de carne y hueso en una &orma totalmente consciente y !ositi(a. $sto de entrar con el cuer!o &sico a los mundos ultrasensibles se les hace raro a los tericos !orque ellos no saben sino teorizar= !ero a los com!rensi(os no se les hace raro aquello desde lue*o que eso es tan anti*uo como el mundo. $n tiem!os no remotos el cuer!o &sico se desen(ol(a y desarrollaba dentro del !lano astral I$ntonces qu"J. 5es!u"s de este corto !re+mbulo entremos de lleno en nuestra !resente leccin de -+ncer. -+ncer es casa de la Luna. Su metal es la !lata su !iedra la !erla y su color el blanco. La Luna in&luye sobre la *l+ndula timo que re*ula el crecimiento del ser humano. La Luna in&luye sobre todos los ju*os lechosos de todas las es!ecies (i(ientes. LA L9:A AQ9S6A LA %'7-'$A-1W: 5$ 6757 L7 V1V1$:6$. La Luna *obierna la sa(ia de los (e*etales y el &lujo y re&lujo de los mares. La luna tiene !oder sobre la sal y la sal es la base de todo lo (i(iente. 5entro de nuestro or*anismo e,isten doce sales que son las doce sales de los doce si*nos zodiacales. -+ncer es el si*no del escarabajo sa*rado. -+ncer es el si*no de la re!roduccin. La conce!cin &etal se (eri&ica con los rayos del si*no de -+ncer y !or ello -+ncer es el si*no del escarabajo sa*rado. $n el $*i!to el escarabajo sa*rado simboliza el alma. Las almas reencarnantes !asan !or la es&era de -+ncer antes de tomar cuer!o. -+ncer !roduce la en&ermedad que lle(a su nombre. $l -+ncer es el ?arma de los &ornicarios. La Luna es el smbolo de un !laneta secreto que est+ tras ella. Las jerarquas (ioletas del 6em!lo>corazn de la Luna le dieron al hombre el cuer!o (ital. La Luna est+ habitada en el lado que no se (e. Los 2elenitas son los seres m+s (ul*ares y reza*ados de nuestra tierra hubo que encerrarlos all+. -asi todos los habitantes de esa !oblacin lunar son mujeres. $sos seres no son ni buenos ni malos sino 0nicamente reza*ados. -on&orme e(olucionan se les (uel(e a dar cuer!o aqu en nuestra tierra y al &in todos lo tendr+n de nue(o. 6ambi"n e,iste otra !eque/a Luna llamada Lilit !or los astrnomos. Lilit es la Luna ne*ra. All (an las almas que ya se se!araron totalmente de su e*o su!erior &ormado !or Atman>)uddhi>Manas. $sas almas son de una !er(ersidad indescri!tible y all tienen que !asar !or la muerte se*unda a que se re&iere el A!ocali!sis y de que nos habl el -risto. 2.%.). alude en su Ao. (olumen de la 5octrina Secreta al A(itchi y a la muerte se*unda.

$l )a*a(ad>3ita nos habla tambi"n del abismo em!ero bast que nosotros habl+ramos de ese tema !ara que los es!iritualistas de -olombia se rieran de nosotros. Qam+s he dicho que mi !ersona &sica se ocu!e en encerrar las almas !er(ersas en el abismo. $sto sera un e,abru!to !ues yo soy un hombre como cualquiera otro esos !oderes slo 5ios los tiene. Mara(illas de esa clase slo las hace "Atman" el *ran es!ritu uni(ersal de (ida= Alaya la su!er>alma de $merson la *ran alma del mundo. $stas mara(illas slo las ha hecho mi 5ios interno mi %urusa mi Fo su!erior mi 1ntimo mi Maestro 1nterno mi Mnada mi 4n*el interno ante el cual ten*o que arrodillarme !orque "l es Atman el 1ne&able. $sto lo !uede hacer tambi"n el 5ios interno de cualquiera de (osotros !orque Atman es el 7mni!otente e 1ne&able. Maestros los hay muchos !ero el Alma>Maestro es una. $l Alma del mundo el Alaya di(ino que a!arece como muchos. Samael Aun Weor es el nombre aut"ntico de una llama de la *ran ho*uera ante la cual yo ten*o que !ostrarme. Samael Aun Weor si*ni&ica "Voluntad de Dios" y la Voluntad de 5ios es la que ha hecho esa obra. As !ues cuando hablamos de A(itchi no decimos al*o nue(o= casi todos los mejores es!iritualistas lo comentan lo describen lo citan. I$ntonces qu"J. Se abisman los es!iritualistas de que Atman el *ran es!ritu uni(ersal de (ida est" actuando a tra("s de una de sus llamas !ara cum!lir una misin csmica Se e,tra/an s los tales !orque la i*norancia en su atre(ida sim!licidad es una celestina !ordiosera con la que no se !uede tener !ulcro contacto 5 I nde est+ la sabidura de todos esos mentecatos que me criticanJ . ITu" se les hizoJ. $l A(itchi es un tema muy (iejo hasta el mismo 5octor $. Adoun ;Ma*o Qe&a< nos habla en "La .arza del 7reb" de la muerte se*unda. I$ntonces qu"J. Anti*uamente las !ersonalidades se!aradas totalmente de la di(ina triada ;Atma>)uddhi>Manas< quedaban en el A(itchi de nuestra tierra. ;V"ase el A o (olumen de la 5octrina Secreta de 2.%.).< 2oy los tiem!os han cambiado estamos iniciando la :ue(a $ra de Acuario y las !ersonalidades ya se!aradas de sus di(inas tradas hay que aislarlas de este *lobo terrestre !ara lim!iar la atms&era de toda maldad. $so es todo. Si esto es moti(o de burla !or !arte de los es!iritualistas de aula y de los lectores ocasionales Ide qui"n es la cul!aJ. -uando se rom!e el !uente llamado AntaSarana que comunica a la 5i(ina 6riada con su yo in&erior entonces queda el yo in&erior se!arado y se hunde en el abismo de las &uerzas destructi(as donde se (a desinte*rando !oco a !oco= es la muerte se*unda de que nos habla el A!ocali!sis= ese es el estado de conciencia llamado A(itchi. $n estos casos la 5i(ina 6riada ;Atma>)uddhi>Manas< se re(iste de un nue(o cuer!o mental y astral !ara continuar su e(olucin y la !ersonalidad descartada se sumer*e en el estado de A(itchi entre los su&rimientos m+s indecibles. 6odas las Lunas del sistema Solar est+n *obernadas !or Qeho(+ !ero nuestro sat"lite terrestre est+ *obernado directamente !or el 4n*el 3abriel. $l ma*o debe &ijarse bien en las in&luencias Lunares !orque todas las ener*as siderales cristalizan en nuestro *lobo terrestre mediante las &uerzas Lunares. 6odo lo que se inicia en creciente !ro*resa r+!idamente. 6odo lo que se hace en men*uante &racasa. La Luna nue(a es muy d"bil y la llena es muy &uerte y sir(e !ara realizar con ",ito toda clase de trabajos de ma*ia !r+ctica. $l 0ltimo da de Luna si*ni&ica: abortos y &racasos...

2aced (uestros ne*ocios siem!re en creciente !ara que triun&"is. 2itler se lanz sobre 'usia en Men*uante y &racas. -uando dentro de un nimbo de la Luna brilla una estrella es se/al de que un *eneral est+ sitiado de enemi*os. La Luna !roduce el &lujo y el re&lujo de la mar. La Luna !roduce las altas y bajas mareas. La Luna atrae y re!ele el ma*netismo terrestre. $l ma*o debe !re!arar su cuer!o !ara el ejercicio de la ma*ia !r+ctica. $l cuer!o del ma*o es di&erente del de los dem+s !orque est+ !re!arado.

E>ERCICIOS
Sent+os en un cmodo silln cerrad (uestros ojos a!artad de (uestra mente todo !ensamiento en&ocad la mente en (uestro 1ntimo y orad as: ?:adre m(o3 t2 .ue eres mi real ser$ te su#lico .ue te adentres en el Tem#lo' cora/n de la Luna #ara .ue me trai%as al Cn%el =a*riel. ,aced los saludos. Se6or m(o... Am n?. Lue*o diri*os a los cuatro !untos cardinales haced la si*uiente in(ocacin del 4n*el 3abriel bendiciendo al norte sur este y oeste: "Trece mil ra"os tiene el Sol$ trece mil ra"os tiene la Luna$ trece mil )eces sean arre#entidos los enemi%os .ue ten%o "o?. $l disc!ulo ro*ar+ al 4n*el 3abriel que le !re!are su cuer!o !ara hacerse in(isible o !ara trans&ormarle el rostro detener la bala o el cuchillo en un momento de !eli*ro o !ara materializar cualquier entidad su!erior. Q+mblico el *ran 6eur*o haca (isibles en el mundo &sico a los 5ioses siderales !orque tena el cuer!o bien !re!arado. $l 4n*el 3abriel tratar+ ocultamente el (aso y ciertos centros de la columna es!inal al disc!ulo. -uando "ste ya !ueda hacer (isible y tan*ible en el !lano &sico al 4n*el 3abriel es !orque ya su cuer!o est+ !re!arado. $ntonces en un momento de !eli*ro har+ la in(ocacin del 4n*el 3abriel y si el disc!ulo quiere hacerse in(isible el 4n*el 3abriel lo borrar+ de la (ista de los enemi*os o le trans&ormar+ el rostro si el disc!ulo lo e,i*e. La in(ocacin se har+ siem!re bendiciendo los cuatro !untos cardinales. $stos ejercicios de !re!arar el cuer!o se !ractican durante toda la (ida. $l 6eur*o !uede hacer (isible en el !lano &sico a los 5ioses siderales cuando tiene el cuer!o bien !re!arado. $sto requiere !aciencia y constancia !orque nada se consi*ue re*alado todo cuesta lucha y sacri&icio. Las &uerzas que descienden del cielo al lle*ar a nuestra *l+ndula timo se encuentran con las &uerzas que suben de la tierra a tra("s del or*anismo y all en la *l+ndula timo los dos tri+n*ulos de las &uerzas su!eriores e in&eriores se entrelazan !ara &ormar el sello de Salomn.

:RCCTICA
Sentados ima*inad este mara(illoso encuentro de las &uerzas csmicas &ormando el sello de Salomn en la *l+ndula timo y sumidos en !ro&unda meditacin interna ro*ad a (uestro 1ntimo que se adentre en el tem!lo sideral de la !rinci!al estrella de -+ncer !ara que os trai*a a las !rinci!ales jerarquas de esa constelacin a &in de que os des!ierten los !oderes internos y os traten esa *l+ndula. Vocalizad la letra A una hora diaria.

Los cancerinos son !ac&icos !ero a (eces demasiado col"ricos. 6ienen dis!osicin !ara las artes manuales son muy sensibles y su car+cter cambia con las &ases lunares. Les (a bien en (iajes lar*os. Son rom+nticos amorosos y muy tenaces. 8raternalmente el Maestro de (uestra clase Samael Aun Weor

LEO
5el EM de Qulio al EE de A*osto querido disc!ulo hoy hemos entrado en la constelacin Leo. Leo es el corazn del zodaco y el trono del Sol. Leo es la morada de los hijos de la llama a quienes la )iblia llama 6ronos. Leo es la casa de los cuatro ?umar+s. Leo es la casa del Sol y *obierna nuestro corazn. As como el Sol es el corazn del sistema solar as tambi"n el corazn humano es el Sol de nuestro or*anismo. Las &uerzas que en &orma de un tri+n*ulo descienden y las que suben de la tierra se encuentran en el corazn y se mezclan y se redimen &ormando el sello de Salomn. $l corazn es la sa*rada c+mara de la bendita 5iosa madre del mundo. 2asta all lle*a la !rincesa ine&able del ?undalini 2adit la ser!iente alada del desierto. La -ruz de la 1niciacin se nos entre*a en el 6em!lo>corazn. $l ?undalini es el laboratorio donde trabaja el corazn. Los &ue*os del corazn sir(en de control a los &ue*os es!inales. ?undalini sube se*0n los m"ritos del corazn. $l ?undalini e(oluciona y !ro*resa dentro del aura del lo*os Solar. $l corazn es el r*ano m+s sensible de nuestro or*anismo. 5entro de las &inas membranas del corazn se re*istran hasta los mo(imientos ssmicos m+s lejanos del mundo. $l corazn es el sa*rado 6em!lo del Maestro 1nterno. $l Maestro 1nterno nos habla en &orma de corazonadas. Si el hombre obedeciera a esas corazonadas (i(ira sin !roblemas. $l hombre se rebela contra la (oz del Maestro 1nterno y se crea !roblemas. 5entro de nosotros hay dos hombres que (i(en en eterna lucha el uno contra el otro. $n nosotros hay un hombre celestial y un hombre animal. $l hombre animal quiere resol(er todas las cosas !or su cuenta y actuar como mejor le !arece. $l hombre celestial habla en &orma de corazonadas su (oz es la (oz del silencio y sus actos siem!re son rectos y crean &elicidad. $l hombre animal es la mente que reside en la cabeza con sus siete !ortales. $l hombre celestial es el Maestro 1nterno. $l Maestro ordena y la mente no le obedece ella quiere resol(er todas las cosas !or su cuenta y actuar como mejor le !arece sin tener en cuenta !ara nada las rdenes del Maestro 1nterno. -omo consecuencia de esto sur*e necesariamente el dolor y la amar*ura que son el resultado de la accin errada y del es&uerzo in0til. 5ichosos los que slo se mue(en con la (oz del silencio a ellos nunca les &altar+ el !an abri*o y re&u*io= (i(ir+n sin !roblemas y tendr+n biena(enturanza. -ochero dominad bien el !otro cerbero de la mente !ara que no lance (uestro carro al abismo. $l Maestro 1nterno es el se/or del corazn. $l Maestro 1nterno es el 1ntimo. $l Maestro 1nterno est+ m+s all+ de la (oluntad y mucho m+s all+ de la conciencia. $l Maestro 1nterno es el di(ino testi*o sentado en el trono del 6em!lo>corazn. La esencia interna del Maestro es &elicidad absoluta y omnisciencia ilimitada. $l Maestro 1nterno es sim!le. 6odo lo dem+s es com!uesto. La :aturaleza eterna (i(e cambiando !ero el Maestro 1nterno es inmutable y es !or esa causa que el Maestro !uede librarse de la :aturaleza.

La :aturaleza arroja sus sombras sobre el Maestro !ero el Maestro 1nterno est+ m+s all+ de todas las sombras. -uando el alma se &usiona con el Maestro 1nterno entonces se libera de la :aturaleza y entra en la su!rema &elicidad de la e,istencia absoluta. $se estado de &elicidad se llama :ir(ana. Al :ir(ana se lle*a a tra("s de millones de nacimientos y de muertes !ero tambi"n se lle*a !or medio de un camino m+s corto y ese camino es el de la 1niciacin. $l 1niciado lle*a al :ir(ana en una sola (ida si as lo quiere. ?An%osta es la #uerta$ " estrec!o el camino .ue conduce a la lu/ " mu" #ocos son los .ue lo !allan?. $,isten siete Santuarios 1nici+ticos en el !lano astral y si el disc!ulo quiere !ro*resar en esta senda tiene que buscar un Maestro. ?Cuando el disc(#ulo est+ #re#arado$ el Maestro a#arece?. ?Cuid+os de los 8alsos #ro8etas". :o ace!t"is Maestros e,ternos del &sico. A!rended a salir en cuer!o astral y cuando ya est"is !r+cticos en el astral esco*ed a un aut"ntico Maestro de Misterios Mayores de la )lanca 2ermandad y consa*radle a "l la m+s absoluta de(ocin y el m+s !ro&undo res!eto. $n el mundo &sico deber"is andar con mucho cuidado !ues hay muchos &alsos !ro&etas. :o ace!t"is rdenes e,ternas de nadie= 0nicamente deb"is obedecer las rdenes que nosotros os demos en el !lano astral. 2ay en el mundo &sico muchos 1niciados de Misterios menores buenos y sinceros m+s como toda(a no se han &usionado con su Maestro 1nterno son tambi"n muertos (i(ientes y en consecuencia tienen *ra(es y *ra(simos errores que !ueden e,tra(iar al estudiante y hasta hacerle caer en el abismo. -uando nosotros queremos hacernos reconocer en el !lano &sico de al*0n estudiante !rimero le daremos se/ales y !ruebas en el !lano astral !ero cuidado (i(id alerta y (i*ilantes y como el (i*a en "!ocas de *uerra !orque en estos tiem!os el Anticristo hace se/ales y !rodi*ios en*a/osos. ?Sed sencillos como la #aloma " malicioso como la sier#e?. ?Sed mansos " !umildes$ #ero cuando de la )erdad se trate$ sed 8uertes en #ensamiento$ #ala*ra " o*ra?. -uanto m+s altos est"is m+s terrible ser+ una cada. -uid+os !ues de caer !orque el disc!ulo que se deja caer tiene lue*o que luchar mucho !ara recu!erar lo !erdido. $stas re*las son muy sencillas !ero de terrible im!ortancia. Fo he conocido a muchos 1niciados de Misterios Menores que conocieron y ace!taron a los &alsos !ro&etas del !lano &sico y entonces cayeron en el terrible abismo. Fo ense/o al estudiante a (iajar en cuer!o astral !ara que no se deje en*a/ar. $l estudiante que se deja en*a/ar es !orque no sabe salir en cuer!o astral. 6odo aquel que trate de ridiculizar nuestros 6em!los Sa*rados y nuestras Sa*radas 1niciaciones es toda(a un muerto (i(iente no le escuch"is es !eli*roso. 2ay *entes que !iensan que se !uede lle*ar al :ir(ana sin !asar !or nin*una 1niciacin= dichas *entes son muertos (i(ientes ellas si*uen el sendero es!iral de la (ida y slo a tra("s de millones de (idas y de muertes ciertamente lle*ar+n al :ir(ana. %ero tambi"n hay otros muertos (i(ientes que quieren &usionarse r+!idamente con su 1ntimo y sin embar*o tratan de mo&arse de nuestras sa*radas 1niciaciones. $sta clase de muertos (i(ientes son los m+s

!eli*rosos !orque !isaron la senda y est+n mo&+ndose de la senda. $stos son los 1nsultadores de Vctor 2u*o. $stos son los !ro&anadores del 6em!lo. Tuerer &usionarse r+!idamente con el 1ntimo sin haber !asado !or las nue(e 1niciaciones de Misterios Menores es tanto como querer doctorarse en medicina sin haber cursado todos los a/os re*lamentarios de la 9ni(ersidad o como querer ser *eneral sin haber !asado !or todos los *rados militares. 6odas las 1niciaciones se reciben en los 6em!los del !lano astral !ero la escuela es la misma (ida. 5urante el si*no de Leo debemos actuar sobre el corazn !or medio de la meditacin. La meditacin interna re(iste tres &ases: @a. -oncentracin !er&ecta. Ea. Meditacin !er&ecta. Ma. Samadhi !er&ecto. 2ay que concentrar la mente en el Maestro 1nterno. 2ay que meditar en la majestad del Maestro 1nterno. 2ay que hablar con el Maestro 1nterno hasta or su (oz y con(ersar con $l cosas ine&ables. $sto se llama Samadhi. La concentracin es una t"cnica. La Maestra 2.%.). en la "Voz del Silencio" !+*ina @K dice te,tualmente lo si*uiente: ?Antes .ue el alma #ueda o(r$ la ima%en @el !om*reF de*er+ ser tan sorda a los ru%idos como a los murmullos$ a los *ramidos del ele8ante como al ar%entino /um*ar de la luci rna%a dorada?. ?Antes .ue el alma #ueda com#render " recordar$ de*e estar unida al !a*lante silencio$ lo mismo .ue la 8orma .ue !a de tomar la arcilla$ est+ #rimero unida a la mente del al8arero?. ?:or.ue entonces el alma oir+ " recordar+?. ?4 entonces al o(do interno !a*lar+ la )o/ del silencio?. As !ues durante este si*no de Leo debemos !racticar con es!ecialidad la meditacin interna. Fo aconsejo a mis disc!ulos que !ractiquen la meditacin interior en aquellos instantes en que se sienten m+s !redis!uestos al sue/o. 5eb"is dominar totalmente el !otro cerbero de la mente. 5eb"is controlar toda !osible reaccin de la mente ante las cosas y sonidos del mundo &sico. $l Maestro 1nterno no es la mente. $l Maestro 1nterno no es la emocin el Maestro 1nterno no es la (oluntad el Maestro 1nterno no es la conciencia ni siquiera la inteli*encia. $l Maestro 1nterno es el di(ino testi*o= el Maestro 1nterno es el Ser. $l Maestro 1nterno es el 1ntimo !or ello. sumidos en !ro&unda meditacin interna decid: ":7 $S67" ":7 $S67" ":7 $S67". "S7F $L" "S7F $L" "S7F $L". Sed e,i*ente con (uestro Maestro 1nterno "l debe ense/aros las cosas m+s ine&ables. Si (uestra concentracin es intensa entonces os adentrar"is en las mara(illas del cosmos y a!render"is cosas im!osibles de describir con !alabras. 5urante este si*no de Leo (ocalizad diariamente la (ocal "7" !ara des!ertar el chacra del corazn. $ntre el Sol y Mercurio e,iste un !laneta secreto de donde emana la (ida de todo lo que !al!ita en el !lano &sico. Las jerarquas azules del Sol son la &uente de toda (ida. Los nati(os de Leo son en"r*icos y bondadosos al mismo tiem!o son ma*n+nimos msticos y autoritarios. 6ienen tendencia a la ira y deben luchar mucho !ara dominar ese de&ecto. Leo siendo el trono del Sol anuncia &ortuna y !osicin ele(ada. $l si*ni&icado oculto de Leo es la 1ntuicin. $l metal de ese si*no es el oro y la !iedra el diamante.

Los nati(os de Leo son autoritarios y slo quieren mandar. Leo trae al*unos (iajes. Moralmente su&ren mucho los nati(os de Leo. 8raternalmente el Maestro de (uestra clase Samael Aun Weor

VIR=O
5el EM de A*osto al EE de Se!tiembre Tuerido disc!ulo hoy hemos entrado de lleno en la constelacin de Vir*o casa de Mercurio y destierro de Venus. Los anti*uos sabios slo di(idan al cinturn zodiacal en @B si*nos !ues Vir*o y $scor!io los consideraban esot"ricamente un solo si*no. Vir*o el si*no de la (ir*en celestial y $scor!in el si*no de las &uerzas se,uales realmente juntos son aquel mara(illoso $d"n de que nos habla la )iblia. $ste es el !araso de los hombres (ir*inales. $ste es el !araso del andr*ino !er&ecto. $ste es el $d"n de que nos habla la )iblia. $l $d"n es el mismo se,o. ?Venid a nosotros todos a.uellos .ue ten%an sed " nosotros os daremos a *e*er el a%ua eterna de la )ida?. ?Venid a nosotros los cansados #ere%rinos de la )ida " nosotros os curaremos )uestras !eridas?. 2 O ijos de la tierraP escuchad a (uestros 1nstructores los 2ijos del 8ue*o. $n este jardn delicioso de Vir*o y $scor!in las siete ser!ientes del &ue*o os a*uardan !ara iniciaras en sus *randes misterios. ?:edid " se os dar+$ %ol#ead " se os a*rir+". M O ira hijo moP. Aqu est+ el sello del corazn. Aquellos que (isitan nuestra isla blanca os daremos a beber en tres (asos tres arcanos deliciosos. ?El uno es tan )erde como la esmeralda. Es la 8uer/a se5ual de la )ir%en'madre$ Isis$ la 7aturale/a?. ?El otro es tan a/ul como el cielo. Es la 8uer/a se5ual del reino del es#(ritu?. ?4 el otro es como el roc(o de las !o-as en la noc!e. Es la 8uer/a se5ual del a*soluto ine8a*le?... $stos tres arcanos del $d"n slo los daremos a beber a aquellos que ten*an sed !ara que des!ierten a sus siete culebras sa*radas. Aquellos que bebieren de nuestros tres (asos nunca (ol(er+n a tener sed y ros de a*ua !ura manar+n de sus (ientres. I%or qu" su&ren los nati(os de Vir*oJ. % I or qu" lloranJ. I%or qu" no son &elices en el amorJ. 6odo !ecado ser+ !erdonado menos los !ecados contra el $s!ritu Santo. Los nati(os de Vir*o su&ren !orque en (idas !asadas adulteraron y &ornicaron. Los nati(os de Vir*o su&ren *randes dece!ciones amorosas. $n Vir*o Mercurio se (uel(e razonati(o. La razn es del alma animal. $l alma animal es la mente. La mente es la cue(a del deseo. :o se !uede matar al deseo sin sacarlo de su cue(a de su *uarida. 1ma*inad un la*o tranquilo. Si (osotros tir+is una !iedra en ese la*o (er"is una serie de ondas salir del centro a la !eri&eria= lle(ad esa misma ima*en a la mente: (er"is de !ronto una ima*en !orno*r+&ica= esa ima*en !asa de los sentidos al la*o de (uestra mente y entonces esta 0ltima reacciona con sus ondas ante el im!acto e,terior y sus ondas entonces *ol!ean &uertemente a nuestros r*anos se,uales !roduciendo la e,citacin se,ual que se consuma en la c!ula. Subyu*ad los sentidos y dominad la mente !ara que no reaccione ante los im!actos e,ternos.

La *uarida de la bestia del deseo est+ en la mente. Los *randes intelectuales son seres &ornicarios y terriblemente !asionarios y (iciosos. $llos han desarrollado la mente y la mente es el alma animal. Los *randes intelectuales tienen muy desarrollada y robustecida el alma>animal. -uando en el mundo &sico slo nos mo(emos bajo la direccin de la mente>materia o alma>animal entonces nos creamos !roblemas quedamos !resos su&riendo lo indecible. $l hombre que slo se mue(e bajo las corazonadas es &eliz nunca le &altar+ !an abri*o y re&u*io= nunca tendr+ !roblemas. Vir*o in&luye sobre el (ientre. Las &uerzas que suben de la tierra al lle*ar al (ientre se car*an de las hormonas adrenales que las !re!aran y !uri&ican !ara su ascenso al corazn. Vir*o trabaja sobre los islotes de lar*eans que secretan la insulina tan necesaria !ara el tratamiento de la diabetes. $n el -urso .odiacal del Maestro 2uiracocha se nos ense/a que durante este si*no debemos dar !eque/os saltitos al (ientre !ara que las &uerzas que suben de la tierra se car*uen en el (ientre de las hormonas adrenales. La !osicin debe ser acostados horizontalmente. Los ejercicios zodiacales &undamentales que aqu damos (ienen de los anti*uos 6em!los de Misterios y !or lo tanto no son !atrimonio e,clusi(o de nadie. Sin embar*o tenemos que a*radecer al *ran 3ur0 Arnoldo ?rumm 2eller ;2uiracocha< que los hubiera reco!ilado e in(esti*ado !ara d+rnoslos a conocer en su mara(illoso "-urso .odiacal". 5urante este curso zodiacal de Vir*o deber"is (ocalizar diariamente la (ocal 9 !ara desarrollar el centro tele!+tico del !le,o solar as: uuuuuuuuuuuu durante una hora diaria.

:RCCTICA3
Sent+os en un cmodo silln en&ocad la mente en (uestro 1ntimo y ro*adle que se traslade a los 6em!los corazones de las estrellas de Vir*o !ara que os trai*a a (uestra casa a los 5ioses de Vir*o a &in de que ellos os des!ierten (uestros !oderes (ir*inales os curen el (ientre. 6ened la se*uridad querido lector de que los 5ioses Siderales concurrir+n a (uestro llamado. Vuestro 1ntimo !uede entrar y salir del cuer!o cada (ez que quiera y !or ello "l no est+ escla(o en el cuer!o. $l entrar+ realmente a los 6em!los siderales har+ los saludos de ri*or tal como ya os lo ense/" en las !rimeras lecciones y os traer+ a (uestro lado a los 5ioses Siderales que os !re!aran (uestro cuer!o. Los !lanetas se mue(en e(olucionan y !ro*resan dentro de la conciencia. Los 6em!los siderales est+n dentro de la conciencia. $l hombre es un zodaco. 5entro de la conciencia est+ el cinturn zodiacal. Las !uertas de los 6em!los zodiacales est+n dentro de la conciencia. Los diez Se!hirotes de la ?+bala son el sistema solar. Los siete Se!hirotes in&eriores son los siete !lanetas y la corona de ?"ter -hoSmah y )inah son el trino sol es!iritual. $sos diez Se!hirotes est+n dentro de nosotros y debemos a!render a mani!ularlos. 5ebemos a!render a trasladarnos a las distintas estrellas !ara conocer el horsco!o de las !ersonas. -on(ersando con los dioses siderales conoceremos nuestro horsco!o sin necesidad de la tan cacareada astrolo*a de aritm"tica. La astrolo*a de aritm"tica &ue !ara la edad ne*ra. Ahora lle* la edad de la Astro>teur*ia.

2ay que a!render el centelleo de las estrellas manej+ndolo !ara curar en&ermos. 2ay que a!render a trabajar sobre la tierra desde los 6em!los siderales. 2ay que a!render a trabajar sobre la tierra desde los doce si*nos zodiacales. Fa lle* la edad de Acuario y una nue(a !ro*enie manda= ya lle* la edad del Su!er>hombre. La tierra es un !eque/o lucero azul. Los habitantes de otros !lanetas del sistema solar cuando nacen bajo la in&luencia de nuestro !laneta tierra son msticos !or naturaleza y aman el sacri&icio y el altruismo. Su&ren mucho en sus (idas y sienten mucho amor !or todo lo (i(iente= !ero los ma*os ne*ros de otros !lanetas que slo ace!tan las (ibraciones ne*ati(as del lucero azul llamado tierra son e,tremadamente !er(ersos y criminosos. 8raternalmente el Maestro de (uestra clase Samael Aun Weor

LI1RA
5el EM de Se!tiembre al EE de 7ctubre Tuerido disc!ulo hoy hemos entrado en el si*no equilibrante de Libra. $ste si*no es casa de Saturno y Venus. Los !lanetas: Luna Mercurio Venus Sol Marte Q0!iter y Saturno (i(en y !al!itan dentro de nuestra conciencia. $l alma se desarrolla y se desen(uel(e dentro de este sistema solar que (i(e en el &ondo mismo de nuestra conciencia. $ntre la muerte y el nue(o nacimiento las buenas almas deben desen(ol(erse dentro de cada una de las +ureas !lanetarias cuyas mezclas &orman aquellos que todos los libros de es!iritualismo denominan !lanos. Libra in&luye sobre los ri/ones. Libra es el si*no de las &uerzas equilibrantes y en los ri/ones las &uerzas de nuestro or*anismo humano deben equilibrarse en &orma total. 6odas las &uerzas del 9ni(erso (i(en buscando equilibrio y nosotros debemos a!render el equilibrio de todas las &uerzas. :o deb"is mezclar &uerzas anta*nicas !orque de dicha mezcla resultan &uerzas terriblemente destructi(as. 8ij+os bien en aquellos que os rodean y no (i(+is en una casa con !ersonas llenas de odio o su!er&icialidad !orque la mezcla de anta*nicas &uerzas crea &uerzas destructi(as !ara (osotros y !ara los que con(i(an con (osotros. A!rended !ues la &uerza del equilibrio. Los intelectuales terminan en chi&lados o locos !orque atentan contra las &uerzas del equilibrio. 1ma*inad un encuentro de &uerzas &ormando una G. Si (osotros &ij+is intensamente la atencin en el centro de las &uerzas que &orman la G entonces entor!ecerais la circulacin de esas &uerzas que &orman la G y el resultado sera la de&ormacin y ru!tura del centro o n0cleo de esa G. Ahora bien lle(emos este ejem!lo al hombre. 6odo ser humano tiene un encadenamiento de siete (ehculos y si reconcentramos la atencin en la mente o cuer!o mental que (iene a ser el centro de (uestra G el resultado sera la ru!tura del cuer!o mental. Los intelectuales que slo tienen &ija su atencin en el intelecto terminan !or rom!er el cuer!o mental. -asi todos los intelectuales tienen sus manas demencias disimuladas con teoras y chi&laduras. Anti*uamente el hombre era m+s sencillo y como no tena el intelecto del alma>animal !erciba el mundo sutil y los *enios !lanetarios. Los hombres anti*uos crecieron es!iritualmente bajo la in&luencia de la 7sa Mayor y si los estudiantes quieren des!ertar la conciencia deben meditar intensamente en la 7sa Mayor. $sa constelacin irradia !oderosas &uerzas es!irituales y el hombre debe a!render a con(ersar con los *enios siderales de esa constelacin. $,iste una cla(e !ara trasladarse a esa constelacin. La cla(e es meditar !ro&undamente en una !iedra amarilla que e,iste en el astral. 2aced esta !r+ctica en los instantes de transicin entre la (i*ilia y el sue/o y entonces os trasladar"is en cuer!o astral a la estrella m+s *rande de la 7sa Mayor donde e,iste una !oderosa y *i*antesca ci(ilizacin. 5esde el si*lo GV11 la 6ierra entr en una nue(a "!oca de des!ertar es!iritual. $se des!ertar brillar+ con todo su es!lendor en el si*no de Acuario la &utura era. La causa de ese des!ertar se debe a la in&luencia del *ran iluminado )uddha quien en el si*lo GV11 se con(irti

en el 'edentor de la humanidad marciana y se cruci&ic en las &uerzas de Marte !ara redimir a los marcianos y ayudar a nuestra humanidad terrestre con las &uerzas )uddhico>marcianas que ahora irradian desde Marte. $n la !r,ima leccin os hablaremos detenidamente de )uddha>marte. Mi*uel 3abriel 'a&ael y 7ri&iel son los cuatro se/ores que ri*en la balanza S+rmica y los cuatro (ientos ;:orte Sur $ste y 7este<. $stos son los cuatro 4n*eles de los cuatro !untos cardinales de la tierra. La Astrolo*a esot"rica debe (i(ir dentro de la Ley del !er&ecto equilibrio. Lunes Mi"rcoles Viernes 5omin*o Martes Que(es y S+bado es el orden (erdadero y le*timo de los das de la semana. $ste es el aut"ntico y le*timo calendario que la secta -atlica>'omana adulter y que a nosotros nos toca (ol(er a restaurar !ara (i(ir de acuerdo con la Ley del equilibrio. La semana aut"ntica est+ basada sobre la Ley del (erdadero equilibrio y orden !lanetario. 5ebemos a!render a mirar con indi&erencia las alternati(as del !lacer y del dolor de la *anancia y de la !"rdida. 5ice el )ha*a(ad>*ita: ?La mente .ue si%ue a los erra*undos sentidos !ace al alma tan in)+lida como el *ote .ue el )iento e5tra)(a so*re las a%uas?. ?Mata la sensacin ense6a el Sutta 7i#ata$ mira del mismo modo el #lacer " el dolor$ la %anancia " la # rdida$ la )ictoria " la derrota?. Los nati(os de Libra deber+n (i(ir intensamente estos !+rra&os !resentados a &in de trascender el dolor. Los nati(os de Libra son muy h+biles !ara todo !ero su&ren mucho en el amor !ues sus amores y su (ida son tan inestables como la balanza.

:RCCTICA3
%on"os de !ies con los !ies &irmes y los brazos e,tendidos hacia los lados en &orma de cruz o de balanza y mo("os inclinando la cintura siete (eces hacia el lado derecho y siete (eces hacia el izquierdo con la intencin de que todas nuestras &uerzas se equilibren en los ri/ones. 8raternalmente el Maestro de (uestra clase Samael Aun Weor

ESCOR:IO
5el EM de 7ctubre al EE de :o(iembre querido disc!ulo hemos lle*ado al im!erio omni!otente de la &uerza y del !oder. Ahora slo queremos hablar en el len*uaje de majestades y de !odero. Ahora slo queremos entender la omni!otencia de la &uerza. $ste es el reino del terrible %lutn el im!erio omni!otente de la &uerza y del ma*o. $sta es la *nea morada del belicoso Marte. OLe*iones de la tierraP. OLe*iones del aireP. OLe*iones de las a*uasP. OLe*iones del &ue*oP O7bedec"dnosP. $scor!io ri*e los r*anos se,uales y en "stos reside todo el !oder del ma*o $scor!io es casa de Marte y del (isitante %lutn. 5ecimos (isitante !orque este terrible *enio de la ma*ia !r+ctica no es de este sistema solar= es tan slo un (isitante que est+ ayudando a todos los *uerreros de la rocallosa senda. 5entro de su majestuoso 6em!lo>corazn (emos dos enormes bolas simblicas. OMir+dlo allP su rostro (elado es terriblemente di(ino y e,hala la omni!otencia del !odero. %lutn concurre al llamado del 1niciado cuando las &uerzas ne*ras nos atacan. %lutn nos !uede de&ender de los tenebrosos se/ores de la ma*ia ne*ra. OV"dlo ahP. 2a lanzado su bola delante de s y concurre al llamado de un su!licante. 2 O ijos de la tierraP escuchad a (uestros 1nstructores los 2ijos del 8ue*o. Ahora querido disc!ulo (amos a entre*aros la cla(e su!rema del *ran arcano. $l secreto omni!otente del ?undalini. $l ?undalini se des!ierta con la ma*ia se,ual. $n instantes de amor en que la !areja siente delicia ine&ables deber"is conectaros con (uestra es!osa se,ualmente y !ronunciar durante esta cone,in los !oderosos mantrams del ?undalini tal como yo los recib del 4n*el de mando llamado Aroch. $stos mantrams son los si*uientes: ?andil>>)andil>>rrrrrrrrrrr: Se (ocalizar+n en &orma de canto alar*ando el sonido de las (ocales y le(antando la (oz en la !rimera slaba de cada !alabra y baj+ndola en la se*unda slaba. La letra r se !ronuncia en &orma alta y a*uda como la (oz de un ni/o !rolon*ando el sonido como si &uese el sonido de un motor o un molino cuando queda sin *rano que moler que !roduce un sonido a*udo y del*ado. 7 O dlo bienP. $stos son los mantrams m+s !oderosos que se conocen en todo el in&inito !ara des!ertar el ?undalini. %odr"is (ocalizarlos tambi"n con la mente y retiraros de (uestra es!osa sacerdotisa antes de la eyaculacin seminal. $l deseo re&renado har+ subir (uestro semen hacia arriba hacia la cabeza y as des!ertar"is (uestro ?undalini y os con(ertir"is en 5ioses. Ahora (oy a transcribiros al*unos !+rra&os de la leccin La. del -urso .odiacal del V. Maestro Arnoldo ?rumm>2eller 3ur0 ;2uiracocha< Arzobis!o de la 1*lesia 3nstica a &in de que nuestros disc!ulos com!rendan bien estas ense/anzas (eamos: ?En )e/ del coito .ue lle%a al or%asmo$ de*en #rodi%arse re8le5i)amente dulces caricias$ 8rases amorosas " delicados tactos manteniendo constantemente a#artada la mente de la sensualidad animal$ sosteniendo la m+s #ura es#iritualidad$ como si el acto 8uera una )erdadera ceremonia reli%iosa?. ?Sin em*ar%o$ #uede " de*e el !om*re introducir el #ene " mantenerlo en el se5o 8emenino #ara .ue so*re)en%a a am*os una sensacin di)ina$ llena de %o/o$ .ue #uede durar !oras

enteras$ retir+ndolo en el momento en .ue se a#ro5ime el es#asmo #ara e)itar la e"aculacin del semen$ de esta manera tendr+n cada )e/ m+s %anas de acariciarse?. ?Esto se #uede re#etir tantas )eces cuantas se .uiera sin -am+s so*re)enir$ el cansancio$ #ues todo lo contrario$ es la cla)e m+%ica #ara ser diariamente re-u)enecido manteniendo el cuer#o sano " #rolon%ando la )ida "a .ue es una 8uente de salud con esta constante ma%neti/acin?. ?Sa*emos .ue en el ma%netismo ordinario$ el ma%neti/ador comunica 8luidos al su-eto " si el #rimero tiene esas 8uer/as desarrolladas$ #uede sanar al se%undo?. ?La transmisin del 8luido ma%n tico se !ace de ordinario #or las manos o #or los o-os$ #ero es necesario decir .ue no !a" un conductor m+s #oderoso$ mil )eces m+s #oderoso$ mil )eces su#erior a los dem+s$ .ue el miem*ro )iril " la )ul)a$ como r%anos de rece#cin?. ?Si muc!as #ersonas #ractican eso$ a su alrededor se es#arce 8uer/a " 5ito #ara todos los .ue se #on%an en contacto comercial o social con ellos$ #ero en el acto de ma%neti/acin di)ina$ su*lime a .ue nos re8erimos$ am*os$ !om*re " mu-er se ma%neti/an rec(#rocamente$ siendo el uno #ara el otro como un instrumento de m2sica .ue al ser #ulsado lan/a o arranca sonidos #rodi%iosos de misteriosas " dulces armon(as. Las cuerdas de ese instrumento est+n es#arcidas #or todo el cuer#o " son los la*ios " los dedos los #rinci#ales #ulsadores de l$ a condicin de .ue #resida este acto la #ure/a m+s a*soluta .ue es la .ue nos !ace ma%os en ese instante su#remo?. $stos !+rra&os de la La. leccin del sublime 2uiracocha encierran el secreto su!remo del *ran arcano de que tanto nos habla $li!has Le(i sin haberse jam+s atre(ido a di(ul*ar. $sta es la cla(e !ara des!ertar el ?undalini y hacerse ma*o. ?El Gundalini es la ser#iente (%nea de nuestros m+%icos #oderes?. ?El Gundalini es el 8ue%o solar encerrado dentro de una *olsa mem*ranosa en el !ueso co5(%eo$ dentro de la re%in sacra .ue es la *ase de la columna es#inal?. ?El Gundalini es el 8ue%o se5ual. El Gundalini es el 8ue%o del Es#(ritu Santo?. ?El Gundalini es la es#ada 8lam(%era del Hueru*(n .ue %uarda la entrada del Ed n?. $s !or esto !or lo que dice el Maestro 2uiracocha en su obra ma*istral titulada "La 1*lesia 3nstica" que debemos a!ro(echar hasta el m+,imo la m"dula y el semen !orque all est+ la redencin del hombre. $n "'osa $sot"rica" dice el Maestro re&iri"ndose al semen: ?Le)antad *ien )uestras co#as$ " cuidad de )erter ni si.uiera una sola %ota de )uestro #recioso l(.uido?. ?El deseo re8renado trasmutar+ el semen en ener%(a cr(stica " esta ener%(a$ a su )e/$ se *i#olari/a en #ositi)a " ne%ati)a #ara su*ir #or entre dos canales ner)iosos situados a la derec!a " a la i/.uierda de la m dula es#inal& estos canales es#erm+ticos son llamados en la India3 Id+ " :in%al+?. $l canal de la derecha es !ositi(o y !or all ascienden los +tomos solares. $l canal de la izquierda es lunar y !or all suben los +tomos lunares. 1d+ y %in*al+ sur*en de un centro sacro llamado 6ribeni situado encima de la m"dula oblon*a. $l semen se transmuta en ener*as -rsticas. $sa ener*a es el (ino de luz ese (ino de luz nos con(ierte en )uddhas (i(ientes. Los dos canales de 1d+ y %in*al+ resuenan con la nota musical del *on* chino o sea el &a musical.

La m"dula es!inal con sus dos cordones ner(iosos es el cordn )raham+nico. La m"dula es!inal es el bastn )rahma la (ara de Aarn el bastn de los %atriarcas la (ara de Mois"s el cetro de los reyes di(inos y la ca/a de bamb0 de siete nudos de los yo*uis de la 1ndia. $n el mila*ro que -risto hizo en la boda de -ana+n est+ el secreto !ara des!ertar el ?undalini. La transmutacin del a*ua en (ino se realiza en bodas durante el trance de la ma*ia se,ual con el es&uerzo re&renado el a*ua ;semen< se transmutar+ en (ino de luz alquimista. -uando los +tomos solares y lunares de nuestra ener*a seminal hacen contacto en el centro del co,is entonces la culebra comienza a mo(erse !roduciendo un *ran dolor en el co,is= rom!e la bolsa membranosa y entra en la m"dula !or un ori&icio que en !ersonas comunes y corrientes !ermanece cerrado. Los (a!ores que se le(antan del semen desta!an ese ori&icio que es la !uerta del canal de Sushumn+. $ste canal a(anza a lo lar*o de la m"dula es!inal hasta el &inal de las ("rtebras cer(icales= !or all sube la culebra *nea o &ue*o lquido del ?undalini. $se &ue*o sa*rado sube !or un &ino hilo que le sir(e de conductor dentro del canal de la m"dula. $l ascenso del ?undalini est+ re*ulado !or los &ue*os del corazn. Las ("rtebras es!inales son llamadas en ocultismo: ca/ones o !ir+mides. -ada ca/n tiene su nombre oculto y sus !oderes. La columna es!inal tiene treinta y tres ca/ones y treinta y tres +tomos di(inos. $l ascenso del ?undalini se realiza ca/n !or ca/n *rado !or *rado. -ada ca/n cuesta terribles !ruebas en el !lano &sico y en el !lano astral. $ste es el camino de la amar*ura y del martirio indecible. 5el &ino hilo de la m"dula !arten los ramos ner(iosos que comunican a los chacras con la m"dula. $l ?undalini enciende todas las &lores de loto o chacras de nuestro or*anismo con&orme (a subiendo ca/n !or ca/n. A tra("s de los treinta y tres ca/ones !asamos !or todas las c+maras de la *ran Lo*ia Masnica del !lano astral. Las c+maras e,ternas son los Misterios menores y las c+maras internas son los Misterios mayores. $l disc!ulo debe a!render los saludos masones de su !ro!io 1ntimo. $l Maestro 1nterno deber+ ense/+rselos. $l *rosor del ?undalini de!ende de la cantidad de ener*a se,ual almacenada. $l color del Sundalini de!ende de la idiosincrasia !sicol*ica del disc!ulo. $l ?undalini sube con&orme (amos !racticando ma*ia se,ual y con&orme nos (amos santi&icando !orque como dijimos. el ascenso de!ende de los m"ritos del corazn. 2ay que sumar los de&ectos !ro!ios y dedicarle dos meses a cada de&ecto en orden sucesi(o hasta acabar con todos los de&ectos. $sta sencilla re*la es la cla(e !ara hacer subir el ?undalini !orque entonces el disc!ulo sale triun&ante en todas las !ruebas astrales y &sicas y se *ana los ca/ones r+!idamente uno tras otro. 9na sola eyaculacin o derrame seminal basta !ara que se queme un &usible es decir !ara que se &unda el hilo ner(ioso !or donde sube el ?undalini= entonces el &ue*o cae a uno o dos o m+s ca/ones se*0n la ma*nitud de la &alta y !or consi*uiente !ierde los !oderes adquiridos. :uestro Se/or el -risto me dijo: ?El disc(#ulo no se de*e de-ar caer #or.ue el disc(#ulo .ue se de-a caer$ tiene .ue luc!ar muc!(simo #ara recu#erar lo #erdido?. A tra("s de las 1niciaciones de Misterios Menores el disc!ulo tiene que !asar !or toda la tra*edia del 3l*ota y al &in subir+ al 3l*ota de la Alta 1niciacin donde se &usionar+ con su 1ntimo y se con(ertir+ en Maestro de la Lo*ia )lanca.

La alta 1niciacin es la &usin de dos !rinci!ios: Atma>)uddhi o sea las cinco !rinci!ales 1niciaciones de Misterios Mayores. -on la !rimera lo*ramos la &usin de Atma>)uddhi y con la quinta le a/adimos a esta &usin el Manas y as el se!tenario se reduce a un trino: Atma>)uddhi>Manas. $,isten en total nue(e 1niciaciones de Misterios Mayores. Atma es el ser. Atma es el 1ntimo. Atma es nuestro 4n*el interno y )uddhi es nuestra alma>es!ritu. -uando el 1ntimo y el alma>es!ritu se &usionan nace un nue(o Maestro de la humanidad y cuando a esta &usin se le a/ade el "Manas" o alma humana entonces nace un nue(o )iena(enturado. La 'edencin comienza &uera del yo in&erior y termina &uera del yo interior. Fa hablamos en Vir*o de las siete ser!ientes del $d"n. 6enemos siete cuer!os y siete ser!ientes de &ue*o. -ada uno de los siete cuer!os tiene su ?undalini su culebra. La !rimera ser!iente os abre las siete 1*lesias situadas en el cuer!o b0ddhico. 9n cuer!o b0ddhico cristi&icado y esti*matizado se &usiona con el 1ntimo ine(itablemente. La se*unda ser!iente !ertenece al cuer!o et"rico y nos lle(a a la se*unda 1niciacin de Misterios Mayores. $sta 1niciacin nos con&iere el !oder de (iajar en el cuer!o et"rico o Soma>!uchicn de que nos habla Ma, 2eindel. La tercera ser!iente corres!onde al cuer!o astral y nos abre totalmente todos los chacras ruedas o discos del cuer!o astral y corres!onde a la tercera 1niciacin de Misterios Mayores. La cuarta ser!iente corres!onde al cuer!o mental y nos !ermite cristi&icar la mente. La mente>cristo nos lle(a a la cuarta 1niciacin de Misterios Mayores y nos con&iere el *rado de Arhat. La quinta ser!iente !ertenece al cuer!o causal del cual e,traemos el alma humana o manas !ara &usionarlo con Atma>buddhi. $sta es la quinta 1niciacin y nos con&iere el *rado de AseSa. La se,ta ser!iente !ertenece a )uddhi. $ste se,to !ortal es como un (aso de alabastro blanco y trans!arente dentro del cual arde el &ue*o del 1ntimo. 60 eres ese (aso ahora ardiente con el &ue*o de tu se,ta ser!iente. La s"!tima ser!iente !ertenece al mismo cuer!o 1ntimo. 5el cuer!o &sico e,traemos mediante el ?undalini el alma>conciencia que absorbida dentro de )uddhi se &usiona con el 1ntimo. 5el cuer!o et"rico e,traemos mediante el dorado ?undalini de ese cuer!o el Alma>sa!iente. 5el Astral e,traemos mediante el n(eo ?undalini de ese (ehculo el alma>conciente. 5el cuer!o mental e,traemos mediante su res!ecti(o ?undalini un resumen anmico del cuer!o mental. 5el causal o cuer!o de (oluntad e,traemos un com!rimido anmico o alma>humana. Las otras dos ser!ientes nos lle(an hasta la dicha ine&able del :ir(ana. $stos son los siete *rados de !oder del 8ue*o. A tra("s de estos siete !ortales slo reina el terror de amor y ley. Las 1niciaciones octa(a y no(ena nos lle(an a re*iones ine&ables... La 1niciacin octa(a la tienen los buddhas !ratieSas y la no(ena !ertenece al *rado de 'ey del Mundo. La construccin del sistema es!inal y de la m"dula es an+lo*o en cada uno de los siete cuer!os. -ada uno de los siete cuer!os es un or*anismo com!leto todas las siete m"dulas se com!enetran sin con&undirse. La s"!tima 1niciacin nos con&iere el *rado de Mahachoan. $l Mahachoan se con(ierte en *uardi+n de los archi(os aS+sicos y en diri*ente de los trabajos de la 3ran Lo*ia )lanca.

Las A*uas del 2oan*>ho al !asar torrenciales entonan el "*on*" es decir la nota 8a de la :aturaleza que hace (ibrar nuestro ?undalini en el ro sa*rado de la (ida. )uddha el redentor de Marte irradia ahora desde este !laneta &uerza b0ddhica que con $scor!io entra ahora en nuestro sistema seminal y nos mue(e el incenti(o de la cristi&icacin. Los +tomos b0ddhicos inundan los canales semin&eros. Los +tomos b0ddhicos llenan nuestros (ehculos internos y saturan con la &uerza de Marte las mismas internas estructuras. )uddha se ha (uelto *uerrero ahora irradia desde Marte su !oderosa ener*a )0ddhico>marciana. T O u" mara(illa "sta de la creacinP. O)uddha se ha (uelto *uerreroP. Los +tomos b0ddhico>marcianos !roducir+n la edad de la intuicin ;Acuario<. :uestro !rinci!io b0ddhico es la conciencia su!erlati(a del ser= es el alma>es!ritu. Ahora la &uerza *uerrera de Marte se (ol(i b0ddhica y !or donde quiera sur*ir+n los h"roes de la luz. Marte en $scor!in hace lle*ar ahora los +tomos de )uddha hasta nuestro sistema seminal !ara lo*rar la cristi&icacin del hombre. Los +tomos b0ddhicos bajo la &uerza de Marte nos con(ertir+n en -ristos (i(ientes. )uddha el -risto de los Marcianos !al!ita ahora dentro de nuestro sistema seminal. :uestro cuer!o y nuestros +tomos b0ddhicos nos con&ieren el don de sentir el conocimiento su!remo. La conciencia b0ddhica es ahora *uerrera y ha nacido un nue(o ti!o de *uerreros los de la luz los !aladines de la :ue(a $ra. 5e las *uerras de este si*lo saldr+ la :ue(a $ra !orque Marte es ahora b0ddhico. $l sacri&icio del )uddha en Marte &ue como el de -risto entre nosotros. )uddha se !re!ar en la tierra !ara con(ertirse lue*o en el -risto de los Marcianos. Los nati(os de $scor!io son de recia (oluntad !ero deben combatir contra el de&ecto de la ira del rencor y de la (en*anza. Los nati(os de $scor!io son o totalmente castos o totalmente &ornicarios. Antes de los MB a/os !asan siem!re !or una amar*ura. %iedra el to!acio. -olor el rojo &uerte. Metal el hierro. 2 O ijos de los hombresP ITuer"is entrar en la dicha ine&able del :ir(anaJ. T I uer"is con(ertiros en 5iosesJ. T I uer"is con(ertiros en -ristosJ. T I uer"is libraros de la rueda de nacimientos y de muertesJ. Aqu os he dado la cla(e de la ma*ia se,ual. ITu" m+s quer"isJ. 8raternalmente el Maestro de (uestra clase Samael Aun Weor

SA=ITARIO
5el EM de :o(iembre al E@ de 5iciembre Tuerido disc!ulo hoy hemos lle*ado en nuestro !resente curso a la constelacin de Sa*itario. Metal: esta/o. %iedra: za&iro azul. Los nati(os de Sa*itario son e,tremadamente !asionarios y &ornicarios. 5ice $li!has Le(is: "Desdic!ado el Sansn de la G+*ala .ue se de-a dormir #or Dalila?. ?El , rcules de la ciencia .ue cam*ia su cetro real #or el !uso de On8alia$ sentir+ *ien #ronto las )en%an/as de De"anira " no le .uedar+ m+s .ue la !o%uera del monte Eta #ara esca#ar de los de)oradores tormentosos de la t2nica de 7eso?. Los siete !lanetas del sistema solar son los siete Se!hirotes y el triuno sol es!iritual es la corona se!hirtica. $stos diez Se!hirotes (i(en y !al!itan dentro de nuestra conciencia y tenemos que a!render a mani!ularlos y cambiarlos en el mara(illoso laboratorio de nuestro 9ni(erso interior. $stos diez Se!hirotes son: G ter. El #oder e.uili*rador. $l Ma*o del !rimer arcano del 6arot cuyo jero*l&ico !rimiti(o est+ re!resentado !or un hombre. C!oIma!. La sa*idur(a. La %a!isa del 6arot. La sabidura oculta la Sacerdotisa. La se*unda carta del 6arot. La Luna !rimiti(o jero*l&ico es la boca del hombre. 1ina!. La inteli%encia. %laneta Venus tercera carta del 6arot la $m!eratriz. $l Smbolo !rimiti(o es una mano en actitud de co*er $stos tres Se!hirotes son la corona se!hirtica. Lue*o los siete Se!hirotes in&eriores (an en el orden si*uiente: C!esed. >2#iter. $l ser di(ino Atman. Qero*l&ico !rimiti(o: 9n seno. La cuarta carta del 6arot: La misericordia. La l+mina del $m!erador. =e*ura!. El ri%or. La quinta carta del 6arot. $l %a!a o el 2iero&ante del 6arot. Marte el *uerrero de Aries. T!i#eret!. Venus de Tauro. La belleza el amor del es!ritu santo el cuer!o b0ddhico del hombre. La se,ta carta del 6arot. $l $namorado. ,od. Mercurio de = minis. $l carro del 6arot. La carta s"!tima y la $ternidad del todo. 7etsa!. La >usticia del arcano. La carta octa(a del 6arot= Saturno: La Victoria. >esod. El Sol de Leo. La no(ena carta del 6arot. $l $rmita/o. $l Absoluto. Malc!ut. El uni)erso entero. Mara o Vir*o. La :aturaleza. $stos diez Se!hirotes (i(en dentro de nuestro ser y son nuestro sistema solar. $l 6arot est+ ntimamente relacionado con la Astrolo*a esot"rica y con la 1niciacin. El Arcano J @KLF. Es la #rimera !ora de A#olonio estudio trascendental del ocultismo. %rimera hora de A!olonio. Arcano JI @KKF. Es la se%unda !ora de A#olonio . La &uerza. Los abismos del &ue*o. Las (irtudes astrales &orman un crculo a tra("s de los dra*ones y el &ue*o. ;$studio de las &uerzas ocultas<. Arcano JII @KMF. El Sacri8icio. Tercera !ora de A#olonio . Las ser!ientes los canes y el &ue*o. Alquimia se,ual. 6rabajo con el ?undalini ; ma*ia>se,ual<. Arcano JIII @KNF. La muerte. -uarta hora de A!olonio. $l ne&ito (a*ar+ de noche entre los se!ulcros= e,!erimentar+ el horror de las (isiones= se entre*ar+ a la ma*ia y a la *oecia. ;$sto si*ni&ica que el disc!ulo se (er+ atacado !or millones de ma*os ne*ros en el !lano astral= esos ma*os tenebrosos intentan alejar al disc!ulo de la luminosa senda<.

Arcano JIV @KOF. Las dos urnas ma*netismo di(ino y ma*netismo humano. Las a*uas su!eriores del cielo. 5urante este tiem!o el disc!ulo a!rende a ser !uro y casto !orque com!rende el (alor de su lquido seminal. Arcano JV @KPF. El !urac+n el ctrico. 6i!hn )a&ometo. Se,ta hora de A!olonio. ?A.u( es necesario mantenerse .uieto$ inm)il$ a causa del temor? . ;$sto si*ni&ica la !rueba terrible del 3uardi+n del 9mbral ante el cual se necesita mucho (alor !ara (encerlo<. Arcano JVI @KQF. La torre 8ulminada. S"!tima hora de A!olonio. $l &ue*o recon&orta los seres animados y si al*0n Sacerdote hombre su&icientemente !uri&icado lo roba y lue*o lo !royecta y si lo mezcla al leo santo y lue*o lo consa*ra lo*rar+ curar todas las en&ermedades con slo a!licarlo a la !arte a&ectada. ;$l 1niciado (e aqu su &ortuna material amenazada y sus ne*ocios &racasan<. Arcano JVII @KRF. La estrella de la es#eran/a. 7cta(a hora de A!olonio. Arcano JVIII @KSF. La estrella de los ma%os. :o(ena hora de A!olonio. Las )irtudes astrales de los elementos$ de las simientes de todo % nero. ;$studio sobre los misterios menores las nue(e arcadas !or las cuales tiene que subir el estudiante<. Arcano JIJ @KTF. La lu/ res#landeciente. 5"cima hora de A!olonio. Las !uertas del cielo se abren y el hombre sale de su letar*o. $ste es el n0mero @B de la se*unda *ran 1niciacin de Misterios mayores que le !ermite al 1niciado (iajar en cuer!o et"rico. $sta es la sabidura de Quan )autista. Arcano JJ @ML<. El des#ertar de los muertos. 9nd"cima hora de A!olonio. Los 4n*eles los Tuerubines y los Sera&ines (uelan con rumores de alas. " ,a" re%oci-o en el cielo$ des#ierta la tierra " el sol .ue sur%e de Ad+n?. $ste !roceso !ertenece a los *randes 1niciaciones de Mayores donde slo reina el terror de la Ley. Arcano JJI @MKF. La corona de los ma%os . 5uod"cima hora de A!olonio. Las cortes del &ue*o se aquietan. $sta es la entrada triun&al en la dicha sin lmites del :ir(ana donde el Maestro se re(iste con el res!landeciente traje de dharmasaya o bien renuncia a la dicha del :ir(ana !or amor a la humanidad y se con(ierte en )odhisattHa de com!asin= es un Sal(ador de la !obre humanidad doliente= es una cu/a m+s de la muralla *uardiana le(antada con la san*re de los m+rtires. SamyaS Sambuddho Maestro de !er&eccin renunci al :ir(ana !or amor a la humanidad. Los )uddhas !er&ectos (estidos de la *loria de 5harmasaya ya no !ueden ayudar al hombre ni a la humanidad !orque el :ir(ana es ol(ido del mundo y de los hombres !ara siem!re. Los )oddhisattHas: ?uan>Shiyin 6ashisni )uddha y -risto irradian su luz sobre la humanidad doliente. Los )oddhisattHas des!u"s de *randes sacri&icios entran en un mundo su!ernir(+nico de &elicidad. La muralla *uardiana est+ &ormada !or los ")oddhisattHas de com!asin". :osotros los 3nsticos se*uimos las huellas de nuestros !redecesores. Aun Va-ra#ni ,um En esta leccin de >2#iter en Sa%itario$ os !emos !a*lado de la senda nir)+nica$ #or.ue >2#iter tonante es el sa%rado s(m*olo de nuestro Intimo$ es #or esto .ue se dice .ue >2#iter es el :adre de los Dioses. Esto nos recuerda al >2#iter ca#itolino de los romanos. >2#iter en Sa%itario$ in8lu"e so*re las %randes arterias 8emorales$ donde la san%re se ma%neti/a totalmente *a-o >2#iter. :RCCTICA3

Sent+os en cuclillas al modo de las huacas !eruanas !oned (uestras manos sobre las !iernas con los dedos ndice se/alando hacia arriba hacia el cielo !ara atraer los rayos de Q0!iter tal como nos ense/a 2uiracocha a &in de ma*netizar los &emorales intensamente. $l mantram es 1S1S que se !ronuncia (ocalizando as: iiiiiiiiiiiiiiiissssssssiiiiiiiiiiiiiiiissssssssss !ronunciando con la S un sonido silbante como el del aire. -on esta cla(e des!ertar"is totalmente la clari(idencia y *anar"is el !oder de leer los archi(os aS+sicos de la :aturaleza. 2ay que meditar intensamente ahora en el 1ntimo ro*+ndole que nos trai*a al 4n*el .achariel !ara que nos ayude. $n esta senda tendremos que (i(ir todas las doce horas de que nos habl el *ran sabio A!olonio. $l ma*o ne*ro %a!us intent des&i*urar las doce horas de A!olonio con ense/anzas de ma*ia ne*ra haciendo una liquidacin de todos los millones de (ol0menes Sabalsticos que ruedan !or el mundo. Lle*amos a la conclusin de que toda ?+bala se reduce a los EE arcanos mayores del 6arot y C ases que re!resentan los cuatro elementos de la :aturaleza. Sobre al*o tan sencillo han le(antado los eruditos millones de (ol0menes y teoras que (ol(eran loco a todo aquel que tu(iera el mal *usto de intelectualizarse con todo ese arsenal. Lo !eor del caso &ue que en materia de ?+bala los ma*os ne*ros se a!oderaron de lo que encontraron !ara des&i*urar la ense/anza y e,tra(iar al mundo. Las obras de %a!us son le*tima ma*ia ne*ra. $l 6arot es un libro tan anti*uo como los si*los y est+ ntimamente relacionado con la sabidura de los 5ioses !lanetarios. $ste libro es el nai!e del 6arot y consta de KL l+minas di(ididas en EE llamadas arcanos mayores y NA denominadas arcanos menores. Los cuatro ases si*ni&ican los elementos de la :aturaleza. El As de Es#adas3 sim*oli/a el 8ue%o. El As de Co#as3 sim*oli/a el a%ua. El As de Oro3 sim*oli/a el aire. El As de 1astos3 sim*oli/a la tierra. 6odas las NA l+minas de los arcanos menores se basan en estos cuatro ases y en los diez n0meros de nuestro sistema decimal. $n los EE arcanos mayores !or ejem!lo un C de )astos no es sino el arcano C el $m!erador y el smbolo del As de )astos re!etido C (eces= lo !ro!io sucede con todas las NA l+minas de los arcanos menores. 1nter!r"tese esas cartas intuiti(amente combinando el elemento natural con los arcanos mayores y estar+ resuelto el !roblema. %or ejem!lo: "9n A de 7ros se inter!retara combinando el arcano V1 con el elemento aire o alma simbolizado !or el 7ros esto dira un amor y as sucesi(amente". 2ay dos clases de Sabalistas= ?abalistas intelectuales y ?abalistas intuiti(os. Los Sabalistas intelectuales son ma*os ne*ros= los Sabalistas intuiti(os ma*os blancos. Los 5ioses siderales muchas (eces nos contestan mostr+ndonos una carta de 6arot= entonces com!rendemos intuiti(amente la res!uesta que se nos ha dado. Los Sabalistas intuiti(os con slo mirar una carta de 6arot com!renden lo que el destino les reser(a. $n cierta ocasin consult" a un *enio !lanetario acerca de la con(eniencia de realizar un (iaje !ara el que econmicamente yo no estaba !re!arado= el *enio !lanetario me contest mostr+ndome tres cartas. 9na de ellas era el 'ey de 7ros todo hermosamente bordeado de oro= entend con el corazn y realic" mi (iaje y me &ue muy bien. -uando la humanidad &ue juz*ada delante de m (i el 6arot e,tendido en lneas de K cartas y al brillar cierta carta de la Aa. lnea los 5ioses juz*aron a la *ran ramera ;la humanidad< y la

consideraron indi*na. La sentencia de los 5ioses &ue: OAl abismoP OAl abismoP OAl abismoP OAl abismoP. ;$l n0mero de la humanidad es AAA<. $l ma*o blanco rue*a a los 5ioses lanza sus cartas sobre la mesa con los ojos cerrados y su!licando a su 5ios co*e una carta la obser(a y con la intuicin saca el !ronstico. -ada carta de 6arot es !or s sola un !ronstico total . Los ejercicios de Sa*itario son !ara des!ertar la clari(idencia y (er y com!render todas estas cosas. Los Sabalistas de la intuicin todo lo entienden con el corazn. Los Sabalistas intelectuales quieren resol(er todo con la mente animal. Al Sabalista de la intuicin slo lo *ua la (oz del silencio el 1ntimo. $stas cartas del 6arot son el len*uaje de los mundos su!eriores de la luz. $stas cartas del 6arot son la sabidura oculta de los 5ioses siderales. Las @E horas de A!olonio son el camino de la 1niciacin. 2orroriza (er cmo los hombres han acumulado tantas teoras sobre este libro tan sencillo y tan sublime como 5ios. Las KL l+minas del 6arot son como KL jero*l&icos ine&ables brillando dentro de esta !ir+mide de cinco +n*ulos que se llama hombre. @XEXMXCY@B= sobre estos n0meros se basa todo el !ro*reso del estudiante. -ada a/o tiene su carta Sabalstica que nos !ermite hacer !ronsticos intuiti(os. $jem!los: @DN@ se descom!one as: @XDXNX@Y@A. Arcano GV1: La torre &ulminada. Si*ni&icado: 5estruccin di(ina. Antes del E@ de Marzo de @DNE una *ran nacin recibir+ un *ran casti*o S+rmico. ;$ste ya est+ de&inido<. Si sumamos entre s todos los n0meros de la &echa de nacimiento obtendremos nuestro n0mero Sabalstico !ro!io. 2ay quienes le sacan los (alores num"ricos a la letras del nombre y a!ellido !ro!ios. 1*lesias Qaneiro es es!ecialista en esto !ero a nosotros realmente no nos interesa ese ramo !orque no est+ estudiado esot"ricamente a &ondo en &orma cient&ica. Lo 0nico que yo realmente he com!robado es que dentro del nombre de las !ersonas se*0n el sentido de las letras se encierra el Sarma. %or ejem!lo: las mujeres cuyo nombre es 5olores su&ren lo indecible en la (ida. -ierto !oltico colombiano tena el a!ellido "6urbay" que !odramos descom!onerlo as: turba ais o ai turba. $ste !oltico muri sin (er su triun&o y las turbas no lo si*uieron. $l Sabalista autorizado slo se mue(e bajo la (oz del 1ntimo. -uando el intelecto quiere combinar las cartas del 6arot !or su cuenta cae en los m+s !enosos e,tra(os. $l 6arot es la sabidura esot"rica de las estrellas. Las cartas del 6arot son sacadas de los mundos m+s ine&ables de la luz ed"nica. $l si*ni&icado de los EE arcanos mayores es el si*uiente: Ko. El ,om*re$ el ma%o. Mo. La mu-er$ " el ocultismo. No. La !umanidad " la creacin. Oo. El #oder " lo creado. Po. La autoridad " la )ida mental. Qo. Amor " atraccin amorosa. Ro. El carro de %uerra. Luc!as. So. La -usticia. Su8rimientos. To. Amor di)ino$ #rudencia. KLo. La 8ortuna. KKo. El cora-e. KMo. El sacri8icio.

KNo. La muerte$ las trans8ormaciones. KOo. Tem#erancia$ castidad. KPo. La 8atalidad. KQo. Cat+stro8e " destruccin. KRo. Es#eran/as. KSo. Enemi%os ocultos. KTo. La )erdad. MLo. Cam*ios. MKo. Desmorali/acin total. MMo. El triun8o 8raternalmente el Maestro de (uestra clase Samael Aun Weor.

CA:RICOR7IO
5el EE de 5iciembre al @D de $nero Tuerido disc!ulo esta constelacin es casa de Saturno el anciano del tiem!o. Saturno es el !laneta del sistema solar m+s alejado de la tierra. La Luna es el sat"lite m+s cercano de la tierra. Mercurio le si*ue des!u"s en orden de distancia lue*o si*ue Venus el Sol Marte Q0!iter y Saturno en ordenadas escalas de distancias. Sobre esta base natural y csmica se basa el antiqusimo calendario de: Lunes Mi"rcoles Viernes 5omin*o Martes Que(es y S+bado. Los -atlicos 'omanos adulteraron este le*timo calendario y sobre esa &alsi&icacin se ha le(antado la Astrolo*a modernista de Aritm"tica. L*ico es !ues que la astrolo*a moderna sustentada en bases &alsas sea un (erdadero &racaso. Ahora nos toca restaurar la aut"ntica Astrolo*a anti*ua y !or ello es necesario y de im!rescindible ur*encia (ol(er nue(amente al le*timo -alendario Arcaico. 6odas las obras astrol*icas de Ma, 2eindel y de Al!herat est+n basadas en un &also -alendario !ues no tienen base &undamental y son equi(ocadas. :osotros los 3nsticos somos los restauradores de la sabidura esot"rica. Fo Samael Aun Weor soy el 3ran A(atara de Acuario. Soy el iniciador de la :ue(a $ra. Soy el mensajero de los mundos su!eriores de conciencia y os he (enido a traer la cultura !ara la :ue(a $ra. 2e (enido a &ormar una nue(a raza de 5ioses y quiero que (osotros me escuch"is. " :edid " se os dar+$ %ol#ead " se os a*rir+". $sto dicen las Sa*radas $scrituras. 7s he ense/ado el misterio indecible del *ran arcano y quiero que a!rend+is a mani!ular el centelleo de las estrellas !ara *obernar a la :aturaleza. 7dme bien: ?Las !oras #lanetarias tal como )ienen en los anuarios astrol%icos " te5tos de Astrolo%(a$ en %eneral$ son 8alsas " a*surdas$ #or.ue el calendario en *o%a es 8also " a*surdo " #or.ue -am+s nin%2n #ue*lo arcaico us las tan UcacareadasV " curiosas !oras #lanetarias de los astrlo%os modernos". Los (iejos sabios anti*uos consideraron el da como una cruz dentro de un crculo !er&ecto. $sos (iejos contem!ladores de las estrellas con sus ojos escrutadores !enetraron !ro&undamente en los misterios de las estrellas y recibieron la iluminacin de los 5ioses !lanetarios. $sos (iejos astrlo*os a!rendieron de los 5ioses que el da se di(ide en cuatro !artes como una cruz dentro del crculo !er&ecto. $llos saban que el da slo estaba *obernado !or cuatro !lanetas se*0n el (iejo orden: Luna$ Mercurio$ Venus$ Sol$ Marte$ >2#iter " Saturno. $l !rimer cuarto del da est+ *obernado !or el !laneta del da que lle(a su nombre y el se*undo tercero y cuarto del da se desen(uel(en se*0n el orden de los !lanetas: Luna$ Mercurio$ Venus$ Sol$ Marte$ >2#iter " Saturno. As !ues el da lunes corres!onde al domin*o actual y el s+bado al s+bado actual que es el s"!timo da. $l si*uiente cuadro re!resenta el orden !lanetario aut"ntico: L9:$S M1U'-7L$S V1$':$S 57M1:37 MA'6$S Q9$V$S

S4)A57 %ara aquellos que no conozcan los si*nos !lanetarios se los e,!licamos as: L9:A M$'-9'17 V$:9S S7L MA'6$ QZ%16$' SA69':7 5e esta manera las doce horas del da se di(iden en cuatro !artes de tres horas cada una de ellas. $ste sistema sencillo &+cil y r+!ido nos !ermite saber e,actamente qu" !laneta se halla *obernado el es!acio en un momento dado. $ste &ue el sistema que conocieron los *randes astrlo*os anti*uos y ellos lo a!rendieron de los 5ioses siderales. Aqu no se necesitan los tan &amosos c+lculos de los astrlo*os de aritm"tica. Aqu lo 0nico que se requiere es un !oco de !r+ctica y buen sentido !ara conocer el tiem!o sideral. $ste sistema tan sencillo y tan sublime lo !uede a!render cualquier !ersona !ues aqu no se necesita de tantas com!licaciones ni de tantos lo*aritmos ni tablas de casas ni de (oluminosas e&em"rides astrol*icas ni de esa jer*a com!licada de los !seudo>sa!ientes de la astrolo*a de aritm"tica. Ahora ha nacido una nue(a !ro*enie de astrlo*os los iluminados de la nue(a era los !aladines de Acuario. Fa no necesitamos de horsco!os de aritm"tica ahora con(ersamos con los 5ioses !ara conocer los destinos de los hombres. Sacudid el !ol(o de (uestras cabezas (iejos !ro&esores de astrolo*a !orque ya resuenan las !rimeras cam!anadas de Acuario cantando las %ascuas de 'esurreccin. 5 O ejadnos en !az astrlo*os de aritm"tica= estamos ya cansados de (uestros erroresP= Oquemad toda esa jer*a de lo*aritmos e&em"rides tablas de casas etc.P. Ahora slo nos interesan los %aladines de la :ue(a $ra los astrlo*os iluminados que se!an hablar con los 5ioses siderales. $stamos ya &astidiados de tanta teora y (amos al *rano a lo e&ecti(o a lo real. :o queremos m+s astrlo*os cie*os sostenidos sobre las muletas de los n0meros. Ahora slo nos interesan los clari(identes de las estrellas los Sacerdotes de los 6em!los siderales los Sabios de Acuario. $l disc!ulo deber+ esco*er las horas !ara trabajar con las estrellas. $n horas de la Luna !uede trabajar con la Luna= en horas de Mercurio !uede trabajar con Mercurio etc. Saturno es la morada de las jerarquas (erdes. $stas jerarquas le dieron al hombre el alma>animal o cuer!o mental. La mente debe libertarse de toda clase de escuelas reli*iones sectas creencias etc. 6odas esas jaulas son trabas que inca!acitan la mente !ara !ensar libremente. 2ay necesidad de que la mente se libere de las ilusiones de este mundo y se con(ierta en el &ino y mara(illoso instrumento del 1ntimo. 2ay que libertar la mente de toda clase de razonamientos deseosos. $s menester la cristi&icacin de la mente= de la mente -risto. :ecesitamos de una mente que slo se!a !ensar con el corazn. :ecesitamos de una mente que slo se!a escuchar la (oz de las corazonadas. :ecesitamos de una mente que no razone cuando el corazn mande.

La mente que slo obedece a las corazonadas es mente>-risto. La mente que no razona y slo se mue(e bajo las rdenes que salen del corazn es la mente>-risto. La mente que no reacciona ante los im!actos e,ternos es mente>-risto. La mente debe con(ertirse en el instrumento del corazn. T I u" sabe la raznJ. La razn es un !roceso doloroso de la mente basado en la ilusin de las cosas e,ternas. La razn no hace sino di(idir la mente entre el batallar de las anttesis. Las decisiones de la razn son hijas de la i*norancia y siem!re traen dolor. La nue(a humanidad ser+ la humanidad de la intuicin. $l intuiti(o slo se mue(e con la (oz del silencio. La cristi&icacin total de la mente slo se realiza con el ?undalini del cuer!o>mental. $l ?undalini del cuer!o>mental es el cuarto *rado del !oder del &ue*o. Mediante el ?undalini del cuer!o>mental e,traemos del alma>animal la mente>-risto. 6enemos que e,!ulsar del 6em!lo mental toda clase de !ensamientos terrenales. La Maestra 2.%.). dice en La Voz del Silencio lo si*uiente: "Tienes .ue alcan/ar esa tal 8i-e/a de la mente en .ue nin%una *risa$ #or 8uerte .ue sea$ #ueda insu8larle nin%2n #ensamiento terreno. As( #uri8icado$ el santuario de*e ser )ac(o de toda accin$ sonido o lu/ terrenales$ as( como la mari#osa alcan/ada #or la !elada$ cae sin )ida en el um*ral$ as( de*en todos los #ensamientos terrenales caer muertos ante el tem#lo?. M(ralo escrito?. ?Antes .ue la llama de oro #ueda arder con lu/ serena$ la l+m#ara de*e estar *ien cuidada en un lu%ar li*re de todo )iento?. La razn es del yo animal la intuicin es la (oz del 1:61M7. La razn es e,terna la intuicin es interna. $l cuarto *rado de !oder del &ue*o nos con(ierte en A'2A6. $l cuer!o>mental tambi"n tiene su m"dula y su culebra. $l ascenso del ?undalini de la mente se realiza con los m"ritos del corazn. 2emos hablado de la mente en -a!ricornio !orque este si*no es casa de Saturno y en dicho astro moran las Qerarquas (erdes que le dieron al hombre el cuer!o mental. -a!ricornio es la !uerta del cielo !orque es la casa de Saturno. -uando el alma desencarna si*uiendo los estados "!ost>mortem" lle*a a la es&era ultra>Saturniana se sumer*e dentro del in&inito y siente la sensacin de tener todo el in&inito dentro de s misma. $sta sensacin se a*rada hasta sentirse li*ada a un nue(o cuer!o &sico que le !ermite (ol(er una (ez m+s a la dolorosa escuela de la (ida !ara continuar su ascenso !or la es!iral de la (ida. Saturno Se/or de la muerte en -a!ricornio encuentra su casa. -a!ricornio in&luye sobre las rodillas y el esqueleto humano. Las corrientes que suben de la tierra al lle*ar a las rodillas se car*an de !lomo de Saturno. $l !lomo les da a esas corrientes &uerza y constancia. Las rodillas !oseen una mara(illosa substancia que les !ermite el libre mo(imiento de tan sencillo y mara(illoso en*ranaje seo. $sa substancia es la Si>no(ia que quiere decir ;sin< con y ;o(ia< hue(o: Substancia con hue(o. $l hue(o es realmente una substancia mara(illosa. $,!erimentos esot"ricos altamente cient&icos en relacin con el desdoblamiento de la !ersonalidad humana !rueban que la c+scara del hue(o tiene ciertos !oderes ocultos que &acilitan el desdoblamiento astral.

La cla(e consiste en reducir a !ol(o la c+scara del hue(o. $sos !ol(os se los a!licar+ el disc!ulo sobre el !echo y los sobacos= se acostar+ lue*o en su lecho y se cubrir+ bien con las &razadas. Adorm"zcase lue*o el estudiante !ronunciando el mantram 8A'AW: as: 8aaaaaaaaaa 'aaaaaaaaaa 7nnnnnnnnnn. $sto se !uede !ronunciar mentalmente y cuando ya el disc!ulo se sienta adormecido le(+ntese de su lecho y dirjase hacia la 1*lesia 3nstica. La !rimera slaba 8a corres!onde al 3on* -hino o sea el &a musical que resuena en toda la creacin. 2ay que !ronunciar esa nota !ara sintonizarse con la madre natura. La se*unda slaba 'a corres!onde a un mantram muy anti*uo que hace (ibrar todos los chacras del cuer!o astral= este mantram no se !ronuncia con hri sino con rr as rrrrrrrrrraaaaaaaaaa. F la 0ltima slaba 7n corres!onde al mantram hind0 7m !ero aqu se !ronuncia as: 7nnnnnnn. $ste mantram 8A'A7: se !uede (ocalizar con la mente o mejor con el corazn. As !ues el !oderoso mantram e*i!cio 8A'A7: sir(e !ara salir en cuer!o astral. 5urante este si*no de -a!ricornio se debe !racticar el si*uiente ejercicio. :RCCTICA3 1ma*nese un ata0d en el suelo y camine el disc!ulo !or sobre ese ata0d ima*inado !ero dejando el ata0d en el centro de las !iernas y se caminar+ doblando las rodillas como !ara sal(ar un obst+culo y haciendo *irar las rodillas de izquierda a derecha con la intencin de que estas se car*uen del !lomo de Saturno tal como nos ense/a el *ran 3ur0 "2uiracocha". $s tambi"n ur*ente !racticar diariamente ejercicios de meditacin interna ro*ando a nuestro 1:61M7 que se traslade a los 6em!los siderales !ara que nos trai*a los *enios !rinci!ales de esa constelacin a &in de que ellos nos des!ierten los chacras y !oderes de las rodillas. Los nati(os de -a!ricornio son tan melanclicos como el sauce. 6ienen *ran sentido de su !ro!ia res!onsabilidad moral. Son !esimistas y siem!re tienen en su (ida un Qudas. Son !r+cticos y se !reocu!an mucho !or el ma/ana. Su !rinci!al !reocu!acin es el as!ecto econmico de la (ida. $n el amor su&ren mucho y siem!re tienen que !asar !or una *ran dece!cin amorosa. Su metal: es el !lomo. %iedra: 7ni, ne*ro. -olor: *ris y ne*ro. 8raternalmente el Maestro de (uestra clase Samael Aun Weor

ACUARIO
5el EB de $nero al @K de 8ebrero Tuerido disc!ulo hoy hemos lle*ado a la constelacin de Acuario y tenemos que ser &rancos. La cristi&icacin se (a realizando !or !artes cuer!o !or cuer!o. Lo !rimero que se cristi&ica es el alma>conciencia que e,traemos del cuer!o &sico mediante el ?undalini de dicho cuer!o !ara enriquecer el alma>es!ritu o cuer!o b0ddhico. 9n cuer!o b0ddhico cristi&icado y esti*matizado se &usiona con el 1ntimo ine(itablemente. Lue*o (iene la cristi&icacin y esti*matizacin del cuer!o et"rico. Se realiza mediante el !roceso del !ro*reso e(olucin y ascenso del ?undalini del cuer!o et"rico. -ada cuer!o tiene su sistema ner(ioso cerebro>es!inal su m"dula y su ?undalini !ro!io. -ada cuer!o es un or*anismo com!leto. Son !ues siete cuer!os siete m"dulas y siete ?undalinis. -uando des!u"s de di&ciles es&uerzos y terribles y dolorosas !ruebas hemos lo*rado el ascenso total del dorado ?undalini del cuer!o et"rico entonces brilla el sol del %adre entre la llu(ia de la noche y la estrella de cinco !untas sobre la cabeza del sabio indica que &ue a!robado en todas las dolorosas !ruebas. Lue*o se le &ija la &echa de la se*unda 1niciacin de Misterios mayores al sabio y "ste entra &eliz y (ictorioso en el 6em!lo !ara recibir la se*unda 1niciacin de Misterios mayores. $sta 1niciacin le con&iere el !oder de (iajar en cuer!o et"rico a tra("s de todos los !lanos csmicos. $l ?undalini del cuer!o et"rico abre todas las &acultades del cuer!o et"rico. $l e,tracto anmico del cuer!o et"rico (a siendo absorbido !or el 1ntimo !oco a !oco. Lue*o (iene la cristi&icacin y esti*matizacin del cuer!o astral. $l ?undalini del cuer!o astral es del color del rayo y des!ierta bajo la direccin de un es!ecialista. $l ?undalini del cuer!o astral nos abre los chacras del cuer!o astral. As !ues el desarrollo !leno y total de los chacras del cuer!o astral slo se consi*ue con el tercer ?undalini que es el ?undalini el cuer!o astral. $l ascenso del ?undalini del cuer!o astral !or el &ino hilo del canal de Sushumn+ !erteneciente a la m"dula del astral es una labor sumamente ardua y di&cil !orque !ara *anarse cada ca/n del astral hay que so!ortar y (encer las tentaciones m+s terribles e indescri!tibles. -uando ya hemos conse*uido el ascenso total del ?undalini del cuer!o astral entonces (iene la tercera 1niciacin de Misterios mayores y todas las ruedas o discos ma*n"ticos del cuer!o astral del sabio quedan totalmente abiertas y res!landecientes. M+s tarde (iene la cristi&icacin de la mente que nos con(ierte en Arhat. $sta labor se realiza mediante el ?undalini del cuer!o mental que es el cuarto ?undalini. La quinta ser!iente !ertenece al cuer!o causal o manas su!erior de donde lue*o e,traemos el alma humana !ara &usionarla con el Maestro 1nterno y as el se!tenario lo sintetizamos en la triada de Atma>)uddhi>Manas. Las dos ser!ientes su!eriores !ertenecen al cuer!o )0ddhico y al cuer!o 4tmico y ellas nos con&ieren la su!rema &elicidad y sabidura del :ir(ana. Las 1niciaciones octa(a y no(ena de Misterios mayores son !r+cticamente macrocsmicas. Lo im!ortante !ues reside en la cristi&icacin de los siete cuer!os y todo el secreto en el miembro (iril y en la (ul(a.

5el semen se le(anta el &ue*o del $s!ritu Santo que nos con(ierte en 5ioses !ero el &ue*o del $s!ritu>Santo tiene siete *rados de !oder que son los siete *rados de !oder del &ue*o. 6odas las narraciones simblicas de los libros es!iritualistas cuando nos hablan de la 1niciacin son totalmente ale*ricos !orque nunca jam+s nadie antes de m haba descorrido el (elo de los siete *rados de !oder del &ue*o. 2asta hace !oco la mayor !arte de los es!iritualistas !ensaban que al des!ertar el ?undalini "ste ascenda instant+neamente hasta la cabeza y que el hombre de hecho quedaba unido con su 1ntimo o 5ios interno instant+neamente y con(ertido en Mahatma. T O u" cmoda ima*inaban la alta 1niciacin todas esas *entes teoso&istas rosacrucistas y es!iritistas etc.P. A m me ha tocado ras*ar el (elo de la cristi&icacin y !or eso hablo claro !ara que me entiendan. $l ascenso de cada uno de los siete ?undalinis es lento y di&cil. -ada ca/n o ("rtebra re!resenta determinados !oderes ocultos y !or ello la conquista de cada ca/n cuesta terribles !ruebas. Son siete culebras y siete !ortales terribles. F a tra("s de esos siete !ortales solo reina el terror de amor y Ley. :o slo hay que matar el deseo sino el conocimiento mismo del deseo. 6odo el secreto del !oder reside en el se,o. La &uerza se,ual es slo una 0nica y de car+cter absolutamente uni(ersal cuyo de!sito !rinci!al reside en el absoluto. Al iniciarse el Maha(antara esa &uerza se e,!resa a tra("s de los siete *rados de !oder del &ue*o y esos siete *rados de !oder del &ue*o residen en nuestros siete cuer!os y son nuestros siete ?undalinis que tenemos que des!ertar uno tras otro en orden sucesi(o a tra("s de los siete !ortales. %or ello el )uddha dijo: ";O(dme *ien o! mendicantes<$ .ue en cada 1udd!a !umano !a" siete 1udd!as. $stos son los siete e,tractos anmicos de los siete cuer!os y las siete culebras. Los r*anos se,uales de todas las es!ecies (i(ientes son tan slo los instrumentos de esa &uerza se,ual 0nica y uni(ersal. $n la ma*ia se,ual est+ la cla(e de todos los im!erios y la lla(e de todos los !oderes. 6enemos que le(antar nuestra culebra met+lica o mejor diramos nuestras siete culebras sobre la (ara tal como lo hizo Mois"s en el desierto y as nos con(ertiremos en terribles !otestades del :ir(ana &eliz. $l si*no de Acuario *obierna las !antorrillas. Los brasile/os llaman a la !antorrillas (entres das !ernas o matriz das !ernas. 6raducido al es!a/ol si*ni&ica (ientre de las !iernas o matriz de las !iernas. Los hombres herma&roditas !rimiti(os se re!roducan !or es!oras y esas es!oras se des!rendan de las !antorrillas. Las !antorrillas son e,tremadamente erticas y !or ello es que todo hombre se siente atrado se,ualmente hacia la mujer que tiene bonitas !antorrillas. All se encuentran las &uerzas terrestres y celestes combin+ndose mutuamente. 5urante este si*no se har+ la si*uiente !r+ctica. %'4-61-A: $l disc!ulo sob+ndose las !antorrillas de abajo hacia arriba orar+ as:

"O0uer/a$ #asa<$ ;0uer/a$ #asa<$ #enetra en mi or%anismo& corriente .ue )iene de a*a-o$ asciende a uniros con tu !ermana la corriente .ue )iene de arri*a$ del cielo$ de Urania". Lue*o el disc!ulo se entre*ar+ a la meditacin interna ro*ando a su 1ntimo que se adentre en los 6em!los siderales de Acuario !ara que os trai*a a los *enios de esa constelacin a &in de lo*rar la iluminacin. Acuario es casa de 9rano y este !laneta trae la castidad la ori*inalidad del *enio a la sabidura. Los nati(os de Acuario son inde!endientes y !oseen *ran &uerza de (oluntad= son intuiti(os y *ustan de (iajar mucho= aman la ciencia y la sabidura= tienen dis!osicin !ara las ciencias naturales. 8raternalmente el Maestro de (uestra clase Samael Aun Weor.

:ISCIS
5el @L de 8ebrero al EB de Marzo Tuerido disc!ulo hoy hemos lle*ado a %iscis el 0ltimo si*no del .odaco *obernado !or :e!tuno y Q0!iter. Fo he con&eccionado este curso con un solo objeti(o que *an"is la dicha sin lmites del :ir(ana. $l :ir(ana es el (alle del silencio !ro&undo y del :o>Ser !ero en realidad all es nuestro 'eal Ser !orque all (i(imos en una &orma tan distinta a nuestro actual estado de com!rensin que transciende a nuestros ordinarios sentidos y !or ello le decimos :o>Ser !ero en realidad all es nuestro 'eal>Ser. $l :ir(ana est+ m+s all+ del amor y aquello que est+ m+s all+ del amor es la &elicidad absoluta. $l :ir(ana est+ m+s all+ del deseo m+s all+ de la mente m+s all+ de la (oluntad m+s all+ de la inteli*encia y mucho m+s all+ de la conciencia. $l :ir(ana es la !atria del ser. I-mo !odramos de&inirloJ. All el alma totalmente &usionada con el 1ntimo se siente omni!otente y !oderosa dentro de una &elicidad que no conoce lmites. All la *ota se ha hundido dentro del oc"ano y el oc"ano dentro de la *ota. All las melodas m+s ine&ables nos arroban en un estado de beatitud que trasciende a toda com!rensin. Los *randes ritmos del &ue*o in(aden los ine&ables recintos del :ir(ana y las almas de rostro majestuoso con sus t0nicas de 5harmasayas y sus mantos de distincin acom!a/an con sus cantos las melodas deliciosas del Maha(an y del -hota(an que sostienen al cosmos durante el Maha(antara. $l 1niciador tiene que comunicar al disc!ulo la (erdad &inal antes de entrar al :ir(ana. $l 1niciador tiene que ense/arle al disc!ulo el *ran misterio del :ir(ana antes de entrarse el disc!ulo en el :ir(ana mismo. $l :ir(ana es ol(ido del mundo y del hombre !ara siem!re. All moran tambi"n los 5ioses de otros maha(antaras en un estado de indescri!tible &elicidad. All toda l+*rima ha desa!arecido y slo reina la &elicidad del ser. Los nir(anis no !oseen nin*uno de los cuatro cuer!os de !ecado llamados: &sico et"rico astral y mental. $l Maestro slo e,trae de esos (ehculos sus e,tractos anmicos que se absorbe y asimila antes de entrar al :ir(ana. Los nir(anis trabajan bajo la direccin de sus !adres estelares. $l 1ntimo de todo hombre es hijo de un *enio sideral y hay tantos !adres en el cielo cuantos hombres en la tierra. 6odo ser humano nace en cada reencarnacin humana bajo un astro distinto a &in de irse redondeando el $*o !oco a !oco= !ero hay un astro que ri*e nuestro interior y ese astro nunca cambia ese es el astro %adre. $se es nuestro %adre que est+ en los cielos. 5ice 1sberner Aldane: ?Le)anto los o-os !acia las estrellas de las cuales me !a de lle%ar el au5ilio$ #ero "o siem#re si%o la estrella .ue %u(a mi interior?. -uando des!u"s de la noche !ro&unda del %ralaya comienza a !al!itar el corazn del sistema solar al iniciarse la aurora del Maha(antara el !rimer Lo*os inmani&estado del *ran aliento &ecund el ASasa sur*ieron nuestros siete Lo*os !lanetarios modelando el ASasa o materia !rimordial !or medio del &ue*o de la (ida !ara construir este sistema solar en el cual estamos e(olucionando.

$stos sublimes arquitectos de la (ida (ean que nosotros "ramos tan slo rayos inconscientes del su!remo %arabrahatman el eterno %adre siem!re oscuro a quien llamamos $l Absoluto y &ueron esos e,celsos !raja!atis o +n*eles di(inos quienes dotaron a los inconscientes rayos del Absoluto de eso que hoy llamamos Mnada o mejor toda(a 1ntimo. F todo hombre tiene su 1ntimo y todo 1ntimo tiene su !adre que lo en*endr= ese es nuestro %adre que est+ en los cielos. "Aun mani #adme -um". $ste mantram se !ronuncia esot"ricamente as: "Om masi #adme "om" ;alar*ando el sonido de cada letra y en &orma silabeado<. $l si*ni&icado de este mamtram es: "O!$ mi Dios en m(<?. 5ebe (ocalizarse este mamtram con el corazn en meditacin !ro&unda adorando al 1ntimo amando al 1ntimo rindi"ndole culto al 1ntimo !orque el 1ntimo es en esencia el alma de nuestro %adre encarnada en nosotros= nuestra di(ina indi(idualidad en la cual necesitamos obser(arnos !ara entrar en esa in&inita e indescri!tible del :ir(ana donde ya no hay !enas ni l+*rimas ni dolor. :uestro Se/or el -risto nos ense/ a orar as: ?:adre 7uestro .ue est+s en los cielos. Santi8icado sea tu nom*re. Ven%a a nosotros tu reino. ,+%ase tu )oluntad as( en la tierra como en el cielo. El #an nuestro de cada d(a d+dnoslo !o". :erdona nuestras deudas as( como nosotros #erdonamos a nuestros deudores. 7o nos de-es caer en tentacin " l(*ranos del mal. Am n?. $sta oracin se hace en meditacin !ro&unda adorando a esa estrella ine&able de la cual sali nuestro 1ntimo mismo y as a!renderemos a hablar con nuestro %adre que est+ en secreto. Muchos dir+n : )ueno !ero Icmo y de qu" manera nos en*endr nuestro di(ino %adre que est+ en los cielosJ. $sto necesita de una e,!licacin (eamos. :uestro %adre es ante todo una llama de &ue*o ardiente y toda llama es susce!tible de e,!ansin *nea y de desarrollo desen(ol(imiento e(olucin e inde!endencia de cada una de sus chis!as. 2aced el e,!erimento con una llama cualquiera y (er"is que esa llama !uede e,!andirse !or todas !artes y que cada una de sus chis!as !uede con(ertirse en llama inde!endiente. Lle(ad este ejem!lo ahora hasta la aurora del Maha(antara y entonces com!render"is cmo (uestros %adres celestiales os en*endraron a (osotros. Ahora si !ens+is que cada chis!a est+ asociada a un rayo de luz !ro!io com!render"is entonces la relacin de las chis!as con la luz y de nuestra chis!a di(ina con el rayo de luz absoluta al cual !ertenecemos. $se rayo de luz absoluta es nuestro 3lorian. :uestro 3lorian es un h+lito !ara s mismo !ro&undamente i*noto. :uestro 3lorian es un h+lito del Absoluto. Antes de tener una mnada di(ina no tena conciencia de s mismo= su conciencia era la conciencia del Absoluto !ero no !oda decir: "Fo soy yo". %ero ahora est+ el 3lorian de cada uno de nosotros dotado de un Fo di(ino y !or eso nuestro 3lorian ya !uede decir: Fo soy yo Fo soy el Absoluto y estoy aqu ahora y as embria*ado de &elicidad absoluta al lle*ar la noche csmica !ara resur*ir de su re!oso !ro&undo como un 5ios ine&able al iniciarse la aurora de un nue(o Maha(antara y entonces cada uno de nosotros llamas ine&ables nos e,!andiremos como se e,!ande el &ue*o y cada una de nuestras *neas chis!as se con(ertir+ en !iedra y en !lanta y en animal y en hombre y en +n*el y cada una de nuestras chis!as con(ertida en llama nos amar+ y adorar+ y le(antar+ sus c+nticos hacia nosotros !or siem!re jam+s am"n diciendo: Aleluya

aleluya aleluya y el incienso de sus oraciones lle*ar+ hasta nosotros como un !er&ume ine&able lleno de amor. $n ese entonces haremos !or nuestros 2ijos del 8ue*o lo mismo que nuestros %adres han hecho !or nosotros. $s con(eniente que el disc!ulo a!renda a (isitar a su %adre en cuer!o astral !ara recibir instrucciones directas de su %adre que est+ en los cielos. Los rayos estelares al caer sobre nuestra tierra !roducen colores sonidos elementales met+licos que se condensan en metales= elementales met+licos que e(olucionando se con(ierten en elementales (e*etales= elementales (e*etales que se trans&orman en elementales animales y elementales animales que al &in los des!iertan sus di(inas chis!as !ara encarnarlos !or (ez !rimera en hombres y hombres que se (uel(en +n*eles !ara re*resar nue(amente a su %adre que los en*endr. 6odo este descenso y ascenso de las chis!as (ir*inales a tra("s de este !ere*rinaje de la materia est+ simbolizada !or la escala del sue/o de Qacob. T I u" es el hierroJ. $s el alma de Samael>Marte e(olucionando all. T I u" es el cobreJ. $l alma de 9riel>Venus e(olucionando all. T I u" es el !lomoJ. $l alma de 7ri&iel>Saturno e(olucionando all. T I u" es el oroJ. $l alma de Michael>$l Sol e(olucionando all. T I u" es la !lataJ. $l alma de 3abriel>La Luna e(olucionando all. T I u" es el esta/oJ. $l alma de .achariel>Q0!iter e(olucionando all. F todo este &lujo y re&lujo de la (ida resuena en la :aturaleza entera con el *on* chino. Al lle*ar la noche csmica todas las chis!as con(ertidas en llamas re*resan a sus %adres y sus %adres re*resan al Lo*os inmani&estado !ara sumer*irse en la dicha sin lmites del Absoluto donde no hay l+*rimas ni dolor= donde todos somos uno= donde todos todos somos 5ios lo 1nnominado OAquelloP A O quelloP OAquelloP.. $ste &lujo y re&lujo de la (ida est+ slidamente con&irmado en los "Vedas" que son las escrituras sa*radas m+s anti*uas !ues la &iloso&a al(adta data de muchos miles de a/os antes de Qesucristo= esta es la (ieja Ley del %"ndulo. 2a habido en la (ida momentos estelares de la humanidad en que el %adre sideral de un *ran *enio ha !odido hablar y e,!resarse !or medio de "l !ara iniciar nue(os ciclos de cultura es!iritual. Fo Aun Weor soy tan slo el hijo y el instrumento de Samael>Marte y lo que yo ense/o a (osotros es la Sabidura de mi %adre. -ada uno de nosotros tiene su herencia es!iritual y astral de su %adre que est+ en los cielos. 6odas las &acultades mentales emoti(as !squicas y es!irituales son in&luidas !or las ocultas !ro!iedades de la escala de causas dimanentes de las jerarquas de los *enios !lanetarios y no !or los !lanetas &sicos. 9na (ez m+s decimos !or esta causa que a los astrlo*os aut"nticos no nos interesa la astrolo*a de aritm"tica. $l sistema solar se desen(uel(e dentro de la matriz del .odaco y los (einte y cuatro ancianos y sus doce jerarquas zodiacales trabajan desde este sistema solar !or medio de sus rayos !lanetarios. $stos (einticuatro ancianos tienen sus nombres sa*rados= cada una de las doce constelaciones zodiacales est+n *obernadas !or dos ancianos= as: Aries: Sataaran y Sarahiel. 6auro: )a*dad y Araziel. 3"minis: Sa*ras y Saraiel.

-+ncer: 'andhar y %haSiel. Leo: Sa*ham y Seratiel. Vir*o: 1adara y Schaltiel. Libra: 3ras*arben y 2adaSiel. $scor!in: 'ichol y Saissaiel.. Sa*itario: Vhcri y Saritaiel. -a!ricornio: Sa*daln y SemaSiel. Acuario:Archer y SaSmaSrel. %iscis: 'asamosa y 9acabiel. $stos son los EC ancianos que ri*en las doce constelaciones zodiacales y durante (uestras !r+cticas zodiacales deber"is (isitar los tem!los siderales de los *enios con los cuales est"is !racticando. As en Aries (isitar"is a los *enios de Aries en 6auro a los de 6auro etc. ro*ando a estos *enios que os (en*an a tratar (uestros r*anos corres!ondientes al si*no zodiacal con el cual est"is trabajando. $stos (einticuatro ancianos se re0nen a (eces en el 6em!lo>corazn de la tierra alrededor del -ordero. :uestras doce &acultades o sea nuestros doce sentidos son las doce &acultades del zodaco dentro de nosotros. 5ebemos hacer res!landecer nuestro zodaco !or medio de estas !r+cticas !ara con(ertirnos en 5ioses ine&ables. :uestro cuer!o es todo un ar!a musical donde deben resonar incesantemente las siete (ocales de la :aturaleza. As !ues durante %iscis es necesario (ocalizar el sonido de las siete (ocales as: iiiiiiiiii eeeeeeeeee oooooooooooo uuuuuuuuuu aaaaaaaaaaaa mmmmmmmmmm ssssssssss. Se debe lle(ar el sonido de cada una de estas siete (ocales de la cabeza hasta los !ies. 5ice el Maestro "2uiracocha" que una hora de (ocalizacin diaria (ale m+s que leer un milln de libros de teoso&a oriental. %iscis in&luye sobre los !ies y los !ies son los cedazos !or donde entran las &uerzas que suben del *enio de la tierra. $n las lneas de los !ies est+n escritas nuestras !asadas reencarnaciones y la ceremonia del la(atorio de los !ies hecha !or el 5i(ino 'edentor del mundo si*ni&ica que "l el 5i(ino -ordero ha (enido a la(arnos con su san*re de todas nuestras cul!as !asadas. -risto es el cordero de 5ios que borra los !ecados del mundo. La cla(e !ara entrar en el :ir(ana reside en la santidad absoluta y en la castidad absoluta. $s necesario que el estudiante a!renda a conocer las se/ales del cielo. La es!osa de Qulio -esar em!erador de 'oma (io en sue/os caer una estrella y trat de sal(ar a Qulio -esar !ero como "ste no la escuch muri asesinado cuando entraba al ca!itolio de 'oma. -uando 2itler se lanz a la *uerra yo (i clari(identemente en !leno medio da dos estrellas amarillas se!ar+ndose la una de la otra. $n la Atl+ntida e,istieron siete or+culos im!ortantes en el mundo &sico donde los hombres estudiaban la sabidura de las estrellas y consultaban a los 5ioses siderales. Los *uardianes de esos misterios eran *randes iniciados. $n el or+culo de Marte se ense/aba el ocultismo marciano= en el or+culo de Q0!iter la reli*in ju!iteriana= en el or+culo de Venus las artes sabidura (enusina= en el or+culo de Saturno la sabidura de Saturno= en el or+culo de la Luna el ocultismo lunar= en el or+culo de Mercurio la sabidura mercuriana= y en el or+culo solar nuestra sabidura *nstica.

Los anti*uos Sacerdotes ense/aban a sus disc!ulos a inter!retar las se/ales del &irmamento= esas se/ales se inter!retan bas+ndonos en la ley de las analo*as &ilos&icas. %or ejem!lo si con (uestra clari(idencia (eis estrellas ne*ras hay &racasos !ara (osotros. Si (eis una estrella caer del cielo en momento en que un ami*o !arte !ara un (iaje hay un luto !ara (uestro ami*o. Si la estrella cae sobre al*uien o cerca de al*uien im!ortante ese !ersonaje morir+. Si !asa una estrella errante delante de (osotros y en &orma sor!resi(a al*uien se os (a. Si (eis dos estrellas amarillas que se se!aran una de otra si*ni&ica *uerra. A tra("s de (uestros estudios esot"ricos quedar"is bajo la direccin de al*unos *enios !lanetarios y ellos os llamar+n !or medio de se/ales luminosas que (osotros a!render"is a conocer. 6ambi"n deber"is com!render el centelleo de la estrella de (uestro %adre celestial cuando os llame !ara instruiros en los Misterios de Luz. $sta tierra tan densa que hoy habit+is en un lejano da ser+ et"rica y entonces tendremos la Qerusal"n celestial donde no hay l+*rimas ni dolor. Fa entonces la constelacin de 7rin que tanta amar*ura ha trado al mundo !or el se!tentrin brillar+ iluminando un mundo lleno de ale*ra y de &elicidad. "Des#u s de estas cosas mir " !e a.u( una #uerta a*ierta en el cielo& " la #rimera )o/ .ue o( era como de trom#eta .ue !a*la*a conmi%o$ diciendo3 su*e ac+ " "o te mostrar las cosas .ue !an de ser des#u s de stas?. ?4 lue%o "o 8ui en es#(ritu " !e a.u( un trono .ue esta*a #uesto en el cielo " so*re el trono esta*a uno sentado?. ?4 el .ue esta*a sentado era al #arecer seme-ante a una #iedra de -as#e " de sardio " un arco celeste !a*(a alrededor del trono seme-ante en el as#ecto a la esmeralda?. ?4 alrededor del trono !a*(a )einticuatro sillas " )i so*re las sillas )einticuatro ancianos sentados$ )estidos de ro#as *lancas " ten(an so*re sus ca*e/as coronas de oro?. ?4 del trono sal(an rel+m#a%os " truenos " )oces " siete l+m#aras de 8ue%o esta*an ardiendo delante del trono$ las cuales son los siete es#(ritus de Dios?. ?4 delante del trono !a*(a como un mar de )idrio seme-ante al cristal "$ en medio del trono$ "$ alrededor del trono$ cuatro animales llenos de o-os delante " detr+s?. ?4 el #rimer animal era seme-ante a un len$ " el se%undo animal seme-ante a un *ecerro$ " el tercer animal ten(a la cara como de !om*re$ " el cuarto animal seme-ante a un +%uila )olando?. ?4 los cuatro animales ten(an cada uno #or s( seis alas alrededor " dentro esta*an llenos de o-os " no ten(an re#oso ni d(a ni noc!e$ diciendo3 Santo$ santo$ santo$ santo$ el Se6or Dios todo#oderoso$ .ue era " .ue es " .ue !a de )enir?. ?4 cuando a.uellos animales da*an %loria " !onra " ala*an/a al .ue esta*a sentado en el trono " adora*an al .ue #ara siem#re )i)e -am+s?. ?Los )einticuatro ancianos se #ostra*an delante del .ue esta*a sentado en el trono " adora*an al .ue )i)e #ara siem#re -am+s " ec!a*an sus coronas delante del trono$ diciendo3 Se6or$ di%no eres de reci*ir %loria$ " !onra " )irtud& #or.ue t2 creaste todas las cosas " #or tu )oluntad tienen ser " 8ueron creadas?. @-a!tulo cuarto del A!ocali!sis de San Quan<. T O ue la !az m+s !ro&unda reine en (uestros corazonesP. SAMAEL AU7 WEOR.

RESUME7 A7AL9TICO DEL :RESE7TE CURSO

:RIMERA LECCID7 $n la !rimera leccin de Aries hemos ense/ado cmo y de qu" manera llenamos nuestro c+liz ;cerebro< de luz crstica !ara cristi&icarnos totalmente desde la cabeza hasta los !ies. -laro es que esa luz es el semen cristnico o ener*a crstica que resulta de la transmutacin del es!erma en ener*a !ues la masa siem!re se trans&orma en ener*a como ya !rob el sabio $instein. $m!ezamos esta leccin de Aries ense/ando que al disc!ulo queda totalmente !rohibido &ornicar. F esa !rohibicin tiene !or objeto el que el disc!ulo !ueda acumular ener*a crstica !ara realizarse a &ondo. La ener*a crstica debe !asar a tra("s de las doce !uertas zodiacales de nuestro or*anismo !ara lo*rar nuestra cristi&icacin y la !rimera !uerta que tiene que atra(esar nuestro semen cristnico des!u"s de haber ascendido las &uerzas se,uales desde los *enitales es la !uerta de Aries en la cabeza. All en el cerebro se car*a nuestro semen crstico de la luz de Aries. Lue*o si*ue esa &uerza crstica !asando !or el cuello *l+ndula timo corazn etc. bajo las &uerzas del cinturn zodiacal. $ste curso de las corrientes seminales est+ bellamente descrito !or el A!stol Marcos que cuid de nuestra Santa 9ncin 3nstica. SE=U7DA LECCID7 $n esta leccin hemos ense/ado a nuestros disc!ulos el !oder del (erbo creador. La larin*e es un 0tero se,ual donde se *esta la !alabra. :o slo se &ornica con el miembro (iril sino tambi"n con la !alabra. La maledicencia es &ornicacin. $l (arn !er&ecto es aquel que sabe callar cuando su 1ntimo no habla. $n 6auro debemos quemar las escorias de nuestra larin*e !ara que las &uerzas crsticas !uedan e,!resarse a tra("s de ella tal como en la larin*e de los +n*eles. Los +n*eles crean !or medio de la !alabra. TERCERA LECCID7 A !rinci!ios del si*lo G11 un monje llamado :orberto &und en $uro!a una orden de car+cter reli*ioso. Antes de que a dicho hombre se le ocurriera esa idea era un hombre mundanal dedicado e,clusi(amente a los (icios y !laceres !ero cierto da le ocurri al*o muy im!ortante &ue alcanzado !or un rayo y aunque no lo mat todo su ser qued trans&ormado totalmente. $ste acontecimiento no &ue nin*una casualidad ni nin*0n azar. 8ue un acontecimiento csmico !ro(ocado !or los 5ioses !ues este hombre estaba !redestinado !ara marcar el Sarma de los mundos haciendo una nue(a obra e iniciando una nue(a eta!a cultural de la conciencia. 6odos los lazos &ludicos entre los cuer!os &sicos et"rico astral y mental de aquel hombre quedaron com!letamente modi&icados !or el shocS de la &uerza contenida en el rayo y ese choque e,terno marc la nue(a conciencia que en Acuario lle*ar+ a su es!lendor.

Ahora bien hasta el a/o de @LLD esos choques e,ternos eran muy comunes !orque realmente entrar en los mundos internos durante los si*los GV111 y G1G era casi im!osible. La :aturaleza haba cerrado las !uertas de los mundos internos a la humanidad !ues se necesitaba que el hombre !asara !or una era de tinieblas !ara entrar en los mundos internos des!u"s en &orma di&erente y !ositi(a. $sos choques e,ternos eran los 0nicos ca!aces en los si*los GV111 y G1G de darle acceso a los mundos internos a al*unas almas e(olucionadas. $n @LDD &inaliz el !rimer ciclo de Sali>yu*a y a !artir de esa &echa esos choques e,ternos>anmicos se (ol(ieron internos. $n esta leccin de 3"minis ense/amos a nuestros disc!ulos a entrar en &orma !ositi(a en los mundos internos. Anti*uamente en la Lemuria y Atl+ntida toda la humanidad (i(a en los mundos internos !ero en &orma ne*ati(a= los chacras astrales *iraban de derecha a izquierda es decir en &orma ne*ati(a ;al re("s<. La conciencia de los humanos era como la que las *entes tienen en aquello que llamamos sue/os esa misma conciencia de sue/os es la de los reinos animal (e*etal y mineral. -on los ejercicios de 3"minis cambiamos la conciencia !ictrica de la (ida enso/ati(a !or una conciencia consciente y des!ierta en &orma total. $stos ejercicios nos con&ieren la conciencia continua la nue(a conciencia acuariana. $l disc!ulo que est+ dormido en los mundos internos des!ertar+ ahora su conciencia y no (ol(er+ a so/ar m+s. -ambiar+ sus sue/os !or e,!eriencias conscientes. $stos ejercicios !roducir+n esos choques internos que des!ertar+n la conciencia y cambiar+n los sue/os !or e,!eriencias reales y e&ecti(as dentro de los mundos internos. F as mientras su cuer!o duerme en el lecho el disc!ulo en los mundos internos se con(ertir+ en un au,ilio in(isible y en un trabajador bajo las ordenes de la 8raternidad 9ni(ersal )lanca. Antes *iraban sus chacras de derecha a izquierda y ahora con estos ejercicios *irar+n !ositi(amente como las manecillas de un reloj. $stos ejercicios les im!edir+n totalmente (ol(er a so/ar y mientras su cuer!o duerme "l estar+ consciente de los mundos internos. $se ser+ el resultado de estas !r+cticas. La conciencia de los sue/os es un remanente de nuestra conciencia animal que otrora !oseamos. Los animales (i(en una (ida de ensue/os !ictricos. 2abr+ muchos a quienes les costar+ trabajo salir en cuer!o astral a (oluntad !ero de todas maneras los ejercicios de esta leccin de 3"minis les des!ertar+ la conciencia ine(itablemente y as mientras sus cuer!os duermen en sus lechos ellos tambi"n trabajar+n conscientemente en los mundos internos= lo im!ortante es que al des!ertar recuerden bien sus e,!eriencias astrales que ya no son sue/os sino e,!eriencias conscientes. %ara conse*uirlo es necesario a tiem!o de des!ertar no mo(erse y hacer un ejercicio retros!ecti(o !ara recordar bien todo lo que hicimos cuando est+bamos &uera del cuer!o &sico !ues todo indi(iduo cuando su cuer!o duerme est+ &uera del cuer!o. Los de conciencia dormida so/ando y los de conciencia des!ierta trabajando conscientemente. CUARTA LECCID7 $n esta leccin de -+ncer ense/amos a nuestros disc!ulos a !re!arar el cuer!o &sico !ara la ma*ia !r+ctica.

Q+mblico el *ran teur*o una (ez hizo a!arecer ante las atnitas multitudes a dos *enios: "$l amor y el contra>amor" ;Anael y Lilit<. Q+mblico haca (isibles y tan*ibles a los 5ioses siderales y esto tambi"n lo !ueden hacer nuestros disc!ulos si !re!aran su cuer!o &sico. $l da en que la humanidad a!renda a manejar las &uerzas lunares la Luna caer+ en la tierra !orque el hombre ya no la necesitar+. HUI7TA LECCID7 $n esta leccin de Leo le ense/amos al disc!ulo a con(ersar con su !ro!io Maestro 1nterior a tra("s de la meditacin interna. 5arana ;concentracin< Ayana ;meditacin< y Shamadhi ;",tasis< son las tres escalas que nos lle(an hasta el trono del Maestro 1nterno de cada cual que es el 1ntimo. $l disc!ulo tiene que a!render a hablar con su !ro!io 1ntimo y debe ser e,i*ente con su !ro!io 1ntimo. $l disc!ulo debe recibir instruccin de su !ro!io 1ntimo y el deber del 1ntimo es instruir a su )odhisattHa es decir a su alma anhelante de luz. La doctrina de "Shin>Sien" ense/a que la mente humana es como un es!ejo que atrae y re&leja cada +tomo de !ol(o y tiene que ser desem!ol(ada cada da hasta con(ertirse en mente>-risto. Shin>Sien &ue el se,to !atriarca del norte de -hina que ense/aba la doctrina esot"rica ")hodhidharma". La c+mara interna del corazn es llamada en s+nscrito: )rahma>!ura La ciudad de 5ios su!remo. $l disc!ulo debe con(ertirse en un maestro del samadhi. $l )odhidharma es la reli*in de la sabidura en -hina. La doctrina del corazn se llama el sello de la (erdad o el (erdadero sello. SEJTA LECCID7 $n esta leccin de Vir*o le ense/amos al disc!ulo que en el (ientre las &uerzas que suben de la tierra se car*an de las hormonas adrenales a &in de !re!ararse !ara su ascenso al corazn= tambi"n le ense/amos a (ocalizar la (ocal 9 !ara desarrollar el chacra del !le,o solar o cerebro de emociones. $l !le,o solar es la antena que recibe los !ensamientos distantes y con "l !odemos ca!tar las condiciones morales de todos aquellos que se !on*an en contacto social o comercial con nosotros. SE:TIMA LECCID7 $n esta leccin de Libra ense/amos a nuestros disc!ulos la Ley del equilibrio. 6res cualidades de la naturaleza mantienen el alma escla(a de la :aturaleza: Armona $mocin e 1nercia. Las tres cualidades de la :aturaleza. Antes de que este uni(erso e,istiera slo e,istan: ASasa y %rana. $stas son tres cualidades de: Sat(a 'ayas y 6amas ;armona emocin e inercia< (i(an en !leno equilibrio !ero cuando este equilibrio se !erdi (ino el mo(imiento de la *ran balanza de

la :aturaleza el &lujo y el re&lujo el bien y el mal el odio y el amor etc. $ntonces &ue cuando los Vntimos humanos in*resaron en esta *ran uni(ersidad de la :aturaleza y aqu in(olucionamos y aqu e(olucionamos y si queremos libertarnos de la :aturaleza debemos trascender las tres cualidades de la :aturaleza llamadas3 armon(a$ emocin e inercia. 5ebemos ser indi&erentes ante el triun&o y la derrota ante el !lacer y el dolor ante la alabanza y el (itu!erio y cuando la :aturaleza entera (uel(a a encontrar su !rimordial equilibrio los continentes se hundir+n en los mares y habr+ mucho &ue*o y los mares se e(a!orar+n. Los (a!ores se descom!ondr+n en sus &ormaciones atmicas y todo (ol(er+ al aSasa !rimiti(o a la noche csmica al equilibrio !rimie(al de la *ran balanza csmica des!u"s de la acti(idad de un Maha(antara que dura M@@.BCB.BBB.BBB.BBB de a/os= todos los *randes cataclismos de la :aturaleza se realizaron con el &ue*o. OCTAVA LECCID7 $n este curso le ense/amos al disc!ulo a des!ertar el ?undalini !or medio de la ma*ia>se,ual. Los dra*ones de la sabidura se &orman con la ciencia de la ser!iente y el +rbol>dra*n es la misma sabidura de la culebra. $l aSasa !udo circular !or el canal de sushumn+ y sus dos as!ectos &luyen !or 1d+ y %in*al+ "ste es el cordn )raham+nico. Los cordones de 1d+ y %in*al+ son las dos columnas Q y ) de la masonera llamadas Qachn y )oaz. %or entre ambos canales ner(iosos suben las &uerzas solares y lunares que cuando hacen contacto en el co,is des!ierta 2iram el &ue*o di(ino que constituye el tem!lo !ara Salomn ;$l 1ntimo<. 2iram es tambi"n un mantram del ?undalini. La 2 se !ronuncia como un sus!iro. La 1 se (ocaliza as: iiiiiiiiiiiiii= y el resto as: rrrrrraaaaaammmmmm. $l &ue*o tiene siete *rados de !oder que son los siete *rados de !oder del &ue*o las siete escalas del conocimiento. La ma*ia>se,ual nos con(ierte en dra*ones omni!otentes del &ue*o. 7OVE7A LECCID7 $n esta leccin de Sa*itario hablamos sobre la ?+bala sa*rada !orque Sa*itario es el si*no de la clari(idencia y de la com!rensin. $,!licamos que e,isten dos clases de ?abalistas: los ?abalistas de la razn y los ?abalistas de la intuicin. La razn es una insubordinacin y delito de lesa majestad contra el Maestro interno y !or ello los ?abalistas de la razn son ma*os ne*ros. Los *randes ?abalistas intuiti(os no razonan com!renden !or !erce!cin directa y escuchan la (oz del silencio cuando obser(an al*una l+mina del sa*rado 6arot. DECIMA LECCID7 $n la leccin de -a!ricornio hablamos del orden !lanetario aut"ntico y del le*timo calendario &alsi&icado y adulterado !or la secta romana. -onsideramos que la astrolo*a de esa edad ne*ra est+ basada en un calendario &alsi&icado y creemos que la astrolo*a de aritm"tica ya no sir(e !ara la edad de Acuario. U7DECIMA LECCID7 $n esta leccin e,!licamos a nuestros estudiantes que los hombres herma&roditas se re!roducan !or es!oras y que "stas se des!rendan de las !antorrillas. A muchos les !arecer+ una locura nuestras a&irmaciones !ero el clari(idente !odr+ in(esti*ar !or su cuenta en los archi(os aS+sicos y com!robar+ nuestras a&irmaciones.

Las mujeres de una &utura edad concebir+n sin (arn y los &uturos herma&roditas crear+n sus !ro!ios cuer!os !or medio de la !alabra. $l sistema *ran>sim!+tico se con(ertir+ en una se*unda columna es!inal y los +n*eles>hombres de ese entonces ser+n como MelSisedeS 'ey del &ue*o sin !adre ni madre ni linaje al*uno conocido !ermanece sacerdote !or siem!re jam+s. DUODECIMA LECCID7 $n esta leccin hablamos am!liamente sobre el :ir(ana. Sosten*o que el :ir(ana se adquiere a!ro(echando hasta el m+,imo los !oderes de nuestra m"dula y de nuestro semen. $l que %'4-61-A ma*ia>se,ual em!ieza a construir el luminoso traje de 5harmasaya. La t0nica de los 5harmasayas se teje con los &ue*os se,uales. Sosten*o que el :ir(ana lo !odemos *anar en una sola reencarnacin bien a!ro(echada. Samael Aun Weor os ha entre*ado este curso !recisamente !ara que os *an"is el :ir(ana r+!idamente y en !ocos a/os. :o quiero secuaces ni se*uidores sino tan slo imitadores de mi ejem!lo. :o he (enido a &ormar nin*una secta o creencia m+s ni me interesan las escuelas actuales ni las creencias !articulares de nadie. Soy el 1niciador de la nue(a era yo soy el A(atara de Acuario. 6odos los amos de las Lo*ias o escuelas es!iritualistas est+n celosos de sus jaulas de loros y me han declarado la *uerra. A Samael Aun Weor no le interesan esas jaulas ni esos ne*ocios ni esa mercadera de almas. 2e entre*ado este curso !ara que todos los hombres se con(iertan en 5ioses omni!otentes en 5ioses de &ue*o en llamas ine&ables. :o quiero (er d"biles ni cobardes= ha lle*ado la hora de las *randes decisiones y se necesitan hombres heroicos hombres de (alor hombres de coraje. :o m+s e,!lotacin no m+s in&amias no m+s cobardas. $l :ir(ana lo tenemos en el semen y slo es cuestin de realizarlo en cada uno de nosotros !or medio del coraje. Ahora se necesitan hombres de acero hombres heroicos hombres libres. :ecesitamos tener siem!re un yo &uerte y omni!otente y una !oderosa y robusta !ersonalidad. -onozco el :ir(ana y !uedo ase*urar que todos los habitantes del :ir(ana son 5ioses &uertes y omni!otentes de robusta y !oderosa !ersonalidad. T O ue la !az sea con (osotrosP. SAMAEL AU7 WEOR V:51-$ %+*. 5edicatoria K 7bjeto del -urso .odiacal @@ Aries M@ 6auro CM 3"minis NK -+ncer KN Leo LK

Vir*o DD Libra @BK $scor!io @@N Sa*itario @M@ -a!ricornio @CN Acuario @ND %iscis @AD 'esumen Analtico del %resente -urso @LM %A'A3'A:5$S-7SAS 3'A:5$S27M)'$S A los hombres se les juz*a desde el !unto de (ista literario !or el desen&ado en el dominio del tema a tratar !or la hondura y bella &orma de sus cl+usulas. :o sera lo mismo e,!rimir la !ul!a dorada de un racimo en sazn !ara *ustarlo que se!arar la blanda e!idermis de un *rano manido y descom!uesto trans&ormado en *usano. 6!ase en in&olios de di(erso linaje con cnica des&achatez con la e,tra(a*ancia di(orciada del buen sentido con el libido corru!tor el insuceso !er(erso la im!robidad el (icio el morbo del !ecado y del crimen como trasuntos en&laquecidos de esta hora local y brutal que a*oniza. Muy rara (ez encontramos e,!onentes de sabidura que no nos dejan el +nimo anonadado !or la *randeza del !ensamiento y el altruismo *eneroso que los anima. )ien se echa de (er que en todas las "!ocas en que la raza humana ha lle*ado a su &inal ocaso ora de !erecer con la e,tincin de toda (ida ora de recibir una nue(a orientacin de la (erdad di(ina han sur*ido los !ro&etas y los redentores. %ara *randes cosas *randes hombres. Tue mucho !ues que ahora que la "*ran ramera" ha sido juz*ada !or la "su!rema !iedad y la su!rema im!iedad de la ley" y hallada cul!able haya sur*ido tambi"n un (arn esclarecido todo un ca!it+n de milicias cristianas !ara no usar otro t"rmino menos com!rensible que ha (enido a cum!lir la !oderosa misin de !re!arar a la humanidad doliente !ara la nue(a era de Acuario. F qui"n es ese ca!it+n intr"!ido y *allardo de !alabra asoleada tostada humeante cual un !etardo e,!losionado &resca arrulladora como una sin&ona= que arrostra todas las contin*encias que des!laza todos los con(encionalismos desa&a todos los !eli*ros derrumba todas las escuelas lo*ias sectas aulas cen+culos reli*iones y se!ulta bajo sus ruinas a los (er*onzantes tiranuelos que las diri*enJ F qui"n ese re&ormador de ideas credos sistemas do*matismos etc. que nos habla con tanta !ro!iedad de los mundos su!rasensibles descorriendo todos los (elos como un !oderoso ciudadano del cosmosJ F qui"n ese re(olucionario *enial que truena y centellea como un Sina bblico contra la im!ostura la idolatra el (icio y el delitoJ A no ser !orque nosotros ya !uri&icamos el labio y tocamos de ceniza la cabeza no osaramos !ronunciar el nombre de combate de este sa!iente di(ul*ador de la (erdad su!rema !ara no causarle una in(oluntaria irre(erencia. $se hombre no es otros que el autor de este -urso .odiacal y del Mensaje de Acuario A!untes Secreto de un 3ur0 $l Sendero del 2o*ar 5om"stico y 6ratado de Medicina 7culta y Ma*ia %r+ctica. $se (arn es el mismo iluminado que escribi el "Matrimonio %er&ecto o la %uerta de $ntrada a la 1niciacin" y la "'e(olucin de )el" los libros m+s re(olucionarios y m+s desconcertantes desde el !unto de (ista de su

realismo y sabidura que se hayan escrito hasta ahora como que !roceden de la &uente misma de la re(elacin di(ina. 6an *rande ha ido el cola!so que !rodujo en los &alsos es!iritualistas la sor!resi(a a!aricin de los libros de este jo(en !ublicista y com!atriota que !isa los MA a/os a!enas que toda(a no recobran todos la lucidez !er&ecta !ero que (ale la !ena que la recobrar+n !orque es tiem!o ya de entrar en el cam!o de las ele(adas y serenas re&le,iones. $s una &atal condicin humana>dolorosamente &atal> que el hombre de todas las "!ocas ha deseado (i(ir siem!re sometido a la mentira y a la &"rula de un !atrn. 2a as!irado con toda su alma a que se en*a/e como a un menesteroso de car+cter antes que abocarse a escrutar !or su cuenta en el horizonte ilmite de lo desconocido. $n estas condiciones de in&erioridad y sometimiento no sera e,tra/o que ese hombre alardeara de su&iciencia y &erocidad &icticias como un ser irrazonable instinti(o ante quien le ins!ire descon&ianza as mismo a su amo. $se error in(eterado de sometimiento de entre*uismo del d"bil a m+s &uerte del in*enuo al audaz ha sido el obst+culo insal(able de las (erdades nue(as de los *randes ideales de los abne*ados sacri&icios de los bene&actores de la humanidad. 5e las !ro!ias entramas de los es!iritualistas cie*os o i*norantes o de los muy sa!ientes de hoy de ayer y de todo los tiem!os !ro(ino el monstruoso y abominable "cruci&cale"P... de que nos habla la tradicin cristiana. F esos que maldijeron a su descendencia a trueque de la san*re del Qusto son los mismos que nie*an y maldicen ahora...P Los mismos su!uestos !erse*uidos sordos y e,tr+(icos !or e*osta bene&icio a la luz de la (erdad. Los mismos que e,!lotaron y e,!lotan al in*enuo y sincero disc!uloP $n un ambiente de ener(ada insu&iciencia de estibadores incondicionales no es !osible que surja la (oz autorizada que muestre el camino que ense/e la (erdad que !re(en*a los !eli*ros !orque los indi&erentes (uel(en la es!alda y los narcisistas de la insu&iciencia y los e*latras de la inca!acidad ras*an sus (estiduras detonan y relam!a*uean. Al que im!arte el (eredicto de la justicia se le llama duro de corazn. Los que nada saben de amor de dulzura de misericordia im!u*nan el amor desinteresado. $nse/ar la !ura y santa se,ualidad la transmutacin de la substancia crstica del semen sin nin*una castidad morbosa es &ruto sical!tico inmoral !ara los &ornicarios los !er(ertidos los manumisos del mismo se,o. $stos tales !re&ieren la !r+ctica del acto se,ual del bruto del hermano asno o del hermano cerdo con la m+s re&inada de!ra(acin !orque lo contrario si*ni&icara renunciamiento a la (irtud. Aquellos que !usieron en holocausto la buena &e de los es!iritualistas de -olombia a &uera de caballeros de industria unos sin ran*o cultural y sin ba*aje de (irtud otros son los que em!inan su resentida incon&ormidad contra la (erdad que escuece la (erdad que a(er*Renza la (erdad que &ulmina. -uatro a/os que &ue !ublicado el "Matrimonio %er&ecto" y a*otadas dos ediciones y nadie recti&ica nada... A!areci la "'e(olucin de )el" !oco des!u"s y nadie re&uta corri*e o im!u*na... La (oz acusadora del Maestro tiene la dimensin de la conciencia= es brillante y ru*iente como una catarata de &ue*oP $l miedo a la im!osibilidad de de&enderse es la e,clusi(a causa de callar. 5esd"n no !uede ser !orque la !0blica acusacin contra el !resti*io de un hombre de letras o el ataque de un ideal que se quiere y res!eta o a una je&atura que se estima le*tima merece recti&icacin inmediata tanto m+s si la injusticia se consuma en un libro y si hubiere &undamento !ara

considerar a su autor como un redomado im!ostor usur!ador de &unciones. :o es ele*ante ni decoroso !ara nadie enmudecer en !0blico !ero murmurar indi*narse !atalear estre!itosamente en !ri(ado en el crculo de los incondicionales en el !alique &amiliar en hos!icio de las lo*ias en donde tantos en&ermizos sucumben de miseria como con(ictos !residiarios. 5os hombres merecieron la diseccin !ersonal del Se/or Weor: 5on 1srael 'ojas y 5on 7mar -herenzi Lindo= de "stos slo el se/or 'ojas se merece !or estar m+s cerca nuestra *uardia y nuestro estoque. F no es !ara menos !ues tr+tase de un caballero de &ino trato de atracti(a estam!a lucentsimo de !alabra y de acendrada inteli*encia y cultura. $l otro curtido al sol de las ideas y de con(encionalismos est+ ausente... !ues se &ue dej+ndonos la !rimicia de su descendencia es!uria &ertilizada !or el se/or 'ojas con la m+s sombra de las equi(ocaciones. 6an solemne &ue el acto de !resentacin de -herenzi en -ali que la !+tina de los a/os no ha !odido des(anecer el detalle ni siquiera el *esto de la accin y la elocuencia de la !alabra ha su&rido modi&icacin. %ara el se/or 'ojas enzarzado en un (erdadero torneo de alabanzas -herenzi era la encarnacin del Venerable Maestro ?out 2umi y !ara rati&icar el e,abru!to con otro de !eor ascendencia el se/or 'ojas enardecido de entusiasmo !ronunci esta &rase o!robiosa y mali*na: "?rumm 2eller es el batidor de barro y -herenzi el arquitecto". La ley de consecuencia mide el casti*o en el mismo (aso en que se midi el !ecado. $l se/or 'ojas ha cado y no se !odr+ incor!orar !orque la mirada de Aun Weor le tiene encla(ado en un madero de i*nominia. Si la i*nominia de su (anidosa !ersonalidad estructurada a base de !atra/as como la de haber a&irmado ser "l la reencarnacin de San Quan el e*re*io (isionario del A!ocali!sis con el slo &in de conse*uir se*uidores incondicionales cuando el rosacrucismo a!enas daba en -olombia su !rimer (a*ido. $l silencio del se/or 'ojas es el silencio del (encido. Sus (oces &urti(as !enumbrosas deslucidas carecen de con(iccin y slo denuncian !obreza dial"ctica y abundancia de resentimiento. Lo !ro!io le acontece con el ejercicio de un ministerio desautorizado insu&iciente !ara diri*irlo le*timamente. La !restancia y la e,!eriencia de la (ida han de ser(ir al*una (ez al hombre !ara no em!eorar con res!onsabilidades in0tiles las consecuencias de la ley. $l arre!entimiento no !uede ser jam+s sustituto de&ensi(o ni !lie*o de recti&icaciones ni !roceso de a*ra(ios. F qu" no decir de la 0ltima equi(ocacin de este maestro de sabidura ocurrida hace !oco cuando lle* a )o*ot+ %andit )heS!at Snha &also !rnci!e hind0 sobrino del rey de 5ariban*a denunciado !or la !rensa de -hile Ar*entina y %er0 como redomado esta&ador !or los mismos es!iritualistas que le brindaron aco*edora rece!cin... 'ojas recomend a %andit como un santo (arn "alma !rodi*io sabio *i*ante anciano en su saber mensajero de !az (erdadero iluminado dechado de bondad" etc. y dedicle ediciones enteras de su re(ista "'osa -ruz de 7ro". $n -ali hubo un &an+tico que beba las sobras del e,!erto simulador... 7hP sim!licidad cu+ntos zoquetes se o&rendan en tu nombreP $n los albores de la inquietud es!iritualista en el !aradisaco Valle del -auca sur*i 5on -arlos %ino un hombre sencillo sin !ersonalidad en torno de quien se tejieron muchas leyendas que lo ornaron de admiracin y res!eto. %ara todos era un mstico un santo un maestro de sabidura !ero una sabidura ine,!resada enmudecida inerte marrullera... que nadie discuta !orque era cosa nue(a usanza de lo irre(elado y secreto que haba que acatar con su misin

ejem!lar. As marchaban las cosas a !edir de boca hasta que un buen da descubrise la im!ostura rod la careta y el se/or %ino qued cual era= e!icentro de &altas contra la moral y la justicia contra la (erdad y el bien= un !eli*roso redomado charlat+n. $l Aula Lucis .oroastro &ue as un lu*ar de simulacin y de !er&idia de concu!iscencia de irres!eto a lo ajeno... La aristocracia intelectual y social de los miembros de esta aula en &eliz hora disuelta toda(a se a(er*Renzan de su !aso !or ella de su ideal !isoteado !rostitudo escarnecido !or el m+s res!onsable de los irres!onsables. As son todas las aulas escuelas y lo*ias cualquiera que sea su rtulo= !rostbulos donde la belleza de la doctrina y la !ureza del ideal sucumben. Fa !asaron los tiem!os en que los !ro&etas lloraban sus amar*as dece!ciones cual Qeremas en las murallas de la ciudad deicida. $l escenario humano de aquellas "!ocas arcaicas !or razn de rotacin e(oluti(a o re*resi(a no es la misma de la hora !resente aunque tiene muchas similitudes. Antes !ara no ir muy lejos se anunciaba la (enida del Mesas hoy se !redice la consumacin humana casi total !or la tercera *uerra mundial. $n ese entonces se consum la redencin como &enmeno csmico liberati(o del es!ritu humano y hoy se ha iniciado la *ran lucha la lucha secular del bien y del mal de las &uerzas blancas y las ne*ras !or la !osesin de la nue(a Arcadia en la lnea di(isora del &inal de %iscis y el nacimiento de Acuario. $s una *uerra a muerte la que se inicia en el cosmos y en el microcosmo= una contienda de (ida o muerte contra las huestes tenebrosas y sus je&es. $sta (erdad no se !uede ense/ar con lamentaciones y l+*rimas= el &inal redentor no se !uede alcanzar con la sonrisa de la (erdad con el *enu&le,o adem+n del indecente y mezquino con la dulzarrona e(ocacin de los hechos inmortales de los sa*rados codicilios ni con el ejem!lo socorrido de los m+rtires. Mientras haya mercaderes en el tem!lo habr+ re&ormadores indi*nadosP $s una hora de &ue*o de tre!idacin y de humareda. 9n su!remo minuto de mo(ilizacin *eneral de adiestramiento de ataque de derrota o de triun&o. La (oz de Aun Weor no es de conciliacin y de rue*o !orque el tiem!o !ara estos endebles menesteres ya !as. Su (oz es la del ma*istrado que !reca(e= la del le*ionario que obedece y cum!le= la de su!remo comandante que otea y a(izora= la del estrate*ia que traza la ruta de la (ictoria. $l instante actual no es de (acilacin: al lado de -risto o al lado de Qa(he. :o hay disyunti(as ni t"rminos medios. -on Aun Weor o contra Aun Weor. -on la )lanca 2ermandad o contra la )lanca 2ermandad. $n el !araso o en el in&ierno. -on 5ios o con Sat+n...P %ara que se cum!lan los (ersculos bblicos: "!orque (endr+n muchos en mi nombre diciendo yo soy el -risto y a muchos en*a/ar+n= y muchos &alsos !ro&etas se le(antaran y en*a/ar+n a muchos" ya tenemos a la (ista a los misioneros de la nue(a "$ra %rocesional de Acuario" que diri*e el se/or Qos" M. $strada llamado director *eneral en jira !or las Am"ricas !ara anunciar que "a la hora del sol naciente" a!arecer+ el $s!ritu de Verdad el :ue(o -risto encarnado en un se/or de nombre 'aynaud de la 8erriere de nacionalidad &rancesa que se encuentra en Venezuela a quien denominan mensajero de la :ue(a $ra y 3ran A(atar de Acuario. :o e,iste nada m+s &r+*il que la im!ostura. Mucho se ha hablado de un nue(o instructor Mundial de un nue(o -risto !ero i*noran acaso los tericos es!iritualistas que cada hombre es en !otencia su !ro!io Sal(ador el -risto el $s!ritu de Verdad el 1ntimo el Atman el 1ne&able el 5ios 1nterno que mora en lo recndito de nuestro serJ 1*nora esto el se/or de la

8erriere !ara dis!ensarle su atre(ida abismal im!ostura o !ara que !udiera *ozar de un adarme de misericordiaJ Slo 5ios y los tontos no se equi(ocan le omos re!etir al !ayan"s insi*ne. :osotros !oseemos un estudio de los (alores concienti(os de este caballero tan elocuente y destructor que huel*an los comentarios. 5ice as en su !arte culminante: "9n e,amen restros!ecti(o sobre los re*istros aS+shicos de la :aturaleza nos muestra el e*o interno del se/or de la 8erriere (i(iendo su !asada reencarnacin como un ma*o ne*ro o hechicero (ul*ar". Si esto se dice del je&e qu" no se dira de sus conmilitonesJ La !+*ina com!leta de este re(elador estudio la insertamos a continuacin !ara conocimiento de los de(otos del sendero. 7jal+ que esta nota &inal escrita con la m+s !ura intencin a instancias del Maestro contribuya a ser(ir de (oz de aliento de consejo o!ortuno de ndice orientador !ara el a!ro(echamiento de este mara(illoso -urso .odiacal. %A-7 :Z[$... -i"na*a 8ebrero @o. de @DNE.> Se/or Lic. 5.3.M. A!artador @K>N@ %anam+ >>>> '. de %. $stimado disc!ulo: 5es!u"s de una !ro&unda in(esti*acin cient&ica realizada con las &acultades t"cnicas de los (ehculos +tmicos y b0ddhico del in(esti*ador com!etente he resuelto hoy contestaros !ara in&ormaros sobre los (alores conscienti(os del se/or 5e la 8erriere a quien denominan Mensajero de la :ue(a $ra y 3ran A(atar de Acuario. $l an+lisis de &ondo nos da el si*uiente cuadro !squico>som+tico y "tnico. -uadro analtico de una conciencia indi(idual: @o.> $l cuer!o +tmico no se ha asimilado al b0ddhico de dicho caballero. Eo.> $l 7jo de )rahama o %enta*rama $sot"rico no a!arece en el entrecejo del cuer!o b0ddhico de dicho se/or. Mo.> :o !osee en el cuer!o b0ddhico los sa*rados esti*mas de todo aut"ntico Maestro. Co.> 6odo %urusa !osee et"ricas (estiduras mon+dicas simbolizando los *rados o iniciaciones csmicas escuelas de instruccin interna y como es l*ico aqu jue*an !a!el !rinci!al las !iedras !reciosas tal como se deduce de los si*uientes (ersculos bblicos: "F los &undamentos del muro de la ciudad estaban adornados de toda !iedra !reciosa el &undamento era jas!e el se*undo za&iro el tercero calcedonia el cuarto esmeralda". "$l quinto sardnica el se,to sardio el s"!timo crislito el octa(o berilo el no(eno to!acio el d"cimo criso!rano el und"cimo jacinto el duod"cimo amatista". ;A!oc. -a!. E@. Vers. @D y EB<. Ahora bien: al analizarse con el ojo de )rahama el +tmico (ehculo del se/or 5e la 8erriere no encontramos nin*una de estas sa*radas !iedras inici+ticas que !ruebe haber recibido iniciacin csmica. No.> Las medidas masnicas de la mon+dica t0nica del (ehculo atmico del se/or 5e la 8erriere !rueban a cualquier 6ejador Masnico aut"ntico que este distin*uido caballero no es toda(a ni siquiera un sim!le "-hela". Ao.> $l cuer!o Lunar o Sarma>ru!a in&erior mencionado !or la Maestra 2.%.). y !or la se/ora )esant y muchos otros autores es!iritualistas se halla !lenamente desarrollado y

desen(uelto en dicho caballero lo cual !rueba la e,istencia de !asiones animales intensas dentro de la suma de sus (alores conscienti(os. La Maestra 2.%.). dice en su obra titulada La Voz del Silencio que el iniciado antes de &usionarse con su e*o su!erior debe haber destruido su cuer!o lunar. Ko.> 9n e,amen retros!ecti(o sobre los re*istros aS+sicos de la :aturaleza nos muestra el e*o interno del se/or 5e la 8erriere (i(iendo en su !asada reencarnacin como un ma*o ne*ro o hechicero (ul*ar. -on el m+s !ro&undo res!eto !or la honorable !ersonalidad del se/or 5e la 8erriere in(ito a todos mis hermanos es!iritualistas a meditar en los si*uientes (ersculos bblicos: "%or sus &rutos los conocer"is". "%orque (endr+n muchos en mi nombre diciendo yo soy el -risto y a muchos en*a/ar+". "F muchos &alsos !ro&etas se le(antar+n y en*a/ar+n a muchos". "%orque se le(antar+n &alsos -ristos y &alsos !ro&etas y dar+n se/ales de *randes !rodi*ios= de tal manera que en*a/ar+n si es !osible a0n a los esco*idos". ;Mateo. -a!. EC. Vers. N @@ y EC< Autorizo a 9d. !ara que en(e co!ias de esta carta al se/or 5e la 8erriere y a los dem+s distin*uidos y cultos caballeros de la mencionada 7rden Acuarius. Tue la !az m+s !ro&unda reine en (uestro corazn. SAMA$L A9: W$7'.