Sunteți pe pagina 1din 4

MIHAI EMINESCU GLOSS Stnd, n mod evident, sub semnul ataraxiei schopenhauriene, la prima vedere Gloss pare a fi numai

o profesiune de credin a pesimismului. Considerat mai atent i raportat la ntreaga opera eminescian, ca i la ansamblul social politic al epocii care a produs o, Gloss nu e dect o alta satir acoperit. !rivit de aproape, partea a doua a Scrisorii III ne ncredinea" c, spre deosebire de ma#oritatea scriitorilor notri satirici$ntre care putem aminti pe Gr. %lexandrescu, &. 'olintineanu , '.!. (adeu , Caragiale etc.), *minescu sa caracteri"ea" prin satira direct, fr finee , reali"at printr o diatrib de mare energie, unic n cursul de"voltrii literaturii noastre. !lecnd de la filo"ofia schopenhaurian, poetul nir cu toate verbele la pre"entul etern, abstract i rece, o serie de maxime cu caracter general+ ,reme trece, vreme vine, -oate s vechi i nou toate. Ce e ru i ce e bine -u te ntreab i socoate /u spera i nu ai team, Ce e val ca valul trece. &e te ndeamn, de te cheam Tu rmi la toate rece. &e observat c ironia romantic e pre"ent aici n sarcasmul abia reinut, n detaarea rece, superioar, devenit act de acu"are i totodat scut de aprare mpotriva vicisitudinilor sociale. 0umea trebuie privit ca un theatru, la care neleptul e numai un spectator+ !rivitor ca la teatru -u n lume s te nchipui. 1oace unul i pe patru -otui tu ghicive i chipu i, 2i de plnge, de se cearta, -u n col petreci n tine 2i nelegi din a lor art Ce e ru i ce e bine. Ca i n Luceafrul+ -rind n cercul vostru strmpt /orocul v petrece, Ci eu n lumea mea m simt /emuritor i rece. protestul social, satira, se sublinia" n afectarea indiferenei din contiina superioar a omului de geniu. 3n Gloss ns, n cteva locuri, ea este abia ascuns, trdat ici i colo de cteva epitete mai tari, individuali"atoare, ce fri"ea" invectiva, precum n strofa+ /u spera cnd ve"i mieii 0a i"bnd fcnd punte, -e or ntrece ntrii, -eam n ai, cta vor iari 3ntre dnii s se plece, /u prinde lor tovar+

Ce e val, ca valul trece. %adar, ataraxia schopenhauerian i ironia romantic devin la *minescu puncte de plecare i mi#loace n reali"area unei subtile i originale modaliti satirice, de o mare for artistic, superioar, tocmai prin lipsa ei de obiect bine preci"at. %colo unde obiectul satirei este fixat, n Scrisori, arta lui *minescu const n disursivitate i n pitorescul invectivei, salvat ns prin nlimea ideologic i contemplativ de la care era aruncat sarcasmul, prin evocarea trecutului frumos. 3n Gloss impresionea" verbul sentenios i rece. 4chiul cititorului avi"at $i numai al acestuia) este uimit de faptul c mi#loacele de expresie ale acestei poe"ii sunt o mare economie. !oetul se afl acum aa cum arat -udor ,ianu la epoca 5scuturrii podoabelor5 $poe"ia e publicat n 6778). 9aximele se traduc n cuvinte i expresii populare la ndemna oricui, pre"ente n vorbirea de toate "ilele, ca pentru a sublinia adevrurile supreme pe care le conin+ 5te ntreb i socoate5, 5ce e val, ca valul trece5, 5tu n col petreci n tine5, 5mieii5, 5ntrii5, 5fcnd punte5, 5cu stea n frunte5, 5te momete5, 5tu pe alturi te strecoar5, 5nu bga nici chiar de seam5, 5de hulesc, s taci din gur5, 5feri n lturi5, 5"ic toi ce vor s "ic5. 9i#loacele pro"odice, forma fix a glossei, sunt n perfect acord cu coninutul de idei al poe"iei. ,ersurile din prima strof devin, fiecare din ele, cte o conclu"ie la strofele ce urmea", iar n final sunt reluate n ordine invers. 0ucrul este posibil pentru c, dup cum am spus, ele exprim nite adevruri generale, absolute, de unde impresia de decalog, de cod de conduit moral, cruia trebuie neaprat s te conforme"i, dac eti nelept. 9etri trohaici, accentuai corect, mai ales n ca"ul versurilor sentin, constituite din uniti sintactice simple i clare, ntresc sen"aia de neclintire a adevrurilor exprimate+ ,re me tre ce :: vre me vi ne -oat te s vechi :: i no u toa te ;nterpretarea noastr, n sensul satirei i a ironiei superioare, este #ustificat i din alt punct de vedere. Gloss este o poe"ie gnomic. %cest gen pare, la prima vedere, anacronic la un romantic din secolul al <;< lea, pentru c dup cum se tie el a fost practicat n vechea literatur greac i nu era, dect o poe"ie didactic destinat s exprime nite adevruri filo"ofice i morale eseniale, ntr o form concis, de maxime uor de memorat. %a sunt Exhortaiile morale i politice ale lui Solon $sec. ,;; ,;, .e.n), es!re natur, maximele lui (eraclit $sec. ,; ,, .e.n.), "ersurile #e aur atribuite lui !itagora etc. $iblia conine, de asemenea, numeroase pasa#e de poe"ie gnomic n Crile %nele!ilor, n &roverbe, n Ecle'iast etc. !ot fi citai poei gnomici i n evul mediu german, o ntreag coal de S!ruch#ichtun( religioase, morale i politice, printre ei locul de frunte avndu l =alther vin der ,ogel>eide $sec. <;;;). 3n literatura persan exist apoi vestitele rubai??at $@ catrene) atribuite lui 4mar Aha??an $sec. ;< <;;), admirabile versuri, prin conci"iunea i adncimea sentimentelor exprimate. 9ai pot fi amintite, n vremea Benaterii, Catrenele morale ale lui Gu? du Caur !ibrac $6DEF 6D7G), cunoscute n toat *uropa central la vremea lor. 0ista poate fi nmulit. %m dat o spre a se putea vedea c o asemenea poe"ie, n form fix i puin complicat, ca imagistic, seac adesea, nu putea conveni unui romantic. 2i cu toate acestea *minescu a practicat o n Gloss i n Cu mne 'ilele i)a#ao(i... . /u este lipsit de interes s observm c cele dou poe"ii au fost compuse i publicate simultan $n decembrie 6778). &ac aa cum arta G. Clinescu Cu mne

'ilele i)a#ao(i... nu este altceva dect o pagina de filo"ofie schopenhauerian versificat, constrns ntr o geometrie abstract n care impresionea" micarea ideilor, Gloss nu este dect o glos $gr.(lossa@limb) n marginea aceleiai filo"ofii schopenhauriene. Cuvntul are sensul de ex!licaie, !e %nelesul tuturor, a unui text obscur , explicaie fcut adesea cu secret maliie, cu amrciunea de a constata c cel care o face, filo"oful, are dreptate, ceea ce de ast dat se potrivete romanticului *minescu de la sfritul carierei sala de poet. !e de alt parte, nelegerea complet a acestei poe"ii nu se poate dispensa de ncadrarea n circuitul istoric al literaturii universale a motivului ei de ba"+ lumea ca teatru+ !rivitor ca la teatru -u n lume s te nchipui. !roblema a format obiectul unui interesant studiu comparativ al lui -udor ,ianu care trebuie amintit aici. Comparaia sceptic a lumii cu un teatru, n care destinele omeneti sunt fixate de mai nainte ca nite roluri pentru actori, se poate afla mai nti la filo"ofii cinici din antichitate, ncepnd cu %ntisthene, discipolul lui Socrate, continund cu &iogene cinicul, cu *pictet i 9arc %ureliu, mpratul roman i filo"oful stoic, ale crui meditaii sceptice, de spectator al lumii, amintesc foarte de aproape Glossa lui *minescu+ 5Cum de la o vreme te prinde de"gustul de un spectacol n care se repet mereu aceleai lucruri, devenind astfel nesuferit, aa i cu viaa aceasta. &e sus pn #os toate la fel i din acelai i"vor.5$,;,GH)... 5&e meditat mereu cum toate cte sunt acum aa au fost nainte i de luat aminte c aa vor fi i n viitor. &e avut sub ochi toate dramele i scenele identice pe care le cunoti din experiena ta ori din istoria veche ca, bunoar, toat curtea lui %drian, %ntinio, %lexandru, Cilip, a lui Cresus, cci toate sunt aceeai pies, dar cu ali actori 5 $<,EI). 2i versurile eminesciene + -ot cea fost ori o s fie 3n pre"ent le avem pe toate, &ar de a lor "drnicie Tu te)ntreab i socoate. Cci acelorai mi#loace Se supun cte exist, 2i de mii de ani ncoace 0umea i vesel i trist. %lte mti, aceeai pies, %lte guri, aceeai gam, %mgit att de adese *u s!era i nu ai team. -eama poate fi urmrit la scriitorii din evul mediu cretin, dar mai ales la spaniolii din Benaterea tr"ie, la 0ope de ,ega, la Juevedo, la Calderon de la 'arca $ n misterul dramatic intitulat, +arele teatru al lumii), dar i la ShaKespeare$ n Cum v !lace, de pild). ;storicii literari au aflat n ca"ul Glossei lui *minescu un i"vor direct n filo"oful 4xenstierna. una din lucrrile acestuia, constnd din cugetri specifice , circula n manuscrise romneti nc din secolul al <,;;; lea. Scrierea venea s se adauge ca un complement necesar literaturii noastre vechi, n care motivul fortuna labilis avea o

circulaie i o tradiie ncetenit, n ,nvturile lui *ea(oe $asarab, n poemul "iaa lumii de 9iron Costin $ a crei tem general va fi reluat de *minescu n +emento mori ), n psalmii lui &osoftei, n ivanul i Istoria iero(lific ale lui Cantemir. *minescu a cunoscut o , probabil, prin intermediul prietenului i filologului #unimist %l. 0ambrior, pentru c n Curierul #e Iai, din 67IH, public un fragment sub dantescul i bal"acianul, totodat, titlu Come#ia cea #e obte. 3ns spre deosebire de ceilali naintai din literaturile lumii, *minescu introduce n tratarea temei n chestiune un element nou, schopenhauerian. Begi"orul suprem al lumii ca teatru nu mai este providena cretin sau principiul stoic al anticilor, ci "oina universal, fora oarb, ademenitoare pentru cntecul sirenei+ Ca un cntec de siren, 0umea ntinde lucii mre#e. Ca s schimbe actori n scen, -e momete n vrte#e. 3neleptul trebuie s rmn indiferent la toate. Satira se sublimea" aa cum artam n ataracsie, linitea absolut a spiritului, apana#ul "eilor i idealul adevratului nelept. 3n timp ce expresia poetic rmne mereu accesibil, aproape popular+ Lic toi ce vor s "ic -reac n lume cine o trece. Ca s nu ndrgeti nimic, Tu rmi la toate rece. Cu toate acestea, Gloss pies de antologie a geniului n literatura mondial, pentru a fi neleas, trebuie studiat adnc, pedant chiar, cu toat informaia necesar.