ECONOMIA SECOLULUI XXI.

CARTE
BIROUL DE VIITOROLOGIE DE LA BUCURETI

TEFAN DUMITRESCU

NOUA TIIN ECONOMIC A SECOLULUI XXI

INTRODUCERE N STUDIUL TIINEI ECONOMIEI Sau

PSIHOECONOMIA
O LUCRARE CARE AR FI PUTUT S ADUC PREMIUL NOBEL PENTRU ECONOMIE RII NOASTRE

O NOU VIZIUNE I RE-DEFINIRE A TIINEI ECONOMIEI (psihologia, filozofia i antropologia tiinei economiei)

BIROUL DE VIITOROLOGIE DE LA BUCURETI

TEFAN DUMITRESCU

NOUA TIIN ECONOMIC A SECOLULUI XXI

INTRODUCERE N STUDIUL TIINEI ECONOMIEI Sau

PSIHOECONOMIA
O LUCRARE CARE AR FI PUTUT S ADUC PREMIUL NOBEL PENTRU ECONOMIE RII NOASTRE

O NOU VIZIUNE I RE-DEFINIRE A TIINEI ECONOMIEI (psihologia, filozofia i antropologia tiinei economiei) PRIMA PARTE

PRIMUL CUVNT NAINTE SAU MPLINIREA UNEI MINUNI DUMNEZEIETI Autorul acestei cri NOUA ECONOMIE A SECOLULUI XXI SAU PSIHOECONOMIA, i al DESCOPERIRII SISTEMULUI SOCIOECONOMIC DE EVOLUIE, Sistemul economic al viitorului, cel despre care credem c va salva Civilizaia uman, este un om credincios i umil. Mulumim Domnului pentru credina, ca i pentru tot ajutorul i pentru toate cele druite nou ! El crede c aceast descoperire, care este foarte important, a fost inspirat de Domnul. Prefaa aceasta, care este cea mai recent, i creia i dm ntietate, ca s fie citit prima, a fost prilejuit de apariia n pres a Afirmaiilor celor doi Papi, Papa Paul al II-lea i Benedict al XVI-lea, care au afirmat ceea ce cititorii vor citi mai jos. Dar pn atunci v vom arta cum s-a petrecut n anul 1976descoperirea primului SISTEM ECONOMIC DE EVOLUIE din istoria omenirii, i cum s-a scris cartea care prezint acest Sistem, primul n istoria umanitii care i produce PROPRIA SA EVOLUIE PE LINIA DE EVOLUIE A VIEII !. Descoperirile, ca i crile i autorii lor, au destinele lor aparte. Destinul acestei cri i al acestei descoperiri, este vorba despre descoperirea SISTEMULUI SOCIO-ECONOMIC DE EVOLUIE este. tulburtor. Ideea acestei crii, sau mai bine zis ideea de la care a plecat cercetarea, studiul nostru a fost aceea c Sistemele economice pot fi educate. C asemenea unor Fiine umane Sistemele economice pot fi educate. Pornind de la aceast Ideea am scris lucrarea intitulat Pedagogia sistemelor economice. Asta era n 1974-1975. Astzi i-am spune PEDAGOGIA SISTEMELOR SOCIOECONOMICE. De la Ideea c Sistemele economice pot fi educate am ajuns foarte repede (cum ? dect prin inspiraie) la ideea c Sistemul economic socialist poate s evolueze mai repede dect evolua el atunci, n 1976, cnd de fapt nu evolua.. Iar ca s evolueze el trebuii S I PRODUC, S CREEZE PROPRIA SA EVOLUIE. Aceasta a fost ideea, scprat n mintea noastr arunci n 1976, c n viitor va exista un Sistem economic care va evolua, care i va produce propria sa evoluie ! Bine, i dac acest Sistem economic va produce

n primul rnd EVOLUIA SOCIETII I EVOLUIA LUI CA SISTEM ECONOMIC, ne-am ntrebat, cum va arta acest Sistem Economic ?, care sunt factorii i mecanismele economice i sociale care s creeze evoluie, care sunt etapele prin care Sistemul economic socialist se poate transforma ntr-un SISTEM ECONOMIC SOCIALIST DE EVOLUIE, CARE PRODE EVOLUIE ! n anul 1976 lucrarea n care era imaginat, descris teoretizat primul Sistem economic naional din istorie care i crea propria sa evoluie ERA DEJA SCRIS. i cum ne gseam n perioada socialist, suntem n anul de la Domnul 1976, acest Sistem economic care i producea propria sa evoluie nu putea s fie dect unul socialist. Lucrarea avea chiar acest titlu SISTEMUL ECONOMIC SOCIALSIT DE EVOLUIE. Aa cum povestesc n cartea noastr MIHAIL GORBACIOV CEL MAI MARE OM AL SECOLULUI XX, UNUL DINTRE CEI MAI MARI CRIMINALI DIN ISTORIA UMANITII (lucrarea a fost publicat n anul 2002 de Editura LIR, din Iai, i n anul 2006 a aprut n revista i la editura Europa Cretin, format electronic, unde s se gsete i acum, anul 2007, pe site-ul http: europacrestina.zweipage.de) SAU SISTEMUL LOVITURILOR DE STAT AL ANULUI 1989, cum apare el n revista EURO-OBSERVATORUL. Cartea intitulat SISTEMUL ECONOMIC SOCIALIST DE EVOLUIE, de fapt manuscrisul btut la main al acestei lucrri a fost predat Grupului de consilieri ai lui Nicolae Ceauescu, n anul 1978, i el s-a bucurat de atenia lor, pentru c Nicolae Ceauescu le ceruse consilierilor si s se gndeasc la trecerea Sistemului economic socialist al Romnei la treapta a doua a dezvoltrii, (aa cum prevedea Marx) adic la Nivelul comunist de dezvoltare. Or Sistemul economic de evoluie descoperit de noi propunea, descria i prevedea tocmai aceast trecere a Sistemului economic socialist pe urmtoarea treapt de evoluie, treapt pe care el producea mai mult evoluie, i producea propria sa evoluie. Nicolae Ceauescu visa deci n perspectiv ca Romnia s treac la acest nivel doi al dezvoltrii socialismului, i anume la nivelul comunist, la construirea societii comuniste. Lucrarea a fost sabotat, aa dup cum art n cartea despre Mihail Gorbaciov i Sistemul de lovituri de stat prin care a fost distrus Sistemul comunist mondial, distrugere care s-a fcut dup un SCENARIU MONDIAL PUNS LA PUNCT CU MULT TIMP NAINTE. Aa dup cum cunoatem istoria i regizorii mondiali au vrut ca istoria s evolueze altfel.

Ei bine, dup cderea comunismului n anul 1989, i mai cu seam n anii urmtori, am reluat ideile din lucrarea de mai sus, SISTEMUL ECONOMIC SOCIALIST DE EVOLUIE, i am scris cartea pe care o avei mai jos, NOUA ECONOMIE A SECOLULUI XXI SAU PSIHOECONOMIA n care art c SISTEMUL ECONOMIC CAPITALIST (aa cm subliniam i n lucrarea Sistemul economic socialist de evoluie) este un sistem economic perimat, c de acum el nu mai rspunde i nu mai poate rezolva problemele pe care i le pune Istoria i Societatea, c Sistemul economic capitalist este de acum un Sistem economic care i produce Omenirii, omului, societii umane mai mult ru dect bine, c tragedia i mizeria, napoierea Civilizaiei umane, starea grav n care se gsete omenirea, i se datoresc n cea mai mare parte SISTEMULUI ECONOMIC CAPITALIST. C de acum ACEST SISTEM ECONOMIC ESTE N ISTORIA OMENIRII O NENOROCIRE. C de acum el pune n pericol nsi existena Civilizaiei umane ! Aa dup cum se vede cartea aceast n care este vorba despre DESCOPERIREA SISTEMULUI ECONOMIC DE EVOLUIE, SISTEMUL ECONOMIC AL VIITORULUI, este aprut, ea poate fi citit accesnd site-ul revistei i editurii Europa Cretin . Pentru aceasta cititorul nu are dect s intre pe site-ul http:europacrestina.zweipage. de (de pentru c revista i editura sunt n Germania). Membrii Biroului de Viitorologie de la Bucureti cred c aceast descoperire este una dintre marile descoperiri ale acestor decenii, ale sfritului i nceputului de secol i de mileniu. S precizm lucrarea aceasta NOUA ECONOMIE A SECOLULUI XXI SAU PSIHOECONOMIA, pe care o putei citi mai jos, a fost scris prin anii 1990. Ulterior i-am adugat ultima parte, ultimul capitol al Cri, intitulat SALVAREA CIVILIZATIEI UMANE, carte care a aprut de sine stttoare n anul 2007 la editura Anamarol n Bucureti. i acum iat c se ntmpl o MINUNUNE : ce noi afirmam prin anii 1976, i apoi n anii 90, i anume c Sistemul economic capitalist nu este singurul sistem economic posibil, c el este un Sistem economic negativ, care produce mult mai multe efecte negative dect pozitive, i c ar putea s existe UN ALT SISTEM ECONOMIC au confirmat, AU SPUS-O CEI DOI PAPI MAI TRZIU, I ANUME MARELE PAP IOAN PAUL AL II-LEA SI URMAUL SU BENEDIC AL XVI-LEA. Redm mai jos ce au declarat cei doi papi, i ce a scris presa despre afirmaiile lor :

COMUNICAT APARUT IN PRESA SCRISA I VIZUALA DIN ROMNIA N ZILELE DE 23 I 24 .09.2007

Papa nu e capitalist

Papa Benedict a atras atenia, duminica, asupra pericolelor capitalismului, n cazul in care nu este inut n fru, pentru ca poate adnci prpastia dintre cei bogai si cei sraci i pentru c amenin viitorul planetei, informeaz NewsIn. Intr-o cuvntare adresata credincioilor ce se adun sptmnal la rezidena sa din aproprierea Romei, pentru a primi binecuvntarea papei, Benedict al XVIlea a spus ca distribuia echitabila a averii i capitalismul nu sunt contradictorii, dar goana dup profit nu trebuie scpata de sub control. "Problemele legate de foamete si de mediu demonstreaz din ce n ce mai clar c logica profitului, dac devine predominant, crete distana dintre cei sraci i cei bogai i duce la o exploatare defectuoasa a planetei", a spus papa. "Capitalismul nu ar trebui considerat singurul model de organizare economica valabil", a adugat Benedict, citnd cuvintele predecesorului sau Ioan Paul al-IIlea. Doctrina catolica a acordat ntotdeauna prioritate distribuirii echitabile a resurselor, a explicat papa, care a adugat c nu este prea trziu pentru a nfrna excesele capitalismului, prin druire si solidaritate. "Este posibil s ne corectam drumul si sa ne ndreptam spre o dezvoltare corecta si durabila." ACEAST TIRE A FOST PRELUAT DE MAJORITATEA ZIARELOR CARE AU APRUT N ROMNIA, N ZIA DE 23.09.2007 DOMNUL A VORBIT PRIN GURA PAPEI BENEDICT AL XVI-LEA, titreaz ziarul Jurnalul naional, din ziua de 23.09.2007.

PAPA BENEDICT CAPITALISMUL

AL

XVI-LEA

CRITIC

FOARTE

ASPRU

Ieri 23 septembrie 2007 mai multe posturi centrale de televiziune din Romnia i mai multe ziare au expus punctul de vedere al Papei Benedict al XVI-lea despre Capitalism. ASTFEL Papa Benedict al XVI-lea a criticat aspru capitalismul, afirmnd c n goana sa dup un profit ct mai mare capitalismul a distrus valorile morale i umane din societate, i ca la baza celor mai multe rele st nsi Sistemul Economic Capitalist. Papa Benedict al XVI-lea a subliniat c acest Sistem nu este singurul sistem economic posibil, i c mai exist i alte Sisteme Economice mai bune. Comentariu. Dac ne gndim cine a fcut aceast Afirmaie, nu putem s spunem dect c Domnul a vorbit prin gura papei Benedict al XVI. Gndindune la vrsta, la cultura i la nelepciunea acestui om, Concluzia la care a ajuns este desigur rodul unei viei ntregi. ntr-adevr, aceasta este i concluzia la care a ajuns Biroul de Viitorologie de la Bucureti II EVOLUIA OMENIRII PAPA BENEDICT AL XVI-LEA ZIARUL ZIUA, 28 IULIE 2007

Papa Benedict al XVI-lea recunoate evoluionismul Papa Benedict al XVI-lea a declarat, recent, ca exista dovezi tiinifice substaniale care confirma teoria evoluiei, relateaz ieri site-ul australian News
ntr-o ntrunire pe care a avut-o cu un grup de 400 de preoi, Suveranul Pontif, aflat la sfritul vacantei petrecute in nordul Italiei, a inut sa abordeze subiectul dezbaterilor aprinse care au loc in unele ri, n special n SUA i Germania, ntre susintorii teoriei evoluiei i cei ai creaionismului, concept teologic potrivit cruia sufletul fiecrui individ provine, prin creaie nemijlocita, de la Dumnezeu.

Cele doua sunt prezentate ca alternative care se exclud una pe alta. Aceasta ciocnire de idei este absurd pentru ca exist multe dovezi tiinifice n favoarea evoluionismului, care apar ca o realitate pe care trebuie s o vedem i care ne mbogesc nelegerea vieii", a declarat Papa. Teoria evoluiei nu rspunde nsa tuturor ntrebrilor i nu-l poate exclude pe Dumnezeu. "Dar aceasta teorie nu rspunde marii ntrebri filozofice: de unde vin toate acestea?", a continuat Benedict al XVI-lea. Papa, care a petrecut o vacan de trei sptmni ntr-o regiune montana din nordul Italiei, a abordat i subiectul schimbrilor climaterice, care se datoreaz economiei capitaliste. "Putem vedea, astzi, ca omul i poate distruge fundamentul existenei sale, acest Pmnt. Nu putem face ce vrem cu acest Pmnt al nostru, cu ce ne-a fost ncredinat... Pmntul ne vorbete, iar noi, dac vrem s supravieuim, trebuie s-l ascultam, pentru a-i descifra mesajul", a atras atenia Suveranul Pontif. (D.M.) Bineneles c aceste cuvinte ale Papei Benedict al XVI exprim adevrul, ele vorbesc despre realitatea crunt pe care a creat-o acest Sistem economic, capitalismul, despre starea de mizerie, de inechitate n care se zbate omenirea, din cauza acestui Sistem economic. Dar mai ales cuvintele Papei ne-au mers la suflet pentru c ele : Confirm ceea ce am spus noi acum 30 de ani, c ele gireaz descoperirea SISTEMULUI SOCIO-ECONOMIC DE EVOLUIE i cartea noastr. Iar pentru c aceste cuvinte au fost rostite de ctre un pap, noi, ca un umil credincios al Domnului, am vzut n ele GIRUL TATLUI CERESC ca, n sfrit Sistemul socio-economic de evoluie s nceap s fie construit, aplicat n istorie. Noi credem c Domnul a vorbit prin gura papei Benedict al XVI-lea. Nu putem dect s-i mulumim Domnului i papei Paul Ioan al II-lea, cci el a rostit aceste idei i cuvinte mai nainte, i papei Benedic al XVI-lea, care lea exprimat cu o claritate i trie uimitoare. Ideea n care credem noi este aceea c de acum Tatl ceresc ne-a dat girul Su ca omenirea s treac la construirea SISTEMULUI SOCIO-ECONOMIC DE EVOLUIE, cel care va salva Civilizaia uman de la mizerie, de la boli, de la dispariie, i care o va plasa, aa cum artm n capitolul SALVAREA CIVLIZAIEI UMANE, pe urmtorul nivel de evoluie ! CI toate acestea, mplineasc-se i fac-se n voia i n slava Tatlui Ceresc ! Amin ! Slvit s fie Domnul n veci ! 12.10.2007

CUVNT NAINTE Anual citim cteva zeci de cri, ntr-o via de om ne trec pe sub ochi, mii de opere de art sau de tiin, ce ne mbogesc permanent mintea i sufletul, dar puine sunt lucrrile care ne pun pe gnduri, ne fac s tresrim, s ne oprim n loc i s ne spunem, ia stai, domnule, lucrarea aceasta reprezint altceva dect am citi pn astzi. Aceast lucrare nu seamn cu nici una din cele pe care le-am lecturat, ea vine din alt parte, i ne face s vedem lucrurile ntr-o alt lumin. Ne face s vedem mult mai departe. ntr-adevr, n tiin, periodic, la intervale mai mari sau mai mici de timp, apare cineva care vine cu o abordare nou asupra unui domeniu, pe care noi l consideram relativ cunoscut i unde elemente noi pot s apar numai accidental. Aceste rsturnri de situaii s-au petrecut mai des n lumea artei, unde ntlnim situaii n care un curent artistic a nlocuit unul mai vechi, tocmai ca reacie la curentul precedent, dar nu peste mult timp apare, ca reacie la curentul existent, un alt curent nou. Dar i acesta va fi nlocuit, sau mai bine zis, lsat n trecut, ntr-un fel de penumbr, de un alt curent, al viitorului. Iar ciclicitatea se repet i el va fi nlocuit la rndul lui de un alt curent. Aceast nlocuire a curentelor n art i cultur, asemntoare unei fugi n viitor, trebuie s recunoatem, a fost extraordinar de fertil pentru dezvoltarea cunoaterii, a culturii umane, n marile ei domenii: arta, tiina i filozofia. n plus, am putea s afirmm, c acest proces rmne n fapt, mecanismul general al dezvoltrii cunoaterii umane, al evoluiei societii n timp. Dar dac n muzic i n art, n general, aceste rsturnri s-au fcut mai frecvent, n tiin rsturnrile de viziune, nlocuirile concepiilor teoretice despre obiectul unei tiine, au fost rare i s-au fcut la intervale mai mari de timp, dar cu un enorm beneficiu pentru societate, pentru evoluia ei istoric. Trebuie s subliniem de asemenea, c dac n primele milenii ale civilizaiei umane aceste rsturnri de concepie s-au fcut la intervale foarte mari de timp, n ultima parte a istoriei, ncepnd cu finele secolului al XIX-lea, mutaiile profunde privind viziunea asupra obiectului tiinei, a realitii studiate s-au fcut mai rapid, la intervale relativ scurte de timp. Astfel, dac acum 500

de ani a fost nevoie s treac, vai, cteva secole, pentru ca viziunea geocentric, cea care situa pmntul n centru universului, s fie nlocuit de concepia heliocentric, potrivit creia pmntul se rotete n jurul soarelui, n zilele noastre, de la fizica clasic a lui Newton, la teoria relativitii a lui Albert Eistein perioada scurs a fost mult comprimat. Noi credem c n viitor aceste rsturnri de viziune, sau aceste mari mutaii n planul cunoaterii, vor fi mult mai dese, mai rapide )pateu mai radicale) i ele se vor face la intervale scurte de timp. La aceste lucruri am meditat lecturnd lucrarea NOUA ECONOMIE A SECOLULUI XXI SAU PSIHO-ECONOMIA a profesorului tefan Dumitrescu, care venind cu acumulrile dense din domeniul filozofic (este liceniat al Facultii de Filozofie, Bucureti, 1973), aduce o viziune nou, cu totul inedit, asupra obiectului tiinei Economice actuale. Acest fapt, provine din transpunerea elementelor de Psihologiei i Filozofie n analiza Fenomenului i a Sistemului economic privit n ansamblul su, revelndu-i aspecte necunoscute pentru noi, economitii de profesie i de vocaie. Este aproape unanim acceptat idee c prof. tefan Dumitrescu, n aceast lucrare NOUA ECONOMIE A SECOLULUI XXI sau PSIHO-ECONOMIA reuete s aduc o nou viziune asupra Sistemului i a Fenomenului economic, pe care ni le-a etalat dintr-o alt perspectiv, ntr-o alt lumin, total diferit de reprezentarea clasic, pe care o aveam noi pn acum asupra realitii economice. Nu putem evalua nc mutaiile pe care le va induce aceast nou viziune a prof. tefan Dumitrescu n Noua Economie, dar nu trebuie s uitm faptul c n momentul n care Hertz a descoperit undele hertziene, el nsui nu a avut intuiia s afirme c descoperirea sa va revoluiona semnificativ viaa societii umane n urmtoarele secole. Dac ne gndim c aceast viziune modern autorul acestei cri a intuit-o nc din anii 1976-1978, putem fi de acord c aceast nou idee, aceast nou Concepie are deja propria sa istorie. Firete apare ntrebarea Ce aduce nou n tiina Economiei Teoria profesorului tefan Dumitrescu. n primul rnd el pleac de la observaia i de la ideea c actuala tiin economic realizeaz o cunoatere relativ superficial a obiectului ei de studiu, adic a Sistemului economic i a Fenomenului economic. Att de superficial, nct tiina economiei, prin cunotinele superficiale pe care le deine despre realitatea economic, a devenit o tiin cu multe nempliniri. Este o tiin cu multe pagini albe, ca i Pedagogia sau Psihologia, difereniat mult de Fizic, Chimie i Biologie, care n ultima jumtate de secol au evoluat semnificativ.

10

Autorul PSIHO-ECONOMIEI, afirm c tiina economic, pe care ne-o nsuim astzi, este rmas n urm i plin de mentaliti nvechite nct unii pot s o considere o pseudo-tiin, ce trebuie nlocuit cu o tiin adevrat pe care profesorul Dumitrescu o numete Psiho-Economia. Cum s-a nscut Psiho-Economia ? tefan Dumitrescu pleac de la ideea logic, foarte clar, c obiectul de studiu al Economiei ar trebui s fie Sistemul i fenomenul economic. Numai c acestea nu exist n realitate, aa cum ni le imaginm noi, sau aa cum le cunoatem noi.. n realitate noi asociem n coninutul Economiei actuale, numai Sistemul economic, dar acest Sistem economic reprezint, n realitate, doar o ficiune, o noiune didactic. i iat de ce. Pentru c n realitate, exist un Sistem social (societatea, oamenii care formeaz societatea uman) cu care Sistemul economic se ntreptrunde, formnd un Sistemul socio-economic unitar. Numai acesta exist n realitate. El exist ontologic, ca o unitate funcional real, are o natur specific i funcioneaz de sine stttor i prin sine. Cele dou sisteme, de fapt subsisteme ale lui, (adic Sistemul economic i Sistemul social) care formeaz Sistemul socio-economic, neputnd s fiineze n realitate separat. Este ca i cum ai tia un om n dou, fiecare jumtate nu poate fiina, exista fr cealalt. Exist cu adevrat numai Omul ca ntreg viu, unitar. Neexistnd n realitatea istoric i social un Sistem economic independent, (care s fiineze de sine stttor, acesta fiind doar o abstracie a noastr, o reprezentare didactic) n mod normal nu exist nici o tiin Economic ce are ca obiect de studiu acest sistem. Aceasta este explicaia pentru care actuala tiin economic este neputincioas n faa crizelor care macin Sistemele socio-economice, crora nu este capabil s le ofere soluii salvatoare, care s le rezolve problemele. Pentru c ea este de fapt o Pseudotiin. Existnd n realitatea istoric numai Sistemele socio-economice, tefan Dumitrescu procedeaz la o investigare a nivelelor de organizare profunde, abisale ale Sistemului i ale fenomenului economic. Ca i cum pe o mas ar exista un Obiect de studiu, (care este Sistemul socio-economic) de care ne apropiem de undeva de sus i cercetm primul strat al Sistemului socioeconomic, apoi al doilea nivel, ...pn cnd ajungem la ultimul nivel, unde cercetm energia, substan i informaia psihic, celebrele corzi energetice. Avem de a face cu o realitate psihologic vie, care strbate ntregul Sistem socio-economic. Cercetarea Sistemului reprezint ceva similar investigaiilor fcute n fizic sau n biologie pentru cunoaterea profunzimilor materiei. Ptrunzi ntr-un obiect, i continund cercetarea dai de molecule, atomi,

11

particulele elementare, iar n universul particulei elementare dai de nivelul corzilor de energie, care vibreaz continuu i formeaz un nou univers. n acest context, autorul aduce n prim plan viziunea sa despre munc. l lsm pe cititor s se bucure despre aceast nou reprezentare i conceptualizare a ceea ce este realitatea vie din Sistemul socio-economic pe care o denumim cu noiunea consacrat de munc. Ei bine, ultimul nivel al unui Sistem socio-economic, nivelul acestor corzi energetico-psihice care vibreaz continuu este un nivel psihologic. O realitate psihic vie, care vibreaz permanent. De aceea autorul a denumit Noua tiin Economic a secolului XXI, PSIHO-ECONOMIA. Ar fi vrut s-o denumeasc Psiho-Socio-Economia, dar termenul este lung i greoi, i a denumit-o atunci mai simplu, PSIHO-ECONOMIA. Realitatea psihic vie strbate ntregul sistem socio-economic, acesta semnnd foarte bine cu un organism viu. Toate subsistemele unui Sistem socio-economic, oameni, mijloace de producie, industrie, agricultur, pia, finane, sunt mult mai dependente, mai ntreptrunse, mai intro-deschise ntre ele dect credeam noi sau dect ne-am putea imagina, formnd un organism viu i unitar, n care noi oamenii reprezentm numai nite celule. Este posibil ca oamenii mileniului III, chiar aa s vad lucrurile, chiar aceast imagine s-o aib despre realitatea economic, dar pn atunci a trebuit s vin cineva care s ne descopere faptul c, ceea ce noi numeam odinioar Economie, reprezint n realitate un sistem viu, un organism, adic o imens Fiin vie. Acest Organism viu, se poate gsi n numai trei stri : 1. starea de evoluie, 2. starea de stagnare i 3. starea de involuie. Cea mai fericit dintre aceste stri este desigur starea de evoluie, cnd Sistemul socio-economic se afl nscris pe o traiectorie ascendent. Dar ce nseamn c Sistemul socioeconomic evolueaz ? Autorul consider c sistemul nu stagneaz, sau nu involueaz, ci rmne nscris pe o traiectorie care-l duce de pe un nivel inferior pe unul superior de evoluie. Celelalte dou stri n care se poate afla un sistem socio-economic, starea de stagnare i starea de involuie, sunt amndou stri de criz a sistemului, stri negative. Mai periculoas, mai grav autorul consider starea de involuie, n care, dup o perioad de timp bine definit, Sistemul socio-economic se poate distruge, sau nu va mai funciona ca sistem socio-economic. Ei bine, spune tefan Dumitrescu, de mai multe decenii Sistemul socioeconomic al Civilizaiei umane, Sistemele socio-economice naionale, chiar i ale rilor dezvoltate se gsesc n stare de stagnare (Sistemele economice ale rilor dezvoltate) i n stare de involuie (Sistemul socio-economic al

12

Civilizaiei umane, Sistemele socio-economice din rile Lumii a treia), acest fapt fiind foarte grav i periculos, cci poate s duc la distrugerea Sistemului socio-economic al Civilizaiei umane. Aceast stare de criz generalizat, din ce n ce mai profund, a Sistemului Socio-economic al Civilizaiei umane, i a Sistemelor socio-economice naionale produce suferina i starea de mizerie i de boal a miliarde de pmnteni. Situaia aceasta nu mai poate continu, starea Civilizaiei umane este att de grav, c noi, oamenii, specia uman, ar trebui s fim ngrijorai. Din pcate aceast stare ruinoas i grav nu intereseaz pe nimeni. Nici pe cei care conduc Civilizaia uman i dein 80% din bogiile Terei, nici pe sracii ei. Ceea ce este i mai grav este faptul c tiina economic actual, se gsete n Situaia de Minus Informaie, deficit de informaie. Ce este aceast Situaie (care are o valoare economic negativ) ? Este situaia n care se gsete tiina Economic, n care se gsesc tiinele sociale n general, guvernele, statele, cnd nu dein cantitatea (i calitatea) de informaii care le-ar permite s scoat Sistemele socio-economice din starea de involuie, pentru a le introduce n starea de evoluie. Deci, omenirea i naiunile, societatea uman contemporan se gsesc n starea de criz pe care autorul o definete prin faptul c ele, sistemele lor socio-economice nu mai evolueaz de mult timp. i ce este mai ru este faptul c Omul, tiina uman se gsesc n Situaia de Minus informaie, n Situaia de Fenomen Minus informaie, altfel spus nu tiu cum s ias din aceast situaie de criz . Aa cum ne demonstreaz convingtor prof. Dumitrescu Sistemele socio-economice naionale i al Civilizaiei umane nu mai evolueaz datorit Sistemului socio-economic capitalist, cunoscut, care parial rmne un sistem ce i-a ndeplinit misiunea n istorie, i astzi, n multe ri el a devenit un sistem nvechit. El nu mai este capabil s produc evoluia sistemelor socio-economice naionale, producnd mai multe finaliti negative dect pozitive. El, acest Personaj imens, care la ora actual domin viaa Civilizaiei umane i care a dominat istoria, numit Sistemul socio-economic capitalist, este vinovat n proporie de 70% de tot rul care exist pe pmnt, de srcia, foametea, mizeria, bolile care produc atta suferin speciei umane. Si atunci ce este de fcut ? Simplu, acest Sistem socio-economic capitalist, care i-a ndeplinit funcia n istorie trebuie nlocuit cu un Sistem socioeconomic superior, mult mai evoluat, cu un Sistem socio-economic mai uman, care s scoat societatea uman din starea de criz, de stagnare i de involuie. Acest Sistem socio-economic al viitorului, care va scoate societatea uman din starea de criz i o va plasa pe o traiectorie evolutiv esteSISTEMUL

13

SOCIO-ECONOMIC DE EVOLUIE. El i produce propria lui evoluie urmnd Linia de evoluie a vieii. Acest Sistem socio-economic de evoluie este astfel construit, aceasta este natura lui, logica lui de a exista i funcionanct el i creeaz, ca principal finalitate a sa, PROPRIA SA EVOLUIE. Aceasta, ne spune tefan Dumitrescu, este singura soluie, singura cale prin care Omul se poate salva n istorie, prin care el va plasa Sistemul socioeconomic al Civilizaiei umane pe un nivel superior de dezvoltare i evoluie. Poate al doilea, poate al treilea nivel de evoluie. n istorie, cele care au progresat i au evoluat au fost Sistemele socio-economice sclavagist, feudal, capitalist de astzi i sistemul socio-economic de evoluie, de mine. Sistemele socio-economice sunt MARII CRUI AI ISTORIE, ele sunt cele care ne decid viaa, fericirea, n care noi, srmanele fiine umane, nu suntem dect nite celule n aceste mari Organisme socio-economice. Toat aceast viziune o avem dup ce lecturm primele dou volume ale crii NOUA ECONOMIE A SECOLULUI XXI SAU PSIHOECONONIA. INTRODUCERE N STIINA ECONOMIC. Cartea se citete uor, ea ne ofer o reprezentare cu adevrat fundamental despre Economie, despre Om i Lume, n care fiecare tez, fiecare idee este bine argumentat, clar, plastic prezentat, astfel c lucrarea rmne realist i poate fi neleas de oameni cu o cultur economic medie. Dup ce termini aceast lucrare tiina economic i se pare, stimate cititorule, mai frumoas, mai important, mai clar. De aceea noi recomandm aceast carte cititorului, ca i economitilor de profesie, cu toat ncrederea i din toat inima. Cine tie, s-ar putea s ne gsim n pragul unui nou punct de inflexiune n gndirea economic i poate i n istoria uman. n pragul celei mai mari ere ! 2001 Dr. TEFAN RAGALIE

Directorul Centrului de Economia Industriei i a Serviciilor din Academia Romn.

14

CUVNT NAINTE DE PREFA SAU UN ELOGIU ADUS PAPEI IOAN PAUL AL II-LEA mi aduc foarte bine aminte c l-am iubit din prima clip, de cum l-am vzut pe ecranul televizorului, pe marele pap Ioan Paul al II-lea. Asta era n primele lui zile de pontificat. Da. Mi s-a prut un Pap simpatic, un om cu sufletul bun i luminos. Chipul su avea ceva din misterul i din frumuseea chipului Monei Lisa. Un chip luminos, mai mult de copil dect de brbat, care se nchidea n sine ca s se deschid n afara lui, un chip adumbrit de aripa dulce amar a ngerului. Cnd am vzut c a supravieuit ca prin miracol atentatului pus la cale de KGB mpotriva lui mi-am dat seama c Omul acesta a fost salvat de ctre Dumnezeu pentru c avea o misiune pe pmnt. De altfel i Sfntul Printe avea s mrturiseasc mai trziu c Fecioara Maria l-a salvat. Moartea lui, petrecut n primvara anului 19005, m-a impresionat puternic, i am vzut, la vrsta noastr de 55 de ani, c frumuseea Spiritului i Puterea iubirii sunt Fore cu mult mai mari dect toate diviziile de tancuri i de rachete din lume ale tuturor Imperiilor pmntului ! Am vzut cum plecarea din aceast lume a Papei Ioan Paul al II-lea a unit pentru prima data ntr-o atmosfer de reculegere i emoie, de tulburare profund i de meditaia, ntreaga Civilizaie uman. Multe lucruri m-au impresionat i m-au fcut s meditez la rostul nostru pe aceast lume gndindu-m la Papa Ioan Paul al II-lea, i la viaa lui. La rostul Omului pe acest pmnt, la Relaia noastr cu Tatl ceresc ! Ce mare Lecie este pentru noi, pentru toi, pentru efii de state n primul rnd ( pe care i-am vzut ct de mici i de nensemnai erau la picioarele catafalcului su), pentru oamenii de tiin, pentru economiti, pentru dascli, dar i pentru omul de rnd, acest Pap, care a alergat neobosit toat viaa, asemenea primilor Apostoli, strbtnd pmntul n lung i n lat ! Omul acesta a vorbit cum puini dintre oamenii mari ai istoriei au fcut-o mpotriva Rzboiului, cerndu-le efilor de state s caute soluii pentru stingerea conflictelor, pentru a gsi cile ctre Pace. Trebuie s spunem c efii de stat, n primul rnd conductorii marilor naiuni, preedinii Statelor Unite, primul ministru al Angliei, ali efi de Guverne ai rilor dezvoltate, s-au fcut c nu-l aud. Dei au venit, pentru capitalul politic de care aveau nevoie, s se aeze la picioarele catafalcului Papei, blnzi ca nite mieluei. Marii Bancherii

15

mondiali, cei care ctig enorm din declanarea de noi rzboaie pe suprafaa Planetei i-au vzut mai departe de interesele lor, de proiectarea i iniierea de noi rzboaie ! Industria mondial a Rzboiului, care-i mbogete extraordinar de mult pe Marii Bancheri mondiali, cei care de altfel i conduc Lumea, este cea mai profitabil industrie, din pcate ! Lucrul acesta este foarte periculos pentru c el ar putea s duc la dispariia Speciei umane pe aceast planet ! n timpul pontificatului Papei Ioan Paul al II-lea conflictele nu numai c nu s-au mpuinat pe harta lumii, ba chiar s-au nmulit. Starea lumii este i mai grav acum, cnd el a prsit lumea, dect era cu civa ani n urm. Marele pap Ioan Paul al II-lea las Lumea, Civilizaia uman ntr-o stare mult mai proast dect era ea n momentul n care s-a suit pe Scaunul Pontifical. i cu fiecare an de aici nainte situaia Civilizaiei umane se va nruti din ce n ce mai mult. Peste civa ani ne vom trezi, prini iremediabil i dramatic n Marele malaxor al viitorului rzboi mondial, care de altfel, proiectat demult a i fost declanat o dat cu sinistrul eveniment de la 11 septembrie 2001. Papa Ioan Paul al II i-a atenionat n multe din cuvntrile lui pe bogaii lumii c goana dup bogii, dup Capital este una dintre cauzele nrutirii situaiei economice a rilor srace, c ea genereaz srcie i dezumanizare. C discrepana dintre bogai i sraci este prea mare. C numrul sracilor crete cu fiecare an. Papa le-a cerut bogailor lumii s de-a dovad de nelegere i s mai dea din munii lor de bogii i sracilor lumii. Bineneles c bogaii lumii iari au rmas surzi. Ideea-Mesaj central a Papei Ioan Paul al II-lea, pe care a repetat-o de multe ori, n cuvntrile lui n faa mulimilor de milioane de oameni, n America de Sud, n Cuba, n Satele Unite, n Spania, n Polonia, a fost o Idee care mi-a atras atenia nc din primii ani ai pontificatului su - Ideea aceasta a devenit un leitmotiv care a strbtut mai toate cuvntrile lui : ideea c cele mai grave probleme ale Europei i ale lumii sunt create de capitalismul nenfrnat, de goana dup capital a bogailor lumii. C sursa celor mai multe rele pe pmnt este Capitalismul Au fost mai multe cuvntri ale Papei n care spunea limpede c omenirea are nevoie de un Sistem economic mai uman, c este nevoie ca lumea s se schimbe i aceast schimbare s se fac prin umanizare, printr-o nelegere superioar a rostului nostru n lume, prin cultivarea valorilor umaniste i nu a celor materialiste, tehniciste. Ideea acesta a fost rostit de Papa Ioan Paul al II-lea de nenumrate ori, n nenumrate forme, mai dezvoltate sau lapidare.

16

Din pcate Papa Ioan Paul al II-lea, a plecat din aceast lume fr ca Omenirea s aib norocul s se schimbe n bine. Fr ca acel Sistem economic mai uman dect Sistemul economic capitalist s apar la orizont. S-a mai ntmplat un alt lucru, i mai grav, asupra cruia oamenii de tiin ai viitorului se vor apleca intrigai i ndurerai. Papa a participat, mpreun cu Ronald Reagan i Mihail Gorbaciov, formnd un fel de troic anticomunist, care a conlucrat cu mai muli ani naintea cderii Comunismului, la demolarea Sistemului comunist mondial, fapt care a dus la destrmarea Uniunii Sovietice i la cderea regimurilor comuniste din Europa de Rsrit. Toate ar fi fost bune, aa cum speram cu toii cei care am trit n rile din lagrul socialist, n anii aceia cnd Gorbaciov devenise Secretar general al PCUS, ar al Uniunii Sovietice, ca i n anii urmtori cderii Comunismului, dac nu s-ar fi ntmplat una dintre cele mai mari i mai ngrozitoare CATASTROFE DIN ISTORIA UMANITII. Catastrofa despre care vorbim, cea mai mare nenorocire din istoria umanitii, este c fenomenul cderii comunismului a produs distrugeri economice, sociale i culturale, educaionale, att de mari Speciei i Civilizaiei umane, Rusiei, fostelor popoare care au fcut parte din Uniunea Sovietic, distrugeri ale cror efecte se propag n viitor, nct nu tim dac Sistemul socio-economic al Civilizaiei umane va mai putea fi re-echilibrat vreodat ! Am vzut cu toii lucru acesta, ne-am dat seama cu toii de grozvia efectelor Marii nenorociri care s-a produs n Istorie n anii care au urmat cderii Comunismului, a prbuirii Sistemului comunist mondial. Mai subliniem nc o dat lucrul acesta ! Marea nenorocire despre care vorbim aici, i pe care o cunoatem cu toii este aceasta, c n loc ca procesul cderii Comunismului, ca Model de societatea i sistem economic, s fi produs efecte pozitive, acest fenomen a produs efecte negative att de mari i teribile, nct aceste efecte sunt de neimaginat, de neevaluat. Sunt att de mari nct ele se constituie n CEA MAI MARE CRIM LA ADRESA OMENIRII I A FOSTELOR POPOARE CARE AU FCUT PARTE DIN SISTEMUL COMUNIST MONDIAL. Cine a spus lucrul acesta ? n primul rnd c acest fenomen a fost i este unul vizibil, i l-am simit pe pielea noastr. De exemplu, n Romnia, dup cderea regimului comunist, n decembrie 1989, n loc ca Economia s evolueze, n loc ca societatea romneasc s se regseasc pe sine i s-o ducem cu toii mai bine, s-a ntmplat o nenorocire ngrozitoare. Lucrurile s-au petrecut deci invers, economia romneasc jefuit, prost administrat s-a prbuit, societatea a intrat ntr-o stare de atomizare, de conflictualitate exacerbat, de

17

prbuire teribil a valorilor morale. Rezultatul, Economia romneasc s-a prbuit, numrul locurilor de munc a sczut dramatic, astfel c a crescut vertiginos omajul, srcia s-a accentuat cu fiecare zi, viaa oamenilor a devenit un chin. i pe cnd hoia i corupia se dezvoltau ca o pecingine, de pe harta rii dispreau sute de ntreprinderi, de fabrici, de uzine, cele dou Flote ale rii, Flota comercial, a 6-a din lume ca mrime, i Flota de pescadoare, care susinea industria petelui, a 2-a din lume, au disprut, s-au evaporat ca i cum n-ar fi existat. Distrugerea economiei romneti a fost att de mare nct ara a fost dat cu 30-40 de ani n urm. A fost ca i cum un Taifun grozav ar fi suflat peste ara noastr i ar fi luat cu el sutele de ntreprinderi i fabrici, ar fi distrus Sistemul naional de irigaii care se ntindea de la Turnu Severin pn n nordul Moldovei, cel mai mare Sistem de irigaii din Europa, zeci de combinate industriale i agro-industriale, pdurile rii au fost rase de pe faa pmntului, astfel c dup 15 ani de la prbuirea comunismului munii i dealurile despdurite se surp i o iau la vale, iar apele inund n fiecare primvar ara. Toate acestea echivaleaz cu cel mai mare cataclism social-economic, cultural i educaional din Istoria de 2000 de ani a poporului nostru ! S-a ntmplat aadar n istoria Romnia o nenorocire imens, de neimaginat. Un Institut de cercetri al Uniunii Europene, care ne monitoriza, aprecia n mai 2001 c Economia romneasc a suferit pierderi care depeau 500 de miliarde de dolari. Dou Institute de sociologie din ar fac ncepnd cu anii 1992 o cercetare minuioas privind prognoza evoluiei populaiei Romniei, aflat pe tot parcursul anilor 1990-2005 ntr-o cretere negativ accentuat. Rezultatele acestei cercetri arat limpede c dup anul 2020 populaia igneasc va depi populaia romneasc mpreun cu populaia celorlalte naionaliti conlocuitoare la un loc. n aceast situaie poporul romn va disprea de pe scena istoriei devenind a doua etnie n stat. Peste 15-20 de ani Cultura va arta altfel, peisajul social i cel economic vor fi i ele grav afectate de aceast prbuire a poporului romn. Biroul de Viitorologie de la Bucureti confirm ca sigur producerea acestui fenomen, dnd cel mai grav semnal de alarm, cerndu-le politicienilor, oamenilor de cultur, dasclilor din ara aceasta, tinerelor generaii s treac imediat la conceperea de soluii optime care s duc la salvarea Romniei. Biroul de Viitorologie de la Bucureti a conceput deja asemenea soluii, toate umaniste i educaionale.

18

Ce observm ? C n Romnia, n loc ca prbuirea comunismului s salveze economia romneasc, aflat ntr-o stare de criz grav n anii 1980-1989, a agravat i mai mult involuia Sistemului romnesc, criza lui profund. Dar acelai lucru s-a ntmplat n toate fostele ri socialiste, cu anumite nuane, diferene n funcie de specificul naional i de nivelul educaional al fiecrei ri. O statistic dat publicitii n anul 2001, arta c, dup zece ani de la cderea comunismului, n nici o ar din fostul Sistem comunist mondial nu se reuise realizarea produciei i a productivitii pe care aceste ri le aveau n anul 1989, un an economic prost al fostelor ri socialiste. Prbuirea cea mai dramatic i masiv, distrugerile cele mai mari s-au ntmplat n chiar rile din fosta Uniune Sovietic, iar cea mai mare prbuire a trit-o chiar Rusia. Lucrul acesta l-a recunoscut recent Preedintele Rusiei, Vladimir Putin, care ntr-o cuvntare rostit la nceputul lunii mai 2005 la Moscova afirma c prbuirea Uniunii Sovietice a fost cel mai mare cataclism al secolului XX. C efectele negative ale acestei prbuiri sunt inestimabil de mari. Aceast prbuire a produs moartea (scderea populaiei Rusiei) a peste 20 de milioane de rui (la nivelul fostei Uniuni Sovietice cifra depete 60 de milioane de oameni), iar distrugerile materiale, exact ca n cazul Romniei, sunt extraordinar de mari. De suferinele umane, care sunt imense, comparabile cu cele produse de cel de-al doilea Rzboi mondial nu mai vorbim. Nu numai Romnia deci, dar i Rusia, i celelalte ri foste socialiste, au fost date cu 30 -40 de ani n urm ! Statele Unite, marii bancheri mondiali, profitnd de aceast prbuire a Rusiei i a fostelor ri din lagrul socialist, au declanat cel mai mare Rzboi mascat (o sintez de rzboaie economice, psihologice, culturale, informaionale, sistemice), din istorie mpotriva rilor din Asia de Sud i din Asia Central pentru a pune mna pe petrolul acestor ri, fapt care va avea consecine catastrofale pentru viitorul Civilizaiei umane, i care se nscrie n conceptul de Cel de-al patrulea Rzboi mondial declanat la 11 septembrie 2001. De aceea trebuie s-l preuim i mai mult pe Papa Ioan Paul al II-lea, gndindu-ne la fervoarea i constana cu care a luptat el mpotriva Rzboiului. La patetismul cu care i-a atenionat pe oamenii politici ai Planetei c cele mai mari rele ale contemporaneitii provin de la Sistemul economic capitalist. n timpul pontificatului Papei Ioan Paul al II-lea s-a mai ntmplat un lucru, necunoscut, sau puin cunoscut pn acum. n Romnia, ar care avea s plteasc scump n istorie, i existena comunismului, dar mai ales prbuirea lui, aprea n anii 1996-1998 o nou Concepie despre Sistemul economic, denumit de noi Sistem socio-economic, i despre fenomenul economic ! Un romn care-i consacrase toat viaa cercetrii, avea s aduc n Gndirea

19

economic o nou Concepie att despre tiina economic, despre care afirma c este nvechit, rmas n urm, primitiv, neproductiv (tiin pe care avea s-o nlocuiasc teoretic cu o nou tiin denumit Psiho-Econimia), ct i despre Sistemul economic pe care el l denumea Sistem socio-economic. n locul Sistemului economic socialist el propunea un Sistem economic, tot socialist, care evolueaz, care-i producea n primul rnd propria lui evoluie pe scara de evoluie, tocmai de aceea numit Sistem socio-economic de evoluie. Noua concepie despre tiina economiei, denumit Psiho-Economia i despre noul Sistem economic al viitorului (denumit atunci Sistemul socioeconomic socialist de evoluie) a intrat, n anii 1978 i 1979, pentru un moment n vederile consilierilor Preedintelui Nicolae Ceauescu, unul dintre Conductorii Romniei, cu mari merite, dar i mari defecte, din pcate. Nicolae Ceauescu dorea n sinea lui o mbuntire profund, radical a Sistemului economic socialist, el visa la Sistemul comunist al viitorului, care reprezenta o treapt superioar fa de faza socialismului, despre care vorbea Marx, i pe care spera s-l aduc el n istorie. Din pcate, spunem, lucrurile nu s-au ntmplat aa. Aceast aciune de ]noire a Sistemului economic socialist, s-o numim astfel, a fost sabotat. Cu consecine negative imense, pe care nici mcar nu le putem bnui. S notm ns acest fapt care ine de acum de Istorie, de Istoria economiei, de istoria culturii, este adevrat. i anume faptul c n timpul pontificatului iubitului nostru Pap Ioan Paul al II-lea, a aprut pentru prima dat n cuvntrile lui ideea, concepia c n Istorie trebuie s apr n viitor un Sistem economic mai uman. Acest Sistem, care spre deosebire de sistemele economice de pn acum, produce n primul rnd Evoluie, (acesta este Produsul lui Principal, Evoluia), a fost gndit n Romnia, i teoretic, ca model economic el exist din anii 1976-1978 !. El i produce propria sa evoluie, deci i evoluia oamenilor i a tuturor elementelor sale, pe Linia de evoluie a vieii. Nu s-a mai ntmplat niciodat pn acum acest lucru n istorie ! n anul 1978-79, dac ne gndim bine, din perspectiva timpului s-a ntmplat o minune, ca s spuneam aa : a aprut n Istorie, dei nimeni nu s-a gndit la lucrul acesta (pentru c nu tiam cum aveau s evolueze lucrurile n viitor, ce tragedie avea s se ntmple cu rile care fceau parte atunci din Sistemul comunist mondial, ce curs neproductiv, dramatic, negativ avea s ia istoria Civilizaiei umane) pentru o clip, soluia, calea prin care Sistemul comunist mondial se putea salva. Putea s ias din starea de criz, de stagnare i s se nscrie pe o Traiectorie evolutiv. Dac lucrurile s-ar fi ntmplat astfel n istorie ar fi fost extraordinar. Calea aceasta istoric avea s fie benefic att pentru

20

fostele ri i popoare care fceau parte din lagrul socialist, ct i pentru Sistemul socio-economic mondial n ansamblul su. Ca i pentru rile capitaliste dezvoltate Pentru c Sistemele economice socialiste, cele pe care le-am cunoscut n istorie, erau ineficiente, era logic c situaia lor n istorie era problematic. Ele trebuiau s fie nlocuite cu un tip de sistem socio-economic superior, superior din punct de vedere uman i din punctul de vedere al eficienei economice. Acest model, acest tip de Sistem economic superior (din toate punctele de vedere, superior i celor mai performante Sisteme economice capitaliste) era Sistemul socio-economic de evoluie. Dumnezeu ne-a druit n acel moment soluia prin care Socialismul, Sistemul mondial socialist se putea salva n modul cel mai optim. S-a ntmplat ns ca aceast soluie s fie sabotat. Nici Ceauescu n-a fost o minte lucid i inspirat, care s fi insistat pe gsirea unei soluii optime a ieirii Romniei din criza economic i social n care ncepusem deja s ne scufundm. S numim aceast soluie, care s-a prefigurat n anii 1978-1979, n Romnia, SOLUIA ROMNEASC A IEIRII DIN CRIZ A SISTEMELOR ECONOMICE SOCIALISTE I A PLASRII LOR PE O TRAICTORIE EVOLUTIV, SOLUIA OPTIM A SALVRII SOCIALISMULUI N ISTORIE. Din pcate n Istorie lucrurile au evoluat cum nu se poate mai prost. Peste civa ani, printr-o mprejurare istoric ciudat, subliniem lucrul acesta, i ne gndim la cele trei mori precipitate, ntr-un rstimp istoric foarte scurt ale celor trei conductori ai Uniunii Sovietice, L I Brejnev, Iuri Andropov, Mihail Cernenko, la putere n Uniunea Sovietic avea s vin charismaticul i satanicul Mihail Gorbaciov. Mihail Gorbaciov, un om inteligent i practic, i dduse seama c Socialismul se gsea ntr-o fundtur istoric, i c la aceast fundtur (problem) trebuie gsit o soluie. Soluia pe care a gsit-o Gorbaciov o cunoatem. O analizm pe larg n cartea noastr MIHAIL GORBACIOV CEL MAI MARE OM AL SECOLULUI XX, UNUL DINTRE CEI MAI MARI CRIMINALI DIN ISTORIE, aprut la editura LIR, din Iai. Soluia Gorbaciov s-a dovedit a fi n istorie o nenorocire, o catastrof istoric de mari proporii. O spune, o recunoate astzi Preedintele Rusiei, Vladimir Putin, care naintea Aniversrii la 9 mai 2005 a 60 de ani de la Victoria asupra Germaniei fasciste a afirmat c prbuirea Uniunii Sovietice a

21

fost cel mai mare cataclism al secolului XX. Ea a dus la moartea a peste 20 de milioane de rui i la distrugeri materiale i culturale inestimabile. Politologii i analitii politici, oamenii politici ar trebui s ia aminte la afirmaia lui Vladimir Putin pentru c ea exprim adevrata stare de fapt a lucrurilor. Cataclismul de care vorbete Putin nu a afectat numai fosta URSS ci Sistemul socio-economic al civilizaiei umane n ansamblul su, viitorul omenirii. Civilizaia uman aflndu-se acum n cea mai grav i periculoas fundtur din istoria ei. Prbuirea Sistemului socialist mondial, o s vedem i o s nelegem lucrul acesta mai trziu, aa cum s-a petrecut ea n realitate, este unul dintre cele mai mari cataclisme ale istoriei. Am afirmat lucrul acesta cu mult timp nainte. Gorbaciov s-a apucat s demoleze Sistemul economic socialist fr s fi descoperit mai nainte un Sistem economic mai bun dect acesta, superior Sistemului economic comunist. Pe care s-l pun n locul Sistemului economic comunist. Grav Eroare. Punctul nostru de vedere pe care-l exprimm n mai multe lucrri este c aceast Cale Gorbaciv de demolare a Sistemului socialist mondial s-a fcut dup un scenariu elaborat cu mult timp nainte, scenariu prin care se urmrea ceea ce s-a i realizat n practic. Adic distrugerea Sistemelor economice ale fostelor ri socialiste pentru a fi transformate n piee de desfacere pentru Economia rilor occidentale, care era ameninat nainte de 1989 cu blocajul. Situaia societilor i a economiilor din fostele ri socialiste (ne referim la cele care nu au intrat n Uniunea european) este mai mult dect catastrofal. Extinderea Uniunii Europene ctre Est i includerea unui numr de ri din Estul Europei, pe care Roosevelt i Churchill le-au dat ca pe nite bulendre lui Stalin, Gulagului comunist, nu este o soluie nici pentru ele nici pentru Uniunea European. Ce observm, c soluia Gorbaciov, s-a dovedit, acum, la cincisprezece ani de la cderea comunismului a fi dezastruoas. Ceea ce este la fel de clar este faptul c soluia Gorbaciov a aruncat omenirea, fostele ri din Sistemul comunist mondial pe o cale total contraproductiv. n aceast situaie Soluia romneasc rmne, mai ales acum dup ce am vzut c soluia Gorbaciv a fost un eec de mari proporii, SINGURA SOLUIE VALABIL pentru viitor. Este soluia de care vorbea bunul Pap Ioan Paul al II.lea. S-ar putea ca lucrarea lui Dumnezeu s fie mai subtil dect ne-am nchipuit noi. Iat de ce credem c publicarea acestei lucrri, care aduce o nou viziune despre evoluia Fenomenului economic i a Sistemului economic n viitor se impune ca un fapt binevenit.

22

Dup 1990, cnd n Romnia libertatea de gndire i de exprimare a devenit o realitate, autorul acestei noi Concepii despre Sistemul socioeconomic, despre rostul lui n istorie, cum arat el i cum funcioneaz, a reluat cercetarea, studiul Fenomenului economic i al Sistemului economic, i a rescris lucrarea n care era prezentat primul Sistem socio-economic din istorie n forma aceasta. Astfel c de acum ea, aceast Lucrare, exist n istorie, real i scris cu litere apsate. Este lucrarea de fa care prezint acest Sistem economic al viitorului, ntrevzut de Papa Ioan Paul al doilea. De aceea i dedicm aceast lucrare i acest sistem care se numete SISTEMUL SOCIO-ECONOMIC DE EVOLUIE PAPEI IOAN PAUL AL II-LEA, binecuvntat s fie n veci !. Convini fiind, ca un om credincios cum suntem, c Papa va sprijini de acolo din cer, naterea i dezvoltarea lui n istorie. Cum este, n linii generale Sistemul socio-economic de evoluie ? Autorul lui i al lucrrii de fa, care prezint acest Sistem economic al viitorului, l descrie n aceast lucrare doar n linii generale. Noi credem sincer c nu avem nici cel mai mic merit, nici cea mai mic, cea mai nensemnat contribuie la elaborarea acestui Sistem, a acestei descoperiri, pentru c el este ntr-adevr o descoperire tiinific. Credem cu sinceritate c Dumnezeu a fost cel care ne-a druit acest Gnd al Lui, exprimat prin gura bunului Pap Ioan Paul al II-lea. Acest Sistem economic al viitorului seamn cu o rachet care merge pe o traiectorie evolutiv, ca i cu Organismul uman, n care fiecare dintre noi este o celul, care i are rostul ei i funcia ei i pe care trebuie s i-o ndeplineasc maximal. Este un sistem complex i de mare precizie, n care fiecare dintre noi trebuie s dea ct mai mult. n acest Sistem economic nu este cunoscut fenomenul omajului i toi sunt proprietari (proprietatea personalfuncional), n acest sistem toi oamenii nva toat viaa, pentru a se pregti ct mai bine, pentru a evolua fiecare ct mai mult n timpul vieii, pentru c acest sistem economic nu funcioneaz dect dac societatea are un Nivel educaional ridicat. i pentru c este un Sistem socio-economic de evoluie, producndu-i propria sa evoluie pe linia vieii, el ne va duce pe un Nivel superior de evoluie al Omenii, al Speciei umane, superior acestuia pe care ne gsim acum. Atunci civilizaia uman va fi salvat ! Subliniem acest lucru, dac Omenirea aceasta vrea s se salveze (ceea ce ne ndoim), ea trebuie s evolueze neaprat, adic s urce pe un nivel superior de organizare, de evoluie. Civilizaia uman nu-i mai poate permite mult s stagneze pe acest nivel, sau s involueze, s fac greeli enorme, s iniieze Experimente de tip negativ la scar mondial, aa cum a fost Experimentul Comunist, care a durat 70 de ani i s-a ntins pe o treime din suprafaa globului,

23

sau ca acest Experiment nefast al distrugerii Sistemului comunist mondial, sau ca acest Experiment i mai distrugtor care este Globalizarea. Omul va evolua, naiunile, societile naionale, Civilizaia uman vor evolua numai dac vor trece la construirea primului Sistem economic care produce...evoluie pe scara de evoluie a vieii. Or trebuie s ne fie limpede c Sistemele economice ale viitorului (dac vrem s ne salvm n istorie) nu vor mai fi sisteme primitive, rudimentare, entropice, cu multe finaliti negative, cum a fost i este Sistemul economic capitalist, Sistemul economic socialist, ci sisteme de o mare finee, precizie i eficien, n care oamenii au un nivel educaional ridicat, produc, creeaz maximal, produse superioare ale minii, i n care nu se risipete aiurea nici un strop de energie. Cu sistemele acestea economice primitive i antiumane cum sunt sistemele economice ale SUA, Japoniei, Germaniei, nu putem s mai mergem prin istorie. Nu c vrem noi ca Sistemul economic capitalist (un sistem economic care produce mai multe finaliti negative dect pozitive) s fie nlocuit cu unul superior lui din toate punctele de vedere, ci istoria, realitatea ne oblig la lucrul acesta. Se vede clar lucrul acesta dac ne uitm pe harta lumii. Starea deplorabil a Civilizaiei umane, faptul c peste trei ptrimi din populaia globului triete n stare de subnutriie, conflictualitatea imens, napoierea, nefericirea, umilina, nesatisfacerea nevoilor elementare i superioare ale fiinei i ale societii umane, rzboaiele care fac ravagii, toate acestea sunt efectele nefaste ale sistemelor economice capitaliste care sunt astzi pe planeta noastr ! Dac Civilizaia uman i istoria uman sunt un Iad, o Macrostructur cancerigen n care omul nu se mai regsete pe sine, lucrul acesta se datorete Sistemului economic capitalist, un sistem care amenin s distrug Civilizaia uman. Cu siguran c bunul pap Ioan Paul al II-lea s-a rugat n rugciunile lui ca Dumnezeu s-l lumineze pentru a spune adevrul referitor la acest Sistem economic al viitorului, s ajute omenirea, s-i druiasc acel Sistem economic mai uman de care are nevoie ! Acest sistem economic exist, el este gndit pn n cele mai mici detalii. Dac Domnul va voi, aplicarea lui n practic poate ncepe i de azi, sau de mine. Deocamdat noi l rugm pe Domnul s ne ajute s publicm lucrarea n care este teoretizat, descris n linii generale acest Sistem economic al viitorului, incomparabil mai eficient i mai uman dect cele mai performante Sisteme economice capitaliste de azi. ( Pentru c Sistemul socioeconomic al viitorului este nc o descoperire, existent doar pe planeta noastr, n lucrarea pe care o s-o citii nu am putut da toate elementele de detaliu, el este creionat numai n linii generale)

24

Fie ca Domnul s binecuvnteze aceast Lucrare, dimpreun cu spiritul marelui Pap, care vorbea n predicile lui despre necesitatea unui Sistem economic mai uman, fie ca Dumnezeu s apropie ct mai repede acea clip cnd omenirea va trece la construirea Sistemului economic de evoluie, care ne va plasa pe un Nivel superior de evoluie. Iat, aadar c Domnul i-a ndeplinit rugmintea bunului Pap Ioan Paul al II-lea, aceea cu privire la un Sistem economic mai uman care s nlocuiasc Sistemul economic capitalist. i pentru c Papa Paul al II-lea a militat pentru un Sistem economic mai uman, iar Domnul i-a ascultat rugmintea, dedicm din toat inima aceast lucrare i descoperirea Sistemului socio-economic de evoluie Papei Ioan Paul al II-lea. Dumnezeu s-l binecuvnteze n veci ! Domnul s ne binecuvnteze pe toi, s ne apere i s ne cluzeasc ! Dumnezeu s binecuvnteze i s salveze Civilizaia uman, care este Creaia Lui, i care este n mare pericol !

24 aprilie 2005

PREFA TRIST SAU CUM NE BATEM NOI, ROMNII, JOC DE PREMIUL NOBEL Suntem stupefiai. Prima sptmn a lunii octombrie 2002, Ageniile de pres ncep s anune laureaii premiilor Nobel. Premiul Nobel pentru Economie le este decernat anul acesta americanilor Daniel Kahneman, 68 de ani i lui Vrenon L. Smith, 75 de ani pentru o idee, pentru o tez care aparine de fapt gndirii economice romneti. Iat textul din revista Magazin, din 17 octombrie 2002 : PREMIILE NOBEL PE 2002 : FACTORUL PSIHOLOGIC ! Americanii Daniel Kohneman, 68 de ani, i Vernon L. Smith, 75 de ani, Universitatea George Mason din Fairfax, au ctigat unul dintre cele mai interesante premii pentru Economie (un Premiu nou, datnd doar din 1969 i oferit de Banca Naional a
25

Suediei). Ei au primit recunoaterea suprem pentru studiile de economie comportamental, reuind s caracterizeze modul n care se iau deciziile, inclusiv situaiile n care atitudini prefereniale sau iraionale fac imposibil un rezultat optim. Academia Regal suedez a scos n eviden integrarea de ctre Kahneman a unor cunotine de psihologie n economie, "n special privind judecata uman i luarea deciziilor n condiii de incertitudine. Daniel Kahneman, care se consider psiholog i nu economist (pred Psihologia la Universitatea Princeton) a declarat c a fost att de emoionat aflnd c a primit Premiul, nct s-a ncuiat n cas i a trebuit s sparg geamul pentru a putea iei. Acesta este textul din revista Magazin, care d explicaia pentru care Daniel Kahneman a primit Premiul Nobel pentru Economie pa anul 2002. De altfel trebuie precizat c cellalt economist, Vernon, L. Smith, care nu este psiholog, a primit premiul pentru altceva dect pentru studiul factorului psihologic n economie. Faptul acesta este o lovitur grea pentru Gndirea economic romneasc, din cel puin dou motive. Iat care sunt . Dar pentru aceasta v rugm s ascultai o tulburtoare poveste a dramei Economiei romneti. n anul 1972 un Grup de civa studeni de la Facultatea de Filozofie din Bucureti, sociologi, psihologi, printre care i autorul principal al acestei Lucrri nfiineaz un Cerc de studii viitoriste, sau de Viitorologie. Aa cum mai erau un Cerc de logic, un Cerc de Filozofie marxist (eram doar la o facultate de Filozofie marxist), un Cerc de estetic, un Cenaclu literar, care se chema Lucian Blaga, nfiinat de subsemnatul, i la care venea regulat domnul profesor de estetic Ion Ianoi, i mai rar Theodor Bugnariu, profesor la Facultate i care era ginerele marelui poet i filozof, Lucian Blaga. O dat Cercul de studii viitoriste nfiinat, (cu aprobare de la Decanat i de la UASCR, cum cereau regulile) format la nceput numai din patru membri, care au i rmas membri fondatori, ne-am apucat pe treab. Am fcut greeala s mergem la Mihai Botez, profesor, n momentul acela, la Facultatea de matematic, unde nfiinase i el un Laborator de viitorologie. Noi am mers la Mihai Botez, s ne afiliem la Laboratorul lui, s colaborm cu el, s nvm de la el. Ticlosul acesta, (Dumnezeu s-l odihneasc i s-l ierte), care n-avea nici o legtur cu Viitorologia, (mai trziu am aflat, Mihai Botez a fcut parte din aripa anticeauescu din cadrul Securitii, din care fceau parte i Mgureanu, i atia alii, Securitatea fiind cea care avea s-l rstoarne pe Dictator, condus fiind n aceast aciune de KGB, CIA, alte servicii secrete) ne-a dat pe mna Securitii. Am fost deci, la cteva sptmni dup nfiinarea Cercului de studii viitoriste invitai la Securitate, unde un maior cu o chelie selenar s-a purtat foarte drgu cu noi. Ne-a spus c suntem tineri, ne ruga s nu facem prostii, pentru c n cazul acesta o s-o pim i e pcat. S nu dm declaraii la Europa Liber sau la BBC, c e de ru. i ne mai cerea el ca toate studiile realizate de noi s le artm la

26

Decanat, la Organizaia de Baz a Facultii i la Secia de Propagand a C. Cului. Noi ne-am speriat att de tare c nu ne-a mai ars deloc de studii viitoriste. Dup terminarea facultii am continuat ns, fiecare, s-i vad de studiile lui. Ba, mai mult, am continuat s ne ntlnim, s concepem o bibliografie de studiu, s ne informm fiecare ce a mai scris, de ce este preocupat. I-am dat Cercului nostru de studii viitoriste numele de Biroul de Viitorologie de la Bucureti (denumirea de Cerc era prea colreasc), s se deosebeasc astfel de celebru Clubul de la Roma. n anul 1974 autorul acestei cri terminase deja o lucrare care se chema PEDAGOFIA I EDUCAIA SPECIEI, o lucrare deschiztoare de noi orizonturi epistemologice, unde ncercam s rspundem la ntrebarea, dac este posibil evoluia i educaia Speciei umane, i care sunt condiiile, factorii, mecanismele, superficiale i profunde, subtile care pot determina educarea i evoluia Speciei i a Civilizaiei umane. Lucrarea era uimitor de ndrznea. Rspunsul la aceast ntrebare este c DA, Civilizaia uman, teoretic poate fi educat, poate fi pus n situaia de a evolua, pot fi create mecanisme care s produc evoluia Civilizaiei i a speciei umane, numai c din pcate Marile puteri, rile dezvoltate nu doresc acest lucru, i c deci, n mod practic nu este posibil, deocamdat, n aceast perioad istoric, educaia i evoluia Civilizaiei umane. Aceast Lucrare, rmas i azi n stadiul de manuscris, pentru Cercettorul care suntem s-a dovedit a fi man cereasc. Ne-a dat un impuls extraordinar i totodat ne-a situat pe un nivel i pe o cale de cercetare extraordinar, care avea s ne duc la realizarea unor descoperiri de mare importan n tiinele sociale. Pedagogia i Educaia Speciei punea totodat bazele unei noi ramuri a Pedagogiei Generale. Era deci o premier mondial. Rezultatele acestei lucrri aveau s ne ajute enorm n cercetarea i studiile noastre ulterioare. A doua lucrare finalizat, dup Pedagogia i Educaia Speciei, a fost PSIHO-ECONOMIA, 1975-76. n aceast lucrare descopeream c esena i natura ultim, substana fenomenului economic i a Sistemului economic estepsihologic, de fapt. C nici nu exist un Sistem economic n realitate, ci acesta este unul socio-economic. Acesta este un adevr indubitabil. Aa zisul Sistem economic, care nu exist ca atare, n sine, este att de mpletit, de ntreptruns cu Sistemul social, nct aceste Sisteme formeaz o realitate unic, de neseparat, diferit att de Sistemul social, vzut n sine, ct i de sistemul economic, vzut n sine... Cu alte cuvinte neexistnd un Sistem economic n realitate actuala tiin a Economie (denumit att de inexact Economie politic, sau simplu Economie) studiaz un obiect inexistent. Era limpede c tiina Economiei nici nu-i cunoate de fapt Obiectul de studiu, sau l cunoate extrem de superficial. De aceea era i este, de fapt, o Pseudotiin att de neputincioas. Pseudotiina aceasta numit Economie este att de nedezvoltat, de rmas n urm ca

27

evoluie, nct ea se afl i n situaia de Minus informaie (deine cunotine puine, sub numrul necesar de cunotine, astfel c este incapabil s ia decizii pozitive, s poat salva, sau conduce Sistemul socio-economic) i este i aproape total neputincioas n faa realitii economice, care o depete ca profunzime, complexitate, problematic, dificultate. Concluzia era cert, tiina economiei este de fapt o Pseudotiin rmas n urm, incapabil s-l ajute pe om. Ba, dimpotriv, fiind n acest stadiu de nedezvoltare, ea i face mai mult ru Omului, dndu-i iluzia c Omul folosindu-se de aceast tiin chiar poate s controleze i s rezolve problemele pe care viaa le pune Sistemului socio-economic, societii. Ca dovad c lucrurile stau chiar aa, din nefericire, este nsi aceast stare deplorabil a sistemelor economice, att ale rilor nedezvoltate, ct i ale celor dezvoltate, dar mai ales starea Sistemului economic mondial. Al doilea argument fiind acesta : liberalii propun o anumit strategie de structurare i funcionare a economiei (pentru c de dezvoltare nu poate fi vorba) a unui sistem economic, aceast strategie bazndu-se pe o presupus tiin economic liberal, sau Doctrina economic liberal. Social democraii propun o alt strategie de dezvoltare, de funcionare a economiei, bazat pe o presupus tiin economic sau doctrin economic social-democrat. Ei zic c strategia, Doctrina economic social-democrat este adevrat, bun, Doctrina economic a liberalilor fiind proast. Comunitii au propus i ei o Doctrin economic i un model economic, care s-a numit Doctrina economic comunist i modelul comunist de economie. Ei ziceau c tiina economic pe care o dein ei este bun, tiina economic a liberalilor i a social-democrailor, sau a socialitilor sunt proaste. n realitate nici tiina economic deinut de liberali, nici cea deinut de comuniti, de socialiti sau de social-democraie nu sunt bune, adic valide, nu sunt tiine. Toate aceste doctrine au fost i sunt un eec, n practic. Istoria a confirmat asta. Lucrul acesta se datoreaz faptului c tiina economiei, Economia General este att de nedezvoltat, nct ea nici nu este tiin, ci o Pseudotiin. n aceast situaie se impunea re-definirea conceptului de tiin economic, de tiin a economiei. Ce trebuie s fac aceast pseudotiin pentru a deveni tiin cu adevrat. Obiectul de studiu al noii tiine a economiei este Sistemul socio-economic i Fenomenul socio-economic, care sunt o realitate psiho-socio-economic, foarte complex i profund, iar tiina care studiaz acest obiect ar trebui s se numeasc PSIHO-SOCIO-ECONOMIA. Titlul era prea lung, aa c am denumit tiina economic adevrat mai simplu PSIHO-ECONOMIA. Atunci, n anii aceia, a fost elaborat cadrul conceptual general al noii tiine economice sau al PSIHO-ECONOMIEI. Din anii aceia exist n cadrul tiinelor o tiin economic n adevratul sens al cuvntului, o tiin bine fundamentat. Din pcate n perioada comunist o asemenea lucrare nu putea aprea.

28

Lucrarea intitulat de noi PSIHOECONOMIA demonstra limpede c psihicul uman, elemente ale psihicului sunt profund implicate n funcionarea Fenomenului i a Sistemului Socio-economic. Concluzia noastr mergea i mai departe, fenomenul economic, procesele economice, sistemele economice sunt n esen i n ultima instan de natur psihologic, afirmam noi. Este Teza pentru care anul acesta Daniel Kahneman a luat Premiul Nobel pentru economie. Aceast Tez aparine deci gndirii economice romneti, a fost gndit n Romnia, i are o vrst de 30 de ani ! PSIHO-ECONOMIEI i-a urmat lucrarea intitulat PEDAGOGIA SISTEMELOR SOCIO-ECONOMICE NAIONALE, urmat de lucrarea PEDAGOGIA SISTEMULUI CIVILIZAIEI UMANE. Aceste lucrri au stat la baza urmtoarei cri care s-a numit SISTEMUL ECONOMIC SOCIALIST NAIONAL DE EVOLUTIE, tot o lucrare de pionierat n plan mondial n gndirea economic. Aceast lucrare a fost depus la Secia de propagand a CC al PCR, n anul 1978, unde Ion Popescu, asistent pe vremea aceea la ASE (ce o mai fi omul acesta acum ?) a inut-o n sertar un an de zile fr s-o propun mai departe. Al doilea exemplar al acestei lucruri a fost depus la tovarul Petre Gigea, consilier al Preedintelui Romniei Nicolae Ceauescu. De fapt i-am dat-o personal. Aceasta era n primvara anului 1979. eful Grupului de consilieri ai Preedintelui Romniei era pe vremea aceea tovarul Vasile Pungan. Aici s-a ntmplat un miracol. Cel puin aa am crezut atunci. Ce o s spun acum este bine ca s se rein. Cel puin are o importan istoric enorm. Lucrarea a devenit extrem de interesant pentru consilierii lui Ceauescu. Mi s-a explicat de ce Tovarul Nicolae Ceauescu voia s fie un al doilea Marx, adic un Gnditor care s duc Doctrina comunist pe o treapt i mai nalt. Se tie, mi s-a spus c Marx vorbete n scrierile lui despre cele dou nivele ale societii comuniste, societatea viitorului. Despre ultimul nivel, care va fi societatea abundenei nu cunoatem dect puine lucruri, acest model economic comunist este doar prefigurat, vag. Or dumneavoastr, mi s-a spus de ctre unul din consilierii lui Ceauescu, ai descoperit Sistemul economic al viitorului, Sistemul economic care produce evoluie social i economic. Descoperirea dumneavoastr este genial. Deci Sistemul economic descoperit i preconizat de dumneavoastr, tovare Dumitrescu, n aceast lucrare, este sistemul viitorului, i dac el i produce evoluia, produce n primul rnd evoluie, nseamn c va lsa n urm celelalte sisteme economice. C Romnia va deveni foarte avansat, foarte dezvoltat. n cazul n care tovarul Ceauescu hotrte c Romnia va trece la construirea Sistemului economic socialist de evoluie Doctrina aceasta preconizat de dumneavoastr, autorul ei va fi tovarul Ceauescu, dumneavoastr urmnd s pstrai secretul absolut asupra acestui lucru. Tovarul Ceauescu demult se gndete s descopere Sistemul economic comunist, mult mai performant dect Sistemul economic socialist. Or dumneavoastr se pare c ai descoperit acest

29

sistem. Tovarul Ceauescu urmeaz s devin autorul acestui Sistem economic, iar dumneavoastr vei fi luat s lucrai ca cercettor n Grupul de consilieri. Acesta era deci mesajul care mi s-a transmis atunci. Aceasta era n august 1979. Aadar Ceauescu era contient c Sistemul socialist nu este foarte performant, i n megalomania lui voia s fie creator de Doctrin comunist. Ce sa ntmplat cu Sistemul socialist naional evolutiv, cu lucrarea noastr ? Lucrarea a fost dat pentru a fi avizat de INSTITUL GENERAL DE TIINE ECONOMICE, al crui Director era Ioan V. Totu. Ioan V Totu a fost cel care a sabotat lucrarea. El trebuia s-i fac lucrrii un referat pozitiv i atta tot. Dup aceasta lucrarea avea s fie re-scris n limbajul cunoscut al Operelor lui Nicolae Ceauescu, opere pe care i le scriau alii. Tot acetia urmau s re-scrie i Sistemul economic socialist de evoluie, adic viitoarea Doctrin economic a lui Nicolae Ceauescu. Au fost consilieri i economiti care au susinut lucrarea, care i-au fcut referate pozitive. Ioan Totu a fost unul dintre cei, se pare singurul, care a blocat lucrarea, a ntrziat trimiterea referatului. Am avut o discuie cu el n Biroul lui n care am ncercat s-l conving s sprijine Noua Teorie economic, am ncercat s-i demonstrez c trecerea Sistemului economic socialist al Romniei din acea perioad la construirea Sistemului socialist de evoluie nseamn re-lansarea ntregii Economii pe o traiectorie evolutiv, care va face ca n numai un cincinal Economia romneasc s devin cea mai puternic, cea mai performant economie european. A prut c este de acord. C este gata s-i fac lucrrii un referat pozitiv. Mi-a cerut numai s introduc n lucrarea mea mai multe citate din tovarul Ceauescu. Nu s-a inut de cuvnt. A fost unul dintre cei care au sabotat lucrarea. n momentul n care Nicolae Ceauescu iniia un proiect, i asuma o aciune, o idee, el cerea mai multe referate de la diferii economiti, sau "specialiti", era nesigur pe el, voia s nu greeasc, de aceea testa terenul. Cerea ct mai multe referate. A fost cazul cu lucrarea noastr SISTEMUL ECONOMIC NAIONAL DE EVOLUIE" n cazul n care referatele ar fi fost toate pozitive Ceauescu i-ar fi nsuit aceast Doctrin economic, noul Model economic. Ar fi devenit astfel descoperitorul Sistemului economic al viitorului, un fel de al doilea Marx (asta voia el, s-l depeasc pe Marx), un fel de Corifeu sau de Lider al gndirii i al reformrii comunismului. Dac el i-ar fi nsuit aceast descoperire, descoperirea Sistemului socialist evolutiv, desigur c la urmtorul Congres al partidului, din noiembrie 1979 sau din 1984, ROMNIA AR FI TRECUT LA CONSTRUIREA PRIMULUI SISTEM ECONOMIC EVOLUTIV (care produce evoluia societii) DIN ISTORIE. Un sistem economic evolutiv este incomparabil mai performant i uman dect oricare sistem economic capitalist. n cazul n care Romnia ar fi trecut la construirea Sistemului economic evolutiv, economia romneasc nu numai c ar fi ieit din criz, dar n zece ani lsam n urm Economii performante ca a Germaniei, sau a Franei. n cazul acesta altul ar fi fost destinul Romniei, al

30

Economiei romneti, al nostru, al fiecruia, al soilor Ceauescu. n studiile noastre noi afirmm, i demonstrm convingtor lucrul acesta, c Sistemul economic capitalist este un sistem economic perimat, nvechit, care nu mai servete istoria, progresul istoric. Dimpotriv, a devenit un sistem negativ, care produce un numr prea mare de finaliti negative. De mai mult timp el ar fi trebuit nlocuit cu "sistemul economic aflat pe un nivel de evoluie superior. Numai c acest sistem economic aflat pe o treapt superioar fa de sistemul economic capitalist nu a fost descoperit pn acum. Iat ns c el, acest sistem economic superior sistemului economic capitalist, i care este sistemul economic al viitorului a fost descoperit, el exist. Acesta este Sistemul economic de evoluie, care spre deosebire de sistemul economic capitalist ( structurat, format, specializat s produc, s creeze ca produs principal capitalul) creeaz ca produs principal Evoluia societii i a omului. Ei bine, n cazul n care Nicolae Ceauescu ar fi introdus numai cteva schimbri n Sistemul economic socialist, i acestea s fie elemente ale Sistemului economic de evoluie, Economia romneasc ar fi demarat rapid nscriindu-se pe o linie de evoluie. Romnia ar fi avut un alt destin (ar fi marat Ceauescu, ar fi nghiit el momeala, s accepte s devin descoperitorul Sistemului economic de evoluie socialist ? ntrebri care vor rmne fr rspuns). Cert este c Ceauescu a fost sabotat, manipulat negativ de ctre consilierii lui, de ctre colaboratorii lui apropiai, de ctre acolii, de ctre slugoii care-l lingeau. Ce este foarte ciudat c Ioan V. Totu, (care mai trziu a ajuns Ministru de externe, apoi ministru al Comerului exterior. Membru al Comitetului Politic executiv al C.C. al PCR) era chiar din comun cu subsemnatul, cu autorul crii, al descoperiri Sistemului economic de evoluie. Este posibil ca Totu s fi vrut s m saboteze pe mine, blocnd referatul Crii, dar i mai sigur este c el voia s-l saboteze pe Ceauescu. S-a ntmplat astfel o imens nenorocire, destinul Romniei, al poporului romn i al lui Ceauescu a depins poate de acest referat nenorocit pe care Totu ar fi trebuit s-l fac. Nu era dect o formalitate pentru el. Am auzit c-l ura pe Ceauescu. Muli colaboratori (chipurile) ai lui Ceauescu l-au urt i l-au sabotat. n fa se fceau c-l iubesc, l lingeau, i de fapt n spate l urau. Aa dup cum se tie, dup cderea lui Ceauescu, n decembrie 1989, n ianuarie 1990 Ioan V. Totu, cel care n 1979 sabotase lucrarea Sistemul economic socialist naional de evoluie, (aducnd grave prejudicii poporului romn, Romniei) s-a spnzurat. S fi fost acesta blestemul cu care l-a trsnit Dumnezeu pentru ticloia de a-l fi sabotat pe Ceauescu sabotnd lucrarea Sistemul economic socialist de evoluie ? Cred c da. Dumnezeu cnd bate Noi, romnii, suntem geniali n a ne distruge, sabota i invidia valorile. Momentul acela a fost totui un moment hotrtor, un moment istoric, din pcate pierdut. Omul, Omenirea trebuie s renune ct mai repede la Sistemul economic

31

capitalist. 75% din nenorocirea, tragediei Civilizaiei umane, a rilor lumii, a omului se trage de la acest Sistem. A venit vremea s renunm la acest sistem negativ, care mbolnvete omul, Civilizaia uman, i s trecem la construirea pe aceast planet a Sistemului economic al viitorului, adic a Sistemului socioeconomic de evoluie. Important este n acelai timp faptul c acest Sistem, ne referim la Sistemul socio-economic de evoluia a fost descoperit. C el exist. C el este Sistemul socioeconomic care va salva Omul, societile naionale, Civilizaia uman. Revenind la tiina economiei denumit de noi Psiho-economia, la lucrarea Pedagogia sistemelor socio-economice, Pedagogia sistemului socio-economic al civilizaiei umane , ca i la descoperirea, n cadrul Biroului de Viitorologie de la Bucureti, a Sistemului socio-economic al viitorului, cel care va scoate din criz societatea uman, cel care va salva Civilizaia uman, vom spune c toate acestea sunt argumente, premize care ne-ar da sperana c i Gndirea economic romneasc ar putea spera la un premiul Nobel pentru economie. In final vom spune cteva cuvinte despre lucrarea de fa. Cum tiina economiei este o tiin att de neputuncioas i de rmas n urm ca dezvoltare, aflndu-se n situaia de Minus fenomen, i cum Manualele de economie din licee sunt att de proaste, ne-am gndit c am putea veni n ajutorul elevilor de liceu care vor s studieze aceast tiin (care vor fi viitorii candidai ai facultilor economice) sau a studenilor care studiaz Economia, dndu-le o imagine clar, limpede despre OBIECTUL TIINEI ECONOMIEI, care este Sistemul socioeconomic ntreptruns profund cu fenomenul socio-economic i despre TIINA ECONOMIEI. O imagine clar despre tiina economiei. (Lucrarea de fa, care vede lumina tiparului acum, a fost scris de fapt cu mult timp nainte, prin anul 1995. O dat Manuscrisul acestei lucrri dactilografiat i corectat, l-am dat colegilor mei de Facultate, domnii Traian Cernescu i Vasile Ancua, sociologi la Centrul de Sociologie Urban i regional, CURS, Bucureti. Care, la rndul lor, l-au dat colegului nostru de facultate, sociologului Mihai Milca, Redactorul ef al editurii Economice, i al ziarului Economistul, care de atunci tot promite c va publica lucrarea. Altfel spus, lucrarea de fa, care are la baz lucrarea noastr PSIHOECONOMIA a fost scris cu mult timp nainte de a afla vestea c Daniel Kahneman, a luat Premiul Nobel pentru Economie. S sperm c aceast lucrare va aprea acum la Editura Universitar) l rugm pe bunul Dumnezeu s ne fi ajutat s realizm acest obiectiv att de important pe care ni l-am propus. Iar acum nu ne rmne dect s-i urm lectur plcut, cititorului !

32

UN ULTIM I ZDROBITOR ARGUMENT

OMUL, SOCIETATEA UMAN, GUVERNELE, OAMENII DE TIIN, STATELE, OMENIREA, ONU, ISNSTITUIILE NAIONALE I INTERNAIONALE VOR FI OBLIGATE S RENUNE LA SISTEMUL SOCIO-ECONOMIC CAPTALIST I S TREAC LA SISTEMUL SOCIO-ECONOMIC DE EVOLUIE, DESCOPERIT DE NOI, PNETRU C ALTFEL VOM MURI DE FOAME CU TOII, NE VOM OMOR NTRE NOI ! Iat un adevr ngrozitor i teribil. Dou articole aprute n luna octombrie n presa din Romnia, , este vorba despre articolul Foametea bata la ua omenirii, aprut n ziarul Adevrul, din 23 . 10. 2007 i Raportul ONU, care avertizeaz c nu numai specii animale sunt n pericol, dar i specia uman este ameninat cu dispariia, Raport comentat ntr-un articol aprut n ziarul Jurnalul naional, din 26.10.2007, ne confirm ideea aceasta pe care noi am anunat-o cu mult timp n urm, c Sistemul economic capitalist, prin efectele negative pe care le produce este principalul factor distrugtor, de dezechilibru, cel care mbolnvete i distruge ntregul mediu planetar, punnd n pericol nsi supravieuirea speciei umane. Noi am afirmat n lucrrile noastre dedicate studiului Economiei, sistemelor i fenomenelor economice, c acest Sistem economic negativ, este vorba despre Sistemul economic capitalist trebuie nlocuit ct mai repede, cu un Sistem economic mai bun, superior.. i c acest Sistem economic superior din toate punctele de vedere Sistemului economic capitalist este Sistemul socio-economic de evoluie descoperit i teoretizat de noi ! Aa dup cum am mai spus Sistemul socio-economic de evoluie, ca descoperire, ca ideea, ca Model de sistem socio-economic teoretizat s-a nscut n anii 1976 -1978. Atunci s-a nscut deci n planul gndirii economice romneti, n planul gndirii economice n general, ideea existenei unui Sistem economic care s fie superior sistemului Economic socialist i Sistemului economic capitalist, iar acest Sistem economic este unul care produce n primul rnd produsul numit EVOLUIE.

33

Ideea aceasta a Sistemului economic care produce evoluie, i Modelul acestui al Sistemului economic care produce Evoluie a fost prezentate ntr-o lucrare care se chema Sistemul economic socialist de evoluie Grupului ed consilieri ai preedintelui Nicolae Ceauescu, n anul 1978. Dar aa dup cum se tie, aa cum am povestit n mai multe rnduri, lucrarea aceea a fost sabotat. O dat cu ea a fost sabotat i Ideea de Sistem economic care produce Evoluie, care i produce propria sa evoluie ! or noi spuneam n aceast lucrare c Omenirea nu i mai poate permite mult s utilizeze Sisteme economice care nu evolueaz. Dup cderea regimului comunist n Romnia, decembrie 1989, am rescris lucrarea aceea, am dezvoltat-o EA DEVENIND CHIAR LUCRAREA DE FA ! Cum noi, romnii, suntem bolnavi de Axiofagie (ne mncm, ne invidiem valorile), cum i sabotm pe toi cei care au realizri deosebite , dei lucrarea noastr de fa a fost anunat n pres n mai multe rnduri, vedem c nu intereseaz pe nimeni ! Lumea universitar, ne gndim la profesorii de tiine economice care predau n nvmntul superior, la economiti n general, sunt absolut criminali, ca de altfel ntreaga lume tiinific. Lucrarea aceasta, dac ar fi fost promovat n mediile tiinifice, dac ar fi fost tradus i publicat n lume, ar fi putut s aduc Premiul Nobel pentru economie Romnie, aa, am sabotat-o la fel cum l-am sabotat i pe tefan Odobleja sau pe Nicolae Paulescu ! i cine are de pierdut din toate acestea : noi, desigur ! Poporul acesta srcit i nenorocit ! Copii i tinerii rii care vor n proporie de 88 % s prseasc ara ! Or iat c s-a ntmplat un lucru groaznic. Istoria, viaa, care devin din ce n ce mai cumplite, ne oblic S PRSIM SISTEMUL ECONOMIC CAPITALIST PENTRU A TRECE LA CONSTRUIREA SISTEMULUI SOCIO-ECONOMIC DE EVOLUIE. Singurul, dar singurul care poate salva Specia uman i civilizaia uman ! Adic a Sistemului socio-economic care are un nivel educaional i cultural ridicat, care le d de lucruri, condiii de educaie i de via, de locuire tuturor indivizilor umani, i care pe deasupra I PRODUCE PROPRIA SA EVOLUIE PE LINIA DE EVOLUIE A VIEII ! este pentru prima dat n Istorie cnd se ntmpl lucrul acesta ! DECI REALITATEA NE OBLIG, I NE OBLIG NTR-UN MOD DUREROS, VIOLENT, CA S RENUNM LA SISTEMUL ECONOMIC CAPITALIST I S TRECEM LA CONSTRUIREA, PENTRU PRIMA DAT N ISTORIE A SISTEMULUI ECONOMIC DE EVOLUIE ! Aa dup cum se tie ntregul Sistem socio-economic mondial, ntreaga Economie mondial este n minile Marilor Bancheri Mondiali, al marii finane

34

mondiale, care este acelai lucru cu Vrful mondial al Societilor secrete care conduc lumea ! De ei depinde acum SALVAREA Civilizaiei umane. Dac ei vor, sau vor voi ca Specia uman s mai aib viitor i s evolueze prin timp, ei vor hotr renunarea la Sistemul economic capitalist, cel care i-a fcut pe ei bogaii lumii, s dein 80 % din bogiile Planetei Pmnt, i cel care i ajut n continuare S PUN MNA PE CONDUCEREA NTREGII LUMI , I TRECEREA LA CONSTRUIREA SISTEMULUI SOCIO-ECONOMIC DE EVOLUIE !. Ei, Iluminaii, sau grupul Bildelberg, cum se mai numesc nu doresc s renune la Sistemul socio-economic capitalist, cel care va duce omenirea n prpastie, pentru c acest sistem economic capitalist le asigur lor Puterea, bogiile imense. Eu nu doresc deci ca omenirea sau societile naionale s treac la construirea Sistemelor socio-economice de evoluieEi se conduc deja dup un Plan demult stabilit, care nseamn Globalizare, distrugerea naiunilor, rzboaie economice, informaionale, psihologice, educaionale care arunc naiunile lumii ntr-o stare de srcie i de mizerie, de stras de neimaginat n cazul acesta OMENIREA VA ISPREA N CEL MAI SCURT TIMP. Deci, ei, grupul Bildelberg, ei, cei care conduc prin manipulare lumea, nu vor dori s renune la Sistemul economic capitalist, i al construirea Sistemului socio-economic de evoluien nici un caz, condamnnd astfel specia uman la dispariie. n acest caz va trebui ca acest grup Bildelberg care conduce lumea s fie obligat s renune la Sistemul economic capitalist. Au afirmat i Papa Ioan Paul al II-ea i Papa Benedict al XVI-lea c Sistemul economic capitalist nu este singurul sistem economic care poate exista. Este desigur o cerere voalat din partea ultimilor doi Papi, pe care acetia o fac Vrfului Financiar mondial, care conducea lumea prin manipulare, ca s renune la Sistemul economic capitalist, cel care a distrus omul, transformndu-l ntr-o marf, alienndu-l mbolnvindul ! mbolnvind societatea omeneasc, distrugndu-i valorile umaniste, distrugnd Civilizaia uman ! Afirmaiile celor doi Papi sunt desigur o invitaie fcut Omenirii la construirea altui Sistem economic superior celui capitalist, mai uman dect acesta. Acest Sistem economic superior, i mai uman dect cel capitalist, este deja descoperit i teoretizat, el este Sistemul economic care va scoate Societatea uman din criz, pasnd-o pe un nivel superior de evoluie. Ele este sistemul socio-economic de evoluie despre care se vorbete n aceast carte. Iar acum reproducem i comentm cele dou Articole amintite mai sus, care ne arat foarte limpede c Omenirea, dac nu renun la sistemul economic

35

capitalist, i nu trece la Sistemul economic superior celui capitalist, este pndit de mari pericole, este ameninat cu dispariie !

Creterea demografica accentuata si nclzirea globala vor provoca o adevrata penurie alimentar care ar putea genera rzboaie i migraii
Cei care au citit acest articol au citit si ... FOAMETEA BATE LA USA OMENIRII ADEVARUL DIN 23.10.2007

Populaia totala a planetei va crete, n 30 de ani, de la sase miliarde de locuitori la noua miliarde. Oamenii, animalele si chiar motoarele mainilor vor necesita un consum suplimentar de cereale, n condiiile n care suprafeele cultivabile ale Pmntului nu prea mai pot creste. Din anul 1950 si pana astzi, suprafeele arabile au crescut doar cu 10 la suta, in timp ce populaia s-a dublat. Acest decalaj, precum si creterea nivelului de trai n ri suprapopulate, cum ar fi China, vor provoca un deficit de cereale si alte alimente primare, ncepnd chiar din urmtorii ani. Intr-un interviu acordat cotidianului "Le Monde", Bruno Parmentier, autorul crii "Nourrir lhumanit", preciza ca, in momentul acesta, lumea ntreaga se afla in mare dificultate in ceea ce privete asigurarea unei producii cerealiere suficiente pentru hrnirea unei populaii care creste constant, de la un an la altul. Comentm acest paragraf astfel : Creterea populaii planetei, de la 6 miliarde la 9 miliare ntr-un rstimp destul de scurt, mpreun cu efectele produse de ea, sunt un Factor presant teribil, care ne oblic s renunm imediat la capitalism i s pregtim trecerea la construirea Sistemului socio-economic de evoluie ! nclzirea globala si temperaturile extreme vor produce, n plus, secete sau inundaii. n acest an, doua ri, principale exportatoare de cereale, Australia si Ucraina, s-au confruntat cu seceta acuta, ceea ce a nsemnat o producie de cereale foarte sczuta comparativ cu ali ani. Europa, care este, de asemenea, un mare exportator de cereale, s-a confruntat, pe de o parte, cu mari inundaii, iar pe de alta parte, cu seceta extrema.

36

Comentariul nostru : n concluzie nu numai creterea rapid a populaiei globului ne oblig s renunm la Sistemul economic capitalist i s trecem la construirea unui Sistem socio-economic superior, ci i NCLZIREA GLOBAL. LA ACEAST SE VOR ADUGA TOATE CELELALTE EFECTE NEGATIVE PRODUSE DE EA ! Biocarburantul ar trebui obinut din OMG Bruno Parmentier precizeaz ca numrul mainilor si al camioanelor va crete odat cu numrul populaiei, iar toate aceste vehicule vor avea nevoie de carburant. Mainile vor fi "hrnite" cu biocombustibil, extras din cereale sau din plante care vor ocupa terenurile pe care nainte se cultivau cereale, ceea ce va produce mari deficiente n circuitul alimentelor. Comentariul nostru : Poluarea fcut de actualele tehnologii umane, nvechite, poluarea de toate modurile, de toate tipurile, felurile, i care este strns legat, generat de Sistemul economic capitalist este un alt Mare Factor, teribil, foarte puternic, extrem de distructiv care ne oblig s renunm la capitalist i s trecem la construirea Sistemului socio-economic superior acestuia. Lipsa alimentelor este a doua cauza a mortalitii Se poate spune ca mainile bogailor "vor manca" hrana sracilor, iar piaa va fi pusa in situaia de a alege ntre aceste doua variante. Dup ce au fost prezentai ca o alternativa la petrol, biocarburanii pun astzi probleme. Populaiile din rile care nu au petrol vor fi preocupate permanent s-i plteasc mncarea, iar hrana importata va fi mult mai scump i muli nu i-o vor permite. De exemplu, Mexicul, care importa porumbul din Statele Unite, a fost nevoit sa plteasc, la nceputul acestui an, un pre mai mare cu 50 la suta pentru un kilogram de porumb. Autorul crii "Nourrir lhumanit" este de prere ca biocarburantul ar trebui sa fie produs, in cel mai ru caz, din organisme modificate genetic. Se pune totui ntrebarea: Unde vor fi plantate aceste OMG-uri, atta vreme ct suprafeele arabile sunt tot mai restrnse din cauza construciilor, care cresc in paralel cu mrirea populaiei?

37

Problema e ca sunt prea muli Populaia mondiala a crescut foarte mult n secolul al XX-lea si bineneles c nevoia de hrana s-a multiplicat. n ciuda succeselor nregistrate n unele pri ale lumii, exista vaste regiuni unde foametea i malnutriia fac legea. Problema va deveni din ce in ce mai grava pn n 2050, cnd se preconizeaz o cretere a populaiei cu o treime. Cu excepia Europei, unde natalitatea va fi negativ i nevoile de hrana astfel diminuate, la nivel global, producia alimentar va trebui s se dubleze, iar n Africa, un continent niciodat autosuficient n ceea ce privete mncarea, alimentele vor trebui s se multiplice de cinci ori. La momentul acesta, din cele ase miliarde de locuitori ai planetei, 1,1 miliarde sunt att de sraci nct triesc cu mai puin de un dolar pe zi. Pe de alta parte, datorit medicinii avansate, educaiei i unei alimentaii mai bune, sperana de viata a multora a crescut. Prin urmare, populaia crete constant. Unele ri precum India i China au ncercat sa reduc aceasta cretere demografica printr-o politica sever ce interzicea naterea mai multor copii. Iar, in Africa, dei dezastrele naturale, rzboaiele, foametea, SIDA contribuie la creterea mortalitii, populaia continu s creasc foarte mult, iar necesitatea alimentara, de asemenea. Comentariul nostru : La factorii care ne oblig n mod presant s renunm la Sistemul socio-economic capitalist se adug un numr de ali factori, acetia aflndu-se ntr-o continu cretere, dezvoltarea, ceea ce face ca presiunea lor, distructivitatea lor s devin i mai mari n viitorul apropiat ! Consumam mai mult dect producem Producia de cereale pentru consumul uman este ameninat de trei factori diferii: creterea animalelor pentru carne, nclzirea globala si producia de biocombustibili in fata crizei acute a petrolului. Conform ONU, de peste cinci ani, oamenii consuma mai multa mncare dect produc. Pana acum, penuria alimentara a fost rezolvata prin consumarea stocurilor acumulate in anii mai prolifici, dar problema devine tot mai grava, avnd in vedere faptul ca din 1999, la nivel global, stocurile de cereale s-au redus la jumtate: in 1999, stocurile puteau asigura hrana pentru ntreaga lume 116 zile, acum abia o mai pot face pentru 57 de zile.

38

Aceasta perioada este cu mult sub nivelul securitii alimentare. In plus, nu exista nici un semn ca aceasta tendina se va schimbe in curnd, ba, dimpotriv, realitile se prezint tot mai sumbre odat cu schimbrile climatice care arunca vremea la extreme. Agricultura intensiva, folosirea ngrmintelor chimice si a pesticidelor au permis triplarea produciei de cereale intre 1950 si 1990, dei suprafaa arabila nu a crescut cu mai mult de zece procente, ceea ce a permis ca populaia tot mai numeroasa a planetei sa se poat alimenta convenabil. Dup anii 90, producia de cereale a stagnat din cauza secetelor sau a inundaiilor care s-au nregistrat peste tot, iar aceste fenomene sunt strict legate de degradrile climatice. De asemenea, creterea temperaturii exercita o influenta directa asupra produciei cerealiere. Daca lucrurile nu se vor schimba, preturile alimentelor vor creste foarte mult si muli oameni vor suferi de foame. Exista astzi mai multe ntrebri care ateapt de urgenta un rspuns. Cum va putea fi asigurata hrana pentru secolul al XXI-lea? In acest context, cum va supravieui China si India cu cele doua miliarde si jumtate de locuitori? Dar America Latina cu resursele sale imense, dar cu pdurile distruse? Cum va supravieui Africa? Acest Adevr este i mai convingtor pentru c este i mai teribil : Omenirea consum mai mult dect produce. Sistemul economic capitalist este unul nvechit, a devenit napoiat, nu mai poate nici mcar s hrneasc populaia pe acre o exploateaz . El produce doar poluare, foamete, malnutriie, boli, napoiere !Este deja un Sistem economic negativ ! Or renunm la el, ori ne distrugem ! De aceea va trebui c presa, educatorii, oamenii de tiin, Societatea Civil, artitii, Instituiile internaionale i naionale s treac la oblicarea celor care conduc lumea ca acetia s se decid s renune la Sistemul socio-economic capitalist, pentru a trece LA CONSTRUIREA SISTEMULUI SOCIO-ECONOMCI DE EVOLUIE. trebuie ca Grupul Bildelberg, deci ca Vrful Financiar Mondial s renune la globalizare, la impunerea NOII ORDINI MONDIALE I S TREAC LA O ALT ORDINELA CONSTRUIREA SISTEMULUI SOCIO-ECONOMIC DE EVOLUEI ! Citete articolul "Foametea bate la ua omenirii" integral n Adevrul

39

Sursa: Adevrul, astzi Autor: Francisca M. Catana Adevarul - alte tiri si articole preluate pe 9AM

Raport ONU - Omenirea, n pericol , JURNALUL NATIONAL 26.102007

2007 10 27| de Irina Cristea

Nu doar anumite specii de psri i animale sunt n pericol din pricina epuizrii resurselor naturale ale planetei. Un raport al Organizaiei Naiunilor Unite atrage atenia c nsi supravieuirea omenirii va fi n pericol ntr-un viitor nu foarte ndeprtat. n ultimii douzeci de ani, populaia globului a sporit cu 34%, ajungnd la 6,7 miliarde de locuitori. Pentru extinderea aezrilor umane se pierd anual 73.000 de kilometri ptrai de pdure, iar jumtate din toate oraele lumii depete cu mult normele de poluare acceptate de Organizaia Mondial a Sntii. Pe 60% din apele rurile importante din lume s-au construit baraje sau cursul lor a fost deviat, iar numrul petilor de ap dulce a sczut cu 50% n douzeci de ani. n asemenea termeni sumbri este prezentat lumea n care trim de 1.400 de experi ai Organizaiei Naiunilor Unite (ONU). Concluziile lor apar ntr-un raport publicat de cotidianul britanic The Times. n document se atrage atenia asupra faptului c nu doar animalele i plantele sunt n tot mai mare pericol de dispariie, ci i omenirea. Comentariul nostru : Epuizarea resurselor naturale care asigur baza, premiza existenei vieii pe pmnt pune n primejdie nsi existena acestei temelii a vieii pe pmnt, a existenei omului i a existenei civilizaiei umane ! temelia vieii pe aceast Planet, temelia existenei fenomenului uman este pus n pericol de acest Sistem economic nvechit, care produce mai multe efecte negative dect pozitive ! Dac i acum unora li se pare prea alarmist afirmaia noastr, chiar mine s-ar putea s fie prea trziu ca s ne mai putem salva !

40

FR LIMITE. Principalul motiv este nesaul cu care omul s-a nfruptat n ultimii 20 de ani din resursele planetei. Studiul arat c fiecare persoan are nevoie de 21,9 hectare de pmnt pentru a-i acoperi necesitile, n condiiile n care Pmntul poate "oferi" doar 15,7 hectare de persoan. Tot mai multe vieti sunt ameninate cu dispariia: 30% dintre amfibiene, 23% dintre mamifere i 12% dintre psri se afl n aceast situaie, mai avertizeaz experii ONU. n aceste condiii, omenirea trebuie s ia msuri ct mai rapid, nainte s fie prea trziu, este ndemnul lansat de autorii raportului. Combaterea schimbrilor climaterice trebuie s devin prioritar, dar mare atenie trebuie acordat deopotriv situaiei rezervelor de ap potabil, a terenurilor agricole (tot mai intens exploatate) i a biodiversitii.

Comentariul nostru : Sistemul economic capitalist pune n pericol att existena Omului ct i a speciilor animale, care dispar ntr-un ritm alarmant, dar, ceea ce este i mai grav, este distrugerea solului, a pmntului, adic a bazei care asigur resursele, condiiile existenei vieii pe pmnt. Faptul c deja Presa, ONU, Organizaia mondial a sntii atrage atenia asupra pericolului distrugerii vieii pe pmnt de ctre Sistemul economic capitalist, este semnul sigur c zilele acestui Sistem, care de acum a devenit nvechit, sunt numrate n istorie !

Adaug comentariu Vezi comentarii Trimite pe mail Versiune print Comenteaz AICI

Adaug comentariu | Vezi comentarii 28.10.2007

41

ARTICOLUL ACESTA DIN ziarul EVENIMENTUL ZILEI, din 29. 10.2007, ne transmite forte limpede ideea c de acum este deja trziu ca Omul s mai poat salva Ecosistemul planetar. C nu mai putem atepta, ntrzia o clip, i c trebuie s trecem imediat la luarea celor mai radicale, a celor mai mari i mai eficiente msuri pentru salvarea Civilizaiei umane. Foarte clar spus, singura aciune, soluie prin care Omul, Societatea uman, civilizaia uman se mai pot salva n istorie este trecerea la construirea Sistemului socioeconomic de evoluie ! ZIARUL EVENIENTUL ZILEI 29.10.2007

42

PLANETA , devorata n ritm accelerat 29 Octombrie 2007 Constantin Vlad Potrivit Programului pentru Mediu al Organizaiei Naiunilor Unite, viteza cu care omenirea consum resursele Pmntului a depit "limita admisibila" cu 40 la sut. Omenirea continu s consume n mod nechibzuit i extravagant resursele naturale, cu 40 de procente mai mult dect poate susine Pmntul, arat Programul pentru Mediu al Naiunilor Unite (UNEP), n primul sau raport publicat dup 1987. Documentul, intitulat Global Environment Outlook-4 (evaluarea globala a mediului), evideniaz mai multe probleme pe care oamenii trebuie sa le rezolve rapid, prin aciuni drastice si imediate: nclzirea globala, declinul accelerat al cantitii de ap potabil, suprapescuitul, scderea prin exploatare iresponsabil a suprafeelor de teren cultivabil, creterea populaiei. Raportul de 550 de pagini, elaborat in decursul a cinci ani de 338 de oameni de tiin, menioneaz prea puine aspecte pozitive: rspunsul internaional ferm de reducere a utilizrii substanelor care provocau distrugerea stratului de ozon, plus activa pai timizi in diminuarea emisiilor de CO2. In rest, comunitatea internaional a dat dovada de o remarcabila lipsa a sentimentului de urgen si a luat masuri teribil de inadecvate. Comentariul nostru : s-ar putea s ne dam seama, , dar asta va fi deja prea trziu, c cel mai distructiv factor al planetei, al viii pe pmnt, s fie INCONTIENA UMAN, TENDINA SUICIDAL A SPECIEI UMANE, CARE VINE DIN

43

SUBCONTIENTUL NOSTRU COLECTIV ! Din cauza acestui ritm vecin cu inaciunea, toate statele trebuie sa opereze masive reduceri ale emisiilor pana in anul 2050, concluzioneaz documentul. MAI MULT, MAI REPEDE, MAI TARE Raportul UNEP evideniaz cum se consum resursele Terrei Punctual, amprenta ecologica a omenirii - suprafaa de teren sau zona piscicola necesara regenerrii resurselor consumate - este de 21,9 hectare de persoana, in timp ce capacitatea curenta a planetei este, in medie, de doar 15,7 hectare per individ. Deertificarea, fenomen care afecteaz azi chiar si zone nu de mult extrem de fertile, este accelerata de utilizarea ngrmintelor chimice si a pesticidelor, in condiiile in care 4 din cele 6,5 miliarde de oameni ci numra Pmntul nu ar avea suficienta hrana in lipsa respectivelor chimicale. Din cauza cererii crescute (si in continua cretere) de apa potabila, 10% din marile fluvii (intre care Colorado si Rio Grande, in SUA) nu mai ajung sa se verse in ocean cel puin o parte a anului. La capitolul biodiversitate, Pmntul traverseaz cea de-a asea mare extincie, aceasta fiind opera omului. Specii de plante si de animale dispar de 100 de ori mai repede dect viteza medie consemnata in istoria fosila. Sunt ameninate peste 30% dintre speciile amfibiene, 12% dintre psri si 23% dintre speciile de mamifere.

44

PARTEA NTI
CRIZA I TRAGEDIA TIINEI ECONOMICE. OBIECTUL DE STUDIU AL TIINEI ECONOMIEI ESTE SISTEMUL ECONOMIC I FENOMENUL ECONOMIC. RE-DESCOPERIREA SISTEMULUI ECONOMIC. La ora actual, sfritul mileniului II i nceputul mileniului III, Sistemul economic mondial, aceast nav uria n care se afl mbarcat ntreaga omenire, se afl ntr-o criz att de profund nct nsi existena i continuitatea Civilizaiei n istorie este pus n discuie. Nu numai Sistemele economice ale rilor din lumea a patra, sau a treia sunt n criz, ci chiar i Sistemele economice ale rilor dezvoltate parcurg o lung perioad de criz dramatic. La un Congres de Viitorologie care s-a inut acum civa ani la Bruxelles, viitorologii au conchis c la ora actual, tiina, tiinele sociale (Economia, Viitorologia), nu sunt capabile s gseasc o soluie de salvare, de ieire din criz a Sistemului socio-economic al Speciei umane. Viitorologie i tiinele socio-umane nu sunt deci, capabile la ora actual, s ofere Speciei i Civilizaiei umane o soluie prin care acestea s se salveze ! Iat o ideea, o tez care face s i se ridice prul mciuc n cap ! Dac priveti, de undeva de sus, starea Sistemului socio-economic al Civilizaiei umane te ngrozeti de starea deplorabil a Economiei mondiale, de starea de srcie n care se scufund Specia uman, pe zi ce trece. La noi n ar situaia economiei, mai precis a Sistemului economic naional, este mai mult dect ngrijortoare, este disperat. Un Institut de Cercetri economice londonez, care nainte de 1990 se ocupa cu studiul Economiilor fostelor ri socialiste, aprecia n vara lui 1999 c Economia romn a suferit n cei 8 ani care au trecut de la cderea regimului comunist pierderi tehnologice care depesc cu mult cifra de 120 de miliarde de dolari. Este adevrat c imediat dup cderea Dictaturii comuniste Romnia a devenit obiectul i victima unui rzboi economic de o complexitate extraordinar(gndit dup un Scenariu bine elaborat) din partea Occidentului, a Trusturilor internaionale, transnaionale, a Marii Finane mondiale, dar tot att de adevrat este c economitii care s-au aflat la conducerea Economiei romneti (n afara faptului c n-au fost interesai dect s fure) s-au aflat tot timpul n situaia de Minus informaie. Adic

45

habar nu au avut ce trebuie s fac, pe ce prghii trebuie s apese pentru ca Economia s-i poat opri mcar involuia, prbuirea. Oamenii acetia, n majoritatea lor profesori universitari, membri ai Guvernului, ori n Parlament, n Conducerile unor instituii naionale s-au gsit n situaia unor copii scpai de la coala de corecie care s-au urcat (victime ale setei de putere, ale beiei, ale drogului puterii) la bordul unui avion Concorde. Ei, orict de bine intenionai au fost, dar nu au fost, s-au aflat n situaia de Minus informaie. Ce este situaia de minus informaie? Este un lucru cumplit, aa cum este cancerul pentru organism, pentru un organism uman ! Imaginai-v un medic chirurg care trebuie s opereze un cord bolnav. Ca operaia s reueasc, el are nevoie de 1000 de informaii despre cordul bolnav, apoi mai are nevoie de nc 500 de informaii (cunotine) despre metodologia, tehnologia operaiei chirurgicale. Vai, dar chirurgul se gsete n aceast situaie : el nu deine despre inima bolnav dect 200 informaii, iar despre tehnologia informaiei, n acest caz, nici mcar 50 de informaii, de cunotine. Aceasta este deci Situaia de minus informaie. Cnd omul deine mai puine cunotine despre ceea ce are el de fcut dect ar fi necesar. Ce face chirurgul ? Deinnd cu mult sub cele 1000 de cunotine despre cordul bolnav, n cazul n care (obligat de situaie, pentru c pacientul moare) se apuc s opereze, bolnavul de inim are toate ansele s moar. Pentru c Romnia a avut economiti mediocri, nite nuliti ca valoare i nite oameni necinstii din punct de vedere caracterial, lipsii de patriotism, ea a fost condamnat la moarte, i nainte i dup 1990, de cei care s-au angajat i aveau obligaia s salveze Economia romneasc. i s-o lanseze pe o traiectorie evolutiv. Dar nu numai chirurgii se gsesc de multe ori n situaia de Minus informaie. Un tnr care se urc la volanul unei maini, fr s aib carnet de conducere i informaiile necesare care i-ar permite s conduc n mod normal autovehiculul se afl tot n Situaia de Minus informaie. Un profesor care vine la coal cu lecia nepregtit, i ndrug i el elevilor acolo ceva, se afl tot n Situaia de minus informaie. Un director de fabric ce nu deine informaiile care i-ar permite elaborarea unor decizii optime, elaborarea unui plan semestrial sau anual, eficient, care s fac Intreprinderea s fie eficient, se afl tot n situaia de minus informaie. Imaginai-v c ntr-un Sistem economic, ntr-o societate, nu 1 % din oameni se afl n situaia de minus informaie, ci 10% sau 25% din

46

populaie sau din fora de munc angajat n procesul muncii. n acest caz efectele situaiilor minus informaie ale indivizilor umani se cumuleaz i creeaz o sintez, pe care noi am denumit-o Fenomenul minus informaie. Care este al ntregii colectiviti umane, cuprinde ntreaga colectivitate uman, punndu-i amprenta asupra modului ei de a gndi i simi, definindu-i mentalitatea, cultura etc. Suntem primul autor care n studiile noastre de Economie am introdus conceptul economic de Situaie minus informaie i de Fenomen minus informaie. Dup 1989 ntreaga societate romneasc (prin crearea unei situaii macro economice, prin manipulare informaional, prin bombardarea populaiei cu informaie contradictorie i negativ, acestea fiind procedee ale rzboiului informaional, psihologic i economic), ntregul Sistem socioeconomic romnesc a fost introdus n Macro Fenomenul de minus informaie. Din pcate n situaia de Minus informaie s-a gsit, i se gsete i tiina economiei. Aceasta, tocmai pentru c deine o cantitate prea mic de informaia (sub cantitatea necesar de informaie) despre Obiectul su, despre procesualitatea economic este incapabil de analize profunde, realiste, i s ia decizii corecte. n aceast situaie Romnia i economia romneasc fiind obiectul unui rzboi economic de mare anvergur, extrem de sofisticat i elaborat, (asta va face ca mine muli dinte cei care s-au aflat la conducerea Romniei n perioada aceasta s ajung n faa plutoanelor de execuie. S distrugi tu, s produci pierderi economice unei naiuni, de peste 120 miliarde de dolari, acesta nu este un lucru peste care se poate trece cu vederea!), i bine gndit n perspectiv, au fost total incapabile s fac fa acestui rzboi mascat. Dar lucrul acesta s-a ntmplat la noi n ar, i pentru c nsi tiina economic (romneasc) s-a gsit n situaia de minus informaie. Nu deine acea sum limit (se afl sub aceast limit) de informaii, acel aparat conceptual, acea concepie tiinific ce i-ar permite s ia cele mai bune decizii. Sistemele economice i coninutul lor, fenomenele economice sunt de o complexitate, profunzime, inefabilitate, extraordinare. Or n comparaie cu aceast complexitate i profunzime, tiina economic, rmnnd n urm ca dezvoltare, a devenit o tiin primitiv, (pseudotiin) incapabil s fac fa problemelor extraordinar de complexe care i se pun spre rezolvare. E o dram, o tragedie a tiinei economice, situaia n care se va afla cu consecine incalculabile i n secolul urmtor. tiina economic trebuie s fac un efort teribil pentru a iei din situaia de Minus informaie. n aceast situaie se afl mai multe tiine, i

47

dac stm bine s ne gndim, majoritatea tiinelor actuale se afl n situaia asta. n cercetrile i n studiile noastre economice am ncercat s aducem o nou viziune, att a obiectului tiinei ct i asupra tiinei nsi. Economia trebuie s-i regndeasc, s redescopere obiectul de studii, de cercetare. Ea trebuie s se redescopere pe sine, s se re-creeze. Dac va reui lucrul acesta, va fi bine. Pentru societatea uman, pentru om, pentru tiina nsi... n cazul n care tiina economic nu va reui s se depeasc pe sine, aceast condiie a ei tragic va avea repercusiuni incalculabile. La ora actual tiina economic este incapabil s rezolve criza economic a societii umane. Avem impresia c Sistemele economice din rile dezvoltate sunt performante i c ele se dezvolt. E o iluzie pe care popoarele, societile rilor dezvoltate o pltesc foarte scump. Aceste sisteme sunt doar aparent performante. Performana lor este cldit pe jefuirea pervers i neruinat a sistemelor economice ale celorlalte ri, din lumea a doua, a treia i a patra. Aa zisele Revoluii din Est, din fostele ri socialiste, ale anului 1989, prin care au fost distruse statele totalitare comuniste, nu au fost altceva dect un Sistem de lovituri de stat aplicate pe o arie geopolitic vast, a cror scop a fost distrugerea economiilor rilor din est. Aflate n criza economic, sistemele economice occidentale care se nbueau, erau blocate pentru c nu aveau pia de desfacere. Rzboiul economic (de fapt acest rzboi a fost mult mai complex, fiind o structur de rzboaie : informaional, psihologic, cultural, economic, educaional - a se vedea distrugerea sistemului de nvmnt romnesc, prin aa-zisa reform, care n realitate era anti-reform) din ultimul deceniu al secolului XX ale crui victime au fost fostele ri socialiste este una dintre cele mai mari crime din istoria umanitii. Din nefericire, n acest deceniu Romnia nu a avut economiti, sociologi, viitorologi care s poat avertiza c economia i societatea romneasc au devenit, dup cderea lui Ceauescu, obiectul i victima unui Rzboi mascat, c sunt pndite de mari pericole. i bine neles c n perioada aceasta nu au existat economiti care s tie ce trebuie fcut pentru a opri involuia, prbuirea economiei romneti. Aceasta este deci drama tiinei economiei. Ea este de fapt o Pseudotiin, este rmas foarte mult n urm ca dezvoltare, se afl n situaie de Minus informaie, i este total incapabil s ofere Omului soluii pentru a-l ajuta s scoat Sistemele socio-economice din criz. Drama aceasta va costa societatea uman extraordinar de mult.

48

nc din anii 1974-1975 am fost interesai att de ceea ce numim noi drama tiinei economice (aceea de a fi ineficient, incapabil s salveze sistemul economic, s ajute omul n orientarea i conducerea proceselor economice n ultima instan), ct i de redescoperirea unei noi condiii umane de ctre aceast tiin. De re-descoperirea i re-creaia unui nou statut. De re-definirea ei ca tiin. n lucrrile noastre intitulate Istoria sistemelor economice de la origini pn azi (perspectiv sistemicocibernetic), Psiho-economia, Pedagogia sistemelor economice, Sistemul socio-economic de evoluie noi ncercm s facem tocmai lucrul acesta, s fundamentm o nou tiin economic, o tiin dezvoltat, capabil s ofere Omului soluii. Suntem ncredinai c am reuit s redefinim condiia uman, statutul acestei tiine att de importante pentru om. 2 Ajungem la o alt problem foarte spinoas. Dup ce c aceast Pseudotiin, numit Economie politic (sau am vzut un alt termen Economie modern) este, vai, att de rmas n urm, ea mai este predat i prost dup manuale foarte proaste, att n nvmntul superior ct i n cel mediu. Manualul dup care se pred ECONOMIA n liceu (Editura Didactic i Pedagogic R A Bucureti 1999. Autori Mircea Coa, Ilie Gavril, Dan Niescu, Constantin Popescu, Paul Tnase Ghi (coordonatori) este o mostr de inteligibilitate, de coninut dezorganizat. Autorii respectivi ar trebui amendai pentru efectele negative pe care le produce manualul n minile elevilor. Cum s nu avem economiti proti, dac avem profesori proti, Manuale proaste i Cursuri de economie proaste. n tot manualul nu se d nicieri definiia tiinei economiei. Manualul nu prezint ctui de puin o viziune clar aici asupra obiectului acestei tiine i nici asupra tiinei. Manualul este un univers de coninuturi abstracte, pretins tiinifice, foarte prost ordonate, intenionat confuze. El mai mult i ndeprteaz pe elevi de studiul tiinei economice dect s le descopere obiectul fascinant de studiu al acestei tiine. Dup ce nva un asemenea Manual (conceputul de manual negativ ), elevul absolvent al unui liceu care urmeaz o Facultate de studii economice are toate ansele s nu aib o viziune clar asupra sistemului economic i a fenomenului economic. Cunotinele lui s fie confuze. Pentru el acest domeniu va rmne mereu neinteresant, confuz. De aceea economitii i profesorii de Economie care ajung la ministere sau prim - minitrii sunt att de diletani, de opaci, de analfabei n domeniul

49

Economiei. Un autor de sinteze i comentarii de texte care-i intituleaz cartea ECONOMIE (Florian Roate, editura Polirom 1999) (tiina sau obiectul de studiu care se pred n licee i n faculti ar trebui s se numeasc n mod corect TIINA ECONOMIC) definete obiectul de studiu al economiei astfel: tiina economic (numele tiinei este corect n. n.) studiaz viaa economic a societii, i a aprut din necesitatea realizrii unui raport ct mai adecvat ntre resurse i nevoi, ntre producie i consum. S recunoatem c o asemenea definiie este de un amatorism cras. Cu aceast definiie, cu aceast viziune abstract a tiinei n minte un student la o Facultate de tiine economice are o imagine absolut fals att a obiectului tiinei, ct i a tiinei nsi. La acest capitol , al definiiei tiinei, autorii de manuale i lucrri economice, fie ocolesc subiectul, fie clacheaz. Efectele acestei ezitri epistemologice i al acestei opaciti compromit tiina economic. O fac s fie neputincioas n faa problemelor pe care i le pune realitatea, Viaa. Ca s clarificm lucrurile, vom spune c obiectul de studiu al tiinei economie este SISTEEMUL ECONOMIC I CONINUTUL SU, FENOMENUL ECONOMIC. Procesele economice, elementele i structurile economice graviteaz, coaguleaz, se organizeaz i exist, funcioneaz n cadrul Sistemului economic i prin el. Fenomenul economic, viaa economic, procesele economice nu ar putea exista dac nu ar exista Sistemul economic. Nu poi s nelegi aceast tiin, nu poi gndi economic, dac nu ai o viziune de ansamblu unitar asupra sistemului economic i a funcionalitii lui. Sistemul economic, aa cum se va vedea din Lucrarea pe care o prefam, este de fapt un Sistem Psiho-socio-economic. Sau ca s simplificm un Sistem socio-economic, fenomenul social coninnd fenomenul psihologic. Cine are viziunea, imaginea de ansamblu a Sistemului socio-economic nelege i cum funcioneaz acesta, i nelege tiina economic. Iat de ce credem noi c n asimilarea, n procesul de nvare al acestei tiine generale, tiina economic, trebuie s pornim de la descrierea structural, de la imaginea de ansamblu a Sistemului economic. Sistemul socio-economic seamn foarte bine cu un organism, (este un organism) sau cu un motor. El este format, ca orice motor, din subansamble, din subsisteme, mai precis. Subsistemul social, subsistemul mijloacelor economice, subsistemul obiectului muncii, subsistemul

50

produsului, etc. Aceste subsisteme, care aparin nivelului 1 de organizare al Sistemului socio-economic, sunt la rndul lor formate (n profunzime, cum ar veni) din subsisteme mai mici, care aparin nivelului 2 de organizare al Sistemului socio-economic. Aceste subsisteme, determinndu-se unele pe altele n cerc fac ca sistemul s funcioneze ca un motor, ca un organism. De la aceast viziune unitar a sistemului socio-economic trebuie nceput asimilarea tiinei economice. Odat avnd viziunea de ansamblu a Sistemului socio-economic, imaginea unitar, structural, n faa ochilor, elevul de liceu sau studentul de la o Facultate de tiine economice poate nelege i poate asimila tiina economic. Dup ce are viziunea de ansamblu asupra Sistemului economic i nelege cum funcioneaz acesta, abia din acest moment studentul poate s se specializeze ntr-unul dintre domeniile acestei tiine, n Economia agrar, n Economia industrial, Bnci i Finane. Dar pn cnd nu avem viziunea de ansamblu asupra sistemului Economic, o viziune clar i nu nelegem cum funcioneaz el, care este rostul lui n lume, funcia lui, finalitatea lui, nu putem nelege mare lucru din studiul Economiei generale i al ramurilor acestei tiine, a domeniilor economice. Drumul invers, adic s ne cantonm cu studiul ntr-unul din domeniile acestei tiine, s ne specializm ntr-una dintre ramurile domeniului, fr s avem o viziune de ansamblu asupra Sistemului i a fenomenului socio-economic nu duce la nimic bun. Vom crea astfel studeni i specialiti care nu neleg nimic din ceea ce se ntmpl n economie i cu Economia, ca tiin Lucrarea de fa i propune s fie un Manual ajuttor pentru elevii de liceu, care intenioneaz s studieze tiina Economic, sau tiinele economice sau un Curs de economie, n adevratul sens al cuvntului, pe care ar fi bine s-l parcurg orice student, la nceput de drum, care urmeaz o Facultate de tiine economice. Lucrarea de fa este o Introducere n tiina economic. Elevul sau studentul care a parcurs (lucrarea este plcut, captivant, se citete cu plcere) acest Curs are dintr-o dat o alt viziune, mai clar asupra domeniului economiei, ca i cum ar vedea, "foarte limpede de undeva de sus, lucrurile, spaiul i alctuirea domeniului economic. Aa cum spuneam, este mai mult un Manual ajuttor, pentru c este conceput n aa fel nct, ca ntr-o excursie (cltorie epistemologic) i sunt descrise lectorului subsistemele i componentele Sistemului socio-economic de la un capt la altul. n text au fost introduse, n mod intenionat, structuri repetitive, reluri de descriere,

51

de idei, tocmai ca, n cazul n care elevul sau studentul a parcurs Cursul, acesta s fie nvat deja. S nu mai fie nevoie s mai reia Cursul, sau anumite segmente ale lui. Este un Tip de lecie descoperit i pus la punct de noi. Lecia este n aa fel construit nct este de ajuns s-o citeti o dat, fie i cu un efort minim, ca s nelegi tot ce ai citit i n acelai timp s i se ntipreasc totul n minte. Abia dup ce elevul a lecturat (ca pe o poveste, ca pe un eseu) acest Manual ajuttor de Economie, el se poate apuca de studiul Manualului de Economie att de prost ( despre care am vorbit mai sus ) dup care se nva n liceu. i abia dup ce a parcurs acest Curs, studentul care urmeaz o Facultate de tiine Economice va nelege mult mai profund studiul tiinelor economice. n sfrit, acest Manual i Curs, aduce o nou viziune (situat pe un plan superior ) asupra tiinei economice i a obiectului acestei tiine, Sistemul socio-economic. i cum acest Curs este un Ex-Curs didactic i epistemologic, Manualul sau Cursul de fa este o Introducere n tiina economic ce ne d viziunea de ansamblu asupra sistemului socio-economic i a fenomenului economic, continundu-se excursia de nvare, ex-Cursul, altfel spus, care va fi urmat de 10 asemenea Manuale ajuttoare sau de Cursuri care vor explora subsistemele Sistemului socio-economic n profunzime i n detaliu, n aa fel nct dup lecturarea (uoar i plcut ) a acestor 10 cursuri , fiecare cititor s fie un specialist complet, foarte bine pregtit n domeniul acesta. Cum Manualul ajuttor sau Cursul de fa se citete cu plcere, nu ne rmne dect s le dorim cititorilor notri excursie epistemologic i economic uoar i plcut ! Suntem de la nceput convini c dup ce vei parcurge aceast lucrare, multe din tainele tiinei economice n-or s v mai par nici confuze, i nici taine, iar tiina economic o s v plac mult mai mult. S pornim, aadar, mpreun n aceast excursie epistemologic, pentru muli dintre dumneavoastr, fundamental. O s descoperii fericii c la sfritul lucrrii suntei mult mai bogai i c domeniul economiei este foarte limpede! V dorim lectur plcut!

SISTEMUL SOCIO ECONOMIC I FENOMENUL ECONOMIC ( Viziune sistemico-cibernetic asupra structurii i funcionalitii Sistemului socio-economic)

52

Aa cum am artat n lucrrile noastre anterioare dedicate domeniului economic, Economia este tiina al crei Obiect de studiu este Sistemul economic (n cazul n care obiectul de studiu este Sistemul economic naional vorbim despre Economia Sistemului economic naional, sau despre Economia mondial n cazul n care obiectul de studiul este Sistemul economiei mondiale) i procesualitatea care se dezvolt n acest Sistem, adic fenomenul economic intrasistemic. Deci Sistemul economic i fenomenul economic, care este coninutul Sistemului economic legat de acest sistem, constituie Obiectul de studiu al tiinei Economiei, al Economiei. Bine, dar Sistemul economic nu poate funciona i nici exista n afara societii, de aceea noi nu vorbim despre existena unui Sistem economic pur, sau n sine, pentru c nu exist aa ceva, ci despre un SISTEM SOCIO-ECONOMIC UNITAR, INDIVIZIBIL. Un Sistem economic presupune cu necesitate un Subsistem format din Grupul uman, din ceea ce cu un termen generic numim Societatea, oamenii care pun uneltele n micare i muncesc pentru a produce produsele care le asigur subzistena. Aadar (a se vedea figura 1 de mai jos) un Sistem economic este de fapt un Sistem socio-economic (care este adevratul Obiect de studiu al tiinei Economiei) i este format din urmtoarele subsisteme, studiate de noi i n celelalte lucrri ale noastre. Amintim care sunt subsistemele ce formeaz Sistemul socio-economic ?

STRUCTURA SISTEMULUI SOCIO-ECONOMIC. VIZIUNE SISTEMICO-CIBERNETC DE ANSAMBLU ASUPRA SUBSISTEMELOR CARE FORMEAZ SISTEMUL SOCIOECONOMIC. STRUCTURA FENOMENULUI ECONOMIC. DESCOPERIREA SISTEMULUI SOCIO-ECONOMIC EVOLUTIV, CARE ESTE SISTEMUL ECONOMIC AL VIITORULUI.

53

Aa cum am artat n lucrrile noastre dedicate domeniului economic, Economia este tiina al crei obiect de studiu este Sistemul economic i procesualitatea dezvoltat de acest sistem, adic fenomenul economic intrasistemic. Deci sistemul economic i fenomenul economic legat de acest sistem constituie obiectul tiinei numit Economia. n funcie de natura Sistemului economic studiat (naional sau mondial), avem Economia Sistemului economic naional sau Economia Sistemului economic mondial, acestea fiind ramuri ale tiinei economiei generale. Bine, dar Sistemul economic nu poate funciona i nici exista n afara societii, de aceea noi nu vorbim despre un Sistem economic n sine, ci despre Sistemul socio-economic unitar. Un sistem economic presupune cu necesitate un subsistem format din Grupul uman, cel care pune uneltele n micare pentru a crea produse care s-i asigure subzistena, i un alt mare Subsistem, cel pe care-l numim Economie, i prin care nelegem Industria, Agricultura, Comerul, Transportul, etc. Aadar, (a se vedea figura 1 de alturi) un Sistem economic este de fapt un Sistem socio-economic (cel care este obiectul tiinei economiei) i este format din urmtoarele subsisteme, studiate de noi i n alte lucrri. Le reamintim. V rugm s urmrii Figura de mai jos, care red n viziunea noastr Modelul Sistemului socioeconomic
SISTEMUL SOCIO-ECONOMIC NAIONAL 1. MARELE SUBSISTEM SOCIAL Subsiste m Social 1 Subsiste mul Subsistemu De l Securitii Decizie Sociale i 13 Control Subsiste mul Forei de Munc Subsistem Mijloace 2 MARELE SUBSISTEM ECONOMIC

Subsistemul Militar 14 Subsistem Obictul Muncii 3

Suibsistem ul Relaional 15 Subsistem Produsul Muncii 4

Subsistemul Legilor, regulilor 16 Subsistemul de Transport 5

Subsistemu l Naional Cultural (educaiona l) 18 Subsistemu l Pieei 6 Subsistemu l Capitalului 7 Subsistem Cercetrii i Rezolvrii Problemelor 8 Sub Fina Ate 17

54

Subsiste mul Nevoilor Umane i al Cerinelo r Sociale

Subsistem Naional de nvmnt 9

Subsistemul Culturii 10

Subsistemu l Sntii 11

Subsistemul juridic 12

Sistemul Socio-economic naional, a crui schem am prezentat-o mai sus, este format, aa cum se vede pe schem, din dou MARI SIBSISTEME : 1. MARELE SUBSISTEM SOCIAL, Subsistemul 1, pe schema noastr care la rndul lui este format i el din urmtoarele subsisteme : a. Subsistemul de decizie i control, format din totalitatea indivizilor umani care ocup funcii de conducere din care ei iau decizii, cei care i-au decizii. Aceast categorie socio-profesional fiind organizat la rndul ei, pe nivele i subsisteme. b. Subsistemul Forei de munc, format din totalitatea oamenilor care muncesc. (acest subsistem este complementar cu Subsistemul indivizilor din societate care nu muncesc, care nu particip la crearea produsului numit munc, i la crearea produsului muncii, acetia fiind copii, btrnii, etc) i c. Subsistemul necesitilor umane i al cerinelor sociale, care sunt nevoile biologice, psihice i sociale ale indivizilor umani care formeaz societatea, la care se adaug cerinele social-economice, culturale care aparin societii. i, 2. MARELE SUBSISTEM ECONOMIC, l numim astfel convenional (ceea ce pn acum am neles prin noiunea de Economie) i care este format din Subsistemele numrul 2, 3, 4.., pe schema noastr, adic din celelalte Subsisteme care formeaz Sistemul socio-economic, n ansamblul su, i care sunt prelungirile social-economice ale Sistemului social. Acestea sunt : 2. Subsistemul mijloacelor de producie, format la rndul su din subsisteme care aparin nivelelor 2 i 3 ale Sistemului Sicio-economic naional. 3. Subsistemul Obiectului muncii. 4. Subsistemul Produsului muncii. 5. Subsistemul Transportului, 6. Subsistemul Pieei, 7. Subsistemul Capitalului, 8. Subsistemul Cercetrii tiinifice i al Rezolvrii problemelor Sistemului socio-economic. 9. Subsistemul Naional de nvmnt.

55

10 Subsistemul cultural. 11 Subsistemul sntii. 12 Subsistemul Juridic. 13 Subsistemul Securitii sociale. 14. Subsistemul naional militar. 15. Subsistemul relaional. 16. Subsistemul Legilor, Principiilor i Regulilor, reglementrilor de funcionare ale Sistemului, 17. Subsistemul Finalitilor i al Ateptrilor i, 18 Subsistemul naional cultural, care se suprapune, este identic peste Sistemul socio-economic, n ansamblul su, fiind n acelai tip i Sistem naional Educaional. i acum s le lum pe rnd s ne referim la ele. SUBSISTEMELE SISTEMULUI SOCIO-ECONOMIC NAIONAL SUBSISTEMUL SOCIAL (privit n sine, Sistemul social) este format din totalitatea indivizilor umani ai unei naiuni, oameni care muncesc, dar i din cei care nu particip la realizarea procesului muncii . Este de fapt ntreaga Societate, format din indivizii umani care muncesc, dar i din restul populaiei. Acest Subsistem este format la rndul lui din mai multe subsisteme : 1. Subsistemul de decizie i control, organizat pe mai multe nivele i care este format din totalitatea indivizilor umani care ndeplinesc funcii de conducere i care iau decizii privind funcionalitatea i procesualitatea sistemului economic n ansamblul su, dar i n subsistemele sale, deci la diferite nivele. Acetia sunt n general cei care ocup funcii politice, fac parte din ierarhia politic i administrativ a unei naiuni. Ei ocup deci, funcii de conducere, la diferite nivele, i n ntreprinderile economice. 2. Subsistemul forei de munc (vzut ca subsistem al subsistemului social, care este Grupul uman sau populaia unei ri), constituit din totalitatea indivizilor umani care muncesc, cei care creeaz munca i care, la rndul lui, prin intermediul subsistemului mijloacelor de producie pune n funciune mainria ntregului Sistem socio-economic. 3. Subsistemul Sistemului social format din indivizi umani care nu muncesc, cum ar fi copii, pensionarii, bolnavii, btrnii. Chiar dac nu muncesc, nu creeaz produsul numit Munc, ei sunt totui un factor economic prin aceea c posed un sistem de nevoi, de necesiti care trebuie I.

56

satisfcut, sunt viitorii muncitori i funcionari, au un sistem de ateptare, idealuri etc. 4. Subsistemul nevoilor umane, format din necesitile umane, biologice, psihice, culturale, subsistem aflat, ca s spunem aa, n interiorul fiinei umane i care st la baza funcionalitii, a funcionrii sistemului socioeconomic, i este de o importan primordial pentru c el este cel care pune n micare Grupul uman, indivizii umani, trimindu-i la munc. Este focul nestins care arde la baza marii mainrii care este sistemul socioeconomic, determinndu-i pe indivizii umani s produc Munca. 5. Subsistemul de necesiti (nu ale indivizilor umani) ci al Sistemului socioeconomic n ansamblul su. Acesta este format din Subsistemele de necesiti ale Subsistemelor Sistemului socio-economic vzut n ansamblul su. i acest Subsistem i determin pe oameni s acioneze, s munceasc, funcionnd deci ca un Factor economic motivaional. II. 2 AL DOILEA MARE SUBSISTEM (nivelul 1 al subsistemelor, pe schema noastr nr 2 ) AL SISTEMULUI SOCIO-ECONOMIC este Subsistemul mijloacelor de producie sau Sfera tehnologic. De altfel istoria umanitii, a lui Homo Faber i Homo Sapiens, ncepe din clipa n care una dintre primate, omul primitiv, a fcut prima unealt. Prima unealt fiind o bt, o creang, un obiect din natur pe care omul primitiv l-a folosit fie s scuture un pom slbatic, de fructe, fie s se apere de un duman, fie s vneze. Prima unealt a fost un obiect din natur, care nu a fost deloc transformat de om, doar a mijlocit o aciune uman ntre el i un alt obiect din natur. Ulterior omul paleoliticului timpuriu a nvat s transforme obiectele pe care le gsea n natur, astfel ca uneltele s fie ct mai eficiente, s-l ajute pe om ct mai mult. Pe parcursul istoriei omul a nvat s perfecioneze aceste unelte, s le diversifice, apoi chiar a inventat noi unelte, n toate domeniile vieii, ale muncii. Aceast sfer a uneltelor a tot crescut, s-a mbogit cu unelte din ce n ce mai perfecionate, iar omul a devenit din ce n ce mai puternic, mai stpn pe el, dar i pe natura pe care ncepuse demult s-o transforme n folosul su. Pe parcursul Istoriei, din nefericire, omul i-a perfecionat uneltele, inventnd unelte din ce n ce mai distrugtoare, care-l fceau pe el mai mare peste semenii si, care-i ddeau iluzia i realitatea puterii. Pe parcursul istoriei au fost perfecionate uneltele rzboiului, uneltele morii, arcul cu sgeat, sulia, sabia etc. n tot secolul XX Omenirea a investit mai

57

mult de dou treimi din resurse n perfecionarea armelor de distrugere, i mai puin de o treime n perfecionarea uneltelor pozitive, adic a mijloacelor de producie, a celor prin intermediul crora omul produce finaliti pozitive. La rndul ei, aceast Sfer a tehnologiei, fr de care n-ar fi fost de conceput progresul istoric, este format din mai multe subsisteme, acestea clasificndu-se dup domeniile umane, sau dup alte criterii. De exemplu subsistemul mijloacelor de producie din agricultur, subsistemul mijloacelor din industrie. Ele pot fi mijloace de producie, de ntreinere, de transport etc III. SUBSISTEMUL OBIECTULUI MUNCII, nr 3 pe schema noastr. Fiina uman este cea care n timpul unei activiti, utiliznd o unealt, proces prin care ea, fiina uman, produce munca (aceasta nefiind altceva dect o cantitate de energie, informaie i substan ) acioneaz asupra Obiectului muncii cu scopul contient de a crea un Produs. Cantitatea de munc (de energie, informaie i substan, E. I. S. ) care este produs n interiorul fiinei umane este transmis uneltei care o amplific, o structureaz, i d particularitate i specificitate, o direcioneaz, prin unealt, Omul acionnd astfel asupra OBIECTULUI MUNCII. Aceasta a fost, de la nceputul istoriei pn astzi, realitatea economic asupra creia acioneaz omul pentru a o transforma i a realiza Produsul economic. De aceea vom spune c subsistemul obiectului muncii este un alt subsistem (din primul nivel al subsitemelor) foarte important al Sistemului socio-economic. i acest subsistem este format la rndul lui din alte subsisteme, i a evoluat pe parcursul istoriei odat cu evoluia Sistemului socio-economic n ansamblul su. IV. SUBSISTEMUL PRODUSULUI MUNCII SAU SFERA PRODUSELOR ECONOMICE. Produsul este rezultatul muncii, al procesului de producie, al procesului economic, i este intenionat, planificat, gndit de om n procesul muncii. Sau naintea procesului muncii. Produsul este obiectul prelucrat care satisface nevoile umane, fie c acestea sunt biologice, psihologice sau culturale, ori sunt necesiti industriale, sociale, ale ntreprinderilor. Produsul muncii poate fi sub form material, obiectual, (o pine, o main) sau sub form de proces, de servicii. n acest sens se vorbete de Industria serviciilor, care s-a dezvoltat foarte mult n ultimele decenii. Fr producerea acestui produs, proiectat, prelucrat procesul muncii nu ar avea nici un rost, nici o finalitate, iar societatea i

58

omul n-ar putea supravieui. Procesul economic nu ar mai putea fi relansat de fiecare dat. Aa dup cum se tie, o parte din produsul muncii este destinat satisfacerii nevoilor indivizilor umani, societii, realizrii subzistenei societii, iar o alt parte satisfacerii sistemului de nevoi al Sistemului socio-economic (aceast cantitate i calitate de produse a evoluat, a crescut necontenit de-a lungul istoriei ). Cealalt parte a Produsului muncii, surplusul, a crescut nencetat odat cu progresul istoric. Surplusul de produse a crescut mai ales ca proporie n raport cu partea produsului destinat satisfacerii nevoilor umane. Aceast parte a produsului, surplusul, este trimis la pia pentru a fi vndut i transformat n Capital. V. SUBSISTEMUL TRANSPORTULUI. Este un subsistem extrem de important, fcnd parte din subsistemele primului nivel de organizare a Sistemului socio-economic i fr de care Sistemul economic nu ar putea funciona. n Sistemele economice moderne acest subsistem s-a dezvoltat foarte mult. Comerul mondial deplaseaz cu mijloacele de transport moderne cantiti de produse uriae pe ntreaga suprafa a planetei. De asemenea trebuie spus c putem privi sistemul de transport ca subsistem al Sistemului relaional al sistemului socio-economic. VI. SUBSISTEMUL PIEEI. Nu tim precis cnd a aprut acest subsistem n istoria omenirii i n care punct al globului, dar cu siguran c acest lucru s-a ntmplat cnd omul primitiv a schimbat primele produse. Cnd un om primitiv, care avea prea multe fructe, sau prea mult carne, i-a dat altui om primitiv din carnea sa pentru a primi un alt produs n schimb care i era necesar, a aprut forma cea mai rudimentar a pieei : trocul sau schimbul n natur. Subsistemul pieei s-a dezvoltat n istoria omenirii odat cu dezvoltarea societii umane n ansamblul ei, a descoperirii de noi mijloace de producie, mai eficiente. Piaa este un subsistem specializat n schimbarea produsului cu alt produs (trocul) n funcie de valoarea de ntrebuinare a celor dou produse, sau n schimbarea produsului ( care devine marf ) cu o marf general numit bani. Banii nu sunt altceva dect tot un produs, sau o unealt, care are n plus nsuirea de a fi schimbat cu orice marf. Orice produs cnd este dus la pia pentru a fi vndut, odat intrat n spaiul pieei el devine marf. n acest spaiu al pieei se schimb ntotdeauna dou mrfuri ntre ele. Schimbul ntre cele dou mrfuri (troc sau utiliznd bani) nu se face la ntmplare, nu este un act gratuit, dimpotriv i are

59

legile i caracteristicile lui. Dezvoltarea pieei ca subsistem a determinat o dezvoltare, o evoluie permanent att a societii omeneti ct i a sistemului socio-economic n ansamblul su, i a tuturor celorlalte subsisteme. Piaa ca subsistem are multiple funcii, prima dintre ele fiind aceea de a asigura schimbul mrfurilor, fr de care procesul de producie i funcionalitatea sistemului socio-economic nu sunt posibile. n urma vnzrii unui produs vnztorul va obine banii necesari re-investirii, adic relurii procesului de producie. Cu alte cuvinte, Piaa nu este numai un instrument (mijloc) care produce schimbul produselor, ci produce Capitalul care va fi re-investit, i care deschide posibilitatea relurii procesului de producie pe un nivel i mai nalt. n acelai timp Piaa ca subsistem are o funcie de reglare, i orientare a produciei ctre produsele cele mai cerute, sau de calitate mai bun, i prin aceasta a multora din mecanismele sistemului socio-economic. Se vor vinde mai bine, cu un pre mai mare, produsele care : 1. Sunt foarte necesare ; 2. Sunt de calitate, adic au o valoare ce ntrebuinare mare, au o valoare tehnic ( calitate, durabilitate ) ridicat, au o valoare estetic i psihologic ridicate. Un produs care are cutare i va face pe productori s produc acest produs ntr-o cantitate ct mai mare i de o calitate ct mai bun, lundu-se la ntrecere, nscndu-se astfel procesul concurenial. Acesta este mecanismul prin care piaa orienteaz producia i direcia de curgere a sistemului economic. Piaa este cea care produce concurena, care n termeni psihologici nseamn o motivaie ridicat a muncii productorilor. Adic i face pe acetia s se ntreac ntre ei sau, cu alte cuvinte, i oblig s munceasc i s gndeasc mai mult pentru a cuta noi soluii tehnologice mai eficiente. Concurena i-a obligat pe productori s se transforme n descoperitori de noi unelte i tehnologii. ntre marile Concerne capitaliste concurena este att de ridicat nct acestea se ntrec s investeasc n cercetare, fapt care duce i a dus n ultimele veacuri la dezvoltarea Subsistemului cercetrii tiinifice sau al rezolvrii problemelor. De altfel acest subsistem al pieei a participat nc de la nceputul istoriei la dezvoltarea procesului diviziunii muncii, fiind creatorul categoriei socio-profesionale a negutorilor, a comercianilor, care s-a dezvoltat nencetat. Categorie care a dinamizat dezvoltarea

60

tuturor celorlalte subsisteme ale sistemului socio-economic. i nu n ultimul rnd, piaa ca subsistem funcioneaz ca un subsistem pomp. Ca un fel de inim n organismul uman (funcie pe care o mai are i subsistemul necesitilor umane). Astfel ea preia mrfurile care se vars n spaiul pieei cum se vars apa rurilor n mare, transform aceste mrfuri n marfa general i abstract numit bani, pe acetia la rndul lor i pompeaz reinvestindu-i n reluarea procesului de producie, dup ce i-a transformat n Capital. Piaa mai are, aa cum am mai afirmat n alte lucrri ale noastre i o funcie educaional, n sensul c i formeaz pe oameni ca buni comerciani. Aceti comerciani au avut nc de la nceputurile acestei categorii socio-profesionale o anume mentalitate, un anume mod de a gndi, mai mobil, mai viclean dect modul de a gndi al agricultorului sau pstorului, ori meteugarului. Comerciantul (n Mesopotamia, Fenicia, Grecia antic pn azi ) cltorind n spaiu mai mult dect celelalte categorii socio-profesionale a devenit mai informat, mai inteligent, pus fiind n situaia de a rezolva problemele numeroase pe care i le pune viaa i profesia sa. n acelai timp el a fost agentul care a rspndit cunotinele pe o arie geografic mai mare, cltorind de la o ar la alta. Negutorii, interesai s-i vnd mrfurile, cutau noi orae i aezri, uneori tot mai ndeprtate, astfel au fost primii care au participat la dezvoltarea pieei, a acestui subsistem att de important. Cu alte cuvinte, oamenii acestei categorii socio-profesionale nu au schimbat numai o marf cu alta transportnd-o dintr-un loc n altul, ci au fost i productori. Productori de pia, creatori de nou, transportatori de cultur, de noi informaii, descoperitori etc. Descoperirea Americii este efectul dezvoltrii comerului n regiunea Mediteranei, acesta dezvoltndu-se din nevoia de a avea noi piee de desfacere i de noi spaii de materii prime. La rndul lui, acest eveniment a dus la dezvoltarea n deceniile i secolele urmtoare a comerului, la dezvoltarea i rspndirea cunotinelor geografice i culturale. Iat deci de ce acest subsistem al Sistemului socio-economic este att de important i de ce a jucat el un rol att de mare n dezvoltarea societii omeneti, a apariiei Economiei mondiale. La nchegarea Sistemului socio-economic mondial unitar. VII. SUBSISTEMUL CAPITALULUI. Este i acesta un subsistem important (aparinnd primului nivel de organizare a Sistemului socioeconomic ). Capitalul nu este altceva dect produsul sistemului economic

61

(dup ce acesta a trecut prin faza de produs i marf, dup ce a trecut prin spaiul Pieei) care are calitatea de a se re-investi din nou n procesul de producie. n funcie de forma sa putem vorbi de capitaluri fixe (uzinele, fabricile) care nu circul dintr-un loc n altul, este capital necirculant, dar care prin simpla lor existen i funcionalitate produc, particip la producerea produsului muncii. La rndul lor capitalurile fixe sunt de dou feluri : Statice, cum ar fi cldirile care se consum mai greu i Dinamice sau n micare, cum ar fi mainile i uneltele care se consum mult mai repede. A doua categorie de capitaluri, capitalul lichid, circulant se afl depozitat sub form de cantiti de bani n bnci. El poate fi transferat dintr-un loc n altul i re-investit, transformat n mrfuri de tipul uneltelor, al bunurilor materiale. Acest subsistem este i el foarte important pentru c el este cel care are calitatea de a fi investiie, de a deveni investiie, adic factor care declaneaz reluarea procesului de producie. Pe parcursul istoriei acest capital s-a dezvoltat nencetat. Un productor nu urmrea altceva dect s-i mreasc capitalul, cci capitalul era premiza propriei lui dezvoltri. Cu ct un productor, un comerciant, un bancher poseda un capital mai mare n prima faz, prin re-investirea lui el putea obine n faza a doua un capital i mai mare. Capitalul a devenit deci un fel de For care-l obliga pe productor, pe capitalist (denumirea celui care deine capital), s munceasc mai mult, s caute noi soluii ( de multe ori necinstite, bazate pe viclenie sau pe for, a se vedea apariia i dezvoltarea colonialismului) prin care capitalul deinut putea fi mrit. n capitalism aceast presiune a capitalului de a fi mrit de ctre capitalist i de ctre cei care particip la producerea lui a devenit att de mare nct el l subsumeaz pe om, subsumeaz ntreg procesul de producie. Totul este pus n slujba mririi Capitalului, omul i celelalte elemente, subsisteme ale sistemului economic devin sclavii Capitalului. Capitalul devine un Tiran, care victimizeaz ntreg sistemul economic, ntreaga societate, i subordoneaz toate elementele sistemului, ntreaga procesualitate a Sistemului socio-economic. Le subordoneaz, le exploateaz la snge, le pune s lucreze pentru el, pentru mrirea lui. Capitalul devine o for vie, asemeni unei fiine vii, a crei singur raiune este aceea de a se mri, de a crete la nesfrit. Oamenii sunt transformai n simple unelte docile, sclavi, pierzndu-i astfel esena uman. Este asemenea unui bulgre de zpad rostogolit la vale care, cu ct se rostogolete, cu att devine mai mare, i cu ct devine mai mare cu att devine o For i mai teribil, inuman. Oamenii din

62

sistemul economic sunt dezumanizai, alienai, i pierd specificitatea i esena lor de fiine umane, raiunea de a fiina n lume, fiind transformai n simple unelte, simpli sclavi dezumanizai, roboi care trudesc ca s mreasc acest lucru foarte ciudat aprut n istoria umanitii numit CAPITALUL. Capitalul, indiferent de mijloacele i calea prin care crete, ca subsistem specific, de sine stttor (pentru c altfel, el este o resurs ca orice resurs economic, un mijloc, un produs i o marf) are calitatea de a produce investiie. El se transform n investiie, n proces economic, n produs (declannd reluarea sau continuitatea procesului economic), fapt care va face ca dup un ciclu economic capitalul s devin i mai mare. Aa dup cum am observat pn acum, subsistemele din nivelul I al Sistemului socio-economic creeaz, produc fiecare cte ceva. S recapitulm : Subsistemul social (grupul uman, de munc, de individul uman) creeaz un produs care este Munca. Fr acest produs nu ar putea s existe i nici s funcioneze nici un sistem economic. Este sngele, curentul electric, substana vie care circul prin arterele sistemului economic, punndu-l n micare. Dar munca nu este altceva dect o cantitate de Energie, informaie i substan (EIS) uman cheltuit de om, produs de om, ca n urma unui efort fizic i psihic, n urma unei aciuni s realizeze un produs, de care acesta are nevoie pentru a-i satisface nevoile umane. Fr aceast satisfacere a necesitilor el neputnd s supravieuiasc i s fie subiect economic. Cu alte cuvinte, munca este ceva, o parte din om care este elaborat nuntrul personalitii umane ( gndire, lucrarea, conlucrarea funciilor psihice, punerea unor cunotine n practic, elaborarea strategiei de munc, plus energia psihic i biologic obinut n urma arderii n organismul nostru a unor substane, metabolismul uman) i care prin contactul cu unealta iese din fiina uman, fiind transmis pe canalul uneltei obiectului muncii, pentru a-l transforma n vederea obinerii produsului muncii. Cu alte cuvinte, munca nu este altceva dect un produs psihic, uman, al Sistemului personalitii umane ce ncorporeaz n el EIS, o cantitate i calitate de informaie, energie i substan. Aceast cantitate de EIS, care este munca, este preluat de subsistemul mijloacelor de producie i de subsistemul obiectului muncii. Este de cele mai multe ori amplificat ca energie fizic i restructurat altfel nct s poat transforma obiectul muncii n produs. Acesta este miracolul pe care-l realizeaz unealta, aceast a doua mn a fiinei umane care-l prelungete pe om n natur i-l

63

face mai puternic i mai dibaci. Apt s realizeze aciuni umane diferite i lucruri pe care altfel nu le-ar fi putut realiza. Omul singur, sau EIS aflat n interiorul Sistemului personalitii umane, ca i EIS exteriorizat, fr unealt, nu ar fi putut realiza produsul. Nici unealta singur fr produsul uman numit munc, i fr coninutul lui, de EIS. Ci numai aceast unitate extraordinar dintre om i unealt, aceast continuare a omului, a efortului su de ctre unealt, numai aceast unitate om-unealt poate deci s realizeze produsul uman. Aadar, dac rolul Subsistemului social al sistemului socioeconomic este acela de a produce munca, rolul uneltei, al subsistemului mijloacelor de producie este acela de a prelucra Cantitatea de munc (EIS ), de a o prelucra i transforma n aa fel nct aceast cantitate de munc s poat transforma obiectul muncii n produs. i desigur, are rolul de a transporta aceast cantitate de munc nspre i la OBIECTUL MUNCII. Rolul obiectului muncii (care este o realitate ce conine i ea Energie, Substan i Informaie), care este un sistem fizic-material (un obiect neprelucrat sau semiprelucrat, o realitate fizic sau informaional) este acela de a prelua i prelucra cantitatea de Munc, de EIS pe care i-o transmite unealta. De a recepta energia, informaia i substana primit prin unealt, pe care o combin, cu EIS pe care o deine el, coninut de corpul lui, din aceast combinaie, prelucrare, rezultnd un alt EIS, sum i sintez a celor dou EIS. Produsul este asemenea unui vas care nmagazineaz n el rezultanta EIS-ului primit de obiectul muncii i a EISului pe care-l deinea. Pe parcursul aciunii Omului asupra obiectului muncii, pe durata procesului muncii corpul produsului muncii fructific ntregul curs al EIS, de la ieirea acestuia din Sistemul personalitii umane. Subsistemul Produsului muncii este deci un obiect prelucrat care conine n el EIS creat de Subsistemul social (de om) sub form de munc, EIS prelucrat i transmis prin unealt. O parte din produse vor fi repartizate pentru satisfacerea necesitilor, a consumului, pentru asigurarea subzistenei sistemului social, iar cealalt parte, surplusul de produse, va fi orientat ctre pia unde va fi vndut i transformat n Capital. Capitalul, fie c este sub form lichid, bani, fie sub forma mijloacelor fixe, nu este altceva dect tot o cantitate de EIS, numai c aceast cantitate de EIS are nsuirea de a fi capitalizat i de a fi re-investit n reluarea procesului de producie.

64

VIII. SUBSITEMUL CERCETRII TIINIFICE SAU AL REZOLVRII PROBLEMELOR SISTEMULUI SOCIO-ECONOMIC. Nu tim precis cnd a aprut n istorie primul cercettor tiinific, probabil odat cu realizarea primei invenii, a descoperirii unor noi unelte i tehnologii, a descoperiri unei sau a unor noi cunotine. n sclavagism au aprut oameni dotai i nvai care s-au ocupat chiar cu lucrul acesta, adunarea, asimilarea cunotinelor existente i descoperirea de noi cunotine, realizarea de mijloace de producie din ce n ce mai eficiente. Dezvoltarea cercetrii tiinifice este legat de apariia i dezvoltarea colii, a fenomenului educaional n istorie. n evul mediu, odat cu apariia n Europa a Universitilor, crete numrul oamenilor dotai care i dedic viaa dezvoltrii cunotinelor despre om i despre lumea nconjurtoare, descoperirii de noi mijloace de producie, a unor noi tehnologii. Leonardo da Vinci este unul dintre pionierii i titanii cercetrii tiinifice din Renatere. Reinem acest lucru important : omul ncepe s produc pe o scar relativ larg un produs foarte ciudat care se numete informaie nou, noile cunotine. Acest produs (care nseamn tot cantitate de EIS ncorporat ntr-un produs : o carte, o lucrare tiinific ) are o particularitate foarte stranie, dar i foarte important, i anume aceea de a fi o zal, un ochi ntr-un lan de cunotine, altfel spus, de a produce noi cunotine. Acest fapt duce la apariia unui mare numr de cunotine noi, care la rndul lor creeaz o alt mentalitate, alte moduri de a gndi, i care n final duc la apariia unei noi concepii despre lume. Duc la dezvoltarea culturii i a civilizaiei. ncepnd cu secolul al XIX-lea acest produs i aceast activitate de a descoperi noi cunotine, generalizndu-se, devenind o mare necesitate pentru Sistemele economice, a condus la apariia unui nou i foarte important Subsistem al Sistemului socio-economic, la apariia unei noi diviziuni a muncii pe scar larg, iar n sec XX la dezvoltarea unei noi categorii socio-profesionale, cercettorii tiinifici, care avea s genereze n cea de-a doua jumtate a sec XX apariia i dezvoltarea Revoluiei tiinifice i tehnologice. Acest subsistem, n care activitatea fundamental este Cercetarea, (ca nou tip de munc, munca cu creierul, cu informaia care produce nu mncare, nu unelte de producie, ci un produs abstract numit informaie nou ! ) ncepnd cu secolul XX avea s devin un subsistem foarte important, subsistemul care va genera progresul tehnologic, revoluiile tehnico-tiinifice evoluia Sistemului socio-economic n ansamblul su. De fapt prin descoperirea de noi informaii, noi unelte,

65

noi tehnologii, noi soluii acesta este subsistemul care Rezolv problemele pe care viaa, realitatea, istoria le pune Sistemului socio-economic. El produce acest lucru, acest produs greu de neles, evoluia, progresul sistemului, rezolvarea problemelor care se pun sistemului. Acest subsistem conine i el i utilizeaz, ca i celelalte subsisteme, o cantitate de EIS structurat superior, este adevrat, iar aceast cantitate de EIS are nsuirea de a produce noi cunotine, noi tehnologii (care la rndul lor produc alte cunotine progres i evoluie economic) i de a rezolva problemele care se pun sistemului. Acest subsistem este subsistemul care n secolul XXI ,dezvoltndu-se va produce evoluia sistemului socio-economic n ansamblul su, transformndu-l pe acesta Sistem socio-economic de evoluie. Trecerea n istorie de la sistemul socio-economic capitalist la sistemul socio-economic de evoluie va constitui cea mai mare revoluie din istoria umanitii. Revoluia care va salva civilizaia uman, naiunile, popoarele, n secolul XXI. IX. SUBSISTEMUL DE NVMNT, numrul 9 pe schema noastr a Sistemului socio-economic. n viziunea de pn la noi (a se vedea lucrarea noastr PSIHOECONOMIA i SISTEMUL ECONOMIC DE EVOLUIE SAU CARTEA CARE VA SALVA LUMEA) a economitilor, Economia este tiina care studiaz procesul producerii bunurilor materiale i al serviciilor, comerul, circulaia banilor. Educaia i cultura au fost lsate n afara acestei tiinei, ba chiar aceast mentalitate veche i nenorocit a economitilor, c educaia i cultura sunt activiti neproductive, consumatoare de bani, care nu produc pentru sistemul economic, este i astzi acreditat. Nefast mentalitate, eronat mod de a gndi ! Nu este deloc aa, dimpotriv, subsistemul educaional i subsistemul de nvmnt (cele dou subsisteme nu sunt identice. Subsistemul de nvmnt este inclus sau este un Subsistem al Subsistemului naional educaional) sunt dou dintre subsistemele cele mai importante ale Sistemului socio-economic n ansamblul su. Aa cum demonstram n Sistemul socio-economic de evoluie, subsistemul educaional este un subsistem bazal, o temelie a sistemului socio-economic. El, mpreun cu subsistemul cercetrii i al rezolvrii problemelor, este un subsistem fundamental care produce progresul i evoluia sistemului socioeconomic n ansamblul su, a sistemului naional educaional i a sistemului naional de nvmnt. n ultima instan Subsistemul de nvmnt nu este altceva dect o ntreprindere (subsistemul economic al ntreprinderii) care produce un produs numit educaia. Dar ce nseamn

66

educaie ? nseamn oameni din ce n ce mai bine informai i mai educai, adic oameni care au o putere economic din ce n ce mai mare, care pot crea o cantitate de munc, de EIS, din ce n ce mai eficient, mai evoluat, superioar. Aa cum industria ca subsistem al Sistemului economic producnd unelte din ce n ce mai perfecionate, mai puternice, mai eficiente i mai complexe determin evoluia, progresul sistemului economic, la fel sau cu att mai mult sistemul naional de nvmnt, care este UZINA VIE ce creeaz oameni din ce n ce mai educai, (cu o Putere superioar de a crea EIS, care produc cantiti superioare de munc, ce sunt apoi transmise prin uneltele de producie mai departe n sistem) determin o evoluie i mai accentuat a Sistemului socio-economic. Subsistemul de nvmnt este subsistemul care posed EIS cel mai ridicat, superior, produsul acestui subsistem fiind un om din ce n ce mai evoluat. Iat de ce societile naionale care au cel mai nalt nivel educaional (i acestea sunt societile care au o cultur i o tradiie cultural dezvoltate, dar i un nvmnt dezvoltat) sunt i cele mai eficiente din punct de vedere economic. Dup cel de-al doilea rzboi mondial Germania i Japonia au fost ri distruse, cu economii srcite, jefuite, pe cnd Rusia, ca ar nvingtoare, a jefuit de peste tot. Iat c dup 50 de ani Rusia este la pmnt, iar Germania i Japonia sunt mari puteri economice. De ce? Tocmai pentru c nivelul educaional al germanilor i al japonezilor este foarte ridicat. Aadar subsistemul educaional este unul dintre cele mai importante subsisteme ale sistemului socio-economic, funcia lui fiind aceea de a produce oameni din ce n ce mai educai. Adic o For de munc din ce n ce mai eficient, capabil s creeze o munc din ce n ce mai evoluat, un EIS mai evoluat. Dac nu ar fi aprut n istoria sistemelor economice acest subsistem (ca i subsistemul cercetrii tiinifice) astzi omenirea ar fi tot n Comuna primitiv sau n sclavagism. Sistemul socio-economic, ca s funcioneze, are mare nevoie de acest produs numit educaie. n fond educaia, produsul subsistemului de nvmnt i al subsistemului educaional, nu este format dect din produse ale cror coninut este format tot din EIS, dar un EIS care are nsuirea de a-i face pe oameni s fie mai cultivai, mai informai, posednd deprinderi i abiliti de munc mai complexe, mai nalte, fiind deci subieci economici mai eficieni. Subsistemul educaional este cel care educ i formeaz toate categoriile soci-profesionale, inclusiv acea clas a viitorului care sunt

67

oamenii cu o specialitate superioar, cercettorii tiinifici, tehnicienii din sistemul de cercetare. Cnd un sistem socio-economic are un nalt nivel educaional, el are o eficien foarte ridicat. Exist o relaie direct proporional ntre nivelul educaional al unei societi i nivelul eficienei economice al sistemului socio-economic. X. SUBSISTEMUL CULTURAL. i acest subsistem este extraordinar de important pentru Sistemul socio-economic, dei mai persist printre economiti prejudecata eronat i att de contraproductiv c att educaia ct i cultura sunt domenii neproductive, altfel spus, nebenefice, ineficiente din punct de vedere economic. Cultura este subsistemul (un fel de ntreprindere economic ce produce valori culturale) ale crui produse sunt operele culturale, produsele culturale i de art. Operele literare, operele plastice, operele muzicale, de cinematografice, etc. Acestea sunt desigur produse care se pot vinde i n acest caz ele devin mrfuri, cele mai valoroase dintre ele fiind schimbate pe o mare cantitate de bani. Au deci un pre foarte bun. Aceste mrfuri culturale mai au ns cteva nsuiri care fac ca ele s fie cu adevrat nite produse extraordinare. n primul rnd aceste produse satisfac acest tip de necesiti umane pe care le numim necesiti spirituale, culturale. Fiina uman, spre deosebire de celelalte animale, nu se hrnete numai biologic, ci i spiritual. Odat asimilate aceste produse spirituale, ele i produc omului Bucurii estetice. Ele l fac pe om s fie mai fericit, s se bucure de frumos, l creeaz mai bogat spiritual. Mai sensibil, orientat ctre frumos. n acelai timp ns aceste produse au i o important funcie educaional, nu numai estetic, ele ne formeaz ca personaliti umane. Fac din noi oameni culi, informai, ne ajut s ne nelegem pe noi, s nelegem lumea n care trim, s ne formm o concepie superioar despre lume i via. Aceste valori, aceste produse ale subsistemului cultural formeaz coninutul procesului de nvmnt i particip, la rndul lor, la formarea unui alt produs al Sistemului socio-economic pe care noi l-am numit UNIVERS CULTURAL NAIONAL sau Universul Cultural al Civilizaiei Umane, dac ne referim la civilizaia uman. n lucrrile noastre noi am artat c Universul cultural naional, ct i Universul educaional naional au un rol extraordinar n susinerea, hrnirea sistemului socio-economic, n evoluia lui. Produsul cultural are deci un rol extraordinar n subzistena i evoluia sistemului socio-economic. Sistemele economice de fapt nici nu pot funciona, nu pot exista fr subsistemele educaionale i culturale.

68

XI. SUBSISTEMUL SNTII, n schema noastr numrul 11. Este un sistem foarte important. Aa cum Industria, ca subsistem, produce unelte pentru ntregul sistem socio-economic, iar agricultura produce produse alimentare, subsistemul sntii produce un produs foarte important pentru sistem, i anume sntatea oamenilor. Sntatea oamenilor ca produs (coninnd EIS ) este cea care i d posibilitatea Forei de munc, omului, s creeze munca. Un om bolnav nu poate s munceasc, un om sntos, dimpotriv, poate crea o mare cantitate de munc (EIS), i aceasta de o calitate superioar. XII. SUBSISTEMUL JURIDIC, n schema noastr numrul 12. Este un subsistem din primul nivel de organizare al Sistemului socioeconomic. Funcia de judector (jude, jude) i Instituia judeului este ntlnit nc din sclavagism n societile umane. n colectivitile umane din cele mai vechi timpuri apreau conflicte ntre indivizi, ntre colectiviti, ntre diferite grupuri, etc. Aceste conflicte trebuiau rezolvate, aceast rezolvare fcndu-se n urma unei judeci realizate de o autoritate care era numit i specializat pentru aceast funcie. Se cunosc coduri de legi nc din cele mai vechi timpuri. Romanii sunt creatorii Dreptului roman, care st la baza Dreptului european modern. n sistemele socioeconomice moderne subsistemul juridic este bine pus la punct. El are funcia de a rezolva conflictualitatea aprut n sistemul socio-economic i de a reechilibra sistemul, fcndu-l funcional. Deci acest sistem a fost de la nceputul lui un subsistem care a produs un produs pe care noi l numim DREPTATE. Nu ne propunem aici s discutm despre dreptate, ce este dreptatea, afirmm numai c nedreptatea ntr-o societate, ntr-un sistem socio-economic este un factor conflictual cu o mare putere de perturbare, de dezechilibrare extraordinar a sistemului, care creeaz i transmite n sistem un mare numr de finaliti negative. Refacerea Dreptii n urma actului de judecat produce armonia i starea de echilibru n interiorul sistemului socio-economic. Acolo unde justiia nu funcioneaz cum trebuie, corupia, hoia, violena pot lua amploare i pot pune n pericol existena nsi a Sistemului socioeconomic. Aadar, acest subsistem al justiiei creeaz un produs, dreptatea ( care conine i el o cantitate de EIS) fr de care sistemul socio-economic nu poate funciona. Un produs care particip direct, prin crearea echilibrului i armoniei sociale, la realizarea procesului de producie. XIII. SUBSISTEMUL DE SECURITATE SOCIAL, POLIIA, SERVICILE SECRETE. Este un subsistem al Sistemului socio-economic

69

aprut o dat cu statul. n societile moderne ale secolelor XIX i XX acest subsistem este condus de Ministerul Afacerilor Interne, sau de Ministerul de Interne. Este un subsistem care produce un produs numit securitatea indivizilor umani, a societii, ordinea, disciplina, respectarea legilor dup care se conduce societatea. Acest produs, care ca orice produs, conine o cantitate de EIS care particip direct la funcionarea Sistemului socioeconomic. Un Sistem socio-economic n care violena, corupia, hoia creeaz mari disfuncionaliti, haos, nu poate exista, funciona, nu poate fi eficient economic. Exist n orice sistem socio-economic nevoia de climat panic, armonios, de ordine i disciplin. Oamenii, Fora de munc ce lucreaz n acest Subsistem produc n procesul muncii lor, caracteristic acestui Subsistem, un produs care conine o Cantitate de EIS specific, numit securitatea indivizilor umani, a proprietii private i sociale, a Sistemului economic i a funcionalitii sale n ultima instan. XIV. SUBSISTEMUL MILITAR. Pe schema noastr numrul 14. Este un subsistem important i nrudit cu subsistemul 13. Pentru c i acest subsistem, n care fora de munc este armata, produce un produs numit securitate naional. Fr acest produs, care asigur securitatea Sistemului n ansamblul su, n faa unui agresor extern, numit securitate naional, sistemul socio-economic poate fi distrus, economia poate fi jefuit de agresori externi. Sau interni, cum s-a ntmplat n cazul Romniei, dup 1989. XV. SUBSISTEMUL RELAIONAL. Este unul dintre subsistemele din primul nivel de organizare, avnd subsisteme n celelalte nivele de organizare, n cele din profunzime, ale Sistemului, foarte important. El este format din totalitatea relaiilor de comunicare i deci i de schimb dintre sistem i subsistemele sale, dintre subsisteme, dintre acestea i elemente, dintre elemente i subsisteme. Un sistem este format dintr-un numr de elemente aflate ntr-o strns conexiune (comunicare) ntre ele, ntr-o intro-comunicare de fapt. Elementele comunic ntre ele prin relaii de feed-back i feed-before, relaii care formeaz un pienjeni de relaii informaionale, fr de care sistemul socio-economic nu s-ar putea regla i autoregla, nu ar putea funciona. Acest subsistem produce cu alte cuvinte un produs numit comunicare i autoreglare ntre elementele sistemului, subsisteme i sistem, produs care conine o cantitate de EIS fr de care sistemul nu s-ar fi putut constitui, nu ar putea exista i nu ar putea funciona. Acest subsistem

70

relaional poate s se mbolnveasc, poate s fie neeconomicos, nefuncional, etc. Cu ct el este mai eficient, mai economicos, sistemul n ansamblul su funcioneaz mai bine. Prin subsistemul relaional sistemul socio-economic se reechilibreaz permanent. Din acest subsistem fac parte subsistemul de schimb, cu nivelele sale, piaa, transportul, relaiile sociale, relaiile economice, subsistemul informaional, etc. Subsistemul acesta face ca munca, (cantitatea de EIS) generat de om n procesul munci s circule prin toate canalele energetice i informaionale ale sistemului socio-economic, ntre toate subsistemele i elementele sistemului. XVI. SUBSISTEMUL LEGILOR I AL REGULILOR, AL PRINCIPILOR, DUP CARE FUNIONEAZ SISTEMUL SOCIOECONOMIC. Orice sistem fie el fizic, sau socio-uman (cum sunt Sistemele economice, culturale, sociale) funcioneaz nu la ntmplare ci dup nite legi i reguli care acioneaz i regleaz continuu sistemul. Astfel un sistem mecanic se va conduce dup legile mecanicii, legile fizice. Un Sistem economic va funciona avnd la baz legile economice, un Sistem psihic (sistemul psihic al personalitii umane) funcioneaz avnd la baz legile psihice. Acest subsistem al Sistemului socio-economic are o importan extraordinar pentru c aceste sisteme de legi i norme de funcionare sunt cele care in strns sistemul, l oblig s nu o ia razna., l direcioneaz i l regleaz permanent. Cum este nclcat o lege, social sau economic, aceast nclcare se repercuteaz imediat asupra sistemului, a indivizilor umani, a funcionalitii lui, avnd efecte negative asupra funcionalitii sistemului socio-economic. nclcarea acestor legi, deregleaz sistemul, l fac s intre ntr-o stare de criz i de involuie, fapt care poate s duc chiar la moartea lui. Iat de ce este bine ca cei care conduc Sistemul socio-economic (subsistemul de decizie i contro, care este la rndul lui subsistem al Sistemului social) s cunoasc profund, bine, n detaliu acest subsistem al legilor i normelor dup care se conduce Sistemul. Acest subsistem, fr de care nu exist i nu funcioneaz nici un sistem, n lume i n univers produce un produs care se numete conducere i autoreglare, produce permanent, cu alte cuvinte, un EIS al crui rol este acela de a canaliza funcionarea, curgerea, autoreglarea sistemului socio-economic ntr-o direcie. tiina numit tiina conducerii economiei, sau tiina pe care am fundamentat-o noi, i pe care am numit-o PEDAGOGIA SISTEMELOR SOCIO-ECONIMICE i care este tiina evoluiei Sistemelor socioeconomice se bazeaz pe cunoaterea profund i exhaustiv a legilor,

71

legitilor i normelor care guverneaz funcionalitatea sistemelor economice. XVII. SUBSISTEMUL FINALITILOR I AL ATEPTRILOR SISTEMULUI SOCIO-ECONIMIC. i acesta este un subsistem foarte important, aparinnd primului nivel de structurare i organizare al sistemului socio-economic, pe care economitii tradiionali sau contemporani nici nu-l iau n considerare. Aa dup cum se tie orice sistem, fie el fizic sau socio-uman, cum este Sistemul socio-economic prin simpla sa existen (i ca s existe el trebuie s fie n micare, s funcioneze, ceea ce-l face s curg ntr-o anumit direcie) i funcionalitate produce nite efecte, finaliti. Aceste finaliti, pn acum n istorie, au fost ntr-o anumit proporie pozitive i negative... din pcate pn acum n istorie finalitile negative au existat ntr-o msur nepermis de mare, apropiate de finalitile pozitive, sau chiar mai numeroase i mai importante dect acestea. nc nu a foste descoperit sistemul economic care s aib numai finaliti pozitive. Acesta este sistemul socio-economic descoperit de noi i pe care l-am denumit Sistemul economic de evoluie. Un sistem economic lucreaz ca s produc subzistena societii respective. Sistemul economic capitalist lucreaz n primul rnd s produc, s creeze capital, (aceasta este principala finalitate a acestui sistem economic, de aici i numele de sistem economic capitalist), iar apoi ca s asigure consumul societii (de aici denumirea de societi de consum a societilor capitaliste dezvoltate, sau subzistena societilor umane, n rile capitaliste srace). Sistemul socio-economic socialist sau comunist, aa cum spuneam n lucrarea noastr SISTEMUL ECONOMIC DE EVOLUIE, avea ca finalitate prim producerea Puterii pentru nomenclatura comunist, iar Sistemul economic de evoluie descoperit de noi are ca finalitate principal producerea Evoluiei sistemului pe linia lui de evoluie. Acest subsistem este cel care i cere, i comand, sistemului economic ce s produc, pentru ce s lucreze, i cere s produc, l orienteaz. Acest subsistem produce un produs care se numete comanda pentru ntreg Sistemul economic. Subsistemul de decizie i control va elabora decizii n funcie de finalitile Sistemului socio-economic. Dar aceste finaliti, acest subsistem care este format din efectele produse de sistemul socio-economic exist i funcioneaz n cooperare cu un alt subsistem pe care noi l-am denumit al ateptrilor. De aceea am denumit acest subsistem al 17-lea n schema noastr SUBSISTEMUL FINALITILOR I AL ATEPTRILOR. Oamenii,

72

societile umane, nu triesc numai n prezent, ci i n trecut i n viitor (omul este animalul care triete concomitent n prezent, trecut i viitor) ei au idealuri, scopuri, sperane, vise. Ei ateapt ceva de la via i de la societate, acestea constituindu-se ntr-un subsistem al ateptrilor. Acesta nu este altceva, n ultima instan, dect un subsistem motivaional, funcionnd n strns legtur, determinndu-l direct, cu subsistemul necesitilor umane i cu subsistemul de decizie i control. Acest subsistem al ateptrilor i pune amprenta asupra modului de a gndi i al comportamentului membrilor societii umane, al indivizilor umane ai sistemului socio-economic. De aceea el este extraordinar de important. El este nelipsit din nici un sistem socio-economic, punndu-i direct amprenta asupra funcionalitii sistemului. Indivizii umani au idealuri, se proiecteaz pe ei n viitor, i proiecteaz viaa lor, a copiilor lor n prezent i n viitor. O societate ateapt de la conductorii ei s triasc mai bine. Acest subsistem al Ateptrilor este extrem de important pentru c el este cel care stimuleaz motivaia oamenilor de a munci. Exist perioade istorice de nflorire, de mare avnt economic. Ei bine, n aceste perioade, spiritul vremii, al societii, al oamenilor, este unul efervescent, optimist. Oamenii au ncredere i ei, n viitor, au idealuri, sunt fericii, sunt neobosii, sunt ndrznei. Lucrul acesta se datoreaz faptului c subsistemul ateptrilor este unul ridicat, bogat, n continu dezvoltare, care funcioneaz bine, care-l motiveaz i direcioneaz pe om n via, care transmite un tonus, un nivel motivaional ridicat. Climatul afectiv cultural al societii este unul benefic, n care oamenii se simt fericii, n care ei muncesc cu drag, din toate puterile. Acest fapt este extraordinar de important pentru un sistem economic. Vedem clar ct de mult particip psihicul uman, factorul psihic la funcionarea i eficiena unui Sistem socio-economic. Numai ntr-un asemenea climat un sistem economic este eficient, are un randament ridicat. Dimpotriv, sunt situaii n istorie, ne gndim la perioadele de decaden, cnd acest subsistem al ateptrilor se prbuete, rezultatul fiind prbuirea produciei, al climatului socio-economic, al ntregului sistem. Subsistemul finalitilor i al ateptrilor, cum l-am denumit noi, are deci dou subsisteme la rndul lui. Unul este subsistemul finalitilor, care este un subsistem proiectat, gndit dinainte, finalitile, obiectivele lui fiind realizate n practic prin intermediul procesului de producie. Cellalt subsistem (este deci un subsistem de nivelul, de rangul doi) este subsistemul ateptrilor, prin excelen un subsistem psihologic, ca s

73

spunem aa, dar care joac un mare rol n viaa i n istoria subsistemelor economice, a sistemului socio-economic n ansamblul su. Cele dou subsisteme de rangul doi, subsistemul finalitilor i cel al ateptrilor sunt ca dou jumti ale aceleiai uniti, funcionnd complementar, determinndu-se unul pe altul. XVIII. SUBSSITEMUL NUMIT SISTEMUL CULTURAL (care este i EDUCAIONAL n acelai timp) NAIONAL. Despre acest sistem i subsistem totodat am mai discutat n lucrrile noaste de economie, sociologie i psihologie. n tiinele sociale nu s-a discutat despre el aproape deloc. Ce este acest sistem i subsisitem totodat ? Sistemul socio-economic naional nu exist n sine, numai el. Acest subsistem, a aprut n Istorie o dat cu naiunea, n Europa n secolele XVI XVII- XVIII. Naiunea romn a aprut n prima jumtate a secolului al XIX-lea, deci la noi Subsistemul cultural naional a aprut cam n aceiai perioad cu naiunea. Acest Subsistem nu este altceva dect climatul, atmosfera, universul cultural, format din totalitatea valorilor culturale, spirituale create de un popor, de o naiune, (care sunt concomitent i educaionale) pn la acea dat, valori care rezoneaz ntre ele, care influeneaz psihologic, spiritual psihologia oamenilor. Aa cum un om ca s existe, sau aa cum existena fiinei umane presupune o atmosfer fizic i spiritual n care el fiineaz, i fr de care nu ar putea exista, la fel i un sistem socioeconomic nu poate exista i funciona n sine ci numai ntr-un Univers fizic i cultural... Fiecare Individ uman are, triete ntr-un univers cultural individual care este numai al lui. Fiecare naiune triete ntr-un Univers cultural naional, care este format din totalitatea valorilor materiale i spirituale create de acea naiune pe parcursul istoriei sale. Universul cultural naional (UCN), care este produsul istoric al Sistemului socio-economic este extraordinar de important, el joac un rol hotrtor n destinul unei naiuni. El nu a aprut deodat, i din nimic, ci pe parcursul istoriei, o dat cu formarea i dezvoltarea poporului i a limbii, apoi o dat cu formarea naiunii ca Univers cultural naional. A aprut aadar ntr-o perioad mai mare de timp, fiind un produs al dezvoltrii Sistemului socio-economic naional. De aceea l privim ca sistem i ca subsistem totodat. n acelai timp Universul cultural naional tocmai pentru c este, ca dimensiuni fizice i spiritual, mai mare dect sistemul socio-economic, nglobndu-l n el, fiind cosmosul, climatul, universul Sistemului socio-economic, el ne apare aadar ca fiind Sistemul socio-economic cultural unitar care nglobeaz n

74

el ntregul Sistem socio-economic. Acesta, n mod paradoxal, ne apare deci ca un Subsistem al Sistemului cultural naional. Produsele economice ale Sistemului, uneltele sale, elementele sale, nu sunt altceva dect obiectele de cultur i civilizaie, fapte de cultur i civilizaie, adic elemente care aparin Universului cultural naional. Universul cultural naional nglobeaz n el deci toate valorile create de un popor, de o naiune, i care formeaz cosmosul n care triete i creeaz acea naiune, acel popor. Cum Universul cultural naional nglobeaz ntregul EIS creat n istoria sa de o naiune, i cum elementele sale se afl ntr-o strns comunicare, unitate (de aceea i spunem Sistem, pentru c este Sistem i are funcionalitatea unui sistem), pentru c are o influen educaional direct i foarte eficient asupra societii i a indivizilor ei, Universul naional cultural este n acelai timp Univers educaional naional (UEN). Aceasta este explicaia de ce acest Sistem i subsistem n acelai timp joac n istoria devenirii unui sistem socio-economic, a unui popor un rol extraordinar de mare. Naiunile mari ale lumii, Anglia, Frana, Germania, Japonia, Rusia (astzi prbuit la pmnt) s-au dezvoltat, au avut o evoluie economic bun n istorie tocmai pentru c au avut un SISTEM NAIONAL CULTURAL de mare valoare, care la rndul lui a avut o influen educaional benefic, puternic asupra poporului respectiv, a oamenilor. n ultima instan, aa cum spuneam, nivelul educaional i psihologia unui popor (care este rezultatul educaiei pe parcursul istoriei i a unui anumit tip de dezvoltare a acelui popor) sunt cele care determin dezvoltarea economic, istoric a unui popor. Ideea acesta ar trebui s ne obsedeze pe noi, pe romni. Pentru c noi suntem victimele unei psihologii autodistructive i a unui nivel educaional foarte sczut. Sistemul naional cultural, numrul 18 pe schema noastr, nu se confund cu subsistemul cultural, numrul 10 pe schema sistemului socio-economic construit de noi, care existe sectorul, subsistemul din cadrul unei economii, condus de un minister al culturii, care coordoneaz la rndul lui creaia artistic dintr-o ar. Subsistemul culturii este subsistem n cadrul Sistemului cultural naional, care, aa cum am vzut, nglobeaz n el ntregul sistem socio-economic. Aadar atunci cnd vorbim sau folosim termenul de Sistem economic, acesta este neaprat un Sistem socio-economic. Orice Sistem socio-economic presupune un Sistem naional cultural (care este un univers informaional i de valori), pentru c nici un Sistem economic naional nu poate exista n afara unui Sistem naional cultural. Sistemul naional cultural, ca orice subsistem al Sistemului socio-economic

75

creeaz ceva. El integreaz (creeaz deci un produs care se numete integrare) toate elementele , subsistemele Sistemului socio-economic ntr-o unitate organic. Aceast unitate d trinicie Sistemului socio-economic. El intercondiioneaz ntre ele un mare numr de elemente, fcndu-le s comunice ntre ele, s participe la una i aceeai mare realitate, materialospiritual care este Naiunea, Sistemul socio-economic Naional. El produce permanent cultur i educaie, cosmos afectiv, cu care se hrnesc sufletele oamenilor. Fr acest univers nici un Sistem economic naional n-ar putea s existe i s funcioneze. 19 SUBSISTEMUL PROBLEMELOR Sistemului socio-economic. ntreaga activitate a oamenilor, a celor care conduc Sistemul socio-economic este ndreptat ctre rezolvarea Problemelor care se pun spre rezolvare Sistemului socio-economic, i nluntrul Sistemului. De aceea acest Subsistem joac un rol motivaional foarte important, i un rol de orientare. Subsistemul problemelor, dac privim ateni lucrurile toate problemele sunt astfel structurate, create nct ele comunic ntre ele, alctuind un Subsistem funcional, preseaz permanent Societatea, oamenii pentru a-i determina s rezolve problemele. n msura n care o societate i rezolv problemele ea se dezvolt, evolueaz. Dac nu se ntmpl acest lucru societatea intr n criz, n involuie, se poate prbui.

CAPITOLUL II NOI PRECIZRI, MAI MULTE EXPLICAII PRIVIND UNELE SUBSISTEME I FUNCIONALITATEA SISTEMULUI SOCIOECONOMIC

76

Am vzut n capitolul de mai sus care este structura, alctuirea unui Sistem soci-economic modern, adic aa cum arat Sistemele economice n secolul XX sau XXI. Uitndu-ne pe schema pe care am prezentat-o n Capitolul anterior, Sistemul socio-economic naional este de fapt un Organism. Este asemenea unui organism biologic. Aa cum este organismul uman, format la rndul lui din subsisteme, din organe, cum ar fi sistemul osteo-muscular (format la rndul din dou subsisteme, cel osos, i cel muscular, sistemul pulmonar respirator, aparatul cardio-vascular etc). Sau mai seamn Sistemul socio-economic cu un motor viu, i el chiar este un motor viu, care funcioneaz de la nceputul istoriei, i care s-a perfecionat permanent de-a lungul istoriei, ajungnd la Sistemele economice ale secolului XX, aa cum le cunoatem noi. Sistemele economice (am precizat mai sus c Sistemele economice sunt de fapt Sisteme socio-economice culturale) sunt formate dintr-un numr de subsisteme aflate ntr-o strns interdependen, comunicare, ntre ele, fapt care pune Sistemul n micare, l face s funcioneze. Ca s nelegem i mai bine cum funcioneaz un sistem economic trebuie s precizm cteva lucruri conceptuale, trebuie s cunoatem mai multe lucruri despre aceast realitate, despre acest lucru ciudat, imens i viu aprut n istorie, care este Sistemul socio-economic. Sau despre unele din subsistemele sale. 1) SISTEMUL ECONOMIC INDIVIDUAL. S ne imaginm, discuia este desigur ipotetic, s ne imaginm c pe pmnt ar exista un singur om. Sau ar exista mai muli oameni, dar ei triesc singuratici, departe unii de alii, fr s comunice ntre ei. 1. Omul despre care vorbim noi ar avea nite 2. unelte ( subsistemul mijloacelor de producie), ar cultiva 3. Pmntul, subsistemul Obiectului muncii, (ca s obin 4. produse agricole, cu care se hrnete ), ar crete cu siguran nite animale (tot mijloace de producie ) i s-ar hrni cu produsele pe care le-a obinut. Acesta ar fi un Sistem economic individual. Deci n mod ipotetic ar putea exista i aa ceva, i n cazul acesta Sistemul economic individual ar avea urmtoarele subsisteme : 1) Subsistemul numit individul uman, sau Subsistemul forei de munc. 2) Subsistemul mijloacelor de producie, 3) Subsistemul obiectului muncii, 4) Subsistemul produsului, pe care omul l-a obinut prin munca sa, n urma unui efort ndelungat... n aceast situaie omul i-ar asigura existena prin munc pn la sfritul vieii. Observm c n cazul acesta nu ar mai fi nevoie de celelalte subsisteme, piaa, etc. N-ar mai fi

77

nevoie deci de schimb. Poate c omul ar deveni ncetul cu ncetul un cercettor i un inventator, s-ar auto-educa, ns nu putem vorbi n nici un caz despre existena celorlalte subsisteme. Tot n mod ipotetic am putea vorbi despre Sistemul economic familial. n acelai timp trebuie s spunem c Sistemul economic familial a existat n zorii istoriei. Cnd pe un areal economic locuiesc un numr de familii, fiecare familia avnd bucata ei de pmnt, i fiecare familia i muncete pmntul ei. n aceast situaie familiile se mai ajut ntre ele, schimb produse (apare deci piaa), cnd unora le lipsete un produs, iar altora le prisosete. Concluzia este aceasta, piaa i celelalte subsisteme, fiecare subsistem avnd funcia lui, au aprut o dat cu evoluia istoric a societii umane. Cercetarea ca aciune uman apare devreme n istorie, dar subsistemul cercetrii ca subsistem al Sistemului socio-economic apare trziu. Piaa n schimb a aprut mult mai devreme, nc din Comuna primitiv. n perioada sclavagist Piaa este deja un subsistem al Sistemului economic foarte dezvoltatSubsistemul educaional are i el istoria lui. Educaia apare ca fenomen nc din perioada Comunei primitive, cnd generaiile adulte prin ritualuri i practici, prin obiceiuri, prin sfaturi transmit tinerilor generaii experiena lor, credinele lor, valorile morale. n sclavagism apar primele coli, iar n feudalism apar i se dezvolt universitile. Noi credem c putem vorbi despre apariia subsistemului educaional nc din sclavagism, dezvoltarea lui capt noi dimensiuni n feudalism, iar apogeul dezvoltrii lui ca subsistem, avnd atribuii bine precizate i un centru de decizie i control, este atins n secolul al XIX-lea, continuat n secolul XX. Despre subsistemul cultural putem spune acelai lucru. n societile umane din comuna Primitiv, cultura (magic, mitic, folclorul i credinele din aceast perioad istoric) este constituit dintr-un sistem de valori, i are un rol covritor n viaa societii tribale. Acest sistem de valori constituit n comuna primitiv va nsoi omul i societile umane pe tot parcursul istoriei fiind cel mai important factor educaional i existenial, care determin progresul colectivitii. n feudalism apar popoarele ca mari sisteme sociale. Ei bine, popoarele, prin valorile culturale create de ele i construiesc mediul cultural amniotic n care triesc, Universul cultural. Universul Cultural este cel care ine la un loc, ca ntr-o placent, ca ntr-un ou uria, un popor cu credinele, aspiraiile i valorile

78

culturale create de el. Este cea mai nefast prejudecat c valorile culturale, creaiile spirituale, creaia lor, nu aparin domeniului economic, aa cum se afirm despre bunurile economice i despre creaia lor. O valoare cultural, o pies de teatru, o sonat, un film, o melodie, etc, este un produs economic (a crui valoare, dac opera este valoroas, va crete continuu o dat cu trecerea timpului) care conine E.I.S., un EIS superior, care are nsuirea i finalitatea de a emoiona, (de a produce plcere estetic; de a satisface necesitile spiritului, psihice) de a educa i forma oameni, de a participa la susinerea i mbogirea Universului cultural, acel pntec uria, amniotic, care formeaz permanent un popor, l hrnete i-l adun ntr-o unitate material i spiritual extraordinar, fr de care un popor nu ar fi Fr putut nici s funcioneze, nici s existe i nici s evolueze. naterea i existena i funcionalitatea universului cultural al popoarelor, acestea nu ar fi putut s devin n secolele al XVII - XVIIIlea i al XIX-lea naiuni. Universul Cultural naional, a aprut o dat cu formarea i dezvoltarea naiunilor. Universul Cultural naional nu nseamn altceva dect atmosfera spiritual format de i din valorile create de poporul respectiv, cea care face s funcioneze sistemul socioeconomic, ca naiunile s convieuiasc n jurul unu centru spiritualovital, s se roteasc n jurul unei axe epistemologice vitale. Subsistemul cultural al Unui Sistem socio-economic i Universul Cultural fac ca naiunile i Civilizaia uman s funcioneze ca un tot, s fie un Organism. Rolul lor economic este enorm de mare, pentru c ele produc un EIS superior care la rndul lui satisface necesiti biologice, psihologice, cultural sociale ale sistemului, aceste necesiti punnd la rndul lor sistemul n micare. II. SUBSISTEMUL SNTII AL SISTEMULUI SOCIOECONOMIC. Subsistemul acesta este, aa cum am mai spus o ntreprindere care produce un produs numit sntatea indivizilor umani. Medicii nu sunt altceva dect muncitori, care folosind uneltele specifice muncii lor (procesul de producie ) creeaz produsul care se cheam sntatea oamenilor. Fr crearea acestui produs oamenii, dup ce se mbolnvesc, nu ar putea s munceasc i s triasc. Dac este adevrat c oamenii se nasc, se dezvolt, i sunt n timpul vieii sntoi, n general, sunt perioade din viaa individului uman cnd acesta se mbolnvete. n acest caz apare nevoia de sntate, care trebuie satisfcut. Populaii ntregi, sau

79

segmente de populaie se pot mbolnvi (cazul epidemiilor), fapt care poate face ca sistemul economic s nu poat funciona, s se prbueasc. n acest caz subsistemul sntii este cel care produce, fabric acest produs lips care este sntatea. Acesta este deci rostul, funcia acestui subsistem. III ) Am vzut pn acum c Sistemul socio-economic (naional, al unei colectiviti) n ansamblul su produce un numr de finaliti care nu sunt altceva dect produse ce satisfac necesitile subsistemului social, ale oamenilor, necesitatea de subzisten (supravieuirea grupului uman), securitatea sistemului social i a sistemului socio-economic n ansamblul su. Capitalul, n sistemul economic capitalist este cel mai important produs, cea mai important finalitate. Finalitile Sistemului socio-economic determin progresul i evoluia sistemului socio-economica (nu sunt unul i acelai lucru), care este alt produs, alt finalitate al sistemului socio-economic, foarte important i ea odat ce satisface o mare necesitate a sistemului i anume Necesitatea de a progresa i de a evolua. Dac sistemele economice n-ar fi evoluat de-a lungul istoriei ele ar fi ajuns ntr-un punct n care s-ar fi blocat, s-ar fi prbuit. Am mai observat de asemenea c sistemul socio-economic este format asemenea unui motor din mai multe subansamble, adic subsistemele de care am vorbit pn acum. Aceste subsisteme produc fiecare cte o finalitate, sau un numr de finaliti, acestea nefiind altceva dect produse, care satisfac o necesitate sau un numr de necesiti. De exemplu subsistemul social, oamenii, produc un produs care se numete munc, acest produs fiind fundamental, fr el nu ar funciona i exista sistemul socio-economic. Subsistemul mijloacelor de producie, preiau, amplific i particularizeaz munca, (adic o cantitate de EIS) transmind-o obiectului muncii. Toate aceste subsisteme se afl ntr-o strns interdependen ntre ele, ntr-o intro-comunicare, conlucrnd toate, deci producnd toate o finalitate (un produs) care se numete Funcionalitatea sistemului socio-economic n ansamblul su. Fr acest produs care este rezultatul conlucrrii subsistemelor, al faptului c fiecare dintre subsisteme funcioneaz, producnd finaliti pentru ele i pentru Sistem, SISTEMUL ECONOMIC NU S-AR ALCTUI I N-AR PUTEA FUNCIONA N ANSAMBLUL SU. Fr acest produs care este rezultatul conlucrrii elementelor integrate n subsisteme i al subsistemelor n Sistem, al faptului c

80

fiecare dintre ele produce un produs necesar funcionrii sistemului socio-economic, sistemul socio-economic nu ar putea funciona. Aadar subsistemele, pe lng finalitile lor specifice, principale, mai produc un alt produs care se numete Integrarea sistemului. Ele, subsistemele, ca s spunem aa, sunt cele care prin articularea lor, prin comunicarea dintre ele produc Sistemul n ansamblul su, alctuindu-l, fcndu-l s funcioneze. Un alt subsistem, foarte important i el aa cum am mai spus, este subsistemul juridic, numrul 12 pe schema noastr. Cu ce se ocup acest subsistem, ce produce el, care este produsul lui principal n societatea uman, n spaiul sistemului socio-economic ? n viaa de toate zilele apar numeroase disfuncii, conflicte. Conflicte de interese ntre firme, ntre indivizii umani, ntre societile comerciale i stat, etc. Aceast conflictualitate, (subsistem conflictual) care const ntr-un set de probleme de rezolvat, dac nu ar fi rezolvat, potolit, redus la zero, sau adus ctre zero ar distruge sistemul. Oamenii, n loc s munceasc s-ar omor ntre ei, n loc s convieuiasc n armonie, s concureze n procesul economic, respectnd regulile civilizate, ar ine-o numai n certuri, n bti i n scandaluri. Conflictualitatea nerezolvat, relaiile interumane neechilibrate ar mbolnvi societatea, sistemul socio-economic, ar avea un efect antieducaional asupra oamenilor, efectul fiind c sistemul economic nu ar putea funciona, s-ar prbui. Aadar acest subsistem este unul care produce dreptate, un fel de fabric de dreptate, aceasta la rndul ei produce starea social propice procesului de producie economic. SUBSISTEMUL DE SECURITATE INTERN. Aici intr Poliia, Jandarmeria, Serviciile secrete interne, etc. Acest subsistem are un rol asemntor cu subsistemul juridic, menine ordine i securitatea indivizilor umani n societate. Dac nu ar exista poliia ntr-o societate, hoii i-ar face de cap, violena, frdelegile ar crete, (efectul antieducaional al acestei stri de fapt ar fi catastrofal) nct societate sar prbui pentru c nu s-ar munci aa cum trebuie. Aadar acest subsistem produce, aa cum am mai spus un produs numit securitate indivizilor umani, ordinea, disciplina n societate, securitate i climatul panic n care oamenii pot s lucreze, s creeze, s-i creasc fii, s se refac. Aadar i acest produs mai bine zis , produse, finaliti, pentru c sunt mai multe, fabricate, create de acest subsistem sunt foarte importante, particip la buna funcionare al sistemului n ansamblul su, la coeziune i la capacitatea lui de a exista, de a fiina n realitate.

81

SUBSISTEMUL MILITAR, pe schema noastr numrul 14, este foarte nrudit cu subsistemul numrul 13, subsistemul de securitate intern, poliia, etc. Acest subsistem produce un produs care se numete securitate naional. El este condu ministrul i ministerul aprrii, iar muncitorii care lucreaz n acest subsistem sunt ofierii armatei naionale i soldaii. De obicei muncitori care lucreaz n acest subsistem nu lupt tot timpul (deci nu lucreaz permanent) pentru a-i apra ara de un agresor strin. Oamenii care lucreaz n acest subsistem se pregtesc ns permanent, fac exerciii militare, gndesc strategii i planuri de aprare, etc, (funcia educaional, formativ a acestui domeniu). Acest subsistem conine de asemenea i uniti productive, este vorba de industria militar, industrie care produce tancuri, tunuri, arme de rzboi, etc. Vedem aadar c i acest sistem are mai multe finaliti, toate converg ctre producerea produsului numit securitate naional, securitatea sistemului socio-economic n ansamblul su, securitate, care le asigur oamenilor muncii climatul stabil de convieuire i munc. n ultimul secol, aa cum se tie, agresivitatea statelor, n primul rnd a celor mari, a crescut, secolul XX, care tocmai se ncheie fiind cel mai cumplit secol, cel mai monstruos din istoria umanitii. Secolul celor mai mari rzboaie mondiale, ale celor mai multe rzboaie locale, ale celor mai mari crime, secolul genocidelor umane, etc. Subsistemul naional de aprare, armata, este deci mijlocul prin care sistemul socioeconomic i produce conservarea sa, aprarea sa, subzistena i evoluia sa n ultima instan. Un sistem socio-economic poate s fie el performant i evoluat, dar dac o armat strin l distruge, el i nceteaz imediat existena. SUBSISTEMUL RELAIONAL, pe schema noastr numrul 15, este subsistemul fr de care sistemul socio-economic n-ar fi niciodat ceea ce este, adic Sistem i funcional. Acest subsistem este cel care "leag" elementele ntre ele, le face s comunice, le intercondiioneaz, fapt care duce la formarea subsistemelor, a celor mai mici subsisteme, de rang 5, 4, 3, 2, 1. O dat cu Subsistemele de nivel inferior coagulate ele sunt integrate de sistemele de relaii dintre ele, dintre ele i elemente, n subsisteme mai mari, de nivel superior, ca subsisteme de nivel 1, care sunt cele pe care le-am analizat n aceast lucrare. Subsistemele de nivel superior, de nivel 1, sunt integrate de Subsistemul relaional, despre care discutm aici, n

82

Sistemul socio-economic. Subsistemul relaional, pe care-l ntlnim ca pe un pienjeni, n tot spaiul Sistemului socio-economic, att pe orizontal, ct i pe vertical, este asemenea pienjeniului de linii telefonice, prin care elementele i subsistemele comunic ntre ele. Este asemenea pienjeniului de axoni, dendrite i sinapse care leag miliardele de neuroni ntr-un sistem nervos. n acest Subsistem sunt date comenzile, deciziile, de ctre Subsistemul de decizie i control al Sistemului socio-economic, ctre subsistemele i elementele din nivelele inferioare ale Sistemului, apoi tot prin intermediul releelor , a relaiilor informaionale ale acestui subsistem sunt transmise informaiile dinspre elemente ctre Subsisteme, i dintre acestea ctre sistemul socio-economic, ctre Subsistemul de decizie i control, care receptnd informaia din interiorul Sistemului, o prelucreaz i analizeaz n vederea elaborrii deciziilor, care sunt re-transmise n interior Sistemului, n vederea rezolvrii problemelor ivite. Aadar, rolul acestui Subsistem este acela de a relaiona elementele i subsistemele Sistemului socio-economic, n vederea integrrii lui ntr-o construcie unic i unitar, ntr-un Templu, ntr-un ntreg funcional, ntr-un Organism socio-economic. Vedei ce importan extraordinar, ce funcie esenial, ce funcie important ndeplinete acest Subsistem ? Pot s fie ele elementele ct de valoroase dac nu sunt relaionate ntre ele, subsistemele i Sistemul nu se pot constitui. La rndul lor privind lucrurile din perspectiva Sistemului, dac acesta nu integreaz Subsistemele i elementele ntr-o Unitate vie, ele, Subsistemele i elementele se pot dezintegra, nu sunt funcionale. Aadar, acest Subsistem, relaional, produce un produs despre care nu a discutat nici un autor pn la noi, i anume relaionarea elementelor i a Subsistemelor. Un alt produs al su este transportarea i conducerea informaiei pe canalele informaionale intrasistemice, proces fr de care elementele i subsistemele nu ar putea comunica ntre ele, nu ar putea s funcioneze procesualitatea feed-back, i deci ntreaga procesualitate interna a sistemului. Ca i rspunsurile pe care sistemul le d mediului, relaiile pe care acesta le stabilete cu mediul i elementele mediului n care triete. Iat deci ct de important este acest subsistem, i iat deci ce produce el, comunicare i auto reglare, adic nsi personalitatea i funcionarea sistemului.

83

SUBSISTEMUL PRINCIPIILOR, A LEGILOR care stau la baza funcionalitii sistemului socio-economic. Pe schema] noastr e subsistemul cu numrul 16. Cunoatem de la tiinele naturii, fizic, biologie, chimie, astronomie, etc, c n natur funcioneaz mai multe legi i c funcionalitatea acestora este inexorabil, de nezdruncinat. De exemplu, legea gravitaiei, sau legile pe care le cunoatem de le fizic, legile biologice, legile pe care le cunoatem de le chimie, etc. Funcionalitatea organismelor animale, a organismului uman nu ar fi posibil fr respectarea acestor legi. Sistemul socio-economic este un sistem din natur, n cadrul lui funcioneaz un cadru de legi. n primul rnd sunt legile generale ale sistemului, sistemului socioeconomic, apoi avem legile specifice fiecrui domeniu al sistemului, legile economice, legile sociale, legile psihologice, legile fizice, etc. Ei bine acest subsistem al legilor i principiilor, care stau la baza funcionalitii sistemului socio-economic, joac un mare rol n existena, constituire i funcionalitatea sistemului socio-economic. Fr acest subsistem sistemul socio-economic, nici un sistem, n-ar putea exista n natur, n univers, nu ar putea fiina, n-ar putea funciona, nu s-ar putea susine. Fie c sunt legi naturale, fie c sunt convenionale, stabilite de oameni prin consens, subsistemul acesta funcioneaz ca o temelie axiomatic pe care se sprijin alctuirea sistemului. Imaginai-v c n sistemul socio-economic nu ar funciona (suntem pe pmnt ) legea gravitaiei sau legea necesiti muncii. n acest caz uneltele noastre, produsele noastre s-ar nla le cer, oamenii nu ar mai muncii, etc. Tocmai pentru c exist aceste legi i principii, sistemul socio-economic n existena i n funcionalitatea sa se sprijin pe ele, legile sunt cele care l in strns, l in la un loc, astfel c sistemul exist ca o construcie. Ele, aceste legi i principii funcioneaz ca un fel de repere fundamentale, de care ntreaga funcionalitate a sistemului, toate elementele i subsistemele sale trebuie s in seama. Acest subsistem joac un rol foarte important n autoreglarea funcionalitii tuturor elementelor sistemului. Fr aceast temelie ontologico-metodologic, epistemologic, fr aceste repere care oblig sistemul i componentele sale s evolueze, s se mite ntre limite precise, sistemele nu s-ar putea organiza n uniti funcionale, ar avea un comportament dezorganizat care ar duce la mprirea elementelor, deci la autodistrugerea sistemului socio-economic.

84

Iat de ce i acest subsistem care produce ordine, stabilitate, autoreglare ( acestea sunt produsele, finalitile lui) este extrem de important. Cnd o lege care acioneaz n spaiul sistemului socioeconomic este nclcat acest fapt produce dereglri, dezechilibre, disfunionaliti, n acest caz centrul de decizie i control fiind obligat s ia decizii care s reechilibreze sistemul. SUBSISTEMUL FINALITILOR I AL ATEPTRILOR. Este i acest subsistem foarte important, fiind format la rndul lui din dou subsisteme, deosebite ntre ele, i totui care funcioneaz cu un feed-back foarte puternic ntre ele. Orice sistem, deci i sistemul socioeconomic (naional) despre care vorbim aici este o Construcie care s-a creat de-a lungul istoriei, care curge ntr-o direcie, i care, ca rezultant a activitii sale produce un numr de efecte, de finaliti. S lum o Uzin de aluminiu, ca finaliti i produse principale ea va produce bauxit i aluminiu, sau aliaje, cum ar fi duraluminiul, obinut n urma unor tratamente speciale. Acestea sunt finalitile principale, proiectate, gndite, controlate de cei care lucreaz n aceast uzin. Dar pe lng aceste efecte, produse principale, uzina mai produce un numr de efecte secundare. Sau pe lng aceste efecte pozitive uzina mai produce un numr de efecte negative, cum ar fi poluare aerului, a solului, mbolnvirea oamenilor de silicoz, sau alte boli profesionale. Acestea sunt efecte pe care omul nu mai poate s le controleze i chiar s le nlture. Acelai lucru se ntmpl i cu un sistem socio-economic, care este o realitate infinit mai complex i mai mare. Finalitile principale ale sistemului socio-economic sunt acestea : 1) Sistemul socio-economic este un mijloc foarte complex prin care societatea i asigur subzistena, adic i produce bunurile de consum care i asigur societii supravieuirea, i 2) Sistemul socio-economic prin funcionalitatea sa i produce progresul sau evoluia . Acestea sunt cele dou mari finaliti, produse, ale unui sistem socio-economic. (Am vzut mai sus c nu exist o realizate numit sistem economic, c orice sistem pe care-l numim economic este de fapt socio-economic) Pe lng aceste finaliti principale, sistemul produce un numr de finaliti secundare. Astfel sistemul economic produce un produs care se numete produsul intern brut, avuia naional, un nivel ridicat de trai pentru o anumit categorie social. Sau pentru toat societatea. Produce puterea pentru clasa politic, are un efect educaional

85

asupra societii, produce deci educaie, etc. De exemplu n cazul sistemului economic capitalist produsul principal al acestui sistem este capitalul, n cazul sistemului economic comunist (care a fost de fapt un sisteme economic capitalist de stat produsul principal al acestuia este puterea pentru nomenclatura comunist, iar n cazul sistemului economic de evoluie, care va fi sistemul economic al viitorului, produsul principal al acestuia, sau finalitatea principal, va fi evoluia, propria evoluie a sistemului. Finalitatea educaional este iari una dintre finalitile importante ale sistemului. Ei bine, deci, n curgerea sa sistemul socio-economic produce un numr de efecte (produse, finaliti) fundamentale, principale, secundare, pozitive i negative. n acelai timp, privind prin prisma acestor finaliti, societatea, indivizii umani dezvolt un numr de aspirai, de ateptri care sunt proiecii n strns legtur cu subsistemul de finaliti. Pe vremea regimului comunist planul cincinal viitor era planificat. Se spunea aa, peste cinci ani, adic n 1980 producia de oel va crete cu 20%, nivelul de trai va crete cu 10%, etc. Era astfel proiectat orizontul de ateptri al societii, sau subsistemul de ateptri. Sistemul de ateptri ale unei societi format din valori spirituale proiective, posibile, care urmeaz s devin realitate n viitor joac un rol extraordinar de important n viaa unui sistem socio-economic. Subsistemul finalitilor i al ateptrilor este cel care orienteaz, d direcia n care nainteaz sistemul socioeconomic, el este totodat cel care asigur un anumit nivel motivaional al indivizilor umani, al sistemului socio-economic, al claselor socio-profesionale, ridicat. El i pune amprenta asupra climatului socio-cultural al sistemului socio-economic naional, a tonusului optimist sau pesimist al perioadelor istorice. Societile umane care au un orizont i un nivel nalt de ateptri sunt societi motivate, tonice, optimiste, care cred n destinul lor, sunt puternice. Societile fr un orizont de ateptare bogat, nalt, sunt societi slabe, demotivate. Exist n istoria umanitii, a societilor omeneti perioade de mare avnt economic i spiritual, de renatere, acest fapt fiind n strns legtur cu nivelul subsistemul de ateptri i al finalitilor. i exist de asemenea n Istorie perioade de decaden i chiar de descompunere a societilor umane, (fapt care poate s duc la prbuirea lor) acest lucru fiind tot n strns legtur cu subsistemul finalitilor i al ateptrilor. Aadar, acest subsistem

86

produce un numr de produse printre care enumerm : orientarea Sistemului ntr-o anumit direcie, un nivel motivaional anumit, ncrederea unei societi n ea nsi, un tonus al climatului social, o dereglare a sistemului socio-economic, fructificarea ntregii procesualiti a sistemului, i cnd spunem lucrul acesta ne gndim la finaliti. Prin acest subsistem, Sistemul socio-economic se obiectiveaz n realitate, se fixeaz n mediul su economic, se adapteaz permanent la viitor. S ne imaginm c ar exista sisteme socio-economice care nu ar avea acest Subsistem. Un asemenea Sistem este de neconceput, el nu ar putea nici fiina, nici funciona. Aceasta este, deci structura intern, Macrostructura intern a unui Sistem socio-economic din perspectiva primului nivel de organizare, adic al celor mai mari Subsisteme. IV ) Aa dup cum tim, un Sistem socio-economic, fie el o unitate economic, (ntreprindere, Societate Comercial, ) fie un Sistem economic naional, sau chiar Sistemul economic al Civilizaiei umane, exist i funcioneaz ntr-un Mediu. Nu ne referim att la mediul geografic, ct la mediul socio-economic, dar i fizic, geografic i climateric n care exist Sistemul. Sistemul socio-economic se delimiteaz de mediul su printr-o margine socio-economic, geopolitic, printr-o grani, de cele mai multe ori marcat teritorial. Ei, bine, orice sistem socio-economic trebuie vzut ca integrndu-se n mediul socio-economic, politic, coabitnd cu acest mediu. Sistemul economic poate fructifica valenele mediului sau, dimpotriv, poate intra ntr-o relaie antagonist cu mediul su, situaie n care Sistemul nostru va avea de pierdut, sau va trebui s gseasc msuri, soluii care s contracareze aceast situaie. Exist n Istorie situaii fortuite cnd Sistemul economic se afl cu mediul su ntr-o relaie antagonic (tensiuni ntre naiuni, grupri de naiuni, rzboaie militare, economice) i n cazul acesta cei care conduc Sistemul socio-economic trebuie s pregteasc, s mobilizeze Sistemul pentru o asemenea situaie care poate fi de scurt sau de lung durat. Cea mai bun soluie este ca Sistemul socio-economic, de orice mrime ar fi el, ( ntreprindere, sistem economic naional, continental, mondial ) s se afle ntr-o stare de cooperare cu mediul su, s funcioneze, s mearg n acelai sens. Exist situaii cnd un Sistem economic, fie el i naional, funcioneaz i este de fapt un subsistem al unui Sistem socioeconomic mai mare. Este cazul Sistemelor economice occidentale care

87

sunt , prin intrarea n Piaa Comun, Subsisteme ale unui Macro-sistem economic continental, care este Uniunea european, n care va fi atras (ca ntr-o capcan) i Romnia. n aceast situaie Sistemul socioeconomic naional i estompeaz suveranitate, independena, specificitatea, unitatea, el funcioneaz ca Subsistem. O alt situaie este aceea n care Sistemul socio-economic naional este vecin cu Sisteme socio-economice independente , stabilind relaii de egalitate i cooperare cu acestea. Poate exista desigur i situaia n care mediul este de fapt un subsistem i funcioneaz ca atare. Este cazul economiei SUA, care i-a subordonat Mediul economic, Sistemele economice naionale din America i restul Sistemului socio-economic mondial. Oricare ar fi situaia unui Sistem socio-economic naional (una dintre situaiile de mai sus), chiar dac are un nalt grad de autarhie, este limpede c un Sistem socio-economic nu poate exista n sine, de unul singur. C el exist integrat ntr-un Mediu economic cu care se afl ntro relaie de comunicare i interdependen, i fr de care nu poate exista. De aceea cei care conduc un sistem economic naional, cei care-i gndesc destinul, evoluia viitoare nu pot s fac abstracie de mediul Sistemului, de faptul c el funcioneaz ntr-o deschidere complet cu mediul su. n ultimul secol, dar mai ales, n ultimul deceniu, odat cu dezvoltarea tehnicilor de comunicare i a comerului exterior, dar mai ales a procesului de mondializare, proces nefast care pune n primejdie chiar Sistemul economic mondial i nsi specia uman, asistm la o integrare i mai pronunat a Sistemelor economice naionale, la o haosificare a Sistemului economic mondial i a Sistemelor economice naionale, toate aceste efecte negative fiind n beneficiul economiei Marilor Puteri i al marii Finane Mondiale. Cci marea Finan Mondial, Vrful Financiar mondial, care coincide cu Vrful Societilor secrete mondiale, este cel care a declanat acest proces de perspectiv secular, proces care urmrete n final distrugerea popoarelor i formarea unei Singure naiuni, a unui singur Popor mondial. De fapt pe ei nu-i intereseaz Poporul Unic mondial ci s acapareze Puterea Mondial, singurul lor el. n cazul n care se va realiza acest lucru Civilizaia uman va dispare. Popoarele trebuie s lupte hotrte mpotriva murdarului proces al mondializrii, cci ele sunt victimele sigure ale acestui periculos Scenariu.

88

Aadar, n final nici un Sistem socio-economic nu poate exista i funciona n sine orict de autarhic ar fi i orice condiii geografice i geologice ar avea (i orict ar fi de eficient i evoluat Sistemul ), el funcioneaz integrat i intercondiionat cu mediul su. Metaforic vorbind mediul poate fi privit ca un Subsistem special al Sistemului socio-economic, care-l ajut pe acesta s se formeze, s existe i s funcioneze. Acest Subsistem (ca orice Subsistem al Sistemului ) produce un numr de finaliti, de produse care ajut Sistemul socio-economic s funcioneze. Rspunde unor necesiti ale Sistemului. Aceste produce sunt : integrarea Sistemului ntr-o realitate mai mare, orientarea lui ntr-o realitate mai mare, cooperarea cu alte sisteme, un set de feed back, concurena, o stare de stabilitate. Acestea sunt efecte ale cooperrii Sistemului socio-economic cu mediul su, cu Sistemele economice din mediul su. Sunt situaii, de rzboi, de exemplu, (este cazul rzboaielor economice, a rzboaielor de tip psihologic, informaional) cnd sistemul este manipulat, este orientat i lucreaz pentru distrugerea Sistemelor economice naionale din mediul su, sau a lui nsui. n cazul acesta Sistemele economice agresate trebuie s-i ia msurile de aprare. Aadar Sistemul economic evolueaz, curge mpreun cu Mediul su. Aceste dou Subsisteme se sprijin unul pe altul n funcionalitatea lor, n curgerea lor. i acum, pentru c am vzut care este Structura sistemelor socioeconomice (este vorba despre Sistemele economice moderne ale secolului XX) Haidei s nelegem i cum funcioneaz ele. Aceste Organisme, aceste nave care cltoresc pe mare timpului hrnind i transportnd ctre viitor societi ntregi. Cci ce sunt Sistemele economice naionale dect nite corbii imense pe care se mbarc un popor ntreg, popoare ntregi. Aceste corbii cltoresc prin timp purtnd ctre liman, n viitor, popoarele. n acelai timp Sistemele socio-economice naionale sunt i imense uzine care produc existena i progresul popoarelor, evoluia popoarelor care sunt mbarcate n ele. Cine mn, cine pune n micare aceste Corbii i aceste Uzine care produc subzistena Societilor umane ? n ultima instan un Sistem socio-economic orict ar fi el de complex nu este dect o unealt. Oamenii, societatea uman, indivizii umani sunt cei care muncind pun n micare aceast unealt de o complexitate i mrime extraordinar numit Sistem socio-economic.

89

CUM FUNCIONEAZ UN SISTEM SOCIO-ECONOMIC (NAIONAL, MONDIAL) ? 1 Spuneam mai sus c un Sistem socio-economic este n ultima instan, orict de complex i de evoluat ar fi o UNEALT COMPLEX. Aa cum am artat n lucrrile noastre de Economie, de Antropologie economic sau de Filozofie a economiei, o dat cu apariia uneltei, pn astzi s-a ntmplat cu Omul un lucru extraordinar, un miracol. i anume, Omul a devenit altceva dect era nainte. Prin unealt omul a ieit din sine. Dintr-o dat el s-a prelungit" n real, devenind o fiin mai puternic i mai mare. i cu bul cu care omul din paleolitic a scuturat un pom, i care a devenit n minile lui unealt, s-a ntmplat ceva extraordinar. Astfel bul acela care a devenit unealt a ieit din ordinea naturii, unde era un simplu b, i a intrat n sfera umanului devenind unealt. El, acel b este de acum o prelungire a omului. Este o prelungire de rangul doi a minii, formnd o unitate cu mna i cu omul. Prin unealt energia uman, gndurile omului (inteniile, aspiraiile lui) sunt amplificare, capt o putere mai mar, omul devine mai puternic. O dat cu apariia uneltei a mai aprut ceva nou, care nu a existat pn atunci, n sugerea timpului pe planet. Apare un lucru nou n timp, i anume Complexul om-unealt. Noi am spus lucru, pentru c aceast nou realitate, sistemul om - unealt, care apare n istorie este de fapt un lucru-fiin foarte ciudat. Nu numai total nou. Este fiin u lucru n acelai timp, o sintez, o unitate vie format din dou jumti, dintr-un lucru i o fiin. Aceast unitate vie, aceste jumti care o formeaz (dei metaforic vorbind nu sunt deloc jumti, fiina uman fiind mult mai mare dect lucru, dect unealta), n momentul n care s-ar despri i ar re-devenii din nou realiti de sine stttoare, s-ar ntmpla dintr-o dat o decdere n ordinea lumii, a lucrurilor, a evoluiei. Pentru c unealta pe care primitivul o folosea ca s loveasc un pom, pentru a scutura poamele care trebuiau si astmpere lui foamea, din unealt devine dintr-o dat un simplu b, un lucru inert n natur. n acelai timp omul, desprinzndu-se, separndu-se de unealt, devine ceea ce a fost nainte de a se uni cu unealta. Ori ce a fost nainte de unealt, un hominid, un animal de fapt. O dat aprut acest complex om - unealt se mai ntmpl o minune, sau astfel spus minunea care apare n istorie este cu mult mai mare.

90

Unealta l leag pe omul primitiv de pomul, pe care l face s-i druiasc fructele lui. Afirmaia acesta i se va prerea cititorului una simpl, o metafor, dar din punct de vedere psihologic, afirmaia de mai sus este de o profunzime i de o importan extraordinar. n realitate, n ordinea sensibil a lumii, o dat cu lovirea de ctre om a pomului, se ntmpl un lucru uimitor de mare. i de o mreie extraordinar. Iat ce mutaii extraordinare se petrec att cu pomul. Care din punct de vedere economic devine obiect al muncii, din acest pom se va dezvolta pe parcursul istoriei ceea ce noi mai sus am denumit subsistemul obiectului munci. Aa cum din bul folosit de omul primitiv ca s scuture pomul se va dezvolta n istorie subsistemul mijloacelor economice, sfera mijloacelor de producie, sfera tehnologiei. Pomul, care pn atunci era un simplu pom, un pom n sine, un pom care exista, tria numai pentru el, devine acum un pom care produce poame pentru om, adic ceva care exist pentru om, ceva care triete ca s produc existen uman. Acum pomul are o alt finalitate, un alt rost dect avea nainte. La rndul lui el iese, ca i unealta din ordinea naturii i intr n ordinea umanului, n universul uman, care de aici nainte se va dezvolta o istorie ntreag, acoperind, supunnd ordinea natural, umaniznd-o. Deci iat ce lucru mare se ntmpl, ordinea umanului, pe care ne-o putem reprezenta ca pe un cerc mic, care ncepe s creasc pe suprafaa imens a planetei. Se instituie un raport ntre acest realiti, ntre aceste sfere, ntre ordinea umanului i cea a naturii. Acest raport va evolua de acum ncolo pe toat durata istoriei umane, n favoarea ordinii umane, a umanului. Ba mai mult, ordinea naturii va exista de acum ncolo ca s fie supus de om, (aceasta va devenii funcia ei), va fi convins i obligat de om, ca s produc pentru el, s-i produc lui existena i evoluia. Vedei ce lucruri extraordinare s-au ntmplat n istorie odat cu apariia i crearea uneltei ! n realitate omul a pus mna pe un b, nu ca s-l in doar n mn (dei de acum ncolo el se va nsoi tot timpul cu unealta, va fi nedesprit de ea, tocmai ca s-o foloseasc la nevoie, atunci cnd o va pune s lucreze pentru el ) ci ca s-l foloseasc, aa cum iar folosi mna, care a devenit mai lung i mai puternic. i folosind unealta prin care, aa cum am spus omul se prelungete pe sine n real, i prelungete i-i amplific fora sa, el se prelungete totodat (i se leag) i intr n obiectul munci...Pomul, dintr-un simplu pom, care n-avea nici o legtur cu omul, devine deodat obiect al muncii omului. Omul primitiv bineneles c habar nu are de lucrurile acestea att de subtile i de

91

filozofice, ns el era subiect ntr-un proces i ntr-o aciune declanat i susinut de el. Deci omul i transmite energia sa, substana sa uman, EIS prin intermediu uneltei (care este deci un mijloc de transport al energiei, substanei i informaiei umane) obiectului munci, iar acesta la rndul lui fabric, creeaz produsul muncii, adic poamele pe care pomul i le druiete omului. Suntem la nceputul istoriei, att unealta ct i obiectul munci i produsul lui sunt lucruri din natur introduse ntr-u circuit, circuitul om-unealt-obiectul muncii-produs i din nou om, da, dar ele au devenit din lucruri, din obiecte din natur elemente vii ntr-o structur umanizat, ntr-un mecanism. Mecanismul acesta avea s funcioneze pe tot parcursul istoriei, cnd omul a nceput s inventeze unelte foarte deosebite de cele care se aflau n natur. Cnd avea s acioneze prin uneltele sale, cu uneltele sale din ce n care mai sofisticate asupra unui obiect al muncii care nu mai era unul natural (cum este pomul, apa pentru pescari, pmntul) ci unul prelucrat, tocmai pentru a produce un produs ct mai bun, mai complex, superior, etc. Pomul pe care l btea omul primitiv cu unealta, sau petele prins n ap cu unealta de pescuit sunt produse naturale, create de natur, omul fiind numai culegtor. Mai trziu ns n istorie, omul avea s inventeze noi unelte, noi obiecte ale muncii i noi produse care nu se mai gsesc n natur ci sunt fabricate de om i sunt foarte ndeprtate de acestea. Aadar pn acum avem aceste elemente, om-unealt-obiect al muncii-produs care au fost integrate de aciunea uman, ntr-o structur, ntr-un sistem mai bine zis. Acesta este sistemul economic la nceputul istoriei, acestea sunt componentele sale. n comuna primitiv acest sistem economic este individual, (cnd individul uman i procur singur hrana i o culege singur, folosind uneltele, care sunt ale lui) sau este colectiv. La nceputurile istoriei, (paleolitic) oamenii foloseau aceste unelte, uneltele culegtorului, pentru c asta a fost omul la nceput, simplu culegtor, dar nu le trecea prin minte, nu se nscuse n ei gndul c bul acela este al celui care l-a folosit prima dat, i pe care l pstreaz. n prima parte a paleoliticului, oamenii utilizau uneltele din natur doar pentru a-i procura hrana, s bat un pom, s omoare un animal, dup care aruncau unealta. Ei nu se simeau deci legai de bul de care se foloseau ca unealt. Mai trziu, probabil mezolitic (n realitate nu vom cunoate cu adevrat niciodat cnd s-a ntmplat lucrul acesta), pentru c unealta era mai bun, mai frumoas, pentru c l ajutase pe el, pe omul primitiv mai

92

bine, fiina uman s-a simit legat sufletete de unealta care o folosea, care l ajutase pe el, l salvase poate de la moarte. Aceast prim legtur sufleteasc a omului, de bul, de unealta pe care o folosea, este nceputul proprietii private. Dup ce omul a nceput el s-i perfecioneze i s-i fabrice uneltele, aceast legtur, acest gnd, contiina legturii lui cu unealta, a fost mai profund, mai strns, mai direct. Este de asemenea posibil ca legtura dintre om i produsul muncii lui de culegtor, adic dintre el i poamele pomului pe care l scutura cu unealta, dintre el i vnatul ucis dup hituire, sau dup o lupt periculoas, sau hrana pescuit s fi fost mult mai strns dect legtura dintre om i unealt. Pentru c produsul l hrnea, i satisfcea lui necesitile de hran, i ddea certitudinea existenei lui, i ddea senzaia de plcere. Aceast legtur care a fost la nceput una afectiv, psihologic, dintre omul primitiv i produsul muncii lui a devenit mai strns dup ce omul a nceput s depoziteze hrana neconsumat pentru a o consuma ulterior, cnd i se va face din nou foame. Aadar a existat un moment, pe care istoricete nu-l putem preciza, cnd omul primitiv a nceput s se lege sufletete de teritoriul pe care i avea familia sa (marea familie matriarhal), ginta, sau vatra, pentru c acel teritoriului asigura lui hrana, sentimentul de securitate, perpetuarea speciei. Acel teritoriu, ginta sau tribul a dorit s l apere. Aprndu-l, pmntul acela a devenit al lor, proprietatea lor, cum ar veni. Aceast legtur afectiv dintre om i lucru, dintre om i teritoriul pe care i duce viaa a constituit nceputul lungii istorii a proprietii private. Egoismul, ca trstur a personalitii umane (egoismul motenit genetic de la animal) a fost i el un factor care a dus la apariia i al consolidarea proprietii private ca tip de relaie consacrat dintre om i realitatea n care tria. Naterea proprietii private avea s fie dureroas i ndelungat. A nceput timid, metaforic vorbind, omul primitiv nefiind deloc contient de valoarea proprietii private, ca s se dezvolte pe parcursul secolelor i mileniilor, consacrat fiind de cultura tribal, de experiena colectiv, de tradiie. Proprietatea ca raport, ca relaie dintre om i lucru, (unelte, produse), s-a mbogit odat cu progresul istoric, cultural. Relaia acesta de proprietate este mult mai complex dect ne nchipuim noi, ea este una afectiv psihologic, (cnd individul uman simte c lucrurile sunt ale lui, i aparin, se simte legat de ele) una cultural, n sensul c n universul uman ea devine o valoare cultural, respectat, consacrat, c ea modific modul de percepie al realitii de ctre omul primitiv, dicteaz tipuri de atitudine,

93

ntre individul uman i lucrurile din realitatea imediat, sau ntre indivizii umani ai unei ginte ori ai unui trib. n al treilea rnd relaia de proprietate are o dimensiune economic, n sensul c ea este o unealt care produce existena indivizilor umani, i pune la munc, pentru a-i produce hrana, existena. n al patrulea rnd aceast relaie de proprietate are o dimensiune filozofic pentru c prin proprietatea privat fiina uman se leag de real, se fixeaz i se integreaz n real, se definete pe sine ca fiin a unui anumit loc, ca fiin care coexist cu lucrurile, ca fiin prelungit prin unealta sa, prin proprietatea sa etc. Ca fiin mai complet, mai bogat, mai puternic, mai stpn pe ea. Ea, aceast proprietate avea s i fac pe uni oameni stpni, iar pe alii sclavi, i tot ea avea s duc la apariia perioadei sclavagiste n istoria umanitii. Ea, proprietatea privat este cea care asigur o motivaie nalt omului n procesul muncii, o motivaie i un sens n existena sa de fiin uman. De acum omul avea s se reflecte pe sine ca fiin definit de acest raport, proprietatea devenea expresia omului, iar omul expresia proprietii. i nu n ultimul rnd acest tip de relaie proprietatea - are o dimensiune social, care i leag pe indivizii umani ntre ei, i integreaz ntr-o anumit structur social economic, le d ceea ce am numi contiina de grup, de gint, de trib, de rudenie ( proprietatea este i a rudelor consangvine ). Aceast relaie de proprietate i leag pe indivizii umani de strmoii lor. Ea are totodat i o dimensiune religioas. n sclavagism evoluia procesului de apariie i dezvoltare a proprietii private atinge un punct culminant, proprietatea fiind acum consacrat juridic i social, ca tradiie cutum. Acest proces nu s-a petrecut, aa cum spuneam, de odat, ci a fost unul complex, de lung durat. Proprietatea privat avea s nsemne un salt calitativ n dezvoltarea fenomenului uman, a personalitii umane i a colectivitii n istorie. Ea avea s joace rolul pe care l-a avut descoperirea i apariia uneltei n istoria omului. n ultima instan proprietatea privat, poate fi privit ca o unealt psihologic, ca ceva miraculos care l leag pe individul uman i colectivitatea uman mai strns de realitate, i care umanizeaz realitatea n acelai timp. Lucrurile, realitatea (pmntul, uneltele care sunt proprietatea mea privat, sunt lucruri care m prelungesc pe mine n ele, care m conin pe mine, substana fiinei mele) n acelai timp calitatea lor, ( coninut de lucrurile care sunt proprietatea mea), care sunt proprietatea mea devin foarte apropiate de mine. Proprietatea este a mea, exist pentru

94

a fi a mea, pentru a m folosi de ea. n acelai timp ea existnd lucreaz de fapt pentru mine, exist pentru mine. Proprietatea mea m face mai puternic, m mrete pe mine ca personalitate uman, m prelungete n real, n acelai timp introduce realitatea n sfera personalitii mele umane. Apariia i dezvoltarea proprietii private a fost un proces ndelungat i complex, iar o dat existent proprietatea ncepe s funcioneze asemenea unei unelte, a unui aparat producnd consecinele pe care le-am precizat mai sus. Proprietatea privat a fost aadar cea care a fcut ca uneltele, obiectul muncii, produsul muncii, pe lng faptul c erau utilizate, folosite de om s devin ale lui. Ce nseamn aceasta ? Proprietatea privat spuneam c poate fi privit ca o unealt miraculoas, ca un functor care are nsuirea i puterea de a mpri realitatea n dou mari sfere : 1) Proprietatea mea, care face ca realitatea aceasta s fie a mea, alii s nu intre n sfera realitii-proprietate a mea (proprietatea m separ pe mine de ceilali, dar n acelai timp m leag pe mine de lucrurile mele, vedei cu ct finee i n ce mod paradoxal opereaz acest functor, aceast unealt ), i 2) sfera cealalt a realitii, cealalt realitate, care nu este a mea, este a altora, i eu nu am ce s caut n aceast sfer, realitate. Fiind proprietate a altora eu sunt desprit de ei, iar ei, ceilali, sunt legai de proprietatea lor. Aceast unealt a mea, care este proprietatea privat, (pentru apariia creia a curs mult snge) face ca uneltele pe care le folosesc eu s fie ale mele, deosebindu-se de uneltele celorlali pe care eu nu pot s le folosesc, obiectul muncii s fie al meu, produsele muncii s fie ale mele. Celelalte unelte, produse, aparin altora. Proprietatea privat face ca Sistemul economic, care la nceputul Istoriei umanitii, era format din indivizi umani, grupul social, uneltele, obiectul muncii i produsul muncii s se articuleze mai strns i s devin o prelungire a omului. De acum uneltele, obiectul muncii, produsele vor fi ale unui individ uman, sau ale unui Grup uman, vor exista pentru acel individ uman sau pentru acel Grup uman. Aceste unelte i vor face pe posesorii lor s se mbogeasc, s produc mai mult dect au nevoie s consume. Dimpotriv, ali indivizi umani vor srci. Aa a nceput procesul complex i ndelungat al formrii celor dou clase sociale : stpnii de sclavi i sclavii, cele dou clase ale societii sclavagiste. Aceste dou clase, cea a bogailor i cea a sracilor exploatai, vor strbate toat istoria, lund n diferite perioade nfiri sensibil diferite.

95

2 O dat cu apariia surplusului de produse, cum exist pentru ali indivizi umani sau Grupul uman o necesitate mai mare sau mai mic de produse (deci un plus i un minus de produse) a aprut desigur necesitatea schimbului de produse. Acest schimb de produse rezolva problema satisfacerii necesitilor. Cu acest prim schimb, care nu tim dac s-a petrecut n Paleoliticul mijlociu sau trziu, ncepea lungul i complicatul proces al apariiei pieei, al apariiei comerului (ca nou diviziune social, socio-profesional) i al apariiei noii categorii socio-profesionale a comercianilor, ca i a Subsistemului pieei, despre care am vorbit mai sus. O dat cu apariia i dezvoltarea Subsistemului pieei, Sistemul economic a urcat o treapt important pe scara evoluiei. El a fcut ca sistemul economic primar, proto-sistemul economic vechi (format numai din subsistemele : Grup uman-unelte-obiect al muncii-produse) care exista i funciona numai pentru a asigura hrana colectivitii i indivizilor umani, s se deschid ctre viitor, s ias din sine , s devin mai complicat, s nceap s produc produse care rspundeau unor necesiti culturale sociale spirituale. S-a dezvoltat astfel pe parcursul timpului subsistemul necesitilor, cel care pune motorul imens al Sistemului economic (sau Sistemul economic nsui) n funciune, care funcioneaz ca un motor imens i complex, ca un organism. i acest lucru a fost esenial, pentru c Subsistemul necesitilor dezvoltndu-se el a mpins omul necontenit pe parcursul istoriei s caute noi ci, metode, mijloace, de a crea produse din ce n ce mai evoluate, care s-i satisfac lui necesitile. Fr aceast evoluie a Subsistemului de necesiti, pe parcursul timpului nu am fi asista la progresul i evoluia Sistemului economic i a omului nsui. i acum, dac am afirmat c sistemul socio-economic este, seamn cu un motor, haidei s vedem cum funcioneaz acest uria i uimitor motor, fr de care omenirea nu ar fi evoluat pn la acest punct. SISTEMUL SOCIO-ECONOMIC VZUT CA UN MOTOR SAU CA UN ORGANISM VIU I SUBSISTEMUL GRUPULUI SOCIAL I SIBSISTEMELE SALE. Spuneam mai sus c cel mai important Subsistem al Sistemului

96

socio-economic este Subsistemul din nivelul 1 pe care l-am denumit Subsistemul social. Acesta nu ar putea exista i nici funciona dac nu ar exista cealalt parte, jumtate a sa , adic celelalte subsisteme din nivelul 1 pe care le-am analizat mai sus. Avem deci dou segmente, dou dimensiuni : 1) Segmentul uman, sau Marele sistem social, i, 2) cellalt Sistem pe care-l denumim, marele Subsistem instrumental, sau marele Subsistem economic al prelungirii Sistemului uman n realitate. Cel de al doilea Mare subsistem format din toate celelalte subsisteme de nivel 1 funcioneaz ca o mare unealt, ca un mare mijloc de producie care asigur omului existena i evoluia. Precizm de asemenea c cele dou Mari subsisteme despre care am vorbit mai sus nu ar putea nici exista i nici funciona unul fr altul. Ele formeaz mpreun o mare unitate care este Sistemul socio-economic unitar. Pe cnd cel de-al doilea mare subsistem, cel Instrumental, este o prelungire, asemenea unei mini, Subsistemului social-uman este n realitate, o realitate umanizat, realitate care conine substan uman. La rndul lui, cel de-al doilea mare Subsistem l re-creaz pe primul Mare Subsistem, fcndu-l s fie ceea ce este, adic un Subsistem uman puternic fixat n realitate, integrat n univers. Iat cum trebuie deci vzut funcionarea mpreun a celor dou mari Subsisteme, cele dou Subsisteme se determin unul pe altul, se creeaz i se recreeaz permanent unul pe altul. Ele funcioneaz ca cele dou emisfere ale Sistemului nervos, completndu-se una pe alta, funcionnd una prin cealalt, coopernd permanent ntr-o strns i profund intro-deschidere. S vedem acum ce produc, care sunt finalitile acestor dou Mari subsisteme. Am vzut c Sistemul socio-economic n ansamblul su produce dou mari finaliti : 1) Subzistena Subsistemului social, de fapt a Sistemului socio-economic n ansamblul su, i 2) progresul i evoluia subsistemului social, de fapt a Sistemului socioeconomic n ansamblul su. Pe lng aceste dou mari finaliti, Sistemul socio-economic mai produce un numr de finaliti principale i secundare, unele pozitive, altele negative. Acum Subsistemul social, Marele Subsistem social (Omul) este cel care produce un produs numit Munca. Munca este un proces, o sum continu de activiti n timpul creia omul produce energie, informaie i substan, EIS, care sunt transmise prin intermediul uneltei. EIS acioneaz asupra celorlalte subsisteme, asupra marelui Subsistem instrumental, punnd acest Subsistem s produc produse, s produc cele

97

dou mari finaliti ale Sistemului socio-economic, subzistena i evoluia. Marele Subsistem instrumental receptnd munca este pus n micare de aceasta i produce finalitile fundamentale despre care am vorbit mai sus ( subzistena i evoluia ) i celelalte finaliti ale Sistemului socio-economic. S notm c fr acest produs numit Munc creat de marele Subsistem social, Marele Subsistem instrumental nu ar fi capabil s funcioneze, s produc. Dar concret, ce determin att marele Subsistem social , ct i marele subsistem instrumental s intre n funciune ? Iat cum stau lucrurile : Subsistemul social (aa cum artm n detaliu n lucrarea noastr Istoria Sistemelor economice) este format la rndul lui din mai multe Subsisteme. Este un Subsistem structurat, ordonat, are un nivel educaional, nevoi, aspiraii, etc. Din punctul de vedere al claselor sociale, un Subsistem social este format din urmtoarele clase sociale, Grupuri sociale : n sclavagism, sclavii stpnii de sclavi, n feudalism, iobagii i feudalii, n capitalism, proletariatul i burghezia etc. ntr-o societate modern, aa cum este societatea romneasc n secolul XX (orice societate naional european) structura societii sau subsistemele Subsistemului social sunt : clasa rneasc (intrat n perioada ei de descompunere), clasa muncitoare, clasa intelectual, i clasa politic, sau grupul politic, format din indivizii umani care iau decizii la diferite nivele, sau altfel spus, formeaz subsistemul de decizie i control. n concluzie avem de fapt, : 1) clasele sociale care muncesc, creeaz acest produs numit Munc, i acestea sunt clasa rneasc, clasa muncitoare, clasa intelectual, produce munca de tip abstract intelectual) i 2) clasa conductoare, care formeaz subsistemul de decizie i control. Care presteaz i ea tot o munc de tip intelectual abstract, munc ce const n receptarea informailor care vin din sistemul economic, analiza i sinteza acestor infirmaii, elaborarea deciziilor. Clasa conductoare este cea care prin deciziile i proieciile pe care le ia orienteaz i conduce Sistemul n curgerea lui prin timp. n funcie de aceste decizii, de valoarea lor, Sistemul socio-economic poate s funcioneze mai eficient sau mai ru, s evolueze, s stagneze sau s involueze. Amndou aceste dou tipuri de munc, cea fizic i cea intelectual, sau fizic i intelectual combinate sunt "curentul electric sau sngele" care pune n micare marele Subsistem instrumental, adic restul Sistemului socio-economic. Dar ce-i face pe oameni s munceasc ? Nevoia, necesitile biologice, psihologice, sociale, culturale. Aa cum artam n

98

Istoria Sistemelor economice fiina uman, omul Sistemul personalitii umane, formeaz un Subsistem pe care noi l-am denumit Subsistemul necesitilor umane, al trebuinelor biologice, psihologice i sociale. n timpul existenei sale organismul uman, Sistemul personalitii umane are o funcionalitate oscilatorie, pendulatorie. Ca s existe, organismul uman consum substan biologic, proteine, glucide, lipide. Aa se face c de la starea de echilibru a organismului biologic (cnd nu avem starea de foame, trim starea de confort) fiinei umane i se face foame ca urmare a deficitului de substane biologice consumate, i apare starea de dezechilibru, de lips a substanelor organice din corp. Pentru c individului uman i s-a fcut foame i sete (stare de dezechilibru) el va trebui (este obligat de mecanismul pulsatoriu al organismului uman) s mearg s-i satisfac golul de substane organice consumate de organism. n paleolitic omul primitiv punea mna pe bt, cu aceasta, devenit unealt, mergea i btea un pom (care devenea obiect al muncii) i se hrnea cu poamele czute pe jos. Aa arta procesul muncii n zorii umanitii. n epoca modern necesitile l mping la fel pe individul uman s mearg s i le satisfac. Ele, necesitile, l trimit obligatoriu la munc. i omul merge i caut de lucru, iar cu salariu pe care-l primete i cumpr produse cu care se hrnete pe sine i familia sa. Mecanismul a rmas acelai i dup mii de ani. O dat cu progresul istoric i cu urcarea pe treptele istoriei, acest Subsistem al necesitilor individului uman s-a dezvoltat, necesitile au devenit psihologice, culturale, sociale. Pentru omul modern nevoia de a se instrui, nevoile culturale, spirituale, nevoia de certitudine, nevoia de creaie artistic i tiinific, nevoia de mplinire a personalitii umane, nevoia de confort psihologic i cultural sunt necesiti profunde, imperioase, ca i nevoile biologice. Nemplinirea acestor necesiti duce la mbolnvirea i dezechilibru personalitii umane. Aceste necesiti l motiveaz i l orienteaz totodat pe om ctre munc. Lucrul acesta s-a ntmplat toat istoria. Foamea, setea, nevoia de a avea o cas, un loc care s-i asigure omului condiiile de via, nevoia de securitate, celelalte necesiti l-au mpins imperios pe om la munc. Deci, acest subsistem al necesitilor umane nu este altceva dect un subsistem al Sistemul personalitii umane, i el funcioneaz ca un resort, este de fapt resortul, arcul care mpinge Sistemul personalitii umane s munceasc, inima care pulseaz i l trimite pe om s munceasc. Dar chiar dac Subsistemul necesitilor l trimite pe om s munceasc, Omul nu ar putea s produc acest produs numit munc dac nu ar intra

99

acum n funciune nc dou Subsisteme ale Sistemului personalitii umane. Este vorba despre Subsistemul intelectului uman (percepia, reprezentarea, gndirea, imaginaia, aptitudinile, voina), de fapt de subsistemul personalitii mane, cel care analizeaz informaiile venite din exterior, percepia, elabornd aciunea, rspunsurile pe care omul le gndete, ca s-i satisfac necesitile. Intelectul, subsistemul psihic este cel care raioneaz, analizeaz situaia i ia decizia c omul trebuie s mearg s munceasc. El este cel care stabilete tipul de munc, uneltele pe care le folosete omul, metodologia muncii, obiectivele muncii, etc. Deci acest Subsistem, cel psihic-intelectual este cel care elaboreaz informaia despre procesul muncii, secvenele acestui proces, modelul mental al procesului muncii. Fr acest Subsistem i informaia elaborat de el nu ar putea exista munca. Al treilea Subsistem care face posibil munca este Subsistemul biologic al Sistemului personalitii umane, n primul rnd subsistemul osteo-muscular, cel care produce energia fizic. Dac nu ar exista Subsistemul osteo-muscular oamenii nu ar putea s munceasc, s mnuiasc uneltele. Subsiststemul psihic este cel care conduce Subsistemul osteo-muscular, l pune s produc energie, l dirijeaz, iar acesta din urm este cel care aplic n practic deciziile. Numai conlucrarea acestor trei subsisteme, care sunt de fapt integrate n Sistemul personalitii umane, poate s creeze acest produs care este munca. Trebuie spus c cele trei subsisteme care produc munca, subsistemul motivaional-intelectualsubsistemul osteo-omuscular, pot s creeze acest produs extraordinar, Munca, tocmai pentru c cele trei subsisteme sunt integrate n Sistemul personalitii umane. (SPU) Dac nu ar fi integrate n acest Sistem al personalitii umane, cele trei subsisteme nu ar putea s produc munca. n realitate Munca - un produs de o complexitate extraordinar - este creat de toate Subsistemele Sistemului personalitii umane, altfel spus de Personalitatea uman. Subliniem acest lucru, numai omul, Sistemul personalitii umane, putea produce, crea acest produs, Munca. Asupra muncii Filozofia economiei nu a insistat prea mult, astfel c nu avem studii profunde asupra acestui lucru foarte ciudat care este Munca i care a aprut n istorie o dat cu unealta. Care a jucat n istoria umanitii un rol extraordinar de mare. Ce este Munca ? Este un proces, o substan, un obiect ? Omul muncete de un milion de ani pe aceast planet dar nu credem s existe vreun om care s fi vzut munca. Da, ntr-un fel spus o vedem incorporat n produsele muncii noastre, acolo n acel produs este ea, dar chiar i aa nu o putem vedea cu ochii, i nici pipi. Nu o putem

100

msura, cuantifica. Nu tim foarte multe lucruri despre ea, unele lucruri nu le cunoatem deloc. De exemplu, credem c munca a aprut exact n aceiai clip n care a aprut unealta. Ea presupune un efort fizic i mintal, o cantitate de efort depus de om. Sunt munci plcute, uoare, dar i munci neplcute, grele, care-i solicit omului voina, efortul teribil, suferina, concentrarea enorm, jertfa chiar. Totodat munca este ieire din sine, este un produs nevzut, n care se toarn EIS, (energie, substan, informaie ) adic o parte, o cantitate i calitate din fiina uman. O parte din fiina uman iese din ea i intr n unealt. Este preluat de aceasta ca s fie transmis Obiectului muncii, receptat i asimilat de acesta. Nu orice efort este munc : mersul pe jos, crarea ntr-un pom, o btaie ntre doi oameni. Munca este numai acel efort contient depus de om, ncorporat ntr-un produs, cu o finalitate care-i folosete lui. Vntoarea este munc pentru omul primitiv. Pescuitul, ca i muncile agricole, producerea uneltelor. Munca se definete deci ca fiind Coninutul efortului depus de om pentru ai satisface nevoile umane, mediat de mijlocul de munc i obiectul muncii. Munca este produs al fiinei umane (numai Omul poate produce acest produs. Afirmaia este adevrat i pentru unealt, obiectul muncii, produsul economic, pia, celelalte subsisteme), dar i mijloc, unealt adic. Aparent este un mijloc ciudat, pentru c nu este un mijloc obiectual, material, fizic, cum este sapa, toporul, strungul, de pild, care mijlocete ceva, acioneaz asupra a ceva, ci unul procesual, o cantitate i calitate de energie i informaie, structurat sistemic, organizat. Aceast cantitate de energie care se desfoar ntr-un interval de timp nu este dezorganizat, haotic. Ci are o structur sistemic, este un sistem. Numai c este un sistem de energie i informaie (plus substana consumat, golul acestei substane) structurat, dei noi nu vedem lucrul acesta i el nu a fost observat pn acum. Deci, munca este un Sistem format din elemente informaionale, energetice, substaniale aflate ntr-o strns interdependen i comunicare, avnd o structur specific i o finalitate sau finaliti precise. Deci noi am adus n gndirea economic aceast viziune sistemicocibernetic asupra muncii. Munca este deci un Sistem energeticoinformaional cu o structur specific. Aa se face c o cantitate de munc de o anume calitate produce un produs, iar alt cantitate de munc i de alt calitate produce un alt produs, tocmai pentru c cele dou cantiti de munc, sisteme de munc, au structuri diferite. Munca are, aa cum am

101

mai spus, coninut i form. Acestea aflndu-se ntr-o relaie intim, ntr-o intro-deschidere continu i determinare profund, modulat. De exemplu, cantitatea de munc produs de un strungar are o structur intim diferit fa de cea produs de un scriitor. Marx a venit cu ideea msurrii muncii, cu formula cantitatea de munc depus ntr-o unitate de timp socialmente necesar, ceea ce este o prostie. Munca nu se poate msura utiliznd ca unic criteriu timpul, ca mijloc de msurare. Pentru aceasta ar trebui utilizate mai multe criterii de care nu dispunem pn la aceast or. Cu ct un Sistem-munc deine o cantitate i calitate de EIS superioar ( ntr-o unitate de timp) n comparaie cu un alt sistem-munc ( cantitate de munc), cu att prima munc este mai valoroas n comparaie cu cea de-a doua munc depus. Calitatea, superioritatea calitii unei cantiti de munc.munca se caracterizeaz, aadar, prin valoare, are o valoare care poate s fie mai mare sau mai mic. Aceast valoare poate s fie doar aproximat, n nici un caz riguros msurat. Omul deocamdat poate s aproximeze cantitatea i calitatea unei munci, sau valoarea unei munci, dar nu poate s-o msoare riguros. Lucrul acesta se va reui cu siguran mai trziu, dar deocamdat pe noi, oamenii secolului XXI, ne intereseaz s producem munca, munc de tip superior, n loc de a o msura milimicronic. Munca unui cercettor tiinific este superioar ca valoare muncii unui mecanic de locomotiv. Dar valoarea unei munci este dat nu numai de cantitatea i calitatea coninut e munc, ci mai ales de valoarea efectelor, finalitilor muncii respective. Un milion de oameni, de romni, au muncit n secolul XIX i au produs bunuri materiale pentru care au depus un anume volum de munc. Un romn, poetul Mihai Eminescu, a depus i el un anumit volum de munc i a produs o oper literar de mare valoare. Ei, bine, munca lui Mihai Eminescu depus pentru a crea opera literar este incomparabil mai valoroas, are o valoare mai mare dect munca celor un milion de romni. Dar munca mai are i aceste dou nsuiri, aparent contradictorii, dar care nu se exclud ci se completeaz fericit : munca este abstract ( nu o vede nimeni, este un coninut de informaie i energie, structurate ntr-un anume mod, nevzute ) i n acelai timp concret, pentru c energia i informaia care o compun produc efecte concrete, circul pe canalul concret al uneltei, al mijlocului i obiectului muncii. De asemenea munca este vie n sensul general i concret al termenului. Este vie pentru c ea este via, un segment din viaa din interiorul omului. Energie, Informaie i Substan, EIS, se afl i ntr-un scaun, structurate ntr-un anume mod

102

foarte precis, structur care face ca scaunul s fie ceea ce este, dar E I S -ul structurat n scaun este un EIS mort, energie i informaie moart, fixat, rigid, o dat pentru totdeauna, ct va dura scaunul. EIS moart, care nu curge, nu este fluid (pentru c nu este vie ), este o structur de EIS osificat, mpietrit. n clipa n care scaunul se distruge, se distruge i structura mpietrit de EIS, coninut n scaun. Aadar, munca este o cantitate de EIS vie, un Sistem de EIS viu i uman, precizm acest lucru. n sensul c munca Sistemul-munc este format din energie uman, psihic, din informaie psihic (ce provine, a fost creat de psihic, are structura i specificitatea acestuia ), este o parte din psihic, care curge n mod intenional, contient, programat, n afara individului uman. Aadar munca este un sistem EIS uman (care ine de specificitatea i de esena omului i nu de alte specii, altei categorii de lucruri) viu, care mai are ns o calitate extraordinar care o face s fie ceea ce este. Este vorba de nsuirea ei de a fi plasm sangvin, combustibil lichid care circul prin toat subsistemele sistemului socio-economic, obiectivndu-se n ele, devenind coninutul lor (i prin acesta participnd att la funcionare lor ct i la formarea lor). Dac munca nu ar avea aceast calitate de a fi plasm vie care s circule prin toate subsistemele sistemului economic (purtnd esena uman, umanul pe canalele pe care circul) omul nu ar putea s pun n funciune ntregul sistem socio-economic. Acesta nu ar putea funciona. Deci aceast plasm circul prin toat subsistemele sistemului economic punndu-le n funciune i fcndu-le s comunice ntre ele, n acelai timp le hrnete (funcia de combustibil) i particip la constituirea lor ca subsisteme. S detaliem : 1. Subsistemul nevoilor umane (foamea, setea, nevoia de securitate, de dragoste, de informaia, de plcere estetic), odat intrat n starea de dezechilibru (foame, sete, etc) l mpinge pe individul uman s caute, si satisfac nevoile. Altfel spus, subsistemului intelectual i se transmite comanda trebuie s trimii omul s munceasc pentru a produce produsele care s satisfac nevoile aprute. Sistemul intelectual receptnd aceast informaia ncepe s analizeze situaia. Altfel spus toate informaiile sunt comparate, analizate, sintetizate n vederea elaborrii unei decizii. n ce situaie s gsete individul uman cruia i este foame sete, etc, de ce mijloace dispune el, ce trebuie s ntreprind, secven cu secven, unde se afl sursa, obiectul muncii, care este cea mai rapid i economicoas cale pentru a produce produsele de care este nevoie. n acest moment intelectul elaboreaz strategia viitoarei

103

aciuni(a procesului de munc) prin care individul uman i va produce produsul necesar. Toate aceste informaii, toat aceast structur informaional se va transmite n procesul muncii n subsistemul muncii (cum l-am denumit noi mai sus). Dup ce sunt elaborate aceste informaii, intelectul comand sistemului osteo-muscular s se apuce de lucrul, s nceap munca. Din acest moment, din momentul n care individul uman pune mna pe unealt i ncepe s lucreze ncepe munca ? Aceast ntrebare este foarte important. Procesul muncii va dura pn n momentul n care va fi elaborat produsul. Recapitulnd vom preciza deci c procesul muncii este format dintr-o etap intern (interioar sistemului personalitii umane) perioad n care este gndit, elaborat, proiectat procesul muncii i a doua etap, extern, n care este pus n practic proiectul intern al procesului de producie, care ncepe din momentul n care individul uman se apuc de lucru. Facem aici o precizare. n cazul n care etapa intern a procesului muncii nu este aplicat n practic, deci omul nu se apuc de munc, nu putem vorbi despre existena muncii. Am afirmat mai sus c procesul muncii ncepe din momentul n care omul pune mna pe o unealt i se apuc de lucru, n realitate ns procesul munci ncepe cu o etap anterioar, intern, cnd omul nelege c trebuie s munceasc i n mintea lui se declaneaz procesul elaborrii i proiectrii procesului muncii. Aceast situaie o ntlnim n cazul n care procesul muncii necesit o elaborare i proiectare minuioas, profund, complex, fr de care procesul muncii i produsul nu pot exista. Dac n cazul muncilor fizice rutiniere nu este deloc nevoie de un proiect anterior, realizat n plan mental, al procesului muncii, al fabricrii produsului (muncile de tip inferior, al celor care se repet), situaie n care procesul muncii, munca ncepe din clipa n care omul pune mna pe unealt i se apuc de lucru, n cazul muncilor superioare, complexe, care solicit elaborarea unui proiect mental, al unei proiectri, n cazul acesta, munca ncepe cu elaborarea mental a proiectului muncii. Cu etapa intern aa cum am precizat mai sus. Aceste lucruri fiind clare acum vom spune c procesul muncii ca sistem nu ar fi putut exista n planul vieii individului uman, dar i n plan social i istoric, dac nu ar fi existat elaborarea lui intern, psihologic, format din sistemul aciunii i operailor mentale al cror produs este proiectul sistemului procesului muncii aplicat n practic. S fim mai clari:

104

1. Exist un tip de munc, sau mai bine zis o anumit categorie de munc, care nu are nevoie de unelte. Un pescar care prinde pete cu minile, un sculptor care frmnt lutul cu minile i tot cu minile, fr s se foloseasc de vreo unealt creeaz din lut moale o statuie. Care nu este o oper definitiv, (dar poate fi privit i aa), cci statuia din lut devine model (o unealt deci) pentru opera da art definitiv. n acest caz n care ntre Obiectul muncii i omul care muncete nu se mai interpune unealta (canalul care conduce EIS n interiorul personalitii umane) EIS din interiorul Sistemului personalitii umane se transmite direct Obiectului muncii. Ca n cazul pescuitului unde EIS se transmite direct Obiectului muncii, care devine automat produs al muncii, minile. 2. Odat cu apariia uneltei i cu utilizarea ei, EIS care se elaboreaz nuntrul sistemului personalitii umane (deci munca apare, este elaborat nuntrul omului, al personalitii umane ) se transmite uneltei. De fapt unealta este i ea un sistem obiectual, fizic, care conine EIS. n aceast situaie EIS, care iese din interiorul personalitii umane se combin cu EIS, coninut de unealt, rezultnd un EIS sum. Dar nici acest EIS nu st pe loc, nu poate exista de sine stttor. El circul mai departe i se combin, intr n ecuaie, formeaz o sinteza nou cu EIS coninut n obiectul muncii, a subsistemului obiectului muncii. Rezultatul este apariia unui al treilea EIS, receptat pentru un timp de subsistemul obiectului muncii. nuntrul subsistemului muncii EIS receptat se combin cu EIS din interiorul subsistemului muncii i din aceast operaie, nsumare rezult un nou EIS, al patrulea EIS care nu este altul dect Produsul Muncii. Ce observm ? C munca nu este altceva dect un coninut energo - informaional care se elaboreaz nuntrul personalitii umane de unde va pleca i va circula pe canalele subsistemului uneltei, obiectului muncii, unde se va combina cu coninuturile energo-informaionale ale acestor subsisteme (coninuturi care sunt inerte ), combinaii din care va rezulta produsul. Produsul nu este altceva dect un obiect, un subsistem, al crui coninut este format din EIS rezultanta combinaiilor coninuturilor de EIS anterioare, numite mai sus. S precizm : EIS-ul elaborat n interiorul sistemului personalitii umane singur nu poate fi numit munc. n cazul n care el nu iese din sistemul personalitii umane rmnnd sub form de reprezentri, raionamente, proiecii el nu este altceva dect un vis. Un proiect mental, i att. Este visul de a muncii, visul de a face ceva. Abia cnd n urma efortului uman fizic, coninutul energo-informaional din

105

interiorul personalitii umane iese i se combin ( conlucreaz) cu coninutul EIS din subsistemul uneltei, iar EIS rezultat se combin i conlucreaz cu EIS coninut de subsistemul obiectului muncii, rezultatul acestei conlucrri i combinaii fiind produsul muncii (care este tot un subsistem coninnd EIS), abia acum putem vorbi despre Procesul muncii. Un om primitiv care lovete un pom ca s se distreze, nu ca s culeag poamele czute pentru satisfacerea nevoii de hran, nu se cheam n nici un caz c muncete. El nu este deci creator de munc. Procesul prin care se creeaz munca se numete procesul muncii. Munca este deci un proces uman cu finalitate, are obiective precise (producerea unui sau a unor produse), Subiectul muncii, omul, se comport permanent raional, executnd aciuni i operaii contiente precise, economicoase. Munca i procesul muncii se ncheie cu producerea Produsului muncii. Munca, sau mai precis, coninutul muncii format din EIS, este dificil s fie msurat, cuantificat. Se stabilete mai uor valoarea muncii, care este o alt noiune dect cea de coninut al muncii. Coninutul muncii este format din EIS (de diferite caliti, cantiti, tipuri, structuri, etc), aceste EIS fiind structurate diferit, avnd caliti diferite care sunt greu de pus n eviden i de msurat. De exemplu, cum putem msura energia i informaia care sunt coninute ntr-o sap sau ntr-o alt unealt, ori ntr-un obiect al muncii. Dar putem aprecia n general, fr s greim, c Energia i Informaia coninute ntr-un tractor, care este tot o unealt, sunt mult mai mari i superioare calitativ dect EIS coninut de unealta care este sapa. Calculatorul este o unealt calitativ superioar oricrei unelte pentru c el conine o cantitate de informaie superioar oricrei informaii coninut de o alt unealt. Aadar, doar n mod aproximativ se poate evalua cantitatea i calitatea EIS dintr-un Subsistem al Sistemului socio-economic. Spuneam c valoarea muncii este o noiune diferit i ea se stabilete n funcie de valoarea produsului. Este dat de valoarea omului care muncete, de valoarea uneltelor sale, a modului cum i organizeaz munca i, desigur, de valoarea produsului. Produsul, la rndul lui, are mai multe valori. n primul rnd o valoare de ntrebuinare, care este o valoare concret utilitar, o valoare abstract (ct munc ncorporeaz n el), o valoare psihologic (omul apreciaz prin prisma subiectivitii lui valoarea unui produs), o valoare educaional, o valoare estetic, o valoare de coeziune. Vedem, aadar, ct de complex este valoarea unui produs i ct de greu poate

106

fi ea msurat. Nu mai vorbim c aceast valoare nu este dat o dat pentru totdeauna, c ea poate s fluctueze modulat de factori diveri. n general, cu puine excepii, oamenii apreciaz greit valoarea muncii, valoarea produselor umane, valoarea oamenilor, (pentru c indivizii umani au i ei o valoare a lor apreciat de obicei prin preuirea pe care le-o acordm, prin mrimea salariului, a valorii cu care societatea i rspltete oamenii.) Vedem, aadar, ce dificil este s apreciem valoarea muncii prin prisma valorii produselor. O concluzie se impune. n lucrrile noastre Psihoeconomia i Sistemul economic de evoluie sau Cartea care va schimba lumea, noi demonstram destul de clar c actuala tiin economic nu este de fapt tiin ci o pseudotiin. De aceea economitii sunt att de neputincioi n faa fenomenului economic. Economitii romni aflai la putere habar nu au ce trebuie fcut pentru a scoate ara din criza economic. Acelai lucru se ntmpl i cu Sistemul economic mondial. Revenind acum la problema evalurii muncii i a produsului muncii, Pseudotiina numit Economie, cu toate ramurile ei, n-a reuit s pun la punct pn acum instrumente de mare finee i tehnici, tehnologii, metodologii care s evalueze valoarea Sistemului socio-economic, Eficiena Sistemului socioeconomic, valoarea i Eficiena diferitelor subsisteme ale Sistemului socio-economic sau ale elementelor Sistemului. Cu apariia Psihoeconomiei Economia devine ntr-adevr tiin, posibilitile ei de evaluare crescnd enorm. Aa cum spuneam mai sus, nu evaluarea foarte precis este problema numrul Unul, stringent a Economiei, ci problema CUM FACEM CA SISTEMELE ECONOMICE S EVOLUEZE, S FIE EFICIENTE, mcar pn la a-i putea hrni poporul, CUM REUIM S SCOATEM DIN CRIZ SISTEMELE ECONOMICE, etc. Iat ce nu tie la ora actual pseudotiina numit Economie. (Tot o pseudotiin este i tiina Pedagogiei) Companiile Internaionale, transnaionale, au dezlnuit n cea de-a doua jumtate a secolului XX un Rzboi mascat mpotriva Sistemelor Economice naionale, Rzboi mascat deosebit de complex i de subtil, perfecionat pn la ultima limit. Lucrul acesta a fost posibil datorit faptului c Pseudotiina Economiei se afl n situaia de fenomen Minus informaie, inexistenei unei cercetri care s duc la dezvoltarea acestei tiine dincolo de o limit peste care ea ar deveni o tiin eficient. Din pcate.

107

3. Revenind acum la problema noastr, observm c de fapt Sistemul socio-economic este un motor, un organism format din Subsisteme aflate ntr-o intro-comunicare foarte complex, ntr-un lan, feed-back, care se nchide n cerc. Aceast nchidere n cerc a oricrui Sistem feed-back este principiul care st la baza vieii, la baza funcionrii oricrui motor, a oricrui organism (cci ce este un organism biologic, dect un motor viu). Sistemul economic este deci un organism, un motor ale crui subsisteme i piese se determin una pe alta n cerc. Aa cum am vzut, fiecare din Subsistemele despre care am discutat mai sus (a se vedea schema Sistemului socio-economic) este un aparat care fabric un anumit EIS. Am vzut c Subsistemul mijloacelor de munc conine un anume tip de EIS care are nsuirea de a prelua EIS elaborat nuntrul Sistemului personalitii umane, de a se combina cu acesta, i de a conduce mai departe EIS-ul rezultat. Pe acesta l transmite, amplificat i modulat, re-structurat Subsistemul Obiectului muncii care, la rndul lui, conine (fabric) un EIS ce preia EIS - ul transmis de unealt cu care se combin rezultnd un EIS nou, diferit, care este produsul muncii. Fiecare din aceste Subsisteme a participat cu un anume EIS, specific, structurat ntr-un anume fel. Fr aceast participare a celor patru Subsisteme : 1) Subsistemul Personalitii umane sau al Grupului social, 2) Subsistemul mijloacelor de producie, 3) Subsistemul Obiectului muncii, 4) Sub sistemul produsului, nu ar fi fost posibil fabricarea Produsului. Iar fr crearea produsului nu ar fi existat munca i procesul muncii. Acum, dintre cele patru Subsisteme de care am vorbit mai sus cel mai important EIS este cel produs de Subsistemul Grupului uman, de Subsistemul personalitii umane, un EIS viu. Acesta fiind preluat de Subsistemul uneltei se combin cu EIS coninut (sau altfel spus fabricat permanent) rezultnd un EIS mai mare, calitativ superior, altfel structurat, i VIU. Acesta este un lucru foarte important, viu, n accepiunea noastr nseamn energie i informaie vii, capabile s circule mai departe i s se combine cu un alt EIS (cel oferit de subsistemul Obiectului muncii) din combinaia aceasta reieind EIS coninut de produs. n sensul acesta afirmm noi c, fundamental i foarte important (cel mai important ) este EIS elaborat de personalitatea uman. El este cel care ncepe Procesul muncii, este plasma sanguin care se combin cu EIS coninut de celelalte Subsisteme. EIS produs de personalitatea uman este parte din personalitatea uman (personalitatea uman transformat n EIS), este

108

realitate psihic, este fenomen psihic exteriorizat, metaforic vorbind este suflet uman. Ei, bine, EIS-ul uman este cel care umanizeaz ntregul proces al muncii. ntregul proces economic, care tocmai de aceea este un proces viu. De aceea am afirmat noi c Economia ca tiin este mai degrab o PSIHOECONOMIE. Obiectul de studiu al Economiei este Sistemul socio-economic i Fenomenul economic care sunt realiti umane, vii, realiti psiho-sociale, n esen, i la baza lor. Aa cum am mai spus mai sus, o dat cu progresul societii umane, al sistemului socio-economic acesta a dezvoltat noi subsisteme, n Istorie au aprut deci noi subsisteme cu funcii diferite menite s apere sistemul n evoluia sa, s-l fac mai eficient, s-l orienteze n micarea, n evoluia sa prin timp. Astfel subsistemul pieei produce un EIS care preia EIS-ul coninut de subsistemul produsului muncii din aceast combinaie rezultnd Marfa. Marfa nu este altceva dect un obiect (de fapt produsul ca obiect creat i finit) care conine o Cantitate i o calitate structurat de EIS. EIS care se gsete n produs se gsete i n marf cptnd un pre. Preul este expresia valorii Mrfii (produsului) de fapt nu este altceva dect valoarea de pia a produsului (mrfii), sau altfel spus valoarea n bani pe care o d Piaa. Ieind din spaiul Pieei marfa poate fi consumat (mncat, folosit pentru ntreinerea unui agregat, consumat) sau poate fi depozitat, sau sub form de mijloace de munc ( capitalul fix) este pus s produc. Capitalul este deci un Subsistem care conine, sau altfel spus, produce continuu un EIS care are funcia, finalitile capitalului. Mergem mai departe. Subsistemul de nvmnt, pe schema noastr numrul 9, este un Subsistem care conine un EIS care produce continuu un EIS a crei funcie este aceea de a produce indivizi umani din ce n ce mai evoluai, mai bine pregtii n cadrul Sistemului socio-economic. EIS din Subsistemul de nvmnt ncorporat n cadrele didactice prin munca prestat de acestea produce, prin oamenii formai pe care-i d, un EIS superior. Adic o For de munc (Subsistemul Grupului uman) capabil s produc un EIS superior EIS-ului produs de generaiile anterioare. De aceea acest Subsistem (educaional) are o importan extraordinar, fiind unul care particip direct i ntr-un mod decisiv, vizibil, la evoluia Sistemului socio-economic n ansamblul su. Sistemele economice care au un nivel educaional ridicat (a se vedea Japonia, Germania, Anglia, care avnd un nivel educaional ridicat sunt societi eficiente din punct de vedere economic), sunt performante din punct de vedere economic, ceea ce

109

face ca societile s fie dezvoltate, bogate, societi de consum. Deci, concluzia pe care noi o impunem este c EIS-UL produs de subsistemul educaional este un factor primordial, decisiv pentru starea i evoluia unui sistem economic naional. Aici se afl secretul mreiei i decderii, al mizeriei i al evoluiei unui popor, al unui sistem socio-economic n istorie. Mergem mai departe. Subsistemul cultural conine, ca toate subsistemele de altfel, un anume tip de EIS, specific, de o anumit calitate, structurat ntr-un anume fel, n creatorii de cultur i n valorile culturale, care produce un EIS obiectivat n valorile culturale care formeaz universul cultural naional al crui rost, extraordinar de important l-am artat mai sus. Fr producerea EIS-ului cultural, spiritual de ctre subsistemul cultural Sistemul socio-economic n ansamblul su nu ar fi putut s existe, s se coaguleze i s funcioneze. Subsistemul sntii, n schema noastr numrul 11 conine la rndul lui o informaie i energie specifice (EIS) i produce un EIS care are ca finalitate crearea produsului numit sntate, a condiiilor existenei acestui produs, fr de care indivizii umani, grupurile sociale nu ar putea muncii i nici exista. Subsitemul juridic conine i el un EIS care creeaz un produs (un sistem de finaliti) pe care l numim dreptate, fr de care o societate iari nu poate s existe i s funcioneze. Dreptatea este o stare de armonie, umanitate, corectitudine, echilibru al raporturilor interumane, i care are la baz un numr de principii morale, sociale, economice. Respectarea de ctre toi indivizii umani a acestor principii (legi, norme, convenii, etc) asigur starea de echilibru i armonie a societii, climatul existenial i de munc al sistemului economic. Nedreptatea, umilirea indivizilor umani, conflictele creeaz dezechilibre care pot s duc la nefuncionalitatea subsistemelor economice, la prbuirea sistemelor economice. Acest subsistem crend dreptate, creeaz de fapt un produs care are calitatea de a rezolva problemele dintre indivizii umani, dintre indivizi i instituii, dintre instituii. El rezolv conflictualitatea social, dezechilibrul n relaiile interumane, reduce entropia, factorii perturbatori din interiorul sau exteriorul sistemului socio-economic. Acest subsistem creeaz deci condiii propice pentru funcionalitatea sistemului socioeconomic, pentru meninerea ordinii i a strii de echilibru i armonie a sistemului. SUBSISTEMUL DE SECURITATE I POLIIE, al 13-lea pe schema noastr. El conine ca i celelalte subsisteme un anume tip de EIS

110

structurat n mod specific, EIS care la rndul lui produce starea de securitate, armonie, moralitate, lipsa conflictualitii din societate, toate acestea fiind o condiie fundamental a funcionalitii sistemului. Acest produs al subsistemului conine desigur un EIS specific, structurat, acest EIS fiind cel care produce condiiile de care am vorbit mai sus. SUBSISTEMUL ARMATEI, al 14-lea n schema noastr, conine o cantitate i o calitate de EIS specific structurat, care creeaz un produs (o cantitate de EIS specific structurat), care produce la rndul lui securitatea extern a sistemului socio-economic. n cazul n care sistemul este atacat din exterior, tocmai pentru a fi distrus, a fi jefuit sau cucerit de un duman extern acest subsistem armata, subsistemul militar creeaz un produs care are funcia de a apra, de a ocroti sistemul economic. Fr acest subsistem sistemul socio-economic n ansamblul s nu ar putea exista i evolua n timp, el fiind pus n primejdie de agresori externi. Deci acest subsistem creeaz un produs, un EIS care nu este altceva dect securitatea naional al sistemului socio-economic. SUBSSIETMUL RELAIONAL, n schema noastr numrul 15, este aa cum am afirmat mai sus de o importan capital pentru existena i funcionalitatea sistemului socio-economic. Practic dac nu ar exista acest subsistem nu ar exista nici un Sistem n univers de la cele mai mari sisteme, cum ar fi universul, constelaiile, pn la cele mai mici, cum ar fi atomii i particulele elementare. Ca s se formeze un sistem, pe orice nivel de organizare al materiei i al universului trebuie ca un numr, o structur de elemente s comunice ntre ele, s fie legate ntre ele de relaii de comunicare. Fr existena acestor legturi, ntre elementele i subsistemele unui sistem, legturi care nseamn comunicare bilateral de tip feed-back nu se poate nate nici un sistem. Aadar acest subsistem este cel care produce un produs (ce nu nseamn dect tot o cantitate de EIS structurat specific), EIS, care este specializat, are funcia de a relaiona elementele ntre ele formnd subsisteme i subsistemele ntre ele. Subsistemul relaional integreaz elementele i subsistemele n sistem. Sistemul socio-economic care este astfel un organism are o coeziune, sintalitate, indestructibilitate a lui. De acum ncolo sistemul se va comporta ca o unitate de sine stttoare, ca o realitate care are autonomia ei, deosebit de alte realiti. Iat ce lucru extraordinar realizeaz, produce EIS-ul, acestui subsistem. Datorit acestui subsistem, nelipsit din nici un sistem din univers, universul i materia sunt structurate pe sisteme, att pe vertical ct i pe orizontal. Universul i materia nu sunt un haos, un

111

moloz de elemente, ci o arhitectur, o catedral structurat, raional construit de Dumnezeu. Deci acest subsistem produce un produs format din totalitatea relaiilor intrasistemice i extrasistemice (relaionarea cu mediul, integrarea n mediu), cele care relaioneaz i structureaz interioritatea sistemului socio-economic. SUBSISTEMUL PRINCIPILOR I LEGILOR CARE STAU LA BAZA SISTEMULUI SOCIO-ECONOMIC, al 16-lea subsistem pe schema noastr. Este un subsistem bazal, de o importan extraordinar, care dac nu ar exista i nu ar funciona, nu ar exista i nu ar funciona nici sistemele de orice fel ar fi ele. S ne imaginm c nu ar exista legea gravitaiei, lucrurile ar zbura n toate prile, sistemele s-ar descompune n subsisteme, i acestea n elementele din care sunt formate. Dac ar disprea sistemele i subsistemele lor (care sunt arhitectura intern a universului) universul ar deveni un haos, viaa nu ar mai putea exista precum nu ar mai exista nici fenomenul evoluiei. Ele, legile, fizice, economice, sociale, psihice sunt cele care ofer cadru procesualitii unui sistem. Ele sunt raporturi stabile ntre elementele realitii care rmn stabile n echilibru pe o mare perioad de timp, care funcioneaz repetabil, direcionnd astfel funcionarea celorlalte raporturi i relaii sistemice i extrasistemice. Acest subsistem este temelia i cadrul de funcionare al subsistemului relaional, al sistemului, al elementelor, al arhitecturii sistemului. SUBSISTEMUL CERCETRII I AL REZOLVRII PROBLEMELOR. Este subsistemul numrul 8 pe schema noastr, cruia noi i acordm o importan extraordinar. Acest subsistem s-a nchegat, aa cum spuneam n secolul al XIX-lea, iar n secolul XX a jucat un rol extraordinar n dezvoltarea i evoluia sistemelor socio-economice. Sistemele economice cele mai dezvoltate, SUA, Japonia, Germania i datoreaz aceast dezvoltare n primul rnd cercetrii, industriei creierelor. n acest subsistem lucreaz cercettorii tiinifici, fora de munc, grupul socio-profesional cel mai educat, cel mai nalt format, capabil s elaboreze EIS cea mai nalt, evoluat, adic descoperirile tiinifice, produsele care conin cel mai evoluat EIS, informaia i energia superioare, cele mai nalte create pn la acel moment. Sistemul socioeconomic n curgerea sa prin timp (progres, evoluie, dezvoltare, involuie) rezolv problemele pe care i le pune istoria, viaa. Cercetarea ca domeniu are tocmai acest rost de a descoperi noi soluii, noi produse, care au capacitatea de a rezolva problemele pe care viaa, mediul, istoria le pun

112

sistemului socio-economic. Cercetarea ca subsistem conine acel EIS capabil s elaboreze EIS-ul (descoperirile tiinifice, informaia cea mai nou i evoluat) ce rezolv mult mai bine, mai eficient problemele care se pun spre rezolvare sistemului socio-economic. Sau, altfel spus, acest subsistem, (EIS-ul coninut de el), produce un produs care creeaz la rndul lui evoluia sistemului socio-economic, progresul lui este, alturi de subsistemul educaional i cel cultural, subsistemul care produce evoluia sistemului socio-economic. Aa cum spuneam, n lucrarea noastr, Sistemul economi de evoluie este produsul cel mai important, superior, esenial pe care poate s-l produc un sistem socio-economic. Ei bine, subsistemul cercetrii este cel care produce sau poate s creeze evoluia, atunci cnd este pus s produc acest tip de produs, de finalitate. Subsistemul cercetrii poate produce (ca produs) distrugerea sistemului socio-economic, dar el nu trebuie pus s creeze acest produs, ci produsul opus, aduc evoluia sistemului socio-economic. SUBSISTEMUL ATEPTRILOR I AL FINALITILOR, al 17-lea pe schema noastr. Este i acesta un subsistem foarte important, (vai, dar att de puin studiat. Este prin excelen de natur psihologic, ateptrile fiind de fapt stri psihice), rolul su fiind acela de a orienta curgerea, evoluia sistemului socio-economic ntr-o anumit direcie. Acest subsistem produce deci un produs care conine EIS al crui rol este acela de a orienta sistemul socio-economic, grupul social, de a motiva indivizii umani s munceasc. Le creeaz sentimentul, certitudinea c triesc pentru un ideal, pentru un sistem de scopuri i de valori i c aceste scopuri i valori ei le realizeaz prin munca lor. Aadar vedem c acest subsistem produce un EIS de un cu totul alt tip dect celelalte subsisteme, i anume el produce acele stri psihice, ateptrile, care-i motiveaz i orienteaz pe indivizii umani n via, n procesul muncii. n realitate acest subsistem joac un rol important n motivarea i orientarea Sistemului economic. Acest Subsistem al ateptrilor i finalitilor este format, aa cum reiese din titulatura lui din dou Subsisteme : Subsistemul finalitilor (orice sistem care exist produce cu voia sau fr voia lui un numr de finaliti, unele pozitive, altele negative. Unele planificate, altele nu) i Subsistemul ateptrilor. Ateptrile sunt rezultatul unor proiecii ale oamenilor n viitor. Orice popor, orice Guvern i proiecteaz speranele, orientarea sa n timp, acestea devenind ateptri. Ateptrile i proieciile devin Strategie economic, Planuri de dezvoltare, Proiecte economice, dup care, prin i n cadrul procesului

113

muncii ele devin finaliti, produse proiectate i realizate. Aadar, acest Subsistem conine un EIS specific, care la rndul lui produce un EIS a crui funcie am artat-o mai sus. UNIVERSUL CULTURAL-EDUCAIONAL NAIONAL, pe schema noastr numrul 18. Este de fapt acel Univers Naional al crui coninut este format din totalitatea valorilor culturale (care sunt neaprat i educaionale) create de un popor de-a lungul istoriei lui. Acest Univers Cultural Educaional, care cuprinde i valorile economice, sau aa-zis economice, este acel Cosmos, cum ar spune vechii greci, care cuprinde ca ntr-un pntec toate lucrurile, valorile, create de un popor de-a lungul istoriei lui, inclusiv acel popor, cu creaiile, visele i spaimele lui. Acest Univers Naional Cultural Educaional joac un rol extraordinar n istoria unui popor, i n evoluia, n destinul unui Sistem Economic naional. El este cel care adun ntr-un tot, ntr-o unitate, ntr-un Organism viu ntregul Sistemul Socio-Economic i valorile culturale, naionale. El face ca aceste valori s comunice ntre ele, s rezoneze, s participe la crearea unei arhitecturi specifice a Universului Cultural naional, participnd direct la hrnirea Sistemului socio-economic, la funcionalitatea lui. Sistemul economic nu ar putea exista i nici funciona dac nu ar exista EIS produs de acest Sistem. Pentru c n ultima instan Universul cultural educaional este un Sistem care se suprapune peste Sistemul socio-economic naional. Sistemul Socio-Economic mondial se suprapune peste Universul Cultural Educaional al Civilizaiei umane. Acest Sistem, Universul Cultural Educaional este deci foarte important, fr el Subsistemele nu ar putea exista, i nici funciona, fr EIS - ul produs de el Sistemul socio-economic nu ar avea via. MEDIUL SISTEMULUI SOCIO-ECONOMIC. Orice Sistem, oricare ar fi el, nu poate exista n sine (n vid) ci ntr-un mediu. Organismul uman, Sistemul social exist ntr-un Mediu. Mediul este atmosfera n care se scald Sistemul, pe care o respir, dar i substratul material i spiritual pe care exist i funcioneaz. Un Sistem este fixat ntr-un mediu, adaptat acestui mediu. El nu poate tri dac nu exist un mediu n care s se integreze, pe care s-l utilizeze ca suport, ca temelie i ca mediu, substrat hrnitor (n sensul c utilizeaz EIS-ul mediului pentru metabolismul su). Sistemul socio-economic naional are ca mediu Spaiul economic regional din care face parte. Mediul socio-economic poate fi, i pe Pmnt el este, organizat sau dimpotriv, haotic, i n acest caz relaiile de feed-back dintre Sistem i mediu sunt diferite, specifice fiecrei situaii.

114

n general Sistemul socio-economic naional poate fi privit, poate funciona ca Subsistem al mediului, care este n acest caz Sistemul. ntre Sistemul Socio-economic i mediul su se stabilesc relaii de cooperare, un cordon de relaii feed-back. Sistemul socio-economic, n funcie de specificitate, organizarea, tendina mediului, va cuta s-l domine sau s se adapteze mediului (adic s se lase dominat n mod maleabil de mediu ). Cert este c dialogul foarte complex dintre Sistemul socio-economic i mediu este condiia funcionrii, eficiente sau nu, pozitive sau negative, a Sistemului Socio-economic i a Subsistemelor sale. Finalitile Sistemului economic influeneaz starea Mediului. n cazul Sistemului economic acest Sistem numit Mediu are dou Subsisteme, un mediu intern (care funcioneaz ca Subsistem al Sistemului socio-economic, ca un cosmos intern) i un mediu extern cu care se afl n interdependen. Un Sistem socio-economic exist dac el funcioneaz, dac el exist integrat ntr-un mediu cu care se afl ntr-o strns comunicare i intercondiionare, pe care-l modific i de care este modificat permanent. Un Sistem socioeconomic funcioneaz mpreun cu mediul su cu care formeaz un macrosistem. Funcionalitatea unui Sistem socio-economic, eficiena lui depinde de factori adveri sau benefici din mediul su, cu care se afl ntr-o comunicare permanent. Atunci cnd factorii adveri sunt numeroi, mari, persisteni, Sistemul socio-economic va trebui s se mobilizeze i s rezolve toate problemele pe care i le pune mediul. Privind acum Sistemul socio-economic n ansamblul su vom spune c seamn foarte bine cu un Organism i are funcionalitatea unui organism sau a unui motor. Este format dintr-un numr de Subsisteme care produc fiecare o Cantitate i un anumit Tip de Energie, Informaie i Substan, EIS. Aceste Subsisteme prin EIS-ul produs se determin unul pe altul n cerc, adic se pun unul pe altul n micare. Exact ceea ce se ntmpl ntrun motor cu ardere intern. Scnteia care pune n micare acest motor este Subsistemul nevoilor, al necesitilor umane, al Sistemului personalitii umane. E un Subsistem biologic, psihologic i socio-cultural, acoperind deci cele trei nivele ale Sistemului personalitii umane, al crui coninut sunt necesitile umane, cele care trebuie satisfcute, ciclic i permanent, pentru c altfel supravieuirea Fiinei umane este pus n primejdie. Subsistemul necesitilor umane este cel care-l trimite pe om s munceasc (sau s fure, s dea n cap altor oameni pentru a le lua hrana). Ele sunt cele care susin tendina, motivaia permanent a omului de a munci.

115

Numai scnteia produs de bujie nu este suficient ns pentru a exista un motor i a funciona. Sistemul economic, ct este el de complex, nar fi putut s apar n Istoria umanitii, s funcioneze i s evolueze dac nu ar fi existat Omul. Omul este cel care produce munca, aceast "plasm sanguin hrnitoare, care se fabric, se creeaz nuntru Sistemului Personalitii umane i care prin efortul raional al fiinei umane este transmis pe calea uneltei, a Subsistemului uneltei n tot Sistemul. Dintre toate fiinele, animalele, lucrurile care triesc i exist pe pmnt numai Omul poate produce munca. Coninutul muncii am vzut c este format dintr-o Cantitate specific structurat de EIS. Sistemul Personalitii umane nu este altceva dect un Sistem format din EIS, capabil s ia act de sine, s se analizeze, s ia decizii, s acioneze, s se reproduc. Da, dar Energia i Informaia i Substana coninut de Sistemul personalitii umane, deci EIS-ul uman este singurul care produce munca, adic un EIS viu, capabil asemenea unei plasme, sau a unui duh s circule prin toate subsistemele Sistemului socio-economic, s se combine cu EIS coninut de aceste subsisteme i s le pun n micare, pentru a crea produse. Am vzut c fiecare subsistem al Sistemului economic creeaz un anume produs specific: Subsistemul pieei creeaz produsul numit marf, subsistemul cultural creeaz produsul numit valoare cultural, subsistemul educaional creeaz un produs numit educaie, subsistemul cercetrii tiinifice creeaz un produs nou numit soluii noi pentru rezolvarea problemelor care se pun sistemului. Toate aceste produse create de Subsistemele Sistemului socio-economic satisfac necesitile Sistemului. Pentru c nu numai indivizii umani au necesiti, ci i subsistemele i Sistemul socio-economic n ansamblul su. Nu numai oamenii au necesiti, deci, ntr-un Sistem socio-economic ci i Sistemul nsui are necesiti care trebuie satisfcute. Un Sistem socio-economic este o fiin vie, uria, care funcioneaz, muncete pentru a-i satisface propriile sale necesiti. Dou sunt necesitile fundamentale, generale ale unui Sistem economic : 1) Subzistena, nevoia de a supravieui, i, 2) nevoia de evoluie, de progres sau de dezvoltare. Un Sistem socio-economic n ultima instan nu este dect o mainrie, adic o unealt mai complex care este prelungirea organismului uman, a Sistemului personalitii umane, a Societii. Un Sistem economic este deci Omul plus prelungirea sa, unealta prin care i asigur existena i evoluia. Un sistem socio-economic este deci o realitate uman vast, profund.

116

Nici un Sistem economic nu poate exista i funciona n afara omului. Munca este format din gndire uman, afectivitate, motivaie psihologic, imaginaie, coninuturi psihice ale subcontientului i incontientului, i din energia dezvoltat de sistemul osteo-muscular i de sistemul nervos al Omului, altfel spus este o realitate psihologic, un spaiu psihic, ceva care este de natur psihic-uman i se spune legilor psihicului uman. Munca, adic EIS-ul care iese din Sistemul personaliti umane i se combin (este receptat i nsufleete EIS-ul din celelalte subsisteme) cu EIS-ul din celelalte subsisteme. De fapt n toate celelalte Subsisteme exist for de munc specializat (n subsistemul educaional, educatorii, n subsistemul cultural, artitii, creatorii de valori culturale, n subsistemul de aprare militar, militarii, etc) format din oameni de diferite specialiti, care prin efort psihic i fizic produc munca, tipul de munc specific fiecrui subsistem. Aceast munc nu este altceva dect o cantitate i calitate continu de EIS produs de oamenii din subsistemele respective, care se combin cu EIS coninut de uneltele, i ele specifice fiecrui subsistem, formnd un EIS-rezultant, care la rndul lui se combin cu EIS coninut de obiectul muncii, rezultatul fiind produsul. Produsul muncii este cel care satisface necesitile oamenilor, ale Sistemului economic. Dar i Produsul nu este altceva dect tot o cantitate i calitate de EIS specific structurat i coninut n ambalajul i forma produsului. n funcie de calitatea EIS coninut de un produs avem produse de o calitate superioar sau inferioar, care satisfac ntr-o msur mai mare sau mai mic necesitile Sistemului. Nu numai oamenii, grupul social, au nevoi care trebuie satisfcute prin munc, prin crearea de produse, ci i celelalte elemente i subsisteme Sistemului economic, ca i Sistemul nsui. Subsistemul educaional, de pild, are nevoie permanent de dascli mai buni, de materiale didactice, etc, subsistemul cultural are nevoie continuu de creatori de valoare, de opere de valoare, de resurse materiale, de condiii propice de creaie. La fel Subsistemul Cercetrii are nevoie permanent de cercettori. Nevoile acestea, care formeaz un subsistem bine definit, Subsistemul nevoilor sistemului socio-economic i mping pe oameni, grupul social de munc, Subiectul economic, s treac la satisfacerea nevoilor sistemului. i oblig, cu alte cuvinte pe oameni s munceasc. Dar munca uman (munca este de fapt numai uman) este un produs biologic i psihologic. Nevoile Sistemului economic chiar dac sunt ale subsistemelor sale snt tot nevoi umane, de esen psihologic. Iar munca

117

nu se face la ntmplare (nu este ceva ilogic, i n afara omului), ci este o activitate raional, proiectat, anticipat, gndit de om n finalitile sale, deci este i ea o activitate psihic. n al doilea rnd toate uneltele (subsistemul mijloacelor de producie ), toate subsistemele, ordinea acestora, finalitile, conin gndire uman, energie, informaie i substan uman. Iat de ce am definit Obiectul tiinei economice, adic SISTEMUL ECONOMIC I FENOMENUL ECONOMIC ca fiind de natur psihologic, pentru c este o realitate psiho-uman, psiho-social . De aceea am afirmat c Economia ca tiin a produciei i desfacerii mrfurilor, a serviciilor este o tiin superficial, o PSEUDOTIIN. O tiin care se oprete la un nivel superficial al acestei realiti foarte profunde, necunoscute pentru ea, care este Sistemul economic. De aceea noua tiin economic fundamentat de noi din anii 1974-1975, am denumit PSIHOECONOMIA. Aceast denumire incluznd i dimensiunea social a Sistemului i a Fenomenului economic, dimensiunea sa sociologic. Spuneam mai sus c o dat constituit un Sistem economic el este i se comport ca un Organism, ca o Fiin transpersonal. El are legi i mecanisme care l mping de la spate s funcioneze, s existe (subsistemul necesitilor umane, al necesitilor sistemului i subsistemului nsui, legile domeniului economic, etc) are totodat instrumente, mijloace care sunt puse n micare pentru a satisface Sistemul necesitilor (care nesatisfcute ar duce la dispariia sistemului economic) i mecanisme care satisfac aceste necesiti. Acestea sunt Subsistemele Sistemului socio-economic n primul rnd. Ele pot fi privite ca nite structuri, ca nite organe, sau n ultim instan ca nite mijloace care lucreaz pentru Sistem i pentru om producnd fiecare un produs, (un EIS specific) contribuind la satisfacerea nevoilor Sistemului socio-economic. Subsistemul sntii este unealta care produce produsul numit sntate, Subsistemul educaional este unealta care produce produsul numit educaie. Subsistemul pieei, al cercetrii, al Ateptrile i al Finalitilor etc produc fiecare cte un produc care satisface o anumit necesitate, iar toate mpreun satisfac Subsistemul de necesiti al Sistemului socio-economic. Ce observm deci ? C o dat aprut, n realitate i n timp, Sistemul socio-economic face ca omul s devin altceva, iar el, Sistemul, are un comportament de organism uria suprapersonal, de organism naional. De fiin, de bine nfipt n realitate, puternic. Acesta este de fapt

118

Sistemul economic, el este un Organism complex, psihologic, cultural, social. n Marele Organism al Sistemului economic oamenii nu se mai comport ca indivizi umani n sine, care exist de capul lor, pot s fac ce vor, sunt total liberi. Nu. Ei nu sunt altceva dect nite piese, nite molecule, din pcate acesta este adevrul, care de acum ncolo, n istorie i n via vor fi obligai s se adapteze permanent condiiei de Subieci economici i istorici. Sistemul economic exist n istorie ca o fiin suprapersonal, ca un Macrosubiect istoric. El i are obiectivele, finalitile, adic raiunea pentru care exist (aceea de a satisface Subsistemul de necesiti) , i are filozofia i logica sa. Pe lng necesitile sale, care sunt numeroase, pe lng necesitile generale, fundamentale, aceea de subzisten i de evoluie, un sistem economic mai are un numr de necesiti pn acum nestudiate cu atenie. Printre acestea notm : necesitatea de putere, de imagine, necesitatea de a produce un anume tip de cultur, necesiti care privesc dezvoltarea subsistemelor sale, necesitatea de adaptare. Subsistemele economice au un anume randament, o anume eficien. Actualmente Sistemul socioeconomic al Civilizaiei umane se prezint ntr-o stare jalnic, este ineficient, incapabil s hrneasc specia uman i s asigure un standard minim de via civilizaiei umane, are un randament foarte sczut, are un grad foarte mare de entropie (mari pierderi de EIS), este incapabil s rezolve problemele pe care istoria i existena sa n timp i le pun. Cobornd la nivelul Sistemelor economice naionale care compun Sistemul economic mondial, observm c numai un numr foarte mic dintre ele sunt eficiente. Sunt eficiente Sistemele economice naionale din zona Europei Occidentale, din zona Americii de Nord, Statele Unite i Canada, i din zona Asiei, Coreea de Sud, Japonia, rile din ASEAN. Aceste Sisteme economice naionale sunt eficiente. Ele reuesc s creeze produse care satisfac necesitile de subzisten i s produc de asemenea pentru export. Aceste subsisteme economice naionale, care sunt eficiente reprezint cam o treime din Sistemul economic mondial, restul de dou treimi din Economia Mondial este format din Subsisteme ineficiente, care nu sunt capabile nici mcar s asigure subzistena popoarelor lor. Continente ntregi cum ar fi Africa, America de Sud, parte din Asia sunt formate din sisteme economice n care zeci de milioane, sute de milioane de oameni mor de foame, analfabetismul este cronic, iar bolile fac ravagii. Sunt sisteme socio-economice att de rudimentare, de ineficiente nct privite ca mari mijloace nu sunt altceva dect nite unelte care produc

119

umilin, srcie, boli, suferin, distrugerea societilor omeneti. Cu alte cuvinte Sistemele socio-economice se mpart n dou mari categorii : 1) Sisteme economice pozitive, care produc finaliti pozitive, satisfac necesitile popoarelor, le ajut s existe, s evolueze, s fie fericite n istorie, i, 2 Sisteme e socio-economice negative, care i mbolnvesc, i umilesc, i srcesc popoarele, nu le ajut, dimpotriv, le fac mai mult ru. Mai limpede, sunt Sisteme economice naionale care produc mai mult ru societii umane dect bine. n lucrarea noastr SISTEMUL ECONOMIC DE EVOLUIE SAU CARTEA CARE VA SALVA LUMEA , vedem cum Sistemele economice capitaliste eficiente, performante sunt eficiente datorit n primul rnd Nivelului educaional relativ ridicat, n al doilea rnd datorit faptului c n cea mai mare parte a lor aceste Sisteme economice naionale au fost n ultimele dou veacuri Sisteme economice colonialiste (au acumulat bogii, Capital, prin jefuirea bogiilor din Colonii i a exploatrii populaiei din colonii ), i nu n ultimul rnd aceste Sisteme economice sunt eficiente, pot asigura societilor lor un Nivel ridicat de consum pentru c ele funcioneaz jefuind Sisteme economice naionale ale Naiunilor srace, cele care nu sunt eficiente. Acesta este UN ADEVR NGROZITOR, CARE VORBETE DESPRE STAREA DEPLORABIL A SPECIEI UMANE N UNIVERS, DESPRE NIVELUL DE INCONTIEN I PROSTIE AL ACESTEI SPECII I CIVILIZAII, DESPRE NIVELUL EI EDUCAIONAL FOARTE SCZUT. Aadar, n sistemul Solar, aflat pe unul din Braele Constelaiei Calea Lactee, pe cea de-a treia planet de la Soare locuiete o Civilizaie, o Specie raional cu un mare grad de incontien i de prostie, cu un nivel educaional foarte sczut, nclinat ctre violen i rapacitate, care n secolul ce vine este posibil s se autodistrug tocmai datorit nivelului ei educaional sczut, gradul ridicat de incontien, egoismul i nclinaiei ei ctre violen, ctre ru, instinctelor ei animalice, ngustimii gndirii ei. Aadar sistemul economic mondial este format din totalitatea subsistemelor economice naionale, este sinteza i suma acestora. Sistemul economic mondial va avea un nivel de eficien ridicat sau sczut n funcie de eficiena sistemelor economice naionale. El este un organism care funcioneaz prin contribuia sistemelor sale. Cum marea majoritate a sistemelor economice naionale nu funcioneaz la un nivel ct de ct acceptabil, sau funcioneaz prost,

120

nici sistemul format din aceste subsisteme nu poate s funcioneze dect prost. O planet numit Terra se nvrte prin univers ducnd cu ea o specie i o civilizaie care nu a fost capabil s i construiasc un sistem economic mondial eficient. Mcar att ct s o poat hrni. O dat cu instalarea sistemelor economice evolutive sau de evoluie situaia acestei specii se va schimba radical n bine. Sistemele economice de evoluie sunt sistemele care i produc propria lor evoluie pe linia de evoluie a vieii n univers. n final sistemul economic mondial care a aprut n secolele al XIX-lea i XX o dat cu integrarea sistemelor naionale ntrun TOT, ntr-un organism este rezultatul intercondiionrii acestor subsisteme a cror funcionare are la baza att integrarea pe orizontal, comunicarea, introcomunicarea pe orizontal, ct i pe vertical. Deci sistemul economic mondial este pe de o parte rezultatul intro-comunicrii, a introdeschiderii sistemelor economice pe orizontal, iar pe de alt parte este rezultatul existenei i funcionrii sistemelor economice naionale. Poate s existe comunicare pe orizontal ntre sistemele economice naionale dac sistemele economice naionale nu funcioneaz, sistemul economic mondial nu funcioneaz, se prbuete. Lucrul acesta ar fi trebuit deci s fac naiunile, civilizaia uman, s-i pun la punct sistemele economice naionale, s le fac s fie eficiente. Iar dac nu am fcut lucrul a cesta pn acum (nceputul secolului XXI) trebuie s l facem de acum nainte, n cteva decenii. Din pcate lucrul acesta nu se va realiza pentru c Marile puteri, rile dezvoltate ca i Marea Finan mondial (care la rndul ei manipuleaz i exploateaz rile dezvoltate, marile puteri, de fapt ntregul sistem economic mondial) nu au nici un interes ca Sistemul economic mondial s fie prosper, s se dezvolte, s evolueze. Altfel spus acestea sunt marii dumani ai sistemului economic mondial dac nu marele pericol al lui i al civilizaiei umane. Nu aceste fore au declanat primul i al doilea rzboi mondial, nu ele au iniiat revoluiile secolului XX, care au fost de fapt antirevoluii, i au avut consecine negative catastrofale ? Din potriv, ele nu urmresc altceva dect cum s jefuiasc mai mult sistemul economic mondial, partea lui srac, rile srace, pentru a se mbogii. Revoluiile secolului XX (n realitate au fost antirevoluii, lovituri de stat, fcnd parte dintr-un vast rzboi mascat dus mpotriva naiunilor, poporalelor, societilor umane), cele dou rzboaie mondiale au fost iniiate i conduse dup scenarii mondiale de ctre Marea Finan mondial, care a urmrit permanent

121

dezechilibrarea i distrugerea sistemelor economice regionale, mondiale, pentru a produce ct mai multe distrugeri economice. Naiunile, statele distruse economic au venit la Marile Bnci europene mondiale(marea final mondial) pentru a se mprumuta n vederea reconstruciei ei economice, prilej cu care au mrit capitalul marilor bnci, adic a marii finane mondiale. Din nefericire Marea finan mondial va urmrii i n secolul XXI cu aceeai perseveren, cu acelai cinism, cu aceeai perfeciune, i cu un profesionalism desvrit acelai obiectiv, ncierarea popoarelor ntre ele pentru a-i distruge economiile, rzboaie psihologice, educaionale, morale mpotriva sistemelor economice naionale pentru ale dezechilibra i distruge. Aceast mare Aciune a marii finane mondiale dus mpotriva sistemelor economice naionale i a sistemului economic mondial este posibil s aib ca rezultat o prbuire, un colaps al sistemului socioeconomic mondial, care s duc la dispariia speciei i a civilizaiei umane. 4 Aadar Sistemul economic mondial este nava care transport dinspre trecut nspre viitor, civilizaia, specia uman btrn de dou milioane de ani. De unde venim, ncotro ne ducem ? Sunt ntrebri tulburtoare la care vom ncerca s rspundem ntr-o alt lucrare. Ceea ce afirmm acum este ideea c aceast mare nav care transport civilizaia uman nspre viitor i care hrnete (asigur condiii de existen, de subzisten i de evoluie) specia uman este format din subsistemele numite Sistemele economice naionale. Acestea sunt extraordinar de importante, pentru c ele sunt pilonii de susinere ai marii arhitecturi, ai marii catedrale, ai marii corbii care este Sistemul socio-economic al civilizaiei umane. Dac nu ar exista aceti piloni ntregul edificiu al Sistemului economic mondial s-ar prbui. Sau, mai nainte de aceasta, nu ar exista. n al doilea rnd Sistemele economice naionale sunt organele, ca s spunem aa, ale Marelui organism care este Sistemul socio-economic mondial. Fr aceste subsisteme, subsisteme de nivel unu, nu ar putea exista i nici funciona Sistemul economic mondial, civilizaia, specia uman, popoarele, societile, omul. n cadrul Sistemului economic-mondial, Sistemele economice naionale au o relativ independen, ele pot funciona i exista

122

n sine, independent de celelalte, ceea ce nu nseamn c autarhia e cea mai bun soluie pentru un Sistem socio-economic. Ideal ar fi ca n cadrul Sistemului economic mondial subsistemele sale, adic Sistemele economice naionale s coopereze, s se sprijine unul pe altul (cum fac organele, subsistemele ntr-un organism uman). Din pcate alta este realitatea. Sistemele economice dezvoltate, ale rilor bogate, le jefuiesc, folosind modaliti brutale i foarte subtile, permanent pe cele srace. Sistemele economice naionale se afl ntr-o permanent lupt, prin care unele ca s se dezvolte, i acestea sunt Sistemele economice ale rilor dezvoltate, profit de pe urma celorlalte. n secolul XX, cu precdere n ultima jumtate a secolului XX, s-au dezvoltat foarte mult companiile transnaionale. Acestea nu sunt altceva dect unelte ucigae de o ferocitate i viclenie extraordinar, n mna Marii finane mondiale, prin care sunt jefuite sistemele economice naionale, sistemul economic mondial. Ele sunt cel mai mare pericol pentru civilizaia uman. Mileniul III ori va fi mileniul sistemelor economice naionale, al dezvoltrii armonioase a acestora, ori civilizaia uman nu va mai exista. Coborm cu un nivel mai jos, Sistemele socio-economice naionale, aceste mari subsisteme ale Sistemului economic mondial, sunt formate la rndul lor din subsistemele pe care le-am studiat mai nainte. Eficiena unui Sistem economi naional este dat de eficiena subsistemelor sale, de modul n care funcioneaz acestea, de nivelul lor de organizare, de capacitatea lor de a face fa, da a rezolva problemele care se pun fiecruia, probleme specifice, sau generale. Aa cum am vzut n cadrul unui Sistem economic naional (SEN), fiecare subsistem elaboreaz un EIS specific, complementar cu EIS elaborat de celelalte subsisteme. n acest EIS specific elaborat de fiecare subsistem, n faptul c EIS elaborat de fiecare Subsistem este complementar cu EIS elaborat de celelalte Subsisteme, st secretul, ca s spunem aa, al funcionrii motorului sau Organismului care este Sistemul economic naional. Fiecare Subsistem elaboreaz un anume Tip, o cantitate, o Calitate i o structur specific de EIS, care are calitatea de a se combina cu EIS elaborat de celelalte subsisteme, i de a da mpreun o Rezultant. EIS elaborat de fiecare Subsistem are nsuirea de a participa la punerea n micare a Motorului numit Sistem economic naional. Aceasta este deci explicaia funcionrii lui.

123

ORGANIZAREA PE NIVELE A SISTEMULUI SOCIO-ECONOMIC NAIONAL Mergnd cu un nivel mai jos vom ntlni Subsistemele de Nivel 3, 4, 5 ale Sistemului economic mondial i ale Sistemului economic naional. n aceste nivele ntlnim mai multe tipuri de subsisteme. Aceste Subsisteme pot fi numite sau clasificate dup domeniile de activitate sau dup tipul de activitate uman. Cum ar fi : Agricultura, Transportul, Industria, Comerul, Cultura, Educaia, etc. Mergnd mai jos vorbim despre ntreprinderi, (fabrici, uzine), Societi comerciale. Aceste Subsisteme de nivel 3 sau 4 sunt foarte importante. Ele sunt de fapt celulele de baz ale organismului, care este Sistemul economic naional. Dac ntreprinderile sau Societile comerciale ale unei Economii nu funcioneaz (ne referim la toate domeniile economice, agricultur, industrie, cultur, educaie, politic, etc) sau funcioneaz prost, Economia nu funcioneaz nici ea. n Sistemul economic socialist ele se numeau ntreprinderi socialiste, ntr-un Sistem economic capitalist ele se numesc Societi comerciale, Societi familiale, Societi pe aciuni, etc. Oricum s-ar numi ele sunt celule mai mari sau mai mici care lucreaz pentru a crea produsele ce asigur subzistena Societii, funcionarea i evoluia Sistemului economic naional. ntreprinderile sau Societile comerciale au i ele structura lor, subsistemele din care sunt formate. Mai nti fiecare o astfel de celul aparine unui domeniu, (subsistem de nivel mai nalt), agricultur, industrie, cercetare, centru de decizie i control, etc. O Judectorie, o coal, un Spital sunt celule mai mici ale organismului care este Sistemul socio-economic naional. Fiecare din aceste celule, creeaz un produs care conine un anumit tip (avnd o cantitate, calitate, structur specific) de EIS. O ntreprindere de nclminte produce nclminte, deci un EIS specific, materializat, obiectivat n nclmintea fabricat. Un Spital este o ntreprindere acre creeaz un produs numit sntate, adic un produs

124

care conine un EIS al crui efect este c ntreine sntatea indivizilor umani. Un Institut de cercetri este i el tot o ntreprindere care produce un EIS, foarte evoluat, (invenii, descoperiri, soluii noi, informaie nou) care are o funcie precis, benefic. Acest EIS are ca finalitate producerea evoluiei, a progresului Sistemului socio-economic. Cobornd cu un nivel mai jos pe scara organizrii Sistemului economic, vom observa c aceste celule, care sunt ntreprinderile economice, au i ele o structur, sunt adic formate din nite Subsisteme mai mici. Iat care sunt aceste Subsisteme ale celulelor : 1) Subsistemul grupului de munc, sau Fora de munc dintr-o ntreprindere, 2) Subsistemul mijloacelor de producie, format din uneltele, tehnologia folosite de muncitorii din ntreprinderea respectiv (sape, pluguri, strunguri, aparatele din laboratoarele de cercetare, calculatoare), 3) Subsistemul numit Obiectul muncii, cel asupra cruia acioneaz muncitorii cu uneltele, i 4) Subsistemul numit Produsul muncii, cel care constituie raiunea de a exista a ntreprinderii, adic a Subsistemului celul. Aceste "celule" sunt unitile efectoare, ntreprinderile n care se creeaz att munca, produsul ct i procesul de producie. Omul, muncitorul, Cercettorul tiinific, ca s realizeze, s creeze munca, (att coninutul muncii ct i procesul muncii, munca vzut ca proces i ca produs), lucreaz ntr-o astfel de ntreprindere, indiferent de ce produce ea. Aceste celule sunt extraordinar de importante, pentru c pornind de la nivelul bazal al Sistemului economic, adic de la nivelul elementelor, ele sunt prima ncercare de coagulare, de structurare i organizare, de cretere, a unui sistem economic. Vrem s spunem urmtorul lucru : indivizii umani, uneltele, obiectul muncii, luate n sine, produsul, luat i el n sine, sunt simple elemente, fiine, lucruri. Dac acestea nu s-ar aduna la un loc, nu ar intra ntr-un proces de coagulare, de comunicare i interaciune, ntr-o aciune, ca s formeze o mic fbricu, un Atelier, capabil s realizeze un produs, ele, elementele, singure, neorganizate ntr-o microstructur economic, ntr-un ntreg funcional, adic ntr-un motor mai mic, nu pot s realizeze produsul economic. Aceste ntreprinderi, celule economice, sunt motoraele, unui sistem economic, sunt celulele care secreteaz munca i realizeaz produsele de care are nevoie o societate, i un Sistem economic. Aici, la acest nivel de organizare al Sistemului economic are loc prima ncercare de

125

organizare a elementelor, de punere a loc cap la cap, ntr-un mod raional, inteligent, n vederea realizrii unei finaliti. Aceast organizare i structurare a elementelor unui Sistem care se realizeaz la acest nivel bazal, de organizare, este realizat de om, de indivizii umani. Modul de a gndi al indivizilor umani, nivelul lor de cunotine, motivaia, psihologia lor, n general, se reflect, este pus n aceast organizare a elementelor. Este prima mare ncercare de organizare i structurare a elementelor, mergnd pe verticala sistemului economic. Ele, aceste celule ale organismului economic, intr n relaie una cu alta, unele cu altele, i formeaz o Macrostructur-relaional, adic o plas de asemenea ntreprinderi. Ori aceast macrostructur relaional a ochiurilor unei plase, format din asemenea zeci, sute, mii de ntreprinderi, de celule economice, este nsui SISTEMUL ECONOMIC NAIONAL. Deci aceste celule sunt foarte importante pentru c ele particip la formarea arhitecturii i a cldirii Sistemului economic naional. Ele sunt un fel de crmizi ale acestei cldiri. Totodat aceste celule sunt foarte importante pentru c ele realizeaz produsele economice fr de care un Sistem economic nu ar avea nici o raiune de a exista. Aceste ntreprinderi dau, determin eficiena Sistemului economic naional. Dac sunt foarte eficiente, au deci un randament nalt, i Sistemul economic naional va fi eficient. La acest nivel de organizare al Sistemului socio-economic se creeaz, se d i se ctig btlia pentru eficien. Btlia pentru viitor a unei naiuni, a unui popor. La acest nivel rmn repetente sau devin foarte eficiente Sistemele economice naionale. n funcie de motivaia de a muncii a oamenilor, (este situaia dictaturilor comuniste, care n-au vrut s neleag c motivaia indivizilor umani joac un rol decisiv n existena lor i a Sistemului economic socialist) de pregtirea lor economic, de nivelul lor educaional, ntreprinderile economice pot s fie eficiente sau nu. ntreprinderea este fabrica de eficien a unui Sistem economic. Sistemul economic naional japonez nu este altceva dect o imens plas relaional format din milioane de ntreprinderi mici i mijlocii. 97% dintre ntreprinderile Japoniei sunt ntreprinderi mici i mijlocii. Da, dar n aceste ntreprinderi japoneze oamenii muncesc de rup pmntul, contiincioi i disciplinai, nu ca noi, romnii, care nu tim cum s chiulim, s furm, s ne fofilm, fapt care face ca ntreprinderile noastr s nu mearg. i deci nici Economia romneasc s nu mearg. De aceea n u merge nimic n ara aceasta. Japonezii se mbolnvesc de

126

boala de munc, o boal foarte rspndit n Japonia. La noi, la Romni, Directorii i Contabilii nu tiu cum s fure mai mult, iar muncitorii cum s chiuleasc, i s fure i ei desigur. Psihologia unui popor se vede imediat, rezoneaz n cochilia acestor ntreprinderi mici i mijlocii. ntre aceste celule i marele organism economic, care este Sistemul economic naional exist o strns legtur. Aceste ntreprinderi funcioneaz bine ntr-un Sistem economic naional care le ajut, le stimuleaz. Nu ntr-un Sistem economic naional care le blocheaz, le inhib, nu le las s se dezvolte, aa cum a fcut Sistemul economic comunist, sau ntr-unul care le trangula, le punea gheara n gt, cum s-a ntmplat cu ntreprinderile economice dup 1990 n Romnia, cnd economia romneasc a fost jefuit intenionat, programatic, fiind obiectul i victima unui RZBOI MASCAT, ECONOMIC, INFORMAIONAL, PSIHOLOGIC DIN PARTEA FORELOR OCULTE ALE OCCIDENTULUI, MAI PRECIS A MARII FINANE MONDIALE. Mergem mai departe i coborm nc un nivel pe scara de organizare i structurare a Sistemului economic : o ntreprindere economic, de proporii mai mici sau mai mari este i ea format, la rndul ei din subsisteme mai mici (altfel spus are o organizare intern), cum ar fi seciile, secia maini, secia sculrie, secia materii prime etc. Pe cnd ntreprinderea are o Unitate, o autonomie a ei distinct, are personalitate juridic, aa cum se spune, are o conducere unic i proprie, Subsistemele ntreprinderii (aceste mitocondrii intracelulare) nu au autonomie, nu pot s funcioneze de sine stttor, nu se pot conduce, nu pot stabili relaii cu alte ntreprinderi. Aadar eficiena unei ntreprinderi este adevrat c depinde de eficiena Subsistemelor sale. ntreprinderea poate avea un prim nivel de subsisteme, organizarea pe secii, de exemplu, urmnd ca i acestea s fie formate din alte subsisteme. De exemplu, Subsistemul numit grupul de munc, Fora de munc, este format din muncitori i grupul de conducere, cel care i-a decizii, stabilete contracte i relaii cu alte ntreprinderi. La fel, subsistemul mijloacelor de producie poate fi format din mai multe subsisteme, subsistemul strungrie, subsistemul matrie, subsistemul sculrie, depinde, deci, de mrimea ntreprinderii. Precizm, aadar, c ntr-o ntreprindere este foarte important funcionarea eficient a acestor subsisteme, modul cum sunt ele organizate, structurate, cum se muncete n fiecare subsistem etc. De aici, de la acest nivel de organizare al unui Sistem economic

127

pornete, izvorte eficiena ntreprinderii, a Sistemului economic naional, i, desigur, n mod teoretic a Sistemului economic mondial. Cobornd acum cu un nivel mai jos ajungem la ultimul nivel, credem noi al Sistemului economic naional, (dar nu este ultimul, pentru c i elementele sunt formate la rndul lor din subsisteme), la nivelul elementelor care formeaz Sistemul economic. Oricum, acest nivel de organizare este unul bazal. Elementele Sistemului socio-economic sunt indivizii umani vzui ca indivizi, separat, unelte vzute ca unelte de sine stttoare, (nu organizate n angrenaje i sisteme de mijloace mecanice etc), obiectele muncii vzute, luate individual, produsul muncii luat unul cte unul. Piaa nu este, aa cum i d bine seama oricine, un element, ci un Sistem mai complex n spaiul n care se ntlnesc cel puin un cumprtor cu un vnztor. Deci, n ultima instan elementele unui Sistem economic sunt de dou feluri : vii, indivizii umani luai ca individualiti, i lucrurile, care pot fi mijloace de munc, obiectul muncii, produsul, etc O investigare a tuturor elementelor Sistemului economic este un lucru complex i dificil, mai ales c Universul economic, dup o Istorie ntreag este att de bogat n elemente. Informaia este tot un element i nc de mare importan. Un ru, un drum, pot s fie elemente bazale ntr-o economie, un om, o main, sau o cru, la fel. Trebuie spus c acest nivel bazal al elementelor Sistemului economic este foarte important pentru c un Sistem economic nu ar putea s existe dac nu ar exista elementele din care este format. Dar nici elementele nu ar putea s funcioneze, ca elemente ale unui Sistem economic, dac nu ar exista Sistemul economic s le adune n structuri economice, s le pun la treab. Elementele, dac nu ar fi interconectate ntr-o structur economic, ntr-un Sistem economic nu ar fi altceva dect nite simple obiecte, lucruri n natur. Numai c ele au aceast nsuire de a comunica unul cu altul, de a se integra unul cu altul n structuri complexe. Cel mai important element, care face ca celelalte elemente s se lege unul de altul, e vorba despre o legare informaional, energetic, substanial este Omul. Al doilea element fiind Munca, despre care am vzut ct de complex este. Un Sistem economic este format dintrun numr foarte mare de elemente, care sunt interconectate ntre ele ca ntr-o plas relaional, aa cum se intercondiioneaz prin sinapse neuronii ntre ei n imensul Sistem nervos. Toate aceste elemente devin neuroni ntr-un sistem nervos care este sistemul economic. Acest lucru estre posibil datorit Omului n primul rnd care este o fiin raional. (economic, homo economicus). i este un

128

mare integrator n real, n lume. i-n al doilea rnd datorit muncii ca produs, care este un flux energo-informaional care trece prin elementele i subsistemele Sistemului economic, intercondiionate ntre ele, punndu-le n micare (procesul muncii), punndu-le s creeze produsele despre care am vorbit mai sus. Este vorba despre produsele create de subsistemele din Nivelul 1 al sistemului socio-economic naional. Trebuie spus c simpla participare a elementelor la arhitectura Sistemului, printr-un proces permanent de comunicare i de susinere, intro-comunicare, introdeschidere nseamn consumul unei energii de susinere, a unei energii de comunicare, a unei energii care trebuie consumat, a unei energii care trebuie s fie permanent mai mare dect entropia sistemului (energia pierdut). n alt ordine de idei elementele Sistemului economic naional, ale oricrui Sistem economic mai pot fi clasificate n aceste trei categorii : 1) elemente informaionale, 2 elemente energetice (de natur energetic) i 3) elemente substaniale, format din substan, de natur obiectual, material. Elementele mai pot fi clasificate de asemenea n funcie de domeniul sau Subsistemul cruia i aparin. Elementele care aparin domeniului Agriculturii, sau domeniului Industriei, sau domeniului Culturii ori Educaiei. n concluzie, deci, elementele sunt ultimele sisteme, cele mai mici sisteme avnd individualitate proprie, aflate la baza Sistemului economic. De la ele n jos nu mai exist un alt nivel care s fie format din sisteme mai mici, avnd funcie economic. (pentru c n ultima instan sunt sisteme, au individualitatea lor dei sunt formate la rndul lor din subsisteme i elemente, ca orice sistem). Urmtorul Nivel de organizare al Sistemului economic naional (a oricrui Sistem economic) este nivelul Subelementelor, adic al Subsistemelor care alctuiesc elementele. De exemplul Individul uman este elementul cel mai important al unui Sistem economic. Ei, bine, la rndul lui Individul uman, altfel spus Sistemul personalitii umane, este format din aceste Subsisteme : 1) Subsistemul biologic, 2) Subsistemul Psihic, i 3) Subsistemul socio-cultural. Unealta vzut n sine ca Sistem este format i ea, la rndul ei din Subsisteme. Aceste Subsisteme sunt integrate strns, direct (nu relaional, printr-o relaie de alipire sau de simpl comunicare) n sensul c formeaz un corp obiectual, material, ca elemente n elemente. Cnd subsistemele care formeaz elementele se uzeaz, se defecteaz, atunci nici elementele nu mai

129

funcioneaz la ntreaga lor capacitate sau eficien. Acest nivel mpreun cu nivelul elementelor alctuiesc nivelul bazal al unui Sistem economic, Aadar acestea sunt n general nivelele de organizare ale Sistemului economic mondial, al Civilizaiei umane. NIVELELE DE ORGANIZARE I SUBSISTEMELE CARE FORMEAZ SISTEMUL SOCIO-ECONOMIC AL CIVILIZAIEI UMANE Le mai recapitulm nc o dat lund-o de sus n jos. Adic de la cel mai mare sistem economic cunoscut de om, este vorba desigur despre Sistemul economic mondial, Sistemul economic al Speciei umane. Cel care este pus n micare de specia uman i care este unealta imens care ar trebui s asigure (dar nu asigur) subzistena i evoluia speciei umane. Lund-o deci de sus n jos, nivelele de organizare ale sistemului economic mondial sunt : 1. Sistemul economic mondial sau Sistemul socio-economic al civilizaiei umane. Este format din totalitatea i sinteza sistemelor economice naionale i regionale. Starea acestui sistem socio-economic e jalnic. Suntem o specie de plns n univers. Nu am fost capabili nici mcar s gndim i s construim un Sistem economic mondial care s ne asigure mcar un nivel minim de subzistena. Suntem o specie cinic, incontient, bolnav (un Experiment euat probabil al unei Civilizaii superioare), cu un nivel educaional foarte sczut, a crei economie a fost acaparat de o Caracati financiar, e vorba despre Marea finan mondial, cea care destabilizeaz prin Rzboaie mascate, economice, sociale, psihologice, militare, prin pseudorevoluii sistemele economice naionale, regionale, sistemul economic mondial n vederea obinerii unor profituri. Acest fapt este foarte periculos i va duce probabil la un colaps al sistemului economic mondial. La ora actual (nceputul mileniului trei) Civilizaia uman nu dispune de Fore organizate, strategii i instrumente pentru a-i mbunti situaia economic. 2. Subsistemele economice regionale, de tipul Uniunii Europene, al statelor ASEAN formeaz al doilea nivel de organizare i structurare al sistemelor economice de pe planeta noastr. Sau sistemele economice din regiunea Americii de Sud, Sistemele economice africane. Economia

130

SUA; ca i economia Subsistemului economic care formeaz Uniunea European, sunt sisteme economice regionale eficiente. Am explicat n mai multe lucrri ale noastre de ce sunt funcionale, eficiente aceste subsisteme. Alte sisteme economice regionale, mai mult sau mai puin integrate nu sunt eficiente, cum ar fi Sistemul economic al CSI (Statele i Sistemele lor economice din fosta URSS) sau economiile africane ori subsistemul economiilor arabe. Subsistemele economice regionale sunt mai puin integrate dect sistemele economice naionale. Ele constituie de fapt ceea ce am denumit mai sus mediul economic al sistemelor naionale (de multe ori sunt un pericol pentru acestea) i fac legtura, sunt o punte de articulaie ntre sistemele economice naionale i sistemul economic mondial. Aceste subsisteme economice sunt, de cele mai multe ori, manipulate, utilizate de o Putere economic zonal, de statul i sistemul economic cel mai puternic, cel mai dezvoltat din regiune. Care mai ntotdeauna este i cel care iniiaz i conduce economia regional. n ultimul secol att datorit dezvoltrii proceselor economice, dezvoltrii comunicaiilor, Imperialismelor Sistemelor economice capitaliste, am asistat la o cretere a gradului de integrare a Sistemelor economice regionale, fapt care a dus la formarea unui Sistem economic mondial mai compact, mai strns, mai integrat. Adic la un proces de mondializare permanent. Acum acest proces de mondializare a economiilor naionale a devenit unul condus accelerat de marile puteri. Mondializarea este un proces pe care marile Puteri l folosesc ca s jefuiasc Sistemele economice naionale, regionale i mondiale. Este un act de mrvie i ticloie (de dimensiuni istorice, mondiale) care pune n primejdie, aa cum am mai spus, viaa Speciei umane. La aceasta adugm marile suferine produse popoarelor omului. 3 Sistemele economice naionale, despre care am discutat mai sus, sunt al treilea nivel de organizare al Sistemului economic mondial. Ele au aprut ca urmare a existenei popoarelor, condiia fundamental care a dus la apariia naiunilor n secolul XIX. Naiunea, ca fenomen socio-economic cultural, a aprut pe temelia formrii Sistemului economic naional, iar aceasta, la rndul ei, a fost condiia formrii unor Sisteme economice i mai integrate, mai eficiente. Sistemele economice naionale, avnd un grad de integrare, de sintalitate, de organicitate foarte ridicat, au jucat n istoria omenirii un rol extraordinar de important. De benefic. Ele nu numai c au fost marile unelte care au asigurat subzistena i evoluia popoarelor i a naiunilor, dar au avut o funcie educaional, extraordinar, social,

131

cultural. Au fcut ca specia uman s fie n istorie o Civilizaie ordonat, fixat ca spaiu, aezat, participnd astfel la construcia Arhitecturii Organismului Imens al Civilizaiei umane. 4. Cel de al patrulea Nivel al organizrii Sistemului economic mondial este cel al Subsistemelor din primul nivel de organizare i structurare al Sistemului economic naional. Nu au individualitate proprie, nu pot funciona ca sisteme unice, vzute n sine. Ele pot exista numai integrate n Sistemul economic naional. Sistemele economice naionale, da, ele pot funciona ca sisteme de sine stttoare, fr s mai aib nevoie de alte Sisteme, s se integreze n alte Macrosisteme. 5. Subsistemele teritoriale, provincii, regiuni, judee ale Sistemului economic naional, de tipul Subsistemelor economice judeene la noi n Romnia, sau Subsistemele economice care sunt provincii ale unei ri, ale unui Sistem economic naional. Sunt Subsistemele din cadrul unei Federaii, Confederaii, ori Subsistemele economice de tipul provinciilor, care au un grad mai mare sau mai mic de autonomie. Aceste Subsisteme dau o anumit structur, configuraie, marilor Sisteme economice naionale, un anume specific, o anume funcionalitate. 6. Subsistemele Subsistemelor de mai sus, aparinnd nivelelor doi i trei ale Sistemelor economice naionale. Ele pot s fie Sisteme economice Municipale, pot s fie o societate comercial de mare dimensiune, pot s acopere o anume zon din cadrul unui Sistem economic naional, o zon avnd o specificitate proprie, cum ar fi o zon viticol, pomicol, aurifer, comercial etc. Aceste Subsisteme sunt de fapt o macrostructur de sisteme economice de tipul ntreprinderilor, al societilor pe aciuni, societilor comerciale, etc. Ele sunt benefice pentru orice economie , pentru c prilejuiesc, sunt cadrul cooperrii dintre ntreprinderi, societi comerciale. Favorizeaz cooperarea ntre ntreprinderi, i stimuleaz procesele economice, etc. 7. Subsistemele economice de tipul ntreprinderilor, al Societilor comerciale. Ele au o unitate, un grad de sintalitate ridicat, au autonomie i personalitate juridic. Sunt Sisteme efectuare, productoare, care creeaz deci un anumit produs. Fabrica de mobil produce un produs numit mobil, fabrica de anvelope produce anvelope de cauciuc 8. Subsisteme economice care sunt Subsisteme ale Sistemelor economice de la punctul 7 de mai sus, adic sunt Subsisteme economice n cadrul ntreprinderilor, al societilor comerciale. Acestea sunt Secii n cadrul ntreprinderilor economice, al societilor comerciale. Ele produc o

132

parte a unui produs, pri din produs, care sunt asamblate n alt secie. Ele nu au Independen i unitate, economic, aa cum au ntreprinderile, ele exist pentru c sunt secii specializa pe crearea unui segment de produs , al unui tip de serviciu, sau al unor servicii, coopernd n cadrul unei ntreprinderi, la crearea unui produs mai complex. Unele secii pot avea o anumit autonomie, sintalitate, conducere proprie etc, strategii proprii de dezvoltare. Unele Secii din cadrul unor ntreprinderi coopereaz cu alte ntreprinderi, cu Secii din cadrul altor ntreprinderi. 9. Nivelul ultim al organizrii Sistemului economic mondial, nivelul Subsistemelor care sunt elemente ale Sistemului economic. Nivelul acesta, mpreun cu Nivelul sub-elementelor alctuiesc temelia unui Sistem economic. 10 Nivelul sub-elementelor , sau al subsistemelor care alctuiesc elementele Sistemului socio-economic Deci acestea ar fi cele zece Nivele de organizare ale Sistemului economic al Civilizaiei umane, Sistem care a nceput s se formeze mileniu cu mileniu de la nceputul istoriei. Abia n secolul XX, o dat cu amploarea pe care a luat-o fenomenul colonialist, cnd deja Sistemele economice naionale i regionale erau formate, procesul formrii Sistemului economic mondial a intrat n faza sa ultim de formare. n acest moment, cnd Marile Puteri, Trusturile Internaionale i marea Finan mondial (acaparat de Vrful Societilor Secrete Mondiale, care nu sunt alii dect Marii bancheri Mondiali) care le utilizeaz pe primele ca pe nite unelte, dein n ghearele lor rapace toate prghiile de conducere i manipulare a Sistemului economic mondial, procesul mondializrii a luat dimensiuni periculoase. Aadar, acum dou milioane de ani, o dat cu apariia n Istoria a omului, se ntea o dat cu el i Sistemul economic individual. Sistemul economic care consta dintr-un individ uman care da cu bul ntr-un pom pentru c-i era foame, i care se hrnea cu poamele lui. De la acel prim Sistem economic individual, datorit creterii demografice i descoperirii de noi mijloace de producie, s-a ajuns astzi la nchegarea Sistemului economic mondial. Datorit Nivelului educaional sczut al Speciei umane, al Civilizaiei umane, ca i datorit faptului c o mafie cinic i incontient care deine n minile ei marea Finan Mondial (fiind sclava acestea) a pus mna pe toate prghiile de conducere ale Civilizaiei umane, Sistemul economic mondial (un Sistem economic ineficient, o ruin, un eec istoric), ca i Civilizaia uman se afl n mare pericol. Este posibil ca secolul XXI s fie ultimul secol al Speciei umane n istorie.

133

SISTEMELE ECONOMICE NAIONALE SUNT STLPII, CRMIZILE DE SUSINERE ALE Sistemului economic mondial, dar i Sistemele care integreaz eficient toate Subsistemele existente pn la acest nivel, dup care particip la crearea i susinerea structurii Sistemelor economice regionale, i a Sistemului economic mondial. Acesta din urm este format, deci, asemenea unui Organism, dintr-un mare numr de Subsisteme ( privite n sine sunt sisteme ) care se ntreptrund, care se integreaz unul n altul formnd o structur relaional, o arhitectur complex, o Imens nav, care hrnete i duce prin timp Civilizaia uman i Specia uman. O dat cu descoperirea Sistemului economic de evoluie ansa Omenirii de a se salva n istorie a devenit imens. 5 SISTEMUL ECONOMIC I FENOMENUL ECONOMIC Aadar acesta este Sistemul economic, i cnd spunem asta ne referim de fapt la tot Sistemul socio-economic, fie c-l vedem la nivelul sistemelor economice naionale, fie la nivelul sistemului economic mondial, fie la nivelul unei ntreprinderi. Sistemul economic este deci un sistem ca toate sistemele, cu precizarea, pe care am fcut-o mai sus, c el este de fapt un sistem psiho-economic. Acest sistem este deci obiectul de studiu al tiinei numit Economia, de fapt PSIHO-ECONOMIA. Dar dac vom rmne numai la aceast imagine a structurii Sistemului economic, pe orice treapt de organizare i integrare s-ar afla acesta, nu vom avea n nici un caz imaginea vie, obiectiv a Sistemului socio-economic. Pentru c sistemul socio-economic descris de noi este de fapt un sistem socio-economic static. Sau mai precis este imaginea static, o fotografie de o fraciune de secund a sistemului economic, a structurii sale, mai bine zis. n realitate nici un sistem economic din lume, fie el al unei ntreprinderi, un sistem economic naional sau oricare al sistem nu este static. Orice sistem socio-economic, pe orice nivel s-ar afla el este n micare. n sensul c n timp ce el exist, el i funcioneaz. Ce nseamn lucrul acesta ? Existena unui sistem economic presupune faptul extrem de simplu de neles c toate elementele din care este compus i subsistemele lui lucreaz ca s produc fiecare produsul

134

su. Produsurile acestea create de elemente i subsisteme fac ca sistemul n ansamblul s existe. Un sistem este aadar asemenea organismului uman care merge tot timpul. Chiar i cnd stm, celulele i subsistemele organismului nostru psiho-biologic merg, lucreaz. La fel este i un sistem economic. Un sistem economic funcioneaz deci continuu. Ca urmare a acestui fapt (ca urmare a curgerii timpului, a legii micrii,) sistemul economic curge de-a lungul unei traiectorii, a unei linii. Cnd aceast traiectorie este ascendent, spune c sistemul economic se afl pe o traiectorie de evoluie, acesta fiind starea cea mai fericit a unui sisteme economic. Cnd traiectoria pe care curge sistemul economic este una orizontal, un grafic orizontal, sistemul economic se afl n stagnare. Atunci cnd indicatorii principali ai sistemului scad, sistemul descriind un grafic descendent, spunem c sistemule economic se afl n stare de involuie. De altfel acestea sunt cele trei stri ale unui sistem economic. Cnd un sisteme economic pe orice nivel de organizare s-ar afla el se afl n stare de involuie sau de stagnare, el se afl n criz. Un sistem aflat n criz trebuie salvat, trebuie re-format, pentru c astfel risc s se prbueasc. Spuneam c un sistem economic nu este un sistem static, mpietrit, ci unul n micare cu toate piesele i subansamblele sale lucrnd. Aceast mare i continu micare, munc a sistemului formeaz FENOMENUL SISTEMULUI. n realitate, sistemul economic mpreun cu fenomenul economic sunt cele dou dimensiuni, cele 2 componente care produc finalitile sistemului. Sistemul economic, spuneam mai sus, este format din aceste trei subsisteme : subsistemul energetic, subsistemul informaional i subsistemul material ( substanial, de la noiunea de substan). Subsistemul material i subsistemul informaional (vzut static, nchis) formeaz sistemul socio-economic, iar subsistemul energetic (energia aflat n continu micare) i cel informaional, vzut n micare de data aceasta, formeaz cea ce am numi subsistemul procesual sau fenomenul economic. Aceast dihotomie comentat de noi aici este una pur didactic, pentru a face ca lucrurile s fie nelese mai bine. Pentru c n realitate, atunci cnd folosim noiunea de sistem economic noi ne referim la Sistemul economic n micare, n stare de lucru, neexistnd un sistem economic static nicieri n univers. Fenomenul economic este de nedesprit de sistemul economic, fenomenul economic nefiind altceva dect expresia vie a sistemului economic, coninutul su, modalitatea sa de manifestare. Fenomenul economic este expresia de manifestare a unui sistem economic naional,

135

regional sau al sistemului economic mondial. De la sistemul economic naional n jos nu mai vorbim despre fenomenul economic ci de procesul economic i iat de ce. NIVELELE DE ORGANIZARE ALE FENOMENULUI ECONOMIC Fenomenul economic (sau Sistemul Fenomenului economic) este format, ca orice Sistem din elemente care se afl ntr-o intercondiionare, intro-comunicare complex, toate aceste elemente intercondiionate avnd o finalitate unic. 1. Plecnd de la cele mai mici i mai simple "elemente" care formeaz, la baza lui, Sistemul fenomenului economic, vom spune c acestea sunt Operaiile. Gesturile, operaiile pe care le face un muncitor n procesul muncii sunt tocmai aceste operaii. Adic cele mai mici elemente din care este compus Fenomenul economic. Operaiile pot fi fcute de un om sau de o unealt. n cazul operaiilor fcute de om vorbim despre cele dou tipuri de operaii, 1. operaiile mintale (cele care preced gndesc, operaiile fizice, sunt interioare Sistemului personalitii umane, se desfoar n plan mintal), i 2. operaiile fizice fcute de oameni n procesul muncii. Orice operaie economic presupune cheltuirea unei energii i transmiterea unei Informaii a unui coninut energo-informaional. Orice Operaie are o direcie i un obiectiv, produs al ei, pe care-l realizeaz ; prin realizarea acestui obiectiv ea se leag de o alt operaie i de un alt obiectiv. Operaiile comunic, se leag ntre ele ntr-o structur mai mare , care este ACIUNEA ECONOMIC. 2) Al doilea nivel de structurare i organizare al fenomenului economic este, aadar, Aciunea economic, (a se vedea schema Structura fenomenului economic). Aciunea economic este deci mai complex dect operaia economic fiind o structur funcional, sistemic, format din mai multe operaii interconectate ntre ele, avnd o finalitate economic. Deci Aciunea economic adun la un loc mai multe operaii economice (care altfel singure nu ar avea nici o relevan i nici o finalitate) pentru a realiza un produs economic. Att operaiile ct i aciunile economice au o raiune economic (dimensiune totalmente economic), nu sunt fcute la ntmplare de om. Ele au o direcie, o structur complex uneori, (spre deosebire de operaii, care sunt simple elemente fr structur intern), un coninut (format din EIS), o direcie-orientare i o finalitate. Faptul de a ara un

136

ogor este o Aciune, format din mai multe operaii, care are un scop precis. Faptul de a face o prospeciune geologic, de a desena un plan, de a rezolva o problem, de a face o pies la strung, etc. Ca i operaiile economice umane, aciunile umane aparin numai omului. Ca i operaiile economice nu au autonomie i independen proprie, nu exist n sine. 3. Aciunile economice, care sunt deci structuri formate din operaii umane, din operaii economice ( fiind de fapt mici sisteme formate don operaii, acestea fiind elemente n raport cu aciunea n care sunt integrate) se leag ntre ele unele de altele (puine dintre ele sunt independente, rmn la stadiul de aciune uman, economic, singular) formnd o Macrostructur mai complex, care este Activitatea economic. Activitatea economic este format deci din mai multe Aciuni economice, le integreaz pe acestea, ordonndu-le. Dndu-le o direcie ( realizarea unui obiectiv), o eficien i o finalitate precis. Activitile sunt structuri de Operaii i Aciuni economice, mai complexe dect Aciunile, avnd un mare merit n ordonarea, structurarea i eficientizarea Sistemelor economice. 4) Mai multe activiti care sunt integrate ntr-o structur raional organizat, comunicnd ntre ele, avnd aceiai finalitate sau aceleai finaliti economice, formeaz o structur economic, un Sistem economic mai complex, care este PROCESUL ECONOMIC, Procesul economic nu este altceva dect un Sistem de operaii, Aciuni i Activiti economice care are o organizare raional i o finalitate precis (fabricarea produsului sau produselor x, y, z), de mari dimensiuni. El are o direcie economic precis i controlat, presupune integrarea n structura sa a unui mare numr de indivizi umani, a unor echipamente tehnologice, aciuni i strategii de conducere i planificare. Un proces economic nu poate fi iniiat de un singur om, el presupune un proces de integrare a unor Secii, ntreprinderi, a unui mare numr de indivizi umani, specializai n diferite profesii. Exist procese economice eficiente i mai puin eficiente, rudimentare i cheltuitoare de energie sau dimpotriv, procese economice moderne. Pe parcursul istoriei, o dat cu descoperirea i inventarea unor mijloace i tehnologii moderne, am asista la evoluia proceselor economice. Aceasta nseamn creterea eficienei, consumul sczut de energie, combustibil, entropie, timp, poluare sczut. n ultimele decenii procesele economice s-au desprins ntr-o oarecare msur de om, (dar nu definitiv) o dat cu apariia automatelor cibernetice, a proceselor economice conduse de computere, procese complet

137

automatizate. Un Sistem economic naional, sau subsistemele sale din primul nivel au coninutul format dintr-un mare numr de procese economice, pe cnd Activitile economice sunt ntlnite la Nivelul ntreprinderilor, Societilor comerciale, sau la nivelul Seciilor acestora, adic al Subsistemelor lor. Procesele economice le gsim aadar pe un nivel mai nalt al organizrii sistemelor economice naionale i anume de la nivelul ntreprinderilor i Societilor comerciale n sus. Procesele economice exist i ele ntr-o economie naional interconectate ntre ele. Produsul acestei intr-odeschideri a proceselor economice unele ctre altele i integrarea lor ntr-un Organism viu, ntr-o macrostructur mai mare, nu este altul dect FENOMENUL ECONOMIC. 5) FENOMENUL ECONOMIC, este, aa cum spuneam, o macrostructur, un Sistem energo-informaional, care nglobeaz n el un numr de procese economice interconectate ntre ele. Procesele economice care se desfoar ntr-un Sistem economic naional formeaz Fenomenul Economic naional, fenomenul economic romnesc, n cazul nostru. Fenomenul economic nglobeaz aadar o procesualitate economic de mari dimensiuni care se desfoar pe o arie social-economic nchis, de mrimea unei naiuni, a unei regiuni economice sau a Sistemului economic mondial. Fenomenul economic este deci un Sistem de tip procesual-energetic i el const din micarea ordonat, structurat, integrat a coninutului, sau a coninuturilor energo-informaionale care circul ntr-un Sistem economic de mari dimensiuni. Fenomenul economic se caracterizeaz printr-o mrime, direcie de desfurare, curgere, printr-un volum de procese i activiti economice, printr-o dinamic, prin eficien i randament. Exist fenomene economice de dimensiuni mai mici, de dimensiuni medii i megafenomene economice. Fenomenul uman planetar este de aceast dimensiune, e un Megafenomen economic. Pe suprafaa planetei Megafenomenul economic mondial are continuitate, Planeta noastr fiind o Planet n fenomenul economic mondial uman. Fenomenele economice regionale de tipul fenomenului economic asiatic, sau a fenomenului economic latino-american influeneaz n mod direct fenomenele economice din interiorul granielor rilor, adic fenomenul economic naional. Fiind Coninutul Sistemului economic naional, fenomenul Economic naional are o consisten mai mare, o unitate i coeren, o sintalitate, o unicitate i o unitate deosebite, o individualitate mai mare dect fenomenul economic regional sau dect

138

cel mondial. Fenomenul economic nu este altceva dect coninutul unui Sistem economic de mare dimensiune. El se nate (teoretic, pentru c practic sistemele economice sunt pornite de mult ) din momentul n care Sistemele economice ncep s lucreze, se pun adic n micare. Micarea Sistemelor economice pe linia lor de evoluie nate fenomenul economic. Fenomenul economic i Sistemul economic sunt realiti inseparabile, neputnd exista unul fr altul, sistemul fiind vasul, cadrul n care exist coninutul su, fenomenul economic. Sunt realiti att de ntreptrunse nct se suprapun, astfel c atunci cnd spunem sistem economic nelegem desigur i fenomenul economic, coninutul su. 6) Mediul fenomenului Economic. Fenomenul economic fiind un sistem energo-informaional aflat n micare i orientat pentru a produce finalitile propuse ale Sistemului economic, fiind deci un Sistem, ca oricare Sistem, exist i funcioneaz ntr-un mediu, de care este desprit de marginea Sistemului, care exist i cu care se afl ntr-o strns interdependen. Fenomenul i Sistemul economic naional au ca mediu Sistemul i fenomenul economic regional, de tipul Fenomenului economic european, asiatic, sau de tipul fenomenului economic nordic. Fenomenul economic i Sistemul economic cu care coexist sunt, n ultima instan, de natur uman. Sistemul economic i fenomenul economic, care formeaz un organism viu, unitar sunt obiectul de Studiu al tiinei numit Economia sau, cum am denumit-o noi mai precis PSIHOECONOMIA. Cu aceast imagine a Obiectului de studiu ale economiei ne este mai uor s nelegem Omul, societatea i Lumea ca realiti economice. Aadar, Obiectul de studiu al tiinei numit Economia (noi am denumit-o PSIHOECONOMIA) este Sistemul economic pe diferitele nivele de structurare i organizare ale lui, DE EVOLUIE. Deci Economia general aceasta studiaz i acesta este Obiectul ei de studiu. Ramurile Economiei generale sunt : Economia mondial, care are ca obiect de studiu Sistemul economic mondial, Economia regional, care studiaz Sistemele economice de tip regionale, mari structuri economice supranaionale, Economia societilor transnaionale, care studiaz acest fenomen cancerigen dezvoltat de societile Transnaionale, Economia naional, care are ca Obiect de studiu sistemul economic Naional, Economia unei ramuri economice, cum ar fi Ramura minier, Agricultura, etc, Economia

139

ntreprinderilor sau a Societilor comerciale care are ca Obiect de studiu Sistemul unei ntreprinderi sau Societi Comerciale. Mai exist desigur i alte Ramuri ale Economiei Generale cum ar fi Antropologia economic, Filozofia Economiei, etc. Plecnd de la aceast nelegere a Obiectului de Studiu al Economiei, ca i de la aceast imagine, de la aceast viziune sistemic a realitii economice, ne este mult mai uor s nelegem fenomenul economic, ce se ntmpl cu Economia mondial, cu economiile naionale. Ne este mai uor i mai plcut s asimilm cunotinele de Economie i s nelegem aceast tiin

PARTEA A DOUA

140

BIROUL DE VIITOROLOGIE DE LA BUCURETI

TEFAN DUMITRESCU

NOUA TIIN ECONOMIC A SECOLULUI XXI

INTRODUCERE N STUDIUL TIINEI ECONOMIEI Sau
141

PSIHO-ECONOMIA
VOLUMUL II
O LUCRARE CARE AR FI PUTUT S ADUC PREMIUL NOBEL PENTRU ECONOMIE RII NOASTRE

O NOU VIZIUNE I RE-DEFINIRE A TIINEI ECONOMIEI (psihologia, filozofia i antropologia tiinei economiei)

CTEVA CUVINTE LMURITOARE n mai multe lucrri ale noastre de Economie am vorbit despre starea jalnic i despre starea de criz a Societii umane, a Sistemelor socioeconomice naionale i a Sistemului socio-economic mondial, n cea de-a doua jumtate a secolului XX, i acum n primul deceniu al secolului XXI. i cu siguran aceast stare a Sistemelor umane se va menine mute decenii de aici nainte. Este atta suferin i mizerie n Civilizaia raional care locuiete pe cea de a treia Planet de la Soare nct lucrul acesta ar trebui s ne umple de ruine, pe noi, pe toi cei aproape 6 miliarde de fiine umane. Desigur, n primul rnd ar trebui s le crape obrazul de ruine, i s-i doar, pe cei care s-au aflat i se afl la conducerea Civilizaiei umane, a naiunilor, pe cei care sunt oameni de tiin, artiti, Educatori importani, oameni de pres ! Pentru c aceast stare ngrozitoare i ruinoas este n primul rnd OPERA LOR !

142

Peste 80 de milioane oameni mor actualmente pe Planeta Pmnt din cauza foamei i a mizeriei, a bolilor datorate lor, datorate napoierii Zeci de milioane de oameni mor deci de inaniie. Moartea n chinurile datorate inaniiei este ngrozitoare. i ruinoas, penibil totodat, mai ales c lucrul acesta se ntmpl dup o Istorie de 6-8 mii de ani de cultur, de cutri, de descoperiri, de creaii tiinifice, artistice, spirituale. 80 de milioane de oameni nseamn patru naiuni, patru popoare ca poporul romn, care mor de inaniie. Peste 800 de milioane de pmnteni mor mai devreme din cauza bolilor. Dac o Civilizaie raional ne-ar privi, ne-ar urmri din univers (noi suntem convini c lucrul acesta se ntmpl, i tocmai din cauza aceasta nici nu intr cu noi n contact, nu intr cu noi ntr-o comunicare de civilizaii panice, educate) ar rmne ngrozit de primitivitatea i barbaria Speciei i a Civilizaiei umane, de nivelul ei redus de inteligen, de nivelul ei moral i educaional foarte sczut, de primitivitatea, de animalitatea ei. Specia uman ar fi catalogat imediat ca fiind o specie neevoluat, o specie primitiv, dominat de instincte animalice. O specie crud, barbar, o specie sadic. Ipoteza aceasta a fost formulat de ctre foarte muli oameni de tiin, este posibil ca Civilizaii raionale din univers s nu intre n contact cu noi, pentru a ne ajuta s evolum, datorit nivelului nostru foarte sczut de evoluie, datorit animalitii, barbariei speciei i a civilizaiei umane. n seara zilei de 28 decembrie 2003, postul de televiziune PAX a difuzat un film documentar despre Fenomenul cercurilor care apar n Anglia i n alte ri occidentale n lanurile de gru, de orz, de porumb. Filmul a fost impresionant. Pe suprafee de culturi sunt lsate de fore nevzute figuri simbolice de o complexitate i frumusee uimitoare. Majoritatea cercettorilor au fost de acord c nici o naiune pmntean, dintre cele dezvoltate tehnologic, nu posed mijloacele necesare de a crea aceste cercuri, aceste figuri simbolice de o complexitate i finee, precizie, simetrie extraordinare. Singura concluzie care se impune este aceea c numai o Inteligen Extraterestr ar putea realiza aceste figuri. Prerea noastr este c ne gsim n situaia dezvoltrii unui limbaj, a unei Comunicri, a unui Mesaj, pe care o Inteligen extraterestr ni-l trimite, semnalizndu-ne c ar dori s intre n contact cu noi, s ne ajute, dar pentru aceasta ar trebui s mai evolum. Ne aducem aminte c Guvernul American a lansat nc de acum trei decenii un Program de intrare n contact cu Civilizaii extraterestre existente n Univers. Pentru aceasta continuu, utilizndu-se Radiotelescoape imense sunt recepionate suprafee ntinse ale bolii cereti, fiind trimise Mesaje radio coninnd structuri inteligente ctre anumite Constelaii, n sperana

143

c aceste mesaje cu structuri inteligente vor fi recepionate de Civilizaii raionale. nelegnd astfel c Mesajele sunt primite de la o Civilizaie raional. Urmtorul pas fcut de ele, ar fi acela de a ne semnaliza primirea mesajului nostru i de a ne trimite Mesaje coninnd structuri semantice inteligente din care noi s deducem c n Univers exist Civilizaii raionale mai evoluate dect noi sau la fel de evoluate. Iat c Fenomenul apariiilor cercurilor i a figurilor simbolice complexe n culturile de gru din Marea Britanie, din America, fenomen care se adaug Fenomenului OZN, s-ar putea s fie rspunsul la Mesajele noastre, sau Mesajul lor ctre noi, mesaj pe care deocamdat nu putem s-l descifrm n detaliile lui. Este limpede ns c o Civilizaie extraterestr ne urmrete i vrea s comunice cu noi. Actualmente Biroul de Viitorologie de la Bucureti afirm c Specia i Civilizaia uman se ndreapt ctre dispariia sa. Sunt foarte mari ansele ca Civilizaia uman s dispar acum n secolul XXI. Lucrul acesta se va ntmpla pentru c Specia uman este o specie sinuciga. Ajungem astfel la teoria emis de mai muli oameni de tiin, Teorie care se sprijin pe foarte multe argumente, de ordin arheologic, mitologic, cultural, Teorie care afirm c pe planeta noastr s-ar fi desfurat mai multe Cicluri de civilizaii, care dup ce au atins un punct culminant n evoluia lor s-auautodistrus. 1 SECOLUL XXI AR PUTEA S FIE ULTIMUL SECOL AL CIVILIZAIEI UMANE n Univers acest fenomen, al evoluiei unor civilizaii raionale, al atingerii unui punct culminant i apoi al prbuirii lor trebuie s fi fost trit de multe Civilizaii raionale. Biroul de viitorologie de la Bucureti a avertizat nc din anii 1990- 1992 c dac nu se ntmpl un miracol n istoria Civilizaiei umane aceasta s-ar puteaprbui NTR-UN MOD ORIBIL I NGROZITOR. Acest lucru s-a ntmplat de-a lungul istoriei umane cu Imperiile i cu unele Civilizaii antice. Dup ce au atins un punct culminant i progresul i evoluia lor au atins un maxims-au autodistrus. n lucrarea noastr INTELIGENA POZITIV I INTELIGENA NEGATIV, noi spuneam c exist o cauz , un virus, o toxin misterioas care a fcut ca Imperiile (Imperiul roman, Imperiul Austro-Ungar, Imperiul Britanic, Imperiul Sovietic, Imperiul Statelor Unite) i Civilizaiile dezvoltate ale antichitii, dup ce au atins un maxim al expansiunii lor s

144

seprbueasc. Aceast toxin, afirmam noi, n cartea citat mai sus esteInteligena negativ. Inteligena negativ este deci acea toxin misterioas, care face ca Civilizaiile istorice, Imperiile, iar ntr-un viitor nu prea ndeprtat, nsi Civilizaia uman, s se prbueasc, s dispar. Starea dramatic, starea de mizerie, de napoiere, de barbarie, o stare absurd (o stare invers), o stare tragic n care se gsete actualmente Civilizaia uman, se datoreaz i ea acestei toxine, descoperite de noi, i care nu este alta dectInteligena negativ. O alt cauz a strii de mizerie i de barbarie n care se gsete Civilizaia uman este faptul c... Omul, Civilizaia uman nu mai evolueaz. Societatea omeneasc, i cnd spunem asta ne gndim la societile naionale, dar i la Civilizaia uman, la Sistemul socio-economic al civilizaiei umanenu mai evolueaz. Omul nu tie ce trebuie fcut (ne gsim n situaia de Minus informaie i de fenomen Minus informaie)astfel nct Sistemul socio-economic, fie c este vorba despre Sistemul socio-economic naional, fie c este vorba despre Sistemul socioeconomic al Civilizaiei umane s se nscrie pe o traiectorie ascendent, de evoluie. Un Sistem socio-economic naional, orice Sistem socio-economic n general (ca i un Subsistem al Sistemului socio-economic naional, cum ar fi de pild Subsistemul naional de nvmnt) sau Sistemul socio-economic al civilizaiei umane, se pot gsi n trei stri, i numai n trei stri, aa cum spuneam n primul volum al acestei cri. Aceste trei stri sunt : 1. STAREA DE EVOLUIE, care este starea optim a Sistemului socioeconomic. Este starea n care indicatorii principali ai Sistemului socio-economic cresc, evolueaz, iar Sistemul se afl nscris pe o traiectorie ascendent. Mergnd, alunecnd pe aceast traiectorie ascendent dup o perioad de acumulri, de restructurri pozitive, de creteri i dezvoltri, la un moment dat Sistemul Socio-economic va trece ntr-un alt Nivel de evoluie, ntr-un Nivel superior de evoluie. Aceasta este situaia cea mai fericit a Unui Sistem socio-economic naional, a unei Societi umane. Starea de evoluie continu. Cnd un Sistem socio-economic naional se afl n starea de evoluie asistm la un progres tiinifico-tehnologic, la o dezvoltare cultural i educaional a societii umane, a poporului respectiv, la creterea nivelului de trai, la creterea indicelui de creativitate al unei societi. Din pcate n aceast perioad istoric n cadrul

145

Sistemului socio-economic mondial nu exist Sisteme socio-economice naionale care s se afle n stare de evoluie. Acest fapt face ca Sistemul socioeconomic al Civilizaiei umane s se afle ntr-o criz fr precedent. 2. STAREA DE STAGNARE. Este a doua stare n care se poate gsi un Sistem socio-economic naional, sau n care se poate gsi un Sistem socioeconomic regional, ori Sistemul socio-economic mondial. Este starea n care pe o perioad de timp indicatorii principali ai Sistemului socio-economic rmn aceiai, sau penduleaz, n sus i n jos, n jurul aceleiai valori. n Aceast stare Sistemul se deplaseaz pe o linie orizontal. Aceast stare este una negativ, un sistem Socio-economic naional care se afl n aceast stare pe o perioad de timp acumuleaz un mare numr de probleme nerezolvate. Un Sistem socio-economic naional care se afl pe perioad mai mare de timp n starea de stagnare va intra la un moment dat n starea de involuie. 3. STAREA DE INVOLUIE . Este cea mai proast stare n care se poate afla un Sistem socio-economic naional, un Sistem socio-economic regional sau Sistemul socio-economic al Civilizaiei umane. Traiectoria pe care alunec acest sistem este o linie sau o curb descendent. Indicatorii unui Sistem socioeconomic naional se afl ntr-o continu descretere. n cazul unui Sistem socio-economic aflat n stare de involuie vorbim de unghiul de involuie, sau de viteza de involuie. n perioada n care un Sistem socio-economic se afl n starea de involuie producia industrial, agricol scade, nivelul de via al populaiei se prbuete, criza moral, criza educaional, criza cultural cuprind nivelele cele mai profunde ale Sistemului. Cu ct un Sistem socio-economic involueaz cu un ritm mai rapid, sub un unghi ct mai mare cu att perioada n care el va tri starea de implozie, de prbuire, se va autodistruge va fi mai scurt, va veni mai repede. 2 CE ESTE REFORMA UNUI SISTEM SOCIO-ECONOMIC ? Cnd un Sistem socio-economic naional se afl n starea de stagnare sau n starea de involuie el se afl n stare de criz. Aceasta presupune existena i producerea unui numr de procese, evenimente negative, neplcute.

146

Un Sistem naional care se afl n starea de evoluie nu se afl n starea de criz, dimpotriv, el se afl ntr-o stare optim, pozitiv, iar sistemul trebuie lsat s evolueze. La ora actual rile ale cror Sisteme socio-economice care se afl n stare de criz cunosc srcia, napoierea economic i social, cu toate afectele ce decurg de aici. Ca un Sistem socio-economic naional (sau Sistemul socio-economic al Civilizaiei umane) s ias din criz el trebuie s fie supus unei operaii de restructurare, de re-nnoire care se numete Reform. Iat cum se definete Reforma Sistemului socio-economic naional. Procesul de reformare a sistemului socio-economic const n introducerea n Sistemul socio-economic bolnav, aflat n stare de stagnare sau de involuie, a unui Sistem de schimbri pozitive, ntr-o ordine bine gndit (precizm, a unui Sistem de schimbri, i nu a unor schimbri fr nici o legtur ntre ele) pe o perioad optim de timp (asta nseamn c o Reform nu se face nici n cteva zile, sptmni sau luni, dar nici n zece ani, . Exist deci o perioad optim pentru o reform a Sistemului sico-economic, i aceasta depinde de complexitatea i profunzimea Reformei), rezultatul acestor schimbri fiind c Sistemul socioeconomic se redreseaz, iese din starea de stagnare sau de involuie i intr n starea de evoluie. Precizm c n cazul n care sistemul socio-economic nu iese din starea de stagnare sau de involuie i nu intr n starea de evoluie nu avem de-a face cu o reform autentic, ci cu o Pseudoreform sau cu o Anti-reforma. Ce sunt Pseudoreforma i Antireforma ? - N situaia n care un Sistem socio-economic naional se afl n starea de stagnare sau de involuie i noi introducem n Sisteme cteva schimbri nesemnificative, fr nici o legtur ntre ele, de form, ca s zicem c am fcut reform, iar rezultatul acestor schimbri nu se vede, deci Reforma nu are nici un efect, Sistemul continund s rmn n starea de stagnare sau involuie, da, n acest caz ne gsim n situaia de Pseudoreform. Este ceea ce s-a fcut n Romnia dup cderea lui Ceauescu: toate guvernele care s-au aflat la conducerea Romniei au fcut Pseudoreform i Antireform, subliniem acest lucru. Iar rezultatul a fost prbuirea continu a Economiei Romniei, a nivelului de trai, creterea srciei i a mizeriei, distrugerea poporului romn i a naiunii romne. - Antireforma este cu totul altceva dect Pseudoreforma. Pseudoreforma unui Sistem socio-economic naional este o reform fcut de nuliti, de

147

mediocriti, de oameni care habar nu au ce fac, ca s-i motiveze existena la Putere se apuc i ei s fac Reform economic, reforme. n realitate schimbrile introduse de ei n Sistem n loc s salveze Sistemul l las n aceiai stare sau, chiar mai ru, i nrutesc funcionarea. Pseudoreforma este un lucru cu totul negativ. Numai nite oameni lipsii de scrupule, de incontien i de ruine ca politicienii pot s fac aa ceva. pentru c orice Pseudoreform aduce mari prejudicii Economiei i societii , nivelului de trai al unei naiuni. - Antireforma este un lucru i mai grav, dac putem s ne exprimm aa. Dac Pseudoreforma este fcut cu netiin, cu incontien, Antireforma este fcut cu bun tiin. Ea este o Metod, o Strategie pervers a Rzboiului economic i informaional. Dup 1990 Economia romneasc , societatea romneasc, naiunea romn au devenit Obiectul i Victima unul Rzboi mascat din partea Occidentului, mai precis a unor Fore economice occidentale, din partea Companiilor Transnaionale, a Marii Finane mondiale, care acioneaz prin marile Bnci mondiale. Occidentul a venit ctre poporul romn cu urmtorul mesaj: v-am scpat de Comunism, am eliberat rile din Rsritul Europei de dictaturile comuniste, ca s trecei i voi la democraie i la Economie de pia. Pentru ca i voi, cei din Est, s trii n bunstare aa cum triesc societile din Vest, din rile dezvoltate. Pentru aceasta va trebui s trecei la o via democratic bazat pe pluripartidism i la o economie de pia. Pentru aceasta va trebui s ncepei s facei reforme n toate domeniile. i s-au apucat Guvernele din Romnia, (din toate rile foste socialiste) s fac Reforme: reforme n Economie, reforme n Sistemul de nvmnt, reforme n Sistemul sntii, reforme n Justiie. n mod normal lucrurile ar fi trebuit s mearg bine, aa cum ne-a propus Occidentul, nu ne-au cerut ei, s facem reforme, i mai multe reforme, s nu ne oprim cu reforma la jumtate. i noi am crezut la nceput c lucrurile or s mearg bine. La nceput n anul 1990, credeam c dup ce l-am dat jos pe Ceauescu, i Dictatura comunist, dup ce am scpat de Comunism acum lucrurile or s mearg bine. n civa ani nivelul de trai se va mbuntii simitor, c n sfrit o s-o ducem i noi bine. Dup civa ani am vzut c ne-am nelat, c am fost nelai, Economia se prbuea la nesfrit, nivelul de trai a sczut ntr-un mod alarmant, Sistemul de nvmnt n urma Reformei fcute merge din ce n ce mai prost. De ce ? Pentru c Occidentul ne-a cerut i ne-a obligat s facem nu Reforme autentice ci Antireforme. Antireforma fiind o Arm mascat

148

prin care sunt distruse, sub masca Reformei, Sistemele de nvmnt, Sistemele sanitare naionale, Sistemele economice. Deci o Antireform a unui Sistem socio-economic naional nseamn introducerea cu bun tiin a Prii agresoare a unui Sistem de schimbri n Sistemul socio-economic al naiunii agresate, care aparent va produce efecte benefice, care deci ar urma s mbunteasc eficiena Sistemului, dar care n realitate va face ca sistemul Socio-economic s involueze. Este ceea ce s-a ntmplat n Romnia, n Rusia, n marea majoritate a fostelor ri socialiste, ale cror economii au suferit mari pierderi, i care nici dup 14 ani nu au mai atins nivelul economic, producia i productivitatea din anul 1989, cel mai prost an economic al fostelor ri socialiste. Antireforma se face deci cu bun tiin, ea este gndit de Strategi experimentai, i se realizeaz dup un Scenariu, dup scenarii bine puse la punct. Antireforma este deci metod, strategie, parte component a unui Rzboi Mascat, care de cele mai multe ori este o sintez de rzboi economic, psihologic, informaional, cultural, educaional ntr-o lucrare a noastr, dedicat Rzboiului mascat tratm pe larg i n detaliu aceast tem a Antireformei. Ideea este aceasta, c att Pseudeoreforma ct i Antireforma sunt acte antiumane, antinaionale, antisociale, sunt crime la adresa umanitii. Cei care sunt autorii unor asemenea acte trebuie aspru pedepsii, pe orice treapt a ierarhiei s-ar afla ei. Att Antireforma ct i Psudoreforma trebuie scoase n afara legii. n concluzie deci un Sistem socio-economic naional este o Realitate vie n continu micare, autoreglare, un Organism de o complexitate extraordinar, cu autoreglare fin, pe mai multe etape viitoriste, cu care nimeni nu se poate juca, aa cum au fcut-o cei care s-au aflat la Conducerea Romniei, (a Rusiei, a tuturor fostelor ri socialiste) distrugnd Economia romneasc prin utilizarea Pseudo-Reformelor i a Anti-Reformelor. Aadar singura modalitate de nsntoire i de salvare a unui Sistem socio-economic naional este Calea Reformei autentice. Sistemul socioeconomic naional (sau Sistemul socio-economic mondial, dar acesta poate fi re-format mai greu) trebuie supus unor Serii de operaii chirurgicale, asta nseamn de fapt Reforma unui sistem socio-economic, prin care i sunt nlocuite, pe o perioad optim de timp, ntr-o ordine bine gndit, (Metodologia Reformei) elemente nefuncionale, sau elementele cu o finalitate sczut, ori o finalitate negativ, cu elemente funcionale, cu o productivitate de finaliti pozitive mare. Aceste schimbri, faptul c

149

elemente ale Sistemului socio-economic naional, care nu funcionau i care produceau finaliti efecte negative, sunt nlocuite cu elemente, sau structuri mai complexe de elemente cu funcionalitate pozitiv, face ca Sistemul socio-economic s se opreasc din involuia lui, sau din starea de stagnare i s intre, ntr-o prim faz ncet, n starea de evoluie. Ca apoi s se menin o perioad mai mare n aceast stare de evoluie. Este posibil ca dup Reform Sistemul socio-economic naional s evolueze o bun perioad de timp, cinci ani, zece ani, ca dup aceasta Sistemul socio-economic s intre din nou n starea de stagnare sau de involuie. n acest moment Sistemul socio-economic trebuie supus din nou unei reforme autentice, adic unei Serii de operaii chirurgicale, metaforic vorbind, care vor face ca Sistemul socio-economic s se relanseze, s intre din nou n starea de evoluie. 3 TRAGEDIA SISTEMELOR SOCIO-ECONOMIC CONTEMPORANE Noi am artat n alte studii ale noastre c la ora actual Guvernanii romni, o parte dintre ei, chiar au intenionat i au crezut, n naivitatea, n prostia i netiina lor c fac Reform n Romnia. O parte dintre ei nu au intenionat s realizeze o Reform autentic a Sistemului socio-economic romnesc, ei fiind agenii unor Servicii strine, fiind cozile de topor trdtoare ale poporului romn, vnzndu-i contiina i sufletul pentru bani intereselor strine. Noi am artat n studiile noastre c n cea de-a doua jumtate a secolului al XX-lea, iar acum n perioada de nceput a secolului XX tiina economic este att de rmas n urm ca dezvoltare, tiina economic i cunoate Obiectul de studiu, adic Sistemul i fenomenul socio-economic att de puin i superficial nct ea nici nu poate fi numit tiin, fiind de fapt o Pseudotiin. De exemplu noi afirmm, c toate Guvernele care s-au aflat la Conducerea Romniei dup cderea Guvernului Ceauescu, un Dictator patriot, trebuie s recunoatem lucrul acesta, au fcut jocul Forelor i Intereselor strine occidentale. Pentru aceasta ar trebui s rspund n faa Justiiei romne, dar cum aceasta nu-i face datorie, vor rspunde cu siguran pentru trdarea rii lor, pentru imensul ru fcut Poporului romn,

150

n faa bunului Dumnezeu. Toi rspundem n faa Lui, acum s-au mai trziu. De lucrul acesta nu ne ndoim. Aadar tiina economic se afl n situaia de Minus Informaie, este deci foarte mult rmas n urm ca dezvoltare. De aceea ea este incapabil s gndeasc o Reform autentic a Sistemelor socio-economice naionale, i a Sistemului socio-economic al Civilizaiei, al Speciei umane. 1. Datorit acestui fapt, Omul, Guvernele, Omenirea nici nu tiu cum s scoat Sistemele socio-economice din criz. 1. Economitii care sunt de orientare liberal i au interese n sfera partidelor liberale propun pentru ieirea din criza a Economiilor, a Sistemelor socio-economice naionale o Strategie liberal. Aceast Strategie liberal, Reform din perspectiva Liberalismului economic a constat ntotdeauna din privatizare ntreprinderilor de stat, i din sprijinirea economiei de pia. Strategia, sau Concepia economic liberal pune accentul pe Ageni economici care sunt lsai s opereze liberi pe Pia. ntregul Sistem socioeconomic este o pia pe care Oamenii de Afaceri, adic Agenii primari economici fac afaceri din care n final trebuie s rezulte un profit, deci un capital mai mare dect cei investit. Cu ct Profitul este mai mare cu att Afacerea este mai rentabil. 2. Comunitii, Partidele comuniste care au la baz Doctrina economic a Construirii Societii comuniste creat de Marx, cred c Sistemul socioeconomic capitalist, n care Economia este de pia, sau altfel spus n care tot spaiul interior al Sistemului este o pia, pentru c totul se vinde i se cumpr n vederea realizrii unui profit, adic a unui Capital mai mare, au susinut c Sistemul socio-economic capitalist este un sistem negativ, pentru c el produce alienarea omului, (ceea ce este foarte adevrat) a indivizilor umani, pentru c produce exploatarea omului. Ca urmare acest Sistem socio-economic naional trebuie nlocuit cu un sistem socio-economic mai productiv i mai uman, i acesta este Sistemul socio-economic naional comunist. n prima faz a construirii Comunismului se vor construi Sisteme socio-economice socialiste, Socialismul fiind prima fa pe drumul construirii Comunismului, acest reprezentnd viitorul luminos, de aur al Omenirii. n anul 1989 Vrful mondial al Societilor secrete care conduce lumea i care este format din Marele Capital Mondial, adic grupul Bancherilor mondiali care dein n Bncile lor marea majoritate a Capitalului Mondial

151

existent pe planeta noastr (se estimeaz c ei dein peste 80% din Capitalul Mondial, deci din Capitalul existent pe aceast planet. Alte surse estimeaz c acest Capital deinut de Marea Finan mondial ar de peste 60%. Noi am numit acest Capital, pentru c depete cu mult jumtatea ntregului Capital existent pe Planeta Pmnt Marele Capital Mondial) a luat decizia, de a distruge Sistemul Socio-economic comunist mondial. Primul Sistem socio-economic comunist a fost impus n realitatea social istoric tot de Marea Finan Mondial, n urma Loviturii de stat finanat care a fost numit n Istorie Marea Revoluie din octombrie 1917. ntr-o perspectiv istoric mai mare de fapt Marea Finan Mondial a implantat n Istoria umanitii un EXPERIMENT SOCIO-ECONOMIC NEGATIV PE CARE NOI L-AM DENUMIT EXPERIMENTUL COMUNIST, cel mai mare Experiment proiectat, i aplicat n practic de Om n toat Istoria sa. Sistemul socio-economic comunist este un Sistem economic artificial, el a fost creat de Marx n Laborator, ca s spunem aa tocmai pentru c este un Sistem economic neproductiv. Experimentul Comunist, un Experiment negativ a fcut parte dintr-o Strategie secular a Vrfului francmasonic mondial. Economitii de orientare marxist, au putut s par convingtori n ncercarea lor de a impune Comunismul ca tip de societate i Sistemul socio-economic tocmai pentru c tiina Economiei a fost i este o Pseudotiin, o tiin foarte puin dezvoltat. Tocmai de aceea ea este folosit de Forele politice, de partide n lupta lor pentru putere ca mijloc de manipulare. Social democraia, partidele din aria Social democraiei, Partidele Social-democrate sau Socialiste, Economitii i propaganditii acestor partide susin c Strategia de dezvoltare social-democrat, preconizat de ei este calea cea mai bun de dezvoltare a Societii umane. Lucrul acesta este deci posibil datorit faptului c tiina Economiei se afl de decenii n situaia de Minus Informaie, n situaia de Minus informaie, ntr-o stare de rmnere n urm grav a dezvoltrii sale. Cine sunt vinovai de aceast rmnere n urm a acestei tiine ? Economitii, Savanii, Cercetrii tiinifici din acest domeniu, profesorii de economie. Faptul c n acest domeniu nu au aprut n deceniile din urm genii, oameni de tiin cu o putere de creaie i de ptrundere a realitii extraordinare. Cine sufer de pe urma faptul c aceast tiin este att de rmas n urm nct ea este n realitate o Pseodotiin ? Zecile de popoare, marea

152

majoritate a naiunilor, 80% din populaia Planetei care triete n stare de srcie. Datorit acestei rmneri n urm a tiinei economiei ntreaga Civilizaie uman a rmas n urm ca dezvoltare, rile din Lumea a treia se zbat n srcie i mizerie, pe cea de-a treia planet de la soare este foarte mult violen, mizerie, ticloie, rmnere n urm. Datorit acestui fapt credem noi, vzndu-ne ct suntem de rmai n urm, de primitivi, ca dezvoltare i mod de manifestare, vznd ct barbarie i ct mizerie, napoiere uman exist pe pmnt Civilizaiile raionale mai evoluate dect noi din Univers nu i pot permite s intre n comunicare cu noi. Marele capital mondial Fora care conduce lumea este cea care nu dorete ca Specia uman i Civilizaia uman s evolueze. Ea conduce Civilizaia uman de cel puin dou veacuri printr-un subtil, pervers i cinic proces de manipulare, nciernd societile naionale, provocnd revoluii, de fapt Pseudorevoluie, utiliznd rzboiul economic, informaional, psihologic, cultural, educaional pentru a distruge economiile naionale. Aceasta este NOUA Ordine Internaional pe care vor s-o realizeze Statele Unite ale Americii, de fapt pe care o realizeaz Marele capital Mondial, care este Marilor bancheri Internaional. Acetia fiind Vrful Mondial al Societilor secrete care conduce lumea. Deci iat ct de scump pltete Omenirea i ct de scump pltesc popoarele lumii faptul c tiina Economic este mult rmas n urma ca dezvoltare. Este rmas n urm n comparaie cu Fizica, Biologia, Genetica, Chimia. Rmase n urma ca dezvoltare sunt i Pedagogia, Psihologia, tiinele Sociale n general. Faptul c tiina Economiei este rmas n urm ca dezvoltare, este o Pseudotiin, i permite Marii Finane Mondiale s utilizeze aceast tiin ca pe un Mare instrument de manipulare a popoarelor, a societilor umane. De aceea Marea Finan mondial utilizeaz Pseudotiina economiei ca pe o Arm secret mascat, n Rzboiul mascat al crui Obiect este Civilizaia uman n ansamblul su, Naiunile lumii, pe care le deregleaz, le dezbin, le srcete, le manipuleaz. Adevrul este c actualul Sistem socio-economic capitalist, care este o nenorocire pentru societatea uman, este deci un Sistem economic negativ, le convine, este benefic pentru cei aflai la Putere, Clasei capitaliste, pentru cei care conduc n mod negativ Civilizaia uman.

153

El este ns principalul factor care produce stagnarea, criza involuia Civilizaiei umane i a Sistemelor socio-economice naionale. Civilizaia uman, i cu ea societile umane naionale nu pot s evolueze din cauza acestui Tip de sistem socio-economic, care trage Civilizaia i specia uman n jos, i care produce ceea ce numim de multe decenii criza general profund a Civilizaiei umane, a Societilor naionale. El este deci unul dintre principalii factori care mpinge aceast Civilizaie uman ctre dezastru. De aceea ar fi necesar ca acest Sistem socio-economic, Sistemul socioeconomic de pia, s fie nlocuit n Istoria umanitii cu un al tip de Sistem socio-economic. Cu un Sistem socio-economic mult mai uman i mai eficient, superior din toate punctele de vedere vechiului i perimatului Sistem socio-economic capitalist. Cu un Sistem socio-economic care s nu mai produc stagnare i involuie, aa cum face Sistemul economic capitalist, ci s produc evoluia sistemului socio-economic pe Linia de evoluie a Vieii. ntmpltor sau nu acest Sistem socio-economic a fost descoperit acum mai bine de dou decenii n Romnia.

4 SISTEMUL SOCIO-ECONOMIC SOCIALIST DE EVOLUIE. SISTEMUL SOCIO-ECONOMIC DE EVOLUIE. Nu credem c a fost o ntmplare, dar Sistemul socio-economic de evoluie a fost descoperit n Istorie. Noi credem cu toat sinceritatea i umilina c marile descoperiri n istorie sunt inspirate din Planul divin, i c acest lucru s-a ntmplat i cu Sistemul socio-economic de evoluie. S ne fi fost trimis aceast descoperire, la timp, pentru ca noi, oamenii, Civilizaia uman, s se salveze i nu s se autodistrug ? Aa cum povestim n cartea noastr MIHAIL GORBACIOV, CEL MAI MARE OM AL SECOLULUI XX, UNUL DINTRE CEI MAI MARI CRIMINALI DIN ISTORIA OMENIRII, n 1978, i-am predat consilierului Petre Gigea, din grupul de consilieri ai Preedintelui RSR, Nicolae

154

Ceauescu, lucrarea intitulat SISTEMUL ECONOMIC DE EVOLUIE SOCIALIST. Lucrarea pleca de la argumentarea faptului c Sistemul economic socialist trebuie s evolueze pentru ca societatea omeneasc s ajung n faza comunismului deplin, ca stadiul superior al socialismului. Comunismul deplin reprezentnd ultimul stadiu, cel mai nalt al evoluiei societii omeneti. Lucrul acesta se putea realiza prin mai multe mbuntiri care se puteau aduce Sistemului economic socialist astfel nct acesta s evolueze mai rapid pentru a ajunge pe cea mai nalt treapt de evoluie, cnd se atinge (se ajunge n ) stadiul superior al Comunismului deplin. Lucrarea se baza pe citate din Marx i Engels, pe citate din Nicolae Ceauescu. Nici nu se putea astfel, pentru c n caz contrar a fi fost legat. Fcnd o oper de argumentaie sociologic i economic lucrarea era convingtoare, i se citea cu plcere. Era pe nelesul tuturor. Deci lucrarea era scris n aa fel nct ea s fie acceptat, era scris de pe poziiile ideologiei timpului. Lucrarea a plcut Consilierilor lui Ceauescu, i a intrat n vederile lor. Ceauescu voia s fie el Gnditorul care, pe urmele lui Marx mbuntete Modelul economic comunist, care arat Omeniri calea construciei societii comuniste viitoare, cea mai dreapt, cea mai uman, cea mai luminoas societate. De aceea el le ceruse Consilierilor si s lucreze la construirea acestui Model, Modelul comunist de societate i economic. Cum Consilierii lui Ceauescu habar nu avea lucrarea mea a czut ca o man cereasc. mi aduc aminte c am avut n primvara i vara anului 1979 dou discuii cu doi dintre consilierii lui Ceauescu. Mi-au spus din capul locului, c lucrarea, care va fi mbuntit, re-scris de altcineva, va purta numele lui Ceauescu, eu trebuind s in un secret total asupra acestui lucru. Ca i Gorbaciov, care avea s vin la conducerea Uniunii Sovietice mai trziu, n anul 1985, Ceauescu era contient de faptul c Sistemul economic socialist cam scrie, nu prea merge. ncercase el la Congresul al IX-lea al P C R, din anul 1965, o re-form a Sistemului economic socialist, aducnd un uor dezghe n viaa social i politic, printr-o uoar liberalizare a sistemului. Efectele fuseser pozitive, dar nu era de ajuns. Apoi ncercase s stimuleze dezvoltarea economic, propunnd ca un Cincinal s fie fcut n patru ani i jumtate. Lucrurile ns nu mergeau bine. El simea intuitiv c mai era nevoie de mbuntiri, dar nu tia n ce ar consta acestea. Pentru c el era totodat contient c nu trebuie s ias din cadrul dogmei comuniste.

155

Consilierii lui Ceauescu, am spus c lucrarea se citea cu plcere, se sprijinea pe citate din Ceauescu, au gsit lucrarea mai mult dect salutar. Pentru c lucrarea demonstra c Sistemul economic rmnnd socialist el poate s evolueze, s se nscrie pe o traiectorie ascendent. Consilierii lui Ceauescu i-au dat acordul ca lucrarea s fie un punct de plecare, urmnd ca apoi ea s fie re-scris n limbajul, n stilul lucrrilor lui Ceauescu. Ceauescu nefiind sigur pe el, cerea ntotdeauna ca lucrrile care i se aduceau s fie vizate de ct mai muli consilieri, sau oameni cu funii nalte. De aceea lucrarea a fost dat s i se fac un referat, pozitiv, desigur, Directorului general al Institutului de cercetri economice, Ion V Totu, care mai trziu a fost cooptat n Comitetul Politic al CC al P C R, a fost Ministrul Comerului, iar ultima dat Ministru de Externe. n Ianuarie 1990, dup Lovitura de stat din decembrie 1989 (care a fcut parte dintr-un Sistem de lovituri de stat aplicat n toate rile Fostului Sistem Comunist mondial, Sistem de lovituri de stat executat dup un Macro-scenariu mondial proiectat de Marele Capital Mondial, adic Fora ocult mondial care instaurase comunismul n lume) Ion V Totu, s-a spnzurat. Este posibil s fi fost blestemul care l-a lovit, pedeapsa lui Dumnezeu, pentru c el a fost n primul rnd cel care a sabotat acest Proiect de mbuntire a Sistemului economic socialist. n final, n urma unui Sistem de schimbri pozitive, care se introduceau n Sistemul economic socialist, pe o perioad optim de timp, Sistemul economic socialist ncepea s produc un produs care se numeaEvoluie. Era primul Sistem socio-economic din Istorie care i producea propria sa Evoluie pe Linia de evoluie a Vieii. Lucrarea a fost, aa cum am mai spus, sabotat. De fapt mai trziu am aflat, Ceauescu a fost manipulat i sabotat foarte mult de oameni de ncredere din preajma sa, care erau n slujba altor stpni. S-a vzut lucrul acesta foarte bine n decembrie 1989, n perioada Loviturii de stat i dup aceea cnd oameni de mare ncredere ai lui Ceauescu i-au dat arama pe fa, i s-au stabilit n Occident. Sistemul socio-economic socialist romnesc, ca de altfel toate Sistemele socio-economice naionale socialiste, ca i Sistemul socialist mondial nu erau Sistemele economice eficiente. Ele pierduser competiia cu Sistemele capitaliste performante din rile dezvoltate, este adevrat, dar s observm c aceste Sisteme socio-economice socialiste, erau mai eficiente dect Sistemele economice ale rilor srace din lumea a treia.

156

Sistemele socio-economice socialiste erau Sisteme artificiale, n sensul c ele au fost create artificial n practic de ctre Marea Finan mondial, prin crearea primului Stat comunist n Rusia, n urma Marii revoluii din octombrie din 1917 (despre care am afirmat n lucrrile noastre c a fost o Mare lovitur de stat i nu o revoluie), iar apoi prin ajutarea Uniunii Sovietice s ctige Cel de-al doilea rzboi mondial, ca apoi, la Ialta, Marii francmasoni, Roosewelt i Churchill s vnd rile din Rsritul Europei lui Stalin. Uniunea sovietic a fost deci ajutat s ntind comunismul n lume. Sistemele socio-economice socialiste dac nu ar fi fost sprijinite de Poliie i securitate, dac ar fi fost libere s-ar fi prbuit, ceea ce s-a i ntmplat n realitate. Dar nu pentru c Sistemele socio-economice socialiste nu erau n stare s se susin singure (cu ajutorul Moscovei, al G K B - ului, al Armatei ele se puteau menine i astzi), a fost Sistemul socialist mondial distrus n anul 1989, anul cnd au czut Dictaturile comuniste. Nu ! Ci pentru c Distrugerea Sistemului comunist mondial n 1989 fcea parte dintr-un Plan de mare perspectiv al Francmasoneriei mondiale, al Iluminailor. Aa cum artam n cartea noastr MIHAIL GORBACIOV, CEL MAI MARE OM AL SECOLULUI XX, UNUL DINTRE CEI MAI MARI CRIMINALI DIN ISTORIE, distrugerea Sistemului Socialist mondial (sau Comunist mondial, este acelai lucru) s-a fcut utilizndu-se Scenariul Gorbaciov, prin nlturarea de la Conducerea fostelor ri socialiste a Conductorilor existeni n anul 1989, nlocuirea lor, n urma unor Revoluii de catifea (de fapt Pseudorevoluii, mai exact au fost Lovituri de palat), iar n cazul lui Ceauescu a unei Oribile i sngeroase Lovituri de stat. Gorbaciov n primii ani ct s-a aflat la conducerea Partidului Comunist al Uniunii Sovietice i a Uniunii Sovietice a promis redresarea Uniunii Sovietice, revigorarea comunismului. A promis. n realitate Scenariul lui urmrea distrugerea Sistemului comunist sovietic, i re-ntoarcerea Rusiei la Capitalism, la Economia de pia. Ei, bine, mult mai bun dect Calea Gorbavciov ar fi fost Calea preconizat de noi, aceea a re-vigorrii Sistemelor Socio-economice socialiste prin transformarea lor n Sisteme socio-economice de evoluie. Calea preconizat i realizat de Gorbaciov, aceea a revenirii din nou la Sistemul socio-economic capitalist a fost de fapt un Mare Rzboi mascat al Marii Finane mondiale mpotriva Sistemului socio-economic socialist

157

mondial. n primul rnd mpotriva popoarelor i a rilor din fostul Lagr socialist. n lucrrile noastre de sociologie i economie noi am numit acest Rzboi CEL MAI MARE RZBOI MASCAT DIN ISTORIA UMANITII. Cel mai mare rzboi din istoria umanitii, mult mai mare dect Cel de-al doilea Rzboi mondial, pentru c acest Cel mai mare Rzboi mondial care a nceput o dat cu Pseudoreformele lui Gorbaciov (mai bine zis Antireformele, care sunt metode, modaliti ale Rzboiului mascat) n Uniunea sovietic i a continuat cu Sistemul de Lovituri de stat prin care au fost doborte de la putere Dictaturile comuniste din fostele ri socialiste, continund apoi cu distrugerea Economiilor din fostele ri socialiste, a produs distrugeri economice, culturale, educaionale, spirituale de peste o mie de ori mai mari dect distrugerile Celui deal Doilea rzboi mondial. Ceauescu era i el contient de performana slab a Sistemului economic socialist, a Sistemelor economice socialiste, era i el contient de necesitatea Re-formrii socialismului, a Sistemului socio-economic socialist, dar nu tia cum se poate face lucrul acesta. De aceea le-a cerut Consilierilor si s gseasc acest mod de a re-forma Economia socialist. El voia ca el s fie Autorul, Descoperitorul, Iniiatorul acestei Re-forme, a unei noi Ci de a Re-forma Societatea socialist i Sistemul economic socialist, a unei noi Ci de dezvoltare a socialismului, dar totodat voia ca aceast cale de dezvoltare s rmn socialist, comunist, iar el s nu piard Puterea, el s fie Marele Reformator al Socialismului. Aa cum spuneam, Nicolae Ceauescu n anii 1978-1979 era Preedintele Romniei i Secretarul general al Partidului Comunist romn, i a fost sabotat ntr-un mod ngrozitor. Aa s-a fcut c el nu a mai apucat s aplice n practic aceast nou Cale de dezvoltare a societii socialiste, calea Sistemului socio-economic de evoluie. n cazul n care s-ar fi impus aceast Cale romneasc de dezvoltare a Socialismului, Calea Sistemului economic socialist de evoluie i nu calea Gorbaciov, astzi Omenirea ar fi mult mai departe ca progres, ca evoluie. Astzi, dup ce au trecut aproape 15 ani de la cderea regimurilor comuniste n anul 1989, i cnd vedem c toate popoarele i rile foste socialiste se zbat n cea mai crunt mizerie i srcie, cu economiile distruse, este regretabil c s-a ntmplat aa. Din perspectiva timpul important este doar apariia, n anii 1976-1978, 79 a Ideii de Sistem economic de evoluie. Sistemul economic socialist de

158

evoluie era Primul Model teoretic de Sistem economic care-i produce propria sa evoluie pe Linia de evoluie a viii din Istorie.

5 DESCOPERIREA SISTEMULUI ECONOMIC-SOCIAL-CULTURALEDUCAIONAL. Un al doilea moment, un al doilea lucru extrem de important n gndirea economic teoretic a fost momentul cnd am descoperit c nu exist n realitate un Sistem economic, un Sistem economic naional n sine. ( i deci tiina economic nu exist) Actuala tiin a Economiei studiaz Economia unei ri, Economia, n general. Dar aa ceva nu exist dect dintr-o perspectiv didactic, dintr-o perspectiv foarte ngust. Actuala ( veche de un secol) tiin Economic prin Economie nelege Industrie, Agricultur, Transporturi, Finane, Pia, capital, proces de producie, relaii de producie, investiii, i att. Or aceast realitate privit n sine nu exist. Haidei s separm aceast realitate de realitatea care este Societatea, care sunt oamenii, i o s vedem c tehnologia, banii, industria, Agricultura, Transporturile, se opresc deodat din funcionare, devenind o grmad de lucruri inerte, inutile, se transform deodat n nite simple obiecte. Fr oameni, fr cunotinele din capul

159

oamenilor, banii devin deodat din unelte economice, nite simple obiecte fr valoare i fr ntrebuinare. Industria, Agricultura, transporturile, banii, etc adic Obiectul de studiu al vechii tiine economice este numai un Segment (care n sine exist ca realitate obiectiv, dar separat de om este nefuncional ca realitate economic), o mic parte, care n sine este nefuncional, dintr-un ntreg mai mare, dintr-un Organism mai mare i viu care este Sistemul social-economic, cultural-educaional. Abia acest ntreg naional, fiind un Organism unitar i viu este funcional. Acesta este de fapt Obiectul de studiu al unei noi tiine a Economiei pe care noi am denumit-o PSIHI-ECONOMIA. Da, Psihoeconomia este o tiin adevrat pentru c are ca obiect de studiu un Obiect adevrat, bine delimitat, care exist n realitate ca o Realitate vie, funcional, aflat n micare, ca un Organism viu. Sigur c ceea ce spunem noi acum este o chestiune care ine de Filozofia tiinei economice este adevrat, dar acesta este un Adevr. Pentru c acest Organism socio-economic viu, singurul care funcioneaz, care produce existena unei societi, bunurile de consum pentru indivizii umani ai unei societi pe care noi l-am denumit Sistemul economic. social-culturaleducaional are o denumire greoaie, format din prea muli termeni, noi l-am denumit mai simplu SISTEMUL SOCIO-ECONOMIC. Sistemul socio-economic este o sintez organic, profund i complex att a Industriei, Agriculturii, ct i a Societii, a Culturii i Educaiei. Aa cum Sistemul personalitii umane integreaz ntr-un Sistem unic, ntr-o Sintez vie i unitar, Subsistemul biologic, subsistemul psihic, Subsistemul social. Industria ntr-o ar funcioneaz, nu pentru c ea exist doar, ci pentru c ea este integrat ntr-un Sistem viu, integrator, care este Sistemul socioeconomic. Societatea uman, o societate naional, societatea romneasc sau societatea englez, ele pot s existe, s se hrneasc i s progreseze, nu pentru c exist Industria romneasc, sau Industria englez, ci pentru c ea, Societatea, (pe care noi o numim Subsistemul social) este integrat ntr-un Organism mai mare, integrator, viu, care funcioneaz, i care este Sistemul socio-economic. Plmnii mei exist i funcioneaz nu doar pentru c ei exist n sine ( cci dac n-ar fi existat organismul meu nu ar fi exista nici ei, nu mai vorbim c nu ar fi putut s funcioneze) ci pentru c ei exist de la nceput, din momentul concepie ntr-un ORGANISM VIU, UNIC.

160

Logica aceasta i Adevrul acesta sunt ct se poate de limpezi. n studiile noastre, ncepnd cu anii 1980 noi am spus limpede c tiina Economiei este o Pseudotiin neputincioas tocmai pentru c ea i-a luat ca Obiect de studiu un Segment minuscul din Adevratul Obiect de studiu al acestei tiine, al tiinei economice. Acest obiect de studiu minuscul a fost cunoscut superficial, astfel c vechea tiin a Economiei a deinut foarte puine cunotine despre Sistemul economic i fenomenul economic ( Situaia de Minus informaie) Pentru aceasta ea s-a aflat tot timpul n Situaia de Minus Informaie, sau n Situaia de Fenomen Minus informaie. Iat de ce noi am spus, dac tiina Economiei, vechea tiin a Economiei vrea s progreseze, s devin din Pseudotiin o tiin cu adevrat ea trebuie s treac de la vechiul ei Obiect de studiu, la noul Obiect de studiu care este Sistemul socio-economic i coninutul su, Fenomenul socio-economic. Fcnd acest salt, aceast trecere ea a devenit o nou tiin, pe care noi am denumit-o PSIHO-ECONOMIA, SAU NOUA TIIN ECONOMIC A SECOLULUI XXI. Aadar Obiectul de studiu al Psiho-economiei este Sistemul socioeconomic n ansamblul su, i coninutul su care este Fenomenul socioeconomic, i cnd am zis Fenomenul socio-economic noi am zis fenomenul uman n profunzimea i n ansamblul su, adic fenomenul economic, fenomenul educaional, fenomenul cultural fenomenul biologic. Deci noi am adus o nou viziune n tiina economiei, o Viziune integralist, holostic. De aceea actuala tiin a Economiei, tocmai pentru c este nedezvoltat, rmas n urm ca dezvoltare, pentru c se afl n situaia de Minus informaie i n situaia de Fenomen Minus informaie este incapabil s gndeasc Re-forma Sistemelor socio-economice. De aceea att Economitii liberali, ct i cei social-democrai, cretin democrai habar nu au cum s fac Reforma Economiei romneti, Reforma oricrei Economii n general. Aa cum s-a vzut din lucrarea noastr PSIHO-ECONOMIA SAU NOUA TIIN ECONOMIC A SECOLULUI XXI sau INTRODUCERE N TIINA ECONOMIEI n viziunea noastr Sistemul socio-economic se ntinde att ct se ntinde spaiul, (spaiul i timpul, universul spaiotemporar) locuit de om, n care fiineaz i lucreaz Omul, grupul umane. Sistemului socio-economic se ntreptrunde att de profund i de total cu Fenomenul socio-economic nct formeaz un SISTEM UNIC. Atunci cnd folosim noiunea de Sistem socio-economic noi subnelegem prin ea i fenomenul socio-economic. Sistemul socio-economic nu poate exista fr

161

fenomenul socio-economic, i nici Fenomenul socio-economic nu poate exista fr sistemul socio-economic. Aa cum organismul uman, care este un Sistem bio - psiho-social, nu poate exista fr fenomenul chimico-biologic i psihic, care sunt coninuturi ale Sistemului vzut n ansamblul su. Din acest punct de vedere observm c Sistemul socio-economic este format din dou mari subsisteme : 1. Subsistemul care este Sistemul socioeconomic material i Fenomenul socio-economic, care este un Subsistem energetic i informaional. Privit din perspectiva organizrii sale pe vertical i pe orizontal Sistemul socio-economic al Civilizaiei umane este format la rndul lui din Subsisteme. Subsistemele socio-economice naionale sunt Subsistemele sale de baz, foarte bine delimitate, ntre ele, i bine structurate, coagulate pe teritoriu unei naiuni. Faptul c Sistemul socio-economic al Speciei sau al Civilizaiei umane este structurat pe Subsisteme naionale este efectul Legii universale a Organizrii a tot ce exist n Univers pe Sisteme i subsisteme. Acest Principiu, aceast Lege universal, precizm acest lucru, a Organizrii pe vertical i orizontal a Universului pe Sisteme i subsisteme, (Sistemele sunt cele care integreaz n ele Subsisteme, Subsistemele la rndul lor fiind integrate n Sisteme) face ca Universul s existe, s aib o Structur sau o Arhitectur, i s fie funcional. Acest Principiul, aceast lege a organizrii Materiei i Universului n subsisteme i sisteme face ca universul s nu se prbueasc n sine, s nu fie o grmad de moloz, o ruin, un haos. Iat de ce acest Principiu de organizare a Materiei i a Universului, de organizare al Lumii este foarte important. Subsistemele socio-economice sunt cele mai bine delimitate i structurate tocmai pentru c Civilizaia uman de-a lungul Istoriei a fost structurat i organizat pe popoare, iar de cteva veacuri pe Naiuni. ( De aceea este cea mai mare nenorocire din istorie, logica i Aciunea complex i mascat a Noii Ordini Internaionale, de a distruge naiunile i popoarele. Acest Rzboi mascat dus mpotriva Omului i a Civilizaiei umane este cea mai mari crim conceput de om de la nceputul istoriei umane) Pe parcursul istoriei, n procesul de apariie i dezvoltarea al Imperiilor, acestea au integrat n Unitatea lor social-politic i Sistemele socio-economice ale popoarelor cucerite, care fceau de acum parte din Imperiu. Imperiile erau deci cele care determinau, au determinat pe parcursul

162

istoriei fenomenul de integrare al Sistemelor socio-economice ale popoarelor, sau ale unor etnii. Imperiul englez, Imperiile coloniale n secolele din urm au generat de asemenea fenomenul de integrare al unor sisteme economice naionale, al coloniilor pe care le incorporau n Imperiu. n secolul XX vorbim despre apariia unor Sisteme socio-economice regionale, cum ar fi Piaa Comun, devenit recent Uniunea European, sau n Asia, ASEAN-ul, un fel de Pia comun lrgit n Asia. Cele mai bine structurate, coerente, omogene, unitare, sunt ns, aa cum am spus mai sus, Sistemele socio-economice naionale. Acestea trebuie pzite i ocrotite cu sfinenie pe tot parcursul mileniului III, dac vrem s nu disprem ca Specia uman pe aceast Planet Marile Sisteme socio-economice regionale, ale Imperiilor, ale unor Federaii de state au cunoscut de-a lungul istoriei i fenomenul invers, de dezintegrare. Am fost cu toii martori n deceniul trecut la dezintegrarea fostei Uniuni Sovietice, aceasta fiind o Federaie artificial, forat, fcut cu fora de ari, mai nti, apoi de Stalin. Att fenomenul de integrare forat a unor sisteme socio-economice n Sisteme regionale, ct i dezintegrarea acestora sunt fenomene dureroase, care se soldeaz cu distrugeri economice i pierderi umane, cu napoiere n dezvoltarea societilor umane. La rndul lor Sistemele socio-economice naionale sunt organizate pe vertical n subsisteme din ce n ce mai mici. De acest lucru ne-am ocupat n primul volum al acestei cri.

6 TEORIA MARILOR I A MICILOR NIVELE DE EVOLUIE ALE SISTEMELOR SOCIO-ECONOMICE Noi am artat n primul volum al acestei cri c un Sistem socioeconomic naional (un Sistem socio-economic n general) este un Organism de o complexitate de factori extraordinar, care comunic ntre ei, aflai ntro relaie de intro-deschidere de o profunzime, subtilitate, vastitate uimitoare.

163

Un Sistem socio-economic nu este altceva dect un Mare aparat, ca o imens rachet, o imens nav cosmic (o nav uria cu care omul a mers prin istorie, prin timp), care este n acelai timp Casa omului ( i ofer toate condiiile de locuit), dar este n acelai timp i Uzin n care lucreaz oamenii, care le ofer oamenilor pe care-i transport prin timp, locuri de munc, unelte, cu care oamenii i produc produse, care le satisfac nevoile zilnice, totalitatea nevoilor. Deci un Sistem socio-economic este O Nav de transport, O Cas de locuit, i o Uzin care le ofer oamenilor locuri de munc, i unelte, ca acetia s munceasc. Un sistem socio-economic este o Minune a lui Dumnezeu, este o Bijuterie de o complexitate i bogie uimitoare. Pe planeta pmnt exist Sistemul socio-economic al Civilizaiei umane. Aceasta este nava uria cu care Omul a evoluat de-a lungul istoriei, cu care a evoluat prin timp, care a fost Casa speciei umane, i care a fost Uzina imens n care au lucrat indivizii umani ai Civilizaiei umane ca s-i produc bunurile de subzisten. Sistemul socio-economic naional i al Civilizaiei umane s-a tot dezvoltat pe parcursul istoriei umanitii. Acest lucru l-am artat ca ntr-un film n primul volum al acestei cri. n acest Sistem socio-economic oamenii sunt asemenea celulelor ntr-un organism. Puini dintre noi au realizat, sau au neles c noi suntem de fapt celule ntr-o Mare Fiin colectiv impersonal, sau mai exact o Mare Fiin Transpersonal. n momentul n care aceast Macro-fiin colectiv sar prbui toi indivizii umani am muri. Progresul Civilizaiei umane prin istorie s-a fcut datorit acestei Fiina colective, adic datorit Sistemului socio-economic. Cnd Sistemului socio-economic i merge bine, le merge bine i indivizilor umani care locuiesc i lucreaz n el. i invers. rile cele mai dezvoltate, Statele naionale cnd i concep Politicile economice au n vedere profitul, investiiile, exportul, n nici-un caz Sistemul socio-economic aa cum l vedem noi. Aceast ngustime, necunoatere a Omului ne-a costat ngrozitor de mult. De aceea noi vorbim despre o DESCOPERIRE A SISTEMULUI SOCIO-ECONOMIC N ADEVRATUL NELES AL CUVNTULUI. Pe aceast descoperire se ntemeiaz Noua tiin a Economiei, PsihoEconomia. Vechea tiin Economic este o Pseudotiin perimat. O Pseudotiin care nu ne ajut s nelegem, i s cunoatem lumea n care trim.

164

Dimpotriv aceast Pseudotiin, cu viziunea ei ngust, ne face mai mult ru, ne face foarte mult ru. n lucrarea noastr Psihoeconomia am artat limpede cum Sistemul socio-economic capitalist este un Sistem perimat, un sistem negativ. Dac Omenirea, dac Societile umane vor s se dezvolte i s evolueze ele trebuie s renune la Sistemul socio-economic capitalist, care a devenit un Sistem economic care produce mult mai multe efecte negative dect efecte pozitive. Trebuie s trecem la construirea n Istorie a unul nou tip de Sistem socio-economic naional, mult mai eficient, mai uman, un Sistem care s-i ofere Omului condiii de via mai bune, care s-l ajute s se mplineasc, s se realizeze ca fiin uman, care s-l ajute s evolueze. Noi am artat n lucrurile noastre cum n cadrul, n Universul Sistemului socio-economic capitalist progresul tehnologic, combinat cu goana incontient, slbatic dup capital a dezumanizat, a alienat, a mbolnvit omul, societatea uman. n Statele Unite, ara cea mai dezvoltat tehnologic, peste 500.000 de copii, sub 15 ani ncearc anual s se sinucid. Reuesc peste 300.000, adic trei orae de 100.000 de locuitori din Romnia. Peste 63% din populaia matur a Statelor Unite apeleaz la serviciile unui Psihiatru. Nivelul educaional al societii americane este alarmant de sczut. Lucrurile acestea se cunosc mai puin. Este limpede c acest tip de progres al unei societi, progres n plan tehnologic i regres, mbolnvire n plan psihologic, moral, este unul negativ, c el, acest tip de progres pune n primejdie att societatea uman ct i omul. Trebuie gsit un alt tip de Progres al Omului, al societii umane. Trebuie s renunm, omenirea, Societile umane trebuie s renune ct mai repede la Sistemul socioeconomic capitalist i la tipul de dezvoltare al societii capitaliste determinat de acest tip de sistem economic pentru c nsei Fiina i Civilizaia uman sunt puse n primejdie. ncepnd cu prima jumtate a secolului trecut societatea uman la nivel naional i la nivelul Civilizaiei umane a fost cuprins de o criz care s-a tot adncit. n tiinele sociale au aprut termeni care au tot fost vehiculai, criza economic, criza societii umane, criza educaiei, criza culturii, criza omului, criza valorilor, criza comunicrii, criza sistemului, criz financiar, etc. Societatea capitalist dezvoltat este o societate profund marcat de criz, o criz general care a cuprins toate domeniile i nivelele fenomenului uman. Civilizaia uman se scufund de decenii ntr-o criz tot mai profund, tot mai complex, insidioas, care-i pune existena n discuie.

165

Deci att societile umane, popoarele ct i Civilizaia uman nu pot s ias din aceast Criz general i total care a cuprins societatea uman atta timp ct nu vom renuna la Sistemul socio-economic capitalist. Noi am artat mai sus c aceast criz a Societii umane, care marcheaz profund att Societile din rile dezvoltate (care sunt societi de consum, dar se zbat ntr-o criz moral, de identitate, ntr-o criz educaional i spiritual care mbolnvete i distruge fiina uman i societatea uman. Mai mult de jumtate de persoanele adulte din Uniunea European au nevoie de serviciile Psihiatrului, n Statele Unite procentul este mai mare, mai mult de 63% din persoanele adulte apeleaz la serviciile medicului Psihiatru), ct i societile din rile srace, din lumea a treia i a patra, ct i societatea uman n ansamblul ei, la nivelul Civilizaiei umane, i oblig pe cei aflai la Conducerea societilor umane s treac la Re-formarea Sistemelor socio-economice. Subliniem, cnd un Sistem socio-economic naional se afl n starea de stagnare sau de involuie el se afl n criz. Structurile sale sunt cuprinse de Criz. Sistemul poate fi salvat prin Re-form, Sistemul trebuie supus unei Reforme autentice. Nu unei PseudoReforme sau AntiReforme. Acestea l-ar nenoroci, i-ar grbi sfritul, prbuirea final. Dar am artat mai sus c la ora actual tiina economiei, de fapt o Pseudotiin, este att de rmas n urm ca dezvoltare nct Economitii, cei care se afl la Conducerea societilor naionale practic nu tiu cum se face o Reform a Sistemului socio-economic. Este ceea ce s-a ntmplat n Romnia, n Rusia, n Bulgaria, etc. Efectele acestei stri de lucruri sunt ngrozitoare. - Dar nici cei care se afl la Conducerea Sistemelor socio-economice din rile Dezvoltate, care sunt cuprinse ca i Romnia, i fostele ri din Lagrul socialist de o criz foarte profund, nu tiu cum s-i scoat Societile din criz. De exemplu: ncepnd cu anul 1965 Sistemele economice capitaliste ale rilor Dezvoltate din Europa Occidental au intrat ntr-o criz de stagnare care a durat pn ctre anul 1990. Mai precis aceste Sisteme economice capitaliste, despre care noi tim c sunt Economii performante, s-au aflat ntr-o stare de stagnare i involuie. ntr-o criz de stagnare. Cei care s-au aflat la Conducerea acestor ri dezvoltate (Partidele socialiste, Socialdemocrate sau Cretin-Democrate pe parcursul perioade 1965-1990 nu au gsit, tiina economic, Economitii lor cei mai de seam, nu au gsit o soluie prin care s scoat aceste Economii din criza de stagnare. Economiile

166

erau productive, dar erau asfixiate pentru c nu puteau s-i vnd mrfurile. Aceasta se ntmpl ntotdeauna ntr-o Societate de consum. Aceasta a fost Criza economic ce a marcat Economiile capitaliste ale rilor Occidentale dezvoltate. Aceast criz economic amenina cu blocarea Economiilor, cu asfixierea lor. Subliniem de asemenea c aceast Criz economic face ravagii n rile dezvoltate, unde avem societi de consum, care sunt profund marcate de criz moral, de criz educaional, de criza spiritual, cultural, de ceea ce am numi Criza Omului, i Societatea de criz. Aceast Situaie, aceast Criz moral, educaional, spiritual a Societii de consum este o tragedie, o nenorocire imens. Oamenii acetia sunt la fel de nefericii ca cei care se confrunt cu mizeria i srcia din rile srace ale Lumii a treia. Vznd c Economiile capitaliste Dezvoltate din lumea Occidental se confrunt cu aceast criz de stagnare, de blocare, care n final poate s duc la prbuirea economiei i a societii, ce s-au gndit cei care conduc aceste Societi ? Ce s-au gndit Bancherii Internaional, care conduc aceste societi, guvernele lor fiind n realitate nite marionete n minile Finanei mondiale ? Iat cum au gndit ei c pot salva, c pot scoate din Criz Economiile capitaliste Occidentale : n urma realizrii n practic a Sistemului de lovituri de stat din fostul Sistem comunist mondial, fostele economii socialiste, de pe ntreaga arie geoplitic euro-asiatic vor fi distruse, i aceste ri, cu economiile distruse vor deveni Piee de desfacere pentru Economiile capitaliste occidentale. Acestea putnd s ias acum din criz, cci producia lor va avea acum pia de desfacere, iar ele pot s produc i deci s ctige ct de mult. Deci aceasta a fost Filozofia i Logica Marii Finane mondiale care a gndit i care a realizat n practic Sistemul de Lovituri de stat din fostele ri socialiste, prin care a fost demolat ntregul Sistem economic comunist mondial. n acelai timp trebuie s subliniem c Cei care s-au aflat la Conducerea Economiilor occidentale, ca i Marea Finan mondial au Gndit Distrugerea Economiilor din Fostele ri socialiste ca pe unica Soluie pe care o aveau la ndemn ca s salveze Economiilor occidentale de la prbuire. Ipoteza noastr este c dup anul 1990 ar fi urmat un moment n care dac Vrful Mondial al Societilor secrete, cel care deine i Marea Finan mondial, Marele Capital mondial nu ar fi distrus Sistemul Comunist mondial, prin Marea trdare a comunismului de ctre Mihail Gorbaciov i

167

KGB, deci dac Occidentul nu ar fi distrus Economiile din fostul Sistem Comunist mondial, nu acesta din urm s-ar fi prbuit ci Economiile capitaliste din rile dezvoltate. n acelai timp distrugerea Economiilor fostelor ri socialiste face parte din Marele Scenariu al Mondializrii, al crerii Noii Ordini Mondiale care este acum n derulare, prin care Vrful francmasonic Mondial, care este acelai cu Marea Finan Mondial, cu marii Bancheri mondiali va pune n curnd mna pe ntregul Sistem socio-economic mondial, pe ntreaga Economie mondial. Acest Proces al Mondializrii, care se desfoar pe scar larg, pe toate planurile este una dintre cea mai mare i ngrozitoare tragedie din istoria umanitii. Spuneam c pn la ora actual vechea tiin a Economiei este incapabil s realizeze Reforma Sistemelor socio-economice, fie ele naionale, sau regionale. Nu mai vorbim de Sistemul socio-economic al Civilizaiei umane. Din perspectiva noii tiine a Economiei pe care noi am numit-o PSIHO-ECONOMIA, este posibil att Reforma Sistemelor socieconomice naionale din rile dezvoltate, aflate ntr-o grav criz moral, cultural, educaional, ct i a celor din Lumea a treia, a Sistemelor socioeconomice ale rilor srace. O Reform autentic fcut unui Sistem socioeconomic naional aflat n criz (starea de stagnare sau starea de involuie), l scoate pe aceste din starea de stagnare sau de involuie i l plaseaz pe Linia de evoluie pentru o perioad de timp. Dup care din nou Sistemul socioeconomic, n funcie de problemele pe care i le pune realitatea socialeconomic, n funcie de contextul istoric, poate intra din nou n starea de stagnare sau de involuie, adic n starea de criz. S-a ntmplat un lucru extraordinar, un miracol, am spune noi. Dup 1980 stnd aplecai asupra studiului Sistemelor socio-economice, am ajuns descoperim, s punem la punct Sistemul socio-economic de evoluie. Acesta evolueaz continuu pentru c aa este el construit, structurat, ca s produc n primul rnd Evoluie. Aceasta este finalitatea principal pe care i-o stabilete Sistemul socio-economic, aceasta este logic, natura lui, filozofia i raiunea existenei sale, funcia pentru care a fost conceput. Raiunea lui de a fi n Istorie. Acest Sistem socio-economic se numete de evoluie, pentru c el a fost gndit, conceput ca s produc Evoluie, i anume ca s-i produc propria sa evoluie pe Linia de evoluie a vieii n Timp i n Univers. El este totalmente diferit de Sistemul socio-economic capitalist.

168

Dac un Sistem socio-economic capitalist este conceput, este structurat, natura lui, logica dup care funcioneaz, filozofia lui de a exista este aceea de a produce ca Produs de baz, ca produs principal Capitalul, Sistemul socio-economic de evoluie este astfel conceput, este astfel structurat, nct el s-i produc n primul rnd Propria sa evoluie pe Linia de evoluie a vieii. Acest Sistem socio-economic o dat gndit de om i realizat n practic el va funciona asemenea unei nave cosmice care se va deplasa venic pe Linia sa de evoluie, adic pe o traiectorie mereu ascendent. Aceasta este marea minune care s-a ntmplat n Istorie. A aprut pentru prima dat n istoria un Sistem socio-economic (am artat mai sus c un Sistem socio-economic este o Nav care merge prin istorie, o Cas care ne ofer condiii de locuit i o Uzin care ne ofer condiii de lucru) care evolueaz continuu. Deci el permanent sute de ani, mii de ani de aici nainte se va afla n starea de evoluie. Starea cea mai bun, cea mai fericit din cele trei stri despre care am discutat mai sus. Dac oamenii locuiesc acum n Sisteme socio-economice care se afl n stare de stagnare, sau de involuie, deci n Sisteme Socio-economice aflate n criz, n Sisteme bolnave (n Nave, Case, i Uzine care-i mbolnvesc tocmai pentru c sunt bolnave, de aceea ele nici nu merg, nu funcioneaz), ei bine, oamenii care vor locui n marile Case i marile nave, i marile Uzine ale viitorului care vor fi Sistemele socio-economice de evoluie, vor fi sntoi i fericii. Lumea care triete i muncete ntr-un Sistem socioeconomic de evoluie va fi o lume sntoas, nu o lume bolnav, aa cum este lumea n care locuim i muncim noi. n primul volum al acestei cri noi am arta cum de-a lungul Istoriei pn astzi, nceputul secolului XXI i al mileniului III noi am artat filmic, secvenial cum s-a nscut i cum s-a dezvoltat secven cu secven de-a lungul Istoriei Sistemul socio-economic. Cum la nceput a existat Sistemul socio-economic individual, cum a aprut i s-a dezvoltate Sistemul socioeconomic tribal. Cum acestui Sistem socio-economic i s-a adugat Subsistemul numit Pia de desfacere, cum a aprut i s-a dezvoltat Subsistemul educaional, Subsistemul cercetrii. Din Comuna primitiv pn astzi Omul, fiina uman, individul uman, dar i Grupul social din care a fcut parte i Sistemul socio-economic n care s-a gsit integrat i care era Casa-Nava i Fabrica lui s-au dezvoltat continuu Era fabrica n care tria i lucra omul n sensul c i oferea locuri

169

de munc, unelte s produc produse prin care i asigura existena, dar prin care asigura permanent existena Sistemului socio-economic, i producea acestuia existena i funcionalitatea permanent. Un lucru foarte important. Pentru c la rndul lui Sistemul socio-economic i asigura omului i grupului social condiii de existen Fr ca Omul s i propun s evolueze de-a lungul istorie (ideea de evoluie a omului apare trziu, n secolul al XIX n Cultura uman) Omul, Societatea uman (Subsistemul social) i Sistemul socio-economic au evoluat totui de-a lungul Istoriei. Aceast Evoluie nu este o evoluie foarte mare, credem c Omul, Specia uman a evoluat, totui, puin de-a lungul istoriei ultimelor 4 mii de ani. Pentru c greutatea i volum Creierului uman au rmas aceleai de 2000 de ani exist oameni de tiin care pun sub semnul ndoielii evoluia omului, a speciei. n special biologii sunt cei care susin acest punct de vedere. Greutatea i volumul creierului uman au rmas aceleai, a sporit numrul de conexiuni, miliarde i zeci de miliarde de conexiuni care se fac n interiorul Sistemului nervos, aceasta ar fi msura evoluiei omului. Acesta este un punct de vedere ngust, biologic, din care este privit fenomenul evoluiei omului, al evoluiei Speciei umane. Aa dup cum am vzut noi am adus n gndirea psihologic un nou Concept, o Nou Teorie a Personalitii umane, ca Sistem finit i infinit totodat, care se ntinde n jurul Omului, al grupului uman, al Speciei umane att ct se ntinde sfera cunoaterii. Din perspectiva noii viziuni, a noi Concepii pe care o aducem despre Personalitatea uman, despre Sistemul personalitii umane, este foarte evident c Sistemul personalitii umane, la nivelul individului uman, dar i Specia uman, ca Civilizaie uman, ca Sistem socio-economic al Civilizaiei umane, au evoluat foarte mult. Foarte mult i totui dac privim starea jalnic n care se afl acum, la nceputul mileniului II Specia i Civilizaia uman, dac ne uitm la mizeria, srcia, starea jalnic n care se scufund Societile umane, te apuc jalea, i nu poi s conchizi dect c totui, Omul i Specia uman au evoluat puin de patru mii de ani ncoace. De patru mii de ani ncoace din neolitic att individul uman, ct i grupul social din care a fcut parte, ct i Sistemul socio-economic au evoluat n trepte mici. Am numit aceast Evoluie, evoluia prin Nivele mici a Omului i a Speciei umane.

170

Acest tip de evoluie, evoluia n trepte mici, este cea care a adus Omenirea pn n punctul de astzi n care se afl Civilizaia uman. Omenirea, Civilizaia uman se afl astzi ntr-o situaie foarte dificil, foarte sensibil, periculoas i dramatic. O stare dihotomic, grav, contradictorie, absurd. Un ghem imens cancerigen, de tensiuni, dereglri, patologii, acesta este Sistemul socio-economic al Civilizaiei umane. Dac din punct de vedere tehnologic i militar, din punct de vedere economic exist cteva ri care se afl n vrful evoluie, Statele Unite, Japonia, Germania, rile dezvoltat, tot att de adevrat este c foarte multe ri se afl la cellalt pol, exist multe ri srace, care se zbat n mizerie, care se afl ntr-un stadiu de dezvoltare care aparine Evului mediu i Comunei primitive. Aceast distan imens dintre rile situate n vrf i rile aflate n evul mediul, marcate de srcie, subnutriie, barbarie a crescut foarte mult n ultimul secol, iar n ultimele decenii a crescut i mai mult, ducnd la o nrutire a strii Civilizaiei umane. Acest fenomen amenin s scindeze Specia i Civilizaia uman n dou Specii, n dou Civilizaii. O parte a Civilizaiei umane va rmne n Evul mediu, scufundat n srcie i o mic parte, va putea s colonizeze Luna, planeta Marte, s triasc pe o Staie interplanetar, n Eco-sisteme artificiale bine protejate, devenind o Civilizaie extraterestr care se rupe de restul Speciei i al Civilizaiei umane. Dei este mult mai posibil s se realizeze urmtorul Scenariu : autodistrugerea Civilizaiei umane n numai cteva decenii. Aadar aceast evoluie mic, s-i spunem (nu avem valori de referin), sau mare, a Speciei i a Civilizaiei umane ( cnd vorbim de evoluie ne referim desigur la Specie i la Civilizaie) care s-a realizat pe parcursul ultimelor patru mii de ani, se poate prbui oricnd printr-o implozie, printr-o autodistrugere. Sau ea poate s fie anulat de impactul cu un meteorit, sau n urma schimbrii axei polilor, adic a unor accidente de mare dimensiune. O dat cu implantarea Civilizaiei umane pe o Staie interplanetar, o dat cu colonizarea unei planete ansele ei de a nu disprea n timp se dubleaz. Acum, n aceast perioad, sfritul secolului XX i nceputul secolului XXI i al mileniului II, Civilizaia uman trece prin cea mai profund, cea mai grav criz, o criz general i total, de cnd exist ea n istorie. Aceast criz, care a cuprins Fenomenul uman i Sistemul Socio-economic la toate nivelele amenin Civilizaia uman cu prbuirea, cu autodistrugerea.

171

Unic ans a Civilizaiei umane de a iei din criz este ca fiecare naiune s treac la construirea Sistemului socio-economic naional de evoluie. Acest lucru este foarte greu posibil pentru c Forele care conduc lumea, marea Finan Mondial, ca i Conducerile multor State se vor opune renunrii la Sistemul socio-economic capitalist, (care le asigur lor Puterea, obinerea unui Capital i mai mare) S presupunem n mod didactic c toate naiunile de pe aceast Planet iau hotrrea de a renuna la Sistemul socio-economic capitalist i trec la construirea Sistemului socio-economic de evoluie. Ce se va ntmpla ? n primul rnd Economiile aflate n criz ale acestor Naiuni vor iei din criz i se vor lansa pe o traiectorie ascendent, evolutiv. Nivelul de trai al oamenilor va crete foarte mult. Va fi desfiinat societatea de consum care a marcat istoria rilor dezvoltate din ultimii 50 de ani. Nivelul educaional al oamenilor n Sistemul socio-economic va crete foarte mult. Nivelul educaional, aa cum am artat i n societile secolului XX a fost Factorul fundamental i prim al dezvoltrii economice i sociale al popoarelor. Evoluia Sistemului socio-economic de evoluie este Obiectivul fundamental al Societii n cadrul Sistemului Socio-economic de evoluie. Sistemul socio-economic de evoluie nu poate funciona, nu poate exista, nu poate rezista dect dac Societatea respectiv are un nalt Nivel educaional, cultural. O dat cu trecerea Societii umane de la Sistemul socio-economic capitalist la Sistemul socio-economic de evoluie se realizeaz trecerea Societii umane, a Omului, a Civilizaiei umane ntr-un Nivel superior de evoluie. Precizm, ntr-un Mare Nivel de evoluie. Aadar n viziunea noastr exist dou tipuri de nivele de evoluie: 1. Nivelele mici de evoluie, i 2. nivele mari de evoluie. Astfel din Paleolitic pn azi, deci din momentul apariiei primei unelte, din momentul apariiei Sistemului economic individual n Paleolitic, sau din momentul apariiei Sistemului economic al Gintei pn la trecerea Societii umane la Sistemul economic capitalist, din aceast perioad istoric, un Sistem socio-economic perimat, avem un Nivel mare de evoluie. Acesta la rndul lui este format din urmtoarele Nivele de evoluie mici : 1. Nivelul socio-economic al Comunei primitive, 2 Nivelul socio-economic sclavagist

172

3. Nivelul socio-economic al evului mediu, 4 Nivelul socio-economic capitalist ( Sistemul socio-economic socialist, Sistem economic artificial proiectat i aplicat n practic, n istorie de Vrful Francmasonic mondial, este un sistem socio-economic foarte ciudat. El este mai degrab un Sistem socio-economic capitalist de Stat, unde Statul este reprezentat de Dictatura comunist). Aceast perioad istoric ndelungat a fost pentru Om o perioad istoric grea, plin de mari suferine, de mari frmntri, de mari cutri. Omul a pltit foarte scump fiecare treapt de progres, fiecare pas nainte, fiecare milimetru de evoluie ctigat. Dup patru milenii de progres i de evoluie plin de chin i de suferine Omul mai este nc o Fiin care se cunoate puin pe sine, o fiin dramatic, o fiin problematic. La fel este i Societatea uman, ne referim la societile naionale, i Civilizaia uman. Suntem o civilizaie nc primitiv, barbar, care i produce siei multe suferine, n care instinctele animale, ferocitatea, cinismul sunt predominante. Exist o imens ticloie, barbarie pe aceast Planet. rile dezvoltate au Sisteme economice dezvoltate, i sunt Societi de consum pentru c exploateaz la snge popoarele srace, rile srace din Lumea a treia. n secolul XX, cel mai barbar, cel mai plin de cruzime i de ticloie secol din istoria Speciei umane, un Grup de oameni, Marii bancheri internaionale, cei care formeaz de secole Vrful Mondial al Societilor secrete, Francmasoneria mondial au proiectat, i au manipulat Guvernele, Imperiile vremii i rile Europene, Germania, Anglia, Frana, Rusia, le-au ncierat i le-au asmuit unele asupra altora, dezlnuind Primul Rzboi mondial, apoi al Doilea Rzboi mondial. Primul Rzboi mondial, care s-a soldat cu distrugerea Economiilor rilor Europene, cu distrugerea societilor umane, cu milioane de mori, cu suferine imense i-a mbogit extraordinar de mult pe Bancherii Internaionali. Bancherii internaionali, deci Vrful francmasonic mondial au folosit primul rzboi mondial : 1. n primul rnd pentru a distruge economiile rilor europene, asta urmnd s le aduc beneficii enorme marilor Bancheri internaionali, i 2. Pentru a implanta Comunismul n Rusia arist. Peste 20 de ani tot ei au fost cei care au proiectat Scenariul celui De-al Doilea Rzboi mondial pe care l-ai iniiat, la-au declanat i l-au condus pe teren , n practic pas cu pas. Marii Bancheri internaionali au urmrit i i-au atins dou mari obiective: distrugerea Economiile europene, distrugerea economiilor tuturor rilor care avea s fie implicate n acest mcel mondial,

173

fapt care le-a adus ulterior beneficii financiare enorme, 2. i al doilea mare obiectiv, au ajutat Uniunea Sovietic s ias nvingtoare i s ntind Comunismul peste graniele ei, ntinzndu-l pe o mare arie geopolitic. Imediat dup cel de-al doilea Rzboi mondial Marele Capital mondial al declanat Al treilea Rzboi mondial mascat dintre Lagrul capitalist i Lagrul Socialist, Rzboi care i-a permis s declaneze cea mai mare curs a narmrilor din istorie, fapt care a adus benefici imense marilor Bancheri internaionali, cei care conduc lumea. n aceast perioad istoric Marea Finan mondial a proiectat, folosindu-se de Guvernul S. U. A i de Conducerea Uniunii Sovietice mii de rzboaie locale, de Revoluii de Eliberare (n realitate Antirevoluii i Pseudorevoluii), care la rndul lor producnd mari distrugeri economice avea s mbogeasc ulterior Marea Finan mondial. Aa dup cum vedem, n aceast perioad istoric ntregul Sistem socioeconomic al Civilizaiei umane este condus de Vrful francmasonic mondial, care utiliznd Rzboiul Mascat, adic Rzboiul Economic, Psihologic, Informaional, Cultural, Educaional, produce mari distrugeri unor mari zone ale Economiei mondiale. Actualmente Vrful Mondial al societilor secrete, care este acelai lucru cu Marele capital Mondial a declanat i conduce dup 1989, anul distrugerii Sistemului comunist mondial, un vast Proces de Mondializare, un proces de o complexitate extraordinar prin care Marea Finan mondial distrugere Economiile tuturor rile, produce haos i deznaionalizri, n vederea obinerii unor Profituri uriae. i desigur ca s pun mna pe Conducerea ntregii Economii mondiale. Aceasta este esena Noii ordini Mondiale preconizate de Statele Unite, proiect anunat de George Busch, senior, Preedintele statelor Unite ale Americii, imediat ce a venit la Casa Alb. Aa dup cum se vede Filozofia, Logica Vrfului Francmasonic mondial, care Conduce lumea, este una care are la baz manipularea societii umane, a oamenilor, a civilizaiei umane, n vederea producerii de distrugeri economice, care i vor aduce apoi benefici financiare enorme. Acesta este cel mai mare Rzboi din istoria Speciei umane, provocnd cele mai mari distrugeri umanitii, extrem de periculos pentru c este n primul rnd un Rzboi Mascat. Cu alte cuvinte n aceast perioad istoric, perioada impunerii Noii Ordini Mondiale, de ctre Statele Unite ale Americii, Unealta numrul unu pe care o folosete Marea Finan mondial, are loc un proces continuu, pe toate fronturile de destabilizare a Sistemelor

174

economice naionale, n vederea Cuceriri Puterii Mondiale de ctre Marele Capital Mondial. Acest proces de Mondializare a provocat distrugeri materiale incalculabile, distrugerea unor Sisteme socio-economice ntregi.El nu se va opri dect atunci cnd Marea Finan va pune mna pe ntreaga Economie mondial. Distrugerile i suferinele umane, alienarea societii umane, mbolnvirea Omului, a fenomenului uman n aceast perioad vor depi orice imaginaie. Sunt mari anse ca acest proces s duc ladistrugerea Civilizaiei umane. Procesul mondializrii, al Globalizrii trebuie oprit cu orice pre. Societile umane, Civilizaia uman se pot salva din aceast Apocalipstrecnd la construirea Sistemului socio-economic de evoluie.

7 CARE SUNT CARACTERISTICILE NIVELELOR MICI DE EVOLUIE Aa cum am vzut n primul volum al acestei cri Sistemul socioeconomic n general (el este Sistemul socio-economic al unei societi, care poate fi o naiune, Sau Civilizaia uman) este un Organism bio-psiho-social, material de o complexitate extraordinar. Vechea tiin a Economiei avnd o viziune foarte ngust asupra Sistemului economic, o viziune materialist, o viziune tehnologic i comercial nu a reuit s ntrevad, s descopere Sistemul socio-economic, aa cum l-am prezentat noi. Ca pe un organism viu, ca pe un organism mai mult energo-psiho-informaional dect ca pe unul material. Noi am artat c fluxul psiho-informaional numit munc, generat de fiina uman, este sngele care circul prin toate Subsistemele Sistemului punnd astfel ntregul Sistem socio-economic la lucru. Noi am vzut c Sistemul socio-economic conine n structura sa o Mare cantitate (care are o anumit calitate) de informaie vie, generat de structuri dinuntrul Personalitii umane, (Sistemul personalitii Umane) care conduse i pompate prin mijloacele de producie, n Subsistemul care este Obiectul muncii, se combin cu informaia i energia coninut de acesta, dnd natere unui Produs al muncii (Subsistemul produsului muncii), i circuitul continu.

175

Sistemul socio-economic produce produse care asigur condiiile de hran, de odihn, de trai ale indivizilor umane. n acelai timp Sistemul socio-economic asigur condiii de locuit, de existen pentru toat Societatea. Totodat Sistemul socio-economic produce finaliti educaionale pentru indivizii umani (este cu alte cuvinte i O Mare coal, pe lng faptul c este CAS, NAV, I UZIN), este de departe cel mai mare Educator pentru cei care locuiesc i lucreaz n el. Aceast Funcie, Funcie de a Educa a unui Sistem socio-economic joac un rol extraordinar n procesul de evoluie al Sistemului. Ei bine, n evoluia sa, pe parcursul att de greoi, de cznit al Sistemului socio-economic (vorbim despre Sistemul socio-economic n general) Sistemul socio-economic, ca i cum ar fi urcat un portativ cu linii i intervale (micile nivele de evoluie) a trecut de pe nivelul Comunei primitive, n Nivelul Perioadei sclavagiste. Din acest Nivel a trecut peste o perioad de timp n Nivelul Evului mediu, iar de aici Nivelul Perioadei capitaliste. O dat cu trecerea de la un Nivel mic la alt Nivel mic au aprut n primul rnd noi unelte, au fost descoperite noi mijloace de producie i inventate unelte mai complexe i eficiente, mai productive, apoi a fost descoperit, la nceputul perioadei Capitalismului Maina, Motorul. Este adevrat c primul moment al fabricrii primei unelte a fost un moment mai mare, mai important dect inventarea motorului cu aburi, dar i acesta, inventarea mainii a fost n istorie extraordinar de important. A dinamizat procesele economice, circuitul economic, l-a dinamizat pe om , am putea s spunem. L-a fcut pe om s fie mai productiv, dar l-a i alienat, l-a robotizat, l-a unidimesnionalizat. De fapt fiecare unealt inventat, n cazul n care a fost mai productiv, mai eficient, a produs o mutaie nainte. O dat cu mutaiile din planul material, al uneltelor, al obiectului muncii, al produsului se produceau mutaii n planul creierului, al psihicului uman, al contiinei, al intelectului, al cunotinelor sale, al modului de a gndi, al concepiilor despre via. Acestea nseamnau un numr tot mai mare de conexiuni n planul Sistemului nervos. Astfel c fiecare Nivel mic de evoluie (Nivelul Comunei primitive, Nivelul Sclavagismului) este caracterizat de un anume tip de unelte, de un nivel de dezvoltare al uneltelor, de un anume tip de obiect al muncii, i de o anumit categorie de produse, dar mai ales de un anume mod de a gndi al oamenilor, de un anume specific al gndirii sociale. De o anumit mentalitate. Mutaiile care au loc n planul uneltelor, al obiectului muncii, al produsului se reflect n mutaiile care apar i exist, funcioneaz, n planul

176

Mentalului. Mutaiile din planul mentalitii (definim mentalitatea ca fiind modul general de gndire al unei colectiviti umane. Adic aa cum simt i gndesc cei mai muli oameni ai societii. Nu cum gndesc inteligenele, vrfurile societii, ci cum gndesc cei mai muli, majoritatea), al comportamentului, valorile intelectuale i morale ale unei Societi dau Nivelul educaional al acelei societi. Am dat astfel de unul dintre cele mai importante concepte al Psihologiei sociale, ale educaiei. Pentru c Nivelul educaional al unei Societi, al unui Sistem socio-economic este factorul numrul 1 care propulseaz progresul economic, determin nivelul de cultur al societii, creativitatea ei, nivelul de trai, evoluia Sistemului socio-economic. Nivelul educaional al unui Sistem socio-economic este Factorul economic numrul 1 al Sistemului socio-economic. Acesta este cel mai important factor. Dei nu este o unealt material, nu este un agregat industrial, tehnologic, dei nu este o ntreprindere, un Subsistem, acest Factor devine, se transform, funcioneaz asemenea unei Mari unelte plin de energie, care acioneaz, care lucreaz, care produce n Sistem, asemenea unei ntreprinderi, care produce progres economic, dezvoltare social. Un Sistem socio-economic, cum a fost Sistemul socio-economic al Germaniei, dup cel de-al Doilea rzboi mondial, n care Societatea, (Subsistemul social) are un Nivel educaional ridicat, va depi n scurt timp Sisteme socio-economice mult mai dezvoltate dect el, dar care au un Nivel educaional sczut. Este ceea ce s-a ntmplat, pentru c dup 20 de ani Sistemul socioeconomic al Germaniei nfrnte de Uniunea Sovietic, aflat la pmnt, a depit Sistemul socio-economic al Uniunii Sovietice, a crei Economie ajunsese n momentul Gorbaciov mult rmas n urm fa de Economia Germaniei. Drama poporului romn, faptul c noi pe tot parcursul istoriei am fost un popor srcit i umilit de alii, i c nici n secolul al XIX-lea i al XX-lea n-am naintat, nu ne-am dezvoltat mult, ci mai mult am mers ca racul, vorba lui Eminescu, s-a datorat Nivelului educaional sczut al Societii romneti. Nivelului educaional sczut al poporului romn. Popor foarte dotat, dar cu foarte multe nsuiri negative, a crui Psihologie a fost marcat de mai multe patologii, de multe tare. n cazul n care am fi fost un popor cinstit, muncitor, disciplinat i rzboinic ca germanii sau ca japonezii, astzi am fi fost departe, am fi fost unul din marile popoare ale lumii. Din fericire am avut i nsuiri pozitive,

177

cum ar fi creativitatea, inteligena, setea de absolut. Aceste nsuiri ne-au ajutat s nu disprem n istorie. Aa dup cum cititorul i-a dat seama n viziunea noastr dimensiunea educaional, cultura, inteligena, caracterul bun al individului uman, creativitatea Personalitii umane, creativitatea societii joac n dezvoltarea unui Sistem socio-economic un rol mult mai mare dect bogia material, sau dect tehnologia Sistemului socio-economic. Japonia este o ar cu un sol srac, cu un sol vitreg, lipsit de bogii naturale, de bogii ale solului i subsolului. Romnia este o ar cu mari bogii naturale, ale solului i subsolului, creia Dumnezeu i-a dat n proporii aproape egale, cmpii, dealuri, podiuri, muni, ape. Din acest punct de vedere cred c suntem poate ara cea mai druit de Dumnezeu cu bogii. Ei bine, pentru c japonezul este un om muncitor ( n Japonia exist boala de munc, oamenii nu vor s-i ia concediu, muncesc pn se mbolnvesc, chiar dac patronul sau Compania nu-i pltete. Lucrul acesta vorbete n mod fundamental despre Psihologa poporului japonez. La noi muncitorul romn, funcionarul romn (nu i ranul romn de dinainte de cel de-al doilea Rzboi mondial, care era un om muncitor, cinstit) pn nu chiulesc o treime din timpul de munc, pn nu fur dou uruburi, pn nu i invidiaz i nu i brfesc semenii nu simt c triesc. Lenea, mecheria, invidia, axiofagia, (invidierea, distrugerea valorilor), egoplasmul (i urmrete numai interesele lui, este preocupat numai de propria persoan), hoia, dezbinarea, acestea sunt nsuirile care ne-au distrus, care-au fcut ca acum, cnd ne-am trezit liberi, dup cderea Dictaturii comuniste, s ne jefuim economia. Aa am devenit cel mai srac popor din Europa, poporul cu cel mai mare indice la mortalitatea infantil, la mortalitate n general, primul la bolile de sifilis, primul la mizerie i nenorocire. Psihologia noastr bolnav, negativ este cea care ne-a nenorocit. Recapitulnd , subliniem aadar c fiecare Nivel mic de evoluie al Sistemului socio-economic al Societii umane s-a caracterizat, s-a definit prin : 1. Nivelul Comunei primitive: 1. Tipul de unelte, obinute prin modificarea unor obiecte din natur i adaptarea la lor aciunea de Culegtor, iar mai apoi de vntor (pescar) a omului primitiv, culegerea fructelor, folosind un b curat de crengi, folosirea suliei obinut dintr-un b ascuit la un capt. Ulterior n captul bului omul a pus o achie de piatr, sulia devenind astfel mai ascuit i mai dur.

178

ntr-o perioad ulterioar uneltele se diversific i au un grad mai mare de prelucrare. Astfel din pielea animalelor omul i face haine rudimentare de pile, unui lemn i adaug o achie de piatr i astfel apare n istorie plugul. - Apar uneltele de metal, apoi este inventat cuptorul de topit metale. - Valorile culturale create de societatea tribal, (despre care tim puine lucruri) trebuie s fi fost formate din cntecele i dansurile tribale, ca i filozofia lor, concepia lor despre lume, totemul, legendele, basmele izvorte din nchipuirea lui. - Nivelul educaional al tribului era dat de cunotinele despre lume i via pe care le deinea tribul, unii membri ai tribului, de morala, respectarea valorilor, a normelor morale ale tribului. 2. Nivelul Perioadei sclavagiste. Evoluia Sistemului socio-economic de la Nivelul Comunei primitive la cel al Perioadei Sclavagiste s-a fcut treptat, i n modaliti diferite, n perioade diferite pe suprafaa planetei. . - Au fost descoperite i inventate un mare numr de unelte, n toate domeniile agricultur, pstorit, comer, prelucrarea metalelor, prelucrarea uneltelor. Un mare progres este apariia uneltei de scris, a alfabetului, a scrisului, a cititului, apariia manuscrisului, apariia colilor, apariia dasclilor, a filozofilor, a oamenilor care au acumulat foarte multe cunotine (informaii), i lucreaz cu aceste informai. Momentul n care informaia devine operaional, i omul o utilizeaz ca pe o unealt este un moment important n progresul civilizaiei umane. - Dezvoltarea extraordinar a Comerului (a subsistemului pieei) utilizndu-se corbiile, circulaia mrfii la mari distane, i o dat cu circulaia negutorilor este realizat circulaia cunotinelor, a valorilor culturale, unor teorii. O cantitate de cunotine circul pe arii din ce n ce mai mari, educnd astfel un numr din ce n ce mai mare. - n perioada sclavagist cultura se dezvolt foarte mult, ca i educaia, Nivelul educaional al Sistemelor socio-economice este mai ridicat. - O dat cu dezvoltarea uneltelor (a subsistmului uneltelor) asistm la dezvoltarea subsistemului obiectului muncii, i la dezvoltarea extraordinar a Subsistemului produsului muncii. Apar, sunt fabricate, descoperite o serie foarte larg, o gam foarte mare de produse n toate domeniile vieii, agricultur, pstorit, comer, n domeniul culturii i al educaiei, al portului. - Un progres extraordinar de important este fcut de organizarea social a indivizilor umani. n perioada aceasta se cristalizeaz i exist

179

Civilizaia Egiptului antic,a Mesopotamiei, a Indiei antice, etc, apar i se dezvolt Statele ca instrumente de conducere a Societii umane, a Sistemelor socio-economice, apar Cetile-stat, cum au fost Statele cetigreceti. - n final constatm o dezvoltare extraordinar de important care se realizeaz n planul cunotinelor (Subsistemul informaional, i energoinformaional). Am artat n primul volum cum Sistemul socio-economic este format din aceste trei mari subsisteme: 1. Subsistemul materialtehnologic, 2. Subsistemul energetic, energia care curge prin toate canalele i conductele Sistemului, i 3. Subsistemul informaional, care conine informaia din sistem, n stare latent sau circulnd. Ei, bine, n Sclavagism o dat cu dezvoltarea colilor, a Bibliotecilor (s ne amintim de Biblioteca din Alexandria, Biblioteca din Babilon) a educaiei, o dat cu apariia nvailor,a filozofilor, a dramaturgilor, a teatrului, a scriitorilor, se dezvolt foarte mult Nivelul cunotinelor, cantitatea de informaie pe care o nva i o folosesc oamenii, care circul. Acest progres extraordinar de mare al dezvoltrii cunotinelor oamenilor, pe care le dein i care lucreaz, acum ntr-un Sistem socio-economic joac un rol important n procesul de evoluie al Sistemelor socioeconomice. A fost astfel pregtit intrarea Sistemelor socio-economice n nivelul de evoluie urmtor, Nivelul perioadei feudale. 3. Nivelul Perioadei Evului-mediu. Asistm n continuare la descoperirea unor noi mijloace de producie. Se dezvolt ndeosebi meteugurile. Dezvoltarea navigaiei va duce la descoperirea Americii, de ctre Columb, apoi la realizarea primul nconjur al planetei de ctre Magelan. Apariia n feudalism a popoarelor, a marilor popoare ale lumii i dezvoltarea acestei forme socio-economice unitare care este poporul . Apariia i dezvoltarea n aceast perioad a Universitilor, care au funcionat ca nite "Uzine" care produceau oameni nvai, oameni care nmagazinau, organizau, i produceau informaie nou. Rolul colii, i acum n Evul mediu al Universitilor, al profesorilor universitari, a fost imens n dezvoltarea cultural i economic a Societilor, a Sistemelor socioeconomice. Aceasta a dus la creterea Nivelului educaional i cultural al Societilor umane, i a pregtit i a declanat Fenomenul socio-cultural, educaional care a cuprins toat Europe cunoscut sub numele de Renaterea.

180

ntr-adevr PSIHO-ECONOMIA ne ajut s nelegem c mutaiile, achiziiile noi care s-au produs n planul cunotinelor, al informaiei vii care circul n Sistemul socio-economic au jucat un rol multa mai mare dect mutaiile care s-au petrecut n planul material, al tehnologiei, al mijloacelor de producie. Dezvoltarea extraordinar a cunotinelor n Evul Mediu, ndeosebi n ultima parte a Evului mediu au dus la apariia unei noi Mentaliti, a unui mod general de gndire nou n societate. Aceasta a dus la apariia unor noi relaii interumane. Acestea au pregtit trecerea Sistemului socio-economic n nivelul Perioadei capitaliste. Adic la apariia Sistemului socio-economic capitalist. 4Sistemul socio-economic capitalist. Nivelul mic de evoluie din Perioada capitalist a adus n Istoria sistemelor socio-economice mutaii cu adevrat uimitoare, spectaculoase. Fr acea perioad de efervescen a spiritului uman, fr acea perioad de cutri, de cuceriri extraordinare n planul tiinelor naturale, a tiinelor pozitive, fr setea i fr mplinirile extraordinare ale Spiritului uman din Perioada Renaterii Sistemul socioeconomic nu ar fi trecut att de repede n Nivelul Perioadei capitaliste. Nu tim, din punct de vedere tiinific, cum se petrec asemenea Fenomene culturale de mari dimensiuni cum a fost Renaterea. Este nc un Mister, o tain. Ar fi bine s existe ct mai multe asemenea Perioade de mare fertilitate a spiritului uman n istorie, pentru c aceste perioade catapulteaz pur i simplu Societatea uman, Civilizaia uman pe Linia de evoluie a vieii. n Renatere, Fenomen socio-spiritual de mare creativitate, de cutri i realizri , care s-a ntins pe ntreaga arie a Europei, au fost realizate attea descoperiri tiinifice, Mintea omeneasc i-a pus attea ntrebri (aceste deschideri ale spiritului uman sunt mai fertile dect nsi descoperirile), Omul, tiinele umane au acumulat attea cunotine noi, Informaii noi, superioare informaiilor deinute de om pn atunci, nct descoperirile tehnice, ne referim la maini, la noile mijloace tehnologice, care avea o putere extraordinar de mare n comparaie cu puterea mijloacelor de producie cunoscute n istorie au realizat un salt extraordinar de important att n progresul i dezvoltarea mijloacelor de producie, a subsistemului obiectului muncii, a subsistemului produsului muncii nct noile tehnologii au schimbat pur i simplu faa pmntului. A aprut Locomotiva, trenul i sau dezvoltat cile ferate, au aprut structuri complexe de maini mnate de puterea motorului cu aburi, apoi a motorului diesel. Motorul, aceast inim care producea putere fizic, sau electric se cupla cu utilaje care fabricau produse noi, mult mai rapid i mult mai eficiente i mai evoluate.

181

A fost descoperit i pus la treab la sfritul secolului al XIX-lea curentul electric, una dintre cele mai mari descoperiri ale minii omeneti. Aa cum am mai specificat n alte lucruri ale noastre pentru noi noiunile de progres, de dezvoltare i de evoluie nu sunt sinonime, dei ele au o dimensiune comun, un sens unic. Cnd vorbim despre progres ne gndim la noi descoperiri i la noile acumulri de noi realizri ntr-un anume domeniu. Astfel vorbim despre progres n industrie, despre progres n agricultur, n tiin, etc. Atunci cnd vorbim despre dezvoltare ne referim la dezvoltarea socio-economic, dezvoltarea unei societi, aceast nsemnnd acumularea de bogie, de realizri n tehnologie, n educaie. Dezvoltarea este un fenomen mai complex, cu o sfer mai larg, progresul fiind o component a sa. Cnd utilizm conceptul de evoluie ne referim foarte precis la evoluia omului, a societii umane ca specie pe linia de evoluie. Progresul sau dezvoltarea unei societi nu nseamn neaprat Evoluia acelei societi, a omului. n acelai timp progresul ntr-o perioad istoric i dezvoltarea acelei societi , adic a sistemului socio-economic poat s duc, sunt premize ale Evoluiei omului, ale evoluie Societii vzut din punctul de vedere al speciei. Ei bine, n perioada capitalist omul, oamenii n cadrul Sistemelor socioeconomice au realizat attea descoperiri n toate planurile, n toate domeniile, la toate nivelele fenomenului uman nct putem spune fr s greim c n aceast perioad Omul a realizat cel mai mare progres (cea mai mare acumulare de descoperiri, de mutaii ntr-un domeniu, n domeniile vieii umane), i cea mai mare dezvoltare. Cantitatea de cunotine s-a dublat sau sa triplat fa de cantitatea de cunotine deinut de om la sfritul perioadei Evului mediu. Dac putem s spunem c omul, Societatea uman , sistemul socioeconomic a progresat i s-a dezvoltat foarte mult n aceast perioad, tot att de adevrat este c acest progres enorm dac s-a concretizat ntr-un mic pas fcut nainte pe linia de evoluie. Acest mic pas ns fcut pe linia de evoluie a vieii, acum, n Perioada capitalist, este mai mare dect toi paii fcui de Om, de Civilizaia uman n toat istoria. - i s-a mai ntmplat un lucru extraordinar, apariia i dezvoltarea ca Subsistem de sine stttor, aflat ntr-o expansiune extraordinar n Sistemul socio-economic a Subsistemului cercetrii. Apariia acestui Subsistem, al cercetrii este un moment att de important nct nu putem s realizm ce nseamn acest lucru. (este subsistemul cu contribuia cea

182

mai important la dezvoltarea i evoluia societii dup apariia substemului de nvmnt) - Aceasta adus la apariia unei noi Mentaliti, superioare, (am precizat mai sus ce nseamn, Mentalitatea ntr-o societate i ce rol extraordinar de important joac ea n procesul de dezvoltare al Sistemului socioeconomic), o mentalitate mult mai dinamic, o mentalitate axat pe ctigarea unui salariu ct mai mare, centrat pe ideea general a producerii unui Capital ct mai mare. Ideile, dorinele, necesitile oamenilor, temele lor de discuie n Societatea capitalist, informaia care este vehiculat, ntrebrile lor, idealul lor, proiectele lor sunt altele dect cele ale oamenilor din Societatea din perioada evului mediu. Oamenii dein acum o cantitate mult mai mare de informaie, opereaz cu o cantitate de informaie mult mai mare dect semenii lor din Evul mediu, sau din perioada Sclavagist. Mentalitatea ntr-o societate, ntr-un Sistem socio-economic se centreaz cel mult pe 10 sau 20 de concepte, care reflect temele fundamentale ale societii respective. Acestea au n centrul lor Conceptul fundamental al mentaliti societii, al gndirii n acea perioad istoric. n societatea capitalist conceptul fundamental, sau cuvntul cel mai des folosit, ceea ce i intereseaz cel mai mult pe oameni, este cuvntul bani. Capitalul, ca realitate economic (Subsistemul capitalului) i pune amprenta n perioada capitalist, n Sistemul socio-economic capitalist ntr-un mod greu de imaginat, ntr-un mod masiv, subtil, nuanat, prin mii de canale, asupra gndirii, a prejudecilor a oamenilor, asupra modului lor de a simii, de a se raporta unul la altul, asupra comportamentului indivizilor umani, asupra valorilor, a sistemului de valori n societate, asupra Nivelului gndirii, al capacitii de nelegere a oamenilor, asupra nivelului Educaional al subsistemului social. Spuneam ntr-o lucrare a noastr de Logic, vai, c logica oamenilor n viaa de toate zilele este de fapt o psiho-logic, i nu o logic pur. Ei bine conceptul fundamental al mentalitii unei societi ntr-o anumit perioad istoric i pune n modul cel mai profund asupra logicii indivizilor umani, asupra logicilor utilizate de ei n procesul gndirii i al elaborrii comportamentului. Mentalitatea i psihologica oamenilor n perioada Capitalist a fost foarte mult marcat de existena, funcionalitatea, patologia capitalului, de efectele sale pozitive, dar mai ales negative n societatea uman.

183

- PERIOADA SOCIALIST. Aa cum se tie Sistemul socio-economic comunist n Istorie a durat att timp ct a durat Perioada socialist, adic din momentul Loviturii de stat din Rusia din octombrie 1917, numit n mod fals Marea Revoluie din octombrie din Rusia, pn n anul 1989 cnd n urma unui Sistem de lovituri de stat organizat de Marea Finan Mondial, toate Statele socialiste din rile socialiste din Europa i fosta Uniune Sovietic au fost distruse. Acestor Lovituri de stat, care au fcut parte, i a fost ct se poate de evident lucrul acesta dintr-un Sistem de lovituri de stat, gndite i realizate dup un Scenariu mondial foarte bine pus la punct de Marea finan mondial, care este aceiai cu Vrful Mondial al Societilor secrete care conduce lumea, li s-a spus revoluii. Potrivit definiiei corecte a revoluiei acestea nu post s fie revoluii n nici un caz, i doar nite ordinare lovituri de stat pregtite dinainte de marele Capital Mondial, care s-a folosit de structuri francmasonice, de servicii secrete, de oameni cumprai n rile respective. Facem precizarea c n rile din Fostul Lagr socialist (Sistemul socioeconomic socialist mondial) n care Vrful mondial al Societilor secrete care conduce lumea, prin oamenii si pe care-i are implantai n mai toate guvernele, Instituiile internaionale, Instituiile bancare, Serviciile secrete, Societile secrete etc, nu a avut structuri diversioniste, operaionale i oameni, care s stimuleze revoltele populare i care s execute loviturile de stat, n aceste ri nu s-au mai produs revoluii, i Dictaturile comuniste au rmas s dinuie mai departe. Aceste ri sunt Cuba, Coreea de Nord, China i Vietnamul. ntr-adevr n aceste ri, cu toat ineficiena Sistemelor economice socialiste, cu toat srcie i mizeria n care se scufund aceste societi, Regimurile comuniste, Dictaturile comuniste nu au czut. Pentru c aici, Marea Finan Mondial, marii bancheri Internaionali, cei care formeaz Vrful Mondial al Societilor secrete, (Francmasoneria mondial), i care n anul 1989 s-au folosit de Guvernele i Serviciile secrete ale U R S S , ale S U A, Ungaria, Iugoslavia, altor ri occidentale pentru a rsturna Dictaturile Comuniste din fostul Sistem socio-economic mondial nu au mai avut oamenii lor. Aici oamenii lor nu au mai putut s opereze, s acioneze. Explicm lucrurile acestea n detaliu, rednd ntregul film, ntreaga Viziune a desfurrii acestui Macro-Scenariul mondial n cartea noastr Mihail Gorbaciov, cel mai mare om al secolului XX Aceiai For mondial, Vrful Financiar mondial, Marii bancheri Mondiali, care au Gndit, care au proiectat Utopia comunist (pe care au utilizat apoi n secolul XX ca arm secret, ca arm mascat), Marele

184

experiment soio-economic i politic care a fost Experimentul Comunist, i care a realizat n practic primul Model social comunist, Comunismul sovietic, Sistemul socio-economic comunist sovietic, ncepnd cu anul 1917, aceiai for a proiectat i cel de-al doilea Rzboi Mondial, pentru a scoate uniunea Sovietic nvingtoare, ca aceast s rspndeasc, s ntind comunismul i mai mult n lume, ei bine, tot aceiai For mondial a fost cea care a distrus Comunismul, a distrus Sistemul comunist mondial. Ce ne demonstreaz acest lucru ? Cei care au fost contemporani cu sistemul de lovituri de stat din anul 1989, cnd Mihail Gorbaciov, K G B-eul, i alte Servicii secrete, au dat jos de pe scena istoriei un mare numr de regimuri comuniste totalitare, cu o uurin, cu o precizie de necrezut, ca i cum ai sufla un castel de cri de joc, i-au dat seama ct de mare este Aceast For care conduce lumea. C ea are mijloace i posibiliti extraordinare, oameni care pot oricnd s fac ce vor cu toate regimurile de pe aceast planet. (a se vedea procesul mondializrii, care este realizat tot de aceast For teribil care conduce lumea. ntr-o prim faz Biroul de Viitorologie de la Bucureti a numit aceast For perfid i abscons care conduce lumea, i care este marea Finan Mondial sau Grupul bancherilor internaionali, T. F. S. sau Teribila For a Subteranei politice internaionale. Aceast For Teribil care manipuleaz de mai mult de dou secole Istoria Europei, Istoria Civilizaiei umane. Ea este cea care a iniiat i a realizat Revoluia Francez, apoi toate Revoluiile anului 1848 n Europa, apoi Primul Rzboi Mondial, i Marea Revoluie din Octombrie. Aceast for teribil, a fost cunoscut mai mult sub numele de Francmasoneria mondial) Aceast For este cea care a manipulat Istoria ntr-un mod decisiv, cea care a transformat Civilizaia uman i Istoria, ntr-o Civilizaie cu o istorie scenarizat. Aadar pe parcursul perioadei 1917 1989 n Istoria umanitii Fora teribil i abscons care conduce Civilizaia uman prin manipulare, pe mai mult de o treime din suprafaa Planetei s-a desfurat Experimentul comunist. Experimentul Comunist a fost o Arm secret, stratagem utilizat de Marii Bancheri Internaionali pentru a-i mri Capitalul, marele capital mondial. Acum tim ce metod, ce Strategie utilizeaz Mari Bancheri internaionali ca s-i mreasc Marele Capital Mondial, pe care-l utilizeaz ca pe o Arm secret pentru a acapara ntreaga Putere a planetei. Ei concep revoluii, (de fapt Pseudorevoluii, sau mai bine zis Antirevoluii), ei iniiaz i conduc Rzboaie mondiale, aa cum s-a ntmplat cu Primul i cu Cel de-al Doilea Rzboi mondial, i cu Cel de-al Treilea rzboi mondial (care nu a mai fost unul militar ci unul Mascat, format dintr-o Sintez de Rzboaie

185

economice, informaionale, psihologice, culturale, educaionale, acesta fiind cel mai periculos Rzboi), ei ncaier popoarele ntre ele, i dezbin societile naionale ntre ele, aruncnd una din pri mpotriva celeilalte (aa cum s-a ntmplat n prima parte a Dictaturii comuniste cnd proletariatul a fost asmuit asupra burgheziei). Rezultatul este c popoarele, societile, etniile ncierndu-se i distrug economiile, ca s vin apoi cu mna ntins s se mprumute la Marii Bancheri Internaionali, adic la Vrful Mondial al Societilor secrete. Toate revoluiile, de fapt Pseudorevoluiile, Antirevoluiile i toate Rzboaiele secolelor XIX i XX, nu au fcut altceva dect s mbogeasc Marii Bancheri Internaionali, adic Marele Capital Mondial. Doctrina comunist, perfecionat de francmasonii Marx i Engels, cei care au realizat, au lefuit din punct de vedere filozofic i logic modelul teoretic al Sistemului socio-economic comunist pn la a-l face s par perfect i foarte convingtor, (care urma s fie o Arm secret, o metod a Rzboiului mascat) a fost cea care a prefigurat, a constituit Proiectul viitoarei Societi comuniste, al viitorului Sistem socio-economic comunist. Ce este Sistemul socio-economic comunist sau socialist ? (deosebirea de termeni, socialist, comunist este nerelevant, o dat ce Sistemul socioeconomic comunist sau socialist n-a existat n realitate) Nu tim foarte precis . n primul rnd acest Sistem socio-economic are meritul de a fi Primul sistem socio-economic artificial, construit de Om n Istorie. Aceasta este cu adevrat o mare realizare a minii omeneti, dar din pcate este o realizare negativ, diabolic. Toate sistemele socio-economice pn la acest Sistem au fost naturale, adic au aprut n istorie pentru c aa s-au nscut ele unul din altul, aa s-au derulat ele. Ei bine, se ntmpl acum un lucru uluitor n Istorie : pentru prima dat Omul, Marii Bancheri internaional, cei care i-au finanat pe Troki i pe Lenin cu bani grei ca s execute Lovitura de Stat din Rusia arist, s-l rstoarne pe ar (a crui familie a fost executat n ntregime), au fcut s vin la Putere n Rusia Dictatura proletariatului, care a construit n practic Sistemul socio-economic socialist din fosta Uniune sovietic. - Se mai ntmpl un alt fapt ngrozitor i de proporii n istorie : pentru prima dat un Rzboi mondial este creat de ctre Om, mai precis de ctre marii Bancheri Internaionali, care conduc lumea, aa cum ai iniia i conduce un Experiment socio-politic-economic de mari dimensiuni. La fel va fi creat i al doilea Rzboi mondial. Primul Rzboi mondial, Marea Revoluie din Octombrie din 1917 din Rusia, Marele Crah de la Burs

186

din 1928, cel care a generat n toat lumea Criza Economic din anii 19291933, Criz care a cuprins toat rile capitaliste ale vremii, care s-a soldat cu mari pierderi economice i mari suferine umane la nivelul ntregii lumi, dar care I-a mbogit enorm de mult pe Marii bancheri Internaionali, al Doilea Rzboi mondial, instaurarea Sistemului socioeconomic comunist n lume i n istorie, distrugerea Sistemului socioeconomic comunist mondial prin Sistemul de Lovituri de stat din anul 1989, api distrugerea Economiilor din rile care au fcut parte din Sistemul comunist mondial pentru a fi transformate n pia de desfacere pentru economiile occidentale, iniierea marelui fenomen al Globalizrii i conducerea acestuia dup un Scenariu, iat tot attea MARI EXPERIMENTE SOCIO-ECONOMICE, EDUCAIONALE, CULTURALE, MILITARE FCUTE DE MARII BANCHERI INTERNAIONALI. Printre aceste experimente se afl i aplicarea, experimentarea n practica social i istoric la scar mondial a Sistemului socio-economic comunist. Iniial Francmasoneria mondial, a se vedea Internaionala I i Internaionala a II, comuniste, a intenionat, a avut ca obiectiv general crearea unui Stata internaional al muncitorilor i ranilor. Proletari din toate rile unii-v ! Aceasta a fost deviza Internaionalei Comuniste, lucrul acesta a intenionat Francmasoneria s-l realizeze. Ce ar fi nsemnat asta ? Haos general, dezbinarea i ncierarea popoarelor, prbuirea naiunilor, a societilor umane, mizerie, boli, alienare. Noi am precizat mai sus c Experimentul comunist mondial a fost o Arm secret, O Strategie secret, o Modalitate complex a Rzboiului economic informaional, psihologic prin care urma s fie distruse Economiile naionale, naiunile, popoarele pentru ca Finana Mondial s pun mna pe CONDUCEREA NTREGII CIVILIZAII UMANE. Nu s-a realizat acest proiect, din mai multe cauze. Marx i Engels au intenionat s aplice Experimentul comunist n rile Occidentale. A se vedea revoluie din Germania i din Ungaria din anul 1919, revoluii organizate i conduse de Internaionala Comunist n spetele creia se gsea Francmasoneria mondial, adic un Sistem de Societi secrete. Neputndu-se realiza Comunismul n rile din Europa occidental, s-a ales ca posibil ar n care poate fi aplicat Comunismul Modelul comunist de Economie i Societate, Rusia. Da, Internaionala Comunist de data aceasta a reuit, Experimentul comunist a fost implantat n Rusia n urma Marii revoluii din Octombrie. Mai trziu, peste 20 de ani Vrful

187

Societilor secrete care conduc lumea au iniiat al doilea Rzboi mondial, rzboi din care Uniunea Sovietic s ias nvingtoare, rolul Uniunii Sovietice fiind acela de a extinde mai departe Comunismul n lume. Aa dar n acest context istoric, n aceast logic i din aceast perspectiv trebuie vzut apariia pentru prima dat n Istorie a Sistemului artificial socio-economic comunist. Este aceasta o performan a gndirii umane ? Este o performan a GNDIRII UMANE NEGATIVE DIN PCATE. Spuneam c Sistemul socio-economic comunist naional (pn la urm nu s-a reuit impunerea n realitate a Proiectului numit Statul mondial al Muncitorilor i ranilor, ci Proiectul Comunismului organizat pe naiuni, care la rndul lor au fcut parte din Sistemul socio-economic comunist mondial) este greu de descris, de categorisit, pentru c este cu adevrat o creatur ciudat. n primul rnd c acest Sistem socio-economic nu este comunist, pentru c proprietatea aflat n spaiul su nu este comun, a Comuniunii, a ntregului Colectiv, care este poporul. ntreprinderile nu erau ale oamenilor. O ntreprindere nu era proprietatea Colectivului de oameni care lucra n acea ntreprindere. Ea era proprietate de stat. IAS-urile, ntreprinderile Agricole de Stat, cu toate utilajele lor, nu erau proprietatea oamenilor care lucrau pe pmntul IAS-ului, ci erau proprietatea statului. Nici toat proprietatea din spaiul unei Cooperativelor Agricole de producie nu era a oamenilor care lucrau n CAP, dei i se spunea proprietate colectiv. Toat proprietatea de pe ntinsul unei ri socialiste era a Statului Socialist. De aceea Sistemele socio-economice comuniste sunt mai degrab Sisteme economice capitaliste de stat. Pentru c toate bunurile, utilajele, terenurile care exist ntr-o ar socialist sunt proprietatea Statului Socialist. Care ne apare ca fiind un Stat capitalist de fapt, pentru c el este Proprietarul tuturor lucrurilor, i bunurilor care exist n spaiul acelei naiuni. Un capitalism de stat ambiguu. Dar lucrurile devin i mai ciudate, pentru c Proprietarul Statului capitalist, care este Statul socialist, este de fapt Dictatorul. El reprezint Statul. n cazul nostru s-a vorbit n prima parte a Perioadei comuniste de Dictatura proletariatului. Aceasta era Statul socialist. Numai c Dictatura exista, dar ea nu era a Proletariatului. A cui era aceast Dictatur ? n cazul rii noastre dup 1975 s-a ajuns ca la noi Statul s fie de fapt Dictatura celor dou persoane, Nicolae Ceauescu i Elena Ceauescu. Tot ce era n spaiul rii noastre n fapt era Proprietatea celor doi. Dac ei voiau Cabana din nu tiu

188

care munte aceasta era a lor, dac voiau petele din Balta Brilei, era de ajuns s formuleze aceast cerere ca primul secretar al Brilei s le aduc un car de pete. De drept din punct de vedere juridic cabana, urii din pdurile de vnat, fabricile nu erau ale lor, dar din punct de vedere real acestea puteau fi oricnd ale lor. Muncitorii din ntreprinderi, dei erau proprietarii uzinelor, dei uzinele, pmntul erau ale noastre, n realitate nimic nu era al nostru. Muncitorii, ranii au simit c de fapt proprietatea, fie ea din industrie, fie ea din agricultur, dei se spunea c este a noastr, a poporului, n realitate nu era a nimnui. Paradoxul acesta a fost o realitate n socialism. De aceea oamenii erau demotivai i furau toi ct puteau. De aceea Sistemele socioeconomice socialiste au fost ineficiente. Este adevrat c Propaganda comunist, Economitii din aceste ri au susinut c Economia i Societatea socialist, altfel spus Sistemul socioeconomic, reprezint o treapt superioar fa de Sistemul socio-economic capitalist. Aceasta a fost o Minciun, un produs al propagandei. n realitate Sistemul socio-economic socialist a existat n Istorie susinut de poliie i de armat, de Dictatura comunist. Era un sistem artificial (nu natural) neviabil. O dat lsat din brae de Poliie i de armat el se prbuete. Din punctul de vedere al structurii el este format ca i Sistemul socioeconomic capitalist din aceleai Subsisteme. Nu mai este ns o Economie de pia, n spaiul creia Capitalul s dicteze regulile jocului, legile de funcionare ale Sistemului, n care totul este de vnzare. n acest Sistem Centrul de decizie i control este Dictatura comunist, (la noi reprezentat de un grup de persoane, Gheorghiu Dej i oamenii lui din Biroul Politic, iar n perioada 1970-1989 cuplul Ceauescu) cea care stabilete Direcia n care se dezvolt Sistemul socio-economic, ctre Piscul luminos al Comunismului, un obiectiv sau Ideal economic care era de fapt o nebuloas. Finalitile Sistemului socio-economic comunist, un Sistem prin excelen dirijat, se stabileau o dat la cinci ani, cnd se ineau Congresele partidului comunist. Spre deosebire de Sistemul socio-economic care este condus de Capital (o real Dictatur a capitalului, care-i transform pe oameni n uneltele sale dezumanizate) care i subordoneaz toate elementele Sistemului, Sistemul socio-economic comunist este condus de Grupul de la putere care formeaz Statul Dictatorial, care i subordoneaz, la fel, toate elementele Sistemului. Asemnarea aceasta, ntre Capital, ca centru de decizie dictatorial, din Sistemul socio-economic capitalist i Dictatura comunist din Sistemul socio-economic socialist este foarte important i relevant.

189

Acum, dup ce am vzut cum s-au comportat Sistemele socio-economice socialiste n realitate, putem s spunem urmtoarele lucruri. Nu erau mai performante dect Sistemele socio-economice din rile dezvoltate. Prin anii 1960 N. S. Hrusciov, Secretarul General al P. C. U. S al Uniunii Sovietice afirma c dup 1967 Uniunea Sovietic (simbolul Comunismului) va depi Statele Unite ale Americii, simbolul Capitalismului intrat n putrefacie. Afirmaia era propagandistic, n realitate nu avea cum s se ntmple lucrul acesta. Peste numai civa ani Hrusciov a fost rsturnat de la Putere de Leonid Brejnev, iar conductorii sovietici care i-au succedat lui Hrusciov nau fost capabili nici mcar s menin discrepana de dezvoltare dintre cele dou mari Sisteme socio-economice, cele sovietic i cel american. n acelai trebuie s precizm acest lucru, Sistemele socio-economice socialiste, dup ce au depit prima faz, aceea a luptei de clas dintre proletariat i burghezie, perioada nchisorilor comuniste, au funcionat mai bine, au fost mai eficiente dect Sistemele socio-economice capitaliste din lumea a treia, adic Sistemele socio-economice din rile srace din Africa, America Latin. Trebuie subliniat acest adevr, pentru c el este foarte important. Pentru c nu mai putem afirma cu uurin c Sistemul socioeconomic capitalist este superior Sistemului socio-economic socialist. Nici comunitii nu aveau dreptate cnd afirmau c Sistemul socio-economic socialist este superior Sistemului socio-economic capitalist. Sistemul socio-economic comunist care a fost proiectat i implantat n istorie, acum dup ce Experimentul comunist a fost ncheiat, ne dm seama c nu a fost o treapt superioar, care a urmat n istorie Sistemului socioeconomic capitalist, ca efect al progresului, al evoluiei. A fost un Experiment negativ, un Experiment care a avut ca scop mbogirea i mai mult a Marilor Bancheri Internaionali, mrirea, creterea i mai mult a Marelui capital. Aa cum tim, n Sistemele socio-economice informaia , care circul prin arterele Sistemului socio-economic participnd la crearea Produsului, a finalitilor sistemului, calitatea, superioritatea complexului informaieenergie joac un rol foarte important. Aceste Sisteme socio-economice, datorit propagandei comuniste, Ideologiei promovat de putere, Primitivitii i brutalitii Puterii comuniste n-au fost capabile s creeze Evoluia Sistemului. S creeze o informaie i o energie, produse, efecte superioare celor produse de sistemul socio-economic capitalist, din rile capitaliste dezvoltate.

190

S ne aducem aminte c n Romnia n perioada comunist universul informaional, cultural, educaional era ocupat de cultul personalitii lui Ceauescu, de cantitile imense de minciun (informaie fals) care erau trimise de aparatul de propagand comunist n universul social. Minciuna Puterii, care curgea continuu prin venele Sistemului socioeconomic, faptul c oamenii erau prost pltii, faptul c proprietatea era a tuturor i a nimnui, aceasta a dus la realitatea c oamenii s-au nvat dedublai (una spuneai la edine, n public, alta acas ntre ai ti), vicleni, hoi, lai. Din punct de vedere educaional Puterea comunist, societatea comunist a dus la pervertirea, alienarea omului ntr-un mod inimaginabil. Faptul c nu a fost ncurajat valoarea, inteligena, creativitatea, munca, oamenii erau promovai dup dosarul de cadre, dup ct de lingu erai, dup felul cum tiai s dai din gur, dup ct de slugarnic erau cu superiorii i ct de ru cu supuii. Faptul acesta a fcut ca nivelul educaional real al societii socialiste s fie foarte sczut. S-a vzut lucrul acesta dup 1989, cnd oamenii s-au vzut liberi, cnd nu a mai existat un Stpn s tim de frica lui, toi cei care au putut s fure au jefuit pur i simplu Economia romneasc. Mentalitatea despre care am vorbit mai sus, adic totalitatea acelor moduri comune de a gndi n Sistemul socio-economic comunist a fost una care nu ajuta Sistemul s progreseze, s evolueze. Aceast mentalitate a fost cauza cea mai important care a dus la ineficiena mainriei economice a Sistemului socio-economic. n concluzie acest Sistem socio-economic artificial creat i n mod artificial ntreinut, n realitate, a fost un Experiment socio-economic n istorie, care i-a avut logica i scopul lui n gndirea perspectival a Marilor Bancheri Internaionali, i n-a fost n nici un caz un nou Sistem socioeconomic diferit de Sistemul socio-economic capitalist, superior acestuia.

8 FENOMENELE CARE FORMEAZ MARELE FENOMEN SOCIO ECONOMIC N SISTEMELE SOCIO-ECONOMICE, CAPITALIST I SOCIALIST

191

Am artat mai sus c Sistemul socio-economic i Fenomenul socioeconomic, care este Coninutul (energetico- informaional, format din ceea ce numim aciuni, activiti, procese umane) Sistemului socio-economic, fie el Sistem socio-economic naional, mondial, formeaz mpreun o Unitate indestructibil, profund, organic. Aceasta este noua viziune despre realitatea uman, despre Sistemul socio-economic, pe care o aduce PSIHOECONOMIA, noua tiin economic a secolului XX. Am vzut c Sistemul socio-economic este format dintr-un numr de subsisteme, care comunic ntre ele, se introdeschid unele ctre altele, fiind integrate n Organismul socio-economic numit Sistem socio-economic. Dar i Fenomenul socio-economic este format la rndul lui din mai multe fenomene. S le enumerm: 1. Fenomenul muncii, pe care l-am analizat mai sus. Am vzut n detaliu cum se nate munca, aceast realitate psiho-energetic, subtil, greu de descris. Omul primitiv, iar mai trziu omul n general, este obligat n societate s munceasc. Foamea, necesitile bio-psihice l mping de la spate s se duc s munceasc. Exist deci o Motivaie a muncii. Munca se nate n interiorul omului n urma unui proces de elaborare la care particip att Subsistemul biologic ct i Subsistemul psihic al Omului, i este un produs energo-informaional foarte complex, care este turnat pe conductul mijlocului de producie. De aici el este condus mai departe, se combin cu energia-substana-informaia care este coninut n obiectul muncii, de aici rezultnd produsul muncii. Munca este sngele care circul prin arterele Sistemului socio-economic hrnind toate componentele subsistemului, participnd la creaia Produsului, i a finalitilor sistemului socio-economic. 2. Fenomenul Educaional este un alt Fenomen, care particip alturi de Fenomenul muncii la formarea Marelui Fenomen socio-economic, ca s folosim aceast expresie. 1. Exist o dimensiune natural a Fenomenului educaional, care se ntinde n ntregul Univers al Sistemului socio-economic. Unde exist oameni, unde exist doi oameni, o familie, un grup uman, o societate exist i Fenomenul educaional. n comuna primitiv, la nceput istoriei, oamenii nu erau contieni de realitatea educaiei, nu i propuneau s educe tinerii. Lucrul acesta s-a ntmplat mai trziu, n neolitic, n ultima parte a neoliticului, cnd Sfatul Btrnilor a nceput s-i educe pe tineri. S le transmit cunotinele deinute de ei, s-i nvee

192

cum s se poarte, s-i nvee cum trebui s svreasc ritualurile, adic s le transmit n mod contient i organizat experiena dobndit de generaiile btrne. 2. Aceasta este dimensiunea contient a Fenomenului educaional, a transmiterii Coninutului educaional de ctre aduli (dintre acetia se vor selecta mai trziu Educatorii, care se vor specializa pentru a avea o Putere educaional mai mare), care interiorizat de Sistemul personalitilor umane n formare (copiii, tinerii) va produce n acesta o dezvoltare i o evoluie mult mai mare dect n situaia n care Aciunea educaional nu ar fi fost Contient i organizat. Fenomenul educaional ine de natura uman, de esena uman, este expresia specificului Fiinei umane. Cu urcarea pe treptele Istoriei umane, cu parcurgerea Micilor nivele de evoluie Educaia a devenit din ce n ce mai eficient, mai complex, mai important. Au aprut n sclavagism colile (S ne gndim la colile din Grecia antic, la colile din Egiptul antic, Mesopotamia, India Antic, China antic. Au aprut marii nvai, care au organizat cunotinele acumulate de Om pn atunci, transmise din generaie n generaie, au descoperit noi cunotine. ntr-un Sistem socio-economic, fie el Sistemul socio-economic al Egiptului antic, al unei ceti greceti, sau naional, Fenomenul educaional se ntinde n toat societatea, omul nva, asimileaz de la natere pn la moarte valorile educaionale i culturale pe care i le transmite familia, pe care copilul, neintenionat, le recepteaz din universul familial, sau al aezrii umane n care crete, copilrete. n Subsistemul de nvmnt n schimb se face educaie n mod contient, organizat, utilizndu-se cele mai bune forme de organizare a procesului de nvmnt, utilizndu-se cele mai bune mijloace de nvare create de om, cele mai eficiente metode, cele mai bune strategii didactice. Aici fenomenul educaional are eficiena cea mai mare. Fenomenul educaional nu ar fi fost posibil dac Omul nu ar fi fost capabil de nvare. Educaia, aciunea educaional, activitatea educaional, presupune o Activitate de transmitere a cunotinelor Elevului pentru a fi receptate i asimilate de ctre acesta, de ctre tnra fiin uman i o Activitate, la cellalt Pol de receptare, de asimilare i organizare mental a coninutului nvat de ctre Elev. Aceast nvare a cunotinelor despre lumea n care triete de ctre elev produce n mintea lui, n creierul lui n ntreaga personalitate mutaii, achiziii, schimbri care duc la dezvoltarea

193

personalitii copilului, a tnrului. Fenomenul educaional, care penetreaz, traverseaz ntreaga societate, toate nivelurile Fenomenului socio-economic, adic ale fenomenului uman, este foarte important. Fr existena acestui Fenomen Omul i societatea uman ar fi i astzi n Comuna Primitiv. El a jucat un mare rol n procesul dezvoltrii i al Evoluiei Sistemului socioeconomic pe parcursul ntregii Istorii. El va juca un mare rol n ieirea Societile naionale, a Sistemelor socio-economice naionale. Sistemele socio-economice care au un Nivel educaional ridicat au un rit de dezvoltare mai mare, sunt Sisteme sociale prospere, Sisteme socioeconomice care funcioneaz[ cu un randament ridicat. Aciunea i Activitatea de a educa indivizi umane, grupuri sociale, naiune este o munc, deci aceste activiti fac parte din sfera Fenomenului muncii. Ca i aciunea, activitatea, procesul de nvare. Dac este adevrat c Omul cunoate ntr-o mare msur acest fenomen, tot att de adevrat este c Fenomenul are profunzimi i zone necunoscute, c mai exist multe taine ale domeniului Educaiei. De exemplu, aa cum am spus n mai multe lucrri ale noastre Pedagogia, deci tiina care studiaz Fenomenul Educaional i Sistemul educaional este o tiin rmas n urm ca dezvoltare. Aceasta este explicaia crizei Educaiei n Societile dezvoltate, n Societile umane din ntreaga lume, a crizei educaiei, a crizei morale, a crizei valorilor, a crizei Omului care a cuprins ntreaga Civilizaie uman, Guvernele, Oamenii de cultur , de tiin, Pedagogii fiind totali incapabili s gseasc soluii acestor crize. tiina Educaiei este att de rmas n urm ca dezvoltare astfel nct aceast tiin i pedagogii sunt totali incapabili (se gsesc n Situaia de Minus informaie, n situaia de Fenomen Minus informaie). 3 Fenomenul cultural. Este i el unul dintre Fenomenele importante ale Fenomenului mai mare, ale Fenomenului Socio-economic, vzut n ansamblul su. Este unul dintre Fenomenele fundamentale, definitorii ale Fenomenului uman. Datorit esenei, naturii sale, specificului su, datorit dezvoltrii Intelectului, a Creierului uman Omul este creator de valori culturale, este creator de frumos. Este receptor de frumos, nclinat ctre trirea emoiei estetice, pe care o caut i o creeaz. Aa cum Subsistemul Industrial creeaz valori industriale, motoare, tehnologie, Subsistemul cultural creeaz valori pe care le numim valori culturale, valori care joac un rol extraordinar de mare n viaa unui Sistem socioeconomic naional sau a Sistemului socio-economic al Civilizaiei umane.

194

Ca i Subsistemul educaional care este creator de valori educaionale. Valorile educaionale i culturale au o mare importan (o importan mult mai mare dect valorile materiale, tehnologice) n dezvoltarea, funcionarea i evoluia unui Sistem socio-economic pentru c ele sunt cele care stabilesc Nivelul educaional al Sistemului socio-economic. Am artat mai sus cum acest Factor, Nivelul Educaional al unei Societi sau al Sistemului socioeconomic este Factorul Economic numrul 1 care determin Nivelul de dezvoltare al unui Sistem socio-economic, i Nivelul lui de evoluie. Vechea tiin economic, vinovat de starea economic mizer a societilor umane, ca i a strii ngrozitoare a Civilizaiei umane, a fost incapabil s ne arate acest lucru. Acest adevr l-a demonstrat ct se poate de convingtor Noua tiin Economic, denumit de noi PSIHO-ECONOMIA. rile cu economia, tiina, tehnologia cea mai dezvoltat sunt rile cu Nivelul educaional cel mai ridicat. Am denumit aceast realitate, aceast Lege, LEGEA NIVELULUI EDUCAIONAL AL SISTEMULUI SOCIOECONOMIC. Dac fostele State comuniste ar fi inut cont de aceast lege i ar fi acordat importana cuvenit Culturii i Educaiei (ceea ce era imposibil pentru c oamenii care au format Dictaturile comuniste, Statele totalitare comuniste au fost oameni orbii de putere, oameni inculi, ca Ghorghiu-Dej, ca Ceauescu, inteligene negative, victime ale puterii, fiine bolnave care pentru a rmne la putere i-au sacrificat tot timpul poporul. Oamenii din conducerea Statelor totalitare comuniste s-au temut de oamenii de cultur, de oamenii de tiin, n are au vzut nite dumani ai comunismului i ai lor. Cum a fost cazul lui Ceauescu, al elenei Ceauescu, al lui Gheorghiu Dej, al tuturor Conductorilor comuniti, care au promovat i s-au bazat tot timpul pe elementul muncitoresc, n timp ce pe intelectuali i-au bgat n pucrii. De aceea Sistemele socio-economice din rile srace nu funcioneaz pentru c Nivelul educaional al Societilor respective este foarte sczut. Aceasta este i cauza pentru care poporul romn se zbate n cea mai crunt srcie. n loc ca valorile intelectuale s fie lsate s creeze, acestea sunt marginalizate, n timp ce Baronii locali, i mafia din jurul lor, o duc extraordinar. Lucrul acesta, cinic, hoesc, a dus la scderea Nivelului educaional al Sistemului socio-economic. Deci Subsistemul educaional, uzina n care se creeaz valori educaionale, n care se creeaz fenomenul educaional i subsistemul cultural, uzina n care se creeaz valori culturale i fenomenul cultural joac un rol mult mai mare n progresul i n dezvoltarea Sistemului socio-

195

economic naional, a oricrui Sistem socio-economic n general. Un rol mult mai mare dect Subsistemul industrial, sau Subsistemul agricol, sau Subsistemul numit mijloacele de producie, ori dect Subsistemul numit Piaa. Fenomenul cultural, ca i fenomenul educaional mai au nc multe taine pe care Omul urmeaz s le descifreze, dac nu cumva datorit nenelepciunii Omului, mbolnvirii Societilor umane moderne, dac nu cumva Civilizaia uman se va autodistruge pn atunci. 3.Fenomenul nmulirii populaiei, sau Fenomenul creterii demografice a Societii umane, a Sistemului socio-economic. Este un Fenomen studiat mai mult de Biologie, de geografia demografic, de Sociologie dect de tiina economic. Este un Fenomen complex bio-psihosocial (de altfel ca toate celelalte fenomene) pe care Psihoeconomia l studiaz cu mare atenie acordndu-i importana cuvenit. i l folosete n strategiile ei economice. Acest Fenomen are la baz fenomenul pe care l-am numit fenomenul dragostei. Acest fenomen ine tot de natura profund, specific, de structura bio-psihic a fiinei umane. Aa l-a construit Creatorul pe om, aa a conceput Creatorul fiina uman. Acest fenomen al dragostei i are originea (spre deosebire de fenomenul muncii) n profunzimea Sistemului personalitii umane, n chiar Codul genetic al fiinei i al speciei umane. Fiina uman, Specia sunt astfel construite nct atunci cnd indivizii speciei ating un maximul de cretere i dezvoltare Structuri ale Codului genetic (tocmai pentru ca specia s nu dispar) declaneaz starea de dragoste, fenomenul Dragostei, o stare i un fenomen de o frumusee extraordinare. Se ntmpl ceva miraculos , ntre femeia i brbat se nate o stare tulburtoare, foarte grav, imperioas care i mpinge pe amndoi ctre starea de uniune bio-psiho-social, ctre actul procrerii. Acest fapt duce la apariia de noi urmai, la formarea familiei care este celula de baz a Societii umane, subsistemul fundamental al Subsistemului social, fr de care Societatea nu ar putea exist, nu s-ar putea organiza, nu ar putea funciona i nu s-ar putea perpetua la nesfrit. Fr de care deci nu ar putea exista Sistemul socio-economic naional i al Civilizaiei umane, i nu ar putea evolua. Aceste dou Fenomene, al Dragostei i al nmulirii populaiei joac un rol extraordinar de mare. Aa dup[ cum am vzut Omul, fiina uman este cel mai important Element al Sistemului socio-economic. Fiinele umane se organizeaz pe familii, pe grupuri umane (neamul, colectivul de munc), n categorii socio profesionale, n clase sociale, etnii, popoare,

196

popoare. Aceste subsisteme formeaz Sistemul social, cel mai mare Subsistem al Sistemului socio-economic. Am spus c temelia Sistemului socio-economic, izvorul lui, elementul lui cel mai important, elementul viu este individul uman, fiina uman. Ca si produc produsul numit hrana, oamenii muncesc din greu toat viaa, la fel ca s-i produc produsul numit cas, sau haine. Ca s produc produsul numit main, computer, produsele numite unelte de munc etc. Numai ca s produc CEL MAI IMPORTANT ELEMENT AL SISTEMULUI, ADIC OMUL, OAMENII NU MUNCESC. Dumnezeu, creatorul a fcut n aa fel ca oamenii s creeze cel mai mare produs al sistemului socio-economic, adic fiina uman, nu muncind, nu trudind din greu, cidin dragoste, i prin dragoste. Brbatul i femeia se ndrgostesc unul de altul, se cstoresc icreeaz fiine vii. Dac oamenii prin intermediul procesului de munc nu ar crea noi unelte, noi produsesocietatea s-ar prbui, oamenii ar muri. Dar acelai lucru s-ar ntmpla i dac oamenii nu s-ar nmulii. Dac societatea nu ar mai creanoi oameni, copii. Aceste dou fenomene, cel al Dragostei i cel al nmulirii populaiei fac ca sistemul social, societatea s existe i s funcionezeCA O MARE UZIN CARE CREEAZ NOI OAMENI. Iar coala preia aceste produse i le re-creeaz, ridicndu-le pe o nou treapt, sau pe o treapt foarte nalt. Aceasta este cea mai important uzin a sistemului socio-economic. Deci Psiho-economia ca tiin ia n considerare i fenomenul dragostei i al nmulirii populaiei atunci cnd studiaz Sistemul socio-economic i evoluia lui. 3.Iat c n ultimul secol s-a ntmplat un lucru ciudat, oarecum invers. n istorie, la nceput, cu ct societile umane au trit mai bine cu ct s-au bucurat de o abunden de condiii de via, cum ar fi hrana, locuina, lumina, securitatea cu att s-au nmulit mai mult. De exemplu n bazinul Dunrii, n spaiul Carpato- Istro-Pontic n mileniile al III-lea i al II-lea, . e. n. datorit Primei Revoluii Agrare, cnd datorit dezvoltrii mijloacelor de producie agricole, societatea uman a trit pentru prima dat o stare de belug, de abunden a produselor agrare am asistat n acele mileniu i n mileniul urmtor la o Revoluie demografic. Populaia triburilor din valea Dunrii a crescut att de mult nct triburile noi formate au migrat n sud ctre Asia Mic, au migrat n nord est prin nordul Mrii Negre ajungnd pn n India. Triburile din Valea Dunrii, au migrat n nord, punnd bazele populaiilor nordice de azi, au migrat n vest, n sud vest. Temelia genetic,

197

i etno-cultural a Europei este aici n valea Dunrii n mileniile IV - III - i II . e. n. De-a lungul istoriei populaia societilor umane a tot crescut. Iat ns c n cea de-a doua jumtate a secolului al XX-lea n rile Dezvoltate, cnd societile umane din aceste ri au devenit societi de consum (adic societi care triau pentru prima dat n istorie la nivel de societate starea de abunden a condiiilor de via, a produselor i cnd n mod normal lucrul acesta ar fi trebuit s duc la o cretere demografic exploziv a populaiei am asistat, dimpotriv la o scdere, la o mbtrnire grav a populaiei umane. Europa Occidental, unde avem ri dezvoltate, societi de consum cu un nivel nalt de trai, se confrunt cu o scdere i cu o mbtrnire alarmant a populaiei. La sfritul lunii ianuarie 2004 Secretarul General ONU, Cofi Anan anuna c Europa Occidental ar avea nevoie n urmtorii ani de un influx de imigrani de peste 100 de milioane de oameni (care trebuie s vin din alt parte) pentru c Europa se confrunt cu o scdere drastic a populaiei. Astfel populaia Europe la ora actual este de 450 de milioane de locuitori, urmnd ca n urmtorii 40 de ani s scad la 400 de milioane. S ne gndim c India avea n anii 1938 315 milioane de locuitori iar acum depete 1, 2 miliarde de locuitori, populaia fiind ntr-o continu cretere. Dac ne gndim c Asia are aproape 5 miliarde de locuitori, populaia fiind n cretere, n timp ce Europa abia dac depete 400 de milioane de locuitori La fel de dramatic este i situaia demografic a Romniei. n anul 1938 populaia Romniei (era Romnia Mare) depea cu puin 19 milioane de locuitori, ca s scad dup rzboi la 17 milioane. Pe parcursul anilor 1950 - 1989 populaia Romniei a crescut (este adevrat, Nicolae Ceauescu a forat creterea populaiei) populaia Romniei a crescut pn la 22 de milioane de locuitori. Din 1990 Romnia se confrunt cu o cretere negativ sever a populaiei. Astfel populaia Romniei n cei zece ani care au trecut de la cderea Dictaturii comuniste a sczut cu peste 2 milioane de locuitori (la care adugm peste 3 milioane de romni, n marea lor majoritate brbai, care pierzndu-i locurile de munc lucreaz n strintate). Preedintele Romniei, Ion Iliescu, la sfritul lunii ianuarie a vorbit la modul dramatic despre starea dramatic a populaiei Romniei. S-au anunat mai multe prognoze. C Romnia n urmtorii ani se va confrunta ci o scdere grav, de nc trei milioane de locuitori. 2. C n anii 2050 populaia romniei va ajunge la 15 mii de locuitori. Dac inem seama c ntre anii 2015-2020 numrul iganilor va depi numrul romnilor, cnd romnii vor

198

deveni a doua etnie n stat, este limpede c poporul romn se afl n perioada dispariiei sale, a ieirii sale de pe scena Istoriei. Dup anii 2020 un alt popor va locuit pe pmntul romnesc, i anume poporul iganilor. Aadar, se observ c n societile de consum fertilitatea a sczut foarte mult, n timp ce n rile srace din lumea a treia creterea demografic este mare. n concluzie, acest fenomen al creterii populaiei joac un rol extraordinar de mare n funcionalitatea i n istoria Sistemelor socioeconomice, pentru c el este cel care produce oamenii, din ce n ce mai muli oameni. El este cel care ntinerete populaia meninnd permanent o populaie tnr sau adult viguroas, apt de munc. 6 Fenomenul religios. Fenomenul este cunoscut din cele mai vechi timpuri. Nu este explicat n toat profunzimea sa, nu cunoatem tot adevrul , toat informaia despre acest fenomen. Autorul acestei lucrri este credincios, crede n Dumnezeu. Fenomenul religios i are cauzele att n subcontientul colectiv, n profunzimea fiinei umane, ct i n afara fiinei umane. De cele mai multe ori Fenomenul religios este unul benefic. El i explic omului formarea lumii i a universului, sensul su n lume, l formeaz ca pe o fiin care trebuie s cread n Dumnezeu, s i iubeasc semenii, s fac bine n lume. Fenomenul religios a jucat un rol extraordinar de important n dezvoltarea societii umane, n evoluia Sistemelor socioeconomice. Acest Fenomen se afl ntr-o conexiune complex cu Fenomenul muncii, cu Fenomenul educaional, cultural, toate aceste Fenomene participnd la crearea valorilor, adic a produsului, a finalitilor Subsistemelor i a Sistemului socio-economic n ansamblul su. Fenomenul religios, n conlucrare cu fenomenul cultural i educaional particip la crearea unui Nivel educaional nalt n Sistemul socio-economic. 6. Fenomenul infracional. ntr-o societate, ntr-un Sistem socioeconomic naional nu toi oamenii sunt morali, harnici, integrai n societate. Nu toi oamenii muncesc i produc bunuri de consum, nu toi oamenii respect legile i normele morale. Nu toi oamenii sunt buni. Mai exist i oameni ri, oameni care fur produsele altor oameni, oameni care i omoar pe ali oameni, oameni care svresc deci fapte negative, imorale. Aceste fapte negative (fie c sunt omori oameni, fie c sunt furate bunuri materiale), formeaz ceea ce am numi fenomenul infracional. Este cunoscut de la nceputul omenirii. n viaa pastoral din neolitic, sau din feudalism, unii ciobani, sau unii rufctori se adunau s-l omoare pe un cioban, sau pe ali ciobani, ca s le ia turmele. De la un astfel de omor, care a impresionat adnc colectivitatea pastoral, a fost creat un cntec n folclorul pastoral, n

199

care era vorba despre omului unui cioban, care avea turme mndre i cornute, de ali ciobani, care au rvnit la turmele tovarului lor. Cu acest cntec s-a ntmplat un lucru extraordinar. El s-a altoit pe un cntec mai vechi, pe o balad foarte veche, care coninea Mitul sacrificiului n actul creaiei. Aa s-a nscut Mioria, capodoper a creaiei spirituale romneti i a literaturii universale. Fenomenul infracional, care cuprinde deci totalitatea operaiilor, aciunilor, activitilor umane negative, distructive (a omor, a fura, a distruge n ascuns i n folosul tu creaii materiale, a nela, a mini etc), care presupune i el depunerea unui efort uman, ca i munca, este opus muncii i creaiei. Pentru c aciunile care compun Fenomenul infracional, distrug valori, bunuri materiale, ele distrug cantiti de E I S din E I S-ul coninut de Sistemul socio-economic. Ele producnd distrugeri opresc evoluia sau progresul Sistemului socio-economic naional, producnd stagnarea sau involuie Sistemului. 7. Fenomenul Puterii. Cunoatem foarte puine lucruri despre acest Fenomen, ca i despre Putere n general. Pentru c nu tim foarte exact nici ce este Puterea. Ea joac un rol foarte important n viaa speciilor animale, perioada unde individul care are mai mult putere se impune n mperecherii, n procesul nmulirii speciei. n procesul seleciei naturale, a naterii unor indivizi mai dotai, care s ajute Specia s evolueze. n Comuna primitiv Oamenii primitivi care erau mai puternici, mai agresivi, mai curajoi s-au impus n faa Familiei matriarhale, n faa gintei, a tribului. Un trib care avea brbai puternici, cu alte cuvinte lupttori a nvins un alt trib, pe care l-a izgonit de pe arealul locuit, instalndu-se el n acel areal. La nceput a predominat Putere fizic (aa cum se ntmpl i n cazul multor specii de animale , unde masculul cel mai puternic stpnete un areal mai mare). Un trib cu brbai puternici ataca un alt trib pe care-l nvingea. Brbaii sau femeile tribului nvins au devenit sclavi ai tribului nvingtor. Aa a aprut sclavia, care s-a dezvoltat pe parcursului neoliticului, iar apoi al Perioadei sclavagiste. Din rndul brbailor puternici, a lupttorilor buni n neolitic s-a nscut Democraia Militar. n perioada Matriarhatului, mama care ntea muli urmai, avea i ea o mare putere n viaa gintei, a societii matriarhale, fiind ascultat, temut, privind ca avnd puteri magice. O mare putere aveau Vracii, cei care vindecau bolile, alungau duhurile rele. n ochii membrilor tribului ei erau percepui, erau privii ca a avnd mari puteri magice. Erau ascultai i temui. Aadar Puterea, n Societatea uman a nceput s se diferenieze nc din neolitic, din Comuna Primitiv. Cei care deineau puterea, fie c erau lupttorii triburilor, fie c erau btrnii din

200

Sfatul btrnilor, fie c erau Vrjitorii ai s-au detaat de restul oamenilor care formau tribul, ginta, cetatea, n Sclavagism, societatea n general n diferite perioade, ncepnd s joace un rol foarte important, n dezvoltarea societii, a Sistemului socio-economic n general, n toate perioadele istorice. Oamenii acetia puternici, care aveau o mare capacitate de a-i impresiona pe ceilali membri ai societii habar nu aveau c : 1. Ei produc un produs care se numete Putere. C acest produs are virtui, nsuiri extraordinare. 2. C aa cum o dat cu apariia primilor oameni care creau unelte, aprea o categorie socio-profesional care va juca un mare rol n istorie, o dat cu apariia lor, avea s apar mai trziu o categorie socio - profesional care, la fel, va juca un rol extraordinar n istorie. 3. Acest produs numit Putere, pe care l creeaz continuu cei care dein puterea, este un Produs social de care Societatea avea nevoie, i are nevoie n orice perioad Istoric. Pentru c la rndul lui acest Produs numit Putere iat ce produce : a) produce o team, o stare, o atitudine de respect, de ascultare n fiina celorlali membri ai societii. De aceasta oamenii tribului, ai cetii, ai societii i ascult pe cei care dein puterea, fac ce zic acetia, ce le poruncesc acetia. b) Tocmai pentru c sunt temui i ascultai oamenii puterii au o mare capacitate de a organiza tribul, cetatea, colectivitatea n care triesc. Acest lucru este extraordinar de important. Apare n societate, n Sistemul socio-economic tribal, al cetii, al unei societi funcia de organizare pe care o realizeaz numai oamenii care dein puterea. Din aceast cauz, pentru c au aceast capacitate de a fi ascultai temui, pentru c ei pot mobiliza (n cazul cnd tribul sau cetatea erau atacate) ei devin Conductori. Mai trziu din aceti Conductori, n perioada sclavagist, feudal, capitalist, se va nate Clasa politic. Dac produsele muncii numite produse agricole sau produse industriale sunt produse concrete, pe care le putem msura, cntri, tim precis despre ele ce funcie ai, ce valoare n bani au, despre acest Produs numit putere s-a tiut i se tie foarte puin. Dac Produsul numit om se nate din dragoste, n urma unei iubiri dintre brbat i femeie, dac produsele muncii sunt create n urma unui proces pe care-l numim proces de producie, despre acest Produs s-a tiut puin, disciplina (pentru c tiin nu o putem numi, fiind foarte puin dezvoltat) numit Politologie fiind superficial, incapabil s ptrund n profunzimile

201

fenomenului Puterii, s cunoasc aceast realitate foarte complex, subtil, neltoare. Am vzut cum s-a nscut Puterea n societatea tribal din Comuna Primitiv. n primele forme de societi , de colectiviti coagulate n neolitic. Puterea fizic I-a impus n colectivitate pe brbaii puternici, cruzi, setoi de putere de dominaie. Dar i-a impus i pe vracii, care prin cunotinele lor ezoterice, magice au cptat n ochii colectivitii Puteri supranaturale. Din prima categorie se va nate pe nivelele Istoriei casta sau categoria social a militarilor, din cea de-a doua casta, categoria social a Preoilor. O dat cu impunerea nc din neolitic a Sfatului Btrnilor, care devine n viaa triburilor o Instituie de conducere, apare pe scena Istorie un alt tip de Putere. i anume Puterea omului nelept, a omului care deine cunotine folositoare colectivitii. Acesta este un mare lucru, un progres extraordinar de mare al Fenomenului Puterii, care se diversific deci pe treptele Istoriei, cptnd forme de manifestare din ce n ce mai nalte, mai eficient. n sclavagism din oamenii a cror Putere este dat de cunotine i nelepciune se vor nate Oamenii nvai, dasclii, care vor crea i vor preda n coli, vor fi filozofi , ca Socrate, Platon, Aristotel, dar vor fi i mari reformatori, Organizatori i conductori ai unor popoare, ceti, ca Pericle, ca Solon, ca atia alii. Puini i-au dat seama de virtuile extraordinare (pozitive i negative) dar i foarte periculoase ale acestui Produs social numit Putere. Pentru c trebuie s spunem c Puterea este un Produs social, ca orice produs care este mijloc de producie, valoare cultural, etc. Pentru c acest Produs apare ntr-o societatea, ntr-o colectivitate, i el este creat prin recunoaterea lui de ctre ceilali membri ai colectivitii. Un Vraci deine o Putere magic, i este ascultat i temut pentru c el este considerat de toi membri tribului ca fiind Vraci i ca avnd puteri mari. Dar ea, Colectivitatea este cea care legitimeaz Puterea Vraciului, crend-o astfel. Vraciul posed o mare Putere tocmai pentru c oamenii : 1. Cred lucrul acesta, 2. Accept lucrul acesta, de aceea el devine adevrat, 3 ei se raporteaz la vraci, intr n relaie cu el ca i cum puterea lui este adevrat. 4. Puterea Vraciului le dicteaz, le moduleaz de acum modul de a gndi i comportamentul n legtur cu el, 5. Puterea Vraciului fiind de acum validat de grupul social, el se comport cu oamenii colectivitii ca i cum Puterea lui este adevrat, iar ei au nevoie de puterea lui, iar oamenii se poart cu el, i ntregul

202

Grup social se poart cu Vraciul ca i cum Puterea lui este adevrat. Vedem aici foarte limpede mecanismul i etapele crerii Puterii Vraciului, crerii acestui Produs social care este Puterea Vraciului. Aceast Putere a fost creat mai mult de colectivitate dect de Vraci. Chiar dac ea, aceast Putere de vindecare a Vraciului nu exist, o dat creat psihologic ea va aciona prin intermediul mecanismului sugestiei ca o Putere vindectoare adevrat. Puterea de a vindeca a Vraciului este vzut n mintea oamenilor tribului ca fiind o Putere magic, adic o Putere mult mai mare dect Puterea de vindecare. Ei cred realmente c Vraciul chiar are Putere extraordinare putnd s comunice cu spiritele, s le pun la treab, etc. Am vrut s artm cum de fapt acest Produs , care este Puterea (fie c este a Rzboinicului, fie c este a Vraciului, sau a Conductorului) este o creaie psihologic a colectivitii, ea are un coninut psihologic i social. Acest Produs, care este Puterea, a jucat pe parcursul Istoriei un rol extraordinar. Oamenii care au deinut Puterea au avut o capacitate extraordinar de a organiza colectivitatea. O Colectivitate organizat este o Colectivitate mult mai puternic, dect una haotic. Organizndui pe oameni, fcnd dreptate n cadrul colectivitii, pedepsindu-i pe cei care fceau ru semenilor si, instituind reguli i norme morale n cadrul grupului social, obligndu-I pe cei tineri s nvee de la btrni, s se conformeze obiceiurilor, religiei tribului, colectivitii, aceti oameni care au deinut Puterea au contribuit enorm de mult la progresul i dezvoltarea nu numai a Comunitii dar i a Sistemului socioeconomic pe care-l conduceau. n cadrul Societii umane, a Sistemului socio-economic Cei care Conduceau societatea aveau puterea de a face dreptate, puterea de a strpi rul, de a asigura un climat de munc, ordine, de respect al valorilor morale, de a promova aciunile benefice. Puterea, format din Conductor (rege, tiran, mprat) i de grupul de oameni care conduceau tribul, cetatea, poporul, a nceput s funcioneze de acum ca un CENTRU DE DECIZIE I DE CONTROL, care avea funcia de a rezolva toate Problemele care se puneau Colectivitii umane, adic sistemului socio-economic. Aa s-a nscut Statul, ca Instrument de conducere i autoconducere a unei Societi, a unui Sistem socio-economic. Apariia Statului, ca Centru de decizie i control, ca subsistem de decizie i control n Perioada sclavagist a fost extraordinar de

203

important : a fost ca i cum Sistemului socio-economic i-ar fi aprut Creierul. Un Sistem socio-economic care este condus de un Creier funcioneaz ca un Organism i are o unitate, o coeren i un randament superioare n funcionarea lui, se dezvolt mai bine dect dac nu ar fi existat Statul, acest Subsistem de decizie i control. Puterea nu are numai un coninut i finaliti pozitive, Puterea are i o dimensiune malefic, negativ. Au fost conductori care deinnd Puterea ntr-o Societate au luat decizii att de proaste nct aceste decizii au dus la involuia societii, A Sistemului socio-economic, la prbuirea lui, au creat mari suferine oamenilor. S ne aducem aminte de Nero, s ne aducem aminte de Stalin, de Hitler, de atia Tirani care au produs un ru imens societilor umane pe care le-au condus. Trebuie s precizm acest lucru : ntr-un Sistem socio-economic, cum este Sistemul socio-economic capitalist naional, Puterea nu se gsete concentrat ntr-un singur punct (o singur persoan), ntr-un singur centru (un grup de persoane), ci este prezent n tot Sistemul socio-economic, la toate nivelele, fiecare subsistem este condus de un Centru de putere, fiecare element al Sistemului socio-economic, cum ar fi ntreprinderile, colile, Spitalele sunt conduse de un Comitet de conducere, care deine puterea n Instituia respectiv. Ce este foarte important ntr-un Sistem socio-economic naional ? Ca toate Centrele de decizie i control, pentru c aceasta este Puterea ntr-un Sistem socio-economic s rezolve problemele pe care Subsistemul, Instituia respectiv le pune spre rezolvare. Grupul de Conductori care formeaz un Stat naional, Statul unei naiuni pot s fie att de inteligeni, de coreci, de patrioi nct s ia cele mai bune decizii (precizm c fiecare decizie este elaborat pentru a rezolva o problem din Sistem), acestea fiind benefice pentru Sistem. Ducnd la re-echilibrarea Sistemului, la dezvoltarea lui sau la evoluia lui. Cu alte cuvinte o Decizie, care este un produs al Puterii (decizia fiind produs n urma unui proces de elaborare, de gndire, de analiz i sintez) poate produce finaliti, efecte (care sunt tot produse, produse create de decizia respectiv) benefice, i n cazul acesta Sistemul socioeconomic se dezvolt. Sau exist i situaii n care Grupul de conductori ia decizii (n urma unui proces de elaborare a deciziilor) att de proaste nct efectele produse de aceast decizie pot produce foarte mult ru Sistemului. S ne

204

gndim la Hitler, la atia Conductori care au produs mari suferine popoarelor lor, altor popoare. Subsistemul de decizie i control al Sistemelor socio-economice naionale joac un mare rol n funcionarea, n procesul de dezvoltare al acestora. O decizie se creeaz, ca orice produs al muncii, n urma unui proces de elaborare, care nseamn munc intelectual. Orice decizie are un numr de efecte numai pozitive, un numr de efecte pozitive i un numr de efecte negative, sau poate avea numai efecte negative. S ne gndim la dezastrul provocat de deciziile lui Hitler, care au aruncat Germania ntr-un rzboi mondial, soldat cu attea distrugeri i pierderi omeneti, att de nefast pentru Germania. Orice decizie , la orice nivel s-ar lua, are o anume eficien economic. O decizie politic o dat elaborat ea funcioneaz ca un mijloc de producie, (este un construct care conine Energie, Informaie, Substam (EIS) i ca un produs, transmite o cantitate de E I S, care la rndul ei produce efecte - pozitive i negative. Care nu sunt altceva dect tot nite produse. Deciziile particip n mod specific la viaa Organismului viu care este Sistemul socio-economic. Astfel de cele mai multe ori deciziile sunt luate dup o cunoatere a situaiei interne din sistem, sau din Instituia, ntreprinderea la nivelul creia se ia decizia, dup cunoaterea evenimentelor care se petrec n sistem, sau n subsistem, n urma receptrii unei cantiti de informaie. Urmeaz momentul prelucrrii informaiei, dup care este luat decizia. Orice decizie transmis n Sistem produce modificri n funcionalitatea sistemului. Aceste modificri ar fi bine s fie pozitive. n Romnia, dup cderea Dictaturii comuniste am asistat la un fenomen care ine de patologie Puterii, adic de Patologia celor care ocup poziiile de decizie i au sarcina de a elabora i de a lua decizia. Marea majoritate a celor care au venit la Putere n Romnia dup cderea lui Ceauescu, datorit patologiei pe care am denumit-o Egoplasm, pe orice nivel al Puterii s-ar fi aflat i-au urmrit nti interesele personal egoist, i nu s-au gndit deloc la problemele reale ale ntreprinderilor, bncilor, pe care le-au ruinat cu o uurin extraordinar. Ei au fost pui n posturile importante, fie c au fost minitri sau parlamentari, directori de instituii sau funcionari ca s elaboreze cele mai bune decizii, decizii care s rezolve problemele ivite n sistem, decizii care s creeze condiii pentru funcionarea sistemului sau a instituiei. Ei bine, ei s-au gndit n primul rnd la mbogirea lor,

205

au elaborat decizii care i-au mbogit pe ei i au alimentat ntreprinderile i ara. Deciziile negative, conin energie i informaie negativ, i ele produc mutaii negative n Sistemul socio-economic, care, la rndul lor, introduc sistemul n criz. Un Sistem socio-economic se conduce deci prin decizii, adic prin informaii prelucrate. Acest fenomen al Puterii este implicat adnc i subtil, ntr-un mod foarte complex att n viaa Sistemului socio-economic, ct i n viaa i psihologia oamenilor. El joac un mare rol n progresul i evoluia Sistemelor socioeconomice sau n criza, patologia i prbuirea acestora.

9 RZBOIUL ECONOMIC SAU ECONOMIA NEGATIV CAPITALUL NEGATIV, SAU CND DISTRUGEREA VALORILOR UMANE I MATERIALE I MBOGETE PE CRIMINALI

206

Aa dup cum vedem cu toii dac citim presa sau ascultm radiojurnalele i telejurnalele posturilor de radio i televiziune, aa cum tim, starea Speciei umane, a Civilizaiei umane n Istorie, i n univers este jalnic. n mod normal, dac noi, oamenii, am avea un Nivel al contiinei mai ridicat, ar trebui s ne fie ruine de lucrul acesta, de starea tragic, autodistructiv n care ne gsim ! Speciei umane, Civilizaiei umane ar trebui s-i fie ruine de starea degradant n care se afl, de mizeria, umilina, srcia, disperarea n care triete cea mai mare parte a omenirii. De nivelul educaional sczut, de ct de ticlos, de cinic poate s fie un segment al Civilizaiei umane, Oamenii politici, Societile dezvoltate, care sunt societi de consum, pentru c Sistemele economice din rile dezvoltate sunt performante n primul rnd pentru c jefuiesc Sistemele socioeconomice din rile srace. Aceast criz economic i spiritual, moral, educaional a Civilizaiei umane se datoreaz n primul rnd Sistemului socio-economic capitalist, ale crui efecte determin starea dezastruoas a Civilizaiei umane, i n al doilea Rnd Grupului de bancheri internaionali care dein n minile lor Puterea mondial, ntreaga Putere a Civilizaiei umane. n al treilea rnd vinovai de Starea jalnic a Civilizaia umane, a Sistemelor socio-economice naionale sunt Oamenii politici, din rile dezvoltate, dar i cei din rile srace. i nu n ultimul rnd vinovai de starea jalnic a Speciei umane, a societilor umane sunt oamenii de cultur, savanii, oamenii de tiin, scriitorii, artitii, gazetarii. Iar foarte vinovate de starea jalnic a Economiei mondiale, a civilizaiei umane, a societilor naionale sunt popoarele, societile umane, care se las de foarte mult timp manipulate ca o turm de oi. Precizm c Societile de consum din rile dezvoltate sunt la fel de manipulate, la fel de prostite, i la fel de vinovate ca i societile din rile srace ! Aa cum am spus mai sus, i cum am artat n mai multe lucrri ale noastre, Civilizaia uman (i Speciei uman) este o Civilizaie captiv. O Specie captiv. Pe planeta Pmnt, a treia Planet de la soare triete o specie care ncepnd cu secolul al XX-lea, cu Primul rzboi mondial i Marea Revoluie din octombrie a devenit o Specie Captiv. n sensul c Puterea acestei Civilizaii umane o deine un Grup de oameni, Marii Bancheri internaionali, care formeaz Vrful mondial al Societilor secrete, Vrful financiar al Lumii, i c acest Grup conduce, prin manipulare ntreaga Speciei uman. Acest Grup de oameni care deine Puterea Civilizaiei umane este rspunztor de ntreaga tragedie, de dureroasa istorie a omenirii n

207

secolul XX. Lucrul acesta s-a vzut foarte clar n anul 1989, cnd acest Grup care deine Puterea mondial, utilizndu-l pe Gorbaciov, (nsui Polul de putere comunist) Guvernul Statelor Unite, KGB ul, alte Servicii secrete, alte instrumente pregtite special pentru realizarea acestui obiectiv, a dobort ntreaga i imensa Fortrea a Sistemului socio-economic comunist mondial, care dispunea de cea mai mare Organizaie de armate naionale, de cele mai mari Servicii Secrete, cu uurina cu care sufli peste un castel de cri. Acum, n anul 1989 cu prilejul distrugerii, att de facile a Sistemului comunist mondial s-a demascat ct se poate de clar aceast For Ocult care conduce lumea. Acum s-a vzut foarte bine imensa ei Putere, faptul c deine controlul asupra Statelor Unite, ale Preedintelui Statelor Unite ale Guvernului american, asupra Serviciilor secrete americane, ct i asupra Guvernului Sovietic, ale Preedintelui Uniunii Sovietice (hotrrea distrugerii Comunismului a fost luat de comun acord de ctre Ronald Regan, Preedintele SUA, Mihail Gorbaciov, Secretarul General al P. C. U. S. , Preedintele Uniunii Sovietice) Aadar deasupra Sistemelor socio-economice ale rilor Dezvoltate exist un Creier care le coordoneaz, care le controleaz i le manipuleaz dezvoltarea. Experimentul mondial comunist, care nu s-a ncheiat, ci doar a fost transformat ntr-un Experiment mai subtil i mai pervers, nfiinarea Pieei Comune, din care a crescut Uniunea European sunt Proiecte (Experimente) ale Vrfului Mondial al Societilor secrete. Deci nu putem vorbi n nici un caz de existena unor Sisteme Socio-economice naturale, care au avut n secolul XX o dezvoltare, o evoluie natural, potrivit legitilor i funcionalitii mecanismelor Sistemelor socio-economice capitaliste. Nu. Dezvoltarea Sistemelor socio-economice din Europa Occidental pe ntreg parcursul secolului XX a fost o una dirijat, manipulat. La fel a fost i evoluia Sistemului socio-economic al Uniunii Sovietice dup 1917, sau a Sistemelor socio-economice ale rilor din fostul Sistem comunist, care se ntindea pe o treime din suprafaa Planetei. Conducerea acestor Sisteme a fost vizibil dirijat. ncepnd cu anii 1960-1965 Sistemele economice occidentale, Economiile occidentale, altfel Economii performante, productive, n comparaie cu restul Economiilor lumii, au intrat ntr-o lung perioad de criz. Dou decenii, sau trei decenii de criz economic pentru Sistemele socio-economice ale rilor dezvoltate, pentru aceste economii, pe care n mod naiv le credem performante, ar fi putut duce la prbuirea lor total,

208

lund forma unui dezastru al Economiilor rilor dezvoltate. i atunci Marii Bancheri Internaionali, adic Puterea ocult care conduce lumea, Marile Companii internaionale, ca s nu se prbueasc Sistemul Economic al rilor dezvoltate (fapt posibil, cu consecine att de catastrofale nct nici nu ne putem imagina lucrul acesta), pentru c aceasta ar fi fost un dezastru pentru Marele Capital Mondial, ca i pentru societile din rile dezvoltate, AU LUAT DECIZIA DE A DISTRUGE ECONOMIILE SISTEMULUI COMUNIST MONDIAL. Aceast distrugere a Economiilor din rile Socialiste, care avea s transforme aceste ri, n urma unui Rzboi economic pervers, n Piee de desfacere pentru Economiile occidentale, care erau blocate pentru c nu avea piee de desfacere, a dus la salvarea de moment a Sistemului economic occidental. Din pcate aceast soluie gsit de Marea Finan Mondial, de ctre Companiile Multinaionale, care sunt braele de caracati ale Marelui capital mondial, a fost o soluie proast, o soluie : 1. Care a produs mari distrugeri economice, spirituale, culturale, educaionale n rile din fostul Sistem comunist mondial, nrutind prin aceasta starea sistemului socio-economic al Civilizaiei umane, a crui criz se adncete 2. 2. Aceast soluie a salvat Occidentul numai pentru un moment, a fost o soluie de moment pentru Economiile Occidentale, adic pentru Economiile rilor Dezvoltate, pentru c dup numai civa ani aceste Economii, se vede limpede acest lucru, nu au ieit din criz, ba dimpotriv se nfund i mai mult ntr-o criz din care nu se tie cum vor iei. (precizm c dup cunotina noastr, aa cum au recunoscut muli viitorologi occidentali, SUA i Occidentul, nu au Inteligene care s scoat aceste economii din Impas) n aceast etap, primul deceniu al secolului XXI, Sistemul socioeconomic al Civilizaiei umane se afl ntr-o stare de involuie, de criz, din ce n ce mai profund, mai grav, care-l poate duce la implozie, la dispariie. n cadrul Sistemului socio-economic avem un Grup de Sisteme socioeconomice care funcioneaz, sunt performante. Acestea sunt Sistemele economice, Economiile din rile Dezvoltate. Aceste Economii, Sisteme economice deci, reprezint aproximativ o treime din Economiile Sistemului socio-economic mondial. n cazul n care aceste economii, care, subliniem acest lucrul, sunt marcate de o criz profund, insidioas, s-ar prbui, aceasta ar reprezenta un dezastru cumplit nu numai pentru Societile din

209

rile dezvoltate (acestea fiind Subsisteme ale Sistemelor socio-economice ale acestor ri), dar i pentru Sistemul socio-economic mondial n ansamblul su. i desigur i pentru sistemele socio-economice din rile srace. Am asista cu alte cuvinte la o prbuire a Economiei mondiale, fapt greu de imaginat, dar catastrofal. Aceasta ar putea nsemna implozia ntregii Civilizaii umane. Este posibil sfritul omenirii, Apocalipsa, de care vorbete Biblia. Prbuirea Sistemul Economiilor eficiente din rile Dezvoltate ar fi nsemnat i dezastrul Economiilor din rile srace din Lunea a treia. Iat de ce este bine ca acest Nucleu tare al Economiilor de pe Tera, reprezentat de Economiile performante din rile Dezvoltate s ias din starea de criz i s intre n starea de evoluie. Din acest punct de vedere ns nu ni se pare inteligent Decizia pe care a luat-o Fora Ocult care conduce Lumea, ca n anul 1989 , utilizndu-l pe Gorbaciov, i grupul lui ocult, mpreun cu K G B-ul i alte SERVICII SECRETE, DE A DISTRUGE Economiile fostului Sistem socio-economic socialist, PENTRU A SALVA ECONOMIILE EFICIENTE ALE RILOR DEZVOLTATE. Din pcate ns numai aparent aceast decizie a fost bun. n realitate aceast decizie a fost catastrofal, consecinele ei fiind total negative, urmnd ca lucrul acesta s se vad n viitorul mediu i viitorul ndeprtat. Iat de ce. n primul rnd c Sistemul socio-economic al rilor dezvoltate, adic Economiile rilor Dezvoltate sunt Sisteme economice negative: n sensul c ele sunt eficiente pentru c exploateaz Economiilor rilor srace, producnd srcia acestora. Deci, n rile din afara Sistemului Economiilor Occidentale, acest Sistem al Economiilor capitaliste performante, produc efecte negative. Cu alte cuvinte economiile din rile Dezvoltate produc srcie n rile srace, i produc involuia Sistemului socio-economic mondial, vzut n ansamblul su. Dei este adevrat c Grupul de Sisteme economice din rile dezvoltate menine pe linia de plutire Sistemul socio-economic mondial, n acelai timp acest grup de economii capitaliste performante produce srcia i involuia Sistemului economic mondial n ansamblul su. Nu att din cauza Sistemelor Economice din rile srace Civilizaia uman se afl n starea dezastruoas de srcie, de mizerie, de napoiere n care se gsete de decenii, ci n primul rnd din cauza Grupului de Economii performante din rile dezvoltate. Aceste Economii produc srcia n toate celelalte Sisteme socio-economice ale Planetei.

210

Acest Grup de Economii capitaliste performante ca s funcioneze, ca s poat s arunce pe piaa mondial o cantitate ct mai mare de produse, ca s vnd o cantitate de produse, de mrfuri ct mai mare, trebuie s menin, s induc starea de criz, starea de srcie n celelalte ri ale lumii, care trebuie s fie piee de desfacere ct mai dependente de producia Economiilor din rile dezvoltate. n momentul n care, s ne imaginm acest lucru, rile srace ale lumii ar fi ri bogate, cu Pieele abundnd de produse fabricate de economiile lor, Economiile din rile Dezvoltate s-ar prbui, s-ar bloca, o dat ce nu i-ar mai putea vinde produsele. Economitii, Sociologii, Politologii, Experii pe care-i utilizeaz Vrful Financiar Mondial, Marea Finan mondial, cunosc foarte bine acest adevr. Cu alte cuvinte ei tiu adevrul c Economiile performante ale rilor dezvoltate sunt un aparat miraculos care produce bogie n interiorul acestor ri i srcie n celelalte ri ale lumii. (ci Economiti, ci oameni de tiin, ci oameni politici, ci gazetari, au spus lumii ntregi acest adevr. Iat, acest adevr l spunem noi acum, ca oameni de tiin, ca economiti i viitorologi !) C aceste Economii produc bunstarea n rile lor (n care produc i alienarea cultural, educaional i spiritual) i produc n acelai timp srcia, napoierea i mizeria n care se scufund Civilizaia uman. Un asemenea Grup de Economii (acestea sunt Economiile Statelor Unite, Japoniei, Coreei de Sus, rilor din Uniunea European) este deci o nenorocire pentru Civilizaia uman, un Ru imens. Iat de ce Civilizaia uman se gsete de mai multe decenii ntr-un mare impas, ntr-o fundtur, din care nu se ntrevede nici o soluie de ieire. Sistemele Economice din afara Grupului de Economii dezvoltate sunt meninute n stare de napoiere, pentru a fi Pia de desfacere pentru mareea de mrfuri, sau de investiii care vin din Economiile Dezvoltate. Aceste economii sunt deci meninute n stare de srcie pentru a produce ct mai mult Capital pentru Marele capital Mondial, pentru marii Bancheri Internaionali. Guvernele rilor srace merg cu mna ntins la Marile Bnci ca s se mprumute. Se mprumut 10 miliarde de dolari, iar cu dobnd cu tot napoiaz marilor Bnci ale Bancherilor Internaionali 20 de miliarde de dolari. Iat mecanismul prin care Specia uman este meninut n stare de napoiere economic, educaional, este meninut de fapt ntr-o stare de neosclavie, pentru a produce bani pentru Marea Finan mondial.

211

Fr un Sistem socio-economic, segment important al Sistemului socioeconomic al Civilizaiei umane, meninut n stare de srcie, de pia cu un indice de absorbie ridicat Economiile din rile Dezvoltate s-ar bloca, s-ar prbui. Aceast stare de lucruri n istorie, n Economia Civilizaiei umane trebuie s nceteze, trebuie schimbat imediat. Cu ct mai repede cu att mai bine ! Am vzut mai sus c Grupul Economiilor performante din rile Dezvoltate, produce srcie i napoiere economic n rile din afara lor, n restul Economiilor, (care trebuie inute permanent n starea de Piee de absorbie a mrfurilor din rile dezvoltate, obligate s se mprumute permanente la marile Bnci mondiale) i produce o stare de abunden de bunuri pe piaa intern. Lucrul acesta se ntmpl n rile Dezvoltate de cteva decenii. Ei bine, aparent acesta este un lucru bun, pozitiv, i abundena de produse ntr-o societate are un mare numr de efecte pozitive. Ca mrfurile, din ce n ce mai multe de pe pia, s fie cumprate de oameni, deci ca piaa s absoarb o cantitate de mrfuri ct mai mare, (acest lucru mbogindu-i pe capitaliti, altfel spus mrind Capitalul acestora, tendina acestui Capital fiind aceea de a crete la nesfrit) a fost stimulat ct mai mult consumul. Acest fapt a dus la apariia societii de consum. Ce este societatea de consum ? Este n primul rnd o societate bolnav, o societate care l dezumanizeaz pe om, transformnd fiina uman ntr-un aparat care consum ct mai mult. Societatea uman i individul uman au devenit un fel de stomac n care ncap ct mai multe mrfuri, care ingereaz ntr-un timp ct mai mic o cantitate de mrfuri ct mai mare, pentru a menine un indice ridicat de absorbie al pieei. O dat cu apariia n rile dezvoltate a Societilor de consum a aprut i o cultur de consum, o mentalitate joas a indivizilor umani, de consum, o educaie de consum, un comportament al indivizilor umani de consum, un orizont de ateptare de consum. n societate de consum nivelul educaional i cultural al indivizilor umani este foarte sczut. Efectul cel mai grav al Societii de consum, este faptul c ea mbolnvete fiina uman, transformndu-se pe sine ntr-o societate bolnav. Statisticile n acest sens sunt ngrijortoare, astfel n Statele unite anual peste 500.000 de adolesceni sub 15 ani ncearc s se sinucid, peste 300 de mii reuind acest lucru, i peste 63 % din populaia Statelor Unite apeleaz la serviciile unui Psihiatru. Nivelul educaional al societii americane este ngrijortor de sczut. Ca i nivelul cultural. Aproximativ asemntoare este situaia i n celelalte ri dezvoltate.

212

Societatea de consum occidental este un eec dureros i ngrijortor al istoriei i al Speciei umane pe aceast Planet. Att Sistemul socio-economic capitalist performant din rile dezvoltate, ct i societatea de consum, o societate aflat ntr-o grav criz, spiritual, moral, educaional, de identitate, produc un mare numr de finaliti negative, mult mai mare dect al celor pozitive. Acest lucru mai devreme sau mai trziu va duce la implozia, la prbuirea Grupului de Economii capitaliste ale rilor Dezvoltate, fapt care poate atrage dup sine prbuirea ntregii Civilizaii umane. Dar nici Sistemele socio-economice naionale din afara rilor Dezvoltate, i care n marea lor majoritate aparin Lumii a treia, i Lumii a patra, Economii n care ineficiena, risipa, jaful, srcia, mizeria sunt la ele acas, nu sunt capabile s propulseze Sistemele Socio-economice pe linia de evoluia. i nici Sistemul Socio-economic al Civilizaiei umane nu este capabil s se salveze din aceast stare de criz i de involuia !. Este regretabil c Economitii nu spun acest adevr popoarelor, oamenilor, c Sistemul socio-economic capitalist, fie c face parte din Grupul de Economii Dezvoltate, fie c face parte din Grupul Economiilor ineficiente din Lumea a treia, incapabile s i hrneasc popoarele, este de acum un Sistem perimat, negativ, cu finaliti negative, un Sistem care produce stagnarea, mbolnvirea i nefericirea i nefericirea Societilor umane, i ale indivizilor umani. Ori Omul va descoperi, pentru c pn la ora actual Omenirea nu cunoate, nu a descoperit acel Sistem socioeconomic, un Sistem economic superior Sistemului socio-economic capitalist, pe care l va aplica n realitate, ori Civilizaia uman se va scufunda n criz, i se va prbui. (Acest sistem socio-economic a fost descoperit n Romnia, nc din anii 1976-1978 i el purta numele de Sistemul economic socialist de evoluie) Aa dup cum se tie nc de la nceputul secolului XX, Marea Finan Mondial, marii Bancheri mondiali, utiliznd Societile Secrete / Francmasoneria, reuesc s i implanteze oameni n toate Guvernele, serviciile secrete europene, pregtind societile umane europene pentru o Mare Revoluie mondial i formarea unui Stata mondial al muncitorilor i ranilor. Se intenioneaz distrugerea Sistemelor economice capitaliste naionale i nlocuirea lor cu Sisteme socio-economice comuniste. Nu se va reui lucrul acesta. Marea Finan mondial va implanta n practica istoric Modelul socio-economic comunist n Rusia, prin distrugerea regimului arist i nlocuirea lui cu Dictatura comunist condus de Lenin.

213

Pentru a aplica n istorie Experimentul comunist Marea Finan mondial a iniiat, a declanat i a condus n realitatea social i istoric marea conflagraie mondial, cunoscut sub numele de Primul Rzboi mondial. Ce observm. Am artat lucrul acesta mai sus. C Marea Finan mondial, pentru a-i mri capitalul utilizeaz strategii mascate prin care ncaier popoarele ntre ele (n Rzboaie) sau iniiaz Pseodorevoluii, ca Marea revoluie din Octombrie, i Pseudorevoluiile prin care au fost instaurate n istorie regimurile comuniste, sau cele prin care au fost distruse aceste regimuri. Ulterior marea Finan mondial, Statele Capitaliste, Corporaiile internaionale au perfecionat Rzboiul Economic, combinndu-l cu Rzboiul Psihologic, informaional, educaional, popoarele i naiunile devenind victimele acestui Tip sofisticat i abscons de rzboi. Aceste mijloace i strategii folosite de Marea Finan Mondial, de Marile Puteri sunt mari crime la adresa umanitii. Ele duc, este adevrat la mbogirea Marii Finane mondiale, a unor Mari Puteri, Companii Internaionale, a Multinaionalelor, n realitate sunt ns Mari Mijloace, Metode, Strategii distructive, care produc imense dezechilibre i distrugeri Marilor Organisme care sunt Sistemele socio-economice naionale, i marelui Sistem socioeconomic mondial. Din pcate Rzboiul mascat, sau Rzboiul Mut, (sau alt concept sinonim este cele de Noile Rzboaie, utilizat de sociologii i strategii americani), aceast sintez format din Rzboiul economic, informaional, cultural, educaional a fost perfecionat att de mult de Marea Finan mondial, de cei care utilizeaz acest Tip de rzboi, nct srmanele popoare, civilizaia uman au fost distruse, manipulate, srcite, alienate ntr-un mod inimaginabil. Globalizarea este Ultimul rzboi mascat, de dimensiuni impresionante, pe care Marea Finan mondial l-a declanat asupra naiunilor lumii i a Civilizaiei umane. Dup care cu siguran se va produce prbuirea definitiv a Civilizaiei umane. Subliniem lucrul acesta ! Societile din rile dezvoltate, oamenii de cultur, ziaritii, educatorii, oamenii de tiin din aceste ri sunt singurele fore care pot mpiedica acest Rzboi mondial, care va duce cu siguran la un alt Rzboi mondial, militar de data aceasta, i la distrugerea Civilizaiei umane, pentru c celelalte state i popoarele din rile srace nu au cum s lupte mpotriva acestui Rzboi. Rzboiul Mascat, cu toate tipurile de rzboaie care-l formeaz, Rzboiul economic, psihologic, informaional, cultural, trebuie scos n afara legii.

214

El trebuie declarat crim la adresa umanitii, toi cei care au declanat asemenea Rzboaie trebuie judecai ca Mari criminali ai omenirii.

10 SISTEMUL SOCIO-ECONOMIC NAIONAL DE EVOLUIE. Am artat destul de clar n aceast lucrare cum Sistemul socioeconomic capitalist este deja un sistem economic nvechit, care este total incapabil s scoat Societile i Economiile naionale din Criz, s ajute Omenirea s ias din criza total n care se scufund. Sistemul socio-economic este un o Realitate, un Lucru att de mare i de important, pentru fiecare dintre noi, pentru Societile umane i pentru Civilizaia uman ncta venit momentul s-l descoperim i s-i acordm i importan mult mai mare dect I-am acordat pn acum n istorie.

215

Omul pur i simplu s-a raportat ntr-un mod incontient la acest Organism n care fiecare dintre noi suntem celule. Ori i vom acorda acestei Case-Nave-Uzine-coal, n care locuim i muncim de la nceputul istoriei, atenia i importana cuvenit, ori riscm s ne mpotmolim n Istorie, Civilizaia uman risc s se prbueasc n gol. Omul i Specia uman nu pot s-i permit la infinit s fie incontiente n Istorie, s se comporte ntr-un mod absolut criminal cu marea Nav i Uzin care este Sistemul socio-economic al Civilizaiei umane. Popoarele i Naiunile se comport la fel, ntr-un mod incontient, cu marea Cas-NavUzin-coal, care este Sistemul socio-economic Naional n care triesc, muncesc i se formeaz, i cu care cltoresc prin timp. Aa cum exist Drepturile Omului, unanim recunoscute de toate Statele i de cei care locuiesc aceast Planet (dar pe care marile Puteri, Statele, Guvernele nu le respect, dimpotriv le utilizeaz ca Mijloace de presiune asupra altor state) exist i drepturile popoarelor, ale societilor umane, ale claselor sociale, ale naiunilor, ale Sistemelor socio-economice. Oare Statele Unite ale Americii i Anglia, Guvernele acestor ri, au respectat drepturile Omului atunci cnd au declanat Rzboiul asupra Irakului, n anul 2002, motivnd c Irakul are arme de distrugere n mas. Bineneles c n Irak nu s-au gsit arme de distrugere n mas, Sadam nu a avut arme de distrugere n mas, americanii i englezii au ocupat Irakul, au distrus Economia acestei ri, l-au capturat pe Sadam, au ncierat populaia Irakului, iar aceast ar este acum distrus i condamnat la srcie i la mizerie pe zeci de ani. n realitate Guvernul american i Guvernul englez au declanat Rzboiul contra Irakului pentru a pune mna pe petrolul din zon, pentru a controla zona. Dar i pentru c acest Rzboi era proiectat demult de Marea Finan Mondial, pentru c acest rzboi le-a adus miliarde de dolari Marilor Bancheri internaionalin timp ce bieii soldai americani au murit cu miile n Irak pentru o cauz nedreapt i criminal. Acest Rzboi contra Irakului, ca i cel declanat mpotriva Afganistanului, fac parte dintr-un Rzboi mai mare al crui Scenariu este demult pregtit. Au respectat americanii, englezii, Guvernele rilor Dezvoltate drepturile omului, o dat ce au distrus o ar de 23 de milioane de oameni ca Irakul ? Popoarele i Naiunile sunt realiti umane de dimensiuni imense i extraordinar de importante. Respect cineva drepturile popoarelor, ale naiunilor ? Este limpede, i trebuie spus foarte rspicat, c cine nu respect drepturile popoarelor, ale naiunilor, nu respect nici drepturile omului. n

216

procesul Globalizrii, iniiat i condus de Marii Bancheri internaionali se acrediteaz ideea (transformat n ideologie) c naiunea este o form de organizare a popoarelor depit, nvechit. Ceea ce este un neadevr cras. Vrful Mondial al Serviciilor secrete, adic Marele Capital mondial francmasonic, Fora ocult care conduce Lumea pentru a-i atinge scopul cu btaie lung, acapararea Puterii ntregii Civilizaiei umane, calc peste cadavrele miliardelor de oameni alienai, manipulai, mbolnvii, distrui, pe cadavrele popoarelor i ale naiunilor. Pentru aceasta Civilizaia uman trebuie haosificat, ncierat, distrus. Se ncepe cu distrugerea formelor tradiionale, nchegate de organizare, care sunt popoarele. Distrugi, destabilizezi subsistemul social al unui Sistem socio-economic (lucrul acesta l face Rzboiul economic, psihologic, informaional, social pe care l-a folosit att de cinic n secolul XX Marea finan Mondial, cel mai mare pericol al Umanitii) i ai distrus ntregul Sistem socio-economic, i-ai distrus Economia acestuia, ai transformat-o ntr-o pia de desfacere pentru Economiile capitaliste performante, pentru Companiile Internaionale. De aceea spunem c acest Vrf al Marelui capital Mondial este cel mai mare criminal din ntreaga Istorie a umanitii, i c el trebuie scos n afara Legii. Nimeni nu are voie s se joace, aa cum se joac Marii Bancheri internaionali cu Sistemele socio-economice naionale, cu cele ale rilor Dezvoltate, i cu cele din rile srace, cu Sistemul socio-economic mondial, care este suma i sinteza tuturor Sistemelor socio-economice naionale. La sfritul mileniului II, dup attea mii de ani de evoluie, de cultur, omul nc nu a descoperit la modul profund, n detaliu Sistemul socioeconomic. (aa cum am cutat s-o facem noi, s adncim ct se poate de mult cunoaterea acestui Organism viu). Omul cunoate nc superficial, foarte puin Sistemul i fenomenul socio-economic. (Situaia minus informaie i fenomenul minus informaie) . Economitii, oamenii de tiin nc nu au aflat c Sistemul socio-economic este Nava-Uzin-Cas i coal prin care Omul, i Specia uman evolueaz, cltoresc prin timp. Oamenii, triesc ntr-un Sistem socio-economic capitalist, naional i Mondial, care este un Sistem socio-economic primitiv, cu o eficien i cu un randament sczut. Care este un Sistem socio-economic centrat, axat n primul rnd pe producerea Capitalului. Doar pentru c Omul nu a cunoscut n Istoria lui, i nu cunoate nici acum (dei acest Sistem socio-economic a fost descoperit) un alt Sistem socio-economic mai bun dect Sistemul socioeconomic capitalist, i pentru c suntem napoiai i nepstori la destinului

217

Omului, al umanitii, acceptm s trim prost ntr-un Sistem primitiv i bolnav, cum este sistemul socio-economic comunist. Pentru c avem, ca societi umane, ca specie un nivel educaional sczut, pentru c trim n situaia de fenomen Minus informaie acceptm s trim ntr-o lume att de primitiv, att de napoiat, ntr-o lume a ticloiei, a cinismului i a umilinei. Deci, dac Omul, dac Societile umane i Specia uman vor s triasc mai bine, vor s triasc ntr-o lume mai bun, ntr-o lume n care Omul nu este manipulat, exploatat, umilit, mbolnvit trebuie s renunm la acest Sistem socio-economic capitalist, care este un sistem negativ, un sistem perimat n Istorie. Ca s renunm la acest tip de Sistem socio-economic, care blocheaz evoluia omului n istorie, care produce srcie, umilin i napoiere, trebuie s cunoatem acel Sistem socio-economic mai bun dect acesta, superior acestuia. Dumnezeu a fcut n aa fel nct s cunoatem acel Sistem economic mult mai eficient dect Sistemul socio-economic capitalist. i mult mai uman. Acesta este Sistemul socio-economic de evoluie, descoperit pentru prima dat n Romnia.

11 CUM ARAT SISTEMUL SOCIO-ECONOMIC NAIONAL DE EVOLUIE ? N CE CONST DEOSEBIREA LUI FA DE SISTEMUL ECONOMIC CAPITALIST ? Am vzut mai sus c nenorocirea acestei Civilizaii umane, a societilor naionale vine de acolo c Sistemul socio-economic capitalist este nvechit, perimat, un Sistem socio-economic negativ, care i mbolnvete oamenii, mbolnvete societatea uman. Este un Sistem economic care este specializat, aa s-a format el, aa este el construit, ca s produc bani, Capital. Sistemul socio-economic capitalist este un aparat, sau un organism socio-economic care produce bani pentru un grup de oameni care se numesc Bancheri, i care dein o mare parte din Capitalul unei naiuni n bncile lor. n ultimele trei secole s-a format un Grup de bancheri, care au lucrat peste societile naionale, care au manevrat n aa fel lucrurile, cu o inteligen diabolic, astfel c utiliznd Mijlocul de fabrica bani numit Banc

218

au adus n Bncile lor cea mai mare parte a Capitalului mondial. Acetia sunt Marii Bancheri Internaionali. Vrful mondial al Societilor secrete. Am vzut cum de mai bine de un secol acetia, Marii bancheri Internaionali, ca s-i mreasc i mai mult Capitalul din Bncile lor au utilizat Rzboiul mascat, adic Rzboiul Psihologic, Economic, informaional etc, i declannd rzboaie mondiale, revoluii, rzboaie de eliberare etc (mijloacele i metodele pe care le utilizeaz acest Grup mafiot care este Vrful Francmasonic mondial, sau Vrful mondial al Societilor secrete, sunt extraordinar de complexe, de subtile, de sofisticate, astfel nct restul umanitii s nu se prind, s nu i dea seama ct de manipulat, nelat, exploatat este Omenirea), cale pe care i-au mrit imens Marele capital mondial deinut n bncile lor. Noi am argumentat ntr-o alt lucrare cum oamenii acetia care gndesc, proiecteaz, i declaneaz n istorie rzboaie, revoluii, fr s se gndeasc mcar la victimele pe care le produc, la milioanele i miliardele de mori, rnii, oameni cu vieile distruse, SUNT OAMENI BOLNAVI PSIHIC. De aceea acetia sunt un mare pericol pentru civilizaia uman. La ora actual cnd elaborm aceast lucrare - lunile ianuarie-februarie 2004- n Anglia i n Statele Unite ale Americii, premierul Tony Bleier i Preedintele Busch sunt fcui criminali, acuzai public c au declanat un rzboi nedrept, nefondat n Irak, au loc demonstraii i maruri de protest n SUA i n toat lumea la care se scandeaz Criminalii, Criminalii. i ntr-adevr acetia sunt mari criminali o dat ce au declanat rzboiul mpotriva Irakului pentru c aa a fost comanda de la marii Bancheri Internaionali, ca s pun mna pe petrolul rilor arabe. Ei au motivat c declaneaz acest Rzboi pentru c Sadam are Arme de distrugere n mas, i deci reprezint un pericol pentru ei i pentru celelalte ri. Or aceste Arme de distrugere n mas nu au existat i nu exist. Vedem foarte limpede cum nite bolnavi psihici declaneaz rzboaie ngrozitoare ca i cum i-ar mbrca sacourile, fr s aib contiina grozviilor pe care le produc, fr s aib nici cea mai mic mustrare de contiin. Tot aceti Mari bancheri Internaionale, prin mijloace subtile au pus la cale, aa cum am mai spus : Primul Rzboi Mondial, Marea revoluie din Octombrie, Al doilea Rzboi Mondial, Marele experiment comunist mondial, care a produs prin Gulagurile lui, zeci de milioane de victime, Rzboiul Rece dintre rile capitaliste i rile socialiste, care a durat zeci de ani (dar care i-a mbogit tot pe ei, pe Marii bancheri mondial), Sistemul de Lovituri de stat din anul 1989 prin care a fost distrus imensul Sistem

219

Comunist Mondial, iar acum, prin rzboaiele declanate asupra Afganistanului i Irakului, vor s creeze un rzboi ntre Lumea arab i Occident. Un Rzboi religios ntre Lumea Musulman i Lumea cretin. Rzboi, care le va aduce profituri de mii de miliarde de dolari, i care i va ajuta s ajung mai repede s pun mna pe Conducerea ntregii Civilizaii umane. Civilizaia uman fiind deja o Civilizaia captiv, o Civilizaie pe care Marii Bancheri internaionali o manipuleaz de foarte mult timp. Iat de ce este foarte posibil ca aceti mari Bancheri internaionali, care au declanat demult, prin metode foarte subtile procesul Globalizrii, s distrug nsi civilizaia uman. Aceast cununie, aceast legtur strns, aceast osmoz care s-a format ntre Marii Bancheri Internaionali, Marele capital mondial, (faptul c acest Vrf mondial al Societilor secrete i are oameni implantai n toate guvernele, n presa din lumea ntreaga, n serviciile secrete, pe care-i folosete mpotriva naiunilor lor) Guvernele Marilor Puteri, i Sistemele socio-economice capitaliste naionale, care de acum sunt dependente de el, este o situaia foarte periculoas pentru Om, pentru Civilizaia uman. Aceast osmoz dintre Marele Capital mondial i Sistemele socio-economice din lumea ntreag are foarte multe efecte negative. Din aceast cauz starea Civilizaiei umane, a naiunilor care o formeaz este ngrozitoare, oribil. nainte de a trece la punctul urmtor s lmurim aceast problem. n timpul Perioadei comuniste Propaganda Partidelor i a Statelor socialiste a susinut ideea c Sistemul socio-economic socialist este superior Sistemului socio-economic capitalist i c deci Ornduirea Socialist este superioar Ornduirii capitaliste. Aceast idee, care era tema central a ideologiei comuniste, era att de bine argumentat de filozofia marxist nct ea prea credibil. Socialismul era ornduirea viitorului, cea care va iei definitiv nvingtoare, iar capitalismul era o ornduire, o lume intrat deja n putrefacie. A venit perioada 1980-1989 cnd nivelul de trai n rile socialiste a stagnat sau a intrat ntr-o stare de involuie. Pe parcursul anilor 1965- 1980 Sistemele economice socialiste avuseser o perioad de progres i dezvoltare, care fusese posibil ns pe baza mprumuturilor pe care fostele State comuniste le fcuser la marile Bnci Internaionale, aduc la Vrful Mondial al Societilor secrete. Aceste mprumuturi fcute de Statele Comuniste la Bncile Occidentale au funcionat ca o momeal, ca i cum un cine ar nghii un hap otrvit. Ele au ajutat Economiile socialiste s se dezvolte, dar dup anul 1980, cnd a venit momentul scadent al pltirii datoriilor, cnd au nceput s-i

220

plteasc datoriile, Economiile socialiste au nceput s gfie. Nivelul de trai a sczut vertiginos. n Romnia dup 1982 oamenii stteau la cozi la lapte, la carne, pinea se ddea pe cartel ca n timpul rzboiului. Atunci s-a vzut c Sistemele socio-economice socialiste merg cnd sunt alimentate cu dolari de marile Bnci Internaionale. Atunci cnd vine timpul s restituie datoria se mpotmolesc, au o eficien sczut. Pe parcursul deceniului 1980-1989 producia economic n fostele ri socialiste a sczut continuu, iar nivelul de trai aproape c s-a prbuit. Securitatea era att de temut, i inea oamenii sub o observaie att de strict, nct aveam cu toii senzaia c trim ntr-o nchisoare. i chiar aceste ri erau nite nchisori. Din care oamenii doreau cu orice pre s fug n Occident, unde nivelul de trai era ridicat, unde era libertate. Faptul acesta a dus la crearea unei STRI DE FRUSTRARE I DE REVOLT N NTREAGA POPULAIE a fiecrei ri socialiste. La noi, unde Dictatura comunist a fost cea mai cumplit, pe fondul acestei stri de srcie, frustrare, a avut loc REVOLTA POPULAR DIN 16-22 DECEMBRIE 1989. Sistemele socio-economice comuniste erau Sisteme socio-economice artificial create, dup modelul marxist. Dac societile socialiste erau lsate libere Sistemele se prbueau. n perioada aceea circula un banc : zice c Ceauescu i-ar fi spus Elenei Ceauescu : draga mea, m-am hotrt, las graniele libere. Eti nebun, Nicule, i-ar fi spus Elena Ceauescu. Pi dac dai drumul la granie, rmnem numai noi n ara asta. Bancul este revelator. i astzi, anul 2004, la 14 ani de la cderea Comunismului, dac Fidel Castro i Dictatorul Corean Kim Jon Jing, fiul lui Kim Ir Sen, rile n care nu a czut Comunismul, ar lsa graniele libere, ar emigra mai mult de jumtate din cubanezi i coreeni. n acelai timp trebuie spus c Sistemele socio-economice din fostele ri socialiste s-au dovedit a fi mai eficiente, mai bune dect Sistemele socio-economice capitaliste din rile srace. Tocmai pentru c n fostele ri socialiste oamenii erau obligai s munceasc. Nimeni nu-i permitea s nu munceasc. Mai trebuie spus c n rile socialiste cultura, creaia cultural s-a meninut la un nivel mai nalt dect n rile capitaliste dezvoltate, unde societatea de consum a sleit, a epuizat, a ucis n individul uman setea de creaie. Deasemenea n rile socialiste nvmntul a urcat la un nivel mai nalt dect n rile capitaliste dezvoltate, incomparabil mai nalt dect n rile srace, unde erau tot sisteme socio-economice capitaliste.

221

Tot ce am spus noi mai sus demonstreaz lucruri : - Sistemul socio-economic capitalist s-a dovedit mult mai viabil, mai puternic dect Sistemul socio-economic socialist, Sistem creat artificial. ntr-o ntrecere ca la trei mii de metri a ctigat Sistemul socio-economic capitalist. Aducem urmtorul argument zdrobitor, definitiv n sprijinul tezei noastre : dou ri, dou popoare, unul european i unul asiatic au fost mprite n Sistem socio-economic capitalist i Sistem socioeconomic socialist. Este vorba despre Germania i Coreea. n amndou situaiile Sistemul socio-economic capitalist s-a dezvoltat incomparabil mai bine, mai mult, asigurnd societii u nivel de trai mai ridicat dect Sistemul socio-economic. Vietnamul a fost o alt ar divizat n Sistem socio-economic capitalist i Sistem socio-economic socialist. Sistemul socio-economic din Vietnamul capitalist a funcionat mai bine, s-a dezvoltat mai bine, a asigurat populaiei un nivel de trai mai ridicat. Din pcate a nceput Rzboiul din Vietnam, Rzboi cultivat de marii bancheri internaional, pentru c acest Rzboi le-a adus foarte muli bani. - Al doilea adevr, pe care este extraordinar de important s-l cunoatem, este acesta : acolo unde Societile, Sistemele socio-economice au avut un Nivel educaional ridicat, Sistemul socio-economic a progresat, s-a dezvoltat, a fost un sistem socio-economic eficient, puternic. Deci nu putem s spunem c un Sistem socio-economic capitalist este bun, eficient pentru c este Sistem socio-economic capitalist. n Germania, Japonia, Anglia, S U A, unde o mare parte din Fora de munc este nalt format, specializat, unde exist un mare numr de ingineri, medici, profesori, cercettori tiinifici bine pregtii, eficieni, unde indivizii umani sunt muncitori, disciplinai, eficieni (disciplinai ca nemii, i muncitori ca japonezii) Sistemul socio-economic naional este performant. n Brazilie, Argentina, n rile srace, pentru c Nivelul educaional al Societii este sczut, Sistemul socio-economic capitalist este ineficient. - n concluzie Nivelul educaional al unei Societi naionale (aceasta nseamn indivizi umani care dein cunotine nalte, deprinderi de munc, obinuine de munc, dar i o moralitate nalt) este SECRETUL evoluiei, al dezvoltrii unui Sistem socio-economic. Nivelul educaional al unui Sistem socio-economic este factorul economic i social numrul 1 care propulseaz Sistemul pe calea dezvoltrii. Dac dup 1990 Economia romneasc s-a prbuit a fost pentru c Nivelul educaional al Societii romneti era sczut. Este adevrat c

222

romnii, muncitorii romni, inginerii, tehnicienii, profesorii, medicii posed nalte cunotine, dar dac ara aceasta a avut (i are) prea muli hoi, prea muli romni necinstii, formai n perioada comunist, prea muli au fost hoi, jigodii, lipsii de contiin i patriotism. Aceasta nseamn Nivel educaional sczut. Hoia, mecheria, lenea, setea de navuire fr munc, politicianul, faptul c nonvalorile s-au bgat tot timpul n fa, axiofagia, patologie a psihologiei poporului romn, care ne face s ne distrugem valorile, faptul c cei care au ajuns n posturi nalte s-au gndit numai la mbogirea lor, i nu a rii, toate acestea nseamn Nivel educaional sczut, i asta ne-a nenorocit. Noi am avea nevoie n istorie de un Mare educator care s ne schimbe din temelii.

12 INFORMAIA I ENERGIA NEGATIV N SISTEMUL SOCIOECONOMIC NAIONAL

Prin anii 1976-78 puneam bazele unei tiine particulare din cadrul Pedagogiei Generale pe care am denumit-o ANTIEDUCAIA. Nu ne-am dat atunci seama ce mare importan are apariia i fundamentarea acestei tiine, ce rol avea s joace ea n dezvoltarea educaiei, n dezvoltarea sistemelor socio-economice. Porneam de la observaia c dei un Educator gndete i face o aciune educaional bine intenionat aciunea de a transmite un coninut de cunotine bun, pozitiv care are totui consecine negative - aceasta are un

223

efect negativ, o finalitate negativ. Educi un elev, te strduieti s faci din el un om bun specialist, un om moral, i el iese un ticlos. De ce ? ne-am ntrebat atunci. Aa s-a nscut aceast tiin numit Antieducaie, pe care noi am denumi-o ca fiind tiina finalitilor pozitive. Ce ne spune aceast tiin ? Aa dup cum tim o Activitate uman este format din mai multe Aciuni umane. O Aciune uman este format din mai multe Operaii umane. La rndul lor Activitile umane formeaz mpreun un proces uman, un Proces educaional, un proces industrial, etc. Ei bine, iat ce ne spune tiina numit Antieducaie : orice Operaie, orice Aciune, orice Activitate, orice proces ntr-un Sistem socio-economic are un numr de finaliti. O Operaie uman sau o Activitate uman are 10 finaliti. Dintre aceste 10 Finaliti 4 sunt finaliti pozitive i 6 sunt finaliti negative. Aceasta este o situaia proast, pentru c numrul finalitilor negative este mai mare dect al finalitilor pozitive. i atunci ce trebuie s facem, Educatorii, Economitii, fiecare Fiin uman trebuie s gndeasc, s proiecteze i s efectueze Operaii, Aciuni, Activiti, procese care au 7, 8, sau 9, finaliti pozitive. Iat ce are n vedere PSIHO-ECONOMIA, gndirea, proiectarea, crearea ntr-un Sistem socio-economic naional a unor Operaii, Aciuni, Activiti, Procese economice, fenomene economice n care numrul Finalitilor pozitive s fie mai mare dect al celor negative. Da, n acest caz un Sistem socio-economic se afl n starea de evoluie, i nu n starea de stagnare, sau de involuie. Cnd un Sistem socio-economic naional se afl n starea de stagnare sau de involuie lucrul acesta se datoreaz faptului c aciunile, activitile i procesele umane au mai multe finaliti negative dect pozitive. i atunci trebuie s regndim ntreaga estur, ntreaga plas de operaii-aciuniactiviti-procese-fenomene care formeaz Fenomenul Socio-economic Coninut al Sistemului socio-economic naional. Ei bine tiina care ne ajut s facem lucrul acesta este Antieducaia, iat de ce este aceast tiin Extraordinar de important n cadrul tiinei generale pe care noi am denumit-o PSIHO-ECONOMIA. Un Sistem socio-economic naional este un sistem n care din milioane de fiinele umane pornesc n fiecare zi la lucru i trimit n Sistem pe mii de artere Cantiti imense i felurite (avnd o anumit calitate) de munc, de fapt cantiti structurate de E I S. Ei bine aceste Cantiti de E I S trebuie s produc mai multe finaliti pozitive dect finaliti negative. Iat ce face o

224

Reform ntr-un sistem socio-economic naional care se afl n stare de stagnare sau de involuie. O reform autentic a unui Sistem socio-economic presupune introducerea ntr-un Sistem socio-economic aflat n stare de stagnare sau de involuie (aceasta nseamn c n acest Sistem finalitile negative sunt aproximativ egale cu cele pozitive, n Sistemul socio-economic aflat n stare de stagnare, sau finalitile negative depesc ca numr i valoare finalitile pozitive, n Sistemul socio-economic aflat n stare de involuie), ntr-o perioad de timp optim, un Sistem de schimbri pozitive (care produc finaliti pozitive n Sistemul socio-economic), care vor face ca Sistemul socio-economic s ias din starea de stagnare sau de involuie i s intre n starea de Evoluie. Iat definiia Reformei sistemului socio-economic, pe care am dat-o mai sus, vzut din punctul de vedere al tiinei numit Antieducaia. OperaiileAciunile-Activitile-Procesele- Fenomenle, nu sunt altceva dect Subsisteme integrate n Subsisteme mai mari, cum ar fi Activitile, Procesele, Fenomenele, toate acestea integrate n Sistemul Fenomenului Socio-Economic, Fenomen care, la rndul lui, este Coninut al Sistemului socio-economic naional sau al Civilizaiei umane. Este foarte important ca aceste Subsisteme, integrate n Sistemul socio-economic s conin energie i informaie pozitive, ca s produc finaliti pozitive. Finaliti pozitive care, la rndul lor, creeaz alte finaliti pozitive. Numai aceste finaliti, seturi de finaliti pozitive fac ca un Sistem socio-economic s poat s-i hrneasc societatea, s asigure un Nivel de trai ridicat populaiei, s asigure un ritm de dezvoltare susinut. Iat la ce ne ajut tiina numit Antieducaia sau tiina finalitilor pozitive n sistemele umane. O Reform autentic a Sistemului socio-economic naional, sau a Sistemului de nvmnt naional, presupune deci introducerea acelor schimbri n sistem, care fac sistemul ca la nivelul Sibsistemelor, i al Sistemului s produc mai multe finaliti pozitive dect negative. De aceea sistemele socio-economice socialiste nu au fost viabile, nu au progresat foarte mult, pentru c numrul de finaliti pozitive creat de oameni, de subsisteme n Sistemul socio-economic nu a fost mai mare dect numrul de finaliti negative. De aceea Sistemele socio-economice capitaliste din rile dezvoltate n care avem Societi de consum sunt de fapt Sisteme negative, tocmai pentru c Economiile i Societile de consum produc foarte multe finaliti negative. Pseudoreformele i Antireformele Sistemelor socio-economice

225

naionale sau ale Subsistemelor acestora (cum ar fi Sistemul naional de nvmnt, Sistemul sntii, Sistemul agrar) sunt lucruri negative pentru c ele produc foarte multe finaliti negative.

13 ROLUL BENEFIC AL ADEVRULUI, AL INFORMAIEI ADEVRATE N SISTEMELE SOCIO-ECONOMICE Puini dintre noi tiu c Adevrul, (adevrurile) este un factor economic, o for economic i educaional extraordinar de important ntrun Sistem socio-economic naional. Criza Sistemelor socio-economice de astzi, fie c sunt din rile dezvoltate, sau c sunt din rile srace, ca i criza Civilizaiei umane se datoreaz att finalitilor negative din Sistemele socio-economic, (care depesc finalitile pozitive), dar i informaiei neadevrate (minciunii, neadevrului) care se produce n Sistemele socioeconomice i n subsistemele sale, i care circul pe canalele informaionale ale Sistemului. Prin anii 1976- 1977 concepeam o lucrare care se chema PSIHOLOGIA I PEDAGOGIA ADEVRULUI. FUNCIA EDUCAIONALA A ADEVRULUI IN SISTEMELE SOCIOECONOMICE Ceea ce vom spune acum o s le par cititorilor o enormitate, dar acesta este adevrul. Iat ce afirmaie facem : Toate Sistemele socio-economice funcioneaz cu un combustibil extraordinar de important care este Adevrul. Sistemele socio-economice naionale i Sistemul socio-economic

226

al civilizaiei umane funcioneaz cu Adevruri. Cu mii de miliarde de adevruri. i acum iat demonstraia acestui mare Adevr afirmat mai sus: i anume c Sistemele socio-economice, de fapt toate Sistemele din Univers funcioneaz cu adevr, cu adevruri. Aa dup cum am artat n primul volum Subsistemul relaional, unul din Subsistemele din primul nivel ale sistemului socio-economic foarte important joac n cadrul Sistemului socio-economic. El este cel care relaioneaz elementele ntr-un Subsistem, asta nsemnnd c elementele comunic ntre ele, adic i trimit unul ctre altul o informaie., informaii. Aceast informaie care ntr-un Sistem socio-economic circul de la un element la alt element, de la elemente la subsistem, de la subsistem la elemente, de la Subsistem la Sistem, dup cum observm, un Sistem socio-economic este de fapt un mare pienjeni informaional, prin care circul informaii. Aceste informaii, care se transmit de la un elemente la altul, de la sistem la elemente, de la centrul de decizie i control la Subsisteme, care relaioneaz Sistemul cu Mediul su, cu alte sisteme, etc trebuie s fie informaii adevrate. Trebuie s fie adevruri. Numai n acest caz procesul de autoreglare funcioneaz eficient. n cazul n care aceste Informaii sunt minciuni estefoarte grav pentru sistemul socio-economic, pentru orice sistem uman, pentru subsisteme. S dm un exemplu : s zicem c mna mea atinge o sob despre care nu tiam c este ncins, dar ea este ncins. n momentul acela senzorii, receptorii din epiderma degetelor, a minii, transmit ctre Sistemul nervos Informaie, atenie, pericol, soba este ncins. (s zicem c sunt 3 informaii ) Aceast informaie este adevrat. n momentul urmtor Sistemul nervos prelucreaz aceast informaii, sau aceste informaii, i ia decizia, mna trebuie retras, trebuie s ne ndeprtm de sob, exist pericolul de a ne frige. Unei informaii adevrate trimise de senzori pe calea eferent, Sistemul nervos i-a rspuns cu o informaie-decizie corect, pozitiv, adevrat. La fel funcioneaz procesul de reglare i n interiorul organismului uman. S zicem c ne doare ficatulInformaia aceasta este transmis Sistemului nervos. Acesta analizeaz informaia i elaboreaz o informaie-decizie care are ca finalitaterezolvarea problemei ficatului. Dup acest mecanism, Stimul transmis- proces de analiz i sintez a informaiei stimul elaborarea deciziei (care este o informaie cu funcie de comand) i transmiterea deciziei n locul n care a aprut problema, iar aceasta este acum rezolvat, funcioneaz toate organismule umane.

227

Aadar ntreaga procesualitete de re-echilibrare a Sistemului socioeconomic, de rezolvare a problemelor n sistem i n relaionarea lui cu mediu, procesul de adaptare, procesul de creare a produsului muncii, ntreaga procesualitate de creaie i dezvoltare este format dintr-o structur infinit de feed-back, adic de transmitere a unor informaii-adevruri i elaborarea unor informaii-adevruri, care determin alte informaii adevruri-stimul i alte informaii adevruri rspunsuri. 1. Ei bine cnd n sistemul socio-economic sunt transmise, receptate i elaborate informaii-adevrate, adevruri Sistemul socio-economic funcioneaz, este eficient i sntos. Dar asta se ntmpl datorit faptului c el funcioneaz cu informaii adevrate. Sistemul socio-economic, sau Sistemul naional de nvmnt, un Sistem uman n general este sntos, dac el funcioneaz cu Informaii adevrate i numai cu informaii adevrate. Adevrurile produc progres, dezvoltare, evoluie a Sistemului socio-economic. 3. Ei bine, cnd ntr-un Sistem socio-economic naional, n orice Sistem socio-economic, sau n oricare din Subsistemele sale este transmis, receptat, elaborat, creat, transmis informaie negativ acel Sistem socio-economic sau Subsistem al su devine unul ineficient, bolnav. S ne imaginm c un Om atinge cu mna o sob ncins, omul nu-i retrage mna, ctre Sistemul nervos, pe calea eferent nu pleac informaie, ateniune-pericol-retrage mna, care este informaia adevr, ci pleac nspre sistemul nervos informaia mincionoas, nu este nici un pericol. Nu m doare nimic-nu simt nici o durere. n momentul n care Sistemul nervos primete de la senzorii minii care a atins soba ncins aceast informaiecare este una fals-el va elabora informaia-decizie, nu retrage mna, ine mna pe sob. Rezultatul este c Omul se va arde. Acelai lucru se ntmpl i n cazul ficatului bolnav care transmite Sistemului nervos informaie fals c nu l doare nimic, c este perfect sntos. Aceste informaii-false fac ca Sistemul nervos s ia informaii-decizii proaste, iar ficatul se va mbolnvi i mai ru. Acum vedem foarte limpede cum ntr-un Sistem socio-economic numai adevrurile (informaiile adevrate) fac s funcioneze Sistemul socioeconomic, s fie un Sistem performant, eficient, sntos. n orice sistem socio-economic informaiile-false sunt o otrav care deregleaz, dezechilibreaz, mbolnvesc Sistemul socio-economic, l omoar. Aceasta este explicaia pentru care Sistemele socio-economice comuniste nu au mers, au fost neviabile, i au euat n istorie. Comunismul rezist astzi numai n

228

Cuba i n Coreea de Nord, care sunt Societi nchisori, cu economii ineficiente, neproductive, pentru c este susinut de armat i poliie.

14 INTELIGENA POZITIV I INTELIGENA NEGATIV N SISTEMUL SOCIO-ECONOMIC Descoperirea unui nou Tip de inteligen n Romnia, al treilea tip de Inteligen, dup Inteligena raional, pe care o cunoteam, i Inteligena emoional, o descoperire a anilor 1995 fcut de jurnalistul Daniel Goleman, este vorba despre descoperirea Inteligenei Pozitive i a Inteligenei negative fcut n cadrul BVB, credem c este una dintre cele mai importante descoperiri ale acestei perioade istorice, cu aplicaii foarte importante n tiinele sociale, i domeniile socio-umanului, n psihologie, n educaie, n economie. S vedem de ce este foarte important descoperirea acestui nou Tip de Inteligen pentru Noua tiin Economic sau PSIHO-ECONOMIA, CUM AM DENUMIT-O NOI, pentru procesualitatea intern a Sistemului socioeconomic (naional sau al Civilizaiei umane). Iat ce este Inteligena pozitiv i negativ. Mai nti ce este Inteligena negativ. Cercetarea noastr, prin care am realizat acest nou Tip de Inteligen a durat aproape 30 de ani, i ea continu i azi. Mai nti s vedem ce este Inteligena negativ. Am observat, i desigur c ai observat i dumneavoastr, n viaa de toate zilele, c exist oameni care din punctul de vedere al Inteligenei raionale, Inteligena general pe care o cunoteam cu toii din Manualele de Psihologie, au un Q. I mic, (punctajul pe scara metric ce msoar Nivelul Inteligenei generale), au chiar un Q. I denumit Intelect de limit. Oamenii acetia au o Inteligen redus, obin

229

performane sczute n activitile de nvare, gndirea lor este redus, nivelul cultural este redus. Cnd vorbeti cu ei i dai seama imediat c au un intelect nedezvoltat, de multe ori ai impresia c vorbeti cu nite analfabei. Ei bine, oamenii acetia care au un Intelect puin dotat, nivel de cultur redus, Inteligen redus, AU O NCLINAIE DEOSEBIT CTRE ACTIVITI UMANE DE TIP NEGATIV : ASTA NSEMNND C AU O NCLINAIE DEOSEBIT CTRE A MINI, A NELA, A FURA, A MANIPULA, A OBINE CE I DORESC PE CI NECINSTITE, A-I BATE JOC DE SEMENII LOR, A PRODUCE SUFERIN, A FACE RU, A UCIDE. AU O NCLINAIE DEOSEBIT DE A SE ORIENTA CTRE OBINEREA PUTERII, DE A-I DOMINA PE CEILALI, DE A SE MBOGI, TOATE ACESTEA PRIN MIJLOACE PERFIDE, CARE NU SE BAZEAZ PE MUNC, PE VALOAREA LOR. Gama activitilor de Tip negativ este mai mare desigur, mai nuanat, n funcie de mprejurri. i acum urmeaz ceea ce este foarte important : O DAT INTEGRAI N ACTIVITI DE TIP NEGATIV, PENTRU CARE AU O NCLINAIE, O MOTIVAIE NATIV, DEOSEBIT, CA PRINTR-UN MIRACOL, DEI AU O INTELIGEN RAIONAL SCZUT, OAMENII ACETIA DAU DOVAD DE O INTELIGEN EXTRAORDINAR, CA SI CUM AR FI SUPRADOTAI. Pare greu de crezut , dar aceasta este ct se poate de adevrat. Exist oameni foarte proti n viaa de toate zilele, ei bine, oamenii acetia se pricep la furat, la nelat, i cnd fur, cnd neal, cnd mint dau dovad de o Inteligen extraordinar. Aceasta este INTELIGENA NEGATIV. S dm cteva exemple : 1. Pe vremea comunismului au existat un mare numr de Activiti de partid, aa se chemau, oamenii acetia erau foarte redui, unii erau luai de la strung, de la aib, ei bine, oamenii acetia mineau cu atta talent, nelau cu atta inteligen, nct au urcat pe cele mai nalte trepte ale ierarhiei. 2. Nicolae Ceauescu i Elena Ceauescu, erau oameni inculi, ea cel puin era de o prostie rar, erau nite anagramai. Ei bine, oamenii acetia au fot att de vicleni, au tiut s-i manipuleze n aa fel pe colegii lor, s mint, s pcleasc, fr ruine, nct au ajuns n vrful Piramidei sociale. Unii oameni au o Inteligen negativ att de mare nct au ajuns mai trziu mari genii ale rului. Aa au fost Lenin, Troki, Stalin, Hitler. Deci Inteligena negativ este o Inteligen a Rului. Este o inteligen subtil, pervers, care sub masca binelui, ea svrete de fapt rul. Este o Inteligen misterioas, cu rdcini profunde n subcontientul

230

colectiv al individului uman, al speciei. Se bnuia, s-a vorbit despre faptul c exist aceast inteligen, ns abia acum, printr-o cercetare care a durat 30 de ani a fost pus n eviden cu mijloacele cercetrii psihologice, indubitabile. De ce este foarte important descoperirea Inteligenei negative ? ntr-un Sistem socio-economic naional, societatea (Subsistemul social) este organizat piramidal. Indivizii umani a cror Inteligen este negativ, care sunt dotai cu acest tip de inteligen, sunt nclinai mai ntotdeauna ctre Putere, obinerea Puterii, a bogiei, i asta prin mijloace necinstite, subtile. n orice nivel al societii, chiar i n nivelul de jos, aa cum au fost Gheorghiu Dej, Nicolae Ceauescu, marea majoritate a activitilor de partid, din perioada comunist (lucrul acesta a fost valabil pentru toate rile foste comuniste), aa cum sunt astzi cei care sunt n Parlament, n conducerea rii, clasa conductoare de azi, oamenii acetia dotai cu Inteligen negativ, din Instinct, ncep asemenea unor spermatozoizi, mnai de setea de putere, de setea de mbogire, de parvenire, s dea din coate, (folosind toate mijloacele, dup expresia scopul scuz mijloacele) i s urce pe treptele ierarhice ale societii. Este o curs nebun ntre ei, exact aa cum se ntmpl cu spermatozoizii. Cei mai vitali, cei mai dotai cu Inteligen negativ, vor urca mai repede, iar sus, la Vrful Puterii vor ajunge cei mai dotai. Cele mai mari Inteligene negativ, genii ale Rului, pentru c am spus mai sus c esena acestui tip de inteligen este rul mascat. Aceste genii ale Inteligenei negative fac enorm de mult ru societilor, Sistemelor socio-economice naionale. Ct de mult ru, de neevaluat, au fcut naiunilor lor, dar i Civilizaiei umane, oameni ca Marx, Engels, Lenin, Troki, i toi din garda lor, Stalin, Hitler, Rooswelt, Churchill, (care au vndut la Ialta rile din Rsritul Europei, care mai trziu au devenit Gulagul comunist, aceasta fiind una dintre cele mai mari crime la adresa umanitii) Gheorghi-Dej, Ana Pauker, i toat garda lor de criminali ai poporului romn, Nicolae Ceauescu, i oamenii de care s-a nconjurat, etc. ns ceea ce spunem acum nu este valabil numai n fostele ri comuniste, ci n toate societile umane, de la nceputul omenirii pn astzi, n Comuna primitiv, n societatea sclavagist, feudal , capitalist, etc. Oamenii acetia dotai cu Inteligen negativ, n societate nu se ndreapt ctre profesii lucrative, creative, ei nu exceleaz prin munc tenace, prin pricepere profesional, prin dragostea de munc, de nvtur. Ei exceleaz, ca Gheorghiu Dej i Nicolae Ceauescu, doi oameni pornii de jos,

231

lipsii de nvtur i educaie, printr-un INSTINCT EXTRAORDINAR AL PUTERII. (am discutat pe larg i n profunzime, n detaliu lucrurile acestea n cartea noastr INTELIGENA POZITIV I INTELIGENA NEGATIV). Dac oamenii acetia sunt puin dotai n profesii lucrative, n activitatea de nvare, au o Inteligen raional sczut, n schimb cnd este vorba s nele, s parvin, s mint, s fure, s nele nici dracul nu-i ntrece. Au un talent de a-i manipula semenii, i de a parveni, inimaginabil. Lipsii de contiin, fr scrupule, inventivi cnd este vorba s fac toate formele pe care le poate lua Rul, ei se gsesc n toate societile n partea de sus a piramidei sociale. Aceasta este explicaia pentru care clasa superioar, fie c s-a numit n perioada sclavagist Stpnii de sclavi, fie c s-a numit mai trziu clasa feudal, ori clasa politic i burghezia n perioada capitalist, ori nomenclatura de partid i de stat n perioada comunist, este corupt i imoral, o clas asupritoare, care i-a exploatat semenii. Crora le-a distrus viaa, care a produs foarte mult suferin. n perioada comunist clasa politic era format din Activitii de partid, din oamenii politici, din nomenclatura comunist. n nomenclatura comunist nu ajungeai dect dac erai un lingu, un parvenit, o Inteligen negativ. Mai trziu, dup cderea Dictaturii comuniste n clasa politic i n neoburghezia socialist au ajuns tot inteligenele negative, adic oamenii vicleni, lipsii de scrupule, obsedai numai de interesele lor personale. Aadar indivizii umani dotai cu Inteligen negativ, pe care i gsim n funcii de conducere la toate nivelele societii, dar i gsim i n alte posturi sunt o nenorocire pentru Sistemul socio-economic naional. Iat de ce : munca oamenilor acetia este de tipul elaborrii de decizii n procesul de conducere. De cele mai multe ori deciziile acestora sunt negative, n sensul c decizia elaborat de ei, care este un produs ca orice produs, dar creat pentru a rezolva problemele Sistemului, este format dintr-o Cantitate (i calitate) de E I S, de energie, informaie i substan. Personalitile cu un nivel ridicat de Inteligen negativ produc foarte mult ru Sistemului socioeconomic pentru c deciziile lor, care sunt produse coninnd informaie i energie negativ produc finaliti negative. Romnia a fost condamnat la srcie i la suferin, n secolul XX, datorit clasei conductoare, care a fost format n cea mai mare parte din Inteligene negative. Din oameni vicleni, imorali, parvenii, interesai numai de putere, de mbogirea lor, lipsii de patriotism, de gndire adnc, de cultur, egoiti, obsedai numai de ajungerea i meninerea la putere. De aceea lucrurile au mers ru n ara

232

aceasta i merg i acum. Se spune despre noi , romnii, c suntem hoi, corupi, balcanici, lai, dezbinai - asta nseamn Inteligen negativ i efectele acestei se vd. Dup 1990, aceste defecte ale noastre, ale romnilor, faptul c suntem hoi, c suntem lai, ne-a fcut s ne jefuim economia, - adic tot ce a construit poporul romn n ultimii 50 de ani i s ajungem n ultimul hal de srcie i mizerie. Se discut n societatea romneasc de spre faptul c suntem un popor corupt, stricat. ntr-adevr suntem un popor bolnav. Aa cum spuneam n lucrarea noastr PSIHOLOGIA I PEDAGOGIA POPORULUI ROMN patologiile psihologiei poporului romn sunt acestea 1. politicianismul, cu forma sa cea mai rspndit, demagogia (toi cred c locul lor este s fie n frunte, adic oameni politici, pentru aceasta fcnd tot ce pot, ca s ajung oameni politici, 2Axiofagia ( patologie grav, profund a subcontientului colectiv al poporului romn care ne face s ne mncm, s ne distrugem, s ne asasinm valorile- aceast boal pe care o avem de cnd suntem ca popor n istorie , a fost i este o nenorocire ngrozitoare pentru noi, 3.. Egoplasmul (este o alt patologie a psihologiei poporului romn, care ne face pe noi romnii s avem un mod de a gndi, de a simi, de a aciona egoist. Cum ajungem la putere sau ntr-o funcie din care putem s furm, s ne mbogim, primul gnd al nostru este s furm i s ne mbogim noi, ara i restul romnilor nu mai conteaz, 4. Hoia 5Atomita (denumire dat de noi patologiei foarte profunde care vine din subcontientul nostru i care ne face s fim dezbinai, s avem nclinaie ctre ceart, mprocare cu noroi, i ctre unire, ctre colaborare n cadrul unui colectiv, (este exact ceea ce s-a ntmplat i se ntmpl mereu n politica romneasc i n societatea romneasc) 6Corupia (a fcut ravagii n viaa politic i economic romneasc) 7. Laitatea (slbiciunea de a trda, de a te da ntotdeauna cu cel puternic, slbiciunea de a nu lupta mpotriva rului sau 8. Lipsa de caracter, 9. Ludroenia. Nu ne ocupm aici n detaliu de defectele Psihologiei poporului romn, (defectele generale, permanente le-am numit patologii), ele sunt mai multe. Ce vrem s spunem este faptul c aceste defecte ale psihologiei poporului rmn ne-au stricat pe noi ca Fiin naional, ne-au mbolnvit pe noi ca popor i societate, ne-a fcut s ne producem mult ru n istorie (toate acestea

233

fcnd din noi un popor sinuciga, adic un popor care-i face siei ru toat istoria). Suntem fataliti din aceast cauz, pentru c noi toat istorie datorit acestor defecte ale psihologiei noastre ne-am fcut singuri ru, ratnd mai toate situaiile bune pe care ni le-a oferit istoria. Deci datorit patologiilor psihologiei poporului romn ne-a mers nou romnilor ru n istorie - aceasta este explicaia cea mai obiectiv i acoperitoare a FATALISMULUI ROMNESC I A NEFERICIRII, A NENOROCIRII NOASTRE N ISTORIE. Inteligena negativ este i ea tot o patologie profund a Psihologiei poporului romn. ntre toate aceste patologii ale psihologiei poporului romn exist o strns interdependen, ele comunic ntre ele, se sprijin i se combin una cu alta, unele cu altele, se determin unele pe altele, participnd la formarea PROFILULUI PSIHO-SPIRITUAL AL POPORULUI ROMN. Al unui popor n general. Patologiile sau defectele psihologiei unui popor i pun amprenta, determin nu numai modul de a aciona al unui popor n istorie, dar i NIVELUL EDUCAIONAL al poporului respectiv. Am vzut mai sus c Nivelul educaional al Sistemului socio-economic este Factorul economic numrul 1, Mijlocul economic cel mai important ntr-un sistem socio-economic. Patologiile sau defectele psihologiei unui popor i pun amprenta asupra destinului ( mre, sau umil, plin de suferine, sau asupra dispariiei sale) unui popor, pe mari perioade de timp, fcnd ca un popor s fie un mare popor, creator de cultur , de civilizaie, sau s fie i el acolo, n istorie, un popor oarecare. Patologiile i defectele unui popor fac ca un popor s fie fericit, s joace un mare rol n istorie, s fie etern, ca marile popoare indian, i chinez, sau s fie un popor efemer n timp. n perioada modern, n perioada istoric pe care o strbatem acum, defectele unui popor joac un mare rol n destinul pe care i-l furete societatea respectiv. Bineneles c nu exist popoare care au numai defecte, sau numai caliti. Sau popoare care au defecte mici i popoare care au defecte mari. Psihologia unui popor este format dintr-o constelaie foarte complex, subtil, profund, de nsuiri pozitive i nsuiri negative, care nu exist n Fiina unei naiuni separate unele de altele, ntr-un mod paralel, ci ntr-o ntreptrundere, ntr-o intro-deschidere complex, modulat, polimorf, care formeaz o Sintez psihologic unic, inconfundabil pentru fiecare popor, pentru fiecare naiune. Aa se face c n istorie nici un popor nu seamn unul cu altul, fiecare i are cultura lui, particularitile sale specifice, care se

234

vd n comportamentul su n istorie, n filozofia, legendele i credinele sale, n aspiraiile sale. Nu tehnologia sau baza material pe care o are un popor, o naiune la un moment dat sunt importante n istorie, sau la un moment dat, pentru un popor. Ci cultura sa, psihologia, filozofia sa, credinele sale, sufletul su profund, pentru c n funcie de acestea un popor sau o naiune i va crea o baz material sau tehnologia. i deci i un Nivel de trai, un nivel de civilizaie mai nalt sau mai sczut. Desigur c un popor se poate educa n istorie, adic i poate cultiva, dezvolta nsuirile pozitive, n detrimentul celor negative, i acesta este un lucru bun. Este ceea ce ar trebui s fac poporul romn n istorie, dac dorete s triasc mai bine, sau dac nu vrea s dispar din istorie. Ce este INTELIGENA POZITIV ? Exist indivizi care au o inteligen raional mai mare sau mai mic, i care n via, sunt orientai mai mult ctre Aciunile i Activitile de tip pozitiv, adic a munci, a construi, a crea, a face bine, a ajuta, a-i iubi semenul, a lupta mpotriva rului, a te drui comunitii n care trieti. Ei bine, aceti oameni, cnd se gsesc n situaia de a face ru, cnd sunt implicai n aciuni, activiti de tip negativ ei sunt total nepricepui, dnd dovad de o Inteligen foarte sczut. Cnd sunt implicai n aciuni de tip pozitiv dau dovad de Inteligen, de pricepere, de har ! Ei de obicei se orienteaz n via ctre Aciuni i Activiti de tip pozitiv, iar cnd se gsesc deci implicai n acest tip de activiti dau dovad de o motivaie, de o pricepere, de o Inteligen extraordinar, mult mai mare dect Inteligena lor raional. Inteligena pozitiv, joac un rol extraordinar n viaa unui om, a unei familii, a unui grup social, n viaa unei naiuni. Inteligena pozitiv este creatoare ntr-un sistem socio-economic de finaliti pozitive, acestea fiind produse care au incorporate n ele EIS pozitiv. Care la rndul lor creeaz alte finaliti pozitive, care incorporeaz n ele EIS pozitiv. ntr-un Sistem socio-economic, din punctul de vedere al indivizilor umani, am putea vorbi despre un raport : Suma sau Sinteza Inteligenei pozitive / Suma sau sinteza Inteligenei negative. Sistemul socio-economic n care Inteligena pozitiv este mult mai mare (cantitativ i calitativ) dect Inteligena negativ sunt mult mai eficiente, ele progreseaz, se dezvolt, evolueaz. Se gsesc n stare de evoluie. Sistemele n care Inteligena negativ este mai mare dect Inteligena pozitiv se gsesc ntr-o stare de involuie, de criz.

235

Iat de ce atunci cnd gndim, cnd proiectm Reforma unui sistem socio-economic, aflat n stare de stagnare sau de involuie (adic aflat n stare de criz) trebuie s lum n considerare psihologia naiunii respective, defectele, patologia psihologiei poporului respectiv, ca i nsuirile pozitive ale acelei societi, Inteligena pozitiv i Inteligena negativ care exist, care lucreaz n Sistemul socio-economic respectiv, ca i nivelul educaional al Societii din Sistemului socio-economic respectiv, adic Nivelul educaional al sistemului socio-economic. Noi am discutat n acest capitol despre Inteligena pozitiv i Inteligena negativ dintr-un Sistem socio-economic, despre patologiile Psihologiei societii respective, ale poporului respectiv, ca i despre nsuirile pozitive ale unui popor, i am spus c toate acestea se transmit ntregului sistem socio-economic. i pun amprenta asupra funcionalitii Sistemului socioeconomic, a eficienei lui, a strii lui de criz, sau a strii lui de evoluie sau de involuie nu numai Inteligena pozitiv i negativ (tipul de Inteligen descoperit de noi) ci i Inteligena raional i Inteligena emoional a poporului respectiv, a societii respective. Inteligena unei societi naionale este aceiai cu Inteligena Sistemului socio-economic naional. n studiile i cercetrile noastre noi am introdus aceste noiuni. Sistemele socio-economice se definesc, se caracterizeaz, se difereniaz unele de altele prin Nivelul educaional, care este un Indice sintetic foarte important al Sistemului, i despre care am afirmat c este factorul economic numrul, 1 ntr-un Sistem socio-economic; prin Nivelul cultural, prin Nivelul Inteligenei raionale, prin Nivelul motivaional al societii, prin Nivelul de mbolnvire al societii. Din pcate, aa cum am mai afirmat, societile moderne sunt societi grav bolnave. Toate aceste nsuiri, toi aceti indicatori i pun amprenta asupra eficienei Sistemului socio-economic, asupra procesului de dezvoltare al Sistemului, sau asupra procesului de evoluie. Aceste lucruri, aceste adevruri ne sunt acum clare tocmai datorit noii viziuni pe care o aducem asupra Sistemului socio-economic i a fenomenului socio-economic i pe care am numit-o NOUA TIIN ECONOMIC A SECOLULUI XXI SAU PSIHO-ECONOMIA.

236

15 CE ESTE DE FAPT SISTEMUL SOCIO-ECONOMIC NAIONAL DE EVOLUIE (SAU AL CIVILIZAIEI UMANE), CUM ARAT EL ? PRIN CE SE DIFERENIAZ EL DE SISTEMUL SOCIO-ECONOMIC CAPITALIST ? Este sistemul socio-economic al viitorului. Este Sistemul socioeconomic incomparabil mai eficient i mai uman dect Sistemul socioeconomic capitalist, despre care am afirmat c este un Sistem socioeconomic nvechit, incapabil s mai asigure progresul societilor umane, i evoluia Civilizaiei umane, pe Linia ei de evoluie a vieii. Sistemul socio-economic capitalist este att de primitiv, de rudimentar i de inuman nct n marea majoritate a rilor (aa cum se ntmpl acum n Romnia) el este incapabil s-i hrneasc societatea, nu este capabil s le asigure un minim Nivel de trai omenesc. n rile dezvoltate, unde Sistemele socio-economice, despre care noi spunem c sunt performante, au produs societile de consum, i fiinele umane de consum, ne confruntm cu decderea moral, cu criza spiritual cea mai profund, cu prbuirea valorilor, i criza educaional, cu sectuirea i deertizarea personalitii umane. Iat care sunt finalitileSistemelor socio-economice eficiente ale rilor dezvoltat Sisteme socio-economice performante din rile dezvoltate producsrcirea, exploatarea, Sistemelor socio-economice din rile srace din Lumea a treia. Sistemele socio-economice capitaliste au produs aceast Criz foarte grav, ca o fundtur n istorie, fr ieire, a Civilizaiei umane.

237

Iat de ce trebuie s renunm ct mai repede la acest CANCER AL ISTORIEI care este Sistemul socio-economic CAPITALIST. n locul lui Omenirea, omul trebuie s construiasc SISTEMUL SOCIO-ECONOMIC DE EVOLUIE. Ce este deci Sistemul socio-economic de evoluie? Este un sistem socio-economic superior din toate punctele de vedere Sistemului socio-economic capitalist. Superioritatea Sistemului socioeconomic de evoluie fa de Sistemul socio-economica capitalist este att de mare nct ne este greu s gsim termeni de comparaie. Dac Sistemul socio-economic capitalist este automobilul, atunci Sistemul socio-economic de evoluie ar fi racheta sau naveta cosmic. 1. tim cu toii c Omul, Fiina uman este cel mai complex i evoluat Sistem viu-raional, c Fiina uman este o minune, o bijuterie a lui Dumnezeu. Numai sistemul nervos al omului este o mainrie hipercomplex, att de evoluat, de savant, de o perfeciune att de naltnct ne este greu s ne-o imaginm. Omul n-a reuit nici pn acum s cunoasc aceast bijuterie, aceast realitate vie hipercomplex. Cunoatem foarte puin Sistemul nervos, i mai puin Sistemul personalitii umane, Adic fiina uman, care nglobeaz n ea Sistemul nervos. 2. Sistemul socio-economic este i el asemenea unui Sistem nervos, numai c celulele sale sunt Fiinele umane. Un Sistem socio-economic naional este un Sistem nervos sau un Organism viu format de milioane, sau zeci de milioane de celule vii, sau din miliarde de celule vii ( n cazul Indiei i al Chinei), aflate ntr-o strns interdependen i comunicare, acestea fiind Fiinele umane. Aceasta este noua viziune, noul concept pe care PSIHO-ECONOMIA, sau Noua tiin economic a secolului XX, fundamentat de noi, o aduce despre Sistemul Economic. Acum, dup ce avem n faa ochilor aceast viziune asupra Sistemului socio-economic adus de noi, ne dm seama ct se poate de bine ce primitiv este tiina economic veche, cum i spunem noi, clasic. De fapt tiina economic ce se pred n Liceele i Facultile economice, tiina dup care lucreaz Economitii contemporani. tiina folosit de Guverne, de Institutele economice atunci cnd analizeaz procesele economice i cnd proiecteaz dezvoltarea Economiilor. 3. Acest Organism viu de o mrime i complexitate uimitoare care este un Sistem socio-economic naional, nu este, desigur, numai o reea de indivizi umani (aceasta este doar Subsistemul social al Sistemului socio-economic),

238

ci este aceast reea de indivizi uman care conlucreaz cu mijloacele economice, care interacioneaz cu tehnologia, cu toate elementele care fac parte din Sistemul socio-economic, cum ar fi lumina, bogiile naturale, valorile culturale, nivelul educaional, motivaia indivizilor umani, subsistemul problemelor etc. Cu alte cuvinte Sistemul socio-economic naional, al Civilizaiei umane este Organismul viu i raional, viu i material cel mai complex care exist n Galaxia noastr, dac nu cumva n ntregul univers. Nu suntem convini de acest lucru, c n univers nu ar exista Civilizaii raionale mai dezvoltate dect Civilizaia terestr. Noi credem dimpotriv c n Univers exist Civilizaii, adic Sisteme socio-economice mult mai evoluate, mai mari i mai complexe dect Sistemul socio-economic al Civilizaiei umane. Deci un Sistem socio-economic naional este un Univers de o complexitate extraordinar, format dintr-o estur informaional energetic vie aflat ntr-o continu micare. 4 Dar un sistem socio-economic este i un MIJLOC DE PRODUCIE DE O COMPLEXITATE, SUPERIORITATE I EFICIEN EXTRAORDINARE. i cnd spunem Mijloc de producie ne gndim desigur n primul rnd la marele Subsistem Economic, la partea tehnologic, material, dar i la partea energo - informaional. 5 A) Un Sistem socio-economic este o CASA, ADIC UN Mare aparat care produce toate condiiile (care nu sunt altceva dect finaliti, produse) de locuit pentru Om, pentru indivizii umani. Cu ct un Sistem socio-economic este mai evoluat cu att el : 1. produce condiii mai bune de locuit societii umane, i condiii mai bune de creaie, de munc 2. pentru un numr ct mai mare de fiine umane. Sistemul socio-economic sclavagist a produs un anumit Numr, Set de condiii de locuit, avnd o anumit calitate, pentru un anumit numr de indivizi umani, oamenilor care au trit n acest Sistem. S ne imaginm c Sistemul socio-economic din Romnia ar fi cel feudal, iar populaie ar fi cea de azi, ca numr. Un asemenea Sistem socio-economic tocmai pentru c se afl pe un nivel de jos nu poate s hrneasc 20 de milioane de locuitori. Sistemul socio-economic capitalist mondial de azi nu poate hrni 6 miliarde de oameni ci locuitori are acum Terra. Ei bine Sistemul socio-economic de evoluie, care se afl situat pe un nivel de

239

evoluie superior, va putea hrni n condiii foarte bune peste 100 de miliarde de locuitori. Ce vedem ? Cu ct un Sistem socio-economic evolueaz de-a lungul Nivelelor mici de evoluie (sclavagism, feudalism, capitalism) cu att el : 1 poate asigura condiii de locuit, de hran, de munc, de educaie unui numr din ce n ce mai mare de indivizi umani. 2. Aceste condiii de locuit, de hran, de existen (satisfacerea necesitilor biologice i spirituale) sunt din ce n ce mai bune, adic de o calitate superioar. 3. Cu ct a urcat pe linia de evoluie cu att Sistemul socioeconomic este apt s evolueze mai departe i s evolueze mai mult. 4. Condiiile de locuit, de munc, de creaie pe care le produce un Sistem socio-economic naional (n general) sunt efectele, produsele sistemului socio-economic, i la rndul lor aceste produse vor funcia ca nite mijloace care produc la rndul lor alte condiii de locuit, de munc, de creaie, de refacere a forei de munc, de existen i evoluie. B. Un Sistem socio-economic este o NAV, (O RACHET), O CORABIE COSMIC PE CARE SE AFL MBARCAT Societatea uman, adic Subsistemul social, o Nav cu care cltorete de la nceputul lumii prin timp. Altfel spus Sistemul socio - economic produce un produs care se numete naintare prin timp, evoluia prin timp. De fapt Sistemul socio-economic, ca s nainteze prin timp el trebuie s creeze trei produse, trei finaliti nrudite ntre ele, numite progres, dezvoltare, evoluie. Aceste trei produse creeaz, la rndul lor, produsul numit evoluia Sistemului socio-economic prin timp". Cu ct a urcat mai sus pe Micile Nivele de evoluie aceast Corabie cosmic poate : 1. S transporte un numr de indivizi umani ct mai mare, o societatea , un Subsistem social deci, ct mai numeros, i ct mai bine organizat 2. Cu o vitez de dezvoltare, de evoluie din ce n ce mai mare. Viteza de evoluia a unui Sistem socio-economic (fie el naional, sau al Civilizaiei umane), este un lucru extraordinar de important, una dintre cele mai importante nsuiri ale Sistemului socio-economic. Unul dintre cei mai importani Indicatori generali ai Sistemului socio-economic. Orice Sistem socio-economic pe parcursul unei Perioade istorice are un anume ritm de dezvoltare i un anume ritm de evoluie. Am precizat n lucrrile noastre c procesul de dezvoltare i procesul de evoluie sunt procese apropiate , nrudite ntre ele, dar nu sunt sinonime. Cu ct un Sistem socio-economic are un ritm de dezvoltare ct mai nalt este cu att mai bine. Este cu att mai bine cu ct acest ritm de dezvoltare se menine pe o perioad

240

de timp ct mai mare. Ideal al fi ca s posedm tiina, i mijloacele necesare ca s meninem acest ritm de dezvoltare la nesfrit. Acelai lucru l afirmm i despre procesul i ritmul de evoluie al Sistemului socio-economic. Exist Sisteme socio-economice care pe o perioad de timp, 100 de ani, sau 500 de ani ori 1000 de ani evolueaz foarte mult, s zicem, evolueaz mediu, evolueaz puin, evolueaz foarte puin. n mileniile 3, 2, 1 .e.n. evoluia sistemelor socio-economice a fost foarte lent, n primul mileniu al erei noastr evoluia a fost mai mare n intervalul acestui mileniu dect n oricare mileniu anterior. n mileniul 2 al erei noastre Sistemele socio-economice, sistemul socio-economic al Civilizaiei umane au evoluat mai mult dect n toate mileniile anterioare. Concluzia noastr este aceast, cu ct un Sistem socio-economic evolueaz mai mult ntr-un interval de timp cu att el va evolua mai mult n intervalele de timp urmtoare. (Fr ca aceasta s fie o lege care se respect n toate timpurile, i n orice spaiu) Altfel spus EVOLUIA UNUI SISTEM SOCIOECONOMIC SE CREEAZ PE SINE, ESTE CREATOARE DE EVOLUIA. C UN SISTEM SOCIO-ECONOMIC NAIONAL SAU AL CIVILIZAIEI UMANE ESTE O MARE UZIN, care le ofer oamenilor locuri de munc. Locul de munc funcioneaz ca un mijloc de producie Este o situaia-mijloc de producie. Prin intermediul lui individul uman creeaz produse, valori, care conin o cantitate i calitate de E. I S. Locul de munc presupune o situaie real n care omul posed Mijloacele de producie, cu care s lucreze, un Obiect al muncii, asupra cruia acioneaz, i c el n procesul de munc produce, creeaz produse. Un Sistem socio-economic este o de fapt o Macrostructur de locuri de munc. Un Mare aparat ale crui elemente, piese sunt locurile de munc. El este cu att mai eficient, mai productiv cu ct el produce un numr de locuri ct mai mare pentru oamenii din Subsistemul social al Sistemului. i cu ct creeaz un Produs social ct mai mare. Un Sistem Socio-economic este cu att mai evoluat, adic este situat ct mai sus pe Linia de evoluie cu ct el creeaz, ofer, locuri de munc unul numr ct mai mare de oameni, mai mare dect populaia societii respective, (aceasta din punct de vedere cantitativ) i fiecare loc creeaz un produs ct mai complex (care conine o cantitate ct mei mare de E I S incorporat n el, iar acest E I S este unul situat ct mai sus pe o linie e evoluie, este un produs avnd o calitate superioar. Un Sistem socio-economic feudal ofer societii un numr mai mic de locuri de munc, dect un Sistem socio-economic capitalist, iar un Sistem

241

socio-economic de evoluie situat pe un Nivel de evoluie superior ofer societii un numr de locuri de munc incomparabil mai mare dect un Sistem socio-economic capitalist. Vedem n aceast perioad cum n Sistemele socio-economice capitaliste, care sunt cuprinse de criz, numrul omerilor este tot mai mare. omajul genereaz n societile umane efecte foarte grave n plan psihologic, economic, social, educaional, cultural, n planul sntii biologice i psihologice. n Sistemele socio-economice de evoluie nu se cunoate fenomenul omajului, i cu ct evolueaz pe Linia de evoluie a vieii un Sistem socio-economic de evoluie poate oferi de dou ori, de trei, de patru ori mai multe locuri de munc. O dat cu evoluia unui Sistem socio-economic pe Linia de evoluie, cnd Sistemul a trecut de pe un Nivel pe altul de evoluie (de la sclavagism la feudalism i capitalism, apoi de aici va trece n Nivelul superior urmtor) nu se trece de la un Sistem care produce mai multe locuri de munc la un Sistem care produce un numr i mai mare de locuri, ci i de la un Sistem socio-economic care produce locuri de munc din ce n ce mai productive, mai eficiente, care sunt din ce n ce mai evoluate. Un Loc de munc este un mijloc de producie, o unealt prin care individul uman creeaz produse din ce n ce mai evoluate, care conin o cantitate i calitate mai mare i superioar de E. I. S. Un Sistem socio-economic din perspectiva locurilor de munc poate fi privit ca o structur piramidal, ca o plas de locuri de munc organizat pe orizontal i pe vertical. n aceast structur piramidal de locuri de munc, urcnd pe linia de evoluie vedem c locurile de munc devin, asemenea unor mijloace de producie din ce n ce mai productive, superioare, producnd produse care conin o Cantitate i o calitate de E I S ct mai mari. D. UN SISTEM SOCIO-ECONOMIC ESTE I O COAL, n sensul c este asemenea unei mari Instituii educaionale care produce educaie. Care-i educ pe cei care se nasc i triesc n Sistemul socio-economic. Orice Sistem socio-economic asigur socializarea indivizilor umani care triesc i lucreaz n el. Orice societate, deci orice Sistem socio-economic asigur o educaie de fond pe care omul o asimileaz i cu care fiina uman se poate descurca, poate supravieui ntr-o societate. tim din istorie c n cazul n care un copil este crescut de animale n pdure, a fost cazul copiilor-lup acetia nu s-au mai putut ulterior integra n societate. Ei bine, societatea, le asigur copiilor care se nasc i cresc n societate, achiziionarea, fr efortul de a nv, a acelor valori i abiliti care-i ajut s poat s

242

triasc ntr-o societate. n Comuna primitiv copii, noile generaii care se maturizau absorbeau valorile culturale i educaionale din universul tribal pur i simplu receptnd aceste valori, interiorizndu-le. n sensul c le receptau, le interiorizau fr un efort deosebit de a le nva. Orice Sistem socio-economic naional are un anume nivel de cunoatere, conine, a reinut n universul su cultural o anumit Cantitate de cunotine, de Informaie, de valori culturale care sunt asimilate, receptate de fiinele umane prin simpla lor existen n Sistemul socio-economic naional. Aceast educaie de fond prin care individul uman asimileaz din universul n care triete cunotine, fr efort, acesta devenind un proces natural este extraordinar de important. Nici Pedagogii, nici Economitii nu s-au gndit la lucrul aceasta. Or asta este foarte dureros, att pentru Pedagogie, ct i pentru Economie, ca tiine. Aa cum spuneam, din pcate aceste dou tiine sunt foarte mult rmase n urm. In aceast idee Pedagogia poate gndi o Macro-situaie, poate implanta, implementa n Universul Sistemului socio-economic mijloace culturale i educaionale care s umple universul, vzduhul Sistemului socioeconomic cu informaie, cunotine din ce n ce mai multe, superioare, pozitive i atractive, pe care fiinele umane le pot asimila fr efort. Aceasta este cu adevrat un lucru extraordinar de important. Orice Societate, deci orice Sistem socio-economic are, i creeaz un anume Nivel educaional care este rezultatul acestei Educaii de fond, a educaiei asimilate fr efort. S numim acest Nivel educaional al unui Sistem socio-economic Nivel educaional natural, sau primar. De-a lungul Istoriei, datorit progresului, dezvoltrii, evoluiei societii umane, datorit dezvoltrii mijloacelor de comunicare n mas acest Nivel educaional natural a tot crescut. Astfel Nivelul educaional natural al Sistemului socioeconomic sclavagist a fost mai mare, mai nalt dect Nivelul educaional natural al Sistemului socio-economic al Comunei primitive. Nivelul Educaional al Sistemului socio-economic capitalist a fost mai nalt dect al Sistemului socio-economic feudal. Ei bine Nivelul educaional natural al Sistemului socio-economic de evoluie va fi cel mai nalt din istorie, va fi incomparabil mai nalt dect cel al Societilor Dezvoltate de astzi. (Noi am artat mai sus c Nivelul educaional al unei Societi, al unui Sistem socio-economic joac un rol extraordinar de important n procesul de dezvoltare al unui Sistem socio-economic. C este de fapt Factorul numrul 1 care produce dezvoltarea economic, dezvoltarea

243

Sistemului socio-economic n ansamblul su. i am dat, dac v aducei aminte exemplul destul de convingtor cu Germania i U R S S dup al Doilea Rzboi mondial i dup 40 de ani) Deci, n Sistemul socio-economic de evoluie vor fi create surse de informaie i educaie care vor crea un mesaj continuu, un univers educaional cu un Nivel foarte nalt, univers educaional pe care individul uman l va recepta n mod natural, fr nici un efort. Pedagogia poate gndi acest lucru de pe acum. Facem aici o precizare extrem de important : educaia este educaie pozitiv i educaie negativ sau antieducaie. Educaia pozitiv este acel tip de educaie care genereaz efecte pozitive, evoluie, att n Sistemul personalitii umane, n grupul social, n comportamentul grupului social, sau n ntregul Sistem socio-economic. Din pcate, aa cum spuneam, Pedagogia este o tiin foarte mult rmas n urm. Astfel Pedagogia la ora actual este incapabil s discearn ntre aciuni educaionale, procese, valori, care formeaz ceea ce am numi educaia negativ, educaia care produce efecte negative, aceasta nsemnnd stagnarea, nedezvoltarea, involuie fiinei umane, a grupului social, a societii. Educaia negativ este utilizat n ceea ce am numi Rzboiul educaional, rzboiul Informaional, psihologic, cultural, etc. O dat cu fundamentarea noii tiine din cadrul Pedagogiei generale, pe care am denumit-o ANTIEDUCAIA, tiina care studiaz toate acele aciuni umane, mijloace, valori, metode, strategii acionale care au efecte negative n societatea uman, n economie, n educaie, n interiorul Sistemului personalitii umane, Omul va ti de aici nainte cum s se fereasc de tot ceea ce produce efecte negative n cadrul Societii umane, n viaa de toate zilele, n Sistemul socio-economic naional. n Sistemul Socio-economic naional, sau Mondial elementele, valorile, ideile, mijloacele, de orice fel, metodele, metodologiile, care produc efecte negative vor fi excluse, nlturate definitiv. n perioada istoric actual (de fapt nc de la nceputul existenei lui acest Sistem socio-economic a produs multe efecte negative) Sistemul socioeconomic capitalist este Marele i principalul Factor care creeaz crize de tot felul, economic, social, educaional, cultural pentru c el este Cel mai mare factor care produce efecte negative, este cu alte cuvinte cel Mai mare factor educaional negativ. De aceea el trebuie nlocuit ct mai repede cu Sistemul socio-economic de evoluie, dac vrem ca Civilizaia uman s nu sucombe, s nu dispar o dat pentru totdeauna.

244

Dac la ora actual din Sistemul socio-economic naional am reui s ndeprtm jumtate din sursele, valorile, mijloacele care produc efecte negative, adic educaie negativ, Sistemul socio-economic naional i-ar mbunti funcionarea ntr-o mare msur. Nivelul educaional despre care am vorbit mai sus, l-am numit Nivelul educaional natural al Sistemului socio-economic, i el este dat de elementele, valorile informaionale, culturale, educaionale pe care le conine n mod natural, sau, altfel spus, n mod normal, firesc o societate, un Sistem socioeconomic, individul uman receptnd fr efort, n mod firesc, aceast informaie. Dar acest nivel educaional este unul sczut. Dac ne-am baza numai pe acest nivel, care este adevrat asigur socializarea individului uman, i un plus de cunotine care-l ajut doar s se adapteze mediului n care triete, Societatea uman, Omenirea n-ar mai fi evoluat. Norocul Omului a fost c indivizi umani inteligeni, dotai, care au avut nclinaia ctre cunoatere i ctre educarea oamenilor, au avut geniala idee ca n Sclavagism s-i adune pe copii, pe tineri, pe cei care au dorit s nvee la un loc i s-i nvee cunotinele avansate pe care le tiau ei. Adic au inventat o Instituie extraordinar, numit coala, care avea s joace un rol cu adevrat uimitor n istorie, n evoluia societii umane. Desigur trebuie s le mulumim enorm de mult celor care au inventat roata, dei nu-i cunoatem, celor care au inventat maina cu abur, motorul diesel, computerul, dar, trebuie s fim sinceri, poate mai mult trebuie s le mulumim celor care ai inventat, celor care au creat n istorie, aceast instituie numit coala. Miracolul grecesc, explozia de cultur din secolul de aur, al lui Pericle, s-a datorat n primul rnd acestei Instituii, colii. Dac Leucip, Democrit, Socrate, Pitagora, Platon, Aristotel, Eschil, Sofocle, Euripide, i toate minile extraordinare pe care le-a dat Grecia Antic nu ar fi fost formate de aceast Instituie, astzi n-am avea marea cultur greac, i cu siguran nici Grecia nu ar mai exista. i cum cultura antic greceasc st la baza culturii europene din epoca modern, care a jucat un rol extraordinar n progresul i dezvoltarea Culturii, n general al Civilizaiei umane, i deci i a Civilizaiei umane, este posibil ca astzi Omenirea s fie prin Evul Mediu, ca nivel de dezvoltare. (cum totodat, ntr-o situaie mai fericit, dac jocul factorilor istorici ar fi fost mai fericit, omenirea ar putea s fie astzi cu mult mai evoluat) O dat cu apariia colii, ca Instituie preuit n Societate, n Sistemul socioeconomic, s-a ntmplat un lucru extraordinar. Au aprut oameni, cu un Intelect mai dezvoltat, oameni care adunat n mintea lor, n memoria lor, cam toate cunotinele care se acumulaser pn la vremea n care triau ei n Istoria,

245

societii lor desigur. Oamenii acetia erau foarte preuii, (aceasta a fost un lucru extraordinar, pentru c ei erau modele ideale pentru restul indivizilor umani ai societii. Ca s fie ca ei, deci, ctre ei, ca modele umane, tindeau restul indivizilor umani n societate), respectai, erau ascultai, foarte muli oameni i-ar fi dorit s fie ca ei. i pentru c nu puteau deveni ei nvai i ddeau copii la coli, ca s ajung nvai. colile, s-au dezvoltat pe parcursul istoriei, mai ales acolo unde societile umane au avut Regi, Conductori luminai, acolo unde coala a cptat o tradiie, acolo unde Educaia a devenit o valoare social important. Dumanul cel mai mare al colii i al Societii umane a fost Rzboiul. Dumanii progresului umanitii au fost instinctele primare, setea de putere a conductorilor, lipsa de nelepciune a acestora, nivelul educaional sczut al societilor omeneti, mentalitatea timpului. Rzboaiele au fost o nenorocire pentru societile umane, pentru oameni, pentru progres, pentru dezvoltarea culturii. Un moment deosebit n dezvoltarea nvmntului, adic a Subsistemului de nvmnt a fost Renaterea, al crei efect a fost dezvoltarea universitilor, a prestigiului omului nvat, dezvoltarea culturii, apariia unui mare numr de creatori de cultur n toate domeniile, dezvoltarea tiinelor. Secolul al XVIII-lea a fost secolul Luminilor, care a pregtit secolul al XIX-lea, cnd mainismul, industria se dezvolt extraordinar, i cu ele iau un avnt deosebit tiinele, Artele, ndeosebi tiinele pozitive. Cu secolul XX se ntmpl un lucru cu adevrat uimitor, coala, ca Instituie, Subsistemul naional de nvmnt se dezvolt att pe orizontal ct i pe vertical. n sensul c coala general acoper ntreaga suprafa naional, asigurnd asimilarea fundamentelor culturii, a instrumentelor generale ale cunoaterii, cititul, scrisul, socotitul, de ctre ntreaga societate. Deci, cu secolul al XX-lea un popor ntreg este colarizat, popoare ntregi trec prin coal, unde colarii fac un efort ndelungat, de ani ntregi, ca s asimileze un Coninut de informaii mult mai mare i mai nalt dect le asigura acel tip de educaie natural, receptarea fr efort a informaiilor i cunotinelor din universul social. Adic din Sistemul socio-economic naional. Instituia colii s-a dezvoltat i pe vertical, n sensul c n mai toate rile au aprut Instituii ale nvmntului superior, Universiti, cu specializri, faculti, care acopereau ntreaga arie a cunoaterii umane, i a practicii umane. n Romnia Universitatea din Bucureti este nfiinat n anul 1964, ca dup marea Unire din 1918, s avem Universiti n toate provinciile rii, la Cluj, la Iai, la Chiinu. Acest nivel, cel al nvmntului superior asigur formarea,

246

perfecionarea celor mai dotai, intelectual, fii ai unei naiuni, i totodat d Sistemului socio-economic Specialiti de nalt clas. Faptul c popoare, naiuni ntregi sunt colarizate n secolul XX, a fcut ca Nivelul educaional al unei societi s se ridice cu mult peste Nivelul educaional natural, despre care am vorbit mai sus. Deci, noi vorbim n cazul unui Sistem socio-economic de dou Nivele educaionale : 1. Despre un Nivel educaional natural, care este obinut de societatea uman fr efort. Este rezultatul a ceea ce asimileaz oamenii unei societi fr s fac efortul de a nva n coal. Este un nivel educaional foarte jos, care n aceast perioad istoric nu ar mai asigura progresul Sistemului socio-economic. Nu ar putea asigura nici mcar existena Sistemului socioeconomic. Totui, acest Nivel educaional bazal i are importana i funcionalitatea lui. 2. Despre un Nivel educaional real care este obinut n urma trecerii prin coal (coala general, Liceu, nvmnt superior) a oamenilor unei naiuni. ara care are cel mai bun, cel mai eficient Sistem naional de nvmnt va avea i cel mai nalt Nivel educaional. Nivel educaional care este cel mai important Factor care determin progresul sistemului socioeconomic naional. Nu bogiile minerale, nu Produsul Intern Brut, nu tehnologia, nu banii sunt cei care decid evoluia, destinul unui Sistem socioeconomic ci acest Nivel educaional real al societii. Iat de ce este bine ca o Societate s investeasc n dezvoltarea Sistemului naional de nvmnt, ( Subsistemul de nvmnt, dac l privim n cadrul Sistemului socioeconomic naional) n primul rnd, n Sistemul, n Subsistemul educaional, n Subsistemul de cultur, n cercetarea tiinific, principalele Subsisteme care creeaz Nivelul educaional real al Sistemului socio-economic. Ajuni aici subliniem urmtoarele lucruri : orice Sistem socio-economic are, ca s funcioneze, nevoie de o anume Cantitate (calitate) de educaie. Pe parcursul istoriei nevoia de educaie a Societii umane (a Sistemului socioeconomic) a tot crescut. De fapt a crescut Nivelul necesitii de educaie. Deci cu ct a urcat n istorie a crescut Necesitatea, Nevoie de Educaie a unui Sistem socio-economic. Ca s funcioneze mediu, ca s progreseze lejer un Sistem socio-economic are nevoie de o anumit Nevoie de educaie. De o anumit Cantitate-calitate de educaie, de fapt de un anumit Nivel educaional. Pe parcursul Istoriei Societatea uman, Sistemul socio-economic a produs o Cantitate-calitate de educaie (sau un Nivel educaional) care satisfcea Nevoia de educaie (Nivelul nevoii de educaie) a societii. Deci un Sistem socioeconomic ca s funcioneze are nevoie de un anume Nivel de educaie.

247

Dac Societatea respectiv produce o cantitate de educaie aflat mult sub Nevoia (Nivelul de educaie necesar) de educaie Societatea respectiv se prbuete. Sistemul socio-economic respectiv nu poate s funcioneze. Pn ctre jumtatea secolului XX acest echilibru ntre Cantitatea de educaie produs de Societatea (n primul rnd de Sistemul ei de nvmnt, de Sistemul educaional, de Cultura societii) uman i nevoie de educaie a Sistemului socio-economic s-a aflat ntr-un echilibru sensibil. O dat cu cea de-a doua jumtate a secolului XX, cnd tiina, tehnica, industria, tehnologia au devenit tot mai nalte Sistemul socio-economic respectiv, ca s funcioneze a avut nevoie de mult mai mult educaie. Nevoie de educaie a crescut datorit revoluiei tehnico-tiinifice, datorit dezvoltrii tehnologice a naiunilor. Nevoie de educaie a crescut enorm de mult, cu mult, de dou, trei ori mai mult dect Cantitatea de educaie produs de Societatea respectiv, de Sistemul de nvmnt al Sistemului socio-economic respectiv. Societatea uman nu mai poate s-i produc deci Cantitatea de educaie de care are nevoie. Ea produce o cantitate de educaie mult mai mic dect Nevoie de educaie. Aceasta este criza educaiei, criza colii, Criza sistemelor de nvmnt din rile dezvoltate, despre care s-a vorbit att de mult. Aceast criz a fenomenului educaiei, a colii, a nvmntului, despre care ne-a atenionat n anii 60 Philips Coumbs, face ravagii n Societile din rile dezvoltate. Ca i n rile srace. Dac Societile dezvoltate se scufund n criza moral, n criza psihologic, educaional, existenial aceasta se datoreaz Nivelului educaional real sczut al societii omeneti din aceast perioad istoric, n comparaie cu Nivelul educaional necesar, adic n comparaie cu Necesitatea de educaie a Societii. Afirmaia este valabil att pentru Societile de consum din rile dezvoltate, ct i pentru cele srace din lumea a treia. Pentru analiza noastr introducem urmtoarele noiuni noi : orice Societate, Sistem socio-economic naional, regional, ca s funcioneze, ca s existe are o anumit Nevoie de educaie, aceasta nsemnnd un Nivel necesar de educaie. Ne referim la un Nivel firesc, normal, nu la unul extraordinar. Dar un Sistem socio-economic ar funciona i mai bine, ar progresa, ar evolua mai mult dac Sistemul de nvmnt din societatea respectiv ar produce un Nivel educaional mai nalt dect Nivelul educaional necesar. Exist cu alte cuvinte un Nivel educaional necesar ideal, care este ntotdeauna mai mare, mai nalt dect Nivelul de educaie necesar. Nivel educaional ideal pe care Subsistemul de nvmnt al Sistemului socioeconomic l-ar produce cu un efort mai mare. L-ar putea produce dac societatea,

248

factorii ei de conducere i-ar propune lucrul acesta ca Obiectiv important. Cnd Nivelul educaional real, produs de nvmntul unui Sistem socio-economic atinge un Nivel foarte sczut (n comparaie cu Nivelul educaional necesar), acest Nivel educaional sczut poate s-i fie fatal ntregului Sistem socioeconomic naional, mondial, etc. La ora actual Sistemele socio-economice ale rilor dezvoltate, ca i ale rilor srace se gsesc ntr-o stare de criz general, ngrozitoare, foarte periculoas, datorit Nivelului educaional real produs de Sistemele de nvmnt naionale. Adic datorit crizei educaiei din coala contemporan. Iat de ce n actuala perioad istoric pe care o traversm ar trebui s acordm mai mult ateniei dezvoltrii, evoluiei Sistemelor de nvmnt, Sistemelor educaionale, fenomenului educaional. Or lucrul acesta nu se poate ntmpla atta timp ct trim n Capitalism. Sistemul socio-economic capitalist este sistemul, mainria specializat n producerea de capital, care pentru a obine un capital ct mai mare, transform toate elementele Sistemului n marf. ntr-o economie de Pia, totul este marf, ntr-o asemenea economie omul, cultura, contiina, educaia, pentru c nu aduc baninu au valoare. n societatea capitalist totul a devenitde consum, cultura a devenit Cultur de consum, iar de educaie nu este nevoie. Educaia nu are valoare. Situaia Civilizaiei umane, a popoarelor este cu att mai grav cu ct, n secolul XX un Grup de Mari Bancheri Internaionali, Vrful Financiar mondial, organizat ntr-un Vrf Mondial al Societilor secrete, prin implantarea oamenilor lor n Guvernele naiunilor au pus mna pe Conducerea ntregii Civilizaii umane, care a devenit proprietatea lor, turma lor pe care o manipuleaz cu un cinism i o subtilitate extraordinar, pentru a obine ct mai muli bani. In finalul acestui capitol : Sistemul socio-economic naional, sau mondial este n acelai timp Cas-Uzin-Nav cosmic-coal, oferindu-le oamenilor un univers locuibil, un loc de munc, posibilitatea de a evolua, de a nainta prin timp, i un loc n care nva, se perfecioneaz. Privit ntr-o Perspectiv mai mare Sistemul socio-economic este ceva miraculos (cu adevrat aceast catedral nevzut pn acum, n care noi ne natem, cretem, muncim i cu care naintm prin timp este o minune a lui Dumnezeu) o imens catedral, mainrie, un APARAT URIA, COSMIC, CARE NE OCROTETE, NE ASIGUR CONDIIILE DE EXISTEN, NE D UN LOC DE MUNC, NE AJUT S EVOLUM CA FIINE UMANE (FUNCIA EDUCAIONAL) I N CARE NOI NAINTM PRIN TIMP, EVOLUM. Ctre unde evolum ? Nu tim, tiinele umane nu ne las s

249

ntrezrim. Noi, pentru c am descoperit Sistem socio-economic de evoluie tim ncotro evolum, ncotro ne ndreptm. Ctre ieirea din actualul Nivel mic de evoluie i urcarea, intrarea ntr-un Nivel mare de evoluie, n Nivelul de evoluie urmtor, superior. Este limpede, Omenirea pe acest Nivel de evoluie nu mai poate rmne mult. Aa cum Omenirea n-ar fi putut nici evolua nici supravieui, dac ar fi rmas pe Nivelul mic de evoluie numit Sclavagism, sau Feudalism. Toat tragedia Civilizaiei umane, toat nenorocirea noastr, a oamenilor, a societilor naionale vine de acolo c noi, Societatea uman actual nu putem evolua. Din pcate nici nu tie cum s-ar realiza lucrul acesta. Ei bine Omenirea, Omul, Civilizaia uman, Societile naionale, pot evolua aa cum am artat noi n cartea numit Sistemul Economic de evoluie sau cartea care va salva lumea. i aa cum artm noi n aceast carte. 1. Cel care ne ine pe loc, mpiedicndu-ne s evolum, adic s urcm pe Nivelul de evoluie superior, este n primul rnd Sistemul socioeconomic capitalist, Factorul, Cauza numrul unu a dezastrului actual al Civilizaiei umane. Al crizei generale a Sistemului socio-economic mondial, i a Sistemelor socio-economice naionale. Criza economic, criza educaional, criza culturii, criza moral, criza valorilor, criza Omului, criza sistemului socio-economic, toate acestea dau o Sintez extraordinar de periculoas pe care am numit-o Criza general a Societii umane. 2. Al doilea factor vinovat de aceast Criz general a Societii omeneti, a Omului este ceea ce se numete n pres Guvernul mondial secret. Acesta este, aa cum am mai spus Vrful Financiar mondial care conduce lumea, care este acelai cu Vrful Mondial al Societilor secrete care conduc Lumea, i care este acelai cu Grupul Bancherilor internaionali, care utiliznd de cteva secole Mijlocul de produs bani numit BANCA au reuit s acapareze peste 60, dup unele surse secrete 80 % din Capitalul Mondial, capital pe care-l folosesc pentru a manipula Civilizaia uman, Guvernele lumii, Sistemele economice naionale ale lumii, i desigur pentru a-i mri la nesfrit Capitalul mondial pe care-l dein. In presa ultimelor dou secole acest Vrf Mondial Financiar i Secret care conduce lumea a mai fost numit Francmasoneria mondial, Iluminaii, Masonii, Societile secrete care conduc lumea. Sunt cri, documente istorice indubitabile, lucrri de tiin, de istorie, sociologie, economie care arat ct se poate de limpede c Istoria omenirii n ultimele dou veacuri a fost o Istorie manipulat, o Istorie scenarizat. n sensul c Acest grup numit Iluminaii, (posednd cele mai mari Bnci din lume) au influenat, au

250

determinat producerea unor Evenimente istorice, de mare amploare, mondiale, toate negative, care au produs imense distrugeri Sistemelor economice naionale, sau ale unor Imperii. O dat produse aceste distrugeri sociale, morale, economice, Societile, Conductorii acestor societi au venit, ca s-i re-construiasc Economiile, s se mprumute la aceti bancheri Mondiali, care deineau n Bncile lor mari sume de bani. mprumutndu-se , s zicem, 100 de milioane de dolari, un Guvern, dup ce termina de pltit mprumutul, vedea c de fapt a pltit Bncii de la care s-a mprumutat, 150 de milioane de dolari, sau chiar dublu, 200 de milioane de dolari. Aa se face c de dou secole popoare ntregi au fost transformate n turme de sclavi, este vorba de o nou sclavie care lucreaz pentru Marii bancheri internaionali, i bncile acestora. Marii bancheri Internaionali, altfel spus Vrful Francmasonic al Societilor secrete care conduc lumea, n urma unui RZBOI MASCAT de o subtilitate i perfidie uimitoare, N URMA UNUI RZBOI VIITORIST, GNDIT NTR-O MARE PERSPECTIV au produs un imens ru popoarelor lumii, manipulndu-le, ncierndu-le, fcndu-le s-i produc mari distrugeri economice i sociale. Aceste mecherii folosite de Marii bancheri internaionali, prin care au pus popoarele n situaia de a se autodistruge, de a-i distruge economiile, pentru a se mprumuta la marile Bnci ale lor, au fost Revoluie francez, din anul 1979, (opera Francmasoneriei europene, prin care a fost distrus clasa Aristocraiei europene), Marele Experiment mondial comunist, iniiat de Marx i Engels, prin crearea Modelului teoretic al Societii comuniste (Experiment aplicat n practic de Lenin, Troki i extins apoi pe o mare suprafa a Planetei), iniierea Primului rzboi mondial, care a avut funcia de a distruge economiile rilor europene beligerante, i de a aplica n Rusia Modelul comunist, al doilea Rzboi mondial, (care a avut funcie de a distruge Economiile rilor care aveau s intre n vrtejul conflictului mondial), i 2De a ajuta Uniunea Sovietic s extind Comunismul n lume), trecerea unui mare numr de ri de la capitalism la socialism (una dintre cele mai eficiente Metode ale Rzboiului economic, psihologic, educaional, informaional, cu o putere de distrugere enorm a economiilor, a societii, a culturii, ca i metoda invers, trecerea le la socialism la capitalism), trecere realizat prin crearea i utilizarea ca mijloace a primului i a celui de-al Doilea rzboi mondial.

251

n anul 1989, n urma realizrii n practic a unui scenariu mondial a fost distrus Sistemul comunist mondial (n urma unui Sistem mondial de lovituri de stat denumit eufemistic Revoluii) iar fostele Economii socialiste, au fost trecute de la comunism la capitalism, au devenit din nou Economii de pia, metod foarte eficient de a distruge Sistemele economice. Rezultatul, fostele economii ale rile socialiste s-au autodistrus sau au fost distruse ntr-o proporie impresionant, societile din rile foste socialiste ajungnd ntr-un stadiu de srcie echivalent cu un genocid de proporii colosale. n concluzie acest Vrf financiar mondial, Marii Bancheri internaionali, organizai n Societi secrete manipuleaz popoarele lumii, ntreaga civilizaie uman, folosindu-se de Rzboaie economice, informaionale, psihologice, culturale, sistemice, (acestea formnd o sintez foarte periculoas numit Rzboi Mascat, sau Rzboi mut, sau Noile Rzboaie, concept folosit de sociologii americani) prin care manipuleaz popoarele, societile umane fcndu-le s-i distrug economiile, culturile. Toate acestea n folosul Marilor Bancheri internaionali. Att Primul Rzboi mondial, al Doilea Rzboi mondial, ct i Rzboiul din Vietnam, (dup anul 1960) iar recent Rzboiul mpotriva Afganistanului, i Irakului au fost Rzboaie iniiate, provocate n mod subtil de Vrful Mondial al societilor Secrete, utiliznd Guvernul SUA, Guvernele rilor Dezvoltate ca pe nite Unelte, pentru ca Statele Unite, Guvernele rilor Dezvoltate s pun mna pe petrolul arab. Aceste Rzboaie, ca i Rzboiul mpotriva Terorismului mondial sunt Rzboaie create artificial, ele fac parte dintr-un Mare Rzboi mascat, mpotriva popoarelor lumii, a Economiilor naional, a Civilizaiei umane (format dintr-o sintez extraordinar de perfid de Rzboaie psihologice, economice culturale, educaionale, morale, sistemice, combinate cu tipul de Rzboi militar) gndit ntr-o perspectiv secular. Deci un Rzboi mascat viitorist, gndit adic pe o durat de zeci de ani, de sute de ani. Acest Rzboi imens i perfid le-a adus, le aduce i le va aduce n viitor foarte muli bani Marilor Bancheri Internaionali, le va mri Marele capital Mondial, cu preul provocrii de distrugeri economice, financiare, morale, Economiilor naionale, popoarelor. Rezultatul este meninerea n napoiere i involuie a Economiilor naionale, a Sistemului socio-economic al civilizaiei umane. Dup distrugerea Sistemului socio-economic comunist mondial, fostele ri socialiste au devenit Obiectul i victima unui Rzboi mascat de o complexitate i perfidie inimaginabile, Agresorul fiind Vrful Mondial al

252

Societilor secrete, sau Guvernul mondial, care conduce totul din umbr, n mod mascat, perfid, folosindu-se de un mare numr de mijloace docile, slugarnice, care sunt Statele Unite ale Americii, Guvernul englez, Guvernul Rusiei, Guvernele rilor dezvoltate, Serviciile secrete ale acestora (aa cum s-a ntmplat n anul 1989 cnd serviciile secrete ale SUA, respectiv CIA i ale Uniunii Sovietice, respectiv, KGB-ul, i alte Servicii Secrete au colaborat ca s distrug Statele, Dictaturile, Guvernele fostelor ri comuniste), urmrindu-se realizarea unei NOI ORDINI MONDIALE. Ce nseamn o NOU ORDINE MONDIAL ? O mare nenorocire. nseamn c Marii Bancheri Internaionali, Guvernul mondial au pus mna pe ntreaga Putere mondial, c el va face ce va vrea cu popoarele (care vor fi distruse pentru a fi creat un haos mondial, o srcie de neimaginat, un pseudopopor internaional), cu Economiile naionale, cu Civilizaia uman, cu Economia mondial. ntrebarea noastr este aceasta? Oamenii acetia care conduc lumea sunt normali, sunt sntoi din punct de vedere mintal, psihic, dac declaneaz rzboaie mondiale, pseudorevoluii care provoac distrugerea a miliarde de viei umane, de valori materiale incomensurabile, numai ca s se mbogeasc ei i s pun mna pe CONDUCEREA LUMII ? Rspunsul nostru este limpede: acest Grup care conduce lumea, oamenii care fac parte din aceste Societi secrete sunt bolnavi psihic. Aa cum declaneaz rzboaie mondiale care produc milioane de mori, de victime, distrugerea economiilor naionale, a Economiei mondiale, (s ne gndim la Rzboaiele mondiale, s ne gndim la Vnzarea rilor din Rsritul Europei la Ialta, n februarie !945, lui Stalin, Gulagului Sovietic, ca apoi la Malta, pe 4 noiembrie 1989, cnd s-au ntlnit George Busch i Mihail Gorbaciov, trgul s fie invers, Uniunea Sovietic s vnd din nou Occidentului fostele ri socialiste din Rsritul Europei), aa cum au fcut aceste imense Crime mondiale ca i cum ar fi fcut cele mai fireti gesturi, ca i cum i-ar schimba cmile, oamenii acetia pot foarte bine S DISTRUG NTREAGA CIVILIZAIE UMAN. Att popoarele, societile umane din rile Dezvoltate, care sunt societi de consum, turme ghiftuite i dezumanizate, ct i societile din rile srace, nu sunt dect nite Turme manipulate n modul cel mai facil de cei care Conduc Lumea, de Guvernele Occidentale, manipulate la rndul lor de Guvernul mondial. Rezultatul acestei stri de lucruri ? Starea de mizerie, absurd, de srcie, de boli i umilin, de napoiere a Civilizaie umane. Aa stnd lucrurile, Marilor Bancheri Internaional le convine ca Civilizaia uman s rmn pe acest nivel Capitalist de dezvoltare, ei nu vor

253

voi s se renune la antiumanul Sistem economic capitalist, ei nu doresc n ruptul capului ca Omenirea, i Sistemele socio-economice naionale s evolueze i s treac pe un Nivel superior de evoluie. Lucrul acesta realizndu-se prin renunarea de ctre Guverne, de ctre Organizaia Naiunilor Unite, de ctre Civilizaia uman, de ctre Societile naionale din rile Dezvoltate (att de manipulate) la Sistemul economic capitalist, la Economia de pia, i trecerea Societii omeneti, a Civilizaiei umane la CONSTRUIREA SISTEMULUI SOCIO-ECONOMIC DE EVOLUIE. Aadar, n final subliniem faptul c Guvernul mondial care posed marele Capital mondial (cea mai mare parte a banilor de pe aceast Planet, ntre 60 i 80 % din ntreaga cantitate de bani) este un Guvern satanist, c el produce un ru imens, distrugeri imense, i o napoiere continu i profund Sistemului socio-economic al Civilizaiei umane, (starea de criz, de stagnare i de involuie) este un FACTOR NOCIV I NEGATIV, iar aceast situaie trebuie depit ct mai repede. 3. Al treilea MARE FACTOR CARE PRODUCE STAREA DE NAPOIERE, CARE SE OPUNE DEZVOLTRII SISTEMULUI SOCIOECONOMIC MONDIAL, SOCIETILOR NAIONALE I SISTEMELOR LOR NAIONALE este Nivelul sczut al Educaiei, despre care am vorbit mai sus. n cadrul Biroului de Viitorologie de la Bucureti a fost descoperit nc din anii 1980 SISTEMUL NAIONAL DE NVMNT EVOLUTIV, cel care va ajuta Societile umane s evolueze enorm de mult din punct de vedere educaional. Sistemele naionale de nvmnt evolutive i Sistemul socio-economic naional de evoluie sunt cele dou mari descoperiri romneti care pot salva Civilizaie uman, care pot s o lanseze pe LINIA DE EVOLUIE A VIEII.

254

16 S CUNOATEM I MAI BINE SISTEMUL SOCIO-ECONOMIC DE EVOLUIE Aadar, acum cnd ne apropiem de sfritul acestei cri avem ct de ct limpede o Viziune mai clar, mai exact asupra sistemului socio-economic de evoluie, fie c este vorba despre Sistemul socio-economic naional fie c este vorba despre Sistemul socio-economic mondial. Sistemul socio-economic ntr-o anumit perioad este deci rezultatul devenirii sale istorice. El este deci captul de sus al unei evoluii complexe care dureaz de zeci de mii de ani. Naterea lui a nceput, aa cum spuneam mai sus, din momentul n care primele Primate, Hominide, mai dotate, au pus mna pe un obiect din natur i l-au folosit ca pe o unealt. Din acel moment s-a nscut Omul Faber, omul care construiete unelte, mijloace economice. Ulterior omul a luat un obiect din natural i l-a transformat foarte mult, att de mult nct nu mai semna cu obiectul transformat. Din acel moment Omul a devenit Constructor de unelte. Din acel moment Sistemul socioeconomic simplu, de la nceput, s-a tot dezvoltat pn a ajuns la complexitatea i organicitatea de azi ! Este o minune a lui Dumnezeu, ne vine n minte aceast expresie, cnd ne referim la el. Este un Organism de o complexitate extraordinar, o dat ce integreaz, i pune la treab, un numr foarte mare de elemente, de natur foarte diferit, subsisteme organizate pe orizontal i vertical. Este un organism supra-individual, (i chiar suprauman) care adun la un loc, integreaz fiine umane, mijloace materiale, obiectele muncii, produsele, valorile culturale, informaii, stri psihice, credine, idealuri, probleme. Din acest punct de vedere este

255

1. Sistemul cu cea mai mare i mai complex capacitate de Integrare, din Universul cosmic, att ct l cunoatem noi. Aadar, o Funcie a lui foarte important este tocmai aceasta, Funcia de integrare, a realitii, a realului. El Integreaz Omul (fiina uman) i Societatea uman, (Grupul uman) n realitate, n univers. Din acest punct de vedere putem s spunem c Sistemul socio-economic este un Mare aparat viu, care produce un Produs numit integrare a omului ntr-o structur de unelte, obiecte ale muncii, produse, i alte elemente, ntr-o Mare Unitate vie, funcional, numit Sistem socio-economic. Dac nu ar exista integrate (procesul de integrare a existat de la nceputul Sistemului socio-economic, adic din zorii umanitii pn azi, i el se perfecioneaz, evolueaz mereu) ntr-un Macro-organism toate aceste elemente, disparate, n sine, nu ar fi nimic. Omul, Grupul uman nu ar putea exista, nu ar fi putut evolua. Pentru c Omul, dac a evoluat ca specie, ca societate, ca fiin uman pe parcursul istoriei, a evoluat pentru c a fost integrat ntr-un Organism viu, care a evoluat. Cel mai important element al acestui Organism viu, de o complexitate extraordinar a fost, i va fi n continuare Omul. 2. Dup ce acest Organism complex integreaz ntr-o Unitate vie attea elemente, el le pune apoi n micare, n funciune, la treab, fcndu-le funcionale, punndu-le s produc, iar el, Sistemul, la rndul lui, devine funcional. Devine o fabric, o uzin, care creeaz un numr de produse. Deci Sistemul socio-economic produce un al doilea produs (Cnd spunem integrare nu spunem doar o simpl adunare la un loc de elemente, de oameni i obiecte, pentru c n cazul acesta nu am mai avea o Uzin, un Organism viu, ci integreaz aceste elemente ntr-un mod arhitectural, logic, ntr-o anumit ordine, dup o anumit raiune, fapt care face ca Sistemul n ansamblul su s fie ordonat, funcional, raional. Lucrul acesta s-a perfecionat necontenit de-a lungul istoriei. Dar ce nseamn c Sistemul face s funcioneze elementele care-l compun ? C fiecare element, la locul lui, n locul pe care-l ocup ntr-o structur mai mare, fie c este vorba de Om, care este fiin vie, dotat cu raiune, fie c este vorba despre obiecte, mijloace, produse, valori, probleme, idei etc, este pus s creeze ceva. El, fiecare element, creeaz, produce ceva, i anume un set, de 1, 2, 3, 4 produse. Iat ce lucru extraordinar (ce funcii miraculoase are) face Sistemul socio-economic. Elementele ntr-un Sistem socio-economic, produc, creeaz un numr de finaliti, sau de produse, tocmai pentru c sunt, exist integrate ntr-un Sistem socio-economic. Desigur, n interiorul Sistemului socio-economic fiecare element este integrat la nceput ntr-o

256

structur imediat de elemente, mai mare dect el. (aceasta fiind un subsistem, care la rndul lui este integrat ntr-un Sistem sau Subsistem mai mare, iar acesta ntr-un Subsistem al Sistemului Socio-economic i mai mare) Datorit acestui fapt fiecare element devine creator de finaliti, adic el transmite, se obiectiveaz n coninuturi de E I S, cci lucrul acesta este un produs sau o finalitate, o Cantitate i calitate de E I S. - Noi am artat mai sus c Sistemul funcioneaz (aceasta nsemnnd c toate rotiele lui se nvrt, c elementele lui produc ceva.) datorit acestui element miraculos care este Omul (singurul din Sistemul socio-economic care este capabil s produc Munca) i datorit Produsului omului numit Munc, acel fluid de E I S, energie, Informaie i Substan vie care se combin cu E I S coninut de celelalte elemente, producnd noi elemente, numite produse, i care conin i acestea tot E I S. Fr existena omului (singurul capabil s produc munca datorit Intelectului, gndirii i afectivitii sale) tot acest univers n-ar putea exista, nu s-ar putea nchega, funciona. Pe parcursul istoriei oamenii muncind au creat Nava n care triau i munceau numit Sistem socio-economic. Pentru c Sistemul socio-economic, adic aceast Nav uria (n care oamenii triesc aa cum triesc ntr-o Nav cosmic, ai crei perei i protejeaz de condiiile vitrege din univers, care altfel, dac nu ar fi aprai de pereii navei, de nav, ar fi omori. Nava deci este cea care le asigur oamenilor condiiile de existen, cea care i apr, cea care le d locuri de munc, cea care-i educ) creat de ei, i ajut ulterior s se autocreeze la nesfrit, din ce n ce mai muli, mai evoluai. Dac oamenii nu ar produce cantiti mari de munc, iar aceasta la rndul ei, (deci Munca, adic o cantitate de E I S) dac nu ar circula pe canalele interioare ale Sistemului socioeconomic nu s-ar fi format n istorie Nava, adic Sistemul socio-economic, i acesta nu ar funciona i nu ar nainta n viitor prin timp, asemenea unei Nave. Deci Omul, oamenii sunt cei care prin munca lor creeaz clip de clip i pun n funciune uriaa i complicata mainrie numit SISTEMUL SOCIOECONOMIC. Omul, oamenii au fost cei care au creat aceast nav cu care au cltorit pn azi prin istorie, iar la rndul ei nava le creeaz locuri de munc, le asigur condiii de via i de munc, i educ, deci i formeaz. ntre Om i aceast mare Nav este o complicitate, o intercondiionare profund, complex, uimitoare. Una fr alta nu ar putea exista, om, societate, Civilizaie uman, Specie evolueaz mpreun cu Nava uria n care ne aflm de zeci de mii de ani.

257

n aceast nav Omul este la fel cum erau vslaii, sclavii la galere n corbiile romane, n corbiile din antichitate. Omul, sclavul, mica vsla, aceasta era munca lui ( aceasta este munca omului pe tot parcursul istoriei), adic producea o cantitate de E I S, care la rndul ei se transmitea n ntregul corp al corbiei, fcnd corabia s nainteze. Aceasta facem noi, oamenii cnd muncim, de la nceputul istoriei pn azi, muncim, producem o cantitate de E I S care face Sistemul socioeconomic, deci Corabia, s funcioneze i s nainteze. - Facem aceast precizare, ntr-o Societate, ntr-un Sistem socio-economic nu toi oamenii transmit, prim munca lor, aceiai Cantitate de E I S, ntregului corp al Corbiei. Unii i transmit Corbiei o cantitate de E I S extraordinar de mare, cei mai muli i transmit o Cantitate mic de E I S, alii, tot muli, dei fac micare, ceea ce produc ei nu se adaug, nu se transmite Navei, nu este munc, iar alii, n loc s produc E I S, ei de fapt consum din munca produs de semenii lor. Cei care au produs o Cantitate de E I S foarte mare, care a dus la dezvoltarea navei, au fost marii Creatori, marii inventatori, marii descoperitori, marii creatori de cultur. Unii au produs mari Cantiti de E I S, dar au trit greu, au fost umilii (motivul lui Prometeu, descoperitorul focului, al lui Cristos), alii prin munca lor au produs mult ru societilor umane n care au trit, cu alte cuvinte a produs un E I S negativ, care a distrus, a produs dezechilibrri i distrugeri n corpul Sistemului socio-economic. - Sistemele socio-economice, dei n general au crescu, s-au dezvoltat pe parcursul istoriei, aceast cretere nu a fost linear. Rzboaiele militare pornite de Conductorii unor Ceti, ai unor popoare, au dus la distrugerea altor ceti, au dus la dislocarea i distrugerea unor ntregi societi. n cazul acesta au fost distruse i Sistemele socio-economice ale acelor popoare. S ne gndim numai la distrugerea Statului dac, a Economiei poporului dac, dup rzboaiele daco-romane din anii 100-101 i 105-106. Au fost zeci de popoare care au disprut n istorie, au existat Imperii care au disprut. O dat cu popoarele i Imperiile care au disprut n istorie s-au produs dislocri de populaii, mari distrugeri economice, culturale etc. Cel mai mare duman al Sistemelor socioeconomice de-a lungul Istoriei a fost, aa cum am mai spus, Rzboiul. - Aa dup cum tim, n istorie au existat popoare care au disprut i nu au lsat nimic sau mai nimic n urma lor. Exist de asemenea popoare care au realizat descoperiri, creaii tehnice i tiinifice, culturale care au contribuit enorm de mult la progresul lor, care au stimulat extraordinar de mult progresul

258

i evoluia istoric a Speciei i a Civilizaiei umane. Aa dup cum tim grecii au creat n antichitate o cultur uimitor de avansat, una din marile culturi ale lumii, cultur care a stat la baza dezvoltrii culturii europene n cele dou milenii de dup Christos. - Cele care au contribuit foarte mult la progresul, la dezvoltarea i evoluia Sistemelor socio-economice nu au fost nici acumulrile de bogii n urma rzboaielor, nici mbogirea unor ceti sau ri din practicarea comerului, ci marile descoperiri, invenii, marile realizri n domeniul tiinei i al culturii, n domeniul cunoaterii n general. Noi am trasa atenia c Sistemul socioeconomic este un Sistem format din aceste trei subsisteme : Subsistemul substanial, Subsistemul energetic i subsistemul informaional, aflate ntr-o profund i strns intro-deschidere, comunicare, ntreptrundere. Cu ct Societatea a urcat pe firul istorie Energia a devenit mai important, pentru creterea, evoluia Sistemului dect Substana, iar ncepnd cu dezvoltarea tiinei n secolele al XIX-lea, al XX-lea Informaia a devenit factorul cel mai important n dezvoltarea unui Sistem socio-economic. Computerul este unealta informaional care consfinete acest adevr. - Marile descoperiri realizate de-a lungul istoriei n domeniul mijloacelor de producie, ne gndim la roat, la plug, la primul mijloc de transport, piroga, corabia, carul, crua, la descoperirea maini cu aburi, la descoperirea lunetei, a mainii de calculat, a computerului au dinamizat procesul dezvoltrii i al evoluiei Sistemelor socio-economice. - O dat cu secolul al XIX-lea, secol al experimentului, al dezvoltrii mijloacelor de cunoatere, al gndirii pozitiviste marile descoperiri fcute n domeniul cunoaterii realitii, a materiei, a universului au accelerat i mai mult dezvoltarea i evoluia Sistemelor socio-economice. - O dat cu secolul al XX-lea, o dat cu dezvoltarea tiinei a i a mijloacelor , a metodologiilor moderne de cunoatere, pe scena istoriei apare o nou categorie socio-profesional, care va deveni n viitor clasa social dominant, cea mai numeroas, este vorbe despre Cercettorii tiinifici, despre aceti Muncitori ai cunoaterii. Ei sunt factorul cel mai important care vor face ca Sistemul socio-economic s ias din micul Nivel de evoluia capitalist, pentru a intra n Nivelul de evoluie superior, Marele Nivel al evoluiei, aa cum l-am denumit noi.

259

17 MODURILE DE PRODUCIE I NIVELELE DE EVOLUIE ALE SISTEMELOR SOCIO-ECONOMICE Am vzut cum s-a nscut n Istorie Sistemul socio-economic. La nceput primii hominzi erau doare culegtori. Apoi unuia dintre ei i-a venit n minte s ia un b i s bat un pom ncrcat de fructe, sau s omoare un animal. Din momentul acela s-a nscut prima unealti cu ea a nceput fascinanta istorie i aventur a lui Homo Economicus. Acum 50.000-30.000 de ani Spaiul european era locuit de Omul de Neanderthal. Prin nordul Mrii Negre, sau prin Peninsula Balcanic, venind din Asia Mic, din Peninsula Sinai (iar de aici, n miile de ani de dinainte Omul de Cro-Magnon ar fi venit din Africa Austral, unde ar fi aprut) Omul de CroMagnon ar fi invadat Spaiul european. Pe care tria de zeci de mii de ani Omul de Neanderthal. Mai dotat din punct de vedere Intelectual, mai precis din punctul de vedere al dezvoltrii Creierului (omul de Cro-Magnon avea o cutie cranian cu un volum mai mare, i deci un creier mai voluminos, mai dezvoltat. Mai dezvoltat nu numai n sensul c avea un volum mai mare ci c era apt s stabileasc un numr mai mare de legturi temporar nervoase, deci s fac un numr mai mare de conexiuni), al Capacitii acestuia de a evolua, de a se dezvolta, de a asimila mai multe cunotine, de a crea unelte, ntre anii 50.000 i 30.000 . e. n., deci pe parcursul a 20.000 de ani, Omul de Cro-Magnon a

260

reuit s-l elimine de pe scena istoriei, i de pe scena Europei pe Omul de Neandertal. Omul de Neanderthal, mai bine zis Specia Omului de Neanderthal, dispare deci de pe scena istoriei acum 30.000 de ani. Omul de Cro-Magnon se va ntinde pe suprafaa Europei, i va continua s evolueze. Cum ne-a interesat enorm de mult problema apariiei omului, a speciei umane n istorie, am citi cam tot ce s-a scris pe tema aceasta fiind foarte informai. Istoricii i antropologii nu sunt unanim de acord n privina modului n care s-a fcut trecerea de la o Speciei de primate superioar, la hominizi. Prin Specie de hominizi noi nelegem prima specie de primate cu mers vertical, cu o cutie cranian i cu un creier dezvoltat, capabil de procese de nvare, avnd un limbaj primitiv, fiind capabil s utilizeze obiecte gsite n natur ca unelte, creatoarea primelor simboluri.. n privina locului i a momentului n care putem vorbi de apariia primilor oameni, exist dou teorii, care mpart oamenii de tiine n dou categorii: 1. Cei care susin c Omul a aprut ntr-un singur loc, ntr-un singur centru de iradiere, n Africa Austral, acum aproximativ 2, 8 milioane de ani. 2. Cei care susin c Omul, ontogeneza speciei umane, a aprut n mai multe locuri pe faa Planetei, n principal tot n Africa austral, dar n mai multe Centre de iradiere. Noi credem c al doilea punct de vedere este mai plauzibil. n plus noi credem c Specia uman nu a aprut n urma unui proces ndelungat de evoluie, adic nu a aprut n mod natural evolund dintr-o specie inferioar, ci : 1. n urma unei operaii genetice fcute de o Civilizaie superioar, care a cobort pe Pmnt, i care a produs deci o mutaie genetic n mod raional, experimental, modificnd codul genetic al unei Specii de primate superioare. Aceasta ar fi, aadar teoria apariia Omului n urma unei intervenii extraterestre. 2. n al doilea rnd credem c este posibil s se fi petrecut cu aceast specie de primate superioare ntr-adevr un accident genetic care s fi dus la apariia unei Specii superioare, mai evoluate dect specia din care a aprut. Aceasta ar fi deci teoria accidentului genetic 3. Abia n al treilea rnd credem c Specia uman este produsul unei evoluii ndelungate. Aceasta ar fi teoria evoluionist. Ca s revenim la spaiul european, noi credem de exemplu c este posibil ca unul din punctele, din centrele de iradiere a ontogenezei umane s fie Valea Dunrii (deci c Omul a aprut n cteva locuri, nu foarte multe, pe suprafaa Planetei, unul dintre acestea, cel mai vechi fiind Africa Austral, altul fiind Valea Dunrii, altul fiind un centru de iradiere asiatic, Valea Gangelui, s spunem Ne susinem punctul de vedere privind existena unui centru de iradiere ntre 1.000.000 i 600. 000 de ani, n Valea Dunrii, bazndu-ne pe faptul c la

261

Bugiuleti, o comun pe valea Olteului, n Oltenia, au fost gsite urme cu o vechime de peste 600.000 de ani . e. n., iar cel mai vechi homo europeus a fost gsit recent ntr-o peter din Romnia. ntre mileniile IV i I, ca urmare a primei revoluii agrare din istorie, n Valea Dunrii, n spaiul Carpato-IstroPontic a avut loc o Mare Revoluie demografic, s-o numim astfel. Datorit condiiilor bune de via, datorit existenei unor spaii ntinse de punat, ca i datorit descoperirii i perfecionrii uneltelor agricole, cum ar fi spliga, plugul, raria, etc, n acest spaiu populaia, organizat n triburi; s-a nmulit, i asta pe o perioad lung de timp, de milenii. Aa se face c unele triburi, pentru c densitatea populaiei aici era mare, condiiile de punat, de via devenind mai grele, triburile au nceput s se lupte ntre ele (poate de aici acea nsuire a tracilor, dezbinarea, nvrjbirea, tracii, ne spune Herodot erau unul dintre marile neamuri ale lumii n acel moment istoric, i dac ar fi fost unii ei ar fi putut cuceri lumea. Pe parcursul secolelor, mileniilor, aceast nsuire, aceast nclinaie ctre dezbinare a tracilor a fost interiorizat, fiind asimilat de subcontientul colectiv i de codul genetic. Este posibil ca noi, romnii, de aceea s avem aceast nclinaie, ctre dezbinare, suntem dezbinai, ne invidiem, ne distrugem valorile, psihologia noastr este bolnav de Axiofagie, patologie care ne face s ne distrugem valorile), s se disloce din arealul ocupat, pentru spaii mai bune de punat, i de practicat agricultura. Aa se face c n mai multe rnduri triburi din Valea Dunrii au plecat n cutarea unor spaii de punat i de via mai bune. O parte din ele au migrat prin nordul Mrii Negre nspre Asia, rahmanii, triburile de rahmani, cobornd pn n India, unde au devenit clasa superioar de mai trziu, Brahmanii. Acetia sunt arienii. O parte au migrat n sud Dunrii, ajungnd, prin peninsula balcanic, pn n Asia mic unde au fondat ceti, popoare, Civilizaii, cum au fost Hitiii, sau Troienii. Alii au migrat nspre nord, formnd mai trziu populaiile germanice, nordice, sau nspre Peninsula Italic, umbrii, latinii, ori nspre peninsula Iberic, bascii, catalanii. Europa, omul european i are originea n Valea Dunrii, de aici a plecat populaia european de azi, cu cteva mici excepii. Noi credem c Omul de Neanderthal, care s-a ntins pe toat suprafaa Europei pn nspre Muniii Urali, cum o atest descoperirile arheologice, a plecat tot din Valea Dunrii. (sau oricum s-a nscut n spaiul european. n sensul c venind din Asia Mic, ajungnd prin peninsula Balcanic n Valea Dunrii, aici s-a stabilit pentru o mare perioad de timp, vreme n care s-a dezvoltat foarte mult ca specie, ca mase umane mari, numeroase. Iar de aici, prin iradiere a invadat Europa Occidental, i de Rsrit. Acelai ndelungat

262

proces s-a ntmplat ulterior cu Omul de Cro-Magnon, care, plecnd tot din valea Dunrii, a dislocat, dar a format i o sintez genetic, pe o perioad ndelungat de timp convieuind mpreun, cu Omul de Neanderthal) Triburile de neanderthalieni s-au dezvoltat, populaia de neanderthalieni a crescut aici n spaiul european, dup cteva zeci de mii de ani reuind s populeze ntreaga Europ de la Atlantic pn la Urali. Faptul c nu s-au gsit urme arheologice ntre Germania, Valea Dunrii i Africa Austral, n Peninsula Balcanic, n Asia Mic pe un traseu Africa Austral, Asia Mic, Peninsula Balcanic, Valea Dunrii, Centru Europei, care s ateste c Omul de Neanderthal a venit, prin iradiere din Africa austral pe traseul amintit mai sus, demonstreaz, credem noi, suficient c Omul de Neanderthal s-a nscut n Europa, n perioada 100.000-80.000 . e. n. i cel mai probabil n Valea Dunrii, pentru c pe teritoriul rii noastre s-au descoperit cele mai vechi urme ale lui Homo europeus. i nu exist numai o dovad, sunt foarte multe dovezi, care ne permit nou s formulm ipoteza c Omul de Neandretal i are i el originea tot n spaiul Carpato-istro-pontic. Omul de Cro-Magnon apare (este tot o ipotez, desigur) n Valea Dunrii, dup zeci de mii de ani, i este probabil rezultatul apariiei unei specii de primate mai evoluate. Triburile de Oameni de Cro-Magnon avnd un Creier mai dezvoltat, se vor dezvolta aici n Creuzetul Vii Dunrii, vor deveni din ce n ce mai numeroase, populaia din spaiul acesta va crete enorm, dup care va ncepe acelai lung proces de iradiere (pe care l-a parcurs i Omul de Neaderthal) pe urmele Omului de Neandertal. ntre cele dou specii (sau ramuri ale aceleiai specii la origine) au existat desigur i interferene, ele coabitnd perioade lungi n acelai areal, dar au existat i lupte, omul de Cro-Magnon dislocnd, i mpingnd tot mai departe triburile de Neanderthalieni. n 20 de mii de ani, adic ntre anii 50.000-20.000 . e. n. prin lupte i eliminare fizic, prin coabitare i asimilare genetic, sau prin dislocare n spaiu Triburile Omului de Cro-Magnon au scos de pe scena istoriei Omul de Neanderthal. Acest fapt s-a datorat Plasticitii, Capacitii mai mari a Creierului Omului de Cro-Magnon de a stabili noi conexiuni. Este adevrat c Omul de Cro-Magnon are cutia cranian mai mare, volumul creierului mai mare, dar important a fost desigur aceast plasticitate, aceast deschidere a sistemului nervos, aceasta Capacitate mai mare a Creierului Omului de Cro-Magnon de a stabili noi legturi temporar nervoase, de a face noi conexiuni, asociaii. Aceast capacitate i-a permis Omului de Cro-Magnon s fabrice noi unelte, noi mijloace de lupt, mpotriva animalelor, noi mijloace de pescuit, de vntoare. Omul de Cro-Magnon a evoluat mai repede dect Omul de Neanderthal, dei

263

venea mai de jos din istorie, l-a ajuns pe acesta din urm, i l-a depit. Din momentul n care l-a depit el a putut i s-l elimine de pe scena istoriei. Dar cnd l-a depit n evoluie ? Atunci cnd Omul de Cro-Magnon a creat unelte mai eficiente, mai bune, mai perfecionate. Unealta a jucat deci un rol extraordinar de important n acest proces de eliminarea a Omului de Neandrethal. ns nu numai unealta este Indicele evoluiei. Omul de Cro-Magnon l-a ntrecut pe Omul de Neandertal pe terenul gndirii, i mai exact pe terenul evoluiei Sistemului psihic, i de aici a Sistemului nervos : avea o capacitate de gndire mult mai mare, memora o cantitate de informaie mai mare, era capabil s gndeasc superior, s reflecte lumea n care tria ntr-un mod superior, mult mai bogat, mai obiectiv, mai real, s reflecte, adic s cunoasc o suprafa mai mare de realitate. A fost capabil s creeze simboluri culturale. Lumea lui, lumea din mintea Omului de CroMagnon era mai bogat, ea reuea s cunoasc, s reflecte o suprafa mai mare din realitate, din lumea fizic. O dat cu aceste lucruri Omul de Cro- Magnon a fost capabil s construiasc Teorii despre naterea sa, Teorii despre lumea n care tria el. A aprut astfel prima religie, Totemul, care era i o prim filozofie despre lumea n care tria el. Avnd aceasta capacitate superioar a Creierului de a stabili, de a crea noi conexiuni, Omul de Cro-Magnon a fost capabil de triri, de sentimente mai bogate, a fost capabil de creaii Imaginare. Totemul este un exemplu, indivizii umani ai unui trib cred c tribul lor s-a nscut dintr-un animal, c acest animal este strmoul lor i are puteri magice. Omul de Cro-Magnon cu timpul i-a dezvoltat limbajul, care de la simple sunete guturale a trecut la emiterea mai multor sunete legate ntre ele, i care semnificau un anume obiect. Folosind aceast legare a sunetelor ntre ele, omul primitiv a nceput s denumeasc toate obiectele din viaa lui. Aa au aprut cuvintele, apoi numrul lor a crescut, pe msur ce experiena Omului se mbogea, achiziiile n planul cunoaterii, ale Tribului i ale oamenilor, erau i ele mai mari, memoria tribal, a crescut i ea. Vocabularul omului primitiv s-a mrit, i toate acestea au dus la DEZVOLTAREA LIMBAJULUI. Dezvoltndu-se limbajul a crescut capacitatea individului uman, dar i a grupului de a comunica, de a-i transmite gndurile (care erau informaii), a crescut Capacitatea grupului de a-i transmite cunotinele generaiilor viitoare. Toate acestea au dus la DEZVOLTAREA SISTEMULUI NERVOS. Un Sistem nervos evoluat l-a ajutat pe om s inventeze noi mijloace, superioare. Omul primitiv, dup ce

264

a nceput s-i fabrice uneltele (hommo faber) A NCPUT I A EVOLUAT PE LINIA DE EVOLUIE DE CARE AM VORBIT N ACEAST CARTE. Nu acelai lucru s-a ntmplat cu Omul de Neanderthal. Sistemul lui nervos nu l-a mai ajutat s realizeze lucrurile pe care le-a realizat Omul de CroMagnon. Omul de Neanderthal nu a mai fost capabil s fabrice unelte noi, nu a fost capabil s-i dezvolte gndirea, limbajul. Deci Creierul lui l-a ajutat s evolueze pn la un punct, mai departe (datorit capacitii Sistemului nervos) nu l-a mai ajutat , l-a mpiedicat. Din acest moment Omul de Neanderthal era condamnat s dispar de pe scena istoriei. Din fericire Omul de Cro-Magnon, n urma unei mutaii genetice, a avut Creierul care i-a permis s evolueze pn astzi. O dat cu crearea primul mijloc de producie, omul s-a trezit integrat ntr-un Sistem socio-economic. n acest Sistem socio-economic el a fost asemenea unui astronaut ntr-o Nav. Sistemul lui nervos s-a gsit ntr-un Dialog permanent cu mediul, cu acest sistem socio-economic, cu problemele care i se puneau spre rezolvare. Sistemul nervos al individului uman, n proporie de mas (adic la nivelul triburilor, al cetilor, al societii, al popoarelor) a receptat o informaie din ce n ce mai mare, prelucrnd o cantitate de informaie din ce n ce mai mare. La nivelul neuronilor, al sinapselor, al reaciilor chimice intra-neuronale i din sistemul nervos, aceasta a nsemnat creterea n continu a conexiunilor, a legturilor nervoase-temporare, a reaciilor chimico-electrice care se produc la nivelul chimico-biologic al sistemului nervos. Aceste reacii, acest proces de cretere al numrului de conexiuni, adic de legturi temporar-nervoase, la nivel de mas, a dus la dezvoltarea continu n istorie a Sistemului nervos. Ba mai mult aceast dezvoltare a Sistemului nervos cu fiecare generaie care venea n istorie a fost interiorizat de Subcontientul colectiv i de Codul genetic. Aceasta a fost modalitatea, procesul prin care s-a dezvoltat de-a lungul Istoriei Sistemul nervos al Omului. Fr s fi fost integrat n aceast nav numit Sistemul socio-economic omul nu ar fi putut s evolueze. Societatea uman i Specia uman nu ar fi evoluat ca s ajung unde a ajuns acum. Cnd se afl ntr-o stare de Criz foarte grav i foarte periculoas, i cnd realmente ar putea s se prbueasc, s dispar. Cu Omul i cu Specia uman s-ar putea ntmpla acelai lucru care s-a ntmplat cu Omul de Neanderthal, i cu Specia lui, dac putem numit Omul de Neanderthal specie. Noi am spus mai sus c ntreaga Schelrie, Catedral, Nav cosmic, Uzin care este Sistemul socio-economic are la baz Sistemul nervos al Fiinei umane, Sistemul de nevoi, de necesiti al Fiinei umane ( i al Societii). Munca,

265

fluxul de E I S care este munca nu ar putea fi creat dac nu ar exista motivaia, gndirea i afectivitatea uman, deci dac nu ar exista Sistemul nervos al fiinei umane. Societatea nu are Sistem nervos. Creierul Omului de Neanderthal fiind limitat nu a mai putut s fac fa solicitrilor (Subsistemului de probleme pe care i le punea viaa, Sistemul socioeconomic), schimbrilor din mediu, care erau , deveneau, probleme care se puneau spre rezolvare Speciei, Grupurilor i Omului de Neanderthal. Ne este team c n viitor nici Creierul uman, aa cum este el acum, nu va mai putea face fa Problemelor pe care i le pune viaa omului modern. Ipoteza noastr este c Omul modern, Sistemul nervos al omului modern se afl la limita de sus a capacitii sale de a face fa problemelor pe care i le pune Subsistemul de probleme al Sistemului socio-economic. Aceasta este i ea una din cauzele Crizei Sociale, a crizei economice, a Crizei educaiei, a crizei Omului din aceast perioad istoric. Specia uman devine din ce n ce mai slbit, mai bolnav, mai erodat n fundamentele ei genetice, biologice, psihice, sociale. La nivel de Specie a crescu alarmant n ultimele decenii numrul bolnavilor psihici. La Congresul de Psihiatrie care a avut loc n anul 2002 la Bucureti se aprecia c peste 47% din indivizii umani ai planetei au nevoie de serviciile medicului psihiatru. n Statele Unite, peste 63% din americani au nevoie de ajutorul psihologilor i al psihiatrilor, iar situaia n rile dezvoltate nu este cu mult mai bun. n al doilea rnd a crescut enorm de mult numrul de cazuri de cancer la mia de locuitori, ca i numrul de copii oligofreni. Dac nainte de 1960 cazurile de oligofrenie i de cancer erau foarte rare, numrul lor la mia de locuitori era infim, dup 1970, 1980 creterea numrului de cazuri a devenit exploziv. Am putea introduce aici i patologia cancerului, a bolilor degenerative. Acestea sunt argumentele cele mai sigure c att Sistemul nervos, ct i Codul genetic al Omului, al Speciei umane au fost suprasolicitate, s-au apropiat de o limit de sus, peste care Omul nu va mai putea evolua. i deci acest sistem nervos i Cod genetic al Speciei umane, ca i organismul bio-psihologic al Omului s-a apropiat de limita sa peste care nu mai poate trece. Dincolo de care Omul, Societatea, Sistemul socio-economic, Civilizaia uman nu mai pot evolua. Ne gsim deci aproximativ n situaia Omului de Neandrethal naintea dispariiei sale de pe scena istoriei. Ipoteza noastr este c n acest moment istoric Codul genetic i Sistemul nervos uman mai pot susine doar pentru un timp nu prea ndelungat Sistemul de factori stresani, adic Subsistemul de probleme nerezolvate care se pun spre rezolvare Omului. Pentru c stresul

266

uman, poate una dintre cele mai importante, grave, periculoase probleme (pentru c stresul provoac un mare numr de boli, avnd efecte negative n plan social, economic, al educaiei etc) este i el argumentul c Sistemul nervos este aproape de limita sa. Faptul c Oamenii nu gsesc soluii la criza economic, social, faptul c popoare ntregi, Civilizaia uman nu gsete soluii la problemele pe care le pun Viaa i istoria este semnul sigur c att putem noi, ca Oameni, Ca Societi, ca Civilizaie. C suntem aproape de Limita de sus a Capacitii Sistemului nervos, aceiai Limit care a fcut ca Omul de Neanderthal s dispar din istorie. Tocmai de aceea Omul trebuie s renune la Sistemul socio-economic capitalist un sistem antiuman, nvechit, care nu mai corespunde noi etape istorice, antieducaional, pentru a urca ntr-un nou Nivel de evoluie prin construirea Sistemului socio-economic de evoluie. Aa dup cum tim pe parcursul istoriei Omul a evoluat situndu-se mereu pe un mic Nivel de evoluie, superior. Ca i cum ar fi strbtut un portativ muzical. Am vzut cum s-a fcut aceast Evoluie. Omul a evoluat datorit faptului c el s-a aflat integrat n Sistemul socio-economic, evolund mpreun cu acest Sistem. Acest Sistem a fost de fapt Mijlocul esenial care l-a ajutat pe Om s evolueze. Pe fiecare nivel de evoluie al Omului a existat un Mod fundamental de producie. Precizm un Mod fundamental de producie. Este o noiune nou introdus de noi, pentru a fi foarte concrei, foarte exaci, obiectivi. Deci fiecare nivel de evoluie este caracterizat n primul rnd de un Nivel fundamental de producie. Pe lng un Mod principal sau fundamental de producie mai exist un mod secundar de producie. Modul principal de producie mpreun cu modul sau modurile secundare de producie alctuiesc Modul de producie al perioadei istorice sau al Nivelului de evoluie. Modul de via este un alt concept nou pe care-l introducem n tiina economic, i el este sinteza modului de a munci al omului, de a se raporta la existen, modul de a tri, de a-i tri coninutul vieii. S urcm pe treptele istoriei : 1. Perioada de trecere de la hominizi la omul primitiv, cnd hominizii sunt culegtori. Triesc hrnindu-se cu fructele i rdcinile pe care le culeg cu minile (fr s foloseasc un obiect ca mijloc de a culege). 2. Perioada care ncepe din momentul apariiei primei unelte n viaa omului. Este momentul n care omul primitiv ia un b i lovete arborii ca s doboare fructele, ia un b ca s loveasc fiara care-l atac, sau animalele pe care vrea s le omoare. Din acest moment ncepe Istoria omului, Istoria lui Homo economicus. Modul de producie fundamental al

267

Omului n aceast perioad este acela de culegtor. Omul este un culegtor, care adun de pe pmnt fructele czute din pom, dar care bate pomii pentru a le mnca fructele. Sau folosete epua ca s prind petii, ori capcana pentru a prinde animalele pe care apoi le va mnca. Omul de Neandertahal, care dispare acum 30.000 de ani, utiliza deja unelte foarte simple. Modul acesta principal de producie folosit de Omul primitiv al paleoliticuluui (centrat pe timpul de activitate de a culege hrana din natur) era Modul de producie al acestei perioade istorice. Apruse o cultur primitiv, timpurie, valorile spirituale ale lumii tribale asimilate produceau educaia indivizilor umani, limbajul primitiv le permitea comunicare intra-grupal, transmiterea de informaii, de sentimente, participarea la ritualuri. Modul de producie i cultura creat i asimilat, trit de omul primitiv, din universul tribal, ddeau sinteza pe care am numit-o, Modul de via, sau Modul de trai. Modul de trai al omului primitiv poate fi reconstruit astzi. Fiecare din acestea, adic modul de producie principal, modul de producie al perioadei istorice, i modul de trai are fiecare o anumit eficiena educaional. Aceast eficien educaional a modului de producie i a modului de viat joac un rol extraordinar de important n formarea omului primitiv ca personalitate uman din ce n ce mai evoluat. Aceast eficien a celor trei Moduri amintite mai sus avea s creasc permanent pe parcursul istoriei, ajutndul pe Om s evolueze, mpreun cu evoluia sistemului socio-economic. Cele trei moduri despre care am vorbit aici, mpreun cu valorile culturale, asimilate, trite, mpreun cu mentalitatea societii, (despre care am spus c joac un mare rol, un rol esenial) i cu sistemul de probleme pe care viaa, realitatea, istoria le pune spere rezolvare societii dau Profilul, Configuraia Epocii istorice respective, alctuiesc Imaginea i Coninutul Nivelului de evoluie respectiv. Aceast afirmaie este valabil pentru toate Nivelele de evoluie parcurse de Sistemul socio-economic, de sistemele socio-economice de la nceputul Istoriei pn azi. 2.1 Peste mii de ani, nu tim precis cnd, omul nu a mai folosit obiectele din natur ca unelte, ci s-a apucat el s le adapteze, bul s-l ascut la capt piatra s-o lefuiasc pn cnd devenea ascuit i putea cu ea s taie carne, sau s taie lemne, s-o pun n vrful unui b, realiznd astfel prima suli Acesta a fost doar nceputul, omul devenise constructor de unelte, creator de unelte. ncepea istoria extraordinar a lui homo faber (creator de unelte) care avea s urce toat istoria, pn n zilele noastre cnd omul construiete

268

computere de mare putere, avioane supersonice, sonde spaiale. Este poate de necrezut dar istoria acestor unelte, care sunt sondele spaiale, computerele, rachetele etc ncepe cu piatra ascuit prin frecare de omul primitiv acum 30.000 de ani. Aceast categorie socio-profesional, acest mod de a produce unelte, este un mod de producie secundar. Aadar n Comuna Primitiv avem un mod de producie principal, fundamental, cel de culegtor, i un mod de producie secundar, cel de constructor de unelte, care se va dezvolta ndeosebi n perioada urmtoare, n Sclavagism. Modul de producie al Comunei primitive este format deci din aceste dou moduri de producie, Modul de producie principal, cel de culegtor, i modul de producie secundar, cel de creator de unelte. Creatorii de unelte sunt n aceast perioad i culegtori, ei nu s-au desprins definitiv i total de Culegtori. n ultima parte a Comunei primitive, n neolitic, cnd apar uneltele agricole de fier, se dezvolt un mod secundar de producie, Agricultura, cu cele dou laturi ale sale, cultivarea pmntului i cultivarea animalelor, agricultorii i ciobanii, care va deveni n perioada urmtoare Modul principal de producie. n aceast perioad istoric Modul de via este format din Modul de producie al perioadei istorice i din cultura asimilat, trit, recreat continuu a universului tribal. Observm c att modul de producie al Comunei primitive ct i modul de via s-au mbogit i au evoluat fa de perioada precedent. 3. n Sclavagism modul principal de producie devine agricultura. Agricultura ncepuse s se fac nc din neolitic, ultima etap a Comunei primitive, cnd deja fuseser descoperite uneltele agricole de fier, i cnd existau centre metalurgice de furire a acestora. Cu timpul agricultura se va face pe suprafee din ce n ce mai mari (fie c este vorba de cultivarea pmntului cu cereale, alte plante, fie c este vorba de creterea animalelor, a oilor etc) cu unelte din ce n ce mai evoluate. Se dezvolt modul de producie secundar, acela de constructor de unelte, (meteugarii), se dezvolt un nou nod de producie secundar, comerul i comercianii, i un alt mod de producie secundar, care va juca un mare rol n accelerarea dezvoltrii societii, este vorba despre apariia colilor, a educatorilor, a produciei de oameni nvai. Aceste moduri de producie secundare, vor sta la baza apariiei i dezvoltrii noilor Subsisteme ale Sistemului socio-economic. De fapt, n mod paradoxal, aceste moduri secundare se vor dezvolta foarte mult n perioadele istorice

269

urmtoare, participnd mai mult dect modul de producie principal (n care lucreaz cei mai muli oameni ai societii) la dezvoltarea i evoluia Sistemului socio-economic. Modul de producie principal, mpreun cu modurile de producie secundare, formeaz Modul de producie al perioadei istorice. Sinteza acestui mod de producie cu valorile spirituale, receptate, trite de om pe parcursul vieii sale, mpreun cu credinele, sentimentele, tririle, atitudinile sale formeaz Modul de via al Omului n perioada sclavagist. Att modul de producie ct i modul de via i solicit omului mult mai mult Sistemul nervos, gndirea, creativitatea, trirea, fapt care l va forma ca o personalitate mai bogat, adaptat lumii n care triete, mai evoluat. 4. n perioada Feudalismului modul de producie agricol rmne modul principal, dar se dezvolt i mai mult modurile secundare din sclavagism, meteugurile, comerul, educaia. Apariia i dezvoltarea modului de producie secundar numit educaia va avea o contribuie extraordinar la evoluia Omului, a sistemului socio-economic uman, al speciei. La sfritul Feudalismului apar i se dezvolt Universitile, fenomen care va duce la dezvoltarea culturii i a tiinei, fapt care va accelera extraordinar de mult progresul, dezvoltarea Sistemelor socio-economice , mai ales n spaiul european. Tot acum, n cadrul unor universiti ncep s se fac cercetri experimentale, acestea vor duce mai trziu, n secolele al XVIIIlea i al XIX-lea la apariia Loboratoarelor de cercetare, i la apariia unei noi categorii socio-profesionale, cea a cercettorilor tiinifici. 5. n Perioada capitalist, se dezvolt foarte mult modul de producie meteugresc transformndu-se n sectorul industriei, Subsistemul industriei, devine unul dintre Subsistemele cele mai importante. ncepnd cu cea de-a doua jumtate a secolului al XIX-lea, Industria devine n rile dezvoltate Mod de producie principal, iar n secolul XX acest proces se va accentua. Se dezvolt foarte mult modul de producie pe care l-am numit Comer, i o dat cu el Subsistemul numit de noi Piaa, devenind i el mod de producie principal. Cu secolul al XX-lea se petrece un lucru extraordinar, modul de producie i Subsistemul pe care-l numit Cercetare tiinific ncepe s joace, depindu-l, un rol mai important dect Sectorul industrial (al fabricrii de unelte). rile dezvoltate sunt dezvoltate pentru c au investit nc din prima jumtate a secolului XX n Cercetare, n Educaie, i au avut rezultate extraordinare. Cercetarea este cea care a fcut ca Japonia, America, Germania, rile dezvoltate n general s fie unde sunt acum, iar rile srace s se zbat n

270

mizerie i n srcie. Vedem aadar c n rile dezvoltate capt amploare, devenind Mod de producie principal Activitatea de cercetare; procesul de cercetare. Ea este Activitatea care a decis ca rile care au investit n Cercetare, care i-au dezvoltat Laboratoare de cercetare, n care Cercetarea a devenit un Subsistem dezvoltat al Sistemului socio-economic, s devin ri dezvoltate. Iar rile care nu i-au dezvoltat Subsistemul cercetrii (i al Educaiei, i Culturii) s devin ri srace. ncepnd cu anii 1957, cnd Uniunea Sovietic lanseaz Primul satelit (Sputnic) avnd un animal la bord, celua Laica, dar mai ales cu anul 1961, cnd este lansat primul Om n cosmos, Iuri Gagarin, Uniunea Sovietic investete foarte mult n cercetare. Acest fapt va propulsa Uniunea sovietic fcnd din ea o mare putere economic, militar, politic i tehnicotiinific. Ulterior Uniunea Sovietic avea s se prbueasc tocmai pentru c investiiile n domeniul militar, au diminuat investiiile n dezvoltarea economic i tehnico-tiinific, iar economia nu a mai putut susine Cercetarea. n concluzie Cercetarea este Subsistemul Sistemului socio-economic (naional, al Civilizaiei umane) care va deveni Subsistemul economic principal, cel mai dezvoltat, cu cea mai mare expansiune n Viitor. Sistemul socioeconomci de evoluie descoperit de noi n anii 1976-1978, i care va fi Sistemul socio-economic al viitorului va fi un Sistem socio-economic n care cercettorii sunt clasa cea mai numeroas i cea mai important. Modul de producie al Perioadei viitoare a istoriei omenirii va fi centrat pe modul de producie al cercetrii tiinifice (activitatea de cercetare tiinific). i aa cum Modul de via al omului n capitalism este mult mai bogat i evoluat, are o eficien educaional mai mare dect modul de via al omului din perioada feudalismului, la fel i modul de producie al perioadei viitoare, i modul de via al Omului din acea perioad, pe care o numit Perioada evoluiei, vor fi mult mai bogate i evoluate. Vor avea o eficien educaional incomparabil mai mare. Recapitulnd, modul de producie principal al culegtorului din comuna primitiv (modurile de producia, aa cum am vzut sunt centrate pe un tip de activitate uman, activitatea de culegtor, activitatea de agricultor), modul de producie al agricultorului, (modul de producie modul de producie care a dura cel mai mult n Istorie, din ultima jumtate a perioadei Comunei primitive pn n viitor n perioada de evoluie), modul de producie al comerciantului, modul de producie al muncitorului (al furitorului de unelte), modul de producie al educatorului (centrat pe tipul de munc numit educaie), modul de producie al creatorului de valori culturale (artistul, omul de tiin), i modul de producie al

271

cercettorului tiinific, muncitorul viitorului, al crui timp de munc este cercetarea)observm c fiecare mod de producie, (tip de activitate, de munc, generalizat la scara societii, acesta este modul de producie), i solicit tot mai mult fiinei umane, (i asta la nivel de societate i specie) Intelectul, sistemul nervos. i pune sistemul nervos s recepteze i s prelucreze o cantitate i calitate de informaie din ce n ce mai mare, i solicit afectivitatea, participativitatea ntregului sistem psihic Acest fapt va duce la dezvoltarea i evoluia Omului i a Corpului su mai mare numit Sistemul socio-economic, fcnd din om i din nava n care tria, muncea i cu care nainta prin timp O FIIN I O SPECIE EVOLUTIV. Aceasta este esena istoriei i a omului. Datorit acestui fapt Omul a ajuns pe aceast treapt nalt a istoriei. Acum se gsete ntr-o Criz foarte profund, att Omul, fiina uman, ct i societatea, sistemul socioeconomic n care triesc acestea, ca i Marea nav ce cltorete prin timp i prin univers numit SISTEMUL SOCIO-ECONOMIC AL CIVILIZAIEI UMANE. n perioada istoric imediat urmtoare Omul ori va evolua, adic va urca mpreun cu Sistemul socio-economic, nava n care este el mbrcat, i va trece ntr-un nivel superior de evoluie, aa cum s-a mai ntmplat n istorie cnd a trecut de la Comuna primitiv, la Sclavagism, etc, ori se va prbui ntr-un mod ngrozitor n neant.

18 SISTEMUL SOCIO-ECONOMIC, NAIONAL SAU AL CIVILIZAIEI UMANE, ESTE CEVA EXTRAORDINAR DE MARE I DE MRE Suntem din fericire o specie evoluat tehnologic (pentru c am reuit s construim computere cu o putere de neimaginat acum o jumtate se de secol, pentru c am reuit s descifrm codul genetic, dei cred c suntem pe drumul cunoaterii doar la suprafaa acestui ocean de realitate care ne nconjoar. Este adevrat c am reuit s trimitem aparate construite de noi care au trecut de marginile sistemului solar, dar suntem abia la nceputul aventurii umane care ne va duce n profunzimea Universului), dar suntem din pcate o Civilizaie rmas n urm, involuat, din punct de vedere moral, educaional, spiritual. Aceast rmnere n urm a evoluiei omului, i societii din punct de vedere

272

educaional, din punct de vedere moral este o nenorocire pentru Om i pentru Civilizaia uman. i la fel, suntem o Civilizaie, o Specie rmas mult n urm, neevoluat ca Mod de nelegere a realitii, a vieii, a universului n care trim. Capacitatea minii umane de a se cunoate pe sine ca Mintea uman, cunoaterea Intelectului uman, cunoaterea Omului i a societii umane de ctre intelectul uman, este, din pcate abia la nceputul unui Drum foarte lung al cunoaterii. Mai subliniem nc o dat aceast noiune, acest concept nou pe care l-am introdus n sistemul conceptual al PSIHO-ECONOMIEI. Capacitatea de nelegere a Contiinei omul este nc redus. Pe Om nul mai duce mintea, (mintea omului, intelectul, sistemul nervos se afl nc foarte jos ca nivel de dezvoltare, astfel c nu mai sunt capabile de o nelegere mai nalt a lumii, a sensului omului n lume), sistemul nervos a rmas pe un nivel sczut de dezvoltare, astfel nct nu este capabil de o nelegere mai nalt a problemelor lumii n care triete. Omul este prea egoist, gndirea omului este prea limitat de egoismul lui, de viclenia, de obtuzitatea, de animalitatea lui, logica uman, filozofia Omului, aa cum spuneam, n alte studii ale noastre, este psio-gndire" o psiho-logic, o psiho-filozofie de joas altitudine, de nivel sczut. De exemplu, cei care au venit la conducere n Romnia dup 1989, Mintea lor (i afectivitatea, Inima, cum spune Christos) nu a gndit ca i cum s-ar fi aflat pe un nivel superior. Si fi spus fiecare : ia s gndesc eu cele mai bune decizii pentru ar, tot ce gndesc i ce fac eu s fie spre binele semenilor si (tip de gndire superioar i pozitiv), chiar s renun la linitea i binele meu i al familiei mele, i s iau acele decizii cele mai bune care pot s fac Romnia s evolueze. Ci a gndit de pe nivelul foarte jos, egoist, animalic pe care ne gsim cu toii, astfel : ia s mint, s nel eu ct mai mult, ia s fac n aa fel nct eu i familia mea i grupul mafiot din care fac parte s ne mbogim ct mai mult, i ceilali, intelectualitatea, ranii, muncitorii, amrii, ara duc-se ncolo. Vedei, pentru c marea majoritate a politicienilor notri, a celor care s-au aflat la Conducerea rii, la toate nivelele, n parlament, au gndit aa, Economia a fost pur i simplu distrus, de acest tip inferior, de nivel jos de gndire, de nivel inferior, de nelege a omului, impregnat de animalitatea noastr. Acest Nivel jos, sczut, ngust de nelegere pe care-l are Omul n etapa actual (deci pe care-l avem majoritatea oamenilor care trim pe aceast planet, n primul rnd cei care conduc lumea, politicienii), pe care-l au Societile naionale, Civilizaia uman, este cel care i pune amprenta asupra

273

modului de a gndi i aciona al oamenilor din actuala perioad istoric. Acest Mod de nelege inferior, jos, este cel care a nenorocit Omul, Societile omeneti, Civilizaia uman. Datorit lui Civilizaia uman arat aa cum arat, adic suntem o Civilizaie nefericit, care se scufund n mizerie, n srcie, n violen. Datorit acestui Nivel de nelegere sczut, limitat al Omului sfritului de mileniu II i nceputului de mileniu III Civilizaiile raionale mai evoluate care exist n Univers nu intr n contact cu noi, pentru a ne transmite despre tehnologia i nivelul cunotinelor cunotine lor avansate, care ne-ar ajuta s evolum i noi. Pentru c ne vd ct de violeni suntem, ct de ri, de egoiti, ct de limitai suntem n modul nostru de gndire i aciune, de nelegere a lumii. Dar Modul de nelegere al omului este numai unul din elementele care alctuiesc, dau Nivelul educaional al Individului uman, i al grupului social. Este foarte important s cunoatem lucrul acesta : Nivelul educaional al unui individ uman, al unei personaliti umane este dat de 1. Cantitatea de cunotine, de informaie pe care le-a asimilat, adic de Cultura lui general i de cultura de specialitate (cu ct aceast Cultur este mai vast, omul este mai informat), plus, 2. de Numrul de deprinderi, de priceperi de munc, de abiliti umane ( aceste abiliti de munc i creaie i permit omului s munceasc i s creeze, fr acestea el este un om incapabil de a executa ceva, de a crea un produs, o oper de art, sau tiinific), plus 3.de Nivelul moral al personalitii sale, (dac este un om moral, cinstit, corect, bun, demn, altruist), 4. plus de Nivelul de nelegere al omului, noiunea despre care am vorbit mai sus.(dac acest Nivel de nelegere este unul limitat, jos, marcat de interesele lui animalice, egoiste, de interesele lui mrunte, sau dac acest Nivel de nelegere este unul superior, cu un larg orizont, gnd gndirea omului vede departe, este profund, omul a neles c menirea lui pe lume este una superioar, s se dedice idealurilor nalte, s se dedice oamenilor, s fie dac se poate) Am struit foarte mult pentru c, n urma cercetrilor i studiilor noastre de pedagogie, psihologie, sociologie, am ajuns la concluzia c Nivelul educaional al unei fiine umane, Nivelul educaional al unei societi, Nivelul educaional al Civilizaiei, al speciei umane este cel mai important Factor n viaa unui om, a unei societi, a Speciei i Civilizaiei umane. Dac Romnia se zbate n srcie i mizerie, acum, dup cderea Dictaturii comuniste, dac n rile dezvoltate criza educaiei face ravagii, i viaa oamenilor din Societile dezvoltate de consum este lipsit de sens, vidat, plicticoas, dac oamenii sunt bolnavi psihici, toate acestea se datoresc Nivelului educaional sczut al fiinei umane, i al Societii din aceste ri.

274

Deci datorit Nivelului sczut de nelegere al oamenilor care trim n secolul XXI, datorit Nivelului Educaional sczut al oamenilor, al Societilor naionale (al Sistemelor socio-economice naionale, pentru c orice Sistem socio-economic are un anume Nivel educaional) din aceast perioad istoric, nici nu ne dm seama de.Situaia tragic, ruinoas, grav i periculoas a Civilizaiei i speciei umane. Discrepana dintre dezvoltarea tehnologic i tiinific realizat de cteva state, ne referim la rile dezvoltate (pentru c aceast dezvoltare nu este realizat de ntreaga Civilizaie uman) i Nivelul de moralitate foarte sczut al oamenilor care alctuiesc Societile Naionale i Civilizaia uman fac ca Situaia Civilizaiei umane acum, dup attea mii de ani de istorie civilizat s fie cea care este. n mod normal nou, oamenilor care alctuim Specia i Civilizaia uman, ar trebuie s ne fie ruine de situaia n care se afl acum Omenirea, Popoarele, care se scufund n mizerie, n suferin, n srcie, n violen, n napoiere. Dac noi, cei care formm Civilizaia uman am avea ct de ct minte, adic un nivel educaional ridicat, ar trebui s plngem, s urlm de durere pentru situaia ngrozitoare n care ne aflm. Din nenorocire nu-i pas nimnui, n primul rnd celor care se afl la conducerea Naiunilor, cei care prin deciziile nefericite pe care le-au luat, decizii prin care i-au urmrit propriile interese de navuire, au distrus, au nrutit, au mbolnvit starea societilor umane, a popoarelor, a Civilizaiei umane. Tocmai datorit acestui Nivel educaional sczut, al Nivelului de nelegere sczut al marii majoriti a oamenilor care formeaz societile umane, Civilizaia uman civilizaia uman s afl ntr-o stare tragic i periculoas, i se poate prbui oricnd. Ar fi de ajuns ca oamenii, Societile naionale, Civilizaia uman s aib un Nivel educaional i de nelegere mai nalt ca s ne fie ruine de situaia tragic i mizer a oamenilor, a Speciei umane pe aceast planet. n acest caz i-ar da seama c Sistemul socio-economic capitalist este un Sistem economic negativ, care nu trebuie acceptat, care ne creeaz un mare numr de probleme pe care nu le putem rezolva, care l educ pe Om ntr-un mod dezastruos, care-l transform pe om n marf, care face din el un animal viclean, egoist, mrginit n acest caz Omul ar gndi altfel, nu ar fi att de mrginit, de viclean, de egoist n modul lui de a gndi i de ar simi...

275

19 I MAI MULT, ADEVRURI I MAI NALTE, DESPRE SISTEMUL SOCIO-ECONOMIC Dac omul, oamenii care formeaz societile moderne de astzi ar avea un nivel de nelege i un nivel de educaie mai nalt, dac oamenii de azi nu ar tri n Situaia de minus informaie, de Fenomen Minus informaie n care trim, ei ar fi descoperit demult c Sistemul socio-economic este CEVA EXTRAORDINAR, ESTE UN APARAT UIMITOR, DE O COMPLEXITATE GREU DE IMAGINAT, extrem de sensibil, de profund, cu mecanisme de reechilibrare foarte diverse, cu o organizare minuioas, CARE JOAC N VIAA OAMENILOR UN ROL FOARTE IMPORTANT. Practic lucrul acesta a fost descoperit abia acum, n lucrarea de fa, cu prilejul descoperiri Sistemului socio-economic de evoluie. Iat de ce noi afirmm c DESCOPERIREA SISTEMULUI SOCIO-ECONOMIC DE EVOLUIE ESTE UNA DINTRE CELE MAI MARI DESCOPERIRI DIN ISTORIE. Sistemul socio-economic s-a nscut ntr-un mod greoi, de-a lungul a milioane de ani (am vzut c ultimele descoperiri antropologice afirm c Omul ar fi aprut acum 6-7 milioane de ani), pe parcursul timpului acest uimitor aparat, din ce n ce mai complex, foarte sensibil, ca un ceasornic, s-a perfecionat, a evoluat continuu. Fr existena acestui aparat ciudat, ne referim la Sistemul socio-economic, aceast NAV COSMIC-UZIN-CASCOAL, Omul nu ar fi putut n istorie nici s triasc, nici s supravieuiasc

276

i nici s evolueze. Pe parcursul Istoriei acest Aparat a devenit mai complex, mai fin, mai mare, structura lui s-a mrit, s-a dezvoltat, sinapsele sale s-au nmulit infinitezimal. Aparatul i-a dezvoltat sistemele de intra-comunicare, capacitatea de autoreglare complex, organizat pe nivele, cu perioade de reacie rapid, medie, ndeprtat. Cu ct a urcat n istorie acest Aparat, devenind foarte complex, sensibil, pretenios, ca Omul s poat s-l ntrein (n realitate el acest Aparat ne ntreine pe toi) l-a obligat pe om ca s evolueze i el. Acest Aparat uimitor de complex ca s funcioneze cere, are nevoie de oameni din ce n ce mai educai, mai evoluai, care posed cunotine avansate, care au o moralitate nalt, care au aptitudini de munc i de creaie avansate, care au un nivel de nelegere din ce n ce mai nalt. Iat un adevr extraordinar, pe care nu-l tiam, i de care va trebui s inem cont. Iat de ce Educaia n Sistemul socio-economic al prezentului i al viitorului joac un rol din ce n ce mai mare. Omul din sclavagism, sau din feudalism avea nevoie de cunotine puine ca s conduc, s mne un car, o cru. Omul din perioada urmtoare, Capitalismul, ca s conduc, s fac s funcioneze o locomotiv, un vapor a avut nevoie de cunotine i mai avansate. Cunotine pe care oamenii nu le mai puteau lua fr efort din mediul social, ci trebuiau s mearg la coal, la coli speciale, s trudeasc mult pentru a avea cunotine, deprinderi de munc, de creaie i un nivel de educaie din ce n ce mai nalte. Aa cum o Rachet, o Nav cosmic nu funcioneaz, nu merge prin univers dect cu Oameni foarte nvai, foarte evoluai la bordul ei, care au nevoie de cunotine i deprinderi foarte nalte, la fel i aceast MARE NAV COSMIC-UZIN I COAL, care este Sistemul socio-economic de evoluie, Sistemul economic al viitorului, cel care ne va plasa pe un Nivel de evoluie superior, are nevoie de oameni din ce n ce mai educai, mai evoluai, care posed cunotine nalte, au o moralitate nalt, au un Nivel de nelegere i educaional foarte nalte. Or n aceast perioad Istoric ce constatm ? n Sistemul socioeconomic capitalist din rile dezvoltate societatea a fost transformat ntr-o Societate de consum, pentru c numai consumnd, oamenii, societatea, produc bani. Cum produc bani ? cumprnd ct mai multe mrfuri, ca s le consume, consumnd ct mai mult. n capitalism Sistemul socio-economic este un MARE APARAT DE PRODUS BANI, CAPITAL, de aceea acest Aparat de produs bani , CA S FAC BANI CT MAI MULI, PENTRU C ACESTA ESTE CAPITALUL, I TRANSFORM PE OAMENI N

277

CONSUMATORI. n Piesa lui Eugen Ionescu, Cntreaa cheal, este o scen unde unui personaj i se bag ct mai multe pe gt : nghite, nghite, nghite !, i se spune. Aceasta este societatea capitalist i Sistemul socioeconomic de consum. Aceasta este metafora, simbolul, cheia prin care nelegem cel mai bine Sistemul socio-economic de consum. Omului i se bag pe gt ct mai mult, Omul este UN STOMAC CARE CONSUM CT MAI MULT I ATTA TOT. n sistemul socio-economic capitalist nimeni nu este interesat de educaie i de oameni educai ! Nu, oameni care s fac bani, prin orice mijloace. De acetia este nevoie, aa este format omul. Sistemul socio-economic socialist a fost, aa cum am spus mai sus, un Sistem socio-economic artificial, creat n istorie de luminai, cu scopul de a pune ei mna pe Conducerea lumii, de a destabiliza o mare parte a Civilizaiei umane, de a-i nciera pe oameni, de a-i manipula, tocmai pentru ca Marii bancheri Internaional, Marele capital mondial s se mbogeasc tot mai mult, s creasc i mai mult. Comunismul a fost un Mare Experiment negativ prin care Civilizaia uman era manipulat, pus n situaia de a se autodistruge, de a PRODUCE CT MAI MULI BANI PENTRU MARELE CAPITAL MONDIAL. Experimentul comunist, experiment negativ fcut de Iluminai la scar mondial a fost o etap, o treapt n lupta i n drumul triumfal al acestora de a pune mna pe Conducerea Lumii, a civilizaiei umane. S-a vzut bine (a se vedea lucrarea noastr MIHAIL GORBACIOV, CEL MAI MARE OM AL SECOLULUI XX, UNUL DINTRE CEI MAI MARI CRIMINALI DIN ISTORIA OMENIRII), S-A VZUT DESTUL DE CLAR. Iluminaii au creat Teoria comunist (Marx i Engels au fost francmasoni), Iluminaii l-au aplicat Modelul comunist n practic (Lenin i Troki, francmasoni), Iluminaii au conceput i au creat Primul Rzboi mondial, i cel De-al Doilea Rzboi mondial, Iluminaii au distrus Comunismul. Au creat aceste Rzboaie n primul rnd ca s produc mari distrugeri economice multor naiuni, pe un mare areal socio-economic. Pentru c tiau c dup ce vor distruge Sistemele economice ale Imperiilor Rus i ale Imperiului Austro-Ungar, deci dup ce vor distruge Economiile attor popoare, conductorii acestora vor veni dup rzboi cu mna ntins la marile Bnci Internaionale, adic la marii Bancheri Internaionali ca s cear mprumuturi pentru demararea procesului de reface a Economiilor distruse ale popoarelor lor. Popoare ntregi avea deci s fie transformate n sclavi, i s munceasc s mbogeasc Marile Bnci mondiale ale marilor Bancheri internaionali. n plus, Primul Rzboi mondial , a avut funcia de a destabiliza i srci Rusia i

278

societile europene, astfel nct s poat s implanteze Comunismul, Experimentul Comunist n lume. Ceea ce s recunoatem le-a reuit perfect. Al Doilea Rzboi mondial, pe lng funcia de distrugere a Economiilor naiunilor care aveau s fie prinse n capcana Conflictului mondial, a avut funcia de a rspndi Comunismul, Experimentul comunist n lume, cu mult dincolo de graniele Uniunii Sovietice, folosindu-se de Uniunea sovietic, pe care tot ei o creaser. i pe care tot ei aveau s-o distrug, utilizndu-l pe Mihail Gorbaciov ca arm secret, o dat cu distrugerea Sistemului comunist mondial. n anul 1989, Vrful francmasonic al Iluminailor, adic Vrful Financiar mondial, distruge, utiliznd un Scenariu foarte savant, printr-un Sistem mondial de lovituri de stat, Sistemul Comunist Mondial, ca apoi s distrug toate Economiile din fostul Sistem comunist mondial. Rezultatul ? Fostele economii socialiste s-au autodistrus, pierderile economice fiind de ordinul miilor de mii miliarde de dolari, (popoarele lor se scufund n mizerie, srcie, boli) n timp ce Marele capital Mondial din Bncile Marilor Bancheri mondiali a crescut. Deci aceste Bnci s-au mbogit cu sute de mii de dolari. Dup ce au distrus Uniunea Sovietic, Sistemul comunist mondial, i Economiile foste socialiste, SUA, va pune mna pe petrolul din Azerbaigean, i din Georgia, pe petrolul rilor Arabe, prin declanarea rzboaielor mpotriva Afganistanului, a Irakului, i a altor ri Arabe. Acum, dup ce a fost distrus Sistemul comunist mondial, i Economiile fostelor ri socialiste sunt la pmnt, (n urma acestui Mare Rzboi mascat care a nceput n anul 1989, mpotriva fostelor ri socialiste, i de fapt asupra tuturor rilor) prin Marele proces al globalizrii SUA I Uniunea European, MANIPULATE DE acelai Vrf financiar mondial vor s instaureze NOUA ORDINA MONDIAL. Ceea ce echivaleaz cu a pune mna pe Conducerea ntregii Civilizaii umane. Ce vedem ? C ntregul Sistem socio-economic mondial este victima i Obiectul unul Rzboi mascat prin care Marii Bancheri Internaionali vor s pun mna pe ntreaga Putere a lumii, folosindu-se de Marile Puteri i de Guvernele lor, ca i de Companiile transnaionale. Pentru aceasta ei nu se dau n lturi de a nscena Rzboaie Mondiale i revoluii, prin care sunt distruse pri imense din Sistemul socio-economic mondial, prin care sunt distruse zeci de Sisteme socioeconomice mondiale. n timp ce popoare, naiuni ntregi, ntreaga Civilizaie uman se las manipulat, i prostit ca o turm, scufunndu-se n neant. A distruge Sisteme socio-economice naionale pentru a te mbogi tu Grup de Mari bancheri internaionali, este o crim fr seamn. n cazul acesta Civilizaia uman nu mai poate evolua. Civilizaia uman este condamnat la

279

stagnare, involuie, la mizerie, la rmnere n urm, la napoiere, i chiar la prbuirea total. Or noi am spus c Sistemul socio-economic, fie el naional (al naiunilor) sau al civilizaiei umane, este un Aparat viu, imens, de o complexitate infinitezimal, de o mare sensibilitate, friabilitate, avnd o putere miraculoas. S ne gndim numai c acest Aparat, mai complex i mai fin dect un SISTEM NERVOS URIA (pentru c aceasta chiar este un Creier uria, format din mii de subsisteme i din mii de miliarde de elemente, de celule, pe care le integreaz ntr-un Organism viu, pe care astfel l ine n via i l face s funcioneze) ine la un loc o Civilizaie ntreag, face s funcioneze o Sintez uria format de mii de elemente felurite, pe care le integreaz ntr-un Organism viu. Ei, bine, cu acest Creier uria, care ne adpostete n el asemenea unei case, care ne d de lucru, care ne educ i care face din noi creatori, care ne-a adus pn la acest maxim de dezvoltare n istorienoi , oamenii, Guvernele, ne purtm ntr-un mod barbar, ingrat, absurd. Ne este greu s nelegem dar exist o Unitate uimitor de vie a sistemului socio-economic, n sensul c n cadrul lui elementele comunic ntre ele, n modaliti profunde, subtile mai mult dect cunoatem noi. Energia negativ, gndirea negativ n tiina clasic a Economiei nu este luat n atenie, ei bine tiina numit de noi PsihoEconomie ia n calcul energia i informaia negativ, efectele negative ale Inteligenei negative. Dac la anul 1330 Basarab I, Domnul rii Romneti, i dup el, Domnitorii care l-au urmat, puteau s dea foc la holde, s otrveasc fntnile atunci cnd ara era invadat, pentru c o dat Sistemul economic distrus putea fi refcut n anul urmtor, n sensul c satele erau reconstruite repede, pmntul era arat i nsmnat n primvara urmtoare, ei bineun Sistem socioeconomic din secolul XX, sau din secolul XXI, o dat distrus.mai poate fi refcut n zeci de ani. De ce ? pentru c Sistemele socio-economice cu ct au evoluat cu att au devenit mai complexe, mai costisitoare, mai sofisticate, mai greu de elaborat, de construit, de refcut. Dup al doilea Rzboi mondial Germaniei i-au trebuit 20 de ani ca s-i refac la loc oraele i uzinele distruse. Sistemele socio-economice moderne sunt nu numai mai complexe i complicate, mai scumpe, dar ele sunt mai greu dentreinut, de condus, au nevoie de oameni educai, informai, evoluai. Trebuie cheltuit o energie i o informaie imens numai pentru ntreinerea lor. Au nevoie de oameni, de muncitori, de funcionari, de ingineri, de profesori ordonai, disciplinai, capabili s execute activiti de nivel nalt, de oameni educai care pot s iau cele mai bune decizii.

280

Cu ct un sistem socio-economic se afl mai sus pe scara evoluiei cu att el este mai greu de ntreinut, mai greu de fcut s se dezvolte, s evolueze, cere o cantitate de munc din ce n ce mai mare i mai nalt, cere oameni din ce n ce mai educai, mai evoluai. Ele sunt asemenea unor ceasornice moderne extrem de precise, sunt Mari Aparate sofisticate, foarte precise, foarte economicoase, care au nevoie de un E I S ct mai evoluat. Iat de ce Sistemele socio-economice capitaliste din rile Dezvoltate nu mai pot s se dezvolte, nu mai pot s evolueze. Iat de ce Sistemele soci-economice din rile srace nu pot s se dezvolte. Iat de ce Sistemul socio-economic al Civilizaiei umane se gsete n situaia dramatic, tragic n care se gsete. Iat de ce Omenirea se zbate n mizerie, n srcie, n boli fizice i psihice. Iat de ce ar trebui s ne fie ruine n Istorie ca Specie i Civilizaie de halul n care suntem. Iat de ce probabil alte Civilizaii raionale din Univers ne studiaz, se nvrt n jurul nostrudar nu intr n contact cu noi. Ca s se ntmple acest lucru ar trebui s evolum, i ar fi bine dac am evolua ct mai rapid. Pentru c altfel ne vom prbui. Singura ans , singura modalitate, cale de a se salva a Civilizaiei umane estes evolueze.

281

20 S TRECEM CT MAI REPEDE S CONSTRUIM SISTEMUL SOCIOECONOMIC DE EVOLUIE. Cum arat acest sistem ? Ar fi bine deci ca Guvernele, Statele s gndeasc, s construiasc Proiecte, Scenarii de trecere de la actualele Sisteme socio-economice capitaliste, la Sistemele socio-economice ale viitorului, Sistemele socio-economice de evoluie. Urmnd apoi ca dup aceste Scenarii i Proiecte s se construiasc n realitatea social istoric Sisteme socio-economice de evoluie. Cu alte cuvinte s se aplice n realitatea istoric, aceste Proiecte de construire a Sistemelor socioeconomice de evoluie. Mai nti aceste sisteme socio-economice s-ar aplica n rile cele mai dezvoltate. S-ar construi deci primele Sisteme socio-economice de evoluie naionale ntr-un numr de State, acolo unde exist cele mai bune condiii de trecere de la Sistemele socio-economice capitaliste la Sisteme socioeconomice de evoluie... Trecerea de la Sistemele socio-economice capitaliste, cu Economii de pia, la Sistemele socio-economice de evoluie ar fi cea mai mare revoluie din istoria omenirii. Am spus mai sus c de-a lungul Istoriei Sistemele socio-economice au trecut de la un Nivel mic de evoluie la altul. Aceasta a fost deci modalitatea de evoluie a Omenirii. Ei bine au existat, sau mai bine zis vor exista, dou Nivele mari de evoluie. 1. Primul Nivel mare de evoluie a fost atunci cnd o specie superioar de primate a trecut laspecia uman. Cu aceast trecere a nceput Istoria umanitii. Sau cnd O specie superioar de hominizi a trecut la speciauman. Dup care a urmat evoluia speciei umane pe parcursul istoriei aa cum o cunoatem noi din Manualul de istorie. Bineneles c foarte multe lucruri nu le cunoatem. Al doilea Nivel mare de evoluie va fi acela cnd Omul, Omenirea va trece de la Sistemul socio-economic capitalist la Sistemul socio-economic de evoluie.

282

n Sistemul socio-economic de evoluie nu este cunoscut fenomenul omajului. Deci n Sistemul socio-economic de evoluie nu exist omeri, oamenii nu se vor teme c vor rmne fr lucru, pentru c n Sistemul socioeconomic de evoluie (naional) vor exista ntotdeauna de trei ori mai multe locuri de munc dect muncitori, dect fora de munc. n Sistemul socio-economic de evoluie nu vor exista hoi, violatori, nu vor exista jafuri, nu vor exista oameni care s fac ru semenilor si (desigur la modul absolut asta va fi mai trziu) pentru c ntr-o asemenea societate Nivelul educaional va fi foarte nalt. Legea Nivelului educaional va fi respectat cu sfinenie, astfel acest sistem nu funcioneaz ! Marea majoritate a muncitorilor ntr-un asemenea Sistem socio-economic vor fi cercettorii, fora de munc nalt calificat, medici, ingineri, profesori, savani. Nivelul educaional n Sistemul socio-economic este un lucru fundamental peste care nu se va putea trece, la care nu se va face rabatPentru c altfel Sistemul nu va funciona, se a prbui. Neexistnd hoi, ticloi, jafuri, omul trind n siguran, fr s-i fie team de semenii si, trind n armonie cu ei (toate acestea datorit formaiei oamenilor, nivelului educaional ridicat) va fi plcut s lucrezi i s trieti ntrun asemenea Sistem socio-economic. Desigur c va exista o perioad de trecere, nu foarte lung, de la Sistemul socio-economic capitalist la Sistemul socio-economic de evoluie. Sistemul socio-economic de evoluie va evolua astfel c peste cteva zeci de ani, s-ar putea ca Omenirea s treac, s trecem ntr-un alt Nivel superior, care va fi tot de evoluie. Un Sistem socio-economic de evoluie este capabil s hrneasc o populaie de zeci de ori mai mare dect sistemul socio-economic capitalist, n condiii foarte bune. Dac actualul Sistem socio-economic al Civilizaiei umane nu este capabil s hrneasc n condiii medii cele 6 miliarde de oameni, ci suntem pe Terra acum, Sistemul socio-economic de evoluie al viitorului va putea hrni n prima perioad zeci de miliarde de oameni, apoi sute de miliarde, dup care vom popula Universul ntr-un ritm accelerat. Sistemul socioeconomic de evoluie nu cunoate societatea de consum, fiina uman de consum, nu. Aceasta ar fi foarte periculoas, societatea de consum este produsul Sistemului socio-economic capitalist. n Sistemul socio-economic de evoluia vrsta medie va crete constant astfel c dup cteva zeci de ani oamenii vor atinge vrste matusalemice, de 800, 900 de ani. n Sistemul socio-economic mondial ntreaga populaie va lucra, fiecare om lucrnd la capacitatea sa maxim, fiecare om va fi proprietar. Trecnd la

283

construirea Sistemului socio-economic de evoluie omenirea va trece la colonizarea Lunii, a plantei Marte ntr-un timp foarte scurt. nainte de a arta care este structura sistemului socio-economic de evoluie i cum funcioneaz el (aceast structur este analizat pe larg n cartea noastr Sistemul socio-economic sau cartea care va salva Lumea) s ne ntrebm dac exist n momentul de fa, n lume, o For, Cineva care ar fi capabil s aplice n practic acest Model Soscio-economic ? i desigur urmtoarea ntrebare care ne scurtcircuiteaz contiina este aceasta, dac nu cumva i acest Model viitor de Sistem socio-economic nu este o utopie aa cum a fost Modelul socio-economic comunist, construit mental de Marx, i aplicat n practic de Lenin, Troki, i tot grupul lor de francmasoni ? Aa cum am arta n mai multe lucruri ale noastre Utopia lui Marx i Engels, Modelul comunist de societate i economie a fost gndit de la nceput ca un Experiment negativ (deci ca o arm secret, ca o metod, cale secret prin care poate fi distrus un Imperiu, o Societate naional. Ca ceva frumos, pozitiv, care le ia ochii oamenilor, dar care dup ce este aplicat n practic produce un dezastru. Este exact ceea ce s-a ntmplat cu Utopia comunist), deci de la nceput Utopia comunist a fost o Arm i o Metod a rzboiului Mascat, conceput de Iluminai. A fost o Utopie negativ, termen introdus de noi n tiinele sociale, i nu o Utopie pozitiv. Dac Experimentul comunist ar fi fost n Istorie o Utopie pozitiv el nu ar fi produs attea efecte negative cte a produs. Sistemul socio-economic comunist nu numai c a fost o Utopie negativ, dar el a i fost utilizat ca o arm secret, ca un mijloc perfid de a destabiliza societile umane, de a mbolnvi i de a nnebuni fiinele umane. Ct despre Sistemul socio-economic capitalist, cu riscul de a ne repeta spunem c acest Sistem socio-economi este un sistem nvechit, un sistem negativ, care produce foarte multe efecte negative. i care, atenie, i el este folosit ca mijloc de manipulare , ca arm secret de marele capital Mondial El trebuie neaprat nlocuit cu un alt Sistem socio-economic. Singurul Sistem socio-economic cu care poate fi nlocuit Sistemul socioeconomic capitalist este Sistemul socio-economic de evoluie, care este un Sistem socio-economic ce-i produce propria evoluie pe Linia de evoluie a vieii. Trecerea Omenirii de la Sistemul socio-economic capitalist la Sistemul socio-economic de evoluie nseamn salvarea ei, propulsarea Sistemului pe alt nivel de evoluie. nseamn realizarea celei mai mari revoluii de la nceputul Omenirii pn astzi !

284

21 CARE SUNT FORELE CARE POT AJUTA OMENIREA S TREAC LA CONSTRUIREA SISTEMELOR SOCIO-ECONOMICE DE EVOLUIE ? La ntrebarea, dac exist astzi n aceast perioad istoric o For care ar putea ajuta Omenirea, Naiunile s treac de la capitalism la construirea Sistemului socio-economic de evoluie rspundem. Da, exist o asemenea For extraordinar, care are ntr-adevr puteri foarte mare, care posed toate mijloacele aplicrii n practic a acestui Proiect, att de important i de benefic pentru Om i pentru Omenirea. Aceast For extraordinar se numete Iluminaii, Sau Guvernul Mondial, sau Vrful financiar mondial, sau Vrful mondial al Societilor secrete. Aa dup cum s-a vzut acest Vrf mondial secret a avut capacitatea de a implanta Comunismul n lume, i la momentul potrivit de a distrug Sistemul comunist mondial, care dispunea de cel mai mare Sistem securisto-militar din istorie. S ne gndim la Armata Roie i la Armatele fostelor ri socialiste care fceau parte din Tratatul de la Varovia, s ne gndim la KGB i la Serviciile secrete ale Fostelor ri i dictaturi comuniste. i totui Vrful mondial a suflat de pe faa pmntului Sistemul comunist mondial, i marea Uniune Sovietic de parc ar fi suflat un castel de cri. (am analizat pe larg Scenariul foarte savant elaborat i Strategia folosit de Vrful mondial al societilor secrete prin care a fost distrus Uniunea Sovietic i Sistemul comunist mondial n cartea noastr Mihail Gorbaciov, cel mai mare om al secolului XX, unul dintre cei mai mari criminali din istorie). Puterea lui este colosal, de neimaginat. n ultimele dou secole Istoria umanitii a fost o istorie scenarizat, pur i simplu, care s-a desfurat dup scenariul Iluminailor. ns n acelai timp, foarte exact, n aceast perioad istoric Guvernul mondial este dumanul cel mai mare al trecerii omenirii de la Sistemul socioeconomic capitalist la sistemul socio-economic de evoluie. La ora actual Vrful mondial care conduce lumea a declanat un Rzboi mascat, psihologic, economic, informaional, educaional, cultural, combinat cu rzboaie militare de

285

tipul Irak, Afganistan asupra ntregii Civilizaii umane (Sistemul socioeconomic al Civilizaiei umane) i a naiunilor (Sistemelor socio-economice naionale) care-o compun, rzboi prin care se urmrete mrirea Marelui Capital Mondial. Adic mbogirea i mai mult a Marilor Bancheri internaionali, i REALIZAREA N ISTORIE A NOII ORDINI MONDIALE, aa cum a afirmat nc de acum dou decenii George Busch. Cnd va fi instaurat deplin NOUA ORDINE MONDIAL Guvernul mondial va fi pus mna pe ntreaga Putere a lumii. Acest proces negativ, acest Rzboi de mare anvergur dus pe toate planurile mpotriva Civilizaiei umane, a statelor lumii, a Omului este posibil s duc la dispariia Speciei i a Civilizaiei umane. O dat cu agravarea Crizei economice, sociale, educaionale a naiunilor lumii i a Civilizaiei umane, (n viitor srcia i mizeria, violena vor crete ca urmare a Rzboiului Mascat sau Mut dus de Marea Finan mondial cu mijloace foarte subtile, perfide i extrem de variate mpotriva statelor lumii, a popoarelor lumii, a Civilizaiei umane) Fore revoluionare, progresiste or s-i dea cu siguran seama de pericolul care pndete Civilizaia uman ca urmare a ncercrii Vrfului Financiar mondial de a impune Noua Ordine Mondial n istorie. Deja societile din rile Dezvoltate, forele progresiste ale lumii i-au dat seama de lucrul acesta i lupt fi mpotriva Guvernelor rilor Dezvoltate, care sunt instrumentele docile, vndute, ale Vrfului mondial. A se vedea marile demonstraii mpotriva Mondializrii care au loc atunci cnd efii de stat ai rilor dezvoltate se adun la Reuniunile internaionale. Aceste demonstraii sunt masive, Guvernele capitaliste cheltuiesc miliarde de dolari numai cu paza efilor de state utiliznd fore poliieneti impresionante. Cu ct Criza Civilizaiei umane se va accentua, cu ct srcia va deveni mai apstoare, cu att mai multe fore progresive se vor ridica la lupt, reuind s conving omenirea s treac la construirea Sistemelor socioeconomice de evoluie. Doctrina i Teoria trecerii omenirii la construirea Sistemelor socio-economice exist. Ea este farul cluzitor al naiunilor i al Forelor progresiste de mine care-i vor da seama c Omenirea nu are dect o singur ans de a se salva . Aceea de a evolua. Adic aceea de a se angaja pe calea trecerii la construirea Sistemelor socio-economice de evoluie.

286

22 CUM ARAT UN SISTEM SOCIO-ECONOMIC DE EVOLUIE Un sistem socio-economic de evoluie este format, cel puin acum n prima faz a trecerii de la Capitalism la construirea Sistemelor socio-economice de evoluie din aceleai subsisteme ca i un Sistem socio-economic capitalist. Aa cum ne aducem aminte din primul volum Sistemele socio-economice sunt formate din dou Mari Subsisteme, i anume din: 1. Marele Subsistem social (societatea cu subsitemele ei), i 2 Subsistemul Economic format din urmtoarele subsisteme pe care ni le aducem aminte : 2. Subsistemul mijloacelor de producie, 3. Subsistemul Obiectului muncii, 4. Subsistemul Produsului muncii, 5. Subsistemul transportului, 6. Subsistemul pieei, 7. Subsistemul capitalului, 8. Subsistemul Cercetrii tiinifice i al rezolvrii Problemelor, 9. Subsistemul de nvmnt, 10. Subsistemul cultural 11. Subsistemul sntii, 12. Subsistemul juridic, 13. Subsistemul de securitate intern, Poliia, Serviciile secrete, 14. Subsistemul militar, sau de aprare extern, Ministerul Armatei, serviciile secrete ale Armatei,

287

15. Subsistemul relaional, format din totalitatea relaiilor intra i extrasistemice, 16. Subsistemul Principiilor, Legitilor i regulile dup care se conduce i funcioneaz Sistemul socio-economic, 17. Subsistemul finalitilor i al ateptrilor Sistemului socio-economic 18. Subsistemul numit Sistemul cultural (care este i educaional) naional, i care coincide cu Universul naional, sau cu Sistemul socio-economic. 19. Subsistemul problemelor care se pun spere rezolvare sistemului socioeconomic Acestea sunt n viziunea noastr (a se revedea primul volum) Subsistemele Sistemului socio-economic din primul nivel de organizare i structurare al sistemului. Fiecare Subsistem produce un anumit tip de produs-produse care satisfac anumite necesiti, sau rezolv o anumit sau anumite probleme care trebuiesc rezolvate. Subsistemele Sistemului socio-economic pot fi mprite n dou mari categorii : 1.Subsisteme care creeaz produse care asigur, susin (produc) subzistena Sistemului socio-economic. Cum ar fi agricultura, i, 2.Subsisteme care produc evoluia Sistemului socio-economic, cum ar fi Subsistemul de nvmnt, Subsistemul cercetrii i al rezolvrii problemelor care se pun Sistemului. Ca s fim mai precii trebuie s spunem c mprirea Subsistemelor n Subsisteme care produc Subzistena i Subsisteme care produc evoluie nu ester una ca un zid despritor. Exist o zon de trecere, sau mai exact un Subsistem are un mare numr de finaliti (produse) care determin, produc subzistena Sistemului. Dar este limpede c un Subsistem producnd subzistena Sistemului, acest subsistem care produce existena lui l ajut i s evolueze. Prin simplu fapt c l ajut s existe, s rmn n via, l ajut s funcioneze . Subsistemul transportului asigur i existena, subzistena sistemului, dar particip i la evoluie lui.

23

288

LEGILE FUNDAMENTALE ALE SISTEMULUI SOCIO-ECONOMIC NAIONAL DE EVOLUIE A. Lucrurile acestea nu sunt foarte greu de neles. Ideea noastr este aceasta: n Sistemul socio-economic de evoluie se va pune accent pe dezvoltarea Subsistemelor, a activitilor umane, a proceselor care produc evoluia Sistemului socio-economic ! Aceasta este o lege de baz a Sistemului socio-economic. Dac n sistemul socio-economic capitalist se pune accentul pe producerea Capitalului, a unui capital ct mai mare, (Legea fundamental a sistemului socio-economic capitalist) N SISTEMUL SOCIOECONOMIC DE EVOLUIE SE PUNE ACCENT PE PRODUCEREA EVOLUIEI SISTEMULUI. Aceasta este Legea fundamental a Sistemului socio-economic. B. In Sistemul socio-economic de evoluie ( Statul care conduce un asemenea Sistem devine un stat educaional, un Stat al Evoluiei, prin excelen) Legea Binelui, a Cinstei i Dreptii, a ntrajutorrii semenilor a Creativitii este Lege fundamental care st la baza funcionrii sistemului. Este LEGEA, cum, ar spune evreii, n sensul c n acest Sistem socio-economic este obligatoriu s respeci Legea. C. n Sistemul socio-economic de evoluie toi oamenii au de lucru ( fenomenul omajul este necunoscut, este interzis), numrul locurilor de munc se afl ntr-o cretere accelerat, fiecare om la locul su de munc ncercnd s produc maximal. Ce nseamn aceasta ? Am vzut c n procesul muncii, fiina uman, care este singura creatoare de munc, va crea un EIS ct mai mare i de o calitate ct mai nalt. Aceasta este o Lege a funcionrii Sistemului Socio-economic de evoluie care trebuie respectat cu sfinenie. D. n Sistemul socio-economic de evoluie Nivelul educaional al fiinei umane i al Societii, al Sistemului socio-economic va crete nencetat. Creterea Nivelului educaional al sistemului socio-economic de evoluie este un Obiectiv principal i o LEGE FUNDAMENTAL A SISTEMULUI CARE trebuie respectat cu sfinenie. Oamenii vor fi din ce n ce mai educai, fiina uman va avea o contiin nalt. Dezvoltarea i evoluia fiinei umane, dezvoltarea i evoluia societii este Obligatorie, este una din Legile fundamentale care trebuie respectate. Un Sistem socio-economic de evoluie nu poate funciona, nu poate exista cu oameni lipsii de demnitate, de cinste, cu oameni imorali, corupi aa cum ntlnim n Romnia post-comunist, aa cum ntlnim n Sistemul socio-

289

economic capitalist. O societate capitalist este o societate anti-educaional, n care omul este transformat n sclav al capitalului, al banilor, i n care este format ca s calce pe oricine i orice n picioare, s fie lipsit de demnitate, de cinste, s treac peste orice numai ca s produc bani i s fie bogat. Deci Sistemul socio-economic de evoluie este prin excelen un Sistem socioeconomic educaional, spre deosebire de societatea capitalist, de sistemul socio-economic capitalist. Dreptate, demnitate, onoare, creativitate, druire sunt valori supreme care trebuie respectate cu sfinenie. Aceasta este o lege fundamental a Sistemului socio-economic de evoluie. Dac rmnem la nivelul de corupie, de necinste, de lips de demnitate, la imoralitatea omului contemporan, din Nivelul Capitalist, nu am fcut nimic. Nu vom reui niciodat, noi, oamenii, i Civilizaia uman, s treac ntr-un Nivel superior. Rmnerea Civilizaiei umane pe actualul nivel de evoluie nseamn prbuirea, colapsul acestei Civilizaii ntr-un viitor previzibil. nseamn imense suferine i umiline pentru miliarde de fiine umane. E. LEGEA MAXIMALITII. Aadar, n Sistemul socio-economic de evoluie, fiecare om la locul lui de munc, n familia lui, va cuta s fie ct mai cinstit, ct mai bun, s-i ajute semenul, s dea ct mai mult societii, Sistemului socio-economic n ansamblul su. n acelai timp, n via, la locul lui de creaie i de munc, el va crea ct mai mult pentru dezvoltarea i Evoluia Sistemului socio-economic. Dac la noi, un funcionar sau un muncitor nu tie cum s trag de timp, sau s chiuleasc mai mult, astfel ca din 8 ore s lucreze efectiv numai trei sau patru (n Economiile capitaliste performante din rile dezvoltate se muncete efectiv, muncitorii nu trag chiulul. Lucrul acesta nu se ntmpla i nu se ntmpl n rile foste socialiste i n rile din lumea a treia), n Sistemele socio-economice de evoluie, a cror funcionare i evoluie trebuie susinut cu o mare cantitate de munc, de calitate ct mai nalt, se va munci foarte mult. LEGEA MUNCII MAXIMALE ESTE O LEGE FOARTE DUR A ACESTUI TIP DE SISTEM. Fiecare om va munci la capacitatea lui maximal, de creaie sau de munc. Am spus mai sus c Sistemele Socio-economice de evoluie sunt Mari Aparate ultramoderne, sofisticate, (dar i foarte simple, cu o funcionalitate mult mai economicoas i simpl dect Sistemele scoioeconomice Capitaliste) evoluate, care cer , ca s funcioneze i s se dezvolte, s evolueze, o cantitate ct mai mare de munc, de o calitate din ce n ce mai nalt. Astfel aceste Sisteme nu vor funciona, se vor prbui, aa cum s-a ntmplat cu Sistemele socio-economice socialiste, unde cei aflai la putere

290

erau preocupai numai de puterea lor, funcionarii i muncitorii erau obligai s munceasc mult, dar fiind prost pltii ei se strduiau s chiuleasc, vai, ct puteau de mult. Datorit nerespectrii acestei Legi s-au prbuit fostele Sisteme socio-economice socialiste, ele au fost neviabile. Nu se muncea pentru c oamenii nu erau motivai, nu exista motivaia de a munci. n Sistemul socioeconomic de evoluie oamenii vor fi foarte motivai s munceasc la cea mai nalt treapt a efortului uman. F. n Sistemul socio-economic capitalist cei care conduc societatea sunt Oamenii politici, marii bancheri i capitaliti. Exist un Aparat birocratic politic al clasei capitaliste, al bancherilor i industriailor (oamenii politici fiind de fapt uneltele acestora, sau altfel spus politicul se supune ntotdeauna economicului) care conduce societatea, aparent n mod democratic, n realitate n favoarea capitalului. Oamenilor acestora nu le pas c omajul este n cretere, c numrul de sinucideri este din ce n ce mai mare, c exist o criz a fiinei umane i a societii care se agraveaz, c viaa omului n societatea capitalist este vidat, fr sens, c fiina uman este din ce n ce mai bolnav (de aceea peste 50% dintre oameni apeleaz la serviciile psihologului i ale psihiatrului). Ei sunt interesai s acumuleze ct mai multe bogii i s-i menin Puterea prin orice mijloace, folosind n primul rnd mijloacele imorale i inumane. Statele Unite, rile dezvoltate sunt conduse de un Grup de mari bancheri internaionali, (folosindu-se de Guvernele acestor State care sunt infiltrate de oamenii lor, i sunt utilizate ca nite unelte mascate) care utilizeaz Economiile din rile dezvoltate ca s acumuleze o Cantitate de bani, un Capital, ct mai mare. La rndul lor Economiile rilor dezvoltate, i Companiile Transnaionale (Transnaionalele care au bugete de zeci de ori mai mari dect bugetele unor ri) sunt utilizate pentru a jefui Economiile rilor srace. n Sistemul socio-economic de evoluie cei care vor conduce Sistemul socio-economic de evoluie, subsistemele acestora vor fi oamenii de tiin, (i computerele) cu o moralitate nalt, patrioi i n nici un caz oamenii politici O dat cu trecerea la construirea n istorie a Sistemelor Socio-economice de evoluie se renun la partidele politice, la oamenii politici. La aa zisele alegeri democratice, unde oamenii sunt manipulai, i o mas foarte mare de oameni cu o pregtire joas pot s decid cine va conduce societatea. Sistemele socioeconomice de evoluie vor fi conduse de oameni de tiin i de computere, care vor gndi, vor alege n fiecare moment cea mai bun soluie prin care este rezolvat o problem care se ivete. Vor gndi i proiecta cele mai bune soluii

291

pentru a rezolva Problemele care formeaz Subsistemul problemelor care se pun spre rezolvare Sistemului socio-economic de evoluie.

24 INDICATORII EVOLUIEI : Ca s tim ncotro evolum, cum arat acest drum al Evoluiei, i pe acest drum ca s ne dm seama dac naintm sau stm pe loc, trebuie s avem un Obiectiv principal, cel care ne d direcia evoluie, i mijloace i metode de evaluare, un sistem de valori i de mijloace care ne permit s msurm permanent evoluia noastr. Pentru aceasta am conceput un Sistem de Indicatori fundamentali care ne dau att direcia Evoluiei (pe Linia de evoluie a vieii), dar care ne permit n acelai timp permanent s msurm aceast Evoluie. Iat acest sistem de indicatori principali care ne ajut s realizm acest lucru :

292

1Primul i cel mai important Indicator este Vrsta medie a omului, tocmai pentru c el adun, sintetizeaz toate celelalte progrese, dezvoltri i evoluii care se produc n Sistemul socio-economic. Vrsta medie i vrsta medie activ-sntoas. Se tie c pe parcursul istoriei Vrsta medie a oamenilor i vrsta medie sntoas i activ a oamenilor a crescut nencetat. Totui cea mai mare cretere a vrstei medii a Omului s-a realizat n secolul XX. La nceputul secolului XX vrste medie a omului era de 44 de ani, ca la sfritul secolului s asistm la o cretere deosebit a acestui Indice de dezvoltare i evoluie a Sistemului socio-economic. n rile dezvoltate vrsta medie a atins aproape 80 de ani, cu alte cuvinte n secolul XX vrsta medie a omului aproape s-a dublat. Vrsta medie este Primul Indice sintetic care reflect Evoluia omului, dezvoltarea i evoluie unei societi. Pentru ca vrsta medie a Omului s creasc n societatea din care el face parte, n care triete, trebuie ca acea societate s fi realizat un numr de cuceriri n planul progresului, al dezvoltrii, al educaiei, culturii, i ne referim la progresul economic, tehnologic, tiinific, educaional, la progresul condiiilor de munc i de via, la progresul cultural, la progresul n mentalitatea oamenilor, la progresul educaional al Omului (ne referim la modul lui de a gndi, la cunotinele lui, la nivelul moralitii, al contiinei lui). Toate aceste achiziii n planul progresului, al dezvoltrii se cumuleaz n acest Indice sintetic, n sensul c el sintetizeaz ntreaga dezvoltare a omului pe toate planurile, tehnologic, economic, cultural, educaional, etc. Este rezultanta continu a acestor progrese , a acestor dezvoltri. Datorit srciei, stresului, disperrii, cderii sistemului sanitar, datorit prbuirii nivelului de trai, dup cderea lui regimului comunist (bine c nici nainte de decembrie 1989 nivelul de trai nu era ridicat n Romnia. S ne gndim la cozile la care stteau romnii, la frigul ndurat n apartamentele ngheate pe vremea lui Ceauescu) n Romnia vrsta medie a sczut foarte mult, cu 8 ani, fa de vrsta medie din rile Uniunii Europene. Cum tiina, ne referim la cercetrile genetice, la alte descoperiri realizate n biologie, rezultate anunate de reviste prestigioase, este foarte aproape de a realiza o cretere a vrstei medii la 180-300 de ani, lucrul acesta din punct de vedere teoretic fiind posibil nu peste multe vreme, este limpede c numai Sistemul socio-economic de evoluie poate oferii condiii de via i de munc oamenilor care vor trii 300-500 de ani ! S ne imaginm c peste numai civa ani o descoperire genetic ar putea face posibil cu uurin creterea vrstei medii a omului la 200 de ani.

293

Dac tiinific aceast realizare este posibil, aplicarea ei n practic n societatea capitalist de astzi, adic n Sistemul socio-economic capitalist nu este posibil. i iat de ce : a. n primul rnd c Sistemele socio-economice capitaliste, ne gndim desigur prima dat la rile dezvoltate, nu ar putea hrni o populaie care s-ar dubla ntr-o perioad foarte scurt de timp. rile srace, din lumea a treia nu pot s-i hrneasc nici populaia pe care o au acum, dar s mai hrneasc populaii care s-ar dubla foarte rapid. i cum n rile srace natalitatea este mare, n comparaie cu rile dezvoltate, o dat cu triplarea vrstei medii creterea populaiei n aceste ri ar fi tripl, sau poate ar fi de 5-10 ori mai mare, pe durata unei generaii. Sistemul socioeconomic capitalist nu ar putea hrni o asemenea populaie, ns Sistemul socioeconomic de evoluie ar putea hrni, ar putea susine cu hran i condiii de via o populaie care s-ar dubla la fiecare generaie. b.n societile dezvoltate din rile capitaliste nu s-a reuit eradicarea analfabetismului, nivelul de cultur i educaie este sczut, drogurile fac ravagii, societatea este o societate de consum i o societatea bolnav, care-i mbolnvete permanent pe oameni, o cretere a populaiei foarte mare ntr-o perioad scurt de timp ar destabiliza Sistemul socio-economic capitalist. Chiar i pe cele mai dezvoltate, i desigur i pe cele srace. n asemenea societi, chiar dac le numim noi acum dezvoltate, o cretere a populaiei btrne (i aa n aceste ri populaia este mbtrnit) ar face ca viaa s fie un chin. Aceste societi au o natalitate foarte mic, (n comparaie cu a rilor din lumea a treia) n aceste ri de decenii creterea este negativ, datorit scderii natalitii, or lucrul acesta face imposibil creterea populaiei numai datorit creterii vrstei medii. Lucrul acesta ne arat limpede, i n modul cel mai dramatic, cel mai evident c Sistemului socio-economic capitalist se afl ntr-o fundtur istoric. El nu mai poate asigura salvarea i evoluia Societii omeneti. Omul, societile umane, n primul rnd cele din rile Dezvoltate, trebuie s renune ct mai repede la acest Sistem socio-economic i s opteze pentru Sistemul socio-economic naional de evoluie. cNivelul educaional n rile capitaliste dezvoltate este foarte sczut (peste 15 % din populaia Franei nu tie s scrie i s citeasc, peste 27% din populaia SUA se descurc foarte greu cnd trebuie s scrie i s citeasc. Apoi Nivelul culturii generale n aceste ri dezvoltate este alarmant de sczut. Peste 56 la sut din populaia SUA la ntrebarea ci poli are Planeta noastr au rspuns c are 3, 4, 5. Sau la ntrebarea Cine este George Waschington ?,

294

peste 50% din cei chestionai au rspuns c este marc de igri, de chiloi, de parfum. n comparaie cu SUA, Frana, cu celelalte ri capitaliste dezvoltate, la capitolul acesta, educaie, st doar puin mai bine ! S ne aducem aminte c n fostele ri socialiste Nivelul nvmntului i deci nivelul educaional al societii era incomparabil, mai ridicat, mai bun. n concluzie, din mai multe cauze Sistemul socio-economic capitalist nu este apt s susin o cretere a vrstei medii, i asta pentru c el este demult un sistem nvechit, perimat. El nu este centrat pe evoluie, pe creterea vrstei medii, a populaiei, ci pe producerea unui capital ct mai mare, pentru acesta a transformat societatea i omul ntr-o societate de consum i o fiin de consum, cu un nivel de nelegere limitat. 2 3 Al doilea (i al treilea) Indice important al evoluiei unui Sistem socio-economic, n cazul nostru al Sistemului socio-economic este CRETEREA DEMOGRAFIC SNTOAS, (deci INDICELE CRETERII DEMOGRAFICE), nsoit de creterea Nivelului educaional (Indicele Nivelului educaional) ct mai ridicat. Acesta se traduce prin capacitatea de a crea ct mai muli oameni ct mai bine educai (cu un nivel educaional ct mai ridicat, i cu o vrst medie n continu cretere), altfel spus creterea susinut a populaiei, prin nateri naturale n primul rnd, dar i prin creterea vrstei medii, la care se adaug obligatoriu aceast cretere a Nivelului educaional. Este vorba deci de o CRETERE DEMOGRAFIC N CARE OAMENII CARE VIN PE LUME SUNT SNTOI FIZIC I MINTAL i foarte bine educai. (sarcinile care aduc pe lume copii malformai, bolnavi psihic vor fi prevenite din vreme i evitate la modul total) Cu ct Sistemul socio-economic de evoluie va evolua mai mult, el va fi capabil nu numai s hrneasc o populaie din ce n ce mai mare, i desigur s-o educe, ci i de a crea (prin nateri i educaie) o populaie din ce n ce mai mare, format din indivizi umani evoluai educaional, astfel nct dublarea populaiei s se fac n perioade din ce n ce mai mici, sau n aceiai perioad. Pentru c o populaie se dubleaz ntr-o perioad de 30 de ani, s spunem, devenind o populaie dubl, dac se dubleaz din nou n aceiai perioad, aceast dublare asigur n timp o cretere a populaiei. Or lucrul acesta nu-l poate realiza Sistemul socio-economic capitalist. Nici cele mai performante desigur. Pentru c oamenii, societatea, fiind o societate de consum, are mentalitatea consumismului. n modul lor de a simi i de a gndi nu intr creterea populaiei, prin nateri, efortul de a crete copii. De fapt sunt mai muli factori care concur la aceast situaie, situaia n care Societile dezvoltate de consum sunt societi mbtrnite i au cretere

295

negativ. n anul 1910 populaia Europei era 14% din populaia globului, actualmente, anul 2004, populaia Europei reprezint doar 7 % din populaia planetei. Peste 20 de ani, populaia Europei va reprezenta doar 4% din populaia globului. Cu alte cuvinte Societile din Sistemele socio-economice capitaliste dezvoltate nu pot s i asigure nici mcar ntinerirea normal (perpetuarea lor ca specie). Prin timp ele sunt ameninate cu prbuirea demografic, i asta datorit Sistemului socio-economic capitalist care l-a dezumanizat pe om i a transformat fiina uman i societatea n fiine de consum. Ei bine, o dat cu trecerea Societilor umane, a societilor naionale n nivelul de evoluie superior, oamenii vor avea un alt mod i nivel de nelegere, o alt mentalitate, un alt mod de a-i concepe viaa, menirea n timp, i ei vor renuna la a fi fiine de consum, i vor aduce fericii pe lume copii, ocupndu-se de creterea i educarea lor. De altfel nu este nimic mai frumos pentru fiina uman i mai bine, att pentru om, ct i pentru societate i Specie, ca faptul de a nate i de a educa pe lume copii !. (Dup cum observm Sistemul socio-economic capitalist, fiind un sistem negativ i nvechit el nu numai c nu poate asigura evoluia Speciei, dar chiar i pune existena n istorie, n primejdie. Exemplul Europei a crei populaii va scdea foarte mult n comparaie cu restul populaiei planetei. 4... Numrul de cercettori din ce n ce mai mare n raport cu muncitorii, funcionarii, cei care lucreaz n sfera serviciilor, n sfera care produce subzistena uman. n societatea feudal clasa cea mai numeroas era clasa rneasc cultivatorii pmntului. n sistemul socio-economic capitalist clasa cea mai numeroas a fost ntr-o prim etap proletariatul, apoi, ncepnd cu jumtatea secolului XX, o dat cu inventarea i construirea unor maini evoluate, care fceau munca a zeci, sute de muncitori, o dat cu introducerea automatizrii n procesul de producie, numrul muncitorilor a fost depit de numrul celor care lucrau n sfera serviciilor. ncepnd cu ultimul sfert al secolului XX, societatea industrial se transform pe nesimite ntr-o societate informatizat, n care computerul i informaia ncep s joace un rol primordial. Tot mai muli oameni lucreaz de acum nu cu braele, ci cu creierul iar unealta cea mai important este informaia, ideile, gndurile. Ei bine societatea informaional, teoretizat de viitorologul Alvin Toffler, este doar o etap ctre Sistemul socio-economic de evoluie n care modul de producie principal va fi cercetarea tiinific. 5. Gradul tot mai mare de automatizare i cibernetizare al Subsistemelor care produc subzistena, agricultura, mijloacele de producie, sfera serviciilor, al activitilor i proceselor care nu solicit o elaborare

296

intelectual nalt, i care pot fi automatizate i cibernetizate. Ideea este aceasta, ca pentru activitile de creaie, de cercetare tiinific, de elaborare intelectual s rmn ct mai muli oameni, ct mai multe creiere 6. Numrul ct mai mic de hoi, de oameni care fac ru la mia de locuitori, care produc efecte negative n Sistemul socio-economic de evoluie, astfel nct Poliia s fie ct mai redus. n Sistemul socio-economic de evoluie nivelul educaional (nivelul de contiin i nelegere) fiind foarte ridicat oamenii nu se vor mbogi prin furt ci prin creaie, i printr-o munc superioar, care are o eficien ct mai mare. Cum cea mai pltit munc va fi cea de creaie.. 7Dezvoltarea Nivelului educaional al omului i al Sistemului socioeconomic, 8 Sistemul socio-economic este capabil s asigure condiii de via foarte bune unui numr foarte mare de indivizi umani. ( Subsistemul agricol al Sistemului socio-economic poate hrni o populaie de 4, 5, 6, 8, 10 ori mai mare dect Sistemul socio-economic capitalist, performant. Subsistemul construciilor de locuine poate asigura condiii de locuit i de via foarte bune unui numr de 4, 5, 6, 7, 10 mai mare dect Sistemul socio-economic capitalist.) 9... Sistemul socio-economic de evoluie poate asigura locuri de munc (pentru c Sistemul produce continuu noi locuri de munc, este o fabric ce produce locuri de munc) de 4, 6, 8, 10 ori mai multe dect un Sistem socioeconomic capitalist foarte dezvoltat. Locurile de munc, (fiecare loc de munc) n Sistemul socio-economic de evoluie vor produce cu mult mai mult dect locurile de munc din cele mai performante Sisteme economice capitaliste. Deci va crete eficiena, productivitatea fiecrui loc de munc. Lucrurile acestea vor crea condiii familiei, societii s aduc pe lume un numr mai mare de copii, de 5, 8, 10 ori mai mare dect familia de astzi. S ne imaginm c n prima parte a construirii Sistemului socio-economic de evoluie vrsta medie a oamenilor va crete la un moment dat, de la 70 de ani la 100 de ani, ntr-o prim etap de 10-15 ani, apoi n etapa urmtoare de 10-15 ani va crete de la 100 - la 150 de ani, apoi n cea de-a treia etap a perioadei de 40-50 de ani va crete de la 150 la 300 de ani, vrst medie, deci durata vieii noastre, n care oamenii sunt sntoi, n deplintatea forelor mintale, de munc i de creaie. n cazul acesta o familie poate s aduc pe lume 10 copii , sau 20, foarte uor, femeia rmnnd n perioada creterii copilului acas, dedicndu-i viaa creterii copiilor. Pentru c Sistemul poate asigura cu uurin condiii de hran, de via oamenilor, astfel c femeile pot s-i dedice viaa creterii i educrii

297

copiilor. n aceast situaie, ntr-o asemenea societate, populaia unui Societi naionale se poate dubla la fiecare generaie, fr ca oamenii s cunoasc srcia sau viaa grea, lipsurile.(oamenii acceptnd n acelai de timp prin capacitatea lor de nelegere c Societatea de consum nu este o cale n istorie, ci un pericol, un lucru negativ) n timpul acesta Sistemul socio-economic va evolua pe o traiectorie evolutiv asemenea unei nave cosmice. 10 . ntr-un Sistem socio-economic, pentru c nivelul educaional este foarte nalt, (deci i nivelul moralitii oamenilor, i nivelul lor de nelegere i de contiin este nalt) oamenii vor munci din dragoste i din contiin, munca va fi plcut pentru c n marea lor majoritate muncile vor fi de creaie i cercetare (peste jumtate din fora de munc, apoi ntr-o proporie i mai mare, va lucra n cercetare i creaie), iar celelalte munci necreative vor fi automatizate i cibernetizate. ntr-o societate cu un nalt nivel educaional, oamenii vor fi mai fericii. O dat cu trecerea la noul tip de Sistem, Sistemul socio-economic de evoluie, oamenii nu vor mai tri ca s fac bani, nu vor mai fi sclavii banului, i ai puterii. Avnd un Nivel de contiin ridicat, un Nivel de nelegere ct mai nalt ei nu vor mai fi hoi, egoiti, lichele, criminali. Ei vor dori s se realizeze ca personaliti umane, s se mplineasc la cel mai nalt nivel ca Fiine umane. Omul se realizeaz n via prin creaie, prin ceea ce realizeaz n via, prin copii, mai ales cnd acetia vor deveni i ei oameni realizai cu care prinii lor se pot mndri, fiind fericii c las n urma lor oameni adevrai. Oamenii nu se vor mai mbogi unii exploatndu-i pe alii, nu se vor mai mbogi prin excrocherii, prin corupie, prin hoie, pe ci necinstite ! Aceast realitate trist aparine perioadei capitaliste, Economiei de pia ! De acum ne gsim ntr-un alt nivel de evoluie !

298

25 PRINCIPIILE CARE STAU LA BAZA SISTEMULUI SOCIOECONOMIC DE EVOLUIE 0. A. Omul i Sistemul socio-economic n care triete integrat fiina uman, i care este Casa, Uzina, coala i Nava Cosmic n care triete i cltorete Omul i societatea uman prin istorie, sunt cele mai mari lucruri cunoscute pn acum de Om n timp i n univers. (Noi credem c exist n univers Civilizaii raionale mai evoluate dect noi, pe care din pcate nu le-am descoperit la modul cert) Att omul ct i Societatea uman i Sistemul socio-economic, Organismul care integreaz oamenii n societate, Omul cu mijloacele de producie, cu natura, afirmm cu toat credina c SUNT CREAIA LUI DUMNEZEU, DAR I CREAIA INCONTIENT I CONTIENT A OMULUI, a efortului lui imens de a urca prin istorie. De aceea att Omul, ct i Societatea, Sistemul socio-economic, Civilizaia uman i Sistemul socio-economic al Civilizaiei umane sunt lucruri sfinte, extraordinar de mari ! Ele trebuie respectate, cultivate i preuite cu sfinenie ! Nici o For, nici un Guvern de pe Pmnt (i deci nici Guvernul Mondial care conduce lumea din umbr), i din univers, tocmai pentru c Omul, Societatea i Sistemul socio-economic sunt Mari Creaii ale lui Dumnezeu, nu pot s fie distruse, mbolnvite, dezechilibrate, atacate, puse n discuie, puse n primejdie, lezate, mbolnvite ! B. Distrugerea Sistemelor socio-economice naionale, sau a celor regionale, DISTRUGEREA SUBSISTEMELOR ACESTORA N MOD INTENIONAT, SAU NEINTENIONAT, PE FA SAU MASCAT, ct i distrugerea Sistemului socio-economic al Civilizaiei umane, lezarea lor, mbolnvirea lor, SUNT MARI CRIME LA ADRESA UMANITII I A LUI DUMNEZEU I ELE TREBUIESC SANCIONATE I PEDEPSITE

299

CU TOAT SEVERITATE. Cel mai mare Criminal din Istorie pe parcursul secolului XX a fost Guvernul mondial care a proiectat i declanat din umbr Primul Rzboi mondial, Marea Revoluie din Octombrie, Al doilea Rzboi mondial, ntinderea Comunismului n lume, dincolo de graniele URSS, dup cel de-al Doilea Rzboi mondial, Sistemul de Lovituri de stat din anul 1989 care a distrus Sistemul comunist mondial, Distrugerea fostelor Economii comuniste n urma unui vast Rzboi economic, psihologic, informaional, Declanarea Fenomenului nociv al Globalizrii. C. Aa cum exist drepturile Omului, care trebuiesc respectate cu sfinenie (dar pe care Marile puteri, ca i Vrful Financiar Mondial care conducea lumea, Iluminaii, sau Marea Finan mondial, cum i se mai spune, care conduce Guvernele, le folosesc ca pe nite arme mascate n scopurile lor egoiste, mpotriva Omului, a naiunilor), trebuie s existe i Drepturile popoarelor i ale naiunilor, drepturile Sistemelor socio-economice naionale, regionale, ale Civilizaiei umane, care trebuiesc respectate, la fel, cu sfinenie. 2 Sistemul socio-economic este cel mai mare Mijloc al Omului, existent pe Planeta Pmnt i n Univers, care-i produce existena i conservarea, i asigur locuri de munc, l educ i l ajut s evolueze prin timp, prin istorie. Sistemul socio-economic este Casa n care locuiete Omul, Uzina care-i asigur locul de munc, coala care-l educa, i Nava Cosmic mpreun cu care evolueaz prin timp. Este cel mai modern Aparat, cel mai modern, cel mai mare i eficient Organism n care Omul triete integrat mpreun cu semenii si, cu creaiile sale, cu natura. Fr existena i funcionarea acestui Organism viu care transform munca omului n existen, i evoluie, oamenii nu ar putea tri i nu ar putea evolua. 3Sistemul socio-economic (naional i al Civilizaiei umane) dei exist de cnd lumea, dezvoltndu-se pe durata istoriei umanitii, a fost descoperit abia recent prin lucrrile noastre (ne gndim la tiina fondat de noi i denumit PSIHOECONOMIE) i este cea mai mare realizare a lui Dumnezeu i a Umanitii n Istorie. Este un Aparat de o complexitate, sensibilitate, intro-deschidere i extro-deschidere vaste, uimitor de preios, de pretenios, care trebuie preuit de oameni, care trebuie dezvoltat permanent i ajutat nu numai s se dezvolte, dar i s evolueze. Rolul su cel mai important, acum, n aceast perioad istoric de tranziie, cnd Omul, Societatea uman i Civilizaia uman trec prin cea mai mare i cea mai grav criz de la nceputul

300

Istoriei, criz care amenin Omul i Civilizaia uman cu dispariia n timp, este s ajute civilizaia uman s se salveze prin evoluia sa. Rolul su cel mai important este s produc Evoluia omului i a Speciei umane, s relanseze Specia uman pe o traiectorie evolutiv, care o va duce n cel de-al Doilea mare nivel de evoluie. 4Sistemele socio-economice naionale, regionale, al Civilizaiei umane, sunt ale oamenilor, ale tuturor oamenilor care triesc i lucreaz n ele, ne referim la Sistemele socio-economice naionale, iar Sistemul socioeconomic al Civilizaiei umane este al tuturor oamenilor care triesc pe Planet. Ele s-au format i s-au dezvoltat de-a lungul istoriei prin munca oamenilor, astzi exist i funcioneaz, se dezvolt prin munca i creaia oamenilor, de aceea ele sunt ale oamenilor. Ele trebuie s asigure existena (hran, condiii de munc, de via) pentru toi oamenii care triesc n ele, nu numai pentru unii, pentru cei hoi i fr contiin care au pus mna pe mijloacele de producie, pe bnci, aa cum se ntmpl n Capitalism. La rndul lor Sistemele socio-economice, aceste Mari Organisme vii, integratoare, trebuie ntreinute cu mult grij de oameni, trebuie susinute, hrnite, ajutate s evolueze de toi oamenii, prin munca lor. Relaia dintre Om, oameni i sistemele socio-economice este biunivoc : oamenii le susin existena, le ajut s se dezvolte, s evolueze prin munca lor, iar la rndul lor Sistemele socioeconomice trebuie s asigure condiii de via, de munc, de creaie, de evoluie tuturor oamenilor. De aceea n sistemele socio-economice de evoluie nu exist omeri. Pentru c Sistemul socio-economic de evoluie este Uzina tuturor celor care lucreaz n ea, el le ofer locuri de munc tuturor oamenilor. La rndul lor oamenii trebuie s preuiasc Sistemul socio-economic de evoluie, s aib grij de el, pentru c este Locul de Munc al unei naiuni ntregi, al unei Umaniti, noi, oamenii fiind celulele acestui Mare organism. Sistemul socio-economic mondial este Uzina Speciei umane, Uzina care ofer locuri de munc pentru toi oamenii Speciei. Sistemul Socio-economic mondial este al tuturor fiinelor umane care triesc pe planeta Pmnt, nu numai al celor care triesc n Societile de consum bolnave ale rilor dezvoltate ! De aceea ntr-un Sistem socio-economic de evoluie nu trebuie s existe oameni care nu au unde dormi, o dat ce SISTEMUL SOCIO-ECONOMIC ESTE CASA TUTUROR OAMENILOR. Ceea ce se ntmpl astzi n Romnia, unde exist zeci de mii de boschetari, oameni care nu au loc de munc i cas, este o monstruozitate. Aceiai mare i oribil monstruozitate se ntmpl

301

i n rile dezvoltate sau n rile din Lumea a treia. Aa cum a fost el, Sistemul socio-economic socialist a fost mai uman i mai eficient dect Sistemul socio-economic capitalist de dup comunism, pentru c el le-a oferit oamenilor un loc de munc i locuine. Peste tot n lume Sistemul socioeconomic capitalist este inuman, pentru c el transform societatea n societate de consum, fiina uman n fiin de consum, pentru c el nu asigur locuri de munc tuturor oamenilor, nici condiii de viaa celor defavorizai. Pentru c nu pune accentul pe dezvoltarea culturii, a educaiei, a omului. Ci pe exploatarea lui pentru a-l face s produc bani ! Sistemul socio-economic de evoluie le ofer tuturor oamenilor si educaia de care au nevoie oamenii, satisfcnd necesitatea de educaie a lor ca indivizi umani i a societii, a Sistemului socio-economic de evoluie, asigurnd cel mai nalt nivel educaional al societii. Sistemul socio-economic de evoluie, prin esena sa, trebuie s asigure evoluia Societii umane, evoluia oamenilor, trebuie s-i produc Evoluia sa ca Sistem socio-economic pe Linia de evoluie a vieii. El fiind un Sistem socioeconomic al tuturor oamenilor care locuiesc i lucreaz n el, trebuie s le satisfac tuturor, nu n egal msur, dar s le satisfac tuturor ntr-o msur optim, condiiile de locuit, de munc, de educaie i creaie spiritual, de evoluie. Aceasta este esena lui, logica lui, funcia sa esenial. Pentru aceasta a fost el creat n Istorie, de Dumnezeu (pentru c noi credem c Dumnezeu este cel care a inspirat i a fcut s se nasc acum n Istorie acest sistem) i de Om. Sistemul socio-economic este asemenea unui Organism Uman n care noi, oamenii, suntem celule. Toate celulele lucreaz la capacitatea maxim pentru a ntreine n via, pentru a-l ajuta s se dezvoltate, Organismul, n acelai tip Organismul este al tuturor celulelor. El nu va nedreptii, nu va discrimina niciodat celulele care lucreaz pentru el. 5Principiul muncii eficiente i benefice, al efortului maximal al fiecrui om la locul lui de munc, n Sistemul socio-economic de evoluie. Sistemul socio-economic de evoluie, aa cum am artat , el este Casa, Uzina, coala i Nava de cltorit prin timp a tuturor oamenilor (i nu numai a unora dintre ei, a celor care se afl la putere, sau a clasei exploatatoare) care locuiesc i muncesc n el. El le asigur condiii de via, de munc i de educaie tuturor. n sistemul socio-economic de evoluie Nivelul educaional al Sistemului trebuie s fie foarte nalt, altfel el nu funcioneaz. n Sistemul socio-economic de evoluie, oamenii vor avea alt mod de a gndi, alt mentalitate. Ei vor munci maximal, vor da ct pot de mult Societii,

302

Sistemului socio-economic de evoluie, dar asta nu pentru a se mbogi ct mai mult, ci pentru c aceasta va fi mentalitatea oamenilor n viitor. Pentru c aa vor simi i vor gndi oamenilor ! Creatorii cunosc foarte bine starea aceea de creaie cnd sunt pur i simplu absorbii de ceea ce fac i lucreaz cu toat druirea ! Desigur vor exista i legi care-i vor obliga pe oameni s munceasc, se va pune ns accentul pe stimularea omului, pe stimulente pentru a-i determina pe oameni s munceasc maximal. Dar oamenii vor munci i vor crea ct mai mult pentru c aceasta va fi logica social, mentalitatea oamenilor viitorului. Oamenii au neles demult c ei nu exist n via pentru a aduna bogii, sau pentru a se ghiftui ct mai mult (fiin de consum, societate de consum), c omul este ceva foarte mare i mre n Univers, c menirea lui este aceea de a se mplini prin creaie, prin ceea ce las n urma lui, prin ceea ce druiete oamenilor. i nu fiind un hrciog care adun bogii, care consum ct mai mult ! Aceasta este o datorie a tuturor oamenilor, pe care toi au neles-o, o dat ce Nivelul educaional al lor ca fiine umane i al societii este foarte nalt. Oamenii deci vor fi celulele Organismului viu care este sistemul socioeconomic n care ei i vor face datoria crend ct mai mult, dnd ct mai mult. n concluzie n Sistemul socio-economic de evoluie toate elementele, subsistemele i Sistemul vor funciona dup ceea ce numim noi LEGEA ORGANISMULUI VIU. Toate elemente funcioneaz cinstit, corect, fiecare fcndu-i datoria potrivit specializrii sale, muncind maximal. Nivelul educaional tot mai nalt al oamenilor va fi cel care v-a asigura lucrul acesta. Oamenii vor fi din ce n ce mai informai, vor avea o cultur vast, un nivel moral i un Nivel al nelegerii foarte nalt. 6.Legea, Principiul perfecionrii, dezvoltrii i evoluiei continue a Sistemului socio-economic, a Subsistemelor i a elementelor Sistemului. n Sistemul socio-economic de evoluie oamenii vor munci maximal, fiecare va munci ct poate el de mult, n acelai timp fiecare va cuta s-i perfecioneze munca, s munceasc nu numai mai mult, dar munca lui s aib o calitate din ce n ce mai mare, mai nalt. Oamenii vor fi preocupai nu numai s se perfecioneze pe ei, dar s perfecioneze ntreprinderile, Subsistemele, Sistemul socio-economic n ansamblul su. Imaginai-v o Nav uria care pleac de pe Pmnt spre Constelaia Taurului (Aldebarani) pentru a ntlni Civilizaia aldebaran din aceast Constelaie. Pn la Constelaia Taurului cltoria va dura poate sute de ani. Da, dar locuitorii acestei nave sunt ingineri i cercettori de nalt clas, iar Nava lor este Casa n care locuiesc, Uzina care le ofer

303

locurile munc, i unde fiecare om lucreaz la capacitatea maxim. Nava este totodat coala n care ei se dezvolt i evolueaz ca personaliti umane. Ei bine, locuitorii i muncitorii din aceast Nav vor inventa noi aparate, vor face noi descoperiri n timpul drumului. Fiind o Uzin, inginerii vor descoperiri noi motoare, noi mijloace, mai eficiente, nava va putea s evolueze cu o vitez mai mare. Pe parcursul zborului vor fi construite noi compartimente ale navei, nava va fi modernizat, redimensionat, dezvoltat continu, astfel c la un moment dat oamenii vor tri i vor munci ntr-o alt nav, mai modern, mai mare, care se situeaz pe un Nivel superior de evoluie fa de nava care a plecat de pe pmnt. ntreaga nav va evolua deci, oamenii vor descoperi medicamente care i vor menine tineri, care i vor face s triasc de dou, trei ori mai mult. Acesta este deci Principiul dezvoltrii i Evoluiei ntregului Sistem Socio-economic. Ori va fi respectat acest Principiul-Lege ori Omenirea nu va avea nici o ans de a supravieui. Acesta este deci Sistemul socioeconomic de evoluie. 7 Principiul automatizrii i cibernetizrii. Este unul dintre principiile foarte importante a crui aplicare n funcionalitatea i existena Sistemului socio-economic este foarte important, obligatorie. n viziunea noastr Omul, fiina uman i Sistemul socio-economic sunt lucruri extraordinar de mari, de sfinte. Omul este creaia lui Dumnezeu, dar n acelai timp este i produsul unei evoluii chinuitoare, complexe, tragice, mree. Omul nu trebuie s se nasc, s vin n istorie pentru a fi umilit, transformat n sclav, aa cum au fcut toate Sistemele socio-economice pn acum n istorie. Sistemul economic capitalist, de exemplu l transform, dezumanizndu-l pe om ntr-o fiin de consum (societatea e transformat ntr-o societate de consum), adic ntr-un sac n care omul bag ct mai mult, consum ct mai mult ca s produc astfel un capital ct mai mare pentru bancher sau capitalist. Omul a fost transformat ntr-un sclav care execut instinctiv i forat rolul de a consuma ct mai mult, iar societatea au fost transformat ntr-o turm care consum ct mai mult. Aceasta nu este dect o nou form de sclavie mascat, mult mai periculoas dect sclavia clasic, n care omul mai avea totui suflet, simire, gndire, sentimente. Or Omul modern a fost transformat prin dezumanizare ntr-un robot care consum ct mai mult, fr sentimente, fr dragoste, fr cultur, spiritualitate. Fiina uman trebuie s nvee s devin o fiin creatoare, mrea. De aceea n Sistemul socio-economic toate muncile rutiniere, care pot fi automatizate, cibernetizate, care nu solicit un nivel nalt de creativitate, de gndire abstract, complexe, vor fi automatizate i cibernetizate. Vor fi creai

304

roboi att de perfecionai (deja n Japonia problema roboilor industriali a fost rezolvat, de asemenea au fost creai roboi humanoizi care supravegheaz casa i execut treburile casnice mult mai bine ca omul, ceea ce nseamn c robotica, n viitor se va dezvolta i mai mult, i c ea va rezolva foarte multe din problemele Subsistemului de Probleme al Sistemului socio-economic) nct acetia vor fi capabili s elibereze ntr-o foarte mare msur Omul de muncile care nu cer un nivel nalt de educaie, de creativitate i gndire. Vor fi roboi care vor produce Case cibernetizate, informatizate, aa numitele Case ale viitorului, vor fi roboi care vor controla un Proces industrial de mare amploare care produce hran. Roboi care vor conduce i vor controla Circulaia mrfurilor i a oamenilor n orae sau ntre localiti. Sisteme ntregi de transport vor fi automatizate i cibernetizate. Dar ce este cel mai important este c Subsistemul comerului, al Pieei va fi aproape n ntregime automatizat i cibernetizat. Va disprea acea clas, sau mai degrab Categorie socioprofesional numit comerciani (care i-au avut rolul lor n istorie, dar care nu sunt oameni productivi, creativi), care n istorie nu au fcut altceva dect s ia marfa, produsul, dintr-un loc s-l duc i s-l vnd sau s-l distribuie n alt loc pentru a-l vinde mai scump. Va disprea clasa comercianilor o clas social care a rspndit mai mult imoralitatea, n goana ei dup ctig, i n care omul nu este creator de valoare, de produse. El este doar un transportator. Acest om, Comerciantul va disprea din istorie, n locul lui dezvoltndu-se omul creator, omul de tiin, cercettorul, artistul, creatorul, exploratorul. Tocmai pentru c fiina uman este ceva extraordinar de mare n istorie ea nu va mai fi doar comerciant, sau muncitor, ci va fi cercettor tiinific, artist, om de tiin, explorator, inventator, descoperitor. Sistemul socio-economic cere oameni nalt educai, oameni foarte precii, foarte eficieni, cu o gndire nalt. Dac n Sistemul socio-economic capitalist aleatoriul, entropia, imoralitatea, corupia, neltoria, risipa de energie, de talent, de creativitate sunt nalte, i de aceea Sistemul nici nu poate s evolueze, Sistemul socio-economic de evoluie, care se va situa pe un Nivel superior de evoluie, tocmai pentru c se afl pe un Nivel superior, el va fi i mai economicos, mai pretenios. VA fi i mai greu de ntreinut (va cere un consum mare de E I S pentru ntreinere i evoluie, va cere o organizare precis, superioar, va cere un mare numr de specialiti cu calificare superioar), va trebui s fie economicos, antientropic, cu mecanisme foarte precise, ca un ceasornic ultramodern, eficiente, n care risipa de energie, de informaie i substan nu-i gsete locul. Sistemul socio-economic de evoluie, al viitorului, va fi precis, eficient, antientropic, aa cum am spus, ca un

305

ceasornic. Exact cum este o Rachet interplanetar foarte precis, eficient i economicoas, n care toate piesele funcioneaz cu precizia unui cronometru. La fel va fi i Sistemul socio-economic al viitorului. Or lucrul acesta se va realiza dac Sistemul socio-economic va fi automatizat i cibernetizat ntr-o foarte mare msur. Aceast automatizare i cibernetizare va fi tot mai extins n Sistem cu ct sistemul va evolua mai mult. Asta nu nseamn deloc c oamenii vor huzuri, c nu vor avea ce face i se vor plictisi. Dimpotriv oamenii vor trebui s lucreze i mai mult, o perioad de via ct mai mare, (i tot mai muli) dar vor lucra n cercetare, n dezvoltarea cunoaterii, n explorare. Va trebui rezolvat : 1. Problema bolilor (cercetarea va gsi remedii pentru toate bolile, 2. Problema prelungirii vrstei medii. 3. Problema ridicrii nivelului educaional al societii i al individului uman, 4. Problema explorrii universului, a construirii de baze pe alte planete. 5. Problema dezvoltrii Sistemului nervos, determinarea pe cale genetic a apariiei unui nou Neocoretex, astfel nct Omul i Specia s aib o Contiin ct mai nalt i un Sistem nervos superior.

PARTEA A TREIA
BIROUL DE VIITOROLOGIE BUCURETI

TEFAN DUMITRESCU

306

SALVAREA CIVILIZAIEI UMANE DE LA AUTODISTRUGERE I GRBIREA CONTACTULUI CU CIVILIZAIILE EXTRATERESTRE

(SOLUIA ROMNEASC PROPUS DE TIINA ROMNEASC PRIVIND SALVAREA CIVLIZAIEI UMANE)

SFRITUL LUMII AR PUTEA AVEA LOC FOARTE CURND, N ANUL 2012

DESCOPERIREA SISTEMULUI SOCIO-ECONOMIC DE EVOLUIE, SISTEMUL ECONOMIC AL VIITORULUI, FACE POSIBIL SALVAREA DE LA AUTODISTRUGERE A CIVILIZAIEI UMANE, I GRBETE CONTACTUL CU CIVILIZAIILE EXTRATERESTRE

307

N URMA REALIZRII UNEIA DINTRE CELE MAI MARI DESCOPERIRI DIN ISTORIE, ( o descoperire realizat de tiina romneasc) CIVILIZAIA UMAN POATE GRBI NTLNIREA CU O CIVILIZAIE EXTRATERESTR. TEORIA SALVARII CIVILIZAIEI UMANE PRIN TRECEREA LA CONSTRUIREA SISTEMULUI SOCIO-ECONOMIC DE EVOLUIE. PLASAREA CIVILIZAIEI UMANE PE URMTORUL NIVEL DE EVOLUIE.

( O Teorie pur romneasc)

Se dedic Monici, cel mai viteaz copil al nostru !

PARTEA I

308

SFRTIUL LUMII SE VA PRODUCE N ANUL 2012

N REALITATE CIVILIZAIA UMAN ESTE I VA FI DISTRUS PREMEDITAT DE CTRE VRFUL MONDIAL AL SOCIETILOR SECRETE CARE CONDUCE LUMEA

SFRITUL LUMII ESTE FOARTE APROAPE IAT UN ADEVR CUMPLIT CARE AR TREBUI S NU NE LASE S DORMIM

Este ziua de 14 mai 2006. Postul de televiziune OTV la Adevratele tiri prezint un Comunicat al Pentagonului. Ascultndu-l i se face prul mciuc n cap. Ce prevd Specialitii Pentagonului ? Nici mai mult nici mai puin dect sfritul lumii. Astfel pn n anul 2010 vom asista la o nclzire accentuat a Climei, fapt care va produce efecte catastrofale ale ntregului Sistem climateric al Planetei. Apa oceanelor se va ridica inundnd oraele porturi, se vor topi ghearii din zona nordic a planetei, uraganele i taifunurile vor crete n intensitate mturnd totul n calea lor.

309

Vor fi veri caniculare, pustiitoare i ierni cu temperaturi de nesuportat, ucigtoare. Aceste Fenomene vor duce la moartea a sute de milioane, a miliarde de oameni. i ca i cum lucrurile nu ar fi destul de grave pentru biata omenire vor avea loc cutremure care vor destabiliza plcile tectonice ale planetei. Astfel este posibil ca o mare parte din America s se scufunde. Dup anul 2010 aceste fenomene meteorologice, ca i cele destabilizatoare geologice, (cutremure, destabilizarea plcilor i a faliilor tectonice, dispariia unor mari suprafee ale uscatului) se vor intensifica. Specialitii Pentagonului fac o referire direct la calendarul maiailor, care, aa dup cum se tie, se oprete n ziua de 21 decembrie 2012, CND VA FI SFRITUL LUMII. Aceasta este i prerea specialitilor Pentagonului c este mai mult dect posibil ca acum, n anul 2012, s fie sfritul lumii pentru c, se spune n Comunicat, acum timpul va atinge valoarea 0 (zero). n lumea fizicienilor i a astrofizicienilor se discut demult despre evoluia timpului, fenomen care se petrece la nivelul materiei i al Universului, ctre valoarea 0 (zero), cnd materia i universul vor suferi o implozie, fapt care va duce la producerea sfritul lumii. Tot acum este prevzut i o schimbare, o reaezare a Axei polilor, proces care s-a mai fi ntmplat n istoria planetei Pmnt, i care s-a soldat de fiecare dat cu mari perturbaii la nivelul climei (glaciaiuni de mari proporii, cutremure, inundaii, potopuri) i al reaezrii plcilor tectonice ale pmntului, fapt care a produs cutremure de mari proporii, sau a dus la scufundarea unor continente. S ne gndim la dispariia continentului Mu, Godsuana sau a Atlantidei. Comunicatul las s se neleag c atunci s-ar umbla la codul genetic al omenirii (cine va umbla la codul genetic ?) n vederea crerii unei specii superioare, aceasta n urma dezastrului i a distrugerilor imense, poate chiar totale, ale Speciei i ale Civilizaiei umane, suferite n urma dereglrilor climaterice, geologice, ale axei pmntului. Majoritatea celor care formm Biroul de Viitorologie de la Bucureti am fost pur i simplu ocai de acest Comunicat. Comunicatul a fost preluat i de alte posturi de televiziune. innd cont de caracterul comercial i spectaculos, de scandal al presei din Romnia, al Presei n general, i al televiziunilor n special, care ne prezint numai tiri i evenimente care te ngrozesc (prerea noastr este c acest fapt face parte din ceea ce noi numim Marele Rzboi psihologic dus mpotriva poporului roman, a se vedea Telejurnalul de la ora 17 al posturilor de televiziune din Romnia, care te ocheaz cu numrul

310

sinuciderilor, al accidentelor de circulaie i al crimelor, !) ncercm s descifrm sensurile profunde i reale, mesajul acestui Comunicat. ncercm s decantm adevrul din acest conglomerat informaional. Ct este Adevr i ct este Manipulare n acest Comunicat al Pentagonului ? Cu aproximativ 12-14 ani (1992-1993) n urm presa american a pus mna pe nite scurgeri de informaii de la Pentagon. Aceasta a fost ideea care s-a acreditat n acel moment n presa din ntreaga lume, c Pentagonul nu ar fi dorit s dezvluie scurgerile de informaie. C presa (ca n cazul Watergate, care l-a debarcat pe Preedintele Richard Nixon, fapt care s-a ntmplat la o comand de sus, ca i asasinarea lui J. F. Kenedy) a fost cea care a reuit s pun mna pe acele scurgeri de informaii accidentale. Acele scurgeri de informaii vorbeau despre o schimbare radical, dramatic, n ru, a climei globului terestru, n viitorul imediat, urmtoarele dou decenii, schimbri care aveau s dezechilibreze profund att clima ct i viaa social, economic, a multor naiuni i chiar a Planetei, vzut n ansamblul ei. Imaginea produs de acele scurgeri de informaii de la Pentagon era catastrofic. Trebuie spus c atunci cnd presa american a pus mna pe scurgerile de informaie de le Pentagon (anii 1992-1993) vznd prognoza evoluiei climei terestre lumea a fost foarte surprins, oamenilor nevenindu-le s cread c lucrurile vor evolua ntr-un rstimp att de scurt, n ru, ntr-un mod att de radical, catastrofic. Dar dac n acel moment, anii 1993-1995 nimeni nu credea c sistemul climateric al Planetei va suferi aceste mari dereglri, sau dac puini erau cei care ddeau crezare acelor scurgeri de informaii, iat c dup 10-15 ani ele se adeveresc. Previziunea Pentagonului se dovedete a fi riguros adevrat. Nu cumva lucrurile nu stau aa, ne-am ntrebat? Acum, dup 17 ani de la distrugerea intenionat, proiectat, a Uniunii Sovietice i a Sistemului comunist mondial de ctre Vrful Financiar mondial, care conduce lumea prin manipularea i crearea de macroevenimente (revoluii, lovituri de stat, mari fenomene economice, buumuri financiare la nivelul Sistemului economic mondial, rzboaie psihologice, economice, informaionale, prbuiri financiare etc) care schimb complet linia de evoluie a Civilizaiei umane, a unor mari Sisteme socio-economice, istoria unor naiuni ntregi pentru o bun perioad de timp (cum a fost cazul Marii Revoluii din octombrie, din 1917, o lovitur de stat ordinar, care i-a adus pe bolevici la putere, i o dat cu ei Comunismul, apoi crearea Sistemului comunist mondial, n urma victoriei URSS dup al Doilea Rzboi

311

Mondial, ajutat de SUA i Anglia, iar n anul 1989 distrugerea Uniunii Sovietice i a Sistemului comunist mondial), avem toate drepturile s suspectm Prognoza Pentagonului privind evoluia climei la nivel global, fcut acum 15 ani de ctre Pentagon. Ca i Prognoza privind evoluia Climei dat publicitii anul acesta. Ipoteza pe care o formuleaz Biroul de Viitorologie de la Bucureti este aceasta : Aadar, n acel moment, anii 1992-1993 cnd a fost formulat Prognoza privind evoluia viitoare a climei, la nivel planetar, era greu de crezut c prognoza Pentagonului se va adeveri, pentru c omenirea se gsea de secole, de milenii ntr-o lung perioad de echilibru a Sistemului climateric al planetei, perioad ndelungat n care clima s-a comportat normal, mecanismele i fenomenele climaterice erau aceleai, normale, pozitive, previzibile, stabile, ciclice. Era greu de crezut c Sistemul climateric se va schimba n ru, ntr-un mod att de radical, ntr-un timp foarte scurt. Iat ns c dup nici 10 ani, ceea ce nu era de crezut, dezechilibrarea profund, periculoas, extraordinar a Sistemului climateric al planetei s-a petrecut. Lucrurile au evoluat aa cum prevedea, deci, prognoza Pentagonului. Comunicatul dat recent de Pentagon, privind nrutirea dramatic, att a Sistemului climateric mondial ct i a echilibrului scoarei pmntului, prevzndu-se cutremure i scufundri ale unor suprafee mari de continente, (mai ales acum cnd n Oceanul Pacific se produc aproape zilnic, de civa ani, cutremure care depesc 5 i 6 grade pe scara Rihter) ar trebui s ne ngrijoreze profund. Raionnd aa trebuie s spunem c ne vedem obligai, raional vorbind, s acceptm ca fiind adevrat Prognoza de acum (dat n acest Comunicat, 14 mai 2006), ca i prognoza de acum 15 ani, i atunci ntradevr n anul 1912 se va produce Sfritul lumii. Numai c noi propunem o nou interpretare a celor dou Prognoze privind nrutirea Sistemului climateric mondial, emise de Pentagon, acum, n acest moment istoric, anul 2006, i n urm cu 15 ani. Problema aceasta, Adevrul acesta este att de cumplit, c ar trebui s ne nghee sngele n vine la peste jumtate din Omenire, dac nu cumva la ntreaga Civilizaie uman! n cazul acesta, aa cum spuneam mai sus, noi formulm o alt Ipotez, despre care credem c este ct se poate de adevrat.

312

Iat care este aceast Ipotez: Acum 15 ani, cnd Pentagonul a lsat intenionat acele informaii s se scurg ctre pres (deci acele informaii au fost scurgeri premeditate, fapt care fcea parte dintr-un Scenariu, i nu un accident) Conducerea Pentagonului tia dinainte c aa se vor petrece lucrurile pentru c Pentagonul, Marele Complex financiaro-industrialo-militar al SUA, Guvernul SUA, care sunt conduse din umbr de acelai Vrf Financiar Mondial, aveau n Proiect nrutirea, dereglarea Sistemului climateric mondial, prin mrirea cantitii de noxe poluante emise n atmosfer, ca i prin alte modaliti. Acum ne explicm foarte bine de ce Guvernul american nu a semnat Tratatul de reducere a noxelor poluante emise n atmosfer, de la Kyoto, din Japonia, Tratat semnat de mai toate naiunile lumii ! De asemenea acum nelegem foarte bine de ce toate Adminitraiile americane de pn acum, inclusiv Administraia Busch, au ascuns gravitatea dereglrii mecansmlelor ntregului sistem climateric, a ntregului Ecosistem planetar. (A se vedea acuzaiile din presa american, acuzaii foarte grave la adresa unor mari Concerne care au mituit presa i oamenii de tiin ca s ascund, i esetompeze dramatismul mbolnvirii Sistemul climateric mondial, al prbuirii Ecosistemului planetar) Statele Unite, prin cei care o conduc din umbr, erau programate s lucreze n mod mascat pentru dereglarea Sistemului climateric mondial, pentru nrutirea lui! De ce? Pentru c aceast nrutire a Climei la nivel planetar trebuia s continue, s se adnceasc. Sistemul climateric mondial trebuie s involueze, s fie dereglat i mai mult, s se prbueasc. Fenomenul acesta a fost demarat i el continu, fenomenele meteorologice devin tot mai violente, agresive (a se vedea uraganul Katrina care a produs n anul 2005 distrugeri enorme n Statele Unite, pierderi de viei omeneti, sau inundaiile din Romnia din vara anului 2005, ca i a anului 2006), produc tot mai multe efecte negative. De ce i-a propus Vrful Financiar mondial (Marele Capital mondial) care conduce lumea, ca obiectiv, distrugerea Sistemului climateric mondial prin utilizarea polurii, a rzboiului meteorologic, ca i prin alte modaliti? Pentru simplu motiv c acest Rzboi meteorologic gndit, proiectat i aplicat n practic la scar mondial, care produce distrugeri imense Economiilor naionale i Economiei mondiale, Vrfului Financiar mondial, Marilor bancheri internaionali care conduc Societile Secrete (care la rndul lor conduc lumea prin manipulare i printr-o gam larg de modaliti mascate i sofisticate) le aduce profituri uriae. Aceasta este o modalitate esenial, (distrugerea de Sisteme economice i sociale n afara Statelor Unite ale Americii, prin modaliti mascate i perverse, foarte subtile, greu de detectat,

313

de analizat. Este exact ceea ce s-a ntmplat n lume dup anul 1989, anul cderii Sistemului comunist mondial) utilizat de ctre Vrful Financiar mondial de a-i mri Capitalul, de a se dezvolta, de a acumula o cantitate i mai mare de bani i de Putere. Acesta este primul motiv pentru care Vrful mondial al Societilor secrete duce acest Rzboi Meteorologic mondial (combinat cu Rzboaie psihologice, economice, informaionale, educaionale, culturale) i naional, mpotriva naiunilor lumii, a Economiei mondiale. Dup ce uraganele produc mari distrugeri, devasteaz economii ntregi, naiunile cu economiile distruse, sau regiunile care au fost devastate de fenomenele meteorologice, sau de cutremurele declanate n mod subtil, vin n momentul urmtor tot la Marile Bnci Mondiale s se mprumute pentru a-i reconstrui Economiile. Prin mprumuturile acordate Bncile Mondiale, Marii Bancheri Mondiali i mresc Capitalul. Rzboiul meteorologic dus la scar mondial de ctre Vrful Financiar mondial (Marii Bancheri internaionali, cei 300 care conduc Lumea) este o modalitate de a pune mna pe PUTEREA LUMII, de a accede la PUTEREA Civilizaiei umane, DE A CONTROLA I DE A UTILIZA ca simple instrumente ale lor Economiile naionale, de a-i mri Puterea i de a-i crea noi posibiliti de a controla Civilizaia uman, Economiile tuturor popoarelor. De a transforma societi naionale ntregi, o mare parte a populaiei lumii, n sclavi. Civilizaia raional, singura pe care o cunoatem n aceast parte a Universului, Civilizaia uman a devenit, iat, o victim a unei Caracatie mondiale. Revenind la cele dou Comunicate emise de Pentagon privind evoluia Climei la nivel global, emise acum 15 ani i acum, n anul 2006, ne dm seama acum c ele aveau de fapt funcia de a pregti societile umane, Civilizaia uman pentru ce avea s urmeze. Acceptarea i adaptarea lor, a bietelor popoare i societi umane, transformate n victime i n cobai, la Proiectul Vrfului monadial de putere, de destabilizare i nrutire a Sistemului climateric mondial. Vrful financiar mondial pregtea astfel calea marilor dezastre pe care le gndise n Laboratorul su viitorologic. Rzboiul meteorologic mondial anunat cu mult timp nainte (nc de cnd era gndit i proiectat n Laboratoarele de Psihologie social i Viitorologie ale Vrfului Financiar mondial) i care este acum aplicat n practic este una din dimensiunile, din faetele Globalizrii. Aa dup cum tim Fenomenul comunist mondial, care, aparent i-a dat obtescul sfrit o dat cu Sistemul de lovituri de stat, din anul 1989, bine

314

orchestrat n istorie, n practic, nu a fost altceva dect un Mare Experiment socio-economic i politic la scar istoric i mondial gndit de acelai Vrf Financiar mondial. Rzboiul meteorologic mondial prin care se urmrete destabilizarea i nrutirea Sistemului climateric mondial, anunat de Pentagon este i el tot un Mare experiment purtat la scar mondial mpotriva Civilizaiei umane de acelai Vrf Financiar mondial ! La ora actual Statele Unite, rile dezvoltate au toate posibilitile pentru a opri dereglarea i nrutirea Sistemului climateric mondial, n primul rnd prin reducerea noxelor emise n atmosfer, n al doilea rnd prin neutilizarea rzboiului meteorologic dar nu intreprind absolut nimic pentru a opri nrutirea climei. Pentru a salva Civilizaia uman, societile umane de la dezastre i mari suferine ! Acesta este un argument zdrobitor c n realitate SUA i Marile Puteri, inclusiv Rusia, (controlat i condus i ea de acelai Vrf Financiar Mondial) care deine i utilizeaz de muli ani Arma secret meteorologic, lucreaz de fapt la distrugerea, la nrutirea Sistemului climateric mondial. Statele Unite i Marile Puteri, rile Dezvoltate, Vrful Financiar mondial ar putea i mine, s opreasc aceast nrutire a climei la nivel planetar. Nu o fac ns pentru c interesul lor este de fapt destabilizarea Sistemului climateric mondial. Suntem acum n anul 2006. Stratul de ozon din atmosfer s-a subiat att de mult nct n zilele de var omul nu mai poate sta afar cu capul descoperit. Verile sunt att de toride, razele soarelui te ard pur i simplu, nct sunt distrugtoare. Planeta, datorit razelor ultraviolete, care nu mai sunt filtrate de stratul de ozon, devine ncetul cu ncetul de nelocuit. n anul 2004 o tire, extrem de important, aprut n presa romneasc, trece complet neobservat. Ageniile de pres informau c n Statele Unite procesul de construire al oraelor subterane a luat o amploare de neimaginat altdat. Se tie c n China exist mari uzine subterane, n jurul crora au fost construite adevrate orae, aflate ntr-o continu dezvoltare. i Rusia, de asemenea, se tie c deine foarte multe orae industriale subterane, orae subterane centrate n jurul complexelor militare. Abia acum aceast informaie ne spune ceva i ne pune pe gnduri. Aadar, sus, Marile puteri, i Vrful Financiar Mondial, care le conduce, tiu c peste cteva decenii Planeta Pmnt va deveni de nelocuit, i c vor reui s supravieuiasc numai societile care i-au mutat industriile i oraele n subteran. Exist Organizaii secrete care de pe acum se pregtesc pentru a

315

supravieui deertificrii Terei, sfritului planificat al Civilizaiei umane, construindu-i uzine silenioase i habitaturi ultradotate n subteran.

I TOTUI SFRITUL LUMII S-AR PUTEA S FIE MULT MAI APROAPE DECT NE IMAGINM NOI ! S ne aducem aminte c la nceputul deceniului IX al secolului trecut, anul 1981, la Bruxelles a avut loc un Congres Mondial de Viitorologie, la care au participat cele mai prestigioase Institute de studiere a viitorului din lume i

316

numeroi oameni de tiin care se ocupau cu studiul evoluiei Economiei mondiale, al societii, al comportamentului oamenilor, cu studiul viitorului. Congresul de viitorologie de la Bruxelles a examinat i a relevat situaia dramatic n care se gsete Sistemul socio-economic al Civilizaiei umane, subliniind faptul c Omenirea se afl n faa unor mari pericole i dezechilibre, care ar putea s duc la prbuirea i la dispariia Civilizaiei umane. Oamenii de tiin (viitorologii, dar i oamenii de tiin din domeniul studierii mediului) au criticat ct se poate de aspru Guvernele lumii, i pe oamenii politici, care erau acuzai c i urmresc numai scopurile lor politice i economice fr s se gndeasc la viitorul omenirii, la poluare, la efectele negative ale polurii, care se vor accentua pe termen lung, la efectele negative ale alienrii vieii sociale, ale alienrii fiinei umane. Congresul a scos n eviden situaia dramatic, ngrijortoare a mediului, a polurii, dar i a faptului c s-au acumulat deja un numr prea mare, la nivel mondial i naional, de probleme nesoluionate, care nu pot fi rezolvate cu mijloacele de care dispune Omenirea, probleme care se vor agrava i vor crete, producnd un mare numr de efecte negative, care la rndul lor vor pune n primejdie nsi existena Omenirii. Congresul de viitorologie de la Bruxelles a tras un serios semnal de alarm privind viitorul Civilizaiei umane. Iar ceea ce a fost i mai important a fost faptul c oamenii de tiin au atras atenia oamenilor politici, celor care conduc guvernele i naiunilor, c deja situaia Sistemului socio-economic al Civilizaiei umane este foarte grav! La care se adaug faptul extrem de ngrijortor c omenirea, tiina, tehnologia, viitorologia nu dispun de soluii care ar putea rezolva problemele grave cu care se confrunt omenirea. Subliniem, Congresul de Viitorologie de la Bruxelles a atras atenie att oamenilor politici, oamenilor de tiin, de cultur, ct i opiniei publice mondiale c Omenirea, Guvernele, tiina nu dispun de soluii care s opreasc involuia Civilizaiei umane. Din acel moment desigur, Presa, oamenii de tiin, guvernele, instituiile internaionale i naionale, nu mai vorbim, societile umane, ar fi trebuit s devin foarte ngrijorate. De la Congresul de viitorologie de la Bruxelles a trecut un sfert de veac. Or ce constatm ? C dei pe parcursul acestui interval de timp starea Sistemului socioeconomic al Civilizaiei umane s-a nrutit enorm de mult, c dei Sistemul climateric mondial s-a degradat foarte mult nu s-a intreprins absolut nimic

317

pentru a fi rezolvate aceste dou Probleme de o importan istoric. Dei numrul problemelor grave la nivel global a crescut exponenial, la fel crescnd i efectele negative produse de nerezolvarea acestor probleme n interiorul Sistemului economic mondial, Omenirea nu a luat absolut nici o msur, nu a gsit i nu a implementat n practic nici o soluie, care s rezolve gravele probleme cu care se confrunt Sistemul socio-economic mondial, care s duc la mbuntirea funcionalitii Sistemului socio-economic al Civilizaiei umane! Acesta este Argumentul cel mai convingtor c la ora actual Omenirea, Civilizaia uman este total nepregtit s se salveze de la prbuirea spre care se ndreapt cu pai mari. Civilizaia uman, Omul, Omenirea, nici mcar nu iau pus, i nici nu-i pun problema aceasta, mulumindu-se s triasc ntr-un dulce farniente i ntr-o incontien total. i acesta este un lucru foarte grav, Civilizaia uman, chiar dac ar dori s ncerce s se salveze este total nepregtit, lipsindu-i att Proiectele, (un Proiect, un Scenariu ct de ct fundamentat tiinific, prin care s se salveze exist, i el este opera Biroului de Viitorologie de la Bucureti. Lucrarea de fa este Primul proiect mental, gndit la modul teoretic, prin care Omul, i gndete posibilitatea salvrii sale n timp i n univers) ct i mijloacele i cile concrete prin s-ar putea realiza lucrul acesta. i ceea ce este i mai grav este faptul c Civilizaia uman nu are Instituii, nu are FORE PREGTITE, SPECIALIZATE, CARE S AIB ACEAST FUNCIE, CARE S AIB CA OBICTIV SALVAREA SPECIEI I A CIVILIZAIEI UMANE N TIMP. La aceasta adugm faptul c Vrful Financiar mondial, Creierul malefic al Civilizaiei umane, care a pus deja, de un veac, stpnire pe toate prghiile de conducere ale Sistemului socio-economic al Civilizaiei umane, pe care-l conduce ntr-un mod perfect, desvrit, ct se poate de mascat, lucreaz nu la salvarea Civilizaiei umane, ci la dereglarea Sistemului socio-economic al Civilizaiei umane, la dereglarea Subsistemelor acestuia, la haosificarea Sistemului mondial, la implozia acestuia. OARE TOATE ACESTE PROCESE CLIMATERICE DISTRUCTIVE NU CUMVA SUNT PROVOCATE ? Altfel spus, NU CUMVA PRBUIREA CIVILIZAIEI UMANE ESTE PROVOCAT DE OM, MAI PRECIS DE CEI CARE CONDUC LUMEA? Trebuie s subliniem acest fapt, c n urma marelui cutremur din Pacific, din ziua de 26 decembrie 2004, (care s-a produs n urma altui cutremur care a avut loc tot pe 26 decembrie cu un an mai nainte, tot n Pacific. Oare

318

coincidena acestor date nu ar trebuie s ne dea de gandit ?) au aprut n pres articole, majoritatea foarte bine argumentate, blindate din punct de vedere tiinific, care au susinut ideea c acest cutremur a fost provocat. ntr-adevr, tehnogia uman, ne referim la tehnologia de vrf, militar, creat n laboratoarele militare ale Marilor Puteri, n primul rnd ale Statele Unite i ale Rusiei, (ri care au investit foarte mult n cercetarea militar n ultima jumtate de secol) permite ca pe fundul oceanului, chiar pe falia tectonic a Marelui Cerc de foc al Pacificului, s se produc o explozie nuclear, (explozii de mare putere, de orice tip) care la rndul ei s provoace, prin dezechilibrarea plcilor tectonice, un cutremur de peste 7 grade pe scara Richter. Este nevoie doar de un impuls, de un stimul mic, ca s produci dezechilibrarea faliilor, adic dezlnuirea unor fore i energii plantetare imense. Aceasta ar fi, deci, tehnica producerii unor asemenea cutremure. Aa cum a fost cutremurul din 26 decembrie 2004, care a provocat acel tsunami teribil, care a ucis peste 200.000 de oameni ! Aa dup cum se tie foarte bine, n vara anului 2005 au avut loc n Romnia inundaii de dimensiuni teribile, care au afectat peste o treime din suprafaa rii, i care au produs mari distrugeri de culturi agricole, de case i aezri omeneti. Precizm c asemenea fenomene distructive, de mare amploare, nu s-au mai produs n istoria noastr! Aceste inundaii au fost provocate de un tip de ploaie, mai bine zis de potop, total necunoscut n Romnia, n istoria milenar a poporului romn. Este vorba de acest tip de potop n care un nor imens, care acoper o suprafa mare de spaiu terestru i are o nlime foarte mare (coninnd deci o cantitate mare de ap), se transform dintr-o dat, i nu n mod treptat, cum ar fi normal, ntr-o mare mas de ap (o mare ntreag), care se prbuete pe pmnt. Aa se face c pe suprafaa n care s-a prbuit cantitatea enorm de ap, apa czut pe pmnt este un lac imens avnd nlimea de 4-7-10 metri, nlime a apei n care oamenii se nec imediat. Abia n minutele urmtoare apa ncepe s se scurg n lturi i nlimea lacului s scad. Aa se explic de ce aceste ploi au ucis zeci de oameni, pe care apoi i-au dus la vale o dat cu viitura. Acest tip de ploaie, cnd un nor imens (format din vapori de ap) se transform brusc n ap i se prbuete pe pmnt a avut loc n sptmna 2026 iunie n judeul Bistria, cnd au fost ucii 15 oameni, cnd apa a luat-o la vale inundnd case, aezri, lund cu ea lemne, tot ce a ntlnit n cale. S reinem, un asemenea potop a ucis n judeul Bistria, n numai cteva minute, 15 oameni! Nu s-a mai ntlnit acest fenomen pn acum n istoria Romniei.

319

n vara anului 2005 mai multe ziare din Romnia, citnd Agenii de pres strine, care au adus argumente, informaii veridice arhisuficiente, acreditau ideea c aceste potoape de mari dimensiuni n Romnia, care au produs la rndul lor imense pierderi de viei omeneti i materiale, sunt rezultatul unui Rzboi Meteorologic. Despre Rzboiul meteorologic se vorbete n revistele de tiin i n pres nc din anii 1970. S-a emis teoria c Rzboiul din Vietnam a fost ctigat de vietnamezi (care-i aveau n spate pe rui) i a fost pierdut de americani, datorit Rzboiului meteorologic provocat de sovietici. Deci sovieticii deineau arma meteorologic n anii 1970, pe care au testat-o i au folosit-o cu succes n Rzboiul din Vietnam. n perioada final a Rzboiului n Vietnam au fost sptmni ntregi de ploi care nu se mai terminau. Tehnica american, tunuri, tancuri, maini de rzboi etc datorit ploilor s-a mpotmolit (mai ales n Delta Fluviului Mekong) devenind impracticabil. Vietnamezii, putnd s se deplaseze foarte uor puteau s-i atace pe americani cnd nu se ateptau. Acetia neputndu-i deplasa trupele i tehnica de rzboi au fost nfrni. Ideea rzboiului meteorologic exist deci din anii 70. Este limpede c n anii 20052006 teritoriul Romniei a devenit obiectul i victima unui rzboi meteorologic foarte violent. Explicaia care a aprut n pres a fost aceasta: Rusia a pedepsit Romnia pentru c a intrat n NATO i a acceptat ca pe teritoriul Romniei s fie amplasate Baze militare americane (o mare greeal a Guvernului i a Preediniei Romniei). Rzboiul meteorologic l pot crea, l pot practica dou Puteri, SUA i Rusia. Nu suntem ns siguri c nu exist i alte Fore, structuri militare, structuri ale Rzboiului Mascat care utilizeaz demult acest tip de rzboi. Tot n toamna anului 2005 Romnia a fost lovit de un Rzboi biologic foarte pervers, care a atins ntreaga ar. Este vorba despre gripa Aviar, care n toamna anului 2005 a cuprins aproape jumtate din judeele rii, ca n primvar s cuprind ntreaga ar. Au fost sacrificate milioane de psri, de gini n primul rnd. Aceast grip Aviar este o component a Rzboiului Economic dus de Occident (de Marile Corporaii i Multinaionale i de Marile Bnci internaionale) a crui victim i al crui obiect a devenit Romnia, Economia, Cultura, societatea romneasc, imediat dup cderea lui Ceauescu! Acest Rzboi biologic i economic care a lovit Romnia, a fost fcut pentru a ne pune pe noi s ne distrugem carnea de pasre, ca s importam curcani americani! Ca s importm curcani din Canada. Stocurile de carne ale SUA sunt att de mari nct trebuiau s ne fac pe noi s ne omorm zeci de milioane

320

de gini ( zeci de mii de tone de carne de pasre) ca s poat ei s debueze carnea de curcani, care zace n depozitele lor de zeci de ani, (nc din anii 60) pe piaa romneasc. De pe urma acestui Rzboi biologic mascat au profitat mai multe firme strine, dar i romneti, care tiau de existena acestui Rzboi. S-a discutat n pres c Gripa Aviar a lovit numai Romnia, Bulgaria i Turcia. Este exact ce s-a urmrit. Noi facem ns o legtur ntre Rzboiul Aviar (Biologic i Economic) i Rzboiul Meteorologic care au lovit Romnia n ultima perioad. Gripa aviar a avut ca efect principal alungarea turitilor, att din Romnia ct i din Bulgaria i Turcia. Dac ne gndim la faptul c marele cutremur care a lovit rile din Oceanul Pacific n ziua de 26 decembrie 2004, provocnd acel tsunami distrugtor, a avut ca efect principal alungarea turitilor din Raiul turistic al Oceaniei, lovind economic rile din aceasta zon, care aveau un mare potenial turistic, este limpede c acel cutremur a fost provocat, i c el este un instrument al Rzboiului economic. Aadar cele dou Rzboaie care au lovit Romnia n ultimii doi ani, Rzboiul meteorologic i Rzboiul Aviar, sunt de fapt Rzboaie economice, ca i rzboiul geologic, din Oceania, care a produs marele cutremur.

PARTEA A DOUA

ESTE SPECIA UMAN O SPECIE SINUCIGA? SE POATE SALVA SPECIA UMAN N TIMP? CE LEGE MISTERIOAS FACE CA SPECIILE RAIONALE DUP CE ATING UN MAXIM N EVOLUIA LOR S SE AUTODISTRUG?

321

Iat trei ntrebri pe care oamenii de tiin (nu mai vorbim de politicieni) ar fi trebuit s i le pun demult. Noi ne-am pus aceste ntrebri n modul ce mai dramatic n lucrrile noastre de Antropologie educaional, de Viitorologie, de Economie. Dac am fi un vizitator extraterestru, cu intenia de a cobor pe pmnt i ne-am opri ntr-un punct n cosmos de unde am putea mbria cu privirea ntreaga via care se desfoar pe Tera (desigur exerciiul nostru este unul imaginar, mental, pur didactic) am rmne ngrozii i oripilai de ntregul spectacol al Civilizaiei umane. n primul rnd vizitatorul ar observa c cea mai mare parte dintre fiinele umane care formeaz Civilizaia uman, peste 75 la sut, triesc sub standardul unei existene normale, demne. C srcia, violena, suferina, mizeria i bolile, napoierea sunt caracteristica fundamental a Speciei i a Civilizaiei umane. C specia uman, dup attea milioane de ani de evoluie, sau zeci de mii de ani de cultur, educaie i spiritualitate este o Specie trist i nefericit,

322

penibil, foarte napoiat. O specie n care marea majoritate a indivizilor umani sunt nefericii (cu mult mai mult dect numrul indivizilor umani fericii), n care majoritatea oamenilor triesc n srcie, cunosc starea de mizerie, de suferin i umilin, de boli. Au un nivel sczut de educaie, cunosc un nivel cultural sczut, nu se pot realiza n via ca fiine umane, mor nefericite dup o existen mizer, fr s neleag nimic din existena lor. Privit n ansamblul su Civilizaia uman ne apare ca o Civilizaie napoiat, rudimentar, gregar, dezbinat, n care o parte a Civilizaiei, un mic segment a acumulat 85 la sut din bogiile i mijloacele de subzisten ale planetei, iar cealalt parte, majoritatea, peste 80 % dintre indivizii umani, triesc n srcie, n lipsuri, jefuii i exploatai de minoritatea care a acumulat ntreaga bogie. Suntem o Civilizaie a absurdului, care nu tim de unde venim, de ce existm pe planeta aceasta, ncotro ne ducem. Suntem o imens mainrie bolnav care produce suferin, mizerie, violen, dezbinare, ur, asasinate, etc. Suntem un Mega-organism al rului, care produce o mare cantitate de ru, de negativitate, de suferin, i aceast suferin i acest imens ru, i le produce sie nsui ! Fiinelor umane care compun acest Mega Organism al rului, al suferinei. Suntem o specie dihotomic i paradoxal, greu de neles : pe de o parte suntem o Specie i Civilizaie a mizeriei, a suferinei, a bolilor, a napoierii, a asasinatelor, pe de alt parte suntem cea mai inteligent Specie de pe aceast planet i din aceast regiune a Universului, o Specie eroic, minunat, care a realizat lucruri extraordinare n istoria ei. S ne gndim numai la marile creaii artistice, tiinifice, tehnologice, filozofice! Suntem o specie a nedreptii, a ticloiei celui mai tare i cinic asupra celui mai slab, o specie a lipsei de mil i nelegere fa de aproapele tu, chiar i astzi la trecerea a dou mii de ani de la Marea Jertf i Marea Lecie a Lui Dumnezeu, pe care ne-a druit-o Domnul nostru Iisus Hristos prin Rstignirea i nvierea sa. Suntem o Specie i o Civilizaie mai mult a Rului dect a Binelui, o Specie a faptelor pline de cruzime, o Civilizaie plin de pcate. Ne nelm i ne exploatm aproapele, suntem bolnavi de putere, de setea de a-i domina i de a-i exploata pe alii. Suntem o Specie i o Civilizaie format n cea mai mare parte din indivizi lipsii de contiin, lipsii de scrupule, care sunt bolnavi s acumuleze ct mai mult, de cele mai multe ori pe ci i prin mijloace necinstite. O specie format din Cli i din Victime! Ce lucru ngrozitor! Ce ruine! Ce durere! Ce oroare ! Cnd se nate o fiin uman pe planeta noastr sunt peste 90 la sut anse ca ea s se nasc ntr-o ar napoiat, ntr-o familie srac, i s aib o via

323

nefericit, plin de suferin i de umiline. i asta pentru c Civilizaia uman, Sistemul Socio-economic mondial sunt un Univers, un Mare Aparat al producerii suferinei, al absurdului, care produc suferin, absurd. Suntem un MARE SISTEM, UN MARE APARAT care ne condamn la un destin nemilos. Istoria Speciei umane a fost o istorie a rzboaielor, adic a marilor crime ale unei colectiviti umane, societi, mpotriva altei colectiviti umane. Secolul XX, cel mai avansat din punctul de vedere al evoluiei tiinifice i tehnologice, este i secolul celor mai mari crime ale Omului mpotriva Omului, al unui segment al Speciei umane mpotriva altui segment al Speciei. n nici o Specie inferioar nou ca evoluie de pe aceast planet nu se ntmpl aceast barbarie, aceast crim ruinoas, odioas, ca o parte a Speciei s ucid cealalt parte, aa cum s-a ntmplat n cele dou Rzboaie mondiale ale secolului XX Faptul c Primul Rzboi mondial, Experimentul comunist mondial, iniiat i aplicat n practic prin Marea revoluie din Octombrie 1917, din Rusia, al Doilea Rzboi mondial, al Treilea Rzboi Mondial (care a fost Rzboiul Rece, rzboiul Cursei narmrii, care a nghiit zeci de mii de miliarde de dolari, ca s produc muni de armament i tehnic militar, care ulterior vor fi consumate n rzboaile declanate premeditat, dup scenarii bine puse la punct, aa cum este rzboiul din Irak i cel care urmeaz, rzboiul din Iran) au fost iniiate, proiectate i realizate n practica istoric i social de Vrful Financiar mondial care, cel puin de la Revoluia francez ncoace (Fenomen istoric creat de aceiai Iluminai, de aceiai Francmasonerie, lucru pe care-l tie ntreaga Civilizaie uman), conduce lumea prin manipulare NU SCUZ CU NIMIC SPECIA I CIVILIZAIA UMAN DE SITUAIA MIZER I TRAGIC N CARE SE GSETE. Ba, dimpotriv, am putea s spunem c acest fapt o acuz i mai mult ! Acest fapt acuz n modul cel mai grav INTELECTUALITATEA PLANETEI, I ACUZ PE OAMENII DE TIIN, PE ARTITI, PE SCRIITORI, PE EDUCATORI ! Lucru care ne face s o spunem clar, acetia sunt principalii vinovai de starea Civilizatiei umane ! Extrem de vinovate sunt de asemenea popoarele din rile Dezvoltate, care nu sunt dect nite turme bine ndopate, de consum, i bine manipulate, fr contiin ! Aa dup cum se cunoate exist antropologi, istorici, oameni de tiin de prestigiu care afirm, bazndu-se pe un mare numr de argumente c pe Tera ar mai fi existat, cinci sau apte Omeniri, Civilizaii umane, care dup ce au atins un punct maxim n evoluia lor s-au autodistrus. Este ceea ce se ntmpl cu

324

Specia i Civilizaia uman de un secol ncoace. Acelai lucru s-ar fi ntmplat i se ntmpl cu alte Civilizaii raionale n univers. ntrebarea noastr este aceasta: exist o Lege a evoluiei Speciilor i Civilizaiilor raionale care are ca punct final autodistrugerea? Ct de des este fenomenul acesta n Univers, dac pe Pmnt toate cele cinci sau apte Civilizaii umane care s-au perindat pe Tera s-au autodistrus ? Neexistnd nici mcar o civilizaie uman care s se salveze ? Iar ntrebarea urmtoare este: cum poate fi nvins, depit aceast Lege necrutoare, absurd ? Poate fi ea nvins? Exist o Civilizaie n univers, Civilizaii, care au reuit s depeasc aceast lege a Evoluiei i a autodistrugerii? ntr-o lucrare dedicat acestei teme noi descopeream, i credem, (pn la proba contrarie) c am descoperit care este Factorul, (cauza) care a fcut ca Civilizaiile umane care au evoluat pe Tera s se autodistrug. i dac am descoperit, dac noi cunoatem acest Factor, cauza napoierii Speciei umane, Factorul care face ca Civilizaia uman s arate att de tragic i de mizerabil, i care mpinge Specia uman ctre autodistrugere, vom descoperi atunci i Metoda, Modalitatea, Calea prin care Civilizaia uman se poate salva de la autodistrugere. Noi credem c acest Factor este Inteligena negativ, i Egoplasmul, (cancerul ego-ului) derivata ei, a acestei patologii a psihologiei speciei umane, pentru c Inteligena negativ este o patologie, o Inteligen bolnav. (Civilizaia uman este condus deci de cele mai mari INTELIGENE BOLNAVE, de Inteligena negativ nsi ! Acelai lucru se ntmpl i cu naiunile, cu marile puteri !) Cu siguran c i Civilizaiile raionale din Univers care s-au autodistrus dup ce au atins un maxim n evoluia lor s-au prbuit tot din cauza INTELIGENEI NEGATIVE, i a Egoplasmului. Bunul Dumnezeu a vrut s ne descopere i Calea prin care Civilizaia uman se poate salva n viitor de la prbuirea final. Civilizaia uman se poate salva de la autodistrugere numai n cazul n care prin evoluie s-ar plasa pe nivelul superior de evoluie. Cum se poate realiza lucrul acesta? Despre asta este vorba n partea a treia a acestei Lucrri.

325

PARTEA A TREIA

TEORIA AUDODISTRUGERII CIVILIZAIEI UMANE N CAZUL N CARE VA RMNE O PERIOAD MAI MARE PE NIVELUL DE DEZVOLTARE I DE EVOLUIE PE CARE NE GSIM ACUM TEORIA SALVRII CIVILIZAIEI UMANE DE LA AUTODISTRUGERE PRIN URCAREA PE URMTORUL NIVEL DE EVOLUIE

326

Biroul de Viitorologie de la Bucureti este ct se poate de preocupat de problematica ntlnirii Civilizaiei umane cu o Civilizaie raional, mai evoluat dect noi, din Univers. n cadrul cercetrilor, al preocuprilor noastre iam dedicat acestei teme nc de la nfiinarea Biroului de Viitorologie (anul 1992) cea mai mare atenie. Pentru Specia i Civilizaia uman, pentru noi, toi pmntenii, este absolut necesar, i ar fi foarte bine s se produc ntr-un viitor apropiat (ct mai apropiat) sau mediu aceast ntlnire din mai multe motive. 1.n primul rnd pentru c Civilizaia Uman, ntregul Sistem socioeconomic mondial se afl de decenii n starea de criz general, stare care se adncete cu fiecare deceniu, ntr-o stare de involuie foarte periculoas, i se ndreapt ctre prbuirea sa. 2. n al doilea rnd pentru c Civilizaia uman, Omul, Sistemul socioeconomic mondial, prin Sistemele economice cele mai performante, care formeaz vrful de lance al Sistemului economic mondial, se gsesc de cteva

327

decenii ntr-o stare de criz, de stagnare, ntr-o stare negativ profund, din care nu ntrevedem nici o cale de ieire. i aceasta pentru c Civilizaie uman s-a dezvoltat n ultimele dou secole pe o linie socio-economic-tehnologic negativ ce ne-a dus n aceast mare, i foarte periculoas, grav, fundtur istoric i social. Ca i datorit faptului c Civilizaia uman prin natura sa este marcat de ceea ce noi am denumit Inteligena negativ. Aceast linie de dezvoltare a societii i civilizaiei umane (de fapt de stagnare) a devenit de mai multe decenii o linie de dezvoltare negativ, pentru c tipul de dezvoltare pe care-l are, pe care se gsete Sistemul socio-economic mondial (Civilizaia uman), de mai multe decenii a nceput s produc mai multe efecte, finaliti negative dect pozitive. Aa se explic starea dramatic, de criz a ntregului Sistem socioeconomic al Civilizaiei umane, starea de mizerie, de umilin, de boal, starea de nedezvoltare a peste 80 la sut din naiunile existente astzi pe glob, i a peste 80 la sut din populaia lumii. Ca i faptul c Sistemul economic mondial a nceput de cteva decenii s-i distrug ntr-un mod accelerat mediul, Sistemul geologic, climateric, cultural i educaional n care existm. Prin aceasta punndu-se n cea mai grav i periculoas situaie de cnd exist n timp. Biroul de Viitorologie de la Bucureti atrage ngrozit atenia asupra acestui fapt foarte grav i foarte periculos: Specia uman se ndreapt, datorit nenelepciunii ei, datorit liniei negative, autodistructive, de dezvoltare pe care se gsete, datorit Sistemului economic capitalist, un sistem economic nvechit, care produce mai multe efecte negative dect pozitive, ca i datorit Inteligenei negative care ne domin, ctre dezastru. Ne ndreptm ctre dezastru, n timp ce oamenii politici sunt total incontieni, preocupai numai de interesele lor meschine, egoiste, nguste. Oamenii de tiin din ntreaga lume, educatorii din ntreaga lume, artitii, psihologii, sociologii, oamenii din pres, ar fi trebuit s-i dea seama demult c oamenii politici nu numai c sunt incapabili s rezolve problemele omului, ale societii umane, ale Civilizaiei umane, dar sunt un pericol pentru societile umane, pentru Civilizaia uman. A se vedea Rzboiul din Irak, ceea ce se ntmpl n Romnia, dezastrul romnesc, starea dezastruoas a Civilizaiei umane, violena i mizeria din lume, nrutirea strii Sistemului socio-economic, a nivelului cultural i educaional al Civilizaiei umane. 3. n aceast situaia dramatic, de criz profund a ntregului Sistem al Civilizaiei umane, tocmai pentru c Omenirea se gsete ntr-o Situaie Minus Informaie, n interiorul Fenomenului Minus informaie (ne lipsesc cunotinele, informaiile care ne-ar permite s ieim din aceast Situaie Minus informaie),

328

o ntlnire cu o Civilizaie superioar nou, care ar veni nspre noi, ar fi salvatoare. Presupunem c ea, aceast Civilizaie, ar deine cunotinele care ar scoate Omenirea din Situaia de Minus informaie, din criz grav n care ne gsim. Noi deja de cteva decenii suntem o Civilizaie care am pornit ctre o alt Civilizaie raional, ctre alte Civilizaii raionale din univers. Nimic mai mre i mai frumos dect acest drum nceput de omenire ctre o alt Civilizaie extraterestr Este vorba despre programul CETI, de cutare a vieii raionale n univers, despre alte programe de cutare a vieii, a civilizaiilor raionale, a planetelor pe care ar putea locui aceste civilizaii, pe care ar putea apare viaa. Acest eveniment, acest nceput al plecrii noastre ctre o alt Civilizaie este unul dintre cele mai mari i mai importante evenimente din Istoria omenirii. Acest Eveniment vorbete despre Nivelul atins de noi n dezvoltarea, evoluia noastr ca Specie. TEZA 1. Aa dup cum se tie aceste ncercri ale Omului de a cuta viaa raional n univers pn acum nu au avut nici un rezultat. Analitii Biroului de Viitorologie de la Bucureti sunt convini c aceste contacte, ntre o Civilizaie sau Civilizaiile extraterestre i oameni exist, sau au existat. Ne referim la argumentele de tip istoric, mitologic, de tipul contactului vizual, al rpirilor, de tipul argumentelor statistice, logice, nregistrate pe film, mrturii etc. Ele, aceste contacte ntre o Civilizaie sau Civilizaii extraterestre i Civilizaia uman exist. Aceast Civilizaie, sau aceste civilizaii ne urmresc atent dezvoltarea noastr. Ne referim la cazul rpirilor, sau la apariia OZN-urilor n momentele i locurile unde se ntmpl evenimente dramatice, grave, de importan istoric. Este posibil ca cercuri tiinifice secrete, Vrful mondial al Societilor secrete care conduce prin manipulare Civilizaia uman, (i care o conduce ctre dezastru, i ar trebui s rspund pentru asta, iar societile umane, omenirea, oamenii de tiin, artitii, presa ar trebui s se trezeasc la realitate, s nu se mai prefac, vai, c nu cunosc acest lucru, acest Adevr ngroztor) s fi fost contactate de aceast Civilizaie extraterestr. Este posibil ca n drumul ei ctre dezastru, spre care se rostogolete voioas Specia i Civilizaia uman, n pre-momentul producerii dezastrului Civilizaia extraterestr care ne monitorizeaz s intervin pentru a ne salva. Atunci va avea loc ntr-adevr un contact masiv de la Civilizaie la Civilizaie. Deocamdat aceste contacte au loc sub forma rpirilor, a apariiei OZN-urilor, a monitorizrii secrete, i ele sunt de tipul acesta: noi v monitorizm, facem cercetri genetice asupra voastr, n urma rpirilor, ne lsm filmai, dar NU VREM CA VOI S TII LUCRUL ACESTA. FR CA VOI S PARTICIPAI LA COMUNICAREA CU NOI.

329

A. Deci un contact (foarte ciudat) ntre noi i o Civilizaie extraterestr exist, dar el este de tip unilateral. Comunic numai ei cu noi, fr s accepte intrarea noastr n dialog. Pentru noi nu sunt clare totui scopurile acestui Tip de contact. Nu tim de exemplu dac n pre-ziua Catastrofei Finale a Civilizaiei umane aceast Civilizaie ne va salva. Poate c ea are raiuni mult mai mari, mai puternice ca s ne lase s ne autodistrugem. Pentru c este ct se poate de limpede c suntem o Civilizaie care dup ce am atins acest nivel al dezvoltrii tehnologice ne gsim acum pe panta autodistrugerii. Aa cum pe Terra s-au derulat mai multe cicluri de Civilizaie care dup ce au atins un punct culminant n evoluia lor s-au autodistrus, aa ne vom autodistruge i noi. i aa cum pe acele Civilizaii umane, Omeniri, care s-au auodistrus, Civlizaia raional extraterestr nu le-a salvat, aa nu ne va salva nici pe noi ! n primul rnd din cauza Inteligenei negative, formulam noi aceast ipotez ntr-un studiu anterior. Este posibil deci ca cele 5 sau 7 cicluri de Civilizaie care s-au derulat pe Terra s fi fost lsate intenionat s se autodistrug. B. Pentru noi ar fi foarte util un Contact masiv, pe fa, ntre noi i Civilizaia extraterestr. Un contact panic, organizat, tiinific, n vederea oferirii cunotinelor tiinifice, al informaiei care ar duce la optimizarea dezvoltrii Civilizaiei umane, la mbuntirea vieii pe pmnt, unde viaa a devenit pentru miliarde de oameni un iad, un chin. Pentru c Sistemul socioeconomic mondial s-a transformat ntr-o mainrie care se autodistruge, ntr-un organism bolnav care se auto-intoxic, se condamn la dezastru mondial. Pentru noi un asemenea Contact, n acest scop este vital. FORMULM AICI CT SE POATE DE CLAR TEZA C CIVILZAIA UMAN A INTRAT DE CTEVA DECENII N PERIOADA DE AUTODISTRUGERE I DISPARIIE, CND ESTE NECESAR SALVAREA EI DE CTRE O ALT CIVILZAIE EXTATERESTR ! TEZA 2. Dei Civilizaia uman trimite aparate tiinifice i mesaje n Univers pentru a fi contactai de ctre Civilizaii superioare nou de mai bine de trei decenii, dei undele radio pornite de pe Terra acum 80 de ani au ptruns adnc n Univers noi nu am fost contactai de o Civilizaie extraterestr, superioar nou, datorit nivelului nostru redus de evoluie, DTORIT VIOLENEI I TICLOIEI NOASTRE. AL RULUI PE CARE-L PRODUCEM I L INCORPORM N NOI ! i n primul rnd datorit NEGATIVITII NOASTRE, TIPULUI NOSTRU DE CIVILIZAIE NEGATIV. O Civilizaie extraterestr raional, mai evoluat dect noi, cltorind n nava sa ctre pmnt, care s-ar opri pe orbit ca s ne studieze, SAR NGROZI DE CT VIOLEN ESTE PE TERA, DE CINISMUL unei

330

pri a Civilizaiei umane, de napoierea n care se zbate cea mai mare parte a populaiei pmntene, de mentalitatea egoist ngust, cinic, inferioar a fiinelor umane. Suntem o Civilizaie, o specie, o natur biologic-genetic i psihic dominat de Inteligena negativ. Autorul acestui Rezumat s-a ocupat i se ocup cu descoperirea i studiul Inteligenei negative, n cadrul Biroului de Viitorologie de la Bucureti, i este ngrozit de ct de masiv, de profund, de subtil i de distrugtoare este aceast Inteligen negativ cu care este dotat Specia uman. n cazul n care Specia uman a aprut n urma unui Experiment geneticotiinific cu peste 80-100 de mii de ani n urm, ei bine noi suntem un Experiment nereuit, negativ. (i totui ct de mre!) Aceasta este explicaia pentru care Dumnezeu hotrte s utilizeze Potopul lui Noe, ca s distrug specia uman rezultat n urma unui Experiment negativ, reinndu-l doar pe Noe, care avea s duc specia mai departe, TOCMAI PENTRU C EL ERA UN OM MORAL, CREDINCIOS, UN OM CARE FCEA NUMAI BINE, altfel spus era o Inteligen pozitiv. Natura noastr psihic negativ, Inteligena negativ de care dispunem a fost mult mai puternic, astfel c ea s-a manifestat i dup Potopul lui Noe. Aceiai corecie o face Dumnezeu, Creatorul nostru, nc o dat triminduL pe Domnul nostru Iisus Christos care s-a jertfit pentru noi, ca s ne ia nou pcatele, adic s ne ia nou Negativitatea noastr, ENERGIA NEGATIVA, produsele Inteligenei noastre negative. Vedei cum se leag lucrurile ntre ele, i de ce descoperirea Inteligenei negative, descoperire pur romneasc, este una dintre cele mai mari descoperiri tiinifice, ca i Inteligena pozitiv, care ateapt s fie aplicat n practic, spre binele oamenilor, al societii umane. Au trecut mai bine de cinci ani de cnd descoperirea Inteligenei negative i a Inteligenei pozitive a fost anunat n pres, i se face anul de cnd Revista Magazin a scris pe larg despre acest nou Tip de inteligen descoperit n Romnia, fr ca forurile tiinifice din acest domeniu s reacioneze. Invidia, distrugerea valorilor romneti, marginalizarea lor este o caracteristic a psihologiei noastre, a romnilor, ca manifestare a inteligenei negative care ne domin. Cu mari descoperiri i cu mari creatori romni s-a ntmplat aa, iar cei care am pierdut am fost noi! n concluzie, putem noi s trimitem ori cte mesaje n univers Civilizaiilor superioare nou, care mai mult ca sigur c ne urmresc cu atenie, NU VOR INTRA N CONTACT CU NOI DATORIT FAPTULUI C SUNTEM O CIVILIZAIE I O SPECIE NEGATIV, DOTAT I DOMINAT DE

331

INTELIGENA NEGATIV, de egoism i de violen, de cinism i de insensibilitate. O specie cu un mental primitiv. Din aceast cauz exist atta violen pe Terra, attea rzboaie, mizerie, boli, napoiere, suferin. Aa cum spuneam, orice Civilizaie raional, superioar nou, care vine din Univers i ne studiaz rmne ngrozit de ct violen, mizerie, napoiere exist pe Terra. n acest caz ea renun s intre n comunicare cu noi pentru a ne transmite cunotinele necesare nou pentru a ne optimiza Istoria, devenirea. TEZA 3. Acum exist o salvare, o ieire din aceast situaie. Da, noi, pmntenii, putem grbi ntlnirea, comunicarea masiv, tiinific ntre o Civilizaie extraterestr, superioar nou ca evoluie, i noi! ntr-adevr de dou decenii, exist aceast posibilitate, datorit unei descoperiri miraculoase i neateptate a tiinei romneti. Datorit realizrii unei descoperiri tiiifice n Romnia. Este vorba despre descoperirea Sistemului economic al viitorului, un sistem economic cu mult mai performant, mai evoluat, mai uman dect cele mai perfecionate Sisteme economice capitaliste de azi. Noi, n cadrul Biroului de Viitorologie de la Bucureti, am denumit acest Sistem, SISTEMUL SOCIO-ECONOMIC DE EVOLUIE. De ce? Pentru c spre deosebire de Sistemul socio-economic capitalist, care este un Sistem economic astfel structurat nct s produc, s creeze Capital, (acesta este specificul lui, natura i logica lui, de a produce ca prim i cea mai important finalitatea a sa Produsul numit CAPITAL, iar al doilea produs este alienarea uman. Acest lucru punndu-i amprenta asupra modului de a gndi i a se comporta al oamenilor, asupra mentalului lor, a idealurilor lor, asupra culturii lor, a educaiei lor, a patologiilor noastre), Sistemul socio-economic de evoluie (astfel este gndit, structurat, aceasta este natura, logica i filozofia sa de a exista) produce ca prim i fundamental Produs al su, ca cel mai important EFECT al su, EVOLUIA. Acest Sistem economic, pentru prima dat n istorie, produce un produs numit Evoluie. Altfel spus i produce propria sa Evoluie pe Linia de evoluie a Vieii n univers. Subliniem ca fiind foarte important acest lucru, apariia pentru prima dat n istorie a Sistemelor socio-umane care produc Evoluia Omului. Pe cnd Sistemul socio-economic capitalist este un sistem care frneaz evoluia Omenirii, produce n universul acesteia un numr mai mare de efecte, finaliti negative dect pozitive. De aici starea de Civilizaie bolnav a Civilizaiei umane, CARE SE GSETE, SUBLINIEM, N SITUAIA DRAMATIC DE SALVARE IMINENT. ORI NE SALVM, ORI DISPREM ! Situaie prevzut n Biblie, n Noul Testament, cnd se vorbete despre Apocalips i despre A doua venire a lui Iisus Christos!

332

Ce va nsemna acest lucru dac de mine Omenirea ar renuna la Sistemul economic capitalist, un sistem economic nvechit, care i-a avut rolul su n istorie, dar care acum este un Sistem perimat, nu mai este capabil s satisfac nevoia de progres a societii umane, sistemul de nevoi al indivizilor umani, care a devenit o frn n calea progresului i a evoluiei Civilizaiei umane, i ar trece la construirea Sistemului socio-economic de evoluie? Dac de mine Sistemele economice capitaliste naionale ar trece la construirea Sistemului economic de evoluie, i n decurs de 3-7 ani ar deveni Sisteme economice de evoluie, aceste Sisteme economice noi, care se nasc pentru prima dat n istorie, ar scoate imediat societile naionale i Civilizaia uman din criz (Sistemele socio-economice de evoluie nu cunosc fenomenul omajului, iar toi oamenii sunt stimulai s munceasc la capacitatea lor maximal. Au un nivel educaional foarte nalt, pe acest nivel se pune n primul rnd accentul, altfel nici nu ar putea exista i funciona ! Fora de munc cea mai calificat lucreaz n Instituii-Intreprinderi care produc evoluia societii, a Sistemului socio-economic) plasnd ntregul Sistem socio-economic mondial pe o linie evolutiv. Fapt care ar face ca dup un numr de 10-20 de ani Sistemul socio-economic, care s-a aflat nscris ntr-un proces de evoluie, s se plaseze pe un nivel de evoluie superior nivelului pe care se afl acum Civilizaia i specia uman. Deci, acest Sistem, Sistemul socio-economic de evoluie (mpreun cu Sistemul de nvmnt evolutiv!) ne-ar scoate din actualul nivel de evoluie al societii umane i ne-ar plasa pe nivelul de evoluie urmtor. Este ca i cum cineva ar lua societatea uman din secolul I, din sclavagism i ar plasa-o n secolul XX. Cnd se va realiza lucru aceasta se va petrece cea mai mare Revoluie din istoria omenirii. Atunci Omenirea va fi scpat de srcie, mizerie, boli, rzboaie, napoiere, suferin. S ne gndim c acest lucru ar fi posibil n numai 10-20 ani! TEZA 4. n faa omenirii se afl dou ci : 1. Ori Civilizaia uman va rmne pe acest Nivel de evoluie, caracterizat prin violen, rzboaie, srcie, mizerie, napoiere cultural, educaional, economic, mentalitate egoist-primitiv, cnd orice Civilizaie extraterestr, superioar nou, nu va intra n comunicare, contact cu noi (ateptnd s evolum, s ne schimbm n bine, n timpul acesta existnd pericolul ca s ne prbuim ca Civilizaie), 2. Ori vom trece la construirea Sistemelor socio-economice de evoluie, cnd pe parcursul unei perioade de tranziie vom urca i ne vom situa ca Civilizaie pe Nivelul urmtor de evoluie, un nivel superior celui pe care ne

333

gsim acum. Atunci vom fi salvai, iar Civilizaia uman va ncepe un nou Ciclu istoric. TEZA 5. TEORIA NIVELELOR DE EVOLUIE I A NIVELELOR DE DEZVOLTARE ale Civilizaiei umane. Potrivit acestei Teorii elaborate n cadrul Biroului de Viitorologie de la Bucureti, Civilizaia uman s-a dezvoltat pe parcursul istorie ei prin trecerea de la un Nivel de evoluie inferior la un nivel de evoluie superior, i de la un Nivel de dezvoltare inferior la un Nivel de dezvoltare superior. Civilizaia uman se gsete acum n Primul mare Nivel de evoluie, ctre sfritul lui. La acest Nivel de evoluie a trecut cnd a evoluat de la starea de hominizi, societile, grupurile de hominizi, anterioare Comunei Primitive, mai mult ca sigur n urma unui Experiment genetic, reuit doar n parte, odat ce pe parcursul evoluiei Creatorul a trebuit s aduc noi corecii. Ne referim la Momentul Noe i momentul Iisus. Dup marele salt n evoluie, prin trecerea de la Nivelul primatelor, al hominidelor, la Nivelul uman, pe parcursul unei lungi perioade de timp, evoluia a luat forma dezvoltrii societii, a progresului istoric. Pe parcursul primului Nivel de evoluie, care nu s-a ncheiat, omenirea s-a dezvoltat trecnd de la un Nivel de dezvoltare inferior la unul superior. Ai sesizat c noiunea de Nivel de dezvoltare nu este sinonim cu cea de Nivel de evoluie. Nivelul de dezvoltare este mai mic, istoricete vorbind, i el este o treapt mai mic aflat n interiorul Nivelului de evoluie. Nivelele de dezvoltare sunt asemenea unor portative n interiorul Nivelului de evoluie. Dup ce a strbtut urmtoarele Nivele de dezvoltare, Nivelul de dezvoltare al Comunei primitive, Nivelul de dezvoltare al Perioadei sclavagiste, Nivelul de dezvoltare al Perioadei feudale, Nivelul de dezvoltare al Perioadei capitaliste, Civilizaia uman se gsete la sfritul acestui nivel de dezvoltare. Cnd Sistemul economic capitalist, motorul care a mpins pe parcursul istoriei Naiunile i Civilizaia uman, este deja un motor perimat, un sistem economic nvechit, care nu mai face fa nevoilor oamenilor i ale societilor umane, este incapabil s rezolve problemele pe care i le pune realitatea i istoria. i care, din pcate, produce mai multe efecte negative, grave, dect pozitive. El, acest Sistem economic capitalist, este cel care produce noxele industriale, care la rndul lor au determinat distrugerea stratului de ozon i nclzirea climei ! El, acest Sistem economic negativ, este cel care amenin distrugerea mediului, a ntregului Ecosistem planetar, a Speciei i a civilizaiei umane ! n acest caz este bine ca Omul, Civilizaia uman s renune la acest Sistem socio-economic nvechit, perimat, de acum un Sistem socio-economic negativ,

334

i s treac la construirea Sistemului socio-economic de evoluie, motorul care va duce pe un Nivel de evoluie superior Civilizaia uman. TEZA 6. NTERGUL SISTEM SOCIO-ECONOMIC MONDIAL, NTREAGA CIVILIZAIE UMAN DEVINE astfel UN FEL DE RACHET URIA I GREOAIE CARE PORNETE N VIITOR I SE PLASEAZ PE URMTORUL NIVEL SUPERIOR DE EVOLUIE. Lucrul acesta, n mod teoretic, devine pentru prima dat posibil n istoria umanitii, datorit descoperirii acestui nou Motor economic, care este SISTEMUL SOCIO-ECONOMIC DE EVOLUIE. (care nu seamn nici pe departe cu sistemul comunist, i nici cu cel capitalist.) O dat cu trecerea omenirii de la Sistemul socio-economic capitalist la construirea Sistemului socio-economic de evoluie, cnd ntregul Sistem uman va ncepe s evolueze pe Linia de evoluie a vieii, Omenirea va prsi Primul Nivel de evoluie i va intra n cel de-al Doilea mare Nivel de evoluie, situndu-se pe primul Nivel de dezvoltare al acestui Nivel de evoluie 2. Da, o dat intrai n cel De-al Doilea Nivel de evoluie, cnd n cea mai mare parte a lor oamenii lucreaz n domeniul cercetrii, al educaiei, al crerii condiiilor de evoluie a ntregului Sistem socio-economic, cnd vrsta medie va fi de sute de ani, cnd modul de via va fi diferit, superior, cnd oamenii nu mai cunosc bolile, hoia, ticloia, cnd vom deveni o Civilizaie cosmic i cnd Omenirea va scpa de actualele nenorociri care ne fac viaa un chin, DA, ATUNCI VOM FI SALVAI !. Important pentru Omenirea este s ias ct mai repede de pe actualul Nivel de dezvoltare i Nivel de evoluie! Unde att timp ct vom rmne va fi iadul pe pmnt pentru Om, pentru societile umane. Aa cum este acum! O dat plasat pe cel De-al Doilea Nivel de evoluie societatea uman va arta foarte diferit de cea pe care o vedem astzi : n primul rnd Nivelul educaional al oamenilor va fi cu mult mai ridicat, societatea viitorului nu va mai cunoate aceast goan a oamenilor ei alienai, victimizai, dup capital, ci oamenii vor lucra ca Nava-Uzin-Cas-COAL n care locuiesc i lucreaz, adic Sistemul socio-economic de evoluie s evolueze pe Linia de evoluie a vieii. Peste 50-60 la sut dintre oameni vor lucra n cercetare, educaie, creaie, societatea viitorului nu va mai fi ctui de puin societate de consum, aceasta fiind o mare nenorocire. Profilul moral al omului care lucreaz n Sistemul socio-economic de evoluie va fi mult schimbat. Oamenii nu vor mai fi obsedai de intereselor lor egoiste, de acumularea unei averi ct mai mari, nu vor mai fura, nu vor mai fi cinici, egoiti, nu se vor

335

mai omor ntre ei. Nu vor mai declana rzboaie. Pentru c aa funcioneaz Sistemul socio-economic de evoluie. Acest sistem economic este n primul rnd un Sistem educaional, apoi n acest Sistem 40-50 la sut, apoi 60-70 la sut din oameni vor fi cercettori, obiectul muncii lor va fi chiar mrirea sferei cunoaterii, dezvoltarea cunoaterii, oamenii vor nva c societatea de consum, goana dup capital, s trieti fr s creezi i s munceti sunt cu adevrat nite nenorociri. Sistemul va fi n mare parte cibernetizat, funcionnd ca un Organism socio-economic, cultural, care produce cunoatere, progres educaional i EVOLUIE !. Foarte repede vrsta medie va ajunge la sute de ani, foarte repede toi oamenii vor fi morali, omul va fi un creator, i cu toi vor crea Evoluie. Ei bine, da, atunci, dup ce Sistemul socio-economic al Civilizaiei umane va fi urcat pe urmtorul Nivel de evoluie, da, atunci Civilizaia uman va putea s comunice cu zeci, cu mii de Civilizaii raionale din univers. Atunci ansa ca Civilizaiile din univers, printre care i Civilizaia uman s poat comunica uor ntre ele va fi foarte mare. Civilizaiile raionale din univers comunic mai uor ntre ele, pot coopera dac au trecut n Nivelul doi de evoluie, dac se gsesc pe acelai Nivel de evoluie. Civilizaiile extraterestre care ne studiaz, ne monitorizeaz se afl deja pe Nivelul doi de evoluie, sau pe Nivelul trei. Aflate pe acelai Nivel de evoluie Civilizaiile raionale au acelai mod de a gndi, au acelai nivel mental i educaional, au mult mai multe canale de comunicare, au acelai Limbaj i aceleai limbaje, au acelai logos, au logici asemntoare, scopuri, raiuni asemntoare, o concepie despre lume i via, o filozofie asemntoare. Aa, ele aflndu-se n Nivelul doi de evoluie iar noi n Nivelul n care ne gsim, se uit la noi cum ne-am uita noi la cai sau la zebre sau la cprioare. Ne mulumim s le observm, s le studiem, cum ne studiaz ei pe noi, dar nu putem s ptrundem n lumea lor, n modul lor intim de a gndi i nelege viaa, nu putem ptrunde n psihologia, n logica, n filozofia lor. Rmnem mereu n afara lumii lor. Desigur exemplul nostru este cam grosolan, dar l-am dat ca s nelegem mai bine cum stau lucrurile. De ce ne tot studiaz ele, Civilizaiile extraterestre, de ce nu ne rspund Civilizaiile extraterestre mesajelor radio lansate n univers ? Poate c ele ateapt s vad dac noi ne putem salva singuri, dac putem realiza aceast descoperire, despre care vorbim aici, dac noi ne putem depi pe noi ! Da, abia dup aceasta ne vor ajuta ! Dac se vor convinge c nu ne putem salva singuri este posibil s nu ne ajute, n acest caz lsndu-ne s ne autodistrugem. Poate c aa s-au ntmplat

336

lucrurile i cu cele 5 sau 7 Omeniri care au existat naintea noastr i care s-au autodistrus ! Or iat, aceast mare descoperire prezentat de aceast lucrare ne poate ajuta s ne salvm ca Specie i Civilizaie n timp i n univers ! Acum tim ce trebuie s facem ca s ne salvm n istorie i ca s evolum ! Atenie spunem, ns, asta nu nseamn c suntem i salvai ! Suntem numai jumtate salvai ! Noi nu spunem c din acest moment nu mai trebuie s trimitem n univers sonde spaiale, mesaje radio, s nu mai ascultm universul spernd s captm un mesaj raional. Ci mult mai important este ca ntreaga Civilizaie uman s urce pe Nivelul urmtor de evoluie. Pentru c Dumnezeu ne-a druit Sistemul socio-economic de evoluie, motorul de rachet al Sistemului economic al Civilizaiei umane, care ne va ridica pe Nivelul de evoluie urmtor, prin aceasta REALIZNDU-SE SALVAREA SPECIEI I A CIVILIZAIEI UMANE, de la srcie, mizerie, crime, de la o suferin imens, i de la autodistrugere. El cu acest scop ne-a druit acest Motor socio-economic, Sistemul socio-economic de evoluie, CU SCOPUL DE A NE SALVA DE LA AUTODISTRUGERE I DE A NE NSCRIE PE LINIA DE EVOLUIE A VIEII N UNIVERS. Pentru aceasta nu trebuie dect ca noi, oamenii, n primul rnd oamenii de tiin, oamenii nvai ai naiunilor de azi, presa din lumea ntreag, oamenii de bine, educatorii, scriitorii, artitii s nelegem c trebuie s renunm la Sistemul economic capitalist, motorul nvechit, care polueaz mediul, care distruge omul, l alieneaz, care mbolnvete societatea uman, care ne transform n sclavi ai capitalului, la acest Sistem economic canceros, care este cea mai mare nenorocire a acestei perioade istorice. ACEST SISTEM ECONOMIC CAPITALIST ESTE PRINCIPALUL VINOVAT DE TERIBILA DEREGLARE A SISTEMULUI CLIMATERIC AL PLANETEI PMNT! DE LA MOARTEA CLIMATERICA A PLANETEI NE PUTEM SALVA TRCND LA CONSTRUIREA SISTEMELOR SOCIO-ECONOMICE NAIOALE DE EVOLUIE ! Toat Civilizaia uman ar avea de ctigat, toate popoarele, toate etniile, toate fiinele umane. Aici, pe pmnt naiunile nu trebuie s dispar, (fenomenul urmrit de Vrful Financiar al lumii, i realizat prin procesul orchestrat, manipual al Globalizrii, care nu este alceva DECT CEL MAI MARE RZBOI MASCAT DUS DE VRFUL FINANCIAR MONDIAL MPOTRUVA CIVILIZAIEI UMANE, A SOCIETILOR I NAIUNILOR UMANE), nu trebie s se distrug, ele se vor respecta i preui ntre ele, doar acolo, n Sistemul solar, se va forma un Popor nou, poporul

337

pmntean, naiunea terian. O dat cu trecerea la construirea Sistemului socioeconomic de evoluie, Omul se va nate din nou, Omul nou despre care vorbea Christos, cnd ne cerea s ne natem din nou. Cine se opune trecerii la construirea Sistemului socio-economic de evoluie? Capitalitii, marii bancheri Internaionali, marile Companii internaionale, Marile Puteri, Guvernele, cei care manipuleaz naiunile ncierndu-le, iniiind rzboaiele, psihologice, informaionale, culturale, educaionale, economice, militare, care lor le aduc bani, care au distrus Civilizaia uman condamnnd specia uman la mizerie i srcie! S ncheiem acest rezumat pe un ton mai optimist. Noi credem c dac Dumnezeu ne-a druit Sistemul socio-economic de evoluie, aceast mare descoperire, El a fcut lucrul acesta pentru c vrea s ne salveze. Ne-a druit de fapt totul, ideea i motorul care ne vor ridica pe urmtorul Nivel de evoluie. Ne-a druit totul, numai c nu ne-a bgat n traist. S-i mulumim Domnului , s ne nchinm n faa Lui, i s-L binecuvntm n veci! Slav ie, Doamne, i mulumim c ne-ai druit aceast mare descoperire! Aceasta ar fi deci ceea ce am numi noi Calea romneasc prin care putem grbi realizarea contactului cu Civilizaiile extraterestre, i totodat Calea prin care ne putem salva noi, popoarele, naiunile, Specia i Civilizaia uman de la napoiere, srcie, mizerie, rzboaie, i de la aotodistrugere. Acum c avem aceast mare descoperire este bine s nu mai rmnem mult pe acest Nivel de dezvoltare i de evoluie, pentru c suntem demult incapabili s rezolvm problemele pe care ni le pune viaa i istoria, rmnerea pe acest nivel nsemnnd chin, srcie i mizerie, pentru 80 la sut din Specia uman, i posibilitatea sigur de a ne prbui. De a disprea! Este posibil sau mai mult ca sigur c Ciclurile de civilizaii care s-au derulat pe Terra i s-au autodistrus, s nu fi putut s treac de acest Nivel de evoluie, de acest Hop, de care ne mpiedicm i noi i asta n primul rnd datorit Inteligenei negative, tot o descoperire pur romneasc. Acum, n sfrit, avem Descoperirea care ne poate ajuta s ne ridicm pe urmtorul nivel de evoluie. Avem motorul care ne poate ajuta s evolum, i calea pe care trebuie s mergem. Pentru c avem acum aceast mare descoperire, n 20-30 de ani Omenirea s-ar putea afla pe cel De-al Doilea Nivel de evoluie, salvat o dat pentru totdeauna i de la srcie, mizerie, rzboaie i de la Autodistrugere. Nici nu ne putem noi nchipui ce lucruri mari ne-a druit Dumnezeu o dat cu descoperirea noului Tip de Inteligen, denumit de noi Inteligena pozitiv i Inteligena negativ, i o dat cu descoperirea

338

Sistemului socio-economic de evoluie! Ce mare descoperire a druit Dumnezeu Poporului romn!

339

BIBLIOGRAFIE. PSIHOLOGIE
BIBLIOGRAFIE A Adam Smith, Avuia naiunilor, Editura Academiei RPR, Bucureti, 1962. Alfred Adler, Cunoaterea Omului, Editura tiinific, 1991. Alport, G. W., Structura i dezvoltarea personalitii, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1981. Apostol Gheorghe, Dicionar de Economie Politic, Editura Politic, Bucureti, 1974. Andreas Peter, Davies, Lloyd. tiinele secrete, Editura Seculum, Bucureti, Antache, Ilarion, Cartea Contiinei, Editura Credina Strmoeasc, 1999. Marealul Ion Antonescu, Secretele guvernrii, Editura Romnul, Bucureti, 1992. Apostolul Pavel, Apocalipsa lui Pavel, Editura Polirom, Iai 1997. Sfntul Augustin, De magistro. Despre nvtor. Institutul European, Iai 1995. B Barreau Jeaqn-Claude, Adevratele cuvinte ale lui Iisus, Editura Lucman, 1999. Barnett, S. A., Instinct i inteligen, Editura tiinific, Bucureti. Bncil Gabriela, Zamfir Gheorghe, Algoritmul succesului, Editura Polirom, Iai, 1999. Belinski, M. S., Despre mitologia i filozofia Bibliei, Editra Politic, Bucureti, 1982. Betea Lavinia, Alexandru Brldeanu despre Dej, Ceauescu i Iliescu, Editura Evenimentul Romnesc, Bucureti 1997. Biblia, Binet, A., Studiul Experimental al Inteligenei, Editura Teora, Bucureti, 1998. Bondrea, Aurelian, Colectiv, Starea naiunii 1918-1996, Fundaia Romnia de Mine, Bucureti, 1997. Bonillerce, Brigitte, Rousseau, Francois, Cum s ne motivm ?, Editura Polirom, Iai, 2000. Brinster Philiphe, Terapia Cognitiv, Editura Teora, Bucureti, 1997. Brucan Silviu, Stlpii puterii n Romnia, Editura Nemira, 1996.

2000.

340

Bruner, J. S., Pentru o teorie a instruirii, Editura didactic i pedagogic, Bucureti, 1973. C Caracaleanu, Petre, Lumea n oglinda spiritului, Antologie de Aforisme i Cugetri, Editura militar, Bucureti 1991. Caroll, J. B, Limbaj i gndire, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1979. Catargiu, Virgil Emilian, Vasile Prvan, filozof al istoriei, Editura junimea, Iai 1982. Celan Eugen, Provocrile Paranrmalului, Editura Teora, 1994. Celan Eugen, Rpzboiul Parapsihologic, Editura Teora, Bucureti, 1995 Celan Eugem, Telepatia, Editura Teora, Bucureti, 1996 Charroux Robert, Istoria Secret a Omenirii, Editura Lucman, Bucureti, 1995. Chomsky, N., Teorii ale limbajului, Teorii ale nvrii, Editura Politic, 1988. Chuck Norris, Puterea secret a sinelui, Editura Teora, Bucureti, 1995 Colectiv ( Chircev, A; Pavelcu, V; Roca, Al;, Yorgo, B,) Psihologie Pedagogic, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1967. Colectiv, Cum ne comportm, Editura Politic, 1979. Colectiv, Psihoteste, vol I i II, Societatea tiin i tehnic, Bucureti, 2002. Colecia revistei Magazin, Colecia revistei Magazin Istoric. Cosmovici, Andrei, Iacob, Luminia, Psihologie colar, Editura Polirom, 1999. Cosmovici, Andrei, Psihologia general, Editura Polirom, Iai, 1996. Cotrobescu Adrian, Astrologia Practic, Editura Teora, Bucureti, 1995. Crian, Ion Horaiu, Spiritualitatea Geto - Dacilor, Editura Albatros, Bucureti, 1986. Cuco, Constantin, coordonator, i colaboratorii, Psihopedagogia, Editura Polirom, Iai, 1998. Cuco, Constantin, Pedagogia, Editura Polirom, Iai, 1999. Culda Lucian, Valorile i Axiologia, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1982. Cungi, Charly, Cum putem scpa de stres. Editura Polirom, Iai, 2000. D Dianu, Daniel, ncotro se ndreapt rile postcomuniste ? Editura Polirom, Iai, 2000. Delors, Jacques, Coordonator, Comoara luntric, Editura Polirom, Iai, 2000. Dobo, Alexandru, Yoga , Calea vieii, Editura Nirvana, Bucureti. Durkheim, Emile, Formele elementare ale vieii religioase, Editura Polirom, Iai, 1995 E Eliade, Mircea, Memorii,, Editura Humanitas, Bucureti, 1991. Eminescu, Mihai, Publicistica. Eysenek, H. i Eysenek, M., Descifrarea comportamentului umane, Editura Teora, Bucureti, 1997.

341

Eysenek, H, Sargent, C, Avei capaciti paranormale ? Editura Teora, Bucureti, 1994. Ey, H., Contiina, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti 1983. F Floru, R. Psihofiziologia Ateniei, Editura tiinific, Bucureti, 1997. Fontaine, Janine, Dr, Medicina corpului energetic, Editura Lotus, Bucureti, 1994. Freud, S., Introducere n psihanaliz, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1992. Freud, S., Scrieri despre literatur i art, Editura Univers, Bucureti, 1980. Fromm, E., Texte alese, Editura politic, Bucureti, 1983. G Gheorghi Florin, Straniile inteligene invizibile, Editura Fides, Iai, 1996. Gheorghiu, Alexandru, Ce trebuie s tim pentru a fi mereu sntoi., Editura Niculescu, Bucureti, 1994. Ghid de idei, Editura Pan -Tera, Bucureti, 1991. Goleman Daniel, Inteligena emoional, Editura Teora, 2003. Golu, M., Principii de psihologie cibernetic, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1975. Gondreux, Jeaqes, Edonomie Politic, vol I, II, III, Editura ALL, Bucureti, 2000. Gorgos, Constantin, Colectiv, Dicionar enciclopedic de psihiatrie, Editura Medical, 1989. Gozman, V, Rtkind, A, De la cultul puterii la puterea oamenilor, Editura Anima, Bucureti. H. Hardowick, Philip, Introducere n Economia Politic Modern, Editura Polirom, Iai, 2002. Hadeu, Bogdan Petriceicu, tiina sufletului, viaa, moartea, omul. Editura Moldova, Chiinu, 1991. Hatchez. D. D Springfield. G. G, Ialta, Casa de editur Excelsior 1991. Hilgard, E, R., i Bower, G, H., Teorii ale nvrii,, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1974. I Ierunca Virgil, Fenomenul Piteti, Editura Humanitas, Bucureti, 1990. Iordache Anastasie, Pe urmele lui Dumitru Brtianu, Editura Sport Turism, 1981. Ivanciu C Ioan, Fiin i Valoare n Gndirea Filozofic a lui Louis Lavalle, Editura Academiei RSR, Bucureti, 1979. J Jacob, Fr., Logica viului,, Editura enciclopedic Romn, Bucureti, 1972. Jigu, Mihai, Consilierea carierei, Editura Sigma, Bucureti, 2001. Jung. G. G, Tipurile Psihologice, Editura Humanitas, Bucureti, 1997. Jung, C. G., Structura psihicului, Editura Anima, Bucureti, 1994.

342

Jung, C. G., Descrierea tipurilor psihologice, Editura Anima, 1994. K Kaldor Mary, Rzboaie noi i vechi, Editura Antet, 1999. Kardec Allan, Cei de dincolo, Bucureti, 1992. Kepel Gilles, Dumnezeu i ia revana, Editura Artemis, Bucureti, 1994. L Lansdowne Zacharz, Chacrele i vindecarea ezoteric, Editura Teora, Bucureti, 1998. Lazarev, S. N., Karma, Editura Moldova, 1995. M Macguire Meade, Crucea Domnului Hristos i Crucea mea, Bucureti 1990. Magherescu Gheorghe, Adevrul despre Marealul Ion Antonescu, vol I, II, III i IV, Editura Punescu, 1991. Malim Tony, Birch Ann, Haiward Sheila, Psihologia comparat, Editura Tehnic, Bucureti, 2000. Maltz Maxwell, Psiho-Cibernetica, Editura Curtea Veche, Bucureti, 1999. Marx, Karl, Capitalul, vol I, II, III,, Editura de Stat pentru Literatur Politic, Bucureti, 1957. Marx, Karl, Bazele Criticii Economiei Politice, Editura Politic, Politic, Bucureti, 1972. Mmula Ion, Parapsihologia i Timpul, Editura Teora, Bucureti, 1994. Murphy Joseph, Puterea extraordinar a subcontientului tu. Editura Deceneu N Nagel Thomas, Oare ce nseamn toate acestea ?, Editura All, Bucureti, 1994. Neculau Adrian, 26 de teste pentru cunoaterea celuilalt, Editura Polirom, Iai 1997. Negureanu, Cristian, Parapsihologia i misterele lumii actuale, Editura Miracol, Bucureti, 1994. Nicola, Ioan, Tratat de Pedagogie colar, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1996. Nicolici, Al, Astrologia natal, Editura Teora, 1995. P Pacepa, Ion Mihai, Motenirea Kremlinului, Editura Venus, Bucureti, 1993. Petcu Ion, Ceuauescu, un fanatic al puterii, Editura Romnul, 1994. Petrorovici. I. Filozofi Contemporani, Editura Garamond, Colecia Ethos i Logos Bucureti,1997. Pilkington Maya, The Diagram Group, Sinele Ascuns, Editura teore, Bucureti,1998. Piaget, J Psihologia Inteligenei, Editura tiinific, Bucureti, 1965. Popescu, Paul Neveanu, Dictionar de psihologie, Editura Albatros, Bucureti, 1970. Popescu, Paul Neveanu, i colab, Psihologia, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1978.

343

Postolache Tudorel, Restructurri n Economia Politic, Editura Politic, Bucureti, 1981. R Rabi Simeon ben Yohai i Rabbi Eleazar, Zoharul sau cartea Splendorii, Editura Antet, Bucureti. Radu, I. Introducere n Psihologia experimental, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1965. Ramacharaka Yog, Viaa dincolo de moarte, Editura Lotus 1991. Ramakrishna, nvaturile marelui ioghin, Editura Anandakali, 1995. Ramonet, Ignacio, Tirania comunicrii, Editura Doina, Bucureti, 2000. Regele Carol al II-lea, Sub zodia satanei, Editura Universitaria, 1994. Ricman Mara, Copilria, Pubertatea, Adolescena, Editura Medical, Bucureti, 1988. Roca Al, Colectiv, Psihologia General, Editura Didactic i pedagogic, Bucureti, 1976. Roca Mariana, Metode de Psihodiagnostic, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1972. S Schure, Eduard, Marii iniiai, Editura Lotus, Bucureti, 1994. Scripcaru Gheorghe, i colaboratorii, Bioetica, tiinele vieii, Drepturile Omului, Editura Polirom, Iai, 1998. Senger, Gerti, Dr, Hoffmann Walter, Dr., Cum s ne calculm coeficientul de personalitate, Editura Gema Press, Bucureti 1998. Siewest, Horst, Teste de personalitate, Editura Gemma Pres, Bucureti, 2000. Solcan, Mihail-Radu, Arta rului cel mai mic, Editura All, Bucureti, 1998. Steiner Rudolf, Rencarnare i Karma, Editura Princeps, Iai 1993. Schwarty, J. David, Puterea magic a gndului, Editura Curtea Veche, Bucureti, 2000. Shwivananda Swami, Puterea Gndului, Editura Deceneu, 1996. Stoian Mihai, Planeta Adolescena, Editura Albatros, 1980. Stoianova Krasmira, Vanda, Editura Star Trafic, Craiova, 1990. chiopu, V., Introducere n Psihodiagnostic,, Centrul de multiplicare al Universitii Bucureti, 1970. Schwartz Joseph, Cteva cuvinte despre Einstein, Editura Curtea Veche, 2000. Schroeder, Simone, gr, Arta hipnozei, Editura Esotera, Bucureti, 1997. Segal Jeane, Dezvoltarea inteligenei emoionale, Editura Teora, Bucureti, 1999. tefnescu Paul, Istoria serviciilor secrete romneti, Editura Diverspres, Bucureti 1994. T Tapernaoux Marc, Viitorul n lumina profeiilor, Editura Adunarea Cretin, Lugoj.

344

Tismneanu Vladimir, Fantoma lui Gheorghiu-Dej, Editura Univers, Bucureti 1995. Toffler Alvin, Eco-Spesm. Spasmul economic Editura Antet, Bucureti, 1996. Tue Nicolae, Editura Politic, 1977, Bucureti, 1977. Tue Nicolae, Cartea bieilor, Editura Politic, 1982. V Vivekananda Swami, Karma Yoga, Editura Lotus, Bucureti, 1990. Viinescu, Nicolae, i colab, Economia Politic, Bazele Teoriei Economice, Editura Odeon, Bucureti, 2002. W Warter Carlos, Amintirile sufletului, Editura Sagittarius, Iai 1994. Wendy Grand, ndrznete s-i schimbi viaa, Editura Teora, Bucureti, 1995. Wurtz, Bruno, Confruntri contemporane pe tema viitorului, Editura Facla, 1990 Z Zrnescu Constantin, Aforismele i textele lui Brncui, Editura Scrisul Romnesc, Craiova, 1980. Zub Al, Chemarea istoriei, Editura Junimea, 1997.

345

CUPRINS 1Primul Cuvnt nainte sau mplinirea unei Minuni Dumnezeieti.pag 3 2. ..Cuvnt nainte9 3 Cuvnt nainte de prefa, sau Un elogiu adus Papei Ioan Paul al II-lea..15 4...Prefa trist sau Cum ne batem noi, romnii, joc de Premiul Nobel.26 5.Criza i tragedia tiinei Economice. Redescoperirea Sistemului socio-economic..34 6.Sistemul socio-economic i fenomenul Economic.(viziune sistemico-cibernetic) 42 7. Descoperirea Sistemului socio-economic evolutiv, care este sistemul economic al viitorului.43 CAPITOLUL II 8Noi precizri, mai multe explicaii privind unele subsisteme, funcionalitatea Sistemului socio-economic. 9 Cum funcioneaz un Sistem socio-economic (naional, mondial)79 10Sistemul socio-economic vzut ca un motor sau ca un Organism viu86 10. Organizarea pe Nivele a Sistemului socio-economic.112 11. Nivelele de organizare i subsistemele care formeaz Sistemul socio-economic al Civilizaiei umane..118 12. Sistemul Economic i Fenomenul Economic112 13 Nivelele de organizare ale Fenomenului Economic123 PARTEA A II-A SAU VOLUMUL III..128

14 Noua tiin economic a Secolului XXI.130 15 Cteva Cuvinte lmuritoare..131 16 Secolul XXI ar putea fi ultimul secol al Civilizaiei mane !................132 17 Ce este reforma unui Sistem Socio-economic ?....................................135 18 Tragedia sistemelor socio-economice contemporane 138 19 Sistemul socio-economic de evoluie142 20 Descoperirea Sistemului Economic Cultural - Educaional ..147 21 Teoria marilor i micilor nivele de evoluie ale Sistemelor socio-economice..152 22 Care sunt caracteristicile nivelelor mici de evoluie 163 23 Fenomenele care formeaz Marele fenomen socio-economic n Sisteme socio-economice, Capitalist i Socialist.180 24Rzboiul Economic sau Economia negativ. Capitalul negativ sau cnd distrugerea valorilor umane i materiale i mbogete
346

pe unii.195 25 Sistemul socio-economic naional de evoluie.203 26 Cum arat Sistemul socio-economic de evoluie ? n ce const deosebirea lui fa de Sistemul economic capitalist.206 27 Informaia i Energia negativ n Sistemul socio-economic naional..211 28 Rolul benefic al Adevrului, al Informaiei adevrate n Sistemul socio-economic.214 29 Inteligena Pozitiv i Inteligena negativ n Sistemul socio-economic de evoluie.217 30Ce este de fapt Sistemul socio-economic naional de evoluie ? (sau Sistemul socio-economic al Civilizaiei umane ?) Cum arat el ? Prin ce se deosebete el de Sistemul socio-economic capitalist?................225 31 S cunoatem mai bine Sistemul socio-economic de evoluie.243 32..Modurile de producie i Nivelele de evoluie ale Sistemelor socio-economice248 33..Sistemul socio-naional sau al Civilizaiei umane este ceva extraordinar de complex i de mre260 34i mai multe adevruri i mai multe informaii despre Sistemul socio-economic..264 35S trecem ct mai repede s construim Sistemul socio-economic de evoluie. Cum arat acest Sistem ?...............................................270 36care sunt forele care pot ajuta omenirea s treac la construirea Sistemelor socio-economice de evoluie273 37Cum arat un sistem socio-economic de evoluie ?..........................275 38 Legile fundamentale ale Sistemului socio-economic277 39. Indicatorii Evoluiei281 40Principiile care stau la baza Sistemului socio-economic de evoluie 287 PARTEA A III-A 295 41Salvarea Civilizaiei umane de la autodistrugere. Soluia romneasc.295 42..Sfritul lumii ar putea avea loc foarte curnd..296 43 i totui sfritul lumii s-ar putea s fie mult mai aproape dect ne imaginm..305 44 Este Specia uman o specie sinuciga310 45 Teoria Autodistugerii Civilizaia umane. Teoria Salvrii Civilizaiei umane.315 46Bibliografie328

347

DESPRE AUTOR I OPER

"Poet, prozator, dramaturg, eseist, critic i istoric literar, filozof, analist politic, omul acesta att de cuminte, cu o expresie de copil care se mir venic, este unul dintre cele mai nelinitite i ardente, sensibile contiine ale veacului lui. Cnd romnii l vor cunoate cu adevrat, n toat adncimea i profunzimea operei lui pe tefan Dumitrescu, se vor mira c un scriitor de talia lui Thomas Mann, a lui Albert Camus, s-a aflat, fr s-l cunoasc, printre ei. La sfritul acestui veac tefan Dumitrescu este vrful de lance al literaturii romne, mplntat adnc n universalitate. L-a compara cu Mircea Eliade, dac nu a ti, cunoscndu-i o mare parte din oper, c tefan Dumitrescu nu seamn dect cu el nsui." FRANCESCA PINI, critic literar "tefan Dumitrescu: n tot ceea ce facei i gndii avei mai degrab aura unui ntemeietor. Cred c ar trebui s facei coal n jurul dumneavoastr, lucrnd direct asupra destinelor vii prin elevii care ar putea s v continue lucrarea, ntemeind ceti de spirit la fel de durabile ca i cele create la umbra mslinilor antici. Trim vremuri prea mrunte i interesate pecuniar ca s gsii o revist deschis imediat spre ceea ce gndii. Singura soluie ar fi s v adresai unei edituri ca Humanitas, care ar putea fi interesat de anvergura viziunilor dumneavoastr." ION ZUBACU, scriitor, Revista Expres-Magazin, nr. 4, 1993

348

349