DINAMICA PSIHOLOGIEI ABISALE

Carte disponibila pe http://baldovin.netai.net/acte/Din.psi.abis/dinamica.htm

Gabriel Baldovin 1998

1.Introducere o 1.1. Statutul psihologiei actuale

o o o o o o o o o

1.2. Educaia slbatic 1. . !e"istena social #a de psihologia abisal 1.$. Stig%ati"area o%ului cu &ulburri 'sihice 1.(. )ontrao#ensiva psihologiei abisale 1.*. !evi"uirea psihologiei abisale 1.+. ,istincia dintre psihologie abisal -i psihanali" 1.8. .bordarea dina%ic a psihologiei abisale 1.9. /ecesitatea unei noi %etode 0n psihologia abisal 1.11. 'sihologia abisal -i psihiatria

2. &E2!I. GE/E!.34 . '53SI5/I32!

2.1. 6.!,53 .'.!.&535I 'SI6I)

2.1.1. 7E&.BI232GI. 'SI6232GIEI .BIS.3E

2.1.1.1. 're%isa biologic a originii 'sihicului 2.1.1.2. Structura general a 'ulsiunii 2.1.1. . Energia 'ulsiunii 2.1.1.$. 3egile generale ale 'ulsiunii 2.1.1.(. ,ina%ica Instinctelor

2.1.1.(.1. Instinctul Se8ual

2.1.1.(.1.1. Se8ualitatea ca Instinct in evoluie 2.1.1.(.1.2. &eoria #reudian asupra Se8ualitii 2.1.1.(.1. . Se8ualitate si 3ibido 2.1.1.(.1.$. Structura 3ibidoului 2.1.1.(.1.(. 'articulariti ale 3ibidoului 2.1.1.(.1.*. .ni%is%ul generic 2.1.1.(.1.+. )ritica se8is%ului 2.1.1.(.1.8. ,is#unciile sociale -i dereglrile ani%iste

2.1.1.(.2. Instinctul 7atern

2.1.2. ,I/.7I). &!./S92!74!II BI232GI)535I :/ 'SI6I)

2.1.2.1. Iradierea -i )ristali"area 2.1.2.2. 9u"iunea 'ulsiunilor 2.1.2. . )atali"a 2.1.2.$. Structura )o%ple8ului 2.1.2.(. ,ina%ica &runchiului 'sihic

2.2. S29&53 .'.!.&535I 'SI6I)

2.2.1. GE/E.32GI. 'SI6232GIEI .BIS.3E

2.2.1.1. )o%ple8ul &rau%atic 2.2.1.2. )o%ple8ul Eden

2.2.1.2.1 Generaliti 2.2.1.2.2. )o%ple8ul )asanova; ca Satelit al celui Eden 2.2.1.2. . )o%ple8ul Eden -i !eligia 2.2.1.2.$. )o%ple8ul Eden -i .rta 2.2.1.2.(. )o%ple8ul Eden -i 9iloso#ia 2.2.1.2.*. )o%ple8ul Eden -i econo%ia 2.2.1.2.+. )o%ple8ul Eden -i <tiina

2.2.1. . )o%ple8ul 'olis

2.2.1. .1 Structura general 2.2.1. .2. )o%ple8ul 'olis -i econo%ia 2.2.1. . . Evoluia )o%ple8ului 'olis -i progresul tehnologic

2.2.1.$. )o%ple8ul )ain

2.2.1.$.1. Structura general 2.2.1.$.2. )o%ple8ul )ain -i starea societii 2.2.1.$. . 'reul -i condiiile schi%bului econo%ic 2.2.1.$.$. )o%ple8ul )ain -i dreptatea 2.2.1.$.(. )o%ple8ul )ain -i )ultura 2.2.1.$.*. )o%ple8ul )ain -i =ocul

2.2.1.(. )o%ple8ul &abu

2.2.1.(.1. Structura general 2.2.1.(.2. 7agicis%ul 2.2.1.(. . &ote%is%ul 2.2.1.(.$. Inter"icerea incestului 2.2.1.(.(. )o%ple8ul &abu 0n societatea evoluat

2.2.1.(.*. )o%ple8ul &abu -i nor%ele %orale 2.2.1.(.+. !e#ularea 3ibidoului 2.2.1.(.8. 6ipno"a 2.2.1.(.9. )o%ple8ul &abu -i !eligia 2.2.1.(.11. )o%ple8ul &abu -i .rta 2.2.1.(.11. Epilog la )o%ple8ul &abu

2.2.1.*. )o%ple8ul /arcis

2.2.1.*.1. Structura general 2.2.1.*.2. )o%ple8ul 2edip ca variant libidinal a celui /arcis 2.2.1.*. . )o%ple8ul 2edip -i pornogra#ia 2.2.1.*.$. )o%ple8ul /arcis -i .rta 2.2.1.*.(. )o%ple8ul /arcis -i !eligia 2.2.1.*.*. )o%ple8ul /arcis -i #iloso#ia 2.2.1.*.+. )o%ple8ul /arcis -i <tiina

2.2.1.+. )o%ple8ul .da%

2.2.1.+.1. )aracteristici generale 2.2.1.+.2. E8plicaia %itului lui .da% 2.2.1.+. . .lte particulariti ale )o%ple8ului .da%

2.2.1.8. )o%ple8ul ,on >uan

2.2.1.8.1. .ni%is%ul don=uanic 2.2.1.8.2. )o%ple8ul ,on >uan pre%arital 2.2.1.8.2. )o%ple8ul ,on >uan post%arital

2.2.1.9. )o%ple8ul Sisi#

2.2.1.9.1. Structura )o%ple8ului Sisi# 2.2.1.9.2. Econo%ia slbatic -i proble%ele ei 2.2.1.9. . )o%ple8ul Sisi# -i angoasa e8istenial

2.2.1.11. )o%ple8ul ,ion?sos

2.2.2.&!5/)6I53 'SI6I) ). S5'!.S&!5)&5!4 'SI6I)4

2.2.2.1. &runchiul 'sihic ca siste% autoreglativ 2.2.2.2. !e#ularea 2.2.2. . 9eno%ene au8iliare !e#ulrii 2.2.2.$. Eul -i )on-tiina 2.2.2.(. )ritica teoriilor tradiionale despre Suprastructura 'sihic

2.2.2.*. )ritica pri%ei topici #reudiene 2.2.2.+. )ritica celei de@a doua topici #reudiene 2.2.2.8. &raducerea teoriilor #reudiene 0n cea a &runchiului 'sihic

2.2. . '!I/)I'II3E 'SI6232GIEI )2G/I&IAE

2.2. .1. 'roble%e %etodologice 2.2. .2. 7e%oria

2.2. .2.1. 7e%oria ca siste% de reele asociative 2.2. .2.2. )atali"a 2.2. .2. . !e#ulare -i )atali" 2.2. .2.$. )ondensarea ca lege general a 7e%oriei

2.2. . . 'ercepia

2.2. . .1. Generaliti 2.2. . .2. 'ercepia -i Sen"aia sunt acela-i lucru 2.2. . . . 'roiecia -i 'ercepia 2.2. . .$. 'roble%e tradiionale ale 'ercepiei 2.2. . .(. Etapele genetice ale 'ercepiei 2.2. . .*. )u% este posibil 'ercepia 2.2. . .+. 2riginea certitudinii 'ercepiei 2.2. . .8. 'roble%a .devrului 2.2. . .9. Ilu"iile

2.2. .$. GBndirea

2.2. .$.1. 7e%orie -i GBndire 2.2. .$.2. 'ulsiunile 'sihice -i Inteligena 2.2. .$. . 3ogica nu este #unda%entul GBndirii 2.2. .$.$. )ondensarea ca principiu al GBndirii

2.2.$. .'3I).CII .3E '!I/)I'II32! 'SI6232GIEI )2G/I&IAE

2.2.$.1. 'roble%e preli%inare

2.2.$.1.1. ,e la straturile %ne"ice pro#unde la logica celor superioare 2.2.$.1.2. GBndirea -i re#or%area perpetu a do%eniilor cultural@-tiini#ice 2.2.$.1. . )onversiunea energetic dinspre 9iliera /egativ ctre cea 'o"itiv 0n produciile intelectuale 2.2.$.1.$. ,espre e8tinderea corpului logicii ctre logica cognitiv 2.2.$.1.(. 'rincipiile logicii cognitive 2.2.$.1.*. 'roble%e %etodologice ale do%eniilor logicii cognitive

2.2.$.2. Aisul

2.2.$.2.1. So%nul -i Aisul 2.2.$.2.2. )ritica teoriilor #reudiene asupra Aisului 2.2.$.2. . 3egtura dintre Ais -i 'ulsiune 2.2.$.2.$. Aisul este o #or% de GBndire 2.2.$.2.(. )atali"a este principiul uitrii Aisului 2.2.$.2.*. ,eplasarea 2.2.$.2.+. )ondensarea 2.2.$.2.8. .prehendarea 2.2.$.2.9. Si%bolis%ul 2.2.$.2.11. 'roble%e ter%inologice ale anali"ei 2.2.$.2.11. 3ogica cognitiv a Aisului

2.2.$. . 6ipno"a 2.2.$.$. 5%orul

2.2.$.$.1. Generaliti 2.2.$.$.2. 9or%ele de 5%or 2.2.$.$. . 7ani#estri ale 5%orului 0n siste%e in#or%aionale di#erite 2.2.$.$.$. 5n e8e%plu de la 9reud

2.2.$.(. !eligia 2.2.$.*. <tiina 2.2.$.+. 9iloso#ia 2.2.$.8. .rta

2.2.$.8.1. Generaliti 2.2.$.8.2. 3ogica cognitiv a .rtei

. 'SI62'.&232GI. 'SI6232GIEI .BIS.3E

.1. ,I/.7I). &53B5!4!I32! 'SI6I)E

.1.1. '!2B3E7E '!E3I7I/.!E

.1.1.1. )ritica paradig%ei organiciste .1.1.2. 'roble%a clasi#icrii &ulburrilor 'sihice .1.1. . .lternativa psihologiei abisale .1.1.$. )ritica criteriilor tradiionale ale &ulburrii'sihice

.1.2. 'SI62'.&II3E

.1.2.1. '!2B3E7E ,E )3.SI9I).!E <I ,E9I/I!E

.1.2.1.1. Generaliti .1.2.1.2. &eorii despre 'sihopatii .1.2.1. . 'sihopatiile ca Structuri 'sihopatologice .1.2.1.$. 2riginea 'sihopatiilor

.1.2.2. 'SI62'.&II3E B!5&E

.1.2.2.1. 'sihopatia &rau%atic .1.2.2.2. 'sihopatia ,isti%ic .1.2.2. . 'sihopatia Isteric .1.2.2.$. 'sihopatia 6iperstenic .1.2.2.(. 'sihopatia .stenic .1.2.2.*. 'sihopatia /eurastenic DStresulE

.1.2.2.*.1. Structura 'sihopatiei /eurastenice .1.2.2.*.2. ,iagnostic di#erenial

.1.2.2.+. 'sihopatia &o8ico@alcoolic

.1.2. . 'SI62'.&II3E 7IF&E

.1.2. .1. 'sihopatiile .nevrotice

.1.2. .1.1. 'sihopatia E8plo"iv .1.2. .1.2. 'sihopatia .nancast .1.2. .1. . 'sihopatia Evitant .1.2. .1.$. 'sihopatia ,ependent .1.2. .1.(. 'sihopatia Instabil .1.2. .1.*. 'sihopatia )icloti%ic .1.2. .1.+. 'aranoia

.1.2. .1.+.1. Ideaia paranoic .1.2. .1.+.2. Structura 'aranoiei .1.2. .1.+. . ,iagnostic di#erenial .1.2. .1.+.$. 9or%ele 'aranoiei

.1.2. .1.8. 'sihopatia Borderline

.1.2. .2. /evro"ele

.1.2. .2.1. 'roble%e preli%inare

.1.2. .2.1.1. Generaliti .1.2. .2.1.2. Structura /evro"ei

.1.2.2. .1. . ,eclan-area /evro"ei .1.2. .2.1.$. /evro" -i .ct )ognitiv .1.2. .2.1.(. ,iagnostic di#erenial .1.2. .2.1.*. &eorii asupra /evro"ei

.1.2. .2.2. /evro"a 2bsesional

.1.2. .2.2.1. Generaliti .1.2. .2.2.2. )ritica teoriei re#le8iviste asupra /evro"ei 2bsesionale .1.2. .2.2. . 9or%ele /evro"ei 2bsesionale .1.2. .2.2.$. ,iagnostic di#erenial

.1.2. .2. . /evro"a .n8ioas

.1.2. .2. .1. Generaliti .1.2. .2. .2. ,iagnostic di#erenial .1.2. .2. . . .n8ietatea .1.2. .2. .$. 9obiile .1.2. .2. .(. &ipuri de 9obii .n8ioase

.1.2. .2.$. /evro"a Isteric

.1.2. .$.1. Generaliti .1.2. .$.2. )onversia So%atic a si%pto%ului nevrotic isteric .1.2. .$. . 9or%e ale /evro"ei Isterice .1.2. .$.$. ,iagnostic di#erenial

.1.2. . . /evro"ele ,e"a%orsate

.1.2. . .1. 'roble%e preli%inare .1.2. . .2. /evro"a 2bsesional ,e"a%orsat

.1.2. . .2.1. 2bsesiile 6ipocondriace ,e"a%orsate .1.2. . .2.2. &ulburarea DGilles deE &ourette D&icurileE .1.2. . .2. . 'sihopatia )o%pulsiv .1.2. . .2.$. .%bitendinaa -i Balbis%ul

.1.2. . . . /evro"a .n8ioas ,e"a%orsat .1.2. . .$. /evro"a Isteric ,e"a%orsat

.1.2. . .$.1. Identitatea 7ultipl -i 9uga 'sihogen .1.2. . .$.2. ,epersonali"area; )atalepsia Isteric -i Sincopa Isteric .1.2. . .$. . Sindro%ul Ganser; /egativis%ul Isteric -i 'seudode%ena .1.2. . .$.$. 7ito%ania

.1.2. . .$.(. Enure"isul -i Encopre"isul

.1.2. .$. &ulburrile 7aniaco@depresive

.1.2. .$.1. Generaliti .1.2. .$.2. ,epresia 7a=or

.1.2. .$.2.1. Structura ,epresiei 7a=ore .1.2. .$.2.2. &eorii asupra ,epresiei 7a=ore .1.2. .$.2. . ,iagnostic di#erenial

.1.2. .$. . &ulburarea Bipolar

.1.2. .$. .1. Structura &ulburrii Bipolare .1.2. .$. .2. 7ania

.1.2. .$.$. .nore8ia nervoas

.1.2. .$.$.1. Generaliti .1.2. .$.$.2. &eorii despre .nore8ia /ervoas .1.2. .$.$. . ,iagnostic di#erenial

.1.2. .$.(. Buli%ia /ervoas .1.2. .$.*. .lcoolis%ul 'eriodic

.1.2. .(. &ulburrile 3ibidinale

.1.2. .(.1. Generaliti .1.2. .(.2. &ulburrile 6iper#ilice .1.2. .(. . &ulburrile 'ara#iloide

.1.2. .(. .1. 'ara#ilia D6o%ose8ualitateaE

.1.2. .(. .1.1. Structura 'ara#iliei .1.2. .(. .1.2. &eorii asupra 'ara#iliei

.1.2. .(. .2. Bise8ualis%ul .1.2. .(. . . &ranse8ualis%ul .1.2. .(. .$. .utoerotis%ul D&ravestis%ulE .1.2. .(. .(. 7etatropis%ul e8tre%

.1.2. .(.$. &ulburrile ,is#ilice

.1.2. .(.$.1. Generaliti .1.2. .(.$.2. 9eti-is%ul .1.2. .(.$. . Sadis%ul -i 7asochis%ul

.1.2. .(.$. .1. ,ina%ica s#erelor libidinale sado@%asochiste .1.2. .(.$. .2. 9i8aii libidinale speci#ice

.1.2. .(.$. . . &eorii asupra Sadis%ului -i 7asochis%ului

.1.2. .(.$.$. /ecro#ilia -i 'ig%aliolis%ul .1.2. .(.$.(. Geronto#ilia -i 'edo#ilia .1.2. .(.$.*. E8ibiionis%ul -i Aoaioris%ul

/ot asupra 'sihopatiilorG

.1. . 'SI62HE3E

.1. .1. Generaliti

.1. .1.1. 'siho"ele ca destructurri ale &runchiului 'sihic .1. .1.2. &eorii despre 'siho"e

.1. .2. 'siho"ele ,ina%ice

.1. .2.1. Schi"o#renia

.1. .2.1.1. Generaliti

.1. .2.1.1.1. Schi"o#renie -i nor%alitate .1. .2.1.1.2. ,estructurarea aparatului psihic .1. .2.1.1. . &eorii despre Schi"o#renie .1. .2.1.1.$. 'roble%e de diagnostic .1. .2.1.1.(. 9or%ele Schi"o#reniei

.1. .2.1.2. Schi"o#renia 'aranoid

.1. .2.1.2.1. Generaliti .1. .2.1.2.2. ,ina%ica cognitiv a 6alucinaiilor .1. .2.1.2. . )oninutul psihic al 6alucinaiilor .1. .2.1.2.$. )lasi#icri -i distincii la nivelul 6alucinaiilor .1. .2.1.2.(. Ilu"iile Schi"o#renice .1. .2.1.2.*. ,elirul

.1. .2.1. . Schi"o#renia 6ebre#renic .1. .2.1.$. Schi"o#renia )atatonic

.1. .2.1.$.1. Structura Schi"o#reniei )atatonice .1. .2.1.$.2. &ulburrile 3i%ba=ului .1. .2.1.$. . &ulburrile catatonice %otorii .1. .2.1.$.$. &ulburrile scrisului .1. .2.1.$.(. ,epresia )atatonic

.1. .2.2. 'siho"a &o8ico@alcoolic de Sevra= .1. .2. . 'siho"ele !eactive &ran"itorii

.1. .2.$. )o%plicaiile psihotice dina%ice ale 'sihopatiilor

.1. . . Strile 'sihotice /or%ale

.1. . .1. So%nul -i Aisul .1. . .2. 6ipno"a .1. . . . ,epresia 7a=or

.1. .$. 'siho"ele 2rganice

.1.$. &53B5!4!I3E 'SI62'.&2I,E

.2. &E!.'I. &53B5!4!I32! 'SI6I)E

.2.1. 'SI62&E!.'I.

.2.1.1. 'sihoterapiile dina%ice

.2.1.1.1. 'roble%e preli%inare .2.1.1.2. 'sihanali"a

.2.1.1.2.1. 'sihanali"a ca revigorare %oral .2.1.1.2.2. ,ina%ica cadrului terapeutic .2.1.1.2. . 'sihanali"a ca restructurare cognitiv .2.1.1.2.$. ,ina%ica aprehendrii psihanalitice .2.1.1.2.(. !espingerea criticilor %etodei aprehendrii .2.1.1.2.*. Susinerea -tiini#ic a %etodei psihanalitice .2.1.1.2.+. 3i%itele psihanali"ei .2.1.1.2.8. )ri"a psihanali"ei .2.1.1.2.9. Aiitorul psihali"ei

.2.1.1. . 7etodele de psihanali" parial

.2.1.1. .1. 'sihoterapia e8istenialist .2.1.1. .2. 'sihoterapia prin teatru D'sihodra%aE .2.1.1. . . 'sihoterapiile de decondiionare

.2.1.1. . .1. 7etoda raionali"rii .2.1.1. . .2. 7etoda aciunii parado8ale .2.1.1. . . . 7etoda repetiiei .2.1.1. . .$. 7etoda reco%pensei

.2.1.1. .$. 'sihoterapia prin strigt

.2.1.2. 'sihoterapiile neutralitice

.2.1.2.1. 'sihoterapia prin identi#icare narcisic .2.1.2.2. 'sihoterapia hipnotic -i autohipnotic

 o
.2.2. &E!.'II3E 2!G./I)E

.2.1.2. . Socioterapia .2.1.2.$. Ergoterapia .2.1.2.(. 7etoda decondiionrii negative

.2.2.1. &erapiile #i"ice

.2.2.1.1. 'sihochirurgia .2.2.1.2. &erapia prin -ocuri convulsivante

.2.2.2. &erapiile chi%ice

1.Introducere

.2.2.2.1. )lari#icri preli%inare .2.2.2.2. /eurolepticele .2.2.2. . &ranchili"antele .2.2.2.$. 6ipnoticele .2.2.2.(. &i%olepticele .2.2.2.*. Substanele barbiturice -i a%#eta%inice .2.2.2.+. .lcoolul -i drogurile

o o o o o o o o o o

1.1. Statutul psihologiei actuale 1.2. Educaia slbatic 1. . !e"istena social #a de psihologia abisal 1.$. Stig%ati"area o%ului cu &ulburri 'sihice 1.(. )ontrao#ensiva psihologiei abisale 1.*. !evi"uirea psihologiei abisale 1.+. ,istincia dintre psihologie abisal -i psihanali" 1.8. .bordarea dina%ic a psihologiei abisale 1.9. /ecesitatea unei noi %etode 0n psihologia abisal 1.11. 'sihologia abisal -i psihiatria

ve"i intreg cuprinsul cartii

1.Introducere

'sihologia; ca -tiin a su#letului are proble%e %a=ore pe care trebuie s le re"olve. .cestea se vor releva 0n %are pe parcursul acestei introduceri. Interesul social ca su#letul 2%ului s nu #ie co%unicat decBt preotului -i se va vedea pe parcurs de ce; iar apoi lipsa unei %etode clare -i sigure #ac din ea o disciplin pre-tiini#ic. Ea are -ansa de a deveni o -tiin dup ce aceste proble%e; %etodologice 0n cea %ai %are parte dar -i

11

legate de pre=udeci 0n ceea ce prive-te receptarea ei; vor #i re"olvate. ,e aceea aceast destul de lung introducere va 0ncerca s re"olve aceste proble%e preli%inare pentru ca apoi s se 0ncerce elaborarea %ai clar a unei -tiine a psihologiei abisale.

1.1. Statutul psihologiei actuale

)eea ce se nu%e-te psihologie ast"i nu este deloc o -tiin -i nu 0-i %erit nu%ele chiar dac 0n interiorul ei pot #i identi#icate curente -i 0ncercri di#erite de la -coal la -coal ca 0n ca"ul -tiinelor respectabile. 'roble%a este chiar nu%rul e8agerat de curente din cadrul acestei discipline #iecare cu IvirtuileJ lui; #iecare cu pretenia de a deine adevrul. :ns toc%ai aceast diversitate neunitar sub raportul %etodelor -i al conclu"iilor este ceea ce@i sub%inea" valoarea de -tiin. )ci dac un curent nu se poate i%pune 0n #aa altora denot c el nu poate e8plica ceea ce un altul poate e8plica. ,e aici -i acu"aia c latura 0ngust creia i se aplic este incapabil de 0nelege 'sihicul. 2 pole%ic inter%inabil porne-te de la Kant care i@a re#u"at psihologiei statutul de -tiin; s@a esut pBn 0n pre"ent cu eternele ridiculi"ri; care %ai de care %ai e8presiv -i %ai realist la adresa ei. 3a acestea s@au adugat %odestele replici ale psihologilor care s@au ascuns dup unele -tiine veritabile; ca biologia; logica sau cibernetica 0n ceea ce prive-te aprarea. Ei au intrat 0n do%eniul acestora cu sperana de a cpta ceva autoritate 0ns tot ce au putut #ace nu a #ost decBt s 0-i #or%ali"e"e li%ba=ul dup %odelul -tiinei credit. :ns din pcate pentru ei teoriile au r%as acelea-i. .ceast operaie nu a condus de #apt decBt la lips de concordan ter%inologic 0ntre di#eritele curente -i chiar 0ntre di#eriii autori care consolidea" un anu%it curent e8ceptBnd ca"ul 0n care curentul 0n cau" nu este repre"entat cu%va doar de un singur e8ponent. 3a aceasta #ire-te c I-tiinele %a%J au luat o atitudine de ignorare sau cel %ult de bunvoin; ase%enea ele#antului curat de para"iii de pe piele de ctre acele psri care opie pe spatele lor. :ns proble%a se pune dac a-a@"isa psihologie este 0n stare de a #ace un ast#el de serviciu acestor -tiine. <tiinele naturale la care aspir psihologia au acest statut datorit a dou %odele teoretice di#erite dar care a%bele sunt 0nte%eietoare ale caracterului -tiini#ic. 'ri%ul %odel este legea. 3egea este un enun care se re#er la o clas de obiecte pe latura 0nelegerii dina%icii interne a acestora -i este repre"entat 0n special de #i"ic. )el de@al doilea este observaia e%piric. Ea se #ace #ie direct cu a=utorul instru%entelor naturale ale 2%ului #ie cu a=utorul unor aparate speciale. :n ulti%ul ca" cuno-tinele pot #i luate de #iecare 0ns cuno-tinele banale observate de #iecare 0n viaa de #iecare "i nu pot constitui un interes -tiini#ic -i nu pot #i recunoscute ca #iind cuno-tine -tiini#ice toc%ai datorit banalitii lor. ,e aceea aceste observaii sunt recunoscute ca -tiin doar atunci cBnd do%eniul observat nu #ace parte din viaa de #iecare "i -i este oarecu% 0ndeprtat de aceste e8periene. Etnologia este -tiina care poate #i adus aici ca e8e%plu. 5n alt ca" este cel al biologiei; care progresea" 0n #uncie de aparatele de investigaie care %i=locesc cuno-tinele. :ns 0n cellalt ca" cuno-tinele pot #i recunoscute eventual ca ba" de date dar nu ca -tiin. ,e e8e%plu antropologia cultural pre"int di#eritele %oduri de organi"are social a o%ului din diverse pri ale lu%ii. Ea le co%par; caut ase%nri -i deosebiri -i 0n general descrie. 3a #el #ace -i etologia care #ace acela-i lucru pentru )o%porta%entul .ni%al 0n stare natural. .ceste cuno-tine pot #i luate de orice o% care are pasiune -i resurse #inanciare pentru a susine o ast#el de pasiune. )ci ele nu necesit o pregtire teoretic special. &otu-i aceste cuno-tine se 0ncheag 0ntr@o -tiin pentru c spun ceva ce nu se -tie 0n %od co%un. ,in pcate psihologia; dup ce a ie-it de sub tutela #iloso#iei; este un a%alga% de cuno-tine despre o% pe care le -tie orice o% care are rbdare s 0-i observe propriile triri -i care este 0n stare s deter%ine ni-te legi oarecare -i care ar putea #i recunoscute -i de studeni... )ci aceste legi 0ndeplinesc %ai %ult sau %ai puin doar pri%a condiie a -tiinei anu%e aceea a aplicrii sale la 0ntregul do%eniu al ele%entelor unei clase. :ns nu ele nu re"ist condiiei 0nelegerii dina%ice; interne; a unui obiect; ci sunt #or%ulate datorit unor #apte e8terioare ce pot coincide 0ntB%pltor. )e ar #i oare #i"ica dac ar #i constituit din de#iniii de genul Ivite"a este egal cu #ora ce o depune cel care #ugeJ #r s se ia 0n calcul ni-te relaii generale 0ntre care s se stabileasc anu%ite raporturi la nivelul ele%entelor ce intr 0n conceptul general de Ivite"J. .st#el de inconvenient este dat datorit #aptului c teoriile ce se reunesc sub nu%ele de psihologie nu caut s 0neleag structura; ele%entele constitutive ale 'sihicului 2%enesc ci se %ulu%esc cu observaii de %ulte ori sterile. 9ire-te c certitudinea unei -tiine; #ie ea legic; se 0nte%eia" pe e8peri%ent; observaia avBnd aici un rol covBr-itor. :ns proble%a este c 'sihicul 5%an este ascuns 0ntr@o capsul ce pare de netrecut. Ea este cutia cranian iar %ani#estrile lui sunt %ediate co%porta%ental. 3u%ina obiectului psihologiei r%Bne ast#el ascuns. 7itul pe-terii al lui 'laton se potrive-te aici atBt de bine 0ncBt se poate spune c el pentru psihologi l@a conceput 0n special. )ci u%brele de pe "idul pe-terii sunt date de 0nlocuitorul soarelui pe p%Bnt; adic #ocul din pe-ter. 9ire-te c o tehnologie avansat pe care o va putea atinge vreodat o%enirea -i care ar putea investiga precis -i co%ple8 creierul o%enesc 0n stare de #uncionare; ar #i ulti%ul cuvBnt 0n %aterie de psihologie. :ns pBn atunci %ai este %ult. 5n recent laureat al pre%iului /obel a a#ir%at c cuno-tinele actuale despre creier se pot co%para cu cele despre ini% 0n perioada Evului 7ediu. ,e aceea %etoda e%piric a psihologiei nu poate duce la ni%ic constructiv. )ea %ai di#icil sarcin a psihologiei actuale este aceea de a #i 0n situaia de a@-i de#ini obiectul de cercetare. ,atorit e8peri%entelor pe -obolani pe care unii autori le@au #cut s@a spus c Ipsihologia este -tiina care studia" co%porta%entul -obolanilorJ. 'e acest e8peri%entalis% psihologia este naiv dac crede c poate aspira la statutul de -tiin dup %odelul e8peri%entelor relevante din #i"ic. )ci e8peri%entul; de-i este surs a adevrului -tiini#ic; este irelevant pentru psihologie dac nu e8ist o teorie general stabil. 'entru c 'sihicul se pre"int %i=locit co%porta%ental -i nu direct iar e8peri%entul vi"ea" %i=locitul -i nu #eno%enul concret. &oc%ai de aceea progresul e8peri%entalis%ului este supri%at de tatonri -i a banali"ri. )el %ai co%plicat siste% din cBte i@au #ost dat 2%ului s e8peri%ente"e nu se poate cunoa-te prin u%brele de pe pereii pe-terii. ,ac 2%ul este cel %ai co%plicat siste% 0ntBlnit pBn acu% iar 'sihicul este o parte a acestui siste%; 0%pru%utBnd ceea ce este acest siste% global 0n co%ple8itatea lui; atunci e greu de 0neles cu% de cred psihologii c pot 0nte%eia o -tiin cu %etodele rudi%entare; atBt tehnice cBt -i intelectuale;

12

pe care ei le posed. Ei nu #ac decBt s se plBng c nu le este recunoscut %unca; 0ns cu% poate psihologia s #ie recunoscut ca -tiin cBnd ea nu@-i poate nici %car de#ini obiectul de cercetareL :n %uli%ea de de#iniii care %ai de care %ai po%poas; psihologia se vede 0n situaia de a nu se putea hotr0 0n privina vreuneia dintre acestea iar acceptarea uneia sau a alteia este o proble% de opiune. Se poate replica 0ntr@adevr c neconcordana de#iniiilor se datorea" diversitii subiecilor cercetai; c ceea ce de#ine-te 2%ul este IindividualitateaJ -i nu generalul... ,e aceea s@a spus %ai cu naivitate %ai cu ironie c de #apt psihologia este o art. ,ar toc%ai aici este %area proble%; anu%e c aceast IartJ are pretenia de a #i -tiin. E a se 0nvBrte dup propria coad; #cBnd din de%ersul artistic -i cel -tiini#ic un tal%e- bal%e-; %ai trBntind cBte o #or%ul %ate%atic; %ai 0ntin"Bnd cBte un tabel etc. Iat c necesitatea unei noi %etode sau a unei noi organi"ri a %etodelor de=a e8istente se i%pune necesar%ente.

1.2. Educaia slbatic

'roble%a psihologiei acade%ice este proble%a acade%is%ului 0nsu-i -i anu%e aceea c #uncionea" %ai puin pe ba"a autoritii -tiini#ice interne -i %ai %ult pe ba"a autoritii pe care statul i@a trans#erat@o subtil; prin siste%ul de 0nv%Bnt. .st"i s@au schi%bat %ulte atBt 0n siste%ul de educaie din #ostul lagr co%unist prin aliniere la standerdele rilor occidentale. .ici trecerea de la un ast#el de 0nv%Bnt dog%atic ctre unul deschis s@a #cut %ai de ti%puriu. :ns peste tot e8ist %ai %ult sau %ai puin re#le8ul dog%atic consolidat ti%p de secole 0n societile ce i@au per%is de"voltarea. 2r psihologia s@a de"voltat 0n %are parte pe acest trB% al 0nv%Bntului. Situaia este ast#el un cerc vicios. )ci chiar -i ast"i Ddar %ai ales 0n ti%purile trecuteE statul are interesul %ai degrab de a@-i consolida po"iia de e8ploatator -i deci; de a deter%ina o educaie asupra celor %uli 0n a-a #el 0ncBt s accepte aceast stare; decBt s conduc la 0nelegerea tririlor lor. .st#el c psihologia acade%ic st 0n %od tacit sub tutela acestui interes general. Ea este o parte din instru%entele ce consolidea" o ast#el de educaie. E8ist ast#el un interes al lipsei de co%unicare 0ntre di#eritele pturi sociale iar acest interes blochea" orice tentativ a psihologiei acade%ice de a progresa 0n 0nelegerea 'sihicului. )ci acesta este %arginali"at; redus; docili"at; do%esticit. :n loc de starea de ISocrate ne#ericitJ care este 0ns-i condiia progresului; acade%is%ul doar%e 0n situaia de Iporc %ulu%itJ; dup plastica %eta#or a lui >.St. 7ill. Situaia psihologiei acade%ice %ai are -i ne-ansa de a nu putea pur -i si%plu e8peri%enta obiectul ei de studiu care pare s #ug la nes#Br-it; ase%enea parado8ului lui Henon; dup care .hile cel iute de picior nu poate s a=ung broasca estoas. :ns acest parado8 pare s@-i aib 0n pre%ise punctul slab. ,ar dac s@ar schi%ba se%nul acestei co%paraii -i .hile ar #i obiectul psihologiei 0n ti%p ce broasca estoas ar #i psihologia 0ns-i atunci acest parado8 ar avea un sens #oarte real -i trist. Situaia este la #el de ridicol cu cea a lui >anet atunci cBnd critica teoriile lui 9reud #r s cunoasc li%ba ger%an 0n care acesta scrisese; lucrrile lui #iind netraduse atunci. :n acela-i #el ace-ti Islu=itori ai -tiineiJ; crBndu@se de co%odele lor scaune de la 5niversitate; pur -i si%plu nu cunosc li%ba 0n care vorbe-te 'sihicul. )ci nu%ai tensiunea psihic; 0n contrast cu so%nul lor pro#und; este cea 0n %sur s releve #eno%enul psihic 0n nuditatea lui. Statul; a-a cu% se pre"int ast"i; este %ult schi%bat #a de ceea ce era; a-a c este destul de greu s #ie 0neles #r ba"ele lui istorice pentru a@i deslu-i intervenia tacit 0n cB%pul acestor discipline. Sci"iunea dintre clasele sociale; a-a cu% se de"volt 0n %od istoric; se pre"int ca un er%etis%; ca o lips de co%unicare 0n care; dup cu% se va vedea; sunt i%plicate resorturi nebnuite. 'sihicul 5%an poart 0n sine aceste secrete iar psihologia a%enin s le de"vluie ceea ce nu convine pentru o anu%it %entalitate; cea convenional. 'sihologia abisal a-a cu% a #ost ea 0nceput de teoreticieni ca Schopenhauer; /iet"sche sau 9reud este IdenigratoareJ. Ea sub%inea" ideatic anu%ite instituii sociale; acest lucru nu pentru c ar #i anarhic; a-a cu% a #ost interpretat 9reud de ctre un 6erbert 7arcuse; ci pentru c este #oarte coerent. /u pentru c este idealist; a-a cu% teoreticienii co%uni-ti spuneau D0n %od absurd inBnd cont de vehe%ena patriotic cu care era co%btut @ cci idealis%ul ar #i trebuit s #ie tratat ca ino#ensiv; ca #iravE; ci pentru c este concret. Substratul pasional al unor ast#el de idei s@a v"ut #oarte clar 0n %odul cu% instituiile acade%ice au respins aceste teorii. )ci psihologia abisal a provocat o cri"; cri"a valorilor epocilor trecute ce s@au consolidat atunci dar care nu %ai sunt actuale 0n ti%purile pre"ente. &ot ce este spiritual -i superior; resortul elitelor -i al civili"aiei -i pretinsa superioritate inco%parabil; este de #apt recunoscut ca u%an 0n ceea ce este %ai banal -i %ai brut 0n natura u%an. .sta este pri%a lovitur pe care psihologia abisal o d cu %onis%ul ei dualis%ului clasic. ,up cu% se va vedea din te8t; psihologia abisal -i sociologia general sunt dou discipline identice 0n bun parte. de #apt sociologia este aplicarea concret a psihologiei abisale asupra eveni%entelor %a=ore ale istoriei. )hiar dac au prut di#erite ca discipline -i asta datorit insu#icientei lor elaborri; ele nu pot #i i"olate una de alta. Individul ar #i trebuit s #ie in#or%at prin educaia sa de ba" despre %ediul 0n care trie-te -i despre propriile sale reacii la acest %ediu prin e8e%plele concrete care a=ut la 0nelegerea dina%icii acestor eveni%ente. ,e aceea este #oarte probabil ca printr@o ast#el de educaie; %ulte din tragediile istoriei ar #i #ost evitate. :ns; dup cu% se va vedea; odat ce individul ar #i a=uns stpBn pe sine -i ar #i 0neles resorturile para"itis%ului social al anu%itor clase sociale el s@ar #i revoltat. 2 ast#el de idee care a #ost recunoscut ca #unda%ent al %ar8is%ului -i respins ca atare este %ult %ai veche decBt %ar8is%ul. Ea a #ost co%btut siste%atic de autoriti chiar atunci cBnd acestea s@au declarat co%uniste -i continu s #ie co%btut -i ast"i #iind identi#icat cu co%unis%ul -i cu e-ecul su ca e8peri%ent social. Este nor%al ca aceia ce se a#l 0n ast#el de po"iii privilegiate -i care controlea" educaia s #ac acest lucru cci ni%eni nu are interes s@ -i taie creanga de sub picioare. ,i%potriv; chiar -i ast"i cBnd siste%ul educaional este %ult rela8at totu-i el este construit 0n principal pentru a deter%ina o selecie social pentru distribuirea po"iiilor sociale care sunt li%itate -i stricte. .st#el c 0n cadrul acestui siste% apare un cadru concurenial e8tre% de tensionat care conduce la epui"area receptivitii intelectuale; 0n a-a #el 0ncBt sub prete8tul rigorii sale; devine pentru individ una dintre cele %ai grele poveri. Este evident c scpai de de acest in#ern; puini sunt cei ce %ai 0nva ceva dup aceea. ,e aceea %asele sociale r%Bn cu concepii rudi%entare legate de sociologie -i psihologie; 0n a-a #el 0ncBt %ecanis%ul birocratic al statului poate #unciona #r

13

proble%e. Sociologii -i psihologii 0n-i-i devin piese ale acestui siste% iar societatea este 0n#rBnat 0n progresul ei. :n acest #el individul %anipulat 0n =ungla educaional este ase%enea copiilor slbatici; prsii 0n pduri -i crescui de slbticiuni. Ei nu sunt decBt ni-te ani%ale. )ci lipsii de educaie 0n %o%entul #or%rii; nu vor %ai putea s o asi%ile"e vreodat. 'sihologia abisal este #unda%entul unei educaii ecologice. !espingerea ei se #ace datorit respingerii actuale a acestui gen de educaie. 2 societate 0nc slbatic ba"at pe structurarea 0n clase strati#icate; adic pe e8ploatare a-a cu% s@a %ani#estat cea european ti%p de secole; a deter%inat co%porta%ente -i instituii sociale %enite s %enin aceast structurare. /iet"sche vorbe-te de cre-tinis% ca #iind o I%eta#i"ic de cluJ 0ns 0ntregul spectru al Ivalorilor pereneJ se dovede-te a #i de #apt produsul unei %eta#i"ici de clu. 2rice #el de tradiionalis% la care a=unge un o% oarecare -i este ulterior atingerii unei anu%ite 0%pliniri pe scara social. 2rice conservatoris% este revigorat 0n virtutea acestei situaii. :ns; dac raportat la i%portana cu care ace-ti oponeni tratea" aceste valori tradiionale; s@ar cu#unda 0n cele %ai generale cuno-tine de anato%ie sau astrono%ie; capabile s arate subiri%ea cuno-tinelor o%ene-ti -i i%ensitatea do%eniilor lor; probabil c verva de su#icien ce transpare 0n %entalitatea lor ar %ai #i te%perat. )ru"i%ea cu care aceast disciplin este tratat este direct proporional cu nivelul de libertate al co%unitii. .ici sunt i%plicate alte resorturi cci indi#erent de nea=unsurile ei orice teorie nu poate #i respins 0n bloc. este i%posibil s nu aib si ele%ente valabile. &oc%ai de aceea o disciplin capabil s a%enine cu deconspirarea anu%itor gBnduri pe care o%ul le ascunde; indi#erent de ce #el sunt acestea; este o disciplin care a%enin sub%inarea anu%itor ba"e ideologice ale unei %entaliti ce ine de o anu%it epoc. .-a s@a 0ntB%plat cu 7ar8. Spunerea rspicat a unor lucruri care se -tiau doar 0n subsidiar a condus la instigarea revoltei %aselor asupra oricrei #or%e de e8ploatare prin teoriile co%uniste. )a re"ultat el a a=uns s #ie prigonit prin %ai toat Europa. )Bnd 9reud a recunoscut i%plicarea Se8ualitii ca i%bold psihic 0n cultur el a atins aceast coard sensibil legat de ipocri"ia unei civili"aii 0n acela-i #el. Aehe%enii opo"ani ai psihologiei abisale se a#l 0n po"iia de a o respinge 0n bloc neinteresai de a scoate din ea adevrurile crude -i dureroase. )ci a reduce Ivalorile eterneJ la ceea ce era recunoscut drept co%un era de neacceptat pentru o %entalitate social@er%etist. :ns aici proble%a nu este de a %ini%ali"a valorile u%ane ci di%potriv; de a %ini%ali"a ceea ce este co%un. .ce-ti puritani ai gBndirii sunt incapabili de a@-i vedea propriul stig%at. Ei nu@-i dau sea%a c %ercantile nu sunt dorinele naturale ale o%ului; ci 0nsu-i stig%atul lor ba"at pe o %entalitate a celei %ai crunte -i nepstoare e8ploatri a-a cu% s@a consolidat ea 0n epocile trecute. ,in #ericire tehnologia robotic %odern a eli%inat 0n %are parte aceast practic.

1.3. Rezistena social fa de psihologia abisal

,atorit avanta=elor reciproce ale sociali"rii; sub i%pulsul interesului social general de do%esticire -i culturali"are produs de civili"aie; 2%ul a trebuit s 0-i a%Bne; %odi#ice sau chiar 0n#rBne"e anu%ite tendine slbatice 0n #avoarea unui )o%porta%ent social speci#ic. .-a a aprut )o%porta%entul )on-tient; 9or%al. .ceast teorie de"voltat %ai tBr"iu; se distanea" considerabil de i"olaionis%ul care e8ist 0n psihologia abisal actual care tinde s e8plice I)on-tientulJ sau IEulJ prin e8clusivul dina%is% interior de-i 9reud a sugerat i%plicarea %ediului social 0n gene"a acestor ele%ente. &eoria pre"entat 0n aceast lucrare susine c dincolo de erotis% e8ist ceva %ai scandalos decBt erotis%ul teoreti"at pBn acu%. ,e"u%ani"area produs sclavilor de@a lungul istoriei se regse-te ast"i 0n co-ul de gunoi al spiritului u%an care este &ulburarea 'sihic. Ea este ele%entul care pune sub se%nul 0ntrebrii 0ntregul spectru de valori ale lu%ii conte%porane. Ea este #isura siste%ului -i actul de acu"aie a ordinii lucrurilor sociale. /u este ca"ul de a 0ntoarce cu susul 0n =os straturile a8iologice ale 'sihicului pro#und -i cel super#icial -i de a stabili o topic; a-a cu% a 0ncercat 9reud; ci de a arta #aptul c o%ul nu este a-a de la natur a-a cu% a 0ncercat >.>. !ousseau. .%bele te"e au co%un #aptul c deplBng starea o%ului conte%poran. /u este ca"ul de a #ace o distincie e8clusivist 0ntre aceste dou stri spre a le stabili ierarhia 0n a susine te"a 0ntoarcerii la slbticie a-a cu% el 0nsu-i a 0ncercat. 9aptul c ulterior a revenit asupra acestei soluii atest inutilitatea unei ast#el de 0ncercri. Spiritul trebuie s se 0ndrepte %ai degrab spre viitor. :ns natural nu 0nsea%n neaprat slbatic iar e%ancipat nu 0nsea%n neaprat arti#icial; nenatural. .rti#icialis%ul 0n care s@a 0nscris o%ul occidental; 0n special 0n ulti%ele %ilenii are la ba" obediena #a de o#icialitile statale lansatoare de %eta#i"ici; de %etode de =udecare -i co%porta%ent. .cestea au #ost aplicate slbatic #apt ce a #cut din spiritul u%an un ele%ent neautentic. .ceast %entalitate este cultivat siste%atic de instituiile sociale. 'sihologia o#icial a 5niversitilor re#lect 0n special la 0nceputul psihologiei abisale; aceast in#luen pe care tacit statul o aloc siste%ului de 0nv%Bnt. 3ucrurile s@au 0%buntit pe alocuri ast"i; cBnd statul tinde din ce 0n ce %ai clar ctre #or%a asistenial. 'sihologia abisal -i sociologia au #ost introduse -i co%entate pe larg 0n cadrul educaional. :ns lipsa de progres 0n ca"ul pri%eia -i de"voltarea ei 0n special pe co%entarea a%biguitilor -i erorilor sale; arat c ceva o ine totu-i 0n loc c re#le8ele vechilor po"iii nu au disprut 0nc. /u se poate accepta c psihologia abisal este o disciplin 0ncheiat; lsBnd la o parte desele recti#icri produse chiar de prinii ei; %car pentru #aptul c ast"i societatea nu o ia %ai deloc 0n sea%. 2ri societatea ori psihologia abisal ori a%bele au proble%e de consolidare. Se poate spune c 0n goana lui dup %ergerea pBn la capt cu adevrul 9reud a ignorat di%ensiunea social a 'sihicului. .ceast pre=udecat strecurat 0n %entalitatea lui s@a 0ntors ast"i 0%potriva edi#iciului pe care el l@a conceput. 'sihologia abisal trebuie s ias din pasivitate -i s ia atitudine. &rebuie s ias din individualis% ctre anali"a structurilor co%unitare. 2 ast#el de anali" trebuie s #ie la #el de cura=oas ca aceea a erotis%ului pe care 9reud o reali"a acu% %ai bine de 111 de ani. :n #elul acesta psihologia trebuie s devine %odelul pentru 0nelegerea nu nu%ai a individului; ci a societii 0ns-i. )onsecinele psihologiei asupra societii trebuie s #ie acelea-i ca -i cele asupra individului 0n psihoterapie. )ci %odelul %entalitii la care pacientul se oblig s renune ca e#ect al terapiei pentru a se adapta unei situaii di#erite decBt cea 0n care aceast %entalitate s@a consolidat; se datorea" 0ns-i revoluiei pe scar restrBns; individual care se 0ntB%pl 0n acest ca". 7otivul intrrii pacientului 0n psihoterapie este e-ecul propriei %entaliti 0n a opti%i"a

14

e8istena sa; e-ec ce poate #i regsit la scar %ult %ai %are la nivelul socialului.,e ce oare cu totul alt#el este po"iia -tiinelor abstracte -i celor naturaleL ,e ce istoria; care are %etode de lucru %ult %ai #ragile decBt cele ale psihologiei abisale; are o recunoa-tere %ai %are din partea autoritilorL )e a%enin ea de #aptL 3a 0nceputurile ei psihologia #reudian a #ost ru-inos ignorat de o#icialiti sau gre-it interpretat de Ispeciali-tiJ; Dsau special interpretat gre-itE; respins ca I-tiin evreiascJ 0n Ger%ania; ca I-tiin ne%eascJ 0n 9rana sau ca I-tiin i%perialistJ 0n lagrul co%unist D!udinescoE. )on#lictul psihologiei abisale cu valorile tradiionale este dat de incursiunea pe care ea o #ace la nivelul cadrului acestor valori. )utBnd originile si%pto%ului dar -i ale 'sihicului 0n general; ea poate a%enina s caute originea #or%ei societii; 0n special a inegalitii oa%enilor; a nedreptii; a e8ploatrii. 2 ast#el de incursiune se dovede-te #atal pentru valorile er%etice ale civili"aiei cci aceste valori nu sunt universale. Ele se aplic doar la o anu%it clas -i nu la 0ntreaga 5%anitate. .tunci cBnd /iet"sche spune c e8ist o I%oral de stpBniJ -i o I%oral de sclaviJ; el 0nelege c pretenia de universalitate a %oralei este o vorb 0n vBnt -i c ea 0-i are originea 0ntr@o nedreptate irecuperabil. .ceea dup care unii oa%eni au dreptul s 0-i 0nsu-easc o parte din truda altora. /u e8ist un drept divin; un drept natural ca unii s #ie stpBnii altora; cci toi oa%enii au un statut identic. 2 ast#el de a#ir%aie poate drB%a un i%periu. 'sihologia abisal coboar de pe podiu% valorile. Ea recunoa-teInstinctul 0n tot ceea ce are pretenie de absolut; de total di#erit; de inco%patibil cu concretul u%an; cu Instinctele DBruteE. .st#el ideea c unii ar #i un #el de "ei pe p%Bnt este sub%inat. Indi#erent de curentele care se pot constitui la un %o%ent dat 0n psihologia abisal; toate se pot constitui 0n corpul ei cu condiia s accepte acest lucru. :n #elul acesta ba"ele; #eri%itatea 0ntregii %entaliti clasice sunt sub%inate. Este nor%al ca -i %entalitatea conservatoare s se apere #a de consecinele ce decurg din teoriile susinute de psihologie; ca ur%are a re#le8elor clasice care supravieuiesc 0n ea. !ecunoa-terea 0%pririi lu%ii 0n IstpBniJ -i IsclaviJ -i i%plicit a luptei de clas; conduce societatea; %o%entul ei istoric la o cri" pro#und. )ci; anali"ate pro#und; aceste criterii de di#ereniere social se dovedesc a #i relative iar valorile de dreptate; egalitate; libertate etc.; se dovedesc a #i ni-te hi%ere. ,e aici pBn la revolt social nu %ai este decBt un pas. 2r lipsa de re"olvare concret; %oral a acestei cri"e; este 0ns-i bara=ul care 0%piedic de"voltarea psihologiei. 9r 0ndoial c #r 0ntrirea %oral a #iloso#iei sale; #r salvarea ei 0n acest %od; Kant nu ar #i recurs niciodat la o critic a raiunii pure; prin care a sub%inat orice 0ncercare teoretic de susinere a unor ast#el de concepte. &eoria care se va pre"enta aici arat c e8ploatarea slbatic din perioada epocilor clasice este principalul #actor al gene"ei &ulburrilor 'sihice; prin consecinele ei. D2 ast#el de teorie se deli%itea" net de vechile teorii din psihologia abisal; cu e8cepia culturalis%ului a%erican; prin #aptul c introduce #actorul social; %ediul social ca #iind un ele%ent decisiv.E Este evident c bunstarea obinut arti#icial de ctre clasele prote=ate de dreptul divin; este convenabil acestora -i prin ei specia poate atinge de"voltri spirituale %a=ore; 0ns toate acestea sunt anulate de stagnarea -i 0ndobitocirea celorlali; de lipsa lor de educaie -i ast#el totul este 0n van. Situaia este la #el cu cea a unei e8ploatri neecologice a unor resurse naturale care poate produce %ari de"astre. E8periena na"is%ului; unde %a=oritatea cetenilor Ger%aniei; ar care deinea supre%aia cultural 0n secolul al FIF@lea; au aderat la o %i-care politic e8tre%ist arat 0n ce %od elitis%ul slbatic poate #i cau"a pe ter%en lung a &ulburrilor 'sihice.

1.4. Stigmatizarea omului cu ulburri !sihice

!eputatul psihiatru #rance" 6. E? spune c Ihalucinaia este pentru logica #iinei psihice ceea ce este cancerul #a de logica #iinei viiJ. !elaia societii cu tulburatul psihic re#lect 0ns-i %entalitatea social speci#ic unei ast#el de societi. &oc%ai de aceea cele %ai er%etice societi sunt acelea 0n care tulburatul psihic este v"ut cu #oarte puin 0ngduin; dup cu% 7. 9oucault arat. 7entalitatea epocii clasice pe care el o e8pune se %o-tene-te -i ast"i chiar -i 0n rile cele %ai avansate -i civili"ate %car ca relicv. )onsiderarea acestui o% ca #iind IbolnavJ; denot o ast#el de %entalitate. )onceptul de IboalJ vehiculat 0n %edicin vi"ea" o anu%it dis#uncie a 2rganis%ului sau a unei pri a lui datorat #ie unui agent organic; ca de e8e%plu un virus; #ie a unui sti%ul puternic cu e#ect trau%ati"ant. )Bnd schi"o#renicului i se spune IbolnavJ; boala lui nu se re#er la o dis#uncie organic; cci 0nc nu se -tie ce anu%e are creierul su. Ea se re#er e8clu"iv la gBndirea -i co%porta%entul lui care sunt recunoscute ca IbolnaveJ. Sensul conceptului de IboalJ vi"ea" o anor%alitate; adic o deviere de la nor%al a-a cu% cancerul este un #apt anor%al gsit la cel bolnav -i negsit la cel sntos. ,ac Schi"o#renia; 'siho"ele 0n general sunt boli atunci ele sunt boli datorit unor ast#el de posibile anor%aliti organice -i nu datorit gBndirii -i co%porta%entului lor care se regsesc 0n structura o%ului nor%al 0n starea de ebrietate; 0n vise; 0n situaia de oboseal; atunci cBnd o%ul nor%al nu %ai are puterea de a repri%a aceste structuri ba"ale ale 'sihicului. )ci ele par s aib cel %ai %ult cau"e organice spre deosebire de celelalte &ulburri 'sihice. :ns un proverb spune c Igura nebunului adevr grie-teJ iar uneori adevrurile spuse de el sau se%nalate de el sunt atBt de dureroase 0ncBt este de pre#erat s i se spun IbolnavJ. 'entru %entalitile ce se te% de adevr pentru societile corupte -i pentru autoritile ce apelea" la argu%entul puterii pentru a #ace o i%agine #als asupra 2%ului toate aceste teorii ale psihologiei abisale sunt blas#e%ii. Ele pre#er co%oda -i tradiionala educaie i%pri%Bndu@i ideologii -i stiluri de via provocatoare de con#u"ie -i &ulburri 'sihice; orbindu@l pe acesta 0n recunoa-terea propriei naturi; i%ple%entBndu@i #alse idealuri -i convingBndu@l s le slu=easc pe ele. .cest de%ers #oarte bine pus la punct de %ii de ani; aceast %a-inrie a de"u%ani"rii ce supravieuie-te arti#icial 0nc -i ast"i are %arele su co-%ar toc%ai 0n a #i de%ascat. 2%ul cu &ulburri 'sihice; ca de-eu al unei ast#el de %a-inrii a #alsitii; #ire-te c este 0n aceea-i situaie de stig%at pe ba"a acestei pre%ise. Iar si%pto%ele psihopatologice pot #i a%eliorate odat cu o activitate util. Ele pot chiar disprea dac rit%ul acestei activiti este dus la e8tre%. ,ac se prive-te 0napoi 0n istorie -i dac se accept c psihopatologia este un dat ereditar nu %ai este nici un #el de %irare #a de cu% unii oa%eni pot a=unge de-euri ale societii. Iat originile &ulburrii 'sihice pe care %entalitatea convenional se #ere-te s le accepteM Se va vedea %ai tBr"iu 0n a%nunt 0n ce %od epui"area ergotic este #olosit pe larg atBt de e8ploatatori; prin pro#itul econo%ic obinut ca ur%are a e8ploatrii; cBt -i de cei e8ploatai care ast#el 0-i a%Bn 0ntBlnirea cu con-tiina lor 0ncrcat. Spiritele puritane vor strB%ba din nas ca ur%are a acestui cura= de a a#ir%a c toc%ai ele; care doresc binele societii ar putea s provoace o ast#el de de"ordine prin provocarea unei tensiuni pentru ca apoi tot ele s le IvindeceJ prin o#erirea

15

posibilitii de ergoterapie econo%ic. ,ar presupusa ergoterapie econo%ic nu este o terapie cBt %ai degrab 0ns-i originea &ulburrii 'sihice ase%enea drogurilor. :n ce %sur o ast#el de %entalitate virusea" cele %ai cura=oase intuiii se poate observa 0n ca"ul lui 7ar8; care pe lBng %ulte intuiii valoroase; a e%is -i teorii a#late la antipodul acestora Dde aici -i e-ecul co%unis%ului ca e8perien socialE; cu% este -i aceea care spune c I%unca l@a #cut pe o%J. 2 ast#el de a#ir%aie trebuie luat ca trunchiat; ca inco%plet; lipsindu@i cuvBntul Ineo%J; care ar continua@o. :n disputa lui cu )harcot; re#erindu@se la reducerea arti#icial a tulburrilor nevrotice produse de acesta prin hipno"; BabinsNi a spus unul dintre cele %ai pro#unde adevruri spuse vreodat; un adevr de care nici el nu -i@a dat sea%a per#ect; reducBndu@l doar la /evro"a IstericG Iisteria este o boal produs prin sugestie -i tot prin sugestie vindecatJ. 2 ast#el de situaie este cea a &ulburrilor 'sihice 0n general iar IsugestiaJ este a 0ntregii %entaliti; dat da %a-inria unei societi putrede. 'sihiatrii -i 0nsu-i BabinsNi; sunt su#icient de 0n %sur s 0neleag #aptul c tulburaii psihic sunt victi%e a acestei =ungle politicoase care este societatea. ,in pcate situaia lor social 0i 0%piedic s o spun deschis toc%ai datorit i%plicrii lor 0n acest proces adic a subordonrii lor #a de autoritile sociale. .cest vis urBt al societilor nevrotice; tulburatul psihic; este ur%a ne%u-a%ali"at a unei ast#el de politici. &oate societile corupte 0ncearc s 0l lege 0n lanuri -i s ascund cruntul adevr care se ascunde 0n spatele &ulburrii 'sihice la #el cu% cri%inalul 0nsu-i 0-i ascunde ur%ele. .-a s@a #cut 0n trecut cBnd Icei vinovai pentru #aptul de a se #i lsat posedai de diavolJ erau ItrataiJ 0n %od speci#ic. Evreilor; cei atBt de persecutai de@a lungul istoriei; li se repro-a din partea regi%ului na"ist; printre altele; -i #aptul de a #i perver-i se8ual. )ul%ea 0ndobitocirii este #ai%oasa declaraie a sovieticilor care au declarat c &ulburrile 'sihice ar #i disprut din 5niunea Sovietic dup ce ei au a=uns la putere... ,e la 9reud; proble%a tulburatului psihic a r%as suspendat 0n aer pBn la apariia curentului antipsihiatric care neag legiti%itatea psihiatriei clasice; a %etodelor sale de lucru. .ntipsihiatria a avut pro#unda intuiie de a arta c sub incidena psihiatric intr acele ele%ente inde"irabile societii iar actul psihiatric nu ar conine altceva decBt e8ercitarea repri%rii puterii asupra claselor e8ploatate. .cest curent a a=uns pBn la nihilis%ul instituional absolut; pBn la nihilis%ul nosologic al contestrii conceptului de IpacientJ. 'sihiatria actual recunoa-te #aptul c o#ensiva antipsihiatric a condus la 0ntrirea psihiatriei 0ns-i; la rela8area -i u%ani"area %odului su de raportare la tulburatul psihic iar ecoul adBnc la nivel politic pe care acest curent l@a avut 0n rBndul societii arat resorturile sociale pro#unde i%plicate aici.

1.". #ontraofensiva psihologiei abisale

I3upta de clasJ teoreti"at de 7ar8 are o i%portan #unda%ental nu atBt datorit unei stari a o%ului de rBnd predispus 0n a #ace revoluii ci datorit unei nevoi de schi%bare a unui stil de via trau%ati"ant. Este evident c raportarea la el este indispensabil. :ns; 0n ciuda unor intuiii veritabile; de%ersul lui 7ar8 este 0n %are parte utopic dac nu chiar gre-it. ,e aceea raportarea la el pe parcursul te8tului va #i una %ai curBnd critic. 7ar8 are %eritul de a #i teoreti"at siste%atic lupta de clas; cu toate c nu a #cut@o co%plet iar ea #usese recunoscut cu %ult 0naintea lui. :ns el nu a=unge s 0neleag su#icient %a-inria Ialienrii socialeJ; el nu a=unge s 0neleag &ulburrile 'sihice ce decurg din aceast %a-inrie -i nu a deter%inat un cadru conceptual concret; -tiini#ic; %ulu%indu@se cu unul #iloso#ic 0ncrustrat 0ntr@unul sociologic. Este evident c lecia #reudian este %area lecie pe care 7ar8 nu o are. ,in acest punct de vedere 0ns-i concepia sa asupra societii a #ost una eronat pentru c nu i@a 0neles principiul; adic 2%ul. El nu trebuia s 0l caute 0n #iloso#ia hegelian ci trebuia s@l caute 0n spitalele de psihiatrie; 0n organi"area societii pri%itive; 0n credinele sale 0ncepBnd cu cele %ai vechi -i ter%inBnd cu cele %ai %oderne. 2%ul este punctul co%un al acestor %ani#estri. S@ar #i creat ast#el un cadru teoretic ce per%ite 0nelegerea diversitii sale ci nu 0n dorinele sale ulterioare. 2%ului lui 7ar8; redus la sto%ac -i la lupta de clas; 0i lipse-te toc%ai Se8ualitatea pe care o teoreti"ea" 9reud -i ast#el teoria sa nu s@a putut %enine 0n ti%p ase%enea individului #r specie. 'ractic #iecare dintre cei doi are 0n cellalt lipsa din propria teorie. 7ar8 ignor individul ca su% de nevoi iar 9reud ignor #actorul politic. Se8ualitatea a #ost 0neleas #oarte pro#und de ctre 9reud dar pe de alt parte lui 0i lipse-te toc%ai ceea ce era bun la /iet"sche -i 7ar8 dup cu% se va vedea 0n parcurgerea te8tului. .tunci cBnd psihanali"a a luat #iin prin anali"a Se8ualitii; a %odului 0n care ea se in#iltrea" 0n viaa particular a insului ea a produs un i%ens scandal. .cesta s@a datorat nu atBt #aptului c a atacat o proble% e%oional delicat; ci datorit #aptului c a atacat un %odel de gBndire -i prin aceasta chiar un %odel social. )ci %odul de gBndire a individului este o oglind a %odului de gBndire general la care el se raportea" necontenit. 'sihologia abisal -i psihanali"a general au descoperit originea con#lictului psihic care deter%in /evro"a 0n %ani#estrile Se8ualitii. &er%enul Ise8ualitateJ a luat un sens %ult %ai larg dup ce %ai 0ntBi era restrBns la do%eniul so%atic. 9reud a #ost 0ncura=at s propun Se8ualitatea ca %o%ent pri%ar al evoluiei psihice toc%ai datorit investigaiei psihicului nevroticilor i%ple%entat pBn la saturaie de 3ibido. 'unctul de cotitur 0n e8tinderea conceptului de Ise8ualitateJ; a-a cu% apare el %ai tBr"iu 0n opera lui 9reud; 0l constituie %ani#estrile se8uale in#antile pe care cura psihanalitic le descoperea pe parcursul anali"ei; #apt ce a condus la apariia conceptului de Ise8ualitate in#antilJ. .cest concept i%punea e8tinderea 0n "ona 'sihicului a Se8ualitii. 'Bn atunci ea era v"ut ca so%atic datorit 0nelegerii #aptului c copilul nu %ani#est aceste tendine ca ur%are a organelor genitale care la el sunt i%ature. .sta l@a dus pe 9reud la considerarea ei ca avBnd te%eiuri psihice. 'ri%ele %ani#estri ale Se8ualitii sunt pri%ele %ani#estri a Instinctului /utritiv al copilului; suptul dup 9reud. .ceast perioad ti%purie din viaa 2%ului 0nsea%n; dup el; %ani#estarea unei perioade de de"voltare a Se8ualitii In#antile -i anu%e I9a"a 2ralJ. 9reud susine %ai departe c copilul ar trece la alte cBteva ast#el de 9a"e; cea I.nalJ -i cea IGenitalJ; #iecare avBnd -i ea la rBndul ei alte sub#a"e de de"voltare. 2bservarea %odului 0n care nevroticul r%Bne a#ectat de aceste e8periene se8uale in#antile l@a condus pe 9reud la 0nelegerea #aptului c copilria este decisiv pentru de"voltarea psihic ulterioar a 2%ului. El considera c #or%a 'sihicului este dat 0n special de puterea sau norocul de a trece prin aceste presupuse stadii de de"voltare se8ual care pBn la ur% se consolidea" 0n Se8ualitatea .dult nor%al. !ecunoa-terea e8perienelor trecute 0n #or%area constituiei psihice 0n %od hotrBtor -i ireversibil este %arele pas pe care psihologia #reudian l@a #cut. :ns nu este su#icient 0n a lua 0n calcul doar copilria. )opilul nu Ivine pe lu%eJ a-a cu% se consider ci el este 0n lu%e dintotdeauna; prin prinii; bunicii -i tot arborele su genealogic. ABrsta lui este chiar vBrsta 2%enirii. ,ac psihanali"a de pBn acu% s@a

16

concentrat pe investigarea -i sondarea vBrstei in#antile; ea trebuie %ai departe s ptrund dincolo de pri%a copilrie 0n 'sihicul 5%an -i anu%e 0n e8perienele genealogice; istorice ale speciei -i ale individului. >ung a 0ncercat s in cont de acest lucru 0ns tratarea acestei direcii -tiini#ice este una super#icial. ,in pcate acesta s@a %ulu%it s #ac o psihologie co%parat 0ntre %itologie -i acesta 0n loc s identi#ice concret aceste e8periene genealogice -i apoi s le pun 0n relaie cu 'sihicul 5%an %odern. ,in acest %otiv el uneori a ie-it din do%eniul psihologiei abisale renunBnd la pre%isele instinctuale ale ei. 9reud 0ns s@a lsat prad concepiei unicau"aliste despre psihic re#u"Bnd ori"onturile ce se deschideau anali"ei dincolo de co%porta%entul se8ual in#antil care 0n anu%ite ca"uri este %ai pregnant iar 0n altele %ai atenuat. &eoria anaclisisului #ace un pas spre 0nelegerea co%binativ a #eno%enului psihic 0ns nu %erge %ai departe. .ceast teorie duce %ai departe aceast intuiie -i o e8tinde la 0ntregul 'sihic prin teoria 9u"iunii. ,in pcate 0n teoriile #reudiene latura social se vede #oarte puin ceea ce este anor%al. )ci 2%ul este un I"oon politiNonI. ,ac -i@ar #i deschis investigaiile ctre %ediul social -i le@ar #i coroborat cu cele despre erotis% pe care le@a #cut #oarte %inuios psihologia abisal ar #i #ost ast"i %ult %ai solid. )ci dup cu% de=a s@a spus %ai sus dina%ica structurii sociale #orele care guvernea" aceast structur se re#lect #idel 0n 'sihicul 5%an. Intuiia lui /iet"sche despre I%oralele de stpBniJ -i I%oralele de sclaviJ va #i preluat 0n aceast teorie -i dus la consecinele sale ne0nchipuite. :%prirea lu%ii DsocialeE i%plic toi %e%brii care se 0nscriu 0n societatea u%an. &ensiunea dintre acceste dou tipuri de clase sociale este nucleul tuturor tensiunilor sociale. ,up cu% se va vedea din te8t Se8ualitatea 0ns-i; a-a cu% a #ost ea teoreti"at de psihologia abisal tradiional; este e8presia acestei tensiuni. Iar di#erenierea ei #a de cea .ni%al se e8plic prin in#luena %ilioanelor de ani de via social la care aceasta a #ost supus. I"olarea ontogenetist a psihologiei #reudiene a dus la concepia dup care 0ntre cea 5%an -i cea .ni%al e8ist o prpastie de netrecut. 7area eroare a lui 9reud este aceea c a i%aginat 0nc din ger%ene Se8ualitatea 5%an ca #iind psihopatologist; 0n loc s considere invers; anu%e c ea devine ast#el sub in#luena tensiunilor sociale. Este 0ns logic ca 0ntre cele dou #eluri de Se8ualitate trebuie s #ie continuitate -i nu sci"iune. .-a cu% apare el 0n psihologia #reudian conceptul de Ise8ualitateJ nu 0-i poate %odi#ica ele%entele ca tendinele agresive sau oedipiene. .cest concept devine #oarte a%biguu; 0ntin"Bndu@se atBt 0n "ona instinctual cBt -i 0n cea psihic. ,orina de schi%bare; prin anali"a %odelelor sociale; prin scoaterea la lu%in a sensurilor lor ascunse; a #ost li%itat probabil de ctre #rica sa personal de revolt social cu% este -i #iresc. )onsecinele acestor investigaii nu puteau #i concepute la acea dat decBt in li%itele concepiilor politice ale lui 7ar8. 9reud 0ns nu se putea anga=a 0n a-a ceva datorit inclusiv statutului su social. &eoria Se8ualitii este ea 0ns-i un co%pro%is 0ntre acestea dou prin e8tinderea abu"iv a acestui concept a-a cu% este teoreti"at de 9reud. 7odelul ei este celebra teorie #reudian asupra Aisului. 'rin Se8ualitate se putea 0n acela-i ti%p arta -i ipocri"ia societii dar -i ceea ce ascund adevratele #ore care guvernea" 'sihicul 2%enesc adic sci"iunile sociale. .cesta a #ost %odelul pe care 9reud -i #reudi-tii l@au adoptat #ie -i incon-tient pentru a evita revoltele sociale care s@ar #i 0ntre"rit dac ar #i atacat #rontal proble%a social ca ur%are a #or%rii -i bene#iciului reali"at de 0nsu-i statutul social al acestor teoreticieni. &oc%ai de aceea un /iet"sche; care nu a bene#iciat de un ast#el de siste%; nu a e"itat s recunoasc nedreptatea pro#und a regulilor sociale. Iat cu% din scandalul Se8ualitii se a=unge pBn la ur% la pactul incon-tient al Se8ualitii; la o 0nelegere tacit a lui 9reud cu %entalitatea speci#ic a societii de tip clasic. :n %o%entul 0n care psihanali"a s@a dovedit a #i practic #uncional de tratare a /evro"elor -i deci te"ele sale cu privire la sensurile ascunse ale gBndurilor -i aciunilor u%ane s@au dovedit adevrate; societatea a trebuit s@i #ac o IreparaieJ lui 9reud. )alitatea lui a #cut ca el s devin aprtorul %odelului social dup ce %ai 0ntBi l@a deconspirat. &eoria #reudian a se8ualitii este pe de@o parte adevrat pentru c; dup cu% se va vedea; con#lictul social se poate trans#era ctre Se8ualitate dar ea este #alspe de alt parte pentru c nu 0n ea re"id con#lictul pri%; originar. E8tinderea conceptului de Ise8ualitateJ ctre acest con#lict originar; e8tindere pe care 9reud a operat@o %ai ales ctre s#Br-itul operei sale este -i ea pe de o parte 0ndreptit dar pe de alta nu. ). G. >ung a o#erit chiar plusaii acestei %entaliti cu unele teorii ale sale..vBnd aceste posibiliti de alegere el a #cut o o#ert %ai bun spiritului tradiionalist alegBnd cea de@a doua variant -i anu%e c Se8ualitatea nu este esenial pentru siste%ul psihic. :n schi%bul renu%elui de Ipro#et al secolului al FF@leaJ; >ung a #cut un %are serviciu %odelului social tradiional ascun"Bndu@i tensiunile 0n preistorie ca pe ni-te adevrate de-euri radioactive prin de"voltarea teoriei sale asupra arhetipurilor. :n ciuda unor si%patii politice r"lee -i tran"itorii #actorul social -i proble%ele etice ce decurg din el are o pre"en %inuscul 0n teoriile sale. 2pera lui 9reud nu este doar o si%pl de"voltare -tiini#ic -i psihologia 0n general nu trebuie s #ie doar o %unc i"olat de laborator. Ea este o 0ncercare dra%atic de revigorare spiritual; %oral cu clare i%plicaii co%porta%entale -i e%oionale prin latura ei psihoterapeutic. )hiar dac uneori psihanalistul se i"olea" 0n cabinet pentru pacientul su el este un nucleu social. 9reud a tras voalul %oralei burghe"e -i a observat e8cre-cenele cancerigene ale spiritului burghe" suprain#iltrat de 3ibidoul inhibat; deturnat de la scopul su nor%al. El a teoreti"at o psihologie a Se8ualitii iar acest #apt datorit %o%entului strict %edical al carierei sale; respectiv tratarea psihanalitic a /evro"elor 0n special a celei Isterice. I%pactul unui ase%enea eveni%ent; al unei ast#el de descoperiri a #ost su#icient de %are pentru ca Se8ualitatea; care era evident i%plicat 0n si%pto%ele nevrotice; s #ie e8tins asupra tuturor &ulburrilor 'sihice. )lasi#icarea acestora era 0nc rudi%entar iar conceptul de Inevro"J a a=uns s #ie la un %o%ent dat e8tins asupra 0ntregului lor spectru de ctre 9reud. 'Bn -i Schi"o#renia era de#init ca /evro" /arcisic. 'roble%a este c 0ns-i Se8ualitatea; 3ibidoul care apare 0n %od evident 0n /evro"e este doar un voal; un %od de e8pri%are se8ual a unui con#lict %ai pro#und decBt cel se8ual. :ns el nu a inut sea%a c acest %od de e8pri%are apare %ai puin 0n alte &ulburri 'sihice. )u toate astea; 9reud a continuat anali"a concentrat pe Se8ualitate -i la alte &ulburri; di#erite de /evro"e. 'oate -i din aceast cau" el le nu%ea /evro"e -i pe celelalte iar unele e-ecuri terapeutice l@au #cut s dea e8plicaii au8iliare. )u toate acestea 0nsu-i #aptul c re"ultatele curei nu sunt acelea-i ca 0n /evro"e -i la celelalte &ulburri 'sihice; #ace s trebuiasc pus sub se%nul 0ndoielii rolul libidoului 0n gene"a anu%itor &ulburri 'sihice unde este evident in#luena social. ,e e8e%plu; 0n ti%p ce Se8ualitatea i%plicat de /evro"e; dup cu% se va vedea; este doar un trans#er al acestor cau"e ctre ea; 0n alte ast#el de &ulburarea de 'ersonalitate de tip E8plo"iv sau cea de tip Evitant Ddup denu%irea ,S7E socialul se vede %ai pregnant. !olul societii este recunoscut de 9reud ca secundar 0ns #a de Se8ualitate; de-i lucrurile stau e8act pe dos -i el tratea" doar 0n treact proble%a societii. El se %ulu%e-te s o 0neleag si%plist; cre"Bnd c tulburrile sociale sunt ulterioare celor libidinale; deci individuale. El a=unge ast#el 0n capcana unei aporii privind 0ntBietatea Individ@Societate %i"Bnd pe #aptul c su%a indivi"ilor #or%ea" societatea; deci individul ar

17

preceda@o pe aceasta. .st#el c; crede el; dac individul este cau"a societii -i ea %o-tene-te cau"a ca orice e#ect. 3ucrurile 0ns nu pot #i 0nelese si%plist; cci 0ntre individ -i societate e8ist o relaie retroactiv; de autoreglare; ce se stabile-te de %ii de ani. &oate reperele sociale sunt sedi%entate genetic 0n )o%porta%entul 5%an iar ceea ce pare a #i individual este de #apt social chiar dac 0n societatea de"voltat nu %ai pot #i gsite ast#el de repere 0n %od concret. ,e aceea o 0ncercare de 0nelegere a psihologiei abisale nu trebuie s se %ulu%easc cu anali"a individului i"olat; adic cu #iina ontogenetic ci aceasta trebuie 0neleas 0n 0ns-i lu%ina #iinei #ilogenetice; adic a speciei. 9reud se %ulu%e-te s postule"e re#ularea libidinal ca #actorul pri%ar al &ulburrilor 'sihice dar #r a pune aceast re#ulare 0n relaie cu dina%ica social -i de aceea o ast#el de teorie are de#ectul de a #i suspendat 0n aer din punct de vedere genealogic; adic de a #i luat ca postulat -i nu de a #i e8plicat ea 0ns-i prin ceva %ai pro#und. 'rin ur%are; psihologia abisal #reudian rupe ereditatea de viaa individului; rupe societatea de individ; ceea ce o #ace unilateral. /u%eroasele sale retu-ri arat provi"oratul -i "baterea pentru 0%buntirea acestor teorii. ,up cu% se va vedea; sociologia general este parte integrant din psihologia abisal iar evoluia social este singur 0n %sur s e8plice su#icient evoluia -i consolidarea siste%ului psihic u%an. ,incolo de ipocri"ia se8ual se ascunde o ipocri"ie %ult %ai %are; cea social. Iar dac psihologia abisal este cadrul conceptual ce legiti%ea" actul psihanalitic; atunci 0ns-i psihanali"a trebuie s ias din ghetou; din i"olarea #a de progra%ele o#iciale de educaie; prin trecerea de la terapia /evro"elor la terapia general a societii. :nte%eierea sociologic a psihologiei abisale este pri%ul pas al acestei psihanali"e sociale. Ea repre"int punctul de plecare al unui de%ers teoretic %ult %ai vast de re=udecare a -tiinelor u%aniste -i sociale. I%plicarea politic a psihologiei abisale este inevitabil; cel puin ca %od de gBndire dac nu -i ca aciune. )ci ea nu trebuie s se li%ite"e la 0nchiderea 0n sine a o%ului de -tiin. )el puin acest stadiu nu poate #i decBt unul de 0nceput. )ci ea trebuie s #ie 0nc -i %ai %ult decBt a #ost pBn acu% adic una practic. ,e la nevroticul cu care ea s@a retras 0n cabinetul de psihoterapie; psihanali"a trebuie s caute 0n societate cau"ele tulburrii nevrotice ulti%e. Ea trebuie s #ac cura societii %ai degrab decBt de a IvindecaJ nevroticul -i a@l arunca din nou inutil 0n %re=ele #alselor %entaliti. ,e aceea e8trapolBnd; din e8ilarea i%pus 0n parte chiar de ea 0ns-i; din di#icultile %etodei -i contradiciile discursului; ceea ce a #cut@o prad ironiei -tiinei; din oaia neagr a -tiinei; psihologia trebuie s devin cea %ai eroic dintre -tiine -i s dovedeasc aceast calitate devenind acu"atoare din acu"at. 9reud nu a avut cura=ul unei ase%enea contrao#ensive -i obtu"itatea epocii sale nu a per%is acest lucru; #iindu@i greu s i%pun chiar -i teoria !e#ulrii. <i #ire-te c o teorie ce 0-i propune s de%a-te toate subter#ugiile e8ploatrii slbatice nu ar #i avut nici o -ans de 0n#lorire #r o latur practic; concret; ceea ce a #ost 0ns; pe de alt parte -i co%pro%isul ei. ,e aceea psihanali"a s@a autoi"olat 0n cB%pul /evro"elor -i dac nu se re#or%ea" ea nu ar avea alte posibiliti decBt s #ie 0n continuare ignorat ase%enea lor. )ci inclusiv 0n cele %ai civili"ate ri autoritile nu tri%it nevro"ele la psihanalist ci se 0ncearc psihoterapii %ai puin costisitoare dar cu re"ultate %ai slabe. )ri"a psihanali"ei de care se vorbe-te de cBteva decenii bune chiar 0n co%unitatea psihanalitic; nu este o cri" a tehnicii; nu acestea trebuiesc 0%buntite. .titudinea ei social trebuie schi%bat. Educaia pe care ea o propune ast"i; sinceritatea ei este una super#icial; re#eritoare doar la isprvile 3ibidoului -i nu una care s per%it aco%odarea cBt %ai opti% a insului 0n societate. Su#erina colosal a nevroticului este redus doar la un nivel 0n care acesta s o poat duce cu%va la capt -i se li%itea" doar la cei ce 0-i pot per%ite #inanciar un ast#el de trata%ent. Intervenia sa este li%itat doar la un anu%it sector; sector ce pare nepericulos pentru educaia global. ,ac 9reud are pretenia de a epui"a toate secretele 'sihicului 5%an prin Se8ualitate; atunci aceast pretenie este una naiv. )ci dac 'sihicul ar #i 0neles su#icient; atunci %ulte din proble%ele sociale ar #i -i ele 0nelese; 0n ti%p ce ast"i lu%ea evoluea" atBt de i%previ"ibil iar teoreticienii s#Br-itului de secol FF s@au plBns din ce 0n ce %ai clar de acest lucru. 3ibertatea se8ual de dup cel de@al doilea r"boi %ondial a #cut alte proble%e iar nevro"ele au 0nceput s #i %ai rare. 'sihanali"a s@a gsit din ce 0n ce %ai rar 0n #aa /evro"ei -i %ai %ult 0n #aa altor Structuri 'sihopatologice. 'ractic ea -i@a %utat centrul de greutate. 3ibertatea adus de civili"aia conte%poran a artat alte proble%e %ult %ai teribile decBt /evro"a care sl-uiau dincolo de ea. I2%ul cu -obolaniJ nu s@a vindecat %iraculos a-a cu% ar #i trebuit -i dincolo de nevro"a sa re"olvat e8istau alte resorturi %ai teribile. .ceast libertate conte%poran a condus la de"vluirea proble%elor e8istente de=a -i nu la ascunderea lor %ocnit a-a cu% se #cuse 0nainte. <i ast#el lucrurile nu au degenerat -i %ai ru; cu% a #ost cu e8plo"ia si%pto%elor psihopatologice la nivel global 0n tot ceea ce a 0nse%nat e8tre%a dreapt occidental. ,in pcate ast"i ,epresiile au 0nceput s ia locul vechilor /evro"e -i 0n viitor ele vor #i -i %ai vi"ibile. 'sihanali"a trebuie s #ac ceva pentru a le 0ntB%pina. !evi"uirea teoretic a psihologiei abisale este pri%ul pas. )e trebuie artat este #aptul c conceptul de Ise8ualitateJ; #ie ea -i e8tins dincolo de genitalitate; conine nu%eroase a%biguiti -i insu#iciene. 9reud a clari#icat %ulte lucruri 0n legtur cu 2%ul; cu 'sihicul lui; 0ns ast"i se si%te din ce 0n ce %ai %ult c acesta a r%as totu-i necunoscut. /ici 9reud nu neag acest lucru. Este evident c toate supo"iiile sale teoretice; toate teoriile sale despre Se8ualitate au o%is sau au ascuns ceva ce #ace ca 'sihicul 2%ului s #ie 0nc necunoscut. )eva nu este 0n regul -i ase%enea unui e8erciiu arit%etic al crui re"ultat nu corespunde; el trebuie luat de la capt pentru a observa unde este gre-eala. ,eparte de a nega rolul Se8ualitii 0n gene"a &ulburrilor 'sihice; care 0n /evro"e apare cel %ai evident; totu-i trebuie %ers %ai departe. Ea nu poate e8plica doar prin sine 0ns-i dra%atis%ul &ulburrilor 'sihice -i nici chiar al /evro"ei unde 0-i are punctul #orte. ,up cu% se va vedea; ea este doar o parte din gene"a &ulburrilor 'sihice. ,incolo de ea ali #actori; %ai pro#un"i; deter%in 'sihopatologia u%an. &rebuie v"ut de ce abstinena se8ual poate produce /evro"e la unii; &ulburri 'sihice %ult %ai u-oare la alii -i chiar nici un #el de tulburare psihic la alii. 9ire-te c 9reud a luat 0n calcul -i aceste ele%ente heterogene. ,ar le@a inclus 0n %ult prea largul su concept de Ise8ualitateJ ceea ce a produs con#u"ii atBt 0n rBndul diletanilor; cBt -i 0n cel al cercettorilor ateni. ,up cu% s@a a%intit de=a; celebrul curent antipsihiatric a s#Br-it printr@un co%pro%is; la #el cu% conceptul de Ise8ualitateJ al lui 9reud este un co%pro%is cu %entalitatea tradiionalist; convenional. !eparaia pe care societatea a #cut@o autorilor; este un %ecanis% identic cu corupia; #cBnd din ace-tia ni-te 0%pcai ai %odelului 0n vigoareO #ire-te c 0n %o%entul 0n care ace-ti autori -i@au cB-tigat notorietatea; a=ungBnd %e%brii ai unei clase de sus era absurd s continue un progra% care se opunea %odelului dat. &ot ce au #cut ei nu a #ost decBt s recunoasc gre-eala de a #i contestat conceptul de Iboal psihicJ. 2 ase%enea e8agerare a devenit %otivul pentru a considera 0ntreaga concepie antipsihiatric ca #iind eronat; %ai ales 0n ceea ce prive-te pro#unda intuiie cu privire la rolul pe care psihiatria 0nc 0l =oac 0n pro%ovarea unei %entaliti o#iciale. <i aici nu psihiatria este cea atacat; cci acest statut va #i %ereu adoptat de ea -i este =usti#icabil acest lucru; ci 0ns-i %entalitatea social care deter%in %arile proble%e cu care se con#runt instituiile psihiatrice.

18

.ntipsihiatria in#luenat 0n %are parte de curentul culturalist a%erican din cadrul psihologiei abisale din anii (1; pre"int de #apt o obiectivare a unei pre=udeci co%une -i anu%e c societatea este de #apt bolnav; cu evident tendin de a scoate bas%a curat individul. .poria prioritii Individ@Societate este 0ntoars 0n sens invers #a de alegerea #reudian aici. 2 ast#el de concepie este la e8tre%a cealalt a stig%ati"rii tulburatului psihic -i se dovede-te a #i de #apt o inepie. )ci la #el individul este rupt de societate; considerBnd de data asta societatea ca #iind bolnav. .ceast concepie se datorea" pe de o parte -i a#ectivitii e8agerate a #o-tilor psihiatrii; care ulterior au 0nte%eiat curentul; #a de pacieni. .ici este i%plicat bruta credin con#or% creia el are dreptate -i cei ce nu ader la credina lui sunt InebuniJ; ce conduce la teoria salvrii individului de ceilali indivi"i. :n acest #el teoriile 0ndr"nee au #ost do%esticite 0ntr@un #el sau altul; prin di#erite %i=loace; de ctre %entalitatea tradiionalist. Sinceritatea lor bineintenionat a #ost trunchiat de aceste resorturi; psihologia abisal r%BnBnd oarecu% la =u%tatea dru%ului. )u toate astea 0n nu%ele %arilor nenorociri care s@au 0ntB%plat de@a lungul istoriei adevrul trebuie spus #r %ena=a%ente oricBt de dureros ar #i; toc%ai pentru a revigora 5%anitatea; pentru a o #ace s 0neleag periculo"itatea unor anu%ite #apte ale sale.

1.$. Revizuirea psihologiei abisale

)ontra psihologiei abisale s@a adus argu%entul aproape universal cu privire la biologis%ul ei. 9ire-te 0ns c acest tip de obiecie nu are %ai ni%ic -tiini#ic 0n el; #iind doar unul pasional; legat de scandalul Incon-tientului. 9reud a #cut o observaie epocal. . observat c un i%puls; o cerin adus unui subiect a#lat 0n stare de hipno" spre a #i reali"at 0n perioada posthipnotic; #ace ca acesta s raionali"e"e actul su 0ndeplinit dup ie-irea din aceast stare -i s@i gseasc e8plicaii provi"orii; altele decBt cea real care era 0nns-i co%anda dat 0n starea hipnotic. El -i@a pus proble%a dac nu tot la #el ar sta lucrurile -i cu discursul )o%porta%entului -i GBndirii 0n general. S@a artat de=a %ai sus 0n ce %od o ast#el de teorie era 0n stare s co%pro%it dualis%ul tradiional occidental 0n %aterie de etic 0n special. )ci dac 2%ul este 0n stare de a aciona 0n virtutea unor i%pulsuri necunoscute -i nedeclarate 0n co%porta%entul su; atunci acestea pot ptrunde -i aciona 0n cele %ai IpureJ dorine -i aciuni u%ane. )redina popular c popa una "ice -i alta #ace avea 0nte%eiere -tiini#ic -i risca s #ie e8tins -i 0n ograda altor autoriti sociale. !epro-ul de biologis% pretinde 0n %od absurd c ceea ce este biologic nu ar #i relevant pentru su#let. Biologis%ul a pri%it nu%ele de reducionis% de la #iloso#i subiri ce 0%pBn"esc secolul al FF@lea la #el ca -i 5niversitile la care ei predau. .nticii nu ar #i adus niciodat acu"a de reducionis% unei teorii. ,ar iat ce spune un %are %odern; I. Kant; 0n I)ritica #acultii de =udecareJG I7i se pare deci c pute% #i 0ntru totul de acord cu Epicur c orice des#tare este sen"aie ani%alic; adic corporal; chiar dac e provocat de concepte care tre"esc idei esteticeO prin aceasta nu dun% cBtu-i de puin senti%entului spiritual de respect pentru idei %oraleJ D Ed. &reiO 199+; p.1+1E. 2biecia de Ibiologis% e8cesivJ este una care vine pe #ondul unui dualis% a%bivalent. :n loc s se arate ce anu%e este #als 0n psihologia abisal; se reco%and sci"iunea 0ntre spirit -i biologic. 9ire-te c o ast#el de ipote" este %enit s provoace con#u"ie 0n %odul de 0nelegere tradiionalist al 'sihicului. :n %o%entul 0n care )o%porta%entul Intenional; con-tient sau GBndirea Intenional@declarat; con-tient concepute pBn 0n acel %o%ent ca #iind ele%entele principale -i eseniale ale 'sihicului; se dovedesc a avea 0n spatele lor un susintor %ai i%portant; ase%enea corpului scu#undat al aisbergului; psihologia a luat o alt turnur -i 'sihicul a 0ncetat s %ai #ie sinoni% cu ceea ce se percepea e%piric ne%i=locit. ,ac I. Kant a re#u"at s@i recunoasc psihologiei statutul de -tiin; asta s@a datorat #aptului c 'sihicul era con#undat cu acest dat e%piric; dup cu% durerile de sto%ac sau orice sen"aie visceral; nu pot constitui -tiina anato%iei. :ns 0n %o%entul 0n care obiectul psihologiei nu %ai este unul descriptiv; introspectiv ci unul care 0ncearc s descopere sensuri deter%inative ale acestor stri -i a %o%entelor cBnd )on-tiina 0n #or%a sa diurn dispare atunci psihologia abisal se poate #oarte bine 0nte%eia ca -tiin. )ci 0n acel %o%ent nu GBndirea predilect #ace legea )o%porta%entului. 'rin aceasta; obiectul psihologiei este structurat chiar de pasiunile 2%ului -i nu neaprat de perceperea #init; e%piric; introspectiv; a acestora. Iar dac se poate stabili o relaie 0ntre aceste dou #eno%ene; atunci -i strile de con-tiin pot #ace obiectul psihologiei. .cesta nu %ai este dat sub raportul descriptiv; a-a cu% le i%agina Kant atunci cBnd contesta o ast#el de posibilitate ci %ai ales sub raportul dina%ic; structural. 2 ast#el de doctrin a #ost criticat 0nainte s apar; pe ba"a unei intuiii ger%inale de #actur #iloso#ic; respectiv datorit #aptului c ar subscrie unui deter%inis% obscur. ,eter%inis%ul 0n cau" nu este obscur decBt pentru conceptele con#u"e ale #iloso#iei. :n abordarea unei proble%e atBt de %a=ore; #ire-te c deter%inis%ul pare absurd; a-a cu% copilului i se par absurde %ulte dintre gesturile adultului. :ns 0ntr@un do%eniu li%itat; posibil de abordat -tiini#ic cu% este 'sihicul 5%an; deter%inis%ul este 0ns-i cheia aplicrii sale -i a -tiinei 0n general. 'sihicul este o construcie ereditar ase%enea 9i"iologicului 0nsu-i. Istoria o%enirii este corpul su -i re"u%atul ei sunt toc%ai Structurile 'sihice. &oate reperele o%enirii se regsesc 0n )o%porta%entul 5%an ulterior; desprit poate de sute de %ii de ani. ,e aceea #ondul pro#und al 'sihicului; Incon-tientul; nu trebuie v"ut ca o ipote"; a-a cu% 0ncearc 9reud s =usti#ice psihologia abisal. El trebuie luat ca pe o condiie sine Pva non a )o%porta%entului 5%an. 9reud nu trebuia s etale"e un 0ntreg spectru de de%onstraii; cerBnd parc 0ndurare pentru Iipote"aJ sa. ,i%potriv; opo"anii si; adepii psihologiei tradiionale ar #i trebuit s e8plice Iipote"a con-tiineiJ; ca opus ca prin %inune condiiei biologice a o%ului. )u% apare eaL )ine 0i d 0%puternicireL )u% este IuitatJ partea biologicL etc. 9ire-te c pentru a rspunde la aceste 0ntrebri trebuie %ai 0ntBi ca 2%ul s #i #ost v"ut dincolo de %asca lui; ceea ce obtu"itatea -tiinelor u%aniste de la 0nceputul secolului al FF@lea nu puteau #ace. .cu"aia de biologis% e8cesiv este #ire-te una grbit care are cusurul dualis%ului #iloso#ic. ,e #apt proble%a psihologiei abisale de pBn acu% este toc%ai aceea de a nu #i su#icient de biologic 0n e8plicaiile sale. .st#el c %ulte dintre teoriile ei se vd suspendate 0n aer #r vreo posibilitate de veri#icare -i #r coerena speci#ic -tiinei. 2r biologia trebuie s #ie pentru psihologia abisal la #el cu% %ate%atica este pentru #i"ic adic principiile pri%eia trebuie s se re#lecte 0n cea de@a doua. 'sihologia trebuie s #ac apel la argu%entul biologic -i pcatul psihologiei abisale de pBn acu% este acela de a o e8plica chiar prin pris%a unor ele%ente nebiologice; luate ca pre%ise. .pelul la biologie al psihologiei

19

abisale este singurul %od de a #ace curenie 0n penuria de interpretri psihanalitice. )ci #r acest suport psihologia abisal este #cut dup ureche; neavBnd niciodat -anse s #ie recunoscut ca -tiin indi#erent de succesele clinice ale aplicrii sale psihanalitice. :ncercarea curentului IculturalistJ a%erican repre"entat de K. 6orne?; E. 9ro% sau Sullivan; de a #ace abstracie de trecut Dsau a@i acorda o i%portan secundar 0n raport cu Ipre"entulJ culturii; al epocii este una ce %oare 0nc din #a-; cci 0ns-i culturalis%ul pare o istorie #r trecut. ,ac aparatul psihic este i%plicat de suprastructurarea 'ulsiunilor Instinctuale; o teorie asupra ereditii 'sihicului este indispensabil; dup cu% 0ns-i 'ulsiunea Instinctual este 0n stare de evoluie ereditar. &eoria deter%inis%ului ereditar 0n psihologie pre"int 2%ul nu ca siste% i"olat de %ediu; care 0-i poate %odi#ica propriul caracter sau #ondul psihic 0n #uncie de capriciul %o%entan. )ci acesta nu poate aprea ca prin %inune din ni%ic. 5n siste% absolut i"olat nu e8ist 0n natur. 'entru a #unciona el are nevoie de relaii retroactive cu alte siste%e. :n acela-i #el 2rganis%ul 5%an nu poate #i considerat independent de %ediul su cruia i se adaptea" psihic -i organic. 'sihanali"a a de%onstrat su#icient c %ulte din actele pe care cineva ar vrea s le considere spontane purtBnd caracteristica Ia-a %i@a venitJ; sunt de #apt e8plicabile 0n %od deter%inist toc%ai pentru c actul respectiv este o pies dintr@un siste% %ai larg ce se raportea" la %ediu. 9uncia ereditar a 'sihicului a #ost doar parial observat de 9reud -i asta s@a a%intit de=a %ai sus. El s@a li%itat la a spune c 0n unele ca"uri de /evro"epredecesorii su#eriser de boli venerice la un %o%ent dat. ,in pcate chiar -i aceast porti ereditarist de"voltat de 9reud este supus celei ontogenetiste; legat de a-anu%itele Stadii de Evoluie 3ibidinal. Este 0ns greu de acceptat c 0n condiiile 0n care 0ntregul 2rganis% este o coresponden; o continuare a predecesorilor; 'sihicul ar 0ncepe de #iecare dat de la "ero pentru ca apoi s evolue"e 0n copilrie; unde s@ar decide Structura 'sihopatologic a viitorului adult cu% spune 9reud. 2rganis%ul ar re0ncepe o construcie di#icil -i epui"ant ast#el. 7ult %ai #luent este ideea c 0ntreaga construcie este de=a %o-tenit de copil; pentru ca apoi s o duc %ai departe. )ci; #orat s o ia de la 0nceput 2%ul ar #i %ai degrab un slbatic iar inseria sa 0n social nu ar #i o continuitate; ci o etern re0ntoarcere. S@ar putea oare susine c un slbatic de vBrst %ic sau chiar un ani%al crescut 0n condiii u%ane; cu alptare %atern -i cu toate privilegiile u%ane; 0n %o%entul 0n care i se 0ntB%pl e8perienele pe care 9reud le consider decisive pentru #or%area sa ulterioar; ca a%eninarea cu castrarea sau asistarea la o scen erotic 0ntre prini; ar deveni la un %o%ent dat nevrotic ca ur%are a unei regresii la ast#el de presupuse repere e%oionaleL ,up teoriile lui 9reud acest lucru ar trebui s se 0ntB%ple cci el reduce cau"alitatea /evro"ei la aceste e8periene pe care le consider pri%are. )u toate acestea rspunsul este negativ -i la #el se poate spune -i despre teoria Stadiilor de Evoluie 3ibidinal sau orice #el de teorie ontogenetist. )ci /evro"a este o tulburare speci#ic civili"aiei o%ene-ti avansate. 'e de alt parte credina lui 'avlov c se poate a=unge la /evro" prin ad%inistrarea de -ocuri electrice cBinilor 0n ti%p ce 0ncercau s %nBnce este gre-it. )ciaceasta nu se reduce la si%plul con#lict psihic; ci acest con#lict trebuie s aib anu%ite ele%ente beligerante; ele trebuie s #ie condiionate intern; prin educaie; ci nu e8tern. D.-a se #ace c conceptul de Inevro" astenicJ vehiculat de -colile psihiatrice din blocul co%unist -i care este condiionat de presiuni e8terioare; este recunoscut de -colile occidentale ca #iind Stres -i nu /evro".E &oc%ai de aceea; inBnd cont c toi copiii din lu%e au ca% acelea-i e8periene ti%purii; nu se poate gsi 0n aceste e8periene principiul 'sihicului 0n general -i al /evro"elor 0n particular. ,e-i aceast perioad a vieii condiionea" aceste #eno%ene ca oricare alta. 'e de alt parte e8istena unor evoluii psihice di#erite la copiii crescui 0n acelea-i condiii D0n#iai sau crescui la cre-E; #ace ca teoria in#antilist s #ie de nesusinut. ,up cu% se va vedea la 'sihopatologie; /evro"a este un co%plicat proces genealogic iar #rustrrile in#antile sunt ase%enea picturilor de ap 0ntr@un rBu. 'ornind de la aceast pre%is; psihologia abisal va trebui pus pe alte ba"e decBt cele stabilite de 9reud. 9reud a avut o pre=udecat esenial care se poate vedea pe tot parcursul doctrinei sale -i anu%e aceea de a considera c psihopatologicul repre"int nor%alul; principiul; 0n ti%p ce nepatologicul; este considerat ca #iind psihopatologicul care Is@a apratJ reu-it. .st#el c; susine el %ai departe; copilul trece din #a"a de Ipervers poli%or#J ctre a-anu%itele Stadii de Evoluie 3ibidinal. ,e aceea el consider c starea psihopatologic este de #apt o regresie ctre aceste #or%e originare. &eoria e8pus aici se opune acestei perspective; adoptBnd %ai degrab degenerativis%ul rousseauist; cu toate c nu accept teoria Islbaticului #ericitJ pe care o susine >.>. !ousseau. .ici se susine di%potriv capacitatea speciei de regenerare unde din patologic ea devine %ai puin patologic 0n condiiile 0n care asupra ei nu se e8ercit alte trau%e. )ci dac Aiaa are aceast posibilitate de regenerare prin na-terea unor indivi"i noi este absurd s se considere c; indi#erent de e8perienele ereditare 'sihicul nu se poate totu-i regenera cBt de cBt. :ns o regresie total la aceste e8periene nu %ai este posibil principial. ,ac ar #i posibil atunci trebuie s se accepte i%posibilitatea schi%brii Structurilor 'sihice -i deci; lipsa de evoluie a lor 0n #ond. )ci aceste in#luene ti%purii ar r%Bne neschi%bate; statice; 0n a-a #el 0ncBt ar #i reeditate #uncional 0n %od identic; a-a cu% susine teoria #reudian a /evro"ei. Iar dac 9reud accept c acestea se schi%b totu-i; atunci cu% %ai ar %ai #i posibil o regresie la aceste StadiiL 9aptul c a con#undat psihopatologia cu ba"ele #i"iologice ale psihologiei este %area eroare a lui 9reud. 7ai toate con#u"iile ulterioare ale psihologiei abisale se datorea" acestei erori. 9ire-te c principalul punct al acestei erori este repre"entat de Stadiile de Evoluie 3ibidinal; a-a cu% el le descrie. .ceste presupuse Stadii re#lect ideea sa c dereglrile 3ibidoului ar #i de #apt ni-te lucruri nor%ale; principiale ale Se8ualitii iar Se8ualitatea /or%al ar #i una psihopatologic; la #el ca 0n 0ntreg spectrul 'sihicului 0n general. E8ist aici o atitudine si%ilar celei din vre%ea lui -i care se poate regsi -i ast"i 0n alt #or%. 7entalitatea convenional accentua nu naturaleea o%ului; ci %asca luiO nevroticul era neadaptatul; apul isp-itor al acestei ipocri"ii; cci el nu avea su#icient trie pentru a putea =udeca bine acest rol. :n acesla-i #el 9reud %ergea la polul opus dar cu acelea-i principii; respectiv cu recunoa-terea psihopatologiei; a tendinelor IperverseJ; desci#rate de el 0n co%porta%entul -i #ondul e%oional al nevroticilor; ca principal -i originar #unda%ent al 'sihicului 5%an. ,e #apt 9reud 0nsu-i era do%inat de anu%ite pasiuni particulare 0n psihologia sa abisal. .ici este 0n =oc a%bivalena lui #a de proprii prini -i #a de societate. 2 teorie ereditarist asupra 'sihicului; ar #i aruncat pcatul #irii u%ane 0n grdina ereditii; 0n i%aginea tabu a prinilor; pentru care el a avut un %are resepct. Este de 0neles c 0n %o%entul 0n care el declar scurt -i cuprin"tor un adevr li%pede -i anu%e c Ipri%itivul supravieuie-te 0n o%ul %odernJ; adevr pe care nu@l putea evita %intea lui intuitiv; dac ar #i #ost consecvent cu acesta; atunci ar #i trebuit s recurg la o ast#el de 0nelegere ereditarist a gene"ei 'sihicului.

1.%. &istincia dintre psihologie abisal 'i psihanaliz

:ntre psihologia abisal ca -tiin -i psihanali" ca practic clinic trebuie s e8iste o relaie retroactiv a-a cu% e8ist 0ntre -tiina biologiei -i %edicin. 2rice progres 0n biologie vi"ea" o aplicare 0n %edicin cel puin 0n %otivaia personal a cercetrii. :n acela-i #el psihologia abisal s@ a consolidat ca ur%are a practicii psihanalitice. &oc%ai de aceea 9reud le@a denu%it pe a%bele psihanali". ,ar aceast opiune se pare c a condus la %ulte con#u"ii atBt 0ntre cei care se ocupau direct de aceste do%enii; cBt %ai ales 0n rBndul publicului larg. ,e #apt el nu vedea di#erena capital care e8ist 0ntre pri%a -i cea de@a doua toc%ai pentru c psihologia abisal pe care el a i%provi"at@o nu a #ost su#icient de elaborat pentru a se pre"enta ca de sine stttoare. .cest lucru a #ost reali"at abia %ai tBr"iu; 0n special 0n ceea ce el nu%ea I%etapsihologieJ. ,up 0nsu-i nu%ele su; para#ra"Bnd %eta#i"ica; aceast I%etapsihologieJ tinde s e8plice principiile pri%e care stau la ba"a activitii psihice 0n general. .st#el c psihologia abisal #reudian Dsingura care poate #i luat 0n serios -i dus %ai departeE; su#er toc%ai de acest psihanalitis%; adic de tendina de a e8plica anu%ite legi ale psihologiei abisale pe ba"a consecinelor lor ce #ac obiectul incursiunii psihanalitice. 'e ba"a succesului pe care psihanali"a l@a avut 0n trata%entul /evro"elor el a 0ncercat s #ac o -tiin 0n care ea 0ns-i ca practic s #ie co%pus -i care s o 0nte%eie"e 0n a#ir%aiile sale clinice 0n dorina de a #i recunoscut ca -tiin 0n %od o#icial. .ceast %etod s@a dovedit a #i un e-ec. )ci s@a dovedit neputincioas atunci cBnd degringolada de opinii pe care curentele psihanalitice le@a avut cu privire la psihologia abisal. 'rincipiul unei ast#el de I%etapsihologiiJ pe care a elaborat@o 9reud era o generali"are neper%is a #eno%enului de )onversie So%atic a si%pto%ului psihic; a-a cu% apare el 0n /evro"a Isteric. 3a un ase%enea %isterios #eno%en; el s@a lsat 0n-elat; cre"Bnd c poate e8plica 'sihicul prin anu%ite ele%ente observate 0n cursul practicii psihanalitice 0n loc s #ac apel la biologie. )el %ai pregnant e8e%plu 0n acest sens 0l constituie teoria actului se8ual ca dorit de #e%eie ca ur%are a unei a-a@nu%ite Iinvidii de penisJ; teorie care a produs %are scandal 0n rBndul #e%inistelor; cci o ast#el de teorie #cea din #e%eie un Ibrbat e-uatJ. 5na dintre %arile proble%e 0ntregii psihologii abisale #reudiene; este c a con#undat cau"ele cu e#ectul. .tunci cBnd Iinvidia de penisJ poate aprea 0ntr@o&ulburare 'sihic sau alta; ea 0ns-i poate #i e8presia unei dereglri a unui #unda%ent biologic al Se8ualitii ulterior %odelat. .st#el c nu acest si%pto% este el 0nsu-i cau"a respectivului #eno%en biologic. <i aici poate #i observat generali"area pripit a respectivului #eno%en de )onversie Isteric. )ci 0n Isterie )onversiea So%atic apare nu la nivel structural al 2rganis%ului; ci doar la nivelul #uncional iar psihologia abisal trebuie s ur%e"e originile structural@organice ale 'sihicului. 'rin ur%are; orice speculaie psihanalitic nu prinde rdcini 0n psihologia abisal toc%ai datorit acestui tip de #uncionalis% al su. &oat psihologia abisal #reudian este saturat de aceste incursiuni #uncionaliste psihanalitice care pot avea valabilitatea lor pe trB%ul individual 0ns sunt pripite atunci cBnd sunt e8tinse la nivel general. :n acela-i #el 0n care psihologia tradiional e8plica 0naintea lui 9reud &ulburarea 'sihic drept #iind InebunieJ; raportBnd@o la o%ul nor%al; acela-i e8ces 0l #ace -i el raportBnd nor%alitatea la &ulburarea 'sihic; e8trapolBnd ele%entele acesteia la rangul de principii universale ale psihologiei abisale. .cesta este #eno%enul de psihanali"are a psihologiei abisale. ,e #apt aici nici &ulburarea 'sihic nu trebuie 0neleas prin ele%entele nor%alitii -i nici aceasta din ur% nu trebuie 0neleas prin cele ale pri%eia; ci a%bele trebuie 0nelese prin pris%a unor principii organice co%une care apoi se particulari"ea" speci#ic. .cestea #iind spuse este clar c 9reud a nu%it tot psihanali" ceea ce se nu%e-te psihologie abisal sau 0n ter%inologia #reudian tBr"ie; %etapsihologie. .sta atBt pentru c psihanali"a; ca %i=loc de investigaie asupra 'sihicului; era 0%bibat 0n aceast disciplin; cBt -i pentru cau"e %ai speciale. ,up cu% se -tie el a de#init psihanali"a clar 0n lucrarea IIntroducere 0n psihanali"J ca #iind %ai 0ntBi %etoda de terapie a &ulburrilor 'sihice; apoi ca un %od de a desci#ra sensul pri%ar al unor coninuturi psihice -i 0n s#Br-it; ca #iind o teorie general a siste%ului psihic. .cest ulti% punct interesea" 0n %od e8pres aici toc%ai pentru c nu%ele unei ase%enea teorii trebuie s #ie acela de IpsihologieJ -i nu de Ipsihanali"J. Este clar c interesul general; social #a de cele Itrei psihanali"eJ 0l constituie %etoda terapeutic prin care acestea se legiti%ea" practic drept pentru care este #iresc s i se dea acest nu%e. :n ceea ce prive-te psihologia sa 9reud s@a #olosit de un arti#iciu prin e8tinderea nu%elui de Ipsihanali"J -i ctre ea. Iniial aceast opiune avea scopul; #ie el -i ne%rturisit; de a spori autoritatea ei prin susinerea %oral a acesteia de ctre incontestabilele succese terapeutice cu privire la /evro"e. .st#el c discrepana dintre aceste succese -i a%biguitile teoretice au #ost incluse 0n acela-i corp ter%inologicG psihanali"a. .ceast opiune a #ost destul de ne#ericit; cci co%pro%isul iniial s@a trans#or%at 0n reversul su. /u nu%ai c adversarii si nu au acceptat teoria dar pe ba"a acestei respingeri; chiar autoritatea %etodei terapeutice s@a v"ut -tirbit. ,istincia dintre psihologie abisal -i psihanali" trebuie deci #cut ca un se%n al rigorii -tiini#ice pri%a ca teorie iar cealalt ca practic. <i chiar dac 0ntre acestea e8ist o relaie retroactiv; totu-i sau toc%ai de aceea #iecare dintre acestea trebuie recunoscute ca separate. 7ai %ult decBt oricBnd trebuie #cut distincia 0ntre (ctul !sihic ca obiect principal al cercetrii psihanalitice; speci#ic -i individual -i Structura !sihic ce 0l cau"ea" pe acesta. Ea %i=loce-te legtura .ctului 'sihic cu Instinctul; avBnd o re"onan genealogic bine deter%inat. .ctul 'sihic; di%potriv; este unul care se #or%ea" ulterior Structurii 'sihice; ca ur%are a aplicrii acestei structuri generale la condiiile particulare ale %ediului. .ctul 'sihic este reacia acesteia la aceste particulariti ale %ediului. 7ediul poate #i #ie intern; adic 0nsu-i Instinctul ca ele%ent biologic sau e8tern; adic di#eritele aciuni -i reaciuni ale naturii. 2 ast#el de tran"iie a in#luenei %ediului asupra 2rganis%ului; ce trece prin structura psihic -i devine .ct 'sihic; este ulti%ul grad de elaborare psihic a unui i%puls; produsul pulsional #init; %odelat speci#ic 0n a-a #el 0ncBt acest i%puls s #ie trans%is 0n plan co%porta%ental. 'rin ur%are .ctul 'sihic; 0n aceast elaborare a sa poate #i anali"at psihanalitic. El are sensul 0n i%pulsul originar dat intern sau e8tern 0nainte de a trece prin in#luena %odelatoare a Structurilor 'sihice. ,i%potriv; Structurile 'sihice nu %ai pot #i desci#rate psihanalitic ele nu au un sens ci #acilitea" investirea; %odelarea 'ulsiunilor 2riginare. Ele nu se re#er la ele%ente particulare care aparin aparatului psihic ci sunt structuri abstracte ale sale care apar consolidate ereditar. Este inoportun spune despre o Structur 'sihic c ar avea un sens ar 0nse%na a spune c 0nsu-i Instinctul ar avea un sens dincolo de ceea ce este el 0n sine; adic dincolo de #uncia lui biologic.

21

.ceast distincie 0ntre .ctul 'sihic -i Structura 'sihic este %enit s clari#ice %ulte din a%biguitile psihologiei abisale 0n general. Sociologul )araveth; Dcitat de &hQ%a -i KeRcleO Ed. &reiO 1999E a avut tria de spirit s atrag atenia asupra teoreti"rii oarbe a psihanali-tilor prin con#u"ia 0ntre planul ontologic -i cel psihologic adic 0ntre ceea ce aici se nu%e-te Structur 'sihic ca principiu al siste%ului psihic -i .ctul 'sihic; ca produs al acestuia. &eoriile 7elaniei Klein; care susin a-anu%itele Ide"integrri ale euluiJ; ce se pre"int ca #iind cau"e ale unor coninuturi psihice; au #ost vi"ate direct de critica lui )araveth. :ntre psihologia abisal -i psihanali" e8ist acela-i raport ca 0ntre anato%ie -i %edicin. 'entru a opera o distincie -i %ai clar; dup cu% de=a s@a a%intit; este evident c psihologia abisal se ocup cu Structurile 'sihice strBns legate de biologie; 0n ti%p ce psihanali"a se ocup cu .ctul 'sihic ulterior. .st"i realitatea nu este atBt de clar -i nici psihologia abisal -i nici psihanali"a nu prea -tiu pe unde le este locul; e8istBnd %uli care nici %car nu -tiu s #ac di#erena 0ntre aceste dou. /ici %car 9reud nu a reu-it s le disting precis de-i la s#Br-itul operei sale ter%enii ace-tia apreau destul de des. 2 ast#el de i%preci"ie a costat psihologia abisal dreptul de a #i luat 0n serios. Iar e8agerrile teoretice ale psihanali-tilor; 0n lipsa unei %etode riguroase sub stricta auto0ncoronare a unui #el de %agicis% pe care #ai%oasa cur didactic l@ar i%plica; nu au #cut decBt ca ast#el de apreciere s #ie 0ntrucBtva =usti#icat. ,incolo de re"ultatele ei practice; singurele care 0i atest valabilitatea incursiunilor sale individuale; %etoda psihanalitic este de@a dreptul de#ectuoas 0n %aterie de psihologie abisal. 'sihanalistul in#le8ibil Iinterpretea"J ceea ce crede el de cuviin -i re pretenia c ast#el de interpretri ar #i e8clusive 0n condiiile 0n care obiectul psihologiei abisale; siste%ul psihic global; nu este individul psihanali"ei -i deci nu se pot vedea re"ultate pe acesta la #el cu% se vd pe individ. .st#el c; dup cu% pe drept i s@a obiectat -i nu 0ntotdeauna din a#ar; psihanalistul poate spune orice. ,ac subiectul accept IinterpretareaJ; atunci ea este luat de bun iar dac o re#u"; atunci acest #apt s@ar e8plica prin Ire"isteneleJ acestuia sau %ai precis; prin lipsa Icurei didacticeJ a scepticului 0n cau". :n aceste condiii este clar c psihanali"a nu poate e%ite pretenii de a #i luat 0n serios iar lipsa de cuno-tine de logic nu poate #i co%pensat cu ni%ic. ,e aceea psihologia abisal preia de la biologie lanterna cu care poate clari#ica aceast ba" a psihanali"ei. 9r spri=inirea pe biologie psihologia abisal nu are nici o valoare teoretic; #iind o si%pl #iloso#ie a 'sihicului cu vagi legturi 0n plan biologic. ,e aceea Structurile 'sihice ale psihologiei abisale nu trebuie #unda%entate pe .cte 'sihice; care sunt particulare -i ulterioare a-a cu% #ace 9reud cu teoria invidiei de penis pe care ar avea@o universal #etia; cu )o%ple8ul de )astrare; cu Aisul ca Isatis#acie halucinatorieJ etc. .cestea sunt .cte 'sihice particulare ce nu pot #i e8tinse universal. ,e aceea psihologia abisal nu se poate 0nte%eia pe observaie toc%ai pentru c tot ce se poate observa prin psihanali" este nu%ai .ctul 'sihic; secundar -i ulterior; 0n ti%p ce Structura 'sihic r%Bne ascuns pentru c este originar acestuia. Ea #ace trecerea de la Biologic la 'sihic. Situaia pare 0ntr@adevr un cerc vicios cci observaia -i anali"a sunt ele%ente indispensabile pentru o -tiin a naturii. 2r ceea ce se observ prin psihanali" este toc%ai .ctul 'sihic al crui #unda%ent este Structura 'sihic general. :nelegerea invers a acestei structuri nu pe #unda%ent biologic; sociologic; etc.; ci toc%ai pe #unda%ent secundar ei; .ctul 'sihic; a-a cu% s@a #cut pBn acu%; este la #el cu a spune c e#ectul este anterior cau"ei. ,e aceea biologia trebuie s #ie sora %ai %are a psihologiei abisale iar toate reco%andrile acesteia s #ie respectate 0ntoc%ai dac ea dore-te s intre 0n rBndul -tiinelor. 9reud a se%nat con#u"ie prin e8tinderea conceptului de Ise8ualitateJ; a-teptBnd ca prin %inune ca -i biologia s #ac acela-i lucru. 'sihanali"a di%potriv; trebuie s #ie recunoscut ca #iind sora %ai %ic a psihologiei abisale iar reco%andrile ei trebuie s pri%e"e #a de orice anali" didactic indi#erent de i%portana ei pentru #or%area psihanalistului.

1.). (bordarea dinamic a psihologiei abisale.

&er%enul Idina%icJ; 0n ter%inologia #reudian este unul care re#lect #idel doctrina sa si%plist despre aparatul psihic; #iind o di%ensiune a ceea ce el nu%e-te I%etapsihologieJ; unul dintre cele trei registre; lBng care %ai intr -i cel ItopicJ -i cel Iecono%icJ. !egistrul econo%ic; de-i #oarte criticat de ctre co%entatori 0n ulti%ii 21 de ani; este singurul care este preluat 0n spiritul lui 0n teoria e8pus aici -i 0%buntit. El va #i %ai precis de#init -i e8plicat odat cu stabilirea legilor de #uncionare ale 'ulsiunii. !egistrul topic va #i criticat 0n special datorit vi"iunii si%pliste 0n care sunt descrise Iinstanele psihiceJ. I'recon-tientulJ; IIncon-tientulJ -i I)on-tientulJ pe de o parte sau ISe@ulJ; IEulJ -i ISupraeulJ pe de alta 0-i vor pierde aspectul de strati#icare topic odat ce vor #i e8plicate %ai precis. 9reud le@a pre"entat dintr@o necesitate %ai degrab %eta#oric; e%piric; decBt dintr@o cerin -tiini#ic. &er%enul ItopicJ este totu-i preluat 0n aceast teorie; 0ns cu sens di#erit; respectiv unul pur #i"iologic repre"entBnd straturile %ne"ice 0n supraordonarea lor. :n ceea ce prive-te ter%enul Idina%icJ; sensul pe care 9reud i@l d; adic cel de con#lict 0ntre 'ulsiuni este preluat dar lrgit aici. .spectul con#lictual nu este decBt o parte din conceptul de Idina%icJ a-a cu% este el v"ut aici. )ci acest con#lict nu se poate pre"enta ca i"olat; ca i%per%eabil. El trebuie s aib o structur pulsional. ,e aceea conceptul de Idina%icJ trebuie s se e8tind -i asupra acestor structuri; asupra originii lor precu% -i asupra %ecanis%elor care #ac ca aceste structuri s intre 0n con#lict . .ceast adugare este di%ensiunea precon#lictual a conceptului de Idina%icJ. El trebuie de ase%enea s se e8tind -i asupra consecinelor retroactive ale structurilor acestea; 0n sens postcon#lictual . .st#el c dina%ica are o latur general -i una particular . )ea general cuprinde #i"iologia ba"al a psihologiei; ceea ce aici se nu%e-te 7etabiologie; la care se adaug Genealogia. ,ina%ica special a ei cuprinde 'sihopatologia. 'sihiatria lrge-te de ase%enea conceptul de Idina%icJ; dBndu@i acela-i sens cu cel argu%entat aici. :n perspectiva sa con#lictul sau interaciunea pulsiunilor repre"int doar un aspect al dina%icii psihice iar 0ntregul ei presupune 0ntregul %ecanis% care guvernea" pulsiunile dar -i originea acestora. &oc%ai de aceea psihologia abisal poate #i nu%it -i psihodina%ic. ,ina%ica psihologiei abisale are a-adar pretenia de a e8plica su#letul u%an; principiile lui de #uncionare; 0n %od genealogic; structural; pornind de la structura #i"iologic; organic; pe care 'sihicul se gre#ea" -i pe care o con#ir%. 2%ul este un co%plicat siste% unitar -i nu a-a cu% le pre"int dualis%ul platonician dar %ai ales cel carte"ian 0%prit 0n dou subsiste%e i"olate trup -i su#let. 'rincipiile trupului se regsesc 0n cele ale su#letului. 'ractic sarcina psihologiei abisale

22

const 0n a e8plica principiul acesta de uni#icare; de devenire din planul #i"iologic 0n cel psihic iar o psihologie abisal nu are nici o -ans de a deveni -tiini#ic decBt 0n %sura 0n care stabile-te aceast unitate; aceast continuitate dintre So%atic -i 'sihic. 9reud a #ost singurul care a o#erit o dina%ic a psihologiei abisale. El a 0ncercat s #ac aceast legtur chiar dac este inco%plet -i a%bigu 0n %are parte. :ns pentru a aduce psihologia abisal la rang de -tiin nu trebuie abandonat acest de%ers a-a cu% au #cut di"idenii de la -coala sa; precu% -i cei inclu-i 0n curentele ce 0ncep cu IneoJ. )u pri%ele contribuii ale unor psihanali-ti ca 7. Klein; >. 3acan -i alii; disputa 0n psihologie a prsit terenul dina%icii pe care 9reud l@a iniiat -i asta cu atBt %ai ru pentru -tiin. )ci dina%ica este singura -ans a psihologiei abisale de a nu se constitui ca o disciplin ce colecionea" date; situaie care este doar 0nceputul unei -tiine; pregtirea ei -i nu -tiina propriu"is. 9r principiile dina%icii psihologiei abisale; #r canonul su legic; ea risc s intre 0ntr@o retoric #ad iar %etoda ei s #ie una nespeci#ic -i a%bigu. .rgu%entrile sale; pe cBt de stu#oase pe atBt de sterile a-a cu% apar la >ung -i .dler nu pot constitui decBt regresul de la descoperirile #reudiene ctre %etoda investigrii #iloso#ice. 'aralelis%ul 0ntre 'sihic -i So%atic pe care cei doi 0l adopt 0n teoriile lor las suspendate 0n aer anu%ite noiuni cu% ar #i cele de IarhetipJ sau Ico%ple8 de in#erioritateJ #r s le pun 0n relaie cu ba"ele lor so%atice. Staionarea pe terenul instabil al dualis%ului cu contradiciile -i a%biguitile sale este una dintre consecinele renunrii ne#ericite la elaborarea unei dina%ici a psihologiei abisale e8plicabil dup nor%ele structurale ale siste%ului organic. 2biectul dina%icii psihologiei abisale este 0n pri%ul rBnd )o%porta%entul 5%an co%ple8; 0n #uncie de structuri originare; pri%are -i #unda%entale care sunt aici nu%ite #omple*e +undamentale. :n situaia de suprasolicitare acestea deter%in structuri secundare; psihopatologice; ele #iind chiar &ulburrile 'sihice. 'entru a le 0nelege pe acestea; %etoda e8plicrii lor se va concentra 0n de#inirea -i identi#icarea originii lor; origine #i8at 0n relaia retroactiv -i ereditar dintre subiect -i %ediu. 2 ast#el de structur originar va #i de#init ca #iind ansa%blul reaciilor -i co%porta%entelor unui subiect pe o perioad su#icient de ti%p; 0ncBt acestea s derive 0n re#le8e condiionate din re#le8e necondiionate. ,e e8e%plu )o%ple8ul &rau%atic este un ansa%blu co%porta%ental -i e%oional dup care subiectul evit situaiile trau%atice care 0i pot pune viaa 0n pericol. .-adar principiul SS!; a-a cu% apare el 0n curentul behaviorist ti%puriu; este recunoscut ca valabil. El este principiul #unda%ental de constituire a aparatului psihic -i chiar al celui biologic. :ns aportul psihologiei abisale este dat de e8plicarea pe %ai departe a acestui principiu 0n lu%ina unei vi"iuni structurale asupra psihologiei. :n acest ca" 0ntre e8istena sti%ulului -i rspunsul subiectului nu e8ist o continuitate re#le8iv; ci o prelucrare subiectiv a in#luenei sti%ulului. .ceast prelucrare se #ace 0n #uncie de ordonarea acestor structuri originare de #or%ate ereditar. ,e aceea behavioris%ul tBr"iu accept #or%ula ISS2S!J; unde I2J este chiar 2rganis%ul. .-adar 0ntre ISJDsti%ulE -i I!J DrspunsE; trebuie pus toc%ai predispo"iia subiectiv. .ceast preci"are are un rol covBr-itor 0n psihopatologie; atunci cBnd se va e8plica /evro"a -i cBnd va #i abordat terapeutic. Behavioris%ul o e8plic si%plu ca #iind un co%porta%ent 0nvat. )on#or% acestui principiu terapia ei ar trebui s se constituie 0n decondiionare; 0n de"vare; aici e8istBnd o %uli%e de %etode dup cu% se va vedea. /u%ai c /evro"a nu poate #i e8plicat si%plist iar aceste %etode dau gre- 0n ceea ce o prive-te. Succesele vi"au alte entiti nosologice %ai si%ple iar ceea ce credeau terapiile cognitiviste c era /evro" era de #apt altceva. ,e e8e%plu obiectul 9obiei din /evro"a .n8ioas este altul decBt cel al 'sihopatiei &rau%atice 0n care aceste %etode #uncionea" 0ntr@o anu%it %sur. E8punerea la sti%ul cu scopul de a #acilita decondiionarea; #uncionea" %ai puin 0n /evro"e; unde subiectul se poate alege cu un .tac de 'anic. .ici este i%plicat toc%ai aceast predispo"iie care #ace din sti%ulul #obic o supradi%ensionare 0n /evro"a .n8ioas. ,e aceea se poate spune nu c SS! ci c !SS 0n acest ca". .sta deoarece aciunea proieciei #obogene este condiia si%pto%ului #obic 0n /evro"a .n8ioas. )u alte cuvinte; un sti%ul trau%atic poate produce o 'siho" !eactiv &ran"itorie la cei predispu-i sau o si%pl reacie an8ioas #r nici un #el de ur%ri; pentru alii. .-adar subiectul nu are rol pasiv 0n relaia cu sti%ulul; ci unul activ. ,e aceea sche%a de %ai =os este %enit s e8plice aceast situaie; unde 7 este %ediul; di#erit de sti%ul; prelungire 0n realitate a acestuia.

I%portana pe care 9reud o acord Se8ualitii; #cBnd din ea nucleul psihologiei sale abisale nu este neaprat e8agerat ci doar inco%plet. )ci el pierde din vedere alte ele%ente care se ascund dincolo de Se8ualitate. ,in acest punct de vedere; prototipul anali"ei sale este /evro"a. .st#el c el a #olosit 0ntr@o arie e8tins conceptul de Inevro"J 0n a#ara a ceea ce se nu%e-te ast"i /evro". &oc%ai de aceea psihologia abisal trebuie s se denevrotici"e"e. 'rin aceasta nu trebuie 0neleas acea posibil obiecie care deseori i se aducea lui 9reud 0n disperare de cau"; care accept c teoriile lui ar #i =uste totu-i dar acest lucru doar 0n ceea ce prive-te nevroticii 0n ti%p ce cei nor%ali s@ar suprapune totu-i concepiei tradiionale despre o%. ,in acest punct de vedere distincia &ulburare 'sihic @ Sntate 'sihic; pare s #ie o #als distincie iar aceasta din ur% pare s #ie o contradicie 0n ter%eni; un ideal dup cu% se va vedea. &otu-i acest ideal trebuie luat ca reper 0n construirea unei teorii viabile -i nu /evro"a ca atare. 'sihologia abisal are nevoie de principii pri%are 0n ti%p ce cele ale /evro"ei sunt o consecine secundare ale acestora. :%buntirea %etodei de lucru poate #acilita apariia acestor principii.

23

1.,. -ecesitatea unei noi metode .n psihologia abisal

'sihologia abisal este o -tiin 0n devenire -i #iecare pas este la #el de i%portant 0n aceast devenire. 9iecare autor are o contribuie atBta ti%p cBt a observat un #apt cruia i s@a dat %ai puin i%portan; chiar dac acu% ea este 0n i%pas; 0%prit 0n %ai %ulte curente neunitare. Ea trebuie s 0-i uneasc #orele pentru a@-i arta virtuile ast"i cBnd este %ai ales criticat pentru nea=unsurile ei. ,e ase%enea trebuie s 0-i clari#ice %etoda -i ter%inologia. Este #oarte clar c din nevoia personal a lui 9reud de celebritate; din i%pulsul de a #ace cunoscut psihologia abisal celor ce nu sunt dispu-i s@i acorde su#icient ti%p -i e#ort pentru 0nelegere; aceasta a a=uns printre cele %ai vulgare -tiine atBt sub aspectul estetic dar -i sub raportul practic; #iecare interpretBnd@o trunchiat -i neadecvat -i %ai tot o%ul pretin"Bndu@se cunosctor abil al pasiunilor u%ane pare gata orcBnd s dea un s#at acolo unde crede c este %ai priceput -i gata s reinvente"e prihoterapia. .cest lucru nu este neaprat ceva de evitat iar popularitatea unei discipline sau a unui autor este de cutat. :n #apt viaa o%enirii se schi%b toc%ai datorit cuno-tinelor aplicate coerent -i u%an iar popularitatea e8ter un se%n %eritat al preuirii de care trebuie s se bucure acestea. ,in pcate o ast#el de a%biie de a revoluiona lu%ea; de a de%onstra anu%ite adevruri cu orice pre chiar dac o ast#el de revoluie %ental a avut cu adevrat loc a avut -i revers. )u a=utorul autoritilor care au %arginali"at@o siste%atic sensul ei a #ost deturnat. &er%enul de #reudian este sinoni% cu ce este obscen; 0n planul %entalitii %aselor. E#ortul su a%bivalent -i uneori vecin cu #alsa u%ilin de a #ace tuturor inteligibil psihologia abisal adoptBnd #or%ule -i o ter%inologie cBt %ai accesibile s@a rs#rBnt de #apt ctre contrariul acestui scop. .titudinea lui cBnd tolerant #a de concepiile populare cBnd elitist@er%etic s@ a regsit -i 0n de%ersul su teoretic. ,i%potriv psihologia abisal nu trebuie s #ac concesii %etodologice -i ideatice pentru a@-i gsi adepi. Ea trebuie s caute o cBt %ai bun de"voltare pentru ea 0ns-i indi#erent de er%etis%ul ter%inologic 0n care ar putea intra ca ur%are a acestei de"voltri. 7odestia e8cesiv ce se observ 0n adoptarea unor concepte tradiionale cu% ar #i cel de Icon-tientJ sau Iincon-tientJ; are #ire-ti a%biguiti. )ci dac aceste concepte au #ost elaborate de o %entalitate tradiional principial ne-tiini#ic este nor%al ca a%biguitile -i contradiciile acesteia s #ie trans%ise %ai departe teoriei care #olose-te aceste concepte. &oc%ai de aceea psihologia este o -tiin de#avori"at sub raportul %etodei; cci ea nu poate bene#icia de e8a%inarea direct a obiectului ei de studiu; adicprincipiile )o%porta%entului 5%an 0n diversitatea lor; a-a cu% #i"ica -i biologia bene#icia"; prin e8peri%ente; disecii; e8tirpri etc. iar e8peri%entalis%ul 0n psihologie; nu poate conduce la %are lucru. Ea a 0ncercat %ult 0ns a reu-it puin. 'Bn -i re"ultatele psihologiei cognitive ce 0ncearc e8peri%entarea 7e%oriei; se reunesc %ai degrab 0ntr@o #i"iologie e8peri%ental a 7e%oriei; decBt 0ntr@o psihologie. ,in ne#ericire psihologia nu poate #i o -tiin e%piric. 'entru a a=unge e%piric ea trebuie s #ie o neuro#i"iologie ultraper#ecionat susinut de o aparatur ce pare a aparine viitorului 0ndeprtat. .-adar o %etod de investigare a obiectului psihologiei nu poate #i e%piric datorit #aptului c neuro#i"iologia este ea 0ns-i 0nc rudi%entar. ,e aceea este necesar o %etod di#erit care s aib legtur cu argu%entul dar care trebuie s #ie totu-i departe de speculaia strict logic. 2 0ncercare de speculaie #iloso#ic s@a dovedit a nu duce la o -tiin a psihologiei stabil; toc%ai pentru c de8teritatea argu%entrii #iloso#ice este construit pe nisipuri %i-ctoare. )onceptele #iloso#ice sunt acelea-i cu cele ale si%ului co%un iar de%ersul #iloso#ic poate #i co%parat cu un raiona%ent valid din punct de vedere logic dar al crei conclu"ie este #als deoarece pre%isele sale sunt #alse sau irelevante. 2ricBt de i%portante ar #i intuiiile unui Schopenhauer; Kant sau /iet"sche; teoriile acestora nu se pot constitui 0ntr@o psihologie abisal; ci doar 0n ceva pre%ergtor -i rudi%entar acesteia toc%ai datorit lipsei de %etode de cercetare. )eea ce se nu%e-te ast"i psihologie 0n general sub pretenia desprinderii de #iloso#ie; pretenie 0ndreptit 0n bun parte toc%ai datorit consolidrii pariale a unei %etode; operea" 0ns cu acelea-i concepte irelevante dar are 0n pierdere renunarea 0ngri=ortoare la raiona%ent. ,erivat din #iloso#ie; psihologia a renunat la a%plele argu%entaii -i la %etoda speculativ 0ns tot pe aceea-i ba" conceptual a #uncionat la care a adugat e8peri%entul -i observaia. 'rin aceast adugare ea a avut de cB-tigat #a de datele obinute 0n trecut de #iloso#ie nu%ai prin speculaie 0ns li%itele e8peri%entrii indirecte -i@au #cut si%it pre"ena. ,in pcate 0n %ulte ca"uri psihologia este o DvecheE #iloso#ie e8peri%ental. &oc%ai aceasta este %area proble% 0n psihologie; anu%e s de#ineasc conceptele cu care lucrea"; cci aceast etap este hotrBtoare pentru -tiin 0n general. 2r psihologia nu a atins nici %car acea etap a de#inirii conceptelor iar 0n do%eniul su do%ne-te degringolada pro#und 0n care #iecare autor 0-i are propriile teorii -i propriile de#iniii ale conceptelor; dup cu% s@a artat %ai sus. 7etoda speculaiei #iloso#ice pure #r asigurarea unei legturi strBnse cu realul; cu concretul nu duce la ni-te re"ultate i%portante pentru -tiin. :ns proble%a cunoa-terii pe care #iloso#ia o #acilitea" 0i reduce drastic autoritatea -tiini#ic; cci ea nu aduce ni%ic nou cunoa-terii; noutate care presupune un nou cadru conceptual ci pre#er s se =oace cu conceptele de=a #abricate. 'catul ei este c aceste concepte sunt a%bigue de la 0nceput. ,in punct de vedere -tiini#ic; de%ersul #iloso#ic este de la 0nceput sortit e-ecului. 'e parcursul e8punerii de #a conceptele psihologiei tradiionale vor trebui treptat eli%inate toc%ai ca ur%are a despririi progresive de spiritul teoretic ce le st la ba". 9reud 0nsu-i a p-it pe acest do%eniu al speculaiei ctre s#Br-itul operei sale iar re"ultatul a #ost negativ. ,in pcate o 0ntreag tradiie psihanalitic post#reudian a #ost do%inat de aceast %etod; trecBnd prin 7elanie Klein; 0n ciuda %a=orelor sale contribuii 0n %aterie de psihanali" -i a=ungBnd 0n special la >. 3acan care a 0%bBcsit psihologia abisal cu #iloso#ie. )hiar dac pentru psihologia abisal aceast cale este %ai puin concludent; ducBnd %ai degrab la un %aterial ce trebuie ulterior reanali"at -i rearan=at; 0n acest stadiu ea a condus la intiuii valoroase ce 0ndreptesc pe 9reud s #ie recunoscut ca #ondatorul psihanali"ei ca terapie -i psihologiei abisale ca -tiin. 3ipsa de re"ultat concret al acestei %etode; egal cu cel din psihanali" este dat de #aptul c psihologia abisal studia" Suprastructura General a aparatului psihic; pe cBnd psihanali"ase li%itea" la desci#rarea .ctelor 'sihice; dup cu% s@a spus %ai sus. 'sihanali"a reu-ea s ptrund %ult %ai %ult 0n 0nelegerea 'sihicului #a de ceea ce reu-ea %etoda introspeconist. :ns psihologia abisal era -i a r%as totu-i 0n cea toc%ai pentru c 0i lipse-te o %etod -tiini#ic. ,in pcate 9reud a #olosit intuiia brut 0n cldirea siste%ului su teoretic ceea ce pentru -tiin este insu#icient cci o -tiin are nevoie de e8plicaii co%plete -i precise. :ncercarea de a #ace din psihologie o -tiin sigur este o sarcin dintre cele %ai grele; cu toate c 'sihicul 5%an pare s #ie un dat ne%i=locit; accesibil tuturor. ,up cu% s@a a%intit %ai sus; Kant avea dreptate cBnd sublinia c psihologia ba"at e8clusiv pe introspecie nu are

24

nici o -ans s devin -tiin. :ns el ar #i avut probabil revelaia celei de@a doua tre"iri din Iso%nul dog%aticJ dac; printr@o cltorie 0n ti%p; ar #i a=uns s studie"e lucrrile lui 9reud care deschid o nou cale de 0nelegere a aparatului psihic u%an cu a=utorul %etodei asociaiei libere. )u toate aceste insu#iciene e8ist totu-i o lu%in ce poate #ace din psihologie o -tiin prin inter%ediul unei %etode proprii de cercetare. 2 abilitate de a uni#ica logic aceste date poate 0nchega o %etod care s 0ndeplineasc criteriile -tiini#ice 0n acest ca". .cest reper %etodologic este constituit din ipote"a evoluiei vieii 0n general -i a speciei u%ane 0n special. ,ac o ast#el de ipote" este adevrat atunci )o%porta%entul 5%an nu este necesar s #ie studiat prin inter%ediul unor aparate ultra#ine care s observe 0n viu %odul de #uncionare a acestei %agni#ice %a-inrii -i ast#el s@i 0neleag principiile. :n acest ca" el poate #i ur%rit genealogic; de@a lungul evoluiei speciei ani%ale ctre cea u%an. .-adar co%plicatul )o%porta%ent 5%an a-a cu% apare ast"i nu trebuie s #ie decBt re"ultatul co%porta%entelor etapelor anterioare de de"voltare a Aieii. :n acest #el; spre deosebire de %etoda intuitiv #reudian se reali"ea" o continuitate a acestor etape #iecare etap #iind e8plicat prin cealalt. 'sihologia abisal devine ast#el una genealogist dintr@una ontogenetist. Individul este de #apt un continuator al 'sihicului predecesorilor -i nu un 0nceptor 0n de"voltarea 'sihicului. :n acest #el se reali"ea" o continuitate structural. 7etoda istoricist pe care o deschide o ast#el de #ericit oportunitate este dublat de e8istena antropologiei culturale care #acilitea" 0n plan spaial aceast continuitate te%poral prin cercetarea tuturor %odelelor de societi care e8ist 0n lu%e la ora actual. .sta 0nsea%n c 0n deter%inarea )o%porta%entului u%an se pot pune cap la cap verigi #oarte i%portante ce separ 2%ul 7odern de viaa slbatic. 'e lBng antropologia cultural; sociologia general este a doua disciplin ce poate contribui la devenirea psihologiei ca -tiin; ast#el c e#orturile con=ugate ale acestora pot conduce la o nou %etod de cercetare ce poate conduce la un ast#el de scop. Este evident c %ai %ulte -tiine vor trebui s@-i dea %Bna pentru a constitui o %etod viabil a psihologiei abisale; ca biologia; econo%ia; antropologia cultural; #iloso#ia; estetica; psihologia cognitiv -i 0n s#Br-it logica dup cu% arat ur%toarea sche%G

E8istena acestor -tiine pare s #ie una de independen 0n ceea ce prive-te relaiile dintre ele iar o %etod care s le cuprind pe toate pare s #ie cu totul nepotrivit. :ns aceste -tiine sunt legate una de alta e8act a-a cu% arat sche%a. Este i%posibil ca sociologia s #ie gBndit 0n a#ara econo%iei generale -i econo%ia 0n a#ara biologiei generale. Statutul de unitate al acestor -tiine trebuie s reias %car din #aptul c ele pre"int un atribut; o calitate a o%ului ca #iin unitar iar acest #apt trebuie s le #ac unitare auto%at -i pe acestea. :n realitate caracterul %o"aicat al %etodei e8peri%entate aici este dat #ie pentru c %ai toate aceste -tiine sunt inco%plete #ie pentru c pre=udecile la adresa lor le #ace de la 0nceput inco%patibile. :ns psihologia abisal poate #i co%parat cu o banc unde toate celelalte -tiine 0-i depun banii de care dispun pentru ca apoi ace-tia s se 0n%uleasc pentru #iecare datorit dobBn"ilor. ,eci dac #iecare dintre ele contribuie la 0ntrirea %etodei psihologiei abisale #iecare 0-i va pri%i rsplata toc%ai prin apro#undarea #iecreia chiar dac acest lucru este %ai puin concret pentru biologie -i logic de la care psihologia abisal%ai %ult ia decBt d. .-adar prin stabilirea reperelor evoluiei vieii; a istoriei ei; a relaiei ei retroactive cu %ediul; pe ba"a acestei retroactiviti; se poate stabili evoluia )o%porta%entului 5%an ca o%olog reactiv al acestuia prin stabilirea evoluiei %ediului. 'entru aceasta nu este necesar reconstituirea 0ntregii istorii a Aieii; cu toate a%nuntele sale banale; ci doar reconstituirea vieii psihice. Speculaiile atBt de spinoase ale originilor Aieii pot #i evitate cci 'sihicul este o apariie recent 0n cB%pul ei 0n a-a #el 0ncBt evoluia lui se poate reconstitui si%plu sub raportul istoric. 'e de alt parte; avBnd 0n vedere #aptul c 'sihicul ia o ase%enea a%ploare 0ncBt s devin obiect de cercetare abia la 2%; schiarea evoluiei 5%anitii 0n %ediul su leag 0n %od indisolubil psihologia de sociologia general. Iar pre"entarea dina%ic a societii; cu evoluia sa ghidat la rBndul ei de evoluia tehnico@-tiini#ic; #ace ca psihologia abisal s se poat 0n #apt constitui toc%ai 0n r%-iele )o%porta%entului 5%an de la origini; adic 0n societate; dup principiile evoluiei %ediului su. !eperele evoluiei sociale sunt pstrate sedi%entat 0n abisurile 'sihicului su iar reconstruirea

25

acestei istorii coincide cu reconstituirea structurii generale ale 'ulsiunilor ce guvernea" )o%porta%entul adic a ele%entelor aparatului psihic u%an; ele%ente grupate 0n Suprastructura General a 'sihicului; ceea ce este aici teoreti"at ca &runchi 'sihic. 2dat stabilite aceste repere ale psihologiei abisale; ei 0i r%Bne 0n continuare rolul de a stabili relaiile dintre ele%entele acestor structuri care deter%in 0ns-i aceast Suprastructur 'sihic; precu% -i a cadrului psihodina%ic care per%ite relaia retroactiv a aparatului psihic cu %ediul su. .cest cadru #ace obiectul aparatului psihodina%ic care const 0n siste%ul global ce #ace posibil 'ulsiunea 'sihic; structura ei ele%entar -i proprietile ei. :n #elul acesta se conturea" o %etod riguroas de cercetare pentru psihologia abisal. :ncercarea de a stabili coordonatele dina%icii psihologiei abisale nu trebuie s se ghide"e dup principul aprehendrii viselor; a-a o cu% #ace 9reud; cutBnd repere psihologice pentru e8plicitri ale unor #uncii biologice. 'sihologia abisal nu trebuie a-adar s piard din vedere #unciile biologice. :nsu-i ter%enul de IabisalJ dese%nea" vecintatea ei ne%i=locit cu biologia; cu #i"iologia. 2 psihologie care nu are la ba" principii biologice nu este una abisal; ci una special; aplicat. )ci psihologia abisal trebuie s deter%ine %odul 0n care o #uncie biologic; so%atic; devine una psihic iar acest %ecanis% se 0ntB%pl dup %odelul con#lictului 0ntre 'ulsiunile 9i"iologice luate ca pre%is. ,up cu% se va vedea 0n pri%ul capitol; 'sihicul 5%an apare pe #ondul a%Bnrii satis#aciei 'ulsiunii 9i"iologice; a Instinctului. 'sihicul se dovede-te a #i o re%iniscen 0n satis#acia unei ase%enea 'ulsiuni ast#el a%Bnate ca ur%are a %ecanis%elor co%ple8e la care ea trebuie s se supun datorit i%perativelor civili"aiei. .ceast supunere este o de"voltare nor%al a #unciei 'ulsiunii. :n acest ca" psihologia se dovede-te a #i o ra%ur a biologiei generale care 0-i propune s identi#ice %odul 0n care 'ulsiunile 9i"iologice 0-i %odi#ic #or%a ca ur%are a retroaciunii dintre ele -i %ediu. .ceste 'ulsiuni 9i"iologice #ac obiectul7etabiologiei dina%icii psihologiei abisale iar ter%enul I%etabiologieJ este introdus pentru a opera distincia dintre conceptul su -i cel de biologie propriu"is. 2 ast#el de distincie se datorea" %etodei di#erite cu care operea" aceste discipline 0n cercetarea obiectului lor care 0n acest ca" este identic Dbiologia operea" cu %etoda e%pirico@tehnologic iar %etabiologia cu cea logic 0n principal; dup cu% s@a a%intitE. Genealogia dina%icii psihologiei abisale #ace obiectul %odelrii 'ulsiunilor originar Biologice; Instinctuale 0n relaia lor retroactiv cu %ediul. E-ecul satis#acerii acestor 'ulsiuni %ediate 0n acest #el se constituie 0n 'sihopatologia acesteia. &rebuie aici artat c ter%enul I%etapsihologieJ pe care 0l #olose-te 9reud este identic 0n %are parte cu cel I%etabiologieJ #olosit aici dar neclaritatea lui 0l #ace neoperant 0n aceast situaie deoarece conceptul pri%ului este %ult %ai larg decBt cel al celui din ur%. :n acest ca"; pe lBng #aptul c 0ntre psihologie -i biologie nu se stabile-te o relaie clar; de continuitate; din pcate 9reud #ace -i o con#u"ie 0ntre cele trei do%enii de investigare a psihologiei abisale. ,istincia sa tripl nu este speci#ic unei ast#el de investigri. )ci dac o aste#el de %etapsihologie ar #i disciplina care ar studia principiile pri%are ale psihologiei abisale atunci aceste principii trebuie s #ie #i"iologice; biologice iar respectiva %etapsihologie ar trebui de #apt s #ie %etabiologie.

1.1/. !sihologia abisal 'i psihiatria

.pariia psihologiei abisale -i a psihanali"ei ca -tiin -i respectiv practic %edical; psihoterapeutic; a #ost deter%inat de i%boldul lui 9reud de a deter%ina o nosologie psihiatric clar. Epoca eroic a acestor discipline este #r 0ndoial aceea a elaborrii unui ast#el de interes -tiini#ic. E#ortul elaborrii pe %ai departe a unui ase%enea de%ers nu a #ost 0ns susinut de 9reud; de aceea %arile descoperiri ale sale 0-i au aici originea -i nu 0n adugirile ulterioare. &oat opera #reudian ulterioar #ie 0ncearc s clari#ice anu%ite proble%e trecute cu vederea anterior elaborBnd noi teorii; #ie 0ncearc s le elabore"e pe cele vechi. :ns 9reud nu -i@a putut %odi#ica radical doctrina a-a cu% a #cut@o din dorina de a crea o clasi#icare clar a &ulburrilor 'sihice cu toat deschiderea sa -tiini#ic. 5lterior el a pre#erat s 0ntoarc spatele psihopatologiei; pre#erBnd s renune la acest el iniial. . cutat toat opera sa s 0neleag ce se 0ntB%pl 0n %intea pacientului; 0ns acest lucru a #ost #cut #r un siste% de concepte bine pus la punct. 2r acest lucru necesit o 0nelegere din alt unghi a 0ntregului siste%; dup cu% psihologia sa abisal propune 0nelegerea 2%ului dintr@un alt punct de vedere -i anu%e din i%boldul de a cerceta cu atenie; pe viu natura u%an. .cela-i lucru l@a 0ncercat -i #iloso#ia; 0ns cu conceptele ei obscure ea pierde e8act ceea ce este %ai i%portant; e8act ceea ce ea crede c este %ai puin i%portant; anali"Bndu@l Icu ochiul liberJ. 'sihologia abisal #olose-te de=a un #el de I%icroscopJ; chiar dac elasticitatea siste%ului su de teorii; 0n %are parte elaborat de 9reud; nu a a=uns la de8teritatea argu%entrii #iloso#ice. ,ar %arele su atu este accesul la #apte. /evro"a pre"int natura u%an supradi%ensionat a-a cu% e ea ase%enea unui %icroscop. .nali"a /evro"ei cu atenie poate conduce la 0nelegerea I%inusculeiJ naturi u%ane. 9iloso#ia a 0nchis ochii acestei pri a 5%anitii -i acesta este e-ecul ei 0n 0nelegerea naturii u%ane -i ca doctrin -i ca %etod. 9iloso#ii au e8plicat do%eniul psihopatologiei cu cBteva #ra"e; dup cu% 0ns-i religia #cea. 9reud nu a #ost un o% de -tiin e%inent din punctul de vedere al capacitii de elaborare -i a Isi%uluiJ teoretic; Dintuiia lui artBndu@se de#icitar 0ntr@un %o%ent chieie al carierei sale legate de studiile asupra #run"elor de cocaE -i nici un pro#und gBnditor; ceea ce l@a intrigat pe %ult %ai #iloso#ul >ung. :ns prin si%plul #apt c a avut cura=ul anali"ei naturii u%ane a-a cu% apare ea %rit; supradi%ensionat; 0n si%pto%ul nevrotic 9reud 0nsea%n pentru cunoa-terea su#letului o%enesc %ai %ult decBt toi #iloso#ii la un loc Dchiar dac a #cut din aceste si%pto%e ni-te constante principiale ale 'sihicului ceea ce; dup cu% s@a spus -i se va %ai vedea %ai departe; constituie o eroareE. .ceast i%portan a de%ersului su se datorea" nu%ai raportrii la psihopatologie; unde %asca o%ului; a-a cu% este ea structurat prin educaie; cedea"; lsBnd s transpar pro#un"i%ile sale. E-ecul anu%itor teorii #reudiene 0n ceea ce prive-te psihologia abisal se datorea" toc%ai abandonrii do%eniului psihopatologiei; a 0nchiderii ochilor #a de acest do%eniu. .cest #apt este dovedit de continua decdere a acestei discipline 0n ciuda unor %ici 0%prosptri legate de autorii post#reudieni. Ei au 0ncetat aproape s se adapte"e la psihopatologie -i la noile sale condiii. 7odul 0n care 9reud a e8tins neper%is conceptul de Inevro"J 0n "ona total a 'sihopatiilor sau 'siho"elor; prin con#u"ia sau cel puin; 0ngr%direa 'aranoiei0n Schi"o#renia 'aranoid; a-a cu% reiese din ca"ul Schreber; dar -i a pole%icilor ne=usti#icate de studiul ulti%ilor date din do%eniul psihopatologiei; pe care el le ca% ignora; atest 0n ce %od el a 0nchis ochii acestui do%eniu. )u toate acestea este i%posibil ca o teorie

26

care se pretinde a cunoa-te abisurile 'sihicului 5%an -i a cunoa-te adevrul despre acestea s nu poat #ace ordine 0n psihopatologie -i s nu elabore"e o clasi#icare clar -i precis a &ulburrilor 'sihice. 'sihiatria are %are nevoie de o clasi#icare avBnd 0n vedere neconcordanele de stabilire a diagnosticului care e8ist ast"i 0n acest do%eniu. 2r 9reud a 0nchis ochii diversitii de tablouri clinice pre"entate de psihopatologie; r%BnBnd sub i%presia pri%elor sale studii -i pri%ilor si pacieni nevrotici; #r s ia 0n calcul chiar evoluia acestor &ulburri ti%p de aproape o =u%tate de secol. :ncercarea de a duce %ai departe psihologia abisal -i de a o corecta pe cea actual presupune acel cura= al descoperirii psihanali"ei; acel cura= de a recunoa-te i%portana Se8ualitii pentru 'sihicul 2%enesc 0ntr@un %o%ent de i%pas; acel cura= de a invita subiectul s spun tot ceea ce 0i trece prin %inte #r s 0-i =udece IcriticJ aceste idei; aceste gBnduri. .st#el de IcriticiJ; din pcate; s@au %eninut 0nc -i ast"i; toc%ai prin li%itarea psihologiei abisale care nu a putut s le observe. ,up cu% s@a spus; psihologia abisal trebuie reinventat; re#cut. 2biecia pe care 9reud i@o aducea lui .dler c nu e8plic cu% e posibil ca el singur )o%ple8ul de In#erioritate s e8plice atBtea &ulburri 'sihice; printre care -i &ulburri de #or% libidinal; poate #i aplicat psihologiei sale 0ns-i prin e8tensieG cu% poate #i e8plicat diversitatea cople-itoare a %aterialului clinic doar pe ba"a a cBtorva Stadii de Evoluie 3ibidinalL 2 psihologie abisal care nu ia cu asalt acest %aterial clinic al psihiatriei; se e8clude ea 0ns-i de la pretenia de -tiin pe care #r 0ndoial c o %erit. ,e aceea scopul dina%icii psihologiei abisale este acela de a e8plica aceast diversitate; diversitate nu de ele%ente ale unei clase; ci diversitatea de clase 0nsele. ,e-i e8ist unii psihiatrii care sunt -i psihanali-ti; 0ntre aceste dou discipline s@a creat o prpastie. ,in ne#ericire; 0n loc ca acesta s #ie se%nul distinctiv de apartenen a acestora la aceea-i categorie a-a cu% e8ist 0n %ulte alte ase%enea care 0ncep cu IpsiJ aici e8ist cea %ai %are discordie. :ndreptat spre criteriile ei de 0ncadrare se%iologic a &ulburrilor 'sihice 0ntr@o clas sau alta -i 0n"estrat cu autoritate %edical; psihiatria s@a deta-at la rBndul ei de psihanali"; 0n loc s o 0ncorpore"e -i s o corecte"e ca ur%are a e8perienei sale. Este nor%al ca 0ntre psihiatrie -i psihanali" s #ie o oarecare inco%patibilitate legate de #or%aia celor dou de-i anu%ii speciali-ti au a%bele #or%aii. :ns principala latur a discordiei este repre"entat de %etodologia terapeutic. 'sihanali"a insist pe investigaia pro#und 0n ti%p ce psihiatria las deoparte o ast#el de evaluare e8haustiv 0n #avoarea a%eliorrii produs de %edicaie si%pto%ului. 'sihanali"a cu greu poate #i instituionali"at deoarece necesit %ult ti%p -i e#ort #inanciar; chiar dac 0n unele ri; cu% ar #i de e8e%plu Ger%ania; costul trata%entului este suportat de casele de asigurri. 'sihiatria poate #i #oarte u-or instituionali"at cci terapia se reduce la ad%inistrarea de substane chi%ice capabile s produc un echilibru arti#icial -i %o%entan 0n siste%ul psihic al pacientului. 9reud tria convingerea c 0n terapia &ulburrilor 'sihice viitorul este cel al %edicaiei. ,ar el probabil c i%aginase ni-te %edica%ente capabile s atace Iate%poralitatea Incon-tientuluiJ; adic s distrug e#ectiv acele repre"entri care sunt de obicei re#ulate -i care ulterior Ise re0ntorcJ prin Subli%are sau alte ci la #el cu% o otrav poate #i neutrali"at printr@un antidot. :ns %edicaia actual care se aplic cu succes acolo unde psihanali"a ar avea -i %ai %are succes produce o oarecare dependen a pacientului de ea. .st#el c; de-i cost %ai puin; pe ter%en lung e#ortul #inanciar poate #i acela-i. 'ornind de la aceast di#eren de opiune; psihanali"a -i psihiatria nu vor putea #ace niciodat cas bun nici pe plan teoretic. &otu-i este probabil ca aceste proble%e se vor re"olva %ai devre%e sau %ai tBr"iu iar aceast e8agerat scindare 0ntre ele se va aplati"a progresiv. 3ipsa de co%unicare dintre acestea; 0n special 0n rile #ostului lagr socialist; trebuie 0nlocuit cu o 0ntreptrundere %ai constructiv a lor. )erina ca #iecare psihiatru s aib la activ o cur didactic; #acilitat de siste%ul de #or%are -i nu de propriile curio"iti; precu%-i cea ca #iecare psihanalist sau psiholog abisalist s aib o #or%aie teoretic 0n biologie; poate #i un pas decisiv 0n acest sens. 2. TEORIA GENERAL A PULSIUNILOR

9reud spunea despre 'ulsiuni c repre"int %itologia -tiinei psihologiei abisale 'ulsiunile #iind ase%enea "eilor. 2 ast#el de %eta#or este #olosit pentru a sublinia i%portana a deosebit a acestora; sensul pe care ele 0l pot da aparatului psihic la #el cu% divinitatea d sens e8istenei. 2 teorie general a 'ulsiunilor ar 0nse%na re"olvarea %ultor a%biguiti din psihologia abisal care au #cut ca ea s nu@-i cB-tige nu%ele de -tiin 0nc. .-adar scopul psihologiei abisale este acela de a a=unge la o clasi#icare universal acceptabil a tulburrilor psihice; clasi#icare reali"at nu pe ba"a criteriilor se%iologice a-a cu% se #ace ast"i 0n psihiatrie Dcci acestea clasi#ic .ctul 'sihic #inal; e8terioritatea ulti% a 'sihicului; ceea ce este di#erit de la %ediu la %ediu; de la ar la ar; cli% -i %entalitate speci#ice #iecrui popor; grup sau clas socialE ci pe principii dina%ice generale. 'entru acest lucru este necesar parcurgerea unui dru% anevoios; 0ncepBnd de la de#iniia 'sihicului trecBnd prin e8plicarea lui -i identi#icarea #or%elor sale de %ani#estare. Aa #i artat %odul 0n care 'sihicul se desprinde de Biologic Dr%BnBnd 0n relaie retroactiv cu acestaE precu% -i %odul 0n care el se #or%ea" pe %ai departe. .-adar; dup cu% de=a s@a anticipat 0n introducere; aceast parte 0ntBi conine pe de o parte 7etabiologia ca siste% de #uncionare biologic a 2rganis%ului -i trans#or%area acestor principii 0n #uncii psihice; ceea ce #ace obiectul capitolului despre 6ardul aparatului psihic adic despre suportul su organic. .poi ea conine Genealogia psihologiei abisale; cu dou subcapitole re#eritoare la proble%a structurrii aparatului psihic la care se adaug cele ale psihologiei cognitive cu aplicaiile principiilor descoperite -i %ani#estarea divers a ele%entelor anali"ate 0n pri%ele dou. .cestea sunt reunite 0n capitolul dedicat So#tului aparatului psihic. ,up ce aceast sarcin va #i #ost ter%inat se poate trece la proble%a ar"toare a psihologiei abisale -i anu%e la 'sihopatologie.

2.1. HARDUL APARATULUI PSIHIC

27

!espectBnd dru%ul prin care 'ulsiunea Biologic devine o 'ulsiune 'sihic; vor trebui %ai 0ntBi anali"ate Instinctele -i apoi ceea ce se nu%esc )o%ple8e ale&runchiului 'sihic. 'entru asta este necesar s se stabileasc ce este Instinctul; ce #ace el sau ce scop are pentru 2rganis% ceea ce #ace obiectul 7etabiologiei psihologiei abisale. )ellalt subcapitol se va ocupa despre #eno%enul apariiei 'sihicului din aceste pre%ise biologice.

2.1.1. 7E&.BI232GI. 'SI6232GIEI .BIS.3E

)u acest subcapitol psihologia abisal caut s se lege de o ba" sigur; s deduc principiile sale -i 0ntregul su de%ers din aceast "on pe care va trebui s o anali"e"e a%nunit pentru a gsi o ast#el de porti de co%unicare cu realul care s@i 0nte%eie"e dreptul la e8isten. 9r aceast ba" psihologia abisal se gse-te 0n situaia de a #i suspendat 0n aer. ,e aceea aici se vor cerceta principiile cele %ai generale ale Biologicului. ,in acest %otiv acest subcapitol se -i nu%e-te a-a. El 0ncearc s deduc din aceste principii posibilitatea de e8isten a Instinctelor 0nsele; pentru ca apoi s le locali"e"e -i s le descrie. Seciunile acestui subcapitol se vor ocupa toc%ai de acest dru% pornind de la anali"a #eno%enului biologic; trecBnd prin stabilirea legilor -i principiilor acestuia -i ter%inBnd cu descrierea prilor sale co%ponente relevante pentru psihologie; Instinctele.

2.1.1.1. Prem !" # o$o% c& " or % n P! ' cu$u

9iinele vii; organis%ele; se deosebesc de %ateria anorganic prin #aptul ca ele reu-esc s prelucre"e %i-carea -i s o iniie"e printr@un anu%it principiu propriu; ctre de"voltare -i perpetu consolidare; adic ctre evoluie; #r in#luena direct; brut -i neprelucrat a 7ediului a-a cu% #ace %ateria anorganic atunci cBnd evoluea". Sub raportul biologic evoluia se des#-oar 0n dou tendine opuse care; prin con#lictul lor; constituie principiul apariiei 'sihicului. .ceste tendine sunt conservarea -i .nnoirea. )onservarea presupune e#ortul vieii de a r%Bne a-a cu% este acest lucru reali"Bndu@se prin autoaprare 0n special iar 0nnoirea presupune i%perativul de a trece ctre #or%e superioare de e8isten. )onservarea -i 0nnoirea repre"int a-adar dou #or%e ale evoluiei al vieii. )hiar dac ele par contradictorii -i deci; inco%patibile; totu-i 0ntre ele nu e8ist o real inco%patibilitate ci doar o opo"iie 0n interese. 2rganis%ul reacionea" 0n #uncie de negocierile interne ale acestor dou %ari interese; ele colaborBnd retroactiv. 2rganis%ele superioare pre"int o ast#el de 0%pletire retroactiv 0ntre cele dou tendine ale vieii iar relaiile dintre ele este 0n acest #el #oarte co%ple8. 9a de organis%ele in#erioare; cele superioare sunt consolidate ca siste%e individuale co%ple8e. :ntre aceste siste%e individuale #uncionea" relaii co%ple8e; de sociabilitate; de concuren sau de conlucrare. .ceste relaii #acilitea" o trstur esenial a evoluiei vieii -i anu%e selecia natural. )hiar dac ,arTin; cel care a lansat ter%enul; ia dat 7ediului care selectea" indivi"ii o #uncie %ult prea %are iar indivi"ilor o #uncie %ult prea pasiv; totu-i nici viceversa nu este valabil a-a cu% tinde s considere psihologia abisal #reudian; anu%e c 7ediul ar #i pasiv 0n #or%area insului -i c totul s@ar reduce la %odul e8clusiv activ 0n care individul se raportea" la %e%brii #a%iliei 0n special. #ire-te c 9reud tinde de %ulte ori s ia 0n calcul -i ereditatea -i in#luenele 7ediului 0n gene"a 'sihicului 0ns de #iecare data s#Br-e-te prin a gsi cau"e suspendate 0n aer pentru acesta cu% este ca"ul teoriei stadiilor de evoluie libidinal. In#luena 7ediului 0n aceste teorii este %ini%ali"at. ,e-i se gsesc e8plicaii pentru o cau"alitate e8terioar totu-i acestea nu re"ist testelor cele %ai si%ple. ,in aceast cau" teoria e8pus aici va 0ncerca s gseasc %ai %ult 0n 7ediu D-i ereditate; care este un 7ediu re#lectat geneticE aceste cau"e. Selecia natural se pre"int 0n dou #or%eG una intraspecific; unde relaiile Individ@7ediu se reali"ea" 0n interiorul speciei; adic 0ntre indivi"i si%ilari -i altainterspecific; unde o specie concurea" sau conlucrea" cu alta. ,e obicei selecia interspeci#ic este anterioar celei intraspeci#ice 0ns -i aici se poate vorbi de condiionare retroactiv. 2 specie se dovede-te a #i superioar dac reu-e-te s se i%pun altora 0n cadrul unei selecii naturale interspeci#ice eli%inBnd pe cBt posibil speciile rivale. .cest con#lict general dictat de i%perativul evoluiei este a-adar principiul apariiei 'sihicului. Speciile trebuie s adopte adevrate strategii de lupt -i s le aplice opti%. .ici este originea a%Bnrii satis#aciei Instinctelor a-a cu% apare ea 0nc 0n lu%ea ani%al -i nu cea produs de civili"aia u%an dup cu% susine 9reud. ,e ase%enea; con#lictul psihic se dovede-te a avea rdcini %ai adBnci decBt a-a cu% apar ele relativ la cel dintre nor%ele %orale -i Se8ualitate. )on#lictul este originar organic -i cu cBt este %ai pregnant -i %ai puternic; el devine e%ble%a superioritii vieii iar tendinele conservrii -i 0nnoirii sunt #actorii principali ai acestui con#lict. )o%porta%entul poate #i diri=at de prevalena pulsional a uneia dintre aceste dou ele%ente. .cest %odel originar se va repeta la scar %ai restrBns 0n orice ele%ent co%porta%ental. 'Bnda ani%alului de prad re#lect interaciunea dintre pulsiunea brut; dintre nevoia ei de satis#acie i%ediat -i a%Bnarea ei; unde aceasta din ur% deine prevalena. ,ar aceast a%Bnare se dovede-te a #i doar continuarea 'ulsiunii DBruteE de /utriie a ani%alului de prad cci ea nu vi"ea" inhibarea absolut a acesteia ci toc%ai satis#acerea ei cBt %ai opti%; adic chiar succesul vBntorii. .cest in#rasiste% retroactiv pre"ent 0n #or%a Instinctului de /utriie este 0ncorporat Dase%enea %ultor alte in#rasiste%e retroactive care rspund de tipuri di#erite de co%porta%entE 0n siste%ul retroactiv ce se stabile-te 0ntre 2rganis% si 7ediu. .cesta este 0ncorporat la rBndul su 0n %etasiste%ul originar al retroactivitii dintre i%pulsul de conservare -i cel de 0nnoire din cadrul evoluiei vieii in general ca -i alte siste%e retroactive de #or%a lui. 2r; dac a%Bnarea repre"int cheia #uncionarii organis%elor superior organi"ate; succesul unui ase%enea siste% de #eed@bacN negativ; trebuie s #ie posibil printr@o capacitate de a 0nregistra satis#acia care a #ost ast#el a%Bnat sub raportul calitii si a cantitii. Sub raportul calitii o ast#el de #acilitate 0nsea%n apariia 7e%oriei 0n ti%p ce sub raportul cantitii aceasta deter%in apariia siste%ului psihic.

28

.ceast %odelare a Instinctului sau a unei grupe de Instincte; de la #or%a brut 0n sensul unei suprastructurri a lor este principiul apariiei 'sihicului. .dic 'sihicul este pur si si%plu chiar Biologicul care se %odelea" retroactiv sub raportul co%porta%ental 0n relaia cu 7ediul. 'reci"area locali"rii #unciei psihice 0n "ona Instinctelor; 0n ceea ce prive-te #or%a lor structural; vine s di#erenie"e o ast#el de adaptare retroactiv la 7ediu a structurii instinctuale brute; care este principiul evoluiei vieii 0n genere; #a de adaptarea vectorului su acional. .-adar a%Bnarea; suprastructurarea 'ulsiunii Instinctuale care este principiul #unciei psihice; nu i%plic -i nu este i%plicat de o ast#el de schi%bare pe plan #i"iologic 0n %od direct; de-i; dup cu% se va vedea %ai tBr"iu; i%plicaiile #i"iologice retroactive 0ntre planul psihic -i cel #i"iologic sunt de netgduit acesta din ur% suportBnd 0n %od indirect aciunea 'sihicului. 9r 0ndoial c 'sihicul in#luenea" 9i"iologicul care 0i st la ba" ca ur%are a reaciei retroactive dintre aceste dou ele%ente. .st#el c se poate 0n %od cert spune c 0n anu%ite dereglri psihice ce au un anu%it se%n so%atic; dup cu% se va vedea 0n partea a treia a acestei lucrri; la psihopatologie; 9i"iologicul nu are decBt un rol re#le8iv cci cau"a principal se a#l de #apt 0n siste%ul psihic. 2 'ulsiune pur #i"iologic este aceea care se %ani#est direct 0n co%porta%ent; dat de structura #i"iologic 0n cau" ase%enea unui re#le8 necondiionat. 'ulsiunea 'sihic di%potriv; este %ediat %ne"ic -i este uneori -i un re#le8 condiionat. )u alte cuvinte 'ulsiunea 'sihic poate #i activat -i #r %edierea condiionrii #i"iologice; deci #r subordonarea ei la o 'ulsiune necondiionat. .ceast distincie 0-i va arta valabilitatea 0n capitolul consacrat &ulburrilor 'sihice pentru e8plicarea acestora. :n acest ca" va pri%i o lovitur puternic concepia organicist a &ulburrilor 'sihice Dcu e8cepia 'siho"elorE unde ea pare s #ie de a=utor. 2 ase%enea concepie organicist e8tins asupra tuturor &ulburrilor 'sihice se dovede-te 0ns a #i tributar unei concepii %itologice asupra 'sihicului -i a 2%ului 0n generalO a-a cu% .. .dler 0ncearc s le e8plice pe acestea doar pe latura Ivoinei de putereJ; a I)o%ple8ului de In#erioritateJ; tot a-a -i concepia organicist 0ncearc s e8plice 'sihicul pe ba"a planului #i"iologic. .ceast concepie nu poate e8plica diversitatea acestora #r a i%plica diversitatea condiiilor de %ediu; diversitate %ediat de siste%ul psihic %ai 0ntBi -i care abia apoi 0-i poate gsi re"onana so%atic. )hiar structurile instinctuale nu pot #i e8plicate decBt 0n relaie retroactiv; evolutiv cu 7ediul. 'avlov; de e8e%plu; e8plic &ulburrile 'sihice pe ba"a proceselor nervoase de e8citaie -i inhibiie; deci pe ba"e e8clusiv #i"iologice ignorBnd #aptul c structura #i"iologic nu poate e8plica decBt %ecanis%ul de #uncionare brut a 9i"iologicului; nu -i dereglrile saleO cci orice perturbare trebuie s i%plice -i un ele%ent perturbator; care 0n ca"ul de #a este 7ediul. 2 concepie care poate locali"a o ast#el de perturbare 0n %od i"olat este una %agicist deter%inat supranatural; cre"toare 0n destin. )ci dac principiul perturbrii nu este cutat 0ntr@un ele%ent perturabtor; ci doar 0n ele%entul perturbat; asta 0nsea%n c ea i@a #ost 0ntr@un #el destinat. ,ar #ire-te; o ast#el de concepie este #oarte bine pri%it de autoriti deoarece 0n ca"ul 0n care &ulburarea 'sihic ar #i condiionat de 7ediu Daici cel socialE ele ar trebui s dea socoteal pentru starea 0n care se a#l ea relativ la societate. 9ire-te c teoriile organiciste vor e8clude societatea de orice vin iar cau"ele 'sihopatologiei ar #i e8ilate 0n eterul individual. 2biecia care s@ar putea aduce restrBngerii conceptului de IpsihicJ la aceast #or% const 0n aceast 0ntrebareG cu ce drept se restrBnge noiunea de IpsihicJ la si%pla 'ulsiune %odi#icat evolutiv din %o%ent ce 0n li%ba=ul -tiini#ic aceast noiune integrea" sub sine -i anu%ite structuri #i"iologiceL )e garanii e8ist c 'sihicul ine de aceast laturL /u cu%va o ase%enea concepie care di#erenia" psihicul de #i"iologic conduce la o alt variant de carte"ianis%L .ceste posibile obiecii 0-i vor pri%i rspunsul pe rBnd. :n legtur cu distincia de %ai sus -i cu i%plicaiile ei ter%inologice; proble%a este c nu e8ist o concepie -tiini#ic despre 'sihic; ci doar ni-te ipote"e pe care di#erii autori le iau ca pre%i"e 0n elaborarea teoriilor lor. )oncepia despre 'sihic care se e8tinde 0n "ona structurii #i"iologice cu locali"area sa risc s nu poat deosebi 'sihicul de Biologic; de so%atic -i deci s nu poat deosebi biologia de psihologie. !estrBngerea conceptului de IpsihicJ doar 0n "ona 'ulsiunii %odelate -i nu la nivelul structurii sale biologice nu vi"ea" o r"vrtire ter%inologic ci di%potriv; o aliniere consecvent la ter%enul general de Itulburare psihicJ pe care teoria e8pus aici l@a considerat edi#icator pentru de#inirea 'sihicului. &ulburrile 'sihice -i cele So%atice re#lect #oarte clar distincia dintre 'sihic -i So%atic. ,e #apt 0ns-i originea ter%enului IpsihicJ a #ost diri=at de e8plicarea acestor &ulburri ce au #ost apoi nu%ite IpsihiceJ. ,egenerarea ter%enului IpsihicJ ctre o #uncie structural #i"iologic a #ost o proble% ulterioar celei de preci"are ter%inologic a &ulburrilor 'sihice; derivBnd 0n teoriile organiciste. .ici di%potriv; se de%onstrea" clar c &ulburrile 'sihice; chiar dac unele sunt %otivate organic D'siho"eleE; nu 0-i au originea 0n aceast "on ci toc%ai 0n cea a de#or%rii 'ulsiunii 2rganice; adic a i%plicaiilor co%porta%entale ale unei ast#el de structuri organice -i nu a structurii 0n sine. .-adar toc%ai acest #apt este garania acestei restrBngeri conceptuale; anu%e e8plicarea a ceea ce este de toi autorii recunoscut ca #iind 'sihic; adic &ulburarea 'sihic. <i sarcina de a e8plica &ulburrile 'sihice este; dup cu% s@a spus; principala intenie a acestei lucrri. :n ceea ce prive-te ulti%a obiecie; cea de carte"ianis%; lucrurile stau e8act invers. 'sihicul -i So%aticul nu sunt co%plet opuse -i nici %car opuse; 0n teoria pre"entat aici. ,i%potriv 'sihicul este o continuare a So%aticului -i anu%e o i%plicaie co%porta%ental %odi#icat 0n relaia cu 7ediul a 'ulsiunii Brute; instinctuale; a structurii so%atice. ,i#erenierea pe care #iloso#ii; cul%inBnd cu ,escartes; o operea" 0ntre GBndire -i )orp este una care nu vi"ea" structura intern a #uncionrii GBndirii Da %ecanis%ului eiE -i a 9i"iologicului; ci vi"ea" consecinele epi#eno%enale ale acestor structuri. Biologia a artat su#icient de clar c GBndirea este de #apt tot o #uncie so%atic; chiar dac siste%ul cognitiv i@ a r%as 0n %are parte strin. )u privire la aceasta; carte"ianis%ul identi#ic -i starea de GBndire -i coninuturile se%antice ale GBndirii ca aparinBnd unui spirit D%isticE; 0n aceasta constBnd dualis%ul sau. ,ac dualis%ul carte"ian dar -i cel platonician ignor #uncia #i"iologic a strii de GBndire; la polul opus st biologis%ul unilateral care atribuie -i coninuturile GBndirii tot unei #uncii #i"iologice srind toc%ai peste ce aceast teorie nu%e-te IpsihicJ. GBndire este dictat atBt 0n coninut cBt -i 0n #or% de e8perienele retroactive asupra 7ediului -i nu doar de o capacitate e8clusiv structural de a avea coninut.

2.1.1.2. Structur" %ener"$& " Pu$! un

29

3a origine; 'ulsiunea este un ele%ent pur #i"iologic; legat de aciunea tradus co%porta%ental a unui Instinct rudi%entar -i de toate aciunile pe care 2rganis%ul le #ace pentru ca o anu%it #uncie organic s #ie %eninut la nivel constant. 7asticaia pentru Instinctul /utritiv; de e8e%plu. .-adar la origine 'ulsiunea este o sche% co%porta%ental ne%i=locit organic traductibil biologic prin inter%ediul reelelor neuronale. 9reud recunoa-te -i el #aptul c I'ulsiunea este repre"entantul psihic al unei e8citaii so%aticeJ Ddin pcate pentru -tiin; 0n condiiile neelaborrii unei vi"iuni unitare psihoso%aticeE dar cu toate acestea el introduce la s#Br-itul operei sale ciudata grup a 'ulsiunilor 7orii; ca pulsiuni originare -i 0n relaie dual cu 'ulsiunile Aieii. :ns 7oartea este un epi#eno%en al Aieii; condiia retroactiv 0ntre organis%ele vii in genere dat de epui"area unui siste% individual; sub presiunea altor siste%e. .-adar nu este nevoie ca 2rganis%ul s aib ca principiu un %ecanis% de autodistrugere; acest lucru reali"Bndu@se de la sine 0n procesul Aieii. Este i%posibil de a e8plica cu% o 'ulsiune Brut; ce are rolul de a %enine 0n stare de #uncionare un subsiste% organic al unui 2rganis%; poate s #ie una care deter%in principial %oartea acelui 2rganis%. )onceptul de IinstinctJ a-a cu% apare el 0n acele discipline care 0l utili"ea" este #oarte a%biguu. :n %are; el 0nsea%n un co%porta%ent rigid; involuntar. 'e ba"a acestei a%biguiti; conceptul de IinstinctJ este e8tins -i 0n ceea ce prive-te So#tul 2rganis%ului iar cu% acesta este di#erit de la un individ la altul; #iecare avBnd co%porta%ente -i dorine di#erite. S@a a=uns ast#el 0n situaia bi"ar de a #i descrise cBteva %ii de ast#el de IinstincteJ. 'rototipul conceptului de IinstinctJ este 0ns dat de nevoile pri%are ale 2rganis%ului; ca 9oa%ea; Setea sau 3ibidoul deci acolo unde substratul #i"iologic este nelipsit. 2r; 0n descrierea acelor cBteva %ii de IinstincteJ substratul #i"iologic se reduce treptat la acestea ceea ce este absurd. .nali"a co%ple8elor &runchiului 'sihic ce se va #ace 0n capitolul ur%tor; va arta pe larg acest lucru. ,e aceea trebuie deoca%dat #cut distincia dintre Instinct -i )o%ple8. .cest concept de Ico%ple8J va #i de#init la %o%entul oportun 0n #uncie de cel de IinstinctJ; pri%ul ur%Bndu@l; continuBndu@l pe cellalt. ,eci pentru 0nelegerea 'ulsiunii trebuie s #ie anali"at %ai 0ntBi Instinctul. Speci#icul su nu este 'ulsiunea ca atare; adic orice act co%porta%ental %ai general; ci #aptul c are un substrat #i"iologic precis; un aparat special care are o i%portan covBr-itoare pentru supravieuire. ,e e8e%plu 9oa%ea presupune un #oarte co%plicat aparat digestiv ale crui ele%ente sunt studiate de biologie. Structura biologic a Instinctului repre"int 0ardul 1nstinctului; pentru a #olosi un ter%en sugestiv din in#or%atic. ,i%potriv; cealalt parte a Instinctului; cea re#eritoare la #uncionarea lui real%ente 0n %ediul e8tern; adic traducerea 0n plan co%porta%ental; %otor; a scopului su; repre"int partea de Soft a 1nstinctului. Ea #ace posibil 0ns-i #uncionarea Instinctului. 9i"iologia 'ulsiunii de ase%enea; aparine biologiei ca punere 0n relaie de continuitate 0ntre 6ardul -i So#tul Instinctului. 'ulsiunea devine )o%ple8; adic un co%porta%ent psihic; un co%porta%ent ato%ar 0n cadrul co%porta%entului general. )o%ple8ul este un co%porta%ent de satis#acere a InstinctuluiO 0n ca"ul 9oa%ei el poate vi"a toate operaiile de nutriie -i digestie. ,at #iind structurarea Instinctului 0n "ona 6ard -i So#t a siste%ului psihic; precu% -i relaia retroactiv dintre aceste "one; #iecare dintre ele are scopul su bine preci"at -i invariabil din punct de vedere #uncional. ,e e8e%plu co%porta%entul nutritiv ce presupune a=utorul #unciei So#t a Instinctului; este legat teleologic de #uncia 6ard; adic de scopul structurii organice digestive. .cest co%porta%ent nu poate #i %odi#icat din principiu cci dac aciunea de obinere a hranei nu aduce hrana; atunci 0ntreg Instinct /utritiv va #i anulat; ceea ce contravine unei legi #i"iologice precise legat de #uncionalitatea sa ca atare. 2 ast#el de preci"are este 0n %sur s li%ite"e la %a8i%u% ideea #reudian dup care IInstinctul Se8ual re#ulat se subli%ea" 0n culturJ. 9ire-te c aici trebuie e8plicat c 9reud e8tinde conceptul de Ise8ualitateJ dincolo de cel de IgenitalitateJ. ,eci 'ulsiunea Se8ual a-a cu% o vede 9reud nu 0nsea%n doar ceea ce aici este recunoscut a #i 6ardul; 'ulsiunea Instinctual Se8ual. ,ar totu-i ea o cuprinde -i pe aceasta. !%Bne de discutat 0n ce %sur partea non#i"iologic din conceptul %ai larg al lui 9reud reali"ea" acest lucru; respectiv #ai%oasa Subli%are. :ns cea #i"iologic este e8clus toc%ai datorit invariabilitii pulsiunii Instinctului Se8ual ce conduce la obinerea actului se8ual. .st#el c 'ulsiunea Instinctual este predispo"iia sen"o@%otorie la acte co%porta%entale relaionate structural 0n scopul #urni"rii %aterialului brut de #uncionare organic ctre structura anato%ic a Instinctului. ,e aceea se poate spune c %etabiologia este disciplina care studia" structura organic a Instinctului; 6ardul su -i i%plicaiile sale principiale 0n So#t 0n ti%p ce psihologia propriu"is trebuie s studie"e 0n pri%ul rBnd So#tul acestuia trecBnd dincolo de Instinct ctre )o%ple8. )o%ple8ul; care aparine So#tului Instinctului nu este independent de acesta -i este aici nu%it #omple* 1nstinctual; spre deosebire de )o%ple8ele ale cror co%porta%ente dictate nu serve-te i%ediat -i concret la satis#acerea Instinctului -i de aceea ele sunt nu%ite #omple*e (utonome sau #omple*e +undamentale. .-adar pentru a deter%ina do%eniul 'ulsiunii pur #i"iologice trebuie identi#icate acele acte co%porta%entale ce #ac posibil ne%i=locit #uncia organic a Instinctului. .ceste 'ulsiuni trebuie di#ereniate de alte 'ulsiuni ale cror consecine co%porta%entale nu duc neaprat la satis#acia organic a Instinctului cu% sunt pulsiunile )o%ple8elor .utono%e. .cestea doar prote=ea" Instinctul; 0l %edia" social; 0ns nu #ac parte integrant din el. .st#el c 0n interesul su de a consolida -i %enine 0n stare de #uncionare o anu%it parte sau #uncie a 2rganis%ului; 'ulsiunea are capacitatea de a aciona direct 0n planul co%porta%ental 0n #uncie de acest interes; de nevoia propriu"is a 2rganis%ului ca ea s conduc la satis#acerea respectivei #uncii. ('adar !ulsiunea este unitatea structural 'i funcional a aparatului psihic capabil de a fi inhibat e*citat 'i neutralizat adic de a avea o energie specific 'i de a fi tradus comportamantal. ,espre acest lucru se va discuta 0n seciunea ur%toare iar ceea ce este %ai i%portant de subliniat acu% este caracterul co%porta%antal al 'ulsiunii. )u toate acestea nu orice act co%porta%ental este datorat unei 'ulsiuni. ,e e8e%plu re#le8ele necondiionate de genul celui al reaciei genunchiului la lovirea cu ciocnelul; nu sunt 'ulsiuni; ci si%ple reacii nervoase peri#erice care pot lua parte 0ntr@o 'ulsiune Brut dar care nu se pot e8tinde la aceasta singure; #r coroborarea cu alte ast#el de reacii. 'ulsiunea Instinctual se consolidea" 0n #uncie de 0ntreaga structur organic a Instinctului. .ceste in#or%aii se trans%it nervos sau chi%ic ctre un anu%it centru de colectare a acestor date -i abia apoi 'ulsiunea se poate consolida -i poate #i retrans%is ctre co%porta%ant. ,eci nu este de nici un #olos spre a identi#ica 'ulsiunea cu i%pulsurile nervoase sau cu hor%onii eliberai de glande. 'ulsiunea este un co%porta%ent elaborat -i co%ple8 0n care intr %ai %ulte ele%ente. Iat c ele nu sunt con-tiente -i recunoscute e%piric; prin introspecie; de ctre subiect. 2 de#iniie a psihologiei 0ns-i relativ la cele spuse pBn acu% s@ar #ace 0n #elul ur%torG!sihologia este 'tiina care studiaz originea2 structura 'i patologia !ulsiunilor2 precum 'i implicaiile lor.

2.1.1.(. Ener% " Pu$! un

)onceptul de IenergieJ; a-a cu% este el #olosit aici; nu este identic cu cel #olosit de -tiinele po"itive; 0n special de #i"ic. &otu-i obiecia de concepere a sa nu ar sta 0n picioare. )ci chiar 0n #i"ic el este un concept generic energia ne#iind aici un lucru; un obiect concret; ci un #eno%en general cuprins descriptiv. El este de#init ca #iind capacitatea unui corp sau siste% de a produce lucru %ecanic sau cldur. 'reci"area se #ace prin #aptul c acest corp sau siste% nu poate porni de la sine aceast %i-care; ci o preia -i o prelucrea" de la alt corp. .-a se #ace c conceptul de IenergieJ; care parial dese%nea" #uncionalitatea; capacitatea %otrice a unui siste%; se e8tinde -i asupra cau"elor acestor atribute ale siste%ului. ,e e8e%plu ben"ina este energia %otorului iar curentul electric este nu%it -i energie electric. :n ca"ul de #a aceste energii sunt 0ntr@adevr lucruri concrete dar denu%irea lor ca energii este #cut doar pe te%eiuri practice; de si%pli#icare a li%ba=ului dac se ine cont de de#iniia -tiini#ic a energiei. )ci ben"ina -i curentul electric sunt obiecte care conin 0n sine latent energia -i care nu se poate de"volta decBt atunci cBnd acestea reacionea" cu un alt obiect. Ben"ina produce presiune at%os#eric atunci cBnd ardeO presiunea care acionea" asupra pistoanelor %otorului deter%in lucrul %ecanic. )urentul electric 0l produce prin electro%agnetis%ul su. 2r dac la asta se reduce de #apt energia va trebui ca acest concept de IenergieJ s #ie identi#icat 0n #inal cu cel de Ilucru %ecanicJ. 'e ba"a acestui #apt; adic identi#icBnd sau caracteri"Bnd energia prin #ora %otrice; conceptul de IenergieJ este e8tins la %a8i% aici #iind de#init prin intensitatea unei 'ulsiuni; unei dorine; intensitate capabil s deter%ine un anu%it co%porta%ent. .ceast energie se va nu%i de acu% 0ncolo energie psihodinamic -i ea se aplic oricrei 'ulsiuni; chiar dac aceasta este una instinctual -i nu elaborat@psihic. &rebuie aici artat c conceptul de Ienergie psihodina%icJ descris aici nu este identic cu cel de Ienergie psihicJ al lui 9reud; rspBndit apoi larg 0n alte teorii -i care 0nsea%n re"istena la #rustrare a subiectului. 9reud vede /evro"a ca pe o epui"are de energie a aparatului psihic; ceea ce #ace ca subiectul s su#ere. Energia psihodina%ic; a-a cu% este teoreti"at aici; se dovede-te a #i preponderent 0n &ulburrile 'sihice -i sc"ut la nor%alitate. ,ac Ienergia psihicJ a lui 9reud produce lini-te DI'rincipiul )onstaneiJ repre"ent o plenitudine energeticE di%potriv; energia psihodina%ic este doar 0n %sur s produc insatis#acie; nelini-te psihic dup cu% se va vedea 0n seciunea ur%toare. 'e de alt parte; energia fiziodinamic este capacitatea organic de a deter%ina o energie psihodina%ic; cuprin"Bnd@o latent pe aceasta. 2 ast#el de IenergieJ trebuie di#ereniat de o posibil Ienergie #i"iologicJ; ase%enea Ielanului vitalJ de care vorbe-te 6. Bergson. .ceasta se aplic de #apt vieii 0n genere -i este e8plicabil biochi%ic la nivelul asi%ilrii nutritive; a hranei necesare organis%ului. .ici energia #i"iologic ar #i identic cu energia din #i"ic. .ceast distincie este #oarte i%portant 0n ceea ce prive-te consecinele 0n plan #i"iologic ale #eno%enului energiei. ,ac 'sihicul -i 9i"iologicul sunt dou lucruri 0ntre care e8ist raporturi ca acelea artate %ai sus unde ; 9i"iologicul este principiul; suportul 'sihicului atunci va trebui ca aceast energie psihodina%ic s aibe cau"e #i"iologice. Ea va trebui s re"ide chiar 0n capacitatea organic de a avea 'sihic; adic de a co%porta 'ulsiuni So%atice originare ca 9oa%ea; Setea sau 3ibidoul. ,e-i ast#el de energie este identic cu energia psihodina%ic; totu-i ea se va nu%i energie #i"iodina%ic deoarece este %ai cuprin"toare; %ai larg decBt aceasta. Energia #i"iodina%ic nu este trans#or%at 0n 'ulsiune; cci ea este o 'ulsiune 3atent 0n ti%p ce energia psihodina%ic este de=a o 'ulsiune; #ie ea -i una Instinctual. ,ac siste%ul #i"io@biologic ar #i co%parat cu o #abric; atunci 'ulsiunea este produsul; %ar#a acestei #abrici; energia #i"iodina%ic repre"int #inanele investite 0n aceast #abric; 0n ti%p ce cea psihodina%ic ar #i %ateria brut ce trebuie prelucrat. :n acest ca" raportul dintre energia #i"iodina%ic -i cea psihodina%ic este acela-i ca -i cel dintre co%bustibil -i capacitatea %otorului de a de"volta lucru %ecanic. Geogra#ia #uncionrii unui ast#el de siste% energetic vi"ea" un -ucleu !sihodinamic Dcare 0nsea%n -i nucleul 'sihiculuiE -i o !eriferie !sihodinamic unde aceast energie negocia" cu 7ediul satis#acerea pulsiunii. Iat cu% 'sihicul este %edierea dintre interesul Instinctului -i o#erta 7ediului. ,e-i nu are o de#iniie clar a conceptului su de 3ibido; 9reud 0l ia 0n sensul de energie psihic a i%pulsurilor se8uale. 3ipsa unei teorii generale a 'ulsiunilor; 0n special 0n ceea ce prive-te Ienergia psihicJ 0l duce la %ari obscuriti. El a preluat teoriile dualiste tradiionale cu privire la 'sihic -i So%atic; teorii care sunt pre"ente 0n subsidiarul concepiilor sale dar pe care 0n acela-i ti%p le -i neag prin #aptul c recunoa-te c 'sihicul nu este su#letul %istic carte"ian sau platonician ci un #el de continuator al so%aticului Dcci 'ulsiunile So%atice se regsesc 0n activitatea psihicE. &otu-i 9reud este departe de a 0nelege ce este energia #i"iodina%ic cu statut actual; ontogenetic legat de #uncionarea siste%ului organic 0n stare s de"volte o energie psihodina%ic. .ceasta are un statut nu nu%ai ontogenetic ci -i genealogic 0n cea %ai %are parte legat i%placabil de #uncia %ne"ic. Ea este secundar unei energii #i"iodina%ice ce o ali%entea" -i vi"ea" #uncionarea siste%ului organic adic #uncionarea scoarei cerebrale unde este locali"at #uncia %ne"ic. &eoria energetic #reudian se reduce la Ienergia psihicJ; care 0-i are originea 0n vid; deoarece 9reud nu a=unge s o pun 0n relaie cu siste%ul so%atic. 'e de alt parte ).G. >ung #olose-te conceptul de IlibidoJ cu alt sens; respectiv pentru ceea ce aici este nu%it Ienergie #i"iodina%icJ. .cest #apt este #cut %ai degrab din considerente pasionale; legate de rivalitatea lui cu 9reud; decBt din raiuni de ordin teoretic. )ci 0n acest ca" 0nelegerea conceptului de Ienergie #i"iodina%icJ este departe de cea a celui =ungian de IlibidoJ care vine cu%va din cer -i nu are o e8plicaie -tiini#ic concret. 'e de alt parte; ter%enul IlibidoJ 0nsea%n din punct de vedere eti%ologic IplcereJ; IvoluptateJ -i nu poate #i aplicat nici %car 'ulsiunii 0n general a-a cu% declara >ung. )ci 'ulsiunea vi"ea" structura unui co%porta%ent Ddeci %ai degrab ceea ce el nu%e-te Ico%ple8JE iar energia #i"iodina%ic sau psihodina%ic presupune interesul acesteia de a #i aplicat co%porta%ental; prag%atic. 3ipsa unor teorii %etabiologice viabile a contribuit -i ea la aceast e8tindere; pe lBng ele%entul con#lictual dintre 9reud -i >ung iar pri%ul a s#Br-it prin a accepta -i el e8tinderea progresiv a acestul concept pBn la saturaie odat cu teoria Eros@&hanatos. 7ult %ai bine elaborat este conceptul lui U. 7c.,ougal de Ihor%oti%ieJ; Instinctele #iind aspecte particulare ale acestui Isiste% hor%oti%icJ. )u toate acestea; ase%enea conceptului lui Schopenhauer de IvoinJ; precu% -i cel de Ielan vitalJ al lui Bergson niciunul dintre ele nu pre"int distincia dintre energia #i"iodina%ic -i cea psihodina%ic. ,e-i din punct de vedere neuro#i"iologic ele sunt unul -i acela-i lucru; totu-i din punct de vedere psihologic ele repre"int dou lucruri distincte. 'ulsiunea #i"iodina%ic 0n acest ca" este -i are o necesitate organic bine de#init; 0n ti%p ce cea psihodina%ic nu are o #inalitate i%ediat -i uneori ea nu are nici un #el de #inalitate. ,e e8e%plu 3ibidoul; ca 'ulsiune Se8ual are o #inalitate organic DreproducereaE 0n ti%p ce dereglrile sale psihopatologice #ac 0n a-a #el 0ncBt aceast #inalitate este anulat. Instinctul; a-a cu% este el ca dat #i"iologic; este originea 'ulsiunii; adic a energiei sale #i"iodina%ice; ceea ce 0l #ace apt de a pune 0n %i-care organis%ul cu scopul satis#acerii cerinelor sale organice. .ici trebuie operat distincia dintre Ielanul vitalJ al lui Bergson sau IvoinaJ lui Schopenhauer; care se re#er la o energie #i"ic a 2rganis%ului; a ceva ce 0l pune 0n %i-care 0n %od #uncional -i nu deci"ional cu% este ca"ul cu energia psihodina%ic de aici. )onceptul de Ienergie #i"iodina%icJ este de ase%enea %ult %ai restrBns deci s@ar include ca arie 0n aceste concepte #iloso#ice. El 0ns are o de#iniie precis pentru c nu se leag de un principiu %eta#i"ic al vieii ci se leag de o capacitate organic a Instinctelor respectiv aceea de a pune 2rganis%ul 0n %i-care doar din punctul de vedere al capacitaii biologice de reacie.

31

,ina%ica unui ast#el de #eno%en #ace obiectul biologiei; deoarece are e8plicaii neuroendocrine. .cest do%eniu nu aparine psihologiei abisale iar teoriile biologiei nu in#luenea" deloc conceptul psihologic de Ienergie #i"iodina%icJ pe care psihologia 0l ia ca pre%is. El este luat ca #unda%ent al 0ns-i e8istenei Instinctului; respectiv interesul 2rganis%ului de satis#acere a Instinctelor sale. Este evident c %odelul neuroendocrin al biologiei este inclus 0n aceast pre%is psihologic ce este repre"entat de conceptul in cau" dar este %ult %ai larg decBt cele ale biologiei. ,istincia dintre o energie #i"ic a 2rganis%ului; a-a cu% apare la Bergson sau Schopenhauer; const toc%ai 0n #aptul c ea se re#er doar la %odi#icrile endocrine ce conduc la co%porta%entul organis%ului de satis#acere a 'ulsiunilor. :ns nu este necesar ca prin asta s #ie nevoie de postularea unei energii #i"ice sau de anga=area 0n de"bateri privind in#ir%area sau validarea acesteia. 'e de alt parte este evident c dac o ast#el de energie #i"ic este constant cea #i"iodina%ic nu este constant. .ceasta este %are 0n ca"ul inhibiiei #unciei organice a Instinctului. ,ar #ie nu e8istsau e8ist 0ntr@o %sur #oarte %ic 0n ca"ul 0n care aceast #uncie este satis#cut. .-adar alura %eta#i"ic a unui ast#el de concept este eli%inat; el devenind unul pur descriptiv. Energia #i"iodina%ic este o pre%is absolut a psihologiei abisale; ea este 0nsu-i principiul vieii; adic al capacitii unui siste% viu de a #unciona prin sine 0nsu-i sau; dup cu% spunea .ristotel; de a se %i-ca #r intervenia unui ele%ent e8tern ci doar cu un anu%it principiu intern. Evoluia vieii ine 0n %od necesar de aceastenergie #i"iodina%ic -i ea nu este posibil 0n %od static a-a cu% o i%aginea" )h. ,arTin de e8e%plu; dup care 2rganis%ul ar evolua datorit I#actorilor e8terni perturbatoriJ. .ce-tia sunt doar condiii ale evoluiei 0ns nu -i cau"a principal -i singular a ei. 2biecia este aceea-i cu cea adresat psihologiei behavioriste relativ la e8plicaiile pentru 'siho"G dac la un anu%it sti%ul trau%atic; un anu%it individ poate trece pragul psihotic; altul poate r%Bne nea#ectat de sti%ulii presupu-i a deter%ina 'siho"a. :n acela-i #el caracterul perturbator al #actorilor de %ediu poate ucide anu%ii indivi"i dar 0n acela-i ti%p poate 0ntri pe alii. ,eci nu este su#icient s se postule"e c supravieuirea este principiul evoluiei vieii. 9r o energie #i"iodina%ic nici gira#ele cu gBtul lung nu ar putea supravieui #a de cele cu gBtul scurt relativ la e8plicaia lui ,arTin. Iar dac gira#a are gBtul lung; ceea ce@i per%ite s %nBnce cu u-urin #run"ele copacilor -i nu iarba uscat a savanei; acest lucru nu se datorea" #aptului c cele cu gBtul lung ar #i supravieuit 0n ti%p de #oa%ete celor cu gBtul scurt %ai degrab decBt c ni-te dino"auri preistorici sau orice altceva ase%ntor ar #i evoluat ctre aceste #or%e ca ur%are a reducerii volu%ului datorat cre-terii te%peraturii globale -i a dispariiei vegetaiei lu8uriante. 'entru ca presupusele gira#e cu gBtul lung s supravieuiasc celor cu gBtul scurt trebuie %ai 0ntBi s a=ung s aib gBt iar #r un principiu intern de de"voltare; acest lucru nu este posibil. ,e aceea darTinis%ul a c"ut 0n desuet 0n ulti%ul ti%p. 'erspectiva darTinist; dac nu se 0ncu%et s accepte un principiu de evoluie 0n interiorul individului -i al speciei; atunci prin pasivis%ul ei ea se oblig s gseasc principiul su de %i-care 0n a#ara individului; speciei -i chiar vieii. :n acest ca" viaa a=unge ast#el un #el de %aterie anorganic ce suport doar in#luena e8teriorului dar incapabil s se schi%be prin propria sa voin. Indi#erent de valoarea istoric a teoriei seleciei naturale ea trebuie acceptat din perspectiv activist; la%arcNist %ai degrab.

2.1.1.). Le% $e %ener"$e "$e Pu$! un

2rgani"area Aieii 0n #or%a superioar presupune a%Bnarea dorinelor; posibilitatea alegerii satis#acerii lor. .ceast a%Bnare 0nsea%n inhibiia energetic a unei dorine. Satis#acerea psihic a unei ast#el de dorine 0nsea%n neutrali"area energetic a ei. .legerea unei dorine pentru a #i satis#cut trebuie s se #ac 0n #uncie de i%portana ei %o%entan dar -i pe ter%en lung pentru 2rganis%. 5neori dorinele 0n #or%a lor diversi#icat se e8clud reciproc de aceea ele trebuie neutrali"ate pe rBnd. 'entru ca o dorin care a #ost inhibat s aib acces la neutrali"are ea este investit cu energie; dup cu% s@a spus %ai sus; nu%it energie psihodina%ic. ,eci energia psihodina%ic; pe lBng i%portana organic are -i ea rol 0n re#erenialitatea neutrali"rii. !e"onana unei inhibiii la nivelul capacitii 2rganis%ului de a alege 0n neutrali"area unei dorine sau alta deter%in e8citaia energetic a 'ulsiunii. 9reud #olose-te de ase%enea conceptele de Ie8citaieJ -i IinvestireJ dar #r s stabileasc relaia dintre ele. 2 'ulsiune nu se li%itea" la si%pla e8citaie dup cu% s@a v"ut; ea nu se reduce la presiunea psihic ci repre"int un co%plicat siste% retroactiv 0n relaie cu %ediul. ,ac investirea este %o%entul ce precede Irelaiei cu obiectulJ 0n vederea satis#aciei; a-a cu% el sugerea"; este clar c acest %o%ent este unul ce ur%ea" e8citaiei dup cu% se va vedea a%nunit i%ediat. !aportul dintre e8citaie si inhibiie este dat de pri%a lege a pulsiunii; legea e*citaiei psihiceG 3aloarea energetic a unei e*citaii este egal cu cea a unei inhibiii anterioare. ,ac Aaloarea de E8citaie nu ar #i egal cu Aaloarea de Inhibiie a 'ulsiunii atunci 'sihicul -i@ar rata #uncia iar Instinctul nu ar #unciona. )ci dac s@ar pierde din Aaloarea de E8citaie a unei 'ulsiuni atunci ea ar a=unge prin neutrali"area ei s nu satis#ac totu-i Instinctul. Iar dac Instinctul nu -i@ar 0ndeplini rolul 2rganis%ul s@ar deregla. 9ire-te c acest lucru se 0ntB%pl de %ult prea %ulte ori 0ns energia psihodina%ic 0-i #ace cunoscut pre"ena prin aceast lege a e8citaiei care pune organis%ul 0n %i-care cu scopul satis#acerii respectivei nevoi. :ns-i &ulburarea 'sihic este %rturia unei ast#el de dereglri produs de aceast lege a 'ulsiunii. 3ipsa de rspuns a %ediului la cerinele pulsiunii; sau lipsa sa de pasivitate #a de cerinele ei a=unge 0n #inal s provoace dereglri psihice 0ns pentru via ele sunt de pre#erat ne#uncionrii energetice a 'ulsiunii. 'ractic dac respectiva 'ulsiune este una de conservare; cu% este cea /utritiv; lipsa ei de energie e8citat ar conduce la %oarte prin 0n#o%etare. ,in pcate pentru individ o ast#el de soluie poate #i pre#erabil su#erinei psihice. Societatea u%an a condus -i la accidente dra%atice de relaionare iar su#letul o%enesc a #ost 0%povrat de nu%eroase inhibiii care 0-i revars apoi e8citaiile 0n alte 'ulsiuni Dve"i )atali"aE ceea ce a condus la tot ce 0nsea%n su#erin. :ns indi#erent de aceste devieri ulterioare ale #unciei energetice a 'ulsiunii ea trebuie principial s #iuncione"e -i s 0-i 0ndeplineasc rolul de 'ulsiune. ,eci este absolut necesar s e8iste o ho%eosta"ie a energiei 'ulsiunii; care va #i co%pletat de legea atraciei valorice; unde 'ulsiunea traduce co%porta%ental nevoile 6ardului Instinctului. ,up cu% se va vedea; e8ist posibilitatea de dereglare energetic a 'ulsiunii prin suspendarea energiei #i"iodina%ice care de #apt 0i st la ba" acesteia -i ast#el energia psihodina%ic s #ie -i ea suspendat. .-adar; dup cu%

32

toc%ai s@a anticipat #eno%enul de e8citaie -i inhibiie este suspendat te%porar de o alt lege care 0l #ace s nu #uncione"e. .cest #apt apare #oarte clar 0n .nore8ia /ervoas -i vi"ea" direct Instinctul /utritiv. :n acest ca" 'ulsiunea nu se poate 0nte%eia structural -i deci 0i este anulat #urni"area de energie psihodina%ic iar procesul de conversie a energiei psihodina%ice din energia #i"iodina%ic este anulat. :ns niciodat o lege psihodina%ic nu va conduce direct la anularea; la distrugerea prevederilor alteia dup cu% conservarea -i 0nnoirea 2rganis%ului nu se a#l 0ntr@un con#lict total ci doar 0n unul provi"oriu; autoreglativ. .ceste legi se co%pletea" reciproc iar ca"ul .nore8iei este unul co%ple8 unde ali #actori intervin dup cu% se va vedea la %o%entul oportun. )apacitatea unei 'ulsiuni de a avea valoare energetic este posibil datorit unei constante; a unei uniti de %sur intern a respectivei energii. .cest concept este aici nu%it Segment !sihodinamic al 'ulsiunii. 'e el se des#-oar energia 'ulsiunii; deci este cuprins 0ntre dou li%ite; cea a neutrali"rii care 0nsea%n punctul "ero al ei-i cea a inhibiiei care repre"int captul su opus -i care deli%itea" ast#el corpul ei. .-adar un capt al Seg%entului va #i nu%it 3aloare de 1nhibiie a 'ulsiunii iar cellalt capt va #i nu%it 3aloare de -eutralizare. Seg%entul 'sihodina%ic este 0ns-i energia 'ulsiunii. 'ulsiunea este total lipsit de energie atunci cBnd Aaloarea de Inhibiie este egal cu cea de /eutrali"are; adic Seg%entul 'sihodina%ic e#ectiv nu e8ist. 9ire-te c un ast#el de de"iderat nu este posibil decBt 0n starea de absolut saietate a unei 'ulsiuni deci aceast stare este %ai greu de gsit. :n orice ca" trebuie artat raportul dintre aceste dou Aalori ale Seg%entului 'sihodina%ic 0ntr@o alt lege a 'ulsiunii nu%it legea atraciei valoriceG 3aloarea de 1nhibiie a unei !ulsiuni tinde sa ating 3aloarea de -eutralizare a acesteia2 si Segmentul !sihodinamic s se autodizolve. .ceast lege e8plic 0n ter%eni concrei ceea ce 9reud intuia cu al su I'rincipiu al )onstaneiJ. 3egea atraciei valorice -i legea e8citaiei se re#er la acela-i lucru; adic la tendina spre neutrali"are a unei 'ulsiuni e8citate. 9reud credea c I'rincipiul 'lceriiJ s@ar putea deduce chiar din I'rincipiul )onstaneiJ; pri%ul #iind apro8i%ativ acela-i cu legea e8citaiei psihice artat %ai sus. El totu-i preci"ea" c 'rincipiul )onstanei a #ost dedus din aclea-i #apte din care a #ost dedus -i cel al 'lcerii DI,incolo de principiul plceriiJE. :ns nu este necesar pentru aceste dou legi s #ie deduse una din cealalt; ele #iind %ai degrab co%ple%entare. 9ire-te c; 0n ca"ul celor dou 'rincipii de care vorbe-te 9reud; posibilitatea de deducie a unuia din cellalt ba chiar -i cea de identi#icare se 0nelege. )ci dup 9reud 'rincipiul 'lcerii nu se locali"ea" #aptic la si%pla e8citaie energetic ci la interesul spre neutrali"are al 'ulsiunii. 9reud declar clar c 'sihicul caut 0ntotdeauna satis#acia. Este #oarte evident c la 9reud lipse-te un pas i%portant -i anu%e legtura dintre satis#acie Dneutrali"areE; insatis#acie De8citaieE -i a%Bnare DinhibiieE. .ceast legtur este 0ns-i e8citaia energetic psihodina%ic. 9reud descrie interesul 'sihicului spre plcere dar nu e8plic acest lucru con#or% a ceva anu%e; adic a energiei 'ulsiunii. Iar a%biguitile sale 0n de#inirea acestui concept de IenergieJ se rs#rBng aici unde el nu poate #i pus in relaie cu e8citaia -i inhibiia. :n econo%ie este cunoscut a-anu%ita lege a lui Gossen dup care mrimea intensitii unei plceri descre'te progresiv p4n la saturare2 dac respectiva plcere este satisfcut continuu si ne.ntrerupt -i se re#er la neutrali"area psihic pe care un obiect o poate produce. :n realitate aceasta nu este o lege dina%ic; ci una e%piric; avBnd deci de"avanta=ul de a #i doar practic dar nu -i -tiini#ic. .dic nu poate #i de%onstrabil 0n siste%ul de date 0n care se des#-oar. :n ter%inologia e8pus aici; legea lui Gossen sar traduce prinG 3aloarea de 1nhibiie scade progresiv cu c4t e*citaia este neutralizat . .cest enun este o tautologie. )ci este evident c Aaloarea de Inhibiie este dat de a%Bnarea sau repri%area neutrali"rii ceea ce ar 0nse%na; cu alte cuvinte; c a%Bnarea neutrali"rii este suspendat odat cu neutrali"area. 9ire-te c o ast#el de lege este o e8pri%are rudi%entar a legii atraciei valorice iar pentru 0nelegerea acesteia ar #i trebuit %ai 0ntBi s e8iste o teorie a 'ulsiunilor. .ceasta este puntea de legtur 0ntre econo%ie -i psihologie; dup cu% se va vedea %ai bine ulterior. Seg%entul 'sihodina%ic poate #i 0neles ca o parte dintr@o a8 general dup %odelul geo%etriei; care susine c un seg%ent se continu cu o dreapt la in#init la a%bele capete. .ceast dreapt nu este altceva 0n acest ca" decBt a8a evoluiei vieii iar Seg%entul 'sihodina%ic este %odelul istoric; stadiul la care a a=uns o specie sau un individ din cadrul ei. .ici pot #i identi#icate dou tendine opuse respectiv conservarea -i 0nnoirea a-a cu% s@a artat %ai sus. )onservarea presupune tendina 2rganis%ului spre neutrali"are; adic spre lichidarea Seg%entului 'sihodina%ic al 'ulsiunii 0n ti%p. :nnoirea presupune cre-terea Aalorii de /eutrali"are pe a8a de re#erin 0n a-a #el 0ncBt se a=unge la o e8citaie psihodina%ic ce nu se datorea" unei inhibiii anterioare; ci apare arti#icial D%eta#oric spusE pe #ondul saietii prelungite; adic a egalitii celor dou valori ce de#inesc Seg%entul 'sihodina%ic. 2 ast#el de cre-tere a Aalorii de /eutrali"are se #ace 0n li%itele per%isive ale legii autoreglrii energetice despre care se va vorbi i%ediat; #a de care cre-terea 0n cau" se raportea". .ceast lege se poate nu%i legea respingerii valorice5 &ac 3alorile de 1nhibiie 'i -eutralizare sunt egale 'i e*citaia energetic este /2 atunci 3aloarea de -eutralizare cre'te. .-adar 0n %o%entul 0n care Seg%entul 'sihodina%ic dispare datorit neutrali"rii; se 0ntB%pl acel ciudat proces de supraa8are; unde este creat un nou Seg%ent 'sihodina%ic. .cest #apt se datorea" opiunii evoluiei Aieii 0n s#era psihic deci a continurii ei -i nu a cra%ponrii 0ntr@o Isatis#acie porcinJ etern. .ceast lege e8plic de ce to8ico%anii trebuie s %reasc progresiv do"a de drog pentru a obine satis#acie constant. 9reud -i %uli alii s@au plBns de #aptul c satis#aciile 0n general devin banale 0ns acest lucru probabil ca ur%are a unei neputine de a suporta pierderea copilriei; #apt ce a deter%inat pesi%is%ul lor. :ns gre-ala teoretic co%is este aceea de a considera plcerea; satis#acia; ca #iind scopul Aieii 0n general. .cestea sunt de #apt ni-te instru%ente; ni-te orna%ente; dup cu% spune .ristotel; ale interesului naturii. )onceptul de Ineutrali"areJ presupune o inhibiie a 'ulsiunii adic o e8citaie energetic ce ur%ea" s #ie neutrali"at. .ceast neutrali"are nu poate #i valabil decBt 0n li%itele Seg%entului 'sihodina%ic. Spre e8e%plu; dac neutrali"area; satis#acia dep-e-te Aaloarea de /eutrali"are; adic captul superior al Seg%entului; nu %ai poate #i vorba propriu"is de o neutrali"are; ci de o IcucerireJ. ,eoarece dincolo de Aaloarea de /eutrali"are nu %ai e8ist ni%ic care s #ie inhibat -i apoi neutrali"at. 'roble%a 0-i are re"olvarea chiar aici -i anu%e 0n #aptul c Seg%entul 'sihodina%ic are o re"erv valoric de neutrali"are ce dep-e-te li%ita 0n vigoare -i care este 0ntotdeauna o li%it provi"orie. )o%ple8ul Eden va arta 0n ce %sur aceast re"erv latent ghidea" totu-i co%porta%entul u%an; lipind de #iecare .ct 'sihic aceast di#eren latent de Aaloare de /eutrali"are. .ceasta 0nsea%n c orice Aaloare de /eutrali"are este provi"orie dar %ai ales regresiv con#or% legii autoreglrii energetice. ,ac Aaloarea de /eutrali"are este dep-it de o neutrali"are energetic; ca 0n ca"ul e#ectelor drogurilor; totu-i aceast neutrali"are nu este altceva decBt una natural. ,eci aceast Aaloare de /eutrali"are este dat 0ntotdeauna 0naintea neutrali"rii propriu"ise. .ceasta din ur% r%Bne

33

0ntotdeauna 0n spatele ei ase%enea lui .hile care #uge dup broasca estoas. Iar dac totu-i el o va a=unge vreodat; ceea ce coincide cu neutrali"area absolut; atunci intr 0n aciune legea respingerii valorice dup care Aaloarea de /eutrali"are %ai cre-te cu un pas. 'ractic se 0%pline-te ast#el #uncia evoluiei 2rganis%ului. 2%ul va e8peri%enta #oarte %ult aceast lege psihodina%ic prin evoluia cultural -i tehnologic pe care o va e8peri%enta. 'e lBng astea %ai e8ist 0nc o lege care se opune vectorului legii e8citaiei -i care se nu%e-te legea autoreglrii energetice a siste%ului psihic. Ea se re#er la o suprae8citaie asupra unui Seg%ent 'sihodina%ic; #apt ce duce la o parali"ie parial a sa. .ceast situaie se e8plic pe ba"a unor constrBngeri e8terne; de obicei legate de ceilali %e%brii ai speciei dar -i ai altor specii crora 2rganis%ul ar su#eri le"iuni -i %ai %ari dac 0n anu%ite condiii nu li s@ar supune. .cest #apt ar contraveni cu principiul conservrii. 'rin ur%are Seg%entul 'sihodina%ic are capacitatea de a@-i autoinhiba e8citaia 0n aceste condiii. ,e e8e%plu 0n perioada de 0%perechere la ani%ale Seg%entul 'sihodin%ic 3ibidinal al unui %ascul in#erior va trebui s #ie suprainhibat 0n ca" contrar un %ascul %ai puternic putBndu@l ucide -i tot ansa%blul 'sihicului s@ar dovedi #ali%entar. .-adar legea autoreglrii energetice a siste%ului psihic sun 0n #elul ur%torG Suprainhibiia unui Segment !sihodinamic este proporional cu inhibiia unui alt Segment !sihodinamic pe care ar implica6o neutralizarea sa. .ceast lege se datorea" adaptrii 2rganis%ului -i a siste%ului psihic la condiii vitrege de via. ,ac Aaloarea de /eutrali"are ar r%Bne aceea-i cu cea de dinainte 0n condiiile unui %ediu la care individul s@a adaptat anterior -i care era %ai bun decBt cel 0n cau"; e8citaia energetic ce ar reie-i din i%ensa di#eren valoric 0n condiiile scderii bru-te a Aalorii de Inhibiie ar #ace ca individul s se concentre"e %ai puin asupra supravieuirii sale. ,e aceea standardele de %ulu%ire a siste%ului psihic 0n condiiile scderii nivelului de via vor scdea -i ele con#or% acestei legi. .-adar Aaloarea de /eutrali"are a respectivului siste% de Seg%ente 'sihodina%ice va scdea. )u toate acestea; relicve ale vechii Aalori de /eutrali"are r%Bn iar legea e8citaiei #uncionea" -i ea 0n paralel cu aceasta dar 0n sens di#erit. .-a se #ace cu &ulburri 'sihice ca ,epresia sau 'aranoia care; dup cu% se va vedea 0n cealalt parte; au 0n structura lor psihopatologic activri ale acestei legi. ,epresiile au 0n ele e#ectele neecologice ale e8ploatrii slbatice; subiectul acceptBnd starea de sclavie iar tulburrile paranoice conin 0n ele trau%atis%e ce au condus la ast#el de autoreglri energetice ce i%piedic -i 0n pre"ent pe subiect s accepte satis#acii di#erite. :n s#Br-it aici %ai poate #i e8pri%at o a cincea lege care vorbe-te despre trans#erul; despre #u"iunea dintre Seg%entele 'sihodina%ice; ca o variant la principiul autoreglrii; #iind legea fuziunii energeticeG Energia unui Segment !sihodinamic poate fuziona ctre un Segment !sihodinamic vecin 'i poate fi neutralizat parial .n acest fel. Este destul de di#icil s se identi#ice e#ectele acestei legi. 'ractic ea e8plic ceea ce psihologia abisal de pBn acu% nu%ea Isubli%are J . :ns; dup cu% a% artat %ai sus aici se poate %ani#esta 0ns-i legea e8citaiei pe #ondul )atali"ei. 0n ti%p ce legea aceasta per%ite croirea dru%ului Energiei ctre ci de neutrali"are peri#erice. Gradul %ai %are de energie psihodina%ic o poate identi#ica cu acest #eno%en 0n ti%p ce gradul %ai %ic de energie trans#erat poate #ace obiectul acestei legi. Este nor%al ca toate seg%entele psihodina%ice ale siste%ului psihic s #ie corelate unele cu altele -i este nor%al ca in#or%aiile s circule 0ntre ele. .lt#el nu ar %ai #i posibil nici un #el de 'sihic -i nici un #el de negociere 0ntre 'ulsiuni. ,eci o ast#el de lege trebuie s e8iste. 'e de alt parte dac se ia 0n calcul seg%entul psihodina%ic al unei 'ulsiuni Instinctuale dac 3egile psihodina%ice ale 'ulsiunii concentrea" 0n si%plele lor #or%ulri tot ceea ce este 'sihic; ele sunt 0n stare s e8plice tot ceea ce este o%enesc -i nu nu%aiO ele guvernea" viaa 0n general; cel puin pe cea care se pre"int ca Instinct. 'e buna lor #uncionare se ba"ea" i%periile politice -i econo%ice. ,ac aceste legi ar #i suspendate #uncional aceste %ari i%perii s@ar prbu-i 0ntr@o clip ase%enea decorurilor spectaculoase de la 6oll?Tood. 9iecare dintre aceste legi o co%pletea" pe cealalt #iecare repre"int un aspect i%portant al vieii iar dac par s se contra"ic reciproc de #apt ele se autoreglea" reciproc ase%enea %otorului cu piston. Ele #ac posibil co%plicatul siste% care este Aiaa sub aspectul relaiei cu %ediul. Iar dac interesul lor; #uncia #iecreia pare s o contra"ic pe a alteia; asta nu se datorea" unei dialectici originare a naturii ci pur si si%plu ignoranei observatorului 0n aprecierea acestui siste%. 9reud; care vedea 'sihicul sub se%nul legii e8citaiei dat de inhibiia anterioar Dre#ulareaE sau .dler care 0l vedea sub se%nul legii atraciei valorice; a co%pensrii; nu se contra"ic; ci doar se co%pletea" reciproc. >ung a observat bine acest lucru.

2.1.1.*. D n"m c" In!t ncte$or

,espre Instinct s@a spus %ult; 0ns atBt de insu#icient 0ncBt totul pare de nici un #olos. )ci; 0n a#ar de e8plicrile structural@organice ale biologiei; co%porta%entul i%plicat de ctre aceste structuri a #ost a%estecat cu co%porta%entul pur 'sihic. .-a c o di#ereniere -i o deter%inare a r%as inco%plet totul #iind suspendat pBn la o corect di#ereniere 0ntre 'sihic -i So%atic. 2%ul a a=uns pe lun; cunoa-te lucruri a#late la %ilioane de ani lu%in 0ns ceea ce este atBt de concret-i banal r%Bne 0nc nedeter%inat. :nelegerea Instinctelor se #ace 0nc rudi%entar #iind nevoie de un e#ort -tiini#ic supli%entar pentru aceasta. Se poate spune c teoria pre"ent aici nu aduce ni%ic nou; cci Instinctele 0n cau" se cuno-teau de %ult. :ns aceast cunoa-tere este %ai %ult una e%piric decBt una -tiini#ic; teoretic. ,e aici -i inconvenientele de %ai sus. ,e aceea conceptul de IinstinctJ a-a cu% este teoreti"at aici; este de #apt o noutate i%portant; cel puin 0n psihologie. :ns chiar biologia -i sociologia s@au %ulu%it cu un concept operaional de IinstinctJ; #r a@l pune 0n relaie cu un #apt real; cu o necesitate organic; ci de %ulte ori cu un .ct 'sihic ce li s@a prut lor ca #iind #unda%ental -i pri%ar. .cest nea=uns este de #apt nea=unsul unei lipse de elaborri a unei -tiine %ultidisciplinare a psihologiei. .st#el de nea=uns se concreti"ea" negativ toc%ai 0ntr@o inoportun teorie care ciopBre-te structura pulsional a 2rganis%ului 0n %ai %ulte seciuni #r legtur 0ntre ele; #r intrecondiionare de parc 2rganis%ul 0n general nu ar #i un siste% unitar ci o #otogra#ie ce poate #i rupt -i apoi reasa%blat dup plac. )eea ce pare a #i Instinct se dovede-te a #i de %ulte ori un #eno%en

34

secundar; peri#eric al unui Instinct propriu"is iar cele dou tipuri de %ani#estri sunt ast#el 0n %od gre-it tratate ca di#erite. 9r 0nelegerea relaiei dintre 7ediu -i 2rganis%; relaie ce trebuie s e8plice singur Instinctele -i s le preci"e"e structura; teoriile despre ele se dovedesc ni-te teorii ale spiritului co%un; %etoda deter%inrii lor #cBndu@se Idup urecheJ. S@a spus %ai sus c scopul originar al 'ulsiunii este acela de a repre"enta un cadru de co%unicare la nivelul global al 2ganis%ului despre un anu%it subsiste% al su; despre un anu%it departa%ent al su. 'ulsiunea este investit energetic; este capabil s 0-i i%pun interesul de a #i satis#cut 0naintea altora atunci cBnd Instinctul su corespun"tor este de"echilibrat -i a%enin s conduc la de"echilibrul 0ntregului 2rganis%. Siste%ul psihic 0n general poate #i co%parat cu un #el de tribunal; cu %ai %ulte pri 0n con#lict care 0-i e8pun pledoariile -i unde curtea are sarcina de a stabili dreptatea; acordBnd #ie #aciliti uneia dintre pri; #ie ad%onestri alteia. 'ulsiunea #ace posibil i%plicarea 2rganis%ului 0ntr@o aciune ce are ca scop satis#acerea Instinctului pe care 0l repre"int. ,ac 'ulsiunea 2riginal se de#ine-te 0n #uncie de co%porta%entul pe care 0l i%plic atunci este #iresc ca 0nsu-i Instinctul s #ie de#init 0n #uncie de %ediul 0n care aceast 'ulsiune deter%in aciunea; co%porta%entul. 2r dac 2rganis%ul are un interes 0n %ediul e8tern; prin co%porta%ent; adic reglat de dina%ica 'ulsiunilor Dguvernate de legile generale e8puse %ai susE; atunci este de 0neles c 2rganis%ul trebuie s se echilibre"e sub raportul #uncional prin schi%bul de substane cu el. .-a se va de#ini Instinctul; respectiv ca un subsistem organic care este .n stare s stabileasc schimb de substane cu mediul ; #ie prin asi%ilare; ca 0n ca"ul Instinctului /utritiv -i cel Se8ual D#e%ininE; #ie prin cedare de substane; a-a cu% este cel Se8ual D%asculinE -i cele %icionale sau #ie prin a%bele a-a cu% este cel !espirator. ,i%potriv; dup cu% se va vedea; 'ulsiunile pur 'sihice deter%in un co%porta%ent ce nu conduce direct la vreun schi%b de substane 0ntre 2rganis% -i %ediu dar #acilitea" sub raportul principial acest schi%b. ,e e8e%plu; co%porta%entul de pBnd; strategia ani%alului de prad; #ace parte dintr@un )o%porta%ent pur 'sihic. )ci pBnda se opune aciunii de devorare; ea nu conduce prin sine 0ns-i la nici un #el de satis#acere a 9oa%ei dar coroborat co%porta%entului pur instinctual; adic cu atacul propriu"is asupra pr"ii; atunci Instinctul /utritiv va #i satis#cut -i el poate nu ar #i #ost satis#cut #r pBnda iniial. ,i%potriv nu orice schi%b de substane cu %ediul poate #i considerat Instinct. )el puin nu pentru interesul psihologiei abisale. ,e e8e%plu transpiraia sau secreiile ol#active cedea" substane 0n a#ara 2rganis%ului dar nu i%plic nici un #el de 'ulsiuni. Ele sunt #uncii organice -i nu pot #i a%Bnate -i inhibate 0n e8ercitarea activitii lor de ctre 'sihic a-a cu% se 0ntB%pl cu Instinctele. Ele pot eventual #i ele%ente ale structurii Instinctului cu% este %arcarea teritoriului pentru cel Se8ual #cut cu ast#el de substane ol#active. CinBnd cont de aceast distincie se pot stabili -apte InstincteG cel /utritiv; cel .diptiv; cel Se8ual; cel 7atern; cel !espirator; cel ,e#ecator -i cel 5rinar. .ici se pot pune cBteva proble%e. 7ai 0ntBi de ce ar #i un Instinct .diptiv cBnd el ar putea 0nscris 0n cel /utritivL Se pare c la nivelul vieii vegetale acestea dou sunt reunite 0ntr@unul singur. Este #oarte adevrat; 0ns apa nu ine de #oa%e. )hiar dac unele #ructe ce in loc de ali%ente #oarte bine pot s potoleasc -i setea. &rebuie 0n acest ca" s #ie acceptat c Instinctul /utritiv este de"voltat din cel .diptiv. Inconvenientul recunoa-terii c acestea ar #i unul -i acela-i lucru; chiar dac ele deriv; 0ntr@un sens; unul din altul; este acela c la puine specii de ani%ale cBt de cBt evoluate apa vine prin inter%ediul hranei -i co%porta%entul de adpare este di#erit de cel de nutriie. 5neori cele dou co%porta%ente intr 0n con#lict direct unul cu altul pentru a cB-tiga pri%atul 0n co%porta%entul %o%entan al ani%alului. 5n bun e8e%plu este dat de antilopele Gnu care parcurg "eci de Nilo%etri 0n #ug din interesul Instinctului /utritiv. 2r pentru a #i v"ute ca unul -i acela-i lucru; respectiv ca dou etape di#erite ale aceluia-i Instinct 0n evoluie ar trebui ca etapa anterioar; care aici este chiar co%porta%entul adiptiv; s #ie de=a 0ncorporat 0n etapa ulterioar. :ns aceste etape se des#-oar cel puin la o% ca independente ast#el c este ca"ul s #ie v"ute ca di#erite; chiar dac structura organic a lor este identic. :ntr@o %anier ase%ntoare se poate spune -i despre cellalt cuplu de Instincte; anu%e cel Se8ual -i cel 7atern. )el Se8ual are de=a o structur organic binecunoscut; 0ns cel 7atern nu are a-a ceva. )el puin ea nu este cunoscut. <i chiar daca ar #i probabil c ar #i di#erit de cea a celui 7atern din %o%ent ce satis#aciile celor dou se reali"ea" di#erit 0n perioade de ti%p di#erite. .sta nu 0nsea%n 0ns c nu ar e8ista o ast#el de structur -i care este necunoscut acu%. 2piunea de a considera ca di#erite cele dou Instincte este 0ns susinut de deter%inarea schi%bului de substane cu %ediul ca ele%ent de#initoriu pentru conceptul de IinstinctJ. 2r laptele %atern repre"int aceast substan care este cedat de 2rganis% -i care nu conduce la un scop pur se8ual; adic de reproducere; ci de 0ntreinere ulterioar a progeniturii. Este -tiut c 0ntreruperea acestei relaii dintre %a% -i progenitur conduce la atro#ierea capacitii de alptare. 'rin ur%are trebuie acceptat c co%porta%entul %atern este condiionat de pre"ena puiului. Indi#erent dac Instinctul Se8ual -i cel 7atern sunt legate unul de altul ca% la #el ca -i cel /utritiv cu cel .diptiv; orgas%ul se8ual #iind un #el de na-tere sub raportul psihic ceea ce atest in#luena celui 7atern 0n cel Se8ual totu-i co%porta%entul %atern este %ult deosebit de cel se8ual. :n unele specii ele sunt chiar inco%patibile. .ici %ai trebuie preci"at c Instinctul 7atern nu e8ist decBt la #e%ele; chiar dac unii %asculi au co%porta%ent %atern; clocesc sau hrnesc puii. .cest lucru este posibil datorit )o%ple8ului 7atern; care nu este un )o%ple8 .utono% ci unul Instinctual; legat de Instinctul 7atern; dup cu% se va vedea. 'e de alt parte unii %asculi; cu% este ca"ul leilor sau crocodililor; 0-i ucid progeniturile Dla lei pentru a se 0%perechea din nouE; deci din interesul Instinctului Se8ual la #el cu% co%porta%entul adiptiv este satis#cut independent #a de cel pentru hran. ,eci este i%posibil de a reuni cele dou Instincte 0ntr@unul singur -i trebuie acceptat #aptul c cele dou co%porta%ente se grupea" 0n dou instincte di#erite. 7ai trebuie preci"at e8istena a 0nc trei instincte de-i nu se va discuta 0n particular prea %ult despre ele deoarece nu su#er inhibiii -i %odi#icri prea %ari ele 0nsele ci doar pri%esc ast#el de in#luene de la celelalte. Se poate vorbi despre un Instinct !espirator deoarece respiraia are un subsiste% organic speciali"at dar -i #uncionea" ca schi%b de substane cu 7ediul. ,ar nu se poate vorbi despre un Instinct 3oco%otor dup %odelul co%unicare 2rganis%@7ediu %ediat pulsional iar acest lucru se va e8plica %ai tBr"iu 0n aceast lucrare. 'e de alt parte acesta nu este Instinct toc%ai pentru c substane nu se schi%b 0ntre cele dou siste%e. :n #inal se poate vorbi -i de Instinctele ,e#ecator -i 5rinar deoarece conduc la acest schi%b de substane. )el 5rinar are -i ba" organic di#erit de cea a restului 0n ti%p ce cel ,e#ecator are aceea-i ba" cu a celui /utritiv. :ns; se -tie ea este %ai curBnd prelungirea celui /utritiv pentru c nu se #olosesc i%plicit acelea-i organe pentru a%bele. .poi co%porta%entul de satis#acere sunt esenial%ente di#erite la a%bele. 'ractic 0ntre cele dou Instincte e8ist ca% aceea-i relaie ca 0ntre cel Se8ual -i cel 7atern.

2.1.1.5.1. Instinctul Sexual

35

Se8ualitatea este cel %ai puternic Instinct u%an 0n bun parte datorit inhibrii sale culturale. 'roble%a clari#icrii cadrului acestui Instinct este capital pentru psihologie dup ce 9reud -i@a construit edi#iciul su teoretic 0n bun parte pe anali"a Se8ualitii. ,e aceea 0n situaia 0n care proble%ele lsate de 9reud sunt #oarte ar"toare acestui Instinct trebuie s 0i #ie acordat o atenie cu totul deosebit; pornind de la Se8ualitatea .ni%al. 'rincipiile sale trebuiesc regsite 0n cea 5%an cutBnd spre a pune cap la cap ele%entele ce au in#luenat@o s devin ceea ce apare ea ast"i cu particularitile sale.

2.1.1.".1.1. Se*ualitatea ca 1nstinct in evoluie

Se8ualitatea 5%an trebuie pus 0n relaie cu Se8ualitatea .ni%al una #iind 0n continuarea celeilalte 0n planul evoluiei. 9uncia se8ual are dou registreG unul psihic -i altul biologic. 'lanul psihic este repre"entat de plcerea; de neutrali"area energetic re"ultat din actul se8ual. )el biologic este repre"entat de interesul speciei de regenerare. .st#el c organis%ele au 0nscrise 0n codul lor genetic acest pattern biologic care s le per%it de"voltarea sau perpetuarea speciei prin ur%a-i; re"ultai din unirea se8ual. .ici intervine selecia natural care presupune posibilitatea de unire se8ual a celor %ai dotate e8e%plare ast#el 0ncBt de"voltarea speciei sa #ie %a8i%al. :ns de"voltarea speciei presupune capacitatea ei de adaptare superioar la %ediu; capacitate care este dat de e8peri%entarea acestui %ediu. 9iinele vii superioare; ani%alele de"voltate se caracteri"ea" prin unise8ualitate spre deosebire de %a=oritatea plantelor care sunt bise8uate. .cestea deci conin a%bele se8e la nivel individual -i pot s 0-i e8ercite unise8ualitatea 0n %od independent; individual. :ns -i ani%alele -i 2%ul au aceast stare de bise8uaie la ba" iar abia ulterior ele se speciali"ea" unise8ual; ceea ce le #ace %ai receptive la e8oga%ie. .dic ele 0ncorporea" 0n codul genetic in#or%aii #oarte variate -i noi cu privire la %ediu la #el cu% o arhiv 0nregistrea" di#erite date. .cest #apt le #ace %ai per#or%ante pe scara seleciei naturale globale interspeci#ice. .cest principiu al seleciei naturale se e8plic -i 0n cadrul speciei 0ns-i 0n acest ca" intrBnd 0n scen selecia se8ual. .sta 0nsea%n c la nivelul speciei trebuie s e8iste concuren se8ual. .se%enea concuren se #ace prin eli%inarea prin lupt a rivalului se8ual; prin o#erta pe care rivalii o pre"int partenerului dispus s aleag sau prin alte %ecanis%e de selecie speci#ice #iecrei specii. .ceast lupt trebuie dat 0ntre indivi"ii care nu aparin se8ului receptiv; deci nu se8ului care produce na-terea propriu"is. ,eoarece dac aceast lupt ar conduce la %oartea rivalului atunci este clar c puiul ar r%Bne #r 0ngri=itor iar #uncia se8ual ar e-ua. ,eci trebuie presupus c unul dintre se8e nu trebuie s rspund cu superioritatea stabilit de relaia prin lupt direct 0ntre rivali. .cesta este rolul activ al se8ualitii repre"entat de se8ul %asculin 0n special la %a%i#ere; 0n ti%p ce cellalt se8 trebuie rspunde cu acceptarea partenerului ce s@a dovedit superior rivalilor prin receptivitatea actului de #ecundare; cu na-terea -i eventual cu 0ngri=irea puilor. 'entru unele specii de ani%ale cBt -i pentru o%; aceast selecie se reali"ea" prin lupt indirect; o lupt 0n plan social. E8istena doar a dou se8e este dat toc%ai de principiul selectiv al procrerii con#or% tendinei vieii spre de"voltareO dac ar e8ista posibilitatea de procreare prin contribuia %ai %ultor se8e decBt cele cunoscute atunci acest #apt ar i%plica un consu% prea %are de energie -i nu ar vi"a selecia natural; ci %ai curBnd o dis#uncie procreativ. Se8ualitatea trebuie s #ac posibil reproducerea. Se 0ntrevede aici rspunsul la 0ntrebareaG de ce este nevoie de dou se8e inBnd cont c reproducerea se poate #ace -i prin divi"iuneL ,e ce este nevoie de atBt de risipitoarea -i periculoasa %etod a acuplriiL 3ucrurile nu sunt deloc si%ple iar reproducerea prin divi"iune este o %etod preistoric de reproducere; ce aparine organis%elor in#erioare -i nu celor superioare; unde #unciile organice sunt atBt de clar di#ereniate -i %ultiplicate. 2ricu%; la nivelul reproducerii ani%alelor evoluate divi"iunea e8ist -i ea 0ns este secundar; ulterioar activitii se8uale propriu"ise. ,ivi"iunea ase8uat a-a cu% apare la %icroorganis%e ar #i una #ali%entar la organis%e precu% %a%i#erele. 6er%a#roditis%ul este o etap 0ntre trecerea de la divi"iune la se8uaie -i co%pletea" evoluia vieii 0n general. &rebuie 0neles c Se8ualitatea este pentru reproducere; 0n cadrul vieii de"voltate; ceea ce este constituia pentru societate sau ceea ce este banul pentru econo%ie. ,ac legea per%ite atunci indivi"ii pot aciona 0n ba"a ei s 0-i satis#ac interesul. dac cineva dispune de bani atunci va putea cu%pra un anu%e produs. :n %od nor%al #iecare poate aciona 0n a#ara legii constituionale Dadoptat de co%un acordE sau poate #ura -i atunci este pedepsit. .ceast situaie arti#icial este aido%a celei naturale. !eproducerea nu trebuie s se #ac haotic; ci dup anu%ite legi -i #aciliti ale %ediului; 0n pri%ul rBnd dup posibilitatea individului de a@-i hrni progenitura -i de a@-i re#ace resursele. )e s@ar 0ntB%pla dac un individ dintr@o specie oarecare dar de"voltat; ar trebui s nasc la nes#Br-itL :n acest ca" nu ar %ai putea s 0-i 0ntrein puii care; nea=utorai; ar %uri toi -i specia ar disprea. 3a speciile de"voltate perioada de rut este relevant pentru viitorul %a%ei -i al puiului. 3a insecte; unde viaa este #oarte scurt -i di%ensiunile organis%ului sunt #oarte %ici; se poate vorbi despre o divi"iune a %uncii; unde %asculul Daici de obicei se8ul slab -i #ragil; de-i -i la %a%i#ere e8ist ast#el de situaii; ca 0n ca"ul hienei de e8e%pluE 0-i aduce aportul cBt %ai e#icient posibil 0n scopul reproducerii. E8e%plul cel %ai elocvent este cel al %asculului din specia IcalugariaJ care este devorat de #e%el la s#Br-itul 0%perecherii cu el. Se produce aici un %odel invers celui al 0n%ulirii prin divi"iune respectiv reunirea a doi indivi"i pentru a da na-tere progeniturii. ,ac la speciile superioare %asculul #ie prote=ea"; #ie #ace posibil apariia puiului 0ntr@o perioad a anului cu abunden 0n hran; la insecte el #ace ceea ce nu ar putea #ace doar #e%ela pentru progenitur. Se8ualitatea este preul pltit de via pentru lu8ul evoluiei; adic a divi"rii -i co%plicrii #unciilor -i structurilor organice ca ur%are a interesului de e8ploatare a %ediului 0n concurena inter -i intraspeci#ic. 2 ast#el de specie de"voltat cu ochi; picioare; aripi; etc.; nu 0-i %ai poate pr%ite divi"iunea ci are nevoie de un aparat reproductiv %ai per#or%ant; adic de organe se8uale speciali"ate. )eea ce trebuie 0neles este #aptul c nu reproducerea brut este avut 0n vedere ci supravieuirea speciei; interesul ca indivi"ii s #ie 0nlocuii cel puin cu unii la #el de co%petitivi. .-adar Se8ualitatea trebuie 0neleas ca un Instinct pur -i si%plu iar originea 'ulsiunii Se8uale; a 3ibidoului este una organic. Ea trebuie luat ca pre%is biologic ci nu e8plicat psihologic; a-a cu% #ac %uli psihanali-ti. ,e e8e%plu 2. !anN e8plic %asturbarea prin dorina de a poseda din nou sBnul %atern iar actul se8ual este e8plicat de el printr@o r"bunare pentru satis#acia %atern re#ulat. 9ire-te c aici sunt i%plicate %ai %ulte 'ulsiuni -i enu%erarea -i descrierea lor este util. :ns trebuie stabilit o ierarhie a i%portanei acestora. :n ca"ul de #a a e8plica actul

36

se8ual 0n genere printr@un epi#eno%en cultural; adugat cultural ulterior este o grav eroare. )on#u"ia 0ntre Biologic -i 'sihic; dup cu% s@a artat este una dintre cele %ai %ari erori ale psihologiei 0n general. .-adar Se8ualitatea; dina%ica organelor se8uale a-a cu% apare la speciile superioare; reglea" reproducerea 0n #uncie de %ediu; #ie prin %odelul negativ al perioadei de rut; unde nu%rul puilor la care #e%ela este dispus spre 0ngri=ire este li%itat; #ie 0n %od po"itiv unde 0n%ulirea se #ace la ni%ereal; prin care #e%ela na-te #oarte %uli pui Dsau #ace #oarte %ulte ouE dar din cau"a prdtorilor sau alte cau"e; dintre ace-tia supravieuiesc #oarte puini. :ntre %ediu -i 2rganis% se a#l o relaie de autoreglare iar Se8ualitatea este direct in#luenat de acest #apt. 7odelele se etalea" pornind de la pu"deria de ou pe care le depun pe-tii; pBn la puiul singur a-a cu% apare la ele#ant. .vanta=ele sunt ase%enea celor de pe tabla de -ah. 'e-tii #ac eventual o cltorie lung -i 0-i risc viaa dup -i 0nainte de a -i le depune dar de cele %ai %ulte ori dup ce -i au depus icrele nu %ai sunt interesai de soarta puilor. ,i%potriv cprioara sau "ebra se retrag 0ntr@un loc #erit -i 0-i 0ngri=esc puiul #iind chiar 0n stare s 0-i dea viaa 0n locul lui 0n ca" de pri%e=die. )eea ce contea" 0n #inal este #aptul c specia se %enine unitar; consecvent ca ur%are a adaptrii sale %ilenare la condiiile e8terne. :n ca"ul pe-tilor o %ic parte din ou va #i supravieuit -i va #i 0nlocuit pe cei %ori luBnd 0n calcul pierderile speciei pe parcursul cltoriilor de depunere a icrelor -i cele ale oulor sortite e-ecului. 3a %a%i#erele erbivore prdate de genul cprioarei logica se8ual a reproducerii ia 0n calcul consu%ul de energie 0n ca"ul luptei dintre %asculi -i eventualul sacri#iciu al #e%elei. .cesta poate #i unul parial; atunci cBnd puiul singur este prdat ceea ce 0nsea%n pierderea investiiei sale organice sau poate #i total; 0n ca"ul sacri#iciului su 0n #avoarea puiului. )a 0n ca"ul econo%iei; lucrurile sunt pro#itabile atunci cBnd cB-tigul este %ai %are decBt pierderea; ceea ce conduce la continuarea e8istenei speciei. Iar dac aceasta este %ai %are decBt cB-tigul atunci specia este eli%inat de pe piaa seleciei naturale.

2.1.1.".1.2. eoria freudian asupra Se*ualitii

3a 0nceputul operei sale 9reud e8tinde #oarte %ult conceptul de Ise8ualitateJ integrBnd 0n el atBt agresivitatea cBt -i tendinele ce constituie co%porta%entul se8ual deviat . )onceptul de Ise8ualitateJ se rupe ast#el 0n %od brutal de Biologic la 9reud. ,ar este nor%al ca 0n #inal s se -i lege cu acesta iar 0n ca" contrar conduce la a%biguiti %a=ore. ,e aici -i acu"aia de panse8ualis%. ,up 9reud; Se8ualitatea repre"int latura e8tre% a siste%ului psihic; dincolo de ea ne%aie8istBnd ni%ic ca pro#un"i%e. ,up el; Se8ualitatea nu are niciodat posibilitatea de a #i satis#cut pe deplin ci doar parial; 0n principal datorit pulsiunii agresive pe care el a inclus@o aici. 9rustrrile se8uale; spune el; ar deter%ina a-adar 0ntreg psihis%ul; sub raportul principial iar achi"iiile ulterioare ale sale ar sta sub se%nul acestor #rustrri care -i@ar avea originea 0n copilrie. 9ire-te c 9reud nu prea a avut de ales 0n acest ca"; cci dac el credea c acest concept poate cuprinde sub sine 0ntregul psihis%; pe care el 0l vedea totu-i Iconsolidat #ilogeneticJ #iind un darTinist convins; era nor%al s e8tind conceptul de Ise8ualitateJ dincolo de Biologic. ,ar o ast#el de operaiune; chiar dac este 0ndreptit din punct de vedere pulsional; este 0n %sur s provoace con#u"ie. 3a %ai bine de 111 de ani de la apariia psihanali"ei ter%enul de Ise8ualitateJ a r%as in %a=oritatea disciplinelor 0n li%itele organicului; #i"iologicului. 'sihanali"a risc s se i"ole"e dac nu 0-i organi"ea" ter%inologia con#or% acestor discipline. Se8ualitatea la 9reud se consolidea" nu%ai -i nu%ai ontogenetic; ca siste% individual prin teoria stadiilor de evoluie libidinal a copilului. )onsecinele unei ast#el de teorii sunt unele contradictorii chiar cu nucleul teoretic al psihanali"ei deoarece sunt 0n %sur s anule"e 0n pri%ul rBnd Ipri%atul Se8ualitiiJ. ,up cu% se va vedea -i chiar s@a v"ut de=a; dincolo de aceste considerente teoretice pe care el le@a luat 0n calcul; %ai e8ist -i altele. I%portant de subliniat aici este #aptul c; din dorina lui de a da o oarecare re"onan genealogic acestui parado8al concept; desprindu@l de cel #olosit de biologie; 9reud s@a cra%ponat toc%ai 0ntr@o teorie ontogenetist. 'rivind 0napoi ereditatea -i lipsit de incursiunea sociologic; 9reud s@a v"ut 0n incapacitatea de a gsi ni-te origini ale &ulburrilor 'sihice unde tendinele de deviere se8ual erau #oarte evidente. Biologia nu putea s 0l conduc la ni-te principii ale acestor particulariti -i de aceea el a trebuit s postule"e o Se8ualitate originar dereglat; care caut ulterior s se autoregle"e cu a-anu%itele I%ecanis%e de aprareJ. 9ire-te c a aprut pentru el posibilitatea de e8plicare a acestor dereglri prin anu%ite e8periene in#antile care sea%n cu unele dintre acestea; cu% ar #i e8perienele suptului sBnului %atern. .cestea constituie 0ntr@ adevr ni-te ele%ente eseniale 0n e8plicarea lor. :ns 0n loc s adapte"e ontogene"a la genealogie; 9reud a luat aceste e8plicaii -i le@a e8tins -i asupra Se8ualitii Genealogice -i spre cea a pri%itivilor ceea ce a produs destule inconsecvene. :nsa varietatea co%porta%entelor se8uale peri#erice este atBt de %are 0ncBt trebuie acceptat c e8perienele de consolidare in#antil a acestor devieri sunt doar o parte dintre cau"ele acestora -i nu principiile lor de ba"; a-a cu% crede 9reud prin teoria stadialitii de"voltrii se8uale in#antile. :ntr@adevr copilria este un %o%ent #oarte i%portant 0n viaa 2%ului dar ea nu este decBt o continuare a unui 'sihic de=a #or%at care se trans%ite genetic de la printe la copil; dup cu% s@a a%intit 0n introducere. :n acest ca"; 0n acord cu >ung; oricBt de i%portant; oricBt de trau%atic ar #i e8periena pe care un individ o 0ncearc 0n ti%pul vieii totu-i ea nu 0nsea%n decBt vBr#ul aisbergului. )ci niciodat e8perienele ontogenetice nu vor putea avea o a%ploare %ai %are 0n ceea ce prive-te deter%inarea 'sihicului decBt cele genealogice oricBt de "buciu%at ar #i viaa unui o%. :ns -i aici e8ist riscul #oarte %are de a cdea 0n staticis% analitic a-a cu% 0nsu-i >ung a #cut. El -i@a anulat singur propria descoperire; postulBnd teoria arhetipurilor. !e"ultatul acesta se deprtea" de psihologie iar nu%ele de psihologie nu este decBt 0n %sur s #ac un co%pro%is 0ntre revoluia cultural pe care psihologia abisal a 0nceput@o -i re"istenele tradiionaliste #a de ea. ,e aceea teoria =ungian a atins %area ei popularitate toc%ai sub i%pulsul acestei re"istene sociale care s@a %ani#estat 0%potriva dru%ului pe care a %ers 9reud. :ns dac se 0ncearc identi#icarea istoric a e8perienelor genealogice pe dru%ul pe care >ung l@a deschis; #r 0ns a adapta %etoda sa Dcare se ba"ea" pe psihologia co%paratE la %etoda biologist #reudian; aplicBnd@o nu doar la perioada copilriei ci -i 0n perioada dinaintea acesteia D genealogiaE atunci cele dou e8tre%e adic staticis%ul =ungian si in#antilis%ul #reudian vor disprea. Staticis%ul =ungian este o e8tre% pentru c nu poate s e8plice e8istena 'sihicului 0n %od dina%ic ci doar pe ba"a %itologiei co%parate; #apt ce conduce el 0nsu-i la o %itologie. In#antilis%ul #reudian este de ase%enea o e8tre% pentru c reduce dina%ica psihologiei abisale la e8perienele in#antile nese%ni#icative. /u se poate deduce 0ntreg spectrul 'sihicului la trei stadii de evoluie libidinal. S@a dovedit clar prin e8peri%ente c de-i e8perienele in#antile pot #i acelea-i pentru un grup de subieci ele pot duce totu-i la %ani#estri psihice opuse. Iat de ce teoria stadialitii nu este viabil.

37

)onceptul #erudian de IlibidoJ se dovede-te a #i o %are oal 0n care se arunc toate neclaritile teoretice la care el a a=uns. E8tinderea pBn la re#u" a acestuia a 0nceput odat cu I&rei eseuri asupra teoriei se8ualitiiJ -i a continuat cu I)a"ul pre-edintelui SchreberJ. ,ar el are totu-i avanta=ul c este %ai proble%atic decBt universalis%ul =ungian; unde conceptul 0n cau" era e8tins pBn 0n "ona celui de I energie psihodina%icJ #olosit aici; dBnd acestuia e#ectiv alt sens. ,e aici -i peregrinrile lui >ung 0n a considera Se8ualitatea un ele%ent de i%portan pri%ar sau secundar. E8tinderea Se8ualitii la 0ntregul co%porta%ent se8ual -i ruperea ei de Genitalitate nu putea #i niciodat acceptat de o co%unitate -tiini#ic; 0n special de se8ologie. /u se poate aici pune proble%a de o dictatur a biologiei cci re"ultatele ei sunt destul de %odeste pentru interesul psihologiei 0n aceast proble%. :ns de la 0nceput conceptul #reudian de Ise8ualitateJ era %enit %arilor con#u"ii. 'ractic 9reud a preluat deter%inrile populare ale acestui concept cu toate neclaritile lui. Era de pre#erat ca el s #i cedat conceptul de Ise8ualitateJ se8ologiei -i s #i nu%it IlibidoJ e8act ceea ce era restul; adic co%porta%entul se8ual in#antil -i nu nu%ai; %ai degrab decBt s se r"vrteasc 0%potriva unei laturi a unei -tiine a observaiei; cu% este se8ologia Dchiar dac atunci -i aceasta era la 0nceputuriE -i s dea alt sens ter%enului central al acesteia. )onceptul lui de IlibidoJ nu reu-ea s contracare"e #aptul c el negli=a e#ectiv di#erena dintre 'sihic -i So%atic prin generali"area lui. 3i%itele dintre ele #iind departe nu nu%ai de a #i preci"ate dar chiar de a #i %enionate. Este evident aici o tendin de a rupe 'sihicul de Biologic de dragul 0ncercrii de a e8plica 'siho"a ca Iretragere narcisic a 3ibidoului ctre EuJ a-a cu% apare 0n ISchreberJ. 'ractic aici se poate observa o a%biie a psihanali"ei de a #ace 0n 'siho"e acelea-i %inuni pe care le@a #cut 0n /evro"e. Este evident c ba"a biologic a 3ibidoului s@a de"integrat -i nu se %ai -tie pe unde ar #i. )ci dac aceasta s@ar gsi atunci ar 0nse%na c 9reud ar e8plica 'siho"a prin dis#uncii organice; genitale ceea ce nu era 0n intenia lui; desigur. )orectarea conceptului #reudian de IlibidoJ; restrBngerea lui; e8plicarea lui 0n raport cu Biologicul; precu% -i 0n raport cu 'sihicul 0n general -i nu 0n ulti%ul rBnd trasarea teoretic precis a graniei dintre 'sihic -i 9i"iologic; este 0n %sur s drB%e 0ntregul edi#iciu #reudian pentru a@l construi pe o ba"a nou -i solid. E8tinderea conceptului de Ise8ualitateJ dincolo de cel de IgenitalitateJ; gse-te 0n co%porta%entul se8ual in#antil o bun =usti#icare dar nu o soluie care s e8plice %ulte lucruri pe care el nu a vrut s le vad. Se pare c el a %ai r%as 0nc e%oional legat de vechea sa teorie asupra /evro"elor care; dup cu% susinea el; s@ar datora unor e8periene se8uale in#antile de genul violului pe care subiecii ar #i trit@o 0n copilrie. )Bnd el a susinut aceast te"; conceptul su de Ise8ualitateJ coincidea 0nc cu cel de genitalitateJ. 5lterior el s@a convins c teoria violului originar pe care pacienii lui o recuno-teau nu este decBt 9antas% -i 0n #elul acesta a renunat la aceast teorie. Si%ind i%plicarea Se8ualitii 0n /evro"ele pe care le trata 0n acel %o%ent -i care %onopoli"au 0n bun parte clientela sa; 9reud nu a putut s renune la a considera /evro"a ca legat de Se8ualitate. 2 ast#el de intuiie este valabil -i ast"i dar doar 0n peri%etrul /evro"ei. &ulburrile pe care el le trata la 0nceputul carierei sale psihanalitice erau vi"ibil i%pregnate de Se8ualitate. Salvarea unei ast#el de intuiii s@a #cut cu preul e8tinderii con#u"e a conceptului de Ise8ualitateJ 0nc -i %ai %ult de cel de Ico%porta%ent se8ual in#antilJ. Iar prin obscuritatea acestei po"iii a ali%entat re"istenele obtu"e ale %entalitii ti%pului su 0n ceea ce prive-te rolul Se8ualitii 0n viaa o%ului. 'sihologia abisal nu -i@a revenit 0nc de pe ur%a acestui stig%at; #iind vulgari"at -i reinterpretat. 7etoda genealogist e8plic nu pe ba"e organiciste Se8ualitatea )opilului adic co%porta%entul su se8ual atunci cBnd acesta e8ist; ci pe ba"a %o-tenirii co%porta%entului prinilor; 0nainte ca pre%isele organice ale Se8ualitii s se #i %ani#estat 0n pubertate. 2dat ce proble%a %etodei genealogiste s@a reali"at pentru psihologia abisal %ulte lucruri se vor clari#ica pe parcurs. ,ac coninuturile psihice sunt trans%ise ereditar; atunci psihologia copilului terbuie s aibe alte repere decBt cele stabilite de 9reud. Se8ualitatea de ase%enea; nu va avea acela-i statut -i %ai ales; se va dovedi a nu #i un ele%ent e8tre% al psihologiei abisale; ci unul i%pregnat la rBndul su de alte ele%ente %ai pro#unde. 9reud spune bine c istoria Se8ualitii este istoria repri%rii ei dar aceast idee vi"ea" -i ele%ente repri%ate care originar nu sunt incluse 0n ea dar care sunt incluse ulterior. :n conte8tul genealogic; Se8ualitatea; a-a cu% o vede 9reud; este un obiect recent al repri%rii iar repri%area s@a consolidat abia 0n ulti%ele %ilenii ale evoluiei 2%enirii.Societile pri%itive; cu toate c au reguli ciudate 0n privina acesteia; totu-i nu cunosc repri%area se8ual a-a cu% apare ea 0n sens %odern. 9reud ar aduce aici o obiecie care ine de teoria lui asupra incestului. .dic; prin #aptul c repri%area incestului este un #apt constant la pri%itivi -i c celebrul)o%ple8 2edip este nucleul /evro"ei; cu% spune el; este logic ca pe aceast ba" s se presupun o repri%are identic /evro"ei chiar la pri%itivi. :n IIntroducere 0n psihanali"J el susine c dac nu ar e8ista ceva subversiv 0n coninutul unei ast#el de inter"iceri nu ar %ai avea rost inter"icerea 0n sine. :ns aici se #ace o con#u"ie #lagrant 0ntre repri%area Se8ualitii Da-a cu% apare 0n perceptele religiei cre-tine -i ale altor religiiE -i repri%area incestului care este %ai %ult o nor% de stabili"are etnic. 'ri%itivul nu este atBt de duplicitar ca o%ul %odern 0n privina incestului a-a cu% acest #apt apare 0n )o%ple8ul 2edip. 'ri%itivul vede acest incest ca un ru natural; ase%enea oricrui ru ce se poate abate asupra lui. 'e cBnd %odernul vede incestul ca pe un ru %eta#i"ic; inco%parabil cu vreun ru e8peri%entat vreodat -i care pare s #ie %ult %ai blBnd decBt acesta. 'ri%itivii dau alt accepie Se8ualitii 0n genere -i; dup cu% se va vedea; ciudeniile lor trebuie 0nelese -i pe #ondul lipsei de cuno-tine -tiini#ice -i tehnice despre lu%e. Inter"icerea; tabu@ul care este speci#ic pri%itivilor nu are acelea-i coordonate cu cele ale %odernilor. Ele sunt date de stilul lor de via; de nor%ele acceptate 0n co%un. !egulile sociale sunt acceptate de toi din raiuni de regula%ent social. .-a cu% halucinaiile din cultul Uodoo nu constituie 'siho"e la #el aceste ciudenii observate la pri%itivi nu sunt /evro"e. ,e aceea teoria se8ual #reudian nu se aplic pri%itivilor -i ; 0ntr@un #el; nici %odernilor sub raportul principial. ) ci ea este nee8plicit iar dac Se8ualitatea %odern pare e8plicabil de aceast teorie este nu%ai pentru c unele pri din co%porta%entul se8ual; respectiv cel peri#eric; este e8plicabil 0n acest #el. .st#el c dac Se8ualitatea pri%itivilor nu este atBt de co%plicat la pri%itivi; atunci 0nsea%n c #ie Se8ualitatea ,eviat; a-a cu% o vede 9reud ca principiu; este un ele%ent epi#eno%enal; ulterior pentru siste%ul psihic #ie pri%itivul ar #i lipsit de siste% psihic; ceea ce este absurd. 'rin ur%are; dac tendinele agresive pe care 9reud le 0ncorporea" 0n Se8ualitate la 0nceputul operei sale sunt apoi de"voltate 0n teoria celor dou Instincte; cel al 7orii -i cel al Aieii; prin asta el accept anterioritatea .gresivitii #a de Se8ualitate. .cest lucru a constituit o 0ncercare u-oar de a restrBnge %arele su concept ctre s#Br-itul carierei -i de a reduce rolul lui 0n aparatul psihic. 3rgirea conceptului de Ise8ualitateJ dincolo de cel de IgenitalitateJ; nerespectBnd reco%andrile se8ologiei; este cu totul inoportun. S@ar prea chiar c psihologia abisal #reudian a luat@o pe cont propriu 0n %od eroic cu interesul de a concura cu accepiunea biologic a ter%enului. 2 ast#el de r"vrtire teoretic a lui 9reud se datorea" contradiciei la care el se supune 0n anali"a a aceea ce este Se8ualitate In#antil adic la co%porta%entul vdit se8ual; ca %asturbarea; erecia; etc.; pe care unii copii 0l au. )o%ple8ul 2edip a-a cu% l@a descoperit 9reud cu privire la dorinele se8uale #a de printele de se8 opus dar -i #a de acela-i se8; este %odelul acesteia. )ul%ea contrarierii const 0n actele anali"ate %ai sus de ctre observaia atent a lui 9reud. )ci de unde putea s vin o ast#el de situaieL

38

.-adar el a ales c ea are originea 0n copilrie neluBnd 0n calcul posibilitatea de consolidare a sa 0n %od genealogist. 2 ast#el de vi"iune nu ar #i condus la e8tinderea conceptului de Ise8ualitateJ cci s@ar #i acceptat originea biologic a Se8ualitii; a 'ulsiunii sale adic a 3ibidoului. ,ar ea se trans%ite ereditar ca 'ulsiune 'sihic 0n bun parte la care se adaug per%anenta sa re0ncrcare ontogenetic de la #ondul biologic. :n #elul acesta 9reud ar #i clasi#icat Se8ualitatea ca inBnd e8clusiv de genital; ca organic. Iar 3ibidoului 'sihic ca di%ensiune psihic a 'ulsiunii Se8uale i@ar #i acceptat %ai evident latura ereditar. )ci el este %odelat #ilogenetic de %ilioane de ani -i a a=uns ulterior la o% cu aceste particulariti. :n acest ca" 9reud ar #i observat c nu Se8ualitatea; nu Genitalul se %ani#est 0n ca"ul co%porta%entului se8ual in#antil; ci 3ibidoul ca 'ulsiune 'sihic. .st#el c dac el ar #i observat c co%porta%entul se8ual se %ani#est #r ca organele genitale s se %aturi"e"e nu ar %ai #i a=uns la ideea c acest co%porta%ent nu ar #i dictat de structura organic genital cu o origine independent. /u%ai c aceast origine independent nu este pus 0n relaie cu ceva care s o deter%ine; este aruncat 0n obscur; suspendat teoretic. .re statut de postulat. 2 vi"iune consecvent biologist asupra psihologiei abisale l@ar #i #cut pe 9reud s cear a=utor biologiei 0n ca"ul e8plicrii acestui co%ple8 #eno%en -i s adopte o vi"iune genealogist decBt s se aventure"e 0n teoria ha"ardat la care el a recurs. Ai"iunea nevroticist asupra siste%ului psihic a deter%inat #ire-te o se8uali"are nevroticist a teoriilor sale. 2r dac pentru el /evro"a nu are un caracter deviant; psihopatologic ci este e8plicat prin incapacitatea siste%ului psihic de a se apra; de a construi o crust de echilibrare a ceea ce de la 0nceput este 0n %od principial dat ca anor%al; este de 0neles de ce Se8ualitatea este atBt de %ult e8tins; din punctul de vedere strict logic. :ns; dup cu% se va vedea; Se8ualitatea descoperit de psihanali" 0n cB%pul /evro"ei nu este punctul ger%inal al acesteia ci este doar structura super#icial a ei. .tunci ger%enele co%un cu nor%alitatea este cu totul altul. )hiar dac Se8ualitatea este 0ntr@adevr i%plicat aici ea nu ca patologic ci ca prepatologic sau; %ai bine "is; principial@%etabiologic. ,ar pcatul e8tinderii conceptului de Ise8ualitateJ la 9reud este 0n %od parado8al acela c nu poate scpa sub nici o #or% de cel de IgenitalitateJ 0n a o aplica -i a o #olosi 0n e8plicaii. ,e aceea a%biguitile se in lan -i el 0nsu-i recunoa-te c nu e8ist un indice universal pentru recunoa-terea ei. )ci 0n %o%entul 0n care altcineva re#u"a s recunoasc drept se8ual un co%porta%ent; 9reud aducea obiecia c respectivul con#und Se8ualitatea cu Genitalitatea toc%ai pe #ondul acestei a%biguiti. )hiar dac nu este spus e8plicit 9reud recunoa-te i%plicit c nucleul acestui concept este 0nsu-i cel de IgenitalitateJ. 2r 0n acest %o%ent se poate vorbi de un e8erciiu de IinterpretareJ al acestui concept. ,up cu% s@a spus aici 0n treact; e8tinderea acestui concept de Ise8ualitateJ este o i%provi"aie a e8plicrii trans#or%rii Biologicului 0n 'sihic. )iudat este c 0ncercBnd o ast#el de operaie; 9reud a c"ut 0n alte dualiti ceea ce #ace ca teoriile sale s #ac un pas 0nainte -i doi 0napoi 0n aceast proble%. .prarea lui #a de Iacu"aiaJ de panse8ualis%; arat con#u"ia 0n care se a#la. )ci dintre toate Instinctele postulate de el acesta este singurul care are la ba" o structur biologic clar pe care o putea #olosi 0n bene#iciul psihologiei abisale. )ci dac 'sihicul nu se ba"ea" pe Biologic -i nu 0-i trage sevele de la acesta atunci de unde ar putea el veniL ,in cerL .cesta este rspunsul dualist de care trebuie s se #ereasc psihologia. &rebuie 0ntr@un #el sau altul ca 0ntregul 'sihic s #ie e8plicat prin Instincte de aceea ur%torul subcapitol 0ncearc s #ac acest lucru. :ns Instinctul nu se %ani#est brut 0n 'sihic ci are nevoie de o trans#or%are ce a #ost e8plicat anterior -i tot atunci s@a v"ut cu% 'sihicul se deosebe-te de Biologic. ,in acest punct de vedere e8tinderea respectivului concept este o operaie inoportun iar panse8ualis%ul trebuie respins ca acu"aie. )ci dac prin absurd se accept salata pe care el a #cut@o cu aceast e8tindere sau dac se accept legtura dintre Biologic -i 'sihic; pri%ul deter%inBndu@l pe cel de@al doilea ceea ce este %ai re"onabil; atunci acu"aia de pans8ualis% este absurd. ,ac 9reud ar #i 0neles %ecanis%ul acestei deter%inri atunci panse8ualis%ul ar #i #ost %area virtute a teoriilor #reudiene. :ns toc%ai prin #aptul ca l@a respins; el recunoa-te 0ntr@un #el aceast con#u"ie.V /otaG V 'roble%a e8tinderii conceptului de Ise8ualitateJ st -i 0ntr@un anu%it )o%ple8 de 2riginalitate pe care el trebuie s 0l #i avut. )ci #or%aia sa neurologic; -i lipsurile %ateriale din aceast perioad a vieii lui; este #oarte posibil s 0l #i #cut s aib o anu%it leha%ite #a de biologie %ai tBr"iu. .st#el c nevoia de originalitate se i%punea ca posibilitate de recunoa-tere -tiini#ic -i de 0nte%eiere a statutului su social. Se pare c cele %ai originale concepii din psihologia sa abisal se gsesc toc%ai 0n obscurele -i uneori #alsele Ddar cu statut de punte de lansareE teorii; de care probabil c era con-tient; cel puin 0n privina a%biguitii lor. )ci psihanali"a; terapia; este clar c e8ista 0nc din antichitate; chiar 9reud citBndu@l pe .ristotel care o#erea a%nunte 0n acest sens despre so#i-tii pseudopsihanali-ti. Este ciudat c 9reud; care este 0n stare s i%agine"e atBtea situaii; nu poate i%agina c; avBnd o ast#el de tehnic de anali" a viselor; respectivii so#i-ti s nu #i trecut dincolo de acestea cu tl%cirea. Este clar c dog%atis%ul Evului 7ediu nu putea valori#ica aceste ele%ente psihanalitice; ceea ce a condus la dispariia acesteia. ,in acest punct de vedere el s@ar #i recunoscut; nu un inventator; ci un continuator. 2r cu% /evro"a; cu i%plicaiile sale libidinale; era terenul investigat prin e8celen de 9reud; e8tinderea conceptului de Ise8ualitateJ; ca principiu #unda%ental al /evro"ei; era un %od de satis#acere a al acestui )o%ple8 de 2riginalitate al lui.

2 ast#el de lips de de#inire -i teoreti"are #ace ca aceste concepte de IlibidoJ -i Ise8ualitateJ; pri%ul ca energie a 'ulsiunilor Se8uale iar cel de@al doilea ca ele%ent dat 0n #uncie de activitile erotice in#antile; ca tipar al acestora; s coincid la un %o%ent dat. .cest #apt #ace ca a%bele te%eiuri pentru aceste concepte s #ie lipsite de =usti#icare. ,ac 3ibidoul este energia psihic a ceea ce 9erud nu%e-te Ise8ualitateJ -i dac aceasta nu trebuie con#undat cu genitalitatea; atunci -i aceasta este tot psihic 0n parte sau 0n totalitate. 9reud 0ns nu a=unge la conceptul de Iconversiune energeticJ ce are loc 0ntre energia #i"iodina%ic -i cea psihodina%ic. <i chiar dac ar #i a=uns la acest concept; totu-i energia psihodina%ic tot nu ar #i putut s #ie eli%inat deoarece ea este legat ine8tricabil de 0ntregul siste% psihic. .-adar ceea ce 9reud nu%e-te Ise8ualitateJ trebuie s se pre"inte 0n #or%a energetic #iind dat psihic. )u alte cuvinte -i IlibidoulJ -i Ise8ualitateaJ; a-a cu% le de#ine-te el; sunt e8presii ale energiei psihodina%ice. 'rin ur%are este necesar s se r%Bn la sensul dat de el doar 0n ceea ce prive-te ter%enul IlibidoJ; aici adugBndu@se tot ceea ce este co%porta%ent se8ual 0n genere; 0n ti%p ce conceptul de Ise8ualitateJ trebuie redus la IgenitalitateJ; cu rol pur organic; dup indicaiile biologiei. .-adar conceptul de IlibidoJ a #ost #olosit de 9reud pentru a locali"a energia psihic a Se8ualitii. ,eci se poate spune c el nu avea conotaie #uncional@structural ci una energetic. 'e ba"a #aptului c energia psihic a Se8ualitii poate #i 0nscris 0ntr@o noiune %ai larg; >ung a e8tins noiunea 0n cau" pBn s@a suprapus peste 0ntreaga noiune de Ienergie psihodina%icJ a-a cu% ea este de#init aici -i poate -i dincolo de ea. .cest lucru are dou consecine. 9ie 'sihicului i se recunoa-te o energie se8ual e8clusiv 0n ca"ul 0n care conceptul de IlibidoJ ar r%Bne se8uali"at -i atunci conceptul 0n cau" cade 0n e8clusivis%ul se8ualist #reudian #r a se 0ntrevedea ceea ce %ai tBr"iu aici se va de#ini ca I #u"iuneJ

39

pulsional. 9ie aceast 0ntrevedere este intuit -i avut 0n vedere dar conceptul de IlibidoJ este auto%at dese8uali"at ceea ce corespunde unui abu" de ter%en. ,e-i a e8tins 9reud 0nsu-i noiunea de IlibidoJ la 0ntregul concept de IErosJ; a-a cu% 0l elaborea" ctre s#Br-itul operei totu-i el era %ult %ai 0ndreptit 0n utili"area originar a ter%enului pentru a pstra ast#el o conotaie de coresponden eti%ologic; pstrBndu@se ast#el sensul originar al ter%enului. &ot ceea ce trebuia s #ac 9reud era s 0neleag cu% este posibil o ast#el de energie psihodina%ic 0n raport cu cea #i"iodina%ic; drept pentru care energia psihodina%ic nu %ai era nevoie s #ie pus e8clusiv pe ba"a Se8ualitii. ,e-i Se8ualitatea are cel %ai i%portant rol aici totu-i di%ensiunea energetic este ast#el %ai puin i%portant decBt cea organic. :ns luBndu@se dup >ung; 9reud a a=uns la acela-i abu" al ter%enului pe ba"a #aptului c 0n co%porta%entul se8ual el a v"ut doar energie -i nu -i #inalitatea acestei energii care 0n #ond este dictat toc%ai de principiul ei originar ce re"id 0n structura ei organic. .st#el c #cBnd o pri% eroare 0n apro8i%area conceptului de IlibidoJ; luBndu@se dup >ung; el a dublat aceast eroare e8tin"Bnd e8cesiv acest concept. &rebuie 0neles c psihologia abisal trebuie s accepte sensul pe care biologia -i nu nu%ai 0l dau ter%enului Ise8ualitateJ cu atBt %ai %ult cu cBt acest sens aparine -i li%ba=ului co%un avBnd nu%eroase i%plicaii de care trebuie s se in sea%a. ,e #apt prin lrgirea acestui concept; 9reud s@a v"ut intrat 0n a%biguiti de nere"olvat. 'oate -i de aceea; rese%nat parc; spre s#Br-itul operei el va introduce conceptul de IErosJ. 'rin el 9reud a dorit altceva decBt e8tinderea acestui concept; anu%e %ai degrab o r"vrtire asupra unei %entaliti 0n vigoare 0n ti%pul su; o de%ascare a principiilor sale %orale. :n acest ca" aceast e8tindere pstrea" -i sensul originar al respectivului concept; respectiv cel din biologie; ceea ce corespunde cu recunoa-terea Biologicului 0n toate actele u%ane. ,e-i 9reud nu o spune #oarte clar; totu-i o spune su#icient de clar pentru a 0nelege -i acest i%bold al respectivei e8tinderi a conceptului. Se8ualitatea -i /utriia sunt cele dou %ari Instincte ale o%ului -i ale ani%alelor deopotriv; speciali"ate ca structuri organice speci#ice rolului lor 0n cadrul 2rganis%ului; respectiv acu%ularea de energie caloric -i %eninerea speciei prin reproducere. 9reud considera c Se8ualitatea este cel %ai i%portant Instinct 0ns aceast a#ir%aie necesit cBteva nuanri. Singurul argu%ent al lui este acela c; dat #iind #aptul c viaa 0ncepe cu el Instinctul Se8ual ar #i -i pri%ar. .ceast teorie este susinut -i de cea a Stadiilor de Evoluie 3ibidinal. :ns ea este valabil doar 0ntr@o vi"iune ontogenetist asupra 'sihicului. ,eoarece una genealogist arat c cele dou Instincte sunt la #el de vechi -i #r ele viaa nu ar putea e8ista din principiu. :ns i%portana %ai %are a Instinctului /utritiv este dat de #aptul c #r el nu este posibil nici viaa speciei -i nici a individului 0n ti%p ce #r Instinctul Se8ual este totu-i posibil continuarea vieii individului. &eoria e8pus aici nu are 0n nici un ca" intenia de a renuna la pri%atul Se8ualitii asupra psihicului. )ci chiar dac din punct de vedere biologic Se8ualitatea este secundar 9oa%ei; totu-i pentru 'sihic ea este cea %ai i%portant nu atBt pentru satis#acerea %o%entan; organic a Instinctului cBt %ai ales pentru i%plicaiile sale psihice care ur%ea" repri%rii sale. )ci Se8ualitatea r%Bne cel %ai %odelat Instinct indi#erent de reglrile ei sociale. .ceste inhibri se #ac si%ite #oarte vi"ibil. Ele in#luenea" decisiv condiia psihic a individului iar posibilele satis#aceri ulterioare pot #i ase%enea darurilor; a buntilor care se dau unui %ort de inaniie. :ns un ast#el de %ort nu %ai poate trans%ite ereditar dereglrile sale psihice; ca ur%are a unei posibile inhibri severe ale Instinctului /utritiv. )ci; dat #iind scderea energiei #i"iodina%ice ca ur%are a lipsei de #ond caloric; se suspend apariia energiei psihodina%ice din care aceasta provine. ,eci posibilitatea #or%rii unor re"onane psihice ale acestei repri%ri este redus direct proporional. :n ca"ul Se8ualitii lucrurile stau e8act invers -i cele dou Instincte sunt de %ulte ori 0n tabere opuse. &rans#or%area energiei #i"iodina%ice 0n cea psihodina%ic nu este 0n acest ca" anulat; toc%ai de aceea cercetarea acestei energii psihodina%ice se8uale constituie scopul ur%toarei seciuni.

2.1.1.".1.3. Se*ualitate si 7ibido

)a 0n ca"ul oricrui ele%ent psihic #or%area 3ibidoului este dat principal de inhibiiile genealogice din cadrul arborelui genealogic al individului 0n interiorul speciei. .cestea pot #i chiar -i ontogenetice dar aici %ai %ult ca ur%are a apariiei sale naturale; ca ur%are a #unciei naturale a Se8ualitii decBt ca reacie la inhibiie; ca anulare #uncional a acestui subsiste% organic. 3ibidoul poate s se e8tind cu ra%i#icaiile sale ctre ele%entele pre%ergtoare ale actului se8ual iar co%porta%entul s #acilite"e acest act toc%ai prin in#luenarea direct a acestei cau"aliti pre%ergtoare. 9aptul c aceste etape trebuiesc parcurse pe rBnd #ace ca etapa 0n cau" s devin la #el de i%portant ca -i actul se8ual 0n sine. .socierea %ental pe care o anu%it etap o are cu #inalitatea procesului 0n sine deter%in direct acest lucru dup cu% se va vedea la ur%torul subcapitol. .cesta este %odelul prin care #or%ele #e%inine sunt declarate ca #ru%oase sau estetice sau se8?. ,e #apt aceste #or%e nu sunt #ru%oase 0n sine; estetice 0n sine sau se8? 0n sine. Ele sunt declarate ast#el toc%ai pentru c ele sunt etape a ceea ce este de #apt interesant din punct de vedere instinctual relativ la Se8ualitate. Iar dac o #e%eie poate ea 0ns-i s dea un ase%enea cali#icativ de apreciere; asta se datorea" toc%ai unei re%iniscene libidinale %asculine ereditare e8istente 0n ea. .ceast%o-tenire care se %ani#est 0n conte%plarea acestor #or%e este absolut natural de-i poate stBn=eni atunci cBnd se a#la 0n cantitate %are la o #e%eie. 9aptul c #e%initatea este %ai puin interesat decBt %asculinitatea 0n #or%ele corporale ale se8ului opus arat de #apt c etapele percepiei sale 0n des#-urarea actului se8ual sunt altele. Ea tinde s #ie interesat de ceea ce #acilitea" abordarea sa dat ca structur receptiv a actului se8ual. ,e #iecare dat cBnd o #e%eie ad%ir #or%ele se8ului opus cu viu interes; se poate spune c ea are re%iniscene libidinale %asculine pregnante. .-adar dac se poate spune c #or%ele #ru%oase sunt IinventateJ de brbat; trebuie spus asta 0n sens re#le8iv -i anu%e c #ru%useea acestor #or%e este dat toc%ai de satis#acia genealogic a 3ibidoului 7asculin. ,ac se spune 0ns c #ru%useea #e%eii ar #i re"ultatul dorinei ei de a se adapta la cerinele estetice ale brbatului; atunci aceast te" trebuie respins cci aceste cerine sunt posterioare genealogic #or%elor corporale #e%inine. <i deci trebuie adugat preci"area c aceast adaptare se #ace cu privire la propria %asculinitate a respectivei #e%ei iar ad%iraia 0n oglind este un #eno%en care las s se 0neleag bine acest lucru. ,up cu% se va vedea; 'sihicul se datorea" unor trans#or%ri ale 'ulsiunilor Instinctuale dincolo de centrul lor biologic. &rans%iterea ereditar a acestor e8crescene pulsionale; precu% -i #eno%enul de re%aniere psihic; adic de selectare a acestora 0n #uncie de di#erii #actori; le #ace autono%e #a de Instinctul propriu"is care se re0nnoie-te ontogenetic. Se vor 0ncadra 0n conceptul de IlibidoJ atBt aceste e8crescene genealogice ale Instinctului Se8ual; cBt -i; %ai ales; 'ulsiunea Instinctual a-a cu% apare ea 0n %od brut. .-adar sti%ularea se8ual nu se #ace

decBt prin 3ibido acesta acionBnd 0n plan co%porta%ental ceea ce legiti%ea" 0ns-i posibilitatea de e8isten a Instinctului. 9reud a 0ncercat o concepie integratoare; unitar cu privire la 'sihic -i So%atic prin #aptul c a utili"at conceptul de Ipsihose8ualitateJ. :ns lipsit de o teorie clar a 'ulsiunilor el a a=uns la a%biguiti si erori evidente. &er%enul IlibidoJ #olosit aici nu dese%nea" dorina se8ual a-a cu% este v"ut de 9reud; de-i 0n %are parte el acoper acest concept. )ci nu e8ist dorin se8ual care s nu derive din 3ibido. :ns la 9reud conceptul de IlibidoJ este e8tre% de con#u" de-i se re#er totu-i la I#oraJ Instinctului Se8ual. )ci el 0l deosebe-te net de e8citaia se8ual dup cu% #ace cu 0nsu-i conceptul de IpulsiuneJ #r a gsi legtura dintre ele. .st#el 9reud a pierdut -ansa unei teorii %etabilogice unitare.

2.1.1.".1.4. Structura 7ibidoului

:n contrast cu de%ersul #reudian de e8tindere a conceptului de Ise8ualitateJ; aici se va opera o restrBngere %ini% a lui chiar -i #a de ceea ce chiar biologia nu%e-te -i de#ine-te ca #iind Se8ualitate. Se8ualitatea se re#er a-adar la o #uncie organic #i"ioendocrin 0n care se de"volt capacitatea 2rganis%ului de a #i apt pentru reproducere. 3ibidoul este tot o #uncie organic 0ns legat de posibilitatea organelor genitale de a 0ntreine actul se8ual. .ceast posibilitate este locali"at 0ntr@unul din centrii %otori din creier. .-adar 3ibidoul este co%porta%entul genital ce #ace posibil #inalitatea Se8ualitii ca structur organic. ,at #iind c acesta este inhibat de %ulte ori e8citaia energetic ast#el re"ultat devine auto%at una psihic; 3ibidoul luBnd ast#el #or% psihic. ,in punct de vedere eti%ologic; ter%enul IlibidoJ se re#er toc%ai la aceast energie psihodina%ic a 'ulsiunii Se8uale. ,up cu% s@a v"ut; orice energie psihodina%ic provine dintr@una #i"iodina%ic prin inter%ediul #eno%enului de conversiune energetic. ,eci trebuie presupus un substrat organic care este toc%ai energia #i"iodina%ic a Instinctului Se8ual dar care este 0n %sur s reactuali"e"e ontogenetic structura 3ibidoului general. Se va nu%i 7ibido 8rganic acea parte din 3ibido care deriv direct de la Instinct; 0n ti%p ce 7ibidoul !sihic este tot ceea ce este consolidat indirect; ereditar. Este de la sine 0neles c; deoarece tot ceea ce este 'sihic se pre"int ca #iind )o%ple8; 0nsu-i 3ibidoul 'sihic este un )o%ple8. ,ar pentru si%pli#icarea -i preci"ia ter%inologic; deoarece aceast parte din 3ibido este i%pregnat cu o su% de )o%ple8e care vor #i anali"ate laGenealogie. ,up cu% se va vedea la 'sihopatologie; aici nu s@a recurs la denu%irea acestuia toc%ai pentru c acest lucru ar #i i%plicat denu%irea tuturor acestor )o%ple8e 'articulare; ceea ce ar #i #ost o sarcin inutil. :ntr@un #el aceast reco%binare ereditar a )o%ple8elor &runchiului 'sihic conduce la vi"iunea globalist #reudian a Se8ualitii. 'ractic psihicul este panse8ualist de-i de %ulte ori a respins aceast presupus acu"aie. ,ar trebuie #cut distincia 0ntre albia #i"iologic a Se8ualitii -i inundaiile psihice pe care aceasta le #ace 0n restul 'sihicului alturi de celelalte 'ulsiuni Brute %ai slabe; respectiv 7aternitatea -i /utriia. I%portana 3ibidoului 'sihic este #r 0ndoial #oarte %are 0n ceea ce prive-te statutul energetic al 'sihicului 0n general. :ns luat 0n sine el este un )o%ple8 'articular reali"at ca ur%are a reco%binrii )o%ple8elor 9unda%entale Dla care el a contribuit ereditar decisivE cu 3ibidoul 2rganic #or%at e8clusiv de ctre Se8ualitate DontogeneticE -i po"iionat la %arginea; la peri#eria siste%ului psihic. El nu aparine vreunui )o%ple8 .utono% ca acelea descrise 0n &runchiul 'sihic. 'ractic )o%ple8ele 9unda%entale ale acestuia sunt bli ereditare r%ase datorit acestor inundaii energetice genealogice -i de aceea in#u"ia energetic produs de Instinctul Se8ual nu 0nsea%n decBt o nou revrsare. )o%porta%entul se8ual particular al #iecrui individ nu apare ca ur%are a unor e8pereiene in#antile de cele %ai %ulte ori %inore care ar produce #i8aii pe acele presupuse stadii de evoluie libidinal despre care vorbe-te 9reud; ci toc%ai datorit acestei sinte"e a pulsiunilor ereditii cu pulsiunile recente produse 0n ti%pul #uncionrii organis%ului. Se poate i%agina re0nvierea vechilor structuri psihopatologice %o-tenite ca ur%are a a%estecului apelor noii revrsri energetice individuale libidinale cu vechile bli libidinale ereditare. .ceasta este contribuia individului la 3ibidoul arborelui su genealogic pe care 0l va lsa %o-tenire ulterior ur%a-ilor. .sta este di#erena 0ntre 'sihic -i 9i"iologic care se reune-te 0n unitatea individului. .sta este di#erena 0ntre co%porta%entul se8ual al copilului Dcare poate s nu e8iste e8plicitE -i cel al adultului. ,e aceea se -tie c 0ntre preocuprile se8uale in#antile -i cele postpuberale e8ist di#eren evident. 'entru c libidoul in#antil pre"int pulsiuni %o-tenite ereditar iar libidoul adult este #or%at din acestea la care se adaug libidoul dega=at direct de activitatea #i"iologic. 'ri%ele nu au corespondent #i"iologic iar cellalt are. El este dat e8clusiv de inhibiia libidinal #i"iologic; adic de e8citaia 'ulsiunii Se8uale; care prin inhibiie devine psihic; toc%ai datorit interesului su de a #i neutrali"at. .cest statut psihic al 'ulsiunii 3ibidinale este speci#ic tinerilor cci relaiile se8uale la aceast vBrst sunt nestatornice datorit lipsei de stabilitate socio@econo%ic. &oc%ai de aceea psihologia #reudian ce insist pe Se8ualitate a #ost respins 0n special de cei cu se8ualitate convenional; din si%plele observaii ale e8perienei; 0n ceea ce prive-te partea teoretic. :ns 0n ceea ce prive-te pe cea %oral lucrurile au stat invers D#ire-te e8istBnd alte interese la %i=loc ca acelea artate 0n introducereE. !ecunoa-terea 3ibidoului 'sihic este ele%entul cheie al teoriei e8puse aici; pentru c acest #apt e8plic e8tinderea Se8ualitii atBt de adBnc 0n cB%pul 'sihicului. .cest lucru probabil c a in#luenat decisiv -i e8tinderea conceptului de Ise8ualitateJ; dincolo de grania dintre 'sihic -i So%atic; a-a cu% a #cut@o 9reud. ,up cu% s@a artat %ai sus acest #apt l@a dus la %ulte contradicii si incoerene dar -i la 0nelegeri gre-ite din partea cititorilor. 9ire-te c conceptul su dep-e-te -i pe cel de Ilibido psihicJ descris aici dar despre asta se va trata la %o%entul oportun. )e trebuie subliniat acu% este #aptul c introducerea conceptului de Ilibido psihicJ ca ur%are #ireasc a distinciei dintre 6ardul -i So#tul Instinctului vine s regle%ente"e sci"iunea Igenital@se8ualJ 0n care biologia -i psihologia s@au 0%pot%olit odat cu recunoa-terea de ctre 9reud a co%porta%entului se8ual in#antil. .cest #apt duce direct la conclu"ia c se8ualul nu este genital. :ns 0n %o%entul 0n care ceea ce arat copilul 0n acest ca" nu este recunoscut decBt ca un 3ibido 'sihic; %o-tenit de la prini. .cesta a e8istat la ei tot ca -i )o%ple8 'articular. 'rin aceast preci"are nu %ai este nevoie de o ast#el de sci"iune conceptual ce duce la con#u"ii -i rstl%ciri iar conceptul Ise8ualitateJ poate #i identi#icat 0n bun %sur cu cel de IgenitalitateJ. .poi recunoa-terea particularitii co%ple8ului libidinal ast#el denu%it; #ace ca acest co%porta%ent se8ual in#antil s e8iste 0ntr@un #el sau altul la toi copiii chiar dac la unii se poate vedea %ai greu. :ns este gre-it teoria #reudian care susine c la aceast vBrst Se8ualitatea copiilor este aceea-i. ,eoarece dac ea toc%ai s@ar #or%a -i ar porni de la "ero nu ar avea 0nc ti%p s se di#erenie"e de la individ la individ a-a cu% se di#erenia" de #apt. .-adar satis#acia copilului ce doar%e cu sBnul %a%ei 0n gur nu este necesar s #ie identic cu cea a adultului dup ce a avut raporturi se8uale; a-a cu% susine 9reud. Este %ult %ai probabil ca respectivul copil s aib 0n acest ca" 0n principal o satis#acie %atern superioar; deosebit de cea se8ual. ,e obicei %a%ele o pot #oarte bine deosebi de aceasta.

41

,up cu% se va vedea 0n cellalt subcapitol; autoritatea energetic a Instinctului se trans#er ctre ele%entele de asociaie ale #inalitii sale; adic ale co%porta%entului ce per%ite neutrali"area energiei #unciei sale. .-adar energia #i"iodina%ic a Instinctului este di#erit #a de energia lui #i"ic sau %eta#i"ic. aceasta din ur% este o posibilitate de punere a 2rganis%ului 0n %i-care cu scopul satis#acerii #unciei Instinctului -i e8ist ca ur%are a %odi#icrilor de tip neuroendocrin; intern ceea ce nu interesea" aici. ,up cu% s@a spus anterior Energia #i"iodian%ic este principiul celei psihodina%ice de-i distincia dintre ele se risipe-te Dcu atBt %ai %ult 0n ca"ul Se8ualitiiE din punct de vedere structural; organic . &otu-i -i celelalte dou %ari Instincte au aceea-i situaie -i acest lucru se datorea" #aptului c energia #i"iodina%ic a Instinctului evoluea" ereditar iar ceea ce era la un %o%ent dat 'sihic poate deveni Biologic de@a lungul %iliardelor de ani. :n ca"ul 3ibidoului care este -i 'sihic -i 9i"ic; deci are a%bele tipuri de energie; situaia este se%ni#icativ. :n %o%entul 0n care energia #i"iodina%ic cre-te; ceea ce corespunde unei cre-teri a 3ibidoului 'sihic; 0n acest ca" -i energia libidinal psihic cre-te -i ea #oarte %ult ca ur%are a #eno%enului de conversie energetic. ,e e8e%plu este evident c 0n general 9antas%ele 'sihice ale unei persoane care nu a avut o perioad de ti%p relaii se8uale vor #i %ai pregnante decBt 0n ca"ul unei persoane care are o via se8ual regulat; convenional . :ncercarea unor I%eta#i"icieniJ ca 9. Evola de a rupe 3ibidoul 'sihic de cel 9i"ic este tributar unui dualis% obscur; unde contradiciile teoretice se in lan. 'e de alt parte se poate ca 3ibidoul 9i"ic s #ie antrenat de un 3ibido 'sihic patologic datorit retroaciunii dintre 'sihic -i So%atic. .sta se 0ntB%pl cu cel din cadrul &ulburrilor 3ibidinale unde 0n 3ibidoul 'sihic #u"ionea" alte 'ulsiuni ce angrenea" pe cel 9i"ic. .cest lucru este posibil toc%ai pentru c cel 'sihic pri%e-te energia de la aceste 'ulsiuni de-i sub raportul organic energia #i"iodina%ic este epui"at. :n acest ca" totu-i 3ibidoul 'sihic 0l incit %ereu; 0l angrenea" pe cel 9i"ic #r nici un #el de in#luen organic a Instinctului. :ns asta nu 0nsea%n c 2rganicul; interesul procreativ al su De=acularea 0n vaginE; nu are nici un rol 0n co%porta%entul se8ual; dup cu% susine Evola. 'entru c acest 3ibido 'sihic este trans%is ereditar. :ns originea sa organic este tot atBt de clar -i acest lucru se va vedea dup ce se va 0nelege #eno%enul de I#u"iuneJ. .cu% c Evola re#u" s considere c %i-crile copulatorii; srutul; %BngBiatul -i toate ele%entele 3ibidoului au rol 0n procreare; asta e treaba lui. :n #ond sunt unele triburi care; de ase%enea; consider c actul se8ual nu are nici un rol 0n na-tere. .rgu%entul lor cu% c #e%eia 0n cau" nu ar %ai #i avut recent relaii se8uale poate #i susinut pe 0n alt #or% -i de Evola. :ns realitatea spune altceva. E8citaia libidinal; #ie c aparine 3ibidoului 7asculin #ie celui 9e%inin; nu se re"u% la o su% de senti%ente care aparin 0n %od strict uneia dintre cele douentiti; dup cu% s@a a%intit de=a; ci aceste ele%ente e%oionale se co%bin 0ntre ele #iecare individ avBnd propria structur libidinal. .st#el c presado%asochis%ul caracteristic #e%initii aparine -i %asculinitii; penisul #iind acela care suport un ase%enea trata%ent. 3a #el stau lucrurile cu presadis%ul. Bivalena 3ibidoului se datorea" e8perienei libidinale ereditare a predecesorilor; a-a cu% 0ntreaga ga% %ne"ic o #ace. :n #uncie de aceste e8periene ereditare ale prinilor; 3ibidoul va avea #or%a sa proprie. ,in punct de vedere calitativ; 3ibidoul are deci dou s#ereG sfera ginoid; care repre"int #or%a libidinal a e8perienelor se8uale #e%inine; predo%inant trans%ise de %a% -i sfera android; care repre"int e8perienele se8uale %asculine; predo%inant trans%ise de tat. ,ate #iind #rustrrile superioare ale 3ibidoului 7asculin; adic inhibiiile %ai puternice ale acestuia; el este de obicei %ai puternic sub raportul energetic. )u toate acestea 3ibidoul Global se #or%ea" 0n ti%p; pe ba"a inhibiiilor se8uale pe care specia le co%port. )ci 3ibidoul 2rganic se #or%ea" 0n #uncie de cerinele #uncionale ale Instinctului Se8ual 0n #unciune. .cesta poate #i 7asculin sau 9e%inin -i este deter%inat so%atic e8clusiv. .st#el c; de-i la na-tere 0n %od nor%al copilul este dotat cu bivalen libidinal; cu u-oar predo%inan a s#erei libidinale androide D#apt ce e8plic de ce 0n copilrie #etiele sunt de %ulte ori ni-te IbieoiJE; 0ncepBnd din %o%entul de"voltrii aparatului genital; 3ibidoul se de"volt %ai %ult 0n s#era care concord cu #or%a acestui aparatG %asculin sau #e%inin. .-adar se poate vorbi despre o sfer libidinal concordant; care este cea care corespunde se8ului; organelor genitale ale individului -i o sfer libidinal opus; care este cea care corespunde se8ului opus -i este trans%is 0n special de printele de se8 opus. :ns dat #iind caracterul genealogic al 7e%oriei; 3ibidoul ca dat al 7e%oriei; poate #i pre"ent 0n activitatea copilului 0n di#erite grade; 0n #uncie de gradul de e8isten a acestuia la prini. .st#el c 3ibidoul se poate %ani#esta e8plicit la copii a-a cu% a observat 9reud. .sta pentru c copilul %o-tene-te de obicei co%porta%ente se8uale peri#erice iar activitile sale se8uale pot #i 0nelese -i e8plicite de-i aparatul su genital nu #uncionea" 0nc. ,ar 3ibidoul se poate totu-i %ani#esta #ie -i ger%inal copilul ne0nelegBnd valoarea -i se%ni#icaia Se8ualitii pentru adult de-i 0n acest ca" 3ibidoul prinilor poate #i convenional. )on#or% principiului de asociere %ne"ic 0n engra%are #ire-te c anu%ite lucruri vor #i %e%orate de copil dup asocierea cu di#erite ele%ente ale 3ibidoului. ,e-i poate s nu #ie recunoscut de copil acesta poate totu-i s 0-i %ani#este predilecia 0n co%porta%entul su. .ici este nor%al ca desci#rarea co%porta%entului copiilor sau a cuno-tinelor pe care ei le au s tri%it la aceste ele%ente libidinale care nu sunt create de el; ci doar %o-tenite. /e0nelegerea acestui #apt a dus pe psihanali-ti la conclu"ii absurde ca teoria )o%ple8ului 2edip care susine c acesta ar #i o reacie in#antil; cBnd de #apt el are iniial alt origine decBt cea a Se8ualitii in#antile; dup cu% se va vedea. 9aptul c eunucii sunt caracteri"ai prin suspendarea aparatului se8ual Ddeci sunt castraiE -i totu-i ei pot #i atra-i de #e%ei; dovede-te 0nc odat c atracia a-a@"is se8ual nu este deloc produsul e8clusiv al aparatului se8ual DontogeneticE ci aceast atracie este datorat unor coninuturi psihice. E8ist un #el de lesbianis% care se practic 0ntre unele #e%ei -i eunuci -i unde partenerele par s #ie %ulu%ite de prestaia acestora. .-adar co%porta%entul se8ual este diri=at de aparatul se8ual doar 0n ceea ce prive-te actul se8ual propriu"is. )ci toate actele pre%ergtoare acestuia; 0ncepBnd cu atracia propriu"is -i continuBnd cu %BngBieli -i alte ele%ente libidinale; sunt produse ale Seg%entului 'sihodina%ic al Se8ualitii adic de 3ibidoul 'sihic care este trans%is ereditar ase%enea 0ntregului siste% psihic. .cest co%porta%ent libidinal este unul care e8cit 3ibidoul 9e%inin pentru ca actul se8ual s se produc. ,eci el este o structur libidinal %asculin. :ns cea %ai sigur dovad a ereditii s#erelor libidinale o constituie caracterul pur psihic pe care 0l are 3ibidoul 0n ca"ul &ulburrilor 3ibidinale. 9aptul c pri%a copilrie este %ai libidinoas decBt copilria de dup $@( ani; nu%it de 9reud Iperioad de latenJ; nu se datorea" #aptului c copilul -i@ar re#ula 3ibidoul. )ci; dup cu% se va vedea; re#ularea nu este decBt o deghi"are -i nu o inhibiie absolut. )hiar el spune c re#ulatul se 0ntoarce 0ntotdeauna. 'erioada de laten ar trebui s #ie o adevrat /evro" dac 3ibidoul 'ri%ar ar #i re#ulat. ,ar si%pto%ele nevroti#or%e la copil e8ist cu adevrat -i se deosebesc de ceea ce este co%un -i nor%al. :n realitate 3ibidoul pri%ei copilrii este e%ina%ente un 3ibido 'sihic %o-tenit de la prini. :n #uncie de intensitatea lui parental el se poate %enine la un nivel ridicat. .ceste ca"uri repre"int dereglrile libidinale precoce. ,ar el poate -i scdea progresiv pBn la atro#iere 0n perioada prepuberal iar acest lucru se datorea" unor #actori despre care se va trata pe parcurs. .-adar la considerrile lui 9reud c dereglrile libidinale D-i nu nu%ai acesteaE 0-i au originea 0n viaa se8ual in#antil; se poate rspunde c acestea 0-i au originea 0n dereglrile libidinale ale prinilor. )onceptul de IlibidoJ; i%ple%entat cu substrat genealogic; este 0n %sur s se

42

suprapun -i s se uni#ice cu cel ontogenetic care este unul proaspt aprut la pubertate direct din Genitalitate. :n acest ca" el este singurul 0n %sur s e8plice dorina se8ual; e8citarea se8ual. Este evident c #ondul biologic este o condiie a acestei dorine; cu% ar #i acu%ularea de lichid se%inal 0n testicule. 9aptul c e8citaia libidinal 0-i pierde se%ni#icativ din intensitate odat cu reali"area actului se8ual este de necontestat. :ns este #als opinia anu%itor #i"iologi care susin c e8citarea libidinal ar #i dat de presiunea acestui lichid; dup cu% la #el de #als este cealalt e8tre% a lui Evola care susine c acesta nu ar avea nici un rol 0n actul se8ual. &eoria Stadiilor de Evoluie 3ibidinal pe care o susine 9reud este de ase%enea #als; #iind suspendat 0n aer; lipsit de un #ond biologic care s o susin. ,ac 3ibidoul ce se %ani#est la copil este ereditar -i nu poate #i alt#el atBta ti%p cBt aparatul genital nu este co%plet reali"at. ,up cu% s@a %enionat de=a %ai sus 3ibidoul este 'ulsiunea 'sihic a Instinctului Se8ual Dgenitalitate W suportul gonadicE . 2r dac la o% se8ualitatea #uncionea" abia la pubertate este nor%al ca ast#el de 3ibido In#antil s nu evolue"e decBt regresiv 0n intensitate -i 0n nici un ca" progresiv toc%ai pentru c acestei 'ulsiuni 0i lipse-te suportul biologic care este co%bustibilul oricrei 'ulsiuni. .-adar 3ibidoul In#antil este e%ina%ente static -i el nu se de"volt prin a-anu%itele Stadii de Evoluie 3ibidinal presupuse de 9reud; cu care el credea c poate e8plica 0ntreaga ga% a psihopatologiei. 3esbianis%ul; #rigiditatea; para#ilia -i alte repere ale se8ualitii peri#erice sunt e8plicate de el prin aceea-i obscur teorie #alocentric a Se8ualitii e%inine. El susine c Se8ualitatea 9e%inin se pre"int ca o dra% a desprinderii #i8aiei libidinale #a de %a% -i apoi cu re#i8area sa #a de tat etc. 9ire-te c o teorie genealogist asupra 3ibidoului drB% o ast#el de concepie ale crei concepte sunt insu#icient de#inite.

2.1.1.".1.". !articulariti ale 7ibidoului

.ctul se8ual trebuie s se des#-oare 0n anu%ite condiii. 'entru asta #i"iologia sa trebuie s #ie a=ustat cu anu%ite tendine; 0ncBt #inalitatea sa reproductiv s 0-i gseasc reali"area. .st#el c actul se8ual nu este un #eno%en i"olat -i el trebuie pus 0n relaie cu reproducerea ca o necesar consecin sau cu condiiile de %ediu care 0l #acilitea" -i la care se adaptea" anterior. .ctul se8ual i%plic un cB%p social cu totul special pe care acesta se poate %ani#esta iar condiiile acestuia precu% -i cele ale scopului su; adic ale reproducerii; se i%pri% asupra %odului su de a #i cu o in#luen decisiv. )ondiiile de %ediu pot in#luena posibilitatea de apariie a actului se8ual #ie 0n %od negativ #ie 0n %od po"itiv. 'ri%ul ca" se reali"ea" atunci cBnd ele i%plic tendina de conservare din partea subiectului. )ellalt se 0ntB%pl atunci cBnd %ediul per%ite cre-terea #recvenei de apariie a actului se8ual . ,eci dac tendinele de conservare sunt satis#cute atunci sunt satis#cute -i condiiile apariiei tendinelor de 0nnoire -i de"voltare. 9aptul c actul se8ual este dictat de un scop bine de#init 0n ceea ce prive-te #uncionalitatea sa; adic reproducerea; 0nsea%n c cuceririle in#or%aiilor genetice privind abilitile indivi"ilor i%plicai 0n acest act de reproducere. E8ist specii a#late 0n co%petiie unele cu altele -i acolo selecia se8ual este cheia supravieuirii lor. ,e aceea se 0ntB%pl ca doar unii %e%brii ai si s participe la actul reproducerii iar co%petiia pentru 0nvingerea rivalilor s #ie o a doua %sur %etabiologic pe care speciile o adopt pe lBng bise8uaie. 3a %a%i#ere de cele %ai %ulte ori rolul de aducere a unor abiliti noi 0n cursa concurenial cu alt specie este dat de se8ul %asculin. .ceste abiliti speciale %asculine trebuie pre"entate speciei trebuie integrate 0n aceasta prin inter%ediul #e%initii care alege. Este o banalitate #aptul c acesta se reali"ea" #uncional prin unirea sper%ato"oidului cu ovulul. :ns 0nelegerea rolului unui aparat se8ual atBt de co%plicat 0n special pentru consecinele sale psihice ulterioare #ac lucrurile destul de spinoase. 'roble%a este dat de interesul pur structural al Instinctului. :n ce %od sper%ato"oidul poate 0n pri%ul rBnd s #ie 0n siguran absolut; dat #iind pericolul care 0l repre"int eventualele %icroorganis%e pre"ente 0n %ediul 0ncon=urtorL 'entru c in#or%aia genetic cuprins 0n aceasta risc pur -i si%plu s degenere"e dac nu e8ist o ase%enea protecie iar ur%a-ii nu vor duce %ai departe "estrea genetic ci o vor degrada continuu. 'entru asta e8ist un strat de protecie pentru ovul -i unul pentru sper%ato"oid. 'roble%a acuplrii celor dou celule este re"olvat 0n di#erite %oduri. 9iecare specie are un anu%it co%pro%is biologic al se8ualitii. 3a %a%i#ere D-i aici este ca"ul care interesea" cel %ai %ultE acest lucru se #ace prin contactul dintre penisul %asculin -i vaginul #e%inin care #ac posibil trans#erul 0n condiii de siguran; dintr@un organis% 0n altul; a in#or%aiei genetice care este cuprins 0n sper%ato"oi"i. 9r 0ndoial c vBrsta acestor celule %asculine va #i decisiv 0n cursa pe care ace-tia o vor #ace pBn la #ecundare acesta #iind indicele opti%al al #ecundrii. 'e lBng acest indice %ai e8ist 0nc un altul care const 0n distana pe care aceste celule o au de parcurs de la locul 0n care au #ost plasate pBn la ovul. 'entru ca aceastsituaie s #ie cBt %ai #avorabil este necesar ca #orei de plasare a acestor celule s 0i #ie i%plicat -i #ora de penetrare a penisului -i ast#el aceste celule s cB-tige un start cBt %ai bun 0n cursa ctre ovul. )eea ce interesea" aici este #aptul c; din pricina e8pus %ai sus; actul se8ual se des#-oar chiar 0n stare opti%al 0n li%itele unei oarecare violene; violen care st la ba"a sado%asochis%ului dar care nu e8plic 0n totalitate acest #eno%en. ,e aceea se poate nu%i presado%asochis% aceast #a" ger%inal a respectivei&ulburri 3ibidinale. Structura general brut a con#iguraiilor celor dou s#ere libidinale const 0n #aptul c s#era libidinal #e%inin se orientea" ctre preluarea genelor celui %ai puternic %ascul; 0n ti%p ce s#era %asculin se concentrea" 0n =urul posedrii a cBt %ai %ulte #e%ele. .-adar 3ibidoul 9e%inin este ba"ic orientat calitativ 0n ti%p ce 3ibidoul 7asculin este di%potriv; unul cantitativ. 3a nivelul co%porta%entului se8ual -i chiar a aparatului se8ual o ast#el de #uncie dat de i%perativul #uncionrii reproducerii i%plic anu%ite particulariti. 3ibidoul 9e%inin trebuie s #ie unul periodic -i e8clusivist; adic s #ie 0n a-a #el conceput 0ncBt #ecundarea s #ie posibil doar sub condiia calitii. .cest lucru se poate #ace prin %ai %ulte %etode -i 0n %ai %ulte ca"uri. 5na este aceea de a nu %ai #i posibile -i alte acte se8uale ulterioare cu ali %asculi 0n situaia 0n care concurena cu o alt specie este #oarte acerb. Suspendarea %o%entan a posibilitii e8tro%isiei a-a cu% apare la lup sau la alte ani%ale care triesc 0n grup; este ase%enea unei cstorii u%ane; unde cei doi nu se pot real%ente despri. Suspendarea e8tro%isiei produce #e%elei -i anu%ite le"iuni intravaginale ca ur%are a contractrii rapide a %u-chilor vaginali ce 0%piedic 0ndeprtarea %asculului. Genele %asculului do%inant sunt ast#el prote=ate pe lung durat; pentru c #e%ela va evita 0n %od agresiv pe ceilali %asculi datorit potenialelor dureri pe care aceasta le@ar resi%i 0n ca"ul altor contacte se8uale. :n acest ca" concurena dintre specii i%plic criteriul superioritii %asculului do%inant care s lase ur%a-i.

43

Balena -i del#inul au alt %od de evideniere a superioritii; acela al Iulti%ului cuvBntJ. )el %ai i%portant este ca organis%ul s #ie su#icient de proli#ic pentru a produce ali sper%ato"oi"i care s 0nlocuiasc pe cei ai predecedentului odat cu actul se8ual. 7ediul lichid per%ite acest tip de 0nlocuire. Este evident c 0n acest ca" selecia natural nu este presat de concurena cu alte specii 0ns ea e8ist totu-i chiar dac la un nivel %ai sc"ut. !aportul invers proporional dintre libertate se8ual -i starea de co%petiie este un lucru cert. Inclusiv societile u%ane au avut %oravuri a%oroase 0n #uncie de capacitatea r"boinic. 5n alt %od de suspendare a eventualelor ast#el de InepotriviriJ; este dat de sporadicitatea 'ulsiunii Se8uale #e%inine; adic de anularea periodic a acesteia. :n lu%ea ani%al 3ibidoul 9e%inin este condiia actului se8ual iar apariia acestei 'ulsiuni corespunde cu se%nale ol#active -i vi"uale speci#ice sau de orice alt natur prin care #e%elele de"volt retroactiv 'ulsiunile se8uale %asculine. 7odi#icrile hor%onale ce apar odat cu #ecundarea conduc la autoreglarea negativ a acestei 'ulsiuni prin suspendarea energetic cu care este autori"at de la aparatul organic al Instinctului Se8ual. ,e aici 0ncolo intr 0n scen un alt Instinct; respectiv cel 7atern. :n situaia 0n care Instinctul 7atern este suspendat; prin %oartea puilor de e8e%plu; aciunea autoreglativ negativ 0ncetea" iar 3ibidoul se %ani#est speci#ic din nou pBn la o nou #ecundare. .cesta este ca"ul leului unde %asculul #r grup de #e%ele Dne%e%bru de #a%ilieE ucide orice pui nesupravegheat ca ur%are a unei pluse8citaii se8uale; ceea ce #ace ca #e%ela ce a #ost %a% s #ie din nou disponibil de a accepta coitul. ,i%potriv 3ibidoul 7asculin trebuie s #ie %ereu ali%entat energetic; Se8ualitatea 7asculin trebuind s #ie disponibil pentru cBt %ai %ulte 0%perecheri posibile. 3ibidoul 7asculin este %ereu autori"at energetic pentru acest scop. .cesta este -i unul dintre %otivele pentru care 'ulsiunea Se8ual %asculin este principial %ai putenic decBt cea #e%inin. ,ac ea este %ai puternic este nor%al ca 0ntre cele dou %odele de co%porta%ent se8ual s #ie o oarecare inco%patibilitate la nivelul unei singure perechi. )ci dup #ecundare #e%ela nu %ai este disponibil iar %asculul continu s #ie interesat -i de alte #e%ele. Inco%patibilitatea pe ter%en lung vine din #aptul c de-i natura -i@a cules cele %ai #ru%oase roade; %asculii in#eriori sunt eli%inai pe %o%ent iar e8citaia lor libidinal nu este neutrali"at. .-adar; spre deosebire de #e%el; %asculul r%Bne 0n %od principial cu o suprae8citaie se8ual. Este evident c ideea lui >.>. !ousseau de 0ntoarcere la slbticie nu repre"int deloc o soluie. .ceast cantitate de neutrali"are a 3ibidoului 7asculin este %ai %are decBt cea a celui #e%inin a crui e8citaie este %ini%. .st#el spus; plcerea se8ual %asculin ca neutrali"are energetic este principial %ai %are decBt cea #e%inin 0n perioada de nestatornicie dintre se8e. :ns; coroborBnd %aternitatea la cea se8ual; cea #e%inin este %ai puternic 0n ceea ce prive-te statornicia. )ci toc%ai aceast statornicie este parte din scopul reproductiv a Se8ualitii 9e%inine. Sunt e8cluse aici ca"urile conte%porane de co%porta%ent se8ual peri#eric ale #e%eii urbane al crui libido este i%pregnat de %asculinitate 0n aceea-i %sur 0n care cel al brbatului urban este i%pregnat de #e%initate. 2ricu% ar #i trebuie acceptat c 2%ul %o-tene-te 0n %od evident Se8ualitatea .ni%al -i; prin ur%are; -i dis#unciile acesteia. ,e aceea iniiativa se8ual aparine de cele %ai %ulte ori %asculului iar de %ulte ori #e%ela; aici #e%eia; se si%te #olosit de brbat 0n viaa %arital. El 0-i restrBnge doar la ea ori"ontul diversitii naturale de orientare se8ual iar ea nu are dorin pentru c nu 0l poate alege decBt pe el. Seducia originar a se8elor dispare 0n %aria=. Indi#erent de gradul de co%patibilitate dintre parteneri aceste #apte se 0ntB%pl universal. &otu-i; ca ur%are a retroaciunii dintre s#erele libidinale; s#era libidinal concordant cu aparatul genital a su#erit de@a lungul istoriei o%enirii o investire energetic de la cea opus. ,e aceea 'ulsiunea 3ibidinal #e%inin la o% este evident %ai puternic decBt la ani%al. .cela-i lucru este valabil -i pentru cea %asculin ast#el c proporiile sunt ca% acelea-i de-i suprae8citaia energetic a 3ibidoului %asculului e8ist din plin -i la o%. .ceast suprae8citaie %asculin este 0n %sur s e8plice de ce brbatul a #ost acela care a contribuit decisiv la #urirea civili"aiei; #iecare pas al ei #iind #cut ca ur%are a seleciei naturale; a concurenei dintre brbai pentru prestigiul social necesar neutrali"rii nu nu%ai a 3ibidoului ci -i a celorlalte dou %ari Instincte. .-adar 9reud are dreptate cBnd spune c Se8ualitatea deter%in cultura; idee %ai veche de alt#el. :ns trebuie preci"at c acest lucru este adevrat doar din punct de vedere energetic dar nu -i structural; dup cu% se va vedea; aici constituindu@se gravele erori #reudiene. 5na dintre aceste #lagrante erori ale sale este -i aceea a teoriei #alusului care de#ine-te Se8ualitatea ca reper constant al ei. ,up aceast teorie 3ibidoul 9e%inin -i cel 7asculin se raportea" la un singur ele%ent; penisul. 3ibidoul 9e%inin prin dorina de a poseda penis -i cel 7asculin prin a-anu%itul )o%ple8 de )astrare ar avea aceast particularitate distinctiv. :n ceea ce prive-te Iinvidia de penisJ pe care #etia poate s o aibe; este evident c ea are 0ns alt cau". Ea se datorea" unei suprae8citaii %asculine care este %o-tenit ereditar. 9ire-te c 3ibidoul 7asculin este neutrali"at energetic doar prin penis. :ns 0n acela-i ti%p se poate ca subiectul s se co%porte ni%#o%aniac; adic prin dorina patologic de a avea contacte se8uale repetate; ceea ce 0ns nu este deloc speci#ic #e%inin. .cest co%porta%ent nu este unul originar; nesupus re#ulrii a-a cu% crede 9reud ci di%potriv; el este toc%ai reversul inhibiiei libidinale %asculine. :n ca"ul de #a e8ist -i trans#er structural de la s#era libidinal android Daici opusE; la cea ginoid Daici concordantE. :ns di#erena dintre cultur -i dereglrile libidinale; care au 0n general ca principiu toc%ai aceast#u"iune structural; este se%ni#icativ. Este evident c 0n %od nor%al la toi copiii s#era libidinal android este %ai puternic -i abia apoi aceste s#ere libidinale sunt investite cu energie psihodina%ic direct de la Instinct. 'e parcursul evoluiei copilului Dde se8 #e%ininE spre adult este la #el de clar c 3ibidoul Global #e%inin su#er o schi%bare de la predo%inana s#erei libidinale androide la cea a celei ginoide. .-adar nu%ai pubertatea -i e8plo"ia Instinctului Se8ual e8plic o ast#el de schi%bare natural pe care 9reud a teoreti"at@o 0n obscura lui teorie a Stadiilor; unde #etia ar trece %iraculos de la un Ierotis% clitoridianJ ctre unul IvaginalJ; #r s se 0neleag li%pede de ce se 0ntB%pl acest lucru -i i%provi"Bndu@se e8plicaii ce con#und .ctul 'sihic cu Structura 'sihic. ,e aici i%aginaia nesiste%atic a psihanali-tilor a cutat tot #elul de e8plicaii pentru un lucru ce trebuie 0neles de la sine -i luat ca pre%is din biologie; e8plicBnd 3ibidoul 9e%inin DvaginalE; ca #iind consecina unui Ierotis% analJ; cBnd de #apt lucrurile stau e8act invers. Eroarea capital a acestor teorii const 0n #aptul de a nu #i e8plicat de la 0nceput principiul Se8ualitii 0n general; nor%alitatea ei structural. .st#el c psihanali-tii 0%preun cu 9reud au con#undat #lagrant patologicul; aici dereglrile 3ibidoului; cu principiile originare ale acesteia. 9aptul c 0n cadrul cstoriei cele %ai %ulte #e%ei se si%t #olosite -i IsuportJ actul se8ual cu rese%nare; nu se e8plic principial nici prin Iconcepia in#antil despre coitul analJ; nici prin #aptul c #e%eia ar dori s deposede"e de penis pe brbat; nici prin Ico%porta%entul sadic@dispreuitor al brbatului #a de #e%eieJ D!eichE a-a cu% s@au aventurat s cread psihanali-tii. 'rincipiul acestei situaii este se%iinco%patibilitatea originar principial dintre cele dou 3ibidouri pe ter%en lung. .ici e8ist de obicei -i de o predispo"iie psihopatologic a %e%brilor cuplului 0ns acest #apt se centrea" pe originea -i #uncia biologic a se8elor.

2.1.1.".1.$. (nimismul generic

44

.ni%is%ul e8ist sub dou aspecte. 5nul este cel al di#erenierii se8elor nu nu%ai dup #or%a -i activitatea organelor genitale care este una strict organic; ci dup cea a di#erenierii de gen 0ntre %asculinitate -i #e%initate; di#ereniere care este una psihic; su#leteasc. :n engle"e-te se #olose-te ter%enul IgenderJ pentru o ast#el de di#ereniere. :n teoria e8pus aici el #ace obiectul animismului generic -i este tratat 0n acest capitol la nivel general; principial; %etabilogic. )ellalt presupune %ai %ult decBt caracterul descriptiv de %ai sus -i vi"ea" dina%ica atraciei dintre %asculinitate -i #e%initate. .ceasta este %ai %ult decBt atracia libidinal; instinctual -i #ace obiectul animismului don9uanic. #iind tratat 0n capitolul dedicat So#tului .paratului 'sihic respectiv la )o%ple8ul ,on >uan 0n %od particular; culturalist. )onceptul de IgenderJ; din li%ba engle" este destul de i%precis pentru a acoperi realitatea ani%is%ului. 9ire-te c el re#lect concepia actual despre Se8ualitate avBnd o nuan e%piric e8clusiv #iind de la 0nceput %enit pentru a opera di#erenierea dintre &ranse8ualis% -i nor%alitate. &ranse8ualul se identi#ic cu se8ul opus relativ la nevoi erotice ce vin strict din Isu#letJ iar acest Isu#letJ ar #i toc%ai acest IgenderJ. 9ire-te c ani%is%ul este direct i%plicat 0n &ranse8ualis% dar nu este 0n %sur s e8plice el singur acest #eno%en; a-a cu% las cel de gender i%presia c o #ace. )onceptul de Iani%is%J Ddon=uanic -i nu pri%itiv dup care subiectul crede c #iecare obiect are un su#letE -i cel de Idon=uanis%J se intersectea" adic au pri co%une dar -i pri neidentice. /u tot ceea ce este don=uanis% este -i ani%is%; dup cu% nici tot ceea ce este ani%is% nu este don=uanis%. ,e #apt; ani%is%ul este un #eno%en atBt de intens 0ncBt rareori apare pe parcursul unei viei; atunci cBnd individul se 0ndrgoste-te de 0-i pierde %inile. :ns este evident c aceste dou ele%ente au acelea-i principii. :ns #eno%enul don=uanic se re#er doar la cantitatea erotis%ului cci spectrul partenerilor lateni este dat de antura= 0n ti%p ce ani%is%ul se re#er e8clusiv la calitate; subiectul prsind antura=ul de obicei sau; 0n orice ca"; ie-ind %o%entan din el. ,ar; pe plan general este evident c aceste dou #eno%ene se 0ntreptrund cci toc%ai prin aceast evadare din grup ani%is%ul se raportea" don=uanic la el -i la #el -i =ovialitatea don=uanic se #ace pe un sB%bure de ani%is%. :ns trebuie preci"at c raportul dintre ani%is% -i don=uanis% este ca% acela-i dintre schi%b Daici don=uanis%ulE -i ele%entul schi%bat; calitatea -i structura lui Dani%is%ulE indi#erent de do"a 0n care e8ist aceste #eno%ene i%plicate 0n acela-i co%porta%ent. .ni%is%ul nu este proprietatea se8ului persoanei. Se poate #oarte bine 0ntB%pla ca o persoan de se8 #e%inin s aib %ai %ult %asculinitate decBt are #e%initate. Studii #cute pe a%bele se8e 0n legtur cu violena; cu capacitatea de %e%orie sau de inteligen; pe lBng #aptul c au #ost li%itate de posibilitatea subiecilor de a se lsa studiai la o anu%it clas social; au #cut con#u"ia 0ntre ani%is% -i Se8ualitate. 9e%initatea este atributul special al persoanelor de se8 #e%inin de"voltat de regul pBn la cstorie 0n societile tradiionale. 7odernitatea adaug %asculinitate #e%eii ca ur%are a i%plicrii sale econo%ice 0n viaa de #a%ilie la #el cu% 0ns-i %asculinitatea se va #i structurat 0n trecut. .cest adaos apare 0n special 0n viaa post%arital. ,ar chiar -i 0n perioada post%arital; #e%initatea se va de"volta 0n li%itele situaiei #a%iliale care nu i%plic neaprat o posibil de"voltare a %asculinitii #e%eii 0n scop econo%ic sau pur -i si%plu %o-tenit genetic -i eliberat de inhibarea pre%arital. .ni%is%ul nu este deci un pattern social genealogic pe care Se8ualitatea 0l deter%in cau"al ci doar 0l condiionea" 0n de"voltarea lui. &eoria care e8plic #i"iologic ani%is%ul; o #ace prin #aptul c %asculinitatea; agresivitatea acesteia; ar #i datorat testosteronului. .ceast teorie este una eronat cci; 0n pri%ul rBnd; testosteronul in#luenea" doar Se8ualitatea DorganicE -i nu %asculinitatea DpsihicE. 'e de alt parte agresivitatea psihopatologic nu relev nici un #el de cre-tere a cantitii de testosteron. E8periene pe -obolani au artat c dac unui subiect %ascul i se i%plantea" ovare la na-tere acesta va de"volta; odat devenit adult; un co%porta%ent I#e%ininJ; 0n ti%p ce i%plantarea testiculelor la #e%el; vor conduce la un co%porta%ent I%asculinJ. 'e ba"a unei ase%enea e8periene s@a presupus c la #el ar sta lucrurile -i la 2%. :ns proble%a este c aceast teorie con#und de la 0nceput co%porta%entul se8ual cu cel ani%ist; iar -obolanii nu au structur ani%ist prin de#iniie. 3a #el poate #i respins -i ipote"a educaional a i%itrii 0n ti%pul copilriei a co%porta%entului adulilor ceea ce ar deter%ina o identi#icare cu #or%a ani%ist corespun"toare. )ci aceasta nu poate e8plica cu% a=ung adulii s se co%porte con#or% patternului lor ani%ist. .ni%is%ul este pe plan principial -i genealogic o consecin a Se8ualitii. :ns acest lucru trebuie 0neles ca in#luen inter%ediar; %i=locit; dup principiileIradierii -i cele ale )atali"ei; %ai precis; pe ba"a #unciilor celor dou genuri; #e%initatea #iind speciali"at pe 7aternitate -i %asculinitatea pe producie econo%ic -i protecie. Se8ualitatea -i ani%is%ul au acelea-i principii la ba" dar con#u"ia 0ntre ele duce la erori de care nici 9reud nu a scpat. .prarea sa 0%potriva acu"aiei de panse8ualis% este de ase%enea a%bigu deoarece el nu distinge 0ntre Se8ualitate; 3ibido -i ani%is% asta poate -i pentru c noiunea lui de Ise8ualitateJ este #oarte lrgit. 'entru 9reud; %asculinitatea -i #e%initatea se includ 0n conceptul su de Ise8ualitateJ -i sunt teoreti"ate sub )o%ple8ul 2edip. El consider c 3ibidoul gravitea" 0n =urul penisului -i se raportea" la #iecare individ prin a-anu%itul )o%ple8 de )astrare. Biatul ar #i speriat de a%eninarea cu castrarea; 0n ti%p ce #etia ar bla%a@o pe %a%a sa pentru c a adus@o pe lu%e Iinco%pletJ -i ast#el ea ar #i predestinat la Iinvidia de penisJ. 2 ast#el de invidie ar duce@o pe #eti; dup 9reud; la desprirea de %a% iar aciunea ei ar #i un pas i%portant pentru structurarea )o%ple8ului 2edip. 5n ast#el de pas ar #i dublat de ata-area #a de tat prin identi#icarea cu %a%a; cu dorina de luare a locului acesteia 0n ceea ce prive-te relaia cu tatl -i ea va lupta cu %a%a pentru acest statut. ,up 9reud #e%initatea se de#ine-te prin #aptul c #ata se identi#ic cu o #e%initate agresiv; %atern; pe care el nu o poate e8plica decBt tot prin )o%ple8ul 2edip. :n acest punct obiecia lui .dler c 9reud are o teorie care reeditea" pe cea a pri%atului te%porar al oului sau ginii; este =usti#icat. 'ornind de la autoritatea %ai slab a %a%ei #a de tat; 9reud consider c Supraeul #e%inin este %ai slab decBt cel %asculin; biatul identi#icBndu@se cu tatl. )u toate acestea el -i@a %ai te%perat ulterior prerile recunoscBnd carenele teoriei sale poate %ai curBnd din raiuni %orale decBt pur teoretice. . #ace din ani%is% do%eniul structurrii ontogenetice -i %ai %ult; a #ace din acesta un #el de /evro"; este o opiune teoretic lipsit de #inee. 5n anu%e act svBr-it de o persoan poate #i e8presia unui ele%ent ani%ist; cu% ar #i ca"ul srutului unui copil; sau un ele%ent libidinal; cu% ar #i cel al srutului pasional al partenerilor. 7asculinitii 0i corespunde #ora %uscular -i gBndirea; iar #e%initii 0i corespunde curenia; ging-ia -i #ineea gesturilor. 'ri%a se e8plic prin relaia cu natura -i societatea; iar cea de@a doua prin relaia cu copilul. 7asculinitatea trebuie s se de"volte 0n direcia politicului -i a econo%icului; s -tie s re"olve proble%ele; -i s apere #a%ilia de in#luenele negative e8terioare; de aceea ea nu este speciali"at 0n lucruri I%runteJ; 0n a%nunte ce par neeseniale din acest punct de vedere. ,i%potriv; #e%initatea are %odelul 7aternitii; pe care aceasta 0l adopt 0n general; 0n )o%porta%ent; -i pe care 0l prelunge-te dincolo de 7aternitatea 0n sine; adic 0n protecia a tot ceea ce este %ic -i inocent; lipsit de aprare; 0n cultivarea #ru%osului; 0n ti%p ce %asculinitatea este speciali"at 0n cultivarea utilului. ,e aceea Kant are dreptate atunci cBnd spune c inteligena #e%inin este una #ru%oas; 0n ti%p ce cea %asculin este una pro#und. >ung; prin distincia 0ntre .ni%a -i .ni%us nu a reu-it s surprind concret caracterul ani%is%ului; ci doar l@a intuit general. .ni%is%ul este identi#icarea psihic cu propria condiie #i"iologic; adic cu aceste valori ale %asculinitii -i #e%initii. 3a #el; ca -i 0n ca"ul 3ibidoului se poate vorbi despre o s#er ani%ist concordant -i despre o s#er ani%ist opus. 'ri%a este s#era ani%ist %ani#est -i care corespunde 0n general cu se8ul persoanei. )ealalt este latent -i care aparine se8ului opus subiectul %o-tenind o unitate ani%ist ca ur%are a %o-tenirii celor doi prini. .ni%is%ul presupune o identi#icare narcisiac Dnu narcisicE cu sine 0nsu-i 0n sensul c subiectul se dedublea" 0n opusul s#erei sale ani%ist@generice; pentru ca apoi s se identi#ice cu sine 0nsu-i 0n persoana iubit. ,e e8e%plu; #e%initatea; co%porta%entul ani%ist #e%inin este dat de #aptul c siste%ul psihic se trans#igurea" %ai 0ntBi 0n ger%enele ani%ist opus dat de unitatea libidinal -i ani%ist; %o-tenit de la a%bii prini adic se dedublea" 0n %asculinitatea sa latent. .poi; aceast %asculinitate investit energetic; stabile-te cu s#era ani%ist %ani#est o relaie ani%ist intrinsec 0n acest ca" #e%initatea stabilind o relaie de dragoste. 9aptul c #e%eile se privesc 0n oglind

45

goale con#ir% c de #apt ele stabilesc o relaie autoerotic prin inter%ediul %asculinitii lor latente cu ele 0nsele ca #e%initate %ani#est. .ceast relaie narcisiac este di#erit de cea narcisic toc%ai pentru c subiectul 0-i este sie-i su#icient; el se 0nvele-te real%ente 0n sine -i are bucuria dragostei pe cBnd relaia narcisic presupune 0ntotdeauna grupul Dperceput ca su% de rivaliE prin care subiectul are orgoliul superioritii #a de ceilali. :n curentele #e%iniste e8tre%iste se crede c prin aceste atribute #e%eia este coborBt la rang de sclav al brbatului care 0-i construie-te o societate Inecro#ilJ ba"at pe violen -i co%petiie; ceea ce ar degenera 0n a-anu%itul ginocid. ,up aceste teorii; #e%eile ar #i victi%e ale societii patriarhale distructive -i prin ur%are aceste curente cer eliberarea #e%eilor de sub =ugul patriarhal cu scopul de a salva planeta de la o distrugere 0n %as. ,e-i se ba"ea" pe #apte reale; aceste teorii -i cereri su#er de generali"are pripit -i chiar de o oarecare ideaie paranoid ne#ini"at. ,ereglarea societii actuale occidentale Da%ericane de #apt; cci %ulte din rile occidentale europene stau #oarte bine la capitolul ordinii -i ar%oniei socialeE nu se datorea" pierderii Idivinitii %atriarhaleJ datorit do%inaiei patriarhale. )ci %atriarhatul este o ilu"ie pasional; el nu a e8istat niciodat a-a cu% 0l teoreti"ea" %ar8is%ul. . e8istat doar siste%ul tote%ic de trans%itere %atriliniar; care putea; %ult %ai u-or -i %ai inteligibil pentru #iecare; s regle%ente"e relaiile se8uale 0n a-a #el 0ncBt s se evite incestul %a%@#iu; dup cu% se va arta la )o%ple8ul &abu. E8ist -i unele ca"uri unde #ie brbaii sunt puini nu%eric; ceea le d statut privilegiat 0n ceea ce prive-te relaiile se8uale #apt dublat -i de abundena hranei -i a celor necesare vieii -i deci nu ar %ai #i nevoie s #ac anu%ite structuri socialecono%ice 0n care s #ie i%plicai direct. 9ie e8ist triburi r"boinice unde ceea ce ast"i este considerat ca speciali"are %asculin; 0n aceste societi este speciali"are #e%inin. :ns la pri%itivi nu se poate 0n %od principial vorbi despre %asculinitate -i #e%initate; cci aceste ele%ente se structurea" toc%ai 0n procesul evoluiei societii evoluate. :n acela-i #el este o realitate a societii leilor ca leul %ascul; care 0-i eli%in rivali -i care r%Bne de cele %ai %ulte ori singur 0ntre #e%elele care vBnea" pentru 0ntregul grup 0n ti%p ce el doar%e aproape toat "iua. 2 societate %odern unde #e%eile sunt #ie i%plicate 0n activiti econo%ice sau 0n aciuni paci#iste -i unde brbaii cresc -i se =oac cu copiii este una utopic chiar dac s@au 0n%ulit ca"urile de acest gen. )ci chiar suprasolicitarea econo%ic unde brbaii 0-i consu% energia lor psihic ast"i nu poate re"olva proble%ele suprapopulrii planetei; nevoia sa tot %ai %are de energie. )e ar putea #ace oare #e%eile 0n locul lorL ,e aceea o societate unde #e%eile ar avea rol %asculin Dchiar dac unul %ai %oderatE a-a cu% aduc e8e%plul #e%inistele e8tre%e este o societate la #el de tulburat -i e8ploatatoare ca aceea pe care ele o bla%ea". )ri"a %odern despre care vorbesc aceste teorii este speci#ic evoluiei 0n general. 9iecare etap este 0n acela-i ti%p -i o cri". )ci dac nu ar #i atunci u%anitatea ar r%Bne la acela-i nivel #r vreun interes de schi%bare. /enorocirile ei tradiionale sau noi sunt cele care #ac presiune asupra schi%brii. )ine spune c regret nebunia schi%brii #ace un pact tacit cu aceste nenorociri. 'ri%itivul are -i el du-%ani naturali; %ult %ai periculo-i decBt cei ai %odernitii. ,i%potriv %asculinitatea a 0ncercat pe toate prile s scape de du-%anii si -i dra%atis%ul societii occidentale s@a rs#rBnt %ult %ai %ult asupra sa decBt asupra #e%initii. )ci brbatul a #ost 0n principal cel e8ploatat; de %unca lui a avut nevoie societatea %ai %ult; iar %uncile #e%inine sunt %ai %igloase -i %ai puin patologice #a de %uncile %asculine. .cestea sunt 0n stare s deter%ine )o%ple8ul Sisi# -i toate depresiile de aici 0ncolo. 3ibidoul 9e%inin nu poate #i atBt de u-or de prelucrat social chiar dac este %ult %ai inhibat decBt cel 7asculin. )ci #e%initatea nu are nevoie de via se8ual atBt de pregnant ca %asculinitatea datorit )o%ple8ului )asanova care 0i este speci#ic. )u unele e8cepii #e%eia a #ost prote=at de %e%brana %asculin prin #aptul c s@a i%plicat %ai puin 0n societate. :n virtutea tradiiei #e%initatea are %ult de pierdut atBt de pe ur%a neadaptrii sale genealogice la tensiunea societii; cBt -i de pe ur%a educaiei care a prote=at@o ti%p de %ii de ani dar care i@a re#u"at statutul de egal a brbatului. ,ar nevoile acestea au #ost speci#ice societii %ilitare %asculine de care principial rolul social al #e%initii nu are nevoie. 7ani#estrile %isogine sunt apana=ul societilor r"boinice. :n societile %oderne asta este o proble% ce a supravieuit ca %ulte altele de la #or%ele sale tradiionale -i care 0ncepe s #ie re"olvat prin legislaie. :ns a declara un r"boi brbailor re#u"Bnd tot ceea ce ine de tehnologie -i inovaie 0n societate ca orice r"boi 0n general este din principiu o treab a %asculinitii. 9e%eia tehnologic devine #ie posedat de a%biii rousseauiste 0ncercBnd s conving lu%ea de re0ntoarcerea la societatea tradiional sau chiar pri%itiv #ie se ia la 0ntrecere cu brbatul chiar pe terenul #avorit al suG tehnologia. E8cedentul de %asculinitate 0n #e%eia %odern este o realitate iar con#lictul principial al ani%is%ului este supraa%pli#icat -i trit dureros de unele #e%ei. ,e aceea proble%a este una personal; particular 0n ceea ce prive-te structurarea ani%ist -i nu una general. ,e@a lungul istoriei #e%initatea s@a inut departe; 0n li%itele posibilitii ei de des#-urare de ase%enea auto%utilri. 7asculinis%ul ginoid Dcruia 0i place s se nu%easc I#e%inis% radicalJE toc%ai 0n acest cerc vicios intrO el cade prad toc%ai acestor valori prin pris%a crora se =udec #e%initatea anu%e ca u%ilit de ctre brbai pentru lipsa ei de i%plicare direct 0n #urirea civili"aiei. :ns adevrata #e%initate nu se si%te niciodat in#erioar #a de aceste reali"ri %asculine pentru c ea nu se =udec pe sine dup proiecia valorilor %asculine ale genialitii -i spiritului revoluionar. :n ur%toarea seciune se va descrie setul de valori a acestor caracteristici %asculine.

2.1.1.".1.%. #ritica se*ismului

I%plicarea preponderent a %asculinitii 0n lupta direct cu natura -i a=ungBnd la lupta direct cu rivalii; cu toate abilitile ei superioare pe scara evoluiei nu #ace ca ea s #ie %ai sus decBt #e%initatea totu-i. )ci la nivel genetic e8ist posibilitatea co%binrii structurilor cro%o"o%iale %asculine -i #e%inine -i ast#el 0ntre cele dou %entaliti e8ist schi%buri de valori la #el cu% e8ist 0ntre cele dou s#ere libidinale. .poi rolul su biologic; se8ual #ace ca #e%initatea s aib un aer %ai aristocratic decBt %asculinitatea. )ci ceea ce pare s #ac din aceasta o IlegareJ de valorile pre"ente; %ercantile; de #apt o conduc ctre un anu%it tip de deta-are -i stabilitate #a de trectoarele valori ale civili"aiei 0n care se 0n#und %asculinitatea. &oate aceste avanta=e stau 0n =urul #aptului c #e%initatea su#er %ai puine inhibiii decBt %asculinitatea 0n acelea-i condiii de %ediu. 'eregrinrile se8uale ale %asculinitii 0i provoac discon#ort psihic 0n ti%p ce pentru #e%initate este su#icient s aib gri= de un copil sau ani%al -i 'ulsiunea 3ibidinal s #ie reglat. )ci 0ngri=irea unui copil este %ai u-or de #cut decBt 0ngri=irea #a%iliei generale la care %asculinitatea este datoare genealogic. !elaia dintre %asculinitate -i #e%initate pare s #ie ca% aceea -i dintre slbticie -i civili"aie; brbatul repre"entBnd slbticia. )hiar barba lui cu care se di#erenia" de #e%eie este 0n %sur s spri=ine acest argu%ent. )ura=ul deosebit al brbatului ar #i dup unele preri caracteristica superioritii sale #a de #e%initate. :ns a accepta cura=ul drept criteriu al acestei posibile superioriti pare la #el cu a accepta drept criterii de #or; sau de vite"a alergrii ca de#initorii pentru co%pararea 2%ului -i .ni%alului. )hiar -i a-a anali"a pro#und a acestei situaii arat cu totul alt vector al acestei situaii. )ci #rica nu se de#ine-te ca reacia prin #ug la un pericol -i nici cura=ul prin 0n#runtarea unui pericol de-i acestea sunt caracteristici i%portante ale acestora. 9rica -i cura=ul nu sunt decBt cele

46

dou #or%e ale )o%ple8ului &rau%atic dup cu% se va vedea; cea re#le8iv -i cea agresiv. Esena cura=ului sau #ricii este aceea-i. )u alte cuvinte cura=ul este un #el de #ric ce %erge la risc; deoarece nu suport tensiunea &rau%atic. ,ac #e%initatea este speciali"at 0n #or%a re#le8iv asta nu 0nsea%n c #or%a agresiv este %ai pro#itabil. ,ac se spune despre #ric c este un lucru ru-inos se poate spune 0n aceea-i %sur -i c cura=ul este de dou ori ru-inos pentru c este o #ric dubl. :n realitate; =udecarea cura=ului drept superior #a de #ric se #ace dup criterii general@prag%atice; respectiv e#iciena aciunii. :ns la #el cu% soldatul este declarat erou de ctre cei ce pro#it dup %oartea lui 0n acela-i #el o ast#el de apreciere este in#luenat de interese ase%ntoare. Superioritatea %asculin care se regse-te 0n gBndire; 0n inteligena %asculin ca inteligen 0n general; dup cu% se va vedea; este o caracteristic a accesului superior la e8peri%entare -i nu un dat pentru totdeauna -i de la 0nceput. 3a aceasta se adaug -i tensiunea psihic superioar a %asculinitii ceea ce o #ace s se i%plice pasional 0ntr@un do%eniu -i ast#el s a=ung s e%it teorii originale. ,i%potriv; se dovede-te c #r i%aginaia #e%inin; #r atenia la detalii; %arile creaii ale civili"aiei nu sunt posibile; iar #e%initatea %arilor #iguri D%asculineE ale )ulturii -i <tiinei pare s #ie con#ir%at statistic. ,i%ensiunea %ani#estrii -i recunoa-terii geniului cultural -i -tiini#ic este una social. Societatea este singura 0n %sur s 0i recunoasc %eritele chiar dac acest criteriu de apreciere nu este unul absolut precis. .cest si% al socialului este apana=ul %asculinitii. 9ie c este vorba despre virtuo"itate artistic sau despre gBndire siste%atic aceste ele%ente sunt structurate de e8peri%entarea realitii 0n care se i%plic %asculinitatea. :ns aceasta nu este su#icient iar latura #e%inin este aici -i ea i%plicat. Sunt #oarte picante anu%ite IviciiJ; anu%ite ciudenii pe care ast#el de brbai le pot avea una dintre cele %ai regsite ast#el de ciudenii #iind i%posibilitatea de a lua pe cont propriu relaiile a%oroase; partenerele #iind acelea care abordea" -i conduc relaia.

2.1.1.".1.). &isfunciile sociale 'i dereglrile animiste

.-adar di#erenierea ani%ist se #ace pe criterii sociale %asculinitatea #iind speciali"at pe progres; pe de"voltare; 0n ti%p ce #e%initatea @ pe conservare. 'roble%ele social@econo%ice pot duce 0ns la o 0ntorstur considerabil a lucrurilor. 9e%ini"area brbatului -i %asculini"area #e%eii sunt ast#el de dis#uncii ani%iste. 7asculini"area #e%eii este #ire-te una dintre reperele %odernitii -i se poate datora proble%elor econo%ice sau #a%iliale la care nu le poate #ace #a #a%ilia. .st#el #e%eia se vede pus 0n situaia de a@-i e8ploata potenialul %asculin. )oncurena cu brbatul a condus la a%pli#icarea acestei predispo"iii. 'e de alt parte viaa boe% a %ultor brbai sau chiar docilitatea e8cesiv a altora 0ncadrai de alt#el de o via #a%ilial respectabil este o consecin o%oloag celei a %asculini"rii #e%eii respectiv cea a #e%ini"rii brbatului. 7etatropis%ul este atracia ani%ist invers; respectiv cea dintre un brbat #e%inin -i o #e%eie %asculin. 9rigiditatea libidinal #e%inin este -i ea 0n bun %sur datorat unei ast#el de situaii. ,ereglrile ani%iste din cau"a dis#unciilor sociale D0n acest ca" al %asculini"rii #e%eii 0n specialE sunt date de situaia 0n care trebuie s lupte cot la cot cu brbatul ca ur%are a presiunilor %ateriale legate de viaa %odern. :n acest ca" %asculini"area i%plic real%ente cre-terea di%ensiunilor energetice -i structurale ale s#erei libidinale -i ani%iste opuse Daici androideE; prin agresivitate; rigiditate; stres etc.; -i 0n acest ca" #or%a libidoului global se va %odi#ica considerabil. )ci s#era libidinal opus 0-i are propriile sale inhibiii; care nu pot #i niciodat neutrali"ate toc%ai datorit lipsei organului genital corespun"tor. .ici se 0ntB%pl s se %ani#este acea Iinvidie de penisJ pe care 9reud a generali"at@o la toate #e%eile; 0ns el e8plica aceast situaie prin teoria regresiei la anu%ite stadii ale de"voltrii. :ns aici lucrurile trebuie s #ie =udecate cu pruden; -i s nu se cad 0n tradiionalis%. Este evident c era roboticii va des#iina rolul tradiional al #e%eii casnice -i educatoare; de aceea nu trebuie ca orice schi%bare 0n de#inirea #e%initii s #ie luat ca dereglare ani%ist. )hiar societatea conte%poran este %ult %ai #le8ibil 0n stabilirea distinciei %asculinitate@#e%initate. 9e%eia nu se %ai re"u% la a adopta un rol pasiv; societatea actual #iind %ult %ai #le8ibil; la #el cu% nici %asculinitatea nu se %ai centrea" 0n =urul de"voltrii virtuilor r"boinice sau %orale. ,ereglrile ani%iste sunt e8plicate de psihologia abisal tradiional prin di#erite ele%ente legate de .cte 'sihice. Se -tie c; pentru 9reud; dorina #e%eii de a poseda penis ar #ace@o %asculin. ,e #apt lucrurile se 0ntB%pl invers; %asculinitatea ei o #ace s aib o ast#el de dorin. !eich e8plic acest #apt prin #rustrarea de dragoste pe care #etia ar #i si%it@o 0n copilrie din partea tatlui. &oate e8plicaiile de acest gen sunt irelevante; pentru c nu e8plic un #eno%en de %as ci doar senti%ente individuale; adic con#und .ctul 'sihic cu Structura 'sihic. :ns dis#unciile ani%iste se datorea" unor dis#uncii; sau e#ecte negative sociale. Si%bio"a genetic a s#erelor ani%iste; odat cu si%bio"a cro%o"o%ial deter%in potenialul ani%ist al partenerilor. E8cesiva do%inan a unuia asupra celuilalt; sau parcurgerea unei perioade ne#aste a unuia dintre ei; #r 0nelegere -i e%patie din partea cealalt; poate duce la ast#el de dereglri. ,e aceea este bine ca atunci cBnd se hotr-te conceperea unui copil; a%bii parteneri s aib %o%ente de lini-te; -i ei s dea ce este %ai bun viitorului copil; nu in#luenele ne#aste ale civili"aiei.

2.1.1.5.2. Instinctul Matern

Instinctul 7atern 0-i are originea la copil 0n vBrsta de 1@ ani; respectiv pBn cBnd copilul 0ncepe s se descurce singur 0n unele privine. 5n Instinct 7atern care s #uncione"e 0ntre printe -i copil la #el cu% cel Se8ual #uncionea" 0ntre parteneri nu poate #i decBt un instinct de postreproducere. /ecesitatea e8istenei lui este la #el de strict ca -i cea a reproducerii. Instinctul 7atern este o prelungire a celui Se8ual -i toc%ai aceast legtur l@a #cut pe 9reud s cread c ele ar #i unul -i acela-i. :ns e lips lui de claritate #aptul c nu a deli%itat strict biologic aciunea celor dou Instincte de-i ele par s se co%bine 0n special cu ele%ente %aterne ctre cele se8uale. <i totu-i dac se anali"ea" atent se poate vedea c 0n co%porta%entul se8ual pur instinctual D-i nu preludiul sau postludiul care sunt ele%ente ale 3ibidoului 'sihicE nu e8ist co%porta%ente %aterne. )o%porta%entul libidinal deviat atest ast#el de i%i8tiuni 0ns ele sunt ulterioare iar raritatea lor atest #aptul c sunt e8cepii -i nu reguli. ,e #apt se poate vedea #oarte clar c ging-ia %atern care se %ani#est #a de copil este -i trebuie s #ie di#erit de pasiunea care #ri"ea" violena din aciunile Instinctului Se8ual. 'ractic o ast#el de co%porta%ent aplicat 0n relaia cu copilul l@ar putea o%or0. ,e aceea este necesar s e8iste un Instinct 7atern di#erit de cel Se8ual dar partener cu acesta 0n scopul reproducerii. )hiar dac relaia dintre ele este apro8i%ativ aceea-i cu cea dintre cel /utritiv -i cel !espirator totu-i ele trebuie 0nelese ca di#erite.

47

)a% pBn la ani copilul este 0n gri=a %a%ei iar acest lucru 0nsea%n vBrsta de aur pentru o%. :n pri%ul rBnd Instinctele sunt destul de slabe energetic iar posibilitatea de neutrali"are a energiei lor este #oarte %are. )hiar dac in#antul este incapabil s le satis#ac singur e8ist cineva care %edia" aceast relaie. Instinctul/utritiv -i .diptiv nu i%plic de obicei proble%e 0n a#ara celor de #oa%ete e8tre% 0n ca"ul unui %ediu special. )el !espirator nu este din principiu un instinctproble%. Instinctul Se8ual este practic latent -i; dup cu% s@a spus; eventualele co%porta%ente se8uale sunt %ani#estri ale 3ibidoului 'sihic %o-tenit ereditar..nacli"a despre care vorbe-te 9reud per%ite o ast#el de satis#acie special. :n aceast perioad sunt neutrali"ate %ai toate )o%ple8ele. ,up cu% s@a spus ele 0-i #ac pre"ena 0nc din aceast vBrst. )opilul este bine hrnit; adpostit -i liber s #ac ce vrea dar -i pentru c este obiectul ad%iraiei tuturor. ,e aceea )o%ple8ul 7atern; de-i este unul peri#eric ali%entea" la rBndul lui pe cele ale &runchiului 'sihic 0n aceea-i %sur 0n care acestea l@au ali%entat pe el 0n pri%a copilrie. 3a adult; )o%ple8ul 7atern este legat de interesul general al Instinctului Se8ual; de #inalitatea sa procreativ. 2dat cu energia 'ulsiunilor coplilului este neutrali"at energetic o bun parte din siste%ul psihic global al adultului. Iubirea %a%ei pentru copilul ei nu se reduce la proiectarea propriei persoane in#antile 0n persoana copilului de-i acest lucru se 0ntB%pl 0n %od universal De8ceptBnd ca"urile de &ulburri 'sihice din partea %a%eiE. )ci principiul unei ase%enea iubiri const 0ntr@un i%perativ biologic al na-terii. )Bt anu%e 0-i proiectea" %a%a din propria persoan 0n cea a copilului se e8plic 0n #uncie de #rustrrile sale; %a%a percepBndu@-i copilul ca pe un alt %od de a #i al ei 0ns-i iar ocrotirea lui e8cesiv vi"ea" o ast#el de proiecie. :n psihologia abisal s@a vorbit despre )o%ple8ul de Sevra= sau de !etragere; care se datorea" deprtrii ti%purii de %a%. 9reud spune chiar c acest #apt 0nsea%n principiul #antas%atic al 9antas%ei de !etragere. :ns nu 9antas%a de !etragere este aici esenial ci proble%a epui"rii perioadei de 7aternitate adic a Instinctului 7atern. )ci Instinctul 7atern poate deveni )o%ple8 7atern -i poate #i inundat pur -i si%plu de trans#erul altor )o%ple8e ctre satis#acia %atern; con#or% legii #u"iunii laterale. 'ersistena lui 0n ti%p se e8plic relativ la aceast retroaciune dintre peri#eria siste%ului psihic -i nucleul su. Suptul degetelor sau protecia #iinelor %ai %ici a ani%alelor; a =ucriilor este un ast#el de co%porta%ent dictat de )o%ple8ul 7atern. ,up cu% s@a spus %ai sus; 9reud consider c dorina de a avea un copil este e8presia Iinvidiei de penisJ pe care #etia ar avea@o 0n %od principial -i universal. :ns Instinctul 7atern este cel care d de #apt aceast dorin. Iar dac alte 'ulsiuni pot #u"iona 0n ea ele sunt 0ntotdeauna originar di#erite de acesta. 9reud reduce 7aternitatea; satis#acia %utual a %a%ei -i copilului din aceast perioad la o si%pl satis#acie se8ual. ,up el copilul are o satis#acie oral prin supt iar %a%a una pur se8ual direct prin e8citarea sBnului ca "on erogen. )u toate astea lucrurile nu stau atBt de si%plu. 7a=oritatea %a%elor #ac o distincie clar 0ntre plcerea erotic dat de sti%ularea sBnului -i cea a suptului neacceptBnd #aptul c plcerea pe care copilul o produce atunci cBnd suge la sBn ar #i una se8ual. 9ire-te c replica lui 9reud este e8act aceea relativ la nevro"a pri%itivilor. :ns #aptul c o %a=oritate ar #i nevrotic -i -i@ar inhiba recunoa-terea acestei plceri ca se8ual dar ar accepta@o totu-i ca plcere a-a cu% se sugerea" este o utopie. 'entru c nevroticul 0-i inhib radical orice #el de plcere instinctual a-a cu% este cea %atern a alptrii -i nu ar accepta@o deloc. E8ist %a%e cu adevrat nevrotice care pot recurge la acest de gest. :ns a e8tinde acest nevroticis% la o %a=oritate; 0n condiiile 0n care nevro"a la %aternitate este %ult %ai puin probabil decBt 0n a#ara ei este o eroare grav direct descendent din teoria stadialitii de"voltrii libidinale in#antile. Eventuala #u"iune Dsubli%areE a Se8ualitii 0n 7aternitate iar-i nu este viabil deoarece #u"iunea este aplicabil 0n ca"ul 'ulsiunilor 'sihice -i %ai puin 0n cele 2rganice. 2are e atBt de greu de acceptat c alptarea este o #uncie organic ce a aprut 0n decursul evoluiei cu %ult 0nainte de apariia uni siste% psihic cBt de cBt vi"ibil. Se poate accepta #aptul c e8ist 'ulsiuni 'sihice care #u"ionea" 0n cea D2rganicE a alptrii la #el cu% se 0ntB%pl cu %a=oritatea 'ulsiunilor 2rganice. :ns a le declara pe acestea originare -i nu secundare; a-a cu% sunt de #apt; este o pre=udecat. .ceea a er%etis%ului individual cu care 9reud a 0nchistat psihologia abisal e8clu"Bnd ast#el dina%ica socialului care in#luenea" retroactiv individul. 'sihologia abisal are #oarte %ult de pierdut 0n ochii publicului larg dac continu s susin ast#el de teorii. Ea trebuie s -i le recti#ice la #el cu% un psihanalist trebuie s 0-i recti#ice e8plicaiile identice ale unui act psihic care se repet. 'ractic aceste e8plicaii nu #uncionea" nici 0n ca"ul pacientului devre%e ce el repet actul -i nici 0n ca"ul societii. 'e de alt parte; presupunBnd c 0ntr@adevr aceasta plcere ar #i se8ual iar plcerea pe care copilul o produce prin actul suptului ar conduce la o satis#acie atBt de %are cu% este 7aternitatea; este de neconceput cu% se #ace c #e%eia nu o practic %ai desL :n acest ca" Se8ualitatea 5%an s@ar 0ndrepta ctre o ast#el de satis#acie ca ur%are a relaiei retroactive dintre cele dou s#ere libidinale; brbatul speciali"Bndu@se pe suptul sBnului. )hiar dac aceast particularitate e8ist 0n %od aproape universal 0n co%porta%entul erotic totu-i ea nu este una instinctual@se8ual de#initorie; prevalent. Ea se e8plic la #el prin #u"iunea dintre cele dou genuri de 'ulsiuni 'sihice; cea 3ibidinal -i cea 7atern; dup principiile legii #u"iunii energetice. 'ulsiunile 2rganice au a-adar o %ai %ic %ar= de #u"iune toc%ai pentru c au scop precis. :n ca"ul de #a sugerea la nes#Br-it a sBnului nu poate 0nlocui actul se8ual toc%ai pentru c 0n acest ca" e8ist 'ulsiuni 2rganice cu scop precis ce nu accept deturnarea. )hiar -i 0n ca"ul co%porta%entului libidinal peri#eric #inalitatea organic a 'ulsiunii trebuie s se %ani#este. .bsolut orice ast#el de co%porta%ent libidinal are #inalitate 0n e=aculare sau sti%ulare vaginal care sunt neutrali"ri ale energiei 'ulsiunilor Se8uale. 2rice posibilitate de anulare a acestor co%porta%ente i%plic inhibiia energetic a Instinctului cu toate ur%rile sale. ,ac aceste co%porta%ente libidinale peri#erice evit ulterior co%porta%entul convenional al intro%isiei asta este de=a o i%plicare a 'sihicului care le d #or% dup cu% se va vedea 0n capitolul dedicat &ulburrilor 3ibidinale. :ns nici %car pro#esioni-tii #il%elor porno nu pot #il%a 0ncontinuu deoarece Instinctul vine -i spune stop. 9r aprobarea lui energetic 'sihicul nu poate #ace ni%ic. :n aceea-i %sur 0n care 'sihicul nu poate #ace ni%ic 0n suprasolicitarea 3ibidoului 2rganic 0n lipsa unei energii a acestuia el nu poate #ace ni%ic nici 0n anularea respectivei energii acu%ulate. ,ac unele #e%ei pre#er #elaia cu partenerii atunci #ie sunt prostituate -i nu suport suprasti%ularea vaginal repetat #ie au o relaie convenional paralel cu un alt partener unde nu practic un ast#el de co%porta%ent. :n a%bele ca"uri 3ibidoul 2rganic este cel care ghidea" co%porta%entul peri#eric al celui 'sihic. :n pri%ul ca" el este sectuit energetic iar 0n cellalt este suprae8citat energetic. :n pri%ul ca" 3ibidoul evit activitatea se8ual Dcare este adoptat doar din %otive econo%iceE iar 0n cel de@al doilea el caut neutrali"area prin sporirea activitii cu ali parteneri. :ns nici suptul sBnului pe care 0l practic brbatul nici #elaia pe care o practic #e%eia nu sunt co%porta%ente %enite s o#ere satis#acerea 3ibidoului 2rganic ci doar al celui 'sihic. ,e aceea #elaia pe care 9reud o declar universal 0n libido este doar una particular; peri#eric. Se poate avea satis#acie erotic -i #r aceasta -i nu%ai viaa agitat conte%poran occidental o poate adopta prin #u"iune dinspre 'sihic ctre 2rganic. Iat c Se8ualitatea este incapabil s e8plice 7aternitatea. Se poate observa #oarte si%plu c satis#acia erotic; a-a cu% a #ost anali"at %ai sus; nu conduce la 0ngri=irea partenerului. .-adar dac copilul ar #i un si%plu partener se8ual pentru %a%a sa; atunci acest lucru ar conduce e#ectiv la dispariia speciei. /ici o alt 'ulsiune; #ie ea Instinctual #ie .utono%; nu poate e8plica 7aternitatea. )hiar dac Instinctul /utritiv pare s e8plice 7aternitatea din punctul de vedere al copilului; ea nu poate #i e8plicat din punctul de vedere al %a%ei. .-adar trebuie presupus un alt Instinct ce porne-te de la sine 'ulsiunea 7aternitii -i care; alturi de cel /utritiv; cel Se8ual; cel .diptiv -i cel !espirator constituie #ondul instinctual al o%ului. ,up cu% s@a spus %ai sus pentru procreaie Instinctul Se8ual nu este su#icient ci el trebuie susinut de cel 7atern. :n psihologia sa abisal; 9reud teoreti"ea" a-anu%itele Stadii de Evoluie 3ibidinal. 5nul dintre ele este cel ISadic@analJ; care 0i ur%ea" celui I2ralJ unde satis#acia libidinal oral ar #i #u"ionat 0n actul suptului. .ici apar cBteva incoerene interne ale teoriei #reudiene. 7ai 0ntBi apare proble%a originii acestei Ipulsiuni oraleJ. Se pune 0ntrebarea dac ea este anterioar IstadiuluiJ respectiv ca atare; este posterioar sau este

48

conco%itent. 'osterioar ea nu poate s #ie atBt ti%p cBt este acceptat noiunea de IanaclisisJ; unde 9reud accept c 'ulsiunea /utritiv #u"ionea" cu cea 2ral. :ns 0n acela-i ti%p ea nu este nici conco%itent pentru c cea /utritiv este periodic. ,eci trebuie acceptat ca anterioar; de-i el nu spune direct acest lucru ci di%potriv; 0ns-i teoria stadialitii #i8ea" originea pulsiunii orale la acest stadiu. :ns aceast contradicie este evident chiar din teoriile saleO 0ncercBnd s e8plice #or%a libidinal oral D9elaiaE; 9reud o e8plic toc%ai prin sen"aia de ilu"ie a sBnului %atern pe care subiectul 0l identi#ic apoi cu penisul. :n sine aceast identi#icare estre valabil dup cu% se va vedea la 'sihopatologie. )u alte cuvinte &ulburarea ca atare nu apare propriu"is decBt 0n practicarea 9elaiei 0ns-i din %o%ent ce subiectul vrea s triasc plcerea actului suptului. 2 ast#el de plcere trebuie deosebit deci de plcerea 9elaiei care ar #i posterioar; #u"ionat ulterior. )ci dac 9reud ar #i recunoscut I'ulsiunea 2ralJ a suptului sBnului ca #iind identic cu cea din 9elaie atunci nu ar %ai #i avut nici un rost s spun c 9elaia se datorea" unei 9antas%e a Sugerii SBnului ceea ce ar #i 0nse%nat o tautologie. Iar dac 'ulsiunea 2ral; care este recunoscut ca libidinal #iind un #el de 9elaie; este anacli"at 0n cea /utritiv; 0n ca"ul sugerii sBnului Dceea ce deter%in 0nsu-i presupusul IStadiu 2ralJE cu% poate #i totu-i posibil ca 9elaia s #ie o reactuali"are a sugerii sBnului din %o%ent ce ea este i%plicat 0n e8plicarea plcerii sugerii sBnului de copilL :n acest ca"; consecinele respectivului enun sunt 0n contradicie cu teoria ce susine c copilul este Ipoli%or# perversJ. ,e-i enunul artat %ai sus a #ost de%onstrat cu %ult tact de 9reud -i nu spus 0n grab ca pe o neatenie; #apt ce conduce la contradicii #lagrante 0n siste%ul su; totu-i trebuie presupus prin absurd c I'ulsiunea 2ralJ nu ar #i di#erit de 9elaia propriu"is. )ci la ur%a ur%ei el asta a susinut prin teoria stadialitii iar enunul su a #ost elaborat siste%atic . ,e data asta co%baterea unei ast#el de idei se va #ace nu din datele propriu"ise ci din datele re"ultate din anali"a Se8ualitii de aici. :n pri%ul rBnd i%pulsurile libidinale ale copilului nu provin de la Se8ualitatea lui; care este i%atur 0nc; ci de la predecesori; prin %o-tenire. .-adar I'ulsiunea 2ralJ; adic 9elaia; nu ar #i dat anterior suptului sBnului %atern #iind #u"ionat cu 'ulsiunea /utritiv. ,e aceea I'ulsiunea 2ralJ este cea care e8ist anterior #u"ionrii acesteia cu cea 3ibidinal presupus. :n acest ca" actul suptului nu este necesar s #ie identic cu 9elaia pentru ca"urile 0n care 'ulsiunile 3ibidinale In#antile nu sunt #oarte puternice -i subiectul nu va de"volta 9elaia ca -i co%porta%ent erotic decBt %ai tBr"iu. Iat c actul suptului e8plic 9elaia dar nu este identic cu aceasta. ,eci Stadiul 2ral dac este s #ie acceptat are o e8plicaie #i"iologic 0n pri%ul rBnd; de-i acest Stadiu poate #i i%pregnat de 3ibido. ,ar IStadiul 2ralJ nu este un stadiu libidinal cu% spune 9reud. .poi 0ns-i 9elaia nu este o 'ulsiune Brut cu% crede el dup cu% a% artat %ai sus ci ea 0ns-i este dat de #u"iunea )o%ple8ului 7atern cu 'ulsiunea 3ibidinal. .-adar IStadiul 2ralJ nu este un stadiu libidinal ci doar 0nceputul na-terii )o%ple8ul 7atern respectiv originea #u"iunii celorlalte )o%ple8e 0n corpul acestuia. )ci 7aternitatea este %o%entul de %a8i% neutrali"are psihic pe care o poate avea un o%. .ctul ulterior al copilului de a suge su"eta; degetul sau orice altceva este e8plicat de 9reud dup acela-i %odel tot prin I'ulsiunea 2ralJ. 3atura se8ual a acestei 'ulsiuni este cert pentru el e8plicBnd =u%tate din 'ulsiune. :n aceea-i %sur replica la aceast teorie va #i 0n spiritul celor de=a date la cele anterioare. 3ibidoul a-a cu% este v"ut aici are un rol %ult %ai restrBns de-i uneori acesta poate real%ente e8ista. Ideea este c Instinctul -i )o%ple8ul 7atern; care ia na-tere din acesta; este 'ulsiunea principal ce deter%in un ast#el de co%porta%ent al copilului. .-adar nu se %ai poate spune c 3ibidoul se de"volt toc%ai pentru c el este trans%is ereditar. 'e de alt parte suptul degetului se datorea" 0n principal acestui )o%ple8 7atern; care; dup cu% s@a de%onstrat %ai sus; este o pulsiune esenial%ente di#erit de 3ibido. :n aceea-i situaie se a#l -i legnatul #r de care copilul nu poate s adoar%. El sinteti"ea" 0ns-i pre"ena %a%ei sau a unui 0ngri=itor ce asigur securitatea copilului -i ast#el poate dor%i lini-tit. Este aici o proble% biologic principial iar copilul va plBnge atunci cBnd este nesupravegheat ase%enea alar%ei toc%ai pentru a arta aceast situaie ce poate deveni periculoas. )Bt despre IStadiul Sadic@.nalJ de care vorbe-te 9reud; care se de#ine-te prin %ani#estri 0n pri%ul rBnd de accese de #urie pe care copilul de peste doi ani le are; prin tendina de a ucide ani%ale %ici; insecte dar -i prin pedeapsa pe care o pri%e-te -i pe care el o vede ca pe o tendin %asochist el este de #apt 0nceputul a ceea ce aici se nu%e-te )o%ple8 7atern. )ci copilul se co%port ca o%ul concediat; ca o%ul ce -i@a pierdut ceva preios iar acest lucru este e8plicabil nu prin acest dubios Stadiu 3ibidinal ci prin si%plul #apt c el este tot un o%. .ici intervine legea e8citatiei psihodina%ice ca 0n ca"ul oricrui o%. 9ire-te c 0n acest ca" cu cBt 'ulsiunile 3ibidinale sunt %ai puternice; %o-tenite ast#el de la prini; cu atBt irascibilitatea copilului este %ai %are. El se poate r"buna pe di#eritele vieti pe care le investe-te #antas%atic sau pe #ratele %ai %ic care i@a #urat locul. ,up cu% a spus 0nsu-i 9reud interesul copilului 0n aceast perioad pentru #ecale; certarea lor; pedepsirea lor; este de #apt 9antas%a 'edepsirii propriului #rate; presupus a se #i nscut ase%enea de#ecaiei a-a cu% 0-i i%aginea" el acest #eno%en. 3egtura cu anusul este prin ur%are epi#eno%enal iar IStadiul Sadic@.nalJ este o eroare. !enunBnd la Stadiile de Evoluie 3ibidinal descrise de 9reud; 7. 7ahler propune trei Stadii de Evoluie In#antil ce se raportea" vi"ibil la ceea ce aici este nu%it IInstinct 7aternJG 1EI Stadiul autismuluiJ care se instituie i%ediat dup na-tereO 2EIStadiul simbiozeiJ; care presupune 0ns-i Instinctul 7atern a-a cu% este de#init aici; unde copilul se a#l 0ntr@o relaie speci#ic cu %a%aO E IStadiul separriiJ; unde copilul 0-i caut individuaia; acest stadiu #iind #inalul Instinctului 7atern -i 0nceputul a ceea ce aici se nu%e-te )o%ple8 7atern; despre care se va %ai spune pe parcurs. -ot asupra 1nstinctelor5 ,e-i loco%oia este o aciune e8clusiv so%atic totu-i ea nu este dat de un Instinct. E8ist o structur organic speciali"at pentru aceasta dar ea este doar un cadru de #uncionalitate pentru Instincte a-a cu% este #uncia renal; vi"ual sau oricare alta. ,in ea 0n sine nu deriv vreo pulsiune a-a cu% a #ost de#init 'ulsiunea aici iar dac se e8tinde conceptul de IInstinctJ la tot ce este #uncie organic atunci trebuie rede#init -i 'ulsiunea -i totul. Se poate #ace acest lucru 0ns aici s@a pre#erat acest tip de pre%ise teoretice.

2.1.2. ,I/.7I). &!./S92!74!II BI232GI)535I :/ 'SI6I) :n subcapitolul precedent s@a tratat despre structura general a 'ulsiunii; despre legile acesteia; despre di#erena dintre cele dou genuri de 'ulsiuni; precu% -i despre identi#icarea -i descrierea celor Instinctuale care aveau nevoie de acest lucru. .ceste 'ulsiuni Instinctuale sunt ba"a celor 'sihice. ,ar pentru ca ele s devin 'sihice; trebuie %ai 0ntBi s treac prin anu%ite trans#or%ri -i %odi#icri despre care se va trata de aici 0ncolo.

2.1.2.1. 1radierea 'i #ristalizarea ,o%eniul psihologiei abisale aparine trecerii de la 2rganic la 'sihic. Ea se ocup de originile 'sihicului spre deosebire de psihanali"; de e8e%plu; care recuperea" latura individual a lui. .cesta este un siste% care di#er de la individ la individ ca #or% dar care este identic la toi oa%enii ca principiu de #uncionare. 'ulsiunile Generale ale 'sihicului sunt identi#icate de psihologia abisal -i aparin tuturor oa%enilor civili"ai. ,ar sunt unele 'ulsiuni 'sihice care; dup cu% se va vedea; aparin -i ani%alelor -i pri%itivilor. .-adar #r 0nte%eierea pe Biologic; o psihologie

49

abisal este conda%nat nisipurilor %i-ctoare iar cea #reudian; 0n ciuda spectaculo"itii -i a cura=ului ei; va avea aceea-i soart. )ci cele %ai %ulte din teoriile #reudiene; 0n loc s #ie e8plicate prin Biologic; sunt e8plicate prin peri#eria siste%ului psihic; prin.ctul 'sihic. .cesta este e#ect al Structurii 'sihice -i nu cau" a acestuia; a-a cu% crede 9reud. ,up cu% s@a spus 0n introducerea acestei lucrri psihologia abisal #reudian a r%as controversat toc%ai pentru c 0i lipse-te un #unda%ent stabil; e8plicaiile sale #iind de %ulte ori naive. )o%ple8ele .utono%e nu sunt 'ulsiuni 2rganice care s 0-i aib originea 0n ontogene"; 0n conversiunea nor%al a Energiei 9i"iodina%ice 0n cea 'sihodina%ic; prin inhibiie -i e8citaie; cu% este ca"ul cu 3ibidoul 9i"ic de e8e%plu. )ci; dup cu% sa spus de=a aceste )o%ple8e #acilitea" e8tern 'ulsiunile 2rganice; sunt condiii ale neutrali"rii lor dar nu 'ulsiuni Instinctuale. ,e e8e%plu )o%ple8ul 'olis poate #i condiia unei vBntori de grup reu-ite. )u% se #ace totu-i c aceste )o%ple8e devin 'ulsiuni; de-i ele la origine sunt acte cognitive legate de e8perienele din %ediuL !spunsul const 0n #aptul c aceste 'ulsiuni devin ast#el 0n %od ereditar prin #or%area unor suprastructuri co%porta%entale #le8ibile peste cele brute ale Instinctului. Ele provenind tot din aceste 'ulsiuni 'ri%are -i de aici ele 0-i iau -i energia. .ceast energie se de"integrea" din originea sa instinctual integrBndu@se 0n 0ntreaga structur a )o%ple8ului respectiv. &otu-i 'ulsiunea care devine ast#el; se di#erenia" categoric de o%oloaga sa organic. ,e aceea de%ersul lui >. 3acan de a e8tinde conceptul de I=uisareJ de la locul lui; consecin a e8tinderii celui de Ise8ualitateJ operat de 9reud; nu este =usti#icat decBt 0n %od principial -i nu -i #uncional. E8perienele lui I.A. 'avlov asupra 0nvrii re#le8elor condiionate este relevant 0n acest ca". El a #olosit un cBine care era hrnit la #iecare aprindere a unui bec; ast#el 0ncBt la orice aprindere a sa; cBinele saliva. .ceast reacie devenise re#le8 -i se %ani#esta chiar -i dup cBteva e8periene contrarii; respectiv atunci cBnd cBinele nu %ai era hrnit. .sta 0nsea%n c 'ulsiunea /utritiv s@a e8tins dincolo de hrana 0n sine; ctre un ele%ent ce se asocia" cu acesta. .cest #eno%en care este de aici 0ncolo nu%it 1radiere; adic o risipire a 'ulsiunii Instinctuale brute ctre un co%porta%ent peri#eric -i #le8ibil. Salivarea este 0n acest ca" salivarea un ele%ent necesar actului digestiv. :n acela-i #el 'ulsiunea /utritiv i%plic vBntoarea sau co%porta%entul ce #acilitea" hrana. .ceasta este un %odel co%porta%ental ce gravitea" 0n =urul celui originar al nutriiei. !epetat 0n ti%p 0n %od constant el trece de la un statutul de re#le8 condiionat la cel de )o%ple8. E8plicaia acestui #apt este data de si%plul %odel de #uncionare a 7e%oriei. 'ractic aceste date %ne"ice a=ung s #ie 0ncastrate 0n straturile %ne"ice pro#unde. )o%ple8ele 'sihice sunt a-adar gravitaionale 'ulsiunilor Instinctuale; de la care %igrea" 0nsu-i statutul de 'ulsiune. ,atorit #aptului c sunt condiionate de %ii -i %ii de ani; 0n ti%p ce pri%ele au la activ chiar %iliarde de ani; ele s@au 0nscris puternic 0n codul genetic al #iecrei specii; ulti%ele #iind locali"ate %ai precis 0n 7e%orie; deter%inBnd &runchiul 'sihic. .cest co%porta%ent de salivare reali"at arti#icial la cBine poate totu-i a=unge 0n #inal s se decondiione"e datorit lipsei de persisten 0n ti%p. ,ar dac s@ar pstra pentru un ti%p %ai lung; el ar deveni #oarte i%portant pentru Instinctul /utritiv al speciei sale. .-adar se poate observa c 'ulsiunea originat 0n Instincte iradia"; #u"ionea" 0n e8terior ase%enea unei pete de cerneal pe o sugativ pe ba"a asociaiilor care se stabilesc 0ntre obiectul de neutrali"are al 'ulsiunii Instinctuale -i alte ele%ente. .ceste ele%ente se 0nscriu 0n reele de asociaie; dup cu% se va vedea %ai tBr"iu. .utono%ia pe care aceste ele%ente de asociaie o regsesc dup anularea reelelor; ca ur%are a #eno%enului de re%aniere genealogic a 7e%oriei. .cesta este procesul prin care in#or%aiile %ne"ice sunt selectate sever odat cu trans%iterea lor ereditar. El poate #i 0neles ase%enea unui rBu ce 0-i iese din %atc -i care apoi las bli dup ce se retrage. 'entru #iecare evoluie ontogenetic; individual rBul 'ulsiunilor Instinctuale 0-i iese din %atc -i ali%entea" vechile IbliJ care nu sunt altceva decBt )o%ple8ele 'sihice; 0ntregul do%eniu psihic; dup cu% s@a spus de=a anterior. ,e aceea ). 3evi Strauss are dreptate atunci cBnd critic teoria hoardei originare a lui 9reud prin care acesta e8plic tote%ul; ca #iind tatl ucis -i apoi veneratO adic este nevoie ca acest act dra%atic s #ie susinut de tradiie; respectiv patricidul s se continue regulat 0n viaa unei co%uniti pentru ca ritualul tote%ic s se %enin -i el. )ci 0n ca" contrar IbaltaJ ce nu %ai continu s #ie ali%entat cu revrsrile IrBuluiJ; poate seca. 9reud a ignorat aici o lege #unda%ental a 7e%oriei; o lege unitar care e8plic 0ns-i independena )o%ple8elor -i anu%e toc%ai acest #eno%en de re%aniere %ne"ic prin ereditate. ,i%potriv; presupunBnd e8plo"ia pulsional a Instinctelor; 0n special a celui Se8ual la pubertate; situaia este e8act cu cea a inundrii vechilor IbliJ; respectiv cu ali%entarea lor energetic. .-a se #ace c 0n %od parado8al aceste IbliJ pot supravieui atunci cBnd Ii"vorulJ propriu"is al rBului poate seca. ,e e8e%plu; dup o via se8ual nor%al; Instinctul Se8ual 0-i poate reduce considerabil energia iar cuplurile pot avea reale proble%e 0n legtur cu relaiile se8uale pe ter%en lung. :ns 0n %o%entul 0n care partenera 0-i pune o len=erie se8?; de ascundere a anu%itor pri ale trupului; atunci vestigii ale intensitii 'ulsiunii 3ibidinale; 0n#lorite 0n adolescen; cu interdiciile sociale situate la li%ita Aoaioris%ului; pot #i tre"ite la via. .-a se 0ntB%pl c unii brbai nu au erecie 0n contact cu partenera obi-nuit 0ns pot #i sti%ulai serios de partenera pe care nu o cunosc la #el de bine. :n acest ca" vechea partener nu le %ai spune ni%ic cci ea nu poate re"olva decBt proble%a pre"ent a Se8ualitii; 0ns nu -i pe cea a acestor vestigii. Iradierea; care e8plic #aptul c 'ulsiunea se e8tinde ctre ele%entele de asociaie pe care le cuprinde 0n structur; este 0n %sur s e8plice de ce srutul -i %BngBiatul conduc la procreaie a-a cu% nu este dispus Evola s cread; pre#erBnd ideea c aceste ele%ente ar #i IcategoriiJ ale I%eta#i"icii se8uluiJ. &oate &ulburrile 'sihice se datorea" acestui #eno%en de Iradiere. )hiar dac 'ulsiunea scade serios 0n intensitate pe %sura deprtrii de centru; aceast legtur cu 'ulsiunea )entral se %enine su#icient pentru a #i ali%entate aceste )o%ple8e 0nainte de %o%entul 0n care 0ntr@un #inal se rupe. )eea ce contea" este c aceste 'ulsiuni 'sihice sunt 0n stare de a susine subsiste%e de reele %ne"ice asociative -i %ai peri#erice; adic ele%entele ale unor sche%e ideatice. &oc%ai de aceea atunci cBnd psihologia re#le8elor Dbehavioris%ulE credea c poate #ace abstracie de spectrul pulsional al reaciei; e8plicBnd@o doar prin sti%ul; se 0n-ela pro#und -i corectrile sale ulterioare au #ost necesare. :n acest %o%ent trebuie #cut distincia 0ntre centrul !ulsiunii ca atare; ca predispo"iie co%porta%ental -i actul cognitiv ce pune 0n practic aceast 'ulsiune. :ns -i actul cognitiv este o predispo"iie co%porta%ental cci el continu pe cel pulsional. :ns principiile sale sunt date de natur; de %odul 0n care ea se pre"int subiectului cunosctor; de calitile sale 0n #uncie de care )o%porta%entul 5%an se raportea" direct la e8terior cu reco%andarea centrului 'ulsiunii. )entrul 'ulsiunii este -i el guvernat de Seg%entul su 'sihodina%ic 0n ti%p ce actul cognitiv este dat de peri#eria 'ulsiunii. ,e e8e%plu; tensiunea care este produs de sen"aia de #oa%e este centrul co%porta%ental nutritiv al unui ani%al de prad; 0n ti%p ce strategia de atac 0n cadrul vBntorii aparine actului cognitiv -i depinde de situaia concret pe care ani%alul trebuie s o e8ploate"e 0n #avoarea sa. .ctul ideatic 0n cau" este o parte a siste%ului ideatic cu care se a#l 0n relaie unitar 0n ceea ce prive-te %odelul de e8isten al naturii 0n a-a #el 0ncBt s #ie e8ploatat cBt %ai e#icient. 2rice 'ulsiune nu se poate %ani#esta decBt prin actul cognitiv ce o adaptea" la realitate chiar dac respectica cogniie nu este co-tienti"at. D7odul 0n care psihologia re#le8elor -i cea abisal s@au ignorat reciproc este de"avanta=os pentru a%bele pri.E :ns; uneori; 0ntre siste%ul ideatic -i centrul 'ulsiunii nu e8ist aco%odare; deoarece siste%ul 0n cau" nu per%ite reali"area 'ulsiunii; cu% este ca"ul cu siste%ul ideatic %oral; drept pentru care 'ulsiunea 0-i #ace un act cognitiv separat #a de cel global. .cest %odel este speci#ic 'ulsiunii Se8uale. I%portana conceptului de IiradiereJ; precu% -i a distinciei dintre cele dou tipuri de energii; cea 'sihodina%ic -i cea 9i"iodina%ic; 0-i gse-te aici pe deplin con#ir%area. )ci energia #i"iodina%ic se reduce doar la %odi#icrile biologice 0n 2rganis% -i la potenialitatea de )o%porta%ent a sa; 0ns nu se aplic 0n nici un #el la structura acestui )o%porta%ent. :ns co%porta%entul %i-crilor copulatorii din ca"ul Instinctului Se8ual sau %asticaia din cadrul celui /utritiv; care pot #i -i auto%ate deci care par s in de energia #i"iodina%ic; nu se locali"ea" aici; ci 0n re#le8ele necondiionate. :n acest ca" energia #i"iodina%ic este doar o predispo"iie #uncional. :n %od obi-nuit orice Instinct este i%ple%entat cu o anu%it do" de creativitate; de libertate de %i-care -i alegere; care #ace 0ntotdeauna obiectul desprinderii pri%are a siste%ului psihic de cel biologic. .ceast creativitate 0n )o%porta%entul Instinctual se #ace toc%ai 0n #uncie de

repre"entrile de asociaie 0n lan cu 2biectul de /eutrali"are a 'ulsiunii Instinctului; din punct de vedere organic. 'e ba"a acestor reele de asociaie Dcare repre"int principiul 7e%orieiE energia se deplasea" ase%enea celei electrice 0ntr@o reea de legtur 0n lan unde pri%ul bec lu%inea" cel %ai tare iar ulti%ul; cel %ai slab. 'e aceste reele circul energia; care este de=a convertit psihodina%ic -i care investe-te repre"entrile cele %ai apropiate de nucleul Instinctului Ddat de "ona biologicE. 'rin ur%are 'ulsiunea 0n general are #or%a unei rdcini; unde punctul de convergen al tuturor ra%urilor este dat de originea Energiei 9i"iodina%ice cu reper 0n plan biologic. )ercetrile lui 'avlov arat 0n %od precis 0n ce %od Instinctul /utritiv s@a deplasat ctre repre"entarea becului aprins ce 0i a%intea cBinelui venirea %esei; la care el saliva. .-adar becul este investit energetic 0n acest ca". !epre"entarea lui D%ne"icE este 0ncorporat 0n 'ulsiunea /utritiv; devenind 2biect al investirii energetice. 2rice ast#el de obiect; ce nu este 2biect al satis#acerii organice repre"int %o%entul originar de apariie a 'ulsiunii 'sihice. :n ca"ul cBinelui lui 'avlov; becul repre"int un ele%ent investit cu energie psihodina%ic din cadrul 'ulsiunii /utritive. ,i%potriv; %estecarea -i ingestia hranei; in direct de travaliul energetic al Instinctului. ,e aceea grania concret dintre "ona biologic -i cea psihic este destul de risipitO nu se -tie dac toc%ai acest %estecat al cBinelui nu a #ost la 0nceput un )o%porta%ent 'sihic dup cu% psrile %igratoare au un ast#el de co%porta%ent atunci cBnd ocolesc un vulcan stins de %ulte %ii de ani. .cest vulcan a #ost poate la acea dat unul activ; ceea ce a condus probabil la %oartea unora dintre ele. 2colirea lui i%ediat constituie apana=ul unui )o%porta%ent 'sihic dat de un act re#le8 ce vi"ea" un obiect de asociaie; adic vulcanul; dup cu% becul este la #el un ast#el de obiect de asociaie. !epre"entarea lui este investit energetic. 2colirea vulcanului stins de ctre aceste psri; dup principiile re#le8iviste; pare s #ie o adevrat /evro". :ns 0ntre ti%p ceea ce era 'sihic a #ost 0ncorporat 0n 2rganic; devenind structur organic; vecin cu actul re#le8. ,ac cBinele lui 'avlov ar #i #ost hrnit la #el toat viaa; precu% -i toi ur%a-ii si ti%p de %ai %ulte generaii; atunci poate c repre"entarea becului ar #i devenit pur -i si%plu un ele%ent din obiectul structurii biologice a respectivului Instinct iar cBinele ar #i putut s %u-te becurile %a-inilor sau orice alte surse de lu%in 0n situaie de #oa%e. ,ereglrile 3ibidinale presupun o ast#el de #i8aie pe ele%entele de asociaie -i investire a acestei repre"entri cu energie puternic Dagresivitatea pentru Sadis%; observarea pentru Aoaioris%; ele%entele de len=erie pentru 9eti-is% etc.E. Ea e8plic 0n ce %sur repre"entrile de asociaie i%ediat se pot substitui Instinctului Se8ual; dereglBndu@l. :n situaie de puternic inhibiie libidinal este evident c aceast e8citaie energetic se converte-te ctre aceste reele %ne"ice. .ici se a#l %isterioasa legtur dintre 'sihic -i So%atic; anu%e 0ntr@o repre"entare dat de in#luena obiectelor e8terioare asupra anali"atorilor -i traducerea biocibernetic a acestei in#luene; ur%at de codarea; selectarea -i #i8area ei 0n 7e%orie. Iat cu% repre"entarea supus degradrii; adic uitrii poate deveni %odel al 0ntregului Siste% 'sihic. .ceasta poate deveni un ele%ent #i"iologic dintr@un ele%ent psihic cu structur pasiv; un #el de #i8aie organic a acestei Structuri 'sihice. 7isterul /evro"ei Isterice de #or% paralitic sau cataleptic; nu%it de 9reud IIsterie de )onversiuneJ; este 0n %sur s #ie e8tins la nivelul conversiunii Structurii 'sihice 0n Structura 9i"iologic -i 0n #elul acesta se produce autoreglarea po"itiv psiho@so%atic. .-adar evoluia posibil a Instinctului; ca structur organic; se e8plic la #el cu% se e8plic 'ulsiunea 0n general respectiv prin consolidarea acestei structuri ctre nodurile de reea care sunt cele %ai apropiate. .cestea sunt repre"entrile ce au rolul -i de cap de reea; ca grani provi"orie 0ntre 'ulsiunea 9i"iologic; care este generat de Energia 9i"iodina%ic -i repre"entarea investit cu ast#el de energie care %archea" conversiunea energiei din 9i"iodina%ic 0n 'sihodina%ic. .st#el de conversiune a 'sihicului 0n 9i"iologic e8plic de ce psihanali"a nu poate re"olva anu%ite &ulburri 'sihice; respectiv cele care sunt #i8ate de=a organic; putBnd 0ns s re"olve anu%ite #i8ri psihice recente ce nu au avut ti%p pentru conversiune #i"iologic. &rebuie aici %enionat #aptul c principiul seleciei naturale; v"ut 0n %od pasiv de ctre ,arTin este cu totul insu#icient pentru a e8plica dina%ic evoluia organic a Aieii. Situaia este aceea-i cu =udecile analitice di#ereniate de cele sintetice; teoreti"ate de ctre Kant; cele analitice neputBnd s aduc noi in#or%aii; ci doar s e8plice un do%eniu. 3a #el este -i cu 0nelegerea pasivist a seleciei naturale prin si%pla supravieuire a celor dotai. )ci ea nu poate decBt s e8plice c specia r%Bne la acela-i nivel -i nu c ea ar evolua. ,eci e8e%plul pe care ,arTin 0l ia de la 3a%arcN; care e8plic teleologic gBtul lung al gira#elor; 0nlocuind e8plicaia teleologic cu cea pasivist a supravieuirii e8e%plarelor cu gBtul lung este insu#icient. )ci presupunBnd gira#e preistorice cu gBtul scurt; ereditatea nu poate decBt s #ac ur%a-i cu gBtul la #el de scurt -i nu s conduc la gira#e cu gBt %ai lung. ,i%potriv; conversia psiho#i"iologic a Structurii 'sihice #ace ca Instinctul s devin activ 0n aceea-i %sur cu organele separate ale 2rganis%ului 0n #uncie de aceste cerine psihice. .cest #eno%en este aici nu%it #ristalizare. :n aceste ca"uri este clar c gira#a 0n #or%a actual #ie supravieuit unui prototip cu gBtul scurt ce a avut dorina DpsihicE de a a=unge la crengile copacilor 0ntr@o eventual epui"are a ierbii ce era anterior pscut; #ie o a su#erit reducere a di%ensiunilor corpului a unui prototip %ai %are decBt gira#a actual dar; ca ur%are a scderii cantitii de hran; a trebuit s 0-i reduc celelalte di%ensiuni ale corpului; pstrBndu@-i 0ns gBtul. .cest lucru este posibil toc%ai datorit legii respingerii valorice sau chiar a autoreglrii; prin care 'ulsiunea #orea" ba"a sa #i"iologic; o %odi#ic pe aceasta; %odi#icBndu@se ast#el pe sine 0n %od retroactiv. 3a%arcN -i ,arTin nu se contra"ic; ci se co%pletea" reciproc; de-i niciunul; %ai ales ,arTin; nu a reu-it s e8plice dina%ica evoluiei dup principiul conversiei Structurii 'sihice 0n cea So%atic. .-adar concepia pe care au avut@o ace-ti autori; dup care Instinctul sau subsiste%ul organic 0n general; ar #i static; stereotip; este eronat; tributar unei concepii #i"iologice #i8iste. 5n )o%ple8 'sihic este o Structur 'sihic re"ultat datorit Iradierii energetice a 'ulsiunilor Instinctuale ctre un co%porta%ent au8iliar de satis#acere. 2 ast#el deIradiere poate #i genealogic -i se reali"ea" de@a lungul evoluiei speciei prin repetiia co%porta%entelor au8iliare de satis#acere sau poate #i ontogenetic; reali"at 0n ti%pul vieii individului; prin #u"ionarea e8clusiv a Energiei Instinctuale ctre co%porta%entele ce le #acilitea" satis#acerea la care se adaug -i reco%andrile genealogice de=a 0ncastrate 0n psihic. ,at #iind vechi%ea lor aceste )o%ple8e reali"ate genealogic au o autoritate special 0n 'sihic -i dictea" co%porta%entul 0n %od invariabil. Ideea %eta#oric a ate%poralitii IIncon-tientuluiJ de care vorbe-te 9reud 0-i are aici gradul de adevr deoarece acestea sunt co%porta%ente in#le8ibile ce pot #i locali"ate la li%ita )ristali"rii DorganiceE. Ele pot pri%i energie de la #ondul organic -i sunt puncte de control ale interesului Instinctului. Satis#acerea acestora este invariabil aco%paniat de #or%a 0n care ele o per%it. ,eoarece aparin celor %ai pro#unde straturi ale 'sihicului ele sunt aici nu%ite #omple*ele +undamentale sau-ucleare. )hiar dac acelea sunt invariabile Instinctul are 0n sine capacitatea de a@-i gsi noi ci de neutrali"are energetic; adic de adaptare la condiii noi de via o#erite de 7ediu. :n acest ca" iau na-tere #omple*ele !articulare sau !eriferice. Ele 0nsea%n un alt strat depus peste cele de=a sedi%entate ale )o%ple8elor /ucleare -i ur%ea" se devin -i ele parte din acestea pe cale ereditar. .u ca nu%itor co%un #le8ibilitatea 0ns energia lor poate #i supri%at i%ediat de Instinctul nu o %ai #urni"ea" 0n ti%p ce cea a celor 9unda%ental este autono%; independent de cea dat de Instinct. Evoluia %ediului social atBt de spectaculos din ulti%ele secole a i%plicat -i e8plo"ia con#lictelor interne #a de cerinele pro#unde ale 'sihicului -i tentaculele particulare structurate %odern. Su#erina su#letului este cu atBt %ai %are cu cBt energia acestor co%ple8e este %ai %are; %ai e8citat. )onceptul de IiradiereJ vine s re"olve %ulte din aceste proble%e ale e8plicrii statutului 'sihicului re#eritor la so%atic. 9reud co%ite eroarea de a identi#ica 'ulsiunile Instinctuale cu cele ale 'sihicului. El postulea" ast#el ali%entarea cu energie de la II,J la IEG2J; e%iBnd ast#el teoria dup care IEul nu are energie proprieJ. Eroarea #reudian const a-adar 0n considerarea c o parte din 'sihic ar #i total lipsit de energie 0n #elul acesta el trebuind s o ia %ereu de la Instinct sau de la cealalt parte. 3a polul opus se a#l Ipsihologia euluiJ; care di%potriv; consider c doar IEul are energie proprieJ iar 'ulsiunile sale se vd ast#el a avea originea 0n cer; rupBndu@se ast#el legtura cu Instinctul.

51

2.1.2.2. +uziunea !ulsiunilor .tunci cBnd 9reud a 0neles a%bivalena e%oional pe care o are #eno%enul nevrotic D-i pe cea a )o%porta%entuluiE ca #iind o caracteristic psihopatologic general el nu s@a gBndit s e8tind aceast caracteristic la 0ntregul spectru al #uncionrii siste%ului psihic. )ci a%bivalena e%oional sau co%porta%ental; este %odelarea autoreglativ a unei 'ulsiuni pe care Aiaa la nivel superior o i%pune cu necesitate. .ni%alul de prad pBnde-te; a-teapt %o%entul #avorabil pentru atac pentru ca -ansa la reu-it a unei vBntori s #ie %ai %are. :n acest ca" interesul su de satis#acere a #oa%ei este ast#el inhibat 0ntr@un %od autoreglativ. .st#el c aceast inhibiie nu este absolut ci parado8al vine de #apt s stea 0n slu=ba contrariului su. 3a 2% a%bivalena este %ai 0ntBi #a%ilial iar apoi se rs#rBnge asupra socialului dup cu% vBrsta insului o per%ite. .paratul psihic al copilului se conturea" pe %sur ce acesta se de"volt; ctre o ast#el de a%bivalen #ie prin acceptarea printelui de acela-i se8 #ie prin acceptarea #railor. .st#el c %a%a; care a #ost ele%entul cheie a vBrstei sale de aur; 0-i pierde treptat aceast #uncie. )o%ple8ul 7atern i%plic e8istena tatlui -i a #railor pe care copilul 0i accept. ,ac el a=unge s iubeasc #a%ilia sa acest #apt este un coninut psihic a%bivalent deoarece pierderea vBrstei de aur; care %archea" 0ns-i cre-terea biologic a copilului; este legat de #a%ilia lui. .%bivalena lui social 0-i are originea ontogenetic chiar aici -i se re#er la interesele contradictorii pe care individul le are 0n relaiile sale sociale. 'entru 0nelegerea structurilor #unda%entale ale 'sihicului; adic ale )o%ple8elor; trebuie s se ia 0n considerare conceptul de I#u"iuneJ. 9reud #olose-te conceptul de IanaclisisJ pentru a dese%na o ast#el de spri=inire; o 0%preunare a 'ulsiunilor Erotice cu cele /utritive pe care copilul -i le uni#ic 0ntr@o singur aciune; cea a suptului. ,e #apt toate aciunile u%ane 0n general -i nu nu%ai cele descrise de 9reud cu acest concept sunt 0n aceast situaie -i asta toc%ai datorit caracterului neutralitic %a8i%al al Seg%entului 'sihodina%ic. 'entru acest concept; 9reud #olose-te un altul au8iliar care este destul de satis#ctor pentru teoria sa -i anu%e cel de Isubli%areJ. ,up 9reud Subli%area este o capacitate a 'ulsiunii de a se deghi"a de caracterul repri%ant al Instanelor 'sihice superioare; de a se %odi#ica 0n a-a #el 0ncBt s par de%ateriali"ate de #uncia lor originar. ,e e8e%plu; ceea ce 9reud nu%e-te Ii%pulsii se8ualeJ devin dese8uali"ate prin Subli%are -i; crede el; stau la ba"a creaiilor artistice -i -tiini#ice. ,up el geniul este %ai 0ntBi IgenitalJ -i apoi genial. )u toate acestea el pare s con#unde intensitatea energetic cu trans#or%area structural speci#ic 9u"iunii atunci cBnd spune; de e8e%plu; c Ii%pulsia se8ual pune la dispo"iia operei culturale o e8traordinar cantitate de energieJ. .ici 9reud pare s intuiasc #eno%enul de conversie energetic din plan #i"iologic 0n plan psihic. )ci dac ceea ce el nu%e-te IenergieJ poate #i de#init ca intensitate a unei 'ulsiuni 0ntr@o anu%it parte a sa; este clar c o ast#el de intensitate energetic are o origine #i"iologic. 'roble%a este c conceptul su de Ise8ualitateJ este abu"iv lrgit; dup cu% s@a v"ut %ai sus; atBt sub aspectul #i"iologic cBt -i sub cel psihologic iar energia #i"iodina%ic nu se reduce la Se8ualitate a-a cu% nucleul acestui concept larg de Ise8ualitateJ -i anu%e cel de IgenitalitateJ; 0l inspir pe 9reud 0n elaborarea acestuia. 'ulsiunea Se8ual D#i"iologicE este 0nsu-i 3ibidoul 9i"ic iar corespondena sa psihic este 3ibidoul 'sihic dup cu% s@a v"ut. :ns niciunul dintre aceste concepte nu epui"ea" conceptul de I#i"iologicJ chiar dac 3ibidoul este cea %ai puternic 'ulsiune u%an. )ea de@a doua %are 'ulsiune este cea /utritiv; 9oa%ea; reu-e-te uneori s 0ntreac 0n intensitate pe cea 3ibidinal dar; dat #iind #aptul c intensitatea ei nu poate #i la #el de puternic ca aceea a 3ibidoului; ea nu se 0nscrie decBt pe locul secund. .-adar energia #i"iodina%ic se pre"int ca #iind constituit 0n cea %ai %are parte din aceste dou %ari 'ulsiuni; la care se adaug -i cea de@a treia; respectiv cea 7atern. 3a nivelul conversiei energetice a #ost identi#icat #eno%enul de Iradiere a energiei de la #ondul #i"iologic la cel psihic -i care; 0n aceast parte coincide atBt cu 9u"iunea cBt -i cu ceea ce 9reud nu%ea Isubli%areJ. :ns spre deosebire de aceasta; 9u"iunea apare con#or% legii trans#erului lateral al energiei; a #u"iunii de pe un anu%it Seg%ent 'sihodina%ic; ctre un altul vecin. )ci #uncia organic nu ur%re-te decBt neutrali"area direct -i e8clusiv prin 2biectul de /eutrali"are care are rolul de a %enine ho%eosta"ia organic. .ceast ho%eosta"ie nu se poate %enine decBt prin relaia concret cu obiectul e8tern ce #ace posibil e8ercitarea unei #uncii organice; adic toc%ai co%porta%entul de satis#acere ale acestor 'ulsiuni. ,up cu% s@a artat structura 'ulsiunilor Instinctuale este 0ntotdeauna rigid -i nu poate #i una #u"ionat decBt li%itat pentru c ea are un rol organic bine de#init. Energia 'ulsiunilor 2rganice nu este niciodata ereditar -i nu este suspendat 0n aer cu% este cea a )o%ple8elor 9unda%entale. !olul ei este acela de satis#acere a Instinctului iar dac #u"ionea" ctre corpul psihicului nu o #ace pentru a@-i gsoi acolo neutrali"area ci pentru a cere aciune din partea tuturor resorturilor psihice ctre acest de"iderat. 9iecare )o%ple8 intr 0ntr@o negociere general de satis#ace a ei. ,ac #inalitatea sa nu este atins Instinctul produce %ai %ult energie pentru alar%a psihic general. 'ulsiunile Instinctuale pot eventual pri%i #u"iunea altor 'ulsiuni de obicei 'sihice. .-adar doar dac 'ulsiunile sunt e8clusiv 'sihice trans#erul energetic -i structural@co%porta%ental este posibil 0n orice grad. .-a cu% presiunea ga"ului dintr@un recipient 0nchis er%etic tinde s se echilibre"e cu presiunea ga"ului din a#ara recipientului odat ce recipientul este deschis Dde e8e%plu cu a celui din at%os#erE; 0n acela-i %od iradia" intensitatea energetic pe alte Seg%ente 'sihodina%ice. .cesta este #eno%enul de 9u"iune -i el are 0n acela-i ti%p -i o #uncie energetic -i una structural. 'ulsiunile pur 'sihice; dup cu% se va vedea; nu sunt altceva decBt condiii socio@econo%ice ale neutrali"rii energiei 'ulsiunilor Instinctuale. Ele sunt i%puse de instituiile -i regula%entele sociale a cror %enire este aceea de a %enine stabilitatea structurilor sociale pe care individul le respect cu scopul interesului su de integrare 0n aceste structuri. 'ulsiunile 'sihice au o structur %aleabil atBt te%poral cBt -i spaial; ne#iind co%porta%ente brute ci #or%ale; de #acilitare. &oc%ai datorit acestei %aleabiliti ele pot #i #u"ionate. )ci chiar originea lor vi"ea" #eno%enul liber al Iradierii Denergetice dar nu -i structuraleE ele devenind ast#el co%porta%ente prestabilite; 0nvate social pentru a #acilita #uncia organic dat. Su%a acestor co%porta%ente particulare deter%in structura )o%ple8ului. .-adar ea este o lege #or%al a )o%porta%entului Socioecono%ic secundar 5%an spre deosebire de )o%porta%entul su 'ri%ar; Instinctual. ,e-i 9reud pre"int Subli%area ca pe un trans#er energetic; el o ia 0ns -i 0n sens structural; #apt ce constituie un abu" teoretic. )ci conceptul de IiradiereJ nu este %ai larg decBt cel de I#u"iuneJ. :ns el #olose-te pentru a%bele acestea conceptul su de Isubli%areJ care este din acest punct de vedere unul destul de a%biguu. .tunci cBnd el spune c arta lui 3eonardo da Ainci; surBsul %adonelor sale; este Isubli%area pulsiunilor se8ualeJ; el e%ite un enun cu dou ti-uri ase%enea politicianului care; 0n #uncie de evoluia scenei politice; 0-i interpretea" di#erit propriul discurs. ,ac aceast subli%are se re#er la partea psihic a 3ibidoului atunci se poate vorbi 0ntr@adevr de o 9u"iune 0ns enunul su este lipsit de speci#icitate #iind %ai curBnd o tautologie pentru c orice #el de %ani#estare psihic este originar 0n energia Instinctului. ,ar dac respectiva a#ir%aie se re#er la 3ibidoul 9i"ic atunci acest lucru nu este posibil decBt energetic prin iradiere energetic -i nu ca neutrali"are #apt ceea ce ar i%plica structura 'ulsiunii. 9reud a a=uns la acest enun -i la cel dup care cultura ar #i opera Iinstinctului se8ual subli%atJ pornind de la observaia c activitatea se8ual a oa%enilor cu activiti culturale este %ult redus #a de cea a celor cu activiti %ai deri"orii. E8plicaia pentru acest #apt st 0ns 0n %odul de neutrali"are a )o%ple8elor 9unda%entale 0nsele -i nu 0n se8ualitatea ca atare. ,at #iind #aptul c activitile deri"orii sunt speci#ice claselor in#erioare e8citaia )o%ple8elor celor care #ac parte din ele este #oarte %are. 9u"iunea 0n Se8ualitate a acestora este unul dintre %odurile de neutrali"are a lor. 'ractic Se8ualitatea este suprasolicitat ulterior de ctre aceste re#le8ii e%oionale venite din partea 7ediului ci ea nu este dat originar 0n aceast stare cu% crede 9reud. 9ire-te c acest %odel retroactiv de co%pensare poate #i vecin cu )ristali"area 0n situaia 0n care stilul de via 0n relaia cu 7ediul se perpetuea". :ns dac aceste )o%ple8e se neutrali"ea" Se8ualitatea nu va %ai #i haruit 0n a pri%i energie din alt parte. Situaia adolescentului nesigur 0n relaiile sociale conduce la activitate se8ual de acoperire a acestor goluri 0n ti%p ce aceea a printelui i%plicat -i integrat social se reduce la #or%a ei ciclic; rar; originar ani%alic. :ns enunul lui poate #i interpretat ca #iind corect totu-i relativ la

52

conceptul su e8tins de se8ualitate. ,in %o%ent ce l@a e8tins atBta practic descrierea %ecanis%ului de %ai sus este ca% acela-i lucru cu enunul su. 'roble%a este; #ire-te; cea a conceptului su %ult prea larg. .-adar conceptul de Isubli%areJ trebuie s se identi#ice cu cel de I#u"iuneJ pre"entat aici dar; %ai ales; cu cellalt concept al su; respectiv cel de IanaclisisJ. ,in pcate el nu a a=uns la elaborarea clar a acestor concepte; 0n special datorit #aptului c nu a 0neles #uncia de neutrali"are %a8i%al a 'sihicului 0n relaie cu %ediul iar conceptul su de Isubli%areJ re#lect teoria sa si%plist despre psihic. 7isterioasa retragere a IlibidouluiJ ctre IEuJ -i apoi reinvestirea 'ulsiunii puri#icate 0n acele obiect e8terne este %ai %ult o %eta#or decBt o teorie -tiini#ic. Ea nu 0-i are o coeren cu siste%ul -i cere o e8plicaie au8iliar. &otu-i conceptele de IanaclisisJ -i Isubli%areJ introduse de 9reud -i care au #cut carier 0n literatura de specialitate; pot #i pstrate 0n paralel cu cel de I#u"iuneJ pre"entat aici. 7ai departe apare 0nc un concept paralel cu acestea dar care 0ns 0-i poate pstra o anu%it independen; respectiv cel de J condensareJ. ,i#erena dintre )ondensare -i 9u"iune e8ist doar sub aspectul cognitiv. :n acest ca" ea este strict una operaional -i nu real pentru c 9u"iunea este 0%binarea a dou sau %ai %ulte Structuri 'ulsionale 0n ti%p ce )ondensarea este 0%binarea a dou sau %ai %ulte repre"entri. 9u"iunea se dovede-te a-adar a #i 0%binarea a dou sau %ai %ulte 'ulsiuni unde re"ultatul este o 'ulsiune secundar -i unic -i 0n care se regse-te #iecare ele%ent din a%bele structuri. .-adar aceast 'ulsiune este o structur co%porta%ental co%ple8. :n acela-i #el trebuie pe %ai departe #cut legtura 0ntre #liva9 -i 9u"iune; )liva=ul #iind #u"iunea a dou 'ulsiuni contradictorii din punct de vedere al vectorului co%porta%ental cu care subiectul investe-te proiectiv un obiect. ,eci aceste caracteristici nu este necesar s aparin respectivului obiect care suport investirea. ,i%potriv; e8istena a dou posibile coninuturi cognitive care se pre"int deseori ca idei de#ine-te (mbivalena 0n planul )ondensrii dup cu% se va vedea %ai tBr"iu. )onceptul de I#u"iuneJ trebuie s #ie un concept #unda%ental 0n psihologia abisal; cel puin egal 0n i%portan cu cel de Ire#ulareJ dac nu chiar %ai i%portant. 5n .ct 'sihic este deter%inat de %ai %ulte i%bolduri #u"ionate unul. )u alte cuvinte asta 0nsea%n c un .ct 'sihic Iare %ai %ulte sensuriJ el #iind o re"ultant a acestora. 9reud a ad%is 0n general o Isupradeter%inareJ a Aisului; adic gsirea unui IsensJ di#erit de cel stabilit la un %o%ent dat; #apt ce nu drB% autoritatea niciuneia din cele dou aprehendri. :ns acest lucru este anali"at destul de vag de ctre el. :ntre psihanali-ti au avut loc certuri inutile; copilre-ti legate de #aptul c #iecare credea c el are dreptate #r a le da 0ns dreptate -i celorlali. .ctul 'sihic nu este un obiect real ci o in#or%aie. El nu se supune legilor realitii decBt ca ele%ent neurocerebral. ,in aceast perspectiv el nu interesea" aici deoarece #ace obiectul biologiei. :n acest ca" se poate ca dou ele%ente contradictorii s supravieuiasc lini-tite 0n aceea-i %e%bran co%porta%ental alt#el decBt se 0ntB%pl 0n ca"ul obiectelor reale care respect principiul noncontradiciei. !ecunoa-terea .%bivalenei este un %are pas #cut de psihologia #reudian 0ns e8plicaiile sale sunt vagi. .cest #apt a per%is; de e8e%plu; ca atunci cBnd a anali"at societile ca 9reud s piard total sau parial din vedere celelalte teorii din alte do%enii D la #el cu% -i acestea din ur% #ceauE. ,incolo de asta traducerea 0n li%ba #rance" a ter%enului ger%an IanlehnungJ DanaclisisE prin Ieta?ageJ; #ace o dubl i%preci"ie; pornind de la cea originar #reudian care a tratat insu#icient dina%ica 'ulsiunilor. .cest ter%en a preluat lipsa de claritate a de#inirii #reudiene adugBnd -i neclaritile sale proprii. 9ire-te c nu%ai o bun 0nelegere a #aptului la care se re#erea 9reud putea conduce la o ast#el de clari#icare. )o%ple8ele sunt structuri originare ale 'sihicului. ,at #iind #aptul c ele %archea" grania dintre 'sihic -i 9i"ic; ele nu %ai pot #i desci#rate 0ntr@ un conte8t; anali"ate psihanalitic. ,i%potriv ele sunt instru%ente ele 0nsele care pot servi la desci#rarea )o%porta%entului 5%an. Evoluia celor %ai generale dintre ele Dacestea #iind -i descrise 0n ur%torul capitolE este evoluia Aieii superior de"voltate 0n special a Aieii 5%anitii. )o%ple8ul nu este 0ns o 'ulsiune Brut; ci un ansa%blu de 'ulsiuni #u"ionate iar cele originare descrise aici sunt ni-te 'ulsiuni desprinse ne%i=locit din cele Instinctuale direct prin Iradiere care intr ulterior 0n co%ponena )o%ple8elor secundare. 3a 0nceputul teoriilor sale pentru 9reud Instinctul Se8ual era 'ulsiunea 2riginar pri%ar care apoi se %odi#ic; se divide; devenind ast#el 'sihic. ,ar el nu spune niciodat cu%. &otu-i dac e8ist un I'rincipiu al 'lceriiJ; a-a cu% spune el; care este re#ulat de ctre cel al !ealitii -i dac orice re#ulare Ise 0ntoarceJ; la care se adaug #aptul c Se8ualitatea este declarat cel %ai puternic Instinct; atunci este nor%al ca 'sihicul s aib e#ectiv o ast#el de #or% panse8ualist. 'anse8ualis%ul a #ost un repro- adus psihanali"ei de ctre >ung si Bleurer iar 9reud -i@a renegat auto%at aceast idee de care nu era sigur. 'anse8ualis%ul repre"int -i ast"i punctul de reper al psihologiei #reudiene. ,in pcate ni%eni nu a observat; nici %car el; c aceasta este %area lui descoperire. Ideea panse8ualist apare de=a la Schopenhauer; care spune c Iinstinctul se8ual este #ocarul voineiJ. 'rin acest Instinct el 0nelegea Se8ualitatea 0n accepiunea nor%al; genital; sensul cuvBntului I#ocarJ avBnd la el -i o conotaie energetic. 3rgirea conceptului #reudian ia auto%at o conotaie #u"ionist. )u toate acestea nucleul concepiei panse8ualiste este pre"ent 0n a%bele teorii cu di#erena c Schopenhauer o pre"int ca intuiie nede%onstrat 0n ti%p ce 9reud o anali"ea" -tiini#ic. 5lterior el a renunat la e8punerea clar a panse8ualis%ului 0n #avoarea dualis%ului pulsional DEros si &anathosE. )hiar dac a%bigu; ideea r%Bne pe %ai departe iar el este la doar doi pa-i de a elabora o teorie #u"ionist asupra Se8ualitii prin #aptul ca susinut c i%pulsurile libidinale iradia" si apoi #u"ionea" 0ntre ele 0n cB%pul 'sihicului. 9reud nu a=unge la o teorie clar asupra 9u"iunii -i de aceea teoriile sale sunt a%bigue 0n ceea ce prive-te rolul Se8ualitii 0n cadrul 'sihicului. ,ar nu ar #i corect s nu #ie recunoscut ca descoperitorul -i teoreticianul trans#or%rii 3ibidoului dup ce un secol 0ntreg a #ost criticat pentru asta chiar dac #r o teorie a Iradierii -i 9u"iunii; panse8ualis%ul nu poate #i susinut 0n %od convingtor. 2btu"ia criticilor panse8ualis%ului const 0n credina c panse8ualis%ul 0nltur posibilitatea ca 'sihicul s %ai #ie altceva decBt dorina se8ual. Ei #ceau o con#u"ie 0ntre planul psihic; in#or%aional -i cel real; obiectual. )ci dac un copac nu poate #i 0n acela-i ti%p -i o cas; ace-ti critici credeau c la #el nici o 'ulsiune 3ibidinal nu ar #i putut #i -i o narcisic nevoie de a#ir%are social; de e8e%plu. :ns a%biguitatea teoriilor #reudiene a e8istat -i poate c -i acest lucru a per%is ast#el de contestri. 'e lBng #aptul c nu a recunoscut deschis panse8ualis%ul pe care 0l i%agina; acesta nu a recunoscut 0n general #u"iunea panse8ualis%ului; a pan%aternis%ului si a pannutritivis%ului; adic #u"iunea tuturor Instinctelor i%portante 0n cB%pul 'sihicului -i nu nu%ai a celui Se8ual. .-adar 9reud a co%is o eroare ce trebuia corectat aiciO pe ba"a acestui #eno%en al 9u"iunii pe care 9reud l@a intuit; conceptul de Ise8ualitateJ tindea s se e8tind abu"iv ctre tendinele; ctre 'ulsiunile 0n care iradia" s#era lui. ,e e8e%plu; echivalarea conceptului de Ise8ualitateJ cu cel de IdragosteJ este o ast#el de consecin ce duce la deprtarea de conceptul biologic de Ise8ualitateJ ceea ce nu trebuie s se 0ntB%ple. )ci indi#erent de legturile dintre ele; coitul -i dragostea se %ani#est di#erit; drept pentru care nu pot #i cuprinse 0ntr@un singur concept decBt dac este #oarte general dar -i nespeci#ic; cu% este cel de IerosJ. I%plicarea Se8ualitii 0n )o%ple8ele 9unda%entale ale 'sihicului este %ai 0ntBi una de i"olare pulsional iar acest #apt este raportul general al )o%ple8elor .u8iliare cu cele trei %ari Instincte; respectiv 7aternitatea; Se8ualitatea si /utriia. Ele trebuie s #ie di#ereniate clar de aceste )o%ple8e. )ci; dup cu% s@a spus %ai sus 'ulsiunea 9i"iologic a Instinctului este separat net de )o%ple8ele .utono%e Generale; structurate ereditar 0n &runchiul 'sihic. S@a a%intit anterior #aptul c structura pulsional organic nu suport #u"iune %asiv 0n aceste )o%ple8e ci doar #u"iune energetic; iradiere %asiv 0n ele. :n ca"ul 0n care devine )o%ple8 'sihic 'articular prin iradieri repetate -i susinute poate #u"iona 0n 'ulsiunea 9i"iologic cu condiia de a@i respecta acestea 0ntoc%ai structura. 2 #u"iune DdirectE a structurii )o%ple8elor 0n3ibidoului 9i"ic conduce auto%at la un co%porta%ent se8ual e8cepional; deviat. )ci 9u"iunea nu 0nsea%n anularea absolut a structurii pulsionale; ci doar %odelarea ei dup o alt ast#el de structur. 9or%a #inal a acesteia este re"ultanta; co%pro%isul dintre cele dou structuri. .-adar )o%ple8ele pot #u"iona 0n 3ibido; ele #ac ca 3ibidoul s se lrgeasc cu structura lor dar 0n sens invers acest lucru nu este posibil decBt prin sedi%entarea ereditar; catalitic a pulsiunii sale. ,e e8e%plu; 3ibidoul 9i"ic poate iradia energetic ctre )o%ple8e dar nu -i structural cci acestea nu conin 0n sine

53

co%porta%entul se8ual. )ci nici un ast#el de )o%ple8 nu are 0n sine o #inalitate se8ual regulat. .cest lucru se datorea" pur -i si%plu li%itrii do%eniului 'ulsiunii Se8uale iar trans%iterea statutului energetic de la 'ulsiunea 9i"iologic 0n genere ctre 'ulsiunea 'sihic speci#ic; deter%inBnd@o de #apt pe aceasta din ur% nu se #ace brusc ase%enea unei conversiuni de la 9i"ic la 'sihic. 'sihicul este pentru 2rganis% ceea ce este aparatul politic pentru societate. ,eci"iile se iau 0n ur%a consultrii tuturor resorturilor i%plicate. 2 aciune politic este pus 0n practic atunci cBnd interesul tuturor acestor #actori este respectat. E8perienele trecute ale arborelui genealogic 0-i spun cuvBntul -i sunt 0n %sur s %odi#ice interesul brut al Instinctului. 9u"iunea 'ulsiunilor este acest co%pro%is politic al co%porta%entelor u%ane 0n toat diversitatea lor. :nte%eierea )o%ple8elor .utono%e; ca 'ulsiuni; se reali"ea" prin reelele de asociaie brut ce suporta )atali"a -i nu direct prin continuitate structural@#uncional. :ntre con#iguraiile )o%ple8elor -i 'ulsiunile 9i"iologice nu e8ist decBt o legtur con=unctural. )ci din respectarea drepturilor sociale ale celuilalt individ sau sub%inarea lor; a-a cu% este ca"ul cu cuplurile de co%ple8e 'olis@)ain sau din glori#icarea unui ele%ent e8terior sau pe cea a sinelui; cu% este ca"ul cu un alt cuplu de )o%ple8e; respectiv &abu@/arcis; nu decurge ne%i=locit neutrali"area 3ibidoului 9i"ic. ,ar acestea pregtesc terenul pentru neutrali"area sa -i a celorlalte dou %ari Instincte. .-adar ele sunt condiiile con=uncturale raportate la %odul de organi"are a speciei u%ane. :ns 0ntr@o ast#el de societate acestea pot s nu #uncione"e -i 0n acest ca" statutul pulsional s li se retrag toc%ai datorit #aptului c nu %ai pot 0ndeplini rolul de %ediatori 0ntre %ediul e8tern -i 'ulsiunile Instinctuale. ,in acest punct de vedere este #oarte clar #aptul c e8tinderea conceptului de Ise8ualitateJ 0n do%eniul )o%ple8elor; care are 0ns ca nucleu 0ns-i partea #i"iologic; 3ibidoul 9i"ic; este o gre-eal iar opinia con#or% creia Ire#ularea se8ual conduce la subli%area pulsiunii se8uale 0n culturJ are nevoie de %ulte revi"uiri.

2.1.2.3. #ataliza 9eno%enul de )atali" va #i e8plicat pe larg atunci cBnd se va a=unge la subcapitolul care tratea" despre psihologia cognitiv; acu% trebuie spus doar c este dat de #eno%enul uitrii care este un principiul #unda%ental al 7e%oriei. Ea #ace ca un 0ntreg siste% de reele de repre"entri s se substituie uneia care supravieuie-te uitrii. &rebuie %enionat aici c ea este ontogenetist atunci cBnd respectiva uitare vi"ea" re%anieri %ne"ice ale unor in#or%aii obinute 0n cursul vieii Individului -i genealogist atunci cBnd re%anierea se #ace prin DreEna-tere. )ci este i%posibil ca nounscutul s pri%easc volu%ul de in#or%aie %ne"ic unui singur adult. /u se ia 0n calcul c practic el pri%e-te in#or%aii de la a%bii prini deci ar trebui s aib un creier %ai %are decBt al prinilor lui la na-tere. :n aceea-i %sur este i%posibil ca toat aceast ion#or%aie s #ie total eli%inat iar %intea copilului s #ie un #el de tabula rasa. )hiar dac repre"entrile %ne"ice ale nounscutului ar #i cu%va reduse ele trebuie s e8iste 0n virtutea continurii vieii pe care o reali"ea" progenitura. .st#el c se poate i%agina ni-te repre"entri %ic-orate -i arhivate ase%enea unor #i-iere in#or%atice cu scopul de a nu ocupa prea %ult spaiu de stocare -i care apoi s 0-i reia di%ensiunile cBnd spaiul o per%ite. :n ca"ul de #a; e8peri%entul genial al lui 'avlov anali"at %ai sus arat c 'ulsiunea; ca structur co%potra%ental@#i"iologic; se asocia" cu alte ele%ente; aici becul care produce salivaia. .cest ele%ent satelit al 'ulsiunii devine un ele%ent ctre care 'ulsiunea 0-i e8tinde statutul energetic. .cesta este %odelul de consolidare psihic a Instinctului -i este -i principiul vBntorii la ani%alele de prad; unde si%pla pre"en a pr"ii deter%in %odi#icrile neurovegetative care coincid cu e8citarea energetic a 'ulsiunii. Susinerea te%porar a unor ast#el de ele%ente satelit deter%in consolidarea structural a respectivului ele%ent din Instinct cu statut de 'ulsiuneO dac dup aprinderea becului nu va %ai ur%a -i apariia hranei; atunci ele%entul respectiv este risipit -i decondiionat. :ns dac acest ele%ent este unul natural@neutralitic; atunci el devine auto%at suprastructura 'ulsiunii; orna%entul su peri#eric; de"voltarea sa evolutiv@#uncional. ,e e8e%plu dac alearg dup prad un prdtor poate s nu o prind -i poate s oboseascO 0ns dac se reali"ea" o vBntoare de grup; unde ur%rirea este #cut cu rBndul pBn cBnd prada este epui"at; acest %odel este net superior celui 0n care; 0n acelea-i condiii; vBntoarea este individual luBndu@se 0n considerare e-ecurile -i succesele ulterioare. .par %ai departe structuri pulsionale di#erite #a de cea iniial; unde ani%alul de prad putea s consu%e singur prada; 0n ti%p ce 0n ca"ul vBntorii de grup; el trebuie s o 0%part cu ceilali. ,ac el se va opune; atunci se vor isca lupte grele ce pot duce chiar la anularea posibilitii de apariie a grupului sau la %oarte; ceea ce #ace ca data viitoare succesul s nu %ai #ie atBt de sigur. ,eci este %ai bine ca #iecare s 0l accepte pe cellalt; 0n #elul acesta aprBnd ger%enele divi"iunii %uncii -i 0%pririi produsului %uncii. 9a de etapa anterioar; unde ani%alul trebuia s 0-i eli%ine rivalul 0n aceste condiii el va trebui s 0l accepte. .par -i %odi#icri #i"iologice ca ur%are a acestor schi%bri; cu% ar #i scderea volu%ului corporal. ,e ase%enea #iecare trebuie s 0l apere pe celalalt 0n aprare; cci dac acest lucru nu se va 0ntB%pla atunci grupul se va di"olva. :n #elul acesta apare ger%enele )o%ple8ului 'olis. 'ulsiunea originar era aceea a 9oa%ei dar 0ntre ti%p #oa%ea originar a #ost uitat iar generaia respectiv a disprut lsBnd ur%a-i care %o-tenesc si%plul Instinct /utritiv ca dat biologic -i )o%ple8ul 'olis ca dat psihic. :ntre acestea nu %ai poate #i reconstituit cri"a originar unde specia era a%eninat cu dispariia iar 'ulsiunea 9oa%ei nu %ai este atBt de puternic dup un nu%r dat de generaii. :ns )o%ple8ul 'olis este ele%entul ce a supravieuit. Iar dac 'ulsiunea lui se pre"int ca di#erit de cea pre"ent a Instinctului /utritiv de=a evoluat; este toc%ai pentru c el are 0n vedere 'ulsiunea originar a 9oa%ei transpus ereditar -i %odi#icat structural ca ur%are a procesului catalitic. )o%ple8ul 'olis devine ast#el o ruin co%porta%ental a unui co%porta%ent nutritiv arhaic; 0n ti%p ce pre"u%tivul co%porta%ent actual este unul evoluat; schi%bat. .cest #apt #ace ca 0ntre 'ulsiunea originar -i cea actual s e8iste di#erene se%ni#icative. 'e de alt parte 'ulsiunea 0n cau"; #iind catali"at ereditar; se re#er doar la neutrali"area 'ulsiunii Instinctuale originare iar aceasta trebuie 0neleas ca o ruin catalitic. Este evident c 0n %o%entul 0n care 9reud spune c Se8ualitatea este 'ulsiunea din care deriv celelalte 'ulsiuni; el #ace evident o eroare. )ci chiar dac Se8ualitatea a contribuit iniial la )o%ple8ul 'olis totu-i din ea nu a %ai r%as ni%ic ti%p de %ilioane de ani de cBnd a ali%entat respectiva 'ulsiune. )o%ple8ul 'olis este o a%intire despre o satis#acie nutritiv arhaic -i nu o satis#acie nutritiv actual 0n sine. ) aceast 'ulsiune este re0nnoit ontogenetic prin #eno%enul Iradierii; asta este o alt proble%; 0ns trans#erul structural nu %ai este posibil; ci nu%ai cel energetic. &oate )o%ple8ele .utono%e au un ast#el de statut iar pentru ca ele s #ie ni-te 'ulsiuni Se8uale IdeturnateJ aceast deturnare nu 0nsea%n decBt %odelarea co%porta%entului se8ual -i nu dispariia lui ca #inalitate co%porta%ental. ,ac cultura ar #i opera Iinstinctului se8ual subli%atJ; cu% spune 9reud; atunci au"irea unor piese %u"icale; pietatea religioas sau orice altceva ce 0nsea%n cultur; ar trebui s se continue cu ele%entele structural@co%porta%entale ale 3ibidoului 9i"ic adic un #el de act se8ual ne0ntrerupt; ceea ce este absurd. .cest lucru se 0ntB%pl cu adevrat 0n 'ulsiunile #u"ionate dar dup cu% s@a spus; cele Instinctuale nu pot #u"iona decBt lent; genealogic. ,e aceea dac e8ist un co%porta%ent se8ual care este activat la au"irea unei ast#el de piese %u"icale sau la contactul 0n general cu un ele%ent cultural acesta este un ca" particular de reBntoarcere a energiei )o%ple8elor ali%entate de ctre #ondul organic al predecesorilor 0n structura 3ibidoului 2rganic al individului. 9u"iunea ctre 3ibidoul 2rganic a 'ulsiunilor 'sihice .utono%e cu% ar #i cea /arcisic este posibil dup cu% se va vedea; acest lucru conducBnd la /evro"e sau la ,ereglrile 3ibidinale. :ns e8act 0n acest #el ar trebui s arate IculturaJ lui 9reud. .colo unde 3ibidoul 0-i iese cu adevrat din %atc inundBnd )o%ple8ele .utono%e; re"ultatul este de cele %ai %ulte ori /evro"a 0ns-i; &ulburarea 'sihic 0n general -i nu cultura care este e8act opusul ei. ,ar )o%ple8ele singure nu sunt 0n stare s deter%ine acest #eno%en. ,up cu% se va vedea la 'sihopatologie; prin #u"ionarea

54

acestor )o%ple8e 0n cadrul 3ibidoului; energiile se adun iar 'ulsiunea re"ultat va #i toc%ai si%pto%ul #inal. .cest #apt vine totu-i s sublinie"e di#erena evident 0ntre Isubli%areaJ 3ibidoului dup cu% o spune 9reud; ceea ce are de=a #or%a unui #eno%en patologic; -i )atali"; prin care 'ulsiunile 'sihice 0-i revendic autono%ia. :ns )o%ple8ele &runchiului 'sihic Ddac sunt 0n stare purE nu sunt 0n stare s deter%ine singure &ulburarea 'sihic. Ea apare nu%ai atunci cBnd aceast aciune pe care el o nu%e-te Isubli%areJ -i pe care o presupune ca nor%al; ia cu adevrat na-tere. &eoria subli%rii pe care o pre"int 9reud 0ns este tributar vi"iunii sale originar@psihopatologice asupra 'sihicului 'entru o teorie care pleac de la pre%isa c acestea devin ulterior psihopatologice ca ur%are a e8perienelor particulare ne#ericite a arborelui genealogic al individului e8plicaia subli%rii este ine#icient.

2.1.2.4. Structura #omple*ului 9reud spune despre 'ulsiuni c sunt ca ni-te I#iine %iticeJ iar teoria 'ulsiunilor repre"int I%itologiaJ psihologiei abisale. Si%ul lui poetic nu l@a 0n-elat aici. El spune prin aceast a#ir%aie %ai %ult decBt dorea s spun; respectiv #aptul c dincolo de paradig%a sociologic; 0ntr@o ast#el de a#ir%aie intr -i cea -tiini#ic. I%portana 'ulsiunilor; a teoriei asupra lor este co%parabil cu cea a !eligiei 0n anu%ite societi. :ns teoria 'ulsiunilor e8pus de 9reud are la #el de %ulte neclariti -i di#iculti dup cu% !eligia 0ns-i le are pe plan -tiini#ic. 7area proble% a lui 9reud 0n ceea ce prive-te strict teoria 'ulsiunilor porne-te de la a nu@-i putea clari#ica conceptul de I energieJ iar apoi aceea de a nu #i e8plicat 0ndea=uns trecerea de la Biologic la 'sihic. 3ipsa unei ast#el de teorii clare a #cut ca -i 0n ceea ce prive-te 'ulsiunile 'sihice pe care el le@a teoreti"at; lucrurile s #ie #oarte spinoase. &oc%ai de aceea este nevoie de clari#icri supli%entare. 'ulsiunea este #or%a; %i=locirea oricrei aciuni co%porta%entale co%ple8e sau a unor ele%ente co%porta%entale latente; adic 0ns-i aciunea 0n stare ger%inal. Ea este un i%puls originar organic. ,at #iind c ea se autoreglea" prin %i=locirea %ediului; adic prin continua sa adaptare la cerinele tot %ai noi ale %ediului; orice %odi#icare a #or%ei sale ine de do%eniul psihologiei. ,i%potriv; ba"a 'ulsiunii ine de %etabiologie. Este evident c aceste do%enii; de-i sunt a#iliate la acela-i organ anato%ic; se di#erenia" 0n ordinea aceasta 0n acela-i %od 0n care se di#erenia" 0ntre ele -i straturile geologice 0n care este 0%brcat o planet. )o%ple8ul este o unitate general a siste%ului psihic iar de#inirea lui trebuie s se ba"e"e pe rolul pe care el 0l are 0n relaionarea 2rganis%ului cu %ediul. Evoluia %ediului se resi%te 0n evoluia -i structura 2rganis%ului. .ctele 'sihice sunt guvernate de )o%ple8e. Ele sunt nenu%rate la #el ca -i cau"ele care le deter%in. .ceast preci"are vine s clari#ice unele po"iii tradiionale din psihologia abisal care au statut unilateral 0n de#inirea )o%ple8ului; 0nelegBndu@l ca pe o celul sau ca pe un organ luat separat 0n ti%p ce el este 0n realitate un organis%. :n acest ca" disputa dintre I)o%ple8ul de )astrareJ #reudian -i I&rau%atis%ul /a-teriiJ al lui 2. !anN; plus %ulte altele ce se 0ncadrea" 0ntr@unul -i acela-i )o%ple8 general; )o%ple8ul &rau%aticE; este una inutil. :n acest co%ple8 se locali"ea" nu nu%ai 0n trau%atis%ul na-terii sau 0n senti%entele ce sunt consecine ale a%eninrii cu castrarea; ci 0n toate trau%atis%ele 0n general e8peri%entate de 2rganis% 0n relaie cu %ediul -i stocate ereditar. Iat de ce )o%ple8ul se -i nu%e-te ast#elM ,up cu% se va vedea la Ais; acesta are %ai %ulte IsensuriJ; adic %ai %ulte idei latente. 9reud s@a li%itat 0n a cuta pentru un anu%it co%porta%ent o cau" pe care de regul a considerat@o unic c"Bnd ast#el prad unei pre=udeci #iloso#ice %ai vechi. 3a un %o%ent dat a susinut c /evro"a ar aprea ca ur%are a unui abu" se8ual 0n copilrie iar ulterior a 0nlocuit abu"ul cu seducia. )on#lictul dintre teoria re#ulrii; a lui 9reud -i cea a Iprotestului virilJ a lui .dler; este relevant pentru acest ca". )onceptul de I#u"iuneJ a-a cu% a #ost de#init aici; arat c aceste certuri nu erau altceva decBt copilrii. ,espre con#u"ia 0ntre psihic -i realitate s@a %ai spus de=a pe parcurs aici. Kant a trebuit s repete pBn la e8acerbare di#erena dintre IobiectJ Dnu%it de el Ilucru@0n@sineJE -i repre"entare DI#eno%enulJE; 0n a-a #el 0ncBt a tins el 0nsu-i s cad 0n e8tre%a agnosticis%ului %ai curBnd; decBt s cad 0n cea %agicis%ului con#u"iei dintre realitate -i GBndire; pentru care; parado8al; el 0nsu-i a #ost acu"at -i luat drept solipsist. 'e acest #ond; 9reud a e8agerat -i el prin selectarea unor .cte 'sihice de sorginte libidinal sau nu%ai a laturii libidinale din aceste .cte; 0n de#avoarea altora. :n realitate panse8ualis%ul cu panan8iogenis%ul cu panecono%is%ul sau chiar cu panreligio"itatea convieuiesc #u"ional 0n aceea-i structur. ) 7ar8 ia Econo%icul; 9reud ia Se8ualitatea; >ung -i Eliade iau !eligia; acest #apt arat interesul #iecruia pentru una dintre aceste laturi. ,ar teoriile lor sunt viabile 0n acela-i ti%p. :ns ele risc s devin unilaterale dac se vor a #i e8clusiviste. <i aici nu 9reud este cel vi"at 0n pri%ul rBnd; cci el a acceptat o Isupradeter%inareJ a Aisului. .cu"aia c ar vedea 0n cultur doar Se8ualitatea; deci ar #i un e8clusivist; se #cea deseori din partea unor e8clusivis%e %ult %ai er%etice. 2rice )o%ple8 se %ani#est ca 'ulsiune dar nu orice 'ulsiune este un )o%ple8 dup cu% s@a artat. ,in pcate 9reud a re#u"at s stabileasc o ierarhie a lor; o clasi#icare -i o generali"are a acestora; a re#u"at s accepte c #iecare activitate psihic 0-i are 'ulsiunea sa proprie. :ncercarea de a cuta substratul unei ase%enea activiti psihice printr@un substrat pulsional este li%itat 0n e8plicaii; nereu-ind s ptrund 0n 0nelegerea topicii 'sihicului 5%an decBt individual ceea ce creea" o disoluie 0ntre individual -i general. 'rin #aptul c nu a 0ncercat s 0neleag unitar Siste%ul 'sihic; neconstituind un set de 'ulsiuni Generale din care s derive altele cu caracter particular -i care s se raporte"e le cele Generale; 9reud D-i 0ntreaga psihologie; 0n generalE se vede i"bit de latura ei #i"iologic. :n #inal continuitatea dintre Biologic -i 'sihic se vede le"at. Se va arta %ai tBr"iu; la Genealogie; cu% 'ulsiunile se pot deduce 0n acest #el. )o%ple8ele 9unda%entale sunt structuri originare ale 'sihicului. ,at #iind #aptul c %archea" grania dintre 'sihic -i Biologic; ele nu %ai pot #i desci#rate; aprehendate psihanalitic 0ntr@un anu%it conte8t. )o%ple8ele Generale care ur%ea" s #ie e8puse peste puin ti%p; nu sunt luate Idup urecheJ; nu sunt structurate 0n #uncie de #ondul e%otiv al teoreticianului care clasi#ic 0n #uncie de IochelariiJ si a#ectivi. )ci succesiunea acestor )o%ple8e repre"int succesiunea etapelor istorice ale 2%enirii 0n special 0n topica structural a &runchiului 'sihic. ,up cu% se va vedea #iecare )o%ple8 este 0n stare s conduc prin suprae8citaie la &ulburrile 'sihicede ba" adic 'sihopatiile Brute. .cestea sunt 0n postura de a e8plica 0ntreg spectrul &ulburrilor 'sihice 0n general alturi de alte ele%ente despre care se va trata %ai =os. &er%enul Ico%ple8J nu trebuie 0neles ca identic cu cel dat de >ung -i Bleuler sub raportul conceptual; adic #iind drept un ansa%blu incon-tient de i%agini de-i; sub raportul principial; aceast accepiune poate #i totu-i 0ncorporat celei pre"ente aici. 'rin preci"area acestor i%agini speci#ice )o%ple8ului el are 0n %od clar un sens de particularitate. )ci orice repre"entare are acest caracter dat #iind #aptul c se datorea" unei e8peri%entri a %ediului. 9reud a preluat ter%enul de la >ung 0n cadrul teoriei sale; generali"Bndu@l su#icient de %ult 0ncBt s se apropie de conceptul de Ische% co%porta%entalJ. &otu-i 9reud nu 0l generali"ea" pBn acolo 0ncBt s #ie su#icient #or%a sa -i legile dina%ice pentru a e8plica 0ntregul spectru al psihologiei abisale. .cest loc este 0%prit de ctre conceptul de Ico%ple8J cu cel de IprincipiuJ Dal !ealitii -i al 'lceriiE -i chiar cu cel de IpulsiuneJ. 2 ast#el de scindare nu este #cut dup principii clare -i tinde s nu sesi"e"e Ddac nu chiar s ignoreE legturile #unda%entale care se regsesc 0ntre Ico%ple8J D0n variant #reudianE; IpulsiuneJ -i IprincipiuJ; dup cu% se va vedea. 'rin ur%are ter%enul Ico%ple8J capt prin e8tindere o #uncie de grani 0ntre i%pulsul biologic brut -i elaborarea lui psihic. ,up cu% s@a a%intit de=a )o%ple8ul se a#l la grania dintre 2rganic -i 'sihic. El este unitatea structural -i #uncional a 'sihicului la #el cu% celula este pentru organ. .st#el c )o%ple8ul are un caracter general -i unitar sub aspectul structurii. El nu este doar un siste% de repre"entri ci un co%porta%ent stabili"at genealogic #u"ionat ctre reelele de asociaie ale acestora. ,ac acesta este unul general el 0-i are obBr-ia nu nu%ai 0n

55

Aiaa 5%an ci adBnc 0n Aiaa .ni%al. .st#el c )o%ple8ul este egal cu di#erena dintre )o%porta%entul General -i substratul 9i"ic al acestuia. ,e aceea cBnd >ung opune invariabil IIncon-tientul )olectivJ Dpresupus ca #iind un #ond e%oional co%un al tuturor oa%enilor; acest #ond avBnd 0ns nu generaliti co%une; ci chiar particulariti co%uneE #a de IIncon-tientul IndividualJ #reudian; el se situea" auto%at pe po"iii #iloso#ice -i anu%e 0n co%plicata Idisput a universalelorJ. )hiar dac acest lucru este reali"at de el 0n virtutea ineriei; a intuiiei ci nu te%atic -i %etodic. .ceast disput a 0nceput 0nc din .ntichitate -i s@a consolidat 0n Evul 7ediu neter%inBndu@se nici pBn ast"i. <tiina este 0nc cuprins de aceast #ebr. Substanialis%ul consider c lu%ea este deter%inat de ele%ente generale; de concepte ase%enea IideilorJ lui 'laton dar; spre deosebire de acesta; acest curent nu le consider pe acestea independente -i inco%patibile cu lu%ea sensibil. /o%inalis%ul consider c lu%ea este deter%inat doar din ele%ente particulare iar conceptele generale sunt doar Inu%eJ pe care 2%ul le d acestora. )eea ce a #cut >ung aici nu este s ia po"iie de partea universalis%ului; a substanialis%ului; 0%potriva no%inalis%ului. )u toat pretenia lui >ung de a #iloso#a Dspre deosebire de IneurologulJ 9reudE; totu-i se pare c 0n de%ersul 0n care s@a anga=at el nu era atBt de Ipro#etJ cu% era 9reud 0ntr@al su. :nainte de a lua ca a8io%atic valabil po"iia universalist; >ung ar #i trebuit %ai 0ntBi s se docu%ente"e 0n proble%atica general a disputei substanialis%@no%inalis% care 0nsea%n coloana vertebral a #iloso#iei. .rgu%entele #iecrui curent ar #i trebuit s #ie studiate 0n toat vigoarea lor; 0nainte de a se aduce o teorie care se #olose-te de unul dintre acestea ca ba"; curent care nu este nici %ai relevant sub aspectul obiectului -i nici su#icient sub aspectul de%onstraiei. ,i%potriv; staticis%ul %istic al repre"entrilor IarhetipaleJ; ce nu pot s vin decBt de la ,u%ne"eu a-a cu% le teoreti"ea" el; are nevoie de o ba" sigur; respectiv de paradig%a evoluionist care pre"int 'sihicul ca pe un ele%ent 0n continu gene" -i de"agregare. 'ilonul teoriei sale va #i eli%inat #r drept de apel atunci cBnd se va trata despre psihologia cognitiv; unde se va arta c )onceptul este o repre"entare catalitic pur psihologic; #iind eliberat de ideoteis%ul carte"ian -i platonician sau de aprioris%ul Nantian. ,e aceea trebuie preluat altceva din alternativa =ungian; respectiv ideea 0%pririi 'sihicului 0n structuri %ultiple nu%ite IarhetipuriJ; ceea ce coincide cu ceea ce aici va #i teoreti"at sub nu%ele de I&runchi 'sihicJ. ,e-i are acela-i sens; conceptul de Ico%ple8J nu poate #i de#init si%plist a-a cu% a #ost de#init pBn acu% ca o su% de repre"entri incon-tiente; un #el de Ii%agoJ; adic ni-te i%agini pur -i si%plu. )o%ple8ul este scheletul 7e%oriei. .ici nu se %ai poate vorbi de repre"entare; de i%agine a unui lucru; la #el cu% nu se poate vorbi de "B%betul scheletului. )ci el vi"ea" )o%porta%entul pur -i si%plu -i nu%ai atBt. )o%ple8ul se poate cristali"a devenind actul psrilor %igratoare ce ocolesc un vulcan stins de %ii de ani; #r s -tie de ce #ac acest lucru -i #r s -tie c ar putea s bat calea dreapt pe deasupra #ostului vulcan activ. .-adar; devenind cristali"at sau chiar precristali"at; )o%ple8ul nu poate s #ie un ansa%blu de i%agini cci aceast capacitate este speci#ic 7e%oriei Dpur psihicE; deci #ac obiectul psihanali"ei -i nu psihologiei abisale. )ristali"area so%atic a )o%ple8ului #ace ca repre"entrile %ne"ice s 0-i piard acest caracter. El nu poate #i cuprins la nivelul Structurii 'sihice DgeneraleE toc%ai datorit catali"ei 0ndelungate e8ercitate asupra respectivei repre"entri. ,i%potriv un arhetip; dac se dore-te salvarea respectivului ter%en; nu ar putea #i decBt repre"entarea 0n care un )o%ple8 se poate condensa sau %ai bine "is #u"iona. El este coa=a i%agistic; eventual ontogenetic; a )o%ple8ului. )ea %ai nou achi"iie a structurii sale are originea 0n copilrie sau; cel %ult; 0n ereditatea apropiat. >ung 0ns nu de#ine-te clar conceptele de Ico%ple8J -i IarhetipJ pe care le@a introdus iar te8tul =ungian le con#und deseori. ,e e8e%plu; >ung nu e"it s spun c .rhetipul ar #i anterior )o%ple8ului; gsindu@i o origine %istic 0n paleoistoria 2%enirii -i de aici 0ncolo acesta %ani#estBndu@se static sub acelea-i coordonate. :n realitate ceea ce este identic cu .rhetipul este toc%ai )o%ple8ul care 0l susine. Identitatea )o%ple8elor de@a lungul culturilor nu este chiar per#ect de la individ la individ. Ele sunt particulari"ate de situaiile concrete care le produc -i care pot #i identice la di#erite culturi 0ns au co%un principiile. .dic sunt generate 0n ur%a interaciunii arborelui genealogic cu %edii ase%ntoare. .-adar identitatea este doar principial deoarece situaia e8tern di#er din punct de vedere al de"voltriiO de e8e%plu; de-i societile pri%itive au acelea-i principii ca -i cele %oderne; totu-i condiiile lor sunt di#erite calitativ. :ns structurile )o%ple8elor sunt acelea-i la toate culturile -i nu e8ist speci#ice culturale care s nu se 0ncadre"e 0n aceste principii -i .rhetipuri a-a cu% spune >ung. 3a #el cu% un ins nu este identic cu altul; ca particulari"ri a )o%ple8elor 0n repre"entri; arhetipurile rareori coincid; de-i ele se asea%n. ,e aceea ba"a teoretic a speci#icitii culturale ale .rhetipurilor pare s #i #ost %ai curBnd teoria na"ist a antise%itis%ului decBt #aptele. Studiile #cute asupra 7e%oriei arat c .rhetipurile se #i8ea" de o 0ntB%plare din copilrie -i aceasta este legat direct de )o%ple8ele 9unda%entale. Este posibil ca unele i%agini de acest gen s #ie chiar %o-tenite. 'sihologia abisal nu poate preci"a 0ns posibilitatea de adBnci%e 0n ereditate a originii acestora 0n %od cert. :ns este puin probabil ca ele s dep-easc cBteva generaii toc%ai pentru c #iecare na-tere i%plic re%anierea 7e%oriei. 9reud vorbe-te despre .#ect D.##eNtE; !epre"entare DAorstellungE -i 'ulsiune D&riebE ca #iind lucruri di#erite; cBnd de #apt ele sunt #ee ale aceluia-i lucru a-a cu% a #ost de#init %ai susG 'ulsiunea. !elaia dintre acestea este su%ar redat 0n enunul con#or% cruia 'ulsiunea; #iind undeva 0n a#ara 'sihicului; se e8pri% #ie prin .#ect; #ie prin !epre"entare. 2 ast#el de distincie este %enit de e8e%plu s e8plice di#erenele dintre /evro"a 2bsesional -i cea Isteric; pri%a #iind dat de Ire#ularea a#ectuluiJ iar cea de@a doua; de Ire#ularea repre"entriiJ. .ceast ciudat e8plicaie este 0ns insu#icient; dup cu% se va vedea la 'sihopatologie iar 0nsu-i 9reud scrie 0n I,espre 0nceputurile psihanali"eiJG I)unosc trei %ecanis%eG 1E )el al conversiei a#ectelor Disterie de conversiuneEO 2E )el al deplasrii a#ectului DobsesiiEO E )el al trans#or%rii a#ectului Dnevro"a de angoas; %elancoliaEJ. .-adar chiar -i 0n ca"ul /evro"ei Isterice e8ist i%plicarea Ia#ectuluiJ. :ns e8tre% de ciudat a=unge panora%a descriptiv a acestor concepte atunci cBnd el; 0n IIncon-tientulJ; spuneG I2dat re#ulat; repre"entarea incon-tient r%Bne 0n siste%ul I)S ca #or%aiune real; 0n ti%p ce a#ectului incon-tient nu@i corespunde acolo decBt un rudi%ent ce nu a reu-it s se de"volteJ. 9reud insinuea" deci c Irepre"entareaJ ar #i incon-tient; 0n ti%p ce Ia#ectulJ ar #i principial 0n a#ara Incon-tientului. :n I!e#ulareaJ; 9reud scrie c nu%ai !epre"entarea este re#ulat; 0n ti%p ce .#ectul nu poate deveni incon-tient; I0ncBt nu %ai r%Bne ni%ic din elJ. ,eci; pe de@o parte; .#ectului )on-tient 0i corespunde 0n Incon-tient Iun rudi%ent ce nu a reu-it s se de"volteJ iar pe de alta; se spune c; de #apt; acolo nu este nici %car acest Irudi%entJ. .ici este curat I%itologieJ. )ci cu% se 0%pac ast#el de a#ir%aii cu cele trei I%ecanis%eJ descrise %ai susL 9reud spune c IpulsiuneaJ -i Ia#ectulJ nu pot #i re#ulate; ci nu%ai repre"entarea speci#ic ce corespunde acestora. .-adar se re#ulea" !epre"entarea dar; 0n #inal; chiar a#ectele sunt cele care se supun totu-i celor trei %ecanis%e. .tunci #ie !epre"entarea -i .#ectul sunt unul -i acela-i lucru -i atunci este salvat teoria !e#ulrii ca #iind cau" a /evro"ei; #ie cele dou sunt recunoscute ca di#erite; dup cu% chiar #ace el -i atunci !e#ularea nu %ai are nici un rol 0n cele trei %ecanis%e cci Ia#ecteleJ nu ar depinde de Irepre"entrile re#ulateJ. 'e de alt parte; dac .#ectul -i !epre"entarea sunt registrele 0n care se %ani#est 'ulsiunea; atunci cu% este eaL Este ea Incon-tient sau nu esteL ,ac este; atunci care este di#erena 0ntre ea -i !epre"entareL ,ac nu; atunci este ea cu%va 0n a#ara 'sihiculuiL !spunsurile la aceste proble%e; dac se #ac 0n spiritul #reudian; nu #ac decBt s produc %ai %ult con#u"ie; atBta ti%p cBt concepte ca Iincon-tientJ; Icon-tientJ; IpsihicJ etc. r%Bn suspendate 0n aer. Este i%posibil de 0neles cu% ar putea un Ia#ectJ Dcon-tientE s ia calea celor trei %ecanis%e. )ci 0n acel %o%ent 9reud susinea c IIncon-tientulJ ar #i re#ulat de Icon-tientJ. Este obligatoriu ca el s le pun pe a%bele 0n relaie cu 'ulsiunile; de la care el 0nsu-i spune c provin iar locali"area .#ectelor 0n IIncon-tientJ este e8tre% de inoperant. &eoria pre"entat aici gse-te ele%entele co%une 0ntre aceste concepte -i 0ncearc s le uni#ice. 'ulsiunea sub aspectul energetic -i structural 0nglobea" toate acestea iar &runchiul 'sihic ca Suprastructur a acestora este soluia -i pentru nel%uririle produse de celebrele topici #reudiene.

56

2.1.2.". &inamica runchiului !sihic runchiul !sihic este Suprastructura !sihic .n care Structurile !sihice :;enerale<2 #omple*ele +undamentale ale aparatului psihic se aran9eaz. Structurarea spectrului 'sihicului 5%an D-i nu nu%aiE 0n )o%ple8e este una dintre cele %ai i%portante sarcini ale psihologiei abisale. .ceast operaie este e#ectiv scrisoarea ei de acreditare 0n cB%pul -tiinelor; #apt ce o #ace indispensabil cunoa-terii 'sihicului 2%enesc. )ci chiar dac se i%aginea" e8istena unei tehnologii superevoluate care ar #i 0n stare s investighe"e reelele %ne"ice ale 'sihicului -i s cercete"e 0n %od direct !epre"entrile 0n a-a #el 0ncBt ea s #ie %ai precis decBt psihanali"a -i aceasta s piard do%eniul; totu-i nici psihologia abisal nici psihanali"a nu vor #i 0nlocuite pe deplin niciodat. )ci i%boldurile psihice; 'ulsiunile pot #i observate de o ast#el de tehnologie; pot #i descrise i%pecabil; 0ns nu pot #i totu-i e8plicate -i nici clasi#icate 0n lu%ina %etasiste%ului 2rganis%@7ediu. )ci organis%ele ce au contribuit la #or%area Structurilor 'sihice ale unor indivi"i; genealogia lor; la #el -i %ediul speci#ic #iecruia; nu %ai e8ist de %ult. Iar ur%ele lsate ereditar vor prea unei ast#el de tehnologii ase%enea proceselor #i"ice din natur unor slbatici; ce nu posed -tiina #i"icii. )ci re%anierea %ne"ic i%plicat de )atali" prin uitare nor%al sau prin cea produs de #iecare DreEna-tere #ace ca 'sihicul s se pre"inte 0n acest ca" ca o ghicitoare. /u%ai cu a=utorul sociologiei; econo%iei generale -i a celorlalte -tiine despre care s@a discutat 0n Introducere; se d posibilitatea de re#acere a %ediului istoriei 5%anitii. :n acest ca"; toate Structurile .bisale; ca %ediatoare 0ntre cele pre"ente; Instinctuale -i acest %ediu istoric; nu vor putea #i deduse decBt prin %etoda speci#ic psihologiei abisale. 5na dintre cele %ai valoroase pri a psihologiei abisale tradiionale; care vine din antichitate este aceea pe care 9reud o teoreti"ea" ca 'rincipii ale 'sihicului. 'e ba"a acestor 'rincipii dealt#el; 9reud chiar structurea" topicile lui. Ele sunt 0n nu%r de douG 'rincipiul !ealitii -i 'rincipiul 'lcerii. 'rincipiul 'lcerii susine c individul caut plcerea -i c evit durerea. )ellalt; cel al !ealitii; presupune a%Bnarea satis#aciei pentru adaptarea la cerinele de %ediu. 'ri%ul presupune Ielaborarea pri%arJ a coninuturilor psihice; ele #iind pre"entate ca nude a-a cu% au ele intenia. )ellalt este 0n %sur s deter%ine o Ielaborare secundarJ adic ni-te ele%ente au8iliare care #ac ca Instinctul s se adapte"e. 'ri%ul dintre ele este a#ir%at 0nc din antichitate de ctre Epicur -i probabil c chiar cu %ult 0naintea lui. :n ceea ce prive-te pe cellalt; el pare a#ir%at 0n special de %oderni. ,up 9reud; pri%ul conduce la hedonis% 0n #or% e8tre%; la e8uberan -i #ericire; 0n ti%p ce cellalt duce la scepticis% -i pesi%is% considerBnd c %ediul natural social ar repri%a plcerea. :ns dac plcerea ar #i repri%at 0n %od absolut de civili"aie; dup interesul econo%ic al pro#itului pentru sine 0nsu-i; atunci sci"iunea pe care el o #ace 0ntre cele dou ele%ente ar #i corect. :ns civili"aia s@a de"voltat toc%ai pentru satis#acerea cBt %ai substanial a acestor plceri. ,ac ea nu reu-e-te s satis#ac toate aceste Instincte -i dorine sau #ace ca %ulte plceri s #ie %odi#icate sau chiar negate uneori; acestea sunt ni-te accidente ale ei; ni-te #eno%ene neprev"ute aprute pe parcurs care 0n #apt atest insu#icienta de"voltare a civili"aiei. 'rin e8istena unor ast#el de tensiuni viaa 0n sine atrage atenia asupra continurii re"olvrii lor. 5tilitaris%ul recunoa-te c 0ntre plceri e8ist o distincie 0n #uncie de durat; 0n pri%ul rBnd iar apoi relativ la intensitatea lor. .cestea nu se re#er la progres -i civili"aie ci chiar la siste%ul u%an de a percepe plcerea. ,e aceea acest #apt trebuie s dea de gBndit teoriilor pesi%iste. 9aptul c oa%enii pre#er o plcere %ai #in -i %ai de durat uneia brut -i scurt; chiar -i #r s se i%plice econo%ic 0n societate; nu se datorea" caracterului opresiv al naturii progresului; ci a #aptului c 2%ul este o #iin superioar .ni%alului; cu %ai %ulte nevoi decBt acesta. &oate acestea repr"int aspectul e8tern al proble%ei. )el intern vi"ea" anali"a conceptelor de Iprincipiu al realitiiJ -i Iprincipiu al plceriiJ 0nsele. ,ac 'rincipiul 'lcerii este evitarea neplcerii -i cutarea plcerii; atunci cel al !ealitii nu se traduce tot prin evitarea neplceriiL )ci dac nu 0n acest scop se orientea" 'sihicul 2%ului iar dorinele -i te%erile 2rganis%ului nu vor #i aplicate 0n realitate; atunci de ce ar #olosi aceast orientareL :n acela-i #el se poate spune -i despre cutarea plcerii. ,ac nu spre plcere investe-te 2%ul D-i #iinele superioareE capacitatea de investigare a realitii; atunci pentru ceL ,eci; cu alte cuvinte; a-anu%itul 'rincipiu al 'lcerii este identic cu a-anu%itul opus 'rincipiu al !ealitii. Superioritatea unei specii nu const 0n capacitatea %ai %are de plceri avute; de-i aceasta este o consecin direct; ci toc%ai a capacitii de a se adapta realitii; 0n capacitatea de a adapta aceast realitate 0n scopul obinerii plcerii. 9elina st la pBnd 0-i inhib Instinctul; care 0i spune s atace 0n %od brut. ,ar aceast inhibare te%porar se #ace toc%ai pentru a pro#ita de apropierea pr"ii 0n interesul sporirii posibilitii de succes -i a satis#acerii sale. ,eci plcerea -i realitatea nu se e8clud cci 0ntre ele e8ist o relaie retroactiv. Iar dac 9reud -i ceilali vd doar gurile din ca-caval; asta se datorea" unui senti%ent pesi%ist prevalent -i nu unor argu%ente #olosite la rece. Sci"iunea teoretic dintre 'rincipiul 'lcerii -i cel al !ealitii; a-a cu% o #ace 9reud nu se poate 0nte%eia la o anali" %ai pro#und. .paratul psihic este si el structurat 0n acest #el. )aracterul genealogic al &runchiului 'sihic #ace ca Structurile 'sihice; )o%ple8ele 9unda%entale ale sale; s #ie structurate pe dou 9iliere evolutive si%etrice. 9iecare dintre ele este corespun"toare unuia dintre aceste 'rincipii. .cestea au -i ele su#iciente nea=unsusuri dar despre asta se va vedea %ai tBr"iu; deoca%dat #iind su#icient de artat c cele dou 9iliere se structurea" apro8i%ativ ca -i cele dou 'rincipii. 'ri%a 9ilier; respectiv cea corespun"toare celui al 'lcerii este nu%it +iliera -egativ iar cealalt; o%oloag ei; este nu%it +iliera !ozitiv. )o%ple8ele 9unda%entale; sunt clasi#icate -i de#inite 0n #uncie de etapa istoric pe care o re#lect -i se pre"int a-adar ca grupe genealogice 0n care intr cBte dou )o%ple8e si%etrice; o%oloage; #iecare aparinBnd uneia dintre cele dou 9iliere. .ceast 0%prire se e8plic prin 0%prirea Aieii 0ns-i 0n dou %ari siste%e ce trebuie s 0-i aco%ode"e legile unul la altul; respectiv 2rganis%ul si %ediul; precu% -i cele dou %ari i%perative vitale; cel al conservrii -i cel al evoluiei. 2rganis%ul este incapabil de a e8ista #r 7ediu deoarece el este un siste% care #uncionea" raportBndu@se la e8terior; co%unicBnd retroactiv cu acesta prin 0ncorporarea sau cedarea de substane. &runchiul 'sihic este e#ectiv coloana vertebral a 'sihicului. )ele dou 9iliere au originea 0n 0ns-i lu%ea ani%al prin pri%a grup de )o%ple8e; respectiv cea &rau%atic@Eden. .ceste 9iliere se a#l ele 0nsele 0n relaie retroactiv autoreglBndu@se -i; 0n #elul acesta; echilibrBndu@se. ,ac 0ntreg siste%ul psihic este unul ar%onios el este ast#el pentru c preia de aici aceast calitate. .%intirile; I%aginaia; GBndirea; de #apt toate actele %intale 0n general; sunt posibile toc%ai datorit &runchiului 'sihic care le reglea"; dup cu% se va vedea. )ele dou 9iliere ale &runchiului 'sihic repre"int statutul structural al individului dat 0n societate. Societatea presupune un ansa%blu structural co%ple8 capabil de a de"volta o econo%ie. .ceast capacitate presupune abilitatea de a aborda natura -i de a e8ploata@o 0n %od siste%atic. &oc%ai de aceea )o%ple8ele care #ac posibil anga=area individului 0n relaiile econo%ice sunt bine legate sub raportul investirii pulsionale de ctre cele trei %ari Instincte cu care se asocia". .cestea le #ac posibil satis#acerea printr@un e#ort %ai %ic decBt 0n ca"ul 0n care societatea nu ar e8ista -i individul ar trebui s se descurce singur. 9r ele 0ntre indivi"ii speciei u%ane s@ar declan-a un reciproc r"boi de e8ter%inare. ,ac ei nu ar colabora s aborde"e siste%atic natura prin aciuni econo%ice ce duc la cre-terea productivitii #a de ca"ul 0n care #iecare ar lua@o de unul singur toate cele necesare satis#acerii ar #i insu#iciente 0n acest ca". )olaborarea social nu duce doar la 0n%ulirea nu%rului indivi"ilor ci chiar la ridicarea valorii generale de neutrali"are a Siste%ului 'sihodina%ic; la 0n%ulirea satis#aciilor -i la u-urarea productivitii. 'entru un ani%al de prad; satis#acia hranei nu este posibil decBt printr@un e#ort #i"ic considerabil de vBntoare. .vBnd 0n vedere colaborarea di#eritelor seg%ente ale societii; vBntoarea este pentru el un agre%ent -i nu un e#ort. .-adar )o%ple8ele 9ilierei 'o"itive sunt susinute de Instincte 0n aceea-i %sur 0n care sunt susinute cele de pe 9iliera /egativ. Iar opo"iia dintre ele nu trebuie 0neleas si%plist a-a cu% a #cut@o 9reud; 0n %aniera )on-tientului care re#ulea" Incon-tientul de unde acesta se Isubli%ea"J 0n )ultur. )ci cele dou 9iliere colaborea" retroactiv iar tensiunea dintre ele repre"int tensiunea aplicrii tensiunii dintre individ -i societate la nivelul 'ulsiunilor 'sihice.

57

9reud are tendina de a 0nelege Incon-tientul din pri%a topic -i Seul din cea de@a doua; ca pri%are -i naturale; dup care apare civili"aia cu )on-tientul -i Eul care re#ulea". ,ar proble%a este c dac civili"aia nu ar #i bene#ic chiar pentru acestea; nu ar e8ista nici un %otiv ca ele s accepte aceasta opresiune; dup cu% ani%alele nu accept co%porta%entul %oral toc%ai pentru c nu au nici un bene#iciu din el. DSe e8clud de aici ca"urile de a%eninare ar%at -i se ia 0n calcul doar civili"aia ca principiu de colaborare econo%ic 0ntre indivi"i.E 'e de alt parte; cele dou 9iliere nu se de"volt independent 0n cadrul genealogiei ci conco%itent. ,eci a%bele Instane #reudiene ar trebui s apar -i s se de"volte 0n acela-i ti%p #r ca %ai 0ntBi s apar Seul sau Incon-tientul pentru ca apoi s apar -i Eul -i )on-tientul ca opri%atoare ale acestora. ,e aici -i latura originar nepsihopatologic a a%belor 9iliere. 9reud consider c; 0n aceea-i %sur; Seul -i Incon-tientul sunt originar psihopatologice #iind repre"entate de .gresivitate sau &ulburrile 3ibidinale. ,up el Eul -i )on-tientul produc ulterior a-a@nu%ita Ire#ulare reu-itJ; unde aceste 'ulsiuni ar #i te%perate -i sociali"ate prin di#eritele I%ecanis%e de aprareJ. ,intre acestea Subli%area deine unul dintre cele %ai i%portante roluri. &ulburrile 'sihice ar #i toc%ai i%posibilitatea de te%perare a acestor 'ulsiuni ceea ce duce la opinia greu de acceptat c de #apt psihopatologicul este nor%alul iar nor%alul ar #i o sci"iune psihopatologic; social a esenei u%ane. :ns dup cu% se va vedea la 'sihopatologie acesta este re"ultatul sociali"rii; datorit unor accidente ale societii. .cestea sunt de-euri ale civili"aiei; preul pltit de 5%anitate pentru alte satis#acii ce sunt inco%parabil %ai %ari. Spre deosebire de !ousseau; care vede -i el la #el ca 9reud societatea drept ele%ent care deter%in &ulburarea 'sihic; trebuie subliniat covBr-itoarea superioritate a satis#aciilor #a de insatis#acii. :ns o%ul este incapabil s le =udece a#ectiv pentru c s@a obi-nuit cu ele. 9reud recuno-tea 0n Se8ualitate ele%entul abisal e8tre% al 'sihicului chiar dac 0n conceptul su el includea ele%ente eterogene ale acestuia; cu% ar #i .gresivitatea; a#eciunea parental; 2rgoliul; etc. 0n #elul acesta conceptul de Ise8ualitateJ #iind e8tins %ult 0n a#ara Biologicului. ,up cu% s@a spus %ai sus; 0ntre genitalitate -i 3ibido e8ist ulterior o di#eren ce trebuie speci#icat chiar dac 0ntre ele e8ist -i legtur. Genitalitatea este nucleul conceptului de Ise8ualitateJ indi#erent de cBt de %ult este el e8tins. Ea constituie ba"a de reali"are a actului se8ual. 3ibidoul 9i"ic e8ist doar ca proiect 0naintea 'sihicului Dcci el este %ereu 0nnoit ontogenetic ca orice 'ulsiune InstinctualE 0n ti%p ce 'sihicul poart cu sine ereditar r%-iele acestor 'ulsiuni. 'ri%atul )o%ple8elor 'sihice 0n #aa 'ulsiunilor Instinctuale repre"int pri%atul principiului integrrii 0n societate #a de inhibiiile acestei integrri. Bene#iciile se concreti"ea" prin satis#acerea Instinctelor con#or% unei strategii co%une. )hiar dac 9reud nu a vrut ca prin Ipri%atul se8ualitiiJ s identi#ice pri%atul satis#aciei erotice; genitale totu-i el a acceptat c o ast#el de opti%i"are psihic se raportea" -i se rs#rBnge direct 0n aceast latur. .cu% dac se dore-te identi#icarea; stabilirea unor straturi e8tre%e 0n pro#un"i%e ale 'sihicului; acest lucru nu se poate #ace printr@un concept e8tre% de larg; ca acela de Ise8ualitateJ de care vorbe-te 9reud. )ci dac se dore-te un pri%at; o ierarhie; atunci trebuie #olosite concepte cBt %ai particulare; %ai di#ereniate -i nu unele generale. )u% ar #i dac la 0ntrebarea pri%atului te%poral al oului sau ginii s@ar rspunde c la 0nceput a #ost lu%eaL )u asta nu s@a spus ni%ic. .-adar trebuie ca pornind de la nucleul instinctual dat s se a=ung ctre ra%i#icaiile structurilor 'ulsiunilor acestora; ra%i#icaii care repre"int 0nsu-i %odul prin care ele pot #i satis#cute. 'rin ur%are ba"a socioecono%ic a societii este 0ns-i pri%atul acestui #ond abisal e8tre%. )o%ple8ele 9unda%entale ale 'sihicului sunt reperele #unda%entale ale #or%rii %entalitilor ca siste%e cognitivo@e%oionale capabile s #ac aceast opti%i"are. .vBnd originea 0n lu%ea ani%al prin obiectul pri%elor grupe de )o%ple8e -i avBnd speci#icul u%an 0ncepBnd de la grupa a treia; acestea repre"int #idel evoluia Aieii de la principiul oricrei posibiliti de e8isten a Aieii Superioare. Ele au ca reper chiar pri%a grup de )o%ple8e; respectiv cea &rau%atic@Eden; apoi trec prin apariia societii superioare 0n cea de@a doua grup; cea 'olis@)ain -i ; 0n s#Br-it divi"iunea societii 0n clase dup cu% se consolidea" grupa &abu@/arcis. )elelalte dou grupe de )o%ple8e 9unda%entale care ur%ea"; nu sunt atBt )o%ple8e de %ediu; )o%ple8e dictate de societate ci sunt doar )o%ple8e Individuale; legate de consecinele celor precedente. .plicarea acestor pri%e trei grupe la proble%ele individuale deter%in alte dou ast#el de grupe de )o%ple8e prin re"onana speci#ic civili"aiei. Grupa a patra; cea .da%@,on >uan; repre"int viaa 0n #a%ilie iar statutul #iinei u%ane %oderne se #ace prin ulti%a grup de )o%ple8ele Sisi#@,ion?sos. .vBnd ca %odel postulatul lui 6aeNel; dup care ontogene"a repet #ilogene"a pe #ondul apariiei individului; prin na-tere; &runchiul 'sihic se pre"int ca o ruin; de unde ur%ea" s se reconstruiasc prin procesul de %aturi"are a individului 0ntregul dru% al evolueiei sociale a 2%enirii. ,e aceea se poate spune c -i acest proces de ontogene" psihic ur%ea" oarecu% ca% tot acela-i dru% ca -i cel genealogic. 'ri%a grup repre"int copilria ti%purie; a doua repre"int pe cea vecin cu adolescena; a treia adolescena; cea de@a patra repre"int pri%a tineree -i cea de@a cincea; %aturitatea.

58

&runchiul psihic Si%etria -i de#inirea )o%ple8elor 9unda%entale ale siste%ului psihic nu se #ace 0n %od aleatoriu; dup bunul plac sau dup nevoia de ordine care se si%te 0n psihologie ast"i. Si%etria lor este de #apt re#le8ia organi"rii superioare a Aieii. 'sihologia abisal nu scoate de la sine pe aceste )o%ple8e ci le recunoa-te ca #iind ger%enii 'sihopatiilor Brute despre care se va trata la 'sihologie. .ceste )o%ple8e sunt principiile unor &ulburri 'sihice ulterioare ce deriv din co%binarea genetic a lor iar e#ortul prin care psihologia abisal a=unge s identi#ice ba"ele acestora se =usti#ic prin aceast aplicaie. .-adar pentru de#inirea lor e8ist o susinere practic stabil. 9ire-te c apare aici 0n %od clar proble%a 0nelegerii dac Istadiile de evoluie libidinalJ despre care vorbe-te 9reud; pot supravieui 0n paralel cu teoria &runchiului 'sihic. !spunsul este categoric negativ dup cu% de=a s@a %ai spus -i 0n alte situaii aici. Este posibil s e8iste #i8aii libidinale in#antile -i acestea se pot e8plica toc%ai prin predispo"iia Structurilor 'sihice; a )o%ple8elor. :ns asta nu autori"ea" acele Istadii de evoluieJ s e8iste. ,ac se accept predispo"iia ereditar pentru o anu%it Suprastructur 'sihic; a-a cu% #ace 9reud; acest lucru este #unda%ental 0ns a accepta o predispo"iie ereditar pe de o parte iar pe de alta a accepta aceste Istadii de evoluieJ; este pur si si%plu un nonsens. )ci; #ie aceste IstadiiJ nu sunt altceva decBt aplicarea ontogenetic a acestei predispo"iii la situaia concret a copilului; la cerinele sale libidinale -i atunci ele nu sunt libidinale decBt 0n sensul obscur dat de 9reud; #ie aceste Stadii sunt totu-i libidinale dar atunci principiul lui 6eaNel dup care ontogene"a repet #ilogene"a nu este deloc valabil; deoarece 0n #ilogene" nu se pot deloc gsi ast#el de Stadii. 2 ast#el de posibilitate; dup care teoria &runchiului 'sihic ar putea coe8ista cu cea a IstadiilorJ este nerealist din dou %otive. 5nul este acela c 3ibidoul; a-a cu% este el de#init aici care conine totu-i nucleul respectivului obscur concept #reudian; 0-i are doar o si%pl aplicare 0n cele dou %odele #iind el 0nsu-i ereditar. :n acest ca" acele Stadii nu ar putea #i decBt eventual #i"iologice. Ele ar per%ite 0n #elul lor speci#ic aplicarea e8citaiei libidinale e8istent aici 0naintea acestora. .-adar ele ar #i doar ni-te condiii insigni#iante. )u alte cuvinte; eventualele particulariti pe care le are 3ibidoul sau Suprastructura Global a &runchiului 'sihic nu se datorea" unei %isterioase regresii la aceste Stadii; ci toc%ai predispo"iiei ce le #ace si%ple %i=loace epi#eno%enale -i nu principii ale 'sihicului. .poi; 0n ceea ce prive-te chiar Structurile 'sihopatologice ctre care se e8tinde obscurul concept #reudian de IlibidoJ; este evident c acestea nu pot #i reduse la trei sau patru Stadii -i alte cBteva substadii. Iar diversitatea &ulburrilor 'sihice arat c vi"iunea #reudian despre acestea 0n ceea ce prive-te clasi#icarea; este departe de a re#lecta realitatea. 9ire-te; se poate obiecta c nici )o%ple8ele 9unda%entale D"ece la nu%rE nu pot e8plica 0ntregul spectru al &ulburrilor 'sihice. /u%ai c; dup cu% se va vedea; )atali"a ereditar poate conduce la o %ultitudine de posibile reco%binri 0ntre acestea -i ast#el la o in#initate de posibiliti. &eoria trau%atist #reudian; dup care aceste IstadiiJ ar avea un potenial trau%atic; %ini%ali"Bnd ast#el latura genealogic a siste%ului psihic nu re"ist la anali"a %ai pro#und. :n ce %od acele presupuse IstadiiJ ar putea deveni trau%atice pentru subiectL ,up ce %odel se postulea" e8istena real a unui trau%atis% 0n %o%entul 0n care copilului i se re#u" o eventual satis#acieL )ci dac e8citaia este atBt de puternic 0ncBt anularea %o%entan a neutrali"rii s #ie atBt de trau%atic; se pune proble%a dac 0ns-i e8citaia iniial nu este ea 0ns-i de la 0nceput patologic iar absena unei satis#acii; care ar #i patologic 0n ca"ul acesta; nu ar #i totu-i %ai puin patologic decBt satis#acia 0ns-i. )ci nu se poate spune despre un individ care -i@a descrcat #uria pe cineva care i@a adus un pre=udiciu %ini% -i involuntar; c aceast #urie a lui se datorea" e8clusiv gre-elii celuilalt care ar #i provocat@o. )i doar c aceast #urie nu a gsit decBt o ast#el de porti de %ani#estare. 3a #el stau lucrurile -i 0n ca"ul a-a"isei IregresiiJ la un atareIstadiuJ. :n s#Br-it dar nu 0n ulti%ul rBnd; teoria acestor Istadii de evoluie libidinalJ 0ncalc regula canonului psihologiei abisale; cea re#eritoare la distincia 0ntre .ctul 'sihic -i Structura 'sihic. &eoria &runchiului 'sihic 0ncearc s #ac curenie 0n %o"aicul teoretic #reudian al Instinctelor; )o%ple8elor -i Instanelor. 9iecare ele%ent; #iecare teorie sau recti#icare a presups la ti%pul ei un nou e#ort al lui 9reud de a 0nelege unitar toate acestea. )ci a-a cu% le vede el este din start

59

de#ectuos -i ele trebuie s #ie uni#icate 0ntr@o teorie unitar 0n care toate s se 0%bine -i s nu #ie considerate i"olat. 7odul 0n care 9reud ignor relaia dintre cele dou 'rincipii; dintre cele cinci Instincte -i pe cea dintre )o%ple8e; nu este bene#ic iar teoreti"area ei este ane%ic #r o 0nelegere structural ce presupune stabilirea relaiei dintre toate aceste ele%ente ale siste%ului. 9reud se %ulu%e-te ctre s#Br-itul operei s i%provi"e"e cele dou grupe de IInstincteJ DEros@&anatosE pentru e8plicarea Sadis%ului; la #el cu% Inarcisis%ulJ este #olosit pentru e8plicarea Schi"o#reniei; )o%ple8ul 2edip pentru e8plicarea /evro"ei sau Supraeul pentru e8plicarea ,epresiei. :ns; avBnd 0n vedere spectrul descrierilor &ulburrilor 'sihice actuale; care este e8tre% de co%ple8; nu se poate continua a-a la nes#Br-it. !eteoreti"area acestor ele%ente este intenia teoriei &runchiului 'sihic. 'aradig%a =ungian este -i ea plin de incoerene. ,ucBnd la e8tre% teoria #reudian a si%bolisticii -i opunBndu@se vi"iunii biologice asupra 'sihicului; >ung a introdus o teorie proprie 0n psihologia abisal; cea a .rhetipurilor. 2 ast#el de teorie #oarte slab sub raportul argu%entaiei -i %ai ales; tributar unei vi"iuni %istico@-tiini#ice asupra 'sihicului. ,ealt#el el a renunat 0n bun %sur la 0nelegerea dina%ic a 'sihicului; 0n #avoarea unei vi"iuni #inaliste; unde 2%ul nu poate s devin decBt ceea ce e8ist ca ger%ene 0n ceea ce el nu%e-te IarhetipuriJ. ,up cu% s@a speci#icat %ai sus acestea sunt ni-te structuri -i #or%aiuni i%agistice pre"ente din preistoria 2%enirii -i care se #ac si%ite 0n tot ceea ce #ace 2%ul. &eoria 7e%oriei -i a aparatului cognitiv ce va #i descris %ai tBr"iu va in#ir%a o ast#el de teorie a predestinrii arhetipale iar aceste i%agini pot #i e8plicabile 0n %od dina%ic; di#erit. .legerea acestui do%eniu de ctre >ung l@a #cut s se distane"e de do%eniul ontogenetic #reudian ctre cel genealogic; lipsindu@i o gBndire siste%atic; dina%icist 0ns. 5nul dintre conceptele cheie ale psihologiei abisale =ungiene este cel de Iincon-tient colectivJ. 'rin acesta >ung pretinde a se di#erenia pro#und de cea 9reud iar acest lucru se vede la nivelul de%ersului. .cest concept a avut o %are popularitate 0n special datorit %isticis%ului care 0l 0nvluie -i a%biguitilor sale 0n ceea ce prive-te relaia psihologiei cu !eligia care se dovede-te a #i cBnd reconciliant cBnd subversiv acesteia. .cest Incon-tient )olectiv ar #i o predispo"iie ancestral a 'ulsiunilor; a )o%porta%entului D)o%ple8E -i a !epre"entrii D.rhetipE. &er%enul de IcolectivJ nu este 0ns su#icient de clar deoarece el %o-tene-te conotaia a%bigu din li%ba=ul co%un; a%biguitate care 0i convine din plin lui pentru c o e8ploatea" la %a8i%u% cu stilul su. 5nul dintre aceste sensuri vi"ea" generalitatea sau universalitatea; cu% este cea de#init 0n #iloso#ie. :n acest ca" >ung ar restrBnge acest sens de la planul ontologic la cel antropologic; acesta din ur% #iind subordonat pri%ului. :ns de%ersul #iloso#ic -i cel =ungian se deosebesc pro#und de-i el #ace deseori apel la #iloso#ie; la autoritatea ei pentru a o #olosi ca argu%ent #a de autoritatea lui 9reud 0n disputa lui cu acesta. .ceast deosebire const 0n #aptul c #iloso#ia nu se ocup cu ele%entul particular a-a cu% #ace psihologia cel puin nu 0n corpul su clasic la care se re#er >ung. )ci 0n acest ca" ea porne-te de la 0nelegerea general a lu%ii; #olosind concepte e8tre% de generale 0n scopul de a o e8plica; cu% sunt a-anu%itele )ategorii; introduse de .ristotel ca acelea de I%aterieJ; IdevenireJ; cau"alitateJ; Idivi"ibilitateJ etc. .ceste )ategorii sunt date de concepia la unison a #iloso#ilor c toate lucrurile 0n diversitatea lor au principii generale; cu caracter abstract; deductibil -i care nu apare e%piric. .ceste principii generale; ca IideileJ despre care tratea" 'laton sau IspiritulJ lui 6egel; #ac ca prin operaii speci#ice pe care le i%aginea" #iloso#ii; s deter%ine lucrurile particulare a-a cu% pot ele #i cunoscute e%piric. .st#el c pentru ace-ti #iloso#i lu%ea se pre"int ca unitar; principiul DgeneralE al ei #iind de gsit particulari"at 0n #iecare lucru. ,ac >ung pretinde c acest Incon-tient )olectiv are acest rol; atunci .rhetipul; ca ele%ent al acestuia; deter%in 'sihicul 0n acela-i %od 0n care principiul ontologic deter%in lucrul particular. :n acest ca" el cade 0n aceea-i eroare ca -i 6egel; anu%e aceea de a con#unda sau identi#ica statutul ontologic cu repre"entrile %inii care 0l i%it i%agistic. Kant #cuse de=a distincia 0ntre aceste dou planuri iar >ung ar #i trebuit s -tie acest lucru ele%entar dar atBt de ignorat de criticii Nantieni. ,ac e8ist un )o%porta%ent deter%inat genealogic; atunci acest )o%porta%ent este el 0nsu-i particular la #el ca -i cel pe care el 0l deter%in ca .ct 'sihic DStructura 'sihicE este necesar s #ie ea 0ns-i particular; deter%inat de relaiile speciei cu %ediul. )ellalt sens pe care ter%enul de IcolectivJ 0l are este cel care se re#er nu la generalitatea Structurii 'sihice 0n raport cu .ctul 'sihic; ci la identitatea absolut a acestor Structuri 'sihice la #iecare individ. :ns -i aici pare c lucrurile sunt super#icial 0nelese iar teoreticieni ai .rtei ca )l. Gree%berg; #olosind acest sens al ter%enului I)olectivJ pentru a 0nte%eia o teorie a e8presionis%ului abstract a%erican 0n pictur dau cu totul alt sens acestui concept. E8perienele speciei 0nsea%n %ai ales e8perienele individului DsingularE iar e8perienele indivi"ilor se deosebesc la #el cu% se deosebesc ei 0n-i-i ca 0n#i-are; 0n #uncie de ha"ardul naturii. ,e e8e%plu; )o%ple8ul &rau%atic poate #i dat la un individ de o trau% produs de un ani%al slbatic sau poate #i dat de o boal dureroas la altul. .-adar Structurile 'sihice sunt unitare ca ur%are a unui proces de generali"are cu care operea" de%ersul -tiini#ic iar dac <tiina reune-te acest tip de )o%porta%ent sub nu%ele de )o%ple8 &rau%atic o #ace din aceast nevoie de generali"are. :ns aceste Structuri se deosebesc de la individ la individ de-i sunt identice sub aspectul teoriei. .ceast generali"are se #ace 0n #uncie de arborele genetic al Individului. Specia nu e8ist decBt ca grup de indivi"i; real #iind doar individul singular. Specia este un concept general; operaional; de prescurtare a e#ortului -tiini#ic pentru a preci"a principiile #uncionale ale siste%elor #i"iologice -i a8io@ antropologice ale #iecrui individului. ,eci 0n acest sens trebuie luat ter%enul de IcolectivJ. ,in acest punct de vedere nu e8ist un Incon-tient )olectiv; a-a cu% este el stipulat de >ung. ,ac; 0n s#Br-it; IcolectivJ se re#er chiar la aceste principii #uncionale ale 'sihicului care se gsesc %ultiplicate 0n #iecare individ cu caracter universal; cu% sunt aici date 3egile 'sihodina%ice ale 'ulsiunilor; %etabiologia psihologiei abisale 0n general; atunci acest Incon-tient este totu-i co%un tuturor oa%enilor ca principiu %ultiplicat; individual. ,ar ter%enul de IIncon-tient )olectivJ ar deveni pur -i si%plu un pleonas%. Iar di#erenierea conceptului lui #a de cel o#icial de Iincon-tientJ; al lui 9reud; const doar 0n #or%a ter%inologic -i nu 0n concept. ,e aceea tot ceea ce a #cut >ung cu acesta nu este decBt s se scarpine cu %Bna la urechea opus. ,ealt#el; teoria =ungian a Incon-tientului )olectiv este tributar unei gBndiri %agiciste prin #aptul c el #i8ea" 0n preistorie originea acestuia. ,e aici el apare gata #cut pBn 0n %odernitate; lsat 0n aer #r a #i pus 0n relaie cu ceva care s 0l deter%ine cau"al. .cest concept aparine de ase%enea -i de #atalis% toc%ai pentru #aptul c nu 0i este preci"at gene"a -i evoluia. Ignorarea de ctre >ung a di%ensiunii ontogenetice a 'sihicului presupune ignorarea a uneia dintre cele %ai i%portante date ale sale -i anu%e 9u"iunea. .ceasta poate 0ntr@o singur via s spele pcatele a "eci de generaii anterioare. )ci 'sihicul nu este dat odat pentru totdeauna ci el este %obil -i continu s se trans#or%e 0n interaciunea 2rganis%ului cu %ediul. )u toate astea de%ersul =ungian poate #i #oarte #ecund aici. )ci pornind de la renunarea #rag%entrii aparatului psihic 0n Instane se poate a=unge la o vi"iune unitar asupra lui -i la eliberarea de pre=udecata lui 9reud asupra originii psihopatologice a 'sihicului. )ci aceste Instane nu #ac decBt s descrie oarecu% %eta#oric sci"iunea )o%porta%entului /evrotic; a %oralitii -i si%pto%ului su a-a cu% acestea par. Ai"iunea progresiv@psihopatologist de"voltat 0n aceste teorii pre"entate %ai departe va trebui s renune la #rag%entarea aparatului psihic -i s adopte o alt teorie. ,up ce va #i pre"entat critica acestor Instane sub aspectul te%atic'sihopatologicul va #i deter%inat de condiiile de %ediu 0n %od genealogic co%binatoriu. .ceasta va trebui s aib la ba" unitatea 'sihicului -i s 0l pre"inte 0n evoluie progresiv; devenind psihopatologic sau di%potriv; regenerBndu@se spre structuri psihopatologice %ai u-oare. 9iecare etap de evoluie va #i 0nregistrat -i anali"at; repre"entBnd o grup de 'ulsiuni. 9iecare acoper cBte un %o%ent esenial 0n de"voltarea %ediului 0n care se de"volt 'sihicul. ,ac e8ist atunci orice ast#el de %o%ent trebuie s se gseasc re#lectat #idel 0n gene"a Siste%ului 'sihic. .ceste etape #ac obiectul )o%ple8elor 9unda%entale iar sarcina psihologiei abisale este aceea de a #ace o bun descriere; precu% -i o bun 0%prire a lor; adic a etapelor principale 0n evoluia 5%anitii; etape care sunt 0n cea %ai %are parte sociale.

.-adar sub raportul aparatului psihodina%ic; distincia dintre IarhetipJ -i Ico%ple8J; a-a cu% >ung o pre"int nu are decBt o valoare e%piric. .ceste ele%ente nu se pot despri unul de cellalt cu% crede el; anu%e c .rhetipul ar #i o si%pl i%agine; 0n ti%p ce cellalt ar #i doar un pattern co%porta%ental -i nu%ai atBt. .poi stabilirea coordonatelor etapelor de"voltrii psihice nu trebuie s includ toate etapele particulare ale evoluiei societii; a-a cu% sunt date ele 0n %od e%piric. .ceste etape trebuie s #ie generale; de#initorii pentru o perioad #oarte %are de ti%p. Iar cu% o etap supravieuie-te parial 0n cea care 0i ur%ea"; este nor%al ca un )o%ple8 9unda%ental al &runchiului 'sihic s se regseasc i%plicat 0n cele peri#erice. )o%ple8ele &runchiului 'sihic se pre"int a-adar nei"olate unul de cellalt a-a cu% le@a e8pus >ung. 2 ast#el de idee continu i"olaionis%ul instanial al lui 9reud deoarece #iecare ast#el de )o%ple8 ar rspunde strict pentru un anu%it sector al vieii psihice. :n realitate #iecare este conectat la cellalt iar #uncionarea &runchiului 'sihic este ase%enea %otorului cu in=ecie unde e8plo"ia dintr@un cilindru i%plic retragerea 0n altul. .ceast preci"are i%plic o teorie dina%ic a aparatului psihic. )o%ple8ele sunt alese dup relevana lor -i nu dup dispo"iia trectoare a celui care clasi#ic. S#era #i"iologic este actul de identitate; autori"area Structurilor 9unda%entale ale aparatului psihic. Iar vecintatea i%ediat a acestor )o%ple8e cu Instinctul dat de trans#or%area Instinctului 0n )o%ple8 #ace ca aceste concepte s accepte o #or% -tiini#ic viabil. Structurile originare din psihologia abisal tradiional sunt doar intuitive. >ung; de e8e%plu; este 0n situaia de a peregrina 0ntre a gsi !eligia ca #unda%ent al 'sihicului sau invers; 0n ti%p ce 9reud caut ceva care se opune neaprat vieii Icon-tienteJ 0n %od e8clusivist pentru a #i pus ca ba" a ei. &oate acestea sunt irelevante pentru <tiin. )ci ele sunt doar presupuneri #r spri=in pe ceva concret care s le autori"e"e e#ectiv latura -tiini#ic. .-anu%itele .rhetipuri descrise de >ung; precu% -i alte #eno%ene pe care el nu le di#erenia" clar de pri%ele nu se pot constitui 0ntr@o -tiin dac nu sunt deduse #uncional din ceva . 'e de alt parte 9reud are doar %eritul tendinei poetice de a -oca; recunoscBnd ca ba" a 'sihicului e8act ceea ce acesta devine ulteriorG 'sihopatologicul. S@a spus aici de=a su#icient pBn acu% c autori"area unui ase%enea de%ers nu este una biologist iar #r o ast#el de autori"are psihologia abisal nu poate e8ista. &runchiul 'sihic apare i%plicat; trans#igurat 0n )ultur 0n special 0n #iloso#ie; 0n teoriile dualiste -i ; %ai ales; 0n dialectica hegelian a identitii contrariilor. :n psihologia abisal; teoria IdubluluiJ a lui 2. !anN; a Istadiului oglin"iiJ de care vorbe-te 3acan; a Igea%nului originarJ de"voltat de Bion; sunt e8presii ale 0ncercrii de surprindere a respectivului dualis% structural. ,espre &runchiul 'sihic se va putea spune %ai %ulte i%ediat dup ce se va #i ter%inat cu descrierea ele%entelor sale co%ponistice; cu )o%ple8ele 9unda%entale; 0n capitolul dedicat lor care ur%ea".

2.2. S29&53 .'.!.&535I 'SI6I)

2dat cu acest subcapitol se trece la o alt etap 0n de%ersul acestei lucrri. ,ac pBn acu% s@a #cut apel aproape e8clusiv la a=utorul biologiei; de acu% 0ncolo acest loc va #i treptat cedat sociologiei; antropologiei culturale -i chiar #iloso#iei. 'Bn acu% s@au re"olvat proble%ele de stabili"are a ba"elor 'sihicului; de legare a acestuia de un %aterial stabil; de deducere a 0ntregului concept de IpsihicJ din pre%isele date de=a de ctre disciplinele ce se constituie 0n cadrul general al biologiei. )u alte cuvinte s@a tratat despre 6ardul aparatului psihic. :n aceast parte 0ntBi dup cu% spune -i titlul se va trata despre So#tul acestui aparat. 9ire-te c pri%a proble% ce 0-i cere aici re"olvarea este descrierea )o%ple8elor 9unda%entale ale aparatului psihic ce se structurea" 0n &runchiul 'sihic -i care #ac obiectul ur%torului subcapitol. .poi ur%ea" un subcapitol care reia %ai pro#und re"olvarea proble%elor de structurare a aparatului psihic; proble% care a #ost tratat introductiv 0n subcapitolul care toc%ai a 0ncheiat capitolul anterior; respectiv cea a &runchiului 'sihic. ,at #iind c acolo nu s@a putut insista pe anu%ite proble%e 0naintea clari#icrii relaiilor dintre )o%ple8e acest #apt #ace obiectul acestui subcapitol. 5lti%ele dou capitole tratea" despre #uncia cognitiv a 'sihicului; ca i%plicaie peri#eric a &runchiului 'sihic.

2.2.1. GE/E.32GI. 'SI6232GIEI .BIS.3E

Genealogia psihologiei abisale tratea" a-adar despre #or%a 0n care structura )o%ple8elor 9unda%entale e8ist. .-adar 0n acest subcapitol se va trece de la %etoda deductiv pre"entat pBn acu% la cea descriptiv; prin care se ur%re-te e#ectiv vectorialitatea )o%ple8elor; %odul 0n care ele contribuie la %ediati"area Instinctelor ctre e8terior. ,up cu% s@a a%intit de=a 0n ulti%ul subcapitol al celuilalt capitol; )o%ple8ele &runchiului 'sihic se structurea" %ai 0ntBi vertical; 0n cele doua 9iliere -i apoi ori"ontal; 0n grupe de cBte dou. .-adar 0ncepBnd de la )o%ple8ul &rau%atic; ca origine a 9ilierei 'o"itive -i cel Eden care este originea celei /egative; )o%ple8ele 9unda%entale vor #i anali"ate progresiv.

2.2.1.1. )o%ple8ul &rau%atic

)o%ple8ul &rau%atic poate #i de#init ca #iind originea a ceea ce 9reud nu%e-te 'rincipiu al !ealitii; adic elaborarea secundar a ceea ce el nu%e-te 'rincipiu al 'lcerii. /u%ai c aceste dou 'rincipii nu sunt ni-te principii 0n sensul real al conceptului; ci au %ai %ult o valoare descriptiv. 9reud nu poate e8plica clar de ce este nevoie de o elaborare secundar. .ceast e8plicaie este dat de )o%ple8ul &rau%atic 0nsu-i. .cest )o%ple8 0-i are originea adBnc 0n viaa ani%al deoarece destule ani%ale sunt capabile s se apere prin #ug sau prin contraatac. .rcul re#le8; care este o reacie a siste%ului nervos; este 0ns-i originea lui adic capacitatea 2rganis%ului de a si%i durerea care este o posibil a%eninare latent la adresa integritii sale. )o%ple8ul &rau%atic a%pli#ic durerea pentru a #ace 2rganis%ul s acione"e %ai e#icient. El se poate observa atunci cBnd 2rganis%ul se co%port ca -i cBnd ar si%i durerea; deci ca -i cBnd un obiect e8tern ar aciona direct asupra lui de-i acesta poate chiar s nu e8iste. :ns dac e8ist; acest obiect nu este necesar s acione"e trau%atic ast#el asupra lui. 'ractic acest obiect nu are

61

ti%p s trau%ati"e"e deoarece )o%ple8ul 0l 0%piedic punBnd 2rganis%ul 0n alert. ,e e8e%plu ani%alul prdat este cuprins de panic -i o rupe la #ug atunci cBnd observ nu doar prdtorul ci -i un lucru ne#a%iliar. .cest co%porta%ent nu %ai este unul #i"iologic ca arcul re#le8; ci este de=a unul psihic. Subiectul 0ncearc 0n acest ca" s eli%ine la %a8i%u% posibilitatea de a #i prdat; 0nainte ca 2rganis%ul s #i #ost prdat propriu"is. /u%ai o reacie la un ast#el de atac reali"at 0n #apt este o reacie de genul actului re#le8 la eventuala durere. .ceast trecere de la arcul re#le8; de la durerea propriu"is; la )o%ple8ul &rau%atic; are la ba" selecia natural 0ns-i; per#ecionarea 2rganis%ului 0n concuren cu alte organis%e. .-adar elaborarea secundar despre care a vorbit 9reud are la ba" acest )o%ple8 &rau%atic. El este un se%nal de alar% pe care 2rganis%ul 0l posed 0n a-a #el 0ncBt toate actele sale de cucerire de teritorii; de obinere a hranei; de 0%perechere etc.; trebuie #cute 0n li%itele aciunii acestui )o%ple8. .st#el c procesele vitale pe care 2rganis%ul le pune in aplicare; ca elaborarea pri%ar -i 0n general toate care au ca scop supravieuirea; nu trebuie s #ie o aplicare oarb cu riscul ca supravieuirea s #ie periclitat. .ceast aplicare trebuie s in sea%a de condiiile naturale; reale 0n #uncie de care elaborarea secundar s #ac posibil satis#acerea necesitilor vitale ale sale. )o%ple8ul &rau%atic este principiul apariiei 'sihopatiei &rau%atice dat de suprasolicitarea acestui )o%ple8 ca ur%are a unui trau%atis% %ai sever. 'ractic dac un o% ar avea co%porta%entul unui ani%al ce vine dintr@un %ediu cu prdtori el poate oricBnd #i catalogat drept posesor de 'sihopatie &rau%atic. Iat cBt de spinos este terenul psihopatologiei 0n ceea ce prive-te grania saO cci dac un co%porta%ent an8ios este per#ect nor%al la ani%alul 0n cau" la o% el este de=a se%n de psihopatic. 9ire-te c se pune proble%a dac nu cu%va %ediul pe care &ulburarea 'sihic 0n general apare nu este cu adevrat unul psihogen sau; cel puin; dac nu a #ost unul ca atare iar denegarea lui de ctre autoriti nu este o pre=udecat tributar unei atitudini politice anu%e pe care 0nsu-i psihiatrul o poate lua. 2 ast#el de idee a%intit de=a 0n Introducere va #i anali"at pe larg la 'sihopatologie. 'sihopatia &rau%atic este la rBndul ei principiul apariiei /evro"ei .n8ioase; prin declan-area unei /evro"e latente ascuns 0n aparatul psihic sau una de"a%orsat genealogic. :n anali"a pe care a propus@o cu privire la apariia acesteia 0n I,incolo de principiul plceriiJ 9reud concepea un siste% special 0n %sur s e8plice reacia trau%atic. El a pornit de la ni-te date de neuro#i"iologie ce erau valabile 0n ti%pul su 0ns ulterior; odat cu apro#undarea cercetrilor de anato%ie a creierului; ele au #ost in#ir%ate; respectiv c )on-tiina ar #i locali"at la nivelul peri#eric al creierului. 'ornind de la aceast ipote" anato%ic el a 0ncearcat s e8plice e8istena ei peri#eric prin #aptul c ar avea statutul de protecie #a de straturile interne. 2rganis%ul ar #i ase%enea unei Is#ere nedi#ereniate de substan e8citabilJ scria el. .ceast s#er ar avea o %e%bran cu rol de protecie #a de sti%ulii e8terni; ce ar #ace ca doar anu%ite e8citaii s treac peste acest prag nu dup %odelul pragului de trans%isie sinaptic ci dup %odelul #iltrrii; a trans#or%rii; a %ic-orrii acestor e8citaii. .tunci cBnd acest siste% de protecie este parial distrus se 0ntB%pl ca e8citaiile venite din e8terior s nu %ai poat #i #iltrate; ceea ce conduce la un #lu8 puternic de e8citaii ce ptrund 0n interiorul siste%ului. 3a aceast situaie siste%ul s@ar apra cu ceea ce el nu%e-te Icontrainvestiie energeticJ -i care presupune 0ncercarea de re"isten la acest #lu8. .cest lucru s@ar #ace cu preul Iscindrii energeticeJ a siste%ului. 9reud 0ns a co%is eroarea sa #recvent -i anu%e cea de a con#unda do%eniul psihic cu cel #iloso#ic; de a da o e8plicaie prin inter%ediul .ctului 'sihic pentru o Structur 'sihic. :ns aceast Structur ea este aici chiar 2rganic. /u este sarcina psihologiei de a e8plica dina%ica rspunsului trau%atic; adic a actului de reacie a 2rganis%ului de evitare a trau%atis%ului -i ce procese au loc 0n interiorul lui 0n a-a #el 0ncBt acesta s si%t durerea. .ceasta este treaba biologiei iar 'ulsiunea &rau%atic Dde evitareE trebuie luat ca pre%is de ctre psihologia abisal de la biologie chiar dac ea 0nc nu a e8plicat@o 0ndea=uns. )ci aceast lips nu a#ectea" partea de care psihologia abisal are nevoie pentru de%ersul ei. !eperul principal al acestui )o%ple8 este trau%a a-a cu% apare ea 0n arcul re#le8; a-adar. &rau%a nu trebuie luat aici 0n sens %edical 0n sens de cau"are; deter%inare a unei le"iuni a vreunui organ. Sensul #olosit aici este unul energetic; psihodina%ic chiar dac este totu-i susinut de arcul re#le8; de reacia 2rganis%ului la durere ca ur%are a #uncionrii siste%ului nervos la interaciunea cu un alt siste% ce poate conduce la %oartea sau le"area acestuia. 3a ora actual 0n biologie -i nu nu%ai; se vorbe-te despre un Instinct de )onservare; Instinct ce 0i per%ite 2rganis%ului s evite situaiile periculoase. :ns orice Instinct are o latur #i"iologic ce deter%in organic 'ulsiunea -i care presupune e8citaia acestei 'ulsiuni sau co%porta%entul au8iliar ei. ,enu%irea de IinstinctJ vi"ea" doar o latur a conceptului -i anu%e #aptul c e8ercitarea #unciei sale este indispensabil pentru #uncionarea siste%ului organic al 2rganis%ului 0n cau" dar nu -i celelalte laturi legate de raportul organic al 'ulsiunii. 2r o ast#el de 'ulsiune nu este una 0n sensul 0n care celelalte 'ulsiuni Instinctuale sunt date adic 0n #uncie de siste%e retroactive endocrinXu%orale. ,eci; un ast#el de co%porta%ent nu poate s nu #ie dat de o 'ulsiune. .ceasta nu este una Instinctual ci are o alur dina%ic; de sorginte %etabiologic deoarece respect 0ntru totul -i #acilitea" 0n plan pulsional legile e8citaiei -i autoreglrii. Ea vi"ea" un principiu general al Aieii -i anu%e conservarea 2rganis%ului luat ca 0ntreg -i nu a unei #uncii speciale; deci particulare. E8tinderea conceptului de IinstinctJ ctre aceast "on este destul de ne#avorabil cci; 0n acest ca"; ar trebui s se vorbeasc -i de un Instinct al Evoluiei Aieii care este co%un de ase%enea tuturor #or%elor de via inclusiv celor %ai si%ple. :ns a pune pe acela-i plan un ast#el de principiu general -i rudi%entar cu caracterul e8tre% de co%plicat al Instinctului /utritiv este o operaie teoretic nerealist. ,e aceea este bine c 0n locul acestui concept de Iinstinct de conservareJ s #ie #olosit cel de I)o%ple8 &rau%aticJ dat #iind caracterul sau descriptiv. )o%ple8ul &rau%atic se divide 0n dou #or%e. El are dou posibiliti de %ani#estare 0n #uncie de predo%inana uneia dintre legile e8citaiei sau autoreglrii. .st#el c dac )o%ple8ului &rau%atic 0i este aplicat legea autoreglrii; atunci #or%a lui va #i refle*iv unde reacia trau%atic este una de aprare; de eschivare din situaia trau%atic. ,ac 0ns el r%Bne #i8at 0n legea e8citaiei; )o%ple8ul &rau%atic va lua #or% agresiv; de atac. ,e e8e%plu atunci cBnd %ascul %ai slab este a%eninat de unul %ai puternic el 0-i va inhiba pornirile con#or% legilor autoreglrii dar dac se si%te 0n putere; chiar dac poate pierde lupta -i 0-i poate pierde chiar viaa; totu-i el va deveni agresiv. 'rin ur%are .gresivitatea nu are o valoare absolut; ea nu este o constant -i nici nu este dat de la 0nceput ca o tendin pri%ar a-a cu% a #ost teoreti"at de psihologia abisal pBn acu% ci ea este %i=locit de acest )o%ple8; de energia acestuia. .ceste dou #or%e ale )o%ple8ului &rau%atic nu sunt de #apt decBt dou stadii de evoluie ale acestuia 0n perioada posttrau%atic. 'erioada re#le8iv care corespunde latenei co%porta%entului agresiv este pri%a #a" a sa 0n ti%p ce perioada agresiv este #a"a de %ani#estare propriu"is; co%porta%ental a acestui )o%ple8 0n condiiile suspendrii posibilitii unei alte e8periene trau%atice. 9a"a re#le8iv corespunde principiului conservrii; dup care 2rganis%ul trebuie s se adapte"e situaiei 0n cau". )ea de@a doua #a"; cea agresiv vi"ea" reorgani"area; adaptarea la situaia trau%atic; luarea ei cu asalt; r"bunarea asupra ei. 3a s#Br-itul operei 9reud gse-te pentru .gresivitate un Instinct special; I&anathosJ; dup ce %ai 0nainte o considera ca parte a Se8ualitii. :n aceast ulti% #or%ulare .gresivitatea ar #i acest Instinct al 7orii orientat ctre e8terior. :ns 0n #apt .gresivitatea este un co%porta%ent %ai vital decBt %ulte dintre IInstinctele AieiiJ postulate de el. I%portana .gresivitii pentru 2rganis% este chiar egal cu cea a 'ulsiunii Erotice. 9reud se 0nvBrte-te 0n =urul co"ii #r s sinteti"e"e .gresivitatea; #r s o pun e#ectiv 0n relaie cu I)o%ple8ul )astrriiJ; cu !e#ularea precu% -i cu celelalte I%ecanis%e de aprareJ despre care el vorbe-te -i #r s le reuneasc 0ntr@un concept clar. .sta arat insu#icienta 0nelegere a acestor ele%ente. )o%ple8ul &rau%atic este -i nucleul .n8ietii. .n8ietatea se %ani#est prin cre-terea pulsului cardiac -i prin a-teptarea unui pericol i%inent; 0n ti%p ce %odi#icrile so%atice sunt %enite s previn 0ntr@un #el acest pericol #ie c ar #i unul real; #ie unul i%aginar; ca 0n ca"ul /evro"ei .n8ioase. 3a originea ei .n8ietatea este predispo"iia trau%atic la #ug; respectiv %o%entul re#le8iv al acestui )o%ple8 deoarece aceast cre-tere a rit%ului cardiac #ace posibil #uga. Iat c de #apt ea este un e#ort deosebit al 2rganis%ului de a preveni cBt %ai repede situaia trau%atic. .st#el de schi%bri pot aprea -i 0n ca"ul #a"ei sale agresive 0ns 0n .n8ietate ea are o particularitate special din principiu; de-i 0n

62

societatea u%an %odern #uga este rar un %i=loc de aprare. <i atunci cBnd chiar este un ast#el de %i=loc ea este unul %o%entan cu atBt %ai %ult cu cBt &ulburrile 'sihice de %ulte ori nu sunt 0n stare s preci"e"e obiectul #ricii lor. .cest a%nunt este 0n %sur s deosebeasc 9rica Dcu obiect trau%atic precisE de .n8ietate D#r ast#el de obiectE. .cest lucru este posibil probabil datorit #aptului c 2%ul are un teren li%itat 0n care 0-i des#-oar statutul su social. Iar prsirea acestui teritoriu poate conduce la o situaie trau%atic toc%ai datorit pierderii acestui statut; de incertitudinea noului loc. 3a ani%ale di%potriv; noul loc nu se deosebe-te esenial de cel vechi 0ns asta nu 0nsea%n c nu vor #i prudente cBnd %erg pe un teritoriu necunoscut. In#luenat de opiniile lui 2. !anN cu privire la trau%atis%ul na-terii; 9reud #i8ea" na-terea ca %odel al .n8ietii datorit pierderii perioadei intrauterine. ,up el .n8ietatea ar aprea periodic 0n viaa individului ca ur%are a pierderii unui obiect si%bolic ce se asocia" cu pierderea acestui statut -i deci; cu .n8ietatea /a-terii. :ns o teorie genealogist asupra aparatului psihic a-a cu% a #ost de"voltat aici; anulea" o ast#el de concepie sau cel puin 0i %ini%ali"ea" rolul pe care l@ar avea 0n gene"a an8ietii. )ci )o%ple8ul &rau%atic 0-i are originea %ult %ai departe de ontogene"a 0ns-i iar dac na-terea este trau%atic; atunci acel trau%atis% se raportea" la )o%ple8ul &rau%atic genealogic ca% la #el cu% pictura se raportea" la ocean. Se poate accepta #aptul c o na-tere %ai grea poate #ace pe cineva %ai precaut -i %ai paranoid la %aturitate 0ns originea )o%ple8ului &rau%atic nu este na-terea ci tot ce 0nsea%n trau%atis% produs 0n interaciunea 2rganis%ului cu 7ediul. .nali"at 0n co%paraie cu restul trau%atis%elor na-terea chiar pare %inor. 3ocali"area 0n teoriile #reudiene a )o%ple8ului &rau%atic se #ace prin ceea ce el nu%e-te )o%ple8 al )astrrii. ,e la 0nceput acesta este un concept #oarte a%biguu 0n care intr -i alte )o%ple8e 9unda%entale; dac nu chiar -i 0ntreg &runchiul 'sihic a-a cu% este descris 0n aceast teorie. :n %are )o%ple8ul )astrrii 0nsea%n la 9reud #rica biatului de a nu #i castrat. ,up 9reud aceast pedeaps se datorea" %asturbrii 0n ti%p ce varianta sa #e%inin se constituie 0n credina #etiei c ar #i #ost castrat. 2dat ce -i@a #cut acest plan structural; 9reud caut indicii ale sale 0n bas%e -i legende; la #el cu% #ace -i cu e8plicarea )o%ple8ului 2edip. 9ire-te c aceste indicii pot #i oricBnd gsite; dup cu% paranoicul gse-te ast#el de indicii 0n orice. ,ar ceea ce nu ia 0n considerare 9reud este #rica dat 0naintea senti%entului de castrare. ,e aceea elaborarea pe care 9reud o #ace )o%ple8ului de )astrare trebuie 0neleas ca o %eta#or. V

/otaG V <ocul pe care el l@a avut atunci cBnd a descoperit psihanali"a; respectiv se8ualitatea nevroticilor; a #ost decisiv pentru tot restul carierei sale. &oate teoriile sale converg; 0ntr@un #el; ctre aceast proble%. Este 0ns #oarte probabil ca aici s #ie i%plicat -i un anu%it #actor cultural speci#ic culturii evreie-ti al circu%ci"iei. 2 ast#el de practic are consecine evidente asupra 'sihicului. :ns a%eninarea pe care copilul o pri%e-te atunci cBnd este observat c se %asturbea"; a%eninare care const 0n trau%atis%ul tierii se8ului sau 0n i%inena apariiei unei boli 0n acea "on; nu poate constitui prin sine 0ns-i un )o%ple8 9unda%ental; cci acesta are 0ntotdeauna o re"onan genealogic. .cest lucru este posibil nu%ai dac un )o%ple8 9unda%ental anterior #u"ionea" cu acest posibil trau%atis% -i 0n acest ca" apare situaia )o%ple8ului Satelit. 'e de alt parte; %asturbarea in#antil nu este un #eno%en universal dup cu% de=a s@a de%onstrat 0n cellalt subcapitol.

:n ceea ce prive-te )o%ple8ul )astrrii la #eti; chiar -i 0n cadrul teoriilor #reudiene se observ c acesta este cu totul altceva #a de ceea ce este de#init cu privire la bieel. ,ac ea a #ost de #apt castrat cu% copilul consider; atunci de ce i@ar %ai #i #ric 0n continuare de acest #aptL 9reud spune el 0nsu-i c #etia ar de"volta Iinvidia de penisJ ulterior cBnd va #i #e%eie 0ns aici se observ clar c ea nu %ai poate #i luat ca reper a-a cu% este luat biatul drept pentru care nu se poate spune c cele dou sentine cu privire la castrare ar #i identice -i la biat -i la #at. .se%enea lui 7. Klein; cu privire la elaborarea conceptului de Ipo"iie depresivJ care se re#er la pseudoautis%ul in#antil; 9reud are -i el 0n vedere &ulburarea Identitii Se8uale a )opilriei; speci#icat 0n ,S7@III@! dar care nu trebuie neaprat s devin &ranse8ualis%. 9etele cu aceast &ulburare sunt descrise ase%enea %odelului #reudian; avBnd convingerea c vor poseda penis atunci cBnd vor cre-te -i cre"Bnd c cel pe care ele 0l au la acel %o%ent este 0nc %ic. 'roble%a este c -i bieii au aceast &ulburare. )ei 0n cau" doresc s posede organe genitale #e%inine. )e )o%ple8 ar avea ace-tiaL Iat c la aceast 0ntrebare proble%ele se co%plic destul -i 9reud a i%provi"at destule e8plicaii. :ns di#erenierea acestor ca"uri de nevro"ele propriu"ise se #ace cu a=utorul diagnosticului di#erenial. ,e aceea proiectarea de nevro"e asupra acestor ca"uri este inoportun. 2ricu% trebuie subliniat c 0n elaborarea )o%ple8ului de )astrare 9reud a #ost in#luenat de con#lictul pe care 3ibidoul nevroticilor 0l are cu )o%ple8ul &rau%atic. ,in alt perspectiv 9reud are tendina s spun c I)o%ple8ul de )astrareJ este cau"a oricrei te%eri de %oarte; 0ns de #apt tea%a de %oarte este dat 0naintea acestui )o%ple8. !elaia dintre aceste dou )o%ple8e este e8tre% de co%plicat -i ea re"id chiar 0n .gresivitatea .ni%al a seleciei naturale. :ns pedeapsa cultural este -i ea clar. )astrarea cri%inalilor este o pedeaps ce a #ost aplicat atBta ti%p. :ns cea %ai concret i%plicaie este cea a trau%atis%ului na-terii; %area 0ncercare prin care trece aproape #iecare #e%eie. 'rin #aptul c sen"aiile dureroase ale na-terii pot #i trans%ise copilului; ca parte din %a% 0nc; aceast #ric este cunoscut de #iecare copil iar dincolo de durerea pe care el poate s o suporte plBnsul copilului nou@nscut este 0ntr@un #el -i plBnsul %a%ei. .-adar sen"aia de durere genital este re0nnoit de #iecare ontogenetic. Indi#erent de a%eninrile prinilor copilul va tri 0nc %ult ti%p aceast #ric 0n special cei cu un 3ibido precoce; cei care se i%aginea" 0n relaii se8uale. &e%erile de castrare ale celebrului pacient 6ans anali"at de 9reud; nu deriv din a%eninarea %inor pe care copilul a su#erit@o; cci el a continuat s se =oace cu %icul su %e%bru. ea se e8plic %ai curBnd prin #aptul c cineva i@a spus c copiii se nasc 0ntr@un #el din burta %a%ei iar el trebuie s 0-i #i i%aginat acest lucru ca #iind ase%enea de#ecrii dar cu o durere %are. Este #oarte probabil ca toc%ai acesta s #i #ost %o%entul declan-rii 9obiei %icului 6ans iar 9antas%ele sale s@au v"ut li%itate toc%ai de aceast #ric a na-terii ce ar putea s 0i distrug penisul. 3evi@Strauss 0i obiectea" #oarte bine teoriei #reudiene a tatlui originar ucis; ca e8plicaie a tote%is%ului; #aptul c pentru susinerea co%porta%entului tote%ist ar trebui ca tatl originar s #ie %ereu ucis -i ast#el tradiia susinut din punct de vedere practic. 3a #el se poate de ase%enea obiecta tot lui -i 0n acest ca" #aptul c pentru a@i #i real%ente -i esenial%ente #ric de castrare; trata%entul acesta ar trebui s #ie unul pstrat 0nc 0n %odul de pedepsire pe cBnd ea este de #apt una e8cepional. 9r a nega e8istena )o%ple8ului )astrrii Ddar -i #r a accepta #iloso#ia castrrii teoreti"at de 3acanE; preci"area adus aici este aceea c )o%ple8ul )astrrii nu este dat de tea%a castrrii ci de tea%a na-terii. )o%ple8ul )astrrii este de #apt unul Satelit al celui &rau%atic. .st#el c #rica unor #e%ei de a avea raporturi se8uale nu se e8plic prin #aptul c ele se i%aginea" posesoare de penis -i c le@ar #i ast#el #ric s nu@l piard; a-a cu% crede !eich. )i toc%ai acest )o%ple8 originar %ai ales c #e%eile 0n general au o tea% teribil de trau%atis%ul na-terii la care sunt sortite. )onceptul #reudian de Itrau%atis% psihicJ este %ult %ai larg decBt ceea ce aici este de#init drept )o%ple8 &rau%atic -i 0-i are =usti#icarea 0n a%eninarea direct a 2rganis%ului cu un ele%ent e8tern. )u toate acestea Itrau%atis%ulJ 0n sensul co%un al acestui concept este nucleul acestui concept #reudian cci el vorbe-te de Inevro"e trau%aticeJ pe care pacienii lui le@au cptat 0n r"boi. &rau%atis%ul; 0n ca"ul acestor &ulburri

63

'sihice const chiar 0n a%eninarea cu %oartea la care subiecii au #ost supu-i sau %oartea a%icilor cu care ei s@au identi#icat etc. :n acest ca" )o%ple8ul &rau%atic este e8citat de situaia e8tern 0n care este plasat subiectul. 'e de alt parte pentru 9reud; trau%atis% este -i e8periena care o deter%in pe celebra lui pacient isteric s re#u"e a %ai bea ap; e8perien care a constat 0n observarea #aptului c un cBine a but ap dintr@un pahar din care ea obi-nuia s bea. Se poate arta c isterica 0n cau" -i@a re#ulat de"gustul dar -i agresivitatea #a de cBine -i stpBnul su dar nu c scena 0n cau" a deter%inat prin sine 0ns-i trau%atis%ul ci asociaiile ce se succed 0n lan cu )o%ple8ul &rau%atic. ,e aceea trebuie distins )o%ple8ul &rau%atic ce apare prin aciunea trau%atic care are loc 0ntre un ele%ent e8tern -i 2rganis%; cu posibilitatea acestuia de a riposta -i de a se apra. .cesta constituie trau%atis%ul psihic ca atare 0%preun cu ele%entele psihice care se raportea" la )o%ple8ul &rau%atic 0n %od invariabil prin chiar caracterul evitrii situaiei trau%atice. 9aptul c 9reud a intuit aceast Ipercepere trau%aticJ pe care isterica o avea este i%portant. :ns el a e8tins abu"iv conceptul de Itrau%atis%J #r s 0neleag esena )o%ple8ului &rau%atic. ,up cu% s@a a%intit de=a )o%ple8ul &rau%atic deter%in 0n %od direct 'sihopatia &rau%atic speci#ic acestuia -i poate #i gsit 0n di#erite proporii 0n %ai toate &ulburrile 'sihice. 9iind concreti"area psihic a legii autoreglrii energetice el este 0n %sur s e8plice o 0ntreag civili"aie. El este instru%entul dresorului de la circ. Biciul este su#icient pentru a #ace un cBine dintr@un leu. IBtaia este rupt din !aiJ spune un principiu pedagogic al educaiei slbatice. .cest enun este un adevr IdurerosJ -i la propriu -i la #igurat cci 0nsu-i !aiul -i !eligia 0n general este o I%eta#i"ic a cluluiJ cu% spune /iet"sche. <i dac /iet"sche reneag astenia celor dou %ii de ani de )re-tinis%; deplBngBnd erois%ul antic; 0n #ond el deplBnge realitatea %odern %odelat de educaia slbatic. 'roble%a legturii )re-tinis%ului cu )o%ple8ul &rau%atic este una e8tre% de co%ple8 -i are un #unda%ent socio@econo%ic. ,ac 0n antichitate sclavul era Icineva care trebuia o%orBt dar din di#erite %otive a #ost lsat s triascJ 0n epoca clasic el are IdreptulJ la via; este lsat liber. ,up cu% se va vedea o ast#el de operaie are un #unda%ent econo%ic. Sclavul trebuie s devin o %a-in; un robot cu creierul splat; care s dea randa%ent -i s se raporte"e doar la %i"eria lui -i nu la prosperitatea stpBnilor. ,reptul lui la via; este de #apt obligaia lui la via dup cu% 0n pretinsele ,repturi ale 2%ului; dreptul la 0nvtur poate #i convertit de ctre educaia slbatic 0n IdreptulJ la %utilare intelectual 0nv%Bntul #iind obligatoriu pentru cei ce doresc o #uncie social i%portant; rspltit de autoriti. :n #elul acesta insul nu %ai are resursele intelectuale s 0neleag co%plicata %a-inrie social 0n care el este o pies oarb. 'rosperitatea stpBnilor nu poate e8ista decBt prin #rica de %oarte a sclavilor; prin agarea cu orice pre de via prin acceptarea oricrui ordin. ,e la aceast pre%is pleac e8ploatarea econo%ic slbatic 0n societatea %odern. 5n ast#el de )o%ple8 este 0n %sur s deter%ine #rica de %oarte; nevoia sclavului de a tri cu orice pre; la #el cu% 3ibidoul suprae8citat este 0n %sur s pun stpBnire pe o parte din siste%ul psihic pentru a salva #uncia se8ual a organis%ului. :n acela-i #el; prin suprae8citarea )o%ple8ului &rau%atic; prin pedeapsa #i"ic; sclavul devine do%inat de acesta. Situaia este ca% aceea-i cu cea to8ico%anuluiO siste%ul energetic al 'ulsiunii nu este un scop 0n sine iar neutrali"area energiei psihodina%ice nu 0nsea%n decBt un cadru de control al Instinctelor 0ns siste%ul energetic se dereglea" atunci cBnd este ali%entat chi%ic; arti#icial. :n acela-i #el pentru cel care are )o%ple8ul &rau%atic suprae8citat %oartea devine cel %ai %are ru posibil toc%ai pentru c ea este i%aginat cu ochelarii acestui )o%ple8. )Bnd depresivul se sinucide -i odat cu el 0i ucide pe ceilali Dcu =usti#icarea salvrii lorE I#eno%enologiiJ vd aici un siste% delirant. :ns acest Isiste% delirantJ este declarat ast#el pe ba"a propriului reper trau%atic 0n ti%p ce 0n ca"ul depresivului %oartea i se pare o #ericire deoarece e8citaia energetic scade autoreglativ; dup cu% se va vedea. Este evident c Is nu uci"iJ; care apare ca punct de reper 0n nor%ele religioase -i civile Dprocla%at drept porunc divinE are alt sens atunci cBnd nu este 0n =oc un interes %ai %are. )ri%a -i chiar tortura cea %ai crud pot #i IporunciJ la #el de bune ca -i aceasta. /iet"sche ar spune aici; Is nu uci"i; ci chinuie-teJ -i acest lucru este un #apt #oarte trist -i adevrat. )ci nu %oralitatea -i nu u%anis%ul civili"at deter%in o ast#el de %a8i%; ci 0nsu-i pro#itul prag%atic; 0nsu-i cB-tigul pe care stpBnii 0l obin de pe ur%a IculturiiJ pedepsei; pe care o cultiv odat cu educaia slbatic. &oate acestea au consecine 0n docilitatea ergastenic a individului. 9rica de %oarte 0l #ace pe sclav apt pentru orice; el accept orice 0i spune stpBnul. El este splat pe creier ase%enea leului de la circ pedepsit de cBnd era pui -i trans#or%at 0ntr@o =avr cu #or% de leu. Btaia este rupt din !ai pentru c !aiul este rupt din btaie. .ceast dresare are ca -i consecin eterna #ric de %oarte a o%ului u%il. El 0-i creea"; dup cu% se va vedea i%ediat la )o%ple8ul Eden; un siste% %eta#i"ic 0n care viaa ve-nic este asigurat -i 0n acest ca" nu %ai are tea% de ni%ic; !eligia #iind o ast#el de %eta#i"ic. 9aptul c )re-tinis%ul a prins atBt de bine printre a%eninaii sclavi ro%ani nu este un lucru 0ntB%pltor. )o%ple8ul &rau%atic trebuie s #i avut cote alar%ante -i printre soldai %ai tBr"iu ca ur%are a #ricii de rsculare a celor supu-i. 3a aceasta se adaug -i suprae8citarea clasic arti#icial a 3ibidoului prin %orala se8ual inhibitoare D-i e8plicabil prin 3egea E8citaieiE; unde este i%plicat direct )o%ple8ul &abu iar acest #apt deter%in 3ibidoul In#antil -i #i8area parental D%aternE a acestuia dup %odelul stabilit de 9reud. Iar #rustrrile ce decurg de aici #ac din copil un IdresatJ la nivel %icrosocial. :n acest ca"; trans#erul unei proble%e %acrosociale 0n "ona educaiei ti%purii se #ace prin inter%ediul celor dou )o%ple8e iar colosala %a-inrie social se %ani#est 0n "onele obscure ale saleG 'sihicul 2%enesc. ,eoca%dat cei care cB-tig sunt stpBnii; 0ns cu preul unei dereglri a ecologiei sociale pentru care generaiile ur%toare vor plti. )o%ple8ul &rau%atic %ai are -i #or%a agresiv care se descarc prin ura -i r"boaiele ce oa%enii -i le aduc unii altora iar acest lucru este preul pltit pentru lu8ul dat de aceast %a-inrie.

2.2.1.2. )o%ple8ul Eden

.lturi de )o%ple8ul &rau%atic; )o%ple8ul Eden este cel de@al doilea )o%ple8 din pri%a grup de )o%ple8e ale &runchiului 'sihic; grup ce repre"int rdcina absolut a acestuia. 'ractic aceste )o%ple8e sunt cele %ai i%portante din siste%ul psihic; #iind de #apt aplicarea ne%i=locit a legilor generale ale 'ulsiunilor la condiiile e8istenei 'sihicului; o particulari"are a acestor legi. .cest )o%ple8 are #oarte %ulte aplicaii 0n %ani#estrile abisale ale spiritului u%an iar acest lucru se va vedea pe parcurs.

2.2.1.2.1 ;eneraliti

)o%ple8ul Eden este )o%ple8ul 'aradisului 'ierdut. &oi oa%enii au acest )o%ple8 dac nu su#er cu%va de boli care 0i 0%piedic s se de"volte nor%al. 2rice o% se na-te la curtea unui palat -i %oare 0n e8il dup cu% spune poetul. )ei sraci 0-i doresc bogia pe care cel puin genetic au

64

avut@o cBndva iar cei bogai 0-i doresc copilria; 0-i doresc s retriasc ceea ce au trit cBndva; dac sunt %aturi sau s #ie %aturi; dac sunt copii. ,ac 2%ul 7odern a a=uns la nivelul econo%ico@social la care este acu%; acest lucru se datorea" unor succesiuni de invenii pe care acesta le@a #cut de@a lungul %ileniilor 0n lupta cu cB-tigarea #avorurilor naturii. .r%ele sale cele %ai rudi%entare repre"int etape capitale 0n evoluia speciei. .cestea i@au per%is s se apere %ai bine sau s cucereasc paradisul. .cest lucru s@a 0ntB%plat prin 0ndeprtarea rivalilor si teritoriali din alte specii sau din propria specie. &oate aceste satis#acii 0-i au preul lor -i proble%ele civili"aiei 0i #ac pe unii s se 0ndoiasc de nor%alitatea dru%ului parcurs de o% de atunci 0ncoace. )o%ple8ul Eden este parte din acest pre. 'rincipiul )o%ple8ului Eden este unul ce vi"ea" )atali"a ca #eno%en general al 7e%oriei. &oate lucrurile vechi proiectea" coninuturi edenice deoarece repre"entrile vechi #ac acest lucru ele 0nsele. )ondensate sintetic ele #ac s se sting #actorul negativ; tragic sau neplcut prin a%estecarea cu cel po"itiv plcut. 'ractic Energia 'sihodina%ic ce iradia" ctre aceste repre"entri catalitice aduce cu ea -i posibilitatea general de neutrali"are ast#el c trans#igurarea edenic se #ace 0n ti%p indi#erent de aspectul neplcut cu care ea a #ost investit originar. 3ocali"area )o%ple8ului Eden 0n harta 'sihicului se #ace printr@o dorin ce nu poate #i satis#cut %o%entan -i creia i se opune necontenit )o%ple8ul &rau%atic. .ceast dorin este 0n %are parte co%pus din 3ibidoul inhibat -i vi"ea" 0n general din ascensiunea social sau e8istenial pe care -i@o dore-te individul; %ai ales cel care se a#l 0ntr@o condiie social precar. 'entru tinerii neiniiai libidoul; este perceput ca edenic toc%ai datorit e8perienei vagi; genealogice a acestora. :n acest ca" plcerea libidinal este supradi%ensionat dup %odelul )o%ple8ului 7atern din punct de vedere al neutrali"rii. .cest lucru se datorea" #aptului c acest )o%ple8 este -i el e8citat ca ur%are a pierderii perioadei %aternale odat cu procesul de %aturi"are. 'rin ur%are 3ibidoul se asocia" cu acesta din punct de vedere al posibilitii de neutrali"are. .scensiunea social este 0%piedicat de acelea-i reguli sociale ale inviolabilitii proprietii; dup cu% inhibiia libidinal este i%pus de legislaia social #ie ea scris sau nescris. ,in punct de vedere energetic consolidarea voalului edenic const 0ntr@o dorin nesatis#cut; inhibat -i eventual re#ulat; care are a-adar ca %odel rana %atern la care 2%ul se raportea" %ereu 0n via. ,orina de a retri 7aternitatea este atBt de puternic -i atBt de activ pe atBt cBt este -i de i%posibil. 2%ul o gse-te decBt te%porar 0n via tot prin 7aternitate. ,ar ea este li%itat doar pentru se8ul #e%inin iar pentru cel %asculin ea este doar parial -i re#cut prin dragoste prin .rt; !eligie etc. Instinctul 7atern Dla #el ca -i cel Se8ual %asculinE are particularitatea c individul nu cB-tig ni%ic din e8ercitarea sa. El nu #ace decBt s piard energia #i"iodina%ic acu%ulat dar acest lucru este #cut toc%ai pentru c este cerut de i%perativele speciei care se regsesc 0n dina%ica energiei psihodina%ice. 9reud considera c avariia; nevoia de bogie este 0n 0ntregi%e e8presia Ierotis%ului analJ pus 0n relaie cu interesul precoce al copilului #a de #ecale. Este nor%al ca odat cu respingerea teoriei IstadiilorJ -i acest #el de erotis% s #ie %ini%ali"at ca stadiu. ,e #apt #actorul principal al unei ast#el de situaii este )o%ple8ul Eden. )ci el 0-i are originea 0n aceast posibil lips de bunuri %ateriale pe care ulterior el o invoc de-i aceast plBngere poate #i 0n acest ca" chiar nerealist. !ealist este 0ns situaia originar sau cel puin genealogic a devenirii acestui )o%ple8. )o%ple8ul 7atern; ca 'ulsiune 'sihic derivat direct din #ondul biologic; poate a=uta 0n bun %sur la 0nelegerea acestui )o%ple8. ,eoarece; #iind unul dintre cele %ai %ari )o%ple8e -i producBnd o neutrali"are e8tre% de co%ple8; acesta este proiectat el 0nsu-i 0n ascensiunea social pe care o dore-te subiectul. .ici are loc o #u"iune. ,orina de ascensiune social #oarte intens #ace ca intensitatea lui s devin #oarte puternic %ai ales dup ce s@au #u"ionat -i )o%ple8ele din grupa a doua -i a treia 0n el. )u toate acestea; )o%ple8ul Eden nu deriv direct din vreun )o%ple8 Instinctual sau vreun Instinct cci atunci ar #i el 0nsu-i #ie unul Instinctual; #ie unul Satelit al acestora. El este re"ultat din co%plicatul spectru vectorial al legilor psihodina%ice. .-adar originea sa este pur -i si%plu legea respingerii valorice; dup cu% a celui o%olog; cel &rau%atic; este originat 0n legea autoreglrii energetice. ,e aici -i relaia retroactiv 0ntre cele dou. ,in punct de vedere al dina%icii generale; )o%ple8ul Eden presupune pluse8citaia energetic ce re"ult din scderea Aalorii de /eutrali"are superioare sau; e8cepional; din Aaloarea de /eutrali"are nor%al. .cest #apt se datorea" unei neutrali"ri ce dep-e-te e8citaia psihic #idel unei inhibiii anterioare. )el %ai bun e8e%plu este cel al drogurilor care sunt substane ce acionea" e8clusiv asupra siste%ului legilor psihodina%ice ale 'ulsiunilor; #r 0ns a aciona asupra siste%ului organic corespun"tor 'ulsiunii adic asupra Instinctelor. :n acest ca" apare 0n %od evident dependena energetic de droguri; deoarece ele e8acerbea" #uncia de neutrali"are a aparatului psihic a-a cu% nici o alt neutrali"are nor%al nu o poate #ace prin #uncia originar a 'sihicului; care este toc%ai pstrarea constant a #unciilor instinctuale. Sindro%ul de abstinen nu este de #apt decBt presiunea legii atraciei valorice asupra inhibiiei energetice la care se a#l 'sihicul; ca ur%are a scderii e#ectului chi%ic al acestor substane datorit epui"rii lor 0n corp ceea ce conduce la scderea #unciei de neutrali"are energetic. ,i%potriv; valoarea de neutrali"are nor%al este dat de obiectul necesar satis#acerii #unciei instinctuale -i nu prin apelul arti#icial; chi%ic; asupra decorului psihic al acestor Instincte; respectiv asupra legilor generale ale 'ulsiunilor. .ceast di#eren de e8citaie const 0n #aptul c neutrali"area nor%al dat e8clusiv de obiectul de neutrali"are nu o poate niciodat atinge pe cea e8cepional. 'robabil c sub aspectul biochi%ic neutrali"area nor%al are acelea-i principii ca -i cele a celei e8cepionale adic se reali"ea" odat cu satis#acerea Instinctului; odat cu schi%bul de substane cu %ediul. .cest lucru constituie toc%ai relaia cu obiectul de neutrali"are -i se traduce prin secreia unor anu%ite substane 0n sBnge la nivel endocrin care dau sen"aia de satis#acie sau prin oricare alt #eno%en a crui calitate este stabilit retroactiv. Ea poate #i substan psihoa#ectiv ce acionea" 0ntr@un #el asupra hipotala%usului Dcentrul biologic al plceriiE. :n acest ca" di#erena ar consta 0n #aptul c 0n ca"ul neutrali"rii nor%ale 2rganis%ul este el singur cel care 0-i dictea" do"a pe cBnd 0n ca"ul drogurilor doar siste%ul psihic 0-i dictea" progresiv -i arti#icial do"a prin in=ecii; %irosire; inhalare de #u% etc. .st#el c aici siste%ul psihic se rupe de cel #i"iologic ne%ai#iind controlat de acesta -i anulBnd ast#el servirea acestuia; #uncionBnd steril. .cesta este -i ca"ul cu -obolanul care este conectat la un siste% de sti%ulare asupra propriului hipotala%us D#apt ce 0i provoac plcereaE -i care ast#el se epui"ea" pBn %oare sti%ulBndu@l #r oprire. .cesta este -i %odelul )o%ple8ului Eden respectiv o variant a legii respingerii valorice supradi%ensionat; un Isindro% de abstinenJ care apare 0n %od nor%al la o% 0n special. )ci originea lui este #oarte deprtat chiar -i de specia u%an. :ns el trebuie s aib acela-i principiu respectiv cre-terea Aalorii de /eutrali"are -i i%posibilitatea de a o egala ceea ce conduce la #i8area; la 0ncorporarea unei pluse8citaii energetice. .ceasta este re"ultat din neutrali"area energetic nor%al -i cea e8cepional datorat 7aternitii sau dragostei idealiste pentru partenerul DpotenialE se8ual care este tot o %aternitate; repectiv una iradiat ctre ele%entul pro8i% de asociaie. ,e ase%enea; cel %ai puternic %ascul #ace ca generaia ur%toare s aib un reper valoric de neutrali"are #oarte ridicat #iind capabil de a #ecunda cele %ai %ulte #e%ele -i a 0nvinge rivalii -i de a avea 0%plinit sarcina sa instinctual. :ns nu toi ur%a-ii lui vor #i capabili s a=ung 0n aceast situaie ci doar cBiva 0n ti%p ce; la ceilali; ger%enii )o%ple8ului Eden; a-a cu% apar la specia u%an; toc%ai se vor #i consolidat. :n situaia 0n care totu-i vor a=unge s 0-i propage genele )o%ple8ul Eden 0-i va avea un loc i%portant 0n "estrea psihic lsat %o-tenire ur%a-ilor. 'ractic orice ast#el de %ascul trece printro #a" de #rustrare social e8tre% a-a c descrierea aceasta se potrive-te aproape 0n orice ca". 'entru 9reud reperul #unda%ental al acestei supraneutrali"ri este perioada intrauterin a #tului adic tot ca% ceea ce aici este nu%it )o%ple8 7atern. :ns acesta este un)o%ple8 Instinctual. )hiar dac este luat drept %ostr structural pentru 0nelegerea celui Eden totu-i acesta din ur% nu se poate reduce la el. ,ac 9reud 0l declar pri%ordial acest lucru se datorea" concepiilor sale ontogenetiste -i lipsei de elaborare a unei dina%ici generale clare. )o%ple8ul 7atern repre"int 0ntr@adevr una dintre cele %ai %ari neutrali"ri ale individului i"olat; ontogenetic. :ns el are de=a %o-tenit acest )o%ple8 Eden anterior. <i chiar ani%alul are aceast soart #uncia ereditarist este la #el de decisiv. )ci dina%ica general a 'ulsiunilor trebuie s #ie dat 0ntotdeauna 0naintea produsului lor secundar iar )o%ple8ul Eden este concreti"area ne%i=locit a acestei

65

ast#el de dina%ici generale. 'entru ca respectivul ani%al s aib un )o%ple8 7atern; deci o neutrali"are prin 7aternitate; este necesar inhibiia de orice #el a energiei 'ulsiunilor Instinctuale. ,eci chiar -i proble%a anterioritii oului sau ginii -i@a gsit pBn la ur% rspunsul 0n latura principial a proble%ei; respectiv 0n anterioritatea oului reptilelor prin care acestea se 0n%ulesc; reptilele #iind anterioare genealogic psrilor -i 0n acest ca" oul este dat 0naintea ginii; el cuprin"Bnd@o latent; genealogic pe aceasta.:n acela-i #el o inhibiie anterioar este deter%inat s se ridice. Ea tinde s ating Aaloarea de /eutrali"are a siste%ului psihodina%ic global. 2 plcere ceva %ai %are conduce parado8al la IdependenJ ceea ce este de=a )o%ple8ul EdenV. Iat legtura dintre principiul #uncional al instinctului -i originea psihicului.

/otaG V Este unilateral %entalitatea hedonist dup care orice plcere nu trebuie re#u"at. 6edonis%ul susine c o ast#el de plcere este %ai bun -i %ai de dorit 0n #uncie de cBt este %ai %are. :ns reversul ei este violent iar 2rganis%ul este prins 0ntr@un cerc vicios. Siste%ul psihic se i"olea" 0ntr@o dina%ic retroactiv #r s#Br-it iar ne#ericirea periodic -i %arcant este preul acestui cerc vicios; tea%a teribil a acestei %entaliti. )ci siste%ul energetic al aparatului psihic nu are rolul decBt de a %enine o #uncie organic -i de a@i #acilita %eninerea echilibrului instinctual -i nu de a conduce prin orice %i=loace la plcere. :n acela-i #el -i repri%area ei total; inhibiia unor #uncii organice vitale; a-a cu% a propus epoca victorian pentru 3ibido; 0-i are reversul ei 0n des#rBu total. )ci re"ultatul acestei repri%ri este acela-i cu hedonis%ul total; conducBnd la suprae8citaie psihodina%ic. !e"ultatul general -i coroborat 0n ti%p este suprasolicitarea 0nsu-i )o%ple8ului Eden -i; de la el; a tuturor )o%ple8elor 9ilierei /egative -i a &runchiului 'sihic. ,e aceea pentru reducerea lui -i nu pentru satis#acerea lui ilu"orie este %ai degrab nevoie de o via cu%ptat; echilibrat. ,ar de-i Individul 0-i poate gsi o #ericire cldu 0ntr@un stil de via cu%ptat consolidarea speciei cere indivi"i e8cepionali cu care s le do%ine pe celelalte. Iat c; privit din alt unghi; un ast#el de stil de via agitat este la #el de oportun chiar dac asta nu 0nsea%n ceea ce 0-i propune acest stil de via adic satis#acia general absolut. :ns inBnd cont de #aptul c specia u%an nu %ai are concuren -i nu are cu cine s lupte pentru supravieuire 0nte%eierea teoretic a #iecreia dintre aceste %entaliti este unilateral. )ele dou stiluri de via vin din structura intern a #iecruia iar principiile teoretice Dca #unda%entare %oralE se aleg ulterior. Este greu de spus acu% dac este de pre#erat hedonis%ul e8tre% pe care 0n antichitate l@a acceptat .ristip sau un ascetis% e8tre% ce a #ost e8pri%at de stoici. 'ri%ul aduce %ari progrese speciei; cci acest gen de indivi"i sunt #oarte inventivi iar un Beethoven; un Aan Gogh sau un /iet"sche sunt puncte de reper ale istoriei. 'e de alt parte lini-tea stoic aduce individului pacea; 0l #ace sociabil; 0i #ace echilibrat cu sine 0ns incapabil de %ari creaii. 9iecare vede proble%a din punctul su de vedereO hedoni-tii e8tre%i vd 0n ascei ni-te cornute ce se odihnesc sub u%bra copacilor -i se apr de %u-te; 0n ti%p ce asceii spun c totul este de-ertciune; c creaiile I%ariJ ale geniilor sunt %ari pentru c 0ns-i ideea de %reie este i%plicat direct de plcerea pe care o aduce; 0n ti%p ce ei nu dau doi bani pe plcere. ,e aceea au aprut %odele culturale di#erite. )el occidental cu industria lui de"voltat dar -i cu !eligia lui scindat 0ntre !ai -i Iad -i cel oriental; %istic; %ediul %editaiei -i practicilor ?oga; a lini-tii de tip /irvana; cu unitatea lu%ii dar #r reali"ri econo%ice -i culturale speci#ice acestora. )a punct de vedere statistic; industria a 0nceput s pun stpBnire -i pe aceste spaii orientale sub in#luena e8pansiunii occidentale; 0n ti%p ce orice 0ncercare de i%plantare a !eligiilor orientale 0n 2ccident D0n special a 6induis%uluiE le trans#or% 0n variante occidentale. )ci "go%otul; recla%ele; tentaiile la orice pas constituie un %ediu esenial di#erit #a de cel de origine al acestora.

Evoluia 0nsea%n adaptarea la %ediu; la cererile lui din ce 0n ce %ai )o%ple8e dup principiul concurenei. Airusul gripal care se adaptea" %edica%entelor din ce 0n ce %ai per#ecionate este un e8e%plu per#ect. 5n obstacol 0n #aa unei dorine o #ace pe aceasta %ai puternic; a-a cu% violatorul este intrigat %ai %ult de opo"iia victi%ei. .ceasta este -i condiia )o%ple8ului Eden ca opus celui &rau%atic. 2biectul trau%atic devine unul edenic toc%ai pentru #aptul c el inter"ice ceva ase%enea plantei care; 0ntoars cu sensul 0n =os; se 0ntoarce invers pentru a capta lu%ina soarelui. .ici poate #i adus 0n discuie situaia conversiunii chinurilor na-terii 0n des#tarea edenic a orgas%ului libidinal. &oc%ai de aceea aceast grup de )o%ple8e este activat de ctre instituia ar%atei pentru a crea buni %ercenari; devotai cau"ei stabilite de conductori; prin instruirea lor 0n %od trau%atic; prin a%eninarea -i stresarea lor; prin pregtirea lor la li%ita o%enescului. .ceste practici de ca"ar% se %ai practic -i ast"i ca #eno%en subteran 0n cele %ai avansate ar%ate ale lu%ii; ca r%-i a acestei predispo"iii organi"atorice ale %odelului anterior de pregtire a lor. :n acest ca"; ace-ti Ibravi eroiJ vor avea o reacie edenic la #eno%enul luptei; vor avea un apetit ie-it din co%un pentru gro"vii -i erois%e; pentru pedanterie a virtuii clasice adoptat 0ns 0n %od #or%al. 9eno%enul decderii %orale cu i%plicaii 0n alcoolis%; to8ico%anie; reacii e8tre%e etc.; care s@a putut observa la soldaii a%ericani 0ntor-i din r"boiul din Aietna% -i Gol# arat e8act acest lucru. .cest #apt vine s releve reacia 2rganis%ului la %ediu adic opo"iia; contraactivarea unei situaii deter%inat de e8terior. :n acest ca" ele%entul trau%atic devine eden. Este ca"ul copilului 0nclinat s #ac e8act ceea ce este inter"isV. 2 ast#el de seducie a inter"isului are o aplicare energetic #oarte si%plO pre"ena ele%entului dorit produce e8citaia psihic iar acestei e8citaii nu 0i ur%ea" o neutrali"are ast#el c legea atraciei valorice acionea" %ereu producBnd o tensiune de"agreabil; adic e8citaia nu este ulterior neutrali"at. :n acest ca" apare pluse8citaia de care s@a vorbit %ai sus; care se %ani#est la nivelul energiei care se acu%ulea" treptat toc%ai prin aceast hruire energetic pe care 'sihicul o resi%te din partea %ediului repri%ator. 'e de alt parte; scderea valorii de neutrali"are dup %odelul legii autoreglrii energetice las de ase%enea loc pentru posibila ei reabilitare iar 'ulsiunea care a%inte-te acest lucru; este 0nsu-i )o%ple8ul Eden. El se constituie a-adar ca r%-ie energetice; ca de-euri pe care legile psihodina%ice le las atunci cBnd iradia" 'ulsiunile Instinctuale. El se %ani#est atunci cBnd )o%ple8ul &rau%atic nu se %ani#est; de-i obiectul de interes este unul trau%atic. ,ragostea unei #e%ei pentru alcoolicul care o bate atunci cBnd este beat -i 0i spune c o iube-te atunci cBnd este trea" este un #apt cunoscut -i #recvent. !eversul negativului 0n po"itiv este oglinda edenului. :n bas%ul I9ru%oasa -i bestiaJ; bestia DnegativE este un su#let bun care se dovede-te 0n #inal a #i un prin #er%ector. :n #il%ele de desene ani%ate unde ani%alele #ioroase se co%port ca ni-te bunici; acest lucru este tot opera )o%ple8ului Eden.

/otaG V 'edagogi lipsii de talent au consu%at un volu% de %unc i%ens 0n educarea copiilor ca pe %a-ini. !e"ultatul a #ost de %ulte ori c ei au devenit 0ntr@adevr ni-te %a-ini dar 0n sens invers educaiei.

66

'roiecia )o%ple8ului Eden vi"ea" tot ceea ce este i%posibil de atins la un %o%ent dat. ,eci; #antas%atic; subiectul vede 0n aceast i%posibilitate toc%ai %ani#estarea acestei pluse8citaii care nu 0-i gse-te IperecheaJ. ,e la adolescentul ce visea" la idealuri %ree pBn la btrBnul #iloso# cu convingeri paseiste; )o%ple8ul Eden este cel care 0n#ru%useea" lucrurile cu aro%a sa #antas%atic. .dolescentul crede 0n viitor iar btrBnul 0n trecut a%bii s#idBnd pre"entul. &eoria platonician a ideilor 0nnscute nu este strin de i%plicarea e%oional a acestui lucru; nici cea a lui !ousseau despre slbaticul bun -i pur; nici cea a co%unis%ului sau #ascis%ului. .ceste utopii nu ar #i putut e8ista #r )o%ple8ul Eden. :ns-i %arele %it al cderii din Eden a lui .da% -i Eva; este 0n bun parte e8presia religioas a acestui )o%ple8. 7arile dorine sunt %ari toc%ai pentru c sunt inter"ise de )o%ple8ul &rau%atic care; inhibBndu@le; le e8cit iar neutrali"area unor ast#el de dorine este un privilegiu deosebit. .cest punct este %odelul pentru dorina a tot ceea ce este trau%atic. 'e ba"a acestei asocieri ceea ce este trau%atic devine eden iar %asochis%ul este un ca" e8tre% al acestei situaii; de-i aici sunt i%plicai #actori au8iliari. :ns aceast pri% grup de )o%ple8e este rdcina; legtura )o%ple8elor 0n %od direct cu legile generale ale 'ulsiunii. .-adar tot ceea ce este inter"is devine dorin -i tot ceea ce este dorin trebuie s #i #ost inter"is cBndva chiar dac ar #i #ost -i nu%ai a%Bnat. ,e aceea a#ir%aia lui 9reud din I&ote% -i tabuJ dup care Inu ar #i #ost necesar s se inter"ic ceea ce ni%eni nu ar dori s #acJ; este una si%plist argu%entat -i care se opune cu ceea ce spunea altundeva c si%pla stig%ati"are asupra cuiva 0l #ace pe acesta s devin e#ectiv ceea ce se presupune a #i de-i 0n %o%entul de dinaintea stig%ati"rii el nu era ast#el. .cesta este ca"ul cu inocenii conda%nai pe nedrept printr@o con=unctur 0n care sunt prin-i; #r voia lor -i care devin apoi adevrai cri%inali ca ur%are a stig%ati"rii generale. 3ibidoul a devenit cea %ai puternic 'ulsiune a 2%ului toc%ai pentru c a trebuit s #ie inter"is -i supus unor reguli stricte; ca %onoga%ia de e8e%plu datorit consecinelor ne#aste asupra suprapopulrii cetilor; bolilor cu trans%isie se8ual etc. 'ri%a grup de )o%ple8e poate #i nu%it rdcina &runchiului 'sihic; legtura dintre acesta -i principiile legilor psihodina%ice. ,e aceea situaia acestor )o%ple8e este oarecu% di#erit de a celorlalteO dac )o%ple8ul Eden este dat de inhibiia celui &rau%atic; principiul de conversiune structural #iind de la dreapta la stBnga; respectiv de la & la E; situaia este invers pentru celelalte grupe unde conversia se #ace -i de la 9iliera /egativ la cea 'o"itiv. .ceast situaie se e8plic prin #aptul c toate )o%ple8ele 9ilierei 'o"itive 0n a#ar de cel &rau%atic; 0ncearc s se aco%ode"e acestuia; adic s 0l ocoleasc -i 0n acela-i ti%p s #ac posibil neutrali"area )o%ple8ului Eden. .cesta se supraordonea" 0n )o%ple8ele 9ilierei /egative; 0ncercBnd ast#el s #ie neutrali"at. Situaia pare absurd; respectiv 9iliera 'o"itiv 0ncearc s ocoleasc )o%ple8ul &rau%atic -i s #ac posibil neutrali"area e8citaiei pe care toc%ai )o%ple8ul &rau%atic o dictea" 0n )o%ple8ul Eden. :ns a-a este construcia 'sihicului iar ea are logica ei intern raportBndu@se la %ediu. 'rincipiul su de echilibru este retroaciunea adaptrii 2rganis%ului la 7ediu. .-adar; 0ncepBnd cu grupa a doua de )o%ple8e se poate vorbi de inversarea relaiei dintre ele. &oat 9iliera /egativ intr 0n slu=ba pro%ovrii )o%ple8ului Eden 0n peri%etrul 9ilierei 'o"itive; la adpost de )o%ple8ul &rau%atic. .cest %odel al retroaciunii psihice a #ost teoreti"at obscur de ctre >ung prin conceptul de I%andalaJ. 'er#eciunea -arpelui care 0-i %u-c coada are 0ns o e8plicaie concret 0n %i-carea autoreglativ a )o%ple8elorG )o%ple8ul &rau%atic devine Eden -i acesta devine unul dintre )o%ple8ele 9ilierei /egative pentru a se converti invers 0n cea 'o"itiv 0n 0ncercarea de a evita )o%ple8ul &rau%atic dar -i invers; dup %odelul retroaciunii. .cesta; ca ba" a acestei 9iliere; va prelua %ereu e8citaia -i o va trans%ite ctre )o%ple8ul Eden din nou. .-a se #ace c e8citaia )o%ple8elor /egative se %ani#est 0n siste%ul social #ie prin teoriile %eta#i"ico@religioase #ie prin nor%ele sociale -i prin practica econo%ic 0n general. !spunsul pe care aceste nor%e 0l dau este unul care nu acoper suspendarea tensiunii psihice dorit de subiect ast#el 0ncBt retroaciunea general a &runchiului 'sihic 0i provoac subiectului o ast#el de epui"are energetic #antas%atic 0ncBt este %ult %ai u-or %anipulat de %a-inria e8ploatrii slbatice. !eligiile care nu sunt #olositoare acestei %a-inrii sociale nu sunt tolerate. 'e lBng )o%ple8ul &rau%atic cercul per#ect al retroaciunii psihice poate #i 0nceput de )o%ple8ul Eden; la #el cu% acesta se poate continua ctre 0ntregile dou 9iliere ale &runchiului 'sihic. 7odelul cre-terii neper%ise a Aalorii de /eutrali"are -i nesusinerea acesteia conduce la o inhibiie ce se trans#or% 0n e8citaie con#or% legii e8citaiei. )ercul vicios poate %erge la nes#Br-it. 9reud consider c #r divertis%ente puternice; #r satis#acii substitutive; #r stupe#iante nu se poate trece peste neca"urile vieii DI.ngoas 0n civili"aieJE. :ns de #apt lucrurile stau e8act invers. )ci toate neca"urile vieii pornesc de la acestea. /i%ic nu este gratuit pe lu%e; totul se plte-te. 2 satis#acie 0n plus poate #i 0neleas dup %odelul drogurilor unde subiectul -tie c dac va continua ast#el s#Br-itul 0i va #i i%inent -i totu-i continu s se droghe"e. !eligia 0ns-i se prinde 0n acest =oc dup cu% se va vedea i%ediat. :n #uncie de potenialul energetic cu care vine #iecare 0n 0ntB%pinarea ei se stabile-te viitorul loc 0n cadrul bisericiiO cei care caut #ericirea IoceanicJ sunt prin-i 0n %ira=ul e8ploatrii sociale care este repre"entat de ulti%a grup de )o%ple8e a &runchiului 'sihic sau di%potriv; cei care reali"ea" Iatara8iaJ sau cei care accept un hedonis% %oderat au %ult %ai %ulte -anse de o via lini-tit; pe care ei o nu%esc #ericit. 9ire-te c #ericirea lor poate #i pentru Aan Gogh curat ne#ericire -i poate c toc%ai de aceea el a abandonat !eligia. Se poate spune c ace-tia nu au e8peri%entat cu adevrat #ericirea lui Aan Gogh pe care o triesc uneori oa%enii cu &ulburri 'sihice. .cest tip de #ericire care este cu adevrat un IoceanJ iar prototipul ei este episodul %aniacal din &ulburarea Bipolar D7aniaco@depresivE. :ns ne#ericirea anterioar este ast#el un ocean de dou ori %ai %are iar acest episod %aniacal ur%ea" de %ulte ori dup unul depresiv sau acestuia 0i ur%ea" unul depresiv. ,e aceea cBnd cineva spune c 0-i dore-te #ericirea; de #apt 0-i dore-te s scape de ne#ericirea anterioar sau pre"ent. El intr ast#el 0n acest cerc vicios.

2.2.1.2.2. #omple*ul #asanova2 ca Satelit al celui Eden

3ibidoul; ca 'ulsiune #unda%ental; pstrea" principiile celui care apare 0n lu%ea ani%al chiar dac el apare %odi#icat la 2% dup condiiile sale social@econo%ice. Structura 3ibidoului ani%al este dat de principiul pri%ar al seleciei naturale la ani%alele de"voltateG cel %ai dotat %ascul trebuie s #ecunde"e cBt %ai %ulte #e%ele. ,at #iind #aptul c acest e8e%plar a #ost totu-i cBndva %ai slab; o ase%enea 'ulsiune a su#erit o suprainhibiie ceea ce 0i d auto%at caracterul de )o%ple8. 9or%a Instinctual a acestui )o%ple8 este dat de ceea ce aici s@a nu%it 3ibido 'sihic. &rans#erul energiei &runchiului 'sihic ctre acesta se #ace prin inter%ediul )o%ple8ului Eden atBt pentru c acesta este unul ancestral cBt -i; %ai ales; pentru #aptul c -i din punct de vedere ontogenetic el este unul pri%ar alturi de cel &rau%atic. ,ar cu% Se8ualitatea 5%an pre"int energie libidinal anterioar celei #i"iodina%ice #u"ionarea )o%ple8ului Eden 0n acest )o%ple8 'sihic 3ibidinal #ace ca el s devin un #el de )o%ple8 Eden de #or% libidinal. .ici trebuie re#cut preci"area c se are 0n vedere )o%porta%entul Se8ual ontogenetic desigur cci per total el tot de la Se8ualitate ia energia; respectiv de la cea genealogic ceea ce 0l #ace s e8iste chiar 0n viaa in#antil. 'ersona=ul )asanova este cunoscut 0n istorie ca un %are curte"an. )o%ple8ul care 0i 0%pru%ut nu%ele este unul universal 0n special 0n cB%pul %asculinitii nu pentru cinduce o eventual descrcare a )o%porta%entului su; care 0-i schi%b din cBnd 0n cBnd partenerul; de-i %uli brbai s@ar si%i %gulii de o ase%enea Ide%ascareJ. El este universal datorit #aptului c suprae8itaia libidinal a %asculinitii este 0n"estrat cu acest

67

principiu al seleciei naturale care #ie c se %ani#est prin nu%rul %are de partenere #ie prin nu%rul %are de acte se8uale de@a lungul ti%pului ceea ce o #ace ca% aceea-i. :ntr@un #el viaa se8ual din cadrul relaiei %aritale este dictat de obiceitoc%ai de i%pulsul acestui )o%ple8 )asanova cel puin la 0nceput. El presupune adaptarea potenei de #ecundare a %ai %ultor #e%ele la una singur con#or% adaptrii la principiile sociale care inter"ic de obicei poliga%ia. 'rincipial ea ar duce la r"vrtirea celor care r%Bn #r partenere 0n ca"ul anu%itor societi. ,e aceea )o%ple8ul )asanova trebuie 0neles 0n dou #or%eG una marital care pre"int restrBngerea activitii se8uale la o singur partener iar alta e*tramarital; care este din acest punct de vedere un e8cepional -i care vi"ea" 0ns-i originea istoric a acestui )o%ple8. 'ri%a #or% este 0ncura=at de societate 0n ti%p ce a doua este cel puin bla%at -i repudiatdeoarece contra"ice %odelul social de satis#acere a Se8ualitii. .-adar prin neutrali"area sa )o%ple8ul )asanova presupune neutrali"area unei dorine preistorice a ani%alului %ascul; aceea de a #ecunda cBt %ai %ulte #e%ele. )hiar dac nu survine 0n %od neaprat 0n carul cstoriei Iluna de %iereJ trebuie 0neleas ca neutrali"are a unei #rustrri pe care orice se8ualitate %asculin o are. .cea lun de %iere presupune o neutrali"are nu nu%ai a 3ibidoului ci a 0ntregului siste% psihic #u"ionat 0n el pentru c 0n 3ibido intr toate )o%ple8ele &runchiului 'sihic care se concentrea" apoi 0n cel Eden pe ba"a #aptului c sunt inhibate. :n acest #el ia na-tere o asociere uni#icatoare 0ntre acestea dup cu% s@a artat. ,in ne#ericire totul durea" ca% o lun pentru c; odat neutrali"at; 3ibidoul trece 0n cealalt parte a baricadei iar )o%ple8ele celelalte se desprind din asociaia cu el pe ba"a dis=unciei de neutrali"are. ,up cu% se va vedea dereglrile )o%porta%entului Se8ual au la ba" toc%ai dorina de a pstra aceste )o%ple8e sub incidena 3ibidoului care se %odelea" dup #or%a lor pulsional. E8ist ca"uri unde respectivele )o%ple8e se %enin. Subiectul #ace tot ceea ce@i st 0n putere pentru a le %enine 0n cadrul 3ibidoului; %ergBnd pBn la re#u"ul de neutrali"are a acestora. 'resupunerea #reudian a opri%rii se8uale pe care individul o resi%te din partea societii care ar #i interesat de utilitate 0n %od e8clusiv; este o si%pl proiecie a propriei tendine de a@-i inhiba 3ibidoul. 'sihopatologi"area 0ntregului corp al 3ibidoului a-a cu% a #cut 9reud 0n teoriile lui #ire-te c i%plic un con#lict al acestuia cu utilitatea. .ici el a #cut %area gre-eal de a universali"a corpul co%un al 3ibidoului cu 'ulsiunea .gresiv coninut de=a 0n )o%ple8ul )ain iar aceast asociere este %otorul dereglrilor libidinale toc%ai pentru #aptul c acestea constituie un #eno%en rar 0n societate statistic vorbind. ,eci trebuie negat #aptul c 3ibidoul ar #i dat de la 0nceput 0n acela-i corp cu )o%ple8ul )ain &oc%ai pentru c principiul su este altul iar uni#icarea aceasta se #ace %ai tBr"iu. .ceast concepie a aprut 0n special 0n teoriile #reudiene tBr"ii; 0n conceptele de IErosJ -i I&anathosJ. ,espre argu%entele 0%potriva concepiilor originar@psihopatologiste ale lui 9reud s@a anali"at pe larg %ai sus. 7area gre-eal #reudian const 0n #aptul de a #i considerat Se8ualitatea 'atologic #iind drept una principial; originar -i prin aceasta; ca e8tre% a siste%ului psihic; #r s observe c Se8ualitatea este ea 0ns-i un #eno%en elaborat ulterior -i c; dup %odelul )o%ple8ului )ain -i Eden; alte )o%ple8e se trans#er ctre 3ibido -i 0i deter%in acestuia starea de hiperactivitate. 'rincipiul acestui #apt vine din lu%ea ani%alO posibilitatea de #ecundare a %ai %ultor #e%ele este echivalent cu a #i cel %ai puternic. 'entru 2%ul 7odern s@a produs o deplasare de la tendina de a #i cel %ai puternic Dceea ce este #oarte greu de obinutE la hiperactivitatea erotic toc%ai datorit inhibiiilor sociale pe care individul trebuie s le 0ndure. .cesta este cel %ai clar e8e%plu pentru a ilustra #eno%enul #u"iunii )o%ple8elor 0n 3ibido ur%at de ilu"ia neutrali"rii globale. :n #elul acesta se poate #oarte bine observa di#erenele %a=ore 0ntre structurile celor dou s#ere libidinale ale 2%ului. S@a v"ut %ai sus #aptul c #e%initatea este avanta=at #a de %asculinitate 0n neutrali"area energiei psihodina%ice globale pe #ondul unor condiii identice de %ediu. .cesta este chiar %otorul di#erenierii de capacitate 0n interaciune a raporturilor se8uale unde %asculinitatea este de"avanta=at 0n sine. :n condiiile eli%inrii inhibiiilor sociale la care %asculinitatea este supus )o%ple8ul )asanova s@ar reduce -i el iar scderea apetitului se8ual odat cu accesiunea social arat #oarte bine acest lucru. 3ipsa de apeten erotic a %entalitii conservatoare ale claselor aristocratoide nu se e8plic 0n acest ca" prin re#ulare. 9reud pune acest lucru pe ba"a unei re#ulri operat de o %oral per#id dar el #ace acest lucru necunoscBnd %odul de via aristocratic -i con#undBndu@l cu cel burghe". 9aptul c el a a=uns 0nstrit cBt de cBt abia la s#Br-itul vieii l@a #cut s nu poat distinge prea bine 0ntre cele dou %odele de via; el proiectBnd asupra claselor superioare; %entalitatea de proletar. Stilul de via burghe" nu este decBt unul proletar care s@a i%pus econo%ic. )o%ple8ele suprae8citate de #rustrrile stilului de via proletar nu s@au neutrali"at prin cBteva generaii de via burghe" 0%bel-ugat. ele au nevoie de ti%pul aristocratic de #u"iune pe %ai %ulte generaii pentru a se neutrali"a. :%potriva teoriei autoreglrii naturale a Se8ualitii 9reud aduce %odelul pervertirii 0n utilitate a Se8ualitii de tip burghe"; 0n presupusa sa subli%are econo%ic. Se va vedea i%ediat #aptul c 0n econo%ie pot #u"iona %ulte 'ulsiuni. 'rin ur%are e8citaia cu care este investit Se8ualitatea 'roletar nu aparine Se8ualitii ci se trans#er ctre aceasta ast#el 0ncBt deter%inarea e8citaiei psihice ctre o neutrali"are econo%ic nu se #ace direct din "ona Se8ualitii; dup cu% s@a v"ut. ,ac e8citaia energetic se poate neutrali"a prin inter%ediul pro#itului econo%ic ea se #ace doar prin inter%ediul co%ple8elor &runchiului 'sihic -i nu%ai prin acestea. Iar dac o%ul de a#aceri ascunde deseori acest gen de tulburri acest ca" nu este unul universal totu-i. .tunci cBnd acest #apt e8ist se poate observa c pro#itul econo%ic -i co%porta%entul se8ual deviat pot coe8ista separat; deci #r ca unul s derive 0n altul. Este adevrat c ascensiunea social cea =induit de %entalitatea proletar 0ncastrat 0n abisurile psihicului 0-i gse-te neutrali"are direct 0n co%porta%entul aristocratoid speci#ic #iind 0ntrerupt 0n ali%entarea co%porta%entului se8ual. ,ar acest proces este unul cBt se poate de natural; el ur%ea" calea invers a suprae8citrii )o%ple8elor -i nu este un act de sabotare intern pe care 2rganis%ul -i l@ar produce din senin. ,eci utilitatea nu inhib se8ualitatea deviat Dprepsihopatologic a-a cu% credea 9reudE ci 0i preia energia care 0-i gse-te ci naturale de neutrali"are. 2 ulti% proble% ce trebuie anali"at aici este cea a relaiei .gresivitii cu )o%ple8ul Eden. S@a observat c .gresivitatea 5%an este di#erit de cea .ni%al care are tot ti%pul un scop precis -i anu%e satis#acerea Instinctelor; prin vBntoare sau lupt 0ntre %asculi 0n perioada de rut. ,ar cea 5%an se raportea" tot la aceste Instincte cci #iecare )o%ple8 0-i are energia din Instincte. ,eci este nor%al ca -i .gresivitatea s #ie 0%pru%utat de la ele. Stig%atul .gresivitii este el 0nsu-i o .gresivitate antropo#obic; una a civili"aiei 0n general. .ceast antropo#obie #ace ca .gresivitii 5%ane s i se dea un caracter %align; s #ie 0neleas ca rul 0n care 2%ul se a#linvariabil. 3ucrurile nu pot 0ns #i re"olvate si%plist cci .gresivitatea este sinoni% cu e8citaia psihic #iind dat toc%ai de tu%ultul ora-elor cu tentaiile lor in#inite -iniciodat satis#cute pe deplin. 2 ast#el de e8citaie se trans#er energetic toc%ai ctre aceste Instincte -i de aceea .gresivitatea apare ca arti#icial oarecu%. :ns e8plicaia ei este clar. .bu"urile ali%entare sunt de ase%enea un se%n al .gresivitii iar studii e8peri%entale au artat c e8pus la -ocuri electrice; %ai%ua de"volt cre-terea de cantitii de sucuri gastrice 0n sto%ac pe lBng un co%porta%ent se8ual crescut. Se vede c .gresivitatea rspunde la agresivitate D la e8citaia psihic 0n generalE cu )o%ple8ul Eden. 3a el se raportea" toate )o%ple8ele 9ilierei /egative. 'rin raportarea la #a"a agresiv a celui &rau%atic el devine un ele%ent ce o poate in#luena decisiv.

2.2.1.2.3. #omple*ul Eden 'i Religia

68

Sub #or%a )o%ple8ului Eden; cel 7atern este un %od de raportare -i i%plicare 0n acesta; prin inter%ediul Iradierii -i a altor ele%ente despre care s@a tratat %ai sus. /eutrali"area acestora este echivalentul #ericirii. 3a vBrsta in#antil 'ulsiunile se %ani#est #oarte #irav deoarece ele sunt ger%inale. ,e aceea nu poate #i vorba de ne#ericire 0n negocierea lor co%porta%ental decBt dac acestea sunt %o-tenite pregnant de la prini; 0ntr@un #el sau altul. Indi#erent de situaie se crede 0n %od gre-it c copilria ar #i #ericit prin ea 0ns-i. ,up cu% s@a artat %ai sus #ericirea este co%ple%entar pentru ne#ericire a-a cu% este 7ania pentru ,epresie 0n &ulburarea Bipolar D7aniaco@depresivE. ,incolo de capacitatea de neutrali"are a #eno%enului %aternal care poate avea o anu%it i%portan; )o%ple8ul Eden dublea" 0n copilrie o ast#el de neutrali"are dup cu% #ace cu trecutul 0n general toc%ai sub presiunea trecerii ti%pului -i a vieii. Iar un ele%ent considerat negativ poate #i reconsiderat de cineva odat cu trecerea ti%pului prin #u"iunea acestuia cu alte ele%ente psihice. )o%ple8ul Eden este cel care #u"ionea" 0n cel 7atern dBndu@i acestuia aro%a paseist care 0l caracteri"ea". .se%enea tuturor )o%ple8elor 9ilierei /egative -i cel Eden este IorbJ. El nu ine sea%a de realitate; o neag -i o dispreuie-te creBndu@-i ast#el propria #antas%. &oate !eligiile %a=ore #ac acest lucru. Ele apelea" la acest )o%ple8 pe care 0l e8ploatea" deseori prin inter%ediul 7aternitii. )re-tinis%ul; Iudais%ul -i Isla%is%ul consider c realitatea este doar aparen 0n ti%p ce adevrata realitate este una superioar; edenic pe care #iecare este capabil s o ating dac respect anu%ite reguli. .ceste reguli sunt presupuse ca #iind ca un test pentru aceast lu%e 0n vederea selectrii pentru cea superioar. Budis%ul di%potriv; susine c lu%ea este o pedeaps -i c #iecare o% este supus unui ciclu de re0ncarnri de unde el se poate retrage nu%ai prin practicile budiste. Este clar aici c aceast retragere vi"ea" tot o pro%isiune edenic; toc%ai pentru c ea se opune trau%atis%ului lu%ii. ,e aceea ,u%ne"eu nu pedepse-te pentru c e8ist; ci e8ist pentru c pedepse-te. .ici este i%plicat -i )o%ple8ul )ain -i cel &rau%atic. Iar cu cBt cel &rau%atic este %ai puternic; %ai e8citat; cu atBt credina este %ai puternic. )re-tinis%ul nu se d 0napoi 0n a #ace portretul Iadului ase%enea unei priveli-ti de groa". Budis%ul -i 6induis%ul#ac -i ele acela-i lucru pentru lu%e 0n general -i 0i arat doar partea rea; de-ertciunea; avBnd destule a#initi cu e8istenialis%ul depresiv din secolul al FF@lea. 3u%ea este descris ca un i%ens cB%p de ne#ericire -i nu%ai ruperea ciclului re0ncarnrilor poate #ace ca aceast situaie s 0ncete"e. ,eosebirea de acesta se #ace doar prin cadrul teoretic di#erit -i acela-i opti%is% speci#ic #iecrei religii spre deosebire de pesi%is%ul congenital ale e8istenialis%ului depresiv. 7ai toate !eligiile se pre"int dualist; ca o lupt dintre principiile binelui -i ale rului. .cestr lucru se e8plic prin #aptul c iniiatorii; prinii acestor !eligii; erau ei 0n-i-i posesori de &ulburri 'sihice Dca tensiune 0ntre cele dou 9iliere 'sihiceE. Ei au trebuit ca din &rau%atic s #ac Eden iar lupta dintre aceste dou )o%ple8e a deter%inat %are parte din 9antas%ele lor. !eligia este credina 0n #ericire; 0n Eden; ca opus oricrui #el de trau%atis%. Esena religiei este 0ns-i #ericirea pe care o pro%ite -i ni%eni nu ar adopta@o dac nu ar pro%ite acest #apt. ,e aceea B. 'ascal este dispus s@-i sacri#ice viaa lu%easc pe cea cre-tin 0n virtutea celebrului su pariu. ,ac oa%enii accept penitenele religiilor este toc%ai pentru c doresc cu ardoare #ericirea; adic toc%ai neutrali"area edenic pe care )o%ple8ul &rau%atic o deter%in -i #u"iunea lor retroactiv. &rans#or%area trau%aticului 0n eden este principiul aciunilor u%ane ce se supun invariabil legii atraciei valorice. :n toate !eligiile; principiul supre%; ,u%ne"eu#ie este cel care poate rbda -i care poate conduce la pedepse ini%aginabile; #ie el 0ncearc s se lupte cu un principiu %align Dcare aduce tot ti%pul doar rul 0n lu%eE #ie lu%ea ca atare este rea -i #uga din ea este 0ns-i conversiunea edenal a trau%atis%ului. /u este de %irare c religia cre-tin a reu-it s aib 0ntre rBndurile sale soldaii ro%ani huii continuu de atacuri strine din partea barbarilor sau din cea a popoarelor pe care ace-tia le sub=ugau. 2 !eligie polisist; r"boinic; unde %entalitatea era una viguroas speci#ic virtuii ro%ane; #cea ca acest )o%ple8 Eden s se neutrali"e"e prin 0ns-i victoria pe cB%pul de lupt. 'er%anenta hruire a instru%entelor acestei %entaliti DsoldaiiE a #cut din I%periul !o%an s #ie sensibil la o Ireligie de sclaviJ; cu% spune /iet"sche; adic o !eligie a libertii; a %ilei. .cest lucru s@a datorat practicii i%periului ro%an de a recruta soldaii chiar din popoarele cucerite. .ce-ti cobai au resi%it lipsa acestor e%oii %aterne; do%estice; 0n vBltoarea istoriei. ,ac ar #i s se caute esena !eligiei )o%ple8ul &rau%atic va #i dese%nat ca #iind apul isp-itor 0n %o%entul 0n care subiectul nu %ai poate suporta proieciile trau%atice pe care le #ace asupra lu%ii. .-a cu% 'sihopatia &rau%atic se %ani#est prin aceast suprasensibilitate la #ric; prin a%intirea pe care copilul o capt de pe ur%a pedepsei corporale prea accentuate la #el se 0ntB%pl -i cu !eligia. .-a cu% apare 0n societile evoluate ea are rolul de a Icu%iniJ pe credincio-ii si; 0n pri%ul rBnd i%punBndu@le anu%ite nor%e sociale pe care trebuie s le respecte sau inventBnd alte nor%e civile cu autoritate ca ur%are a e8perienei avute de pro#eii; de prinii ei. .ceste nor%e sunt un #el de 0nvtur pentru cei care nu au trecut prin aceste e8periene. Ele se aplic 0ns doar unei anu%ite societi; unui anu%it tip de %entalitate -i de aceea !eligia nu este unitar nici 0n ti%p nici 0n spaiu. 'sihopatia &rau%atic este 0n stare s produc o /evro" .n8ioas dac se gre#ea"; dac apare pe un #ond prenevrotic dup cu% se va vedea. Subiectul intr 0n virusul in#or%atic al /evro"ei; 0n cercul vicios al su#erinei psihice; toc%ai pentru c )o%ple8ul &rau%atic reduce ori"ontul de neutrali"are al siste%ului psihic. Siste%ul psihic trebuie ast#el s 0-i gseasc altundeva alte surse de neutrali"are. !ecurgerea la )o%ple8ul 7atern; observat bine de 9reud; este una dintre aceste ci. :ns 0n ca"uri e8tre%e pot intra 0n scen %ecanis%e %ult %ai co%plicate de autoreglare energetic la nivelul conversiei energiei #i"iodina%ice 0n cea psihodina%ic a-a cu% apare 0n ,epresii; dup cu% se va vedea. Este interesant a arta c unele te%e ale !eligiei pot aprea ca ,eliruri ale ,epresiei 7a=ore; cu% ar #i ca"ul cu autoacu"area patologic ce se asocia" cu rugciunea religioas D0n special cre-tinE la penitenele anorectice ale %isticilor sau la ,elirul )onda%nrii la Aia Ae-nic ce apare 0n aceast ,epresie. .cestea se pot vedea -i 0n 6induis% sau Budis%; 0n concepia trans%igrrii su#letului 0n general. 'ariul lui 'ascal trebuie gBndit 0ntr@o alt lu%in 0n acest ca". )el care pune la btaie viaa lui pentru a cB-tiga o in#initate de viei 0n !ai el nu pune la btaie viaa lui ar%onioas ci viaa lui ne#ericit npdit de 'sihopatia &rau%atic Deventual ereditarE ce poate #i 0ntBlnit la un %o%ent dat. ,i%potriv ni%eni nu va da viaa lui ar%onioas pe una atBt de "guduitoare cu% este cea religioas iar prinul care a devenit 0nte%eietorul 6induis%ului trebuie s #i avut 2bsesii dintre cele %ai severe pentru ca si%pla vedere a unui in#ir% s@i tre"easc o su#erin atBt de %are 0ncBt s devin el 0nsu-i cer-etor -i s caute absolutul. ,e aceea tensiunea psihic este condiia !eligiei. 'e lBng 0nv%intele la cu%ptare -i la via %oderat; ca %odel pentru evitarea &ulburrilor 'sihice; aceste 0nv%inte pot #oarte bine deveni #rustrri pentru ceva 0n special. Ele 0nsele pot provoca &ulburri 'sihice prin #aptul c din cu%ptare se va #i a=uns la #rustrare prin e8agerarea abstinenei brutale 0n locul hedonis%ului %oderat pe care aceste povee 0l invoc. !eligia devine ast#el terenul interpretrii personale a #iecruia; #iecare declarBndu@se religios dar care poate investi 0n !eligie senti%ente -i interese di#erite. .-adar atunci cBnd 'ascal #ace pariul cu pricina; el nu@-i pune viaa -i ar%onia su#leteasc la btaie; ci toc%ai aceast &ulburare 'sihic ce 0l deci%ea". &oat argu%entarea lui este irelevantO pentru a evita o #rustrare 2%ul ar #ace tot ceea ce@i st 0n putin. 3ini-tea pro#und a unui o% nor%al nu poate #i dat pe nici o !eligie ci doar tradiia 0l #ace s respecte unele ritualuri. 9aptul c oa%enii beau alcool; #u%ea" -i iau droguri; de-i -tiu c viaa lor se va scurta ast#el; arat 0n ce %od 2%ul 0-i d viaa pentru a@-i %ri satis#acia. .-a cu% depresivul se plBnge de situaia de a #i conda%nat s triasc ve-nic; la #el -i 2%ul 0-i sacri#ic viaa pe care o are 0n schi%bul acestor plceri lu%e-ti. &e%Bndu@se de gBndul %orii; el este -i %ai terori"at de destinul lui sisi#ic care 0nsea%n acela-i lucru iar a tri 0n acela-i #el ve-nic. 5n ast#el de peisa= este 0ntr@adevr o %are nenorocire pentru el deoarece I#ericirea eternJ este o contradicie 0n ter%eni. ,ac ar #i ne%uritor -i ar putea lua droguri ve-nic atunci #iecare ar accepta pariul dar aici este o alt i%posibilitate.

69

2.2.1.2.4. #omple*ul Eden 'i (rta

Speci#icul .rtei const 0n ilu"ia %odului su de a produce neutrali"are; o neutrali"are prin Iplcerea conte%plaieiJ. Este clar 0ns ca nu si%pla odihn produce o ast#el de satis#acie ci sti%ularea unor resorturi pr#uite -i ascunse ale psihicului; scoaterea lor la lu%in; reutili"area lor; re0nvierea lor. Ilu"ia acestei plceri re"id 0n )o%ple8ul Eden #ie direct prin descrierea #ericirii #ie indirect prin descrierea ele%entelor din =urul )o%ple8ului &rau%atic. )apacitatea de a reda trecutul suprainvestit edenic sau de a prevedea o #ericire a viitorului; sunt obiectivele pri%are ale .rtei. )o%ple8ul Eden repre"int pentru .rt ceea ce co%bustibilul este pentru %otor. 9r acest )o%ple8; .rta nu ar #i decBt un a%alga% de sunete; #or%e culori; etc. ca oricare altul. 2%ul este cel care d sens .rtei iar ideea %eta#i"ic c ea ar avea un sens prin sine 0ns-i -i c oa%enii ar percepe e8trasen"orial acest sens nu re"ist la si%pla prob dat de #aptul c un o% IneeducatJ 0n .rt percepe -i gust un alt gen decBt cel educat; decBt o%ul care are o anu%it e8perien 0n acest do%eniu. 9ire-te c se pot aduce un noian de contraargu%ente aici -i construi o de"batere 0n toat regula. :ns tratarea .rtei 0n aceast lucrare este una e8tre% de general -i o ast#el de e8punere 0n a%nunt va #ace obiectul unei alte lucrri. :n orice ca" ast"i este din ce 0n ce %ai clar c .rta nu are valoare absolut. )ontrariul poate #i eventual susinut de arti-tii 0n-i-i #iecare susinBnd i%plicit sau e8plicit c arta lui este Iadevrul absolutJ 0ns la #el cu% psihanali-tii ce sunt e8clusivi-ti cu IinterpretrileJ pe care le #ac -i arti-tii pot #ace acela-i lucru. Spre deosebire de !eligie; .rta nu de"volt un vast siste% teoretic cos%ologico@sociologic ci 0l ia ca pre%is. ,in el ea de"volt doar un anu%it %o%ent; o parte speci#ic 0n care este concentrat acest siste% 0n totalitatea lui. ,incolo de celelalte resorturi tehnice ale ei; care vor #i tratate %ai tBr"iu; .rta r%Bne acea ilu"ie a #ar%ecului edenic; ea produce satis#acie prin 0nsu-i #or%alis%ul ei #r s #ie 0n realitate ceea ce ilu"ia ei pretinde c este dar #r ca ea 0ns-i s pretind acest lucru. ,e aceea ea este doar un vis #ru%os care produce satis#acie doar 0n %o%entul visrii sau doar unui anu%it resort din 'sihicul 5%an dar care nu poate acoperi 0ntreaga arie a acestuia. &rebuie #cut distincia 0ntre conceptele de IpitorescJ; IesteticJ -i IartisticJ. 'itorescul st la ba"a celorlalte; pentru c -i Esteticul -i .rtisticul se asocia" -i se ali%entea" de la 'itoresc. 'itorescul este #ru%useea originar a naturii; investirea ei originar cu )o%ple8ul Eden adic cu acele ele%ente din natur ce produc prin ele 0nsele o neutrali"are psihic considerabil. .st#el c ele r%Bn prototipuri pentru )o%ple8ul Eden. .ici pot #i luate 0n consideraie ele%ente ca pdurea virgin; slbatic; #ru%useea #ecioarelor; inocena copiilor etc. .cestea sunt arhetipurile principale ale )o%ple8ului EdenO pdurea virgin a%inte-te de #ructele -i bunurile sale nee8plorate de alii 0n a-a #el 0ncBt cineva poate avea o satis#acie i%ens e8plorBndu@le -i 0nte%eind acolo o co%unitate care 0i va recunoa-te paternitatea. 9ecioara -i #ru%useea #e%inin D secundar #ecioareiE se datorea" #aptului c Instinctul Se8ual 0-i gse-te 0n aceast perioad a vieii #uncionarea opti%. 9actorul cultural -i cel %edical este decisiv 0n acest ca". :n %ulte dintre co%unitile civili"ate regulile sociale #ac ca #e%eia tBnr s 0-i pstre"e virginitatea pBn la cstorie iar partenerii sunt predispu-i a r%Bne 0%preun toat viaa. E8citaia 3ibidoului supus acestor reguli este #oarte %are -i de aceea ctre el au #u"ionat )o%ple8e dintre cele %ai diverse deter%inBndu@i #or%e psihopatologice care se poate vedea ast"i 0n anu%ite ca"uri. 9e%eia #ru%oas este obiectul societii repri%atoare a 3ibidoului. Ea deter%in posibilitatea de neutrali"are libidinal pentru viitorul so a crei e8citaie libidinal trebuie s #ie #oarte puternic iar tensiunea psihic de ase%enea. .-adar #ru%useea #ecioarei -i pitorescul 0n#i-rii sale st toc%ai 0n aceast neutrali"are energetic dat de neutrali"area libidinal. Iat c 9ru%useea este secundar Airginitii; #iind o e8troiecie psihic a privitorului -i nu un atribut al #ecioarei 0ns-i a-a cu% se crede. 9ru%useea este un atribut al tinereii; e8istBnd pe acela-i plan cu ea. Ea este o acu%ulare psihic adBnc ereditar legat de aceast e8perien e8istenial iar #or%ele &inereii sunt I0n#ru%useateJ ulterior. )opilul care intr -i el la spectrul 9ru%useii este de ase%enea un arhetip edenic prin si%plul #apt c neutrali"ea" )o%ple8ul 7atern; scopul Instinctului 7atern -i care este la rBndul lui scop pentru cel Se8ual. .cesta este +rumosul 8riginar; 'itorescul; unde obiectul produce prin sine 0nsu-i neutrali"area energetic. El nu are nici o satis#acie special decBt cea investit de privitor -i care revine din aceast cau" la obiectele din care el #ace parte. ,e aceea 'itorescul se a#l la pri%ul nivel de #u"ionare a 'ulsiunii 0n a#ara obiectelor de satis#acere i%ediat; pe ba"a asocierii. ,i%potriv Esteticul -i .rtisticul repre"int +rumosul Secundar pe care obiectele di#erite de cele pri%ar #ru%oase devin totu-i #ru%oase pentru c se asocia" cu obiectele ce sunt pri%ar #ru%oase. .cesta este un al doilea nivel de #u"ionare; unul %ai deprtat de obiectul nuclear de neutrali"are a 'ulsiunii. ,up cu% a% artat ele sunt insule energetice #or%ate ereditar. 'rin ele vorbe-te glasul str%-ilor. ,e aceea atunci cBnd aceste obiecte pitore-ti sunt subiecte ale .rtei; rareori se 0ntB%pl s produc e#ecte estetice -i con#u"ia senti%entelor este 0n acest ca" #oarte co%un. .-a este cu Isubli%ulJ de care vorbe-te Kant -i care este 0n %are parte 'itoresc; la #el este -i cu #ru%useea se8elor de care el vorbe-te. ,up cu% se va vedea la subcapitolul ce tratea" despre psihologia cognitiv; %odul 0n care .rta se%ni#ic nu trebuie s 0nse%ne doar I%ur 0n gurJ a se%ni#icatului. )ci oricBt de i%portant ar #i pentru instinct obiectul nuclear de neutrali"are el r%Bne totu-i un #apt banal. 3ipsa lui poate provoca su#erina iar su#erina se poate prelungi 0ns abundena pre"enei lui ulterioare nu poate re#ace echilibrul iniial. 'entru su#letul u%an cldit de %ilioane de ani pe #rustrri abundena conte%poran nu este decBt o 0ncercare de a tre"i un %ort de inaniie cu %Bncruri alese. ,e aceea subiectul pitoresc are puine -anse s devin .rt. /u degeaba 'icasso a spus c Ibunul gust ucide creaiaJ. ,in acest punct de vedere arta clasic trebuie s #ie regBndit dincolo de investiiile edenice secundare Ddatorate vechi%iiE 0n ceea ce prive-te capacitatea lor de a stpBni 'itorescul sau Esteticul. ,i#erena dintre Estetic -i .rtistic este aceea c .rtisticul cuprinde -i o investire narcisic; dup cu se va vedea la )o%ple8ul /arcis; #iind 0ntotdeauna producie u%an #a de Estetic; care poate #i -i natural totu-i; ha"ardat. ,istribuirea )o%ple8ului Eden 0n neutrali"area energetic produs de .rt vi"ea" dou %o%ente. 5nul este cel traumatic; care apelea" direct la )o%ple8ul &rau%atic de unde acesta are o re#le8ie edenic secundar. ,ac )o%ple8ul &rau%atic are #or% re#le8iv re"ultatul este .rta &ragic. 'entru cealalt #or% a acestui )o%ple8 Dcea agresivE arta este una violent; revolttoare etc. )ellalt %o%ent este cel direct edenic; unde #ericirea este trit direct prin arta cal%; ar%onioas; curat; adic prin ceea ce s@a nu%it deseori art clasic cu tot echilibrul ei. :n ca"ul artei date 0n =urul )o%ple8ului &rau%atic; ea este concentrat 0ntotdeauna asupra viitorului pro%is de actul revoltei 0nsu-i; de agresivitatea cuprins 0n el. .cest #apt re#lect o situaie psihologic concret -i anu%e cea a conversiunii structurii )o%ple8ului &rau%atic 0n cel Eden. (gresivitatea; #ie ea civili"at; #ie slbatic; vi"ea" co%petiia 0n scopul general al seleciei naturale unde 0nvingtorul este reco%pensat. Iar abstracti"area psihic a unei ast#el de reco%pense se regse-te 0n arta agresiv; de revolt. 7u"ica lui !ichard Uagner -i succesul ei; porne-te de la revolta lui iniial concentrat -i 0n revolta antise%it; ce a prins atBt de bine printre antise%ii sau printre tinerii revoltai din %otive diverse ca dragostea sau %otivele econo%ice. 7otivele econo%ice pot reie-i din %u"ica rit%at; #oarte popular printre tinerii conte%porani. .gresivitatea rit%urilor repre"int arhetipuri ale puternicilor %a-ini unde pistoanele -i roile lor au o ast#el de %i-care rit%at; sacadat. .ceste arhetipuri ale industriei %oderne se deosebesc de rit%ul %ai nuanat al %u"icii clasice; din secolele trecute. Epocile clasice pre"int un sc"ut nivel industrialO cltoriile se #ac cu ani%ale de traciune iar "go%otul %otoarelor %a-inilor %oderne nu e8ist. :n locul lui e8istBnd "go%otul cald al roilor -i tropitul cailor ce se poate vedea clar 0n arta de sorginte clasic. .rta #uturist de la 0nceputul secolului FF; aprut ca o revolt puternic; #ace apelul la noile %odele tehnologice care sunt noile subiecte ale .rtei. HgBrie@norii a%ericani; ce par pris%e %asive de oel; rigide; I"gBrietoareJ; denot agresivitatea arhitectural. Ea este direct descendent din ba"a social care este atBt de speci#ic celei a%ericane datorit concurenei econo%ice -i rit%ului de via e8tre% de alert. .gresivitatea din dragoste reiese din poe"iile ro%anticilor. I3ucea#rulJ lui

E%inescu are un %o%ent 0n care persona=ul principal 0-i ia lu%ea 0n cap ca ur%are a de"a%girii din dragoste. Si%#onia a A@a de Beethoven re#lect pasa=e de i"bucniri e8plo"ive; dup tensiuni controlate -i depresive ca ur%are a de"a%girii din dragoste. I,o%ni-oarele din .vignonJ de 'icasso; lucrare care %archea" consolidarea cubis%ului; re#lect de ase%enea agresivitatea a%bivalent a lui #a de #e%initate 0n general. ematica scabroas; ce produce un senti%ent a%estecat de grea -i groa"; constituind a-anu%itul do%eniu al Iesteticii urBtuluiJ; ce apare 0n pictura lui Bosch; 0n opera de #inal a lui Go?a; la 'icasso sau ,ali; 0n %u"ica I%etalJ din avangarda epocii conte%porane; unde vocea solistului pare aceea a unui %ort putre"it. )ultura =ocurilor video de ast"i a per%is o reinventare a naturalis%ului postro%antic cruia i s@a dat #or% tehnologist; %odern. 'oe"iile lui Baudelaire sau Bacovia; sunt toate 0n %sur s acione"e 0ntr@un alt %od asupra )o%ple8ului &rau%atic. ematica metafizic; %rea; %onu%ental; care are #uncia de a@i recunoa-te o%ului in#initatea; ne%urirea; se re#er la ceilali oa%eni dup cu% se va vedea %ai bine la)o%ple8ul &abu; 0n ti%p ce propria persoan se identi#ic cu aceast i%ensitate avBnd ca resort agresiv deci o consecin edenic. 9or%a %eta#i"ic const #ie 0n paseis%; prin identi#icarea cu gloria trecutului; #ie cu %reia universului. 7a8i%a lui I. Kant atBt de poetic spus; I)erul 0nstelat deasupra %ea; legea %oral 0n %ineJ; relev acest #apt. I.-a grit@a HarathustraJ de 9. /iet"sche; este un ast#el de poe% %eta#i"ic. .ici pot #i e8e%pli#icate I)oloana In#inituluiJ; I'asrea %iastrJ sau I)u%inenia p%BntuluiJ ale lui ). BrBncu-i; ca %odele ale #or%ei %eta#i"ice 0n Sculptur. .rta %ini%alist@geo%etric este una %eta#i"ic de-i se recunoa-te I%ini%alistJ prin autorii ei repre"entani chiar dac ei au nu%it@o ast#el #ie din #als %odestie #ie din ironie. .rta pop intr uneori 0n aceste %eta#i"ici i%plicite sau ironice la adresa %ercantilului. 'icturile lui de )hirico sau I'ersistena %e%orieiJ a lui ,ali; se pot 0nscrie -i ele aici. 7u"ica electronic a lui Klaus Schult"e sau >ean 7ichel >arre 0ntrune-te -i ea aceste criterii. /oile tendine din %u"ica electro co%bin de %ulte ori agresivitatea rit%ului cu te%atica %eta#i"ic. )a criteriu general pentru #or%a %eta#i"ic se poate arta %ai 0ntBi repetiia ele%entelor de co%po"iie; %ate%ati"area structurii acestora -i uneori lipsa lor de 0%binare cu senti%entul ginga- sau graios; de-i acestea apar contracarate; negative 0n %are parte; ceea ce 0n estetica clasic se nu%e-te Isubli%J. &recBnd pe do%eniul direct al )o%ple8ului Eden; aici se poate observa o varietate de genuri -i stiluri 0n art. 'oe"ia descriptiv; lu8uriant ce se opre-te le #oarte %ulte a%nunte ce a%inte-te de episodul %aniacal din &ulburarea Bipolar; cu si%pto%ul su central; respectiv 9uga de Idei. .cesta se %ani#est prin producie %ental %asiv; subiectul turuie #r 0ncetare ro%ane 0ntregi 0n tot atBtea clipe. 2 ast#el de %ani#estare este 0nscris 0n forma euforic a artei de tipul )o%ple8ului Eden. Ea apare atunci cBnd #ericirea este trit %o%entan transparBnd prin #or%a .rtei. Se poate vedea clar 0n %u"ica #olcloric de petrecere 0n ce %sur apare nuana de tip ,ion?sos; care se %ateriali"ea" prin )o%ple8ul Eden; dat #iind -i condiia social %odest a acestor arti-ti contracarat dion?siac. )u toate astea 0ntr@o anu%it do" se poate vorbi de ast#el de ie-iri eu#orice; #ire-te controlate de un si% #in al realitii; la 7o"art sau chiar la Beethoven. .rhitectura baroc se 0nscrie de ase%enea 0ntr@o ast#el de #or%; toc%ai datorit e8cesului de #or%e lu8uriante; cu scopul de a scoate 0n eviden bunstarea proprietarilor. 'ictura realist ce #ace abu" de a%nunte -i sculptura de acest gen se 0nscrie -i ea aici. 'oe"ia rit%at; nehaotic; lini-tit -i ar%onioas; lipsit de stringen; unde cuvintele sunt special alese -i aran=ate 0ncBt s dea o not de libertate cal% a-a cu% apare 0n genul clasic relev o naturalee cald. +orma inocent presupune o tratare naiv a te%ei. 'oe"ia de tip legend sau cea #antas%atic se 0nscriu 0n acest gen de #or% artistic. 'icturile lui 7irY; Klee sau ,ubu##et; care adopt o %anier in#antilist; pot #i incluse aici. ,e ase%enea ISrutulJ lui BrBncu-i relev o %anier inocent de adoptare #or%al a .rtei. ,e-i produsele artistice pot #i identice cu acelea ale pri%itivilor ele se deosebesc de acelea prin #aptul c sunt produse .rtistice -i nu doar Estetice sau chiar 'itore-ti. ,istincia de %ai sus 0-i gse-te aici utilitatea. E8perienele lui )risto de 0nvelire a cldirilor pot -i ele #i puse aici. :n %u"ic; piesele de dragoste; unde )o%ple8ul 7atern are un rol esenial; se pot observa cBteva particulariti al #or%eiG ;estul nea9utorat repetat -i e-uat; a-a cu% apare 0n cele %ai repre"entative piese ale lui 7o"artO ritmul legnat care apare #oarte des 0n %u"ica lini-tit; a%inte-te de %odul 0n care copiii sunt legnai pentru a ador%i. 3egnatul d copilului sigurana c cineva este lBng el -i c poate ador%i 0n lini-te #r s #ie a%eninat. .cesta este pstrat ca arhetip general -i reluat 0n %ani#estri artistice a-a cu% se vede 0n cBntecul despre seara de )rciun #oarte popular 0n 2ccident.

!l4nsul dependent apare atunci cBnd prin #or%a artei sale; artistul parc 0-i plBnge de %il cerBnd acea %ereu lini-titoarea %BngBiere a %a%ei pstrat de ase%enea ca arhetip. Si%#onia a A@a de Beethoven conine adevrate plBngeri pe care copilul din el le #ace pe lBng pasa=ele e8plo"ive povestind neca"ul lui. ,ac aceast #or% este 0%pins la e8tre% ea poate deveni u-or una tragic; ca 0n ca"ul poe%elor lui E. 'oe sau atunci cBnd Shopin pune aceast #or% 0n I7ar-ul #unebruJ prsit de iubit -i pe pat de %oarte.

9ire-te c aceste #or%e nu sunt standard -i #iecare 2per de .rt 0-i are propriul su destin ctre )o%ple8ul Eden; care #ace =u%tate din plcerea estetic; alturi de cel/arcis -i )ain ce se 0ntrunesc 0n cealalt =u%tate dup cu% se va vedea. ,e ase%enea trebuie 0neles c acest )o%ple8 Eden nu se re#er la te%a 2perei de .rt; la subiectul ei ci la #or%a ei; adic la %odul de tratare a acestui subiect. Este posibil ca 0ntre #or% -i te% s e8iste o discordan pro#und dar asta nu schi%b cu ni%ic percepia estetic produs publicului; percepie care este una subli%inal. ,e ase%enea trebuie avut 0n vedere #aptul c 0ntr@o 2per de .rt pot #u"iona %ai %ulte ast#el de #or%e generale.V

/otaG V. Si%#onia a A@a de Beethoven este un ca" cu totul special. /orocul este c s@a conse%nat c atunci cBnd a scris aceast si%#onie -i c se poate spune 0%pre=urrile 0n care a scris@o. Beethoven su#erea o %are de"a%gire 0n dragoste; ceea ce se observ 0n pies. El a pornit de le un #apt banal -i care apare drept centru de greutate 0n 0ntreaga pies -i anu%e ciocnitul 0n u- al unui cunoscut venit probabil s@l console"e. Beethoven trebuie s #i si%it lucrul acesta ca pe o u%ilin iar tensiunea sa psihic trebuie s #i #ost destul de %are; cu atBt %ai %ult cu cBt acest cunoscut insista; ceea ce probabil c 0l scotea pe %u"ician din rbdri. Si%#onia a A@a este un a%alga% de disperare de"nd=duit -i co%pensare orgolioas 0n genialitate. .ici ur%ea" i%ediat decderea 0n gBndurile %orbide ale plBnsului dependent -i ale gestului nea=utorat dup o perioad de adaptare a #or%ei %eta#i"ice; ceea ce coincide cu o reacie stoic la ciocnitul 0n u- -i co%pensarea 0n 2rgoliu pentru ca apoi s ia din nou o atitudine %eta#i"ic; deta-at; de renunare speci#ic ro%antic #a de ni%icnicia lu%ii. .ceast trecere dra%atic de la disperare la rbu#nire e8plo"iv -i apoi la deta-are dispreuitoare -i@a gsit 0n Si%#onia a A@a o re"olvare de re#erin.

2.2.1.2.". #omple*ul Eden 'i +ilosofia

71

GBndirea %eta#i"ic are 0n co%un cu cea -tiini#ic de8teritatea conceptual e8tre% de de"voltat. ,in punctul acesta de vedere inclusiv ter%enul I%eta#i"icJ sugerea" legtura cu <tiina; cu #i"ica. ,e alt#el %eta#i"ica a #ost -i va r%Bne 0nc in#luenat de %etodele -i re"ultatele <tiinei; de consecinele -i 0nv%intele care se leag de nivelul ei de de"voltare. 5neori %eta#i"ica a 0nlocuit <tiina 0n a#ara %o%entului cBnd aceasta 0nc nu se nscuse Dcu% este ca"ul cu cea anticE respectiv cBnd situaia psihic a subiectului a cerut@o Sunt cunoscute puseele #iloso#ice ale lui .. Einstein. .lteori %eta#i"icienii au #ost -i oa%eni de -tiin sau -tiina propriu"is purta nu%ele de #iloso#ie dup cu% arat una dintre lucrrile de re#erin ale lui /eTton. ,e aceea deosebirile %etodologice 0ntre -tiin -i #iloso#ie sunt %ini%e. ,oar cele psihologice sunt aici relevante iar #aptul c unii a=ung #iloso#i -i alii oa%eni de -tiin; 0n ca"ul 0n care nu sunt -i una -i alta; se datorea" unor ast#el de #actori psihici speci#ici. 7eta#i"ica are ca interes proble%e ca ne%urirea su#letului; e8istena lui ,u%ne"eu Dceea ce o #ace legat de !eligieE; unitatea lu%ii -i tot ceea ce conine sub sine o generalitate atBt de %are 0ncBt nu poate #i cuprins sub e8peri%ent. &oate proble%ele %eta#i"icii 0ns converg ctre ne%urirea su#letului. .ceast proble% concentrea" 0n =urul ei pe celelalte. E8istena lui ,u%ne"eu este prin sine 0ns-i su#icient pentru a legiti%a certitudinea ne%uririi su#letului -i de aceea concentrarea asupra ei capt 0ntBietate. .lteori si%pla unitate a lu%ii le i%plic pe celelalte dou de-i nu 0n %od direct. :n orice ca"; chiar dac din punct de vedere conceptual ne%urirea su#letului nu este i%plicat Dsau nu este un concept centralE 0n orice siste% %eta#i"ic; ea este i%boldul psihologic principal al acestuia. .ceasta este locali"area psihologic a gBndirii %eta#i"ice. Ea recla% 0n %od indispensabil relaia cu !eligia. 'rin )o%ple8ul Eden se %ani#est cele dou principii #unda%entale ale Aieii; conservarea -i 0nnoirea; deoarece acesta este o%olog celui &rau%atic. :n aceste dou )o%ple8e aceste principii 0-i gsesc reali"area. ,e la )o%ple8ul Eden ctre celelalte )o%ple8e de asociere pe 9iliera /egativ se poate observa nevoia 2%ului; a individului de a se prote=a de legile lu%ii care 0l pre"int ca trector. 7oartea 0nsea%n pentru individ pierderea 0ntregii sale autono%ii; de aceea orice se raportea" #ie po"itiv #ie negativ la aceast proble% se raportea" i%plicit -i la ne%urirea su#letului. )aracterul trau%atic al %editaiei asupra %orii conduce la o co%pensare #iloso#ic; edenic a sa. ,up cu% s@a spus %ai sus esena !eligiei; ca %ani#estare a su#letului o%enesc; este chiar esena su#letului; adic pri%a grup de )o%ple8e; rdcina &runchiului 'sihic. 2rice convertire sau trecere pe trB%ul !eligiei a unui subiect se #ace #ie prin e8istena sci"iunii 0ntre 9ilierele &runchiului 'sihic; #ie prin presiunea %orii; #ie prin e8istena unui trau%atis% direct; ceea ce este ca% tot acela-i lucru. &oate acestea conduc la suprae8citarea )o%ple8ului &rau%atic. !eligiile au co%un; cu cBteva e8cepii %inore; #aptul c sunt dualiste; c 0%part lu%ea 0n dou %ari registre; cel p%Bntesc -i cel divin sau spiritual. 'ornind de la aceast opo"iie dualist 0ntre Spirit -i 7aterie s@a 0ncercat reuni#icarea lor; de%ersul religios devenind treptat unul #iloso#ic chiar dac istoria #iloso#iei se gre#ea" totu-i pe un interes -tiini#ic originar declarat. .st#el c dualis%ul se %ut de pe planul ontologic 0n cel a8iologic; devenind opo"iia 0ntre bine -i ru; acolo unde nu e8ist un dualis% ontologic e8plicit. 9iloso#ia 0ncearc s e8plice raionali"at de%ersul !eligiei a-a cu% teoria trans%igraiei su#letului a lui 'laton preia acest ele%ent din 6induis%. Ea 0ncearc s re"olve contradicii; s caute principii devenind ast#el un co%plicat siste% de gBndire. Ea nu se %ulu%e-te cu re"olvarea pe care !eligia o aduce. )u toate acestea; de%ersul #iloso#ic poate reveni !eligiei; a-a cu% s@a 0ntB%plat cu #iloso#iile lui 'laton -i .ristotel sau cu critica raiunii; care a #ost preluat de la Kant ca reper general acceptat 0n cercurile autoritii religioase; pBn la Kant ast#el de po"iii #iind sporadice. 9iloso#ia 0ns s@a putut 0ncet@0ncet 0ndeprta de !eligie devenind independent datorit apariiei unor proble%e speci#ice de%ersului su. Iniial #iloso#ul era cel care caut principii asupra lu%ii iar apoi cel ce #olosea un anu%it siste% de gBndire. :n "ilele noastre #iloso#ul nu %ai este neaprat cel care 0ncearc s de%onstre"e ne%urirea su#letului sau universalitatea lu%ii ci cel care caut esena lucrurilor cu instru%ente -i %etode intelectuale; ba"ate 0n special pe logic -i cu %ai puin 0nclinaie spre e8peri%ent ceea ce este de=a do%eniul -tiinei. Ea este ne%ulu%it de e8plicaiile religiei chiar dac; la rBndul ei; a luat pe acestea tot din de%ersul #iloso#ic. :ns trirea ei este una e%ina%ente religioas pentru #aptul c %etoda raional #olosit pe larg de #iloso#ie s@a asociat totu-i cu conclu"iile religioase. .-adar cel %ai crud ateu #iloso# este un religios; dup cu% co%porta%entul %oral al nevroticului 0i d acestuia -i o satis#acie negativist #a de obiectul de neutrali"are inhibat speci#ic. 'Bn -i bleste%ele lui Sartre sau /iet"sche la adresa lui ,u%ne"eu nu sunt altceva decBt ruti ale unor copii ce sunt ne%ulu%ii de #aptul c prinii le@au re#u"at ceva. .-a cu% copilul pre"int #a de printe cliva=ul speci#ic -i c orice senti%ent de ur #a de acesta este dublat de unul tandru; la #el pentru ace-ti autori ,u%ne"eu va r%Bne 0n continuare atotputernic; ei 0l cBnt %ereu; dup cu% 7. Eliade a spus. /u este necesar ca #iloso#ul s #ie 0%potriva lui ,u%ne"eu; este su#icient s aib gustul pentru apro#undare; pentru cutare; pentru desprire a #irului 0n patru. .ctul su de a gBndi 0l leag invariabil de #iloso#ie -i de religie totodat; toc%ai pe ba"a %o-tenirii psihice a 2%ului. ,in cele spuse pBn aici este clar c #iloso#ul este un #el de o% al ni%nui; el nu poate suporta cru"i%ea <tiinei dar nici abandonul; retragerea depresiv 0n sine a !eligiei; #iind puin din a%Bndou dar neputBndu@se decide spre una dintre ele. E8periene de via speciale 0l pot conduce ctre <tiin odat cu schi%bri relevante 0n suprastructura sa psihic. 7aturi"area; stilul de via #rustrant poate conduce la trans#eruri #or%aiei #iloso#ice sau -tiini#ice ctre !eligie. )a"ul lui Einstein sau a altor autori care au avut e8periene trau%atice sau ca"ul cu #iloso#ii .tenei ocupat de !o%a; convertii la )re-tinis% sunt relevante. 2.2.1.2.$. #omple*ul Eden 'i economia

Interesul prag%atic poate deveni -i el unul de neutrali"are a )o%ple8ului Eden; respectiv atunci cBnd subiectul caut cu orbire un pro#it pentru care nu este necesar din punct de vedere social s #ie i%plicate aceste #ore. .tunci cBnd interesul econo%ic este o banal lupt social pentru e8isten; unde activitile econo%ice sunt e#ectuate pur -i si%plu din nevoie nu se poate vorbi de i%plicarea vreunui )o%ple8. )ci acest co%porta%ent este dictat de interesul de supravieuire al Instinctelor. .lta este situaia pro#itului i%ens. Se acu%ulea" ast#el un capital ce poate #i reinvestit la in#init; care poate conduce la evoluia #ondului social; la evoluia econo%ic; la bunstarea generali"at; 0ns principial o%ul de a#aceri nu are acest interes ci doar pe cel de ast#el de pro#it personal; de evideniere personal. ,espre acesta se poate spune c este guvernat de un )o%ple8. Se poate observa c idealurile unei persoane care este i%plicat direct 0n econo%ie; #cBnd carier 0n acest do%eniu sunt 0n acord cu )o%ple8ul Eden. 'sihologia a#ectivitii econo%ice presupune o %anevrare a bunurilor econo%ice 0n a-a #el 0ncBt operaiunea aceasta s aduc pro#it. Ea presupune anga=area 0n anu%ite investiii; la un oarecare procenta= de risc. 2r acest risc presupune pri"onieratul subiectului care risc 0ntre trau%atis%ul e-ecului -i caracterul edenic al succesului. 5n ast#el de suspans; dublat de predispo"iia ereditar pentru acu%ulare de bunuri; pentru 0nte%eierea #a%iliei; las s transpar )o%ple8ul Eden iar aceast predispo"iie se va %ateriali"a prin inter%ediul )o%ple8ului 'olis; )o%ple8 care #ace parte din ur%toarea grup de )o%ple8e. ,ac se presupune o situaie cu locali"are 0ntr@un anu%it %o%ent genealogic; unde; pe #iliera arborelui genealogic; se poate gsi o situaie de srcie e8tre%; unde subiectului 0i este o povar viaa; unde e#ortul pentru a o duce de a"i pe %Bine este #oarte %are; un ast#el de 'sihic se poate #i8a asupra interesului de a cpta o oarecare bunstare. .tunci acest coninut psihic va #i investit e8act cu un 0nalt potenial energetic; la #el ca 0n ca"ul )o%ple8ului 7atern. Subiectul poate s cread c pro#itul econo%ic este singura lui #ericire la #el cu% un )asanova crede c ur%toarea #e%eie posedat 0i poate spori aceast #ericire. &oc%ai de aceea pro#itul econo%ic de anu%it tip poate intra sub incidena )o%ple8ului Eden.

72

2.2.1.2.%. #omple*ul Eden 'i =tiina

7odelul gBndirii -tiini#ice este cel prag%atic. <tiina; atBta ti%p cBt se #ace din pasiune -i nu din ha"ard; se raportea" la o constituie psihic de tip prag%atic unde %etodologia; cadrul de reguli pe care ea le respect sunt la #el ca 0n ca"ul celei prag%atice. 9ire-te c aici poate %ai %ult ca 0n oricare alt aplicaie a )o%ple8ului Eden e8teriorul deter%in 0n %od decisiv re"ultatul #inal al de%ersului -tiini#ic 0ns toc%ai pasiunea descoperirii; de"virginarea do%eniului denot interesul edenic al cercettorului. El se vede pus 0n situaia de a p-i pri%ul pe un anu%it do%eniu de cercetare. 3egtura cu acest )o%ple8 vine din credina 0n ne%urire pe care valoarea -tiini#ic i@o d unui ast#el de autor prin celebritatea de care el se poate eventual bucura. ,e8teritatea %ne"ic a o%ului de -tiin care se pre"int ca o bibliotec a%bulant; denot o %are e8citaie a )o%ple8ului &rau%atic cci el este 0n stare 0n %od speci#ic s lrgeasc ori"ontul 7e%oriei iar 'sihopatia &rau%atic -i /evro"a .n8ioas cu capacitile lor de a reda %ne"ic 0n cele %ai %ici detalii sti%ulul #obic; arat 0n ce #el o ast#el de e8citaie poate conduce la acest re"ultat. Este evident c retragerea o%ului de -tiin 0n lu%ea lui; 0n laboratorul sau 0n do%eniul lui; este pe de o parte re"ultatul #or%ei re#le8ive a )o%ple8ului &rau%atic iar pe de alta conversiunea lui edenic. ,eoarece; prin cercetrile; prin descoperirile sale savantul poate drB%a o tradiie; poate s devin superior ei deci o poate agresa 0ntr@un #el sau altul #ie prin continuitate ceea ce 0nsea%n superioritatea lui #a de ea; #ie prin drB%are total #ie parial a paradig%ei tradiionale. /otG 9ire-te c )o%ple8ul Eden nu poate e8plica el singur aceste cinci %ani#estri ale sale; cci aici intervin -i ali #actori. .ce-tia pot #i alte )o%ple8e; cu% sunt cele din grupa a doua sau a treia sau capacitatea -i e8ersarea ereditar a aparatului conceptual -i la susinerea #i"iologic a lui. &otu-i )o%ple8ul Eden e8ist aici ca o unitate de %sur pentru acestea iar dac un 'ascal poate trece cu u-urin de la preocuprile #iloso#ice la cele -tiini#ice -i apoi la cele religioase asta denot c toate aceste %ani#estri ale Spiritului au anu%ite puncte co%une chiar dac par a nu avea. 2.2.1.(. Com+$e,u$ Po$ !

.cest )o%ple8 #ace parte; alturi de cel )ain din cea de@a doua grup de )o%ple8e 9unda%entale ale aparatului psihic. El se re#er la i%plicaiile pe care sociali"area; conlocuirea indivi"ilor unei specii; colaborarea lor; le deter%in asupra Structurilor 'sihice date anterior precu% -i asupra satis#acerii 0n general a Instinctelor.

2.2.1.3.1 Structura general

.pariia societii are ca #unda%ent principial 0ns-i securitatea. Societatea; care apare -i 0n lu%ea ani%al; este indispensabil Aieii 5%ane. 2%ul este e8tre% de ine#icace atunci cBnd este solitar. /u%ai 0n societate el 0-i poate satis#ace Instinctele iar contactul cu ani%alele slbatice 0l de"avanta=ea" evident. .st#el c 0n ca"ul unei agresiviti e8terne; societatea 0n genere are puterea de a se %obili"a pentru aprarea #iecrui %e%bru. Iat c devi"a Itoi pentru unul -i unul pentru toiJ este %ult %ai veche decBt se credea. 2 ast#el de #or% o %o-tene-te -i 2%ul 7odern sub #or%a )o%ple8ului 'olis. Structura acestuia se de#ine-te ca proiecie a propriului )o%ple8 &rau%atic 0n ne#ericirea; 0n agonia se%enului. .-adar apartenena la un grup; identi#icarea cu el este %otorul )o%ple8ului 'olis. 5lterior acesta devine necesitatea de respectare a legilor; este liantul #or%al al societii; #iind un )o%ple8 #or%at 0n perioada preu%an a Aieii iar respectarea legilor i%puse de co%unitate conduce la obinerea unor avanta=e sociale %ult %ai %ari decBt 0n ca"ul 0n care nu s@ar recurge la respectarea lor. ,e aceea atunci cBnd aceste avanta=e dispar; acest )o%ple8 dispare de ase%enea. )o%ple8ul 'olis este #or%at 0n %od di#erit 0n cadrul societii u%ane evoluate; unde apartenena individului la clasele superioare sau la cele in#erioare este un criteriu hotrBtor. )u toate c societatea %odern cunoa-te nuanri; apropieri -i intercone8ri; 0ntre aceste dou clase sociale generale; aceste )o%ple8e se %ani#est a-a cu% se %ani#estau ele 0n epocile trecute; chiar dac nu atBt de tran-ant ca atunci. )o%ple8ul 'olis este a-adar )o%ple8ul de Sociabilitate al %uncitorului -i al aristocratului 0n aceea-i %sur. /iet"sche a observat #oarte bine aceast sci"iune 0ntre I%oralele de stpBniJ -i I%oralele de sclaviJ. .ceste dou #or%e de e8isten sociale tind s se raporte"e tot ti%pul una la cealalt; 0n contrarietatea lor. 'ri%a #or% nscut pe #ondul nea=unsurilor; a inhibiiilor neneutrali"ate; va tinde ctre acte antisociale sau cel puin; le va avea 0n vedere; #apt ce poate atrage Zn %od evident )o%ple8ul &rau%atic prin i%inena pedepsei. .poi; eliberat de nea=unsuri; clasa aristocratoid va de"volta un spectru de reguli sociale -i resorturi de consolidare a societii 0n #or%a care o avanta=ea". General vorbind; )o%ple8ul 'olis este ur%area #ireasc a celui &rau%atic; #iind 0n i%ediata sa vecintate pe 9iliera 'o"itiv -i asta 0nc din societatea ani%al. .-adar originea lui este una prag%atic; econo%ic. :ns el poate #i suprae8citat prin )o%ple8ul &rau%atic; respectiv prin agresarea e8tern pe care o poate suporta un individ. .gresorul poate #oarte bine deveni legislator; cci el i%pune un rit% social pe care agresatul trebuie s 0l accepte. 2r acest )o%ple8 0nsea%n toc%ai acel co%porta%ent socioecono%ic care ar evita o ast#el de agresiune. :n societatea u%an el apare in#luenat 0n %are parte de )o%ple8ul &abu; )o%ple8 care %archea" di#erenierea 2%ului de .ni%al. 3egislaia social dat de nor%e scrise sau nescrise are ca scop o anu%it ordine stabilit de=a de ctre pre%isele acestui )o%ple8 &abu. ,ac %ecanis%ul structurrii sociale care; pe lBng latura econo%ic legat de productivitatea crescut care reiese din viaa 0n colectivitate; este #or%at -i din cel de securitate; dat -i ea tot de acest principiu al %obili"rii colective; atunci este #iresc ca 0ntregul spectru al legilor scrise 0n general s se ba"e"e pe regle%entarea agresivitii dintre indivi"i. Ea continu -i 0n cele %ai evoluate societi acest principiu de securi"are colectiv iniial 0n #aa %ediului ostil; a-a cu% apare 0n societile pri%itive. Societatea -tie 0ns s introduc 0n aceste legi -i altele care nu prote=ea" individul; ci prote=ea" %ai degrab o co%unitate %inoritar dup cu% se va vedea la )o%ple8ul o%olog acestuia; cel )ain. .ceast %ani#estare %odern a )o%ple8ului 'olis este direct dictat de in#luena pe care cea de@a treia grup de )o%ple8e o are asupra &runchiului 'sihic. 2 ast#el de co%unitate este 0ns-i structura de

73

clase superioare ale societii; care deter%in aceste legi -i care le i%pune dup interesul controlrii societii deci al interesului econo%ic. )lasa social proletaroid accept aceste legi toc%ai pentru c ele stipulea" -i protecia originar pe care acestea o au drept condiie. )aracterul provi"oriu al co%porta%entului dictat de )o%ple8ul 'olis este unul evident cci 2%ul nu este o insect; un ele%ent dintr@o structur %ecanic; ase%enea #a%iliilor de albine sau de ter%ite. El este un individ care 0-i %odelea" singur co%porta%entul -i care acionea" 0n %od activ la de#inirea sa; prin #aptul c alege -i =udec aciunile sale. 7odelul social u%an nu este unul static ca 0n ca"ul acestor insecte; ci unul dina%ic iar )o%ple8ul 'olis se potrive-te %ai bine acestora decBt 2%ului. &oc%ai de aceea aceste dou )o%ple8e se 0nlocuiesc #oarte dega=at unul pe altul 0n cadrul societii %oderne cineva oscilBnd 0ntre a #i 'oliDticoEs sau )ain. .legerea lui ca reper se datorea" interesului general al indivi"ilor de a se tolera reciproc; de-i acest lucru este destul de greu de reali"at 0n %od absolut consecvent. Ei trebuie s 0-i 0n#rBne"e pornirile; sub interesul econo%ic. :ntr@o societate hipertehnologi"at; unde roboii ar re"olva auto%at proble%a econo%ic; )o%ple8ul 'olis nu ar 0nse%na ni%ic; la #el -i legile pe care el le apr. )ci individul nu ar avea nevoie de acte antisociale ce trebuie stopate prin acest ansa%blu legislativ. &oc%ai de aceea )o%ple8ul 'olis este strBns legat de 0ns-i de"voltarea econo%ic -i de i%plicarea direct; #uncional a 2%ului 0n acest proces. .-adar e8istena )o%ple8ului 'olis nu poate #i e8plicat doar prin si%pla via gregar a-a cu% e8ist la ani%ale pentru a avea succes %ai %are 0n co%petiia cu alte specii. 'ractic 2%ul a continuat s se co%porte sociabil -i dup ce -i@a eli%inat sau redus la tcere potenialii rivali din lu%ea ani%al. Spaiul european arat o lips teribil a %arilor prdtori a-a cu% e8ist 0n alte continente. .bia epoca %odern a 0ncercat o reparaie prin reintroducerea arti#icial a lupului. Iat c sociali"area o%ului civili"at are alte valene decBt cele ale societilor ani%ale. Specia rival care i%plic sociali"area ani%alelor a #ost 0nlocuit 0n civili"aia u%an de co%unitile rivale. )o%ple8ul 'olis se dovede-te a #i 0n relaie retroactiv cu )o%ple8ul )ain care se proiectea" ctre aceste co%uniti. .propierea Ide aproapeleJ se #ace cu scopul eli%inrii Idu-%anuluiJ. Iubirea aproapelui pro%ovat de o %entalitate proaspt convertit la paci#is%ul religios originat 0n spiritul r"boinic pstrea" 0nc ruinele cainice originare. &i%pul a unitcele dou co%ple8e prin cristali"are iar dragostea se a%estec cu ura -i sociabilitatea cu inti%itatea. 2ricu% li%itele co%unitilor rivale sunt atBt de #le8ibile 0ncBt )o%ple8ele )ain -i 'olis se aco%pania" a%bivalent 0ntr@un dans dubios. &e%a clasic a dragostei -i trdrii sau a urii de %oarte ce se converte-te 0n dragoste D!o%eo -i >ulietaE este parte din a%bivalena e8acerbrii patriotis%ului de tip 'olis. IIubirea aproapeluiJ este dublat de eternul pcat cainic ur%ate de eternele rugciuni -i ritualuri religioase de 0ndeprtare a I,iavoluluiJ. )eea ce este i%portant de subliniat aici este #aptul c toc%ai aceast nevoie de iubire a a aproapelui este datorat convertirii acestor ele%ente Idiavole-tiJ 0n ea. ,e aceea ispitirea ,iavolului va aco%pania o ast#el de nevoie de divini"are a unui #ond e%oional esenial%ente r"boinic. 9reud 0nelege )o%ple8ul 'olis ca #iind derivat din dragostea platonic; poetic@adolescentin. :n I'sihologia %aselor -i anali"a EuluiJ; el i%aginea" paradig%a dragostei %ai %ultor oa%eni pentru un altul cu% ar #i #a de o persoan celebr. 9reud consider c iniial ace-tia au #ost gelo-i unul pe altul 0n acapararea obiectului dragostei dar acestei #a"e 0i corespunde cea de solidaritate; unde #iecare 0i respect dorina celuilalt; ast#el c #iecare ar #i #ericit dac ar deine %car o singur -uvi de la obiectul iubit. .-a apare senti%entul de dreptate social -i cel de datorie; spune 9reud. 5n ast#el de liant ar #i pentru societate ele%entul care ine laolalt societatea iar Biserica -i ar%ata ar #i %odelul celor %ai repre"entative e8e%ple. 9reud 0ns con#und 0n %od vdit )o%ple8ul 'olis cu cel &abu. ,ragostea nu este necesar pentru a #or%a societatea; de-i ea este de %ulte ori instru%entul %anipulrii sale. &otu-i di"olvarea ar%atei -i a Bisericii nu ar duce deloc la di"olvarea societii; cci principiul ei nu este dragostea ei; ci un ele%ent %ai adBnc Dce e8plicchiar dragostea de acest tipE -i anu%e econo%ia. 9reud -tie clar c sunt societi lipsite e#ectiv de conductor; 0n spe unele dintre cele ani%ale; unde e8ist doar o ierarhi"are a #orelor 0n care deci se poate vorbi doar de Icel %ai puternicJ dar nu -i de IconductorJ.V

/otaG V. )o%ple8ul 'olis este unul rudi%entar iar pentru via el a 0nse%nat #oarte %ult #iind pstrat ca reper #unda%ental de bunstare. :ns el a #ost #uncional 0ntr@o anu%it etap a ei iar aplicabilitatea lui static la condiiile u%ane %oderne s@a dovedit in#ructuoas. 2a%eni cu =udecat slbatic; cu un spirit rudi%entar pot #i #oarte u-or %anipulai de ctre apelarea la acest #ond e%oional arhaic. 'oliticienii apelea" la acest )o%ple8; din dorina de a atrage voturile sau suporul 0n general iar patriotis%ul de toate #elurile ascunde -i aceast latur arhaic a 'sihicului 5%an. )ci aceast stare este prin ea 0ns-i nede%n de specia u%an; deoarece vi"ea" o apropiere #als 0ntre oa%eni. 5-urina cu care cei guvernai de alte )o%ple8e #u"ionate apoi 0n )o%ple8ul 'olis stabilesc -i des#ac relaii nu poate #i decBt un act decadent; un #el de blcire 0n a#eciunea celor din =ur. 2 ast#el de #u"iune 0ntre )o%ple8ul 'olis -i cel 7atern nu are ni%ic de a #ace cu adevrata sociabilitate; de-i ctre ea po"ea". )Bnd a de#init Ii%perativul categoricJ; #r 0ndoial c acest lucru l@a avut 0n vedere Kant -i este gre-it %odul 0n care a #ost interpretat ca deter%inBnd o %oralitate rigid. )ci e8acerbarea )o%ple8ului 'olis; lbrarea 0ntr@un patriotis% par-iv; atrage dup sine toc%ai reversul acestuia; )o%ple8ul )ain. )u cBt un )o%ple8 este %ai solicitat; cu atBt -i reversul lui de pe cealalt 9ilier su#er aceast suprasolicitare. Iar %odul 0n care patriotis%ul 0n#lcrat degenerea" 0n r"boaie sBngeroase -i acte teroriste; toc%ai ca o e8troiecie; ca #ocali"are controlat a concordanei reversului su; este artat de atBtea -i atBtea ca"uri 0n istorie; unde %asele au #ost orbite de propria lor de"ordine a#ectiv; #apt ce s@a 0ntors de atBtea ori 0%potriva lor.

2.2.1.3.2. #omple*ul !olis 'i economia

.-a cu% se pre"int ast"i lucrurile; econo%ia -i psihologia abisal par s aib 0n co%un e8act ceea ce au 0n co%un apa -i uleiul. <i totu-i apa -i uleiul pot #or%a o e%ulsie -i ca"ul de #a de%onstrea" pe deplin acest lucru. )ci dac psihologia abisal este -tiina )o%porta%entului; 0n special al celui 5%an; atunci econo%ia trebuie s stea prin e8celen sub incidena principiilor psihologiei abisale iar o -tiin ce are pretenia de a 0nelege )o%porta%entul 5%an nu poate s nu ia 0n calcul co%porta%entul econo%ic; co%porta%ent unde 'sihicul 5%an are un rol hotrBtor; dup cu% se va vedea i%ediat. E8ist totu-i aici pericolul de a cdea 0n %o"aic %etodologic 0ns acest lucru este 0nc departe de ceea ce pre"int psihologia abisal cci ea se re#er doar la partea general a -tiinelor a#erente ei #r a intra 0n detalii. ,eci la #el se va 0ntB%pla -i cu econo%ia. 'sihologia abisal o #unda%entea" ca ba" -i 0i d o 0nelegere %ai pro#und a lucrurilor cci dincolo de reetele %ate%atice; li%itate la a 0nelege descriptiv un ast#el de #eno%en ca acesta al econo%iei; ea nu se poate li%ita doar la calcule statistice sau %ate%atice 0n general -i nici la e8periene prag%atice personale a-a cu% s@a #cut pBn acu%. Ea are nevoie de relaii dina%ice; de un corp teoretic solid; al crui obiect este pro#und di#erit de cel al %ate%aticilor.

74

'rincipiile legislative ale societii care se concentrea" 0n )o%ple8ul 'olis re"id 0n relaiile econo%ice care se stabilesc la nivelul societii. .ceasta poate #i simpl; natural; unde aceste principii vi"ea" e8clusiv e8ploatarea 0n co%un -i 0n %od aproape egal a naturii sau comple* atunci cBnd e8ploatarea naturii este doar o parte din siste%ul econo%ic. )ci operaiile preli%inare sau adiacente sunt pri eseniale ale acestui siste% ca schi%bul; prelucrarea; %ecanis%ele speci#ice de e8ploatare a naturii; etc. 2rice structur econo%ic are interesul de a produce o neutrali"are energetic a uneia sau %ai %ulte 'ulsiuni 0n general. ,e #apt orice i%bold psihic presupune o aciune 0n scopul neutrali"rii energetice. 'roble%a este c aceast tendin apare %ereu la ori"ont; ea este una sisi#ic; cci; con#or% legii respingerii valorice; o neutrali"are nu va #i niciodat pentru totdeauna; ci doar %o%entan iar ceea ce ast"i aduce #ericire %Bine poate #i un lucru banal; de la sine 0neles -i s nu produc nici cea %ai %ic satis#acie; ba chiar s produc o e8citaie energetic 0n plus. )u cBt siste%ul psihic este susinut la acela-i nivel energetic; adic cu cBt Aaloarea de E8citaie -i cea de /eutrali"are sunt %ai apropiate; cu atBt Aaloarea de /eutrali"are tinde s se deprte"e. ,e aceea orice ar #ace 2%ul; orice satis#acie ar avea; el nu va #i niciodat total %ulu%it. Stabilirea provi"orie a Aalorii de /eutrali"are este dat de raportul dintre 7ediu -i 2rganis%; adic de reglarea Aalorii de Inhibiie. Iar dac aceast valoare; #ie c este nul #ie c este considerabil; este totu-i susinut pe o lung perioad de ti%p; ea poate %odi#ica Aaloarea de /eutrali"are prin reducerea sau cre-terea ei 0n raport cu valoarea iniial. ,in punct de vedere psihodina%ic aceast relaie cu %ediul #ace ca di#erena dintre econo%ia si%pl -i cea co%ple8 s se #ac dup anu%ite principii. Econo%ia si%pl aparine pri%itivilor -i se restrBnge la vBntoarea 0n grup; cu ar%e %ai %ult sau %ai puin rudi%entare sau la cultivarea plantelor -i cre-terea ani%alelor. :n econo%ia si%pl orice act al celui care bene#icia" de ea are #inalitate concret cu% ar #i 0ns%Bnarea; ocrotirea sau recoltarea #inal a plantelor precu% -i sacri#icarea ani%alului slbatic sau do%estic. .-adar econo%ia si%pl vi"ea" 0n principal neutrali"area rudi%entar a Instinctelor 0n %od direct iar Aaloarea de /eutrali"are este redus la aceast raportare instinctual. Econo%ia co%ple8; di%potriv; nu nu%ai c pre"int 0n %od evident divi"iunea %uncii dar ea per%ite cre-terea inco%ensurabil a Aalorii de /eutrali"are a siste%ului energetic global prin neutrali"ri ale unor Seg%ente 'sihodina%ice speci#ice; %ultiple; prin diversi#icarea siste%ului psihic 0n %ai %ulte do%enii de interes. )a e8e%plu se poate lua necesitatea unui adpost sigur -i puternic; eventual decorat interior; diverse obiecte cu diverse utiliti; cu varieti de hran; cu #aciliti din ce 0n ce %ai noi; etc. ,ivi"iunea %uncii este 0n %od evident caracteristica esenial a econo%iei co%ple8e. Econo%ia si%pl st 0ntotdeauna la ba"a celei co%ple8e iar aceasta din ur% nu poate #i posibil #r pri%a deoarece ea are rolul capital de a neutrali"a 'ulsiunile Instinctuale; 'ulsiuni ce sunt la ba"a tuturor celorlalte. 2r #r satis#acerea Instinctelor este absurd s se treac la satis#acerea unor dorine secundare. .-adar proble%a principal a oricrui siste% social 0ncadrat 0ntr@o econo%ie co%ple8 este acela de a apela la econo%ia slbatic #ie prin educaia slbatic la nivel global #ie prin #ora %ilitar 0n a-a #el 0ncBt o parte din societate s #ie convins s #ie 0ncadrat 0n econo%ia si%pl care sub"ist 0n cea co%ple8. 9ora %ilitar este ele%entul pri%ordial ce #ace legtura 0ntre econo%ia si%pl -i cea co%ple8 #ie sub raportul evoluiei istorice #ie sub cel al dina%icii teritoriale. Sub raportul evoluiei istorice; este evident c #iecare putere r"boinic antic De8e%plul este luat de aici deoarece lucrurile se pre"int %ai aproape din punct de vedere te%poral de tran"iia dintre cele dou econo%iiE a 0nceput printr@o origine %odest care apoi prin #ora 0%pre=urrilor s@a de"voltat pe speciali"are %ilitar. Se poate i%agina un trib care cunoa-te %ini%e practici agricole unde; dup o vre%e prosper; intervine o situaie de cri" datorit unui %o%ent ne#avorabil caseceta prelungit; bolile; epui"area resurselor etc. .cesta poate %igra spre a cuta locuri; teritorii %ai bune -i pentru aceasta are nevoie s lupte pentru alungarea acelora care se a#l de=a pe aceste terenuri; eventual cu con#iscarea bunurilor lor. I%periul !o%an; cu tot arsenalul su %ilitar -i@a gsit s#Br-itul 0n ur%a atacurilor succesive ale barbarilor. 'entru un ast#el de trib; un ast#el de %o%ent de bel-ug poate deschide noi ori"onturi iar el se poate speciali"a e8clusiv pe =a#ul %ilitar. El este 0nsu-i principiul econo%iei slbaticeO sclavagis%ul se pre"int ca #iind un #urt originar iar sclavul este un ostatic #olosit 0n scopuri econo%ice. >a#ul %ilitar este un %o%ent i%portant 0n evoluia 5%anitii iar el se 0ntinde pBn la vecintatea %odernitii; chiar dac constituiile statelor -i %entalitile %uli%ilor pretind c ar #i o etap stins 0n istoria 5%anitii. :n realitate el se %ai practic -i ast"i 0n plin er spaial. )o%unis%ul -i #ascis%ul se constituie ca e8e%ple clare 0n acest sens. ,e #apt econo%ia -i puterea %ilitar; ca ele%ent social de o i%portan covBr-itoare; nu pot #i desprite una de alta nici %car ast"i. )u toate astea; siste%ul econo%ic susinut de a%eninarea %ilitar direct; de =a#ul %ilitar #ie brut #ie sclavagist; provoac unele proble%e de nere"olvat. )e %asi i%portant este riscul per%anent al vieii soldatului care 0-i vede pus 0n pri%e=die agonisirea prin chiar %oartea la care era pasibil prin revolta sclavilor. ,e aceea toate statele sclavagiste s@au prbu-it pBn la ur%. :n sociologie s@a #cut la un %o%ent dat co%paraia 0ntre vBrstele cetilor Dcopilrie; adolescen; %aturitate; decdereE -i cele ale individului 0nsu-i. 2 ast#el de evoluie are la ba" 0nsu-i Siste%ul 'sihodina%ic; respectiv cre-terea progresiv a Aalorii de /eutrali"are global a societii. 5n al treilea stadiu de evoluie al econo%iei co%ple8e este cel al siste%ati"rii econo%ice; a IeliberriiJ sclavilor dar nu a dispariiei lor ci doar a trans#or%rii lor sub e8periena pe care 2%enirea o cB-tig din practica sclavagis%ului. Sclavul nu %ai este v"ut ca #iind Icel ce trebuia ucis dar din di#erite %otive a #ost lsat s triascJ; ci Is nu uci"iJ a devenit sloganul unei epoci %a=ore. .ici intervine %ecanis%ul econo%ic global al societii; uria-a strategie de e8ploatare social siste%ati"at. Sclavul este %ai e#icient dac este lsat liber; uciderea lui este neproductiv; el poate #i #olosit -i ast#el se a=unge la valori#icarea superioar a consecinelor ce decurg de aici. Siste%ul econo%iei sclavagiste i@a per%is 5%anitii #a%iliari"area cu conceptele econo%iei co%ple8e instituite la nivelul gBndirii subterane; #u"ionate 0ntr@unele dintre teoriile u%aniste. )onvertirea I%periului !o%an la )re-tinis% presupune aplicarea unei alte strategii econo%ice; una %ult %ai productiv -i %ai sigur sub aspectul ordinii sociale decBt cea %ilitar direct de-i aceasta a r%as -i ea 0n subsidiar #a de siste%ul econo%ic 0n sine. )ci societatea cre-tin nu a e"itat s ia cu asalt tot prin #ora %ilitar acele %ici grupuri ce nu se aliniaser la !eligia devenit 2#icial iar aceast situaie s@a repetat pregnant 0n Evul 7ediu. )a nucleu al !eligiei din punct de vedere social; o#icialprincipiul econo%ic se pstra ascuns sub presupusa %isiune divin de cre-tinare a IpgBnilorJ. !estriciile; penitenele acestei !eligii; care vor #i anali"ate la )o%ple8ul &abu; aveau -i scopul de a consolida o educaie 0n spiritul inhibiiei -i pregtirea 0n acest %od a terenului pentru econo%ia slbatic. )ci gre#Bndu@se pe econo%ia sclavagist -i deter%inBnd o ast#el de structurare social originar; tot ce@i trebuia )re-tinis%ului era doar pstrarea Aalorii de /eutrali"are a ur%a-ilor #o-tilor sclavi; redu-i ei 0n-i-i la o ast#el de Aaloare. Inhibiia I%oralJ a Se8ualitii se 0nscrie toc%ai 0n trstura regulilor sociale ce aveau rolul pstrrii unei ast#el de Aalori de /eutrali"are la un nivel sc"ut iar aceast inhibiie dep-ea cadrul inhibiiei nor%ale datorat dina%icii relaionrii Instinctului respectiv cu %ediul social. &oc%ai de aceea 2%enirea 2ccidental s@a v"ut; 0ntr@un %o%ent de autoanali" lucid 0n situaia de a #i invadat de o Se8ualitate 'atologic inBnd cont de cererile legii e8citaiei energetice. 'e drept cuvBnt /iet"sche a spus c Icre-tinis%ul este o religie pentru sclaviJ cci el a intuit pro#und rolul econo%ic al )re-tinis%ului; ca #iind cea %ai pro#und !eligie a societii vestice; legat inseparabil de valorile acesteia. ,eclinul )re-tinis%ului despre care se vorbe-te ast"i st e8act 0n declinul 0n epoca %odern a principiului care l@a pro%ovat iniial; respectiv 0nsu-i siste%ul econo%ic care s@a de"voltat i%petuos 0n aceast perioad; ca ur%are a e8plo"iei tehnologice ce s@a instaurat 0n special 0n ulti%ul secol. 7a-inile -i roboii au 0nlocuit pe vechii sclavi care puteau 0n s#Br-it s #ie eliberai. 9ire-te c 0n econo%ia actual !eligia nu %ai are nici un rol iar penitenele %orale pe care ea le reco%anda 0n trecut nu %ai sunt actuale toc%ai pentru c %a-inile l@au 0nlocuit pe 2% -i l@au eliberat din lanurile sclaviei. Econo%ia s@a deslbticit 0n %are parte -i per total ea continu ctre o deslbticire total; ctre 0nlocuirea total a 2%ului din %unca de rutin. 9ire-te c spiritul !eligiei )re-tine continu s se %ani#este ast"i; luBndu@se de la aceasta 0n special ceea ce coincide cu Spiritul 7odern dar -i supravieuind sporadic anu%ite principii periculoase pentru de"voltarea econo%ic. )ci societatea conte%poran civili"at ader la deplina creativitate -i libertate re#u"Bnd obediena acesteia. Iar dac ea continu s se %ani#este ast#el ast"i; #ie -i e8cepional este toc%ai

75

datorit rdcinilor sale adBnci 0n con-tiina u%an abisal. !olul !eligiei pentru societate este 0nc i%portant. ,in #ericire ast"i este re#or%at ea 0ns-i pe plan global. .cest rol este 0n cea %ai %are parte unul bene#ic pentru spiritul %odern; prin educaia 0n spiritul toleranei precu% -i a reconvertirii -i readaptrii cri%inalilor. .cest lucru este 0nc indispensabil pentru acest %o%ent al societii cu toate principiile sale =uridice; abstracte -i pseudou%aniste. ,ar probabil c -i acest rol va deveni la un %o%ent dat insu#icient; dac nu cu%va acest #apt se vede de=a ast"i. )ci la #el cu% educaia slbatic pe care ea a pro%ovat@o pentru epocile clasice a #ost bene#ic pentru Spiritul )lasic al acelor ti%puri dar de@a dreptul catastro#al pentru Spiritul 7odern; la #el -i restructurarea sa %odern poate #i bene#ic ast"i dar insu#icient pentru Spiritul Aiitorului.

2.2.1.3.3. Evoluia #omple*ului !olis 'i progresul tehnologic

9reud -i@a e8pri%at te%erea lui 0n IAiitorul unei ilu"iiJ dup care civili"aia 0n general; progresul tehnologic al societii ar conduce direct proporional la Irepri%area instinctelorJ. .st#el c; credea el; este posibil ca 0n viitor societatea s repri%e o dorin considerat ast"i per%is; dup cu% societatea de a"i repri% o dorin pri%itiv; %oral la acea vre%e; respectiv canibalis%ul. &otu-i o ast#el de perspectiv nu este =usti#icat. :n pri%ul rBnd nu toate societile pri%itive practicau canibalis%ul; deci posibilitatea ca aceast practic s #ie o dorin; slbe-te. .poi; ca -i 0n triburile de ast"i unde se %ai practic canibalis%ul; ce@i ce@l practic consider c prin #elul 0n care ei 0-i tratea" victi%ele; ei asi%ilea" puterile %agice ale acestora. 9ire-te aici poate #i e8clus ca"ul canibalis%ului i%pus de 0n#o%etarea prelungit; care este un co%porta%ent instinctual. .-adar nu e8ist nici o dorin de Ia@i %Bnca se%enulJ; ci doar a@i lua puterile iar aceast dorin este secundar siste%ului ideatic %agicist al pri%itivilor. ,ac ast"i la nevrotici apar unele tendine canibalice; acestea se datorea" unor cau"e diverse; ceea ce #ac ca #ondul e%oional al nevroticului s devin unul patologic. ,i%potriv; proble%a civili"aiei nu este aceea c repri% Instinctele; dorinele; a-a cu% crede 9reud sau !ousseau; ci aceea c aduce dorine 0n plus -i 0l sub=ug pe o% 0n povara pasiunilor; 0l prinde 0n cercul vicios al plcerii -i 0l e8ploatea". ,e aceea civili"aia %ai degrab satis#ace vechile dorine inhibate decBt inhib pe cele per%ise anterior. .cesta este un lucru bene#ic 0ns doar pBn 0n punctul 0n care civili"aia inventea" arti#icial alte dorine. )ci; dup cu% se va vedea la cealalt seciune; chiar dac prin sub=ugarea %aselor cu tot #elul de ilu"ii 0n scopul %anipulrii politice -i econo%ice. 'reul pentru #aptul c siste%ul econo%ic este 0n progres; pentru #aptul c acesta se 0%bunte-te; este pltit de individul ca atare; dup cu% se va vedea la ulti%a grup de co%ple8e. /i%ic nu se pierde; totul se trans#or%O cre-terea e8plo"iv a nivelului econo%ic =apone"; de e8e%plu; coincide cu cre-terea alar%ant a nu%rului &ulburrilor 'sihice. .-adar progresul tehnologic aplicat slbatic poate aduce alte proble%e decBt cele presupuse de 9reud. :ns 0n principiu el nu conduce la repri%ri %asive ci la satis#acii %asive pltite apoi scu%p de 0ntreaga u%anitate. )ealalt e8tre% este derivat din teoria plusvalorii e8pus de 7ar8. 'lusvaloarea este principiul #unda%ental al econo%iei -i nu doar al econo%iei; ci al Aieii 0n general . 7ar8 a criticat burghe"ia din pricina acestei plusvalori; adic a pro#itului ca ur%are a unei aciuni unde resursele cB-tigate sunt %ai %ari decBt cele pierdute. ) aceast plusvaloare #ace de %ulte ori obiectul econo%iei slbatice; asta se datorea" altor proble%e. :n ceea ce prive-te teoria sa econo%ic; presupunerea; #ie ea -i incon-tient; c patronul ar 0ngropa undeva aceast plusvaloare 0n a-a #el 0ncBt %uncitorul s nu a=ung la ea este la #el de #als pe cBt a #ost de utopic e8peri%entul blocului )o%unist care a dorit eli%inarea ei. )ci; dup cu% s@a a%intit de=a aici; pro#itul pe care patronul 0l obine este ulterior reinvestit. ,ac un agent econo%ic se %ulu%e-te doar cu acela-i tip de producie; #r reinvestiii -i #r inovaii; atunci concurena 0l eli%in e#ectiv de pe pia. 2r; toc%ai aceast concuren 0l #orea" s #ie %ereu la 0nli%e -i de aceea concurena este pl%Bnul econo%iei 0n special -i al civili"aiei 0n general. Speculaiile psihologice pe care un agent econo%ic le poate #ace asupra consu%atorului sunt rapid eli%inate de pia iar plusvaloarea se reglea" -i ea 0n acest #el; situBndu@se de obicei cu un pas deasupra cheltuielilor de cost. :n #elul acesta #iecare concurent reglea" Aaloarea de /eutrali"are a celuilalt. )oncurena 0ns-i #ace ca econo%ia slbatic s devin econo%ie de pia cci nevoia de pro#it %a8i%al speci#ic #iecrui o% 0n actul de schi%b econo%ic se autoreglea" de condiiile pieei -i plusvaloarea su#er -i ea acela-i lucru. 'e de alt parte; ur%Bnd produciile -tiini#ice care sunt condiii ale progresului tehnologic; nivelul de trai al 0ntregii societi cre-te -i 0n #ond; acesta este interesul general al unei societi sntoase.V

/otaG V. )eea ce a #cut 7ar8 0n teoriile sale este de a i%agina o 0nlocuire a unei e8tre%e; cea a econo%iei slbatice; cu o alt e8tre%; co%unis%ul. Eli%inBnd concurena; 7ar8 a vrut s #ac din 2% o insect ase%enea ter%itelor care 0-i construiesc de %ii de ani 0n acela-i #el adposturile -i care se hrnesc -i se 0n%ulesc la #el. :ns 2%ul este o #iin ceva %ai co%plicat iar dialectica acade%ic nu poate #ace ni%ic pentru a@l 0nelege. )onsecinele Iecono%iei socialisteJ; cu toate c a avut ca ba" #abricile ger%ane #urate -i transportate ctre !usia; nu au #ost decBt pla#onarea; stagnarea; ce au condus la scderea nivelului de trai; 0n ti%p ce #actorii de deci"ie 0n privina produselor au intrat 0ntr@o letargie %intal. &oc%ai de aceea; dup e-ecul politic al co%unis%ului econo%iile #ostelor ri co%uniste s@au 0ntors de unde au plecat; adic din situaia econo%iei slbatice. .-adar este e8tre% de greu de a #ace alegerea 0ntre progresul social e8plo"iv; cu e8ploatarea sa social -i o protecie a individului consecvent cu nor%ele declarate ale de%ocraiei sau ale anu%itor societi ce se vor a #i cBt %ai drepte. &rebuie cutat %ai degrab o cale %i=locie a acestor dou e8tre%e. )o%ple8ul 'olis; cu vorbele sale %ree -i naive totodat; nu poate #i 0neles -i nu poate e8ista #r cel )ain; civili"aia nu este altceva decBt o =ungl politicoas; unde cel %ai tare eli%in pe cel slab. &oate instituiile I-anselor egaleJ; cu% este !eligia -i 0nv%Bntul nu pot eli%ina e8ploatarea econo%ic practicat de unii.

'rogresul tehnologic este ast"i 0nvinuit de ctre teoriile u%aniste c ar #i dus 5%anitatea la rBp; c 2%ul este degradat; c natura este din ce 0n ce %ai a%eninat de industriali"are. )o%ple8ul 'olis cel care i%plic co%porta%entul gregar; de %as; lipsit de individualitatea speci#ic u%an poate #i v"ut cu ochiul depresivului u%anist -i repudiat relativ la aceste valori. E8cesele capitalis%ului slbatic chiar pot produce %utilri genealogice severe dup cu% se va vedea.V

76

/otaG V. ,ac 0-i doresc doar eradicarea acestor e8cese iar critica tehnologis%ului este o critic doar a tehnologis%ului absolut avBnd 0n co%paraie un tehnologis% u%an care evoluea" de la sine #r presiuni -i restricii atunci respectiva critic este bene#ic. ,ac 0ns ele au 0n vedere nu o ilu"orie 0ntoarcere la o slbticie lipsit de gregaris%; o slbticie rousseauist; utopic; ele sunt evident antiu%aniste deoarece reneag 0n bloc valorile civili"aiei. 9ire-te c privind nu%ai la de-eurile civili"aiei date de psihopatologie civili"aia pare 0ntr@adevr un bleste%. :ns ca"urile dra%atice sunt totu-i %inoritare. <i aici nu este vorba despre a co%para cantitativ nu%rul bene#iciarilor de pe ur%a lui cu nu%rul victi%elor lui ci de a vedea perspectivele de 0%buntire a situaiei 0n cau". ,ac nu se iau 0n vedere aceste perspective acest posibil u%anis% nu este decBt un %i"antropis% vopsit. .ceste teorii care se autointitulea" u%aniste 0ns uit c de toate acestea este bene#iciar 0nsu-i 2%ul iar progresul tehnologic este %enit s suporte e8plo"ia de%ogra#ic pe care se pare c aceste teorii nu o pot suporta. Eroarea care se co%ite adesea cBnd este 0nvinuit progresul tehnologic sau -tiina 0n genere; este aceea c acestea sunt considerate 0ncheiate; #r s se observe c 0ns-i ideea de progres presupune continuitatea. ,e aceea sub pretenia de u%anis% %ulte din aceste teorii ascund un %i"antropis% conte%poran. ) tehnologia -i -tiina civili"aiei noastre nu sunt capabile s re"olve proble%ele 5%anitii deoca%dat; asta reiese de ase%enea din anali"a conceptului de IprogresJO dac tehnologia nu ar #i 0n perpetu insu#icien #a de nevoile u%ane; atunci cu% ar %ai putea progresaL 2are nu toc%ai aceste nevoi; %ereu altele; se a#l 0n relaie retroactiv cu tehnologiaL .ici tehnologia nu trebuie redus doar la i%plicaiile biologiei genetice sau cele ale #i"icii %oleculare; ci la 0ntregul progres tehnologic 0ncepBnd de la uneltele din piatr. Bergson a avut dreptate s 0l nu%easc pe 2%; Iho%o #aberJ. :n realitate opo"iia #a de progresul tehnologic trebuie 0neleas ca o nostalgie #a de societatea clasic structurat ierarhic strict. :ns ea uit c -i o ast#el de societate par#u%at edenic este tot produsul tehnologiei chiar dac 0n principal celei %ilitare. .ceast nostalgie este dictat 0n %are parte de ctre cellalt )o%ple8; cel )ain; de cre-terea de%ogra#ic; de incapacitatea 2%ului de a 0%pri ceva cu %ai %uli se%eni. .ceste proble%e vor #i tratate pe %ai departe.

Indi#erent de cu% este v"ut progresul tehnologic de anu%ite teorii el este re"ultatul sociali"rii speciei. ) e de detestat sau de ad%irat asta e o alt proble%. )ert este c el a consolidat )o%ple8ul 'olis cu nevoia 2%ului de a@-i vedea se%enul -i de a #ace lucruri 0%preun cu el. .pariia tehnologiei este e#icienti"area acestei asocieri originare. I%plicarea 0ntr@una dintre #or%ele sale este o nevoie #unda%ental a 2%ului. /evoia de activitate este una natural -i poate #ace din %unc ceva nobil. 7a8i%a lui 7ar8 I7unca l@a creat pe o%J 0-i poate gsi acoperire 0ntr@o %unca ecologic -i nu una de"u%ani"ant a-a cu% este cea din capitalis%ul slbatic. E#ectele ei se vor vedea %ai departe la )o%ple8ul Sisi#.

2.2.1.). Com+$e,u$ C" n

)o%ple8ul )ain este al patrulea )o%ple8 de pe &runchiul 'sihic; #iind o%ologul celui 'olis -i #or%Bnd alturi de acesta cea de@a doua grup de )o%ple8e. ,up cu% arat -i nu%ele cu re"onana sa istoric el repre"int opusul a ceea ce este 'olis adic tendina spre sub%inare; spre desolidari"are de se%eni. :n anali"a lui %ai 0ntBi se va porni de la dina%ica trans#or%rii sale din cel 'olis -i de la gene"a sa ceea ce #ace obiectul pri%ei seciuni; a structurii generale. .poi se vor anali"a unele tipuri de societate care au legtur cu acest )o%ple8 ceea ce #ace obiectul celei de@a doua seciuni; pentru ca apoi s ur%e"e 0nc dou seciuni relative la #eno%enul dreptii -i al culturii relativ la el.

2.2.1.4.1. Structura general

)o%ple8ul )ain este reversul celui 'olis; consecina psihologic a lui. El se %ani#est 0n general prin repulsia total asupra regulilor. Iritarea teribil la e8istena obstacolelor sociale de-i ele de obicei 0%piedic e8istena a unor %ult %ai %ici satis#acii deci ne%ulu%irea s@ar cuveni s #ie %ini%. Iritarea -o#erului ce st un %inut la se%a#or las s se vad o bun parte din acest )o%ple8 de-i 0n aceast iritare sunt i%plicate -i alte .st#el de )o%ple8e. El este strBns legat de posibilitatea obinerii unor satis#acii pe cale %ai %ult sau %ai puin antisocial 0n situaia 0n care co%porta%entul dictat de )o%ple8ul 'olis cu toate co%pro%isurile sale nu este 0n %sur s produc ceva de acest gen. El este reacia negativ; individual la acesta. !elaia dintre cele dou respect 0ntoc%ai relaia dintre cele dou 9iliere 'sihice -i ceea ce s@a spus despre pri%a grup de )o%ple8e este valabil principial -i aici. .-a cu% )o%ple8ul &rau%atic i%plic cre-terea 0n %od egal cu propria valoare energetic a celei a )o%ple8ului Eden; la #el -i )o%ple8ul )ain vi"ea" opo"iia necondiionat #a de nor%; #a de lege; tendina auto%at a individului u%an de a re#u"a o elaborare secundar a de%ersului pulsional -i cerBnd satis#acia direct a acesteia. 9ire-te c 0n acest #el )o%ple8ul )ain se %ani#est 0n nihilistul care nu accept ceva ce i@ar putea #i #olositor de #apt; a-a cu% sunt legile sociale ce operea" o anu%it organi"are social; necesar %obili"rii -i sinteti"rii #orelor individuale ale societii. )Bnd 9reud spune c dup uciderea Itatlui originarJ; #raii Dcopiii luiE s@au cit de actul lor nedrept; el proiectea" asupra pri%itivului )o%ple8ele proletarului %odern educat 0n spirit de obedien de ctre autoriti 0n propriul lor #olos prin stabilirea nor%elor civile. 9reud nu ia 0n calcul c #raii vor #i devenit de=a ei 0n-i-i autoritate iar dup ce ar #i avut non-alana de a@-i ucide tatlO este greu de cre"ut c vor avea apoi senti%ente de re%u-care a=ungBnd ast#el 0n locul lui. ,ac ar #i a-a atunci acest #apt ar conduce la susinerea teoriei tote%iste a lui 9reud. :ns 0n istorie adevrul a #ost de partea celor puternici -i de partea 0nvingtorilor %ilitari. &oc%ai de aceea e8ist istorii paralele -i uneori contradictorii pe care state rivale le susin. /u%ai cBnd au e-uat aceste ca%panii de cucerire a aprut -i regretul. 3a 2%ul 7odern e8acerbarea )o%ple8ului )ain i%plic e8acerbarea co%porta%entului antisocial 0n general. I%plicarea tuturor celorlalte )o%ple8e; i%plicare care de#ine-te 2%ul )ivili"at; #ace ca acest )o%ple8 s su#ere asociaia -i #u"iunea )o%ple8elor /arcis -i Eden; 0n special datorit vecintilor pe 9iliera /egativ. de aceea co%porta%entul antisocial las s transpar o anu%it neutrali"are edeno@narcisic. 'rin sine 0nsu-i; )o%ple8ul )ain poate deter%ina 'sihopatia E8plo"iv 0n variant antisocial; ca i%posibilitate a individului de a se integra 0n societate prin u-a din #a -i prin tendina ire"istibil de a intra 0n ea pe u-a din dos. :nte%eierea societii superioare u%ane ca societate dina%ic nu se poate concepe #r cea de@a doua grup de )o%ple8e spre deosebire de cele statice; si%ple ale unor specii in#erioare ca #urnicile -i albinele. )o%ple8ul 'olis presupune constituirea unui grup de ctre raiuni econo%ice

77

sau de securitate; deci vi"ea" concurena dintre grup -i restul speciilor sau chiar alte grupuri sociale. !elativ la celelalte grupuri di%potriv; )o%ple8ul )ain este cel care este 0n %sur s regle%ente"e aceste relaii; dup cu% chiar 0n interiorul grupului e8ist o a%bivalen la nivelul #iecrui individ pentru ceilali. .-adar societatea nu este un grup a%or#; si%plu; ci unul dina%ic -i #oarte co%ple8. 2rice asociere de tip 'olis ce deter%in grupul i%plic o structur social iar ea este pus 0n relaie cu o alt structur social la care aceasta se opune potenial. 3iantul grupului; buna lui organi"are presupune virtuala lui capacitate de aprare sau cucerire relativ la alt grup sau la alt specie. ,e"voltarea social; evoluia social #ace ca structurile sociale s se diversi#ice la %a8i%u% iar dina%ica lor s #ie #oarte #le8ibil. :ncepBnd de la structurile tote%ice ale pri%itivilor; structurate 0n dou sau patru grupuri tote%ice 0ntre care e8ist relaii retroactive de natur econo%ic sau de regle%entare a cstoriilor 0n a-a #el 0ncBt s se evite incestul; pBn la grupurile econo%ice de concuren; societatea este 0%prit ast#el pe criteriul econo%ic. 5n alt criteriu este cel %ilitar; dup cu% s@a spus %ai sus; legat de agresiunea sau aprarea ar%at. Structura %ilitar repre"int un co%plicat siste% social; 0%prit 0n structuri sociale bine stabilite; 0ntre care e8ist ierarhie. 5n ast#el de siste% social poate renuna din principiu la i%plicarea direct; prin producie 0n siste%ul econo%ic cci prin agresiune ar%at el poate sub=uga un alt siste% social. .cest lucru este posibil prin iscusin %ilitar; prin e#iciena ar%elor -i prin liantul in#rastructural solid adic prin organi"area solid. E8ploatarea ar%at este 0n #apt principiul oricrei e8ploatri -i strati#icri sociale. 2 ast#el de strati#icare presupune o pira%id social care re#lect #idel organi"area grupurilor -i relaiile dintre ele. !egle%entarea statutului #iecrui grup este dat de relaia in#rastructural dintre )o%ple8ul 'olis -i cel )ain la #iecare individ din grup. Soldatul; cu cel %ai %ic grad; este la un nivel in#erior 0n cadrul siste%ului social %ilitar; el are sarcina cea %ai grea -i anu%e aceea de a@-i risca viaa; 0n ti%p ce conductorul su este %ai prote=at. 9ire-te c el ar dori s 0l deposede"e pe -e# de #uncia lui; 0ns acest lucru l@ar putea #ace -i ca%aradul su iar re"ultatul ar #i o anarhie ne#olositoare ni%nui. :n acest ca" controlul asupra sclavilor s@ar anula; e8ploatarea de ase%enea iar siste%ul social ar #i de"orientat. ,eci tensiunea 'olis@)ain este cea a echilibrului 0nsu-i al societii; ierarhia. :n vBr#ul acestei societi st conductorul. El are #uncia de deci"ie iar deci"ia lui este 0ndeplinit de 0ntreaga societate. )tre el este investit puterea social a-a cu% >.>. !ousseau bine a intuit actul de cedare al drepturilor politice ale indivi"ilor ctre conductor. 'uterea social este dat toc%ai de aceast capacitate de a #i prote=at sau de a adera la un anu%it grup. Istoria a 0nregistrat pe parcursul ei acu%ulri i%ense de putere social; %ai ales 0n persoanele autoritilor %ilitare. 5n 6itler sau Stalin repre"int prototipuri ale unor ast#el de %asive concentrri de putere. 9reud identi#ic 0n aceast putere Iorientarea libidinalJ a supu-ilor ctre -e#; dup cu% de=a s@a a%intit %ai sus. :ns pentru subordonat; conductorul repre"int punctul de concentrare; %o%entul de asociere a %entalitii psihice; a continuitii econo%ice 0n vederea puterii sociale ctre el. E8ecutarea ordinului se #ace 0n raport cu dorina sa de stabilitate. Este su#icient ca #uncia de e8ploatare s su#ere neregulariti -i subordonarea se destabili"ea". I%periul !o%an a cunoscut acest #eno%en -i de aceea s@a -i destr%at. ,i%potriv; stabilitatea ierarhiei sociale este cu atBt %ai %are cu cBt latura prag%atic a pro#itului e8ploatrii este %ai %are. .st#el c popularitatea lui 6itler -i resursele econo%ice investite 0n ar%at pentru cel de@al doilea r"boi %ondial au #ost date 0n bun parte din con#iscarea averilor evreilor -i a celor ce se opuneau regi%ului. E8ter%inarea unei pri din populaie a contribuit -i ea la Icre-terea econo%icJ. :n#lorirea co%unis%ului dup cel de@al doilea r"boi %ondial s@a datorat 0n bun parte unor ast#el de con#iscri de la Iburghe"iJ sau de la rile 0nvinse; a bunurilor econo%ice.

2.2.1.4.2. #omple*ul #ain 'i starea societii

.-a cu% se 0ntB%pl cu toate )o%ple8ele 9ilierei /egative; acest )o%ple8 este 0n %are parte structurat 0n aceast opo"iie #a de cea 'o"itiv. Etica social este o proble% de capacitate a cetenilor de a suporta e8ploatarea celorlali; de docilitatea acestora. Iar dac prin absurd s@ ar presupune o docilitate absolut atunci -i nor%ele civice s@ar reduce -i ele la %ini%u%. 'rincipiul unei ast#el de dociliti const 0n posibilitatea de revolt a poporului. Evoluia ar%elor este unul din principiile evoluiei societii alturi de altele. &recerea de la slbticie; de la societile tote%ice ctre societile cu o organi"are cBt de cBt superioar s@a #cut toc%ai pentru c 2%ul a -tiut s #ie o a%eninare pentru se%en iar #ora %u-chilor nu a %ai #ost su#icient 0n co%paraie cu #ora inteligenei; 0n special a celei de a cerea ar%e. &oc%ai a%eninarea pe care 2%ul a repre"entat@o pentru se%enul lui este 0n stare s 0l pun pe acesta 0n starea de a se putea apra. 2rgani"area social %odern ar #i #ost 0nc una aristocratic dac nu s@ar #i inventat dina%ita -i pra#ul de pu-c. .cestea au condus la posibilitatea oa%enilor de a #ace revoluie; dup cu% 0nsu-i 9reud observ 0ntr@o pro#und intuiie DI/oi prelegeri introductive de psihanali"JE. :n #elul acesta societatea a #ost oarecu% lsat liber iar un popor e%ancipat ca poporul #rance" a -tiut s 0nlture pclelile religioase cu privire la teoria dreptului divin; dup care cei din clasele de sus ar avea un drept irevocabil de a stpBni 0n vecii vecilor. Aaloarea siste%ului de nor%e %orale nu este una absolut; a-a cu% susine Kant; bunoarO 2%ul nu are decBt o dorin negli=abil de a@l respecta pe cellalt iar atunci cBnd se 0ntB%pl; acest respect i%plic un re#le8 asupra propriei persoane dup cu% se va vedea. ,ac totu-i oa%enii se co%port %oral unii #a de alii este pentru c ace-tia pot #i a%enintori unii #a de alii. 2biceiul salutului este o #or% de politee ce vine s asigure pe cineva de neagresiunea celui ce 0l #ace. )el %ai slab salut 0ntotdeauna pri%ul #apt arat 0n ce %sur nor%ele de co%porta%ent au acest scop. &oc%ai de aceea valoarea acestor nor%e depind de valoarea celuilalt de a 0ndura; de capacitatea lui de a se apra. Ecologia social avansat -i e%ancipat ce a re"ultat dup cel de@al doilea r"boi %ondial nu reiese decBt din #rica politicienilor de revolta %aselor. :ndobitocirea %aselor a gsit 0n na"is% e8act e#ectul su de bu%erang iar e8ploatarea slbatic a condus la %arele de"astru ce a #ost cel de@al doilea r"boi %ondial. Speriai; politicienii s@au grbit s elabore"e ipocrita -i inaplicabila ,eclaraie a ,repturilor 2%ului; pclind pentru %o%ent pe cei %uli. :ns proble%ele au r%as acelea-i 0n ceea ce prive-te pro%isiunea istoric pe care politicianul o #ace -i pe care nu o onorea". V /otaG V. .cest #apt este ignorat inclusiv de sociali-ti 0n special de cei de e8tre% stBng; ceea ce 0i #ace #arnici. Ei spun c doresc binele %uli%ilor -i acestea 0i aleg la conducerea statului; or se revolt orbe-te a-a cu% s@a 0ntB%plat cu co%unis%ul -i provoac de"astre sociale %ai %ari. 3a abu"urile la care acest curent politic s@a dedat; %asele nu au luat po"iie decBt atunci cBnd au v"ut c socialis%ul le@a dus de rBp. Ele au trit ilu"ia egalitii -i #raternitii; 0ns la un %o%ent dat -i@au dat sea%a c ceva nu este 0n regul. 7arii %o-ieri -i burghe"i erau v"ui ca destabili"atori absolui; ceea ce pe %o%ent a condus la #ocali"area %Bniei populare ctre ace-tia spre nenorocul lor. ,ar 0nsu-i co%unis%ul nu a putut s 0nlture e8ploatarea la rBndul lui; ba chiar a instaurat alta clasic; regresiv #a de cea burghe". S@a observat c idealul egalitii pentru toi oa%enii este o utopie -i c e8ploatarea; ordinul dat in#eriorului ierarhic este totu-i o parte din societate pBn la o posibil tehnologi"are absolut.

78

)o%unis%ul s@a pus 0n situaia de a #i devorat de propriile sale doctrine. 3iderii co%uni-ti au devenit ulterior ni-te aristocrai. )ci odat reali"at social; individul are tendina de a deveni conservator 0n ti%p ce cei de =os continu intenia de ascensiune. .-a s@a 0ntB%plat cu de"agregarea %arilor i%periiO soldatul accept s@-i sacri#ice viaa; lupt cu erois% -i cucere-te 0ns nu va accepta acest lucru pe tot parcursul vieii pentru c el vrea 0n %od progresiv %ai %ult #apt pe care statutul de si%plu soldat nu i@l o#er. :n situaie de cri" %otivaional soldatul va 0nceta s %ai lupte cci dorind #iecare ascensiunea cu pricina este i%posibil ca #iecare s adere la o #uncie superioar; s a=ung conductor. .ceast lips de %otivaie a #ost %arele si%pto% al econo%iei socialiste. )ci chiar dac ace-ti lideri declarau c doresc binele societii 0n pri%ul rBnd; totu-i .ctele 'sihice au sensuri subterane. Iar )o%ple8ul )ain ca de alt#el -i celelalte )o%ple8e de pe 9iliera /egativ sunt i%boldul acestei lupte de clas 0n care co%uni-tii au i%plicat atBta pasiune. 'laton -i 7ar8 au #ost ideali-ti dar poate -i ignorani 0n %aterie de psihologie abisalinBnd cont de re#ugiul lor 0n abstraciunile dialectice. ,ar este #oarte probabil c a%Bndoi D'laton cu siguranE s 0-i #i schi%bat prerile 0n %od radical dac ar #i v"ut la ceea ce a condus doctrinele lor a-a cu% teoreticienii valoro-i ai %ar8is%ului -i@au schi%bat punctul de vedere odat cu 0nelegerea realitii prin e8peri%entarea ei concret; la #aa locului. )o%ple8ul 'olis este cel care guvernea" aceste relaii alturi de cel )ain iar a #ace abstracie de unul dintre ele; a %erge doar pe principiul unuia -i ignorBnd cerinele celuilalt; din nevoia tradiionalist de absolut; este dru%ul ctre e-ec. /a"is%ul a pariat 0n %od decisiv pe cel )ain; #cBnd din e8ter%inarea raselor di#erite un scop 0n sine iar oa%enii din interiorul siste%ului 0nsu-i s@au speriat de perspectiva de"echilibrrii acestui #el de co%porta%ent. )o%unis%ul a %i"at pe cel 'olis; a #cut din unirea tuturor popoarelor; din egali"area tuturor oa%enilor scopul su -i a #ost -i el invadat de )o%ple8ul )ain ce se opunea acestor principii abstracte. 3iderii acestor %i-cri e8tre%iste; do%inai de &ulburri 'sihice destul de serioase s@au tre"it %cinai de boli psihoso%atice dintre care ulcerul gastric -i diabetul erau cele %ai repre"entative. Socialis%ul e8tre% s@a tre"it do%inat de acea pasiune de a #ace revoluii; revoluii cu orice pre; revoluii cu sine -i cu orice prea c trebuie revoluionat. .st#el c abu"urile au aprut pentru c ni%eni nu a stat s =udece propriile acte 0n vBltoarea a%eitoare a revoluiei. Eventual ele au #ost %u-a%ali"ate atunci cBnd consecinele lor s@au dovedit a #i duntoare. 7asele; cBnd au acceptat sloganurile populiste; egalitariste; le@au acceptat 0n credina c nu va #i o egalitate 0n srcie; ci o egalitate cu cei bogai. .ici este %arele slogan al co%unis%ului care din pcate gse-te ecouri -i ast"i -i chiar 0n societile cele %ai de"voltate. .cest slogan este ase%enea celor ale loteriilor care spun cBt va #i cB-tigul dar nu spun cBt vor #i pierderile celor ce I0-i 0ncearc noroculJ. )o%ple8ul )ain este aici #oarte subtil e8ploatat iar politicienii co%uni-ti au -tiut s pcleasc ast#el %asele.

2.2.1.4.3. !reul 'i condiiile schimbului economic

&rebuie #cut %ai 0ntBi o distincie 0ntre conceptul de IpracticJ -i cel Iecono%icJ. !elaia dintre cele dou concepte este aceea de subordonareO econo%icul; prag%aticul; este inclus 0n obiectul practic. .ceste concepte sunt v"ute ca sinoni%e; 0ns necesitile teoretice #ac ca sensul conceptului de IpracticJ s aib nevoie de un sens %ai larg. .st#el c practicul este -i interes oricare ar #i el deci 0n care intr -i cel de gratuit -i cel de schi%b. Econo%icul di%potriv este e8clusiv un interes de schi%b. 3a nivelul -tiinei econo%ice se #ace o distincie 0ntre bunul liber -i bunul economic. 'ri%ul este un obiect natural; de obicei accesibil tuturor #r e#ort ca lu%ina; aerul; apa -i tot ceea ce este dat 0n acest #el. )ellalt const 0ntr@un obiect ce poate #i achi"iionat prin schi%b -i care de obicei i%plic un e#ort econo%ic adic o activitate speci#ic. <tiina econo%iei spune c dac un bun poate #i dobBndit #r schi%b el nu este un bun econo%ic. .ceast e8plicaie este 0ns insu#icient dup cu% este -i caracteristica de IrarJ pe care bunul econo%ic o pri%e-te. .-a se 0ntB%pl c spaiul interplanetar dorit de vi"itat de %uli; pare s #ie un bun liber -i totu-i el este un bun econo%ic cci pentru a@l vi"ita trebuie investite %ilioane de dolari 0n aparatur. 'e de alt parte; 0n situaia de ostatic; pri"onierul 0-i poate rscu%pra viaa; deci toc%ai posibilitatea de a se bucura de bunurile libere. Este acest act unul econo%ic sau nuL ,ac nu; atunci cu% se #ace c e8ist un schi%b; schi%b care de#ine-te 0nsu-i actul econo%icL ,ac da; atunci distincia 0ntre schi%b -i gratuitate; care sunt caracteristici pentru bunul econo%ic -i bunul liber; este insu#icient. )riteriul %uncii -i a oboselii pentru stabilirea distinciei cu pricina; nu este nici el su#icient. )ci chiar aerul -i apa but necesit o %unc iar oboseala poate surveni -i 0n ca"ul 0n care cineva practic un sport de plcere. Este atunci re"ultatul practicrii respectivului sport un bun econo%icL !spunsul este negativ; #ire-te. 'e de alt parte cineva poate dobBndi un bun econo%ic #r nici un #el de e#ort; dac cel care 0l dobBnde-te este rege de e8e%plu sau dac 0l gse-te 0ntB%pltor. )e se poate spune despre o piatr preioas gsitL )hiar dac nu s@a %uncit originar la #abricarea ei; totu-i ea este un bun liber; cci natura este cea care a creat@o. :n teoria pre"entat aici; obiectul econo%ic este de#init ca obiectul capabil s produc o neutrali"are a energiei psihodina%ice. ,i%potriv; obiectul liber este cel ce nu produce o neutrali"are energetic Dde-i poate #i vital pentru 2rganis%E sau produce una negli=abil. .-adar nu contea" obiectul 0n sine cBt %ai ales relaia lui cu subiectul 0n deter%inarea distinciei econo%ic@liber. .cest siste% este siste%ul econo%ic general. 5n obiect poate trece #oarte rapid din obiect liber 0ntr@unul econo%ic sau invers 0n #uncie de circu%stanele e8terioare sociale sau de %ediu. .-a se #ace c unele opere de art; cu toate c 0n ele s@au investit %unc -i talent; totu-i ele nu au devenit obiecte econo%ice decBt atunci cBnd au produs o neutrali"are energetic estetic speci#ic adic atunci cBnd cineva le@a ad%irat. Situaia cu pri"onierul este de ase%enea e8plicabil energeticG Aaloarea de /eutrali"are a sa este #oarte sc"ut 0n situaia de pri"onierat iar si%pla vedere a lu%inii "ilei sau a unei alergri sntoase pot deveni obiecte econo%ice pentru subiect. 7arile lovituri econo%ice constau toc%ai 0n conversiunea brutal a obiectului liber 0n obiect econo%ic sau invers. .ctele antisociale; date de suprasolicitarea )o%ple8ului )ain; se %ani#est toc%ai prin aceast brutal conversiune. ,e e8e%plu #urtul repre"int luarea obiectului econo%ic ca obiect liber iar sechestrul cu negocierea econo%ic a rscu%prrii; repre"int conversia obiectului liber care aici este libertatea celui sechestrat; 0n obiect econo%ic. ,ac statutul de obiect econo%ic al unui obiect este dat de capacitatea lui de neutrali"are; atunci valoarea lui este dat de valoarea inhibiiei. 'osibilitatea de a specula inhibiia energetic este 0nsu-i principiul econo%iei de pia. 5n ca" celebru este cel al lui &hales din 7ilet care; dup anu%ite calcule; a a=uns la conclu"ia c la un anu%it nu%r de ani se produce o suprarecolt de %sline. .st#el c el a 0nchiriat toate %orile de ulei deter%inBnd %onopolul asupra lor iar preul #i8at productorilor 0n schi%bul prelucrrii produselor; i@au adus venituri considerabile. :n acest ca" inhibiia s@a produs deoarece proprietarii de recolt ar #i riscat s piard recolta dac nu ar #i acceptat preul. 'osibilitatea %are de cB-tig e8ista sub orice aspect chiar -i 0n condiiile unui pre ridicat al #olosirii %orilor. Aaloarea de /eutrali"are siste%ului psihic a crescut sub i%boldul supraproducieiO dac s@ar #i pierdut aceast recolt; atunci s@ar #i e8tins intensitatea inhibiiei energiei aparatului psihic; adic scderea satis#aciei. .legerea este o proble% de co%pro%is. .ici este ca"ul inhibiiei deter%inate de monopol. 5n alt #el de inhibiie este cel prin reclam; unde subiectul econo%ic este hruit sen"orial de posibilele satis#acii. !ecla%a vi"ea" o suprae8citaie dictat de pre"ena 0n i%agini sau slogane a unui obiect econo%ic. .-a se #ace c; speculBnd inhibiia libidinal; #oarte %ulte recla%e asocia" neutrali"area libidinal cu un obiect econo%ic care nu are ni%ic de a #ace cu #inalitatea libidinal. 2 a treia #or% de inhibiie este cea deter%inat de educaie. Subiectul este educat 0n spiritul

79

inhibiiei generale; a %oralei rigide iar 0n acest #el Aaloarea de /eutrali"are a siste%ului su psihic este #oarte %ic. .sta 0nsea%n c; avBnd un potenial de neutrali"are ridicat el este 0n stare s plteasc %ai %ult pentru %icile satis#acii care 0n %od nor%al ar trebui luate ca pre%ise ale vieii. ,e e8e%plu salariul unui %uncitor nu se negocia" 0n #uncie de capacitatea de neutrali"are a %uncii lui la nivelul patronului cci 0n ca"ul 0n care acesta este educat 0n spirit de u%ilin; supunere -i #rustrare; el va crede c ar #i de #apt #avori"at atunci cBnd patronul 0i o#er un %ini% de e8isten. )ci pentru el asta 0nsea%n un %a8i%u% de neutrali"are; pe #ondul respectivei educaii. )onsecinele unei ast#el de strategii econo%ice sunt de"astruoase cci e8ploatarea slbatic a condus #ondul pentru %ari tulburri sociale. Crile care ur%au s devin co%uniste au devenit terenul unui capitalis% slbatic; unde patronii erau e8tre% de bogai 0n ti%p ce %uncitorii se situau la li%ita srciei. Crile din spaiul capitalist au #ost in#luenate de de"astrul care se pro#ila 0n cel co%unist -i; coroborat cu e8perienele tragice ale celor dou %ari r"boaie; au trebuit s recurg la vaste progra%e de ecologie social. 3a nivel ecologic ase%enea abu"uri ar trebui regle%entate 0ntr@un #el -i %ai pe larg; 0ns despre acest subiect se va trata puin %ai =os. 2rice siste% econo%ic co%ple8 se poate reduce la schi%b; adic la cedarea reciproc de bunuri; care deter%in relaiile econo%ice. .cestea i%plic trei ele%enteG vBn"torul; cu%prtorul -i %ar#a. 7ar#a poate #i una standard; atunci cBnd banii sau orice alt obiect pe post de valoare standard sau una variabil care este capabil s produc prin sine 0ns-i direct sau indirect; neutrali"area energiei 'ulsiunilor. Se poate totu-i 0ntB%pla ca %ar#a standard s produc direct o neutrali"are; ca 0n ca"ul avaris%ului. :ns acest ca" este unul psihopatologic unde obiectul e8citaiei psihice s@a deplasat ctre %ar#a standard. 'ri%itivii pot #ace %ar# standard un obiect ce poate uneori s #ie greu deosebit de %ar#a variabil 0n sensul c poate produce prin sine 0ns-i o neutrali"are; care este 0ntotdeauna psihic Destetic sau %agicE. .tunci cBnd cele dou %r#i de schi%b au rol de neutrali"are energetic regulat dar -i concret; schi%bul este unul natural. :n ca"ul 0n care 0n schi%b apare aceast %ar# standard; schi%bul este unul artificial. Stabilirea preului unei %r#i; adic a echilibrului schi%bului; se #ace 0n #uncie de echilibrarea Aalorilor de Inhibiie a celor dou siste%e psihice ce negocia" schi%bul. )u cBt Aaloarea de Inhibiie a unui Seg%ent din interiorul unui siste% psihic este %ai %are; deci cu cBt Aaloarea de Inhibiie -i cea de /eutrali"are sunt %ai deprtate; cu atBt subiectul econo%ic 0n cau" este %ai dispus s #ac concesii -i s reduc din preteniile sale vi"Bnd obiectul de schi%b. ,e e8e%plu negocierea preului eliberrii 0n ca"ul rpirii se #ace 0n #uncie de aceast Aaloare de Inhibiie. ,eci dac cel sechestrat este o persoan bogat sau i%portant; statul sau #a%ilia vor plti preul cerut de rpitori -istabilirea lui se #ace 0n #uncie de cunoa-terea #ondului dina%ic al siste%ului psihic al celui sechestrat. ,ac el este bogat atunci #a%ilia; la sugestiile lui; va accepta un anu%it pre #oarte convenabil pentru rpitor. .ciunile acestora pot #i crude toc%ai pentru a@i produce o tensiune considerabil sechestratului cci el este dispus s plteasc pentru a se elibera de aceast tensiune. !pitorii trebuie de ase%enea s #ie ateni ca acesta s nu %oar. )ci ast#el el nu %ai poate obine nici un pre sau eventual unul %ult %ai %ic pe retrocedarea cadavrului. El se va pretinde un o% lipsit de scrupule; capabil s ucid; 0ns dac o va #ace 0ns-i Aaloarea de Inhibiie a propriului siste% psihic va cre-te. )ci posibilitatea de cB-tig atunci cBnd sechestratul este viu este inco%parabil %ai %are -i deci Aaloarea de /eutrali"are cre-te ca ur%are a posibilitii de cB-tig aprute. ,ac acest cB-tig este %ai %ic atunci legea atraciei valorice nu este satis#cut cci Aaloarea de Inhibiie nu o egalea" pe cea de /eutrali"are -i ast#el r%Bne o di#eren de e8citaie considerabil. !pitorii au 0n vedere aceast posibilitate iar aciunile lor sunt in#luenate retroactiv ca ur%are a acestei posibiliti. Ba %ai %ult; 0nsu-i ostaticul repre"int un scut #a de o#ensiva %ilitar la care societatea apelea". .st#el c ucis; el poate conduce la %a8i%ul de inhibiie energetic prin anularea #unciei sale de scut 0n ca"ul 0n care se pune 0n aplicare acest %ic r"boi. .ceast tensiune la care rpitorul este supus este cunoscut de ctre econo%i-ti -i psihologi; chiar dac doar 0n %od e%piric iar 0n situaii li%it se poate 0ncepe un r"boi psihodina%ic unde rpitorul este epui"at tensional; la #el -i prile de schi%b. ,e e8e%plu la radio; pe care rpitorii 0l ascult #ie pentru a se in#or%a #ie din plictiseal; se poate anuna c o anu%it autoritate a propus luarea cu asalt a locului deinut de ostatici dar c la aceast posibilitate s@a opus vehe%ent #a%iliile celor rpii sau cei ce negocia" eliberarea acestora. .se%enea schi"o#renicului hruit de 6alucinaiile .uditive ce 0i co%entea" contradictoriu gesturile la #el se produce -i 0n ca"ul rpitorilor ce vor putea %ult %ai bine #i supu-i. .pare aici cliva=ul speci#ic #ondului psihic in#antil iar rpitorul va regresa la o ast#el de stare ceea ce 0l #ace e8tre% de vulnerabil e%oional. Iat c negocierile vi"ea" 0n %are parte siste%ul psihic iar acele legi generale ale 'ulsiunii sunt -i legile schi%bului econo%ic. Se poate aici vedea cu u-urin c 0n relaia econo%ic se pot stabili dou e8tre%e ce nu trebuie niciodat atinse; anu%e c4'tigul absolut -i pierderea absolut iar negociatorii le evit prin echilibrul ce se stabile-te 0ntre acestea 0n dina%ica negocierii. )B-tigul absolut presupune %a8i%ul de cB-tig; indi#erent de %odul 0n care se #ace. !egle%entrile schi%bului #ace ca acest de"iderat s nu #ie niciodat atins. ,e e8e%plu rpitorii nu pot cere toat averea ostaticului cci 0n acest ca" acesta ar pre#era %oartea iar libertatea lui nu ar avea nici un #olos. ,e ase%enea; 0n schi%bul corect un negociator ar dori pe gratis %ar#a celuilalt dar 0n aceste condiii schi%bul nu se produce. 'ierderea absolut este evoluia %r#ii 0n a-a #el 0ncBt ea nu ar %ai putea #i utili"at neutralitic; #iind ast#el evitat. ,e e8e%plu %oartea ostaticului ar 0nse%na pierderea ce se apropie de cea absolut la #el -i stricarea produselor ca ur%are a trecerii ti%pului. 'entru evitarea pierderii absolute; negociatorul scade preul produsului su. )u toate astea nu orice scdere a preului se #ace ca ur%are a a%eninrii unei pierderi absolute; cci aici pot interveni %ai %uli #actori; cu% ar #i un cB-tig superior. ,e e8e%plu hainele de%odate au un pre #oarte %ic; centrul publicului cu%prtor ne%ai#iind interesat de ele dup ce le@a cu%prat iniial la un pre enor%. Ele a=ung ulterior 0n vi"orul peri#eriei publicului care este %ai puin atent la aceste lucruri legate de tendinele pre"ente ale %odei -i poate din acest %otiv -i %ai puin bogat pentru a plti o su% atBt de %are a-a cu% este ea #i8at iniial pentru acest produs. 'entru a se vinde %ai repede; prin a produce o inhibiie concurenei; un anu%it negociator poate scdea ast#el preul produsului su; obinBnd ast#el eventuala eli%inare a acestuia de pe pia. .cest #apt i%plic chiar neplcerea de a pierde din pro#it dar care se poate recupera 0n viitor printr@o ast#el de %onopoli"are a pieei. .-adar schi%bul presupune renunarea la un bun; la o %ar#; ceea ce produce o inhibiie; indi#erent de interesul %o%entan al celui care cedea" aceast %ar# pentru ea. Schi%bul este #acilitat de #aptul c obiectul cu care este schi%bat prin actul econo%ic trebuie s produc o neutrali"are superioar #ie particular #ie global 0n cB%pul siste%ului psihic #a de cea indus de obiectul ce constituie %ar#a de schi%b. 9r aceast pre%is schi%bul este ine#icient din punct de vedere econo%ic iar negociatorul va avea pierderi. ,e e8e%plu; un negociator speciali"at pe un anu%it produs -i pe care 0l produce 0n serie va renuna la o parte din produsele sale 0n schi%bul altora cci lui 0i este su#icient un anu%it nu%r de ast#el de produse. ,eci Seg%entul 'sihodina%ic 0n cau" nu %ai poate #i in#luenat 0n %are %sur de nu%rul lor %are. 'reul obiectului econo%ic adic a %r#ii variabile 0n cau" este 0ns dat 0n pri%ul rBnd la nivel restrBns de intensitatea neutrali"rii pe care o produce respectivul obiect pe pia. .dic la nivelul siste%ului psihic al cu%prtorului. )unoa-terea Aalorii de /eutrali"are a celui ce este interesat 0n schi%b -i a capacitii de neutrali"are a unui obiect 0nsea%n puterea de deter%inare a celui %ai bun pre la un %o%ent dat. &oc%ai de aceea negociatorii sunt 0%brcai la patru ace; ca -i cBnd nu ar avea nici o proble%; ca -i cBnd ar #i un #el de se%i"ei lipsii de pasiunile u%ane respectiv pentru a opera o ast#el de disi%ulare a interesului; a e8citaiei psihice ce poate aprea la nivelul negocierii. .tunci cBnd obiectul econo%ic nu a%enin cu pierderea absolut; preul unui produs trebuie s dep-easc cheltuielile de cost; chiar dac acest lucru se #ace nu prin preul %o%entan ci prin cel global; prin nu%itorul co%un al preurilor variabile pe pia ale respectivului produs. 'reul cre-te #a de acest prag; #a de aceast constant 0n #uncie de aceast capacitate de neutrali"are asupra cu%prtorului pe care %ar#a o poate reali"a sau de apropierea de cB-tigul absolut pe care vBn"torul o are de partea sa. ,e e8e%plu; un pre ridicat poate conduce la vBn"area lent a %r#ii iar neutrali"area superioar a preului ridicat poate #i anulat de e#ortul a-teptrii.

&estarea retroactiv a pieei presupune negocierea -i stabilirea preurilor -i care se stabile-te la nivel de siste% econo%ic global dar -i la nivel de relaie econo%ic particular. .ceste dou particulariti nu pot #i totu-i desprite una de alta. )ci o relaie econo%ic; particular; deci negocierea preului doar 0ntre dou pri; #r raportarea direct la pia; presupune totu-i o raportare indirect; o raportare te%poral adic una ce se re#er la preurile practicate 0n trecut. :ns 0n general negocierea direct a preului vi"ea" calea %i=locie 0ntre posibilitile de neutrali"are ale a%belor pri. ,e aceea si%ularea este; 0n negociere; punctul cheie; #iecare parte si%ulBnd slaba neutrali"are a %r#ii ce ur%ea" a #i achi"iionat -i %area neutrali"are a celei ce este cedat. ,e aceea #iecare vBn"tor 0-i laud %ar#a iar cele %ai %ulte recla%e conin #or%ula Icu nu%ai su%a F se poate cu%pra [J. 3a nivelul pieei aceste regle%entri sunt #oarte utile cci un vBn"tor este sti%ulat de concuren s scad preul; adic de legea a-teptrii. 'er total la nivelul siste%ului su psihic Aaloarea de Inhibiie -i cea de /eutrali"are r%Bne aceea-i sub raportul schi%bului. )ci vBn"torul ce %ic-orea" preul capt %ai %ult %ar# de schi%b chiar dac d %ai %ult iar cel ce practic un pre ridicat d %ai puin -i capt eventual tot atBta ca pri%ul. :ns pri%ul are -anse s capete tot %ai %ult iar legea u"urii #i"ice sau %orale; te%porale; a %r#ii poate conduce la reinerea unui stoc #ie 0n stare de degenerare; #ie 0n stare de stagnare tehnologic. 2 ast#el de situaie conduce auto%at la scderea Aalorii de /eutrali"are a siste%ului psihic celui ce vinde. Iar scderea progresiv a preului -i vinderea produsului 0ntr@o cantitate %ai %are decBt cea parial practicat conduce 0n acel %o%ent la neutrali"are psihic superioar datorit pro#itului superior; de-i 0n situaia de pre ridicat nu avea aceea-i satis#acie. :n acest %o%ent se poate da o de#iniie clar asupra preului; ca fiind cantitatea de marf ce se schimb pentru o alt marf. <tiina econo%iei de ast"i #ace cu totul abstracie de condiiile psihologice ale relaiilor de schi%b; care 0nsea%n toc%ai %otorul econo%iei. Ea e8plic variaiile preului ca ur%are a raportului dintre cerere -i o#ert -i 0n #uncie de acest raport preul se stabile-te. 3a acest nivel #or%ulele %ate%atice de calculare a evoluiei preurilor; studiile statistice; sunt #olositoare pentru agenii econo%ici; #cBnd ca deci"iile econo%ice s #ie cBt %ai bune pentru ei. !olul e8plicaiei oscilrii preului 0n raportul dintre cerere -i o#ert este unul e%ina%ente practic -i nu -tiini#ic iar li%itele prag%atis%ului ca teorie a adevrului -tiini#ic se vd clar aici. )ci el nu e8plic dina%ica intern a unei situaii ci doar in#luenele e8terne ale sale; adic ceea ce se nu%e-te IcBntat dup ureche -i nu dup noteJ. 'entru a e8plica -tiini#ic oscilaiile preului atunci cBnd siste%ul econo%ic se de"volt natural; #r intervenia statului; a-a@nu%ita lege Ia cererii -i o#erteiJ este nul. )ci cererea se de#ine-te prin cantitatea de %ar# care este cu%prat la un %o%ent dat pe pia. :ns aceast cantitate de %ar# ce este cu%prat i%plic chiar preul; deci e8plicaia tipic %ate%atic este una circular. 'entru c variaiile preului sun e8plicate tot prin pre; 0n loc ca preul s #ie e8plicat prin condiiile psihice pe care le i%plic %ar#a la nivelul cu%prtorului. Iar dac cererea va #i de#init evitBndu@se conceptul de Ischi%bJ; deci ca #iind cantitatea de %ar# dorit de pia; atunci proble%a de ase%enea r%BneO cci 0n acest ca" cererea este cu adevrat i%ens; #iecare o% dorindu@-i o bun parte din planeta noastrG 0ns asta nu 0nsea%n c aceasta poate #i cu%prat sau c va #i cu%prat -i preul va putea cu%va #i in#luenat de #aptul c o anu%it %ar# ar #i dorit la un %o%ent dat. :n acela-i #el; un tablou de Aan Gogh poate #i dorit pentru repararea coteului la gini -i totu-i preul lui s nu creasc. ,eci preul nu este in#luenat de dorina oa%enilor de avea totul; toc%ai pentru c ei 0-i pot dori totul indi#erent ce ar #i din %o%ent ce Idorina nu cost ni%icJ. ,i%potriv el este in#luenat de relaia obiectului econo%ic cu un alt obiect; respectiv cu 2rganis%ul; %ai precis cu siste%ul psihic; 0n a-a #el 0ncBt achi"iionarea lui s #ie posibil prin cedarea altui obiect econo%ic. 2r aceast relaie este e8plicabil toc%ai prin legile generale ale 'ulsiunii care sunt investite 0n )o%ple8ul 'olis.

2.2.1.4.4. #omple*ul #ain 'i dreptatea

,reptatea -i libertatea Daceasta din ur% putBnd #i considerat ca pe un )o%ple8 al SclavieiE sunt prin e8celen orna%entele econo%iei. .colo unde nu e8ist bunstare -i prosperitate econo%ic; dreptatea -i libertatea sunt noiuni vagi. )ci degeaba pre-edintelui 0i dau lacri%ile de e%oie #a de alegtorii si e%oionai la rBndul lor -i degeaba preotului i se stinge glasul din dragoste #a de enoria-ii si; dac ace-tia sunt %Bnai de interese econo%ice. Aalori ca de%nitatea; libertatea -i egalitatea sunt pra# 0n ochi 0n aceste condiii. ,i%potriv atunci cBnd cineva are statut social i%portant -i bunstare personal dar i se co%it InedreptiJ; altele decBt acelea pe care %entalitatea statului -i cea religioas le dau ca substitut pro#anului; ca de e8e%plu o insult sau senti%ente ostile din partea cuiva anu%e; atunci acea persoan poate trece nepstoare #a de aceasta; chiar dac ele pot s0 0i rneasc orgoliul. )ci respectiva persoan nu va %ai avea nevoie de orgoliu a-a cu% este obligat cineva a#lat 0ntr@o po"iie social in#erioar. ,up cu% se va vedea )o%ple8ul /arcis este 0ns-i aceast 'ulsiune de a adera la un statut superior cu orice pre iar ea este dat toc%ai din #ondul social in#erior; cu lipsurile sale. ,reptatea este prin ur%are sora %entalitii autoritii iar stabilirea ei se #ace analog cu %odelul 0n care se stabilesc preurile; respectiv ea este a%bala=ul siste%ului econo%ic. ,up cu% %ar#a nu are valoare ori"ontal; stabil; ci una variabil la nivelul pieei; la #el -i dreptatea este una variabil. . spune c dreptatea este una absolut este un enun #iloso#ic care ascunde de #apt pretenia tradiional a #iloso#iei de a #i absolut. .se%enea preului ea este decretat 0n #uncie de lco%ia celui ce pro#it de pe ur%a ei sau de concuren; precu% -i de capacitatea de a 0ndura a celui ce o respect. )onstituiile -i =ustiia 0n general iau o ast#el de po"iie D0n vesti%entaie -i co%porta%entE 0ncBt s se cread c tot ceea ce acestea #ac are valoare absolut. .ceasta; de #apt nu este altceva decBt o super#icialitate %enit s 0i sperie pe cei slabi; care nu -tiu c sub nu%ele acestor principii este posibil practic orice. )ci =ustiiarul ase%enea actorului; poate 0ntoarce pe toate prile o lege 0n a-a #el 0ncBt s 0i per%it s #ac ceea ce alii ar #i stra-nic pedepsii dac ar #ace. .-a s@a 0ntB%plat de #iecare dat 0n istorie. 5neori aceste variaii pot #i atBt de %ari 0ncBt pot intra 0n contradicie cu ceea ce era cunoscut drept dreptate; de-i #or%al pare s nu e8iste o ast#el de contradicie -i nu%ai pe ba"a unui si% co%un; totu-i s se sesi"e"e acest #apt. ,oar atunci se declar c un ast#el lucru este nedrept -i legislaia se plia" dup el. :ns toc%ai ceea ce se recunoa-te a #i drept se i%pune pe acelea-i principii; respectiv pe #acilitile unora %ai %ari decBt ale altora -i care sunt susinute de co%ple8itatea debordant a structurilor sociale. &oc%ai de aceea ter%enul IdreptJ %ai are -i sens de bene#iciu; de cB-tig Duneori chiar de %itE. )eea ce #rapea" 0ns cel %ai tare este variabilitatea regional; cultural asupra dreptii. )eea ce 0ntr@un loc este venerat iar 0n altul stig%ati"at. Este evident c nu%ele de IdreptateJ aplicat nor%elor sau co%porta%entului dese%nat ast#el nu este unul potrivit toc%ai pentru c acesta nu are caracter universal ci este dat de circu%stane chiar dac se poate perpetua prin tradiie; adic se pre"int voluntar. )u toate acestea actele IdrepteJ sunt Inor%eJ i%puse de o anu%it autoritate. Ele pot #i #ie %orale adic #iloso#ico@religioase; #ie =uridice adic statale. .ceste nor%e au constituit un corp co%un -i constituie 0nc 0n societile cu econo%ie si%pl. :ns odat cu econo%ia co%ple8; ele s@au desprins ca nor%e separate; spri=inindu@se unele pe altele doar prin siste%ul econo%ic pe care 0l susin -i chiar prin autoritatea investit. 5niversalitatea cu care nor%ele religioase se 0%brac se datorea" toc%ai ilu"iei #iecrei !eligii de a se considera centrul 5niversului -i de a constitui principiile #unda%entale ale lui. ,ar dac !eligia 0-i trie-te o %otivaie spiritual; superioar; nu%irea ca IdrepteJ a nor%elor =uridice este ridicol cci ele vi"ea" %ercantilul ce se supune schi%brii continue; la #el ca -i aceste reguli. 'retenia de universalitate #ace parte din tabuul pe care statul; autoritile sale vor s -i@l i%pun 0n %od %agicist toc%ai pentru a@-i e8ercita controlul -i #uncia asupra potenialului #orei de %unc. . vorbi

81

despre Idrepturile o%uluiJ a-a cu% se vorbe-te ast"i; cu pretenia ca aceste drepturi ar #i dictate direct de la ,u%ne"eu; este #r 0ndoial o naivitate intelectual 0n cel %ai bun ca"; dac nu o ipocri"ie. )ci drepturile nu se acord pe gratis ci ele se cB-tig prin 0ncadrarea 0ntr@un siste% econo%ic. Airtuile acestui siste% #ac ca prile sale s bene#icie"e de acelea-i caliti. ,egeaba se spune 0n I,eclaraia drepturilor o%uluiJ c #iecare individ are dreptul s@-i aleag orice ar ca re-edin; cci acest lucru nu este unul posibil deoarece ar provoca %ulte proble%e rii respective 0n ca"ul i%igraiei 0n %as. ,egeaba se spune c #iecare o% are dreptul la educaie cBnd copiii sunt %altratai -i 0n#o%etai. !estul sunt vorbe 0n vBnt. .pariia nor%elor sociale Dcivile -i %eta#i"iceE au ca principiu toc%ai %odi#icarea )o%ple8ului )ain 0n cel 'olis. .-a cu% spunea 6obbes oa%enii au observat c starea de pace este %ai bene#ic decBt cea de r"boi. .-adar nor%ele au un principiu econo%ic evident. ISclavul liberJ putea #i %ai e#icient decBt cel IlegatJ iar %arile sale satis#acii pot conduce la cre-terea nivelului produciei cantitativ -i calitativ. :n acest ca" nor%ele sunt anu%ite reguli %enite s asigure protecia #iecrui cetean pe care legiuitorul se oblig el 0nsu-i s le respecte recunoscBndu@le ca divine sau universale. :n #elul acesta el 0-i 0ntre-te propriul interes; legBndu@l de interesul poporului. /or%ele sunt 0n a-a #el #cute 0ncBt lovirea 0n interesul superiorului pare s #ie lovirea 0n propriul interes. /u e8ist nor% la nivelul ani%alelor. .dic nu se poate spune c leul este nedrept #a de antilopa pe care o vBnea" -i nici pentru c 0-i ucide puii pentru a se 0%perechea cu #e%ela ce va intra ast#el 0n clduri. .ici este vorba pur -i si%plu de Instinct DbrutE -i %ai puin de vreun siste% econo%ic. /or%ele i%plic un interes econo%ic oarecare -i ele pot #i -i abolite relativ tot la acest interes. 2 #ir% care 0-i dore-te de la anga=aii si o cBt %ai pro#und i%plicare; nu va e"ita s 0i acorde anga=atului su unele %ici atenii; ca de e8e%plu o %ic petrecere de "iua lui sau alte lucruri ce #ac ca grupul s #ie ase%enea unei #a%ilii. :ntr@un anu%it #el erau concepute nor%ele 0n #eudalis%; unde %uncitorului agricol nu trebuia s i se acorde grati#icri speciale toc%ai pentru a #i %eninut la %unca sa brut -i 0n alt #el sunt concepute acestea 0n situaia roboti"rii %uncilor brute -i punerea accentului pe spontaneitate -i creativitate; ca 0n epoca %odern. Este evident c nor%ele acceptate 0n co%un; care conduc la o neutrali"are psihic superioar sunt acelea pe care le oche-te un interes econo%ic oarecare. .ceast neutrali"are psihic superioar %enit s creasc Aaloarea de /eutrali"are se ia #ie 0n #uncie de nivelul de neutrali"are co%un acceptat #ie 0n #uncie de scderea Aalorii de /eutrali"are. :n pri%ul ca" este vorba de e%ancipare pe %otive econo%ice iar 0n cellalt este vorba de a%eninare cu% ar #i de e8e%plu ocupaia strin pe care un popor dore-te s o 0nlture. )re-tinis%ul a acionat -i asupra nor%elor de e%ancipare pre"entBnd poporului posibilitatea de via ve-nic 0n rai dac individul se supune nor%elor. )eea ce a #cut ca nor%ele sale s #ie acceptate prin contract sub0neles. ,ar 0n acela-i ti%p el a pus capt %odelului r"boinic pro%ovat de I%periul !o%an; unde #iecare era a%eninat #ie de revolta popoarelor asuprite; #ie de popoarele %igratoare. Egalitaris%ul propus ca nor% %eta#i"ic de ctre )re-tinis% a speculat toc%ai dorina de ascensiune social a sclavului. ,e atunci egalitaris%ul a r%as ca dorin supre%; ca %oralitate absolut; 0n care #iecare crede ase%enea copilului care ia panto#ii printelui pentru a se crede adult. /or%ele civile e8ploatea" -i ele acest punct sensibil care orbe-te gBndirea %uli%ilor. ,e-i oricine poate vedea c oa%enii nu sunt egali -i c de-i legea spune c oricine are dreptul de a #i ales 0n parla%ent lucrul acesta nu este posibil. :n parla%ent nu intr decBt cei care acionea" 0ntr@un %od %ai co%plicat; unde votul este ulti%ul punct al unui 0ntreg lan de #actori -i c nu oricine a=unge la el. )eea ce se nu%e-te 0n general dreptate nu vi"ea" decBt %odul 0n care individul din cadrul unei grup poate s aib un siste% psihic detensionat. .se%enea preurilor acest #apt depinde nu%ai -i nu%ai de Aaloarea de /eutrali"are a siste%ului psihic global; ast#el c un act poate #i drept undeva dar nedrept altundeva. 2r cu% aceast Aaloare de /eutrali"are varia" de la individ la individ este clar c a vorbi de dreptate absolut este o pedanterie aristocratic #r suport. .-a cu% 0n =ungl vBntoarea este o nor%; la #el -i e8ploatarea slbatic poate #i o nor% pentru aristocraie dar nu pentru o epoc postindustriali"at cu% este cea vestic. .-a se #ace c Ger%ania; dup ce a #ost deci%at dup cel de@al doilea r"boi %ondial; bene#iciind de resurse u%ane capabile; a reu-it s devin repede ceea ce a #ost -i chiar %ai %ult decBt atBt; pe cBnd !usia; continuBnd tradiia econo%iei -i a educaiei slbatice nu a putut decBt s a=ung e8act acolo unde se a#la 0nainte de a 0ncepe =a#ul co%unist. 3ipsit de o educaie e%ancipat poporul rus a considerat drepte toate aciunile conductorilor lor -i chiar ast"i sunt unii care deplBng I#er%itateaJ lui Stalin. 3ecia realitii 0ns pare s #ie %ereu a%Bnat pentru ace-ti oa%eni. ,e aceea !aTls; cBnd vorbe-te de inegalitatea 0n #olosul tuturor nu spune ni%ic nici despre natura nor%elor e8terioare ce se stabilesc 0ntre indivi"i -i nici despre dina%ica intern a acestor nor%e; adic ceea ce consider #iecare a #i drept. Sclavul ti%orat va considera c asta 0i este soarta -i; speriat de a%eninarea cu %oartea; 0i va %ulu%i cerului c a scpat doar cu %unca e8tenuant pe cBnd observatorul secolului al FFI@lea din societatea vestic va considera acest lucru o nedreptate pro#und. .sta pentru c spiritul vestic a #ost ali%entat de principiul cre-tin al iubirii aproapelui -i a egalitii; el identi#icBndu@se 0n acest ca" cu se%enul su. ,in acest punct de vedere )re-tinis%ul este un puternic spectru de nor%e de e%ancipare -i toc%ai de aceea a reu-it s 0nving un %are i%periu chiar cu propriile sale ar%e. .st"i; cBnd nor%ele %eta#i"ice tind s dep-easc; s per#ecione"e pe cele %eta#i"ice propuse de )re-tinis%; este clar c el este =udecat neadecvat de ctre cei ce nu 0i observ rolul 0n trecut chiar dac el nu este un curent unitar ci un a%alga% de curente -i opinii. ,ac nor%ele sunt civile sau %eta#i"ice -i ele sunt 0nscrise 0n conceptul de IdreptateJ; atunci ceea ce se nu%e-te InedreptateJ se caracteri"ea" #ie prin contradicia dintre aceste dou nor%e sau chiar prin actul co%porta%ental ce nu se 0nscrie 0n li%itele acestor nor%e. :n acest din ur% ca" se poate vorbi de anor%ia =uridic; de intervenia organelor de stat 0n %od variabil. .cest ca" repre"int prototipul contraveniei. :n cel de al doilea ca" coordonatele anor%ice nu sunt su#icient de clare iar #iloso#ii; sociologii -i =uri-tii -i@au tot btut capul cu 0nelegerea acestei InedreptiJ; 0ncercBnd s de#ineasc IdreptateaJ 0ntr@un #el sau altul. .ceasta nu s@ar putea s se de#ineasc 0ntr@o %anier si%plist -i toc%ai de aceea 0n acest do%eniu plute-te con#u"ia. !espectiv pentru #aptul c ace-ti autori au #ost sedu-i de conceptele de Idreptate@nedreptateJ; 0n loc s 0neleag dina%ica siste%elor la care ele se re#er. .st#el nu nu%ai c nedreptatea sau anor%ia este variabil 0n ti%p -i 0n spaiu la #el ca -i spectrul de nor%e; 0ns nor%a -i anor%a nu se opun contradictoriu dup cu% ceea ce este con-tient nu se opune la ceea ce se nu%e-te incon-tient. :n acela-i #el -i ceea ce este nor% are acelea-i principii de instituionali"are ca -i anor%a; respectiv interesul unui individ sau grup de indivi"i 0ntr@un anu%it lucru precu% -i #acilitatea accesului la acest lucru 0n dauna altora crora li se blochea" acest dru%. )ci anali"at pro#und; orice nor% se dovede-te a avea acest statut chiar dac ea pare s se aplice tuturor prin #aptul c toi indivi"ii ar su#eri aceea-i #rustrare de pe ur%a ei. )ci dac cineva nu ar pro#ita de pe ur%a unei nor%e ce inter"ice un anu%it lucru; atunci nu se poate e8plica de ce oa%enii; 0ntr@un %asochis% colectiv -i@ar #i inter"is un anu%it lucru #r vreun scop. ,i%potriv; #u"ionat cu )o%ple8ul &rau%atic; dat de a%eninarea %ilitar; ca ba" absolut a oricrei nor%e sociale; ea a putut #i asociat toc%ai cu pedeapsa -i de aceea ea a trebuit s #ie acceptat de cei asuprii -i e8ploatai. ,e aceea nor%a -i anor%a sunt a8io%e ale puterii ar%ate -i 0n nici un ca" acestea nu sunt ele%ente ale unui ,rept ,ivin. .ceast putere se supradi%ensionea" ase%enea vBn"torului ce 0-i #ace recla% la produs 0n scopul schi%bului econo%ic. .ici se poate observa 0n cel %ai 0nalt grad dina%ica retroactiv a cuplului 'olis@)ain iar tot ceea ce pare 'olis poate #i 0neles ca #iind -i )ain. .cest #apt are #unda%ent econo%ic. Iat de ce giganii pa-i econo%ici pe care societatea actual 0i parcurge; 0n raport cu %ersul de %elc al econo%iei epocilor clasice care poate conduce la schi%barea brusc a nor%elor; poate prea o curat harababur e8asperBnd spiritele %eta#i"iciste. :ns %ersul este cBt se poate de natural. /or%ele s@au schi%bat radical -i 0nainte de ceea ce s@a nu%it Idecadena secolului al FF@leaJ dar toc%ai vBsco"itatea econo%iei le@a #cut s par i%perceptibile. <i asta nu neaprat la nivelul nor%elor civile; care pot #i schi%bate de la lun la lun; ci la nivelul chiar a nor%elor %eta#i"ice. )ci chiar nor%ele %eta#i"ice au #ost protectoare pentru cele civile; acestea spri=inindu@se pe ele cu scopul de a e8ercita e8ploatarea slbatic necesar pro#itului econo%ic. 2r trecerea de la econo%ia slbatic la cea ecologic a #cut ca nor%ele %eta#i"ice

82

i%puse 0n special de )re-tinis% s nu %ai aib valoare. :ns-i Biserica a su#erit o perioad de re#or% a setului de nor%e -i de convingeri 0n a-a #el 0ncBt tradiia s se 0%pace cBt %ai bine cu standardele econo%ice. 9ire-te c aceast situaie poate prea ridicol dar ea este cBt se poate de real. ,e aceea pentru situaia de la s#Br-itul antichitii nor%ele %eta#i"ice cre-tine au #ost un pas indispensabil al evoluiei societii de la statul r"boinic la cel siste%atic econo%ic. :n loc s 0-i piard viaa; soldatul a pre#erat s #ie e8ploatat econo%ic iar /iet"sche se pripe-te atunci cBnd ridic 0n slvi haosul atenian dinaintea secolului al A@lea 0.e.n. toc%ai pentru c el =udec cu nor%ele secolului al FIF@lea sau chiar al FF@lea; situaia social de atunci. ,i%potriv el se situea" pe o po"iie nor%al atunci cBnd critic cre-tinis%ul din ti%pul su; sectuit de erois%ul -i vitalitatea pri%ilor cre-tini. Stabilirea dreptii trebuie 0neleas ca acordul dintre nor%ele %eta#i"ico@religioase -i cele civile. /or%ele civile sunt 0ns-i legtura unui stat; adic legile =uridice -i ad%inistrative; 0n ti%p ce cele %eta#i"ico@religioase sunt acelea ce sunt stabilite de tradiie; #iind legi nescrise. 'ri%ele se pot schi%ba 0n #uncie de guvernani; celelalte sunt i%uabile. 2#icialitile Bisericii sale Dceea ce nu 0nsea%n nici pe departe su#letul; vBr#urile spirituale ale religiei )re-tineE pretind c nor%ele %eta#i"ice sunt date odat pentru totdeauna de ,u%ne"eu. .st#el c se pare c aceste nor%e sunt opusul celor civile care varia" de la epoc la epoc de-i cele dou spectre de nor%e au 0n bun parte ca% aceia-i vectori. 3egtura 0ntre acestea este %ult %ai subtil decBt se vede la pri%a vedere. )ci nu nu%ai discursul religios al acestor nor%e #olose-te ter%enii speci#ici e8ploatrii slbatice DstpBn; slug; pcat; porunc etc.E dar ele 0nsele pregtesc terenul pentru cele =uridice. Statul nu ar investi 0n susinerea teoretic -i practic a !eligiei dac nor%ele %eta#i"ice s@ar opune celor civile 0n %od ireconciliabil de-i 0n unele privine e8ist acest gen de inco%patibilitate 0ntre ele. )ci 0n acest ca" s@ar 0ntB%pla ce s@a 0ntB%plat -i cu alte religii; adic s #ie eli%inate. Este a%u"ant e8e%plul 0%pratului ro%an care era sigur pe victoria sa 0ntr@o btlie %ariti%; ca ur%are a #lotei superioare dar se%nele cere-ti ale pre"icerii acestei victorii; respectiv po#ta de %Bncare a ginilor; nu e8istaO observBnd 0ncpBnarea ginilor 0%pratul -i@a condus nor%ele co%porta%entale dup un alt principiu e8cla%BndG Idac nu vor s %nBnce; atunci s beaJ. :ns dincolo de obligaiile pe care nor%ele religioase speci#ice le cer; )re-tinis%ul pro%ite 0n schi%bul pietii; a u%ilinei; #ericirea absolut e8citBnd ast#el resorturile )o%ple8elor Eden -i 7atern. 9a de politeis%ul grec -i ro%an; unde "eii erau 0n nu%r %are -i relaia lor cu oa%enii era aceea de supraordonare; 0n ti%p ce relaiile dintre ei erau tensionate sau oarecare #iecare avBnd o anu%it putere; %onoteis%ul este 0ntr@adevr o !eligie a narcisis%ului sclavilor. ,up cu% sugerea" acela-i /iet"sche; el #acilitea" identi#icarea cu ,u%ne"eu pe care #iecare %uritor o #ace 0n %od involuntar. E8istena unor sclavi care s@au -i nscut 0n sclavie; unde prinii lor erau ca% singurele persoane apropiate; se deosebe-te esenial de relaiile aristocratice %ultiple ale grecilor -i ro%anilor. ,e aici -i renunarea la politeis%. :ns dincolo de aceast identi#icare; )re-tinis%ul pro%itea egalitatea; ceea ce politeis%ul greco@ro%an nu putea pro%ite din principiu; cci di#erenele dintre sclavi -i oa%enii liberi erau acceptate ca nor%e %eta#i"ico@religioase. ,orinele sclavului de ascensiune social au #ost e8ploatate subtil de o#icialitile cre-tine dar i%punBnd -i pacea %ult dorit de soldaii obosii -i depersonali"ai ai I%periului; pe cBnd !eligia 'oliteist; di%potriv; 0ncura=a r"boiul -i tensiunea. 'roble%a este c ar #i #ost lipsit de sens ca e8ploatarea slbatic s #ie anulat; ea continuBnd -i 0n )re-tinis%; 0ns sub %asca egalitaris%ului -i a iubirii aproapelui. Sclavul era eliberat doar #or%al; cci el era legat 0n continuare de co%plicatul siste% econo%ic care de=a se structurase. !ecunoa-terea #aptului c Icre-tinis%ul este o religie de sclaviJ de ctre /iet"sche; este o %are u%ilin pentru aceast !eligie. )ci ea se vede 0n situaia de a nu #i schi%bat Ipe p%BntJ 0n %od concret ceea ce pro%isese cu #or%ula Iprecu% 0n cer a-a -i pe p%BntJ. .pariia pe #ir%a%entul ei a s#inilor o #ace oarecu% politeist. )ci ace-ti s#ini sunt %ai %ult decBt ni-te %uritori; ei sunt %Bna lui ,u%ne"eu -i ase%enea eroilor greci care deveneau; prin tradiie; "ei; la #el se 0ntB%pl -i cu s#inii cre-tini. 'rin recurgerea la #eno%enul retroaciunii celor dou 9iliere; prin ceea ce 0n literatura de specialitate s@a nu%it I%ecanis%e de aprareJ; ipocri"ia a #ost ele%entul ce a %cinat )re-tinis%ul ca parte p%Bnteasc. 9ac e8cepie de aici %isticii lui; care s@au retras din lu%e 0n singurtate. 'rincipiile dreptii s@au %odi#icat ctre alt centru de greutateO dac 0n antichitatea greac; dobBnda la 0%pru%ut sau co%erul speculant era v"ut ca necinste; ce #acilitea" cB-tiguri nede%ne; ne%eritate; 0n ti%p ce era acceptat sclavia ca lucru drept; )re-tinis%ul o#icialitilor di%potriv; recunoa-te valoarea econo%ic a acestor operaii de pia 0n ti%p ce sclavia este considerat barbar; pgBn. .cesta este toc%ai punctul prin care )re-tinis%ul; ca %entalitate 0-i 0ncalc principiile sale #unda%entale prin care s@a i%pus 0n #aa celorlalte religii. )ci el a pro%is egalitatea 0ns e8ploatarea slbatic a r%as sub aceast %asc. )ulpabilitatea e8ploatrii este punctul central al oricrei culpabiliti; inclusiv 0n ceea ce 9reud nu%e-te Iculpabilitatea %asturbriiJ; ca nucleu genealogic al oricrei culpabiliti. 9aptul c aproapele este tratat de departe; c regulile de convieuire ale unui grup social nu se aplic 0ntr@ altul este principala culp a oricrei organi"ri sociale. )ci chiar dac aceast culpabilitate este speci#ic %ai degrab claselor de =os -i se va vedea la 'sihopatologie ce rol are o ast#el de structurare a 'sihicului 0n aceste condiii; aceast culpabilitate este trans%is de educatori; de cei de sus ctre cei de =os; prin proieciile sale. .dic prin pedepsele pe care ei le aplic 0n scopul de a produce #rustrri superioare; pentru a nu scpa din %Bn %uli%ile. 7asturbarea devine culpabil toc%ai 0n aceast lu%in a e8ploatrii. )ci dac )re-tinis%ul cultiv asce"a; care puri#ic su#letul celor ce o pot accepta ca atare; la #el cu% tensiunea psihic a anorecticului scade prin 0n#o%etare; strangulBndu@se conversia energetic; ea poate produce un e#ect cu totul opus la cei ce nu cred 0n ea dar o accept ca pe o %od. :n acest ca" este evident c satis#acia libidinal trebuie s produc culpabilitate toc%ai pentru c conduce la cre-terea Aalorii de /eutrali"are prin neutrali"area respectivei inhibiii anterioare datorit #aptului c este cea %ai puternic plcere. 2r nu%ai in#luena pedepsei la aceast plcere se8ual poate pstra la nivel redus respectiva Aaloare de /eutrali"are. )ulpabilitatea e8ploatrii sociale 0-i are re"onana 0n )o%ple8ul 7atern. )ci #raii 0%part 0ntotdeauna 0n %od egal ceea ce pri%esc iar %a%a va #i suprat atunci cBnd unul se lco%e-te la poria celuilalt. E8ploatarea social e8act acest lucru #ace -i aici este un dra%atis% al senti%entului c )o%ple8ul 7atern se datorea" toc%ai acestei inegaliti dintre oa%eni. 'ierderea dragostei %aterne 0ncorporat la nivelul te%ei i"gonirii din !ai; este su#erina %a=or a 2%ului ca individ. El 0-i gse-te o vin pentru aceasta toc%ai pentru c atunci cBnd %a%a este suprat -i 0i arat indi#eren; o #ace pentru c el a #cut o prostie. ,e aici pornesc %ai tBr"iu -i re#ulrile libidinale teoreti"ate de 9reud care co%plic -i %ai ru situaia. )ci dac ascensiunea social; posibilitatea de atingere a unei situaii %ateriale prospere se #ace prin aceste inhibiii 2%ul va recurge la ele 0n sperana c va #i rspltit %ai tBr"iu. 2 libertate sntoas a satis#acerilor; a-a cu% o practicau cei de =os era paralel cu lipsurile %ateriale iar o si%pl satis#acie libidinal pe sto%acul gol nu prea avea %are valoare pentru cineva. ,e aceea se pre#era alinierea la %entalitatea o#icial a asce"ei. )ulpabilitatea cre-tinului prins 0n propria sa capcan 0l #ace s se 0n#unde -i %ai %ult 0n propria credin. Invers #a de vitalitatea antic a cura=ului de a spune lucrurilor pe nu%e; el este chinuit de re%u-cri ase%enea cBinelui lui 'avlov supus la -ocuri electrice atunci cBnd atinge hrana. .nore8ia este calea adevratului cre-tin cci cei care inventea" raionali"ri cu privire la pcatul poporului vrednic de pedeaps; nu #ac decBt s duc la bun s#Br-it co%pro%isul !eligiei cu statul; 0n e8plicri secundare. .se%enea nevroticului care 0-i propune o neutrali"are de tip oedipian -i raportBndu@se la ea; el intr 0n capcana propriei i%posibiliti; prin propunerea unui standard superior de %oral %eta#i"ic. )re-tinul trie-te angoasa scprii printre degete la nes#Br-it; a acesteia. )ci nor%ele civile nu pot accepta acest de"iderat. )re-tinis%ul care vi"ea" co%pro%isul cu nor%ele civile a-a cu% a #cut@o Biserica )re-tin; este un )re-tinis% corupt; departe de se%ni#icaia originar a cataco%belor; departe de idealul re0nvierii copilriei -i a credinei 0ntr@o egalitate universal. .devratul cre-tin este pusnicul ce si%te inco%patibilitatea dintre nor%ele sale %eta#i"ice -i cele civile; conda%nate s #ie nedrepte din acest punct de vedere; indi#erent de per#eciunea %ecanis%ului ce le pune 0n

83

aplicare. /edrepte sunt legile Bisericii susinute ulterior; cci pro%isiunea iniial nu a #ost susinut iar aceasta acionea" 0n necon#or%itate cu legile egalitii. ,reptatea nu este de atins 0n acest %o%ent 0n aceast lu%e -i la drept vorbind nu va #i niciodat. ,ar asta nu este te%ei pentru pesi%is% cu% crede depresivul ci inaplicabilitatea unei noiuni %orale clasice la realitatea social. E-ecul nu este al lu%ii; al realitii sau al Aieii; ci al concepiei 2%ului despre toate acestea. )onceptul de IdreptateJ are o #or% ce tri%ite la concepia naiv despre oa%eni; 0n ti%p ce egalitatea este; din principiu; i%posibil de reali"at 0n condiiile 0n care resursele econo%ice sunt li%itate. ,e aceea proble%a econo%ic este cea care guvernea" nor%ele considerate drepte sau nedrepte. &eoriile utilitari-tilor engle"i sunt di#erite de acest nucleu al dreptii Decono%iaE de-i se nu%esc utilitariste; postulBnd criteriul naiv al Icelei %ai %ari #ericiriJ pentru nor%ele sociale adoptate 0n co%un adic pentru legile ce #ac -i per%it o cBt %ai %are cantitate de #ericire. 'roble%ele iau aici o 0ntorstur ciudat. )ci adoptBnd haloul egalitarist al conceptului de IdreptateJ ar trebui ca dreptatea s #ie %ai curBnd toc%ai egalitatea brut ase%enea insectelor gregare. .-a se #ace c orice cod de legi ce nu ine cont de nucleul econo%ic intr 0n contradicii a%eitoare. ,e e8e%plu orice nor% este #cut pentru toi 0n a o respecta iar orice ast#el de nor% este respectat cu condiia ca toi s #ac la #el -i cineva s nu #ie privilegiat 0n a o ocoli. acest lucru constituie toc%ai condiia de egalitate. :ns toc%ai legea este aceea care #acilitea" %eninerea inegalitii. 9iloso#ia =uridic -i %oral 0n general s@a tot 0nvBrtit 0n =urul acestei proble%e #r s o enune 0n %od clar de-i preteniile sale de pro#un"i%e nu sunt nerealiste. ,ar aici se a#l toc%ai obediena ei #a de %entalitatea o#icial. &eoria I#ericiriiJ #ace un pas %inor #a de cea egalitarist; cci #ericirea presupune o neutrali"are %a=or -i este evident c ea nu poate #i obinut decBt prin reabilitarea unei inhibiii %a=ore care din principiu nu poate #i posibil 0n condiiile unei egaliti brute. .-a se #ace c co%unis%ul -i #ascis%ul sau orice act de deposedare a averilor celor 0nstrii; ur%at de 0%prirea acestora la sraci; trebuie s #ie din principiu un act ce respect 0n cel %ai 0nalt grad principiul Icelei %ai %ari #ericiriJ. )ei sraci cred c se si%t 0n !ai avBnd buntile celor bogai iar Aalorile de /eutrali"are a siste%elor psihice ale acestora cresc vertiginos; eli%inBnd o cantitate i%ens de #ericire ase%enea electronului ce trece pe un alt strat care eli%in energie ato%ic. )ei bogai -i chiar cei a#lai 0n clasa %i=locie dintr@o ar civili"at; plictisii de %ult de toate acestea; lupt eventual la 0nceput dar apoi renun; convin-i -i de utopia #anatis%ului lor. .st#el c ei sunt %ai puin ne#ericii decBt ceilali; #iind insensibili la pierderea a ceea ce oricu% nu preuiau prea %ult; din principiu; 0n ti%p ce cei sraci pot opi de #ericire pentru acela-i lucru. <i totu-i aici nu se poate pune proble%a dac o ast#el de Inaionali"areJ ar #i dreapt. 2 alt soluie este eli%inarea celor %uli -i luarea tuturor bunurilor lor. :n acest ca" cei ce au %urit nu %ai pot #i ne#ericii; cci siste%ul lor psihic nu %ai #uncionea" iar cei ce triesc sunt e8tre% de #ericii; cel puin iniial. 3a #el este -i 0n acest ca"; unde Icea %ai %are #ericireJ conduce la nedreptate. 9ali%entul unor ast#el de situaii se 0ntrevede din ele 0nsele. :n pri%ul ca" pentru c situaia nu se va %ei repeta; un alt =a# contra bogailor ne%ai#iind posibil iar apoi pentru c cei puini care se bucur de bunurile celor uci-i nu pot ucide la nes#Br-it. :n a%bele ca"uri se epui"ea" stocurile; 0n ti%p ce re#acerea lor nu %ai este posibil iar siste%ele psihice individuale devin 0ncordate deoarece Aaloarea de Inhibiie le cre-te treptat. /u este ca"ul s se e8plice 0n a%nunt ce se 0ntB%pl dup aceea cci istoria a artat su#icient. 9reud a inventat teoria Ihoardei originareJ ca speci#ic unei situaii de acest gen. Situaia Icelei %ai %ari #ericiriJ nu trebuie luat i"olat; ci per total. .st#el c; =udecBnd 0n totalitate lucrurile; #ascis%ul -i co%unis%ul s@au dovedit a #i ni-te de"astre. .st#el c dup #ericirea oarb a r"bunrii; a ur%at Isindro%ul de sevra=J al ne#ericirii co%une ulteriore. 5n alt criteriu al nor%elor %orale aparine lui .ristotel -i se re#er la distribuirea bunurilor 0n #uncie de %eritul #iecruia; 0n #elul acesta inegalitatea s@ar =usti#ica -i lu%ea ar #i dreapt #iind ast#el inegal. 3sBnd la o parte c acest criteriu se re#er doar la nor%ele civile -i nu -i la cele %eta#i"ice; proble%a %a=or pe care el o scoate la supra#a se re#er la cine stabile-te criteriul %eritului; respectiv cine stabile-te cine cBnt %ai bine din #laut pentru a pri%i cel %ai bun #laut. 9ire-te c acest lucru este stabilit de %a=oritate sau; dac aceasta nu e8ist; de politicieni deoarece ei 0%part reco%pensele #ie -i te%porar. 2r; 0n acest ca"; criteriul %eritului se 0nvBrte 0n cerc vicios. )ci dac politicianul este un tiran iar de%nitatea sa este atBt de dec"ut 0ncBt s #ie lipsit de scrupule; el 0-i va per%ite cele %ai %ari abu"uri toc%ai 0n nu%ele %eritului pe care el 0nsu-i -i@l acord. .u #ost e8tre% de rare ca"urile cBnd tiranii -i@au rspltit cu% se cuvine elitele -i %ult %ai rare cele 0n care oa%enii co%uni au #ost rspltii dup %eritul care li s@a recunoscut chiar -i dup %oartea lor. :ns chiar %eritul este o valoare care %ai 0ntBi se stabile-te prag%atic 0n #uncie de circu%stanele socioecono%ice -i chiar coincidena unor valori la nivelul %ai %ultor epoci; nu le d titlul de valori eterne; ci doar circu%staniale. 'roble%a se %ani#est e8act invers #a de cu% crede .ristotel. )ci )o%ple8ul )ain se %ani#est prin tendina de a@l 0n=osi pe cellalt; de a@l #olosi -i e8ploata -i prin ur%are de a@i subesti%a %eritele. :n %od cert; atunci cBnd cineva este ridicat 0n slvi acela este o unealt; o ar% pentru u%ilirea -i 0n=osirea altcuiva -i prote=area propriei persoane sau altui grup. .cest %odel este cel al prag%atis%ului orb. ,ac se ia 0n considerare c acest prag%atis% slbatic 0n#lore-te #oarte bine pe #ondul educaiei a%bigue special #cut pentru ca individul s nu@-i cunoasc statutul 0n societate; atunci nu doar c %eritele sale nu sunt recunoscute dar chiar sunt 0%piedicate s se de"volte. :n acest ca" 0nsu-i prag%atis%ul general; dup care se decid %eritele; este in#luenat de interesul slbatic de a nu se acorda %erite. <i aici este %area proble% a prag%atis%ului 0n generalG dat #iind nivelul -tiini#ic rudi%entar pe care 2%ul 0l are ast"i -i deci; prevederea eveni%entelor viitoare este la #el de rudi%entar; acest prag%atis% este #cut Idup urecheJ. El este obedient econo%iei slbatice. ,up cu% s@a v"ut; )re-tinis%ul; ca #unda%ent principal al nor%elor %eta#i"ice; #ace co%pro%isul cu interesul statului de a pstra la nivel sc"ut educaia prin a%bigui"area ei. Iat de ce te"a %ar8ist -i aristotelician a criteriului %eritului este total neaplicabilG pentru c individul nu trebuie s a-tepte Ipar %liaJ ca altcineva s 0i dea %erite; ci trebuie s -i le ia singur.

2.2.1.4.". #omple*ul #ain 'i #ultura

,ac .rta a 0nse%nat -i %ai 0nsea%n 0nc atBt de %ult pentru 2%enire; acest lucru se datorea" in#luenei decisive a )o%ple8ului Eden; a celor dou din cea de@a treia grup D&abu\ /arcisE -i celui )ain. ,espre acelea-i in#luene asupra altor #or%e de )ultur; 0n ceea ce prive-te acest )o%ple8; sa putut vedea %ai condensat 0n seciunile anterioare unde .rta are un loc special 0n anali". ,ac .rta ar r%Bne la nivelul )o%ple8ului Eden atunci #r 0ndoial c %ulte obiecte create 0ntB%pltor de natur ar intra 0n %u"ee. :ns toc%ai aici este proble%a; anu%e c 2%ul consider .rt doar ceea ce este #cut de %Bna sa sau ceea ce este cuprins 0n planul su intenional -i asta toc%ai pentru c aici intervine -i grupa a treia de )o%ple8e care sunt speci#ic u%ane. 2%ul este 0n %sur s venere"e 5niversul 0ntreg cu care de #apt se identi#ic narcisic 0n scopuri speciale -i nu doar o parte din el care pare li%itat. ,i%potriv; atunci cBnd 2%ul intervine asupra obiectului ce va deveni .rt; se consider c 0l spirituali"ea" printr@un %od %agic. ,e aceea se poate spune c .rta Dpostpri%itivE este un tote%is% %odern -i; dup cu% se va

84

vedea la )o%ple8ul &abu; nevoia de di#ereniere social este esenial pentru tote%is% 0n general chiar dac liantul societii pri%itive pare cel %ai solid cu putin. 9r ura sau; cel puin; nevoia de di#ereniere; de superioritate #a de o anu%it parte a lu%ii .rta r%Bne totu-i lipsit de aro%a spiritualitii %oderne de receptare a ei. !eligia 0ns-i se pre"int la #el. 2biectul de .rt devine si%bol 0n spatele cruia se ascunde dina%ica social. 'uritanis%ul -i spiritualis%ul .rtei 'aleocre-tine nu este decBt o contra"icere narcisic a %entalitii clasice antice; a sen"ualis%ului su de ctre cea cre-tin. Airtuile tehnice ale arti-tilor renascenti-ti; care au recuperat valorile antice se pot e8plica -i prin nevoia de di#ereniere a catolicis%ului #a de ortodo8ie care r%sese la un stil naiv; presupus ca IincapabilJ s 0neleag tradiia cultural a !o%ei. I%presionis%ul 0n pictur a aprut ca o reacie la tradiie; la pictura acade%ic stereotip; cucerind culoarea -i libertatea cu care noua generaie ridiculi"a pe cea veche. 3a #el este cu toate curentele care s@au succedat cu repe"iciune. .rta secolului al FF@lea care toc%ai s@a ter%inat %i"ea" totul pe )o%ple8ul )ain 0n ceea ce prive-te originalitatea. ,evine .rt tot ceea ce poate deveni si%bol pentru a arta ni%icnicia -i snobis%ul unei anu%ite pri a lu%ii. )eea ce este ast"i interesant vi"ea" raportul dintre .rta de 7as -i cea Elitist. Se poate aici arta 0n special ca"ul 7u"icii pro%ovat 0n %ass@%edia Dcci ea r%Bne cea %ai popular dintre arteE. Ea ia po"iie #a de artele clasice care ast"i sunt ironi"ate de %uli%i; recunoscute ca plictisitore -i lipsite de via. )ultura de 7as ia po"iie #a de cea a generaiilor precedente; 0n special #a de snobis%ul celor bogai ce %erg la oper sau cu%pr cu preuri colosale tablouri celebre. 7asele di%potriv; 0-i autoprocla% narcisis%ul -i de"icerea #a de aceste #eno%ene prin ridicarea 0n slvi a unor vedete aprute peste noapte. )ultura Elitist; de .vangard; di%potriv; ignor .rta 7aselor pe care o consider Nitsch -i se consider pe sine singura .rt; incapabil de a #i 0neleas de %ase dar pro%ovat 0n instituiile de 0nv%Bnt de art. !e0ntoarcerea la Nitsch pe care elitis%ul 0l #ace este o aciune duplicitar ce are 0n vi"or toc%ai o ast#el de scindare a elitis%ului anterior. 'ro#unda intuiie a lui /iet"sche; despre %oralele de stpBni -i cele de sclavi; 0-i gse-te aici ecoul cel %ai clar cu putin. .rta nu are decBt valoarea care 0i este dat iar 0n sine nu 0nsea%n ni%ic. ,up cu% pri%itivul nu ar pi ni%ic de la presupusele spirite atunci cBnd ar o%or0 ani%alul tote%ic 0n a#ara legii tote%ice dac nu ar crede 0n aceste spirite nici arta nu ar 0nse%na ni%ic dac nu ar avea aceast #uncie originar cainic. .-adar dac nu ar e8ista ur 0ntre oa%eni; nu ar e8ista nici iubire #a de .rt; ci decBt un si%plu spectacol la care cineva asist cu plcere dar care nu i@ar 0nchina 0ntreaga lui via; su#erind %i"erii sau cheltuind su%e #abuloase pentru ea. 'Bn -i cea %ai IpurJ poe"ie de dragoste platonic vine s ridiculi"e"e viaa se8ual; banalitatea desuet a a%orului prinilor sau a oricror ali oa%eni co%uni. 'e de alt parte .rta; )ultura 0n general; care cere aceste sacri#icii din partea celor care o creea"; nu este pentru clasele superioare decBt un instru%ent de %eninere a propriei po"iii. Superioritatea celor care #ac )ultura este apropriat valorilor ce trec prin acest #iltru iar recunoa-terea postu% a unor ast#el de oa%eni de cultur este operat de investirea )o%ple8ului )ain ce se #ace 0n detri%entul conte%poranilor acestora -i care eventual aveau rolul autoritilor 0n acel %o%ent. :n #elul acesta autoritile care 0-i apropria" valorile ignorate de alte autoriti sau dorite dar pe #ondul i%posibilitii aproprierii lor Ddatorit naionalitii di#erite; de e8e%pluE; nu #ac decBt s 0-i procla%e o putere -i %ai %are 0n #aa celei a predecesorilor. ,up cu% un rege schi%b 0n#i-area -i aduce noi 0%buntiri unui castel #cut de un predecesor pentru a@-i arta %reia; )ultura se rede#ine-te -i ea odat cu rede#inirea stilului de via -i %entalitii celor care particip la ea. :n acest #el; acest rege I#urJ gloria predecesorului cu cBteva arti#icii tehnice. 5neori un sclav %ai lu%inat poate crea art Ide bun gustJ. El poate #i ignorat iniial pentru condiia lui iar apoi poate #i ridicat 0n slvi prin apropriere. .ceast situaie este o investire pe care clasele sociale o #ac 0n scutul cultural pentru a@-i apra po"iia. .cest #apt gre#at pe %entalitatea tradiionalist se poate nu%i endogamia valoric a %entalitii de tip tradiionalist. .ici .rt este doar ceea ce este so%ptuos; co%plicat; lu8os; e8uberant. .rtistul este un sclav al gustului stpBnului. El este pltit indirect pentru %unca lui de a onora narcisis%ul claselor sociale superioare a-a cu% politicianul intervine pentru a@-i #or%a o i%agine prin aciuni de '! speci#ice. I'lcerea esteticJ poate #i 0neleas -i ca #iind un alt %od al plcerii de a #i puternic pe lBng re"onanele Edenice anu%e plcerea de a #i stpBn; plcere care a #u"ionat ctre ele%entele de asociaie %ne"ic dup principiile 9u"iunii. Aocea puternic a tenorului; atBt de apreciat de nostalgicii unei %entaliti aristocratoide; este toc%ai puterea stpBnului. Endoga%ia a8iologic se reali"ea" co%pletO un sclav obosit -i #l%Bnd nu poate avea ase%enea voce. 9ru%useea nudurilor %asive ale lui 7ichelangelo este #ru%useea auto0ncoronat a stpBnului bine hrnit 0n contrast cu sclavul slab -i #l%Bnd care este auto%at IurBtJ. .se%enea #ru%useii #e%inine; subiective legat de o %are plcere\#ericire; adic aceea a de"virginrii sau lunii de %iere; la #el stpBnul este cel ce poate da o %are plcere prin puterea lui. .ceasta este %entalitatea tradiionalist a .rtei )lasice care a=unge la relevarea )o%ple8ului Eden cu instru%entele speci#ice. 7entalitatea #uturist; speci#ic claselor de =os; a ptruns 0n special 0n .rta 7odern. 9or%ele -i instituiile sociale tradiionale au supravieuit a%bivalent 0n schi%barea produs de tehnologie. 7uncitorul este cel care i%pune .rta; #ie c el #ace apel la )o%ple8ul Eden; a-a cu% este .rta 'opular; #ie nu. ,in acest punct de vedere nu%ele de IartJ vine de la nevoia de denu%ire a activitii 0n cau" -i a curentelor 0n care respectivii arti-ti se 0nscriu. 7aterialul nu %ai este unul costisitor ca 0n epocile clasice; ci de %ulte ori unul rudi%entar. . #ace art din ceva rudi%entar re#lect situaia sclavului eliberat -i; %ai %ult chiar; a sclavului devenit prosper dar cu su#letul %odelat ti%p de %ii de ani 0n tiparul sclaviei. ,in ni%ic se #ace aur; acesta este idealul %odernis%ului. Egois%ul -i er%etis%ul aristocrat -i burghe" este 0nlocuit cu obr"nicia -i goana %oderndup noutate -i originalitate. /arcisis%ul o%ului de rBnd care guvernea" gustul epocii #ie 0n %od po"itiv #ie negativ; se re#lect 0n repe"iciunea cu care %oda se schi%b. 7u"ica 'op este se%ni#icativ 0n acest sens. /oul este aici esenialul. )Bnd o pies %u"ical 0ntrune-te condiiile tabu care vor #i e8plicate %ai tBr"iu -i cele de raportare la )o%ple8ul Eden; ea devine pentru un %o%ent inta #antas%elor publicului. /outatea ei este ara #gduinei 0n care publicul investe-te #antas%atic cu #oa%ea lui de #uturis% edenic. . crede c acest viitor a venit este totul pentru aceast %entalitate. Este su#icient pentru ca piesa s devin arhicunoscut -i ea atunci devine o pies a peri#eriei #a de care elita vrea s se di#erenie"e. .cest lucru este de a=uns pentru ca e#ectul estetic s #ie u%brit; de unde -i relativis%ul valorii estetice 0n general. :n %o%entul 0n care #antas%ele investite se dovedesc 0n-elate D-i de aceast datE; piesa devine desuet ase%enea unei cuceriri a%oroase pe care o #ace un ,on >uan. )ealalt .rt; ce se nu%e-te avangardist; se opune e8act acestui tip de .rt prin #aptul c de cele %ai %ulte ori re#u" cadrul %ani#est -i e8peri%entat al su; condiiile sale; %ani#estBndu@se 0ntr@un cadru arti#icial -i nestabil. Iat deci c dincolo de condiia intelectual a .rtei 0n ea se pot i%plica; co%pri%a %ai toate 'ulsiunile 'sihice posibile. &oate proble%ele e8istenei speci#ice ale unei %entaliti sunt #u"ionate 0ntr@un #eno%en co%ple8G .rta. .ici este vorba de o cu totul alt origine -i alt destinaie a ei; una necunoscut dup cu% necunoscut este -i su#letul o%enesc. .ceast origine are un rol social bine stabilit; rol care este destul de con#u" 0neles ast"i. !ecunoa-terea valorilor culturale; tabui"area -i aproprierea lor este dat e8clusiv de acest )o%ple8 )ain. Hei#icarea arti-tilor; a #iloso#ilor; a oa%enilor de cultur care se re%arc drept #iguri i%portante; este preul pltit de autoriti pentru obiectivarea dreptului lor de a #i stpBni. .ceast e8ploatare are dou sensuri. 5nul este cel intranaional; unde creaiile de re#erin ale 2%enirii sunt apropriate pentru a sublinia superioritatea stpBnului #a de sclav; superioritate subliniat de di#erena dintre %ercantilitate -i genialitate. :n #elul acesta pretenia de revolt a poporului este sugru%at de "idul cultural 0n care se 0nchid autoritile. )el de@al doilea este cel internaional; Isuperioritatea culturalJ a unei naiuni #iind obiectivarea; raionali"area preteniei de agresiune 0%potriva altei naii iar acest lucru s@a spus pe #a de ctre politica na"ist. .-adar cultura nu contra"ice cu ni%ic )o%ple8ul )ain; adic interesul individului; u%an 0n special; de a@l sub=uga pe cellalt; de a@l reduce la %i"erie -i %ediocritate; ci di%potriv; 0l pro%ovea" pe acesta 0n %od repre"entativ.

85

2.2.1.4.$. #omple*ul #ain 'i 9ocul

>ocul presupune i%itarea unor caracteristici ale vieii 0ntr@un cadru deosebit de acela 0n care acestea se %ani#est. .ceste caracteristici e8ist de obicei 0n %odgenealogic 0n 7e%orie -i atunci =ocul 0nsea%n o iniiere; o pregtire sau el e8ist pentru c ceva anu%e 0%piedic e8pri%area unor senti%ente ast#el c e8pri%area lor se #ace prin =oc. :n pri%ul ca" =ocul se #ace din curio"itate iar 0n cel de@al doilea; se #ace dintr@o necesitate speci#ic. :n a%bele ca"uri =ocul se pre"int ca o caracteristic ilu"orie a siste%ului cognitiv care este 0ns i%plicat 0n co%porta%ent -i care devine ast#el #antas%atic. :n acest ca" obiectele cunoa-terii nu sunt acceptate dup di%ensiunea lor prag%atic; di%ensiune care apare nu%ai dac este 0ndelung e8peri%entat; ci acestea iau o alt conotaie. .cest #apt se e8plic prin dou %odele. 'ri%ul este dat de insu#iciena de elaborare a siste%ului cognitiv adic a lipsei e8perienei prag%atice care d unui obiect statutul de obiect al )unoa-terii. :n acest ca" ea i%plic o repre"entare unitar -i su#icient elaborat 0n siste%ul de re#erin dat ceea ce este ca"ul copilului care se =oac din dorina de a i%ita adultul. cel de@al doilea vi"ea" interesul aparatului cognitiv de a #ace posibil e8pri%area unei alte structuri operaionale; unui alt %odel #a de cel e8peri%entat de obicei. .ici este ca"ul cu =ocurile sportive 0n care se investesc pasiuni inter"ise de nor%ele sociale sau a =ocului spontan care presupune o regresie ideatic la #or%a =ocului in#antil. Se va 0nelege %ai bine di%ensiunea cognitiv a =ocului atunci cBnd se va trata despre aparatul cognitiv; respectiv despre %ani#estrile acestuia; 0n ceea ce prive-te schi%barea vectorului co%porta%ental 0ntre cele dou 9iliere ale &runchiului 'sihic 0n #uncie de di#eritele caracteristici ale %ediului iar =ocul repre"int de obicei %ani#estarea 9ilierei /egative. :n ceea ce prive-te aceast 9ilier; )o%ple8ul )ain este ele%entul cel %ai evident i%plicat 0n #eno%enul =ocului de-i este evident c toat 9iliera negativ este i%plicat aici. .cest lucru poate #i 0neles 0n special datorit circulaiei energiei pe aceast 9iliere; ceea ce conduce la #u"iunea tuturor )o%ple8elor sale. :ns prevalena acestui )o%ple8 se e8plic prin #aptul c el este unul arhaic iar =ocul este prin e8celen o %ani#estare ce apare -i la ani%ale. Sportivii; cei care 0l practic asiduu se dovedesc deseori puin evoluai 0n ceea ce prive-te celelalte )o%ple8e de unde -i nevoia de e8pri%are a celui %ai repre"entativ dintre ele 0n ceea ce 0i prive-te. )ci =ocul presupune cliva=ul cel %ai e8plicit al acestor dou )o%ple8e ale grupei a doua. .nali"a =ocului la ani%ale relev #aptul c co%porta%entul 0n ti%pul =ocului relev actul vBntorii sau al aprrii; unde violena este eli%inat -i doar i%itat #or%al dar investit 0n partenerii sociali. ,ac parteneriatul social presupune ade"iunea )o%ple8ului 'olis iar co%porta%entul subiecilor atest prote=area reciproc 0n cadrul =ocului; neplcerile pe care ei -i le produc sunt u-oare -i #or%ale; incapabile s produc dis#uncii %a=ore celui care le suport. :n acest #el se i%it e#ectiv )o%ple8ul )ain care la ani%ale apare deseori e8citat 0n perioada de rut; cu luptele serioase -i uneori sBngeroase ce se dau 0ntre %asculi. ,e aceea se poate observa o trecere de la =oc la o varietate de lupt propriu"is dac cliva=ul pulsional este %ai puternic; a-a cu% se 0ntB%pl deseori la copii. :n societatea u%an; =ocul a devenit siste%atic -i 0n ca"ul 0n care nu%rul oa%enilor care 0%part acelea-i spaiu a crescut. .ceste pasiuni ostile se %ani#est 0n arenele i%ense ale stadioanelor atunci cBnd nu se %ani#est prin opo"iie #a de nou -i prin #anatis% ecologic; publicul i%plicBndu@se a#ectiv 0n lupta rivalilor. :n #elul acesta =ocul a putut #i e8ploatat 0n "ona lui pro#esionist aducBnd i%portante venituri econo%ice. )ele %ai populare =ocuri sunt acelea care reu-esc s repre"inte con#lictele sociale sau personale; pre"ente sau de %ult inactuale dar care se pstrea" genealogic 0n 7e%orie. )ele %ai populare =ocuri sportive de pe p%Bnt respectiv #otbalul european -i a%erican; rugb?ul -i baschetul; repre"int co%porta%entul r"boinic prin e8celen. 9otbalul a%erican -i rugb?ul insist %ai %ult pe #ora #i"ic ce repre"int lupta corp la corp -i care de#ine-te naiunea a%erican #or%at 0n cea %ai %are parte din e%igrani europeni. ,ar nu orice #el de europeni; ci doar cei ce nu au avut o situaie social su#icient de ne#avorabil pentru a r%Bne 0n Europa dar su#icient de cura=o-i 0ncBt s se arunce 0n necunoscut. 9ire-te; aceast situaie nu este unani%; cu% la #el nu este nici interesul pentru #otbalul a%erican dar %a=oritatea lor se suprapune peste acest canon. 'uini oa%eni 0nstrii au prsit Europa; 0ns %ult %ai %uli au #ost cei alungai de srcie. .st#el c #otbalul a%erican las s se 0ntrevad lupta corp la corp a soldailor -i #ora #i"ic a %uncitorilor. )hiar costu%ul speci#ic repre"int; dincolo de protecie; dorina soldatului de a purta ar%ur. 9otbalul european di%potriv; repre"int punctul de vedere al aristocratului 0n lupt; lupta corp la corp #iind eli%inat 0n #avoarea tehnicii de =oc; %ingea nu este controlat cu %Bna ca 0n #otbalul a%erican ceea ce pentru %uncitor 0nsea%n instru%entul principal al %uncii sale ci cu piciorul; cu care aristocratul 0-i conduce calul -i cu care 0-i u%ile-te rivalul a#lat 0n genunchi. Baschetul; cu %inuio"itatea debordant a aruncrilor sale la co- poate #i pus 0n relaie cu acurateea ceasornicarului; unde #ineea e8ecuiei este totul. 9ire-te c sunt %ulte a%nunte interesante de anali"at la #iecare dintre =ocurile sportive dar nu este locul aici de #cut acest lucru.

2.2.1.*. Com+$e,u$ T"#u

)o%ple8ul &abu este o%ologul celui /arcis -i se re#er la proiecia tuturor senti%entelor egocentrice 0n ele%ente e8terioare; dBnd ast#el na-tere unui senti%ent #oarte ciudat. El 0-i are originea 0n societatea pri%itiv; de unde -i denu%irea lui -i continu s se de"volte pBn 0n epoca %odern. Senti%entul pe care el 0l provoac este o interdicie asupra obiectului ce su#er proiecia tabu. 2rice 0nclcare a interdiciei este socotit delict; 0ns pedeapsa nu este una civil; ci %ai degrab una religioas; legat de r"bunarea spiritelor; ceea ce pentru pri%itiv este %ult %ai grav. :n societatea %odern tabuul se proiectea" 0n special asupra unei persoane -i %ai rar asupra unui obiect sau ani%al. .cest ele%ent 0ndepline-te 0n %od real una dintre dorinele reale ale persoanei care proiectea" tabuul. 'rin inter%ediul acestei dorine ce pare i%posibil de satis#cut se asocia" 0ntregul spectru al dorinelor i%posibile 0n general; care se ascund 0n corpul 9ilierei /egative. .st#el c 0n %odernitate senti%entul ce decurge din acesta varia" de la veneraie la e8citaie libidinal. .ici se va ur%ri %ai 0ntBi de#inirea general a acestui )o%ple8 a-a cu% apare el 0n societile de"voltate apoi se va preci"a originea pri%itiv a tabuului relativ la gBndirea %agicist -i la i%plicaiile acesteia 0n #eno%enul tote%is%ului; pentru ca 0n #inal s se anali"e"e rolul #eno%enului tabuului 0n societile de"voltate cu consecinele sale culturale; religioase; artistice -i %orale; relativ la stig%atul adus Se8ualitii.

2.2.1.".1. Structura general

86

.%bele grupe de )o%ple8e pre"entate anterior aparin -i ani%alelor -i 2%ului dar celelalte trei grupe sunt speci#ice nu%ai 2%ului. :ncepBnd cu acest )o%ple8 &abu istoria arhivat 0n su#letul o%ului %archea" trecerea de la stadiul de ani%alitate la cel de 2%. ,eci este #iresc ca tensiunea aceasta nou s se propage -i asupra celorlalte grupe; dup cu% de=a aro%a tabu s@a si%it su#icient de clar pBn acu% -i la celelalte )o%ple8e 0n special la cele din grupa precedent. ,ra%atis%ul acestui )o%ple8 este dra%atis%ul 2%ului 0n general iar celelalte; care vor #i anali"ate pe parcurs sunt decisiv in#luenate de el. 9a de .ni%al 2%ul are capacitate intelectual superioar 0ns re#lectarea lu%ii 0n aceste capaciti este 0nc precar el r%BnBnd 0n bun parte tributar unei gBndiri ani%alice. 2%ul nu are un statut socio@econo%ic co%ple8 0n stadiul de )o%ple8 &abu adic #r celelalte dou pri%e grupe; ceea ce corespunde #a"ei sale rudi%entare de unde este de #apt luat -i nu%ele su. de #apt )o%ple8ul &abu nici nu ar putea aprea dac aceste dou grupe nu e8ist. )uno-tinele lui despre %ediu sunt li%itate iar el se con#und 0nc cu el; #iind guvernat de Instincte. 7odelarea acestor Instincte este una ce ine nu de evoluia lui #ireasc; ci de si%pla inhibiie care; accentuat; poate deveni !e#ulare dar care nu atinge acest stadiu. .tBt -tie 2%ul 0n acest stadiu; anu%e doar s 0-i 0n#rBne"e Instinctul; s@l inhibe -i 0n #elul acesta s triasc ilu"ia unei superioriti divine. <tiina lui 0i de%onstrea" pe "i ce trece #aptul c este o particul in#i% 0n univers; 0ns el se 0ncpBnea" -i se crede se%i"eu; devenind tabu. )uno-tinele sale rudi%entare #ug ele 0nsele de a%bivalena cutre%urtoare 0n ceea ce prive-te destinul su. ,up cu% se va vedea %ai =os; re#ugiul const 0n 0nte%eierea culturii -i civili"aiei; hi%ere absolute ale 2%ului a#lat la 0nceputul dru%ului su. .ceste hi%ere sunt ale unei #iine care se uit doar la trecutul su la cei slabi -i la ani%ale #r s #ie 0n stare nici %car s 0-i anali"e"e propria e8isten enor%a distan care 0l poate despri de o eventual li%it e8tern a evoluiei dac se poate vorbi de a-a ceva. )ci #eno%enul &abu este contracararea unui o% care se consider involuntar ca #iind de #apt .ni%al. .tBt de slab este certitudinea superioritii sale 0ncBt pare ase%enea unui co-%ar al unui #ost pri"onier obsedat de gBndul c ar putea a=unge din nou 0npri"onierat. 'arado8ul -i de#iniia #eno%enului tabu este aceea c este e8act invers decBt dore-te s #ie. )ci 0ntre nucleul )o%ple8ului &abu -i haloul tabu este o discrepan ce deter%in /evro"a 0n ca"uri e8tre%e iar ur%toarele seciuni vor detalia acest lucru. &runchiul 'sihic este elaborat genealogic\#ilogenetic -i ba"a lui care constituie pri%a grup de )o%ple8e respectiv )o%ple8ul Eden -i cel &rau%atic datea" de %iliarde de ani. :ns el se reeditea" ontogenetic 0n toat structura lui. Este su#icient un trau%atis% -i )o%ple8ul &rau%atic devine e8citat. )u toate acestea structura &runchiului 'sihic; a-a cu% apare ea 0n cele cinci grupe de )o%ple8e; a #ost elaborat 0n etape. 7ai 0ntBi; pri%a grup; &rau%atic@Eden; aparine 0n special Aieii .ni%ale capabile de aprare. .poi; cea de@a doua grup; 'olis@)ain; este speci#ic ani%alelor sociabile dar nu 0n sensul departa%entalitii; a-a cu% e8ist la albine ci sociabile 0n sensul societii u%ane; ierarhi"ate ca 0n ca"ul lupilor; leilor; %ai%uelor; etc. Speci#icitatea 2%ului 0ncepe cu cea dea treia grup de )o%ple8e; &abu@/arcis; atBt de vechi ca 5%anitatea 0ns-i cci ea re#lect 0ns-i societatea u%an. )o%ple8ul &abu poate #i de#init la origine ca #iind scutul protector pe care straturile sociale 0l i%provi"ea" 0n elaborarea -i %eninerea ordinii sociale. :n societatea pri%itiv ierarhia social 0i este totu-i principiu -i se #ace 0n #uncie de #ora r"boinic chiar dac nu este la #el de #lagrant ca aceea din cea %odern. )el ce avea ar%e %ai e#icace -i %ai puternice dovedindu@se %ai abil 0n lupt decBt eventualii rivali; devenea auto%at tabu. Sunt cunoscute ca"urile 0n care triburile slbatice doreau s aib regi civili"ai; care erau de obicei europeni ce veneau s 0i vi"ite"e -i care 0i seduceau cu ar%ele -i cuno-tinele lor. .-a cu% 0l pre"int antropologia; senti%entul tabu este o #or%avansat a acestui ger%ene. .cesta se %ai poate 0ntBlni -i ast"i la unele triburi slbatice. .-a cu% a intrat 0n literatur; 0n li%b ter%enul ItabuJ 0nsea%n un senti%ent pe care pri%itivul 0l are #a de ceea ce este inter"is prin tradiie sau pentru autoritile sociale re%arcabile; cu% sunt preoii. ,espre acesta se va trata puin %ai tBr"iu; deoca%dat este i%portant de preci"at originea sa. 'e ba"a senti%entului de #rustrare pe care pri%itivul 0l si%te #a de ele%entele; obiectele -i structurile sociale inter"ise ter%enul 0n cau" a intrat 0n li%ba=ul curent cu sensul de ceva ce este inter"is de legile nescrise; despre care nu se poate vorbi. :ns aici se observ o lips general de 0nelegere a pro#un"i%ii su#letului u%an; a rolului pe care inter"icerea tabuist o avea 0n societatea pri%itiv. /ici %car 9reud nu a recunoscut valoarea -i structura acestei instituii sociale care este #eno%enul tabu; cu privire la ordinea social. &oate valorile spirituale ale 2%enirii sunt investite cu )o%ple8ul &abu. .l treilea )o%ple8 pe scara 9ilierei 'o"itive; in#luenat de cel &rau%atic; i%plic o anu%it er%eti"are a acestei ordini. Spargerea tabuului 0nsea%n spargerea cadrelor sociale; libertatea hoardei originare despre care vorbe-te 9reud 0n I&ote% -i tabuJ; haosul. 'rin ur%are cel care violea" tabuul este considerat ca violator al ordinii sociale; #iind pasibil de cea %ai crunt pedeaps pentru #apta sa care pro%ovea" rsturnarea organi"rii sociale. 9rica pri%itivului de tabu nu este decBt #rica de pedeaps pe care o poate pri%i #ie direct de la ordinea social #ie indirect de la %ediul ostil. Invenia ar%elor e#iciente este principiul #unda%ental al )o%ple8ului &abu. )Bnd pri%itivul inventea" o ast#el de ar% Dca arcul de e8e%pluE; ar% care va supravieui %ulte %ii de ani dup aceea; el nu o e8plic de la 0nceput se%enilor ci o tabui"ea"; o a%bigui"ea"; o ascunde privirii -i cunoa-terii lor pentru a se #olosi doar el singur de ea -i de a cB-tiga superioritatea cu ecouri se8uale asupra se%enilor. 2biectele noi pe care %asculii pri%atelor le aduc pe post de ar%e 0n #aa rivalilor la -e#ia hoardei 0i trans#or% auto%at 0n lideri. :ns dac acest obiect reu-e-te s #ie -i o ar% redutabil tabui"area lui este i%inent. 'rincipial; potenialii rivali 0l vor venera pe cel care a reu-it s ucid un atacator sau un vBnat stBnd 0n copac; de e8e%plu -i aruncBnd o ploaie de sgei ctre victi%. :n acest ca" ei vor s -tie ce s@a 0ntB%plat; cu% a #ost posibil. :ns acest lucru; un si%plu b 0ncovoiat care este 0n stare s arunce o sgeat; este ascuns de cel care dore-te s@-i consolide"e po"iia; cci aceasta ar #i anulat dac -i ceilali ar a#la secretul. .cest secret; odat 0neles; devine banal; se detabui"ea" iar se%enii 0l iau ulterior ca pe un lucru %ercantil. ,e aceea este 0n #olosul su s #ac din invenia sa ceva vecin cu #ulgerul care ucide pe loc sau ca soarele dttor de via. )hiar dac la nivelul societii pri%itive )o%ple8ul )ain nu este atBt de #lagrant iar co%unicarea este %ult %ai #luid; totu-i acest principiu va #i intrat 0n vigoare %ai devre%e sau %ai tBr"iu. :n #elul acesta invenia ascuns va #i devenit tabu la #el ca -i inventatorul ei. Societatea de"voltat poart povara acestui )o%ple8 &abuO 0ntre ti%p invenia cu pricina a devenit banal; nu%ero-ii copii pe care inventatorul 0i va #i avut trebuie s o #i %o-tenit; servindu@se de ea ti%p de secole. Ei trebuie s se #i 0n%ulit la rBndul lor; s #i prosperat %ai %ult decBt ceilali; care poate c ar %ai #i cre"ut %ult ti%p de atunci 0n %inunea respectivei invenii. Sau; poate c ace-tia ar #i atacat un alt trib pe ba"a superioritii lor ar%ate ceea ce le va #i consolidat po"iia de e8ploatatori. .cesta este s#Br-itul societii pri%itive ti%purii cu clasi#icarea ei speci#ic. :n societate au aprut ast#el dou clase; respectiv cei care trebuie s #i bene#iciat de teribila invenie -i cei care au pierdut sau care nu au bene#iciat deloc de pe ur%a ei. Superioritatea celor dintBi este clar. Ei trebuie s@-i #i #cut proprieti independente; particulare; care trebuie s #i #ost #oarte greu gsite 0n societatea anterioar; do%inat de principiile )o%ple8ului 'olis unde indivi"ii sunt di#ereniai %inor -i unde a=utorul reciproc 0n ca" de pericol sau de vBntoare; este hotrBtor. Societatea pri%itiv u%an trebuie s se #i de"voltat su#icient de %ult la vBntoare 0ncBt succesul trebuie s #i #ost i%posibil #r ar%e speciali"ate. ,ar acestea sunt 0n stare 0n acela-i ti%p s epui"e"e vBnatul sau ani%alele vBnate se vor #i adaptat -i ele la noile condiii. Se poate spune c pentru ca vBnatul s #i #ost su#icient doar unii puteau s se bucure de aceste privilegii sau c dou societi s@au de"voltat 0n paralel chiar dac o ast#el de situaie poate s apar chiar 0n cadrul unui clan sau 0n clanuri di#erite presupunBnd c pBn la ur% toi se%enii vor #i a#lat secretul inveniei cu pricina. :n orice ca" )o%ple8ul &abu se %ani#est ca a%eninarea e8ploatatorilor asupra e8ploatailor -i chiar dac este %ai greu de gsit aceste structuri 0n societatea pri%itiv; totu-i ger%enele su e8ist. El este originea claselor sociale -i el produce ruptura teribil #a de )o%ple8ul 'olis de pe 9iliera 'o"itiv. !etroaciunea celor dou )o%ple8e vecine deter%in a%bivalena; cliva=ul subiectului #a de societate care se poate vedea #oarte bine sub lupa &ulburrii 'sihice.

87

2pus banalului; obiectul tabu trebuie s #ie unul superior; strlucitor; unic -i inegalabil. 'ri%itivii considerau tabu un ani%al ce nu se #cea accesibil cunoa-terii lor; datorit ageri%ii sau teribilitii sale 0n general. .cest obstacol al penetrabilitii )unoa-terii 5%ane este de #apt voalul i%penetrabilitii sociale ctre clasa superioar 0nvluit0n %isterul tabu. El se opune %aselor pe care chiar -i individul de rBnd din care #ace parte le dispreuie-te 0n virtutea 0ncastrrii educaionale a acestuia; ca obiect Ice nu se gse-te pe toate dru%urileJ. .urul a devenit doar din acest punct de vedere un obiect nobil. Aulturul cel inaccesibil -i leul cel puternic; au devenit si%boluri ale autoritii toc%ai datorit capacitii lor de a nu #i la 0nde%Bna oricui. ,e aceea copiile operelor de art sunt dispreuite 0n raport cu originalul; respectiv pentru c atentea" la unicitatea acestuia. 9reud a intuit destul de bine structura )o%ple8ului &abu 0n conceptul su de Iideal al euluiJ; 0n ti%p ce o%ologul su; cel /arcis; este intuit 0n conceptul de Ieu idealJ; pe care dealt#el 0l -i situea" drept nucleu al noiunii sale %ai largi de Inarcisis%J. 9ire-te c si%etria acestor concepte a #ost #oarte bine observat de 9reud; ceea ce arat cBt de %ult s@a apropiat el de o vi"iune retroactiv asupra structurrii 'sihicului. El recunoa-te #oarte clar reacia cau"al dintre aceste dou ele%ente pe care le nu%e-te IinstaneJ; prin #aptul c vede c din ulti%ul deriv pri%ul. .ceast derivare este una ontogenetic; copilul #iind %ai 0ntBi narcisist -i apoi sobru; cBnd va cre-te. :ns sub raportul genealogic pro#und; 0ntre ele se dovede-te a #i o relaie retroactiv ase%enea celor dou 9iliere ale &runchiului 'sihic. 9reud recunoa-te 0n 6ipno"; #anatis% sau 0n dragostea tu%ultoas; ca #iind opera acestui Iideal al euluiJ iar ; 0n aceste %ani#estri ale su#letului; )o%ple8ul &abu =oac un rol esenial. ,in ne#ericire; el nu a observat latura sociologic a acestui concept; drept pentru care claritatea lui su#er pro#und. ,rept ur%are 3acan vedea alt#el conceptele acestea dar le@a #cut %ult %ai a%bigue decBt erau la 9reud; odat cu introducerea noiunilor de Iagal%aJ -i IcellaltJ; #r 0ns a sesi"a legtura dinte ele. /oiunea de Iagal%aJ cu care el operea" 0n special anali"a dragostei #urtunoase; 0n %od special pasiunea lui .lcibiade pentru Socrate este 0ns #oarte precis. Eti%ologic; ter%enul provine din li%ba greac -i 0nsea%n I0%podobireJ; IstrlucireJ #iind un si%bol al puterii p%Bnte-ti 0n care se proiectea" puterea divin; ca o %ateriali"are a acesteia. Este evident identitatea cu cea a )o%ple8ului &abu; %ai ales dup ce se vor anali"a toate valenele sale. /ici 3acan -i nici 9reud nu au #cut legtura dintre acest #eno%en; pe de@o parte cu perechea de concepte de %ai sus; 0n ceea ce 0l prive-te pe pri%ul -i cu )o%ple8ul 2edip; 0n ceea ce 0l prive-te pe cellalt. &er%enul lui 3acan poate #i pstrat ca sinoni% cu cel de tabu; de-i cel pre"entat aici pre"int eti%ologic originea acestui )o%ple8 precu% -i devenirea lui; de"voltarea lui pBn 0n epoca conte%poran. )u toate astea conceptul de Iagal%aJ nu este su#icient 0neles 0n ceea ce privesc i%plicaiile sale psihologice. 'entru ast#el de i%plicaii; 3acan lansea" ciudatul -i obscurul concept de IcellaltJ. E8tensiunea pe care 3acan o d acestuia este una cople-itoare. I)ellaltJ are %ai 0ntBi o di%ensiune social; #iind 0neles ca se%en; ca replic a ceva dat. 2r acolo unde e8ist se%en e8ist -i )o%ple8ul 'olis iar el 0l 0nelege pe acesta prin pris%a acestuia; 0n ter%inologia pre"entat aici. ,e aceea parc acest concept lacanian se apropie %ai %ult de acesta %ai degrab; decBt de cel ItabuJ iar di%ensiunea strati#icrii sociale; a 0nse%nrii teritoriului; care sunt ele%ente i%portante 0n structura unui ast#el de )o%ple8; 0i scap lui 3acan. .poi %ai e8ist -i o replic la nivelul acestui concept; respectiv #or%a literei cu care se scrie este 0n stare s di#erenie"e dou #eno%ene di#erite; dac este cu %a=uscul IcellaltJ 0nsea%n altceva decBt 0n ca"ul 0n care este nu este scris cu liter %ic. 'rototipul conceptului lacanian de IcellaltJ; este totu-i )o%ple8ul 2edip a-a cu% se poate el observa 0n dragostea #urtunoas; unde cellalt devine IcellaltJ; adic 0nsu-i senti%entul tabu. 'roiecia lui 0n ItatJ devine ast#el si%bol al autoritii sociale; punctul de inserie al spiralei #a%iliale care se des#-oar 0n =urul copilului; cu tatl la captul e8tre% dup %odelul general al structurrii topice a societii. 9ire-te c 0ncercarea sa de a e8plica Iagal%aJ -i IcellaltJ #r a #ace legtur clar cu acest )o%ple8 -i #r legtur e8plicit 0ntre propriile sale noiuni; #ace ca el s se lanse"e 0ntr@un de%ers #iloso#ic; %ai degrab; decBt unul -tiini#ic. 2 alt caracteristic a acestui )o%ple8 &abu este lipsa de senti%ent sub care el se pre"int; pretenia Ide a nu avea co%ple8eJ; lipsa de e8presie -i de cldur u%an; lipsa de pasiune. 9alsitatea unei ast#el de %entaliti; i%punerea unui anu%it stil de via %oral a #ost aspru criticat de ctre /iet"sche care a bote"at@o ca I%eta#i"ic de cluJ; adic un co%porta%ent ce se opune cerinelor vitale. :ns interesul unei ast#el de %entaliti nu vi"ea" un presupus caracter diabolic al speciei u%ane ci un scop clarG e8ploatarea econo%ic 0n scopul pro#itului. 7entalitatea tabu este structurat 0n %od special 0ncBt s nu per%it satis#acia o%ului de rBnd; s 0l conda%ne pentru satis#acie 0n general -i s 0l recunoasc vinovat. 'entru c individul poate e%ite pretenii %ai puine dac are o Aaloare de /eutrali"are sc"ut. .-adar el poate #i %ai prost reco%pensat -i deci; %ai u-or -i %ai pro#itabil de e8ploatat; dup legea econo%ic a neutrali"rii. .dic; dac cererea de reco%pens este #oarte %are individul va accepta orice o#ert indi#erent de cBt de ne0nse%nat ar #i ea. Situaia este identic cu cea a dependenei de droguri; unde neutrali"area energetic produs de substana 0n cau" este atBt de %are 0ncBt Aaloarea de E8citaie a aparatului psihic produce o cerere #oarte %are. .-a cu% #urni"orul de droguri #ace din consu%ator un sclav al lui; la #el -i %entalitatea tabu #ace din cel pe care 0l educ un sclav al ei. Ea conda%n Instinctul; satis#acia carnal; 9oa%ea -i 3ibidoul pentru ca e8citaia re"ultat din inhibiia 0n cau" s #ie neutrali"at arti#icial prin inter%ediul %uncii sau politicii; adic prin capcana dragostei )o%ple8ului 7atern #u"ionat 0n conductor. :n aceste senti%ente Dpro#undeE statul 0-i i%ple%entea" propriile valori ce au ca scop e8ploatarea -i pe care cei ce le consu% le 0nghit odat cu satis#acia %atern. Iat c intuiia lui /iet"sche cu privire la %eta#i"ica de clu are un substrat %ult %ai pro#und; unde %a-inria e8ploatrii sociale se aplic #iecrui individ. Inter"icerea unor satis#acii naturale; stig%ati"area lor a avut un revers incalculabil pentru 5%anitate; 0ncepBnd de la su#erina personal a nevroticului; pBn la %arile r"boaie ale secolului al FF@lea care toc%ai s@a 0ncheiat. Inter"icerea este de #apt 0n li%ba=ul cotidian 0nsu-i sensul ter%enului ItabuJ; 0neles super#icial toc%ai datorit %entalitii tabu; care supravieuie-te -i ast"i. 6i%era tabu este cea care a%ee-te su#letul o%enesc -i 0l #ace s rtceasc 0n lu%e. ,ac individul nu va avea neutrali"ri narcisice; ceea ce pentru o%ul de rBnd acest lucru este destul de probabil; atunci; dup cu% se va vedea; el va deveni #ie )o%ple8ul .da%; cel al insatis#aciei #a%iliale; #ie Sisi# 0n %od direct; cci -i cellalt ca" tot acest punct vi"ea" individul #iind prins 0n capcana e8ploatrii. :n pri%ul ca" el va #i indirect pus 0n aceast capcan a educaiei slbatice genealogice prin inter%ediul )o%ple8ului .da%; care apare ca ur%are a deplasrii celui /arcis ctre cel ,on >uan. ,e data aceasta; sedus de hi%era dragostei; )o%ple8ul ,on >uan i%plic o%ologul su; adic cel .da%; unde individul se tre"e-te lipsit de %i=loace %ateriale 0ntr@o #a%ilie care a aprut #r ca el s 0-i dea sea%a -i pentru care el va trebui s 0-i asu%e responsabilitatea. 2r )o%ple8ul 7atern aplicat direct; din necesitatea cre-terii -i educrii copiilor; 0l arunc direct 0n capcana e8ploatrii slbatice operate de siste%ul social. ,espre aceste lucruri se va trata detaliat dup ce se va #ace o anali" a gene"ei acestui )o%ple8. )o%ple8ul Sisi# o#er 0n schi%b o neutrali"are e8clusiv arti#icial prin autoreglare energetic; respectiv prin epui"area energiei #i"iodina%ice. :n #elul acesta se anulea" conversiunea ei 0n cea psihodina%ic iar 'sihicul 0-i gse-te o pace %o%entan iar acest %ecanis% este %otorul ,epresiei.

2.2.1.".2. >agicismul

88

.ctul %agic al !eligiilor; ritualurile lor -i toate actele religioase; sunt guvernate esenial%ente de un principiu socio@econo%ic. El trebuie s #ac posibil o dorin; anu%e c ele trebuie s regle%ente"e anu%ite lucruri -i anu%ite #apte ce nu se pot regla de la sine prin reguli clare ce ar reie-i din 0nsu-i statutul natural de de"voltare a lucrurilor sau din regulile co%un acceptate de indivi"i. ,e e8e%plu ritualul bote"ului din )re-tinis% presupune cre-tinarea respectivului individ adic intrarea lui sub tutela Bisericii )re-tine. .ici credinciosul 0-i spovede-te IpcateleJ ce pot #i iertate de puterea supre% a lui ,u%ne"eu; prin rugciunile preotului. .cestea sunt acte esenial%ente %agice. 7orala )re-tin; ca ansa%blu de nor%e -i acte considerate de"irabile; 0n opo"iie cu cele inde"irabile; este dat de reguli stabilite sau acceptate de co%un acord de credincio-i. !egulile care regle%entea" co%porta%entul se8ual; de e8e%plu; vi"ea" principiul protectiv tabu al #a%iliei -i chiar al clasei sociale de care aparine. ,up acestea; soii -i bunurile econo%ice ale #a%iliei -i clasei 0n cau" nu se 0nstrinea" altor clase -i altor indivi"i e8teriori #a%iliei 0n scop se8ual sau alt scop. .cest lucru #ace ca 0ntreg do%eniul 3ibidoului; 0n acest ca"; s #ie redus; recunoscut ca pcat 0n general. )ci prin de#iniie el este orientat %ereu ctre nou iar ur%area cerinelor sale presupune nestatornicia social a celui i%plicat ceea ce atentea" la pro#itul pe care seniorul 0l are de pe ur%a sa. ,in acest punct de vedere 9reud nu se 0n-ela cBnd deplBngea inhibiia produs pulsiunilor de ctre civili"aie de-i aceast practic educaional nu aparine civili"aiei ci slbticiei supravieuitoare 0n ea. 2 ast#el de %entalitate este e8tre% de periculoas pentru tineri 0n special; unde 3ibidoul se %ani#est #oarte puternic. 2dat cu satis#acerea lui indi#erent de %i=loace; apare senti%entul de culpabilitate deoarece subiectul a violat interdiciile. Isp-irea pedepsei se #ace prin ritualul %agic de rugciune sau spovedanie unde; cu a=utorul preotului; se #ace o I%inuneJ respectiv pcatul se iart. :n #elul acesta ritualul %agic este 0n %sur s reali"e"e ceea ce 0n %od natural nu se poate reali"a de la sine #r intervenia sa. ,up cu% se va vedea la psihologia cognitiv; speci#icul psihologic al !eligiei const 0n contra"icerea #lagrant a realitii banale; a logicii po"itive cu o logic negativ care este 0ns i%posibil s e8iste 0n acord cu #aptele dar care este investit cu o puternic dorin. 3ogica negativ are 0n acest ca" caracter de #antas% dar care este proiectat 0n realitate -i care devine ast#el realitate. 2 ast#el de contradicie %etodologic a actului %agic vi"ea" de #apt centrul de greutate al %agicis%ului adic contradicia e8istenial@%oral a regi%ului e8ploatrii econo%ice; respectiv tensiunea dintre clase. 9reud; 0n I&ote% -i &abuJ #ace distincia 0ntre %agie ca act de intervenie asupra naturii 0n general 0n %od direct; prin aciune -i vr=itorie; ca act de in#luenare a spiritelor. 7agia ar #i anterioar vr=itoriei; care se re#er la spirite. 'entru el %agia este practica preani%ist; adic este %ai veche decBt concepia despre spirite. :n realitate %agia -i vr=itoria sunt unul -i acela-i lucru doar c %agia este #cut de preoi -i regi; de cei ce se presupune a avea puteri supranaturale; 0n ti%p ce vr=itoria este #cut ca o %agie rudi%entar; de a%atori. &oc%ai de aceea 0n Evul 7ediu toate ritualurile ce nu se%nau cu cele cre-tine erau declarate ca acte de vr=itorie; respectiv pentru c cei 0n cau" erau considerai ca nespeciali-ti ca neo#iciali; #iind inclusiv ar-i pe rug. &eoria spiritului a in#luenat pBn -i #iloso#ia -i %ate%atica %uli #iloso#i c"Bnd prad acestui arhetip. .cest lucru nu nu%ai prin pris%a teoriilor despre spirit; ca acelea ale lui 'laton sau 6egel dar prin #iloso#ia idealist 0n general. &eoria )ategoriilor a lui .ristotel sau a IuniversaliilorJ %edievale; ce a dus la o disput nere"olvat pBn ast"i; teoria Ii%perativului categoricJ ca lucru 0n sine; de"voltat de Kant sau a adevrului@claritate i%pus de ,u%ne"eu a-a cu susine ,escartes; precu% -i credina naiv a unor %ate%aticieni 0n e8istena Iideii de nu%rJ; de care vorbe-te 'laton; adic a e8istenei spiritului %ate%aticii; toate acestea sunt tributare arhetipurilor %agiciste. &eoriile religioase Dale susinerii cu argu%ente a unei #ore divine ce poate interveni spiritualE pic 0n co%paraie cu %agicis%ul asiduu al pri%itivilor. )re-tinis%ul; in#luenat de <tiin -i progres a renunat la teoria Ipu"deriei spiritelorJ pe care o au pri%itivii; 0n #avoarea selectrii acestora. .st#el c 0n teoria cre-tin ,u%ne"eu nu ar conduce pe deplin 5niversul ci 0l las pe 2% la libertatea lui de alegere; aceast alegere #iind 0nsu-i destinul lui -i nu invers. .st#el !eligia a su#erit -i ea o restrBngereO #orele spirituale intervin doar din cBnd 0n cBnd; 0n rest lucrurile sunt 0nelese -tiini#ic; avBnd o logic intern proprie. :n aceast concepie Spiritul le d doar i%pulsul originar; I%otorul pri%arJ de care vorbe-te .ristotel. )redina 0n dualis%ul naturii; credina c spiritul guvernea" %ateria este deter%inat de .rhetipul Bolii )ontagioase sau chiar de alte arhetipuri satelit ale )o%ple8ului &rau%atic. Bolile contagioase pe care este i%posibil s nu le #i cunoscut pri%itivii dar pe care le@au presupus ca #iind datorate unei #iine invi"ibile #r s le 0neleag e#ectiv trans%isia; sunt prototipul %agicis%ului. .ici 0ns pot interveni -i ali #actori trau%atici crora pri%itivul #ire-te c nu le 0nelege dina%ica; ca aciunile duntoare ale unor plante sau #eno%ene #i"ice; ca trsnetul sau noaptea. :n aceea-i %sur pot e8ista -i aciuni terapeutice; bine#ctoare ale unor ani%ale; plante sau #eno%ene #i"ice. 9uncia cognitiv 0n care sunt i%plicate )o%ple8ele pri%ei grupe este un i%bold esenial a originii tabuului -i deci a %agicis%ului 0n general. )opilul va interpreta cuno-tinele banale ale prinilor cu privire la ceea ce este IbunJ -i ceea ce este IruJ 0n acela-i %od 0n care pri%itivul interpretea" natura dup nivelul su cognitiv; la care copilul se a#l -i el; din punct de vedere a replicii ontogenetice dat #ilogene"ei. ,e aceea .rhetipul Spiritului este reaprins de #iecare dat 0n copilrie; care este vBrsta pri%itiv a individului. ,up cu% se va vedea la capitolul care tratea" despre psihologia cognitiv aceste arhetipuri; ca repre"entri ale straturilor pro#unde ale 7e%oriei; pot susine prin asociaie atBt idei particulare care apoi sunt raionali"ate atBt 0ntr@un conte8t ideatic speci#ic; cBt -i 0n cadrul siste%ului ideatic 0n general. Si%pto%ele nevrotice -i cele schi"o#renice #acilitea" erupia acestor arhetipuri %ne"ice pri%ele %ai puin clar 0ns celelalte #oarte clar. .ceast #acilitare se #ace 0n pri%ul ca" prin suprasolicitarea lor; ce asedia" siste%ul ideatic iar cel de@al doilea prin destructurarea acestuia -i plirea sa 0n #aa pilonilor arhetipali ce 0l susin. !itualul %agic are caracter de atoatepotenator. 7agicis%ul; tabuul preoilor asupra cruia se proiectea" narcisis%ul abisal al credincio-ilor vi"ea" 0n special lucrurile; ele%entele #unda%entale de constituire a econo%iei slbatice. 'ri%itivul se poate ruga 0n #iecare "i pentru ca soarele s rsar. :n ti%pul iernii; prelungirea acesteia -i a%Bnarea pri%verii poate conduce la scderea resurselor de hran ale tribului -i la tensiuni sociale eventual chiar la %oartea unei pri a sa. 3ipsa soarelui este deci echivalent cu %oartea. .-adar dorina pri%itivului de a vedea soarele este echivalent cu dorina de a supravieui. .lteori lipsa soarelui este echivalent cu noaptea -i; lipsit de v"; pri%itivul este %ult %ai slab. El se retrage 0n corturi noaptea iar singura lui ar% este #ocul pe care 0l las aprins deoarece #r #oc el poate #i ucis de slbticiuni. 2dat cu di%ineaa; el este 0n siguran -i se poate apra siste%atic. ,e aceea ritualul de di%inea pentru apariia soarelui este un act cu se%ni#icaie prag%atic. ,ac soarele nu ar ie-i; toat specia ar disprea; crede pri%itivul. S@ar putea 0nelege de la sine de ce soarele apare; e un #apt natural apariia lui -i el poate aprea regulat -i #r ritualul %agic. Iar banalitatea -i certitudinea apariiei lui de #iecare dat ti%p de %iliarde de ani ca ur%are a %i-crii de rotaie a '%Bntului pare un #apt indubitabil. :ns 0n %o%entul 0n care apare o eclips de soare; evidena #aptelor contra"ice regula. 'anica pri%itivului este posibil s #ie atBt de %are 0ncBt se consider pedepsit el asociind acest #apt cu 0ns-i spontaneitatea prin care se %ani#est trau%atis%ul. Se poate a-adar spune c nu contea" nu%ai latura prag%atic ci -i cea trau%atic; legat de spontaneitatea unui #apt sau unei situaii ce contra"ice %ersul nor%al al lucrurilor; spontaneitate ce se supune unor reguli probabilistice. !itualul devine ast#el o 0ncercare %agicist de aprare; un schi%b; o 0nduplecare a #orelor naturii iar atunci cBnd soarele reapare dup ce a #ost 0n dreptul lunii; acest #apt este interpretat de pri%itiv din perspectiv %agicist. El crede c ceva a #cut ca soarele s dispar; un du-%an; un spirit ru iar ritualul su are rolul de a@l 0ndupleca pe acesta pentru eliberarea sa. 7agicianul; preotul; vr=itorul este dobBnditorul puterii -i a cuno-tinelor eseniale; el are de=a un statut tabu asupra celorlali care cunosc %ai puin decBt el. .ceast autoritate; crede pri%itivul; se trans%ite ctre co%porta%entul %agic prin care %ersul lucrurilor este pstrat la acelea-i repere iar pri%itivul crede c ritualul su de di%inea #ace ca soarele s apar 0ntr@adevr. :n acela-i #el;

89

vBntoarea poate constitui obiectul unui ritual de 0nduplecare a ani%alului vBnat s se lase ucis iar succesul vBntorii este interpretat prin pris%a acestui ritual indispensabil. Generali"area %agicist este #eno%enul prin care tabuul se trans%ite radial de la un nucleu Daici preotul sau obiectul tabu 0n generalE ctre peri#erie; adic ctre o%ul de rBnd. Ea vitea" asociaia de orice #el; indi#erent dac este cau"al; contrastant sau contigu iar pe ba"a acestei asociaii se #or%ea" o reea asociativ la nivelul 7e%oriei; dup cu% se va vedea. )entrul tabuului repre"int nucleul siste%ului de reele %ne"ice; adic cel %ai i%portant nod de reea 0n care converg %ai %ulte ast#el de reele. 'e ba"a si%plei asociaii; dup %odelul trans%iterii energetice a 'ulsiunii; se trans%ite -i IvirusulJ tabu. Iar intensitatea sa #ace ca acesta s iradie"e ase%enea unei pete de cerneal pe sugativ. 2riginea tabuului const 0ntr@o aciune trau%atic sau practic a naturii. /atura este asociat cu )o%ple8ul 7atern iar pentru ca ea s #ie 0nduplecat; pri%itivul se co%port ca un copil cu prinii si; respectBndu@le dorinele -i interdiciile. :n acela-i #el pri%itivul atribuie naturii aceste interdicii; ceea ce constituie consolidarea statutului de tabu pentru preoi sau pentru obiectul tote%ic. .ceste ele%ente sunt centrul 'ulsiunii &abu. 'eri#eria lor este constituit din ele%entele de asociaie care su#er aceast #u"iune energetic. ,e e8e%plu; pri%itivul crede c dac preotul su#l 0n #ocul care 0ncl"e-te un vas; coninutul lui va su#eri in#luena preotului pe ba"a asociaiei de contiguitate. .cest %odel poate #i luat dintr@o posibil contagiune a unei boli e8plicat -tiini#ic prin trans%iterea unui virus. :ns pentru pri%itiv e8plicaia ia valene %agiciste. ,e aici orice #el de asociaie su#er o ast#el de in#luen de structur -i orice asociaie pre"int o relaie %agicist; spiritual@%istic; pornind de la un ast#el de %odel originar. 'sihologia behaviorist a intuit destul de bine %ecanis%ul 0nvrii pe ba"a sti%ulului; 0ns ea a pierdut din vedere substratul asociaionist ce per%ite generali"area %agicist; adic 0ns-i i%boldul 0nvrii 0n ti%p ce sti%ulul este doar o condiie. 'e de alt parte; un obiect devine tabu toc%ai pentru c intr 0n siste%ul de re#erin a tabuului central -i nu pentru c ar e8ista o dorin special pentru acest ele%ent peri#eric. .st#el crede 9reud; prin #or%ula si%plist Inu este necesar s se inter"ic ceva ce ni%eni nu dore-te s #acJ DI&ote% -i tabuJE; ceea ce este eronat. )ci dup cu% s@a artat la )o%ple8ul Eden; toc%ai ceea ce este inter"is devine obiectul dorinei; de-i nu tot ceea ce este dorin este necesar s #i #ost -i inter"is ci eventual doar inhibat 0n %od te%porar de condiiile de %ediu. I%plicarea unei boli grave contagioase 0n ceea ce prive-te co%porta%entul tabu al pri%itivilor; respectiv evitarea in#estrii cu puterile %orilor; a regilor sau a preoilor poate #i recunoscut ca origine 0n co%porta%entul triburilor a#ricane de ast"i. .ici din cBnd 0n cBnd apare virusul IebolaJ iar acest #apt a in#lenat decisiv 0ntrirea )o%ple8ului &abu prin in#u"iune trau%atic. )el atins de acest virus este obligat s stea 0n colib un anu%it nu%r de "ile #iind hrnit indirect; #r atingeri corporale. ,ac bolnavul nu iese sntos -i %Bncarea este tot la locul ei dup un anu%it ti%p; atunci respectivei colibe i se d #oc. 9r 0ndoial c co%porta%entul unor triburi pri%itive 0n legtur 0n special #a%iliale dar -i sociale cu cel ce a avut la rBndul su relaii cu un %ort Dpartener; 0ngri=itor; groparE; trebuie s #ie el 0nsu-i supus unor ast#el de reguli stricte de evitare. :n #elul acesta pri%itivii evit rspBndirea unui eventual virus ce trebuie s #i bBntuit co%unitatea 0n ti%puri strvechi la #el cu% anu%ite psri %igratoare ocolesc un vulcan ce nu a %ai #ost activ de %ii de ani. 9uncia trau%atic este prin ea 0ns-i condiia unui ast#el de co%porta%ent ce se poate propaga genetic sau prin identi#icare cu %ortul 0n %od direct. ,e aceea co%porta%entul de evitare este susinut de@a lungul generaiilor. 'resupunerea #reudian a uciderii tatlui originar nu poate #i susinut din acest punct de vedere toc%ai pentru c trau%atis%ul nu se 0ndreapt ctre sine Dcel ucis #iind de #apt tatlE iar trau%atis%ul rivalitii #railor nu se poate e8plica teoretic prin tatl ucis; ci prin cel al #railor 0ntre ei. .-adar nu%ai o ast#el de "guduire social putea conduce la un ast#el de trau%atis%. Iar presupunerea lui 9reud c acest co%porta%ent ar #i dat de tendina pri%itivului de a 0nlocui cBt %ai repede pe %ort -i a@-i relua viaa se8ual; tendin care este ast#el contraactivatat; su#er din pricina proieciei asupra pri%itivilor obsesiile -i %oralitatea societii civili"ate. 9rica pri%itivilor de %ori; convingerea c ace-tia se vor r"buna nu ine de ase%enea de a%bivalena lor e%oional care aici este irelevant. .ceasta e8ist #r 0ndoial; 0ns nu sub #or% nevroticist. 9reud crede c ostilitatea proiectat asupra %ortului Dcare %ai 0ntBi; 0n ti%p ce era viu; era iubireE este cea care d na-tere la acest ritual. :ns ostilitatea aceasta vine din 0ns-i siste%ul ideatic al pri%itivilor. Ei consider c %oartea se datorea" unei vr=i; unei ostiliti a spiritelor iar cel %ort -i@a atras ast#el du-%nia acestora. Este nor%al ca ace-tia s se de"ic de cel %ort din punct de vedere a#ectiv toc%ai pentru a evita o ast#el de ostilitate din partea #orelor supranaturale. .bia acu% se poate susine c acest senti%ent este proiectat ctre %ort; cci cei r%a-i 0n via re#u" s ad%it c au avut vreo relaie cu acesta. <i de aceea orice a%inte-te de %ort trebuie s #ie eli%inat -i chiar pronunarea nu%elui su poate #i de%n de pedeaps. 'e de alt parte ce se poate spune despre senti%entele de tandree -i 0nduplecare adresate capetelor tiate celor uci-i 0n r"boiL 7ai poate #i dragostea aceasta o contraaciune a unei Iuri incon-tienteJL 7ai %ult decBt atBtG poate #i o ast#el de ur incon-tient pe ti%p de r"boiL )ci dac ar #i a-a; atunci de ce au %ai ucis du-%anulL :n realitate ura 0ncetea" dup 0nvingerea adversarului cci agresivitatea -i@a atins scopul; respectiv ni%icirea acestuia. :n aceast situaie paranoicul %ani#est dispre pentru victi%a sa; cci el 0ncearc involuntar s se obiective"e 0n #aa propriei con-tiine pentru #apta sa; pentru care se si%te vinovat. 'ri%itivul 0-i cere scu"e toc%ai pentru a@i 0ndupleca spiritul celui ucis s nu devin el 0nsu-i ru#ctor #a de ei. .ceast ideaie ine de siste%ul ideologico@religios al acestei culturi. .-a cu% cei din cultul Uoodoo nu sunt schi"o#renici pentru c au 6alucinaii; la #el -i ace-ti pri%itivi nu sunt nevrotici. <i aici %erit s se #ac -i %ai clar deosebirea 0ntre /evro"a 2bsesional -i co%porta%entul pri%itivilor cci tensiunea psihic produce la nevrotic toc%ai acea #u"iune radial a si%pto%ului. .dic nu%ele celui %ort ar #i revenit co%pulsiv 0n %intea unui eventual nevrotic la #el ca -i alte a%nunte despre cel %ort iar acestea l@a #i chinuit continuu. 'e cBnd pri%itivul doar se abine de la pronunie -i de la alte acte; #r a #i invadat de aceste gBnduri. ,oliul trece de la sine cci senti%entele de an8ietate se a%eliorea" treptat pe cBnd la /evro" ele devin progresiv %ai puternice. :ncercarea lui 9reud de a #ace o analogie 0ntre generali"area %agicist -i /evro" nu este una dintre cele %ai #ericite. .n8ietatea pri%itivului la 0nclcarea tabuului are alte valene decBt an8ietatea co%porta%entului obsesional. )ci pri%itivul se te%e de un pericol real; dat #iind viaa sa natural; unde pri%e=diile sunt reale -i nu contea" 0n ce %od apoi 'sihicul lui distribuie cognitiv aceast an8ietate. :n acela-i #el nu se poate spune despre un ani%al slbatic care o rupe la #ug atunci cBnd vede un o%; c ar avea vreo /evro" cu =usti#icarea c respectivul o% nu dorea s 0i #ac nici un ru -i atunci #rica a #ost ne=usti#icat. )ci aceasta este puterea intelectual a respectivului ani%al care include -i 2%ul 0n s#era du-%anilor; luBnd o po"iie speci#ic. &abuul cu interdicia pri%itivului are o e8plicaie predo%inant ideatic. <i avBnd 0n vedere siste%ul ideatic rudi%entar al su; el 0ncearc s 0-i e8plice lu%ea 0n #uncie de propria lui gBndire. ,ar dac cineva i@ar e8plica 0ntregul arsenal -tiini#ic despre tot ceea ce el cunoa-te %agic; #r 0ndoial c -i@ar schi%ba co%porta%entul. :ns 0n lips de ast#el de instru%ent; el i%provi"ea" ceva anu%e. ,i%potriv; nevroticul are acest instru%ent; el este con-tient de absurditatea actului su 0ns dac nu 0l e8ecut devine pur -i si%plu un panicat. 9ire-te c 0n #ond cogniia este la #el; 0n ceea ce prive-te principiile sale -i la nevrotic -i la pri%itiv. :ns )o%ple8ul &rau%atic este cel care #ace aceast di#eren cci la pri%itiv tea%a este real 0n ti%p ce nevroticul se te%e de propria lui coad. 'ri%itivul respect o nor% a co%unitii; o tradiie; 0n ti%p ce si%pto%ul nevroticului este unul personal. .ctul %agic este e8plicat de 9reud; tot 0n I&ote% -i tabuJ; prin ceea ce el nu%e-te Iatotputernicia ideilorJ; preluBnd aceast #or%ul de la unul dintre pacienii si. .dic prin proiecia 0n lu%ea real a propriilor idei care; spune el; sunt date 0naintea relaiilor dintre obiecte -i apoi proiectate. :ns lucrurile stau e8act invers -i anu%e %ai 0ntBi este dat situaia; relaia dintre obiecte care apoi este interpretat; adic generali"at %agicist. .-adar ideile vin dup aceea. &eoria lui 9reud dore-te cu orice pre s #ac din pri%itiv un nevrotic sau cel puin un o% %odern. ,e-i el 0nsu-i recunoa-te di#erena dintre ei cu toate acestea el continu s #ac analogia pe %ai departe 0n detalii. :ns caracteristica nevroticului este 0ns-i regresia cognitiv la nivel ideatic %agicist sub presiunea psihic a 'ulsiunilor. Iar actul ideatic se sustrage siste%ului ideatic global; pe cBnd la

pri%itiv %agicis%ul este caracteristica acestui siste% ideatic. )eea ce pacientul lui 9reud dorea s spun cu aceast sintag% era toc%ai puterea unei ast#el de idei para"ite 0n #aa siste%ului ideatic global chiar dac el credea c ideile sale acionea" real%ente asupra realitii iar posibilitatea telepatic ar #i #cut din el %ai degrab o int decBt un inta-. 'ri%itivul 0n schi%b nu are noiunea de IideeJ sau pe cea de Irepre"entareJ care sunt ni-te realiti ale %inii o%ene-ti relativ la lucruri. &oc%ai pentru c -tiina lui este rudi%entar -i nu apuc s a=ung la noiuni operatorii crora s le re#u"e caracterul de realitate. ,i%potriv; ideile pri%itivilor sunt su%are; concrete. 'ri%itivul 0nsu-i le e8plic drept in#luene ale spiritelor lucrurilor; de unde -i propria lui in#luen asupra acestor spirite prin ritualul %agic. 'ri%itivul nu gBnde-te ca nevroticul care spune c gBndurile lui au #or %ale#ic cu =usti#icarea c persoana la care s@a gBndit a decedat ulterior. :n acest ca"; aceast interpretare este ea 0ns-i in#luenat de ba"a pro#und a GBndirii care este; #ire-te; una %agicist dar care nu este totu-i opera unui siste% ideatic global de"voltat de tradiie pe cBnd pri%itivul nu 0l are spre deosebire de nevroticul D%odernE. ,up cu% se va vedea; si%pto%ul nevrotic subteran este posibil toc%ai prin #u"iunea 'ulsiunilor re#ulate 0n reelele cognitive ale straturilor pro#unde; de obicei #or%ate 0n copilrie; pe #ondul unei gBndiri %agiciste. &oc%ai de aceea si%pto%ul nevrotic se rupe din punct de vedere cognitiv de siste%ul ideatic superior; cruia de #apt i se opune. ,eci pBn la ur% se poate spune c originea unui si%pto% este tot Ideea ca ele%ent cognitiv. )ci ea este generat de capacitatea subiectului de relaionare cu obiectul; care este condiia sine Pva non a Ideii. 'rin ur%are; atunci cBnd 9reud spune c GBndirea; .ctele 'sihice 0n ca"ul pri%itivilor -i nevroticilor; prevalea" 0n #aa obiectului; a realitii; el ia doar un aspect particular -i secundar. :ns acest lucru este #cut #r s caute originea Ideii sau .ctului 'sihic unde a#larea structurii obiectelor -i i%portana lor pentru subiect #or%ea" o i%presie ideatic de ne-ters. ,eci nu GBndirea precede obiectele; ci acestea preced GBndirea chiar dac acestea; repre"entrile lor; sunt deseori un prete8t pentru interesul 'ulsiunilor. .ctul %agic nu este un act ideatic ci un act obiectual; care este ulterior interpretat DideaticE cu o anu%it conotaie obiectual e8tins. 9r obiect ideea pri%itivilor nu este ni%ic iar dac ar #i ceva atunci pri%itivul nu ar %ai recurge la %agie DobiectualE ci ar #i su#icient o concentrare telepatic sau telechine"ic. Iar dac reu-ita nu este reali"at totu-i si%plul e#ort ideatic iar con#eri lini-tea.

2.2.1.".3. otemismul

&ote%ul este un ani%al; o plant; un #eno%en al naturii care poart titlul de e%ble% pentru un grup social pri%itiv. &ote%ul este ase%enea i%nului naional sau drapelului unui stat. )eea ce este co%un pentru toate tote%urile este #aptul c clanul care 0l adopt are convingerea c deriv genealogic din acest tote% sau cu%va este chintesena lui. .supra lui se proiectea" o virtute parental care este esena )o%ple8ului &abu 0n general. :n acest ca" tote%ul poate avea proprieti %ale#ice ca crocodilul; ciupercile otrvitoare; %u-tele Bnarii etc. sau proprieti bene#ice; adic toc%ai acele ele%ente indispensabile pentru grup. :n acest ulti% ca" pentru c repre"int unul dintre %odelele de ba" ale hranei el are o funcie economic 0n ti%p ce 0n cel de@al doilea ca" el are o funcie protectoare. /or%ele tribului sublinia" c tote%ul econo%ic nu poate #i e8ploatat de clanul a crui e%ble% este; ci doar de celelalte clanuri ale tribului. 5neori respectiva interdicie se e8tinde ctre 0ntregul trib; la care se adaug anu%ite e8cepii legate de posibilitatea e8ploatrii sale doar 0ntr@o anu%it perioad sau "i a anului; considerat sacr. :n alte triburi el poate #i e8ploatat de toi %e%brii tribului care au -i convingerea c tote%ul; dac este un ani%al vBnat; pre#er s #ie vBnat de clanul a crui e%ble% este -i nu se las vBnat de ceilali; deoarece el -i@ar #avori"a ast#el Iur%a-iiJ. !itualul pe care pri%itivii 0l #ac #a de ani%alul sau planta tote%; precu% -i #a de toate ele%entele ce au o i%portan socioecono%ic este #unda%entul oricrui senti%ent religios. .cesta se poate vedea -i 0n epoca %odern. El are ca prototip toc%ai )o%ple8ul 7atern -i relaia copilului cu prinii. .titudinea sa ad%irativ #a de prini este pur -i si%plu reactuali"at #a de aceste ritualuri. 3a #el -i pentru tote%urile protectoare; e8ist convingerea c aceste vieti periculoase evit s atace pe cei din al crui clan 0l are ca tote% iar atunci cBnd acesta ar #ace@o totu-i; se consider c vietatea 0n cau" a dorit s 0l pedepseasc pe cel vinovat. 5n al treilea gen de tote% nu are o #uncie clar cu clanul; ci are doar o alurnarcisic; ceea ce 0l #ace tabu; respectiv un ele%ent rar; viu colorat sau o anu%it capacitate de negsit la alte ele%ente 0n a-a #el 0ncBt s ias 0n eviden. 9uncia tote%ului este una social; legat de di#erenele de clan; ger%enele di#erenelor de clas din societile %ai de"voltate. El vi"ea" 0nsu-i statutul unui anu%it grup de indivi"i. 5nele tote%uri econo%ice din anu%ite triburi sunt inter"ise clanului de ctre tradiie iar #olosirea ani%alului tote% drept hran este socotit o cri% -i se pedepse-te ca atare. )ci se consider c #apta 0n cau" ar #i un act de canibalis%. ,i%potriv; %e%brii tote%ului trebuie s 0l prote=e"e -i s 0l 0n%uleasc prin aciuni %agice iar aici se vede ger%enele divi"iunii %uncii din societile de"voltate; unde un produs este prelucrat de un anu%it grup de indivi"i -i #olosit de alii pe ba" de schi%b. 3a #el se 0ntB%pl -i cu tote%ul protector. 5neori poate e8ista o corelaie tote%ic 0ntre clanurile tribului 0n sensul c un clan poate avea un tote% econo%ic iar altul poate avea unul protector 0n #elul acesta reali"Bndu@se unitatea tribului. )e este cu adevrat revelator 0n tote%is%; %ai precis cu pri%ele sale #or%e; este #aptul c ani%alele tote% de structur econo%ic -i protectoare corespund 0n realitate vBnatului sau vBntorului. .sta 0nsea%n c structura natural a vBnatului -i vBntorului se respect 0ntoc%ai 0n ca"ul celor dou clanuri; respectiv ger%enele absolut al di#erenei de clas. .dic clanul tote%ului vBnat trebuie s se 0ngri=easc de ani%al -i s nu 0l vBne"e 0n ti%p ce celelalte 0l vBnea" -i se bucur de el. 'e de alt parte este drept c nu toate triburile au acest siste% 0ns acolo unde e8ist societatea 0n cau" a atins de=a un anu%it nivel de de"voltare. &ote%ul narcisic repre"int de=a clase superioare -i in#erioare 0n cadrul societii; grupuri de indivi"i ce se deosebesc esenial de ceilali. :n acest ca" clanurile repre"int %odelul claselor sociale de %ai tBr"iu chiar dac ele 0nc nu au realitile claselor societii clasice. .-adar apariia tote%is%ului este legat de #uncia econo%ic general a di#erenierii de clas; ceea ce i%plic inter"icerea incestului; e8oga%ia. 2riginea tote%ului repre"int #ie relaia ar%onioas cu natura; 0n ca"ul tote%ului econo%ic neli%itat iar subiectul proiectea" asupra ani%alului; plantei; ele%entului care este tote%; atributul de 0ngri=itor pe care 0l are printele. ,ina%ica tote%is%ului este si%pl. :n ca"ul ani%alului care se 0nscrie 0n tote%is%ul li%itat; %e%brii clanului pe care acesta 0l repre"int au interdicii de a@l vBna. 2riginea acestei situaii poate #i o perioad de #oa%ete ceea ce trebuie s #i condus la puternice lupte 0ntre %e%brii tribului. )ci dac se i%aginea" o perioad 0n care hrana va #i #ost puin -i nu putea s a=ung la toi; este nor%al c unii ar #i trebuit s #ie 0%piedicai s aib acces la ea 0n acel %o%ent. Eventual ace-tia pot #i considerai ase%enea ani%alului prdat adic de%ni de a #i uci-i; in#eriori; de unde -i legtura tote%ic %istic. 2 ast#el de posibil con#runtare trebuie s #i #ost una sBngeroas iar acest #apt a r%as 0ntiprit 0n tradiii toc%ai pentru a se evita de"ordinea social. ,i%potriv; 0n ca"ul tote%is%ului neli%itat; unde ani%alul tote% este #oarte nu%eros ca specie; a-a cu% este pe-tele de e8e%plu; %e%brii clanului de provenien au voie s 0l vBne"e dar #olosesc ritualuri %agice sau #ac 0ntr@un anu%e #el 0ncBt s 0l -i prote=e"e pe acesta. .cest %odel co%porta%ental poate s #ie asociat cu #eno%enul de cre-tere a ani%alelor din ur%toarea etap de de"voltare social de %ai tBr"iu. 'robabil c

91

tote%ul 0-i va pierdut #uncia originar din %o%entul 0n care nu e8ist nici interdicii de vBnare -i nici preocupri %agice de bine#acere la adresa lui. :n acest ca" %e%brii respectivului tote% consider c apartenena la el este una privilegiat cci ani%alul ce are aceast #uncie 0i avanta=ea" prin o#erirea sa ctre ei. :n acest ca" tote%ul se reduce la di%ensiunea pur %atern -i de obicei ani%alul 0n cau" nu are -i du-%ani naturali de te%ut. )ci dac ar avea; este clar c nenorocirile respectivului ani%al ce vin din partea vreunui alt ani%al; ce 0l vBnea" 0n paralel cu 2%ul; nu pot s conduc la ideea vreunui privilegiu de descenden dintr@un ani%al care nu prea ar avea %ari bucurii s 0-i vad InepoiiJ. 2riginea tote%ului narcisic este ceva %ai co%ple8. Ea se leag de 0nsu-i statutul de e8traordinar al a ele%entului natural care capt #uncie de tote%. 5n ast#el de e8traordinar se poate asocia cu un posibil trau%atis% ce poate surveni nu%ai nea-teptat; instantaneu. )ci el trebuie s surprind pe pri%itiv care este oricu% precaut. .ceast nea-teptare Dcare este opus banaluluiE este #unda%entul tote%ului narcisic. ,ac se #ace o paralel cu lupta de concuren econo%ic se poate vedea c cel ce 0nvinge acionea" trau%atic asupra 0nvingtorilor iar pri%itivul 0l asocia" cu trau%atis%ul nea-teptat din natur de unde el se asocia" cu ritualul %agic de ase%enea. E8ist obiceiul la indieni -i la %ulte alte popoare ca -e#ul sau conductorul s se 0%popoone"e cu coroan de aur sau de pene sau 0n con#ecionat 0n di#erite #eluri. :n acela-i #el -i clanul al crui tote% este unul narcisic are de ase%enea o re"onan trau%atic de asociere. :nelegerea #unciei sociale a tote%ului este #acilitat de relaiile ce se stabilesc 0n interiorul tote%ului 0ntre indivi"ii clanului; 0n special 0n legtur cu ierarhia social. ,e e8e%plu; dac tote%ul este trans%is pe linie patern atunci relaia dintre #iu -i tat este una 0ncordat deoarece regle%entrile de ierarhie nu sunt stabilite de tradiie. .%bii trebuie s respecte ni-te cerine tradiionale ale tote%ului ca interdicii; ritualuri etc. dar acestea nu sunt su#iciente pentru a stabili ierarhia. Ea trebuie s #ie reali"at de co%porta%entul interactiv aplicat de tat special asupra #iului. ,i%potriv; dac tote%ul se trans%ite %atriliniar; relaiile dintre tat -i #iu sunt a%icale cci ierarhia se structurea" la nivelul instituional al tote%ului; care are valoare tradiional. :ns tensiunea aceasta se %ut la nivelul celui %ai apropiat brbat din punct de vedere al rudeniei din cadrul clanului tote%ic; de obicei unchiul. )ci unchiul 0ndepline-te aici rolul de tat; 0n ceea ce prive-te educaia; deprinderea nor%elor sociale. 9reud consider 0n I&ote% -i tabuJ c tote%ul 0-i are originea 0ntr@un #el de )o%ple8 2edip pri%itiv dar unul care chiar pune 0n practic aciunea; adic svBr-e-te cri%a 0%potriva tatlui. :n acest ca" ritualul tote%ic este e8plicat de el ase%enea celui obsesional@co%pulsiv din /evro"a 2bsesional iar restriciile asupra tote%ului ar #i un #el de doliu prelungit; un #el de /evro" in#init a pri%itivului. 9reud e8plic -i prBn"ul tote%ic; adic ritualul care apare la unele triburi cu interdicie de u" a tote%ului 0ntr@o anu%it perioad a anului cBnd tote%ul este ucis -i consu%at de toi %e%brii tribului. 5n ast#el de act este e8plicat de el prin reeditarea trau%atis%ului paricid. .ceast idee anuna teoria Ico%pulsiei la repetiieJ pe care el o va #i de"voltat %ai tBr"iu. 2 ast#el de 0ntB%plare este e8plicat de el 0ntr@un #el ase%enea si%pto%ului nevrotic@isteric; unde pacientul se co%port invers decBt atunci cBnd o #ace 0n %od obi-nuit. .poi el uit totul dup ce cri"a a trecut. 'osibilitatea ca tote%ul s 0-i aib e8plicaia 0n paricidul originar; a-a cu% susine 9reud; trebuie interpretat ca o %eta#or cu privire la relaiile concrete din sBnul societii; respectiv la ierarhie. ,ac aceast e8plicaie este luat#r aceast condiie; dup %odelul )o%ple8ului 2edip al #ondului psihic %odern; atunci ea trebuie respins categoric; dup cu% au #cut@o -i antropologii dup ur%toarele puncteG 1E nu toate ele%entele ce constituie tote%ul pot #i sacri#icate; uneori acestea pot #i soarele #ulgerul; etc.O 2E nu toate tote%urile econo%ice pri%esc restricii de u"O

E unele tote%uri co%estibile sunt total inter"ise clanului; ceea ce e8clude teoria prBn"ului tote%ic a lui 9reud.

9ire-te c in#or%aiile din do%eniul antropologiei culturale erau 0nc li%itate pe ti%pul lui 9reud iar acest lucru a #cut ca el s construiasc o teorie #r su#iciente date.,e #apt 0ns-i supo"iia Itatlui originarJ nu poate #i susinut cu argu%ente solide. Este greu de cre"ut c civili"aia a 0nceput printr@un tat cu %uli #ii; care apoi a #ost ucis de ace-tia. .ceast ipote" nu are susinere concret. Grupurile de pri%ate ce se co%pun din cBteva #e%ele -i un %ascul; la care se adaug -i puii; ce vor #i rivali atunci cBnd vor deveni %aturi; 0-i au dina%ica lor proprie. 7asculul cel %ai puternic 0nvinge de #iecare dat -i 0i gone-te pe ceilali #r nici un #el de pact 0ntre ace-tia iar schi%burile de ierarhie sunt inerente. :n %o%entul 0n care 9reud postulea" Iacordul 0ntre #iiJ; el a%estec neper%is societatea ani%al a ierarhiei individuale cu cea u%an a contractului dintre indivi"i. 2 ast#el de trecere de la ani%alitatea individual la contractul colectiv nu se poate #ace pe parcursul unei viei; ci este nevoie de %ilioane de ani poate pentru aceasta. Este evident c apariia ar%elor arti#iciale nu a %ai putut susine o ierarhie slbatic; cu %asculul cel %ai puternic din punct de vedere a %usculaturii 0n #runte. .cest loc tindea s #ie anulat direct proporional cu de"voltarea social cci #iecare 0l putea cu u-urin ucide pe cellalt. ,e aceea indivi"ii au pre#erat pacea; dup cu% spune 6obbes; 0n locul r"boiului. :n ceea ce prive-te ItatlJ; #iecare dintre presupu-ii #ii era un ast#el de potenial tat iar uciderea unui %e%bru al grupului de ctre altul nu ar #i putut duce decBt la o cri" regretat de toi. ,e aceea interdicia u"ului tote%ului are 0n ea o solid e8plicaie sociologic. .supra tote%is%ului s@au e%is -i alte teorii. )ele no%inaliste legate de nevoia unui nu%e dat unei pri din trib; cele sociologice legate de interesul structurrii sociale; cele %eta#i"ice care se ba"ea" pe credina 0n spirite sau teoria structural@%ate%aticist a lui )l. 3evi@Strauss. 9iecare dintre aceste teorii se aplic #oarte bine la unele triburi -i %ai puin la altele. 9iecare teorie o critic pe cealalt pe ba"a toc%ai a acestui #apt; anu%e c este lipsit de universalitate; c nu se aplic la 0ntregul do%eniu al tote%is%ului. :ns tote%is%ul este un .ct 'sihic -i nu o realitate obiectual unde s e8iste legi stricte iar .ctul 'sihic este deter%inat de situaia e8tern; social -i natural. 9iecare dintre aceste teorii are dreptate pe o anu%it parte a tote%is%ului; toc%ai pentru c tote%is%ul este un #eno%en psihic; %o"aicat -i nu ceva universal; co%pact; cu e8cepia teoriei credinei 0n supranaturalul tote%is%ului; care este ea 0ns-i un act tote%ic. :n realitate !eligia cu ideile %eta#i"ice cuprinse 0n ea; societatea; econo%ia; regularitatea structural a lor nu pot #i desprite una de alta toc%ai pentru c ele se intercondiionea". E8ceptBnd e8plicaia structural a lui 3evi@Strauss; care nu spune ni%ic despre gene"a tote%ului ci doar 0i pune 0n eviden structura; cB-tigBnd 0n universalitate dar pier"Bnd 0n 0nelegerea general; toate teoriile au valabilitate cau"al %ai %ult sau %ai puin. )ci este evident c; 0n dorina oa%enilor de a se evidenia 0ntre ei; au trebuit s 0-i dea nu%e iar e8plicaiile %eta#i"ice ale na-terii -i %orii; precu% -i anu%ite restricii econo%ice; au #u"ionat 0ntr@un .ct 'sihic co%ple8. . spune despre #iecare .ct 'sihic c este unicau"al este gre-it; cci cau"ele #iecrui tote% reies din psihanali"a #iecrui tote% la #iecare trib. 3a unele; acestea au o nuan econo%ic; #iind in#luenate de o cri" econo%ic la altele poate e8ista o nuan %eta#i"ic in#luenat 0n special de tea%a de %ori -i de %oarte 0n general. Iar %ediul are aici un cuvBnt greu de spus. 5nele tote%uri sunt %ai restrictive 0n ceea ce prive-te u"ul -i relaiile sociale dintre %e%brii clanului tote%ic; la altele sunt %ai libere -i %ai co%ple8e; la altele nu e8ist decBt restricii asupra incestului; etc. Ideea este c tote%is%ul s@a 0%bogit cu #iecare cri" econo%ic sau %edicalO pri%itivul se consider pedepsit de spirite pentru c a gre-it cu ceva; de aici el 0ncepe s 0-i schi%be obiceiurile; s 0-i stabileasc restricii.

2.2.1.".4. 1nterzicerea incestului

92

,e@a lungul de"voltrii societii; Se8ualitatea a su#erit -i ea aceea-i de"voltare. 9actorul social se re#lect 0n Se8ualitate ca 0ntr@o oglind. 9rustrrile sociale devin #rustrri libidinale iar neutrali"area unora se trans#er 0n Dsau i%plicE neutrali"area altora. ,e aceea este u-or de observat cu% %oravurile sociale sunt 0n plin concordan cu acceptarea Se8ualitii #iecare )ultur avBnd propriile sale particulariti. 'ornind de la societatea tote%ic care a #ost printre pri%ele care a adoptat principiile e8oga%iei; 0n ceea ce prive-te relaiile se8uale; acestea au evoluat #ie ctre %onoga%ie #ie ctre poliga%ie; 0n #uncie de dina%ica relaiilor sociale. ,ac principiul tote%ic era 0n %sur se eli%ine incestul ctre care tBnrul neco%petitiv socio@econo%ic era predispus ca ur%are a #acilitilor a#ective; %onoga%ia eli%in orice tentativ neco%petitiv 0n sine. )ci 0n epocile preindustriale -i chiar 0n cea industrial tBnrul este nevoit s devin %ai 0ntBi co%petitiv socio@econo%ic; chiar dac pentru asta nu era nevoie decBt s respecte tradiia sau s creasc -i abia apoi s aib acces la aceste relaii. .lte structuri sociale di%potriv; au 0ncura=at relaiile incestuoase de tip #ratern dup principiul ne0nstrinrii bunurilor de #a%ilie -i deci; a aprrii clasei sociale 0n cau". 'oliga%ia poate #i ast#el o reacie social a unei clase #a de alt clas; dup principii econo%ice. :ntreinerea %ai %ultor partenere este un #apt care nu oricine -i@l poate per%ite 0n cultura %usul%an de e8e%plu iar 0ncura=area unor ase%enea %ani#estri era 0n %sur s opere"e di#erena de clas 0n scop de =usti#icare. 'e de alt parte Se8ualitatea poate 0%brca #or% brut; neorna%entat de %o%entele pre%ergtoare; de preludiu ca iubirea; tandreea; voluptatea -i asta toc%ai datorit absenei repri%rii ei; #apt ce #acilitea" distincia 3ibidoului de ani%is% DgenderE; ca 0n triburile slbatice sau 0n relaia %arital pe ter%en lung. )onda%narea incestului 0n epoca tote%ic era li%itat doar la relaia dintre %a% -i #iu 0n ceea ce prive-te unele triburi -i asta pentru c tatl era uneori chiar necunoscut acolo unde nu e8ista %onoga%ie iar relaiile se8uale erau regle%entate doar de tote% -i nu de individ. Se pare c aici o selecie natural nu este regle%entat de tote%; ea trebuind s e8iste tot la nivel individual legat de #ora de lupt a partenerilor. .lteori; de-i e8ist cstorie; totu-i incestul tat@#iic nu este inter"is 0n ast#el de triburi. ,e-i tote%is%ul a #ost recunoscut ca %atriarhat de ctre anu%ii autori D superioritatea #e%eii 0n #aa brbatului 0n preistorieE totu-i o ase%enea teorie pare s #ie %odelat de legend; deoarece #acilitile superioare; do%inante ale brbatului cel puin 0n ceea ce prive-te Se8ualitatea sunt evidente. &ote%urile %atriliniare se propagau ast#el nu pentru a se propaga nu%ele %a%ei; care ar #i #ost %ai i%portant; la #el cu% se #ace ast"i cu nu%ele tatlui; ci pentru a 0%piedica #iului orice relaie se8ual cu %a%a; odat cu legislaia tote%ic a inter"icerii endoga%iei tote%ice. 3a unele triburi unde tote%ul se trans%ite patriliniar totu-i e8ist o regle%entare au8iliar a inter"icerii incestului %a%@#iu; #ie prin inter"icerea total o oricror relaii se8uale 0ntre rude; #ie prin co%plicate siste%e de regle%entare. )u privire la inter"icerea incestului s@au e%is %ai %ulte teorii iar cele %ai i%portante vor #i e8puse 0n cele ce ur%ea". &eoria genetic susine c incestul este prohibit -i la pri%itivi dar -i la %oderni; pe ba"a e8perienei acestora cu privire la degenerarea speciei relativ la reco%binrile acelora-i sche%e genetice; ace-tia avBnd posibilitatea de a e8peri%enta ast#el de progenituri care ar #i neco%petitive. :ns pe ba"a principiului seleciei naturale dac %odernii; de e8e%plu; s@ar #i ghidat dup acest #eno%en; atunci %ai degrab ar #i 0ncura=at practicarea lui cci acest #apt #ace ca u-urina cu care ceilali se i%pun s #ie %ai %are. 'e de alt parte; pentru ca sche%ele de co%binare genetic s #ie epui"ate; este necesar ca #oarte %ulte de generaii s practice ne0ntrerupt incestul. 2r; la specia u%an; o %a% nu poate s practice incestul decBt 0n li%itele a %a8i% trei generaii #apt ce #ace ca eventuala degenerare genetic s #ie inobservabil chiar -i pentru geneticieni. 3evi@Strauss consider c conda%narea incestului se datorea" schi%bului de #e%ei care se practica 0ntre triburile pri%itive iar #iecare #e%eie era pstrat virgin 0n nu%ele onoarei tribului. Ea trebuia s #ie una special #apt ce ar #i #cut ca incestul s #ie 0n general prohibit. )ci; 0n ceea ce o prive-te pe #e%eie; 0n special %e%brii #a%iliei ar #i avut pri%ii acces. Inter"icerea incestului s@ar datora ast#el unui principiu econo%ic brut; respectiv ar #i #cut ca #e%eile s aib un pre %ai %are dac ar #i #ost virgine; schi%bul #iind ast#el pro#itabil. 3a o ast#el de teorie se pot aduce %ai %ulte obiecii. :n pri%ul rBnd nu toate triburile pri%itive practic e8oga%ia iar pstrarea unui ast#el de obicei atBt de strict pedepsit 0n ca"ul nerespectrii sale; doar din criterii econo%ice nu ar #i supravieuit %ult ti%p dup abolirea sa. ,eci trebuie presupus altceva care persist unei ast#el de posibile aboliri -i pe care incestul s 0l se%ni#ice. .poi dac singura raiune pentru care svBr-irea incestului este atBt de aspru pedepsit este o supraevaluare a virginitii; care ar #ace ca valoarea de schi%b a respectivei #e%ei s aduc %ult %ai %ult pro#it tribului iar cel care ar #i atentat la virginitatea respectivei #e%ei ar #i atentat la bunstarea tribului; atunci aici apar cBteva inconsecveneG 1E la unele triburi se practic de#lorarea i%ediat dup na-tere; deci virginitatea nu este considerat un ele%ent esenial -i totu-i incestul este prohibitO 2E incestul este pedepsit 0n special 0n ceea ce prive-te relaia %a%@#iu -i %ai puin cea tat@#iic; unde virginitatea este %ult %ai pus 0n pericol. ,eci nici 0n acest #el nu se poate e8plica conda%narea incestului. 2 alt teorie asupra incestului este pre"entat chiar de 9reud -i aparine lui 7ac3ennon care e8plic conda%narea incestului prin inter%ediul unei practici de #urt al #e%eilor de la triburi vecine; 0n ti%p ce copiii de se8 #e%inin ar #i #ost uci-i 0nc de la na-tere pentru c #e%eile ar #i avut randa%ent econo%ic sc"ut. Se pune 0n continuare 0ntrebarea dac ar #i #ost pre#erabil s se ucid ast#el copiii din raiuni econo%ice #a de provocarea unui r"boi cu alte triburi pentru a se #ura ceea ce tribul ar putea produce -i singur. .sta ar #i ase%enea unei #abrici care -i@ar strica singur produsele pentru ca apoi s cu%pere altele de pe pia. :n aceast situaie #ie tribul ho ar #i #ost %ai nu%eros -i ar #i 0nvins -i atunci #e%eile #urate nu ar #i #ost destule pentru toi #ie ar #i #ost 0nvin-i iar 0n acest ca" nu ar %ai #i avut nevoie de #e%ei. )hiar presupunBnd un trib atBt de 0n#loritor 0n arta r"boiului 0ncBt s nu poat #i 0n#rBnt de un altul; totu-i pBn la ur% -i el ar #i #ost deci%at. 'e de alt parte istoria; a artat cu vBr# -i 0ndesat c #urtul %ilitar nu a a=uns o regul pentru o societate; a-a cu% crede 7ac3ennon; 0ncBt toi s #ac la #el -i chiar s inter"ic endoga%ia cu a%eninarea a unor pedepse aspre. ,i%potriv; abu"ul unora #ie a dus la regle%entarea; la stoparea 0n ti%p a abu"ului; #ie toi au continuat pe aceast linie -i s@au %celrit reciproc. ,e aceea =a#ul originar al ar%atelor a trebuit s se converteasc 0n educaia slbatic -i 0n civili"aie pentru %eta%or#o"area relaiilor %ilitare iniiale. >.>. !ousseau -i 7ar8 au i%aginat o societate pri%itiv; egalitarist unde di#erenele dintre indivi"i nu ar #i notabile -i la care este posibil o #ericire etern. .st#el de teorii sunt #oarte %ult in#luenate de 0nsu-i paseis%ul )o%ple8ului Eden; cci este greu de cre"ut c o tradiie natural ba"at pe concurena dintre indivi"i -i specii ar #i #ost deodat din senin -i eli%inat 0n epocile pri%itive. )lasele sociale erau #oarte bine 0nte%eiate chiar la pri%itivi; chiar dac nu atBt de pregnant ca 0n societile de"voltate. Interdicia incestului are de #apt o conotaie social precis; legat de autoreglarea siste%ului social -i preci"area statutului social 0n clan; trib; co%unitate sau societate larg. )hiar -i o anu%it clas social repre"entat 0n societatea pri%itiv de clanurile de structura tote%ului se sub0%part la rBndul lor 0n pri ale tote%ului iar rolul lor este acela de a preci"a statutul ierarhic chiar 0n interiorul clanului. 'rohibiia incestului ca aplicare restrBns a principiului e8oga%iei este de #apt co%pro%isul ce se #ace 0ntre principiile ierarhiei sociale -i )o%ple8ul 7atern. .cesta din ur% pstrea" unitatea tribului sau clanului dup %odelarea sa de tip 'olis prin )o%ple8ul Eden. El vi"ea" prote=area celor slabi atunci cBnd este aplicat general -i are principiul toc%ai 0n prote=area progeniturii. :n %o%entul 0n care )o%ple8ul 7atern este aplicat la general el devine #oarte u-or cel &abu; cci 7aternitatea nu are acelea-i coordonate iar protecia este una a%bivalent; #or%al avBnd interese social@econo%ice 0n aceast unitate social. .tunci cBnd progenitura devine cBt de cBt %atur -i Instinctul 7atern 0ncetea" s %ai #uncione"e ca Instinct 0n ceea ce prive-te legtura %atern a pri%itivilor D#iind eventual de aici 0ncolo )o%ple8E intr 0n aciune )o%ple8ul 'olis.

93

.st#el se 0ntB%pl cu triburile care 0-i cresc copiii 0n co%un. 'rincipiul ierarhiei sociale; adic al autono%iei subsiste%elor sociale #ace ca acest liant social s nu #ie #oarte strBns -i s e8iste respingere social iar satis#aciile personale ale indivi"ilor s nu #ie duse pBn la capt 0n spiritul egalitii; ci prohibite la u-a relaiilor se8uale. )ci o ierarhie se8ual se poate oricBnd solda cu sarcin -i na-tere . .par aici dou proble%e di#erite. 'ri%a apare 0n ca"ul relaiilor se8uale de grup; unde 0n%ulirea peste %sur poate conduce la #rustrri de ordin econo%ic; legate de epui"area resurselor #apt ce #acilitea" agresivitatea reciproc -i la de"%e%brarea grupului. &oc%ai de aceea siste%ul se8ualitii libere din punct de vedere nu%eric; regle%entat doar de tote%; se 0ntBlne-te ast"i 0n lu%e doar la unul sau dou triburi iar %odelul cel %ai #recvent r%Bne cel al cstoriei. )ealalt proble% se re#er la responsabilitatea co%un a prinilor #a de progenitur -i apare la acest %odel al cstoriei D%onoga%iceE #apt ce atest egalitatea social a prinilor. :n acest ca" relaiile se8uale 0ntre indivi"ii ce aparin la dou clase di#erite ar atenta la principiul ierarhiilor sociale; cu vaste consecine la nivelul ordinii sociale. Inter"icerea incestului la pri%itivi nu are 0ns acelea-i valene ca 0n ca"ul acestui #eno%en la %oderni; de-i ger%enii acestuia se regsesc -i acolo. :ns acolo unde societatea este rudi%entar; #r ritualuri %agice co%ple8e; #r preoi -i #r -e#i acesta nu poate decBt s #ie un #eno%en di#erit. 9reud este sedus de gBndirea %agicist a pri%itivilor -i o identi#ic cu cea nevrotic; 0ns s@a artat 0n ce %sur pri%itivul nu este nici pe departe un nevrotic. Iar dac nevroticul de"volt o ideaie %agicist este pentru c copilria are un rol #oarte i%portant 0n apariia /evro"ei aici %odelBndu@se ger%enii si%pto%ului ce se pre"int guvernat de acest %odel de gBndire. :n unele triburi pri%itive relaia dintre indivi"i nu este una la #el de tensionat a-a cu% apare 0ntre clasele societii %oderne. Interdiciile pri%itivului sunt date de asocierea repre"entrii respectivului lucru la care se re#er interdicia cu un trau%atis% oarecare. Este #r 0ndoial c practicarea incestului; presupus a #i e8istat cBndva; ar #i condus la anu%ite proble%e ca de e8e%plu %oartea partenerului; 0n ca"ul 0n care incestul ia #or%a printe@copil; ca ur%are a di#erenei de vBrst. 2 ast#el de situaie ar #i condus 0n %od auto%at la ruperea echilibrului social. )ci un ast#el de individ r%as vduv s@ar #i a#lat 0n stare de inhibiie libidinal; ar #i atentat la ar%onia altor cupluri. :n epocile %oderne aceste interdicii au resorturi %ult %ai co%plicate. Incestul este considerat ca #iind cea %ai %onstruoas cri% dar are un te%ei socio@econo%ic -ieste dictat de ideologia tabui"rii claselor superioare. .ceast tabui"are se deplasea" ctre tabui"area parental la care se raportea" nor%ele sociale prin educaie pentru %eninerea ordinii sociale. ,eoarece )o%ple8ul 7atern este prototipul acestei structurri -i resort #unda%ental 0n ceea ce prive-te societatea. El este cel care #acilitea"aceast tabui"are care presupune concentrarea intensitii tabuului pe un ele%ent deplasat la nivelul peri#eriei sale pornind de la cea parental sau tote%ist 0n general. .cest ele%ent poate #i #oarte agresiv prin atuurile sale -i el este a-a pentru a 0%piedica penetrarea la nivelul nucleului su. :n acest #el el pare -i %ai puternic sub acest raport al agresivitii. ,ac #astul aristocraiei; de#ilarea sa; produce 0n clasele in#erioare un senti%ent vecin cu )o%ple8ul 7atern; ad%iraia acordat de acestea este posibil 0n raport cu identi#icarea; cu ad%iraia copilului pentru prini. Este #iresc ca tensiunea social s #ie deplasat ctre "ona #a%ilial iar sci"iunea conda%nrii incestului are la ba"toc%ai o ast#el de sci"iune social. :n acest ca" dina%ica conservrii straturilor sociale se deplasea" ctre o ast#el de celul a societii care este #a%ilia. Sub raportul biologic; incestul este neindicat 0n a #i practicat; 0n principal datorit devitali"rii organice. ,ar a@l pedepsi cu scoaterea ochilor -i alte pedepse barbare pe cel care l@a co%is este #r 0ndoial un act de slbticie. El este =udecat nu prin ceea ce este 0n sine; ci prin ceea ce de #apt se%ni#ic -i anu%e educaia 0n spiritul e8ploatrii; i%pus de clasele de sus. &endina incestuoas conduce de #apt la atentatul asupra inti%itii partenerului se8ual parental; care aparine de #apt printelui; este proprietatea lui iar partenerul se8ual unic este o #or% de proprietate; ca ur%are a proprietii particulare speci#ic societilor civili"ate. 9a%ilia; educaia restrBns a insului din #raged copilrie ca -i ele%ent; ca -i celul social; trebuie s 0i pro%ove"e societii %entalitatea prin inter%ediul inseriei sociale a produsului su u%an. .-adar gravitatea incestului nu este dat de actul 0n sine; ci de se%ni#icaia lui. 'artenerii se8uali se accept unul pe altul 0n virtutea identitii de statut social al #iecruia sau a apro8i%ativei lor identiti. Statutul social al copilului este unul destul de restrBns iar pretenia sa la statut un social %ult %ai 0nse%nat decBt cel al %a%ei sale este un atentat la ordinea social la conservatoris%ul de clas. ,e aceea asprirea pedepsei svBr-irii incestului este posibil datorit #aptului c o ast#el de #apt este echivalent cu violarea acestei legi a conservrii sociale. E8plicarea conda%nrii incestului se #ace progresiv 0ncepBnd de la teoria lui ,arTin asupra hoardei originare a seleciei se8uale; a %onopolului co%unitii #e%elelor de ctre un %ascul; care se distinge prin #or. 'ri%itivii inter"iceau incestul din raiuni religioase; 0ns !eligia lor era -i <tiina lor. 7ai tBr"iu aceast practic a devenit o nor% a econo%iei slbatice pornind de la Se8ualitatea 0ns-i care; dup cu% se va vedea; su#erea un ast#el de stig%at. ,ac tensiunea psihic re"ultat 0n ur%a inhibiiei libidinale prelungite se neutrali"ea" #ie la nivelul incestului Dde cele %ai %ulte ori #raternE #ie la nivelul oricrui #el de relaie; atunci; pe ba"a cre-terii Aalori de /eutrali"are a celui 0n cau"; el nu %ai poate #i e8ploatat atBt de u-or ca 0n ca" contrar -i eventual va produce anu%ite tulburri sociale. &ensiunea psihic a Se8ualitii poate #i un #oarte subtil %od de a deturna atenia celor %uli ctre aceast "on -i de a nu vedea povara e8ploatrii care la apas pe u%eri. ,i%potriv; I%oralitateaJ se8ual; considerarea Se8ualitii ca #iind un lucru nede%n de specia u%an; poate avea serioase consecine pe plan incestuos. )ci dac Se8ualitatea este stig%ati"at din #a-; dac ei i se anulea" #ondul propice %ani#estrii; atunci acest #ond poate #i #oarte bine toc%ai #ondul a#ectiv #a%ilial care #acilitea" aceste devieri cu atBt %ai %ult cu cBt; #rustrai /arcisic; ace-tia vor resi%i #oarte evident re"onana 2edipian. ,up cu% se va vedea; o ast#el de %sur venit prin tradiie; este #oarte bine venit. )ci 0l #ace pe adolescent un ti%id; un o% care trece prin IvBrsta con#u"ieiJ. Iat cu% o proble% social global; legat de #ondul e8ploatrii; este trans%utat la nivel educaional prin ostentaia conda%nrii incestului; prin pedanteria educaiei &rau%atice. Este evident c si%plul gest de recunoa-tere a pcatului; a nenorocirilor care se pot abate asupra celor ce svBr-esc incestul este 0n %sur s le atrag acestora atenia asupra acestui subiect toc%ai dup principiul conversiei Edenice a )o%ple8ului &rau%atic. ,e-i; ca #apt concret; incestul nu este decBt o relaie se8ual nepotrivit; ca oricare alta; din raiuni ani%iste Dde dragosteE sau prag%atice; #r nici un #el de in#luen supranatural. <i totu-i un ast#el de interes se poate opri aici. )ci strategia tensionrii arti#iciale a 'sihicului practicat de %entalitile speci#ice econo%iei slbatice care suprasolicit )o%ple8ul /arcis prin pris%a celui &abu are un plan %ult %ai general care vi"ea" dou etape ulterioare ce se structurea" 0n ur%toarele grupe de co%ple8e. .cest plan vi"ea" %ai 0ntBi deplasarea acestei e8citaii ctre )o%ple8ul .da% Dcare este )o%ple8ul #a%ilieiE ceea ce conduce auto%at la legarea pe via a soilor unul de altul; la prinderea strategic a lor 0n capcana obligaiilor #a%iliale. :n acest ca" dragostea Idegenerea"J inevitabil 0n se8ualitate care este de la 0nceput bla%at -i stig%ati"at. Se -tie c 0n Evul 7ediu; cei care divorau erau pasibili de a #ace 0nchisoare. )a o%olog al celui .da% )o%ple8ul ,on >uan presupune di%potriv dragostea platonic. ,ar ea este 0ncrcat cu un potenial contradictoriu prin ceea ce este recunoscut ca dragoste IpurJ; dese8uali"at; unde persoana iubit pro%ite s #ie Eden dar unde pBn la ur% ea conduce la se8ualitate. ,up nor%ele educaiei slbatice ea este de%n de pedeaps. Situaia este e8act ca aceea a recla%ei; unde persoana iubit este 0n %od %incinos 0ns-i satis#acia pe care recla%a o pro%ite cu%prtorului dar care de #apt ea are rolul de a@i provoac o tensiune psihic pentru c pro%ite ceva ce niciodat nu se va 0ntB%pla; adic Edenul -i ast#el produsul cu%prat pare a #i re%ediul acestei tensiuni psihice. 2r avBnd o cre-tere arti#icial a Aalorii de /eutrali"are odat cu starea de 0ndrgostire precu% -i brutalitatea cderii acestei Aalori odat cu banali"area relaiei 0n cau"; individul nu 0-i %ai poate recupera inhibiia decBt prin alt soluieG activitatea se8ual. 'ractic neutrali"area energiei libidinale este %enit s produc o neutrali"are a energiei psihodina%ice generale. ,e aici -i procrearea; vrednic s conduc la obligaii pe cel care a co%is IpcatulJ se8ului -i pentru care trebuie s plteasc cu %ai %ult %unc; pentru a 0ntreine #a%ilia. ,e aici -i 0n%ulirea #orei de %unc -i deci la -o%a= iar salariul %uncitorului va #i negociat 0n ali ter%eni; #iind el 0nsu-i a%eninat cu -o%a=ul. .cesta este

94

cea de@a doua etap a planului educaiei slbatice. :n #elul acesta Icercul per#ectJ al echilibrului social al e8ploatrii -i@a 0ndeplinit #uncia. .ceasta este consolidarea )o%ple8ului Sisi#; adic 0nsu-i actul concret al e8ploatrii; %unca brut ctre care este condus individul printr@o %ultipl strategie -i capcan a societii clasice. .ceasta este e8ploatarea slbatic 0n toat nuditatea ei; cu aceste subtile intervenii la nivelul nor%elor %orale. Este de re%arcat aportul Bisericii 0n special la acest siste%; care; #ire-te c e8plic dragostea lui ,on >uan prin Ipcatul originarJ adic toc%ai prin acest pcat al se8ualitii si%boli"at de )unoa-tere. .da% este ademenit de ctre Eva s %nBnce din 'o%ul )unoa-terii. )ei doi cstorii sunt 0nde%nai s #ie unii pentru totdeauna -i s se iubeasc pentru totdeauna; ase%enea pri%ilor doi .da% -i Eva. ,ar prin acest 0nde%n nu li se spune 0ns s 0-i #oloseasc organele genitale ceea ce constituie de la 0nceput un pcat prin educaia pri%it. :n %o%entul 0n care cei doi a=ung la de"astrul dragostei carnale -i sunt prin-i 0n capcana social Biserica le pune 0n #a %itul pcatului originar al se8ualitii. :n acest #el; ei 0n-i-i sunt #cui vinovai pentru starea lor dup perceptul c lor li s@a dat de la 0nceput per%isiunea s se iubeasc; s #ie 0%preun pBn la %oarte dar se8ualitatea este a#acerea lor ei sunt vinovai de ea. Ei sunt culpabili"ai de a #i 0neles IaltcevaJ decBt ceea ce ar #i spus ,u%ne"eu; dup cu% cuplul #ericit din recla%a pentru igri este de #apt 0nelegerea -i dorina celui ce le cu%pr. 'roductorul nu va #i spus niciodat c; #u%Bnd respectiva igar; acesta ar #i la #el de #ericit ca respectivul cuplu. :ns asociaia #acilitat de recla% a e8ploatat resortul cu%prtorului de a cuta satis#acia #u%atului. !ecla%a 0n cau" a o#erit 0n %od ilu"oriu neutrali"area unei inhibiii ctre care se trans#er prin #u"iune; %arile inhibiii ale 'sihiculuiG Eden; )ain; /arcis; ,on >uan; ,ion?sos. Societatea Ipedepse-teJ prin e8ploatare slbatic; dup cu% ,u%ne"eu i"gone-te din !ai pe .da% -i Eva pentru pcatul lor. .-adar inter"icerea incestului este o %sur %ilenar a educaiei slbatice; 0n care ea este doar o parte ca oricare alta -i care contribuie decisiv la strategia social a societilor clasice. ,incolo de #acilitile de ordin ad%inistrativ pentru care incestul nu este cea %ai bun cale de satis#acie libidinal 0n special cea printe@copil; sub aceast %asc a %oralitii se ascunde un plan social e8ercitat de %ii de ani. Sub ea se ascunde o %entalitate #arnic al crei scop este Icercul per#ectJ al e8ploatrii econo%ice chiar dac acest lucru nu se vede decBt 0n plan prag%atic #iind #cut involuntar; ase%enea Instinctului. ,ar dup %ai bine de 111 de ani de psihanali" capacitatea 'sihicului abisal DIncon-tientuluiE de a #unciona nu %ai surprinde pe ni%eni. Inter"icerea incestului este o recla%; una teribil de agresiv la adresa IvBrstei di#icileJ a ceea ce se nu%e-te drept Ide"ordine interioarJ a adolescentului. 9aptul c incestul %a%@#iu este considerat %ai periculos; %ai de%n de conda%nat 0n %ai toate civili"aiile se datorea" 0ns-i di%ensiunii ierarhice a posibilitii sale. 5nele triburi nu stabilesc regle%entri se8uale 0ntre tat -i #iic -i uneori este posibil chiar s nici nu se cunoasc cine este tatl; respectiv 0n ca"ul siste%ului de regle%entare se8ual care nu se #ace dup cstorie la unele triburi. .lteori incestul tat@#iic este pedepsit %ai super#icial decBt cel %a%@#iu -i asta toc%ai pentru c tatl repre"int 0ns-i puterea social. 'edeapsa i%pus #iului este dat de haloul puterii 0n care se 0nvluie-te cel puternic; pentru a@i co%unica celui slab situaia ierarhiei. Gravitatea incestului tat@#iic este tratat %ai super#icial deoarece o ast#el de lege vi"ea" 0ns-i legiuitorul care se prote=ea" prin legislaia i%pus. .colo unde incestul acesta este pedepsit; la #el ca-i varianta %a%@#iu sau #rate@sor; apare 0ntotdeauna #a%ilia iar i%punerea pedepsei -i pentru aceste #eluri de incest vi"ea" o 0ntrire a legii pri%ului. .cest #eno%en de deplasare a prohibiiei de la centru Daici #or%a %a%@#iuE ctre peri#erie pe ba"a ele%entelor #a%iliale de asociaie are raiunea 0n generali"area %agicist a tabuului dup%odelul asociaionist@cognitiv. &ensiunea tabuului #u"ionea" ctre ele%entele de asociaie; dup %odelul e8plicat. .-a se #ace c -i %odernii -i pri%itivii au tabuuri peri#erice ce par ciudate cu% este %oartea de panic ca ur%are %Bncatului unui rest de #ruct aruncat de un preot; pe care l@a co%is pri%itivul 0n necuno-tin de cau" sau 0ndrgostirea de o persoan tabu; la %oderni.

2.2.1.".". #omple*ul abu .n societatea evoluat

&abuul pri%itivilor nu este )o%ple8ul &abu cu realul su dra%atis% pe care l@a cunoscut civili"aia ci doar originea lui. )eea ce au pri%itivii este o slab lu%ini #a de incandescena tabuului %odern atBt de ascuns -i de nee8plicit 0ncBt nici %car nu are un nu%e. Societatea pri%itiv este una rudi%entar -i la #el -i interdiciile sale. 'ri%itivii nu sunt %orali; nu au re#ulri de genul celor ce conduc la /evro"ele din societatea civili"at. )o%porta%entul lor ciudat doar pare a-a datorit pre=udecilor %odernilor 0ns el nu se datorea" )o%ple8ului &abu a-a cu% este de#init el aici ci %ai degrab datorit celui &rau%atic; dup cu% s@a spus %ai sus. &oate aciunile pri%itivilor sunt dictate de tradiie -i au o e8plicaie legat de siste%ul ideatic global 0n ti%p ce tabuul nevrotic vi"ea" o rupere de acest siste%. 9reud a intuit relaia dintre %oralitate; tabu -i /evro" -i acest do%eniu al psihologiei abisale a #ost cel %ai pro#und 0neles de ctre el. &otu-i el nu a #ost 0ns su#icient de clar -i acest nea=uns se datorea" lipsei %etodei sociologice cu care aceste ele%ente s #ie ordonate. El a abu"at de interpretrile psihanalitice; con#undBnd .ctul 'sihic cu Structura 'sihic. Este sarcina psihologiei abisale de a preci"a 0n ce %od s@a de"voltat societatea de la pri%itivis% la %odelele evoluate ale societii 0n care pot intra -i unele societi antice. )o%ple8ul &abu este origine pentru acea %entalitate social a claselor superioare cu scopul de obiectivare a do%inaiei -i e8ploatrii econo%ice a unei pri din societate. Sub raportul psihologic e8ploatarea unei co%uniti in#erioare este o e8ploatare trau%atic ce are la origine #ora ar%elor. 'rin #ora ar%elor; clasele sociale superioare au cB-tigat teritorii -i le@a apropriat; le@a trans#or%at 0n teritorii econo%ice. )ei despropriai; sclavii; datorit statutului lor de prad de r"boi #ie erau obligai s %unceasc cu reco%pense %ini%e #ie erau IacceptaiJ s %unceasc; s 0-i vBnd serviciile dup o pia i%pus; %onopoli"at de puterea politic care avea ar%ata de partea ei. <i ast#el; sub a%eninarea cu %oartea; legea econo%ic a cererii -i o#ertei; adic a neutrali"rii energetice; avea alte valene. :n acest ca" cererea era auto%at %ai %are decBt o#erta 0n ceea ce 0i prive-te pe sclavi cci a%eninarea cu %oartea sau cu pedepse grele #cea ca ei s accepte orice. 2dat ce s@au stabilit aceste clase sociale dup criteriul %ilitar; clasele de sus au trebuit s 0-i obiective"e statutul social -i prin aceasta s eli%ine posibilitatea celor de =os de a se rscula. .ceast posibilitate este regle%entat prin legislaie ca un ansa%blu de nor%e sociale -i reguli care trebuiau s 0%piedice o ast#el de de"voltare. 'rincipiile dreptului 0n ansa%blu trebuiau s inter"ic strict #urtul din avutul claselor de sus; precu% -i uciderea %e%brilor acestora. .ceste nor%e au #ost universali"ate; ca nor%e pe care toi oa%enii trebuie s le respecte. 2ricu% clasele de sus le respect din principiu; cci ele chiar au interes s le respecte iar acest interes este posibilitatea ulterioar de e8ploatare. .ceste nor%e se 0nscriu sub incidena general a )o%ple8ului 'olis iar cel &abu are rolul de a susine e%oional aceste nor%e. ,e e8e%plu aparatul =ustiiei are o inut sobr; lipsit de senti%entalis%; cu o pedanterie anancast; care 0nltur pre"ena oricrui senti%ent u%an. .st#el c %agistratul clasic pare un bloc de piatr care vorbe-te sau cel puin; el trebuie s dea aceast aparen. 2r aceast aparen este contrar i%pulsurilor )o%ple8ului 7atern -i este #oarte bine elaborat pentru a arta e8act potenialul su de pedeaps; opus potenialului %atern de dragoste. :ns 0n situaia 0n care individul este %altratat 0n copilrie dup principiile Ibtii rupte din raiJ este #oarte clar c el va vedea 0n acest %agistrat drept un posibil agresor; din %o%ent ce asigurarea %atern a si%patiei este anulat. .ceste senti%ente paranoide pe care acest gen de oa%eni le e8ploatea"; 0i %ir deseori pe unii care etalea" o inocen de s#ini 0ns ele sunt pri i%portante din vastu progra% de educaie slbatic

95

a societii clasice. .titudinea e8cesiv de pedant a =ustiiarului vi"ea" aceste resorturi ale educaiei slbatice care re"id 0n cliva=ul in#antil 0ntre Iprini buniJ -i Iprini riJ. ,e aici 0-i trage psihanali"a acea #ai%oas regul de abstinen care este e8ploatat de autoriti prin raportarea la punctul slab al 2%ului; la )o%ple8ul 7atern. )ci pedeapsa in#antil este supradi%ensionat de copil; ea se leag de neutrali"area %atern; care este o neutrali"are universal -i absolut. 2 0nclcare a =ustiiei ar prea ca un re#u" la neutrali"area %atern; o pedeaps ontologic pe care insul o a-teapt ca ur%are a raportrii sale la )o%ple8ul 7atern; #or%at 0n copilrie; etapa decisiv a #or%rii sale ca individ. .ceast supradi%ensionare cu care copilul 0-i prive-te %a%a -i prinii 0n general; este proiectat asupra %odelelor sociale destinate s pstre"e organi"area social. 2r; aceast proiecie %atern; cliva=ul 0ntre bine -i ru; este principiul senti%entului tabu. Societatea; strinii -i tot ceea ce este ne#a%ilial su#er aceste proiecii %aterne -i par ni-te prini la o scar supradi%ensionat; instituiile sociale avBnd o nuan de grandoare; de cople-itor; de ceva ce nu poate #i atins. Se poate #oarte u-or observa c %odelul tote%ic poate #i #oarte si%plu e8tins ctre toate societile; #iind %odelul sociologiei generale prin e8celen. Societatea poate #i redus la dou clase; la dou ele%ente bine de#inite. 5nul este sistemul economic concret dat de producia econo%ic e#ectiv ce se caracteri"ea" prin produsele capabile s satis#ac dorinele 0n special a Instinctului /utritiv -i care #olose-te %Bna de lucru. .ceasta este repre"entat de clasa de =os. :n societile pri%itive ea este e8clus de la consu%area unui anu%it ani%al sau de u"ul unui anu%it ele%ent 0n general care devine tote%. :n cea %odern aceast clas este e8clus de la anu%ite satis#acii sau privilegii sociale 0n general. )ellalt este sistemul organizator sau protector -i este diri=at de clasa superioar. Siste%ul protector este #oarte bine de"voltat 0n societile cuceritoare care; para"itBnd alte co%uniti; le trans#or% 0n clase de sclavi. Sclavul a #ost cel %ai bine de#init de 0ns-i societatea care se ba"a pe %unca lui ca un individ ce trebuia s #ie o%orBt dar din diverse %otive a #ost lsat 0n via. 'rotecia sclavului presupune toc%ai acest schi%b econo%ic obscurG %unc contra via. 5neltele agresiunii ar%ate; soldaii sunt un #el de sclavi eliberai; care accept statutul lor toc%ai pentru c Aaloarea de /eutrali"are al siste%ului lor psihic este #oarte sc"ut; bucurBndu@se s ling %Bna stpBnului -i s triasc doar cu acest pre. Siste%ul organi"ator este cel %ai interesant deoarece el #uncionea" la #el 0n toate societile. El se co%pune dintr@un vast siste% birocratic care se nu%e-te IstatJ; structurat 0n #uncionari peri#erici -i conductori. 9uncionarii peri#erici sunt cei ce pro%ovea" politica statului 0n general #ie 0n %od despotic; ca 0n dictaturi; #ie 0n %od propagandistic ca 0n societile %oderne a-a"is de%ocratice. ,e aceste ele%ente peri#erice in anu%ite #aciliti vitale pe care statul le@ar o#eri prin sine 0nsu-i cu pretenia c #r el acestea ar #i i%posibil s e8iste. .ceste #aciliti sunt constituite din 0nv%Bnt -i educaie 0n general; din siste%ul %edical; de ar%at -i poliie; etc. 7odul 0n care statul se structurea" 0n aceste instituii %ai %ult sau %ai puin vitale ale societii pentru a@-i i%pune propria structur birocratic arat cu% rolul lui nu este cel asistenial 0n principal; cel puin la origini; ci unul e8ploatator. El este unul care %enine prin aparatul birocratic anu%ite structuri; 0n special politice care nu nu%ai c nu a=ut la de"voltarea econo%ic dar chiar o 0n#rBnea" pentru c conductorii politici vor s 0-i conserve po"iiile sociale cu preul pstrrii %a=oritii cetenilor la un nivel sc"ut de con-tiin DpoliticE de sine. .-a s@a 0ntB%plat cu statele co%uniste. 2 #oarte %are cantitate de energie social a #ost cheltuit 0n scop propagandistic iar orice societate care #uncionea" dup %odelul Irepre"entanilorJ; a conductorilor va investi ast#el 0n propagand. .cest #eno%en este ger%enele haloului tabu; a-a cu% apare el 0n civili"aie; toc%ai prin interesul de a@i bui%ci de a@i controla pe cei %uli. Sociologia sau politologia sunt e8cluse din studiul de ba" pe care siste%ul de 0nv%Bnt 0l #acilitea" sau nu sunt spri=inite 0n de"voltare. )hiar -i la nivel rudi%entar ele sunt studiate la nivel de studii superioare; la care nu toi au acces. :ns #ire-te c un siste% birocratic nu are interesul s aib ni-te Isupu-iJ bine in#or%ai -i e%ancipai; cci acest statut 0i #ace i%posibil de %anipulat Dve"i introducereaE. Este evident c alegtorul care nu are %ini%e cuno-tine de sociologie -i politologie ar trebui s #ie declarat respins la e8ercitarea dreptului de a vota. :ns dac acest lucru s@ar 0ntB%pla ast"i; este puin probabil ca vreo ar s 0ntruneasc su#iciente voturi pentru legiti%area unei 'uteri. V

/otaG V )e este de%n de re%arcat aici este c acest siste%; care este o ciudat a%estectur 0ntre oligarhie; republic -i %onarhie; a-a cu% se pre"entau aceste #or%e de organi"are social 0n trecut; are pretenia de a #i o de%ocraie. Societile recunoscute ast"i 0n lu%e ca #iind de%ocratice; se di#erenia" de acestea doar prin #aptul c le lipse-te #rag%entarea la care acestea se pre"entau. 9ire-te c aceste structuri politice 0-i duc ulti%ele %andate; cci era in#or%aticii va 0nlocui progresiv vechiul %odel al Irepre"entanilorJ. .cest lucru se si%te la orice nivel iar sociologii vorbesc din ce 0n ce %ai %ult de acest lucru. .-adar co%ple8ul &abu presupune o #alsi#icare; o i%agine de obiectivare pe care cei ce bene#icia" de pe ur%a e8ploatrii o #ac prin supradi%ensionarea reperelor politice -i tradiionale 0n general ale trecutului unei ri; prin supradi%ensionarea personalitilor cheie 0n de"voltarea social -i cultural a unui popor; prin o#iciali"area !eligiilor; care 0nsea%n o transcendere 0n plan ontologic a )o%ple8ului &abu pe latura posibilelor trau%atis%e naturale -i prin %ulte alte soluii e8tre% de ingenioase de construire a unei i%agini %itice. .ceast supradi%ensionare prin e8tinderea; deplasarea )o%ple8ului &abu de la originea lui &rau%atic -i 'olisist; ctre consecinele ulterioare ale principiului su de apariie se poate nu%i tabuizare -i 0n acest #eno%en intr -i generali"area %agicist de care s@a spus %ai sus. .ceast deplasare poate avea consecine teribile 0n ceea ce prive-te travaliul su de elaborare. .st#el c dac la origine )o%ple8ul &abu nu este elaborat -i nedeplasat; acest lucru #iind #cut #oarte puin ctre ani%alul tote% sau ctre preoi; 0n societatea civili"at tabuul se deplasea" ctre 0nsu-i ,u%ne"eu. El este v"ut ca supre%ul tabu ca potenial distrugtor al lu%ii; pentru ca apoi s se deplase"e ctre #igurile i%portante ale <tiinei -i )ulturii -i; ca scop al tuturor acestora; ctre conductorii politici. .ce-tia se #olosesc de aceste tabuuri pentru a@-i #or%a un scut cultural #a de %uli%ea ce se poate rscula. .-adar tabui"area i%pus de clasele superioare prin tradiie are un rol re#le8iv cci prin recunoa-terea sacralitii obiectului sau persoanei sacrali"ate ele nu #ac decBt s se tabui"e"e pe sine. ,ina%ica persistenei ordinii sociale a-a cu% se pre"int ea 0n societile de"voltate -i nu 0n cele rudi%entare Dunde e8ist doar dou clase socialeE are la ba" un a#ect care este 0n %sur s susin e-a#odul acestei construcii. .ceasta este anu%e tendina de ascensiune social personal; pe #ondul er%etis%ului structurrii claselor ceea ce este de la 0nceput o contradicie 0n care o%ul de rBnd crede. 5n ast#el de a#ect ce %enine ordinea structurilor sociale se %ateriali"ea" odat cu 0ns-i structurarea societii care se #ace dup %odelul ro%bului cu diagonala %are aran=at vertical. )lasele sociale sunt structurate 0n eta=eO clasele superioare se a#l 0n vBr#ul de sus al ro%bului; 0n ti%p ce cele in#erioare X 0n cel de =os. 2 ast#el de structurare este apana=ul societilor evoluate -i #iecare clas prote=ea" o alta; care este 0ntotdeauna superioar #a de ea; cu e8cepia vBr#ului absolut care este %onarhul care nu %ai are o clas deasupra. )onservatoris%ul protector al acestora se #ace ca ur%are a interesului de a@-i pstra statutul 0n #aa celei in#erioare vecine; ce are -i ea interesul s ptrund %ai sus. Inhibarea acestei tendine se #ace atBt de ctre clasa a#lat i%ediat deasupra ei cBt -i de ctre cea care se a#l -i sub ea -i care a%enin cu r"vrtirea ca -i ea. .se%enea #abulei; cea plasat %ai sus are interesul de a se r"vrti #a de cea superioar ei -i de a o deposeda de bunuri; 0%prindu@le egal eventual; 0ns nu vrea s #ac acela-i lucru cu cea plasat %i =os de ea. )lasa de %i=loc este cea %ai puternic -i %enine 0ntotdeauna aceast ordine; deoarece ea concentrea" -i tendinele de cucerire -i pe cele de aprare social. Ea i%pune o ordine ce o #avori"ea" -i pe ea dar i%plicit -i pe clasele superioare.

96

&oate societile clasice; cu e8cepia unora printre care -i .tena antic au un vBr# absolut; un conductor sau un ansa%blu %ini% de conductori. Se poate observa de@a lungul istoriei c )o%ple8ul &abu a #ost cu atBt %ai puternic cu cBt a e8istat acest vBr# superior al ro%bului social care s@a structurat iniial dup criterii %ilitare. !olul politic al unui ast#el de conductor 0n epoca %odern este unul %inor cci doar 0n societile clasice el poate avea un rol politic absolut; #iind unica #or politic 0n"estrat cu autoritate sau cea %ai i%portant atunci cBnd nu este singura; 0n ca"ul 0n care e8ist -i alte puteri 0n stat. 5n conductor nu se =usti#ic decBt atunci cBnd are putere absolut iar #or%a lui 0n epocile %oderne este o caricatur care este investit donPui=otesc cu acest halou tabu. :n epocile %oderne este su#icient ca potenialul conductor s pre"inte unicitatea; preio"itatea -i nu banalul in#init. :n acest #el #iecare are posibilitatea s se identi#ice cu aceast autoritate personal -i s aib credina c el 0nsu-i 0i poate lua locul. 9reud intuie-te oarecu% acest lucru atunci cBnd spune c individul se identi#ic IlibidinalJ cu conductorul dar atunci cBnd el d aceast e8plicaie a societii ca e8clusiv; pierde din vedere rolul )o%ple8ului 'olis -i co%ite o eroare. &endina de ascensiune social; ca tendin #unda%ental a interesului 2%ului; este o tendin de identi#icare cu tabuul universal sau parial. .cesta are aici #or% social; el se raportea" la )o%ple8ul 7atern ca prototip #unda%ental de neutrali"are psihic. Senti%entul de unicitate de inegalabilitate cu care cineva investe-te pe altcineva este datorat nevoii i%ense a celui slab de absolut; de co%pensare 7atern al acestui de"avanta=. ,e aceea poporul dore-te un conductor -i %ai ales; dac este un popor nee%ancipat; dore-te unul absolut. :n #elul acesta el are ilu"ia identi#icrii cu acest conductor. Supunerea lui este ase%enea supunerii hipnoti"atului 0n actul de hipnoti"are iar 0n acest #el el 0-i creea" ilu"ia ce st -i la ba"a celeilalte; adic ilu"ia ocrotirii %aterne. &eoriile politicianiste -i naionaliste au #cut din conceptul de IpoporJ ceva sinoni% cu cel de IrasJ. 5nitatea lui const 0ns doar 0n #olosirea li%bii; a unei %itologii co%une sau a unui spaiu co%un de locuit. .pariia popoarelor ca grupuri u%ane vorbitoare de aceea-i li%b este dat de dou %otive. 5nul constituie %otivul econo%ic; co%ercial 0n li%itele naturale unui anu%it teritoriu; li%ite care pot #i %uni; #luviile; de-erturile; %rile etc. )ellalt i%plic li%ite ale #orei %ilitare; ale unei autoriti supre%e care cucere-te teritorii pe ba"a #orei %ilitare. Ea 0-i i%pune sau 0i este i%pus cultura ce repre"int cel %ai bine o stare de spirit la un %o%ent dat; cultur 0n care sunt incluse li%ba; religia; tradiiile etc. )u alte cuvinte; nu poporul este dat 0naintea autoritii statale; a-a cu% pretind aceste teorii ci toc%ai autoritatea statal; pe ba"a #orei %ilitare uni#ic un popor; 0l educ 0ntr@un anu%e #el; sub o anu%it cultur 0n scopul e8ploatrii econo%ice -i sub a%eninarea #orei %ilitare pentru eventualii rebeli. .st#el de autoriti statale -i@au ad=udecat %ereu teritorii pe care s le stpBneasc iar %ri%ea acestora #iind direct proporional cu capacitatea organi"atoric a acestui stat. ,e aceea de %ulte ori statul era 0n trecut concentrat 0ntr@o cetate 0n =urul creia se constituiau ceti satelit; coordonate de la centru de ctre ea. :n #uncie de rigoarea ierarhiei statale; e8ploatarea econo%ic a co%unitilor peri#erice era siste%ati"at. !ivalitile 0ntre ast#el de puteri centrale; desprite de distane %ari se datora #aptului c nu puteau controla anu%ite "one peri#erice e8tre%e. .cestea nu puteau #i controlate de o anu%it putere central; cci #ora ei de control; ase%enea #orei de atracie a unui %agnet; scdea pe %sur ce ele%entul ce ur%ea" s #ie a#ectat se distana. .st#el c aceste puteri centrale 0-i disputau aceste teritorii peri#erice. :ntre ele e8ista rivalitate ase%enea ani%alelor de prad. 5nitatea poporului; credina 0n IconducereaJ lui; are la ba" toc%ai acest interes al #iecruia de a accede 0ntr@o clas superioar 0n situaia 0n care #ora %ilitar nu este pe deplin la dispo"iia puterii; a-a cu% se 0ntB%pl la societile de"voltate. StrBngerea ar%atei 0n aceste condiii are toc%ai aceste principii la ba". :n %od nor%al este indi#erent dac o%ul de rBnd este e8ploatat de o putere sau alta. ,i#erena cultural este singurul i%puls care 0l #ace pe acesta s se alture puterii ale crei nor%e le adopt. ,eoarece; dac s@ar alinia la o cultur di#erit; atunci pronosticul ascensiunii sociale ce generea" acceptarea condiiei sale este %ult %ai %ic. &oc%ai de aceea au e8istat 0n #iecare popor sau cetate trdtori care au contribuit la cderea ei sub%inBnd@o din interior sub i%pulsul statutului social pro%is de asediator. <i sunt #oarte puini cei care ar re#u"a acest statut de trdtor dac nu ar e8ista riscul ca asediul s e-ue"e -i ei s #ie prin-i. .-adar unitatea poporului de care vorbesc politicienii nu este altceva decBt aceast tendin a o%ului de rBnd de ascensiune social ctre clasele superioare -i pstrarea #or%elor sociale 0n vigoare precu% -i %eninerea do%inaiei; a e8ploatrii econo%ice pe care o e8ercit aceste clase; do%inaie care are ca principiu iniial do%inaia ar%at. )iopBrirea lu%ii 0n state; este apana=ul orna%entrii %ilitare a siste%ului econo%ic; sub #or%a constrBngerii plilor i%po"itului. .ceste #or%e de organi"are social se %ani#est -i ast"i -i nici o #or% de organi"are nu a renunat total la aceste vechi structuri. Ele nu %ai sunt 0ns 0n acord cu condiia econo%ic actual unde ceteanul nu %ai este a%eninat s %unceasc #r s prseasc locul de %unc. Iar acest lucru se datorea" erei roboticii care 0nsea%n pentru istorie ceea ce a 0nse%nat #eno%enul inventrii arcului cu sgei. E8ploatarea econo%ic nu %ai are drept te%ei a%eninarea %ilitar de cBtva ti%p; cci #ora robotic este %ai e#icient decBt #ora u%an. .-adar un siste% politic ca o structur %inoritar ce se a=ustea" societii; nu 0-i %ai are nici un rost. )ci dac 0n trecut tabui"area ideii obscure de IstatJ -i IpoporJ era 0n %sur s apere insul de o posibil Iinva"ie strinJ; ast"i se vorbe-te tot %ai %ult de %ondiali"are; de globali"are. 'rin alinierea sa la #ora ar%at; ceea ce este identic cu propaganda care se #cea la nivel educaional 0n trecut; statul trebuia v"ut ca 0ntruchiparea Ivoinei obiectiveJ cu% #oarte po%pos spunea 6egel. 2 ast#el de noiune este pur -i si%plu o noiune vid. :n epoca conte%poran; unde di#erenele de clas se stabilesc %ai %ult pe criterii econo%ice; prag%atice -i %ai puin pe cele religioase sau %ilitare ca 0n epocile trecute #ace ca statul ca %ecanis% birocratic s nu 0-i %ai aib deloc nici un #el de utilitate din punct de vedere politic pentru ni%eni el avBndu@-i totu-i o %are utilitate asistenial; din #ericire. :ns el nu 0-i %ai are nici un rost 0n ceea ce prive-te clasa politic cu principala ei aciune; respectiv tabui"area deoarece )o%ple8ul &abu 0nsu-i a su#erit o serioas retractare toc%ai datorit revoluiei industriale -i culturale la care D0n ceea ce o prive-te pe pri%aE .ristotel visa ca o condiie a eliberrii sclavilor. 2%ul %odern se %ai gBnde-te 0nc ast"i la stat ca la tabu. El %ai crede -i acu% c des#iinarea siste%ului politic va conduce la des#iinarea statului -i al poporului; din pcate.

2.2.1.".$. #omple*ul abu 'i normele morale

)o%porta%entul %oral presupune o IeliberareJ cel puin aparent de sub Itirania pasiunilorJ. :ns o ase%enea pretenie are sorginte clasic -i se raportea" %ereu la %uli%e; la banalitate; care se presupune a #i condus de pasiuni -i nu de nor%e %orale 0n tot ceea ce #ace. :ns co%porta%entul ce se opune pasiunii; Instinctuluiincri%inBndu@l categoric cu% este cel al nor%elor %orale cel puin la originea lor; are -i el 0n spate o cri% %ult %ai %areG e8ploatarea econo%ic #acilitat de i%ple%entarea acestor nor%e. )ci %arile virtui ale 2%ului recunoscute ca atare nu sunt virtuile #iloso#ului ci virtuile stpBnului. 9iloso#ul este v"ut %ai degrab ca un teoretician al lor iar eventualul repro- ce i se poate aduce este %ercenariatul su teoretic. ,i%potriv stpBnul originar este vinovat prin de#iniie de e8ploatarea econo%ic prin #ora ar%at iar autonegarea prin %oral poate #i 0neleas ca autopedepsire pentru o ast#el de vin. 7oralitatea presupune auto%at tabui"area propriei persoane; supraevaluarea

97

steril -i #als a %entalitii claselor superioare iar e8tracia narcisic din aceasta este gura de o8igen al celui care 0-i veste=e-te 2rganis%ul cu penitenele %orale. 2 ast#el de supraevaluare are #ire-te o re#le8ie personal; ca 0n ca"ul #iecrui tabu cci o ast#el de %entalitate are coordonata constant 0n convingerea Idreptului divinJ. .dic 0n presupusa e8isten a unei di#erenieri ce se insinuea" a #i de natur ontologic 0ntre clasele de =os -i cele de sus. /egarea pasiunilor u%ane #unda%entale; a-a cu% apare ea aparent din nor%ele %orale; este doar una #or%al. )ci ele sunt doar suspendate te%porar sau cel %ult; re#ulate de unde ur%ea" s #ie satis#cute ulterior #ie direct; natural #ie pe ascuns #ie prin #u"iune deghi"at; nevrotic. :ns acest lucru se #ace cu a=utorul restrBngerii inti%itii cci crearea unei i%agini tabui"ate unde co%porta%entul trebuie s se opun cu orice pre celui co%un se #ace toc%ai pentru a tre"i 0n o%ul de rBnd obstacolul tabui"rii. ,up cu% s@a spus de=a %ai sus )o%ple8ul 7atern este neutrali"at aici deoarece vanitatea pe care co%porta%entul pedant o dega=; senti%entul de superioritate #a de acest proletar este la #el cu ad%iraia %atern pentru progenitur sau invers. 7entalitatea proletar brut ocupat cu lipsurile -i #rustrrile nu se poate i%plica 0ntr@o ast#el de strategie; respectiv de a ur%a ni-te nor%e care nu sunt 0n %sur decBt s su#oce 2rganis%ul. .cestea 0l #ac pe o%ul de rBnd de%n de pedeaps; un perpetuu vinovat; un pctos ceea ce este o reeditare a de#iniiei sclavului din antichitate ca individ ce trebuia ucis dar care a #ost lsat s triasc pe %ai departe din di#erite %otive. :ns %entalitatea aristocratoid nu putea de"volta o %oral absolut; tabui"ant@e8tre% cu% au de"voltat abstinenii cre-tini. ,eoarece ea chiar are interesul satis#aciei; al e8ploatrii slbatice iar neutrali"area energetic superioar datorat prosperitii sale sociale este luat de la 0nceput ca una %oral toc%ai pentru c se deosebe-te de cea proletar. 'ilonul de ba" al acestui set de nor%e %orale este o clas de %i=loc care provine din cele de =os. .ici este ca"ul cu burghe"ia care a reu-it s prospere ca ur%are a revoluiei industriale dar care nu avea resorturile necesare pentru a #i recunoscut drept clas superioar #iind lipsit de tradiie. ,e aceea %arile penitene %orale aici au aprut -i /evro"ele erau la %od prin rBndurile sale. E8travaganele aristocraiilor erau trecute cu vederea -i obiectivate de ctre anu%ite percepte care susineau superioritatea acestor clase. :ns clasele de %i=loc nu aveau acest privilegiu. &oc%ai de aceea aceast clas %i=locie este un pilon pentru organi"area social cci ea este un scut pentru clasele prote=ate de Idreptul divinJ. Ea este un #el de liant 0ntre cele dou %odele clasice de clase sociale. .ceast clas %i=locie do%inat de o %entalitate proletar pedepsit se dovede-te a #i cea care accentuea" riguro"itatea puritan a nor%elor %orale toc%ai pentru a scpa de con-tiina 0ncrcat a vinoviei ridicrii de la condiia de sclav. !elicvele unei %entaliti proletare supravieuiesc 0n ea ca un destin. &ot ce #ace ea este s le contracare"e pe acestea; s devin cBt %ai opus; s 0ncerce -i ea replica unui drept divin cci alt#el se vedea 0n situaia de a nu gsi obiectivare 0n #aa unei posibile revolte proletare. Ainovia originar a srciei -i dorinei sclavului se trans#igurea" la burghe" 0n tea%a de decdere -i srcire care devin chinuitoare pBn la absurd. 2 ast#el de tea% este dat de conversia propriei tendine de revolt a-a cu% o avea 0n perioada 0n care ea era la stadiul de proletariat supravieuitoare 0n %entalitatea burghe". Salvarea ei este dat de ori"ontul inteniei de a #ace un pas 0n direcia ascensiunii sociale -i ea de%onstrea" prin IpietateJ aceast capacitate; acest %erit de a avea acest drept. .ceasta este o %oral re#ulant; una de"u%ani"ant spre deosebire de %orala inhibiionist a claselor e8ploatate; este o %oral hipersever care se auto%utilea" pe sine. )ea proletar; o poate accepta #or%al atunci cBnd 0i este i%pus cu #ora -i se 0ngri=e-te eventual doar s nu 0i #ie descoperite adevratele intenii; pe care -i le recunoa-te inti%. 7orala absolut nu se reduce la si%pla respectare a celuilalt la respectarea regulilor socialeO aceste lucruri nu sunt su#iciente pentru a #ace un co%porta%ent s devin %oral iar Kant artat pe larg -i 0n a%nunt acest lucru. !espectarea #or%al a conveniilor societii repre"int pur -i si%plu o stare natural pe care %orali-tii de genul lui Kant nu o consider su#icient pentru valoarea de 2%; considerBnd@o in#erioar -i uneori ipocrit. ,e #apt acceptarea #or%al a conveniilor sociale este chiar criteriul superioritatii 2%ului spre deosebire de unele ani%ale in#erioare; ca albinele sau #urnicile care sunt obediente indi#erent de ce structuri sociale cldesc ele -i indi#erent de ce bene#icii aduc. . respecta conveniile sociale i%puse de autoriti 0nsea%n o inhibiie originar a'ulsiunilor Individuale iar scopul trebuie s #ie 0ntotdeauna satis#acerea -i nu des#igurarea lor. .cesta este sensul 9ilierei 'o"itive 0ns-i. &ransparena egois%ului prin acest #or%alis% %oral a #ost criticat de ctre %uli autori dar acesta este sensul natural; originar al oricrei %orale re#ulante -i chiar a %oralitii 0n general; a actului =ust indi#erent de ceea ce 0l #ace posibil. .cest act =ust trebuie s se li%ite"e la dou condiii eseniale ale )o%ple8ului 'olis. 'ri%a vi"ea" securitatea partenerului social; adic suspendarea oricror tendine din statutul su genealogic de a eli%ina partenerul social din cadrul social sau de a@i aduce pre=udicii. )ealalt este respectarea contractelor econo%ice stabilite 0ntre %e%brii societii sau co%unitii. /erespectarea acestor dou prescripii atrage auto%at pedeapsa social ca %sur de acoperire a pre=udiciului adus sau ca r"bunare; ca descrcare a %Bniei ce decurge dintr@o ast#el de situaie. :ns cBnd co%porta%entul =ust este 0n a-a %sur tabui"at -i pretinde c devine absolut deter%inBnd %orala absolut atunci acestei %orale; ca oricrei tabui"ri; trebuie s 0i #ie de%ascat toc%ai caracterul narcisic a%bivalent. )ci dac principial ea este centrat 0n =urul teoriei con#or% creia #iecare o% trebuie luat ca scop 0n sine sau c #iecare o% trebuie s pri%easc un respect absolut Dceea ce este chiar un lucru bene#icE aceast %oral degenerea" 0n %utilare educaional -i insist pe eliberarea de o presupus grando%anie; de 'ulsiunile egoiste; individuale; 0n #avoarea Iideii de o%J. Structurarea )o%ple8ului &abu; ato%i"area lui; capacitatea lui de a deter%ina o structur cBt %ai solid; este ea 0ns-i o re"onan narcisic; o etalare a IcalitilorJ. .lt#el spus; Kant adopt o ast#el de %oral ascetic dar acest lucru 0n condiiile 0n care ceilali par egoi-ti. Iar subli%area narcisic a uneia dintre ast#el de opiuni este tentativa de neutrali"are a unei viei pierdute 0n re#ulri continue. .-adar co%porta%entul %oral are dou laturiG cea legat de )o%ple8ul 'olis -i care presupune respectarea nor%elor sociale adoptate -i i%puse de ctre toi %e%brii societii -i %orala legat de )o%ple8ul &abu; ce este o suprastructur %oral derivat arti#icial 0n ascetis% de tot ceea ce nu conduce direct la re"ultatul econo%ic sau de securitate dar care 0l vi"ea" indirect. Inhibiia se8ual prelungit este capul de a#i- al acestui set de nor%e %orale. 7orala de tip 'olis st la ba"a dreptului; a =ustiiei -i datorit #or%alitii sale utilitariste ea a #ost criticat de %orali-tii absoluti-ti 0n special de Kant. Este evident c ace-ti %orali-ti ascetoi"i au insistat pe latura &abu a %oralitii iar o ast#el de %entalitate s@ a rs#rBnt asupra nevroticilor care -i@au adBncit si%pto%ele. )apacitatea acestor %orali-ti de a avea IonoareJ trebuie pus 0ns 0n relaie cu 0nsi statutul lor social. .st#el c o via 0%bel-ugat poate accepta %ici #rustrri; ca snobis%ul #a de cellalt; 0n special #a de cei in#eriori social. E8citaia psihodina%ic este evident %inor -i poate #i #u"ionat 0ntr@o alt neutrali"are; cu% ar #i cea dat de )o%ple8ul 7atern. )lasele de %i=loc accept %entalitatea o#icial pentru c %ai 0ntBi e8ist o constrBngere prin #or; o predispo"iie la pedeaps; ceea ce corespunde cu statutul in#erior; proletar a clasei creia i se i%pune aceast %oral. .poi pentru c e8ist dorina de ascensiune social iar nor%ele tabu par s #ie condiia de a accede la acest statut; par s #ie reco%andarea acestei ascensiuni. 9reud reduce %oralitatea la conceptul a%biguu de IsupraeuJ; dat de senti%entul pedepsei originate 0n copilrie; datorit tendinelor sale oedipiene. Iat c de-i lipsit de %etod; 9reud reu-e-te s intuiasc legtura dintre %oralitate -i )o%ple8ul 2edip care; dup cu% se va vedea; este varianta se8ual a celui /arcis i%plicat direct 0n ea. 9reud spune c acest IsupraeuJ este %o-tenitorul )o%ple8ului 2edip. :ns prin #aptul c nu i%plic teoretic latura social 0n acesta el pierde %ult din substana #eno%enului. :ntr@o societate guvernat de nor%e %orale sau civile; unde predispo"iia pentru pedepse religioase se %ani#est 0ntr@un grad su#icient de %are; %orala absolut este o instituie social cu toate ilu"iile sale. Ea devine un #oarte co%plicat esut 0n =urul )o%ple8ului 'olis pe care pretinde c 0l apr. !olul !e#ulrii; ca #eno%en speci#ic )o%ple8ului &abu; este %a=or aici. !e#le8ia educaional este covBr-itoare; de ase%enea. :ntregul cortegiu al co%orta%entului %oral se spri=in a-adar pe )o%ple8ul 7atern. !igiditatea co%porta%entului deter%inat de %orala absolut este toc%ai acea rigiditate pe care %agistratul o a#i-ea" -i care apelea" la

98

resorturile cliva=ului 7atern. .%eninarea parental; proiectat 0n coninuturile religioase; ca pilon teoretic al %oralei; este cea la care apelea" =ustiia -i dup ea; 0ns-i %orala ca atare. .%bivalena unei ast#el de de%niti #or%ale pe care %oralitatea cu pretenie de a #i absolut o a#i-ea"; const 0n 0ns-i incapacitatea sa de a sta i"olat de ceilali indivi"i integrarea 0n grup #iind 0ns-i scopul parado8al al co%porta%entului %oral. )el de@al doilea punct este dictat de re#ularea 3ibidoului; care revine %ereu trans#or%at 0n co%porta%ent; #iind nucleul /evro"ei. 3ibidoul este de aceea 0n %od special vi"at -i despre el se va trata %ai departe.

2.2.1.".%. Refularea 7ibidoului

,up cu% se va vedea; )o%ple8ul 2edip se poate %ani#esta 0n %od contraactiv printr@un co%porta%ent de 0nger; lipsit de orice #el de pasiune erotic opus principiului su originar. <i toc%ai de aceea; 0n %itologie )upidon; po"na-ul sgettor; este tot un #el de 0nger. El are aripi -i a#i-ea" inocena copilreasc i%plicat 0n dragoste. .cest )o%ple8 .ngel; la #el ca -i cel 7atern conduce la conda%narea vieii se8uale. E8ist aici i%plicat din start nor%a %oral a unui stil de via grupat 0n =urul %uncii #i"ice susinute pentru traiul de "i cu "i. Se8ualitatea este aici 0n pri%ul rBnd supri%at #i"iologic deoarece aceast ocupaie brut #ace ca 0ntreaga energie #i"iodina%ic s 0-i gseasc re#ugiul 0n ea. !eligia Iudaic Dprecre-tinE a aprut pe #ondul %entalitii unui popor ce avea un stil de via de respingere; de stig%ati"are a acelora care vedeau interes 0n preocuprile se8uale dup cu% se re#lect 0n Aechiul &esta%ent . .ce-tia nu contribuiau la prosperitatea #a%iliei prin %unc -i #ie o negli=au #ie #urau ceea ce le atrgea de"aprobarea co%unitii. Bla%area Se8ualitii 0ns; are un sens %ult %ai pro#und; legat de )o%ple8ul &abu -i nu de cel 'olis. /u se poate spune din principiu c Se8ualitatea 0n sine ar #i un #eno%en urBt; in#erior cci aceste atribute sunt date cultural; sunt proiectate cultural 0n ea. ,i%potriv dac se ia 0n calcul scopul ei altruist; e8traindividual; chiar dac este unul instinctual ea pare 0n sine; %ai degrab o activitate nobil. 9ire-te c %i=loacele prin care ea 0-i reali"ea" scopul nu sunt atBt de nobile ci %ai curBnd slbatice. )ci selecia natural pune pe %asculi s se lupte unul cu altul pentru 0ntBietate; #apt ce duce la risip de energie -i de stabilitate. .cest #apt poate #i pri%ul lucru care #ace din ea ceva de bla%at -i anu%e violena rivalilor; ceea ce #ace ca 0n societile %oderne s #ie dispreuit. )ci lupta agresiv; agresiunea nesti%ulat se asocia" cu revolta pe care %asele o pot declan-a asupra conductorilor. 2 ast#el de revolt este catalogat de =ustiie ca #iind nedreapt deoarece rsculaii sunt considerai a #i 0nceput ei pri%ii agresiunea iar cri%ele pe care conductorii le pot co%ite sunt considerate ca rspuns de aprare la aceast agresiune. :n acela-i #el -i agresiunea de eli%inare a rivalilor Dcare au #ost pa-nici iniialE este socotit un act i%oral. Se8ualitatea su#er di#or%itile inhibiiei datorit seleciei se8uale din cadrul speciei 0nc din principiul ei originar. .cesta #ace ca nu%ai e8e%plarele per#or%ante de %asculi s posede #e%elele. Inhibiia cultural ulterioar; arti#icial; la care aceasta este supus pare cu totul nee8plicabil. <i aici nu este vorba despre pedepsirea violului; care este o #or% u%an de selecie natural ani%alic; ci de ru-inea principial ne=usti#icat #a de Se8ualitate. /ici inhibiia dup criterii econo%ice nu e8plic situaia aceasta. 7ai 0ntBi; 0n ceea ce prive-te randa%entul care ar scdea datorit satis#aciei libidinale; totu-i el nu poate s scad a-a de %ult 0n ca"ul %uncitorului cci oricu% el are 0n general o activitate stereotip 0n %unca sa. ,i%potriv; erotis%ul este acel opiu care 0l #ace %ai docil pe acesta -i %ai u-or de %anipulat; dup cu% se va vedea %ai =os. .poi; 0n ceea ce prive-te suprapopularea; tehnici contraceptive s@ar #i putut #oarte bine inventa -i 0n epocile preindustriale dup cu% ele e8ist ast"i. )hiar ast"i; cBnd acestea e8ist -i oricine le poate #olosi; ba chiar 0n situaia 0n care natalitatea scade progresiv; Se8ualitatea are totu-i acela-i stig%at 0n su#letul 2%ului; chiar dac de cele %ai %ulte ori el se #ace c nu vede acest lucru. .cest %odel; aplicat 0n ti%purile %oderne doar din inerie a #ost consolidat 0n trecut #oarte siste%atic. 7otivul pentru care Se8ualitatea este bla%at; este legat de #aptul c activitile se8uale sunt apreciate de cei din clasele de =os ca #iind ni-te plceri #oarte %ari; ni-te satis#acii unice. Gradul de satis#acie personal a %e%brilor claselor de =oc ca ur%are a activitilor se8uale este %ai %are decBt la clasele superioare pentru c #ie ace-tia nu cunosc alte #or%e de neutrali"are; prin subli%area spiritual de e8e%plu; #ie pentru c; neavBnd statut social stabil -i prosper; un partener se8ual se poate gsi destul de tBr"iu 0n via. :n acest ulti% ca"; inhibiia libidinal este prelungit ceea ce #ace ca 3ibidoul s #ie destul de e8citat. /eutrali"area )o%ple8elor 9unda%entale 0nc din vBrst #raged atenuea" #u"iunea acestora ctre libido -i de aceea clasele superioare vd erotis%ul %ai esto%pat. :ncercBnd s i%ite acest tip aristocratoide de deta-are #a de erotis% burghe"ia s@a prins 0ntr@o capcan teribil. :n dorina %e%brilor si de a po"a 0n "ei; practicile erotice nu erau toc%ai potrivite; toc%ai datorit re"onanelor oedipiene D-i de aici; %aterneE ce erau i%plicate ceea ce era 0n %sur s trde"e u%anitatea -i slbiciunea personal a lor. /u%ai dac sclavul este atBt de e8ploatat 0ncBt s nu %ai aib energie #i"iodina%ic pentru Se8ualitate; atunci clasele de sus o cultiv ostentativ. .-adar bla%area cultural a Se8ualitii are logica 0n bla%area %uli%ilor 0n bla%area sclavului pentru obiectivarea po"iiei superioare a acestor clase. .tunci cBnd este i%plicat pri%ul ca"; cel %ai #recvent dealt#el; 0n societile %ai apropiate de cea %odern; conda%narea Se8ualitii st 0n i%aginea pe care clasele de sus -i@o #ac despre ele. /evoia claselor aristocratoide de a prea o specie superioar celei a sclavilor este o intenie de reparaie a cri%ei sub=ugrii econo%ice 0nte%eiat pe #ora %ilitar -i le =usti#ic raportul #a de sclavi la #el cu% raportul acestora este =usti#icat #a de ani%ale. .ceast i%agine pro%ovea" se8ualitatea aristocratoid 0n societate ca #iind 0ncon=urat de lu8; curenie -i tain; ele%ente care se opun prin e8celen Se8ualitii brute; proletaroide; care se asocia" %ai degrab cu %iciunea; deci cu produsul organic dar -i cu viaa de ghetou 0n care ea se consu%. Ea are a-adar te%eiul 0n e8cluderea posibilitii proletare de a penetra clasele superioare; de a le considera intangibile. .cestea 0-i creea" o i%agine tabui"at care se opune in#eriorului; ani%alitii. 3u8ul %agni#ic al aristocrailor tre"e-te celor %uli un senti%ent a%estecat de invidie -i respect pro#und. .ici %entalitatea aristocratoid apelea" la resorturile )o%ple8ului 7atern cci acest senti%ent pe care 0l e8peri%entea" clasele aristocratoide; prin #an#aronada puterii; cu rol de averti"are -i a%eninare este ase%enea i%aginii pe care copilul -i@o #ace despre prinii lui atunci cBnd este 0n pri%ii ani de via. !elaia dintre =ustiie -i )o%ple8ul 7atern a #ost artat %ai sus. Iar dac la un %o%ent dat poporul s@a rsculat ne%aisuportBnd dispreul aristocratoid atunci violena lui ce nu a cunoscut %argini a #ost o 0ncercare de replic la aceste a%eninri originare ase%enea #iarei de la circ ce 0-i agresea" dresorul. !evoluia 9rance" -i cri%ele co%unis%ului s@au #cut relativ la ace$st #ond e%oional. 5n ast#el de tabu devine orice lucru ce nu se las e8peri%entat -i 0neles; la #el cu% este cu aceste structuri sociale superioare. :ncercarea celor de =os de a@-i i%agina starea de superioritate are ca re"ultat o asociere cu Se8ualitatea; deoarece aceste dorine ale lor sunt cele %ai %ari ca ur%are a #u"iunii 0n ele a 0ntregului spectru de )o%ple8e. Se8ualitatea este o ast#el de dorin pentru c este cel %ai puternic Instinct iar ascensiunea social se asocia" cu ea pentru c viaa de sclav este #oarte #rustrant. &oc%ai dorina se8ual a acestora #a de aceste structuri #ace ca ele s devin tabu. .cest posibil partener se8ual este unul unic; este superiorul cel atBt de seductor dup principiile seleciei naturale; chiar dac el prin natura lui nu poate 0ndeplini acest rol. .ni%ale ca vulturul sau leul; preluate ca si%boluri ale puterii sociale; ale statului; au #ost pre"entate dese8uali"at 0n %itologii. ,e e8e%plu la egipteni se credea c vulturul ca specie nu posed %asculi ci doar #e%ele; toc%ai datorit severitii

99

privirii sale; ce pare lipsit de cldurO iar dac ar e8ista -i %asculi atunci #e%ela ar trebui s 0i #ie subordonat ceea ce este inco%patibil cu aceast severitate. 2 ast#el de severitate este e8hibat chiar de conductorul co%unitii; care 0-i deter%in -i #a%ilia spre a lua aceast po"iie tabu. )onda%narea Se8ualitii dincolo de rolul ei 0n educaia slbatic este o pies i%portant pentru econo%ia slbatic; avBnd un rol %ai 0ntBi 0n dereglarea 3ibidoului 0nsu-i. .cest lucru este posibil a-adar prin suprapotenarea acestuia; dat toc%ai de %entalitatea puritanist; prin inter%ediul unei gselnie de ordin psihic. .ceasta este dereglarea libidinal a celor care sunt predispu-i la o ast#el de revolt; con#or% legii e8citaiei ce decurge din inhibiia unei 'ulsiuni -i care 0n acest ca" duce la predispo"iii de &ulburri 3ibidinale -i /evro"e 0n ceea ce prive-te %o-tenirea psihic ereditar dup cu% se va vedea. .poi; dat #iind %odelul o#icial de stig%ati"are a &ulburrilor 'sihice; ace-tia pot #i eli%inai 0nc din #a- -i ; 0n acest #el societatea 0-i %enine er%etis%ul. ,up cu% se va vedea; /evro"a este i%plicat 0n structura psihopatologic a ,epresiei 7a=ore. &oate &ulburrile 'sihice 0n general; chiar dac nu deriv neaprat din re#ulrile libidinale; totu-i au ca nucleu aceast educaie -i apoi e8ploatare slbatic iar inhibiia libidinal este o parte din ea. Inhibiia libidinal produs de educaia slbatic produce o con#u"ie de proporii nebnuite la nivelul 'sihicului celui ast#el educat. )ci; 0n #elul acesta; 3ibidoul %ai curBnd este suprasolicitat decBt puri#icat con#or% legii e8citaiei. El devine -i %ai puternic iar e#ectele respectivei nor%e de educaie sunt e8act contrare inteniilor pe care le declar cu voce tare -i asta toc%ai dintr@un interes subli%inal di#erit. :n spectrul &ulburrilor 'sihice; nu%ai o trau% real -i puternic poate conduce la intensitatea acestora. Iar educaia slbatic le i%plic 0n %od cert -i nu D#i8aiile pe anu%ite stadii de evoluie libidinal in#antil cu% crede 9reudE. :n =urul 3ibidoului apar adevrai para"ii psihopatologici deter%inai de educaie. 'rincipiile %oralitii cre-tine; departe de )re-tinis%ul cataco%belor; 0n relaie subli%inal cu puterea politic; este #r 0ndoial %odelul %eta#i"ic de corupere a naturii u%ane. )el ce este prins 0n capcana dog%elor Bisericii Dnu al !eligieiE are ca% trei dru%uri de ur%atG &ulburrile 3ibidinale; /evro"ele -i ,epresiile. E8plicaia acestei proble%e este dat chiar de coordonatele acestui Instinct -i anu%e de principiul su selectiv adic de eli%inarea rivalilor. )ei care vor #i a=uns la o oarecare putere sau cei care a=ung la %aturitate; deci la un statut social Decono%icE su#icient de prosper 0n a-a #el 0ncBt s 0-i per%it o via se8ual; deci o neutrali"are a 3ibidoului; #ac din aceast neutrali"are o virtute. I%ponderabilitatea lor energetic 0n ceea ce prive-te 3ibidoul este 0ntr@un #el autoapreciat ca o lecie 0n I-coala vieiiJ. )u aceast lecie ace-tia iau po"iie #a de cei crora le sclipesc ochii atunci cBnd vd cBte o i%agine %ai deocheat -i care sunt considerai drept Iadolesceni %iopiJ. 'roble%a este una ce ine de endoga%ie a8iologic. Se poate aici observa narcisis%ul celor care discreditea" o ast#el de %entalitate; plcerea de a 0l ridiculi"a -i in#eriori"a pe cellalt; de a@i bloca supapele de neutrali"are toc%ai din interesul structurrii %entalitii aristocratoide 0n general. )ci acest individ ast#el in#eriori"at poate #i; principial; un teren de e8ploatare econo%ic. 9ire-te c o ast#el de #rustrare; coroborat ereditar; poate conduce la ceea ce se recunoa-te drept #i8aia copilului pentru sBnul %atern dup cu% o descrie 9reud. :nrcarea copilului va #i una dintre %arile lui #rustrri; toc%ai datorit acestui lucru -i din pcate 9reud nu a %ers %ai departe s recunoasc cau"ele dincolo de relaia #a%ilie@copil. :n acest ca" o proble% %etasocial este re"olvat la nivel de #a%ilie; copilul #iind a%eninat -i pedepsit de prini Deducai la rBndul lor slbaticE pentru #i8aia sa. 7ai tBr"iu %uncitorul gata s se revolte va gsi 0n patronul su; 0n clasele superioare 0n general; toc%ai pe printele #rustrator de odinioar -i ast#el el are con-tiina pedepsei a%pli#icat &rau%atic devenind docil ase%enea #iarelor de la circ. El poate #i e8ploatat 0n %od subtil; 0n acest #el. Instituionali"area )re-tinis%ului; obediena lui #a de stat departe de erois%ul -i protestul originilor sale; a nor%elor %eta#i"ice e%ancipate pe care le@a declarat la origine a condus e8act la consecinele opuse acestui )re-tinis% ti%puriu; #cBnd pact cu ceea ce acesta a re=ectat. )ci 0n locul spiritului #ratern procla%at de pri%ii cre-tini instituionali"area lui 0n stat a 0nse%nat %ituirea lui de ctre stat 0n scopul e8ploatrii slbatice. 'uritatea lui originar a #ost ptat de interesul statului de a controla %uli%ile -i de a Ilegali"aJ =ungla econo%ic a er%etis%ului social. :%prirea lu%ii 0n stpBni -i sclavi este un ast#el de %odel necesar nivelului actual al istoriei. .cesta este la #el de crud ca 0ns-i =ungla 0neleas din punctul de vedere al idealului egalitarist al adevratului )re-tinis%. :ns 0n %o%entul 0n care cei slabi nu nu%ai c sunt e8ploatai dar sunt -i adBncii arti#icial 0n groapa &ulburrilor 'sihice ca ur%are a unei ast#el de e8ploatri slbatice; ca pre al con#ortului -i lini-tii claselor aristocratoide; ei 0n-i-i departe de spiritul "buciu%at al )re-tinis%ului; acest lucru poate #i 0neles ca #iind Ipactul cu diavolulJ al Bisericii. .st"i lu%ea este %irat de lipsa de educaie a tinerilor; de re#u"ul lor de a pri%i educaia; de deviaii se8ual -i de cri%inali. :ns pentru toate aceste rele inco%ensurabile se poate gsi cau"a drept 0n educaia slbatic. .ceste nenorociri ale civili"aiei nu sunt decBt reversul unei educaii neecologice aplicate 0n ulti%ele %ilenii de ctre autoriti. .-adar 3ibidoul nu este originar Ipoli%or# perversJ a-a cu% spune 9reud; ci el devine a-a 0n dina%ica e8ploatrii sociale. 2 via se8ual nor%al poate conduce la un 3ibido si%plu; nepatologic. ,i%potriv; atunci cBnd adolescentului i se re#u" dreptul la o via se8ual 0n nu%ele unui principiu abstract; acest principiu de #apt se dovede-te %ai concret decBt toate. 'sihopatia ,isti%ic; ti%iditatea pe care acest adolescent o poate atinge ca ur%are a vinoviei %asturbrii; poate #i 0ntr@adevr un %aterial veritabil pentru econo%ia slbatic iar interesul prag%atic i%ediat este ast#el dublat de reversul psihopatologic adic de dereglarea siste%ului ecologic al societii. )ci #u"ionat 0n 3ibido nu este nu%ai )o%ple8ul /arcis; cel al ascensiunii sociale; ci 0nsu-i cel 7atern al copilriei. 3ibidoul este suprasolicitat arti#icial aici toc%ai prin interdicia sa cultural ce dep-e-te cadrul nor%elor civile; adic prin conda%narea Se8ualitii 0n general. .-a c; atunci cBnd subiectul ast#el educat intr 0ntr@o via se8ual nor%al el tot nu scap de culpabilitate; ca ur%are educaiei iniiale. )u cBt inhibiia este %ai %are; cu atBt descrcarea libidinal este %ai %are iar conversiunea este reali"at; ceea ce conduce 0n #inal la o culpabilitate %ai %are. )on#u"ia educaiei se poate #oarte bine observa 0n hipno"a ritualului religios dup care subiectul este aruncat din nou 0n =ungla e8ploatrii. .cest cerc vicios continu la nes#Br-it iar individul cu greu 0l poate sparge cu adevrat. )o%ple8ul de )astrare; a-a cu% 0l teoreti"ea" 9reud; pe lBng latura lui &rau%atic; este -i o variant restrBns a celui &abu; la #el cu% cel 2edip este o ast#el de variant a celui /arcis. El repre"int pedeapsa oedipian. :n %itul lui 2edip; persona=ului 0n cau" 0i este sortit s 0-i ucid tatl -i s se cstoreasc cu %a%a saO 0n %o%entul 0n care el a#l cine este #e%eia cu care el a 0ntreinut relaii se8uale; el se autopedepse-te scoBndu@-i ochii. :n ce %sur castrarea este si%boli"at prin acest act; s@a artat 0n literatura de specialitate. 9reud a susinut c acest )o%ple8 este unul originar -i abia dac 0i stabile-te relaia cu cel 2edip; #r s 0i 0neleag di%ensiunea sociologic. .poi el l@a cutat 0n si%pto%ele nevrotice -i obiceiurile pri%itivilor; 0ns de %ulte ori el l@a dedus #orat din aceste acte; %ai ales 0n ceea ce 0i prive-te pe pri%itivi. )u toate acestea; ele se %ani#est evident. ,e e8e%plu; 0ntr@un trib din .#rica e8ista convingerea periodic a brbailor c li se va %ic-ora penisul -i %ani#estau o puternican8ietate din acest punct de vedere; cci erau convin-i c acesta le va intra 0n #inal 0n abdo%en -i atunci vor %uri; drept pentru care 0l legau sau puneau pe cineva s 0l rein. ,ac narcisis%ul revoltei sclavilor este egal cu cel al narcisis%ului oedipian; atunci se poate spune c repri%area )o%ple8ului /arcis 0n #or%a oedipian 0nc din copilrie; prin educaie; este poate %odul cel %ai #ericit prin care societatea 0-i averti"ea" 0nc din #a- eventualii pretendeni la revolta narcisic. )o%ple8ul de )astrare este pedeapsa preteniei oedipiene -i 0-i are structura 0n )o%ple8ul &rau%atic; ca aplicare global a trau%atis%ului. )o%ple8ul de )astrare are 0ns toc%ai o se%ni#icaie sociologic; legat; nu atBt de incestul #a%ilial a-a cu% se pre"int el #or%al; cBt %ai cu sea% de incestul social; adic de revolta ce "ace latent 0n su#letul sclavului -i care a-teapt s #ie pedepsit de stpBn. 2edip nu se %utilea" pentru c a #cut o ilegalitateO el se %utilea" pentru c trecutul su de sclav vopsit 0n rege este scos la lu%in. 2edip se vede pe

sine drept un -arlatan 0n intenia de a deveni rege -i 0-i aplic pedeapsa 0naintea celei aplicat de co%unitate. Scoaterea ochilor pe care -i@o produce poate c 0l va salva din #aa unei pedepse %ult %ai %ari -i poate c 0i va %odi#ica 0n#i-area 0n a-a #el 0ncBt s nu %ai poat #i gsit.

2.2.1.".). 0ipnoza

6ipno"a este un procedeu prin care o persoan reu-e-te s aib acces la straturile pro#unde ale 7e%oriei unei altei persoane sau la gBndurile sale re#ulate; la Incon-tient; la 9iliera /egativ %ai precis. ,ac %ai 0nainte 9iliera 'o"itiv inhiba pe cea /egativ iar acest lucru se 0ntB%pl auto%at pentru orice #el de relaie interu%an; 0n %o%entul 6ipno"ei 9iliera 'o"itiv se inhib pe sine lsBnd s se %ani#este liber pe cea /egativ. )o%ple8ul &abu este punctul cel %ai i%portant care deter%in acest ciudat #eno%en. ,ac hipnoti"atorul este o persoan autoritar social; asupra acesteia se va proiecta acest )o%ple8; adic propriile dorine /arcisice de reali"are social care au de=a originea 0n cel )ain. :n acest #el se dore-te relaia cu hipnoti"atorul identi#icarea cu el. .cest )o%ple8 se #i8ea" asupra persoanei hipnoti"atorului 0n %o%entul 0n care acesta 0ntruchipea" autoritatea adic 0n %o%entul 0n care el are privirea #i8; autoritar -i neprieteneasc a %ortului sau statuii; adic ele%ente care sunt investite tabu. ,ac aceast autoritate social este apoi investit cu )o%ple8ul 7atern; atunci procedeul hipnotic este 0ndeplinit 0n partea sa esenial. ,eoarece se produce acea con#u"ie; acea co%unicare a%bivalent de care s@a spus %ai susO hipnoti"atorul; investit tabu; 0i va sugestiona un senti%ent %atern subiectului. El 0l va #ace pe acesta s se gBndeasc la di#erite sen"aii #i8ate 0n straturile pro#unde ale 7e%oriei; sen"aii cu originea 0n perioada %atern de obicei; cu% ar #i senti%entul de u-urare; echilibrare; sen"aii plcute resi%ite 0n %duva spinrii sau 0n picioare etc. 3a 0nceput atunci cBnd controlul 9ilierei 'o"itive persist autoritar acest lucru nu este perceput. :ns sub insistena hipnoti"atorului aceast parte a siste%ului psihic va #i inhibat toc%ai sub i%pulsul legii atraciei valorice care #ace posibil nevoia de satis#acere a dorinei de a tri acele sen"aii -i de a cre-te Aaloarea de Inhibiie a siste%ului psihic global. 9r o valoare de e8citaie ridicat a siste%ului psihic -i #r conversiunea 'o"itiv a energiei 9ilierei /egative Dadic a predispo"iiei di#u"rii inhibitive a energiei 0n a#ara 2biectului de /eutrali"are 6ipno"a nu este posibil. 3uarea 0n considerare de ctre hipnoti"ator a ele%entului opus; adic a suspiciunii legate de actul 6ipno"ei; #ace ca acest #apt s #ie identic cu o situaie e%oional care este guvernat de conversiunea Edenic a )o%ple8ului &rau%atic prin care trau%atis%ul devine opusul su. 'rin aceasta; toate ele%entele re#ulate ale 'sihicului 0-i #ac apariia sub o singur vorb a hipnoti"atorului. ,eci dac el va spune c o anu%it sen"aie sau un anu%it senti%ent se va 0ntB%pla 0n ceea ce 0l prive-te pe subiect -i dac el; pe de alt parte; %ai -i identi#ic re"istena subiectului la e8pri%area acestor e%oii; atunci acesta va #i 0n %sur s preia asupra sa o anu%it pluse8citaie energetic pe care subiectul nu o poate neutrali"a 0n viaa de "i cu "i. .-adar de-i re"istena 0%potriva a ceea ce indic hipnoti"atorul cre-te; 0n acela-i ti%p el 0-i d acceptul la aceast sugestie. 2dat cu tensiunea psihic re"ultat ast#el; singura cale de ie-ire este dat toc%ai sen"aiile de lini-te pe care acesta le induce; adic toc%ai apariia so%nului hipnotic care este un re#ugiu 7atern al e8citaiei &rau%atice produse de autoritatea &abu a hipnoti"atorului. Iniial hipnoti"atorul este 0ntr@un #el de duel al IvirtuiiJ cu subiectul care iniial este doar curios la ceva ce nu a %ai 0ncercat. ,ar; dorind s 0-i -i arate o cBt %ai bun i%agine ca replic la po"iia &abu pe care o ia hipnoti"atorul Dceea ce nu este ceea ce el -tie c este adevrata lui i%agineE el are slbiciunea vinoviei propriei si%ulri; #apt ce 0l #ace din start in#erior -i #ragil. 2 ast#el de situaie se poate #ace #oarte bine cu a=utorul privitului #i8 0n ochiO subiectul vrea s se %soare 0n tabu cu hipnoti"atorul; strategie ce poate #i #olosit de oricine. 9ire-te c hipnoti"atorul are de la 0nceput e8periena uitatului #i8 -i 0l va do%ina pe subiect prin re"istena ochilor #ic-i. Subiectul nu poate decBt s se recunoasc 0nvins -i s ia po"iie in#antil 0n ti%p ce vocea hinoti"atorului devine din ce 0n ce %ai parental; %ai 0ngduitoare. Interesant de observat aici este =udecata subiectului dup principiile gBndirii %agiciste. So%nolena pe care o resi%te el nu este o so%nolen propriu"is ci nevoia e8tre% de banal a 0nchiderii ochilor ca ur%are a uscrii globilor oculari -i a sen"aiei de usturi%e dar pe care subiectul o interpretea" ca #iind o #or teribil; telepatic a hipnoti"atorului. 2dat stabilit aceast parol; subiectul va crede c tot ceea ce spune -i cere hipnoti"atorul este o lege dat de puterea lui presupus ca divin. 'roiecia &abu se 0ntre-te iar hipnoti"atorul devine un guru 0n care subiectul are 0ncredere total. .ctul hipnotic 0ns nu vi"ea" nu%ai privirea 0n ochi prin atingerea resorturilor )o%ple8ului 7atern. :ns restabilirea unei e%otiviti %aterne este evident 0n toate %etodele de sugestie. ,e e8e%plu e8ist %etode unde subiectului i se cere s se concentre"e asupra unui obiect lu%inos sau asupra unei %i-cri sau asupra unor sunete %onotone; regulate. .ceste tehnici #uncionea" atunci cBnd proiecia &abu asupra hipnoti"atorului este de=a reali"at de statutul social al acestuia. E8peri%entele hipnotice #cute de pro#esori sau %edici cu notorietate 0n #aa unei asistene nu%eroase per%it adoptarea -i a acestor tehnici. :n pri%ul ca" concentrarea privirii este i%boldul ctre clipire; care este deci %otorul actului de sugestie 0n ti%p ce lu%ina re#lectat se asocia" cu 0ns-i clipirea. :n cel de@al doilea ca" "go%otul sau %i-carea %onoton sunt reeditri ale legnrii %aterne cu care copilul adoar%e. )eea ce este speci#ic pentru 6ipno" este actul de a produce un con#lict 0n %intea subiectului; con#lict ce este 0n stare s produc o reacie 0n lan -i a crui intensitate este dublat sau triplat. .cest con#lict este de #apt 0ns-i esena actului hipnotic. )ci hipnoti"atorul; care de #apt produce %o%entan con#lictul; se pre"int ca un salvator al lui; ca un %agician; chirurg psihoterapeut sau pro#et; care pro%ite IsalvareaJ 0n general; cu preul subordonrii voinei celui ce ur%ea" s #ie hipnoti"at. 6ipnoti"atorul 0i pro%ite securitatea -i Ia#acereaJ este 0ncheiat. ,e e8e%plu; prin sugestia Idor%iMJ; subiectul 0-i i%aginea" c 0n ti%pul so%nului ar #i absolvit de 0ntreg con#lictul psihic cruia nu 0i poate #ace #a. ,e aceea &runchiul 'sihic se retrage din con#lict 0n ceea ce prive-te 9iliera sa 'o"itiv -i el este 0ngheat sub aspectul #uncional. Subiectul 0-i Ipierde capulJ e#ectiv; nu %ai este el dBnd altcuiva IpriceputJ sarcina de a@l conduce. 'are ciudat dar civili"aia 0n general este susinut de acest #eno%en al 6ipno"ei; un #el de 6ipno" 0n %as. :ncepBnd de la 0nclcarea involuntar a interdiciei tabu a pri%itivului; care; dup ce a#l ce a #cut; %oare e#ectiv de spai% -i trecBnd prin discursul politicienilor %oderni; s@ar putea spune c 6ipno"a este cel %ai util instru%ent de a crea civili"aia. !eligia este cea care pro%ite Iie-irea din cri"J; provocBnd arti#icial un con#lict prin suprae8citarea )o%ple8ului Sisi#; prin inter%ediul con#runtrii obsesive a subiectului cu %oartea; de unde este atras 0n sala de 6ipno" 0n %as. 'oliticienii care nu pro%it %area cu sarea sunt politicieni %ediocri. 6itler a avut succesul politic pentru c s@a ba"at pe nevoia poporului ger%an de a@-i nega originea proletar -i a reu-it s pun pe picioare un plan diabolic din care unii nu s@au tre"it nici ast"i. El a stipulat resorturile abisale ale 'sihicului 5%an; cu ura secular -i a%bivalent #a de evrei repro-Bndu@le; printre altele; vina de a #i purttori de 'erversiuni Se8uale. ,e aceste &ulburri su#ereau %uli din oa%enii 0nceputului de secol Ddirect sau indirect; prin /evro"eE -i )ultura Ger%aniei era cu atBt %ai predispus la acestea -i ast#el con#lictul prehipnotic se va #i instalat.

1 1

2.2.1.".,. #omple*ul abu 'i Religia

,espre !eligie s@a spus atBt de %ult la acest )o%ple8 0ncBt se pune 0ntrebarea dac %ai este nevoie de o seciune dedicat acesteia. )ci acest )o%ple8 este 0n %od autoritar do%inat de !eligie 0n special 0n ceea ce prive-te trecutul. &otu-i o ast#el de seciune 0-i are utiliitatea 0n a arta ni-te principii generale pe care se gre#ea" 0ntregul spectru religios despre care s@a spus pe parcurs. 3a origine !eligia -i %eta#i"ica au #ost incluse 0n acela-i lucru ele desprindu@se recent odat cu de"voltarea societii -i i%plicit a <tiinei. ,ealt#el 0n epoca conte%poran un nu%r incredibil de %are de oa%eni nu adopt !eligia pentru principiile sale %orale sau pentru Spiritul ei de-i se consider religio-i. Ei investesc 0n !eligie nevoia de %eta#i"ic pur -i si%plu sau chiar superstiia. Speci#icul &abu al gBndiri religioase este sci"iunea dintre cele dou registre ontologice; cel lu%esc -i cel ,ivin; alt#el decBt o #ace )o%ple8ul )ain. )o%ple8ul &abu #ace ca planul ,ivin s #ie e%ina%ente de neatins. ,i%potriv; %eta#i"ica le uni#ic pe acestea iar subiectul se identi#ic cu ,ivinitatea. !eligiile 7oderne; 0n special )re-tinis%ul; insist #oarte %ult pe viaa de dup %oarte ca tendin de neutrali"are #antas%atic atBt a )o%ple8ului &rau%atic cBt -i a celui Sisi#. .cesta din ur% are cau"a 0n re"onana individual dat de e8ploatarea claselor de =os; #iind speci#ic acestora ca ur% lsat de aceast e8ploatare asupra lor. El conduce la senti%entul de irosire a vieii dup cu% se va vedea. ,e aceea i%plicarea acestui ulti% )o%ple8 de pe 9iliera 'o"itiv deter%in subesti%area lu%ii p%Bnte-ti. Este evident c neca"urile de tot #elul; viaa de sclav -i tot ceea ce poate conduce la decepie poate tre"i 0n 2% nevoia de ceva stabil; de ilu"ie a unei lu%i unde lucrurile s #ie alt#el decBt cele cunoscute 0n lu%ea aceasta. /evoia de absolut este atBt de repre"entativ pentru 2% 0ncBt uneori poate accepta pariul lui 'ascal -i %ai toi oa%enii ar #ace acest lucru 0n situaia unei dis#uncii psihice. /iet"sche spune despre )re-tinis% c este o !eligie a sclavilor; 0ns toate %arile !eligii 7oderne au aceast caracteristic -i nu nu%ai )re-tinis%ul. )ci 0n #ond o !eligie %are este a-a -i pentru c %ilioane de credincio-i ader la ea iar aceste %uli%i nu pot s #ie decBt pturi de =os ale civili"aieiindi#erent de pro#un"i%ea pro#eilor -i elitelor sale. .cestea 0ncearc s 0-i co%pense"e cu%va o via trit 0n #rustrri -i u%iline iar despre acest lucru se va trata %ai departe; la )o%ple8ul /arcis. 9r aceste resorturi; !eligia este golit de Spirit; r%Bne un #el de pri%itivis% prag%atist iar !eligiile 'ri%itive se pot nu%i a-a doar 0n ceea ce prive-te #or%a; 0ns nu -i coninutul. )ci !eligiile 7oderne poart cu sine %arile nenorociri ale civili"aiei; %arile r"boaie -i %arile tensiuni sociale. Ele sunt avertis%ente ale unor su#lete asupra su#erinei lor -i atrag principial atenia asupra pericolului unor r"bunri oarbe din partea celor ce su#er aceste nenorociri. ,e aceea spiritul civili"aiei occidentale conte%porane sau al pri%itivului pierd legtura cu spiritul 7arilor !eligii a-a cu% s@au consolidat ele 0n epocile de consolidare a )o%ple8ului &abu. 'ri%itivul; la #el -i occidentalul de ast"i Dcu unele e8cepii 0n ceea ce 0l prive-te pe acesta din ur%E #ac din !eligie un %od de a aduce #aciliti; de a aduce bunstare pe p%Bnt. 2r aceste !eligii s@au constituit pentru c au re#u"at din start o via lu%easc; cu toate DneEplcerile ei. .tunci cBnd cre-tinul cataco%belor se lsa ucis de slbticiuni 0n aren; o #cea nu din teribilis%; nu din #anatis%; ci pentru c -tia c nu are ce pierde; c viaa lui nu 0nsea%n %are lucru; deci tot ceea ce poate el spera este o nou lu%e cu% spune 'ascal. /ici %odernul nu re#u" un ast#el de !ai -i; %ai ales cBnd la btrBnee vede c viaa lui se ter%in; investe-te 0n el pasiune. :ns pentru un ast#el de o% !eligia este au8iliar valorilor lu%ii p%Bnte-ti. ,e aceea; chiar dac cele dou persona=e se 0nchin la acela-i pro#et; se poate spune c prin constituia lor #iecare ia din !eligie ceea ce 0i convine la #el cu% 0ntr@o ar neorgani"at; #iecare %agistrat interpretea" legislaia dup propriul su plac. Sclavul cataco%belor 0-i co%pensea" %i"eria 0ntr@o #antas% narcisic nevinovat. :ns e8ploatatorul care declar !eligia 0n cau" una o#icial; o #ace pentru a deter%ina toc%ai ceea ce este re#u"at de pri%ul. ,e aceea se poate vorbi; din punctul de vedere al constituiei psihice i%plicate aici; de dou sau chiar %ai %ulte !eligii cu acelea-i coninuturi. 3a #el se poate vorbi -i despre occidentalul %odern care 0-i dore-te #ericirea lui -i a #a%iliei sale pe acest p%Bnt. In#luenat de >ung; 7. Eliade observ c o%ul areligios %odern; ce se declar ateu; este de #apt un religios involuntar; ase%enea IsupraeuluiJ lui 9reud care se %ani#est 0n Incon-tient. 2%ul nu se %ai poate elibera de &abu 0ntr@o sut de ani; din %o%ent ce 0l practic de sute de %ii de ani. 'e de alt parte )o%ple8ele %o-tenite de copil 0i 0%ping gBndirea ctre cele %ai %agiciste coninuturi. ,ar a spune sau a sugera c !eligia; a-a cu% a #ost ea conceput iniial; supravieuie-te ast#el; este o con#undare a !eligiei cu )o%ple8ul &abu 0n general la #el cu% acesta este la #el con#undat de 7ar8 cu I#eti-ulJ; dup care alearg %uncitorul. )ci noiunea de !eligie nu o poate epui"a pe cea de )o%ple8 &abu ci doar aplicarea acestuia la #eno%ene concrete -i relevante; care pot 0ntr@adevr s #ie se%ni#icative la un %o%ent dat pentru co%unitate. 5n Isus; un 7aho%ed sau un Buddha; pot concentra 0n ei o i%ens cantitate de tabu; ei 0n-i-i #iind do%inai de acest )o%ple8 pe care apoi 0l convertesc narcisic devenind repere pentru co%unitate. Intensitatea acestui )o%ple8 0l #ace s #u"ione"e 0n cele %ai ascunse -i %ai peri#erice ele%ente ale 'sihicului iar co%porta%entul lor s -oche"e; s produc re"olvri acolo unde cei ce 0l au %ai slab este posibil s nu -tie nici %car de e8istena lui ca senti%ent; e8clu"Bnd total pe cea a e8istenei sale ca -i concept. .st#el de s#ini trecui prin su#erin -i u%iline Dereditar sau chiar 0n ti%pul vieiiE pot #i considerai ca ni-te conductori. )ci ei pre"int anu%ite caliti -i e8perien care trebuie s #i #ost condiia pentru a ie-i din i%pasul tensiunii psihice 0n care se a#lau -i care poate servi drept 0nvtur pentru discipoli. .se%enea psihanalistului; ei pot s 0%prt-easc e8periena lui celor care au nevoie de ea; celor care au con#licte psihice nere"olvate. ,iversitatea !eligiilor ca #or% -i unitatea lor din punctul de vedere al coninutului; dat toc%ai de unitatea &runchiului 'sihic; este reglat la nivelul unei situaii relative; la co%unicare. &oate !eligiile ar #i putut s #ie una singur dac ar #i e8istat relaiile sociale co%ple8e de ast"i. :n ca" contrar; o co%unitate a trebuit s 0-i aib proprii s#ini -i proprii #ondatori de !eligie toc%ai pentru c relaiile sociale erau rudi%entare. :n acest ca"; !eligia este ase%enea unui curent artistic; opera celui care o #ondea"; care o leag de viaa lui -i de opiniile lui dar -i de capacitatea lui de asi%ilare a Spiritului 'oporului respectiv; a acestor idei de via. .dic o leag de capacitatea de a re"olva real%ente un con#lict; a-a cu% psihologia abisal se i%pune toc%ai pentru c aplicaiile psihanalitice ale teoriilor sale re"olv con#lictele psihice. ,e aceea !eligia este un %od e8terior de neutrali"are a )o%ple8ului &abu; dup %odelul neutrali"rii narcisice a persoanei #ondatorului de !eligie e8ceptBnd ca"ul 0n care acesta a #ost doar un si%plu 0nelept -i nu i@ar #i trecut prin cap c ar putea s #onde"e o !eligie; doar legenda #cBndu@l pro#et. Evoluia social; %odi#icarea structurilor sale a #cut ca acest %odel s nu %ai #ie su#icient; s nu %ai corespund noilor cerine ale societii -i toc%ai de aceea ceea ce altdat era acceptat cu bucurie; ast"i poate deter%ina /evro"a. /evroticul 0ncearc -i el o neutrali"are de genul !eligiei dar el se a#l 0ns 0n "ona de con#luen a dou %entaliti la care nu -tie s adere; #iind 0n dubiu. !e"istenele sale #a de psihoterapie relev toc%ai aceste satis#acii narcisice 0n care el se 0%pot%ole-te. /u este de %irare c %odul 0n care !. 2tto descrie acel I7?steriu% tre%endu%J Dprobabil anali"at chiar pe sine 0nsu-iE cu Iconvulsii -i brutale stpBniri ale organis%ului de ctre o #iin e8terioarJ sea%n 0n chip i"bitor cu %odul 0n care/evro"a Isteric de #or% convulsiv se %ani#est. ,in acest punct de vedere; dat #iind co%unicarea prin %ass@%edia; ca"uri de ast#el de /evro" Isteric; cu posedri de%onice -i 0ntreg arsenalul de si%pto%e; #ac %are audien pe #ondul credulitii -i ignoranei consu%atorilor 0n %aterie de psihopatologie. 9ire-te c acest senti%ent descris de 2tto nu a=unge s devin propriu"is o /evro"; #iind undeva la =u%tatea dru%ului 0ntre credina sincer -i adevrat -i /evro". ,i#erena este dat 0n special de potenialul energetic i%plicat aici.

1 2

:n conclu"ie; se poate spune c sacrul; tabuul nu este luat pentru sine 0nsu-i a-a cu% spune Eliade; ci toc%ai pentru )o%ple8ul Eden la care se raportea" per%anent. Sacrul nu este altceva decBt o %odalitate ocolit; subtil; e8ersat de sute de %ii de ani pentru a cuta #ericirea. Iar esena !eligiilor; dup cu% s@a artat la )o%ple8ul Eden; este toc%ai aceast #oa%e de #ericire. )ine are posibilitatea s o caute singur este ateu; cine nu; accept ceea ce i se d din partea tradiiei. .colo unde )o%ple8ul &rau%aticeste su#icient de solicitat 0ncBt s devin 'sihopatie &rau%atic; este nor%al ca aceast #oa%e de #ericire s devin I7?steriu% tre%endu%J; a-a cu% suspendarea consu%ului de alcool din cadrul alcoolis%ului grav Dsevra=ulE devine I,eliru% tre%ensJ.

2.2.1.".1/. #omple*ul abu 'i (rta

9eno%enul artistic ine de acest #eno%en de a%bigui"are pe care tabui"area 0l i%plic. 2biectul tabu este un obiect inter"is; un obiect opus banalului din cotidian. El este ascuns privirii iar ceea ce se -tie despre el nu este ceva care 0l de#ine-te; ci ceva care 0l repre"int. 2biectul su se deplasea" toc%ai ctre %o%entul cheie speci#ic. 2biectul artistic este acel Iagal%aJ de care vorbe-te 3acan iar la origine .rta se con#und cu 7agia; cu cere%onialul religios. ,e aceea 7agia -i .rta au r%as; pBn aproape de epocile %oderne; resorturi ale !eligiei. Ele par s se #i desprit 0n epocile %oderne; ur%Bndu@-i dru%uri proprii dar de #apt au r%as pe %ai departe legate principial. )ci #iecare dintre ele o i%plic pe cealalt -i dac ele par independente; atunci acest lucru este datorit #aptului c cei care le adopt 0-i a#i-ea" individualitatea %ult %ai %ult decBt pri%itivii. .ce-tia erau strBns unii 0n =urul )o%ple8ului 'olis; unde !eligia; .rta -i 7agia erau acela-i lucru iar cel &abu nu apucase 0nc s deter%ine sci"ionis%ul lui speci#ic. :n epocile %oderne; independena grupurilor de indivi"i 0n societate a #cut ca di#erenierea 0ntre aceste ele%ente s #ie posibil. Ele au ba" co%un -i insist pe un #eno%en unic care este repre"entat prin ele%entele de asociaie; ca sunetul; culoarea; #or%a sau %i-carea. !eligia insist asupra siste%ati"rii %itologice a acestui )o%ple8 ca -i 7agia cu interesul de a da obiectelor o alt se%ni#icaie decBt cea cotidian; #apt speci#ic a%bigui"rii tabui"rii. Spre deosebire de 7agie -i !eligie; .rta nu insist asupra siste%ati"rii %itologice; ca 0n ca"ul !eligiei sau asupra reversului %agic al lucrurilor. Ea preia aceste te%e tabu nu 0n %od general ci 0ntr@unul particular pe care le a%bigui"ea" ulterior prin si%pla lor repre"entare. .ceast repre"entare se #ace #ie cu a=utorul #or%ei; ca 0n Sculptur sau .rhitectur; #ie cu a=utorul sunetului; ca 0n ca"ul 7u"icii; #ie cu cel al culorii; ca 0n ca"ul 'icturii sau cu cel al %i-crii; cu% este ca"ul ,ansului. &e%atica tabu nu este spus cu glas tare nu este univoc ci este spus pe ocolite; repre"entat cBt %ai a%biguu; cBt %ai particular -i cBt %ai deprtat de nucleul tabu. .cest lucru este #cut toc%ai pentru ca; lipsit de aceste deter%inri obiective; subiectul s proiecte"e asupra .rtei coninuturile sale subiective; la #el cu% se 0ntB%pl cu Ilu"iile. .cestea sunt #acilitate de lipsa unor in#or%aii su#iciente despre obiectul ce este perceput ilu"oriu. .rta devine ast#el la #el ca plcerea 9eti-is%ului care renun la co%porta%entul se8ual nor%al 0n #avoarea e8citaiei supre%e pe care obiectul #eti- o are 0n asociaie cu actul se8ual care este centrul -i scopul erotis%ului. .ceast asociaie se #ace cu prul capilar cu len=eria; cu picioarele etc. iar acestea devin obiectele interesului libidinal al 9eti-istului. <i 0n ca"ul 9eti-is%ului -i 0n cel al .rtei; )o%ple8ul &abu este covBr-itor. El este treapta spre cel /arcis; el este interdicia protectoare a narcisis%ului la care individul sper ca ideal absolut. Este apartenena la un registru e8istenial Daici socialE superior. )o%ple8ul &abu este condiia %agic a inter"icerii instaurat de conductori sau de clasele superioare; treapta pentru a accede la acestea; bara=ul religios sau supranatural pe care acestea 0l #olosesc pentru a %enine ordinea di#erenei sociale. I%pactul pe care aceast aur %agic 0l are asupra claselor de =os este unul cople-itor. ,e aceea .rta insist pe aceste ele%ente peri#erice de asociaie; pe %e%brana care prote=ea" nucleul tabu. .rta; valorile sale; au #ost %ult ti%p 0nelese ca IobiectiveJ; ase%enea )o%ple8ului &abu 0nsu-i care de #apt 0i st 0n structur. :ns aceste valori nu sunt ale ele%entelor la care se relaionea"; ci ele sunt originate 0n %intea 2%ului. Se poate rspunde c doar obiectele tehnice ale .rtei e8ist ast#el; c suportul 'icturii; culorile; %aterialul de construcie pentru .rhitectur; sculele -i instru%entele diverse etc.; sunt obiecte reale -i e8ist independent de persoana privitorului. 'roble%a este c dac .rta ar #i doar produsul acestor obiecte adic dac ar #i doar ceea ce acestea sunt 0n sine; atunci -i ani%alele ar avea e%oii estetice. :ns; 0n ca"ul 0n care nu sunt pclite; a-a cu% picturile unor pictori antici au pclit psrile -i insectele; ele nu ar arta un interes deosebit pentru obiectele de art. 'e de alt parte e8ist teorii care susin c senti%entele pe care .rta le@ar propune ar #i dat de Intelect; deci de cuno-tine abstracte. :ns arti-tii se dovedesc de cele %ai %ulte ori incapabili de gBndire siste%atic; ei #iind %ai curBnd sen"oriali; dup cu% cei %ai abstraci savani sunt nereceptivi la .rt. &oate proble%ele vin din #aptul c .rta este un senti%ent proiectat; pe care obiectul e8tern doar 0l =usti#ic -i 0l a%pli#ic. Ea nu vi"ea" nici ceea ce este #ru%os; nici ceea ce este ar%onios; nici tot ceea ce a #ost apreciat la ea 0n %od e8clusiv. )ci acestea sunt epi#eno%ene -i nu ele%ente eseniale care s #ie date de )o%ple8ele 9unda%entale ale aparatului psihic. .-a se #ace c cele %ai %ulte capodopere ale artei universale; considerate ast"i ca atare; au #ost percepute di#erit la pri%ul contact cu publicul; ba chiar hulite -i bat=ocorite 0n unele ca"uri. .cest a%nunt e8plic pe larg #aptul c .rta este un proces %ai co%plicat decBt si%pla ar%onie a co%po"iiei sau si%pla 9ru%usee. .ceste lucruri se pot gsi 0n natur la orice pas. .pa %rii poate #ace o scoic s arate ca o sculptur; #or%aiunile cristalelor sau ale unor roci par s #ie e8tre% de atractive. )u toate acestea 0n %u"eele de art nu se e8pun obiecte naturale lBng obiecte celebre de art; cu toate c tehnica prin care un obiect creat de natur poate #i identic cu cea a artistului. Ba chiar; 0n .rta 7odern; ha"ardul naturii poate s =oace un rol esenial; accidentul #iind stipulat principial -i nu neaprat %iestria -i siste%ul de reguli ale artistului. 5ndeva trebuie ca si%pla pre"en a 2%ului; a artistului; i%plic #aptul c si%pla prelucrare; si%pla intervenie a lui asupra unui obiect este 0n %sur s 0l declare drept obiect de art 0n ti%p ce prelucrarea sa singur; e8clusiv natural s #ie declarat Inatur #ru%oas din incon-tienJ. 'entru a e8plica aceast ciudenie este nevoie s #ie acceptat un alt e8e%plu; cel al raportului dintre copie -i original. )opia este nul iar originalul este valabil la #el ca 0n ca"ul bancnotelor #alsi#icate. ,ac procesul estetic nu ar #i un produs al %inii 2%ului; atunci nu% se poate e8plica c dou obiecte identice care sunt copia -i originalul Dcci di#erenele dintre el nu pot #i sesi"ate cu ochiul liberE produc sen"aii e%oionale di#erite 0n conte8te te%porale -i spaiale identiceL E8plicaia const 0n #aptul c originalul are valoare de tabu. 'e de alt parte; cu% s@ar e8plica #aptul c replicile pe care artistul le #ace -i care constau 0n schi%barea unor ele%ente %inore din obiectul iniial Ddeci acolo unde obiectele IcopiateJ %ai %ult sea%n decBt se deosebescE nu sunt percepute ca #iind copii; ci ca originaleL E8plicaia vine chiar de la unicitatea pe care o i%plic obiectul asupra cruia se proiectea" )o%ple8ul &abu. Sub raportul Ie%oiei esteticeJ; obiectul de art nu este %ai valoros decBt obiectul #abricat natural; ci valoarea lui; e%oia pe care o produce; se datorea" toc%ai reversului narcisic pe care acest )o%ple8 0l ia; ca ur%are a proieciei sale chiar din interiorul subiectului care conte%pl sau ia contact 0ntr@un #el cu 2pera de .rt. 5nicitatea i%plicat de )o%ple8ul &abu proiectat 0n obiectele de art le trans#er acestora %ira=ul; haloul de spiritualitate iar obiectul tabu se opune banalitii; %ercantilului; 0n acela-i #el 0n care aristocraia se opune claselor in#erioare. &ensiunea aceasta este proiectat asupra obiectului de art; care este un epi#eno%en al )o%ple8ului &abu. 2biectul de art ce co%port proiecia &abu este pus 0n relaie cu autorul; adic cu artistul;

1 3

care el 0nsu-i devine tabu; la #el cu% devine tot ceea ce el atinge; e8act ca 0n ca"ul %agicis%ului pri%itiv. ,e aici 0ncolo tot ceea ce #ace este tabu iar si%pla se%ntur a artistului De8perti"at %icroscopicE #ace ca valoarea obiectului de art s creasc #lagrant. ,evenirea tabu a artistului coincide cu genialitatea lui; care const 0n capacitatea de a crea acel obiect opus banalitii; un obiect rar v"ut sau chiar ne%aiv"ut ce devine centru de interes dup cu% ani%alele rare au acest privilegiu. .cest #apt este dat; pe de o parte; de inovaia tehnologic sau tehnic. /u degeaba Kant spunea c geniul artist este cel care prescrie noi legi .rtei; adic cel care schi%b stilul. Giogonda a lui 3eonardo %archea" trecerea de la stilul #la%and al straturilor de ulei se%itransparente; la cel cu straturi groase de culoare DopaceE -i vernis; 0n pictur. Airtuile tehnice au #ost dep-ite de %anieris%ul ce a ur%at ti%p de cBteva secole; stilurile #iind #oarte nespeci#ic di#ereniate din punct de vedere plastic. Interesul civili"aiei conte%porane pentru ea este dat ast"i de lucruri picante; "B%betul ei ciudat; #eno%ene paranor%ale etc.; di#erite de cel originar. )ei interesai de ea; 0n cea %ai %are parte; o #ac %ai curBnd din snobis%; toc%ai datorit acestui #apt de-i aceast oper r%Bne ca un punct de reper toc%ai datorit unicitii ei originare. 3atura tehnologic este #oarte i%portant 0n art. :n pictur inovaia lui 3eonardo a reu-it s redea carnaia -i #e%initatea 0ntr@un %od 0n care pictura anterioar nu o putea da; ea insistBnd %ai %ult pe lu%ino"itate. :ns inovaia tehnologic nu este atBt de #recvent ca cea tehnic; care descrie 0n art ori"onturi noi de e8presie -i pentru asta artistul trebuie s dea dovad de i%aginaie -i originalitate. ,e e8e%plu; 0n pictur; la cri"a i%presionis%ului care insista pe culoare; 'icasso a introdus de#or%area -i reco%punerea #or%elor; renunBnd la pri%atul e#ectelor cro%atice. 9iecare %are artist recunoscut ca atare propune o ast#el de inovaie care 0l #ace la un %o%ent dat Icel %ai %are artistJ. 2 ast#el de inovaie corespunde cu descoperirea -tiini#ic; cu un e8peri%ent ce e8plic un anu%it lucru. :n acel %o%ent artistul devine tabu -i deter%in un stil -i el este considerat un rege al acestui stil. )hiar dac ulterior este dep-it 0n virtuo"itate de ctre ali arti-ti; el este totu-i prote=at de ctre haloul tabu care 0i con#er i%unitate spiritual. El este considerat printele do%eniului 0n ti%p ce ceilali sunt si%pli epigoni; e8ceptBnd ca"ul 0n care nu aduc ei 0n-i-i inovaii. Epoca %odern -i conte%poran %archea" o cri" a picturii -i sculpturii. )u e8cepia arhitecturii; #il%ului; #otogra#iei -i %u"icii; care au avut %ult de cB-tigat de pe ur%a descoperirilor <tiinei; cu aplicaiile sale tehnologice. :n a#ar de acestea; ca% toate -i@au epui"at posibilitile tehnologice -i cele tehnice; cci sti%ulai de %ira=ul geniului de %odelul renascentist; %ai toi arti-tii au cutat inovaii %ai %ult decBt orice. .poi; din pricina nu%eroaselor #aciliti educaionale; .rta nu %ai are secrete; ea poate #i #cut de oricine. 9iecare are acces la ea; pentru c tehnicile -i tehnologia %ai ales; nu %ai sunt secrete ascunse cu% erau 0n trecut. :n #elul acesta arta este lipsit de principiul su #unda%entalG haloul tabu. Ea este Ivulgari"atJ. 9raii Aan E?cN nu au lsat %o-tenitorilor secretul di"olvrii chihli%barului la rece care era un secret tehnologic #apt ce i@a i"olat 0ntr@o realitate tehnologic unic. <i nici ast"i nu se -tie acest procedeu ce #cea pictura lor #oarte special. Schi%brile sociale sunt 0ns principalul #actor al acestei cri"e a .rtei. ,ac o societate aristocratoid nu %ai e8ist; artistul a a=uns -o%er; ea nu %ai are cui s serveasc. )ci aristocraia a deter%inat .rta pornind #aptul c -i@a per%is s 0nchid 0n Icu-caJ unei ra%e; un posibil peisa= de var pe care 0l poate savura -i iarna -i a=ungBnd pBn la haloul tabu pe care ea l@a #or%at. :ntre ti%p; .rta a r%as un re#le8 condiionat; de genul cBinelui lui 'avlov care salivea" la aprinderea becului ce 0i anun hrana. :ns becul nu va %ai 0nse%na ni%ic pentru el 0n situaia 0n care aceast concordan este anulat iar re#le8ul 0n cau" se va stinge din ce 0n ce %ai %ult pBn va disprea cu totul. .cu% nu este necesar ca .rta s capete aceea-i soart ca acest re#le8 condiionat; 0ns ea nu va %ai putea #i v"ut ca 0n epocile clasice. .ici este punctul ei de %a8i% 0n#lorire. .rt s@a #cut -i de ctre pri%itivi dar scopul ei era %ai degrab unul %agic decBt unul estetic. Ea a #ost gustat %ai degrab de %oderni -i %ai puin de pri%itivi; care o investeau tote%ic. &otu-i se poate spune c pe parcursul de"voltrii sale 5%anitatea va 0nceta s caute neutrali"area energetic general prin .rt; care va deveni progresiv un dru% spiritual ocolit.

2.2.1.".11. Epilog la #omple*ul abu

9reud a #cut o 0ncercare de a e8plica puterea politic 0n #uncie de investirea a#ectiv pe care supu-ii o #ac conductorului lor; luBnd po"iie #a de e8plicaiile politologice care vedeau puterea politic 0n #uncie de dreptul celui %ai capabil de a co%anda; ordona; de a lua deci"ii -i de a conduce 0n nu%ele celor %uli. . propune o alt e8plicaie pentru puterea politic nu i%plic invalidarea altei e8plicaii; cu atBt %ai %ult cu cBt 0nelegerea )o%porta%entului trebuie s se #ac 0n #uncie de niveluri de #u"iune a di#eritelor ele%ente 0ntr@o anu%it Structur 'sihic deci"ional. ,eci cele dou e8plicaii trebuie s se 0ntreptrund reciproc -i nu nu%ai atBt. )ci dat #iind #aptul c acest punct al societii este unul dintre cele %ai sensibile dac nu chiar cel %ai sensibil; este nor%al ca 0n =oc s #ie i%plicate cele %ai obscure #ore ale 'sihicului. I%plicarea #actorului e%oional 0n puterea politic este observat destul de rudi%entar de ctre 9reud de-i acest #actor este sritor 0n ochi din pri%a clip. Iar dac el este un psiholog de pri% %Bn; care 0nelege cele %ai ascunse gBnduri ale nevroticului; este parado8al s nu 0neleag la #el de pro#und -i acest #apt. . susine teoria superioritii o%ului politic; a conductorului #a de supu-ii si este #a #el de ridicol cu #aptul de a susine superioritatea #iarelor #a de 2%. .cestea 0l pot ucide pe 2% 0ns aceste ca"uri sunt e8cepionale cci el se poate apra cu ele%entele lui arti#iciale. 3a #el se 0ntB%pl -i cu conductorul care poate #i detronat 0n societatea occidental -i nu nu%ai. <i aici nu este vorba despre un conductor si%bolic; ca 0n ca"ul %onarhiei engle"e unde de #apt regina nu conduce ni%ic -i nu intervine 0n a#acerile statului; ci despre situaia 0n care e8ist real%ente un conductor politic ne%i=locit. 'ersistena 0n ti%p a unui ast#el de conductor denot o societate clasic -i nu una de"voltat; o societate unde o%ul 0nc se lupt s #ac #a #iarelor. ,e aceea atunci cBnd un ast#el de conductor 0-i arog o ast#el de putere #oarte %are -i pentru un ti%p lung; cu% este ca"ul cu dictaturile acestui secol; societatea devine %i"erabil; #eudal unde slbticia %odern este pus 0n aciune. &oc%ai de aceea teoria puterii date 0n #uncie de %erit este una insu#icient. &eoria lui 9reud asupra investirii e%oionale 0n conductor este totu-i un pas i%portant pentru e8plicarea puterii politice. .ceasta este capacitatea %aselor de a@-i uni#ica #orele 0ntr@un sens cerut de cel care ordon. Este #oarte evident c un o% care are acest atribut trebuie s dea ceva 0napoi acestor %uli%i iar 9reud a considerat c acest lucru este a#eciunea; reeditarea perioadei copilriei; care reiese direct din situaia de in#erioritate la care %e%brii %aselor e8ist. .-adar puterea politic este un #el de %asochis% %oral pe care cei %uli -i@l aplic la nivel social. .ceast teorie a #ost de ase%enea #oarte criticat dar se dovede-te a #i totu-i una dintre cele %ai valoroase ale lui; atunci cBnd e8plic puterea. 9ire-te ea 0-i pstrea" valabilitatea doar pe acest punct cci dac este s #ie pus pe postul de a e8plica principiul societii; e-uea". Ea trebuie 0ns dus %ai departe. &rebuie 0neles de ce este nevoie de un ast#el de %asochis% %oral. )o%ple8ul /arcis este 0n %sur s e8plice acest lucru -i odat cu el; 0ntreaga %entalitate clasic. Investirea puterii 0ntr@un conductor pe care o #ace #iecare individ al unei %ase; se #ace dup interesul #iecruia. 2 ast#el de putere este o legtur ce se stabile-te 0ntre toi indivi"ii. Ei nu ar putea s se coordone"e singuri; cci se te% unii de alii; #iecare #iind do%inai de )o%ple8ul )ain 0n aceea-i %sur 0n care sunt do%inai de cel 'olis. Ei se te% de proiecia #rdelegilor pe care o reali"ea" #iecare ctre cellalt; de propriile i%pulsuri antisociale. :n #elul acesta %uli%ea

1 4

#r conductor este rupt 0n indivi"i care 0-i neutrali"ea" reciproc puterea. 9iecare este terori"at de gBndul c un altul ar putea scpa nepedepsit ca ur%are a unei in#raciuni ce o poate svBr-i asupra sa toc%ai datorit lipsei de coordonare a unei ast#el de %uli%i; care este ase%enea celei de la &urnul Babel. ,e ce este 0ns nevoie s e8iste o %uli%e; adic o %as co%pact de oa%eni; care este adunat la un locL !spunsul o#icial este tipic; respectiv c o ast#el de %uli%e s@ar aduna din %otive de siguran; de aprare contra invadatorilor. 9iecare ar%at se recunoa-te ca aprtoare; proiectBnd asupra Idu-%anuluiJ; propriile tendine agresive. .ici Idu-%anulJ poate #i cotropitor sau chiar un popor care nu se supune unei Ilegi divineJ; lege postulat de cultura respectivei societi -i obiectivBndu@se ast#el dreptul de e8ploatare a respectivului popor asupra acestor IbarbariJ. Se poate #oarte bine observa #aptul c; devenind o #or de aprare; #iecare %uli%e este una pentru alta o #or de agresiune iar calitatea de agresor pe care %entalitatea o#icial o invoc drept %otiv pentru a constitui o %uli%e; o ar%at apare de=a ulterior constituirii respectivei %uli%i. :n realitate #iecare dintre %e%brii ar%atei 0-i dore-te s agrese"e o alt ar%at -i s o supun 0n scopul e8ploatrii. .cest lucru este dat de investirea puterii 0ntr@un conductor; 0ntr@un strateg; care s asigure succesul prin priceperea lui; 0n organi"area o#ensivei ar%ate. I)ontractul socialJ despre care vorbe-te !ousseau; dup care cei %uli ar alege un ast#el de lider pentru a scoate 0n eviden voina poporului; are o valoare %eta#oric. El este irelevant chiar dac atunci cBnd prin aceast voin se 0nelege respectiv voina declarat -i acceptat de #iecare dup nor%ele %orale e8istente. :n realitate aceast voin 0nchide ochii 0n #aa unei voine incon-tiente care are %eritul de a #i #oarte co%od De8ploatarea econo%ic #iind tot ti%pul #oarte co%od pentru bene#iciarul ei E dar care contra"ice nor%ele %orale ale Iiubirii aproapeluiJ. &oc%ai de aceea aici intervine IorbireaJ; ca %are calitate a %uli%ilor. 2rbirea la care s@a 0n=osit poporul ger%an sub 6itler co%portBndu@se ca un ani%al dresat este 0n %are parte re#ularea nevoii de a =e#ui -i pedepsi pe evrei ca ur%are a invidiei #a de ace-tia. .ceast re#ulare s@a instituit ca ur%are a inco%patibilitii dintre aceste i%pulsuri /egative -i nor%ele %orale. :n acela-i #el; cel hipnoti"at; doritor cu ardoare de a avea o neutrali"are %atern; orbe-te 0n #aa a#ir%aiilor absurde ale hipnoti"atorului; supunBndu@se acestora. 2 ast#el de regresie este speci#ic 0nsu-i acestui tip de sado%asochis% social al investirii puterii politice 0ntr@un conductor. 6ipnoti"atul se las 0n voia hipnoti"atorului; el arunc responsabilitatea sa pe u%erii acestuia. :n acest #el %uli%ea se eliberea" de responsabilitate; regresBnd la condiia de po"iie in#antil. ,ac treaba %erge bine conductorul devine ,u%ne"eu; dac nu; atunci acesta devine diavol -i %uli%ea se revolt la #el de orbe-te. .ici se poate #oarte clar 0ntrevedea de ce este nevoie de o educaie slbatic pentru societatea clasic a conductorului cu puteri i%ense. &oc%ai pentru a aduce %uli%ile 0n stadiu de %asochis% %oral; pentru a le #ace unelte ale co%plicatelor %a-inrii ale e8ploatrii. Aorbria despre %oralitate -i !eligie care accentuea" rigoarea %utilrii o%ene-ti dincolo de #rustrrile nor%ale ale Aieii; are rolul de a aliena; de a asteni"a su#letul o%enesc. &oate acestea in de %entalitatea clasic. .ceste grave %etode de educaie sunt preul pltit de 2%enire toc%ai pentru e8istena unei clase aristocratoide care s triasc 0n lu8 -i lenevie. )eea ce este cu adevrat patologic la aceast proble% este #aptul c societatea pare ast#el scindat 0n dou specii; scindare ce st la ba"a oricrui dualis% teoretic. .ici apare o contradicie "guduitoare la nivelul societii 0ns-iO dac cele dou clase ar #i 0ntr@adevr dou specii di#erite; totul ar #i 0n regul; e8ploatarea #iind 0ns-i esena Aieii ce trebuie 0ntr@un #el sau altul acceptat. :ns o ast#el de %entalitate clasic se 0nchide 0n sine; clasele sociale devin er%etice iar posibilitatea de adaptare la condiiile i%puse de e8ploatatorul slbatic se #ace 0n direcia psihopatologic. .ici este pur -i si%plu originea /evro"ei. )opiii 0-i ursc prinii ca ur%are a #i8aiilor oedipiene care sunt date de inhibiia %oral a 3ibidoului. 3a rBndul lor; ei vor #ace acela-i lucru cu copiii lor; ca ur%are a reeditrii di#erenei de registru social. Airusul &abu cuprinde ast#el 0ntreaga societate. Iat de ce puterea politic nu este acordat ca ur%are a %eritelor. &oc%ai pentru c politicianul re#lect un anu%it tip de parvenitis% ce re"id 0n #aptul c el repre"intpe cei %uli; pe cei crora le lipse-te responsabilitatea -i care r%Bn ast#el ni-te eterni sugari.

2.2.1.-. Com+$e,u$ N"rc !

)o%ple8ul /arcis este o%ologul celui &abu pe 9iliera /egativ. El este un #el de replic intern a acestuia; un #el de 0ncorporare intern a tabuului De8ternE. I%plicaiile acestei situaii sunt colosale; cci acest )o%ple8 tinde s sub%ine"e tot ceea ce #ace cel &abu. El se pre"int ca o e8plo"ie a 3ibidoului pe care cel &abu 0l re#ulea" iar de aici toate lucrurile se schi%b radical. ,ialogul dintre aceste )o%ple8e este unul #ascinant; el este 0n %sur s deter%ine /evro"a cu caracterul ei de cerc vicios. ,e aceea; %ai departe se va vedea 2diseea acestui 3ibido care se 0ntoarce; cu i%plicaiile sale #a%iliale; prin )o%ple8ul 2edip -i cu aplicaiile sale 0n do%eniile %a=ore ale Spiritului.

2.2.1.$.1. Structura general

/arcis este persona=ul din %itologie care s@a 0ndrgostit de propria i%agine re#lectat 0n ap -i a pierit pBn la ur% din cau"a acestei ciudate pasiuni. ,e cBnd %itologia a pre"entat aceast alegorie nici %car inchi"iia nu a putut #ace s dispar din %e%oria colectiv a societii aceast obsesiv i%agine a lui /arcis care se prive-te absent 0n ap. .bsurditatea ionescian a acestei situaii este dublat de dra%atis%ul teribil al realitii sale #ataliste. )ci acest )o%ple8 este re#lecia negativ a progra%ului de de"u%ani"are pro%ovat de cel &abu. )o%ple8ul /arcis a #ost de=a observat din reaciile pe care cel &abu le i%plic atunci cBnd este pus 0n practic. .-adar ceea ce trebuie #cut de aici 0ncolo este de a arta anu%ite particulariti ale sale de aceea aceast seciune nu este #oarte cuprin"toare -i 0ncearc s co%plete"e ceea ce nu sa intuit %ai sus. )o%ple8ul /arcis este reacia 9ilierei /egative la #rustrrile i%puse de cel &abu. El presupune tot ceea ce se opune prevederilor celui &abu; #olosind principiile acestuia pentru a scoate 0n eviden propria persoan. )o%ple8ul /arcis se poate observa aproape nud 0n ideaia paranoic de Grandoare; de Invenie sau 0n cea Eroto%aniac. 'resupune autopro%ovarea social Dcea care are re"onan 0n selecia naturalE dar nu este o #uncie organic sau o si%pl %ani#estare a legii atraciei valorice; ci este aplicarea genealogic a acesteia pe #ondul unei suprae8citaii energetice neneutrali"ate. Se %ani#est prin originalitate; prin unicitate; prin re#u"ul de a accepta tradiia. !olul social al grupei a treia de )o%ple8e este acela al e8ploatrii slbatice. .cest #eno%en per#ecionat de 2% -i de aceea poate #i nu%it slbatic spre deosebire de e8ploatarea ecologic care este speci#ic Aieii 0n general. ,e"voltarea econo%ic presupune intervenia activ a 2%ului

1 5

0n procesul %uncii cu scopul #acilitrii unei e8ploatri cBt %ai pro#itabile. Ea #ace ca; pe lBng aceast de"voltare a societii s se e8erse"e e8ploatarea intraspeci#ic; la nivelul speciei u%ane 0ns-i care apoi se prelunge-te 0n natur prin ea. ,up cu% 0n cadrul e8ploatrii interspeci#ice e8ploatarea se poate #ace %ai rentabil pentru interesul e8ploatatorului prin intervenia direct a lui 0n cadrul speciei e8ploatate; cu% este ca"ul cre-terii ani%alelor de e8e%plu; la #el se poate #ace -i 0n ca"ul celei intraspeci#ice. .cest lucru se poate #ace #ie prin blocarea cilor de e%ancipare a clasei de =os; prin aciunea de 0n=osire activ a acesteia; #ie prin lipsa de co%unicare a re"ultatelor socioecono%ic obinute de ctre clasele de sus. .ceast structur a grupei a treia se poate ea 0ns-i abstrage datelor concrete ale #unciei sale politice originare 0n idealis%ul cultural al spiritualitii; cu puternice e#ecte retroactive asupra situaiei sociale. Idealis%ul cultural; ase%enea unui virus politic; este 0n %sur s se #oloseasc de acelea-i instru%ente de e8ploatare #a de clasa superioar pe care aceasta le #olose-te 0n relaia ei cu clasele in#erioare; respectiv prin %ini%ali"area valorilor acestora. .-adar idealis%ul .rtei; !eligiei -i 9iloso#iei; reune-te valorile politice 0ntr@un singur tot unitar pe care 0l recunoa-te principial ca #iind unul %aterial; p%Bntesc; in#erior -i inco%patibil din punct de vedere principial cu o ast#el de realitate superioar. .cesta este ,ivinitatea pentru !eligie; absolutul D-i variantele saleE pentru 9iloso#ie sau esteticul pentru .rt. 'entru clasele e8ploatatoare acest idealis%are pretenia de a se deta-a total de valorile terestre ale naturii brute. 'er total acest #eno%en este cultivat dealt#el cci de #apt scopul lui este toc%ai ocuparea unei ast#el de po"iii privilegiate. El deter%in /arcisis%ul 0n general; adic identi#icarea cu valorile pe care le consider superioare realitii concrete. .bstragerea structurii tabu@narcisice #a de #uncia ei originar este identic cu operaiunile #inanciare ce trebuie #cute de ctre un anu%it departa%ent al econo%iei; ca ur%are a introducerii bancnotei ca #acilitate co%ercial. .ceste operaiuni sunt secundare procesului econo%ic. Ele nu au rol direct 0n procesul de producie 0ns #acilitea" siste%ul #inanciar 0nglobat 0n cel econo%ic. :n acela-i #el este posibil 0ns-i aproprierea pe care clasele superioare o #ac idealis%ului; !eligia; .rta; -i 9iloso#ia #iind instituiile #unda%entale ale 0nte%eierii gr"ii tabu la care clasele superioare #ac apel toc%ai pentru 0ntrirea propriilor po"iii. 'entru 0nelegerea acestui #apt este nevoie de 0nelegerea scopului sociologic; al sacrului; dincolo de deter%inrile %eta#i"ice -i religioase care se 0nvBrt 0n =urul co"ii. Sacralitatea !eligiei -i a oricrui lucru 0n general care este 0n %sur s produc ast#el de e%oii; este o supradi%ensionare a sacralitii pe care e8ploatatorul o i%pune e8ploatatului. Ea vi"ea" supradi%ensionarea propriei persoane 0n dauna celorlali; redu-i la o condiie u%il ceea ce este dictat de principiile econo%ice ale ierarhiei sociale. Sacrul devine prin e8celen ceea ce nu este perceput ca 2%enesc. )ontradiciile unei ast#el de pls%uiri sunt evidente; cci ea este dat tot de un su#let Io%enesc prea o%enescJ -i care apoi se i%aginea" Isuprao%J; lipsit de ceea ce este 2%enesc. !u-inea pentru se8ualitate; hran; de#ecaie; senti%entul de Isurprindere 0n #lagrantJ pe care cineva 0l are atunci cBnd este surprins 0n e8ercitarea acestor #uncii; se e8plic toc%ai prin apartenena la sacralitate pe care #iecare -i@o revendic "i cu "i. 2 #or supranatural a-a cu% apare 0n !eligie se co%port e8act ca un o% 0ns 0i lipse-te e8act acele ele%ente care nu 0i sub%inea" puterea; adic acele ele%ente care in de di#erena de putere dintre sacru -i pro#an. .ceasta este absoluti"at; #iind evitate acele ele%ente co%une ale 2%ului -i .ni%alului care presupun aceste #uncii organice. Iat cu% interesul personal; dorina; satis#aciile po"iiei de e8ploatator orbesc inclusiv ni-te banale -i arhicunoscute #uncii #i"iologice ceea ce este evident pentru 2%. &oc%ai de aceea dorina #ace orice din 2% dac e8ist putere care s o slu=easc. :n abisurile psihicului su; pedantul %oralist 0nc se crede a aparine unei ciudate specii de supraoa%eni iar aceste #uncii #i"iologice %enite s 0i releve contrariul #ie 0i produc o insatis#acie teribil; #ie sunt ignorate; lsate pe sea%a IIncon-tientuluiJ -i obiectivate prin di#erite teorii; cu% ar #i cea a liberului arbitru; a deplinei con-tiine@de@sine pe care ar avea@o 2%ul 0n ceea ce prive-te co%porta%entul su. 'sihologia a artat c de #apt; acesta este guvernat de cele cinci legi psihodina%ice. 3egea e8citaiei este una dintre acestea. Ea este i%plicat e8tre% 0n situaia 0n care un ast#el de I%oralistJ se chinuie cu re#ulri ce #ri"ea" /evro"a. &ot ceea ce este re#ulat se 0ntoarce -i %ai puternic. :n aceea-i %sur se poate spun c cu cBt preotul este %ai u%ilit -i %ai cople-it de ,u%ne"eu; sacrali"Bnd natura; cu atBt el tinde %ai %ult s 0-i ali%ente"e orgoliul su cu propriul )o%ple8 /arcis. .poi; el tinde s 0l controle"e prin co%baterea I%Bndriei de sineJ sau prin alte -i alte u%iline Dcu% este splarea pe picioare a in#eriorilor; de e8e%pluE. .ici el se a#l ast#el 0n starea contraactiv de a de%onstra totala lui opo"iie pentru orice #el de orgoliu. 2 ast#el de %entalitate se dovede-te a #i responsabil de de"organi"area a#ectiv din epoca %odern. Se poate vorbi de o reacie a 2rganis%ului #a de %utilarea pe care %entalitile tabu o co%port. )ci 0n %o%entul 0n care o#icialitile pedagogice predic ru-inea #a de propria #iin; 0n acest ca" se8ualitatea devine ea 0ns-i cB%pul de btlie al acestei ostiliti %ascate #a de natur. )o%ple8ul &abu se anga=ea" 0n aceste i%pulsuri libidinale iar o via se8ual lini-tit -i ordonat nu %ai este posibil. Interesul libidinal este dat de di#eritele proiecii pe care acest )o%ple8 le investe-te 0n partenerul; iniial; spiritual. .ceast inhibare cultural arti#icial a 3ibidoului 0-i ia revan-a 0n #antas%ele obscene. 'lictiseala -i ase8ualitatea pe care acest )o%ple8 le i%pri% 0-i au 0n pornogra#ie reversul; dup cu% se va vedea. ,ac #e%initatea cu %odestia ei este e8acerbat la %a8i%u%; dac graia ei este e8tins dincolo de nor%alitate 0ntr@o Is#inenieJ legu%icol; virtuo"itatea ho%eosta"ic a naturii va #ace din 3ibidoul 9e%inin s se %ani#este obscen. :n loc de reinere -i cochetrie; i%pri%ate cu reversul narcisic; 3ibidoul poate avea E8ibiionis% -i /i%#o%anie. .ceast adaptare ho%eosta"ic la %entalitatea tabu este cu atBt %ai %are cu cBt acest )o%ple8 este %ai %are; deci cu cBt subiectul se 0n#und %ai tare 0n sacralitate. ,ictatorii obsedai de cultul personalitii; devenind "ei #a de supu-i; pot s aib dese Idei de 'ersecuie; ceea ce nu atest decBt aceast perpetu autoreglare. I)o%ple8ul de In#erioritateJ al lui .. .dler este acela care pre%erge ceea ce 9reud avea s nu%easc %ai tBr"iu Inarcisis%J. 9reud a #cut distincia 0ntre Iegois%J -i ceea ce el nu%ea Inarcisis%J; care; prin destinaia lor se raportea" la acest )o%ple8. Egois%ul se deosebe-te 0ntr@ adevr de narcisis%. El se poate vedea clar 0n ca"ul indivi"ilor slui; ce nu in cont de ceilali -i pe care 0i interesea" doar propria persoan. 'are parado8al dar narcisi-tii; a-a cu% 0i pre"enta 9reud; nu sunt egoi-ti; #iind chiar 0n %ediul social #oarte genero-i. )onceptul de Inarcisis%J a a=uns #oarte %ult lrgit tin"Bnd s se uni#ice cu cel de IlibidoJ. .tingerea punctului narcisic de ctre acest 3ibido; a-a cu% el 0l vedea; ar conduce la Schi"o#renie; credea 9reud. <i; 0n acest #el; aceast 'siho" nu %ai poate #i preluat 0n anali"; 0n trata%entul psihanalitic toc%ai pentru c 3ibidoul nu s@ar putea de#initiva 0n &rans#er; #iind orientat spre sine. /oiunea de Inarcisis%J #olosit de 9reud este cu %ult %ai larg decBt cea de I)o%ple8 /arcisJ #olosit aici. )onceptul lui 9reud de Inarcisis%J se deosebe-te %ult de acest )o%ple8 pentru a putea e8plica aceast ciudat pasiune a 2%ului de a dep-i orice coordonate e8isteniale. :ns aceast generali"are este %ult %ai pre#erabilconceptului de Inarcisis%J #olosit de K. 6orne?. ,up ea; narcisis%ul ar #i un #el de bovaris%; care este iubirea unei #alse i%agini despre sine; 0n ti%p ce iubirea de sine ar #i aprecierea realelor caliti ale subiectului pentru sine. &rebuie aici 0ns artat c aceste caliti nu sunt anterioare iubirii de sine ci posterioare acesteia la #el cu% )o%ple8ul /arcis devine din cel &abu. Ideea c propriile caliti ar putea #i ad%irate #r vreun senti%ent bovarist este %ai curBnd o #or% de raionali"are a unui senti%ent generat de un con#lict psihic speci#ic.

2.2.1.$.2. #omple*ul 8edip ca variant libidinal a celui -arcis

1 6

2edip este persona=ul din %itologie care -i@a ucis tatl -i s@a cstorit cu %a%a sa. 2riginea sa superioar 0n aceast legend D#iu de regeE atest parc legtura sa cu cel /arcis 0n =urul cruia gravitea". 'rin )o%ple8 2edip se 0nelege dorina erotic a copilului #a de printele de se8 opus -i tendinele paricide #a de cel de acela-i se8. &otu-i aceast structur a #ost %odi#icat odat cu observaiile ulterioare 0n psihanali"; respectiv cele care atest c acest )o%ple8 se %ani#est erotic -i relativ la printele de acela-i se8. ,e aceea se poate stabili o distincie 0ntre orientarea concordant a sa; care se %ani#est ctre printele de acela-i se8 -i orientarea discordant care se %ani#est ctre printele de se8 opus. )o%ple8ul 2edip este o consecin #ireasc a Se8ualitii civili"ate. El se e8pri% prin o%nipotena -i egocentris%ul individului care se crede 0ndreptit la orice satis#acie. .tracia incestuoas este cu atBt %ai %are cu cBt incestul este inter"is de tradiie. &oc%ai de aceea civili"aia i%plic o %ai puternic structurare a acestui )o%ple8 prin educaia slbatic; adic prin #ocali"area 3ibidoului ctre #i8aii incestuoase ca ur%are a suprainhibrii ei ceea ce conduce i%plicit la %o-tenirea lui pe terenul in#antil. 5n copil care trebuie s se descurce cu povara se8ualitii ti%purii; este un copil %utilat e%oional. 5neori nici adulii nu pot #ace #a acestei proble%e 0n noianul de nor%e sociale. :n aceast #or% a sa; acest )o%ple8 este pecetea /evro"ei; a-a cu% a observat 9reud dar pentru aceasta el are 0n spate pe )o%ple8ul /arcis care de #apt 0i este tutore. E8ist o #or% nor%al a acestui )o%ple8 2edip; i%perceptibil aproape dar care e8ist universal la toi indivi"ii civili"ai; #ie ei superiori social; cu tradiie -i cu bla"on aristocratic. )ci; educaia slbatic nu este perceput declarativ ci #aptic; #iind #cut 0n virtutea ineriei. )hiar -i clasele de sus 0-i educ slbatic copiii. )ci ele nu pot #ace distincia 0ntre cei de sus -i cei de =os la acest nivel. :n virtutea tradiiei; nor%ele acestea sunt considerate absolute -i de netgduit de vre%e ce -i prinii 0n-i-i au crescut cu ele. .-adar; cei care au considerat c acest )o%ple8 ar #i speci#ic doar nevroticilor s@au 0n-elat cci de el nu scap ni%eni dac este atins de %entalitatea societii clasice. 9or%a sa nevrotic are doar privilegiul c se vede Icu ochiul liberJ -i nu doar c ar e8ista undeva nev"ut. 5niversalitatea acestuia este universalitatea e8ploatrii sau ierarhi"rii societii -i deci a )o%ple8ului /arcis; adic a dorinei de ascensiune social; a dorinei de putere. .cesta nu poate a-adar #i redus la si%pla dorin de posedare a %a%ei -i la ura 0%potriva tatlui. 2bservaiile antropologice cu privire la rivalitatea #iu@unchi 0n societile pri%itive; 0n situaia 0n care e8ist o trans%itere tote%ic %atriliniar; au drB%at aceast panora% clasic asupra sa. :ncercrile ulterioare ale unor psihologi de a e8plica prietenia sincer dintre tat -i #iu la unele triburi; unde tatl nu avea un rol activ 0n ad%inistrarea bunurilor pe care le #olosea -i #iul; prin re#ulri -i deplasri de%ne de spectrul /evro"elor %oderne; sunt ridicole. :ns pe de alt parte; 0ncercarea antropologilor de a sub%ina universalitatea acestui )o%ple8; ia de cele %ai %ulte ori #or% dere"isten cultural la adresa psihologiei abisale. 3a aceste triburi )o%ple8ul 2edip poate trece de la %a% la sor -i de la tat la unchi; toc%ai datorit #aptului c relaiile sociale au repere di#erite. 9acilitile de apropiere ale vBrstei au deter%inat 0ntriri ale interdiciilor re#eritoare la #raii de se8 opus; toc%ai pentru c incestul s@ar #i produs %ai cu u-urin la acest nivel. ,ar asta nu 0nsea%n; a-a cu% au cre"ut unii antropologi; c )o%ple8ul 2edip nu e8ist ca universal. )el %ult se poate spune c aceast #or% clasic nu e8ist 0n stare universal. 9reud nu atinge o concepie sociologic a )o%ple8ului 2edip; reducBndu@l ast#el la #or%a #a%ilial. 'e de alt parte el 0l reduce la #or%a ontogenetic. )u toate acestea; acest )o%ple8 are o devenire social -i genealogic de netgduit. 9a%ilia 0ns-i nu poate #i asigurat decBt ca oglindind socialul la scar redus; ca pri dintr@un siste% care este siste%ul social. 9a%ilia deter%in spirala %icrosocial -i presupune celula societii dup cu% de=a sa spus de ctre %ar8is%. 3a captul e8terior al spiralei #a%iliei este tatl care este liantul 0ntre #a%ilie -i societate. El este ele%entul pro#und anga=at 0n relaiile econo%ice -i sociale -i are rolul de protecie a interiorului spiralei ase%enea coa=ei pentru %ie". 3a captul interior este situat copilul care trebuie s #ie cel %ai prote=at iar la %i=locul spiralei este situat %a%a care #ace o legtur bipolar la nivel de #a%ilie. .ceast structur a #a%iliei a #ost deter%inat de structura social 0ns-i iar )o%ple8ul 2edip are %ai 0ntBi o #uncie social -i anu%e; acest )o%ple8 /arcis. 9reud aproape c intuie-te di%ensiunea narcisic a )o%ple8ului 2edip atunci cBnd a#ir% c spre #inalul su; acesta se %ani#est prin identi#icare cu tatl; structurBndu@se ast#el ceea ce el nu%e-te IsupraeuJ.

Spirala #a%iliei ,in acest punct de vedere )o%ple8ul 2edip este identic cu cel /arcis; el #iind )o%ple8ul /arcis al copilului. 9a%ilia este pentru copil aproape 0ntreg universul su -i de aceea )o%ple8ul /arcis ia #or% oedipian la nivel in#antil. 7ai tBr"iu )o%ple8ul /arcis ia #or%a sa binecunoscut -i 9reud spune c acest #eno%en este declinul )o%ple8ului 2edip. :n acest %o%ent trebuie #cute cBteva re%arci #oarte i%portante. 7ai 0ntBi; )o%ple8ul 2edip nu apare nici la cBteva luni dup na-tere; nici la un an -i nici la doi ci este dat genealogic; ca -i celelalte )o%ple8e

1 7

'sihice dealt#el. El poate intra 0n aciune i%ediat ce copilul capt o oarecare de8teritate psihic. .poi; ca o consecin parial din aceast re%arc; )o%ple8ul 2edip are dou #or%e 0n ceea ce prive-te gene"a sa; pe lBng celelalte dou; ale orientrii. 'ri%a este forma infantil; care este cea a orientrii erotice a copilului ctre printe. Ea poate #i identi#icat cu cea clasic de"voltat de 9reud; care a scandali"at spiritele puritane. )ealalt este cea parental; care presupune di%potriv orientarea erotic a printelui ctre copil -i care este %ult %ai dra%atic -i %ai #arnic decBt cea a copilului care pare cu adevrat inocent. )ci aici printele devine un adevrat tiran. El e#ectiv #ace =ocul educaiei slbatice #iind prins 0ntre responsabilitatea pedagogic pe care o cere societatea -i re#ulrile propriilor tendine oedipiene; pseudopedo#ile care sunt sti%ulate de curio"itatea -i inocena in#antil. ,o%inat de propriile re"istene; 9reud nu a spus ni%ic despre aceast #or% care este inco%parabil %ai dra%atic decBt cea in#antil. Sub=ugarea e%oional -i a#ectivitatea contra#cut a unor prini; %utilai la rBndul lor de educaia slbatic; #ac ca 0nsu-i copilul lor s #ie prins 0n aceste resorturi #a%iliale care 0i blochea" de"voltarea e%oional #luent. 2 glu% %acabr spune c di#erena dintre pedagog -i pedo#il este aceea c pedo#ilul 0l iube-te cu adevrat pe copil. )rescut 0ntr@un %ediu unde e%oiile se de"volt a%bivalent; unde acting@ out@urile se pun 0n practic dup ha"ard -i unde co%porta%entul este incoerent -i dereglat; copilul 0-i va vedea %utilate propriile 'ulsiuni 'sihice. .=uns adult el 0nsu-i va deveni un ast#el de educator slbatic ca ur%are a acestei #or%ri ti%purii. Se poate nu%i )o%ple8 .ngel; acel co%ple8 care 0ncearc s se opun decisiv 3ibidoului; prin a-anu%itul puritanis%. El 0ncearc s #ie total consecvent cu cel7atern; care presupune restricia cultural a incestului -i de aici; la conda%narea 0n bloc a se8ualitii. El glori#ic copilria sau cel puin ideali"area Edenic a ei ca vBrst de aur. :ns o ast#el de tendin este dat de 0ns-i orientarea parental de tip oedipian. I%posibilitatea susinerii unei relaii se8uale Dnu direct din raiuni de educaie slbatic ci din raiuni tehnice legate de vBrstE #ace ca interesul 3ibidoului s se asocie"e cu ele%entele care #acilitea" sau care pre%erg actul se8ual -i ast#el s apar spectrul dereglrilor libidinale. ,eci cu atBt %ai %ult e8ist un %otiv de #i8aie oedipian 0n plus #a de )o%ple8ul 2edip propriu"is cu cBt #actorul ontogenetic se suprapune peste aceast predispo"iie. :n acest ca" )o%ple8ul .ngel se reune-te cu cel &abu; care 0i este opus dar 0n #uncie de care se consolidea" narcisic. .-adar #a de se8ualitate apareo idee a%bivalent care este pus 0n relaie cu acceptarea vieii se8uale dup care )o%ple8ul 7atern s@ar datora toc%ai renunrii la starea de inocen presupus a #i i%plicat de viaa se8ual. ,ar de #apt aceast idee susinut de prinii posesori de )o%ple8 .ngel -i care se dore-te de@a dreptul %istic este pur -i si%plu nevoia de a co%unica a%bivalent erotic cu cineva la #el de %utilat su#lete-te pe acest trB% al slbticiei libidinale abstracte. ,in ne#ericire printele 0nsu-i este incapabil s 0-i 0neleag acest handicap e%oional. ,in tea%a de singurtate; printele care se a#l 0ntr@o ast#el de situaie va #ace apel la egois%ul su educaional prin )o%ple8ul )asanova DviaEden@7atenE pentru a deter%ina ast#el cBt %ai %uli ast#el de parteneri 0n persoana propriilor copii. &ensiunea psihic poate #i atBt de puternic 0ncBt se poate ter%ina cu acte subite de pedo#ilie crora copiii le cad victi%. )u toate revoluiile -i e%anciprile 0n do%eniu se8ualitatea va r%Bne %ult ti%p de acu% 0ncolo o proble% sensibil -i #ondul %iilor de ani trecui 0n ceea ce prive-te 0ntortocherea -i chiar %utilarea ei; nu vor disprea peste noapte. .-anu%ita e%ancipare occidental; 0n %aterie nu este decBt o #acil contracarare a unui #ond e%oional #ragil 0n ceea ce o prive-te. 'e de alt parte; sunt sporadice locuri unde tradiia; cu toate pcatele sale; supravieuie-te. :n acest ulti% ca"; se8ualitatea este considerat #ie -i nedeclarat ca #iind ceva nede%n; ani%alic; ceva ru-inos. :ns dac Se8ualitatea 5%an ar #i .ni%alic; toate proble%ele ar #i re"olvate cci .ni%alul cunoa-te un co%porta%ent se8ual doar 0n perioada de rut; pe cBnd 2%ul trebuie s se descurce cu o ast#el de 'ulsiune pe tot parcursul anului. 'e drept cuvBnt; 0nc din antichitate s@a spus c 2%ul este un .ni%al care %erge di%ineaa 0n patru picioare; la prBn" 0n dou -i seara 0n trei iar dincolo de aceast analogie se poate observa nestatornicia sa; ca #iin. ,ac s@a a=uns la aceast situaie este toc%ai datorit 0ngrdirilor sale culturale; 0n parte =usti#icate de %ediul social; 0n parte date arti#icial. 'entru ca s 0-i cB-tige bipeditatea #a de patrupeditate el a trebuit %ai 0ntBi s treac prin tripeditate. E8peri%ente ce s@au #cut pe %ai%ue arat c acestea rspund parado8al prin cre-terea potenei libidinale la -ocuri electrice dureroase. Este #oarte evident c 0n toate nenorocirile pe u%erii crora s@a cldit civili"aia; Se8ualitatea a luat rolul de supap. .tBtea inhibiii arti#iciale care s@au abtut asupra su#letului o%enesc odat cu instituirea )o%ple8ului &abu 0n special 0n do%eniul Se8ualitii; 0-i au un revers dra%atic. 9ire-te c este greu de i%aginat un o% al viitorului #oarte 0ndeprtat care s continue 0n%ulirea clasic prin Se8ualitate sau cel puin prin cea clasic; cunoscut. 'oate c abia atunci ele%entele ps9ihice se vor a-e"a pe un #ga- %ai puin tensionat. 'ornogra#ia este unul dintre e#ectele acestei #u"iuni 0n 3ibido a unor ele%ente psihice heterogene. )ei care recurg la %ateriale pornogra#ice -i nu o #ac din si%plcurio"itate; ci dintr@o nevoie de satis#acie libidinal; ascund 0n ei #rustrri genealogice teribile. 'ornogra#ia ca pia; nu #ace decBt s specule"e anu%ite #antas%e; pe care de obicei actorii le interpretea" teatral; pentru a le da aparena de realitate. 7aterialele pornogra#ice constau 0n ilu"ia realitii a unor ast#el de #antas%e pro#unde. )el care este prins 0n plasa pornogra#iei este pclit de propria lui u%br; dup cu% se va vedea %ai =os. Societatea trebuie s introduc pe scar larg psihologia 0n educaie dac se dore-te cBt de cBt ar%oni"area ei. Se8ualitatea este pe %ai departe una dintre %arile proble%e iar libertatea social cea atBt de dorit -i de bene#ic poate conduce la e#ecte nedorite pe plan social pe #ondul re#ulrilor libidinale. .ceste e#ecte se vd -i ast"i; ca r%-ie din secolele trecute -i care nu au putut #i evitate 0n secolul care toc%ai s@a 0ncheiat; care a #ost do%inat de atBtea #r%Bntri.

2.2.1.$.3. #omple*ul 8edip 'i pornografia

5na dintre cele %ai absurde -i %ai ridicole critici la adresa psihologiei abisale -i psihanali"ei; este aceea c ar conduce la des#rBnare la punerea 0n act a i%pulsurilor descoperite 0n pro#un"i%ea su#letului. 9aptul c aceste dou discipline nu preget s spun ceea ce este de obicei trecut sub tcere este perceput -i ast"i; la %ai bine de 111 de la apariia lor Dca doctrin -i respectiv; practic psihoterapeuticE ca #iind opusul acestei tceri. ,ar aceast opo"iie nu este v"ut ca o re"olvare a acestei proble%e; ci ca alternativ 0n acela-i siste% de valori dat. Ea este v"ut de cei ce nu au ti%p s 0neleag ca un #el de instigare la e8plo"ie a nespusului -i netritului; 0n plan co%porta%ental. ,ac aceste discipline utili"ea" 0n de%ersul lor ter%eni considerai obsceni; dac ele aduc la supra#a aceste ele%ente; se crede c e#iciena terapeutic s@ar datora toc%ai punerii 0n act a acestor 'ulsiuni patologice ce guvernea" latent %intea o%eneasc. 5nei ast#el de 0nelegeri 0i este i%posibil o replic dup cu% unui orb din na-tere 0i este i%posibil conte%plarea unei picturi. )ci o ast#el de critic nu are un concept clar despre dina%ica terapiei psihanalitice din %o%ent ce singurul %odel terapeutic i%aginat de aceasta este toc%ai satis#acerea brut. 'erceperea psihanali"ei ca terapie; este dictat de proieciile propriei concepii Dde obicei incon-tienteE despre #ericire -i satis#acie 0n special -i psihoterapie 0n general. 'sihanali"a s@a aprat tot ti%pul de aceste acu"e; negBndu@le pur -i si%plu; 0ns o ast#el de aprare pare %ai degrab una socratic. &oc%ai pentru a 0ntri o ast#el de aprare este nevoie de o privire din unghi psihanalitic a acu"aiei cu pricina; o anali" e#ectiv a pornogra#iei. 2bscenitatea este cali#icativul acordat i%aginii organelor se8uale i%plicate direct 0n actul se8ual sau 0n oricare ele%ent care #ace tri%itere e%oional la acesta 0n %od direct. :ns nu orice #apt care prive-te actul se8ual este privit ca obscen cu% este ca"ul unor cercetri -tiini#ice ci doar

1 8

acela care are #or% e%oional. .sta 0nsea%n c ceva din actul se8ual pre"entat eventual 0n i%agini gra#ice sau tridi%ensional; pe viu devine obscenitate doar 0n %o%entul relaiei cu un siste% e%oional deci cu un privitor. .-adar nu actul se8ual 0n sine este obscen ci doar cel cu public; cel 0n care este i%plicat un al treilea. :n sine cel inti% este nor%al; eventual %oral sau neculpabil social. ,eci caracterul culpabil al obscenitii trebuie s #ie dat toc%ai de i%plicaia celui de@al treilea ele%ent; privitorul. .cesta este 0n %sur s sparg tiparele )o%ple8ului &abu prin reeditarea triunghiului oedipian dar %ai ales prin eli%inarea er%etis%ului dintre registrele oedipieneO privitorul este 0n contact direct cu situaia pornogra#ic. Situaia produce o stare de discon#ort; un #el de ger%ene nevroti#or% datorat asocierii acesteia cu )o%ple8ul &rau%atic. .cest discon#ort este proiectat asupra i%aginii 0n sine; i se d cali#icativ de reprobabilitate. )ci consecina neblocrii graniei celor dou registre Dal cuplului i%plicat 0n actul se8ual -i al celuilalt; al privitoruluiE poate conduce la de"ordine social; la apariia agresivitii de tip ani%al pentru posedarea #e%elelor; ceea ce este 0n %sur s distrug civili"aia. :ns se poate ca 'ulsiunile /egative s #ie %ai puternice 0n anu%ite ca"uri cu% este %ai 0ntBi ca"ul &riolis%ului; care este &ulburarea 3ibidinal ce se %ani#est prin se8 0n grup -i apoi cel al Aoaioris%ului; care se %ani#est prin satis#acia asistrii tacite la un act se8ual. :n aceste ca"uri -i 0n toate ca"urile de co%porta%ent se8ual deviat e8ist o i%plicaie /egativ special -i de aceea &ulburrile 3ibidinale au #ost nu%ite Iperversiuni se8ualeJ. 'ornogra#ia nu este a-adar o si%pl %ani#estare a se8ualitii; chiar dac aceasta a su#erit atBtea %utilri 0n ceea ce prive-te raportarea cultural la ea a 2%ului societilor tradiionale vestice. 'ornogra#ia este %ai %ult decBt reali"area unui act se8ual; este %ai %ult decBt un raport inti% ce se stabile-te 0ntre doi oa%eni de se8e di#erite. :n pornogra#ie apare 0ntotdeauna un al treilea. .cest Ial treileaJ are o valoare si%bolic. Ea se consu% 0n li%itele unei scindri 0ntre registrul 0n care el se a#l -i cel al des#-urrii actului pornogra#ic 0n sine. I.l treileaJ; privitorul; nu are acces i%ediat -i deseori nu are niciodat acces la actul se8ual a-a cu% apare 0n registrul cellalt. .sta pentru c pornogra#ia se %ani#est 0n special 0n planul repre"entrii Da#i-e; #otogra#ii; #il%eE. I%posibilitatea de a accede 0n acest registru este 0ns-i esena pornogra#iei; supravieuirea ei const toc%ai 0n IdependenaJ %asochist pe care privitorul o stabile-te #a de persoana Dsau persoaneleE 0n stare de disponibilitate erotic din cellalt registru. Interesul acesta ar %uri pur -i si%plu dac actul se8ual ar avea real%ente loc. 'rivitorul trie-te aici dra%a a%bivalent a participrii -i neparticiprii la actul erotic al situaiei pornogra#ice; dup cu% voaioristul 0-i trie-te dra%atic voluptatea acestei a%bivalene; respectiv aceea de a privi actele erotice des#-urate 0ntr@un registru cBt %ai strin #a de cel 0n care el se a#l. &oc%ai de aceea voaioristul caut %ereu e8periene noi; el devorea" continuu noi -i noi situaii. Iar cBnd o scen este consu%at ea nu %ai are nici o valoare de investiie pulsional. Subiectul 0-i caut transcendena iar trirea %o%entului de transcendere dintr@un registru 0n altul. .ceats situaie constituie toc%ai structura psihopatologic a devoratorului de pornogra#ie. 2 ast#el de structur 0-i are originea 0n )o%ple8ul 2edip; 0n scindarea dintre registrul parental -i cel in#antil; scindare i%pus de nor%ele sociale cu privire la incest. &oc%ai aceste nor%e sociale sunt anulate de devoratorul de pornogra#ie. ,iversitatea %aterialelor pornogra#ice pe care el le consu% repre"int #antas%a accederii la cBt %ai %ulte partenere; reacia #a de #idelitatea pe care nor%ele sociale o reco%and. E8hibarea organelor genitale ctre un spectru neli%itat de observatori este o reacie la adresa nor%ei de ascundere a acestora toc%ai pentru a nu #acilita e8citaia libidinal din partea colocalnicilor. )ci ace-tia ar putea atenta ast#el la instituia cstoriei care se de#ine-te ca #acilitatoare de relaii se8uale doar 0ntre doi parteneri; cel puin 0n #or%a ei tradiional. /or%ele sociale de regle%entare a se8ualitii sunt sparte de ctre #antas%ele individului prin care r"bate Instinctul natural; re#u"Bnd perceptele sociale. Subiectul are 0n #elul acesta ilu"ia narcisic de a dep-i aceste nor%e; de a trece dincolo de inhibiia pe care ele o i%pri% ase%enea poru%belului lui Kant care crede c toc%ai at%os#era este cea care 0l 0%piedic reali"area n"uinelor. &oc%ai aici este punctul #ierbinte al relaiei culturale pe care nor%ele civile o stabile-te cu pornogra#ia. )onsu%atorul de pornogra#ie este unul care 0n pri%ul rBnd este 0n %sur s tre"easc #i8aiile oedipiene ale 3ibidoului; #i8aii 0ngropate 0n subsolurile 'sihicului. ,incolo de #aada onorabil a #iecruia; #i8aiile oedipiene -i narcisice care repre"int %ateria pri% a pornogra#iei e8ist la #iecare 0ntr@o %sur oarecare. Iar stig%ati"area pornogra#iei; care este aproape universal la o%ul clasic adult Dinclusiv la cei care se i%plic 0n producieE este o dovad a #aptului c aceasta provoac o stare de nelini-te 0n #iecare. /u se poate spune c pornogra#ia ar #ace o alt cri% 0n a#ar de aceea de a oglindi propria cri%inalitate a #iecruia. Ea nu ucide pe ni%eni; nu #ur ni%ic -i nu produce nici %car vreo =ignire cuiva anu%e. &otul este proiecia incon-tient a #iecruia 0n ea. .tunci cBnd #e%inistele protestea" asupra #aptului c #e%eia participant la actul pornogra#ic este u%ilit; in#eriori"at -i e8ploatat; ele nu 0-i dau sea%a c ast#el de argu%ent se re#er toc%ai la ele 0nsele care se proiectea" 0n #e%eile de pe ecranul #il%ului pornogra#ic; #e%ei care nu par s proteste"e Dcel puin nu 0n acel %o%entE asupra condiiilor lor. ,e unde vine 0ns necesitatea ascunderii acestor de-euri to8ice ale 'sihiculuiL 9reud d un rspuns eva"iv legat de aceast proble%; rspuns care se conturea" prin inter%ediul culturii; al nor%elor sociale ce sunt repre"entate de Supraeu. :ns el e"it s rspund la 0ntrebarea de ce ar avea nor%ele sociale nevoie s ascund aceste ele%ente. )o%ple8ul &abu a artat su#icient care sunt aceste i%bolduri. ,ac cultura o#icial stipulea" di#erenele celor dou clase; caracterul elitist; pornogra#ia este reacia pe care spiritul claselor de =os o au #a de acest elitis%; #a de universali"area particularitilor ce di#erenia" cele dou pturi sociale #apt ce deter%in un dualis% er%etic 0ntre acestea. 'ericulos pentru ordinea social 0n ca"ul pornogra#iei este #aptul c ea de%onstrea" concret c 0ntre cei de sus -i cei de =os nu e8ist o di#eren natural ci una social; pedagogic. Iar #aptul c clasele de sus sunt a#ectate de pornogra#ie; prin tre"irea coninuturilor psihice incon-tiente care nu se supun unor legi #or%ale; e8terioare; este 0n %sur s destabili"e"e ordinea social a Idreptului divinJ a stpBnului de a avea sclavi; dup cu% ani%alul de prad are dreptul de a ucide pe cel prdat. 2r aceast di#eren natural 0ntre stpBn -i sclav este anulat 0n %od practic de pornogra#ie -i toc%ai de aceea consu%atorii ei sunt recunoscui ca in#eriori. .-adar pornogra#ia este o 0ncercare #antas%atic de neutrali"ate a inhibiiilor libidinale anterioare; date cultural 0n %are parte. 2riginar ea este 0n special culpabili"area principial asupra claselor de =os pentru a le =usti#ica starea de %i"erie -i vine din partea claselor aristocratoide. .poi %entalitatea proletaroid 0-i 0nsu-e-te acest stig%at ca pe o acceptare a propriei condiii. ,i%potriv; psihanali"a; care conduce la vindecarea acestor dedesubturi; poate #i culpabili"at; printre altele; toc%ai de anularea acestui original %otiv de culpabili"are; adic prin sub%inarea )o%ple8ului &abu pe care o ast#el de cultur o instituie. )ele %ai urBte lucruri nu sunt urBte 0n sine; ci sunt a-a pentru c ceea ce este I#ru%osJ le #ace a-a. )el care 0n=ur #recvent -i cinic este %ult %ai aproape de spiritul %anierelor elegante decBt cel care o #ace sporadic -i %ai puin a#ectat. )ci 0n=urtura presupune toc%ai aceste i%bolduri oedipiene i%plicate aici care sunt deplin proiectate asupra celui 0n=urat. :n #elul acesta el suport -i 0-i asu% acest stig%at de clas originar.

2.2.1.$.4. #omple*ul -arcis 'i (rta

Kant de#ine-te geniul artistic ca #iind cel care prescrie legi noi .rtei; cel care este 0n %sur s #ie original. ,eci originalitatea presupune o ast#el de asi%ilare narcisic a #aptului de 0nvingere a tradiiei; de 0nclcare; =usti#icat estetic; a tabuului su. !aportarea negativ a curentelor unul la altul; ironiile pe care #iecare le aduce celuilalt se pare c este o te% pentru .rta 0n general -i nu doar pentru cea 7odern. !elaia dintre

1 9

curentele artistice unul #a de altul este o relaie care re#lect relaia epocilor una #a de alta. .cesta este narcisismul intern al .rtei. ,incolo de prescripiile )o%ple8ului )ain; care #ace din .rt un %od de di#ereniere ale grupurilor unele #a de altele; narcisis%ul su intern este %enit s satis#ac tendinele oedipiene ale respectivei epoci unde cultura %odern este v"ut de conte%poranii ei ca #iind superioar celei clasice sau celei anterioare. Iar teoria decadenei culturale este susinut #ie de co%petitorii sociali ai respectivei culturi; #ie de cei ce o #olosesc 0n acest scop. .cesta este ca"ul cu )ultura !ena-terii dictat #inanciar de negustorii italieni bogai; care nu se %ai identi#icau cu valorile tradiionale ale Evului 7ediu. 3a #el este situaia cu avangarda artistic a secolului al FF@lea care nu se %ai identi#ic cu cea clasic. 'e de alt parte; ceea ce #ace din cultur o etichet pentru respectiva epoc 0n care a aprut; se datorea" senti%entelor de vinovie a acesteia pentru dispariia epocii precedente; ceea ce este un senti%ent oedipian. El re#lect dispariia prinilor pentru care respectivii indivi"i se si%t vinovai. ,e aceea .rta este o transcriere a senti%entelor u-ilor din dos; ale &ulburrii 'sihice; ale Isubli%rilorJ cu% spune 9reud; adic a perversitii satis#cute deghi"at. )ci de%ersul re#ulrilor libidinale are acest revers. .ici nu este #ire-te vorba despre 3ibidoul 9i"ic; ci nu%ai despre unul 'sihic; iradiant. 5n ast#el de libido deter%in #i8aiile libidinale oedipiene iar .rta; )ultura 0n general repre"int supapa de neutrali"are a acestor #i8aii. .cesta este toc%ai narcisismul e*tern al .rtei dat de eliberarea de tensiunea psihic ce nu poate #i neutrali"at decBt #antas%atic. )o%ple8ul 2edip este aici #unda%ental; de ase%enea. )onceptul de Ie8troiecieJ; a-a cu% va #i e8plicat %ai tBr"iu; re#lect identi#icarea o%ului de cultur; a artistului; cu opera sa; devenirea sa ca principiu al operei pe care o #ace; ,u%ne"eul ei. :n #elul acesta artistul se identi#ic cu ,u%ne"eu; adic chiar cu prinii; 0n cadrul triunghiului oedipian. .rta este a-adar o e8troiecie a %entalitii speci#ice unei epoci iar geniul artistic este cel care poate s cristali"e"e aceast %entalitate; ca e%ble% pentru o ast#el de epoc. ,up cu% %entalitile se schi%b cultura se schi%b -i ea iar valori#icarea ei este de #apt toc%ai investirea narcisic pe care un grup; o clas sau o societate; o #ace 0n ea. &oc%ai de aceea; odat cu procesul de de%ocrati"are al secolului al FF@lea -i cu 0%prirea societii 0n #oarte %ulte %entaliti cu drept de a#ir%are; .rta a su#erit -i ea o ast#el de de"ordonare; #iecare curent avBnd un ast#el de #ond pe care s 0l susin. ,in pcate pentru ea; .rta 7odern su#er de pe ur%a #aptului c nu %ai este valori#icat universal a-a cu% era 0n perioada clasic iar valoarea ei este eventual dat de vechi%ea ei; ceea ce deter%in eventual o satis#acere Edenic a consu%atorului. .ceast lips de valori#icare se datorea" #aptului c societatea devine de%ocratic iar e8ploatarea slbatic a pierdut din teren. 2%ul nu %ai caut atBt de %ult s se di#erenie"e de cel e8ploatat pentru a@-i recunoa-te superioritatea; cci nu %ai are nevoie s 0l e8ploate"e pe acesta. ,ac totu-i %entalitatea Edenic supravieuie-te; acest lucru se datorea" pro#un"i%ii sale genealogice; ceea ce #ace ca .rta s continue s e8iste -i s se de"volte %ult ti%p de acu% 0ncolo 0ns sub o #or% cu totul deosebit; atBt ca percepie cBt -i ca proiecie; #r idealis%ul pseudo#anatic 0n care ea s@a v"ut 0n trecut.

2.2.1.$.". #omple*ul -arcis 'i Religia

9eno%enul religios nu este unul unitar. ,ac se poate vorbi despre un #eno%en religios; acest lucru este %ai degrab din raiuni de si%pli#icare a li%bii. )ci 0n realitate !eligiile sunt producii spirituale relative nu la arhetipuri originare; identice; ale 'sihicului; a-a cu% spune >ung; ci la conte8tul social pe care acestea se gre#ea". :n #apt; un credincios ar putea recunoa-te drept !eligie propria sa credin; 0ns credina popoarelor ce nu o 0%prt-esc pe a lui sunt luate drept #alsiti; ilu"ii -i 0nchinare la "ei %incino-i. Este clar c a vorbi despre !eligie; 0n care s #ie incluse toate credinele lu%ii; a-a cu% au #cut ateii; presupune de la 0nceput o vi"iune areligioas asupra lu%ii. !eligia este; 0n acest ca"; 0neleas nu ca pe o proble% individual; nu ca pe un curent ci ca pe un #eno%en universal; ase%enea #or%elor pure platoniciene. :ncercarea lui >ung de a gsi 0n ale sale arhetipuri acest principiu al !eligiilor este inoportun. )ci; dac 0n )re-tinis% sau 6induis% acestea se pot vedea %ai bine totu-i 0n alte !eligii aceste ele%ente pot aprea peri#eric sau chiar deloc. 9r a 0nelege 2%ul; nici !eligia lui nu poate #i 0neleas. Iar >ung nu l@a 0neles %car pentru #aptul c 0ntre a-anu%itul IIncon-tient IndividualJ; al lui 9reud -i cel I)olectivJ; al su e8ist o sci"iune carte"ian. 2 pri% deter%inare asupra !eligiei a #ost de=a #cut la )o%ple8ul Eden -i &abu. :ns 0n #apt orice !eligie este un #eno%en postnarcisicO ea este dat; ase%enea #iloso#iei -i .rtei odat cu cea de@a treia grup de )o%ple8e. I%plicarea )o%ple8elor anterioare pe #ondul genealogic se datorea" #aptului c din punct de vedere anato%ic; #i"iologic; &runchiul 'sihic nu se pre"int a-a cu% 0l si%pli#ic sche%a. )o%ple8ele lui nu sunt legate 0n serie; ci toate sunt unite printr@un corp co%un; plastic; %odi#icBndu@se evolutiv. 9iind pur -i si%plu trunchiul 'sihicului; este nor%al ca toate )o%ple8ele lui s #ie i%plicate 0n orice act. :ns unele; cu% este aici )o%ple8ul /arcis au roluri decisive 0n ceea ce prive-te un anu%it co%porta%ent ritualic sau o idee religioas. Grupa 0ntBia de )o%ple8e #urni"ea" !eligiilor %aterialul brut; cea de@a doua le 0ncadrea" 0n societate; 0n ti%p ce aici ele se #or%ea" structural esenial%ente. )elelalte dou grupe r%ase de anali"at de acu% 0ncolo in#luenea" -i ele !eligiile dar %ai puin. )ci ele sunt consecine ale acestei grupe i%plicate direct 0n clasele de =os; dup cu% se va vedea. ,eci trebuie ca !eligiile s #ie de=a structurate pBn cBnd aceste in#luene s 0-i #ac si%it pre"ena. )oordonatele de de"voltare ale grupei teriare di#er 0n #uncie de starea social pe care ele se gre#ea". Iar cu% aceast stare de evoluie di#er de la o societate la alta este nor%al ca aceste coordonate s #ie ele 0nsele di#erite. &oc%ai de aceea nu se poate vorbi de un #eno%en religios unitar atBt spaial cBt -i te%porar. ,ina%ica #or%elor religioase adoptate a-a cu% o studia" istoria religiilor ple-te 0n raport cu dina%ica receptivitii psihologice a #eno%enului religios. /i%ic din aceast percepie de la credinciosul cre-tin nu poate #i gsit la slbaticul religios a crui !eligie este una tote%ic. 'entru aceasta; !eligia este %ai curBnd un contract cu natura. El #ace =ert#e -i plte-te 0ntr@un #el sau altul dreptul de a bene#icia de bunvoina spiritelor 0n acela-i #el 0n care %odernul credincios plte-te la cu%prturi. )u%prturile 0i par %odernului un #apt banal; lu%esc; inco%patibil cu ,ivinitatea la care aspir; 0n ti%p ce pri%itivul nu 0-i poate i%agina o ,ivinitate absolut; a-a cu% apare ea 0n )re-tinis%. Slbaticul se poate e#ectiv r"buna pe IdivinitateaJ lui 0n situaia 0n care agricultura sau alte interese econo%ice ale sale; nu #uncionea" datorit inte%periilor naturii sau a altor i%pedi%ente. Spiritele pot deveni bla%ate pentru c nu au respectat IcontractulJ; preoii -i regii pot #i schi%bai; la #el -i 0ntreaga !eligie. :n !eligiile 7oderne; puterea lui ,u%ne"eu este absolut; #iind legat de #i8aiile libidinale in#antile; consecin a re#ulrilor libidinale genealogice. .cestea #acilitea" un ter%en de co%paraie pe care subiectul 0l poate prelua din perceperea parental pe care copilul o are. 'entru asta este nevoie de o su#icient evoluie cultural a societii. !eligia pri%itivului este 0n acela-i ti%p -i <tiin -i econo%ie; pentru c se re#er la #acilitatea bunstrii sociale cu rol activ 0n dina%ica social. 'reotul este un conductor -i un IsavantJ. :n civili"aia occidental preotul este %ult %arginali"at. !olul su este unul redus 0n viaa de #iecare "i iar i%portana !eligiei este ase%enea cu cea a #iloso#iei 0n relaie cu -tiinele care s@au desprins din ea. .-adar este cu totul inoportun s se =udece !eligia pri%itivilor din punctul de vedere al percepiei %oderne; nevroticiste a !eligiei ca 0n ca"ul societilor occidentale. )ci dina%ica evoluiei sociale este i%boldul variaiei acestei percepii de la o cultur la alta. Situaia este aceea-i chiar 0n cadrul unei !eligii 0n sine cu% este ca"ul )re-tinis%ului unde #iecare 0nelege prin el ceea ce dore-te. 2%ul si%plu; credinciosul nor%al; nu 0-i poate i%agina o realitate co%plet di#erit de cea p%Bnteasc iar pustnicii sunt v"ui ca ni-te oa%eni ciudai pentru c interesul lui este

11

ase%ntor cu cel al pri%itivului. 'entru el ,u%ne"eu este cel ce contribuie la prosperitatea econo%ic particular. )redina lui este sincer iar ura pentru ,u%ne"eu poate aprea 0n %od declarat atunci cBnd neca"urile se pot abate asupra lui. 5ra re#ulat #a de acesta este rscu%prat contraactiv prin 0ndesirea activitilor religioase. 'ustnicul %istic gse-te la acest tip de credincios toc%ai ceea ce el consider a #i necredin iar retragerea lui din lu%e repre"int toc%ai identi#icarea narcisic cu nelu%escul. 'reotul repre"int un %odel de autoreglare negativ a e8citaiei energiei psihodina%ice. :ntre aceste dou po"iii se a#l cea a autoritilor biserice-ti cu% sunt preoii posesori de bogii ai Evului 7ediu; instru%ente principale de apropriere a autoritilor spirituale ale !eligiei. Iar ace-ti %i=locitori ai !eligiei 0n a#acerile statului constituie instru%entul esenial al educaiei slbatice. Iat cu% trei %entaliti -i clase sociale di#erite; cu interese di#erite; particip la aceea-i doctrin %eta#i"ic a !eligiei. :n realitate; sub #or%a unei doctrine -i a unui gBnd #ru%os; se pot ascunde interesele cele %ai slbatice iar #iecare ca" are propria lui poveste. &oc%ai de aceea nu se poate vorbi despre !eligie ca #eno%en unitar iar catalogarea #eno%enului religios 0n general dup cu% #ace un /iet"sche 0n %od critic sau dup cu% #ac o#icialitile statului care cred c dac subscriu la o anu%it doctrin -i@au splat a#acerile %urdare.

2.2.1.$.$. #omple*ul -arcis 'i filosofia

,at #iind te%atica ei; #iloso#ia are puncte co%une cu !eligia. 'ractic ele au aceea-i ba"; pentru c porne-te de la aceea-i ba". ,e alt#el 0n perioada Evului 7ediu #iloso#ia era 0n 0ntregi%e pe post de a servi teologia iar %uli teologi -i s#ini ai )re-tinis%ului s@au inspirat din lucrrile lui 'laton -i .ristotel. ,i#erena #a de !eligie vi"ea" %etoda. 9iloso#ia este raional iar argu%entele sale sunt -tiini#ice #cBnd apel la raiune -i rspun"Bnd obieciilor. !eligia di%potriv; este %ult %ai intuitiv sub aspectul %etodei dac se poate vorbi despre a-a ceva 0n ceea ce prive-te credina. Ea #ace %ai degrab apel la resorturile .rtei Dpictarea s#inilor sau e8plicaiile poetic@alegoriceE pentru a@-i #ace cunoscut de%ersul. ,e aici -i conclu"ia c !eligia este un de%ers 0n special al 9ilierei 'o"itive. Ea se adresea" %uli%ii 0n ti%p ce #iloso#ia este %ai elitisttotu-i; se poate repera %ai u-or pe 9iliera /egativ. Ea este inteligibil doar prin studiu -i nu prin si%pla credin; ca 0n ca"ul !eligiei. ,ar pentru c #olose-te o %etod raional 9iliera 'o"itiv este 0n %sur s o#ere datele realitii prin relaionarea sa la %ediu. ,in acest punct de vedere; #iloso#ia nu are un rol social precis cu% are !eligia prin perspectiva educaiei slbatice; prin suprasolicitarea )o%ple8ului &abu ci ea doar pro#it de reversul /arcisic al acestuia. 'entru #iloso#ie nu este necesar credina cci pentru ea credina este sursa erorilor iar #iloso#ia pune %are pre pe .devr. 3a #el ca -i 0n ca"ul <tiinei; )o%ple8ul 2edip este acela care deter%in cutarea sa. ,e aceea .devrul; 9alsitatea -i #iloso#ul reeditea" triunghiul 2edipian. :n tabuul pe care prinii 0l i%pun copiilor interesai de viaa lor inti%; ace-tia re#u" incon-tient aceste e8plicaii de prea%rire a prinilor -i vor adevrul concret; #aptic; prin care prinii sunt coborBi de pe soclul tabuului. )opilul devenit #iloso# este acela care se urc pe acest soclu prin de%ersul su. 3atura narcisic este dat toc%ai de e8ersarea #iloso#ului cu conceptele #iloso#iei -i cu raiona%entele subtile de unde el capt -i de8teritatea e8punerii teoretice; #apt care este inaccesibil o%ului de rBnd. ,ac !eligia se adresea" %uli%ilor; #iloso#ia este prin e8celen o 0ndeletnicire aristocrat. )ci #iloso#ul creea" o ierarhie social a crui criteriu nu este %o-tenirea averilor; nici credina; nici capaciti supli%entare ci raiunea -i dreptatea la care ea conduce. Superioritatea #iloso#ului const 0n e8ersarea acestor virtui. :n anali"a acestor concepii; se poate vedea lesne c 0nte%eierea %oralei de la )o%ple8ul &abu ia aceea-i #or% 0n 0nte%eierea criteriului de departa=are a indivi"ilor 0n societate. 'laton chiar i%aginea" o societate condus e8clusiv de #iloso#i. 'enitenele %orale aveau scop de a se opune spiritului %ercantil al proletarului pentru a #ace o i%penetrabilitate tabu cu privire la aristocraie. :n acela-i #el; #iloso#ul adopt el 0nsu-i spiritul %oral -i 0l cultiv. :n acest #el el cultiv raiunea ca opus spiritului ergotic al proletarului toc%ai pentru a se di#erenia de acesta -i a avea o neutrali"are narcisic. 'er#eciunea sa %oral -i de8teritatea raional #ac din #iloso# un narcisic; cci 0n %od retroactiv 0ntrirea acestor virtui duce la o co%pensare narcisic. El poate de aceea tri 0ntr@o lu%e #antas%atic a aristocraiei; prin idealurile teoretice -i %orale de-i poate aparine claselor de =os; cu% este ca"ul unui Socrate; Spino"a sau Kant. .-adar te%atica #iloso#iei este 0n bun parte identic cu cea din !eligie. )o%ple8ul Sisi# -i cel &rau%atic i%plic apariia te%elor consacrate ale #iloso#iei ca ne%urirea su#letului; in#initatea lu%ii; caracterul ei unitar; etc. 9iloso#ul are aici o narcisic identi#icare cu teoriile sale -i acesta a=unge s nu se %ai tea% de %oarte deoarece crede c va tri ve-nic prin te"ele sale. 9iloso#ul poate #i -i inco%od pentru a%bele clase sociale -i asta datorit opo"iiei sale #a de si%ul co%un pe care 0l declar a%alga% de proaste obiceiuri. ,in satis#acia narcisic ce o e8trage de aici el poate #i satis#cut pentru #rustrarea de a nu se alinia la acestea. 'rocesul lui Socrate este un ast#el de e8e%plu; unde acesta a 0ncercat din rsputeri s 0i scoat din srite pe =udectorii si prin etalarea per#eciunii sale %orale dar -i prin ironi"area acestora 0n acela-i ti%p. )ci Socrate avea %ari -anse s triasc; ba chiar s nu #ie nici %car acu"at 0ns el real%ente nu dorea s triasc pur -i si%plu ci dorea s triasc ve-nic. :n %o%entul 0n care puternicii "ilei s@au si%it o#ensai de atitudinea lui Socrate el a #ost adus la proces. /iet"sche a si%it aceast subtil uneltire -i de aceea el l@a urBt atBt de pasional pe Socrate. :n acest ca"; el 0nsu-i este un Socrate. .ceast latur a #u"iunii )o%ple8ului Sisi# 0n te%atica in#initii lu%ii -i reversul narcisic pe care #iloso#ul 0l are #ace ca #iloso#ia s r%Bn perpetuu 0n cercul vicios al #antas%elor de-i de #antas% ea #uge %ereu. .tBt ti%p cBt #iloso#ul 0-i trie-te #antas%a 0n coa=a sa er%etic #iloso#ia va r%Bne un Istil de viaJ al #iloso#ului; o de#inire a originalitii sale -i a superioritii sale. 3egtura cu <tiina este %ult %ai %are decBt di#erena. ,e aceea %ui oa%eni de -tiin au pornit de la #iloso#ie sau invers de la <tiin au a=uns la #iloso#ie. :n orice ca" %arile teorii -tiini#ice au avut tot ti%pul un aco%pania%ent #iloso#ic. <tiina; care se de"volt #r prea %ult #iloso#ie; este cea a e8peri%entului ceea ce denot apetitul respectivului savant pentru lu%e; pentru 0ncadrarea 0n realitate. 9iloso#ul dispreuie-te realitatea; are un #el de Ipsihopatie schi"oidJ ceea ce 0l #ace i%un #a de nevoile -i interesul celorlali. :n ti%purile %oderne rar se %ai gsesc ast#el de oa%eni de-i #iloso#ie se #ace pe toate progra%ele de televi"iune -i asta datorit trans#or%rilor sociale survenite. :ns trebuie re%arcat c cei ce erau %enii pentru #iloso#ie 0n trecut; ast"i ei insist %ai %ult pe <tiin iar dac #ac -i #iloso#ie o #ac %ai super#icial.

2.2.1.$.%. #omple*ul -arcis 'i =tiina

111

3egarea -tiinei de )o%ple8ul /arcis este evident -i decisiv. .cesta are rolul de detabui"ator; de identi#icator cu cel &abu adic de sub%inare a structurii sale substaniale; cea proiectiv ontologic; sub i%pulsul egocentris%ului narcisic. <tiina este unul dintre cele %ai clare e8e%ple de convertirea narcisic a )o%ple8ului &abu. 2biectul <tiinei se leag decisiv de acesta. 2%ul de -tiin este curios ase%enea copilului relativ la toate lucrurile; curio"itate stBrnit 0n principal de cunoa-terea ti%purie; in#antil; relativ la erotis%; dup cu% spune -i 9reud. ,o%eniul pe care el -i@l alege; ase%enea %eseriei pe care 2%ul 0n general -i@o alege; este deter%inat de dorina de a -ti %ai %ult; 0n pri%ul rBnd iar apoi de dorina de a cunoa-te -i de"lega o tain. ,i%potriv; )o%ple8ul &abu inventea" arti#icial o tain. 2%ul nor%al nu 0-i dore-te s invente"e ni%ic 0n alegerea %eseriei sale. El vrea doar s se stabileasc sub raportul econo%ic -i nu vrea s schi%be ni%ic. 2%ul de -tiin nu se poate %ulu%i doar cu atBt; el este obsedat de un lucru; are Ichinuri %ate%aticeJ; dup cu% plastic se e8pri%a .. Einstein despre propria stare la un %o%ent dat. El trebuie s a#le cu orice pre iar si%pla 0ncadrare social nu 0l %ulu%e-te. .ceste obsesii pot #i #oarte bine e8plicate pe ba"a 2bsesiilor )o%pulsive pre"ente 0n /evro"a 2bsesional; unde insul este cople-it; invadat de gBnduri; gata s 0l deter%ine s co%it acte i%prudente -i i%orale. !elaia )o%ple8ului /arcis cu /evro"a este recunoscut. )o%ple8ul 2edip; care aici este teoreti"at ca unul satelit al acestuia; a #ost recunoscut de 9reud drept Inucleul nevro"eiJ. ,ac !eligiile -i .rta tabui"ea"; <tiina di%potriv; distruge acest tabu. .legerea do%eniului de cercetare a savantului este ase%enea cu alegerea obiectului dragostei dat 0n ca"ul ani%is%ului ce va #i anali"at la )o%ple8ul ,on >uan. 2%ul de -tiin trie-te el 0nsu-i satis#acia narcisic a violrii acestui tabu dar -i a respectrii lui; a identi#icrii cu acesta prin inter%ediul rigorii -tiini#ice; obiective cu rol de =usti#icare de-i lu%ea este pro#und schi%bat de acest de%ers; 0n ur%a descoperirii #cute de acesta. .ceast schi%bare poate #i i%ediat sau cu e#ect 0ntBr"iat ca 0n ca"ul tehnologiilor robotice care au anulat 0n %are parte cultura dualist a di#erenei de clas. 2 ast#el de revoluie tehnologic s@a tradus 0n e%anciparea social global unde clasele superioare nu %ai au nevoie s constrBng pe proletar cu tabuul 0n cau". &otu-i o%ul de -tiin decodi#ic acest tabu; se con#und cu acesta; 0l 0nelege; 0l aduce 0n stadiu de %ercantil; de obi-nuit -i 0n #elul acesta el are certitudinea 0ncorporrii lui; al dep-irii lui. .ceast satis#acie are un ecou oedipian; deoarece o%ul de -tiin abordea" do%eniul necunoscut; inter"is 0nelegerii care este 0n aceea-i situaie 0n care erotis%ul parental este obiect necunoscut. .%bivalena de%ersului -tiini#ic const 0n relaia cu autoritatea pe care se spri=in -i pe care o neag 0n acela-i ti%p. 2%ul de -tiin este 0n %sur s ridice 0n slav pe autorii pre%ergtori lui care au a=uns la acelea-i conclu"ii ca -i el; ceea ce presupune tabui"area narcisic sau s ridiculi"e"e pe autorii vechi; pentru naivitatea lor 0n ca"ul 0n care a=unge la conclu"ii di#erite; indi#erent de rigoarea %etodei -i de certitudinea acestor conclu"ii. !igoarea %etodei <tiinei 0nsea%n rigoarea instalrii )o%ple8ului &abu; apetitul su la realitate; obiectivitatea sa care poate #i realitatea lui ,u%ne"eu -i a pedepsei divine sau realitatea 2perei de .rt. Educatorul slbatic poate #olosi aceea-i realitate 0ntr@un %od autoritar -i =ustiiar; lipsit de pasiune -i ; deci; e8clusiv -i riguros. )onclu"iile cele %ai utile ale <tiinei sunt cBt se poate de ostentative #a de rigoarea care le #ace posibile tabuul %u-cBndu@se de coad 0n %od narcisic. .ceste conclu"ii sunt totu-i consecine ale rigorii tabuiste dar au particularitatea #aptului de a contra"ice #lagrant autoritatea o#icial tabui"atoare. :n #elul acesta obiectul tabu este sub%inat. .ceast contradicie 0ntre de%ersul -tiini#ic -i conclu"iile -tiini#ice repre"int a%bivalena narcisic a <tiinei; care 0ns este 0n %sur s trans#or%e %i"eria 'ulsiunilor .bisale 0n aur. 2.2.1... Com+$e,u$ Ad"m

!eligiile %oderne repre"int %o%entul de apogeu al )o%ple8ului &abu al crui scop este di#erenierea %oral de clasele e8ploatate -i obiectivarea e8ploatrii slbatice dup cu% s@a v"ut la grupa precedent. 'entru acest scop grupa de #a repre"int un inter%ediar o consecin dat de e8citarea arti#icial a 3ibidoului care decurge din inhibiiile tabu. Se8ualitatea este un resort pe care scopul e8ploatrii slbatice 0l #olose-te prin tensionarea arti#icial a 'sihicului pentru a reduce la %ini%u%Aaloarea de /eutrali"are global a sclavului -i ast#el preul social s #ie #avorabil claselor e8ploatatoare; aristocratoide. 'rin i%ple%entarea arti#icial a 'sihopatiei ,isti%ice care se %ani#est prin ti%iditate -i ne0ncredere 0n sine -i care apare prin inhibiia 3ibidoului odat cu perceptele %entalitii tabu; subiectul este un #ond #avorabil e8ploatrii slbatice -i pro#itului econo%ic ce decurge din ea; toc%ai datorit nesiguranei sale; a te%erilor sale prenevrotice -i chiar a 2bsesiilor ce decurg de aici. :n acest ca" pro%isiunea neutrali"rii libidinale 0n care s@au strBns toate #rustrrile sociale repre"int pra#ul 0n ochi aruncat tinerilor prin contractul cu se8ul opus 0n cadrul instituiei cstoriei. ,e-i originar cstoria este o 0%plinire personal a individului prin unirea cu =u%tatea sa ea devine ulterior un instru%ent de docili"are a o%ului de rBnd prin %odelarea legilor sale de ctre educaia slbatic.

2.2.1.%.1. #aracteristici generale

)o%ple8ul .da% trebuie s #ie de#init relativ la stabilitatea statutului socio@pro#esional. !espectul pentru #a%ilie; 0ncadrarea ar%onioas 0n ea presupune 0ncadrarea 0n plan socio@econo%ic -i re#lect sau i%plic; respectul pentru societate 0n general. )a %ai toate )o%ple8ele 9ilierei 'o"itive -i acesta este #or%at de e8e%plul -i educaia dat de clasele de sus care se integrea" atBt social cBt -i pro#esional 0n %od per#ect 0n co%unitate. 9a%ilia repre"int 0n acest ca" un #el de rai pe p%Bnt. :ns proble%a apare toc%ai 0n %o%entul 0n care trebuie canali"at energia psihodina%ic a claselor de =os. )ci ele se vd 0n situaia de a lua cu asalt societatea datorit educaiei slbatice; a #i8aiilor oedipiene i%plicate de aceasta. Educaia slbatic se pre"int ca o #oarte abil strategie de a trans#era ctre 3ibido proble%ele e8ploatrii econo%ice pe care clasele aristocratoide o aplic %entalitilor proletaroide. ,e aceea dragostea poate #i pentru cei din clasele de =os ilu"ia #ericirii; a ie-irii din condiia %odest a e8ploatatului. Subiectul crede c prin dragoste poate re"olva toate proble%ele sale 0ns tot ce culege de aici este un 3ibido puternic -i o situaie %aterial %odest. Societatea 0i pune la dispo"iie posibilitatea de 0nte%eiere a #a%iliei dar asta cu preul consolidrii co%ple8ului .da%. ,ar se8ualitatea ca e8crescen psihopatologic 0n care au #u"ionat alte )o%ple8e r%Bne totu-i prohibit 0n continuare prin conda%narea practicrii ei 0n a#ara scopului procreativ. .-a c; datorit educaiei slbatice pri%ite anterior; bucuria gustrii din #ructele erotis%ului vor pli curBnd iar neutrali"area libidinal se desparte de interesul general al su. :n acest ca"; #a%ilia va deveni pentru el o pedeaps i%plicit ca pedeapsa pentru aceast gustare din I#ructul inter"isJ. 9r aceste satis#acii au8iliare #a%ilia este perceput ca pla#onare; ca li%itare a posibilitilor individuale ca toate )o%ple8ele 9ilierei 'o"itive dealt#el cci ele presupun anu%ite inhibiii 0n #avoarea societii.

112

'ulsiunea 3ibidinal este prin de#iniie liantul cstoriei. Ea are %eritul -i avanta=ul neutrali"rii sale dar cu preul cre-terii #recvenei 0n raport cu cea .ni%al. 6iperactivi"area ei este posibil ca ur%are a inhibiiilor naturale =usti#icate sau culturale arti#iciale. Statutul econo%ic necesar 0ntreinerii copiilor; supravegherii -i educrii lor 0n spiritul di#erenelor de clas; dau un alt i%bold acestui )o%ple8 -i anu%e unul privitor la ar%oni"area relaiilor #a%iliale. )ci interesul de a lsa %o-tenire %aterial ur%a-ilor; precu% -i de a #i 0ngri=it ulterior de ace-tia atunci cBnd intervine involuia personal cu scderea capacitilor de autocontrol -i a statutului socioecono%ic #ace din individ; un supus unei anu%ite nor%e de co%porta%ent. Ele vi"ea" reinversarea rolurilor #a%iliale -i a celor de adaptare la un grup social; de identi#icare cu acest grup. .cest grup este #a%ilia. Stabilirea raportului a8iologic al )o%ple8ului .da%; la #el ca 0n ca"ul tuturor co%ple8elor 'o"itive; cu e8cepia celui &rau%atic vi"ea" statutul socio@econo%ic al %e%brilor #a%iliei 0n #uncie de care el este declarat #uncional sau ne#uncional. )ci dac acest statut nu 0nsea%n decBt neutrali"area ocolit a 'ulsiunii Erotice; atunci #r 0ndoial c el #uncionea" -i ca ur%are a e8citrii sale. !e#le8ia social a acestor nor%e date de co%unitate este 0n %sur s consolide"e structurile sociale cu i%pregnarea lor tabu. )ci 0ns-i latura tabu pe care #a%ilia o adopt de la clasa social aparintoare 0n pri%ul rBnd i%plic Iunirea pBn la %oarteJ a soilor adic 0ncapsularea sub haloul tabu a #a%iliei; ca nucleu al societii. Spargerea acestui halou tabu presupune un atentat la ordinea social. <i toc%ai de aceea divorul este v"ut cu ochi ri acolo unde aceast ordine este #oarte strict. 3atura patologic; chiar dac i%perceptibil dese%nea" toc%ai aceast #rustrare. ,e aceea protecia erotic este protecia civili"aiei. )o%ple8ul .da% este acel co%ple8 care #ace ca un cuplu s e8iste pe o perioad de ti%p dar nu din cau"a unei #or%aii instinctuale ale Instinctului Se8ual cu% este la psri de-i -i aici aceast #or% de organi"are presupune de ase%enea o evitare a con#lictelor sociale. .ici este i%plicat principial un spectru covBr-itor de #actori educaionali; ai civili"aiei. Situaia %arital pre"int o opo"iie %ai %ult sau %ai puin puternic 0ntre 'ulsiuni. 'e de o parte se gse-te 3ibidoul 7asculin e8citat datorit legii inhibiieii%plicat de )o%ple8ul &abu dar pe de alta 3ibidoul 9e%inin ce este redus energetic odat cu apariia copiilor. Structura %arital este dictat de aceste regle%entri sociale relativ la intensitatea 3ibidoului %asculin; dup principiul %onoga%iei 0n stare s conduc la ea %ai sc"ut e8citaie posibil. Aiaa se8ual a cuplului se vede a #i dictat de aceste nor%e sau cel puin; i%plicat de ele. ,e aceea; avBnd 0n vedere posibilul caracter subversiv al %entalitii subiectului; dictat direct de 9iliera /egativ se %ani#est pregnant. )o%ple8ul ,on >uan Dca o%olog al lui .da%E este responsabil 0n %od special de tendina spre reorientare %arital -i erotic 0n general . :ns )o%ple8ul .da% este 0n %sur s i%plice un senti%ent de legare de structura #a%iliei sau de vinovie 0n ca"ul 0n care individul prse-te aceast structur. ,e aceea 0n trecut reorientarea %arital nu era v"ut cu ochi buni de ctre %e%brii co%unitii toc%ai pentru c cel 0n cau" pare s rstoarne ordinea social; care a%enin po"iia privilegiat a anu%itor clase. :n ciuda acestor tendine )o%ple8ul .da% este perceput de %e%brii cuplului ca nor% %oral; ca o respectare a valorilor sociale. )o%ple8ul 'olis este a-adar i%plicat direct aici iar cel &abu este acela care 0i deter%in garderoba. )Bnd doi oa%eni se cstoresc; #iecare a-teapt de la cstorie sperane %ai %ult ne=usti#icate decBt =usti#icate i%puse arti#icial de ctre o educaie centrat pe )o%ple8ul &abu. ,ac a%bii o #ac e8clusiv din dorina de neutrali"are a tensiunii libidinale; atunci 0ntre ei nu va e8ista decBt #oarte rar o potrivire per#ect 0n viaa con=ugal. 3ibidoul 7asculin; structurat dup principiul do%inrii a cBt %ai %ulte #e%ele Dceea ce 0i con#er o #or% hiperactivE este incapabil s r%Bn la acela-i partener. )ci a-teptBnd neutrali"area )o%ple8ului )asanova Dca variant a celui EdenE el va prinde 0n %od parado8al de"gust #a de se8ualitatea neli%itat cantitativ dar li%itata calitativ a cstoriei. Scderea energiei 3ibidoului poate #i o consecin. ,e aceea; cei trecui de o anu%it vBrst 0ncep s critice prostituia sau viaa se8ual hiperactiv. ,ac totu-i nu o #ac iar se8ualitatea lor este la #el de potent; atunci ceva se 0ntB%pl cu partenera. )ci interesul libidinal #e%inin este %ai degrab dat de #i8area ani%ist asupra partenerului dup principiile selective ale Se8ualitii 9e%inine. :n a#ar de acest sti%ulent libidinal interesul se8ual al #e%initii este dictat decisiv de )o%ple8ul 7atern. .pare 0n acest ca" o sci"iune de scopuri -i interese la nivelul relaiei %aritaleG #e%initatea este direct interesat 0n apariia copilului iar %asculinitatea este direct interesat de %eninerea unei viei se8uale; de neutrali"area )o%ple8ului )asanova #ie -i doar 0n li%itele cantitii. .-adar; pe parcursul e8perienei %aritale; %asculinitatea -i #e%initatea vor intra 0n con#lict. 9e%initatea 0-i va concentra asupra copilului o bun parte a ateniei; considerBnd rolul su se8ual ca #iind 0ncheiat D%o%entan cel puinE iar %asculinitatea va e8ercita presiuni cu privire la continuarea vieii se8uale. .cest con#lict originar este unul universal dar din #ericire; peste el se poate trece #oarte u-or dac r%Bne doar la acest nivel. )ci 0n pri%ul rBnd se poate ca brbatul s aib -i el )o%ple8 7atern -i 0n acest #el con#lictul s se %ani#este nu la nivel de cuplu; 0ntre soi; ci la nivel de persoan. :n acela-i #el -i #e%initatea are o s#er libidinal android -i; con#or% unei cereri a acesteia; va accepta #r %ari #rustrri o via se8ual. :ns 0n cuplu apar dis#uncii a#ective datorate trans#or%rii )o%ple8ului ,on >uan i%plicat 0n dragostea pre%arital a celor doi; 0n cel .ngel; respectiv prin concentrarea tensiunii psihice anterioare 0napoi 0n cel /arcis Ddin care cel .ngel #ace parteE. 'entru partener partenerul pare neinteresant -i iese din vi"orul ani%ist al #i8aiei obiectuale a )o%ple8ului ,on >uan. 9a de cerinele se8uale ale partenerului de cuplu ea se si%te un si%plu obiect; o proprietate util doar pentru satis#acerea nevoilor se8uale ale lui iar 0n acest ca" co%unicarea de cuplu este suspendat. 'entru partener; dac se 0ntB%pl acest lucru; e8ist trei variante generale. 9ie va deveni 0ntr@adevr un ,on >uan; schi%bBnd #oarte des partenerele -i periclitBnd stabilitatea -i continuitatea cuplului. 9ie va 0ncerca s %reasc do"a de se8; la #el cu% to8ico%aniacii %resc do"a de drog -i 0n acest ca" va a=unge s e8peri%ente"e cu partenera cele %ai deocheate cotloane ale Se8ualitii; de unde va aprea o presant vinovie -i proble%e de inco%patibilitate ase%enea celor de %ai sus. 9ie se va re#ugia 0n %unc ceea ce #ace obiectul )o%ple8ului Sisi# din grupa cealalt de )o%ple8e #apt care este 0ntregul scop al educaiei slbatice -i a e-a#oda=ului %oral cu care este 0%podobit cultural erotis%ul.

2.2.1.%.2. E*plicaia mitului lui (dam

7itul cre-tin al i"gonirii din !ai co%port %ai %ulte nivele de anali". 3a un pri% nivel; )o%ple8ul 7atern -i cel %ai apropiat de el pe &runchiul 'sihic adic celEden; sunt 0n %sur s e8plice o ast#el de i"gonire. ,u%ne"eu le@a per%is lui .da% -i Evei #ericirea. Ei nu au ascultat poruncile; au #ost i"gonii -i de atunci ei 0ncearc %ereu s recupere"e aceast #ericire. 'edeapsa lui ,u%ne"eu este aici toc%ai )o%ple8ul &rau%atic care devine; prin conversie; Eden. )utarea #ericirii denot acest )o%ple8. )o%ple8ul DInstinctualE 7atern este aici pre"ent prin po%ul cunoa-terii; po% care este inter"is de ,u%ne"eu. )unoa-terea repre"int 0ns-i #acultatea supre% de raportare la %ediu; capacitatea de adaptare; de independen a 2rganis%ului #a de protecia %atern. 2 ast#el de pierdere este deci resi%it dureros. 5n alt nivel de anali" este )o%ple8ul 2edip; varianta #a%ilial a celui /arcis unde i"gonirea din !ai este consecina svBr-irii incestului. .ceste e8plicaii sunt i%portante; au un rol indispensabil pentru 0nelegerea %itului 0n cau" 0ns sunt insu#iciente pentru e8plicarea ansa%blului la #el cu% %ecanica neTtonian nu poate e8plica ansa%blul universal al #eno%enelor %ecanice. 'roble%a care se pune aici nu este

113

atBt pedeapsa cu e8cluderea cBt tentaia de a %Bnca din po%ul cunoa-terii; ispita pe care Eva; la 0nde%nul -arpelui; o #ace asupra lui .da%. )ele dou co%ple8e Eden -i 2edip sunt insu#iciente pentru a e8plica aceast tragedie %itic. :n ceea ce 0l prive-te pe Eden; obiectul lui de #i8aie a #ost de=a e8peri%entat. El devine obiect de #i8aie edenic de abia ulterior; prin trau%atis%ul i"gonirii deci nu anterior pentru ca acesta s poat e8plica atracia #a de po%ul cunoa-terii. Inter"icerea acestuia de ctre ,u%ne"eu este trau%ati"ant ea 0ns-i deci 0ntr@un #el se poate e8plica pBn la un punct 0n %od Edenic o ast#el de atracie. :ns %itul este ceva %ai co%ple8. Inter"icerea 0n cau" nu este o inter"icere pedagogic; unde po%ul poate #i pus la adpost ast#el 0ncBt cei doi s nu aib nicicBnd posibilitatea de a accede la el a-a cu% orice printe trebuie s #ac cu copilul lui pentru a@l prote=a. 2 ast#el de inter"icere pare %ai curBnd o capcan. ,u%ne"eu le spune doar s nu #ac acest lucru. ,ar su#letul o%enesc percepe a%bivalent orice ordin -i stare de lucruri; deci era evident c o%ul se va pune 0n siguran cunoscBndu@-i teritoriul -i va e8peri%enta -i acest po% al cunoa-terii. )ei doi #ie sunt incapabili#ie sunt capabili s 0neleag de ce nu este bine s %nBnce din acel po%. 2ricu% ar #i ei sunt victi%ele educaiei slbatice. ,up cu% un copil nu 0nelege de ce nu este bine s se =oace cu #ocul -i atunci chibriturile sunt puse la loc sigur la #el cei doi par s nu #ie prote=ai 0n inocena lor.; :n cel de@al doilea ca" ,u%ne"eu ar #i trebuit de ase%enea s le e8plice e8act ceea ce se va 0ntB%pla. ,up %it pare verosi%il pri%a variant toc%ai pentru c cei doi erau inoceni 0naintea pcatului. :ns cert este c ,u%ne"eu nu a acionat ca pedagog ecolog 0n nici una dintre aceste dou variante. )o%ple8ul 2edip -i cel Eden apar ca urare a unui de%ers pedagogic concret. 'ri%ul este dat de o educaie slbatic DculturalE 0n cea %ai %are parte iar cellalt este dat ca ur%are a e#ectului trau%atic pe care %ediul DnaturalE 0l are. !estul de %it ce nu %ai poate #i 0neles cu aceste dou )o%ple8e; nu poate #i 0neles decBt 0n lu%ina grupei a patra de )o%ple8e ale &runchiului 'sihic; respectiv prin inter%ediul Iinhibiiei libidinaleJ pe care o instituie )o%ple8ul &abu -i cu canali"area e8citaiei libidinal ctre aceast grup a patra. )o%ple8ul &abu are ca scop crearea arti#icial a unei tensiuni psihice asupra celui educat toc%ai pentru a putea #i e8ploatat -i %anipulat %ai e#icient. 2 ast#el de tensiune se resi%te 0n %od natural prin supri%area conversiunii energetice ce are loc odat cu activitatea ergastenic care #ace obiectul )o%ple8ului Sisi#. 'rin ur%are proble%a i"gonirii din !ai este una ce trebuie luat -i ca o intenie -i nu nu%ai ca o consecin. ,u%ne"eu caut oca"ia ca s pedepseasc -i nu s pregteasc pe #ii si; e8act a-a cu% pedagogii inco%peteni Dsau; poate prea co%peteni pentru scopul lorE #ac. &oc%ai de aceea; si%ind pe pielea lui o ast#el de educaie; /iet"sche declara c Icre-tinis%ul este o %eta#i"ic de cluJ. :n ceea ce prive-te stig%atul adus se8ualitii de ctre cultur; #aptul c aceasta devine un ru; nu este pentru c ea este un ru 0n sine ci pentru c ea este 0n %sur s scad tensiunea provocat de educaia slbatic -i s 0i "drniceasc acesteia e#ortul. 2%ul devine vinovat pentru ceva ce este natural #iinei sale -i atunci este pedepsit; deci 0ndobitocit prin %utilare su#leteasc sau acesta se %utilea" singur prin ade"iunea la %orala o#icial. 7Bncarea #ructului inter"is re#lect e8act aceast stare de #apte. Grdina Edenului repre"int 0ns-i #ericirea; eliberarea de tensiune iar pedeapsa trebuie s se aplice indi#erent de %otive dac se dore-te e#icienti"area %uncii sclavului -i nu re#ugiul su 0n #antas%e edenice prelungite. )o%ple8ul ,on >uan repre"int trans#erul obiectului tabu ctre un obiect al dragostei oarbe; re#le8ia narcisic cBt %ai apropriant. Iar relaia stabilit ast#el 0nsea%n toc%ai e8tragerea "c%Bntului narcisic din aceast situaie. :n %o%entul 0n care aceast #orare narcisic 0ncepe; ur%ea" de"ilu"ia; adic observarea c obiectul tabu nu este acolo unde a #ost presupus -i de aici toc%ai eterna cutare a lui ,on >uan dup hi%ere. .ceast de"ilu"ie #ace obiectul )o%ple8ului .da%. 'roble%a lui .da% este nu pcatul lui; nu i"gonirea lui din !ai ci toc%ai eterna #ug a !aiului. El 0l ur%ea" ase%enea celui pierdut 0n de-ert care caut la nes#Br-it obiectul ce apare 0n halucinaia I#ata %organaJ -i atunci cBnd crede c a atins 0n s#Br-it acest !ai; acesta dispare din nou. )eea ce caut .da% este o ast#el de uni#icare absolut prin dragoste. El trie-te inocent 0n !ai; #r s 0neleag c Eva lui este o nluc; c dragostea lui pentru ea nu se datorea" ei 0n sine ci toc%ai lui care proiectea" 0n ea conversiunea edenic a )o%ple8ului &rau%atic. :n %o%entul 0n care Se8ualitatea epui"ea" o ast#el de a-teptare Drelaia dintre se8ualitate -i acest %it #iind cunoscut atBt ca si%bol tradiional cBt -i ca teorie psihologicE iar .da% %nBnc din celebrul %r; el co%ite IpcatulJ se8ualitii dar -i cunoa-te c a devenit pri"onierul neraiului; al su#erinei p%Bntene. Su#erina aceasta este de #apt anterioar. Ea -i@a gsit ast#el doar o co%pensare hi%eric 0n dragostea #ulger a lui ,on >uan. :n %o%entul 0n care aceast dragoste 0-i atinge scopul se8ual ea dispare; devine greaua povar a lui .da%. 3a #el se 0ntB%pl -i 0n 9eti-is%. )eea ce el credea c este !ai; iubirea lui; se arat a #i de #apt %arele pcat; iadul. ,ragostea devine ur. 9e%eia care a #ost iubit devine dup cstorie o vr=itoare; o escroac. Ea nu este !aiul pro%is; cstoria cu ea a #ost %area lui capcan; el a devenit sclavul ei -i totodat sclavul educaiei slbatice a e8ploatrii. &oc%ai de aceea ,on >uan #uge de cstorie iar o #e%eie care pare s 0l sub=uge este %arele su du-%an. :ngroparea 0n cstorie este pcatul lui .da%. El caut #ericirea pro%is de )o%ple8ul &abu; el caut #ericirea narcisic a ascensiunii sociale -i adaptarea la clasa e8ploatatoare aristocratoid care s@a %eta%or#o"at 0n dragoste. .ceste ilu"ii ca -i aceast dragoste dispar toate odat cu pla#onarea cstoriei. ,e-i el a intuit cstoria toc%ai pentru a@-i prote=a resursele narcisice #a de rivali; el cade 0n propria capcan; devine legat de propria iubit care se trans#or% deodat 0ntr@o povar. 'ersoana iubit devine prin cstorie cea care sub=ug. .da% arunc vina pe Eva pentru ne#ericirea lui; pentru starea lui sisi#ic de e8ploatat. :n acest #el clasele de sus trans#er la nivel #a%ilial con#lictele produse de ele 0nsele prin e8ploatarea slbatic. )opiii care cresc 0ntr@o ast#el de #a%ilie vor pri%i o educaie slbatic iar cercul per#ect al %a-inriei e8ploatrii sociale se reia %ereu. 'artenerul de via va #i perceput ca pe un rival; un individ necunoscut; o #or diabolic care 0l controlea" 0n cele %ai %ici detalii de aici -i eternele plBngeri certuri ale soilor relativ la viaa lor con=ugal.

2.2.1.%.3. (lte particulariti ale #omple*ului (dam

9a%ilia este v"ut 0n %entalitatea clasic #iind adevrata 0%plinire a 2%ului ca #iin; o adevrat Icrare spiritualJ a sa. .st"i ea este atBt de rar a-a ceva 0ncBt ceea ce atunci se considera un ru; o pasiune; un de"% respectiv viaa se8ual; recent ea este considerat ca #iind IspiritualJ. E8istau 0ns 0n trecut apologei ai cstoriei ca Iunitate spiritualJ dar care 0n acela-i ti%p credeau 0n sanctitatea castitii. .ici st %area proble% 0n ceea ce 0i prive-te pe %oderni; %o-tenitori a unei ast#el de %entaliti. Se8ualitatea era recunoscut ca spiritual prin receptivitatea la castitate. ,ar 0n acela-i ti%p calea don=uanic se deschidea prin punerea 0ntr@un %od aproape %asochist 0n situaia copilului. El reeditea" triunghiul oedipian -i preia o pist de lansare pentru prsirea partenerilor de registru oedipian; prin castitate. Iniial )o%ple8ul .da% este restrBns la %a8i%u% #apt ce per%ite intrarea pe u-a din dos a reversului su cel ,on >uan. 'rin e8hibiionis%ul don=uanic al dragostei 0n #aa unor poteniali parteneri cuplul se consolidea". 're%isele neutrali"rii originare cu 0nvingerea rivalului i%plic o ga% larg de )o%ple8e neutrali"ate -i o scdere a Aalorii de Inhibiie general a Siste%ului 'sihic. 9r aceste acte cstoria este doar o si%pl neutrali"are te%porar a 3ibidoului. )ci dac acesta nu se poate %ani#esta; #r s devin 0ns .da% din nou; el nu poate re"ista #r noi supape de #i8aie. ,ac #e%eia care nu a %ai avut orgas% cu soul ei o perioad %ai lung se 0ntB%pl s aib 0ntr@o anu%it noapte; atunci 0n %od sigur bateria don=uanic se va #i re0ncrcat prin apariia unui coleg nou; prin schi%barea locului de %unc sau a casei; prin tot ceea ce este noutate -i 0n care )o%ple8ul ,on >uan

114

se trans#igurea". Banalitatea #a%iliei nu poate niciodat s re"iste eternei cutri a 2%ului dup nou. 9ericirea are costu% de ,on >uan. ,i#erena dintre aceast #e%eie -i ceea care divorea" %ereu -i %ereu de soi; este doar una de grad. Stabilirea a cBt %ai %ulte supape narcisice -i don=uanice pe care apoi le proiectea" 0n banalul partener este o constant a I#a%iliei #ericiteJ. 'entru %eninerea unei cstorii #ericite; adic pentru susinerea ei #antas%atic cu neutrali"ri don=uanice trebuie s #ie i%plicat prosperitatea econo%ic a #a%iliei; adic 0ncadrarea ei cu succes 0n siste%ul econo%ic. 'entru cealalt posibilitate; unde #a%ilia este lipsit de bunurile econo%ice necesare; situaia devine #oarte special. 'lvrgelile despre spiritualitatea vieii se8uale; despre #ericirea #a%iliei; vin toc%ai pe #ondul e%oional proletaroid. )ci pentru cei ce susin ast#el de idealuri #a%ilia este capcana social a e8ploatrii. Subiectul trece ca -i hipnoti"at de la ilu"ia #ericirii; a dragostei spirituale; nese8uale; don=uanice; la des#rBul se8ual al )o%ple8ului /arcis ca ur%are a du-ului rece de tip .da%. El i%plic responsabilitatea #a%ilial; apariia -i; ulterior; educaia copilului. 2r aceast responsabilitate este susinut toc%ai de necesitatea susinerii #a%iliei; ceea ce presupune anga=area subiectului 0n crunta e8ploatare la care este supus de siste%ul social. Spiritualitatea se8ualitii -i divinitatea cstoriei cu care ace-ti apologei o investesc este o %ani#estare tipic a pedagogiei slbatice. Ea are de #apt ca interes pro#itul reali"at ca ur%are a e8ploatrii celor IacceptaiJ 0n rBndul celor %aturi prin aceste percepte %orale %utilante. 'redica preotului 0n #avoarea cstoriei; acea dragoste in#init -i oceanic a lui este o %ani#estare a puterii seniorului; o "pcire a tinerilor; pclii de concepia ilu"orie asupra #ericirii eterne a cstoriei. V

/otaG V ,in pcate; acel "B%bet -i acei ochi plini de dragoste #orat a preotului care 0i binecuvBntea" pe acei tineri cstorii nu %ai pot #i regsii 0n %o%entul cBnd peste ani -i ani; ace-tia 0-i %altratea" copilul; r"bunBndu@se pe el pentru degringolada lor e%oional. 9ire-te c atunci predicile despre Idragostea eternJ 0ncetea"; pentru c acei #o-ti 0ngeri ai dragostei s@au dovedit a nu I%eritaJ acest lucru. :ns acel copil va deveni el 0nsu-i terenul pe care se va 0ns%Bna s%Bna teribil a de"ordinii e%oionale.

're"ena %asiv a Se8ualitii 0n cea de@a patra grup de )o%ple8e se datorea" vBrstei adolescentine a istoriei o%enirii; repre"entat de ulti%ele %ii de ani. )on-tiina vinoviei e8ploatrii 0-i caut =usti#icarea 0n narcisis%ul religios unde; prin =usti#icarea unei #iine supranaturale; tiranice; gata s ucid -i s pedepseasc crunt; se obiectivea" co%porta%entul tiranic al stpBnilor. /evro"a se datorea" suprae8citrii 3ibidoului 0n %od arti#icial; prin inhibiiile dureroase produse de perceptele educaiei slbatice. 'are cu totul deplasat %odul 0n care autoritile epocilor clasice care susineau ast#el de percepte %utilante pentru o%ul de rBnd 0ntr@o dra%atic 0ncercare de a #i sincer cu sine dar de a se -i ridica la o de%nitate u%an speci#ic. 6iperse8ualitatea este preul pltit de acest o% care; pe ter%en lung; dac va lsa %o-tenitori; se dovede-te a #i aproape iresponsabil. 5r%a-ii lui nu vor putea re"ista viiturii libidinale pe care el o provoac pe propria piele. . spune c epoca %odern este decadent; a critica lipsa de I%isterJ a relaiilor se8uale patologice ale %odernitii; opunBndu@le pio-eniei epocilor trecute; a-a cu% #ace Evola 0n I7eta#i"ica se8uluiJ; 0nsea%n a #ace %eta#i"ic 0n spaiu %icro#i"ic. 'e lBng #aptul c aceasta critic propriile teorii despre psihologia abisal despre care crede c ar #i ale lui 9reud; el #ace apologia unei %entaliti care se dovede-te a #i de #apt toc%ai principiul acestei decadene erotice %oderne. ISuperioritateaJ -i IspiritualitateaJ dragostei care sunt dorite pentru ele 0nsele; la #el cu% #eti-istul #ace cu ele%entul #eti-i"at sau avarul patologic; cu banii si; sunt preul pltit pentru dreptul de a #ace 0n s#Br-it se8; chiar dac subiectul nu 0-i d sea%a de acest lucru. Schopenhauer a observat acest lucru iar pole%ica lui Evola cu el este una ridicol; inBnd cont de di#erena de #inee teoretic 0ntre cei doi. Bucuria dragostei; ca orice %ani#estare a unui )o%ple8 9unda%ental este o neutrali"are a Instinctelor pre"ente ca relicve energetice genealogice. ,eci; chiar dac subiectul recunoa-te c nu dore-te s #ac se8 cu persoana iubitDcare poate #i adevrat dealt#el iar el s nu se ating trupe-te de aceastaE totu-i acest lucru o #ace prin pris%a Se8ualitii ereditare care ali%entea" )o%ple8ul ,on >uan. Iar dac aparatul genital nu are ni%ic de a #ace cu dragostea spiritual nu 0nsea%n c -i reciproca este valabil. I7eta#i"ica se8uluiJ este o sintag% care tre"e-te ironia 0n special 0n legtur cu posibilitatea recent de re#ugiere 0n Se8ualitate a %eta#i"icii; dup ce critica Nantian a "guduit@o de pe trB%ul ei recunoscut. )eea ce #rapea" la o ast#el de #or%ulare teoretic este chiar caracterul ei I%eta#i"icJ.

2.2.1./. Com+$e,u$ Don 0u"n

)o%ple8ul ,on >uan; la #el ca -i cel .da%; poate #i dedus #oarte u-or din cealalt grup de )o%ple8e. El 0-i pri%e-te structura -i o bun parte din energie de la )o%ple8ul /arcis care a deter%inat cura=ul dragostei de sine. .cesta renun la acest cura= -i se proiectea" 0n altcineva 0ntr@o #iin de se8 opus; un alter ego al su; pe care apoi el dore-te s o aproprie"e; cucerindu@se ast#el pe sine. Se va trata 0n continuare %ai 0ntBi despre principiul acestui )o%ple8; despre rolul pe care acesta 0l are pentru consolidarea cuplului -i a cstoriei. .poi se va anali"a supravieuirea post%arital a acestuia; pentru ca 0n #inal s se trate"e despre dina%ica ani%is%ului; adic a 0ns-i atraciei; a seduciei pe care #e%initatea -i %asculinitatea -i@o e8ercit una asupra alteia.

2.2.1.).1. (nimismul don9uanic

) iubirea ar scpa investigaiilor psihologice este ideea unui 0ndrgostit care crede 0n realitatea obiectului dragostei sale; 0n senti%entele sale proiectate; 0n ideal. ,ac 0ndrgostitul crede ast#el este pentru c %isterul s@ar risipi odat cu 0nelegerea acestui senti%ent. &eoria #reudian

115

dup care iubirea ani%ist ar #i genital arat c el; %arele cunosctor al abisurilor libidinale; nu a prea -tiut %ulte lucruri despre iubire din punct de vedere e%piric. ,up el dragostea platonic ar #i ulti%ul IstadiuJ de de"voltare a Se8ualitii; a 3ibidoului; trecBnd prin cel 2ral -i cel .nal iar aceast #or% ar #i dat de re"olvarea con#lictului legat de )o%ple8ul 2edip. :n pri%ul rBnd; este de ne0neles cu% se #ace c unii oa%eni; sub raportul orientrii se8uale; pot atinge acest stadiu de dep-ire a )o%ple8ului 2edip -i nu se 0ndrgostesc niciodat. .poi; cu% se #ace c cei care sunt presupu-i a avea ast#el de #i8aii la aceste IstadiiJ; ca obsesionalii sau cine -tie ce ali ase%enea; se pot totu-i 0ndrgostiL 'entru aceste rspunsuri; 9reud e8plic dragostea pe ba"a conceptului de Inarcisis%J; despre care se va spune puin %ai =os. )o%ple8ul 2edip este i%plicat -i el 0n aceste e8plicaii -i ; 0n acest #el; se ca% #ace un #el de salat teoretic; de aceea trebuie luat pe rBnd aceste proble%e -i anali"ate 0n a%nunt. 2biectul dragostei nu se raportea" 0ntotdeauna la #or%a )o%ple8ului 2edip; care este 0n cea %ai %are parte ontogenetic; #i8aie in#antil a celui /arcis. S@ar putea spune chiar c prinii =oac un rol %ult %ai %ic decBt credea 9reud 0n alegerea obiectului dragostei. )opilul este nor%al s aib orientri ani%iste ctre prini; deoarece; de %ulte ori 0n aceast perioad prinii 0n-i-i sunt anga=ai 0ntr@o relaie ani%ist; iar copilul presupune sinte"a ani%ist a acestor orientri ale prinilor unul #a de cellalt. 'rin ur%are; ani%is%ul in#antil nu va #i decBt o re%iniscen genealogic a dragostei care s@a 0ntrupat 0ntre prini. )u toate acestea copilul se poate arta a#ectuos chiar -i #a de prinii adoptivi iar cei naturali s nu #ie chiar recunoscui ca avBnd vreo relaie cu el cu condiia s nu i se spun acest lucru anterior. .cest #apt #ace ca ideea despre ani%is%ul in#antil s #ie li%itat la o #or% care 0-i gse-te continuitate 0n #uncie de o posibil continuitate e%oional. )u toate acestea; i%portana i%agourilor ani%iste genealogice este covBr-itoare pentru #i8aia ani%ist asupra obiectului dragostei. .ici nu se operea" o identi#icare brutal 0ntre persoana iubit -i un anu%it reper ani%ist genealogic. )ci 0n persoana iubit sunt proiectate condensarea %ai %ultor i%agini; 0n acest ca" reali"Bndu@se adevrate traduceri #e%inine ale unor posibile i%agouri %asculine sau invers dar -i dinspre copil ctre adult. Iubirea pe care un brbat o poate de"volta pentru o #e%eie la un %o%ent dat #ace obiectul unor ast#el de traduceri ani%iste deoarece ea #ace posibil o 0n%uiere a scoarei sale psihice; 0ndrgostitul devenind deodat ti%id -i atent ca o #e%eie. 9reud identi#ic patru situaii de alegere a obiectului dragostei 0n #uncie de narcisis%G Iiubi% potrivit cu tipul de narcisis%G aE )eea ce sunte% noi 0n-ine Dpe noi 0n-ineEO bE )eva ce a% #ost noi 0n-ineO cE )eea ce a% dori s #i% noi 0n-ineO dE 'ersoana care a% #ost noi 0n-ineJ. .ceste patru situaii nu sunt 0ns #oarte clare sub aspectul dina%ic -i de aceea ele trebuie clari#icate %ai departe; cci aceast clasi#icare pare %ai degrab una poetic decBt una -tiini#ic. 'entru punctul bE -i dE; 9reud pare s vorbeasc despre dragostea %atern; 0n special 0n punctul dE. 7aternitatea 0ns nu poate #i identi#icat cu narcisis%ul iar dac el o #ace; o #ace pentru c nu a clari#icat li%itele acestor concepte. 'unctul aE se re#er %ai degrab la un senti%ent de si%patie #recvent 0n viaa cotidian -i e8plicat e8clusiv prin )o%ple8ele /arcis -i ,on >uan de tip %arital sau pre%arital dar care nu este 0n %sur s #ie 0n #or% Tertherian; adic a ca"ului dragostei subite. ,oar punctul cE este 0n stare s intuiasc %ai pro#und sensul dragostei ani%iste de-i 0n acea "on noiunea #reudian de Inarcisis%J devine #oarte a%bigu. )u toate acestea -i acest punct este insu#icient pentru e8plicarea #i8aiei asupra unui anu%it obiect al dragostei -i nu pentru altul dup cu% o #e%eie de #a%ilie nobil sau 0nstrit se poate 0ndrgosti de un alcoolic ratat #r nici o perspectiv viitoare. :n accepiunea #reudian narcisis%ul pare s #ie e8clus )o%ple8ului 2edip din e8plicarea unei ast#el de alegeri. )ci tatl respectivei pre"u%tive persoane este e8act opusul obiectului de alegere se8ual dar nu neaprat autoritar pentru ca; 0n acest ca"; aceast #i8aie s se e8plice prin contraacie; ci un o% nor%al. 'e de alt parte e8ist -i #i8aii ani%iste pentru care prinii nu au nici un rol cel puin nu cei naturali 0n ca"ul ca"urilor de copii adoptai cci nu e8ist nici o posibilitate de relaionare cu ace-tia. ,istincia dintre dragostea ani%ist -i dorina se8ual nu este #cut su#icient de clar de ctre 9reud; totu-i. 5neori a%bele ele%ente tind s se di"olve 0n unul singur. 9reud las oarecu% s se 0neleag c dragostea ar #i produsul re#ulat al dorinei se8uale; 0ns conceptul de IlibidoJ este %ult %ai 0ngust decBt cel al ani%is%ului. .ni%is%ul are #r 0ndoial originea 0n #eno%enul libidinal; 0ns el se di#erenia" net de acesta; dup cu% 'sihicul se di#erenia" de So%atic. ,ac senti%entul originar al dragostei nu vi"ea" doar interesul libidinal pe care subiectul 0l poate avea #a de partener precu% -i reali"area cerinelor )o%ple8ului 7atern; prin 0ntrunirea condiiilor econo%ice -i sociale ale 0ntreinerii #a%iliei; atunci; con#or% principiului neutrali"rii opti%ale a energiei 'sihicului; obiectul de #i8are a dragostei trebuie s #ie el 0nsu-i opti%al sub aspectul relaiei naturale adic trebuie ca el s 0-i dep-easc rivalii. Indi#erent de cBte nea=unsuri poate avea partenerul pre"ena rivalilor 0ntre-te #i8aia ani%ist a #e%initii. Spectrul acestora este luat 0n considerare de ctre #e%initate care ur%ea" s #ac alegerea 0n #uncie de atracia erotic; de virtuo"itatea 0ntreinerii raporturilor se8uale -i; nu 0n ulti%ul rBnd; de prosperitatea econo%ic pe care o deine actual sau potenial cel 0n cau"; prosperitate necesar condiiei #a%iliale. .cest %ecanis% speci#ic #e%initii de #uncionare ani%ist este o variant secundar a )o%ple8ului ,on >uan; respectiv cea pre%arital. El se %ani#est deci 0n doi ti%piG 1E +i*area parial pe obiectul se8ual; care este una panora%ic; inclu"Bnd %ai %uli pretendeniO 2E +i*area final de obiect se8ual; care const 0n alegerea opti%al a obiectului; a partenerului; dup criteriile toc%ai e8plicate. .ni%is%ul nu se poate; 0n nici un ca"; rupe de Se8ualitate. 2 ast#el de perspectiv este dat de 0ns-i constituia #e%inin cci sarcina na-terii este principial pus pe sea%a se8ului #e%inin. Scopul dragostei este unul social@econo%ic chiar dac subiectul nu poate gsi introspectiv ase%enea %otive. :ns 0ncadrarea #e%initii 0ntr@o spiral social; unde %asculinitatea are rol protector -i; prin ur%are; stabili"ator econo%ic; este condiia cre-terii -i 0ngri=irii copilului. )onsi%irea %asculinitii la cerinele de dragoste ale #e%initii se #ace 0n pri%ul rBnd datorit stabilirii unei viei se8uale pe care aceasta o poate avea datorit speci#icitii per%anente a e8citrii libidinale %asculine. 3ipsa de via se8ual la brbat conduce 0n ca"ul 0n care nu e8ist preocupri ergastenice care s suspende conversiunea energetic; la tensionarea psihic e8tre% de puternic deoarece Se8ualitatea este cea %ai bun supap de neutrali"are a )o%ple8elor 9unda%entale. 'ro%isiunea unei viei se8uale pe care %asculinitatea o pri%e-te 0n ca"ul dragostei; presupune neutrali"area acestui 3ibido e8citat. :nelegerea de ctre %asculinitate a unei ast#el de poteniale neutrali"ri %a=ore se #ace raportBndu@se la )o%ple8ul Eden; prin cel )asanova; ca variant erotic a acestuia dar -i cu alar%area celui 7atern ca %atrice organic. 9e%initatea -tie s e8ploate"e acest Ipunct slabJ al %asculinitii iar co%porta%entul ei #a de obiectul dragostei este unul care apelea" la resorturile 7aternitii adic la co%porta%entul protector Dal unui eventual copil sau ani%alE dat de gesturi #ine; gri=ulii; cu o atitudine #orat inocent; speci#ic copilriei. ,e la aceast ba" se poate vorbi despre o orna%entaie ani%ist superioar; chiar dac ea poate s se opun acestor principii. .ceasta este predispo"iia don=uanic general. 'redispo"iia ani%ist; de-i are acelea-i principii; este guvernat de totalitatea lor -i nu doar de cele do=uanice. .legerea unui singur partener se #ace dup condensarea arhetipurilor in#antile -i %o-tenite; legate de satis#acii pro#unde; de relaii de dragoste. 7otivele prag%atice nu sunt puse 0n discuie aici pentru c dragostea ani%ist nu are ti%p s se oriente"e dup statutul social. .cestea sunt supradi%ensionate prin in#luena )o%ple8ului Eden; prin in#u"iunea paseis%ului edenic. .ceste arhetipuri a-teapt proiecia 0ntr@o persoan anu%e iar cBnd cineva 0ndepline-te #or%al -i independent ase%narea cu ele atunci i%plic de=a re0nvierea unui trecut edenic; reeditarea unei satis#acii trecute. .ceast satis#acie trece 0n pri%ul rBnd prin )o%ple8ul 7atern iar presupunerea inocenei persoanei 0n cau" este o condiie pentru #i8aia ani%ist. 'rin in#antili"area partenerului; subiectul care se dedublea" -i se identi#ic cu el; trie-te el 0nsu-i o reeditare a 7aternitii. ,e aceea 'sihopatia Isteric deriv direct din suprasolicitarea )o%ple8ului ,on >uan se %ani#est prin aceast regresie in#antil; dup cu% se va vedea. )opilul -i adultul sunt aici condensai 0ntr@una -i aceea-i persoan iar aceast condensare #ri"ea" cliva=ulO e8istena ele%entelor contradictorii Dcopil@adultE 0n aceea-i persoan este 0nsu#leit de situaia dualist a 'sihicului 2%enesc; de coe8istena celor dou 9iliere ale &runchiului 'sihic. 9e%eia care bene#icia" de trsturi %ai #ragile -i de un ten #in ceea ce produce iniial o identi#icare cu copilul va putea #i aleas ca obiect al dragostei dac va avea -i plete slbatice; libere; naturale. ,eci prul lung; atribut al %aturitii este clivat 0n #ineea copilriei. ,i%potriv o #e%eie cu trsturi %ai puin regulate ar putea deveni obiect al dragostei atunci cBnd; odat cu trsturile neregulate ale #eei care

116

de=a denot %aturitatea -i poate chiar slbticia; ea ar #i dublat de prul scurt -i de un %achia= strident. :n acest #el se poate cliva slbticia %atur -i inocena copilriei prin prul scurt. E8ist -i #e%ei %ai puin subtile Ddar destul de %ulte la nu%r pentru a #i luate 0n considerareE care pe un #ond de trsturi #ine ale #igurii -i cu o coa#ur bogat; 0n acela-i ti%p se %achia" -i strident se%nBnd cu ni-te %a-ini de lu8. ,ragostea nebun #a de ele ale unui brbat este e8plicat -i relativ la acest aspect. Brbatul agresiv din #ire; slbatic prin natura sa; poate #i clivat 0n copil dac are gri= de #ineea vesti%entaiei sau tunsoarea scurt. /evestele coTbo?@lor a%ericani; care pre#erau %irosul de transpiraie la un brbat; aveau aici o atracie pur libidinal; nu 0ns -i o dragoste subit. &rsturile #ine ale unui brbat pot de ase%enea #or%a o alur seductoare; atunci cBnd sunt dublate de prul lung. 9ire-te c acei brbai cu trsturi grosolane -i nedelicate; care %ai poart -i pr lung -i eventual barb nu pot #i obiecte ale #i8aiei ani%iste; ci eventual ale unei dragoste do%estice care se poate consolida 0n ti%p prin dovada lor de 0nelepciune -i buntate su#leteasc. .-adar arhetipurile ani%iste se consolidea" 0n =urul %a%ei iubitoare -i calde -i a tatlui activ -i inteligent chiar dac societatea conte%poran #ace posibil o 0ntreag ga% de %odele de prini #apt ce sa va re#lecta 0n #i8aiile ani%iste ale generaiilor ur%toare. Graia este atributul principal al #e%initii prin care aceasta 0-i etalea" #or%ele cu care ea poate s se poarte cu viitorul copil. )u a=utorul ei ea apelea" la 0nsu-i )o%ple8ul 7atern al brbatului. .cesta are 0ntiprit 0n %e%oria genealogic co%porta%entul propriei %a%e #a de el. Iar %e%oria sa este 0%prosptat ontogenetic. Graia este atributul #ru%useii #e%inine cci ea se poate %ani#esta doar 0n ceea ce prive-te %i-crile -i atitudinile #e%inine. 7asculinitatea care 0ncearc s #ie graioas Dnu elegant sau galantE devine #oarte u-or donPui=oteasc. )ci #ru%useea #e%inin nu este un lucru 0n sine; ci o reeditare a caracterului in#antil repre"entat de pielea #in; de ochii %ari Draportai la #aE; de prul lin; de contrastul 0ntre ro-ul bu"elor -i albul #eei etc. &oate acestea se asocia" cu #or%ele copilului pe care ger%enele #e%inin al brbatului 0l dore-te. 'e de alt parte; #e%inin este considerat trupul #ecioarei; adic cel al adolescenei tBr"ii cu #or%e speci#ic proporionate; #or%e care nu sunt I#ru%oaseJ 0n sine de ase%enea. )ci #ru%useea lor este dat de e8citarea psihic a inhibiiei libidinale %asculin speci#ic acestei vBrste a brbatului care 0-i #i8ea" 0n aceast perioad neutrali"area pe obiectul repre"entat de se8ul opus. .ceast edeni"are a 3ibidoului este proiectat asupra acestor #or%e ale trupului #e%inin; care sunt caractere se8uale secundare -i care sunt investite edenic relativ la scopul se8ual originar al lor. 5n brbat btrBn; al crui 3ibido este %ult sc"ut va ad%ira acelea-i #or%e #ru%oase ale tinerelor #ete; toc%ai datorit acestei #i8aii edenice a %asculinitii din tinereea ereditar; de-i se8ul 0n sine nu 0l %ai interesea" ca 0n tineree. :n #elul acesta se reali"ea" 9ru%useea; eteri"area ei; desprinderea ei de 3ibido. .-adar nici 9ru%useea nici Graia nu e8ist 0n sine; ele #iind e8presia unei deplasri; a unei #i8ri pe un ele%ent care se asocia" cu interesul libidinal dup principiile Iradierii -i )atali"ei. .-a se #ace c; #iind u%ilit -i 0n=osit; 0ntr@o societate unde r"boiul -i cura=ul era la loc de cinste; #e%eia din .tena antic nu 0-i putea gsi re#ugiul decBt 0n se8ualitate; ca singurul i"vor de neutrali"are. .cest #apt a #cut ca I#ru%useea trupului %asculinJ s #ie %ai i%portant decBt cea a celui #e%inin iar'ara#ilia D6o%ose8ualitateaE; care se e8plic toc%ai prin %o-tenirea s#erei libidinale ginoide; dup cu% se va vedea era destul de rspBndit atunci. 2pusul 9ru%useii -i Graiei este Grotescul; care presupune corpul btrBn sau cel care sea%n cu acesta -i care este dat de reacia #a de acest corp din punct de vedere erotic; 0n special al btrBnului libidinos care poate agresa se8ual pe copil sau pe #ecioar. ,e aici -i de"gustul pentru aceste #or%e; acest arhetip r%BnBnd ca ele%ent i%portant 0n 'sihicul 5%an.V

/otaG V 9ru%useea; Graia -i Grotescul au #ost anali"ate de ctre estetic; #iind nu%ite Icategorii esteticeJ; alturi de alte cBteva. Sensul conceptului de IcategorieJ este cu totul altul 0ns; .ristotel #olosindu@l pentru a include 0n el ni-te %etagenuri ce nu %ai puteau #i clasi#icate ulterior; ase%enea unor concepte ca IsubstanJ; Icau"alitateJ; IcalitateJ; etc. Sensul 0n cau" este pstrat de ctre Kant dar; dat #iind teoria lui asupra sci"iunii dintre 2biect -i !epre"entare; el le consider nu ca esene ulti%e ale lu%ii; ci ca repre"entri ale %inii u%ane asupra ceea ce ea crede c ar #i esena lu%ii. Spiritul pro#an 0ns a schi%bat sensul conceptului cu cel ce IclasJ; ast#el c; 0n acest ca"; ter%enul categorie poate #i #olosit cu sens de Icategoria a douaJ de e8e%plu sau Icategoria elevilorJ. :n s#Br-it; ulti%ul stadiu de decdere al ter%enului IcategorieJ este dat de spiritul estet. :n acest nivel el nu se %ai poate bucura nici %car de stadiul de clas; acoperind ast#el concepte ale unor ele%ente particulare; cu% este 9ru%osul sau Grotescul..

I%plicarea unui )o%ple8 7atern investit edenic; este centrul 0n =urul cruia pivotea" ani%is%ul. &oate actele dragostei se raportea" %ai 0ntBi la acest )o%ple8. Srutul partenerilor este actul de reactivare a acestuia prin inter%ediul celui de sugere a sBnului cu care se asocia" -i care se adaptea" ca preludiu pentru actul se8ual; i%itBndu@l pe acesta. :n acest ca"; 3ibidoul #u"ionea" 0n actul suptului speci#ic )o%ple8ului 7atern. Cinerea de %Bn; care se poate observa 0n co%porta%entul %atern Dpentru asigurarea 0%potriva c"turilorE poate #i de ase%enea observat #oarte des 0n dragoste. 9iecare act se poate anali"a -i desco%pune 0n acest #el. 9reud a inclus -i )o%ple8ul 7atern 0n cel 2edip -i de aceea pentru el dragostea este dat de acest )o%ple8 a#ir%Bnd c obiectul dragostei 0n general este I%a%a care hrne-te -i tatl care prote=ea"J. S@a artat 0n subcapitolul dedicat Instinctului Se8ual 0n ce %od s#erele ani%iste pot dialoga 0ntre ele pentru stabilirea obiectului de #i8aie. 'e ba"a dedublrii ani%iste opuse; subiectul 0-i proiectea" identi#icarea cu sine asupra unei persoane e8terioare; de obicei de se8 opus Dpoate #i -i de acela-i se8; ca 0n ca"ul&ranse8ualis%ului; sau 'ara#ilieiE -i a crei s#er %ani#est este aceea-i cu cea latent a subiectului; 0n #elul acesta stabilindu@se relaia ,on >uan. .-adar co%porta%entul ani%ist 0n %aterie de dragoste D%asculin sau #e%ininE; depinde de aceste arhetipuri particulare ale a%belor s#ere ani%iste ce suport dedublarea -i identi#icarea. )oninutul acestui co%porta%ent este dictat de eterna relaie de dragoste de tip ,on >uan care se stabile-te 0ntre s#erele ani%iste ale propriei persoane. :n #uncie de arhetipurile ereditare ale a%belor s#ere pe care subiectul le are va #i stabilit co%porta%entul -i #i8area sa ani%ist. ,e e8e%plu o %entalitate care #uncionea" dup principiile #e%eii supuse -i u%ile 0-i #i8ea" ani%is%ul pe brbatul cura=os -i chiar crud. Ea 0l ad%ir -i 0l iube-te pentru #aptul c viaa ei se 0%pline-te #a%ilial chiar -i aceste condiii indi#erent dac el este #recvent violent #i"ic cu ea. 3a nivel catalitic satis#acia erotic -i violena #i"ic se unesc genealogic -i cultural. ,ac un brbat are o s#er ani%ist latent care este structurat dup aceast #or% se 0ntrunesc pre%isele de constituire a %asochis%ului. 5n ast#el de brbat se identi#ic %ai 0ntBi prin dedublare cu s#era ani%ist latent; devenind el 0nsu-i #e%eia u%il -i iubindu@se pe sine ca brbat crud -i puternic. )o%porta%entul su %asculin va #i deter%inat toc%ai de aceast identi#icare de tip ,on >uan iar rutatea lui este 0ncura=at de #e%eia u%il; latent; din care ea 0l ali%entea" cu dragoste. 'entru senti%entele date de dragostea la pri%a vedere; >ung #olose-te ter%enii de I.ni%aJ -i I.ni%usJ. .ni%us ar #i 0n acest ca" predispo"iia #e%initii la %asculinitate; 0n ti%p ce .ni%a; di%potriv; predispo"iia %asculin pentru #e%initate. >ung insist %ai puin pe relaia erotic a acestor ele%ente -i %ai %ult pe cea %eta#oric. :%prirea #eno%enului dragostei 0n .ni%a -i .ni%us pare %ai degrab a #i datorat genialei intuiii platoniciene 0n legtur cu androginul originar; intuiie pe care >ung nu a putut@o duce %ai departe. 'e de alt parte >ung a abu"at

117

de ter%enii latiniO I.ni%aJ se re#er la Aia; 0n general; 0n ti%p ce I.ni%usJ deriv din pri%ul #iind su#letul ei; obiectul pasiunilor -i a e%oiilor. .-adar acestea sunt departe de a #i originate 0n apariia oului -i a ginii a-a cu% 0-i i%aginea" el. .-a cu% I)o%ple8ul ElectraJ ca variant #e%inin a )o%ple8ului 2edip trebuie respins ca lipsit de te%ei la #el; pe aceast ba" a 0nelegerii unitare trebuie respins -i distincia lui >ung. ,e aceea conceptul de Iani%is%J; cu cele dou s#ere ale sale este su#icient pentru a #ace aceast distincie. ,e la %itul platonician al androginului; 0n ceea ce prive-te teoria dragostei; Schopenhauer a adus contribuii i%portante; pentru ca apoi 9reud s o e8plice siste%atic. &otu-i acesta din ur% a renunat 0n bun %sur la #ereastra pe care o deschisese 'laton. Schopenhauer arat 0ns cu% alegerea obiectului dragostei se #ace con#or% cu ceea ce al nu%e-te Iinstinct al specieiJ prin interesul de a "%isli cel %ai bun e8e%plar. 5n ast#el de IinstinctJ este v"ut de el ca opus #a de cele Iale individuluiJ care caut asigurarea proteciei sociale -i econo%ice; ase%nBndu@l cu cel Se8ual al ani%alelor care 0-i pot pierde viaa pentru a@-i pro%ova genele. Schopenhauer arat c acest Iinstinct al specieiJ; care ar deter%ina dragostea; pune specia 0naintea individului; de aceea dragostea este oarb iar #inalitatea ei este clarG 0n persoana iubit 0ndrgostitul caut corectarea propriilor de#ecte sau celor considerate ca atare. Se poate vedea c el o e8plic alt#el decBt prin %odelul narcisic al lui 9reud pe care acesta 0l va lansa %ai tBr"iu. IBrbailor scun"i le plac 0naltele; blon"ilor le plac bruneteleJ spune Schopenhauer. ,esigur c aceast cutare 0n persoana iubit nu este inco%patibil cu narcisis%ul #reudian; cci scopul este toc%ai aceast per#ecionare narcisic a progeniturii. :ns conceptul de Inarcisis%J 0n cele patru variante #reudiene; nu este su#icient pentru a e8plica dragostea pasional Dpe care 9reud pare #ie a uitat@o #ie nu a e8peri%entat@o 0ndea=unsE -i nici %car pe cea nor%al. ,up el orice interes erotic 0n genere cade sub incidena celor patru variante 0ns acestea nu pot e8plica prin ele 0nsele 0ntreg spectrul de %ani#estri erotice. ,e aceea Schopenhauer este %ai aproape de adevr decBt 9reud 0n aceast privin. El arat 0n ce %od #rustrarea 0n sine este deter%inat de o ast#el de tendin de a cuta 0n cellalt o neutrali"are a propriilor i%per#eciuni -i nea=unsuri. .legerea obiectului dragostei 0ntr@un %od atBt de brusc cu% se 0ntB%pl cu dragostea la pri%a vedere este un #eno%en e8tre% de interesant. 9r 0ndoial c tehnica psihanalitic conduce la aceste resorturi particulare ale psihologiei abisale; identi#icBndu@le concret. Inhibiiile predecesorilor 0n ceea ce prive-te structurarea ani%ist actual sunt de i%portan covBr-itoare. 'rul; con#or%aia craniului; culoarea tenului; sunetul vocii; con#or%aia trupului -i %ulte altele care 0l #ac pe 0ndrgostit s devin aproape psihotic; se dovedesc 0n #inal a #i identice cu proiecia unor ele%ente #u"ionate. 2chii %ari; bu"ele ro-ii; tenul #in; con#or%aia alungit a trupului sunt ele%ente care atrag proieciile dragostei la pri%a vedere prin care se %ani#est ani%is%ul -i 0n care valorile copilriei sunt #u"ionate. .%bele se8e iubesc dup acela-i %ecanis%. .st#el c persoana iubit este deter%inat de #or%ele de proiecie libidinal asupra trupului celuilalt; ceea ce 0l #ace capabil de a reali"a actul se8ual sau cel puin; este perceput ca atare; drept pentru care satis#acia este de ase%enea originar libidinal; chiar dac ea se %odi#ic de nerecunoscut uneori. ,ar chiar -i aceste #or%e libidinale secundare Dcele se8?E 0n dragoste sunt i%pregnate cu #ragilitatea in#antil 0ntr@un %od contradictoriu cu% este ca"ul dragostei #e%initii pentru acela-i brbat. Airilitatea lui poate #u"iona cu #ragilitatea doar 0ntr@un %od contradictoriu; ceea ce 0l #ace clivat la nivelul percepiei partenerei dup cu% s@a spus %ai sus. )ontradicia 0n cau" const 0n i%pulsurile libidinale asupra acestei originare #e%initi care se identi#ic real%ente cu o 'edo#ilie latent. ,e aici -i senti%entele de in#erioritate -i culpabilitate ale 0ndrgostitului. .-adar aceast in#erioritate nu este o investiie narcisic 0n aura tabuist a celuilalt cu% crede 9reud. )ci narcisis%ul este investit 0n obiectele e8terne iar aceast culpabilitate -i in#erioritate este real; datorit acestor i%pulsuri contradictorii relative la obiectul dragostei. /arcisis%ul nu are decBt un rol secundar 0n culpabilitate; adic el 0nsu-i este i%plicat de o ast#el de situaie -i nu cel ce o i%plic. ,e aceea rolul narcisis%ului 0n dragoste este %ai degrab unul restrictiv iar persoana 0n cau" nu recunoa-te dragostea pentru o persoan cu reputaie proast; %ai degrab decBt unul constructiv.

2.2.1.).2. #omple*ul &on ?uan premarital

.legerea obiectului dragostei nu se #ace aleatoriu; ci acest obiect #i8at 0n persoana iubit trebuie s 0ndeplineasc condiia social; legat de un tabu. :n ca" contrar dragostea este una #a%ilial; do%estic -i nu una tabu; don=uanic. 7arile iubiri nu sunt acelea pe care le pre"int poeii -i dra%aturgii; cu "eul care se 0ndrgoste-te de o %uritoare; ci acelea unde %uritorul se 0ndrgoste-te de un "eu iar dac deseori poeii #ac invers; acest lucru se datorea" acestei abisale dorine de ascensiune social ce 0i roade. .cest #apt este investit cu )o%ple8ul ,on >uan -i deci ocolit de la sensul su originar socio@econo%ic; ceea ce deter%in contraaciunea; investind cu statut superior pe cel care se 0ndrgoste-te. .cest lucru; poate #i #cut -i dintr@o reorientare narcisic 0napoi de la )o%ple8ul ,on >uan; o tentativ de neutrali"are psihic prin 0n=osirea celui adorat #a de propria persoan. :n #elul acesta subiectul trie-te ilu"ia 0ncorporrii narcisice a tabuului. .-a se #ace c 0n .tena antic; Idragostea platonicJ; iubirea ideal era cea a adolescentului #a de un brbat; pentru c acesta din ur% repre"enta tabuul autoritii sociale; 0n ti%p ce #e%eia era considerat in#erioar. Interesul )o%ple8ului &abu; a %entalitii tabu avut de societate; de a canali"a ctre dragoste e8citaia psihic ur%at re#ulrilor puternice; se datorea" )o%ple8ului .da% pe care acestea 0l ur%resc; datorat 0n special consolidrii #a%iliei pe care dragostea o i%plic. .cest lucru se e8plic datorit #aptului c 0n #a%ilie apar copiii. 7uli copii 0nsea%n o populaie %are pentru stat iar acest lucru 0nsea%n la rBndul lui #or de %unc la #el de %are; ceea ce conduce la scderea valorii %Binii de lucru ca ur%are a -o%a=ului. :ntr@o ast#el de perspectiv e8ploatarea se poate reali"a %ai e#icient pentru econo%ia statului. Iritarea Bisericii 0n legtur cu avortul; poate avea -i acest i%bold; paralel cu cel al poruncilor speci#ice acesteia. :ns inter"icerea lui prin lege 0n ca"ul unor state dictatoriale se #olose-te doar de %oralitate; o ia doar ca pe o %asc. )ci dictatura se dovede-te prea lipsit de scrupule pentru a %ai e%ite pretenii 0n acest do%eniu. Iar dac Biserica ar apra a-a de %ult individul; o%ul concret atunci 0n %od cert nu ar %ai binecuvBnta soldatul care pleac la r"boi -i nu ar %ai subscrie la politica statului. )ci din situaia avorturilor s@au declan-at %ulte &ulburri 'sihice iar de la insatis#acia instinctual pBn la /evro" este o cale care poate #i trecut cu a=utorul )o%ple8ului &abu. :ndrgostirea subit este re#ugiul 0ntr@o nou capcan #a de capcana lui tradiional dat de educaie. El nu 0-i d sea%a c va intra 0n alta; una care este de#initiv. ,e aceea I#ata %areJ cere se grbe-te la %ritat a #ost un bun subiect pentru proverbe. ,ragostea este declarat una dintre cele %ai %ari valori ale nor%elor %orale 0n =urul ei concentrBndu@se cele %ai repre"entative instituii sociale. ,ragostea #a de conductor; ca re0nviere a dragostei in#antile pentru prini; dragostea pentru ,u%ne"eu sau cea pentru copii; sunt resorturi pe care societatea le e8ploatea". .cest senti%ent care 0-i are originea 0n nevinovatul Instinct 7atern; este #olosit 0n r"boaiele politice -i religioase pentru capriciile politicienilor -i a%biiile papilor. ,ragostea este clcBiul lui .chile al o%ului pretins %atur dar care nu vrea s recunoasc c 0n Io%ul %atur supravieuie-te tot ti%pul copilul ce a #ostJ cu% spune 9reud. 7ulte vise ale 0ndrgostiilor se pre"int ca le"are a acestui clcBi. Uerther este sinuciga-ul 0n #inal; el

118

este taurul cel puternic care %oare u%ilit de spada toreadorului. :ndrgostirea este starea de hipno"; a-teptarea astenic a unei %inuni. Sub prete8tul ei %ase 0ntregi de oa%eni sunt ast#el hipnoti"ate. :ncepBnd de la %a%a care 0-i su#oc copilul cu dragostea ei oedipian -i adultul ce va deveni se va raporta %ereu la dragostea %atern pe care o vor cuta necondiionat ase%enea drogatului. El 0nsu-i se prinde 0n aceast capcan -i ast#el r%Bne 0ntr@un soi de stupoare; de retardare psihic. 3u%ea 0ncon=urtoare 0i pare strin -i de ne0neles. 3atura hi%eric a idealului lui Uerther; tragis%ul destinului su are 0n #aptul realitii o replic ironic #ie pla#onarea #a%ilial; #ie ne0%plinirea ei; datorit unor #actori e8teriori. Uerther; 0n situaia sa li%it este lsat prad con#u"iei. 3u%ea lui este o lu%e #antas%atic -i depri%ant. &ensiunea tabu 0-i gse-te 0n disperarea Tertherian una dintre hi%erele sale cele %ai halucinante. Aiitorul su este 'siho"a sau sinuciderea. I%aginea persoanei iubite este la #el de teribil ca -i 6alucinaiile pentru psihotic. Societatea 0l #olose-te pentru %ecanis%ul e8ploatrii iar persoana iubit 0l #olose-te eventual ca pe o re"erv narcisic. El se 0neac 0n cercul vicios din care 0ncearc s ias. Uerther este versiunea e8tre% a lui ,on >uan. 'Bn la acest punct el este =ovial dar nu 0-i -tie sau nu vrea s 0-i recunoasc starea lui. ,on >uan caut ineditul iar dragostea este pentru el acest inedit. .ceast dragoste este departe de a #i o dragoste do%estic; #a%ilial. El #uge de a-a ceva cci caut 0ns-i ,ivinitatea 0n persoana iubit dup cu% s#Bntul o caut. 'roble%a lui ,on >uan nu este persoana iubit; ci a ineditului acesteia; trecerea de la registrul de strin la cel de iubit. .cest lucru 0nsea%n toc%ai replica social a )o%ple8ului 2edip a-a cu% acesta s@a structurat 0n copilrie 0n cel /arcis adic avBnd principiul ascensiunii sociale. 9reud spune c dragostea pentru #e%eile strine pe care o are brbatul ar #i o alienare ca ur%are a presiunii cri%ei Itatlui originarJ 0n ca"ul e8oga%iei -i deci #iul ar #i obligat Is@-i satis#ac nevoile se8uale cu #e%ei strine care nu@i inspirau nici un senti%ent de dragoste -i tandreeJ. :ns el se 0n-eal. E8act acela-i lucru caut 0ndrgostitul la #e%eile strine. El caut chiar %ai %ult cci dragostea #a%iliar nu 0i %ai este su#icient. ,on >uan sacri#ic totul pentru tandreea unei #e%ei strine. .ceast tandree este %ult %ai puternic decBt cea #a%ilial. .-a cu% %ira=ul oedipian prin %agicis%ul lui seduce 0n acela-i #el ,on >uan este sedus de persoana 0n cau"; pentru ca apoi s seduc el 0nsu-i. .ctul seduciei este totul cci senti%entul su de uluire pe care 0l are de la persoana iubit constituie prada pe care el 0nsu-i o repre"int #a de aceasta. El este pus ca pe =ratic; e8citarea lui psihic este una i%placabil. .sta este de #apt -i %area lui proble% pentru c ceea ce vede el este de #apt un tabu supradi%ensionat de proprii si ochelari. Sci"iunea tabu este %area dra% a lui iar tensiunea sa este de #apt #u"iunea )o%ple8ului /arcis ctre dragoste; un #el de reorgani"are a narcisis%ului prin investiia 0n cellalt. )Bi din arborele su genealogic nu au gsit 0n dragoste drept sperana pentru tot ceea ce 0-i vor #i doritM 'oate c aceast dragoste va #i #ost un senti%ent de 2edip social; singura #ericire. ,e aceea 0n bas%e #ecioara srac este iubit de prinul bogat. 2riginea proletarG iat adevrata 'roble% a lui ,on >uan ca -i cea a lui 2edip. :ndrgostitul uit asta adesea -i toc%ai atunci cBnd 0i este artat el pare lovit de trsnet; pentru c si%te c destinul 0l ur%re-te. :ns el %ai curBnd se arat nepstor cu valorile %ateriale -i condiia lui social -i acesta este %ecanis%ul prin care vedetele artistice atrag atBia #ani. :ndrgostitul se revolt cBnd cineva #ace alu"ie la capcana 0n care se a#l. ,ac cineva 0i a%inte-te de se8ualitate; acela devine vulgar; 0nclinat spre lucruri neeseniale -i toc%ai dispreul acesta pentru cotidian #ace ca el la un %o%ent dat s plece 0n cutarea unei alte aventuri. El poate s o ia de la capt sau s 0-i schi%be radical %odul de via -i de a vedea lu%ea; devenind el 0nsu-i vulgar 0ntr@o speran dion?siac. /arcisis%ul pare 0n acest ca" atBt de departe -i totu-i este atBt de esenialM

2.2.1.).3. #omple*ul &on ?uan postmarital

,at #iind #aptul c dragostea DpoeticE apare ca ur%are a #u"iunii )o%ple8elor .utono%e D'articulare 0n generalE ctre )o%ple8ul ,on >uan pentru #e%initate iubirea este un prile= de %are #ericire deoarece Spectrul acestor )o%ple8e este %ai larg -i are ca reper 0nsu-i )o%ple8ul 7atern. Spre deosebire de #e%initate %asculinitatea vede principial 0n relaia cu se8ual opus 0n pri%ul rBnd neutrali"area libidinal -i latura )asanova a )o%ple8ului Eden. 3ibidoul 9i"ic ali%entea" din plin acest )o%ple8 de-i -i #e%initatea este i%plicat pentru c #ire-te individul este biani%at; %asculinitatea -i #e%initatea e8istBnd 0n grade %ai %are sau %ai %ic 0n #iecare. :ns #e%initatea este %ai puternic la #e%eie -i este nor%al s #ie a-a pentru c aceast structur ani%ist DgenderE este concordant cu se8ul #e%inin. 2r din pricina re#ulrilor libidinale superioare pentru aco%odarea %oralei o#iciale la care ader #e%initatea ca ur%are a structurii sale tradiionaliste; selectiv@ receptive co%pensarea 0n dragoste este ceva speci#ic #e%inin. ,in acest punct de vedere ,on >uan este o regresie politico@social de tip #e%inin ctre %eta#i"ica #antas%atic a dragostei platoniciene care 0nsea%n fi*aia animist a sa. ,atorit #aptului c %asculinitatea este %ai %ult i%plicat 0n activiti ergastenice -i social@politice 0n stare s suspende conversia energiei psihodina%ice din cea #i"iodina%ic libidoul poate #i i"olat energetic. ,e aceea brbatul care se 0ndrgoste-te platonic Dde o #e%eieE este %ai curBnd poet; #e%eia #iind cea responsabil de aceste constructe e%oionale de obicei. !elaia %arital conduce la restructurarea #i8rii ani%iste; la schi%barea obiectului dragostei. )ci intensitatea iubirii va scdea pe %sur ce realitatea concret 0nlocuie-te locul lsat gol necunoscut la partener pBn 0n ti%pul e8peri%entrii %aritale reciproce -i care era u%plut #antas%atic cu proiecii speci#ice. ,ac apare copilul; atunci intensitatea iubirii se va converti 0n a#eciune %atern iar dac acesta nu apare atunci 0nsu-i o8igenul iubirii; )o%ple8ul 7atern; este anulat. <i 0ntr@un ca" -i 0n altul #e%initatea se va reorienta e%oional; #apt ce constituie #or%a post%arital a )o%ple8ului ,on >uan. ,eci parado8al; cu cBt dragostea care 0i une-te pe cei doi 0ntr@o cstorie este %ai intens; cu atBt -ansa ei de a se %enine 0ntr@o relaie %arital este %ai redus deoarece acest lucru ar 0nse%na cre-terea Aalorii de Inhibiie a siste%ului psihic global care %ai 0ntBi #usese neutrali"at prin #ericirea iubirii; prin #i8aia ani%ist. Este cunoscut -i chiar este obsedant e8e%plul e-ecului %arital pe care I%arile iubiriJ 0l cunosc. ,up legend persona=ul ,on >uan ar #i #ost ucis de cei pe care 0i ridiculi"a cu co%porta%entul lui IlibertinJ; ase%enea lui .lcibiade din antichitatea atenian. )ci ,on >uan pare un adevrat pro#anator al tabuului #a%iliei. El re#u" #a%ilia -i se te%e de ea de aceea prse-te %ereu cuceririle sale. El pare %ai curBnd un Ipervers se8ualJ decBt un %are ra#inat. !evolta o#icialitilor 0%potriva acestui sprgtor de tabuuri deter%in 0ns-i re"istena o#icialitilor la pstrarea tabuului -i a do%inanei e8ploatatoare. ,on >uan trie-te di%ensiunea narcisic a dragostei iar #ericirea lui este supt din victoriile lui; producBndu@se ast#el un soi de va%piris% al #ericirii. )ci ase%enea albinei care ia nectarul de la #iecare #loare; lsBnd@o #r obiectul care 0i atrage interesul la #el -i ,on >uan 0-i las victi%ele 0n disperare; luBndu@le #ericirea -i #olosindu@se de ea pentru sine. ,up ce nectarul a #ost luat #loarea nu %ai pri%e-te nici o atenie. :n acest ca" este evident c a%eninarea le adresa #a%iliei este i%inent. 5ciderea lui ,on >uan este un act contraactiv; cci el vi"ea" proiecia pe care o#icialitile o observ la el. /u doar c ele se si%t a%eninate 0n ceea ce prive-te #a%ilia lor dar el tre"e-te -i invidie -i du-%nie din partea lor. .cest lucru se #ace pentru c re"istena #a%iliei ca unitar se #ace spri=inindu@se pe scheletul don=uanic al senti%entelor %aritale ale o#icialitilor 0nsele. 9e%eia care 0-i dore-te s #ie iubit -i de

119

alii; ceea ce este un senti%ent don=uanic; 0-i va arta e8agerat; ostentativ dragostea pentru soul su; de %ult evaporat dealt#el; cunoscut pBn 0n %duv. 3a #el #ace -i brbatul. 7oralitatea; dreptatea; #ru%useea; de%nitatea -i tot ceea ce acesta etalea" cu ostentaie; vi"ea" toc%ai plasele don=uanice. Iar relaia cu o persoan necunoscut de se8 opus; #ie ea %inuscul; #apt ce deter%in 0nsu-i haloul tabu al celuilalt; este o relaie de tip ,on >uan. 9r acest suport; cstoria nu poate %erge 0nainte iar atunci cBnd este suprasolicitat; tot el o distruge. 2 ast#el de slbiciune este dubla u%ilin a celui care are un ast#el de )o%ple8 -i este cstorit. 7ai 0ntBi este 0ngroparea 0n cstorie -i pre"ena cstoriei #ericite; rol ce este ali%entat de satis#aciile laterale don=uanice -i apoi inconsecvena don=uanic adic nee8ercitarea pBn la capt a valorilor unei viei boe%e speci#ice ceea ce atrage invidia #a de cei care accept o ast#el de via. &ot ceea ce 0i r%Bne de #cut este e8ercitarea #unciei puterii pentru a@l distruge pe ,on >uan; de a@l eli%ina; de a@i lua calitile. )ci 0n #elul acesta trie-te #antas%a I0nvingeriiJ lui ,on >uan chiar -i prin posibila neutrali"are narcisic a aplicrii tabuului =ustiiar. )o%ple8ul ,on >uan post%arital se %ani#est 0n special prin stabilirea criteriilor de departa=are; de reali"are a unor ierarhii 0ntre indivi"ii de acela-i se8 -i teatralitatea =ovial a celor de se8 opus. !elaia retroactiv 0ntre cele dou s#ere ani%iste; a-a cu% se va arta ea %ai =os Dcare se %ani#est prin e8ploatarea ani%ist a rivalilorE poate conduce la co%porta%ente ridicole; cu% ar #i e%#a"a a#ectivitii #e%initii sau a inteligenei %asculine; #iecare dintre acestea po"Bnd contraactiv. I%plicaiile acestui )o%ple8 sunt %ulte -i bi"are.E8punerea co%porta%entului IdelicatJ -i I%aternJ care cer-e-te o recunoa-tere de superioritate ani%ist din partea antura=ului este un ast#el de e8e%plu. 3a #el deabsurd este -i pedanteria sau rigiditatea unor pro#esori sau pedagogi; cu nevoia de a obine Idragostea supu-ilorJ . ,on >uan este de la 0nceput %utilat social. !e#ugiul lui er%etic 0n #antas%a edenic a iubirii este un re#ugiu 7atern. 'ictura %atern pe care el o gse-te undeva 0l seduce -i o absoarbe instantaneu. Eternele sale peregrinri sunt 0n %sur s deran=e"e autoritile care vd c prin el ordinea social tinde s #ie "druncinat. ,on >uan este un pedepsit la orbire dar care -i@a de"voltat alte si%uri -i se 0ntoarce cu idei de r"bunare. .tentatul la sigurana #a%iliei este noua abilitate descoperit de ,on >uan cel educat 0n spirit platonic. /evasta negli=at de un so bine integrat social vede 0n ,on >uan posibilitatea %atern de evadare dintr@o lu%e restrictiv -i er%etic. Succesul te%porar al lui ,on >uan este deci"ia tinereii soiei de respingere a btrBneii -i autoritii clasice a soului. ,on >uan este pri%a crptur 0n %entalitatea &abu 0naintea prbu-irii sale sisi#ico@dion?siace. El este pri%ul glas al e-ecului spiritului clasic.

2.2.1.1. Com+$e,u$ S ! 2

Grupa de co%ple8e Sisi#@,ion?sos repre"int scopul #inal al e8ploatrii slbatice iar robia sisi#ic alternea" cu beia dion?siac. E8citaia arti#icial produs de civili"aie prin inter%ediul )o%ple8ului &abu 0-i gse-te #ie o neutrali"are 0n e8plo"ia dion?siac #ie o anulare energetic prin strangularea conversiei energetice de laenergia #i"iodina%ic la cea psihodina%ic #acilitat de epui"area energiei #i"iodina%ice a subiectului 0n activitile econo%ice; ergastenice. ,up ce se va #ace o anali" a structurii generale a acestui )o%ple8 se va #ace o incursiune 0n ele%entele sale de#initorii; 0n descrierea lui.

2.2.1.,.1. Structura #omple*ului Sisif

&ulburarea Bipolar D7aniaco@depresivE este prototipul acestei grupe de )o%ple8e. ,epresia presupune reeditarea unui ast#el de %odel de anulare a e8citaiei energetice iar subiectul r%Bne %arcat de I#ericireaJ lui sisi#ic ca ur%are a activitii ergotice investit 0n idealul ascensiunii sociale. :n %o%entul 0n care ascensiunea s@a produs ca ur%are a cre-terii personale a nivelului de trai; situaia ergotic este re=ectat ase%enea celui care evit o situaia trau%atic dup ce a #ost trau%ati"at. ,e aceea nu%ai ,epresiile Si%ple pot #i reabilitate; vindecate prin ergoterapie 0n ti%p ce ,epresiile Severe au nevoie de aceea-i %unc epui"ant pe care %e%brii #a%iliei de predecesori au adoptat@o pentru a li se atenua surplusul energetic. :ns adversitatea lor #a de aceast condiie de sclav 0i #ace pe viitorii depresivi s re#u"e orice reeditare nu neaprat identic dar chiar -i ase%ntoare a acestui %odel ergotic. &oc%ai de aceea ei se retrag 0ntr@o lBnce"ire depresiv total iar pcatele istoriei se pltesc indi#erent de ceea ce pare la pri%a vedere -i la supra#a. )o%ple8ul Sisi# este %odul prin care proletarul cstorit #uge de tensiunile sale #a%iliale iar ilu"iile sdite 0n el de educaia slbatic 0-i au aici un crunt revers. )u cBt acesta este e8ploatat %ai %ult; cu atBt )o%ple8ul Sisi# este %ai sever 0ncrustat 0n siste%ul su psihic. Sisi# presupune prestarea unei %unci brute; stereotipe; pentru care este necesar o destul de puternic cantitate de energie #i"iodina%ic necesar respectivei activiti. E8ist aici un #oarte ciudat parado8 legat de stoparea conversiei energetice din siste%ul psihodina%ic 0n cel psihodina%ic prin #aptul c #lu8ul de energie este 0n %are parte diri=at ctre respectiva activitate iar tensiunea psihic scade din lips de %aterie brut. ,up cu% se va vedea acest principiu deter%in un procedeu psihoterapeutic brut; ergoterapia; de-i 0n concepia %odern aceast %etod nu %ai este una pro#itabil ci doar un ocupaional. ,ar din acest %ecanis% de blocare a conversiei energetice care este )o%ple8ul Sisi#; 0n relaie cu cel o%olog su ,ion?sos; deriv dou psihopatii; respectiv cea 6iperstenic -i cea .stenic. 'ri%a; prin %odelarea /eurastenic pe care o ia; st la ba"a /evro"elor iar cealalt la ba"a ,epresiilor prin autoreglarea negativ a circulaiei energetice 0n siste%ul #i"iodina%ic -i psihodina%ic. .utoreglarea energetic de tip Sisi# 0ns se deosebe-te #unda%ental de cea a celui ,ion?sos; unde e8citaia energetic psihodina%ic scade doar prin neutrali"are. :n ca"ul celui Sisi# di%potriv; e8ist reversul 0n supraenergi"area speci#ic activitii ergotice prin e#ectuarea prelungit a unei %unci brute; %usculare. :n cadrul ascensiunii sociale a unei ast#el de Structuri 'sihopatologice aceast supraenergie #i"iodina%ic se converte-te 0n cea psihodina%ic dup principiul conversiei energetice din %o%ent ce este reglat energetic. Ea poate #i neutrali"at dion?siac. Se va vedea la acest )o%ple8 0n ce %od se #ace o ast#el de neutrali"are. )ea sisi#ic pri%e-te -i pe cea dion?siac; %ai precis pe cea care nu a putut #i neutrali"at din di#erite %otive cu% ar #i cel al e8citaiei sale prea %ari. :ns aceast energie nu este preluat direct pentru c el nu poate conduce la o neutrali"are ca atare ci %ai degrab la suspendare a conversiunii energetice; adic la secarea i"vorului #i"iologic al energiei; prin #ocali"area sa 0n %unc brut. )ci %unca de acest gen era o condiie a supravieuirii 0n epocile trecute iar Sisi# %ai degrab caut %unca 0n lipsa satis#aciilor dion?siace de aceea el 0%pinge perpetuu piatra pe vBr#ul %untelui 0n legend. .cesta este %odelul ergastenic de anulare a energiei psihodina%ice.

12

Ea se autoreglea" prin suspendarea sau %ic-orarea procesului de conversie; respectiv prin supri%area ergotic a energiei. .cest %odel; pus 0n relaie structural cu celelalte )o%ple8e devine principiul 'sihopatiei .stenice de care se va vorbi la 'sihopatologie 0n ti%p ce supraenergia psihodina%ic este principiul 'sihopatiei 6iperstenice. :n condiii speciale )o%ple8ul Sisi# %ai are 0nc dou posibiliti de autoreglare respectiv prin 'sihopatia /eurastenic. .ceast 'sihopatie este o variant a celei 6iperstenice de care se di#erenia" prin particularitile activitilor ergotice ce vor #i e8plicate la %o%entul oportun sau prin autoreglarea predo%inant psihodina%ic ceea ce #ace obiectul 'sihopatiei .stenice trans%is ereditar -i care constituie #unda%entul ,epresiei 7inore.

2.2.1.,.2. Economia slbatic 'i problemele ei

Econo%ia slbatic este un progra% econo%ic general cu vaste i%plicaii 0n plan social; pBn 0n %ie"ul cel %ai inti% al #a%iliei. Ea are ca scop pro#itul econo%ic cBt %ai %are; un %achiavelis% econo%ic. 'rag%atis%ul a%erican 0nnscut a invadat do%eniile -tiinelor printre care -i cel al psihologiei. 7uli dintre psihologii de pro#esie caut di%potriv progra%e de reali"are a unor producii cBt %ai %ari; de %anipulare a capacitii %uncitorului de a reali"a o %unc %ai e#icient; de a suporta %ai bine e#ortul 0n loc s vad reversul psihopatologic al unei ast#el de a%eeal econo%ic. 9ire-te c probabil c intervenia asupra creierului ar putea #i luat 0n vi"or 0n viitor de aceste progra%e. :ns aici nu se poate vorbi de o soluie. )ci toat proble%a porne-te de la incapacitatea unui anu%it negociator de a cere un bun pre pentru %ar#a lui iar acest negociator este 0nsu-i %uncitorul. 7ar8 a observat #oarte bine acest #eno%en; chiar dac a e8agerat cu conclu"iile ce trebuiau luate aici; ceea ce a condus la un progra% eronat de co%batere a acestei situaii. Este #oarte clar c un sclav sau un individ din ptura de =os a societii; va #ace orice pentru a@-i 0ntreine #a%ilia atBta ti%p cBt ea este a%eninat cu #oa%ea. 're%isele negocierii relaiei de schi%b nu sunt acelea-i pentru %uncitorul 0n cau" -i pentru patronul care are de unde s 0-i aleag alt %uncitor -i s 0l concedie"e pe cel care vrea s 0-i vBnd %ai scu%p produsul su; care aici este %unca sa. El nu contribuie cu nici un #el la a=utorarea -o%erilor care poate c vor #i a=uns de=a 0ntr@o %i"erie cu%plit iar Aaloarea de /eutrali"are a energiei psihodina%ice generale a siste%ului lor psihic luat separat este #oarte sc"ut pe .8a 'sihodina%ic; ceea ce constituie un %are atu pentru acest patron. 9ire-te c de aici i%plicaiile sunt incredibile. )ci %uncitorul este pus 0n situaia de a vedea cu% patronul su devine atBt de bogat -i el este pltit cu o re%uneraie atBt de %ini% pentru %unca ce generea" de #apt aceast reu-it a patronului. ,ar; pe de alt parte; nu poate protesta pentru cpoate a=unge 0ntr@o %i"erie %ult %ai %are. :n aceast con#u"ie %uncitorul 0-i va descrca %Bnia pe %e%brii #a%iliei; 0n special pe copii; care vor #i ei 0n-i-i educai slbatic; acest gen de educaie propagBndu@se 0n #a%ilie ca un virus. !e"ultatul acestei incon-tiene pentru Europa sunt cele dou %ari r"boaie precu% -i #eno%enul co%unis%ului. /a"is%ul a recurs repede la ura de %oarte #a de evrei; unii dintre ace-tia deinBnd pBrghiile econo%ice din Ger%ania acelei perioade -i acionBnd 0n bun parte ca patroni dup %odelul de %ai sus. .ntise%itis%ul Ger%aniei na"iste a #ost preul pentru care civili"aia l@a pltit pentru lu8ul de a avea o econo%ie slbatic burghe" unde evreii au #ost cei %ai abili. :n aceea-i %sur o ast#el de econo%ie slbatic era preul pe care Europa 0l pltea 0n epoca burghe"iei pentru persecuiile la adresa evreilor din ti%pul Evului 7ediu -i nu nu%ai; persecuii la care ei au trebuit s se adapte"e prin 0nde%Bnrile co%erciale. 3a #el ast"i Europa se vede invadat -i terori"at de estici. !eversul 0-i #ace de=a apariia 0n ri ca 9rana unde a doua sau a treia generaie de e%igrani produc %ari pagube siste%ului. ,in pcate acestea sunt proble%ele prag%atis%ului slbatic; cu reversul sigur pe care el 0l i%plic. Iat c pro#itul obinut de pe ur%a %uncii bunicilor -i prinilor lor este anulat de co%unitate prin #ondurile ce trebuiesc alocate pentru integrarea social a ur%a-ilor acestora. Econo%ia slbatic 0-i are consecine ne#aste. )a"ul cel %ai concret de econo%ie slbatic a #ost posibil 0n secolele trecute; unde %entalitatea clasic speci#ic; dup cu% s@a v"ut la )o%ple8ul &abu; =oac un rol hotrBtor. .gapis%ul )re-tinis%ului Ddoctrina dragosteiE #unda%entat pe supre%aia iubirii #a de restul valorilor; era 0n %sur s pre"inte #undalul psihic tensional al acestei strategii. .ceast tensiune psihic este dat de #aptul c dragostea nu poate #i desprit de Se8ualitate decBt prin !e#ulare. ,in pcate acest agapis% cre-tin #ie pregtea terenul 0n %od direct pentru tensiunea inhibiiei libidinale #ie 0n %od arti#icial prin culpabili"area e8cesiv a relaiilor se8uale de-i ele erau 0n %od incon-tient 0ncura=ate prin 0ns-i %entalitatea agapist. :n s#Br-it; Se8ualitatea suprasolicitat #cea posibil 0n%ulirea pturii de =os; deci apariia -o%a=ului -i concurena pe locurile de %unc. <i; de aici se a=ungea la scderea salariilor dup cu% se pre"int legea econo%ic a concurenei. 9ie c erau %uncitori din perioada burghe"iei; #ie c erau rani liberi Dde a@-i plti ta8ele suveranuluiE #ie sclavi de@a dreptul; situaia lor este totu-i cu%va identic. Susinerea cer-itului 0n %od o#icial; dup pretinse principii %orale; avea di%potriv un scop econo%ic precisO cer-etorii erau un i%portant sector de concuren pentru %uncitori iar 0n #elul acesta econo%ia slbatic 0-i va #i atins strategia. /i%eni nu era obligat s dea bani la cer-etori 0ns ei obligau %uncitorul s accepte un salariu %ai %ic. )B-tigul patronului de pe ur%a eventualelor acte caritabile era %ai %are raportat la pro#itul unor salarii %ai %ici. 7odelele social@dictatoriale s@au #olosit de aceast strategie prin inter"icerea avortului sub %asca i%posibilitii de a legi#era o Icri%J dar instituionali"Bndu@se o cri% inco%parabil %ai %are. Iar ceea ce este cunoscut sub nu%ele de co%unis%; a -tiut s se #oloseasc de aceast ptur de =os 0n %od abil cu scopul unui progresis% orb dar aplicat; parado8al; anapoda.V

/otaG V. 'rag%atis%ul este i%pulsul econo%ic de ba" -i #r el siste%ul econo%ic este i%ponderabil. El este 0nsu-i co%bustibilul acestui siste% -i de la el pleac -i 0nte%eierea unui siste% econo%ic viguros -i 0nte%eierea civili"aiei; a societii %oderne. )ci istoria 2%enirii este de #apt; toc%ai istoria devenirii siste%ului econo%ic 0n ceea ce prive-te spectrul de e8periene sociale. El poate #unda%enta %etodologic o teorie -i din acest punct de vedere psihologii a%ericani au creat curentul prag%atist. ,e #apt 0n lips de altceva %odelul prag%atist este acceptabil. :ns %area lui proble% este aceea de a #i orb; din punct de vedere -tiini#ic; ase%enea insectelor ce se epui"ea" noaptea 0n =urul unui bec; dup cu% de=a s@a spus %ai sus. )ertitudinea prag%atis%ului este aceea a unei li%u"ine de lu8 prote=at antiglon. El #uncionea" acu% -i aici; 0ns dintr@un alt unghi se poate la #el de bine ca aceast li%u"in s #ie distrus; cu a=utorul unor ar%e so#isticate. )ci e-ecul #inal al prag%atis%ului nu const 0n #aptul c vi"ea" cB-tigul orb; ci toc%ai #aptul c nu cB-tig su#icient iar o teorie -tiini#ic care 0nelege dina%ica unui siste% devine %ai prag%atist decBt prag%atis%ul 0nsu-i. 2 ast#el de teorie e8ploatea" ele%entele rare 0n ti%p ce prag%atis%ul se %ulu%e-te s le e8ploate"e pe cele cunoscuteO dar 0ntre ti%p pot aprea situaii neprev"ute. Situaia cu ur%a-ii e%igranilor de %ai sus este un e8e%plu bun aici. 3a #el -i 0n econo%ie e8ist 0nc unele pre%ise prag%atice nede%onstrate -i luate ca a8io%e; ceea ce #ace ca -tiina econo%iei s e8iste ca una prag%atic.

121

'roble%a prag%atis%ului slbatic pe care prag%atis%ul a%erican nu o poate 0n nici un #el soluiona -i departa=a de prag%atis%ul -tiini#ic; const 0n #aptul c prag%atis%ul nu spune ni%ic despre siste%ul 0n sine ci doar despre consecinele lui i%ediate. ,eci 0n ti%p #ie s@ar putea ca aceste consecine bene#ice iniial s aduc e#ecte secundare negative 0ncBt s anule"e acest bene#iciu; #ie acest bene#iciu s #ie unul %inor 0n raport cu unul %a=or ce se poate scoate 0n ur%a 0nelegerii dina%ice a siste%ului. :n a%bele ca"uri interesele personale -i %anipularea sunt acelea care stopea" posibilitatea de 0nelegere global a unor consecine 0n #avoarea 0nelegerii %ediate de un pro#it. .-a se #ace c atBt@de@ludatul prag%atis% a%erican ce #ace din poporul a%erican ca #iind poporul cu cele %ai %ulte idei IadevrateJ; s #ie de #apt 0n pragul unui nou de"astru care; din pcate; nu se vede din li%u"ina cu gea%uri #u%urii. 7altratarea copiilor poate #i o u"in i%ens de creare a #ondului pentru econo%ia slbatic. :ns aceast situaie este ea 0ns-i una antiecono%ic pentru c econo%ia poate s stagne"e %ai devre%e sau %ai tBr"iu toc%ai pentru c creativitatea -i inventivitatea este stopat iar pe de alt parte tulburrile antisociale sunt consecine directe ale acestei econo%ii -i educaii slbatice dup cu% se va vedea. 'oliticienii nu au nici un interes s se%nale"e acest #apt %ai din ignoran %ai din ipocri"ie; 0ns dac nu se iau %suri de ecologie social 0n acela-i rit% 0n care s@au luat la un %o%ent dat; S5. poate deveni victi%a unor tulburri sociale ne%aipo%enite. Econo%ia slbatic este principiul apariiei &ulburrilor 'sihice cci 0n situaia de contrast social e8tre%; o%ul de =os este scindat 0ntre r"bunarea prin revolt -i nea=unsurile vieii. .cest lucru poate #i %u-a%ali"at de autoriti prin e8istena organelor de ordine; 0n stare s reduc la tcere orice %ani#estare deplasat. ,ar asta nu 0nsea%n c proble%a a #ost re"olvat ci doar a%Bnat; aruncat pe u%erii copiilor -i nepoilor; a generaiilor viitoare. )ci 0n situaia de e%ancipare a celor ce ast"i suport #rustrri -i devitali"ri ca ur%are a acestor abu"uri; e8plo"ia psihopatologic 0-i cere preul pentru de#ectuoasa organi"are social din trecut. 2 protecie social concret este un act ecologic prin e8celen. .cest act trebuie s se concentre"e pe protecia copilului 0n cel %ai 0nalt grad. Spre cinstea lor unele ri central europene au pus #oarte bine la punct acest siste% 0ncBt orice abu" se%nalat de copil; 0n special 0n ceea ce prive-te conte8tul #a%ilial poate conduce la intervenia concret a societii chiar prin anularea dreptului de tutelare. ,in acest i%bold al econo%iei slbatice; a prag%atis%ului orb %ulte dintre ri nu intervin 0n ast#el de ca"uri; copiii IeducaiJ 0ntr@un anu%it #el #iind desigur #ondul prag%atic pentru un pro#it econo%ic %a8i%. :ns acest gen de prag%atis% trebuie s -tie c la cB-tigul orb se a#l o consecin incalculabil -i tot ceea ce s@a construit cu %ari e#orturi se poate duce pe apa sB%betei.

2.2.1.,.3. #omple*ul Sisif 'i angoasa e*istenial

,ac )o%ple8ul &rau%atic este e8presia legii autoreglrii -i cel Eden al celei e8citaiei atunci; %eta#oric spus; )o%ple8ul Sisi# pare s #ie e8presia legii respingerii valorice de-i nu aceast lege 0l #ace s #ie ceea ce este. ,ac se i%aginea" un ani%al rpitor care %ai %ult se odihne-te decBt se hrne-te Ddeoarece se hrne-te cu carne care este %ai bogat 0n caloriiE -i un altul nerpitor care 0l are pe pri%ul drept du-%an -i care %ai %ult %oare decBt trie-te este evident c tot ceea ce acesta din ur% ar avea de #cut este s se tea% 0ncontinuu; s aib un #el de discon#ort care #ace parte din viaa lui. 3a #el se 0ntB%pl cu sclavul care este #cut pentru a #i e8ploatat. 7unca sa #i"ic grea; epui"ant presupune epui"area energiei #i"iodina%ice a siste%ului organic cu consecin 0n anularea energiei psihodina%ice. 5n ast#el de proces este ali%entat de %on-trii educaiei slbatice 0n scopul celor care l@au educat ast#el -i care ast#el sunt 0n situaia de a pro#ita de pe ur%a sa. Epui"area #i"ic este calea de re#ugiu a 2%ului de sine 0nsu-i. 'arado8al prin re"istena -i adaptarea corpului; a 2rganis%ului la aceste condiii energia #i"iodina%ic se va adapta -i ea. Individul are ast#el posibilitatea s #ac din corpul su un i"vor puternic de energie #i"iodina%ic. :ns e8ploatatorul are interesul unei cBt %ai %ari utiliti -i a unui cBt %ai %are pro#it deci acest ani%al va deveni un #el de sac #r #und a acestei energii. Ea trebuie cheltuit 0n #elul acesta. Ea este su#icient de grosolan -i de barbar pentru a nu ptrunde pe canalele #ine ale unei neutrali"ri spirituale a-a c acest %odel spiritual aristocratoid nu este de acceptat pentru %orala de sclav la #el cu% un erbivor nu poate %Bnca carne. Subiectul #ace lucruri care nu 0i sunt neaprat necesare pentru supravieuire iar eventuala utilitate a acestei activiti vi"ea" doar posibile satis#acii ulterioare; epi#eno%enale; ase%enea satis#aciei bi"are a lui Sisi# din %itologie de a urca piatra grea pe %unte de unde ea va cdea %ereu -i %ereu pe partea cealalt. Situaia pare absurd 0ns ea este generat de starea civili"aiei. Subiectul va Icuta de lucruJ; 0ncepBnd de la =ocul si%plu pBn la un 0ntreg spectru de activiti; satis#acii; stereotipii -i lucruri care 0l atrag pe 2% din #aa oglin"ii ontologice a propriei con-tiine. ,in acest punct de vedere )o%ple8ul Sisi# este prototipul alienrii u%ane. ,e-i are parte de anularea e8citaiei energiei psihodina%ice; %uncitorul e8ploatat slbatic 0-i d sea%a de lipsa de autenticitate a vieii sale dup cu% drogatul 0-i d sea%a c a gre-it luBndu@le dup ce iese de sub in#luena do"ei. El poate con-tientit"a #aptul c acestea 0l o%oar dar va continua s le #oloseasc pentru c 0i produc %ulte satis#acii psihice 0n ti%pul e#ectului lor. ,orina popoarelor de libertate nu vi"ea" libertatea politic; de autono%ie naional a-a cu% spun %anualele de istorie. 3ibertatea a-a cu% s@a consacrat 0n utopiile politice este dorina proletarului de a ie-i de sub s#era e8ploatrii; aici avBndu@-i originea acel ciudat senti%ent de constrBngere -i de stres al 'sihopatiei /eurastenice. Evoluia este una dintre constantele Aieii deci -i ale 2%ului. El se si%te principial ucis atunci cBnd se si%te constrBns s #ac o activitate stereotip. ,e-i o &ulburare ca 'sihopatia .nancast poate s a=ung s o adopte 0n %od %asochist ca nucleul ei co%porta%ental de#initoriu totu-i stereotipia r%Bne o %oarte a spiritului -i 0n acest ca". .scensiunea este totul pentru sclavul care -i@a %ai pstrat vie posibilitatea de vindecare social. ,e aceea el caut %ereu soluii ingenioase pentru a@l #ace s ias din starea de %i"erie iar acest #apt 0l 0%pinge parado8al ctre o -i %ai %are a#undare 0n )o%ple8ul Sisi#. Sclavul %odern trie-te aceast dra% 0n acest %od -i se a#und 0n capcanele sociale 0n dorina disperat de a deveni rege. .ceasta este #or%a lui e8tre% -i unde el se pre"int a-a cu% 0l pre"int e8isteniali-tii depresivi. Subiectul caut dup hi%ere. El este bine ancorat 0n societate -i 0-i ur%ea" o carier; se dedic pe deplin %uncii sale; 0ns -tie c ceva nu este 0n regul. 9rica lui de %oarte este enor%. )o%ple8ul Sisi# 0n epoca %odern; ca senti%ent al ne0%plinirii; a nelini-tii interioare 0-i are aici originea. Subiectul se si%te ne#ericit; ceva 0i lipse-te de-i poate s aib de toate. Sclavul %odern poate #i chiar un bogta- putred care 0-i %acin sntatea 0n a#aceri #oarte solicitante 0n care se i%plic. 3a #el -i o%ul de rBnd care se plictise-te dac nu #ace ceva. 'lictiseala este un #el de ,epresie nor%al -i repre"int cel %ai #idel acest )o%ple8 cruia 0ns 0i lipse-te puterea pentru a deveni o,epresie puternic. 'lictiseala este o %oarte lent; o asisten nes#Br-it a 2%ului 7odern la propria lui %oarte. BtrBnul #ondator de i%perii econo%ice se si%te el 0nsu-i de=a %ort iar e8act acest senti%ent 0l #ace putred. El crede c -i@a irosit viaa; c a lsat@o s treac printre degete de-i ar #ace tot acela-i lucru pus 0n situaia s o ia de la capt. )el puin din plictiseal. 2 ast#el de libertate este un bleste% spune SartreO cci libertatea absolut este %ai constrBngtoare decBt cea %ai crunt sclavie. )Bte idealuri au #ost spulberate prin si%plul #apt c subiectul a a=uns acolo unde doreaM 'roble%a nu este a succesului lor -i %ai degrab a e-ecului lor; )o%ple8ul Sisi# #iind tre"irea din hi%erele tabuiste. Se -tie c atunci cBnd anu%ii pri%itivi au #ost civili"ai au %urit ulterior de ,epresie uscBndu@se ca planta #r

122

ap. Identi#icarea acestui senti%ent cu eroul din %itologie; conda%nat s urce stBnca pe %unte; de unde ea cade %ereu -i %ereu pe partea cealalt; ca pedeaps a "eilor pentru cute"ana de a re#u"a condiia de %uritor; este una dintre cele %ai "guduitoare realiti ale #iinei o%ene-ti. El %uritorul; pune %oartea 0n lanuri; a-a c nu%ai intervenia altui "eu #ace ca ea s #ie eliberat. Sisi# este sclavul care se r"vrte-te contra stpBnilor. 3ibertatea lui este bleste%ul lui cci condiia lui a #ost de%ult stabilit ca %uritor de ctre "ei. )ura=ul -i capacitatea lui sunt su#erina lui. /e%urirea lui; dorina lui de a tri ve-nic; este ve-nica lui %oarte. Sinuciderea este varianta e8tre% a )o%ple8ului Sisi# -i ea apare ca ur%are a coroborrii legii atraciei valorice cu cea a autoreglrii energetice. :ncepBnd de la #or%a sa re#lectat 0n legea respingerii valorice -i a=ungBnd la preluarea retroactiv de ctre cel ,ion?sos; ca porti hedonist@e8tre% de canali"are a acestei energii; toate aceste se datorea" unei ast#el de situaii. <i de aceea predispo"iia sisi#ic depresiv este ur%at de i"bucnirile %aniacale dion?siace. )ci dac 0n #or%a sa si%pl; )o%ple8ul Sisi# presupune acceptarea unor activiti IocupaionaleJ; de obicei de #actur econo%ic; dorite -i pentru consecinele lor; este nor%al ca suprae8citarea acestui )o%ple8 s se reali"e"e #ie %aniacal; prin inter%ediul o%ologului su ,ion?sos; #ie direct depresiv; consecvent cu di%ensiunea ergastenic a acestuia adic cu acel senti%ent de inutilitate relativ la constrBngerea activitilor stereotipe. E8istenialis%ul depresiv este curentul eseistico@#iloso#ic speci#ic secolului al FF@lea; de-i el se poate vedea sporadic chiar 0n secolul al FIF@lea iar ger%enii acestuia se pot observa adBnc 0n istorie. El insist asupra evidenierii ilu"iilor 2%ului asupra speranelor sale de-arte; artBndu@le -i anali"Bndu@le. !elaia lui cu psihologia abisal este de netgduit; el propunBnd chiar -i o %etod de psihoterapie care; dup cu% se va vedea; se apropie destul de %ult de psihanali"; are acelea-i principii 0ns nu #ace o intervenie e8haustiv. ,i#erena de abordare a lu%ii este -i ea evident deoarece el este %ai degrab o #iloso#ie care se concentrea" %ai %ult asupra e8teriorului pentru a@l co%para cu ilu"iile interiorului pe cBnd psihanali"a se concentrea" pe cercetarea interiorului pentru ca apoi aceast co%paraie s #ie #cut particular de pacient. E8istenialis%ul depresiv vede 0n lu%e ceva lipsit de sens; agitaiile -i isprvile ei #iind inutile -i irelevante. )ci dac lu%ea nu are nici un sens atunci ele nu 0nsea%n ni%ic. 7erit artat c o ast#el de idee se regse-te 0n toate ,epresiile care dep-esc un anu%it prag de severitate. .ceast lips de satis#acie #a de banalitatea vieii cotidiene nu este ea 0ns-i una nor%al; ca ba" a acestui curent ci una psihopatologic. .ici se poate observa nostalgia senti%entului de tabui"are ale claselor superioare a-a cu% este resi%it de clasele de =os; asocierea acestuia cu )o%ple8ul 7atern. .%eninarea cu er%eticul %ecanis% al e8ploatrii; %unca #i"ic brut; #ace ca individul din aceste clase s se concentre"e asupra celei %ai puerile reacii de supravieuire; adic asupra acaparrii unei proprieti particulare cuprin"toare. 'roletarul este ase%enea %uribundului care se "bate pentru a tri. &ensiunea lui speci#ic este atenuat prin %unc. .cceptarea unei %unci grele se datorea" toc%ai speranei sale de a a=unge 0nstrit iar aceast dorin devine la #el de intens ca -i cea a dorinei se8uale a adolescentului care 0-i 0nchipuie c se8ul este edenul. )o%ple8ul Sisi# re"ult din senti%entul de de"gust al brbatului cstorit; anterior posesor de inhibiii libidinale; ca ur%are a u"ului %arital de se8. )o%ple8ele sale pre%aritale au #cut din se8 ceva atBt de tabu. El se a-teapt ca se8ul s #ie altceva; ceva %iraculos; 0ns observ cu stupoare c este ceva banal. .ici el poate s se reoriente"e erotic con#or% principiului ,on >uan dar inBnd cont de rigorile nor%elor civile se va adBnci 0n %unc odat cu secretul re#i8rii sale erotice pentru care se recunoa-te vinovat -i tot 0n acel loc va a=unge. 3a #el se 0ntB%pl -i cu proletarul e8ploatat; dat la o parte de roboii %oderni -i pus 0n situaia s se vad pe sine. .re o posibil locuin con#ortabil; ti%p liber -i hran din bel-ug 0ns se obi-nuie-te rapid cu ele -i atinge acela-i de"gust. :-i va pune el 0nsu-i bee 0n roate -i va evita bunstarea toc%ai din acest %otiv. El le declar nule; la #el cu% #ace )o%ple8ul .da% cu csnicia sa. ,e aici -i intenia negativist de a declara nule bunurile %ateriale; #ericirea -i tot ceea ce este de dorit. .=unge chiar s regrete persona=ele diabolice ale trecutului -i chiar er%etis%ul social care l@a condus de #apt spre aceast stare su#leteasc. :n realitate dispreul lui #a de %oarte este dorina lui de a tri ve-nic iar proble%a sinuciderii nu este decBt o abisal spai% de %oarte. )ci aceast #ric de %oarte ascunde o re"erv de e8citaie psihodina%ic pe care individul crede c va a=unge s o neutrali"e"e cBndva. Iar %oartea; a%eninarea cu %oartea pe care viaa o i%plic; 0nsea%n pentru el inva"ia 0n siste%ul psihic a acestei e8citaii. !e#u"ul lui de a accepta viaa a-a cu% o #ac ceilali este o atitudine %oral@aristocratoid. )ci; prin intenia lui de a se arta un #el de suprao%; un #el de "eu care s@ a pierdut din gre-eal 0ntr@o lu%e pentru care el nu este #cut; Sisi# 0-i dore-te toc%ai aceast istoric dorin de identi#icare cu prosperitatea aristocraiei. )on-tient de #aptul c viaa nu 0i %ai poate aduc aduce satis#acii; Sisi# se sinucide dar toc%ai datorit #ricii teribile de %oarte pe care o trie-te. Ea este ase%enea unei pedepse care i se aplic cu siguran dar ea nu #ace decBt s a%pli#ice aceast tea% prin 0ntBr"ierea sa. Sinuciderea nu este decBt un %od de a atenua su#erina a-teptrii unei %ori v"ut %ai tragic decBt ea. E8istenialis%ul depresiv al unui Sartre; scepticis%ul cu privire la orice principiu coordonator al lu%ii; este datorat toc%ai acestui %odel originar. !e#u"ul sensului Aieii; al 5niversului 0n general este re#u"ul )o%ple8ului &abu; re#u"ul )re-tinis%ului -i al sacrului 0n general; re#u"ul %eta#i"icii -i a %agicis%ului cu privire la 0%plinirea #i"ic; p%Bnteasc. E8isteniali-tii depresivi nu se revolt 0%potriva lu%ii; ci 0%potriva %agicis%ului tabuului i%pus de violena trau%atic. !e#u"ul tabuului de ctre e8isteniali-ti este de #apt r"bunarea pri%itivului #a de regele sau "eul care nu le@a adus prosperitate. 'roble%a nu este a sensului sau nonsensului lu%ii; ci a educaiei tabu; 0n spiritul cutrii #ericirii e8trap%Bntene; a #ericirii eterne pe care !eligiile o pro%it 0n schi%bul %utilrii ergastenice -i a docilitii #a de stpBn. ,epresivul se vede pclit cci e#orturile sale au #ost "adarnice. 'redecesorii si i@au trans%is lui povara sisi#ic iar #ericirea etern nu a %ai venit. )orpurile predecesorilor si sunt de"integrate 0n %or%Bnt; 0n ti%p ce su#letul lor trie-te 0n el ase%enea sta#iilor. ,e aceea !eligia nu a =ucat cinstit; cel puin cea o#icial a Bisericii )re-tine. 'ariul pascalian a #ost pierdut. 'ovestea lui Sisi# r%Bne totu-i o legend; un %it. ) a orice alt %it; ea su#er proiecia %entalitii celui care 0l adopt. ,espre eroul Sisi# nu se -tie totul ci doar ceea ce este sisi#ic 0n cel care l@au purtat 0n su#let. /u se -tie dac piatra pe care el o 0%pinge ctre vBr#ul dealului nu va r%Bne totu-i acolo cBndva; chiar dac ea a c"ut de cBteva ori pe partea cealalt. <i ast#el 0ntr@un #el Sisi#; eroul poate #ace un %unte din pietrele pe care le tot urc. ,iscipolii lui poate c nu au oca"ia s #ac un %unte. Ei pot #i abia la 0nceputO ei pot s nu -tie s a-e"e pietre 0n vBr#ul dealului de unde pietrele cad %ereu -i %ereu. .cu%; c Sisi# eroul poate #ace un %unte pBn la cer -i de aici s #ie trsnit -i tot %untele s#rB%at; aceasta este o alt proble%. .ceasta pare s #ie soarta civili"aiilor. &otu-i ni%eni nu este 0ndreptit s spun nici c %untele va #i continuat de un alt erou pBn undeva anu%e; nici c %untele va #i cu adevrat distrus de trsnet. <i chiar dac va #i #ost cu adevrat distrus cBndva; poate c un altul va 0nva s 0l #ac %ai bine. . 0nelege pe Sisi# eroul 0n acela-i #el 0n care se pre"int Sisi# e-uatul; este 0ns o generali"are pripit. )ci Sisi# care e-uea" etern este sclavul care crede c printr@o neutrali"are narcisic 0-i poate re"olva auto%at situaia lui care l@a de#or%at Dpoate %ii de aniE prin inter%ediul predecesorilor si. ,orina lui de a #i stpBn este deplasat ctre orgoliul propriului stpBn 0ns ceea ce el 0-i dore-te este de #apt ie-irea din situaia de sclavie. ,eplasarea ctre )o%ple8ele /arcis; Eden -i ,on >uan #ace parte din autoreglarea siste%ului psihic. ,e aici tot ceea ce #ace sclavul nu este decBt s o ia de la capt. El adopt !eligia; singura 0n %sur s pre"inte o neutrali"are puternic ale )o%ple8elor Eden sau /arcis; prin identi#icarea cu Isus; 7aho%ed; Buddha; etc.; precu% -i #ericirea paradisului lor sau a /irvanei. .ici se %ani#est cu adevrat )o%ple8ul Sisi#; cci DluBnd ca e8e%plu societatea occidentalE adoptBnd !eligia )re-tin sclavul crede c va intra 0n egalitate; c nu va %ai #i sclav. :ns sclavul a r%as cu e8ploatarea lui iar #ericirea lui nu se poate gsi decBt prin aruncarea voluntar 0n capcana econo%iei slbatice dup cu% %asochistul a r%as #i8at de pedeapsa #i"ic pri%it 0n copilrie sau de predecesorii si. Satis#acia lui libidinal nu se poate 0ntregi decBt prin reeditarea acestei pedepse investite libidinal prin )atali". .ici se a#l de #apt adevrata con-tiin sisi#ic; respectiv lipsa progra%elor de ecologie social; %altratarea con-tiinei u%ane dat de e8ploatarea slbatic. 2rganis%ul este susinut de un anu%it siste% energetic; unde energia #i"iodina%ic este #oarte puternic iar neutrali"area ei se #ace prin blocarea conversiei sale 0n energie psihodina%ic prin activitatea ergastenic.

123

,up ce aceast activitate este anulat -i conversia energetic se %ani#est 0n #apt; siste%ul psihic este prins 0ntr@o per%anent stare de e8citaie care se autoreglea" speci#ic; dup cu% s@a artat %ai sus. &oc%ai aceast #i8aie sisi#ic secular #ace ca siste%ul psihic s se vad invadat cu o pluse8citaie ce nu va #i niciodat neutrali"at. .cest bleste% st 0n spatele tuturor acestor autori. .tBta ti%p cBt aceast pluse8citaie r%Bne suspendat #uncional %ereu; siste%ul psihic este pus 0n #aa con-tiinei sisi#ice. Subiectul nu este %ulu%it de sine; tot ceea ce a 0ncercat a dat gre-O !eligia l@a de"a%git; se8ualitatea l@a de"gustat; arta l@a plictisit iar tot ceea ce pare a@l binedispune sunt substanele narcotice. .ici este 0ns %area di#eren dintre eroul Sisi# -i discipolul suO anu%e c Sisi# trebuie s 0-i #i #i8at piatra 0n vBr#ul %untelui; a avut aceast capacitate; 0n ti%p ce celuilalt 0i cade %ereu. ,ac el ar sta s o a-e"e atunci #r 0ndoial c ar %erge %ai departe 0ntr@o neutrali"are narcisic. :ns el nu poate. :n #elul acesta el r%Bne la %odestul lui deal 0n loc s #ac un %unte. El r%Bne cra%ponat 0n satis#aciile %inore; banale ale %uli%ilor; este conda%nat la acestea -i nu se poate sustrage lor. .celea-i satis#acii banale; legate de se8ualitate; de cstorie; de dragoste; pot #i nor%ale pentru cei nor%ali dar nu -i pentru el. 'erceperea %ediocr a religiei este 0n %sur s susin o tensiune psihic u-oar a o%ului nor%alO %u"ica pop; ale crei subiecte se li%itea" 0n spaiul dintre pat -i #rigider; nu 0i poate aduce %are bucurie. 3a #el se 0ntB%pl -i cu sisi#i"area eroului. ,e pe dealul %ediocru %untele se poate vedea -i el tot un deal. :ns eroul este cel care #ace cursul istoriei. Iar dac spre btrBnee el nu %ai are entu"ias%ul iniial; asta nu 0nsea%n nicidecu% c a trecut prin etapele rese%nrii depresive dup e8perienele %aniacale; ci pur -i si%plu pentru c 0-i va #i 0%plinit e8istena; 0-i va #i ter%inat opera. ,ar viaa lui este trans#igurat 0n opera care a r%as dup el. El 0-i va #i dep-it condiia sisi#c; 0-i va #i neutrali"at pluse8citaia adunat ti%p de secole prin opera lui iar 0n #elul acesta -i@a luat revan-a 0n #aa istoriei. El a spart cercul vicios al condiiei sclavului -i a atins de%nitatea u%an. E8istenialis%ul depresiv nu a #cut acest lucru iar viaa lui este 0nc do%inat de trecut. &ensiunea lui psihic proiectat 0n e8terior 0i do%in viaa -i %entalitatea iar viaa va r%Bne pentru el o enig%.

2.2.1.13. Com+$e,u$ D on4!o!

)o%ple8ul ,ion?sos este reacia /egativ la )o%ple8ul Sisi#; adic la latura sa depresiv@ergastenic. 3a %ulte civili"aii supuse unui regi% de e8ploatare reacia dion?siac poate #i 0neleas ca o a doua pagin a #oii cci tensiunea acu%ulat prin ast#el de progra%are a vieii cere o neutrali"are speci#ic. Iar dac din %otive diverse; 0n#undarea ergastenic nu %ai este posibil la un %o%ent dat atunci aceast tensiune poate lua #or% dion?siac; printr@o i"bucnire puternic a iraionalului -i a e8uberanei. Sisi# caut sensuri 0n lu%e; stabile-te hi%ere -i dorine ciudate pe care ulterior s le reali"e"e prin planuri concrete; prin %etode raionale; prin elaborri secundare co%ple8e; ce se identi#ic 0n strategii pe ter%en lung. ,i%potriv; ,ion?sos trie-te clipa; renun la aceste planuri. I se par crude; generatoare de tensiuni; de aceea beia este reacia lui tipic de abandonare a acestora. :n acest ca" )o%ple8ul ,ion?sos este nucleul 'sihopatiei 6iperstenice deoarece latura lui psihopatologic presupune aceast de"inhibiie; aceast e8plo"ie a tensiunii acu%ulate care 0-i are cea %ai bun e8presie 0n episodul 7aniacal din &ulburarea Bipolar D7aniaco@depresivE. 9iind o i%plicaie a )o%ple8ului Sisi#; con#iguraia sa se stabile-te retroactiv cu a acestuia. 2riginea lor este co%un; respectiv e8ploatarea econo%ic instituit de puternica in#luen a )o%ple8ului &abu. )o%ple8ul &abu 0l recunoa-te pe acesta -i se te%e de el pentru c o 0n#runtare a acestora pe plan social se poate ter%ina printr@o revolt %asiv; individul #iind orbit de pasiunea r"bunrii. ,e aceea )o%ple8ul &abu -tie s se #ereasc din ti%p de aceste rbu#niri prin 0ntrire retroactiv -i prin #i8area unor scurgeri regulate de e8citaie care sunt chiar srbtorile unde poporul cade 0n e8ta"ul des#trii. .ici )o%ple8ul ,ion?sos 0-i gse-te canali"area. !"bunarea #antas%atic care ia #or%a sacri#iciilor ani%ale sau u%ane; #ie ea una si%bolic; se %ateriali"ea" prin dansuri speci#ice; %ale#ice; de"inhibitoare sau de e8orci"are. 3atura r"bunrii pe autoritate este deghi"at 0n aceste #antas%e -i consu%at ad@hoc la nivel #antas%atic. ,up ce se vede eliberat -i epui"at #i"ic subiectuleste apoi 0n stare s =udece corect actele sale de des#rBu -i s se ciasc pentru svBr-irea lor; s 0-i recapete de%nitatea superioar; care 0i poate prea singura ce trebuie ur%at. :n acest #el r"bunarea pe autoritate este inut 0n #rBu chiar de autoritate; prin 0ntrirea tradiiilor -i a srbtorilor. )on-tiina identi#icrii cu aceasta este cea care atrage %ereu -i %ereu atenia de la tensiunile sociale; care suport 0n acest #el o #u"iune 0n aceste ritualuri. :ns-i r"bunarea poporului 0n #or%a ei brut are di%ensiunea sa diabolic iar %itul hoardei pri%itive descris de 9reud este de #apt o #or% ocolit a acestei revolte dion?siace; care a=unge 0n #inal s se revolte chiar asupra propriei #iine; generBnd ast#el degringolad social. .cest lucru se #ace #ie dac 0n lupt 0nvinge autoritatea; dac reu-e-te s 0nbu-easc revolta; #ie dac 0nvinge poporul. !aia dion?siac va avea %o%entul de tre"ire de sub posesiunea diavolului cel IcoruptorJ iar acesta se traduce psihopatologic cu tran"iia de la episodul %aniacal la cel depresiv. Singura soluie este repre"entat chiar de deghi"area acestei revolte; siste%ati"area ei 0n cadrul %iturilor -i a tradiiilor iar a%intirea de"astrului va #i chiar i%boldul &rau%atic. .cesta are rol de oprire a des#rBului dion?siac 0nainte de degenerarea lui dar -i 0nainte de 0nceperea lui propriu"is; la #el cu% prinii 0l a%enin cu IbabaulJ pe copilul neastB%prat ceea ce presupune canali"area cultural a pulsiunilor lui. Sacri#iciile sunt 0n %sur s releve pedeapsa. ,ac %arii cri%inali erau e8ecutai 0n locuri publice acest lucru era 0n %sur s controle"e trau%atic aceste porniri dion?siace. I%boldul spre #ericire; cutarea cu orice pre a ei este %odelul acestui )o%ple8 ,ion?sos. 3a cel Eden #ericirea era un subsidiar; o re"erv intenional ce nu era pus 0n act; deoarece cel &rau%atic sau alte lucruri o 0%piedicau. .ici 0ns #ericirea este cutat cu o ardoare absolut. Ea este preluat ca %odel de la cel Eden eventual sau chiar inventat cci tot ceea ce ur%re-te subiectul este s scape de ,epresie. 9ericirea edenic este %ai intelectuali"at; %ai raional; 0ns aici ea nu cunoa-te aceste li%ite. Ea se i%aginea" ca satis#acie pentru gri=ile -i #rustrrile strii proletare. 'roletarul se -tie e8ploatat -i 0-i cere ast#el dreptul de a cpta #ericire. .ici )o%ple8ul Eden este doar un instru%ent al celui ,ion?sos. 9ericirea; ca #apt 0n sine; a #ost ridicat 0n slvi de ctre toi oa%enii. Ea a #ost dorit de toat lu%ea -i nu a #ost niciodat v"ut decBt ca pe un scop 0n sine. 'rerile contrare sunt neconse%nate -i ne0nse%nate. ,ar #ericirea este di#erit de la individ la individ; dup cu% s@a spus la )o%ple8ul Eden. 5na este #ericirea dion?siac a lui /iet"sche -i alta este atara8ia stoicilor. ,e-i -i unii -i alii o nu%esc #ericire; senti%entele lor i%plicate 0n ea sunt %ult di#erite. ,e aceea ea a #ost de#init prin negativul ei; prin ne#ericire %ai curBnd decBt prin ceea ce este ea 0n sine. :n ceea ce prive-te #ericirea dion?siac; #ericirea este %o%entul de neutrali"are a unei e8citaii. Siste%ul psihic dega= #ericire odat cu egalarea sau apropierea Aalorilor sale de Inhibiie -i /eutrali"are la #el cu% ato%ul radioactiv dega= energie la trecerea electronilor pe un alt strat. ,ac plcerea este acest proces la nivel instinctual brut; #ericirea este acest proces relativ e8clusiv la 'sihic. 3a #el cu% plcerea este cu atBt %ai %are cu cBt inhibiia; #rustrarea anterioar este %ai %are; a-a -i #ericirea este %ai %are cu cBt ne#ericirea anterioar este %ai %are. ,e e8e%plu; un o% de rBnd va #i #ericit s #ie #il%at -i dat la televi"or; 0n ti%p ce o vedet de cine%a va #i indi#erent; ba chiar iritat uneori de a-a ceva. 9ericirea nu pare s #ie a-a de I#ericitJ cu% pare la pri%a vedere. Iar dac este s i se caute un principiu; atunci acesta va #i descoperit 0n tot ceea ce 0nsea%n 9ilier /egativ; 0n special 0n pri%ul -i ulti%ul )o%ple8 al ei.

124

/iet"sche #ace apologia strii de e8uberan dion?siac pe care o opune celei apolinice; cal%ul -i cu%ptarea acesteia prBndu@i@se acestuia ca valori alienante. Este un #apt #oarte #recvent ca %aniacalii s le propun celor din antura= s %earg la spitalul de psihiatrie; acolo unde ei au #ost tratai anterior pentru ,epresie. :n lu%ina %aniacal nor%alitatea pare ea 0ns-i depresiv. ,e aceea cel care r%Bne la spital este %aniacalul este -i nu cel 0nsoit cruia acesta 0i #cuse reco%andarea. )o%parat cu %ate%atica starea apolinic este un #el de I"eroJ; 0n ti%p ce inhibiia sisi#ic este un #el de I%inus unuJ -i #ericirea dion?siac este Iplus unuJ. 9ericirea %aniacal este o contracarare a ,epresiei iar ,epresia este o I0nelegereJ a Iabsurditii lu%iiJ. ,eci sub raport psihodina%ic nu e8ist di#erene. ,i%potriv di#erenele sunt de ordin e8istenial; cci dup o #ericire i%ens; un individ 0-i poate "bura creierul nesuportBnd preul psihodina%ic pltit pentru aceasta. 2.2.2.&!5/)6I53 'SI6I) ). S5'!.S&!5)&5!4 'SI6I)4

'Bn acu%; 0n acest capitol s@a tratat principial despre structurile generale care co%pun &runchiul 'sihic. .cesta 0ns se structurea" el 0nsu-i 0n #uncie de evoluia sa dup cu% s@a spus de=a anterior 0n linii %ari. :n special 0n ulti%ul subcapitol dedicat 7etabiologiei s@a tratat despre acest lucru 0ns nu 0n a%nunt ci doar pentru a #acilita 0nelegerea te8tului ce 0i ur%a. 2 ast#el de revenire la o proble% despre care s@a tratat anterior ar prea ca un se%n de de"organi"are. :ns se va vedea pe parcursul parcurgerii te8tului c dina%ica sau nu putea #i 0neleas 0naintea clari#icrii relaiilor dintre )o%ple8e; relaii ce au #ost e8plicitate abia 0n subcapitolul care a 0nceput acest capitol dedicat So#tului aparatului psihic. .-a cu% pre"entarea general a #unciei organului poate a=uta 0nelegerea celulei care intr 0n co%ponena lui la #el -i pre"entarea general a &runchiului 'sihic 0n capitolul anterior a a=utat la 0nelegerea )o%ple8elor. &oc%ai de aceea 0n acest subcapitol se va #ace o anali" detaliat a %odului 0n care )o%ple8ele interacionea" unele cu altele 0n dina%ica &runchiului 'sihic cu datele de=a avute de parcurgerea te8tului pBn acu%. 'sihologia tradiional a gsit 0n structurarea aparatului psihic una dintre cele %ai spinoase proble%e; de aceea acest subcapitol este unul dintre cele %ai di#icile Ddac nu cel %ai di#icilE ale acestei lucrri; unde se 0ncearc recunoa-terea a%biguitilor precu% -i a contradiciilor sale. ,e aceea %etoda de lucru este cea e8clusiv logic; #ri"Bnd de%ersul analitic -i %etodologic al #iloso#iei; ea 0ns-i avBnd aici anu%ite proble%e re"olvate pe care se poate ba"a 0n discursul -tiini#ic. :n seciunea care 0ncepe acest subcapitol se va #ace o scurt recapitulare sau se vor puncta anu%ite deter%inri ce nu au #ost tratate 0n a%nunt pBn acu% 0n aceast lucrare. .poi se va opera o critic detaliat a teoriilor tradiionale despre structurarea aparatului psihic 0n ur%toarele seciuni.

2.2.2.1. runchiul !sihic ca sistem autoreglativ

:%prirea )o%ple8elor 9unda%entale 0n dou grupuri %ari; 9iliera /egativ -i cea 'o"itiv; se e8plic prin e8istena a dou %ari caracteristici ale Aieii 0n general; respectivconservarea -i 0nnoirea; caracteristici care trebuie s 0-i aco%ode"e legile raportBndu@se una la cealalt relativ la 7ediu. 9r 7ediu; 2rganis%ul este incapabil de a e8ista; deoarece el este o parte din %etasiste%ul general al Aieii -i se raportea" retroactiv la acesta. )ele dou 9iliere ale &runchiului; repre"int statutul structural al individului. Societatea presupune un ansa%blu co%ple8; capabil de a de"volta econo%ie; adic capabil de a aborda natura -i de a o e8ploata siste%atic. &oc%ai de aceea )o%ple8ele care #ac posibil anga=area individual 0n actul econo%ic al societii sunt bine legate sub raportul investirii pulsionale de ctre cele trei %ari Instincte cu care se asocia" #cBnd posibil neutrali"area lor printr@un e#ort %ai u-or #a de cel care s@ar #i cerut 0n ca"ul 0n care societatea nu ar e8ista. )olaborarea social duce nu nu%ai la 0n%ulirea nu%rului indivi"ilor ci chiar la ridicarea Aalorii de /eutrali"are pe .8a 'sihodina%ic a evoluiei a Aieii; la 0n%ulirea -i cre-terea calitativ a satis#aciilor. 'entru un ani%al de prad; satis#acia hranei este posibil 0n ur%a unui considerabil e#ort de vBntoare ceea ce 2%ului i@ar #i aproape i%posibil de reali"at cu instru%entele ani%alului. :0ns inBnd cont de colaborarea di#eritelor sectoare ale societii; acest lucru se #ace ca un agre%ent -i nu ca un e#ort deosebit de supravieuire. .-adar; apariia )o%ple8elor 9ilierei 'o"itive este susinut de Instincte -i #or%a lor general este dat din 0ncercarea de a re"olva noile proble%e socio@econo%ice care apar ca ur%are a trecerii de la o etap de de"voltare la alta. Ea nu trebuie 0neleas si%plist; a-a cu% #ace 9reud; care concepe o sci"iune de principiu 0ntre Incon-tient -i )on-tient. 'e de alt parte cele dou 9iliere nu se de"volt independent 0n cadrul #ilogene"ei; ci conco%itent. ,eci ele nu se pre"int ca structurate topic; unde %ai 0ntBi apare Incon-tientul sau Seul; care e8ist paralel cu acesta Dca 0n cea de@a doua topic #reudianE -i apoi )on-tientul -i Eul. &runchiul 'sihic %onopoli"ea" pur -i si%plu 0ntregul do%eniul al )o%porta%entului 5%an; #r s %ai #ie nevoie de Instane ale aparatului psihic a-a cu% le@a conceput 9reud. )ci dina%ica )o%ple8elor &runchiului; tensiunea psihic 0n general se poate integra coerent 0n Suprastructura sa. .ceasta nu ad%ite 0n nici un ca" sci"iunea )on-tient@Incon-tient pe care a lsat@o %o-tenire 9reud. . spune c civili"aia repre"int Ipsihis%ul con-tientJ 0n ti%p ce natura ar #i Iincon-tientJ; a opera o ast#el de distincie la nivelul Siste%ului 'sihic DglobalE este o #or% %odern de dualis% clasic; care nu poate #i acceptat. :n acest %od de a aborda proble%a s@au continuat cercetrile 0n acest do%eniu. S@au #cut unele e8periene pe oa%eni -i pe ani%ale; ca ur%are a unor di#erite intervenii %edicale; legate de e8tirparea anu%itor "one din corte8 -i neocorte8; e8perienele care au condus 0n %od evident la o cre-tere a co%porta%entului brutal; ani%alele devenind %ai agresive iar 2%ul; %ai IinstinctualJ. S@a tras de aici conclu"ia c Incon-tientul ar aparine acelor "one %ai vechi ale creierului; 0n ti%p ce )on-tientul ar aparine "onelor %ai noi. 3egat de aceste concepte; care vor #i anali"ate 0n seciunea ur%toare; o 0ntreag pleiad de %ari anato%i-ti ai creierului au 0nceput s #ac speculaii de genul celor de %ai sus. ,o%eniul psihiatriei a #ost ticsit de ast#el de concepii -i; din pcate; chiar denu%irile si%pto%elor ca Iscderea cB%pului con-tiineiJ sau I#ond de con-tiin clarJ; ter%eni care acoper anu%ite si%pto%e cerebrale; s@au #a%iliari"at aici. 3ucrurile se pot e8plica 0ns genealogic; respectiv din punctul de vedere al evoluiei Structurilor 'sihice globale; prin co%binri -i reco%binri sau de"a%orsri ale unor co%porta%ente -i 'ulsiuni care nu au la ba" decBt atBt de si%plul #eno%en al uitrii;)atali"a. :ns din %o%ent ce Suprastructura 'sihic evoluea"; se %odelea" genealogic; este nor%al ca la nivelul structurilor cerebrale %ai vechi s se gseasc r%-iele unui co%porta%ent slbatic. :ns identi#icarea lui cu atBt de di#eritul IIncon-tientJ teoreti"at de psihologie; este un act de lips de 0nelegere. /ivelul energetic al &runchiului 'sihic este intensitatea energetic sub care se pre"int 9ilierele sale. :n #elul acesta energia psihic poate circula pe acestea relativ la aceast intensitate. 'entru ca el s se %ani#este echilibrat este nevoie ca nivelul energetic al 9ilierei 'o"itive s #ie %ai %are decBt al celei negative; pe care s o poat controla -i ale crei necesiti de neutrali"are s le poat prelua #u"ional. ,i%potriv; cBnd acest nivel este %ai

125

sc"ut sau chiar egal; atunci se poate vorbi despre &ulburrile 'sihice. )o%porta%entul devine ast#el incoerent; contradictoriu; deoarece a%bele 9iliere ocup pe rBnd; la intervale scurte de ti%p; locul privilegiat al conducerii sale. /ivelele energetice ale &runchiului 'sihic

2.2.2.2. Refularea

!e#ularea este evitarea %ne"ic a unui ele%ent sau unei situaii care poate re0nnoi un con#lict psihic sau o inhibiie psihodina%ic. Ea este o inhibiie susinut; spre deosebire de inhibiia nor%al care este de obicei doar %o%entan; 2rganis%ul intrBnd auto%at 0n aciunea neutrali"rii ca ur%are a legii atraciei valorice. .-adar aceasta din ur% este i%pus de obicei de e8terior; pe cBnd re#ularea este dat e8clusiv de interior; de Siste%ul 'sihic; 0n special de legea #u"iunii. E8citaia produs ast#el este re#olosit pentru acest scop -i nu pentru neutrali"are cu% este 0n pri%ul ca"; ceea ce conduce la cercul vicios al /evro"ei. .st#el c prin evitarea a#erentei %ne"ice; a a%intirii apare un posibil %od de a stinge un con#lict; altul decBt cel al neutrali"rii. .cesta este suspendarea %ne"ic; )atali"a arti#icial sau re%anierea %ne"ic #orat. Spre deosebire de )atali"a natural despre care s@a vorbit aceasta se reali"ea" pe o perioad %ai scurt de ti%p D0n cBiva aniE -i nu are aspect structural cBt #uncional. :ns acest proces nu este 0ntotdeauna de #eed@bacN negativ; a-a cu% crede subiectul; ci poate aprea -i cel po"itiv; ca 0n ca"ul cercului vicios -i atunci con#lictul se poate adBnci. ,e aceea e#ectele ei sunt destul de ase%ntoare cu cele ale )atali"ei naturale. ,ealt#el; dac persist 0n ti%p; !e#ularea se poate uni cu )atali"a sub aspectul e#ectelor structurrii psihice. 9reud a 0neles !e#ularea ca #iind o respingere 0n a#ar din )on-tient a ele%entului re#ulat cu revenirea lui deghi"at 0n vise; lapsusuri; cuvinte de spirit; etc. !e#ularea este %odul de a #i al 'sihicului 0nsu-i dar 9reud i@a v"ut doar latura e8terioar; psihopatologist. 'rincipiul !e#ulrii este principiul 'sihicului 0nsu-i adic )o%ple8ul &rau%atic. ,up cu% s@a spus %ai sus aciunea acestui )o%ple8 produce ceea ce 9reud a teoreti"at ca 'rincipiu al !ealitii; opus celui al 'lcerii. :ntr@adevr; )o%ple8ul &rau%atic este acela care #ace ca 'sihicul s deter%ine o #oarte co%plicat elaborare a aciunii pulsionale; 'ulsiunea #iind inhibat; stopat; prelucrat. 9reud d conceptului de IinhibiieJ sens de ulterior celui de Ire#ulareJ; ca o %ani#estare a acesteia. 'entru el orice inhibiie este un si%pto%; #iind ulti%a sau printre ulti%ele operaii psihice 0n elaborarea secundar a unei 'ulsiuni. ,e #apt inhibiia nor%al este chiar pri%ul %o%ent al !e#ulrii. Spre deosebire de inhibiia e8tern; unde o 'ulsiune este inhibat datorit absenei 2biectului de /eutrali"are; inhibiia intern; %otorul !e#ulrii; presupune 0ntotdeauna pre"ena acestui obiect dar dublat de i%posibilitatea de 0ncorporare a sa. Ea se datorea" principiului de autoconservare al )o%ple8ului &rau%atic; 0n special a legii #u"iunii. 2 #oarte i%portant particularitate a !e#ulrii const 0n ceea ce 9reud nu%e-te I0ntoarcerea ele%entului re#ulatJ. Sesi"area acestui #apt este una e%piric iar 9reud 0i d e8plicaia 0n destinul Incon-tientului de a deveni )on-tient; a-a cu% ani%alul 0n perioada de rut dore-te acuplarea. .cest proces de 0ntoarcere deghi"at a ele%entului re#ulat deter%in I beneficiul primarJ al si%pto%ului nevrotic 0n particular; dup el. Bene#iciul pri%ar se deosebe-te de #acilitile pe care societatea le poate o#eri acestuia; cu% este atenia; dragostea; co%pti%irea; pensii -i alte bene#icii %ateriale sau e%oionale care constituie Ibeneficiul secundarJ. .ceast idee a destinului Incon-tientului are 0ns originea 0n convingerea eronat a sa c dispariia si%pto%ului nevrotic s@ar datora Icon-tienti"rii re#ulatuluiJ. 2bservaia este una e%piric; legat de e8periena sa terapeutic. :n acest ca"; bene#iciul pri%ar ar #i o tendin a 'sihicului tulburat de a se autoregla. I:ntoarcerea ele%entului re#ulatJ are 0ns o alt e8plicaie; respectiv una psihodina%ic iar ea const 0n legea atraciei valorice a Seg%entului 'sihodina%ic patologic; #apt ce #ace ca neutrali"area s aib loc indi#erent de elaborarea la care este supus 'ulsiunea. .tBta ti%p cBt ea produce neutrali"are; Siste%ul 'sihic accept aceast elaborare ulterioar.

126

)o%ple8ul &rau%atic este %otorul acestei elaborri ulterioare -i %otorul tuturor )o%ple8elor de pe 9iliera 'o"itiv 0n general; acesta #iind un ansa%blu co%porta%ental care per%ite o ast#el de elaborare ulterioar a 'ulsiunii. :n #elul acesta Instinctul ia #or% psihic iar )o%ple8ul 'sihic se adaug spectrului pulsional instinctual; dup cu% s@a v"ut 0n pri%ul capitol. ,e e8e%plu; ani%alul potenial prdat 0-i inhib 'ulsiunea .diptiv de a bea din rBu pentru a preveni atacul unui ani%al de pradO el a-teapt circu%spect la tot ce se 0ntB%pl 0n =ur -i abia apoi %erge s se adape. :ntoarcerea re#ulatului poate #i pus 0n relaie cu acest %o%ent #inal care este adparea; dup e8a%inarea atent a locului. )eea ce 0nsea%n re#ulare este o inhibiie %o%entan; ur%at de absena neutrali"rii 'ulsiunii inhibate. .cest %odel al !e#ulrii &rau%atice este respectat 0ntoc%ai de toate )o%ple8ele 9ilierei 'o"itive; care; ca -i )o%ple8ul &rau%atic; repre"int aceste grade de e8isten Aieii superioare legat 0n cea %ai %are parte de e8istena 0n co%unitate. .ceste )o%ple8e 'o"itive; ce au la ba" )o%ple8ul &rau%atic sunt destinate ele 0nsele de a repre"enta condiia 2rganis%ului individual 0n relaie cu 7ediul; adaptarea lui la %ediu dup cerinele seleciei naturale. .ceast adaptare presupune capacitatea unei specii -i i%plicit a oricrui individ; de a prelua energia caloric de la specii in#erioare prin hran -i de a@-i %enine aceast po"iie. 2 ast#el de capacitate presupune la rBndul ei un ansa%blu co%porta%ental prin care aceast energie caloric este captat cu a=utorul unor capaciti #i"ice speci#ice; 0n condiii speci#ice. )o%ple8ul &rau%atic este unul dintre aceste ansa%bluri co%porta%entale iar celelalte )o%ple8e sunt per#ecionri ale acestuia de@a lungul evoluiei Aieii. )o%ple8ul 'olis repre"int capacitatea indivi"ilor de a aciona 0n grup; succesul aciunii de captare energetic #iind superior; #ie pentru vBntoare; #ie pentru aprarea 0%potriva vBntorilor. )o%ple8ul &abu presupune apariia strati#icrii sociale -i e8ploatarea econo%ic. )o%ple8ul Sisi# presupune canali"area econo%ic a )o%porta%entului 0n %unca #i"ic brut. &oate aceste )o%ple8e presupun !e#ularea; ca inhibiie voit. )o%ple8ul &rau%atic presupune re#ularea unei 'ulsiuni care poate aduce o situaie trau%atic. :n )o%ple8ul 'olis re#ulat se a#l principiul restrBns al seleciei naturale D)o%ple8ul )ainE; adic do%inaia celui %ai puternic dintre indivi"i; respectiv egois%ul #uncional al individului 0n #avoarea dorinei globale a co%unitii cu care dorina individual coincide doar 0n parte. )o%ple8ul &abu presupune re#ularea a ceea ce este speci#ic sclavului; 0n #elul acesta stpBnul obiectivBndu@-i superioritatea. ,e ase%enea )o%ple8ul .da% 0nsea%n re#ularea dorinei don=uanice -i li%itarea la un singur partener iar cel Sisi# 0nsea%n re#ularea libertii pe #ondul interesului produciei econo%ice. !e#ularea pe care aceste )o%ple8e o i%plic este 0ns una a%bivalent 0n sensul c; de-i iniial ea operea" prin inhibiia unei tendine biologice #unda%entale; ea s#Br-e-te prin satis#acerea acestei tendine #unda%entale 0n %od %ai co%od -i superior. 3eul se pre#ace c #uge dinaintea cornutei care; atacBndu@l; 0i #ace =ocul pentru c acesta o prinde #oarte ingenios de gBt. .ceast capacitate a &runchiului 'sihic Dal crui principiu const toc%ai 0n aceast a%bivalen a !e#ulriiE #ace ca 9iliera /egativ s #ie opus celei 'o"itive. :ntre acestea e8ist o relaie retroactiv de-i pri%atul celei 'o"itive este stabilit din principiu; 0n ceea ce prive-te raportarea la realitate. .st#el c 9iliera /egativ este doar principiul latent al celei 'o"itive; a%bivalena ei dat de )o%ple8ele Eden; )ain; /arcis -i ,ion?sos; #iind i%plicat 0n cealalt. 9iecare din aceste )o%ple8e se opun o%oloagelor lor 'o"itive; ele 0nsele #iind re#ulate retroactiv de acestea. .ceast re#ulare le #ace -i %ai puternice dar -i %ai susceptibile de a #i neutrali"ate prin 0ns-i %ani#estarea -i neutrali"area )o%ple8elor 'o"itive. &runchiul 'sihic apare 0n acest ca" 0ntr@o situaie parado8al; acest atribut #iind speci#ic Siste%ului 'sihic 0n general. ,ac 9iliera 'o"itiv are ca scop pro%ovarea celei /egative; atunci aceasta este %ai /egativ decBt cea /egativ 0ns-i iar dac cea /egativ are ca principiu toc%ai pro%ovarea sinelui 0n de#avoarea celuilalt; este cea care #ace posibil apariia celei 'o"itive ca siste% co%porta%ental de adaptare la 7ediu. 'rin acest #apt cea /egativ este %ai aproape de acest principiu #iind %ai 'o"itiv decBt cea 'o"itiv 0ns-i. 3ucrurile par contradictorii toc%ai datorit principiului a%bivalenei !e#ulrii; 0ns o e8plicaie retroactivist de"%inte aparena de dialecticis% steril DhegelianE a #eno%enului psihic. .ceast #oarte co%plicat relaie se datorea" #aptului c 'sihicul este opera unei capaciti superioare a I%pulsului Aital speci#ic speciilor superior adaptate. :n #ond &runchiul 'sihic are o de"voltare istoricist iar grupele de )o%ple8e se de"volt separat dar le -i inhib pe celelalte care le sunt precedente dup cu% #iecare )o%ple8 este la #el de in#luenat de cellalt. .r%onia lor const 0n retroaciunea lor con#lictual. ,e e8e%plu; dac )o%ple8ul &rau%atic este suprae8citat prin e8punerea la un trau%atis%; %ecanis%ul re#lector va #i %ai adBnc -i %ai subtil i%plicat iar )o%ple8ul o%olog; cel Eden va #i -i el suprae8citat datorit acestui %ecanis% 0ntrit. &ulburrile 'sihice au acest speci#ic; dup cu% se va vedea; adic cel al lipsei de ar%onii 0ntre )o%ple8e -i 7ediu; ele #iind %ai e8citate decBt le e8cit 7ediul 0n ti%p real. :n acest ca" de obicei 9iliera 'o"itiv nu poate s prelucre"e ar%onic )o%ple8ele 9ilierei /egative; care se %ani#est brut. .utorii a-a"i-i u%ani-ti printre care -i cei ai curentului antipsihiatriei; consider c %ani#estarea unei ast#el de suprae8citaii nu este patologic pentru c ar e8pri%a individul 0n de#avoarea alienrii con#or%is%ului social. :ns aceast IindividualitateJ a lor este ea 0ns-i reversul respectivului con#or%is% iar toate &ulburrile 'sihice 0l au la ba". 'resupusa IindividualitateJ despre care vorbesc ace-ti autori este doar reversul %aniacal al unui episod depresiv a-a cu% apare el 0n &ulburarea Bipolar D7aniaco@depresivE. 9reud intuie-te cele dou #or%e de inhibiie Dcea e8tern -i cea internE -i #aptul c !e#ularea este o inhibiie prelungit. El #olose-te aici doi ter%eniG Iunterdr]cNungJ -i IverdrRngungJ. 'ri%ul 0nsea%n I0nbu-ireJ; Irepri%areJ iar cel de@al doilea 0nsea%n I0nlturareJ. !elaia dintre ace-ti doi ter%eni nu este clar stabilit de ctre el dup cu% nu a a=uns s 0neleag di%ensiunea prag%atic a !e#ulrii. :ns se poate spune c pri%ul se apropie %ai %ult de inhibiia e8tern cu toate c este %ult %ai larg. Iar teoria #reudian conduce ast#el la posibilitatea unei !e#ulri care nu se %ai 0ntoarce. 2 ast#el de accepiune nu se suprapune peste cea din ca"ul ter%enului IinhibiieJ 0n accepiunea de aici. .cesta este %ult %ai larg -i; #ire-te; tributar teoriilor lui 9reud de a cuta !e#ularea uneori acolo unde ea nu e8ist. Se8ualitatea; erotis%ul 0n general nu poate e8plica 0ntregul spectru al &ulburrilor 'sihice decBt dac este generali"at; e8tins %ult 0n a#ara albiei sale genitaliste. ,ar; #ire-te; cu cBt un concept este %ai general cu atBt el este %ai di#u" -i %ai incapabil de a e8plica #eno%ene particulare. Spre e8e%plu 'sihopatia .stenic trans%is ereditar DSchi"oid 0n li%ba=ul ,S7E nu se poate e8plica printr@o ast#el de !e#ulare; a-a cu% o 0nelege 9reud. ,up cu% se va vedea !e#ularea astenic are un statut genealogic ea #iind %i=locit de #a"a activ a acestei 'sihopatii. :n acest ca" 9reud vede o re#ulare activ; caracteri"at prin aceast I0nbu-ireJ; dat de raportul cu pri%ul ter%en. :ns 0n realitate ea -i@a consu%at de %ult aceast #a" iar aprag%atis%ul erotic este doar o consecin a acestei situaii. 5n alt e8e%plu const 0n absena unui puternic 3ibido; toc%ai datorit unei viei se8uale nor%ale 0n ca"ul generaiilor 0n vBrst. 'resupusele #antas%e anale -i orale pot real%ente lipsi sau s e8iste la un nivel negli=abil; #apt ce 0l #ace pe 9reud s caracteri"e"e aceast situaie cu acest ter%en de IinhibiieJ. :n acest ca" nu se poate spune c nu e8ist deloc 'ulsiuni de genul acesta; indi#erent de statutul redus al 3ibidoului. )ci acestea pot #i 0nelese prin anali"a atent #iind #iresc s aib un grad in#erior #a de #antas%ele de acest gen din cadrul unui 3ibido puternic. )ei doi ter%eni de %ai sus sunt de #apt unul -i acela-i lucru; conceptele pe care le acoper #iind e8plicate 0n #uncie de )o%ple8ul &rau%atic. :n I!e#ulareaJ 9reud gse-te trei ti%pi pentru !e#ulareG 1E !e#ularea 2riginar care are o aur te%porar -i la nivelul creia se produce o a-a"is #i8aie ceea ce #ace ca !e#ularea s #ie doar parialO 2E !e#ularea Secundar; unde !e#ularea atinge intensitatea speci#icO E 0ntoarcerea re#ulatului prin si%pto%e -i vise. 'ri%ul punct poate #i intenia #reudian de a e8plica intensitatea di#erit de la individ la individ a !e#ulrii; prin aceast I#i8aieJ iar #ire-te c o ast#el de teorie este tributar celei a Stadiilor 3ibidinale. 9reud s@a #olosit de cei doi ter%eni pentru a #acilita o e8plicaie cu privire la vi"iunea sa originar@psihopatologic asupra 'sihicului. )eea ce se pre"enta ca nor%alitate este; pentru el; o ast#el de inhibiie; 0n ti%p ce anor%alitatea este !e#ularea propriu"is. :ns aici el intr 0ntr@o 0ncurctur de nere"olvat atunci cBnd este s e8plice !e#ularea 0n #or%a ei nor%al -i cea patologic. El a adus e8plicaii supli%entareO pri%a ar #i Ireu-itJ iar cea de@a doua Inereu-itJ ceea ce ar #ace ca 0n acest ulti% ca" s apar si%pto%ul. ,e #apt; !e#ularea patologic este %ai reu-it decBt cea nor%al

127

cci 'ulsiunea originar este %ult 0ndeprtat #iind 0%pre=%uit cu o %uli%e de re#ulri ale ele%entelor ce se asocia" cu ea. )Bt prive-te !e#ularea nor%al ea se 0ntoarce %ereu; indi#erent cBt de reu-it este dup cu% 0nsu-i 9reud spunea. :ns inhibiia pe care o sugerea" 9reud nu se %ai 0ntoarce deloc. Este ea oare patologic sau este nor%alL 9reud nu preci"ea" clar dar dup anali"a celor dou tipuri de !e#ulare; ea pare s nu se 0ncadre"e 0n nici una; dup teoriile sale. )ea patologic nu poate s reu-easc atBt de bine dat #iind c este slab; nereu-it. )ea nor%al; de ase%enea; nu este atBt de puternic 0ncBt s conduc la ceea ce el spune c este patologic; respectiv lipsa de 0ntoarcere a !e#ulrii. .ceasta este doar una dintre proble%ele ce decurg din teoria #reudian asupra !e#ulrii. 3ipsit de un cadru teoretic clar; 9reud este e8tre% de obscur 0n susinerea acestor deter%inri. ) intensitatea !e#ulrii depinde de #actori e8teriori structurii sale; acesta este lucrul observat de el cBnd s@a v"ut 0n situaia de a nu putea e8plica /evro"a. !e#ularea supre% se #ace prin Suprastructurile 'sihice descrise chiar de el 0nsu-i; adic prin cele trei Instane din pri%a topic; respectiv )on-tient; 'recon-tient -i Incon-tient. &ensiunea dintre )on-tient -i Incon-tient l@a sedus 0n a reduce intensitatea !e#ulrii la o valoare er%etic; i"olat; speci#ic relaiei dintre acestea. ,i#erenele dintre nor%al -i patologic sunt e8plicate 0n #uncie de #ai%oasa ISubli%areJ. :ntr@un #el; el nu a renunat niciodat la aceast teorie dar creia trebuie s 0i #i recunoscut slbiciunea de vre%e ce aici introduce obscura teorie a !e#ulrii 2riginare; date de aceast %isterioas #i8aie pe care nu%ai ,u%ne"eu ar putea@o e8plica. ) intensitatea !e#ulrii nu depinde de structura sa; se va arta #oarte clar la 'sihopatologie; 0n special la /evro"; acolo unde Structurile 'sihopatologice predispo"ante a%pli#ic ele 0nsele relaia dintre cele dou 9iliere ale &runchiului 'sihic care este 0nsu-i ger%enele !e#ulrii. :ns; neavBnd o teorie a &runchiului 'sihic; 9reud se %ulu%e-te cu una ontogenetist; re#eritor la Stadiile 3ibidinale. :n acest #el el intr 0n cerc vicios e8plicativ cu aceast !e#ulare 2riginar. )ci dac se recunoa-te e8istena unei #i8aii ce deter%in !e#ularea 2riginar ca un pri% %o%ent al !e#ulrii iar aceast #i8aie se reduce la un anu%it Stadiu; atunci aceste Stadii preced !e#ularea 2riginar. :ns %area proble% este c 0nsele aceste Stadii sunt e8plicate de el toc%ai prin !e#ulare; printr@o %isterioas trau% care; din nou e8plic #i8aia. ,e e8e%plu; 9reud spune c !e#ularea 2riginar nu poate #i e8plicat prin Investire; ci doar prin )ontrainvestire care; la rBndul ei; este e8plicat de aceasta ca secundar unei re#ulri. !elaia dintre conceptele de IrepresieJ -i Ire#ulareJ este pur -i si%plu co%pro%is -i ea. .cest pri% concept nici nu este de#init clar. :nc din IInterpretarea viselorJ; el recunoa-te c !epresia se li%itea" la 'recon-tient sau )on-tient -i; spre deosebire de !e#ulare; ea nu a=unge niciodat 0n Incon-tient. 2bscuritatea acestor noiuni se trans%ite invariabil ctre deter%inrile pe care el le #ace. :n acest %o%ent; 9reud se a#la sub in#luena ideii c IIncon-tientul este re#ulatulJ; idee pe care o va retracta cel %ai clar 0n I/oi prelegeri introductive de psihanali"J unde recunoa-te #aptul c e8ist o parte din Incon-tient ce nu a #ost niciodat )on-tient deci acesta nu ar avea nici un %otiv s #ie re#ulat pentru c !e#ularea presupune Ie8cluderea din con-tiinJ. <i atunci el s#Br-e-te prin a recunoa-te c 'recon-tientul; care a #ost cBndva )on-tient; este de #apt re#ulatul. )ritica Instanelor #reudiene va #i #cut 0n a%nunt 0ntr@o seciune ur%toare; 0ns de pe acu% se si%te c el a 0ncurcat teoriile lui despre !e#ulare; a%biguitile -i contradiciile #lagrante inBndu@se lan. &eoria &runchiului 'sihic arat de #apt; dup cu% se va vedea; c orice Incon-tient va #i #ost cBndva )on-tient; pentru a spune ast#el. :ns o ast#el de a#ir%aie trebuie #cut cu prudena celui care %erge pe sBr% cci ace-ti ter%eni sunt destul de vagi. )Bnd se va discuta despre psihologia cognitiv se va e8plica #eno%enul de )atali" care #ace ca o reea sau un siste% de reele %ne"ice s se reduc datorit re%anierii periodice a 7e%oriei prin arhivare -i de acolo s #ie redate 0n situaii particulare. .sta nu 0nsea%n c aceste coninuturi psihice catali"ate trebuie s se opun brutal celor actuale sub raportul engra%rii; al #i8rii %ne"ice; recunoscute de 9reud ca #iind con-tiente -i supuse dispariiei; #a de cele incon-tiente; care ar #i ate%porale. )ci o ast#el de situaie se e8plic doar prin teoria straturilor 7e%oriei; unde cele pro#unde sunt selective iar cele superioare sunt receptive nedi#ereniat. :n acest ca"; ceea ce este !e#ulare Secundar nu este altceva decBt o ast#el de !e#ulare nor%al cBndva dar catali"at ulterior; redus la straturile pro#unde. !elaia dintre cele dou 9iliere; unde pri%a grup de )o%ple8e este decisiv; este su#icient pentru a e8plica !e#ularea nevrotic despre care 9reud vorbe-te. Ai"iunea lui 9reud despre !e#ulare; a-a cu% apare ea 0n /evro"e unde este #oarte puternic; pare destul de si%plist. 'Bn s introduc teoria 'ulsiunilor Eros@&anathos; unde rolul !e#ulrii a #ost sensibil redus; el o 0nelege ca #iind dat de i%perativele Eului sau ale )on-tientului de a I0%pingeJ Se8ualitatea 0n Incon-tient Dde aceea acest ter%en preluat din hidrodina%ic este speci#ic acestei teoriiE iar aici apar dou proble%e. 'ri%a este aceea de pre"entare a Incon-tientului 0ntr@o postur ciudat; Se8ualitatea #iind posterioar acestuia dar care totu-i 0l deter%in structural; toc%ai pentru c Iincon-tientul este re#ulatulJ. )ea de@a doua interesea" aici 0n %od special -i se re#er la #aptul c Eul sau )on-tientul d o lupt pe via -i pe %oarte cu Se8ualitatea. .ceasta se pre"int de la 0nceput psihopatologic; dup el; 0n ti%p ce Se8ualitatea nor%al; nepatologic; va #i #ost cu%va Ireu-it re#ulatJ; #apt ce ar deter%ina lipsa de apariie a /evro"ei. ,e aici apar %arile proble%e. 9reud 0nsu-i spune c Ire#ulatul se 0ntoarce 0ntotdeaunaJ -i se pune 0ntrebarea 0n ce %sur poate o ast#el de e8plicaie s e8plice acest ciudat #eno%en; care este /evro"a dac lucrurile stau chiar a-a. E8plicaiile lui 9reud sunt neconvingtoare iar revi"uirile sale teoretice perpetue nu au #ost su#iciente. &ot ceea ce trebuia s #ac el pentru a a=unge la o 0%pcare cu sine 0nsu-i; era pur -i si%plu s renune la psihopatologis%ul su originar. 9ire-te c aici trebuia s 0neleag cu% devine natura originar@nepatologic a 'ulsiunii una patologic 0n actul civili"aiei. :ns proble%ele senti%entale i@au tiat lui 0nsu-i calea sociologico@econo%ic de 0nelegere a /evro"elor -i a &ulburrilor 'sihice 0n general. 9reud a 0ncercat s se apropie destul de cura=os de proble%a sociologic; 0ns totu-i insu#icient. )ci dac ar #i 0neles@o bine atunci ar #i artat c e8ist grade di#erite de !e#ulare; 0n #uncie de ceea ce este e#ectiv re#ulat; anu%e 0n #uncie de 9iliera /egativ. :n acest ca" nu se %ai poate spune c Eul sau )on-tientul re#ulea" Se8ualitatea; adic !e#ularea s aib un rol activ; ci %ai degrab se cere rspunsul la proble%a cu% a=unge re#ulatul atBt de puternic 0ncBt s provoace o ase%enea !e#ulare. :n acest ca" se evit contradiciile Ire#ulrii reu-iteJ pentru c nu de !e#ularea 0n sine depinde o &ulburare 'sihic ci de re#ulatul 0nsu-i. ,ac este %ai puternic el atrage -i suprapotena !e#ulrii iar dac este %ai slab arunci o va lsa la un nivel sc"ut. E8ploatarea slbatic pe o perioad lung duce la re"ultate care; coroborate; deter%in toc%ai aceast e8citaie psihodina%ic; care apoi este re#ulat speci#ic. ,eci; %ai 0ntBi de a presupune repri%area intern; personal D!e#ulareaE trebuie 0neleas agresiunea e8tern pe care o i%plic e8ploatarea -i educaia slbatic; practicat crud 0n secolele trecute. &eoria #reudian a !e#ulrii; %ereu elaborat -i reelaborat de@a lungul 0ntregii sale cariere; pare s #i a=uns destul de precis intuit 0n ulti%ele sale scrieri. :n I/oi prelegeri introductive de psihanali"J el recunoa-te c .ngoasa precede !e#ularea -i nu invers; a-a cu% susinuse anterior. I9rica de pericolul realJ; cu care el tinde s se apropie de acest stadiu -i conceptul de IangoasJ; sunt 0n %sur s e8plice -i 9rica DrealE -i .ngoasa DnevroticE. :n acest #el el -i@a autocriticat propria distincie Iangoas@an8ietate@#ricJ din IIntroducere 0n psihanali"J. 9reud pare s 0neleag aici c !e#ularea nu este totu-i instituit decBt de presiunea realitii 0n )o%ple8ul &rau%atic; ceea ce repre"int o %are reali"are teoretic a sa. &otu-i 0n realitate sub raportul principial 'sihicul 2%enesc nu se pre"int atBt de dra%atic cu% 0l descrie 9reud ci el apare ast#el doar 0n situaii e8cepionale. Intensitatea !e#ulrii este patologic pentru cel care o practic 0n scopul a=ustrii personale la cerinele arti#iciale ale unui %ediu e8ploatator -i nu -i pentru cei ce bene#icia" de pe ur%a ei. )ivili"aia s@a cldit pe u%erii celor e8ploatai de siste%ul econo%ic iar tulburrile lor se resi%t ast"i -i se vor %ai si%i un ti%p. ,e aceea ast"i; cBnd industria va #i atins un nivel su#icient de de"voltat; societatea ar trebui s de"volte progra%e concrete de ecologie social pentru contracararea e#ectelor negative ale e8ploatrii slbatice cristali"ate 0n secolele trecute.

128

2.2.2.3. +enomene au*iliare Refulrii

S@a artat %ai sus c 9reud de#ine-te 0n principal !e#ularea ca #iind un %ecanis% prin care o repre"entare sau un grup de repre"entri sunt inute 0n a#ara )on-tiinei; adic 0n a-a"isul Incon-tient. :n %o%entul 0n care )on-tientului -i Incon-tientului li se re#u" caracterul organic; topic; dup cu% se va vedea; de#iniia aceasta se dovede-te a #i irelevant. ,e #apt ter%enii Icon-tientJ -i Iincon-tientJ sunt operai de el toc%ai pentru a e8plica !e#ularea care se observ e%piric prin re#u"ul de a ad%ite respectiva repre"entare sau grup de repre"entri. ,e la aceast observaie trebuie creat o teorie despre !e#ulare care s in cont de anu%ite cerine. Scopul !e#ulrii; dup 9reud; ar #i aprarea. :ns; de ase%enea; acest concept se dovede-te a #i unul e%piric #r o elaborare logic su#icient. ,ac se ia 0n consideraie principiul de #or%are a Siste%ului 'sihic care este neutrali"area %a8i%al a 'ulsiunilor; atunci; 0n ca"ul 0n care o 'ulsiune o e8clude pe cealalt; cu% ar #i ca"ul cu 'ulsiunea &abu -i cea )lepto%aniac; Siste%ul 'sihic o alege pe cea care con#er o neutrali"are energetic superioar la nivel global. :n acest ca" 'ulsiunea nuclear pur -i si%plu nu va #i subvenionat %otivaional -i ideatic deci nu va #i elaborat %intal -i co%porta%ental. .cest caracter de elaborare este %enit s e8plice de ase%enea -i capacitatea gBndirii de a #i 0%brcat cu )on-tiin iar aceast particularitate l@a condus pe 9reud la sche%a )on-tient@ re#ulant; Incon-tient@re#ulat. !e#ularea nu trebuie 0ns 0neleas ca un %ecanis% ocult; prin care a-anu%itul )on-tient arunc la gunoi ceea ce el consider a #i di#erit de valoare printr@o %i-care abil -i neinteligibil ci pur -i si%plu ea este o evitare de elaborare. Ea se traduce 0n practic prin ocuparea cu altceva; ase%enea #e%eii surprins de un e8ibiionist care se 0ntoarce -i alege alt dru%. :ns o alt#el de !e#ulare; a-a cu% o vede 9reud; nu prea %ai este posibil toc%ai pentru c nu %ai e8ist posibilitatea de a e#ectua un ast#el de re#ugiu. )ci respectivul re#ugiu nu este decBt concentrarea ateniei -i a energiei #i"iodina%ice ctre un alt do%eniu care nu este de obicei 0n nici o relaie cu ele%entul re#ulat. 9ire-te c dac evitarea aceasta este 0n#ptuit prin retragerea energiei #i"iodina%ice din proiectul de elaborare a respectivului coninut psihic; #apt ce corespunde inhibiiei interne. .se%enea oricrei inhibiii; un ast#el de coninut va #i investit cu un Seg%ent 'sihodina%ic -i va recla%a per%anent neutrali"area din partea )o%porta%entului; de unde ulterior va cre-te prin reinhibarea acestei dorine. .ceast 0ncrcare retroactiv care se stabile-te 0ntre )o%porta%ent -i Siste%ul 'sihic este %odelul apariiei 7e%oriei. .-a cu% unei inhibiii e8terne 0i ur%ea" o e8citaie; la #el 0i ur%ea" -i uneia interne. ,i#erena este c; 0n ca"ul !e#ulrii; neutrali"area nu se #ace de obicei pe cale direct ci prin #u"iune; 0n ti%p ce inhibiia e8tern presupune o neutrali"are concret de obicei prin asi%ilarea de 2biect deoarece ea se re#er la cele trei %ari Instincte. :n pri%ul ca" se i%pune o #or retroactiv care s contracare"e e8citaia 'ulsiunii re#ulate -i care const 0ntr@ un ele%ent contrar celui re#ulat -i care se nu%e-te aici #ontraactivare sau ceea ce este recunoscut 0n literatura de specialitate ca I#or%aiune reacionalJ. .ceast opo"iie nu este decBt una #or%al; pentru c 0n acest #el se #acilitea" apariia 9u"iunii. :n acest #el se reali"ea" o a%bivalent atitudine e%oionalO inter"icerea e8citaiei brute const %ai 0ntBi 0n neutrali"area prin raportare negativ dup %odelul sinte"ei dintre #a"a re#le8iv -i cea agresiv a )o%ple8ului &rau%atic iar apoi se reali"ea" un co%porta%ent #or%al; care se nu%e-te pe sine drept %oral -i abstinent; capabil s 0i aduc subiectului %Bndrie -i sti% de sine #apt ce contribuie la neutrali"area unei pri din siste%ul psihic. Si%pto%ul nevrotic este o ast#el de contraactivare -i el #ace parte din ceea ce 9reud nu%e-te Ibene#iciu pri%arJ al &ulburrii. )onrtaactivarea este doar un %od de aplicare a !e#ulrii prin 0ntrirea ele%entului re#ulant adic prin 0ns-i 9iliera 'o"itiv. -egarea repre"int de ase%enea un act al !e#ulrii; ceea ce pare s conduc la e8citarea acelor 'ulsiuni care sunt negate tot ca% 0n #elul )ontraactivrii -i !e#ulrii. ,espre Raionalizare se va trata %ai detaliat 0n ur%torul subcapitol. Ea presupune gsirea unor #alse cau"e pentru lucruri sau e%oii; cau"e care sunt %ai puin neplcute pentru subiect. Se apropie destul de clar de /egare. !roiecia -egativ este e8plicat de teoriile tradiionale prin incapacitatea Eului de a suporta propriile senti%ente ostile; datorit e8igenelor sale %orale. :n general'roiecia este nor%al #iind o #uncie universal a 'ercepiei; dup cu% se va vedea. ,e aceea aici trebuie s se speci#ice di#erena dintre acestea prin aceast caracteristic de a #i re#ulant. 3a #el ca %ai sus; tot aceste e8igene %orale #ac ca 'roiecia /egativ s #ac o ast#el de cliva=; 0ns ea nu se re#er doar la .gresivitate. :n %are parte ea este atribuirea ele%entelor re#ulate unei persoane cu care e8ist raporturi de ostilitate; pe ba"a identitii de #uncie 0ntre ceea ce este duntor intern -i ceea ce este duntor e8tern pentru subiect. 'roiecia /egativ este a-adar o !e#ulare la nivel e8tern. 'roiecia se re#er la pura 'ercepie; 0n ti%p ce E*troiecia; care se suprapune 0n bun parte peste conceptul de Iacting@outJ este un #el de 'roiecie co%porta%ental %ani#estat la nivelul i%pri%rii sinelui 0n realitate -i #ace cuplu cu 1ntroiecia care este identi#icarea cu ele%ente e8terne. .-adar cuplurile 'roiecie@!ecepie -i E8troiecie@Introiecie se re#er la acela-i lucru dar care; 0n pri%ul ca" este dat cognitiv -i 0n cel de@al doilea; este dat pulsional@co%porta%ental la #el cu% este cu di#erena dintre cliva= -i a%bivalen. (nularea Retroactiv pe care 9reud a observat@o pri%a dat la I2%ul cu -obolaniJ este -i ea tot un ele%ent al !e#ulrii -i presupune un .ct )o%porta%ental care se opune unei idei recunoscut absurd dar care devine -i ea la #el de absurd toc%ai pentru c #ace e8act opusul su. 7ai toate aceste 7ecanis%e de .prare; a-a cu% au #ost ele anali"ate 0n literatura de specialitate se dovedesc a #i %ani#estri di#erite ale !e#ulrii.

2.2.2.4. Eul 'i #on'tiina

Eul a #ost 0n trecut -i chiar -i ast"i recunoscut ca #iind su#letul sau Spiritul 2%ului. Indi#erent de unele accepiuni ale acestor ter%eni ei se re#er; 0n general; la acel %obil intern speci#ic #iecruia prin care #iecare se poate identi#ica cel %ai precis. El este nucleul sinelui. .ce-ti ter%eni au acoperit o sen"aie pe care se pare c 2%ul o are 0n legtur cu sine -i nu%ai cu sine. 2 ast#el de sen"aie este locali"area centrului Eului su; a #iinei sale. S@a vorbit despre ne%urirea su#letului sau per%anena lui; adic a e8istenei sale nu nu%ai pe ti%pul vieii -i chiar dup %oarte. ,e #apt egopercepia nu este un #apt o%nipre"ent din punct de vedere cognitiv -i a#ectiv 0n cB%pul 'ercepiei 5%ane. 'e de alt parte egopercepia pare s #ie chiar un #apt e8cepional statistic vorbind. ,ac sunt 0ntrebai despre Eul lor; unii indivi"i ar #ace din corpul lor co%paraia pentru acesta; nedeosebindu@le. .lii 0l locali"ea" la nivelul ini%ii. .lii pur -i si%plu nu au ti%p s se gBndeasc la o ast#el de proble%. Egopercepia a #ost atBt e%piric cBt -i ecogra#ic identi#icat la nivelul creierului #rontal. ,in punct de vedere #i"iologic -i cognitiv Eul trebuie s se %ani#este ca o percepie a #uncionrii %ne"ice. 9aptul c egopercepia este reali"at doar atunci cBnd atenia se concentrea" asupra sinelui; #iind deci secundar acestuia; ceea ce 0nsea%n c acesta este datorat interesului Aoinei; a Siste%ului 'sihic; 0n general -i nu are valoare de o%nipre"en. .cest #apt e8clude posibilitatea ca Eul s #ie o entitate %eta#i"ic; e8tracorporal. )ci dac el ar #i o entitate %eta#i"ic; atunci nu s@ar putea e8plica inter%itena #uncional a acesteia -i dependena ei #a de Siste%ul 'sihic; #a

129

de Aoin. :n acest ca" 0ncercarea de salvare a laturii sale %eta#i"ice nu s@ar putea #ace decBt prin %o#turi naive ale ei care 0l las din cBnd 0n cBnd cu un #el de alur de Idar divinJ; a-a cu% spune .ristotel. )ert este c acest Idar divinJ dispare atunci cBnd #uncionalitatea siste%ului #i"iologic este perturbat. ,eci e8ist posibilitatea interactivitii 0ntre planul #i"iologic -i o ast#el de entitate generatoare de Eu. .dic ea trebuie neaprat s #ie perceput sen"orial 0n %od a#erent; #iind adus ast#el de la 7e%orie. .ici trebuie s #ie sediul central al Eului; aici are loc uni#icarea datelor care 0l co%pun. 7ai departe; dac se i%aginea" un proces interior care caracteri"ea" 0n %od di#erit; in-i di#erii; atunci se va a#i-a 0ntreaga panora% a Eului. 'entru o%ul preocupat de nevoile cotidiene; Eul su va #i centrat 0n raport cu viaa de relaie D egopercepie vegetativE -i se va situa 0n 0ntregul trup. 'entru o%ul preocupat de cultur sau de orice altceva 0n a#ara unor gri=i i%ediate; Eul su se va centra; a-a cu% de=a s@a a%intit; la nivelul ini%ii Degopercepia emoional6esteticE. :n s#Br-it; pentru o%ul care se ocup cu proble%e teoretice -i are o constituie conceptual; Eul su va #i plasat la nivelul creierului D egopercepie intelectualE. .-adar percepia unui proces intern; eventual #i"iologic; care caracteri"ea" o anu%it persoan constituie Eul su. Este adevrat c; pe de alt parte; Eul poate trece prin toate aceste #or%e #r ca acest lucru s #ie deter%inat de vreo lege special; ci doar de schi%barea %ediului de via al respectivei persoane. :ns pot e8ista co%binaii #oarte interesante 0ntre aceste #or%e de egopercepie; care s #ie #oarte greu clasi#icate relativ la aceste #or%e pri%are. .cesta este ca"ul cu %ate%aticianul artist; de e8e%plu. )on-tiina; ca .ct 'sihic; a #ost con#undat cu GBndirea voluntar. :ns lsBnd la o parte sensul ei di#erit; a-a cu% apare el 0ntr@o #or%ulare de genul Icon-tiin de clasJ sau Icon-tiin %oralJ; se poate aici vedea -i o oarecare ignorare a #eno%enului. E8ist -i teorii care spun c gradul de con-tienti"are este echivalent cu gradul; cu nivelul intelectual al celui 0n cau". :n acest ca" cele %ai reu-ite acte ale GBndirii; legate de #eno%ene cognitive co%ple8e; sunt considerate a #i produsul )on-tiinei sau con@-tienei. .ceste teorii sunt 0ns apana=ul unei psihologii statice #r o clasi#icare unitar a #eno%enelor )on-tiinei -i #r o anali" concret a acestora. ,up cu% se va vedea GBndirea se reali"ea" prin siste%ati"area unor co%plicate reele %ne"ice de asociaie. Sub aspectul neuro#i"iologic nu e8ist di#erene 0ntre GBndire -i .%intire iar di#erena este %ai degrab una psihologic; GBndirea #iind un ceva %ai co%plicat proces %ne"ic. Aoina; care i%plic cutarea cu toate #orele a unor paradig%e %ne"ice -i care d caracterul con-tient al acestui tip de GBndire; este declarat ast#el toc%ai datorit strii speci#ice de egopercepie intelectual; Intelectul #iind aici angrenat 0n pro#unde cutri. :ns este e8agerat s se considere c Eul sau )on-tiina ar #i %onopoli"ate de aceast #or% de activitate. :n spri=inul #aptului c nu superioritatea gBndirii este generatoare de )on-tiin vine #aptul c GBndirea Intuitiv; care se reali"ea" prin #recvena de abordare a acestor reele %ne"ice; #ace ca acest proces s devin operant din stare de laten. Instantaneitatea Intuiiei nu este con-tient decBt sub raportul scopului acestor cuno-tine; ci nu sub raportul reali"rii acestor reele; care sunt date operante anterior. Intuiia; dup cu% se va vedea %ai bine 0n cellalt subcapitol; este postcon-tient. &rebuie #cut distincia 0ntre #on'tient sau stare de con'tien -i #on'tiin. Ele sunt dou ele%ente di#erite se relaionea" di#erit -i care au #ost totu-i 0nelese ca identice. )on-tiina; 0n sensul de percepere de sine; nu este o capacitate psihic special a-adar; ci un epi#eno%en. Ea are 0ns puncte co%une cu con-tiena care; dup cu% se va vedea la 'sihologia )ognitiv; are ca punct de reper o stare intelectual de IcutareJ sau de selecionare a unei repre"entri sau reele de repre"entri. .ceast stare este una univoc; clar deoarece reelele de repre"entri sunt #oarte bine constituite. )on-tiina; ca percepere a Eului; presupune asocieri 0n lan la nivelul acestor reele. ,in acest punct de vedere ea este con-tient. )onceptul de Icon-tienJ este evident %ai larg decBt cel de Icon-tiinJ; care este con-tiena@propriului@Eu; 0n ti%p ce o repre"entare ce se re#er la obiecte e8terne; di#erite de propriul Eu; poate #i de ase%enea con-tient; cu condiia s se a#le 0ntr@un siste% ideatic. ,i%potriv; ceea ce nu este plasat 0ntr@un siste% ideatic; o repre"entare vag; eventual neclar; este recunoscut ca incon-tient; este nesiste%atic -i haotic. ,ina%ica caracterului con-tient sau incon-tient al unei repre"entri este decis de cele dou 9iliere. ,up cu% se va vedea; re"ultatul #inal al actului intelectual; respectiv siste%ul ideatic; este produsul pri%ar al 9ilierei /egative -i #inal al celei 'o"itive; care 0l ci"elea". .ceasta este di#erena 0ntre ceea ce este 0n realitate )on-tient -i Incon-tient -i ceea ce crede 9reud -i nu nu%ai el; c acestea sunt capaciti cu caracter oarecu% #i"iologic ale Siste%ului 'sihic. 2 ast#el de capacitate nu depinde de eventuala !e#ulare ci de legile generale ale 7e%oriei. .ctul !e#ulrii; repre"entrile re#ulate sunt con-tiente sub acest aspectO deci re#ulatul nu este incon-tient iar ceea ce a nu%it 9reud Incon-tient; respectiv ceea ce este re#ulat; este de #apt )on-tient sub aspect psihic. ,enu%irea acestor repre"entri ca incon-tiente #ace parte din 0nsu-i co%pro%isul #reudian cu %entalitatea tradiional. El s@a lsat pclit de nevrotici -i de propriile sale re"isteneG nevroticul 0ntr@adevr declar ca incon-tiente toate ele%entele sale re#ulate dar asta nu pentru c ele ar #i incon-tiente ci pentru c el 0nsu-i le dore-te ca atare adic le dore-te i%perceptibile; insigni#iante; lipsite de i%portan. .cest #apt se datorea"; dup cu% se va vedea la 'sihopatologie; dorinei e8acerbate de inocen; de suprapunere peste un ideal arti#icial pe care nevroticul o are. !e#u"ul lui de a recunoa-te con-tiena a ceea ce este re#ulat este de ase%enea arti#icial chiar dac statutul de siste% ideatic 0n care ele%entul re#ulat este central poate deveni Dsub raportul cognitivE el 0nsu-i incon-tient; adic pe =u%tate uitat. .-adar; #or%a )on-tiinei este dat de tensiunea retroactiv %ani#estat 0ntre cele dou 9iliere ale &runchiului 'sihic. .ceast tensiune nu este su#icient pentru e8hibarea sa; pentru c 0n procesul de GBndire; de cercetare; ea nu apare decBt sub acest substitut #or%al. )on-tiina #or%al; privit ca totalitate; apare atunci cBnd apare re#le8ia asupra sie-i a GBndirii dup %odelul carte"ian. )ci nu%ai atunci cBnd GBndirea se anali"ea" pe sine apare )on-tiina. .cest lucru se #ace #ie sub raport neutralitic; legat de alegerea unei posibiliti oarecare survenite la un %o%ent dat; #ie prin 0ncercarea de 0nelegere aperceptiv a %ecanis%elor interne ale %inii 0ns-i. Este nor%al ca atunci cBnd cineva 0ntreab ce este )on-tiina; s i se rspund prin 0nde%narea ctre anali"a propriei stri iar aceast percepie s #ie %ai clar la cei care au o anu%it e8perien 0n aceast activitate -i %a vag la ceilali. )ci coninutul )on-tiinei este dat de cuno-tinele pe care GBndirea le ese cu privire la lu%e -i via. 9r aceste cuno-tine declan-ate 0n lan; )on-tiina nu are stabilitate -i coninut iar persistena ei este anulat. /u e8ist un siste% de =udeci interne care s #ie strbtute de %inte 0n ti%p ce se anali"ea" pe sine. :n ca" contrar o )on-tiin ar #unciona 0n gol. ,e aceea este anor%al s se considere c ani%alele ar avea a-a ceva. 3a 2% )on-tiina apare pe la vBrsta de 11 ani -i se structurea" abia pe la adolescen odat cu 0nelegerea dincolo de percepie a activitii psihice; deci atunci cBnd nici un ani%al nu poate a=unge. 5niunea GBndirii cu trupul este dat 0n %od natural pe cBnd atunci cBnd )on-tiina apare ea de=a e%ite pretenii de deta-are de trup. &oc%ai aceast situaie 0i lipse-te .ni%alului; adic aceast condiie a apariiei )on-tiinei. &ensiunea dintre 9iliere este liantul )on-tiinei; a-a cu% un recipient ine sub presiune un anu%it ga" iar distrugerea echilibrului dintre acestea #ace ca ea s se evapore ase%enea ga"ului care sparge pereii recipientului -i iese. .cesta este ca"ul schi"o#renicului a crui )on-tiin este redus la stadiul in#antil pentru c; dup cu% se va vedea; 9iliera 'o"itiv este destructurat. :n acest ca" nu %ai e8ist i%boldul anali"ei de sine; adic a anali"ei gBndirii. ,ac schi"o#renicul se anali"ea" totu-i 0n oglind el o #ace 0n %od vid; #iind atent nu la gBndirea sa destructurat; ci la anu%ite Ilu"ii 6alucinante pe care el le are cu privire la dis%or#is%e corporale -i #aciale pe care le percepe. El nu 0-i %ai poate anali"a gBndirea toc%ai pentru c acest #apt este prin e8celen un act al GBndirii iar actele %intale ale schi"o#renicului sunt intuiii ruinate; adic gBndiri anterioare debutului schi"o#renic. Structurile topice pe care 9reud le@a elaborat; opunBnd )on-tiina la Incon-tient sau 'recon-tient; se datorea" uni#icrii conceptuale a #eno%enului )on-tiinei; cu cel al )on-tientului. )on-tiina este un si%plu epi#eno%en al #unciei %ne"ice #iind dat anterior egopercepiei #r a #i vreo Instan topic; Structur sau ele%ent pri%ar al siste%ului psihic. ,i#icultatea este de a o concepe ca lucru; ca #apt psihic. Ea este conceput de 9reud ca pe un #el de ca%er care are legtur o cu o alta 0ntre care e8ist un cen"or sau; dup cu% o concepe 6egel; o topic 0n structurarea gene"ei Spiritului. ,i#eritele obiecii la care aceste teorii au #ost supuse au artat aceast di#icultate. :n ceea ce prive-te ideea de Icon-tiinJ; ca

13

%od superior de a 0nelege lucrurile; aici se #ace o con#u"ie 0ntre acest %odel -i con-tiena 0ns-i. Aisul care este perceput ca incon-tient doar 0n stare de veghe; nu este totu-i perceput ca atare 0n ti%pul visrii. )eea ce se visea" este dat ca per#ect con-tient iar sen"aia de realitate a coninutului Aisului ce se percepe 0n %o%entul visrii; vine s con#ir%e #aptul c; de-i oper a ceea ce 9reud nu%ea Incon-tient; el poate #i totu-i )on-tient 0n sensul perceperii lui. :n Ais #iecare este con-tient de anga=area propriei persoane 0n coninutul su; aici apare 0n %od clar sen"aia de Eu. :ns; 0n Ais; GBndirea r%Bne totu-i una %agicist; pri%itiv. ,eci con-tiena nu este necesar s #ie o etap a evoluiei Aieii; ci doar )on-tiina care este capabil s se de"volte paralel cu un anu%it reper pe care Siste%ul 'sihic 0l poate #ace. 2r a spune c pri%itivul nu are o con-tien este echivalent cu a spune c %odul de gBndire al 2%ului 7odern ar #i cu%va in#ailibil. 9reud a observat ulterior di#icultile relativ la aceast proble% -i toc%ai de aceea a introdus cea de@a doua topic. !educerea GBndirii doar la 0%brc%intea sa e8terioar; )on-tiina; a banali"at; 0ntr@un #el; un do%eniu al psihologiei cognitive; prin reducerea acestei GBndiri la actul perceperii e8terne i%ediate; care poate avea -i ea aceea-i hain. :ntr@un #el se #ace con#u"ia 0ntre acest proces e%piric al 'ercepiei -i actul intelectual al GBndirii chiar dac ele sunt etape ale aceluia-i #eno%en. .cest #apt deter%in 0ns-i banali"area naturii sale percepute intern. 2rientarea psihanalitic tradiional tinde s identi#ice la %a8i%u% natura GBndirii chiar cu cea a pasiunii; a 'ulsiunilor 9unda%entale; care #ac obiectul a-anu%itului IIncon-tientJ. ,in pcate psihanali"a nu a putut aborda pro#und #eno%enul GBndirii. /u este greu de 0neles c GBndirea -i #ondul pulsional au acelea-i principii. GBndirea /onconceptual are ca principiu toc%ai asociaia %ne"ic #iind la aceea-i #recven cu #eno%enul de Iradiere. &oc%ai de aceea principiul oricrui #eno%en psihic este asociaia iar )on-tiina; prin lipsa ei de principialitate; nu poate #i decBt un act epi#eno%enal. )on-tiina este un statu Pvo post; #a de GBndire. .-adar )on-tiina nu este un organ de si% -i nici posibilitatea de a avea repre"entri. Ea este o anu%it capacitate; e8clusiv de tip So#t; de a se gre#a pe anu%ite cuno-tine; de a le trece prin stadii de veri#icare -i reveri#icare adic de a activa un nod de reele %ne"ice ulterior apariiei acestora -i ulterior %odi#icrii lor cognitive. Ea nu este necesar s #ie nei%portant cu% este un senti%ent care; prin co%odi"area li%ba=ului este nu%it Iincon-tientJ. )ci chiar o idee %rea -i co%plicat sub raportul gene"ei sale %ne"ice poate surveni instantaneu; #apt care este toc%ai intuiia. ,ac aceast intuiie este incon-tient; acest lucru se e8plic toc%ai preelaborrii ei care o #ace s survin direct 0n stare de ec#orare %ne"ic; dup cu% se va vedea la ur%torul subcapitol #r s %ai #ie odat elaborat. )ci )on-tiina nu este capacitatea unei cuno-tine de a #i adevrat sau #als ci toc%ai acest e#ort de elaborare a ei dup cu% con-tient este nu%it un anu%it .ct 'sihic care intr 0n s#era de aciune a acesteia. ,esigur c con-tient poate #i -i un posibil ast#el de .ct care nu trebuie neaprat s intre sub aceast ra" de aciune. ,ar #aptul c poate s nu #ie re#ulat 0l #ace s nu i se atribuie deloc elaborare #iind deci lipsit de )on-tiin dar putBnd oricBnd s cB-tige acest statut #r s 0-i %odi#ice starea lui inti%. ,eci )on-tiina nu trebuie con#undat nici cu 7e%oria 0n general -i nici cu structurile %ne"ice superioare care operea" cu asociaii de #recven per%iBnd ast#el GBndirea )onceptual. )ci aceasta este elaborat per%anent; #ire-te 0n li%itele #uncionrii nor%ale a aparatului psihic. )onceptele sunt %ereu co%parate -i legate 0ntre ele; ducBnd ast#el la #or%a #inal a siste%ului cognitiv care 0-i gse-te i%boldul 0n #ondul pulsional. 7ai toate dintre conclu"iile GBndirii 5%ane nu sunt su#icient elaborate; dat #iind co%ple8itatea proble%elor -i insu#icienta capacitate -i ba" de date ale 7e%oriei 5%ane. <i dac acest lucru nu se vede; este pentru c nu e8ist 0n %od echivalent un pla#on pentru o supraevaluare care s certi#ice actualul procent de #alsitate -i insu#icien a acestor cuno-tine. :ns-i eti%ologia cuvBntului Icon-tiinJ traduce capacitatea siste%ului ideatic D-tiinaE de a adopta o in#or%aie -i de a o co%para cu datele eiG con@-tiina. ,e aceea Aisul este tot ti%pul con-tient pentru c siste%ul ideatic; 0n ti%pul visrii; elaborea" in#or%aii; repre"entri -i concepte dup un %ecanis% brut; pri%itiv. .cestea sunt ulterior nu%ite incon-tiente pentru c; de obicei ele nu intr 0n s#era de aciune a Eului. .cesta apare atunci cBnd sunt 0ndeplinite anu%ite condiii -i este 0n %sur s re#ule"e sau s inhibe natural aceste coninuturi. :ns; dat #iind #aptul c )on-tiina este dat de e8tre%a capacitate de elaborare %ne"ic la un %o%ent dat; Aisul este per#ect con-tient 0n ti%pul visrii la #el cu% pri%itivul 0nsu-i posed )on-tiina. /u trebuie deloc con#undat ad=ectivul Icon-tiinJ cu substantivul I%e%orieJ sau Isiste% psihicJ. 3acan gse-te ca origine Eului; a )on-tiinei; ceea ce el nu%e-te IStadiul 2glin"iiJ. .cest stadiu ar surveni la vBrsta de * luni cBnd copilul se anali"ea" #oarte atent 0n #aa oglin"ii. )onstituirea Eului ar consta 0n identi#icarea pe care copilul -i@o #ace cu propria i%agine din oglind. )onceptul #oarte a%biguu de Eu pe care 3acan 0l ia de la 9reud i%pune anu%ite l%uriri. ,ac copilul ar #i lipsit de aceast oglind; #orBnd puin anali"a acestei situaii; poate el aprea 0n postur de a nu %ai avea constituit un Eu; oglinda avBnd aici rolul pe care %a%a 0l avea pentru cei dinainte de 3acanL 2are aceast oglind este oglinda %odern; cea #i"ic sau este %ai degrab anali"a pe care individul -i@o #ace sie-i pentru a 0nelege propria individualitateL 2are Eul de"voltat al 2%ului 7odern const 0n #aptul c acesta a reu-it s construiasc oglin"i per#or%anteL :n orice ca"; teoria a-anu%itului Stadiu al 2glin"ii a-a sugerea". 3acan #ace o analogie #als 0ntre acest presupus stadiu -i %ecanis%ele de autoreglare pre"ente la ani%ale la vederea unui %e%bru din aceea-i specie; %ecanis%e care vi"ea" 0n special de"voltarea Se8ualitii acestora -i adaptarea ei la #uncia de reproducere. . presupune un acela-i %ecanis% la 2% este cel puin ha"ardat cci acest %ecanis% nu poate avea un ecou biologic decisiv pentru apariia Eului ca autopercepie. )ci 0n ca"ul ani%alelor acest %ecanis% vi"ea" o #uncie precis; Se8ualitatea; pe care natura o reglea" dup %odelul perioadelor de rut. 'e cBnd Eul; 0n vi"iunea #reudo@lacanian; este un a%alga% de #uncii vitale ale 2rganis%ului; necesare 0n orice perioad supravieuirii sale. ,eci este greu de susinut c natura ar #i structurat ast#el 2rganis%ul 5%an 0ncBt s #ie condiionat de o oglind pe cBnd; 0n ca"ul Se8ualitii; aceasta este condiionat prin de#iniie de e8istena unor posibili congeneri. ,e #apt; Stadiul 2glin"ii nu este un stadiu de de"voltare psihic iar critica stadiilor de evoluie psihic in#antil pe care le@a teoreti"at 9reud poate #i aplicat -i aici. Stadiul 2glin"ii poate #i #oarte bine un stadiu al evoluiei cognitive -i 0n acest ca" are o valoare %ai %ult din acest punct de vedere; decBt din cel al psihologiei abisale. 7irarea copilului la vederea propriei i%agini nu este decBt %irarea orbului vindecat. 7irarea copilului pus 0n #aa oglin"ii nu este o %irare asupra sinelui; ci asupra procesului de re#le8ie a lu%inii 0n oglind; ceea ce #ace ca el s se vad. .sta arat c el are de=a o oarecare intuiie a lu%ii e8terne -i deci -i a lui 0nsu-i prin anali"a #rag%entelor de corp. ,eci Eul; 0n vi"iunea #reudo@lacanian este de=a dat 0nainte de aceast presupus revelaie. )eea ce 0l surprinde aici pe copil nu este #aptul c el -tie de sine; ci #aptul c se vede IaltulJ; ceea ce arat c siste%ele cognitive de di#ereniere 0ntre sine -i lu%e sunt su#icient de bine puse la punct. ,eci Stadiul 2glin"ii este doar un stadiu cognitiv; neavBnd decBt o legtur %inor cu apariia Eului. !enunBnd la a%biguitile pe care #iloso#ia le@a dat cu speculaiile sale cu privire la )on-tiin; psihiatria a preluat ter%enul 0ntr@o accepiune nou; #olosindu@l la ceea ce ea avea nevoie 0n lips de o %ai bun deter%inare conceptual. .st#el c cri"ele de epilepsie; strile oneroid@ halucinatorii; anu%ite tulburri de #actur isteric; ce conduc la dis#uncionaliti cerebrale #apt ce conduce; #ire-te; la di"olvarea )on-tiinei a-a cu% a #ost de#init aici; este nu%it i%propriu Iscderea cB%pului )on-tiineiJ. 2 ast#el de &ulburare s@ar opune Schi"o#reniei; care ar evolua pe un I#ond de )on-tiin clarJ. :ns lucrurile stau cBt se poate de ne#iresc cci psiho"a deter%in anularea )on-tiinei dar nu -i a con-tienei. .-a cu% a #ost de#init aici )on-tiina -i a-a cu% va #i de#init Schi"o#renia -i 'siho"ele 0n general; ca destructurare a &runchiului 'sihic; 0n special a 9ilierei 'o"itive; deci ca ele%ente indispensabile )on-tiinei Schi"o#renia este i%posibil s apar I#ond de )on-tiin clarJ. .ici proble%a este c Schi"o#renia -i 'siho"ele nu au #ost su#icient 0nelese de psihiatria actual -i ; de ase%enea; centrul conceptului de Icon-tiinJ s@a %utat de la cunoa-terea@de@sine; a-a cu% destul de a%biguu o pre"int #iloso#ia; la capacitatea de percepie -i raportare la lu%ea e8tern. .cesta este un proces %ult %ai co%plicat -i care se reali"ea" 0ntre structura #uncional organic a creierului -i latura sa psihic. ,e aceea un ast#el de co%plicat proces nu 0ncape 0n 0ngusta sintag% de I0ngustare a cB%pului con-tiineiJ.

131

2.2.2.". #ritica teoriilor tradiionale despre Suprastructura !sihic

)onceptul de IpersonalitateJ este unul dintre cele %ai nebuloase concepte din psihologie. El vine pe #ondul unei neclariti conceptuale care e8ist 0n general 0n psihologie; lsBnd la o parte nu%rul i%ens de sensuri pe care ter%enul ce 0l acoper le are 0n li%ba=ul co%un. <tiina ar putea #oarte bine #ace #a unei ast#el de sci"iuni ter%inologice la nivelul li%ba=ului su -i cel al li%ba=ului co%un; 0ns lipsa de unitate ter%inologic dat de diverse dispute sterile; #ace ca acest ter%en s #ie %ai degrab abandonat. )ci din pcate; psihologia general actual este atBt de putred 0ncBt nu se %ai poate recupera %ai ni%ic nici din ter%inologia sa -i nici din conceptele sale. 3a aceast situaie s@a a=uns datorit lipsei de de%ers -tiini#ic coerent al curentelor psihologice; unde argu%entul -i legea sunt departe de a #i adoptate de ele. E8ist -i unele e8cepii cu% ar #i psihologia e8peri%ental -i cognitiv care #olosesc argu%entul dar crora le lipsesc legile. Este nor%al ca o 0ncercare de clari#icare ter%inologic ar #i sortit din start e-eculuipe #ondul unei ast#el de incoerene. )ci de#inirea -i deter%inarea unui concept re#lect coerena teoriei 0n care el s@a 0ncadrat la nivel restrBns iar cu% aceste teorii sunt #r noi%; este nor%al ca #iecare ter%en utili"at s aib di#erite sensuri -i accepiuni. 2 0ncercare de preluare a unui oarecare sens dintr@o %uli%e de sensuri 0n teoria propus aici; nu ar #i altceva decBt o in#estare cu Iaro%aJ acestor neclariti. ,e aceea; e8istena altor ter%eni propu-i aici #ac ca acesta s #ie trecut pe plan secund. :n ceea ce prive-te conceptul de IpersonalitateJ el este #oarte a%biguu -i trebuie s #ie 0neles ca un #el de sinte" 0ntre ceea ce s@a nu%it Ite%pera%entJ -i ceea ce s@a nu%it IcaracterJ; noiuni de ase%enea a%bigue; insu#icient de bine e8plicate -i inserate 0n teorii dubioase. 'ri%ul se re#er la trsturile ereditare %o-tenite; 0n ti%p ce cel de@al doilea vi"ea" raportul educaiei -i al )ulturii cu pri%ul; %odelBndu@l; ci"elBndu@l. S@au dat "eci de de#iniii ale personalitii -i ele nu vor putea din principiu s #ie su#iciente. 'entru c de#iniia este o prescurtare; o re"u%are a unui do%eniu; 0n ti%p ce -tiina psihologiei este 0nc una rudi%entar lipsindu@i %ai 0ntBi calitatea. :n literatura de specialitate ter%enul de IpersonalitateJ se re#er la 0ntregul Siste% 'sihic. .cest lucru se #ace; #ire-te; doar atunci cBnd este de#init; cBnd este e8plicat cci 0n practic; 0n aplicare; acesta are accepiuni %ult %ai restrBnse cu% ar #i ca"ul cu cea a Itulburrilor de personalitateJ sau a Ipersonalitii %ultipleJ. :n ca"ul Itulburrilor de personalitateJ; dac ter%enul de IpersonalitateJ ar avea aceea-i accepiune; atunci #r 0ndoial c ea ar trebui s se re#ere la 0ntreaga psihopatologie -i nu doar la acest capitol cci toate &ulburrile 'sihice sunt tulburri ale siste%ului psihic. :n ca"ul Ipersonalitii %ultipleJ; aceast accepiune este negat -i %ai %ult iar supraa-e"area ei pe conceptul de Isiste% psihicJ. )hiar de la aceste dereglri recunoscute ca Itulburri de personalitateJ pBn la ceea ce vag preci"ea" conceptul de IcaracterJ este o distan enor%; acestea prBnd %ai degrab ca #iind tulburri ale Ite%pera%entuluiJ. :n siste%ul teoretic propus aici te%pera%entul este dat ca echivalent pentru Suprastructura 'sihic 0n general deci pentru &runchiul 'sihic 0n ceea ce prive-te #or%a sa. ,up cu% s@a putut observa din parcurgerea te8tului acest ter%en nu este %ai deloc #olosit toc%ai pentru c e8ist de=a ace-tia doi. 3a #el se 0ntB%pl -i cu cel de IpersonalitateI. El este luat cu sensul de Iprogra% so#tJ al Siste%ului 'sihic -i asta doar pentru a salva denu%iri de si%pto%e ca acestea de %ai sus; care au #cut tradiie 0n psihopatologie. ,e aceea personalitatea nu este ceva care acoper -i de#ine-te un Siste% 'sihic general aici; deci nu se poate 0nelege la #el ca 0n ca"ul accepiunii =uridice sau sociologice a ter%enului -i ast#el ter%enului trebuie s i se recunoasc aceast di#eren de sens #a de elaborarea sa psihologic.

2.2.2.$. #ritica primei topici freudiene

9reud a elaborat dou teorii cu privire la structurarea siste%ului psihic cunoscute sub nu%ele de ItopiciJ; a%bele pre"entBndu@l 0n cBtre trei structuri; nu%ite de el IinstaneJ. 'ri%a este cea Incon-tient@'recon-tient@)on-tient iar cea de@a doua este Se@Eu@Supraeu. El nu le opune pe acestea una alteia; ci le relaionea"; le co%pletea". ,espre pri%a topic s@a %ai spus pBn acu% aici; ea #iind secundar teoriei 'rincipiilor. Incon-tientul corespunde 'rincipiului 'lcerii; 0n ti%p ce )on-tientul corespunde celui al !ealitii. )ea de@a treia structur topic este nu%it de el Iprecon-tientJ -i ea este un #el de antica%er care separ cele dou ca%ere o#iciale de %ai sus. !olul 'recon-tientului; dup el; ar #i acela de a cen"ura Irepre"entrile Incon-tientuluiJ; adic 'ulsiunile sale -i de a %enine !e#ularea. Se pune 0ntrebarea 0ns cine operea" aceast !e#ulare originarL ,ac o operea" )on-tientul atunci de ce nu este tot el acela care o susineL ,ac o elaborea" 'recon-tientul atunci ce rol %ai are )on-tientulL )ci 0n acest ca" elaborarea secundar pe care o i%plic 'rincipiul !ealitii este consecin a !e#ulrii -i indispensabil e8plicrii acesteia. 9reud nu este #oarte clar 0n de#inirea rolului 'recon-tientului; uneori investindu@l cu o putere %ai %ic respectiv aceea de aco%odare; de punere 0n acord 0ntre cele dou structuri; de si%plu Icen"orJ care apr ca%era %ai %are a )on-tientului. .lteori el 0l investe-te cu o putere 0nc -i %ai %are; una care tinde s 0l #ac s ia locul )on-tientului prin recunoa-terea #aptului c elaborarea secundar este apana=ul 'recon-tientului. :n acest ca" #ie 'recon-tientul este o parte a )on-tientului; #ie )on-tientul este o parte a 'recon-tientului. :n acest ca" Siste%ul 'sihic ar trebui s se reduc la dou structuri respectiv Incon-tientul -i una dintre acestea dou care cuprinde -i pe cealalt. Se poate #oarte bine observa c Incon-tientul -i )on-tientul -i; 0ntr@o oarecare %sur Seul -i Eul; relativ la siste%ele topice #reudiene; se pot a-e"a pe terenul celor dou 9iliere ale &runchiului 'sihic. Este %ai greu de preci"at ce anu%e l@a #cut pe 9reud s stabileasc trei IInstaneJ 0n loc de dou; a-a cu% se pre"int 'rincipiile. :ns 0n pri%a topic el a #ost #oarte tare legat de teoriile populare despre su#let; ca structurat %aniheistic guvernat de principiul binelui -i cel al rului. 9actorul educaional se pare c a #ost decisiv 0ntr@o ast#el de deci"ie ca ur%are a tradiiei sociale de ridicare 0n slvi a 9ilierei 'o"itive; considerat 0ntotdeauna ca produs al )on-tiinei -i cu bla%area celei /egative. :n acest ca"; !e#ularea este un #eno%en ce decurge dintr@o ast#el de %entalitate tradiionalist. .ceste concepte tradiionale opun ireconciliabil Incon-tientul -i )on-tientul; dup principiile %orale ale )o%ple8ului &abu iar aceast opo"iie cu caracter de e8clusivis%; vi"ea" 0n #apt nu realitatea ci prag%atis%ul econo%ic brut al di#erenei de clas -i a e8ploatrii slbatice. ,e e8e%plu; )o%ple8ele de pe 9iliera /egativ pro%ovea" binele personal; egoist; 0n de#avoarea binelui ob-tesc 0n ti%p ce cele de pe cea 'o"itiv pun 0n pri%ul rBnd binele ob-tesc; social; respectarea conveniilor -i ordinii sociale convenite la un %o%ent dat. 2po"iia )on-tient@Incon-tient nu este una natural; ci una care re#lect acest prag%atis% econo%ic; respectarea sau nerespectarea ordinii sociale propus de autoritile sociale. ,up cu% s@a v"ut; 0ntre cele dou 9iliere nu e8ist o opo"iie atBt de #lagrant -i de brutal cu% a pre"entat@o 9reud; ci 0ntre acestea e8ist o conlucrare; o interrelaionare retroactiv. Se poate spune c; raportBndu@se la deter%inrile tradiionale relativ la )on-tient@Incon-tient; )on-tientul este la rBndul lui o parte a Incon-tientului; ca parte social@prag%atic. 2 ast#el de enunare este dat 0n ur%a 0nelegerii dina%ici sociale care este i%plicat 0n 'sihic iar opo"iia dintre aceste dou ele%ente nu este deloc una e8clusiv. :ntre acestea nu e8ist raport de contradicie sub aspectul intenional -i sub cel dat co%porta%ental. )hiar acest raport logic 0ntre dou concepte pe care logica 0l teoreti"ea" nu

132

este el 0nsu-i unul real 0n sine. El nu se poate aplica nici la realitatea nepsihic cci el 0nsu-i este o ast#el de predispo"iie e8clusivist proiectat ulterior 0n realitate. ,e e8e%plu; noiunile de Ibine@ruJ; Icald@receJ; Isingular@pluralJ relev intenia gBndirii u%ane de a stabili o opo"iie; de a deter%ina acest Iraport de contradicieJ; 0n #uncie de operaia de generali"are a acestora. Ea este #cut pentru a opera o %ai clar %anevrare a lor. ,e #apt; nu e8ist nici una dintre acestea 0n realitate ci ele sunt #or%ate de %odul 0n care 2%ul percepe realitatea 0n raport cu interesele sale; ca prag%atis%ul a ceea ce este bun sau ru sau te%peratura corpului u%an sau a unui anu%it lucru cu caracter de constan Ddar care are relaie cu te%peratura corpului u%anE; pentru a deter%ina un anu%it prag pentru a relaiona aceste concepte. 9iecare dintre ele%entele ce aparin respectivelor relaii de contradicie este pentru cealalt o di#eren de grad. ,ar prin abstracti"area conceptual care tinde s ia clasa de obiecte drept un singur obiect; ca% a-a cu% #ace politicianul cu IpoporulJ; 0n acest #el se reali"ea" relaii 0ntre noiuni -i nu 0ntre lucruri 0n sine. Este cunoscut #aptul c o#icialitile au avut %ari re"erve -i 0n recunoa-terea Incon-tientului. 9iloso#ia se raporta la cunoa-terea -i gBndirea u%an presupus Icon-tientJ; pornind de la %aniheis%ul religios. .cest bine -i ru 0ns era proiectat 0n diavol. 9reud a dus %ai departe aceste concepte tradiionale; recunoscBnd IrulJ ca #iind 0nuntrul 2%ului dar; 0n acela-i ti%p el l@a desacrali"at. <i; prin #aptul c a de"voltat teoria sa asupra Incon-tientului el a pus o proble% a8iologic 0n pri% plan. Incon-tientul era artat ca un ru al naturii u%ane 0n general -i de care o%ul 0n sine; o%ul particular; nu este responsabil . :n acest ca" el a recunoscut un #ond identic -i pentru cri%inal -i pentru o%ul cinstit prin recunoa-terea universal a tendinelor cri%inale ceea ce a dus la e8istena unor %ari proble%e de stabilire a coe#icientului de responsabilitate -i deci de 0nte%eiere a puterii =uridice. )ci; dac unele din aceste i%pulsuri sunt incon-tiente; vecine cu Instinctul; produse ale unui #ond organic sau a%biental; atunci 2%ul nu ar #i decBt o consecin; un trans%itor 0n viitor al acestor in#luene. 9ire-te c aici trebuia neaprat stabilit vinovia celor din clasele de =os. ,e aceea teoria #reudian a scindrii )on-tient@Incon-tient este un co%pro%is %enit s pstre"e di#erena dintre o%ul nor%al -i cri%inal prin #aptul c cri%inalul nu 0-i poate co%pensa sau prelucra %oral aceste tendine incon-tiente. .-adar teoria #reudian ducea %ai departe teoriile eronate tradiionale despre pasiunile u%ane Dbune sau releE. 'ractic =udecata -tiini#ic era a#ectat de posibilele conclu"ii %orale ce se desprindeau din ea. ,e aceea 9reud a renunat la aceast distincie 0n #avoarea celei de@a doua topici. .ici el %erge %ult %ai departe cu toate c nu poate renuna pe deplin la pri%a topic. ,ar odat cu cea de@a doua topic el a recunoscut c Eul este 0n %are parte Incon-tient dup anali"a a-anu%itelor I%ecanis%e de aprareJ pe care el le@a teoreti"at. 7ai %ult decBt atBt el a recunoscut -i #aptul c IEul s@a desprins din SeJ ceea ce 0l apropie de teoria retroaciunii dintre Instane. .-adar distincia dintre )on-tient -i Incon-tient nu este deloc una #i"iologic; a-a cu% 0nsu-i 9reud este 0nclinat s 0neleag respectiv ca ele%ente ordonate topic; unde Incon-tientul ar #i do%inat de 'rincipiul 'lcerii -i )on-tientul de cel al !ealitii. :ntre ele nu e8ist practic decBt distincia pe care subiectul o vrea i%pus arti#icial iar aceast distincie nu este una natural. :n #ond o%ul tinde s recunoasc drept obiect al )on-tientului tot ceea ce este voluntar; tot ceea ce este trecut prin #iltrul retroaciunii dintre structurile &runchiului 'sihic; tot ceea ce este acceptabil; ca produs al interaciunii dintre 'ulsiuni; ca re"ultant a lor. ,i%potriv; Incon-tientul ar #i tot ceea ce este inacceptabil %oral sau relativ la un anu%it siste% de nor%e. 'roble%a se pune acu% relativ la ce anu%e #ace ca un lucru s #ie acceptat sau nu de siste%ul de nor%e 0n vigoare. !espectiv la ce anu%e #ace ca o parte din gBndirea o%ului s #ie declarat ca incon-tient de-i psihologia abisal -i psihanali"a au artat #oarte clar c Ilogica Incon-tientuluiJ nu este cu ni%ic %ai pre=os decBt cea a )on-tientului. Se poate spune c obiectul acestor presupuse dou do%enii este unul -i acela-i; psihanali"a artBnd c Incon-tientul este datorat unor 'ulsiuni cBt se poate de naturale -i deci; principial u%ane. :ns o ast#el de distincie vi"ea" din start o %entalitate speci#ic e8ploatrii. &ensiunea i%plicat ca ur%are a acestui #apt la nivelul nor%elor civile -i %eta#i"ice #ace parte din principiile cele %ai i%portante ale acestei distincii tradiionale. ,istincia dintre )on-tient -i Incon-tient vine s 0ntB%pine distincia dintre cele dou tipuri de clase sociale. 'roble%a se %ut ast#el pe plan =uridicO in#ractorul trebuie pedepsit pentru actele sale 0n ti%p ce e8ploatatorul trebuie glori#icat dup legea dreptului natural. )u alte cuvinte tot ceea ce s@a #cut con-tient antisocial trebuie pedepsit 0n ti%p ce ceea ce este incon-tient; pus 0n relaie cu inocena copiilor; este declarat iresponsabil. In#ractorul este individul care 0-i pune 0ntreaga voin 0n actul su in#racional cu scopul reu-itei acesteiaO deci gBndirea lui este una ce a luat 0n calcul toate posibilitile; care a cBntrit bine toate situaiile luBnd o deci"ie antisocial prin #aptul c dunea" proprietii. .cela-i lucru 0l #ac -i clasele aristocratoide 0ns ele sunt presupuse a le #ace incon-tient; dac se poate spune a-a; prin inter%ediul unor instituii %a=ore ale statului; cu% ar #i siste%ul =uridic sau !eligia. .cestea obiectivea" doctrina dreptului natural; a conductorului; #ora lui absolut -i consecinele brutale pe care acest conductor le are asupra r"vrtirii D%Bnia lui ,u%ne"eu pentru neascultarea legilor sale; a-a cu% apare 0n !eligie 0n acest ca"E iar acest lucru s@a anali"at pe larg atunci cBnd s@a tratat despre )o%ple8ul &abu. Se observ aici un %ecanis% identic cu cel de splare a banilor cu care operea" %a#ia. 7a#ia este prin e8celen un %odel al statului clasic din acest punct de vedere. Statul clasic nu #ur direct; el nu acionea" ca in#ractorul. El o #ace %ult %ai siste%atic; pe ci ocolite; cu alte cuvinte Iincon-tientJ. &otul pare 0n regul; acu"aiile sunt inconsistente iar IprocesulJ se a%Bn; pentru c niciodat nu va #i 0nceput. :n %o%entul 0n care 9reud vine -i spune c e8ist un Incon-tient -i; %ai ales; 0l de%asc; 0l recunoa-te -i 0l descrie 0n a%nunt; se declan-ea" %arele scandal -i %arele proces intentat de nor%ele tradiionale pentru c este atacat la ba" un siste% -i anu%e cel clasic. 9reud nu a avut cura= s 0nceap acest proces; el s@a li%itat la anali"a Se8ualitii 0n cB%pul Incon-tientului; reducBnd 'sihicul 5%an la latura sa ontogenetic -i ignorBnd 0n bun parte pe cea genealogic -i; din acest punct de vedere; pe cea sociologic %ult %ai pro#und -i %ai dra%atic. :ns lucrurile trebuie ur%rite pBn #oarte departe aici -i se va vedea 0n ce %od cutia 'andorei a Incon-tientului poate real%ente e8ploda -i scoate la lu%in pcatele civili"aiei. :n psihiatria %edico@legal aceast proble% se re#lect 0n stabilirea strii de vinovie a unor isterici ce de"volt si%pto%e ca 9uga 'sihogen; Sindro%ul Ganser etc. unde; cul%ea ironiei; subiectul i%it psihoticul de-i si%pto%ele sale sunt atBt de bine ancorate 0n real iar bene#iciul secundar are o #or% decisiv. :n aceste ca"uri 0nelegerea realitii se #ace pe ascuns iar ; 0n IinocenaJ sa; subiectul -tie s se adapte"e atBt de bine situaiei; gBndind ca un veritabil %a#iot senti%ental. :n #ond; tot ceea ce #ace el este s se #oloseasc de aceast %entalitate a Isplrii banilorJ care se re#lect 0n #alsa dihoto%ie )on-tient@Incon-tient. ,ac un 'avlov 0l declar pe isteric atBt de departe de Isi%ularea con-tientJ; punBnd aceste si%pto%e pe sea%a unor Iprocese #i"iologiceJ este pur -i si%plu pentru c el 0nsu-i; ca persoan #i"ic; particular -i nu nu%ai el; s@ a #olosit de aceast dihoto%ie; toastBnd pentru ea -i subscriind la %entalitatea =uridic -i etic o#icial. 9ire-te c acest %od este cel %ai co%od #el de a #ace un pact Iincon-tientJ cu diavolul. ,istincia pe care 9reud o #ace 0ntre )on-tient -i Incon-tient este una arti#icial; a-adar. :n %are parte ele%entele con-tiente sunt cele acceptate de nor%e -i de subiectul care se supune lor; 0n ti%p ce cele incon-tiente #iind acelea care nu sunt acceptate deci care sunt re#ulate. .ici apare 0ns parado8ul )on-tientului Incon-tient -i a Incon-tientului )on-tient. )ci dac 'ulsiunea con-tient este dat 0n )on-tient nu pentru c ar #i cunoscut -tiini#ic de subiect ci doar pentru c este voluntar; acceptat spre satis#acie 0n %od direct deci nu pentru c ar #i con@-tient; cu% ar putea #i ea nu%it ast#elL )ci despre ea nu se -tie decBt c subiectul dore-te s se co%porte 0ntr@un anu%e #el; dore-te s acione"e speci#ic. .sta 0nsea%n c el are -tiina pulsiunii respective cu% %o"aicatul concept de Icon-tientJ pretinde prin de#iniie. 'e de alt parte dac se #ace concesia nu%irii a ceea ce este direct acceptat de subiect ca #iind con-tient; atunci Incon-tientul lui 9reud va #i #ost cBndva )on-tient -i abia apoi va #i #ost re#ulat -i cu% de #apt el -i 0nclin s cread. ,eci Incon-tientul se situea" deasupra )on-tientului -i nu dedesubtul lui cci el este un %od speci#ic al Siste%ului 'sihic de a si%ula. Ideea pro#und a lui 9reud c nevroticul ar avea satis#acie dup %odelul Icercului per#ectJ al ocolirii Iincon-tienteJ; ceea ce 0l #ace tot un #el de )on-tient; este 0n %sur s conduc la ideea c acest Incon-tient este %ai con-tient decBt )on-tientul 0nsu-i. ,istincia dintre )on-tient -i Incon-tient o stabile-te nevroticul dup bunul su plac sau; %ai bine "is; dup interesul su. Ea este un %odel

133

#olosit chiar -i o%ul nor%al dup cerinele %orale ale co%unitii. Ai"iunea nevroticist a lui 9reud dup care psihopatologicul este luat ca nor%al i%plic auto%at preluarea acestei dihoto%ii tradiionale. )hiar -i din acest punct de vedere con#lictele nevrotice nu sunt atBt con#licte cBt situaii de tensiune energetic a siste%ului psihic. ,eci; dup cu% se va vedea; nici /evro"a nu se pre"int ca un cB%p de btlie a-a cu% pare s #ie. Este clar c %odelul !e#ulrii; dup care )on-tientul sau 'recon-tientul respinge re#ulatul incon-tient nu %ai este satis#ctor la #el ca -i aceast pri% topic #reudian. 'roble%a structurrii 'sihicului 2%enesc l@a preocupat pe 9reud o =u%tate de secol; 0ncercBnd %ereu -i %ereu noi variante -i noi caracteristici ale structurilor celor dou topici ale sale. )hiar la s#Br-itul vieii el nu era %ulu%it pe deplin de soluiile sale #iind con-tient de proble%ele r%ase 0nc nere"olvate. &ot ce a #cut el 0n aceast situaie a #ost la #el cu reparaia continu a unei %a-ini vechi; pentru care nu se gsesc piese sau sunt doar parial utile. .ceast %a-in este toc%ai %entalitatea epocii sale pe care 0ns el nu a putut@o dep-i 0ntru@totul. )ontradiciile; re%anierile; rede#inirile conceptelor s@au legat unele de altele lovindu@se %ereu. 2 lucrare de la s#Br-itul carierei sale DI/oi prelegeri introductive de psihanali"JE este 0nc 0n %sur s arate interesul lui pentru de#inirea Incon-tientului. 3a acea dat acesta era de#init ca #iind ceva care acionea" din interior 0n scopul satis#aciei; despre care 0ns Inu -ti% ni%icJ. 2 ast#el de e8plicitare cere 0ns o %uli%e de e8plicaii au8iliare care s clari#ice ciudata situaie. Este oare Incon-tientul o proble% organic; legat de capacitatea substanei cerebrale de a ec#ora o repre"entare; de a o #ace posibil 0n cB%pul .%intiriiL )ci o repre"entare uitat este una despre care nu se -tie ni%ic chiar dac ea poate real%ente s guverne"e co%porta%entul subiectului. .ici conceptul de Ire#ulareJ trebuie s #ie subordonat celui de IuitareJ iar a identi#ica uitarea; ca #eno%en e8clusiv organic Da nu se con#unda cu a%ne"iaE cu !e#ularea; ca #eno%en e8clusiv psihic este gre-it. )ci sunt %ulte repre"entri agreabile; acceptabile; care se uit 0n ti%p -i care nu pot #i e8plicate prin !e#ulare #r a cdea 0n inconsecven. 'e de alt parte; Ideile 2bsesive pe care subiectul 0ncearc s le re#ule"e dar care 0l iau %ereu cu asalt nu se poate spune c nu ar #i re#ulate cci ar #i ine8plicabil acest lucru; dat #iind originea lor Iincon-tientJ. )hiar dac re#ularea e-uea" ele totu-i r%Bn repre"entri e8tre% de bine engra%ate. ,in alt punct de vedere se %ai pune proble%a dac acest Incon-tient nu se identi#ic de #apt cu aceste Instincte; toc%ai pentru c ele sunt originea tuturor 'ulsiunilor. 'ractic el este un spectru pulsional derivat din 'ulsiunile organice ale Instinctelor prin #eno%enul Iradierii. :n acest ca" parado8ul este c #iecare subiect cunoa-te pe deplin propriile sale 'ulsiuni Instinctuale -i doar o %ic parte se poate spune c nu -tiu %ulte despre aceast 'ulsiune. .cest procent sc"ut este ca"ul unor nevrotici 0n ceea ce prive-te 3ibidoul lor. :ns un o% echilibrat; care -tie cBnd 0i este #oa%e sau cBnd trebuie s 0ntrein raporturi se8uale; nu se poate spune c cunoa-te acest Incon-tient ci doar c si%te presiunea Instinctului. <i aici apare proble%a Iradierii -i a spectrului )o%ple8elor ce nu pot #i e8plicate doar prin Instinctele ontogenetice; ci -i prin insulele energeticecristali"ate genealogic. 9reud era departe de a 0nelege genetic Incon-tientul. ,ac totu-i se accept c 0ntr@adevr ba"a ontogenetic a Incon-tientului poate #i totu-i I-tiutJ dar grosul acestuia r%Bne necunoscut se pune %a=ora 0ntrebareG cu% se e8plic acest lucruL :ncercBnd o a=ustare 0ntre conceptul de Iincon-tientJ -i cel de Itrunchi psihicJ; 0n special 0n ceea ce prive-te 9iliera /egativ este clar c; dac subiectul vrea; el poate -ti totul despre aceasta. ,ar el pre#er s si%ule"e inocena; pentru c )ultura 0i este #avorabil. Incon-tientul este un si%pto% cu bene#iciu secundar. 9reud 0nsu-i 0-i d sea%a #oarte clar de lucrul acesta; de aceea el spune rspicat tot 0n aceast lucrare c %a=oritatea elaborrilor Incon-tiente au #ost con-tiente Ipentru puin ti%pJ dup care devin latente; putBnd totu-i s devin din nou con-tiente. 2 lips a unei teorii despre retroaciunea celor dou 9iliere 0l #ace pe 9reud s intre 0n ast#el de contradicii #lagrante despre )on-tientul care se =oac de@a Incon-tientul. 'oate c o ast#el de proble% l@a #cut s #ac o punte de legtur 0ntre acestea prin inter%ediul 'recon-tientului DAorbeTussteE unde; spre deosebire de IIncon-tientul propriu"isJ; ele%entele nu vor #i #ost niciodat con-tiente. .ici se pune proble%a cu% vor putea aceste ele%ente s ias din pe-tera Incon-tientului 0n actul psihanalitic care #ace ca Incon-tientul s devin )on-tient; proble% asupra creia nu se poate insista dar; %ai ales; i%plic o %are proble% -i anu%e aceea c 9reud 0-i contra"ice te"a celebr dup care IIncon-tientul este re#ulatulJ. 7irosind -i aceast proble% el se 0ncurc din nou -i reune-te 'recon-tientul cu Incon-tientul; care s@ar deosebi unul de altul doar IdescriptivJ. Iat@l pe 9reud la un pas de a spune c Incon-tientul este )on-tient -i c relaia dintre ele este retroactiv.

2.2.2.%. #ritica celei de6a doua topici freudiene

Spiritul ascuit al lui 9reud a observat aceast latur Iincon-tientJ a ele%entelor care erau presupuse a #i con-tiente; ca gBndirea logic@coerent sau co%porta%entul raional 0n general. ,e aceea a introdus cea de@a doua topic unde #osta Instan a )on-tientului a devenit ceva %ai larg; sub aspectul conceptual; prin ceea ce va #i teoreti"at ca Eu. .cesta va #i #ost declarat 0n %are parte incon-tient. !elaia dintre )on-tiin -i Eul #reudian; a #ost destul de a%biguu e8plicat de el iar 0ncercarea de clasi#icare se 0nvBrte 0n =urul unei concepii dualiste asupra acestor Instane 0ns #r a o 0nelege niciodat clar. Iar acest lucru se e8plic datorit pre=udecilor sale privitor la presupusul ger%ene psihopatologic al 'sihicului; teorie inoportun care la dus la o vi"iune triadic asupra Suprastructurii .paratului 'sihic. Supraeul este de#init succint ca #iind con-tiina %oral; Itribunalul intern al aciunilorJ u%ane; ca% la #el cu% apare con-tiina %oral la Kant; i%parial la =usti#icrile Eului. 9reud a preluat aceast noiune 0n cadrul teoriilor sale; %ai 0ntBi ca relaionat cu cen"ura. 3a o anali" atent; o ast#el de capacitate de cen"ur nu este altceva decBt o capacitate de re#ulare iar re#ularea este aici 0neleas ca un #el de inhibiie continu; intern. :n teoriile lui 9reud; Supraeul este un #el de 7ecanis% de .prare al Eului; adicun travaliu %a8i%al de neutrali"are al Siste%ului 'sihodina%ic. ,eci; pBn la ur%; cea de@a doua topic se reduce la Se -i Eu. ,ac ar #i 0neles #uncia psihodina%ic a !e#ulrii adic dac ar #i 0neles@o 0n #uncie de legile psihodina%ice; 9reud sigur ar #i a=uns la acela-i re"ultat. :n ca" contrar; teoreti"area acestor Instane este #oarte a%bigu. !olul lor este acela de a e8plica trecerea de la So%atic la 'sihic; centrul psihis%ului #iind; dup el; Eul. Eul se desprinde din Se ca% la #el cu%; 0n #iloso#ia lui Schopenhauer; Intelectul se desprinde de Aoin. :n acest ca" Seul este reperat la nivelul procesului pri%ar unde Ienergia este liberJ; cu% spune 9reud; 0n ti%p ce Eul tri%ite ctre elaborarea secundar. 2 ast#el de preci"are este #oarte i%portant deoarece procesul pri%ar -i cel secundar sunt speci#ice pentru cBte una dintre cele dou 9iliere. .st#el c; prin inter%ediul aspectului de pri%ar sau secundar se obine o traducere a conceptelor de IeuJ -i IseJ 0n #uncie de aceste dou 9iliere. 2 ast#el de preci"are este 0n %sur s clari#ice 0n ce const a%biguitatea acestor dou concepte #reudiene. :ntre cele dou 9iliere nu e8ist o derivare unilateral; ci o derivare retroactiv. /ici %car pri%ele )o%ple8e nu deriv unul din altul ci sunt date separat dup care intr 0n relaie retroactiv. :n ter%enii #reudieni asta ar 0nse%na c acel cusur al pri%ei topici nu a #ost re"olvat -i deci; c Seul ar trebui s derive din Eu ca% 0n aceea-i %sur 0n care Eul deriv din Se; dup cu% ceea ce era )on-tient nu %onopoli"a )on-tiina; a-a cu% apare 0n pri%a topic. ,e#inirea Eului; a-a cu% 0l 0nelege 9reud; se poate #ace #oarte bine prin teoria 7ecanis%elor de .prare. ,espre insu#iciena acestor Iinstane topiceJ s@a %ai a%intit 0n aceast lucrare. )ontradiciile teoretice 0n care el intr 0n elaborarea acestor Instane -i care se regsesc apoi 0n

134

teoreti"area Eului; se re#lect direct la teoria 7ecanis%elor de .prare. ,e ce are nevoie Eul s se apereL /u este conceptul de IaprareJ unul %ai degrab sociologic decBt psihologicL :n acest ca" de ce nu a deschis %ai larg portia sociologicului 0n gene"a 'sihiculuiL )u% se poate 0%piedica sci"iunea 0ntre Eu -i Se; pri%ul aprBndu@se #a de cellalt; din %o%ent ce IEul deriv din SeJ; dup cu% susine elL 9ire-te c lipsa unei teorii structurale asupra &runchiului 'sihic; ca siste% autoreglativ; 0l las pe 9reud pur -i si%plu 0n aer. 3ipsa unui a=utor biosociologic nu poate deter%ina o 0nelegere a unei relaii retroactive 0ntre 2rganis% -i 7ediu. )ci 0ntre acestea nu se produce o opo"iie de genul e8clusivitii; ci %ai degrab o conlucrare siste%atic. ,ac ar #i s #ie identi#icat Eul #reudian cu &runchiul 'sihic iar Seul cu Instinctele; #orBnd lucrurile la %a8i%u%; atunci s@ar vedea de"ordinea teoretic 0n care s@a co%plicat el. )ci Seul nu se re#er doar la Instincte; el cuprin"Bnd -i o parte din &runchiul 'sihic iar de aici Eul -i Seul par s se identi#ice 0n %od curios. .. 9reud a descris aceste presupuse 7ecanis%e de .prare -i de atunci ele se tot 0n%ulesc 0n literatura de specialitate. Este clar c pentru a stabili principiile generale ale 'sihicului trebuie 0nceput de la Biologic -i nu de la presupuse co%porta%ente ce se repet; de genul acestor 7ecanis%e care; 0n #ond; sunt .cte 'sihice speci#ice; di#erite de la individ la individ -i nu Structuri 'sihice. E8istena Supraeului este a-adar de #apt tot una secundar Eului; #iind tot un 7ecanis% de .prare a-a cu% au #ost acestea de#inite. )ci acestea toate pot #i deduse din e8igena acestui Supraeu. :n acest ca" apar cBteva proble%e. 9ie aceste 7ecanis%e sunt derivate din Supraeu -i atunci ele sunt de #apt 7ecanis%e de .prare ale Supraeului-i nu ale Eului; a-a cu% sunt ele de#inite de 9reud. :n acest ca" conceptul de IEuJ trebuie s #ie serios %odi#icat; revenindu@se i%placabil la vechiul -i insu#icientul 'recon-tient. 9ie Supraeul 0nsu-i va #i a-adar de#init ca #iind o #uncie a Eului; deci tot ca un 7ecanis% de .prare. )onceptul de I%ecanis% de aprareJ este totu-i e8tre% de a%biguu -i #olosirea lui a#ectea" conceptele la care el se aplic. El re#lect situaia unui con#lict originar brutal -i ireconciliabil 0ntre dou ele%ente sau %ai %ulte; respectiv Eul -i non@Eul. 2 ast#el de vi"iune este 0ns una si%plist iar teoria &runchiului 'sihic a artat c; de #apt; con#lictele -i tensiunile psihice nu sunt ase%enea ar%atelor care se lupt 0ntre el; #iecare dorind e8ter%inarea celeilalte dar care s#Br-esc prin 0%pcare -i %oderarea reciproc; 0ntre cele dou 9iliere e8istBnd o relaie de condiionare retroactiv. ,e aici -i insu#iciena conceptului de I%ecanis% de aprareJ. ,e ase%enea acest concept las s transpar vi"iunea ontogenetist; unilateral asupra 'sihicului; respectiv #aptul c acest Eu este 0neles static; presupus ca pre%is -i deci nu este pus 0n relaie cu ceva concret; organic; biologic. .st#el spus; el este suspendat 0n aer. E #oarte greu de 0neles cu% a pre#erat o ast#el de i"olare #uncional a Eului de-i 9reud avea un cuplu de concepte pentru a 0ndeplini o ast#el de cerin de stabilitate; respectiv cele dou 'rincipii. ,ac cel al 'lcerii este cel care guvernea" activitatea psihic; el transprBnd de #apt chiar -i 0n cel al !ealitii; deci 0ntre cele dou 'rincipii nu e8ist opo"iie absolut; atunci chiar -i aceste Instane su#er de #apt predicia legic a acestui 'rincipiu. )u alte cuvinte Eul nu este dat static; prote=at de 7ecanis%ele de .prare care 0i apr autono%ia; ci este dat dina%ic. Statutul su este unul de valori#icare; de %odelare a 'ulsiunilor .bisale 0n spiritul neutrali"rii lor ci nu de pstrare a autono%iei sale. ,eci Eul nu se apr cci pentru a apra ceva el trebuie %ai 0ntBi s se constituie ca Instan; adic s #ie acel instru%ent de %odelare a 'ulsiunilor brute la nivelul retroconversiei dintre 'rincipiul 'lcerii -i cel al !ealitii. !olul su este e%ina%ente de #acilitare a neutrali"rii. :ns chiar 9reud ad%ite c plcerea este posibil prin 0ncorporarea 2biectului e8tern; prin cucerirea acestui 2biect. ,e aceea dina%ica unui ast#el de Eu trebuie s #ie una de cucerire a 2biectului iar ast#el de ele%ent trebuie s 0-i aib constituit statutul su; ci nu de aprare. )ci #r acest statut nu este ni%ic de aprat. .lt#el spus; dac Eul 0-i elaborea" 7ecanis%ele de .prare; el nu 0-i apr autono%ia ci 0ns-i pstrarea unei cBt %ai %ici Aalori de Inhibiie; #apt ce poate #i respectat doar prin #acilitarea neutrali"rii care anulea" e8citaia energetic -i nu prin aprarea sa 0n sine. ,eci 7ecanis%ele de .prare sunt de #apt strategii de cucerire; pe care le #olose-te acest posibil Eu. )hiar dac el -i@ar apra respectul de sine; onoarea; %oralitatea dup cu% s@a artat; acestea au rol toc%ai de #acilitare a neutrali"rii prin conversia proprietii; dat de statutul superior al claselor aristocratoide. 'ornind de la aceast stBngcie a lui 9reud; s@a de"voltat %ai tBr"iu a-anu%ita psihologie a Eului; care punea accentul pe Eu 0n de#avoarea #ondului pulsional care de #apt 0l 0nte%eia" ceea ce de #apt presupune anularea psihologiei abisale chiar dup anu%ite enunuri #cute de 0nte%eietorul ei; de 9reud. 9reud 0nelege Eul ca pe o %e%bran a Seului; prote=Bnd pe acesta DI/oi prelegeri introductive de psihanali"JE -i totu-i; pe de alt parte el spune c Eul este %ult %ai slab decBt Seul. El %ai susine pe de o parte c Eul %edia" -i %oderea" e8citaiile venite din %ediul 0ncon=urtor; #iind un #el de #iltru al Siste%ului ') dar; pe de alta; susine c IEul ia energiile se la SeJ. Eul; se spune; #iltrea" e8citaiile e8terne dar totu-i el Ireproduce #idel realitatea #cBnd trecerea la principiul realitiiJ. !areori se poate vedea o ase%enea densitate de contradicii 0n gBndirea #reudian. 'roble%a Supraeului este proble%a topicilor #reudiene iar nea=unsurile sale se regsesc 0n acestea. 9reud identi#ic pe de o parte Supraeul cu Eul Ideal; care 0-i gse-te corespondent introiectat 0n Idealul de Eu. ,eci; Supraeul pare s #ie o #uncie clar a Eului. ,ar; pe de alt parte; 0n IEul -i SeulJ; el declar c Supraeul este %ai aproape de Seu -i cunoa-te %ai %ult despre acesta decBt 0nsu-i Eul. ,at #iind aceast ade"iune #a de Se -i recunoa-terea chiar de 9reud 0nsu-i a 'ulsiunilor pri%itive care sl-uiesc 0n acesta; nu s@ar putea spune c -i Supraeul ar #i 0n relaie cu aceste 'ulsiuni toc%ai datorit acestei ade"iuniL <i; dac se poate spune; atunci cu% se 0%pac a#ir%aia con#or% creia Supraeul are #unda%entul 0n tat; 0n autoritile %orale ale educaieiL )ci acesta #ie este originat 0n straturile pro#unde ale 'sihicului; 0n "ona pri%itiv; supravieuitoare -i atunci nu se poate spune de unde are el %oralitatea Dcare lipse-te la pri%itiviE; #ie Seul nu este %nunchiul 'ulsiunilor pri%itive; suprainvestite. .ceste proble%e sunt consecina direct a 0%pririi 'sihicului 0n Instane -i; %ai ales; 0n Instane 0ntre care nu este stabilit relaia. &runchiul 'sihic; trans%is ereditar pentru orice o%; %ai %ult sau %ai puin pregnant 0n ceea ce prive-te ulti%ele grupe de )o%ple8e; care sunt necunoscute la pri%itiv; poate e8plica intuiia #reudian -i Nantian a %oralitii incon-tiente respectiv prin inter%ediul )o%ple8ului &abu; el 0nsu-i ereditar. 'resupunerea #or%rii Eului 0n perioada ontogenetic -i cea a Seului 0n cea #ilogenetic este #oarte si%plist. )ci dac se 0ncearc #orarea la %a8i%u% a conceptelor #reudiene de IseJ -i IeuJ pentru a le reduce la cele dou 9iliere ale &runchiului 'sihic; atunci proble%a apare ca ereditarG Seul este 0n aceea-i %sur -i Eu iar Eul este 0n aceea-i %sur -i Se. .dic hruirea retroactiv 0ntre cele dou 9iliere; 0n special 0n ceea ce prive-te )o%ple8ele &abu@/arcis care sunt adBnc genealogice; este 0ns-i clari#icarea intuiiei #reudiene a Supraeului ce -tie %ai %ult despre Se decBt 0nsu-i Eul. )ci )o%ple8ul &abu este o alt #or% a celui /arcis iar; din punct de vedere genealogic; acestea; ca -i cele dou 9iliere; nu pot #i desprite unul de altul; pentru c sunt relaionate retroactiv. ,at #iind re%anierea %ne"ic produs de na-tere; reconstrucia &runchiului 'sihic se #ace 0n copilrie -i continu de aici 0ncolo. )o%ple8ul /arcis este dat atBt genealogic cBt -i ontogenetic. .sta 0nsea%n c 'sihicul nu este #or%at din Instane; ci din ele%ente ordonate retroactiv; din )o%ple8e care re#lect structuri co%porta%entale e8peri%entate -i #or%ate istoric; ceea ce le d autoritatea de a diri=a )o%porta%entul 0n perioada ontogenetic. <i; %ai ales; aceste co%porta%ente nu pot #i posibile 0n a#ara i%plicrii retroactive a %ediului natural sau social. E8istena 7ediului este singura 0n %sur s dea autoritate teoretic acestor structuri co%porta%entale generale. 9reud a #cut abstracie de aceast relaie cu 7ediul -i de aceea Instanele sale sunt obscure -i suspendate 0n aer din punct de vedere al #uncionrii.

135

2.2.2.). raducerea teoriilor freudiene .n cea a runchiului !sihic

2dat cu de"voltarea conceptului de Iinstan psihicJ; 9reud de"volt -i pe cel de IpulsiuneJ dar 0n %od independent de aceasta. &eoria 'ulsiunilor este la el una dualist. .cestea se 0%part de #iecare dat 0n dou grupe; indi#erent de cu% acestea sunt nu%ite -i de#inite 0n #uncie de evoluia gBndirii sale. 'ri%a #or% de dualis% este dat de grupele de Ipulsiuni ale EuluiJ -i cele ale Se8ualitii. )u aceast teorie el 0ncearc s se spri=ine pe teoria biologic a opo"iiei dintre Instinctul Se8ual; care pro%ovea" specia -i celelalte; care sunt speci#ice 2rganis%ului individual. ,up ce de"volt teoria narcisis%ului 9reud renun la aceast distincie; Eul #iind -i el obiectul scopul unei investiri libidinale -i propune o distincie 0ntre 'ulsiunile Eului -i cele ale 2biectului. .ceast distincie era -i ea insu#icient cci; 0n cadrul concepiei #reudiene; Eul era -i el tot un #el de 2biect din %o%ent ce poate #i investit libidinal. )orectarea ulterioar a acestui dualis% const 0n distincia 0ntre 'ulsiunile Aieii -i cele ale 7orii; a=ungBnd la ciudata teorie dup care plcerea ar #i apana=ul celor ale 7orii; 'rincipiul /irvana #iind tendina 2rganis%ului de a regresa la un %od de via rudi%entar; preistoric. ,up cu% s@a v"ut din legile psihodina%ice; tendina de neutrali"are a energiei psihodina%ice este pur -i si%plu una speci#ic constituiei organice; deci a Aieii 0n genere -i nu a unui ast#el de Instinct al 7orii. 'e de alt parte este greu de conceput c structura organic are sub sine un principiu individul de autodistrugere; din %o%ent ce distrugerea sa; %oartea; este apana=ul interaciunii prelungite cu 7ediul. ,eci %oartea este un epi#eno%en care se reali"ea" de la sine prin 0ns-i e8ercitarea Aieii; luat 0n %od global. 7oartea este o realitate a vieii prepsihice -i e8ist independent de 'sihic. Ea se poate reali"a si%plu prin suspendarea sau #rBnarea #unciilor vitale #r ca 2rganis%ului s 0i #ie pus 0n cBrc o nou #uncie ce poate #ace ce #ace -i alta. 2ricu%; indi#erent de aceast disput pe teren biologic este i%posibil s e8iste un Instinct al 7orii dup %odul 0n careInstinctul este de#init 0n cadrul teoriei de #a. )eea ce interesea" aici nu este %odul 0n care aceste grupe de 'ulsiuni se pot 0nte%eia teoretic; ci 0n ce %od ast#el grupate ele se suprapun peste Instanele 'sihice chiar 0n teoria #reudian. Eul este chiar pe #a #olosit pentru a 0nte%eia acele 'ulsiuni ale Eului; #iind deci -i Instan. Se pune #ire-te 0ntrebarea dac grupele pulsionale -i Instanele nu sunt e#ectiv unul -i acela-i lucru. 9reud a e"itat 0n a@-i pune 0ntrebarea aceasta care i@ar #i rscolit doctrina -i a pre#erat s elabore"e noi teorii; noi grupe de 'ulsiuni originare. <ansa de reu-it a unui ase%enea de%ers este %ini%; ase%enea picturii pe care pictorul o 0%bBcse-te tot -tergBnd -i suprapunBnd; singura soluie #iind 0nceperea alteia de la "ero. )eea ce trebuie reinut 0n acest de%ers este dualis%ul declarat al acestor grupe de 'ulsiuni. ,in aceste perpetue re%anieri se si%te c 9reud vrea s spun ceva dar nu -tie cu%. &runchiul 'sihic; cu dualis%ul su retroactiv; este %irosit de el -i de aceea se poate spune c el este la doi pa-i de a@l enuna. 2 vi"iune genealogist asupra 'sihicului; asupra devenirii sale; ar #i #ost poate singura scBnteie care l@ar #i condus la o schi%bare radical a doctrinei sale. :ncercarea de a traduce 0n li%ba=ul &runchiului 'sihic aceste topici #reudiene; pentru a se arta inadvertenele 0n care se a#l teoriile sale trebuie s #ie punctul cul%inant al teoriei &runchiului 'sihic 0n special 0n ceea ce prive-te pole%ica lui cu aceste propuneri. :nte%eierea acestei teorii are %arele avanta= de a o#eri un %a8i%u% de claritate -ideci de a cobor0 psihologia abisal pe p%Bnt; 0nsu#leind@o cu autoritatea biologiei. :ns raportarea pole%ic la 9reud este necesar 0n special pentru a sub%ina autosu#iciena pe care autorii de dup el au esut@o 0n =urul acestor teorii -i acceptat 0ntr@o oarecare %sur chiar de 9reud 0nsu-i; de-i el are %eritul de a recunoa-te deschis di#icultile -i de a 0ncerca %ereu -i %ereu alte variante. 'e de alt parte; trebuie recunoscut -i cBntrit 0n ce %sur 9reud 0nsu-i s@a apropiat de teoria &runchiului 'sihic. :n pri%a topic; 9reud are conceptul de Icon-tientJ care se identi#ic cu 9iliera 'o"itiv aproape 0n totalitate iar Incon-tientul -i 'recon-tientul trebuie s 0%part pe cea /egativ; de-i se poate spune c ulti%ul poate intra -i 0n cea 'o"itiv. !elaia retroactiv dintre aceste 9iliere pare s #ie parial intuit de 9reud 0n obscura lui teorie asupra Siste%elor I)S -i '@)S; precu% -i 0n cea a !e#ulrii. 7area lui proble% 0n aceast privin r%Bne separarea nee8plicit 0ntre Incon-tient -i )on-tient; pe cBnd 9iliera /egativ nu se deosebe-te de cea 'o"itiv #iind unul -i acela-i lucru adaptat la principiile naturii; ale realitii. 2 alt inadverten const 0n #aptul c relaia dintre 'recon-tient -i Incon-tient este neclar; 'recon-tientul #iind %ingea cu care se =oac Incon-tientul -i )on-tientul. )en"ura pare s separe 'recon-tientul de Incon-tient -i; de ase%enea; pare s nu se deosebeasc de !e#ulare. ,eci 0n acest ca" ea este %ai aproape de 9iliera 'o"itiv; care deter%in !e#ularea. 9reud apropie 'recon-tientul de )on-tient #oarte %ult atunci cBnd 0l recunoa-te ca #iind guvernat de 'rincipiul !ealitii. ,i#erenierea de )on-tient 0l tri%ite totu-i ctre 9iliera /egativ iar sensul IdescriptivJ al ter%enului 0l identi#ic la %a8i%u% cu acesta iar aici contradiciile sunt la ele acas. )ele dou Siste%e DI)S -i '@)SE -i cele dou principii pe care el le de#ine-te rigid; ca separate; par s se identi#ice -i aceasta este relaia retroactiv dintre cele dou 9iliere. 5n concept 0nc -i %ai proble%atic este cel de Icon-tiinJ care uneori este declarat identic cu cel de I)on-tientJ alteori; dup cu% 9reud 0l de#ine-te; #cBnd apel la si%ul co%un; pare s #ie %ult %ai larg -i care integrea" 0ntreaga Suprastructur 0n stare de #uncionalitate a &runchiului 'sihic. .-a cu% descrie 9reud proble%a; el pare s #i introdus 0n de#inirea acestor obscuri ter%eni -i ceea ce aici este din cBnd 0n cBnd nu%it Iorgani"area topic a 7e%orieiJ adic topica ei genealogic. .ici el pare s #i intuit bine o ast#el de structurare D0ns doar %ne"ic; nu -i structural@pulsionalE prin considerarea #or%ei ontogenetice a &runchiului 'sihic ca #iind restrBns la )on-tient D9iliera 'o"itivE -i 'recon-tient D9iliera /egativE 0n ti%p ce Incon-tientul ar r%Bne la #or%a genealogic a acestuia 0n care sunt 0ngr%dite -i Instinctele. ,ac el a avut cu adevrat aceast intenie; atunci acesta este %o%entul de apogeu al apropierii sale de teoria &runchiului 'sihic. &otu-i -i aici contradiciile "ac cu ne%iluita. :n pri%ul rBnd se salvea" teoria conlucrrii retroactive dintre cele dou 9iliere prin 0ns-i conlucrarea retroactiv Dchiar dac ceva %ai greoaieE 0ntre 'recon-tient -i )on-tient; ceea ce ar #i %area virtute a unei ast#el de vi"iuni. :ns la polul opus se a#l situaia Incon-tientului; care; structural este identic cu Siste%ul '@)S #iind #or%a ei genealogic ne#uncional datorit reducerii capacitii %ne"ice prin ereditate. ,e ase%enea #eno%enul )ristali"rii -i distincia dintre 'ulsiunea 2rganic -i cea 'sihic nu sunt e8plicate. 2 alt inadverten const 0n e8cluderea locali"rii 'ulsiunilor 0n Siste%ul '@)S. Se %ai poate aici atrage atenia asupra ne0nelegerii su#iciente a conceptului de I#u"iuneJ care deter%in relaia dintre straturile pro#unde la care este locali"at Incon-tientul -i cele superioare; unde ar sl-ui Siste%ul '@)S. ,ac 9reud a avut 0n vedere aceste dou vi"iuni asupra pri%ei topici -i ; %ai ales; dac a sesi"at contradicia dintre ele care se reali"ea" prin cele trei Instane ale pri%ei topici; atunci cea de@a doua topic a 0ncercat s re"olve aceast contradicie prin ur%toarea %anevrG el a redus conceptul de Icon-tientJ la ceea ce #usese iniial; adic la 9iliera 'o"itiv iar #or%a ontogenetic -i #uncional a &runchiului 'sihic a #ost inclus 0n obscurul concept de IeuJ; unde de"ordinea Incon-tientului din pri%a topic este preluat de aceast nou InstanO 0n acest ca" Incon-tientul a trecut pragul #ostului Siste% '@)S -i Eul a devenit ast#el 0n bun parte Incon-tient. :n cea de@a doua topic; Eul pare de ase%enea s acopere 0ntreg &runchiul ontogenetic; 0ns Seul acoper &runchiul ereditar 0n care intr; de ase%enea; Instinctele. Se observ aceea-i lips de distincie 0ntre 'sihic -i So%atic ca -i 0n pri%a topic. .par aici cBteva noiuni speci#ice; #apt ce constituie un pas destul de i%portant din acest punct de vedere; cu toate c; suprastructural; ele constituie o regresie #a de %odelul pri%ei topici. /arcisis%ul este una dintre ele; 0ns nu se li%itea" doar la )o%ple8ul /arcis; ci la 0ntreaga 9ilier /egativ -i ea pare s intre -i 0n #or%a #ilogenetic a &runchiului. Eul Ideal -i Idealul Eului se re#er strict la grupa a treia de )o%ple8e iar Supraeul se reduce la 9iliera 'o"itiv de-i la 0nceput este sinoni% cu Idealul Eului. :ncercBnd o sche% e8plicativ aceasta ar arta ca% a-aG

136

)on-tient Incon-tient 'recon-tient

Eu Supraeu /arcisis%

Se Eu Ideal; Ideal de Eu )oninut genealogic

Aariantele de corelare 0ntre &runchiul 'sihic -i conceptele topice #reudiene

9ire-te c aici e8ist apro8i%ri. 9reud 0nsu-i; atunci cBnd de#ine-te aceste Instane tinde s ia 0n calcul cBt %ai %ulte ast#el de accepiuni. :n ce %sur aceste Instane au puncte co%une; se poate vedea clar. .%biguitile teoretice #reudiene decurg toc%ai din #aptul c nu a luat 0n calcul un #eno%en indispensabil teoriei siste%elor -i anu%e autoreglarea iar Suprastructura 'sihic i%aginat de el su#er de staticis%. 2.2. . '!I/)I'II3E 'SI6232GIEI )2G/I&IAE

Se poate spune c pBn acu% s@a tratat 0n e8clusivitate despre nucleul siste%ului psihic; despre pilonii si de ba". ,e acu% 0ncolo; 0n acest capitol se va anali"a peri#eria sa re#eritor la aceast ba". Se poate vorbi despre o anali" cognitivist 0ntreprins de psihologia abisal toc%ai pentru c legturile dintre aceste do%enii sunt clare. .cest #apt se datorea" %ai 0ntBi interesului pe care psihologia abisal 0l are pentru Ais care; dup cu% se va vedea; este o aplicare a unor principii cognitive ce trebuie tratate independent de el. .poi acesta se datorea" e8istenei unor proble%e de a8iologie episte%ic legate de unele si%pto%e psihotice ca Ilu"iile sau6alucinaiile care apar la 'sihopatologie -i care nu pot #i tratate atBt de si%plist cu% a #cut psihopatologia pBn acu% #iind nevoie de o tratare %ai atent a lor. 'roble%ele autenticitii cuno-tinelor i%plic auto%at tangena cu unele proble%e din #iloso#ie; de aceea acest capitol pare #oarte %o"aicat sub aspectul subiectelor dar el are 0ns un liant %etodologic stabil.

137

2.2.(.1. Pro#$eme metodo$o% ce

!elaia dintre psihologia abisal -i cea cognitiv nu este una de subordonare ci doar de 0ncruci-are. )ci nici psihologia abisal nu se 0nscrie 0n cea cognitiv cu% insinuea" behaviori-tii dar nici cea cognitiv nu este subordonat celei abisale; cu% s@a susinut de ctre unii psihanali-ti. :n realitate do%eniile se 0ntretaie; #iecare avBnd ele%ente independente; pe lBng cele co%une care #ac de #apt obiectul acestor dou subcapitole. :n acela-i #el psihologia cognitiv se deta-ea" de cea abisal 0n ceea ce prive-te episte%ologia. 3egile )unoa-terii sunt legi proprii; legate de inseria 0n realitate %ai curBnd decBt de neutrali"area e8citaiei energetice de-i ea nu poate avea decBt o ast#el de consecin. !elaia dintre neutrali"area energetic -i )unoa-tere nu trebuie a-adar 0neleas ca #iind de opo"iie absolut cci )unoa-terea 0-i are ba"a 0n 0nsu-i %ecanis%ul de neutrali"are ca atare a 'ulsiunilor dup %odele culturale; tehnologice -i sociale; drept pentru care 0ntre e8citaie -i neutrali"are a aprut un nou do%eniu -i anu%e cel al stpBnirii naturii prin inter%ediul )unoa-terii. )Bnd se va aborda proble%a )unoa-terii Intelectuale se va arta c e8citaia -i repri%area asociaiilor %ne"ice =oac un rol covBr-itor 0n actul cognitiv. .-adar 'ulsiunea nu poate #i eli%inat nici din cel %ai scrupulos -i %ai obiectiv de%ers -tiini#ic iar)o%ple8ul /arcis a artat 0n ce %od acestea devin <tiin. 9a de opiniile si%ului co%un; unde 'ulsiunea este trans#erat atBt energetic cBt -i structural prin 9u"iune; do%eniul -tiini#ic operea" %ai ales cu Iradierea energetic -i %ai puin cu 9u"iunea de-i %ulte a-a"is -tiine; la #el ca -i preistoria -tiinelor; pre"int 0nc ur%e ale 'ulsiunii 0n enunurile lor. :ns adevrata <tiin este aceea care se deta-ea" de 'ulsiune chiar dac 0-i alege do%eniul 0n #uncie de 'ulsiune; de anu%ite #i8aii de ideal; de obicei cu originea 0n copilrie Dad%iraie pentru o anu%it persoan; interese speciale etc.E. 7etoda pe care o adopt trebuie s in cont de posibilitatea de a re#lecta realitatea -i nu de cea care per%ite direct anu%ite neutrali"ri energetice particulare. .cestea se pot neutrali"a secundar; indirect -i chiar acest scop 0i este pus direct 0n vedere cci re"ultatul de%ersului -tiini#ic trebuie s #oloseasc la cre-terea nivelului de trai prin tehnologi"area superioar a siste%ului econo%ic al co%unitii. &oc%ai aceast clu" pulsional ce 0nsoe-te de%ersul -tiini#ic #ace ca episte%ologia s #ie recunoscut ca psihologie -i s #ie a=ustat principiilor #unda%entale ale psihologiei cognitive ce constituie punctul de intersecie acestora chiar dac %etoda episte%ologiei di#er #unda%ental de cea utili"at pBn acu%. 7area proble% a ceea ce se nu%e-te ast"i psihologie cognitiv; ca %ai toate disciplinele care au ca obiect %etoda -i teoriile; este aceea a #aptului c nu este D-i nu 0-i accept statutul deE psihologie care este o -tiin a 'ulsiunilor. .cest lucru se datorea" unei orientri speciale a sa cci ea nu se ocup cu se%antica cuno-tinei. :n acest ca" ea preia #olosirea abu"iv a ter%enului IpsihologieJ. .ceast -tiin oscilea" 0ntre -tiinele ale cror obiect este Iinteligena arti#icialJ la care se adaug -tiinele neurocibernetice -i logica. .cest de%ers este 0ns unul #or%al cci psihologia cognitiv nu are nevoie nici de logic nici de neuro-tiine pentru a@-i constitui do%eniul de-i ea poate avea relaii cu a%bele. 3egarea ei atBt de strBns de acestea trebuie %ai curBnd 0neleas ca o 0%pru%utare a autoritii pe care acestea o au. :ns acest lucru nu a=ut prea %ult psihologia 0n sine decBt eventual pentru a #ace i%presie. ,in aceast cau" ceea ce se nu%e-te Ipsihologie cognitivJ; probabil din lips de in#or%aie #a de preistoria sa #iloso#ic; intr destul de vi"ibil atBt 0n do%eniul logicii Duneori #r a #i con-tient de lucrul acestaE cBt -i al episte%ologiei tradiionale. .-a se #ace c ast"i psihologia cognitiv 0ncearc s DreEdescopere; uneori #r succes; unele re"olvri ale acestor discipline pe care ele le@au clari#icat de %ult. .cest de%ers este #oarte #acil; cci uneori se abu"ea" de ter%eni de genul celor de IcategorieJ; IconceptJ; care de %ulte ori sunt preluai din =urnalistic; #r s le #i #ost cunoscut originea -i sensul 0n disciplinele care i@au consacrat Dcare %erit %onopolul lor -i nu con#u"ia pe care #olosirea lor eronat o i%plic prin necunoa-terea sensului lorE. :ncercarea psihologiei cognitive de a 0nelege cogniia #r aportul pulsional este de la 0nceput sortit e-ecului toc%ai pentru c unii indivi"i sunt %ai Ipredispu-iJ la anu%ite acte cognitive iar alii %ai puin. )a"ul &ulburrilor 'sihice care sunt e8plicate de aceasta ca de#icit cognitiv este relevant ignorBnd #aptul c acestea pot atinge atBt subieci cu baga= cultural -i in#or%aional di#erit cBt -i cu indice de inteligen di#erit. ,e e8e%plu; dup un accident de circulaie; un subiect poate avea 9obie de 7a-ini sau de 3oc Dde locul unde s@a 0ntB%plat accidentulE iar ideaia lui este 0ndreptat ctre acest do%eniu 0ns un altul poate s nu #ie atBt de i%presionat de un ast#el de eveni%ent iar in#or%aiile pe care le pstrea" vor #i %ai reduse decBt 0n ca"ul pri%ului. &eoria cogniiei a condus -i la %odele cognitive discutate de psihanali-ti. 'roble%a este c %ai 0nainte de a deveni un act cognitiv -i recunoscut ca atare; acest gen de &ulburri sunt %ai 0ntBi acte pulsionale iar 'ulsiunea se continu cu actul cognitiv. ,in punct de vedere cognitiv nu e8ist e8plicaie pentru &ulburarea de %ai susO tot ceea ce e8plic cogniia este #aptul c 0n locul respectiv subiectul a avut un accident de %a-in -i este posibil s %ai aib unul. :ns de aici nu decurge necesar #aptul c subiectul trebuie s capete o &ulburare 'sihic dup cu% o ca%er de luat vederi nu va cpta o ast#el de &ulburare. )a s apar &ulburarea este nevoie de un )o%ple8 &rau%atic pe care actul cognitiv 0l propag cu sine. Sci"iunea 0ntre 'ulsiune -i actul cognitiv a-a cu% apare 0n psihologie ast"i; ea 0%prindu@se 0n discipline care le studia" separat -i unilateral #r a ine cont de aporturile celorlalte; este unul neoportun. :n aceste condiii; actul cognitiv #r suportul pulsional nu este decBt descris de psihologia cognitiv iar orice descriere este inco%plet -i su%ar. ,ac acest act cognitiv nu este pus 0n relaie cu alte resorturi ale 2rganis%ului -i nu este e8plicat prin acestea el se vede suspendat 0n aer. Evoluia siste%ului cognitiv u%an care porne-te de la aceste ba"e -i deci; le %o-tene-te structura; este o%is -i ea 0n ti%p ce psihologia cognitiv d 0n %od invariabil e8plicaii unilaterale ce vi"ea" doar partea ontogenetic a acestuia; adic ulti%a etap a sa #r a@i 0nelege gene"a -i topica. I%plicarea 0ntregului aparat psihic 0n actul cognitiv este 0n parte o necesitate legat de caracterul unitar al 2rganis%ului 5%an -i al Aieii 0n general #iind i%posibil de i"olat o parte din siste% din punct de vedere #uncional. I%plicarea 'ulsiunilor 'sihice 0n actul cognitiv este pre%isa %a=or a psihologiei cognitive iar o vi"iune IpuritanistJ de genul celei behavioriste; care reduce actul cognitiv la SS! -i care a #ost pus 0n practic 0n siste%ul de 0nv%Bnt; 0-i gse-te valabilitatea 0n chiar re"ultatele acestui siste%. Se spune 0n ast#el de teorii c odat ce s@a ars la %Bn copilul va #ugi de #oc. :n acest ca" sti%ulul este #ocul iar #uga este rspunsul. :ns ce pierde din vedere aceast teorie este toc%ai copilul. .ctul cognitiv intr 0n s#era %ai larg a elaborrii secundare a 'ulsiunilor respective 0n actul de decorare al acestora; 0n de%ersul co%porta%ental a#erent 0n a-a #el 0ncBt s #acilite"e o neutrali"are %a8i%al a lor. 9iloso#ii; de ase%enea; au ignorat 0n bun parte latura energetic; prag%atic a )unoa-terii Dcu e8cepia prag%atis%ului a%erican care a c"ut 0n e8tre%a opus; cea de a considera prag%atis%ul drept criteriu al .devruluiE iar teoriile lor se suprapun peste dualis%ul tradiional -i insist pe presupusa i"olare a )unoa-terii #a de pasiune. )u toate c actul cognitiv; ca %i=locitor al neutrali"rii 'ulsiunii; se distanea" de ea devenind un #eno%en care deine legi proprii; la origine acesta este nedesprit de ea. 'ulsiunea este o condiie pe tot parcursul su indi#erent de cBt de abstract devine ulterior el iar dac #iloso#ii au 0nchis ochii acestui #apt se datorea" laturii tabu a #iloso#iei. 'sihologia cognitiv trebuie e8tins %ult %ai %ult decBt se pre"int ast"i Dsau %ai bine "is; se autopre"intE; ea aprBnd a #i o si%pl #iloso#ie aplicat 0n do%eniul #eno%enului cognitiv. .cest lucru se datorea" #aptului c biologia este 0nc inco%plet. )u alte cuvinte trebuie abandonat %etoda ei e8peri%ental; pe care psihologia 0n general a adaptat@o atunci cBnd s@a desprins de #iloso#ie; re=ectBnd %etoda speculaiei. 9ire-te c lipsa de rigoare -i certitudine -tiini#ic a acestei %etode este evident; 0ns acest lucru se datorea" nu neaprat %etodei ci %ai degrab do%eniului 0nc insu#icient cunoscut al #eno%enului cognitiv. )ci la #el cu% logica -i %ate%atica #olosesc %etode nee%pirice -i asta nu le

138

0%piedic s #ie -tiine -i psihologia cognitiv poate #ace #oarte bine la #el. .bandonarea %etodei IspeculaieiJ nu a adus ara #gduinei 0n psihologie cci noua disciplin s@a v"ut 0n situaia de a duce lips de %aterial -tiini#ic cu preul 0ntririi rigorii %etodei. 2r 0n acest %o%ent %etoda observaiei trebuie abandonat 0n #avoarea celei pre#erate de episte%ologie; cci ea singur per%ite avansarea 0n do%eniul cognitiv deoca%dat. .cest de%ers de e8tindere a s#erei psihologiei cognitive trebuie s cuprind -i ceea ce a #ost recunoscut drept episte%ologie prin si%plul #apt c 0n ulti%ele dou secole sub acest nu%e s@a ascuns o %uli%e de do%enii; conceptul de I#iloso#ieJ #iind unul din ce 0n ce %ai con#u". Identi#icarea unei ast#el de operaii trebuie s reias din 0ns-i de#iniia psihologiei cognitive ca -tiin a #eno%enul )unoa-terii. 'e de alt parte 0n acest #el s@ar recupera anu%ite descoperiri de psihologie de pBn acu%; care preau IspeculativeJ. :ns acest lucru nu i%plic neaprat lipsa de rigoare -tiini#ic ci doar pre=udecata e%pirist a psihologiei ceea ce o #ace li%itat 0n anu%ite proble%e. 'reluarea episte%ologiei din cB%pul #iloso#iei nu trebuie s #ie neaprat dublat de preluarea %etodelor #iloso#iei sau a conceptelor sale suspendate 0n aer; nelegate de anu%ite date #i"iologice. .-adar cu 0nelegerea %ecanis%ului cognitiv; cu descoperirea legilor ce guvernea" )unoa-terea D0n special cea abstract@-tiini#icE se ocup psihologia cognitiv nonabisal iar latura abisal ur%ea" s #ie e8pus aici. Ea repre"int 0ns-i ba"a psihologiei abisale #apt ce #ace ca ele%ente de 6ard ale aparatului psihic s #ie discutate din nou aici; cu toate c acest capitol este 0nchinat So#tului. :n #apt; toc%ai conlucrarea 0ntre cele dou di%ensiuni ale acestui aparat #ace ca acest lucru s #ie posibil 0n #or%a pre"entat aici iar #r anali"a 'ulsiunilor din celelalte subcapitole aceast parte a 6ardului su nu ar #i #ost 0neleas. !ecunoa-terea rolului 'ulsiunii 0n psihologia cognitiv i%plic recunoa-terea identitii ba"ei sale cu cea abisal ca ur%are #ireasc a unitii siste%atice a 2%ului. .cest #apt este 0n %sur s schi%be radical episte%ologia; iar acest de"iderat se va reali"a 0ntr@o alt lucrare inBnd cont de te%atica -i %etoda di#erit a acesteia.

2.2.(.2. Memor "

7e%oria este 6ardul; suportul substanial@organic al So#tului aparatului psihic. Instinctele; %etapsihologia 0n general; repre"int 6ardul su #i"iodina%ic; generativ. .cesta deter%in tot ceea ce este So#t prin #eno%enul Iradierii vectorilor pulsionali ai 6ardului. 'rincipiile acestuia se regsesc 0n dina%ica Instinctelor; a 'ulsiunii 0n general. 7e%oria; di%potriv; presupune doar suportul neurologic; cerebral al acestuia. Ea nu putea #i ast#el inclus 0n capitolul care tratea" despre 6ard 0n general cci pentru a o #i 0neles era nevoie de pre"entarea acestuia %ai 0ntBi ca 0nsu-i scop al su. )u toate c ea este e8clusiv 6ard totu-i aici nu e8ist o ba" pri%ar de unde s #ie deduse %etabiologic principiile sale; cu% a #ost ca"ul cu cele ce au #cut obiectul 6ardului unde; din legile generale -i din Instincte; erau deduse toate celelalte; inclusiv So#tul. ,e aceea 7e%oria nu se va trata aici atBt ca 6ard ci 0n special ca So#t iar despre pri%ul nu se poate spune %ai ni%ic toc%ai pentru c nu are o ba" deductiv. 2.2.3.2.1. >emoria ca sistem de reele asociative /euro#i"iologia este disciplina cea %ai 0ndreptit s dea l%uriri despre 7e%orie. 3ipsa unei tehnologii de cercetare #ace ca aceast disciplin s opere"e 0n %are parte cu e8tirpri ale di#eritelor "one ale scoarei cerebrale pentru ca apoi s observe re"ultatele de unde s trag %ai apoi conclu"iile. .ceast situaie se asea%n oarecu% cu gBndirea %agicist a pri%itivului care e8plic siste%ul natural prin dorine -i pasiuni personale proiectate 0n #uncie de anu%ite caracteristici e%pirice e8peri%entate de el. )ci 0n aceea-i %sur un e8tre% de co%plicat siste% este anali"at -i e8plicat 0n #uncie de ni-te caracteristici ce pot #i observate ca ur%are a e8perienelor utili"rii bisturiului; oricBt de #in ar #i acesta. 7e%oria a #ost tratat 0n special introspecionist -i e8peri%ental Dde ctre psihologia e8peri%entalE pBn acu%; deci e%piric. 9ire-te c aceast latur a ei este #oarte i%portant; cci relev %odul ei e8terior de a se %ani#esta. .cest lucru este indispensabil pentru cunoa-terea ei 0ns insu#icient pentru a constitui o -tiin despre ea. 'sihologia tradiional spune despre 7e%orie c este opusul uitrii insinuBnd #aptul c ar #i cu%va o capacitate; nu o realitate. ,e aceea; 0n lu%ina datelor care au #ost #i8ate aici; 7e%oria trebuie s aib un rol 0n ceea ce prive-te a%bele ast#el de capaciti deci %etoda anali"rii sale se va adapta la aceast perspectiv. .-adar; aici interesea" %ai puin datele e%pirice despre 7e%orie; cBt %ai ales #inalitatea; scopul e8istenei ei relativ la'ulsiuni; pentru ca abia apoi s #ie anali"at %ecanis%ul ei intern de #uncionare. >ung a operat distincia dintre conceptul de IarhetipJ ca pattern i%agistic -i cel de Ico%ple8J; ca pattern co%porta%ental de-i nu a de#init clar aceste concepte; lsBndu@le o oarecare %ireas% de a%biguitate. . ciopBri do%eniul 'sihicului 0n acest #el este cu totul inoportun cci se vede clar c de #apt aceste dou concepte se re#er la acela-i lucru; anu%e la 'ulsiune -i la devenirea sa pe care >ung a ignorat@o; #apt ce l@a condus la o teorie ne-tiini#ic. 3a #el #ace -i psihologia general care 0%parte 'sihicul pe capitole dup %odel e%piric 0n )unoa-tere; 7e%orie; .#ectivitate; GBndire; 'ercepie; etc.; ceea ce o #ace s 0i scape toc%ai ceea ce #ace <tiina s#ie <tiin; adic #aptul de a 0nelege principiul obiectului de studiu. 'ulsiunea nu poate #i 0neleas ca di#erit de 7e%orie iar 7e%oria nu este altceva decBt 'sihicul concret adic Siste%ul 'sihic care este 0n relaie cu 7ediul. !epre"entrile pe care ea le accept 0n siste%ul su de reele sunt de #apt proiecii ale interesului 'ulsiunii 0n obiectele e8terne care ur%ea" s #ie repre"entate %ne"ic. 7e%oria este prin de#iniie cadrul psihodina%ic al 'ulsiunii 'sihice. 'entru ca o ast#el de 'ulsiune s treac de la stadiul de 9i"iologic la cel de 'sihic; este necesar aplicarea legilor psihodina%ice -i a #eno%enelor ce le #acilitea" trans#or%area. 7ai 0ntBi trebuie spus c scopul ei este acela al in#or%rii; al 0nregistrrii datelor. ,ar ea nu 0nregistrea" haotic tot ceea ce 0i cade sub ra"a de cutare; ci nu%ai anu%ite date. .dic ea trebuie s pun la dispo"iia siste%ului psihic acele %odele; situaii 0ntB%plri; legturi; etc.; care pot #i #olosite pentru viaa de "i cu "i sau 0n interesul insului; 0n general. / u toate datele trebuiesc reinute ci doar cele cu i%portan pentru interesul 2rganis%ului. I%portana unei ast#el de in#or%aii trebuie s se stabileasc 0n #uncie de ti%pul pentru care este valabil. 9aptul c cineva se 0ntBlne-te cu o alt persoan pe strad poate #i uitat dup o anu%it perioad; atunci cBnd nu %ai este nici un interes 0n a%intirea acestui #apt. /evroticii an8io-i posed hiper%ne"ie deci se poate spune c trau%a deter%in aceast situaie. 5nele date nu sunt uitate niciodat. :ns %a=oritatea in#or%aiilor se uit -i #oarte puine r%Bn. ,e aceea; atunci cBnd 9reud spune c a%intirile incon-tiente sunt ate%porale; deci eterne; el are 0n vedere aceste date. :ns se va vedea c pot #i -i ele uitate prin )atali"a ereditii dar caracterul lor %inoritar nu se 0%pac cu caracterul pri%ordial al Incon-tientului. .cesta este 0neles de el ca #iind ca un -uvoi pe care rareori )on-tientul 0l poare Ire#ula reu-itJ; deci este din acest punct de vedere un resort %a=or al 7e%oriei.

139

'entru a 0nelege cu% este posibil aceast selecionare trebuie s se plece de la anali"a %e%orrii prin repetiie; respectiv de la #aptul c o repre"entare este engra%at %ai bine dac are acces %ai des la %e%orare. E8peri%entele au artat c o repre"entare ce a #ost %ai 0ntBi reinut -i apoi uitat; este %ai predispus la reengra%are -i la #i8are stabil decBt o alta care nu a #ost niciodat 0n aceast postur; luBnd contact cu sti%ul %ne"ic pentru pri%a dat. .-adar #recvena unui i%puls neurocibernetic #acilitat de si%uri; adic de anali"atori; conduce la o %ai %are capacitate de #i8are. Se poate spune pentru 0nceput c 7e%oria se asea%n cu %ucoasa sto%acal unde i%pulsul nervos tradus de anali"atori este acidul clorhidric din sucul gastric. Substana receptiv a sa este a#ectat de aceste i%pulsuri 0n aceea-i %sur 0n care este a#ectat %ucoasa sto%acal de ctre acid; ea regenerBndu@se continuu. 9recvena unei reproduceri este dat de #recvena engra%rii sti%ulului e8tern; nervos; 0n 7e%orie; adic de constituirea tiparului %ne"ic al repre"entrii. :n %o%entul sti%ulrii %ne"ice; adic al cererii cutrii care i se adresea"; i%pulsul energetic deter%in iradierea energetic a sa pe un anu%it cB%p %ne"ic dup %odelele de asociaie .n reea. .cest #apt are o i%portan capital pentru #eno%enul de rea%intire unde ec#orarea unei repre"entri; redarea ei; nu este #cut 0n %od necesar de ctre un sti%ul corespondent ei ci este #cut doar de un alt sti%ul al crei repre"entare este inclus 0n ra"a de reele dat de acest #eno%en de iradiere energetic a i%pulsului %ne"ic ca ur%are a asociaiilor 0n reea. ,e e8e%plu; dac cineva 0-i engra%ea" o anu%it in#or%aie pe care o aude 0n ti%p ce #ace un anu%it lucru; atunci aceast in#or%aie se asocia" cu te%a respectivei activiti. Iar 0n %o%entul 0n care activitatea este reluat in#or%aia este -i ea redat ca ur%are a asociaiei dintre cele dou repre"entri. Iradierea este %odelul #unda%ental al si%pto%ului nevrotic care se deplasea" 0ntr@o reea %ne"ic de la o repre"entare la alta datorit presiunii e8ercitate de !e#ulare asupra si%pto%ului originar. .st#el c 9obiile /evrotice pot la un %o%ent dat s se #i8e"e ctre ele%ente ne#obogene 0n ele 0nsele; cu% ar #i copiii; tele#onul; ploaia; etc. .cestea nu pot produce un trau%atis% prin ele 0nsele dar ele se asocia" cu trau%atis%e i%aginate de nevrotic. .cest ca" este cel de asociaie de vecintate sau pe orizontal a unei repre"entri 0n Siste%ul 'sihic. 'e lBng acest %odel %ai e8ist -i cel al asociaiei verticale; care presupune legtura pe care o repre"entare o poate avea cu un grup de repre"entri care de=a sunt #i8ate de %ult ti%p 0n 7e%orie #apt ce #ace ca ea s #ie auto%at engra%at la #el cu% o persoan se integrea" 0n #a%ilia sa. .sociaia ori"ontal; di%potriv; nu presupune o ast#el de relaie de rudenie 0ntre repre"entri ci doar si%pla contiguitate. :nelegerea #uncionalitii 7e%oriei se leag toc%ai de ceea ce este cunoscut %ai puin a ine de ea -i anu%e #eno%enul de uitare. 'ersistena unor repre"entri vechi se reali"ea" prin uitarea a ceea ce era 0n plus -i %eninerea a unei pri selectate predispo"iional. .ceast predispo"iie selectiv a 7e%oriei este posibil pentru o anu%it repre"entare 0n #uncie de nivelul de asociaie cu ba"a siste%ului psihic. 'eri#eria %ne"ic se schi%b periodic ase%enea #run"elor copacilor care se schi%b de la an la an; adic repre"entrile se uit. Este inoportun s se vorbeasc despre %e%orie de scurt durat D7S,E sau de lung durat D73,E cu% se vorbe-te ast"i cci proble%a const 0n statutul topic al unei repre"entri re#eritor la &runchiul 'sihic. <ansa acestuia -i a repre"entrilor de asociaie de a supravieui 0n ti%p este dat toc%ai de #recvena sti%ulrilor deci toc%ai de #recvena engra%rilor %ne"ice ceea ce conduce la #i8area %ai %ult sau %ai puin a in#or%aiei. ,eci 0n #ond -i asociaia vertical are la ba" tot pe cea ori"ontal; cea de #recven. /u%ai c persistena unei repre"entri este dat de #recvena repre"entrilor si%ilare care #or%ea" un tipar; un algoritm; 0n care respectiva repre"entare se 0nscrie iar acest enun este o lege a 7e%oriei. 9uncia de engra%are vertical a unui i%puls %ne"ic 0ntrece tiparul pree8istent 0n care se plasea". ,e aceea de obicei valoarea de repre"entare %ne"ic 0i este recunoscut doar acesteia din ur% -i nu -i tiparului pree8istent; #apt ce este de%onstrat printr@un e8peri%ent repre"entativ pentru psihologia cognitiv. .cest e8peri%ent este acela aplicat unor subieci crora li s@au e8pus 11 111 de ilustrate cu un interval de cBteva secunde 0ntre ele iar dup un anu%it ti%p li s@a cerut s 0-i a%inteasc cBt %ai %ulte dintre ele. 9ire-te c re"ultatele au #ost #oarte slabe. :n %o%entul 0n care li s@a e8pus un alt set de ilustrate 0n care erau inserate -i o parte dintre acestea; totu-i subiecii au dat per#or%ane net superioare 0n recunoa-terea lor. .sta 0nsea%n c 0n 7e%orie s@a pstrat totu-i ceva cci 0n ca" contrar subiecii nu ar #i putut s recunoasc ilustratele inserate de-i la pri%a prob ei nu 0-i putuser a%inti ceva despre ele. )u toate astea acest lucru arat c ele vor #i #ost e#ectiv uitate ci doar parial uitate; ele avBnd un tipar %ne"ic chiar -i 0n situaia 0n care repre"entrile lor nu au putut s #ie redate. Este evident c un ase%enea tipar este 0ntrit odat cu a doua prob; adic cu repetarea; cu #recvena sti%ulrilor asupra anali"atorilor. Sen"aiile de Ide=a@vuJ sau de Ide=a@conuJ; Ilu"iile -i con#u"iile de%onstrea" prin ele 0nsele #aptul c o repre"entare se susine pe alta dac sunt ase%ntoare 0n special 0n ceea ce prive-te pe acestea din ur%. :n ca"ul lor repre"entarea sti%ulului reu-e-te s conduc chiar la ec#orarea tiparului repre"entrii cu care se asocia"; #iind susinut de acesta. 'ersistena repre"entrii ele%entului ce a deter%inat con#u"ia sau Ilu"ia denot o asociaie vertical cu repre"entrile ce au #ost con#undate sau proiectate ilu"oriu. ,eci o repre"entare nu este trecut prin anu%ite #iltre cu o anu%it selecie pBn la %e%oria de lung durat; a-a cu% se susine de ctre psihologia de ast"i. .sociaia vertical care susine persistena unei repre"entri este dat de dou %odele. 'ri%ul vi"ea" asociaia prin identitate -i e8plic persistena unei repre"entri co%plete dat de #recvena sti%ulrii de ctre un ase%enea sti%ul. )el de@al doilea vi"ea" asociaia prin asemnare; adic prin identitate parial -i ast#el repre"entarea nu va #i uitat; ci %ai bine susinut 0n prile de identitate cu suportul ei dat de tiparul %ne"ic 0n care se 0ncadrea". ,e aici -i lipsa de unitate a unei ast#el de repre"entri; adic caracterul ei parial; i%plicit. 'ri%ul tip de asociaie vertical este speci#ic 7e%oriei 'eri#erice 0n ti%p ce cellalt este speci#ic 7e%oriei )entrale. .cest lucru este posibil datorit #aptului c 7e%oria 'eri#eric este speci#ic repre"entrilor ale cror sti%uli e8terni au i%portan secundar pentru un individ iar engra%area lor cere ca #recvena lor 0n cB%pul e8peri%ental al su s #ie %a8i%. Este ca"ul cu repre"entrile pe care %ecanicul le are despre %otor datorit i%plicaiei sale de ordin practic 0n repararea acestor %otoare. !epre"entrile de asociaie central nu au o #recven ontogenetic se%ni#icativ 0ns au una genealogic de acest gen deoarece ele se asocia" cu straturile %ne"ice pro#unde; adic cu )o%ple8ele 9unda%entale #apt ce le d atributul de vBr#uri de aisberguri. ,up cu% se va vedea 0n actul 'ercepiei -i cel al GBndirii; acte care presupun dou aplicri di#erite ale 7e%oriei; 9iliera 'o"itiv =oac un rol deosebit. 9iliera 'o"itiv nu este decBt deter%inarea teoretic su#icient de clar a ceea ce 9reud nu%ea )on-tiin de-i e8ist -i deosebiri 0ntre aceste concepte dup cu% se va vedea. &runchiul ca -i 'eri#eria au loc doar ca %ani#estri %ne"ice cci 7e%oria repre"int pentru Siste%ul 'sihic ceea ce este at%os#era pentru Aia. 9r 7e%orie nu poate e8ista .ct 'sihic -i ni%ic ce poate #i psihic. )u toate acestea se pare c conceptul #reudian de I%e%orieJ este #oarte restrBns cci 0n I,incolo de principiul plceriiJ el declar #r echivoc c Io e8citaie nu poate deveni con-tient -i; 0n acela-i ti%p s lase o ur% 0n %e%orieJ. ,eci; el #i8ea" conceptului de I%e%orieJ o strBns legtur cu cel de Iincon-tientJ; 0n ti%p ce 7e%oria -i )on-tiina par a #i inco%patibile. .sta arat c el restrBngea 7e%oria doar la ceea ce aici se nu%esc I straturi mnezice profundeJ; adic la acele repre"entri care pot supravieui %ult ti%p. Este evident c o e8citaie ce #ace apana=ul straturilor mnezice superioare este supus proceselor de GBndire; adic de Iradiere #apt ce este posibil prin autori"aia energetic a &runchiului. .ceast e8citaie are -anse #ie s #ie neutrali"at; #ie pur -i si%plu uitat. .sta totu-i nu 0nsea%n c e8citaia energetic nu se poate 0nscrie 0n 7e%orie iar dac se 0ntB%pl I#r a lsa o ur% durabilJ; asta nu 0nsea%n c actul %ne"ic nu este i%plicat. Susinerea vertical a &runchiului 0ndepline-te condiia pentru 0ntrirea tiparului %ne"ic a respectivei repre"entri. Iar dac asociaia acestei repre"entri cu vreun)o%ple8 este una puternic atunci #r 0ndoial c dintr@un nu%r %are de reele %ne"ice; respectiva repre"entare va supravieui singur toc%ai datorit asociaiei verticale. <i ast#el; ea se 0nscrie 0ntr@o a%intire durabil de-i; 0ncadrat 0ntr@un act cognitiv ca 'ercepia sau GBndirea; ea #usese iniial 0n )on-tiin. ) &runchiul 'sihic; care este pilonul acestei engra%ri este incon-tient este adevrat 0ns structura )o%ple8elor .bisale s@a #or%at ea 0ns-i 0n acela-i %od adic prin centripeti"are ctre straturile pro#unde. ,eci nu se poate obiecta c acest #eno%en #ace ca repre"entarea 0n cau" s devin incon-tient sub aspectul principiului ei ca ur%are a asociaiilor verticale -i de aceea

14

)on-tiina se e8clude din acel %o%ent. )ci o ast#el de susinere este posibil pentru toate repre"entrile straturilor superioare e8ceptBnd ca"ul 0n care ele sunt engra%ri de #recven deci atunci cBnd tiparele %ne"ice sunt oarecu% i"olate sub aspectul legturii la siste%ul de reele. ,eci &runchiul 'sihic susine indirect -i repre"entrile straturilor superioare ce nu vor #i pstrate 0n ti%p. 3a ora actual e8ist 0n psihologia cognitiv o de"batere steril cu privire la e8istena sau nu a 7e%oriei I%agistice. .lt#el spus; e8ist o tabr care spune c 7e%oria este susinut de i%agini; dup care tot ceea ce este inut %inte corespunde unei i%agini; 0n ti%p ce cealalt consider c i%aginea este dat anterior. &rebuie aici preci"at c i%aginea este tot ti%pul una si%bolic -i nu poate #i decBt ast#el. ,eci ea este un ansa%blu de con#iguraii -i ele%ente care sunt i%pulsionate care sunt asociate cu o anu%it repre"entare. 9r o ast#el de preci"are I. Kant a introdus 0n episte%ologie pguboasa distincie agnosticist 0ntre concepetele de Ilucru@0n@sineJ -i I#eno%enJ. Sterilitatea unei ast#el de pole%ici const 0n #aptul c orice repre"entare %ne"ic este susinut de o alta #ie pe reea vertical de asociaie #ie pe una ori"ontal. :n ca"ul de #a; i%aginea cu pricina #ace obiectul asociaiei verticale; #ire-te. .-adar; nu este nevoie de postularea unei 7e%orii I%agistice cci aceast capacitate aparine 7e%oriei 0n general. .partenena la una dintre taberele beligerante este o proble% de unghiul 0n care este privit proble%a. ,ac repre"entarea este luat 0n sine; atunci ea doar se asocia" cu respectiva i%agine -i nu este 0nlocuit sau repre"entat de aceasta. ,ac repre"entarea este luat relativ ea nu poate re"ista singur 0n cB%pul %ne"ic decBt dac se plasea" 0ntr@o reea care; dac este vertical; este substituit altei repre"entri care constituie toc%ai i%aginea.

2.2.3.2.2. #ataliza

S@a a%intit anterior despre analogia )atali"ei cu arhivarea sau co%pri%area #i-ierelor de ctre co%puter. ,ar dac co%puterul red 0ntoc%ai ast#el de #i-iere %e%oria u%an are acea capacitate de sinte" a lor; de reducere %a8i%al; arhetipal. .rhivarea -i co%presia pe care co%puterul o #ace nu se #ace dup un top al i%portanei datelor ci; eventual dup identitatea in#or%aiei; dup resi%boli"area ei. 2ricu% chiar dac ar putea #ace o sinte" a datelor dup un top al i%portanei progra%ul co%puterului ar #i tot opera %inii o%ului care 0-i va #i #cut ast#el o copie %ecanic. :n orice ca" a identi#ica procesele naturale ale #uncionrii active a %e%oriei Du%aneE cu cele arti#iciale; pasive ale co%pri%rii datelor de ctre co%puter este acela-i lucru cu a identi#ica =ocul actorilor de teatru cu realitatea pe care ei o repre"int. 'osibilitatea persistenei unor anu%ite repre"entri 0n #uncie de intensitatea algorit%ului %ne"ic este o caracteristic decisiv a 7e%oriei -i a capacitii sale de uitare. )atali"a presupune o ast#el de e8tirpare din cB%pul %ne"ic a unor repre"entri care nu au 0ndeplinit criteriul #recvenei; adic nu se 0nscriu 0ntr@un anu%it tipar cu o anu%it valoare de 0nregistrare; adic cu un prag catalitic. ,ac e s #ie i%aginat co%parativ pragul catalitic poate #i ase%nat cu nivelul apei 0n ti%p ce repre"entrile pstrate pot #i ase%nate cu vBr#ul aisbergului care plute-te deasupra apei. 'artea de sub ap a aisbergului; cea care este -i cea %ai %asiv; este uitat. .-adar; dac 7e%oria poate #i co%parat cu aisbergul; vBr#ul aisbergului se co%port ca un catali"ator al corpului su ascuns 0n ap. .-a se e8plic c unele 2bsesii nevrotice sau6alucinaii schi"o#renice pot #i trite dureros de subiect de-i prin ele 0nsele nu 0nsea%n ceva de genul acestor triri ci doar presupun o anu%it tensiune catalitic care s@a concentrat dup uitarea ele%entelor de asociaie. 'ragul catalitic e8plic a-anu%itele a%intiri@ecran din copilrie pe care psihanali"a le reconstituie 0ntr@un siste% co%ple8; unde ele se dovedesc a #i centrul unor ast#el de asociaii. !educia sau concentrarea catalitic care se %ani#est prin deplasarea unei %ase in#or%aionale ctre un punct anu%e; este legat de ti%pul de uitare. ,eci pragul catalitic varia"; e8istBnd ast#el %ai %ulte praguri catalitice la nivelul crora se stabilesc straturile mnezice. 9iecare strat %ne"ic are o capacitate calitativ legat de ec#orarea; de redarea %ne"ic a unui centru catalitic -i una cantitativ; legat de ec#orarea peri#eriei in#or%aionale. !aportul dintre capacitatea calitativ -i cea cantitativ a stratului %ne"ic; deter%in locul unui start %ne"ic 0n cB%pul 7e%oriei. ,e e8e%plu; un strat #oarte pro#und conine %ai %ult capacitatea calitativ; ca a%intiri #oarte vechi dar #oarte scurte -i nee8plicite; pe cBnd un strat superior pre"int in#or%aii recente; %ai co%plete -i %ai e8plicite dar -i %ai %ulte. !aportul dintre capacitatea cantitativ -i cea calitativ 0nclin pentru cea cantitativ 0n ceea ce prive-te straturile superioare pe cBnd la straturile pro#unde capacitatea calitativ; catalitic; pri%ea". Se poate vorbi ast#el de dou genuri de straturi %ne"ice. E8ist straturile profunde -i straturile superioare ale 7e%oriei. :n ca"ul pri%elor reducia catalitic este %a8i%; ele putBnd #i locali"ate 0n =urul a%intirilor@ecran din copilrie sau 0naintea unor coninuturi elaborate; "on ce di#er de la individ la individ 0n ceea ce prive-te li%ita de vBrst #a de %o%entul la care se raportea". )elelalte sunt plasate 0n perioada recent -i se locali"ea" 0n 7e%oria 'eri#eric. .-adar 7e%oria este ast#el constituit 0ncBt s selecione"e in#or%aii 0n #uncie de #recvena -i i%portana lor. )ea %ai %are #recven o repre"int "ona &runchiului 'sihic; 0n =urul cruia se #or%ea" )oroana 'sihic repre"entat de reelele %ne"ice peri#erice. .ceast selecie este stabilit pe ba"a unei #uncii a 7e%oriei care se %ani#est prin regenerarea straturilor superioare -i care presupune concentrarea catalitic a %asei %ne"ice ctre &runchiul 'sihic -i slbirea tiparelor repre"entrilor peri#erice pBn la dispariia lor. .cest lucru #ace ca stratul %ne"ic s devin din ce 0n ce %ai pro#und; adic s aib caracter centripet. 7e%oria este ase%enea istoriei care 0nregistrea" %a=oritatea #eno%enelor din epoca conte%poran dar care le reine doar pe cele %ai i%portante din epocile %ai vechi; in#or%aiile despre ele sc"Bnd progresiv cu vechi%ea lor.,eci stratul %ne"ic cel %ai nou este 0nlocuit de un altul pe %sur ce trece ti%pul. ,istincia 0ntre 7S, -i 73, a #ost #acilitat -i de unele le"iuni -i intervenii chirurgicale asupra hipoca%pului; #apt ce ducea la anularea #unciei de )atali" a in#or%aiei. Subiectul nu 0-i putea a%inti operaii e#ectuate cu puin ti%p anterior dar 0-i a%intea anu%ite operaii #cute %ai de%ult. &otu-i #aptul c 7e%oria; 0n special presupusa 7S,; ar #i #ost le"at -i locali"at 0n hipoca%p este %ult prea u-or spus. )ci 0n hipoca%p se poate la #el de bine plasa un ele%ent care ine de operaia %ai co%plicat a siste%ului cerebral de a opera aceast #uncie de )atali" care; 0n #elul acesta; ar #i putut #i deteriorat. )onceptul de Icatali"J introdus aici este 0n %sur s e8plice Ilogica cu ni%ic %ai pre=os a Incon-tientuluiJ D%. G.B.E despre care vorbe-te 9reud. 5n Incon-tient care s gBndeasc atBt de bine a scandali"at pe toat lu%ea pe ti%pul teoreti"rii lui de ctre 9reud sau /iet"sche. ,up cu% s@a v"ut la subcapitolul anterior tot ceea ce este Incon-tient trebuie s #i #ost cBndva )on-tient #ie c acest ceva vi"ea" ontogene"a #ie c vi"ea" #ilogene"a. )eea ce este coninut 0n arhivele 'sihicului se datorea" catali"rii straturilor superioare 0n cele pro#unde ase%enea re"u%atului unei povestiri. ,at #iind i%plicarea ter%enului Iincon-tientJ propus de 9reud cu conotaiile sale tradiionaliste este %ai bine s se #oloseasc -i cel de Isubli%inalJ sau IabisalJ pentru a dese%na aceste arhive. .-adar nu Incon-tientul gBnde-te ci el red ceea ce a #ost gBndit cu %ult 0nainte. 2 ast#el de situaie trebuie net di#ereniat de ca"ul !e#ulrii unde ni%ic nu devine incon-tient doar pentru c este re#ulat; la co%and; cu% crede 9reud. )ci !e#ularea nu are 0n vedere prohibirea 'ulsiunii ci satis#acerea ei pe ci ocolite. Este 0neleapt deci"ia lui 9reud din I/oi prelegeri introductive de psihanali"J unde recunoa-te c nu Incon-tientul este re#ulatul ci 'recon-tientul. :n #elul acesta el #ace o i%portant dar; din pcate; inconsecvent distincie. .-adar )atali"a -i !e#ularea sunt dou lucruri di#erite iar arhivele subli%inale ale 'sihicului date de )atali" nu este

141

necesar s #i #ost re#ulate. Suprapunerea )atali"ei cu !e#ularea apare 0ns 0n si%pto%ul nevrotic 0n special acolo unde i%presiile ti%purii =oac un rol i%portant dup cu s@a artat clar de ctre psihanali". ,e-i unii autori au argu%ente valabile atunci cBnd consider c ceea ce este re#ulat nu este Incon-tient totu-i se 0n-eal atunci cBnd declar c nu e8ist pur -i si%plu un Incon-tient. 9reud pare s #i con#undat 0n %od parado8al 7e%oria 0n general cu straturile pro#unde ale sale adic cu pilonii si arhetipali re#u"Bnd s accepte dina%is%ul straturilor superioare unde repre"entrile se uit cu repe"iciune. El a #cut ast#el -i grosolana eroare de a identi#ica aceste straturi pro#unde cu Incon-tientul iar pe cele superioare cu )on-tientul. :n realitate ele%entele pro#unde ca a%intirile vechi se pot pstra #oarte bine 0n 7e%orie. Aisul repre"int un ca" special cu privire la acest #apt; dup cu% se va vedea. 3a acest #apt se %ai adaug un lucru de ne0neles pentru siste%ul #reudian pentru c provoac una dintre cele %ai #lagrante -i %ai nelini-titoare contradicii. )riticBnd teoria apriorist a lui Kant despre idealitatea spaiului -i a ti%pului; pe care o 0nelege gre-it ase%enea %ultor altora dup cu% s@a a%intit pBn acu% aici; el spune c ele%entele Incon-tientului sau Seului sunt ne%uritoare; ne#iind date 0n spaiu -i ti%p Dteoria lui Kant nu se re#er la .ctele 'sihicepro#unde din Incon-tient ci chiar la 'ercepie pe care 9reud o recunoa-te ca #iind I0n ti%pJE. .-adar; dup el; Incon-tientul ar #i de "eci de ani la #el -i nu%ai psihanali"a; care ar scoate aceste .cte din Incon-tient; le@ar #ace uitate. :n #elul acesta ea le@ar da ti%p ase%enea lui .da% care pri%e-te viaa de la ,u%ne"eu; pe )apela Si8tin -i ast#el cura ar #i posibil. 3sBndu@se la o parte #aptul c psihanali"a are o alt e8plicaie se poate spune c dac Icon-tienti"areaJ acestor .cte 'sihice ate%porale le@ar da de #apt ti%p; adic dac ar #i puse 0n rBndul %odi#icrilor -i degenerrilor Dconcepia lui Kant re#erindu@se; pe de alt parte; la statutul ItranscedentalJ; adic cognitiv al repre"entrilor -i nu la cel #uncionalE; asta ar 0nse%na c psihanali"a ar reu-i s eli%ine pur -i si%plu &ulburrile 'sihice. ,eoarece aceast a#ir%aie ar 0nse%na c intensitatea %ne"ic a unui )o%ple8 oarecare care; dac este suprasolicitat deter%in &ulburarea 'sihic dup cu% se va vedea; ar scdea pBn la dispariie; ceea ce este #als. ,e #apt tot ceea ce poate #ace psihanali"a este s 0i o#ere un progra% %ai per#or%ant de So#t; adic s 0i o#ere ar%e %ai bune de lupt cu &ulburarea; 0ns nu o poate eli%ina. Este adevrat c intensitatea ei scade de obicei dar asta nu 0nsea%n c ea dispare cci pacientul r%Bne 0n continuare s 0-i #ac psihanali"a singur dup ce a ter%inat cura cu un psihanalist de pro#esie -i dup ce s@a deprins el 0nsu-i cu tehnicile psihanalitice. )eea ce trebuie co%btut aici este ate%poralitatea; eternitatea virtual a repre"entrilor pro#unde; teorie %istic ce 0-i are apogeul 0n Incon-tientul )olectiv al lui >ung. 2 teorie genealogist asupra 'sihicului; care susine re%anierea etern a 7e%oriei odat cu na-terea Dde #iecare dat alta odat cu o nou generaieE; spulber o ast#el de concepie. 'ersistena unei repre"entri de@a lungul %ai %ultor generaii; pe cale genetic; nu este e8clus de procesul de re%aniere %ne"ic a na-terii. 2 ast#el de repre"entare trebuie s aib -i o %are di%ensiune catalitic -i depinde de e8periena particular a insului; de condiiile de %ediu; particulare pentru #iecare individ. &eoria arhetipurilor =ungiene; dup care la #iecare ins se %ani#est ni-te i%agini identice nu dup un principiu identic ci dup particularitile IIncon-tientului )olectivJ este; #ire-te; cel puin naiv. )ci o ast#el de i%agine de repre"entare genealogic; ereditar; nu este dat din preistoria 2%enirii ci ea devine pe parcurs a-a; >ung #iind aici tributar #inalis%ului religios. ,i%potriv; o &ulburare 'sihic se re%ite odat cu ti%pul De8ceptBnd ca"urile 0n care condiiile de %ediu -i suprastructurrile genetice o 0ntrescE toc%ai pentru c uitarea atinge -i straturile pro#unde ale 7e%oriei chiar dac o #ace %ai greu. )el %ai bun e8e%plu este cel al 'aranoiei unde ideaia paranoic se re%ite la btrBnee. ,ac totu-i si%pto%ul nevrotic dispare odat cu psihanali"a iar repre"entrile re#ulate scad 0n intensitate acest lucru este pentru c ele sunt anulate 0n ceea ce prive-te #urni"area energetic. .ceast #urni"are energetic este e8act ele%entul ce #ace s persiste %ult ti%p 0n 7e%orie o repre"entare; datorit tensiunii -i nu pentru c ele ar #i Ivirtual eterneJ. &i%pul este totu-i cel %ai bun psihoterapeut.

2.2.3.2.3. Refulare 'i #ataliz

3a nivelul dina%icii structurale; !e#ularea nu este altceva decBt #u"iunea unei anu%ite reele %ne"ice intr@o alta sau 0ntr@un siste% de reele. )a"ul este identic cu dou cursuri de ap sau cu doi cureni de aer care se 0ntBlnesc. :n acest ca"; cel %ai puternic dintre ace-tia i%pri% re"ultantei #or%a sa iar re"ultanta #inal este su%a celor dou; vectorul lor. )onsiderBnd c orice 'ulsiune are un canal de conversie co%porta%ental !e#ularea nu poate #i decBt preluarea e8citaiei unei ast#el de 'ulsiuni 0n e8citaia alteia opuse ei 0n ceea ce prive-te neutrali"area. :n acest ca"; la nivel global; e8citaia poate #i neutrali"at parial sau aproape total prin pris%a supraneutrali"rii a unei e8citaii di#erite. .-adar; puritanis%ul "go%otos este tot un #el de perversitate; de dereglare libidinal; toc%ai de aceea 0n #inal el se ter%in cu /evro"a. ,e aceea a-anu%itele 7ecanis%e de .prare au #ost recunoscute ca ele%ente ale !e#ulrii. Este ca"ul a-anu%itei Subli%ri adic a 9u"iunii 0n concepia de aici. 9iind lipsit de posibiliti de satis#acie libidinal cineva 0-i poate trans#era aceast satis#acie 0n do%enii lturalnice ca 0n cel al politicii sau al a#acerilor de unde s o co%pense"e ast#el. Subiectul se pune 0ntr@o postur de %a8i%ali"are a satis#aciei. .dic; dac el nu are posibilitatea de a pro#ita de pe ur%a se8ualitii ca atare atunci pro#it de pe ur%a respectabilitii cu care sunt privii cei care; datorit vBrstei -i 0nelepciunii negli=ea" acest #apt #cBnd politic. 9r aceast opiune e8citaia energetic este %ai %are #a de ca"ul 0n care o #ace. )hiar dac perturbarea sa nu 0i aduce satis#acii depline totu-i ea poate #i considerat ca satis#acie 0n plus #a de ca"ul 0n care ar #i #ost inhibat total. 2r toc%ai aceast superioritate de neutrali"are #ace e8citaia 'ulsiunii opuse celei 3ibidinale s pri%easc #u"iunea acesteia. 9eno%enul )atali"ei #ace ca aceste dou 'ulsiuni s #ie unul -i acela-i lucru chiar dac sun opuse. <i toc%ai acest lucru se 0ntB%pl -i cu cuplurile de )o%ple8e ale &runchiului iar 0n loc de dou reele s e8iste una singur; cu dou origini. ,up "eci de ani politicianul sau patronul %atur 0-i negli=ea" #a%ilia 0n #avoarea pro#esiei toc%ai datorit acestei #u"iuni ti%purii; respectiv pentru c erotis%ul su este #u"ionat; a%estecat cu acest corp strin din care nu %ai poate #i ales decBt printr@o %unc %igloas de anali". 2 alt proble% care trebuie anali"at aici este cea a a%ne"iei in#antile. .ceasta nu trebuie 0n nici un ca" identi#icat -i nici %car relaionat cu .%ne"ia 'sihogen sau orice #el de .%ne"ie nevrotic a-a cu% #ace 9reud. )ci a%ne"ia in#antil este dat de cau"e #i"iologice; 0n ti%p ce acestea au cau"e psihice. 2r a a#ir%a c toi copiii sunt nevrotici; 0n spe; isterici; este prea %ult; cci nu s@ar putea deosebi de cei care de"volt 0ntr@adevr si%pto%e conversive sau de so%ati"are. ,e ce cei %ai %uli nu de"volt acest gen de &ulburriL 9reud nu poate rspunde aici 0n %od satis#ctor. Intervine aici o deosebire #lagrant; capital 0ntre .%ne"ia Isteric -i a%ne"ia in#antil natural anu%e c prin psihoterapie; cea Isteric dispare -i 7e%oria va #unciona nor%al 0ns cea in#antil niciodat nu va putea #ace acest lucru iar noi a%intiri ecran nu vor %ai aprea dup e8periena unei cure. )el %ult subiectul poate accepta c un anu%it lucru s@a 0ntB%plat dar revenirea %e%oriei in#antile este i%posibil. 'sihoterapia; psihanali"a 0n special; poate readuce a%intiri cre"ute a #i #ost uitate dar nu poate readuce 0ntreaga %e%orie. .-adar o ast#el de di#eren #ace ca 0ntre a%ne"ia in#antil -i .%ne"ia Isteric s nu e8iste se%n de egalitate. !e#ularea produce un #el de a%ne"ie a ele%entului re#ulat -i a celor peri#erice lui; prin reele %ne"ice apropiate. .cest lucru este co%un oricrei /evro"e 0ns el este oarecu% di#erit de

142

.%ne"ia Isteric sau cea in#antil cci nu vi"ea" %asa general a 7e%oriei ci doar o anu%it parte; %inuscul 0n raport cu aceasta; respectiv un gBnd negativ sau o i%agine. Se pune 0n continuare 0ntrebarea anu%e cBnd va #i #ost re#ulat %e%oria copilului pentru a #i devenit a%ne"ic; 0n copilrie sau %ai tBr"iuL ,ac ar #i #ost #cut0n copilrie atunci cu% se #ace c toi copiii sunt atBt de direci; de liberi 0n gBndire; e8pri%are -i dorineL :n acest ca" ei ar trebui s #ie real%ente inhibai ca nevroticii. 'e de alt parte; dac ea ar #i #cut %ai tBr"iu; de ce nu se instalea" atunci /evro"a cu toate si%pto%ele saleL .rgu%entul adolescenei cu &ulburrile 'sihice speci#ice nu poate #i adus aici cci; 0n acest ca"; a%ne"ia in#antil este de=a instalat. :n s#Br-it; cea %ai puternic obiecie este cea a a%intirilor@ecran descoperite chiar de 9reud 0n ceea ce prive-te gene"a lor. S@a observat c anali"a acestor a%intiri ecran; #ace ca panora%a acestora s #ie una i%pregnat cu re#ulri 0n sine ase%enea re#ulrilor nevrotice. Ele relev prin anali" dorine erotice speci#ice; tendine agresive; etc.; adic e8act ceea ce este re#ulat 0n /evro"e -i ascuns. )u% se #ace 0ns c o %uli%e de date insigni#iante sunt trecute sub a%ne"ie -i toc%ai acestea se pstrea" condensate 0n a%intirea@ecran din copilrieL )ci 0n /evro"e este e8act pe dos. E8plicaia a%ne"iei in#antile const 0n #aptul c psihis%ul in#antil nu se pre"int ca un cB%p acerb de con#licte; decBt 0n ca"ul unei educaii slbatice. )ci 0n %a=oritatea ca"urilor acesta se pre"int ca un cB%p de dorine satis#cute -i %ai puin ca un cB%p de interdicii. ,ac copilria ar #i o /evro"; ar %ai #i ea atunci 0nvelit 0n voalul edenic a-a cu% este 0neleas de adultL ,in cau"a i%aturitii #i"iologice 0n acea perioad &runchiul 'sihic este 0nc 0n stadiul de proiect; codat 0nc 0n cro%o"o%ii 2rganis%ului dar 0nc nenscut. )opilul reia parc evoluia #ilogenetic dup cu% spune %a8i%a celebr. )o%ple8ele sale nu s@au structurat 0n &runchiul 'sihic decBt #rag%entar -i ast#el siste%ul %ne"ic este ase%enea unui calculator care 0nregistrea" neselectiv toate in#or%aiile 0n #uncie de un buton. .ceste in#or%aii 0ns nu sunt susinute de straturile pro#unde ale 7e%oriei cci acestea nu e8ist. )ci dac creierul u%an este cau"a pentru care %aturi"area este atBt de lung la 2%; este nor%al ca straturile pro#unde ale 7e%oriei s #ie reglate -i aduse 0n stare de %aturitate abia la s#Br-it dup ce celelalte pri ale creierului; rspun"toare de #uncii vitale pentru aceast perioad; 0-i vor #i atins %aturi"area sau; dac nu; cel puin opti%i"area. Se poate totu-i #ace ca aceast parte a creierului; cea a straturilor pro#unde; s obin pri%atul %aturi"rii 0n a-a #el 0ncBt a%ne"ia in#antil s #ie eli%inat. .cest ca" este cel al copiilor slbatici; crescui de ani%ale. .%ne"ia acestora ar produce un de"astru pentru 2rganis% 0n societatea civili"at cci el trebuie s rein cBt %ai %ulte date din e8periena avut. :ns alte #uncii vitale pot a=unge la nede"voltare. &oc%ai de aceea acei copii crescui 0n slbticie nu au %ai putut #i educai -i nici %car adu-i 0n stadiul de retardai. Ei se co%portau ca ani%alele care 0i crescuser pe cBnd retardaii %ai pstrea" ceva din #uncia de 2%; cu% ar #i %ersul biped; vorbitul; #or%a corporal cBt de cBt coerent etc. 2r; la copilul nor%al; strangularea suportului pro#und al 7e%oriei #ace ca datele s #ie a%alga%ate 0n straturile superioare care vor disprea %ai tBr"iu prin #eno%enul restructurrii catalitice. .%intirile@ecran au -ansa de supravieuire toc%ai datorit substratului lor erotic care se trans%ite ereditar 0n #uncie de 3ibidoul parental. ,ac acesta este %are; atunci copilul 0l va %o-teni -i el se va %ani#esta precoce datorit legturilor Instinctului 7atern cu cel Se8ual. :n acest ca"; stabilirea lui e8plic pstrarea 0n 7e%orie a unor i%agini ce s@au #i8at pe reeaua lui; 0n ti%p ce celelalte vor disprea ca ra%urile crora li se taie trunchiul.

2.2.3.2.4. #ondensarea ca lege general a >emoriei

)Bnd se vorbe-te despre straturi %ne"ice nu trebuie s se 0neleag prin acestea altceva decBt ca avBnd o #uncie descriptiv; 0n legtur cu %o%entul engra%rii -i 0n nici un ca" ca avBnd o #uncie dina%ic de genul e8plicaiilor si%pliste din psihologia tradiional; 0n special 0n ceea ce prive-te teoriile despre 73, -i 7S,. .nali"at co%parativ 7e%oria se pre"int ase%enea sodiului care 0-i pierde luciul %etalic odat cu contactul cu o8igenul dup tierea acestuia iar tierea sa poate #i co%parat cu engra%area unei repre"entri 0n %asa 7e%oriei. 2 alt co%paraie poate #i #cut cu cea a pielii supuse la trau%atis%e e8terne deschise -i care se cicatri"ea" 0n #uncie de intensitatea trau%atis%ului. .ceast cicatri"are; care este capacitatea 7e%oriei de IvindecareJ. Ea repre"int uitarea -i este la #el de i%portant ca -i 0ns-i #uncia ei de ba"G engra%area. )apacitatea unei repre"entri de a se #i8a 0n =urul unui tipar dat de o ast#el de IcicatriceJ Dsusinerea #uncional a engra%rii saleE se e8plic printr@o alt #uncie a 7e%oriei care este cea de #ocali"are sau de diri=are a unei i%presii toc%ai ctre clasa din care #ace parte. .ceast operaie sea%n cu clasi#icarea din logic. 2 ast#el de #ocali"are a unei repre"entri ctre pilonul su de asociaie vertical #ace obiectul unei IcutriJ pe care aceast repre"entare o #ace de@a lungul siste%ului de reele %ne"ice. ,e e8e%plu 0n %o%entul 0n care o repre"entare este pus 0ntr@o oarecare relaie cu o alta; aceasta din ur% bucurBndu@se de stabilitate %ne"ic; ea va #i %ai bine reprodus decBt 0n ca"ul 0n care este lsat la voia 0ntB%plrii. .ceast punere 0n relaie #ace obiectul cutrii; dup cu% puiul 0-i caut %a%a 0n %od speci#ic 0ntr@o colonie suprapopulat. &otu-i nu trebuie presupus c ar e8ista vreun %ecanis% de desco%punere a !epre"entrii 0n tot #elul de algorit%i; care ar #i apoi reparti"ai de 7e%orie; dup cu% se susine ast"i de ctre gestalti-ti. :n acest ca" nu s@ar putea 0n nici un ca" e8plica pe ce ba" se #ace aceast desco%punere; care dup aceea ar #i reparti"at. )ci reparti"area coincide cu 0ns-i desco%punerea pe ba"a coincidenei pe care !epre"entarea o are cu o alta %ai pro#und care este de=a engra%at -i stabil. ,ac aceste repre"entri coincid total atunci subiectul nici %car nu #ace e#orturi speciale de 0nelegere a prilor particulare ale lor toc%ai pentru c el #ace apelul direct la !epre"entarea de=a engra%at. :ns de cele %ai %ulte ori aceste repre"entri pot s nu coincid iar subiectul iniial percepe nu 0ntregul ci doar partea de coinciden cu repre"entarea stabilit. .bia apoi aceasta poate #i interpretat de celelalte; pentru ca apoi s o reuneasc 0ntr@un 0ntreg. 9ire-te c; dat #iind capacitatea %are de a pri%i repre"entri; pe care o au straturile superioare se poate spune c 'ercepia este total. ,ar ea se poate catali"a i%ediat; 0n secunda ur%toare -i deci se poate reduce la pri 0nainte de a #i de=a dat co%plet. .st#el; se 0nelege c 'ercepia este parial; dup cu% se va vedea. ,ac 'ercepia; care este guvernat in#le8ibil de legile 7e%oriei; ar #ace posibil 0ntotdeauna 0ntregul; totul; pentru ca apoi s #ie 0%prit; atunci ar 0nse%na c ea ar trebui s #ie un depo"it neli%itat care nu se deteriorea" -i care se adaug progresiv. )ci 'ercepia 0ntregului se #ace 0n repre"entare stabil -i atunci; nu%rul colosal de percepii vor #i pstrate toate. Este clar c a%bele teorii; respectiv cea pri%atului 0ntregului -i cea a pri%atului prilor; sunt 0n situaia de a e8plica dac oul sau gina a #ost 0ntBiO cci lor le lipse-te toc%ai o vi"iune clar asupra 7e%oriei iar distincia parte@0ntreg 0n cadrul 'ercepiei este una si%plist; tributar %ai degrab %eta#i"icii decBt cercetrii -tiini#ice. :nelegerea 7e%oriei odat cu teoria parialitist nu este atBt de si%pl; cci copilul nu este o tabula rasa iar Aiaa 0n genere are capacitatea de a conserva 0ntr@un #el sau altul in#or%aia. &otu-i dac s@ar presupune o tabula rasa unde 7e%oria s 0nceap e#ectiv de la "ero; 0n acest ca" este clar c cB-tig de cau" ar avea repre"entrile obiectelor cele %ai #recvente; care o sti%ulea" 0n a-a #el 0ncBt pilonii algorit%ici s se instale"e pBn la ur%. )ci doar ace-tia pot e8plica toat #uncionarea aparatului cognitiv. .-adar; %ecanis%ul de desci#rare; de #ocali"are a 7e%oriei nu poate #i e8plicat nici de gestaltpsihologie -i nici de teoria care i se opune ei principial. Gestaltpsihologia nu poate e8plica de ce %ai

143

este nevoie de desprire -i 0%prire a 0ntregului odat ce de=a !epre"entarea este dat. .dic ea presupune c 'ercepia este dat 0naintea #ocali"rii %ne"ice ceea ce este eronat. &eoria ce i se opune -i care susine c sunt percepute %ai 0ntBi a%nuntele nu poate e8plica; de ase%enea; procesul de uni#icare a !epre"entrii -i la #el #ocali"area ei ctre algorit%ul corespun"tor. )u alte cuvinte; nici una dintre aceste teorii nu este 0n stare s e8plice relaia dintre #ondul 7e%oriei -i noua !epre"entare. 'entru a 0nelege acest co%plicat proces de #ocali"are a repre"entrii trebuie plecat de la siste%ul de reele sub care se pre"int 7e%oria; reele constituite din repre"entri 0ntre care se constituie relaii de asociaie. /u se poate 0nelege locali"area !epre"entrii ctre un anu%it tipar 0n care ea intr -i 0n #uncie de care ea se #i8ea". ,ac cineva sau ceva o diri=ea" pe aceasta special ctre aceast Iputere centralJ atunci trebuie c #ie aceast !epre"entare a #ost de=a engra%at deci selectat 0nainte de a #i identi#icat -i atunci se a=unge la contradiciile neli%itrii 7e%oriei #ie aceast !epre"entare este destinat s parcurg acest dru% -i atunci nu se poate e8plica pentru ce %ai este nevoie s #ie engra%at cci ea poate #i cerut direct de la sti%ul pe ba"a acestei predispo"iii pre"u%tive. ,e aceea trebuie presupus o cutare haotic a acestei !epre"entri dup o autoritate care s 0i dea stabilitate -i nu o predestinare a acesteia ctre aceast stabilitate. Situaia trebuie s se pre"inte ca o e8citaie 0n %as a siste%ului de reele ale 7e%oriei iar !epre"entarea se va #i8a 0n =urul unei ast#el de autoriti; adic unui algorit% cu #or% ase%ntoare. :n #elul acesta restul e8citaiei se poate pierde. Situaia este la #el ca 0n ca"ul tele#oniei celulare; unde se%nalul produs de un solicitant se propag 0n toat aria de cuprindere; 0ns el va #i captat doar de tele#onul al crui nu%r a #ost solicitat. 2 ast#el de structur a !epre"entrii este se%nalul de recunoa-tere al oricrei alteia -i 0n #elul acesta se produce sti%ularea energiei stabile; renovarea ei odat cu o nou !epre"entare. ,e aceea este necesar ca siste%ul de reele %ne"ice s nu #ie v"ut ca o reea de becuri; unde #iecare !epre"entare ar corespunde unui bec; a-a cu% s@a susinut. El trebuie conceput %ai curBnd ca o %are aglo%erare de stele 0n =urul unui centru de atracie. .cest centru de atracie este %area IcicatriceJ ce pstrea" Iluciul %etalicJ al !epre"entrii. .st#el de %eta#oric luciu se datorea" #aptului c; dintr@un %otiv sau altul; acolo; la nivelul acestui strat %ne"ic; la nivelul unei vBrste oarecare a speciei; repre"entrile de acest tip au abundat. ,up cu% o iarn grea Dsau un an greuE; se vede 0ntr@unul dintre inelele unui copac care corespunde cu el la #el -i o ast#el de in#luen se pstrea" 0n 7e%orie. .cesta este ca"ul )o%ple8elor 9unda%entale ale &runchiului 'sihic iar ele guvernea" cerul de repre"entri al 7e%oriei. .-adar paradig%a 7e%oriei ca -i corp generativ nu trebuie luat ca absolut. Ea repre"int un %od de i%aginaie cci se de"volt %ai degrab ca un copac unde ra%urile sunt reele %ne"ice; 0n general pe vertical. <ansa unei !epre"entri de a #i 0nregistrat depinde toc%ai de substratul su pe care ea 0l reactivea" atunci cBnd; sub #or% de i%puls; circul rapid -i nediri=at 0n spaiul de e8tindere al 7e%oriei. .ceste reele verticale sunt ase%enea crengilor copacului ce se spri=in pe trunchi #r legturi ori"ontale; deci #r reele ori"ontale; reele care se 0ntBlnesc doar la nivelul straturilor super#iciale. 'entru c iniial 7e%oria stochea" #oarte %ulte date dup care acestea cad ca #run"ele. .-adar o repre"entare nu are -anse s #ie engra%at decBt dac e8ist un tipar %ne"ic 0n care se 0nscrie #or%Bnd ast#el o reea; presupunBnd c un ast#el de tipar este la rBndul lui #or%at din %ai %ulte repre"entri ce se asocia" prin identitate sau analogie. .tunci cBnd repre"entrile care #or%ea" tiparul se a#l 0n stare de identitate; acest tipar are 0n #inal #or% particular; #iind o noiune particular. :ns cBnd 0n reeaua vertical de repre"entri relaia dintre acestea este analogia atunci apare noiunea general. :n acest ca" peri#eriile repre"entrilor se pierd -i se pstrea" doar centrul general. )apacitatea !epre"entrii Superioare; adic a unei repre"entri care este engra%at recent; de a produce o i%agine concret; clar -i e8plicit a obiectului repre"entat; se datorea" ba"ei sale pree8istente 0n 7e%orie adic a prototipului su care particip direct la autori"area acestei caliti a respectivei repre"entri. .cest #eno%en se nu%e-te #ondensare -i a #ost descoperit -i teoreti"at de 9reud ca ur%are a e8perienei aprehendrii viselor. )u toate acestea acest #eno%en pare s #i #ost intuit 0nainte de el. ,e e8e%plu; 0n I)ritica #acultii de =udecareJ Dp. +$; Editura &reiE ; Kant spuneG I&rebuie s not% c i%aginaia D^E este de ase%enea capabil s reproduc i%aginea -i #or%a obiectului dintr@un nu%r #oarte %are de obiecte de di#erite #eluri sau de acela-i #el. Ea este 0n stare chiar; atunci cBnd %intea vrea s stabileasc co%paraii; ca; suprapunBnd e#ectiv X dup toate presupunerile X o i%agine peste alta; de-i nu sunte% con-tieni de aceasta; s obin de aici; prin concordana %ai %ultor i%agini de acela-i #el; o %edie care serve-te drept %sur co%un.J 9or%a pe care o descrie 9reud este 0ns una particular; re#erindu@se la reducerea a ceea ce el nu%e-te Iconinut latentJ al Aisului; la Iconinutul %ani#estJ al su. :n acest #el visul este autori"at %ne"ic de ctre coninutul latent. 9reud 0ns nu a 0neles su#icient %ecanis%ul )ondensrii pe care 0l tratea" 0n special descriptiv -i nu dina%ic; ratBnd ast#el oca"ia de a 0nelege c el se poate e8tinde la toate procesele psihice.

2.2.(.(. Perce+5 "

,e obicei 'ercepia se tratea" 0naintea 7e%oriei; actul cognitiv #iind 0neles ca posibil 0n etape. ,up acest %odel in#or%aia este %ai 0ntBi perceput; apoi %e%orat -i abia apoi anali"at intelectual. 3ucrurile nu stau deloc a-a; pentru c aceste presupuse trei lucruri sunt de #apt trei di%ensiuni ale unuia -i aceluia-i #eno%en. GBndirea este de=a dat de #eno%enul )atali"ei; prin care este posibil generali"area. 'ercepia este -i ea posibil toc%ai datorit straturilor %ne"ice atBt superioare cBt -i pro#unde; de aceea 'ercepia a trebuit s #ie anali"at dup ce a #ost anali"at 7e%oria.

2.2.3.3.1. ;eneraliti

:n 19(8; o revist de populari"are a <tiinei a publicat un e8peri%ent #cut 0ntr@o sal de cine%a cu dou loturi de subieci crora li s@a pre"entat un #il%. :n #il%ul pri%ului lot erau strecurate %esa=e ca IdrinN coNeJ sau Ieat popcornJ ; unde; pe lBng bo%barda%entul de in#or%aii speci#ice. )elui de@al doilea lot %artor i s@a pre"entat acela-i #il%; 0ns #r aceste %esa=e. S@a constatat c vBn"area de coca@cola era superioar cu 18 _ iar cea de popcorn cu (1 _ #a de lotul %artor. 9ire-te c articolul a provocat %are sen"aie; deoarece cronologic; subiectul 0nlocuia Ilu"iile Isterice ale Sucu%belor -i 'recu%belor a-a cu% apreau ele ca si%pto%e 0n secolele trecute sau pe cel paranoic al in#luenei %ale#ice. Biserica a #ost cea %ai predispus s caute ast#el de %esa=e; pe care le bnuia de a #i satanice; 0n %u"ica rocN; 0n discursurile politice etc.

144

-i s@a a=uns pBn 0n a se vota legi 0n unele state a%ericane care s inter"ic populari"area acestor produse; 0n#iinBndu@se co%isii care s decid care dintre acestea erau 0ntr@o ast#el de situaie. .ceste co%isii au a=uns s caute dove"i ase%enea si%pto%ului paranoic al Ideaiei de Gelo"ie dar care riscau s devin o neoinchi"iie. 9ire-te c aceast reacie de a%ploare este speci#ic o%ului de rBnd a crui activitate este una predo%inant econo%ic; acesta neavBnd ti%p s aloce pentru 0nelegerea su#letului su. )ci o ast#el de 0nelegere ar #i e8plicat clar #aptul c ast#el de %esa=e; #ie c sunt inteligibile; #ie c sunt deghi"ate; se 0ntBlnesc la tot pasul. 'sihologia abisal le v"use cu o =u%tate de secol 0nainte -i artase clar acest lucru 0ns cei care erau abia atunci ui%ii de propriile descoperiri nu #useser 0n contact cu aceste teorii. .tenia este i%pregnat de interesul prag%atic sau neutralitic 0n general; #ie c el este deghi"at; #ie c este %ani#estat direct. :n acest ca" este nor%al ca subiectuls 0-i doreasc s ronie popcorn din cau"a agitaiei care apare ca ur%are a vi"ionrii sau s se rcoreasc cu o butur rcoritoare dac este pus 0n #aa unor 0ntB%plri spectaculoase ca 0n ca"ul celor din respectivul #il%. 7esa=ele 0n sine; sunt si%ple picturi care u%plu paharul. 7esa=ele acestea se suprapuneau peste un substitut de=a e8istent -i i%plicarea spectatorului 0n lupta dintre IbineJ -i IruJ; cu dorina de a a=uta IbineleJ #ire-te c 0l va #i #cut sugestionabil. :ns este greu de cre"ut c un %esa= de genul Iprse-te i%ediat 0ncpereaJ ar #i avut vreun ecou; toc%ai pentru c nu era 0n interesul spectatorului acest lucru. ,e aceea concepiile paranoice ale in#luenelor subli%inale care %ai e8ist -i ast"i nu au o ba" teoretic solid. )ci; 0n realitate; ast#el de %esa=e sunt date involuntar direct de la Incon-tient #r ca ele s #ie %car cunoscute de e%itent iar cantitatea de ast#el de %esa=e e8istente 0n tot ceea ce 0nsea%n co%unicare este i%ens. 3uarea lor de bune este o proble% personal a #iecruia.

2.2.3.3.2. !ercepia 'i Senzaia sunt acela'i lucru

'sihologia cognitiv actual #ace o arti#icial distincie 0ntre Sen"aie; 'ercepie -i !epre"entare. 2 ase%enea distincie se #ace 0ns de pe po"iii e%piriste; #r a se cuta %ai 0ntBi principiile care le stau la ba". ,e #apt Sen"aia; 'ercepia -i !epre"entarea sunt stri ale unuia -i acela-i #eno%en. Sen"aia este i%pulsul nervos a#erent 0n stare de pre#i8are %ne"ic; 'ercepia este acela-i i%puls 0ns 0n stare de #i8are %ne"ic; 0n ti%p ce !epre"entarea este tot acest i%puls a=uns s #ie de=a engra%at %ne"ic. .ceste ele%ente; dup cu% se va vedea i%ediat; sunt susinute #iecare de pilonii algorit%ici ai 7e%oriei. 'ercepia -i !epre"entarea nu pot #i separate a-a cu% se 0ncearc ast"i; cci aceste dou ele%ente se e8plic unul pe altul datorit #aptului c 'ercepia cuprinde 0n sine !epre"entarea. Ea este ulti%ul act al procesului perceptiv. )onceptul de Irepre"entareJ este ast"i ne=usti#icat redus doar la acele repre"entri care sunt date 0n a#ara in#luenei sti%ulului asupra anali"atorilor; adic doar la repre"entrile catalitice; la a%intiri. :ns este evident c -i 0n pre"ena sti%ulilor; aceste repre"entri i%ediate ale lor au aceea-i #unda%ent chiar dac ele #ac obiectul stratului cel %ai nou al 7e%oriei. .ceast di#ereniere absolut este tributar unei vi"iuni parcelate asupra 7e%oriei -i nu a uneia care o 0nelege principial; unitar. ,e aceea conceptul de Irepre"entareJ trebuie e8tins -i 0n "ona repre"entrilor ne%i=locite ale 'ercepiei cci; 0n #ond; chiar -i cele catalitice sunt date tot 0n ur%a percepiilor. .-adar di#erena dintre aceste dou tipuri de repre"entri const doar 0n proli8itatea celor ne%i=locite -i sinte"a celor catalitice iar 0ntre ele nu e8ist di#eren de principiu. )u alte cuvinte; re"ultatele unei percepii vor #i tot ti%pul repre"entri iar acestea au sediul 0n 7e%orie #ie ea -i la nivelul straturilor celor %ai noi. 5n sti%ul interesant pre"int o repre"entare durabil; cu suport vertical puternic iar acest #apt atest c 7e%oria pri%e-te %ii de i%pulsuri nervoase pe care le selectea" catalitic. 2 ast#el de distincie e8clusivist re#lect o vi"iune gestaltist asupra #eno%enului cognitiv. ,up ea obiectele ar #i percepute ca 0ntreg -i apoi; aceste percepii ar #i sub0%prite 0n ele%ente particulare teorie criticat %ai sus. Introducerea teoriei susinerii verticale a repre"entrilor; adic a asociaiei verticale; precu% -i a celei ori"ontale; #ace ca %itul gestaltist s seevapore"e. :nainte ca subiectul s aib o sen"aie; adic o percepie #ugar; o se%ipercepie; a-a cu% este ea de#init de gestaltis%; subiectul poate a avut %ii de percepii ase%ntoare ce au 0ntrit respectivul tipar %ne"ic al repre"entrii 0n cau". Se -tie; de e8e%plu; c copilul anali"ea" 0n a%nunt orice obiect. .ceste obiecte 0i par banale adultului dar pentru copil ele sunt nouti. El anali"ea" succesiv calitile unui ast#el de obiect; 0l 0ntoarce pe toate prile; eventual 0l -i gust -i dac 0i este luat din centru ateniei sale 0nainte ca el s 0l #i anali"at su#icient; 0-i arat ne%ulu%irea. .ceast perioad repre"int una de structurare a straturilor pro#unde; ba"a 0ntregii percepii 0n general iar co%porta%entul cognitiv al copilului spulber orice teorie gestaltist. )ci nu e8ist nici un obiect care cade sub incidena sa; cruia copilul s nu 0i acorde o atenie special iar acest lucru se 0ntB%pl toc%ai unei dorine; unui interes e%piric. .cesta este posibil datorit )atali"ei la care este supus 7e%oria 0n special prin actul na-terii; deci a regenerrii absolute. .-adar; a-anu%ita Sen"aie nu este decBt o 'ercepie anterioar; engra%at su#icient pentru a continua actul cognitiv -i 0n lipsa unei in#or%ri e8haustive asupra obiectului. Iar relaia ei #a de 'ercepia co%plet este aceea-i cu cea dintre Intuiie -i GBndire; Intuiia #iind o GBndire anterior engra%at 0n toat sche%a ei -i care se poate declan-a auto%at 0n ca"ul sti%ulrii.

2.2.3.3.3. !roiecia 'i !ercepia

&er%enul IproiecieJ vine de la latinescul Ipro=ectioJ D0ntindere 0nainteE -i 0n %are parte este 0ncetenit 0n geo%etrie -i neurologie cu sensul de trans#er a unei structuri dintr@un siste% dat pe o alt structur dintr@un alt siste%; di#erit de pri%ul. ,e e8e%plu proiecia 0n plan a unei #or%e spaiale; unde geo%etria spaial -i cea plan sunt cele dou ast#el de siste%e. 3a #el se susine -i proiecia cine%atogra#ic; unde i%aginile de pe banda de #il% sunt proiectate pe ecran. Se poate vorbi a-adar de o coresponden; de o in#luen pe care cele dou siste%e -i@o #ac unul altuia pe ba"a anu%itor ele%ente de co%unicare la #el cu% 0n silogistic ter%enul %ediu #acilitea" proiecia unei pre%ise 0n alta; #apt ce are ca re"ultat 0ns-i conclu"ia. ,in acest punct de vedere se poate vorbi despre 'roiecia 'sihic. )ele dou siste%e i%plicate aici sunt realitatea -i 'sihicul 2%enesc care se raportea" la ea. ,up cu% arat -i ter%enul; acest #eno%en se re#er la interpretarea naturii con#or% standardelor interioare; presupunerea e8terioar a unor coninuturi psihice interne. .cest #apt este datorat %ecanis%ului )unoa-terii dup care; o e8perien engra%at %ne"ic va #i #olosit 0ntr@un conte8t di#erit. )hiar dac )unoa-terea devine )onceptual; adic este diri=at de e8peri%entarea direct a obiectelor; dup cu% se va vedea totu-i i%boldul spre aceast e8peri%entare este unul proiectiv. ,eci 'roiecia st la ba"a )unoa-terii 0n general; #iind un stadiu al ei -i anu%e cel de

145

#or% %agicist. )hiar dac se desprinde %ai %ult sau %ai puin de stadiul 'roieciei totu-i )unoa-terea )onceptual nu se poate desprinde total de el. )hiar -i de%ersul %etodic presupune proiecii abstracte; catali"ate; de #or% abstract. ,ar acesta presupune -i proiecii %agiciste iar plasticitatea enunurilor unor autori arat acest lucru. ,i#erena dintre )unoa-terea )onceptual -i cea 7agicist@pur const 0n #aptul c pri%a operea" cu asociaii verticale 0n ti%p ce cealalt cu cele ori"ontale de-i 0n ti%p -i acestea se verticali"ea". ,eci 0n pri%ul ca" se operea" cu e%oia 0n %od direct; pe cBnd 0n cel de@al doilea aceasta este %ediat de e8peri%entarea lu%ii. 'roiecia este teoreti"at 0n literatura de specialitate ca e8pul"are a unor gBnduri -i 'ulsiuni neacceptate de individ la sine -i atribuirea lor la alii; pentru a #ace posibil o anulare a neplcerii pe care aceste gBnduri ar produce@o. 7odelul acesta pare s #ie %ai degrab unul social legat de %odul 0n care un grup reacionea" #a de un individ ca atare. /u este clar de ce aceste ele%ente neacceptate sunt totu-i e8pul"ate 0n e8terior -i nu continu s #ie re#ulate. ,ac ele se 0ntorc deghi"ate pe u-a din dos atunci apar cBteva situaii. 9ie sunt acceptate -i atunci nu %ai au nevoie s #ie proiectate cci subiectul le pune 0n practic -i este 0%pcat cu ele. 9ie nu sunt acceptate -i atunci sunt din nou re#ulateO dac nu ar #i re#ulate atunci nu ar %ai putea din start s #ie neplcute -i plus de asta nu s@ar putea e8plica cu% de ar #i neplcute. Sau; 0n s#Br-it; ele #ie sunt neobservate -i atunci sunt ignorate pur -i si%plu. 'e de alt parte; ad%iBnd c acestea ar #i totu-i e8pul"ate cu titlu de I7ecanis% de aprareJ; de ce totu-i ele nu sunt %ai degrab I#orcluseJ; cu% spune 3acan; adic #cute 0n a-a #el 0ncBt s nu se %ai 0ntoarc -i s nec=easc presupusul EuL 2peraiunea aceasta pare s nu aib nici o logic 0n conte8tul general; neplcerea Eului #iind aceea-i; ba chiar %ai %are. Este %ult %ai u-or pentru subiect s 0-i accepte tendinele agresive #a de alii; decBt tendinele agresive ale altora #a de el; a-a cu% el -i le i%aginea" tindu@-i practic creanga de sub picioare. 2 ast#el de atribuire a tendinelor agresive ctre ceilali pare s #ie %ai degrab o !aionali"are a propriei .gresiviti. )hiar dac 'roiecia este i%plicat aici ea are alt dina%ic decBt aceasta -i anu%e interesul de 0nelegere a realitii dup %odele pree8istente 0n %intea o%eneasc la #el cu% #il%ul de pe ecran pree8ist 0n banda din aparat. .-adar 'roiecia nu este un 7ecanis% de .prare dup cu% spune 9reud ci este o etap a )unoa-terii; un proces universal al ei. 2rice cunoa-tere presupune o e8peri%entare %ini% a lu%ii; deci o capacitate %ini% de a avea repre"entri e%pirice; care la rBndul lor sunt puse 0n relaie cu substratul e%oional. :n #elul acesta ia na-tere 'roiecia. 2 proiecie #r un suport e8tern; #r in#or%aiile preluate direct de la realitate ci 0nlocuirea lor cu date ale i%aginaiei se nu%e-te +antasm; spre deosebire de 1luzie care presupune un suport e8tern %ini%. ,e aceea 7. Klein se 0n-eal s considere drept 'roiecie %ecanis%ul de identi#icare cognitiv a copilului cu %ediul. )ci un ase%enea stadiu este toc%ai cel #antas%atic; datorat unei i%posibiliti biologice de a opera o distincie e%piric 0ntre %ediu -i propria persoan. Iar 'roiecia 0nsea%n chiar trecerea unui ele%ent din planul propriei persoane 0n cel al realitii; deci distincia 0ntre cele dou %edii este una special acestui %od de operare cognitiv. 'rin ur%are 'roiecia nu presupune doar proiectarea negativ; cu scop presupus de aprare a Eului; ci -i una po"itiv; unde nu se %ai poate susine ideea de aprare. .-adar dac !roiecia -egativ 0nsea%n proiectarea senti%entelor ostile 0n e8terior; atunci cea !ozitiv este nu nu%ai proiecia senti%entelor po"itive dar -i algorit%ii cognitivi care apar ca ur%are a e8peri%entrii realitii. ,e aceea #ru%useea sau urBenia lu%ii depinde de %aterialul proiectat. .ceasta se poate observa #oarte clar 0n &ulburarea Bipolar D7aniaco@depresivE -i; parial; 0n siste%ele #iloso#ice; unele #iind opti%iste iar altele pesi%iste. 7ecanis%ul de .prare al Eului pe care l@ar constitui 'roiecia nu poate #i susinut de ca"ul proieciei 'o"itive deci nu este necesar s se considere c ea ar #i a-a ceva toc%ai pentru c principiul 'roieciei este unul po"itiv. :n particular; anali"Bnd 'roiecia /egativ se poate observa c chiar aici presupunerea 7ecanis%ului de .prare nu este 0nte%eiat; dup cu% de=a s@a v"ut %ai sus. 'roiecia senti%entelor negative asupra altei persoane nu se #ace direct; ci %ediat. 7ai 0ntBi senti%entele ostile sunt i"olate de ra"a de aciune a )o%porta%entului dup %odelul inhibiiei iar tensiunea dintre cele dou 9iliere este e8tins la nivelul tensiunii dintre sine -i lu%e. ,eci 'roiecia se deosebe-te de aceast posibil IaprareJ din punctul de vedere al a-a"isului 7ecanis% de .prare cci subiectul nu se apr ci atac. 'roiecia nu poate #i 0neleas 0n %od si%plist ase%enea %odelului cine%atogra#ic; de-i co%paraia este sugestiv #apt ce =usti#ic %eninerea ter%enului. &otu-i di#erena #a de %odelul cine%atogra#ic este aceea c lu%ea e8tern 0n care se proiectea" nu este un perete pasiv; ci lu%ea este un #actor principal de activitate 0n relaionarea ei cu 7e%oria. 'entru a se proiecta ceva 0n e8terior este nevoie de un %aterial care va #i secundar proiectat dup ce 0n prealabil a #ost acu%ulat. 'rincipiul e8citaiei 0n %as a i%pulsului e8terior tradus 0n plan nervos ca ur%are a in#luenelor sti%ulilor asupra anali"atorilor de%onstrea" e#ectiv #aptul c el este recunoscut -i 0ncorporat 0n reeaua %ne"ic corespun"toare pe ba"a tiparului pree8istent. ,ac nu ar avea un corespondent #or%al 0n procesul perceperii el #i recunoscut. .ceasta este #uncia cibernetic originar a 7e%oriei; anu%e aceea de a traduce o in#luen; o aciune speci#ic obiectului Dsunet; %iros; gustE 0ntr@un ast#el de i%puls nervos. .cest %odel este valabil -i pe plan general -i pe plan particular; re#eritor la o situaie dat. .-adar 0nainte s apar rspunsul proiectiv al subiectului trebuie totu-i presupus un sti%ul penetrant 0n straturile 7e%oriei prin conversie nervoas. 'roiecia nu 0nsea%n ni%ic altceva decBt o si%pl percepie a #actorilor e8terni con#or% cu statutul particular al subiectului. .-adar aura %istic cu care s@a decorat acest concept de IproiecieJ dup care s@ar e8pul"a 0n a#ar ceea ce ar #i greu de suportat pentru Eu; dup cu% spune 9reud re#erindu@se la senti%entele ostile; trebuie recunoscut ca #ante"ist. 'roiecia -i 'ercepia sunt ele%entele unui siste% retroactiv al )unoa-terii; siste% care ia na-tere atunci cBnd subiectul se relaionea" cu %ediul. )eea ce s@a nu%it Iidenti#icare cu agresorulJ -i recunoscut ca 7ecanis% de .prare di#erit de 'roiecie se dovede-te a #i chiar un ast#el de resort natural -i originar al 'roieciei ca atare. :n %o%entul 0n care acest #eno%en este su#icient 0neles 0n ansa%blul su #uncional #orte %ulte din aceste presupuse 7ecanis%e de .prare pot #i considerate ast#el. Ele nu sunt %ani#estri tipice ale 'sihicului 5%an ci #or%e originare ale #unciei cognitive. 9reud -i %a=oritatea autorilor de specialitate pre#er s nu%easc 1ntroiecie aceast 'roiecie 'o"itiv descris aici. &er%enul a #ost introdus de S. 9erenc"i. >. 3aplanche -i >@B. 'ontalis au observat #oarte la obiect; 0n IAocabularul 'sihanali"eiJ #aptul c o distincie clar 0ntre cele dou concepte #reudiene este greu de #cut -i uneori ei se con#und. ,i#icultatea provine toc%ai de la vi"iunea si%plist; rudi%entar; ne#uncionalist asupra 'sihicului a-a cu% a #ost 0neles pBn acu%; respectiv dup %odelul si%plist al subiectului care e8pul"ea" ceea ce este ru -i colectea" ceea ce este bun 0n virtutea unui principiu abstract de sortare a acestora. 2r; 0n situaia 0n care se 0nelege #aptul c 2rganis%ul se raportea" retroactiv la %ediu; co%unicarea dintre cele dou siste%e reglBndu@se 0n circuit 0nchis; este nor%al ca acest circuit s #ie nu%it IproiecieJ. .cest siste% autoreglativ trebuie luat ca total; ca 0ntreg -i nu doar parial ca atunci cBnd subiectul observ totul 0n negru dup %odelul 'roieciei /egative care s@a nu%it pBn acu% IproiecieJ. &rebuie nu%it IproiecieJ -i #aptul care apare atunci cBnd acesta 0-i 0ncorporea" doar IalbulJ din %ediu dup %odelul celei 'o"itive care s@a nu%it Introiecie. .ceste dou lucruri sunt de #apt unul -i acela-i dup cu% o pist de 0ntreceri sportive este pist pe 0ntreg circuitul -i nu doar pe poriunea de intrare. )ircuitul 0n cau" nu se nu%e-te antipist pe poriunea de ie-ire iar Introiecia nu este altceva decBt o 'roiecie invers. !aportBndu@se la Iobiectele buneJ ce vor #i introiectate; subiectul trebuie %ai 0ntBi s le proiecte"e el 0nsu-i 0n realitate pentru ca apoi s le 0ncorpore"e 0n interior. )o%paraia cea %ai plastic a acestui #eno%en este cea a insectelor cu tro%p care; pentru a se hrni; au nevoie s di"olve hrana 0n propria saliv pe care o Iproiectea"J asupra ei pentru ca apoi s o 0ncorpore"e odat cu saliva 0n care ea a #ost di"olvat. .bia 0n acest ca" se poate vorbi despre Introiecie. 3ipsa de clari#icare a acestui #apt a condus la %ulte con#u"ii -i lipse de deli%itri clare 0ntre concepte. ,e e8e%plu Introiecia -i :ncorporarea au #ost #olosite cBnd ca sinoni%e cBnd ca di#erite de %uli autori; cea de@a doua #iind v"ut ca procesul de raportare a sugarului la sBnul %atern. 2 ast#el de di#icultate 0ns se poate evita odat cu distincia clar 0ntre planul cognitiv -i cel energetic al 'sihicului. )u toate c cele dou nu se pre"int 0n realitate ca separat; este nevoie de aceast distincie 0n scop #uncional. .-adar dac 'roiecia este se%nalul de ie-ire al

146

co%unicrii cu %ediul; se%nalul de intrare al acestei co%unicri este toc%ai 'ercepia; adic recepia subiectului la rspunsul %ediului asupra cruia a proiectat. :n acest ca" Introiecia -i :ncorporarea pot #i 0nelese ca sinoni%e ele re#erindu@se la 2biect 0n %sura 0n care acesta este 2biect al 'lcerii -i nu%ai al 'lcerii. Iar dac e8ist o Introiecie; trebuie s e8iste -i un %odel opus acesteia dup cu% e8ist 'roiecia ca opus 'ercepieipe plan cognitiv. :n literatura de specialitate pentru acest concept a #ost #olosit tot ter%enul IproiecieJ iar distincia 0ntre planul cognitiv -i cel energetic a r%as a%bigu. ,in acest punct de vedere; conceptul de IproiecieJ nu a #ost a-adar 0neles 0n raport direct cu cel de IpercepieJ. ,e aceea el are o coloratur staticist #r s #ie 0neles ca o i%plicare activ a subiectului 0n e8peri%entarea %ediului. 5n pas #unda%ental a #ost #cut de ctre 7. Klein; care a introdus conceptul de Iidenti#icare proiectivJ. .cesta se re#er la un #eno%en cu caracter #antas%atic care apare la nivelul cognitiv al copilului; ca posedare; control -i agresiune a sa #a de %a%; prin 9antas%a de Intru"iune 0n corpul acesteia. ,up aceast autoare; aici ar aprea -i angoasa r%Bnerii pri"onier 0n corpul %atern ceea ce ar sta la ba"a )laustro#obiei. 9ire-te c 7. Klein elaborea" insu#icient acest concept #iind tributar unor concepte neclare cu% ar #i cel de IproiecieJ -i cel de Iidenti#icareJ de-i conceptul ei de Iidenti#icare proiectivJ nu are legtur cu niciunul dintre acestea. )ci 'roiecia este v"ut ca o e8pul"are de gBnduri negative; 0n ti%p ce Identi#icarea 'roiectiv o tentativ de control asupra corpului %atern perceput ca #rustrator; dup ea. .ici se poate vedea clar 0n ce %sur o teoretician ca 7. Klein credea 0n conceptul de IproiecieJ ca e8pul"are. )ci; prin #olosirea ter%enului acestuia 0n cel de Iidenti#icare proiectivJ se a#ir% pe de alt parte #aptul c conceptul de IproiecieJ trebuie s #ie %ai larg decBt s#era celui e8plicitat de 9reud. !aportarea la acesta pare s #ie a%bivalent din punct de vedere teoretic. )onceptul de Iidenti#icare proiectivJ este totu-i insu#icient elaborat de ea toc%ai pentru c el serve-te din start unei teorii insu#icient elaborate legat de concepia'siho"ei ca regresie la Ipo"iia schi"oid@paranoidJ sau la cea IdepresivJ. .cest concept; a crei realitate este observabil 0n si%pto%ele psihoticilor ar #i tributar #eno%enului de relaie cu %a%a credea ea. :ns #eno%enul opus Introieciei nu se originea" aici -i aceasta este li%ita conceptului su. )ci el are o #uncie #antas%atic de origine genealogic 0n ceea ce prive-te %ecanis%ul su; origine care se e8plic 0n lu%ina #unciei 'sihicului; ca adaptare la 7ediu. ,e aceea ter%enul de Iidenti#icare proiectivJ este insu#icient -i sub raportul conceptual dar -i sub cel eti%ologic; lingvistic drept pentru care este pre#erabil s se #oloseasc un alt ter%en %ult %ai sugestiv; respectiv cel de Ie*troiecieJ; ca opus celui de IintroiecieJ -i o%olog celui de IproiecieJ. E8troiecia este deci un #eno%en speci#ic #unciei psihice 0n general -i el apare 0n toate aciunile u%ane 0n %sura 0n care acestea sunt -i psihice -i nu doar #i"iologice. 3a 7. Klein acest concept se li%itea" doar la latura #antas%atic;#ire-te #oarte i%portant -i edi#icatoare pentru #uncia sa; 0ns insu#icient e8plicat sub raportul originii. .cest #eno%en apare cel %ai concludent 0n ritualurile %agice; 0n.rt -i !eligie; dup cu% se va vedea %ai =os. 2 ast#el de relaionare a aparatului cognitiv DpsihicE cu realitatea presupune o i%plicare retroactiv a respectivelor siste%e 0n adaptare unul cu altul. Ea nu poate #i e8plicat si%plist; a-a cu% #ace gestaltis%ul sau parialis%ul 0n psihologie; unul e8plicBnd 'ercepia ca posibil %ai 0ntBi ca 0ntreg -i apoi ca pri iar celalalt invers. Se repet aici povestea pri%atului oului sau ginii iar si%plis%ul unor ast#el de 0nelegeri sunt tributare unei concepii substanialiste asupra lu%ii; adic a unui dualis% idealist. Gestaltis%ul se reduce la raionalis%; care o vede ca pe o %ani#estare a raiunii care concepe de la sine legi pentru a 0nelege lucrurile iar parialis%ul lae%piris%; care vede 0n )unoa-tere o coresponden cu ele. :ns a%bele sunt tributare unei concepii si%pliste asupra aparatului cognitiv ce este v"ut ca un ceasornic pe cBnd; de #apt; el este %ult %ai co%plicat. &eoria corespondenei adevrului; dup care )unoa-terea este dat de corespondena 0n plan cognitiv a ceea ce e8ist 0n realitate este aici elocvent pentru o ast#el de vi"iune. 2 ast#el de teorie este luat ca a8io% <tiin; #r s 0neleag c #r a presupune un subiect care percepe aceastrealitate; toat -tiina despre realitate este lipsit de o ba" stabil. .cest lucru a #ost 0neles parial de ,. 6u%e; care a negat posibilitatea Intelectului de a susine o teorie coerent asupra cau"alitii -i 0neles total de ctre I. Kant; care a e8tins asupra 0ntregii teorii a )unoa-teri o ast#el de stare de #apt. El a #ost pri%ul care a e8plicat 0n %od proiectiv )unoa-terea; respectiv prin adugarea unor concepte la de"ordinea datelor e%pirice care; dup el 0-i au originea 0n Intelect Da prioriE. :n #elul acesta el a salvat posibilitatea ca <tiina s r%Bn valabil dup ce 6u%e o artase ca #iind proprie naturii Intelectului; a subiectului cunosctor -i nu a realitii. )hiar dac 0n dicionarele de psihologie; ce dau 'roieciei de#iniii savante -i lipsite de coninut; nu%ele lui Kant lipse-te sau este tratat su%ar totu-i originea teoriei 'roieciei se a#l chiar 0n teoriile sale. .tunci cBnd el spune c Iintelectul prescrie legi #eno%enuluiJ -i 0n #elul acesta apare <tiina; #ire-te c el ader la teoria 'roieciei unor #or%e cognitive 0n e8terior pentru ca apoi aceasta s #ie perceput; ceea ce constituie toc%ai un punct de legtur 0ntre siste%ul cognitiv -i siste%ul obiectelor realitii. :n I)ritica raiunii pureJ el spuneG I,ac cuno-tinele s@ar orienta dup #eno%ene; atunci nu se poate e8plica cu% acestea ar adera la ele dar dac #eno%enele se orientea" dup cuno-tine; atunci se poate e8plica #oarte bine acest lucruJ. .ceasta este schi%barea copernican pe care el a produs@o 0n psihologia cognitiv respectiv #aptul c li%ita perceperii realitii este dat de coninuturile proiectate 0n ea -i nu 0n #aptul c GBndirea ar crea pur -i si%plu realitatea; a-a cu% a #ost 0neles chiar 0n ti%pul vieii. :n acela-i #el 0n psihanali" se proiectea" de obicei propriile tendine paranoide de interpretare -i apoi criticate acestea 0n locul psihanali"ei. 9ire-te c aici -i Kant a intrat 0n proble%e de nere"olvat cu% ar #i aceea de a salva universalis%ul prin =usti#icarea originaritii categoriilor Intelectului -i; prin aceasta; la susinerea valabilitii absolute a -tiinelor. .cest lucru a #ost pus la 0ndoial de gBndirea %odern; teoria relativitii a lui Einstein #iind aici cel %ai bun e8e%plu. :ns Kant are %eritul de a #i e8plicat -i elaborat teoria 'roieciei intuit de 6u%e 0n %od peiorativ.

2.2.3.3.4. !robleme tradiionale ale !ercepiei

'sihologia; 0n special cea cognitiv; a cre"ut %ult prea u-or c poate trece peste proble%ele pe care IspeculaiaJ #iloso#ic a 0ncercat s le re"olve. :n do%eniul 'ercepiei ea postulea" sti%ulii %ateriali 0n a#ar care acionea" asupra anali"atorilor; #apt ce conduce actul perceptiv. 2 ast#el de teorie pleac de la presupo"iia c sti%ulii %ateriali e8ist; deoarece sunt percepui ca atare. /u este gre-it s se plece de la o ase%enea presupo"iie ci gre-it este c un lucru este e8plicat prin el 0nsu-i deci e8plicaia devine circular. 9iloso#ii toc%ai acest lucru au 0ncercat s 0l e8plice -i anu%e c prin si%pla e8plicaie cau"al se intr 0ntr@un cerc viciosO dac 'ercepia 5%an este una 0n-eltoare; dac presupo"iia obiectelor e8terne este considerat #als Dea neputBnd #i de%onstrat prin a 0ns-iE atunci -i de#iniia 'ercepiei este #als cci pre"u%tivele obiecte ine8istente sunt percepute ca e8istente. ,orind s treac peste proble%a lipsei de siguran a acestei presupo"iii iniiale; ,escartes a negat orice posibilitate de cunoa-tere e%piric; introducBnd teoria raionalist; dup care nu%ai raiunea poate conduce la certitudine. El a a=uns la certitudinea propriei e8istene prin celebrul silogis% al crui conclu"ie este Icogito ergo su%J. .cesta are 0ns trei inconveniente. 'ri%ul este acela c lu%ea e8terioar nu poate #i de%onstrat ca e8istent 0n acela-i #el 0n care propria e8isten este. ,eci trebuie de ase%enea #cut apel la si%uri -i datele lor; la incertitudine. /u%ai o a doua ipote"; cea a certitudinii divine este 0n %sur s 0l #ac pe ,escartes s nu renune la raionalis%ul su. )el

147

de@al doilea se re#er la #aptul c GBndirea este o proprietate a e8istenei 2rganis%ului; deci enunul nu spune ni%ic nou. )el de@al treilea are un inconvenient pur #or%al. El ce se re#er la anu%ite ,eliruri Schi"o#renice unde; de-i ,elirul este tot o #or% de GBndire; dup cu% se va vedea; totu-i e8ist ca"uri 0n care subiecii susin c ar #i %ori de %ult sau c nu e8ist. ,eci; nu nu%ai c GBndirea nu este su#icient prin sine 0ns-i dar -i actul perceptiv al e8istenei este anulat. .-adar certitudinea e8istenei prin gBndire se %ut 0n terenul certitudinii lipsei delirului propriu ceea ce practic este i%posibil de de%onstrat de ctre subiectul 0nsu-i. Iat c celebrul argu%ent devine nul. 'ercepia e%piric este algorit%ic; adic ea are nevoie de %odele perceptive anterioare. .ceste %odele sunt repre"entri concrete; si%ple sau condensate; reduse catalitic. 2 ast#el de intuiie a #cut@o Kant atunci cBnd a introdus aprioris%ul 0n episte%ologie. El a #cut ast#el un %are pas #a de ideoteis%ul carte"ian; dup care ideile adevrate ar #i #ost i%puse de la ,u%ne"eu sau #a de e%piris%ul sec care preveste-te re#le8ivis%ul; dup care subiectul este pasiv 0n )unoa-tere iar tot ceea ce cunoa-te el s@ar datora sti%ulilor e%pirici. Kant credea c #uncia o%eneasc de )unoa-tere; #ie ea e%piric; #ie intelectual; se datorea" unor predispo"iii ideatice -i de repre"entare care ar #i date anterior oricrei e8periene; adic a priori. 'entru 'ercepia E%piric el a #i8at dou ele%ente pe post de condiii apriorice ale oricrei percepiiG spaiul -i ti%pul. J.nalitica transcedentalJ din I)ritica raiunii pureJ tratea" despre contradiciile care decurg din considerarea ca real; adic drept obiecte e8terioare; a spaiului -i ti%pului. 'roble%a aceasta a #r%Bntat #oarte puternic episte%ologia iar %etoda #iloso#ic a abordrii acestei proble%e pare s nu dea nici un re"ultat. ,e aici s@a a=uns la dispute #r capt. .ceste dispute 0-i au originea 0n a-anu%ita Iceart a universalelorJ care se regse-te 0n operele lui 'laton -i .ristotel -i care 0n Evul 7ediu s@au a%pli#icat la %a8i%u%; #r ca proble%a s #ie re"olvat ast"i. @niversalismul sau substanialismul consider c realitatea este doar aparen; aplicare particular -i i%per#ect a unor %odele generale; universale; ase%enea IideilorJ platoniciene. -ominalismul consider c aceste idei sunt doar convenii -tiini#ice; %odele ideatice prescurtative; operate pentru u-urarea vorbirii -i gBndirii -i c realitatea este co%pus doar din obiecte particulare. 7odul 0n care Kant a 0ncercat s re"olve proble%a nu pare #oarte clar. 'e de o parte el a#ir% c orice cunoa-tere 0ncepe prin e8perien iar apoi spune c aceast cunoa-tere este condiionat de cele dou ele%ente apriorice; spaiul -i ti%pulO adic spaiul -i ti%pul; #iind concepte universale; ar sta de #apt pe post de condiii ale percepiilor e%pirice. ,eci; totu-i aceast cunoa-tere e%piric este precedat de conceptele de IspaiuJ -i Iti%pJ. Se pune aici 0ntrebareaG de unde ia subiectul cunosctor aceste concepte universaleL &eoria e8pus aici e8plic aceste concepte ca #iind repre"entri catalitice; adic repre"entri date prin reducerea la acela-i nu%itor co%un din punct de vedere %ne"ic a unei clase de obiecte; clasi#icate dup criteriile ase%nrilor -i deosebirilor. .cest principiu contra"ice ideea de condiionare de care vorbe-te Kant. ,ac orice cunoa-tere e%piric ar #i condiionat de aceste concepte; ca principiu aprioric; atunci o percepie e%piric originar a spaiului -i ti%pului nu este posibil. 'entru c dac aceste concepte sunt -i condiii ale oricrei percepii originare; ele nu pot #i -i percepute originar. )hiar dac Kant critic ideoteis%ul carte"ian; totu-i el 0l a#ir% i%plicit toc%ai pentru c teoria apriorist #ace ca originea conceptelor de IspaiuJ -i Iti%pJ s #ie presupus ca dat de ,ivinitate. .st#el de contradicie teoretic a #ost dus la e8tre% de ctre dialectica hegelian care a #cut din contradicie o virtute; de unde -i de"voltarea pe care #iloso#ia a luat@o de atunci 0ncoace. 'e de alt parte o ast#el de condiie este insu#icient pentru 'ercepie toc%ai pentru c 6alucinaia are -i ea 0n sine spaiul -i ti%pul; adic le presupune -i 0n li%itele lor se des#-oar. )u toate acestea; ea nu este o 'ercepie chiar dac repre"entrile acestei 6alucinaii pot #i 0nelese ca #iind date de percepii anterioare. :ns toc%ai aici este %area proble% -i anu%e c algorit%ii catalitici ai 7e%oriei sunt ast#el de repre"entri anterioare toi; date de obiecte e8terne. Se pune ast#el proble%a dac nu 0nsele conceptele de IspaiuJ -i Iti%pJ ale lui Kant; declarate ideale; sunt totu-i declarate ca universale prin #aptul c li se d o #uncie; o realitate; aceea de a condiiona aprioric )unoa-terea E%piric. ,i%potriv; acceptarea teoriei no%inaliste nu duce deloc la ast#el de contradicii iar spaiul -i ti%pul nu sunt altceva decBt concepte no%inale pentru o anu%it realitate; cu% ar #i succesiunea %i-crilor sau locurile; caracterul tridi%ensional al lu%ii. )u toate acestea; conceptele de IspaiuJ -i Iti%pJ pot cuprinde sub aria lor toat lu%ea; ca tot; chiar dac doar descriptiv; #iind concepte #oarte genericeV. 'rin ur%are nu %ai este nevoie s #ie declarate ca ele%ente cheie ale 'ercepiei cci ea are nevoie de repre"entrile concrete ale obiectelor. :n acest ca" ipote"a universalist a aprioris%ului este inutil 0n condiiile clari#icrii legilor 7e%oriei; capabile s e8plice prin ele 0nsele 0ntreaga )unoa-tere.

/otaG V `.ici poate #i %enionat o cercetare psihologic ce este %enit s aduc o nou lu%in teoriei neTtoniene despre ti%p; de#init 0n relaie cu vite"a. .dic; proble%a este c ti%pul este esenial%ente o vite"; un standard; respectiv vite"a acelor de ceasornic; de-i; 0n #uncie de perioad; el se poate %sura 0n ani; respectiv 0n %i-carea de revoluie a p%Bntului. Indi#erent de calculele %ate%atice este clar c de#iniia larg acceptat a #i"icii neTtoniene su#er de circularitate; anu%e de #aptul de a e8plica vite"a tot prin vite". ,i%potriv; atunci cBnd #i"ica ar accepta s %soare vite"a 0n #uncie de o vite" standard; adic s o co%pare; #ire-te c se pate accepta #or%ula neTtonian 0ns nu ca e8plicaie ci ca descriere a ti%pului. 9i"ica trebuie s in cont de acest lucru; respectiv de #aptul c ti%pul -i vite"a sunt acela-i lucru ca #apt 0n sine -i nu dou lucruri di#erite; a-a cu% a lsat s se 0neleag pBn acu%. )hiar dac ti%pul este o vite" abstract 0n co%paraie cu vite"ele concrete; individuale -i oscilante ale lucrurilor concrete. <i aici nu este vorba despre ti%pul personal al #iecruia despre 0%btrBnire care este o caracteristic a tuturor lucrurilor care interacionea" DdegradareaE ci despre ti%pul ca succesiune de %o%ente; "ile -i anoti%puri. 3i%ba a identi#icat sub nu%ele de ti%p -i 0%btrBnirea personal -i succesiunea acestora din interese proprii de si%pli#icare -i sinte" 0ns 0n sine ele sunt lucruri total di#erite. 'ri%ul este dat de deteriorarea #unciilor organis%ului iar cellalt de rotaia p%Bntului. . crede c o cltorie la vite" apropiat de cea a lu%inii ar putea s stope"e 0%btrBnirea a-a cu% susinea Einstein este o naivitate care con#und cele dou siste%e de re#erin pe care li%ba le@a uni#icat din raiuni speci#ice ei. Eventual se poate crede c 0%btrBnirea cuiva care st i"olat 0ntr@o capsul Di"olat de #actorii coro"ivi e8terniE este %ai lent dar asta se poate #ace -i 0ntr@un laborator -i nu neaprat 0ntr@o navet spaial. .sto#i"ica a venit -i ea cu un ti%p cos%ic unde o ast#el de vite" abstract este dat de altceva nede#init. :ns o ast#el de operaie este e8act aceea a e8tinderii principiilor cunoa-terii 0n a#ara li%itelor sale operaionale de care vorbe-te Kant 0n capitolul dedicat dialecticii raiunii pure. 'ractic a e8tinde unitatea de %surare terestr a ti%pului DanulE la ti%pul cos%ic este un nonsens din %o%ent ce se accept c 0nsu-i '%Bntul Dcu vite"a lui de rotaie -i revoluieE este un corp cos%ic aprut ulterior. 7iliardele de ani ale astro#i"icii sunt curat %eta#i"ic...

.-adar; Kant a 0ncercat s re"olve proble%a 'ercepiei prin postularea unui concept pe care Intelectul l@ar proiecta 0n 'ercepia pe care anali"atorii o deter%in. .cest arti#iciu este calea pentru 0nelegerea 'ercepiei de-i; 0n sine; observaia nu este e8plicit -i clar dup cu arat ur%toarele 0ntrebriG

148

1E )u% a=unge Intelectul la un ast#el de concept cu care 0ntre-te 'ercepiaL .dic este el nevoit s 0l scoat de la sine independentL )ci; dac actul perceptiv este singurul care poate #urni"a in#or%aii e8terne -i originare atunci este el -i un produs al IntelectuluiL ,eci acel concept nu poate veni pe calea 'ercepiei -i se a=unge ast#el la un cerc vicios. 2E )u% se poate e8plica #aptul c ani%alele lipsite total de inteligen; deci lipsite de orice posibilitate de elaborare a conceptelor pot totu-i avea percepii corecte; #apt ce reiese din reaciile lorL ,e aceea Kant repre"int punctul %a8i% de 0ncordare a psihologiei; care se vede 0n i%posibilitatea de a e8plica cel %ai si%plu ele%ent al

su.

2.2.3.3.". Etapele genetice ale !ercepiei &eoriile gestaltiste; a-a cu% s@a spus pBn acu%; susin c 'ercepia se reali"ea" prin inter%ediul IgestaltuluiJ adic a perceperii 0ntregului siste% -i abia apoi a prilor; spre deosebire de alte teorii care susin c prile sunt percepute iniial -i apoi aran=ate 0ntr@un siste%. 'entru a@-i argu%enta po"iia; gestaltis%ul a luat un e8e%plu banal; cel al #i8rii lapidare a privirii ctre o i%agine; pentru ca apoi subiectul s spun ce a v"ut. E8e%plul ar trebui 0ns s #ie nu un ora- sau o biciclet; lucruri v"ute -i e8peri%entate de #iecare; Dchiar dac nu 0n %od particularE. 2 ast#el de e8punere trebuie s #ie a unei i%agini pentru pri%a dat 0n cB%pul vi"ual; cu% ar #i un obiect nou -i ne%aiv"ut a-a cu% este e8peri%entat 0n copilrie. )opilul anali"ea" succesiv ele%entele =ucriei sale deci %ai 0ntBi prile. .dultul #ace -i el la #el cu obiectele necunoscute iar nu%ai o e8peri%entare prelungit poate conduce la aceast percepie lapidar. :ntre ti%p 'ercepia devine una Gestaltist ase%enea Intuiiei dar ea are la origine toc%ai aceast legtur vertical; adic un %odel anterior iar ea se dovede-te a #i tot un #el de .%intire; una care apare prin sti%ulare. :nsu-i #aptul c un lucru nea-teptat; original; atrage %ult %ai %ult atenia #a de altul banal; denot aceast succesiune a distribuirii ateniei pe ele%entele respectivului obiect ce sunt anali"ate separat. /u%ai dup aceast anali" se produce 'ercepia Gestaltist adic atunci cBnd de=a actul perceptiv cu privire la respectivul obiect a avut %ai %ulte variante. Gestaltis%ul susine c #or%a este perceput ca totalitate datorit unei presupuse legi generale a 'ercepiei; invocBnd aici ca"ul %elodiei care este recunoscut indi#erent dac este cBntat %ai sus sau %ai =os. ,up cu% se va vedea 0ntr@o alt lucrare 7u"ica se de#ine-te ea 0ns-i ca tot; ca un raport 0ntre sunete -i nu ca sunet luat i"olatO deci argu%entul gestaltului %u"ical este irelevant pentru 'ercepie. ,e #apt aceea-i pies %u"ical nu poate produce o e%oie puternic decBt dup cBteva audiii sau ; cel puin; dac ea produce o e%oie puternic de la 0nceput; audiiile ur%toare vor produce e%oii #ie %ai puternice #ie %ai slabe dar nu acelea-i. /u rareori se 0ntB%pl 0n .rt ca; dup ce au #ost ignorate %ult vre%e; anu%ite opere s #ie ulterior venerate. ,ac s@ar percepe de la 0nceput ItotulJ; atunci cu% s@ar putea e8plica o ast#el de convertireL 3a un ast#el de argu%ent preluat din lu%ea .rtei; se poate aduga unul -i %ai apro#undatG oricine va 0ncepe s desene"e un bust sau un portret u%an; 0n pri%ele desene va constata c a e8agerat anu%ite pri -i desenul se pre"int de#or%at; 0n #inal. .cest lucru se 0ntB%pl toc%ai datorit #aptului c subiectul este atent doar la un ele%ent particular care 0i captea" atenia -i pe care el 0l #ace Ia-a cu% 0l percepeJ. .bia dup ce va #i 0nvat tehnicile desenului corect debutantul va 0nelege ceea ce se spune deseori 0n procesul desenrii; anu%e c Iochiul 0n-ealJ. )u a=utorul instru%entelor speci#ice el va pune raportul dintre anu%ite ele%ente particulare a-a cu% este 0n desenul su. Gestalti-tii pot s 0ncerce acest e8peri%ent -i dac vor a=unge s desene"e corect; #r s %ai #oloseasc andreaua; co%pasul -i #irul cu pu%b; atunci ei 0-i vor da cu siguran sea%a c perceperea obiectului ce ur%ea" s #ie desenat este e8ersat 0n spiritul %surtorii. .bia dup o perioad de practic %ai %are sau %ai %ic perceperea se #ace a-a cu% spun ei; desenatorul e8ersat punBnd 0n relaie toate ele%entele ansa%blului; el nelsBndu@se sedus de perceperea particular. .cesta este cel %ai bun %od pentru a vedea ce di#eren este 0ntr@o percepie ItotalJ -i una nor%al. 'roble%a perceperii 0ntregului sau a prilor reeditea" 0ntr@un #el sugestiva proble% a anterioritii oului sau a ginii; care este de=a 0nceputul #iloso#rii. <tiina 0ns a renunat la a gsi o anterioritate ba"at pe dove"i certe -i a 0ncercat s a#le alte rspunsuri care ulterior s@au dovedit %ult %ai practice. 'roble%a acestei dile%e a 'ercepiei a #ost re"olvat de %ult de ctre Kant; dup cu% s@a v"ut; chiar dac acest lucru 0ntr@o %etod #iloso#ic #apt ce a 0ngreunat puin 0nelegerea. Era su#icient s se 0neleag o sigur propo"iie din Kant -i proble%a ar #i disprut. .ceast #ra" este ur%toareaG Iconceptele #r intuiii sunt goale; intuiiile #r concepte sunt oarbeJ. .sta 0nsea%n c relaia e%piric cu subiectul are nevoie de o predispo"iie cognitiv Ddup Kant; aceasta ar consta 0n concepte #initeE; la #el -i e8periena cognitiv are nevoie de o relaionare e%piric. .celea-i proble%e ocupau teoria )unoa-terii -i 0nainte de Kant; prin e%piris% -i raionalis%. :neleas genetic sau %ai precis; genealogic; spre deosebire de Iepiste%ologia geneticJ a lui 'iaget; care este doar una ontogenetic; 'ercepia se reali"ea" 0n ur%torii ti%piG 1E +aza mitologic; unde obiectul este pre"ent general dar inco%plet -i eronat de cele %ai %ulte ori. 2 ast#el de percepie tinde s dea dreptate gestalt-tilor 0ns totu-i nu o #ace cci obiectul nu este nici pe departe cunoscut; ci doar %iti"at. .ceast etap presupune noutatea absolut a obiectului perceput 0n cadrul siste%ului de date al speciei. .supra lui se proiectea" i%agini; i%agouri -i arhetipuri ale unor obiecte de=a percepute -i stocate 0n ba"a de date. 'erceperea lui este rareori corect toc%ai datorit noutii lui; ceea ce 0l #ace di#erit de obiectele de=a %e%orate ca repre"entri. !eligia este speci#ic acestei #a"e perceptive. 2E +aza analitic; care este 0nceputul celei -tiini#ice; unde pri distincte din obiect sunt cunoscute; de obicei succesiv dar -i conco%itent; ase%enea diseciei anato%ice. 2 ast#el de etap presupune e8peri%entarea asidu a obiectului. E +aza integral; care presupune capacitatea siste%ului cognitiv de a percepe orice obiect al clasei din care el #ace parte; pe ba"a e8peri%entrii analitice din #a"a anterioar; prin procesul de 'roiecie Da datelor anterioareE. .ceast #a" poate deveni una %itologic atunci cBnd proiecia acestor date se #ace asupra unui obiect nou; care nu aparine claselor de obiecte cercetate. $E +aza catalitic presupune eseniali"area acestor date; reducerea lor la repere principale prin #eno%enul uitrii sau regenerrii 7e%oriei prin na-tere iar apoi; aceste date sunt trans%ise ur%a-ului. ,e abia de aici 0ncolo se poate vorbi de gestaltis%. 9ire-te c s@ar putea spune c 0ns-i pri%a etap ar #i de=a una gestaltist; 0ns aici trebuie re%arcate cBteva di#erene %a=ore. :n pri%ul rBnd datele pree8istente sunt inco%patibile cognitiv cu obiectul nou; sunt in#erioare acestuia -i ; prin ur%are; sunt si%pliste. 'ercepia este eronat; spre deosebire de e8e%plele teoreticienilor gestalti-ti; unde obiectul este perceput de obicei inco%plet; ur%rind ca 'ercepia s 0l co%plete"e %intal. .poi trebuie artat c 0ns-i #a"a %itologic a trecut -i s@a consolidat anterior sub raportul genetic cu cea analitic 0ntr@un proces retroactiv perpetuu al )unoa-terii; sub raport genetic dup sche%a ur%toareG

149

'ercepia poate #i a-adar de#init ca #iind traducerea neurocibernetic a unei influene pe care un obiect e*tern o produce asupra analizatorilor .n a'a fel .nc4t actul fiziologic .n acuz s determine o reprezentare sau un sistem de reprezentri . .-adar 'ercepia nu poate #i desprit de obiectul perceput iar de#iniia6alucinaiei a-a cu% o #ace psihiatrul #rance" 6. E?; ca Ipercepie #r obiectJ; este absurd; #iind ceva ce este i%posibil sub raportul cognitiv. 3a #el de absurd este -i ideea c 'ercepia ar surveni datorit unei abiliti speciale a subiectului de a@-i produce o percepie; adic de a 0nlocui obiectul. ,i%potriv; atunci cBnd un obiect nu in#luenea" anali"atorul 0n %od direct -i totu-i subiectul -i@l i%aginea"; este vorba despre !epre"entare.; Ea este de cele %ai %ulte ori o stereotipie catalitic. ,e #apt; dup cu% se va vedea; caracterul de realitate al 6alucinaiilor DpsihoticeE; este dat de #aptul c respectiva 6alucinaie are o se%ni#icaie arhetipal special pentru subiect. 'rin ur%are orice percepie presupune un obiect real care este perceput indi#erent dac este 0n interiorul corpului sau 0n a#ara lui iar dac aceast condiie nu este satis#cut atunci nu este vorba de 'ercepie ci de .%intire. .tunci cBnd 9reud spune 0n IEul -i SeulJ c investirea coninuturilor psihice ale 6alucinaiei Itrece cu totulJ 0n ele%entul de 'ercepie; el co%ite un abu" teoretic 0nelegBnd 6alucinaia dup %odelul lui E?. &eoria lui 9reud; dup care .%intirea poate #i distins de 'ercepie -i a%bele de 6alucinaie; este valabil doar 0n parte. )ci 0n %o%entul 0n care siste%ul cognitiv #uncionea" nor%al; este si%plu de a di#erenia .%intirea de 'ercepie toc%ai pe ba"a co%ple8itii ei dar atunci nu se %ai poate vorbi de 6alucinaie. 2r; atunci cBnd e8ist 6alucinaie nu %ai e8ist percepii co%ple8e ci; cel %ult; doar Ilu"ii 6alucinogene. .-adar; dup cu% s@a %ai spus aici; la 0ntrebarea despre anterioritatea oului sau a ginii; se poate spune c oul este cel anterior; pentru c conceptul de IouJ este un concept %ult %ai larg; %ult %ai general; decBt cel de IginJ; oul putBnd #i -i cel de reptil. :ns dac ar #i s se anali"e"e pri%ordialitatea oului de gin sau a ginii De8ceptBnd ca"ul 0n care gina ar #i aprut prin unirea a dou specii -i atunci oul de ase%enea ar #i pri%ulE; nu s@ar putea spune care va #i #ost %ai 0ntBi; cci specia este 0n perpetu schi%bare -i adaptare la %ediu iar schi%brile de la o generaie la alta sunt prea %inore pentru a #i luate 0n considerare. )a% aceea-i situaie ar #i -i 0n ca"ul gestaltului. ,ac s@ar presupune o Itabula rasaJ a siste%ului cognitiv; totu-i ar #i i%posibil s #ie presupus un #ond gestaltist 0naintea oricrei posibiliti de investigare analitic a si%urilor. :n teoria e8pus aici o ast#el de posibilitate ar 0nse%na e8istena 7e%oriei; ca posibilitate de repre"entare; 0naintea posibilitii de a repre"enta; ceea ce este absurd. Situaia ar avea scpare doar prin teoria ana%ne"isului platonician; unde #unda%entul #or%elor pure 0n su#let s@ar 0ntBlni cu copiile lor; obiectele reale Da-a cu% consider 'laton c suntE sau cu teoria ideoteis%ului carte"ian; unde ideile sunt date din cer. :ns aceste teorii intr 0n contradiciile -i insu#icienele se%nalate de=a de criticii autorilor lor. .nali"Bnd un alt e8e%plu interesant o#erit de gestalti-ti; care cred c asociaionis%ul %ne"ic s@ar identi#ica cu credina c #ru%useea Giocondei s@ar e8plica prin cantitatea de IvopseaJ #olosit pentru #iecare parte a ei; aici trebuie #cute cBteva preci"riG aE .sociaionis%ul nu pretinde c 'ercepia ar #i totuna cu 9ru%useea. .st#el c dac 9ru%useea apare prin co%pararea prilor 0ntre ele date de la 0nceput 0n 0ntreg; pentru ca de aici s se recunoasc ar%onia; nu trebuie ca -i 'ercepia s #ie la #el. .dic este posibil -i #ru%useea unor lucruri percepute inco%plet Do %u"ic 0n surdin; cubis%ul care presupune #rag%entare; etc.E dar -i perceperea co%plet a unor lucruri indi#erente artistic. bE ISu%a de sen"aiiJ pe care o pretinde asociaionis%ul ca 'ercepie nu este su%a de i%pulsuri nervoase prin care se propag acestea; a-a cu% Gioconda este construit din Icantiti de vopseaJ. )i; ea este su%a de contacte cu aceast capodoper -i cu alte capodopere de genul ei. cE 'roble%a cantitii chiar poate #ace obiectul e8presivitii artisice. E8ist un pictor %odern; >. Itten care a teoreti"at contrasele; 0ntre care -i cel de cantitate; dup care cantitatea de culoare %ai %are sau %ai %ic poate reali"a ar%onie. Itten susine c proble%a contrastelor este capital 0n artele plastice.

2.2.3.3.$. 1luziile

E8istena Ilu"iilor de%onstrea" i%plicarea proieciilor 'ulsiunilor 0n 'ercepie; #apt ce deter%in codi#icarea ei; adugarea la actul perceptiv a unor coninuturi psihice speci#ice. ,e e8e%plu; dac cineva %erge singur prin parc pe 0ntuneric; po%ii pot lua la un %o%ent dat #or%e de creaturi ce sunt gata s atace iar aceste atribute sunt proiectate de subiect 0n a#ar; 'ercepia #iind ast#el decorat cu aceste coninuturi retroactive. :n pri%a #a" actul perceptiv este incorect; deoarece po%ii nu sunt ast#el de creaturi. 2 ast#el de i%agine de#or%at se datorea" chiar #ricii anterioare a subiectului proiectat asupra copacilor; dat #iind po"iia sa de#avorabil. ,ar aceast Ilu"ie pri%ar per%ite o %ai %are concentrare sen"orial -i o percepie corect; atent -i co%plet 0n de#avoarea percepiei iniiale; care este inco%plet. :n psihopatologie Ilu"iile sunt recunoscute ca #iind tulburri %inore ale 'ercepiei -i 0ntr@adevr ele sunt #oarte #recvente %ai ales 0n /evro"a 2bsesional de #or%)o%pulsiv. :ns la o anali" atent se poate observa c Ilu"ia nu este o de#or%are propriu"is a 'ercepiei; ci o etap chiar 0n 'ercepia nor%al; respectiv acea etap ce precede concentrarea sen"orial; e8a%inarea atent a obiectului. )ci dac respectivul obiect nu ar deter%ina %ai 0ntBi o Ilu"ie; atunci chiar nu s@ar putea e8plica aceast e8a%inare atent a lui; ceea ce 0n #inal corespunde cu percepia sa corect; unde a%nuntele sunt anali"ate succesiv. 'erceperea %asiv a Ilu"iilor 0n &ulburrile 'sihice se datorea" #aptului c 'ulsiunile sunt %ai puternice aici; ceea ce #ace

15

ca actul perceptiv s #ie #oarte solicitat. .ceste 'ulsiuni sunt deseori proiectate 0n e8terior iar Ilu"iile devin %ult %ai clar vi"ibile; supradi%ensionate direct proporional cu 'ulsiunile adiacente. 'rin ur%are se poate vorbi despre 1luzii !atologice; care sunt a-a cu% apar 0n situaiile li%it sau 0n &ulburrile 'sihice -i 1luzii -ormale care sunt %ult %ai discrete -i %ai si%ple. 'ercepia corect; energetic; datorit e#ortului de concentrare a anali"atorilor; 0n special 0n ceea ce 0i prive-te pe cel auditiv -i vi"ual; este 0n special un e#ort dere#ulare; de elaborare secundar; de punere 0n relaie; deci de structurare topic -i ori"ontal; logic a asociaiilor legate de acel obiect. .bsena unei ast#el de capaciti #ace ca Ilu"ia s se rup total de obiectul e8tern ctre care 'roiecia se va #i produs -i prin ur%are nu%ai 'roiecia singur s #ie dat. .-adar #r obiectul de 0%pru%ut al Ilu"iei 'ercepia devine vid; ine8istent; ceea ce corespunde 0alucinaiei. .tunci cBnd proiecia 'ulsiunilor caut totu-i un anu%it obiect de 0%pru%ut; de investire a 'ulsiunii dar respectivul obiect nu dispune de un tipar su#icient pentru a constitui o Ilu"ie acest si%pto% se situea" la =u%tatea 6alucinaiei -i Ilu"iei. ,e e8e%plu subiectul poate s spun despre scaune c 0l ur%resc prin cas; artBnd eventual scaunul care ar #ace un lucru sau altul sau c ar avea anu%ite atribute pe care el nu le are 0n #apt. 5n ast#el de si%pto% nu este o halucinaie propriu"is deoarece se re#er la un obiect real drept pentru care 0-i %erit nu%ele de 1luzie 0alucinant. Elaborarea secundar; e8plicarea subiectiv a Ilu"iilor 6alucinante -i a 6alucinaiilor se nu%e-te &elir; 0n ti%p ce e8plicarea logic; elaborat secundar a Ilu"iilor /or%ale 0nainte ca acestea s #ie corectate perceptiv se nu%e-te +antasm. .-adar trebuie deosebite %ai 0ntBi Ilu"iile 'atologice de cele /or%ale; propriu"ise; care au 0ntotdeauna capacitatea de a se corecta sub i%pulsul logicii. <i cele 'atologice pot avea aceast capacitate; cel puin sunt capabile s cede"e locul logicii dup cu% se va vedea la Ilu"iile 'aranoice unde subiectul poate pe %o%ent s renune la te%atica paranoic 0n #avoarea unui argu%ent solid dar -i el 0-i poate %odi#ica aceast te%atic 0n scopul de a nu %ai putea #i atins de logic. ,eci Ilu"iile 'atologice !e%isive se retrag la cercetarea atent pe cBnd Ilu"iile 6alucinante sunt absolut i%penetrabile la logic. 6. >acNson de e8e%plu; nu #ace aceast distincie -i pune pe acela-i plan Ilu"iile 6alucinante ce se caracteri"ea" prin #alse recunoa-teri Dda=b vu; =a%ais vu; deghi"at; 0nlocuit prin sosie etc.E cu Ilu"iile /or%ale. ,in alt punct de vedere trebuie deosebite 1luziile !sihice pe de o parte de cele +iziologice; pe care le tratea" psihologia #i"iologist@ peri#eric iar pe de alta de cele#ognitive pe care le studia" cea cognitiv. )ele 'sihice au un evident aspect psihopatologic -i constau 0n proiecia propriilor coninuturi psihice abisale 0n e8terior. :n ele se 0ncadrea" cele de %ai sus. Ilu"iile 9i"iologice sunt co%une tuturor oa%enilor -i se datorea" unor i%agini ce produc in#or%aii #alse la nivelul anali"atorului odat ce ele sunt procesate psihic. 'erspectiva; la care apelea" #otogra#ia; pictura #igurativ; precu% -i tehnologia electro@vi"ual; operea" Ilu"iile 9i"iologice. <i cele )ognitive sunt co%une tuturor oa%enilor; #iind ni-te ilu"ii #i"iologice crora li se aplic anu%ite schi%bri ast#el 0ncBt conduc #ie la obiecte i%posibile; #ie la ele%ente ce par de#or%ate. I%agini 0n care sunt condensate dou subiecte di#erite -i care dau #ie ilu"ia deprtrii #ie pe cea a apropierii obiectului; #ie 0nelegerea unui obiect apoi brusca percepie a celui opus; toate acestea au #oarte puin 0n co%un cu 'sihicul -i %ai %ult cu planul #i"iologic al anali"atorilor. .li autori con#und Ilu"iile cu i%aginile de#or%ate datorit re#raciei sau re#le8iei lu%inii; cu% ar #i ca"ul cu lingura care se vede rupt 0n ap sau cu %a-inile care se vd de#or%at pe strad datorit re#le8iei lu%inii. /u este vorba despre Ilu"ii 0n aceste ca"uri ci doar de si%ple #eno%ene #i"ice ce perturb actul perceptiv din e8terior. 'sihicul nu are de ase%enea nici un rol aici. 'e ba"a #aptului c aceste #eno%ene se 0ncadrea" 0n grupa percepiilor de#or%ate; ele se pot nu%i eventual dis#uncii vi"uale e8terioare.

2.2.3.3.%. #um este posibil !ercepia

'e ba"a #aptului c 'ercepia este una %ediat de siste%ul nervos s@au de"voltat teorii care gravitea" 0n =urul agnosticis%ului care contest valabilitatea <tiinei 0n general pe ba"a #aptului c Iobiectele nu sunt a-a cu% le percepe subiectulJ. 2ricBt de %ic ar #i acest enun; el este totu-i plin de contradicii. Subiectul acestei propo"iii conine sub raportul conceptual posibilitatea de a avea acces cognitiv la obiecte; prin #aptul c sunt presupuse ca e8istente. ,ar dac nu ar e8ista un %od de a accede cognitiv la obiectele e8terne atunci ele nu ar %ai #i presupuse ca e8istente a-a cu% sunt 0n acest enun. ,ac se %ai -i spune c Inu sunt a-a cu% le percepe subiectulJ atunci ea devine pur -i si%plu lipsit de sens. E8ist aici dou idei contradictorii. 'ri%a susine 0ncrederea 0n si%uri 0n ceea ce prive-te capacitatea acestora de a reda realitatea iar cea de@a doua susine disocierea natural 0ntre realitatea e8terioar -i coninutul 'ercepiei care vi"ea" aceast realitate. )onsecinele unei ast#el de a#ir%aii co%port aceea-i eroare #unda%ental. Este adevrat c )unoa-terea 0n general presupune acest i%puls nervos dar asta nu 0nsea%n c ea nu este necesar s #ieadevrat din aceast pricin. ,ac anali"atorii nu su#er vreo dereglare #uncional; #iind su#icieni de adaptai #ilogenetic la realitate; atunci #urni"area de in#or%aii adevrate sau #alse nu se #ace pe criteriul obiectului; ci al raportului practic -i neutralitic 0n general al anali"atorului cu obiectul 0n sine. 2 ast#el de situaie poate #i introducerea succesiv a %Binii 0n ap cald -i ap rece #apt ce conduce la resi%irea disproporionat -i neconcordant a sen"aiei de #ierbinte -i rece. ,e aici s@a spus c anali"atorul tactil ar #i inapt de a #ace o ast#el de di#ereniere. :ns #aptul c anali"atorul tactil nu pro%ovea" o percepie corect 0n acest ca" este datorat unui accident care a#ectea" #uncionalitatea lui. ,ac dup ce se scoate %Bna din recipientul cu ap #ierbinte se introduce i%ediat 0n cel cu ap rece; persistena sen"aiei de #ierbinte se datorea" #aptului c %Bna 0ns-i a 0%pru%utat te%peratura apei #ierte. .ceasta va persista -i 0n ca"ul 0n care %Bna va #i introdus 0n apa rece 0n %od brusc 0ns 0ndat ce %Bna se va adapta al noua te%peratur el va cpta capacitatea de a #urni"a o in#or%aie corect despre noul %ediu. Eronat la o ast#el de opinie este #aptul c pierde din vedere rolul )unoa-terii care este acela de a #acilita neutrali"area 'ulsiunilor. 5neori acest principiu neutralitic poate #i e8agerat 0ntr@un prag%atis% care s #ac di#erenierea social; cu% este ca"ul cu e8periena ,ivinitii sau a #iinelor e8traterestre. &oi care susin c l@au v"ut pe ,u%ne"eu sau c au v"ut e8tratere-trii; #ac din anali"atorul lor vi"ual s se alinie"e unui alt interes neutralitic decBt cel principal. ,ac cineva vede un o% sau o serie de stBlpi egali -i care; 0n perspectiv; sunt v"ui din ce 0n ce %ai %ici; principiul neutralitic de anali" este reali"at genealogic. :n acest ca"; o%ul 0n cau" poate #i du-%an sau prieten iar el e8ist real%ente acolo unde este v"ut pentru c poate #i abordat; poate #i 0ntrebat cBt este ceasul sau rugat s #ac un anu%it lucru. 3a #el -i stBlpii sunt percepui ca egali pentru c e8ist interesul practic al anali"atorului vi"ual; consolidat 0n ti%p; de desci#rare a perspectivei; prin e8a%inare direct. !ealitatea pe care anali"atorii o recla% prin in#or%aiile pe care le #urni"ea" creierului nu se ba"ea" pe credina intern a subiectului; ci pe posibilitatea de a e8peri%enta aceast realitate. <i aici este di#erena dintre e8periena din !eligie -i cea din Ais. )redina 0n realitatea datelor percepute e8ist -i 0n !eligie -i 0n Ais iar di#erena const doar 0n posibilitatea de e8peri%entare. ,in acest punct de vedere nici realitatea din Ais -i nici cea din stare de veghe pe care o recla% anali"atorii nu este co%plet; deoarece nici una nu poate #urni"a o e8peri%entare a lu%ii care s #ie co%plet. /i-te #iine superioare 2%ului poate vor considera realitatea perceput de 2% ca #iind tot un Ais; dup cu% o%ul %odern consider pe cea perceput de pri%itiv. :ns nu acest lucru este i%portant pentru 2rganis%; ci #aptul c prin e8peri%entare el poate #olosi natura 0n scopul su. <tiina este adevrat toc%ai datorit uni ast#el de posibiliti; care 0i st la ba" iar abstracia vine dup aceea. :n Ais interesul neutralitic este #oarte sc"ut

151

datorit strii de so%n care per%ite regenerarea #unciilor. ,eci; realitatea din Ais este redus la o e8peri%entare li%itat de aceast stare. :n veghe; di%potriv; o%ul care este solicitat pentru a=utor poate s re#u"e; de aceea cel care 0l solicit 0i acord eventual o reco%pens. Interesul practic este 0n acest ca" #oarte solicitat. 2%ul solicitat poate #i un in#ractor; deci trebuiesc luate %suri de prevenire a unui eventual atac -i o %uli%e de lucruri care atrag atenia. )u totul alt#el se 0ntB%pl 0n ca"ul e8peri%entrii e8tratere-trilor sau a lui ,u%ne"eu. .ceast e8perien este ase%enea unui vis. ,ac cineva vede ni-te #iine care "boar la 2 %etri deasupra p%Bntului atunci acea persoan poate spune c a trit o e8perien cu totul special dar nu este 0ndreptit s susin c e8tratere-trii e8ist 0n realitate din punct de vedere -tiini#ic pentru c le vede. )i; eventual; pentru c este #oarte posibil s %ai e8iste #or%e de via 0n alte siste%e solare. )eea ce el vede acolo nu se poate e8peri%enta. El nu poate spune cu% au a=uns acolo aceste #iine; nu -tie ce energie #olosesc; nu -tie cu% se 0n%ulesc; nu -tie %ai ni%ic. Se poate 0ntB%pla ca una dintre aceste #iine s cad -i s r%Bn acolo -i ast#el s poat #i cercetat -i s #ie 0neles ca realitate; 0n sensul c poate #i tiat sau lovit iar acesta s rspund printr@un gest si%ilar #apt ce presupune de=a o e8peri%entare. ,ar de aici tot nu se poate trage conclu"ia c e8ist cu adevrat e8tratere-trii ci; cel puin; c este destul de %are probabilitatea ca ei s e8iste. )u e8peri%entarea lui ,u%ne"eu lucrurile sunt -i %ai co%plicate. .devrul e8istenei lui ar trebui dat de e8peri%entarea lui 0n %od total -i a 0ntregii lu%i pe care se presupune c a creat@o drept pentru care 2%ul nu este pregtit -tiina #iind 0nc li%itat. :ns interesul care vi"ea" e8istena lui ,u%ne"eu este nevoia 2%ului de a tri ve-nic iar acest interes se poate reali"a logic dac ,u%ne"eu ar e8ista. :n %o%entul 0n care 2rganis%ul are un pro#it direct de pe ur%a calitii unui obiect; atunci aceast calitate #ace obiectul )unoa-terii -i nu are i%portan dac 'ercepia repre"int obiectul; ci doar dac anticipea" o eventual neutrali"are psihodina%ic. ,eci dac anali"atorul #uncionea" dup regula i%presie nervoas X 'ercepie X neutrali"are -i are 0n spate o evoluie #ilogenetic 0n sensul unei cBt %ai bune adaptri la posibilitatea de a pro#ita de obiect 0n %sura 0n care e8periena nou pe care anali"atorul o centrali"ea"; o in#or%aie provenit de la el poate deveni )unoa-tere adevrat. ,ar; pentru asta trebuie ca respectivul obiect s #ie dat 0ntr@o situaie si%ilar uneia anterioar din care s e8trag eventualul pro#it neutralitic chiar dac; pe %o%ent; acest lucru nu se 0ntre"re-te. .ceste in#or%aii trebuie luate ca adevrate toc%ai datorit creditului at0t #ilogenetic Dsub raport structuralE cBt -i ontogenetic Dsub raport #uncionalE pe care 0l are 0n spate. Este e8act ca la cine%atogra#O cel ce prive-te #il%ul nu crede c acesta este o realitate 0n sala de spectacol; ci doar o %odalitate de a #i pus 0n relaie cu o ast#el de posibil realitate. ,eci; dac #i"ica spune c la cldur %ercurul 0-i %re-te volu%ul pe ba"a #aptului c 'ercepia anali"atorului vi"ual ce va in#or%a c %ercurul cre-te 0n contact cu o surs de cldur; acest #apt este #cut pe ba"a #aptului c anali"atorul tactil percepe cldura direct 0n 2rganis% iar acesta reacionea". .ceast reacie practic va #i asociat cu cre-terea %ercurului din ter%o%etru. )apacitatea de a #or%a o repre"entare nu aparine obiectului cunoscut; ci ea se #or%ea" 0n #uncie de subiectul cunosctor; obiectul #iind doar investigat. Kant a artat #oarte bine acest lucru -i a #ost acu"at de subiectivis%. .ceast acu"aie s@a datorat 0n parte #aptului c a %ers prea departe cu aceast distincie; 0ncercBnd s #ie consecvent pBn la capt. .ici aprea o proble% dintre cele %ai spinoaseO se cunoa-te doar !epre"entarea -i nu -i obiectul 0n sine. 2 ase%enea a#ir%aie s@ar putea interpreta ca agnosticis%. ,e #apt proble%a const %ai 0ntBi 0n pleonas%ul Icunoa-terii repre"entriiJ; deoarece !epre"entarea este de=a )unoa-tere -i apoi 0n contradicia Icunoa-terii obiectului 0n sineJ deoarece )unoa-terea nu se poate e8tinde 0n a#ara %inii; #iind un #eno%en %intal. ,ac se e8plic relaia dintre !epre"entare -i obiectul 0n sine; atunci se poate #oarte bine e8plica -i )unoa-terea. .st"i e8ist opinia ce susine c obiectul e8tern deter%in cau"al !epre"entarea de parc acesta s@ar trans#or%a ca prin %inune 0n repre"entare; ceea ce denot o concepie psihologic rudi%entar. 'entru a e8plica proble%a trebuie s se in cont de #aptul c anali"atorii sunt aceia care se adaptea" cibernetic la realitate; 'ercepia DrealitiiE #iind cibernetic. 'entru a se putea vedea un obiect trebuie ca anali"atorul vi"ual s #uncione"e -i s perceap %odul 0n care lu%ina este re#lectat de obiectul 0n cau"; ceea ce nu coincide cu percepia obiectului 0nsu-i. ) u toate astea repre"entarea obiectului poate s aib pentru subiectul cunosctor valoare de realitate -i el s presupun c obiectul cruia 0i corespunde o repre"entare vi"ual direct; este real. .cest lucru se poate e8plica pe ba"a e8ercitrii #unciei anali"atorilor -i per#ecionrii lor de@a lungul %iliardelor de ani. .st#el c anali"atorul tactil este %ult %ai subtil la nivelul %Binilor -i %ult %ai brutal atunci cBnd anali"a se #ace cu spatele sau cu piciorul. 2biectul poate #i acela-i -i; cu toate astea; atunci cBnd este anali"at ast#el !epre"entarea despre el este vag 0n ti%p ce 0n pri%ul ca" ea este co%ple8. .cest lucru se e8plic prin practica anali"rii care este superioar pentru ca"ul 0n care este #cut cu %Bna #a de cea cu piciorul. ,ac s@ar practica anali"a cu spatele; #r 0ndoial c repre"entrile avute prin inter%ediul acestui perceptor vor #i din ce 0n ce %ai per#ecionate dar asta pe parcursul unui ti%p destul de lung. S@a observat c persoanele care su#er de o de#icien a unui anali"ator; pot s co%pense"e aceast de#icien prin de"voltarea e8cesiv a altuia. .ici se pune 0ntrebareaG ce anu%e deter%in practicarea #unciei anali"atorilorL ,at #iind #aptul c o ase%enea practic nu se reduce la cBteva decenii necesare 2%ului pentru a poseda ni-te capaciti e%pirice su#iciente; ci o ase%enea practic vi"ea" evoluia 0ns-i a Aieii; trebuie acceptat c #uncia e%piric este dat de criteriul energetic -i anu%e de adaptarea -i %eninerea 2rganis%ului la %ediul natural. Sensul ter%enului prag%atic nu trebuie 0neles ca identic cu acela de capitalis% brut; adic ceea ce e8pri% %oneda de schi%b 0n raporturile econo%ice; ci trebuie 0neles ca predispo"iie a unui interes de orice #el 0n obiectul de anali"at. .cesta este interesul energetic al cunoa-terii. GBndirea %agicist consider nu doar c obiectele 'ercepiei sunt percepute IrealJ dar -i cele cunoscute intelectual sunt tot reale 0n procesul )unoa-terii. 2%ul civili"at nu %ai consider c )unoa-terea Intelectual operea" cu lucruri reale; 0ns ger%enele gBndirii %agiciste 0n <tiin se observ atunci cBnd )unoa-terea E%piric este presupus ca operBnd cu realitatea; 0n sensul a-anu%itei Icertitudini e%piriceJ. Ea susine c obiectul ar #i a-a cu% este perceput prin inter%ediul anali"atorilor. 'ercepia lui ar #i acela-i lucru cu %odul 0n care el e8ist ca real. .ici se #ace con#u"ia %agicist. Ea este aceea-i care se #ace 0ntre un e8peri%ent real -i i%aginile aceluia-i eveni%ent; trans%ise de o ca%er 0ntr@un televi"or. !eal este doar e8peri%entul 0n sine iar i%aginile televi"orului nu sunt decBt repre"entri ale acestui e8peri%ent. .nali"atorii; 0n special cel vi"ual; sunt ase%enea unui ast#el de televi"or dar uneori %ult %ai per#or%ani 0n in#or%aiile lor alteori %ai puin per#or%ani. )e anu%e #ace ca perceperea obiectelor reale s dea ilu"ia de 0nlocuire -i s par realL .ici trebuie adus o e8plicaie toc%ai din practica energetic cu care anali"atorii se a#l 0n relaie de retroactivitate -i anu%e e8istena unui anali"ator #oarte de"voltat adic unul capabil s repre"inte obiectele cBt %ai #idel; 0n stare s conduc la succesul unei aciuni -i la supravieuirea 2rganis%ului. ,up principiul #unciei care per#ecionea" organul; trebuie 0neles c e8periena energetic este aceea care trebuie s #i deter%inat nivelul de per#or%an in#or%aional a anali"atorilor. 'rincipiul )unoa-terii 0ns-i nu se re"u% doar la actul 'ercepiei presupus 0n %od arti#icial cci acest act este el 0nsu-i deter%inat de e8periena energetic. 'ercepia este un co%plicat proces -i vi"ea" e8periena energetic. ,e aceea Kant; cBnd spunea c obiectul 0n sine nu poate #i cunoscut; spunea pe de o parte un %are adevr dar -i o eroare. .devrul const 0n observaia c )unoa-terea este li%itat la nivelul actual al e8perienei energetice; care #olose-te obiectul doar 0n partea sa ce poate #i #olosit prag%atic de ni-te #iine in#erioare; ca #iinele u%ane. ,ar pe de alt parte el #ace o grav gre-eal; ne0nelegBnd procesul energetic al )unoa-terii. 'rin ur%are; atunci cBnd se spune c nu se poate cunoa-te lucrul 0n sine; se 0nelege c nu poate #i #olosit 0n %od prag%atic acel obiect -i nici c el a #ost #olosit energetic la ceva. ,e aceea respingerea unei ast#el de teorii se%iagnosticiste este 0ndreptit. /u%ai 0n acest #el poate scpa de cercul vicios 0n care intr o ast#el de teorie; care scindea" obiectul cunoscut de subiectul cunosctor. )ci dac )unoa-terea este li%itat 0n %od arti#icial la actul perceperii Dprin absurd; pentru c; prin 0ns-i ideea de e8perien energetic; aceasta e8ist de=a 0n actul 'ercepieiE iar dac actul 'ercepiei nu 0nsea%n decBt repre"entarea i%per#ect a obiectului; atunci .devrul nu va #i posibil decBt ca neadevr.

152

2.2.3.3.). 8riginea certitudinii !ercepiei

)ea %ai %are parte a -tiinelor se ba"ea" pe observaie; deci sunt legate de #ragilul #ir al 'ercepiei. )ertitudinea -tiini#ic nu e8ist 0n sine; cci ea se raportea" per%anent la obiectele din realitate -i anu%e la caracterul lor practic; latent@ energetic. .-adar certitudinea se 0nte%eia" -i ea; de ase%enea; pe procesul %ai larg al'ulsiunii satis#cute -i abia dup aceea se #or%ea" o uni#icare a certitudinii asupra cuno-tinelor 0nsele. .ceste cuno-tine sunt la origine e8peri%entate abia 0n perioada in#antil; 0ncepBnd de la =ocul cu obiectele pBn la cderile; arsurile; tierile -i altele acestora; care conduc la 0nv%inte. <tiina se ba"ea" toc%ai pe aceste e8peri%ente iar e8perienele ei su#er investirea energetic. .-a c chiar dac unele -tiine pot #i neprag%atice ca astrono%ia; de e8e%plu; unde obiectele sale de studiu nu pot #i investigate decBt pe ocolite; %ediat; prin inter%ediul di#eritelor aparate. /u se va a-tepta pBn cBnd 2%ul va a=unge pe 7arte pentru a recunoa-te #aptul c supra#aa acestei planete este ro-iatic. ,eclararea acestui enun ca adevrat nu trebuie s se #ac pe ba"a e8peri%entrii directe neaprat; ci doar %ediat; cu% ar #i reacia #otosensibil pe care culoarea ro-ie o produce pe un anu%it suport. .st#el c adevrul culorii ro-iatice a planetei 7arte este dat de trans#erul autoritii e%pirice ctre aparatul de investigaie. ,e e8e%plu un aparat si%ilar va #i #ost tri%is 0n spaiu de unde s #i adus i%agini ale p%Bntului; i%agini care pot #i %ai generale sau %ai detaliate. )ele detaliate r%Bn identice cu cele luate de un aparat de #otogra#iat sau cele ale ochiului liber pe p%Bnt. ,ac respectivul aparat poate s redea anu%ite i%aginile detaliate 0n a-a #el 0ncBt s #ie identice cu cele ale ochiului liber; atunci el pri%e-te trans#erul autoritar al receptorului vi"ual. ,atele lui sunt luate ca adevrate toc%ai pentru c acest receptor vi"ual le@a e8peri%entat practic el 0nsu-i pe care el le redO deci latura energetic@originar se trans#er -i ea. :n acest #el cuno-tinele generale capt autoritatea -tiini#ic. ,up acest %odel #uncionea" -i senti%entul certitudinii. 3atura energetic a unei cuno-tine 0-i va #i trans#erat autoritatea asupra concordanei ei 0n ceea ce 0i prive-te gene"a. .cest tip de concordan genetic a cuno-tinei trebuie deosebit de teoria concordanei .devrului cu realitatea. .ceast teorie a #ost criticat 0n special datorit #aptului c nu poate da valoarea de adevr a unor -tiine abstracte ca %ate%atica -i se re#er doar la cuno-tinele concrete. )ritica poate continua -i de aici 0ncolo cci concordana dintre cuno-tine -i realitate este o %eta#or; cuno-tinele e%pirice #iind traducerea neurocibernetic a realitii. &ot ceea ce s@ar putea spune aici este dat de legtura; de proporionalitatea dintre cuno-tine -i obiecte -i nu concordana lor cci ele #ac obiectul a dou siste%e di#erite de re#erin; cel ideatic -i cel ontologic ca atare. )oncordana generic a cuno-tinelor se re#er; di%potriv; la identitatea !epre"entrii; a tiparului %ne"ic respectiv. )ertitudinea )unoa-terii pe care o produce 'ercepia; pri%e-te la originea ei trans#erul autoritii practice; neutralitice a cuno-tinelor identice produse 0n ur%a unor percepii anterioare. ,e e8e%plu; dac 0n perioada in#antil copilul a %Bncat cire-e; certitudinea #aptului c el vede cire-e; c ele sunt 0n po%; este dat de #aptul c aceea-i repre"entare despre cire-e a avut@o 0n %o%entul savurrii lor. :n acest #el certitudinea unei cuno-tine este susinut de acest trans#er al autoritii energetice ce se stabile-te prin asociere; ca% la #el cu% Instinctul se cristali"ea"; dup cu% s@a artat. :n acest ca" predispo"iia reelelor verticale este esenial 0n ceea ce prive-te 'ercepia iar susinerea tiparului %ne"ic #cut respectivei repre"entri este evident. &oc%ai aceast concordan a repre"entrilor ce conduce la gene"a unei repre"entri ulterioare %i=locit de 'ercepie; este cheia certitudinii actului perceptiv pe care se ba"ea" -tiinele. ,e aceea e8istena e8tratere-trilor r%Bne 0n continuare o ipote" chiar -i 0n %o%entul perceperii lor la un %o%ent dat. <i asta nu neaprat datorit unei in#luene psihopatologice posibile a anali"atorilor; ce ar conduce la Ilu"ii sau 6alucinaii; ci toc%ai datorit criteriilor de asociaie vertical a repre"entrilor; adic concordanei lor -i a trans#erului autoritii energetice. )Bnd se va putea spune despre e8tratere-trii cu% triesc; cu% se 0n%ulesc; cu% %nBnc; cu% au a=uns s #ie v"ui; abia atunci se poate a#ir%a cu certitudine c ei e8ist. 'Bn atunci; dup cu% s@a spus; repre"entrile lor sunt ni-te repre"entri rebele 0n siste%ul cognitiv; nelegate de altele -i deci ipotetice. )ertitudinea ele%entelor e%pirice ale -tiinelor; di%potriv; se poate susine; deoarece e8perienele 0n cau" se vor #i repetat de %ii de ori iar re"ultatul concord de #iecare dat; dup cu% repre"entarea e8peri%entului 0n care se proiectea" interesul energetic; concord de #iecare dat cu percepia lui. ,e#inirea .devrului -i a 'ercepiei ca #iind corespun"toare cu lucrurile e8terne; pretenia #iloso#iei -i a -tiinelor de a opera cu repre"entrile obiectelor este una si%plist -i; %ai ales; pasional. !epre"entrile sunt v"ute ca un #el de re@pre"entri; adic ni-te substituturi ale lucrurilor a-a cu% sunt ele; 0n opo"iie cu 9alsitatea; care ar presupune o repre"entare ce nu concord cu realitatea. &rebuie s se renune la ideea c repre"entrile o%ene-ti conin 0n sine realitatea toc%ai pentru c ele sunt doar produsul unui siste% neurocibernetic care pri%e-te date de la realitate dar care nu se substituie ei. IIlu"iaJ perceptiv de realitate cu care aceste repre"entri sunt investite; adic certitudinea e8perienei directe; sen"oriale; a-a cu% o pre"int ,escartes de e8e%plu; ca pe ceva ce nu 0i a#ectea" receptorii; adic ceva ce nu e8ist -i totu-i repre"int certitudinea e8istenei acestor obiecte e8terne; este o proble% psihologic -i nu logic. Starea de vis este cel %ai bun e8e%plu 0n acest ca".V

/otaG V 'robabil c ,escartes a avut vise neplcute; #apt ce l@a deter%inat s #ac o #iloso#ie de "iu iar senti%entele pe care le@a avut noaptea s #ie ignorate -i contraactivate.

)ertitudinea; ilu"ia de realitate cu care sunt 0%podobite repre"entrile; #apt ce #ace ca un obiect s #ie declarat ca e8istBnd Ia-a cu% se vedeJ; este dat toc%ai de reelele neutralitice ce se 0ntretaie relativ la repre"entarea acelui obiect; de posibilitile de neutrali"are ce se 0ntrevd din el; precu% -i nivelul de neutrali"are energetic atins de 0nsu-i Siste%ul 'sihic general. .cestea #ac ca 2%ul; subiectul cunosctor 0n general; s se concentre"e asupra lui iar realitatea lui s #ie e8peri%entat practic -i s aib o consecin asupra .paratului 'sihic dup legea general a atraciei valorice. :n %o%entul 0n care subiectul a=unge la neutrali"area psihic; acest lucru 0nsea%n 0ns-i certitudinea actului su -i a consecinelor sale; care repre"int raporturile dintre obiecte. .lt#el spus; cunoa-terea u%an este o se%antic; o prelucrare cibernetic a sti%ulilor; o procesare a acestor e#ecte cibernetice 0n #uncie de anu%ite legi ale siste%ului neuro#i"iologic. .sta nu trebuie 0n nici un ca" s conduc la identi#icarea interesului neutralitic al cuno-tinei cu prag%atis%ul vulgar dup care o cuno-tin este valabil dac conduce la bani cash cci doar c scopul energetic trebuie luat per total independent de cel #inanciar. :n acela-i #el orice cuno-tin #als poate avea -i o %ic latur energetic -i ast#el poate #i declarat principiu al psihologiei abisale cognitive dar nu -i al logicii cognitive. ,e e8e%plu; re#u"ul autoritilor de a privi prin luneta lui Galilei; care de%onstra c pe lun sunt %uni -i c p%Bntul nu este centrul 5niversului poate #i prag%atic pentru autoriti care 0n acel ca" 0-i doreau pstrarea do%inaiei iar -tiinele o#iciale care spri=ineau dog%ele cre-tine; la rBndul lor aprau ordinea social. :ns aceast clas era %inoritar deci; per total; de #apt 0n#rBna evoluia econo%ic -i social nor%al

153

toc%ai pentru c statutul de opri%are speci#ic epocii respective 0%piedica ie-irea la ra%p a celor care aveau capacitatea s o #ac. :ns acesta este un prag%atis% secundar; unul birocratic ce nu re#lect %ersul nor%al al lucrurilor. El selectea" din realitate anu%ite date relevante pentru pre=udecata sa -i eli%in pe cele care sunt contradictorii cu teoria dat dinaintea cercetrii. :n acest ca"; autoritile au invocat posibilitatea unui geniu ru care le@ar putea #alsi#ica 'ercepia. <i totu-i; chiar -i acest prag%atis% pe ter%en lung poate s deter%ine o oarecare latur de #alsitate. ,e e8e%plu; )o%ple8ul 7atern; care este energia !eligiei -i dragostea ani%ist pot conduce pe credincios sau pe 0ndrgostit s proiecte"e 0n obiectele lor de interes i%aginea prinilor -i ast#el s 0-i #ac ilu"ii despre obiectele asupra crora se proiectea" dar percepute ca reale. Subiectul intr 0n alt lu%e; toc%ai datorit unei ast#el de neutrali"ri ce deter%in retroactiv ilu"ia de realitate. :n #ond; 6alucinaiile schi"o#renului sunt date tot de acel prag%atis% energetic pentru c el se vede lipsit de aprare; lipsit de posibilitatea de #u"iune a 9ilierei /egative 0n cea 'o"itiv care; dup cu% se va vedea; este destructurat. &oc%ai de aceea certitudinea este un ideal. Ea este legat direct de #uncionarea nor%al a aparatului psihic -i consolidat de stilul de via; de prag%atis%. :ns #r aceste resorturi psihice interioare nu este posibil nici teoria -tiini#ic bine #unda%entat -i nici 6alucinaia. 5n o% #r suprae8citaia )o%ple8ului 7atern nu va 0nelege niciodat !eligia. Ba chiar este posibil s aib o anu%it leha%ite de !eligie atunci cBnd va 0nelege c adevrurile de spre e8istena lui ,u%ne"eu -i a diavolului sunt dictate de autoriti cu scopul de a 0ndobitoci pe sclavi ca% 0n aceea-i %sur 0n care copilul este a%eninat cu IbabaulJ de ctre prinii ce doresc s i-i u-ure"e %unca dedicat 0ngri=irii lui. 6alucinaia i se va prea o absurditate de ase%enea 0n ti%p ce credinciosul va 0ncerca s e8orci"e"e respectiva persoan sesi"Bnd sens 0n %ani#estarea acesteia.

2.2.3.3.,. !roblema (devrului

.ctul 'ercepiei; al )unoa-terii 0n general; este un #eno%en retroactiv care se #ace 0n %ai %ulte etape. El nu se reduce la o redare static; ase%enea aparatului de #otogra#iat. )uno-tinele se reali"ea" 0n ti%p -i au valoare de adevr nu%ai 0n relaie cu realitatea. Indi#erent de ceea ce conin dac ele se raportea" practic la realitate; ele devin adevrate toc%ai prin re"ultatul lor 0n e8peri%entare practic. 'roble%ele care reies din aceast situaie sunt e8tre% de %ari; prin #aptul c nu se -tie niciodat dac aceast raportare la realitate este prag%atic 0n %od global sau doar %o%entan iar pe ter%en lung e#ectul punerii lor 0n practic s #ie unul contrar e#icienei practice. ,e e8e%plu; dac prag%atis%ul ar #i criteriu al .devrului atunci acesta ar trebui s #ie acolo unde este cel %ai puin; adic 0n S5. iar %a=oritatea a%ericanilor din clasa %i=locie; care vd %ai puin altceva 0n a#ar de bani; ar trebui s #ie ni-te savani. 2 pri% obiecie la teoria prag%atist a .devrului ar #i aceea c pentru a se veri#ica o idee este nevoie de un ti%p nede#init pentru a i se calcula consecinele -i deci el nu poate #i aplicabil. )ea de@a doua obiecie const 0n #aptul c -tiinele abstracte ase%enea %ate%aticii nu pot #i veri#icabile prag%atist decBt indirect; #r restricii naturale date de realitate; ci doar dup interesul -i utilitatea secundar a acestor cuno-tine Dde e8e%plu criteriul de selecie la e8a%eneE. .cestor obiecii se pot aduce -i celorlalte criterii ale .devrului date de@a lungul istoriei #iloso#iei; cel al corespondenei; ce se gse-te 0n operele lui 'laton -i .ristotel -i cel al coerenei. .ristotel; de e8e%plu; spune c Ia spune c ceea ce este -i c ceea ce nu este nu este; este adevratJ. 'roble%a este c nu se -tie de unde ceea ce IesteJ este dat ca ter%en de co%paraie. 'entru asta trebuie presupus c subiectul cunosctor are de=a dat cunoa-terea a ceea ce IesteJ iar co%paraia ulterioar devine inutil. 3a #el se poate spune -i despre criteriul coereneiO aici trebuie de#init coerenaG pentru B. !ussel ea 0nsea%n respectarea legilor logicii; pentru altcineva ea poate 0nse%na naturaleea iar pentru altul poate 0nse%na previ"ibilul. :n toate ca"urile ceea ce este presupus de de%onstrat ca adevrat este 0ntr@un #el; dat ca adevrat anterior iar re"ultatul este un cerc vicios. 9iloso#ii au tot de"btut aceste proble%e #r de s#Br-it 0n loc s vad dac proble%a este cu adevrat bine pus. ,e unde aceast angoas cu privire la adevrL 9iloso#ia a preluat conceptul de IadevrJ de la o anu%it %entalitate; unde rolul su era dat de condiiile speci#ice ale acesteia; ea apucBndu@se s de"bat 0n loc s 0neleag rolul respectivului concept. Este nor%al s se #i 0ntB%plat a-a; cci aceast %aliio"itate reticent este speci#icul #iloso#iei. 2po"iia absolut prin care .devrul se deosebe-te de 9alsitate re#lect o %entalitate speci#ic dualis%ului carte"ian unde; la rBndul ei; re#lect sci"ionis%ul social al societii vestice structurat 0n clase de =os -i clase de sus. 9iloso#ia; tributar !eligiei din care se trage; nu a observat conotaiile pe care conceptul de IadevrJ le are 0n gBndirea religioas -i anu%e #aptul c acest concept este unul central; i%pus de autoritile religioase prin propria lor putere. ,eci -i acest concept era legat invariabil de %entalitatea celor ce dein aceast putere. 9iloso#ia; invidioas parc pe aceast putere a !eligiei; po#ticioas la ideali"rile -i plecciunile celor supu-i -i@a construit ea 0ns-i un alt IadevrJ; 0ncercBnd s 0%bunteasc pe ici pe colo ce nu reu-ea !eligia. .devrul religios nu este o proprietate a cuno-tinelor; a-a cu% a insinuat #iloso#ia. El este un %od de via; unde cuno-tinele sunt doar ni-te instru%ente iar de%ateriali"area; devitali"area lui 0ncercat de #iloso#ie; divini"area lui; este un %od concret de neutrali"are a unei 'ulsiuni prin raportarea negativ la ea. &oate cuno-tinele se raportea" la )unoa-terea E%piric; la atBt de nesigura 'ercepie. Iar e8perienele pe copii abandonai sau crescui de slbticiuni; care sunt ulterior incapabili de gBndire nor%al; nu %ai las loc nici unui #el de idealis% aici. <tiina este constituit din trei %odele generaleG iG 1E >odelul empiric e*clusiv; unde 'ercepia este pri%arO. 2E >odelul empirist abstract; unde -tiinele care se include 0n el se raportea" %ereu la realitate; de unde e8trag legi -i concepte generale; aplicabile 0ntregului do%eniu stabilitO E >odelul formal abstract; unde; ase%enea %ate%aticilor; nu interesea" e8peri%entul care s con#ir%e conclu"ia cci valabilitatea aceasta reiese de la sine; de la conceptele originare de#inite doar 0ntr@un anu%it #el; clar -i precis; ce apoi se aplic reciproc; construindu@se ast#el un siste% abstract. .ce-ti algorit%i ce se pot observa 0n ca"ul ulti%ilor dou %odele; au -i ei si%pla autoritate dat de anu%ite particulariti. :n pri%ul ca" conclu"iile sunt oricBnd veri#icabile prin e8perien. :n cel de@al doilea sunt dai prin catali"area unor relaii concrete care 0n #elul acesta se de%ateriali"ea" Dcu% este ca"ul cu nu%rul din %ate%atic; care la origine a #ost nu%rul unei specii de obiecteE. .lgorit%ii rudi%entari ai %ate%aticii; ca adunarea -i scderea; sunt dai e8act dup %odelul e%pirist@abstract. .dic au #ost luai ca Ia8io%e ale intuiieiJ dup cu% spune Kant -i; pe ba"a acestor intuiii catali"ate; s@a #or%at %ate%atica 0n 0ntregi%e abstract. <i atunci de unde certitudinea idealist 0n Iadevrurile absoluteJ cu care #iloso#ia este obi-nuit; ase%enea unui ,u%ne"eu presupus per#ect; din %o%ent ce toate -tiinele au 'ercepia la ba"L /u cu%va staticis%ul Iper#ectJ al conceptului de IadevrJ; ca -i cel de Idu%ne"euJ dealt#el; re#lect con-tiina -i %entalitatea bogatului care observ proiectiv ast#el lu%ea dup dorina lui ca ea s r%Bn la #elL ,e aici -i pBn

154

la 2bsesia de gsire a criteriului .devrului; ce sea%n %ai degrab cu 2bsesia pentru dotarea locuinei cu un siste%e de alar% #olosite de %arile co%panii; nu este decBt un pas. )uno-tinele corecte nu pot #i veri#icate ase%enea apsrii pe buton; pentru a per%ite un criteriu de selecie #a de cele eronate. Iar cristali"area acestora se #ace 0n ti%p; #ie c este vorba despre e8peri%entare; ca 0n ca"ul %odelului e%piric@abstract; #ie c este vorba despre catali"area unor %odele 0ndelung e8peri%entate; dup %odelul #or%al@abstract. 9r e8peri%entarea cu pricina; ca #eno%en retroactiv subiect@obiect; nici o cunoa-tere nu este decBt probabil; deci nici corect -i nici #als. 'ropo"iia IBurr l@a ucis pe 6a%ilton 0ntr@un duelJ luat ca e8e%plu de Blanshard; nu poate #i niciodat recunoscut ca #iind corect; ci doar probabil 0n #uncie de docu%entele r%ase ce atest acest lucru.V )ertitudinea absolut cu care -tiina %odern se laud este orgoliul guvernantului care ia ca valori ceea ce 0i con#er de la 0nceput aceast di#ereniere social. Enunurile sale ase%enea unei bule papale sau a unei legi constituionale au acela-i halou tabu al certitudinii absolute cBnd de #apt toat certitudinea st pe o ba" ce este luat ca pre%is dar care nu poate #i de%onstrat 0n acela-i #el. :n -tiinele e%pirice toat preci"ia enunurilor lor se regsesc 0n pre%isa c toate observaiile #cute de #iecare observator coincid iar aceast coinciden cre-te probabilitatea ca respectivele cuno-tine s #ie corecte. Se poate spune c cineva ar putea paria pe #aptul c anali"atorii vi"uali sau auditivi ai respectivilor observatori #uncionea" corect. :ns presupunBndu@se c ace-ti anali"atori nu ar #unciona corect nu e8ist nici o %etod prin care acest lucru s #ie adus la cuno-tina observatorului ci doar posibilitatea #uncionrii nor%ale este luat drept bun; dup cu% schi"o#renul nu 0-i d sea%a c gBndirea lui #uncionea" gre-it. .-adar %odelul e%pirist e8clusiv pleac -i el tot de la acceptarea; de la pariul pe #uncionarea nor%al a anali"atorilor.

/otaG V &oat istoria su#er de acest lucru. &oc%ai de aceea istoriile se schi%b 0n #uncie de regi%urile politice care le pro%ovea". .cu% c se recunoa-te ca -tiini#ic %etoda istoriei de-i nu conduce decBt la 0ntrirea propagandei de stat 0n ti%p ce cea psihanalitic; care conduce la re"ultate concrete -i veri#icabile este recunoscut ca Ipseudo-tiinJ; asta este o proble% de tradiie. ,e #apt tradiia nu este decBt istoria -i 0-i d prin sine 0ns-i autoritatea. )ine ar avea 0ndr"neala s contra"ic istoria pri%itivilor care; 0n #uncie de clan; cred c #iecare ar #i ur%a-ul a cBte unui ani%alL )ine ar contra"ice istoria care spune c Isus a 0nviatL .-adar; 0n situaia 0n care 0ns-i e8peri%entarea retroactiv este 0%piedicat de educaie a vorbi despre Iadevruri absoluteJ este ridicol.

.8io%ele %odelului e%pirist abstract au -i ele aceea-i structur. ,e e8e%plu enunul geo%etriei; dup care Idou paralele sunt dou drepte care nu se 0ntBlnesc niciodatJ Dvalabil pentru geo%etria 0n plan doarE este curat tautologie a-a cu% Uittgenstein observ la %a=oritatea -tiinelor. :n ca"ul acesta conceptul de Idrepte paraleleJ este investit cu %isticis%ul substanionalist; dup care aceste drepte ar e8ista independent de lucrurile reale ale cror repre"entri se catali"ea" 0n #or%e geo%etrice -i apoi proiectate dup %odelul pitagoreic ca realiti independente. ,up cu% spune acest enun; parc se -i vd acele in#inite linii ase%enea ra"elor desoare care nu se 0ntBlnesc niciodat. :ns acest #apt nu este o consecin a dreptelor paralele; ci 0nsu-i principiul acestor drepte. ,eci dac cineva 0-i propune ca dou%a-ini s nu se ciocneasc niciodat 0n ti%p ce %erg pe anu%ite direcii; atunci le diri=ea" 0n a-a #el 0ncBt s #ie paralele. ,eci 0n conceptul de Iparalelis%J se a#linvariabil cel de Inu se 0ntBlnesc niciodatJ iar aceste =udeci par sintetice Da-a cu% le declar KantE doar din punct de vedere pur logic; 0n ti%p ce; din punct de vedere psihologic cognitiv; respectiv cel al gene"ei )unoa-terii; ele sunt analitice. .cu% este nor%al ca dreptele paralele s #ie presupuse de i%aginaia o%eneasc -i ni%eni nu va tri su#icient pentru a vedea dac ele se 0ntBlnesc. :nsu-i conceptul de IdreaptJ este doar posibilO adic o %a-in ar putea %erge 0n linie dreapt -i de aici di#eritele reguli ce se leag de acest #apt. ,espre %odelul #or%al abstract se poate spune acelea-i lucruri. )ertitudinea nu poate #i niciodat absolut; ci doar relativ iar corectitudinea cuno-tinelor are un singur criteriu legat de aplicabilitatea lor 0n %od energetic sau de posibila lor aplicabilitate energetic. ,ar -i aici; dat #iind #aptul c o ast#el de aplicabilitate poate #i una li%itat restriciile realitii sunt restrBnse relativ la cantitatea #oarte %ic de obiecte la care 2%ul are acces. .dic principiile respectivei discipline; conclu"iile ei; nu au rival datorit %o%entului evoluiei sale care este unul 0nc rudi%entar. .st"i cele %ai serioase -tiine su#er 0nc de %isticis%ul %o%entelor lor de copilrie; a-a cu% gBndirea copilriei supravieuie-te 0n cea a adultului. .devrul a devenit pentru #iloso#ia -tiinei e8act ceea ce ,u%ne"eu este pentru o%ul religios. :n .devr se crede; el este sperana universalitii -i a ne%uririi. :ns .devrul este li%itat la realitatea pe care respectiva -tiin o cercetea". 2dat cu e8peri%entarea unei realiti %ai cuprin"toare; 0n care cea iniial s #ie doar o parte; ceva ce era o certitudine devine inaplicabil -i re=ectat. CinBnd cont c realitatea pe care 2%ul o stpBne-te ast"i este ridicol de restrBns; este la #el de ridicol s se vorbeasc despre adevruri absolute; concepie ce vine s 0i contracare"e rudi%entaritatea dup cu% nevroticul 0-i co%pensea" 0n %oral 'ulsiunile distructive -i se8ual@deviate. )ci acest orgoliu care este %asca in#erioritii u%ane con-tient de ni%icnicia sa 0n 5nivers se regse-te 0n %entalitatea Icertitudinii absoluteJ. Ea poate doar s aib o re"onan social legat de di#erenierea #a de cei ne-tiutori; posesori ai I#alsitii absoluteJ. 9alsitatea -i .devrul nu se opun a-a cu% tradiia religioas -i dualist 0n general arat; adic 9alsitatea -i .devrul nu sunt noiuni contradictorii. 'roiecia unor teorii in#antile 0n coninuturi -tiini#ice de genul acestora este clar. 2 dihoto%ie 0ntre .devr -i 9alsitate su#er -i de proiecia unor ast#el de teorii; care 0-i au originea 0n cliva=ul Iprintelui bunJ -i Iprintelui ruJ. :n #apt este vorba despre acela-i printe pe care copilul 0l clivea" 0n #uncie de plcerea sau neplcerea pe care acesta i@o produce. .devrul este #ire-te proprietatea cuno-tinelor de a adera la un pragmatism primar; adic de a se raporta la evoluia obiectelor 0n ti%p -i spaiu -i a atrage #oloase de pe ur%a lor. 'roble%a este acu% aceea c a trage #oloase din obiectele 0nsele; care evoluea" 0n ti%p Dceea ce repre"int prag%atis%ul pri%arE sau a trage #oloase de pe ba"a i%pactului cuno-tinelor cu cele ale se%enilor; ceea ce repre"int pragmatismul secundar propus de cultura a%erican; presupune di#erite puncte de vedere. :ns un ast#el de prag%atis% secundar nu este inventat de a%ericani; ci doar spus cu voce tare de ei. El 0-i are originea %ult %ai adBnc 0n istorie. ,ac 0n )re-tinis% .devrul nu este 0neles ca o proprietate a cuno-tinelor; ci toc%ai relativ la acest prag%atis% secundar legat de #ericirea supre% pe care )re-tinis%ul o propune; ast"i acesta are alte coordonate. Isus spune Ieu sunt calea; adevrul -i viaaJ. )u alte cuvinte .devrul este un anu%it %od de via; o %entalitate; o psihologie individual considerat =ust; o cale dreapt; pe cBnd 9alsitatea; di%potriv; se opune acesteia; pentru c repre"int ceva ce nu adopt aceast atitudine. :n %o%entul 0n care conceptul de IadevrJ este e8tins ctre atitudinea 0n #aa Aieii; este nor%al ca el s se opun absolut 9alsitii. ,up aceast concepie 'ercepia nor%al este adevrat pe cBnd Ilu"ia -i 6alucinaia sunt #alse; #iind opuse ire%ediabil 'ercepiei nor%ale. :ns Ilu"ia -i 6alucinaia sunt %o%ente eseniale ale 'ercepiei nor%ale a-a cu% 9alsitatea este un %o%ent al .devrului avBnd acelea-i principii; ca ale acestuia. )ci cele %ai %ulte legi cu care operea" 9alsitatea sunt acelea-i cu cele ale .devrului -i doar unele sunt eronate; #apt ce #ace ca rspunsul #inal s #ie altul. 5neori cuno-tinele i%plic un prag%atis% secundar; alteori nu -i atunci sunt declarate #alse iar atitudinea #a de ele este ase%enea copilului cBnd clivea" printele 0n IbunJ -i IruJ.

155

2.2.(.). G6nd re"

:n acest subcapitol s@a tratat pBn acu% despre 7e%orie -i 'ercepie; ca dou #ee ale aceluia-i ele%ent; respectiv ca instru%ente ale aceleia-i capaciti de relaionare cu 7ediul. GBndirea este -i ea un ast#el de instru%ent; o anu%it %ani#estare a 7e%oriei; respectiv a principiilor ei de structurare.

2.2.3.4.1. >emorie 'i ;4ndire

7ult vre%e s@a considerat c Intelectul ar #i un organ; o #acultate cu legi speci#ice; #a de alte #aculti ale )unoa-terii; ale su#letului 0n general. Idealis%ul considera c aceast capacitate este una divin -i c nu aparine 2%ului propriu"is; ci unei realiti supranaturale. S@a considerat c GBndirea chiar nu ar #i atributul creierului -i asta chiar -i 0n secolul al FF@lea; de ctre unele pretinse -tiine. :ns neuro#i"iologia rudi%entar a secolelor trecute; cu 0%prirea creierului pe parcele; ca% dup %odelul 0%pririi "onelor geogra#ice; este -i ea un %odel de neacceptat. <tiinele creierului de ast"i nu %ai vd capacitatea aceasta ca aparinBnd unei anu%ite pri a creierului; ci aici pare s #ie i%plicat 0ntreaga %as cerebral; GBndirea #iind i%plicat de %ai %ulte arii cerebrale. :n psihologie la ora actual; .%intirea; GBndirea -i I%aginaia sunt disociate 0n %od e8clusiv de-i reelele %ne"ice sunt principiul lor de ba". :n ceea ce prive-te 7e%oria; ea presupune ec#orarea %ne"ic a unei repre"entri deci redarea %ne"ic a unei percepii date de anali"atori. )u alte cuvinte .%intirea se re#er la a%intirea de repre"entri adic a ur%ei neurocibernetice ale obiectelor reale. S@ar putea aduce obiecia c %e%orarea de noiuni abstracte este posibil -i de cei care sunt 0nclinai spre repre"entare 0n ceea ce prive-te constituia lor intelectual. :ns aici nu se poate spune c noiunea este cea %e%orat; ci %ai curBnd ter%enul. )tre acest %odel %erge 0nv%Bntul slbatic atunci cBnd; lipsit de e8periena de via 0n stare s conduc la concepte proprii; elevul este pus 0n situaia de a %e%ora ni-te noiuni crora nu le 0nelege rostul. .ceasta este o %e%orare de asociaie ori"ontal iar re"ultatul ei se pierde #oarte rapid. GBndirea 0ns nu trebuie 0neleas ca deosebit de 7e%orie cci ea este o #uncie particular a ei; respectiv cea de co%binare -i reco%binare a repre"entrilor dup anu%ite legi gsite de Intelect. 'entru ca Intelectul s deter%ine o =udecat; un enun; este necesar o operaie de a%intire; respectiv a%intirea corpului general al =udecii -i a ele%entelor sale. Se obi-nuie-te #or%ula Io% cu slab nivel intelectual 0ns cu %e%orie bunJ prin care este caracteri"at cineva . ,e #apt nu este vorba de slab nivel intelectual; ci eventual de o lips instruire; genealogic sau ontogenetic a sa 0ntr@un do%eniu. :n %o%entul 0n care subiectul este deter%inat %otivaional; adic 0-i proiectea" anu%ite 'ulsiuni 0ntr@un ast#el de do%eniu; atunci #a%iliari"area cu acel do%eniu; capacitatea de a se %i-ca liber 0n el este o proble% de e8perien; adic de i%plicare a#ectiv; 7e%oria #iind ea 0ns-i adaptat -i prin ur%are; suprapotenat. Se poate vorbi despre o 7e%orie Social; despre o 7e%orie .#ectiv sau a datelor; a-a cu% copiii par s aib; ui%ind prinii cu in#or%aiile pe care le stochea". :ns 7e%oria nu este una cuprin"toare dac stochea" neselectiv date; ca 0n ca"ul retardailor care pot #ace calcule e8tre% de rapid; ci aceea care este 0n stare s selecte"e dintr@un do%eniu sau %ai %ulte. :n acest ca" a stoca toate aceste date este de neconceput -i de aceea poate c 7e%oria adultului; a o%ului nor%al pare sclero"at; 0ns ea ascunde ni-te date nenu%rate; nu%rul lor #iind inco%parabil %ai %are #a de cel al cror 7e%orie nu este orientat ctre do%enii proli8e. ,e aceea o ast#el de capacitate pare e8traordinar chiar pentru cei care nu pot reine toate datele care le bo%bardea" anali"atorii. 7otivul pentru care lor nu li se recunoa-te capacitatea %ne"ic este acela c nu li se co%par datele 0n %od global; toc%ai pentru c acelea pe care ei le dein li se par insigni#iante; obi-nuite; #r s li se acorde atenie. )ci; de obicei; 7e%oria este v"ut ca o capacitate de reinere dar nu -i de redare a unor ele%ente banale; #r un e#ort de a%intire. Este aici obi-nuina care #ace ca subiectul s cread c; 0ntr@un #el; aceste date vin de la sine; #r un e#ort de %e%orare -i cutare. :n acest #el se consider c I%e%oria bunJ ar #i aceea care apare ase%enea unui calculator; ce este 0n stare s stoche"e tot. 2 ast#el de opinie presupune o 0nelegere eronat a #unciei %ne"ice. 9ire-te c e8ist -i oa%eni care #ie prin educaie #ie prin di#erite tulburri nu se pot relaiona cu %ediul nici %ne"ic -i nici intelectual 0ns o bun 7e%orie -i un nivel intelectual sc"ut nu este posibil ci doar un %od di#erit de #olosire a Intelectului. )ci acolo unde intervine GBndirea; 7e%oria este neaprat proli8 -i invers. .vBnd 0n vedere co%plicatele relaii sociale; co%plicatele %oravuri pe care copilul este obligat s le respecte pe parcursul educrii dar pe care pe %o%ent nu le 0nelege rostul; 0ntrebrile pe care el le pune sunt cu scopul de a gsi un interes 0n acestea; pe lBng interesul abisal. Aiitorul lui depinde de instruirea lui ti%purie iar acest lucru se poate vedea ca ur%are a e8perienei pe %ai%ue; care inventea" %oduri de a=ungere la reco%pens. .vBnd o ast#el de %otivaie; deschiderea intelectual a copilului este cheia de"voltrii sale. 'edagogii ar trebui s -tie %ai %ult despre aceste lucruri iar siste%ul de 0nv%Bnt ar trebui s se con#or%e"e principiilor 0nvrii. Ele sunt 0n %are cunoscute dar nu sunt aplicate; se%n c vechile %odele ale 0nv%Bntului slbatic %ai persist 0nc -i 0n locurile din lu%e unde civili"aia este #oarte avansat. ,in pcate acest siste% nu pro%ovea" 0nvarea; ci selectarea social iar scopul -colii slbatice este; di%potriv; s descura=e"e orice posibilitate de ridicare a celor capabili de a putea #ace acest lucru; pro%ovBndu@i pe cei IpredestinaiJ. E8istena copiilor crescui de ani%ale slbatice -i chiar de oa%eni care 0ndeplinesc acest rol este relevant. 2riginar ei trebuie s #i avut un potenial su#icient de de"voltare intelectual dar din aceste %otive a r%as nepus 0n practic. .bsena %otivaiei iniiale; ca ba" a %otivaiei intelectuale 0n general; 0i #ace ni-te retardai %intal; capacitatea lor intelectual #iind #oarte slab. ,e ase%enea; ani%alele 0nsele sunt li%itate de %ediul lor si%plist 0n care triesc. .bilitile lor sunt %ai degrab #i"ice; legate de aprare sau de vBntoare. 2dat ce Instinctul /utritiv sau cel Se8ual este satis#cut; 2rganis%ul ani%al nu %ai are %otivaii speciale. .bia acele ani%ale care sunt sociabile se poate gsi Inteligena 0ns nu 0n sensul unei sociabiliti stricte; clar deli%itate; ca 0n ca"ul ter%itelor sau albinelor; ci 0n cel al sociabilitii dina%ice; ca 0n cel al ele#anilor; leilor sau %ai%uelor; precu% -i 0n ca"ul acelor ani%ale ce vor #i trebuit s se adapte"e unui stil de via %ai co%od trind 0n ora-e ca 0n ca"ul -obolanului sau ratonului. ,in Inteligen; din capacitatea 2%ului de a prevedea -i deci; de a cunoa-te #iloso#ii au #cut deseori se%nul distinctiv al atBt al 2%ului de .ni%al dar chiar -i 0ntre oa%eni. 2 ast#el de teorie este o si%pl obiectivare a er%etis%ului social i%pus de clasele de sus. )ci Inteligena este 0ns-i %otivaia; este e8periena; caracterul de pstrare al )ulturii; cu 0%buntiri pe parcurs. .cest lucru este de #apt se%nul distinctiv al naturii u%ane. )o%unicarea univoc; speci#ic este o consecin a acestei continuri. :n lu%ea ani%al; #ie se8ual #ie nutritiv; individul trebuie s o ia de

156

la capt; s descopere singur secretele succesului #apt ce #ac ca o cantitate %are de energie s se piard. 3a o%; )ultura este tot ceea ce #ace ca e8periena speciei s #ie pstrat 0n a%nunt iar individul s 0nvee din istorie; din descoperirile pe care le@au #cut generaiile anterioare. Energia ce i@ar trebui s le redescopere poate #i pus 0n slu=ba e8tinderii respectivului do%eniu; #apt ce #ace ca el s #ie o incitare pentru generaiile ur%toare. :n #elul acesta cultura -i civili"aia cresc direct proporional; cuno-tinele u%ane cer noi -i noi spaii; adic toc%ai pre%isele unui co%plicat siste% de reele %ne"ice.

2.2.3.4.2. !ulsiunile !sihice 'i 1nteligena

.ctul cognitiv 0n general trebuie di#ereniat de .ctul 'sihic. .cesta din ur% este capacitatea psihic prin care o 'ulsiune Dsau %ai %ulteE este activat co%porta%ental cu tendina de neutrali"are. .ctul cognitiv are la ba" 'ulsiunea Dsau 'ulsiunileE .ctului 'sihic 0ns #ie o re#ulea" -i o deghi"ea" prin 9u"iune pentru a o putea neutrali"a pe ci ocolite; #ie 0i d o #or% socioecono%ic de neutrali"are. .ceste dou consecine aparin 9ilierei 'o"itive iar relaia dintre .ctul 'sihic -i cel cognitiv este dat 0n bun parte de relaia dintre cele dou 9iliere. .ctul cognitiv speci#ic GBndirii presupune capacitatea subiectului de a anticipa evoluia 0n ti%p a obiectelor; 0ntr@o pri% etap. .cest lucru este posibil datorit observrii atente a unui obiect si%ilar -i a evoluiei acestuia ceea ce constituie analogia. Evoluia sa #or%ea" su%a de atribute a respectivului obiect. .se%narea respectivului obiect cu un altul asupra cruia s se poat proiecta o su% de obiecte pentru a 0i anticipa evoluia se nu%e-te clasificare. 5ni#icarea obiectelor 'sihicului 0ntr@o singur clas deter%in conceptul cel mai simplu; cu% ar #i cel de Ipo%J 0n care sunt clasi#icate toate obiectele ce ating o anu%it 0nli%e; din substan le%noas; cu rdcini puternice; #run"e -i eventual #ructe. 'entru actul ideatic; subiectul cunosctor trebuie s #ie atent la toate a%nuntele date iar aceast atenie este datorat unei 0ncercri de a corecta o Ilu"ie /or%al; dup cu% s@a artat. ,eci acest lucru este atributul 9ilierei 'o"itive de a se raporta la realitate dup cerinele )o%ple8ului &rau%atic. Se va vedea la 'sihopatologie c 'sihopatia &rau%atic este datorat unor e8periene trau%atice puternice ce conduc la hiper%ne"ie. Subiectul #iind %ai atent; %ai circu%spect -i poate deveni chiar u-or paranoid. 6iper%ne"ia este condiia sine Pva non pentru )unoa-terea Intelectual cci ea presupune capacitatea de a avea repre"entri pe latur asociativ. .ceste repre"entri sunt iniial plasate pe latura vertical deter%inBnd .cte 'sihice; 0n ti%p ce cele ideatice se structurea" principial pe cea ori"ontal chiar dac cu ti%pul -i acestea se verticali"ea". :ns oricu% ele nu ating pro#un"i%ea celorlalte toc%ai pentru c sunt apana=ul straturilor %ne"ice superioare. !epre"entrile din asociaiile %ne"ice oblice sunt date %ai puin de 'roiecia topic -i %ai %ult de #recvena 0n e8punere. ,eci este necesar o anu%it e8perien 0n cunoa-terea lu%ii; e8perien care este una energetic. !epre"entrile sunt ast#el datorate #aptelor naturii 0n %are parte 0n sensul c intr 0n co%ponena conceptelor dup principiul generali"rii catalitice; prin reducere la nu%itorul co%un. .sociaia unei repre"entri particulare cu un concept general sau cu %ai %ulte; #ace ca atributele conceptului s se trans#ere ctre ea. :n acest #el atributele acestei repre"entri sunt apriorice; adic sunt date 0nainte ca obiectul s le pre"inte 0n %od real -i ast#el s #ie cunoscute e%piric. ,e aceea )unoa-terea .prioric se deosebe-te de cea E%piric pentru c anticipea" evoluia lucrurilor; o -tie 0nainte ca ea s se #i des#-urat iar adevrul unei operaii cognitive apriorice apare atunci cBnd re"ultatul aprioric este #idel; o%olog cu ceea ce va arta apoi natura ca obiect real -i apoi perceput e%piric. Spontaneitatea; voiciunea -i caracterul panora%ic al )unoa-terii .priorice este dat de echilibrul stabilit 0ntre cele dou 9iliere. ,in acest punct de vedere )unoa-terea .prioric a #ost recunoscut ca nobil de ctre #iloso#i; toc%ai pentru c ea este paralel cu starea de )on-tiin care 0-i are originea 0n perceperea tensiunii dintre ele. Starea aceasta de tensiune poate #i redus la relaia dintre (sociere -i Retractare. 'ri%a #ace ca unei repre"entri s i se atribuie unul sau %ai %ulte concepte; indi#erent de potrivirea acestora. .st#el c ea #ace obiectul 9ilierei /egative 0n special a )o%ple8ului Eden care poate #i nu%it acel 'rincipiu al 'lcerii despre care vorbe-te 9reud. 3a acest nivel )unoa-terea este una %agicist; #antas%atic ast#el c obiectului repre"entat i se atribuie o %uli%e de caliti; dup %odelul asocierii directe. !etractarea aparine 9ilierei 'o"itive 0n special )o%ple8ului &rau%atic care; prin #aptul c se raportea" la realitate; inhib tot ceea ce nu este real -i nu poate #i real dup principiile logice. El con#runt datele )unoa-terii .priorice re"ultate din asocierea iniial cu alte repre"entri e%pirice -i ast#el apr selecia datelor. ,e e8e%plu; cBnd un o% vede un %r 0ntr@un po%; principiul asocierii %ne"ice propune o %uli%e de posibiliti pentru ca o%ul s a=ung la %rul respectiv. .cestea pot #i oricBt de absurde cu% ar #i cre-terea sa atBt de rapid -i de substanial 0ncBt s 0l a=ung cu %Bna; a-teptarea ca el s cad singur; trasul de copac D-i ruperea lui eventualE pentru ca apoi s 0l ia; gsirea unui b cu care s 0l doboare; etc. &oate aceste idei se asocia" 0ntr@un #el cu e8perienele reale acu%ulate. ,e e8e%plu cBnd era copil; subiectul putea s roage pe un adult s 0i ia un %r din po%; dup ce eventual se va #i chinuit s 0l ia singur. .tunci putea aprea 0n %intea sa dorina ca -i el s #ie 0nalt ca adultul; toc%ai pentru a lua %ai %ulte %ere. 2 e8perien si%ilar poate s 0i tre"easc subiectului o ast#el de dorin in#antil. :ns 0n #or%a sa brut o ast#el de idee negativ este nerealist pentru 9iliera 'o"itiv care se raportea" la virtuile realitii. Ea spune c este i%posibil ca un o% s poat s creasc atBt de %ult 0ncBt s a=ung la respectivul %r toc%ai pentru un o% atBt de 0nalt este o raritate sau este i%posibil ca el; adult #iind; s %ai creascO subiectul -tie c 0ncepBnd cu o anu%it vBrst 2%ul 0ncetea" s %ai creasc -i c este i%posibil s creasc atBt de repede. )on#runtarea 0ntre produsele 9ilierei /egative -i cele ale celei 'o"itive poate lua valene incredibile pentru ca acordul #inal s 0nse%ne o re"ultant 0ntre cerinele a%belor. :n acest ca" el poate lua un suport pe care s se urce -i s a=ung su#icient de sus pentru a a=unge %rul. &oate aceste retractri sunt date de e8periena de via 0n general iar 'sihicul le #olose-te pentru a per%ite o cBt %ai oportun neutrali"are. :n ca"ul de %ai sus; subiectul poate s a-tepte s creasc sub %r pentru a@l a=unge 0ntr@un #inal 0ns 0ntre ti%p cineva poate veni cu o soluie %ai bun -i 0l poate lua 0nainte; %rul se poate strica sau el 0nsu-i poate %uri de #oa%e pBn cBnd va a=unge la el. .ici )o%ple8ul Eden de ase%enea poate #ace propuneri iar cel &rau%atic; cu hiper%ne"ia lui; le veri#ic. Subiectul poate pleca sperBnd c va cu%pra %ere sau poate gsi pe undeva o scar. ,e aceea scara poate #i un co%pro%is 0ntre cele dou 9iliere chiar pornind de la 9antas%a )re-terii; unde ea poate 0ndeplini rol de picioare. 7ulte din %arile descoperiri -tiini#ice au pornit de la ast#el de #antas%e #iind puse 0n practic de 9iliera 'o"itiv. :n acest ca" de suspendare a neutrali"rii; )o%ple8ul &rau%atic este de la sine i%plicat cci; de obicei; el este cel ce se opune unei neutrali"ri Dpedeapsa pentru #urt; posibilitatea de atac al ani%alelor slbatice 0n ca"ul violrii teritoriuluiE. .-adar asocierea cu el se #ace nu doar prin a%eninarea e8tern ca atare ci prin persistena acesteia relativ la #ondul trau%atic investit de subiect 0n situaia de #a; 0n ti%p ce neutrali"area ei presupune neutrali"area )o%ple8ului Eden; %ai %ult sau %ai puin. )a o con#ir%are asupra procesului originar /egativ al Intelectului este gBndirea schi"o#renului. 7ai toate ideile sale sunt /egative; ba"ate pe asocieri #acile dar cu i%portan personal pentru subiect. ,up cu% se va vedea la 'sihopatologie; Schi"o#renia este o &ulburare 'sihic ce se datorea" destructurrii &runchiului 'sihic %ai precis a substratului su organic; cerebral; rspun"tor de aceasta. .st#el c; 0n acest ca"; &runchiul 'sihic se reduce la ceea ce este %o-tenit genealogic; 0n ti%p ce achi"iiile culturale ontogenetice; 0n %are parte; dispar. 9iliera 'o"itiv este pri%a vi"at de aceea actul de elaborare secundar; adic de !etractare ideatic; este anulat. .st#el c %a=oritatea ideilor sunt r%ase la stadiul negativ.

157

5n schi"o#renic ce are 6alucinaii .uditive pe te%e persecutorii poate susine Ideea ,elirant cu% c psihiatrul ar dori s 0l ucid. 2 ast#el de idee iese din condensarea repre"entrii spitalului cu cea de 0nchisoare. Spitalul este perceput ast#el de schi"o#renic deoarece dore-te s ias iar reinerea lui la trata%ent 0i provoac su#erin; la care se adaug cea a actului su perceptiv de persecuie; dat de ideile halucinante. )ele dou repre"entri sunt asociate negativ pe ba"a su#erinei ce o produc subiectului -i de aici; el conchide c psihiatrul este persecutorul. Ideea are sens doar pentru subiect iar 0ncercarea lui de convingere cu argu%ente este i%penetrabil; cci subiectul nu are %otivaia acceptrii acesteia. 2%ul nor%al a#lat la destructurare e%oional nu se deosebe-te de schi"o#renic decBt c accept logic o ast#el de idee contrar. :ns acest lucru se #ace doar pe plan logic; ideatic nu -i pe cel psihologic. /evro"a este un ca" evident. :n psihologia cotidian gBndirea de tip schi"o#renic este la ea acas doar c subiectul o recunoa-te ca ilogic -i nu o spune cu voce tare. ,ar uneori el poate aciona con#or% ei. )el %ult aici intervine #eno%enul de raionali"are #or%al a acestei idei iar psihanali"a poate trece u-or peste aceast %asc. Iat deci c opo"iia Ibun@nebunJ pe care tradiia o #ace arti#icial pur -i si%plu nu e8ist. E8ist doar relaia dintre InebunJ -i o%ul nor%al care este dat de capacitatea sau incapacitatea #iecruia de relaionare #or%al sau secundar; la o idee negativ. Educaia poate avea rol hotrBtor 0ntr@o ast#el de scindare deoarece; dup cu% s@a spus o%ul cu &ulburri 'sihice este un ghi%pe al culturii de tip clasic; tradiional. .ceast tendin de a se raporta per%anent la realitate nu este esena )unoa-terii 0ns-i; a-a cu% spune episte%ologia; deci nu este atributul actului cognitiv ca atare ci toc%ai a .ctului 'sihic ce devine act cognitiv 0n %o%entul 0n care e8ist o %otivaie. 2 'ulsiune oarecare %odelat de capacitatea 'sihicului de a a%Bna;gse-te 0n realitate posibilitatea ei de inserie spre neutrali"are cu a=utorul ideilor o#erite de Intelect. Intensitatea 'ulsiunilor i%plic lrgirea spectrului ideatic. :n Schi"o#renie aceast capacitate de a%Bnare a neutrali"rii este anulat deoarece 9iliera 'o"itiv este ea 0ns-i destructurat; drept pentru care gBndirea -i activitatea pulsional a schi"o#renului au #or%e %agiciste; #antas%atice; prepo"itive. !ealitatea este pentru schi"o#renic irelevant cci el nu are nevoie de ea din pricina #aptului c nu %ai este capabil de !etractare. El nu %ai caut repere 0n realitate pentru a 0-i insera 'ulsiunea deci realitatea este insigni#iant sub raportul %otivaiei. Se poate 0ntB%pla ca 0nsu-i o%ul nor%al s resping cea %ai evident teorie prin si%plul #apt c el nu are nici un bene#iciu de pe ur%a ei de-i ea este evident. Iat c celebra di#eren de grad 0ntre nor%al -i patologic se respect -i aici. .ctul cognitiv este dat ca orna%ent al .ctului 'sihic; ca edi#iciu tehnic de ar%oni"are a 'ulsiunii cu realitatea. :ns; dup cu% s@a v"ut; genealogic el 0nte%eia" -i Structura 'sihic ce presupune o catali"are a acestor acte cognitive iar .ctul 'sihic ontogenetic este toc%ai aplicarea Structurii 0n cau" la un act cognitiv. Structurile 'sihice; )o%ple8ele 9unda%entale sunt ele 0nsele date ca ur%are a retroaciunii dintre principiile lor instinctuale -i actele cognitive a#erente speci#ice. .cestea nu este necesar s vi"e"e o pro#un"i%e special. Savantul sau retardatul %intal este deter%inat co%porta%ental de ceea ce au cunoscut -i gBndit predecesorii si. 9reud spune #oarte plastic c Io%ul pri%itiv supravieuie-te 0n #iecare dintre noiJ. .ceste Structuri 'sihice sunt r%ase ase%enea vBr#urilor de %uni devenite insule; ca ur%are a cre-terii catalitice a Inivelului %riiJ. .-adar re%anierea %ne"ic genealogic a per%is doar conclu"iei actului cognitiv s se propage ereditar devenind ast#el Structur 'sihic. .ctul cognitiv este avangarda )ristali"rii #r dina%ica cognitiv originar anterioar -i indi#erent dac ea este #als sau adevrat dup cu% un produs este pus la vBn"are #r ca odat cu el s #ie vBndut -i 0ntreg aparata=ul ce a contribuit la producerea lui. 5neori aceste )o%ple8e D#ie 9unda%entale #ie 'articulareE sunt produse ale unor acte cognitive eronate; cu% este ca"ul cu cel &abu. 2%ul %odern trie-te cu ele -i le suport pre"ena; le #ace active din punct de vedere co%porta%ental pentru c ele presupun o anu%it %odelare sau re%iniscen a unor 'ulsiuni 2rganice; r%ase ca ruine; ce trebuie neutrali"ate 0n %od speci#ic. Indi#erent de ce =udecat pro#und ar avea un ast#el de o%; el se co%port guvernat de aceste )o%ple8e care; catali"ate; trdea" o gBndire %agicist; pe care subiectul 0n general nu o aprob dar la care se raportea" %car contracarant. <i totu-i el continu s se co%porte guvernat de aceste )o%ple8e 0n special dac sunt 9unda%entale. )ci ele sunt bine 0ntiprite %ne"ic iar nu%ai ti%pul poate #ace ca ele s #ie uitate. :n acest ca" psihanali"a le poate reconstrui substratul cognitiv; subiectul poate s le ignore; s nu le %ai dea ascultare -i s se obi-nuiasc cu ele chiar dac acestea se %ani#est psihic. .cesta este ca"ul /evro"ei unde oa%eni inteligeni pot #i guvernai de .cte 'sihice i%penetrabile pentru gBndirea nor%al. )ci ele presupun respingerea anali"ei cognitive Dadic !etractareaE -i r%Bn ase%enea unor pri dintr@o cas r%ase neter%inate pentru c subiectul renun la neutrali"area instinctual 0n #avoarea unei neutrali"ri culturale superioare. ,ac o ast#el de dependen se prelunge-te; ea poate deveni un )o%ple8 iar re#ularea s continue chiar -i dup ce subiectul va #i reali"at ascensiunea social. .-a s@a 0ntB%plat cu burghe"ia secolului trecut. Iniial; re#ularea avea statut %o%entan dar acesta a #ost uitat 0ntre ti%p -i a r%as doar conclu"ia ei ce s@a cristali"at ast#el. 'sihanali"a trebuie s 0i rea%inteasc originea. 'rincipiul #uncionrii actului cognitiv aprioric este legat de e8citaia 0n %as pe care sti%ulul 0l produce asupra unui nod de reea. .ceast e8citaie este 0n %sur s caute 0n interiorul reelelor %ne"ice pentru respectivul sti%ul cci este guvernat de 9iliera /egativ. I%plicarea sa se datorea" #aptului c e8citaia cognitiv; procesarea %ne"ic cu scopul de a stabili un enun cognitiv; o propo"iie cognitiv; este abia 0nceputul actului cognitiv. .bia !etractarea reu-e-te s stabileasc dac respectiva propo"iie este sau nu 0nte%eiat. :ns ba"a )unoa-terii este prin e8celen 'ulsiunea creia ea 0i #acilitea" neutrali"area. ,eci este nor%al ca procesul de .sociere; de e8citaie cognitiv s #ie %ai aproape de 'ulsiunile 9unda%entale #u"ionate 0n actul cognitiv. 'ulsiunile /egative pot 0ndeplini acest rol cci ele sunt #u"ionabile. &ensiunea dintre cele dou 9iliere transpare prin actul cognitiv -i #ace ca orice asociere cognitiv s atrag i%ediat -i conco%itent !etractarea. :n ast#el #el apare cliva9ul enunului. El const 0n a#ir%area -i negarea totodat a unei propo"iii. .cest #apt este o absurditate iar subiectul gBnditor va trebui s caute un %odel de argu%entare viabil; contraactiv; coerent la aceast absurditate. .-a se #ace c cele %ai scrupuloase de%onstraii -tiini#ice sunt de #apt 0ncercri disperate de dispersare a acestui cliva=. Se cunoa-te nelini-tea pe care cercettorul o are 0naintea descoperiri sale. )a e8e%plu aici poate #i adus teoria copernican a heliocentris%uluiO de-i soarele se vede cu% se %i-c pe cer ea declar c este i%obil -i c p%Bntul se 0nvBrte-te ceea ce pare ca o conta"icere brusc a unei ast#el de observaii pertinente. .-a se 0ntB%pl -i 0n <tiin -i 0n viaa de "i cu "i. 9iloso#ia dialectic a lui 6egel poate #i interpretat ca regresiune la acest stadiu de cliva= a unor teorii %ai vechi presupuse iniial ca #iind absolute dar care ulterior s@au dovedit discutabile. I&re"irea din so%nul dog%aticJ a lui Kant; sub in#luena scepticis%ului lui 6u%e; presupune toc%ai cliva=ul puternic al siste%ului su ideatic precritic ce avea nevoie de o argu%entare %ai solid. Evidena #aptelor date de 'ercepie este punctul cheie al unei teorii ce se las structurat de orientarea ctre realitate a 9ilierei 'o"itive dup reco%andrile )o%ple8ului &rau%atic care #ace ca atenia s #ie 0ndreptat spre datele e8terne. 9aptul brut din realitate poate 0nclina balana cliva=ului ctre o parte sau alta. 5neori este nevoie de un 0ntreg siste% de reele pBn la e8istena #aptului brut din cau" c cliva=ul teoretic este #oarte 0n#undat 0n abstracie. 7arile -i co%plicatele siste%e teoretice u%plute pBn la re#u" cu de%onstraii stu#oase pe %sura subiectului abordat cu% e8ist 0n #iloso#ie arat acest ca". :ns o anali" e8haustiv a acestuia nu poate #i #cut aici. Incapacitatea de elaborare secundar a cliva=ului originar dat de destructurarea 9ilierei 'o"itive; a-a cu% apare 0n 'siho"e; duce la reacii psihice ciudate cu% ar #i a%bivalena nud; unde ura -i dragostea; %Bnia -i veselia se altur brutal -i conco%itent 0n )o%porta%ent. :n acela-i #el sunt posibile -i %ani#estrile parado8ale; unde 0n loc s #ie trist la o veste trist psihoticul se bucur -i invers. :n /evro"e cliva=ul cognitiv este -i el evident dar nu sub #or%a psihotic. ,e e8e%plu 0n #or%a!itualic a /evro"ei 2bsesionaleG de-i subiectul va #i veri#icat de nenu%rate ori dac a 0nchis ga"ele totu-i dac nu %ai veri#ic odat -i 0nc o dat el poate avea palpitaii -i un discon#ort psihic se%ni#icativ. )u totul alt#el se 0ntB%pl 0n 'aranoia. .ceast Suprastructur 'sihic nu este o 'siho" a-a cu% s@a considerat cci 9iliera 'o"itiv nu este destructurat. Evidena #aptic ce poate contra"ice ideaia paranoic 0n stare s accentue"e cliva=ul de=a e8istent 0n %od natural Ddar pe care 0l 0nclin 0n #avoarea prii 0n care sunt i%plicate pulsiunile saleE poate conduce la renunarea la te%atica paranoic. ,e e8e%plu un paranoic cu ideaie de dragoste se va trans#or%a rapid 0ntr@unul cu ideaie de persecuie dac

158

vedeta pe care el o consider 0ndrgostit de el 0l ignor sau 0l u%ile-te. 'aranoicul 0-i %odi#ic 0n a-a #el ideaia 0ncBt ideea opus s nu %ai #ie evident; dup cu% se va vedea. Ideaia sa #ace un co%pro%is 0ntre 'ulsiunile din =urul )o%ple8ului /arcis -i siste%ul cognitiv ce tinde s 0i anihile"e autoritatea lor sub aspect %oral sau teoretic.

2.2.3.4.3. 7ogica nu este fundamentul ;4ndirii

Intelectul se dovede-te a #i doar o alt #uncie a 7e%oriei iar 0ncercarea psihologiei de a@i crea o i%agine i"olat se datorea" 0n %are parte ne0nelegerii #uncionrii sale asociative. Intelectul este a-adar 0ns-i 7e%oria care utili"ea" operaii %ai co%plicate decBt si%pla a%intire -i a crei reele %ne"ice sunt %ai proli8e. Intelectul este deci 7e%oria superioar; peri#eric. .ciunea speci#ic Intelectului este aceea de a crea concepte dup %odelul catalitic al tiparelor %ne"ice ale cror repre"entri sunt 0n asociaie oarecare iar aplicarea acestor concepte conduce la )unoa-terea .prioric. Intelectul are aceast #uncie pri%ar iar Inteligena este aplicarea acestei #uncii la ca"uri concrete; capacitatea Intelectului de a opera cu asociaii; de unde; prin catali"; el a=unge la concepte. 'sihologia cognitiv de pBn acu% 0nelege GBndirea DaprioricE printr@un %odel logico@%ate%atic -i o %uli%e de logicieni consider c logica este #unda%entul pri% al )unoa-terii. 3ucrurile stau e8act pe dos cci logica -i alte -tiine care e8plic )unoa-terea; se ocup cu posibilitile de aplicare a ei; cu #or%a ei; 0n a-a #el 0ncBt pornind de la o propo"iie adevrat; dup anu%ite operaii logice; s se a=ung la o alta; tot adevrat. :ns proble%a pentru psihologia cognitiv nu este de a arta condiiile #or%ale ale corectitudinii GBndirii; operaiile cognitive; ci prag%atis%ul ei ceea ce este cu totul altceva. ,e aceea %area proble% nu sunt operaiile ulterioare ale aplicrii )onceptului ci 0ns-i a=ungerea la )oncept pe care GBndirea o reali"ea". .paratele %oderne care e#ectuea" operaii logice di#icile au #ost ne=usti#icat nu%ite siste%e de Inteligen .rti#icial. :ns ceea ce #ac ele nu sunt decBt operaii secundare aplicate )onceptelor lor speci#ice care sunt introduse de o%; create de el 0n interiorul progra%elor dup care aceste aparate #uncionea". ,e=a Kant a operat distincia 0ntre =udeci analitice; care repre"int toc%ai aplicarea acestor operaii logice la un )oncept de=a dat -i cele sintetice care conduc la cuno-tine noi; care constituie 0ns-i e8periena )unoa-terii. )onclu"iile pe care le #acilitea" logica sunt de=a cuprinse 0n pre%ise -i din punct de vedere psihologic ele survin i%ediat cu apariia pre%iselor #r s %ai a-tepte 0ntregul cortegiu de operaii logice care s per%it #alsi#icarea conclu"iei. .-a se e8plic %ultitudinea de erori logice pe care oa%enii le #ac "i de "i. 2r dac )unoa-terea 5%an s@ar e#ectua dup regulile logice; ar trebui s nu e8iste ast#el de erori; ci doar operaii corecte. Iar dac GBndirea nu ar avea alte legi; atunci ea nu ar e8ista deloc 0n ca"ul erorilor logice ceea ce este de neacceptat. )ci dac legile logice ar #i #unda%entul ei -i totu-i ele sunt 0nclcate 0n cea %ai %ar parte a #uncionrii sale; 0nsea%n c GBndirea 0n cau" este lipsit de #unda%ent; #iind lipsit de legile ei ceea ce este absurd. ,e cele %ai %ulte ori erorile par a respecta aceste condiii banale de corectitudine logic dar ele nu respect alte ast#el de condiii. ,e aceea GBndirea are ca #unda%ent asociaia dintre repre"entri iar logica este un epi#eno%en al unei gBndiri corecte; un indiciu al acestei gBndiri. ,e-i autorul su o declar logic indi#erent daca nu este ast#el; %onopoli"Bnd actul cognitiv superior; adic GBndirea; totu-i logica este %ai degrab o srbtoare a GBndirii; o e8cepie #ericit sau ne#ericit a ei. <i asta se poate vedea "i de "i. 3ipsa logicii 0n =udecat pare %arele handicap al 2%ului dar ea este de #apt supre%ul lui har; cci toc%ai acest lucru deter%in superioritatea GBndirii -i posibilitatea ei de autodep-ire. Speciali-tii 0n a-anu%ita Iinteligen arti#icialJ; probabil sti%ulai -i de %aterialele science@#iction; au presupus c 0n decurs de %a8i% dou secole calculatoarele vor a=unge s ating -i chiar s dep-easc GBndirea 5%an. 9ire-te c ace-ti autori nu au 0neles latura psihologic a GBndirii ei avBnd 0nc o vi"iune logicist asupra ei. :ns ce di#eren este 0ntre GBndire -i logicM GBndirea 5%an; ca proces prin care se a=unge la cuno-tine apriorice; este continuarea 'ercepiei -i a 7e%oriei. ,eci; un e8tre% de co%plicat %ecanis% neurocibernetic este angrenat 0n %od unitar pornind de la cea %ai banal percepie -i a=ungBnd pBn la cea %ai ptrun"toare cuno-tin intelectual. 'entru ca aceste calculatoare s a=ung la o ast#el de per#or%an trebuie %ai 0ntBi s aib un siste% de sen"ori care s procese"e in#or%aia e8tern; apoi un alt siste% care s o selecte"e -i s codi#ice doar in#or%aiile utile; apoi un siste% pentru care aceste in#or%aii s #ie recunoscute ca utile; adic ceva ase%ntor cu Instinctele; etc.; etc.; ceea ce devine o treab #oarte co%plicat. .st#el c ace-ti speciali-ti 0n cibernetic %ai bine ar renuna la idee -i ar ie-i din laboratoarele lor pentru a@-i gsi #iecare o prieten -i; 0n doar 21 de ani; cu siguran c vor avea un ast#el de aparat #r prea %ult btaie de cap -i pe de alt parte poate #i -i o co%panie plcut la btrBnee. Se poate totu-i ca un ast#el de aparat s #ie produs pe cale arti#icial. ,ar 0ntre ti%p 2%ul poate c va #i a=uns ,u%ne"eu iar procesul creaiei va #i #ost de=a re0nceput cu gene"a biblic 0n propria lui creaie. S@a #cut -i 0nc se %ai #ace elogiul calculatorului care bate ca%pioni %ondiali la -ah; care conduce #abrici etc. 'roble%a este 0ns strict una econo%ic legat de productorul care vrea s vad ni-te instru%ente %ai de-tepte ca 2%ul -i care nu se supr atunci cBnd sunt 0n=urate. )ci indi#erent de ceea ce #ace un calculator; progra%ul -i constituia lui este opera unei gBndiri u%ane geniale ce a descoperit anu%ite legi din =ocul de -ah -i care apoi le introduce 0n progra%. )a%pionul %ondial; care probabil c cunoa-te acelea-i #or%ule ale =ocului de -ah; va #i 0nvins de calculator pentru c acesta #uncionea" pe curent -i nu obose-te niciodat iar ec#orrile lui %ne"ice sunt %ai rapide tehnic. ,eci proble%a este 0n legtur cu abilitile substratului organic -i tehnic; ci nu Inteligena propriu"is. ,e %ulte ori oa%enii cu retard %intal sever pot #ace operaii -i calcule %ate%atice ui%itoare dar asta nu 0i 0%piedic s scoat re"ultate de cBteva ori sub li%it la &estul de Inteligen. ,e aceea calculatorul ar trebui %ai degrab nu%it Ii%becilJ decBt un apogeu de inteligen. ,ac nu ar e8ista capacitatea de uitare; la #el de i%portant ca -i cea de engra%are %ne"ic pentru latura energetic a vieii pe care Inteligena se gre#ea"; #uncia intelectual ar #i serios a#ectat. 2%ul nu este 0ns un papagal; el 0-i poate nota undeva anu%ite in#or%aii; el poate scrie cri %ai curBnd decBt s %e%ore"e %ecanic toate in#or%aiile de care nu are nevoie. )alculatorul este propria lui descoperire; esteprodusul gBndirii sale. 9r 2% calculatorul nu este decBt o %as inert de date care se co%bin algorit%ic; dup %odelul pe care tot 2%ul l@a pus 0nuntru. <i; nu 0n ulti%ul rBnd; co%puterul trie-te tot 0n #uncie de 2% pentru c el 0l Ihrne-teJ cu curent electric. )alculatorul este un si%plu copil nea=utorat care poate tri doar cu a=utorul prinilor. 9a de gigantica Inteligen 5%an; care nu #uncionea" dup legile logice; ci doar se reglea" dup acestea co%puterul nu este decBt o %a-in; co%parabil cu un re#le8 necondiionat din punct de vedere #uncional. ,e-i are rol practic el r%Bne o %a-in iar di#erenierea de GBndire se #ace la #el cu% se #ace -i de re#le8ul necondiionat. . ,e aceea sintag%a de Iinteligen arti#icialJ trebuie clar 0nlocuit cu cea de Ilogic trans#erat unui alt siste% decBt cel neurocerebralJ. ,e=a Kant a operat distincia 0ntre =udeci analitice; care repre"int toc%ai aplicarea acestor operaii logice la un )oncept de=a dat -i cele sintetice care conduc la cuno-tine noi; care constituie 0ns-i e8periena )unoa-terii. )onclu"iile pe care le #acilitea" logica sunt de=a cuprinse 0n pre%ise -i din punct de vedere psihologic ele survin i%ediat cu apariia pre%iselor #r s %ai a-tepte 0ntregul cortegiu de operaii logice care s per%it #alsi#icarea conclu"iei. .-a se e8plic %ultitudinea de erori logice pe care oa%enii le #ac "i de "i. 2r dac )unoa-terea 5%an s@ar e#ectua dup regulile logice; ar trebui s nu e8iste ast#el de erori; ci doar operaii corecte. Iar dac GBndirea nu ar avea alte legi; atunci ea nu ar e8ista deloc

159

0n ca"ul erorilor logice ceea ce este de neaccpetat. )ci dac legile logice ar #i #unda%entul ei -i totu-i ele sunt 0nclcate 0n cea %ai %ar parte a #uncionrii sale; 0nsea%n c GBndirea 0n cau" este lipsit de #unda%ent; #iind lipsit de legile ei ceea ce este absurd. ,e cele %ai %ulte ori erorile par a respecta aceste condiii banale de corectitudine logic dar ele nu respect alte ast#el de condiii. ,e aceea GBndirea are ca #unda%ent asociaia dintre repre"entri iar logica este un epi#eno%en al unei gBndiri corecte; un indiciu al acestei gBndiri. ,e-i autorul su o declar logic indi#erent daca nu este ast#el; %onopoli"Bnd actul cognitiv superior; adic GBndirea; totu-i logica este %ai degrab o srbtoare a GBndirii; o e8cepie #ericit sau ne#ericit a ei. <i asta se poate vedea "i de "i. 3ipsa logicii 0n =udecat pare %arele handicap al 2%ului dar ea este de #apt supre%ul lui har; cci toc%ai acest lucru deter%in superioritatea GBndirii -i posibilitatea ei de autodep-ire.

2.2.3.4.4. #ondensarea2 ca principiu al ;4ndirii

9uncia originar a GBndirii este asociaia brut dintre dou ele%ente respectiv interesul psihic; 'ulsiunea. Ea generea" aplicabilitatea -i conclu"iile a-a cu% #oarte bine a observat 0nc Schopenhauer. )Bnd dou ele%ente se asocia"; ele sunt condensate 0n actul intelectual iar dac una dintre ele este inco%plet; ea va pri%i proiecia prii celeilalte ctre ea. .st#el c repre"entarea situaiei va #i una 0ntreag; dup %odel analogic; #r ca ea s #ie de=a dat perceptiv. ,e e8e%plu %rul cu pricina din e8e%plul de %ai sus poate cdea din copac prin si%pla agitare a sa; #r s #ie nevoie ca subiectul s se urce dup el 0n copac. .sociaia uneia ast#el de idei se #ace cu e8periena gravitaiei; precu% -i cu suprasolicitarea co"ii %rului care se poate rupe. Ideea %rului care cade este dat 0naintea cderii lui iar subiectul este 0n situaia de a o pune 0n practic. .-a apare #ai%osul #eno%en al GBndirii ca anticipaie. .nticipaia este actul de na-tere al GBndirii -i nu se deosebe-te de .%intire. Ea este o #uncie %ne"ic speci#ic prin plasticitatea repre"entrilor ce pot pri%i atribute de la alte repre"entri. )u cBt o situaie real este repre"entat %ai co%plet; deci cu cBt sunt anticipate %ai %ulte din particularitile sale; ceea ce presupune -i o %ai bogat re"erv %ne"ic; in#or%aional; despre un anu%it do%eniu; cu atBt actul intelectual este %ai pro#und. 5neori pot #i anticipate situaii co%ple8e -i 0n acest ca" apare anticiparea %o%entelor #oarte deprtate; prin succesiune iar regulile dup care GBndirea a=unge la aceast stare nu interesea" psihologia abisal. 2rice act intelectual presupune o condensare a %ai %ultor repre"entri 0ntr@una singur pe care o 0nsu#lee-te prin 0n"estrarea ei cu o capacitate anu%e; 0n #elul acesta aprBnd =udecata. 3uate 0n sine; particular; #iecare repre"entare este static. Ea nu 0nsea%n ni%ic pentru siste%ul ideatic decBt dac este pus 0n reea cu alte repre"entri; 0ntr@un #el de divi"iune a %uncii. 9iecare repre"entare contribuie la re"ultatul #inal al unei reele prin aceast condensare a tuturor 0ntr@un singur re"ultat ase%enea unei ben"i desenate co%pus din persona=e statice dar care; 0nsu%ate; dau o i%agine 0n %i-care. .ici este lovitura de graie dat gestalt@psihologiei; precu% -i a altor teorii care; #r a 0nelege 7e%oria ca siste% de reele de repre"entri 0ntre care e8ist condensare #uncional; sunt incapabile s e8plice dina%is%ul GBndirii; capacitatea I%aginaiei de a avea repre"entri %obile; aceste teorii reducBnd 'sihicul 2%enesc la un aparat de #otogra#iat. .ctul ideatic presupune %ai 0ntBi un baga= conceptual dat de reelele verticale unde )onceptele; dup cu% s@a spus; presupun condensarea %ai %ultor repre"entri analogice. !epre"entrile sunt ast#el legate 0ntre ele prin reele spaiale co%plicate. ,iscursul ideatic presupune condensarea de repre"entri unite 0n reele ori"ontale; adic relaionarea 0ntre )onceptele #inale ale 7e%oriei; un #el de stabilire de noi reele 0ntre acestea; de legtur de siguran 0ntre ele. 3a nivelul #eno%enului de )ondensare trebuie #cut o pri% posibil distincie de ordin calitativ -i anu%e cea dintre #ondensarea -egativ -i #ondensarea !ozitiv. )ondensarea 'o"itiv presupune o reea de repre"entri ce se re#er la o anu%it capacitate; atribut sau orice altceva; la nivelul unui obiect iar repre"entrile se re#er la acela-i obiect sau clas de obiecte 0ntr@o situaie co%ple8 dar neaprat real. .dic aceast situaie trebuie s re"iste la di#eritele probe ale realitii. &oate =udecile adevrate corespund )ondensrii 'o"itive -i sunt strict supravegheate de autoritatea realitii care #ace obiectul de interes al 9ilierei 'o"itive. ,i%potriv )ondensarea /egativ presupune o reea de repre"entri eterogene; adic a unor obiecte sau clase de obiecte di#erite ce sunt puse 0n relaie arbitrar. !e"ultatul este un ele%ent ireal; #antas%atic sau absurd; de genul celor aprute 0n vise. 9reud a 0neles )ondensarea doar 0n ceea ce prive-te #or%a sa /egativ. El a intuit destul de siguri%portana distinciei dintre )ondensarea /egativ -i cea 'o"itiv prin distincia dintre 'rocesul 'ri%ar -i cel Secundar. :ns nu a a=uns la o 0nelegere deplin a acestor #eno%ene -i toc%ai de acea proble%a aceasta #ace obiectul uneia dintre cele %ai absurde pri ale operei sale; unde speculaia atinge cote %a8i%e iar conceptele sunt super#icial de#inite -i elaborate. El nu a 0neles legtura dintre )ondensare -i aceste procese -i 0n special 0n ceea ce prive-te elaborarea secundar; concept care se aproprie cel %ai %ult de ceea ce aici se nu%e-te )ondensare 'o"itiv. .cest lucru #ace ca relaiile dintre concepte; care uneori sunt chiar de identitate; s #ie pline de lacune iar teoria sa s le considere di#erite de-i ele sunt; de obicei; %ani#estri ale aceluia-i #apt. .tunci cBnd 0n de%ersul intelectual se strecoar o )ondensare /egativ; la nivelul unui anu%it seg%ent de reea -i pe #ondul unui de%ers 'o"itiv; atunci apareEroarea Dde tip aprioricE. .tunci cBnd procentul de )ondensare /egativ sau 'o"itiv este apro8i%ativ egal apare 1maginaia +antasmatic iar obiectul i%aginat nu poate #i real. ,i%potriv; 1maginaia =tiinific apare atunci cBnd pe un de%ers /egativ se produce o )ondensare 'o"itiv iar obiectul i%aginat este real. Ea este un #el de GBndire cu repre"entri -i nu cu concepte; deoarece operaia %intal r%Bne la nivel de trans#eruri de sche%e -i de atribute de la o repre"entare la alta; produse -i ordonate de ctre So#tul cognitiv. Se poate aici spune cBteva cuvinte despre 1ntuiie. &er%enul are %ai %ute sensuri; 0n #uncie de cadrul teoretic 0n care a #ost adoptat. ,e e8e%plu; la Kant el are sensul de 'ercepie; la ,escartes -i chiar la 3eibnit"; are sensul de GBndire; la 6egel ea este un I%o%ent al devenirii spirituluiJ; etc. /u este aici ca"ul de co%entarii laborioase pe %arginea acestora. &rebuie totu-i re%arcat c 0n ciuda %ultitudinii de sensuri pe care le ia ter%enul; conceptul de IintuiieJ are un aspect invariabil -i anu%e cel de i%ediat; ne%i=locit. Intuiia este la toi o lu%inare instantanee a gBndirii. 'e latura acestei constante ter%enul este adoptat 0n teoria pre"ent aici cu sens de GBndire !ea%orsat; adic o operaie ce s@a #cut de %ulte ori 0n a-a #el 0ncBt ea 0ns-i a devenit un tipar %ne"ic ce se va declan-a auto%at.

16

2.2.$. .'3I).CII .3E '!I/)I'II32! 'SI6232GIEI )2G/I&IAE

.cest capitol este 0n %sur s arate direct care este legtura 0ntre psihologia abisal -i cea cognitiv. )ele %ai %ulte din aceste aplicaii au #ost de=a tratate sub raportul pulsional pri%ar; adic sub raportul aplicrii la scar larg a structurii pulsionale a )o%ple8elor 9unda%entale; cu% ar #i 6ipno"a; .rta; !eligia -i <tiina. 3a acestea se adaug aici -i 5%orul -i Aisul; ca i%portante aplicaii intelectuale. Aisul este ele%entul principal care cere un subcapitol special i%plicat aici. )ci; dup cu% s@a a%intit; Aisul este una dintre cele %ai i%portante -i %ai cunoscute pri ale psihologiei abisale. )hiar dac; pentru ceea ce va ur%a; aceste aplicaii nu sunt relevante; totu-i ele nu pot #ace obiectul altei discipline 0n ceea ce prive-te relaia cu Incon-tientul decBt din alt unghi de vedere. )hiar dac acestea pot #i =usti#icate -i e8plicate cognitivist; alternativa abisal este de ne0nlocuit. 2.2.$.1. 'roble%e preli%inare

. aborda do%enii atBt de vaste este #r 0ndoial o sarcin e8tre% de di#icil pentru psihologia abisal; cu atBt %ai %ult cu cBt tratarea lor este una general -i nu substanial. 2 ast#el de te% este obiectul unor alte genuri de lucrri. ,e aceea introducerea 0n cadrul psihologiei cognitive a acestor do%enii poate prea un lucru e8travagant. &otu-i o ipote" trebuie s #ie tratat ca atare; deci trebuie s i se dea -ansa de a nu #i respins doar pe acest te%ei -i de a i se acorda ti%p pBn cBnd 0-i va de%onstra pe deplin ceea ce 0-i propune. <i aici re#erirea se #ace; #ire-te; la psihologia -tiinei cu precdere. )ci o psihologie cognitiv trebuie s cul%ine"e -i s #ie susinut de un alt#el de do%eniu. 'Bn atunci psihologia abisal poate anali"a aplicaiile pre-tiini#ice; rudi%entar intelectuale; ca 0n ca"ul !eligiei -i .rtei; precu% -i cele structural@intelectuale; ca 0n ca"ul 5%orului; <tiinei -i #iloso#iei; ale principiului asocierii -i retractrii; dup care #uncionea" GBndirea. .cest lucru se va #ace prin anali"a pe larg a "onei ideatice negative -i po"itive; ca dou %o%ente indispensabile ale %ani#estrii GBndirii. 2.2.4.1.1. &e la straturile mnezice profunde la logica celor superioare S@a artat %ai sus #aptul c toate activitile cognitive au la ba" %o%entul pre-tiini#ic; %o%entul critic al deter%inrii ideatice a cuno-tinelor. )hiar dac acest %o%ent este unul peste care se trece ulterior el este cel care #ace o schi ideatic dup care ea se cristali"ea" ideatic -i se a=unge la un re"ultat coerent -i opti%. .cesta se raportea" %ereu la %o%entul critic; cu% este ca"ul cu 5%orul; 9iloso#ia -i <tiina sau di%potriv; la aceast coeren se insist pe stadiul su anarhic; pre-tiini#ic; cu% este cu ca"ul !eligiei -i .rtei. :n toate ca"urile; Intelectul parcurge etapa e*citrii ideatice; a asocierii %ne"ice. &oate reelele %ne"ice ce se asocia" cu proble%a 0n cau" sunt scoase la Ilicitaie logicJ dup care ur%ea" etapa de retractare unde; dintre aceste idei; este aleas cea convenabil logic adic etapa po"itiv. Etapa po"itiv 0n <tiin #ace obiectul psihologiei cognitive neabisale -i deci va #i tratat particular #a de psihologia abisal. ,i%potriv; etapa negativ; poate #i tratat cu succes de psihologia abisal prin aplicaiile sale cognitive; 0n care sunt pre"ente atBt ideile negative; cBt -i cele po"itive. 2 ast#el de co%binaie se #ace #ie direct 0n stare de )liva= cu% este ca"ul <tiinei; #iloso#iei; !eligiei -i 0n parte 5%orului #ie 0n stare de 9u"iune DnecontradictorieE ca 0n ca"ul .rtei -i; de ase%enea; 0n parte 5%orului. 9ie c este vorba de )liva=; #ie de 9u"iune; ideile Intelectului se gsesc obiectivate de situaia real sau i%aginar 0n ast#el de stare. Ele coe8ist reciproc -i de aceea produc un senti%ent de bine; o neutrali"are pulsional; abisal; care este bucuria descoperirii -tiini#ice; bucuria religioas; plcerea estetic sau plcerea rBsului copios. 2 ast#el de situaie se datorea" toc%ai di%ensiunii #antas%atice a 'sihicului 2%enesc ce 0l #ace pe 2% s se anga=e"e 0n do%eniile respective; s le aborde"e -i 0n #elul acesta s triasc anu%ite #ericiri; adic neutrali"ri energetice speci#ice. )ci ilogicis%ul; contradicia ce e8ist 0ntre ideile po"itive -i cele negative; ce ignor principiile logice; este reacia 'sihicului la banalitatea vieii nor%ale; logice; con#or% legii respingerii valorice. )u alte cuvinte; aceste do%enii pre"entate sunt %i=loace de produs arti#icial #ericire. 9iecare dintre aceste do%enii vi"ea" un anu%it grad de negociere a #or%rii realitii dup #or%a -i ase%narea individualitii ideilor negative. Gradul -i puterea straturilor %ne"ice superioare de a accepta i%plicarea celor pro#unde 0n produsul spiritual #init e8plic 0nsu-i do%eniul pe care individul 0l alege ca de#initoriu pentru persoana lui. .tunci cBnd straturile %ne"ice pro#unde sunt %ai puternice individul va avea o alur religioas iar cBnd cele superioare sunt %ai autoritare el va avea o alur -tiini#ic. :ntre cele dou se a#l 5%orul. :ntre 5%or -i <tiin se a#l 9iloso#ia; iar 0ntre 5%or -i !eligie se a#l .rta. Aisul -i 6ipno"a repre"int dou %ani#estri involuntare sau se%iinvonluntare ale spiritului. 3ogica cognitiv ce va #i de"voltat %ai =os are ca punct de reper toc%ai acest tip de stabili"are a rolului Intelectului 0n #or%area -i cristali"area acestor do%enii. .plicaiile concrete ale principiilor de #uncionare ale Intelectului; centrate 0n =urul conversiei ideilor negative 0n cele po"itive; se #ace nu prin participarea brut a Intelectului; cu conversia nor%al negativoXpo"itiv ca 0n ca"ul gBndirii nor%ale; a )unoa-terii brute; si%ple; ci prin evidenierea opo"iiei dintre cele dou %o%ente ale )unoa-terii Intelectuale; prin e8agerarea 0n special a %o%entului de asociere; adic a ideii negative. :n acest ca" re"ultatul este 0ns-i absurditatea intelectual; ceea ce este deliciul #r %argini al GBndirii; aciunea de cerc sau conversia 9ilierei 'o"itive 0n cea /egativ prin inter%ediul pri%ei grupe de )o%ple8e. 2bservarea de ctre >ung a principiului cercului ce apare ca %i-care per#ect 0n %itologie; astrologie -i alte do%enii; unde 'sihicul este i%plicat activ; are de #apt ca e8plicaie 0nsu-i)o%ple8ul Eden pe care aceast %i-care circular o vi"ea" -i care este dat de 9iliera /egativ. Ideile negative sunt speci#ice copilriei -i gBndirii %agiciste ale acesteia -i sunt susinute -i de )o%ple8ul 7atern -i nu de o predeter%inare; de o inserare originar paleoistoric ce s@ar repeta 0n %od static sub aceea-i sche% a-a cu% crede 9reud -i >ung. 'ractic o ast#el de teorie #ace ast#el posibil teoria destinului; a #atalitii cu toate proble%ele sale. .bordarea cognitivist a acestor proble%e este oarecu% di#erit de cea pulsional; deoarece nu interesea" atBt latura 'ulsiunii i%plicate; cBt %ai ales suprastructura organi"rii 'ulsiunilor 0nsele #r pre"entarea lor ci doar a #eno%enelor cognitive care le i%plic prin structura lor pe acestea. .cest #apt #ace ca aceste 'ulsiuni s susin e#ectiv respectivele aplicaii intelectuale. )u e8cepia Aisului; care este o aplicare intelectual secundar; toate celelalte do%enii ale aplicrii active -i directe a 'sihicului 0n lu%ea e8tern stau sub se%nul E8troieciei despre care s@a discutat. 9iloso#ia; !eligia; .rta -i 5%orul presupun o agresiune asupra 2biectului e8tern al lu%ii; o recreare a acestei lu%i 0ncBt #iecare subiect s devin creatorul ei absolut; ,u%ne"eul ei. .st#el c; dup %odelul )o%ple8ului /arcis; subiectul devine principiul absolut al lu%ii de el createO el se prote=ea" #a de proieciile negative pe care le #ace 0n lu%ea real; perceput ulterior ca ostil prin aceste activiti spirituale. Subiectul se identi#ic cu agresorul creBnd ast#el o nou lu%e; cea acestor do%enii; distrugBnd #or%ele pree8istente ale acesteia. cestor do%enii; distrugBnd #or%ele pree8istente ale acesteia.

161

2.2.4.1.2. ;4ndirea 'i reformarea perpetu a domeniilor cultural6'tiinifice !evoluiile -i inovaiile culturale sunt datorate de doi #actori. 5nul este obiectiv -i ine direct de schi%barea cadrului social iar altul este subiectiv -i nu vi"ea" schi%barea cadrului social ci pstrarea raportului social al elitei relativ la %ase. )el obiectiv vi"ea" o proble% legat de statutul energetic al 'ulsiunilor. 'ractic repetiia contactului Siste%ului 'sihodina%ic cu acela-i obiect de satis#acere 0n ti%p di#erit nu %ai asigur acea unitate -i identi#icare a #ondului negativ cu cel po"itiv pentru c negativitatea originar se po"itivi"ea" prin neutrali"are energetic -i ast#el devine banal -i desuet; rupt de restul spectrului de 'ulsiuni /egative. ,e aceast situaie este responsabil 0nsu-i #eno%enul de neutrali"are energetic care %ic-orea" cuantu%ul energiei acu%ulate 0n 'ulsiunile /egative. Energia pri"onier 0n aceste noduri de reea i"olate ale Siste%ului 'sihic le #ace banale -i ordinare la #el cu% o #e%eie devine ast#el 0n situaia 0n care se o#er total unui brbat dup ce iniial a #ost #oarte dorit. 2 ast#el de banali"are a vechilor dorine atBt de deplBnse de nostalgici nu se datorea" unei pierderi a esenei u%anitii ci toc%ai evoluiei sale; a civili"rii perpetue. .cesta este sensul unui Seg%ent 'sihodina%ic 0n general. Evoluia tehnologiei -i civili"aiei presupune o banali"are perpetu a inveniilor care conduc la civili"aie datorit unor invenii -i %ai i%portante. :n #apt proble%ele re"olvate de o invenie sau inovaie tehnic i%plic o serie de alte -i alte proble%e ce trebuiesc re"olvate. ,isponibilitatea co%unitii la ast#el de %obilitate a scopurilor -i de posibilitate de adaptare i%plic schi%bri radicale de %entalitate -i trans#or%ri de %oravuri -i %entaliti. ,e"voltarea do%eniilor de i%plicare intelectual vine s acopere lipsa unui #ond cultural care s aco%panie"e aceste revoluii perpetue ale lu%ii civili"ate. .cesta este latura strict energetic a re#or%elor -i evoluiei socio@culturale. Schi%barea %odei se #ace -i din interesul constituirii unui statut narcisic al elitei culturale. .tunci cBnd %asele 0ncearc s i%ite cultura elitist produsul cultural ast#el re"ultat 0n pri%ul %o%ent este subesti%at -i pe=orativi"at. 9eno%enul raportului artei clasice cu Nitsch@ul este relevant. 7o%entul de i%aturitate al 0nceputului artei clasice 0ns-i este identic cu cel al i%aturitii Nitsch@ului #a de ea 0ns-i deci practic atitudinea ei #a de el ar trebui s #ie identic cu cea #a de preistoria de"voltrii sale #a de care are un respect aproape %itic. <i totu-i respectul #a de Nitsch se a#l la polul opus. 2 ast#el de ciudenie este dat de #aptul c preistoria culturii clasice se asocia" cu ea pe linie de descenden #iind parte a culturii o#iciale i%puse de autoritatea clasic 0n ti%p ce Nitsch@ul este o cultur a outsiderilor; a %arginalilor. )hiar atunci cBnd Nitsch@ul se %aturi"ea" -i devine pro#esionist -i stabil cultura elitist #ace tot posibilul s se di#erenie"e de el #cBnd un pas %ai departe 0n di#erenierea #a de cultura de %as. .ceasta este latura narcisic a culturii 0n general -i ea se poate vedea #oarte clar 0n %od. )ultura are ast#el o alur de e8tre% dreapta; de cultur a e8cluderii. :ns ea este cultura elitei care 0-i %ani#est liber -i natural statutul. 'us 0n slu=ba ad%inistraiei co%unitii ea poate co%ite grave erori -i nedrepti sociale prin politici e8clusive de dreapta. :ns privit a8iologic ea este coloana vertical a culturii. .doptate %ecanic soluiile obiectuale ale culturii peri#erice par c 0ntinea" sacralitatea sa originar. Scriitura 0-i pierde unicitatea -i capacitatea de inedit devenind desuet -i steril. :ns %obilul apariiei sale originare va #i #ost toc%ai aceast nevoie tipic de inedit. 2.2.4.1.3. #onversiunea energetic dinspre +iliera -egativ ctre cea !ozitiv .n produciile intelectuale )aracterul de negativ -i po"itiv al Ideilor nu trebuie 0neles sub aspect politic sau etic. El se re#er la ceva ce este dincolo de bine sau de ru -i care decide caracterul negativ -i po"itiv 0n aceste do%enii. 'o"itivitatea idelor se re#er #ie la per%isivitatea social #ie la banalitatea sau unani%itatea unor cuno-tine 0n rBndul unei co%uniti. /egativitatea; di%potriv presupune ineditul; originalul; noul -i neper%isul speci#ice 9ilierei /egative. /egativitatea se poate converti 0n po"itivitate 0n %od accidental; e8cepional sau prin revoluie socio@cultural. :ntreaga civili"aie este un proces de po"itivi"are a negativului psihic; de adaptare la realitate a tentaculelor pulsionale ale Instinctului; de negociere a 'rincipiului 'lcerii cu cel al !ealitii. Se spune c tot ceea ce este bun #ie e i%oral; #ie e ilegal; #ie 0ngra-. .dic este inter"is. ,ar de #apt toc%ai aceast inter"icere D'o"itivE #ace ca energia psihodina%ic a%Bnat de la neutrali"are s se adune -i s 0-i cear co%paraia printr@o e8citaie ce se trans%ite ca %o-tenire ur%a-ilor 0n scopul neutrali"rii. :ntreaga construcie a civili"aiei presupune 0ncercarea de per%anenti"are a unor bene#icii pe care natura le o#er sporadic; te%porar. )ivili"aia este de #apt o 0ncercare de i%itare -i pstrare a paradisului natural te%poral cu condiia eli%inrii pericolelor sau inconvenientelor pe care original natura le are. .cest lucru poate deter%ina 0n epocile de #or% clasic o civili"are superioar doar pentru o anu%it parte a societii; pentru o clas social de obicei %inoritar. Inhibiiile psihodina%ice pe care trebuie s le suporte restul co%unitii este preul pltit pentru lu8ul civili"aiei clasice de a i%provi"a ast#el de paradisuri pentru o %inoritate. .ceasta este pro#ilul societilor i%periale. :ntrirea #rustrrilor 0n interiorul co%unitii pentru %a=oritate conduce la 0ntrirea negativitii %entalitii o%ului de rBnd -i aceast nevoie de convertire a sa 0n po"itivitate. )o%unitile cu ast#el de strati#icri sociale contrastante sunt speci#ice spaiilor occidentale. ,e aici -i eternul hedonis% al 2%ului 2ccidental; per%anenta sa cutare -i dep-ire a li%itelor. .st#el c tot ceea ce este bun pentru el se a#l 0ntr@o perpetu #ug #a de obi-nuin. .se%enea aporiei lui .chile care nu poate prinde broasca estoas 2%ul 0n general -i cel 2ccidental 0n special nu poate avea o satis#acie identic #a de realiti identice care se o#er spre consu% 0n %o%ente di#erite. I%oralul; ilegalul -i periculosul sunt bune toc%ai pentru c nu au #ost consu%ate -i au #ost inter"ise. Sub presiunea 'ulsiunilor 9ilierei /egative Intelectul este nevoit s gseasc soluii pentru conversiunea po"itiv; pentru eliberarea de sub lanurile inhibiiei a energiei acu%ulate ti%p de generaii 0n acestea. &oate produciile intelectuale re%arcabile au ca nu%itor co%un acest gen de conversiune energetic iar acest lucru se va arta 0n a%nunt pe parcurs. I%punerea negativitii Dpersonale; individualeE 0n #aa po"itivitii Dco%unitare; banale; ordinareE este sensul oricrui de%ers intelectual. GBndirea are rolul de a re"olva proble%ele de=a e8istente sau pe cele aprute ulterior. )on#lictul dintre po"itivitate -i negativitate are ca re"ultat aceste %ari do%enii ale spiritului -i se traduce 0n con#lictul dintre natural -i supranatural pentru !eligie; con#lictul dintre eroare sau banalitate -tiini#ic -i adevr 0n ca"ul <tiinei; -i 9iloso#iei; con#lictul dintre banal -i re%arcabil pentru .rt -i contradicia; contrarietatea sau identitatea dintre dou idei sau siste%e ideatice pentru 5%or. 2.2.4.1.4. &espre e*tinderea corpului logicii ctre logica cognitiv Este %o%entul ca 0n acest te8t s intervin -i logica cu %etoda ei -i s contribuie la de"voltarea psihologiei abisale. I%plicaiile pe care logica le are 0n psihologia abisal au #ost de=a se%nalate 0n Introducerea acestei lucrri odat cu sche%a -tiinelor care gravitea" 0n =urul 'sihologiei .bisale. 5%orul arat clar 0n ce %od anali"a logic a discursului co%ic -i 'ulsiunile 'sihice i%plicate 0n el se pot 0ntBlni 0n acela-i discurs teoretic. .nali"a #or%elor de 5%or; <tiin\9iloso#ie; .rt -i !eligie este parte integrant a -tiinei logicii atBt ca %etod cBt -i ca re"ultat. :ncepBnd de la #ondatorii logicii 'laton -i .ristotel ea a renunat treptat la interesul su originar de a stabili legi ale adevrului sau #alsitii 0n #avoarea #or%ali"rii

162

discursului gBndirii. Aechile de"bateri antice nu au #ost re"olvate de re"ultatele -tiinei logicii care %ai %ult le@a co%plicat -i le@a deturnat ctre interpretarea discursului -i traducerea sa 0n li%ba=ul #or%al. ,e aceea corpul logicii s@a e8tins %ult 0n a#ara logicii silogis%ului -i a logicii propo"iiilor adic a acelor pri %enite s stabileasc valoarea de adevr a cuno-tinelor. 'ractic prin #or%ali"area acestor do%enii logica iese total din %atca ei a stabilirii valorii de adevr ctre #or%ali"are; ctre reducerea #or%elor gBndirii la un li%ba= speci#ic; #or%al. :n acest #el logica se u%ani"ea"; renun la abstracionis%ul scolastic 0n #avoarea unui scop %ai concret. 'ractic logica este che%at s re#ac prpastia %o-tenit de la dualis%ul clasic 0ntre GBndire -i 'ulsiune. 3ogica do%eniilor gBndirii a-a cu% se va de"volta 0n ur%toarele seciuni %archea" acest pas. 'rin clasi#icarea situaiilor co%ice; religioase -i artistice logica #ace acela-i e#ort de interpretare a discursului intelectual pe care 0l #ace -i anali"a argu%entelor speci#ice logicii propo"iiilor. 'sihologia abisal poate pro#ita de e8periena logicii -i prelua de la ea %etoda pentru a@-i atinge propriile interese dup cu% -i ea a o#erit logicii in#or%aii i%portante cu privire la statutul adevrului. .-a c prin anali"a logic a 5%orului 'sihologia abisal 0-i poate consolida teoria .socierii -i !etractrii intelectuale pe care GBndirea o operea". )ea %ai i%portant obiecie la adresa concepiei de =udector al valorii de adevr a logicii este aceea c -tiina nu evoluea" #a de -i nu ia 0n sea% regulile sale #or%ale. <tiina nu o ia 0n serios deoarece este atent doar la datele ei interne. 'Bn -i reco%andrile pe care logica le #ace sunt ele%ente episte%ologice in#iltrate 0n corpul #or%alist clasic al logicii care nu sea%n cu aspectul su %ate%aticist. .tunci cBnd i se cere s o#ere soluii practice cu privire la presupusa valoare de adevr pe care logica o o#er cuno-tinelor ea cade ire%ediabil 0n #iloso#are. 3ogicienii; care cad unani% de acord asupra corpului logicii 0ncep s aib di#erende pe 0nsu-i procesul de #or%ali"are; de interpretare -i abstracti"are a cuno-tinelor planului -tiini#ic. E8ist dou variante ce se pot de"volta din aceast situaieG #ie logica 0-i accept statutul de parte a #iloso#iei #ie ea renun la scopul pretins de a o#eri valoare de adevr cuno-tinelor cel puin a-a cu% o o#er <tiina 0ns-i. :n a%bele ca"uri aceast pretenie este retractat. )ci dac ea devine o parte din #iloso#ie atunci se -tie c o bun parte din #iloso#ia conte%poran a renunat s %ai caute adevrul -tiini#ic 0n #avoarea descrierii unor stri li%it sau a speculaiei pure. .st#el c logica risc s piard din caracterul -tiini#ic. ,ac 0ns se %ulu%e-te cu statutul de %ate%atic a =udecii; adic de traductor 0n plan #or%al a coninuturilor produselor intelectuale -i nu de =udector al valorii de adevr al acestora atunci ea 0-i poate pstra caracterul -tiini#ic chiar dac pstrea" din inutilitatea practic pe care cea %ai %are parte a corpului %ate%aticii o are. 2ricu% ea nu este #oarte popular printre -tiine. 7uli dintre savani nu sunt #a%iliari"ai cu #or%ulele sale -i nu le #olosesc 0n %unca lor. :ns prin schi%barea statutului su ea are %car -anse s se de"volte ctre alte direcii. )ci dac renun s #ie perceput ca distribuitor de esen a adevrului independent de planul -tiini#ic ea are %ai %ulte posibiliti de e8tindere de la presupusul abstract plan logic al logicii silogis%ului -i a propo"iiilor ctre 0nsu-i planul -tiini#ic -i ast#el poate crea o legtur 0ntre aceste dou planuri deer%eti"Bndu@le. ,eschiderea portiei pulsionale ctre #or%ali"are logic 0nsea%n o %ai %are apropiere 0ntre acestea dou 0nsele. !elaia dintre planul -tiini#ic -i cel logic al cuno-tinelor nu este una er%etic. E8ist destui logicieni care in cu orice pre s %enin o i"olare total a celor dou planuri de-i este clar c orice produs intelectual se negocia" cu realitatea direct sau indirect. 2 ast#el de po"iie poate #i suspectat de er%etis% dualist. 3ogica nu #ace destule e#orturi de a arta c #or%ulele abstracte ale li%ba=ului su au legtur doar cu realitatea constanei #or%elor logice 0n =udecile corecte dar -i cu realitatea i%plicat de aceste produse intelectuale 0n planul logic. 9ire-te c logica silogis%ului -i a propo"iiilor nu au nevoie s #ac acest recurs la planul -tiini#ic al realitii -i apoi 0n cel psihic. ,ar #aptul c logica nu a #cut #orturi de a #or%ali"a -i acest plan -i de a trece dincolo de acest cadru atest o oarecare pre=udec a er%etis%ului dualist. GBndirea are logica drept atribut ulterior -i nu cau". Ea este o negociere a inti%itii psihologice a 'ulsiunilor cu realitatea obiectelor. ,ac 0ns-i logica clasic este o e8perien pe care GBndirea o are relativ la procesele de #uncionare a ei 0ns-i 0n =udecarea realitii atunci este cert c e8tinderea ei ctre acest do%eniu 0nsea%n de #apt re#acerea unui traseu natural al =udecii. ,e aceea deschiderea -tiinei logicii ctre corpul tuturor produciilor GBndirii indi#erent de vreo posibilitate de adevr al acestora ci doar cu interesul #or%ali"rii lor; a traducerii discursului lor; cea acestor do%enii; distrugBnd #or%ele pree8istente ale acesteia este pasul #iresc pe care logica trebuie s 0l #ac. 2.2.4.1.". !rincipiile logicii cognitive 3ogica cognitiv este un co%pro%is 0ntre dou siste%e de valori cu ecou pulsional #r de care produsul intelectual nu poate e8ista. 5nul este siste%ul cognitiv al subiectului iar altul este siste%ul obiectiv al realitii sau al abstraciei ideatice. 'ri%ul este repre"entat de subiectul care percepe do%eniul; de cel care intr 0n contact cu el. 9r el acesta este ase%enea unei cri necitite; unde in#or%aia nu este prelucrat. Siste%ul ideatic este dat de %ecanis%ul .sociere@!etractare; dat de procesul de reglare speci#ic Intelectului. Spectrul ideatic i%plicat de asocierea ideatic #ace obiectul Ideilor negative. Ele sunt idei nstru-nice; ciudate; eronate dar care se asocia" 0ntr@un #el cu nodul de reea %ne"ic; adic cu repre"entarea central a 5%orului. Ideile po"itive; di%potriv; repre"int cuno-tinele recunoscute ca adevrate; nor%ale -i logice. <i ele la ba" Ideile negative ca %o%ent al asocierii intelectuale dar pe care le do%in cu a=utorul procesului de !etractare. GBndirea este un #eno%en de procesare a unor date prin #iltrul pulsional propriu a unor date preluate #ie direct din realitate #ie din #ondul cultural. 3ogica cognitivpresupune e8istena unei situaii co%puse din dou ele%ente care au o anu%it relaie 0ntre ele -i care re#lect aceast co%po"iie. .cestea sunt date de dou stri ale unei situaii cognitive date; unul precedBndu@l pe cellalt. Ele%entul care precede este nu%it aici 1ntrig sau >oment 1niial iar cel care ur%ea" este nu%it &eznodm4nt sau >oment +inal. Ele sunt aici nu%ite generic >omente ale logicii cognitive -i pot #i regsite 0n orice produs intelectual care este situaia cognitiv. 2rice situaie cognitiv este aco%paniat de anali"a subiectului; adic de cel care percepe produsul intelectual -i care stabile-te Relaia dintre cele dou 7o%ente. .cesta este o activitate intelectual; un %o%ent al devenirii produsului intelectual respectiv %o%entul de .sociere intelectual unde latura negativ a cuno-tinelor este i%plicat direct. !elaia nu este un e#ect; o ur%are a unei cau"e date 0n realitate de-i realitatea suport proiecia ei. !elaia trebuie privit nu%ai -i nu%ai 0n raport cu cuno-tinele ce se re#er la realitate; la %odul 0n care din ele decurge sau nu e8istena unui ,e"nod%Bnt. 2rice produs intelectual este dat de con#lictul dintre #or%a negativ -i cea po"itiv a Intelectului ce se regse-te 0n corespondentul #aptic al acestora. ,ac subiectul care percepe do%eniul intelectual adic discursul -tiini#ic; #iloso#ic sau religios; situaia co%ic sau opera de art 0l 0ncadrea" 0ntr@un suprasiste% ideatic atunci 0ncercarea de anali" a sa vi"ea" condiiile dintre caracterul negativ sau po"itiv al cuno-tinelor; precu% -i cele trei Elemente ale logicii cognitive respectiv Intriga; ,e"nod%Bntul -i !elaia dintre ele. Ele%entele D#or%aleE ale logicii cognitive re#eritor la cele dou 7o%ente -i la !elaia lor aparin discursului intelectual anali"at -i nu celui al logicii sale clasice relativ vreo eventual valoare de adevr a acestui coninuturi. &oc%ai prin acest #apt logica cognitiv se e8tinde ctre planul -tiini#ic. Stabilirea caracterului /egativ sau 'o"itiv al 7o%entelor sau !elaiei se #ace nu%ai relativ la coninuturile discursului intelectual -i nu la altceva. .pare atunci ur%toarea serie de co%binaiiG aE Intriga 'o"itiv X I' bE Intriga /egativ X I/ cE !elaia 'o"itiv X X'S

163

dE !elaia /egativ X X/S eE ,e"nod%Bntul 'o"itiv X ,' #E ,e"nod%Bntul /egativ X ,/ .ceste co%binaii ele%entare se co%bin la nivelul situaiei co%ice globale dBnd na-tere la 8 ast#el de co%binaii dintre care pri%a; respectiv co%binaia I' X'S,' 0n general se e8clude deoarece ea repre"int nor%alitatea; adic situaia lipsit de co%ic; de artistic; de -tiini#ic etc. din natur. Ea repre"int banalitatea. E8ist 0ns o co%binaie care nu este speci#ic pentru <tiin -i 9iloso#ie dar care apare 0n restul de do%enii. .ceste co%binaii suntG 1E I' X'S,/ 2E I/ X'S,' E I/ X'S,/ $E I' X/S,' (E I/ X/S,' *E I' X/S,/ +E I/ X/S,/ .ceste co%binaii vor #i reinute toc%ai pentru c ele repre"int 0ns-i a%bivalena dintre dou sau %ai %ulte idei coninute 0n !elaie. 'rodusele intelectuale se stabilesc doar la nivel de !elaie; la #el ca -i celelalte 7o%ente 0ntre care se reali"ea" aceast a%bivalen. .ici #ie !elaia este 'o"itiv -i unul dintre 7o%ente sau a%bele sunt /egative; #ie !elaia este /egativ -i atunci unul sau a%bele 7o%ente sunt 'o"itive; #ie toate trei Ele%entele sunt /egative ca 0n 5%orul .bsurd -i atunci a%bivalena se reali"ea" 0ntre ei -i predispo"iia la a-teptare a subiectului; care se a-teapt la un ,e"nod%Bnt 'o"itiv. Intriga -i ,e"nod%Bntul repre"int dou %o%ente care continu unul prin altul; #ie 0ntr@o situaie real; #ie 0n una i%aginar #ie una total abstract. 3ocali"area 0n plan -tiini#ic a des#-urrii #or%ulei de consecutivitate 0ntre Intrig -i ,e"nod%Bnt se #ace atBt la nivel de %icrodiscurs cBt -i de %acrodiscurs intelectual. 'ri%ul se re#er la si%plul argu%ent D-tiini#ic; #iloso#ic sau religiosE; situaie Dco%ic sau oniricE sau ele%ent DartisticE. )ellalt se re#er la ansa%blul de argu%ente; situaii sau ele%ente legate -i constituite 0ntr@un tot discursiv. Intriga 'o"itiv este o realitate obiectual sau -tiini#ic banal; unani% recunoscut de 0ntreaga co%unitate. Intriga 'o"itiv este ordinar; ea re#lect %ersul #iresc -i nor%al al lucrurilor relativ la ce crede co%unitatea c este nor%al -i #iresc. )o%unitatea are un rol absolut hotrBtor 0n ceea ce prive-te stabilirea Ele%entelor logicii cognitive. Ea repre"int nor%alul; generalul; cristali"area %a8i%al a po"itivitii culturale. !e#or%a negativ propus de GBndire nu se poate #ace nici #r po"itivitatea cultural iniial nici #r preluarea produselor negative; individuale 0n plan co%unitar. ,ac co%unitatea nu poate a=unge la aceste produse atunci nici nu poate reaciona la propunerile lor. 7ani#estrile spiritului sunt %ani#estrile libertii -i a autoguvernrii individului. &oc%ai de aceea do%eniile spiritului au tent aristocratoid; sunt e8presia claselor superioare. 2rice adugare la un do%eniu -i 0%bogire a coninutului su presupune e8istena iniial a unui ,e"nod%Bnt /egativ; a re#u"ului acceptrii ordinii nor%ale a lucrurilor. ,e aici porne-te 0ntregul construct cultural. Gsirea unei Intrigi /egative de-i este anterioar logic apariiei ,e"nod%Bntului ea este totu-i posterioar psihologic lui. 9orarea li%itelor posibilitilor i%plic atenia la crpturi -i inconsecvene 0n corpul do%eniilor de=a date cultural pentru ca ulterior 0ntre cele dou 7o%ente s se stabileasc !elaia. :n !eligie; <tiinele 2bservaiei; Ais -i 5%or Intriga 'o"itiv este o situaie natural recunoscut -i acceptat ca natural -i #ireasc. :n <tiinele .bstracte; .rt -i 9iloso#ie Intriga 'o"itiv este un curent sau un do%eniu de cercetare a#ir%at -i co%plet. ,i%potriv; Intriga /egativ este e8cepionalul; ceva care de obicei nu poate #i e8plicat prin datele e8istente la 0nde%Bna co%unitii; ceva care iese din tipar. 'entru celelalte do%enii ea este un curent sau o disciplin nou; una ce pleac de la alte pre%ise sau 0-i deduce corpul din alte postulate. !elaia 'o"itiv este regsirea coninutului Intrigii 0n cel al ,e"nod%Bntului. !elaia /egativ este sensul di#erit al,e"nod%Bntului #a de datele din coninutul Intrigii. 'entru <tiinele de 2bservaie ea se stabile-te prin date de cercetare noi. 3ogica cognitiv 0-i pstrea" -i ea caracterul de inutilitate #a de stabilirea valabilitii a unei teorii sau curent artistic -i chiar renun la orice #el de pretenie de ast#el de stabilire. 3a #el ca -i 0n ca"ul nucleului su clasic -i eventuala adugare cognitiv nu poate #i decBt o co%panie %ate%aticist a de%ersului intelectual pre"ent independent de ea 0n #or%area -i consolidarea acestor do%enii. 3ogica 0-i recunoa-te ast#el un caracter pur decorativ -i nu unul utilitar. 'e lBng #aptul c din start ea va #i renunat la relevarea vreunui adevr -i la stabilirea de criterii pentru el logica cognitiv poate prelua eventualele de"bateri inter%inabile cu privire relativ la interpretarea realitii 0n scopul #or%ali"rii la #el cu% s@a 0ntB%plat 0n trecut cu anu%ite teorii %eta#i"ice crora logica era che%at s le dea verdictul #inal. ,e e8e%plu #eno%enul %orii poate #i luat ca po"itiv pentru un siste% de re#erin dar poate #i luat ca negativ pentru un altul. ,e e8e%plu dac siste%ul de re#erin este viaa -i lu%ea 0n genere atunci %oartea este un #eno%en po"itiv prin banalitatea eiO orice organis% se na-te -i %oare invariabil iar %oartea este o banalitate #r o i%plicare e%oional a celui ce o =udec. ,ar dac siste%ul de re#erin este propria persoan sau #a%ilie atunci %oartea 0n cau" este un 7o%ent /egativ toc%ai datorit caracterului su e8cepional dat de re"onana e%oional a acestui #apt. 2.2.4.1.$. !robleme metodologice ale domeniilor logicii cognitive 'rodusele intelectuale pot #i 0%prite 0n dou clase; respectiv 0n cele pro#unde -i cele elaborate; superioare. )ele pro#unde vin 0n cB%pul aciunii intelectuale 0n %od involuntar ase%enea intuiiei -i a =ocului. )ele elaborate sunt cele care necesit %etod -i %unc e#ectiv de elaborare. :ntre cele dou grupe nu e8ist o deli%itare strict -i clar -i #iecare 0%pru%ut din caracteristicile celeilalte. ,e e8e%plu Aisul pentru pri%a grup repre"int involuntaritatea absolut deoarece el se #inali"ea" abia 0n ti%pul so%nului 0n ti%p ce e8tre%a celei de@a doua grup este <tiina. 'ractic de%ersul -tiini#ic este un e#ort elaborat con-tient; voluntar -i %etodic reali"at. !areori se poate 0ntB%pla ca o intuiie s #ulgere %intea savantului 0n %od involuntar deoarece de%ersul -tiini#ic este unul elaborat -i stabili"at diurn; prin operaii co%ple8e care cer toate resursele cognitive. ,ar nici Aisul nu este un produs e8clusiv interlocutor -i se va vedea i%ediat c el este elaborat de #apt "iua -i doar #inali"at noaptea. .nali"a do%eniilor de producie intelectual pre"entate %ai =os necesit cBteva preci"ri %etodologice. ,ac Aisul -i 5%orul sunt anali"ate 0n a%nunt nu acela-i lucru se poate #ace cu !eligia; 9iloso#ia; <tiina -i .rta. .cestea sunt do%enii de lung elaborare -i structurare care necesit anali"e separate. )o%ple8itatea lor ar #ace practic inter%inabil acest gen de lucrare iar %etoda ar deveni una #r nici un #el de legtur cu interesul principal al acestei lucrri care r%Bne acela de e8plicare a #eno%enelor psihopatologice. ,ina%ica psihologiei abisale vi"ea" %ai puin anali"a straturilor %ne"ice superioare pe care se #or%ea" cele %ai co%ple8e siste%e ideatice. Ea vi"ea" abisalul Siste%ului 'sihic adic tot ceea ce ine de straturile %ne"ice pro#unde. ,ac produse intelectuale de genul 5%orului; <tiinei sau .rtei sunt totu-i anali"ate aici este toc%ai pentru c 0n ele se dore-te a #i artat i%plicarea principial a structurrii originare ale .paratului 'sihic. &ratarea co%plet a 5%orului de-i 0n el sunt i%plicate %ai %ult coninuturile %ne"ice ale straturilor superioare se datorea" #aptului c acesta nu ar necesita vreo lucrare separat ca 0n celelalte do%enii.

164

Si%plitatea lui -i a Aisului per%it o anali" detaliat -i co%plet al crei centru de greutate r%Bne 0n "ona psihologiei abisale -i nu a altei discipline cu% este antropologia cultural; istoria religiilor; episte%ologia sau estetica. ,ar pentru c aceste do%enii intr 0n corpul general al psihologiei abisale ele pot #i tratate de ase%enea la %odul #oarte general sub aspect cognitiv dup cu% s@a #cut de=a sub aspectul pulsional. ,ac %a=oritatea dintre ele au #ost anali"ate sub raport strict pulsional pro#und %ai departe ele vor #i anali"ate sub aspectul lor elaborat; respectiv de logic cognitiv al structurrii lor culturale. 2.2.).2. 7 !u$

Aisul este cel %ai i%portant ele%ent al #unciei cognitive 0n ceea ce prive-te psihologia abisal. )ea %ai %are parte din =usti#icarea cestor dou ulti%e subcapitole se leag de el -i de aceea el va #i tratat 0n %od special aici. ,i#icultatea parcurgerii te8tului este; din acest punct de vedere; e8tre%; cci el este 0ncununarea celorlalte teorii din cellalt subcapitol. Se va trata %ai 0ntBi despre relaia So%nului cu Aisul; apoi se vor critica anu%ite teorii; 0n special cea #reudian despre Ais; apoi se vor de"volta i%plicaiile teoretice desprinse din acesta; cu anu%ite clari#icri de concepte -i atitudini #a de el pentru ca apoi s se =usti#ice 0nlocuirea ter%enului de IinterpretareJ cu cel de IaprehendareJ. 2.2.4.2.1. Somnul 'i 3isul )a #eno%en biologic %ecanis%ul So%nului trebuie studiat de biologie. :n principal sunt trei teorii care 0ncearc s e8plice So%nul; teoria neuronal2 teoria ischemiei cerebrale -i cea a chimismului sanguin. 'ri%a consider c So%nul s@ar datora suspendrii #unciei neuronilor ca ur%are a retraciei dendritelor; a doua consider c So%nul s@ar datora reducerii debitului cerebral iar cea de@a treia c acesta s@ar datora acu%ulrii unor di#erite substane 0n sBnge. :n cercetarea Aisului; stabilirea unor date cu privire la el nu trebuie s vi"e"e decBt i%agistica. 5n vis ce ar #i lipsit de i%agistic nu este un Ais -i asta se poate doar la orbii din na-tere cci anali"atorul vi"ual este cel %ai co%plet din toate -i apare cel %ai #recvent i%plicat 0n vise. Aisele auditive sau tactile sunt %ai 0ntotdeauna aco%paniate de i%agini cci #ocali"area ateniei; dat de orice percepie; se rs#rBnge 0n pri%ul rBnd pe v" ca posibilitate %a8i% de percepere. )hiar dac aparatele de investigare a creierului 0nregistrea" acelea-i stri -i pentru So%nul care are i%agistic -i pentru cel #r i%agistic totu-i Aisul I%agistic i%plic resurse %ne"ice speciale. :n ceea ce prive-te 0nregistrarea acestei te%atici i%agistice -i ereditatea ei; aparatele de investigare a creierului nu au o ase%enea capacitate deoca%dat pentru c tehnica actual nu per%ite ase%enea per#or%ane. .st#el de per#or%ane trebuie s #ie acelea de a putea detecta gBndurile pe care cineva le are la un %o%ent dat iar acest lucru nu 0l poate #ace decBt o tehnologie #oarte avansat. ,in pcate; singura e8perien cu privire la e8istena viselor nu poate consta decBt 0n e8periena direct deoca%dat -i anu%e; 0n %rturia celui ce visea". 3a ora actual Aisul este cercetat pe ba"a unui indice nespeci#ic lui -i anu%e cel al %i-crilor oculare rapide D!apid E?es 7ouve%ent X !E7 E. 'resupunerea c orice vis ar genera ase%enea %i-cri oculare; este eronat. 9r 0ndoial c sunt vise care au -i corespondent so%atic iar 0n centrul acestor vise stau cele trau%atice; co-%arurile. .cestea au re"onane so%atice datorit principiului re"istenei; presupus de )o%ple8ul &rau%atic. E8ist; de ase%enea -i vise netrau%atice; care au re"onan so%atic iar asta vi"ea" e8clusiv predispo"iia so%atic pentru o ast#el de raportare; dup cu% e8ist -i re"onan 0n sens invers; de la so%atic la i%agistica oniric. .ceste vise sunt cunoscute drept vise de e8citaie. :ns 0ntre Ais Dca predispo"iie %ne"icE -i %i-crile oculare Dca predispo"iie so%aticE nu poate e8ista raport de identitate sau conco%iten; chiar dac e8ist o oarecare legtur 0ntre ele. So%nul este generat de suprasolicitarea #i"ic deci are scop recuperarea capacitii organice; %ne"ice #r e#ort intelectual considerabil. ,ac #ondul organic al 7e%oriei este %ai puin solicitat peste "i atunci visele vor #i %ai abundente deoarece #uncia de recreare a sa se va #i 0ncheiat %ai repede decBt cea de recreare so%atic e8tra%ne"ic iar capacitatea %ne"ic; odat re#cut; 0-i poate relua activitatea. .sta e8plic; dup cu% se va vedea; de ce i%agistica viselor #ace de obicei obiectul coninuturilor %ne"ice %ai puin solicitate; care deter%in #eno%enul de ,eplasare. ,ac; di%potriv; So%nul este generat de suprasolicitarea intelectual; #r i%plicaii prea %ari 0n "ona e#ortului #i"ic; #ire-te c visele vor #i cu atBt %ai rare cu cBt recuperarea se va #ace %ai greu. )ci dac 7e%oria nu este recreat atunci Aisul; care este opera ei; nu poate avea loc. :ns; invers #a de acest ca"; capacitatea de e#ort #i"ic se redresea" %ult %ai repede 0n sensul So%nului; drept pentru care nu e8ist un i%pedi%ent pentru a nu se %ani#esta ca atare. .ceste dou #or%e de so%n au #ost sesi"ate -i nu%ite 0n literatura de specialitate Somn Arut -i Somn !arado*al. 'ri%ul corespunde pri%ului ca" iar cel de@al doilea; celuilalt. :n acest ca" se poate lesne constata c; de-i So%nul brut este %ai predispus la vise totu-i re"onana so%atic 0n general -i !E7 0n special sunt suspendate. :ns; 0n cel de@al doilea ca"; sunt suspendate chiar visele 0nsele iar activitatea so%atic poate avea accente intense 0n ti%pul So%nului. :ns e8ist %ulte ca"uri care repre"int inter%ediarul 0ntre aceste e8tre%e. ,ar; cu toate astea; nu se poate susine o legtur cau"al 0ntre Ais -i %i-carea ocular sau o concordan absolut 0ntre ele de-i este clar c acolo unde Aisul se asocia" cu o ase%enea predispo"iie pentru %i-cri oculare; el poate induce %o%entele de %i-care a ochilor. ,e-i adepii teoriei concordanei absolute 0ntre Ais -i !E7 spun c la tre"irea conco%itent din So%nul !E7 visele sunt %ai clare decBt acelea pe care -i le a%intesc dup tre"irea natural; ei uit s preci"e"e c nu toate ca"urile rspund ast#el deoarece; sunt unele unde tre"irea din So%nul !E7 nu relev nici un vis. 2 ast#el de constatare e8peri%ental este 0n %sur s de%ole"e orice ast#el de concepie despre cau"alitatea dintre cele dou lucruri. 'e de alt parte; de-i susintorii teoriei concordanei !E7 X Ais sunt de acord c a-anu%itul So%n 'arado8al durea" ca% 0ntre 81 X 121 de %inute; totu-i nu se gBndesc c nu e8ist un vis care s se poat 0ntinde pe o ast#el de perioad de ti%p. ,eci trebuie c e8ist %o%ente 0n care !E7 nu pot #i deter%inate de Ais. ,ac aici s@ar aduce uitarea drept contraargu%ent ca rspuns; adic uitarea acestor vise ar #i cau"a neconcordanei 0ntre Ais -i !E7; atunci cu% s@ar putea e8plica #aptul c e8ist dou -i chiar %ai %ulte vise 0ntre care subiectul reu-e-te s #ac distinciaL E8ist ca"uri 0n care subiectul poate chiar s preci"e"e raportul de 0ntBietate 0n %o%entul visrii lor. )ercetri chiar pe subieci caracteri"ai prin So%n !E7; DavBnd 0n vedere c 0n pri%ele ore de so%n -i ei de"volt So%n Brut #r !E7 sau alte procese #i"ice; logice; concrete; caracteri"ate So%nului 'arado8alE au artat c e8ist vise chiar 0naintea instalrii acestei #a"e de so%n; ceea ce in#ir% teoria concordanei absolute 0ntre Ais -i !E7. ,e ase%enea; ea este in#ir%at -i de pre"ena acestor %i-cri 0n stare de co% Ddeci caracteri"at prin suspendarea total a GBndirii; deci a oricrei posibiliti de a visaE precu% -i la nounscui; care nu pot visa; deoarece 7e%oria lor; cu toate c are coninuturi ereditare are 0nc #or% e%brionar. ,e-i ani%alele pot visa; dup cu% se va arta; totu-i a conchide c pe ba"a !E7; acestea ar avea o prodigioas activitate oniric; este #als.

165

2.2.4.2.2. #ritica teoriilor freudiene asupra 3isului 2ricare ar #i e8plicaia neuro#i"iologic a So%nului 5%an nor%al; spre deosebire de 6ibernare; este sigur c el are #uncia de recuperare. Ea poate #i una #i"ic; atunci cBnd el intervine ca ur%are a unei e8tenuri #i"ice sau poate #i recuperare %ne"ic atunci cBnd So%nul ur%ea" unui e#ort %ne"ic. 'entru psihologie interesea" aceast ulti% stare deoarece oboseala %ne"ic reine atenia -i conduce la suspendarea parial a capacitii de ec#orare a 7e%oriei. ,e aici se poate deduce c suspendarea #uncional a reelelor %ne"ice este posibil; chiar dac doar 0n %od parial -i reversibil. :ns dac anu%ite reele %ne"ice sunt inhibate de altele -i care; datorit suprasolicitrii lor diurne; 0-i pierd aceast capacitate de control asupra celorlalte prin #eno%enul So%nului; atunci acestea 0-i gsesc noaptea; 0n ti%pul So%nului; starea de ec#orare 0n #or%a Aisului. ,ar; prin #aptul c aceste reele %ne"ice de obicei #ac obiectul)o%ple8elor ce se asocia" cu 9iliera /egativ; este evident c ceva anu%e le sti%ulea" #ie intern #ie e8tern. .-adar; Aisul nu are rol de aprtor al So%nului cu% #oarte #ante"ist spune 9reud ci el este un epi#eno%en al #uncionrii 7e%oriei -i care se %ani#est 0n condiiile de %ai sus. 'ot e8ista vise datorate e8clusiv unor cau"e parapsihologice care nu o#er nici un #el de intrig; nici un #el de 0ntB%plare; ci se reduc la si%ple ele%ente care; oricBt ar #i puse 0n relaie cu un senti%ent sau o 0ntB%plare nu pot #i e8plicate. .ceste vise au un caracter sincronic; adic #ie re#lect situaii ce se 0ntB%pl conco%itent sau se vor #i 0ntB%plat #r ca subiectul s #i luat cuno-tin de ele 0n starea de veghe; #ie au un caracter de pre%oniie. .ceste ciudenii dep-esc cu %ult puterea de e8plicaie a psihologiei abisale iar opinia c ast#el de vise ar #i si%ple coincidene poate duce la discuii sterile; #r s #ie neaprat acceptat vreuna din variante. :n ceea ce prive-te %a=oritatea viselor; acestea au un te%ei intern e8clusiv. Ele sunt susinute %ne"ic de diverse interese din viaa diurn a subiectului. ,e obicei acest senti%ent ia #or%a unei dorine; a unei preocupri sau speciali"ri care ocup atenia subiectului 0n ti%pul "ilei. ,ac acest interes #ace obiectul con#lictului )o%ple8elor 'sihice care deter%in 0ns-i starea de )on-tiin din ti%pul "ilei; atunci; prin #aptul c acest con#lict se a#l noaptea 0n stare de laten; dup principiile de #uncionare ale 7e%oriei; el se deplasea" ctre straturile sale pro#unde sau ctre ele%entele contingente nucleului pulsional respectiv. 'entru ca povestea pe care Aisul o vi"ea" -i care 0l susine de #apt #uncional DIconinutul latentJ dup 9reudE s #ie adaptat la straturile pro#unde ale 7e%oriei; ea nu se %ani#est 0n #or% inteligibil; clar. .-a c; straturile superioare ale 7e%oriei au capacitatea de a pre"enta aceast poveste -i ea ia o #or% condensat 0ntr@o propo"iie sau 0ntr@un obiect cu caracter %agic; #antas%atic. .st#el c aceast condensare se #ace #ie prin ele%entele #antastice; #ie prin #ra"e sau co%porta%ente ciudate sau #ie prin cuvinte cu dublu sens. 'rin ur%are; Aisul nu este necesar s #ie o deghi"are a unor sen"aii latente pe care )on-tiina nu le accept a-a cu% credea 9reud. )ci ea nu se gre#ea" invariabil doar pe un singur %odel co%porta%ental ci; pe lBng cel %ani#est; %ai e8ist -i altele; 0n stare de laten la care ea se raportea" de ase%enea. .st#el c; acele sen"aii latente care #ac obiectul unui alt %odel co%porta%ental decBt cel %ani#est; decBt cel acceptat; se a#l de=a 0n cB%pul )on-tiinei luBnd parte la con#lictele care generea" aceast stare. 'rin ur%are aceste sen"aii nu au nevoie s #ie deghi"ate; deghi"area lor #iind un lucru accidental care se datorea" #eno%enului )ondensrii. &eoria #reudian susine c Aisul deghi"ea" sen"aiile; dorinele neacceptate de subiect; 0n %od special pentru evitarea 9ricii; .ngoasei. ,up el co-%arurile sedatorea" insu#icientei deghi"ri a acestor dorine. 2 ast#el de teorie este #als pentru c 0n ti%pul So%nului %odelul co%porta%ental diurn este suspendat -i starea de inhibiie a acestor dorine o dat cu el. )hiar -i acestea pot #i suspendate dac #ac obiectul e8clusiv a straturilor superioare ale 7e%oriei. :n acest ca" 0n locul lor poate aprea; con#or% principiului )ondensrii; substratul lor pro#und. ,e aceea co-%arurile au 0n ele dorine nereali"ate; vechi. ,ar se poate #oarte si%plu observa c a-anu%itele deghi"ri insu#iciente ale dorinelor; care ar deter%ina co-%arul; sunt de %ulte ori %ult %ai deghi"ate decBt acelea-i dorine la persoane di#erite care nu au totu-i vise an8ioase. ,ac teoria #reudian ar #i adevrat; atunci nu doar c 0n aceste ulti%e ca"uri ar trebui s e8iste )o-%ar dar intensitatea lui 0n ceea ce prive-te #rica pe care ar produce@o; ar trebui s #ie direct proporional cu gradul de deghi"are a acestor dorine. :ns #aptul c lucrurile nu stau a-a vine s 0ntreasc acest contraargu%ent. :n #ond co-%arul este e8presia direct a )o%ple8ului &rau%atic care; #r 0ndoial; este %area punte de legtur 0ntre straturile pro#unde -i cele superioare ale 7e%oriei. /u e8ist o legtur #uncional 0ntre So%n -i Ais ci doar una epi#eno%enal. &eoria lui 9reud dup care Aisul este pa"nicul So%nului este eronat -i slab argu%entat chiar dac cele %ai %ulte vise repre"int satis#acerea dorinelor. ,e aici -i pBn a considera c scopul Aisului ar #i satis#acerea unei dorine 0n scopul %eninerii So%nului; este o prpastie. 2 ast#el de teorie este in#luenat -i de teoria sa asupra Schi"o#reniei; cu care Aisul se asea%n dup cu% se va vedea. 9reud tinde s 0neleag Schi"o#renia nu ca pe o boal neurologic 0n special; ci ca pe un 7ecanis% de .prare al Eului; ce #ace ca sub i%pulsul 'rincipiului 'lcerii; s conduc la o satis#acie #antas%atic 0n lipsa uneia reale. 6alucinaia ar #i o ast#el de #antas%are. :ns o ast#el de teorie este una dintre %arile erori #reudiene iar la 'sihopatologie se va vedea acest lucru. ,ac cele %ai %ulte din visele nor%ale sunt I#ru%oaseJ -i 9reud poate s spun c )o-%arul este de #apt e-uarea #unciei de %eninere a So%nului; 0n Schi"o#renie lucrurile stau co%plet invers. )ele %ai %ulte dintre 6alucinaiile Schi"o#renice sunt ase%enea )o-%arului; unde subiectul este apostro#at -i 0n=urat de voci sau vede creaturi %onstruoase sau are 6alucinaii )enestopate D"oopaticeE unde crede c are ani%ale 0n sto%ac sau pe sub piele; care l@ar %Bnca progresiv; etc. .cest gen de satis#acere pare #oarte nenatural. 'are %ai natural ca subiectul s se tre"easc -i s 0-i satis#ac dorina decBt s 0-i pstre"e So%nul. 'e de alt parte; dac So%nul s@ar dori s #ie lent; atunci nu ar #i posibil 0nsu-i Aisul iar 7e%oria va continua s vegete"e -i s nu %ai #uncione"e nor%al. ,e #apt; apariia 'ulsiunii care este dat de e8citaia organic a Instinctului ce deter%in Aisul prin e8citaia reelelor %en"ice ale 7e%oriei; nu poate s conduc la tre"ire prin sine 0ns-i. Este nevoie de sti%uli #oarte brutali pentru ca So%nul s treac direct 0n stare de veghe; 0n ca" contrar el disprBnd treptat a-a cu% 0nsu-i 9reud a acceptat de #apt. .cest lucru se datorea" re#acerii potenialului organic. 2 si%pl e8citaie nocturn nu poate s conduc prin sine 0ns-i la tre"ire 0naintea re#acerii acestei potene organice. ,e%onstraia #alsitii teoriei #reudiene a Aisului ca pa"nic este pus 0n lu%in printr@un e8peri%ent #oarte si%plu. ,ac cineva este tre"it 0n ti%pul So%nului pentru a gusta sau a bea ceva Dce 0n %od nor%al acea persoan -i@ar dori "iuaE -i el re#u" s se tre"easc a%BnBnd pBn di%ineaa respectivul deliciu; cu toate c 0-i va a%inti de intervenia din toiul nopii; totu-i el raportea" direct rareori vise re#eritoare la respectiva dorin. )e se poate spune 0n acest ca"L ) subiectul 0-i re#ulea" dorina 0n a-a #el 0ncBt o va #i #cut insesi"abilL .tunci cu% se #ace c unii subieci 0-i a%intesc de aceast intervenie toc%ai atunci cBnd Icen"uraJ este -i %ai %are; adic "iuaL 3a #el se poate spune -i 0n ca"ul 0n care este invocat uitarea Aisului. .-adar acest e8peri%ent arat c o 'ulsiune real pus 0n relaia cu un sti%ul puternic Ddin partea celui ce 0ncearc ade%enirea celui ce doar%eE nu poate conduce la tre"ire prin sine 0ns-i. :ns cu% ar #i posibil o atBt de #irav satis#acere #antas%atic pe care o va #i de"voltat arti#icial siste%ul psihicL .ici trebuie 0neles c nu So%nul este in#le8ibil; ci doar c Aisul este insigni#iant pentru un vast siste% organic ce nu poate #i deran=at de orice capriciu al subsiste%ului %ne"ic. :ns dac se dovede-te c aici este vorba de ceva serios ca ur%are a unei necesiti vitale Dde e8e%plu o a%eninare e8ternE atunci So%nul trebuie 0ntrerupt nu%aidecBt. :n acest ca"; tre"irea este un #eno%en nor%al -i nu se datorea" unei presupuse e-uri a vreunui 7ecanis% de .prare al So%nului ci toc%ai reaciei de aprare a 2rganis%ului. ,e aceea sunt -i

166

)o-%aruri ce nu conduc neaprat la tre"ire chiar dac sunt ceva %ai slabe decBt cel care #ac acest lucru. :n acest ca" se poate spune c %ecanis%ul de satis#acere #antas%atic a e-uat 0ns totu-i tre"irea nu va #i survenit. :ns ar #i #ost %ai bine s #ie a-a cci subiectul s@ar #i putut culca la loc lini-tit; pe cBnd; 0n ca"ul 0n care 0-i continu So%nul el doar%e destul de ru. Satis#acia de di%inea cBnd va #i constatat c totul nu este decBt un vis poate #i adus ca e8e%plu. :ns 0n acela-i %od trebuie artat -i #aptul c unii oa%eni au inso%nie din intenia de a nu avea vise an8ioase 0n ti%pul nopii. ,eci .n8ietatea produs de )o-%ar poate #i %ai neplcut de cBt oboseala datorat lipsei de so%n. !evenind la e8peri%entul de %ai sus se poate #oarte bine 0ntB%pla ca unii subieci chiar s se tre"easc datorit i%portanei respectivei dorine. 2r dac ar e8ista un ast#el de 7ecanis% de .prare al So%nului prin trire #antas%atic; nu ar #i %ai probabil ca subiectul s re#ule"e tre"irea -i s 0-i pstre"e So%nul 0ntr@un vis edenic -i la tre"ire s se %ai bucure odat -i de trirea real a satis#aciei 0n #elul acesta s le aib pe toate treiL :ns 0n acest ca" subiectul se tre"e-te -i doar atBt. 7ai poate #i adus aici un alt e8e%plu a#lat la polul opus acestora; cel dat de adolescenii -i tinerii ce deseori se plBng di%ineaa c s@au tre"it dintr@un anu%e vis; dorind parc s se culce la loc. 2r dac teoria lui 9reud ar #i adevrat -i dac natura tot s@ar chinui s #ac un ast#el de siste% de aprare a So%nului; atunci de ce nu #ace ca ast#el de vise s in toat noapteaL :n ca"ul de #a se poate #oarte bine observa c nu Aisul 0ntrerupe So%nul Iatunci cBnd e nevoieJ; ci So%nul 0ntrerupe Aisul 0n %od indiscret prin tre"ire; poate toc%ai pentru c cel care doar%e crede prea %ult 0n visul su. :n s#Br-it; originea celor %ai %ulte vise este locali"at te%porar 0n ti%pul di%ineii; atunci cBnd subiectul nu 0-i %ai dore-te atBt de %ult continuarea So%nului; 2rganis%ul #iind recreat 0n %are parte. .cest #apt nu se potrive-te; de ase%enea; cu teoria lui 9reud. )oncepia lui 9reud despre Aisul datorat cen"urii nocturne este tributar concepiei sale despre 'sihicul v"ut ca un teren de lupt pe via -i pe %oarte 0ntre ele%enteleacestui siste%. 5n 'sihic proletaroid are o ast#el de su%br perspectiv #ire-te. :ns ast#el de dereglri #uncionale ale Siste%ului 'sihic sunt %ai rar de gsit la un 'sihic e8ploatator; aristocratoid unde %ai toate dorinele sunt 0ndeplinite. Aisele se 0ntBlnesc -i aici iar cen"ura nocturn cu #ora -i autoritatea ei; nu -i@ar avea nici un rost aici din %o%ent de o ast#el de tensiune psihic este e8tre% de redus iar o satis#acie oarecare este tratat indi#erent sau cu puin atenie. )au"a #or%al a apariiei Aisului nu este su#icient s #ie doar o dorin; de-i; de %ulte ori; o ast#el de dorin este aceea care deter%in coninutul lui. )ci; dac el este o #uncie a 7e%oriei iar dac aceasta este terenul pe care 'sihicul se des#-oar 0nsea%n c el este punerea 0n aplicare a unui interes psihic; oricare ar #i acesta. Siste%ul 'sihic este su%a tuturor inhibiiilor pe care specia 0n general -i insul 0n particular; le au de@a lungul evoluiei iar pre"ena lui are scopul %ani#est de a neutrali"aSeg%entele 'sihodina%ice care re"ult din aceste inhibiii. ,ar acestea nu vi"ea" doar si%pla neutrali"are prin 2biect; prin dorin -i satis#acere ci -i evitarea trau%atis%ului care produce inhibiii e8terne. :n acest ca" trebuie -i acest punct luat 0n vedere ca #iind un coninut ideatic al Aisului iar )o-%arul este ele%entul vi"at aici. 'entru e8plicarea lui; 9reud a recurs la argu%entul dantelresc. El a presupus c #uncia Aisului care ar #i neutrali"area #antas%atic a unei 'ulsiuni pentru a evita tre"irea; ar #i dat gre- 0n scopul ei. :ns -i 0n acest ca"; aceast presupus #uncie a Aisului care ar avea scop ho%eostatic; ar a=unge e8act contrariul ei; adic #ie la tre"irea din so%nul cu )o-%ar; #ie la continuarea so%nului; atunci cBnd ar e8ista %otive serioase s #ie 0ncetat. )hiar 9reud a relatat ca"uri 0n care subiecii nau#ragiai la poli visau at%os#er tropical de-i a%eninai cu 0nghearea. :n acest din ur% ca"; este %ai i%portant tre"irea; pe care Aisul nu o #ace; dup principiul #reudian. :ns 0n pri%ul ca" este %ai i%portant so%nul -i presupusa #uncie a lui va #i dat gre-. ,ac Aisul ar avea o ast#el de #uncie ho%eostatic atunci s@ar cuveni %ai degrab s produc tre"irea din co-%aruri; a-adar dar -i pe cel care visea" o cli% cald dar 0n realitate 0nghea. )ci nici o #uncie ho%eostatic nu vi"ea" doar o structur din siste%; So%nul 0n ca"ul de #a; ci 0ntreg siste%ul. 5n alt contraargu%ent se re#er la repetabilitatea -i irepetabilitatea viselor. ,ac Aisul ar #i o satis#acere halucinatorie; deghi"at de hruiala cen"urii; cu% se poate e8plica repetabilitatea saL )ci dac o 'ulsiune este satis#cut nocturn; atunci cu% s@ar e8plica #aptul c ea revine 0n Aisul ce se repetL .ici; #ie se recunoa-te #aptul c el nu este o satis#acie halucinant; deoarece 'ulsiunea nu va #i #ost neutrali"at; toc%ai pentru c revine; #ie se replic #aptul c este nor%al ca 'ulsiunea s #ie satis#cut periodic adic ea ar reveni 0n visul repetitiv pentru a #i din nou satis#cut. :n acest din ulti% ca" trebuie adus preci"area c nu toate visele sunt repetitive. ,up concepia satis#acerii #antas%atice ele ar trebui s #ie a-a cci unele dorine din vise nu au vreo alt cale de satis#acere pe perioada diurn iar odat cu re0ncrcarea energetic a lor; ele ar trebui s reapar. )o%pulsia la !epetiie pe care 9reud a introdus@o la s#Br-itul operei sale nu re"olv ni%ic 0n aceast proble%; ci di%potriv; ea deschide locul unor speculaii #r te%ei. 9ire-te c aici e8ist posibilitatea unor e8plicaii au8iliare legate de gradul de satis#acere a unei ast#el de dorine. .dic s@ar putea spune c un vis ce se repet o #ace pentru c dorina s@a satis#cut 0ntr@un grad %ai %ic 0n ti%p ce cea dintr@un vis ce nu se %ai repet ar #i #ost satis#cut 0ntr@un grad %ai %are. .cest tip de e8plicaie deriv 0ntr@o 0ntrebare #iloso#icG nu este %ai si%plu pentru Siste%ul 'sihic s stea 0ntr@o perpetu stare de so%n -i ast#el %a=oritatea dorinelor s #ie satis#cute #antas%aticL Sau de ce nu continu So%nul #antas%a de satis#acere -i 0n ti%pul )o-%arului ase%enea unui alpinist care se chinuie s urce un pereteL ,e ce intervine tre"irea pBn la ur%L /u este %ai u-or pentru Siste%ul 'sihic s evite satis#acerea unor dorine care conduc la )o-%ar -i s o ia treptat cu dorine %ai %inore 0n a-a #el 0ncBt co-%arul s nu se %ai repeteL Iat proble%e care decurg din aceast teorie -i care ignor latura biologic a 2rganis%ului -i de"ideratele sale trans%ise 'sihicului. 9reud a pre#erat s introduc dualis%ul Eros@&hanatos spre s#Br-itul carierei toc%ai pentru a 0ntri -i cBrpi ideea dubioas a satis#acerii #antas%atice a Aisului. 'ractic Instinctul 7orii nu este decBt re#ugiul 'sihicului 0n So%nul satis#ctor. . uitat 0ns c %oartea -i co%a sunt totu-i lipsite de vise ca -i cea %ai %are a So%nului. &eoria cen"urii -i a satis#acerii halucinatorii din vise; de-i 0ncearc s e8plice ceva; este 0n pro#und de"acord cu alte ele%ente ale co%plicatului #eno%en al Aisului. .ceast presupus cen"ur ce ar %utila i%placabil 'ulsiunile 0n ti%pul "ilei slbe-te noaptea ceea ce ar #ace ca Aisul s #ie un ast#el de %ecanis% de satis#acere. 3uBnd 0n considerare acest #apt atunci starea de so%n ar trebui s #ie un cerc vicios al 2rganis%ului pentru a nu se %ai tre"i deloc dup cu% toc%ai s@a artat %ai sus. 'e cBnd; 0n realitate; satis#acia #antas%rilor nu poate #i posibil decBt 0n relaie cu satis#acerea real a dorinelor. &eoria satis#acerii halucinatorii su#er de acea slbiciune a psihologiei abisale #reudiene de a se r"vrti 0%potriva biologiei; #ri"Bnd ast#el carte"ianis%ul. )ci dac 9reud ar #i presupus o condiie #i"iologic D6ardul organicE a Aisului -i a 'siho"elor; re"ultatul ar #i #ost alt#el. 9uncia #antas%atic a Aisului este dat toc%ai de slbirea siste%ului cognitiv care nu %ai poate stabili deter%inri conceptuale ale repre"entrilor cci aceste deter%inri sunt #cute pe ba" de asociaii brute; %agiciste. .ceste asociaii sunt posibile dup principiul )ondensrii; despre care se va %ai trata 0nc; 0ntr@o viitoare seciune. )aracterul #antas%atic este recunoscut ca ireal de abia 0n stare de veghe; atunci cBnd subiectul 0-i poate a%inti visul -i; prin ur%are; repre"entrile din Ais li se atribuie acea cen"ur conceptual strict iar deter%inrile predicative pe ba" de asociaii brute sunt anulate -i de"investite de ilu"ia lor de realitate. Aisele de e8citaie sunt visele care apar ca ur%are a sti%ulilor e8terni direci. )u toate astea; teoria #reudian a Aisului ca aprtor al So%nului se poate aplica pe o poriune restrBns a ariei viselor dar asta nu pentru c Aisul ar avea o ast#el de #uncie 0n ceea ce prive-te structura sa #i"iologic; ci doar 0n ceea ce prive-te coninutul lui; se%ni#icaia lui. 2 ast#el de categorie o repre"int Aisele de di%inea care sunt supuse unui progra% strict -i care 0-i doresc cu adevrat prelungirea So%nului. .st#el de dorin este e8act cea contradictorie #a de sti%ul. ,ac sti%ulul este soneria ceasului atunci coninutul %ani#est al visului poate #i o situaie edenic; cu #ecioare care agit clopoei deasupra patului; 0n care subiectul actuali"ea" o situaie de a%intire@ecran din pri%a copilrie cu care el ar dori s se con#unde. :ns; 0n ca"ul unor persoane stresate; Aisul poate avea e#ect contrar celui de prelungitor al So%nului. :n acest ca"; soneria ceasului poate #i visat ca "go%otul pe care #ar#uriile #oarte valoroase 0i

167

cad cuiva din %Bn. Sensul este acela c; dac nu se va tre"i; va trebui s suporte o #rustrare %aterial Dscderi de salariu; concediere; etc.E care se asocia" cu pierderea bunstrii. E8ist teorii contrare celei #reudiene care susin c Aisul ar avea rol de santinel dar nu 0n aprarea So%nului; ci 0n deprivarea lui. Ele susin c Aisul s@ar datora unei posibiliti de tre"ire a 2rganis%ului 0n #aa unui eveni%ent periculos. )u alte cuvinte; Aisul nu ar #i decBt o indispo"iie de aprare cu un scop dinainte stabilit. :ns o ase%enea ipote" nu e8plic cu% este posibil i%agistica Aisului. )u% este posibil ca; din predispo"iia pentru tre"iri inter%itente 0n ti%pul So%nului pe care Aisul ar avea@o; s se a=ung la o )on-tiin oniric; la o i%agistic oniric #apt ce deter%in 0ns-i e8istena AisuluiL )ci dac aceast i%agistic ar #i ea 0ns-i e#ectul 0n plan #igurativ a unei ase%enea predispo"iii; atunci; ase%enea teoriei #reudiene care nu poate e8plica )o-%arul; aceast teorie nu poate e8plica visele plcute. Se -tie c dintr@un vis plcut ni%eni nu dore-te s se tre"easc. :n acest ca" Aisul este e8act contrar unui i%puls pentru securitate. 'e de alt parte; aceast ipote" nu poate e8plica so%nul #r vise. )hiar dac o ase%enea teorie; e8peri%entat 0n lu%ea ani%alelor; are ceva valabil 0n ea totu-i la 2% ea 0-i pierde -i %ai %ult aceast valabilitate deoarece nu poate s surprind esena Aisului. .st#el c; observaia c ani%alele; 0n ti%pul So%nului au %i-cri oculare rapide %ai #recvent dac triesc 0n %ediu periculos; care ar #i un #el de predispo"iie pentru tre"ire; nu se susine deoarece aceste %i-cri oculare nu sunt paralele cu visele; nu sunt un se%n al lor dup cu% s@a constatat ulterior. <i 9reud accept c 0n ti%pul So%nului r%Bne o Ianu%it cantitate de atenie disponibil pentru tre"ireJ; ca 0n ca"ul %a%ei care se tre"e-te la scBncetul copilului. .ceast presupunere trebuie =udecat nu 0n ter%eni psihologici; ci #i"iologici. 7a%a nu se tre"e-te 0n aceste ca"uri pentru c ar avea atenia concentrat asupra copilului ci iptul lui deter%in apariia ateniei. :n ca" contrar ar trebui s se a=ung la conclu"ia #als dup care cprioara s@ar tre"i la cel %ai %ic #o-net 0n pdure pentru c ar avea o %ic parte de atenie disponibil !e#ulrii dorinelor sale ceea ce este absurd.

2.2.4.2.3. 7egtura dintre 3is 'i !ulsiune

,ac 9reud ar #i venit cu o teorie coerent a 'ulsiunilor concepia satis#acerii unei dorine 0n ti%pul visrii ar #i avut o oarecare trecere de-i ar #i devenit u-or super#lu. 'ractic orice 'ulsiune presupune o energie -i un interes de neutrali"are. 2rice produs psihic este investit cu energie -i cu e8citaie. ,ac Aisul este un produs psihic este nor%al ca prin el s se %ani#este o e8citaie cu intenia de neutrali"are. ) se neutrali"ea" sau nu 0n ti%pul visrii asta este o alt proble%. Iat c a#ir%aia lui 9reud devine inutil deoarece orice .ct 'sihic este o dorin. 9uncia 'sihicului 0n general este una neutralitic; prag%atic. Aisul; ca #eno%en psihic; #ire-te c trebuie s se re#ere la o dorin sau o proble% 0n general. ,ar de aici -i pBn la a susine c Aisul are o #uncie neutrali"ator X halucinatorie precis este un dru% #oarte incert. 9reud tinde s dea aur #i"iodina%ic dorinei pe care o presupune DneEsatis#acut 0n Ais la #el cu% #ace cu )ultura pe care o crede ca subli%are a Instinctului Se8ual Dasta doar parial deoarece conceptul su de se8ualitate este e8tins 0n a#ara albiei organiceE. Iat c o ast#el de a#ir%aie #ace acelea-i i%preci"ii ca -i aceea a Subli%rii ignorBnd restriciile 'ulsiunii 2rganice. !eplica la aceast a#ir%aie este aceea-i cu cea dat concepiei subli%rii 0n )ultur. ,ac Aisul nu are o #uncie ho%eostatic decBt sub raportul psihic asta 0nse%n c el se reduce la o ho%eosta"ie ideatic; a#ectiv -i nu una #i"iologic. /eutrali"area halucinatorie prin Ais; postulat de 9reud se dovede-te -i ea a #i #als sub raportul scopului presupus de 9reud. 2 ast#el de #uncie pe care el a observat@o 0n visele in#antile precu% -i 0n cele ale celor ce #ceau e8pediii la 'olul /ord; nu este decBt una epi#eno%enal. ,eci; ea nu este necesar s ur%e"e unui interes ho%eostatic #i"iologic ci eventual unuia psihic care r%Bne la nivelul ideo@a#ectiv chiar dac uneori las i%presia c ar 0ndeplini o ast#el de #uncie. ,e aceea %ulte vise au ca pilon central neutrali"area unei dorine -i anu%e a uneia care a scpat voluntar sau involuntar de sub interesul prag%atic al 9ilierei 'o"itive diurne; care este scindat 0n ti%pul So%nului. ,ar asta las loc -i unor alte interese ho%eostatice cu% ar #i 9rica; deci apelul direct la )o%ple8ul &rau%atic care transpare 0n )o-%ar. ,ealt#el anali"a acestor co-%aruri scoate la lu%in o dorin de obicei perceput ca ilicit care 0-i va #i gsit %ani#estarea sau -i neutrali"area 0n perioada diurn. :n acest ca" )o-%arul nu %ai poate 0ndeplini #uncia #reudian; pentru c ea este de=a 0ndeplinit 0n ti%pul "ilei. )a"urile de incest; ur%ate de co-%aruri violente sau de cderi psihotice; sunt cunoscute. Iat deci c 9rica poate #i un alt ele%ent central al Aisului pe lBng dorin; sub aspectul ideo@ a#ectiv; a-a cu% 9reud a recunoscut -i el %ai tBr"iu. 9ire-te c tentaia de a identi#ica #rica cu dorina l@ar #i cucerit i%ediat pe 9reud pus 0n #aa unui ast#el de contraargu%ent -i ast#el ar #i #ost #orat s priveasc ctre legile generale ale 'ulsiunii sau %car pe #uncionalitatea lor retroactiv. 5n alt pilon 0l poate constitui activitatea diurn care se poate regsi 0n visele savanilor. Stilul de via al acestor oa%eni este di#erit de cel al oa%enilor obi-nuii; al acelora care interesea" predilect aici. .ce-tia sunt rupi de viaa social de %ulte ori iar preocuprile lor sunt legate de %unca "ilnic din do%eniul de cercetare 0n care se cu#und. 5neori ei nici %car nu sunt 0n stare s supravieuiasc dac cineva nu ar avea gri= de ei. Aisele lor sunt legate strict de %unca lor; #iind cunoscute unele %rturii ale savanilor care au descoperit i%portante lucruri pentru <tiin chiar 0n ti%pul So%nului prin vise. .ce-ti oa%eni abia dac %ai au dorine. Aisele lor sunt i%pri%ate cu un alt pilon ideo@a#ectiv iar dorinele lor sunt #u"ionate 0n %unca lor. ,orinele diurne concrete Ddeci cotidieneE conduc la vise toc%ai pentru c aceste vise sunt sporadice. !areori o persoan visea" 0n #iecare noapte -i; pe de alt parte; se pot gsi situaii 0n care unei %ari dorine nu 0i ur%ea" tot ti%pul un vis pentru posibila obiecie cu% c dorinele acestea nu ar #i su#icient de puternice. .ceste ca"uri sunt cele de epui"are intelectual global unde visele 0ntBr"ie cu lunile de-i proble%ele de"btute sunt destul de co%plicate -i absorbante. :n acest ca" Aisul nu %ai apare pentru c 0ntregul sau aproape 0ntreg siste%ul de reele %ne"ice este suprasolicitat 0ncepBnd de la straturile superioare -i ter%inBnd cu cele pro#unde care se aplic activ 0n susinerea acestora. .ici intervine -i neutrali"area de tip #u"ional; %ultipulsional pe care o i%plic activitatea intelectual suprasolicitant. ,in acest punct de vedere; Aisul este dependent de cantitatea de energie #i"iodina%ic sau psihodina%ic i%plicat. ,ac subiectul suport #rustrri ali%entare -i deci dac energia #i"iodina%ic a Instinctului /utritiv cre-te atunci acest lucru se re#lect clar 0n activitatea oniric sau invers direct de la energia psihodina%ic originat ereditar la nivelul straturilor pro#unde ale 7e%oriei. ,in acest punct de vedere Aisul r%Bne un de-eu intelectual care se datorea" iradierii energetice 0ntr@o anu%it "on a siste%ului psihic. El este si%ilar cu !E7 sau cu orice #el de alte spas%e %usculare din ti%pul so%nului care nu #ac decBt s #ie e8ersate 0n ti%pul odihnei celorlalte. :ntinderea ce survine 0n ti%pul So%nului sau i%ediat dup acesta ca gest a%plu de contractare -i e8ersare a %u-chilor ne#olosii de obicei este un #eno%en #oarte si%ilar cu cel al Aisului. 2rganis%ul este ase%enea unui %otor unde anu%ite pri #uncionea" 0n ti%p ce altele se odihnesc la #el cu% o #abric 0n #oc continuu lucrea" 0n schi%buri de anga=ai 0n a-a #el 0ncBt producia s nu se opreasc. Aisul este e8presia cerebral a acestei rotaii. .-adar cau"a principal a apariiei visului este #actorul #i"iologic; este suportul neuro#i"iologic care las 0n stare de #uncionare -i alte arii %ne"ice care nu pri%esc energie pe perioada diurn. ) aceast energie este re#ulat sau c este insu#icient datorit consu%rii ei 0n activitatea de "i cu "i asta e o alt proble%. !%Bne de a stabili care anu%e "on este pregtit s suporte receptarea acestei energii. .cest i"vor de energie ine de dou surse. 'ri%a vi"ea" coninuturi psihice pro#unde ce nu intr 0n co%ponena #uncional diurn toc%ai datorit staturilor %ne"ice #oarte

168

adBnci la care sunt locali"ate. )ea de@a doua se re#er chiar la energia #i"iodina%ic ce decurge din #aptul c recuperarea 2rganis%ului e8tracerebral este %ai rapid -i %ai si%pl decBt 0n ca"ul celui cerebral ce susine siste%ul de reele %ne"ice. .-adar 3isul este prezena nocturn2 .n Somn a strii de engramare a unui coninut mnezic oarecare care 'i6a dob4ndit funcia de recreare .naintea celorlalte coninuturi mnezice2 suprasolicitate diurn 'i aflate .nc .n stadiu de recuperare . .cest lucru se 0ntB%pl datorit suprasolicitrii -i suspendrii pariale a capacitii lor de a deveni operante; ca ur%are a #recvenei lor diurne. .st#el de suprastructur %ne"ic ce devine operant 0naintea alteia; are particularitatea de a #i %ai puin solicitat 0n %o%entul "ilei. .ici 9reud are dreptate atunci cBnd spune c Aisul este o dorin latent. 'rin ur%are nu poate e8ista Ais decBt acolo unde e8ist ast#el de inhibiii. .cestea singure sunt 0n stare s reactive"e %ne"ic alte in#rastructuri; dup principul reelelor %ne"ice; care; de-i nu suport suprasolicitarea diurn; totu-i nu au su#icient #or de ec#orare; a#lBndu@se 0n stare de laten. 'rin ur%are -i ani%alele pot s aib vise dac au ast#el de inhibiii; care s devin suspendate 0n ti%pul So%nului iar in#rastructurile %ne"ice care vor #i su#erit inhibiia 0n tipul "ilei s se %ani#este 0n Ais; dup legea atraciei valorice. .-adar teoria Aisului ca descrcare psihic este #als. ,ac coninutul Aisului ar #i posibil sub raportul apariiei 0n ti%pul "ilei; atunci s@ar %ai putea vorbi de o descrcare psihic cBnd cen"ura tendinelor antisociale se %ani#est. :ns dup cu% se -tie Aisul ignor aceast cen"ur. ,ar -i atunci tensiunea psihic nu ar trebui s r%Bn la si%pla apariie; ci s deter%ine co%porta%entul s aib succes 0n neutrali"are. :n acest ca" se poate 0ntr@adevr vorbi despre descrcare psihic adic despre suspendarea unui con#lict 0ntre anu%ite tendine psihice. ,ar 0n ti%pul So%nului; aceste 'ulsiuni sunt ele 0nsele 0n a#ar de vreun con#lict cci cen"ura diurn este suspendat 0n scop recreativ. ,ac ast#el de con#lict nu e8ist atunci nu poate e8ista nici descrcare iar ceea ce pare descrcare nu este de #apt decBt o tre"ire %ai devre%e a unei anu%ite pri din 7e%orie dup cu% s@a spus. 2 ast#el de teorie este tributar concepiei #reudiene dup care cen"ura diurn nu ar #i suspendat total; ci doar parial. :ns; %ai 0ntBi; cen"ura nu se aplic 'ulsiunilor 0n sine adic in#rastructurilor %ne"ice ci posibilitii lor de a deveni satis#cute adic #inalitii lor co%porta%entale. :ns 0n So%n o ase%enea #inalitate este e8clus 0n %od absolut deoarece )o%porta%entul 0nsu-i este suspendat. 'rin ur%are o cen"ur pur -i si%plu nu 0-i poate avea nici un rost 0n ti%pul So%nului. :n al doilea rBnd; cu% se poate e8plica #aptul c o ase%enea cen"ur este pBn la ur% 0nlturatL .dic cu% se #ace c ea re"ist pBn la un %o%ent dat apariiei Aisului iar; dintr@o dat; ea ar #i 0nlturat -i Aisul ar apreaL )ci dac o ase%enea cen"ur este de la 0nceput atBt de slab 0ncBt s nu poat ine piept 'ulsiunilor opuse; atunci ar trebui ca Aisul s in toat noaptea. Iar dac Aisul are apariie instantanee; atunci trebuie e8plicat ce anu%e #ace ca raportul dintre cen"ur -i )o%ple8ele /egative s #ie stabilit 0n #avoarea acestora din ur% pentru a #acilita Aisul. )ci dac el apare atunci #ie cen"ura 0-i pierde din capacitatea ei de a ine piept acestor tendine -i aici trebuie e8plicat 0n ce %od ar #i posibil a-a ceva; #ie acestea cresc 0n intensitate -i ar trebui; de ase%enea; e8plicat ce anu%e ar #ace ca ele s creasc 0n intensitate sub raportul energetic. 2 e8plicaie universal nu se poate o#eri 0n aceste condiii. 'entru c; %ai 0ntBi; 0n ceea ce prive-te cen"ura; o ast#el de slbire 0n intensitate nu s@ar putea e8plica decBt pe principiul oboselii; ceea ce ar #ace s se a=ung toc%ai la teoria susinut aici #ie pe principiul rela8rii nu doar a cen"urii 0ns-i ci -i a unui 'sihic presupus ca #iind 0n a#ara cen"urii. .cest #apt #ace i%posibil de e8plicat de ce 0ntreaga cen"ur nu slbe-te 0n ti%pul So%nului. 2 consecin a acestui #apt ar #i aceea c Aisul ar #i la #el de lung ca So%nul. :n al doilea rBnd; dac 9iliera /egativ ar #i ceea care ar cre-te 0n intensitate; atunci nu ar %ai #i posibil un s#Br-it al Aisului decBt odat cu tre"irea ce ar interpune din nou cen"ura; lsBnd la o parte di#icultatea de a e8plica ce anu%e ar #ace ca aceast intensitate energetic s creasc. :ns una dintre cele %ai i%portante proble%e const 0n 0ns-i teoria sa asupra .paratului 'sihic. !e#ularea nu este dat de )on-tiin ci toc%ai )on-tiina este re"ultatul !e#ulrii dup cu% s@a artat %ai sus. )oninuturile pri%itive re#ulate sunt acelea care sunt repudiate; pentru #aptul c 0%piedic instaurarea unui %odel co%porta%ental opti% la condiiile sociale date. :n %o%entul 0n care acest %odel este suspendat de So%n; adic de suspendarea #unciei unei anu%ite pri din 7e%orie; se instaurea" auto%at un alt ast#el de %odel. )hiar dac este latent; el este unul pro#und -i cuprinde -i celelalte ele%ente necuprinse de cellalt indi#erent dac ele pot #i contradictorii #a de altele.

2.2.4.2.4. 3isul este o form de ;4ndire

E8ist o teorie care #ace distincia cu totul arti#icial nu nu%ai 0ntre GBndire -i Ais dar -i 0ntre #eno%ene %ne"ice subiacente acestora care in; din punct de vedere principial; de acela-i #eno%en al GBndirii cu% ar #i pseudogBndirea Dthought@liNeE -i pseudovisul Ddrea%@liNeE. :n pri%ul rBnd distincia dintre GBndire -i Ais este nese%ni#icativ; %ai ales cBnd se vorbe-te de o GBndire pe ti%pul So%nului. )hiar 0ntre gBndirea conceptual cea %ai abstract din perioada diurn -i visul cel %ai halucinator e8ist acela-i principiu de #uncionareG asociaia %ne"ic. ,i#erena dintre aceste dou #eno%ene const 0n #aptul c asociaia gBndirii abstracte vi"ea"engra%area de #recven; 0n ti%p ce Aisul operea" cu engra%e pro#unde #apt ce #ace posibil ,eplasarea. 5n vis care vi"ea" proble%e de gBndire abstract #ire-te c nu va avea posibilitatea ,eplasrii. .cest #apt va #ace ca a-anu%ita pseudogBndire Dthought@liNeE s nu #ac posibil ,eplasarea -i deci caracterul bi"ar sau halucinator al Aisului de engra%are pro#und. .cest caracter este dat de #eno%enul de )ondensare cci el se %ani#est 0n %od -ters; #r nici un obiect clar a%intit. :n acest ca"; #ire-te c se poate vorbi despre o pseudogBndire dar aceasta este tot Ais. .cest coninut al Aisului; adic suportul pro#und -i posibilitatea ,eplasrii nu se reali"ea" iar pro#un"i%ea pe care o pre"int 7e%oria 0n ti%pul So%nului; 0n acest ca"; r%Bne nud. E8ist anu%ii %ate%aticieni; #i"icieni -i ali savani care au spus c au re"olvat unele proble%e teoretice chiar pe cBnd dor%eau; 0n Ais. 9aptul este destul de i%probabil cci este posibil ca 0n ti%pul Aisului soluia la o proble% s #ie doar recunoscut 0n ti%p ce ea putea s e8iste dinainte #ie 0n stare ger%inal; #ie chiar 0n stare ter%inal dar reelele %ne"ice s #i #ost #oarte suprasolicitate -i s re#u"e ec#orarea. :n acest ca" se produce un #el de ,eplasare dar nu una vertical ca 0n ca"ul viselor de coninuturi pro#unde; ci una ori"ontal. )u toate c acele reele nu sunt co%plet re#cute totu-i soluia proble%ei este dat de asocierea cu alte reele %ai puin solicitate. :n acest ca" Aisul doar ar putea s le #ac operabile pe aceste reele; s le pun 0n stare de ec#orare chiar 0n ti%pul So%nului dup principiile rotaiei #uncionale #i"iologice care guvernea" apariia Aisului 0nsu-i. ,e ase%enea; distincia 0ntre Ais -i pseudogBndire Ddrea%@liNeE trebuie -i ea 0neleas ca ne#iind principial. .-anu%itul pseudovis este de #apt tot un Ais cu deosebirea c ideea principal din el nu este atBt de i%portant pentru a produce o 0ntreag 0nlnuire de idei ci doar o #rBntur din ea; #apt ce atest si%plitatea unei ase%enea proble%e pentru via; pentru cel ce visea". /nu se poate vorbi de Ais #r suspendarea straturilor superioare ale 7e%oriei; al cror obiect 0l constituie reelele %ne"ice de repre"entri condensate po"itiv. )ci din punct de vedere ideatic straturile pro#unde nu au puterea de a se i%pune 0n #aa straturilor superioare dac acestea ar #unciona. Subiectul poate s 0-i i%agine"e ca adevrate ideile sale superioare pentru c el are puterea )ondensrii 'o"itive; ceea ce presupune un co%plicat e8erciiu intelectual de raportare la realitate. ,ar ilu"ia de realitate a acestora este luat chiar din condensarea senti%entului realitii pe care 0l dau aceste reele po"itive. !eelele negative; ce #ac obiectul straturilor pro#unde 0n special; sunt recunoscute ca i%posibile 0n starea de veghe toc%ai pentru c acestea nu se suprapun cu anu%ii algorit%i ideatici cultivai de GBndire -i care au su#icient autoritate s discredite"e reelele

169

negative ale straturilor pro#unde. .cesta este -i ca"ul re"istenelor 0n #aa de%ersului psihanalitic. Subiectul recunoa-te ca IiraionaleJ ideile sale abisale; el nu crede c ar putea avea aceste idei discreditate logic. :ns e8periena psihanalitic convinge c o ast#el de discreditare nu este su#icient pentru anihilarea unora care se bucur de autoritatea tradiiei cu% sunt ideile pro#unde. ,e aceea tradiia supravieuie-te %ult ti%p 0n su#letul pro#und chiar -i dup ce a #ost recunoscut ca inoportun de ctre spiritul %odern. ,ealt#el; parado8ul este c aceste reele pro#unde sunt autoritatea energetic a siste%ului ideatic al straturilor superioare. Ideile pro#unde guvernea" siste%ul ideatic superior; ca piloni ai acestuia. ,ac aceste reele pro#unde -i brute nu sunt perceptibile 0n ti%pul strii de veghe este toc%ai pentru c aceast ba" a 'sihicului se veri#ic la nivelul straturilor superioare iar energia se rspBnde-te pe reelele superioare. !epre"entrile pro#unde sunt 0ncorporate 0n ideile nor%ale -i 0n percepiile strii de veghe. 'rin acest a#lu8 energetic ele pot #i ignorate; #iind condensate 0n #or%a #inal a straturilor superioare. )u totul alt#el se 0ntB%pl 0n Ais sau 0n 'siho" unde aceste straturi sunt #ie suspendate din cau"a odihnirii lor D0n pri%ul ca"E #ie anulate structural sau #uncional de ctre di#erii #actori D0n cel de@al doileaE. .cest #apt #ace ca aceste repre"entri s nu se %ai poat condensa 0n altceva ceea ce e8plic e8plo"ia acestor reele pro#unde ce pot aprea 0n Ais sau 'siho"; percepute ca reale. 5na dintre %arile enig%e ale Aisului este capacitatea de a%intire a acestuia dup So%n. 5neori a%intirea unui vis poate s se %enin pe perioade de "eci de ani. &eoria satis#acerii dorinei a #ost recunoscut chiar de 9reud ca parial DI,incolo de principiul plceriiJE toc%ai relativ la ast#el de #apte. ,e aceea el a introdus )o%pulsia la !epetiie dar chiar -i ea 0ns-i se vede pus 0n situaie di#icil. Ea este insu#icient cel puin pentru #aptul c 0n ti%pul So%nului nu se satis#ace nici o dorin; e8ceptBnd pe cea de a dor%i -i atBt. &oate teoriile ce %i"ea" pe sci"iunea )on-tientX Incon-tient se a#l 0n aceea-i situaie. ,e ce aceast dorin satis#cut %ai are nevoie s treac 0n 7e%orieL ,e ce a%intiri cre"ute uitate apar %ai curBnd 0n Ais decBt atunci cBnd 0ntregul siste% cerebral este 0n stare de vegheL ,e ce aceste repre"entri vagi -i nese%ni#icative devin deodat i%portante; inute %inte; dup ce au #ost ele%ente ale unui AisL !spunsul const toc%ai 0n capacitatea de regenerare a 7e%oriei. 2 ast#el de capacitate nu trebuie neaprat s #ie suspendat total 0n ti%pul So%nului. Se poate e8plica suspendarea #unciilor reelelor suprasolicitate 0ns dup cu% 2rganis%ul 0nsu-i se regenerea" este per#ect =usti#icat -i 0%prosptarea reelelor %ne"ice cu na-terea unui nou strat %ne"ic. ,ac Aisul repre"int neconcordana ti%pului de regenerare ale di#eritelor "one din siste%ul general de reele %ne"ice atunci e8plo"ia lor #uncional nu poate s gseasc ecou decBt 0n planul stratului nounscut; care se vede 0n situaia de a avea pri%ele sale in#or%aii. )ci straturile %ne"ice pro#unde au nevoie de un ti%p %ai scurt de regenerare ase%enea #i"iologiei e8tracerebrale toc%ai datorit #olosirii lor %ai reduse dar -i re"istenei lor %ai %ari 0n #aa re%anierii %ne"ice. ,e aceea re"onana repre"entrilor Aisului este %ai %are decBt 0n ca"urile 0n care repre"entrile ar #i r%as la nivel nor%al. Stratul superior nu #ace decBt s preia aceast stare %ne"ic a Aisului -i s -i@o aproprie"e 0n perioada diurn ur%toare So%nului atunci cBnd repre"entrile straturilor pro#unde 0-i vor #i reluat de=a locul 0n siste%ul ideatic. Straturile %ne"ice pro#unde revin ast#el la starea de ascundere a-a cu% iniial ele au #ost 0nainte de reali"area Aisului. Ele susin reelele co%plicate ale straturilor superioare dar sunt eclipsate de ele atunci cBnd sunt active. ,e aceea #r ipote"a stratului nounscut; Aisul ar disprea -i el odat cu 0n#lorirea ideatic diurn. ,at #iind I#oa%eaJ acestui strat %ne"ic nounscut reali"at 0n ur%a regenerrii prin odihn a 7e%oriei orice in#or%aie are -anse s #ie engra%at pe el. ,e aceea pare s #ie #als teoria con#or% creia %ulte din vise s@ar uita pBn la starea de veghe. .-adar salvarea acestei sen"aii de realitate este dat de stratul nounscut ce pstrea" e8citaia sa a-a cu% a pri%it@o 0n ti%pul So%nului de-i repre"entrile pro#unde 0-i reiau locul de inter%ediari 0n )ondensare din starea de veghe 0n #or%a original; #iind din nou ignorate.

2.2.4.2.". #ataliza este principiul uitrii 3isului

5itarea viselor; uneori pe parcursul aceleia-i "ile; nu este opera cen"urii a-a cu% crede 9reud. :n general teoria cen"urii cade ca e8plicaie pentru )ondensare -i,eplasare. .ceste #eno%ene sunt date; a-adar de epui"area #uncional a substratului organic al 7e%oriei; de starea de odihn din ti%pul So%nului. ,ac ar e8ista o ast#el de cen"ur -i 0n ca"ul uitrii ar #i %ai natural ca Aisul s nu #ie recunoscut deloc di%ineaa. Situaia se 0ntB%pl dup acest %odel 0n ca"ul 6ipno"ei unde 0ntr@adevr subiectul nu 0-i %ai a%inte-te ceea ce i s@a spus la -edin dac; printre altele; i s@a spus s nu 0-i a%inteasc despre acest lucru. .ici sugestia #uncionea" ca o cen"ur -i are la ba" toc%ai %entalitatea )o%ple8ului 7atern care pri%ea" 0n #aa a%intirii relaiei personale anterioare sugestiei. :n ca"ul Aisului ar trebui ca Aisul s nu #ie a%intit deloc dup cu% 9reud 0nsu-i recunoa-te c cen"ura slbe-te 0n ti%pul nopii; al So%nului -i revine la aceea-i valoare 0n starea de veghe. &oc%ai pentru c devine -i %ai puternic ea ar putea supri%a -i %ai %ult Ireali"area dorineiJ. 'us 0n #aa unei ast#el de proble%e; 9reud o tratea" super#icial. El aduce e8e%plul unor vise de ale sale vechi; scrise pe hBrtie; pe care le anali"ase abia dup cBiva ani din lips de ti%p #apt care; spune el; nu a periclitat 0n nici un #el 0nelegerea lor. ,e aici el trage conclu"ia c nu%ai slbirea cen"urii; ca ur%are a propriei autoanali"e; ar #i #cut ca acest lucru s #ie posibil. :ns acest argu%ent este duplicitar. 'e de o parte el recunoa-te c cen"ura -i@a #cut datoria; #cBndu@l s uite visul ti%p de ani de "ile D0n ca" contrar ele nu ar %ai #i trebuit notate pe hBrtie delocE iar pe de alta; el spune c cen"ura a #ost slbit ca ur%are a autoanali"ei; care nu se poate #ace subit. 'us 0n situaia de a e8plica a%intirea i%ediat a Aisului di%ineaa 0n IInterpretarea viselorJ; el e%ite anu%ite ipote"e la care se oblig s revin; lucru pe care nu 0l %ai #ace ulterior. 3a aceasta se adaug -i %area proble% a viselor ce se pstrea" 0n 7e%orie "eci de ani uneori; #apt care aduce un 0ntreg spectru de di#iculti dup cu% s@a artat %ai sus. 5itarea viselor se datorea" #aptului c a%intirea lor de di%inea este datorat nu straturilor pro#unde unde Aisul 0-i are originea; ci stratului %ne"ic cel %ai nou care apare datorit regenerrii naturale a 7e%oriei; a )atali"ei. .cest nou strat apare de cele %ai %ulte ori pe ti%pul nopii 0n ti%pul So%nului unde acesta 0-i are ecoul. Aisul este singurul ele%ent ce d utilitate pri%ar acestui strat nounscut. Ele este =ocul acestui nou strat %ne"ic a#lat 0n perioada in#antil. 5itarea sau pstrarea 0n %e%orie a coninutului su %ani#est depinde %ai 0ntBi de i%plicarea straturilor pro#unde iar apoi de gradul de pstrare a IcopilrieiJ stratului nou care se =oac cu aceste date. 2 activitatea intelectual asidu scurtea" copilria Aisului -i ast#el el este uitat de cele %ai %ulte ori dac straturile %ne"ice pro#unde o#er date rutinate -i ele. :ns un stil de via rela8at -i si%plu este un teren %ai #ertil pentru pstrarea a%intirii viselor chiar dac produsul pro#und este unul slab investit energetic. Starea de veghe produce o reluare a activitii 7e%oriei inclusiv a straturilor superioare care se suprapun #a de cele pro#unde din care Aisul 0-i trage energia. )ondensarea 'o"itiv #ace ca aceste straturi pro#unde s #ie 0ncorporate 0n cele superioare -i de aceea se produce o sci"iune #uncional preluat de stratul nounscut -i cele pro#unde; deghi"ate acu% parc 0n ceea ce aici se nu%e-te peri#eria Aisului sau coninutul latent al su. 2 legtur 0ntre starturile pro#unde -i cel nounscut se #ace prin inter%ediul psihanali"ei care stabile-te noi reele de asociaie 0ntre nucleul Aisului -i peri#eria lui. .st#el c ceea ce era 0n a#ara subsiste%ului de reele reduse la epui"are catalitic 0n acest ca" este ulterior introdus 0n interiorul su iar reeaua este 0ntrit. :ntre reelele sale de asociaie %ne"ic se stabile-te o reea superioar de asociaie pe ba"a creia este posibil

17

,eplasarea. .-a se e8plic de ce; dup e8plicarea peri#eriei; un vis este trecut din starea de nucleu 0n cea de peri#erie iar repetarea lui 0ntr@o noapte viitoare este aproape i%posibil. DAiceversa este la #el de valabilG dac un vis anali"at se repet 0nsea%n c anali"a nu a #ost su#icient de pro#undE. .cest proces se nu%e-te aici di#u"area peri#eric a aprehendrii psihanalitice sau co%prehensiunea -i constituie %otorul curei psihanalitice dup cu% se va vedea. :n %o%entul 0n care o repre"entare sau reea este 0ncorporat sub raportul ideatic atunci se stabilesc puternice 0ntriri 0ntre acestea -i reelele centrale ale siste%ului psihic iar Aisul /uclear este 0ncorporat 0n ele. :n acest #el el poate #i inut %inte %ult ti%p dup aceea iar unele vise; ceva %ai co%plicate; sinte" a Suprastructurrii 'sihicepot #i inute %inte toat viaa. ,e aceea un vis ce este uitat este insu#icient aprehendat. E8cepie #ac cele cu ele%ente diurne care sunt engra%ate superior -i care pot #i catali"ate ele 0nsele. 2bservaia #aptului c %ulte vise se uit dac cel ce visea" se tre"e-te 0n ti%pul nopii; gBndindu@se la vise -i 0n special anali"Bndu@le; nu se e8plic prin #aptul c subiectul nu %ai este nevoie de ele deoarece 0-i ratea" scopul de presupus pa"nic al So%nului; cu% spune 9reud; din %o%ent ce subiectul s@a tre"it de=a. ,i%potriv; dup aceast teorie; toc%ai atunci ar trebui ca Aisul s continue s apar chiar -i %ai pregnant pentru ca subiectul s poat cel puin de atunci 0ncolo s doar% bine. 9aptul c nu se 0ntB%pl a-a atrage noi dubii asupra teoriei 0ns-i.

2.2.4.2.$. &eplasarea

5nul dintre atuurile principale care l@au #avori"at pe 9reud 0n teoria sa asupra .paratului 'sihic a #ost tl%cirea; aprehendarea; 0nelegerea sensului Aisului. .cesta are un sens; chiar dac pare de %ulte ori absurd; iar acest sens nu poate #i artat decBt printr@o %unc speci#ic de anali". )ci; #iind elaborat dup legile speci#ice ale %ecanis%ului visrii; Aisul #ace ca acest sens s #ie deghi"at. ,escoperirea pe care 9reud a #cut@o re#eritor la aceast tehnic pare %ai degrab o redescoperire Dceea ce nu 0i sub%inea" deloc valoareaE. .ristotel vorbe-te de #aptul c un bun tl%citor al Aisului este acela care gse-te ase%nri 0ntre vis -i tl%cirea lui. )el care are e8perien 0n anali"a viselor -tie c aceast ase%nare este cea care #ace ca un ele%ent din vis s #ie pus 0n relaie cu un senti%ent sau o situaie 0ntB%plat 0n realitate. ,ac tl%cirile de care vorbe-te .ristotel nu ar #i #ost #cute de tl%citori cu e8perien; care nu ar #i 0neles bine coninutul unui vis; .ristotel nu ar #i vorbit despre acest individ cu cali#icativul de IbunJ cci el este piatr unghiular pentru %ulte -tiine -i nu s@ar #i lsat sedus de %isticis%e. &rebuie ca tehnicile tl%citorilor antici s #i #ost destul de avansate devre%e ce .ristotel le@a luat 0n considerare. Aisul; a-a cu% apare el -i cu% 0l -tie toat lu%ea; este doar o latur %ani#est a sa; de aceea 9reud l@a nu%it coninut manifest. ,incolo de acesta el ascunde unconinut latent; care este 0nsu-i sensul lui. 9aptul c nu coninutul latent este visat -i cel %ani#est care este %ult %ai si%plu -i %ai redus se e8plic prin #eno%enul de&eplasare care este un #el de scut in#or%aional al acestui coninut latent. Aisul apare ca ur%are a unei suprae8citri a unei anu%ite reele %ne"ice sau a unui subsiste% de reele din cadrul siste%ului general. 2 ast#el de e8citaie produce ec#orarea repre"entrilor cuprinse 0n reea care pot #i acceptate; recunoscute de Siste%ul 'sihic saure#ulate. )eea ce trebuie reinut este c aceast e8citaie psihic nu are loc noaptea; cu% credea 9reud dup cu% s@a artat %ai sus; ci "iua; cu o e8citaie psihic su#icient de puternic pentru a conduce la latena %ani#estrii sale co%porta%entale. .ceast condiie este indispensabil pentru Ais cci #r aceast e8citaie Aisul nu poate aprea -i nu se pot e8plica. Ea uneori poate surveni -i noaptea prin in#luena unor #actori e8terni Dceasuri; cldur; #rig; cuvinte induse; etc.E ceea ce d na-tere la visele de e8citaie. 'ulsiunile sunt singurele ce pot e8plica o ast#el de e8citaie intern. )ele 9i"iologice sunt e8tre% de slabe noaptea toc%ai pentru c 2rganis%ul nu le acord #ondul energetic. ,ar toc%ai aceast slbire a lor poate scoate din hibernare pe cele .utono%e. ,ac se reconstruie-te i%aginea structurrii lor cu negocierea 0ntre cerinele Instinctelor -i #ondul ereditar de %odi#icare cultural o#erit de acestea se poate concepe un %o%ent de cristali"are la nivel de individ 0n care acest #ond s nu %ai aib nici un rol 0n #or%area lor ase%enea prinilor pentru copiii a=un-i aduli. :n li%itele unor aciuni asidue de #or%are ele 0-i vor #i consolidat un anu%it nivel de aciune care nu poate #i convins a-a u-or s Iias la pensieJ. ,e aceea ele se %ai pot =uca 0n vise pe #ondul slbirii #unciei 'ulsiunilor 9i"iologice 0n ti%pul So%nului. &eoria So%nului deran=at de acestea pe care o susine 9reud este #ante"ist dup cu% s@a artat %ai sus. ,i%potriv; teoria Aisului indirect care 0-i are originea chiar "iua; poate scpa de aceste contradicii -i poate e8plica de ce visele sunt sporadice la unii oa%eni toc%ai pe ba"a acestei suprae8citri psihice. )ci ea nu apare 0n #iecare "i; ci doar 0n anu%ite %o%ente; 0n #uncie de situaie. 2dat cu ec#orarea respectivului co%ple8 de reele %ne"ice -i cu suprasolicitarea 6ardului organic; acesta este scos din co%petiie 0n ceea ce prive-te posibilitatea de a avea repre"entri 0n posibilul viitor vis. :ns acestea vin din cadrul altor reele care sunt e8citate secundar datorit pluse8citaiei ce r%Bne rest din conversia acestuia 0n ec#orarea reelelor pri%are; recunoscute sau re#ulate. .cesta este #eno%enul ,eplasrii. .pariia viselor si%bolice se #ace prin !e#ularea siste%ului de reele 0n stare de inactivare nocturn la ba"a lor topic; adic la ele%ente dintr@o anu%it reea vertical. )u cBt aceste ele%ente sunt %ai bine #i8ate %ne"ic cu atBt este %ai %are posibilitatea ca ele s 0nlocuiasc siste%ul de reele ce se odihne-te 0n cadrul Aisului. :n ceea ce prive-te ,eplasarea; adic asocierea -i )ondensarea 2ri"ontal; aceast asociaie nu se #ace direct de la siste%ul 0n sine cci acest lucru ar presupune de=a 0ncadrarea anterioar a respectivului ele%ent 0n siste%; ceea ce presupune adugarea unei noi reele siste%ului. :n acest ca"; epui"area ei 0%preun cu siste%ul ar #i i%inent. 2 ast#el de ,eplasare trebuie s #ie neutrali"abil. .sta 0nsea%n c asociaia ce se stabile-te 0ntre anu%ite ele%ente din siste% -i ele%entul de deplasare; este una ce aparine #a"ei negative a Intelectului -i abia apoi respins de retractarea ideatic ordonatoare a sa. :ntrirea unei ase%enea asociaii nu este posibil decBt prin investirea ei cu autoritate din partea ele%entelor pe care le substituie 0n %od inutili"abil el 0nsu-i pentru siste% din pricina aceluia-i si%plu %otiv al separrii de siste%. .cesta este coninutul latent al Aisului. .sta 0nsea%n c 0nsu-i ele%entul din structura asociaiei ce este proiectat ctre ele%entul e8tern asupra cruia se deplasea" Aisul este el 0nsu-i ele%ent al #a"ei pri%are a asocierii; a e8citaiei ideatice negative a Intelectului. !eeaua de asociaie este tot vertical; pentru ca apoi s se proiecte"e asupra ele%entului de deplasare tot 0n %od si%bolic. ,eci investiia pulsional a ele%entului de deplasare nu se #ace direct; de la siste%ul de reele latent cu% credea 9reud; ci %i=locit; pe ba"a sa topic de asociaie. )u alte cuvinte; susinerea asociaiei se ba"ea" pe o reea vertical 0n a%bele sensuri. 2dat stabilit aportul Intelectului 0n #or%area Aisului; adic a rolului #uncionrii 7e%oriei 0n ceea ce prive-te straturile sale superioare; se pune 0ntrebarea 0n ce %od este posibil ca acest lucru s #ie #cut chiar 0n ti%pul so%nului. !spunsul este #ire-te acela c acest lucru nu este #cut deloc a-a. )ci o ast#el de activitate %inuioas nu este posibil 0n ti%pul So%nului. Elaborarea Aisului nu se #ace 0n ti%pul apariiei sale. 'e lBng caracterul parado8al al aceste a#ir%aii apar nu%eroase alte 0ntrebri. 'ri%a se re#er la stabilirea originii sale te%porale. !spunsul la aceast proble% nu poate #i dat decBt de ca"ul de #uncionare a Intelectului 0nsu-i; respectiv de perioada diurn. )o%plicatele operaii intelectuale descrise %ai sus sunt posibile 0n paralel cu cele obi-nuite. 9aptul c 0n Ais r%Bn doar acestea; se datorea" lipsei de utili"are a noii reele; prelungirea IcopilrieiJ sale; dup cu% s@a spus %ai sus. E8citarea ei prin investiia pulsional; alt#el ca cea din ti%pul nopii; #ace ca aceste ele%ente s supravieuiasc pur -i si%plu; ase%enea seleciei naturale; siste%ului de reele latent; logic; al siste%ului ideatic global. :ntrirea unui ele%ent de

171

asociaie subli%inal; prelogic; este autori"at de condensarea asupra lui a cBt %ai %ultor reele din siste%ul global 0n a-a #el 0ncBt s devin un nod de reea; adic o repre"entare care se asocia" cu un nu%r %a8i% de alte ase%enea ei. )onsecinele unei ase%enea constatri au 0n pri%ul rBnd posibilitatea de a releva paralelis%ul gBndirii nor%ale cu cea latent psihotic; negativ; la orice individ ce visea" -i deci ce raionea". 3atena psihotic a o%ului nor%al sub raportul ideatic este evident. .ni%alele; #iind lipsite de capacitatea de gBndire ase%enea o%ului -i lipsite de tradiii culturale; sunt incapabile de a avea un siste% ideatic vast care s per%it operaii intelectuale co%plicate -i prin ur%are nu pot avea vise ca oa%enii din principiu. Ele pot totu-i avea vise rudi%entare; legate de interesele cotidiene din cadrul siste%ului lor ideatic rudi%entar 0n #uncie de %ediul 0n care triesc ase%enea si%plitii celor ale copiilor. :ns ani%alele nu au vise co%plicate ase%enea oa%enilor. 9eno%enul de ,eplasare care apare 0n Ais trebuie s se datore"e 0n pri%ul rBnd #i8rii diurne asupra unui ele%ent care suport proiecia unui coninut psihic de obicei inhibat. .tenia voluntar a subiectului asupra acestui ele%ent e8tern trebuie de ase%enea inhibat cci subiectul nu 0nelege pe %o%ent latura negativ a acestui coninut proiectat. 'ercepia ce ur%ea" acestei 'roiecii are la ba" acest #ond pulsional care deter%in statutul de asociere vertical a respectivei repre"entri. .l doilea %odel vi"ea" altceva -i anu%e suprasolicitarea reelei 0n care este plasat repre"entarea sau interesul oarecare e8istent la un %o%ent dat 0n cB%pul de aciune al unui subiect. .st#el c; repre"entarea sau siste%ul de repre"entri 0n cau" se reduce la o repre"entare de ba" care este pus 0n relaie de asociaie vertical cu acestea. )u alte cuvinte acestea sunt deduse la scheletul lor topic. :n s#Br-it; cel de@al treilea %odel vi"ea" o asociaie pe ori"ontal a repre"entrii ce este dat ca nod de reea 0ntr@un siste% de reele #oarte solicitat dar care repre"int un interes oarecare. 'ri%ul %odel are o e8plicaie retroactiv; legat de Ideghi"areaJ; de a%Bnarea pe cale ocolit a unei 'ulsiuni. Inhibiia ei; care de cele %ai %ulte ori este dat de re#ulare; conduce la e8citaia ei; ceea ce #ace ca reelele %ne"ice ce nu au apucat s #ie re#ulate 0n viaa de "i cu "i sau cel puin; inhibate; s pri%easc iradierea energetic a acesteia. )elelalte dou %odele au e8plicaii #i"iologice; legate de epui"area capacitii organice a 7e%oriei de a #unciona 0n "ona respectivelor reele. E8citaia psihic nu poate conduce la #uncionarea acestor reele care se odihnesc 0n So%n dar conduce la e8citarea reelelor 0nvecinate ce nu au #ost #oarte solicitate diurn. Iat un alt %otiv de a #i considerat gre-it opinia susinut de 9reud dup care ,eplasarea s@ar datora cen"urii; ca un %ecanis% special al Aisului. 2 ast#el de teorie este tributar concepiei sale despre Ais ca pa"nic al So%nului concepie co%btut 0n a%nunt %ai sus. :n orice ca"; dup 9reud; de#or%area Aisului s@ar datora 0%pcrii cen"urii cu di%ensiunea neutralitic@halucinatorie a Aisului. /u%ai c cen"ura nu poate #i altceva decBt 0ns-i !e#ularea. Ins dac ea poate #i observat clar 0n pri%ul %odel descris aici; nu %ai este totu-i i%plicat 0n celelalte #iind aproape i%posibil de v"ut cci ea 0-i are originea 0n perioada diurn -i nu 0n cea nocturn. E8ceptBnd visele de e8citaie; toate visele se visea" de #apt "iua iar e8citaia %ne"ic este singura 0n %sur s provoace ec#orarea unor reele %ne"ice. Ea este un #eno%en general 0n vise -i deci nu se poate restrBnge la e8citaia nocturn la care se re#er 9reud. ,e aceea; pe lBng aceasta; trebuie acceptat una diurn; singura care poate e8plica Aisul care nu apare ca o e8citaie nocturn. 9r aceast ipote" %ecanis%ul su nu este posibil din punct de vedere neurocerebral. .-adar cen"ura nu este un #eno%en speci#ic apariiei Aisului. El poate aprea #oarte bine -i #r ea. ,ac ar e8ista un %ecanis% special pentru aceasta 0n ceea ce prive-te #or%area Aisului sau pentru re"istena 0n tl%cirea lui; care ar deter%ina eventual Iobiectivare a cen"uriiJ dup cu% spune 9reud; atunci 0ns-i 0nelegerea lui nu ar #i posibil. )ci actul psihanalitic s@ar 0%potrivi unui %ecanis% #i"iologic cu rol precis 0n acest ca" iar psihanalistul ar #i ase%enea schi"o#renicului care re#u" s %ai %nBnce pentru c consider c nu %ai are aparat digestiv. :ns situaia nu se pre"int a-a iar aprehendarea Aisului nu duce deloc la o tragedie #i"iologic. Aisul are valene reversibile chiar -i 0n ca"ul /evro"ei dat ca ur%are a educaiei slbatice -i unde subiectul 0-i i%pune un %od nenatural de a #i. Iar aici se recunoa-te te"a #reudian a psihopatologis%ului originar al 'sihicului 5%an; prin #aptul c coninutul su latent este recunoscut ca patologic ce apoi ar trebui nor%ali"at prin actul decen"ur. Iar dac teoria lui pare s #ie plau"ibil pentru pri%ul %odel de Ais; ea este cu totul eronat 0n celelalte dou %odele.

2.2.4.2.%. #ondensarea

!elaia dintre )ondensare -i ,eplasare i@a scpat lui 9reud. El le@a tratat %ai %ult descriptiv decBt dina%ic. ,e aceea atunci cBnd 0ncearc s apro#unde"e proble%a el devine #oarte obscur; toc%ai pentru c nu are la 0nde%Bn o teorie asupra 6ardului Siste%ului 'sihic. :n #ond ,eplasarea este o )ondensare 2ri"ontal underepre"entrile nucleare se substituie unora peri#erice la nivelul reelelor ori"ontale. )ondensarea este un proces al 0ntregii activiti psihice -i nu nu%ai a Aisului respectiv a unei pri din acesta cu% )redea 9reud. .lturi de ,eplasare -i si%bolistic #iecare sunt sugerate de el ca ocupBnd locuri separate. :n realitate ele se suprapun una peste cealalt -i acoper integral Aisul. El pare s re"erve conceptului de IcondensareJ doar do%eniul )ondensrii /egative -i nu -i pe cel al )ondensrii 'o"itive; a peri#eriei Aisului ctre centru. )ondensarea /egativ este %otorul unei repre"entri absurde; relativ la dou repre"entri reunite #orat 0ntr@una singur 0n #elul acesta aprBnd i%agini de genul celor ce populea" pBn"ele lui ,ali. .st#el c -i aici se poate vorbi de )ondensare -i ea trebuie recunoscut ca #iind 0n relaie cu latura negativ a Aisului #iind la #el de i%portant ca aceasta -i avBnd acela-i principiu. 5nii autori post#reudieni a=ung la e8tre%a cealalt; tin"Bnd s ignore )ondensarea /egativ 0n #avoarea celei 'o"itive. 2dat ce se stabile-te clar acest lucru trebuie anali"at relaia dintre repre"entrile coerente din Ais Dadic cele ce par nor%ale 0n coninutul su %ani#estE -i acele repre"entri suprarealiste ale sale; unde este recunoscut )ondensarea. Gradul de e8citare a reelelor secundare care apar 0n #eno%enul ,eplasrii trebuie s 0ntruneasc condiiile unui anu%it prag. El nu trebuie s #ie atBt de %are 0ncBt s declan-e"e pe loc ec#orarea repre"entrii cci ar conduce la suprasolicitarea engra%elor sale -i ast#el apare posibilitatea epui"rii sale. 'ractic o ast#el de situaie #ace s nu apar posibilitatea de visare. ,ar nu trebuie s #ie nici atBt de %ic 0ncBt Aisul s nu aib loc deoarece respectiva reea nu ar 0ntruni condiiile conversiei e8citaiei 0n ec#orare. 9ire-te c aceste condiii nu sunt valabile pentru ca"ul 0n care e8citaia psihic survine seara 0nainte de ador%ire 0n a-a #el 0ncBt siste%ul ideatic nu are ti%p s elabore"e conclu"ii -i s suprasolicite 6ardul co%ple8ului de reele care se pot regsi #oarte bine 0n Ais ca un #el de continuare a gBndirii de dinainte de culcare. ,eci; e8ceptBnd acest ca"; ,eplasarea respect aceste praguri de e8citaie psihic. .ici intervine relaia ,eplasrii cu )ondensarea. )ci dac o ast#el de repre"entare sau de reea secundar nu 0ntrune-te pragul %ini% 0n ceea ce prive-te e8citaia #init de la un anu%it subsiste% de reele %ne"ice; totu-i ea poate 0ntruni acest prag cu a=utorul e8citaiei venite de la alte ast#el de subsiste%e; prin ,eplasare. .st#el energia psihic se 0nsu%ea" -i prin acest #apt se respect pragul %ini% de e8citare. .cesta este #ondensarea #entripet; unde o repre"entare sau o idee central este investit cu %ai %ulte e8citaii peri#erice. .cesta este ca"ul viselor clare -i coerente 0n a-a #el 0ncBt autorul poate crede c nu %ai este ni%ic de e8plicat. Si%bolistica natural; care se deosebe-te de si%bolul o#icial; cu intervenii subiective; se 0nscrie 0n acest %odel de )ondensare )entripet. )ellalt %odel este al #ondensrii #entrifuge -i apare atunci cBnd

172

acestea se reunesc 0ntr@un singur ele%ent D!epre"entare sau IdeeE datorit a%bivalenei ideatice sau a consecinelor %ultiple ale unei idei; atitudini; situaii; etc. :n #elul acesta iau na-tere; pe de o parte; repre"entrile #antastice -i visele absurde iar pe de alta; visele clare dar care au substrat %ultiplu -i coninut latent la #el de co%ple8 ca -i 0n cellalt ca". :nlnuirea ideilor onirice pe care 9reud le nu%e-te Iidei %ani#esteJ le repre"int pe cele latente. .ceste idei %ani#este nu sunt consecina a celor latente; ci principiul acestora. ,e aceea; latent este 0nsu-i Aisul #a de ideile generale 0n care se 0nscrie. 7ecanis%ul ,eplasrii s@a dovedit a #i el 0nsu-i guvernat de arhetipurile straturilor pro#unde -i ea nu se susine decBt prin aceast autoritate. ,ac se ia 0n considerare di#erena dintre #ondensarea !arial; care apare doar la nivelul repre"entrii -i #ondensarea ;eneral; care apare la nivelul ideii; atunci trebuie spus c nu peri#eria Aisului Dconinutul latentE se condensea" la nivelul su. )ci dac nucleul Aisului este dat toc%ai de straturile %ne"ice pro#unde; prin si%boluri sau repre"entri catali"ate sau direct prin ,eplasare; atunci este #iresc ca straturile pro#unde ale 7e%oriei s #ie anterioare celor superioare din punct de vedere te%poral. 2r; teoria )ondensrii Generale a lui 9reud pre"int lucrurile e8act inversG Aisul; DnucleulE este dat ulterior peri#eriei sale. :n acest ca" %eninerea conceptului de Icondensare oniric generalJ ar avea o raiune pur descriptiv -i nu una dina%ic. )ci Aisul apare nu ca o clasi#icare; ci ca o divi"iune dac se poate #ace aceast co%paraie cu do%eniul logicii. ,ac se 0ntB%pl ca /oiunea General s supravieuiasc noiunilor ce se divid din ea; adic Aisul s apar doar ca nucleu; asta nu se 0ntB%pl datorit cen"urii despre care vorbe-te 9reud. ,up el; ea trebuie s opreasc reali"area dorinei iar Aisul s@ar deghi"a pentru a se #uri-a de aceasta. 2 ast#el de descriere l@a condus la ideea c Ivisul este pa"nicul so%nuluiJ. :ns; dup cu% s@a de%onstrat %ai sus; aceast speculaie organicist este i%posibil de susinut -tiini#ic. .ici este nevoie de #eno%enul epui"rii organice a starturilor superioare ce are nevoie de %ai %ult ti%p de recuperare prin So%n pentru o e8plicaie viabil a #eno%enului Aisului.

2.2.4.2.). (prehendarea

Aisul nu se poate reduce la un singur sens -i 9reud a recunoscut parial el 0nsu-i 0ntr@un #el acest lucru ca ur%are a e8perienei brute de anali" a viselor. &otu-i el a continuat s cread c e8ist un sens %a=or al viselor; pe care orice psihanalist bun trebuie s 0l gseasc. 9ire-te c orice psihanalist bun trebuie s dea o anali" cBt %ai co%plet visului pe care 0l anali"ea" -i s aduc ele%ente revelatoare pentru asociaie. :ns; nu se poate vorbi despre o desci#rare; de interpretare a Aisului a-a cu% sunt desci#rate te8tele din li%bile necunoscute. )ci Aisul este creat de %intea 2%ului; de asociaiile dintre %odelele de reele %ne"ice; asociaii ce nu vi"ea" o regul neaprat. Este su#icient ca dou lucruri s se pre"inte 0ntr@ o relaie oarecare; #ie ea chiar -i o dorin particular a celui ce o #ace; pentru ca asociaia s se stabileasc; indi#erent de cBt de absurd este pe plan logic. &oc%ai de aceea apar 0n vise tot #elul de ele%ente ce sunt total absurde; de genul condensrilor negative de obiecte de genul celor din picturile suprarealiste. ,e ase%enea; %ulte din ele%entele pre"ente 0n vise au re"onan a%bivalent. /u e8ist coninut %ani#est -i coninut latent al Aisului 0ntr@o de%arcaie atBt de strict ca aceea descris de 9reud cci aceste lucruri sunt dou #ee ale aceluia-i siste% de reele %ne"ice. )oninutul latent este 0ntreg Siste%ul Ideatic -i nu poate #i redus la cBteva idei cu% #ace el. )ci Siste%ul Ideatic nu pre"int structuri ideatice i"olate ci toate acestea conlucrea" retroactiv unele cu altele. )oninutul %ani#est este e8act ceea ce reu-e-te s supravieuiasc re%anierii %ne"ice date de actul de odihnire al 7e%oriei 0n ti%pul So%nului. :n aceast stare unele noduri de reea sunt %ai puin solicitate 0n ti%p ce altele sunt %ult %ai solicitate -i au nevoie de odihn pentru recuperarea #i"iodina%ic. 5neori poate surprinde #aptul c un vis poate s repre"inte ceva; c el are un sens; 0ns o ast#el de reacie vine pe #ondul unei concepii %agiciste; tradiionaliste; dup care Incon-tientul este ceva cu totul deosebit de )on-tient. .ceast idee a #ost respins %ai sus. )Bnd 9reud a descoperit c de #apt aceste Instane conlucrea"; #ire-te c a #ost luat 0n rBs. 9aptul c ideile %inii sunt de #apt -i 0n stare de veghe -i 0n stare de So%n iar %intea unui 2% este una -i aceea-i -i "iua -i noaptea a prut bi"ar la acea vre%e. .lii; %ai deschi-i 0n opinii; au #ost surprin-i cu adevrat constatBnd c %intea o%eneasc este aceea-i -i "iua -i noaptea dup cu% pri%itivii au trei nu%e di#erite ale soarelui 0n #uncie de po"iia sa pe cer -i care se arat surprin-i s a#le c toate trei sunt de #apt unul -i acela-i lucru. &ot ce trebuie s #ac psihanalistul 0n anali"a viselor este cercetarea siste%ului ideatic al celui ce a avut visul -i apoi s spun cu ce anu%e s@a asociat ele%entul din vis din acest siste%. :ns nu se poate #ace %are lucru aici dac se ia ca reper aceast pre=udecat legat de scindarea %inii o%ene-ti 0n vis -i 0n stare de veghe sau teorii de genul celei enunate de ,escartes con#or% crora ,u%ne"eu ar pune idei 0n %intea u%an. 3egat de IinterpretareaJ acestor vise de ctre concepia popular; care d Aisului un sens divin; un %esa= de la "ei; 9reud 0nsu-i a c"ut prad sensului unic. 2 %uli%e de certuri legate de anali"a viselor s@ar #i evitat #oarte si%plu dac psihanali-tii -i@ar #i dat sea%a c visele au %ai %ulte repere -i c nu este posibil ca un vis s #ie anali"at total; deoarece acest lucru presupune o %unc de reconstrucie ideatic ce se re#er la siste%ele ereditare ceea ce este cu adevrat i%posibil. Era %ai bine ca; 0n loc s se certe; psihanali-tii s recunoasc #aptul c toi au dreptate cu e8cepia #aptului c nu 0-i recunosc acest lucru reciproc. :n #ond nu este i%posibil s se reconstruiasc un siste% ideatic cci cel ce este anali"at 0l poate descrie pur -i si%plu. :ns este i%posibil de a recunoa-te acele idei patologice ce apar 0n vise -i pe care subiectul nu le recunoa-te ca #iind ale sale; dup cu% 0nsu-i Aisul nu va #i #ost recunoscut ca atare din %otivele invocate %ai sus. 'sihanalistul nu trebuie decBt s aduc acele indicii ce dovedesc contrariul -i s conving pe cel 0n cau" c el; de #apt; nu este ceea ce a #ost 0nvat s cread c este; cel puin de ctre educaia tradiional. ,e aceea; psihanalistul poate alege din siste%ul ideatic al celui ce visea" ele%ente care 0i speci#ice interesului lui teoretic ca 0n anali"a oricrui .ct 'sihic de #apt. ,e aceea Idove"ileJ; pe care psihanali-tii le aduceau 0n certurile lor nu erau relevante decBt pentru ei 0n-i-i. 'roble%a este 0n ce %od psihanalistul se pricepe s %iroas ce anu%e -i@ar re#ula pacientul. .cest lucru este o sarcin ce se consolidea" 0n ti%p pe parcursul -edinelor de psihanali". 'sihanali-tii au #ost criticai pentru #aptul c anali"ele lor nu corespundeau 0ns aici este i%plicat proble%atoc%ai acestei aco%odri cu vastul siste% ideatic al unui individ. 9ire-te c cei ce s@au supus la un ast#el de test nu au putut s spun acela-i lucru; nu au putut s identi#ice ceva ce este patologic la cineva; pentru c nu au avut ti%p. :ns conclu"iile lor erau; #r 0ndoial; toate valabile cu condiia s #i #ost nu e8plicate pe ba"a si%bolisticii; ci pe cea a asocierii cu ele%entele Siste%ului Ideatic al subiectului. ,e aceea trebuie preci"at #aptul c cel 0n cau" tinde s nu %ai dea detalii unei viitoare anali"e dup ce i s@a descoperit secretul iar psihanalistul s 0ntB%pine re"istene Icon-tienteJ. GBndul nu este realitatea; nu este obiectul repre"entat. ,e-i #iecare este de acord cu un ast#el de enun; totu-i; 0n pro#un"i%e se crede 0n #aptul c gBndul este o realitate obiectual; ideea tributar %agicis%ului pri%itiv. Siste%ele #iloso#ice; tradiiile -i instituiile sociale au aceast presupo"iie la ba". !eacia psihanali-tilor la lipsa de aderen la IinterpretareJ pe care o #ceau colegii lor; se datora toc%ai credinei c gBndul ar #i supus principiului noncontradiciei din logic. Este nor%al ca Aisul saib un nu%r nede#init de sensuri. ,ac psihanalistul vede Aisul ca pe un obiect real; atunci #ire-te c se va 0n#uria atunci cBnd cineva vine cu un alt sens 0n e8plicarea lui. :ns toc%ai aici st a%bivalena de%ersului psihanalitic tradiional.

173

Iat un e8e%plu se%ni#icativ care const 0ntr@un vis publicat de 9reud de la un pacient de@al suG I&ata a %urit dar el a #ost de"gropat -i este prost dispus. El continu s triasc dup de"gropare; 0ns autorul Aisului #ace tot posibilul s nu se observe aceastaJ. ,up cu% 0nsu-i 9reud d detalii; cel care a visat acest vis a avut un dinte bolnav pe care ar #i dori s 0l scoat. 7edicul i@a reco%andat 0ns s nu se grbeasc cu scoaterea lui; este pcat de dinte; %ai bine ar #i tratat etc. .nali"a a scos la lu%in detalii interesante legate de persoana tatlui celui ce a visatO acesta %urise recent dup un trata%ent #oarte costisitor. 9ire-te c 9reud spune c cel care a visat a identi#icat dintele cu tatl. El spune %ai departe; c aceast identi#icare se #ace dup prescripiile religioase %o"aice Dautorul visului 0n cau" #iind evreuE 0n care se spune c Idac un dinte te #ace s su#eri; atunci scoate@lJ. ,e aceea el ar #i vrut s aib acea atitudine #a de tat -i nu prin 0ngri=irile pe care i le acorda care se%nau a tratare a dintelui -i nu a atitudinii radicale de scoatere pe care tradiia iudaic o i%punea. Iat c tatl deschide o alt povesteO acest percept religios presupune c tatl %ai bine ar %uri decBt s #ie tratat. ,up 9reud visul 0n cau" ar avea toc%ai acest sens 0n ciuda protestelor celui care este autorul su. 9aptul c tatl este pre"entat 0n vis ca prost dispus -i c autorul ar #ace tot posibilul Is nu se observe aceastaJ este e8plicat de 9reud prin resenti%entele pe care; copil #iind; acest subiect le@ar #i avut #a de tat 0n legtur cu practica %asturbrii. 3ucrurile sunt pre"entate si%plist 0ns; dup Iochelarii doctrineiJ; la #el cu% depresivul vede 0n lu%e nu%ai ceea ce este negativ. 9reud este cu totul nee8plicit de-i povestea cu %asturbarea este un lucru evident; legat de culpabilitatea inoculat de tradiie relativ la aceast practic. El 0ns nu e8plic restul de sensuri ale respectivului vis. :nvierea tatlui este #r 0ndoial punctul cel %ai i%portant care poate #i e8plicat prin %ai %ulte gBnduri. 5nul ar #i cel al proble%ei cu dorinele; ceea ce 0l va #ace pe cel care a visat s %ai aib odat gri=a trata%entului; adic cheltuirea banilor. Su%a de bani pe care el trebuie s o dea la tratarea dintelui se asocia" cu cea a tratrii tatlui. ,eci tatl scos din groap presupune o alt IdurereJ #inanciar. 'e de alt parte; probabil c cel 0n cau" s@a gBndit c s@ar putea ca trata%entul aplicat dintelui s #ie la #el de ine#icient ca -i cel aplicat tatlui -i proble%a s nu #ie re"olvat; ur%Bnd ca dintele s #ie pBn la ur% scos dar cu cheltuieli inutile 0n plus. 'robabil c aceast de"a%gire a avut@o cel 0n cau" atunci cBnd a %urit tatl "icBndu@-i c a cheltuit degeaba cu trata%entul cci tot la acela-i re"ultat s@a a=uns. &atl a #ost arti#icial inut 0n via dar el totu-i a %urit #apt ce l@a #cut pe autorul visului s 0-i dea sea%a c boala tatlui l@a #cut Iun o% %ortJ iar 0ncercarea lui de 0nviere prin trata%ent a #ost una inutil; cci el este tot Iprost dispusJ. .cest lucru 0nsea%n a-adar; c tatl este Ide"gropatJ pe cBnd el este cu adevrat %ort. 3a #el stau lucrurile -i cu trata%entul dintelui. 'e de alt parte trebuie luat 0n considerare durerea care este %ult %ai %are 0n ca"ul e8traciei decBt 0n cel al trata%entului -i se asocia" cu gBndul dureros al re#u"ului trata%entului tatlui. &atl este re0nviat aici pentru c subiectul se consider vinovat #a de proasta educaie a #iului su -i 0n acest #el el 0ncearc s repare gre-eala. &atl poate #i aici un #el de ,u%ne"eu care 0nvie din %ori -i care este atoate-tiutor. .ici pot #i aduse 0n pri% plan senti%entele de vinovie induse de cre-tini evreilor cu% c l@ar #i ucis pe Isus. Iat un alt %otiv de a@l po"a pe tat 0n prost dispus. Se poate a=unge cu cutarea la dile%a etic general susinut cultural 0ntre co%pro%is -i in#le8ibilitatea %oral. 'ractic un ast#el de vis poate conine 0n el atBt de %ulte sensuri 0ncBt s acopere un 0ntreg do%eniu cultural. E8plicaiile lui 9reud pot #i cele %ai i%portante 0n anali"a acestui vis; 0ns dincolo de ele e8ist -i alte coninuturi care deschid portie noi de anali". .ici se poate deduce -i o ur a%bivalent #a de tat; pentru c; e#ectiv nu i@a acordat subiectului o ast#el de educaie. 5n alt %otiv pentru care tatl este re0nviat 0n vis este dat de proble%ele pe care #iul nu le poate #ace #a D#aptul c a a=uns la psihanalist de%onstrea" acest lucruE. ,in acest punct de vedere tatlui 0i este cerut a=utorul dup cu% #ac copiii cu prinii lor prin constructul re0nvierii. ,e"a%girea lui #a de situaia acesta este chiar aceea care #ace ca 0n vis tatl s apar prost dispus. El poate #i psihanalistul ce pare prost dispus Ddatorit regulii de abstinenE sau 0nsu-i %edicul ce va opera tratarea sau e8tracia dintelui Dsto%atologii -tiu 0n ce %sur; de #rica durerii; pacienii adopt o po"iie in#antilE. .scunderea a ceva nu se poate reduce la %asturbare cci subiectul poate ascunde senti%entele de de"nde=de #a de tat -i luarea unei po"iii cuviincioase #a de acesta 0n ti%pul trata%entului. Secretul ce trebuie ascuns de psihanalist nu este nici el strin aici. .scunderea lipsei dintelui ce trebuie e8tras este o alt consecin -i #ire-te c se pot scrie volu%e pe te%a unui vis ca acesta. Iat cBte rdcini poate avea un ast#el de vis. Este #als prerea lui 9reud c %a=oritatea viselor nu necesit supraanali" ci doar unele; puine la nu%r. 9reud ia aici e8act aceea-i po"iie ca a acelor sceptici la adresa psihanali"ei -i la #aptul c Aisul nu ar avea nici o e8plicaie. )u riscul repetiiei trebuie din nou artat latura unei #or%aii #iloso#ice dualiste care a stat la ba"a siste%ului su psihologic. Este nor%al ca din %o%ent ce el caut 0n vise e8act ceea ce 0i con#ir% teoria; s piard -i restul de ele%ente la #el ca -i cel care re#u" s caute vreun sens 0n Ais deoarece crede c acesta nu ar avea nici un sens -i pentru care nu depune nici un e#ort de cercetare. Este clar c aceast po"iie este in#luenat negativ de teoria ideoteic care probabil c supravieuia 0n pro#un"i%ile su#letului su.

2.2.4.2.,. Simbolismul

,eplasarea; )ondensarea -i Si%boli"area au la ba" acela-i %ecanis% -i anu%e substituirea unei idei sau repre"entri cu un ele%ent de asociaie. ,i#erena dintre ele este aceea c ,eplasarea se #ace pe asociaie ori"ontal care de obicei este i%ediat; 0n ti%p ce Si%boli"area -i )ondensarea se #ac atBt pe asociaie atBt vertical cBt -i pe ori"ontal. :n acest ca" ele%entul substituit Dsi%boli"atulE -i cel ce substituie Dsi%bolulE; nu %ai poate reconstitui asociaia iniial. )el puin subiectul nu 0-i %ai a%inte-te de ea. .st#el c asociaia i%ediat de obicei poate #i un ele%ent contiguu adic un ele%ent care s aib o relaie cau"al sau de identitate #or%al cu ele%entul substituit. Interesul se #i8ea" asupra lui ca ur%are a re#ulrii obiectului de interes real iar e8cluderea lui din 7e%orie ca repre"entare dar nu -i ca Ispirit al luiJ nu -i ca reea de asociere se trans#er ctre acest ele%ent substitutiv. ,i%potriv; 0n ca"ul asociaiei #cut 0n ti%p aceasta se #ace dup identitate #or%al -i este tributar gBndirii %agiciste. ,e %ulte ori se poate stabili asociaia #r s se #ac apel la si%bolistic ce poate #i #oarte 0n-eltoare -i care are statut de probabilitate. 'rin ur%are ar #i =usti#icabil ca aceste dou #or%e de asociaie s se nu%easc 0%preun ,eplasare ca #eno%en #u"ional. ,i#erena dintre Aisul@Si%bol -i Aisul@,eplasare este pur -i si%plu aceea c; 0n ca"ul ,eplasrii; Intelectul gse-te 0n realitate o situaie sau un ele%ent de analogie pe cBnd 0n corpul si%bolului acesta este nevoit s 0l #or%e"e cu %i=loace proprii #r a=utorul e8tern. Este clar c 0n ca"ul ,eplasrii; realitatea are un rol de e8citant; de hruitor 0ntr@o anu%it %sur a coninutului latent 0n ti%p ce Aisul si%bolic vi"ea" o energie proprie Siste%ului 'sihic ce 0-i gse-te ast#el interesul prin constrBngereareelelor %ne"ice. &rebuie aici preci"at %odul unilateral #reudian; =ungian -i adlerian de a anali"a si%bolurile; #ie prin se8ualitate; #ie prin %itologie; #ie prin Ico%ple8ul de in#erioritateJ. 2ricBt de clar ar #i desci#rarea unui si%bol este sigur c el cuprinde -i alte ele%ente cu totul di#erite de pri%ele -i care au o i%portan la #el de %are. :n ceea ce prive-te asociaia vertical -i uneori chiar pe cea ori"ontal cu privire al o reea sau siste% de reele care se a#l 0n situaie de epui"are diurn ele%entul de asociaie este esenial #apt ce #ace ca ast#el de ele%ente s apar 0n vise. 9reud a ignorat acest lucru introducBnd obscura teorie a si%bolisticii Aisului; ger%enele -i %ai obscurei teorii a Incon-tientului )olectiv; a lui >ung. ,ac nu este scoas 0n eviden latura asociativ a acestor ele%ente -i se cade 0n staticis%ul Incon-tientului; atunci acest lucru este ne-tiini#ic. ,e e8e%plu 0nainte ca 9reud s spun c si%bolul

174

#e%eii este casa; cu u-a repre"entBnd organul genital 0n care intr cheia Dsi%bol pentru organul se8ual %asculinE cu gea%uri; etc.; el trebuie 0n %od necesar s recunoasc 0n ele%entul IcasJ toc%ai condiia socioecono%ic a cstoriei ce #ace posibil Se8ualitatea. ,eci acest ele%ent cuprinde 0n sine %ai %ulte sensuri ce sunt #u"ionate -i care cul%inea" cu asociaia nor%al. 9ire-te c ni%eni nu va nega tiparul %ne"ic pe care un ciocan 0l are 0n relaie cu penisul; #iind 0n relaie de asociaie vertical deci de 0nte%eiere topic -i negativ a repre"entrii. :ns; aici trebuie cercetat cBnd subiectul a v"ut un ciocan; 0n ce condiii; poate el s@a lovit la deget cu el; poate a v"ut la un %o%ent dat un %uncitor pe =u%tate gol lovind cu ciocanul un %etal etc. Iar dac el nu 0-i poate a%inti aceste ele%ente; totu-i o ast#el de repre"entare cu rol de nod de reea %ne"ic trebuie s se asocie"e cu o situaie real. )ci 7e%oria nu poate scoate de la sine date dac nu le@a pri%it din a#ar 'e lBng teoria Incon-tientului )olectiv; teoria si%bolistic a avut o in#luen ne#ast asupra psihanali"ei post#reudiene unde; sub %asca si%bolisticii; psihologia abisal s@a pla#onat pier"Bndu@-i ast#el prospei%ea de odinioar. 'sihanali-tii %ult prea u-or au IinterpretatJ aceste si%boluri dup criterii legate de reete -i nu dup cele ale ateniei -i cercetrii naturii vii. 9ire-te c aplicaiile terapeutice ale direciilor -i curentelor 0n noile teorii propuse vor trebui s scoat la iveal di%ensiunea #u"ional a oricrui coninut latent al Aisului iar acest de%ers trebuie s stabileasc o ierarhie a sensurilor #u"ionate 0n el sau 0ntr@un .ct 'sihic oarecare. :n ceea ce prive-te aceste si%boluri ce apar 0n %ituri; legende; !eligii etc.; #eno%enologia psihologiei abisale va trebui s #ac lu%in 0n acest do%eniu -i s evite ha"ardrile teoretice de genul celor #cute de 9reud chiar dac ele sunt verosi%ile. E8istena si%bolului nu trebuie negat -i ter%enul Isi%bolJ nu trebuie 0nlocuit; ci doar %ai bine de#init. 3atura topic@cognitiv a si%bolului cu si%boli"atul; 0n Ais; pe ba" de si%ilaritate; este posibil prin inter%ediul tiparului %ne"ic al !epre"entrii ce este si%boli"at -i 0n care intr si%bolul ca ele%ent de 0nte%eiere vertical a acestui tipar. :ns trebuie e8plicat anu%e cu% a a=uns acolo respectivul si%bol; %ai 0ntBi de a declara pur -i si%plu cel 0nsea%n ceva.

2.2.4.2.1/. !robleme terminologice ale analizei

'roble%a denu%irii actului psihanalitic de anali" a Aisului nu poate #i trecut cu vederea -i e8pediat rapid #ie doar -i pentru preci"ia ter%inologic necesar co%unicrii. &er%enul #olosit de 9reud; respectiv IdeutungJ; nu este nici pe departe clar nici pentru teoria lui despre vise. .se%enea ,e#iniiei; &er%enul este -i el o e8pri%are concentrat a unei teorii %ai cuprin"toare iar toate atributele acesteia se regsesc 0n ter%enii #olosii dup cu% 0ntr@un siste% prile se aco%odea" cu 0ntregul. :n ceea ce prive-te teoria lui 9reud aceasta accept scopul Aisului de a 0ndeplini o dorin -i din acest punct de vedere Aisul are un sens relativ la o ast#el de dorin. :ns 0n a#ar de se%ni#icaia aceasta; ter%enul ger%an %ai are -i pe aceea de Itl%cireJ sau IinterpretareJ. .ceste sensuri concentrate 0n acest ter%en sunt destul de contrare unul #a de cellalt. )ci IsensJ se re#er la ceva strict respectiv la natura intern a unui obiect; la se%ni#icaia sau dina%ica lui intern indi#erent de subiectul ce intr 0n relaie cu acest obiect. Eti%ologia latineasc a ter%enului engle"esc IinterpretationJ Dcu care IdeutungJ este tradus 0n engle"e-teE; este aceea de Ie8plicareJ; Il%urireJ ceea ce 0l #ace identic cu IdeutungJ. &otu-i IinterpretationJ vi"ea" toc%ai i%plicarea subiectului capabil de a in#luena obiectul -i apoi de a e8trage din acesta se%ni#icaia pe care el a pus@o 0n ele%entul de interpretat. ,e e8e%plu o te% 0n .rt poate avea interpretri di#erite; 0n #uncie de artist sau de %o%entul de abordare a te%ei. 2 lege constituional neclar poate #i interpretat di#erit 0n #uncie de interesul #iecruia 0n aplicarea acesteia. 'sihanalistul 0ns nu trebuie s trag vreun #olos din e8plicaiile sale de pe ur%a unui vis. )hiar dac o #ace involuntar nu acesta este scopul ci eventual un posibil bene#iciu secundar al anali"ei. E8plicaiile pe care psihanalistul le d se re#er la 'ulsiunile -i repre"entrile reale coninute 0ntr@un .ct 'sihic ce este anali"at; indi#erent de po"iia lui -i #r ca proieciapropriilor 'ulsiuni s in#luene"e realitatea e8plicaiilor acestui .ct chiar dac aceste proiecii pot deter%ina o e8plicaie %ai degrab decBt alta. )Bnd o e8plicaie nu este susinut de realitate atunci ea este gre-it de-i nu se poate -ti sigur cBnd se 0ntB%pl acest lucru. 5n posibil indiciu ar #i lipsa de reacie a unui pacient DnepsihoticE la o ast#el de aprehendare. Este #oarte i%portant ca anali"a psihanalistului s se di#erenie"e de discursul ideatic al paranoicului. )ci cu totul alt#el se 0ntB%pl 0n ca"ul repre"entrii speci#ice paranoicului care d o i%portan deosebit unor indicii neconcludente pe care el le aran=ea" corespun"tor 0ntr@un siste% ideatic propriu. 9reud a ludat capacitatea paranoicului Dde Ideaie de 'ersecuieE de a 0nelege gBndurile negative ale celorlali 0ns aici 0nelegerea nu este integral ca 0n ca"ul psihanalistului. Intelectul ideaiei paranoice are un rol secundar pe cBnd la psihanalist este invers. Interpretarea paranoic este altceva decBt 0nelegerea psihanalitic de-i uneori se %ai suprapun. )on#undarea acestora s@a #cut chiar de ctre 9reud 0nsu-i ceea ce a condus la credina unora cu% c psihanali"a nu ar #i ni%ic altceva decBt un ,elir. 9ire-te c -i psihanalistul %ai poate gre-i la #el cu% paranoicul %ai poate ni%eri adevarul individual Dcaci pe cel general 0l identi#ic bineE. ,ar con#undarea tendenioas a celor dou do%enii a-a cu% au #cut@o adversarii psihanali"ei se datorea" #ie lipsei unei #ine distincii 0ntre aceste dou #eno%ene; #ie unor interese oculte. 3ucrurile tind s se aran=e"e odat cu distincia dintre .ct 'sihic Dconinut psihic 0n genereE -i obiectul real. :n pri%ul ca" nu #uncionea" principiul noncontradiciei cu privire la repre"entrile condensate 0n el dar #uncionea" 0n ca"ul 0n care el este 0neles ca principiu; ca realitate organic; adic ca 6ard. ,in acest punct de vedere el este obiect real. 'roble%a este c psihanalistul nu se ocup de obiectul real; de 6ardul .ctului 'sihic; ci de So#tul lui. :ns paranoicul toc%ai ctre aceast latur este interesat. El nu este interesat de gBndul ca atare cBt de punerea lui 0n practicO el interpretea" realitatea #aptic ce se leag de presupusul persecutor -i nu de principiul acestei realiti; care este gBndul acestui presupus persecutor. ,e aceea aciunea agresiv sau de orice #el ce poate produce un pre=udiciu paranoicului; poate #i %inor #a de psihanalist -i negociat ast#el de el. 'aranoicul nici nu deine organul intelectual al psihanalistului care poate oricBnd s renune la un indiciu sau s 0l pun sub se%nul 0ntrebrii; dac nu apar -i alte indicii -i con#ir%ri ulterioare. 'aranoicul se %ulu%e-te doar la aceste indicii pe care le ia direct din realitate dup care interpretea" realitatea obiectual 0n #elul lui. ,ac di#erii psihanali-ti pot da e8plicaii di#erite despre acela-i act psihic; asta se datorea" chiar #u"iunii sub care se pre"int .ctul 'sihic -i orientrii ateniei lor pe ceva anu%e -i nu datorit #aptului c acesta ar avea o %etod paranoic ce o consider drept <tiin ase%enea paranoicului cu te%atic de ,escoperire -i Invenie. .ctul 'sihic are %ai %ulte sensuri. Se va trata 0n a%nunt aceast proble% la 'sihoterapie. ,in alt punct de vedere; ter%enul IinterpretareJ are o proast tradiie religios@%eta#i"ic; re#erindu@se la ItaineleJ tri%ise de ,ivinitate 0n lucrurile particulare -i aduse la lu%in de preoi. A"ut din a#ar; #ie cu nuan de dispre; #ie de divini"are; psihanali"a este ase%nat cu aceast practic. Ea trebuie s se de"ic de o ast#el de vi"iune iar renunarea la ter%enul 0n cau" poate #i un pri% pas. .sta este latura degenerativ ce reiese prin traducerea ter%enului IdeutungJ prin IinterpretationJ; de-i chiar ter%enul #reudian are -i el o ast#el de do" de %isticis%. ,up cu% s@a a%intit %ai sus; ceea ce este virtuos 0n acest ter%en este toc%ai conotaia lui de IsensJ. :ns acesta 0n engle"e-te ar #i putut #i tradus prin I%eaningJ; 9ire-te c inclusiv acest I%eaningJ are conotaii a%bivalente; pstrBnd 0nc in#estarea cu teoriile despre Ais pe care 9reud le@a slu=it; printre care -i cea ideoteic; dup care el ar #i un %esa= divin sau cele aleator@si%bolistice; dup care Aisul ar 0nse%na ceva; si%boli"Bnd ceva. .cest din ur% ca" a condus la 0ntoc%irea de dicionare de si%boluri decodi#icate ale acestora; Aisul #iind aici abordat 0ntr@o %anier astrologic. &eoria Aisului@satis#acie; enunat de 9reud; este tributar unor ast#el de concepii pe care el nu le dep-e-te decBt #or%al 0n

175

ciuda tehnicii redescoperite ce i@a dat posibilitatea e8plicrii %isterului viselor. 9reud critic a%bele teorii; el pare s le dep-easc -i totu-i pare s #ie %ereu legat de ele. 2 ast#el de po"iie are o e8plicaie e%oional; legat de oroarea lui #a de ipocri"ia burghe"iei epocii sale care; odat cu o ast#el de %oral rigid practicat "iua s@a tre"it noaptea cu vise dubioase. 'ractic ele nu %ai puteau #i considerate ca %esa=e divine datorit obscenitii sau senti%entelor de angoas pe care le ddeau iar opinia o#icial trebuia s #ie aceea dup care Aisul nu ar avea nici un sens #iind un Ide-eu nocturnJ -i #iind e8plicat pur organic. El s@a prins 0n ast#el de pole%ici cu conotaii %ai co%plicate pre#erBnd ast#el naivelor teorii ideoteice sau astrologiste; ideea Aisului ca sens particular. :n realitate Aisul nu se 0%parte 0n #or% -i sens; adic 0n Iconinut %ani#estJ -i Iconinut latentJ chiar dac distincia #cut de el este una #oarte util. &otu-i Aisul este o colecie de #rBnturi de poveste iar acestea nu se pot rupe de povestea 0n sine. 9reud pre#er s nu%easc povestea pe larg; cu nu%ele de Iconinut latentJ dar de #apt ea este %ai %ani#est decBt Aisul 0n sine -i; el 0nsu-i este latent din punct de vedere topic #a de ceea ce el nu%e-te Iconinutul latentJ. &er%enul de IsensJ %ai are -i o aur %eta#i"ic predilect; re#erindu@se 0n special la teoria #atalist sau cea substanialist asupra lu%ii; dup care IaparenaJ; realitatea obiectelor concrete; ar #i guvernat de o #or ce este di#erit de obiectul 0nsu-iG IesenaJ. .ceast teorie tributar %agicis%ului pri%itiv. :n acest ca" s@ar spune c obiectul are un IsensJ ce st toc%ai 0n aceast #or; #iind ast#el predestinat. ,ac lu%ea este 0ntB%plare sau #atalis% nu s@a decis 0nc; #iind o proble% #iloso#ic. )ert este c aceast dile% nu se regse-te 0n ca"ul teorei Aisului ce nu poate dep-i o ast#el de dile% cu atBt %ai %ult cu cBt acest ter%en de IsensJ este i%pregnat de teoria ideoteic. :n acest ca" %ai curBnd s@ar potrivi aici ter%enul Ise%nJ -i atunci Aisul poate avea o se%ni#icaie oarecare. Se poate susine ast#el c Aisul se%ni#ic siste%ul ideatic sau o parte din acesta. :ns de obicei ceea ce se%ni#ic presupune o traducere cci se%ni#icantul se a#l 0n alt siste% de re#erin #a de se%ni#icat. ,e e8e%plu; li%ba=ul se%ni#ic o anu%it realitate. 'roble%a este c Aisul /uclear -i cel 'eri#eric se a#l 0n acela-i siste% de re#erin; 0n acela-i Siste% 'sihic. S@ar putea #ace totu-i o %ic concesie ter%enului de Ise%ni#icaieJ #olosit 0n li%ba=ul curent; chiar -i 0n ca"ul 0n care se%ni#icantul -i se%ni#icatul s@ar a#la 0n acela-i siste% de re#erin de e8e%plu; o re%arc spiritual; o %eta#or etc. :ns aceast parte a ter%enului su#er de #aptul c ia ca pre%is aceast presupus opo"iie )on-tient@Incon-tient anu%e #aptul c ceea ce este subli%inal; peri#eric #a de nucleul ce apare la supra#a nu poate #i cunoscut. .ceasta este o idee prepsihanalitic. 'sihologia abisal -i psihanali"a nu trebuie s adopte ter%eni de conotaie antipsihanalitic; tradiionalist. ,e #apt; 9reud 0nsu-i recunoa-te )ondensarea ca #iind ase%enea alegerii de repre"entani pentru o populaie la #el cu% este Aisul /uclear #a de cel 'eri#eric. .st"i se -tie c 0ntre conductori -i condu-i nu este di#erena dintre cer -i p%Bnt; a-a cu% s@a susinut 0n trecut. )ert este c teoria )ondensrii -i cea de Itrau%edeudungJ se potrivesc ca apa -i uleiul; #cBnd obiectul unuia dintre cele %ai %ari parado8uri ale gBndirii #reudiene. 5n nu%e coerent dat actului de psihanali"are al viselor -i a tuturor .ctelor 'sihice se las destul de greu de de"vluit. .-adar cel de IinterpretareJ este din start nepotrivit. )el de IdecondensareJ este totu-i insu#icient chiar dac sub raportul descriptiv este e8act. El se re#er doar la ele%entele condensate adic la repre"entrile -i ideile 0%binate ceea ce este ulti%a parte a anali"ei viselor -i nu -i la pri%a care este cea %ai i%portant. )ci dac Aisul presupune corespondena 0n straturile pro#unde ale 7e%oriei sau 0n reelele %ne"ice neutili"ate diurn a unor in#rasiste%e de reele epui"ate #uncional -i care se recreea" prin So%n atunci se presupune e8istena pilonilor de asociaie vertical ce susin 0ntregul siste% %ne"ic al reelelor superioare. .ce-ti piloni sunt repre"entri cataliticeprin e8celen la care se reduce siste%ul ideatic 0n %od invariabil 0n ti%pul Aisului. Iar dac anali"a Aisului presupune reconstrucia siste%ului ideatic pornind de la ace-ti piloni; atunci este nor%al ca actul psihanalitic; 0n general; s se nu%easc IdecatalizareJ. 5n ast#el de ter%en cuprinde sub sensul su -i actul de decondensare -i pe cel de de#u"ionare. :ns e8ist un ter%en care are -i aceste virtui dar care poate pri%i sub sine -i conceptul de IinsightJ adic de integrare %intal a acestei anali"e -i care este cel de IaprehendareJ care va #i acceptat aici; dup cu% el a %ai aprut 0n aceast lucrare.

2.2.4.2.11. 7ogica cognitiv a 3isului

Aisul este activitatea intelectual care precede celelalte do%enii. )u toate acestea ele%entele coninute %ani#est de el sunt rar arhetipuri ale 'ulsiunilor 9unda%entale. &eoriile lui >ung au anu%ite nea=unsuri deoarece 0n vise apar %ai curBnd ele%ente cotidiene decBt ele%ente #antastice. .cestea apar totu-i rar chiar dac visele care le conin sunt #oarte speciale. Super#icialitatea coninutului %ani#est al Aisului atest #aptul c acesta este pri%ul pas ctre pro#un"i%ea 'sihicului. ,up cu% se va vedea el atest negativitatea ideilor cotidiene pe #ondul rela8rii #ondului organic al 7e%oriei care converte-te po"itiv energia acestora. Indi#erent de #or%a lui Aisul nu reu-e-te s ateste #ora #ondului negativ al 'sihicului ci doar nivelul lor de %ani#estare 0n condiiile suspendrii cen"urii po"itive. Sensul D'o"itivE din cadrul coninutului %ani#est al Aisului este unul e8tre% de rudi%entar. ,e#inirea 7o%entelor logicii sale cognitive se #ace relativ la dorinele personale ale individului -i posibilitatea realitii de a le 0ndeplini. !ealitatea i%plicat 0n coninutul %ani#est al Aisului nu este una special; ascuns e8peri%entrii directe a #iecruia ca 0n ca"ul <tiinei sau !eligiei ci este realitatea banal; do%estic a #iecruia din care intelectul e8trage #rBnturi pe care apoi le co%bin dup libera alegere. 9ire-te c un savant care este toat "iua ocupat cu proble%ele sale este posibil s aib vise legate tot de aceast realitate. 'entru savant ea poate #i banal -i desuet iar pentru o%ul de rBnd ea poate #i inaccesibil. /egativitatea Aisului se de#ine-te de ceea ce 0%piedic 0n %od e8pres legile realitii Dnaturale sau socialeE. ,ac un %e%bru al #a%iliei a %urit -i este visat ca atare atunci Intriga oniric este una 'o"itiv deoarece visul repet o situaie de=a dat 0n realitate. ,ac visul pre"int %oartea 0n coninutul su %ani#est 0naintea %orii 0n realitate a celui drag atunci Intriga este /egativ deoarece ea nu a artat 0nc coninutul visului 0n scop de po"itivi"are.

2.2.).(. H +no8"

:n ceea ce prive-te apariia lui cognitiv #eno%enul hipnotic se datorea" tot in#luenei ideilor negative cu cele po"itive ase%enea oricrui produs intelectual. 're"ena hipnoti"atorului ca obiect tabu 0l #ace pe subiect s se aco%ode"e acestei situaii prin #iltrarea ideilor -i co%porta%entului po"itiv; pin e8cesiva re#ulare aplicat aparatului cognitiv -i #ondului pulsional pro#und dup cu% s@a v"ut la )o%ple8ul &abu. Subiectul apare ca un teren con#lictual; cci hipnoti"atorul -tie s accentue"e un con#lict e%oional pree8istent; dup care apoi s 0l re"olve el 0nsu-i; cu sugestia.

176

.st#el c subiectul 0-i o#er autono%ia deci"ional cu scopul de a se elibera de con#lict. )on#lictul 0n sine repre"int o stare real; po"itiv; pe care subiectul o ascunde pentru a se etala la nivelul social al hipnoti"atorului -i de a co%petiiona cu el. )on#lictul psihic este accentuat arti#icial prin inter%ediul induceri ideilor negative -i po"itive. ,e e8e%plu; hipnoti"atorul poate dialoga pe un ton #a%iliar; poate da e8plicaii logice despre 6ipno" subiectului de genul c ea ar #i un si%plu So%n produs arti#icial; c subiectul nu are de ce s se tea%; totul este sub control; etc. &oate aceste asigurri sunt de #apt punere de ga" pe #oc; cci subiectul se co%port sub raport cognitiv a%bivalent iar ideile produse nu au decBt sarcina de a suprasolicita te%erile -i pre=udecile ancestrale cu privire la 6ipno"; ca #apt supranatural. 'e de alt parte aceste asigurri ale hipnoti"atorului par ase%enea aciunilor de contraactivare sau de lini-tire #orat pe care pedagogul o reco%and sub titlul I0ncrederii 0n sineJ dar care 0ntresc 0ns-i starea de tensiune. 'rin aceste %anevre sunt sti%ulate straturile %ne"ice pro#unde -i con#lictele psihice care li se asocia". .-a se #ace c 0n aceast stare de IveselieJ po"itiv; hipnoti"atorul arunc %esa=e negative; de genul directivului Idor%iMJ. )on#lictul este i%placabil cci respectul iniial se dovede-te a #i de #apt un preludiu; o bunvoin -i c hipnoti"atorul -tie de #apt punctele slabe ale subiectului al crui Iso%nJ pare singura soluie a ie-irii din cri"a psihic ast#el sti%ulat. .ctul hipnotic se ba"ea" pe cBteva arti#icii tehnice; legate de 0ns-i relaia de subordonare a subiectului #a de hipnoti"ator. 9r aceast relaie autoritatea 6ipno"ei nu este posibil. Subiectul este pur -i si%plu epui"at prin con#lictul la care este supus. Iniial el are tendina de a@l concura pe hipnoti"ator. )el %ai si%plu e8e%plu este cel al %etodei #i8rii ochilor. 6ipnoti"atorul 0i propune a-adar o co%petiie 0n care hipnoti"atorul are e8perien %ai %areG care clipe-te pri%ul. .cesta are e8periena #i8rii ochilor spre deosebire de subiect care de obicei nu are o ast#el de e8perien. El accept concursul 0ns 0l va pierde toc%ai din aceast cau". ,in lips de e8erciiu subiectul va #i pri%ul ce va clipi odat cu 0nceperea uscrii globilor oculari pe care el o interpretea" ca pe o putere special a hipnoti"atorului. .ceast pierdere antrenea" 0n lan tot ce va ur%a. )ci hipnoti"atorul nu e"it s repete subiectului c genele 0i sunt grele; c va ador%i; etc. 'ractic #ondul e%oional sugestionabil al subiectului se las dus de nas de pove-tile spuse de hipnoti"ator ctre care se proiectea" de=a #ore %agice. 2 si%pl reacie #i"iologic deter%in o interpretare negativ; reali"at de aparatul cognitiv care; pe aceast "on; este #oarte do%inat de #ondul pulsional. .ceast interpretare este aceea c hipnoti"atorul ar avea puteri supranaturale. .bsurditatea sugestiilor hipnoti"atorului; negativitatea acestor idei este ceea ce #ace o e8plo"ie negativ ase%enea #isiunii nucleare cu e#ectul hipnotic cunoscut. 7a=oritatea tehnicilor hipnotice au acest e#ect -i i%plic obosirea ochilor subiectului 0n a-a #el 0ncBt s #ie nevoit s 0i 0nchid -i s regrese"e %atern cu =usti#icarea so%nului. 9ie c prin #aa ochilor si este balansat un obiect care 0i atrage interesul subiectului Dun ceas de aur; un obiect valoros; etc.E #ie c i se cere s priveasc #i8 un anu%it punct 6ipno"a este o credulitate dus la e8tre% pentru subiect -i o atitudine i%perativ dus la e8tre% din partea hipnoti"atorului. ,in punctul de vedere al logicii cognitive o situaie originar de #or%a IP 9P:DP 0i creea" subiectului o interpretare de tip IN 9P:DN. /e0ncrederea originar a subiectului #a de hipnoti"ator se regse-te 0n pri%a #or%ul prin care eventuala pretenie de a sa crea 6ipno"a este redus la o banalitate cu u-oar tent de -arlatanie. )ea de@a doua #or%ul e8ist -i ea a%bivalent 0n %intea subiectului dar are autoritate %ult %ai %ic decBt pri%a. Ea e8plodea" nu%ai dup ce subiectul se si%te a#ectat cu%va de pri%ele e#ecte ale 6ipno"ei. 'ractic hipnoti"atorul devine un %agician; un pro#et posesor de #ore supranaturale. 7a=oritatea co%en"ilor pe care subiectul le accept stau sub se%nul ,e"nod%Bntului /egativ deoarece 0n realitate hipnoti"atorul nu #ace ni%ic ci doar sugestibilitatea -i suprainterpretarea subiectului #ace ca realitatea e8traordinar creat de 6ipno" s #ie posibil. . 6ipno"a este ast#el #oarte ase%ntoare cu Aisul. ,i#erena este dat de #aptul c 0n Ais Ideile negative sunt prsite de partenerul lor po"itiv datorit odihnirii Dnocturne aE #ondului organic care preiau convertirea lor DdiurnE iar 0n 6ipno" Ideile po"itive se retrag regresiv ca ur%are a sugestiei hipnoti"atorului. ,in aceast situaie se poate deduce #aptul c cel ce rspunde la co%en"ile hipnotice are %ai 0ntBi un #ond pulsional negativ #oarte puternic deoarece e8istena unor 'ulsiuni /egative inhibate -i 0n situaie de surplus energetic sunt cele care per%it supunerea #a de gri=a %atern a hipnoti"atorului abandonBnd propriul siste% ideatic po"itiv de negociere a realitii. Sugestionabilitatea subiectului este un ele%ent decisiv al succesului 6ipno"ei. ,ac subiectul este 0ncre"tor 0n #orele proprii -i are un %oral ridicat Dare o constituie psihic aristocratoidE sau nu are destul respect pentru statutul social al hipnoti"atorului el nu va rspunde la co%en"ile -i sugestibilitatea propuse de acesta. 9eno%enul hipnotic se poate regsi 0n %a=oritatea #eno%enelor produciilor intelectuale. 9ondul sugestionabil este 0ns-i co%unitatea creia elita 0i propune produsele sale. /evoia de so%n hipnotic -i cedare a #ondului negativ ctre autoritatea elitei este parte a cone8iunii co%unitare a produsului spiritual #a de elit -i co%unitate. !eligia este do%eniul spiritual 0n care acest %odel se poate vedea cel %ai clar. 2.2.).). Umoru$

'Bn acu% 5%orul a #ost tratat de ctre #iloso#ie -i special de ctre estetic de-i psihologia general a spus -i ea cBte ceva. :ns nu%ai psihologia abisal a reu-it s spun lucruri care au condus la avansarea cuno-tinelor 0n acest do%eniu. ,e #apt el aparine con#luenei dintre psihologia abisal; cea cognitiv -i logic. ,up cu% se va vedea din te8t 5%orul este un e8e%plu #oarte gritor al 0ntreptrunderilor ideilor negative cu cele po"itive 0n dina%ica general a actului cognitiv. :n estetic el a #ost inclus cu titlul po%pos de Icategorie esteticJ -i s@a putut si%plu spune c 5%orul ar #i o parte a .rtei. ,e-i ase%nrile unt evidente totu-i di#erena dintre aceste ele se va arta pe parcursul te8tului.

2.2.4.4.1. ;eneraliti

!Bsul este un %od de %ani#estare psihic a 5%orului. :ns aceste dou %ani#estri psihice nu se con#und ci doar se intersectea". .%bele sunt aco%paniate de bucurie 0ns -i aceasta are particularitile ei. 7ai 0ntBi; e8ist 5%orul /egru unde neutrali"area psihic speci#ic 5%orului de acest tip nu se %ani#est 0n general prin rBs; subiectul #iind #rapat de o nedreptate sau o alt situaie care 0l 0%piedic s 0-i %ani#este natural -i direct bucuria. .cestea 0nclin ctre sole%nitate; lini-te; tragis%; #apt ce #ace ca rBsul s #ie suspendat lesne Dde aceea orice a%eninare a propriei persoane este 0n %sur s anule"e nu nu%ai rBsul dar -i percepia 5%orului 0n genereE. .poi; rBsul poate interveni #r o situaie co%ic; ca 0n ca"ul gBdilatului de e8e%plu.

177

!elaia 5%orului cu GBndirea este aceea c el repre"int un %o%ent din datul #inal al GBndirii respectiv starea de a%bivalen dat de procesul .sociere@!etractare al elaborrii Ideii Intelectuale. )aracterul %ai siste%atic sau %ai nesiste%atic al reelelor %ne"ice; o#erta de asociere pe care o au aceste reele #ace ca 5%orul -i capacitatea#iecruia de a@l gusta a s se relaione"e cu gradul -i speciali"area 0n inteligen. ,e aceea glu%ele sunt un bun indiciu pentru aceast capacitate iar aici este valabil criteriul I#iecare cu gustul luiJ. ,incolo de latura psihodina%ic a 5%orului legat de capacitatea lui de neutrali"are trebuie pus 0n lu%in latura tehnic legat de relaia contradictorie pe care o provoac ele%entele ansa%blului care stBrnesc rBsul. Ideea negativ poate #i sugerat de o situaie concret dar neobi-nuit; e8cepional. ,ar cu toate c apare rBsul e#ectul co%ic nu trebuie s e8iste neaprat; cel puin nu 0n #or%a sa recunoscut care este dat de contradicia #lagrant dintre cele dou tipuri de idei ale Intelectului. 2 ast#el de contradicie si%pl produce un preco%ic; un )o%ic u-or; si%plu. ,e e8e%plu; rBsul %a%ei la vederea tre"irii copilului sau la au"irea pri%elor cuvinte sau la pri%ul "B%bet al acestuia nu este datorat unei situaii co%ice a acestuia ci %ai curBnd a uneia e8cepionale. !Bsul provine aici din #aptul c sugarul produce deodat ceva neobi-nuit cu situaiaO el aduce ceva nou la ceea ce era. .st#el de situaii pre"int siste%ul pe care Intelectul 0l anali"ea" 0n #or%e e8cepionale. El 0-i pierde coerena intern 0n #avoarea a ceva neverosi%il cu% este eclipsa de soare; care este coerent -i incoerent 0n acela-i ti%p cu ceea ce se -tie despre soare. .cela-i preco%ic poate aprea la vederea unui vechi prieten pe care cineva nu l@a %ai v"ut de %ult ti%p. 'ascal spune c ge%enii produc rBsul atunci cBnd sunt v"ui 0%preun dar nu provoac nici un #el de rBs atunci cBnd sunt v"ui separat. ,e #apt ei nu ar produce nici un #el de rBs dac ar #i v"ui tot ti%pul 0%preun -i nu separat dup cu% grupurile sociale ale ge%enilor #ac ca ace-tia s devin banali. )ci neobi-nuitul este toc%ai unicitatea; 0ntr@o co%unitate de sosii. :ns pentru a rBde de ge%eni unul dintre ei trebuie s #ie v"ut separat -i 0neles ca un o% 0n sine -i abia apoi v"ut ca o% dublu ceea ce pare dintr@o dat o ciudenie. Starea aceasta este una negativ; nea-teptat pentru Intelect cci cei %ai %uli oa%eni Dideea po"itivE nu sea%n atBt de #lagrant. ,ac 0n lu%e ar e8ista nu%ai ge%eni atunci #r 0ndoial c cel ce nu ar avea un ast#el de gea%n ar produce un rBs copios. ,e aceea teoria lui Bergson asupra auto%atis%ului cu care ar #i investit 5%orul este #als dup cu% se va vedea %ai =os. Iat c oricu% ar #i el; static sau dina%ic; 5%orul se pre"int 0n dou etapeG cea iniial -i cea #inal. .tunci cBnd cele dou etape se succed direct 5%orul este&inamic. .tunci cBnd pri%a etap este sub0neleas -i conectat indirect cu cealalt 5%orul este Static. .cesta este ca"ul ge%enilor lui 'ascal care se raportea" la restul de oa%eni D#r dublurE care nu sunt direct conectai cu ei. ,i%potriv clovnul care se pregte-te s sar peste cal -i; cu un elan 0n crescendo; s#Br-e-te prin a trece pe sub el atest 5%orul ,ina%ic deoarece #r coerena 0n des#-urare a acestor %o%ente situaia nu ar %ai #i la #el de co%ica la #el cu% #ierarul ce trece pe sub cal 0ncercBnd s 0i pun potcoava nu este co%ic. ,ac se eli%in etapa 0n care clovnul d i%presia c va #ace un salt %ortal peste cal atunci dispare -i 5%orul la #el ca -i 0n ca"ul eli%inrii posibilitii ca o%ul s se pre"inte 0n lu%e #r gea%n. 9r pri%a etap 5%orul nu are substan deoarece situaia co%ic se reali"ea" doar raportat la ea. 9r cea de@ a doua 5%orul nu are #inalitate deoarece ea este cea care d alt sens pri%eia. Se vor anali"a pe larg 0n ur%toarea seciune i%plicaiile unei ast#el de distincii. I%plicarea dualis%ului valoric 0n u%or respectiv a%estecul i%posibil dintre #uncia pri%ar D.sociereaE -i cea secundar D!etractareaE care #unda%entea" produsul Intelectului ca #urni"or de idei 0-i are con#ir%area 0ntr@un ca" particular. .nu%e cel dat e8clusiv de .sociere; 0n ca"ul Schi"o#reniei. .ceasta este lipsit de capacitatea de selecie Dadic de elaborarea intelectualE datorit de"agregrii &runchiului 'sihic; prin suspendarea #uncionrii 9ilierei 'o"itive. :n acest ca" subiectul va #i incapabil s %ai guste 5%orul de-i toc%ai aceast IlibertateJ 0l #ace capabil de re%arci ce par subtile sau co%ice pentru antura=. .pariia lor sunt si%ple coincidene. Schi"o#renul este incapabil de a co%para contradicia dintre ideile negative -i cele po"itive -i de aceea el este -i incapabil s guste .rta sau 5%orul de-i le poate #ace pe a%bele 0n %od 0ntB%pltor. 'rin ur%are 5%orul poate #i de#init ca #iind starea psihic determinat de o situaie sau formulare comunicaional verbal2 gestual2 muzical2 etc.2 ce are un deznodm4nt2 continuare sau demers care pune .ntr6o oarecare legtur ideile negative cu cele pozitive. .ceast legtur poate #i #ie de contrarietate sau contradicie ce d situaiei co%ice o alt #or% decBt cea obi-nuit; #ie de identitate cu o oarecare tent de absurd situaiei co%ice. 5%orul se asocia" direct cu situaia ce pare i%posibil care 0-i gse-te 0n #inal o re"olvare; respectiv cu neutrali"area )o%ple8elor /egative -i 'o"itive deopotriv. Bucuria ce e%an o situaie co%ic este acea 0%pcare 0ntre po"itiv -i negativ 0ntre nebunie -i nor%alitate 0ntre per%is -i inter"is -i este e8plicat de #eno%enul de )onversiune Energetic al produselor intelectuale. 3a #el ca -i .rta -i <tiina )o%icul este acea srbtoare a su#letului unde 'ulsiunile par s se 0%pace 0n interesele lor opuse. Starea de tensiune a Siste%ului 'sihic este un indiciu pentru intensitatea bucuriei 5%orului; .rtei; <tiinei sau !eligiei #ie -i pentru acele scurte %o%ente de u-urare energetic a 0%pcrii celor dou 9iliere 'sihice. )ontrastul care constituie 5%orul a #ost sesi"at de %uli autori de-i %uli i@au pierdut din vedere -i identitatea care se poate #ora 0ntre ideile negative -i cele po"itive 0n situaia co%ic. <i .rta pre"int contraste #r ca ea s #ie neaprat 5%or. 'roble%a este de a identi#ica ele%entele 0ntre care se stabile-te un contrast. I. Kant e8plic acest contrast prin tensiune -i a-teptare de e8e%plu atunci cBnd o tensiune se trans#or% 0n ni%ic. 2 ast#el de tensiune care nu ascunde ni%ic ase%enea unui balon de spun ar deter%ina 5%orul credea Kant. Este de re%arcat #aptul c el a reu-it totu-i s vad 7o%entele situaiei co%ice chiar dac 0nc rudi%entar. Situaia nu este 0ns universalO de e8e%plu; atunci cBnd cineva este speriat de %oarte -i observ c sperietura sa nu era 0nte%eiat D#iind eventual o #arsE nu 0ntotdeauna e8plodea" 0n rBs ci poate chiar s se 0nchine te%tor lui ,u%ne"eu. 3a #el poate #ace -i un spectator nei%plicat 0ntr@o ast#el de situaie dar care e%pati"ea" cu 0ncercare prin care trece cel direct i%plicat 0n ea. ,i%potriv o #ars #cut cuiva este co%ic 0n situaia 0n care se -tie c neca"ul ce i se 0ntB%pl este un teatru 0n aer liber -i nu una real. I%plicarea )o%ple8ului &rau%atic 0ntr@o situaie real e8clude orice #el de conversiune energetic deoarece acesta are rol de inhibare a energiei venite din partea 9ilierei /egative. 'e de alt parte se va vedea c e8ist 5%or #r nici un #el de contrast 0ntre 7o%ente ci doar cu !elaia /egativ. :n acela-i #el i se poate obiectiva -i teoriei lui 7ar8 care identi#ic cele dou ele%ente ca #iind aparen -i esen; concepte de origine #iloso#ic #r suport concret. ,at #iind presupusa sa erudiie 0n #iloso#ia hegelian; unde aceste concepte sunt larg #olosite; 7ar8 ar #i trebuit s -tie c ele sunt %ereu 0n contrastO dac 5%orul ar #i dat de aceast stare atunci totul ar #i co%ic iar oa%enii ar #i ni-te tulburai ce ar rBde tot ti%pul deoarece lu%ea este un a%estec de aparen -i esen 0n toate colurile ei. .lte teorii au conceput 5%orul@surpri"; cel datorat ele%entului neprev"ut. .ici s@a ochit o parte de adevr 0ns nu se poate e8plica di#erena dintre neprev"utul dureros -i cel co%ic. Bergson e8plic )o%icul prin ato%i"area; prin %ecanici"area unei #apte vii; a vieii 0n general. ,e e8e%plu; clovnul ar #i co%ic pentru c se co%port %ecanic. 9lorile arti#iciale puse 0n grdin; o regul %oral aplicat rigid de un individ ar #i -i ele co%ice de ase%enea toc%ai datorit acestei substituiri. )u toate c teoria lui Bergson este aplicabil concret; ea este totu-i un pas clar 0napoi #a de riguroasa observaie a lui Kant; dup care )o%icul apare la nivelul contradiciei dintre dou #apte. Este clar c auto%atis%ul 0n cau" este co%ic deoarece se opune #lagrant la #le8ibilitatea vieii. :ns pot e8ista -i situaii %ecanice care nu pot #i co%ice cu% ar #i un %o%ent sole%n sau de#ilarea unei ar%ate Dde-i un psiholog va gsi co%ic aceast pretenie de platitudine a#ectiv sau a a#ectului diri=at; raionali"at al %ilitaruluiE. 'e de alt parte este posibil o situaie invers; cBnd o %a-in pare s aib senti%ente a-a cu%; 0n #il%ele S9; cineva se ceart cu robotul su c ar consu%a prea %ult energie electric sau c i s@au de#ectat iar circuitele pe care spt%Bna trecut toc%ai le reparase. 5n bec ce st s se ard -i care pBlpBie suprtor 0ntr@o sal de lectur -i care; dup ce a #ost de-urubat; %ai pBlpBie odat dup ce prea s #i I%uritJ de@a binelea provoac rBsul cititorilor. 9iecare 0ncearc s@-i te%pere"e cBt %ai bine tendina de a pleca din sal -i de a #ace alte lucruri decBt plictisitoarea lectur iar becul pare s #i preluat din

178

aceast intenie general ase%enea unui copil care vrea s atrag atenia asupra lui din partea celor care studia" abseni. Becului i se vor proiecta real%ente senti%ente -i via -i aceast ulti% aprindere va #i =udecat prin proiecia unui act de ulti% r"bunare pe cel care l@a de#iletat luBndu@i ast#el posibilitatea de libertate -i =oac. 9reud a anali"at )uvBntul de Spirit 0%preun cu )o%icul -i Aisul. El a avut inspiraia s le considere ca subproduse ale acelora-i legi. .ceast a#ir%aie este una intuitiv cci el nu a #olosit cele dou etape ale GBndirii pBn la capt de-i; cele dou 'rincipii ale sale se apropie su#icient de %ult de o 0nelegere dualist@valoric a #uncionrii Intelectului. ,incolo de asta %ai trebuie e8plicat -i %odul prin care acestea se di#erenia". )uvBntul de Spirit se apropie destul de %ult de )o%ic 0ns di#erena de acesta const 0n #aptul c ideile negative -i cele po"itive ale Intelectului condensate 0ntr@un )uvBnt D)uvBntul de Spirit are 0ntotdeauna o conotaie lingvisticE; nu se opun 0n %od concret; nu se pre"int contradictoriu ci se re#er la o realitate dubl. .dic cele dou situaii pre"entate de )uvBntul de Spirit coe8ist 0n acela-i coninut. 7ai departese pune 0ntrebareaG ce este acest )uvBnt de SpiritL 9reud se 0ncurc vi"ibil 0n a e8plica di#erena dintre acestea. 5neori; citBnd un vers din 6eine DIpBn cBnd 0%i vor sri toi nasturii de la pantalonii rbdriiJE; 9reud tinde s con#unde )uvBntul de Spirit cu 7eta#ora. :n ca"ul de #a este vorba despre o %eta#or prin conotaie se8ual cu privire la rbdarea ca acu%ulare de tensiune. ,up cu% se va vedea la cealalt parte a acestui subcapitol; .rta este dat de condensarea a dou ele%ente Dsau %ai %ulteE; di#erite ca substan -i #or% dar care nu se contra"ic neaprat. :n ca"ul 0n care se contra"ic apare 5%orul. .ltdat 9reud tinde s identi#ice )uvBntul de Spirit cu 5%orul 3ingvistic a-a cu% este de#init aici. ,up cu% el 0nsu-i re%arc; aceast sintag% a IcuvBntului de spiritJ nu are un sens precis -i #iecare e liber s #oloseasc aceast sintag% dup cu% crede de cuviin date #iind puinele lucruri ce se -tiu despre 5%or 0n general. )u toate astea se pare c utilitatea cea %ai proprie lui ar #i ca"ul Ironiei. Ea este un #el de )aricatur 2biectual; deter%inat de =ocurile de cuvinte.

2.2.4.4.2. +ormele de @mor

,e"nod%Bntul este cheia 5%orului; punctul su cul%inant 0n ti%p ce Intriga este introducerea D%ai scurt sau %ai lungE. )alitatea de /egative -i 'o"itive a Ele%entelor nu se re#er neaprat la realitate; cu atBt %ai puin la o posibil realitate inteligibil; intelectual. Ea depinde de siste%ul ideatic 0n care se plasea". ,e aceea; e8e%plele date aici ca situaii co%ice pot prea lipsite de u%or 0ntr@o epoc superavansat intelectual unde siste%ul ideatic este superior. 'o"itivitatea presupune ceea ce este real%ente logic; nor%al -i coerent pentru subiect indi#erent de realitatea eiO de e8e%plu; o %a-in de #cut copii; care la un %o%ent dat #ace un copil; se pre"int ca o situaie cu dou 7o%ente /egative. )ci ast"i -i %ult ti%p de acu% 0ncolo nu este posibil o ast#el de %a-in iar subiectul o percepe ca pe o bi"arerie i%posibil -i inutil inBnd cont c o%ul conte%poran 0-i dore-te %ai curBnd contracepia decBt procreaia. ,ar 0ntre aceste 7o%ente e8ist o !elaie nor%al; 'o"itiv. )ci dac ea a #ost de#init ca I%a-in de #cut copiiJ; pare logic s #ac un copil. 'e de alt parte; o civili"aie ultrade"voltat poate a=unge la per#or%ana de #abrica o ast#el de %a-in iar 7o%entele situaiei co%ice nu ar %ai prea ca /egative. .-adar siste%ul ideatic este cel 0n #uncie de care se stabile-te valoarea de /egativ sau 'o"itiv ale unui Ele%ent -i toc%ai de aceea oa%enii pot #i IcitiiJ dup #elul de 5%or pe care 0l gust. 'entru a arta e8e%ple pentru cele + #or%e logice de 5%or artate %ai sus dar %ai ales pentru #or%ali"area 5%orului real trebuie luate 0n considerare criteriile pentru includerea acestuia 0ntr@o #or% sau alta. .tunci cBnd situaia co%ic este real calitatea /egativ a unuia dintre cele dou 7o%ente 0l #ace persistent 0n cellalt 7o%ent care cuprinde 0n sine 7o%entul /egativ 0n totalitate. )Bnd situaia este i%aginar; adic aproape i%posibil de e8istat 0n realitate; 7o%entul /egativ este i%posibil s e8iste 0n %od real. ,e e8e%plu 0n 5%orul din #or%a 2E; Intriga este a%bivalent 0n ,e"nod%Bnt. .cesta este 7o%ent 'o"itiv -i e8plic situaia alt#el decBt ceea ce la 0nceput se arta drept nebunie. 'entru acest ca" se ia e8e%plul unui necunoscut ce vine cu %Binile 0%bri-ate ctre cineva care #ie 0i rspunde deschi"Bnd braele #ie 0ncearc s 0l eviteO 0n #inal necunoscutul se 0%bri-ea" cu o persoan a#lat 0n spatele celei cu care prea c se va 0%bri-a lsBndu@l pe acesta %ut de ui%ire. )o%icul 0n sine vi"ea" succesiunea de 7o%ente contrareG pri%ul 7o%ent scoate la iveal un o% ce pare #ie c -i@a pierdut si%ul identi#icrii se%enilor; #ie c este atBt de derutat e%oional 0ncBt cer-e-te a#eciune de la necunoscui. !spunsul celui ce pare s 0i o#ere a#eciune se dovede-te a #i contrar pri%ei situaii deoarece Icer-etorulJ devine arogant 0%bri-Bndu@se cu altcineva. &recerea din starea de vBr# oedipian 0n cea de e8clus oedipian 0n respectiva situaie este 0n %sur s tre"easc rBsul. :n pri%ul %o%ent 0ncBntarea celui care persist 0n cutarea unei 0%bri-ri pare bi"ar deoarece cel cruia i se adresea" pare s nu 0l recunoasc. &otul pentru el se clari#ic 0n %o%entul 0n care 0%bri-area se dovede-te a #i ceva logic pentru situaia de #a 0n care cei doi par s nu se #i v"ut de%ult. .-adar cBnd situaia co%ic este real atunci !elaia 'o"itiv vi"ea" o succesiune real 0ntre cele dou 7o%ente. )Bnd situaia este i%aginar atunci !elaia 'o"itiv vi"ea" un atribut; o consecin nor%al oarecare a structurii 7o%entului; a-a cu% a #ost el de#init 0n Intrig. :n general; !elaia este dat de=a din Intrig. Ea este e#ectiv cheia care per%ite e8tragerea ,e"nod%Bntului. :n ca"ul 0n care este 'o"itiv ea se %ani#est direct -i clar 0n structura Intrigii -i din coninutul Intrigii decurge 0n %od natural -i coerent ,e"nod%Bntul. !elaia 'o"itiv vi"ea" a-adar #ie o situaie co%ic real ce se re#er doar la legile realitii; #ie una i%aginar; absurd; de genul celei e8istente 0n desenele ani%ate -i atunci ea #ace ca ,e"nod%Bntul s #ie coerent cu ea -i i%plicat de Intrig. :n ca" contrar !elaia este /egativ cci din e8punerea Intrigii nu decurge -i nu se 0ntrevede direct ,e"nod%Bntul. Intriga 'o"itiv este univoc -i clar. ,ac ,e"nod%Bntul este 'o"itiv ea decurge; se regse-te total; 0n acesta. ,ac ,e"nod%Bntul este /egativ atunci ea las s se 0ntrevad un revers negativ pe care 0l are dar care nu se revelea"; nu este de#init 0n ea de la 0nceput. ,e"nod%Bntul /egativ poate #i recunoscut prin #aptul c d o conotaie %ai co%plet -i di#erit Intrigii adugBnd ase%enea =udecilor analitice ale lui Kant ceva la situaia dat. )oninutul Intrigii se regse-te doar dac !elaia este 'o"itiv. ,e"nod%Bntul 'o"itiv re"olv; clari#ic o Intrig /egativ di%potriv; o #ace univoc. .ici este ca"ul cu tensiunea care se trans#or% 0n ni%ic. )oninutul Intrigii; a-a cu% este ea de#init; se regse-te 0n el. :n continuare se va anali"a concret #iecare dintre aceste posibiliti.

Umoru$ de t + 1; IP 9P:DN . Este 5%orul /atural -i apare 0n viaa de "i cu "i pe #ondul coerenei %ersului natural al lucrurilor; printr@ un accident sau altceva ce d o se%ni#icaie opus celei concrete; obi-nuite; banale. Se reali"ea" ast#el a%bivalena 0ntre se%ni#icaia brut; banal -i po"itiv a situaiei -i se%ni#icaia ei negativ. ,e e8e%plu dac o doa%n cochet; dup ce atrage privirile prin #ru%useea hainelor; a %ersului; se 0%piedic -i cade va atrage po#ta de rBs deoarece situaia con#ir% a%bivalena; reversul negativ pe care spectatorul 0l percepe a%bivalent la respectiva doa%n pe lBng senti%entele de ad%iraie. 2r; 0n %o%entul cderii; senti%entele -i opiniile spectatorului se

179

convertesc ctre ele%entul negativ al a%bivalenei respective. Bucuria 5%orului este aceea de salvare a senti%entelor de decdere pe care privitorii le si%t #a de arogana respectivei doa%ne. 'ractic privitorul proiectea" asupra ei aceast decdere ce se regse-te 0%plinit 0n actul 0%piedicrii. :n acest ca" el are senti%entul %anipulrii a ceea ce iniial pare ne%anipulabil relativ la arogana doa%nei. Ideile negative ce dau nval nu %ai au nevoie de restricii po"itive deoarece situaia denot prin aceast 0ntB%plare ceea ce ele prevd. .-adar 0n 5%orul de tip 1; !elaia este real #iind dat de situaia unei #e%ei care cade 0n succesiune logic; obiectiv a 7o%entelor. ,i%potriv; 0n ca"ul 5%orului de tip E care apare 0n glu%a cu %a-ina de #cut copii -i copilul negru #cut de ea e8ist o !elaie 'o"itiv deoarece copilul; indi#erent de ce #el; este o consecin a %a-inii acesteia dup cu% spune Intriga. )hiar dac natura nu per%ite acest lucru -i !elaia este /egativ la aspectul natural ea este totu-i 'o"itiv #a de Intrig din care decurge ne%i=locit. 7o%entul /egativ e8plic #antastic situaia atunci cBnd aceasta este real. ,e e8e%plu; 0n cea a ca"ului cderii doa%nei arogante apare -i 7o%entul 'o"itiv care e8plic aceast situaie prin cau"e obiective. )Bnd o %uli%e de ochi se 0ndreapt ctre cocheta doa%n; ei sunt #rapai de elegana; de distincia ei #a de ceea ce este co%un. .cest #apt este 0nsu-i coninutul Intrigii 'o"itive. ,ar poate interveni ceva care s o #ac s cad cu% ar #i o groap pe care nu o va #i v"ut@o din cau"a ochelarilor de soare sau tocul de la panto#ii ei care putea s #i cedat. .cest #apt este de=a dat din Intrig cci presupunBnd c aceast situaie este una care se 0ntB%pl 0n realitate atunci groapa -i panto#ii trebuie dai obiectiv percepiei. :ns 0n %o%entul 0n care ea se prvle-te =os doa%na #ace s con#ir%e a%bivalena perceptiv cu care aparatul cognitiv o investe-te de=a din Intrig. &oc%ai de aceea se spune c de la subli% la ridicol nu este decBt un singur pas. :n acel %o%ent ea pare #ie un cer-etor drogat ce nu se poate ine pe picioare #ie un bebelu- nea=utorat care cer-e-te atenie. &oate acestea contrastea" cu #ora -i sigurana pe care ea o a#i-ase iniial. ,eci aceast atitudine nu se %ai gse-te 0n ,e"nod%Bnt. .cesta relev %ai degrab o slbiciune ce nu se vedea iniial -i care este logic s se presupun c va #i e8istat 0nainte; din %o%ent ce s@a a=uns aici. Umoru$ de t + 2; IN 9P:DP. .cest tip de 5%or #ace obiectul situaiilor co%ice reale -i glu%elor al cror subiect este o situaie neobi-nuit incoerent la pri%a vedere dar care; e8plicat ulterior prin ,e"nod%Bnt; se dovede-te a #i coerent; 'o"itiv. E8e%plul de %ai sus cu cineva ce se poate 0ndrepta cu braele deschise pentru a 0%bri-a un necunoscut pe strad -i care ulterior 0%bri-ea" un alt persona= a#lat 0n spatele celui ctre care pare c se adresea" 0%bri-area DlsBndu@l pe acesta cu %Binile 0ntinsecBnd 0ncearc s schie"e un gest ase%ntorE se potrive-te aici. .%bivalena este dat de 0ns-i aceast Intrig ce l%ure-te ,e"nod%Bntul. ,i#erenierea #a de 5%orul de tipul ur%tor se #ace prin a%biguitatea Intrigii care 0n #inal pare -i ea coerent dup ce la 0nceput #usese pre"entat parial -i prea incoerent #a de ,e"nod%Bntul #or%ei anterioare. .cesta r%Bne incoerent 0n totalitate; relativ la Intrig. 3a #el ca %ai sus aceast situaie trebuie s #ie una real ceea ce con#ir% Intriga 'o"itiv. ,in bucuria iniial decurge evident 0%bri-area ulterioar. ,i%potriv Intriga este /egativ cci coninutul ei nu se regse-te 0n ,e"nod%Bnt. Ea este echivoc deoarece la reacia cu braele deschise cellalt #ie rspunde ti%id; #ie se retrage sceptic din #aa unei ast#el de situaii. 'ersona=ul iniial 0ns continu in#le8ibil bucuria lui. Situaia este bi"ar deoarece chiar cBnd doi vechi a%ici ce se 0ntBlnesc dup %uli ani 0n a-a #el 0ncBt doar unul s 0l %ai recunoasc pe cellalt bucuria pri%ului este reinut; 0n#rBnat; a-teptBnd startul pBn cBnd -i al doilea va con#ir% bucuria 0ntBlnirii. .n8ietatea opti%ist a con#ir%rii se trans#or% 0n e8plo"ie de bucurie la revedere abia atunci cBnd -i cellalt con#ir% re0ntBlnirea. Se poate 0ntB%pla o con#u"ie -i atunci acest #apt pare ridicol pentru %entalitatea conte%poran deoarece persona=ul pare s 0-i druiasc ie#tin sau gratis a#eciunea. Sau; se poate 0ntB%pla ca ulti%ul s nu doreasc revederea; e8istBnd %otive di#erite de suprare cu pri%ul ceea ce este la #el. :ns e8plo"ia aceasta dat 0naintea acestei recunoa-teri este de la 0nceput dubioas speci#ic #arsei. :n ca"ul de #a subiectul pare a #i ca% 0ntr@o doag cci de-i vede reinerea celuilalt; el totu-i continu aciunea sa. .cest #apt d echivocitatea nenatural a Intrigii. ,ar acest caracter echivoc are valabilitate doar pentru %entalitatea conte%poranO poate c ni-te oa%eni ai viitorului care nu vor avea nici un #el de proble%e 0n e8hibarea e%oional #a de strini nu vor vedea ceva dubios -i echivoc 0n aceast Intrig -i nici vreo ur% de u%or 0n respectiva #ars. :ns; s@a spus; 0nscrierea 0n /egativ sau 'o"itiv a !elaiei sau a 7o%entelor 5%orului depinde direct de planul subiectiv al celui ce gust 5%orul. ,in cele spuse este clar c pentru %entalitatea 0n cau" Intriga este /egativ. ,i%potriv; aceasta se re"olv de la sine 0n %o%entul 0n care 0%bri-area are loc cu persona=ul din spateO acest lucru este nor%al -i #iresc cci a%bii par s #ie buni a%ici -i s se bucure de revedere. :n acest ca" se re"olv; se deter%in univoc Intriga. Umoru$ de t + (. IN 9P:DN. Se %ani#est cel %ai #recvent prin %i=locirea unui observator care interpretea" o anu%it situaie coerent sub aspectul te%poral -i spaial. Interpretarea respectiv este ilu"orio@proiectiv; 0n #uncie statutul speci#ic observatorului. 5n e8e%plu este dat de situaia a doi ciobani care con#und un deltaplan ce trece pe deasupra lor cu o pasre rpitoare ce le ia %ieii -i pe care se hotrsc s o 0%pu-teO dup ce pun 0n act gBndul lor constat c teribila pasre Iluase chiar un o%J. .%bivalena este dat de #aptul brut -i de interpretarea ilu"orie care se stabile-te 0n i%aginea subiectului care percepe 5%orul dar pe care o elaborea" secundar. 5n alt e8e%plu pentru acest tip de 5%or este dat de o%ul ce %erge strB%b pentru c croitorul 0i dduse acest s#at pentru ca haina strB%b pe care el i@o #cuse s stea dreaptO v"Bndu@l cu% %erge cineva e8cla%G Ice hain are %al#or%atul asta...MJ. :ntre lipsa de #er%itate a clientului care nu pare deloc real Dceea ce o #ace o situaie negativE -i %ersul lui anapoda; care; de ase%enea; este o ciudenie; e8ist o relaie concret; logic. 5n alt e8e%plu este cel al proprietarului unei %a-ini de #cut copii; care; dup o serie de copii albi; 0i scoate clientului un copil negru -i e8cla%G I#ir@ar s #ie; l@a% ars pe staJ. .%bivalena se reali"ea" 0ntre incoerena na-terii copiilor -i coerena #uncionrii respectivei %a-ini care poate #ace ast#el de ga#e ca o %a-in real. 7a-ina de #cut copii este din start un 7o%ent /egativ deoarece nu e8ist 0n realitate. /egativ este -i situaia cu croitorul care pare e8tre% de diletant dac #ace o ast#el de propunere absurd clientului. .cesta #ace cu% 0i spune specialistul; deci respect i%plicaia din Intrig. 3a #el -i 0n ca"ul celuilalt e8e%plu %a-ina poate #ace un copil negru pentru c e8ist 0n realitate ast#el de copii. Situaia real i%plic 0ntotdeauna !elaia 'o"itiv. )onclu"ia celui ce 0l laud pe croitor -i 0l declar anor%al pe cel ce poart haina este un ,e"nod%Bnt co%ic /egativ; pentru c nu este real. :n acest ca"; )oninutul Intrigii; care este interesul subiectului de a #i elegant; nu se regse-te aici. 3a #el -i posibilitatea %a-inii de a arde copiii. Umoru$ de t + ); IP 9N:DP. .pare atunci cBnd dintr@o situaie coerent; logic; po"itiv; decurge una tot la #el dar #r legtur. ,e e8e%plu un reporter 0l 0ntreab pe un btrBn cu% 0l chea% la care acesta #ace un se%n de repetare a 0ntrebrii; #apt care pare s #ie un ti%p de gBndire la o 0ntrebare e8tre% de si%pl #ie o ne0nelegere a eiO pentru rigoarea pro#esional reporterul adaug I!epet 0ntrebareaJ la care btrBnul rspunde IGheorghe.J. !elaia dintre 0ntrebare -i rspuns este una /egativ cci din I!epet 0ntrebarea.J nu poate decurge replica IGheorghe.J el prBnd s rspund aiurea dar 0n acord cu sensul 0ntrebrii. !spunsul #ace ca 0ntrebarea; Intriga Dcare este coerentE s 0-i pri%easc totu-i un rspuns coerent cu statutul su iar ,e"nod%Bntul s devin ast#el; 'o"itiv. ,eci a%bele 7o%ente sunt 'o"itive. Intriga este 'o"itiv; a-adar; pentru c ,e"nod%Bntul nu relev ceva %ai %ult decBt este ea. E8ist riscul ca o ast#el de situaie s #ie ru interpretat ca 5%or de #or%ula IN9 N:DP. unde Intriga s #ie cea de@a doua propo"iie a reporterului dup ce a pri%it de=a pri%a replic. :ns este clar c dac se e8clude din Intrig pri%a propo"iie atunci dispare orice #el de situaie co%ic. 2 ast#el de situaie este una absurd ca atare #r nici un #el de re"onan co%ic. .-adar cea de@a doua propo"iie a reporterului constituie #or%ali"area !elaiei -i nu a Intrigii. Umoru$ de t + *; IN 9N:DP. .cest tip de 5%or poate aprea atunci cBnd un ,e"nod%Bnt 'o"itiv este e8plicat printr@o Intrig /egativ; invers ca 0n 5%orul de tip E. ,e e8e%plu o persoan btrBn #r e8perien #a de tehnologie 0n general -i #a de televi"oarele cu teleco%and 0n special este #cut s cread c este vr=itoare de ctre ni-te -trengari; prin cererea lor la adresa ei de a le %uta progra%ul prin si%pla rostire a respectivului post dorit. Intriga este aici actul de schi%bare a canalului de ctre Ivr=itoareJ care nu re#lect situaia real adic a postului &A schi%bat de teleco%and. .ciunea btrBnei con#or% credinei 0n vr=itoria ei #ace ca Intriga s #ie /egativ. .bsurditatea Intrigii;

18

respectiv actul de vr=itorie; o #ace s #ie /egativ deoarece este in#ir%at de ceea ce crede consu%atorul situaie co%ice c este realitate. ,e"nod%Bntul este schi%barea real -i logic a canalului o#erind continuarea laturii reale a Intrigii. ,eci el este 'o"itiv. !elaia este /egativ deoarece pentru consu%ator nu e8ist legtur 0ntre cele dou 7o%ente. ,i%potriv situaia -i@ar pierde total din coninutul co%ic dac apoi -trengarii au observa c teleco%anda lor 0ntr@adevr nu #uncionea". Situaia ar deveni ast#el I' X'S,'. Umoru$ de t + -; IP 9N:DN. Se poate vedea des 0n #il%ele de desene ani%ate. ,e e8e%plu; %otanul 0i pregte-te -oricelului otrav iar dup ce acesta o bea; 0n loc s %oar; el capt puteri supranaturale -i 0ncepe s 0l bat usturtor pe %otan. Intriga este 'o"itiv deoarece este univoc -i clar deoarece otrava se #olose-te pentru -oareci 0n 0ncercarea de a@i stBrpi. ,e"nod%Bntul este /egativ deoarece aduce ceva nou Intrigii; opus radical consecinei sale naturale care presupune %oartea -oarecelui. 'ractic ,e"nod%Bntul o #ace %ai a%pl -i 0i d conotaii di#erite. :n loc s %oar -oarecele devine -i %ai periculos deoarece %otanul a creat printr@o co%binaie chi%ic ghinionist o licoare %iraculoas. !elaia este /egativ deoarece din coninutul Intrigii nu decurge ,e"nod%Bntul -i ni%eni nu a au"it de o ast#el de licoare care s se #ac din otrav. Umoru$ de t + .; IN 9N:DN. Este 5%orul .bsurd. ,e e8e%plu doi indivi"i care se ceart pentru #aptul c unul se crede dator la cellalt -i dore-te s 0-i achite datoria; pe cBnd cellalt nu accept considerBnd c el ar #i dator la pri%ul; #apt ce deter%in un scandal 0ntre cei doiO ei #ac apel la un al treilea care trece 0ntB%pltor pe acoloO dup ce aude cererea celor doi de a decide cine are dreptate dintre ei el rspunde Ipo#ti% calul %euMJ. :n acest ca"; 0ntre interesul celor doi -i reacia celui de@al treilea nu e8ist nici o legtur 'o"itiv iar cele dou 7o%ente sunt -i ele ciudate; echivoce. ,e ase%enea; pe de o parte; ,e"nod%Bntul nu pre"int continuarea Intrigii iar pe de alta el se pre"int contrar realitii; unde; de obicei o datorie -i o pricin legat de ea se tratea" alt#el. Se 0ntB%pl ca la o situaie co%ic s aparin si%ultan %ai %ulte #or%e de 5%or iar acest lucru trebuie anali"at cu atenie. &rebuie re%arcat c cu cBt o situaie co%ic aparine %ai %ultor ase%enea #or%e; cu atBt u%orul 0n cau" este %ai sntos -i %ai bun. ,e e8e%plu; Isus este rtcit 0n de-ert -i 0ncearc s a=ung undeva cBnd; la un %o%ent dat; 0ntBlne-te un btrBn care 0l 0ntreab cu o voce pro#etic dac a au"it cu%va de #iul su de care nu a avut su#icient gri= -i care are %Binile -i picioarele btute 0n cuie. E%oionat; Isus 0i sare 0n 0%bri-are strigBndG I&atM &atMJ. BtrBnul; la #el de e%oionat strig la rBndul suG I'inochioooMJ. &rebuie %ai 0ntBi artat #or%a logic a acestei situaii co%ice care poate #i de #or%a 1E pentru credincio-i dar -i de #or%a 2E -i E pentru necredincio-i. ,e"nod%Bntul /egativ apare 0n dou ca"uri; respectiv 1E -i E -i este dat de #aptul c se -tie c acel btrBn nu era ,u%ne"eu a-a cu% pare 0n Intriga 'o"itiv din 1E. :ns cel 'o"itiv din 2E este 0n %sur s re"olve Intriga /egativ pentru cei necredincio-i; unde situaia biblic este redat ca real dar ace-tia -tiu c este o poveste. :ns realitatea nu poate #i aici su#icient invocat -i; de aceea; ea poate #i luat 0n a%bele sensuri. :n E se con#ir% #aptul c situaia cu ,u%ne"eu tatl -i Isus Dcu 0n vierea din %ori -i cu toat seria de %iracoleE este o poveste la #el cu% este -i cea a lui 'inochio. :n 1E e8ist o evident concepie religioas prin #aptul c este luat ca real situaia de prsire a lui Isus. :ns ea nu este con#ir%at de tatl lui; Isus #iind aici victi%a rutii oa%enilor care 0l pre"int 0n #or%a sa o%eneasc; con#undBndu@-i tatl. :ns 0n aceast #or% nu caracterul divin al lui Isus este subiectul Intrigii 'o"itive; cu% este 0n celelalte dou ca"uri care %erg pe pre%isa c Isus nu a #ost ,u%ne"eu; ci aici po"itiv este situaia 0ntBlnirii sale cu ,u%ne"eu@tatl care este in#ir%at de ,e"nod%Bntul /egativ. )ci acesta d o e8plicaie %ai a%pl -i di#erit acestei situaii. Este evident c o distincie clar 0ntre credincio-i -i necredincio-i nu se poate #ace #oarte clar. Este de ase%enea evident c #iecare are 0n pro#un"i%ile su#letului %odelele religioase dup cu% are -i 0ntrebri retorice -i de origine ateist. ,eci oricine se poate considera -i credincios -i necredincios din acest punct de vedere iar u%orul este gustat 0n aceea-i %sur -i de cel ce se declar pe deplin credincios -i de cel ce este ateu. E8periena tehnologic -i -tiini#ic %odern tinde s eli%ine %entalitatea religioas -i #iecare credincios si%te pe pielea lui acest lucru. ,eci; se poate spune c cele trei #or%e logice de 5%or coe8ist. ,e ase%enea; se poate spune c succesiunea situaiilor co%ice pot conduce la perceperea )o%icului de tip #luviu.

2.2.4.4.3. >anifestri ale @morului .n sisteme informaionale diferite

1E Umoru$ L n%< !t c. ,at #iind #aptul c li%ba=ul este o realitate de si%boluri se poate spune c li%ba este un instru%ent al de"voltrii 5%orului la #el cu% realitatea 0n sine este. .cest lucru se va vedea din anali"a acestor #or%e. Situaia co%ic poate #i dat de sensurile di#erite care pot #i luate de cuvinte ase%ntoare; contradictorii sau 0n di#erite relaii; 0ntr@un enun lingvistic. Ele stabilesc prin relaia dintre ele cele dou 7o%ente ale situaiei co%ice. #onotaia &ubl; este e8istena a dou sensuri di#erite pe care le poate lua un cuvBnt; ce repre"int o structur po"itiv -i una negativ; sensuri ce sunt a=ustate unul la cellalt. ,e e8e%plu Ion 0i #ace un co%pli%ent partenereiG I7rie; e-ti divinMJ. 3a care ea rspundeG IBa Ioane; a%Bndoi sunte% di vinB. ideea po"itiv const 0n co%pli%entul 0n sine care este o a%abilitate politicoas a brbatului dac nu chiar un vers prin care pare c 0-i e8pri%a dragostea. !spunsul pro"aic al ei deter%in ideea negativ. Ideea negativ; 0n acest ca"; se e8plic prin .socierea ideatic 0nspre "ona negativ a co%pli%entului poetic Dpo"itivE; respectiv prin intenia psihicului observatorului de a echilibra ast#el de co%pli%ent cu ceva banal; stupid. .ici cuvintele IdivinJ -i Idi vinJ sunt pe post de !elaie 'o"itiv 0ntre 7o%entele situaiei co%ice. Ele sunt constituite %ai 0ntBi 0n Intriga 'o"itiv a co%pli%entului a-a cu% acesta este #cut -i apoi 0n ,e"nod%Bntul /egativ al rspunsului pri%it. 'o"itivitatea acestui liant este dat de ase%narea cuvintelor acestora. .-adar; #or%a logic a acestei glu%e este cea de tip 1E. Scindarea #uv4ntuluiC e*tului se %ani#est prin scoaterea sau punerea din %asa unui cuvBnt a unei litere sau grup de litere; 0n a-a #el 0ncBt cuvBntul ast#el aprut se opune total pri%ului; #apt ce deter%in a%bivalena %ani#est. ,e e8e%plu #or%ula Isunt boier #r cbdJ; care este tot o e8presie de #or%a 1E. 5neori se poate ca dintr@un cuvBnt s #ie derive dou cuvinte noi care 0ntr@un anu%it conte8t pot crea alt sens situaiei. 3a nivel te8tual general aceast #or% de 5%or ia na-tere prin o%iterea dintr@un te8t a anu%itor pri ce #ace ca te8tul 0n cau" s ia o anu%it conotaie. Dnlocuirea #uv4ntului. .pare cBnd un cuvBnt D grup de cuvinteE este DsuntE 0nlocuitDeE din conte8t cu unulDuneleE ase%ntorDase%ntoareE ceea ce structurea" 'o"itivitatea !elaiei. 2 ast#el de %anevr literal d ilu"ia de coeren a de%ersului dar care #ace ca sensul conte8tului s #ie contradictoriu cu cel iniial. ,e e8e%plu; un tat care 0-i laud #iica pentru per#or%anele sale sportive rspunde la 0ntrebarea cu privire la #elul de sport practicat de aceastaG I'enisJ. .%bivalena const aici 0n concepia tradiional despre #e%eie care trebuie s #ie IpurJ -i realitatea pro"aic 0n care ea se a#l. .cest lucru este subliniat -i de relaia cu tatl care vorbe-te despre ea; relaie regle%entat de prohibiia incestului raportat la /i%#o%ania #iicei.

181

#ondensarea #uvintelor const 0n #u"iunea a dou sau %ai %ulte cuvinte ce sunt #iecare pivotul unor enunuri care se e8clud reciproc sau dau o alt conotaie ,e"nod%Bntului #a de pre%isele Intrigii #apt ce constituie 0ns-i a%bivalena co%ic. )a e8e%plu poate #i citat 9reud cu ca"ul unui srac care poveste-te despre cu% a stat aproape de un %ilionar -i care s@a purtat #oarte I#a%ilionarJ. )uvintele condensate sunt aici I%ilionarJ -i I#a%iliarJ. Ideea po"itiv este c I8 s@a purtat #a%iliarJ iar cea negativ este aceea c I8 s@a purtat cu %ine #oarte %ilionarJO adic subiectul ar #i dorit o parte din su%a deinut de %ilionarul cu pricina la #el cu% 0n #a%ilie totul se 0%parte #re-te. &raducerea #or%al a enunului din acest ca" vi"ea" doar cuvBntul unde #rag%entul de cuvBnt I%iliJ repre"int relaia dintre Intriga 'o"itiv dat de cuvBntul I#a%iliarJ -i ,e"nod%Bntul /egativ dat de cuvBntul I%ilionarJ deoarece subiectul se ca% gBndea la banii respectivului bogta-. (bsurditatea Enunului const 0n enunarea unei idei ce se contra"ice pBn la s#Br-itul #or%ulrii ei sau a crei sens ia nuan ilogic. ,e e8e%plu la "vonul %orii sale 7arN &Tain a dat ur%toarea de"%inireG IHvonul con#or% cruia a- #i %urit %i se pare cu totul e8ageratJ. )ontrarietatea enunului este dat de ulti%a parte a sa care se re#er la e8istena anu%itor grade 0ntre via -i %oarte; ceea ce 0n realitate nu e8ist. )ele dou sensuri care se 0ntBlnesc 0n enunul de %ai sus suntG 1E Eu nu sunt %ort -i te8tul de #a o dovede-teJ -i 2E IHvonul nu este #als ci doar e8ageratJ. 9or%a logic a situaiei este dat de Intriga /egativ; ,e"nod%Bntul /egativ -i !elaia 'o"itiv. Intriga /egativ este dat de "vonul %orii sale care este /egativ deoarece 0l contra"ice enunul. ,e"nod%Bntul este /egativ; deoarece in#ir%area acestui "von se #ace a%biguu; cu sens dublu din 0ns-i a#ir%aia enunului. !elaia dintre acestea este dat de coerena lurii po"iiei de in#ir%are a acestui "von pe care el a #cut@o cu 0nsu-i acest enun. ,eci este po"itiv. >odelarea #uv4ntului const 0n adaptarea sensului unui cuvBnt care #ace parte dintr@un enun; ce are de obicei sens contrar celui iniial. ,e e8e%plu; dorind s Isalve"eJ 0n %od ironic situaia penibil pe care cineva o creea" nu%indu@l i%presionist pe un pictor e8presionist; cineva poate spuneG Ida; pentru a a=unge e8presionist trebuia %ai 0ntBi s #i #ost i%presionatJ. :n acest ca" ideile a%bivalente sunt acesteaG 1E Ipentru a #i e8presionist cutare trebuia %ai 0ntBi s #ie i%presionistJO 2E I'entru ca s poat aprea e8presia; %ai 0ntBi cineva trebuie s #ie i%presionat; s pri%easc o i%presieJ. 'ri%a este ideea negativ deoarece enunul este un neadevr cci un pictor e8presionist nu este necesar s #i #ost i%presionist anterior. )ea de@a doua este cea po"itiv deoarece enunul este adevrat dar se re#er la psihologie -i nu la istoria artei. 9iind do%inat de politeea #or%al ce se cerea de situaia sole%n; precu% -i de agresivitatea asupra inco%petenei vorbitorului; persona=ul cu acest enun a po"itivi"at ideea negativ #cBnd@o co%patibil cu cea po"itiv prin adaptarea cuvBntului Ii%presionis%J la cel Ii%presionareJ. 9a de )onotaia ,ubl; unde 5%orul este dat de cuvinte identice; cel puin sub aspectul vorbirii sau Scindarea )uvBntului; unde legtura po"itiv se #ace cu dou cuvinte ase%ntoare; aici se poate vorbi despre acela-i cuvBnt cu acela-i sens dar care; %odelat; deter%in sensuri generale di#erite ale enunurilor. 2; Umoru$ de Re+re8ent"re. )onst 0n e8agerarea pBn la absurd a unei trsturi de=a pregnante; 0n a-a #el 0ncBt situaia devine absurd; i%posibil. ,ar pe ba"a #aptului c ea este e8agerat 0n realitate; pare s #ie re"ultatul logic al supraproporionrii. :ns relaia dintre aceast situaie -i cea anterioar nu este una direct proporional ci de e8agerare a unor trsturi -i de esto%pare a altora. .%bivalena apare a-adar 0ntre coerena de%ersului prin care se a=unge la situaia co%ic. ,eoarece trstura e8agerat pBn la absurd este de la 0nceput e8agerat ceea ce i%plic absurditatea #inal a sa 0n raport cu prescripiile logice ale !etractrii intelectuale. ,e e8e%plu dac o caricatur ce repre"int un persona= cunoscut unde nasul su este e8agerat; ea repre"int o #or% ine8istent deoarece este aproape i%posibil s e8iste un o% cu un ast#el de nas. .cest gen de 5%or se 0%parte doar 0n dou #or%e respectiv cea gra#ic -i cea ideatic. 'ri%a este )aricatura a-a cu% o -tie #iecare iar cealalt este o #or% de )aricatur 3iterar -i acest lucru se datorea" #aptului c %odelele de repre"entare sunt doar cuvintele. )aricatura presupune un %od co%plicat ce nu se reduce la o situaie ce poate #i #or%ali"at logic direct deoarece trebuie #cut un e#ort preli%inar de desco%punere a situaiei co%ice 0n Intrig -i ,e"nod%Bnt; pentru ca abia apoi s poat #i #or%ali"at. 9ire-te; se -tie c o caricatur e8agerea" o anu%it parte a unui ansa%blu dBndu@i ast#el acestuia o alur di#erit de cea pe care o are 0n %od nor%al -i totu-i; ase%ntoare. Se vede clar aici c opo"iia 0ntre alura nor%al -i cea din desenul caricatural a unui persona= sau situaii este 0ns-i opo"iia dintre negativ -i po"itiv la nivelul operaiilor intelectuale. .-adar; 0n procesul #or%ali"rii; alura real repre"int Intriga -i totodat sarcina po"itiv a acestuia iar cea desenat este chiar ,e"nod%Bntul care este 0ntotdeauna /egativ. !elaia dintre ele este de #apt 0ntreaga proble% a desenatorului cci ea trebuie de ase%enea s #ie po"itiv. .dic un portret trebuie s aib nas; ochi; gur; etc.; e8act ca acelea ale persona=ului caricaturi"at dar cu un anu%it de#ect neobservat de obicei sau observat insu#icient -i care trebuie pus 0n eviden. :n #elul acesta spiritul siste%ului caricaturi"at este parc prins nud. .-adar #r !elaie 'o"itiv )aricatura nu poate #i conceput.

2.2.4.4.4. @n e*emplu de la +reud

'entru %ai %ult clari#icare se vor lua e8e%ple din lucrarea lui 9reud I)uvBntul de duh -i spiritulJ. 5n pri% e8e%plu este dat de o #eti ce 0-i averti"ea" #ratele c dac va %ai continua s %nBnce a-a de %ult va trebui s ia Ibubi"inJ. :ntrebat de %a%a ei ce este Ibubi"inJ; ea a rspunsG I'i; eu cBnd a% #ost bolnav n@a trebuit s iau 7Rdi"inLJ. 9etia a asociat cuvBntul 7Rdi"in; %edica%entul; cu cuvintele 7Rdi D#etiE -i bubi DbieelE. :n acest ca"; Ele%entul /egativ este Intriga ce se reduce la propo"iia I)Bnd a% #ost eu D#etiaE bolnav; n@a trebuit s iau 7Rdi"inLJ. .cest cuvBnt repre"entBnd dubla se%ni#icaie a cuvBntului 7Rdi"in care poate 0nse%na -i I"inJ pentru #eti. !elaia dintre 7Rdi -i Bubi este una 'o"itiv; cci re#lect situaia real iar ,e"nod%Bntul este unul 'o"itiv -i univocG I,ac tu e-ti bolnav va trebui s iei bubi"in adic I"inJ pentru bieel. 9or%ula acestei glu%e va #i I/ X'S,'. 5n alt e8e%plu de la 9reud este cel al unui biat de 11 ani -i al unei #ete de 12 care =oac o pies de teatru de ei inventat pentru unchii -i %tu-ele lorO cei doi stau pe o insul pustie -i srac -i unde biatul pleac -i se 0ntoarce bogat peste cBiva ani. ,up ce -i@a povestit peripeiile a 0ntrebat@o pe #at ce a %ai #cut ea 0ns-i de atunci. Ea a rspuns c nici ea nu a stat degeaba 0n ti%pul sta -i a de"vluit coliba 0n care se a#lau 12 ppu-i ce repre"entau copiii #cui de ea 0ntre ti%p. .cest tip de 5%or ce a #cut s 0i ui%easc pe %icuii actori prin hohotele de rBs e8pri%ate de spectatori; ateni pBn atunci; repre"int de=a condensarea %ai %ultor ast#el de #or%e logice. 'ri%a este cea I/X'S,/O copiii vor #i #ost educai 0n spiritul I%oralJ nepri%ind e8plicaii despre %odul 0n care vin copiii pe lu%e decBt eva"iv probabil. Ei -tiau totu-i c copiii sunt nscui de %a% -i c; prin ur%are; este nor%al ca ea s 0i nasc chiar dac tatl lipsea. /u%ai c plecBnd de la aceast e8plicaie negativ se a=unge la ceea ce logica nu%e-te Ireducere la absurdJ adic la o situaie absurd %ergBnd pe conclu"ia logic. :n ca"ul de #a aceasta este posibilitatea ca bebelu-ii s #ie opera doar a %a%ei. )ealalt #or% relev un alt %odel de 5%or condensat; legat de capacitatea copiilor de a 0nelege sensul anu%itor lucruri -i de a #i IdiscreiJ 0n ascunderea a ceea ce se ascunde 0n %od nor%al. .ceast situaie o pre"int pe soie 0n situaia de a@i #ace o %rturisire

182

soului despre #aptul de a@l #i 0n-elat cBt a #ost plecat. Spectatorul adult a 0neles despre ce %rturisire este vorba de-i actorii nu s@au gBndit la treaba asta. ,e aceea la nivelul receptrii soul; care se bucur de revedere are o surpri" bo%b; de genul celor ce se 0ntB%pl adesea 0n #a%ilii. 9or%ula acestei situaii co%ice este I' X'S,/. ,e"nod%Bntul este auto%at /egativ datorit ineditului situaiei pe care soia o creea"; prin #aptul c relev in#or%aii pe care nu le conine e8plicit Intriga. .cesta se dovede-te a #i 'o"itiv; deoarece se dore-te a #i o replic a #aptelor bune pe care soul le@a #cut -i atest o replic nor%al 0ntr@un ast#el de ca". 9reud crede c si%pla naivitate; ca absena a inhibiiei; deter%in rBsul. El 0ncerc s di#erenie"e naivitatea de obr"nicie Dcare produce indignare -i nu bucurieE -i s e8plice acest lucru printr@un anu%e %od. El %ai arat c 0n %od nor%al un cala%bur de genul Bubi"in nu ar produce decBt un "B%bet u-or. 5%orul din aceast situaie const toc%ai 0n gradul de opo"iie dintre ideea negativ -i cea po"itiv ca regul a sa. )hiar dac copilul nu o are; el 0ncercBnd o construcie logic; totu-i aceasta este proiectat de spectator 0n copil; 0n cel naiv. ,e aceea; spus de cineva naiv situaia ar deveni co%ic dar dac ea este produs intenionat nu ar putea decBt s par banal. 9reud consider c naivitatea ar #i dat de absena inhibiiilor interne; re#erindu@se la naivitatea in#antil dar uitBnd@o pe cea %atur care poate e8ista -i ea. ,e e8e%plu un provincial care 0ncearc s i%ite ceteanul de la ora-; este naiv toc%ai datorit inhibiiilor pe care -i le i%pune. /aivitatea are 0ns dup cu% arat -i e8e%plele de %ai sus -i dup cu% chiar cuvBntul spune; o e8plicaie cognitiv; ideatic; legat de nepotrivirea unui siste% ideatic cu o anu%it situaie.

2.2.).*. Re$ % "

Statutul pulsional al !eligiei a #ost anali"at 0ndeosebi la )o%ple8ul &abu; atunci cBnd acesteia i se recuno-tea i%plicarea prin 9u"iune; a )o%ple8elor 7atern;&rau%atic sau Sisi#. )onsecvena ce este i%plicat de senti%entul religios 0n neutrali"area pulsional se re#lect -i 0n i%plicarea intelectual a procesului de .sociere -i !etractare; 0n perceptele religioase. Spre deosebire de <tiin -i 9iloso#ie; dualis%ul pulsional d statutul de puternic satis#acie oedipian !eligiei. )redina 0n i%posibil; 0n absurd; sub raportul ideatic; cu% este teoria vieii de dup %oarte; credina 0n %iracole; 0n #orarea destinului sau a celei a lui ,u%ne"eu care devine totu-i o% a-a cu% apare 0n )re-tinis% sau Isla%is%; sunt ele%ente ale acestui dualis% uni#icat. I"nagi -i I"ana%i sunt pri%ele dou persoane 0n <intonis%. Ei au se8 opus unul altuia -i sunt pri%ii oa%eni %uritori -i ne%uritori 0n acela-i ti%p cci ei sunt -i "ei -i oa%eni. 3a #el -i 7aho%ed cel ne-tiutor de carte a 0nceput s citeasc la porunca unui si%plu glas; te8te ce i se a#i-au 0n #aa ochilor -i care vor #i #iind constituit ulterior )oranul; cartea de cptBi a Isla%is%ului. Este evident c %itologia de orice #el abund de legende ce conin absurditi logice dar care constituie esena GBndirii 0n general -i care prin obiectivi"area lor devin srbtori ale GBndirii. 2ricBt de %ult tinde !eligia s #ie considerat ca un dispo"itiv natural de percepie a unor date venite de la divinitate ea este un produs psihic. !olul intelectului custraturile sale %ne"ice superioare este cert i%plicat aici. !ecurgerea la de%onstraie -i argu%ent este contrar e8pri%rii naturale a !eligiei. !ecurgerea la 0ntrebri -i cercetare precu% -i aplicarea principiilor religioase 0n situaiile concrete atest 0nvarea ca #eno%en tipic intelectual. 3ipsa de activitate religioas pregnant pentru ca"urile de retard %intal; unde #unciile intelectuale sunt #oarte slabe atest #aptul c !eligia este obiect de studiu -i pentru psihologia cognitiv. ,e-i 0i este #unda%ent istoric totu-i !eligia nu este <tiin. Ea nu apare ca ur%are a aplicrii unor instru%ente -tiini#ice naturii sau unor postulate -i teore%e abstracte. :ns !eligia este 0n %sur s 0-i corecte"e discursul i%ediat ce <tiina d un verdict #a de un ele%ent din interiorul ei. ,in punct de vedere istoricist se poate spune c !eligia este o etap %etodic pentru <tiin. :ns nu orice eroare -tiini#ic sau etap preistoric a ei poate deveni !eligie. )onstituirea corpului ei este un de%ers cultural co%ple8 care se 0ntinde pe %ulte generaii -i care selectea" din toate datele sale doar ceea ce re#lect pro#und su#letul. 'e de alt parte orice 0ncercare de #olosire a discursului -tiini#ic pentru 0nte%eierea sau %eninerea celui religios nu conduce la ni%ic stabil iar erorile de %etod sau de coninut se pot strecura 0n corpul !eligiei. 9iloso#ia 0ns-i -i@a dat sea%a de o ast#el de #olosire e8cesiv a discursului -tiini#ic prin teoriile lui Kant de-i originea ei a #ost toc%ai 0ncercarea de gsire de argu%ente -i de%onstraii pentru ceea ce !eligia o#erea cu titlu de postulat. :ns se pare c toc%ai aceast deprtare a corpului !eligiei de cel al autoritii -tiini#ice este speci#icul su. ,in punct de vedere psihologic !eligia u%ple un gol ideatic #a de care <tiina nu se poate pronuna. .cceptarea ei de ctre co%unitate are te%ei cultural. !e"onana 0n plan su#letesc a perceptelor sale este 0ntrit de latura %itic ce se 0ntre-te odat cu rspBndirea -i supravieuirea 0n ti%p a acestor percepte. :ns oricBnd !eligia este 0n %sur s 0-i adapte"e corpul la datele din ce 0n ce %ai e8pansive ale <tiinei. E8e%plul acceptrii #aptului c '%Bntul ar #i putut aprea dup alte corpuri cere-ti sau c el nu este centrul 5niversului a-a cu% se poate 0nelege din descrierea #acerii lu%ii pe care o #ace cre-tinis%ul atest o nou etap de re%aniere 0n interiorul su. ,e ase%enea punerea %odern pe picior de egalitate civil a se8elor presupune o revi"uire a concepiei dup care brbatul ar #i #ost creat 0naintea #e%eii. 2 eventual descoperire a unor civili"aii e8traterestre sau a vieii e8traterestre 0n general va #ace din ideea o%ului #cut dup chipul -i ase%narea lui ,@"eu sau din stpBnirea pe care 2%ul a %o-tenit@o #a de ani%ale s #ie luat %ai %ult ca %eta#or decBt ca liter de lege. .ceast percepere a !eligiei dinspre statut de liter de lege ctre %eta#or este 0n %sur s 0i provoace o schi%bare radical a statutului social -i o scdere a autoritii. E8istena Aisului a deter%inat aproape 0n %od auto%at apariia !eligiei. Bi"areria gBndurilor care %i-un libere prin %intea o%ului 0n ti%p ce doar%e precu% -i realitatea cu care sunt investite #ac ca o%ul s 0-i pun %ai %ulte proble%e legate de viaa -i #iina lui iar acest #apt este actul de na-tere al !eligiei. 9a de Ais coloana vertebral a !eligiei este co%pus din 'ulsiunile 9unda%entale. ,ac ast#el de arhetipuri ale 'ulsiunilor 9unda%entale apar i%plicate 0n Ais atunci produsul intelectual poate aparine atBt lui cBt -i !eligiei. S@a artat c visele cele %ai pro#unde nu sunt uitate pe o perioad de "eci de ani. Elaborarea lor 0ntr@un siste% cos%ogonic i%plic auto%at apariia !eligiei. !eligia este cea %ai pro#und activitate intelectual. )oninuturile sale pot surprinde arhetipuri nude ale celor %ai vechi ruine ale su#letului. )orpul !eligiei este 0ncercarea de resuscitare a acestora; reparaia lor logic -i consolidarea lor 0ntr@un siste% cos%ogonic. Straturile %ne"ice superioare nu au autoritate de#or%atoare sau inhibatoare asupra #ondului negativ ci doar una subordonatoare. )onceptele straturilor %ne"ice superioare 0-i pot doar o#eri serviciile logice 0n pro%ovarea acestuia. ,e aceea orice speciali"are -i per#ecionare a unui siste% ideatic ce rspunde cerinelor realitii tinde s -tirbeasc puterea credinei. )redinciosul ori nu are un baga= conceptual co%ple8 ori are un #ond negativ #oarte puternic care cer de#or%area realitii 0n scopul conservrii puritii sale catalitice. ,e#inirea 7o%entelor logicii cognitive a !eligiei se #ace relativ la banalitatea realitii concrete dar -i relativ la cei care iau reperele realitii DrestrBnseE drept criterii universale ale e8plicrii lu%ii 0n !eligiile 7oderne. ,atorit #aptului c perceptele religioase nu sunt ur%are a unor de%ersuri -tiini#ice speci#ice autentice a-a cu% pot #i ele observate ast"i rolul <tiinei este toc%ai acela de selectare; de li%itare a acestor coninuturi religioase de banalitatea cu care orice teorie -tiini#ic se 0ncarc la un

183

%o%ent dat. Gene"a spiritului religios este toc%ai acest tip de negociere 0ntre prospei%ea 'ulsiunilor 'ro#unde -i desuetul restrictiv al straturilor %ne"ice superioare. 'osibilitatea unor revi"uiri 0n interiorul !eligiei se #ace ca ur%are a adaptrii discursului la noile teorii -tiini#ice dar -i la noile triri religioase ele 0nsele. )onda%narea Inchi"iiei #cut de cre-tinis%ul conte%poran atest o ast#el de capacitate de 0nnoire a discursului religios #r presiunea direct a <tiinei. Iat c o !elaie /egativ 0ntre cele 7o%entele !eligiei vi"ea" atBt cau"e interne legate de revi"uirea din interior a sa cBt -i de cau"e e8terne legate de presiunea unor date -tiini#ice ce se suprapun peste anu%ite pri ale sale. .se%enea paranoicului care 0-i locali"ea" ideaia 0n a#ara ariei de aciune a in#or%aiilor sigure -i !eligia 0-i are do%eniul 0n a#ara cB%pului <tiinei. !eligia este un produs se%ivoluntar -i toc%ai de aceea ea are autoritatea social de care se bucur. 2 bun parte din corpul ei este dat de 0ncercarea de adaptare a unor date la ceea ce se -tie despre realitate. )oninuturile sale #unda%entale pot aprea 0n vise iar cuno-tinele rudi%entare despre acest #eno%en le pot interpreta ca %esa=e divine. 3ipsa de bene#iciu direct DsecundarE din practicarea !eligiei o di#erenia" de paranoic care #ace ca" de starea lui. Ideaia religioas 0ns este re"ultatul nevoii 2%ului de plasare -i integrare 0n 5nivers. )oninuturile nu pot #i a=unse de banalitatea -i sigurana cercetrii -tiini#ice li%itate la e8periena posibil sau la deducia abstractului. &oate celelalte do%enii de aplicabilitate a principiilor psihologiei cognitive se re#er la banalitatea sau acceptabilitatea pe plan co%unitar a datelor anterioare de constituire a lor; a etapelor lor precedente de de"voltare. :n acela-i #el -i !eligia se re#er la acest gen de date. :ns reacia ei nu se #ace #a de co%unitatea speciali-tilor decBt #oarte rar. :n principal aceast reacie se ia #a de alte do%enii -i #a de co%unitile speciali-tilor 0n do%enii laice. Inclusiv co%unitatea peri#eric a religiei; adic 0ns-i corpul de credincio-i poate #i un e8e%plu de neur%at pentru teologi -i #a de care ei s ia po"iie re#ractar. Iat c negativitatea !eligiei se poate stabili -i relativ la propriul corp iar acest #apt este pre%isa scindrii religioase. 7isionaris%ul este totu-i punctul de reper cel %ai i%portant pentru religiile %oderne. E8ist anu%ite secte religioase unde ierarhia 0n cadrul co%unitii este susinut de puterea de a introduce noi %e%bri. ,atorit caracterului conservator al celor pri%itive latura lor %isionar se vede %ai puin. ,ar -i #aptul c 0n acest stadiu de de"voltare a ei !eligia cuprinde 0n sine ger%inal -i <tiina -i 9iloso#ia -i .rta contribuie la atenuarea acestui #eno%en co%un printre religiile %oderne. :ns #r un #ond po"itiv; banal cruia cel negativ s i se opun; !eligia nu ar avea vreun sens nici 0n #or% pri%itiv -i nici 0n cea elaborat; %odern. 'ractic religia re#ace aceast ierarhie natural a vieii sau arti#icial a co%unitii. Siste%ul ierarhic se regse-te total 0n siste%ul de organi"are religioas. !acolarea de noi %e%bri; di#erenele de opinii #a de o parte din co%unitate 0n care principiile religiei sunt acceptate universal poate i%plica o ast#el de scindare. &endina proiectat asupra %aselor de ctre elitele religioase de a acu"a -i vinovii atest aceast bi"ar nevoie de di#ereniere -i con#lict pe te%e de dog%e -i de aplicare a lor #a de restul co%unitii. Scindrile religioase pot aprea chiar 0n interiorul co%unitii elitelor aprBnd ast#el noi curente sau secte peste care elitele religioase re#u" cu obstinaie s treac. 'ot aprea du-%nii inute %inte ti%p de secole de@a rBndul -i chiar 0ntrite pe %sura evoluiilor co%unitilor 0n care au aprut de-i de"acordul pare cu adevrat %inor. ,in acest punct de vedere pare bi"ar deschiderea e8cesiv ctre co%unitile de atei sau de religii cu coninut radical di#erit Dcu% ar #i cele pri%itiveE #a de care e8ist di#erene de dog% %ult %ai %ari. :n realitate toc%ai aceast contradicie 0ntre po"itiv -i negativ; 0ntre co%unitar -i individual este 0n %sur s e8plice trirea religioas. ,e aceea 0n e8cesul de buntate; de disponibilitate pentru iertare -i de sociabilitate credinciosul este un 0nsingurat 0%bu#nat. )u cBt e %ai integrat social -i %ai i%plicat 0n proble%ele cotidiene cu atBt trirea sa religioas se #ace %ai super#icial. .cest lucru este posibil toc%ai pentru c negativitatea idelor 0-i gse-te alte canale de %ani#estare. )redinciosul -tie c #eno%enele religioase sunt e8cepionale; e8traordinare; %iraculoase -i poate s le di#erenie"e clar de cele banale; ordinare. !eligiile %oderne au chiar dubii #a de aceste situaii %iraculoase 0n co%ponena tririlor lor speci#ice iar con#lictul dintre ideile negative -i cele po"itive poate #i unul dra%atic. !eunirea celor dou tipuri de produse intelectuale 0ns i%plic bucuria tririi religioase; neutrali"area unei %ari cantiti de energie psihodina%ic prin aceast porti a %iracolului ce pri%e-te 0n sine re"ervele netritului -i inter"isului cu%ulat de generaiile precedente. 'arado8ul !eligiei este acela c nu %ai poate cuprinde 0n sine genii religioase capabile s re#or%e"e radical corpul su. )aracterul ei conservator 0i inter"ice acest lucru. :n acest ca" toc%ai elitele sale sunt nevoite s ias din corpul su -i ast#el !eligia s se devitali"e"e; s 0-i piard caracterul viu. Hona european central -i vestic %ai srac 0n constructe cos%ogonice a adoptat 0ntr@un rit% rapid cre-tinis%ul 0n ti%p ce 0n locul su de na-tere el a #ost respins. 'ractic )re-tinis%ul s@a desprins din corpul vechiului iudais%. .cesta nu a rspuns la re#or%ele religioase propuse de 6ristos -i a r%as #idel cu elitele religioase de atunci. 5lterior 0n interiorul cre-tinis%ului au aprut sci"iuni -i apar 0n continuare. )o%unitatea religioas 0ns-i are dubii te%porare #a de dog%ele religioase iar #aptul c adopt stiluri de via di#erite dup ce actul sau ritualul religios se consu% atest cel puin #aptul c aceste dog%e nu %ai au aceea-i in#luen 0n in#luenarea tririlor -i co%porta%entului. 'ractic nodurile de reea %ne"ic a#late 0n aria 9ilierei /egative se re0ncarc cu energie 0-i pri%esc individualitatea ce va #i convertit po"itiv odat cu reluarea ritualului religios la s#Br-it de spt%Bn sau 0ntr@o anu%e "i dedicat acestei activiti. 3egile lu%ii observate si%plu de credinciosul de rBnd ca di#erite #a de cele ale dog%ei 0i provoac %ai 0ntBi deprtarea de ea prin suspiciune -i apoi bucuria convertirii negativ@po"itive prin reinstaurarea credinei -i prin pocin. ,ac )o%ple8ele /egative sunt #oarte puternice Dceea ce este speci#ic pentru eliteE atunci acest stil de via este ine#icient pentru o ast#el de convertire. 2#erta realitii pentru convertirea #ondului negativ este %ic a-a c elita gse-te inclusiv 0n corpul !eligiei sau co%unitii care o adopt lucruri pe care le vrea schi%bate -i reparate -i de care 0-i leag ast#el nu%ele. 'ractic sci"iunile religioase sunt #cute de aceste elite care revoluionea" %ai %ult sau %ai puin corpul !eligiei la #el cu% savantul revoluionea" do%eniul -tiini#ic printr@o teorie care re#lect negativitatea ideilor sale inti%e. 9r aceast posibilitate de conversiune elita religioas nu rspunde la stilul de via conservator i%plicat de viaa religioas. ,e aceea cu cBt !eligia devine %ai pro#und -i %ai elaborat cu atBt co%unitatea sa devine %ai endoga%ic; %ai conservatoare -i %ai puin dispus la re#or%ele propuse de elite. 3ogica cognitiv a !eligiei este #or%ali"area unei descrieri de des#-urare de eveni%ente %itologice; cos%ice; istorice etc. sau cau"alitate 0ntre di#erite situaii. ,e#inirea caracterului /egativ sau 'o"itiv al Ele%entelor logicii cognitive a !eligiei nu trebuie s se #ac dup criteriile de#inirii lor 0n logica cognitiv a <tiinei. 'ractic aici nu este i%plicat procesul de de"voltare -tiini#ic ci un altul care se apropie %ai %ult de 5%or. Ele%entele !eligiei totu-i au ceva din de#inirea celor ale <tiinei relativ la capacitatea de e8plicare a lu%ii la care <tiina nu a=unge. ,e aceea de#inirea lor vi"ea" aceast logic intern a de%ersului su. /u interesea" aici vreo valoare de adevr sau de contradicie intern cu sine raportat la realitate ci puterea de e8plicaie; scenariul religios; i%aginarea unei posibiliti de des#-urare a lucrurilor indi#erent de eventualul adevr sau #alsitate a lor. Intriga 'o"itiv pentru !eligie este deter%inat de oa%eni nor%ali; situaii nor%ale 0n ti%p ce cea /egativ se constituie din S#ini; ,u%ne"eu; pro#ei; situaii %iraculoase. ,e"nod%Bntul 'o"itiv este acela care decurge direct din Intrig #r s adauge ceva la structura ei. 3a #el ca 0n celelalte ca"uri ale do%eniilor logicii cognitive ,e"nod%Bntul /egativ adaug ceva Intrigii. ,ac o schi%b radical 0n a-a #el 0ncBt ,e"nod%Bntul s par chiar contradictoriu cu ea atunci !elaia dintre ele este una /egativ. ,ac El este doar o consecin nor%al a ceea ce pre"int intriga atunci !elaia este 'o"itiv. :n toate ca"urile de !elaie /egativ din logica cognitiv religioas se poate vedea pre"ena unui anu%it tip de eroare -tiini#ic; de =udecare e8trareligioas a perceptelor ei. )redinciosul este total re#ractar la recunoa-terea acestor crpturi 0n corpul credinei sale. El 0ncearc supunerea logicii -tiini#ice la propriile percepte la #el cu% aceasta 0ncercase de%ersul invers -i ast#el creea"

184

e8plicaii au8iliare cu rol de scut logic. ,ar negativitatea ideilor -tiini#ice care %nBnc din corpul virgin al !eligiei r%Bne 0n %intea credinciosului -i toc%ai acest lucru #ace ca !eligiile 7oderne s #ie %ai #iloso#ice -i %ai co%ple8e decBt cele pri%itive. ,e e8e%plu 0n istorie s@a 0ntB%plat ca un #eno%en s #ie e8plicat prin intervenia unor #ore oarecare dar pe care ulterior <tiina l@a e8plicat alt#el -i ast#el l@a in#ir%at. :n !eligiile 7oderne e8ist ast#el de erori Dla #el cu% e8istau -i 0n cele 'ri%itiveE 0ns deoca%dat <tiina nu se poate pronuna asupra lor. 2 ast#el de a#ir%aie este 0ntrit de #aptul c <tiina a descoperit destule ast#el de erori 0n !eligiile 'ri%itive. ,e e8e%plu e8plicaia eclipselor de soare prin spiritele rele care 0l #ur sunt in#ir%ate de <tiin care le e8plica prin suprapunerea lunii 0ntre p%Bnt -i el. =enomenu$ re$ % o! de t + 3; IP 9P:DN. )tre aceast #or% vrea credinciosul s 0i #ie acceptat credina de ctre alte co%uniti care au suspiciune #a de ele. El 0nsu-i vede ast#el destule din perceptele religiei -i oscilea" 0n adoptarea lor. &otu-i #r noutatea negativ care se adaug "ilnic la banalitatea acestei #or%ule !eligia ar #i o e8perien li%itat. din pcate dac perceptele religioase -i@ar dovedi valabilitatea -tiini#ic devenind -i date ale do%eniului <tiinei ele ar deveni -i banale la #el ca -i cea %ai %are parte din corpul ei. ,e aceea #aptul c e8ist oa%eni care re#u" s accepte adevrul acestor percepte care atentea" la banali"area acestora este parte din bucuria religioas -i de reunirea negativitii acestora cu po"itivitatea certitudinii. ,e"nod%Bntul nu adaug ceva 0n plus 0n perceperea Intrigii 0n a-a #el 0ncBt s 0i schi%be aceasta alura. El decurge direct din ea. 9a de 5%or !eligia trans#or% celelalte #or%ule de situaii speci#ice 0n IP 9P:DP prin presiunea 'ulsinulor 9unda%entale -i nu prin straturile %ne"ice superioare. :n #apt spiritul religios este unul puin atent la datele concrete ale naturii; civili"aiei -i tehnologiei. !eligia este un re#ugiu paseist 0ntr@o realitate %itologic -i edenic; o abandonare a #unciilor straturilor %ne"ice superioare 0n #avoarea datelor %ne"ice pro#unde supravieuitoare peste generaii 0n su#let. 2rice o% care 0-i intensi#ic activitatea religioas are o %ai puin i%plicare 0n real -i spiritul su devine %ai conservator. 'entru 2%ul )onte%poran puseele religioase sunt secundare unor episoade depresive %ai %ult sau %ai puin accentuate care stopea" vioiciunea 7e%oriei; regenerabilitatea straturilor sale superioare. :n %o%entul 0n care acesta caut argu%ente -i 0ncearc s =usti#ice logic preceptele religioase !eligia se trans#or% 0n 9iloso#ie -i eventual <tiin. 5n ast#el de dru% s@a reali"at de@a lungul istoriei cBnd elitele culturale au ie-it din s#era !eligiei -i au trecut 0n celelalte do%enii. &oc%ai de aceea apucturile lu%e-ti ale #eelor biserice-ti sau apucturile religioase ale politicienilor -i oa%enilor de a#aceri trebuie privite cu scepticis%. 9a de 5%or di#erena se #ace cu a=utorul 'ulsiunilor %ult %ai puternice -i %ai pro#unde i%plicate aici. ,e aceea 5%orul 0-i pierde din calitate odat cu repetarea situaiei co%ice unde energia blocat 0n anu%ite noduri de reea %ne"ic este neutrali"at din savurarea originar a situaiei co%ice. 'entru spiritul naiv -i incapabil s se ridice la intensitatea tririlor religioase ale %arilor #iguri ale !eligiei satis#acia religioas este la #el de te%porar ca -i cea a 5%orului iar discrepana dintre co%porta%entul din ti%pul %arilor srbtori -i cel al perioadelor anterioare sau posterioare lor este #oarte %are. :ns dac aceste 'ulsiuni au alte ci de neutrali"are este posibil ca dog%ele religioase s par real%ente co%ice pentru un ateu. =enomenu$ re$ % o! de t + 1; IP 9P:DN. 5n e8e%plu de aplicare a acestei #or%ule logice este credina c dup %oarte e8ist via Dve-nicE. /egativitatea ,e"nod%Bntului este caracterul e8cepional al vieii posttanatice. Aiaa ve-nic adaug cognitiv ceva vieii p%Bnte-ti; este altceva decBt ea pre"int 0n Intrig. ,ar este -i ceva dubios -tiini#ic pe #ondul ideii desco%punerii -i distrugerii organis%ului dup %oarte pe care credinciosul 0l e8peri%entea" de la sine 0n ti%pul vieii. ,up %oarte organis%ul putre"e-te; se de"integrea" iar credinciosul are aceast constatare 0n subsidiarul intelectual. ,ar toc%ai aceast nevoie negativ de sustragere de la banalitatea dispariiei absolute a-a cu% el o observ 0n ca"ul %orii organis%elor nei%portante pentru el Dca dispo"iie absolut sub care se pre"int viaaE este i%pulsul apariiei !eligiilor 0n general. )hiar dac din punct de vedere strict cau"al e8cluderea Intrigii e8clude -i ,e"nod%Bntul totu-i din punctul de vedere al logicii cognitive a !eligiei Aiaa posttanatic este o etap nou de de"voltare a 2%ului. /u orice via terestr decurge 0n cea ve-nic. !elaia dintre cele dou 7o%ente este una 'o"itiv deoarece din Intrig decurge cau"al ,e"nod%Bntul ca rsplat pentru #aptele bune #cute 0n ti%pul vieii p%Bnte-ti. =enomenu$ re$ % o! de t + 2; IN 9P:DP. Este perceptul religios care e8plic #aptele banale prin inter%ediul interveniei directe a divinitii asupra lor. 'uterea lui ,@"eu -i capacitatea lui de a #ace lucrurile a-a cu% sunt atest o coeren #or%al a lu%ii. /egativitatea Intrigii este dat de #aptul c 2%ul nu poate construi a-a ceva -i nici nu este nor%al ca ele s se genere"e alt#el pentru c ast#el de creaii nu sunt banaliti. .cesta este -i %otivul pentru care lu%ea tinde s se laici"e"e; s e8clud ipote"a divinitii -i s o po"itivi"e"e odat cu progresul tehnologic care practic 0nlocuie-te gene"a natural cu cea arti#icial a lucrurilor. .cestea se banali"ea" printr@o ast#el de cunoa-tere. ,e"nod%Bntul 'o"itiv se deduce direct din pre%isele Intrigii. 'lus de asta el este dat -i de 0ns-i lu%ea 0n banalitatea ei a-a cu% este ea perceput 0n %od e%piric brut. ,ac din ,e"nod%Bnt se scade Intriga adic dac din lu%e se scade ,@"eu nu %ai r%Bne ni%ic 0n plus care s deter%ine o eventual /egativitate a sa. 'rin #aptul c ,@"eu Dca IntrigE se regse-te 0n ,e"nod%Bnt el este 'o"itiv. ,e aceea !elaia dintre cele dou este una 'o"itiv. =enomenu$ re$ % o! de t + (; IN 9P:DN. Este #or%ula %iracolului religios. /a-terea lui 6ristos din trupul 9ecioarei 7aria este prototipul su. Intriga /egativ este posibilitatea ca o #ecioar s r%Bn 0nsrcinat pe alt cale decBt pe cea banal; natural -i cunoscut de concepere a copilului; respectiv relaiile se8uale. /u%ai i%plicarea lui ,@"eu poate s e8plice o ast#el de i%posibilitate -i s dea /egativitate Intrigii. 5nicitatea -i e8traordinarul acestei situaii o #ace /egativ. /a-terea lui 6ristos ca ,u%ne"eu@2% este consecina direct a acestei situaii -i atest #aptul c !elaia dintre cele dou 7o%ente este una 'o"itiv. ,ac din ,@"eu 9iul; 6ristos Dca ,e"nod%BntE se scade ,@"eu &atl DIntrigaE nu %ai r%Bne ni%ic 0n plus din 7o%entul 9inal care s dea o eventual /egativitate a !elaiei. 9aptul c ,@"eu 0nsu-i devine 2% este un lucru e8cepional; ne%ai0ntBlnit. =enomenu$ re$ % o! de t + ); IP 9N:DP. Este situaia care nu are corespondent religios deoarece nu are vreaun 7o%ent /egativ. .sta 0nsea%n c o ast#el de #or%ulare nu cuprinde e8cepionalul -i %iracolul religios 0n 7o%ente. Situaia este ase%ntoare cu cea din #or%ula de tip 3; IP 9P:DN cu speci#icul c doar !elaia este /egativ. :ns 'o"itivitatea a%belor 7o%ente #ace ca situaia s nu #ie acoperit de do%eniul religios; s nu se ridice la nivelul de incognoscibil e8trae%piric la care se pre"int !eligia. =enomenu$ re$ % o! de t + *; IN 9N:DP. Este #or%ula ritualului religios %enit s conduc la schi%barea %ersului lu%ii sau a di#eritelor #eno%ene prin in#luenarea lor %agic. !itualul religios este o Intrig /egativ deoarece este o realitate e8cepional. !ealitatea asupra creia se %ani#est apare 0n coninutul Intrigii -i nu adaug ceva nou ei care s o schi%be radical. Eventuala sa consecin asupra coninutului ,e"nod%Bntului este 0ns un lucru insu#icient de clar dac nu chiar eronat. .sta deoarece nu toate ritualurile religioase conduc la reali"area inteniei celor care le practic. .sta 0nsea%n c 0ntre ritual -i 0n#ptuirea concret a de"ideratului su cuprins 0n de"nod%Bnt nu e8ist o legtur cau"al. .cesta este -i unul dintre %otivele %arilor schis%e sau revoluii religioase. ,ac din des#-urarea 7o%entului 9inal se scade cel Iniial acesta va putea r%Bne #oarte bine. ,e e8e%plu ritualul din cutare !eligie 'ri%itiv de 0nduplecare a rsrire a soarelui nu 0l in#luenea" decisiv -i acesta va rsri -i dup ce ritualul nu se %ai #ace. ,eci ,e"nod%Bntul religios DrsritulE poate e8ista #oarte bine -i #r Intrig. =enomenu$ re$ % o! de t + -; IP 9N:DN. Este #or%ula care se aplic perceptului na-terii lui ,@"eu 0nsu-i. /i%icul de dinainte de #acerea lu%ii este un #apt banal din punct de vedere religios adic nu are conotaii religioase i%portante cu toate c 0n #iloso#ie el este un concept capital.

185

.st#el c banalitatea sa 0l #ace o Intrig 'o"itiv. ,ac !eligia 0ns-i concepe un #el de ni%ic 0nainte de apariia lu%ii sau chiar de apariia divinitii care o cau"ea" pe aceasta atunci !elaia unui ast#el de percept este una /egativ deoarece 7o%entul 9inal adaug ceva la cel Iniial. )onceptele de I,@"euJ -i Ilu%eJ se deosebesc esenial #a de cel de Ini%icJ -i dau o alt 0n#i-are acestuia. 9aptul c lu%ea este esenial%ente di#erit #a de ni%icul originar atesta /egativitatea ,e"nod%Bntului deoarece Intriga nu se %ai regse-te 0n #or%a ei original 0n el dup cu% din punct de vedere religios lu%ea este altceva decBt ni%icul de dinaintea ei. 9ace e8cepie de la acest ca" hinduis%ul -i acele !eligii 2rientale pentru care ni%icul este /irvana ctre care tinde apoi lu%ea. I%pregnarea #iloso#ic a acestora #ace din concepia despre #acerea lu%ii speci#ic pentru #or%ula IN 9P:DN. -i nu pentru aceasta. =enomenu$ re$ % o! de t + .; IN 9N:DN. .ceast #or%ul este cel %ai clar e8e%plu de revi"uire religioas. :n interiorul propriu"is al !eligiei 'ri%itive -i )lasice aceast #or%ul nu poate e8ista. 2rice percept religios cruia %entalitatea clasic 0i gse-te corespondena logic 0n aceast #or%ul este abandonat pe loc -i revi"uit. .cest tip de discurs vede anu%ite incoerene 0n cB%pul !eligiei -i prin aceasta 0ncearc s schi%be ceva. 9ie acesta 0ncearc reparaia lui prin discurs #iloso#ic reparator #ie re#or%ea" total !eligia. 7a=oritatea !eligiilor au ast#el de puncte slabe ale planului -tiini#ic dar puternice ale celui e%oional. E8istena destinului; apariia -i e8istena ,iavolului; s#Br-itul lu%ii sunt te%e care oricBnd pot #i incluse 0n acest tip de #or%ul logic religioas pe %sur ce <tiina aduce in#or%aii noi. :ns ecologis%ul conte%poran poate apra !eligia de e8pansiunea brutal a <tiinei 0n corpul ei chiar dac preul unei ast#el de 0ntriri -i reacii este re#or%area religiei 0ns-i. Ea se de#ine-te prin ruperea total a oricrei pretenii de -tiini#icitate; prin anularea oricrei pretenii de cau"alitate -i e8plicitate a %iracolului. .cest lucru 0ns nu este interesul vreunei !eligii. )ele 'ri%itive nu au instru%entele cognitive pentru atingerea claritii -tiini#ice iar cele 7oderne se re#ugia" 0n "ona i%uabilului -tiini#ic. /u trebuie e8clus o anu%e etap 0n care !eligia s nu %ai in cont deloc de datele <tiinei -i s se revi"uiasc 0n direcia #eno%enologiei din 9iloso#ie. :n acest ca" indi#erent dac <tiina ar contra"ice -i in#ir%a unele din perceptele religioase totu-i !eligia ar putea s le a#ir%e sub i%pactul cultural consolidat 0n ti%p; sub autoritatea #eno%enologic e8clusiv adic sub autoritatea su#letului Dpro#undE care creea" aceste date. Aechiul slogan %edieval Icred ceea ce este absurdJ ar putea lua o aur u%anist departe de rolul politicianist -i %ilitarist pe care l@a avut 0n trecut. 3ipsa de rspuns la datele e8pansive ale <tiinei nu ar 0nse%na decBt o reducere a tensiunii energetice dintre straturile %ne"ice pro#unde -i cele culturale care este 0ns-i sensul logicii cognitive. :n acest ca" !eligia ar putea ur%a e8e%plul .rtei care; odat cu dadais%ul a preluat aceast #or%ul 0n 0ntregul ei.

2.2.).-. >t n5"

.nali"Bnd <tiina nu se #ace o anali" a oricrui do%eniu -tiini#ic. 'ractic civili"aia a adus cu ea -i o anu%it pregtire -tiini#ic a individului indi#erent dac el este locali"at 0n clasele de sus sau 0n cele de =os ale societii. :ntr@un #el sau altul toi oa%enii societii civili"ate intr 0n contact cu datele -tiini#ice -i chiar contribuie la 0%bogirea acestora. ,o%eniile -tiini#ice e8peri%entale sau de observaie pot #i abordate de absolut orice o% sntos -i cBt de cBt #or%at pentru asta. &otu-i aici <tiina este tratat prin pris%a elitelor; a acelor oa%eni care au contribuit -i contribuie decisiv la #or%area ei. Se iau in calcul doar acele %entaliti -tiini#ice care #olosesc abstracia -tiini#ic -i nu cercetrile e%pirice pe care le poate #ace oricine. 9ace e8cepie de aici e8peri%entul care vine 0n ur%a unor bnuieli -tiini#ice abstracte. :n acest ca" el nu #ace decBt s con#ir%e datele abstracte #iind o prelungire a abstraciei de%ersului -tiini#ic 0n autoritatea realitii. 2ricBt ar prea de absurd totu-i <tiina; .rta -i 9iloso#ia se raportea" per%anent la %o%entele anterioare ale de"voltrii lor. ,in aceast privire 0napoi .rta -i 9iloso#ia au #cut chiar un titlu de glorie iar %oda trece -i revine 0ntr@un rit% ce pare de ne0neles. 'entru <tiin lucrurile sunt %ai co%plicate deoarece aici %oda este dictat direct de realitate -i nu de starea de spirit a elitelor. .-adar -i <tiina -i .rta -i 9iloso#ia se raportea" la 7o%entul anterior #a de care iau o anu%it po"iie. 9r datele anterioare pe care s le contra"ic; s le in#ir%e sau pe care s le dovedeasc <tiina nu poate e8ista -i ar avea nevoie s o ia %ereu de la "ero. ,e aceea o educaie care s #ac un re"u%at al istoriei acestor do%enii este #oarte bene#ic pentru cei ce i-i dedic cariera acestor do%enii. 9iecare dintre cele -apte #or%ule 0n care se pre"int 5%orul e8ist -i la <tiin 0n ceea ce prive-te corpul ei. 'ractic regulile Intrigii; !elaiei sau ,e"nod%Bntului a-a cu% se regsesc 0n 5%or e8ist -i 0n acest do%eniu. 7o%entul Intrigii este o pre%is 0n -tiin sau o conclu"ie care repre"int toc%ai ba"a #a de care discursul ei ulterior se raportea". ,e"nod%Bntul este produsul su #inal; conclu"ia. Ea poate deveni Intrig pentru ur%torul pas al <tiinei. 2 Intrig este 'o"itiv dac este co%un acceptat de co%unitatea -tiini#ic sau este dat e%piric ca atare. Ea este /egativ dac nu este acceptat de co%unitate sau contra"ice datele e%pirice. ,e"nod%Bntul este 'o"itiv atunci cBnd. 3ogica psihologic dep-e-te 0n generalitate logica silogis%ului sau logica propo"iiilor -i nici %car nu este interesat de valoarea de adevr a teoriilor anali"ate. ,e #apt nici %car logica nu poate decide aceast valoare de adevr ci 0nsu-i corpul -tiinei 0n cau". ,e aceea logica psihologic pre"entat aici se %ulu%e-te s caute relaiile pe care etapele istoriei -tiinei le au unele #a de altele; ideile negative -i trans#igurarea lor po"itiv pe parcursul 0ntririi corpului -tiinelor. 3atura narcisic a <tiinei a #ost de ase%enea artat iar latura ei iraional; negativ; sub raportul ideatic este dat de e8plicaiile #uncionrii #unda%entale a GBndirii; respectiv .socierea -i !etractarea. 9iecare descoperire; invenie -i teorie; supuse la investigaia psihanalitic; scot la iveal a%bivalene ideatice clar observabile. ,up cu% de=a s@a spus aici; toate %arile descoperiri au un ast#el de substrat iraional; negativ 0n %o%entul descoperirii dar care ulterior se va #i dovedit prin de%onstraie c este po"itiv; aprBnd ast#el a%bivalena speci#ic; din care se pot e8trage %ulte satis#acii psihice. )el %ai bun e8e%plu este cel al lui )opernic; care a introdus teoria heliocentric 0n locul celei o#iciale ce vedea p%Bntul ca #iind centrul 5niversului. . susine c soarele st pe loc -i p%Bntul se 0nvBrte-te 0n =urul lui 0n ciuda susintorului e%piric al si%ului co%un era 0ntr@adevr curat Inebuniee la care nu%ai un Inebune se putea gBndi. <i totu-i Inebuniae 0n cau" a devenit una dintre cele %ai %ari revoluii -tiini#ice. .cela-i lucru s@a 0ntB%plat -i cu teoria relativitii a lui Einstein; care se opune atBt de clarei teorii neTtoniene. ,ac ideaia cercettorului nu ar avea aceste cBrcoteli negative <tiina nu ar %ai putea progresa -i ar r%Bne la un nivel constant. 9aptul c %intea cuiva caut o vi"iune nou sau o co%pletare a datelor de=a e8istente #ace parte din nelini-tea personal a autorului; din nevoia sa de a@-i scoate la pli%bare individualitatea sa personal; a%prenta sa negativ. Subiectul 0-i propune s se ia la trBnt cu istoria -i s 0i i%pun direcia dorit de el ase%enea unui lider politico@%ilitar. /egativitatea de%ersului su nu este una pe=orativ; ea nu se re#er la %anipularea do%eniului de cercetare sau la #alsi#icarea lui cBt la 0%pcarea ideilor negative care gravitea" 0n =urul )o%ple8ului /arcis -i cele 'o"itive date de testul realitii. 're"ena acestui #ond negativ 0i provoac discon#ort -i nevoie de a %erge %ai departe. Savantul se 0%pline-te ast#el pe plan social 0%pcBndu@-i con#lictele interne prin opera sa la #el ca -i artistul sau #iloso#ul. ,escoperirea -tiini#ic are 0n #or%ul cel puin un 7o%ent /egativ. .cesta aduce

186

ceva nou do%eniului #ie prin pre%isele noi de la care se pleac ca 0n ca"ul Intrigii /egative #ie prin conclu"iile la care se a=unge -i care de#inesc ,e"nod%Bntul /egativ. Se poate aici observa #oarte clar c valoarea de adevr sau #als a unei ast#el de teorii nu este dat de legi interne ce trebuie cutate -i descoperite a-a cu% crede logica tradiional; ci de gradul de acceptabilitate 0n co%unitate a acestora. Eroarea -i chiar #alsul poate deveni un adevr 0n toat regula dac co%unitatea este convins s le ia ca atare. Evul 7ediu a abundat de idei teologice despre do%eniile -tiini#ice i%puse de capi ai bisericii care preluau statutul social al liderului %ilitar ce ordona o aciune sau alta. Istoria a #ost -i va #i #alsi#icat de guverne -i apoi 0%prit poporului cu rol de dog%. 2rice eroare -tiini#ic presupune o !elaie /egativ deoarece ,e"nod%Bntul teoretic nu se regse-te 0n Intrig. 9ie c este un dat #aptic ca 0n -tiinele observaiei #ie c este o teore% din -tiinele abstracte orice adevr teoretic este aco%paniat de o !elaie 'o"itiv. ,ac !elaia este /egativ atunci de%ersul nu %ai poate #i nu%it adevr -tiini#ic chiar dac coninutul teoretic al ,e"nod%Bntului este unul /egativ -i aduce in#or%aii noi do%eniului. ,e e8e%plu dac cineva cite-te ora e8act de la un ceas stricat chiar la ora la care respectivul ceas -i@a 0nceput ne#uncionarea -i d un rspuns e8act relativ la ora e8act asta nu 0nsea%n c de%ersul su este unul corect ci doar 0ntB%plarea 0l #ace s #ie corect. )ci 0ntre Intrig -i ,e"nod%Bnt nu e8ist i%plicare iar cercetarea ulterioar poate atesta acest #apt. 3a nivel de teorie general aceast situaie se poate regsi iar o !elaie ce se considera 0nainte 'o"itiv este convertit 0ntr@una /egativ sub presiunea co%unitii care rspunde la noi in#or%aii. 2 %uli%e de teorii %oderne au in#ir%at teorii %ai vechi negativi"Bnd relaia dintre Intriga teoretic -i ,e"nod%Bnt. 9a de 5%or <tiina; 9iloso#ia; .rta -i !eligia trans#or% celelalte #or%ule de situaii 0n I' X'S,'. )onversiunea Ele%entelor /egative 0n 'o"itive se #ace cu a=utorul participrii co%unitii la noua teorie -i cu stabilirea valorii teoriei toc%ai de ctre co%unitate. Ierarhia social stabilit ast#el este scopul unei ast#el de conversiuni. 'resiunea 'ulsiunilor conduse de vBr#ul de lance dat de )o%ple8ul /arcis 0-i gse-te neutrali"area catarctic prin aceast conversiune deter%inat de planul social. Ea este co%un tuturor acestor do%enii. :ns aceast trans#or%are se #ace cu argu%ente -i nu doar prin presiunea 'ulsinilor. !ealitatea este aceea care selectea" din noianul de idei negative pe acelea care sunt viabile. 9ire-te c acolo unde nu sunt destule argu%ente <tiina are 0nc alur de !eligie. ,e #apt la origini !eligia; <tiina; 9iloso#ia -i .rta erau condensate 0n acelea-i practici -i coninuturi spirituale. /u%ai 5%orul; ca #or% civili"at de spirit; aprut pe #ondul straturilor %ne"ice superioare ale %entalitii civili"ate nu este speci#ic acestora; #r i%plicaia acestor 'ulsiuni. <i .rta -i !eligia #olosesc straturile %ne"ice pro#unde direct 0n produsele lor 0n ti%p ce <tiina le %edia"; #olose-te noiunea general a straturilor %ne"ice superioare prin care strbat 'ulsiunile pro#unde. 9aptul c <tiina #olose-te conceptul; noiunea -i .rta #olose-te ele%entul particular repre"entativ pentru noiune #ace ca 0ntre <tiin -i .rt s e8iste interrelaionri nebnuite. )urentele artistice au evoluat 0n co%pania evoluiei generale a %entalitilor. I%plicarea 'ulsiunilor 9unda%entale 0n corpul <tiinei este aproape invi"ibil. Spre deosebire de !eligie acestea nu au autoritatea -i autono%ia lor. Ele sunt %odi#icate -i trans#or%ate dup rigorile realitii re#lectate de straturile %ne"ice superioare. E8tragerea de legi -i date din realitate i%plic o disponibilitate tehnic special a straturilor %ne"ice superioare de a stoca date -i de a le prelucra dup principiile cognitive e8puse %ai sus. Sche%ele logice re"ultate din con#runtarea cu realitatea -i e8peri%entarea ei au autoritate absolut 0n de%ersul -tiini#ic. :ns aceast capacitate nu poate e8ista principial #r energia venit din "ona 'sihicului /egativ 0n particular -i din cel 'ro#und 0n general. 3atura narcisic -i cea polisic a <tiinei au #ost de=a tratate la )o%ple8ul /arcis -i 'olis. Savantul are interese co%unitare cu scop de urcare 0n ierarhia social iar 'ulsiunile sale 9unda%entale #ac presiune asupra peri#eriei procesatoare a 7e%oriei pentru continuarea %uncii savanilor precedeni -i 0%bogirea do%eniului. 2 %entalitate conservatoare nu ar putea avea re"ultate de acest gen decBt prin si%pl coinciden sau printr@un noroc orb 0n a-a #el 0ncBt realitatea s 0i o#ere date care s 0l #ac s caute alte e8plicaii decBt cele tradiionale pentru un #eno%en. ,i%potriv o %entalitate iscoditoare; nelini-tit -i neconservatoare va avea %ereu 0n #a lupa noncon#or%ist a alternativelor -i dru%urilor di#erite ast#el 0ncBt cantitatea de noroc pentru reali"area de re"ultate re%arcabile s #ie totu-i %ult %ai %ic decBt 0n cellalt ca". /u%ai 'ulsiunile /egative cu caracterul lor noncon#or%ist pot o#eri ast#el de soluii de avarie pentru a pri%i respectul co%unitar cuvenit energiei lor genealogice. .-adar de#inirea 7o%entelor logicii <tiinei vi"ea" raportul dintre realitate sau logica special a <tiinelor .bstracte -i datele nivelului -tiini#ic acceptate ca valabile de co%unitatea -tiini#ic. 2 teorie -tiini#ic este un ansa%blu %asiv de argu%ente; ipote"e -i supo"iii prin care transpar etapele consolidrii ideilor intelectuale. .-a cu% un banc bun este acela 0n care intr cBt %ai %ulte #or%ule de u%or 0n aceea-i %anier o ast#el de teorie este un ansa%blu de ast#el de #or%ule de pre"entare a 0%pletirilor ideilor negative cu cele po"itive. :nc din anali"a 5%orului s@a putut observa c unele dintre situaiile co%ice erau erori grosolane de gBndire -i c ceea ce prea negativ pentru spectatorul situaiei co%ice putea #i po"itiv pentru cel direct i%plicat 0n ea. &oc%ai de aceea <tiina este %ai apropiat de 5%or decBt de celelalte do%enii. 'ractic 5%orul este un re#le8 artistic al con-tiinei -tiini#ice; un =oc al datelor disparate; nelegate 0ntre ele cu o ba" abstract ale realitii. <tiina este plin -i ea de ast#el de erori %ai %ult sau %ai puin vi"ibile. Istoria <tiinei este istoria corectrii acestor erori. 'e %sur ce o teorie ce pare iniial bi"ar -i #als se i%pune 0n #aa celei pe care o respinge ea devine din negativ unapo"itiv luBndu@i locul. Iat c valoarea de po"itiv -i negativ 0n logica psihologic nu vi"ea" valoarea de adevr cBt valoarea de acceptare 0n co%unitatea -tiini#ic a teoriei 0n aceea-i %sur 0n care -i 0n 5%or -i 0n !eligie acestea erau stabilite de %entalitatea general a co%unitii. ,escoperirea pe care savantul o #ace reali"ea" conversiunea energetic negativ@po"itive speci#ic logicii cognitive. Ea este #oarte ase%ntoare cu bucuria e8tras dinsituaia co%ic iar rBsul ce ur%ea" inter=eciei IEvriNaJ poate #i pus 0n relaie cu cel al consu%rii bucuriei 5%orului. ,i#erena const 0n #aptul c savantul de=a a e8peri%entat %a=oritatea ideilor negative -i le@a veri#icat voit pe 0n ti%p ce 0n ca"ul 5%orului ele sunt inhibate; re#u"ate sau pur -i si%plu uitate 0n a#ara neutrali"rii. Se poate vedea de la sine c Isituaia co%ic realJ -i Isituaia co%ic i%aginarJ au corespondent 0n acest do%eniu <tiinele 2bservaiei -i cele .bstracte. 'ractic datele 7o%entelor -i !elaiei de acolo pot #i preluate -i adaptate do%eniului <tiinei. Intriga logicii cognitive a <tiinei este ansa%blul #or%at din datele o#erite de corpul <tiinei; de ctre co%unitatea care le@a contabili"at 0n interiorul do%eniului -i cele observate de ctre individ. ,ac savantul nu vede incoerene -i insu#iciene 0n corpul su atunci Intriga este 'o"itiv. ,ac Savantul gse-te ast#el de insu#iciene sau incoerene 0ntre datele do%eniului -i cele ale realitii atunci Intriga este /egativ. /egativitatea sau 'o"itivitatea Intrigii se poate stabili a-adar relativ la #aptul c realitatea despre care se a#ir% ceva este 0ndea=uns de cunoscut -i de coerent pentru subiectul cunosctor. Stabilirea valorilor ele%entelor situaiei -tiini#ice este oarecu% di#erit de cea a celei co%ice care este ceva %ai individual -i %ai subiectiv. ,intre toate do%eniile ale logicii cognitive <tiina are statutul cel %ai obiectiv. Evaluarea ele%entelor se #ace %ai %ult relativ la realitate -i %ai puin la planul subiectiv. ,ac !elaia 'o"itiv putea #i la 5%or -i consecina logic a unei situaii absurde; derivat direct din libertatea de e8presie a ideilor negative 0n <tiin nu contea" puterea de i%aginaie a unei ast#el de consecine 0n ,e"nod%Bnt indi#erent care e gradul ei de e8plicativitate; ci posibilitatea de re#lectare strict a realitii obiectuale sau ideale; #or%ale D0n ca"ul <tiinelor .bstracteE. !e"ultatul este c o !elaie 'o"itiv 0n corpul <tiinei i%plic resurse intelectuale #oarte puternice pentru stabilirea ele%entelor constitutive ale Intrigii. !ealitatea -i posibilitatea de aplicare 0n realitate a datelor do%eniului este singurul criteriu a evalurii Ele%entelor situaiei -tiini#ice. )oerena cea recunoscut de <tiinele .bstracte drept criteriu al adevrului este doar o consecin a unei !elaii 'o"itive -i nu esena ei. 'Bn la ur% tot co%unitatea -tiini#ic decide acest lucru de-i cercetri ulterioare pot trans#or%a radical valoarea !elaiei. Iat c inutilitatea logicii relativ la de%ersul strict -tiini#ic se regse-te cel %ai clar 0n logica cognitiv #a de posibilitatea de stabilire a valorii !elaiei #or%ulei -tiini#ice. Este clar c un logician ce vrea s #or%ali"e"e o teorie are nevoie de consultarea cu datele -tiinei -i de legtura

187

cu %e%brii co%unitii. :ns dat #iind #aptul c o teorie poate s nu #ie acceptat unani% la un %o%ent dat de co%unitatea -tiini#ic este posibil ca ea s treac prin %ai %ulte ast#el de #or%ule. 2rice eclips; orice e8cepie de %ani#estare regulat a realitii dup principiile e8trase de=a de do%eniul <tiinei i%plic o Intrig /egativ 0n datele de=a e8istente. ,e aici se a=unge al adugri teoretice sau chiar la revoluionarea do%eniului cu un siste% de e8plicaii care s se aplice -i la ca"ul e8cepional -i la cel regulat. .st#el apare ,e"nod%Bntul /egativ care presupune o teorie nou; uneori contradictorie cu cea e8istent. 'rin #aptul c ea este ceva 0n plus #a de datele Intrigii; prin #aptul c poate e8ista la #el de bine -i #r acestea din punct de vedere -tiini#ic Dde-i din punct de vedere psihologic teoria nou s@a #or%at toc%ai relativ la con#lictul cu cea vecheE ,e"nod%Bntul este unul /egativ. El se po"itivea" pe %sur ce co%unitatea 0l accept 0n de#avoarea e8plicaiilor iniiale la #el cu% 5%orul 0-i pierde din bucuria negativ odat cu repetarea situaiei co%ice sau cu recunoa-terea ei de 0ntreaga co%unitate -i la #el cu% .rta 0-i pierde din negativitatea %odei odat cu asi%ilarea sa de ctre grosul co%unitii. 7o%entele #or%ulei unui de%ers -tiini#ic constau 0n %odul 0n care subiectul re#lect teoretic realitatea. .tunci cBnd <tiina este una de 2bservaie atunci !elaia 'o"itiv presupune o de"voltare; o e8punere a datelor e%pirice date 0n corpul lor; o prelungire a acestora 0n %od liniar; #r cotituri -i eventual susinute de instru%entele de cercetare de=a e8peri%entate prin care aceste do%enii s@au consolidat. ,ac -tiina este abstract atunci !elaia 'o"itiv presupune o aplicare direct -i concret a datelor e8istente 0n Intrig ctre "onele peri#erice ale corpului su. 2rice #el de apariie a unui ,e"nod%Bnt /egativ 0n acestea i%plic eroarea -tiini#ic. .tunci cBnd Kant d e8e%plu pentru I=udecile sinteticeJ ca"ul adunrii I+W( f 12J el se re#er doar la sinte"a %ate%atic a acestei =udeci -i nu -i la cea psihologic. ,in punct de vedere %ate%atic 0n conceptul de I+W(J nu se regse-te cel de I12J deoarece acesta apare toc%ai prin a%estecul celor dou nu%ere; este posterior lor. .sta era 0ns pre=udecata lui %ate%aticist asupra e8plicrii #eno%enului gBndirii. 2 concepie psihologic asupra gBndirii arat c cele dou concepte sunt conco%itente -i c =udecata 0n cau" este una per#ect analitic. Eroarea %a=or a lui Kant este aceea a logicis%ului su tradiionalist 0n %aterie de e8plicaie a #unciei cognitive. El a preluat distincia cuantorilor universali #a de cei particulari din logica silogis%ului -i a aplicat@o do%eniului episte%ologic. )oncepia despre 0%bogirea cunoa-terii se re"u% la el 0n a u%ple clasele de obiecte; noiunile cu cBt %ai %ulte obiecte prin di#erite %anevre ale presupuselor #aculti de cunoa-tere pe care el le@a i%aginat. .st"i se vede c logica D-tiina logiciiE nu a=ut prea %ult de%ersul -tiini#ic deoarece este un instru%ent ulterior de #or%ali"are a gBndirii iar datele sale apar cu a=utorul scBnteilor %inii -i nu prin aplicare steril de reguli. GBndirea u%an nu se reduce la cBteva propo"iii ce pot 0ndeplini rol de pre%ise sau conclu"ii 0ntr@un DpoliEsilogis% ci prin a%ple asociaii %ne"ice. :%bogirea cuno-tinelor nu se #ace prin adaos de ele%ente particulare 0ntr@o noiune ci printr@un de%ers 0n care sunt i%plicate o su%edenie de noiuni. E8e%plul de =udecat sintetic o#erit de Kant este unul si%plist; #or%al -i nu are legtur cu e#ortul aparatului cognitiv de a aduce in#or%aii noi do%eniului. .st#el c de-i pentru logica tradiional conceptul de I+W(J nu cuprinde pe cel de I12J totu-i pentru psihologia cognitiv aceste cuno-tine #ac parte din acela-i siste% de date. .pariia lor 0n capacitatea de gBndire abstract a o%ului este una conco%itent. .pariia %ate%aticii nu s@a reali"at 0n istorie a-a cu% se 0ntB%pl cu elevul de la -coal care 0nva %ecanic c +W( f 12 -i care abia %ai tBr"iu vede 0n plan concret ce 0nsea%n adunarea obiectelor -i ce rol are aplicarea legilor operaiilor %ate%aticii 0n viaa de "i cu "i. :ns la aceste legi o%ul a a=uns toc%ai pentru c a e8peri%entat pe viu; 0n viaa real social -i econo%ic a acestora. Iat c esena conceptului de I12J a #ost dat pe teren 0n cB%pul e8perienelor sociale -i econo%ice -i abia apoi acestor e8periene li s@au gsit corespondene abstracte; #or%ale 0n corpul -tiinei %ate%aticii. .-a c odat ce o%ul a a=uns la conceptul abstract de nu%r 0n el este 0nscris atBt I12J cBt -i I+J sau I(J. Iat de ce cele dou concepte sunt parte din acela-i plan episte%ologic iar enunul lui Kant este o =udecat analitic. ,i%potriv; dac se ia 0n calcul gene"a episte%ic a %ate%aticii este clar c conceptul de Inu%rJ este anterior celui de IadunareJ iar enunul I12f +W(J s #i #ost cBndva o =udecat sintetic unde ,e"nod%Bntul /egativ I+W(J va #i aprut odat cu 0nelegerea conceptului de IadunareJ dup ce se va #i consolidat cel de Inu%rJ. 2ricu% inclusiv elevii la -coal 0nva 0ntBi s nu%ere -i apoi s socoteasc. Iat c a#ir%aia lui Kant dup care I12J ar aduga ceva la I+W(J este una eronat iar enunul 0n ca" este sintetic doar pentru cel ce 0nva adunarea 0n ti%p ce el este analitic pentru co%unitatea -tiini#ic. .-adar dup cu% se va vedea %ai =os nici o <tiin .bstract co%plet nu are ,e"nod%Bnt /egativ decBt dac -i Intriga este /egativ; adic 0n ca"ul 0n care se e8tinde do%eniul sau se descoper o alt disciplin. ,ac Intriga este 'o"itiv de"nod%Bntul nu poate #i /egativ decBt 0n ca"ul 0n care #ace calcule eronate. ,ac totu-i corectea" anu%ite calcule eronate cre"ute ca valabile anterior ea nu corectea" propriu"is un ,e"nod%Bnt /egativ ci o Intrig /egativ chiar dac 0n etapa anterioar de de"voltare a do%eniului ea #usese ,e"nod%Bnt. 2 <tiin .bstract nu poate aduce ceva nou postulatelor -i teore%elor de la care pleac pentru c %etoda ei este e8clusiv deducia; adic de"voltarea datelor iniiale. Instru%entele de ba" ale %ate%aticii ca scderea; adunarea 0n%ulirea etc. nu vor avea ,e"nod%Bnt /egativ decBt 0ntr@o posibil nou disciplin unde +W( nu ar #i egal cu 12. :ntregul de%ers -tiini#ic al <tiinelor .bstracte este unul de e8clusiv deducie; de e8tragere de conclu"ii subordonate. 2rice eventual ,e"nod%Bnt /egativ este susinut doar prin schi%barea pre%iselor disciplinei 0n cau"e -i ast#el; prin apariia unei noi discipline sau al unui nou capitol 0n corpul disciplinei 0n cau". Geo%etria noneuclidian a a=uns la conclu"ii di#erite #a de cea euclidian nu pentru c aceasta ar #i eronat ci pentru c s@a pornit de la o alt ba". Se poate spune c re"ultatele o#erite de noile cercetri ale unei ast#el de -tiine constituie un ,e"nod%Bnt /egativ doar din punct de vedere pedagogic pentru cineva care 0nva s #oloseasc corect instru%entele unei -tiine -i s nu %ai co%it erori. :ns pe planul negativitii -tiini#ice el nu aduce o vi"iune di#erit deoarece co%unitatea -tie 0n %od cert c I+W( f 12J. 'ractic acest e8erciiu nu este decBt o aplicare a unor procedee devenite lege a corpului -tiinei. )onceptul de I12J la care se a=unge prin adunarea nu%rului + cu nu%rul ( nu este un ,e"nod%Bnt /egativ. ,e-i operarea unei ast#el de di#erenieri 0ntre =udecile analitice -i cele sintetice era %enit s stope"e absurditile scolasticii el 0nsu-i nu s@a putut desprinde de ele. !elaia /egativ 0n -tiin este prototipul erorii la #el cu% ea se vede 0n 5%or. 'entru <tiinele 2bservaiei o !elaie /egativ 0nsea%n lipsa de coresponden 0ntre Intrig -i ,e"nod%Bnt; adic e8istena unor date pe care cercetarea e%piric nu le atest direct -i clar ast#el c dac intriga este eli%inat aceste date pot #i v"ute ca re%iniscene #iloso#ice -i religioase in#iltrate 0n de%ersul -tiini#ic. 2ricu% unele date ale ,e"nod%Bntului nu se regsesc 0n Intrig; 0i adaug ceva acesteia. 'entru <tiinele .bstracte a-a ceva este o eroare din start avBnd 0n vedere caracterul lor deductiv. E8ist eroarea 0nceptorului care aplic gre-it principiile deduciei de#inite 0n Intriga 'o"itiv0n corpul anali"ei unui do%eniu de=a consolidat -i e8ist eroarea #alsei descoperiri -i eroarea inerent anterioar consolidrii unei Intrigi valabile. Este clar c o Intrig /egativ #als preia cu sine #alsitatea pe linia deduciei. :n continuare sunt anali"ate cele 8 #or%ule de de%ers -tiini#icG Demer!u$ ?t n5 2 c de t + 1; IP 9P:DN . Este #or%ula care aduce ceva nou unei teorii sau 0i in#ir% anu%ite puncte prin e8tragerea anu%itor consecine din ea. Ea regse-te #alsitatea unei teorii prin e8tragerea de conclu"ii logice din ea. !educerea la absurd este argu%entul care se 0ncadrea" 0n aceast #or%ul. ,e e8e%plu argu%entul care susine c la 11 111 de N%\h ti%pul ar #i suspendat total este o idee #als deoarece 0n acest ca" lu%ina Dcare are 11 111 N%\hE ar trebui s nu 0-i piard din intensitate -i orice stea s #ie v"ut cu ochiul liber este tipic pentru aceast #or%ul. 2 ast#el de #or%ul poate #i continuat de #or%ula -tiini#ic de tip 2 unde ,e"nod%Bntul /egativ devine Intrig /egativ pentru o alt teorie asupra spaiului -i ti%pului. &eoria relativitii DrestrBnseE pleac -i ea de la datele #i"icii neTtoniene din care se deduc conclu"ii noi -i di#erite #a de cele ale #i"icii tradiionale. Intriga 'o"itiv este dat de acceptarea co%un; DcvasiEunani% a datelor teoriei anterioare #a de care

188

conclu"ia tras din ea ia po"iie di#erit. .ceast di#eren o #ace negativ deoarece adaug ceva la corpul ei. 'o"itivitatea !elaiei este dat de #olosirea acelora-i %etode -i instru%ente de cercetare ca -i teoria #a de care se raportea" prin deducia corpului su datelor acesteia. Demer!u$ ?t n5 2 c de t + 2; IN 9P:DP. Este speci#ic ipote"elor -tiini#ice 0n %sur s e8plice alt#el un #eno%en anu%e cruia co%unitatea i@a dat di#erite e8plicaii. Este %etoda -tiini#ic ce a=unge la re"ultate recunoscute de co%unitate #olosind alte do%enii -tiini#ice sau alte %etode de investigaie. :n <tiinele .bstracte aceast #or%ul se suprapune peste %etodele di#erite de de%onstrare ale unui enun. :n <tiinele de 2bservaie el atest cercetri %ai vechi prin investigarea unui teren 0nc necercetat. El este de la 0nceput ceva special iar ipote"a care 0l e8plic nu 0i aduce alte date despre ceea ce este el 0n sine. ,ac de"nod%Bntul este 'o"itiv atunci el nu aduce ceva nou #a de pre%isele Intrigii. !elaia este 'o"itiv deoarece datele intrigii se regsesc total 0n consolidarea sa prin ele%entele e8plicative. E8e%plele sunt destule -i #iecare 0-i poate i%agina un #eno%en co%un e8plicat printr@o alt teorie decBt prin cea e8istent. 'ractic acesta este %odul de po"itivi"are a datelor propuse de #or%ula -tiini#ic de tip E. Demer!u$ ?t n5 2 c de t + (. IN 9P:DN. .ceast #or%ul este aceea a revoluionrii do%eniului sau a inventrii unuia nou. &eoria heliocentric a lui )opernic este speci#ic acestui gen de de%ers -tiini#ic. Intriga /egativ a #ost i%posibilitatea de e8plicare a anu%itor #eno%ene astrono%ice pe ba"a concepiei c soarele s@ar 0nvBrti 0n =urul p%Bntului -i posibilitatea de e8plicare a lor dac acestei concepii i se schi%b se%nul. 'oate c aici este cel %ai clar e8e%plu dup cu% 0n <tiin negativul ideatic se poate converti %iraculos 0n po"itiv. Soarele static a repre"entat pentru co%unitatea conte%poran un ,e"nod%Bnt /egativ deoarece a conse%nat o teorie di#erit -i care prea i%posibil dup datele e%pirice avute de u%anitate pBn la acea dat. /egativitatea lui este dat de %uli%ea de i%plicaii revoluionare; noi ale acestei ipote"e. ,ar nu%ai anu%ite incoerene pe care el le@a gsit 0n teoria tradiional a '%Bntului pe post de centru al 5niversului au putut s gseasc %ai 0ntBi o porti pentru desctu-area unei idei negative care la %o%entul apariiei prea real%ente negativist. !aportarea la argu%entele; %etodele -i datele teoriei anterioare atest !elaia 'o"itiv 0ntre cele dou 7o%ente. :n ca"ul -tiinelor abstracte un ast#el de de%ers 0nsea%n %ai %ult decBt de"voltarea unei ipote"e ci crearea unui alt do%eniu. Demer!u$ ?t n5 2 c de t + ); IP 9N:DP. Este ca"ul celei %ai #recvente erori posibile. Este #or%ula pentru redarea -i 0nelegerea celor %ai banale -i ele%entare cuno-tine. Este e8tragerea unei conclu"ii sau concepii dintr@o ba" de date care nu anun acest lucru. Superstiia este un bun e8e%plu pentru relatarea acestei #or%ule -tiini#ice. ,e-i din punct de vedere co%ic; artistic sau religios o pisic neagr ce trece prin #aa cuiva -i care ar aduce neca" poate #i o intrig /egativ; pentru <tiin ea este 'o"itiv deoarece nu este un do%eniu sau o pre%is nou de cunoa-tere. Intriga /egativ este singurul ele%ent care o deosebe-te de o cunoa-tere nor%al. 'entru co%unitatea superstiio-ilor sau acelor cu gBndire predo%inant co%ic; religioas sau artistic !elaia 0n cau" este una 'o"itiv. 'entru <tiin ea este /egativ deoarece co%unitatea -tiini#ic nu accept e8plicaia acestei concepii. &ipul acesta de eroare 0l co%it #recvent copiii -i pri%itivii. ,e-i pare cea %ai =osnic =udecat -i cea %ai ignorant o%ul conte%poran s@a tre"it deodat atras ire%ediabil de ea -i nu doar c a tolerat@o dar chiar a -i 0ncura=at@o. Banalitatea cotidian a vieii are nevoie de ast#el de scoatere la lu%in a unor %odele de gBndire uitate 0n str#undurile 7e%oriei. Demer!u$ ?t n5 2 c de t + *; IN 9N:DP. .pare 0n ca"ul ceasului prost dar care de dou ori pe "i totu-i d o in#or%aie e8act. !aportBnd ca"ul la situaia co%ic de aceea-i #or%ul se poate spune c btrBna care se crede vr=itoare #ace acest tip de eroare. ,e"nod%Bntul 'o"itiv este dat de #aptul c ora e8act este aceea cu cea din realitate. :ntre #inalul discursului -tiini#ic care este ,e"nod%Bntul 'o"itiv -i realitatea prost interpretat dat de Intriga /egativ nu e8ist legtur. ,ac ceasul arat ora e8act este o coinciden; o 0ntB%plare -i nu o regul a #uncionrii sale. .cest #apt #ace ca Intriga s #ie /egativ; adic s ias din tiparul su obi-nuit care este acela al erorii dat de ne#uncionare. Demer!u$ ?t n5 2 c de t + -; IP 9N:DN. Este tipul de eroare -tiini#ic prin interpretarea gre-it a unor date e%pirice 0n ca"ul -tiinelor observaiei sau prin aplicarea gre-it a regulilor de aplicare a unor teore%e 0n ca"ul -tiinelor abstracte. :n a%bele ca"uri -tiinele ori nu sunt su#icient asi%ilate de cel ce co%ite eroarea ori ele 0nsele nu sunt su#icient de de"voltate. :n -tiinele abstracte orice #el de eroare de calcul se traduce psihologic printr@o !elaie /egativ 0ntre 7o%ente -i de cele %ai %ulte ori cu un ,e"nod%Bnt /egativ e8ceptBnd ca"urile cBnd el este doar prin coinciden unul 'o"itiv. Interpretrile unor presupuse se%ne divine abund de #or%ula aceasta de eroare -tiini#ic. Se poate #orte clar vedea c atunci cBnd realitatea este #orat s devin sau devine 0ntB%pltor o situaie de aceast #or%ul apare 5%orul de aceast #or%ul. ,e e8e%plu atunci cBnd 0ntr@un %u"eu de art cineva #ace un gest special iar de pe cellalt "id pic un tablou situaia devine co%ic pentru cel ce nu crede 0n legtura celor dou eveni%ente 0ns devine o certitudine pentru cineva cu superstiii care vede 0n gestul respectivului un act de vr=itorie. :ns dac situaia se repet -i a doua "i glu%a se 0ngroa- atunci 0n grupa celor care 0l suspectea" de vr=itorie pe autorul respectivului gest %ai intr -i alii. ,ac situaia s@ar repeta la in#init atunci 7o%entul ar deveni o regul de percepere a realitii; deci Intriga ar deveni 'o"itiv. Demer!u$ ?t n5 2 c de t + .; IN 9N:DN. Este inutili"abil 0n <tiin de-i 0n 5%or el avea #uncie co%ic i%portant. 'ractic el relev o absurditate absolut pe care <tiina nu o poate #olosi. Este tipul de incoeren speci#ic delirului schi"o#renic de-i co%unitatea poate s cread 0n adevrul unor ast#el de idei. &eoria %edieval despre vr=itoarele care "boar clare pe %tur -i se 0%perechea" cu ani%ale #abuloase pe undeva prin spaiul lunar este speci#ic acestei #or%ule logice. Intriga /egativ este toc%ai vr=itoarea care era de #apt o #e%eie %arginal. .ctele ei diabolice erau de ase%enea erori de =udecat -tiini#ic ce nu pot avea decBt !elaie /egativ. ,in punct de vedere -tiini#ic !eligiile au ca nucleu ast#el de #or%ule. )redina 0n #ecioara 0nsrcinate care 0l na-te pe ,u%ne"eu@2%; cea a %editaiei pentru ie-irea din ciclul re0ncarnrilor; cea a %artiriului pentru atingerea #ericirii supre%e etc. se 0nscriu 0n acest gen de #or%ul de logic cognitiv a <tiinei. 3a #el ca -i 0n ca"ul 5%orului -i 0n cel al -tiinei o teorie poate cuprinde %ai %ulte ast#el de #or%ule de constituire. ,e e8e%plu e8plicaia observaiei c o planet devine incoerent 0n %i-care la un %o%ent dat se poate #ace prin ipote"a unui alt corp ceresc care o in#luenea" cu gravitaia sa. 2 ast#el de idee a condus la ipote"a controversatei planete 'luto. Ea era un dat nou 0n %sur s e8plice anu%ite incoerene.

2.2.)... = $o!o2 "

Interpretrile -i reinterpretrile #ac parte din ele%entele picante ale #iloso#iei. 'asa=e sau propo"iii de acest gen cuprind %ai %ulte sensuri; #apt ce le #ace celebre 0n pri%ul rBnd pentru discuiile ulterioare ce le co%port. 'ropo"iii ca I2%ul este %sura tuturor lucrurilorJ; IGBndesc deci e8istJ sau I&ot ce este real este -i raionalJ au #cut s curg rBuri de cerneal. ,ac autorii lor ar #i -tiut cu% or s #ie interpretate acestea; probabil c nu le@ar %ai #i spus niciodat deoarece originar ei au dorit s e8pri%e ceva clar cu ele. :ns enunarea lor poate s #i #ost opera unei teribile a%bivalene ideatice. ,e #apt ter%inologia #iloso#ic odat ce se diversi#ic pare un nonsens pentru cel ce nu este #a%iliari"at cu conceptele -i cu teoria. Iar conducerea de%ersului #iloso#ic ctre parado8uri de acest gen s@a reali"at nu nu%ai la nivel ter%inologic; unde la o anali" atent poate

189

gsi coerena dar -i la nivelul conceptual. So#i-tii au #ost %ai populari 0n antichitate decBt #iloso#ii recunoscui ulterior. :ns unele ast#el de so#is%e pot #i gsite 0n #iloso#ia ce nu se vrea de #el so#istic. 'e de alt parte este recunoscut de%ersul raionalist ce tinde s %ini%ali"e"e e8periena -i si%ul co%un toc%ai din pricina acelei negativiti ideatice. 2 pagin aleas la 0ntB%plare din 6egel va arta cu% 1 este de #apt 2; cu% universalul este particular; etc. .ceste lucruri sunt e#ectiv absurde 0ns ele iau sens 0n siste%ul ontologic; %eta#i"ic hegelian care le de%onstrea" 0n a%nunt. )urentul e%pirist; di%potriv; de%onstrea" cu !aiunea c )unoa-terea !aional este conductoare de erori -i c nu%ai e8periena este valabil. ,espre celelalte contradicii -i opo"iii ale ei #a de si%ul co%un se -tie de=a. ,up ce s@a desprins de !eligie 9iloso#ia a %ai #cut un pas dincolo de ea devenind <tiin. 7ulte <tiine 0-i au rdcinile 0n re#le8iile #iloso#ilor. /eTton care este tipul speci#ic de savant se considera #iloso#. ,e #apt orice #el de clari#icare de concepte -i %etod trans#or% 9iloso#ia 0n <tiin. :ns do%eniul ei este atBt de vast 0ncBt anu%ite "one din ea nu pot #i nicidecu% concepute ca <tiin de-i unele in#luene -i i%plicri -tiini#ice 0n ele sunt certe. E8istenialis%ul se apropie %ai %ult de art; de e8e%plu. 9eno%enologia s@a 0nvluit 0n er%etis%ul discursului aprioric de sorginte Nantian 0ns #r vreo intenie de a gsi legi -tiini#ice sau vreo ordine a lucrurilor e8terioare %inii. Ea pare %ai apropiat de !eligie din acest punct de vedere. 9iloso#ia -tiinei a dreptului sau a statului par s se apropie cel %ai %ult de <tiin. ,in cBte se pare descrierea unor #or%ule #iloso#ice care s ateste *;+ sau 8 posibiliti de logic cognitiv a 9iloso#iei pare inutil deoarece acestea se pot gsi la celelalte do%enii de care ea se apropie -i v"ute acolo.

2.2.)./. Art"

Este evident c despre .rt la #el ca -i pentru celelalte do%enii trebuie 0ntoc%ite lucrri separate; la #el cu% este ca"ul cu psihologia cognitiv; 0n general. )u toate acestea sunt anu%ite lucruri care trebuiesc spuse aici; deoarece sunt consecine directe ale principiilor gsite de aceste cercetri. ,espre .rt s@a %ai discutat %ai sus; laGenealogie; unde s@a artat #ondul abisal al ei. .cu% se tratea" "ona ei %ai de supra#a; condiiile -i posibilitile sale de e8isten concret 0n raport cu siste%ul ideatic care o #acilitea". ,in acest punct de vedere; cel %ai i%portant lucru al acestei tratri cognitive a .rtei este clasi#icarea ei -tiini#ic 0n a-a #el 0ncBt s se eli%ine pe cBt posibil a%biguitile acu%ulate 0n literatura de specialitate pBn acu%.

2.2.4.).1. ;eneraliti

Estetica a #ost o parte a #iloso#iei 0ns dat #iind #aptul c e%oia artistic; ciudata plcere pe care cineva o poate avea 0n contact cu .rta nu a #ost accesibil de cele %ai %ulte ori #iloso#ilor pentru c lucrurile nu au #ost clare pentru ei. )adrul teoretic al #iloso#iei clasice a inut destul de puin cont de Siste%ul 'sihic u%an. 7etoda de investigare a #eno%enului .rtei a r%as undeva la li%ita <tiinei toc%ai datorit lipsei de claritate -i de concretee a conceptelor #iloso#ice. ,up cu% s@a v"ut psihologia abisal are aparatul conceptual pentru a produce o teorie asupra .rtei 0n %od -tiini#ic -i nu doar 0n %od #iloso#ic a-a cu% s@a #cut pBn acu% chiar dac o -tiin a esteticii %ai trebuie s a-tepte pBn cBnd va #i elaborat co%plet -i clar. )u toate astea enunarea principiilor .rtei din punct de vedere -tiini#ic; 0n relaie cu %ult prea ignoratul Siste% 'sihic abisal este singura cale de a 0nelege atBt de co%ple8ul -i nonco%#or%istul #eno%en al .rtei; %ult prea abil pentru gBndirea banal -i pentru cuno-tinele prepsihologice ale trecutului ceea ce a #cut din teoriile .rtei o plvrgeal pedant. 'sihologia estetic este ast"i o disciplin e8tre% de rudi%entar; a#lat la 0nc 0n stadiu de ger%ene. 9ire-te c ase%enea oricrei psihologii -i ea 0-i are ba"ele 0n corpul general al psihologiei abisale dar ulterior; ase%enea acestora -i ea se desprinde de trunchiul su adoptBnd %etode -i direcii de de"voltare proprii. )uno-tinele de psihologie abisal; 0n special de #eno%enologie a psihologiei abisale sunt -i ele 0nc insu#iciente -i toc%ai de aceea va %ai trebui 0nc ceva ti%p pBn cBnd o psihologie estetic s #ie elaborat pe de@a@ntregul. 'Bn atunci psihologia abisal poate %arca prin sine 0ns-i na-terea psihologiei estetice cu respectarea criteriilor de constituire a unei -tiine de-i ea este tratat aici #oarte general. .#ir%aiile speculative ale esteticii tradiionale -i 0ncercrile ei de clasi#icare -i de#inire nu pot atinge valoare -tiini#ic decBt dac se leag de ba"a psihologiei abisale. 'rin anali"a psihologic a do%eniului .rtei; ea are #oarte %ult de cB-tigat pentru c i se #i8ea" un scop. Investigarea rolului pe care .rta 0l are; presupune 0ns-i de#inirea ei; ca produs al su#letului o%enesc. :n epoca %odern libertile de %ani#estare au #ost e8tre% de %ari. ,e aceea ast"i; %ai %ult ca oricBnd; este necesar o teorie asupra .rtei iar psihologia abisal 0ncepe acest lucru. Ea trebuie s caute -i s de#ineasc e%oia pe care spectatorul o are #a de 'iesa de .rt. Schi%brile %ediului social #ac ca -i acest do%eniu s #ie -i el tot %ai greu de si%it. 3a #el ca -i celelalte do%enii cercetate; .rta este un #eno%en unde se poate cel %ai clar observa latura a%bivalent a GBndirii; %o%entul su pre-tiini#ic. ,ac la 9iloso#ie sau <tiin acest %o%ent este doar unul provi"oriu; Intelectul luBndu@l ca reper dar elaborBndu@l -tiini#ic prin argu%ent; 0n ca"ul .rtei el este direct vi"ibil 0n produsul artistic. .rtistul nu %ai a=unge la acest %odel ci r%Bne la %o%entul .socierii ideatice la #el ca 0n !eligie #r ca aceste coninuturi ideatice ast#el incluse s #ie =udecate -tiini#ic. &oc%ai de aceea .rta -i !eligia sunt pri%ele do%enii ale %ani#estrii Spiritului 5%an 0nc din epoca pri%itiv. Spre deosebire de !eligie al crei do%eniu vi"ea" lu%ea ca 0ntreg; cel al .rtei vi"ea" o parte in#ir% din ea dar care se pre"int real; ca obiectiv dup cu% s@a spus %ai sus. I7iracolulJ artistic este deosebit de cel religios care nu apare oricBnd dar este colosal. )el artistic este dat tot ti%pul 0n "ona de 'ercepie 0ns e#ectul nu este atBt de %are ca al !eligiei sub raportul neutrali"rii energetice. .rta este #u"iunea 0ntr@un obiect sau do%eniu a unui alt ast#el de obiect sau do%eniu di#erit -i distinct de pri%ul. 2 ast#el de %i8tiune este 0n %sur s nege principiul noncontradiciei din logic; dup care un obiect nu poate #i 0n acela-i ti%p -i sub acela-i raport un alt obiect. Este evident c acest principiu nu este negat absolut deoarece .rta nu este doar 2biectul de .rt; %aterialul din care ea este #cut. :ns ea d sen"aia

19

c ar #i -i altceva; preluBnd 9or%a; Sunetul; )uloarea -i altele ast#el de 0n#i-ri sau ur%e ale obiectelor reale de la acele obiecte pe care le dore-te 0ncorporate 0n ele. )u cBt aceste ele%ente sunt %ai di#erite #i"ic dar %ai ase%ntoare sub aspectul i%presiei; cu atBt e#ectul artistic este %ai %are. Subiectul tratat de .rt -i %aterialul 0n care este #u"ionat acest interes nu este unul indi#erent. El este identic cu relaia dintre Intrig -i ,e"nod%Bnt din 5%or. ,e e8e%plu; nu este lipsit de i%portan dac o pies %u"ical lent -i duioas este cBntat la #laut Dcare e%ite sunete #iraveE sau la tro%bon Dcare are sunete puterniceE. ,e ase%enea; una ar #i atunci cBnd "gBrienorii ar #i #cui din cr%id -i ar avea aspect de turn -i altceva este atunci cBnd sunt #cui din oel -i sticl; avBnd aspect de cristal %asiv. .cest aspect repre"int principiul identitii 0n .rt. )el al opoziiei este dat de cBt %ai deprtata po"iionare 0ntre ele a obiectelor #u"ionate 0n 2pera de .rt care. 5n ast#el de principiu este necesar reali"rii polivalenei .rtei -i receptivitii sale 0n %ultiple sensuri de ctre publicul su. )u cBt aceast polivalen este %ai puternic; cu atBt e%oia artistic este %ai puternic. 'rincipiul opo"iiei susine c cu cBt subiectul 2perei de .rt este tratat %ai su%ar sau %ai 0ndeprtat de punctul cul%inant sau subiectul este redus la o trstur oarecare; cu% ar #i )uloarea Eva"iv pentru 'ictur; Sunetul Eva"iv pentru 7u"ic etc.; cu atBt polivalena -i e%oia artistic este %ai %are. Statuile din cear de la 3ondra nu pot e%ite pretenie de a #i opere de art doar pentru #aptul c sunt copii identice ale originalelor toc%ai pentru c principiul opo"iiei este ignorat. .cestea par s i%ite 0ntoc%ai subiectul tratat -i se a#l 0n identitate per#ect cu acesta 0ns prin aceast #orare se taie libertatea de se%ni#icaie %ultipl speci#ic artei. /u erau departe de acest handicap nici grecii antici atunci cBnd 0-i pictau statuile e8ecutate realist. ,e aceea ti%pul cu #actorul e8tern care a %ai rupt cBte o %Bn sau cBte un picior acestor statui a avut un rol po"itiv 0n preluarea .rtei grece-ti 0n epoca %odern. ,e ase%enea poate prea surprin"tor dar 9il%ul -i &eatrul; care i%it realitatea a-a cu% este ea; #r s redea o %etarealitate nu pot e%ite pretenii de a #i .rt prin ele 0nsele cci ele pot #i doar si%ple spectacole. <i dac .rta se poate totu-i gsi aici centrul ei de greutate poate consta 0n aco%odarea 'icturii; ca )ro%atic; a .rhitecturii prin Aolu%etric sau a 3iteraturii prin discursul speci#ic al persona=elor descrise. Iat c aceste presupuse arte sunt punctul de con#luen a %ai %ulte .rte. :ns cBt se poate vedea din acestea; aici este o alt proble%. ,i#erena dintre .rt -i 5%or const 0n #aptul c ideile negative ale obiectului artistic nu sunt spuse clar; brut; ca la 5%or; unde acesta sunt i%plicate direct; ci aici ele #ac obiectul unor asociaii %ai lungi. 'lus de asta; nu este necesar ca aceste idei s se contra"ic -i de cele %ai %ulte ori nici nu o #ac de-i cele %ai cunoscute opere de .rt au aceast calitate de 0n %od #recvent. :ns uneori .rta -i 5%orul devin unul -i acela-i lucru; cu condiia ca .rta s aib o des#-urare te%poral; cu% este 7u"ica; 9il%ul; &eatrul; 3iteratura 0n general deoarece 5%orul se pre"int 0n general 0n cel puin dou %o%ente te%porale; dup cu% s@a v"ut. )aricatura; care se #olose-te de desen-i care pare s #ie o .rt Static; nu este totu-i a-a deoarece nu e8ist nici o caricatur; oricBt de reu-it ar #i; s nu #ie tratat ca atare ea avBnd de obicei un e#ect i%ediat; dup care odat cu consu%area 5%orului; devine agasant -i plictisitoare. :n general -i celelalte .rte te%porale care #olosesc 5%orul au aceea-i soart. )ci 5%orul este o .rt a Inteligenei; deci a raportrii %ature la realitate pe cBnd .rta este un 5%or al e%oiei; al 'ulsiunii -i vi"ea" raportarea in#antil la realitate; dup %odelul in#antil de a o 0nelege. .ceast capacitate nu este deloc acceptat de gBndirea %atur; 0ns ea are particularitatea de a #i #i8at de=a 0n copilria #iecruia -i deci st la ba"a gBndirii %ature de %ai tBr"iu pe post de condiie a perceperii 5%orului. &oc%ai de aceea .rta poate #i perceput de oricine are o cultur speci#ic; cci ea se raportea" la straturile %ne"ice pro#unde ; 0n ti%p ce 5%orul este perceput doar de cei ce posed inteligen; adic de cele superioare. ,e ase%enea; cel %ai i%portant lucru este c; spre deosebire de 5%or; .rta nu pre"int o nevoie de reducere a tot ceea ce e8ist la banal; la a%bivalena de #iecare "i. .rta se pre"int %ai degrab 0n #or%a I' X'S,'; chiar dac pot e8ista cu%va -i coninuturi cognitive negative. :ns speci#ic .rtei este nu banali"area; u%ilirea; %ercantili"area speci#ice 5%orului ci di%potriv; 0nsu#leirea; divini"area; chiar a ceea ce este cotidian; banal. !eunirea %ai %ultor obiecte 0ntr@unul singur presupune toc%ai acea !elaie 'o"itiv ce este #acilitat de !ealul .rtei; de %ani#estarea sa %aterial; concret.

2.2.4.).2. 7ogica cognitiv a artei

9eno%enul .rtei are co%un cu <tiina -i !eligia #aptul c 7o%entele sale se de#inesc 0n #uncie de re"onana lor la co%unitate. :ns se deosebe-te de a%bele 0n ceea ce prive-te statutul respectivei co%uniti. ,intre toate co%unitile cea -tiini#ic este cea %ai restrBns iar cea religioas este cea %ai larg. )ea artistic este la =u%tatea celor dou. 'rocesul de po"itivi"are a negativitii #eno%enului .rtei; consu%area sa se apropie cel %ai %ult de cea a 5%orului. !epetiia situaiei co%ice are acela-i e#ect -i pentru repetiia artei 0ns aici re"ultatul este ceva %ai stabil. )a -i pentru restul do%eniilor intelectuale; po"itivi"area re"ultatului se #ace odat cu ptrunderea produselor intelectuale adBnc 0n con-tiina co%unitii. :ns de-i acest lucru poate s dure"e ceva %ai %ult pentru artist poate s dure"e %ai puin iar apetitul su sau al altor arti-ti pentru altceva s se #ac 0nainte de in#u"ia po"itiv 0n co%unitate. 7ult ti%p s@a considerat c .rta este un #eno%en obiectiv ca -i <tiina; c produsele sale sunt universal gustate de 0ntreaga u%anitate. &otu-i privind retrospectiv se poate #oarte clar vedea c pri%itivii 0-i distrug unii altora cultura -i c rar se poate 0ntB%pla ca ele%entele unei ast#el de culturi s #ie adoptat de o alta. Ideea universalitii -i valabilitii absolute a valorilor artei este o obsesie a %entalitii clasice aristocratoide tributar %ilitaris%ului; a caracterului su ordonator. 'ractic acceptarea %odei culturale lansate de senior sau %onarh era o liter de lege 0ntr@un stat i%perial. !"vrtirea cultural putea #i interpretat cu s#idare -i putea aduce %arginali"area; e8co%unicarea politic. .cest peisa= totalitarist al artei clasice s@a te%perat vi"ibil 0n ti%purile recente -i #iecare co%unitate chiar a a=uns s #ie 0ncura=at de autoriti s 0-i pstre"e cultura -i s -i@o a#ir%e. 3ogica cognitiv a .rtei nu se re#er universal la acel tip de art pri%itiv sau clasic care e8plic alternativ co%unitii ceea ce !eligia nu poate #ace prin predic sau percepte de-i ea se aplic parial -i la acestea. 2riginar .rta a #ost o hart Dla scar e%piricE a !eligiei Di%uabileE. 'e %sur ce corpul !eligiei devenea %ai robust -i %ai co%plet 0n ea au 0nceput s apar sci"iunile. Scindarea vieii sociale 0n %icroco%uniti pe care globali"area conte%poran a adus@o parado8al cu sine a i%plicat un rit% de re#or%e spirituale accelerate prin care aceste %icroco%uniti 0-i de#inesc cultura -i elitele. 3a #el ca -i 9iloso#ia sau <tiina -i .rta s@a desprins din corpul acesteia speciali"Bndu@se 0n redarea unor constructe religioase di#erite. 'ractic #iecare curent artistic este secundar unor re#or%e religioase intrinseci care abia dac devin cunoscute 0n sine dar care 0-i cer acoperirea prin inovaia artistic. ,e cele %ai %ulte ori nici artistul 0nsu-i nu 0-i 0nelege acest apetit de re#or% religioas. :ns odat ce co%unitatea 0i accept re#or%ele el devine adulat ase%enea pro#etului 0nsu-i. Iat c logica cognitiv a .rtei nu %ai vi"ea" banalitatea lu%ii 0n #avoarea negativitii De8cepionaleE a divinitii ci banali"area corpului !eligiei 0nsu-i devenit co%plet -i endoga%. .rta se desprinde total de acest endoganis% conservator ce devine tipicar; %ort. :n locul acestui conservatoris% ce #ri"ea" ritualul anancanst. .rta #orea" %oda; noutatea; re#or%a. ,e#inirea 7o%entelor sale nu vi"ea" decBt o ast#el de stagnare 0n care curentele de dinaintea ei par s cad odat cu 0%btrBnirea

191

vechilor elite care le@au #or%at. Iat c .rta este o !eligie a crei negativitate re#or%atoare se re#er la 0nsu-i corpul ei -i nu la po"itivitatea e8teriorului ei; nu la banalitatea lu%ii. .rta este do%eniul de aplicare a principiilor psihologiei cognitive care depinde 0n bun %sur de puterea obiectelor sau a cuvintelor de a produce sen"aii speciale -i noi care s poat #i adoptate ca tote% pentru co%unitate. Schi%barea perpetu a #ondului tehnologic -i; dup el; a %entalitilor i%plic schi%barea de vi"iune global asupra lu%ii a noilor generaii care au nevoie urgent de #or%e artistice noi care s le de#ineasc cultura. /evoia de nou este dat -i de nevoia de consu% a produselor artistice noi care pot o#eri soluii alternative #a de stagnarea celor de=a consacrate. .rta se a#l a-adar la =u%tatea dru%ului 0ntre <tiin cu nevoia ei de inovaie -i !eligie cu coninuturile arhetipale %ani#este. Este evident c orice nou curent -tiini#ic sau nou descoperire 0ndepline-te 0n acela-i ti%p -i rol artistic pBn 0n %o%entul 0n care este adoptat unani% de co%unitate -i devenit de=a desuet. 3a #el ca -i 0n Ais nici 0n .rt nu se poate vedea 0n %od direct i%plicarea 'ulsiunilor 9unda%entale. :ns atunci cBnd sunt atinse de in#luena artistic ele pot #ace di#erena de ata-are a co%unitii #a de arta 0n care apar. .rta e 0n %sur s o#ere neutrali"ri narcisice speciale 0ns nu o#er pastile de neutrali"are arti#icial a )o%ple8ului /arcis ci o#er respectul co%unitii. ,eci satis#aciile narcisice sunt ulterioare reali"rii produsului artistic. .rta; <tiina -i 9iloso#ia sunt do%eniile 0n care co%unitatea general nu poate decide caracterul /egativ sau 'o"itiv al 7o%entelor sau !elaiei ci doar %icroco%unitatea cunosctorilor; ai e8egeilor. .ceste do%enii pot e8ista -i la nivel de %icroco%unitate; adic la co%unitatea de speciali-ti #r vreun #el de i%plicare a co%unitii generale. .rtistul nu ignor grosul co%unitii ci 0-i stabile-te el 0nsu-i planul de re#or% nu%ai -i nu%ai relativ la acest #ond cultural cruia 0i aplic propria negativitate artistic. ,e aceea el singur poate spune 0n ce const aceast negativitate dac nu cu%va a -i uitat@o. /ici %car co%unitatea arti-tilor nu poate decide acest lucru deoarece %uli dintre ei nu cunosc re"ultatele colegilor lor din alte co%uniti. )u toate astea evoluia #iecruia se #ace tot sub regulile po"itivi"rii #or%elor artistice negative -i re#or%ali"area negativ a artei lor. ,ac acest proces este #oarte alert este posibil ca negativitatea -i po"itivitatea #or%elor artistice s a=ung s coincid -i la artist -i la teoreticienii care constituie co%unitatea speciali-tilor #iecare a=ungBnd la acelea-i re"ultate de apreciere pe ci di#erite. .rtistul a=unge la o ast#el de de"voltare intelectual prin e8periena direct a #or%elor iar teoreticianul prin contactele #oarte dese -i co%plete cu re"ultatele a cBtor %ai %uli arti-ti. 2ricu%; chiar dac unii arti-ti nu vor #i a=uns la consu%area negativitii unor #or%e de%ult consu%ate de co%unitatea speciali-tilor evoluia lor se #ace tot dup aceste reguli de conversiune a /egativitii 7o%entului 9inal 0n 'o"itivitate. .-adar de#inirea 7o%entelor logicii .rtei vi"ea" nu datele #uncionrii lucrurilor ca 0n ca"ul <tiinei; coincidena sau nu a unei pri din realitate cu dog%ele religioase sau posibilitatea de legturi logice 0ntre idei di#erite ca 0n ca"ul 5%orului ci vechile sau pre"entele #or%e artistice adoptate de co%unitate. .rta a devenit o !eligie care se re#or%ea" perpetuu; o !eligie re#or%atoare creia nu 0i pas de vreo =usti#icare din partea lu%ii reale ci doar de puterea ei de a o#eri noi produse spirituale. ,ac la un %o%ent dat artistul nu %ai produce noul Dtrans#or%Bndu@se el 0nsu-i 0ntr@un o% cu %entalitate conservatoareE -i continu acela-i curent poate deveni %aestru -i poate #i adulat de o co%unitate oarecare ca pro#et al ei. CinBnd cont de %odul de de#inire a !elaiei dintre cele dou 7o%ente 0n celelalte do%enii de aplicaie a principiilor psihologiei cognitive e8ist riscul ca po"itivitatea sau negativitatea ei s #ie stabilit 0n #uncie de capacitatea artei de a i%ita sau nu realitatea dup cu% <tiina sau !eligia se re#er la aceast posibilitate de a o re#lecta #idel. 'entru un ast#el de scop e8ist de=a trei do%enii respectiv <tiina; 9iloso#ia -i !eligia. 9iecare dintre aceste do%enii re#lect o anu%it parte a realitii respectiv ceea a argu%entrii %a8i%ale a ceea ce este posibil de argu%entat -i de%onstrat D<tiinaE; cea a a#ir%rii #r argu%ent a ceea ce este i%posibil de veri#icat -i argu%entat D!eligiaE -i cea a argu%entrii a ceea ce este i%posibil de argu%entat -i veri#icat D9iloso#iaE. 'ractic un alt do%eniu care s se ocupe de re#lectarea realitii a-a cu% o parte a esteticii clasice credea nu %ai are nici o =usti#icare din %o%ent ce cele de %ai sus vor #i epui"at toate posibilitile intelectului de re#lectare a ei. Iat c !elaia din logica cognitiv a .rtei nu trebuie s se re#ere la realitatea 0n sine ci la altceva. Intriga .rtei este altceva #a de Intriga 5%orului; <tiinei sau Aisului. ,e e8e%plu creaturile condensate speci#ice suprarealis%ului vor r%Bne oricBnd parte a Intrigii onirice /egative 0ns dup consu%area suprarealis%ului pentru .rt o ast#el de te% va #i una po"itiv. 'entru ,e"nod%Bnt contea" re"ultatul #inal relativ la perceperea co%unitii. )el /egativ aduce ceva nou la %odul de a #ace art. )el 'o"itiv este -i el nou ca produs obiectual 0ns este vechi ca produs artistic deoarece repet #or%e de=a consu%ate. !elaia 7o%entelor logicii cognitive a .rtei nu vi"ea" deducerea unor ele%ente din de#inirea Intrigii abstracte -i nici regsirea nealterat a Intrigii concrete 0n ,e"nod%Bnt a-a cu% se vede 0n 5%or. !elaia .rtei vi"ea" raportul dintre nou -i vechi; dintre obi-nuit -i inedit. 5n ast#el de re"ultat po"itiv vi"ea" repetarea tehnicii de lucru Dtotal sau parialE -i a %aterialelor\tehnicilor de lucru. :ns o !elaie negativ presupune noutatea unuia dintre aceste dou ele%ente. 'o"itivitatea -i /egativitatea 7o%entelor logicii cognitive a .rtei pot #i convertite una 0n alta dup reguli absolut subiective. /egocierea datelor estetice 0ntre co%unitatea artistic grupat 0n =urul teoreticienilor artei -i artistul care driblea" bunul gust al co%unitii 0n general se #ace 0n #uncie de posibilitile de anticipare -i de corelare a inteniilor #iecrora dintre ace-ti #actori. .rta 0-i a#ir% rolul su e%ina%ente aristocratoid; dependent de propria voin creatoare ce nu d socoteal nici legilor; nici regulilor -i nici ordinelor. Interesul crerii unor pseudoreligii; a aco%panierii cu date e%pirice obinute din %odi#icarea predilect a realitii -i a consu%rii acestora este singurul obiectiv al ei. &rebuie recunoscut c 0n -i acest do%eniu posibilitatea de stabilirea clar a /egativitii sau 'o"itivitii 7o%entelor este la #el de spinoas ca -i teoria care 0ncearc s se substituie 0ns-i gene"ei sale adic #ondul spiritual colectiv care selectea" cu ti%pul ceea ce %erit s #ie pstrat. 2 ast#el de operaiune se poate #ace abia aposteriori; dup ce de=a arta 0n cau" a #ost declarat valabil de #ondul cultural al co%unitii. 'ractic logica cognitiv a .rtei se 0nscrie -i ea 0n rBndul teoriilor inutile care aco%pania" er%etic %ersul cultural al istoriei artei. =enomenu$ "rt !t c de t + 3; IP 9P:DP. !epre"int arta lipsit de valoare -i de nerv. Este arta care se #ace cu te% -i %ateriale co%une; 0n tehnic co%un -i cu re"ultate co%une. Este o art de du"in #cut inclusiv de nepro#esioni-ti. =enomenu$ "rt !t c de t + 1; IP 9P:DN. Este arta care 0-i dep-e-te pre%isele -i educaia dar care le duce %ai departe -i nu renun la principiile lor. :n #apt orice artist evoluea" dup aceast #or%ul 0ncercBnd s 0-i de"volte cBt %ai proli#ic cuno-tinele. 2rice curent artistic care deriv direct dintr@un altul se suprapune peste aceast #or%ul. ,e e8e%plu 0n pictur -coala de la Barbi"on deriv direct 0n i%presionis%. 'articularitile i%presionis%ului se regsesc 0n realis%ul de tip Barbi"on. Este #or%ula estetic ce denot evoluia unui curent sau unui gest artistic din altul anterior pe care 0ns 0l dep-e-te aducBnd ceva nou. !ealis%ul este cel %ai clar e8e%plu aici. 'ractic %utarea ateniei artei ctre realitatea cotidian dinspre idealitatea neoclasicist 0nsea%n o schi%bare; o noutate te%atic ce negativi"ea" Intriga. ,i#erena #or%al a realis%ului #a de neoclasicis% red /egativitatea ,e"nod%Bntului. =enomenu$ "rt !t c de t + 2; IN 9P:DP. Este arta care se #ace #r revoluionri tehnice dar cu schi%barea subiectului. 6iperrealis%ul tBr"iu al anilor 1981 pre"int te%atica urban a %etropolei s#Br-itului de secol FF tratat 0n stilul realis%ului epocilor trecute #r s aduc ceva nou 0n peisa=ul artistic de-i iniial el a #ost un curent inedit. 9otogra#iile #cute de a%atori pentru subiecte de i%portan %a=or pentru art; eventual #r 0nelegerea i%plicaiilor estetice ale Intrigii. 2rice #el de 0nceput de po"itivi"are a unui su#lu nou 0n art; orice %od devine ast#el u-or banali"at de cei care o adopt doar #or%al. =enomenu$ "rt !t c de t + (; IN 9P:DN. .ceast #or%ul este #oarte ase%ntoare cu cea de la e8e%plul precedent. ,ac #or%ula estetic 2 se suprapunea peste hiperrealis%ul tBr"iu aceasta se suprapune peste cel iniial. !epetarea re"ultatului nou al acestuia a dus la in#laie;

192

deci la Intriga 'o"itiv din e8e%plul precedent. :ns apariia hiperrealis%ului a consolidat un ,e"nod%Bnt /egativ. )hiar dac 0n secolele trecute s@a %ai pictat hiperrealist totu-i noutatea te%ei 0l #cea /egativ. 3a aceasta se adaug -i #eno%enul de cristali"are cultural care este acela-i cu cea %etabiologic. =enomenu$ "rt !t c de t + ); IP 9N:DP. Este #or%ula artei a%atorilor. ,i#erena dintre aceasta -i #or%ula estetic 1E este noutatea %aterialelor sau tehnicilor. !e"ultatul 0ns este unul %inor; banal sau; cel puin; de=a e8peri%entat. =enomenu$ "rt !t c de t + *; IN 9N:DP. .ceast #or%ul re#lect cultura snobilor. :n principiu este e#ortul a%atorilor de a se adapta la trend; la %od. !e"ultatul 'o"itiv al con#runtrii cu un subiect artistic nou re#lect lipsa de identi#icare cu acesta. =enomenu$ "rt !t c de t + -; IP 9N:DN 2 ast#el de #or%ul re#lect #ie 0%buntirea tehnicii artistice #ie schi%barea %aterialelor -i apariia unei tehnici noi. &e%a este una obi-nuit; #olosit -i de arta anterioar 0ns %odul de reali"are d re"ultate di#erite -i surprin"toare. Este #or%ula care atest reluare lunei te%e clasice cu a=utorul unei tehnici au %ateriale de lucru noi. &eatrul -i %u"ica #olosesc des aceast #or%ul estetic deoarece pre"entarea unei lucrri de art veche presupune o adugare Dsau regresieE de ele%ente personale ale arti-tilor care pun 0n scen vechea #or% 0n care autorul a conceput@o. :ns -i lucrrile noi de art pot relua alt#el o te% clasic. 2rice #el de reinterpretare a te%elor vechi se suprapune acestei #or%ule cu condiia s 0i respecte standardele iar Intriga s r%Bn 'o"itiv. :n ca"ul 0n care de e8e%plu vechea te% a dragostei dintre !o%eo -i >ulieta este conceput pornogra#ic Intriga este /egativ deoarece autorul nu a conceput@o ast#el. ,ar dac acel senti%ent speci#ic acestei te%e se regse-te 0ntr@o pies %u"ical %odern -i poate #i identi#icat ca atare de cunosctori atunci #or%ula va avea Intriga 'o"itiv deoarece te%a dragostei de acest gen a #ost consolidat -i po"itivi"at 0n con-tiina co%unitii. =enomenu$ "rt !t c de t + .; IN 9N:DN. Este #or%ula revoluionrii artei prin schi%barea radical a tehnicii -i a interesului artistului. Schi%barea radical -i -ocant de direcie a artei unui artist este speci#ic acestei #or%ule. &recera lui KandinsN? de la o pictur #igurativ la una abstract este tipicul acestei #or%ule. Ea se e8plic #oarte bine apariia dadais%ului -i a oricrei aplicri ale sale 0n di#eritele te%e; -i stiluri ale artei. &ehnicile de dripping ale lui >acNson 'ollocN au condus la re"ultate pe care istoria picturii nu le percepuse ca art pBn atunci. /egativitatea Intrigii este dat de noutatea te%ei de anali" artistic; noutatea tehnicii -i noutatea re"ultatului.

/ot asupra psihologiei cognitive ,in cele e8puse pBn acu% este clar c o educaie deschis a viitorului va trebui s in sea%a nu doar despre ceea ce trebuie s #ie un adult ci -i despre ceea ce este el. 7odul 0n care educaia slbatic 0nc #oarte rspBndit 0n toate "onele lu%ii Dinclusiv 0n cele presupus civili"ateE 0ncearc %utilarea spiritual a individului prin descura=area ideilor negative este neproductiv pentru societate 0n general. 'entru c oricBt de %ult ar costa societatea cultivarea acestor valori centrate pe individ pBn la ur% tot ea este cea care 0-i va lua 0napoi acest e#ort prin pro#itul incalculabil care reiese din sociali"area acestor resorturi. (. PSIHOPATOLOGIA PSIHOLOGIEI ABISALE

&er%enul de gtulburare psihicg pe care psihiatria postantipsihiatric l@a a%eliorat relativ la cel vechi de gboal psihicg a a=uns si el ast"i desuet. In %o%entul 0n care preistoria psihiatriei 0ncerca s gvindeceg bolnavii psihic erau recunoscute ca boli doar cBteva dintre entitile nosologice cunoscute ast"i respectiv Schi"o#renia;,epresia 7a=or -i alte cBteva printre care -i Epilepsia care a"i e recunoscut ca boal pur neurologic. /u este vorba c restul entitilor nosologice de ast"i nu ar #i e8istat ci c ele #ie erau ascunse #ie recunoscute ca nor%ale; ca #cBnd parte din gcaracterulg o%ului. .st"i psihopatologia s@a e8tins ctre ceea ce 0n trecut era recunoscut a #i gnor%alitate psihicg 0n special datorit psihanali"ei care a gsit ele%entele co%une gboliig -i gnor%alitiig psihice. 'ractic la %ai bine de un secol psihiatria a a=uns s accepte #aptul bi"ar c nor%alitatea psihic este un ideal; un reper 0n cB%pul u%anitii. )hiar a a=uns s #ie o %inoritate e8cepional -i banal. ,up sute -i %ii de ani 0n care o%ul se ruga la ,u%ne"eu s nu 0-i piard %inile -i s r%Bn nor%al ast"i nor%alitatea psihic este o banalitate; o %inoritate desuet ce pare de%odat. 2%ul; cel puin cel occidental; 0ncearc s 0-i descopere cBt %ai bine laturile abisale; pro#unde; #r a %ai 0ncerca s le ascund -i s 0-i inhibe aciunile; gBndurile -i e%oiile. 2 0ntreag cultur nou; conte%poran are ca punct de reper e8hibarea e8tre%elor psihice. .cestea nu nu%ai c nu %ai sunt ascunse -i inhibate dar au a=uns se%ne de identi#icare personal. .pare ast#el o proble%atic etic di#erit respectiv 0nlturarea oricrei ur%e de pe=orativ din ter%enul care de#ine-te entitatea nosologic. 'Bn -i sperietoarea Schi"o#renie s@a dovedit a #i %ai u-or de abordat 0ntr@o perspectiv do%estic %ai curBnd 0ntr@una instituionali"at@%edical iar e8peri%entele din rile de"voltate au artat acest lucru. ,ac introducerea ter%enului de gtulburare psihicg era %enit s a%eliore"e pe=orativul gboal psihicg; ast"i inclusiv ter%enul acesta este dep-it. ,e-i pri%ul este %ult %ai u%an totu-i -i lui 0i lipse-te caracterul descriptiv. &ulburatul psihic pare a #i o%ul peri#eric; rar v"ut 0n societate dup cu% spune cuvBntul gdisorderg sau gout o# orderg. :ns discipline u%aniste centrate 0n =urul #iloso#iei au v"ut c ordinea este %ai curBnd o pre=udecat personal cu tent politic aplicat apoi aposteriori la nivel social. /ici ordinea -i nici gli%pe"i%ea psihicg nu sunt %a=oritare 0n natur. g&ulburarea psihicg -i accidentul sunt %a=oritare. Iat c dac apa unui rBu este %a=oritar li%pede -i abia cBteva "ile tulbure sau dac ordinea per#ect se poate vedea 0n natur abia 0n spaiile arti#iciale ca #abricile; %ecanis%ele -i ar%ata gtulburarea psihicg este ea 0ns-i %a=oritar. &er%enul gdisorderg este ine#icient %ai 0ntBi pentru c %entalitatea psihiatric ce 0l #olose-te are o concepie %arcaurelian despre lu%e Dca ordineE unde consecina etic este gcorectareag ctre ordine interioar -i gpace su#leteascg clasic; iar apoi pentru c ordinea pare s #ie %a=oritar 0n #aa accidentului; aici gtulburarea psihicg ce este de #apt ea 0ns-i %a=oritar #a de a-a"isa gnor%alitateg; cBnd de #apt este e8act invers. &er%enul de gtulburare psihicg nu este v"ut aici prin aura potenialei spitali"ri. 9olosirea acestui ter%en pBn ce se va #i 0ncetenit un altul are accepiunea vechiului ter%en #olosit 0nc din antichitate de gte%pera%entg 0n teoriile teoria e8pus aici. &ulburarea 'sihic nu are 0n nici un ca" sens de labilitate sau incapacitate de adaptare a-a cu% 0nc este #olosit -i ast"i 0n literatura de specialitate. 'redispo"iia la abu" din partea autoritilor #a de o%ul %arginal; #a de o%ul care este alt#el decBt grosul societii se resi%te 0n interesul grosului psihiatrilor de a pstra aceast aur de inchi"iie spitaliceasc a acestui ter%en. :n accepiunea #olosit aici el trebuie 0neles ca un tip de co%porta%ent e8centric pur -i si%plu de-i; 0n ca"urile cele %ai speciale su#erina celui ce le posed poate e8ista. :ns aceste ca"uri sunt ele 0nsele %inoritare; e8cepii -i nu caracteristica 0ntregului spectru de ast#el de co%porta%ente. 2 bun parte din ceea ce se considera D-i 0nc se considerE a #i dereglare a co%porta%entului se8ual a devenit 0n lu%ea conte%poran obiect al curio"itii -i inovaiei. E8peri%entarea di#eritelor tipuri de gse8ualitate

193

aberantg nici %car nu poate #i catalogat 0ntr@una dintre clasele de gtulburrig recunoscute deoarece cei ce o adopt nu r%Bn #ideli uneia sau alteia ci o adopt te%porar -i parial pentru ca data viitoare s 0ncerce altceva. .cest tip de %obilitate vi"ea" %ai curBnd cerinele tipului de via occidental conte%poran decBt #i8aia libidinal pe ceva anu%e. . nu le 0nelege; a le =udeca dup valorile secolului FIF 0nsea%n tot un #el de neadaptare care se poate vedea 0n i"olarea er%etist cu pretenie de elitis% a anu%itor slu=itori ai psihiatriei. )riteriul adaptrii la %ediul social pe care tot ei l@au aruncat pe tapet se poate 0ntoarce asupra lor 0ntr@un %od surprin"tor. &er%enii gStructur 'sihopatologicg sau g)on#iguraie 'sihicg sunt %ult %ai lipsii de aura %edical instituionali"at -i de pe=oraie clasic pe care o dega= ceilali doi. ,ac totu-i ei nu vor #i #olosii pe %ai departe 0n acest te8t este pentru a nu abu"a de atenia cititorului con#runtat oricu% cu o %uli%e de ter%eni noi. :ns de #iecare dat cBnd sunt #olosii trebuie s se ia 0n calcul corespondena lor cu cei propu-i aici. 9ire-te c nu este ca"ul s se reinvente"e antipsihiatria; spitalul 0nc este necesar 0n anu%ite ca"uri; 0ns u%ani"area lui progresiv este dat -i de %odul 0n care ter%enul care este utili"at pentru a@l identi#ica pe cel care a=unge acolo este unul do%estic; unul care s releve %ai curBnd ase%narea cu grosul societii ci nu di#erenierea carte"ian de acesta. .-a c; pornind de la do%esticirea gtulburrilor psihiceg u-oare; cele co%une; -i celor severe va trebui s li se recunoasc nor%alitatea iar studiul acestor #eno%ene 0n -coal poate a=uta 0nelegerea atBt a sinelui cBt -i a celuilalt.

(.1. DINAMICA TULBURRILOR PSIHICE

Scopul 0ntregului de%ers de pBn acu% este acela de a o#eri o clasi#icare -tiini#ic; dup regulile logice ale clasi#icrii; asupra &ulburrilor 'sihice. 7etoda "ig"agat #olosit pBn acu% 0n pri%a parte cu accente predo%inant e8istenialiste a-a cu% se pot vedea la Genealogie; predo%inant biologiste a-a cu% se pot observa la 7etabiologie sau predo%inant logicist@cognitiviste a-a cu% se vd la 'rincipiile psihologiei cognitive arat 2%ul 0n diversitatea lui; 0ntr@un %od neobi-nuit. 'oate -oca aceast 0%binare ce sea%n cu o salat 0ns 2%ul este o unitate -i tot ceea ce el este; tot ceea ce ine de el; #ace obiectul unitii sale; a legturii principiale a acestor ele%ente. .ceast %etod este 0n %sur s 0-i uneasc diversitatea pentru a a=uta la 0nte%eierea a ceea ce este 0nc considerat %ai puin 5%an la 2% h &ulburarea 'sihic. )oninutul acestei pri este #or%at din dou capitole; respectiv ,ina%ica &ulburrilor 'sihice -i &erapia &ulburrilor 'sihice; cu %etodele speci#ice ei; de la psihoterapie; pBn la chi%ioterapie - i psihochirurgie. .ceast parte este 0n %sur s de%onstre"e pe deplin #aptul c priveli-tea in#ernal a pri%ei pri este una real -i nu i%aginar. .cest capitol cuprinde patru subcapitole. 'ri%ul tratea" despre anu%ite proble%e %etodologice care trebuiesc anali"ate din start relativ la acest do%eniu -i anu%ite proble%e a8iologice peste care psihiatria a trecut dar care nu pot #i ignorate atBta ti%p cBt se consider c pacientul %ai este 0nc un o%. .ici %ai este tratat -i despre autoritatea psihologiei abisale de a opera o clasi#icare 0n acest do%eniu. )el de@al doilea subcapitol vi"ea" anali"a 'sihopatiilor; care este o categorie de &ulburri 'sihice 0n care sunt incluse %ai %ulte altele ce nu erau considerate ca atare pBn acu%. )el de@al treilea subcapitol vi"ea" studiul 'siho"elor cu #ocali"are %a8i% pe conceptul de Ipsiho"e. El a #ost oarecu% strB%tat 0n aceast e8punere 0ns grosul su recunoscut pBn acu% r%Bne acela-i. /ici o schi%bare nu s@a adus conceptului de I&ulburare psihopatoide; care este tratat 0n ulti%ul subcapitol.

.1.1. '!2B3E7E '!E3I7I/.!E

)lasi#icarea bolilor din %edicina general trebuie #cut de cei care cunosc ce se 0ntB%pl 0n interiorul 2rganis%ului; 0n ca"ul bolii. .ce-tia trebuie s cunoasc #oarte bine 2rganis%ul. ,ac psihiatria are principalul scop s vindece iar avBntul ei este dat de succesul avut cu terapia %edica%entoas; la #el ca 0n %edicina general; s@a considerat %ult prea u-or c la #el trebuie s se 0ntB%ple -i aici. 3ucrurile ar #i per#ect nor%ale dac ar e8ista ni-te #actori organici care ar #i condiie sine Pva non a &ulburrii 'sihice. :ns nici %car la toate 'siho"ele; unde rspunsul la %edicaie este evident; nu s@a recunoscut 0%bolnvirea a unei pri din #ondul organic; ci doar la unele. .-a se #ace c cele %ai %ulte din &ulburrile 'sihice sunt ni-te boli ale So#tului 'sihic; ci nu ale 6ardului. &oc%ai de aceea aici se 0ncearc o restrBngere a autoritii pe care neuro#i"iopatologia o are 0n #avoarea psihologiei abisale care vine nu nu%ai cu %etoda structural a clasi#icrii ci -i cu principii a8iologice tratate ger%inal 0n pri%a parte -i care sunt 0n %sur s apere de%nitatea -i u%anitatea tulburatului psihic; proble%e peste care psihiatria nu a reu-it s le re"olve pe deplin nici %car dup -ocul pe care curentul antipsihiatric al anilor *1. 'sihiatria nu este doar %edicin -i ea trebuie chiar s se %Bndreasc cu asta -i nu s aib discon#ort deontologic c nu o poate a=unge pe aceasta din ur%; a-a cu% las s se vad tratatele de psihiatrie.

3.1.1.1. #ritica paradigmei organiciste

Se poate vorbi despre un adevrat )o%ple8 al neuro#i"iopatologiei de a si%i repulsie atunci cBnd psihologia 0ncearc s 0-i spun cuvBntul 0n do%eniul psihopatologiei; e8istBnd aici o lips de co%unicare inoportun 0ntre ele. .tunci cBnd psihologia 0ncearc s dea o soluie &ulburrilor 'sihice sau 'sihoso%atice; neuro#i"iopatologia aduce obiecia c psihologii ignor #aptul c 'sihicul are o ba" #i"iologic. ,e #apt aceea-i obiecie se poate aduce ei 0n-i-i; anu%e c ignor #aptul c aceast ba" #i"iologic nu este una ate%porar ci una spaial -i c

194

'sihicul 0n #ond %odelea" retroactiv ba"a sa #i"iologic. ,eci prin 0nsu-i %o%entul 0n care se spune c 2%ul este un 0ntreg; ca obiecie asupra Ipsihologi"riiJ; aceast obiecie se poate #oarte u-or 0ndrepta 0%potriva I#i"iologi"riiJ 2%ului. )ci psihologia 0n general nu ignor datele neuro#i"iologiei. &eoria e8pusa aici le consider doar condiii 0n ca"ul &ulburrilor 'sihice sau chiar cau"e principale 0n ca"ul bolilor cerebrale cu consecine psihice distincte. 9rustrrile; inhibiiile sunt cau"e sau condiii pentru apariia anu%itor %aladii; 0n ti%p ce siste%ul neuro#i"iologic este susintorul acestor i%pulsuri psihice. )u% se #ace c unii neuro#i"iologi ignor rolul #rustrrii atBt 0n ca"ul nosologiei psihopatologice cBt -i 0n stabilirea condiiilor de apariie a psihis%ului 0n genere ceea ce constituie o proble% de 0nelegere a 2%ului ca 0ntreg psihoso%aticL :ncercarea neuro#i"iopatologiei de a stabili pentru &ulburrile 'sihice o etiologie e8clusiv neurocerebral sau predo%inant neurocerebral este la #el cu e8clusivis%ul din psihanali"a teoretic de a cuta o etiologie predo%inant psihologic pentru Schi"o#renie ce s@a %ani#estat pBn acu%. 9uncia so%atic -i cea psihic sunt i%plicate -i 0n &ulburrile 'sihice nepsihotice -i 0n 'siho"e; iar legtura dintre psihic -i So%atic a #ost de=a e8plicat nai sus. Este nor%al ca orice reacie psihic s #ie susinut So%atic; neurocerebral; cci 'sihicul este orna%entul; se%ni#icantul neuro#i"iologicului. :ns 0n ca"ul &ulburrilor nepsihotice -i nepsihopatoide acesta nu este cau"a principal a unor ast#el de dis#uncii cci aceasta este toc%ai raportul #ilogenetic -i ontogenetic al individului cu %ediul; #ondul so%atic ne#cBnd decBt s re#lecte acest raport. :n acest ca" ba"a neuro#i"iologic a 'sihicului se dovede-te a #i per#ect nor%al deoarece 0-i 0ndepline-te pur -i si%plu #uncia. .-a c obiecia a unei pri a neuro#i"iologiei cu% c teoria etiologiei psihice ignor pe cea neurocerebral este nerelevant. 'roble%a const 0n #aptul c acei neurologi nu au 0neles di#erenierea dintre psihic -i So%atic 0n aceea-i %sur 0n care psihologii au 0neles@o; chiar dac nici ei nu au 0neles@o #oarte bine totu-i. Se poate chiar spune c ei nu au 0neles ce anu%e este 'sihicul -i nu au e8peri%entat i%pactul pe care %ediul 0l produce asupra constituirii sale. :n #ond; dup cu% s@a artat 0n aceast lucrare; 'sihicul este #i"iologicul care su#er ast#el de %odelri e8ogene; 0n ti%p ce %odi#icrile endogene #ac parte din #ondul #i"iologic 0nchegat -i dat ca atare. :n %o%entul 0n care 'sihicul -i So%aticul nu %ai sunt v"ute ca dou siste%e separate; ci ca dou caliti ale unuia -i aceluia-i 2biect; a susine teoria organicist Dpe #ondul atBt de puinelor cuno-tine 0n do%eniuE este ur%a unei vi"iuni unilaterale. 2rice dis#uncie psihic i%plic -i una organic #ie c este a substratului organic care se e8tinde ctre 'sihic; #ie a Siste%ului 'sihic unde dis#uncia se e8tinde 0n 0ntregul siste% organic; cu% este ca"ul cu &ulburrile 'sihoso%atice. 'e ba"a acestei retroaciuni unii cercettori au gsit presupuse cau"e ale di#eritelor entiti nosologice 0n #ondul organic care 0n acest ca" avea doar rol de receptor al unei cau"e e8traorganic. )a"ul ,epresiei 7a=ore este cel %ai bun e8e%plu. 'e ba"a unor dis#uncii ale centrilor dience#ali s@a spus 0n %od grbit c s@a gsit o dis#uncie organic creia i s@a -i o#erit statut de cau" principal -i de aici s@a a=uns #oarte u-or s se a#ir%e o etiologie organic; dublat de %edicaia speci#ic. ,up cu% se va vedea; ,epresia i%plic un %ecanis% de autoreglare negativ 0ntre cele dou siste%e iar dis#unciile 0n cau" sunt cau"ate toc%ai de acesta. :n acest ca" pretinsa cau" organic a ,epresiei 7a=ore nu este decBt un e#ect 0n plan organic al #actorului psihic pre%ergtor. )oncepia organicist a &ulburrilor 'sihice se ba"ea" pe #aptul c %ulte dintre acestea se accentuea" sau 0-i %ic-orea" intensitatea odat cu ad%inistrarea de di#erite substane a cror aciune asupra siste%ului so%atic poate #i observabil; cu% ar #i inhibarea sau sti%ularea secreiei anu%itor hor%oni. &endina unor anu%ii psihiatrii de a organici"a 0n bloc &ulburrile 'sihice; adic de a le cuta o cau" biochi%ic -i de a considera aceste &ulburri %ai curBnd e#ecte decBt cau"e ale lor; vi"ea" %ai 0ntBi un %od de gBndire %agicist; dup care &ulburrile organice structurale ar veni de undeva din cos%os; ca un destin i%placabil. )ci dac condiiile de %ediu in#luenea" siste%ul organic ele nu pot #ace acest lucru decBt %i=locit de cel psihic. 2r pentru ace-ti psihiatrii este %ai co%od s arunce etiologia psihiatric 0n grdina organicului. )ci este %ai onorabil pentru ei s recunoasc c recunoa-terea &ulburrilor 'sihice pe care ei le tratea" se datorea" #aptului c aceste boli au cau"e organice. )ci dac organis%ul este Icea %ai co%plicat %a-inrie a 5niversuluiJ; este scu"abil de a nu #i cunoscut -i e8plicat. 'e de alt parte psihiatria %ani#est un anu%it I)o%ple8 de In#erioritateJ #a de %edicina general; preluBnd %odelul etiologic organicist al acesteia. ,in acest punct de vedere; aceea-i concepie %agicist asupra destinului structurii organice; planea" -i asupra ei. ,in pcate; de %ulte ori psihiatria a luat de la %edicina general e8act ceea ce este %ai nespeci#ic pentru su#let -i %ai eronat 0n ea. ,e-i e8agerea" periculos 0n ceea ce prive-te sigurana societii; 0n privina presupusei ine8istene ca atare a &ulburrilor 'sihice; dup cu% s@a spus 0n introducere; .ntipsihiatria are dreptate atunci susine c clasi#icarea oa%enilor cu &ulburri 'sihice drept Ibolnavi %intalJ este un stig%at social %o-tenit de la %entalitatea secolelor trecute. ,e alt#el #aptul c schi"o#renii sunt popular nu%ii InebuniJ relev pe deplin acest stig%at. Boal ca atare nu e8ist decBt 0n ca"ul'siho"elor -i poate c -i 0n cel al &ulburrilor 'sihopatoide unde; dup cu% se va vedea; o dis#uncie organic este cea care de#ine-te tulburarea. :ns %area %a=oritate a &ulburrilor 'sihice nu au o nici un #el de dis#uncie organic iar cau"ele lor pot #i stabilite 0n raporturile; e8perienele -i interaciunile predecesorilor cu %ediul interaciunii ce conduce la un anu%it co%porta%ent; #r s #ie distrus structura organic 0n vreun #el. :n ceea ce prive-te e8istena dis#unciilor organice din 'siho"e; acestea pot #i eventual boli doar 0n ceea ce prive-te structura organic; #uncionalitatea organic speci#ic; 0ns nu -i 0n ceea ce prive-te si%pto%ul; 0n special cele de structur po"itiv din 'siho"ele 'ri%are DIdei ,elirante; 6alucinaii etc.E. )ci aceste si%pto%e nu se datorea" vreunei boli a gBndirii sau eventual a co%porta%entului -i; dup cu% se va vedea; gBndirea nu este ea 0ns-i bolnav; ci doar 0n=u%tit; ger%inal; incapabil de a se #or%a pBn la capt; datorit subsiste%ului organic care nu 0i per%ite acest lucru. 2r; denu%irea de IbolnavJ are pretenia c si%pto%ele schi"o#renice sunt esenial deosebite de co%porta%entul nor%al -i de gBndirea nor%al; dup cu% boala este dat de o #uncionalitate di#erit a siste%ului organic. ,e #apt si%pto%ul schi"o#renic #ace parte integrant; #unda%ental a gBndirii -i co%porta%entului o%ului nor%al iar aceast stig%ati"are are de #apt o %entalitate speci#ic ignorrii laturii abisale a 'sihicului. 'sihiatria organicist 0ns pre"int Iboala psihice #iind ceva ce se deosebe-te radical de sntate luBnd brut concepia %edicinii generale despre boal; respectiv #aptul c boala nu este o etap a sntii -i nu este un ele%ent ce #ace parte din ea. .utoritatea cu care ast"i psihiatrii sunt investii; 0n special 0n rile #oste co%uniste; este #oarte %are 0n ceea ce prive-te pacientul; %ult prea %are #a de capacitile lor de aciune 0n pri%ul rBnd iar 0n cel de@al doilea %ult prea %are 0n raport cu rolul pe care 0l au 0n trata%entul acestuia. 'entru ca s devin psihiatru cinevaare nevoie de o pregtire te%einic 0n do%eniul %edicinii; adic 0n cele trei %ari -tiine e8acte ce sunt aplicate aiciG #i"ic; chi%ie; biologie. )antitile de in#or%aie pe care psihiatrii trebuie s le posede sunt i%ense iar %e%oria li%itat a o%ului abia dac #ace #a. 'ractic deschiderea spre latura nonorganicist este li%itat de 0ns-i statutul de #or%are pro#esional a psihiatrului. )u toate acestea; pe de o parte; aceste -tiine sunt departe de a #i ter%inate iar 2%ul nu se reduce doar la #i"iologic a-a cu% este el cunoscut ast"i. :n aceste condiii; dep-irea cadrului #i"iologic de investigare cu care psihiatrii sunt investii corespunde cu eroarea care 0n logic se nu%e-te Igenerali"are neper%isJ. 9ire-te c 0n %o%entul 0n care psihiatrul este pus 0n #a cu pacientul; e8periena sa dBndu@i autoritate deplin 0n relaia cu acesta; el este investit cu o sarcin -i responsabilitate i%ens 0n deci"ia cu privire la pacient. .utoritile sociale dau aceast autoritate psihiatrului; deoarece interesul lor este acela de a@-i vedea IbolnavulJ sntos dup ce 0n el s@a investit atBta iar psihiatrul pri%e-te aceast autoritate e8cesiv. .-a c; dintr@un %edic suprasolicitat de studiile superioare de pregtire; psihiatrul se tre"e-te deodat I#iloso#J; toc%ai pentru c este nevoit s rspund la ni-te proble%e di#erite decBt cele pentru care s@a #or%at. 'acientul nu se reduce la ceea ce se -tie ast"i 0n %aterie de neuro#i"iologie. <i toc%ai aici const proble%a cu generali"area neper%is; pentru c psihiatrul nu %ai are ti%p s se speciali"e"e -i 0n -tiine u%aniste iar pregtirea lui este super#icial. >aspers sau E?; sunt e8cepii. .st#el c cultura pe care psihiatrul o pro%ovea" se dovede-te a #i cea pe care capacitatea lui o pro%ovea". 3ipsa unei ter%inologii unitare 0n ceea ce prive-te psihopatologia se datorea" 0n ceea %ai %are parte lipsei de unitate 0n clasi#icarea &ulburrilor 'sihice iar acest lucru se datorea" la rBndul su lipsei unei vi"iuni structural@dina%ice asupra acestora. 'e lBng asta; ignorana unor -coli de psihiatrie; 0n special cele din #ostele ri co%uniste este direct proporional cu presiunile politice care s@au e8ercitat asupra lor. ,e

195

e8e%plu o anu%it #or% a /evro"ei Isterice este nu%it Ispas%o#ilieJ; cutBndu@se perseverent cau"e so%atice pentru aceast &ulburare; e8act ca 0n perioada pre#reudian; 0n perple8itatea general spunBndu@se c ISpas%o#ilia nu este cunoscut 0n 2ccidentJ.

3.1.1.2. !roblema clasificrii ulburrilor !sihice

Elaborarea unei clasi#icri clare -i coerente este scopul 0ntregului de%ers analitic de pBn acu%. 'sihopatologia repre"int cheia de bolt a psihologiei abisale; #ondul e#ortului su. 9reud %rturisea c interesul de a #ace o clasi#icare a &ulburrilor 'sihice l@a condus la elaborarea teoriilor sale de psihologie abisal. ,in acest punct de vedere psihopatologia trebuie s #ie criteriul de valabilitate al oricrei teorii de psihologie abisal; cci dac o teorie ast#el constituit nu poate s clasi#ice -i s e8plice o nosologie psihopatologic atunci #r 0ndoial c o ast#el de teorie este sortit e-ecului. )apacitatea un teoreticieni post#reudieni de a elabora o ast#el de teorie; poate #i pus la acest test iar selecia este ne%iloas; cci autoritatea psihologiei abisale a sc"ut toc%ai datorit unor ast#el de teorii %ai %ult sau %ai puin con#u"e; %ai %ult sau %ai puin diletante. ,e%ersul psihologiei abisale de a elabora o ast#el de clasi#icare psihopatologic vi"ea" e8clusiv structura psihopatologic; #r s i%plice descrierea si%pto%elor; #apt ce trebuie luat ca pre%is 0ntr@o elaborare -tiini#ic -i care nu constituie prin sine 0ns-i acest de%ers; a-a cu% se pretinde de %ulte ori 0n psihiatria actual. ,e acest lucru trebuie s se ocupe psihopatologia psihiatric -i nu cea psihologic; de-i pentru 0nelegerea de%ersului psihologiei abisale trebuie 0n %od necesar #a%iliari"area cu %etoda descriptiv a acesteia. :ncercarea de stabilire a unei clasi#icri psihopatologice unitare este ast"i %ai ar"toare ca oricBnd 0n psihiatrie; la #el ca -i 0n psihologie 0n general; pentru caceste discipline s 0-i cB-tige respectul pe care 0l pretind. 9rB%iarea psihiatriei ca disciplin; 0n -coli -i curente; las s se 0ntrevad un caracter %ai degrab #iloso#ic decBt -tiini#ic al acestora. ,ac &ulburrile 'sihice sunt date nu de si%pto%; care este un epi#eno%en; ci de structura psihic; ast#el e8istBnd posibilitatea ca aceast structur s #ie #u"ionat 0n di#erite activiti; 0n a-a #el 0ncBt s #ie greu observabil; ca 0n ca"ul .rtei; <tiinei; !eligiei; etc. Se poate vorbi din acest punct de vedere despre simptome tipice; caracteri"ate prin #or%a pe care le@o d psihopatologia actual; ne#u"ionate -i nedeghi"ate 0ntr@un #el; ci pre"entate nude; din di#erite %otive; cu% ar #i lipsa capacitii de #u"iune Dtalent; e8perien sau inteligen speci#icE -i de simptome atipice2 deghi"ate 0n ast#el de activiti. 7entalitatea actual Dprintre care -i cea psihiatric 0n generalE tinde s 0neleag 0n alt siste% de re#erin ast#el de e8cepii; relaionarea lor cu &ulburrile 'sihice #iind perceput ca o blas#e%ie. :ns un gra% de atenie scoate la iveal #aptul c o e8cepie de la regul nu poate #i decBt una psihic iar orice e8cepie psihic nu poate s #ie decBt una psihopatologic; #ie ea -i genial. .ici transpare 0ns narcisis%ul psihiatrului; el 0nsu-i o e8cepie; care 0n )ontatrans#erul su cu pacienii Ddespre care unii las real%ente s se 0neleag c nu au au"itE; are tendina s bene#icie"e el 0nsu-i de o ast#el de #u"ionare; prin neutrali"area )o%ple8ului /arcis; ca ur%are a ridicrii lui pe soclul )ontratrans#erului 'o"itiv. &ulburarea 'sihic 0ns nu poate #i 0ntotdeauna detectabil dup si%pto%e. ,e"voltarea si%pto%ului este doar una dintre posibilitile de de"voltare a &ulburrii 0n cau". 2 ast#el de predispo"iie se poate trans#or%a 0n ur%a de"voltrii -i devenirii sociale a insului. 9u"iunea 0n genialitate a unei &ulburri 'sihice oarecare este cel %ai cunoscut %od de de"voltare -i schi%bare radical a unei ast#el de &ulburri. .lteori nu este necesar o ast#el de de"voltare e8cepional; ci este su#icient -i una %ai u-oar; care se poate #u"iona dup principiul strangulrii energetice de tip ergastenic; ceea ce poate #ace ca &ulburarea 0n cau" s dispar pe %o%ent 0n ceea ce prive-te spectrul si%pto%atic. :ns asta nu 0nsea%n nici pe departe c &ulburarea 0n sine a disprut; ci doar %odul su de %ani#estare; cci Structura 'sihic nu poate #i schi%bat atBt de u-or. :n acest ca"; proble%ele de diagnostic nu trebuie s vi"e"e doar se%iologia si%pto%atologic; ci -i structura ei dina%ic. 'sihologia abisal nu dore-te preluarea #rauduloas a do%eniului psihiatric de diagnosticare -i; de ase%enea; nu dore-te nici renunarea la %odelul se%iologic descriptiv al psihiatriei. ,i%potriv; ea dore-te colaborarea dintre %etoda ei de diagnosticare; care este una structural; cu cea psihiatric; se%iologic. )riteriul se%iologic de diagnosticare; dup care o &ulburare 'sihic este diagnosticat ca atare; adic dup anu%ite si%pto%e speci#ice respectivei &ulburri; ignor posibilitatea ca aceasta s #ie co%pensat social; ergastenic 0n special -i; cu toate c e8ist Structur 'sihopatologic pentru ea; totu-i si%pto%ul s nu e8iste iar; pe ba"a #aptului c acesta nu e8ist; criteriul se%iologic s dea gre- 0n diagnosticare sau clasi#icare. /ecesitatea de a 0nelege structural a#eciunile psihice -i nu prin 0ncadrarea si%pto%elor se i%pune 0n %od necesar psihiatriei viitoare. :nelegerea principial a entitilor nosologice; clasi#icarea clar dup criterii psihologice; structurale; trebuie s se i%pun 0n #aa penuriei de %aterial psihiatric; clasi#icat arbitrar sau personal; a=ungBndu@se ast#el la %odelul salatei de &ulburri. ,in acest punct de vedere; #oarte %ulte din entitile nosologice propuse de psihiatrie nu sunt decBt grade di#erite ale aceleia-i entiti iar %odul di#erit 0n care o anu%it &ulburare 'sihic se poate de"volta 0n societate; 0n siste%e sociale di#erite; #ace ca criteriul se%iologic descriptiv s #ie insu#icient. .cest criteriu este arti#icial. El apro8i%ea" a-anu%itele distincii cu statut de etern revi"uire -i Iper#ecionareJ. )iopBrirea entitilor nosologice 0n I&ulburri .#ectiveJ; I&ulburri de 'ersonalitateJ; I&ulburri .n8ioaseJ; I&ulburri So%ato#or%eJ etc.; I&ulburri ,isociativeJ a-a cu% #ace poate cea %ai organi"at clasi#icare D,S7E; este 0n %sur s #ac o distincie 0ntre anu%ite &ulburri nucleare; cu deosebire #lagrant unele de altele -i care constituie capul de a#i- al unei grupri de &ulburri. .#ilierea pe lBng acesta a altora ce tri%it la oarecare ase%nare cu ea dar care este controversat totu-i 0n ceea ce prive-te acceptarea de speciali-ti este o operaiune dubioas. 'sihicul este ast#el desci#rat 0n perspectiva di#erenierii principiale care 0i st la ba" iar &ulburrile sunt 0nelese dispersat; 0n loc s #ie 0nelese inter#uncional. 5nul dintre cele %ai inoportune criterii si%pto%atice pe care clari#icrile %oderne le@a adoptat este cel al perioadei de ti%p pe care trebuie s se %ani#este si%pto%ele pentru a se diagnostica o &ulburare; #i8Bnd ast#el o li%it de spt%Bni; luni -i ani pentru un ast#el de diagnostic. :n ca"ul psihopatiilor sau a altor &ulburri care se di#erenia" de nor%alitate prin cantitatea si%pto%elor; ca Enure"isul -i Encopre"isul de e8e%plu; criteriul te%poralitii se dovede-te valabil. :ns e8tinderea lui ctre /evro" sau Schi"o#renie unde si%pto%ele se deosebesc calitativ de co%porta%entul -i gBndirea nor%al; #ace ca acest criteriu pur -i si%plu s #ie ne-tiini#ic. )ci este de ne0neles cu% se #ace c o anu%it &ulburare este clasi#icat 0ntr@un grup sau 0n altul dup criteriul acesta; pe #ondul identitii si%pto%elor; deci e8istBnd posibilitatea unei Structuri 'sihopatologice identice. ,ina%ica apariiei -i dispariiei si%pto%elor este una care ine de particularitile %ult prea ne0nse%nate #a de dina%ica psihic abisal care e#ectiv prile=uie-te apariia si%pto%ului. 'roble%a devine stresant 0n %o%entul 0n care aceste li%itri te%porare pur -i si%plu nu coincid; cu% este ca"ul cu siste%ele de clasi#icare ,S7 -i I),. :ns -i 0n ca"ul 0n care aceste perioade de %ani#estare a si%pto%elor ar coincide; ce s@ar putea totu-i spune despre ca"urile li%itL )e s@ar spune despre un pacient care va #i #cut o cltorie 0n =urul lu%ii 0ntre ti%pL ,e %ulte ori psihiatria a respins psihologia abisal 0n bloc; pur -i si%plu declarBnd@o ne-tiini#ic; #iind catalogat ca un #el de creaie literar. :ns %etoda se%iologic a psihiatriei este %ai literar decBt de%ersul acesteia care cel puin a 0ncercat s #ie siste%atic tot ti%pul. :n #ond; chiar stabilirea unei nosologii pe repere se%iologice se re#er la anu%ite idei structurale; psihodina%ice; pe care cel care clasi#ic le #ace

196

dup %etoda -i puterea proprie. !eversul la aceste %etode e%pirice este de neevitat deoarece %etoda se%iologic nu poate decBt s pre"inte un tablou clinic general 0n care o Structur 'sihopatologic se 0nscrie %ai %ult sau %ai puin. :n orice ca" este i%posibil de atribuit toate particularitile si%pto%atice ale unei &ulburri 'sihice; care s #ie 0nregistrate 0ntr@o ba" -i apoi; pe ba"a identitii a unor si%pto%e pe care un subiect le poate de"volta la un %o%ent dat; s se pun -i diagnosticul. 2 ast#el de %etod; %ai 0ntBi nu ar #i co%plet; deoarece oricBnd pot surveni si%pto%e noi 0n #uncie de particularitile psihice ale #iecrui pacient iar apoi chiar 0ntoc%irea acestei i%ense ba"e trebuie s se #ac pe ba"a identitii structurale a si%pto%elor %ai %ultor pacieni; si%pto%e care totu-i nu sunt identice se%iologic. 'rin ur%are; uni#icarea unei entiti nosologice se #ace ea 0nsu-i pe o anu%it concepie structural 0ns insu#icient elaborat de unde -i ine8istena unei nosologii acceptate de toate -colile de psihiatrie. 'rivit din punct de vedere -tiini#ic; curentul #eno%eologic din #iloso#ie este unul dintre cele %ai a%bigue unde; dintr@un volu% i%ens de %aterial; el crede c poate 0nelege lu%ea real prin inter%ediul reperelor subiective; I#eno%enaleJ ale aparenelor iar 0nelegerea acestor aparene ar conduce la intuirea pro#und a esenei. .cest de%ers este 0ns o dialectic steril care; de-i i"vorBt din dorina de a #ace ordine 0n #iloso#ie; conduce %ai degrab la neclariti. )ci de=a %etoda #eno%enologic nu se %rgine-te la si%pla pre"entare a #aptelor reale ce apar 0n opo"iie cu IesenaJ ci aceasta este dat de=a 0ntr@o presupus esen pe care o postulea" -i ea ca oricare alt %etod din #iloso#ie; 0n special din cea tradiional dar cu alt %asc. Iar dac ea s@ar li%ita la si%pla pre"entare a #aptelor; atunci nu ar #i decBt un e%piris% brut. )eea ce este valoros 0n psihiatrie ine toc%ai de acest e%piris% brut al descrierii si%pto%elor iar aceast %etod este denu%it gre-it ca #iind una #eno%enologic. )ci IesenaJ pe care psihiatria o caut 0n ter%enii #iloso#iei nu este decBt aparen adic e8act ceea ce trebuie dep-it din punctul ei de vedere. :ns 0n psihiatrie %ai e8ist un %odel "is psihopatologic care respect cu adevrat aceast dialectic steril ce se nu%e-te %etod #eno%enologic -i care nu e8plic ni%ic dup %odelul lui >aspers sau E?. Ea crede c de8teritatea %odelrii ideilor poate 0nlocui pro#un"i%ea -tiini#ic adic claritatea ideilor. :ns psihopatologia #eno%enologic autentic nu #ace din psihopatologie decBt o alt parte din siste%ul #iloso#ic #r s se 0neleag latura -tiini#ic concret a acestor #apte. &ratatele de psihiatrie tot laud aceast %etod #eno%enologic de-i ele adopt una total opus respectiv cea descriptiv; #r nici o abstragere a vreunei IeseneJ. ) aceast %etod se nu%e-te la rBndul ei #eno%enologie acest lucru este o proble% de interpretare de #apt. )ci aceast Ipunere 0ntre parante"eJ; cu care se laud #eno%enologia; este de #apt o scoatere din parante"e 0n psihiatrie. 'rin ur%are; nu%ele de I#eno%enologieJ este cu totul nepotrivit iar descrierea cBt %ai #idel -i %ai concludent a si%pto%elor; cu plasticitile pe care %arii psihopatologi au -tiut s le dea ar trebui %ai degrab nu%it %etod e8istenial cci ea vi"ea" o trire speci#ic a subiectului; o stare de #apte particular; concret -i nu la IeseneJ hi%erice. :nelegerea structural@algorit%ic a entitilor nosologice este singurul %od 0n care poate #i reali"at o ta8ono%ie -tiini#ic iar de"baterile cu privire la lrgirea sau 0ngustarea unei ast#el de posibile entiti are posibilitatea de a se situa la nivelul algorit%ilor ba"ali; la nivelul de#inirii -i susinerii lor 0n #uncie de relaia concret2rganis%@%ediu; dup %odelul algorit%ic 0n care &runchiul 'sihic s@a de#init el 0nsu-i. .-adar; o entitate nosologic nu va %ai #i acceptat 0n #uncie de 0nclinaiile personale ale autorilor -i -colilor; loc de de"bateri senti%entale; ne-tiini#ice ci 0n #uncie de structurile clar -i strict de#inite. ,eci; proble%a clasi#icrilor &ulburrilor 'sihice nu va %ai #i aceea c o anu%it clasi#icare pre#er s includ o anu%it &ulburare 0ntr@o clas sau alta sau pre#er descrierea %ai detaliat sau %ai general a entitilor; ci aceea de a argu%enta dina%ic o ast#el de clasi#icare. 9r acest substrat teoretic nici o clasi#icare nu poate #i -tiini#ic ci; cel %ult; ea poate #i util la un %o%ent dat -i 0ntr@un anu%it conte8t. Hpceala care do%in psihiatria 0n ceea ce prive-te ta8ono%ia; trebuie s 0ncete"e. &er%enii trebuie s nu %ai #ie acceptai #rsubstratul lor dina%ic cci acesta este cel care contea" 0n #inal. 7ulte ne0nelegeri ter%inologice 0n special 0n ceea ce prive-te ter%enul Inevro"J; acceptat #r0nelegere dina%ic; s@ar #i re"olvat dac acest lucru s@ar #i reali"at. 'retenia de a stabili o clasi#icare nosologic avBnd doar 0n vedere doar si%pto%ul; clasi#icare care este operat 0n psihiatria actual; este pro#und nepractic iar #aptul c e8ist atBtea -coli psihiatrice #r a e8ista un acord 0ntre clasi#icrile propuse de #iecare dintre acestea atest lipsa de claritate; o%ogenitate -i operabilitate a acestei %etode. ,ac %edicina ar lua 0n considerare doar si%pto%ul bolii; #r ca pentru aceasta s e8iste o e8plicaie structural@so%atic; #r 0ndoial c aceasta -i@ar pierde prestigiul instituional de care se bucur ast"i. 2r pentru a accede la aceast de%nitate pe care %edicina; psihiatria; ca sor %ai %ic; trebuie s 0-i adapte"e %etoda la un %odel pe care %edicina 0ns-i 0l adopt. 'sihologia abisal trebuie s #ie pentru psihiatrie ceea ce este anato%ia pentru %edicina general. :ns re#u"ul psihiatriei de a se lsa ghidat de psihologie vine -i pe #ondul a%biguitilor pe care psihologia de pBn acu% le are -i acest re#u" este cu%va de 0neles. ,ar -i caracterul pseudologic al psihiatriei este bine cunoscut. Ironiile la adresa ei nu au 0ncetat nici ast"i cBnd succesul su clinic este de netgduit. Ea este v"ut ca #iind cenu-reasa %edicinii 0ns de la acest statut ea trebuie s a=ung regina ei cci bolile corpului se de"volt pe cele ale su#letului iar vindecarea su#letului poate #i o %sur de pro#ila8ie general a trupului .

3.1.1.3. (lternativa psihologiei abisale

'entru a duce la bun s#Br-it 0ncercarea de a elabora o psihopatologie dina%ic trebuie s se in cont de di#erena dintre .ctul 'sihic -i Structura 'sihopatologic de aceast dat. .ceasta din ur% o #acilitea" pe pri%a la nivel %etapsihologic prin inter%ediul Structurii 'sihice #iind condiia necesar e8istenei &ulburrii 'sihice 0n genere. 9reud spune c 0ntre tulburatul psihic -i o%ul nor%al nu e8ist decBt o di#eren de grad. ,in pcate el nu spune 0n ce const acest grad toc%ai pentru c nu a operat #oarte i%portanta distincie aceste lucruri. .st#el c el e8plic &ulburarea 'sihic prin .ctul 'sihic -i nu printr@o Structur 'sihopatologic; cu% ar #i nor%alG de e8e%plu 0n anali"a celebrului ca" Schreber; el stabile-te c ideaia paranoic de persecuie; dup care subiectul se crede persecutat; 0n#runtat de o ostilitate #oarte puternic; ar #i deter%inat de coroborarea 'roieciei -i /egaieiO 'roiecia i%plic atribuirea persecutorului propriile tendine para#ilice Dho%ose8ualeE iar /egaia presupune schi%barea senti%entului de iubire cu cel de ur. .st#el c 7ecanis%ul ce decurge este dat de cele dou #or%eG 1E IEu 0l iubescJ X'roiecieS IEl % iube-teJO bE IEu 0l iubesc X/egaieS IEu 0l urscJ iar aE W bE f IEl % ur-teJ. .ceast preci"are este #r 0ndoial interesant; i%portant pentru si%pto%ul paranoic dar ea nu este speci#ic -i prin ur%are nu este decisiv. .st#el de .cte 'sihice sunt aproape universale 0n viaa cotidian -i totu-i nu toi oa%enii de"volt Ideaie 'aranoic de 'ersecuie; adic si%pto%ul paranoic; care este nu%it de psihiatrie Idelir siste%ati"atJ; prin care subiectul declar #er% -i cu voce tare c este persecutat; #r 0ns a aduce argu%ente convingtoare. .nali"a .ctelor 'sihice poate scoate la iveal #aptul c subiectul se consider persecutat dar; #a de paranoic; ideaia lui este una abisal; neelaborat secundar. ,i#erena aceasta de grad dintre o%ul nor%al -i cel paranoic o constituie toc%ai Structura 'sihopatologic pe care se gre#ea" .ctul 'sihic 0n cau". Ea const 0n suprae8citarea unei Structuri 'sihice originare D)o%ple8E sau a %ai %ultora; ea #iind %otorul tuturor &ulburrilor 'sihice; adic tot ceea ce #ace ca ast#el de .cte 'sihice s #ie e8acerbate psihopatologic; Structura 'sihopatologic #iind cheia de bolt a oricrui si%pto%.

197

:n %o%entul 0n care se renun la o clasi#icare ba"at pe si%pto%e -i se instituie una ba"at pe Structur 'sihopatologic a &ulburrii 0n cau" se pune proble%a criteriilor de diagnosticare pentru aceasta. .ici criteriul si%pto%atologic #olosit de psihiatrie se poate 0%bina cu cel al psihologiei abisale iar colaborarea dintre psihiatrie -i psihologie pe aceast te% trebuie acceptat; pri%a trebuind s 0i recunoasc celeilalte aceast virtute. )hestionarele pe care psihiatria le #olose-te Daceast %etod s@a rspBndit -i 0n a#ara ei; o#erind o ana%ne" %ecanic -i super#icialE trebuie s #ie 0nlocuit cu ana%ne"a psihanalitic. Sub raportul nosologic criteriile psihopatologice adoptate #r criteriul dina%ic; structural nu are nici o valabilitate iar dac %ulte entiti nosologice au #ost 0nte%eiate pe ba"ele acestor criterii este pentru c la ele s@a adugat -i criteriul #ar%acologic care a putut s dea sugestii i%portante cu privire la deli%itarea unei anu%ite &ulburri 0n #uncie de rspunsul la terapia %edica%entoas. :n #apt %a8i%a Inu e8ist boli ci doar bolnaviJ este tributar unei ast#el de nosologii #or%ate pe criterii si%pto%atologice. )ci dac si%pto%ul este criteriul pentru o anu%it &ulburare este greu de gsit un acela-i si%pto% la %ai %uli bolnavi presupu-i ca avBnd aceea-i &ulburare. )ci si%pto%ul este dat ca e8e%plu particular ur%Bnd apoi s #ie generali"at dup ureche de clinician -i adaptat la acest %odel 0n cursul practicii clinice. :n #ond criteriul dina%ic este toc%ai tendina de a generali"a cBt %ai -tiini#ic posibil un ast#el de si%pto% -i a@l 0nelege 0n #uncie de reco%andrile psihologiei abisale. ,e aici -i 0ntreaga arhitectur nosologic pe care o propune aceasta. )u toat inconveniena -tiini#ic a criteriilor se%iologice ele au totu-i o i%portan clinic deosebit iar din acest punct de vedere %odelele adoptate de ulti%ele ediii ,S7 -i I), sunt gselnie cu rol practic de necontestat. )ci psihiatria trebuie s acione"e pro%t -i rapid prin tentativa ei de a u-ura su#erina u%an. 2 0ncadrare nosologic cBt %ai rapid stabilit; #ie ea -i provi"orie; pentru ca ast#el s se treac la terapie este %ai bine decBt ni%ic. 'e de alt parte este greu de cre"ut c 0n viitorul apropiat vreun spital de psihiatrie va avea la dispo"iie su#icieni psihanali-ti care lucre"e %inuios cu #iecare pacient pentru o 0ncadrare nosologic. )u toate astea; de-i aplicabil 0n cele %ai %ulte ca"uri; criteriul 0ncadrrii rapide; dup %odelul si%pto%elor speci#ice; este cu totul inoperant 0n altele chiar dac acestea sunt %ai puine la nu%r -i de i%portan %ai %ic decBt cele la care %etoda criteriilor se%iologic #uncionea". 9ire-te c 0n acest %o%ent colaborarea 0ntre psihologia abisal -i psihiatrie 0n per#ecionarea criteriilor respective; se i%pune 0n %od evident. 9r reco%andrile psihologiei abisale proli8itatea sub care se pre"int ca"uistica clinic nu va putea niciodat #i 0%prit 0n structuri nosologice clare -i subgrupe ale acestora; care apar ca ur%are a di#eritelor particulariti ce pot aprea la aceste structuri. 'sihiatria este #oarte atent la cele %ai %ici -i %ai subtile di#erene dintre acestea iar clasi#icrile -i sub0%pririle sunt ele%ente la care ea nu se d 0napoi. 'ro#un"i%ea acestora este 0ns criteriul lor de stabilitate. 'Bn unde ar putea ea %erge dac; observBnd c criteriile sale e8terioare; se%iologice; se dovedesc a #i insu#icienteL Aa putea ea continua s le schi%be la nes#Br-it; s revin asupra lor pBn le cele %ai #ine nuane; s le clasi#ice cBt %ai #idel posibilL :ns proble%a este c orice clasi#icare; ca operaie logic; este cu atBt %ai corect cu cBt ele%entele ce ur%ea" a #i clasi#icate sunt 0nelese 0n esena lor. 'sihologia abisal propune %ai 0ntBi structuri nosologice generale iar acestea trebuie luate 0n considerare 0n pri%ul rBnd; pentru ca abia apoi nuanele care apar la nivelul si%pto%elor unei structuri generale s #ie nespeci#icate -i ele. 3a drept vorbind; aceast nuanare este %ai %ult sarcina psihiatriei 0ns-i decBt cea a psihologiei abisale Dde-i nici aici ea nu poate lipsiE. <i asta 0n #uncie de di#erenele culturale care apar la o regiune sau alta -i; nu 0n ulti%ul rBnd; 0n #uncie de %o%entul istoric al societii. 'e lBng structurile nosologice generale care au aspect invariabil psihologia abisal propune 0n acest stadiu de 0nceput al ei ca -tiin -i anu%ite #or%e clinice; preluate de le descrierile psihiatriei; con-tient #iind de provi"oratul acestora toc%ai din pricina proble%elor toc%ai enunate. /u 0n ulti%ul rBnd se propun -i criterii cBt %ai #idele pentru #iecare din acestea; pentru u"ul clinic cBt %ai siste%atic; dup %odelul I), -i ,S7. .-adar spinoasa proble% a clasi#icrii &ulburrilor 'sihice r%Bne 0n continuare deschis -i asta nu datorit nu%ai lipsei eventuale de rigori sau a unor o%isiuni pe care psihologia abisal le poate avea datorit #aptului c se a#l la 0nceput. ,eci pe lBng evoluia ulterioar a psihologiei abisale ce poate aduce la lu%in noi %odele; noi structuri 0nc nedescoperite sau #or%e secundare ale acestora care sunt de=a e8puse; #or%e ce pot lua na-tere din e8periena clinic. )chiar evoluia speciei u%ane poate conduce la re%anierea ori"ontului psihopatologic; re%aniere ce este dat 0n pri%ul rBnd de evoluia %ediului social. .st#el c ceea ce poate ast"i s #ie considerat pro#und patologic dup cu% sunt ,elirul -i 6alucinaiile pot a=unge 0n viitor s #ie considerate acte psihice nor%ale; precu% -i 2bsesiile anu%itor triburi pri%itive sau ale anu%itor !eligii; ca 0n ca"ul celei Uoodoo; sunt considerate ca nor%ale 0n %ediul lor.

3.1.1.4. #ritica criteriilor tradiionale ale ulburrii !sihice

'e lBng #aptul de a nu avea o 0nelegere a %ecanis%ului psihopatologic clasi#icrile nosologice criteriile pur se%iologice conduc -i la i%posibilitatea de a di#erenia nor%alitatea de anor%alitate. Se poate #oarte bine 0ntB%pla ca nor%alitatea s #ie e#ectiv o categorie %inoritar 0n societate iar acest lucru nu este o raritate 0n societile vestice. :ns -i aceste concepte de Inor%alitateJ -i Ianor%alitateJ sunt di#erite de la -coal la -coal de psihiatrie. &ulburrile 'sihice au #ost deseori de#inite ca #iind co%porta%ente 0ndreptate 0%potriva nor%elor sociale. .ceast de#iniie 0ns nu este relevant. Sunt unele 'sihopatii care reu-esc s se %obili"e"e 0n a-a #el 0ncBt s contribuie decisiv la de"voltarea -tiini#ic; econo%ic -i cultural a societii -i chiar psihopatologia actual are di#iculti 0n desci#rarea social a 'sihopatiilor bine co%pensate; toc%ai datorit criteriilor se%iologice pe care le adopt -i #r a 0nelege 0n pro#un"i%e aceste &ulburri. .dolescena este perioada unde aceste &ulburri 'sihice pot aprea nude; deoarece adolescentul nu are atBtea posibiliti de neutrali"are pe care le are adultul %atur. .dolescena a #ost la un %o%ent dat de#init ca o Ianor%alitate nor%alJ iar noiunile din %anualele de psihologie de genul celor de Iperioad criticJ sau Ide"ordine a pubertiiJ; re#lect obtu"itatea 0nelegerii adolescenei. :ns-i de#iniia Ianor%alitate nor%alJ acceptat de acestea datorit Iplasticitii eiJ; datorit capacitii de a re#lecta opinia co%un cu privire la adolescen -i i%plicit asupra &ulburrilor 'sihice; arat cBt de absurd este aceast concepie dup cu% enunul de %ai sus este o ast#el de absurditate acceptat. E8tinderea conceptului de I&ulburare psihicJ dincolo de tiparele psihiatrice actuale; este blocat de o %entalitate ce se opune principial psihologiei abisale. !ecunoa-terea &ulburrilor 'sihice doar 0n do%eniul claselor in#erioare D0n ti%p ce cele superioare sunt puse 0n aceast postur abia cBnd situaia devine alar%antE cu caracterul stereotip al acestora; #r a arta -i latura psihopatologic a elitelor; re#lect %entalitatea tabu; nedep-it de aceste elite. Ea dore-te cu orice pre s se deta-e"e de acestea. Se%ni#icaia distinciei pe care o #ace E? 0ntre do%eniul anor%alitii geniale -i cel al psihopatologiei; re#lect e8act aceast %entalitate iar aceast distincie este o #als distincie. )riteriile pentru stabilirea di#erenei care e8ist 0ntre nor%alitate -i psihopatologie sunt %ai %ulte. 5nul este cel al %ediei; dup care cea %ai %are parte din oa%eni sunt nor%ali. .cest criteriu se dovede-te totu-i insu#icient 0n unele ca"uri; cu% ar #i 0n cel al cre-terii rapide a nivelului de trai; care deter%in scoaterea la iveal a unei %edii psihopatologice ascunse sau %u-a%ali"ate ergastenic anterior. )hiar dac 0n cele %ai %ulte

198

ca"uri el este corect totu-i posibilitile de eroare atunci cBnd devin realitate duc deseori la dra%e sociale cu% este ca"ul Ger%aniei hitleriste sau a !usiei bol-evice. 5n alt criteriu; oarecu% legat de pri%ul; const 0n integrarea 0ntr@un tip cultural tradiional particular pentru #iecare societate 0n parte. .cest criteriu are acela-i nea=uns ca -i pri%ul -i; plus de asta; scindrile sociale %a=ore ale societii %oderne #ac ca #iecare clas s 0-i adapte"e instantaneu un anu%it tip de cultur. Iar %oda 0n cultur e8tinde posibilitile de a #ace con=uncii dar %ai ales dis=uncii cu privire la raportul &ulburrilor 'sihice cu #or%a cultural dat. 5n alt criteriu este cel al integrrii #uncionale 0ntr@un siste%; ca nor% de departa=are a &ulburrilor 'sihice #a de nor%alitate. <i la acesta se pot adapta acelea-i obiecii care s@au adus %ai sus. :ns dac siste%ul 0n care insul 0n cau" se a#l este special; ca 0n ca"ul r"boiului; ca siste% de agresiune %ani#est sau ca siste% de agresiune ascuns Dchiar a societii de gen %etropolE; pe ba"a #aptului c aceste siste%e se dovedesc ele 0nsele a #i ne#uncionale 0n raport cu viaa 0n genere; chiar dac unii subiecii se integrea" #uncional 0n ele toc%ai acestea sunt suspecte de &ulburri 'sihice. E8ista 0n psihiatrie %oda de a include 0n &ulburrile 'sihice doar acele si%pto%e stricte care au nevoie de %edicaie sau de asisten psihiatric oricare ar #i ea iar orice integrare -i adaptare la societate este considerat nor%al. 3eonhard vorbe-te despre o Ipersonalitate psihopaticJ atunci cBnd aceasta nu se 0ncadrea" 0n siste%ul social -i de Ipersonalitate accentuatJ atunci cBnd; de-i siste%ul psihic 0n cau" su#er de anu%ite dis#uncionaliti dina%ice; totu-i se integrea" 0n societate prin art de e8e%plu. )riteriul #uncional relativ la siste%ul social este de criticat a-adar. )e trebuie cutat aici este #aptul c aceast distincie nu ia 0n calcul #aptul c 0nsu-i siste%ul social; %odelul 0n vigoare la un %o%ent dat; poate #i 0ntBlnit chiar de o ast#el de Ipersonalitate psihopaticJ presupus colectiv. Iar dac ea se adaptea" 0ntr@un #el la acest %odel social devenind o ast#el de Ipersonalitate accentuatJ se e8plic doar prin #aptul c 0nsu-i %odelul social 0n cau" este deter%inat de o oarecare &ulburare 'sihic care poate %odi#ica lu%ea dup propriul standard. :n acest ca" un alt %odel social ar clasi#ica drept personalitate psihopatic ceea ce 3eonhard identi#ic 0n personalitatea accentuat prin si%plul #apt c %odelul 0n cau" poate #i elaborat de o societate pri%itiv sau oricare alta; un siste% psihic adaptat; 0n ti%p ce presupusa personalitate artistic; subli%at pe care el o nu%e-te IaccentuatJ; poate prea di%potriv; neadaptat -i anor%al 0n acest %odel social. :nelegerea e8clusiv si%pto%atologic a &ulburrilor 'sihice conduce la ast#el de contradicii -i de"ordini #r s se ia 0n considerare %odurile di#erite; circu%staniale pe care o Structur 'sihic le poate de"volta 0n cadrul de"voltrii sociale a individului. ,in acest punct de vedere si%pto%ul psihic caracteristic 0ntoc%irii unei entiti nosologice date se dovede-te a #i o noiune subordonat celei de Ientitate nosologic 0n cau"J -i nu una identic cu acesta. Si%pto%ele psihopatologice caracteristice unei anu%ite entiti nosologice a-a cu% le pre"int psihiatria actual nu sunt de #apt decBt #aeta dis#uncional din punct de vedere socio@econo%ic a unei &ulburri 'sihice; adic a inadaptrii siste%ului psihic 0n cau" la un anu%it %odel social. 'sihiatria evit %ai %ult sau %ai puin con-tient; %ai %ult sau %ai puin teoretic s includ 0n cadrul unei entiti nosologice date -i acele Structuri 'sihopatologice care; cu ordonarea -i tria preluat de la intensitatea psihic; reu-esc ele 0nsele s i%pun un %odel anu%e; %ai degrab decBt s #ie do%inate e%oional de %odelul 0nsu-i; cu% este ca"ul cu anu%ii politicieni. :n acest ca" etichetarea de tulburat psihic pentru un ast#el de o% ar #i o blas#e%ie; deoarece ast#el de personaliti %arcante puse 0n relaie cu cei ce de"volt si%pto%e psihopatologice recunoscute; care necesit asisten psihiatric s@ar putea s nu %ai apar atBt de %arcante iar la %i=loc sunt interese speci#ice. )riteriul #olosit de ,S7@III pentru diagnosticarea a ceea ce acest %anual nu%e-te I&ulbur"re de 'ersonalitatee dup care acestea se pot diagnostica 0n %o%entul cBnd trsturile de personalitate sunt in#le8ibile -i de"adaptabile; se dovede-te a #i aprut doar 0n %sura 0n care acest criteriu este relativ la propria apreciere #apt ce l@ar #i #cut pro#und inutil. )ci nu se va putea pune diagnosticul de &ulburare de 'ersonalitate pentru ca"ul unui subiect care nu se poate adapta la viaa de =ungl sau la anu%ite subculturi. ,eci trebuie s se speci#ice la ce #el de %ediu social sau la orice alt #el este #cut aceast re#erin. 'e de alt parte dac se preci"ea" #elul de %ediu la care &ulburarea de 'ersonalitate 0n cau" nu se poate adapta atunci criteriul este relativ la propria catalogare e%piric de ase%enea; #r un principiu -tiini#ic. ,ac un slbatic nu se va putea adapta la societatea %odern acestuia tot nu i se va putea aplica diagnosticul de &ulburare de 'ersonalitate. ,iscon#ortul psihic a #ost -i el luat drept criteriu pentru anor%alitate. 3ucrurile nici aici nu sunt si%ple cci de-i discon#ortul psihic este o caracteristic a celor %ai %ulte &ulburri 'sihice el nu este 0ns o caracteristic a tuturor ast#el de &ulburri. )el %ai bun e8e%plu este cel al episodului %aniacal din &ulburarea Bipolar D7aniaco@depresivE unde subiectul se si%te Ie8celentJ 0ns poate ruina #a%ilia 0n planuri de a#aceri nesbuite sau poate co%ite violuri -i alte acte antisociale. )el de@al doilea ca" 0l repre"int Schi"o#renia 6ebe#renic; unde rBsul ntBng -i #ericirea vegetal este speci#ic acesteia. 5n alt criteriu de deli%itare a nor%alitii 0n raport cu anor%alitatea este cel care vede 0n ine#iciena cognitiv acest %obil. )ele %ai co%ple8e &ulburri 'sihice poart 0ntr@adevr o ast#el de caracteristic; 0ns nu toate. >.>. !ousseau; unul dintre reperele spirituale ale 2%enirii; a avut &ulburri 'sihice de tip paranoid -i libidinal. /iet"sche a avut o /evro" Isteric -i %ai tBr"iu o Schi"o#renie 'aranoid #apt ce nu l@a 0%piedicat s intuiasc %ulte adevruri. ,up cu% s@a artat %ai sus toate %ani#estrile geniale sunt opere ale unor &ulburri 'sihice. Ele #ac din respectivul autor de descoperiri -i invenii; un nelini-tit perpetuu. 'e de alt parte &ulburrile 'sihice nu #oarte grave nu au &ulburri cognitive se%ni#icative. ,e-i a #ost luat 0n rBs atunci cBnd 9reud -i@a pre"entat teoria sa cu privire la conversia so%atic; el pBn la ur% ea a #ost declarat ca #iind criteriu pentru &ulburrile 'sihice; criteriu care nu se re#er 0ns doar la conversie ci -i la alte %odi#icri so%atice cu% ar #i &ulburrile 'sihoso%atice din 'sihopatia /eurastenic. 'roble%a este c sunt alte &ulburri 'sihice unde re"onana so%atic nu este atBt de spectaculoas. Schi"o#renia cronic %ani#est di%potriv; o 0ntrire a acesteia bene#iciind de o sntate de #ier. Subiectul scp 0n ti%p de tensiunile psihice puternice datorit pla#onrii din evoluia cronic a ei. 'e de alt parte &ulburrile So%atice ce sunt i%plicate de cele 'sihice nu sunt repre"entative pentru acestea datorit reaciei retroactive psihoso%atice. 'rin dereglare #uncional a aparatului psihic trebuie 0neleas o dis#uncie a sa; o stare de rspundere neadecvat la un sti%ul e8tern. !spunsul psihic adecvat este acela care este dat de e8peri%entarea direct a acestui sti%ul adic de un re#le8 condiionat direct. !spunsul psihic #ace obiectul reelelor %ne"ice superioare de asociaie ori"ontal ba"at pe engra%area de #recven. !spunsul psihic neadecvat este dat de un re#le8 condiionat indirect ba"at pe e8periene indirecte cu care sti%ulul dat se asocia". ,e e8e%plu #rica de poduri este dat de #rica subiectului de trau%atis%ul cderii de pe pod la care se adaug alte ele%ente psihice. .socierea cderii nu se #ace aici prin e8peri%entare direct ci prin una indirect asociat incorect logic dar cu %obiluri psihice speci#ice. 'rin ur%are &ulburarea 'sihic este datde persistena unor posibile e8periene anterioare 0n detri%entul unei e8periene directe. :ns aici trebuie #cute cBteva nuanri. Este adevrat c reacia psihic a &ulburrilor 'sihice este neadecvat dar ea vi"ea" auto%at nu%ai trau%atis%e sau e8periene care conduc la %utilarea spiritual a insului. ,e e8e%plu nu poate #i luat ca o ast#el de &ulburare un co%porta%ent rudi%entar al unui pri%itv adus 0n societatea %odern -i nici gesturile stBngace; neadaptate ale unui provincial atunci cBnd este pus #a 0n #a cu gesturile pretenioase ale unui or-ean. )hiar -i un rspuns adecvat la o anu%it situaie poate constitui cadrul unei &ulburri 'sihice. ,e e8e%plu reaciile nor%ale la o situaie prelungit de r"boi greu constituie auto%at 2biectul unei &ulburri 'sihice. .-adar raportarea la o situaie trau%atic pe #ondul a unei structurri sociale civili"ate sau cel puin di#erite de aceast situaie; poate #i un criteriu pentru &ulburarea 'sihic. /u poate avea &ulburare 'sihic .ni%alul care se apr continuu de prdtori. )ci aceast situaie este parte din viaa lui; din %ediul lui.

199

,i%potriv; pri%itivul care poate #i #oarte agresiv cu %e%brii clanului are o &ulburare 'sihic speci#ic deoarece reacionea" neadecvat la spiritul societii sale; ceea ce 0i #ace pe ceilali s 0l considere ciudat. ,ar dac el inventea" o cutare ar%; #apt ce 0l #ace deosebit de ceilali -i se co%port di#erit de %e%brii clanului nu%ai relativ la #oloasele adus de noua ar% nu se %ai poate spune c el are o ast#el de &ulburare cci co%porta%entul su nu se datorea" unei e8periene negative; ci a uneia po"itive care 0l #ace superior celorlali. :ntr@o de#inire a &ulburrilor 'sihice trebuie s se renune la criteriile e8terne -i s se adopte o vi"iune dina%ic asupra lor. 2 &ulburare 'sihic este structurarea &runchiului 'sihic 0n a-a #el 0ncBt #ie 9iliera /egativ este suprasolicitat ceea ce #ace 2biectul 'sihopatiilor; #ie cea 'o"itiv este destructurat 0n a-a #el 0ncBt echilibrul psihic este anulat; ceea ce este ca"ul 'siho"elor. .-adar; pentru o &ulburare 'sihic trebuie auto%at presupus condiia tensionrii &runchiului 'sihic prin inter%ediul suprasolicitrii sau destructurrii. :n acest ca"; copilul; al crui &runchi 'sihic este structurat ase%enea psihoticilor; nu poate totu-i #i un psihotic; cci actele lui psihice sunt considerate nor%ale iar educaia le te%perea" atunci cBnd sunt ceva %ai deocheate. 'siho"ele; la copii; conduc; di%potriv; la destructurri chiar -i la ceea ce de=a e8ist iar copilul este incapabil s %ai evolue"e. .vBnd 0n vedere c &ulburarea 'sihic presupune un ansa%blu de rspunsuri psihice inadecvate %ediului 0n care este plasat insul nu trebuie i%pus stabilirea unor criterii speciale pentru #iecare %ediu ci chiar o clasi#icare special. Este #oarte evident c anu%ite si%pto%e ale civili"aiei vestice pot #i 0ntBlnite -i 0n alte civili"aii 0ns #r ca acestea s poat #i 0nscrise 0ntr@o entitate nosologic cu atBt %ai %ult cu cBt anu%ite %ani#estri sunt des 0ntBlnite 0n cadrul respectivei culturi. 9r 0ndoial c %ecanis%ul producerii unor ast#el de si%pto%e este acela-i -i pentru de"adaptatul occidental -i pentru pri%itivul a#rican. :ns dac pentru acesta din ur% acest co%porta%ent este dat de nivelul su cultural; pentru occidentalul %odern acela-i co%porta%ent recla% o regresie pe scara evoluiei care vi"ea" nivelul cultural al pri%itivului. :n acest ca" potenele de adaptare la %ediul social so#isticat sunt u%brite de ctre alte sche%e co%porta%entale care vi"ea" un %ediu %ai puin so#isticat -i %ai brutal.

.1.2. 'SI62'.&II3E

,up cercetrile de pBn acu% -i; %ai ales; de acu% 0ncolo; toate &ulburrile nepsihotice; cu e8cepia celor 'sihopatoide; a-a cu% au #ost ele de#inite 0n anu%ite -coli de psihiatrie dar -i o %ic parte din 'siho"e; sunt recunoscute ca avBnd un #unda%ent co%un. 5r%area #ireasc a acestei constatri este aceea c ter%enul IpsihopatieJ este %ult e8tins 0n aceast pre"entare #a de accepiunea dat de unele -coli. &oc%ai de aceea acest subcapitol va 0ncerca s cuprind 0n sine argu%entele acestei operaii.

3.1.2.1. !R8A7E>E &E #7(S1+1#(RE =1 &E+1-1RE

:nainte de a trece la anali"a propriu"is a acestor &ulburri 'sihice trebuie preci"ate cBteva lucruri preli%inare atBt de accepiunile di#erite ale ter%enului; de vi"iunile de pBn acu% cu privire la ele; precu% -i la teoriile asupra lor. ,e ase%enea aici vor #i preci"ate anu%ite generaliti ale lor.

3.1.2.1.1. ;eneraliti

'sihopatiile presupun re#le8ia %ediului 0n plan psihic; adic rspunsul psihic vi"ea" particulariti ale %ediului care %odelea" 0n a-a #el siste%ul psihic 0ncBt chiar atunci cBnd el nu %ai provoac ast#el de in#luene; totu-i rspunsul psihic nu vi"ea" noile condiii ci pe acelea care au provocat respectiva dis#uncie psihic. 2 ast#el de di"ar%onie 0n relaia cu %ediul se schi%b datorit adaptrii iniiale la un anu%it tip de %ediu #apt ce 0i ur%ea" schi%barea instantanee dar 0n care vechile structuri se %enin. Dn acest fel !sihopatia se dovede'te a se manifesta prin rspunsul necorespunztor noului mediu. .ceste schi%bri bru-te de %ediu pot #i directesau indirect. :n pri%ul ca" se reali"ea" prin intervenia unei situaii trau%atice care i%plic #a"a agresiv dup ce este dep-it cea re#le8iv a )o%ple8ului &rau%atic. :n cel de@al doilea se reali"ea" prin schi%brile de %ediu social cu% este ca"ul cu ascensiunea social. &er%enul IpsihopatieJ este printre ulti%ii introdu-i 0n psihopatologie; e8tin"Bnd do%eniul psihiatric ctre o "on ce %ai 0nainte nu 0i aparinea; o "on de grani 0ntre nor%alitate -i patologic; #iind un #el de anor%alitate nepatologic. 'sihopatiile sunt &ulburri relativ u-oare iar clasi#icrile I), -i ,S7 le nu%esc Itulburri de personalitateJ. &er%enul acesta este destul de nepotrivit deoarece chiar 0n li%ba=ul curent cel de IpersonalitateJ are conotaie de Ielaborare secundarJ; de supra#a Dchiar originea ter%enului; respectiv IpersonaJ; 0nsea%n I%ascJ 0n latinE. 2r; aceste &ulburri sunt pro#unde; originea lor #iind abisal; chiar dac ea poate #i in#luenabil. )eea ce trebuie observat din de#inirea 'sihopatiilor a-a cu% o #ace psihopatologia actual; este #aptul c acestea par s #ie trans%ise genetic; c se %ani#est ca% pe tot parcursul vieii; c sunt &ulburrile cele %ai adaptabile la %ediu -i; nu 0n ulti%ul rBnd; c sunt cele %ai rspBndite &ulburri; ca%u#late 0n societate -i cu care antura=ul se va #i obi-nuit 0n ti%p eventual. .ceast ulti% caracteristic #ace ca 0n corelaie cu teoria pre"entat aici asupra co%binrilor &ulburilor 'sihice; ter%enul de IpsihopatieJ s se aplice unor &ulburri originare; nedescrise pBn acu% 0n psihopatologie; cu% ar #i ca"ul 'sihopatiei 6iperstenice; &rau%atice sau /eurastenice care; 0n di#erite co%binaii -i 0n anu%ite condiii; e8plic alte 'sihopatii; precu% -i alte &ulburri v"ute pBn acu% ca di#erite de acestea. 2 ast#el de constatare #ace ca ter%enul de IpsihopatieJ s

#ie auto%at e8tins 0n aceast "on unde aproape c nu e8ist criterii de diagnostic pentru ele #iind principial considerate ca parte a nor%alitii la #el cu% -i acele 'sihopatii descrise de psihopatologia 0n e8pansiune erau la un %o%ent dat considerate nor%ale. Iat c teoria e8pus aici #ace pa-i %ai departe 0n spiritul acestei spargeri ale vechilor bariere ale psihopatologiei. 'ractic orice e8acerbare; orice 0ntrire a energiei unui )o%ple8 deter%in o 'sihopatie. 'roble%a const 0n #aptul c aceste &ulburri se 0ntBlnesc #oarte des 0n societate -i nu%ai anali"a atent le poate di#erenia de nor%alitate sau invers cci; parado8al; nor%alitatea este 0n %inoritate. .ceast idee este %ai veche #iind susinut teoretic chiar de 9reud. :ns el se re#er la .ctul 'sihic atunci cBnd spune c 0ntre nor%alitate -i patologie nu e8ist decBt Idi#eren de gradJ. .ici se %erge %ult %ai departe chiar cu de#inirea patologicului iar vi"iunea asupra &ulburrilor 'sihice este una care vi"ea" doar Structura 'sihopatologic 0naintea .ctului 'sihic psihopatologic ce nu poate aprea decBt pe un #ond structural. 9ire-te c o ast#el de operaie nu este una #oarte popular deoca%dat dup cu% Ipri%ul valJ de 'sihopatii a #cut s atrag ura #a de psihiatrii care au a=un s #ie presupu-i c ar considera InebuniJ pe toat lu%ea. :ns o ast#el de opinie re#lect o lips de #inee 0n clasi#icarea -i 0n recunoa-terea &ulburrilor 'sihice #apt speci#ic gBndirii pro#ane care cu cBteva noiuni ele%entare de psihopatologie 0-i 0nchipuie c -tie %ulte. ,e #apt acestea se re#er la cele care nu au nevoie de 0ngri=ire psihiatric special. ele nu trebuie con#undate cu acelea care nu necesit a-a ceva 0n %od invariabil. 'e de alt parte %entalitatea u%an supus %ereu la con#licte cu se%enii caut %ereu o vin 0n a#ara sinelui 0n ti%p cepropriile acte -i reacii sunt considerate 0n cadrul nor%alitii. 9ire-te c dac cineva anun c %a=oritatea indivi"ilor ar avea un ger%ene psihopatologic -i c IvinaI se 0%parte la #iecare 0ntr@o ast#el de disput; deci -i asupra celui care tinde s o %enin doar la adresa adversarului; lucrurile par s se co%plice. :ns proble%a acceptrii acestui adevr este doar o chestiune de ti%p. :n ceea ce prive-te "ona -tiini#ic propriu"is i%plicaiile unei ast#el de e8tinderi a conceptului de IpsihopatieJ pe ba"a #aptului c aceste psihopatii recunoscute se%iologic sunt re"ultatele unor %odele de co%punere a acestora Dnu%ite Ipsihopatii bruteJE -i continuBnd de%ersul de reco%binare genetic dup noi %odele a acestora; care sunt iniiale; #ac ca s se a=ung la re"ultate nea-teptate. .cestea atest #aptul c 0n co%binarea cu pricina se poate a=unge si%pto%atologic la Itulburrile delirante siste%ati"ateJ D'aranoiaE; care au #ost considerate pBn acu% 'siho"e. 2 ast#el de constatare; dup cu% se va vedea; va dovedi c acestea nu sunt &ulburri 'sihotice #r s #ie %odi#icat structural conceptul de Ipsiho"e chiar dac el este u-or restrBns odat cu acest #apt printr@o de#inire %ai precis. 2 ast#el de constatare; precu% -i %odelele superioare de co%po"iie a acestor 'sihopatii Brute; #ace ca ter%enul de IpsihopatieJ s se e8tind serios ctre grosul psihopatologiei. &oate &ulburrile 'sihice nepsihotice au un %odel ce le leag de acestea #apt ce le #ace unitare sub aspectul conceptual ceea ce =usti#ic auto%ata e8tindere a conceptului -i 0n aceast "on. :n clasi#icrile #olosite deseori de psihiatrie; &ulburrile 'sihice se pre"int ca IorganogeniiJ; IendogeniiJ -i IpsihogeniiJ. 2rganogeniile ar #i acele &ulburri date de boli cerebrale; organice. Endogeniile ar cuprinde a-anu%itele 'siho"e Endogene; ale cror capete de a#i- sunt &ulburarea Bipolar -i Schi"o#renia. :n s#Br-it 'sihogeniile ar #i cele %ai u-oare; care rspund de obicei la psihoterapie -i care sunt clasi#icate 0n /evro"e -i &ulburrile de 'ersonalitate. Si%pto%ele pri%elor gravitea" 0n =urul propriei persoane; #r tendine sociopatice -i cu o oarecare inconsisten a si%pto%elor. )elelalte uneori sunt doar ele nu%ite IpsihopatiiJ -i au de obicei si%pto%e constante de@a lungul vieii; precu% -i clare tendine sociopate. )B%pul Endogeniilor va #i aici lichidat; introdus 0n parte 0n 2rganogenii nu%ite; prin e8tensie; I psiho"eJ. .cest %odel este dat de Schi"o#renie; care este recunoscut aici ca #iind &ulburare 2rganogen iar ceea ce este acu% recunoscut ca 'siho"e ,elirante )ronice Siste%ati"ate D'aranoiaE sau 'siho"e .#ective D&ulburarea BipolarE sunt de%onstrate pe parcursul te8tului ca avBnd substrat psihopatic -i trecute la 'sihogenii. .-adar cele dou %ari grupe ale &ulburrilor 'sihice vor #i 'sihopatiile -i 'siho"ele; la care se adaug una %ai %ic -i anu%e cea a &ulburrilor 'sihopatoide care sunt acelea-i cu cele nu%ite de psihiatrie pBn acu% ast#el. S@ar %ai putea aici aduga dou %odi#icri i%portante. 'ri%a este legat de 'siho"ele !eactive care au #ost considerate psihogenii dar care sunt aici recunoscute -i ele ca 'siho"e. . doua vi"ea" conceptul de Inevro"J ce va #i %ult %ai restrBns 0n #uncie de considerente discutate pe parcurs. E8tinderea conceptului de IpsihopatieJ ctre anu%ite do%enii care erau considerate independente ca /evro"ele sau ,epresiile este dublat -i de e8tinderea 0n sens invers acestuia ctre a-anu%itele Ite%pera%enteJ. .cestea au #ost recunoscute ca atare din antichitate; 0n special de la 6ipocrate -i au r%as neschi%bate pBn ast"i de-i s@au propus -i alte clasi#icri dup alte criterii. 6ipocrate 0ncerca la vre%ea lui 0n condiiile sociale speci#ice acelei epoci; s elabore"e de #apt o clasi#icare a &ulburrilor de 'ersonalitate cu elaborarea celor $ te%pera%ente. ,i#erena dintre ceea ce psihiatria %odern a nu%it I&ulburare de 'ersonalitateI -i clasi#icarea hipocratic este una dat de e8periena social. )ei care se ocup cu studiul acestui capitol din 'sihopatologie ar trebui s 0-i dea sea%a de aceast concordan conceptual. 9ire-te c la cBte ast#el de o%isiuni sunt 0n psihopatologie aceasta ar putea #i trecut cu vederea. 2 ast#el de concordan conceptual =usti#ic topirea conceptului de Ite%pera%entJ 0n cel %ai larg de IpsihopatieJ -i e8act a-a se va #ace aici.

3.1.2.1.2. eorii despre !sihopatii

E8ist o teorie care susine c 'sihopatiile ar avea o #or% constituional; 0n ti%p ce /evro"ele s@ar datora unui trau%atis%. :n realitate aceste lucruri sunt i%plicate 0n a%bele &ulburri dar; %ai %ult; pri%ele cuprind 0n sine pe celelalte. :n orice ca" o ast#el de teorie nu poate e8plica cu% a=unge #ondul constituional ideal presupus nor%al s devin psihopatologic. E8ist alt gen de teorii asupra 'sihopatiilor care le dau acestora cali#icativul de constituionale; deosebindu@le de data aceasta de anu%ite &ulburri de reacie la %ediu. .sta ar 0nse%na c 'sihopatiile nu ar #i ast#el de reacii relativ la nocivitatea %ediului din %o%ent ce s@a operat o ast#el de distincie. .cest cali#icativ arunc e8plicaia acestor &ulburri pe terenul biologiei care ea la rBndul ei nu poate decBt s o arunce pe terenul destinului. ,ac se ia 0n calcul posibilitatea de stabili"are ereditar a 'sihopatiilor 0n raport cu dina%ica structurilor sociale atunci o ast#el de proble% #r capt poate #i soluionat. .cest scop include totu-i la #el de bine in#luenele ereditare ale %ediului 0n aceea-i %sur 0n care celelalte &ulburri erau in#luenate ontogenetic de el. ,e #apt 0ncercarea de a e8plica &ulburrile 'sihice 0n genere #r a #ace apel la relaia retroactiv 0ntre subiect -i %ediu este la #el de inoperant ca 0nelegerea 2rganis%ului particular 0n a#ara speciei sale. &eoriile cognitiviste gsesc drept cau"e pentru unele &ulburri 'sihice 0n de#iciene 0n cunoa-tere; 0n apreciere -i generali"are a in#or%aiilor asupra %ediului social. :ns s@a artat 0n pri%a parte #aptul c #eno%enul cognitiv nu poate #i rupt de siste%ul psihic abisal; de &runchiul 'sihic. )unoa-terea; chiar dac are pretenia de a se elibera de psihic prin rigiditatea %etodei; totu-i ea nu se poate despri #or%al de aceasta dup cu% un eveni%ent trit 0n trecut in#luenea" co%porta%entul pre"ent. 'rin ur%are nu de#icientul cognitiv este acela care deter%in &ulburrile 'sihice ci acestea pree8ist deter%inBnd ulterior eventualul de#icit cognitiv. ,at #iind tensiunea psihic; cunoa-terea nu este doar i%pregnat #or%al; #u"ional ci -i constitutiv; structural; cu aceste predispo"iii.

2 1

3.1.2.1.3. !sihopatiile ca Structuri !sihopatologice

&ulburrile 'sihice 0n general -i 'sihopatiile 0n special vor #i de#inite ca Structuri 'sihopatologice; ale cror con#iguraie transcende 0n energie -i #or% pe cea a structurilor originare; adic ale )o%ple8elor 9unda%entale. .ceste structuri se e8tind -i asupra anu%itor )o%ple8e 'articulare al cror loc 0n siste%ul psihic este peri#eric; deci %ai deprtat de &runchiul 'sihic dar 0n #uncie de care structurile lor se solidi#ic. Este clar c Structura psihopatologic este o Structur 'sihic in#la%at dup cu% se poate observa si%plu din anali"a ter%enilor. 5n anu%it )o%ple8 din &runchiul 'sihic poate deveni nucleu al unei &ulburri 'sihice date. ,i#erena acestora #a de )o%ple8ele &runchiului 'sihic este aceea c 0n ca"ul acestor )o%ple8e 'eri#erice nu e8ist statutul de universalitate care e8ist pentru celelalte; ci ele #ac apana=ul unui anu%it grad de cultur pe #ondul de"voltrii psihoorganice nor%ale. <i toc%ai de acea; prin particularitatea lor; Structurile 'sihopatologice nu aparin oricrui ins. &ulburrile 'sihice sunt di#erite de la subiect la subiect. )el puin 0n pri%a lor #or%; respectiv cea brut; dina%ica unor ast#el de structuri const toc%ai 0n e8acerbarea unui anu%it )o%ple8 9unda%ental. )ci; dup cu% se va vedea; aceste structuri se reco%bin genetic 0ntre ele dBnd na-tere la structuri noi; #apt ce #ace ca 0ntregul colorit al siste%ului psihic s se raporte"e la i%pregnarea cu o ast#el de particularitate. 2rice particularitate co%porta%ental #ie ea cultural; spiritual sau %ercantil intr sub incidena unei anu%ite con#iguraii structural@ psihopatologice. ,in acest punct de vedere este eronat opinia %ultor autori; printre care -i E?; care 0ncearc s salve"e %entalitatea tabui"ant asupra culturii prin i"olarea IvBr#urilor culturaleJ de do%eniul psihopatologiei. )ci; chiar dac cineva nu 0ntrune-te criteriile si%pto%atologice ale unei &ulburri psihice totu-i oricBnd i se poate de"vlui o Structur 'sihopatologic. &otu-i psihopatologia sub raportul principial se poate e8tinde asupra straturilor originare de ase%enea care; dup cu% se va vedea; 0nsea%n ger%enii nosologiei psihopatologice 0n genere. Iar pri%a ur% de psihic este de=a pri%ul se%n al psihopatologiei chiar dac datorit proieciilor de obicei se consider c aici este vorba despre nor%alitatea desvBr-it. ,e aceea 2%ul trebuie de#init ca homo psichopaticus 0nainte de toate. 'sihopatiile Arute sunt -i cele %ai si%ple sub raportul structural dintre 'sihopatii. :ns ele pot #i -i cele %ai periculoase sub raportul in#racional cu% este ca"ul cu 'sihopatia &rau%atic de #or% antisocial sau cu cea E8plo"iv. Si%plitatea lor este dat de #aptul c acestea au un statut re#le8iv -i; ase%enea in#luenelor ne#aste ale %ediului; se re#lect direct 0n )o%porta%ent iar Suprastructura 'sihic are rolul doar de a reactiva prin %ecanis%e; prin sche%e speci#ice anu%ite condiii speci#ice ale %ediului. ,up cu% se va vedea %ai =os aceast structur a reaciei poate s #ac obiectul i%plicrii %ai %ultor generaii 0n stabilirea Structurii #inale. Si%plitatea structural a 'sihopatiilor se datorea" #aptului c ele sunt structurate doar pe sche%e srace 0n particulariti ale )o%porta%entului. 2riginea 'sihopatiilor const 0n suprae8citarea unei oarecare 'ulsiuni; 0n a-a #el 0ncBt ea s invade"e siste%ul psihic cu e8citaia ei con#or% legii cunoscute. !eacia i%ediat a siste%ului psihic la ast#el de e8citaie #ace 2biectul 'sihopatiilor Brute care repre"int prototipul celuilalt gen de psihopatii. Ea se datorea" a-adar unui a#lu8 energetic. Ele sunt nu%ite ast#el deoarece deriv direct din )o%ple8ele 9unda%entale prin #eno%enul de suprae8citare a lor -i dup intervenia ascensiunii sociale care s #ac posibil des#-urarea altor )o%ple8e pBn atunci controlate -i inhibate de civili"aie. .cesta este ca"ul celui /arcis pentru 'sihopatia ,isti%ic; celui ,on >uan pentru cea Isteric -i celui ,ion?sos pentru cea 6iperstenic -i /eurastenic; deoarece societatea e8ploatea" -i cultiv toc%ai )o%ple8ele 'o"itive; opuse lor. E8ist aici 2 'sihopatii care apar indi#erent de i%plicarea educaiei sociale; ci %ai curBnd datorit #actorilor e8terni unde societatea nu prea are un %are rol. .cestea sunt 'sihopatia &rau%atic; derivat direct din )o%ple8ul &rau%atic dar care aceasta poate #ace obiectul in#luenei societii -i 'sihopatia &o8ico@alcoolic; derivat direct din 0nsu-i Siste%ul 'sihodina%ic care este ali%entat cu substane psihoactive. 'sihopatiile brute au un statut pri%ar; structura lor psihopatologic #iind unitar ase%enea celulei. Ea repre"int reacia brut a 2rganis%ului la condiiile e8terne de %ediu; spre deosebire de !sihopatiile >i*te; 0n care intr %ai %ulte 'sihopatii Brute.

3.1.2.1.4. 8riginea !sihopatiilor

'rincipiul ascensiunii de tip psihopatic care se %ani#est 0n %ulte ast#el de &ulburri 0l constituie 'sihopatia 6iperstenic. ,up cu% se va e8plica; aceasta are la origine e8citarea arti#icial a siste%ului psihic de ctre societate; %ai precis de ctre clasele aristocratoide; pentru e8ploatarea econo%ic. 2 ase%enea e8citaie psihodina%ic #oarte puternic trebuie 0ntr@un #el neutrali"at iar subiectul recurge la %etoda clasic dictat de interesul e8ploatriiG %unca #i"ic brut. Subiectul %ai poate recurge la o %etod proprie; respectiv re#ugiul 0n alcool. :n aceste ca"uri e8citaia psihodina%ic dispare iar starea de tensiune dispare -i ea. .cest lucru se 0ntB%pl #ie pentru c e8citaia psihodina%ic este suspendat de la conversiune #iind deturnat ctre e8ercitarea #unciei %usculare ceea ce i%plic epui"area celei #i"iodina%ice #ie prin dereglarea %o%entan a suportului #i"iologic a 'sihicului; dup cu% se va vedea; datorit ingestiei de alcool sau substan psihoactiv 0n general. E8punerea -i e8plicarea pe rBnd a 'sihopatiilor este 0n %sur s e8plice pe larg ce alte %i=loace au8iliare la care acestea apelea" pentru neutrali"area sau anularea acestei puternice e8citaii hiperstenice sunt speci#ice #iecrei 'sihopatii 0n parte. 7o%entul cheie al apariiei acestor 'sihopatii const 0n 0ns-i ascensiunea social de la o clas ploretaroid la una aristocratoid prin di#erite %utaii sociale cu% ar #i cstoria sau cre-terea brusc a nivelului de trai. 5na dintre consecinele acestei %utaii const 0n de"velirea progresiv a structurii psihopatice iniiale care; #ie inter"is de lege; #ie re#ulat au8iliar; nu s@a putut %ani#esta anterior. Spre e8e%plu; lipsa de preocupri ergotice energetic autoreglative Ddatorit posesiei unei proprieti econo%ice su#icienteE #ace ca e8citaia #i"iodina%ic pe care o i%plic orice 'sihopatie 6iperstenic s se converteasc nestingherit ctre energia psihodina%ic; adic ctre e8citaia psihodina%ic. /eutrali"area unei ast#el de ciudate e8citaii nu se poate #ace decBt prin e8acerbarea unor %odele de neutrali"are %ai vechi; 0ntiprite #ilogenetic 0n codul genetic la individului. 'sihopatiile care sunt i%plicate de ascensiunea social; constau toc%ai 0n e8acerbarea acestor ele%ente de co%porta%ent nor%al prin #u"iunea acestei e8citaii e8tre% de puternice. .ici trebuie luat 0n considerare -i #aptul c %odelele aristocratoide de #u"iune cultural r%Bn strine sau insu#iciente pentru ast#el de #ond psihic. E8plo"ia psihopatic se datorea" schi%brilor sociale intervenite odat cu prevalena criteriului econo%ic #a de cel religios -i %ilitar 0n ceea ce prive-te di#erenierea social; a-a cu% apare 0n ulti%ele dou secole 0n civili"aia occidental. Structurile sociale au #ost ignorate de ctre psihiatrie. 7odelele sociale sunt v"ute ca incapabile s e8pri%e siste%e coerente a=ungBndu@se pBn la a %ini%ali"a #uncia organic; posibilitatea acestora de a se integra 0ntr@un siste% unitar -i co%prehensibil. 9ire-te c o ast#el de naivitate este reglat de #ragilitatea e8tre% a acestui obiect de studiu. 'osibilitatea discursului -tiini#ic 0n acest do%eniu este li%itat de %entalitile eva"ioniste ce stau la ba"a societii iar dac ast"i

2 2

sociologia -i psihologia sunt v"ute ca dou lucruri esenial di#erite; cBnd de #apt ele coincid 0n cea %ai %are parte; acest lucru se datorea" toc%ai acestei super#icialiti cu care do%eniul social este 0neles -i tratat. 2rgani"area social este ui%itoare la unele ani%ale in#erioare dar co%parative direct proporional. Societatea o%eneasc trebuie s #ie %ult %ai %ult decBt se spune ast"i. )aracterul er%etic al structurilor sociale este aici un e8e%plu hotrBtor. !esorturile care veghea" la acest er%etis% sunt nebnuite; au o co%ple8itate incredibil -i sunt cristali"ate ase%enea di%ensiunii organice Instinctului. Stricteea cu care 0n trecut #iecare 0-i 0ndeplinea un rol bine stabilit 0n societate este re%arcabil ea #iind "guduit de cBte un -le#uitor de lentile care 0n ti%pul liber era #iloso#; ca Spino"a. Interpenetrabilitatea dintre structurile sociale de =os -i cele de sus; este 0n %sur s provoace o ast#el de destructurare a siste%ului; o cri" produs 0nuntrul lui ase%enea unui virus introdus 0ntr@un 2rganis%; virus %enit s 0l tre"easc pe acesta Idin so%nul dog%aticJ. :n #elul acesta 2rganis%ul trebuie s se adapte"e situaiei. Este su#icient s #ie presupus o relaie 0ntre un brbat ce aparine claselor de sus -i o #e%eie din cele de =os; situaie ce se datorea" unor #actori di#erii. Iar dac e8ploatarea econo%ic este posibil; la #el de posibil este -i cea se8ual. 5n copil "%islit ast#el este 0n situaia de a sparge codurile de acces la clasele de sus ca preot; #iloso#; artist sau altceva. :n acest ca"; dou structuri cu principii di#erite de #uncionare; dou clase sociale cu %entaliti -i educaie di#erit; sunt a%estecate. )eea ce este valabil pentru o structur; este valabil doar 0n cadrul ei nu -i 0n a#ara ei. !esorturile de #uncionare ale unui %odel sunt parali"ate 0ntr@un %odel di#erit. )u ascensiunea social se 0ntB%pl acela-i lucru. E8plo"ia econo%ic -i a nivelului de trai 0n cBteva sute de ani a prins 2%enirea nepregtit #a de o ast#el de rapid schi%bare. 7odelele cristali"ate 0n %ii -i %ii de ani au #ost schi%bate #ulgertor iar dereglrile structurilor sociale au #ost consecinele inerente unei ast#el de situaii. 7entalitile %anierelor elegante #olosite %a=oritar ast"i nu au o tradiie in#init. :n ur% cu cBteva sute de ani; dac nu 0-i arta u%ilina absolut #a de clasele de sus; un %e%bru al claselor de =os era 0n %od auto%at un posibil Isprgtor de coduriJ iar 0ndr"neala lui era privit ca o o#ens. .st"i un ast#el de co%porta%ent poate arta eventual doar naturaleea. .cest lucru ar #i 0nse%nat e-ecul educaiei slbatice -i reluarea ei prin pedepsirea celui ce va #i 0ndr"nit o percepie -i un co%porta%ent #r condiia &abu. Aigilena unor ast#el de resorturi era 0n %sur s stabileasc un ast#el de er%etis% 0ntre cele dou clase; anihilBnd din #a- orice 0ncercare de penetrare 0n sens ascendent. ) un ast#el de %odel rebel -i@a artat %Bndria de sine; de%nitatea de o% -i in#ailibilitatea %oral nu poate #i o cri%. /i%eni nu a su#erit ceva aici; respectivul nu a #urat; nu a ucis -i nu a calo%niat. :ns un ast#el de #ond psihic trebuie s 0l aib doar cei de sus; dup cu% culoarea purpurie era inter"is celor de =os. 2 ast#el de %sur este 0n stare s accentue"e sci"iunea dintre clasele de =os -i cele de sus. 2r adoptarea re#le8iei presupune toc%ai aceast 0nclcare a nor%elor structurii sociale. .ici nu contea" dac s@a #cut cri% sau nu. 'edeapsa trebuie aplicat pentru c 0n ca" contrar se poate institui egali"area adic toc%ai anularea bene#iciilor pe care clasele de sus le au de pe ur%a 0ndobitocirii celor de =os. )a do%inant a 'sihopatiilor se poate observa senti%entul abisal de vinovie. El se datorea" ascensiunii sociale 0n ceea ce prive-te apariia si%pto%elor cci structura se va #i consolidat anterior. 'aranoicul se si%te vinovat -i se crede 0n situaie de a #i pedepsit. Si%pto%atologia paranoic nu este decBt o 0ncercare de de%onstrare a nevinoviei sale sau o de%onstrare a #aptului c statutul su de vedet; de inventator sau de pre#erat a#ectiv al unei autoriti oarecare; este 0n %sur s 0i aduc o per%isivitate special. Si%pto%ul nevrotic este un strigt disperat dup a=utor 0n #aa i%inenei pedepsei de ase%enea. )on-tiina pedepsei proletaroide este 0ntiprit de "eci de %ii de ani 0n %intea sa de ctre cultur; #or%at dup principiile aristocratoide. Sci"iunea social pe criterii econo%ice; cu interesul 'sihopatiei 6iperstenice -i .stenice; este un %odel social bine structurat dar totu-i nou pe scara istoriei. 7odelul &rau%atic; deter%inant pentru di#erenierea social pe criterii %ilitare; prin repri%area sever a oricrei #or%e de rsculare a claselor proletaroide; a #ost ordinea; ideologia -i nor%ele sociale din ti%purile strvechi 0ncastrate 0n con-tiina %aselor. 2dat cu libertatea social; logica e%anciprii socioecologice a devenit un nou principiu %oral. :n %o%entul 0n care societatea %odern a evoluat spre alte structuri -i spre alte resorturi de autoreglare datorit cre-terii nivelului de trai ce a #ost structurat; educat 0n spiritul er%etis%ului cu pricina; el se vede pus 0n situaia unor restructurri -i cri"e pro#unde. )ci situaia presupune toc%ai spargerea %asiv a codurilor culturale de penetrare ceea ce; dup structurile e8ercitate de %ii de ani; 0nsea%n a%eninarea cu pedeapsa; %ecanis% autoreglativ #unda%ental 0n cultura -i civili"aia de tip aristocratoid. .cest %odel nu poate #ace #a %odelului nou iar 'sihopatiile sunt preul pltit de o ast#el de restructurare psihic. )on-tiina vinoviei; a-teptarea unei pedepse inerente; trirea dra%atic a acestei a-teptri; este %oli%a psihic a "ilelor %oderne. /evroticul este 0n stare s 0-i re#u"e orice grati#icare; 0nchi"Bndu@se ast#el 0n cercul vicios al %oralitii. 'aranoicul se poate identi#ica cu IagresorulJ; proiecie a propriilor #rici; devenind el 0nsu-i agresor sau se poate ascunde 0n ilu"ia protectoare a eroticentrico%aniei. ,epresivul renun la orice #el de scu" -i reparaie; recunoscBndu@-i vina -i a-teptBnd rese%nat pedeapsa. 'e bun dreptate s@a spus c psihopatul 0-i #ace inutil ru sie-i -i societii. 'entru c el are nevoie de pedeaps; de re"olvare parial a a%eninrii. Se poate vorbi de un sadis% etic ca singurul garant al lini-tii sale interioare ur%ate agresiunii pedepsei. El poate risca pedeapsa %o%entan pentru certitudinea lini-tii de dup aplicarea ei. 3ibertatea DdobBndit de ascensiunea ecologicE este 0ntr@adevr un bleste% dup cu% spune un Sartre. 7odul 0n care acest %odel psihic irupe 0n )o%porta%ent are proporii colosale ast"i iar proble%a psihoterapiei; dup cu% se va vedea; este toc%ai corectarea unor ast#el de )o%ple8e; adaptarea lor la standardele actuale. 9iecare 0ncearc cu disperare s se debarase"e de trecut; ase%enea 2rganis%ului care produce anticorpi pentru vindecarea unor posibile rni e%oionale cancerigene. 'oliteea este un ast#el de resort de contracarare. Si aici nu este vorba despre politeea #or%al adoptat de un oarecare politician ce 0-i clde-te o i%agine #als; politee de#init ca lips de scrupule ce poate ie-i oricBnd la iveal 0ntr@un %o%ent de neatenie. )i chiar despre politeea sincer care poate disprea printr@o su#lare de vBnt atunci cBnd condiiile o per%it. Ipocri"ia sau genialitatea par s #ie singurele %i=loace prin care s se atenue"e o ast#el de dra%atic trire a vinoviei. 'rin contribuiile 0n do%eniul su geniul are certitudinea rscu%prrii; a plii sociale ca ur%are a neru-inrii -i i%pietii sale. 9oa%ea de genialitate dup care s@a #ugit cu atBta ardoare 0n ulti%ele dou secole; de la artistul nenorocit -i pBn la savantul pro#esor; nu este decBt o #oa%e de a plti datoriile care apas con-tiina; datorit lu8ului pe care 0l pre"int civili"aia ast"i; a libertii absolute care devine %arele bleste%. 'e de alt parte po"area 0n superior; 0n aristocrat; nevoia de a avea un in#erior; atBt de distructiv pentru %ersul natural al civili"aiei; datorit continurii #r rost a politicii educaiei slbatice; este o ast#el de lini-tire subit. .ici strbate de ase%enea identi#icarea cu %odelul etic aristocratoid; un #el de certi#icare a calitilor de aristocrate care cel 0n cau" vrea s le =usti#ice 0n #aa celorlali; ascun"Bndu@se de propria u%br; capabil s 0l deconspire oricBnd. E8cesiva politee a acestora prin care transpare nevoia de u%ilire a celuilalt este chiar e#ectul acestei nevoi. :ntr@un #el e8cesiva politee vine s agrese"e naturaleea celuilalt; posibila in#erioritate a acestuia; cruia acest IpoliticosJ 0i o#er posibilitatea -i -ansa e%anciprii. )u% ar putea #i pri%it de ctre o ast#el de %entalitate o psihanali" care 0-i propune s caute dincolo de aceast #aadL 2riginea 'sihopatiilor este toc%ai e8ploatarea slbatic. &oc%ai de aceea )o%ple8ele care intr 0n nucleul acestora sunt porttabuiste. )ci de la )o%ple8ul &abu0ncepe toat dra%a psihopatologiei; respectiv de la protecia claselor aristocratoide cu a=utorul resorturilor su#lete-ti trau%ati"ante po%pate de ctre educaia slbatic. Singurul care #ace 2biectul unei 'sihopatii speci#ice din cadrul pri%elor dou grupe este )o%ple8ul &rau%atic; deoarece el este activat de ctre aceste interese generale. 'rin el se #ace restul. .poi; cellalt )o%ple8 de pe 9iliera 'o"itiv care %ai #ace 2biectul unei 'sihopatii este cel Sisi#; deoarece el se %ani#est prin epui"area %uscular ceea ce conduce auto%at la o reacie de adaptare la aceast situaie; de re"isten crescut; ceea ce; pe un #ond de anulare a acestei activiti; conduce la un a#lu8 energetic #i"iodina%ic; preconsolidat ast#el; care se converte-te psihodina%ic 0n 'sihopatia 6iperstenic.

2 3

.1.2.2. 'sihopatiile brute

3.1.2.2.1. Psihopatia Traumatic

Este o #or% de &ulburare 'sihic datorat unui episod trau%atic care conduce la e8citarea #oarte puternic -i acut a )o%ple8ului &rau%atic. ,e obicei ea devine o #or% re#le8iv a acestuia subiectul #iind retras -i tcut. :ns ea poate #oarte u-or lua #or% agresiv devenind 'aranoid. 'redispo"iia psihopatic pe care aceasta se gre#ea" este una proletaroid; datorat pedepsei #i"ice ca %etod de educaie slbatic. ,orinele i%pertinente; insu#icient stpBnite ale copilului sclav; %o-tenind #rustrrile prinilor; nu vor putea #i stpBnite decBt de )o%ple8ul &rau%atic suprasolicitat prin pedeaps #i"ic. 'rin ur%are; )o%ple8ul 7atern de"voltat de copil va #i ne%i=locit legat de cel &rau%atic. .tunci cBnd se va de"volta social -i %aturi"a o ast#el de Suprastructur 'sihic va pri%i o #oarte evident nuan de tip)ain. .cest cliva= va #i proiectat 0n orice relaie social. 3a cea %ai %ic #rustrare subiectul poate reaciona cu %Bnie -i #urie. :ns aceste e%oii pot #i -i inhibate pe %o%ent; #ie re#ulate ca ur%are a alipirii 'sihopatiei 0n cau" la altele de acest gen. ,ac %ani#estarea e8plo"iv se %ani#est indi#erent -i neinhibat avBnd de cele %ai %ulte ori ca ur%are regretul; atunci este vorba despre 'sihopatia E8plo"iv care este altceva #a de cea &rau%atic. 'sihopatia &rau%atic nu are 0ns niciodat intensitatea 'sihopatiei E8plo"ive toc%ai datorit #aptului c ea se poate oricBnd 0ncadra social iar predispo"iia la reacii e8plo"ive r%Bne doar o #or% incon-tient; care se %ani#est 0n situaii li%it eventual. 9or%a acut a 'sihopatiei &rau%atice poate deriva 0n Ireacii de -ocJ; a-a cu% au #ost ele nu%ite 0n psihopatologie. 'sihopatia &rau%atic se pre"int rareori singur 0n spectrul structural 'sihopatic 0ns -i atunci cBnd nu este aco%paniat de altele apare doar 0n condiii de i"olare social prelungit cci de obicei ea se asocia" cu 'sihopatia 6iperstenic -i /eurastenic care deriv direct din %utilarea social la care este supus uneori individul. .ceast asociere const 0n 0nsu-i %ecanis%ul strati#icrii sociale; a do%inrii ar%ate asupra claselor de =os -i a e8ploatrii lor econo%ice. 9aptul c pe lBng aceast 'sihopatie %ai e8ist -i altele Structuri 'sihopatologice 0n Structura 'sihopatologic general a subiectului #ace ca aceast reacie ulterioar s depind de particularitile sale pree8istente dup ce aceast 'sihopatie se va #i in#iltrat 0n ca"ul unui trau%atis%. .st#el c subiectul poate de"volta reacii depresive; nevrotice -i; %ai ales paranoide dup su#erirea unor -ocuri trau%atice. :n #or%a ei cronic; ereditar; 'sihopatia &rau%atic se pre"int ca una brutal; care se %ani#est principial prin suspicio"itate -i o u-oar auto%arginali"are #r de"voltarea neaprat a unei ideaii paranoide %ani#este ci doar a uneia latente. 'sihopatul &rau%atic se pre"int ca insensibil de-i e%otiv; cu senti%ente de in#erioritate contractivate care sunt %ani#estate prin avertis%entul su de periculo"itate 0n ca" c Ieste clcat pe coadJ. ,up cu% se va vedea sinte"a structural a con#iguraiei 'sihopatiei &rau%atice cu cea ,isti%ic; deter%in un co%porta%ent evitant care poate #i 0ncadrat 0ntr@o alt psihopatie care aici va #i cunoscut sub nu%ele de'sihopatie Evitant. )o%porta%entul speci#ic acesteia respectiv 0n inhibiia energetic speci#ic poate #i gsit ger%inal 0n cea &rau%atic. 'resupunerea unor autori c le"iunile craniocrebrale ar conduce la 'sihopatii; 0n acest ca" la 'sihopatia &rau%atic; este datorat ne0nelegerii structurii psihice a 'sihopatiilor 0n general -i a principiului lor de apariie. E8cluderea 'sihopatiilor din cB%pul de re#erin al le"iunilor #i"ice -i veridicti"area acestora ca &ulburri care vin de nu se -tie unde; ignorBndu@se rolul re#le8iv cu privire la %ediu al 'sihicului este o operaie super#icial. )ci indi#erent de gravitatea unor ast#el de le"iuni; %ediul nu poate aciona asupra 'sihicului decBt prin aceste le"iuni 0n ceea ce prive-te structurarea sa. :ns )o%ple8ul &rau%atic; care este o parte din principiul structural al 'sihicului; nu este dat decBt prin le"ionarea #ilogenetic reali"at asupra speciei. ,eci criteriul le"ional pe care ace-ti autori 0l adopt pentru a di#erenia ceea ce aici este acceptat ca &ulburri 'sihopatoide; pe #ondul unor dis#uncii #i"iologice; este evident super#icial. 'sihopatia &rau%atic trebuie net di#ereniat de trau%atis%ele craniocerebrale cele dou noiuni #iind doar intercone8ate. 'sihopatia &rau%atic nu este decBt e8acerbarea )o%ple8ului &rau%atic 0n ur%a unei e8periene trau%atice. Ea apare a-adar -i 0n ur%a unor ast#el de le"iuni dar aceasta nu 0n #uncie de o eventual a#ectare structural sau #uncional a activitii organice a creierului. :n ca" contrar se poate vorbi chiar de tulburri neurologice. !spunsul psihopatic la un ast#el de trau%atis% este de evitare -i de agresivitate.

2 4

Ineria -i .patia in de &ulburri 'sihice ce nu se 0ncadrea" 0n aceste si%pto%e speci#ice. Ele trebuie #oarte atent anali"ate pentru a nu #i cu%va vorba de ast#el de tulburri. E8ist serioase di#iculti de di#ereniere; deoarece tehnologia actual nu poate o#eri o distincie clar 0ntre le"iunile cerebrale #r le"iuni ale 6ardului psihic -i cele care au consecin le"iunile acestuia. 'sihanali"a ar putea totu-i cerceta dac o ast#el de reacie invers #a de #or%a agresiv a acestei 'sihopatii; nu ar #i de #apt o ,epresie sau o /evro" cu debut trau%atic. 'entru asta trebuie cercetat ana%ne"a #oarte a%nunit -i observat 0n ce %sur concord cu un teren pe care se pot de"volta ast#el de &ulburri. :n ca"ul 0n care ast#el de teren nu e8ist atunci; pe ba"a cercetrilor e#ectuate aici; ar trebuie presupus o eventual consecutivitate a acestei 'sihopatii cu le"iunile cerebrale date. E8periena 0n sine a unor ast#el de trau%atis%e nu poate decBt s suprasolicite un con#lict de=a e8istent 0ntre cele dou 9iliere ale &runchiului 'sihic. Suprae8citarea )o%ple8ului &rau%atic #ace ca echilibrul dintre el -i )o%ple8ul Eden s se deregle"e. /eutrali"area energetic nu se %ai #ace dup un %odel nor%al 0n ceea ce prive-te 9iliera /egativ. :n acest ca" orice neutrali"are se #ace prin inter%ediul suprasolicitrii celei 'o"itive; prin inter%ediul )o%ple8ului &rau%atic. 'resupus la acest nivel; acesta anulea" orice 0ncercare de neutrali"are ce intr sub incidena lui. Si%pto%ul paranoid; care ine de 'sihopatia &rau%atic este consolidat atBt 0n#or%a agresiv a acestuia dar -i 0n cea re#le8iv. 'ri%a #or% i%plic schi%barea opticii de structurare a Suprastructurii 'sihice iar cea de@a doua se consolidea" prin gBndirea antitrau%atic pe care subiectul o adopt pentru evitarea altei situaii trau%atice. 'sihopatia &rau%atic trebuie net di#ereniat de 'aranoia propriu"is; care are o Structur 'sihopatologic %i8t. Si%pto%atologia acesteia de"volt 0ntotdeauna o te%atic ideatic speci#ic dar elaborat intelectual. Spre deosebire de ea; 'sihopatia &rau%atic nu de"volt niciodat o te%atic atBt de bogat 0ns pre"ena ideilor paranoide este su#icient de %arcant pentru ca ele s #ie observate ca ba" a unor idei -i co%porta%ente #u"ionate; 0n a-a #el 0ncBt ele nu se dosebesc prea %ult de cele originar@paranoice. 3a drept vorbind 'sihopatia &rau%atic este condiia tuturor 'sihopatiilor de ascensiune. ea este ba"a absolut a lor. :n #or%a sa neelaboratGBndirea este paranoid prin sine 0ns-i pro%ovBnd valorile sinelui 0n detri%entul celorlali. ,e aceea %ani#estarea ei pregnant este o condiie a tuturor 'sihopatiilor. 'sihopatia &rau%atic poate pre"enta o oarecare Ideaie de 'ersecuie 0ns 'aranoia propriu"is este %ult %ai energic -i se poate centra -i pe alte te%e decBt aceasta. &e%a persecutorie este strBns legat de trau%atis% ceea ce #ace ca 9iliera 'o"itiv s #ie %ult %ai selectiv 0n #u"iunea celei /egative. .cest #apt deter%in inhibiii puternice sau senti%ente de vinovie ca ur%are a neutrali"rii nor%ale; datorit )o%ple8ului &abu. .-teptarea pedepsei poate #i co%parat cu cre-terea dobBn"ii unui 0%pru%ut care cre-te progresiv. Senti%entul de vinovie se datorea" #aptului c subiectul cade prad %entalitilor tradiionale -i interpretea" satis#aciile personale ca pcate. 'rin ur%are -i aceste satis#acii din trecut 0-i vor aduce contribuia la cre-terea senti%entului de vinovie. 7arele parado8 al Ideaiei de 'ersecuie pre"ent 0n 'sihopatia &rau%atic; 0n 'aranoia -i Schi"o#renie cost 0n #aptul c absena vreunui se%n concret de persecuie 0ntre-te direct proporional siste%ati"area ideaiei. Subiectul poate crede c 0%potriva lui se constituie un plan riguros de e8ter%inare. Iar #aptul c acesta nu d un se%n de %ani#estare Dcci de obicei el nu e8ist 0n realitate a-a cu% 0l vede paranoiculE este interpretat prin inter%ediul Iper#eciuniiJ conceperii sale de ctre persecutori; pe care nu%ai IinteligenaJ lui 0l poate totu-i descoperi. 'sihopatia &rau%atic nu susine cu voce tare aceast idee; o %enine 0n "ona secretului propriu dar nu 0n Incon-tient. 5neori el poate uita real%ente de aceast predispo"iie -i; dac subiectul este su#icient de inteligent pentru a observa c este predispus s interprete"e e8cesiv anu%ite se%ne; 0ncearc s se debarase"e de aceast ideaie prin sociabilitate -i ideal de prietenie ca asigurare 0%potriva agresiunii. :ns de obicei subiectul 0-i 0nchipuie c; prin #aptul c pedeapsa nu %ai vine; cineva vrea s 0l supun unor torturi 0ngro"itoare %ai 0nainte de a@l pedepsi. .-teptarea 0ncordat a pedepsei este ase%nat cu trirea pedepsei la #iecare %o%ent. .-teptarea ei este dureroas direct proporional cu ti%pul de 0ntBr"iere a ei deoarece subiectul -i@o i%aginea" supradi%ensionat. E. 9ro%% consider c senti%entul de culpabilitate ar avea dou surse. 'ri%a este senti%entul de in#erioritate colectiv care se %ani#est relativ la di#erena 0nchipuit a subiectului #a de ceilaliO con-tiina acestei di#erene ar conduce la vinovia #a de ace-tia. )e de@a doua ar consta 0n pierderea vieii; 0n senti%entul alunecrii ei printre degete; ceea ce 0l #ace vinovat #a de sine 0nsu-i. :n ceea ce prive-te pri%a IsursJ se pare cu lui 9ro%% 0i scap printre degete #aptul c acest senti%ent de vinovie este unul si%ulat de 'sihopatia Isteric de cele %ai %ulte ori. :n /evro"e aceast vinovie are la ba" tendine deocheate #a de ceilali -i nu ideea lipsei de se%nare cu ei. S@ar putea spune; di%potriv; c culpabilitatea vine %ai curBnd din lips de deosebire de ceilali; de cei %uli care sunt dispreuii datorit pla#onrii lor. :n ceea ce prive-te pe cea de@a doua; ea se a#l 0n relaie de contradicie cu pri%a; insistBnd toc%ai asupra acestui aspect al pla#onrii. ,ar culpabilitatea nu este nici aici deter%inant cci ea se re#er la 0nclcarea unei legi -i pri%irea unei pedepse; drept pentru care nu se poate gsi acest lucru 0n Ipierderea vieii printre degeteJ. ,in cele spuse pBn acu% se poate deduce c 'sihopatia &rau%atic se 0%parte 0n dou #or%e dup %odelul pe care 0l adopt )o%ple8ul &rau%aticG #or%a refle*iv -i #or%a agresiv. )ea agresiv se 0%parte de ase%enea 0n dou; respectiv cea paranoid; despre care s@a discutat -i cea antisocial. )eea ce ast"i se nu%e-te Ipsihopatie antisocialJ este #oarte i%precis clasi#icat. )ci aceast entitate se stabile-te %ai curBnd dup criterii =uridice decBt dup unele dina%ice. 'e de alt parte actele antisociale pot aprea 0n %ai %ulte &ulburri 'sihice; care 0-i gsesc 0n stilul de via antisocial un %od de via. /u va #i nu%it 'sihopatie .ntisocial o stare de srcie care se speciali"ea" 0n #urturi -i nici vagabonda=ul care #ace acest lucru 0n virtutea obi-nuinei din copilrie de-i situaia de tensiune psihic poate constitui obiectul unei anu%e 'sihopatii.

2 5

,ina%ica 'sihopatiei &rau%atice de #or% antisocial presupune #u"iunea ctre )o%ple8ul )ain a unei 0ntregi e8citaii date de 9iliera /egativ; ast#el 0ncBt s se produc o aciune social de conversiune brusc a unui bun liber 0ntr@unul econo%ic. .ceast trans#or%are arti#icial #ace 0ns-i deliciul psihopatic al crui %odel las s se vad )o%ple8ul 2edip. 3a o%ul nor%al actele antisociale sunt re#ulate cu succes toc%ai datorit restrictivitii )o%ple8ului &rau%atic ca educaie %ilenar a )o%porta%entului interu%an. &oc%ai de aceea 'sihopatia .ntisocial este i%posibil s e8iste a-a cu% o pre"int unele teorii. /i%ic nu poate conduce la susinerea)o%ple8ului )ain -i doar )o%ple8ul &rau%atic poate deveni 'sihopatie ca ur%are a consecinelor de pedeaps a actelor antisociale. .ici toc%ai aceast educaie este s#idat; subiectul avBnd un co%porta%ent %asochistoid@social. .-a cu% nevroticul gse-te 0n %oralitate idealul su; dorina sa de devenire; cel care este guvernat de o ast#el de e%oionalitate gse-te 0n in#raciuni deliciul e8istenial. 'resupunBnd pe #iliera genealogic o cri" econo%ic -i din e8periena erediatar a #urtului aspru pedepsit dar atBt de dorit de descendenii subiectului; o ast#el de #i8aie catalitic repre"int idealul antisocial depo"itat adBnc 0n laturile abisale ale 'sihicului. .se%enea unei se%ine depo"itate la 0ntuneric; acestea 0ncolesc atunci cBnd o lu%ini poate aprea. !eplica antisocial este dat de #apt de relaia a%bivalent; a%bigu; de"ordonat; pe care subiectul a pri%it@o 0n copilrie; lipsa de continuitate 0ntre )o%ple8ele 7atern -i Eden ceea ce; 0n ca" contrar; ar #i condus la o bun inserie 0n plan social. 9r ba"a )o%ple8ului Eden ce este legat de 7aternitate; deci #r o 0ngri=ire special acordat de %a%; subiectul va #i incapabil de a bene#icia de educaie; adic de a@-i 0nsu-i valorile avansate ale &runchiului 'sihic. .cesta r%Bne ast#el centrat 0n =urul )o%ple8elor 'olis@)ain; care se re"u% la o subcultur urban; unde subiectul 0-i des#-oar o via slbatic. 7ulte ca"uri de ast#el de &ulburare; dup cu% au artat studiile statistice; se datorea" proastei educaii pe care societatea o acord indivi"ilor 0nc din #raged copilrie; 0n special cea care este aco%paniat de %altratrile la care copiii sunt supu-i. :ntr@o evaluare pri%ar acest lucru convine autoritilor de tip clasic care apelea" la %a8i%e tradiionale de genul Ibtaia este rupt din raiJ. Este evident c #ostul copil %altratat este un teren bun pentru aplicarea econo%iei slbatice 0ns; 0n ciuda unui avanta= la 0nceput; societatea su#er 0n pri%ul rBnd datorit schi%brii de loc pe care viitorul psihopat 0l i%plic iar preul pltit de societate este %ult %ai %are. ,in punct de vedere econo%ic; econo%ia slbatic nu se pre"int a o real pia concurenial iar stagnarea este -i ea o a%eninare a viitorului. 9r o educaie ecologic; cu intervenia concret a societii la nivelul opririi %altratrii copilului; unele ri ca S5. sau #ostele ri co%uniste; risc s continue la nes#Br-it cercul vicios al educaiei -i de"astrul social le a%enin din u%br. )ci #o-tii copii %altratai 0-i vor %altrata ei 0n-i-i proprii copii. 9reud consider c .gresivitatea ar #i proprie naturii u%ane; ceva care l@ar de#ini pe 2%; inBnd de a-anu%ita 'ulsiune a 7orii. .ceasta nu se poate 0ns 0nte%eia teoreticO ceea ce el pre"int 0n I,incolo de principiul plceriiJ nu se poate constitui 0ntr@o de%onstraie valabil. .gresivitatea este co%un tuturor &ulburrilor 'sihice 0ntr@un #el sau altul; #iind un ele%ent dobBndit prin in#luenele ne#aste pe care arborele genealogic al subiectului sau chiar el 0nsu-i; le@au su#erit. :n condiiile unei e8ploatri econo%ice slbatice; ce accentuea" di#erenele dintre clasele sociale; cele de =os capt treptat o ur constant 0%potriva celorlalte; toc%ai datorit nea=unsurilor vieii. 9ire-te c =ustiia -i #orele de pstrare a ordinii sociale pot inhiba aceast .gresivitate dar asta nu 0nsea%n c o -i abolesc. ,e #apt acestea doar o a%Bn; de unde la #inal ea va putea deveni 0nc -i %ai puternic. ,e aceea; 0n situaii de agresiune social; atunci cBnd oa%enii cB-tig o oarecare e%ancipare; acest senti%ent ereditar; lipsit de posibilitile e8terne; se %ani#est necontrolat. 7ai%arii societii sunt %irai de atrocitile unor ast#el de Ibestii u%aneJ care sunt psihopaii cu co%porta%ent antisocial 0ns toc%ai siste%ul este cel care a deter%inat o ast#el de situaie. ,e aceea protecia social; 0n special a copilului trebuie instituit.

3.1.2.2.2. Psihopatia Distimic

'sihopatia ,isti%ic este consecina direct a inhibiiei datorit re#ulrii 3ibidoului de ctre spiritul principial al ani%is%ului #e%inin; al caracterului su selectiv. &ulburrile 'sihoso%atice -i cele /evrotice se datorea" co%punerii -i e8acerbrii unei predispo"iii structural@psihopatologice pe care 'sihopatia ,isti%ic o reali"ea" ca ur%are a #aptului c ea este originar #e%inin iar trans%iterea ereditar este %ult %ai puin intens. ,e aceea aceste &ulburri nu sunt la #el la brbat -i la #e%eie. &rebuie respins aici opinia dup care aceste &ulburri se datorea" a#ectivitii pregnante la #e%eie; teorie tributar distinciei arbitrare GBndire@.#ectivitate; precu% -i teoriile #e%iniste cu privire la Itirania brbatuluiJ. !e#ularea libidinal care se operea" 0n special de ctre ani%is%ul #e%in pentru adaptarea la %entalitatea tabu; #oarte des 0ntBlnit 0n secolele trecute; este de #apt un #eno%en care se 0ntoarce asupra@i; #iind un e#ect de bu%erang. .sta pentru c 3ibidoul re#ulat; devenit suprae8citat ca ur%are a legii e8citaiei ce guvernea" inhibiia ce ur%ea" re#ulrii; produce o suprae8citare psihodina%ic global. Energia sa iradia" ctre alte Seg%ente 'sihodina%ice 0n tot cB%pul psihic. 2rice tip de neutrali"are ar #i binevenit. ,e aceea subiectul are o oarecare satis#acie narcisic; 0ns ea nu poate dura #oarte %ult cci satis#acia 0n cau" scade ca ur%are a cre-terii Aalorii de /eutrali"are a Seg%entului 'sihodina%ic pe care 0l are )o%ple8ul /arcis ceea ce #ace ca pentru un e#ect si%ilar; neutrali"area s creasc -i ea pentru a ine pasul. :ns ea este 0n general constant 0n ti%p ce 3ibidoul cre-te 0n e8citaie

2 6

progresiv. :n #uncie de intensitatea 3ibidoului se poate ca acest proces s conduc la acele reacii nevroti#or%e ce rareori pot #i deosebite de /evro"e. ,up cu% de=a s@a spus; !e#ularea pe care ani%is%ul #e%in o i%pune 3ibidoului nu are un statut absolut; ci doar unul %o%entan; de a-teptare. Scopul acesteia este de a se #i8a asupra unui 2biect se8ual care s produc o neutrali"are po"iiei narcisice socio@econo%ice. .cest statut contradictoriu al !e#ulrii este originea co%ple8itii /evro"ei -i se %ani#est retroactiv. !estricia %o%entan nu este dat pentru totdeauna ci; 0n %od parado8al; ea conduce la o neutrali"are ulterioar. .cest scop #inal al !e#ulrii coe8ist a%bivalent cu scopul %o%entan al su -i anu%e inhibiia ca atare. ,e aceea; datorit acestei a%bivalene originare; si%pto%ul nevrotic -i cel disti%ic pare s #ie %ai degrab o satis#acie libidinal 0n aceea-i %sur 0n care este inhibiie cu toat #uga lui de 3ibido. ,ina%ica acestui proces se reali"ea" pe asociaia 3ibidoului cu )o%ple8ele &runchiului 'sihic toc%ai pe ba"a iradierii energetice ce pleac de la el. .ceste )o%ple8e sunt suprae8citate -i satis#aciile lor sunt date de reversul negativ al &runchiului; deci de 9iliera /egativ care se centrea" 0n =urul ascensiunii sociale -i poate o#eri o satis#acie narcisic su#icient. .pare ast#el o condiionare ciudat de genul celei de%onstrate de 'avlov pe cBine. )hiar dac 3ibidoul va #i neutrali"at #or%al el nu este nicidecu% neutrali"at global cci neutrali"area lui trebuie s #ie una predo%inant instinctual. .re aici loc un ciudat %ecanis% de retroaciune. ,ac 0n 3ibido vor #i #u"ionat )o%ple8ele /egative neutrali"area este %ini% cci subiectul se a-teapt ca Se8ualitatea s 0i o#ere satis#acii edenice. 'rin ur%are; 0n virtutea obi-nuinei; chiar -i 0n situaie de 0%plinire erotic el tot inhibat r%Bne. Se petrece o relaie de autoreglare po"itiv ceea ce nu se deosebe-te prea %ult de perioada de abstinen. Subiectul nu are satis#acii erotice iar erotis%ul su este investit 0n lucruri i%aginare; 0n hi%ere. .cesta este punctul de plecare al /evro"ei -i al dereglrilor libidinale. 'sihopatia ,isti%ic repre"int #or%a /evro"ei iar cea 6iperstenic este coninutul energetic al acesteia -i 0i d e#ervescena cunoscut; dup cu% se va vedea. .ceast #or% pe care o #acilitea" 'sihopatia ,isti%ic este dat de re#ularea si%pl a 3ibidoului; datorit inteniei de atingere unui statut social cBt %ai #avorabil; prin inter%ediul cstoriei. 'entru aceasta; #e%eile; dup %odelul tradiional; trebuie s recurg la )o%ple8ul &abu; adic la inhibiia 3ibidoului; dup %odelul predicat de autoriti prin educaie. Sensul acestei stri de lucruri const 0n dorina de a atrage statutul de respectabilitate social; de suprapunere peste anu%ite nor%e. ,in pcate; 'sihopatia ,isti%ic poate #i %area capcan 0n care subiectul va #i intrat cci; cre"Bnd c va lua regina sacri#icBnd nebunul; adic va atinge respectabilitatea sacri#icBnd satis#acia libidinal; el va #i inut %ereu 0n -ah. 'rin acest tip de bovaris% instinctual individul nu va atinge titlul regal -i va r%Bne cu nebunia. )apcana este evident -i 0ntre ti%p se produce #eno%enul de #u"iune 0ntre 'ulsiuni. .cest %odel poate se%na destul de bine cu o /evro" autentic dac 3ibidoul este destul de puternic. 9reud chiar a recunoscut aceast #or% e8tre% a 'sihopatiei ,isti%ice ca #iind Inevro"a actualJ. -i care se datorea" lipsei de satis#acie se8ual. 9reud a %enionat clar c viaa se8ual o #ace s dispar de la sine. !aiunea pentru care o ast#el de &ulburare 'sihic este recunoscut ca atare; de-i ea are un statut prenevrotic nu trebuie s surprind. ,up cu% se va vedea; 0ntre /evro" -i 'sihopatie nu e8ist o barier care s le #ac inco%patibile. 5nii autori au observat c raportul dintre acestea este acela-i cu cel dintre )o%ple8 -i 'sihopatie. <i; pentru a o e8plica pe aceasta din ur%; trebuie s i se gseasc originea %ai 0ntBi 0n )o%ple8. 3a #el trebuie #cut -i 0n acest ca". &otu-i trebuie recunoscut di#erena dintre /evro"a autentic -i ger%enele ei a#lat aici iar aceste Structuri trebuie di#ereniate cu atBt %ai %ult cu cBt criteriul satis#acerii se8uale este la 0nde%Bn. 'sihopatia ,isti%ic este cea %ai #le8ibil dintre toate 'sihopatiile. Ea este direct legat !e#ulare -i ast#el are -anse s se re%it 0n cursul vieii de #a%ilie; prin satis#acia erotic; #a%ilial -i i%plicit social care decurge din ea. Ea poate #i trans%is ereditar -i ast#el poate deter%ina /evro"a propriu"is cci 0ncercarea de neutrali"are libidinal prin viaa se8ual nu o poate decBt eventual atenua puinO aceasta nu poate neutrali"a decBt 3ibidoul 2ntogenetic; deci 'sihopatia ,isti%ic derivat direct din Se8ualitatea 2ntogenetic; #r a avea vreo in#luen asupra !sihopatiei &istimice ;enealogice ; %o-tenite; asupra creia nu%ai psihanali"a poate aciona. .ici este gre-eala lui U. !eich care a 0ncercat s 0neleag &ulburrile 'sihice 0n #uncie de absena orgas%ului. !sihopatia &istimic (cut este 0ntr@adevr consecina absenei satis#acerii se8uale 0ns 0n /evro"e este invers; absena neutrali"rii libidinale este real%ente i%posibil. )ci 'sihopatia ,isti%ic Genealogic nu corespunde 3ibidoului persoanei ce a %o-tenit@o; ci persoanei de la care a %o-tenit@o. E8plicaia #aptului c 'sihopatia ,isti%ic se poate trans%ite ereditar se #ace prin #aptul c ea se re%ite lent; nu brusc. .-adar; nu este su#icient o via se8ual de cBteva luni; ti%p su#icient pentru #ecundare. Este nevoie de %ai %ult ti%p; respectiv pBn atunci cBnd #antas%ele erotice vor #i #ost neutrali"ate -i cor disprea. .ceast dispariie ine de #eno%enul de regenerare speci#ic 7e%oriei. ,atorit neutrali"rii 3ibidoului 9i"ic co%porta%entul libidinal e8centric 0-i epui"ea" re"erva energetic #r a %ai pri%i a#lu8 energetic ulterior. .-adar 'sihopatia ,isti%ic nu depinde de acesta ci de cel 'sihic; adic de re"ervele energetice ale acestuia. Iat c proble%a nu este una organic; a-a cu% crede !eich; ci una psihic; legat de capacitatea 7e%oriei de a susine repre"entri. 5nele dintre ele constituie 0nsu-i apana=ul 3ibidoului 'sihic. D,e aceea este bine ca pentru conceperea unui copil; 0n ca"ul tinerilor cstorii; s se %ai a-tepte cBiva ani de aco%odare. 9ire-te c acesta ar avea %ai %ult de cB-tigat dac prinii ar avea anterior -i o cur psihanalitic.E ,i#erena dintre #or%a .cut -i cea Genealogic pe care o are 'sihopatia ,isti%ic poate #i e8e%pli#icat 0n celebrul ca" al Berthei 'appenhein tratat psihanalitic de >. Breuer. ,e-i era o /evro" Isteric; unde 3ibidoul =uca un rol proe%inent prin pris%a 'sihopatiei ,isti%ice; acest 3ibido trebuie s #i #ost 0n 0ntregi%e %o-tenit cu toate c cel ontogenetic era pur -i si%plu aproape absent. ,e aceea acea #e%eie nu s@a cstorit niciodat. ,i%potriv; 0n ca"ul ,ora; tratat parial de 9reud; 'sihopatia ,isti%ic era e8clusiv

2 7

dobBndit iar si%pla via se8ual; a condus la dispariia prenevro"ei pe care ,ora o avea. .cest lucru se e8plic prin #aptul c aceast tBnr se va #i cstorit pur -i si%plu. 9r aceast e8plicaie nu se poate concepe dispariia si%pto%elor;. .ceasta este e8plicaia pentru #aptul c ea nu l@a %ai vi"itat niciodat pe 9reud. Este evident c ,ora s@ar #i 0ntors la continuarea trata%entului dac si%pto%ele ar #i persistat. .-adar; ca"ul ,ora al lui 9reud este un succes -i nu un e-ec; cu% a cre"ut chiar -i el 0nsu-i -i apoi criticii -i e8egeii lui. )hiar dac el nu a anali"at &rans#erul totu-i %ai %ult de atBt el nu putea #ace 0n anali"a ,orei din punct de vedere terapeutic. :ns si%pto%ele acesteia nu au #ost nevrotice ci disti%ice. ,in acest punct de vedere di#erena dintre ,ora -i Bertha este se%ni#icativ. !e#ularea libidinal a r%as pentru 9reud %odelul /evro"ei; al gene"ei sale. 9aptul este adevrat dar inco%plet pentru c; 0n acest ca"; nu se a=unge 0ntotdeauna la /evro". 5neori; 0n ca"ul unui 3ibido slab nu se a=unge la nici un #el de &ulburare 'sihic. ,e #apt 0nsu-i 3ibidoul puternic are o e8plicaie 0n chiar abstinena erotic i%pus de condiiile de %ediu sau de educaie; 0n scopul e8ploatrii slbatice. :n acest ca"; 3ibidoul a devenit o supap de neutrali"are; un adevrat )o%ple8 'articular. 2rice &ulburare 'sihic %o%entan; dat #iind aceast #i8aie din adolescen; 0-i gse-te neutrali"area prin aceast supap. )onda%narea Se8ualitii este un act de con#u"ionare arti#icial instituit de educaia slbatic dup ce tot ea i@a 0ncura=at suprapotena; dup %odelul e#ectului BabinsNi. ,at #iind #aptul c 0n stare natural; principial; 3ibidoul nu este Ipoli%or# perversJ; cu% pretinde 9reud re#erindu@se la cel in#antil; ci devine ast#el sub con#u"ia educaiei 0ns-i -i a e8perienelor sociale ne#aste; actul de re#ulare a sa este unul ce nu aduce ni%ic nou. El #ace parte din chiar structura sa. Aiitorul nevrotic 0l accept; 0-i accept deci%area %oral 0n schi%bul egalitii pro%ise de siste%ul social. /evro"a este un #eno%en e8cepional totu-iO %ai trebuie adugat ceva pe lBng aceast dra%atic lupt 0ntre 3ibido -i nor%ele sociale tradiionaleG ea este de #apt %ai %ult o relaie retroactiv; decBt o anihilare reciproc. ,up cu% se va vedea %ai =os; la /evro"; re#ularea libidinal are 0ntr@adevr rolul pe care l@a descris 9reud 0ns la acesta %ai trebuie adugat altceva. )eea ce re"ult 0n %od direct din aceast re#ulare; este 'sihopatia ,isti%ic; ce se %ani#est prin ti%iditatea speci#ic adolescenei; prin a-anu%ita IvBrst di#icilJ de care se %ir pedagogii 0ntr@o perple8itate -i nero"ie general; %arcat de verva; servitutea -i pedanteria lor.

3.1.2.2.3. Psihopatia Isteric

Si%ularea abisal este %odul #antas%atic de neutrali"are; bovaris%ul 'sihopatiei Isterice. Ea se raportea" %ereu la )o%ple8ul 7atern -i la )o%ple8ul /arcisprin tendina oarb de ascensiune social care 0i guvernea" Structura. )hiar a=un-i 0n po"iii de vBr# istericii %ai vor ceva 0n plus. &oate aceste idealuri genealogice 0-i gsesc 0%plinirea 0n in#laia de dragoste. 2biectul dragostei se alege 0n #uncie de )o%ple8ul 2edip sau de si%pla po"iie social; #r ca 9iliera 'o"itiv s #ac ceva aici deoarece pur -i si%plu o re#ulare este su#icient. 3ipsa 'sihopatiei ,isti%ice #ace din cea Isteric s nu se sinchiseasc de ceea ce gBnde-te; s nu aib 0nclinaie #a autoanali". )ritica propriilor gBnduri este doar una #or%al -i nu pro#und cu% este 0n /evro" de e8e%plu; unde !etrctarea -i .socierea se a#l 0ntr@o perpetu lupt de@a lungul reelelor asociative. 9or%alitatea istericului se raportea" la dragoste ca singurul ele%ent substituit narcisis%ului. El gBnde-te 0n ter%enii I% iube-teJ -i I% ur-teJ; pentru 0ntreg antura=ul. Si%ularea lui poate deter%ina un co%porta%ent ridicol 0n care se 0%pletesc ne#ericit o severitate anancast ur%at de un co%porta%ent in#antilist ce se pretinde a #i inocent -i de pe ur%a cruia istericul vrea s trag cBt %ai %ulte #oloase e%oionale. El percepe lu%ea cu rolul de a@l iubi pe el iar dac cineva 0ndr"ne-te s nu 0i acorde aceast atenie este clasi#icat drept obra"nic. .scensiunea social este %area hi%er dup care istericul 0-i ghidea" scopul. El a-teapt un partener care trebuie neaprat s aparin claselor superioare dar s#ie tandru -i a#ectuos. 'artenerul acesta trebuie s #ie un #el de sclav -i nu un business%an %ereu ocupat care 0i pare a dori s #oloseasc persoana sa doar pentru 0ntBlnirile de a#aceri. :n acest ca" el poate accepta ideea c Ibanii nu 0nsea%n ni%ic 0n viaJ. Si%ularea unui co%porta%ent aristocratoid poate pcli uneori pe cei neavi"ai dar doar pentru scurt ti%p. ,up ce relaia a#ectiv se destra% istericul 0-i va spune pur -i si%plu Ia% scpat de el; slav do%nului. . vrut s 0%i rpeasclibertateaMJ. ,ac cineva 0i o#er o dragoste autentic dar care nu 0ndepline-te idealul istericului; el o va accepta de la distan cu condiia s #ie IpurJ iar declaraiile de dragoste ale acestuia vor #i date ca e8e%plu celorlali. .pelul la )o%ple8ul ,on >uan se #ace pentru a trans#or%a e8citaia energetic psihopatic re"ultat 0n ur%a ascensiunii sociale. Ea se datorea" 0ns-i raiunii de a #i a )o%ple8ului ,on >uan -i anu%e dragostea. E8acerbarea isteric a acestui )o%ple8 trebuie 0ntotdeauna s aib un %odel anterior pe care ascensiunea social 0l adopt pentru tentativa de neutrali"are a e8citaiei sale. .cest %odel nu poate #i )o%ple8ul ,on >uan brut deoarece acesta se #i8ea" 0ntotdeauna asupra unui 2biect de #idelitate prelungit. Schi%barea 2biectului de #i8aie survine doar 0n %o%entul 0n care o relaie se8ual 0ntre 2biectul #i8aiei -i subiectul care #i8ea" nu se 0ndepline-te. 9uncia procreativ a Se8ualitii este ast#el anulat -i 0n acest ca" se caut %ereu un alt 2biect de #i8aie. ,ragostea este condiia de #i8are a 2biectului -i %i=locul de a stabili o relaie se8ual cu consecine 0n reglarea raportului dintre Se8ualitate -i .ni%is%. /eutrali"area energetic general care corespunde #i8aiei de 2biect de tip ,on >uan -i reglarea e8citaiei libidinal@ani%iste prin

2 8

inter%ediul relaiei erotice #ace ca dragostea 0n general s #ie un reper superior de neutrali"are energetic toc%ai datorit neutrali"rii unei #uncii de o i%portan capital pentru specie. &rans#erul ctre acest reper superior al )o%ple8ului ,on >uan; adic dragostea erotic; nu conduce direct la 'sihopatia Isteric ci doar la co%porta%entul de tip don=uanic a-a cu% apare el la #ai%osul persona= de la care provine acest nu%e. ,i#erena este evident deoarece don=uanis%ul este o etap 0n de"voltarea 'sihopatiei Isterice. ,on=uanis%ul se %ani#est prin supradi%ensionarea dragostei; prin schi%barea pro#und de 2biect -i trirea acestei neutrali"ri globale la intensitate. ,i%potriv; 'sihopatia Isteric doar le %i%ea" pe acesta #r s se i%plice cu adevrat 0n relaia cu 2biectul asupra cruia st #i8at )o%ple8ul ,on >uan. Ea se %ulu%e-te doar cu aceast #i8are care este continuu re#ulat -i care se %ani#est prin acte de seducie asupra 2biectului. /eutrali"area este luat e8clusiv din relaia lui de dragoste ca rspuns la #ar%ecele personale etalate de potenialul partener. :n #elul acesta )o%ple8ul ,on >uan este neutrali"at toc%ai pentru c este reiterat o dragoste I%areJ 0n care subiectul devine el 0nsu-i 2biect al unei #i8aii. :n acest #el este reeditat #or%a originar a neutrali"rii don=uanice presupus %ai sus ca reper absolut al co%porta%entului erotic. :n %od parado8al 0ns; 'sihopatia Isteric nu #olose-te aceast neutrali"are parial pentru a o re0ntregi 0ntr@o relaie se8ual ci; probabil avBnd 0n vedere i%inena pierderii strii de neutrali"are odat cu reali"area scopului se8ual; ea #olose-te aceast neutrali"are parial a devenirii drept 2biect al #i8aiei ani%iste pentru a %ai obine -i neutrali"area )o%ple8ului /arcis. .cest lucru se #ace prin 0ntoarcerea spatelui 2biectului dragostei care s@a dovedit receptiv la seducia iniial etalat pe %otivul c respectivul adorator Inu este su#icient de bunJ. Iat c 0ntr@un ast#el de co%porta%ent se %ani#est ast#el tendina de u%ilire a 2biectului de #i8aie #apt ce conduce #ire-te la neutrali"area )o%ple8ului /arcis. :n #ond; e8citaia energetic psihopatic vine toc%ai de aici -i este nor%al ca aici s se re0ntoarc neutrali"area. 5n ast#el de si%pto% #oarte i%portant pentru clari#icarea Structurii 'sihopatologice a 'sihopatiei Isterice este pro#unda =ignire atunci cBnd 2biectul nu rspunde seduciei printr@o declaraie de dragoste deschis. .ici un lucru este clarG dac #i8rii de 2biect nu 0i ur%ea" -i un senti%ent de unitate -i autodepreciere 0n #aa 2biectului dragostei care este el 0nsu-i investit cu propria tendin de tabui"are atunci 'sihopatia Isteric este lipsit de capacitatea de stabili"are a ani%is%ului #e%inin. Eti%ologia cuvBntului IisterieJ atest legtura sesi"at de vechii greci 0ntre co%porta%entul isteric -i #e%initate. 3a acest 2biect ea nu poate aspira toc%ai datorit incoerenei se%nalate 0ntre #i8area propriu"is de 2biect -i )o%ple8ul ,on >uan care conduce la aceast #i8are. &abui"area #i8rii iniiale cu care istericul se identi#ic apoi prin 0nsu-i actul dragostei este scurtcircuitat de instabilitatea -i respingerea )o%ple8ului ,onb >uan. ,e #apt dragostea isteric este principial interesat 0n protecia haloului &abu cu care este 0nvluit cel care are iniial #or seductoare -i pe care istericul vrea s i@o 0ncorpore"e 0n propria seducie 0ntoars asupra lui. 2 ase%enea %entalitate 0-i are originea 0n invidia claselor proletaroide #a de cele aristocratoide. 'ri%ele sunt incapabile s se autotabui"e"e toc%ai pentru c nu au ce s tabui"e"e iar 0ntreg #eno%enul tabu este i%ple%entat educaional lor toc%ai de clasele aristocratoide. 2 ast#el de %entalitate este #cut s respecte tabuul aristocratoid al 2biectivrii di#erenierii sociale -i %eninerii inegalitilor de proprietate. Este evident c o ast#el de %inciun e8istenial deci%ea" su#letul celor ce cred 0n ea. .tunci cBnd clasele proletaroide se trans#or% 0n aristocratoide datorit %utaiilor sociale; vinovia unei ast#el de situaii se i%pune. 'entru c 0n %od principial clasele sociale in#erioare sunt invidioase -i potenial du-%noase #a de cele superioare toc%ai datorit statutului lor i%pus principial de acestea prin r"boi sau potenialitatea declan-rii lui. :n %o%entul 0n care -i acestea a=ung la acest statut; ele proiectea" asupra celor de =os; asupra divinitii sau a oricrui alt ele%ent propria ostilitate r%as 0n pro#un"i%ile su#letului. .cest lucru le #ace s se vad 0ncon=urate de du-%ani. .-adar aceast tabui"are brusc pri%e-te -i tendina contradictorie de r"vrtire pe care o %ani#est i%ediat ce are oca"ia. .-a se #ace c dragostea isteric este derivat din cea proletaroid 0n general. Iniial aceasta este una brut; vi"Bnd o cBt %ai opti%al #i8are de 2biect. .ici dorina de proprietate relevat prin capacitile 2biectului este %ani#estat direct -i nu %i=locit de #or%alis%ul %oral al autotabui"rii a-a cu% se #ace 0n %od nor%al.'sihopatia Isteric este interesat nu de o tabui"are nor%al ci de una e8tre%. .sta #ace ca pentru spiritul proletaroid 2biectul dragostei s conte"e %ai puin decBt proprietatea lui. ,ac don=uanis%ul vi"ea" chiar dragostea tabui"at cu consecine re#le8ive ea devine %otorul 0ns-i #i8rii de 2biect a dragostei toc%ai pentru aceast %ediere tabuist@aristocratoid. )ci schi%barea perpetu a 2biectului dragostei se #ace ase%enea %entalitii canibalice care dore-te s 0-i aproprie"e proprietile speciale ale obiectului %Bncat. !e#erina la hran -i nutriie a oralitii istericului de care vorbea 9reud -i pe care 7. Klein a dus@o aproape de pBn"ele albe nu vine pe #iliera vreunei regresii la presupusul Istadiu oral de de"voltare a EuluiJ ci pe #iliera nea=unsurilor nutritive ale statutului proletaroid 0nsu-i regsit 0n genealogia isteric. ,evorarea obiectului dragostei este #u"ionarea genealogic a pulsiunilor de descenden se8ual cu cele de descenden nutritiv 0n co%porta%entul isteric. E8citaia energetic de #or% psihopatic este dat de suspendarea %i=loacelor de neutrali"are tradiionale datorit ascensiunii sociale 0ns-i -i eliberarea de regulile inhibitoare ale educaiei slbatice stricte. !e"ervele energetice acu%ulate genealogic 0-i gsesc ase%enea plantelor care pot supravieui prin se%inele lor "eci de ani 0ntr@un de-ert -i care pot #i tre"ite la via de o ploaie e8tre% de rar. 'redispo"iia de #i8are aleatorie a 2biectului dragostei este un %odel supravieuitor -i e8acerbat de ea. .ici se dore-te 0n #apt identi#icarea cu proiecia tabuist@aristocratoid. Este evident c noul tip de educaie i%plicat este unul care se opune celui de tip proletaroid de #or% slbatic este la #el de periculos ca acesta. Educaia prin rs#are este re"ultatul propriilor intenii ale prinilor de a@i o#eri copilului posibilitatea de deta-are de propriul trecut inhibitor. .cest tip de educaie este unul %ult prea per%isiv iar re"ultatul

2 9

este acela c viitorul adult poate a=unge s triasc 0ntr@o lu%e #als; ilu"orie; construit arti#icial de propriul bovaris%n al prinilor. )ristali"area co%porta%entului isteric se #ace 0nc de la aceast vBrst. ,in cele spuse pBn aici re"ult #oarte clar c aciunea parado8al a 'sihopatiei Isterice de a #olosi #i8area de 2biect la care este supus doar pBn la un anu%it %o%ent 0n aciunea de neutrali"are; are un rol special. Iar e8citaia ast#el r%as neneutrali"at; datorit 0ntreruperii 0n %od brusc a procesului de neutrali"are D#iind utili"at parado8al prin stereotipia )o%ple8ului /arcisE este deter%inat de %i=locirea )o%ple8ului 2edip; de a#ilierea acestuia la situaia isteric. .cesta este cu atBt %ai puternic cu cBt rs#area in#antil este %ai %are. Ea este aici la #el de periculoas pentru viitorul adult ca -i pedeapsa trau%atic de care de obicei prinii au avut parte cBnd vor #i #ost copii ei 0n-i-i. E8istena unei ast#el de neutrali"ri gratuite pe care prinii o o#er copiilor 0i #ace pe ace-tia incapabili de a #ace #a la o cri" pre"ent -i de a se adapta la ea. ,e #apt atunci cBnd situaia di#icil 0-i #ace apariia copilul este incapabil s 0i rspund dac prinii o re"olv 0ntotdeauna 0n locul su. 2 ast#el de Suprastructur 'sihic se vede handicapat de anu%ite posibiliti de neutrali"are prin #u"iunea care se structurea" 0n e8peri%entarea direct a lu%ii. :n acest ca" singura neutrali"are pe care Siste%ul 'sihic o poate cunoa-te este doar rs#ul prinilor pe care viitorul isteric 0l caut prin apelul repetat la )o%ple8ul ,on >uan. 2 ast#el de #or%are a Siste%ului 'sihic il aduce pe acest )o%ple8 0n stare de %a8i% e8citaie Dpresupus datorit %utaiei sociale de ascensiuneE. 'ractic el nu gse-te o alt #or% decBt acest rs# oedipian cu care s se asocie"e decBt prin cel 7atern. .-adar si%pto%atologia speci#ic 'sihopatiei Isterice presupune 0ntotdeauna #u"ionarea )o%ple8ului 7atern prin inter%ediul unui co%porta%ent dictat de #recvena schi%bului 2biectului de #i8aie don=uanic speci#ic acesteia -i a%bivalena pulsional a celui 2edip. 9aptul c copiii pre"int #recvent %ani#estri isterice; #r ca ulterior s de"volte 0n perioada adult ast#el de %ani#estri #lagrante se e8plic pe ba"a #eno%enului iniial al rs#rii 0n copilrie care i se poate 0ntB%pla oricrui copil. ,ac acest co%porta%ent nu ulterior pro%ovat se datorea" toc%ai acestei inserii 0n real a educaiei. ,S7@III@! pre"int sub codul 1 .2 I7utis%ul selectivJ care se %ani#est prin re#u"ul copilului de a vorbi la -coal sau 0n anu%ite locuri. .ici se poate #oarte bine observa regresia isteric ctre perioada ti%purie a %utis%ului #i"ic. 7utis%ul selectiv este reacia copilului #a de rigoarea -colar -i #a de deprivarea ateniei %aterne. S@a observat c hiperprotecia %atern este un ele%ent constant anterior debutului acestui gen de co%porta%ent. 6iperprotecia %atern nu este decBt o #or% de %ani#estare a 'sihopatiei Isterice %aterne pe care copilul o %o-tene-te. :n acest ca" se poate observa e8acerbarea ani%is%ului chiar dac este dat prin )o%ple8ul 7atern 0n relaia %a% copil; e8acerbare caracteristic acesteia. )opilul %ani#est re#u" -colar; accese de #urie etc.; ele%ente e%ina%ente isterice. )o%porta%entul isteric de etern re0nnoire ani%ist de #i8are de 2biect se8ual produce satis#acii prin sine 0ns-i -i nu prin e8plorarea relaiei. ,rept pentru care el este 0n cutare de e8periene noi de care 0ns se plictise-te repede. 'sihopatia Isteric utili"ea" un truc vecin cu si%ularea con-tient a escrocilor nu%it aici si%ulare abisal deoarece este incon-tient; nedeliberat sau; %ai precis; deliberat incon-tient. .ceasta se caracteri"ea" Incon-tientului isteric; IinoceneiJ sale toc%ai datorit 0ngusti%ii s#erei con-tiente ca %ecanis% i%plicat de cerinele siste%ului psihic. .cesta 0-i reduce deliberat aceast s#er toc%ai pentru c lipsa de )on-tiin a GBndiriieste %ai util -i %ai i%pasibil de pedeaps. 'sihopatul poate s 0nchid ochii la #eno%ene evidente re#u"Bnd s accepte ceea ce #aptele dovedesc 0n %od evident sau susinBnd contrariul lor. 2 co%plicaie a acestei 'sihopatii este 7inciuna 'atologic. )ei a=un-i la ast#el de stadiu pun cap la cap cele %ai neverosi%ile 0ntB%plri -ireu-esc prin pati%a e8punerii s conving antura=ul i%ediat; 0ncepBnd cu sine 0nsu-i. E8tre%a acestei stri de lucruri este 0ns-i 'aranoia 0n care 'sihopatia Isteric are un rol genealogic bine de#init; dup cu% se va vedea. .cest #eno%en se datorea" toc%ai aneste"iei 0n inseria logic a siste%ului cognitiv 0n realitate. .bsena 'sihopatiei &rau%atice sau 'sihopatiei ,isti%ice care s se raporte"e la )o%ple8ul &rau%atic #ace s lipseasc aceast relaionare coerent 0n scopul neutrali"rii speci#ice. 'rin ur%are; absena unei predispo"iii dat de )o%ple8ul &rau%atic toc%ai datorit proteciei e8cesive parentale se consolidea". .cest tip de educaie anulea" posibilitile copilului de e8peri%entare a lu%ii; prin care )unoa-terea este raportat la eveni%entele e8terne inBnd cont de sugestiile acesteia -i 0n #uncie de prescripiile e8terioare. .ici coerena e8tern; obiectiv a #aptelor este ignorat 0n #avoarea propriilor interese brute; neadaptate. 'entru sintag%a sa de Isi%ulare incon-tientJ cu care BabinsNi a caracteri"at co%porta%entul isteric 0n special #or%ele nevrotice de Isterie el a pri%it %ulte critici legate 0n pri%ul rBnd de i%ensul pas care e8ist 0ntre si%ularea isteric din Sindro%ul Ganser. Subiectul ce are ast#el de sindro% d rspunsuri aiurea de-i cunoa-te rspunsul corect. :n #uncie de rspunsul corect pe care se pare c 0l cunoa-te #oarte bine de #apt rspunde -i cea con-tient a escrocului care; din acest %otiv; este un si%ulator con-tient. ,up cu% s@a spus %ai sus proble%a ce reiese de aici este dat de #olosina unor concepte populare; neclare; ca Iincon-tientJ sau Icon-tientJ. .cestea re#lect o anu%it concepie; rudi%entar dealt#el; despre aparatul psihic. :n lu%ina datelor de aici; di#erena dintre si%ularea isteric -i cea a escrocului nu este atBt de %are; dup cu% )on-tiina este de #apt un atribut al Incon-tientului 0nsu-i. )onsecinele %edico@legale ale unei ast#el de teorii ar #i decisive pentru subiect; care s@ar vedea ast#el 0n postura unui escroc. 2 ast#el de postur este posibil 0n %o%entul de"ertrii; de e8e%plu; a-a cu% poate aprea 0n 9uga 'sihogen. &otu-i; datorit lipsei de preci"ie conceptual; el -tie bine s se #oloseasc de conceptele de Isi%ulare pro#undJ sau Isi%ulare psiho@abisalJ toc%ai pentru c co%porta%entul isteric este deter%inat de o ast#el de pro#und Structur 'sihopatologic. Este absurd ca BabinsNi s #ie criticat pentru #aptul c nu a #cut o distincie clar 0ntre si%ularea Icon-tientJ a escrocului -i cea Iincon-tientJ a istericului. Eventual el poate #i criticat pentru #aptul c nu le@a identi#icat %ai bine. 'roble%a %edico@legal a si%ulrii

21

isterice este e8act proble%a statului tradiional. .cesta este un isteric la scar global. 9uga 'sihogen; care se %ani#est uneori prin de"ertare sau prin alte lucruri; dup care se instalea" a%ne"ia; este clar c nu vine din senin. Ea este plnuit 0ndelung; chiar dac incon-tient. )e #ace istericul este acel %ecanis% identic cu splarea banilor. El 0-i retrage )on-tiina pe cBt posibil iar un ast#el de pacient sea%n cu un stat 0n care corupia este 0%pins la consecinele sale %a8i%e; a=ungBndu@se chiar s nu %ai #ie nevoie de incon-tienO cci el si%ulea" anu%ite lucruri ce intr 0n contradicie #lagrant cu nucleul actelor sale; pe care apoi le %u-a%ali"ea" ca uitate. .cest lucru se 0ntB%pl evident chiar dac un 'avlov; de e8e%plu; pre#er s spun c anu%ite I%ecanis%e #i"iologiceJ se produc cu si%pto%ul isteric -i ast#el nu ar #i vorba despre si%ulare. :n aceste ca"uri Isteria aparine unei /evro"e ,e"a%orsate -i trebuie tratat cu cle%en. )ci acest %odel este cu siguran unul %o-tenit iar pedepsirea ei la adevrata valoare ar #i absurd; dup cu% absurd ar #i des#iinarea dintr@o dat a statului -i 0nlocuirea lui cu libertatea politic absolut. ,S7@III -i ,S7@III@! deosebesc o Ipersonalitate narcisicJ de una IistericJ prin #aptul c aceasta din ur% apelea" la a#eciune iar cea de@a doua la narcisis%ul brut. ,e-i accept inter#erenele dintre acestea; autorii ,S7 nu sunt totu-i 0ndreptii s #ac o ast#el de distincie. ,in punctul de vedere al psihologiei abisale actuale; acestea au acela-i principiu de #uncionare; anu%e cel isteric prin apelul la resorturile ani%iste. ,i#erena este c pri%a este predo%inant %asculin iar cealalt este predo%inant #e%inin indi#erent de distribuia pe se8e. ,S7@III@! are la codul 11.81; I&ulburarea de personalitate de tip narcisicJ care se %ani#est la li%ita Ideii paranoice de Grandoare; prea%rire; dispre pentru ceilali; invidie; etc. 3a o anali" atent se poate #oarte clar observa c de #apt aceast i"olare narcisic este o contraactivare a unei si%pto%atologii isterice; respectiv a e-ecului isteric datorat i%posibilitii de a reali"a o satis#acie absolut. .ceast relaie este speci#ic celei de consolidare ani%ist.

3.1.2.2.4. Psihopatia Hiperstenic

'sihopatia 6iperstenic este consecina direct a e8ploatrii econo%ice neecologice. :%prirea lu%ii 0n state a condus la eterna a%eninare %ilitar pe care un stat o poate produce altuia. Supunerea o%ului de rBnd la e8ploatarea econo%ic i%plica 0n ast#el de condiii anga=area sa pentru un eventual atac strin ar%at. )lasele aristocratoide au originar rolul de pro8enet %ilitar 0n stare de a respinge un eventual atac venit din partea unei puteri rivale. Indi#erent de victorie; clasele proletaroide trebuie s se supun e8ploatrii cuiva; dup principiile a%eninrii trau%atice prin #ora ar%at. .pelul la )o%ple8ul &rau%atic; a%eninarea venit din partea celor care colectea" ta8ele este %odul de hipersteni"are econo%ic a acestor clase. )ondiia unei ast#el de prestri de activitate econo%ic prin %unc #i"ic brut este 0nsu-i dreptul sclavului de supravieuire; cB-tigarea acestui drept. 'sihopatia 6iperstenic a a=uns 0n condiiile %ecani"rii -i roboti"rii econo%ice %oderne pe post de %ar# nevBndut. )odi#icarea unei condiii de prestare de %unc #i"ic brut pentru dreptul de a #i lsat 0n via; condiionare care durea" de %ii de ani pentru patri%oniul genetic al o%enirii se tre"e-te deodat inutil; concediat; 0n epoca revoluiei tehnologice. ,intr@o condiie a supravieuirii nevoia de %unc a a=uns re#ugiul 0n ea; bleste%ul %o-tenit de %odernitatea tehnologic de la originea ei. /evoia de a %unci nu vi"ea" doar supravieuirea cci ast"i a=utoarele de la stat pot #ace acest lucru. Ea se =usti#ic subiectiv %ai ales pentru c subiectul dore-te s se %enin ocupat; dore-te s uite de sine. )ci energia #i"iodina%ic se converte-te 0n energie psihodina%ic #r un rol econo%ic precis ca 0n secolele trecute. 2 ast#el de convertire este 0n %sur s aduc 0n cB%pul psihicului un surplus de energie care s 0-i cear neutrali"area ase%enea unei haite 0n#o%etate. )o%porta%entul psihopatic este %odelul prin care subiectul poate negocia neutrali"area ei. E8ist un soi de subieci caracteri"ai prin ascensiune social %inor; #iind de %ule ori re"ultatul de"voltrii econo%ice 0ns-i; deci #r ca ei 0n-i-i s #ie produsul uni ha"ard orb sau calitile ploretaroide anterioare s #ie atenuate. .ceast 'articularitate este nu%it de %uli teoreticieni Ipsihopatie eu#oricJ care se %ani#est prin opti%is% e8agerat; dispo"iie vesel; glu%e. .ceste ele%ente sunt 0n %sur s co%pense"e sub%inarea ergoastenic a individului. 'lusul de e8citaie ce trebuie neutrali"at de o ast#el de Suprastructur 'sihic este su#icient pentru a constitui o 'sihopatie. 'sihopatia 6iperstenic este; a-adar; o 'sihopatie de ascensiune de la un %ediu proletaroid; la unul aristocratoid. Aiaa %uncitorului occidental clasic se 0%parte 0ntre %unca grea din #abric -i desinhibiia produs de tentaiile %ediului DsocialE. 'reul pltit de proletar; de obicei e%igrat ctre %arile ora-e de la si%plitatea -i ar%onia rustic; a=uns 0ntre #iarele -i "go%otele #abricii; este rutinarea iar %unca lui per%ite apariia accidentelor. 7uncitorul se bucur de plceri %ai %ari -i %ai diverse decBt cele ale agricultorului de %unte. 2ra-ul o#er aceste plceri 0ns acesta va trebui s accepte o %unc %ai grea -i %ai susinut. ,ac un ast#el de co%porta%ent se va #i 0ntiprit 0n codul genetic al unui ins; generaii la rBnd adoptBnd acela-i stil de via ciclic; cu eternul regret de a renuna la petrecere 0n #avoarea cB-tigului %i=loacelor de trai; a %uncii 0n #abric -i cu %area dorin de a ter%ina odat orele de lucru -i de a a-tepta "ilele de srbtoare; unde se va %ai ine o petrecere; atunci speci#icitatea ciclic va #i una %ani#est pe %ai %ulte generaii. 7uncitorul 0-i si%te alienarea; vrea ceva special; vrea s ias din siste%ul econo%ic care 0l trans#or% 0n %a-in iar un ast#el de pariu 0l constituie aceste %ici plceri pe care -i le poate per%ite. :ns va trebui s se 0ntoarc -i s o ia de la capt. .ceast nelini-te per%anent;

211

aceast cutare de a ie-i dintr@un anu%it stil de via este speci#ic &ulburrii Bipolare D7aniaco@depresivE care; cu toate c se #or%ea" pe un %ediu social aristocratoid; ea pstrea" 0nscris genetic; #i8at; o anu%it stare co%porta%ental speci#ic. )onotaia ontogenetic pe care insul o des#-oar nu se poate %ani#esta decBt cu o continuitate #a de acu%ulrile genealogice. /elini-tea este una dintre caracteristicile pe care le are 'sihopatia 6iperstenic -i care se regse-te 0n &ulburarea BipolarVO insul caut 0n per%anen ceva; 0-i #i8ea" interesul asupra unui anu%it lucru; 0l abordea"; este entu"ias%at la cul%e 0n pri% #a" 0ns 0n scurt ti%p se plictise-te; vede c acel 2biect nu este ceva ce el -i@a dorit. !utina 0n care el a=unge este ceva de nesuportat. ,e aici 0ncolo 0ncepe episodul depresiv. . /otaG V .precierea %uncii #i"ice brute drept o ocupaie nobil DME; ca orice #el de %unc 0n general; a-a cu% a #ost ea #cut de ctre %ar8is% -i dorina sa utopic de a o #ace nealienant 0ntr@o societate presupus ideal Dco%unis%E; arat 0n ce %sur %ar8is%ul a #ost o revoluie sau o doctrin inoportun. 'rincipiile totalitare ale unei societi ba"ate pe e8ploatare slbatic -i@au schi%bat doar IprulJ; nu -i InravulJ. E-ecul co%unis%ului atest pe deplin acest lucru. &eoreticianul %ar8ist E. 9ro%% a a=uns chiar s ideali"e"e societatea %edieval considerBnd@o; 0n ciuda arderilor pe rug -i a altor ast#el de #apte; drept una dintre cele %ai echilibrate societi u%ane; datorit #aptului c e8ista un spirit colectiv; %eseriile erau trans%ise din tat 0n #iu iar individualitatea nu e8ista; spre deosebire de ceea ce se 0ntB%pl 0n societatea %odern; unde cei %ai puternici cB-tig iar cei slabi r%Bn la nivel in#erior. :ns o ast#el de teorie nu este una %atur. 2%enirea 0nc nu a a=uns la stadiul de egalitate absolut 0n drepturi; 0n proprietate iar acesta trebuie s #ie idealul viitorului destul de 0ndeprtat; al roboti"rii absolute a siste%ului econo%ic. 'Bn atunci selecia natural; care este un principiu al Aieii 0n genere; se va %ani#esta ca atare. :ns regula dup care toi oa%enii s #ie pla#onai sub a%eninarea ar%at; nu este actual. .cest ideal al %ar8is%ului; dup care toi oa%enii s 0-i doreasc acela-i lucruri; s #ie o unitate social lipsit de tensiuni; este departe de a #i reali"at. .%biia %ar8i-tilor de a@l pune 0n practic cBt %ai pre"ent nu arat decBt a%bivalena unor spirite tributare unei %entaliti %edievale; ale unor spirite; care; v"Bndu@-i idealul tabu disprBnd; au atacat siste%ul capitalist; care s@a dovedit actual 0n ciuda atBtor nea=unsuri pe care le are. Siste%ul lor s@a dovedit #ali%entar; un Nitsch al societii %edievale. :ns e-ecul spiritual al societii %oderne D#cBndu@se abstracie de anu%ii indivi"i %inoritariE; este de #apt e-ecul datorat 'sihopatiei 6iperstenice; ca una dintre %arii piloni ai &ulburrilor 'sihice; #iind e8presia trecutului %edieval. .cesta pare echilibrat din e8terior dar el ascunde o tensiune re%arcabil; dup cu% bo%bele lini-tea lor 0n depo"itele de ar%e; au latena de"astrului ce 0l vor produce. 9r a arta pe larg 0n de"baterile sociologice; trebuie doar artat nocivitatea unor %entaliti tributare super#icialitii -i utopiei; care au avut nevoie de pal%a realitii pentru a observa c teoriile lor sunt #alse; lsBnd loc unor senti%entalis%e obscure. .ceste teorii au tras 0n =os evoluia #ireasc a 5%anitii; #ie din punct de vedere econo%ic; cu% este ca"ul %ar8is%ului; #ie -tiini#ic; cu% este aceast teorie care a=unge s deplBng individualitatea; pe care o pre"int 9ro%%; probabil din lips de atenie la piedicile care s@au pus <tiinei de@a lungul istoriei.

7odele etice; religioase -i politice pentru ascunderea cBt %ai %u-a%ali"at a 'sihopatiei 6iperstenice; pentru ignorarea nocivitii ei au e8istat -i 0nc vor e8ista. .r #i chiar absurd s nu e8iste din %o%ent ce cei care pro#it direct de ea au nu%ai de cB-tigat dac lucrurile r%Bn neschi%bate. :ns preul pltit pentru %o#turile lor care se cuanti#ic 0n pro#itul econo%ic cost 0ntreaga specie. 7entalitatea ideali"rii %uncii are alt sens decBt cel pe care 0l declar cu voce tare. 2 ast#el de %entalitate este la #el de patologic ca 'sihopatia 6iperstenic pe care o #ace e8istena Iraiului pe p%BntJ. :ns lucrurile trebuiesc spuse #oarte clarG %unca l@a #cut pe o% X neo%. 7unca neecologic; aplicat slbatic o s 0l %ai #ac neo% pe o% -i 0n viitorul apropiat dac autoritile nu se 0ngri=esc s stope"e ast#el de abu"uri. ,e-i are aceea-i cau" cu cea /eurastenic; cea 6iperstenic se deosebe-te de ea prin #aptul c presupune o %unc #i"ic grea 0n ti%p ce cealalt presupune -i %unc intelectual -i un ti%p liber de e8ercitare a propriului interes; al %ani#estrii voinei; al e8tragerii satis#aciilor. Aiitorul psihopat neurastenic -tie c %unca lui este apstoare dar a-teapt %o%entul dion?siac al e8uberanei -i desinhibiiei. .lcoolis%ul poate #i o i%plicare a acestei situaii. 2 ast#el de %entalitate; dictat de un stil de via de acest gen are totu-i ele%ent constant cutarea spre satis#acie. 9or%a patologic reiese atunci cBnd acest %odel nu %ai este utili"at. &oc%ai de aceea de"lnuirea dion?siac este destul de patologic -i nu ar putea #i tolerat %ai %ult de cBteva "ile. 2 schi%bare brusc de %ediu; 0n a-a #el 0ncBt aceast energie s nu %ai #ie preluat ergotic; cu% a #ost cu revoluia industrial care a #acilitat cre-terea nivelului de trai; cu toat de"a%orsarea inerent trecerii ti%pului; nu a putut eli%ina total aceast predispo"iie plusvaloric a energiei psihodina%ice -i toc%ai de aceea o 0ntreag con#iguraie #ilogenetic a siste%ului psihic este dat peste cap. &ulburarea 0n sine este %inor; #ire-te; ast"i ea #iind socotit drept nor%alitate; un #el de originalitate; de -ic; 0ns asta nu o 0%piedic s deter%ine /evro"a 0n co%binaie genealogic cu 'sihopatia ,isti%ic; 0n ti%p ce 'sihopatia .stenic 0n aceea-i situaie; conduce la 'sihopatia ,epresiv. &ulburrile 'sihoso%atice sunt %ult %ai rare ca 0n ca"ul celei /eurastenice; de e8e%plu; toc%ai datorit IlibertiiJ sale %ai %ari. )u toate astea; 0nstrinarea este punctul slab al acestei hipo%anii. Ea este resi%it tot ti%pul; toate si%pto%ele sale sunt de #apt contraactivri la acest senti%ent penibil. )ci dac la origine; 6iperstenia era 0ncadrat 0ntr@un ritual de

212

via speci#ic; de obicei de tip ruralO activitile ergotice 0n acest %ediu sunt parte dintr@un siste% cultural %agicist; rspun"Bnd de trecerea de la un an la altul; 0n era roboilor -i a vieii urbane. Supravieuirea speci#ic unui stil de via arhaic nu %ai este perceput ast#el 0ntr@unul tehnologi"atO ea este reali"at din inerie; este o proble% dep-it -i un 0ntreg %odel cultural este anulat. Blocat de e8igenele )o%ple8ului Sisi#; contrariat de a%bivalena dorinei -i a inhibiiilor sale; hiperstenicul este neli%itat 0n dorine. El aste %ereu nelini-tit -i nesatis#cut; %ereu 0-i dore-te ceva; 0-i #ace idealuri pe care le poate ur%a toat viaa iar dac le atinge; se plictise-te de ele dorind altele noi. ,evenirea sa econo%ic -i succesul su 0n a#aceri nu 0l satis#ac. El vrea %ai %ult -i uneori se re#ugia" 0n alcool; alteori 0n )ultur; alteori 0n per#eciune anancast etc. 'sihopatia 6iperstenic a 0nceput s se vad %ai clar 0ncepBnd cu secolul al FIF@lea. 'e un ast#el de teren apare /evro"a; cu idealurile hi%erice pe care ea -i le #i8ea". 'sihopatia 6iperstenic cu accente neurastenice este pentru /evro" ceea ce este 'sihopatia .stenic pentru ,epresii. 'us 0n siste%ul su de apariie; 'sihopatia 6iperstenic cu %odelul su ergotic nu se %ani#est patologic 0n nici un #el cci starea hiperstenic este 0n relaie unitar cu acest %ediu. )apacitatea de %unc a unui individ este ludat cu voce tare -i dat drept e8e%plu de autoritile ipocrite. 5n ast#el de o% 0ns va #i incapabil s se %ai odihneasc; s stea lini-tit. ,ac un ur%a- de@al lui va porni un r"boi de cucerire al lu%ii riscBndu@-i viaa proprie -i pe cea a supu-ilor o va #ace datorit acestei psihopatii incapabile s se %ai opreasc. 9ace 0nc parte din %entalitatea siste%ului econo%ic actual o ast#el de situaie iar energia #i"iodina%ic este aspirat ergotic. 3ocuitorul %etropolelor occidentale este 0nc 0%btat de idealurile #alse ale corporatis%ului. :n %o%entul 0n care -i acest ideal care a a=uns s 0l 0nlocuiasc pe cel religios al secolelor trecute se va #i de"integrat el 0nsu-i atunci societatea occidental va trece printr@o a doua perioad burghe" cu toate nenorocirile acestei epoci care cul%inea" cu al doilea r"boi %ondial. 'sihopatia 6iperstenic se poate %ani#esta prin &icuri I%pulsive; %ai ales la copii; 0n #or%a legnatului; actelor cu a%ploare hiperstenic de di#erite #or%e -i care se pot 0ntinde pBn 0n viaa adult. .ceste &icuri 6iperstenice trebuie deosebite de &icurile )o%pulsive; prin #aptul c a%ploarea lor hiperstenic le d o alur %ai degrab #i"iodina%ic decBt psihodina%ic; datorit relaiei retroactive dintre acestea. /u este #oarte tBr"iu ca o%enirea s ia ni-te %suri %ai #er%e pentru atenuarea acestei ano%alii a civili"aiei care intr 0n co%ponena celor %ai severe &ulburri. Soluii e8ist -i sunt si%plu de adoptat. :n ca" contrar preul su este %ult prea %are pentru a nu se #ace ni%ic.

3.1.2.2.5. Psihopatia Astenic

.ceast &ulburare 'sihic este speci#ic %ediului urban deoarece este consecin direct a ierarhiei sociale; a regulilor deseori contradictorii i%puse de superiori. Aiaa colectiv 0n %ediul urban are o in#luen ne#ast asupra 'sihicului u%an; 0n special datorit di#erenelor %arcante dintre clasele sociale. )lasele de =os sunt invidioase pe cele de sus iar prin #aptul c Siste%ul lor 'sihodina%ic este sti%ulat de bogiile celorlalte. :n acest %o%ent se produce o tensiune 0ntre legea atraciei valorice -i cea a autoreglrii. Identi#icarea celor de =os cu cei de sus #ace ca o satis#acie personal pe deplin s nu #ie posibil decBt printr@o situaie absolut identic cu a lor. 2rice 0ncercare de apropiere a acestei situaii 0n %od natural se nu%e-te #urt -i el este supri%at de )o%ple8ul &rau%atic. !e#ugiul 0n %unc este singura soluie care 0l #ace pe subiect s ias din aceast tensiune. )o%ple8ul Sisi# este prototipul acestei &ulburri 'sihice. ,ac la 'sihopatia 6iperstenic acest rol era 0ndeplinit de)o%ple8ul ,ion?sos; aici acesta este doar prototipul. )o%ple8ul ,ion?sos are o devenire Sisi#ic -i se poate elibera cultural prin e8uberana dion?siac 0ns aici nu e8ist %i=loace -i loc pentru acest lucru. Este evident c 'sihopatia .stenic este cu %ult %ai grav decBt 'sihopatia 6iperstenic; deoarece; dac subiectul nu 0-i poate per%ite o ast#el de ie-ire; de lini-tire a pasiunilor prin des#rBul bahic; asta 0nsea%n c e8ploatarea econo%ic care 0i este cau" principal este %ult %ai crunt ca 0n pri%ul ca". ,ac hiperstenia este o consecin a vieii proletaroide; astenia presupune un re#ugiu ctre aceasta; o sectuire a energiei Instinctelor prin activitate ergotic. Susinut de activitate ergotic epui"ant prelungit hiperstenia poate deriva ea 0ns-i 0n astenie la #el cu% astenia poate deriva 0n hiperstenie prin suspendarea prelungit a cerinelor ergotice epui"ante de ctre superiorii ierarhiei sociale. 6iperstenia este o constant nor%al -i #ireasc a cre-terii nivelului de trai unde activitatea susinut a predecesorilor o%ului conte%poran nu se %ai regse-te 0n stilul de %unc conte%poran datorit tehnologi"rii. E8cesul de energie #i"iodina%ic r%as 0n ur%a suspendrii activitilor pe care ast"i le #ac %a-inile se converte-te 0n cea psihodina%ic -i i%plic o %obilitate crescut; o hiperstenie; o grab speci#ic o%ului occidental prin al crui sBnge circul e#ortul sutelor de ani de construcie asidu a spiritului Europei. .stenia este o 0nsprire a acestor condiii naturale. ,ac se concepe o %unc cu adevrat epui"ant de care stpBnul pro#it 0n %reia lui atunci astenia sclavului su este echilibrul negativ al acestei %reii. 3ipsa de hran su#icient -i consistent a #ost o realitate a Europei secolelor trecute. .stenia se instalea" -i plecBnd de la aceast realitate pe care o%ul conte%poran nu o poate concepe. Este 0ns cert c dac stpBnul poate abu"a de sclavul su -i 0l poate obliga s preste"e o %unc epui"ant poate 0n acela-i ti%p s 0l negli=e"e sub aspectul nutritiv. .stenia este boala sclavului autentic. Aiaa lui este o restricie continu. 9iina lui 0ncepe s devin o restricie organic. .patia lui este cheia supravieuirii lui 0n condiiile 0n care el este de#init ca un o% care trebuia ucis dar; din di#erite %otive; a #ost lsat s

213

triasc. 3uat din acest %ediu -i e%ancipat; pus 0n situaiile co%plicate ale vieii conte%porane vechiul sclav astenic nu poate decBt s 0-i 0ntreasc astenia ca cheie personal de supravieuire. ,epresia %a=or este e8acerbarea acestei astenii direct proporional cu o#ertele pe care noul %ediu o#erit de lu%ea conte%poran le aduce. ,epresivul nu se poate bucura de satis#acerile conte%porane pentru c prin el se aude glasul str%o-ilor pedepsii de stpBni ca ur%are a cedrii ispitei. Sisi# nu 0%pinge piatra pe %unte 0n sus %ereu -i %ereu din proprie iniiativ la #el cu% nici un ani%al nu #ace din proprie iniiativ %unca pe care o%ul 0l oblig s o #ac. Sisi# este obligat s o #ac. Sisi# nu poate pleca de pe acest %unte; el este captiv 0n 0nchisoarea %uncii sisi#ice. 'oate c 0ntre ti%p stpBnul -i@a %utat interesul; poate c nu %ai are che# s #ie stpBn 0ns #aptele lui abu"ive r"bat prin des#igurarea e%oional a lui Sisi#. Elegana aristocratic cu care el se co%port las s se vad pcatele de"%e%brrii se%enilor. Sisi# va 0%pinge piatra etern pentru ca oa%enii s ia a%inte -i s 0nvee. El este %rturia depresiv care va cople-i u%anitatea de acu% 0ncolo. 'sihopatia .stenic este cel %ai %ic grad al ,epresiei. 'ornind de la acest pattern -i concepBnd co%binaii genetice cu alte 'sihopatii se cristali"ea" spectrul depresiv co%plet dup cu% se va vedea %ai =os. Iat 0n ce %sur anali"a Instinctului /utritiv poate deschide alte ci de investigaie psihologic ctre ,epresii dincolo de orientarea nevroticist a Instinctului Se8ual propus de 9reud. E8citarea )o%ple8ului Eden -i contraponderea lui de ctre cel &rau%atic este o realitate a acestei 'sihopatii. S@a artat c e8citarea arti#icial a )o%ple8ului Eden; prin e8hibarea #orei -i a lu8ului este instru%entul tacit de a%eninare -i %obili"are pe care pturile aristocratoide el utili"ea". :n #elul acesta ele reu-esc s -i le atrag -i s le e8ploate"e 0n #olosul lor; sub pro%isiunea #ad; ne%rturisit; a neutrali"rii e8citaiei Edenale originare pe care %ediul de via 0n cau" a declan-at@o. )on#or% legii atraciei valorice; se declan-ea" o aciune de neutrali"are; adic de identi#icare a celor dou valori; con#or% cu hruirea sen"orial la care subiectul este supus. :ns co%unitatea este guvernat de legi #cute pentru a prote=a proprietatea -i este evident c neutrali"area ast#el pro%is de realitate; adic dorina de a a=unge %e%bru al claselor de sus; este hi%eric. :n acest #el e8ist un surplus de e8citaie psihodina%ic care r%Bne neneutrali"at -i care este #olosit ase%enea aciunii substanelor psihoactive pentru i%plicarea perpetu a siste%ului psihic 0n siste%ul econo%ic. 5n rol parial de neutrali"are al acestei capcane socioecono%ice este chiar sub%inarea #i"iodina%ic a acestei energii prin %unc #i"ic. :ns aici ea este %ult %ai epui"ant decBt 0n ca"ul 'sihopatiei 6iperstenic. Energia #i"iodina%ic este toat consu%at ast#el -i 0n acest #el nu %ai poate #i ali%entat Siste%ul 'sihodina%ic. .-adar logica denu%irii acestei 'sihopatii cu nu%ele de IastenicJ const toc%ai 0n acest #apt; ca punct %a8i% de astenie pe care 0l poate atinge o situaie real. Subiectul 0-i depune energia 0ntr@ o %unc istovitoare; dup care trebuie s se odihneasc; pentru a se recupera iar acest ciclu este perpetuu pentru stilul de via clasic. Subiectul are scopuri clare 0n toate astea. :n pri%ul rBnd pro%isiunea %eta#i"ic pe care !eligiile i@o #ac de a avea #ericire -i via ve-nic. :n #elul acesta; el 0-i i%aginea" aceast via -i #ericire con#or% idealurilor pe care -i le #ace despre clasele de sus. Singura lui speran este aceast #ericire cci 0n rit%ul 0n care el o ine ni%ic nu pare s 0i aduc dorina lui iniial de a a=unge sus. &ot ce poate #ace este s se re#ugie"e 0n perceptele religioase care pro%it aceast #ericire. ,ispreul #a de realitate al acestui tip de #ericire i se potrive-te -i subiectului 0n cau" cci el 0-i d cu%va sea%a c a #ost tras pe s#oar; el 0nelege c nu va a=unge s aib ce au ceilali dar nu poate #ace ni%ic. 3egile 'sihicului se %ani#est 0n ca"ul lui pentru 0%piedicarea acestui scop. &oc%ai de aceea singura soluie este -i pentru el dispreul #a de realitate pe care 0l arat !eligia; nevoia de o I#ericire ve-nicJ. /u%ai ast#el el 0-i poate lua 0napoi datoria pe care 5niversul o are #a de el. ,ar acest dispre este a%bivalentO el dispreuie-te %ai degrab condiia saO 0n #ond el o dore-te pe cea aristocratoid iar o ast#el de I#ericire ve-nicJ este creat dup chipul -i ase%narea acesteia 0n ceea ce prive-te %odul 0n care el -i@o i%aginea". :n #elul acesta idealurile Ip%Bnte-tiJ care pot #i ulterior abandonate pentru cele spirituale #u"ionea" totu-i 0n ele cci nu pot #i abandonate pe deplin ci r%Bn #i8ate 0n pro#un"i%e. &oc%ai de aceea atunci cBnd pri%ii cre-tini se lsau uci-i -i bat=ocorii de ro%ani %ai curBnd decBt s se de"ic de religia lor ei de #apt artau -i c sunt %ai virtuo-i ca ei; ba chiar %ai virtuo-i decBt str%o-ii lor. 2 ast#el de constituie psihic nu va #i niciodat capabil s triasc 0n pace cu realitatea. !%as cu aceste sechele astenice; o ast#el de constituie 0-i va dori %ereu ceva care s o potoleasc; o I#ericire ve-nicJ o %etarealitate. &ulburarea Bipolar D7aniaco@ depresivE este #or%a 0n care ea poate degenera. .lternana cu 'sihopatia 6iperstenic atest dualitatea astenie@hiperstenie 0n cB%pul succesiunii episodului depresiv cu cel %aniacal. Ea #ie este orbit de ilu"ia unei ast#el de #ericiri apropiate; ceea ce constituie prototipul episodului %aniacal; #ie se convinge de aceast ilu"ie -i 0ncearc s revin pe p%Bnt. .cest #apt se #ace dup vechiul %odel al autoreglrii energetice negative; ceea ce conduce la episodul depresiv. .tunci cBnd intr 0n co%binaie ereditar cu anu%ite &ulburri 'sihice; ea poate conduce la cele %ai severe #or%e ale acesteia. 2 ast#el de &ulburare 'sihic care se trans%ite ereditar o #ace 0n dou etape. 7ai 0ntBi ea se pre"int ca ,epresie. ,S7@III@! include la codul 11.11 I&ulburarea depresiv nespeci#icJ. 'entru ca ,epresia s se %ani#este este necesar acest %odel astenic de suspendare autoreglativ a energiei Ddup cu% se va vedea la seciunea dedicat depresiilorE -i apoi este necesar o e8citaie energetic de structur psihopatic; care suprasolicit acest %odel -i care d asteniei #or%a depresiv cunoscut care este o ast#enie #oarte pronunat. .cest gen de depresie care se poate vedea 0n 'sihopatia .stenic este unul 0nc %inuscul; clari#icat drept nor%al. El poate atrage atenia doar pentru #aptul c vine dup o perioad de activitate intens. :ns atunci cBnd aici intervine -i alt surs energetic depresia devine pregnant. 5lti%ele clasi#icri I), -i ,S7 pre"int #oarte ciudata I&ulburare de personalitate de tip schi"oidJ; care se %ani#est prin aplati"are a#ectiv; lips de relaii sociale; #oarte puini a%ici -i prieteni; lips de interes 0n relaiile se8uale etc. .ici se poate observa #oarte clar absena unei puternice e8citaii energetice. 3a o pri% vedere; o ast#el de &ulburare pare s aib un #ond organic dereglat;

214

eventual poate avea o dis#uncie la nivelul conversiei energetice #apt ce i%plic atro#ierea psihic speci#ic acesteia. 2 ast#el de &ulburare poate #i 0ns ceea ce s@a nu%it Ischi"o#renie si%plJ. Ea se asea%n oarecu% cu aceast 'sihopatie .stenic ereditar cu e8cepia debutului care; 0n acest ca"; este speci#ic vieii adulte -i %ai rar adolescenei. 'sihopatia .stenic 0ns se poate observa 0nc din copilrie. 5n alt ele%ent; #oarte i%portant 0n di#erenierea acestor dou &ulburri; este c aceasta poate avea consecine psihotice #oarte severe; 0n sensul c subiectul prse-te locul de %unc -i 0ncepe s vagabonde"e cer-ind. .ctivitatea social; inuta; igiena; sunt sever a#ectate. 'sihopatia .stenic nu a=unge la acest punctO e8ist o bun inserie social iar ele%entele ad%inistrative nu sunt negli=ate. 2 ast#el de Itulburare schi"oidJ nu are o dis#uncie organic relativ la conversia energetic; ci o obtu"itate psihodina%ic intern. &oc%ai de aceea ea trebuie pus 0n relaie cu .stenia. 'sihopatia .stenic a #ost deseori nu%it ,isti%ic 0ns ne=usti#icat. )ci pre#i8ul IdisJ denot lipsa de echilibru; lipsa de constan pe cBnd aceasta se %ani#est constant depresiv chiar dac ,epresia este %inor. ,atorit acestei constane ea este uneori greu de deosebit de 2ligo#renie. /u%ai ana%ne"a a%nunit poate arta #aptul c 'sihopatia .stenic se %ani#est depresiv 0n ti%p ce 2ligo#renia provine dintr@o dis#uncie organic cerebral iar nivelul intelectual este pri%ar a#ectat 0n ti%p ce aici este doar inhibat secundar.

3.1.2.2.6. Psihopatia Neurastenic (Stresu !

.ceast &ulburare 'sihic este principiul apariiei /evro"ei de aceea ei trebuie s i se acorde o atenie special. 7ai 0ntBi datorit #aptului c ea a #ost consideratpe de@a@ntregul /evro" 0n -colile #oste co%uniste iar apoi pentru c; chiar dac ea este deosebit de /evro"e; totu-i principiile ei se regsesc 0n structura acesteia.

3.1.2.2.$.1. Structura !sihopatiei -eurastenice

'sihopatia /eurastenic este speci#ic celui care are posibilitate de a alege. 'atronul burghe" a-a cu% a aprut el 0n secolul al FIF@lea 0n special; pornind de la celelalte dou 'sihopatii; este tipul acesteia. ,e aici -i legtura dintre ele. ,i#erena const 0n #aptul c acesta se poate i%plica activ -i suprasolicitant 0n riscurile speculaiilor econo%ice; pe cBnd 0n celelalte dou; speci#ice anga=atului; se %ani#estau #ie prin e,+$o8 e ener%et c& #ie prin e+u 8"re ener%et c&. ,in pcate %ediul econo%ic conte%poran a produs o echilibrare 0ntre cele dou clase sociale repre"entate de patron -i anga=at. Ea nu vi"ea" %unca #i"ic brut care poate a#ecta psihicul doar printr@un a#lu8 energetic %ai %are ceea ce conduce la suprae8citaia #ondului psihic nor%al ci vi"ea" e#ectiv o a#ectare direct a acestui #ond prin cerine principal de natur intelectual. .ici nu %ai este ca"ul eventualelor stabili"ri astenico@hiperstenice cci el este destul de activ 0n %unca sa care cere nu atBt epui"are cBt creativitate. !olul industriali"rii; al 0nlocuirii %uncii #i"ice cu cea a %a-inilor este ast#el hotrBtor. .ceast 'sihopatie se datorea" totu-i celorlalte dou pe care le continu cci aceast situaie se datorea" reu-itei 0n a#aceri iar o ast#el de reu-it nu ar #i putut #i posibil decBt ca ur%are a unui spirit prag%atic acerb ce are re"onan 0n 'sihopatia 6iperstenic. ,ar toc%ai aici este punctul critic al di#erenierii #a de celelalte dou 'sihopatii; respectiv 0n #aptul c; ur%rind acest scop al cB-tigului cBt %ai %are; un ast#el de subiect este %ult prea creativ. El este pus 0n #aa riscului speculaiilor econo%ice -i se regse-te %ereu -i %ereu 0n #aa ne-ansei sau a e-ecului %asiv. ,ac va #i #ost prudent iar situaia s@ar #i artat ulterior #avorabil riscului atunci el are angoasa pierderii iar dac 0-i asu% un risc pentru ca apoi situaia s devin ne#avorabil; de ase%enea. .st#el c el este ase%enea %garului care %oare de #oa%e 0ntre dou cpie de #Bn pentru c nu -tie 0ntre care s aleag. &ipul #uncionarului de la bursa de valori este speci#icul conte%poran pentru o ast#el de 'sihopatie. .st"i o%ul claselor de %i=loc ale societilor de"voltate -i 0n curs de de"voltare econo%ic are o ast#el de constituie. )ci; ca ur%are a tehnologi"rii; cele dou conte8te econo%ice care #avori"ea" cele dou 'sihopatii care se centrea" 0n =urul celei de@a c nce" %ru+e de )o%ple8e conte8tul econo%ic conte%poran cere o %unc creativ. .ceast creativitate 0ns poate avea dublu ti- deoarece; 0n spectrul i%ens de opiuni subiectul caut s aleag satis#acia cea %ai %are. 'us 0n co%binaie cu P! 'o+"t " D !t m c& este nor%al ca o ast#el de predispo"iie s genere"e /evro"a cu tendinele sale co%porta%entale deocheate -i cu gBndurile sale care au scandali"at lu%ea de un secol de cBnd 9reud a ptruns 0n universul acestora. )ele trei %ari si%pto%e ale acestei 'sihopatii sunt )e#alea; 2boseala -i Inso%nia. 'a lBng acestea %ai pot totu-i e8ista -i altele secundare sau acestea pot avea #or%e particulare speci#ice #iecrei persoane. Subiectul se si%te obosit; se plBnge de #aptul c a-teptrile cu privire la el din partea celorlali sunt prea %ari; c nu %ai este capabil s se ridice din pat; c lu%ea este cenu-ie iar

215

contactul cu oa%enii este obositor. 2 ast#el de 'sihopatie poate #i trans%is ereditar -i se poate #oarte %ult apropia de ceea ce ,S7 nu%e-te Itulburare de personalitate de tip pasiv@agresivJ de-i 0nte%eierea teoretic a acesteia dup cu% o #ace ,S7 este de#icitar -i las %ult de dorit. Spre deosebire de 'sihopatia .stenic -i 6iperstenic; unde subiectul are o sntate de #ier -i o re%arcabil capacitate de %unc; aceasta se %ani#est cu totul opus de-i provine deseori din acestea. S@a considerat de %ulte ori c Stresul ar #i cau" pentru ceea ce aici s@a de#init ca 'sihopatie 6iperstenic 0ns de #apt toc%ai aceasta este pree8istent; dat de aciunea de e8citarea psihodina%ic a unui anu%it conte8t social. .ceast stare de #apte este condiia apariiei ei. :ns trebuie #cut o #oarte clar distincie 0ntre'sihopatia &rau%atic unde subiectul nu poate in#luena prea %ult #actorii e8terni -i aceasta unde el se poate oricBnd sustrage de aici; 0ns nu o #ace din di#erite %otive. .cest lucru se 0ntB%pl toc%ai pentru c e8ist 'sihopatia 6iperstenic care se vede cu o anu%it cantitate de e8citaie pe care nu o poate neutrali"a ceea ce #ace ca subiectul s se i%plice 0n activitatea sa solicitant. 9aptul c aceast &ulburare 'sihic este prevalent la brbai vine s sublinie"e #aptul c aici este vorba despre o constituie i%plicat principial activ; %asculin spre deosebire de pasivitatea principial #e%inin. 'sihopatia /eurastenic; la #el ca -i 'sihopatia 6iperstenic are acela-i %ecanis% de #uncionare dat de reglarea circuitului energetic prin activiti ergotice.Eenergia #i"iodina%ic este preluat de aceste activiti; #apt ce conduce la scderea e8citaiei energetice a 0ntregului circuit. .-adar di#erena dintre ele const 0n statutul %uncii depuse; cea de@a doua artBnd o %unc %ai grea #i"ic dar %ai puin solicitant cognitivo@e%oional; de obicei de sorginte arhaic@rural; 0n ti%p ce pri%a este una %ecanic; stereotip; urban. 'entru acest gen de activitate Intelectul este 0n genere solicitat pentru i%aginarea posibilitii pedepsei 0n ca"ul nee#ecturii corecte a %uncii; pedeaps ce poate veni direct sau indirect prin scderea valorii de re%uneraie sau a accidentelor de %unc. ,e aici -i inteligena superioar a stilului de via urban civili"at #a de cel arhaic. I%plicaiile psihopatologice ale acestei stri de alienare sunt i%ense. 'er total; o ast#el de &ulburare 'sihic poate #i egal cu un Stres sever; dat de situaii sociale speciale. 'sihicul reacionea" 0n acest ca" dup %odelul etapelor de re"isten@adaptare@epui"are ale lui Se?le. 'ornind de la aceast ba"; evoluia neurastenic a con#iguraiei structurale a acestei &ulburri 'sihice i%plic un ast#el de rspuns condiionat 0n acest #el nu doar pentru situaiile si%ilare ci de orice activitate socio@econo%ic 0n general dup %odelul 0nscris genetic 0n acest %od. Statutul astenic sever dat de epui"area #i"ic -i psihic sub raportul energetic al unei ast#el de activiti; precu% -i principiul contrar care o guvernea"; respectiv dorina de ascensiune social; #ace din 'sihopatia /eurastenic o Structur 'sihopatologic cu o con#iguraie a%bivalent. )ele dou tendine sunt 0%binate incoerent una cu alta. )oordonatele e8isteniale ale unei ast#el de situaii gravitea" 0n =urul )o%ple8ului Sisi# unde subiectul trie-te pro#und alienarea; epui"area sa #i"ic -i %ental. 'sihopatia /eurastenic pre"int si%pto%ele proletarului r"vrtit; respectiv a con-tiinei culpabile asupra unui #apt antisocial. Educaia slbatic al crei %otor este i%boldul di#erenierii sociale pe criterii econo%ice a structurat ast#el cele dou tipuri de 'sihopatii speci#ice e8ploatrii; a-a cu% au #ost pre"entate %ai sus. ,atorit %ecani"rii -i chiar roboti"rii industriale; 'sihopatia .stenic nu %ai este #avori"at ast"i din #ericire 0ns ur%rile consolidrii sale 0n secolele trecute abia 0ncep s se vad ast"i prin e8plo"ia depresiilor epocii conte%porane occidentale. )ealalt; di%potriv; este aplicabil -i ast"i chiar 0ntr@o #or% %ai %are. E8cesele ergotice sunt 0n %sur s deter%ine si%pto%e dintre cele %ai ciudate; toc%ai pentru c pentru acestea stabilesc o reeditare; o ana%ne" genealogic a acestui statut tradiional suportat ti%p de %ii de ani. .scensiunea social este sinoni% pentru sclavul antic supravieuitor 0n %e%oria colectiv cu r"vrtirea social ca ele%ent de re#erin a con-tiinei 0n genere. Si%pto%ul este a-teptarea acestei pedepse. ,ac se gre#ea" pe un #ond disti%ic pot aprea &ulburrile 'sihoso%atice -i chiar #eno%ene conversive speci#iceG de e8e%plu un #ond hipocondriac poate conduce la ceea ce ,S7@III@! nu%e-te I&ulburare de so%ati"areJ. 'reluat din li%ba engle"; unde 0nsea%n IpresareJ; IconstrBngereJ; IconcentrareJ; ter%enul IstressJ a acoperit &ulburrile 'sihice care apar 0n %arile aglo%erri urbane; consecin ale agitaiei -i "go%otului. 5lterior ter%enul acesta a #ost e8tins 0n %od abu"iv -i ctre ceea ce aici s@a nu%it 'sihopatia &rau%atic de #or% acut; adic spre acel gen de &ulburare 'sihic care apare 0n ur%a unor trau%atis%e puternice Daccidente; catastro#e naturale; con#licte ar%ate etc.E. .ceast e8tindere nu are un suport -tiini#ic; pentru c reaciile psihice ale 'sihopatiei &rau%atice nu sunt identice din punct de vedere structural -i nici si%pto%atic cu cele speci#ice urbani"rii. .cestea din ur% sunt datorate con#lictului dintre suprae8citarea arti#icial a )o%ple8ului Eden -i blocarea lui &rau%atic dup %odelul descris %ai sus pentru ca"urile 0n care e8ist predispo"iie psihopatologic genealogic. 'sihopatia &rau%atic; chiar dac pre"int si%pto%e ase%ntoare celei /eurastenice; nu este identic cu aceasta toc%ai pentru c nici aceste si%pto%e nu sunt identice. )au"ele lor sunt di#erite. Subiectul neurastenic se raportea" %ereu la eventualele erori pe care le@ar putea #ace ca ur%are a dorinei sale de a #ace cBt %ai pro#itabil o aciune care; datorit riscului; poate conduce -i la #ali%ent; consecine neplcute sau la alte situaii de acest gen. :n ca"ul 'sihopatiei &rau%atice subiectul rspunde cu si%pto% nu la condiiile de suprasolicitare ad%inistrativ. 9or%a re#le8iv -i agresiv este dat direct de un ele%ent trau%ati"ant concret care este capul de a#i- al si%pto%elor. Subiectul 0-i poate inhiba agresivitatea; ca ur%are a necesitii 0ncadrrii 0n structurile social@econo%ice iar si%pto%ele pot #i asteni#or%e. :ns nu 'sihopatia /eurastenic cu dorina ei oarb de %ai %ult le deter%in; ci cea &rau%atic #ie cu suspiciunea sa predispo"ant agresiv; #ie cu vinovia -i predispo"iia ei evitant. 'sihopatia /eurastenic se si%te doar a%eninat de idealurile sale de reali"are social@econo%ic care s deter%ine reali"ri %ai rapide -i %ai e#iciente prin aco%pania%entul &rau%atic artat. .st"i e8ist dou accepiuni ale ter%enului IstresJG Istresul #i"icJ -i Istresul psihicJ. 3egtura dintre ele este recunoscut dar %ai %ult bnuit decBt e8plicat. Stresul 9i"ic ar vi"a acele perturbri neuro@endocrino@viscerale pe care 2rganis%ul le are ca ur%are a unor

216

Istri con#lictualeJ iar Stresul 9i"ic ar #i dat de anu%ite e8periene trau%atice. Stresul 'sihic este din start ceva %ai di#icil de 0neles. ,espre Isituaiile con#lictualeJ care ar contribui la acesta relaia este neclar pentru c con#lictul este 0ns-i esena 'sihicului deci acest concept este %ult %ai larg decBt cel de IstresJ. :n legtur cu situaiile trau%atice; ele nu evidenia" #or%a 'sihopatiei /eurastenice de cea &rau%atic. 2 de#iniie ce poate prea anecdotic 0n lu%ina reperelor teoretice de aici este cea care spune despre Stres c ar #i Itotalitatea con#lictelor personale sau sociale ale individului care nu 0-i gsesc soluiaJ. 'e lBng #aptul c con#licte #r soluie este caracteristica Aieii 0ns-i; evoluia ei 0nse%nBnd o perpetu cutare de soluii; la noile -i noile proble%e ce apar pe parcurs; trebuie re%arcat opti%is%ul cu care aceast teorie 0-i i%aginea" o lu%e edenic; #r con#licte Dpersonale sau socialeE 0n %o%entul 0n care acestea 0-i vor gsi 0ntr@un tBr"iu soluia. ,incolo de e8pri%area stBngace care nu re#lect o 0nelegere a raporturilor dintre individ -i societate; dintre personal sau social; ea trebuie respins ca nespeci#ic. ,e ase%enea de#iniia con#or% creia Stresul ar #i &ulburarea 'sihic ce apare atunci cBnd se produce un de"echilibru 0ntre solicitrile %ediului -i capacitile de rspuns ale 2rganis%ului este tot nespeci#ic; pentru c include aici -i btrBneea; care nu este necesar s se pre"inte ca un Stres. 9reud consider c Igoana dup avereJ este re"ultatul unei #i8aii la Stadiul Sadic@.nal; pentru c interesul pentru bani; ar #i acela-i cu cel pentru #ecale. Inutil spre a %ai preci"a c lucrurile sunt %ult %ai co%plicate iar despre respingerea teoriilor stadialitii s@a a%intit constant pe parcursul acestui te8t.

3.1.2.2.$.2. &iagnostic diferenial

/eurastenia; Stresul este datDE datorit unei 6iperstenii originare deci trebuie presupus acest dru% prin cele trei 'sihopatii de acest gen. S@a considerat de %ulte ori c Stresul este cau"a 6ipersteniei -i .steniei -i toc%ai pentru c s@a con#undat 'sihopatia /eurastenic cu cea &rau%atic. ,i%potriv; 'sihopatia 6iperstenic este pree8istent; dat de aciunea de e8citare psihic a claselor proletaroide; cu )o%ple8ul &rau%atic prin inter%ediul a%eninrii ar%ate. Stresul este o consecin a acesteia care se anga=ea" 0ntr@o activitate de inventivitate cu% este ca"ul cu #uncionarii de la Bursa de valori. .ici nu este i%plicat un e#ort %uscular deosebit ci 6iperstenia iniial este e8citat retroactiv de riscul aciunii. .pare ast#el un con#lict ce poate prea nevrotic iar unii autori chiar l@au interpretat ca #iind nevrotic. :ns reaciile violente; precu% -i &ulburrile 'sihoso%atice au caracter de e8trapolare a con#lictului -i nu de interiori"are a lui a-a cu% apare 0n /evro"e. :ncercarea lui 'avlov de a induce e8peri%ental la ani%ale si%pto%e neurastenice; cre"Bnd c deter%in o /evro" nu conduce nici la una -i nici la alta. 2 ast#el de situaie; unde ani%alului i se aplicau -ocuri electrice atunci cBnd atingea hrana; este una de con#lict e8terior. .-adar blocarea Siste%ului 'sihic al ani%alului nu este dat de vreo i%plicare intern psihopatologic ci doar prin i%plicarea Instinctului /utritiv. )u toate 0ncercrile lui 'avlov -i a altor autori de a dovedi identitatea dintre Stres -i /evro" ele vor r%Bne etern di#erite. .cest lucru se datorea" si%plitii cu care se pre"int 'sihopatia /eurastenic #a de %ultitudinea de 'sihopatii care sunt i%plicate 0n /evro"; aceasta #iind deter%inat de con#lictele dintre 'sihopatiile care iau parte 0n Structura General a sa. 2 ast#el de e8perien nu ar putea decBt s arate ger%enele /evro"ei. ,up cu% se va vedea; o /evro" presupune un #ond con#lictual intern speci#ic. 9r acest con#lict dra%atic; #r re#ulri puternice; care %ai greu se pot restructura; ea nu este posibil iar 'sihopatia /eurastenic este departe de a-a ceva. )aracterul centripet al si%pto%atologiei nevrotice relativ la scara social i@a 0n-elat -i pe 'avlov; care a reunit 0n /evro"e -i caracterul centri#ug al 'sihopatiei /eurastenice -i pe >anet; care 0n IneurasteniaJ sa ce avea un caracter centri#ug; a inclus aceast si%pto%atologie centripet; nevrotic. /evro"a evaluea" situaia e8tern nu%ai 0n #uncie de cea intern deter%inat de !e#ulare. :n 'sihopatia /eurastenic acest si%pto% este 0ntotdeauna re#le8iv sti%ulului e8tern iar !e#ularea 3ibidinal nu -i@ar %ai avea rostul deoarece 3ibidoul ar #i anulat energetic. :ns o /evro" #r 3ibido este ase%enea "ilei #r soare. S@a #cut o distincie 0n anu%ite teorii psihopatologice 0ntre ceea ce sa nu%it Isindro% neurasteni#or%J; ce se de"volt pe o boal so%atic -i 'sihopatia /eurastenic propriu"is; Stresul; a-a cu% aceast &ulburare a #ost de#init aici. 7otivarea acestei distincii s@a #cut prin #aptul c acesta ar #i generat direct de boala so%atic 0n cau" -i nu de #actori psihogeni. :ns o ast#el de distincie se dovede-te a #i arti#icial la o anali" atent. ,ac o ase%enea boal ar in#luena 6ardul aparatului psihic atunci; printr@o ast#el de dereglare; diagnosticul nu ar %ai #i de &ulburare 'sihic. )ci este greu de acceptat c o dis#uncie cerebral care ar i%plica o dis#uncie a acestui 6ard ar putea conduce la o ast#el de si%pto%atologie cu co%ple8itatea ei. )el %ult se poate considera csi%pto%ele 'sihopatiei /eurastenice ca 2boseala sau )e#alea sunt deter%inate de aceste dis#uncii neurocerebrale sau cu o anulare organic a #unciei psihice ceea ce ar prea o retardare %intal tBr"ie. .se%enea boli sunt di#ereniate de un ast#el de Isindro% neurasteni#or%J deoarece nu se poate vorbi de 'sihopatie aici ci eventual de o structur si%pto%atologic organic.

217

3.1.2.2.". Psihopatia To#ico$a coo ic

Este o &ulburare 'sihic special cu%va rupt de restul care apare atunci cBnd Siste%ul 'sihodina%ic este suprasolicitat arti#icial nu datorit unui aspect obiectual; datorit unei oarecare 'ulsiuni. .ceast neutrali"are vi"ea" 0ns-i condiia energiei psihodina%ice a psihicului; adic 'lcerea; care originar este o consecin a 0%plinirii unei #uncii organice. .ceast condiie a reali"rii unui echilibru organic este neutrali"at chi%ic; prin inter%ediul di#eritelor substane; #r ca o ase%enea neutrali"are s #ie re#le8ia unei #uncii organice pe plan psihodina%ic. ,i%potriv planul organic poate r%Bne de#icitar 0ns invers #a de ca"ul 'sihopatiei 6iperstenicecreia i se anulea" energia #i"iodina%ic prin %unc #i"ic brut. :n #elul acesta se susine %o%entan o .stenie brut care apoi se converte-te psihodina%ic. :n ca"ul de #a dereglarea chi%ic a siste%ului psihodina%ic 0l #ace pe subiect i%un la conversia energetic. .st#el nu %ai este posibil nici inhibiia -i nici e8citaia psihodina%ic ci o continu stare de i%ponderabilitate neutrali"ant cel puin atBta ti%p cBt durea" e#ectul substanei #olosite. Se poate 0ntB%pla ca 'sihopatia &o8ico@alcoolic s devin ast#el ca ur%are a %odelrii psihoactive a unei 'sihopatii iniiale di#erite dar care poate lua ast#el #or%a 0n cau". Se poate de ase%enea 0ntB%pla ca 'sihopatia iniial s supravieuiasc pe lBng aceasta. 2 ast#el de situaie poate produce dependena de substana #olosit. :n literatura de specialitate s@au vehiculat ter%enii de Idependen #i"icJ -i Idependen psihicJ. 'ri%ul ca" ar consta 0n a-anu%itul Sindro% de Sevra= datorat abstinenei. Suspendarea consu%ului regulat de ast#el de substane 0n acest ca" provoac grave &ulburri e%oionale -i So%atice; ca tre%urturi ale degetelor -i uneori chiar degenerri psihotice. ,ependena psihic ar consta 0n co%pulsia de a consu%a respectiva substan. ,istincia aceasta este super#icial 0ns pentru c nu re#lect autentic co%ple8itatea #eno%enului. /u se poate #ace o separare atBt de #lagrant -i de %ecanic 0ntre 9i"ic -i 'sihic. ,e #apt dependena #a de respectiva substan este dat 0n #uncie de gradul de i%ponderabilitate energetic pe care respectiva substan -i e#ectele secundare so%atice pe care o ast#el de substan le are; de ase%enea. .st#el c starea de sevra= recunoscut ca dependen #i"ic este re#le8ia 0n plan psihodina%ic a dis#unciilor secundare create de respectiva substan 0n plan so%atic pe #ondul suspendrii neutrali"rii energetice; adic a epui"rii e#ectului organic al respectivei substane. 'e de alt parte; a-anu%ita dependen psihic nu este decBt e8acerbarea discrepanei valorice 0ntre Aaloarea de E8citaie care survine dup epui"area e#ectului respectivei substane -i Aaloarea de /eutrali"are a=uns la i%ponderabilitate #apt ce duce la o ast#el de dependen; con#or% legii atraciei valorice. Se i%pune de ase%enea preci"area c o ast#el de dependen poate #i -i o &ulburare 7aniaco@depresiv de #or% co%pulsiv; care se %ani#est alcoolic. .-adar inco%patibilitatea energetic este starea de neutrali"are pe care o poate produce o substan dat dac aceasta #ace parte din categoria substanelor psihoactive. :n #uncie de gradul de i%ponderabilitate energetic se pot stabili dou grupe de ast#el de substane. 5na produce o neutrali"are nor%al; i%ponderabilitatea #iind doar parial; cu% este ca"ul cu alcoolul iar alta care produce o neutrali"are total; cu% sunt drogurile puternice recunoscute ca de e8e%plu heroina. 2 ast#el de capacitate chi%ic pe care cele dou grupe de substane o au; #ace obiectul studiului biochi%iei %ai curBnd decBt cel al psihologiei de aceea nu se va insista prea %ult pe ea aici. .lcoolul este substana psihoactiv capabil s produc o neutrali"are energetic 0n %as. Se pare c sub i%pactul ingestiei alcoolice conduce la reducerea considerabil a e8citaiei energetice -i la anularea inhibiiei co%porta%entale. 9or%a alcoolic pe care o pot lua anu%ite 'sihopatii Brute nu constituie o 'sihopatie 0n sine sub raport structural. .cest lucru se datorea" #aptului c este i%posibil de e8istat o structur psihic ploretaroid unde alcoolul s #ie ele%entul su de#initoriu. .lcoolis%ul este ulti%a #a" a acestei predispo"iii. ,e aceea este #oarte u-or de instalat o 'sihopatie &o8ico@alcoolic peste o structur speci#ic; cu% ar #i ca"ul cu 'sihopatia &rau%atic sau cea Instabil. ,erivarea alcoolic a acestora le #ace real%ente de nerecunoscut #a de #or%a lor originar toc%ai pentru c re#ugiul 0n alcool constituie se%nul disperat de 0ncercare de neutrali"are a acestei e8citaii pe care ele o au. :n %od nor%al; o Suprastructur 'sihic aristocratoid recurge la ast#el de substane doar oca"ional; e8cepional; toc%ai pentru c ea are su#iciente %obiluri de neutrali"are. ,ac aceste substane produc iniial o neutrali"are superioar pro#itBnd de plcerea %o%entan a consu%ului de alcool; totu-i ea este ur%at de o inhibiie 0n stare de a anula aceast satis#acie iniial. :n acest #el handicapul iniial 0ntre valorile Seg%entului 'sihodina%ic a=unge s #ie %rit. :n acest ca" renunarea la alcool se i%pune de la sine pentru o alternativ opti%al de neutrali"are care s nu atrag un ast#el de e-ec psihic. 2piunile di#erite pe care statutul social al acesteia le per%ite; conduc la o ast#el de alegere. 5n statut social proletaroid nu ar putea s devin total dependent de alcool deoarece ea trebuie s 0-i cB-tige prin %unc brut capacitatea de inseriei 0n social. 9r acesta el s@ar anula ca #iin. :n acest ca" %ani#estarea unui episod de activitate econo%ic nu poate #i decBt pregtirea unui teren pentru un episod alcoolic. :ns o situaie social de ascensiune nu ar #ace decBt s anule"e din principiu toc%ai acest episod de activitate econo%ic care este %odelul pentru anularea anga=rii respectivei persoane 0ntr@o activitatea econo%ic susinut. :n acest ca" e8istena unui episod alcoolic; cu inhibiia psihodina%ic ulterioar care uneori poate deveni 'siho"; nu poate #i co%pensat decBt printr@un alt episod alcoolic.

218

'sihopatia &o8ico@alcoolic nu este o #or% 0n care s #ie inclus toate %ani#estrile .lcoolis%ului sau &o8ico%aniei. Ea este doar predispo"iia unei neutrali"ri de acest gen -i care; datorit unui discon#ort psihic anterior; poate de"volta o ast#el de porti de neutrali"are. 3uat i"olat ea nu este #oarte grav dar asociat cu alte &ulburri 'sihice poate deveni una sever ca .lcoolis%ul grav -i &o8ico%ania cronic. )u e8cepia substanelor de dependen universal care 0-i datorea" acest statut chi%is%ului speci#ic aceste &ulburri pot conduce la deces.

3.1.2.3. PSIHOPATIILE MIXTE

Sunt acele &ulburri 'sihice care constau 0n asocierea prin inter%ediul sinte"ei genetice a dou sau %ai %ulte 'sihopatii distincte dar care conduc la a%pli#icarea retroactiv a si%pto%elor #iecreia. ,atorit unirii cro%o"o%ilor a%belor se8e i%plicate 0n reproducere prin co%binaiile care pot e8ista; 'sihopatiile 7i8te pot lua #or% primar; atunci cBnd structura 'sihopatiei 0n cau" este constituit din dou ast#el de 'sihopatii independente sau secundar; atunci cBnd aici e8ist i%plicate %ai %ult de dou ast#el de structuri. )o%binaiile sunt practic neli%itate iar evidena lor teoretic poate #i de %ulte ori proli8. ,e aceea este necesar un tabel care s cuprind toate co%binaiile posibile. 2 ast#el de operaie poate eventual #i #cut 0n #aa ca"ului concret de ctre psihanali". 'e de alt parte; dat #iind -i #uncia de regenerare %ne"ic ca ur%are a decondiionrii genealogice; 'sihopatiile 7i8te se 0ntBlnesc de cele %ai %ulte ori 0n #or% pri%ar. ,e obicei cBte una dintre cele dou i%plicate corespunde unuia dintre prini iar persistena peste generaii a unor Structuri 'sihopatologice la aceea-i intensitate este ceva %ai rar. ,e aceea #or%ele teriare nu sunt tratate special aici. ,up calitatea lor; 'sihopatiile 7i8te se 0%part 0n concordante -i discordante. :n pri%ul ca" si%pto%ele co%binate se a%alga%ea" brut unul lBng altul coe8istBnd #r nici o e8isten reciproc. :n cel deal doilea aceste si%pto%e se autoinvestesc 0n %od retroactiv. Structurile care iau parte 0n Structura 'sihopatologic %i8t pot #i nerecunoscute 0ntr@o ast#el de relaie retroactiv. 'osibilitile de co%binare -i reco%binare ale 'sihopatiilor sunt in#inite pornind de la cBteva de #or% brut; despre care de=a s@a tratat. .r #i o sarcin sisi#ic pentru psihologia abisal s epui"e"e 0ntregul ori"ont al unor ast#el de posibiliti de reco%punere. )u toate acestea ea trebuie s e8plice acele co%binri care au ca re"ultant #or%ele clinice cele %ai ciudate -i cele %ai vi"ibile; adic acele Structuri 'sihopatologice cele %ai ie-ite din co%un; care au particulariti speci#ice recunoscute de psihopatologie. 'osibilitile de reco%binare au totu-i anu%ite li%ite practice 0n #aptul c 7e%oria se regenerea" -i 0n acest #el Structurile Generale se de"a%orsea" -i ele. Genealogic; chiar dac ruinele acestor Structuri continu s #ac parte pe %ai departe din Suprastructura 'sihic general. .ceste reco%binri #ac ca #iecare structur identi#icat de psihologia abisal s aib totu-i anu%ite particulariti relativ la #recven; la intensitate sau la coninutul structural al si%pto%ului. .ceste particulariti sunt date toc%ai de posibilitatea in#init de reco%binare structural prin inter%ediul sinte"ei genealogice a structurilor originare. ,at #iind nevoia de rigoare -tiini#ic a psihologiei; ea poate s ia 0n considerare toate co%binrile posibile. ,up cu% s@a a%intit psihanali"ei 0i poate reveni rolul de a aplica principiile de reco%binare relativ la ca"urile concrete. 'e de alt parte; psihologia abisal se va opri cu co%binrile sale de Structuri acolo unde acestea sunt de=a duse la un anu%it grad de co%ple8itate 0ncBt s nu se %ai pre"inte particulariti si%pto%atice #a de cele de=a date 0n Structurile anterioare. ,e e8e%plu; dac 'sihopatia Borderline este dat de sinte"a dintre 'sihopatia )icloti%ic -i 'sihopatia ,isti%ic; psihologia abisal nu va %ai lua 0n calcul -i co%binaia 'sihopatiei &rau%atice cu cea .stenic ce intr 0n aceast co%binaie D,isti%ic; Isteric; .stenic -i &rau%aticE; de-i re"ultatul este tot 'sihopatia Borderline. ,e ase%enea nu se va lua 0n calcul reco%andrile de 'sihopatii care sunt de=a date 0n structura originar. Se poate observa c co%binrile care au la ba" cel puin trei 'sihopatii nu au un pattern genealogic strict al structurii standard. .ceasta pot aprea din reco%binarea acestor 'sihopatii care pot #i ele 0nsele co%binate 0n %ai %ulte #eluri 0ntre ele -i apoi; prin des#-urare; s se reco%bine 0n structura standard. &.BE353 )27'2HI& .3 'SI62'.&II32!

PSIHOPATII TRAUMATIC ISTERIC HIPERSTENIC

ISTERIC

DISTIMIC

TRAUMATIC

!"#$%&'() ',.*+/'$)

!('*+,*) D!#!,D!,*) -!"#$%&'() ASTENIC-

219

ASTENIC NEURASTENIC

C'C$%*'0'C) -

+,+,C+.*) ,!(1%&) %/.!.'%,+$) /%1D!1$',! -

NEURASTENIC-

DEPENDENT CICLOTIMIC

#+1+,%'+ ,!(1%&) +,"'%+.)

NEVROZOBSESIONAL ,!(1%&) '.*!1'C)

)utBnd longitudinal; genealogic; aspecte care s clari#ice 0n ce %od aceste 'sihopatii se trans%it ereditar; cei %ai %uli autori nu au gsit ni%ic relevant. .cest lucru se datorea" 0n pri%ul rBnd #aptului c ei nu au cutat devenirea structural a lor; ci au aplicat o vi"iune strict genetic; brut; asupra coninutului unor ast#el de &ulburri 'sihice la prini. 'roble%a este 0ns ocolit 0n acest ca" deoarece genetica 0ns-i nu poate e8plica cu% este posibil ca anu%ite particulariti psihice sau chiar particulariti organice nu apar cu precdere la ur%a-ii direci ci acestea #ac un Isalt peste generaiiJ aprBnd la ur%a-ii 0ndeprtai. 5n ast#el de studiu tinde s nu poat s a=ung %ai adBnc de prini -i bunici iar in#or%aiile nu pot decBt s #ie inco%plete. 3a acest #apt se adaug -i lipsa de claritate -tiini#ic a lor. :n cel de@al doilea rBnd; un ast#el de e-ec 0n preci"area unor ele%ente genetice edi#icatoare 0l constituie 0nsu-i siste%ul social ba"at pe anu%ite resorturi care %aschea" pre"ena lor. .st#el c; avBnd la ba" %entalitatea social 0n vigoare; ace-ti autori gsesc c este nor%al ca anu%ii oa%eni s preste"e o anu%it activitate econo%ic %utilant iar re"ultatul psihic al acestei situaii este; de ase%enea considerat nor%al. :n acela-i #el nor%al pare -i pedeapsa pe care cei care co%it #urtul o pri%esc. :ns civili"aia viitorului este posibil s re=udece radical aceste valori iar de acolo lucrurile se vor vedea %ai clar. ,in punct de vedere psihologic 0ns; ele 0-i au nocivitatea speci#ic indi#erent de gradul lor de utilitate 0n stilul de via conte%poran. ,e%onstraia acestui #apt este toc%ai aceast parte ce tratea" despre psihopatologie.

3.1.2.3.1. Psihopatii e Ane%rotice

.ceste &ulburri 'sihice se caracteri"ea" a-adar prin #aptul c apar ca ur%are a unor co%binri -i reco%binri genetice 0ntre ele ceea ce le #ace e8tre% de co%plicate sub raportul structural -i si%pto%atologic. .ceast grup de &ulburri conine 'sihopatiile E8plo"iv; .nancast; Evitant; ,ependent; Instabil;)icloti%ic; 'aranoia -i Borderline.

(.1.2.(.1.1. P! 'o+"t " E,+$o8 <&

!eacia e8plo"iv nor%al are loc atunci cBnd subiectul este a%eninat trau%atic sau cBnd este deposedat #r voia lui de un anu%it 2biect care 0i aducea neutrali"are. .ceste reacii sunt i%plicate direct de direct de )o%ple8ul Eden -i cel &rau%atic. 'sihopatia E8plo"iv se caracteri"ea" prin acest gen de reacii dar #r ca s apar ca ur%are a acestor situaii. Ele sunt catalogate ca nor%ale de subiect datorit #aptului c o ast#el de situaie 0i poate reedita una real trau%atic anterioar prin asociere cu ea. 9ie c e8citaia E8plo"iv este dat ca ur%are a apelului la )o%ple8ul &rau%atic; #ie la cel Eden; Structura este aceea-i. E8plo"ivul va rspunde cu #urie la cele %ai %ici #rustrri ale vieii. E8citabilitatea e8tre% este o trstur esenial a acestei &ulburri cci cele dou )o%ple8e sunt strBns legate. 'sihopatia &rau%atic reiese din accentele agresive ale sale. :n %o%entul 0n care ascensiunea social se va #i produs; va #i e8acerbat aceast proble% principal a Structurii 'sihopatologice. .pare ast#el incapacitatea de re"isten la #rustrare toc%ai datorit predispo"iiei de o vedea a%eninare 0n relaiile sociale. ,in acest punct de vedere; 'sihopatia E8plo"iv se apropie de cea &rau%atic relativ la si%pto% 0ns este superioar acesteia la capitolul .gresivitate. Ea este 0ncorsetat cu o cre-tere brusc a acesteia ca ur%are e8istenei 'sihopatiei Isterice care 0i aduce o not de narcisis%. 9or%a paranoid a 'sihopatiei &rau%atice -i chiar si%pto%ele paranoice propriu"ise sunt dep-ite de aciune. Ea nu va de"volta o tatonare siste%atic a-a cu% se 0ntB%pl 0n 'aranoia ci aceast predispo"iie conduce orbe-te la un atac #ulgertor. .ici transpare rs#area isteric ce nu se poate

22

relaiona ne%i=locit cu realitatea; prinii #iind cei care 0-i iau asupra lor rspunderea gesturilor istericului. 'aranoicul are bine 0nvat aceast lecie a realitii -i nu%ai o provocare serioas 0l #ace s ias la atac 0n ca" contrar el doar averti"Bnd. 9or%a agresiv a 'sihopatiei &rau%atice pe de alt parte se poate %ani#esta prin aceast agresivitate e8plo"iv ceea ce denot #ie o #or% re#le8iv ce o precede dar -i un ele%ent declan-ator al acestei stri; ele%ent care are rol de a%eninare. 'sihopatia E8plo"iv 0-i arat si%pto%ele #r un ele%ent a%enintor neaprat. &oc%ai de aceea este necesar presupunerea unei alte 'sihopatii care trebuie s in locul unei ast#el de situaii. .ceasta nu trebuie s #ie neaprat una care s deter%ine o posibil e8citaie a )o%ple8ului &rau%atic 0n particular cci e8citaia psihic general este su#icient. .ceast 'sihopatie nu ar putea #i alta decBt cea Isteric deoarece nu%ai ea presupune o e8citaie psihic de acest gen 0n cadrul relaiilor interu%ane. Se poate spune c 'sihopatia E8plo"iv este 'sihopatia Isteric care rspunde &rau%atic. )ci 'sihopatia Isteric supradi%ensionea" i%plicaiile ani%iste ale relaiilor cu se%enii. 9a de 'sihopatia Instabil sau cea ,ependent; care au la ba" aceea-i 'sihopatie Isteric; statutul agresivitii &rau%atice este hotrBtor.

(.1.2.(.1.2. P! 'o+"t " An"nc"!t&

'sihopatia .nancast este o 'sihopatie care are la ba" un spirit tipicar instituional -i care se de"volt 0n #uncie de i%plicarea social@econo%ic pe care o ast#el de #uncie 0n stat o are. 2 ast#el de #uncie este ghidat 0n =urul %eseriilor de pa"nici; #uncionari publici; servitori; a soldailor anga=ai 0n ar%at sau poliie; etc. ,e"voltarea psihic 0n spiritul acestei #or%e vi"ea" 0n e8clusivitate rutina; ordinea -i disciplina; %oralitatea rigid adoptat pe #unda%ent econo%ic precu% -i lipsa de iniiativ. E#ortul #i"ic -i intelectual nu sunt sti%ulate -i nici dorite iar subiectul trebuie s se con#or%e"e dorinelor superiorilor care pot decide eliberarea sa din #uncie. 5r%a 'sihopatiei .stenice se vede 0nc de la aceste introduceri. .st#el de #or%alis% al atro#ierii capacitilor creatoare; odat 0nregistrat 0n siste%ul psihic poate #i pstrat ereditar pe %ai %ulte generaii. 5r%a-ii 0l pot adopta atunci cBnd nu este neaprat ca"ul 0n ceea ce prive-te constrBngerile e8terioare dar care se suprapune unei necesiti interioare legate de o anu%it Structur 'sihopatologic. Esenial pentru 'sihopatia .nancast este toc%ai acest %odel autoreglativ ale e8citaiei energetice prin inter%ediul Siste%ului 'sihodina%ic dup %odelul .stenic. .cesta se %ani#est prin suspendarea energiei #i"iodina%ice ceea ce conduce la anularea conversiei sale psihodina%ice. :ns; spre deosebire de 'sihopatia .stenic; cea .nancast accept aceast sinucidere cronic 0n %od direct; ca %odel sigur de epui"are energetic. 3ipsa iniiativei; opo"iia vdit pentru schi%bare denot o atro#iere speci#ic .steniei -i este tipic %asculin. ,i%potriv %unca %igloas; stereotip; #r depunerea unui e#ort %uscular considerabil; este 0n stare s de"vluie un ani%is% #e%inin. :ntBr"ierea lurii deci"iilor sub e8tre%a scrupulo"itii a%inte-te de Structura ,ependent; ceea ce #ace ca pe lBng 'sihopatia .stenic s e8iste -i cea ,isti%ic. .n8ietatea pe care o ast#el de 'sihopatie o are pentru i%per#eciune denot aceast Structur. :n #apt; aceast hipercon-tincio"itate recla% #oarte clar e8istena re#ulrilor disti%ice; ca #or% de ordonare a 3ibidoului. .sociat cu /evro"a; aceasta poate deter%ina #or%a co%pulsiv a acesteia; pe care doar #u"iunea structural 0n %unc speci#ic #ace ca si%pto%ul s nu devin co%pulsiv. ,e #apt; trecerea aceasta se poate #ace prin inter%ediul >ocului 'atologic de /oroc ctre care aceasta uneori parado8al evoluea" spre #inal. &oc%ai de aceea trebuie artat c rigiditatea anancast este o contraactivare general. !igiditatea %oral; oricBt de sever ar #i se 0nte%eia" toc%ai 0n #uncie de aceast Structur 'sihopatologic. 'rin statutul su structural; 'sihopatia .nancast este a%eninarea %odelului autoreglativ negativ al #uncionrii .stenice; #iind controlat din interior. 9a de acest autoregla= brut aceast 'sihopatie operea" unul %ult %ai general care dep-e-te aria re#ulrii libidinale -i se 0nscrie 0ntr@un #el de contraactivare a 0ntregului de%ers psihic. :ns %ecanis%ul de !e#ulare este acela-i -i toc%ai de aceea se poate vorbi despre o 'sihopatie ,isti%ic ca Structur )o%po"it a acesteia. 'roble%a nu%irii acestei 'sihopatii cu nu%ele de IanancastJ ridic anu%ite di#iculti cci Structura ei nu este una concordant; ci discordant. 5nele si%pto%e sunt in#luenate retroactiv de ctre altele. 7unca %igloas; lipsit de anu%ite ele%ente accidentale; de creativitate; conduce la un #el de %a-ini"are a 2%ului. <i chiar dac sub aspectul Suprastructurii 'sihice o ast#el de &ulburare 'sihic se pre"int %ai degrab prin atro#ierea )o%ple8elor; totu-i ea este o 'sihopatie toc%ai datorit acestei autoreglri speci#ice care de #apt le supraactivea". .u #ost destule ca"uri de copii repudiai de co%unitate pentru #aptele lor reprobabile provenii din prini considerai %odel; cu co%porta%ente Iirepro-abileJ. .ce-ti ceasornicari sunt per#ect adaptai %ediului particular al atelierului dar sunt inadaptai %ediului e8tern. Se poate i%agina; de e8e%plu; ni-te #iine suprade"voltate; ale cror co%porta%ent s #ie unul anancast; 0ns ast#el de #iine trebuie s #i a=uns la un ase%enea grad cu tehnica; 0ncBt eveni%entele neprev"ute s #ie e#ectiv e8cluse. .ici creativitatea nu ar %ai avea nici un rost; pe cBnd anancastul de ast"i este victi%a unui %ediu arti#icial; %a-inist. .cest #apt 0l va #i #cut o veritabil unealt; incapabil de a@-i purta pe u%eri cri"a necesar evoluiei. Este evident c degenerarea psihopatic a 'sihopatiei .nancaste este dat de #aptul c neutrali"rile energetice nu au decBt un statut strict. 'osibilitatea de apariie a unui co%porta%ent anancast nu este decBt

221

recursul la un posibil %odel co%porta%ental anterior prin care se reali"ea"; la anu%ite standarde; o ast#el de neutrali"are pro#und -i stabil. E8istena unei e8citaii libidinale; dat de 'sihopatia ,isti%ic este 0n %sur s e8acerbe"e acest co%porta%ent. ,e-i pare obsesional; co%porta%entul anancast nu este unul de acest tip a-a cu% apare 0n /evro"a 2bsesional@co%pulsiv. :n ca"ul acesteia; si%pto%ul are 0ntotdeauna o te%atic bine de#init iar .ctele 'sihice; prin stereotipia lor; nu vi"ea" decBt o originare a nevroticului 0%potriva presupuselor nenorociri; pe cBnd; 'sihopatia .nancast se %ani#est prin rigoris% universal; #r o anu%it te%atic.

(.1.2.(.1.(. P! 'o+"t " E< t"nt&

'rincipalul si%pto% al acesteia este evitarea social; senti%entul de discon#ort legat de incertitudinea unei acceptri totale din partea antura=ului. .cest #apt este opera 'sihopatiei &rau%atice 0n #or% re#le8iv; spre deosebire de 'sihopatia E8plo"iv 0n care intr cea agresiv. .ceast #or% este observabil ca ur%are a #or%ei re#le8ive a )o%ple8ului &rau%atic. E8agerarea pericolelor #i"ice sau de orice #el este e8presia acestei stri. 9a de 'sihopatia &rau%atic aceasta nu se %ani#est agresiv; deci trebuie presupus o alta care s 0i dea statutul de 'sihopatie 7i8t -i care reglea" co%porta%entul agresiv speci#ic cele &rau%atice. .ceast 'sihopatie nu poate #i decBt cea ,isti%ic. 'rincipalul si%pto%; adic evitarea social; poate avea #or%a de 9obie Social ceea ce certi#ic potenialul nevrotic ascuns 0n Structura sa 'sihopatologic. )on#lictul dintre 3ibidoul suprae8citat de #or% disti%ic -i ani%is%ul #e%inin este un punct de reper al acestei Structuri drept pentru care deplasarea lui poate vi"a "onele de arie ,on >uan sau 2edip. Investirea acestor situaii cu acest )on#lict #ace ca #u"iunea acestuia 0n sociabilitate s #ie suspendat. &rebuie apoi #cut di#erenierea 0ntre 9obiile /evrotice; cele nenevrotice 'sihopatiei &rau%atice -i acest gen de )o%porta%ent. :n pri%ul ca" acestea au o predispo"iie pentru .tacul de 'anic -i contactul cu persoane necunoscute nu #ace decBt e8tre% de rar 2biectul 9obiei. Ea este %ult %ai particulari"at pe anu%ite ele%ente #r s se e8tind la o 0ntreag s#er. :n cellalt ca" se poate observa de ase%enea aceast particulari"are a obiectului #obic; precu% -i antecedena trau%atic.

(.1.2.(.1.). P! 'o+"t " De+endent&

Si%pto%ul dependent las s transpar o constituie isteri#or%. ,ac 0n 'sihopatia Evitant; unde )o%ple8ul &rau%atic r%Bne la #or% re#le8iv; la #el -i aici 'sihopatia Isteric r%Bne la si%pla nevoie de a#eciune din partea celor cunoscui. ,e ase%enea se poate susine e8istena unui ger%ene de 'sihopatie Evitant identi#icat 0n )o%ple8ul &rau%atic. Ea singur este 0n %sur s reduc e8tinderea isteric dincolo de li%itele )o%ple8ului 7atern care se e8pandea" ctre cel 'olis; a-a cu% se 0ntB%pl 0n %od nor%al. 9or%a isteric este aceea pe care o 0%brac )o%ple8ul &rau%atic 0n acest ca". )ci nu se poete vorbi de o 'sihopatie Isteric propriu"is dar se poate vorbi despre o 'sihopatie 7i8t discordant toc%ai datorit #aptului c #or%a isteri#or% este una preistoric din %o%ent ce se reduce la )o%ple8ul 7atern. :n %od nor%al acest lucru nu 0l va #ace niciodat 'sihopatia Isteric. Ea pre#er s devin E8plo"iv 0n ca"ul 0n care 'sihopatia &rau%atic acut 0ncearc s 0i taie calea. 2 ast#el de 0ntrerupere nu o poate #ace decBt 'sihopatia ,isti%ic care; dup %odelul 'sihopatiei Evitante al de#or%rii ,isti%ice; #ace -i ea acela-i lucru asupra 'sihopatiei Isterice. 'revalna 'sihopatiei ,ependente la se8ul #e%eiesc arat de la sine toc%ai aceast e8isten a 'sihopatiei Isterice subiacente speci#ic acestuia. !educerea sa la 0ns-i relaia %atern prin dependena de antura= -i la un co%porta%ent care s #ie cu orice pre pe placul acestuia; chiar dac pentru asta subiectul trebuie s 0-i recunoasc o vin i%aginar sau s #ac anu%ite lucruri 0n=ositoare arat sub ce #or% &ulburrile 'sihice 0n general; i%pregnate de 'sihopatia Isteric; pot lua #or%e nebnuite -i uneori contrare cu i%pulsurile sale originare. 'sihopatia Isteric 0-i pstrea" 0ns chiar -i 0n aceste condiii esena -i anu%e raportarea e8acerbat la )o%ple8ul 7atern; respectiv a#eciunea %atern. ,in acest punct de vedere nu%ai aceasta este aceea care #ace di#erenierea 0ntre 'sihopatia ,ependent -i cea Evitant. 2 educaie slbatic; un co%porta%ent #als parental din partea clilor si trans#or% o%ul de rBnd 0ntr@o legu% dependent. ,ocilitatea sa presupune un grad %ai %are sau %ai %ic al acestei 'sihopatii. 2 oscilare teribil 0ntre rs# inutil -i inhibiie erotic la #el de inutil; a%bele produse

222

de %ediul #a%ilial cu re"onan 0n viaa social este speci#ic pentru aceast 'sihopatie. 2 e8perien trau%atic 0n stare s adauge 'sihopatia &rau%atic la acest cuplu de 'sihopatii trans#or% subiectul dintr@unul docil 0ntr@un paranoic.

(.1.2.(.1.*. P! 'o+"t " In!t"# $&

Se %ani#est prin incapacitatea de a e#ectua o activitate 0n %od susinut. Ea are %ereu -i %ereu planuri; se apuc instantaneu de punerea lor 0n practic 0ns se plictise-te la #el de repede de ele; abandonBndu@le -i luBnd altele de la capt. 9a de 'sihopatia .stenic sau %i8area )icloti%ic a accesteia cu cea Isteric; 'sihopatia Instabil nu %ani#est si%pto%atologie %aniaco@depresiv ci doar o u-oar #or% %aniacal. .ceasta 0ns nu se pre"int prin bundispo"iie pregnant a-a cu% apare la 'sihopatia )icloti%ic ci %ai degrab printr@o energie debordant de a 0ncepe toate aceste planuri -i de a le lua de la capt 0n #or%e %ereu noi. Se vede clar c nu #inalitatea 0n sine a planului este ceea ce contea"; pro#itul de pe ur%a lui; ci noutatea lui. .ici este #ire-te i%plicat 'sihopatia 6iperstenic iar ea este pri%a din cele dou Structuri 'sihopatologice ale sale. 3ipsa de continuitate -i consecven -i u-oara teatralitate de sorginte e8tractiv a#ectiv; precu% -i narcisis%ul pregnant al acestei 'sihopatii; recla% pre"ena celei de a doua Structuri ce poate #i identi#icat cu 'sihopatia Isteric. Si%pla adugare a 'sihopatiei )icloti%ice ar #ace@o pe aceasta s devin 'sihopatia Borderline 0ns aceasta este %ult prea puternic pentru a #i con#undat cu ea. 're"ena 'sihopatiei )icloti%ice #ace ca 'sihopatia Borderline s #ie e8tre% de instabil cu cunoscutele sale e8cese de consu% de substan psihoactiv sau cu cderile psihotice tran"itorii speci#ice ceea ce nu este ca"ul cu cea Instabil.

(.1.2.(.1.-. P! 'o+"t " C c$ot m c&

Se %ani#est prin instabilitatea e%oional; prin trecerea #oarte brusc; uneori de cBteva %inute distan; de la bucurie la tristee. 9a de 'sihopatia Instabil care nu poate avansa 0n susinerea unei activiti aceasta o poate #ace 0ns energia iniial dispare pe parcurs -i randa%entul poate scdea se%ni#icativ. .se%narea dintre cele dou 'sihopatii este dat de relaia de vecintate a cuplului 6iperstenic@.stenic care intr separat 0n Structura #iecreia. )u toate acestea toc%ai 0n activitatea depus 0-i gse-te cicloti%icul resorturile pentru noi -i noi 0ncura=ri; ur%ate de noi de"a%giri -i cderi se%idepresive. .cest lucru se datorea" #aptului c e8sist o'sihopatie Isteric 0n %sur s deter%ine o ast#el de reorientare erotic 0n #uncie de di#eritele proiecii ale sale. ,ac planurile cicloti%ice sunt duse la bun s#Br-it asta se datorea" nu%ai -i nu%ai .steniei care presupune o consecin direct a epui"rii ergotice pe cBnd cea Instabil bene#icia" de consecina %ai 0ndeprtat a acestei epui"ri; respectiv predispo"iia pentru e8plo"ie a energiei #i"iodina%ice Dnecesar pentru susinerea unei activiti ergoticeE care apoi 0-i gse-te neutrali"area prin hiperstenicitatea psihodina%ic. Schi%barea perpetu a #i8aiilor de 2biect erotic a-a cu% apare aici ca ur%are a )o%ple8ului ,on >uan #ace ca acest gen de instabilitate s se repete 0n Structura 'sihopatologic a 'sihopatiei )icloti%ice. :ns perseverena cicloti%icului 0n %unca sa este dictat de caracterul .stenic al celeilalte 'sihopatii care intr 0n Structura sa. :n acest %od se consolidea" suspendarea energetic dat de 0n#undarea 0n activitatea ergotic ce este adoptat de acest %odel. 'sihopatia 6iperstenic nu ur%rea decBt e8plo"ia dion?siac prin co%pro%isul su sisi#ic. Se poate spune c ea se gBnde-te %ereu la e8uberana srbtorii 0n ti%p ce accept o %unc oarecare. ,i%potriv; 0n ca"ul 'sihopatiei .stenice subiectul #uge e#ectiv de sine 0n %unca sa. .cela-i lucru 0ncearc s #ac -i cicloti%icul 0ns lipsa unei activiti su#icient de grele 0l #ace s nu poat scpa de calvarul energetic al 'sihopatiei Isterice; cu toate c el repet %odelul e8ersat ti%p de secole. Instabilul; di%potriv; 0n %o%entul 0n care #i8aia isteric se va #i reorientat abandonea" -i el planul trecBnd la altul. !ecursul la %odelul depresiv care se poate observa la 'sihopatia )icloti%ic este dat toc%ai ca %odel de replic la aceast suspendare energetic prin epui"are dat de .stenie. 5n con#lict psihic 0n plus a-a cu% apare ca ur%are a in#iltrrii -i a unei 'sihopatii ,isti%ice deter%in 'sihopatia Borderline iar recursul la droguri este una alt %odel la care se #ace apel. 9a de &ulburarea Bipolar D7aniaco@,epresivE aceasta este %ult %ai puin intens deoarece 0i lipse-te /evro"a ,e"a%orsat ce intr 0n respectiva co%binaie.

223

(.1.2.(.1... P"r"no "

2dat cu aceast seciune se va vedea c devierile %etodologice gsite 0n subcapitolul dedicat psihologiei cognitive 0-i gsesc 0n acest %o%ent o utilitate e8tre% de %are. 'lasarea 'aranoiei 0n cadrul 'sihopatiilor -i nu a 'siho"elor nu ar #i putut #i posibil #r conclu"iile stabilite acolo. ,i#erenierea 'aranoiei de 'siho"e se #ace dup acea anali" ce la %o%entul dat ar #i putut prea inutil. &er%enul IparanoiaJ are o istorie #oarte piperat; si%pto%ele acestei &ulburri 'sihice au #ost -i %ai sunt ast"i considerate psihotice; #iind catalogate drept ,elir. 7uli autori au insinuat c ast#el de si%pto%e ar aparine chiar Schi"o#reniei; ca o #or% %ai u-oar a acesteia. &ratatele de psihiatrie pre"int istoria ter%enului 0n ca"ul 0n care el %ai este #olosit 0n respectivele clasi#icri. )ci; dat #iind u"ura lui istoric ter%inologia %odern a renunat la el pre#erBnd #olosirea ter%enului derivat IparanoidJ. 2dat cu aceste clasi#icri pe criterii structurale; precu% -i distincia dintre 'siho"e -i restul &ulburrilor 'sihice; se cuvine 0ns-i relansarea ter%enului 0n sensul su constant; precu% -i cu clari#icrile au8iliare. . #ost clasi#icat 0n %od inoportun ca 'siho" de ctre teoriile care vedeau prin aceast &ulburare 'sihic o a#eciune caracteri"at prin ,elir. 'roble%a este c di#erena dintre ,elir DpsihoticE; a-a cu% apare 0n Schi"o#renie de e8e%plu -i siste%ul ideatic care se %ani#esta 0n 'aranoia chiar dac nu se %ani#est atBt de pregnant; nu este doar una de grad. )oncepia e8pus 0n teoria de #a despre 'siho" #ace ca 'aranoia s nu #ie inclus 0n rBndul 'siho"elor chiar dac consecinele sale sociale D%ilitare 0n specialE pot #i %ai grave decBt 0n ca"ul 'siho"elor.

3.1.2.3.1.%.1. 1deaia paranoic

:n 'aranoia #uncia 'o"itiv a Intelectului e8ist -i asta este %area di#eren dintre 'siho" -i ea. Subiectul 0ns #orea" la %a8i%u% puterea Intelectului de a converti o Idee /egativ 0ntr@una 'o"itiv iar atBta ti%p cBt contrariul acesteia nu iese 0n eviden indi#erent de restriciile cognitive date de realitate; aceasta poate #i considerat 'o"itiv. 'aranoicul -tie s se apere de sanciunea realitii ase%enea guvernelor sau constituiei care le #ace posibile pe acestea; #cBnd ca o anu%it lege s #ie doar #or%al; 0n ti%p ce aplicarea ei practic artBnd o realitate contrar ei. .-adar ideaia paranoic este #oarte aproape de cea nor%al cu di#erena c ceea ce este abia se vede la o%ul nor%al sau ceea ce este re=ectat de nor%ele sociale aici se vede pregnant -i spus #r inhibiii. ,oar tensiunile sociale #ac ca din cBnd 0n cBnd acest #ond ideatic ascuns -i reinut s #ie recunoscut -i %ani#estat ca atare de DaproapeE 0ntreaga %as social. :ns de cele %ai %ulte ori ideaia paranoid pri%e-te pedeapsa%arginali"rii sociale pentru #aptul c 0ndr"ne-te s se %ani#este -i s se e8pri%e. Ideile ,elirante a-a cu% apar ele 0n 'siho"e vor #i de#inite ca idei cu coninut absurd din punct de vedere cognitiv; i%penetrabile la contraargu%ente -i; prin ur%are; lipsite de logic #or%al. ,up cu% se va vedea; te%atica si%pto%atic psihotic este substanial di#erit de cea paranoic. Ele au #ost nu%ite Idei ,elirante #ie pentru c te%atica lor este egocentric. Ideaia paranoic a #ost catalogat ca ,elir din pricina #aptului c te%a ei vi"ea" lucruri necon#or%e cu realitatea; caracteristic speci#ic 'siho"elor. :ns; dup cu% se va vedea; nu aceasta este caracteristica central a acestora ci destructurarea &runchiului 'sihic; #apt ce #ace ca tot ceea ce este si%pto%atologie psihotic s se centre"e 0n =urul unui de#icit cognitiv 0n pri%ul rBnd. :n ceea ce prive-te capacitatea de raportare la realitate se vede c autorii care stabilesc o ast#el de caracteristic pentru ,elir; sunt 0n ur% cu cBteva secole 0n %aterie de episte%ologie DgnoseologieE. Ei 0nc nu -tiu c realitatea nu este decBt %ediat cognitiv deci condiionat psihic 0n ceea ce prive-te )unoa-terea. ,eci ea nu poate s ptrund direct 0n )unoa-tere iar raportarea la realitate a 'sihicului; este una prag%atic di#erit de la un individ la altul dup cu% statutul social al #iecruia este di#erit. ,elirul; a-a cu% apare la psihotici; vi"ea" o regresie sub aspectul cognitiv; organic@#uncional al aparatului cognitiv 0n ti%p ce ideaia paranoic pre"int un aparat cognitiv nealterat organic. Indi#erent de erorile pe care ideile sale le conin catalogarea lor drept delir este un abu" ase%ntor cu cel al corbiei 0n care psihoticii -i nesocialii erau e8ilaii 0n largul %rilor 0n trecut. 'aranoicul este 0ns 0n stare s perceap corect realitatea; adic s aib o percepie cognitiv concordant cu nivelul prag%atico@cognitiv al 2%ului 0n acest %o%ent a evoluiei sale. ,oar c el este unilateral; e8agerea" sau este guvernat de principiul 'roieciei /egative e8cesive. )apacitatea paranoicului de a sesi"a anu%ite lucruri ascunse; chiar dac el le ia drept prevalente sau pur -i si%plu le proiectea"; a #ost artat su#icient de psihanali" dar -i de anu%ite proverbe populare. :n #apt psihanali"a este 0nc recunoscut ca o teorie paranoid toc%ai pentru c e8plicaiile sale au o oarecare do" de i%palpabil. 7a=oritatea ideilor paranoicului au aceast alur de nesigur din punct de vedere episte%ologic. ,oar datele di#erite -i cu oarecare statut de secret pot da paranoicului o alur de psihotic. :ns presupusul lui IdelirJ se poate schi%ba radical dac el 0nsu-i ar intra 0n posesia lui. 9aptul c de obicei este Ilsat 0n paceJ -i %arginali"at este principial un act politic prin care i%aginea lui este %ai 0ntBi discreditat 0n #aa co%unitii

224

iar apoi e8e%plul lui este perceput -i de alii eventuali perturbatori ai ordinii publice. :n orice ca" re#u"ul de a scoate ideaia paranoic din rBndul ,elirului are un substrat politic evident. :ns 0n acest noian de nesigurane -i erori episte%ologice paranoicul poate da cu totul 0ntB%pltor peste ni-te idei care; parado8al; pot #i con#or%e cu realitatea iar %e%oria colectiv a inut cont de asta. 'roverbul Igura pctosului adevr grie-teJ sau Isurdul nu aude; dar le potrive-teJ pot 0nlocui pe cel vi"at cu 0nsu-i nebunul satului care din cBnd 0n cBnd are o vi"iune ce pune co%unitatea pe gBnduri. :n orice ca" apropierea dintre el -i nebun e8ist 0n toate proverbele cu aceast te%atic de pe %apa%ond. Se poate vedea de la 0nceput o a%bivalen 0ntre a@l percepe pe paranoic drept ne@bun dar totodat -i 0nelept. 'ri%a accepiune este dat toc%ai de secretele ordinii sociale pe care paranoicul risc s le tulbure %ai %ult sau %ai puin 0ntB%pltor prin cotrobirea lui printr@o "on tabu a acesteia. ,eclararea sa drept nebun -i plasat 0n "ona psihoticilor este un act de control a acestei tentative. 'ractic paranoicul este la chere%ul autoritilor care pot #ace cu el ceea ce doresc. 2dat ce este catalogat drept psihotic de ctre un I%edic specialistJ paranoicului chiar i se pot 0ntB%pla persecuiile pe care le recla% 0ns statutul lui 0l va #ace lipsit de credibilitate. 2ricu% autoritile chiar nu %ai au nici un interes s@l persecute din %o%ent ce credibilitatea sa este -tirbit -i co%unitatea nu va #i atent la ideile sale. :n orice ca" #aptul c un o% este instituionali"at sau %arginali"at social pe %otive psihiatrice pentru ideile sale; #r voia sa -i de cele %ai %ulte ori #r e8istena unor acte antisociale %a=ore 0n co%porta%entul su care s =usti#ice o ast#el de brutal intervenie este un abu" al co%unitii. Este nor%al ca autoritile s spri=ine acele teorii care susin c ideaia paranoic ar #iu un ,elir -i 0n #elul acesta controlul asupra Iie-irii din rBndJ al anu%itor indivi"i s #ie ceva %ai strict. 9aptul c unii autori Dignorani 0n %aterie de psihanali"E pre#er s spun despre ideaia paranoic c ar #i Irupt de realitateJ trdea" de #apt o re"isten tipic #a de psihanali". 3ucrurile ascunse ale IrealitiiJ pe care le descrie psihanali"a -i i%posibilitatea de veri#icare a lor dup criteriile clasice ale -tiinei sunt re=ectate de ace-tia pre#erBnd un e%piris% %oderat. 'sihologia abisal recunoa-te 0ntBietatea psihic a ideaiei paranoice ca un cortegiu de proiecii a propriilor coninuturi psihice iar apoi o consolidare a lor sub aspectul logic prin #eno%enul cognitiv al asocierii -i retractrii. In#luena acestor coninuturi asupra %etodei -i a discursului cognitiv este di#erit #a de cel -tiini#ic. :n acest ca" coninuturile psihice nu in#luenea" decisiv %etoda -i re"ultatele cercetrii ci doar do%eniul de alegere al savantului 0n ti%p ce ideaia paranoic pre"int o i%plicare decisiv acestora; un a%estec #or%al de gBndire religioas cu cea -tiini#ic. 'sihopatia Isteric al crei %odel este si%ularea abisal -i inconsecvena e%oional; are un rol covBr-itor aici pentru c paranoicul selectea" doar re"ultatele care 0i sunt utile din realitate; sub aspectul 'ulsiunilor sale. Structurarea general a aparatului su psihic trebuie s #ie #cut chiar cu preul acestei selecii a datelor realitii. ,ina%ica e8tre% de co%plicat a structurii generale a 'sihicului devine un dat practic superior celui cognitiv@organic de aceea interesul acestuia este ignorat 0n #avoarea interesului psihic i%ediat. .-adar ideaia paranoic se deosebe-te radical de ,elir DpsihoticE care are %otorul 0ntr@un de#icit cognitiv organic 0n pri%ul rBnd. .nali"area lui relev ele%ente -i %ecanis%e dina%ice %ai subtile -i %ai slabe 0n i%plicaii decBt acelea pe care le relev paranoicul. Ele vi"ea" o te%atic centrat 0n =urul 9ilierei /egative; care ia o #or% 'o"itivat. :n ,elir DpsihoticE te%atica are un coninut psihic %ai subtil dar in#luenea" decisiv elaborarea toc%ai pentru c %etoda; capacitatea logic; teoretic de a cunoa-te este atro#iat. ,i%potriv; ideaia paranoic are la ba" un prag%atis% intern ce 0l ignor pe cel e8tern care se re#er la e8peri%entarea prag%atic a lucrurilor 0nsele iar te%atica este 0%bibat nu de prag%atis%ul e8tern ce deter%in 9iliera 'o"itiv ci de cel intern dat de #or%a brut a interesului 9ilierei /egative. ,e aici -i stig%atul pe care paranoicul -i@l atrage. :n acest ca" ideaia este atent la realitate 0n %sura 0n care aceasta are valoare prag%atic. 'rag%atis%ul acesta este dat de capacitatea paranoicului de a se raporta la ideea contrar celei susinute de el dup principiile %ecanis%elor cognitive i%plicate 0nGBndire de ctre )o%ple8ul &rau%atic. :n acest #el elaborarea superioar logico@prag%atic; cu re#erin direct la 2biect -i la deter%inrile sale este reali"at. Indi#erent dac este si%boli"at sau nu; ,elirul DpsihoticE nu se raportea" niciodat la realitate -i la capacitatea sa de a #i contradictorie te%ei delirante. .cesta nu este absolut deloc penetrabil la conraargu%ente pe cBnd ideaia paranoic poate #i %o%entan in#luenat chiar dac Dsau toc%ai dacE ulterior te%a este reluat cu argu%ente 0nc -i %ai bine elaborate. .ici transpare capacitatea cognitiv nealterat a sa #a de ,elir DpsihoticE unde ea este anulat. 2 ast#el de penetrabilitate se re#lect 0n relaia te%ei paranoice cu realitatea vi"at. 'aranoia are acelea-i te%e ca -i 'siho"eleG posesia unei averi i%ense; inventarea unei teorii -tiini#ice revoluionare; in#luena gBndirii de ctre di#erite ele%ente etc. :ns 0n 'aranoia aceste te%e nu sunt e8puse brusc ca 0n 'siho" ci ele sunt deplasate ctre un ele%ent teoretic a%biguu 0n care este greu de spus dac este adevrat sau #als prin si%pla eviden a #aptelor. /u%ai pre"ena clinic sporit a acestor si%pto%e 0i #ace pe paranoici de%ni de a nu #i cre"ui 0n ceea ce spun. :ns din punct de vedere episte%ologic rar se poate arta cu certitudine -tiini#ic #aptul c ideaia paranoic este #als 0n ti%p ce ,elirul DpsihoticE se vede de la o po-t c are ele%ente #alse 0n el. ,e e8e%plu; 0n loc s susin c sunt posesorii unei averi i%ense a-a cu% susine schi"o#renicul; paranoicul port susine c sunt descendenii unei #a%ilii nobile oarecare pretin"Bnd o parte din %o-tenire. Sau; 0n loc s susin c este in#luenat 0n gBndirea sa D#urtul gBndurilor; inseria de gBnduri; citirea lor etc.E; a-a cu% apare 0n Schi"o#renie; paranoicul poate spune c este persecutat de anu%ii persecutori sau c ace-tia ur%resc s co%plote"e 0%potriva lor sau c 0n #il%e; %u"ic etc.; sunt i%plantate tot #elul de %esa=e %enite s 0l conving s #ac acest lucru. :ns parado8ul este acela c aceste practici chiar se 0ntB%pl 0n realitate chiar dac paranoicul nu poate spune e8act cBnd -i se 0n-eal de cele %ai %ulte ori. :ns 0n ,elir; subiectul poate

225

susine c persecutorul a -i co%is #apta de persecuie -i agresiune 0n %od evident prin %altratri -i denigrri publice drept pentru care poate e#ectiv trece la r"bunare -i agresivitate. .nali"at atent coninutul ,elirului este universal neadevrat; #aptele artBnd contrariul. :n ideaia paranoic; aciunea IpersecutoruluiJ nu este susinut nu este evideniat; ci a%bigui"at. .cesta #ie c a co%plotat pe ascuns 0n de#avoarea subiectului; #ie c ur%ea" s co%plote"e evident iar el se apr prin aciunile paranoice care au alur de contracarare ale acestor aciuni iniiale. 'entru te%a %o-tenirii; subiectul poate invoca o eventual gre-eal la %aternitate -i %otiva prin #aptul c respectiva #a%ilie nobil a 0ncercat s scape de un presupus copil nelegiti% care ar #i #ost el; 0n #elul acesta 0nlocuindu@l cu un altul. ,elirul niciodat nu 0ncearc reparaia la realitate a te%ei invocate. )aracteristic pentru aceste te%e este #aptul c nu pot #i veri#icate direct -i clar pentru toat lu%ea. 'aranoicul susine c presupusa sa inteligen superioar l@ar #i #cut s I0neleagJ ceea ce el susine de-i argu%entele sale pot #i totu-i #oarte slabe. 7ecanis%ul de #i8are a unei te%e delirante la paranoic nu este prin ur%are i%penetrabilitatea contraargu%entelor ci relaia retroactiv dintre acesta -i veri#icarea ulterioar a te%ei. ,espre apariia ,elirului 'ri%ar; se va trata la 'siho"e. Elaborarea retroactiv a te%ei se #ace ctre a%biguitatea sa. .ceast a%bigui"are a te%ei delirante 0n ceea ce prive-te rspunsul cognitiv se #ace prin proiecie e8tern a unor coninuturi psihice proprii; de e8e%plu ostilitatea sa #a de se%eni; ostilitate ce 0-i are rdcina 0n 9iliera /egativ -i care este ascuns de elaborarea secundar instituit de cea 'o"itiv. 'roiecia unei ast#el de ostiliti 0n e8terior; ca 0n ca"ul Ideaiei de 'ersecuie se #ace pe ba"a identitii co%porta%entelor subiectului cu cel asupra cruia se proiectea" ostilitatea. :n #elul acesta ostilitatea originar cre-te retroactiv cu cea proiectat cu atBt %ai %ult cu cBt IpersecutorulJ se dovede-te a #i lipsit de reacii. &e%atica ideaiei paranoice poate varia adic poate trece de la una eroto%aniac; unde subiectul se crede iubit de o persoan i%portant; la alta de grandoare unde acesta se crede o persoan e8tre% de i%portant sau de persecuie; unde el se crede persecutat de cei care vor s 0i #ac ru; dup cu% crede el. S@a spus despre ideaia egocentric paranoic anu%e c nu s@ar cldi pe ba"e logice. .cest lucru -i@l i%put de %ii de ani #iloso#ii; #iecare aducBnd logica pe post de indiciu pentru veridicitatea te"elor lor. ,up cu% s@a spus %ai sus; logica; a-a cu% a #unda%entat@o .ristotel -i cu% apare de"voltat 0n epoca %odern nu este decBt un criteriu pentru sigurana gBndirii -i nu pentru structura gBndirii 0ns-i. GBndirea 0ns nu este #cut pentru a #i sigur ci pentru a #i prag%atic; avBnd un principiu practic. 'rin ur%are; logica -i stricteea ei nu este decBt o elaborare trunchiat sau chiar %ai 0ndeprtat a gBndirii; care originar are o #or% pri%ar inBnd de 9iliera /egativ. Ba"a GBndirii este asociaia -i proiecia 0ntr@un 2biect a ele%entelor altuia cu care acesta se asocia". ,in punctul acesta de vedere gBndirea paranoic este #oarte bine elaborat. ,at #iind #aptul c 0n epoca actual logica se #olose-te eventual doar pentru cercetarea -tiini#ic -i %ai puin 0n viaa de "i cu "i; este bine s nu se considere c ideaia paranoic ar #i lipsit de logic cci din acest punct de vedere nu se poate deosebi de cea nor%al. 'aranoia este %ult %ai #recvent 0n societate decBt se crede -i decBt se vede cci )o%ple8ul /arcis este unul i%plicat aici iar acesta este atBt de rspBndit 0ncBt atrage dup sine o ast#el de conclu"ie. Ideaia paranoic poate #i gsit 0n discursuri politice; 0n art -i #iloso#ie; 0n -tiin; 0n general 0n tot ceea ce este genial. )ci opera genial nu este decBt o obiectivare a unei predispo"iii paranoice originare iar ceea ce se recunoa-te drept patologic -i e8clusiv patologic 0n aceast ideaie este subiectul care nu s@a integrat 0ntr@un do%eniu spiritual. .pro#undarea unui ast#el de do%eniu cu energia paranoic #ace ca si%pto%ul originar s ia o #or% de"a%orsat -i neobservabil 0n #or%a tipic. 9or%a psihopatologic este %ai tot ti%pul aco%paniat de o insu#icient de"voltare intelectual. .st#el c te%a de !e#or% sau de Invenie; care #ace ca subiectul s se ocupe intens de elaborarea unor planuri de re#or% sau de tot #elul de aparate; chiar dac au valoare e8agerat. :n ele totu-i intr o anu%it capacitate de neutrali"are al )o%ple8ului /arcis iar subiectul se i%plic 0n activitatea de obiectivare #r s susin de e8e%plu c e persecutat. 7ecanis%ul structural este acela-i 0ns capacitatea de po"itivi"are; adic de elaborare spiritual a datelor este redus; #apt ce #ace ca subiectul s nu a=ung pBn 0n a -ti ideaia #inal. Se poate 0ntB%pla ca subiectul s %enin o ast#el de ideaie #u"ionat dup o ideaie paranoic 0n toat regula. ,ar 0n acest ca" nu se poate vorbi decBt de o de"a%orsare %o%entan a structurii psihopatice sau o #u"iune circu%stanial. :n orice ca" criteriul pentru ideaia paranoic este renunarea la aceste bene#icii date de )o%ple8ele /egative %ani#estate brut sau de consecinele lor i%ediate drept pentru care Structura 'aranoiei trebuie s 0ndeplineasc un anu%it grad de =usti#icare teoretic. :ns cBnd siste%ul ideatic nu este susinut de #apte concrete; ca 0n ca"ul Ideaiei de !e#or% sau Invenie nesusinut de docu%entarea 0n do%eniul abordat -i aciuni concrete; atunci te%atica este una paranoic -i nu paranoid ca 0n ca"ul structurii sale originare. :n acest ca" 0%pcarea con#lictului dintre )o%ple8ul /arcis -i&rau%atic este capacitatea 'aranoiei de a ie-i din ghetou -i a deveni de%n de veneraie.

3.1.2.3.1.%.2. Structura !aranoiei

226

3a 'aranoia #rapea" 0n pri%ul rBnd capacitatea acesteia de a proiecta 0n e8terior propriile coninuturi psihice; ignorBnd aparena de opo"iie contradictorie a datelor pe care e8teriorul le pre"int -i a datelor proiectate. :ns 'aranoia ine oricBnd cont de aceste date -i 0-i poate %odi#ica si%pto%ul 0n #uncie de argu%entele contrare. ,in realitate sunt acceptate nu%ai acele date care se suprapun peste coninuturile psihice proiectate. .ceast capacitate de cecitate -i nuditate intelectual recla% auto%at 'sihopatia Isteric. Ea este o 'sihopatie banal a acestei structuri %i8te 0n pri%ul rBnd datorit proiectrii 0n e8terior a propriei #i8ri de 2biect erotic dup %odelul )o%ple8ului ,on >uan. ,up aceast etap ur%ea" nerecunoa-terea acestei proiecii; #apt care #acilitea" eterna re#i8are de 2biect; adic tendina de a re#u"a o relaie erotic nor%al -i concret cu 2biectul ast#el #i8at. 'sihopatia &rau%atic este cea care conduce %odelarea; e8acerbarea acestei 'sihopatii Isterice ctre #or%a paranoic. Incapacitatea paranoicului de a se anga=a 0ntr@un de%ers isteric tipic se datorea" toc%ai acestei restrBngeri cerut de )o%ple8ul &rau%atic. :n aceast #or% ea are structura celei E8plo"ive dar prin 'sihopatia &rau%atic ea are o #or% decisiv 0n gene"a si%pto%ului #inal. 9reud vedea 0n 'aranoia doar 'sihopatia ,isti%ic cu proieciile sale para#ilice Dho%ose8ualeE care nu sunt %ai %ult para#ilice decBt nor%ale. .ceast 'sihopatie r%Bne totu-i %ie"ul 'aranoiei cci prin )o%ple8ul &rau%atic ea tri%ite la retroaciunea dintre el -i cel Eden ce suport #u"iunea energetic. .cest )o%ple8 Eden r"bate 0n si%pto%. Ideaia de 'ersecuie; cea de Gelo"ie; cea Eroto%an sau cea de 9iliaie las s transpar o realitate paralel pe care paranoicul -i@o creea" -i 0n care trie-te. El neag realitatea banal cutBnd %ereu ceva special dar; spre deosebire de 'siho"; ea se vede %ereu redus de realitate; cople-it de ea. 2ricBt -i@ar dori paranoicul nu se poate sustrage ei ci doar o accept ca prete8t. El este centrul acestei suprarealiti iar dac cultura nu 0l satis#ace; dac nu o poate subordona lui prin neutrali"are narcisic atunci adopt te%ele sale de ideaie recunoscute 0n banalitatea; platitudinea -i stereotipia lor. .sta nu pentru c subiectul ar #i altceva decBt geniul cultural; ci doar pentru c el nu are instru%entele de inserie 0n real ale acestuia. !estrBngerea co%porta%entului isteric -i %odelarea lui nu poate #i dat decBt de o 'sihopatie pentru care e8ercitarea )o%ple8ului ,on >uan trebuie s #ie restrBns; oprit. 2 ast#el de 'sihopatie este cea ,isti%ic. 9uncia sa ani%ist este stopat ca ur%are a re#ulrii libidinale care se trans#or% 0n re#ulare ani%ist. .ceast 'sihopatie; 0n co%binaie cu structura 6iperstenic ar constitui o /evro" care s@ar opune co%pulsiei ger%inale dup %odelul blocrii Suprastructurii 'sihice din /evro". Spre deosebire de aceasta; con#lictul nu este ali%entat de aceast pre"en -i /evro"a r%Bne ast#el 0n stare ger%inal. ,up cu% bine a intuit 9reud; si%pto%ul paranoic nu este decBt o reacie la acest ger%ene co%pulsiv proiectat 0n e8terior deoarece este resi%it ca neplcut -i periculos. )ontraactivarea unui ast#el de ger%ene co%pulsiv se #ace printr@un co%porta%ent anancastoid; prin IcertitudineJ %oral -i intuitiv. Si%plele dis#uncii sociale sau nea=unsuri personale sunt orna%entate cu proiecia propriilor co%pulsii #a de care co%porta%entul acesta se a#l 0n relaie retroactiv. .-adar ideaia paranoic este 0nelegerea lu%ii prin ochii propriei percepii de sineO anu%e ea este perceput ca ascun"Bnd ceva dup cu% el 0nsu-i ascunde; si%indu@se vinovat pentru asta de-i singura cale de neutrali"are energetic este toc%ai ignorarea propriei Structuri 'sihopatologice prin e#ortul disperat de a se convinge pe sine c nu are ni%ic de ascuns chiar dac acest e#ort i%plic ignorana; surditatea %oral -i cecitatea conceptual la stadii e8tre%e ce se %ani#est i%perativ asupra datelor ce in#ir% ideaia. 'entru paranoic a spune c ideile sale sunt #alse este la #el cu a spune c el nu are capacitatea de a I%irosiJ ceva; c %orala lui ar #i #als;N c el 0nsu-i ar #i #als.

3.1.2.3.1.%.3. &iagnostic diferenial

,istincia dintre 'sihopatia &rau%atic de #or% agresiv@paranoid -i 'aranoia const 0n #aptul c aceasta din ur% este %ult %ai activ; %ai co%unicativ. 'e de alt parte ideaia paranoic insist pe o te%atic a%bigu sub raportul cognitiv; elaborat super#icial atunci cBnd se %ani#est clinic -i care re#lect aportul i%ediat al9ilierei /egative. 3a o anali" a%nunit ea se dovede-te de cele %ai %ulte ori #als. Ideaia paranoid are co%un cu cea &rau%atic doar #aptul c o 0nglobea" co%po"it. &ransparena acesteia; te%perat evident de )o%ple8ul &rau%atic; o 0%piedic s se aventure"e 0n proiecte de tip paranoic. Sub raportul clinic di#erena este %ai greu de #cut. 5neori 'sihopatia &rau%atic ia agresivitatea -i #or%a 'aranoiei %ai ales atunci cBnd a=unge s #ie investigat psihiatric. &otu-i se poate lua 0n calcul c predispo"iia persecutorie a acesteia poate s accepte punctul de vedere opus atunci cBnd i se aduc argu%ente Dde-i acest lucru se #ace cu tgadE 0n ti%p ce 0n 'aranoia subiectul se retrage pentru a %edita -i pentru a@-i 0ntri convingerile #r s recunoasc #aptul c ceilali ar avea dreptate. &e%atica hipocondriac a #ost de ase%enea inclus 0n 'aranoia. .ceasta aparine totu-i /evro"ei 2bsesionale iar di#erena dintre acest tip de te%atic -i cele paranoice este dat toc%ai de caracterul narcisic al acestora din ur% care se %ani#est nestingherit. Aectorul lor const #ie 0n prote=area #ie 0n suprapotenarea valorii sociale -i %orale a subiectului. 6ipocondria presupune de=a o decdere %oral; narcisis%ul nu se %ani#est atBt de brut ci este re#ulat; toc%ai de aceea hipocondriacul este un biet copil care cere dup a=utor; pe cBnd paranoicul este un lupttor; un erou.

227

,up cu% s@a spus de=a; ideaia paranoic trebuie di#ereniat de ,elirul care apare 0n 'siho". :n psihiatria actual se #olose-te ter%enul de Idelir siste%ati"atJ pentru 'aranoia -i Idelir nesiste%ati"atJ pentru 'siho". 2 ast#el de #alsi#icare se ba"ea" pe o concepie eronat dup care 'aranoia ar #i 'siho"; concepie care la rBndul ei se ba"ea" pe insu#icienta de#inire a 'siho"elor. 7ai 0ntBi este i%posibil ca ,elirul s #ie siste%atic #cut deoarece toc%ai incoerena este nu%itorul su co%un -i nu organi"area Dsiste%aticE; deci este i%posibil ca vreun Idelir siste%ati"atJ s #ie considerat psihotic. ,up cu% se va vedea la Schi"o#renie; ,elirul se raportea" negativ la gBndirea nor%al iar 0n accepiunea 0n care este #olosit 0n literatura de specialitate acest raport este acela-i. 'rin ur%are ter%enul Idelir siste%ati"atJ este contradictoriu 0n sine odat cu e8plicarea %ecanis%ului cognitiv al GBndirii Dnor%aleE care este una siste%ati"at prin de#iniie. :ns dac ,elirul se opune gBndirii nor%ale; deci dac nu se raportea" la e8terior ca aceasta ci la interior 0n %od e8clusiv; atunci el nu are cu% s #ie siste%ati"at pentru c siste%ati"area presupune orientarea spre e8terior. E8istena halucinaiilor poate #i un alt criteriu; dintre cele %ai i%portante; care di#erenia" 'aranoia de Schi"o#renia 'aranoid.

3.1.2.3.1.%.4. +ormele !aranoiei

9or%ele pe care le de"volt 'aranoia se #i8ea" pe anu%ite )o%ple8e ale &runchiului 'sihic; precu% -i pe prevalena vreunei 'sihopatii 0n structura general a sa. E8istena unei ase%enea persistene se e8plic 0n #uncie de particularitile ontogenetice -i genealogice ale stilului de via a subiectului. 'revalena )o%ple8ului &rau%atic poate conduce la Ideaie de 'ersecuie; 2trvire; At%are )orporal sau alte te%e cu i%plicaii trau%atice. 'revalena )o%ple8ului )ain poate duce la ideea de a #i prdat; #urat; deposedat de anu%ite bunuri. 'revalena celui /arcis poate conduc la Ideaia de Grandoare sau de 9iliaie /obiliar. )o%ple8ul ,on >uanpoate duce la Ideaie de Gelo"ie sau la Eroto%anie. Ideaia de Grandoare. 2 ast#el de te%atic este %enit s o#ere neutrali"area direct )o%ple8ului /arcis; ceea ce recla% pre"ena 'sihopatiei ,isti%ice 0n Structura 'sihopatologic paranoic. .ici intrG aE ematica de 1nvenie prin care subiectul crede c va inventa ceva i%portant -i revoluionar sau; %ai rar; c a inventat ceva dar care a #ost #urat de ctre un plagiatorO bE ematica de Reform dup care subiectul elaborea" planuri de revoluii -i schi%bri socialeO cE ematica de +iliaieunde subiectul se crede descendentul unei #a%ilii nobileO dE ematica >istico6religioas unde subiectul se crede ales de divinitate pentru o %isiune special; religioas. Ideaia de Persecuie. Este dat de proiecia propriilor tendine agresive -i persecutorii ctre alte persoane ceea ce de #apt se -i 0ntB%pl; cci subiectul se Iidenti#ic cu agresorulJ. .gresivitatea aceasta se datorea" unui #oarte puternic )o%ple8 &rau%atic pre"ent 0n 'sihopatia &rau%atic ce se regse-te 0n Structura 'sihopatologic a 'aranoiei. 'sihopatia Isteric este aceea care deter%in #i8area a%bivalent; de natur erotic dup cu% 9reud a observat; pe cel care persecut -i care; de cele %ai %ulte ori are un rang social superior. 'sihopatia ,isti%ic este cea care aco%pania" restul de 'sihopatii prin sporul de inhibiie pe care 0l aduce. S@a considerat c )o%porta%entul Grando%aniac al acestei #or%e ar #i consecina; e#ectul &e%aticii de 'ersecuie care precede pe acesta -i care este elaborat secundar; dup %odelul #or%ulei Isunt %are pentru c sunt persecutatJ. :ns chiar .ceast te%atic; ca oricare alta; este elaborat secundar. 3ucrurile stau invers cci aceast te%atic este dat da )o%ple8ul /arcis re#ulat. Este greu de gsit 0n ce %od din Ideaia de 'ersecuie poate #i scoas cea de Grandoare. :n schi%b atunci cBnd se presupune invers; anu%e c pri%a deriv din cealalt ca ur%are a )o%ple8ului /arcis re#ulat de 9iliera 'o"itiv atunci lucrurile par %ai clare. )ci orice %ani#estare narcisic se love-te de )o%ple8ul &rau%atic care 0l a%enin perpetuu. .st#el c Ideaia de 'ersecuie este o 0ncercare proiectiv de e8plica aceast re#ulare resi%it chiar de subiectul care nu are cura=ul s 0-i %ani#este grandoarea pentru c ast#el a #ost educat con#or% unei %entaliti proletaroide dup care 0n ca"ul 0n care o #ace poate #i pedepsit. 'sihopatia Isteric din cadrul Structurii 'sihopatologice paranoice este #rustrat de aceast li%itare drept pentru care Ideaia de 'ersecuie este o 0nse%nare a terenului; un avertis%ent adresat celor care a%enin co%porta%entul narcisic. .-adar orice pedeaps sau persecuie nu vine din senin; ci se aplic unei vinovii originare pe care Ideaia de 'ersecuie o resi%te prin e8ercitarea narcisis%ului -i re#ularea lui. Tematica senzitiv. Subiectul se crede in#luenat de ceilali care l@ar asalta cu gBnduri telepatice. Ideaia care nu atinge totu-i ,elirul DpsihoticE ci este o reacieani%ist@#e%inin de tip isteri#or% la %odelul &rau%atic al relaiei paranoice ce nu rspunde la o predispo"iie eroto%aniac iar subiectul; #a de &e%atica de 'ersecuie propriu"is; nu rspunde la Icalo%nieJ. I&ulburarea de personalitate de tip schi"otipalJ despre care se vorbe-te 0n ,S7 -i I), pare s #ie o ast#el de ideaie paranoic sensitiv cu sorginte ereditar. Ideaia de Gelozie i Erotomania. ,up cu% s@a spus iubirea Dro%anticE presupune o neutrali"are energetic prin inter%ediul )o%ple8ului 7atern. 'ersoana iubit este v"ut ca #iind cheia 0%plinirii de sine acelui care iube-te. .ceast neutrali"are care i%plic -i )o%ple8ul ,on >uan ca ur%are a inhibiiilor date de cel &abuse #ace prin rspunsul a#ectiv pe care cealalt persoan 0l de"volt. :n acest ca" prin #aptul c #or%a ani%ist sub care se pre"int cealalt persoan e8ist 0n stare latent -i 0n persoana de se8

228

opus; respectiv 0n ani%is%ul opus; se proiectea" ast#el 0n persoana iubit idealul de devenire Dsocial; personal; #a%ilialE care -i el e8ist latent 0n 'sihic. :n %o%entul rspunsului a#ectiv; idealul de devenire care este proiectat 0n persoana iubit; devine pre"ent -i pentru cel ce investe-te un ast#el de 2biect al dragostei. Erotomania se %ani#est prin #aptul c subiectul se crede iubit de o persoan i%portant Dcare ulterior se dovede-te c nici %car nu 0l cunoa-teE este o ast#el de %ani#estare a interesului ani%ist pentru reali"are a unui ideal. Subiectul poate %otiva lipsa de consolidare a relaiei cu respectiva persoan prin obstacole de tot #elul; cu% ar #i #a%ilia acesteia; autoritile etc. ,ac acest 2biect este de=a orientat erotic ctre o alt persoan sau se reorientea" pe parcurs; se %ani#est suspendarea neutrali"rii acestor )o%ple8e. 1deaia de ;elozie are ca punct de plecare 0ncetarea neutrali"rii energetice globale ca ur%are a relaiei erotice 0n sine. )a orice neutrali"are psihic -i cea ani%ist dispare prin rutin. :n acest ca" relaia dintre parteneri #ie se destra% #ie se consolidea" 0ntr@o prietenie durabil; a-a cu% apare 0n cstorie. .ceast scdere 0n intensitate a ani%is%ului atrage dup sine proiectarea a propriilor tendine isterice de reorientare erotic asupra 2biectului -i tirania culpabili"rii partenerului ceea ce poate #acilita chiar reorientarea ani%ist a acestuia. 'ersistena senti%entului de gelo"ie 0naintea dove"ilor propriu"ise de in#idelitate din partea partenerului #ace ca aceste eventuale dove"i; neconcludente -i irelevante logic iniial s su#ere proiecia unui senti%ent; a unor coninuturi psihice proprii 0n aceste situaii luate drept dove"i. :n #elul acesta se reabilitea" prag%atis%ul intern speci#ic al elaborrii Ideaiei de Gelo"ie. .ceast proiecie vi"ea" propriul )o%ple8 ,on >uan. !e#ularea -i pretenia sa de ine8isten a-a cu% este artat de paranoic prin a-anu%ita I#idelitate a gelosuluiJ sunt si%ple =usti#icri ulterioare. 3a #el ca 0n ca"ul celorlalte te%e paranoice; cu cBt dovada este %ai a%bigu; cu atBt subiectul te%ei devine %ai siste%atic dup %odelul inhibiiei din 'sihopatia ,isti%ic. .cest %odel este cel al a%bivalenei actului de re#ulare prin inhibiie; adic ceea ce inhibat 0ntr@un loc se deplasea" ctre alt loc. :n ca"ul te%ei de ideaie paranoic re#ularea i%plic o %uli%e de tendine %ai ales co%pulsive. Ele su#er o deplasare ctre un ele%ent e8terior oarecare cu rolul de a pune la adpost o eventual eroare. .-a cu% s@a spus; predo%inana #or%ei isterice; dat de intensitatea 'sihopatiei Isterice -i %odelarea ei de ctre 'sihopatia ,isti%ic #ace ca %odelul de co%porta%ent isteric s #ie anulat el 0nsu-i deci neutrali"area s #ie periclitat. .cest surplus de e8citaie care se deplasa ctre partener va 0nceta odat cu scderea intensitii ani%iste o#erite de viaa casnic. !elaia erotic a sa va #i devenit de=a obi-nuin. 'artenerul nu %ai este 0n situaia de a 0i #urni"a posibilitatea de neutrali"are a )o%ple8ului ,on >uan iar te%atica Gelo"iei este o 0ncercare co%ple8 de a@i repro-a acest lucru -i de a provoca o ruptur 0n cuplu. :ncercarea este una a%bivalent iar dac partenerul rspunde po"itiv la aceast propunere -i accept ruptura subiectul se %ani#est violent -i posesiv.

(.1.2.(.1./. P! 'o+"t " Border$ ne

Este o 'sihopatie 7i8t care const 0n %i8a=ul dintre 'sihopatia Isteric; cea .stenic -i cea ,isti%ic. 'sihopatia ,isti%ic se poate observa 0n ele%entele de an8ietate care sunt caracteristice 9obiei Generali"ate ce apare 0n /evro"a .n8ioas dar -i prin si%pto%e co%pulsive ca Buli%ia /ervoas sau )lepto%ania. 'rin #aptul c 'sihopatia )o%pulsiv are 0n co%punere -i 'sihopatia ,isti%ic constituie dovada e8istenei sale -i aici. &endinele ni%#o%aniace sunt pre"ente. 'sihopatia Isteric se poate observa 0n teribila #ric de abandon pe care aceast 'sihopatie o %ani#est; 0n angoasa care o cuprinde ca ur%are a unei ast#el de perspective; 0n actele e8plo"ive. )er-itul e%oional a%inte-te de 'sihopatia ,ependent -i de tirani"area e%oional a antura=ului ca ur%are a repetatelor acte suicidare. .utorii ,S7 recunosc deschis pre"ena ele%entelor isterice aici. ,epresia %arcat con#ir% e8istena 'sihopatiei .stenice iar co%binaia cu cea Isteric deter%in pe cea )icloti%ic; ceea ce este 0n %sur s arate speci#icul instabil al acestei &ulburri 'sihice. /u trebuie presupus aici e8istena unei /evro"e autentice care s se reco%bine deoarece aceasta ar reu-i prin ea 0ns-i s 0-i 0ncorpore"e 'sihopatia IstericO 0n #elul acesta ia na-tere o /evro" Isteric autentic. 'sihopatia Borderline nu pre"int 0ns 9obii; .tacuri de 'anic speci#ice acestora sau 2bsesii /evrotice. 'sihopatia Borderline poate %ani#esta si%pto%e paranoice %ai ales de &e% de 'ersecuie 0ns spre deosebire de aceasta ea nu se va anga=a 0ntr@o aciune IdreaptJ -i consecvent de luare de %suri. .cest #apt arat lipsa unei 'sihopatii &rau%atice care s deter%ine o ast#el de restrBngere a co%porta%entului la nor%ele %orale. ,e #apt pe lBng calvarul psihopatic pe care 0l duce 0n spate; dac s@ar aduga -i cea &rau%atic atunci subiectul ar avea o agresivitate intolerabil pentru societate ceea ce i@ar atrage auto%at e8ter%inarea. )u toate astea co%binaia dintre 'sihopatia ,isti%ic -i 'sihopatia Isteric #ace s apar #or%e paranoice datorit restrBngerii Isteriei pe care re#ularea disti%ic o i%plic. Ideaia bi"ar a acestei 'sihopatii; co%pus din &e%e de !elaie; &elepatie; Superstiii; )larvi"iune vin s sublinie"e predispo"iia %ecanis%elor cognitive ale acesteia spre ast#el de interese abisale. &rans%is ereditar; de"a%orsat; o ast#el de 'sihopatie poate deveni ceea ce ,S7 nu%e-te I&ulburarede personalitate de tip schi"otipalJ. <i 0n ,S7 -i 0n I), se pstrea" distincia 0ntre acestea; de-i ,S7@III@! recunoa-te #aptul c unele persoane pot avea Ia%bele &ulburriJ. ,i#erena dintre ele const 0n #aptul c 0n 'sihopatia Borderline propriu"is recunoscut de ei ca atare apare

229

'sihopatia ,isti%ic tipic 0n ti%p ce 0n cea recunoscut ca Schi"otipal poate aprea o /evro" de"a%orsat genealogic. ,S7@III@! recunoa-te c Ipersonalitatea borderlineJ satis#ace criteriile pentru Ipersonalitatea schi"otipalJ -i evit de a stabili un diagnostic di#erenial cu 0ntre acestea. &eoria pre"entat aici #ace 0ns o reuni#icare 0ntre acestea. Studii genetice apro#undate au relevat relaia pe care o are 'sihopatia Borderline cu Schi"o#renia 0n sensul c %ai %ulte &ulburri de acest gen pre"entau ca"uri de Schi"o#renie 0n cadrul rudelor. 'robabil c distincia pe care ,S7 -i I), o #ac 0ntre 'sihopatia Borderline -i cea Schi"otipal are toc%ai aceste particulariti drept %obil de recunoa-tere. Situaia este ne0ntBlnit 0n ca"ul 'sihopatiilor pentru c 0n ca"ul unei ast#el de &ulburri generat de Schi"o#renie la predecesori nu 0ntrune-te totu-i condiiile structurale de constituire 0n sensul co%binrii lor genetice iar Schi"o#renia 0ndepline-te rolul de supradi%ensionare a unor trsturi ger%inale pe care destructurarea psihotic le accentuea"; con#iguraia #inal #iind aceea-i. &otu-i este bine ca 0n a%bele situaii s #ie 0ntrunite 0ntr@o singur unitate psihopatologic toc%ai pe ba"a acestei identiti. :ncercarea de a deduce 'sihopatia Borderline D0n aceast #or% schi"otipalE din Schi"o#renie este sortit e-ecului de-i statisticile au gsit o oarecare prevalen #a de laturile generale la rudele de gradul I. 'roble%a const 0n caracterul ereditar al Schi"o#reniei care nu i%plic trans%iterea unei Suprastructuri 'sihice anu%ite ci eventual a slbiciunii organice a 6ardului reelelor %ne"ice ce produce sci"iunea &runchiului 'sihic. 2r chiar dac aceast &ulburare 'sihic pre"int o oarecare ase%nare sub aspectul si%pto%atic cu Schi"o#renia totu-i &runchiul 'sihic nu este atro#iat ci doar dereglat. Schi"o#renia este nor%al s #ie prevalent la &ulburrile 'sihice deoarece; avBnd indiciile unu con#lict psihic %ai ridicat; &ulburrile 'sihice pot conduce %ai u-or la Schi"o#renie decBt 0n ca"ul 0n care acestea nu e8ist. .se%narea si%pto%elor schi"o#renice cu cele ale acestei &ulburri se datorea" #aptului c straturile %ne"ice pro#unde ale acesteia din ur% sunt suprasolicitate de ctre travaliul nevrotic ce se raportea" %ereu la )o%ple8ul &rau%atic 0n ti%p ce regresiunea psihic pe #ond organic al Schi"o#reniei se #ace direct la aceste structuri. ,atorit intensitii sale dra%atice nu%ai /evro"a este 0n stare s produc o ast#el de suprasolicitare a reelelor %ne"ice al straturilor pro#unde toc%ai datorit caracterului su iradiant sub raportul si%pto%atologic; adic al deplasrii -i inhibrii continue a 3ibidoului pe reelele %ne"ice care conduce la o ast#el de suprasolicitare. Bi"areriile pe care le produce 'sihopatia Borderline 0n #or% nevrotic@de"a%orsat sunt bi"areriile de asociaie pe care le operea" /evro"a 0ns-i iar caracteristicile unor ast#el de reele conduc al coninuturi %ne"ice a-a cu% apar ele aici. .prehendarea psihanalitic este destul de greu de #cut toc%ai datorit de"a%orsrii %ne"ice a reelelor originare dar iscusina -i e8periena psihanalistului poate scoate la iveal aceste coninuturi originare 0ngropate. &oc%ai de aceea aceste &ulburri; nu neaprat de #or% schi"otipal; sunt ast"i principala clientel a psihanali"ei. :ns; dup cu% se va vedea; este evident c intervenia terapeutic este destul de ne%ulu%itoare -i nespectaculoas pentru c aici este vorba despre i%plicarea straturilor pro#unde care strbat 0n e8terior la #el ca -i 0n ca"ul Schi"o#reniei. .ceasta se pre"int ast#el datorit destructurrii la nivel organic a &runchiului 'sihic iar straturile pro#unde supravieuiesc datorit statutului lor genealogic la care se pre"int; ceea ce le con#er o #oarte puternic re"isten la nivel de 6ard dar -i de So#t. .st#el de re"isten este bene#ic pentru subiect care se vede totu-i 0n situaia de a r%Bne cu ceva 0n %aterie de 'sihic dup destructurarea psihotic deoarece acestea r%Bn. :ns ele sunt -i i%penetrabile la restructurare. Ele sunt #or%ate in#erior; sunt deter%inate de anu%ite condiii e8terne -i de vBrst -i sunt neaplicabile prag%atic.

3.1.2.3.2. Nevrozele /evro"a a #ost v"ut pBn acu% de literatura de specialitate nepsihanalitic ca #iind o &ulburare 'sihic di#erit de 'sihopatii; #ie ca un ter%en generic 0n care intra la un %o%ent dat -i Schi"o#renia; 0n concepiile de tip psihanalitic. 2ricu% ea este un #el de &ulburare 'sihic de tip psihopatic drept pentru care totu-i ea #ost #oarte greu de locali"at. )u toate c s@a vorbit #oarte %ult despre ea #oarte %uli autori 0nc nu 0neleg noiunile de Inevro"J -i IpsihopatieJ. .sta s@a datorat 0n %are parte necunoa-terii precise a dina%icii &ulburrilor 'sihice -i lipsei de locali"are nosologic clar a acestora dar -i a #aptului c 'sihopatiile -i /evro"ele se pot %ani#esta 0%preun; #iind ele%ente ale unei ast#el de entiti generale. ,incolo de asta e8ist -i proble%a c /evro"a a #ost con#undat cu alte 'sihopatii; ceea ce a #cut ca aici s nu #ie vorba despre o supragenerali"are teoretic; ci despre o con#u"ie ter%inologic. ,e aceea %ai 0nainte de a trece la anali"a celor trei #or%e de /evro" se va #ace o incursiune general asupra acestei &ulburri %enit s clari#ice relaia dintre ea -i 'sihopatii.

.1.2. .2.1. 'roble%e preli%inare &eoriile asupra /evro"ei sunt cele %ai valoroase pe care 9reud le@a enunat vreodat. )u e8cepia #aptului c a e8tins conceptul -i asupra altor &ulburri 'sihice; el a reu-it s aib o vi"iune #oarte stabil asupra acestora. ,estul de puine lucruri au r%as nesoluionate de teoriile sale. ,e aceea prerea dup care tot ceea ce este valoros 0n psihologia abisal #reudian este luat din alte pri este gre-it iar conceptul de Inevro"J va r%Bne 0nscris pentru totdeauna ca ie-it de sub teoreti"area lui 9reud.

23

:nainte de a trece la clasi#icarea /evro"elor trebuie s se clari#ice proble%a 0n general a /evro"ei; ca &ulburare 'sihic speci#ic. )ci %ai sunt anu%ite proble%e ce trebuie soluionate. ,e aceea aici se va trata %ai 0ntBi despre ele%entele generale care sunt caracteristice pentru aceast &ulburare; pentru ca apoi s se stabileasc Structura 'sihopatologic de co%po"iie -i la s#Br-it s se anali"e"e anu%ite teorii despre /evro"e.

3.1.2.3.2.1.1. ;eneraliti

3iteratura de specialitate s@a li%itat la un anu%it tip de %ate%aticis% DabstractE al /evro"ei e8plicBnd@o pur structural #r o lega de vreun eveni%ent oarecare sau de vreo etap a istoriei. &otu-i o%ul este oglinda istoriei sale; a genealogiei sale. ,e aceea 0nainte de a descire #uncinalitatea Structurilor 'sihice 0n /evro" este nevoie de rea%intirea acestui #ond social -i cultural speci#ic ei. /evro"a este o &ulburare 'sihic care se %ani#est prin si%pto%e centripete; adic printr@un spectru si%pto%atologic ce se des#-oar 0n =urul propriei persoane. 9ie c produce obsesii inter%inabile; #obii #r acoperire trau%atic %ani#est sau #ie c produce si%ulri aproape i%posibil de di#ereniat de bolile so%atice reale /evro"a pune propria persoan 0n centrul acestor si%pto%e. Subiectul nu se poate integra coerent 0ntr@o anu%it realitate dat iar su#erina lui const toc%ai 0n aceast disperat 0ncercare de a se integra. ,espre si%pto%ele propriu"ise ale acesteia se va trata 0ntr@o viitoare seciune -i atunci -i ea poate #i 0neleas %ai bine. ,eoca%dat este su#icient de preci"at c nevroticul este un o% care este do%inat de 'ulsiuni 'eri#erice de natur subversiv; conda%nate de societate; considerate i%orale -i perverse dar care se %ani#est 0n ciuda per%anentei 0ncercri de per#eciune %oral. )u cBt o ast#el de %oralitate este %ai rigid -i %ai inhibatoare cu atBt aceste si%pto%e devin %ai puternice %ani#estBndu@se ca un bu%erang. E8ist teorii care susin c /evro"a ar #i o reacie actual la un eveni%ent trau%ati"ant; 0n ti%p ce 'sihopatia ar #i dat constituional. ,istincia este prea tran-ant. )u toate c 'sihopatiile se dovedesc %ai #recvent ancorate 0n realitate decBt /evro"ele; totu-i sunt -i 'sihopatii .ctuale; respectiv cele Brute; care sunt neconstituionle dup cu% sunt -i /evro"e trans%ise ereditar. /evro"a nu trebuie 0neleas ca opus 'sihopatiei cci %ecanis%ul de dereglare psihic trebuie s #ie universal pentru toate &ulburrile 'sihice iar particularitatea acesteia const 0n %odul de prelucrare al unei ast#el de &ulburri iniiale care este speci#ic pentru ani%is%ul #e%inin dup cu% s@a spus. E8istena unui con#lict iniial de acest gen poate conduce la inerea 0n stare de laten a unei ast#el de &ulburare. :n acest #el /evro"a se a#l 0n stare ger%inal pe parcursul 0ntregii viei #r ca %ani#estarea sa propriu"is s erup. :ns pentru un ast#el de statut ger%inal trebuie s e8iste sche%a unei 'sihopatii ,isti%ice care poate #i 0neleas ca /evro" latent. 'osibilitatea de a avea ast#el de consecine nu este universal. ,e aceea teoria #reudian dup care 0n #iecare o% ar e8ista o /evro" latent este evident adevrat. )oncentrarea si%pto%elor nevrotice 0n =urul 3ibidoului nu trebuie s duc la conclu"ia c re#ularea acestuia ar #i pri%ordial cau"a /evro"ei a-a cu% credea 9reud chiar dac la el conceptul de Ise8ualitateJ este %ult %ai larg de cel de IgenitalitateJ. ,up cu% s@a spus la )o%ple8ul &abu; sensul re#ulrii 3ibidoului cost nu 0n tendina de a nega Aiaa printr@un presupus Instinct al 7orii. .st#el de ano%alii %orale sunt date de educaia slbatic -i au rol de blocare a i%pulsurilor sociale de r"vrtire sclavului. /evroticul consider c a #i aristocrat 0nsea%n a #i dese8uali"at; a #i cu%va alt specie; un )ellalt; dup cu% spune 3acan. &entativa lui de a se integra 0ntr@o clas social aristocratoid a-a cu% aceasta i@a #ost i%pus sub raportul i%aginii ti%p de %ii de ani; prin inter%ediul predecesorilor si; i se pare lui c ar trebui s se #ac doar prin aceast i%agine. .ceast integrare tabuist tinde s identi#ice cu 0nsu-i)o%ple8ul 7atern. )lasele aristocratoide 0-i i%pun o i%agine %rea; vecin cu cea de%iurgului din religii. &olerarea religiei are e8act acest scop. Identi#icarea cu )o%ple8ul 7atern se #ace prin coincidena acestei i%agini chiar 0n aceea pe care copilul o are #a de prinii lui. .cest resort este e8ploatat la %a8i%u% de ideologia o#icial 0n special 0n elaborarea =ustiiei -i %itologiei. :n acest ca" o ast#el de ideologie #ace ca co%pro%isul nevrotic s triasc o reeditare a )o%ple8ului 7atern prin co%porta%entul tabuist al re#ulrii libidinale; a tentativei de integrare 0n i%aginea hi%eric cu care a #ost inhibat. Este nor%al ca si%pto%ul nevrotic s #ie la #el de hi%eric 0n ceea ce prive-te bene#iciul pri%ar ca -i aceast i%agine ce raportea" %ereu la )o%ple8ul 7atern; cutBnd o ast#el de satis#acie. ,e aici -i cercul vicios al /evro"ei. 3ibidoul tinde s se acu%ule"e devenind din ce 0n ce %ai e8citat iar ga%a si%pto%elor devenind din ce 0n ce %ai puternic. E8plicarea /evro"ei nu trebuie s se #ac si%plist; a-a cu% #ace 9reud prin teoria regresiei la Stadiile de Evoluie 3ibidinal pe care el le ia ca pre%is insu#icient anali"at. 7ai 0ntBi; 3ibidoul nu este centru e8clusiv al /evro"ei; ci este =u%tatea acestuia; cealalt =u%tate #iind 'sihopatia 6iperstenic ce duce la suprae8citarea )o%ple8elor 9ilierei /egative. .bia dup ce aceste )o%ple8e au aceast energie se poate vorbi despre suprae8citarea #u"ional -i a 3ibidoului. 'arado8ul /evro"ei const 0n aceast #u"iune 0ntre 3ibido -i )o%ple8ele 9unda%entale suprae8citate care se includ ulterior 0n acesta. !e"ultatul acestei co%binaii este psihopatologicul; ceea ce 9reud considera a #i nor%al. :ns toc%ai aici const di#erena dintre nor%alitate -i /evro"O acolo unde o%ul nor%al poate avea satis#acii narcisice sau dion?siace; pe care abia s le perceap; nevroticul are o e8plo"ie libidinal care i-i cere procesri energeticespeciale care deter%in si%pto%ul. ,e aceea cele dou 9iliere ale Suprastructurii 'sihice nevrotice pot #i co%parate ca apa -i uleiul. ,atorit concepiei sale originar@psihopatologiste 9reud a v"ut Structurile

231

'sihice ca e8istBnd 0ntr@o opo"iie #lagrant. .ici cele dou 9iliere sunt ase%enea unor doi #rai vitregi re"ultai ca ur%are a unei cstorii secundare -i pu-i s doar% 0n acela-i pat. ,e-i nu pare deloc ast#el si%pto%ul nevrotic este un strigt de a=utor. /evroticul si%te c nu %ai poate #ace #a con#u"iei i%plicat de educaia slbatic. El are nevoie de un nou %entor; de noi valori %orale de-i cele vechi 0l ur%resc perpetuu. El si%te c a #ost tras pe s#oar; c #ericirea la care aspir este departe. 9ire-te; El se a#l 0n dubiu; la grania dintre tradiie -i e%ancipare dar toc%ai aceast nehotrBre 0n #ace de"orientat. )ercul vicios al !e#ulrii #ace ca ne#ericirea lui s #ie cu atBt %ai %are cu cBt #ace pasul -i %ai pro#und ctre #ericirea propus de percepiile religioase -i educaionale. )u cBt pietatea %oral este %ai %are; cu atBt 3ibidoul este %ai %are -i cu atBt 'ulsiunile agresive -i denigratoare devin -i %ai %ari. /evro"a este punctul cul%inant al educaiei slbatice.

3.1.2.3.2.1.2. Structura -evrozei

Structura genealogic a ani%is%ului #e%inin este originar ,isti%ic la #el cu% cea a %asculinitii este originar &rau%atic. :ns pentru a a=unge la /evro" ace-ti ger%eni psihopatici trebuie s devin sure8citai adic o ast#el de prestructur trebuie s prevale"e. )u toate acestea nu este necesar ca /evro"a s #ie dat de presupunerea c ea ar #i speci#ic se8ului #e%eiesc a-a cu% anticii credeau despre isterie. .ni%is%ul #e%inin poate e8ista la #el de bine -i al cellalt se8. Speci#icitatea nevroti#or% a sa const 0n %odelele di#erite de integrare social a celor dou entiti ani%iste. ,ac se presupune i%potena se8ual a partenerului sau lipsa lui de pricepere 0n do%eniul erotis%ului; asta nu 0nsea%n neaprat derivarea si%pto%atologiei nevrotice. /u este necesar e8istena unui 3ibido 9e%inin inhibat pentru apariia /evro"ei; ci doar a 'sihopatiei ,isti%ice. 9uncia se8ual a #e%initii este pro#und di#erit de cea a %asculinitii. 3ibidoul #e%inin nu poate recurge la viol a-a cu% poate #ace %asculinitatea; #uncia ei #iind una pasiv@receptiv. &oc%ai de aceea &ulburrile ei nu se %ani#est e8terior; centri#ug; ca 0n ca"ul celor tipice %asculinitii. .cestea se %ani#est nu%ai relativ la propriile i%pulsuri; la controlul propriilor tendine. 3a asta se adaug -i educaia tabuist pe care ea trebuie s o aspecte %ai ales atunci cBnd aceasta este originat ploretaroid sau are rdcini 0n aceast clas social. )o%ple8ul /arcis; cu varianta sa .ngelic dore-te s #ac din #e%initate ceva divin. .st#el c 0n %o%entul 0n care ea 0-i #i8ea" un obiect al iubirii -i 3ibidoul ei este e8citat; con#or% principiului #u"iunii retroactive ani%ist@libidinale; satis#acerea erotic este perceput de ea ca pe un pcat toc%ai datorit caracterului selectiv care generea" a#ectivitatea #e%initii 0n relaia cu cellalt se8. Sub )o%ple8ul ,on >uan 0nainte de #i8area ani%ist asupra uni obiect; aceasta se opre-te; se orientea" asupra %ai %ultor obiect de unire ani%ist. .ni%is%ul %asculin a-a cu% apare direcionat #unda%ental de principul achi"iionrii statutului social va avea tendina s detrone"e principiile anterioare ale socitii 0n scopul i%punerii pe ale sale. 'entru cel #e%inin o ase%enea operaie ar #i inutil. acest lucru se datorea" 0n pri%ul rBnd #aptului c ea este #or%at 0n spiritul de o#ert e%oional prin adaptarea la #or%a %arital a )o%ple8ului )asanova al %asculinitii; adic pe undeva pe la vecintatea se8ualitii instinctuale. 'e de alt parte ea trebuie 0n %od necondiionat s se plase"e 0n centrul spiralei sociale toc%ai datorit #unciei naturale pe care trebuie s o aib dus la bun s#Br-it. :n s#Br-it; 0n cel de@al treilea rBnd; pentru reali"area tuturor acelor obiective ea trebuie s 0ndeplineasc condiiile )o%ple8ului &abu; adic s 0-i 0nsu-easc ele%entele acestuia pentru a opera o IseducieJ asupra creia el acionea" %ai cu sea% prin )o%ple8ul 7atern pe care #e%initatea 0l speculea" autotabui"Bndu@se. .cest ele%ent de autotabui"are pe care #e%initatea se oblig s 0l adopte co%porta%ental -i %oral vi"ea" 0ns-i originea acestui )o%ple8. El are la ba" 0ncercarea de a prote=a proprietatea particular o#erit de integrarea social prin inter%ediul soului cu scopul de a@i pregti copilului o cBt %ai bun cre-tere -i de"voltare. !iscurile la care o ast#el de structur e%oional tradiional se e8pune vi"ea" 0nsu-i principiul !e#ulrii speci#ic /evro"ei. .cesta presupune un pat al lui 'rocust 0n care ea trebuie s intre 0n virtutea dorinei %aternale pe ter%en lung. 'arado8ul e8istenei /evro"elor la se8ul %asculin; precu% -i pre"ena &ulburrilor 'sihice speci#ic %asculine la se8ul #e%inin este unul aparent deoarece se8ul nu este de#initoriu pentru aceste structuri ani%iste. Structura ani%ist #e%inin la se8ul %asculin; 0n situaia 0n care este %o-tenit; presupune o anu%it do" de nevroticis%. Ea poate produce /evro"a ca atare. 3a #el -i predo%inana %asculinitii la cel #e%inin; care i%plic o #e%eie 0n treburi socioecono%ice nespeci#ice #or%rii sale tradiionale. ,ac de regul cea %ai %are parte din structura unei &ulburri 'sihice este dat ereditar; 0n ti%p ce cea ontogenetic este cea dobBndit 0n ti%pul vieii se pune proble%a 0n ce %sur /evro"a la se8ul %asculin poate #i una cu certe straturi ontogenetice. )ci structura ontogenetic este acea care de#ine-te /evro"a. :ns atunci cBnd /evro"a nu este ontogenetic -i cBnd are corpul 0n "ona genealogic; prin #eno%enul de re%aniere %ne"ic; de catali" ea 0-i pierde din constituia sa originar; adic se de"a%orsea". .ceast structur genealogic trebuie s #ie dat de con#lictul dintre 3ibido care pri%e-te #u"iunea)o%ple8elor /egative -i cele 'o"itive. .cest con#lict este originea !e#ulrii despre care s@a vorbit pBn la re#u" 0n literatura de specialitate. :n acest ca"; cu% ar %ai putea #i =usti#icat re#ularea %asculin din %o%ent ce nu 0i st 0n caracter acest lucru din punct de vedere principialL )ci %asculinitatea are statut activ -i nu pasiv de autoreglare energetic intern. !spunsul const 0n retroreglarea celor dou s#ere libidinale. !e#ularea pe linie %atern se instituie prin acest proces dup cu% se instituie -i #u"iunea 0n s#era libidinal android a ele%entelor constituionale ginoide; care trebuie re#ulate toc%ai din interesul acesteia de a@-i pstra autono%ia. &endinele para#ilice Dho%ose8ualeE care; dup cu% se va vedea; se datorea" predo%inanei; superioritii energetice a 3ibidoului trans%is de

232

printele de se8 opus; #ac ca /evro"a s #ie do%inat 0n ceea ce prive-te #or%a sa %asculin de re#ularea perpetu a lor. 9reud a observat #oarte bine aceste ele%ente -i le@a teoreti"at destul de pro#und de-i nu le@a acceptat gene"a ereditarist -i s@a li%itat doar la una ontogenetist. Structura ,isti%ic -i cea 6iperstenic trebuie s #ie trans%ise 0n %od indubitabil ereditar iar dereglrile libidinale vor de%onstra 0n ce %od o /evro" poate in#luena 3ibidoul .ndroid al ur%a-ilor. )ci prin inhibiiile la care este supus #e%initatea; 0n anu%ite condiii de satis#acere se stabile-te o deplasare a interesului se8ual propriu"is ctre ele%ente de asociere sau pregtitoare. ,up cu% se va vedea acest #eno%en constituie principiul co%porta%entului libidinal e8centric. Structura originar a /evro"ei vi"ea" e8istena unui ase%enea %odel tradiional -i cele date de i%pulsurile date de &ulburrile 'sihice %o-tenitegenealogic. /u este necesar ca 'sihopatia ,isti%ic 0n #or% brut s deter%ine neaprat /evro"a cu toate c susinut de o perioad lung de ti%p o ast#el de %entalitate poate conduce la tulburri destul de apropiate de aceasta. ,up cu% s@a v"ut din e8periena psihanalitic 0n special; si%pto%ul nevrotic cau"at de suprae8citaia energetic a 3ibidoului inhibat iar aceast suprae8citare se rspBnde-te asupra 0ntregului siste% psihic. 'sihopatia /eurastenic este i%plicat 0n suprasolicitarea 3ibidoului -i 0n acest #el 'sihopatia ,isti%ic este suprasolicitat trans#or%Bndu@se 0n /evro". 3ibidoul trebuie 0n %od esenial presupus ca suprasolicitat cci alt#el nu se poate a=unge la tensiunea con#lictului nevrotic 0n lipsa unui #actor e8tern de ali%entare a unui ast#el de con#lict. ,ar ce poate suprasolcita acest 3ibido decBt una dintre acele 'sihopatii care se gre#ea" pe ulti%a grup de )o%ple8e ale &runchiului 'sihic. )ci nu%ai aici se poate gsi un cuantu% energetic su#icient de puternic pentru aceast suprasolicitare energetic a-a cu% apare 0n /evro". &rebuie aici subliniat c dac 0n locul 'sihopatiei /eurastenice ar e8ista cea .stenic; atunci re"ultatul ar #i acela c 0n loc de /evro" ar #i ,epresia. 9aptul c ele%ente depresive pot #i gsite 0n /evro" atest vecintatea 'sihopatiilor .stenice -i /eurastenice; ele%entele lor co%une care apoi decid #or%a genealogic a &ulburrii 'sihice a individului. 2 anali" atent poate detecta #aptul c de-i nucleul structural al /evro"ei este grupa a treia de )o%ple8e; respectiv &abu@/arcis totu-i energia -i@o pri%e-te de la ulti%a grup; respectiv Sisi#@,ion?sos prin inter%ediul 'sihopatiilor care particip la Structura 'sihopatologic a /evro"ei. /u este vorba despre nici o contradicie aici deoarece structurarea pe grupa a treia de )o%ple8e este nivelul e%oional al subiectului DontogeneticE 0n ti%p ce energia ulti%ei grupe #ace obiectul %o-tenirii DgenealogiceE pri%ite de acesta de la descendeni. :n nevrotic se %ani#est acut discrepanele civili"aiei; con#lictele dintre %o%entele di#erite ale istoriei care se 0ntBlnesc 0n aceea-i Suparstructur 'sihic. 'sihopatia /eurastenic iese la iveal atunci cBnd posibilitatea de neutrali"are -i autoreglare energetic dup %odelul ergotic este anulat. .ceast situaie a aprut 0n ca"ul ascensiunii sociale radicale de la s#Br-itul secolului al FIF@lea odat cu apariia burghe"iei ca clas social decis de e8plo"ia industrial. .scensiunea social era i%inent deoarece statutul econo%ic al burghe"iei ca proprietar a unitilor industriale aductoare de pro#it econo%ic. /eurastenia avea aici un rol covBr-itor ca ur%are al e#ortui considerabil de natur %anagerial cu care era 0n"estrat respectiva clas. 'e de o parte avaris%ul acestei clase trda originea proletar a acesteia. ,e aceea reali"area econo%ic poate #i 0neleas ca ideal al claselor ploretaroide. Burghe"ul 0ndeplinea condiiile acestui ideal. !eversul este 0ns -i el irevocabil. 7entalitatea burghe" a dat curs )o%ple8ului &abu cu care #usese anterior asociat -i 0ndoctrinat ti%p de secoleavBnd la origine pe cea proletar 0n ascensiune social odat cu trirea acestui ideal. 'rin ur%are %orala sobr; e8clusivist; s@a instaurat ca o constant a acestei %entaliti. 9iloso#i ca Schopenhauer sau /iet"sche au recunoscut 0ntr@o ast#el de %oral o tendin de negare a voinei de a tri; o negare a principiilor vieii. !e#erina la 'sihopatia .nancast este aici indispensabil. )ci aspectul dion?siac al 'sihopatiei /eurastenice este dublat; echilibrat de o ast#el de autopedepsire prin %oral. .cest ciudat #apt are la ba" 0nsu-i senti%entul de culpabilitate al burghe"ului cu privire la ascensiunea social. El a #ost 0nvat ti%p de secole c este un pctos -i asta pentru c inteniile sale agresive -i antisociale erau sub0nelese iar instituiile sociale 0n vigoare; ca religia sau =ustiia. .cestea erau 0n %sur s 0i repri%e aceste tendine. 2rice tentativ de rsculare trebuia 0nbu-it rapid 0nc din #a- prin aplicarea pedepsei asupra insului i"olat -i nu asupra %esei devenite de nestpBnit; orice Iobr"nicieJ de %ani#estare a individualului era de #apt o a%eninare social la scar redus. 2 ast#el de %entalitate a #ost 0nscris 0n codul genetic al claselor proletaroide iar burghe"ul o %o-tene-te din plin. 7oralitatea lui 0nsea%n obiectivarea statutului su social; adic pedeapsa pe care el -i@o aplic pentru acest statut. )onsecina este 0ns-i /evro"a. ,e aceea ea a #ost recunoscut ca &ulburare 'sihic speci#ic burghe". 'sihopatia 6iperstenic din gene"a /evro"ei trebuie s #ie una cu #or% /eurastenic deoarece doar asta #ace ca subiectul s se 0ndrepte ctre interese neutralitice deocheate dup cu% anali"a 'sihicului nevroticilor a artat acest lucru prin psihanali". :n acest ca" 6iperstenia nu ar putea conduce prin sine 0ns-i la /evro"; ci doar la o suprasolicitare a 'sihopatiei ,isti%ice; ceea ce de #apt se 0ntB%pl oricu%; cci #ondul hiperstenic e8ist din principiu -i o proast locali"are social poate conduce la inhibarea e8terioar a 3ibidoului. 2r o ast#el de stare social ne#avorabil i%plic 6iperstenia tendinei spre ascensiune iar Se8ualitatea poate #i substitutul unei ast#el de 0ncercri e-uate repetate. ,i%potriv 'sihopatia /eurastenic este 0n %sur s contrarie"e cu%ptarea i%plicat de cea ,isti%ic; cu respectarea de ctre ea a valorilor tradiionale 0n %aterie de etic. Burghe"ul atinge o nou %entalitate; stresul su este cel al prag%atis%ului %a8i%alO de aici -i predispo"iia sa neurastenic pentru satis#acii %a8i%ale. 2rientarea nevroticului #a de e8otis%ul se8ual; #a de se8ualitatea edenic; #a de cele %ai neper%ise plceri; care par cu atBt %ai %ari cu cBt sunt inter"ise; #ac din nevrotic un sclav al ilu"iilor hedoniste. ,ar el nu le poate e8peri%enta -i nu le poate =udeca la adevrata valoare toc%ai pentru c 0-i a%Bn perpetuu 0ntBlnirea cu ele prin re#ularea acestei predispo"iii. .ici este parado8ul puritanis%ului 0n general; adic acela de a 0-i re#u"a ceea ce 0-i dore-te de #apt -i de a 0-i dori %ai %ult -i %ai e8travagant cu cBt 0-i inhib %ai draconic aceste pulsiuni 0n a-a #el 0ncBt -i cele naturale sunt puse 0n lanuri alturi de acestea. Stig%ati"area a ceea ce 0i este propriu dar din care se hrne-te pe u-a din dos a respectabilitii sociale i%plic auto%at acea rupere dualist ce se regse-te 0n spiritul culturii vestice 0n ceea ce prive-te e8istena sinelui.

233

'sihopatia /eurastenic este cea care 0l nelini-te-te pe nevrotic 0ntr@un %od speci#ic. /eurastenia dion?siac iradia" ctre punctul slab al /evro"ei Dre#ularea libidinalE accentuBnd@o. :n acest ca" re#ularea libidinal pre"ent 0n 'sihopatia ,isti%ic con#or% %entalitii valorii virginitii; puritii -i superioritii religioase cu ecouri prag%atice devine ast#el %odelul central al acesteia. S@ar putea spune c /evro"a este toc%ai su#erina lipsei sale de libertate; a originii sale 6iperstenice -i a %odului ergotic de reducere a e8citaiei energetice. 7odel etic la care ea renun se datorea" toc%ai siste%ului %oral al neutrali"rii tabuiste pe care ea 0l adopt. Severitate pe care /evro"a o aplic cultural acestui i%puls genealogic al ascensiunii sociale cu orice pre; acela al adoptrii unei %entaliti o #ace -i %ai sever. &recerea de la 'sihopatia ,isti%ic la /evro"a 0n sine se #ace toc%ai dup ilu"iile hi%erice pe care subiectul le adopt. Siste%ul 'sihodina%ic este ast#el bulversat deoarece Aaloarea de /eutrali"are a sa este arti#icial ridicat. /evroticul intr ast#el 0n celebrul cerc vicios al /evro"ei. Scopul este acela al reali"rii unui anu%it ideal pentru care el sacri#ic totul. :ns Aaloarea de /eutrali"are a Siste%ului 'sihodina%ic cre-te #oarte %ult ca ur%are a raportrii nevroticului la aceast neutrali"are edenic; superioar pe cBnd Aaloarea de Inhibiie a acestuia scade #oarte %ult toc%ai datorit #aptului c nevroticul 0-i re#u" %icile grati#icri naturale ale vieii prin !e#ulare. :n aceste condiii legea atraciei valorice este 0ncordat la %a8i%u%. 9ire-te c singurul re%ediu la aceast situaie este apelul la legea autoreglrii energetice. Ea #ace ca aceste dou valori ale Siste%ului 'sihodina%ic s se apropie prin scderea Aalorii de /eutrali"are 0n %od autoreglativ. ,e%ersul social care #ace 0n %od pro#esionist acest lucru; contracarant la %entalitatea tabu instituit de cultura clasic este psihanali"a. 2dat cu aceast apropiere valoric legea atraciei valorice se rela8ea" -i tensiunea nevrotic scade.

3.1.2.2.3.1.3. &eclan'area -evrozei

CinBnd cont de #aptul c 'sihopatia ,isti%ic este una %o-tenit coordonatele psihopatologice ale /evro"ei sunt date de reco%andrile cognitive ale acestei 'sihopatii 0n ceea ce prive-te nucleul su i%plicat de re#ularea libidinal. .cest lucru se reali"ea" indi#erent de adugarea ulterioar a unei #or%e disti%ice ontogenetice care poate e8ista sau nu. ,at #iind %i"a pe care ea =oac; respectiv statutul social; intensitatea acestei operaii psihice este e8tre% de puternic 0n a-a #el 0ncBt 3ibidoul. .ctul 'sihic ce 0l 0ncoronea" este i"olat de o abordare cognitiv 0n scop de ordonare -i neutrali"are. Siste%ul cognitiv al nevroticului resi%te aceste insule psihice i"olate a-a cu% 2rganis%ul resi%te o ran in#ectat ai crei anticorpi sunt neutrali"ai de %icrobi. 2rganis%ul poate suporta un ti%p aceast ran luptBnd perpetuu 0%potriva ei -i inBnd@o la acela-i nivel. 3a #el nevroticul poate -i el stopa debutul /evro"ei atBta ti%p cBt are substituturi ce pot neutrali"a indirect aceast ran psihic i"olat. :n %o%entul 0n care %ai apare o alt ran sau unul dintre substituturi este anulat atunci e8citaia energetic este suspendat 0n ceea ce prive-te neutrali"area energetic. 2rganis%ul psihic nu %ai are su#icieni anticorpi neutrali"atori pentru a ine la acela-i nivel rana care cre-te. :n #apt si%pto%ul nevrotic este un e#ort supli%entar al siste%ului psihic de a #unciona nor%al din punct de vedere dina%ic; respectBnd legea atraciei valorice. 2rice /evro" presupune o predispo"iie -i un ele%ent declan-ator. Ele%entul declan-ator poate #i o e8perien care s conduc la inhibiie energetic iar predispo"iia const 0n blocarea e8citaiei energetice 0n interiorul Siste%ului 'sihic. ,e e8e%plu un stres prelungit va conduce la de"voltri nevroti#or%e dac e8ist o anu%it predispo"iie structural. Ele%entul declan-ator este 0ntotdeauna pictura care u%ple paharul. Ele%entul declan-ator al acesteia nu este prevalent 0n i%portan -i intensitate decBt cel predispo"ant. /evro"a nu se poate reduce la si%plul con#lict psihic; a-a cu% s@a tot spus 0n di#erite teorii despre nevro". 5n ast#el de con#lict poate #i reprodus la ani%ale prin recurgerea la con#lictuali"area unei anu%ite 'ulsiuni; cu% ar #i de e8e%plu asocierea unor puternice sen"aii dureroase cu hrana pe care un ani%al 0n#o%etat 0ncearc s o capete. Se poate aici desigur observa o si%pto%atologie oarecu% nevrotic -i este nor%al s #ie a-a din %o%ent ce esena /evro"ei const 0ntr@un con#lict intern supradi%ensionat 0ntre 'ulsiuni -i perceptele %orale rigide i%ple%entate de educaia slbatic. ,ar a#ir%aia lui 'avlov dup care a-anu%ita /evro" .stenic ar putea #i reprodus 0n 0ntregi%e la ani%ale este #ire-te ne=usti#icat de cercetri atente asupra acesteia. .cest lucru este e8clus %car pentru #aptul c %odelul de co%porta%ent u%an este %ult %ai elaborat -i %ai di#ereniat decBt la ani%al #r s se %ai ia 0n calcul -i #aptul c si%pto%atologia arti#icial reprodus pe ani%al este cu totul super#icial 0n ti%p ce la o% ea este pro#und. :n #apt; dup cu% s@a spus; ceea ce 0n ter%inologia est@european era considerat ca #iind /evro" .stenic 0n cea vestic era considerat ca #iind Stres; o &ulburare 'sihic di#erit de /evro"e. 'avlov e8plic 0n %od neuro#i"iologic de ce restul /evro"elor nu pot #i reproduse la ani%al; respectiv datorit di#erenierii -i co%ple8itii creierului u%an #a de cel ani%alO anu%e datorit e8istenei unei poriuni cerebrale superioare care ar #i speci#ic /evro"elor. 'roble%a este 0ns aici aceea a 0nelegerii distinciei dintre 9i"iologic -i 'sihic; 0ntre 6ardul -i So#tul 'sihicului. :n acest ca"; o &ulburare 'sihic de genul /evro"ei trebuie s se re#ere doar la So#tul aparatului psihic. Eventualele corespondene neuro#i"iologice 0n plan organic D6ardE sunt si%ple consecine ale unui pattern pur psihic DSo#tE. !e#erindu@se la /evro"a Isteric; )harcot -i BabinsNi au v"ut aceast &ulburare 'sihic avBnd drept cau"e o idee care ar deter%ina si%pto%ele iar dispariia acesteia poate #i posibil printr@o idee contrar. E8perienele hipnotice de provocare a si%pto%elor nevrotice de natur isteric de ctre )harcot nu arat decBt #aptul c /evro"a Isteric poate #i reprodus arti#icial; e8peri%ental; parial -i %o%entan prin hipno" 0ns nu -i #aptul c 0ntregul cortegiu nevrotic poate #i declan-at. ,up consu%ara e8peri%entului 0n cau" subiectul nu r%Bne cu o ast#el de /evro". :n #ond ceea ce lipsea de la aceast e8perien este toc%ai structura constituional psihopatologic a /evro"ei; care ar #i putut s #ie o 'sihopatie ,isti%ic;

234

o 'sihopatie )icloti%ic sau chiar o /evro" ,e"a%orsat DgenealogicE. 9actorul sugestional 0nse%na toc%ai atingerea acelui grad de constituie structural a sa. ,ispariia acestui #actor conducea -i la dispariia si%pto%ului dup cu% hipno"a practicat psihoterapeutic 0nltur si%pto%ul pe %o%ent; acesta reaprBnd odat cu 0ntreruperea trata%entului. 'rin ur%are a#ir%aia lui BabinsNi dup care /evro"a Isteric se datorea" sugestiei -i se vindec datorit contrasugestiei este valabil doar 0n parte. 3atura cognitiv a /evro"ei 0n general asupra creia acionea" sugestia hipnotic este doar latura super#icial a ei iar aceast sugestie trebuie s #ie spri=init de predispo"iie pentru sugestibilitate. .ceast predispo"iie este 0ns-i Structura 'sihopatologic nevrotic. ,eclan-area propriu"is a /evro"ei vi"ea" aceast 'sihopatie ,isti%ic ce este susinut de o inhibiie 0n plus. Ea constituie aceast pictur care u%ple paharul. E8istena unui )o%ple8 ,on >uan poate #i decisiv pentru #or%a %arital a /evro"ei. :ns prsirea c%inului con=ugal; dup principul reorientrii 0n #i8area obiectului ani%ist este aspru pedepsit; 0ncepBnd de al stig%atul social -i ter%inBnd cu pedeapsa capital 0n unele societi. 'rin ur%are constrBngerea social i%plic intensitatea inhibiiilor libidinale.

3.1.2.3.2.1.4. -evroz 'i (ct #ognitiv

Blocarea Suprastructurii 'sihice nevrotice 0n con#lictul dintre cele dou 9iliere ale &runchiului 'sihic; unde principiul neutrali"rii %a8i%ale ale Siste%ului 'sihodina%ic 0l i%plic; #ace ca respectivul con#lict s se trans#ere ctre peri#erie. .dic prin pris%a asociaiilor pe care nevroticul le #ace con#lictul ur%ea" calea lanului acestor asociaii. ,eprtarea peri#eric a acestui con#lict originar pe terenul laturilor asociative ale reelelor %ne"ice este direct proporional cuputerea intelectual a Suprastructurii 'sihice date. .ceste trans#eruri peri#erice ale con#lictelor centrale are la ba" 0nsu-i interesul ani%is%ului #e%inin 0n scopul reali"rii a unei cBt %ai bune o#erte ani%iste relativ la 7aternitate dar -i la Se8ualitate. .st#el c /evro"a nu este guvernat energetic 0n aciunile sale de posibilitatea de a pierde ceea ce are ca 0n ca"ul altor &ulburri ci de posibilitatea de a cB-tiga cBt %ai %ult. 2 ast#el de constituie e%oional #ace ca 0ntregul siste% intelectual al nevroticului s #ie i%plicat cutBndu@se cele %ai #ine distincii 0ntre tensiuni -i operBnd cele %ai 0ndeprtate asociaii 0ntre ele. Iradiereacon#lictului psihic ctre peri#erie; dup principiile ,eplasrii; se #ace cu o puternic investiie #uncional a capacitii intelectuale. .ceasta au rol de autoideali"are %oral -i de neutralit"are a narcisis%ului nevrotic central prin inter%ediul oglindirii sale 0n &abu. ,ac principala caracteristic a /evro"ei este re#ularea 0ntrit de energia neurastenic a 3ibidoului iar aceast re#ulare este speci#ic )o%ple8ului &abu acest lucru i%plic 0ntoarcerea re#ulatului; dup cu% spune 9reud. !e#ulatul se 0ntoarce printr@o %i-care energetic retroactivO el este %ereu -i %ereu re#ulat. !e#ularea; de-i are iniial o #uncie nor%al 0n dina%ica &runchiului 'sihic; respectiv ca inhibiie a 'ulsiunii 0n scopul opti%i"rii #unciei sale; devine patologic pentru c nu %ai per%ite satis#acerea 'ulsiuni inhibate; ci i%plic o satis#acere abstract. :ns; con#or% legii e8citaiei; aceasta va cre-te direct proporional cu inhibiia iar re#ularea ine -i ea pasul cu e8citaia; continuBnd s o inhibe. )apacitatea de re#ulare devine atBt de %are 0ncBt nu nu%ai c 'ulsiunea este inhibat perpetuu dar -i ele%entele de asociaie cu ea de pe reelele %ne"ice. :ntre ti%p apare si%pto%ul nevrotic care se concentrea" chiar asupra acestor ele%ente de asociaie 0n ti%p ce centrul re#ulrii aproape c este uitat. .cest #eno%en este aici nu%it epidemiologia mnezic a si%pto%ului nevrotic. El este un el de deplasare generali"at -i se datorea" #aptului c re#ularea se concentrea" perpetuu asupra ele%entelor de asociaie care #or%ea" reele de asociaie. Se poate nu%i ast#el deoarece trecerea de la un ele%ent la altul 0n interiorul Siste%ului 7ne"ic se deplasea" ase%enea unei epide%ii. .cest %odel este secretul re#ulrii de a codi#ica o 'ulsiune 0n a-a #el 0ncBt s nu poat #i descoperit nici de ea 0ns-i. ,up principiul )o%ple8ului &abu deplasarea retroactiv este stabilit de etena redescoperire incon-tient a secretului pe care ea 0ns-i 0ncearc s 0l #ac cBt %ai necunoscut. /evroticul 0i %u-c ast#el %ereu coada iar teoria %andalei a lui >ung are acoperire intuitiv asupra acestui #eno%en. ,ate #iind i%plicaiile cognitive 0n Structura 'sihopatologic a /evro"ei ba"ate pe o %entalitate speci#ic; re#ulatoare; precu% -i #aptul c 0n epoca conte%poran se poate vedea cu %ici e8cepii schi%barea acestei %entaliti; /evro"a este o &ulburare 'sihic pe cale de dispariie. Ea este o &ulburare speci#ic trecutului clasic. 9ire-te c trebuie respectat condiia ca ceea ce aici este nu%it /evro" s #ie recunoscut ca atare drept /evro" -i s nu se ia accepiunea popular a ter%enului care include 0n aceast clas %ai toate 'sihopatiile. )ci dac anu%ii autori cu pregtire psihopatologic 0ndoielnic nu%esc /evro"e di#erite 'sihopatii .nevrotive; atunci #ire-te c 0n acest ca" este o proble% ter%inologic care s@ar re"olva prin si%pla preci"are ter%inologic. 3ipsa de ade"iune a teoriilor #reudiene; care se dovedesc valabile atunci cBnd tratea" nevro"ele se datorea" -i acestei neconcordane de-i -i la 9reud conceptul de /evro" este e8tins 0n sens invers decBt #ac ace-tia. ,up cu% se va vedea; /evro"a propriu"is poate deveni una de"a%orsat datorit regenerrii genealogice a 7e%oriei. :ns o ast#el de /evro" ,e"a%orsat poate deveni ea 0ns-i una %ani#est 0n condiiile e8citrii )o%ple8elor sale sau ca ur%are a re0ncrcrii energetice. I%portana acestui #apt const 0n posibilitatea de evoluie a si%pto%elor de la #or%a /uclear la cea ,e"a%orsat. ,S7 -i I), propun o anu%it perioad de ti%p pentru ca o anu%it &ulburare de acest gen s #ie clasi#icat 0ntr@o categorie sau alta; 0ns aici trebuie anali"at structura -i nu consecina Dsi%pto%atologic aE acesteia.

235

3.1.2.3.2.1.". &iagnostic diferenial

'entru diagnosticul de /evro" %uli autori au propus ca speci#ic pentru aceasta blocarea Siste%ului 'sihic; %ani#estarea contradictorie 0n cB%pul su a unor 'ulsiuni. :ns; de-i 0n /evro"e aceast particularitate este poate cea %ai evident; totu-i nu ea este speci#ic lor cci 0ntr@un #el toate &ulburrile 'sihice vi"ea" o ast#el de blocare a siste%ului psihic. 7area di#eren const toc%ai 0n #aptul c aceast puternic blocare a siste%ului psihic 0n /evro"e se datorea" unor %odele interioare. )au"a principal este dat de Structurile 'sihice interioareO nevroticul are posibiliti %ultiple de neutrali"are dar le re#u" siste%atic datorit acestor #i8aii anterioare. &oate celelalte 'sihopatii se %ani#est datorit e8teriorului. )ea &rau%atic este dat de contactul cu situaii trau%atice. )ea 6iperstenic; .stenic -i /eurastenic depind decisiv de %ediul social e8ploatator econo%ic neecologic. 'sihopatia ,isti%ic se datorea" interesului ani%is%ului #e%inin de a corespunde unei cereri a#ective cu re"onan 0n interesul %arital. )ea Isteric are 0n co%ponen e8tre%a rs#ului la educaia slbatic ce pare s #ie la antipodul acesteia 0ns; pe ter%en lung se dovede-te a #i tot o parte a ei. .ceste principii sunt cele ale %odelrii ergotice i%plicate de educaia slbatic i%pus de instituiile sociale. .poi; caracterul centri#ug al tuturor ast#el de 'sihopatii se deosebe-te de cel al /evro"ei. ,e e8e%plu blocarea 'sihopatiei E8plo"ive a siste%ului psihic dat de co%binarea 'sihopatiei Isterice cu cea &rau%atic nu 0i ur%ea" niciodat consecvena nevrotic; ci aceasta se descarc e8plo"iv. 3a acest si%pto% psihopatic caracteri"at prin #or%a centri#ug; e8travertit 0n cadrul spiralei sociale; cel nevrotic se opune prin #aptul c vi"ea" suspendarea aciunii 0nspre e8terior; adic retragerea 0n peri%etrul si%pto%ului. E8plo"ia Ideilor /egative este de ase%enea o speci#icitate ale tuturor &ulburrilor 'sihice. :n /evro" e8ist #ie o epui"are 0n contracararea acestora a-a cu% apare 0n #or%a 2bsesional #ie e8ist o #ug re#le8iv ca 0n ca"ul celei .n8ioase #ie se retrage 0n anu%ite boli pe care le i%it ca 0n ca"ul celei Isterice. ,e-i din punct de vedere structural e8ist o di#eren ca de la cer la p%Bnt 0ntre /evro" -i Schi"o#ernie acestea pot avea anu%ite si%pto%e identice 0n special atunci cBnd aceasta din ur% este la debut. ,e aceea de %ulte ori ea este diagnosticat iniial ca /evro". ,i#erena structural dintre ele const 0n #aptul #unda%ental c Schi"o#renia presupune destructurarea siste%ului ideatic global -i reducerea lui la Ideile /egative 0n ti%p ce 0n /evro" acestea sunt ali%entate energetic 0n a-a #el 0ncBt iau cu asalt siste%ul ideatic global. 2 ast#el de ali%entare energetic se datorea" #aptului c nevroticul plte-te tribut gBndirii %agiciste pe care va #i avut@o 0n copilrie. Ea este insu#icient pentru a re"olva neutrali"area 'ulsiunilor care toc%ai se constituiser 0ntr@o structur nevrotic sau aceasta va #i #ost %o-tenit pe deplin. 7odelul de re"olvare; de neutrali"are a acestor 'ulsiuni revine 0n cB%pul psihic odat cu ali%entarea lor de ctre 3ibidoul %atur iar aceste idei %agiciste devin principii ale si%pto%ului #inal. Ine8istena ,elirului -i a 6alucinaiilor precu% -i recunoa-terea absurditii acestor Idei /egative este un #actor esenial 0n di#erenierea de Schi"o#ernie. 9a de 'sihopatia Borderline /evro"a nu se %ani#est atBt de "go%otos -i e8tre% de rar poate avea co%plicaii psihotice spre deosebire de aceasta unde se poate reali"a des acest lucru. ,e ase%enea; nevroticul nu renun niciodat la ideile sale %orale decBt abia dup ce se va #i 0nscris 0n trata%entul psihanalitic sau datorit unor e8periene speci#ice de via. ,e ase%enea nu se #olose-te substana psihoactiv. :n /evro"e nu apare nici agresivitatea %ani#est.

3.1.2.3.2.1.$. eorii asupra -evrozei

'rincipalul %odel teoretic de e8plicare a /evro"elor este cel al lui 9reud care insist pe !e#ularea 3ibidoului ca %odel al acesteia. Ideea este valoroas %car pentru #aptul c a cptat o anu%it autoritate #iind susinut -i de practica clinic. 'roble%a este c nu orice re#ulare libidinal; ca %ecanis% de consolidare a ani%is%ului #e%inin este generatoare de /evro" dup cu% nu orice prevalen a acestei structuri este decisiv pentru /evro". .poi; el gse-te ca principii ale acestui %odel acele Stadii de Evoluie 3ibidinal care ar aprea 0n copilrie iar teoria genealogist de aici eli%in o ast#el de e8plicaie. 3a 0nceputul operei sale el a propus o teorie care o e8plica pe aceasta prin pris%a unor agresiuni se8uale directe asupra copiilor; teorie susinut 0n special de %rturiile pacienilor si de la acel %o%ent. 5lterior el recunoscut caracterul #antas%atic al unor ast#el de %rturisiri -i a redus aceast teorie la latura ei si%bolic; i%aginar dup care copilul viitor nevrotic era pre"entat ca sedus de ctre un adult. :ns; 0n lu%ina teoriei pre"entate aici viitorul nevrotic are de=a o /evro" dobBndit; #apt ce #ace ca s o de"volte la un %o%ent dat 0n totalitate. .-adar eventualul act de seducie nu poate #i cau"a /evro"elor ci e#ect ale acestora cci Structura 'sihopatologic nevroti#or% este de=a dat ereditar 0n ti%p ce interpretarea pe care copilul ar #ace@o nu este decBt un .ct 'sihic dependent de Structura 'sihic originar. Studii statistice au artat clar c agresiunile se8uale asupra copiilor nu conduc neaprat la &ulburri 'sihice %a=ore 0n %od e8pres; deci nici la /evro"e. .st#el c 9reud nu poate e8plica cu% se #ace c copiii care interpretea" agresiunea adultului #ac /evro"e %ai curBnd decBt aceia care o triesc 0n realitate. 3a o ast#el de proble% 9reud ar cuta o alt e8plicaie; renunBnd total la teoria seduciei originare.

236

5n concept esenial al teoriei #reudiene cu privire la /evro"e 0l repre"int cel de Iregresiune a 3ibidouluiJ. )onceptul acesta este la #el de a%biguu ca -i cel de IlibidoJ 0nsu-i pe care 0l #olose-te -i el 0l recuno-tea ca #iind unul descriptiv; adic neaparinBnd niciunuia dintre cele trei registre recunoscute Ddina%ic topic -i econo%icE. Ai"iunea lui 9reud asupra 3ibidoului este tributar concepiei sale in#antiliste; respectiv celebrelor Stadii care ar per%ite de"voltarea sa. ,up el 3ibidoul la un %o%ent dat poate regresa pBn la aceste presupuse Stadii de evoluie. 9reud nu e8plic clar de ce. El presupune pe de o parte c 3ibidoul se retrage datorit con#lictului su cu Eul D-i aici el nu e8plic de ce acesta ar #i atBt de e8clusivistE. 'e de alt parte el susine c acesta se retrage datorit satis#aciilor din trecutG de e8e%plu &ulburrile 3ibidinale scap de /evro"; dup el; toc%ai pentru c Eul nu s@ar %ai opune 3ibidoului atBt de drastic. :n acest ca" /evro"a ar #i o ciudat co%binaie 0ntre satis#acia libidinal -i su#erina Eului. :n acest ca" intuiia sa se dovede-te a #i e8tre% de pro#und iar 0ntB%plarea #ace ca acest concept al su de IlibidoJ s se suprapun peste ceea ce aici este recunoscut ca atare. Sunt 0ns cBteva lucruri de l%urit. 7ai 0ntBi3ibidoul nu regresea" ctre nici un #el de presupus ast#el de Stadiu anterior. El este %o-tenit adic este de=a dat iar #u"iunile pe care el le #ace 0n copilrie -i pe care 9reud le nu%e-te I#i8riJ; nu sunt decBt ni-te ele%ente de de#inire ale sale; ni-te ele%ente caracteristice structurii sale. 'rin ur%are nu este nevoie de o presupus regresiune din %o%ent ce el este unitar ci de o suprae8citaie datorat re#ulrii sale este su#icient. )eea ce se produce este doar o incapacitate a9ilierei 'o"itive de a controla su#icient 3ibidoul. 'rin ur%are el se %ani#est supraenergetic iar si%pto%ul nevrotic este toc%ai tendina de a@l stopa; ea 0ns-i a%bivalent; care se %ani#est 0n trei #eluri. 9ie se %ani#est ca 0n /evro"a 2bsesional unde subiectul re#u" s ias din cas ca ur%are a unei posibiliti de %ani#estare co%porta%ental a obsesiei; #ie su#er consecina unei ase%enea in#luene libidinale; consecin i%aginat de subiect ca periculoas; ca 0n/evro"a .n8ioas sau #ie prin i%itarea unei boli; #apt care pentru subiect presupune o obiectivare a 'ulsiunilor sale deocheate; ca 0n ca"ul /evro"ei Isterice. .ceast a%bivalen se e8plic pe ba"a #u"iunii 3ibidoului 0n cB%pul )o%ple8elor &runchiului 'sihic unde acestea au statut de opo"iie. .-adar predispo"iia la interpretare in#antil nu este e8plicat de 9reud. El o ia ca postulat dar -i ca #actor insu#icient pentru aceasta; 0n ti%p ce #actorul decisiv este con#lictul dintre ceea ce el nu%e-te Ise8ualitateJ -i IeuJ. Intuiia #erudian este deci corect deoarece #or%a hiperlibidianl a 'sihopatiei ,isti%ice;care este condiia structurii nevrotice; intr 0n conceptul su de Ise8ualitateJ. ,up el originea sa este de natur ontogenetist; situat te%poral 0n pri%a copilrie. ,e #apt aceast origine se a#l 0n ereditate. ,up cu% s@a v"ut; IEulJ #reudian poate #i luat ca un corespondent al 9ilierei 'o"itive; aici lucrurile #iind %ai clare. .-adar intuiiile #reudiene sunt corecte cu privire la /evro"; cu preci"area 0ns c ele nu trebuie e8tinse la 0ntregul spectru al 'sihopatiilor; a-a cu% el #cea de %ulte ori. .poi %ai intr -i #actorul obscuritate care e8ist la aceste teorii care necesit regBndirea conceptelor %etapsihologice a-a cu% a 0ncercat aceast e8punere. Spre deosebire de 9reud care o 0nelege structural; 3acan e8plic /evro"a e8clusiv prin .ctul 'sihic. ,in pcate o ast#el de abordare este o regresie #a de vi"iunea #reudian. 3ui 3acan i@a scpat ast#el esenialul; adic toc%ai Structura 'sihopatologic. ,e aici el ese o obscur teorie care gravitea" 0n =urul conceptelor sale neclare de I=uisareJ; IcastrareJ; IcellaltJ etc. ,in teoriile lui nu r%Bn decBt ni-te vagi intuiii ce nu clari#ic ni%ic din structura /evro"ei ci o abstracti"ea" #iloso#ic. :ns a arta 0n ce %sur conceptele lacaniene au valoare psihologic este la #el cu a arta 0n ce %sur si%pto%ul nevrotic 0nsu-i are o ast#el de valoare e8plicativ pentru el 0nsu-i. 'oate prea lipsit de tactic pentru teoriile re#le8ivite DbehavioristeE dar se pare c ele au dat -i pri%ele e8plicaii asupra unor &ulburri care nu sunt /evro"e dar care au #ost con#undate cu acestea. ,espre 'sihopatia .stenic obinut de 'avlov -i vopsit 0n /evro" s@a discutat %ai sus. 'e lBng de#inirea eronat asupra /evro"elor care s@a #cut pBn ast"i; teoriile re#le8iviste au tot 0ncercat s reduc /evro"a la 'sihopatia &rau%atic ce poate #i e8plicat doar prin aceste teorii. .ceast reducere s@a #cut probabil pe ba"a /evro"ei .n8ioase care de"volt 9obii la #el cu% #ace -i 'sihopatia &rau%atic de #or% acut; pe lBng #aptul c aceste teorii nu au sesi"at distincia dintre cele dou tipuri de 9obii. :ns reducerea -i a /evro"ei 2bsesionale -i a celei Isterice la 'sihopatia &rau%atic este #ire-te un #apt care atest lipsa de #inee psihopatologic a acestor autori. )Bt despre 0nvarea co%porta%entului nevrotic trebuie e8plicat c el nu este 0nvat 0n %od brut ca 0n ca"ul 'sihopatiei &rau%atice ci este 0nvat ti%p de %ai %ulte generaii. Sti%ulii trau%atici nu pot #i decBt ni-te si%ple ele%ente declan-atoare -i nu ele%ente eseniale pentru /evro". 3a obiecia c si%pto%ele nevrotice tind s se 0ntreasc cu ti%pul; 0n ti%p ce condiionarea se stinge cu ti%pul; trebuie observat c aceste teorii propun di#erite portie e8plicative pe ba"a unui %odel si%plist de #eed@bacN po"itiv pentru perpetuarea -i de"a%orsarea si%pto%elor. .ceste teorii sunt 0ns ni-te ipote"e trase de pr care nu se ba"ea" pe #apte concrete. )ci pentru a propune un ast#el de %odel de 0ntrire intern autorii 0n cau" -i@au dat sea%a c0ns-i teoria re#le8ivist este negat -i anu%e prin #aptul c rspunsul nu %ai este condiionat de sti%ulul e8ternO adic trebuia ca 0ntre sti%ul -i rspuns s #ie interpus altceva. .rti#icialitatea %odelelor de acest gen const toc%ai 0n lipsa de elaborare a teoriilor re#le8iviste 0n cau".

.1.2. .2.2. /evro"a 2bsesional )u toate c cercetrile lui 9reud continu s #ie valabile -i ast"i 0n %aterie de /evro" 2bsesional; 0n ceea ce prive-te clasi#icarea -i graniele ei; totu-i el a e8tins uneori acest concept -i 0n alte "one iar aceast situaie este repetat -i 0n alte ca"uri. ,e aceea este nevoie de anu%ite preci"ri structurale; 0ncepBnd de la nu%ite generaliti pBn la di#erenierea de alte &ulburri. .poi se va 0ntreprinde teoreti"area -i clasi#icarea #or%elor acestei /evro"e.

237

3.1.2.3.2.2.1. ;eneraliti

2bsesiile nu trebuie 0nelese decBt %ne"ic -i nu prin pris%a consecinelor lor co%porta%entale. Ele sunt predispo"iii de ec#orare %ne"ic ale unor repre"entri; ur%ate eventual de o reea de repre"entri. 2bsesiile /evrotice sunt dovada cea %ai clar asupra unei laturi psihopatologice a !e#ulrii; a unei %entaliti centrate 0n =urul )o%ple8ului &abu. 'sihologic se poate susine c 2bsesiile /evrotice se a#l la =u%tatea dru%ului dintre 2bsesiile /or%ale -i6alucinaiile 'sihotice. /evroticul recunoa-te -i trie-te dra%atic inva"ia acestor gBnduri obsesive la care %entalitatea tabu 0nchide ochii pentru c ea 0ns-i e#ectuea" un e#ort considerabil de re#ulare a acestor 2bsesii /or%ale. :n acest ca" 2bsesiile repre"int reacia nor%al a 'sihicului 0n #aa unei %entaliti ine#iciente care 0ncearc s 0i i%pun arti#icial datele sale si%pliste despre via. 2 ast#el de situaie poate #i co%parat cu rnirea perpetu a unui organis%G 2bsesia este tentativa acestuia de a cicatri"a aceast ran prin cre-terea cantitii de anticorpi psihici. 'sihicul rspunde brutal la o ast#el de 0ncercare a subiectului de a se pre"enta ca un individ dintr@o alt specie; 2bsesia #iind aceast reacie. :n acest #el nevroticul 0-i aplic el 0nsu-i pedeapsa pentru vina de a se #i pre"entat alt#el decBt el este. /evro"a 2bsesional #rapea" printr@un %od a%bivalent prin care subiectul se autopedepse-te deoarece 0ntre cele dou 9iliere ale &runchiului 'sihic e8ist o puternic tensiune retroactiv. 'rin aciunea speci#ic a re#ulrii libidinale datorate %entalitii tabu -i prin #aptul c acest 3ibido este scos 0n a#ara co%porta%entului puternica e8citaie a acestuia le investe-te direct pe acestea. .st#el c ele revin obsesiv 0n con-tiin direct proporional cu intensitatea re#ulrii -i; prin ur%are; cu intensi#icarea -i %ai acerb a si%pto%ului obsesional. .ceast e8acerbare devine atBt de puternic 0ncBt si%pto%ul vi"ea" punctul principal al 9ilierei 'o"itive adic 0nsu-i sensul socioecono%ic al e8istenei #unciei psihice 0n general. .st#el c si%pto%ul 2bsesional atac acest centru de neutrali"are energetic a Siste%ului 'sihic e8tirpBndu@i ast#el #uncia sa de co%and a co%porta%entului precu% -i principiul %a8i%al al neutrali"rii pulsionale. /evro"a 2bsesional este principiul celorlalte dou /evro"e. Ele se #or%ea" prin adugarea la #or%a brut a acesteia o 'sihopatie Isteric sau una&rau%atic ceea ce deter%in /evro"a Isteric -i cea .n8ioas. .ceasta din ur% are caracteristica investirii trau%atice a 2bsesiei ceea ce deter%in 9obia. Ea poate #i gBndit ca o 2bsesie 0%bibat cu 9ric datorit 'sihopatiei &rau%atice care are un statut #or%ator. 5nii psihanali-ti tind s cread c /evro"a 2bsesional este speci#ic se8ului brbtesc; spre deosebire de cea Isteric ce ar #i speci#ic celui #e%eiesc. 3ucrul acesta este i%posibil deoarece orice brbat are /evro"a %o-tenit iar re#ularea libidinal este speci#ic ani%is%ului #e%inin -i nu celui %asculin. 'rin ur%are orice /evro" 2bsesional la brbat; ca orice ast#el de /evro" 0n genere; este una %o-tenit pe latura principial #e%inin a predecesorilor. ,e ase%enea nu este posibil ca o /evro" ca aceea Isteric sau .n8ioas s devin 2bsesional odat ce este trans%is la brbat de la predecesori cci acest lucru ar 0nse%na ca 0ntreaga Structur 'sihopatologic s #ie %o-tenit; deci -i 'sihopatiile secundare care dau speci#icul acestor dou /evro"e. ,eci 0n aceste ca"uri ea ar #i tot .n8ioas sau tot Isteric. ,i%potriv /evro"a 2bsesional poate deriva co%po"iional 0n acestea cBnd se co%bin cu o ast#el de 'sihopatie secundar. 'robabil c #e%eiledisi%ulea" %ai %ult aceast /evro" dat #iind re#ularea libidinal speci#ic #e%initii. :n ca"ul celorlalte acest lucru nu este posibil datorit se%nelor e8terioare drept pentru care la psihanalist a=ung %ai %ult brbaii. :ns presupunBnd #or%a agresiv a )o%ple8ului &rau%atic care este speci#ic %asculinitii spre deosebire de cea re#le8iv a acestuia; care este speci#ic #e%initii; este #oarte clar c -i /evro"a .n8ioas se poate %ani#esta co%pulsiv 0n special la brbai ceea ce 0i anulea" acesteia statutul an8ios. :ns dac se presupune un #oarte puternic )o%ple8 &rau%atic #or%a re#le8iv este adoptat indi#erent de se8. :n li%ba latin IobsesioJ 0nsea%n asediu iar acest nu%e este #oarte ni%erit 0n ceea ce prive-te concepia #reudian asupra !e#ulrii. 9u"iunea )o%ple8elor 'o"itive 0n 3ibido #ac din si%pto%ul obsesional o sinte" 0ntre acestea -i ast#el cercul vicios obsesional se instituie. 2bsesia se datorea" 0%bibrii %entalitilor claselor de =os cu %entalitatea vinoviei; ceea ce deter%in ca subiectul s se asigure perpetuu de actele sale. Eternele sale veri#icri -i reveri#icri sunt reacii speci#ice ale cerinelor superiorului social. 2bsesionalul este un #oarte bun #uncionar. ,atorit co%pulsiilor sale el risc s devin obiectul stig%ati"rii o#iciale din punctul de vedere al genealogiei acestei %entaliti. El nu are drepturi egale cu se%enii si din clasele superioare ceea ce 0l #ace un de%n de dispre -i de pedeaps. ,orinele sale de #ericire -i bunstare vor #i #ost retractate de educaie ceea ce #ace ca el s aib 0n 'sihopatia/eurastenic -i cea ,isti%ic re"ervele energetice ale acestei datorii a lu%ii ctre el. ,e aceea obsesionalul este o%ul care pe de o parte crede ceea ce i s@a spus prin educaie adic #aptul c este de%n de dispre. El devine un ast#el de produs al e#ectului BabinsNi educaional generali"at dar -i unul care 0ncearc cu disperare s ias din aceast 0nchisoare e8istenial prin severitatea nor%elor %orale care nu #ac decBt s 0i 0ntreasc stig%atul prin supratensionarea si%pto%elor. &rans%is ereditar aceast /evro" este te%eiul %ultor ocupaii intelectuale co%plicate care alctuiesc -tiina cci aceasta este o /evro" predo%inant intelectual; si%pto%ele acesteia %ani#estBndu@se intelectual. !e#ularea libidinal -i rigoarea %oral e8cesiv se trans#or% 0n rigoare -tiini#ic; rigoare care d "ile negre savantului care este chinuit de ast#el de gBnduri ce sunt aproape ignorate de ceilali. 'roble%ele -tiini#ice
pe care savantul le cercetea" su#er pur -i si%plu i%plicarea unor idei obsesive absurde; care 0ns sunt per#ecionate de perseverena obsesiv. :n #or%a lor originar aceste Idei )o%pulsive vi"ea" 0ntrebri #iloso#ice #unda%entale cu privire la originea -i sensul lu%ii; proble%atica o%ului; etc. &recerea de la aceast #or% la cea de cercetare se e8plic prin 9u"iunea acestora cu alte ele%ente consolidate 0n ti%p. /u trebuie 0neles prin asta c este su#icient doar atBt pentru un de%ers -tiini#ic; cci aici trebuie s se adauge -i capacitile logice care par a avea %ai curBnd un substrat #i"iologic decBt unul strict psihologic; de-i s@a artat ce rol are acesta aici.

238

3.1.2.3.2.2.2. #ritica teoriei refle*iviste asupra -evrozei 8bsesionale

.supra /evro"ei 2bsesionale -coala re#le8ivist propune dou #a"e prin care aceasta s@ar e8plica. 'ri%a ar corespunde an8ietii condiionate de %ediu iar cea de@a doua ar corespunde rspunsului; prin 2bsesie sau !itual 0n general; ca tendin de eliberare de an8ietate. :ns o ast#el de concepie pare s #ie %ai potrivit pentru 9obii; pentru /evro"a .n8ioas sau chiar pentru 'sihopatia &rau%atic decBt pentru cea 2bsesional deoarece presupune .n8ietatea condiionat de %ediu ca pri% #a". . doua #a" se dovede-te a #i ine8istent deoarece presupune /evro"a .n8ioas ca anga=Bndu@se 0n !itualul 2bsesional; ceea ce nu este real. )ci !itualul su este de evitare ceea ce nu conduce la consolidarea lui datorit %obilitii #i8rii si%pto%ului #obic. 'e de alt parte pri%a #a" nu corespunde decBt 0n %ic parte /evro"ei .n8ioase a-adar; respectiv doar aceleia al crei debut este dat de 'sihopatia &rau%atic de #or% acut care este condiionat de %ediu prin %i=locirea e8perienei trau%atice. ,e aceea /evro"a .n8ioas totu-i 0-i deplasea" rspunsul #obic ctre ele%ente care nu presupun vreo e8perien trau%atic dar care sunt percepute c ar putea s o produc chiar dac este condiionat de un ele%ent trau%atic de debut. .ceast particularitate a deplasrii nevrotice ruinea" teoria re#le8ivist; deoarece se observ c rspunsul nu este condiionat de sti%ul; ci di%potriv.

3.1.2.3.2.2.3. +ormele -evrozei 8bsesionale

/evro"a 2bsesional are trei #or%e date de particularitile structurale pe care aceasta le are 0n #uncie de %ediul de de"voltare genealogic sau de pre"ena unor 'sihopatii secundare care o in#luenea". 1E orma !i"ocondriac unde si%pto%ul nevrotic vi"ea" un ritual e%oional cu privire la e8istena unei presupuse boli sau di#or%iti. Ssubiectul veri#ic ne0ncetat aceste presupuneri iar ritualul de veri#icare -i anali"e %edicale este trit =enant; actul de veri#icare #iind resi%it ca eliberator %o%entan de tensiune ceea ce conduce la #eno%enul de Idoctor shoppingJ. Siste%ul de clasi#icare ,S7@III@! trece aceast #or% de /evro" 2bsesional 0n grupul I&ulburrilor so%ato#or%eJ la codul 11.+1. .ceast #or% pare s #ie o /evro" .n8ioas ,e"a%orsat de 'sihopatia &rau%atic -i derivat 0n cea 2bsesional 0napoi dar cu re%iniscene #obice 0n special 0n ceea ce prive-te 9obia de Boal care aici e8ist ca 6ipocondrie. ,S7@III@! o include la codul 11.+1 sub nu%ele de I/evro" hipocondriacJ; #cBnd ast#el o distincie inutil 0ntre ea -i /evro"a 2bsesional propriu"is #apt ce nu este susinut de o clasi#icare structural. 2E orma #itualului de $eri%icare care se %ani#est prin eterna veri#icare a e#ecturii concrete a unor operaii sau aciuni ale cror e-uare poate conduce la e#ecte trau%atice Dca de e8e%plu; uitarea ga"ului de la butelie aprins sau ne0nchiderea u-ii seara; etc.E. )o%ple8ul &rau%atic poate #i suprae8citat ca ur%are a unui accident de %unc sau de pedeaps 0n copilrie cu privire la nee#ectuarea unei ast#el de sarcini. .ici pot intra -i ritualurile ale cror e#ect trau%atic nu se si%t la pri%a vedere dar unde anali"a atent de"vluie o ast#el de perspectiv. Sub codul 11.12 ,S7@III@! pre"int I.n8ietatea generali"atJ; care se %ani#est prin tea%a 0n legtur cu presupuse de"astre sau e8periene trau%atice ce pot surveni atBt pentru sine cBt -i pentru persoane apropiate de-i nu e8ist nici un %otiv logic de 0ngri=orare pentru o%ul nor%al. .ceast tulburare pe care ,S7@III@! o vede ca separat de trunchiul nevro"elor poate #i inclus de ase%enea aici. E orma &om"ulsiv care se %ani#est prin invadarea involuntar a gBndirii cu gBnduri agresive -i =ignitoare la adresa unor instituii -i persoane pe care nevroticul le respect sau iube-te. )o%pulsia este resi%it dureros iar el ar #ace orice pentru evitarea unei ast#el de posibile aciuni involuntare. Se poate ca subiectului s 0i vin 0n %inte co%pulsii de raiona%ente %ate%atice -i #iloso#ice de ne0ntrerupt; care ocup %intea subiectului 0n %od involuntar -i #atalist. .ceast &ulburare apare codi#icat la 11. 1 0n ,S7@III@! sub nu%ele de I&ulburarea obsesiv@co%pulsivJ. :ns aceea-i clasi#icare d un alt loc la codul 11.2 pentru I9obia socialJ care se %ani#est prin tea% de a aciona stBngaci 0n %o%entul 0n care toi ochii sunt aintii asupra sa; bBlbBitul 0n public; tre%orul %Binilor; ro-itul #eei; etc. .ceste si%pto%e u-oare de #or% 2bsesional@)o%pusiv pot avea -i statut disti%ic din pricina #aptului c re#ularea libidinal nu este atBt de puternic 0ncBt s produc deplasarea si%pto%ului co%pulsiv ctre )o%pulsia propriu"is unde transparena )o%ple8ului &rau%atic este clar; ea r%BnBnd la stadiu de &i%iditate. .ici se poate vorbi despre angoasa in#erioritii care se %ani#est la adolescent. ,ac totu-i subiectului 0i este tea% nu de o ast#el de stBngcie; ci de #aptul c ar putea aciona co%pulsiv prin acestea acte atunci se poate spune c aceast &ulburare aparine %ai degrab /evro"ei 2bsesionale de #or% )o%pulsiv. :n IIntroducere 0n psihanali"J 9reud anali"ea" #or%a )o%pulsiv care se re#er la ceea ce aici este inclus la !itual. &er%enul Ico%pulsieJ este #oarte des #olosit 0n literatura psihiatric cu sensul de antino%ie la co%porta%ent -i nu la ritualul care se constituie 0n #or%a de %ai sus a-a cu% 0l #olose-te 9reud. &er%enul 0n sine vine de la latinescul Ico%pulsioJ care 0nsea%n IconstrBngereJ. 9ire-te c; 0ntr@un #el sau altul; toate si%pto%ele sunt constrBngeri 0ns grupa de !itual presupune o re"onan practic evident prin 0nsu-i ritualul co%porta%ental de veri#icare. ,e aceea este bine ca ur%Bnd e8e%plul ,S7 acest ter%en s se re#ere doar la aceast grup de si%pto%e; adic la cele care nu neaprat 0l constrBng pe subiect s se co%porte printr@un anu%it #el; ci la acelea care 0l constrBng s gBndeasc 0ntr@un anu%it #el. :n pri%ele dou ca"uri subiectul este deter%inat s acione"e prin ritual dar nu este constrBns cci constrBngerea presupune i%posibilitatea de a ie-i de sub s#era de aciune a sa. 2r la !itual subiectul poate totu-i ie-i; chiar dac preul aciunii sale este angoasa de rigoare. )ci el poate continua s triasc -i #r s se duc s veri#ice ceea ce a veri#icat de=a anterior #oarte bine. :ns aici el este real%ente #orat s evite anu%ite locuri -i situaii de tea%a de a aciona 0ntr@un anu%it #el; ceea ce poate #i real%ente periculos pentru el. 'rin asta se poate vorbi despre o constrBngere 0n sensul ca atare al ter%enului.

239

)o%pulsia a #ost gre-it de#init ca #iind tea%a de a da curs unei anu%ite Ii%pulsiiJ. )u toate astea nu orice )o%pulsie se %ani#est prin tea%; aceasta #iind nese%ni#icativ; ci %ai curBnd prin de"gust. Se poate concepe )o%pulsia ca pe o Ii%pulsieJ creia subiectul nu i se poate opune; spre deosebire de 'ulsiuni; care pot #i inhibate sau re#ulate. .ceste si%pto%e trebuie s se nu%easc )o%pulsive deoarece subiectul nu le poate #ace #a. Ele%entul esenial al oricrei 2bsesii )o%pulsive este repre"entat de con-tiina intenionalitii tulburri; de i%posibilitatea de a lupta 0%potriva acesteia; la #el cu% se %ani#est -i la !itual iar ritualul -i evitarea sunt aciuni care #acilitea" dispariia %o%entan a si%pto%ului. 9a de 9obii; 2bsesiile sunt %ult %ai siste%atice 0n ceea ce prive-te aciunea; 0n ti%p ce evitarea #obic este %ult %ai brut.

3.1.2.3.2.2.4. &iagnostic diferenial

/evro"a 2bsesional trebuie di#ereniat de alte #or%e de /evro"; 0n special de cele ,e"a%orsate; inBnd de &icuri sau aciuni cu coninuturi ideatice supranaturale; %agiciste; cu% este cea a btutului 0n le%n sau a !itualurilor 2bsesive cu caracter #obic. Se va pune diagnosticul de /evro" 2bsesional atunci cBnd 2bsesiile sunt trite dra%atic; cBnd acestea do%in 0ntregul tablou si%pto%atic. :n acest ca" &icurile sunt elaborate %ult %ai incontinent de-i e8ist &icuri care se asea%n #oarte %ult cu si%pto%ele de !itual. ,e #apt acestea chiar aici 0-i au originea; #iind ,e"a%orsate prin re%anierea genealogic a 7e%oriei. ,i#erena dintre acestea const toc%ai 0n lipsa de co%ple8itate a aciunii &icului #a de co%ple8itatea !itualului 2bsesiv. .poi aciunile %agiciste nu au valoare obsesional deoarece subiectul nu lupt 0%potriva lor; ci le 0ntreine. .cestea in #ie de i%itare #ie de teoriile %agicist@religioase. :n ceea ce prive-te !itualul; pentru a stabili dac ale aparin /evro"ei 2bsesionale sau celei .n8ioase; trebuie observat dac presupusul obiect #obic are tendina spre stereotipi"are sau ritualul reali"at nu 0nsea%n decBt o -i %ai bun protecie #a de ele%entul #obic. .ici este o gre-eal #recvent a psihanali-tilor de a crede iniial c au de a #ace cu un obsesional sau cu un an8ios; pentru ca apoi s observe contrariul. ,e e8e%plu; dac cineva are 9obie de <oareci -i pune otrav 0n di#erite coluri ale casei; ur%rind 0n #iecare sear dac %ai este otrav 0n acele locuri Ddup ce iniial -oarecii o %BncaserE atunci /evro"a este una .n8ioas iar dac el veri#ic de %ai %ulte ori pe "i dac %ai este otrav sau dac nu cu%va a uitat s pun Dde-i ea este intactE atunci /evro"a sa va #i una 2bsesional. ,e ase%enea trebuie di#ereniate de co%porta%entele -i credinele in#antile superstiioase; care dau act %ani#estrilor opuse unei dorine cu scopul ca dorina s se 0ndeplineasc; deoarece ei sunt obi-nuii cu #aptul c e8pri%area direct a dorinelor lor; de %ulte ori nu se 0ndepline-te. )u alte cuvinte acest act presupus co%pulsiv nu este decBt e#ectul unui re#le8 condiionat de 0nvare; dup nivelul intelectual speci#ic vBrstei; decBt ca si%pto% obsesional. ,up cu% s@a a%intit; si%pto%ele obsesive trebuie di#ereniate de 2bsesiile ,isti%ice care survin la orice re#ulare susinut care se %ani#est la #e%initate. .ceste 2bsesii; chiar dac survin sub aspect oarecu% co%pulsiv 0n cB%pul Suprastructurii 'sihice totu-i nu #ac parte din #or%a si%pto%elor /evro"ei 2bsesional@ )o%pulsive; %ai 0ntBi datorit lipsei lor de intensitate dar pentru care subiectul le elaborea" ulterior #r s le dea curs 0n cB%pul co%porta%ental. .poi si%pto%ul obsesiv disti%ic trebuie considerat ca lipsit de #ora energetic libidinal pa care o are /evro"a dat #iind #aptul c nu are intensitatea atBt de %are ca -i cel nevrotic. ,rept pentru care aceste si%pto%e nu sunt %i=locite de suprae8citare ci 3ibidoul se %ani#est #ie direct #ie deplasatctre un alt ele%ent care devine coninutul ideatic al 2bsesiei. :ns el nu vi"ea" brut sub%inarea pilonului principal al 9ilierei 'o"itive. :n cel de@al treilea rBnd aceste si%pto%e nu doar c nu aparin doar /evro"ei 2bsesionale; ci tuturor /evro"elor -i Structurilor 'sihopatologice unde sunt i%plicare acestea. Si%pto%ele /evro"ei 2bsesionale %ai trebuie di#ereniate de 2bsesiile &rau%atice care apar #recvent 0n 'sihopatia &rau%atic; 0n special 0n #or%a acut a ei. :n acest ca" !e#ularea 3ibidinal nu =oac nici un rol 0n energia in#iltrat 0n 2bsesii ci aceasta este pri%it e8clusiv de la )o%ple8ul &rau%atic. 'sihopatia &rau%atic descarc energia sa #oarte puternic 0n #or%a si%pto%ului ca ur%are a suspendrii 9u"iunii 0n 9iliera 'o"itiv a anu%itor coninuturi /egative care erau neutrali"ate 0n acest #el iniial debutului &ulburrii. )hiar dac subiectul dore-te s uite situaia trau%atic ce revine oarecu% obsesiv 0n cB%pul ec#orrii %ne"ice totu-i 2bsesia &rau%atic are un rol de aprare %ai curBnd decBt unul de sub%inare a siste%ului psihic a-a cu% se %ani#est 0n /evro". 'e de alt parte acesta vi"ea" chiar situaia trau%atic #iind legat de ea pe cBnd si%pto%ul nevrotic vi"ea" o aciune sau #apt care poate conduce la o situaie trau%atic dar #r ca prin ea 0ns-i s #ie o situaie trau%atic.

.1.2. .2. . /evro"a .n8ioas /evro"a .n8ioas este datorat co%po"iiei dintre cea 2bsesional -i 'sihopatia &rau%atic. Ea se %ani#est 0n special prin 9obii /evrotice care sunt te%eri de %ulte ori ne=usti#icate #a de lucruri -i situaii. )aracterul nevrotic este dat de i%plicaia 'sihopatiei ,isti%ice -i cea 6iperstenic.

3.1.2.3.2.3.1. ;eneraliti

24

'sihopatia ,isti%ic este pre"ent aici pentru c; din anali"a 9obiilor sale; aceast /evro" las s se vad proieciile unor coninuturi psihice 0%bibate cu 3ibidoul re#ulat. 'roiecia unor ast#el de coninuturi este contracarat de )o%ple8ul &rau%atic ce transpare prin 'sihopatia &rau%atic ce este 0n %sur s reedite"e con#lictele tradiionale dintre 3ibido -i nor%ele sociale de co%porta%ent. !estrBngerea s#erei de aciune a 3ibidoului de ctre aceste nor%e; sub i%pulsul pedepsei sau a anulrii reco%penselor #ace ca obiectele care su#er proiecia lui s suporte -i proiecia acestor coninuturi trau%atice catali"ate 0n el. :n #apt; dup cu% se va vedea; obiectele #obice care apar 0n /evro"a .n8ioas nu pot s #ie 0n nici un #el trau%atice -i nu%ai presupunerea unor proiecii trau%atice puternice poate re#ace acest dru% al percepiei -i proieciei #obice. ,eci este necesar presupunerea unei 'sihopatii ,isti%ice care este 0n %sur s conduc la acest %odel inhibitoriu de Structur 'sihopatologic dup criterii trau%atice al 3ibidoului. 'sihopatia 6iperstenic trebuie s se instituie -i ea ca suprasolicitare a acestuia; cci #r ea el r%Bne la un nivel sc"ut. /u este necesar ca 'sihopatia ,isti%ic s deter%ine 0n %od auto%at -i universal /evro"a. )u toate c ea este decisiv 0n cele %ai %ulte ca"uri; respectiv 0n cele cu debut pBn la $( de ani; perioad unde 3ibidoul este #uncional. Si%pto%ul nevrotic este a-adar 0n general o suprae8citaie energetic a 3ibidoului re#ulat care se rspBnde-te asupra 0ntregului Siste% 'sihic iar aceast e8citaie este cheia 0nelegerii sale. 'e lBng un ast#el de debut %ai poate e8ista -i debutul datorat 'sihopatiei &rau%atice care poate conduce la o /evro" .n8ioas; dup cu% s@a putut lesne observa 0n r"boaie. ,e-i; dup cu% se va vedea; de cele %ai %ulte ori o ast#el de /evro" este trectoare; 0nscriindu@se 0ntr@o /evro" ,e"a%orsat -i rea%orsat %o%entan de e8periena trau%atic. ,espre ea se va discuta %ai =os. 'entru ca /evro"a .n8ioas s se %ani#este prin si%pto%ul su caracteristic; este necesar ca structura acestui si%pto%; respectiv #rica de un obiect sau o situaie e8tern s se reali"e"e 0n #or%a re#le8iv a )o%ple8ului &rau%atic ca %odel al 'sihopatiei &rau%atice care este presupus ca deter%inatoare a acestei /evro"e. :ns )o%ple8ul &rau%atic rareori se opre-te la aceast #or% re#le8iv. 9iind inco%plet; el deseori evoluea" ctre #or%a agresiv. 3ucrul parado8al este c /evro"a .n8ioas este necesar s se reconverteasc 0n /evro" 2bsesional; 0n special 0n #or%a )o%pulsiv a acesteia odat ce intr 0n activare #or%a agresiv a )o%ple8ului &rau%atic. Este evident c /evro"a .n8ioas rareori apare pur la brbai dat #iind speci#icul #e%inin al #or%ei re#le8ive -i cel %asculin al celei agresive. Ea se reconverte-te la #or%a 2bsesional; #apt =usti#icat -i de predo%inana la brbai a /evro"ei 2bsesionale. .se%narea dintre 9obii -i 2bsesii a #ost observat de %uli autori. 7ai sus s@a #cut o distincie %ai precis -i nu %ai este ca"ul s se #ac o distincie co%plet 0ntre ele 0n acest %o%ent. Structurarea unei /evro"e 2bsesionale pe o #or% ani%ist@#e%inin -i pe un indice #avorabil 0n ceea ce prive-te 'sihopatia &rau%atic Dadic aceasta s #ie latent sau chiar %ani#estE #avori"ea" auto%at apariia /evro"ei .n8ioase. 7asculinitatea; di%potriv; per%ite reconversia obsesional a sa toc%ai datorit conversiei agresive speci#ice a acesteia 'sihopatii &rau%atice. 9aptul c e8ist -i /evro" .n8ioas la brbai -i cea 2bsesional la #e%ei st 0n particularitile de co%binare a ale acestor structuri. 2 distincie de genul creia o 9obie este conte%poran cu obiectul #obic; 0n ti%p ce 2bsesia ar #i di#u" nu este 0n %sur d #ac vreo preci"are 0n plus. )ci nu obiectul #obic este acela care deter%in 9obia Dde %ulte ori acesta poate #i practic incapabil de a produc vreun ruE ci caracterul #obic al su este dat de proiecia unor coninuturi psihice pree8istente.

3.1.2.3.2.3.2. &iagnostic diferenial

/evro"a .n8ioas trebuie di#ereniat de 'sihopatia &rau%atic chiar dac poate #i deter%inat de aceasta. 9obia /evrotic va avea ca #or% constant odeplasare sau o generali"are a si%pto%ului Dceea ce 0l #ace %obilE 0n ti%p ce 'sihopatia &rau%atic nu va conduce decBt la o intensi#icare a unei .n8ieti de=a e8istente. Ea pre"int o 9obie #i8 -i absolut #a de sti%ulul care va #i declan-at 'sihopatia -i nu una %obil ca 0n /evro". .st#el c 0ntotdeauna /evro"a intensi#ic energia unei e8citaii trau%atice 0n ti%p ce 'sihopatia &rau%atic o trans#or% ne%odi#icat -i ne%ediat de vreun con#lict psihic datorat unei re#ulri pree8istente. ,e aceea si%pto%atologia #obic este egal 0n intensitate pentru /evro"a .n8ioas cu debut &rau%atic iar situaia trau%atic este 0ntotdeauna %ai u-oar pentru debutul nevrotic decBt pentru 'sihopatie. ,i#erenierea dintre acestea este #oarte i%portant %ai ales pentru terapia lor; #iind ca"uri 0n care anu%ite %etode de terapie pot da gre- sau chiar s produc o 0nrutire a si%pto%elor prin #aptul c sunt aplicate stereotip principiile lor psihoterapeutice. .st#el c dac o ast#el de /evro" poate rspunde bine la psihanali"; ea poate rspunde catastro#al la terapia aciunii parado8ale; de e8e%plu.

3.1.2.3.2.3.3. (n*ietatea

.n8ietatea nu este un #eno%en care apare e8clusiv 0n /evro"a .n8ioas cci toate celelalte o au ca aco%pania%ent si%pto%atic. .cest lucru se datorea" 0n parte incapacitii 9ilierei 'o"itive de a prelua puternica e8citaie a celei /egative. 2r %ani#estarea brut a acesteia atrage a-adar auto%at pedeapsaO acest lucru este %odelul structural al acesteia. >anet de#inea .n8ietatea ca #iind I#ric #r obiectJO el o 0nelegea ast#el ca #iind sinoni% cu .tacul de 'anic. &er%enul este %ult %ai

241

larg ast"i pentru c intr sub el -i s#era 9obiilor. ,e aceea .n8ietatea trebuie de#init ca si%pto%ul datorat a#ilierii )o%ple8ului &rau%atic la anu%ite proiecii ale Siste%ului 'sihic; proiecii care sunt i%pregnate cu interese psihice speci#ice. )onceptul de Icaracter nevroticJ; criticat de %uli autori datorit i%preci"iei lui se dovede-te =usti#icat pe deplin 0n cadrul unei teorii genetice asupra 'sihicului. .cest caracter nevrotic nu poate #i desprit de o ast#el de /evro" ereditar care se poate %ani#esta prin .n8ietate. E8ist unele teorii care susin c educaia din copilrie ar #i decisiv pentru viitoarea /evro" .n8ioas. .st#el c hiperprotecia %atern; an8ietile prinilor etc.; ar conduce la obi-nuina sau predispo"iia .n8ietii. 3ucrurile stau 0ns alt#el. an8ietatea sau hiperprotecia parental nu conduce la .n8ietate indirect; %i=locit de educaie; ci chiar direct; genetic. Educaia DontogeneticE are un rol ceva %ai restrBns cu privire la deter%inarea unei ast#el de Icaracter nevroticJ drept pentru care concepiile in#antiliste ale psihologiei #reudiene nu sunt valabile. Educaia 0n sensul ru al cuvBntului; adic chiar lipsa de educaie; cre-terea 0n %od trau%atic a copilului; opus celei descrise anterior; poate conduce 0ntr@adevr la .n8ietate dar nu una nevrotic ci una psihopatic@trau%atic. :n acest ca" relaia dintre educatori -i viitorul an8ios este %ai transparent 0n ceea ce prive-te stabilirea unei &ulburri 'sihice de tip psihopatic decBt cea descris %ai sus pentru e8plicarea unei /evro"e.

3.1.2.3.2.3.4. +obiile

'entru e8plicarea 9obiilor 9reud #ace apel la I#rica de castrareJ. Intuiia lui este valabil doar parial; cci ceea ce 9reud nu%e-te )o%ple8 de )astrare are un %odel %ai general 0n )o%ple8ul &rau%atic. 'sihopatia &rau%atic este decisiv pentru apariia 9obiilor; 0ns ea nu este nici necesar nici su#icient 0n anu%ite ca"uri cci pe lBng ea trebuie s %ai e8iste -i alte Structuri 'sihopatologice. :n acest ca" 9reud a a=uns 0n situaia de a e8plica -i 9eti-is%ul -i 9obia prin acela-i )o%ple8 de )astrare; e8act 0n aceea-i %anier pe care el i@o repro-a lui .dler 0n ceea ce prive-te )o%ple8ul de In#erioritate. 9eti-is%ul are 0n Structura lui chiar o /evro" ,e"a%orsat. .cest )o%ple8 de )astrare presupune o generali"are pripit a dou ele%ente #oarte di#erite; respectiv e8citaia libidinal -i retracia #obic; ceea ce #ace ca acestea s se %ani#este total di#erit. 9obicul ocole-te obiectul su 0n ti%p ce #eti-istul este atras ire"istibil de acestaG a reduce aceste predispo"iii co%porta%entale la acest presupus )o%ple8 este un lucru ha"ardat. 9obiile sunt particulari"ri ale )o%ple8ului &rau%atic prin di#erite ele%ente care 0l activea". ,in punct de vedere structural 9obiile sunt Ilu"ii trau%atice care -i@au gsit un obiect e8terior identic cu repre"entarea %ne"ic ilu"orie sau 2bsesii trau%atice. :n #uncie de entitatea nosologic pe care se de"volt; 9obiile se clasi#ic %ai 0ntBi; 0n cele care aparin 'sihopatiei raumatice -i care apar e8clusiv posttrau%atic #i8Bndu@se pe obiectul sau situaia trau%atic; cu% este ca"ul cu 9obia de 7a-ini care apare ca ur%are a unui accident rutier sau 9obia care se #i8ea" pe situaia sau anu%ite ele%ente care vor #i dus la acest eveni%ent. .poi ele se clasi#ic 0n cele ale 'sihopatiei &istimice; unde .n8ietatea este %edie #a de situaia sau sti%ulul trau%atic. ,i#erena este c aceste ele%ente e8terne ce su#er proiecia #obic pot #i trau%atice dar reacia este destul de puternic din partea subiectului; %ai puternic #a de cea a o%ului nor%al. ,e ase%enea trebuie spus c nu e8ist o #i8are pre#erenial pentru un obiect sau altul; a-a cu% e8ist la celelalte genuri de 9obii. +obiile /evro"ei(n*ioase au particularitatea %obilitii sau universalitii obiectului #obic. Intensitatea lor este cea %ai puternic deoarece .tacurile de 'anic survin 0n %od necesar. 9obiile .n8ioase se deosebesc de cele &rau%atice prin #aptul c sunt %obile; adic nu se reduc la un singur obiect cu statut #i8 -i nu pre"int trau%atis% inductoriu anterior a-a cu% acestea pre"int. +obiile /evro"ei &ezamorsate nu pre"int %obilitate obiectual dar pot pre"enta .tac de 'anic atunci cBnd subiectul intr 0n contact cu obiectul #obic. ,i#erena #a de cele .n8ioase const 0n #i8itatea obiectului #obic iar #a de cele trau%atice este aceea c nu pre"int un debut trau%atic.

3.1.2.3.2.3.". ipuri de +obii (n*ioase

9obiile au #ost descrise 0ntr@un %od vecin cu scrupulo"itatea anancast. Ele au #ost clasi#icate 0n tot #elul de genuri -i categorii -i s@au descris aproape toate #elurile de obiecte -i situaii #obice; ceea ce este o %unc inutil. .poi distincia operat %ai sus trebuie s conduc la renunarea descrierii cu ne%iluita a tuturor 9obiilor din lu%e; pentru ca apoi s #ie clasi#icate 0ntr@un #el. &rebuie s se ia 0n considerare doar acelea care sunt 9obii /evrotice .n8ioase -i apoi s se vad ceea ce este speci#ic pentru acestea. :n literatura de specialitate 9obia este de %ulte ori gre-it 0neleas ca #iind reacia de evitare pur -i si%plu. ,e #apt evitarea este doar o consecin a 9obiei; cci ea este de #apt .n8ietate. 2 alt eroare const 0n reducerea noiunii de I#obieJ la ceea ce aici este nu%it +obii Simple; adic tea%a de un ele%ent distinct Dobiect; ani%al; situaie; etc.E. ,up cu% se va vedea; ast#el de 9obii au ca ba" structural chiar +obiile #omple*e; ceea ce corespunde .tacului de 'anic. .nu%ite 9obii Si%ple au o structur nevrotic co%un cu cea a creia produce .tacul de 'anic dar aceast structur poate #i de"a%orsat genealogic; ast#el c intensitatea .n8ietii 9obiei nu %ai atinge nivelul .tacului de 'anic. :ns dac 9obiile Si%ple pot deriva 0n .tacuri de 'anic; este nor%al ca .tacurile de 'anic s #ie considerate drept 9obii )o%ple8e deoarece acestea au -i ele obiectele lor de re#erin ce produc .n8ietatea #obic. ,ar c aceste obiecte sunt %ult %ai discrete decBt cele Si%ple; care pot intensi#ica 0n %od clar obiectul #obic; acest lucru poate #i spus doar prin investigaia psihanalitic.

242

9obiile Si%ple care pot aprea 0n /evro"a .n8ioas sunt acelea speci#ice; adic acelea care pot identi#ica 0n %od clar obiectul #obicO subiectului 0i este o #ric teribil de un anu%it lucru sau situaie pentru c; crede el; acestea 0l pot vt%a. 2 /evro" se caracteri"ea" prin acea epide%iologie %ne"ic intern ae8citaiei energetice -i de aceea 9obia Si%pl a /evro"ei .n8ioase este 0ntotdeauna %obil; adic ea se %ut de la un obiect la altul la #el cu% prin sugestia hipnotic a 0ncetrii si%pto%ului nevrotic; subiectul renun la acesta dar 0ncepe altul. 3a #el -i nevroticul poate #i convins de antura= de ino#ensivitatea obiectului lui #obic dar el va inventa noi -i noi #obii. 'Bn la ur% -i el se plictise-te sau nu se %ai poate ine dup el cu de%onstratul de noi -i noi ca"uri -i aciunea de convingere de caracterul ino#ensiv al obiectelor alese pentru proiecia #obic poate deveni inutil. 9reud vorbea 0n IIntroducere 0n psihanali"J despre Iangoasa de a-teptareJ pe care o include alturi de toate 9obiile 0n cadrul a-anu%itei Iisterii de angoasJ. 9ire-te c el d o alt conotaie ter%enului IisterieJ aici. :ns nu este #oarte clar 0n ceea ce prive-te Ia-teptareaJ. El tindea s includ aici -i #or%a de !itual de Aeri#icare a /evro"ei 2bsesionale cci aceast Iisterie de angoasJ de care el vorbea se %ani#est prin 'esi%is%; prin proiecia 0n realitate a ele%entelor negative; catastro#ice. 9ire-te c dac subiectul de"volt un .tac de 'anic; adic o an8ietate e8tre%; #r a preci"a obiectul #ricii dar -i presupunBnd c ceva grav se va 0ntB%pla; atunci se poate vorbi despre 9obia /especi#ic. :ns dac subiectul poate speci#ica ce anu%e s@ar putea 0ntB%pla; respectiv c ar #i putut uita ga"ele aprinse sau c #iul s@ar putea prbu-i cu avionul; aceste aparente 9obii sunt de #apt 2bsesii. ,i#erena dintre 9obiile Si%ple -i cele )o%ple8e se poate #ace -i ca ur%are a intensitii energetice cu care acestea sunt aco%paniate; ceea ce #ace ca obiectul #obic s nu %ai poat #i identi#icat. ,i%potriv; 9obiile anevrotice sunt toate speci#ice la #el ca -i cele 7obile din cadrul celor /evrotice. !eacia an8ioas #oarte puternic este de #apt reacia #obic a unui ger%en obsesional@co%pulsiv #a de di#erite ele%ente -i lucruri; cu% sunt statul la coad; a-teptatul 0n general; podurile etc. 3a o anali" atent rolul !e#ulrii -i a re"istenei 3ibidoului la re#ulare transpare #oarte clar 0n ast#el de situaii. ,e e8e%plu .tacul de 'anic survenit pe un pod se datorea" asocierii podului cu se8ualitatea; anu%e trecerea de pe un %al pe altul al podului 0nsea%n unirea a dou trB%uri desprite de ap. ,e ase%enea picioarele desprite ale podului printre care trece apa; poate repre"enta 0ns-i coitul; cu lichidul se%inal etc. 3a #el se poate spune -i despre declan-area acestor .tacuri 0n intersecii; care 0nsea%n unire; strbatere. Statul la rBnd la cu%prturi 0n acest ca" poate #avori"a co%pulsii de 9rota=. .cestea sunt date speciale ce pot #i %ai bine studiate 0n particular. .gora#obia este tea%a de spaii largi deschise; nepopulate; unde subiectul poate a=unge la un %o%ent dat. Ea poate #i -i o 9obie ,e"a%orsat 0n special dace8ist o anu%it do" de staticis% 0n ea. Intensitatea .n8ietii poate #i decisiv pentru 0ncadrarea ei 0ntr@una dintre aceste categorii. ,S7@III@! stabile-te pentru .gora#obie trei stadii de intensitate a acesteia; la care se adaug 0nc dou. 1E 'oar; unde agora#obicul poate s ias singur 0n ora- dar cu discon#ort; drept pentru care pre#er s #ie 0nsoitO 2E Moderat; unde agora#obicul poate s %earg singur 0n ora- dar nu%ai o perioad scurt de ti%p; dup care trebuie 0nsoit neapratO E Sever; unde agora#obicul nu poate s ias ne0nsoit din cas. 3a o anali" atent se poate observa c pri%ele dou stadii -i o parte din cel de@al treilea aparin 9obiilor &rau%atice sau ,isti%ice eventual. .gora#obia /evrotic se %ani#est prin an8ietate puternic chiar -i 0n ca"ul 0nsoirii iar de cele %ai %ulte ori acesta nu prse-te casa 0n nici un ca". 'ri%a dintre cele dou #or%e care se %ai poate aduga aici este cea a I9obiei SocialeJ codi#icat la 11.2 0n ,S7@ III@! -i care aparine %ai degrab /evro"ei 2bsesionale; dup cu% s@a spus. )ealalt este cea a I.gora#obiei #r atac de panicJ. ,S7@III@! tinde s con#unde .gora#obia; care este tea%a pentru spaii largi deschise -i de obicei singuratice; cu Socio#obia; care este tea%a de a prsi propria locuin. Socio#obia; ca tea% puternic #a de necunoscui -i locuri necunoscute ar #i cel %ai si%plu de e8plicat prin opusul ei; respectiv prin Aoaioris%; E8ibiionis% sau 9rota= care sunt &ulburri 3ibidinale ce se %ani#est toc%i prin e8acerbarea relaiilor sociale 0n do%eniul erotic -i 0n care satis#acia libidinal este posibil toc%ai prin aceste e8periene. &oc%ai de aceea se poate spune c Socio#obia este o 9obie /evrotic dat de 'ulsiunile libidinale orientate e8tern. .ceea-i clasi#icare are la codul 11.22 I.gora#obia #r atac de panicJ; &ulburare care se %ani#est ca ur%are a unei %i8tiuni 0ntre Socio#obie -i 6ipocondria din /evro"a 2bsesional. 3egtura dintre /evro"a 2bsesional -i cea .n8ioas se poate #oarte bine observa prin e8istena 9obiilor 6ipocondriace care se caracteri"ea" prin tea%a 0n legtur cu proasta #uncionare corpului sau cu posibilitatea acestuia de a avea accidente vasculare; cerebrale; etc. Subiectului 0i este tea% de a nu le-ina sau de a nu 0nnebuniO uneori i se pare c ini%a i@a 0ncetat s %ai bat sau di%potriv; c bate prea tare; ceea ce ar putea duce la in#arct. )laustro#obia; dac se %ani#est cu .tac de 'anic poate #i -i ea inclus aici. Este tea%a de spaii 0nchise -i se %ani#est 0n special atunci cBnd subiectul nu este 0nsoit. 7elanie Klein spune despre ea c ar #i datorat a-anu%itului 7ecanis% de .prare nu%it Identi#icare 'roiectiv; dup care subiectul are 9antas%a pri"onieratului 0n corpul %atern. 9ire-te c aici poate #i adus 0n prin plan -i nuana /eurastenic a angoasei 0nchisorii.

.1.2. .2.$. /evro"a Isteric Este /evro"a unde ele%entele isterice predo%in 0n #aa celorlalte. )a 0n oricare alt /evro" -i aici se pot regsi ele%ente speci#ice celorlalte. .ceast predo%inan se datorea" #aptului c Structura 'sihopatologic secundar a /evro"ei este 'sihopatia Isteric.

3.1.2.3.4.1. ;eneraliti ,ac 0n 'sihopatia Isteric opiunea dintre )o%ple8ul ,on >uan -i cel 2edip era 0n %sur s tind spre neutrali"area acestor tendine contradictorii prin reacia contradictorie ea 0ns-i; dra%atis%ul unei ast#el de situaii este cu atBt %ai %are cu cBt la o ase%enea predispo"iie se adaug !e#ularea. Epui"area -i a ulti%ilor re"erve de co%pensare; a celor %ai ascunse 'ulsiuni u%ane; ca 2rgoliul sau .gresivitatea; dublate de cererea disperat de a=utor sau de dorina de a #i iubit; #ac din

243

/evro"a Isteric una dintre cele %ai co%ple8e -i %ai teribile &ulburri 'sihice. ,iscrepana dintre Aaloarea de Inhibiie -i cea de /eutrali"are este dat toc%ai datorit cercului vicios 0n care Structura 'sihopatologic isteric se cra%ponea". )re-terea arti#icial a Aalorii de /eutrali"are a Suprastructurii Isterice prin suprasolicitarea )o%ple8ului ,on >uan -i apoi prin la #el de arti#iciala lui ilu"ie de neutrali"are 0n #or%a copilriei Dtributar ateniei e8agerate acordat de priniE; #ace din co%porta%entul isteric singurul 0n stare s conduc la acoperirea tuturor acestor guri energetice ale sale. Ilu"ia unei neutrali"ri absolute; superioare; prin inter%ediul actelor don=uanice; ilu"ia %istic a %entalitii proletaroide cu privire la prinul salvator; conduce pe acesta la re#u"ul altor #or%e de neutrali"are nor%ale; cu% ar #i 0ncadrarea 0n activiti sociale; de co%unicare cu se%enii. .ciunea pregnant a )o%ple8ului &abuconduce la un senti%ent a%bivalent de in#erioritate dar -i de superioritate. .ctivitile intelectuale sunt -i ele li%itate toc%ai datorit speciali"rii a#ective a istericului. Kretsch%er -i >aspers au negat posibilitatea de e8isten a unei ast#el de structuri isterice 0n cadrul acesteia deoarece au observat c nu toi nevroticii isterici au %ani#estri psihopatic@isterice. 2bservaia este de#icitar deoarece vine pe #ondul ne0nelegerii structurale ale acesteia ci pe 0nelegerea e8clusiv se%iologic. 7odurile de co%pensare #u"ional -i ele%entele speci#ice ale sale; 0ncepBnd de la cochetria e8cesiv -i ter%inBnd cu ie-irile e8plo"ive; #ac ca si%pto%ele s nu #ie utile atunci cBnd nu sunt anali"ate su#icient. 9ire-te c atunci cBnd nu este 0neleas esena 'sihopatiei Isterice De8acerbarea )o%ple8ului ,on >uan; suprapotenarea trsturilor in#antile; de%onstrativitatea -i ostentativitatea etc.E nu e8ist nici o -ans de a -ti ce este aceea o 'sihopatie Isteric; cu atBt %ai puin de a spune ce rost are ea 0n aceast /evro". )eea ce trebuie observat la /evro"a Isteric nu trebuie s se constituie 0n si%pto%ele brute ale 'sihopatiei Isterice; 0nelese %ot@a@%ot ci 0n structurile acestora. )e #rapea" din pri%ul %o%ent la aceast /evro" este simularea "si(oa)isal; prin care subiectul i%it #ie o boal #ie anu%ite dis#uncii organice. .ceast si%ulare 0-i are originea toc%ai 0n si%ularea psihopatic a #i8rii obiectului erotic pe care subiectul nu o recunoa-te pentru c 0-i dore-te un halo tabu al i%ponderabilitii e8isteniale cu re"onan narcisic. Subiectul 0-i dore-te u%plerea bateriilor narcisice cu seducia don=uanic iar si%ularea superioritii sale este se%nul aruncrii acestor harpoane a#ective ctre %e%brii antura=ului. .cesta este #unda%entul si%ulrii nevrotice 0n acest ca" 0ns subiectul nu %ai recurge la aceast structur co%porta%ental pentru a cB-tiga satis#acie 0n principal ci %ai ales pentru a se apra de vinile nevrotice care reies ca ur%are a caracterului nevrotic. Subiectul se re#ugia" 0n boal toc%ai pentru a scpa de pedeapsa pe care el -i@o i%aginea" c ar %erita@o. :n #elul acesta el co%ite o decdere; o u%ilire a narcisis%ului 'sihopatiei IstericeO din vBntoare de ini%i aceasta a=unge cer-itoare de %il din partea antura=ului. 'e lBng aceast 'sihopatie Isteric ce constituie #or%a #inal a /evro"ei Isterice se %ai poate observa pre"ena 'sihopatiei ,isti%ice. ,eclan-area acesteia se #ace #ie printr@o 'sihopatie &rau%atic; #ie prin inhibiie libidinal #ie prin alte ele%ente particulare care conduc la anularea co%pensrilor neutralitice anterioare. 9ire-te -i aici; ca -i 0n ca"ul /evro"ei 0n general !e#ularea =oac un rol hotrBtor. /evro"a Isteric constituie apogeul intensitii nevrotice iar si%pto%ele sale sunt cele %ai puternice si%pto%e nevrotice. Intensitatea dra%atic a lor este dat principial de con#lictul dintre 3ibido -i restul de )o%ple8e ale Suprastructurii 'sihice. 'osibilitatea insatis#acerii libidinale 0n ca"ul etiologiei /evro"ei Isterice este dat de #aptul c schi%barea brusc a %ediului proletaroid cu cel aristocratoid #ace ca #u"iunile de tip proletaroid pe care Suprastructura 'sihic genealogic le va #i e8ersat genealogic s nu %ai #ie viabile 0ntr@un ast#el de %ediu. 7unca #i"ic speci#ic %ediului proletaroid de e8e%plu; care constituie obiectul strangulrii energetice se dovede-te ine8istent 0n noul %ediu ba chir subapreciat; considerat 0n=ositoare. ,ac aici se adaug -i viaa de colivie pe care un ast#el de subiect o adopt cu interesul de i%itare cBt %ai #idel a unei tradiii ine8istente spectrul nevrotic se co%pletea". )ultura pe care el 0ncearc s o i%ite are rolul de a@i prote=a statutul de parvenit social pe care 0l resi%te toc%ai datorit schi%brii bru-te de %ediu. 2 ast#el de cultur a elitelor sociale pe care 0ncearc s le i%ite 0i este 0n bun parte strin iar regulile de convieuire -i %anierele elegante pe care le adopt arti#icial par a i se vor #i i%pus cu #ora; #iind neasi%ilate spiritual. &oate acestea au un e#ect IconversivJ asupra structurii generale a .paratului 'sihic toc%ai pentru 0ncercarea disperat a nevroticului isteric de a se identi#ica cu o lu%e situat 0ntr@un registru social superior. )onotaia so%ato#or% a si%pto%elor /evro"ei Isterice are la ba" aceast structur re#ulatoare care presupune aceast con#or%are arti#icial la un anu%it set de nor%e. ,up aceste nor%e %oralitatea este propus drept criteriu de departa=are valoric sub %asca principialiti sau divinitiiO inhibiia perpetu #ri"ea" autohipno"a care este un re#ugiu e%ina%ente isteric. :n pri%ele teorii 9reud e8tinde ter%enul IisterieJ la tot ceea ce aici este recunoscut drept /evro"; respectiv -i la cea 2bsesional sau .n8ioas. El vorbe-te despre Iisteria de conversiuneJ care se suprapune peste /evro"a Isteric -i de cea Ide angoasJ care se suprapune peste cea .n8ioas dar -i peste 7area )ri" Isteric. 5lti%ele ediii I), -i ,S7 au renunat la ter%enul IisterieJ datorit conotaiilor peiorative din li%ba=ul pro#an. ,S7@III@! #olose-te 0n loc ter%enul IhistrionicJ iar /evro"a Isteric este 0%prit 0n dou capitole; respectiv 0n I&ulburri de conversieJ -i I&ulburri disociativeJ. 9ire-te c pentru 0nelegerea si%pto%atologic a claselor de &ulburri o ter%inologie cBt %ai clar este absolut necesar. .ceasta nu trebuie s #ie con#undat -i interpretat cu nuanele peiorative din li%ba=ul pro#an. :n #ond logica ,S7 -i I), const toc%ai 0n interesul de a uni#ica li%ba=ul psihiatric. :ns odat cu 0nelegerea structural a &ulburrilor 'sihice ter%inologia trece 0n plan secund deoarece uni#icarea li%ba=ului psihiatric se poate #ace la nivel conceptual prin de#inirea si%pl -i co%od a &ulburrii 0n cau". )hiar dac 0nlocuirea ter%enului IisterieJ ar #i un lucru de dorit pentru o cBt %ai %are claritate; deci -i una ter%inologic; se pare c nu e8ist un alt ter%en care s indice punctele co%une ale 'sihopatiei Isterice -i #or%ele clinice ale /evro"ei Isterice. ,ealt#el; 0n %ai %ulte -tiine; 0n special 0n cele sociale; pro#anarea ter%enilor pare a #i un lucru obi-nuit -i totu-i acestea continu s 0i #oloseasc. ,ac 0nlocuirea ter%enului acesta are un avanta= pe de o parte; totu-i pe de alta are un de"avanta= dublu deoarece va #i anulat legturile structurale dintre ceea ce se nu%e-te IhistrionicJ; IdisociativJ -i IconversivJ.

3.1.2.3.2.4.2. #onversia Somatic a simptomului nevrotic isteric

244

:n Structura 'sihopatologic a /evro"ei Isterice se poate gsi o #or% ploretaroid de %oral. 5n ast#el de siste% %oral nu vi"ea" o %oralitate le=er de genul celei aristocratoide; care se co%port de"involt deoarece nu are %otive s #ie 0ncordat; %a=oritatea inhibiiilor #iind satis#cute ulterior. 7oralitatea proletaroid vi"ea" auto#rustrarea; inhibiia intern pentru un co%porta%ent %oral; o suprare#ulare care nu se reduce la si%pla evitare -i #u"iune energetic -i structural. .cesteia i se adaug ele%ente de autohipno" iar conversia si%pto%ului psihic 0n plan so%atic se i%pune prin acest ciudat %ecanis%. .st#el c /evro"a Isteric recurge la o soluie la care cea 2bsesional nu poate recurge -i anu%e la sugestionabilitatea #oarte %are pe care ea se spri=in. 9reud a artat #oarte clar c #or%ele conversive au caracter autohipnotic. 9unda%entul lor const 0n concepiile populare despre boal. .st#el c Sincopele Isterice; caracteri"ate prin pierderea pentru o anu%it perioad de ti%p a con-tiinei@de@sine arat 0n ce #el carapacea autohipnotic poate #unciona aici. )eea ce este %ai greu de e8plicat const 0n #or%a ulterioar pe care )onversia So%atic o ia. .ceasta se poate %ani#esta 0n di#erite #or%e de boal iar alegerea unei #or%e %ai degrab decBt a alteia const 0n particulariti de antura=. Se cunoa-te #aptul c subiectul poate prelua #or%a unei boli din antura=; 0n special atunci cBnd acesta este restrBns la %e%brii apropiai ai #a%iliei. Subiectul reacionea" ast#el ca ur%are a invidiei pe atenia pe care %e%brii #a%iliei i@o acord celui su#erind; rivali"Bnd ast#el cu el. .-a cu% e8ist o #or% de ideaie paranoic sau ,elir; indusDE; la #el e8ist -i o &ulburare So%atic indus. .poi e8ist #ire-te -i alt gen de particulariti; de predispo"iie ereditar pentru cunoa-terea anu%itor tipuri de boli; de e8perienele in#antile etc. 9or%a conversiv a #ost observat de %uli autori iar acest ciudat #eno%en al conversiei a r%as un %ister pBn ast"i. 9reud a #ost pri%ul teoretician care a observat acest lucru -i ca% singurul teoretician care propune o teorie cBt de cBt viabil pentru acesta; anu%e cea a re#ulrii so%atice chiar dac ea su#er de insu#icien. .ceasta este aceea c nu se poate e8plica cu% se #ace c o re#ulare conduce la si%pto%e obsesive iar alta la si%pto%e conversive. !e#ulareae8ist -i de o parte -i de alta dar nu%ai 0ntr@un ca" e8ist #eno%enul conversiv. 9reud a propus o sche% de di#ereniere dar; dup cu% s@a v"ut %ai sus; ea nu re"ist anali"ei atente. .ceast enig% 0-i are soluia chiar 0n !e#ularea 0ns-i; adic 0n scopul su tabuist. !e#ularea libidinal este doar un %od de tabui"are pe lBng tabui"area estetic sau cea a regi%ului ali%entar care este 0n %sur s pstre"e graia #or%elor corporale. ,up cu% se va vedea se poate vorbi -i despre o re#ulare ali%entar. 3a ,epresii se va putea vedea c 0n .nore8ie intr cele dou %odele de reglare; %ai 0ntBi !e#ularea disti%ic -i apoi autoreglarea prin 0n#o%etare dup %odelul regi%ului ali%entar. :n acest ca" Structura Isteric este decisiv pentru si%ulare. 'redo%inana !e#ulrii 3ibidinale #ace ca aceasta s se deplase"e -i ea dup deplasare epide%iologic@ %ne"ic a si%pto%ului nevrotic 0nsu-i. ,e e8e%plu vederea unui anu%it lucru ce atrage proiecii ale 3ibidoului re#ulat poate conduce 0n condiiile /evro"ei Isterice la )ecitate so%atic pentru c !e#ularea se va #i e8tins pBn la ochiul 0nsu-i. :n acest ca" &ulburarea nu poate avea aspect anorectic; prin e8acerbarea regi%ului ali%entar. ,i%potriv; !e#ularea este aceea care trebuie instituit cBt %i rapid posibil iar prioritatea ei #a de tabui"area estetic #ace ca regi%ul ali%entar anorectic s nu se %ai instituie; #iind ine#icient. :n acest ca" toat atenia trebuie s #ie concentrat asupra 3ibidoului. 're"ena unei nuane anorectice este dat toc%ai de conversia !e#ulrii asupra unei pri a corpului; parali"Bnd@o sau deter%inBndu@i anu%ite ele%ente de acest gen. )onceptul de Iconversie so%aticJ nu trebuie con#undat cu cel de Itulburare so%atic cu origine psihicJ. Ideea )onversiei So%atice pe care a de"voltat@o 9reud a #ost preluat de .le8ander cu care a pus ba"ele %edicinii psihoso%atice. :ns el nu a preluat decBt trans%iterea conversiv a si%pto%ului psihic dar nu -i principiul acesteia a-a cu% apare 0n /evro"a Isteric. 3a ora actual %uli autori con#und cele dou #eno%ene. K. Schneider a e8tins conceptul de Iconversie istericJ nu doar la acest si%pto% al /evro"ei Isterice ci la 0ntregul spectru care intr 0n &ulburrile 'sihoso%atice Dcondiionate psihogenE pe care le@a reunit sub conceptul de IisterieJ. :ns lucrurile trebuie clari#icate -i 0nelese 0n #uncie de particularitile #iecruia. ,ac #eno%enul vi"ea" doar aspectul #uncional al subsiste%ului so%atic 0n cau" atunci este vorba despre /evro" Isteric. ,ac di%potriv; acesta vi"ea" -i pe cel structural; atunci este vorba despre &ulburare 'sihoso%atic. 3egtura dintre ele e8ist #ire-te; cci aceste &ulburri se #or%ea" 0n special pe #ondul 'sihopatiei /eurastenice; pe Stres; care este o structur co%po"it ce intr 0n /evro"e. :ns 0n ca"ul &ulburrilor 'sihoso%atice organis%ul este real%ente bolnav iar asta se datorea" hipersecreiilor u%orale sau #uncionrii di#erite ale anu%itor organe ceea ce a#ectea" altele. ,i%potriv; 0n )onversia Isteric 0n plan so%atic a si%poto%ului isteric organis%ul nu este bolnav ci boala este doar si%ulat psihoabisal. 'e de alt parte; presupunBnd o evoluie constant a %edicinii -i presupunBnd c toate bolile so%atice necau"ate e8tern pBn al ur% ar avea un substrat psihogen care le #acilitea" apariia; ipote" de%onstrat doar teoretic; e8tinderea conceptului de IisterieJ -i 0n aceast "on; dup principiul condiionrii psihice; tot ar r%Bne una absurd. 3a polul opus se a#l ignorana instituiilor psihiatrice din #ostele ri co%uniste 0n %aterie de psihologie abisal; care #ace ca e8act ceea ce este %ai clar -i %ai valoros 0n teoriile #reudiene s #ie ignorat. .st#el c celebrele conclu"ii #reudiene asupra /evro"ei Isterice au r%as #r ecou. .st#el c o anu%it #or% de tulburare conversiv; care are 0ns -i un oarecare #ond so%atic este nu%it Ispas%o#ilieJ sau ItetanieJO autoritile psihiatrice din aceast spaiu politic au de"voltat o %are nedu%erire pentru #aptul c 0n 2ccident Ispas%o#ilia este necunoscutJ. .se%enea studiilor asupra Isteriei; acestea caut cu caducitate cau"e so%atice pentru e8plicarea acestei &ulburri; la un secol de la apariia psihologiei abisale. )ul%ea ironiei const 0n IdescoperireaJ trata%entului pentru aceast Ispas%o#ilieJ; anu%e prin in=ectarea bro%urii de calciu intravenos; substan recunoscut prin aciunea de scdere a 3ibidoului.

3.1.2.3.2.4.3. +orme ale -evrozei 1sterice

,up cu% s@a spus %ai sus /evro"a Isteric poate i%ita %ai %ulte boli iar 0n #uncie de acestea apare -i si%pto%ul #inal al su. Marea &riz Isteric se %ani#est prin paro8is% a#ectiv; eventual le-inuri; prin i%itarea convulsiilor epileptice; i%itarea na-terii etc. poate #i considerat ca #iind corespondentul Isteric al .tacului de 'anic din Ne<ro8" An, o"!&. &eatralis%ul 'sihopatiei Isterice care constituie ba"a acesteia este prelucrat nevrotic 0n %anier speci#ic.Re2u$"re" #ace ca aceast ba" s su#ere schi%bri 0n legtur cu raportarea la realitate. .se%enea .tacului de 'anic; 7area )ri" Isteric survine 0n condiii si%ilare acestuia; prin proiecia L # dou$u i%pregnat trau%atic. .cestea pot #i situaii -i lucruri care se ar%oni"ea" cu ecuaia

245

nevrotic a re#ulrii; respectiv spectrul de consecine trau%atice re#eritor la satis#acerea acestuia a-a cu% ele sunt i%aginate de subiect. &oate se raportea" la pedeapsa care 0i ur%ea" unei ast#el de neutrali"ri pe care nevroticul o percepe asociat ei. .se%enea .tacului de 'anic; aceasta este e8acerbarea; e8troiecia unei tensiuni acu%ulate de inhibiia i%plicat de !e#ulare. .tunci cBnd aceast tensiune devine atBt de puternic 0ncBt Siste%ul 'sihodina%ic s nu 0i %ai #ac #a; o ast#el de ie-ire se i%pune de la sine cu orice pre. 'entru %ani#estarea acestei tensiuni; /evro"a Isteric #ace apel la teatralis%ul P! 'o+"t e I!ter ce legat de nerecunoa-terea #i8aiei don@u"n ce de obiect erotic. .ceast teatralitate organi"at de straturile pro#unde ale Memor e i%plic nerecunoa-terea cri"ei; a%ne"ia ei. :n ti%pul cri"ei nevroticul 0-i spal interiorul; 0-i Icur hornulJ la un nivel superior; a-a cu% #oarte e8presiv e8pri%a pri%a nevrotic tratat o#icial de psihanali". Mica &riz Isteric; a #ost nu%it a-a de ctre )harcot la #el ca -i 7area )ri" Isteric. /u%ele su arat c este opus acesteia. Si%pto%atologia este %ai redus 0n intensitate; avBnd caracter de%onstrativ evident. .par &ranspiraii 'alpitaii; ,ispneea; sen"aiile de Inod 0n gBtJ; 'are"e pariale etc. .%ne"ia Isteric are aceea-i se%ni#icaie pe care aceasta o are 0n hipno". ,up cu% s@a a%intit %ai sus Isteria /evrotic este 0n general o autohipno"; dup cu% re%arca BabinsNi. 3egtura dintre acestea este )o%ple8ul 7atern care 0n Isterie este #oarte solicitat 0n ti%p ce 0n hipno" cel care hipnoti"ea" 0l suprasolicit. .ceasta ine de re#u"ul istericului de a accepta anu%ite lucruri; re#ularea nevrotic #cBnd ca 9iliera 'o"itiv s #ie din ce 0n ce %ai solicitat; retrgBndu@se %ereu din #aa asociaiilor ce tri%it la cea /egativ. :n -edina de hipno" hipnoti"atorul 0i poate co%anda subiectului s nu 0-i a%inteasc despre ceea ce acesta i@a cerut 0n ti%pul -edinei iar acesta IuitJ toc%ai pentru a se suprapune peste %odelul pe care hipnoti"atorul 0l deter%in. 3a #el -i .%ne"ia Isteric IuitJ anu%ite lucruri toc%ai pentru a se suprapune peste un %odel construit anterior prin educaie. 'e lBng !e#ularea pe care o operea" 9iliera 'o"itiv din structura originar a /evro"ei 0n cea Isteric se adaug -i si%ularea psihoabisal care deter%in aceast ciudat capacitate de a uita 0n care sunt prinse eveni%ente -i perioade 0ntregi. !e#ularea este iniiat de 'sihopatia ,isti%ic deci 7e%oria nu %ai #uncionea" 0ntr@o anu%it parte a ei. /evroticul isteric 0ncearc s scoat din %e%orie reele %ne"ice 0ntregi prin care se produce epide%iologia %ne"ic a si%pto%ului dup cu% cineva care dore-te s #ac o reparaie unui obiect stricat scoate din el tot ceea ce este de#icitar. .cestea sunt cele %ai i%portante si%pto%e ale /evro"ei Isterice. 'e lBng ele %ai e8ist %ulte altele; legate de 'arali"ii psihogene ale %e%brelor; dis#uncionaliti ale anali"atorilor -i tot #elul de presupuse boli -i a#eciuni pe care nevroticul le si%ulea" care se suprapun peste acela-i %odel anali"at pBn acu%.

3.1.2.3.2.4.4. &iagnostic diferenial

)onversia So%atic trebuie di#ereniat %ai 0ntBi de bolile propriu"ise care uneori pot e8ista 0ntr@adevr. ,e aceea trebuie %ai 0ntBi #cut o atent e8a%inare organic a subiectului. ,e ase%enea /evro"a isteric trebuie di#ereniat de #or%a 6ipocondriac a /evro"ei 2bsesionale unde subiectul nu -tie sigur dac ar avea o ast#el de boal; ci doar o bnuie-te. :ns de aceea el nu se i%plic 0n i%itarea ei 0n %od ostentativ ca 0n cea Isteric ci o spune doar la doctor eventual. 7ult %ai greu se poate #ace di#erenierea acestei de .lgiile /evro"ei 2bsesionale ,e"a%orsate de #or% 6ipocondriac unde subiectul are tot #elul de dureri -i sen"aii de discon#ort corporal iar anali"a %edical nu arat vreo neregul so%atic. ,i#erena dintre aceste dou entiti nosologice const 0n #aptul c subiectul nu cere 0n %od spectaculos a=utorul celorlali 0n legtur cu proble%a lui a-a cu% se 0ntB%pl aici. 'e de alt parte el nu si%ulea" psihoabisal ni-te se%ne evidente ale uni boli de-i durerile acestea tot si%ulate sunt. ,ar si%ularea aceasta este %ult %ai pro#und -i are caracter de tea% obsesiv #a de eventuala lui boal; 0n contrast cu indi#erena plcut a istericului #a de boala sa. ,e ase%enea istericul si%ulea" ni-te si%pto%e e8tre% de spectaculoase; pe cBnd 0n cellalt ca" ele sunt e8tre% de discrete.

(.1.2.(.(. Ne<ro8e$e De8"mor!"te

/evro"ele ,e"a%orsate repre"int cel de@al treilea grup de 'sihopatii 7i8te; care se datorea" unor /evro"e ereditare care 0-i pstrea" anu%ite caracteristici dar care nu %ai pot #i recunoscute ca /evro"e autentice; ci doar ca ruine ale acestora.

(.1.2.(.(.1. Pro#$eme +re$ m n"re

246

Structura nevrotic poate s %ani#este si%pto%ele 0n %od direct; prin declan-area o#erit de o suprainhibiie; de obicei libidinal; care presupune o a%orsare; o suprasolicitare a unei structuri prenevrotice de=a e8istente. ,e ase%enea si%pto%ul poate #i declan-at -i de o e8perien trau%atic prin apelul la )o%ple8ul &rau%atic -i la rdcinile sale #ilogenetice. .st#el el regenerea" predispo"iia care este posibil s #i #ost la un %o%ent dat chiar o /evro" autentic la predecesori dar care; pe parcursul generaiilor; se poate s se #i de"a%orsat pro#und. :ns; prin inter%ediul )o%ple8ului &rau%atic ea se poate reinstala parial ca o replic a ceea ce a #ost cBndva. Ipote"a unei ast#el de de"a%orsri prin ereditate se susine de 0ns-i #eno%enul )atali"ei care; pe plan genealogic atenuea" sau rspBnde-te datele genetice 0n interiorul speciei. 'ractic )atali"a genetic creea" un soi de a%estec genetic iar di#erenele e8tre%e se atenuea". .poi si%pto%ele acestor &ulburri sunt e8tre% de ase%ntoare cu cele ale /evro"elor autentice 0ns totu-i nu 0ndeplinesc condiiile -i criteriile de clasi#icare 0n grupa lor. Ipote"a tri%iterii unei /evro"e ca %o-tenire ur%a-ilor -i a atenurii sale este #oarte probabil. ,e aceea ea este luat aici ca pre%is 0n e8plicarea si%pto%elor care ur%ea". 2 /evro" Isteric 0ndeprtat pe scara arborelui genetic poate #i %ult %ai slbit #a de #or%a ei originar datorit capacitii de regenerare a 7e%oriei. 'e parcursul a %ai %ulte generaii ea se poate reduce la o 'sihopatie ,isti%ic care 0i va #i stat ei 0n-i-i la ba" 0nainte de a se instala la una din generaiile anterioare. ,i#erenierea unei ast#el de /evro"e ,e"a%orsate #a de o ast#el de 'sihopatie ,isti%ic se #ace 0n special sub raportul ruinelor si%pto%atice care atest o i%plicare orginar@nevrotic 0n acest ca". 'sihopatia ,isti%ic nu poate prin sine 0ns-i s de"volte un si%pto% #obic de e8e%plu sau unul isteric a-a cu% se poate vedea aici; chiar dac acestea au intensitate secundar. ,ealt#el sub raportul co%binrii dintre 'sihopatia ,isti%ic -i cea &rau%atic sau cea Isteric; pentru a conduce la un si%pto% #obic -i isteric de intensitate nevrotic; re"ultatul nu va putea #i o /evro" .n8ioas sau Isteric; ci una &rau%atic cu nuan disti%ic sau dependent. :ns din aceste re"ultate nu se poate a=unge la un si%pto% nevroti#or% cu% este cel al 9obiei 9i8e sau al 9ugii 'sihogene despre care se va trata %ai =os cu toate c legtura dintre ele este recunoscut. ,e aceea 0n /evro" intr 0ntotdeauna acele 'sihopatii care sunt 0n %sur s sub%ine"e regulile -i tabui"area social pe care o accept i%plicit prin #or%a disti%ic a re#ulrii. 'entru a opera o distincie 0ntre #or%a /uclear -i cea ,e"a%orsat a /evro"elor; #apt #oarte i%portant sub aspectul clinic; este nevoie de anu%ite criterii si%pto%atice. .ceste criterii trebuie s re#lecte particularitile dina%ice ale acestor structuri; respectiv %odul 0n care una dintre aceste structuri produce un anu%e si%pto% pur -i si%plu. 'rin caracterul su retroactiv 0ntre cele dou ele%ente principale ale sale; !e#ularea energiei libidinale din /evro"a autentic ereditar pre"int si%pto%ul 0n #or% nuclear; %ult %ai di#u"; %ai nespeci#ic -i %ai #recvent decBt #or%a ,e"a%orsat; unde si%pto%ul de #or% nevrotic sub aspectul coninutului este totu-i %ai stereotip; %ai precis; %ai #recvent -i %ai IraionalJ. 'aro8is%ul si%pto%elor nevrotice nucleare este ele%entul cheie al 0nelegerii acestei #or%e #a de cea de"a%orsat ereditar; unde acestea sunt %ult %ai slabe 0n intensitate. :ns calitatea lor trdea" un travaliu nevrotic ce va #i #uncionat cBndva dup standardele nucleare dar care 0n pre"ent vor #i r%as pasive. ,eplasrile -i 9u"iunile si%pto%elor #or%ei ,e"a%orsate trdea" o activitate de !e#ulare intens; doar c stereotipia lor #ace ca aceast activitate s #ie una 0ngheat. ,e e8e%plu 9obiile au un coninut precis -i e8clusiv; re#erindu@se la un anu%e obiect e8clusiv -i evident identi#icabil chiar dac poate s deter%ine un eventual .tac de 'anic ca 0n ca"ul /evro"ei autentice. :ns aceasta nu poate s 0-i identi#ice obiectul #obic; deoarece 9obia are aspect di#u" 0n acest ca"; unde obiectul #obic al acestei #or%e se deplasea" %ereu. )eea ce poate s produc ast"i un .tac de 'anic; %Bine acest .tac poate #i produs de o a%intire; de un obiect de asociaie vag ctre care a #u"ionat si%pto%ul dup %odelul epide%iei %ne"ice; #apt ce trdea" indiscutabil un travaliu nevrotic activ. .ceast stare de #uncionare activ; dina%ic a %ecanis%elor speci#ice structurii nevrotice care deter%in epide%ia %ne"ic i%plic eternele re#ulri -i deplasrile ce par s #ie nes#Br-ite pe reelele %ne"ice. .cest #apt conduce la o relaie retroactiv 0ntre !e#ulare -i 9u"iunea i%plicat de ,eplasare. )riteriul #eno%enului de !e#ulare este criteriul si%pto%ului #or%ei nucleare; autentice a /evro"ei a-a cu% apare ea 0n acest ca". ,i%potriv; stereotipia -i lipsa de intensitate energetic; precu% -i si%plele %ecanis%e co%porta%entale de evitare; de reglare a discon#ortului; cu% ar #i evitarea si%pl a sti%ulului #obic sau convingerea despre 0ndeplinirea unui anu%it act din cadrul unui si%pto% obsesional sau 0ns-i si%ularea abisal prin si%pto%e ca Identitatea 7ultipl; 9uga 'sihogen; etc.; trdea" nu un %ecanis% nevrotic 0n vigoare; ci unul de"a%orsat. ,i#erenierea de 9obiile 'sihopatiei &rau%atice se #ace prin absena caracterului vt%tor direct al 2biectului 9obiei #apt ce le apropie indiscutabil de cele /evrotice autentice; iar; dup cu% toc%ai s@a %enionat; #i8itatea lor le deprtea" de %obilitatea celor nevrotice autentice. ,ac aceste si%pto%e care vor #i anali"ate %ai =os nu ar avea la ba" travaliul activ 0n vigoare al /evro"ei; cea care #ace ca intensitatea lor s #ie %ai puternic; atunci di#erenierea lor #a de 'sihopatia ,isti%ic este un lucru de nelipsit. 'sihopatia ,isti%ic este %ult prea slab pentru a conduce la ast#el de si%pto%e. )ci 0n ca"ul acestor si%pto%e travaliul nevrotic de retroaciune 0ntre !e#ulare -i 9u"iune are de=a o #or% iradiant de"voltat toc%ai datorit activitii nevrotice care a avut loc cBndva. 'sihopatia ,isti%ic nu intr niciodat 0ntr@un proces de retroaciune iradiant 0ntre cele dou %ecanis%e cci acest proces r%Bne 0n stare ger%inal. Intensitatea energetic %inor a 3ibidoului #cBnd ca travaliul nevrotic s nu se stabileasc iar deplasarea s #ie destul de apropiat de centru originar al con#lictului dintre 3ibido -i #ora de re#ulare a sa. .st#el c #or%a ,e"a%orsat se situea" din punct de vedere structural la nivelul 'sihopatiei ,isti%ice dar sub cel al si%pto%elor la cel al /evro"ei. Ea se a#l undeva 0ntre acestea -i trebuie neaprat s nu #ie considerat 'sihopatie .nevrotic; pe cale de a deveni o /evro" /uclear; ci o /evro" /uclear pe cale de a se reduce la o #or% disti%ic global. !ea%orsarea unei /evro"e ,e"a%orsate prin inter%ediul unei posibile 'sihopatii &rau%atice acute poate crea o /evro" /uclear autentic; cu etiologie di#erit de cea stabilit de 9reudO :n acest ca" !e#ularea 3ibidinal se une-te 0n 'sihopatia ,isti%ic ce #ace parte din structura /evro"ei poate atinge intensitatea celei autentice. .-a s@a a=uns la considerarea etiologiei propus de psihologia abisal drept una eronat prin considerarea unui nou tip de presupus /evro"; respectiv a-anu%ita I/evro" de !"boiJ. :ns dac r"boiul singur ar conduce la o ast#el de &ulburare 'sihic prin sine 0nsu-i atunci /evro"a 0n cau" ar #i doar o 'sihopatie &rau%atic; a-a cu% a #ost ea descris %ai sus. 2r si%pto%atologia nevrotic; deosebit de cea a celei psihopatice; necesit e8istena unui alt #actor ce se adaug acestei 'sihopatii. .cesta este constituit de 0ns-i /evro"a 3atent care sttea 0n pro#un"i%ile 'sihicului celui 0n cau" ase%enea unui secret bine ascuns. ,e aici -i pBn la considerarea c trau%atis%ul acut conduce prin sine 0nsu-i la o /evro" este o cale #oarte lung 0ns ignorat de adversarii psihologiei abisale.

247

Evidena sa este dat de #aptul c %uli oa%eni pot trece #oarte si%plu printr@un trau%atis%; #r a %ani#esta ulterior si%pto%e 0n ti%p ce alii; predispu-i; pot avea ulterior reacii nevrotice sau chiar psihotice. :n ca"ul de #a trau%atis%ul nu este decBt pictura care u%ple paharul iar esena /evro"ei nu const 0n trau%atis%ul 0n sine ci 0n predispo"iia la /evro" ceea ce con#ir% intuiiile #reudiene; chiar dac ele sunt ceva %ai con#u"e. ,ealt#el 9reud 0nsu-i a anali"at -i tratat ast#el de ca"uri -i a e8plicat acest lucru.

(.1.2.(.(.2. Ne<ro8" O#!e! on"$& De8"mor!"t&

7ulte dintre aceste &ulburri au #ost considerate ca aparinBnd #ie /evro"ei autentice #ie altor &ulburri. <i 0ntr@un ca" -i 0n altul nu se #ace o bun 0nelegere a acestora; cci ele nu au putut #i di#ereniate de /evro"e 0n pri%ul ca" iar apoi 0ntre ele -i /evro"e nu au #ost stabilite 0n %od su#icient legturile. 'e parcurs se va vedea c 0ntre &ulburrile )o%pulsive; 0ntre &icuri -i 0ntre anu%ite &ulburri So%ato#or%e e8ist legturi certe.

3.1.2.3.3.2.1. 8bsesiile 0ipocondriace &ezamorsate

Se %ani#est prin tea%a -i uneori convingerea dublat de aceast tea% de de"voltare de si%pto%e so%ato#or%e; dis#uncii so%atice di#erite dar; spre deosebire de #or%a autentic; subiectul nu #ace Idoctor shoppingJ ci 0-i accept lini-tit -i rese%nat IboalaJ. .ici %ai apar -i .lgii D,ureriE; arsuri sau alte dis#uncii so%atice care de obicei apar ca ur%are a unei distincii structural@organice dar care se dovedesc a nu avea cau"e organice; ci pur psihice. .ceast &ulburare se 0ncadrea" de %ulte ori 0n %od eronat 0n &ulburrile 'sihoso%atice 0ns; nu i se poate gsi vreun #unda%ent organic. &ulburrile so%ato#or%e pre"ente sunt %ult %ai %ulte decBt 0n /evro"a Isteric dar sunt %ult %ai slabe decBt si%pto%ele acesteia. 'ractic aceste &ulburri ale /evro"ei 2bsesionale ,e"a%orsate se pre"int nu ca blocri absolute ale unor #uncii ci doar ca percepii ale dis#uncionalitii lor ceea ce pare s #ie %ai curBnd obiectul Ilu"iilor interne cu privire al #uncionarea propriului corp. ,up cu% s@a artat /evro"a Isteric pre"int tot ti%pul un sens psihoabisal -i i%plic de obicei ele%ente anato%opatologice e8tre%e; ca 'arali"iile; )ecitatea; Surditatea etc.; dup concepiile populare despre %edicin. :ns o ast#el de &ulburare presupune un spectru de &ulburri /eurovegetative -i ,ureri Aiscerale ciudate; ce #ac deseori pe %edicii interni-ti s cread c -i@au ales gre-it %eseria. /ici 'anica nu se 0ntBlne-te Dca se%n al /evro"ei .n8ioaseE -i nici acea Ibelle indi##erenceJ care apare 0n cea Isteric. .ceste reacii sunt e8tre%ele 0ntre care se 0ncadrea" aceasta; subiectul este nelini-tit de su#erina lui; el bnuie-te c ceva se 0ntB%pl cu organis%ul su. ,e aceea aceste ele%ente de de#inire duc %ai curBnd ctre #or%a 6ipocondriac a /evro"ei 2bsesionale. .ici apare proble%a legat de di#erenierea de #or%a 6ipocondriac autentic. ,ebutul acestora poate #i un criteriu de di#ereniere 0ntre ele. /evro"a debutea" dup un %o%ent de acal%ie; de sperane -i ilu"ii iar destr%area acestora este ele%entul cheie al acestui debut. Subiectul se crede a#ectat de o boal 0ns acest ele%ent cheie #ie este ceva ce se %ani#est subit; #ie un si%pto% 0n stare de laten iar subiectul 0l alege incon-tient pentru o credin proprie. ,i%potriv; 0n ca"ul #or%ei ,e"a%orsate subiectul se na-te cu IboalaJ; /evro"a sa #iind 0n 0ntregi%e %o-tenit chiar dac atro#iat. 'ractic; subiectul s@a nscut JbolnavJ; el nu %ai trebuie s 0-i e8plice perioada prodro%al pe plan psihoabisal cci real%ente nu -tie cu% este a #i JsntosJ. 'entru el nu e8ist o perioad de dinaintea debutului care s #ie co%parat cu cea pre"ent. ,e aceea orice durere i%aginat obsesiv este 0ncapsulat retroactiv 0n gBndirea lui -i resi%it ca real. ,S7@III@! are pentru aceast &ulburare codul 11.+1 nu%it I&ulburare dis%or#ic corporalJ sau 0n psihiatria clasic ea este nu%it Idis%or#o#obie. Ea se %ani#est prin convingerea i%aginar a unui de#ect #acial sau corporal. &oc%ai de aceea aici se poate 0nscrie -i ceea ce siste%ul a%erican de clasi#icare de %ai sus nu%e-te I.gora#obie #r atac de panicJ. ,e ase%enea la codul 11.81 e8ist I&ulburarea de so%ati"areJ cu si%pto%e dintre cele %ai puternice -i unde debutul se locali"ea" 0n adolescen. .cesta a%nunt #ace ca aceast &ulburare s #ie cea %ai apropiat de /evro"a autentic. 3a acela-i cod 11.+1 %ai e8ist -i ceea ce este nu%it I&ulburarea so%ato#or% nedi#ereniatJ unde si%pto%ele sunt %ai slabe decBt 0n ca"ul precedent; precu% -i I&ulburarea so%ato#or% nespeci#icJ care poate intra 0n criteriile pri%elor dou. ,e ase%enea la codul 11.81 e8ist I,urerea so%ato#or%J care se %ani#est doar prin .lgii. .ceast ulti% #or% este /evro"a ,e"a%orsat cea %ai deprtat -i cea %ai catali"at ereditar relativ la /evro"a autentic. :ntre aceste entiti pre"entate de ,S7 nu se pot stabilii di#erene notabile pe criterii structurale pentru a le da apoi entiti nosologice di#erite.

3.1.2.3.3.2.2. ulburarea :;illes de< ourette : icurile<

248

.ceast &ulburare se %ani#est prin acte incon-tiente repetate; inte%pestive care sunt 0n %sur s reduc o anu%it tensiune interioar pe care subiectul o are. !epetarea acestui gest sau cuvBnt sau propo"iie pare s provoace o te%porar eliberare a unei presiuni nespeci#ice iar a%Bnarea punerii sale 0n act conduce la cre-terea gradului acesteia. :ns u-urarea %o%entan de cele %ai %ulte ori 0i produc subiectului o alt tensiune; cea a ru-inii incapacitii de autocontrol ceea ce conduce la o alt proble%. .ceste acte co%porta%entale se nu%esc &icuri -i trebuie di#ereniate de aciunile speci#ice ale unor copii de a atrage atenia asupra lor sau de a cB-tiga atenia antura=ului; 0n special a prinilor; prin i%itarea aciunilor acestora; a #railor %ai %ici sau a ani%alelor. 5n criteriu de di#ereniere ar #i 0n pri%ul rBnd ine8istena unei continuiti 0n ti%p a acestor acte; precu% -i lipsa de a%ploare co%porta%ental a lor. 'sihopatia 6iperstenic e8plic &icul prin autoreglarea energiei #i"iodina%ice 0ntr@o aciune #r un te%ei econo%ic care apare de obicei la copii. .cest #apt se datorea" ine8istenei unui rol econo%ic pentru aceast vBrst; drept pentru care energia #i"iodina%ic trebuie 0ntr@un #el s se neutrali"e"e toc%ai pentru a evita o e8citaie psihic global care nu ar putea #i neutrali"at prin %i=loacele obi-nuite. 2 ast#el de conversie energetic nu ar avea o alt posibilitate de autoreglare 0n plan psihic decBt prin e8acerbarea 9ilierei /egative #apt ce poate doar s atrag sanciunea social prin inter%ediul )o%ple8ului &rau%atic. Singura cale de neutrali"are 0n acest ca" este; con#or% principiului autoreglativ; apelul la &ic ca o activitate #r vreun te%ei socio@econo%ic direct sau si%ulat Dprin =ocE. &icul poate disprea odat cu activitatea econo%ic ceea ce presupune conversiunea ergotic a energiei #i"iodina%ice care; prin consecinele sale econo%ice este 0n %sur s conduc la neutrali"area celei psihodina%ice -i la atenuarea tensiunii psihice. 3a codul 1+. 1 0n ,S7@III@! e8ist I&ulburarea de stereotipieJ; pre"ent #recvent 0n ca"uri de !etardare 7intal #r 0ns a #i considerat ca aparinBnd &icurilor. Ea se %ani#est prin %i-cri stereotipe ca balansarea corpului; lovitul cu capul; lovitul anu%itor pri ale corpului; deosebindu@le de &icuri prin #aptul c nu sunt involuntare. ,e #apt legtura dintre aceste %i-cri -i &icurile propriu"ise este evident. .ceste %i-cri sunt &icuri 6iperstenice brute -i intr 0n constituia &icurilor &ourette prin %i=locirea neaprat a 'sihopatiei ,isti%ice. !etardarea 7intal nu #ace decBt s anule"e 0ntr@o anu%it %sur alte %oduri de substituie a e8citaiei hiperstenice ast#el c #ocali"area acestei e8citaii este =usti#icabil. :n #apt %a=oritatea copiilor pre"int ast#el de &icuri 0n special cele care se %ani#est prin leagnele din parcuri. ,S7 e8clude din aceste &ulburri legnatul copiilor 0nainte de culcare; pre"ent 0n #apt -i la vBrste %ai 0naintate -i care; de ase%enea; se 0nscrie 0n categoria &icurilor. &ulburarea &ourette di%potriv; de"volt &icul chiar pe un #undal de activitate concret de acest gen. 'roble%a care se pune 0n continuare se re#er la ciudata autoreglare energetic prin &ic -i nu printr@o activitate susinut. 2 ast#el de situaie nu se poate e8plica prin si%pla e8isten a 'sihopatiei 6iperstenice convertit 0n nuana /eurastenic; #ie ea -i #oarte puternic. :n acest ca" ni%ic nu ar 0%piedica@o s devin activitate susinut pe di#erite planuri. 'rin ur%are trebuie presupus ceva anu%e care ar 0%piedica@o s devin ast#el. 9or%a psihic a &icului pare s #ie cea a unei 'ulsiuni inter"ise care se retrage instantaneu i%ediat dup ce a #ost 0nceput; #r s #ie dus la bun s#Br-it. 2 ast#el de incapacitate de a se i%plica e8terior; de a continua; de a aciona coerent trebuie s #ie dat de i%bolduri psihice opuse care se neutrali"ea" unul pe altul; unde cele dou 9iliere 'sihice se autoreglea" reciproc 0n %od restrictiv. 2 ast#el de tensiune la nivelul aciunii; cu inhibiiile dra%atice la nivelul structurii #inale ale actului nu poate decBt s trde"e i%plicarea unei /evro"e; cu caracteristica sa a 3ibidoului re#ulat. Blocarea pulsional; cercul vicios al !e#ulrii susinute de 'sihopatia ,isti%ic se regse-te 0n stare de dublare 0n cea /eurastenic. ,atorit blocrii co%porta%entale caracteristic &icului aceast &ulburare a #ost catalogat drept /evro" de anu%ii autori. 're"ena unui si%pto% centri#ug pe spirala social e8clude 0ns orice posibilitate de diagnostic de /evro" chiar dac blocarea co%porta%ental -i e%oional care apare 0n toate /evro"ele se poate regsi -i aici. ,ar aceast blocare nu este structura de co%porta%ent decisiv pentru acestea iar e8tinderea conceptului de Inevro"J pe ba"a unei ase%enea capaciti nu este =usti#icat. )a dat incon-tient; &icul se poate ase%na cu 2bsesiile )o%pulsive sau 6ipocondriace care au un anu%it caracter con-tient 0n adoptarea lor co%porta%ental@voliional. Studii genetice au descoperit clare &ulburri 2bsesive la rudele de gradul I celor care au &icuri. ,eci trebuie presupus c &ulburarea &ourette este o /evro" de"a%orsat; si%pto%ul su #iind o ruin 2bsesional. 9aptul c &icul este 0n %sur s conduc la eliberarea %o%entan a unui anu%it discon#ort psihic este 0n %sur s #ac legtura cu !itualul de Aeri#icare din /evro"a 2bsesional care produce acela-i e#ect %o%entan. :n aceea-i %sur subiectul are o anu%it oroare de actul su -i aici. !educerea catalitic datorat de"a%orsrii ereditare #ace din aceste )o%porta%ente a%ple; ni-te co%porta%ente si%ple; reduse; re"u%ate. E8ist o teorie care susine c acestea ar aprea ca ur%are a aciunilor copiilor de a@-i 0nsu-i actele prinilor. 2 ast#el de teorie este nespeci#ic pentru &icuri; deoarece toi copiii se caracteri"ea" printr@o ase%enea particularitate; 0n ti%p ce &icurile aparin doar unora. &eoria 0nvrii susine c &icul ar #i o reacie de evitare a unei anu%ite situaii; eventual care are statut trau%atic. :ns o ast#el de teorie nu #ace decBt di#erenierea 0ntre 9obia &rau%atic -i &icul 0n sine. 2 ast#el de teorie susine %ai departe c un ast#el de si%pto% trau%atic ar #i apoi adoptat atunci cBnd se dore-te satis#acerea unei nevoi; aceast satis#acie #iind 0nlocuit cu 0nsu-i rspunsul 0nvat care ar aprea ast#el separat de originea sa trau%atic. )hiar -i 0n acest ca"; trecerea de la o situaie re#le8iv@trau%atic la una care 0nlocuie-te Isatis#acia unei nevoiJ este #orat neper%is -i de aceea nee8plicat 0ndea=uns. ,S7@III@! #ace o %ultipl distincie la nivelul &icurilor. 3a 1+.2 e8ist I&ulburarea &ouretteJ care se caracteri"ea" prin pre"ena &icului pe 0ntreaga durat a vieii -i se %ani#est prin si%pto%e atBt %otorii cBt -i vocale. 3a 1+.22 e8ist I&icul %otorivocal cronicJ caracteri"at prin #aptul c nu coe8ist; ci se e8clud reciproc; spre deosebire de I&ulburarea &ouretteJ. 1+. 21 are I&icul tran"itorJ care are particularitatea de a se %ani#esta 0ntre cel puin dou spt%Bni -i cel %ult un an #r alte particulariti. :n s#Br-it la codul 1+.21 este clasi#icat I&icul nepreci"atJ care; dup cu% 0i spune -i nu%ele; nu are o caracteristic precis. .ceste distincii nu se pot susine structural deoarece toate #ac parte din aceea-i clas indi#erent de particularitile lor.

249

3.1.2.3.3.2.3. !sihopatia #ompulsiv

'sihopatia )o%pulsiv are )lepto%ania -i 'iro%ania nucleul si%pto%atologic. ,atorit i%pactului social i%ens si%pto%ele au #ost %ediati"ate 0n pres a-a c aproape c nu %ai este nevoie de descriere a lor. .ceast &ulburare a #ost clasi#icat de unii autori ca I&ulburare de personalitateJ; alii au recunoscut@o drept /evro" iar alii au v"ut@o ca independent. Kraepelin a inclus@o 0n rBndul a ceea ce el nu%ea Iano%alii i%pulsiveJ 0n care includea -i ,ipso%ania. I), 9 0nglobea" aici ele%ente cu totul nespeci#ice ei ca I&ulburri de conduit nespeci#icate 0n alt parteJ a-a cu% apare la codul 12 -i care se %ani#est prin co%porta%ent provocator; agresiv. ,S7@III@! o include de ase%enea 0n grupa nu%it I&ulburri ale controlului pulsional neclasi#icate 0n alt parteJ alturi de dou &ulburri care nu au legtur cu ea. 5na este I&ulburarea e8plo"iv inter%itentJ care de #apt aparine 'sihopatiei E8plo"ive -i cealalt este &ricotilo%ania D%ania s%ulgerii progresive -i incon-tiente a pruluiE care este de #apt un &ic. Indi#erent de statutul particular potenial al si%pto%ului nevrotic cu privire la co%pulsia interdictiv #i8at in#antil; re"ultatul cuibririi 0n su#letul subiectului a unor co%pulsii de acest gen este o satis#acie %o%entan a svBr-irii lor. )o%pulsia are 0n acest ca" statut de destin. Suprae8citarea tradiional a 3ibidoului va #ace pur -i si%plu corp co%un cu suprae8citarea unei anu%ite interdicii %ult %ai general decBt cea a acestuia -i care constituie cheia )o%pulsiei ,e"a%orsate. .cest ele%ent vi"ea" interdicii e8istente 0n copilrie 0n special Ddar nu trebuie nici pe departe considerat c ar #i vorba despre copilria celui care %ani#est &ulburareaE sau chiar interdiciile libidinale ale tradiiei; care sunt preluate %ai 0ntBi 0n /evro" ca ur%are a #i8aiilor oedipiene. .se%enea interdicii sunt cele cu privire la =ocul cu chibriturile; #urtul sau des#tarea se8ual absolut. ,e aceea acest gen de )o%pulsii nu trebui niciodat con#undat cu )o%pulsiile /evro"ei 2bsesionale care au un statut constructiv %ult %ai bine de#init deoarece 'sihopatiile care intr 0n Structura 'sihopatologic general a /evro"ei sunt ordonate siste%atic. 3ucrul acesta se re#lect #oarte #idel la nivel si%pto%atologic deoarece nevroticul lupt 0%potriva gBndului co%pulsiv iar 0n ceea ce prive-te punerea 0n practic a acestor gBnduri ea este din start e8clus. 'e cBnd aici tensiunea invadrii acestor gBnduri este trit i%personal; ele cuceresc voina subiectului; subiectul crede 0n ele iar actul co%porta%ental se %ani#est 0n e8terior. )o%pulsiile nevrotice nu vor putea niciodat s treac dincolo de gBnd pentru c inhibiia co%pulsiv le ine la acest nivel; ea #iind aceea care aduce aceast tensiune prin suprainhibarea 3ibidoului -i r%Bne ast#el oricBnd %ai puternic decBt )o%pulsia 0n sine chiar dac e-uea" 0n scopul su. Si%pto%ul )o%pulsiv nu poate #i desprit de )o%ple8ul &rau%atic pe care de #apt 0l i%plic. &le"tomania vi"ea" trau%atis%ul pedepsei sociale. Piromaniavi"ea" pe cea dat de #ocul 0nsu-i care este unul dintre cei %ai puternici sti%uli trau%atici codi#icai genetic la ani%ale cu %ult in#erioare 2%ului dar -i pedeapsa social. 9recventa apariie 0n visele trau%atice a #ocului l@a condus pe 9reud s 0l recunoasc drept si%bol se8ual. :n *ocul Patolo+ic de ,oroc; trau%atis%ul este #ocali"at asupra regresiei sociale pe te%ei econo%ic iar va+a)onda-ul com"ulsiv de ase%enea. ,im%omania poate aduce de ase%enea stig%atul social -i pedeapsa care se aduce prostituiei. 'sihopatia ,isti%ic transpare aici %ai clar ca oricBndO dac !e#ularea vi"ea" o cBt %ai opti%al #i8are de obiect se8ual prin inter%ediul tabui"rii; di%potriv; suspendarea re#ulrii ar 0nse%na detabui"area -i deci suspendarea unei #i8ri opti%ale de obiect se8ual; di#erena dintre cele dou situaii re#lectBndu@se 0ntr@un surplus de e8citaie edenal. 2 ase%enea suprae8citaie care nu 0-i gse-te neutrali"area pe 9iliera 'o"itiv se converte-te principial 0n cea /egativ iar )o%ple8ul &rau%atic sub%inea" o ast#el de neutrali"are. :n %o%entul suprae8citrii unui ast#el de ger%ene disti%ic neutrali"area #ace corp co%un cu trau%a iar e8cesul a%belor #ace ca si%pto%ul co%pulsiv s se oriente"e ctre aciunea unde acest e8ces trau%ao@edenic este %ai puternic. .socierea 3ibidoului re#ulat cu )o%ple8ul &rau%atic este cheia e8plicrii -i a Sadis%ului -i 7asochis%ului ca &ulburri 3ibidinale. 'rin %ecanis%ul asocierii %ne"ice %isteriosul si%pto% nevrotic #ace ca asupra unui ele%ent ce su#er proiecia )o%ple8ului &rau%atic; adic a unui ele%ent ce poate #i trau%ati"ant; s #ie investit cu 3ibidoul de sorginte nevrotic. .cest lucru #ace ca subiectul s aib o anu%it satis#acie libidinal ca ur%are a actului su; acesta #cBnd corp co%un cu acest )o%ple8. 2bsesiile )o%pulsive ,e"a%orsate sunt de"golite de #or%ele lor agresiv@contradictorii cu privire la ele%entele cu valoare i%portant pentru subiect. :ns din aceasta ele pstrea" o ur% co%pulsiv cu alur narcisic. ,ac 0n /evro" si%pto%ul co%pulsiv atenta #lagrant la propria persoan aici el atentea" %ult %ai atenuat. .n8ietatea nu se %ani#est cu privire la 0%pre=urrile sau actele scandaloase pe care subiectul le@ar putea produce -i adresa 0n di#erite situaii unor persoane respectabile. ,ar se %ani#est prin .n8ietatea de a #ace totu-i ceva di"graios ce ar putea aduce critica; cu% ar #i de e8e%plu 0necarea cu ali%ente; tre%urul %Binilor; posibilitatea de a spune lucruri stupide 0n public. .ceste si%pto%e trebuie net di#ereniate de cele ,e"a%orsate prin #aptul c sunt real%ente puse 0n practic. Este evident c nu toate ast#el de gBnduri pot #i puse 0n practicO ele nu se pot de"volta ca si%pto%e toc%ai datorit structurii lor; cu% este ca"ul cu )o%pulsia de a Sri Dde la 0nli%eE sau aceea de a rni pe cineva. ,ar pot e8ista gBnduri si%ple -i ino#ensive cu% ar #i calcule %ate%atice in#inite; nu%rtori in#inite; reinerea unor #ra"e au"ite 0ntr@un loc anu%e -i care #ac obiecte ale )o%pulsiei ,e"a%orsate dar nepuse 0n act. )lepto%ania este dat de o tensiune care se %ani#est prin #urtul patologic de obiecte din %aga"ine sau de la persoane apropiate; #r te%eiuri econo%ice ci doar din si%pla InevoieJ de a #ura. I%pulsurile neurastenice ale pro#itului econo%ic sunt #u"ionate 0n cele disti%ice ale 3ibidoului re#ulat. ,ac se presupune o origine proletaroid a 'sihopatiei /eurastenice atunci; prin dorina de r"vrtire social sau de #urt de orice #el 0n scopul u-urrii vieii; aceasta %o-tene-te aceste predispo"iii co%porta%entale. 'iro%ania; %ult %ai rar decBt cealalt; se %ani#est prin i%pulsul de nestpBnit de a da #oc sau de a vedea #ocul; uneori #iind dublat de e8citaie libidinal. 2 ast#el de #or% este 0n %sur s arate #u"iunile deghi"ate ale 3ibidoului 0n ele%entele de asociaie. Iar dac e8ist o ast#el de asociaie 0nsea%n c &ulburarea 0n cau" este #oarte de"a%orsat; #oarte 0ndeprtat pe #iliera arborelui genealogic; deoarece per%ite reducerea catalitic la #or%ele de ba" a acestor si%pto%e )o%pulsiveO regenerarea %ne"ic per%ite o ast#el de reducere. 9ocul investit cu arhetipuri speci#ice este 0n %sur s tre"easc #i8aii genealogice care au

25

cu sine cuantu%uri de insatis#acie; credite neutralitice care 0-i cer dreptul la %ani#estare pre"ent. &ensiunea -i senti%entele de vinovie date 0naintea svBr-irii actului piro%aniac #ac din aceast &ulburare 0n %od invariabil legat de )o%pulsia din /evro"a 2bsesional -i trebuie pus 0n relaie cu aceasta. 5n loc special 0n )o%pulsia ,e"a%orsat revine >ocului 'atologic de /oroc. 2 ast#el de #or% trebuie net di#ereniat de nevoia #iecruia de a cB-tiga 0n %od %ai u-or o anu%it su% de bani sau prestigiu prin anga=area 0n actul =ocului de noroc. .ici; di%potriv; subiectul are o pro#und tensiune 0n #aa =ocului; #iind incapabil s poat re"ista tentaiei de a =uca. :n acest #el el risc s piard totul; punBnd ast#el 0n pericol #a%ilia. 'sihopatia /eurastenic poate #i observat aici prin tendina de a avea %ai %ult #apt care deter%in subiectul s se anga=e"e principial 0n =oc. :ns ea singur nu poate e8plica aceast #or% patologic de =oc. :ntre =ocul nor%al -i cel patologic e8ist o di#eren i%ens. Sub presiunea cB-tigului nor%alitatea se %ani#est prin continuarea =ocului iar sub cea a pierderii prin 0ntreruperea lui. :ns 0n ca"ul patologic subiectul se co%port e8cepional; =ucBnd cu atBt %ai %ult cu cBt pierdeO subiectul nu se poate abine de la =oc; el devine un Ibolnav al =oculuiJ -i scap de tensiunea co%pulsiv doar prin =ocul de noroc. 9ire-te c pe #iliera sa genealogic trebuie s e8iste nevoia de a ie-i din anoni%at printr@un ast#el de cB-tig #abulos care trebuie s 0i #i prut unui ast#el de predecesor ca #iind cheia ie-irii din starea de %i"erie. .#iliat la interesul erotic al ani%is%ului #e%inin dat de 'sihopatia ,isti%ic a-a cu% apare 0n structura co%po"it a /evro"ei. 2 ast#el de predispo"iie se poate uni#ica cu acest interes 0ntr@un corp co%un. &rau%atis%ul este toc%ai posibilitatea pierderii absolute care este la #el de seductor pentru =uctorul patologic de noroc ca 0nsu-i cB-tigul. 2riginar el conduce la %ulte #rustrri -i la restricia trau%atic 0n ca"ul satis#acerii co%pensate pe ci antisociale. >ocul pe variante puin probabile este 0n %sur s releve investiia oedipian #cut 0n =oc; investiie ce provine din e8citaia libidinal a 'sihopatiei ,isti%ice. /i%#o%ania este poate cea %ai interesant #or% de 'sihopatie 2bsesional. Ea apare 0n special pe #ondul si%pto%elor 2bsesional@)o%pulsive de prostituie sau de ni%#o%anie care apare 0n special la se8ul #e%eiesc. 9ire-te c psihiatria a luat %ai puin 0n calcul acest si%pto% 0n special datorit #aptului c subiectul lupt cu aceste tendine nevrotice; 0i este ru-ine de ele -i nu le consider decBt ca pe ni-te lucruri nor%ale ale e8istenei #e%inine; aceea de a@-i ascunde propriile -i realele intenii. :ns dac e8ist )o%pulsii ale se8ului %asculin de a sub%ina valorile e8teriorului 0n care el 0nsu-i crede; dac e8ist co%pulsii agresive -i tot #elul de co%pulsii ce sunt 0n %sur s releve %asculinitatea 0n %od nud; trebuie s e8iste -i )o%pulsii #e%inine ni%#o%aniace. Subiectul are tendina s se co%porte invers decBt 0i reco%and tradiia prin care ea alege re#ularea disti%ic. !e"ultatul acestui recul #a de respectabilitatea clasic este libertatea se8ual absolut ce se observ 0n co%porta%entul ni%#o%aniac; prin cedarea propriului corp la un nu%r %are de parteneri. .cest tip de co%porta%ent se8ual se a#l la polul opus #a de principiul selectiv -i stabil al#i8rii #e%inine de obiect erotic. 9r aceast presupunere este i%posibil de e8plicat /i%#o%ania )o%pulsiv care %ani#est aceea-i tensiune de dinaintea svBr-irii actului ca -i celelalte #or%e de /evro" 2bsesional ,e"a%orsat. )ci 3ibidoul este %ult prea ascuns -i #u"ionat ca s se poat %ani#esta dintr@o dat nud; eliberat parc prin %inune de orice re#ulare.

3.1.2.3.3.2.4. (mbitendinaa 'i Aalbismul

Esenial pentru aceast &ulburare este blocarea subit a 'ulsiunilor ceea ce i%plic un con#lict speci#ic de genul celui e8peri%entat de 'avlov pe cBini. .cest #apt a #cut ca .%bitendina -i Balbis%ul s #ie recunoscute drept /evro"e la #el cu% a #ost -i re"ultatul lui 'avlov. S@a v"ut c pentru /evro" nu este su#icient s e8iste un con#lict 0ntre 'ulsiuni ci la nivelul acestui con#lict s e8iste un anu%it principiu intern decisiv -i intensi#icativ iar nu unul strict re#le8iv al unei situaii con#lictuale e8clusiv e8terne. .%bitendina se %ani#est prin aciuni contrare care nu sunt duse pBn la capt deoarece se 0ntrerup reciproc -i sunt 0ntotdeauna 0n relaie direct sau indirect cu o alt persoan cu% ar #i 0ntinderea -i retragerea inter%itent a %Binii atunci cBnd cineva o #ace 0n scopul salutului. .ceast &ulburare nu este una #i"iopatologic iar anali"a #actorilor #i"iologici con#ir% acest lucru. Ea este una care se ine de psihopatologie -i se e8plic toc%ai datorit i%plicrii #actorilor psihici. .nali"a atent a Balbis%ului precu% -i a &icurilor relev blocarea a dou 'ulsiuni contradictorii. )o%ple8ul &rau%atic este parte 0n acest con#lict. Ele%entele pulsionale vi"ea" dou #uncii decisive ale statutului co%petitiv al %asculinitii -i anu%e vorbirea -i aciunea. .ceste repere ale civili"aiei vi"ea" co%unicarea; ele de#inesc ast#el statutul social al individului. :ns logica social este dat toc%ai de pro%ovarea sinelui 0n %od direct; 0n relaia cu se%enii; prin colaborare sau concuren sau indirect; prin relaia cu alte specii. Blocarea unor ast#el de ele%ente eseniale 0n stabilirea statutului social al insului nu poate s #ie e8plicat decBt prin #aptul c 0nsu-i statutul social particular al insului 0n cau" este a#ectat 0n scopul su esenial; respectiv puterea de co%petiie 0n scopul seleciei naturale. Eli%inarea rivalilor 0n cadrul seleciei naturale corespunde cu tulburarea acestor instru%ente de relaionare social -i se poate #ace prin apelul direct la )o%ple8ul &rau%atic sau prin eli%inarea total; prin ucidere ceea ce echivalea" cu o -i %ai puternic solicitare a sa. 9aptul c Balbis%ul este de trei ori %ai ridicat din punct de vedere statistic la se8ul brbtesc de%onstrea" i%plicarea si%pto%elor centri#uge ale ani%is%ului %asculin 0n aceast &ulburare. 'e de alt parte predispo"iia educaiei trau%atice este evident principial orientat ctre biei. :n ceea ce prive-te 'sihopatia ,isti%ic ea d 0ns-i originea con#lictului pe care )o%ple8ul &rau%atic 0l a%pli#ic -i ea vi"ea" deplasarea con#lictului dsti%ic din "ona ani%is%ului #e%inin; respectiv a re#ulrii libidinale ctre cea a %asculinitii relativ la concurena social a sa. .-a cu% 3ibidoul 0n stare de e8citaie prelungit tinde spre o neutrali"are de tip %asculin; s#idBnd ast#el #or%a di#u" a interesului ani%is%ului #e%inin; 0n acela-i #el %asculinitatea se si%te a%eninat -i ine#icient 0n #aa unor #ore tabu ale societii ctre care ea 0-i proiectea" )o%ple8ul &rau%atic presupus 0n stare de #oarte puternic e8citaie. :n acest

251

#el proiecia unui 3ibido de#or%at de 'sihopatia ,isti%ic cu rol de s#er libidinal opus ce se ar%oni"ea" cu cea concordant 0n cadrul 3ibidoului global; #ace ca orice sti%ulare ani%ist dat de relaiile sociale s i%plice 3ibidoul. .cesta; la rBndul lui i%plic )o%ple8ul &rau%atic. E8ist o #or% contrareactiv a Balbis%ului datorat #or%ei acute a 'sihopatiei &rau%atice -i care se %ani#est logoreico@e8plo"iv. :n acest ca" li%ba=ul su#er nu%eroase dis#uncionaliti de ton; de accent; cuvintele avBnd particularitatea de a se retroin#luena; luBnd #or%e neclare -i plasate incorect 0n propo"iie. :n ,S7III@!o ast#el de &ulburare 'sihic este tratat di#erit de Balbis%; respectiv sub nu%ele de I&u%ultus Ser%oninsJ. :ns #or%a agresiv a )o%ple8ului &rau%atic este #oarte clar observabil iar #apt ce #ace ca Balbis%ul s nu se %ani#este deoarece aparatul de vorbire contraatac prin e8acerbarea #unciilor sale dup sugestiile acestei #or%e agresive. S@au identi#icat dou #or%e originare ale Balbis%ului la care se adaug o alta ca %i8a= 0ntre cele dou. .ceste #or%e suntG 1E +orma tonicO 2E +orma clonicO E+orma tonicoclonic. 'ri%a #or% const 0n intensitatea pri%elor litere ale cuvBntului; 0n ti%p ce a doua #or% const 0n repetarea %ai %ultor litere din cuvBnt; de obicei silabele. ,eci pri%a #or% const 0n blocarea rit%ului vorbirii pe pri%a liter; de e8e%plu I7^a%aJ; 0n ti%p ce cea clonic const 0n repetarea stereotip a silabelor dup %odelul I7a^%a^%a%aJ. .ceste dou particulariti nu sunt absolute iar 0ntre ele e8ist 0%binare. 3a o anali" atent se poate observa c pri%a #or% are o nuan de #or% re#le8iv a )o%ple8ului &rau%atic 0n ti%p ce cealalt are una agresiv. 9aptul c #or%a clonic se e8tinde asupra unei 0ntregi silabe #r ca s r%Bn asupra pri%ei litere are #r 0ndoial o %otivaie agresiv deoarece aparatul bucal reali"ea" o %ai co%od reproducere prin repetarea silabei I%aJ; decBt prin repetarea pri%ei litere. 9aptul c blocarea pulsional se concentrea" asupra vorbirii se datorea" rolului hotrBtor 0n statutul social pe care insul 0l ocup cu a=utorul i%plicrii )o%ple8ului &rau%atic. Balbis%ul nu este singura consecin a statutului proletaroid. Insul trau%ati"at va percepe o dorin superioar dublat de o an8ietate direct proporional perceput ca o pedeaps trau%atic. :n #ond aceast pedeaps trau%atic este i%pus de clasele aristocratoide ctre cele proletaroide iar raportul dintre ele se %enine prin educaie la nivelul relaiei printe@copil a-a cu% e8ist el la nivelul educaiei proletaroide. :n acest ca" printele are rol de trau%ati"ator asupra copilului iar dorinele neper%ise pe care copilul proletaroid le are nu pot #i te%perate decBt prin ordinea inhibitoare a )o%ple8ului &rau%atic. .-adar nu nu%ai vorbirea su#er o ast#el de distorsionare ci ea 0ns-i este o consecin a unei distorsionri %asive a 0ntregului siste% psihic. (1_ din &ulburrile Balbice sunt re"ervate copiilor ceea ce arat 0n ce %sur educaia trau%atic aplicat cu precdere la anu%it vBrst este 0n %sur s produc &ulburri 'sihice de aceast %anier. /uana de violen e8tre% a acestora arat ce rol are )o%ple8ul &rau%atic aici. 9aptul c %ai toi copiii de"volt un Balbis% pronunat nu poate constitui un contraargu%ent aici deoarece; anali"at 0n %nunt; Balbis%ul poate #i #oarte u-or observat #ie el -i 0ntr@o #or% ceva %ai sc"ut. )e 0%piedic acest lucru este #aptul c un ast#el de Balbis% 0n stare latent sau contraactivat este atBt de rspBndit 0n viaa de "i cu "i 0ncBt nu constituie un subiect de interes pentru observatorul neavi"at. 'e de alt parte este evident c cu cBt )o%ple8ul &rau%atic este %ai puternic cu atBt aceste si%pto%e balbice sunt %ai observabile. 'edeapsa #i"ic 0n copilrie este un indiciu aproape universal al Balbis%ului si%plu. .cesta nu #ace parte din cel obsesional -i 0n el pot intra -i alte cau"e cu% ar #i dependena de %a%; u%iline ti%purii etc.; ele%ente ce se suprapun peste #ondul predispo"ant. :ns nu%ai pre"ena Balbis%ului 0n perioada adult este singurul indiciu al acestei &ulburri. E8istena acesteia 0n perioada in#antil nu poate #i stabilit de vreun criteriu clar -i nu%ai investigaia psihanalitic poate stabili dac e8ist o ast#el de predispo"iie. 5nii autori includ Balbis%ul; 0%preun cu alte &ulburri ca ticurile -i 'avorurile /octurne; 0n clasa propriu"is a /evro"elor. :ns 0nelegerea structural a acestora trebuie s #ie 0n %sur s #ac unele di#erene notabile ale acestor &ulburri. ,e e8e%plu spectrul bogat de alte si%pto%e poate #i regsit e8tre% de rar la Balbis%. .cea #i8itate; acea %onotonie a si%pto%ului balbic nu apare 0n ca"ul /evro"ei; unde acesta este %obil -i schi%btor. .sta 0nsea%n c #ondul nevrotic presupus ca e8istent 0n structura Balbis%ului este inactual; %ort. El nu %ai #uncionea" concret ci doar datele lui din ulti%ele etape de #uncionare sunt investite cu autoritatea deter%inrii co%porta%entului. Susintorii ideii c Balbis%ul este o /evro" aduc argu%entul pre"enei unor si%pto%e considerate nevrotice; ca 2bsesiile; .n8ietatea; .stenia sau ,epresia /evrotic. 'e de alt parte unii dintre ei recunosc c Balbis%ul nu ar aparine doar /evro"elor ci este doar dependente de un anu%it si%pto% considerat nevrotic. 'arado8ul const 0n #aptul c %ulte dintre %ani#estrile balbice nu conin si%pto%e secundare dar -i #aptul c acestea; dac apar 0n cadrul 'sihopatiei &rau%atice pot e#ectiv s le aib. :n #ond Balbis%ul poate aprea 0n orice situaie con#lictual sau contradictorie. :ns a e8tinde Balbis%ul pronunat 0n "ona /evro"elor este o #orare teoretic. 3a aceasta contribuie -i vi"iunea destul de neclar cu privire la /evro"e care a e8istat pBn acu%. :n ceea ce prive-te 0n %od special /evro"a 2bsesional -i cea Isteric e8ist posibilitatea de a conduce la Balbis% atunci cBnd sunt trans%ise ereditar la ur%a-ul de se8 %asculin; 0n special datorit coe8istenei %asculinitii -i #e%initii 0n %od suprasolicitat. 'sihiatria de pBn acu% inclusiv ,S7 a tratat Balbis%ul; &ulburrile )o%pulsive -i &icurile 0n categorii distincte; separate ca entiti nosologice. 'roble%a este c o distincie structural este i%posibil de #cut deoarece situaia este aceea-i cu cea a dualis%ului 'sihopatiilor ,isti%ic -i /eurastenic. :ntr@adevr -i &icul ca atare -i Balbis%ul se %ani#est involuntar; subiectul #cBnd e#orturi de a supri%a o ast#el de anor%alitate. Se poate totu-i presupune c aceast reu-it ar #i posibil -i 0n ca"ul Balbis%ului dac vorbirea nu ar %ai #i atBt de solicitat. 'e de alt parte chiar -i pe parcursul supri%rii voluntare a &icului a-a cu% dorina de a stopa voluntar Balbis%ul nu poate #ace acest lucru ci %ai %ult 0l a%pli#ic. 9aptul c intensitatea acestor si%pto%e scade atunci cBnd subiectul se retrage 0ntr@un loc lini-tit lipsit de presiunea autocontrolului atest 0n ce %sur voina este 0ns-i cea care are recul negativ 0n apariia si%pto%ului. )onotaia unei aciuni voluntare de stopare a acestuia care s i%plice o ase%nare cu Balbis%ul sau chiar a %u-chilor rspun"tori de e#ectuarea &icului de #iecare dat i%plic posibilitatea de apariie a lui. ,e ase%enea 0n cadrul Balbis%ului s@a observat -i a &icuri 0ncadrabile per#ect 0n &ulburarea &ourette cu% ar #i clipitul din ochi; %i-cri ale capului etc. 'rin ur%are este cu totul 0ndreptit s se considere c Balbis%ul este un #el de &ic al #unciei aparatului vorbirii 0ns nu poate #i vorba despre considerarea lui ca #iind un &ic autentic

252

toc%ai pentru c; spre deosebire de acesta; Balbis%ul nu poate #i supri%at te%porar voluntar deloc iar re"ultatul unei ast#el de 0ncercri este accentuarea si%pto%ului. 're"ena tulburrilor balbice doar 0n ti%pul vorbirii se %ai poate datora -i co%plicatelor relaii de tip 'olis ce se stabilesc 0ntre vorbitor -i interlocutor. S@a observat c Balbis%ul tinde s #ie %ai pronunat atunci cBnd discuia vi"ea" persoane strine -i s #ie %ai esto%pat 0n ca"ul discuiei cu persoanele din antura=; disprBnd aproape total 0ntr@un cadru inti%. .sta 0nsea%n c #a de &icuri; care se %ani#est %ai curBnd 0n cadrul inti%; el este posibil de supri%at 0n relaiile de tip 'olis. &icul are particularitatea unei %ai puternice intensiti disti%ice; tendinele co%pulsive #iind e8citate toc%ai de relaiile sociale 0n cau". 9aptul c Balbis%ul se aplati"ea" 0n condiiile speciale de lini-te -i inti%itate arat 0n ce %sur se gre#ea" pe structuri e%oionale e8istente la nivelul relaiilor sociale ger%inal a%bivalente. )ci dac acesta ar #i o &ulburare o%ogen care nu ar #i in#luenat de o distincie originar care s se a#ilie"e unei dis#uncii balbice speci#ice atunci nu s@ar putea e8plica aceast a%eliorare instantanee care survine 0n %o%entul deprtrii de o situaie ger%inal con#lictual. Balbis%ul -i &icurile pe de o parte -i &ulburrile )o%pulsive ,e"a%orsate pe de alt parte sunt ele%ente ale #or%elor /evro"ei 2bsesionale ,e"a%orsate. &icurile aparin !itualului de Aeri#icare iar un ele%ent de#initoriu pentru acestea este starea de discon#ort re"ultat 0n ur%a supri%rii &icului. ,ar subiectul poate s re"iste la aceast situaie de supri%are; cel puin pentru un anu%it ti%p chiar dac o #ace cu un e#ort considerabil. E8ist tentaia de a considera Balbis%ul o specie de &ic al aparatului vorbirii 0ns o atent anali" a acestei relaionri in#ir% o ast#el de opiune. Balbis%ul se intensi#ic odat cu 0ncercarea subiectului de a@l supri%a pe cBnd la &icuri el este real%ente supri%at; ceea ce #ace din Balbis% legat indestructibil de #or%a )o%pulsiv a /evro"ei. .poi se pune proble%a 0n ce %sur poate acesta s #ie dat ca variant a celorlalte &ulburri )o%pulsive; cu claritatea -i invariabilitatea actelor lor. .ici de ase%enea e8ist pericolul unei lipse de #inee 0n clasi#icare -i anali" cci dac se consider c subiecii cu &ulburri )o%pulsive ar #i 0ncBntai de actele lor; este gre-it. .-adar ei nu svBr-esc aceste acte cu cal%ul speci#ic sadicului. &ensiunea presvBr-irii lor este acerb la #el cu% este cea a bBlbBitului care 0ncearc s vorbeasc coerent. ,i#erena este doar c Balbis%ul este )o%pulsia vorbirii 0n ti%p ce celelalte sunt cele ale aciunii. )u toate acestea .%bitendina este -i ea o &ulburare a aciunii care se deosebe-te de cele )o%pulsive -i care se apropie %ai %ult de Balbis%. ,i#erenierea ine de nuanele pe care /evro"a 2bsesional@)o%pulsiv o ia la nivelul ereditii. ,ac la un %o%ent dat; pe #iliera descendenilor ea se %ani#est %ai degrab ca )lepto%anie decBt ca .%bitendin se poate datora -i i%plicrii altor ele%ente psihopatologice 0n procesul de de"a%orsare.

(.1.2.(.(.(. Ne<ro8" An, o"!& De8"mor!"t&

.ceast #or% de /evro" ,e"a%orsat se %ani#est apro8i%ativ la #el cu cea autentic; cu di#erena c 9obiile acesteia sunt speci#ice dar -i #i8e -i nu %obile a-a cu% e8ist la /evro"a autentic. 9obiile acestea se %ani#est relativ la obiecte clar identi#icabile care pot #i trau%atice sau nu. :n general acestea nu sunt trau%atice 0n %od evident 0n sensul c sunt alte ele%ente %ult %ai periculoase care nu au nici o ur% de proiecie #obic pentru subiect. .sta arat c subiectului nu 0i este #ric de trau%atis%ul ca atare cu% ar trebui s se 0ntB%ple 0n ca"ul 9obiilor &rau%atice ci datorit i%plicrii unor ele%ente di#erite de trau%atis%ul 0n sine dar care suprasolicit %odelul trau%atic al relaionrii cu realitatea. .cesta este tradus 0n Ili%ba=ulJ trau%atic a-a cu% ine8pri%abilul este tradus prin si%bol. 9ire-te c aceast caracteristic paro8istic de co%unicare o are doar 3ibidoul ceea ce trdea" i%plicarea unei posibile /evro"e 0n aceste 9obii. :ns staticis%ul lor arat c respectiva /evro" va #i #ost activ poate cu generaii 0n ur% cci 0n acest %o%ent ea este una stins. )u toate acestea e8ist #oarte clar posibilitatea ca -i aceste 9obii s de"volte .tac de 'anic -i acesta este poate se%nul distinctiv cel %ai evident al i%plicrii unei /evro"e aici. 9aptul c ea este stins; de"a%orsat genealogic #ace ca aceste 9obii s supravieuiasc pe tot parcursul vieii iar 0n a#ar de aceste si%pto%e s nu %ai e8iste altele notabile. 'sihiatria a clasi#icat aceste 9obii -i le@a dat nu%e speci#ice 0n #uncie de obiectul #obic; care poate #i ani%al; o%; #eno%en natural; ele%ent al naturii; %a-in arti#icial; etc. ,escrierea acestora nu #ace obiectul interesului aceste lucrri; ci o #ace chiar psihiatria.

(.1.2.(.(.). Ne<ro8" I!ter c& De8"mor!"t&

:n interiorul acestei &ulburri pot #i clasi#icate si%pto%e cu #or% psihotic datorit si%ulrii isterice chiar dac 0n sine ea nu este o 'siho". )aracterul psihotic al acestor si%pto%e poate #i u-or recunoscut dup i%plicarea direct a 9ilierei /egative aici. :ns 0n acest ca" #ondul organic al creierului nu este destructurat a-a cu% e8ist la 'siho"ele autentice ci doar la anu%ite dis#uncii cerebrale; aceste &ulburri se%nBnd %ai %ult cu 'siho"ele &ran"itorii. ,e aici -i perioada scurt de %ani#estare a acestor si%pto%e. 'rin ur%are chiar dac #a"a psihotic nu a=unge 0ntr@o #or% intens totu-i aceste &ulburri pot #i recunoscute ca psihotice 0n special datorit suspendrii #unciei cognitive de asociere -i retractare; #apt ce #ace ca ,elirul s #ie unul latent. .ceast #uncie se observ ca suspendat pe anu%ite pri ale sale chiar dac altele r%Bn intacte. :ntrebat cBte picioare are un o%; subiectul care de"volt Sindromul Ganser poate rspunde c nu%rul este

253

trei; rspuns gre-it 0ns 0n raport direct cu cel corect. Se poate #oarte bine observa c el a 0neles per#ect 0ntrebarea -i c -tie c rspunsul este cel de dou picioare. !spunsul su eronat se asocia" evident cu cel corect. Se poate vedea clar #aptul c 9iliera 'o"itiv se autosuspend oarecu% %asochist dup %odelul tipic al isteriei nevrotice. 3a o ase%enea 0ntrebare paranoicul ar rspunde directG Inor%al c are dou picioare; ce; % credei nebunLJ. 2r aceste reacii psihotice de aici se datorea" unei autosuspendri bi"are a 9ilierei 'o"itive de care interesul isteric bene#icia" din plin. .mnezia Psi(o+en este poate cel %ai bun e8e%plu de sci"iune arti#icial 0ntre cele dou 9iliere unde #iecare dintre ele rspunde separat pentru actele care le i%plic. )ea 'o"itiv pre#er s rup relaiile 0n %od a%ne"ic cu cea /egativ; de"icBndu@se de co%porta%entul care se deosebe-te pro#und de cel i%plicat de interesul ei -i care va #i #ost adoptat anterior. .ceast operaie este ca% aceea-i cu cea a unui partid care crede c i%aginea lui va r%Bne ne-tirbit dac va eli%ina din rBndurile lui pe un %e%bru i%plicat 0ntr@o a#acere necinstit. 9ire-te c aici intervine proble%a si%ulrii. Istericul 0-i e8agerea" si%pto%ul dar nu prin e#ort a-a cu% se 0ntB%pl 0n %a=oritatea &ulburrilor 'sihopatice ci prin suspendarea oricrui e#ort iar acest lucru se poate vedea 0n Sindro%ul Ganser. 9aptul c subiectul d dovad de 0nelegerea 0ntrebrii -i de cunoa-terea rspunsului nu poate #i un ,elir autentic cci oricBt ar dori subiectul de a scpa de 9iliera 'o"itiv ea e8ist totu-i chiar dac sau toc%ai pentru c el 0i acord credit contrareactiv. !spunsul #ace parte din tiparele peri#erice al &runchiului 'sihic printr@o intuiie engra%at cu %ult ti%p 0nainte; pe care 'sihicul o are ca ruin po"itivO deci si%pto%ul nu prive-te o operaie cognitiv co%plet ci o %odelea" delirant. &ulburrile 'sihice pre"entate aici au dus pe %uli 0n eroare; deoarece ele au #ost considerate 'siho"e. Ele nu constau 0n #aptul c istericii vor #i dus 0n eroare pe cei care i@au anali"at ci cBt c ace-tia e#ectiv s@au lsat du-i 0n eroare de ei 0n-i-i. ,ac ar #i totu-i 'siho"e aceste &ulburri ar trebui s #ie cu grad %ic de severitate; cci aici subiectul nu %ani#est 6alucinaii sau ,eliruri. !elaia unor ast#el de &ulburri cu debuturile psihotice sunt #oarte co%plicate cci acestea le i%it #oarte bine dar nu i%it -i evoluia lor. 5n clinician bun va observa ceva la un anu%e pacient pe care 0l bnuie-te de debut psihotic -i 0l va lua 0n eviden. .d%inistrarea trata%entului %edica%entos speci#ic 'siho"elor este susinut de stoparea eventualei instalri psihotice chiar dac de cele %ai %ulte ori nu este nevoie de el. Se poate ca subiectul s de"volte ulterior toate se%nele 'siho"ei -i ea s se instale"e su#icient iar o ast#el de %sur poate preveni un ase%enea de"nod%Bnt. Se%nele pri%are care 0l vor #i #cut pe psihiatru precaut se vor #i =usti#icat 0n acel %o%ent. &oc%ai de aceea bunii psihiatrii au prieteni doar din do%eniul lor. 9a de /evro"a Isteric propriu"is si%pto%ele au un anu%it staticis% dar -i o anu%it si%plitateO subiectul are %o%ente 0n care parc ar vrea s renune la statutul de Ibolnave; co%portBndu@se nor%al; ceea ce #ace s #ie pus sub se%nul 0ndoielii #uncionarea activ a unei ast#el de &ulburri. /evro"a Isteric are o anu%it per%anen #iind 0n stare s se %ani#este pe tot restul vieii 0n ti%p ce aici si%pto%ul este a-adar periodic -i in#luenat de o tensiune psihic %o%entan -i superioar. :n /evro"a Isteric si%ularea psihoabisal este cea care #ace ca anu%ite si%pto%e s par a #i psihotice dar totu-i adevratele si%pto%e psihotice s #ie bine inute sub control de ctre 9iliera 'o"itiv. ,ar dac 0n ca"ul acestor si%pto%e ar #i cu adevrat vorba despre 'siho" acest control 'o"itiv pare s #ie e8tre% de #ragil. 3ipsa de coeren a )o%porta%entului -i GBndirii d #oarte %ult de gBndit celui ce anali"ea" o ast#el de ciudenie. &rebuie pus %ai departe proble%a dac aici nu ar #i vorba despre o 'siho" 6ipnotic declan-at datorit interesului isteric intern. Situaia este ase%ntoare cu cea a escrocului cu si%ularea sa voluntar -i recunoscut. ,ar trucul este ceva %ai co%plicat la isteric cci acesta #olose-te birocraia 'sihicului pentru a@-i atinge interesul. .cest %ecanis% este identic cu cel de splare a banilor pe care escrocul 0l #olose-te. .cest principiu %acrosocial este aplicat la nivel %icrosocial de ctre isteric care 0l %iroase la siste%ul social ca un veritabil si%ulant. Istericul este 0n acest ca" oglindirea 0ns-i a siste%ului social 0n individ. Istericul poate cu adevrat aciona autohipnotic asupra si%pto%elor. ,up cu% 6ipno"a este o stare psihotic se poate u-or spune c si%pto%ele lui sunt hipnotice. :n #apt; aciunea autohipnotic are un i%bold care este dat de o dorin de 0n-elare; de pro#it. u+a Psi(o+en se %ani#est prin prsirea unei responsabiliti ur%at de a%ne"ie -i apare 0n special 0n ca"urile de r"boi. Ea a #ost anali"at hipnotic iar subiectul nu a spus dac a vrut s scape de rspundere sau a #cut@o incon-tient. 6ipnoti"atorul este el 0nsu-i la #el de pclit ca -i istericul. El nu 0-i d sea%a c 0ntre )on-tient -i Incon-tient nu e8ist di#erena ca 0ntre IesteJ -i Inu esteJ -i se vede pus 0n situaia de a #i %ai puin psiholog cBt %ai %ult un servitor al %entalitilor tradiionale care strbat prin interesul autoritilor de a se #olosi cBt %ai e#icient de individ. ,eci nu contea" c si%pto%ele sunt vopsite psihotic ci %ai curBnd contea" de unde vin ele; #apt la care #ire-te c spiritul tradiionalist 0nchide ochii. .-adar aceste si%pto%e de-i sunt #acilitate de #eno%enul hipnotic; totu-i nu sunt declan-ate de hipno" 0n #elul 0n care si%pto%ul schi"o#renic se datorea" destructurrii &runchiului 'sihic datorat destructurrii 6ardului su. Schi"o#renia nu este un I7ecanis% de .prareJ a-a cu% considera 9reud; cel puin pentru #aptul c a-a ceva nu e8ist din principiu. ,ar aceste &ulburri se suprapun peste ceea ce el dorea s scoat 0n eviden cu acest conceptO scopul lor nu este Structura 'sihica-a cu% las el s se 0neleag; ci .ctul 'sihic. Structura 'sihic 0-i are propriile sale legi care e8plic aceste opiuni e8isteniale -i care preced %i=loacele reali"rii lor a-a cu% apar ele 0n aceste si%pto%e. Schi"o#renia este o boal a creierului; pe cBnd aceste &ulburri sunt ni-te si%ulri ale unor ast#el de boli pentru a #acilita bu#eul 9ilierei /egative. :ns dac 0n Schi"o#renie aceasta se %ani#est brut -i nud; #r #u"iunea )o%ple8elor /egative 0n cele 'o"itive la isteric aceste )o%ple8e sunt %ena=ate -i #u"ionate cBt %ai posibil 0n cele 'o"itive. .cestea doresc s slu=easc la doi stpBni deodat; avBnd bene#iciu dublu #apt ce duce la puternica e8citaie psihic datorat suspendrii neutrali"rilor obi-nuite. .-adar dac 0n Schi"o#renie si%pto%ele se datorea" destructurrii psihotice principiale; 0n aceste &ulburri Isterice; 'siho"a se datorea" si%pto%elor care acionea" dup %odelul #eed@bacN@ului po"itiv. Este =usti#icat ca acestea s nu #ie trecute la 'siho"e cu atBt %ai %ult cu cBt 6ipno"a Dal crei %ecanis% este speci#ic lorE nu este o 'siho" psihopatologic. :n aceast lucrare ea este clasi#icat 0%preun cu 'siho"ele din raiuni strict structurale. :n orice ca" &ulburrile Isterice descrise %ai =os trebuie incluse aici la 'sihopatii; adic 0n locul 0n care &ulburarea 0-i are principial originea. 'e un #ond de ne0nelegere su#icient conceptului de Ipsiho"J psihiatrii au #ost pclii de aceste &ulburri trecBndu@le 0n grupul 'siho"elor. ,ihoto%ia )on-tient@Incon-tient se a#l laoriginea unei ast#el de erori. :n continuare se va anali"a 0n a%nunt #iecare dintre #or%ele sale.

254

3.1.2.3.3.4.1. 1dentitatea >ultipl 'i +uga !sihogen

Identitatea Multi"l se %ani#est prin a-anu%itul ,elir al Gea%nului. Subiectul adopt o atitudine -i un co%porta%ent di#erit de cel obi-nuit; spunBnd c este #ratele gea%n al celui care este de #apt el. 5neori se poate 0ntB%pla ca el s a#i-e"e %ai %ult de dou identiti; #iecare cu propria sa %e%orie declarat -i #iecare pretin"Bnd a nu -ti ceva despre e8istena celeilalte. 5n ase%enea co%porta%ent este tributar si%ulrii isterice -i pune su#iciente proble%e 0n catalogarea lui. Si%ularea isteric psihoabisal este principalul ele%ent ce #ace ca clari#icarea unui ast#el de co%porta%ent s #ie unul nepsihotic. Este e8tre% de greu de artat 0n ce %sur aici nu este vorba despre debut psihotic 0n ca"ul 0n care se %ani#est pentru pri%a dat cci antecedena poate clari#ica proble%a. .se%enea paranoicului care 0-i a%bigui"ea" cognitiv si%pto%ul Dceea ce este tot o r%-i a structurii istericeE -i aici este a%bigui"at Suprastructura 'sihic iar subiectul se %ani#est printr@un co%porta%ent di#erit care pare s conin 0n el ele%ente e8cluse din cB%pul de neutrali"are energetic de un anu%it spectru de nor%e de co%porta%ent. 9iliera 'o"itiv e8ist 0n %od evident. &oc%ai de aceea nu se poate vorbi despre o 'siho" cci subiectul 0ncearc s raionali"e"e aceast nevoie a sa de a ie-i dintr@o anu%it presiune e8istenial. u+a Psi(o+en se %ani#est prin prsirea pentru o perioad de cBteva ore sau "ile a locului de %unc sau de e8isten; care necesit anu%ite responsabiliti; ur%at de a%ne"ia #aptei sale. ,S7 include 0n aceasta -i ca"urile de #ug pe perioade de luni sau chiar ani. :ns nu pot #i incluse ca"urile cu perioade atBt de %ari decBt 0n ca"ul 0n care subiectul nu a putut s se 0ntoarc din %otive obiective. )ci 0n acest ca" se poate vorbi despre per%anena si%pto%ului care tri%ite %ai degrab ctre si%pto%ul nuclear -i nu spre cel de"a%orsat.

3.1.2.3.3.4.2. &epersonalizarea2 #atalepsia 1steric 'i Sincopa 1steric

De+er!on"$ 8"re" se %ani#est prin e8periena prsirii corpului -i de asisten la propriile procese %entale -i so%atice #r perturbarea lor; precu% -i a perceperii realitii ase%enea unui vis. I%plicarea /evro"ei Isterice este asigurat de #aptul c aceast &ulburare i%it %oartea a-a cu% este ea v"ut 0n concepiile populare. &rebuie di#ereniat de 'siho"e -i &ulburrile neuro#i"iopatologice prin #aptul c este periodic #r ca asupra ei s se intervin %edica%entos. &atale"sia Isteric se %ani#est prin scderea brusc a tonusului %uscular; conducBnd la o lentoare psiho%otorie care se poate ase%na cu starea de co%. Siste%ul organic nu este rspun"tor de o ast#el de situaie; autohipno"a #iind %ecanis%ul prin care se reali"ea" aceast stare. .cest si%pto% devine ast#el unul psihotic toc%ai datorit autoreglrii negative a #uncionalitii organice ase%enea 'siho"ei 2nirice /or%ale. .ceasta se di#erenia" atBt de ,epresia 7a=or cBt -i deSchi"o#renia )atatonic de ase%enea prin caracterul ei periodic -i scurt. Sinco"a Isteric poate #i considerat din punctul de vedere al perioadei de %ani#estare precu% -i din cel al aspectului %ne"ic; ca #iind pentru /evro"a Isteric ,e"a%orsat corespondentul 7arii cri"e Isterice. Se %ani#est prin pierderea con-tiinei pe o perioad de circa 1 de secunde sau cBteva %inute. /u are a%ploarea 7arii )ri"e Isterice -i se di#erenia" de 7ica )ri" Isteric prin pierderea con-tiinei. 9a de alte &ulburri neurologice se di#erenia" prin e8a%en cerebral.

3.1.2.3.3.4.3. Sindromul ;anser2 -egativismul 1steric 'i !seudodemena 1steric

,e+ativismul Isteric se %ani#est prin co%porta%entul contrar celui care 0i este cerut subiectului. )a #eno%en nor%al /egativis%ul apare la copiii pre-colari 0n special 0n ca"ul na-terii unui #rate. Spre deosebire de /egativis%ul din Schi"o#renia )atatonic acesta are -i cau"e trau%atice iar rspunsul istericului este unul coerent cu aceast e8perien 0n virtutea nor%alitii sale ca ur%are a regresiei isterice la o ast#el de e8perien. )hiar dac sub aspectul si%pto%atic; se%iologic acestea sunt identice; 0n privina structurii ele se deosebesc radical. 'entru Schi"o#renie nu e8ist o coeren reacional -i nu este atBt de contradictorie ca aici. .sta las s se 0ntrevad nu absena 9ilierei 'o"itive ci 'o"itivitatea spre /egativis%; spre co%porta%entul contradictoriu pe cBnd la Schi"o#renie acesta este dictat de credine absurde; de ,elir; de Idei cu coninut ha"ardat; ceea ce nu #ace obiectul caracterului algorit%ic al logicii #a"ei po"itive a retraciei ideatice. Sindromul Ganser se %ani#est prin rspunsul neadevrat care pare absurd la anu%ite 0ntrebri evidente; ceea ce #ace ca subiectul s #ie bnuit de o &ulburare 'sihic sever. ,e e8e%plu; 0ntrebat cBte degete are un o% la o %Bn acesta rspunde *. 3a #el ca %ai sus se poate vedea c e8ist de=a rspunsul corect dar acesta #ie este o%is cu bun-tiin #ie nu este spus. :n locul su subiectul d un rspuns care se asocia" direct cu acesta #apt ce atest c el si%ulea" absena 9ilierei 'o"itive.

255

Pseudodemena Isteric este Sindro%ul Ganser al )o%porta%entului deoarece acesta nu se %ani#est contradictoriu #a de eventualele cereri -i nor%e ca 0n ca"ul /egativis%ului Isteric ci doar di#erit 0n %od apropiat de co%porta%entul nor%al. .cesta este -i criteriul di#erenierii #a de Schi"o#renie.

3.1.2.3.3.4.4. >itomania

Mitomania este cel %ai speci#ic si%pto% care apare 0n /evro"a Isteric ,e"a%orsat de-i poate este se%nul celei %ai pro#unde de"a%orsri dintre toate celeilalte si%pto%e anali"ate aici. /u presupune un #actor declan-ator ci debutea" de la sine. )rusta %ito%aniac este una isteric iar si%ularea #i8aiei don=uanice este ger%enele si%ulrii isterice 0n general. ,e #apt 0ntregul cortegiu al &ulburrilor toc%ai anali"ate se re#er la o I%ito%anie al psihotis%uluiJ deoarece subiectul si%ulea"'siho"a. Speci#ic pentru 7ito%ani este toc%ai narcisis%ul discursului. &oate ele%entele ne%aipo%enite pe care %ito%anul le poveste-te au caracteristica de a se concentra 0n =urul propriei persoane. 9or%a narcisic a Schi"o#reniei 'aranoide relev narcisis%ul brut al #ondului abisal. Ea este destul de ase%ntoare cu construciile logici"ate ale %ito%anului. &ensiunea sa psihic dat de vestigiile nevrotice care sunt sedi%entate genealogic este punctul de departa=are #a de discreta si%ulare reali"at de 'sihopatia Isteric unde subiectul se pricepe 0n a-a #el 0n a ese intrigi 0ncBt nu%ai cineva #a%iliari"at cu psihologia le poate ghici sensul -i le poate observa. 7ito%ania; di%potriv; repre"int Isteria presat de tu%ultu%ul nevrotic. Ea trebuie s #ac posibil neutrali"area unei i%ense cantiti de e8citaii iar ori"ontul neutrali"rii este orbitor; #apt ce 0l #ace s 0-i inhibe propria =udecat critic asupra spuselor sale. /arcisis%ul istericului psihopat nu va per%ite niciodat un co%porta%ent din care antura=ul s deduc c ar #i cu%va IbolnavJ; c ar #i I0ntr@o doagJ; %inind 0n a-a hal. :ns aici subiectului parc 0i convine o ast#el de si%ulare a unei posibile 'siho"e dup ce toat lu%ea se va #i convins de #aptul c toate istorisirile sale sunt de #apt %inciuni. )ci de obicei %ito%anul reu-e-te s induc 0n eroare autoritile cu pove-tile sale -i durea" ceva ti%p pBn cBnd acestea s 0neleag despre ce este vorba. .ici const di#erena 0ntre -arlatan -i %ito%anG odat prins; -arlatanul nu se %ai obose-te s continue; pentru c -tie c nu %ai are pe cine pcli. El %inte pentru un scop di#erit #a de actul %inciunii 0n sine 0n ti%p ce %ito%anul continu s 0-i susin punctul de vedere de-i este evident c ceea ce va #i susinut este #als.'aranoicul 0nsu-i nu este pe deplin convins din punct de vedere strict logic de adevrul celor susinute de el 0ns la %ito%an totul este #oarte clar din acest punct de vedere. )u toate acestea istericul %ito%an pre#er s #ie luat ca un o% ie-it din %ini decBt s renune la istorisirile sale. E8ist 0n acest ca" un #el de pact care se instaurea" 0ntre isteric -i victi%ele sale cci cei derutai; pu-i 0n 0ncurctur -i eventual 0n situaia unor intervenii ridicole se vor 0%pca cu gBndul c in#or%atorul lor este ca% -ui -i 0l vor lsa 0n pace. .cesta are la rBndul su satis#acia legrii de concret; de realitate a propriilor #antas%e. Isteria se poate vedea de la dou po-te iar a-a cu% istericul produce nenu%rate victi%e ale iubirii ro%antice ca ur%are a eternei cutri dup dragoste; la #el -i %ito%aniacul obine o ast#el de satis#acie prin abandonul 0n i%aginar pe care 0l leag de noi -i noi creduli.

3.1.2.3.3.4.". Enurezisul 'i Encoprezisul

Enurezisul -i Enco"rezisul; ase%enea suptului policelui; sunt %odele de reeditare a perioadei de consolidare ontogenetic a )o%ple8ului 7atern; prin inter%ediul eli%inrii de urin -i #ecale 0n ti%pul nopii a-a cu% apare la copiii de vBrst pre-colar. :n %od nor%al controlul s#incterian este o caracteristic special a speciei u%ane -i care trebuie s se #i i%pus ca o %sur pro#ilactic a organis%ului la #el cu% acesta a ales hrana civili"at 0n locul celei %ai puin co%estibile. Stabilirea co%unitilor sociale a adus proble%a pstrrii cBt %ai nepoluate a %ediului iar controlul s#incterian trebuie s #i #ost o consecin a acestui principiu. 'rin ur%are prerile unor anu%ii autori dup care controlul s#incterelor ar #i speci#ic unei anu%ite vBrste a o%ului D ;$ sau ( aniE este #als. )ontrolul s#incterian este un #eno%en #i"iologic iar a-anu%ita I%aternitate psiho@a#ectivJ nu are legtur cu acesta 0n sensul pstrrii %iciunii; ci %ai degrab cu eli%inarea ei deoarece organis%ul accept aceast %odalitate de igien ca ur%are a unor nor%e tradiionale bine cristali"ate 0n co%porta%ent. /ivelul de pro#un"i%e a lor este dat de #aptul c ani%alele 0nsele le adopt. ,is#unciile s#incterine ale copiilor au dou cau"e principale. 5na este strict #i"iologic; datorit u%plerii ve"icii urinare cu urin -i acu%ularea su#icient de consistent a %ateriilor #ecale 0n intestin 0n a-a #el 0ncBt opo"iia s#incterian s nu poat susin aceast presiune. )ealalt se datorea" r%-ielor libidinale ereditarecare se %ani#est la copii; ceea e conduce la #i8ri oedipiene -i la eli%inri periodice de %iciune din dorina de a #i de"brcai -i schi%bai. .cest ulti% subter#ugiu are ciudata particularitate de a #ace corp co%un cu )o%ple8ul 7atern prin inter%ediul asocierii 0n a-a #el 0ncBt prin Enure"is -i Encopre"is se 0ncearc de #apt reiterarea perioadei 7aternitii. :n %sura 0n care controlul s#incterian se reali"ea" 0n ti%pul "ilei; ca ur%are a aderrii la principiile -i regulile societii; a-a cu% 0n vis aceste principii sunt abandonate 0n #avoarea co%porta%entului sau %a8i%elor %orale care per%it neutrali"area brut; la #el se 0ntB%pl -i 0n aceste ca"uri.

256

'rincipala di#ereniere 0ntre aceste &ulburri se ba"ea" pe #aptul c Enure"isul se %ani#est noaptea 0n ti%p ce Encopre"isul se %ani#est "iua. ,in acest %otiv encopreticii sunt %ul %ai rela8ai decBt enureticii. !e#ularea nu are un rol atBt de activ ca la enuretici. 3ipsa de %ani#estare a acesteia 0n perioada suspendrii controlului voluntar relev o 'sihopatie ,isti%ic ceva %ai slab deci -i /evro"a 0n care intr aceast #ie este %ai rudi%entar #ie este %ai destructurat %ne"ic. .cest lucru se re#lect 0n si%pto%ul ca atare. 9ora s#incterial uretral trebuie s #ie %ult %ai puternic decBt cea anal deoarece posibilitatea %iciunii este %ai %are decBt 0n ca"ul Encopre"isului; urina #iind lichid. :ns 0n ti%pul so%nului destinderea s#incterelor ca ur%are a slbirii re#ulrilor libidinale conduce la eli%inarea de urin %ai curBnd decBt la eli%inarea #ecalelor pentru care trebuie -i o #oarte puternic propulsie abdo%inal. ,ac 0n ca"ul Enure"isului acesta apare doar pentru c urina are -anse s ias %ai u-or; 0n ca"ul Encopre"isului eli%inarea #ecalelor se #ace oarecu% co%pulsiv. :n acest ca" se poate vorbi chiar -i despre o alegere co%pulsiv deoarece sen"aia de eli%inare a #ecalelor este %ai 0ntBi asociat psihic cu actul se8ual perceput de se8ul #e%eiesc dar -i cu na-terea. .nusul este aici ase%nat cu vaginul iar presarea -i 0ntinderea acestora pe supra#aa i%ediat 0nvecinat a anusului d sen"aia #e%inin de act se8ual. 7erit aici artat c eli%inarea #ecalelor se #ace aici 0n cele %ai inco%ode po"iii. 9r 0ndoial c aceast deviaie libidinal ginoid care asocia" actul de#ecaiei cu cel se8ual 0l va #i condus pe 9reud 0n considerarea unui stadiu se8ual special re"ervat #ecalelor 0n celebra sa teorie a stadialitii. 'entru enuretici 3ibidoul nu se %ani#est 0ns atBt de pregnant asta #ie datorit intensitii nevrotice; #ie datorit de"a%orsrii intensitii libidinale; #ie datorit unui 3ibido android care se %ani#est reglat de regulile stricte ale societii ceea ce #ace ca el s nu se %ani#este diurn. 'oate c toc%ai de aceea enureticului 0i este ru-ine de actul su nocturn; 0n ti%p ce encopreticul este indi#erent sau este chiar %Bndru de el. 7uli autori au inclus Enure"isul -i Encopre"isul 0n "ona propriu"is a /evro"elor 0n special datorit unor si%pto%e pe care ei le@au considerat speci#ic nevrotice cu% ar #i )o-%arurile; .stenia; Iritabilitatea etc. 'roble%a const 0n #aptul c aceste si%pto%e sunt departe de a #i speci#ic nevrotice iar; pe de alt parte acestea sunt secundare; #r o intensitate speci#ic recunoscut pentru Enure"is -i Encopre"is. I%plicarea unui puternic 3ibido care s deter%ine aceste si%pto%e; precu% -i caracterul co%pulsiv care e8ist la unele #or%e de Encopre"is Ddiurn 0n specialE este 0n %sur s arate i%plicarea /evro"ei ereditare; ca %odalitate de trans%itere a unui ast#el de 3ibido intensi#icat. 5neori subiectul copil resi%te o presiune intern; co%pulsiv de a ceda s#incterial. 'e de alt parte; lipsa unor si%pto%e nevrotice tipice #ace ca aceste /evro"e %o-tenite s #ie unele de"a%orsate ereditar. !e#ugiul 0n )o%ple8ul 7atern; 0n perioada 7aternitii trdea" auto%at i%plicarea /evro"ei Isterice ceea ce conduce la conclu"ia general c aceste &ulburri 'sihice in#antile sunt datorate unei ast#el de /evro"e ,e"a%orsate. 'sihologia abisal de pBn acu% a recunoscut #oarte vag i%portana regresiei acestor &ulburri la )o%ple8ul 7atern iar aceast vag intuire a ei este datorat -i ne0nelegerii acestuia. &eoriile psihanalitice generale pe care psihologia abisal le@a preluat cu statut -tiini#ic sunt de ase%enea insu#iciente pentru c nu #ac apel al e8plicaii structurale. &eoria regresiei la perioada #etal; prin resi%irea %ediului u%ed pe care Enure"isul 0l provoac nu e8plic cu% se #ace c nu toii copiii sunt enuretici -i de ase%enea; nu e8plic si%pto%ele secundare ale acestuia. :n aceea-i %sur ele nu e8plic Encopre"isul. .lte teorii susin c agresivitatea #a de tat este cea decisiv; teorie care de ase%enea nu poate scpa acestor obiecii. .lte teorii; susinute de practica psihanalitic susin c Encopre"isul ar aprea ca ur%are a unui senti%ent de atotputernicie pe care copilul ar avea@o sau ca substitut %asturbatoriu. ,S7@III@! #i8ea" pentru diagnosticul de Encopre"is criteriul te%poral de cel puin * luni iar vBrsta %intal a copilului trebuie s #ie de cel puin $ ani. :ns aici nu este su#icient o li%it de vBrst ci %ai degrab con-tiina #aptului c el trebuie s se pstre"e curat; la care Encopre"isul s se raporte"e negativ. Se pare c 0n acest ca" i%plicarea unei /evro"e 2bsesionale este decisiv cci aplicarea unei pedepse corporale poate deriva 0n Balbis%. :ns este evident c a-a ceva este posibil -i #r i%plicarea unei ast#el de /evro"e; doar prin pedeapsa 0n sine.

3.1.2.3.4. Tu &urri e 'aniaco$(epresi%e

,epresia este un #eno%en e8tre% de divers. El apare la %a=oritatea &ulburrilor 'sihice ca si%pto% de pri%plan sau de plan secund. .cest subcapitol tratea" doar acele &ulburri unde acest si%pto% este central dar au -i o anu%it intensitate. 'ractic si%pto%ele depresive centrale s@au putut vedea -i la 'sihopatiile si%ple -i 7i8te prin inter%ediule celei .stenice -i )ocloti%ice. 'arado8ul este c de-i acestea au depresia ca punct central totu-i unele /evro"e pot de"volta si%pto%e depresive %ai puternice. ,e aceea 0n aceast clas au #ost incluse acele &ulburri 'sihice cu un grad #oarte %are de severitate depresiv .

(.1.2.(.).1. Gener"$ t&5

&risteea; :ngri=orarea -i .n8ietatea ceva %ai redus repre"int puncte de reper ale spiuritului %oderne. ,in punct de vedere structural ele sunt unul -i acela-i lucru; di#erena constBnd e8clusiv 0n realitatea obiectului care le provoac. :n general; ,epresia se caracteri"ea" prin lipsa de iniiativ; .patie; gBnduri

257

su%bre; etc. Se pare c 0n cB%pul depresiv chiar nu e8ist e8citaie energetic pentru a@l ani%a 0ns ea trebuie s e8iste 0ntr@un #el cci 'sihicul nu poate 0n general e8ista #r energie. ,ac energia e8ist -i totu-i nu se %ani#est 0nsea%n c ceva o inhib. .-adar; ,epresia este tot re"ultatul unei inhibiii; deci a unui con#lict 0ntre 'ulsiuni la #el ca 0n toate &ulburrile 'sihice. 'entru spectrul de &ulburri psihice pre"entate aici ,epresia este si%pto%ul principal deoarece doar ea singur este capabil s pre"inte ca si%pto% original speci#ic acestui concept general. Si%pto%ele au8iliare care o aco%pania" uneori nu sunt speci#ice acestora de-i au la ba" de cele %ai %ulte ori; o Structur 'sihopatologic ase%ntoare ei. .ceast structur este aceea de con=uncie structural a unei /evro"e /ucleare sau ,e"a%orsate cu o alt Structur. 2 ase%enea co%binaie trebuie s #ie 0n a-a #el posibil 0ncBt structura co%ple8 a /evro"ei s nu 0ncorpore"e 'sihopatia cu care intr 0n %i8a=. .ceast 'sihopatie nu trebuie s contribuie la intensitatea -i #or%a unui si%pto% nevrotic 0n sensul adugrii de si%pto%e -i caracteristici sau de intensitate a %ani#estrii lor ci s 0l %odi#ice radical 0n sensul reducerii acesteia. 2 ast#el de cerin este destul de co%plicat; deoarece %ai toate 'sihopatiile intr 0n Structura /evro"ei. :n pri%ul rBnd; cele dou 'sihopatii Brute din Structura ei; respectiv 'sihopatia /eurastenic -i 'sihopatia ,isti%ic sunt pre"ente 0n %od inevitabil la care se %ai poate aduga o a treia care generea" #or%a #inal. 9or%ele structurale %i8te; ca reco%binri ale acestora; pot #i e8cluse din calcul deoarece nu aduc ni%ic nou sub aspectul structural decBt co%binri repetate sub sche%e di#erite ale acestora. Singura 'sihopatie care poate schi%ba cursul /evro"ei 0n cau" este o variant a celor dou 'sihopatii ale grupei a cincia de )o%ple8e; respectiv 'sihopatia .stenic. 'sihopatia )icloti%ic 0n care aceasta intr originar 0n cp%binaie alturi de cea Isteric este cea %ai si%pl #or% de ,epresie. .dugarea unor Structuri 'sihopatologice au8iliare sunt 0n %sur s accentue"e si%pto%atologia depresiv -i s cree"e 0ntregul spectru al ,epresiilor pre"entat aici. ,up principiul su de autoreglare energetic 'sihopatia .stenic #ace ca 0ntreaga cantitate de e8citaie energetic a /evro"ei s se autoregle"e depresiv iar re"ultanta acestei co%binri este chiar pBn acu% %isterioasa ,epresie 7a=or -i ,epresia 0n general. ,e%onstraia pre"enei /evro"ei 0n aceste dou &ulburri 'sihice este e8istena 9obiilor; a .tacurilor de 'anic sau chiar a 2bsesiilor. 'rin ur%are; /evro"a ale crei si%pto%e sunt chiar acestea nu poate #i e8clus. 2 alt cerin a acestor &ulburri este ca ea s nu #ie una ontogenetic ci s aib statut ereditar. :n ca" contrar -i structura 7aniaco@depresiv este variabil; #le8ibil; relativ la re%iterea /evro"ei. E8istena unei ast#el de /evro"e ,e"a%orsate #ace ca gradul de de"a%orsare s deter%ine noi -i noi particulariti ale #or%elor clinice. Se pot preci"a #or%e severe sau %ai u-oare care s se %ani#este speci#ic 0n cadrul Structurii 0n care intr. 'e de alt parte; pot e8ista %ai ales #or%e de /evro"e !ea%orsate sub suprae8citaia )o%ple8ului &rau%atic. :n literatura psihiatric de specialitate e8ist distincia dintre &ulburri 'ri%are -i &ulburri Secundare. 'ri%ele sunt &ulburri ,epresive ce nu sunt 0n relaie cu o alt &ulburare sau cu vreo boal so%atic care s se datore"e acestei relaii. ,ac si%pto%ele depresive sunt %a=ore pentru ast#el de &ulburri Secundare; #r 0ndoial c ele%entul declan-ator Dboal; doliu etc.E are rol de rea%orsare trau%atic a unei /evro"e ,e"a%orsate; su#icient ca s nu produc pBn atunci si%pto%e; cu atBt %ai %ult cu cBt &ulburarea devine cronic. ,epresia este un #eno%en universal care se poate 0ntBlni 0n di#erite #or%e acolo unde e8ist e8citaie energetic. :n #uncie de intensitatea acestei e8citaii se poate stabili #or%a #inal a ,epresiei. Ea varia" 0ntre ,epresia )otidian; nepatologic; datorat unei restricii sociale -i cea 'atologic datorat unei e8citaii nevrotice subiacente. :n psihiatria actual e8ist con#runtarea de idei cu privire la o posibil 0%prire a acestor &ulburri 0n ,epresii 'ri%are -i Secundare sau !eactive. .cestea din ur% se pot datora -i unor #actori stresani. .nali"a dina%ic va gsi %ai 0ntBi c %ecanis%ul depresiv este unul unic prin #aptul c are principiul dictat de legea autoreglrii energetice. 'roble%a unei clasi#icri a acestora va trebui s in cont nu atBt de #actorii e8terni care pot conlucra la apariia ,epresiei ci; %ai degrab; la Structura 'sihopatologic predispo"ant. :n acest ca" #actorii e8teriori devin practic ine#icieni 0n criteriul departa=rii ,epresiilor pentru c ace-tia pot conduce la o ,epresie nepatologic sau la una patologic 0n #uncie de aceast predispo"iie. ,ac se consider o ast#el de &ulburare 'sihic care #ie s@a re%is prin trata%ent #ie 0nc nu a erupt si%pto%atologic este absurd s se considere c 0n ur%a unor in#luene e8terioare stresante o ast#el de predispo"iie nu ar rspunde auto%at si%pto%atologic. :n acest ca" trebuie pus proble%a dac nu cu%va si%pto%ul depresiv nu este deter%inat -i de o ast#el de Structur predispo"ant iar ele%entul stresant s #ie ast#el perceput toc%ai datorit acestei predispo"iii. .cest ele%ent stresant poate #i o reacie social sau chiar o boal so%atic. :n acest ca" 0ntre ,epresia 'ri%ar patologic -i una Secundar; nepatologic; dis#uncia nu const 0n ele%entul stresant presupus a cau"a ,epresia ci 0n gradul predispo"iiei la ,epresie. .cesta #ace ca %ecanis%ul depresiv s apar sub dou posibiliti. :n pri%ul ca" &ulburarea 'sihic este %ai accentuat iar ele%entul declan-ator este e8tre% de slab -i aproape neobservabil. )el de@al doilea apare atunci cBnd &ulburarea 0n cau" este #oarte slab sau chiar nu e8ist -i atunci ele%entul declan-ator este %ai puternic. :n ceea ce prive-te caracterul de Ia#ectivitateJ acest nu%e este %ai degrab proiecia senti%entului nor%al al ,epresiilor 5-oare 0n ,epresiile Severe. 'e de alt parte ter%enul de Ia#ectivJ; 0n opo"iie cu altele; cu% ar #i IcognitivJ sau Ide personalitateJ; re#lect o distincie arti#icial slab elaborat teoretic dup %odelul se%iologic al ciopBririi aparatului psihic 0n #uncii di#erite 0ntre care nu se bnuie-te legtura. :n #elul acesta se pierde aspectul unitar pe care 0l are 'sihicul. &er%enul Ia#ectivitateJ are 0n li%ba=ul curent sensul de pasionalitate -i se re#er 0n general la relaiile de dragoste Dde orice #elE dintre oa%eni. )a ur%are a a%bivalenei speci#ice acestor senti%ente; e8ist treceri contradictorii de la dragoste la ur 0n ti%p ce lipsa de a#ectivitate se identi#ic cu rceala e%oional. :ns aceste &ulburri ,epresive %a=ore nu sunt 0nelese 0n sine ci prin proiecia propriei a#ectiviti a teoreticianului care preia a#ectivitatea 0n lu%ina propriilor e8periene a%oroase sau sociale 0n general. .ceast situaie duce la 0nelegerea absurd a #eno%enelor depresive ast#el c se poate citi cu titlu de anecdotic 0n tratatele de psihiatrie #or%ule de genulG Isubiectul se plBnge c nu se %ai poate 0nduio-a; 0ntrista sau bucuraJ. )hiar dac %ecanis%ul depresiv este acela-i -i 0n ,epresiile 5-oare; cele Severe se %ani#est toc%ai prin rceala e%oional care este considerat 0n li%ba=ul co%un ca #iind toc%ai lipsa de a#ectivitate. 'rin ur%are doar episoadele %aniacale pot #i considerate a#ective 0n ti%p ce cele depresive sunt e8act opusul acestora. &oc%ai de aceea acest ter%en este nepotrivit pentru a nu%i aceste &ulburri. :n tratatele de psihiatrie aceste &ulburri sunt nu%ite Itulburri a#ectiveJ sau Ipsiho"e a#ectiveJ dac sunt su#icient de severe. 7ai toi autorii de pBn acu% au considerat aceste &ulburri ca #iind 'siho"e. ,up preci"area conceptului de Ipsiho"J care are consecin principal 0n restrBngerea conceptului de IdelirJ acestea nu sunt 'siho"e. :n debutul &ulburrilor 7aniacale -i; %ai ales; ,epresive acestea nu pot #i considerate 'siho"e chiar 0n accepiunea actual Daccepiunile actualeE ale

258

conceptului 0n cau" care are Schi"o#renia ca nucleu. &ulburrile 7aniacale nu sunt deloc psihotice deoarece le lipse-te cu desvBr-ire -i ,elirul -i 6alucinaiile. ,espre a-anu%ita Iscdere a #ondului a#ectivJ Dprin care aceste teorii caracteri"ea" restul 'siho"elorE nu se poate vorbi din %o%ent ce episodul %aniacal este o e8plo"ie de a#ectivitate -i aciune. ,up cu% se va vedea; cu toate particularitile sale; episodul %aniacal pare %ai degrab o 'sihopatie. 2dat cu e8tinderea conceptului de Ipsiho"J cu %ult dincolo de acest nucleu recunoscut de toi autorii s@a a=uns la parado8ala situaie 0n care episodul depresiv a #ost observat c pre"int 6alucinaii -i ,eliruri ceea ce 0l #cea s #ie auto%at inclus 0n acest grup. :ns episodul %aniacal este; dup cu% se va vedea; unul secundar de %ulte ori acesteia -i nu se poate 0nscrie 0n aceste coordonate ceea ce este 0n %sur s contrarie"e pBn la angoas teoretic. 2ricine poate vedea #oarte clar c episodul %aniacal nu are nici %car intensitatea nevrotic. .@l trage de pr pentru a@l include 0n clasa 'siho"elor doar pentru c este #ratele sia%e" al celui depresiv a-a cu% s@a procedat pBn acu% atest lipsa de curio"itate teoretic. .utorii 0n cau" au ignorat o ast#el de capricioas situaie care este 0n %sur s se =oace cu 0nelegerea de bun si% a cuiva. :nelegerea i%plicrii #actorului organic 0n 'siho"e; destructurarea 9ilierei 'o"itive a &runchiului 'sihic ceea ce poate conduce la bu#eul celei /egative 0n ca"ul 0n care nu este destructurat -i ea conduce auto%at la ideea c aceste &ulburri nu sunt -i nu pot #i 'siho"e de-i pot degenera 0n acestea. )Bnd s@a tratat despre 'aranoias@a artat de ce aceast ideaie nu constituie un ,elir. Ea este la polul opus #a de ,elirul din Schi"o#renie care este negativ 0n ti%p ce cel din ,epresie este unul po"itiv. :ns -i aici e8ist o gBndire nesiste%ati"at lipsit de penetrabilitatea logic cci subiectul 0-i pune 0n cBrc cri%e -i lucruri pe care nu le@a co%is dar despre care este convins c le@a #cut. 6alucinaiile care apar 0n ,epresia 7a=or e8ist -i ele. Subiectul poate au"i vocile copiilor pe care crede c i@ar #i ucis sau plBnsetele lor iar acest lucru se poate re#lecta 0n co%porta%entul su. )u% este posibil acest lucru se va vedea odat cu 0nelegerea Structurii 'sihopatologice care o guvernea". ,epresia las s se 0ntrevad 0n cel %ai 0nalt gradeducaia slbatic iar #aptul c depresivul sever se autoacu" 0n %od ne=usti#icat se datorea" nu pentru c -i@ar #i pierdut %inile; ci toc%ai pentru c -i le %ai pstrea" 0nc. Se poate spune c schi"o#renicul poate deveni periculos pentru societate sau c poate =igni de%nitatea o%eneasc prin #aptul c renun la nor%ele sociale ale bunului si%; la logic -i la raiune drept pentru care el este e8clus din co%unitate sau stig%ati"at ast#el. :ns depresivul rareori se 0ntB%pl s devin periculos iar acu"aiile pe care -i le aduce nu sunt 0n %sur s s#ide"e co%unitatea ci di%potriv s o 0nale pe aceasta 0n de#avoare propriei persoane. ,ar totu-i el este un ele%ent cu atBt %ai periculos pentru c aceste acu"aii nu le poate inventa de la sineO ele sunt repere ale unei %entaliti; ale unei educaii; ale unei %orale i%puse iar absurditatea acestora reiese 0n condiia sa; ceea ce acu" i%plicit autoritile. .cestea se te% de aceste acu"aii pentru c vd 0n ele propriul lor instru%ent diabolic pe care 0l practic sub #or%alis%ul -i protecia cultural. ,epresivul este 0n %sur s spun direct ceea ce i@a #ost indus prin educaie. .bsurditatea ideilor sale este absurditatea unei situaii i%pus social dar care este una real. 'entru cei care nu recunosc o ast#el de stare; ,elirul depresivului va prea ase%enea celui al schi"o#renicului. :ns acesta se deosebe-te %arcant de el cci schi"o#renicul gBnde-te o absurditate ireal; ,elirul lui este unul i%posibil; 0ns cel al depresivului este o absurditate real iar legile realitii sunt totu-i pstrate. ,elirul este posibil totu-i deoarece peri#eria &runchiului 'sihic; cea rspun"toare cu regulile logice; este sub%inat energetic; este 0ngheat #uncional; r%BnBnd doar nuditatea ereditar a )o%ple8elor 'o"itive. &otu-i 9iliera 'o"itiv este #uncional -i asta datorit re"ervelor energetice sau chiar a atingerii energetice %ini%e a acestor )o%ple8e presupunBnd o vag conversie -i circulaie a acesteia. :n #ond -i la Schi"o#renie se 0ntB%pl ca% acela-i lucru 0ns acolo cele /egative 0-i pstrea" intact energia -i 0n acest #el ele acoper puterea de %ani#estare a celor 'o"itive. .ici di%potriv acestea sunt -i ele la #el de slabe dac nu chiar %ai slabe deoarece seceta energetic depresiv a#ectea" a%bele 9iliere.

(.1.2.(.).2. De+re! " M"@or&

'e lBng &ulburarea Bipolar; ,epresia 7a=or este una dintre cele %ai severe 'sihopatii -i; #r 0ndoial c acestea ocup pri%ele dou locuri 0n severitate dintre toate. .ceast caracteristic poate c a contribuit -i ea la deci"ia de a #i tratate ca 'siho"e de ctre psihiatrie. :n e8punerea de #a ,epresia 7a=or i%plic proble%e e8tre% de spinoase chiar din start datorit clasi#icrii ei la 'sihopatii -i nu la 'siho"e. .cest lucru se va =usti#ica prin epui"area conceptului su doar din e8plicaiile structurale ale unei ast#el de constituii deoarece principiile acesteia se regsesc #oarte clar 0n alte &ulburri despre care s@a tratat %ai sus. Se va anali"a %ai departe Structura ,epresiei; teoriile asupra ei -i diagnosticul su di#erenial.

3.1.2.3.4.2.1. Structura &epresiei >a9ore

. #ost nu%it 'siho" .#ectiv 5nipolar -i se opune celei Bipolare care a #ost nu%it 'siho" 7aniaco@,epresiv. Se %ani#est prin ,epresie continu #r episod %aniacal. .cest lucru se datorea" #aptului c acele 'sihopatii care stau la ba"a acestor Structuri 'sihopatologice sunt dep-ite 0n energie de 'sihopatia .stenic; adic deter%in o reducere %arcant a #orei /evro"ei i%plicate aici 0n special a 'sihopatiei /eurastenice care 0i d coloratura %aniacal. 'sihopatia

259

.stenic este insu#icient sub raportul intensitii energetice pentru a provoca ,epresia 7a=or. 'e lBng ea trebuie presupus o Structur 'sihopatologic su#icient de puternic pentru a conduce la un ast#el de spectru si%pto%atic. /evro"a .utentic propriu"is sau cea ,e"a%orsat sunt su#iciente pentru a conduce la o sche% structural depresiv. 7odelul reglativ al !e#ulrii capt o #or% nou prin sinte"a cu %odul nou al ,epresiei deoarece cele dou %odele se sinteti"ea" 0ntr@unul singur. ,up cu% de=a s@a spus pre"ena 2bsesiilor; a 9obiilor -i a .tacurilor de 'anic certi#ic pre"ena /evro"ei 0n cadrul ,epresiei 7a=ore. Kretsch%er a observat c tipul constituional picnic D0ndesat -i roto#eiE este predispus la &ulburri ,epresive. .ceast constatare con#ir% e8istena 'sihopatiei .stenice cu originea sa ergotic la nivelul ,epresiei 0n general. )ci; #r 0ndoial c %unca #i"ic grea; epui"ant susinut de tradiia #a%ilial deter%in un ast#el de tip picnic 0n %od ereditar. S@a observat c sportivii care practic halterele din perioada ti%purie de"volt ulterior o constituie de tip picnic #a de #rai -i rude care nu au o ast#el de constituie -i #or%are sportiv. ,e-i 'sihopatia .stenic este %odelul i%plicat 0n si%pto%ul depresiv 0n %od decisiv; totu-i el nu poate #i unul e8clusiv cci nici o posibil constituie astenic nu ar putea atinge severitatea si%pto%elor din ,epresia 7a=or. .poi; ciclicitatea acestora nu s@ar putea lega deloc de constana astenic. ,i%potriv; e8istena unei #oarte puternice 'sihopatii .stenice poate conduce cu adevrat la r"baterea si%pto%elor sale. Ea se poate observa la ,ubla ,epresie ce se %ani#est prin episoade de,epresie 7a=or 0ntrerupte de o perioad de ,epresie 5-oar continu. )u toate acestea nu este =usti#icat ca aceast &ulburare 'sihic s aib un loc separat de ,epresia 7a=or cu atBt %ai %ult cu cBt aceasta abia se deosebe-te de &ulburarea Bipolar din punct de vedere structural. ,e aceea; ,ubla ,epresie trebuie luat ca o variant a ,epresiei 7a=ore. 7ecanis%ul retroactiv al travaliului nevrotic care se stabile-te 0ntre Inhibiie -i ,eplasare Ddar nu nu%ai aceastaE arat c retroaciunea nevrotic global care se suprapune peste autoreglarea astenic a 'sihopatiei /eurastenice conduce 0n ca"ul ,epresiei 7a=ore la un #eno%en #oarte %isterios de autoreglare 0n sens negativ aenergiei #i"iodina%ice. .cest #eno%en este dictat de legea general a autoreglrii energetice -i #ace ca sti%ularea energiei #i"iodina%ice s #ie ea 0ns-i suspendat. Scderea intensitii energiei #i"iodina%ice i%plic scderea apetitului nutritiv ceea ce se poate observa la .nore8ia /ervoas dar care poate #i adoptat -i 0n acest ca". 'oate chiar e8ista un %ecanis% biochi%ic e8clusiv prin care energia proteic s #ie ea 0ns-i autoreglat negativ deoarece s@a observat c scderea ponderal; 0n ca"ul ,epresiilor nu este o consecin direct a scderii apetitului ali%entar. :n orice ca" trebuie subliniat aceast relaie negativ de autoreglare care #ace ca energia #i"iodina%ic 0ns-i s se reduc treptat iar cu ea 0ns-i cea psihodina%ic se #ie redus ceea ce pentru Siste%ul 'sihodina%ic 0nsea%n o gur de o8igen. 2 ast#el de situaie se 0ntB%pl 0n %o%entul 0n care aceasta se reduce su#icient de sever pentru a nu se %ai converti 0n energie psihodina%ic dat #iind #aptul c prin structura 0n cau" este suspendat #urni"area %ateriei pri%e. :n acest ca" apare 0ns-i ,epresia toc%ai datorit atro#ierii energetice a surselor psihopatice de e8citaie. .st#el; prin aceste e8tre% de co%plicate relaii 0ntre cele dou siste%e; episodul depresiv se autoreglea" pe sine; aproape anulBndu@se 0n #inal de tot. I%plicarea legii autoreglrii energetice 0n %ecanis%ul ,epresiei este evident deoarece )o%ple8ul &rau%atic; ca instru%ent absolut al acestei legi; #ace ca e8citaia s scad dup principiile Siste%ului 'sihodina%ic. I%plicarea unei suprae8citaii psihice dat de o /evro" ,e"a%orsat #ace ca ,epresia s ia cot alar%ant -i totu-i s nu #ie su#icient iar legea atraciei valorice s nu #ie satis#cut. Sinuciderea este aplicarea e8tre% a acestei legi; #iind #recvent la ,epresii toc%ai datorit acestei pluse8citaii care r%Bne -i dup aplicarea strii depresive. )ulpabilitatea cu care se autoinveste-te depresivul 0n legtur cu gre-eli ne%aiv"ute; cu pcate i%aginare; ca te%e depresive prevalente; nu trebuie con#undat cu re"erva de neutrali"are pe care -i@o pstrea" 'sihopatia Isteric punBndu@se ast#el de o parte #a de eventualele critici care 0i pot veni de a#ar. )eea ce #ace istericul nu este decBt si%ulare %ai %ult sau %ai puin strategic iar eventualul critic este indus 0ntr@un cerc vicios cu rolul #inal de a cB-tiga ad%iraia -i a#eciunea acestuia indi#erent de po"iia lui critic sau necritic. Ideile depresive de culpabilitate; pcatele i%aginare nu sunt decBt deplasarea 3ibidoului %odelat nevrotic Dperceput el 0nsu-i ca un pcatE asupra acestor te%e cu rol de #or%e 0n care se proiectea" coninutul. ,epresivul nu cere a#eciune -i ad%iraie pentru Ideaia sa de )ulpabilitate ci pur -i si%plu cere iertare. 'catul depresivului este dubluG ideea proletar de r"vrtire care este puternic luat 0n vi"or de )o%ple8ul &rau%atic -i si%pto%ul nevrotic care are aceea-i soart.

3.1.2.3.4.2.2. eorii asupra &epresiei >a9ore

&er%enul Idepresie endogenJ de care unii teoreticieni se aga insinuBnd o &ulburare 2rganic; biochi%ic pentru ,epresia 7a=or nu are nici o =usti#icare..cest ter%en ar #i opus celui de Idepresie e8ogenJ ca ,epresie destul de u-oar. :ns 0n ,epresia 7a=or nu au #ost gsit cau"e biochi%ice certe. Ea este e8clusiv o &ulburare 'sihic care; dup cu% s@a putut vedea; are e8plicaii psihologice structurale. .ceast tendin a concepiilor organiciste de a se lega cu orice pre de 2rganic sub aspectul etiologiei i%plic evident dualis%ul tradiional din care acestea nu pot ie-i. .runcarea particularitilor psihice ale individului 0n hul organic este o opiune care atest incapacitatea de a scpa de ideea de destin; cci nu%ai a-a s@ar putea e8plica de ce unii oa%eni #ac ast#el de &ulburri iar alii nu. 9ire-te c atunci cBnd se accept c &ulburrile 2rganice sunt secundare; lucrurile se pot 0nelege global. 9aptul c aceast &ulburare rspunde la terapia #ar%acologic se datorea" in#luenei acesteia asupra energiei #i"iodina%ice dup cu% se va vedea; suprasolicitBnd@o arti#icial pe aceasta -i nu prin e#ectul asupra presupuselor cau"e biochi%ice. .lte teorii insist pe #actorul biorit%ic 0n ceea ce prive-te apariia ,epresiei -i a &ulburrii Bipolare 0n general. 9ire-te c biorit%ica are un cuvBnt greu de spus 0ns este insu#icient din %o%ent ce nu toi oa%enii au aceast &ulburare. E8ist unele ca"uri 0n care ,epresia este dat e anoti%puri; instaurBndu@se 0n special

26

0n cele reci 0ns intensitatea ei este %inor sau cel %ult %edie. 9actorul biologic; legat de lipsa radiaiilor solare sau cel psihic; legat de absena lu%inii nu pot #i luai decBt ca #actori declan-atori ai unei ast#el de ,epresii. :nchisoarea cea lipsit de lu%in din secolele trecute constituie un ele%ent decisiv pentru stabilili"area constituiei #ondului psihopatic astenic. ,ac ,epseria se instalea" toa%na atunci cBnd soarele se poate vedea %ai rar -i cBnd at%os#era este %ai 0nchis asta se poate e8plica -i prin strbaterea strii de pri"onierat astenic care sl-uie-te 0n abisurile su#letului depresivului. .supra ,epresiei 7a=ore s@a e%is -i teoria c ea ar veni pe #ondul unei a-anu%ite Ipersonaliti pasiv@dependenteJ. Se pune ast#el proble%a unei anu%ite stri de inactivitate; de lips de vitalitate. 9ire-te c este destul de neclar 0n ce ar consta o ast#el de stare. Este evident c ea conine de=a o ,epresie -i poate c o ast#el de IpersonalitateJ vine pe acest #ond al ,epresiei -i nu invers. ,ar trebuie re%arcat -i c nu 0ntotdeauna e8ist un ast#el de #ond e%oional prevalent. .poi; a-a cu% s@ a v"ut la 'sihopatia ,ependent; o ast#el de &ulburare este %ult prea u-oar s #ie considerat un #el de cau" de-i 0n Structura sa se pot #oarte bine regsi dou 'sihopatii ce se regsesc -i 0n aceasta. Este la #el de inoportun ca ,epresia 7a=or s #ie conceput dup tiparele celei nor%ale; dup cu% s@a spus 0n treact. .nali"Bnd ,oliul; 9reud gse-te pentru ,epresia care apare 0n aceste situaii #eno%enul de a%bivalen a dragostei -i a urii care se de"volt speci#ic dup pierderea persoanei 0n cau". 'ierderea 2biectului dragostei se %ani#est prin ,isperare iar senti%entele ostile s@ar 0ntoarce asupra sinelui 0n acest #el luBnd na-tere senti%entele depresive. :ns lucrurile nu sunt #oarte clare aici -i anu%e #aptul c senti%entul dragostei #a de persoana decedat este totu-i %ai puternic decBt cellalt senti%ent; ura. ,e ce nu s@ar iubi subiectul %ai %ult decBt s@ar ur0 ca ur%are a acestei schi%bri de orientareL )u% se #ace totu-i c ,isperarea pierderii 2biectului dragostei; care poate #i ea 0ns-i ,epresie; are locL )u% este posibil o ast#el de ,isperareL 9reud nu poate e8plica acest lucru decBt 0n %od vag; prin a%biguitatea conceptului de Ico%ple8 2edipJ e8tins 0n teoriile e8puse aici la cel de Itrunchi psihicJ. Inhibiia acestuia prin inter%ediul celei care apare 0n )o%ple8ul 7atern este 0ns-i raiunea de a #i a ,oliului deoarece acest )o%ple8 este proiectat asupra #a%iliei; co%unitii sau societii 0ntr@o %sur proporional cu deprtarea pe spirala social. 'rin ur%are; chiar dac ,oliul se pre"int si%pto%atic identic cu ,epresia 7a=or; el nu este ger%enele acesteia a-a cu% consider 9reud ci este consecina legii autoreglrii care aici se %ani#est 0n a%bele ca"uri. ,oliul vi"ea" e8citaia )o%ple8ului 7atern care se e8tinde asupra celui &rau%atic Dprin legtura lor cu cel EdenE iar aceast e8citaie se raportea" la neutrali"are. ,epresia 7a=or acionea" %ult %ai adBnc decBt acesta. 'ornind de aici s@a considerat c 0n general 0n ,epresii ceva anu%e ar #i pierdut de ctre subiect. 2 ast#el de analogie dus prea departe poate duce la proble%e speciale. :n pri%ul rBnd dac un ast#el de Iobiect al plceriiJ ar #i pierdut iar ,epresia ar #i un ,oliu ar trebui ca 0n ca"ul survenirii unui deces real 0n #a%ilie; pe un #ond depresiv; starea depresiv s se duble"e datorat 0nsu%rii celor dou ,olii la #el cu% se 0ntB%pl 0n realitate atunci cBnd ast#el de decese au loc unul dup altul la o%ul nor%al. :ns la depresiv schi%barea nu const decBt 0ntr@o schi%bare a ,elirului su autoacu"ator dar nu o agravare a si%pto%elor. 2 alt proble% este e8istena reversului %aniacal care apare dup anu%ite episoade de ,epresie %a=or -i care niciodat nu apare 0n ,oliu. 'ractic 0n &ulburarea Bipolar episodul depresiv este identic cu ,epresia de aici. ,e ase%enea; 0n ,oliu nu apare nici #actorul psihotic delirant@halucinator. Spre s#Br-itul carierei 9reud va e8plica ,epresia 0n alt %od respectiv prin autoagresivitatea 0ndreptat ctre propria persoan; prin u%ilina pe care Supraeul ar produce@o Eului. )u toate acestea o ast#el de preci"are #ace i%posibil di#erenierea ,epresiei de 7asochis% iar 0ncercrile de identi#icare a acestor #eno%ene este irelevant. :ns ,epresia va r%Bne 0n veci desprit de 7asochis% printr@o prpastie si%pto%atologic. :n e8plicarea psihogene"ei strilor depresive 0n general 7. Klein a introdus un reper esenial al acestora 0n perioada in#antil ti%purie care guvernea" viaa psihic a sugarului. .cest reper a #ost constituit din dou ele%ente opuse nu%ite de ea 'o"iie ,epresiv -i 'o"iie Schi"oid@paranoid. 'ersistena i%pulsurilor brute; neelaborate 0n perioada in#antil per%ite #oarte bine =usti#icarea 'o"iiei Schi"oid@paranoide 0n general deoarece schi"o#renicul are o gBndire speci#ic celei in#antile ti%purii dup cu% se va vedea. 2 ast#el de observaie; #cut de #iloso#i cu %ult ti%p 0nainte de apariia psihologiei abisale probabil c a dus@o pe Klein la ipote"a c toate 'siho"ele 0n general; printre care -i si%pto%ele ,epresiei 7a=ore ar avea originea tot acolo. E8istena unei ast#el de 'o"iii ,epresive nu se poate 0ns deloc regsi 0n viaa psihic in#antil. 2 ast#el de 'o"iie ,epresiv este identi#icabil se%iologic cu ceea ce ulti%ele clasi#icri I), -i ,S7 nu%esc I&ulburare autist a sugaruluiJ 0ns aceasta este o &ulburare 'sihic #oarte rar pentru pretenia de a #ace universal stadiul; reperul psihogenetic al lui Klein. 7uli psihanali-ti postNleinieni au 0ncercat s deduc aceast 'o"iie ,epresiv din aceast &ulburare .utist; 0n #elul acesta considerBnd c ea ar avea un suport psihodina%ic. &eoria structural e8pus aici nu gse-te nici o e8plicaie psihodina%ic structural pentru o ast#el de &ulburare 'sihic dup principiul ereditii -i toc%ai de aceea ea este considerat %ai degrab organic decBt psihodina%ic; relativ la Instinctul 7atern. :ns indi#erent dac aceast &ulburare este dat de Instinctul 7atern D2rganicE sau de )o%ple8ul 7atern D'sihicE tot nu ar putea #i speci#icat vreun %ecanis% psihopatologic de reacie care s duc la .utis%. )ci acesta se %ani#est alt#el decBt ,epresia. .-adar; dac Klein s@a raportat la aceast &ulburare .utist atunci cBnd a elaborat teoria 'o"iiei ,epresive; ea a #cut i%plicit o con#u"ie 0ntre ,epresie -i .utis%. ,ac; di%potriv; 'o"iia ,epresiv ar #i dat de si%pto%ele depresive %inore ale copiilor la anu%ite #rustrri; atunci ,epresia 7a=or tot nu ar putea #i e8plicat deoarece se con#und ,epresia /or%al Dcare apare 0n situaii speci#ice la o%ul nor%alE cu ,epresia 7a=or. 7. Klein poveste-te cu% anu%ii pacieni depresivi au prsit cura psihanalitic dup cBteva -edine 0n care ea a cre"ut c i@a Inor%ali"atJ #cBndu@i 0ndoliai; proiectBnd asupra lor vinovia distrugerii %aterne -i tot #elul de ast#el de vinovii la care ace-tia au rspuns c nu le si%t pentru c se si%t golii pe dinuntru. 9ire-te c ,epresia nu are re"ultate spectaculoase la psihanali". :ns aici se poate observa un e8e%plu de eroare de aprehendare psihanalitic deoarece se con#und nu nu%ai.ctul 'sihic cu Structura 'sihic a-a cu% se 0ntB%pl deseori dar chiar -i cu 9i"iologicul. .ici nu se pune proble%a e8istenei acestor gBnduri ci a anulrii lor pur -i si%plu. &oc%ai de aceea aceast 'sihopatie devine 'siho" la #el ca -i #or%ele /evro"ei Isterice ,e"a%orsate; respectiv pentru c substratul organic devine ne#uncional. &eorii de inspiraie psihanalitic au presupus pierderea unuia dintre prini ca #actor predispo"ant pentru ,epresie 0n general. Studii statistice ulterioare nu au con#ir%at o ast#el de teorie iar altele; di%potriv; o con#ir%. )u toate acestea; cele %ai serioase ast#el de studii arat c deprivarea parental ti%purie conduce

261

%ai degrab la co%porta%ente antisociale. .poi ,epresia este #eno%en universal al 'sihicului 5%an iar cea anali"at aici are nevoie de o Structur 'sihopatologic speci#ic. E8ist teorii care insist pe con=uncia dintre ,epresie -i .lcoolis%; respectiv pe condiionarea lor reciproc. 'sihopatia &o8ico@alcoolic pare s #ie ase%ntoare #uncional cu cea .stenic deoarece #iecare dintre ele au la ba" )o%ple8ul ,ion?sos. 'rin in#luena sa brutal asupra Siste%ului 'sihodina%ic alcoolul poate rea%orsa o /evro" ,e"a%orsat -i; pe #ondul unei Structuri .stenice conco%itente celei &o8ico@alcoolice; se poate 0ntri -i ,epresia. :ns aceasta este relaia dintre .lcoolis% -i ,epresia /or%al cci cea 7a=or se poate descurca -i #r a=utorul .lcoolis%ului. E8ist autori care atribuie .lcoolis%ului capacitatea de a disi%ula ,epresia 7a=or iar #aptul c aceasta este %ai #recvent la #e%ei decBt la brbai este e8plicat prin acesta; care este %ai #recvent la brbai. :ns alcoolul nu atenuea" ,epresia ci o accentuea". 7ecanis%ul depresiv este unul #oarte co%plicat -i elaborat de Siste%ul 'sihic cu rol bine preci"at de regenerare psihic; de de"a%orsare nevrotic. Este gre-it s se considere c acest %ecanis% bine elaborat ar %ai avea nevoie de un alt %ecanis% de autoreglare la #el de e#icient pe %o%ent dar cu totul nee#icient dup ce do"a va #i e8pirat. )u alte cuvinte ,epresia 7a=or -i .lcoolis%ul nu sunt decBt dou variante -i nicidecu% dou %o%ente succesive ale si%pto%atologiei depresive. 'e de alt parte; incidena &ulburrii pe se8e este toc%ai aceea a incidenei /evro"ei pe se8e; e8cepie #cBnd aici doar &ulburarea Bipolar unde este i%plicat caracterul centri#ug speci#ic ani%is%ului %asculin.

3.1.2.3.4.2.3. &iagnostic diferenial

'entru ca s se pun diagnosticul de ,epresie 7a=or este necesar s se #ac di#erena de anu%ite si%pto%e ale unor boli organice. ,e-i se ele %ani#est identic ca ea totu-i Structura acestora este de neco%parat. .cest parado8 poate #i gre-it preluat de ctre o concepie se%iologic; epi#eno%enal; asupra clasi#icrii &ulburrilor 'sihice. :ns pentru a se pune un ast#el de diagnostic %ai 0ntBi trebuie cutat dac si%pto%ul respectiv 0-i are cau"a 0n 'sihic sau 0n 6ardul su DorganicE. :n %o%entul 0n care se constat c si%pto%ele de"voltate ast#el nu sunt datorate unei dina%ici psihice interne ci unor cau"e so%atice dar care in#luenea" 'sihicul; nu sub aspectul dina%ic ci sub cel #i"iologic nu se poate vorbi de ,epresie 7a=or. .tunci cBnd e8citaia energetic nu este datorat legii autoreglrii ci este datorat #aptului c aceasta nu este susinut #i"iologic toc%ai prin in#luena presupusei boli diagnosticul de ,epresie trebuie %utat ctre cel de si%pto%e depresive secundare. )ci boala so%atic acionea" direct asupra 6ardului 'sihicului 0n a-a #el 0ncBt dereglarea lui conduce doar la dereglarea #unciei psihice -i nu la dereglarea ei structural. .cestea sunt boli neurologice sau endocrinologice -i ele pot a%pli#ica o structur depresiv incipient dar care este bine co%pensat #u"ional. :ns aici nu se poate vorbi despre ,epresie ci despre o anu%it dis#uncie organic. Intensitatea si%pto%ului depresiv sau %ai bine "is; lipsa lui de energie; este criteriul #a de alte ,epresii. 9a de Schi"o#renie; ,epresia 7a=or se di#erenia" prin #aptul c conine ,elir 'o"itiv; adic principiile 9ilierei 'o"itive nu sunt abandonate ceea ce atest #aptul c #or%a psihotic a acestei &ulburri nu este dat de destructurarea &runchiului 'sihic ci de strangularea lui energetic; de 0ntunecarea lui.

(.1.2.(.).(. Tu$#ur"re" B +o$"r&

,i#erena dintre aceast &ulburare 'sihic -i ,epresia 7a=or este e8istena cel puin -i a unui episod %aniacal pe lBng cele depresive. ,e #apt cele dou &ulburri sunt oarecu% ge%ene -i; dup cu% se va vedea; nu%ai #actorul isteric este 0n %sur s deter%ine o ast#el de di#ereniere. ,e aceea; 0n ceea ce prive-te anali"a si%pto%elor nu se va %ai #ace o incursiune asupra episodului depresiv care este identic cu ,epresia 7a=or ci doar asupra celui %aniacal.

3.1.2.3.4.3.1. Structura ulburrii Aipolare

9or%a #inal a si%pto%ului %aniaco@depresiv va #i dat 0n #uncie de raportul energetic dintre Structurile 'sihopatologice i%plicate cantitativ dar -i calitativ 0n aceast %etastructur #inal. 'ersistena 'sihopatiei .stenice #ace ca &ulburarea 0n cau" s se %ani#este predo%inant depresiv dar nu #oarte sever pe cBnd persistena'sihopatiei ,isti%ice a#lat 0n Structura /evro"ei va #ace s e8iste o predo%inan a episoadelor depresive. Ele se %ani#est periodic la #el cu% se 0nnoie-te /evro"a dar sunt #oarte severe. ,istincia cantitativ se %ai re#er -i la gradul de de"a%orsare a /evro"ei din cadrul acestei Structuri. ,ac /evro"a este

262

su#icient de activ atunci poate aprea .n8ietatea sau 2bsesia iar acestea pot lipsi atunci cBnd de"a%orsarea este su#icient de pro#und #apt ce o reapropie de 'sihopatia ,isti%ic. E8istena unui episod depresiv %a=or certi#ic pre"ena unei /evro"e %ai %ult sau %ai puin ,e"a%orsat deoarece contribuie pe lBng 'sihopatia .stenic la e8acerbarea %ecanis%ului de autoreglare energetic pBn la #or%a ,epresiei 7a=ore. 'sihopatia ,isti%ic nu ar putea #ace acest lucru din pricina intensitii sale %ult %ai slabe. ,e aceea chiar #or%a sever a acesteia; cea e8istent ereditar nu ar putea totu-i atinge ,epresia care se poate vedea aici. I%plicarea unei /evro"e 0n aceast &ulburare 'sihic; adic 0n ciclicitatea episoadelor depresive -i %aniacale; ine de #aptul c ele durea" o perioad de ti%p Dca% * luniE dup care se re%it; subiectul co%portBndu@se nor%al; ur%Bnd ca acestea s reapar din nou la un %o%ent dat. .ceast particularitate leag indisolubil aceste episoade 7aniaco@depresive de /evro" cci aceasta este ea 0ns-i ciclic; re%itent 0n totalitate. )aracterul ciclic al /evro"ei se susine -i de #aptul c 0n ca"ul unei co%pensri oarecare; /evro"a se poate re%ite %o%entan de la sine -i ca"urile care a=ung 0n psihoterapie sunt de cele %ai %ulte ori acelea care se %ani#est pBntBr"iu 0n via. 'robabil c si%pto%ele se vor #i %ani#estat un ti%p; dup care se vor #i re%is datorit anu%itor grati#icri oarecare ale vieii. /u se poate susine c pre"ena 0n Structura 'sihopatologic depresiv uneia predo%inant nevrotice 0n general ar deter%ina &ulburarea Bipolar. )ci episodul %aniacal este opus #lagrant celui depresiv -i se %ani#est printr@o prea bun dispo"iie; prin tot #elul de aciuni prea cura=oase -i de aceea; nesbuite. El este; din acest punct de vedere; unul care se %ani#est prin si%pto%e centri#uge; predo%inant sociale -i nu centripete ca 0n /evro"e unde si%pto%ele se 0nchid 0n sine. Si%ularea isteric ar prea aici ca relevant; 0ns; spre deosebire de /evro"a Isteric; care se %ani#est consecvent; episodul %aniacal este periodic. .poi; este adevrat c subiectul si%ulea" %aniacal ,epresia -i nu%ai o Isterie poate #ace acest lucru. )ci nici o alt &ulburare 'sihic nu este 0n %sur s se pre"inte cu o ast#el de instabilitate ca aceasta -i; de aceea; orice pre"en a 'sihopatiei Isterice i%plic instabilitatea; schi%barea subit. .st#el c trebuie 0ntr@un #el conceput %ai 0ntBi pre"ena 'sihopatiei Isterice dar -i a /evro"ei care s deter%ine #ora energetic capabil s deter%ine intensitatea acestor si%pto%e. 'arado8ul este acela c pe orice dru% s@ar lua@o nu se poate scpa de /evro"a Isteric de-i aceasta nu poate e8plica caracterul centri#ug al si%pto%elor %aniacale. :ns dac nu se accept i%plicarea /evro"ei va trebui acceptat nei%plicarea acesteia nici 0n ,epresia 7a=or. :n aceast situaie nu se poate e8plica intensitatea ,epresiei. 'sihopatia .stenic; cea care este #unda%ental pentru #or%a ,epresiei; nu este su#icient;pentru a e8plica intensitatea ,epresiei 7a=ore. Ea este #oarte rspBndit ca inciden 0n societate dar ,epresia 7a=or este rar toc%ai datorit probabilitii de co%binare ereditar dintre ea -i /evro". :ns pre"ena 'sihopatiei Isterice 0n aceast Structur este cert -i co%binat cu /evro"a conduce la /evro"a Isteric 0n %od necesar. ,e la statutul conversiv so%atic; centripet -i pBn la cel %aniacal; centri#ug; nu se poate stabili nici o legtur. :ns proble%a se si%pli#ic odat cu ideea c o ast#el de posibil /evro" Isteric 0-i retractea" si%pto%ele prin de"a%orsare. .dic; dac se presupune o ast#el de /evro" pe plan genealogic; ceea ce este absolut necesar pentru posibilitatea unei ast#el de Structuri 'sihopatologice de genul ,epresiei; aceasta nu ar putea #i trans%is 0n #or% autentic. Si%pto%ele conversive vor disprea pe anu%ite perioade cu% este cea a 7aternitii toc%ai datorit neutrali"rii energetice superioare de care bene#icia" aceasta. ,eci /evro"a nu s@ar putea trans%ite decBt tot 0n stare latent; respectiv prin 0ntoarcerea ctre /evro"a 2bsesional unde si%pto%ele au o anu%it do" de caracter centri#ug. .st#el este posibil o ase%enea Structur 'sihopatologic. 'e de alt parte orice /evro" i%plicat 0n aceste &ulburri nu poate s #ie decBt una ,e"a%orsat deoarece este trans%is ereditar iar 'sihopatia .stenic #ace i%posibil apariia unei /evro"e datorit principiului su de #or% originar@depresiv. !e"olvarea acestor proble%e %ai const -i 0n considerarea i%plicrii unei /evro"e 2bsesionale -i nu a uneia Isterice 0n aceast Structur; precu% -i i%plicarea 0n aceasta a unei 'sihopatii )icloti%ice care conine sub sine pe cea Isteric. :n acest #el; /evro"a Isteric nu va #i una consolidat; ci doar #or%at structural secundar #r s #ie presupus #uncional. :n acest #el parado8ul este l%urit iar e8istena si%pto%elor centri#uge la /evro"a 2bsesional ,e"a%orsat; adic la )o%pulsiile ,e"a%orsate; #ace ca totul s #ie li%pede. Episodul %aniacal 0-i gse-te aici caracterul centri#ug pe de o parte iar periodicitatea 0n algorit%ul isteric; pe de alta. ,in alt punct de vedere; /evro"a Isteric ,e"a%orsat pre"int e8tre% de i%portanta #or% a Identitii 7ultiple; unde subiectul se pre"int o perioad de ti%p 0ntr@o identitate iar apoi 0n alta. 2 ast#el de ciclicitate este relevant pentru ciclicitatea acestei &ulburri. E8istena 9obiilor -i a 6ipocondriei; 0n %od speci#ic pentru ,epresia 7a=or -i %ai puin la &ulburarea Bipolar este 0n %sur s 0i certi#ice i%plicarea. Studii genealogice asupra &ulburrii Bipolare au descoperit si%pto%e isterice de cele %ai %ulte ori la %a% care %ani#esta tendine de ascensiune social pe care i le i%punea #iului cu un #ond a#ectiv rece -i autoritar iar tatl de obicei era labil e%oional; artBnd o constituie astenic. 're"ena episodului %aniacal care trdea" ciclicitatea hiperstenic pstrat 0n 'sihopatia /eurastenic #ace di#icil aprecierea unei Structuri 'sihopatologice .stenice. ,i#erenierea ei #a de ,epresia 7a=or se #ace prin #aptul c aceasta nu pre"int niciodat episod %aniacal. /u poate #i stabilit o di#eren de intensitate 0n ca"ul ,epresiei din ,epresia 7a=or -i episodul depresiv din &ulburarea Bipolar. .cest lucru este de#initoriu pentru identitatea Structurii nevrotice generale care se %ani#est 0n cele dou &ulburri. Statisticile arat superioritatea procentual a ,epresiei 7a=ore #a de &ulburarea Bipolar. ,e ase%enea superioritatea 9obiilor sau a 2bsesiilor 0n ,epresia 7a=or atest i%plicarea /evro"ei 2bsesionale -i a celei .n8ioase 0n structura sa spre deosebire de aceasta. Stabili"area structural a unuia dintre cele dou episoade se #ace dup criteriile de autoreglare -i retroreglare 0ntre /evro"a 0n sine -i 'sihopatia .stenic. Episodul %aniacal corespunde cu ceea ce 0n psihoterapie este recunoscut ca &rans#er 'o"itiv unde subiectul creea" tot #elul de #antas%e relativ la terapeut; artBndu@se bine dispus -i chiar vindecat. :n aceea-i %sur subiectul contracarea" predispo"iia depresiv a #irii sale; #cBndu@-i ilu"ii cu privire la realitate; ilu"ii care 0i ali%entea" 0ns prevalena %aniacal. Episodul depresiv se instituie auto%at ca o %sur strict #i"iologic de autoreglare a unei ast#el de e8citaii energetice; dup ce toate variantele de neutrali"are se vor #i dovedit ine#iciente. I%portana distinciei cantitative a Structurii 'sihopatologice a ,epresiei este observabil la nivelul terapiei; #or%ele an8ioase pre#erBnd ti%oleptice sedative 0n ti%p ce celor psiho%otorii #iindu@le indicate ti%olepticele activatorii. Episodul depresiv poate ast#el deveni hipo%aniacal sau chiar %aniacal. Se 0nelege c ,epresia 7a=or este singura #or% a unei &ulburri 5nipolare. 2 posibil entitate nosologic care va %ani#esta -i alte si%pto%e conco%itent cu ,epresia va putea %ai degrab #i atras 0n #or%a 'sihopatiei Borderline care are e8act aceea-i Structur cu acestea cu e8cepia 'sihopatiei

263

/eurastenice. 9ire-te c un ast#el de episod este unul virtual depresiv. )hiar dac ea nu va de"volta un ast#el de episod el poate #i susinut si%pto%atologic latent. :n acest ca" este 0ndreptit s se considere c &ulburrile 7aniaco@depresive 5nipolare -i cele Bipolare sunt %ani#estri di#erite ale unuia -i acela-i principiu structural. ,i#erenierea se #ace odat cu 0nelegerea dina%ic a psihopatologiei. 5n ast#el de episod %aniacal accidental poate vi"a o ,epresie datorat unui con#lict psihic e8tern ci nu unuia intern; nevrotic. 'resupunerea apartenenei &ulburrii Bipolare alturi de cea 5nipolar la o singur Structur 'sihopatologic pare s #ie spri=init de o vi"iune dina%ic; dup care 7ania este o contraactivare a ,epresiei sau; dup cu% spune psihologia abisal tradiional; o Itrans#or%are 0n contrariuJ. 2 ast#el de teorie nu este 0ns su#icient elaborat pentru c 0ns-i ,epresia trebuie 0neleas ca o ast#el de Itrans#or%areJ a unor predispo"iii %aniacale; care presupune 'sihopatii ce sunt elaborate nevrotic 0n cadrul Structurii Generale a acestor &ulburri. :n #ond ,epresia -i 7ania se opun la #el cu% se opun cele dou 9iliere 'sihice. .-a cu% e8ist a-anu%ita ,ubl ,epresie care se %ani#est prin episoade de ,epresie 7a=or separate de episoade de ,epresie Si%pl la #el se poate spune c &ulburarea Bipolar 0nlocuie-te astenia acesteia cu hiperstenia episodului %aniacal. ,ualis%ul 'sihopatiilor .stenic -i 6iperstenic poate a=uta la construirea unei i%agini di#ereniate 0ntre acestea. .poi 0ntre ,ubla ,epresia -i ,epresia 7a=or propriu"is e8ist ase%nri e8tre% de %ari. Iat c 0ntregul tablou structural al ,epresiilor se reali"ea" inBnd cont de aceste a%nunte.

3.1.2.3.4.3.2. >ania

3a #el ca -i 0n ca"ul ,epresiei; unde aceasta nu este una anor%al dac ur%ea" unei nenorociri cu i%plicaii personale; eu#oria; #ericirea; nu este nici ea anor%al dac ur%ea" unui %otiv evident. 2ricine poate trece prin episoade %aniacale 0n anu%ite condiii. .cest %otiv poate #i ceva ce poate #i #oarte u-or i%aginat de #iecare. Episodul %aniacal din &ulburarea Bipolar apare #r niciun #el de ast#el de %otiv. El este cu atBt %ai ciudat cu cBt %ai vine -i pe #ondul unei posibile ,epresii anterioare care; prin intensitatea ei; probabil c va #i speriat pe cei apropiai. 3a 0nceput lucrurile par nor%ale; ace-tia bucurBndu@se alturi de cel care pare c -i@a revenit total dintr@o ast#el de cdere; prBnd c srbtore-te 0nsnto-irea sa. :ns; dup un anu%it ti%p antura=ul 0ncepe s observe c ceva nu este totu-i 0n regul cu subiectul 0n cau". 3ucrurile neplcute pot s ias la iveal #oarte repede deoarece subiectul se poate aventura 0n a#aceri dubioase; 0n proiecte #r viitor -i 0n tot #elul de aciuni nesbuite. )o%porta%entul %aniacal este dat de pre"ena; de persistena si%ulrii isterice; dup %odelul hiperstenic pstrat ca origine a 'sihopatiei /eurastenice care intr 0n constituia /evro"ei; #iind un co%porta%ent contraactiv la u%ilina ,epresiei. /u e8ist episod %aniacal #r unul depresiv; trecut sau viitor. Si%pto%ele %aniacale vi"ea" #ie grandoare paranoic -i atunci 'sihopatia Isteric se apropie destul de %ult de 'aranoia; #ie desctu-area bahic a 6ipersteniei. .ici poate intra -i 'sihopatia &rau%atic -i atunci apar reaciile e8plo"ive ca ur%are a consolidrii unei ast#el de Structuri 'sihopatologice de tip E8plo"iv. 'ersistena acestei 'sihopatii #ace ca subiectul s %ani#este /avarda-ul Su)it sau u+a de Idei; a-a cu% a #ost nu%it acest si%pto% de pBn acu%. Subiectul 0ncearc s se #ac cBt %ai bine 0neles -i preci"ea" asupra unor subiecte care invadea" con-tiina #oarte rapid prin asociaie %ne"ic. Bavarda=ul Subit se %ani#est prin trecerea cu repe"iciune de la un subiect la altul 0n a-a #el 0ncBt conversaia devine tensionat; co%unicarea #iind %ini% deoarece un anu%e subiect ia locul altuia 0nainte ca acesta s #ie clar e8pri%at. Subiectul a=unge s vorbeasc #oarte repede cu incoerene -i #or%ule gra%aticale neobi-nuite de unde -i nu%ele si%pto%ului. &e%atica acestor subiecte #ace obiectul retroaciunii dintre cele dou 9iliere 'sihice. Invers #a de episodul depresiv subiectul 0-i neag anu%ite Idei /egative pentru a se deculpabili"a. 9uga de Idei are o e8plicaie tehnic asupra %odului 0n care subiectul 0ncearc s co%unice. El proiectea" asupra interlocutorului posibilitatea acestuia de a@i ghici gBndurile negative -i ast#el 0ncearc s 0-i repri%e cBt %ai %ult acest gen de gBnduri; s le contraactive"e. 3ogica unei ast#el de capaciti superioare -i rapide de asociaie subit este dat de epide%iologia %ne"ic a si%pto%ului nevrotic. .sociaia subit se produce pentru c subiectul vrea s spun cBt %ai %ulte lucruri 0n cBt %ai puin ti%p posibil. 5n #el de ast#el de asociaie subit poate aprea 0n ca"ul copiilor %altratai atunci cBnd trebuie s spun lecia la -coal sau cBnd trebuie s e8plice anu%it lucru cuiva. .cest %ecanis% vi"ea" atingerea cBt %ai rapid a scopului co%unicrii. Sintag%a de I#ug de ideiJ are o anu%it virtute descriptiv -i plastic; 0ns ea este insu#icient din punct de vedere dina%ic. )ci; dup cu% s@a v"ut la capitolul care trata despre GBndire; ideile I#ugJ 0n general; asociaiile sale #iind #oarte rapide. 'rin ur%are nu e8ist o di#ereniere ter%inologic 0ntre procesul nor%al al Intelectului -i cel %aniacal. Iar dac subiectul este cel care #uge de #ric sau de idei totu-i nu%ele tradiional dat acestui si%pto% nu poate #i unul general 0ntBlnit. 'e lBng virtutea plastic a acestei sintag%e totu-i 0i lipse-te suportul -tiini#ic cci nu e8pri% dina%ica acestui #eno%en. ,i%potriv; sintag%a de Ibavarda= subitJ; chiar dac este %ai seac din punct de vedere plastic totu-i re#lect o identi#icare cu Bavarda=ul 3ogoreic care apare 0n 'sihopatia Isteric unde trecerea de la un subiect la altul 0n acest rit% este parte din tensiunea pe care subiectul vrea 0n "adar s o epui"e"e prin salturi co%unicaionale subite. 3i%ba=ul %aniacal poate #i sever deteriorat; ceea ce deter%in (gramatismul >aniacal. Subiectul pre"int un a%alga% de substantive -i verbe; renunBnd la construcia gra%atical corect. 3egtura .gra%atis%ului 7aniacal cu Bavarda=ul Subit este evident deoarece interesul de co%unicare cBt %ai alert; cBt %ai rapid regse-te 0n a%bele. 2a%enii anal#abei pre"int deseori .gra%atis%; datorit lipsei de educaie gra%atical. Subiectul creea" o #or% proprie de co%unicare care s #ie cBt %ai u-or de %Bnuit. :ns .gra%atis%ul 7aniacal se datorea" i%posibilitii de a %ai ine cont de regulile gra%aticale 0n iure-ul de cuvinte care ies cu ne%iluita. )u toate acestea si%pto%ele %aniacale nu pot 0n nici un ca" s #ie considerate psihotice. .nali"a atent arat #aptul c e8ist o coeren %ne"ic -i c asociaiile pe care %aniacalul le #ace sunt nor%ale dar au de#ectul c sunt e8puse cu o prea %are vite" ceea ce 0l #ace pe interlocutor s nu le 0neleag sensul -i s le

264

ia ca psihotice uneori. ,e ase%enea nici .gra%atis%ul nu poate #i considerat psihotic la #el cu% Balbis%ul nu poate #i considerat 'siho". 'us s vorbeasc cu el 0nsu-i; rit%ul e8punerii scade si%itor; ceea ce i%plic -i reducerea acestor si%pto%e la nivelul 0n care aproape c nu %ai pot #i considerate nici patologice. Este evident c aici observatorul poate in#luena re"ultatul cercetrii observBnd pe cel a#lat 0n episodul %aniacal dup pre=udecata c &ulburarea Bipolar este o 'siho". 2 ast#el de pre%is #als este 0n %sur s in#luene"e realitatea deoarece subiectul si%te -i interesul observatorului asupra propriei persoane -i 0-i accentuea" vite"a e8punerii; care parc vrea s ateste capacitile lui psihice dup ce iniial a avut e8periena unui episod depresiv %a=or la care se raportea" contraactiv.

(.1.2.(.).). Anore, " ner<o"!&

.nore8ia /ervoas a #ost pus 0n tot #elul de grupuri de &ulburri 'sihice pBn acu%; rareori #iind observat legtura dintre ea -i &ulburrile 7aniaco@ depresive. :ns relaia ei cu Buli%ia /ervoas; care este 0n %sur s ateste aceast legtur cu ,epresiile; a #ost totu-i observat. ,up cu% s@a a%intit %ai sus aceasta apare pe un #ond de de"a%orsare nevrotic pro#und; deci -i ea trebuie 0neleas ca o derivare de"a%orsat a acestor &ulburri.

3.1.2.3.4.4.1. ;eneraliti

Este o &ulburare 'sihic care se %ani#est prin scderea po#tei de %Bncare ce ur%ea" parado8al re#u"ului siste%atic de a %Bnca. Ea apare de cele %ai %ulte ori la se8ul #e%eiesc. .cest lucru nu se datorea" interesului de a slbi pe care acesta 0l %ani#est datorit nevoii de a avea #or%e graioase. Subiectul poate a=unge s arate hidos dup un ase%enea regi% sever de-i el consider c ar arta %ai bine ca 0nainte. 3egtura cu acest interes originar e8ist 0ns. !egi%ul ali%entar; slbirea; pierderea din volu% are un scop bine deter%inat pentru #e%initate -i anu%e o cBt %ai %are apropiere de i%aginea copilului. ,ac %asculinitatea trebuie #or%al s repre"inte proprietatea; adic ele%entul de legtur dintre societate -i centrul spiralei #a%iliei; #iind ast#el condiia econo%ic a reali"rii acelei spirale; di%potriv; #e%initatea trebuie s repre"inte condiia biologic a acesteia; ea avBnd rolul sarcinii -i 0ngri=irii viitorului copil. 9or%ele "velte ale trupului se asocia" toc%ai cu tinereea #e%initii; 0n ti%p ce #or%ele pline repre"int %aturitatea; dac nu chiar btrBneea. :n e8periena speciei este codi#icat #aptul c #e%eile tinere aduc pe lu%e copii ale cror per#or%ane ulterioare 0n via sunt %ult %ai bune decBt ale celor nscui de %a%e nu toc%ai tinere; toc%ai datorit degenerrii 2rganis%ului 0naintat 0n vBrst. 'e de alt parte supleea dar %ai ales %ici%ea trupului #e%inin 0n raport cu cel %asculin are un rol cu conotaie erotic. :n acest #el #e%initatea co%unic receptivitatea ei %asculinului; respectiv posibilitatea lui de a o poseda. 'rin ur%are; regi%ul ali%entar este o stratage% provocatoare pe care #e%initatea o adresea" %asculinitii. .-a cu% !e#ularea era un %odel de tabui"are %oral a #e%initii; cu rolul de a 0nte%eia o spiral social proprie prin reglarea 3ibidoului 0n acela-i #el reglarea greutii corporale prin regi% ali%entar este un %od de autotabui"are estetic; #oarte %ulte #e%ei insistBnd asupra 0n#i-rii lor e8terioare. .-adar; regi%ul ali%entar poate #i descris ca o re#ulare a 'ulsiunii /utritive. ,e #apt; e8acerbarea unei ast#el de re#ulri 0n aceea-i %sur 0n care e8acerbarea adevratei re#ulri apare 0n /evro"are e8act acelea-i principii. .nore8ia /ervoas este un si%pto% care trdea" i%plicarea /evro"ei Isterice. 'rin co%porta%entul anorectic; 0n acest ca" #u"ionea" 0n #apt -i re#ularea libidinal propriu"is dar -i re#ularea ali%entar. 'ractic Instinctul /utritiv -i cel Se8ual sunt cele %ai inhibate instincte. ele produc cele %ai puternice satis#acii -i de aceea se asocia". )oncepia lui 9reud despre anacli" este arhicunoscut. :n aceste condiii; re#ularea libidinal 0-i gse-te un substitut #oarte ingenios legat de dina%ica conversiunii energetice; respectiv 0n strangularea ei. 9elul 0n care 'sihopatia .stenic strangulea" conversiunea energetic prin %unc #i"ic brut -i hran insu#icient sau neadecvat se repet la nivelul suspendrii energiei calorice a acesteia; respectiv prin reducerea neutrali"rii 'ulsiunii /utritive. :n #elul acesta !e#ularea este suspendat; ea nu %ai are nici un rost cci 3ibidoul se atro#ia" din %otive energetice. .nore8ia /ervoas generea" .%enoreea sau chiar dis#uncii se8uale severe care se asea%n cu atro#ierea e#ectiv a Instinctului. :n acest ca" chiar dac energia psihodina%ic poate s supravieuiasc acestei suspendri datorit autono%iei anu%itor )o%ple8e care pot #u"iona 0n 3ibido; totu-i acesta re#u" din principiu aceast #u"iune deoarece 0nsu-i suportul su organic este atro#iat. !egi%ul ali%entar pe care 0l adopt ani%is%ul #e%inin de %ulte ori; este el 0nsu-i dictat de o predispo"iie organic; endocrinologic pentru asi%ilarea de %as corporal. .ceast predispo"iie trebuie s aib o cau" ereditar legat de autoreglarea endocrinologic a 2rganis%ului 0n ca"uri de subnutriie 0n a-a #el 0ncBt; avBnd aceast e8perien; 2rganis%ul 0-i va #ace o predispo"iie pentru re"erve nutritive prin 0ngr-are. Este ca"ul celor care; dup %ai %ult ti%p de regi% ali%entar; greutatea corporal le va cre-te %ai %ult decBt 0nainte; odat cu abandonarea lui. )u alte cuvinte; din start trebuie acceptat un stil de via proletaroid 0nregistrat 0n codul genetic al celor ce au tendine supraponderale. 2 #or% de preanore8ie trebuie s aib %uli dintre cei care adopt un regi% ali%entar nedictat de raiuni %edicale. ,i#erena dintre aceast #or% -i .nore8ia propriu"is const chiar 0n lipsa unui 3ibido disti%ic capabil s se trans#ere ctre co%porta%entul anorectic. .ceast predispo"iie ctre autoreglare a energiei #i"iodina%ice trebuie cutat toc%ai 0n alienarea astenic prin %unc #i"ic brut care apare 0n 'sihopatia .stenic.

265

.ceast este condiia .nore8iei ca variant ani%ist@#e%inin a acestei predispo"iii %asculine spre alienare. Subiectul re#u" s %ai %nBnce dar #r s #ie i%plicat 0n vreo grev a #oa%ei ci el o #ace pe ascuns; pentru a nu a#la ceilali. .cest lucru 0l trans#or% 0ntr@o plant lipsit de vitalitate. Se poate 0ntB%pla ca subiectului s 0nceap s 0i cad prul; tenul s ia o nuan p%Bntie -i; 0n ca"uri e8tre%e chiar s %oar e#ectiv de #oa%e. 'rin sine 0ns-i; o ast#el de &ulburare 'sihic nu poate #i e8plicat doar de 'sihopatia .stenic; cci aceasta ar deriva doar 0n ,epresie -i nu 0n auto0n#o%etare. 'sihopatia ,isti%ic este pre"ent aici ca ur%are a principiului ei selectiv 0n ceea ce prive-te relaia %arital. Suprapunerea ei peste %odelul tradiional de ani%is% #e%inin poate aduce aceast relaie cBt %ai opti%al 0n ceea ce prive-te statutul social -i econo%ic. Seducia pe care ani%is%ul #e%inin o poate reali"a asupra unui brbat bine plasat social se poate #ace %ai puin prin apelul la noile valori ale pre"entului; ci prin apelul la valorile trecutului; deoarece straturile pro#unde ale 'sihicului constituie un punct sensibil pentru oricine. !e#ularea libidinal -i regi%ul ali%entar pot conduce la aceast i%agine tradiional a #e%initii; pri%a prin i%aginea #e%initii angelice iar cea de@al doilea prin reducerea #or%elor la cele in#antile; la #or%e graioase. 'entru .nore8ie acest %odel se 0%bin per#ect cu cel al autoreglrii energetice -i de aceea; co%binate; conduc la aceast soluie. I%plicarea 3ibidoului 0n ea nu prin acest %odel disti%ic; care este insu#icient de puternic -i anulea" intenia ascensiunii sociale a #e%initii; ci datorit unei ,epresii ,e"a%orsate; respectiv a unei /evro"e de acest #el; care este i%plicat 0n Structura ,epresiei. 'ercepia eronat pe care anorecticii o au despre ei; cu% c ar #i gra-i sau; cel puin; c se si%t gra-i; se datorea" toc%ai sinte"ei dintre re#ularea libidinal -i cea ali%entar 0ntr@un singur corp. 3ibidoul se trans#or% ast#el -i #ace corp co%un cu ali%entaia iar autopercepia anorecticului cu% c ar #i supraponderal se re#er; de #apt la 3ibido -i nu la obe"itatea #i"ic propriu"is. Sen"aia de 0ngr-are este sen"aia de e8citare a 3ibidoului ca ur%are a inhibiiei sale date de !e#ulare. 'e de alt parte #u"iunea inhibiiilor e8terioare venite de la %ediu speci#ice 'sihopatiei .stenice cu 0nsele 'ulsiunile /utritive -i Se8uale le dau acestora aspectul total antiorganic care se poate vedea -i 0n /evro" -i 0n .nore8ie. )a -i ,epresia propriu"is .nore8ia este re"ultatul direct al %utilrii produse de educaia slbatic -i a e8ercitrii #unciei sale de e8ploatare neecologic a se%enilor. Structura 'sihopatologic a acestei &ulburri poate #i #oarte u-or observat. 'roble%a este c #or%a ei depresiv deriv 0n acest %odel #r a recurge la %odul clasic de autoreglare prin ,epresie. .cest lucru se 0ntB%pl toc%ai datorit #ie a unei /evro"e latente care nu a avut posibilitatea s se autentici"e"e la predecesori; #ie datorit uneia ,e"a%orsate pro#und ceea ce nu poate conduce la ,epresia 0n sine. )ci /evro"a 0n sine nu poate s evolue"e anorectic deoarece tea%a trau%atic de boal; pedeaps sau %oarte #iind speci#ic pentru aceasta. /evroticul se 0ngri=e-te per%anent de soarta sa; direct sau prin inter%ediul i%plicrii antura=ului. Este evident c tabui"area prin %odele de autoreglare libidinal o e8clude pe cea estetic pe care o d regi%ul ali%entar. Subiectul nu se poate anga=a #er% pentru aceste %odele de autotabui"are. :n ca"urile 0n care ele sunt adoptate; ele nu conduc la Ispeciali"areaJ pe re#ularea libidinal ca 0n /evro" sau pe regi%ul ali%entar ca 0n ca"ul cellalt ci a%bele %odele sunt adoptate super#icial. .cest a%alga% #ace ca neutrali"area ast#el obinut s #ie una de durat; drept pentru care acest ca" nu constituie un reper al psihopatologiei. .poi este evident c tabui"area estetic este e8clus din cadrul /evro"ei deoarece pentru asta este necesar o bun #uncionare a %ecanis%ului #e%inin de #i8are a )o%ple8ului ,on >uan. :ns acest %ecanis% nu #uncionea" deloc aici deoarece ea operea" cu re#ulri pBn 0n pBn"ele albe. Singura e8plicaie const 0n e8istena unei ast#el de /evro"e ,e"a%orsate genealogice -i care se suprapune peste acest %odel de tabui"are estetic. ,e%onstraia #aptului c atBt .nore8ia cBt -i Buli%ia sunt #or%ele ali%entare; de"a%orsate ale &ulburrii Bipolare const 0n #aptul c se poate 0ntB%pla ca .nore8ia s derive 0n Buli%ie la #el cu% episodul depresiv deriv 0n cel %aniacal. E8ist ca"uri 0n care; dup un e8ces ali%entar de tipul Buli%iei; subiectul 0-i provoacsingur vo%a -i asta nu pentru c este un anorectic care vrea s po"e"e 0n nor%al 0n #aa antura=ului ci pentru c a-a si%te el s se co%porte. ,eci o ast#el de opo"iie este relevant aici.

3.1.2.3.4.4.2. eorii despre (nore*ia -ervoas

&eoria con#or% creia .nore8ia ar aprea pe #ondul unei reacii a adolescenilor #a de prini; #a de protectori sau neprotectori; un #el de grev a #oa%ei incon-tient; pare s nu #ie su#icient de elaborat. 2 ast#el de teorie nu ar putea e8plica nici %car raiunea tabuist a regi%ului ali%entar. Este #oarte greu; dac nu cu%va chiar i%posibil de e8plicat cu% se #ace c un senti%ent atBt de universal; ca r"vrtirea 0%potriva prinilor; devine unul #oarte rar cu% este aceast &ulburare. 2 alt teorie insist asupra rolului .nore8iei 0n %anipularea prinilor; ea #iind e8plicat pe ba"a acestei particulariti. .nore8ia nu trebuie totu-i con#undat cu %o#turile pe care copiii le #ac prinilor pentru a le cB-tiga atenia -i interesul; 0n #elul acesta ea prelungindu@se pBn la adolescen 0n unele ca"uri. &rebuie inut cont de #aptul c anorecticii tind s 0-i ascund acest co%porta%ent %ai degrab; decBt s 0l co%unice prinilor; deci relaia cu prinii poate #i eventual una secundar; nu decisiv. 9reud avea intenia la un %o%ent dat s includ .nore8ia la /evro"a Isteric. &er%enul #reudian de Iisteriee este destul de i%precis -i tinde s se e8tind ctre toate /evro"ele -i chiar ctre alte &ulburri. :n aceast privin teoria lui este neclar. 7ult %ai sigur este teoria la care el revine oca"ional -i care o atribuie I%elancolieie; adic ,epresiei 7a=ore. .ceasta este o intuiie #oarte valoroas care este susinut de studiile dina%ice pre"entate aici. ,in pcate 0ns el %ai degrab a 0ncurcat decBt a elucidat aceast e8plicaie. .poi; de ase%enea; trebuie preci"at c ,epresia trebuie 0neleas ca ,e"a%orsat. K. .braha% vedea 0n .nore8ie drept re#ularea unor tendine orale 0ns e8plicaiile sale sunt inco%plete -i super#iciale. .sociaia dintre 9elaie -i ingestia ali%entelor este si%plist pentru a e8plica predispo"iia structural a .nore8iei. 7ult %ai interesant este concepia lui 3acan despre .nore8ie. 'ornind de la

266

%ecanis%ul si%ulrii gsit la Isterie 0n general de 9reud; 3acan reine -i e8plic; 0ntr@un li%ba= speci#ic lui; #eno%enul de a%bivalen a !e#ulrii; a dorinei 0ns-i; care ar putea #i satis#cut -i prin co%porta%entul opus ei. :n acest #el anorecticul -i@ar %ani#esta satis#acerea dorinei prin co%porta%entul opus; prin 0n#o%etare 0n loc de ali%entarea nor%al. 9ire-te c caracterul a%biguu al ter%enilor si; precu% -i lipsa de e8plicaii au8iliare #ac ca o ast#el de teorie s r%Bn de ase%enea la nivelul intuiiei.

3.1.2.3.4.4.3. &iagnostic diferenial

.nore8ia /ervoas trebuie %ai 0ntBi di#ereniat de di#erite boli organice; care conduc la lipsa po#tei de %Bncare iar e8a%enul %edical general este 0n %sur s #ac acest lucru. ,e ase%enea; ea trebuie di#ereniat pe de o parte de regi%ul ali%entar inut de tinerele #ete pe ascuns. .nore8ia propriu"is nu este interesat de a arta bine. /egli=ena 0n toaleta "ilnic este un lucru ce se poate observa aici ceea ce nu se 0ntB%pl la cei care in regi% ali%entar din %otive estetice. .poi ea trebuie di#ereniat de protestul prin greva #oa%ei; care este #cut pentru o anu%it cau" -i 0n %od public. <i %o#turile copiilor la %as sunt departe de intensitatea anorectic. 3ipsa apetitului ali%entar din ,epresii se di#erenia" de aceasta prin #aptul c aici nu apare ,epresia anterior de-i atunci cBnd ea devine grav se poate spune c se instalea" o ,epresie; #apt care atest legtura strBns dintre acestea. :n s#Br-it ea nu trebuie con#undat cu unele si%pto%e paranoide din Schi"o#renie unde subiectul se crede %ort -i ca ur%are a acestui delir nu %ai %nBnc. E8istena ,elirului -i a altor se%ne psihotice speci#ice sunt criterii sigure de di#ereniere. 3a #el se poate spune -i despre Schi"o#renia )atatonic ce se poate %ani#esta ast#el dar care se poate di#erenia de .nore8ie prin #aptul c la ea nu apar si%pto%e catatonice.

(.1.2.(.).*. Bu$ m " Ner<o"!&

Se %ani#est prin consu%ul e8agerat de ali%ente. 'e lBng Buli%ia 9i"iologic datorat unor le"iuni cerebrale Buli%ia /ervoas are cau"e pur psihice acelea-i ca 0n ca"ul .nore8iei. !elaia bipolar cu .nore8ia se poate vedea i%ediat; cci #iecare dintre aceste %ani#estri este guvernat de autotabui"area estetic a ani%is%ului #e%inin prin regi% ali%entar. .nore8ia este 0ns prelucrat depresiv iar Buli%ia este prelucrat %aniacal. 'oate duce 0n eroare ase%narea perioadei de dinaintea svBr-irii actului cu &ulburrile )o%pulsive ale /evro"ei 2bsesionale ,e"a%orsate; unde subiectul %ani#est aceea-i nelini-te -i presiune spre co%iterea actului. :ns spre deosebire de acestea actul buli%ic nu este unul inter"is; nu este unul care contra"ice o lege evident a societii 0n %od #lagrant de-i nici lco%ia nu este chiar bine v"ut.

(.1.2.(.).-. A$coo$ !mu$ Per od c

!ecurgerea la .lcool -i droguri 0n %od per%anent; susinut -i 0n cantiti %ari are la ba" de obicei o Structur 'sihopatologic speci#ic centrat 0n =urul celor trei 'sihopatii care au 0n co%ponena lor cuvBntul IstenicJ. .lcoolul -i drogurile au posibilitatea de a reduce %o%entan e8citaia sau con#lictul psihic prin #aptul c #ie suspend inhibiia prin anularea #uncional a 9ilierei 'o"itive #ie produc o neutrali"are arti#icial. .ceast &ulburare 'sihic 0ns se %ani#est prin recurgerea periodic la alcool; #r ca subiectul s #ie propriu"is alcoolic; deci #r s si%t nevoia de a consu%a alcool 0n %od constant. )u toate acestea; 0n perioada alcoolic subiectul se co%port ca un alcoolic pierdut. I%pulsul de a consu%a alcool este atBt de %are 0ncBt subiectul se a#l nu%ai 0n stare de ebrietate. ,i#erena de 'sihopatia &o8ico@alcoolic este #oarte evident deoarece aceasta se %ani#est prin alcoolis%ul constant. 3a #el ca -i 0n celelalte dou &ulburri; aici trebuie observat o i%plicare a unei &ulburri Bipolare sau unei ,epresii 7a=ore pro#und de"a%orsate care; prin periodicitatea episoadelor lor; #ace posibil o ast#el de ie-ire alcoolic. /u se poate susine aici e8istena unei si%ple /evro"e Isterice ,e"a%orsate cci /evro"apropriu"is nu va recurge la alcool sau droguri iar reinerea de la satis#acerea brut este %odul de structurare care #acilitea" apariia si%pto%ului. .cest lucru se datorea" 'sihopatiei ,isti%ice cu puritanis%ul su %oral. !olul ne#ast pe care alcoolul 0l are #a de evoluia #tului este binecunoscut spiritului popular drept pentru care consu%ul de alcool la se8ul #e%eiesc a #ost %ai aspru pedepsit decBt la cel brbtesc. &oc%ai de aceea trebuie s e8iste ceva care

267

se adaug /evro"ei Istericepentru a o #ace pe aceasta s e8iste totu-i cu caracterul ei ciclic. )ci ea singur nu per%ite recursul la alcool. /ici 'sihopatia /eurastenic cu sobrietatea sa social nu are ast#el de accese. :n schi%b 'sihopatia 6iperstenic -i cea .stenic per%it acest lucru deoarece se i%plic 0n di#eritele grade de alcoolis% constant. :ns dac se accept o /evro" Isteric ,e"a%orsat 0n %od pro#und; trebuie auto%at acceptat i%plicarea unei ast#el de 'sihopatii 0n co%binare cu ea care s #ie 0n %sur s o 0ndrepte ctre recurgerea la alcool. .ceast 'sihopatie nu este alta decBt cea .stenic cci cealalt este %ult %ai slab -i nu ar putea@o deturna de la %odul su puritan de a #i. 2r aceasta este sche%a co%plet a Structurii 'sihopatologice 7aniaco@depresive -i toc%ai de aceea ea este o #or% de"a%orsat pro#und a &ulburrii Bipolaresau ,epresiei 7a=ore la #el ca .nore8ia -i Buli%ia /ervoas. ,in alt punct de vedere caracterul co%pulsiv al acestei &ulburri nu ar putea #i trecut decBt aici sau la /evro"a 2bsesional ,e"a%orsat. 3a aceasta din ur%; nu poate #i trecut; pentru c; ase%enea Buli%iei acest co%porta%ent periodic nu i%plic svBr-irea unor acte inter"ise #lagrant de legile co%unitii.

3.1.2.3.5. Tu &urri e )i&i(ina e

'oate %ai %ult decBt oricBnd aceste ca"uri de co%porta%ent se8ual atest schi%barea nu%elui din ItulburriJ 0n altceva ce pare %ai do%estic -i %ai puin a#ntisocial. 9aptul c &ulburrile 'sihice sunt de cele %ai %ulte ori co%porta%ente e8centrice #r s necesite trebuin educo%aniac de IcorectareJ -i I0ndreptareJ se poate vedea #oarte clar 0n anali"a co%porta%entului libidinal e8centric. 'ractic oricine se poate regsi %ai %ult sau %ai puin 0n aceste co%porta%ente. 9iecare poate avea curio"itatea %car de a le pune 0n practic a-a c veche idee a di#erenei de grad 0ntre nor%alitate -i psihopatologie care este 0n %sur s dea o #a u%an acestor co%porta%ente este acoperit pe deplin de #apte. .ceste &ulburri repre"int unul dintre cele %ai interesante capitole ale psihopatologiei prin diversitatea lor. 9aptul c co%porta%entul se8ual este atBt de divers ar trebui s dea de gBndit celor care contest rolul se8ualitii 0n gene"a &ulburrilor 'sihice cci aceste #or%e de %ani#estare ale sale sunt di#erenieri e%ina%ente psihice. /ici un alt co%porta%ent instinctual nu este atBt de i%pregnat de #actorul psihic. El pot degenera 0n cri%e %onstruoase parado8al #a de scopul Se8ualitii al crui scop este apropierea partenerilor dar -i pentru c se pre"int 0n #or% de cerc vicios; subiectul negsind ar%onia erotic. :n co%porta%entul se8ual s@au in#iltratele%ente inter"ise din alte sectoare ale vieii psihice. .st#el c practica 0n cau" poate avea ecouri de neutrali"are ce transcend se8ualitatea 0n sine -i se e8tind ctre aceste ele%ente peri#erice inhibate de structurile sociale. 'entru aceste &ulburri s@a cutat 0n "adar e8plicaii organice dar nici cele psihologice nu au #ost %ai relevante. Ele sunt datorate unui 3ibido ereditar suprapotenat; de obicei ca ur%are a unei 'sihopatii cu re"onan libidinal evident. )u toate astea 3ibidoul este predispus la dereglri %ai %ult decBt orice alt 'ulsiune -i 0n #ond; el este alturi de epui"area astenic cel %ai i%portant #actor al apariiei &ulburrilor 'sihice. :nainte de a trece la anali"a propriu"is a &ulburrilor 3ibidinale se va #ace o scurt anali" a acestora 0n general.

(.1.2.(.*.1. Gener"$ t&5

,ereglrile

psihopatologice

ale

3ibidoului

#ac

obiectul 3ibidoului

7asculin 0n

%are

parte

pentru

c ani%is%ul

#e%inin are

0ncastrat

0n Structura; !e#ularea -i periodicitatea lui. )o%pulsia /i%#o%aniac a-a cu% a #ost ea teoreti"at la /evro"a 2bsesional ,e"a%orsat este un ca" speci#ic. ,ar aici se poate vorbi %ai degrab despre un ani%is% %asculin co%pulsiv originar; ereditar care apoi intr 0n relaie de retroaciune cu cel #e%inin pre"ent; in#luenBndu@l pe aceasta 0n %od opus; negativist; cu privire la principiile sale. )hiar -i atunci cBnd e8ist &ulburri 3ibidinale diverse la se8ul #e%eiesc se poate identi#ica persistena ani%is%ului %asculin care guvernea" orientarea libidinal a subiectului. &ulburrile 3ibidinale sunt declarate 0n teoria e8pus aici ca #iind ereditare. Ele se constituie structural prin predispo"iia la dereglrile libidinale cunoscute regsite 0n Suprastructura 'sihopatologic. 2 ast#el de predispo"iie 0ns nu se poate %ani#esta ca e8tre% dereglare #r o alt 'sihopatie care s 0ntreasc e8citaia energetic-i care are legtur cu 3ibidoul. 're"icerea unei alte &ulburri #a de cea datorat inhibiiei prelungite -i care aici #ace obiectul &ulburrilor 6iper#ilice este absolut necesar pentru #aptul c acestea sunt insu#iciente pentru a e8plica persistena co%porta%entului erotic e8centric. Ele sunt reversibile -i apar datorit reversului e8citativ al inhibiiei prelungite a libidoului deci pot disprea 0n %o%entul 0n care subiectul este i%plicat 0ntr@o relaie se8ual nor%al. .-adar tot ce s@ar putea scoate de aici este o 'sihopatie ,isti%ic pentru se8ul #e%eiesc -i o suprae8citaie cu -anse de de"a%orsare rapid la se8ul brbtesc. :ns dac o ast#el de &ulburare 'sihic re%itent este co%binat cu o ast#el de &ulburare persistent -i ereditar care s o pstre"e la acelea-i cote de e8citaie -i s nu 0i #acilite"e neutrali"area nor%al; ci neutrali"areadoar a unor coninuturi psihice cuprinse de=a ereditar atunci se poate a=unge la o constituie per%anent a-a cu% apare la &ulburrile 3ibidinale speci#ice cunoscute dup cu% se vede 0n Aoaioris%; E8ibiionis%; Sadis% etc. 'ersistena acestor co%porta%ente nu se datorea" unei se8ualiti originare a-a cu% o gBndea 9reud ci ele%entelor di#erite de 3ibido care #u"ionea" 0n acesta. E8citaia lui hiper#ilic apare 0n %o%entul 0n care el nu are portie de neutrali"are nor%al; respectiv viaa se8ual re#ulat a-a cu% a #ost ea 0ncastrat 0n

268

co%porta%entul co%unitar al u%anitii. Ele%entele de #u"iune cu 3ibidoul pri%esc ulterior pe scara ereditii -i ele aceast e8citaie de ase%enea. :n acest ca" ele pstrea" re"erve energetice de la 3ibidoul care va #i iradiat 0n ele energetic iar aceste re"erve sunt atBt de %ari 0ncBt nu se pot epui"a pe parcursul unei viei. 'e de alt parte dac se presupune e8istena unor coninuturi psihopatologice rea%orsate de ctre a#lu8ul e8tre% de puternic al energiei libidinale e8citate care iradia" spre ace-ti piloni psihopatologici; atunci este posibil ca ace-tia s se %ani#este ei 0n-i-i e8citai. :ns caracterul lor catalitic 0i #ace un #el de 'ulsiuni divine #a de concreteea celor nor%ale ceea ce e8clude total posibilitatea de neutrali"are concret. ,e aici -i co%porta%entul se8ual e8centric care cere de la raporturile se8uale ceva ce nu e8ist e#ectiv. ,in acest %otiv acest co%porta%ent %ai %ult se autoinhib decBt neutrali"ea" ceva. Subiectul are un #el de certitudine de apropiere de ceea ce el crede c ar #i o satis#acie de neegalat 0n viaa nor%al. Interesul orientat %ereu spre viitor al celor pasionai de activitile se8uale e8centrice; neputina lor de a #i consecveni 0n relaii; nevoia de a trece %ereu la altceva; la alte e8periene inedite. Se poate spune c co%porta%entul se8ual e8centric este nu atBt o neutrali"are cBt; %ai ales; o perpetu inhibiie. )ci dac subiectul evit siste%atic actul se8ual nor%al a-a cu% el este consolidat de %iliarde de ani este #iresc c 3ibidoul s nu #ie neutrali"at. :n #ond subiectul nu 0-i dore-te acest lucru. El 0-i dore-te retrirea unei neutrali"ri %a=ore a-a cu% aceasta va #i e8istat 0n situaia de neutrali"are care a survenit dup o inhibiie prelungit. 2 ast#el de neutrali"are este un #el de lun de %iere a unor ast#el de &ulburri. 2ricine 0-i si%te su#letul iradiind de bucurie atunci cBnd aude de luna da %iere -i acest lucru se datorea" toc%ai unei ast#el de #i8aii erotice e8cepionale unde 3ibidoul pri%e-te #u"iunea altor ele%ente care au statut #antas%atic relativ la o pluse8citaie consolidat ereditar -i care nu 0-i gsesc perechea 0n lu%ea real. 3a #el caut -i o ast#el de &ulburare 'sihic. Inhibiia pe care ea -i@o i%pune se datorea" nevoii de retragere a #u"iunii acestei pluse8citaii iar co%porta%entul subiectului este cel care #uge dup coada neutrali"rii ei. .ceasta are tot interesul s #ac 0n a-a #el 0ncBt s ia -i ea parte la o ast#el de neutrali"are chiar dac ea este doar un co%pro%is 0n neutrali"area pro%is prin co%porta%entul se8ual. Ea r%Bne pe veci o pro%isiune; subiectul caut %ereu -i %ereu parteneri se8uali prin care o ast#el de neutrali"are s #ie %car aparent posibil. 2 ast#el de predispo"iie care 0ndea%n co%porta%entul ctre aceast particularitate trebuie s #ie o &ulburare 'sihic destul de puternic deoarece alt#el nu s@ar putea e8plica #ora cu care ea este 0n %sur s converteasc interesul principial al 3ibidoului. 2 ast#el de &ulburare nu poate #i 0n nici un ca" 'sihopatia .stenicdeoarece prin 0nchistarea ei 0n autoreglarea energetic 3ibidoul ar #i -i el atro#iat odat cu 'sihicul. ,e ase%enea nici 'sihopatia /eurastenic nu poate #i i%plicat direct deoarece aceasta are o #or% esenial%ente econo%ic; se centrea" 0n =urul a tot #elul de a#aceri -i proble%e care 0i captivea" interesul de neutrali"are. )ea Isteric are ea 0ns-i proble%e negative cu %ani#estarea erotic; proble%e legate de consecvenO ea nu poate duce pBn la capt relaiile erotice -i 0n #elul acesta 3ibidoul se supune i%perativelor ani%iste. .-adar trebuie presupus o &ulburare 7i8t ca nucleu al )o%porta%entului se8ual e8centric iar aceasta este /evro"a 2bsesional ,e"a%orsat -i anu%e /i%#o%ania. 'rin interesul ei co%pulsiv de relaii erotice ea este 0n %sur s e8plice in#iltrarea 0n 3ibido a unor ele%ente di#erite de acestea; respectiv destinul ei co%pulsiv nevrotic. .ceast preci"are poate e8plica de ce 3ibidoul acestor &ulburri nu se poate descotorosi de #i8aiile sale la #el cu% poate cel din &ulburrile 6iper#ilice datorate e8clusiv inhibiiei dar care se aplati"ea" odat cu persistena unei relaii stabile. .cest lucru se e8plic %etabiologic prin #aptul c aceste #i8aii ale 3ibidoului inhibat se reali"ea" la nivelul straturilor %ne"ice superioare sau %edii. 7obilitatea; re%itena &ulburrilor 6iper#ilice; #aptul c pe parcursul vieii scad 0n intensitate se datorea" catali"ei. :ns #i8aiile ni%#o%aniace trebuiesc presupuse ca #iind trans%ise ereditar 0n %od cert deoarece &ulburrile ,is#ilice apar la se8ul brbtesc 0n principal. ,in acest %otiv ele #ac obiectul straturilor pro#unde cci acestea nu su#er decBt prea puin vreo schi%bare pe perioada ontogenetic -i nu%ai re%anierea %ne"ic a na-terii le poate reduce. )o%porta%entul se8ual e8centric este co%porta%entul #atalist al co%pulsiei ni%#o%aniace. .ceasta trie-te dra%atic tensiunea 0ntre relicvele nevrotice care se opun legilor societii -i interesul tabuist al ani%is%ului #e%inin. )o%pulsia ni%#o%aniac love-te i%placabil toc%ai 0n aceste principii de#initorii ale ei. :ns acest lucru nu este #cut dintr@un negativis% schi"o#renic ci toc%ai datorit e-ecului acestor principii 0n neutrali"area energiei psihodina%ice a /evro"ei. .ceasta este actul de certi#icare ale caracterului unor ast#el de principii. 'sihicul se co%port diversionist asupra lor; le anulea" autoritatea iar si%pto%ul nevrotic 0n general -i cel co%pulsiv 0n special; este 0n %sur s atrag atenia asupra unei ast#el de opiuni. :n acela-i #el co%porta%entul se8ual e8centric 0-i dore-te recuperarea unor #rustrri genealogice ereditare. )aracterul ni%#o%aniac al acestor &ulburri Dcu e8cepia celor 6iper#ilice a-adarE este pstrat deoarece subiectul dore-te schi%barea partenerilor 0n %od #atalist iar preocuprile se8uale #ac sarea -i piperul vieii sale. 9aptul c aici apar particulariti speci#ice se datorea" -i i%plicrii unor noi #actori 0n co%punere cu% ar #i copilria cu #i8aiile sale oedipiene; i%plicarea unor noi 'sihopatii 0n co%po"iia Structurii 'sihopatologice au8iliar; structura di#erit a 3ibidoului 7asculin care este i%plicat direct 0n aceast predispo"iie -i nu 0n ulti%ul rBnd de"a%orsarea )o%pulsiei /i%#o%aniace care poate aprea 0n #uncie de originea ei pe arborele genealogic. 9reud a considerat &ulburrile 3ibidinale ca variante de /evro" 0n special datorit observaiilor sale cu privire la statutul de Iperver-i se8ualJ pe care 0l aveau #raii sau rudele nevroticilor 0n general. :ns cBt deosebire este 0ntre caracterul centripet al /evro"ei -i cel centri#ug pe care 0l au aceste &ulburriM El vedea /evro"a ca un #el de 0ncercare disperat de re"olvare cu %i=loacele speci#ice a unei ast#el de predispo"iii paralibidinale. :ns se poate vedea c /evro"a precede #uncional &ulburrile 3ibidoului Dcu e8cepia celor 6iper#ilice care nu sunt luate aici 0n considerare -i nici 9reud nu le luaE -i nu invers. :ns nu trebuie c"ut nici 0n e8tre%a cealalt -i anu%e a considerrii acestor &ulburri ca datorate .gresivitii -i 2stilitii. ,e e8e%plu dup aceste teorii; voaioristul ar viola inti%itatea cuiva; e8ibiionistul violea" privirea etc. 9ire-te c .gresivitatea -i 2stilitatea intr aici 0ns ele sunt doar ni-te epi#eno%ene. .ceste &ulburri sunt irelevante 0n ceea ce prive-te 2stilitatea sau .gresivitatea. 7asochis%ul nu s@ar putea e8plica prin acestea 0n aceea-i %anier 0n care ele e8plic parial pe cele enu%erate. Este clar c dac s@ar presupune c acesta -i@ar 0ndrepta ast#el de senti%ente #a de sine dup %odelul prin care 9reud e8plica ,epresia; acesta nu ar putea #i deosebit de ea. /u s@ar putea e8plica de ce subiectul ar avea nevoie de altcineva s 0i aplice e#ectele unor ast#el de senti%ente. )ci dac la celelalte e8puse %ai sus se poate spune c aceste senti%ente se %ani#est se8ual pentru c dac s@ar %ani#esta direct ar #i obiectul pedepsei societii la 7asochis% nu se %ai poate 0ntrevedea o ast#el de condiie deturntoare. 'e de alt parte paranoicul este agresiv -i ostil prin de#iniie 0ns el nu are ast#el de co%porta%ente libidinale e8centrice %ani#este. 5nii andro#ili sunt -i antisociali dar asta nu este un te%ei pentru a e8tinde aceste caracteristici la toi %ai ales c e8ist distincia 0ntre egosintonie unde

269

subiectul nu #ace ca" de &ulburarea lui -i egodistonie unde subiectul nu este de acord cu ea -i o resi%te dureros. Este greu de cre"ut c egodistonicii pot #i antisociali. :n ceea ce prive-te e8ibiionis%ul cei care se 0nscriu 0n el par %ai curBnd ni-te indivi"i #rico-i; slabi; care nu pot #ace ru 0n general. ,e e8e%plu e8ibiionistul va #ugi pur -i si%plu de o ni%#o%an care; spre deosebire de celelalte Ivicti%eJ; d i%presia c ar #i dispus s 0i accepte e8centricitile -i rspunde la gesturile sale. !e#erindu@se la acest gen de &ulburri -i observBnd caracterul lor trans#erenial 9reud vorbe-te de ele ca despre un I#luviu derivat din albia principalJ spre alte ci. .dic 3ibidoul ar #i acela care s@ar trans#era ctre alte #or%e datorit insatis#aciei produse 0n ca"ul neutrali"rii nor%ale. .ceste ele%ente strine de 3ibido care #u"ionea" 0n el -i care prin aceasta 0l dereglea" 0i creea" -i o perspectiv neutralitic %ult %ai a%pl decBt cea a libidoului si%plu. Este nor%al s se 0ntB%ple ast#el din %o%ent ce la nivelul e8citrii libidinale este ata-at o cantitate de energie %ai %are decBt el o are 0n %od natural. 3ibidoul devine ast#el un co- de gunoi al #rustrrilor acu%ulate ti%p de %ai %ulte generaii. 'ractica se8ual nor%al ar 0nse%na o %are pierdere pentru Siste%ul 'sihic a#lat 0ntr@o ast#el de situaie. 2 ast#el de variant duce la un senti%ent de vid interior sau chiar de angoas iar acest senti%ent este el 0nsu-i datorat acestor ele%ente eterogene care nu ar %ai putea #ace corp co%un cu acesta. 7odelarea 3ibidoului dup aceste principii presupune #u"iunea tendinelor de r"vrtire social a proletarului dup criteriile )o%ple8elor /arcis -i )ain. 'rin co%porta%entul su e8centric subiectul are ilu"ia r"vrtirii. !eculul acestei r"vrtiri const 0n catalogarea practicilor se8uale drept ru-inoase; vulgare; in#erioare de ctre autoriti. .cest lucru este dat de %entalitatea societilor de tip clasic prin instituiile lor de#initorii. Sensul unei ast#el de stig%ati"ri a unuia dintre Instinctele 5%ane #unda%entale pare de negsit. Se8ualitatea va #i devenit oaia neagr siste%ului de valori. 7entalitatea aristocratoid recurge la stig%ati"area Se8ualitii deoarece %ani#estrile sale necontrolate -i epatante se con#und cu e8plo"ia dion?siace ploretaroide spre deosebire de discreia apolinic a %ani#estrilor sale aristocratoide. :n tendina claselor aristocratoide de a@-i tabui"a clasa -i prin ur%are 0nsu-i statutul lor socio@econo%ic; ele 0ncearc din rsputeri s se deosebeasc de ploretariat cu orice pre; s se arate un #el de alt specie; un #el de #or% divin de e8isten. /esigurana "ilei de %Bine speci#ic vieii proletaroide 0-i gse-te 0n se8ualitate posibilitatea de neutrali"are ale acestor #rustrri generale. E8plo"ia proletaroid a se8ualitii are acelea-i coordonate ca -i cea a adolescentului 0n care se adun #rustrri sociale speciale acestei vBrste. E8plo"ia energiei libidinale prin in#iltrarea 0n cB%pul ei a unor #rustrri eterogene este %odul prin care specia u%an readuce 0n sBnul co%unitii pe cei i"olai. Spargerea tiparelor -i barierelor i%puse de societate nu 0nsea%n decBt o intrare prin e#racie 0n corpul co%unitii. Subiectul care adopt aceste &ulburri 0ncearc s viole"e o ast#el de %entalitate iar con-tiina violrii ei presupune identi#icarea cu clasele superioare; penetrarea tabuului -i trirea unei satis#acii narcisice; oedipiene. 2 ast#el de #u"iune este posibil datorit suspendrii unui anu%it stil de via ce ine de o de"voltare proletaroid a psihono%iei; prin trans#or%area acesteia 0ntr@una aristocratoid. :ns acest stil este adoptat 0n pro#un"i%ea lui; cu subli%rile #ine pe care o ase%enea clas le i%plic; re#lectBnd nu doar o superioritate social dar -i una ce pare de natur ontologic. ,atorit cre-terii nivelului de trai al stilului de via conte%poran o%ul de rBnd are posibilitatea -i chiar obligaia de a sparge vechile cli-ee -i de a-i apropia un stil de via care 0n trecut avea alur aristocratoid. :n acest a%alga% de liberti pe care viaa aristocratoid le i%plic %entalitatea proleatroid 0-i va de"volta doar pe cele ale sale respectiv Instinctul /utritiv de care se va plictisi repede -i cel Se8ual; pe care 0l e8acerbea". 'ropulsarea %odelelor .stenice 0ntr@o lu%e tehnologi"at; lipsit de %otivaia genealogic a unei %unci #i"ice brute care s absoarb e8cesul de energie datorat unei #or%ri occidentale ti%p de %ii de ani conduce auto%at la plictiseal; la e8acerbarea )o%ple8ului Sisi#. .cesta repre"int pierderea interesului pentru lu%e. E8acerbarea co%porta%entului se8ual este a-adar o supap pentru o ast#el de %utaie social. &ulburrile 3ibidinale se 0%part 0n &ulburri 6iper#ilice; 'ara#ilolide -i ,is#ilice. :n aceast clasi#icare s@a preluat vechea distincie #cut cu %ult ti%p 0nainte la nivelul acestora unde &ulburrile 3ibidinale erau clasi#icate dup scopul se8ual -i dup obiectul se8ual. :n clasi#icarea propus aici pri%elor le corespund cele ,is#iliceiar celorlalte le corespund cele 'ara#iloide. ,up cu% se vede pe lBng acestea au #ost incluse -i cele 6iper#ilice pentru c tot &ulburri 3ibidinale sunt -i acestea chiar dac sunt re%itente; %ult %ai u-oare -i %ult %ai #recvente.

(.1.2.(.*.2. Tu$#ur&r $e H +er2 $ ce

.-adar; 0n acest grup de &ulburri intr acele e8crescene care in 0n special de 3ibidoul 7asculin dar care pot aprea -i la cel 9e%inin 0ns %ai sporadic. &ulburrile 6iper#ilice sunt reacii speci#ice ale 3ibidoului 7asculin 0n stare de suprae8citare ca ur%are a lipsei de relaii se8uale nor%ale dar pe #ondul tentaiilor pe care societatea le are. )el %ai #acil %od de neutrali"are a unei alt#el de e8citaii este Mastur)area. 7asturbarea este co%porta%entul se8ual care produce orgas%ul se8ual prin sti%ulare genital di#erit de cea a organelor se8uale ale se8ului opus -i care survine ca ur%are a lipsei de neutrali"are libidinal prin act se8ual nor%al. .pare 0n condiii de i"olare #a de se8ul opus -i este #acilitat de lipsa de contacte sociale 0ntre persoane #apt ce nu per%ite nici relaii stabile 0ntre parteneri. 7asturbarea 6iper#ilic se re%ite 0n ca"ul 0n care subiectul adopt o via se8ual nor%al -i nu trebuie 0n nici un ca" con#undat cu 7asturbarea 'ara#iloid sau ,is#ilic a-a cu% apare 0n special la Aoaioris% -i E8ibiionis%. &otu-i este lesne de 0neles c %a=oritatea &ulburrilor 3ibidinale au 0n 7asturbare principalul instru%ent. 'e lBng cele acestea %ai pot e8ista -i altele care o au ca punct co%un 0n ceea ce prive-te si%pto%atologia ca Sadis%ul; 7asochis%ul Dacestea dou au intensitate %ult %ai %icE; 'ara#ilia D6o%ose8ualitateaE accidental -i altele care se vor anali"a 0n a%nunt la celelalte dou genuri de &ulburri. 9a de acestea cele care se %ani#est aici sunt %ai u-oare -i sunt re%itente. Singura particularitate #a de celelalte dou grupuri este dat de trei &ulburri care nu se regsesc la ele; respectiv elaia; rota-ul Dcare apare la adolesceni -i care se re%ite odat cu %aturi"areaE -i 0oo%ilia la care se poate aduga Incestul; ca

27

&ulburare special. Hoo#ilia apare la oa%enii retra-i 0n locuri singuratice cu% sunt ciobanii a cror principal activitate este pscutul ani%alelor sau adolescenii preocupai de toate -i de ni%ic. ,up cu% se poate vedea din eti%ologia cuvBntului ea presupune 0ntreinerea actului se8ual cu ani%ale. 9rota=ul este #recarea de persoane strine; de se8 #e%eiesc Dcci apare 0n principal la se8ul %asculinE; 0n locuri aglo%erate. .-adar aceste &ulburri sunt re%itente odat cu relaiile se8uale nor%ale. 9elaia %ai este cunoscut -i sub nu%ele de se8 oral. Sub raportul structural; 9elaia se datorea" #u"iunii dintre 3ibidoul suprae8citat -i )o%ple8ul 7atern care apare 0n actul suptului. /evoia sugarului de neutrali"are %atern se poate vedea 0n sugerea degetului sau a su"etei. .lipire #rustrrilor %aterne la co%porta%entul se8ual se e8plic toc%ai prin tendina unei ast#el de neutrali"are %a=or pe care 7aternitatea o poate da. 're"ena acestor tendine 0n co%porta%entul se8ual este 0ncercarea de reeditare a acestei perioade care; prin eventuala dragoste care 0ncon=oar actul se8ual; #ace ca 9elaia s #ie neutrali"area dubl a 7aternitii -i Se8ualitii cu atBt %ai %ult cu cBt ani%is%ul #e%inin nu poate despri aceste lucruri a-a cu% o #ace cel %asculin. .cest co%porta%ent se8ual e8centric 0-i are cheia 0ntr@o puternic e8citaie libidinal care este 0n %sur s aduc o satis#acie co%parabil cu cea a 7aternitii. 9reud a observat destul de bine relaia dintre suptul %atern -i 9elaie de-i a a=uns la unele conclu"ii eronate. Srutul 0ndrgostiilor; are la ba" acela-i %ecanis%. Incestul ar putea -i el #i inclus aici nu atBt ca derivarea de la scopul se8ual cBt; %ai ales; ca derivare de la obiectul se8ual de-i el 0n sine poate s nu pre"inte vreo particularitate deviat decBt prin #aptul c 0ncalc legile nescrise ale societii. Este evident c a-a ceva apare pe #ondul inhibiiei libidinale prelungite. Ele%entul co%un al acestor &ulburri este #aptul c din actul se8ual subiectul dore-te s e8trag o cBt %ai %are cantitate de plcere ca ur%are a inhibiiei sale anterioare; %ult %ai %are decBt actul 0n sine poate o#eri. .-a c; dorind s obin o ast#el de plcere; nu nu%ai c scopul actului poate #i ignorat dar uneori -i actul 0n sine este ocolit. Subiectul se speciali"ea" pe ele%entele pregtitoare ale actului se8ual care 0l anun pe acestea printr@un lan de asociaii %ne"ice. .ceast deplasare a scopului actului este 0n %sur s releve situaia duplicitar a unei stri cu potenialitate opus. Subiectul trie-te a%bivalena e8ercitrii dar -i a retractrii #unciei libidinale la #el cu% =uctorul patologic de noroc trie-te scindarea dintre realitatea probabilitii -i dorina e8cepiei. &ulburrile 6iper#ilice se reduc a-adar 0n %od aproape universal; odat cu viaa se8ual nor%al 0ns ele sunt su#icient de puternice pentru a conduce la co%porta%ente antisociale ca; de e8e%plu; violurile sau cri%ele. .nu%ite co%porta%ente ca 7asturbarea de e8e%plu; pot prea nor%ale. Ea este acceptat uneori ca nepatologic de ctre unii pedagogi. 9ire-te c criteriul di#erenierii patologicului de nepatologic este unul ne-tiini#ic iar distincia este #cut la ni%ereal. 'roble%a 0nelegerii Se8ualitii 5%ane este una in#luenat de %odul tradiional de raportare la ea. )eea ce este considerat nor%al ast"i poate #i considerat anor%al 0n viitor -i invers; 0n ceea ce prive-te relaia dintre nor%alitate -i anor%alitate. ,e e8e%plu viaa se8ual considerat nor%al ast"i pentru c %a=oritatea o accept nu este atBt de nor%al pe cBt pare cci ea este un co%porta%ent 0ndreptat 0n special pentru plcere -i nu pentru interesul na-terii propriu"ise. :n viaa se8ual sunt i%plicate #rustrri genealogice care 0-i gsesc 0n Se8ualitate o porti de neutrali"are dar -i un %i=loc de asteni"are prin epui"are. ,e aici -i eternele proble%e de cuplu. Aiaa se8ualnor%al poate #i la #el de patologic -i ea dac este =udecat dup anu%ite principii %etabiologice chiar dac %ai puin decBt lipsa ei. )ci este nor%al ca natura s nu 0-i ur%reasc altceva 0n #irea ei decBt #inalitatea Instinctului iar viaa se8ual nu ur%re-te aceast #inalitate. Este nor%al s se 0ntB%ple a-a; cci ea este re"ultatul co%pro%isului natural cu privire la Se8ualitate la care a recurs natura. 9rustrrile prelungite care sunt i%plicate principial 0n aceasta 0-i iau revan-a ast#el. :n acest ca" nu se %ai pune proble%a c civili"aia repri% Se8ualitatea a-a cu% susine 9reud; ci c ea o deter%in s #ie ceea ce lui 9reud i se pare nor%al. :n orice ca" declararea ei ca nor%al deoarece este adoptat de %a=oritate -i %a=oritatea decide ce e nor%alitate poate #i la #el de proble%atic ca orice alt %odel de co%porta%ent se8ual e8centric. Iat de ce aura de %edicalitate sau de antisocial pe care unele teorii -i unele credine o acord co%porta%entului se8ual trebuie privit cu reticen.

(.1.2.(.*.(. Tu$#ur&r $e P"r"2 $o de

/u%ele de Itulburri para#iloideJ vine de la 'ara#ilie care se %ani#est prin atracia libidinal #a de parteneri de acela-i se8. .cest lucru se datorea" #aptului cs#era libidinal opus este %ai puternic decBt cea concordant -i 0n acest #el relaiile libidinale se stabilesc 0n #uncie de interesul acesteia deoarece ea d #or%a 3ibidoului general. .ceste &ulburri pre"int o #oarte bogat -i divers activitate erotic. 'rin suprapotenarea a%belor s#ere libidinale subiectul are satis#acie dubl atBt %asculin cBt -i #e%inin; #apt ce #ace ca satis#acia lui se8ual s #ie ast#el dublat #a de nor%alitate. :ns #a de aceasta; o ast#el de constituie pierde prin #aptul c nu 0-i poate regsi lini-tea iar presiunile psihice ale acestor predispo"iii anulea" bene#iciul dat de satis#acie ca 0n orice ast#el de situaie. )ei cu co%porta%ent se8ual nor%al nu 0i pot 0nelege pe cei care aleg ast#el de relaii se8uale pentru c ei nu au inhibiii anterioare puternice DdecBt 0n #or%e negli=abile eventualE relativ la s#era opus -i ; deci; nici nevoia de satis#acie 0n acest %od.

1.1.2.1.5.1.1. Para%ilia 2!omosexualitatea3

271

Satis#acia produs de inversiune se8ual se datorea" prevalenei s#erei libidinale opuse dup cu% se va arta. 'e lBng de%onstrarea acestui #apt se va %ai #ace-i o incursiune 0n %ultele teorii asupra acestui #eno%en dar -i asupra anali"a anu%itor caracteristici de atracie -i co%porta%ent.

3.1.2.3.5.3.1.1. Structura Paraf ! "

'ara#ilia este atracia -i i%plicarea 0n relaii se8uale e8clusiv 0ntre persoane de acela-i se8 pe #ondul lipsei de interes pentru persoanele de se8 opus. ,ac subiectul este atras -i de acestea; atunci se poate vorbi despre Bise8ualis%. &er%enul Ipara#ilieJ a #ost #olosit #ie cu sens generic pentru a include 0n el toate &ulburrile 3ibidinale #ie doar pe acelea ale scopului se8ual. :ns luBnd eti%ologia cuvBntului 0n sine se poate vedea c el este co%pus din dou cuvinte grece-ti; respectiv I#iliaJ cate 0nsea%n IdragosteJ; IatracieJ -i Ipara#oniaJ; care 0nsea%n IdiscordanJ. :n acest ca" ter%enul este per#ect pentru a acoperi conceptul acestui gen de &ulburri deoarece acestea se caracteri"ea" prin neconcordana dintre s#erele libidinale. 'e de alt parte ter%enul Iho%ose8ualitateJ nu este unul atBt de descriptiv ca acesta artBnd doar latura Se8ualitii de acela-i tip dar nu -i relaia dintre aceasta -i cea cu care se co%par 0n a-a #el 0ncBt; dup ter%en; nici %car nu se bnuie-te despre ce ar #i vorba. .poi lungi%ea sa este un alt handicap ceea ce 0l #ace -i din acest punct de vedere; in#erior celuilalt. .utoad%irarea adolescentelor 0n oglind este un #eno%en care apare aproape universal. 5neori aceasta poate duce la e8citare libidinal global iar anali"a acestui #eno%en este 0n %sur s e8plice atracia care este posibil 0ntre partenerii de acela-i se8; #apt anor%al deoarece; principial; natura Se8ualitii este actul se8ual cu consecinele sale asupra reproducerii. .cest #apt are la ba" atracia nor%al care se %ani#est 0ntre se8e. :ns a-a cu% 0n ca"ul unui 3ibido global e8ist 0ntotdeauna o s#er libidinal opus acest #apt este pre%isa pentru aceast rocad. .st#el c 0n ca"ul ad%iraiei sau chiar a e8citrii libidinale 0n oglind a adolescentelor s#era opus; adic cea %asculin; se %ani#est voaiorist 0n ti%p ce cea concordant; cea #e%inin se %ani#est e8ibiionist. :ns dac se presupune 0ntr@un #el sau altul posibilitatea ca s#era opus s #ie %ai puternic decBt cea concordant; de-i aceasta pri%e-te in#luena se8ului persoanei 0n cau"; atunci se poate #oarte u-or e8plica aceast atracie #a de acela-i se8 pe ba"ele atraciei nor%ale dintre s#era libidinal android -i cea ginoid. .cest lucru poate #i #oarte u-or e8plicat dac se presupune o )o%pulsie /i%#o%aniac pe una dintre #ilierele genealogice ale subiectului 0n a-a #el 0ncBt s suprasolicite s#era opus sau ceva care s o atro#ie"e pe cea concordant. :ns 0n acest din ur% ca" tot este nevoie de o presupunere a unui #actor care s deter%ine suprapotenarea s#erei libidinale opuse cci prin re%aniere %ne"ic este su#icient ca ea s #ie redus 0n stare latent 0n %od nor%al. 2 ast#el de suprapotenare poate #i #oarte bine o /evro" latent sau o 'sihopatie ,isti%ic; care poate e8plica s#era libidinal ginoid -i care trebuie luat ca opus 0n acest ca". :ns ea nu ar #i su#icient #r presupunerea unui anu%it lucru care nu trebuie s #ie neaprat de natur psihopatologic dar care s reduc s#era libidinal concordant; adic cea %asculin; deoarece acest ca" este speci#ic pentru subiecii de se8 brbtesc. 'entru cei de se8 #e%eiesc de ase%enea este necesar ipote"a #actorului atro#iant pentru s#era concordant iar pentru cea opus; android; este su#icient o &ulburare 6iper#ilic. :nelegerea acestui #eno%en trebuie s porneasc de la relaia retroactiv dintre cele dou s#ere libidinale. S@a spus %ai sus c 3ibidoul global este dat de predo%inana unei anu%ite s#ere 0n #aa alteia. :ns acest lucru nu presupune un #el de prevalen; un #el de superioritate a unei anu%ite s#ere care ar #i 0n %sur s anule"e pe cealalt a-a cu% se 0ntB%pl cu con#lictul dintre 'ulsiuni. .cesta presupune de cele %ai %ulte ori un 0nvingtor -i un 0nvins. :ns aici trebuie s e8iste unitate iar autoreglarea s#erelor libidinale se #ace 0n %od unitar. Ele se co%bin una cu cealalt iar reperele uneia sunt trans%ise 0n cealalt. ,e aici -i adaptarea genealogic a celor dou 3ibidouri unul la cellalt. &oc%ai de aceea superioritatea energetic -i structural a s#erei opuse i%plic auto%at %odelarea dup #or%a ei a celei concordante -i nu i"olarea acesteia. .-a se #ace c e8ist ca"uri de 'ara#ilie -i acestea sunt %a=oritare 0n %od covBr-itor; unde subiectul e#ectiv nu este atras se8ual de se8ul opus la #el cu% o%ul nor%al nu este atras de acela-i se8 -i nu ar putea 0nelege cu% este posibil acest lucru. Susinerea unei ast#el de teorii se %ai poate #ace -i prin anali"a unui #eno%en care poate aprea 0n ca"ul .ndro#iliei -i anu%e e8istena unor perioade distincte de Sadis% -i 7asochis% pe care el 0l poate adopta 0n aceea-i %sur 0n care el adopt atBt un rol activ cBt -i un rol pasiv 0n raporturile se8uale. .ceste co%porta%ent este de ase%enea un alt argu%ent 0n #avoarea e8acerbrii libidinale 0n a%bele s#ere ale 3ibidoului. )aracterul pasiv sau activ al partenerilor este unul 0n parte recunoscut 0n cuplu; 0n parte nu. .sta 0nsea%n c partenerii pot lua a%bele roluri 0n di#erite situaii. .cesta este unul dintre %odelele de neutrali"are %a8i%al la care subiectul recurge. 2 ast#el de situaie; atunci cBnd nu este e8plicat e8clusiv structural; se datorea" intensitii 3ibidoului 9i"ic care i%plic auto%at un rol activ; speci#ic Se8ualitii 7asculine. 2dat ce 3ibidoul 9i"ic va #i #ost potolit; e8istena unei constituii libidinale opuse 0-i cere neutrali"area 3ibidoului 'sihic -i atunci subiectul poate lua rolul s#erei libidinale opuse. 'entru 0nelegerea Structurii 'sihopatologice a 'ara#iliei este absolut necesar presupunerea unei constituii 0n a-a #el #or%ate 0ncBt s per%it o ast#el de predo%inan a s#erei libidinale opuse. 'sihopatiile care prelucrea" 3ibidoul sunt destul de puine -i pot #i anali"ate pe rBnd. :n pri%ul rBnd; /evro"a nu ar putea deter%ina o ast#el de e8plo"ie libidinal opus de-i 0n ca"ul ei 3ibidoul este ele%entul decisiv. .cest lucru se e8plic datorit #aptului c acesta este #u"ionat 0n si%pto% -i nu se %ani#est liber. /i%#o%ania este o &ulburare care ar putea #i luat 0n calcul 0ntr@adevr 0ns aici %ai poate #i adus 0n pri% plan -i 'sihopatia Borderline care are dese proble%e de identitate se8ual %ai ales 0n #or%a sa Schi"otipal a-a cu% o nu%e-te ,S7 -i I),. .cest lucru are o in#luen %a=or asupra e8istenei&ranse8ualis%ului dup cu% se va vedea. .poi %ai e8ist -i posibilitatea e8istenei unei constituii depresive 0n general pentru printele de acela-i se8 iar acest #apt este o condiie pentru atro#ierea 3ibidoului concordant. E8istena &ulburrii Bipolare poate e8plica Bise8ualis%ul de ase%enea pe #ondul e8plicaiei de %ai sus relativ la uni#icarea produs 0ntre cele dou s#ere. I%plicarea ,epresiei pentru printele de acela-i se8 este necesar pentru a e8plica acele #eno%ene de 'ara#ilie

272

%oderat unde subiectul se 0ndrgoste-te de partener e#ectiv. )a variant la acest %odel e8ist -i cel )o%pulsiv o#erit de /i%#o%anie; %odel care este e8tre% de "go%otos cu accente antisociale. .ici poate aprea -i egodistonia iar aceast caracteristic este speci#ic /i%#o%aniei -i &ulburrilor )o%pulsive 0n general. 9aptul c uneori 'ara#ilia poate aprea tBr"iu 0n via la #el cu% se poate 0ntB%pla cu ,epresia este esenial aici. ,oar /evro"a %ai are ast#el de debuturi 0n ceea ce prive-te categoria 'sihopatiilor. :ns /evro"a este centripet pe de o parte iar pe de alta i%plic re#ularea concret a 3ibidoului -i; prin ur%are nu ar putea conduce la acest #eno%en. &rebuie aici di#ereniate dou #or%e de 'ara#ilie 0n ceea ce prive-te .ndro#ilia dar -i Gino#ilia; respectiv cea #ompulsiv -i cea Stabil. 'ri%a apare 0n ca"ul 0n care subiectul este nestatornic; %ereu 0n cutarea de parteneri -i unde acest co%porta%ent este dictat de i%plicarea /i%#o%aniei pe #ilier %atern. )ealalt pre"int subiectul oarecu% #e%ini"at 0n ca"ul .ndro#iliei -i #oarte a#ectiv 0n cel al Gino#iliei. :n ca"ul .ndro#iliei este cunoscut rolul pasiv sau activ al partenerilor. .%bele aceste #or%e pre"int dragoste speci#ic; ani%ist 0n relaia cu partenerul ca% la #el cu% s@ar pre"enta dac ar #i de se8 opus. .cestea 0ns nu doresc deloc schi%barea se8ului; pentru c satis#acia lor erotic este dubl; atBt %asculin cBt -i #e%inin iar 3ibidoul este cel care per%ite -i i%plicarea satis#acerii s#erei concordante. 'ara#ilia )o%pulsiv provine #ie din /i%#o%anie direct; 0n ceea ce prive-te .ndro#ilia; #ie indirect; prin inter%ediul unei &ulburri ,is#ilice; 0n ca"ul Gino#iliei. .%bele aceste &ulburri se pre"int oarecu% instabil; %ai ales pentru .ndro#ilie. Subiectul poate #i 0n cutare perpetu de parteneri; 0n cutare perpetu de per#eciune se8ual; la #el cu% se 0ntB%pl cu /i%#o%ania. :n ca"ul Gino#iliei pasiunea este e8tre% de puternic dar asta nu i%plic instabilitatea celuilalt ca". &eoria suprae8citrii 3ibidoului 2pus cu substrat ereditar care conduce la prevalena 0n co%porta%entul se8ual al ur%a-ului de se8 opus pare s #ie spri=init de studii statistice care au artat 0n %od evident cau"e ereditare ale acesteia. .st#el c 0n ca"urile de ge%eni %ono"igoi; prevalena ca"urilor de 'ara#ilie este de 9+@111_ iar 0n cele de ge%eni di"igoi este de 12@1(_; ceea ce este concludent. E8ist posibilitatea ca 3ibidoul 2pus s nu #ie dat 0n stare de suprae8citare pe cale ereditar; direct de la printele de se8 opus ci s survin 0n ur%a unor dis#uncii organice. .cesta este ca"ul Sindro%ului Kline#elter unde structura cro%o"o%ial 0n loc s #ie F[ pentru se8ul %asculin este FF[ deci; cu alte cuvinte; substratul ginoid e8ist de=a la nivelul cro%o"o%ial. 2 ase%enea ano%alie trans%is ereditar poate genera evident ast#el de &ulburri. Sindro%ul &urner di%potriv; se %ani#est prin structura cro%o"o%ial F1; ceea ce conduce la atro#ierea se8ual -i i%plicit libidinal. 'e lBng aceste ano%alii %ai e8ist -i altele ase%ntoare ca principiu. 2 alt dovad asupra #aptului de supraponderabilitate a s#erei libidinale opuse asupra celei concordante const 0n e8istena unor %al#or%aii se8uale Dcu% ar #i atro#ierea testiculelorE -i care deter%in co%porta%entul para#ilic pasiv. :n acest ca" s#era libidinal concordant se atro#ia" -i ea; #apt ce duce la egali"area; 0ntr@o oarecare %sur a celor dou s#ere libidinale. .ici nu este necesar s se stabileasc un co%porta%ent e8clusiv para#ilic -i unul bise8ual dar care nu se poate %ani#esta 0n #or%a sa para#ilic conco%itent cu cea nor%al. &oc%ai datorit atro#ierii testiculelor el este doar para#ilic deoarece s#era libidinal concordant nu 0-i pri%e-te aportul de energie #i"iodina%ic 0n %od natural. &rebuie observat c 0ntre co%porta%entul para#ilic -i cel nor%al nu e8ist chiar a-a de %are di#eren pe cBt spune tradiia. ,ac 0n ca"urile de atro#iere testicular se intervine cu anu%ite trata%ente care a#ectea" aceste organe; co%porta%entul se reglea" auto%at dup cu% s@a observat 0n anu%ite studii e8peri%entale. .-a cu% %uli autori au susinut; asta 0nsea%n c ger%enele unui co%porta%ent para#ilic de tip bise8ual e8ist 0ntr@o proporie #oarte %are cu di#erena c el este convertit la heterose8ualitate 0n cadrul unor relaii nor%ale -i sub stig%atul tradiional al Inversiunii Se8uale. :ns la #el ca 0n ca"ul 'sihopatiilor; psihologia abisal poate stabili doar #aptul c s#era libidinal opus este egal sau %ai puternic decBt cea concordant. Ea nu poate #i o genetic; adic nu poate s spun cu% este posibil acest lucru; dac printele de acela-i se8 va #i su#erit de o 'sihopatie oarecare sau cel de acela-i se8 va #i su#erit de o alta sau de anu%ite dis#uncii organice care pot traduce de#ectuos 3ibidoul pe scara #ilogenetic. :n orice ca" este eronat s se considere c 'ara#ilia ar #i un #el de boal care se trans%ite ereditar ase%enea Schi"o#reniei. )Bnd 9reud se opunea unei teorii ereditare asupra acesteia el toc%ai un ast#el de %odel avea 0n vedere ci nu unul co%binatoriu a-a cu% este pre"entat aici. :ns 0n ceea ce prive-te supri%area acestui co%porta%ent prin 6ipno"; acest lucru este #oarte u-or de e8plicat prin #aptul c #oarte %ulte #uncii; unele chiar so%atice; pot #i supri%ate ast#el. ,eci este gre-it s se considere c acesta ar #i un .ct 'sihic.

3.1.2.3.5.3.1.2. T"#r a$u%ra Paraf ! "

.ceste teorii vor #i e8puse %ai 0ntBi 0n ceea ce prive-te .ndro#ilia -i apoi 0n ceea ce prive-te Gino#ilia. :ns ele sunt uneori speci#ice pentru cBte una dintre acestea -i de aceea nu se pot trata 0n %od general. ,e ase%enea; s@a #cut -i o selecie a acestora alegBndu@se pe cele %ai repre"entative deoarece se pare c aici e8ist o %uli%e de ast#el de teorii dar care nu %erit o ast#el de atenie. &eoria con#or% creia para#ilia s@ar datora unei insu#iciene endocrinologice 0n perioada #etal; ca hor%onii androgeni pentru se8ul #e%eiesc sau estrogeni pentru cel %asculin s@a dovedit 0n ti%p a nu corespunde cu realitatea. Studiile pe -obolani preau s con#ir%e 0ntr@o oarecare %sur aceast ipote". Studii concrete pe corpul u%an de ase%enea preau s con#ir%e aceast teorie. ,ar prin #aptul c nu toi subiecii au de"voltat ulterior un co%porta%ent para#ilic a #cut s se ridice %ari se%ne de 0ntrebare asupra valabilitii ei cu atBt %ai %ult cu cBt se8ul #e%eiesc nu a condus deloc la un ast#el de co%porta%ent 0n ur%a in=ectrii cu testosteron 0n perioada intrauterin. /ici teoria cu privire la identi#icarea andro#ilului cu %a%a sa nu e8plic %ai ni%ic din cau"ele .ndro#iliei. )ci prin rolul su andro#ilul preia un co%porta%ent #e%inin 0n general iar aici nu se poate dovedi c %a%a ar avea un rol deosebit deoarece sunt subieci care nu de"volt un co%porta%ent andro#ilic dar

273

care au un puternic )o%ple8 7atern -i subieci care sunt andro#ili dar care nu de"volt o ast#el de relaie. ,e ase%enea sunt subieci care nu au pri%it deloc a#ectivitate 0n copilrie #apt ce 0i #ace s de"volte %ai curBnd un co%porta%ent antisocial decBt unul para#ilicO deci nici a#ectivitatea e8cesiv nu poate e8plica acest co%porta%ent. 2 alt teorie insist pe a-anu%itul trans#er de %asculinitate de la un partener la altul. )u alte cuvinte co%porta%entul andro#ilic s@ar datora )o%ple8ului subiectului cu privire la %asculinitatea sa di%inuat. :ns un ase%enea co%porta%ent nu ar #ace decBt s 0ntreasc -i %ai %ult un ase%enea )o%ple8 cci o contraactivare al un anu%it )o%ple8 de Insu#icien 7asculin ar duce; di%potriv; la o virilitate e8cesiv cel puin ca po". 'e de alt parte ar trebui ca andro#ilul 0n cau" s aib pre#erin #a de parteneri de #or%aie hetero#il cci partenerii andro#ili presupu-i a avea acela-i I)o%ple8J nu ar putea s satis#ac 0n %ai %are %surpresupusa nevoie de virilitate a lor. E8ist o di#ereniere ter%inologic cu totul arti#icial 0n literatura de specialitate 0ntre .ndro#ilie -i 6o%ose8ualitate. .ceasta din ur% este de#init ca #iind atracia cu #inalitate se8ual 0ntre persoanele de se8 %asculin iar .ndro#ilia #iind un #el de relaie platonic; acest gen de dragoste aprBnd de obicei la adolesceni. )u toate acestea distincia 0n cau" nu 0-i are te%ei concret deoarece a-anu%ita atracie se8ual a adolescenilor #a de persoane de acela-i se8 nu este decBt o #or% de iubire Dani%istE datorat 0n parte unei structuri ani%iste opuse. .dolescentul nu este anga=at 0ntr@o #uncie social stabil care s re#lecte o dispo"iie ani%ist clar iar nevoia lui de a se reali"a social se %ani#est pe orice cale; inclusiv pe cea a e8acerbrii ani%iste. Este evident c o ast#el de .ndro#ilie nu este decBt o atracie ani%ist iar senti%entul celui 0n cau" este cel de identi#icare cu persoana iubit. 7erit aici s #ie e8pus o interesant teorie sub aspectul e8plicativitii 0n legtur cu 'ara#ilia tardiv; teorie al crei autor este Schopenhauer. 'ornind de la anali"a dragostei platonice -i e8plicBnd@o pe ba"a dorinei naturii; a Instinctului su #unda%ental de a crea o #iin cBt %ai co%petitiv; acest Instinct al !eproducerii s@ar %ani#esta printr@un #el de )o%ple8 de In#erioritate. .cest #apt ar deter%ina senti%entul de dragoste ca neutrali"are a acestui )o%ple8 0n legtur cu un de#ect corporal D0nli%e %ic; nas strB%b; etc.E; prin unirea cu cellalt partener. E8plicaia 'ara#iliei este analoag acesteia relativ la acest Instinct. Schopenhauer pleac de la pre%isa c aceasta debutea" la vBrst 0naintat care nu ar #i indicat pentru procreare deoarece ur%a-ul ar putea %o-teni %al#or%aii. :n acest ca" natura ar #i un #el de 7ecanis% de .prare #cBnd ca Instinctul ,ragostei s #ie pervertit printr@un anu%e #el. &eoria este #ru%oas dar naiv deoarece Schopenhauer se pare c nu -tia c cei %ai %uli ast#el de invertii se8ual sunt a-a din copilrie sau adolescen. &otu-i cu intuiiile sale el este la doi pa-i de a descoperi #aptul c 3ibidoul are dou s#ere retroactive la #el cu% va #i descoperit -i !e#ularea sau .legerea obiectului dragostei. 3a un %o%ent dat 9reud presupunea c .ndro#ilia s@ar datora nere"olvrii )o%ple8ului 2edip; anu%e nereu-ita de a trece peste interdicia patern de a avea raporturi se8uale cu %a%a. ,up aceast teorie lipsa de atracie se8ual nor%al s@ar datora trau%ei pe care tatl ar i%pri%a@o cu aceast interdicie. :ns 0n %a=oritatea ca"urilor chiar %a%a este aceea care inter"ice anu%ite lucruri copilului; tatl #cBnd acest lucru %ult %ai tBr"iu cBnd de=a subiectul nu %ai este copil. 9oarte rar tatl este acela care i%pune interdicii asupra curio"itii se8uale ale copilului la vBrst #raged. :n acest ca" )o%ple8ul 2edip nu ar trebui raportat la tat ci la %a%. :ns #oarte %uli andro#ili se a#l 0n relaie de dependen %atern; relaiile cu %a%a #iind #oarte strBnse. :n acest ca" este greu de conceput o situaie 0n care; de-i subiectul se a#l 0n relaii dintre cele %ai inti%e cu %a%a sa; 0n acela-i ti%p el ar #i terori"at de interdicia acesteia spre incest. 2 ase%enea situaie %arcat de o a%bivalen stringent s@ar e8plica %ai bine prin inter%ediul )o%ple8ului 7atern. 'rin ur%are dac %a%a a e8ercitat o ase%enea interdicie asupra tendinei incestuoase a copilului sub i%pulsul )o%ple8ului 7atern Dadic a dorinei de a #i din nou copilE; subiectul ar %ani#esta o pro#und supunere #a de interdicia %a%ei. :ns acela-i )o%ple8 7atern se va %ani#esta -i 0n pre"ent iar o presupus interdicie a %a%ei ar trebui s aib acela-i e#ect #a de co%porta%entul actual al subiectului. Este evident c %ulte %a%e au e8ercitat cele %ai %ari presiuni #a de #iii lor andro#ili pentru a@i convinge s adopte o via erotic nor%al; %ult %ai %ari ca acelea presupuse 0n copilrie; #r 0ns s 0i deter%ine s renune la .ndro#ilie. .cela-i argu%ent se poate arta -i 0n ca"ul interdiciei paterne de tipul descris de 9reud. :ns o evoluie a 3ibidoului ctre o #or% andro#il nu se poate e8plica decBt pe ba"a unui puternic 3ibido 9e%inin. )u alt oca"ie D%icul 6ansE; 9reud introduce teoria despre copilul care 0-i i%aginea" I%a%a; posesoare de penisJ. )on#or% acestei teorii viitorul para#ilic ar #i sclavul unei concepii in#antile despre Se8ualitate. Interesul se8ual al %icului viitor para#ilic pentru %a%a sa s@ar e8plica prin virtutea concepiei in#antile despre %a%a #alic. ,econspirarea #aptului c %a%a; ca toate #e%eile din lu%e; nu ar poseda penis este; dup 9reud; ase%enea unui trau%atis% care ar #ace ca subiectul s nu %ai aib atracie pentru #e%ei deoarece se va #i si%it 0n-elat. :ns acestea sunt speculaii psihanalitice despre coninuturi psihice pe care le are toat lu%ea dar care nu au energia pentru a se i%pune 0n #aa 3ibidoului nor%al. 2 alt teorie #reudian e8plic acest #eno%en printr@un senti%ent narcisic #a de propriul corp care 0ns cade 0n i%posibilitatea de a se putea di#erenia de autoerotis%. El adaptea" aceast teorie la a-anu%itul stadiu narcisic de de"voltare libidinal; unde copilul atribuie celorlalte persoane acelea-i organe genitale ca ale sale iar orientarea de tip narcisic; vecin cu 7asturbarea In#antil; ar avea cau"e para#ilice. :ns 0n pri%ul rBnd doar .ndro#ilia ar putea #i e8plicat ast#el deoarece #etia nu DreEcunoa-te #aptul c bieelul va ur%a s #ie castrat ca ea dup cu% el poate crede c s@a 0ntB%plat cu ea. Eventual; dup cu% chiar 9reud a recunoscut; ea va crede c -i ei 0i va cre-te ceva ase%enea bieelului. 'e de alt parte; dac organele sale genitale Iproiectate narcisicJ 0l #ac pe subiect s #ie para#ilic atunci de ce nu ar deveni el %ai degrab un %asturbator e8clusiv; reali"Bnd ast#el cu consecven -i pe calea cea %ai scurt 0nsu-i narcisis%ul su. :ns; dup cu% s@a v"ut la )o%ple8ul /arcisproiecia tabuist 0n a#ar a acestuia se datorea" toc%ai #aptului c un ast#el de narcisis% brut se asocia" cu )o%ple8ul )ain -i el devine ast#el de%n de pedeaps. :ns 0n ca"ul de #a istoria a artat c para#ilicii sunt %ai de%ni de pedeaps decBt %asturbatorii deci nu e8ist ceva care s #ac ca acest Inarcisis% originarJ s se proiecte"e 0ntr@un obiect e8terior. .poi; conceptul su de Inarcisis%J; care are pretenia de e8plicare a 'siho"ei are prea %ulte a%biguiti. .li psihanali-ti consider c Gino#ilia ar #i o ur%are a invidiei de penis pe care orice #e%eie ar avea@o %ai %ult sau %ai puin. 3a #el ca 0n ca"ul .ndro#iliei; aceasta ar #i posibil datorit senti%entului pe care ea l@ar avea 0n ca"ul relaiei se8uale con#or% cruia ea ar poseda penis din %o%ent ce se a#l anga=at 0ntr@o relaie a%oroas cu alt #e%eie. 3a #el ca 0n ca"ul contraargu%entului pre"entat 0n ca"ul .ndro#iliei %odelul de e8plicaie al lui 9reud 0n ceea ce prive-te Gino#ilia poate #i co%btut prin relevarea #aptului c sunt #e%ei care au #oarte un puternic senti%ent de ast#el de invidie iar unele pur -i si%plu nu si%t ni%ic #a de

274

o ast#el de posesie -i se consider #ericite pentru c pot s e8peri%ente"e natural plcerile erotice #e%inine. :n #apt #oarte %ulte din #e%eile care recurg la acest gen de erotis% o #ac toc%ai pentru c nu sunt satis#cute se8ual de relaiile cu brbaii. /ici teoria cu privire la ata-a%entul e8cesiv #a de tat 0n perioada copilriei nu este %ai elaborat. Sub aspectul dina%ic nu se e8plic cu% este posibil ca dintr@o atracie e8cesiv s re"ulte o respingere e8cesiv; nu sub aspectul individual care per%ite 0n unele ca"uri ast#el de convertiri ci sub raportul principial. /u se e8plic cu% se #ace ca o tendin nor%al s se schi%be 0n una e8centric pe ba"a #uncionalitii sale -i anu%e prin identi#icarea cu tatl care ar produce a-a ceva. ,in alt punct de vedere ter%enul Iidenti#icareJ este potrivit pentru a reduce co%porta%entul gino#ilic -i para#ilic 0n general la relaiile din copilrie. Identi#icarea din dragoste care are sens %eta#oric este #orat aici s ia sens propriu ceea ce constituie o 0nclcare a principiilor logice. 'entru teoria identi#icrii se pot ese o %uli%e de e8plicaii cu valoare de l%urire. ,e e8e%plu relaia tat@#iic care are caracter platonic -i care e8clude actul se8ual ar #i ideali"at pe ba"a acestei particulariti 0n relaia gino#il. :ns de #iecare dat se pot aduce contraargu%ente cu% ar #i 0n acest ca" chiar ast#el de relaii cu brbaii pe care #e%eile le au toc%ai sub i%pulsul )o%ple8ului 2edip. :ns de aici -i pBn la co%porta%entul gino#il este o cale i%ens -i nu se poate stabili nici o e8plicaie valabil care s l%ureasc o relaie cau"al sau de orice #el 0ntre aceste dou co%porta%ente. ,i%potriv; o alt teorie insist pe ostilitatea dintre tat -i #iic care ar duce la co%porta%entul gino#il. :ns se poate #oarte bine observa gino#ilice care au relaii la #el de a%icale sau de ostilitate #a de un printe c0t -i #a de cellalt. )oncepia behavoiorist insist pe a-anu%ita 0nvare a unui ast#el de co%porta%ent se8ual 0n #uncie de pedeaps -i reco%pens. Spre e8e%plu; dac o #at a avut relaii a%oroase nesatis#ctoare ea va adopta un co%porta%ent gino#ilic. :ns aici trebuie 0neles dac co%porta%entul gino#ilic este deter%inat de nesatis#acia unei viei se8uale hetero#ile sau invers.

1.1.2.1.5.1.2. /isexualismul

Este un #el de 'ara#ilie care se %ani#est 0ns cu inter%itene de atracie erotic nor%al. El se poate %ani#esta Periodic unde subiectul este atras e8clusiv de se8ul opus sau concordant pe o anu%it perioad de ti%p sau &oncomitent unde el este atras 0n aceea-i %sur de a%bele se8e; considerBnd c #iecare are virtuile sale -i nedorind s renune la unul dintre ele 0n #avoarea celuilalt. I%plicarea &ulburrii Bipolare 0n #or%a periodic a Bise8ualis%ului prin ciclicitatea sa este evident -i aceasta este singura 0n %sur s #ac posibil superioritatea periodic a vreuneia dintre cele dou s#ere libidinale. )ci; presupunBnd #or%area lor ereditar; acestea nu ar putea #i in#luenate 0ncBt s devin atBt de nestatornice 0ntre ele decBt de %ani#estarea unei ast#el de ciclicitii constituionale. :ns dac ,epresia 0n general este 0n %sur s reduc la %ini%u% intensitatea 3ibidoului atunci; dup cu% s@a spus %ai sus; se poate a=unge la scderea energetic a s#erei libidinale presupuse a #i probabilistic cea concordant 0n a-a #el 0ncBt s 0i ia locul. )aracterul ciclic -i e8clusivist este identic cu e8clusivis%ul 0n care se de"volt &ulburarea Bipolar -i ea singur este 0n %sur s redea un %odel pentru aceast &ulburare 'sihic. 9aptul c se %ani#est se8ual -i nu direct; prin ciclicitatea 7aniaco@depresiv; trebuie s se e8plice doar prin de"a%orsarea ei #ilogenetic; #apt ce per%ite persistena doar a #or%elor libidinale. &otu-i ,epresia nu trebuie e8clus aici cci prin aceast peregrinare de la o e8tre% la alta subiectul toc%ai de ea #uge avBnd de #iecare dat ilu"ia 0%plinirii erotice prin abordarea unei noi viei. .ceast ilu"ie se 0ntreine prin abandonarea periodic a unei variante care pri%e-te 0n acest #el #u"iunea anu%itor coninuturi psihice abisale -i care pot 0ncoli ase%enea unor se%ine prin reunirea cu ea. :n acest #el acestea pot avea ilu"ia neutrali"rii odat cu 0ntoarcerea subiectului la ea. :n acest ca" aceast predispo"iie este 0n %sur s ali%ente"e s#era opus -i 0n acest #el ea s poat da #or%a proprie 3ibidoului global sau s se retrag la %ini%u%. 9or%a conco%itent este diri=at de intensitatea egal a s#erelor. ,ac se presupune o ast#el de situaie este nor%al ca 3ibidoul global s nu #ie unul decis 0n #avoarea vreunei #or%e. )ci prin %ani#estarea lui dup principiile vreuneia dintre ele el nu #ace decBt s 0i reduc acesteia puterea energetic neutrali"Bnd@o; 0n ti%p ce cealalt este a%Bnat. ,ar ea este 0n %sur s creasc energetic -i s ocupe locul pri%ar; dBnd ast#el #or%a sa 3ibidoului global. 'entru Bise8ualis%ul %asculin este su#icient s se considere o cre-tere se%ni#icativ a s#erei libidinale opuse pe linie %atern ceea ce poate conduce la o egali"are a acestora 0n #inal 0ns nu o reducere a celei concordante pe linie patern. )ci 0ntr@un ast#el de dubiu subiectul nu ar putea s treac atBt de #lagrant de la o relaie la alta deoarece 3ibidoul 9e%inin %atern nu ar avea o ast#el de #or prin sine 0nsu-i. .poi Bise8ualis%ul conco%itent #e%inin are nevoie %ai 0ntBi de o cre-tere a s#erei opuse pe linie patern dar -i una pe linie %atern; de ase%enea. )ci nu%ai ast#el se poate e8plica interesul libidinal #e%inin -i pentru se8ul opus. :ns trebuie re%arcat #aptul c cele %ai %ulte #e%ei a-a"is bise8uale adopt un ast#el de stil de via nu din interes libidinal ci dintr@unul socio@econo%ic; #cBndu@-i #a%ilie din nevoia de i%agine -i din alte nevoi dar nesi%ind nici un #el de a#eciune -i satis#acie erotic cu soii.

1.1.2.1.5.1.1. Transexualismul

275

Se %ani#est prin dorina e8pres -i persistent de a avea alt se8 deoarece ace-ti subieci se si%t a avea su#letul se8ului opus. 2peraia de schi%bare a se8ului pe care o per%ite tehnica %odern este des adoptat de ace-ti subieci. .bstracia de caracterul para#iloid al acestei &ulburri nu se poate #ace cci chiar dac se pretinde a #i o proble% pur ani%ist relativ la su#letul se8ului opus pe care ace-ti subieci l@ar avea ani%is%ul tot nu poate #i desprit de 3ibido. &oc%ai de aceea trebuie i%plicat -i acesta. Spre deosebire de celelalte &ulburri anali"ate %ai sus acesta %ani#est un 3ibido destul de sc"ut 0n raport cu ele chiar dac 0n raport cu %edia el este totu-i %ai ridicat. &otu-i aceast caracteristic este 0n %sur s e8plice di#erena dintre ele respectiv prin intensitatea energetic a s#erelor libidinale din cadrul 3ibidoului global. &oc%ai de aceea la Bise8ualis% trebuia ca a%bele s#ere s #ie presupuse ca #oarte puternice din %o%ent ce sunt 0n stare s conduc la acea instabilitate se8ual. )ci dac acestea ar #i %ai slabe atunci se a=unge chiar la &ranse8ualis%. S#era libidinal opus trebuie s #ie oarecu% egal cu cea concordant cci 0n ca" invers ea nu ar putea conduce la o ast#el de idee transe8ualist. !elaiile para#ilice nu 0l satis#ac pe transe8ual -i toc%ai de aceea trebuie presupus -i o s#er concordant destul de puternic pentru a rivali"a cu cea opus -i care s conduc la instabilitatea erotic regsit 0n Bise8ualis%. :ns particularitatea acesteia const 0ntr@o gselni e8istenial pe care subiectul o adopt -i care 0l a=ut s 0-i gseasc o cale de co%pro%is 0ntre aceste dou tendine contradictorii. El 0-i i%aginea" o cau" pentru aceast instabilitate care ar consta 0n #aptul c el ar avea su#letul se8ului opus. Ideea este oricu% naiv pentru c Isu#letulJ se8ului opus este pre"ent la cineva indi#erent dac subiectul este transe8ual sau nu. &oc%ai concepia la care el se raportea" dup care ani%is%ul %asculin -i cel #e%inin ar #i dou specii di#erite de ani%ale este cea gre-it. Se poate observa c nu poate #i vorba despre o ast#el de sci"iune din #aptul c %a=oritatea celor care reu-esc schi%barea se8ului revin asupra deci"iei dorind s #ie la loc cu% erau. Se poate ca un subiect s 0-i schi%be se8ul de cBteva ori 0n acest #el. .ceast peregrinareeste ele%entul de#initoriu al &ranse8ualis%ului. Studii endocrinologice au artat c secreiile hor%onale ale transe8ualilor nu di#er de cele ale oa%enilor nor%ali. ,i%potriv; alte studii au gsit o predispo"iie pentru tatl tcut sau absent 0n ceea ce prive-te transe8ualii de se8 brbtesc ceea ce pare s con#ir%e teoria despre atro#ierea 3ibidoului 7asculin pe linie patern. &recerea de la aceast predispo"iie structural la actul de schi%bare a se8ului are e8plicaia 0n e8istena unui %odel isteric 0n structura general a acestei &ulburri. /evoia de trecere de la un registru e8istenial la altul care aici se regse-te aplicat la nivelul Se8ualitii este identic cu #i8aia ani%ist de obiect erotic dup %odelul )o%ple8ului ,on >uan. Si%ularea acestei #i8aii st 0n si%ularea unei constituii ani%iste e8clusiv opuse se8ului DorganicE iar #i8area de obiect erotic corespunde 0n #i8area unui ideal 0n se8ul opus pe care subiectul 0l vede ca pe un ast#el de registru e8istenial superior. Schi%barea obiectului erotic se va #ace odat ce subiectul -i@a e8tras narcisis%ul tabu din situaia 0n cau" ceea ce aici corespunde cu statutul de se8 opus pe care 0l cB-tig cu operaia de schi%bare de se8. :n acela-i #el -i 'sihopatia Isteric 0ncerc s e8trag tabuul din obiectul dragostei asupra cruia se #i8ase -i pe care 0l considera 0nvluit 0n acest halo tabu. In#eriori"area acestui obiect prin abandon erotic sau prin altceva este de #apt 0ncercarea de identi#icare cu acest tabu. :n acela-i #el subiectul se identi#ic cu se8ul opus care 0i este o enig%. 2 ast#el de &ulburare 'sihic poate aprea #ie prin de"a%orsarea pro#und a &ulburrii Bipolare #ie a 'sihopatiei Borderline de ase%enea cu instabilitatea; cu ciclicitatea sa -i cu incertitudinile sale schi"otipale relativ la identitatea se8ual care la nivelul acestei de"a%orsri este acela-i lucru.

1.1.2.1.5.1.4. .utoerotismul 2Travestismul3

.ceast &ulburare aparine aproape e8clusiv se8ului %asculin -i se %ani#est prin e8citarea libidinal la vederea propriului trup 0%brcat 0n hainele se8ului #e%eiesc. 9eno%enul se e8plic prin energia psihodina%ic #oarte puternic pe care 3ibidoul 2pus o are 0n paralel cu cel )oncordant; acestea #iind oarecu% egale sub acest raport. 3ipsa unei Structuri Isterice #ace ca subiectul s nu 0-i doreasc schi%barea se8ului. 'rin adoptarea len=eriei #e%inine; subiectul 0-i suprasolicit un %odel se%iautoerotic care se %ani#est #e%inin 0n %od universal -i care ia #or% voaiorist. Subiecii au o via se8ual nor%al; sunt cstorii de cele %ai %ulte ori. )apriciullurii len=eriei partenerei le a%u" pe soiile care se vd concurate 0n acest #el sau ; di%potriv; le de"gust pe altele. 3ucrul pare cu atBt %ai parado8al cu cBt ace-tia au un 3ibido destul de puternic -i 0n relaiile se8uale -i se %ani#est e8tre% de viril iar soiile sunt %ulu%ite de prestaia lor. 9ire-te c totul devine e8tre% de a%u"ant 0n %o%entul 0n care un ast#el de %ascul #eroce 0n anu%ite situaii se %ani#est ca o ppu-ic 0n altele. .ceast &ulburare nu trebuie con#undat cu travestirea pe care anu%ii para#ilici o adopt pentru a #ace relaiile lor cBt %ai nor%ale. 'revalena pe se8e este de 9(_ pentru brbai -i abia (_ pentru #e%ei. S@a considerat c un ase%enea decala= s@ar e8plica pe ba"a #aptului c %orala public ar accepta %ai degrab o #e%eie 0n haine brbte-ti decBt invers. :ns o ast#el de a#ir%aie nu #ace di#erena 0ntre autoeroti-ti -i transe8uali. .ce-tia din ur% nu adopt co%porta%entul -i toaleta se8ului opus 0n scopul e8citrii se8uale pe cBnd pri%ii o #ac toc%ai din aceast cau". .utoerotis%ul re#lect #eno%enul retroactiv de reglare reciproc a s#erelor libidinale. 'revalena la se8ul %asculin se datorea" 3ibidoului 7asculin care este structurat 0n %od voaiorist -i care este speci#ic se8ului brbtesc 0n ti%p ce cel #e%eiesc are alte ele%ente de#initorii. )ci Aoaioris%ul latent este singurul %od 0n care s#era libidinal %asculin poate #i neutrali"at 0n acela-i #el 0n care E8ibiionis%ul #e%inin poate #i un co%porta%ent libidinal #e%inin. &oc%ai de aceea se8ul #e%eiesc va avea %ai degrab o neutrali"are e8ibiionist decBt una voaiorist. )ci ceea ce contea" 0n #inal este tot acea identi#icare cu se8ul opus prin intrarea 0n pielea toaletei lui.

1.1.2.1.5.1.5. Metatro"ismul extrem

276

)onst din atracia para#iloid a unor persoane de se8 opus dar care 0ns au #iecare 0n parte caracteristicile se8ului opus. .lt#el spus aceast particularitate const 0n atracia unei #e%ei %asculine pentru un brbat #e%inin -i invers. 7etatropis%ul este #oarte rspBndit 0n societate -i luat ca nor%al cci este #iresc ca aceste contrarii s se atrag -i 0n sens invers #a de %odul obi-nuit adic dinspre %asculinitatea brbatului sau #e%initatea #e%eii ctre ani%is%ul opus regsit 0n partenerDE. :ns e8ist ca"uri unde di#erena este atBt de #lagrant 0ncBt aceste relaii se8uale pot #i luate real%ente ca %ani#estri libidinale e8centrice ase%enea celorlatle pre"entate aici. ,e ase%enea pot e8ista -i relaii para#iloide cu parteneri de acela-i se8 0ns subiectul nu se si%te satis#cut. :n aceste ca"uri #e%eia este aceea care ia iniiativa -i adopt un co%porta%ent speci#ic %asculin 0n relaiile se8uale. &otu-i se pare c S#erele 3ibidinale )oncordante sunt ceva %ai puternice decBt cele 2puse #apt care #ace ca aceast &ulburare s #ie deosebit de .utoerotis% unde ele sunt egale. &oc%ai de aceea subiectul brbat nu are nici o intenie de a 0%brca len=eria se8ului opus 0n scopul e8citrii libidinale. :ns o poate #ace din a%u"a%ent ca oricine altcineva -i va putea %erge cu acest =oc destul de departe investind %ult i%aginaie 0n el uneori. ,e ase%enea 0%brc%intea partenerilor poate arta accente ale celei se8ului opus #apt ce #ace ca aceast &ulburare s #ie un #el de 'seudoautoerotis% 0n doi.

(.1.2.(.*.). Tu$#ur&r $e D !2 $ ce

S@a artat %ai sus c &ulburrile 3ibidinale se 0%part 0n trei clase. 5na este a &ulburrilor 6iper#ilice care se e8plic prin suprae8citarea 3ibidoului datorit Siste%ului 'sihodina%ic e8clusiv ca ur%are a anulrii periodice a neutrali"rii. 'e lBng acest %ecanis% %ai e8ist -i un altul care #ace ca &ulburrile 0n cau" s #ie ireversibile sub raportul psihodina%ic. Ele nu se datorea" %ecanis%elor interne ale 'ulsiunii ci #u"iunii 0n 3ibidoul 'sihic a altor 'ulsiuni care se #i8ea" ast#el. .ici intr &ulburrile 'ara#iloide despre care s@a discutat %ai sus -i cele ,is#ilice despre care se va discuta acu%.

1.1.2.1.5.4.1. Generaliti

.ceste &ulburri se datorea" principial i%plicrii unei )o%pulsii /i%#o%aniace la nivelul Structurii 'sihopatologice. .cest lucru trebuie luat ca cert datorit #aptului c subiectul nu 0-i dore-te o via se8ual nor%al. .cest lucru este e8act de ceea ce #uge el. &ulburrile 6iper#ilice se %odelea" treptat ctre #or%a nor%al -i 0n #elul acesta ele tind ctre re%isiune. Spre deosebire de acestea cele ,is#ilice nu au acest scop. Aerva cu care subiectul se anga=ea" 0n cele %ai ciudate -i %ai ingenioase interese erotice; caracterul i%placabil al acestor i%pulsuri; precu% -i posibila egodistonie care le aco%pania" nu pot decBt s trde"e i%plicarea acestei Structuri. /u e8ist o alt &ulburare 'sihic ce ar #ace posibil o ast#el de e8acerbare a 3ibidoului decBt 'sihopatia )o%pulsiv de #or% ni%#o%aniac. :ns datorit #aptului c se %ani#est la se8ul brbtesc 0n principal ea trebuie luat auto%at ca ,e"a%orsat. Iar acest grad de de"a%orsare trebuie s #ie -i %ai pro#und decBt cel la care ea oricu% se a#l prin de"a%orsarea #or%ei )o%pulsive a /evro"ei 2bsesionale. 3a aceast predispo"iie se adaug #or%ele ,e"a%orsate -i cele ale &ulburrilor 6iper#ilice; adic acelea care iau na-tere ca ur%are a inhibrii Dsusinute e8tern aE3ibidoului. 'ractic toate aceste &ulburri se regsesc 0n cele 6iper#ilice. ,i#erena const 0n #aptul c acelea se re%it prin via se8ual -i sunt neconsecvente pe una sau alta adic se pot %ani#esta consecutiv chiar -i toate odat. :ns nu trebuie presupus #aptul c o /i%#o%anie pe linie %atern ar conduce neaprat la 'ara#ilie sau la vreuna din &ulburrile 'ara#iloide pe #ondul 0nelegerii egalitii energetice ale celor dou s#ere. /i%#o%ania intr totu-i rar 0n aceste &ulburri; %ai precis doar 0n 'ara#ilia )o%pulsiv. nu e8ist nici un ele%ent al structurii ni%#o%aniac@co%pulsive care s se regseasc clar 0n celelalte. Ea are ca Structur 'sihopatologic toc%ai o e8tre% de puternic s#er opus care se deta-ea" net de cea concordant. .ici di%potriv; acestea sunt ceva %ai apropiate valoric dar 0nc au o evident superioritate a celei concordante. Ea decurge direct din e8istena unei &ulburri 6iper#ilice pe linie patern 0n ceea ce prive-te se8ul brbtesc iar apoi de ali%entarea energetic direct -i e8clusiv din substratul organic o#erit de Instinctul Se8ual. Se poate dup cu% se va vedea; s e8iste o prevalen a celei opuse 0n perioada in#antil dar aceast situaie se schi%b odat cu rsritul energetic al Instinctului 0n adolescen care poate schi%ba decisiv ordinea celor dou s#ere. ,up cu% se va vedea acest lucru i%plic o conversiune 0n #or% negativ a respectivei #i8aii ca ur%are a retroaciunii dintre cele dou s#ere. :n ceea ce prive-te pe celelalte &ulburri 'ara#iloide nu e8ist o ast#el de intensitate debordant a 3ibidoului -i de aceea nici #i8aiile libidinale in#antile nu se prea gsesc. &oate aceste #or%e de aici se datorea" #ie unei predispo"iii erotice ereditare cu% este ca"ul Sadis%ului sau 7asochis%ului care pot aprea datorit violului genealogic unde subiectul 0-i co%bin agresivitatea speci#ic 0n 3ibido pe #ondul unei predispo"iii ale 3ibidoului 9i"ic ctre aceste #or%e. .poi aici %ai pot e8ista di#erite #i8aii oedipiene care pot in#luena decisiv #or%a #inal a &ulburrii.

277

1.1.2.1.5.4.2. etiismul

)onst 0n e8citarea 3ibidoului 0n contact cu obiecte vesti%entare sau de orice alt tip care aparin se8ului opus. Este o tulburarea care apare e8clusiv la brbai a-a c accesoriile ce #ac obiectul #eti-is%ului sunt speci#ic #e%eie-ti. &rebuie de la 0nceput re%arcat stabilitatea acestor obiecte de #i8aie libidinal spre deosebire de %obilitatea #i8rii pe 2biect 9obic a-a cu% apare 0n /evro"a .n8ioas. 2 ase%enea Structur 3ibidinal trebuie s aib 0n gene"a sa i%posibilitatea unei relaii erotice nor%ale cu se8ul opus a-a cu% se 0ntB%pl 0n adolescen; de e8e%plu; #apt ce deter%in ca 3ibidoul s #ie suprasolicitat. .cest caracteristic este speci#ic'sihopatiei ,isti%ice. 2#ensiva psihic a acestei situaii este aceea de asociaie cu obiectul dorinei se8uale. Ea se #ace pe ba"a unor obiecte ce aparin persoanei ctre care tind aceste dorine. .st#el se creea" ilu"ia de relaie erotic. Este cunoscut gestul a#ectiv al schi%bului de obiecte personale pe care dou persoane 0ntre care e8ist o relaie a%oroas 0l #ac cu scopul de a %enine -i consolida relaia. :n #or%a sa reversibil 9eti-is%ul are toc%ai aceast structur de ilu"ie relaional. 9etele din clasele sociale in#erioare acceptau cu %are plcere splatul ru#elor brbailor #a%iliei la #el cu% ace-tia u%blau 0n adolescen prin lucrurile inti%e ale %a%elor sau surorilor. 9ire-te c un ele%ent decisiv 0n ase%enea co%porta%ent e8centric 0l are -i #i8area pe aceste ele%ente de ctre 3ibidoul suprae8citat hiper#ilic. Iat c de-i predispo"iia sa structural este una genealogic 9eti-is%ul 0-i poate avea 0ntr@adevr 0n copilrie originea #i8aiei pe anu%ite aspecte ale persoanei %a%ei 0ncepBnd de la piciorul ei; de la panto#i -i pBn la di#eritele ele%ente de toalet. )oncepia ontogenetist #reudian poate #i de #olos 0n stabilirea tipului de obiect al #i8aiei #eti-iste 0ns #r i%plicarea genealogic a 'sihopatiei ,isti%ice -i a de"a%orsrii nevrotice nu se poate 0nelege acest tip de co%porta%ent se8ual. 5n #apt #oarte i%portant 0n de"voltarea unui 3ibido 9eti-ist 0l are e8a%inarea singular a ele%entului #eti- ur%at de e8a%inarea lui 0n cadrul hainelor purtate de persoanele de se8 #e%eiesc. 'entru subiectul copil acest %o%ent r%Bne ca #iind cea %ai apropiat e8perien erotic cu se8ul opus iar o %ai %are apropiere nu s@ar putea #ace decBt trecBnd prin acest punct %ai departe. 3ibidoul su#er ast#el o cristali"are a acestui gen de e8perien. 9i8aia #eti-ist are caracterul unei gBndiri %agiciste -i de aceea ter%enul de I#eti-J nu se re#er doar la o dereglare libidinal ci -i la un obiect investit cu un %od pri%itiv de gBndire. 9reud are dreptate atunci cBnd gse-te pentru 9eti-is% o deplasare a interesului se8ual dup un criteriu si%bolic; de asociaie general 0n acela-i #el 0n care se #i8ea" -i 9obia /evro"ei .n8ioase. :ns 9eti-is%ul nu se reduce la o asociaie si%bolic ci poate #i -i o asociaie direct cu% ar #i obiectele banale care devin #eticu% este un anu%it tip de len=erie. :n acest ca" nu se %ai poate vorbi de o asociaie si%bolic ci de una brut care se datorea" ruperii asociaiei dintre ele%entul pregtitor al actului se8ual -i acesta. Situaia este la #el cu cea a ,eplasrii sau a epide%iologiei %ne"ice a si%pto%ului nevrotic. 5nele clasi#icri includ 9eti-is%ul 0n aceea-i unitate cu )opro#ilia -i 2ndinis%ul dup acela-i principiu al asocierii #unciilor acestor #eno%ene cu #uncia se8ual. .cest lucru poate r%Bne valabil cu condiia ca subiectul s nu u%ileasc sau s nu se si%t u%ilit 0n actul su deoarece 0n acest ca" acestea sunt #or%e de Sadis% -i 7asochis%. ,S7 III consider c 0ntre 9eti-is% -i .utoerotis% nu e8ist di#eren clar din pricina #aptului c a%bele #olosesc ca %i=loc de e8citaie ele%ente ale se8ului opus. 'roble%a 0nelegerii structurale #ace ca di#erenele dintre acestea dou s #ie %ult %ai %ari decBt par ele din punct de vedere se%iologic. 9reud leag 9eti-is%ul 0n %od invariabil de 9antas%a 9e%eii 9alice unde obiectul #eti- ar deveni substitut pentru #alus pe care subiectul 0l i%aginea" la #e%eie. :ns cu% se #ace totu-i c nu%ai 9eti-is%ul are aceste proiecii ale #e%eii #aliceL .poi cu% se #ace c #eti- poate deveni -i alte ele%ente 0n a#ar de pr sau picior despre care se poate spune c ar si%boli"a #alusulL .cestea pot #i len=eria; ru=ul; alte ele%ente de toalet etc. &eoria Iradierii este 0n %sur se e8plice aceast deplasare a interesului ctre ele%entele de asociaie iar inhibiia libidinal este condiia pentru aceast posibilitate. ,e #apt; teoria #reudian a #alusului ca centru al interesului se8ual este eronat toc%ai pentru c nu 0l 0nelege structural.

1.1.2.1.5.4.1. Sadismul i Masoc(ismul

:n ceea ce prive-te Sadis%ul aceast &ulburare 3ibidinal este cea %ai periculoas dintre toate sub aspect social cci poate conduce la cri%e pasionale. )ele dou s#ere libidinale conlucrea" retroactiv 0n prelucrarea unei trau%e sau a unei serii de trau%e care pot constitui obiectul #i8aiilor libidinale -i asta se poate vedea i%ediat. 'e lBng aceste proble%e se vor %ai anali"a -i anu%ite teorii despre aceasta.

278

3.1.2.3.5.&.3.1. D 'a( ca $f"r"!#r ! ) * 'a!" $a*#+(a$#c, $t"

,up cu% s@a spus -i dup cu% #iecare -tie actul se8ual nor%al cuprinde o anu%it do" de violen speci#ic acuplrii organelor se8uale. .ceasta se 0ntB%pl pentru c penetrarea se8ual trebuie s #ie cBt %ai #avorabil #ecundrii; pentru ca sper%ato"oi"ii s #e ast#el scutii de o bun perioad de dru% pBn la ovul. :ns pentru e8plicarea plcerii de a se co%porta e8tre% de agresiv 0n ti%pul actului se8ual a-a ca% se vede 0n Sadis% -i 0n nevoia de a #i agresat; aceea de a #i o victi% a sadicului; pentru 7asochis%; trebuie s e8iste ceva care leag o ast#el de violen natural a 3ibidoului de a%pli#icarea ei 0n a-a #el 0ncBt s devin una e8tre%. .cesta trebuie presupus a #i suprasolicitat cci nu%ai 0n acest #el s@ar putea e8plica #aptul c acest tip de )o%porta%ent este 0n %sur s anule"e predispo"iiile )o%ple8ului &rau%atic 0n ceea ce prive-te 7asochis%ul. :ns dup cu% s@a v"ut e8ist ca"uri de 'ara#ilie; respectiv de .ndro#ilie; unde subiectul se poate co%porta cBnd sadic cBnd %asochist -i asta din pricina prevalenei #ie a 3ibidoului 9i"ic care este unul derivat din se8ul brbtesc corespondent #ie a celui 'sihic care este unul 0n care s#era libidinal opus este una #e%inin. 2 ast#el de trecere periodic de la Sadis% la 7asochis% care se %ani#est 0n aceste ca"uri atest #aptul c acestea sunt dou pagini ale aceleia-i #ile -i tri%ite la succesiunea %aniaco@depresiv. :ntre cele dou s#ere libidinale e8ist o relaie retroactiv 0n care una o in#luenea" decisiv pe cealalt -i este in#luenat la rBndul ei de aceasta. Sub raportul dina%ic cele dou s#ere se pre"int opuse 0n privina %ani#estrii. 'redo%inana uneia dintre ele 0n #aa celeilalte nu #ace ca 3ibidoul global s #ie e8clusiv %onopolul s#erei prevalente cci s#era secundar are -i ea un cuvBnt #oarte i%portant de spus. .-a este ca"ul cu s#era libidinal opus care este su#icient de puternic pentru a alege un singur partener care are trsturi ani%iste -i se8ual@secundare se8ului opus cu% este -i ca"ul 7etatropis%ului. .ici s#era libidinal opus nu este su#icient de puternic pentru a deveni &ulburare 'ara#iloid 0n acest #el. )o%porta%entul se8ual se pre"int ast#el #oarte in#luenat de s#era libidinal opus care are un rol decisiv 0n alegerea partenerului. 5n e8e%plu %ai concret 0l constituie atracia pe care co%porta%entul brutal; dur al unor #e%ei 0l au asupra brbailor care se co%port ei 0n-i-i dur. 3a ace-ti brbai duritatea este un #el de contraactivare a %asochis%ului s#erei libidinale opuse Daici #e%inineE care se dovede-te a recepta Sadis%ul se8ului opus. Iat c s#erele libidinale se autoreglea" dup cu% s@a %ai spus aici iar acest %ecanis% este unul 0ndelungat; #ilogenetic. 5na dintre cele dou s#ere va trebui s accepte prevederile celeilalte; s se adapte"e la ea dup cu% se8ele trebuie s se #i adaptat unul la cellalt pe parcursul evoluiei. !elaia co%plicat pe care se8ele o stabilesc 0ntre ele pentru un cBt %ai #avorabil coit 0n scopul reproducerii este una de co%pletare reciproc. 2po"iia dintre ele presupune o luare 0n considerare unul pe cellalt; aco%odarea la sugestiile celuilalt. :n ca"ul 3ibidoului se 0ntB%pl acela-i lucruO reco%andrile uneia dintre s#ere sunt preluate de cealalt toc%ai 0n virtutea adaptrii se8elor unul la cellalt. .-a c Sadis%ul este adaptarea s#erei libidinale androide la 7asochis%ul celei ginoide.

3.1.2.3.5.&.3.2. - .a/ ! ) * 'a!" $%"c f c"

)u toate c nu%ele acestor &ulburri vine de la 7archi"ul de Sade -i de la cavalerul 7asouch; ace-tia doi au #ost departe de a #i ca"uri e8e%plare de Sadis% -i 7asochis%. Ei au scris ro%ane 0n care #ante"iile lor au #ost duse la e8tre% 0ns le@au lipsit toc%ai %otorul acestor &ulburri 3ibidinale al cror nu%e le poart. ,ac Sade a e8ercitat 0ntr@o oarecare %sur un co%porta%ent sadic; acesta nu este decBt unul ba"at pe inhibiie ci nu una constituional. Inhibiia lui a su#erit de pe ur%a claustrrii sale 0n 0nchisoare la care conte%poranii si l@au supus. .-adar la originea lui Sadis%ul -i 7asochis%ul sunt de #apt un #el de 7asochis% pur. Structura 'sihopatologic a lui poate #i #oarte bine o 'sihopatie &rau%atic-i 0n #elul acesta ea in#luenea" decisiv 3ibidoul dat de )o%pulsia /i%#o%aniac. ,ac 0n si%pto%ul co%pulsiv e8ista o nevoie ocolit de pedeaps; 0n 7asochis% aceasta devine indispensabil deoarece subiectul 0-i #i8ea" ilu"ia de neutrali"are asupra co%porta%entului opus )o%ple8ului &rau%atic. 3a #el cu% )o%ple8ele /egative se %ani#estau 0n )o%pulsie -i aici e8ist o #i8are asupra pedepsei inter"icerii co%porta%entului de tip ni%#o%aniac. :ns pedeapsa aplicat #i"ic 0n %od susinut are ca re"ultat 'sihopatia &rau%atic -i ea poate #i singura legtur cu neutrali"area )o%ple8ului 2edip 0n care e8ist supri%ate toate restriciile -i inhibiiile prin %i=locirea aplicrii sale la prini. 7asochis%ul este reeditarea 0n special a )o%ple8ului 2edip iar principiul su este acela c un ru %ai %ic poate #i acceptat 0n schi%bul unuia %ai %are. )onversiunea Edenic a )o%ple8ului &rau%atic a #ost artat la ti%pul potrivit. Ea este 0n %sur s scoat la iveal nu trau%atis%ul #or%al al su#erinei %asochiste cBt %ai ales satis#acia edenic a acestuia. 'redispo"iia ni%#o%aniac este 0n %sur s se suprapun per#ect peste principiile 7asochis%ului. .cesta 0ncearc s salve"e ce se %ai poate salva dintr@o predispo"iie speci#ic de tip proletaroid unde auto0nvinovirea; recunoa-terea gre-elii -i a dreptii pedepsei este principiu general. 7asochis%ul poate #i apoi -i condiia procreativ a ani%is%ului #e%inin cu trau%atis%ul na-terii pe care ea 0l adopt. Sadis%ul poate deveni #oarte u-or /ecro#ilie atunci cBnd subiectul 0-i ucide victi%ele -i continu actul se8ual cu ele ast#el ucise. .tunci cBnd subiectul este prea puin puternic pentru a se anga=a 0n aciuni sadice sau 0i este #ric de anu%ite consecine poate aprea Sadismul Tele%onic. Subiectul #or%ea" nu%ere de tele#on la 0ntB%plare pBn aude o voce #e%inin -i vorbe-te #oarte agresiv -i #oarte obscen. a+o%ilia este acel co%porta%ent sadic se8ual dintre cele %ai aberante care se %ani#est prin satis#acia se8ual la uciderea -i des#igurarea trupului #e%eiesc ur%at de consu%area unei pri din el. Sadismul ecal este acea &ulburare de tip sadic care se %ani#est prin strbaterea )o%ple8ul )ain 0n co%porta%entul se8ual cu% ar #i u%ilirea; %urdrirea -i #acerea de ru 0n genere asupra unei #e%ei.

279

.cesta nu trebuie con#undat cu Sadis%ul 7oral care se %ani#est 0n di#erite &ulburri 'sihice dar care nu este aco%paniat de e8citaie se8ual. &o"ro%a+ia; D%Bncarea #ecalelorE -i &o"rolalia Dvorbitul despre acesteaE sunt #or%e ale acestuia pri%ul prin re"onana %asochist iar cellalt prin Sadis%ul propriu"is. .ici %ai poate #i identi#icat -i &o"ro%ilia care poate #i -i %asochist -i sadic -i care const 0n plcerea se8ual de a D#iE %urdriDtE cu #ecale. 5ndinismul apare atunci cBnd 0n loc de #ecale este #olosit urina. ,ac nu e8ist e8citaie libidinal atunci ele pot #i se%ne ale instalrii unei 'siho"e. ,e ase%enea dac nu e8ist senti%ent de u%ilire absolut 2ndinis%ul -i )opro#ilia pot #i #or%e ale 9eti-is%ului. :ns acestea se datorea" unor #i8ri educaionale de tipul u%ilirii pe care #ie subiectul #ie cineva pe arborele su genealogic a resi%it@o la un %o%ent dat -i care a #u"ionat 0n 3ibido. .st#el de u%iline trebuie s #i r%as ca repere trau%atice -i se pot %ani#esta prin #aptul c subiectul devine u%ilitor din u%ilit prin co%porta%entul de u%ilire pre"entat 0n %odurile de %ai sus ale partenerului sau invers; de a #i u%ilit ast#el; ceea ce constituie o #or% de 7asochis%.

3.1.2.3.5.&.3.3. T"#r a$u%ra Sa* $(u!u 0 Ma$#c, $(u!u

E8ist o teorie care susine c aceste &ulburri s@ar datora educaiei puritane iar practica sadic s@ar datora unei tentative de pedepsire a partenerului pentru c se las prad unor ast#el de acte. :ns #ire-te c 0n acest ca" partenerul este pedepsit 0nainte ca el s suporte e#ectiv aceast pedeaps. Sadis%ul pree8ist oricrei bnuieli de pedepsire a partenerului a-a c el nu poate #i datorat acesteia. ,ac celelalte tipuri de Sadis% relev o potrivire 0ntre sadic -i %asochist 0n Sadis%ul .gresiv cu violen #i"ic subiectul caut nu %asochi-ti; ci parteneri care nu suport ast#el de trata%ent iar rug%inile -i vaietele lor 0i incit. ,e aceea situaia este %ai degrab ca aceea din glu%a cu %asochistul care 0l i%plor pe un sadicG Ite rog chinuie@%; love-te@%; bate@%MJ; la care el rspundeG IJ. 2dat cu introducerea Instinctelor Aieii -i celor ale 7orii #ire-te c ar #i #ost i%posibil ca 9reud s nu se raporte"e direct la Sadis% -i 7asochis%. El consider c aceste dou tipuri de co%porta%ent se8ual e8centric se datorea" toc%ai 'ulsiunii 7oriiO 7asochis%ul ar #i 0ntoarcerea acesteia spre propria persoan 0n ti%p ce Sadis%ul ar #i proiecia lui 0n e8terior. E8plicaia aceasta se asea%n evident cu cea a e8plicrii 'siho"ei -i /evro"ei prin inter%ediul retragerii 3ibidoului spre sine sau prin investirea 0n e8terior. ,ac Sadis%ul -i 7asochis%ul ar #i singurele &ulburri ale 3ibidoului atunci teoria #reudian ar #i e8tre% de seductoare. :ns din %o%ent ce %ai sunt -i altele ce nu pot #i e8plicate 0n aceea-i %anier 0n care acestea sunt e8plicate respectiv prin inter%ediul acestei presupuse 'ulsiuni lucrurile devin con#u"e. )ci nu se poate e8plica de ce aceast presupus 'ulsiune este atBt de clar %ani#est 0n aceste dou &ulburri ale 3ibidoului -i nu este pre"ent decBt tras de pr 0n altele. )ci statutul su de 'ulsiune 9unda%ental cu care 9reud o investe-te ar trebui s se regseasc -i 0n structura celorlalte &ulburri. E. 9ro%% tinde s 0neleag 7asochis%ul 0n special 0n lu%ina teoriilor e8istenialist@depresive dup care 2%ul este conda%nat la libertate iar 0n tot ce #ace el caut s #ie cBt %ai liber. 7asochis%ul ar #i cedarea libertii ctre partenerul sadic. :ns; 9ro%% nu e8plic di#erena dintre 7asochis%ul real -i 'sihopatia .nancastcare se %ani#est prin re#u"ul la grati#icrile Aieii. 'e de alt parte #uga de plictiseal; de libertate este speci#ic aproape tuturor oa%enilor #r ca ace-tia s #ie %asochi-ti. Iat c nici aceast teorii nu este satis#ctoare.

1.1.2.1.5.4.4. ,ecro%ilia i Pi+maliolismul

/ecro#ilia este dereglarea libidinal care const 0n atracia se8ual #a de cadavre. &rebuie di#ereniat de a#eciunea partenerilor care se poate deriva 0n co%porta%ent oarecu% necro#il 0n ca"ul %orii unuia dintre ei. ,e ase%enea; unii poei ca ,ante sau E... 'oe; au #ost socotii ca necro#ili de unii psihiatrii. .ici 0ns se %ani#est o con#u"ie care trebuie eli%inat prin anali" atent. 3ibidoul nu ar putea #u"iona deci el nu se poate subli%a a-a cu% s@a spus. .-adar teoria despre subli%area necro#iliei la 'oe este eronat. .tunci cBnd se %ani#est ca atare tendina co%pulsiv a /ecro#iliei este #oarte si%plu de observat. ,e cele %ai %ulte ori necro#ilii particip la #uneraliile respectivului viitor partener. )ere%onialul sole%n al #uneraliilor au un %are rol 0n e8citarea 3ibidoului ceea ce a%inte-te de )o%pulsii. 3egtura aceasta se #ace odat cu sublinierea #ricii nevroticului de a se co%porta obscen 0ntr@o at%os#er sole%n. .ceea-i sole%nitate este aceea care se poate observa la 'ig%aliolis%; unde aceasta este 0nlocuit cu statuile care; de cel %ai %ulte ori repre"int personaliti; conductori oa%eni celebrii; etc.; prin care li se cinste-te %e%oria. :n acest #el subiectul este atras se8ual de aceste statui. ,e #oarte %ulte ori curio"itile se8uale ale copilului sunt satis#cute de statui; ast#el c se poate produce o #u"iune a )o%ple8ului 2edip 0n aceast neutrali"are a curio"itii in#antile pe ba"a #aptului c aceste ele%ente sunt pre"entate 0n aceea-i perioad a vieii. Goliciunea statuilor a #ost o regul 0n vechi%e -i atunci obiectul statuilor era un tabu constituit dintr@o personalitate sau o "eitate respectat. :n unele !eligii pe ale cror #ond cultural incestul este aspru pedepsit repre"entarea trupului gol era inter"is.

28

.ceea-i sole%nitate este aceea care se poate observa la 'ig%aliolis%; unde aceasta este 0nlocuit cu statuile. ,e cele %ai %ulte ori acestea repre"int personaliti; conductori oa%eni celebrii; etc.; prin care li se cinste-te %e%oria. :n acest #el; subiectul este atras se8ual de aceste statui pe ba"a do"ei de isterie care 0-i orientea" #i8aia erotic 0n #uncie de statutul social al potenialului partener. ,e #oarte %ulte ori curio"itile se8uale ale copilului sunt satis#cute de statui ast#el c se poate produce o #u"iune a )o%ple8ului 2edip 0n aceast neutrali"are a curio"itii in#antile pe ba"a #aptului c aceste ele%ente sunt pre"entate 0n aceea-i perioad a vieii. Goliciunea statuilor a #ost o regul 0n vechi%e -i atunci obiectul statuilor era un tabu constituit dintr@o personalitate sau o "eitate respectat. :n unele !eligii; pe ale cror #ond cultural incestul este aspru pedepsit; repre"entarea trupului gol era inter"is. .ceste &ulburri au particularitatea de a se8uali"a 0n %od oedipian sole%nitatea. .cest lucru se poate datora unei #i8aii libidinale in#antile sau ereditare pe pedanteria unor pro#esori sau persoane care %ani#est o ast#el de atitudine. 3ipsa de a#ectivitate 0n relaiile #a%iliale poate conduce la o at%os#er glacial iar copii educai 0n acest spirit vor avea tendina spre ipocri"ie; spre respectarea #or%al a acestei conduite puritane dar cu re"erve co%porta%entale spre %ani#estri care s ias de sub 0nchisoarea restriciilor puritane. 2 ast#el de situaie poate #i aceea cBnd ace-ti 0ngri=itori dor% iar #i8aia pe 0%pietrirea partenerului poate #i posibil toc%ai datorit acestei posibiliti de %ani#estare. 9r i%plicarea unei ast#el de #i8aii nu se pot e8plica aceste &ulburri. )ci subiectul este atras de aceste 2biecte toc%ai datorit #aptului c ele nu pot reaciona. ,e aici se deduce -i presupunerea c e8ist o oarecare tea%; o oarecare ti%iditate a subiectului 0n abordarea se8ului opus. .ceste senti%ente nu este necesar s se %ani#este pre"ent ci atunci cBnd ele se vor #i consolidat. 9eti-is%ul presupune o nesupraveghere a subiectuluiO el are ti%p -i posibilitate s a=ung la obiectele inti%e ale se8ului opus. Sadis%ul -i 7asochis%ul are de ase%enea o educaie Dactual sau genealogic %o-tenitE ba"at pe pedeaps #i"ic %i8at 0n 3ibido. Iat c 0n acest ca" acest educaia de#icitar nu e8plic 0ndea=uns aceste co%porta%ente cci subiectul ar #i devenit %asochist sau sadic 0n %od direct -i nu necro#il sau pig%aliolist. 7ai degrab aici trebuie i%plicat o educaie e8tre% de rigid dar nu neaprat ba"at pe pedeaps #i"ic; #apt care per%ite o #i8are pe acest gen de ele%ent. :n #apt; dup cu% s@a spus; e8ist o specie de Sadis% care se poate co%porta necro#il. 'e de alt parte Geronto#ilia nu poate #i inclus aici deoarece 0n acest ca" subiectul se arat chiar cura=os 0n abordarea partenerilor; care nu sunt neaprat sole%ni.

1.1.2.1.5.4.5. Geronto%ilia i Pedo%ilia

3ibidoul este special #cut de natur pentru a #acilita relaiile se8uale 0ntre parteneri de vBrste egale -i asta pentru a per%ite o cBt %ai opti% #ecundare. 'rincipial; atracia libidinal trebuie s se #ac 0n aceste li%ite iar dac acesta se %ani#est alt#el; cu% este ca"ul acestor &ulburri; atunci trebuie c ceva deturnea" acest scop principial. S@a v"ut %ai sus cu% este posibil ca #ie pedeapsa #i"ic #ie rigiditatea #ie per%isivitatea e8cesiv pot conduce la aceste #or%e de &ulburri pe #ondul i%plicaiei /i%#o%aniei 0n Structura 'sihopatologic a acestora. <i aici trebuie s e8iste ceva care s #acilite"e o ast#el de #i8aie -i care apoi s deter%ine #or%a #inal a &ulburrii. 2 ast#el de in#luen poate #i abu"ul se8ual 0n copilrie care 0i poate %al#or%a co%porta%entul erotic subiectului. .dulii pot abu"a de copii 0n copilrie nu atBt din interesul pur #or%al al libidoului ci pur -i si%plu dintr@o 6iper#ilie respectiv dintr@o nevoie de neutrali"are a 3ibidoului suprae8citat. ,ac subiectul r%Bne cu o ast#el de #i8aie atunci Geronto#ilia se poate #oarte si%plu e8plica pe ba"a #aptului c subiectul r%Bne #or%at ctre o ast#el de relaie. 9aptul c ea se %ani#est doar la vBrste 0naintate se e8plic toc%ai prin 0ncrederea 0n sine pe care subiectul o capt odat cu %aturi"area ceea ce 0l #ace s nu %ai si%t tea%a cu privire la ast#el de posibili parteneri dar -i scderea capacitilor #i"ice ale acestora de a se apra. :n privina 'edo#iliei lucrurile sunt ceva %ai co%plicate. :ns ele nu sunt de nere"olvat cci ase%enea altor cupluri de ast#el de &ulburri -i acestea se pre"int tot 0n opo"iie. .-adar se poate spune c 'edo#ilia este 0n raport cu Geronto#ilia ca% 0n acela-i #el 0n care este -i 7asochis%ul cu Sadis%ul. E8periena de pBn acu% cu privire la retroaciunea s#erelor libidinale este 0n %sur s e8plice -i acest #eno%en 0n %od si%ilar. ,ac se presupune un 3ibido General unde s#era libidinal opus este prevalent #a de cea concordant la bieel atunci se poate %ai 0ntBi i%agina o #i8aie geronto#il pe aceast s#er. .cest ca" este #oarte u-or de gsit deoarece %uli bieei art a#eciune #e%inin #a de tatl lor. 2dat cu adolescena -i cu apariia 3ibidoului 9i"ic care ali%entea" energetic s#era concordant; aceasta poate #oarte bine s se oriente"e negativ la cea opus 0n acela-i #el 0n care Sadis%ul #ace relativ la 7asochis%ul s#erei opuse. :n acest ca" 0n loc de Geronto#ilie va #i 'edo#ilie. .ici trebuie #cute cBteva preci"ri. 7ai 0ntBi o ast#el de &ulburare nu se poate %ani#esta la se8ul #e%eiesc deoarece 3ibidoul 9e%inin are #or% receptiv iar un partener in#antil nu ar putea 0ndeplini un rol activ. .poi relaia erotic 0n cau" este de %ulte ori de tip 'ara#ilic; adic cea a brbatului care violea" un biat -i %ai rar o #at. :ns acest lucru nu este universal -i nici %car prevalent. 'e de alt parte pedo#ilii violea" biei pentru c #etele sunt %ai bine prote=ate de ast#el de situaii. :n s#Br-it; subiectul violea" 0n aceea-i #or% 0n care el eventual va #i #ost violat; adic para#ilic. /u se poate aici susine prevalena s#erei opuse care ar constitui un #el de 'ara#ilie cci pedo#ilul nu recurge la relaii para#ilice. )ei %ai %uli dintre pedo#ili susin c ei 0n-i-i ar #i #ost victi%e ale abu"ului se8ual 0n copilrie. .ici 0ns nu trebuie acceptat c acest #apt este -i real cci este su#icient s #ie presupus un viol ereditar pe linie %atern de acest gen -i ast#el; prin prevalena 3ibidoului concordant; android; 3ibidoul global devine unul pedo#il. E8istena unui posibil co%porta%ent co%binat cu ele%ente sadice -i sado@necro#ile care este conductor de %ari dra%e; cu copii %utilai -i %altratai poate #i e8presia unui ast#el de viol pe #ondul pedepsei #i"ice.

281

1.1.2.1.5.4.6. Exi)iionismul i $oaiorismul

Aoaioris%ul se poate #oarte u-or deduce din co%porta%entul speci#ic %asculin de observare a #or%elor corpului #e%inin 0n #uncie de care el #ace ulterior alegerea de 2biect erotic. :ns acest %odel este adoptat -i de copiii curio-i 0n aceast proble%. ,ac ace-tia sunt destul de nesupravegheai pentru a a=unge s vad ceea ce nu trebuie s vad la vBrsta lor; pe #ondul unei )o%pulsii /i%#o%aniace ereditare; aceast e8perien poate atrage #i8aia 0n acest %od a 3ibidoului. Subiectul va cuta %ereu s vad persoane de se8 opus 0n po"iii -i situaii inti%e; eventual angrenate 0n relaii se8uale. El va cuta perpetuu noi -i noi e8periene; colindBnd tot ora-ul -i 0nse%nBnd adrese la care va reveni dup ce va #i epui"at un 0ntreg periplu de ast#el de vi"ite. )u cBt persoana este %ai greu de gsit -i %ai nou 0n privina unor ast#el de e8periene -i cu cBt ea este %ai instantaneu surprins; eventual dup o lung a-teptare; cu atBt satis#acia este %ai %are pentru voaiorist. :ns %asturbarea este singurul %od de neutrali"are a 'ulsiunii 3ibidinale 0n acest ca". E8ibiionis%ul este ceva %ai greu de 0neles cci acest co%porta%ent este speci#ic 3ibidoului 9e%inin. :ns aceast &ulburare 'sihic apare la se8ul brbtesc 0n %od predo%inant de-i ea se poate gsi -i 0n ca"ul se8ului #e%eiesc #r a pune la socoteal c /i%#o%ania este un #el de E8ibiionis% supre%. 9r o ast#el de &ulburare; cci subiectul ar de"volta un E8ibiionis% nor%al care este 0nsu-i co%porta%entul se8ual nor%al. :ns e8istena unui ast#el de interes libidinal #e%inin cere dup sine posibilitatea de e8isten a unei 'ara#ilii. .cest #apt este in#ir%at de persistena unei 6iper#ilii pe #iliera patern care poate s rstoarne vectorul libidinal ctre #or%a concordant -i subiectul s nu de"volte 'ara#ilie. E8istena unei predispo"iii voaioriste este con#ir%at de #aptul c subiectul dore-te s atrag 0n capcana voaiorist pe victi%ele e8ibiionis%ului su deoarece e8citarea lui libidinal este posibil nu%ai dac este convins c aceste victi%e sunt -ocate de ceea ce vd -i c din respectabilitatea pe care ele le a#i-ea" ele a=ung de ase%enea e8citate la rBndul lor. ,ac aceste victi%e se arat ne-ocate; i%pasibile -i plictisite; ba chiar ironice la adresa lipsei lui de capaciti se8uale; atunci subiectul se retrage aproape ru-inat. :ns de cele %ai %ulte ori acestea sunt -ocate pentru c 0-i 0nchipuie c vor #i -i violate. &oc%ai o ast#el de lips de intuiie 0n privina interesului 3ibidoului 9e%inin este 0n %sur s ateste prevalena indiscutabil 0n #aa s#erei libidinale opuse a s#erei libidinale concordante. <i totu-i %ani#estarea e8ibiionist este una prevalent #e%inin. .cest lucru se e8plic #oarte si%plu dup %odelul 0n care 'edo#ilia a #ost e8plicat; respectiv prin presupunerea prevalenei in#antile a s#erei libidinale opuse unde se va #i #i8at predispo"iia voaiorist ur%at de schi%barea rolurilor odat cu iradierea Instinctului 0n %o%entul 0n care acesta devine activ; adic 0n adolescen. /u trebuie uitat c toi copiii au accente voaioriste; indi#erent de se8ul lor. :n acest ca" %ani#estarea aceasta este una e%ina%ente #e%inin 0n ceea ce prive-te E8ibiionis%ul 7asculin. :ns ea nu are o gene" #e%inin -i nu%ai 0ntB%plarea #ace ca ea s #ie ase%ntoare cu cea a#i-at de ani%is%ul #e%inin. )ci originea ei const nu%ai 0n raportarea negativ a s#erei libidinale concordante; aici androide; la cea opus; respectiv ginoid; care este presupus a #i i%ple%entat de Aoaioris% ca #i8aie in#antil. .st#el se poate e8plica acest parado8. E8ibiionis%ul scoate 0n eviden )o%ple8ul )ain. . e8istat dealt#el -i presupunerea c ast#el de %ani#estri ar #i ase%enea %ani#estrilor religioase care slvesc cultul #alic. E8ist o variant a E8ibiionis%ului care se %ani#est prin 0nlocuirea corpului cu cuvBntul -i co%unicat prin tele#on. .ceast practic se datorea" #ricii de pedeaps care ar ur%a datorit %ani#estrii e8ibiioniste. )u toate c e8ist %ulte %ani#estri de acest gen; 0n special din partea adolescenilor ca ur%are a teribilis%ului aici este vorba e8clusiv de propuneri -i o#erte de se8 #r 0ns a continua dac subiectul gse-te 0nelegere -i disponibilitate la dialog pe cellalt #ir. ,e ase%enea; dac se %ani#est cu vulgariti -i agresiuni verbale; aceast #or% aparine Sadis%ului &ele#onic. 5n E8ibiionis% %ai %oderat poate #i Triolismul unde subiectul are plcerea de a #i privit 0n ti%p ce 0ntreine relaii se8uale. 9i8area triolist este proiecia 0n social; respectiv 0n partener a situaiei oedipiene brute prin care subiectul dore-te s ia locul printelui 0n relaia se8ual. .ceast latur transpare -i prin teatralis%ul -i orgoliul triolistului care se %ulu%e-te s 0l 0nlocuiasc pe printele rival; concentrBndu@se asupra 2biectului se8ual. 'rincipial o%ul nor%al este inhibat 0n ast#el de ca"uri -i nu poate continua consu%area actului se8ual deoarece i se e8hib ast#el slbiciunea lui pasional 0n contrast cu #ora -i stpBnirea pe care #iecare trebuie s le dovedeasc 0n relaiile sociale. &eoria #reudian este aceea dup care E8ibiionis%ul ar #i e8presia )o%ple8ului de )astrare. .cesta l@ar #ace pe subiect s cear satis#acia prin e8punerea 0n public a di#erenei care 0i con#er superioritatea. :ns o ast#el de concepie nu este 0n acord cu cele spuse %ai sus -i nici cu intuiia pe care 9reud 0nsu-i a avut@o la un %o%ent dat dup care satis#acia e8ibiionist este aceea pe care el 0nsu-i a avut@o la vederea organelor genitale ale cuiva -i 0n acest #el aceast dorin este convertit dinspre e8terior ctre interior.

-ot asupra !sihopatiilor5 Se vor e8clude din cB%pul nosologic al 'sihopatiilor 0n general; pe ba"a ne0ntririi unei Structuri 'sihopatologice cu particulariti distincte; ur%toarele &ulburri pe care le@a luat 0n calcul psihiatria actualG 1E 5nele ca"uri de acte antisociale care se 0nscriu 0n 'sihopatia .stenic trans%is ereditar -i 0n 'aranoia. :n aceste ca"uri actele antisociale sunt %ult %ai #recvente 0n societate decBt arat ci#rele o#iciale dat #iind #aptul c acestea re#lect doar pe cele depistate. 9recvena unui ast#el de co%porta%ent antisocial nu atest decBt eventual incapacitatea celui ce adopt o ast#el de cale; de a avea succes 0n actul su; deci o anu%e in#erioritate social care 0l conduce la repetarea stereotip a acestui tip de )o%porta%ent. ,ac un ast#el de individ ar #i su#icient de dotat ca s plnuiasc o spargere sau o #rdelege care s 0l #ac bogat -i apoi s aib -i succes; atunci #r 0ndoial c respectiva 'sihopatie s@ar vindeca %iraculos. :ns )o%ple8ul 'olis cel rspun"tor de co%porta%entul social este dat de o ba" %atern care; dac lipse-te dintr@un %otiv sau altul indi#erent de tulburarea sau neutrali"area

282

psihic a subiectului; poate deveni %otorul unui ast#el de co%porta%ent. 2 ast#el de dis#uncie a &runchiului 'sihic rareori poate constitui o 'sihopatie ci; %ai curBnd o stare de slbticie. Se -tie devota%entul #a de ei -i #a%iliile lor; 0nalta onoare -i bunul gust pe care %a#ioii 0l pot avea. )u toate astea cele %ai %ulte din actele antisociale #ac obiectul unor 'sihopatii. 2E ,S7@III@! propune I&ulburarea de personalitate de tip sadicJ; caracteri"at prin co%porta%ent agresiv; de 0n=osire sau insult asupra persoanelor cu care intr 0n contact; #ascinaie #a de ar%e; etc. Sadis%ul )oprolalic despre care s@a tratat %ai sus ar putea #i pus 0n legtur cu aceast posibil &ulburare 'sihic cu preci"area c ea nu se %ani#est prin e8citaie libidinal. .ceast &ulburare nu ar putea totu-i avea un loc special 0n psihopatologie deoarece poate #i o'sihopatie &rau%atic; o 'aranoia a#lat 0n stare de de"a%orsare sau chiar o #or%aie pro#esional %ilitar a subiectului; unde absena se8ului opus 0l #ace pe subiect s renune -i la dra%ul de politee care se poate %ani#esta 0n societate 0n %od nor%al. E ,e ase%enea; ,S7@III@! propune I&ulburarea de personalitate de tip autodestructivJ; care const 0n cBteva si%pto%e de genul tendinei de a cuta 0ncurcturile; de a evita soluiile; de a evita satis#aciile sau #avorurile cuiva atunci cBnd are proble%e. ,up anu%ite reu-ite pro#esionale subiectul poate rspunde cu ,epresie 0n %sur s distrug tot ceea ce el a construit 0ntre ti%p. :n a%alga%ul de si%pto%e descrise pentru o ast#el de &ulburare pot #i incluse o %uli%e de entiti; 0ncepBnd de la 'sihopatia ,isti%ic; continuBnd cu cea &rau%atic; 'aranoia -i &ulburri 7aniacodepresive. $E .ceea-i clasi#icare propune; la codul 1 .82; o presupus &ulburare nu%it I&ulburarea de identitateJ care apare la adolescen sau la vBrst %edie ca ur%are a schi%brilor hor%onale sau socio@%orale prin care subiectul trece. /u se poate 0nte%eia ca entitate nosologic 0ns ea trebuie speci#icat ca tulburare psihic %inor; secundar; datorat schi%brilor speci#ice. Se poate ca ace-ti subieci s vin la spitalul de psihiatrie sau la cabinetul de psihoterapie pentru 0ngri=iri; deci aceste #eno%ene sunt i%portante pentru a #i luate 0n calcul. (E ,e ase%enea; la codul 1 .89; se pre"int I&ulburarea reactiv de ata-a%ent a perioadei de sugar -i a %icii copilriiJ care; #r a #i !etardare 7intal; se %ani#est prin lipsa curio"itii la sugari sau la copiii de vBrsta 0n =urul a ( ani prin e8cesivitate 0n #a%iliaritate sau cereri de a#ectivitate din partea antura=ului. 2arecu% nespeci#ic; o ast#el de &ulburare cuprinde 0n ea si%pto%e contradictorii cu% ar #i 0nchistarea sugarilor sau cererea #lagrant de a#ectivitate a copiilor de vBrst pre-colar. 'e de alt parte 0n ceea ce prive-te vBrsta sugarului aici %ai pot intra -i tulburrile datorate 0ngri=irii #cute necorespun"tor. 2 ast#el de atitudine s#idtoare a sugarului poate #i -i o 'sihopatie .stenic %o-tenit genealogic. ,e ase%enea nici 'sihopatia Isteric nu ar putea #i strin de aceast situaie. ,e aceea nu se =usti#ic o ast#el de entitate nosologic. *E .ceea-i clasi#icare pre"int; la codul 1+.( ; I!u%inaia sugaruluiJ care se pre"int prin regurgitarea repetat a ali%entelor; #apt ce poate duce la %alnutriie -i chiar la %oarte. :ns aceast &ulburare nu pare s aparin psihopatologiei chiar dac uneori pot aprea co%plicaii a#ective 0ntre 0ngri=itor -i sugar care #ace obiectul co%petenei psihoterapiei -i psihiatriei. 3.1.3. PSIHOZELE

'siho"ele repre"int punctul critic al &ulburrilor 'sihice 0n special datorit relaiei lor cu %ediul social. 7ai %ult decBt 0n ca"ul 'sihopatiilor; 'siho"ele sunt 0ncrcate de nesupunere social iar acest %otiv este su#icient pentru a #i #ost e8pul"ate la %arginea societii 0ntr@un stat er%etist. )ei care au avut nenorocul de a cdea prad acestora de@a lungul istoriei 0-i vor #i pierdut auto%at statutul de 2% 0n #avoarea celui de .ni%al sau; cel puin; a celui de 2% dec"ut irecuperabil. .ceste &ulburri sunt 0n %are parte datorate unor boli organice; unele cunoscute altele necunoscute iar particularitatea acestora este aceea de a sub%ina #uncional ceea ce este o%enesc. !e"ultatul este gunoiul e8istenial al civili"aiei u%ane; de-eurile unor co%pro%isuri -i opiuni speci#ic u%ane. 7ai =os se va trata despre structura general a 'siho"ei iar apoi despre cele dou grupe de 'siho"e ur%Bnd linia de clasi#icare operat pBn acu% de@a lungul te8tului.

3.1.3.1. *enera it+i

2piunea teoretic de a include aceste &ulburri 0ntr@un grup separat de cel al 'sihopatiilor se datorea" unui ele%ent co%un al lor -i anu%e suspendarea #uncionalitii retroactive a 9ilierelor &runchiului 'sihic care; dup cu% s@a v"ut; sunt 0n %sur s echilibre"e siste%ul energetic al 'sihicului. Suspendarea acestei capaciti conduce la o degringolad pulsional sau la anularea unara dintre aceste 'ulsiuni. Subiectului 0i lipse-te achi"iiile sale psihice la #el cu% un #iu risipitor pierde averea %o-tenit dup care este incapabil s %ai supravieuiasc deoarece nu -tie cu%. 'e parcursul acestei seciuni se va trata despre conceptul general de Ipsiho"J dar -i despre teoriile sale cele %ai cunoscute.

3.1.3.1.1. !sihozele ca destructurri ale runchiului !sihic

283

'siho"ele sunt caracteri"ate prin destructurarea #uncional a &runchiului 'sihic care se poate datora #ie unei dis#uncii organice #ie unor ali #actori organici dar -i unor #actori psihici. .ce-tia pot #i de natur trau%atic; a-a cu% este ca"ul cu 'siho"ele !eactive &ran"itorii sau de natur depresiv ca 0n ca"ul degenerrii psihotice din ,epresia 7a=or. Iat c ace-ti #actori pot #i nu neaprat de natur trau%atic ci -i de natur di#erit; respectiv datorai unor #or%e severe de posibile Structuri 'sihopatologice care tensionea" e8cesiv &runchiul 'sihic. )aracteristic pentru aceste &ulburri 'sihice este tensiunea energiei psihodina%ice care apare la nivelul &runchiului 'sihic. .ceasta este de obicei %ai %are #a de celelalte &ulburri din categoria 'sihopatiilor -i de aceea %ani#estrile psihotice sunt %ai severe decBt cele psihopatice. .ceste &ulburri 'sihice au #ost considerate ca #iind cele %ai severe posibil iar gradul de severitate a constituit un #el de criteriu de di#ereniere #a de restul &ulburrilor. )u toate acestea severitatea lor nu este un ast#el de criteriu %ai 0ntBi pentru c sunt 'sihopatii %ult %ai tensionate psihic decBt %ulte dintre acestea iar apoi severitatea celor dou %ari clase de &ulburri 'sihice nu ar putea #i co%parat. Intensitatea 'sihopatiilor este una ce tinde s se echilibre"e; s se autoregle"e 0n ti%p ce 0n ca"ul 'siho"elor se poate vorbi despre un haos lipsit de orice echilibru. )eea ce #rapea" la aceste boli este c &runchiul 'sihic nu su#er o dereglare 0n sensul raportului dintre cele dou 9iliere; respectiv; prin cre-terea intensitii 9ilierei /egative; ci acesta su#er o dereglare structural organic; #apt ce i%plic 0n %od secundar o dis#uncie psihic. ,e%onstraia acestui lucru const 0n #aptul c siste%ul cognitiv nu %ai #uncionea" la standardele prag%atice corespun"tore adultului ci la un prag%atis% in#antil. )o%porta%entul dictat de )o%ple8e; 0n special de cele 'o"itive este suspendat de parc nu a #ost niciodat. /u se poate spune aici c ceva le inhib cci 0n acest ca" ar e8ista e8citaia ulterioar care ar #acilita inhibiia. :ns realitatea nu conse%nea" nici un #el sau un grad nese%ni#icativ de ast#el de i%plicaie direct din "ona e8teriorului 0n inhibiia )o%ple8elor 'o"itive pentru declan-area psiho"ei. )hiar -i 'siho"ele !eactive &ran"itorii par a avea o 0ntrire a acestor )o%ple8e deoarece ba"a lor repre"entat de )o%ple8ul &rau%atic se 0ntre-te ea 0ns-i 0n e8citaie -i 0n nici un ca" nu ar %ai putea #i inhibat. 'ractic aici este real%ente vorba despre dispariia acestor coninuturi 0n noianul neantului universului psihic. ,e aceea 9enichel a -i de#init pentru 'siho"e toc%ai caracterul regresiv. .ceast dis#uncie cognitiv se traduce prin Ideile ,elirante crora psihiatria actual le@a dat cali#icativul de nesiste%ati"ate deosebindu@le de a-anu%itul I,elir Siste%ati"atJ din 'aranoia. .sociaiile pe care subiectul le #ace 0n procesul perceptiv -i proiectiv vi"ea" reele destructurate; necontrolate de rigoarea 9ilierei 'o"itive. ,e e8e%plu subiectul poate spune despre un oarecare obiect ne0nsu#leit c vorbe-te sau c #ace anu%ite lucruri i%posibile. &oate coninuturile psihotice se grupea" 0n =urul unei destructurri Pvasitotale a .paratului )ognitiv iar re"ultatul este unul si%ilar gBndirii %agiciste in#antile; #r ca acest obiect s su#ere proiecii ba"ate pe asociaii logice. Investigaia psihanalitic poate gsi sens pentru ast#el de coninuturi cognitive psihotice 0ns bi"areria lor nu are un sens atBt de clar -i de #rapant ca 0n Ais de e8e%plu cci sensul lor este unul nealterat; brut -i vag. .cest lucru se datorea" #aptului c coninutul Aisului 0nsu-i are #or% psihotic datorit suspendrii activitii de retroaciune dintre cele dou 9iliere pe ti%pul so%nului 0ns de cele %ai %ulte ori intensitatea psihotic a Aisului este %ult %ai redus decBt cea din 'siho"ele tipice. Evident c un co-%ar; adic acel vis 0n care tensiunea psihic este %a8i%; poate avea 0n coninutul su %ani#est si%pto%e psihotice greu de di#ereniat de cele tipice din Schi"o#renie de e8e%plu. .se%narea dintre Ideaia 2niric -i ,elir a #ost sesi"at din ti%puri strvechi. 'laton; de e8e%plu; spune c #iecare o% este un nebun latent iar aceast parte latent se %ani#est 0n vise. ,e-i #or%al ele sunt identice totu-i di#erena dintre ele este de natur structural 0n ceea ce prive-te %ecanis%ele care intr 0n aceste ele%ente. .nu%e c Aisul este o deplasare a unui proces secundar; o selectare ctre cel pri%ar; 0n ti%p ce ,elirul nu cunoa-te acest travaliu de elaborare deoarece coninuturile sale psihice se %ani#est direct; pri%ar. S@a artat 0n pri%a parte a acestei lucrri; respectiv la subcapitolul dedicat psihologiei cognitive #aptul c acest proces secundar se #ace e8clusiv dup principiile e8perienei prag%atice. Elaborarea =udecilor logice se #ace prin deter%inarea logic care; ase%enea )on-tiinei; este dat de tensiunea in#or%aional -i energetic dintre cele dou 9iliere. 2rice proces logic; ca operaie prin care unui obiect i se atribuie caliti; ur%ea" cursul raportului dintre aceste 9iliere; adic a re"ultantei acestora. 9iliera /egativ este aceea care presupune un scop; adic un spectru de caliti pentru obiectul respectiv dat de prag%atis%ul pri%ar. )ea 'o"itiv; prin )o%ple8ul &rau%atic care diri=ea" restul de )o%ple8e; este cea care elaborea" acest scop 0n #uncie de condiiile e8terne pentru o opti%al apropiere de acel scop. .cest #apt se traduce cognitiv prin elaborarea retroactiv a acestui proces 0n #uncie de asocierile )o%ple8ului Eden -i reaciile celui &rau%atic. .cest principiu retroactiv dintre cele dou )o%ple8e -i 9iliere care guvernea" %ecanis%ul cognitiv nor%al nu se %ai respect la 'siho"e. ,at #iind 0ncadrarea lor social; acestea renun la capacitatea prag%atic dup principiile destructurrii con#lictului psihotic -i dup anu%ite condiii organice speci#ice 0n a-a #el 0ncBt a%bele 9iliere sunt reduse #uncional sub raportul psihodina%ic. .st#el c lipsa de tensiune dintre ele deter%in lipsa de echilibru dintre ele sub aspectul cognitiv iar #uncia operaional retroactiv este ast#el anulat. .ceast dis#uncie 0ntre cele dou 9iliere; lipsa lor de co%unicare -i retroechilibrare i%plic nu doar i%posibilitatea e#ecturii de operaii logice corecte de ctre psihotic ci -i i%posibilitatea perceperii corecte a obiectelor. 'ercepia lui este in#luenat de coninuturi psihice aleatorii; re"iduuri psihice care nu 0ndeplinesc condiiile engra%rii speci#ic straturilor %ne"ice superioare. )ondiia prag%atic a 'ercepiei dispare 0ntr@un %od bi"ar din discursul cognitiv al psihoticului. .sociaiile %ne"ice se #ac aproape e8clusiv dup %odelul reelelor verticale -i aproape deloc dup cel al celor ori"ontale cu ecou 'o"itiv; ceea ce i%plic e8plo"ia 0n a#ar a straturilor pro#unde ale 7e%oriei. 2 'sihopatie nu ar putea e8plica o ast#el de dis#uncie cognitiv drept pentru care %ani#estarea pri%ar a'ulsiunilor a-a cu% apar ele 0n 'siho"e trebuie pus pe sea%a unei dereglri organice; cerebrale pe poriunea corespun"toare &runchiului 'sihic. 9ie c se datorea" obosirii diurne -i nevoii de regenerare prin So%n; ca 0n ca"ul viselor; #ie c se datorea" anore8iei energetice ca 0n ca"ul ,epresiei 7a=ore; #ie c se datorea" substanelor psihoa#ective sau pur -i si%plu unei cderi a reelelor %ne"ice 'siho"a este 0n pri%ul rBnd o a#eciune organic a .paratului 'sihic. 2 pri% 0ncercare de de#inire a 'siho"elor ar consta 0n pri%planarea destructurrii circuitului energetic 0n &runchiul 'sihic a-a cu% apare la %a=oritatea dintre ele. :ns aici %ai intr -i strangularea energetic a-a cu% apare 0n ,epresia 7a=or sau 0n /evro"ele Isterice ,e"a%orsate. 2 ast#el de includere 0n 'siho"e a

284

acestor &ulburri este =usti#icabil chiar dac ele sunt dublate -i condiionate de o 'sihopatie sever care le deter%in; respectiv &ulburarea Bipolar 0n pri%ul ca" -i /evro"a ,e"a%orsat 0n cel de@al doilea cBnd -i 0n ca"ul celorlalte 'siho"e; se poate locali"a o 'sihopatie %ai %ult sau %ai puin sever. ,e#iniia 'siho"elor sun ast#el G!sihozele sunt ulburri !sihice datorate unei disfuncii organice a creierului2 fie prin destructurare real2 fie prin conversie isteric sau atrofiere depresiv2 .n a'a fel .nc4t circuitul energetic al runchiului !sihic a9unge s fie diminuat sau destructurat. ,ebutul 'sihotic este dat principial de tensiunea psihic; de tensiunea dintre cele dou 9iliere 'sihice. .ceast tensiune poate #i %ultiplicat de o &ulburare 'sihic de tip psihopatic. )aracteristica structural a bolii psihotice const 0ntr@o dis#uncie organic cerebral; a suportului acestor reele %ne"ice a#late 0n con#lict. .cest lucru se e8plic pe ba"a inseparabilitii 'sihicului de Biologic -i anu%e a #aptului c 'sihicul este sche%a de )o%porta%ent i%plicat de o Structur Biologic. .ceasta contribuie decisiv la pro%ovarea acestei sche%e. ,eci dac operaional se 0ntB%pl s e8iste dou )o%ple8e 'sihice 0n con#lict pe plan biologic e8ist dou #or%aiuni cerebrale 0n con#lict; respectiv pri ale 6ardului acestora; care este o tensiune #uncional. .ceast tensiune se poate %enine prin relaie retroactiv sau se poate anula organic 0n ca"ul unui con#lict #oarte puternic sau pur -i si%plu din cau"a unei lipse de re"isten organic ale crei cau"e dep-esc s#era de e8plicabilitate a psihologiei abisale. :n aceast situaie cele dou ele%ente se anulea" reciproc; se distrug; #apt ce conduce la anularea con#lictului. Este greu de cre"ut c o ast#el de operaie are vreun sens autoreglativ ea 0ns-i %ai curBnd decBt o boal sau o a#eciune special a creierului. )ci se pare c acest gen de &ulburri 'sihice sunt #oarte neprag%atice pentru subiect din punctul de vedere al vreunui bene#iciu secundar. !ata %ortalitii; %ai ales prin suicid; este #oarte %are. :n orice ca" trebuie notat aceast regresie pe care psihoticul o adopt prin re#u"ul co%porta%entului nor%al; social. ,ebutul psihotic 0nsea%n stoparea #unciei cognitive a 'sihicului 0n partea sa de elaborare a cogniiei abstarcte. )apacitatea de inducie -i deducie se stopea" toc%ai datorit lipsei sale de echilibru dintre cele dou 9iliere. .cesta -i nu%ai acesta poate s #i8e"e un canon de operaii logice ale GBndirii 0n a-a #el 0ncBt re"ulatele sale s #ie un de%ers episte%ologic corect -i nor%al. )onceptele nu %ai pot #i puse 0n relaie iar !epre"entrile nu %ai pot constitui concepte din pricina #aptului c obiectului i se proiectea" conotaii psihice paro8istce; datorit destructurrii psihotice. )u toate acestea gBndirea schi"o#renicului poate #i sclipitoare chiar dac incorect ase%enea celei in#antile. 3a #el ca 0n ca"ul celor in#antile; generalitatea este dat toc%ai de tiparele peri#erice ale &runchiului 'sihic care pot e8ista nea#ectate -i #r &runchiul 'sihic propriu"is; ase%enea #ructului sau ase%enea copilului cruia i se rupe cordonul o%bilical. .ceste tipare peri#erice sunt engra%ate independent; sunt i"olate -i #ac obiectul intuiiei spontane din cadrul gBndirii nor%ale. .cest #apt se datorea" caracterului selectiv al GBndirii 5%ane care 0-i pstrea" datele cele %ai i%portante prin engra%are. )o%puterul reia o aceea-i operaie dup acelea-i %odele rigide 0n ti%p ce GBndirea u%an este spontan -i evoluea" toc%ai pentru c 0ntreaga operaie este pstrat -i se declan-ea" auto%at la un %o%ent dat. 'siho"ele; Schi"o#renia 0n special; bene#icia" de aceste insule cognitive ale cror %odel poate trda o origine ideatic pro#und care se 0ntB%pl s #ie aplicat unui ,elir cu o te% cu totul di#erit; de unde -i ciudata aptitudine a psihoticului de a crea tot #elul de idei bi"are -i a%u"ante. Sche%a de de"agregare organic poate avea #or%e di#erite; cu% ar #i cea de uitare a con#lictului psihopatologic dintre cele dou 9iliere ale &runchiului 'sihic; ca 0n 'siho"ele ,ina%ice sau cele cu locali"ri organice independente de con#lictul psihic ca 0n 'siho"ele 2rganice. 9ire-te c aici este locul posibilitii de presupunere a unei anu%ite boli organice -i la cele ,ina%ice; nedescoperit 0nc. :ntr@un #el toate 'siho"ele ,ina%ice pot avea un ast#el de #ond 0ns con#lictul psihic este de#initoriu pentru ele. .ceast ulti% grup a #ost elaborat de di#erii autori prin inter%ediul gradului de deteriorare neuro#i"iopatologic ce i%plic a-anu%itele sectoare arti#iciale ale I#uncionrii psihologiceJ; ca IgBndireaJ; Icunoa-tereaJ; Ia#ectivitateaJ; I%e%oriaJ etc. S@a operat chiar -i o distincie 0ntre dis#uncia generali"at care le@ar cuprinde pe toate -i dis#uncia parial care le@ar cuprinde doar pe unele. .ceast distincie 0ns nu re#lect o 0%prire originar a %ecanis%elor organice cerebrale 0n ast#el de do%enii ci doar c ele i%plic anu%ite grade de #uncionare sau de deteriorare structural verbal. ,eteriorarea 'ercepiei este unul dintre se%nele a#ectrii &runchiului 'sihic deoarece siste%ul perceptiv nu se #ace dup %odelul echilibrului central. .ici poate intra -i Ia#ectivitateaJ iar 0n ceea ce prive-te gradul su de tensionare se poate a=unge pBn la i%ponderabilitate a#ectiv. ,is#uncia GBndirii poate arta un grad %ai u-or de deteriorare deoarece ea #uncionea" aleatoriu 0n acest ca". )unoa-terea -i 7e%oria se pot re#eri la destructurarea organic corespun"toare straturilor %ne"ice pBn la un anu%it grad de pro#un"i%e. &oate aceste do%enii se inter#erea" unul cu altul a-adar o ast#el de distincie nu se susine din punctul de vedere al psihologiei abisale. ,at #iind dis#uncia organic care apare la nivel de 'siho"e respectiv i%plicaiile lor cognitive; e%oionale -i co%porta%entale ele pot #i #oarte u-or di#ereniate de 'sihopatii. &ipurile nucleare de 'siho"e; cu ,elir -i 6alucinaii au incontinene e%oionale cu co%porta%ente bi"are care sunt neutili"abile prag%atic etc.; adic sunt acele &ulburri unde elaborarea secundar; siste%ati"ant; pe care 9iliera 'o"itiv o poate #ace; este suspendat. Spre deosebire de 'siho"e unde e8citaia energetic este dat toc%ai de absena acelui %odel de #u"ionare a 'ulsiunilor 0ntr@un %od prag%atic; structural; 0n 'sihopatii e8citaia energetic a Siste%ului 'sihic este dat nu de dis#uncii endocrine ci doar de dis#uncii e8ogene legate de in#luenele pe care %ediul natural -i social le produce asupra codului genetic de@a lungul generaiilor predecesoare la un individ. &ulburarea 'sihic 0n sine presupune o ast#el de Structur 'sihopatologic incapabil de a #i #u"ionat 0ntr@un co%porta%ent ar%onios toc%ai datorit incapacitii organice a 9ilierei 'o"itive de a pri%i #u"iunea celei /egative nu ca 0n 'siho"e ci datorit intensitii brutale ale unor ast#el de 'ulsiuni crora acestea nu le poate #ace #a. :n ceea ce prive-te #or%ele nucleare de 'siho"e lucrurile sunt l%urite -i clare; a-adar. 'roble%ele apar 0n ca"urile de debut psihotic acut D0n special 0n Schi"o#renieE sau orice #el de ele%ent psihotic unde de cele %ai %ulte ori substratul organic nu este destructurat le"ional ireversibil ci se poate constata o si%pl stare de slbiciune organic dat de oboseal. ,up cu% s@a a%intit %ai sus acesta este ca"ul So%nului care se poate #oarte bine 0nscrie 0ntr@o 'siho" ciclic nor%al -i care poate a=unge prin inter%ediul Aiselor; la 6alucinaii autentice -i ,elir. )ci subiectul le percepe ca reale 0n ti%p ce doar%e -i abia cBnd se tre"e-te -i 9uncia cognitiv 0-i reia cursul nor%al constat caracterul lor ilu"oriu. Intervine ast#el proble%a unei elaborri; a unei scri de gradaie a intensitii pentru clasi#icarea psihotic iar debutul psihotic a constituit -i va %ai constitui o proble% de clasi#icare a 'siho"ei 0n cau". )ci aici lucrurile nu sunt #oarte clare iar evoluia poate avea %ulte di%ensiuni. ,e aceea 0n psihiatrie va #unciona tot ti%pul diagnosticarea provi"orie care se va schi%ba 0n #uncie de evoluie. ,at #iind statutul psihiatriei

285

ca disciplin %edical; pe lBng reticena pe care stabilirea unui diagnostic trebuie s o i%plice i%provi"area diagnosticului; riscul poate avea consecine bene#ice 0n stabilirea %edicaiei cBt %ai rapid posibil -i deci pre0ntB%pinarea 0n acest #el a severitii 'siho"ei. :n #or%ele u-oare de debut este aproape i%posibil de di#ereniat cBt anu%e se datorea" 'siho"ei -i cBt unei 'sihopatii bine co%pensate pBn la acel %o%ent. 5-oarele vi"ite psihotice ale 'sihopatiilor; ce pot ine de la cBteva %inute pBn la cBteva "ile sau chiar %ai %ult; #ac ca identi#icarea 'siho"ei 0n stadiu de nou@nscut 0n #uncie de aceste vi"ite; s #ie practic i%posibil dup cu% reacia de agresiune verbal a unei 'sihopatii #ie ea -i una de genul celei E8plo"ive 0n stare de oboseal s nu poat #i cu certitudine pus pe sea%a vreuneia din cele dou categorii de &ulburri.

3.1.3.1.2. eorii despre !sihoze

9reud considera c 'siho"a este un #eno%en e%ina%ente psihic deci o &ulburare 'sihic e8clusiv -i de aceea a grupat@o 0%preun cu /evro"ele. 2 ast#el de concepie 0ns vine pe #ondul unor slabe cuno-tine de psihopatologie 0ns -i a unei slabe evaluri ale si%pto%elor. El a considerat ast#el c 'siho"ele 0n special Schi"o#renia s@ar datora Iretragerii libidoului ctre euJ. 2 ast#el de concepie probabil a #ost scoas din anali"a ,elirului de Grandoare din Schi"o#renie care; raportat la Ideaia de Grandoare din 'aranoia se poate spune c ar avea o puternic i%plicare narcisic. :n acest ca" actul de degenerare psihotic care i%plic degenerarea statutului socioecono%ic al subiectului poate #i nu%it Inevro" narcisicJ. :ns 0ntre 'aranoia -i Schi"o#renie este un dru% e8tre% de lung chiar dac %uli teoreticieni le@au pus 0n acela-i grup uneori chiar -i con#undBndu@le. 9reud a con#undat -i el sau a redus psihologia cognitiv Dcare rspunde de )unoa-tere 0n generalE la psihanali"a general. :n acest ca" psihologia cognitiv este posterioar celei abisale. Ea ine de capacitatea siste%ului cognitiv de a avea !epre"entri -i de a opera /oiuni -i )oncepte prin procesarea acestora. Siste%ul )ognitiv aparine a-adar "onelor peri#erice al Siste%ului 'sihic. :ns lui 9reud 0i scap #aptul c psihoticul are dis#uncii cognitive evidente; c /oiunile sunt lrgite abu"iv din punct de vedere logic sau e8agerat %ic-orate iar operaiile de inducie -i deducie sunt parali"ate. )Bnd un schi"o#renic susine c soia lui 0i e8trage noaptea cantiti %ari de sper% -i c 0n #elul acesta ea 0i e8trage -i %duva spinrii aici se poate vedea o destructurare a .paratului )ognitiv deoarece este clar pentru orice o% cu =udecat nor%al c a-a ceva nu este posibil. 5n ast#el de trata%ent inu%an se practic de ctre di#erite organi"aii pentru a scoate in#or%aii sau di#erite bene#icii de pe ur%a celui torturat. :ns psihoticul 0n cau" nu se suprapune peste aceast situaie decBt 0ntr@o probabilitate negli=abil. .nali"at 0n detaliu =udecata psihoticului scoate la lu%in proble%e de netrecut. )u% ar putea cineva s #ac a-a cevaL )e #el de aparate posedL )u% ar #unciona acesteaL )u% ar putea cineva s triasc #r %duva spinriiL ,e ce ar avea soia un ast#el de gBndL &oate acestea nu sunt anticipate de gBndirea schi"o#renic la #el cu% nici 0n vis nu apar nici 0ntrebrile au8iliare cu privire la obiectele bi"are ce apar 0n el -i care 0n starea de veghe survin instantaneu. .cestea #ac parte din #uncionarea nor%al a Siste%ului )ognitiv cu procesul su de .sociere -i !etractare despre care sa tratat la subcapitolul dedicat psihologiei cognitive. Eventualele rspunsuri pe care le #urni"ea" schi"o#renicul la aceste 0ntrebri vi"ea" o #olosire de#ectuoas a logicii; a Siste%ului )ognitiv. .cesta conine sub sine .ctul 'sihic ca ba" topic; este deter%inat de acesta -i #ace posibil neutrali"area sa 0ntr@un #el. 9or%a #inal a actului cognitiv este apana=ul 9ilierei 'o"itive; cu !etracia sa speci#ic. :nte%eierea acestei 'ulsiuni #ace ca 9iliera 'o"itiv s #ie cBt %ai #acilitant pentru neutrali"area acesteia. Ea trebuie s observe cele %ai %ici detalii ale lucrurilor -i cele %ai inti%e relaii dintre ele pentru ca s poat anticipa cu% vor evolua lucrurile. :n #uncie de evoluia lor se stabile-te o neutrali"are general opti%al pentru Siste%ul 'sihic. .nularea acestei capaciti de inducie logic trdea" de #apt toc%ai anularea 9ilierei 'o"itive 0ns-i -i e8plo"ia e8citaiilor negative. .cest lucru este de#initoriu pentru 'siho"e #iind -i nu /arcisis%ul a-a cu% credea 9reud. E8citaia )o%ple8ului /arcis; %odul di#erit de neutrali"are a sa nu conduce neaprat ctre suspendarea Siste%ului )ognitiv. 'rin de#iniie /arcisis%ul nu se poate 0ncapsula a-a cu% 0l descria 9reud 0n 'siho" cci el se raportea" %ereu la e8terior iar scopul su este unul erotic sau econo%ic. I%plicarea erotis%ului 0n %od indirect #ace ca neutrali"area sa s nu poat #i decBt una relaionar. 'rin ur%are /arcisis%ul nu se poate retrage din realitate 0n %od absolut. )hiar -i asceii 0-i creea" o lu%e narcisic ce se supraevaluea" celei nor%ale. ,i%potriv; si%pto%ele cataleptice din Schi"o#renie par s se %ani#este invers #a de acest %odel #reudian. Subiectul adopt cu obedien %a8i% po"iile pe care un interlocutor i le cere; putBnd sta ani de "ile 0n aceea-i po"iie. :n orice %od s@ar 0ncerca s se e8plice /arcisis%ul este evident c acesta pare la polul opus #a de ,elirul de Grandoare iar di#erenele de con#iguraie psihotic nu e8ist 0ntre acestea dou. .se%enea 'sihopatiilor care nu se pot e8plica 0n #uncie de si%pto%ul brut pe care subiectul 0l de"volt; ci 0n #uncie de condiia lui social 0n care este dat; nici 'siho"ele nu pot #i 0nelese decBt 0n #uncie de 'sihicul /or%al care apoi se va #i destructurat. ,i#erena dintre acestea -i 'sihopatii este una capital. I%plicarea #actorului organic este #lagrant chiar dac ea nu a putut #i de%onstrat su#icient de #apte. ,ac 'sihopatiile sunt consecine directe ale rspunsului Siste%ului 'sihic la in#luenele ne#aste ale %ediului social 'siho"ele presupun toc%ai incapacitatea de rspuns; de adaptare la o ast#el de condiie social datorit #aptului c suportul organic indispensabil acestei adaptri cedea". .se%narea si%pto%elor din 'siho"a .lcoolic de Sevra= -i Schi"o#renie certi#ic i%plicarea unui #actor organic care este incapabil s %ai susin tensiunea psihic #ie ea -i nor%al a Siste%ului 'sihic. ,e aceea 'sihopatiile se raportea" toc%ai la %ediul social la care se raportea" pe cBnd 'siho"ele; chiar dac de #iecare dat se gre#ea" pe o 'sihopatie %ai sever sau %ai u-oar; se raportea" doar la nor%alitatea substratului organic. Este gre-it po"iia %a=oritii psihanali-tilor care vd 0n 'siho"e o di#eren de grad #a de nor%alitate la #el cu% 'sihopatiile se pot e8plica; respectiv prinsuprae8citarea energetic a unor structuri identice. )eea ce #rapea" la 'siho"e este toc%ai 0ntreruperea circuitului energetic care se stabile-te 0ntre cele dou 9iliere -i blocarea acestei energii 0n "ona celei /egative. .cest lucru se 0ntB%pl #r rspBndirea acesteia 0n "ona celei 'o"itive; cu neutrali"area ei de tip #u"ional.

286

.-adar aici 9iliera /egativ r%Bne nud -i e8plodea" 0n co%porta%entul psihotic. <i 0n 'sihopatiile severe se poate vedea o puternic e8citaie energetic a 9ilierei /egative 0ns ea este totu-i controlat de cea 'o"itiv chiar dac acest lucru se reali"ea" chiar cu preul si%pto%elor. :n orice ca" co%porta%entul psihopatic 0-i are do"a lui cert de po"itivitate iar 9iliera 'o"itiv doar se arcuie-te sub presiunea celei /egative #r sd se rup indi#erent de #ora energetic a acesteia. 3a 'siho"e 9iliera /egativ este lsat singur -i do"a de po"itivitate a psihoticilor este dat de relicvele genealogice ale )o%ple8elor 'o"itive. )u% s@ar putea e8plica aceast ciudat stare alt#el decBt prin cderea circuitului energetic al Siste%ului 'sihic; ceea ce trebuie s corespund cu o dis#uncie organic ce nu %ai poate suporta tensiunea dat de 9u"iune -i!e#ulare pe care o i%plic cea 'o"itivL ,ebutul psihotic poate #i brusc iar o ast#el de e8plo"ie nu ar putea #i e8plicat prin #actori e8terni declan-atori sau; cel puin; #actori care pot deter%ina o scBnteie pentru un ast#el de debut. 9reud a 0ncercat s e8plice Schi"o#renia 'aranoid la 0nceputul operei sale prin acei algorit%i de#ensivi ai /egaiei -i 'roieciei 0ns ceea ce a #cut el aici a #ost doar s e8plice conceptul de Ipsiho"J prin cel de Inevro"J ceea ce este eronat. :n acest conte8t teoriile lui 7. Klein 0n legtur cu 'siho"ele sunt speculaii goale. 2ri"ontul psihotic s@ar reduce la ceea ce ea a nu%it 'o"iie Sch"o@ paranoid -i cea ,epresiv. 2 ast#el de teorie proiectea" asupra copiilor #oarte %ici si%pto%ele psihotice. 7odelul re"olvrii cu succes al acestora ar #i cel care ar e8plica de ce nu toi devin psihotici. 'siho"a nu este 0ns o regresie pulsional ci doar una cognitiv. Ea nu este o di#eren de grad #a de nor%alitate a-a cu% sunt 'sihopatiile unde #lu8ul energetic 0-i dep-e-te %atca circuitului celor dou 9iliere ci este o di#eren care nu poate cere co%paraie decBt pe trB% cognitiv. .ceast di#eren de potenial energeticcare se regse-te 0ntre 'siho" -i 'sihopatie este -i di#erena dintre nor%alitate -i 'sihopatie. /u este nevoie de postularea celor dou 'o"iii pentru a gsi originea 'siho"ei cci si%pto%ele ca atare sunt procese nor%ale ale GBndirii ce se #or%ea" pe parcursul 0ntregii viei. :ns ele sunt inco%plete raportate la nor%alitate -i acest statut este dat de destructurarea #ondului organic corespun"tor. &oc%ai de aceea 'siho"ele se raportea" la nor%alitate; la gBndirea nor%al ce trebuie s #i e8istat anterior debutului. .nalogia dintre 'siho"; Ais -i copilrie a #ost #cut dintotdeauna. Ea este #ructuoas din punct de vedere structural. :ns 0n %o%entul 0n care nu se %ai #ace o deosebire 0ntre aceste planuri se produce o ne0nelegere. !elicvele psihice ereditare care do%in evident )o%porta%entul In#antil sunt la #el de de"voltate pentru a%bele 9iliere. )opilul are o gBndire activ -i receptiv -i asta nu pentru c ar dep-i cu succes aceste 'o"iii ci pentru c peste aceste relicve constituie e8periena social -i receptivitatea intelectual integral a sa. 3a psihoticul cu ,elir 'aranoid GBndirea r%Bne tributar trecutului; coninuturilor psihice #u"ionate anterior. Ea nu %ai progresea" cantitativ -i calitativ ca la copil ci r%Bne cel %ult la acela-i nivel 0n ciuda unor #or%ulri geniale De8terioare; #or%ale; ne0nelese de subiectE. 9aptul c 0n copilrie se pot #oarte bine observa aceste relicve identice; aceste coninuturi abisale se datorea" #ragilitii organice a creierului in#antil care nu poate 0nc de"volta un siste% ideatic coerent. :ns este cu totul eronat s se cread c 0n aceste e8periene nese%ni#icative sub raportul psihopatologic 0n relaia cu %a%a ar #i rdcina 'siho"elor dup cu% eronat este opinia care susine c pri%itivul ar #i nevrotic. )opilul poate avea di#erite #rustrri dincolo de trau%atis%ul na-terii 0ns #aptul c acestea nu conduc necesar la 'siho"e este evident. )eea ce nu au v"ut psihanali-tii este toc%ai o ast#el de anulare a #eno%enelor #u"ionale iar dac ar #i v"ut acest lucru -i@ar #i pus cu siguran 0ntrebarea anu%e ce ar #ace ca acest lucru s #ie posibil. :ns pentru aceasta ar #i #ost nevoie de o teorie coerent asupra .paratului 'sihic ceea ce ei nu au avut.

3.1.3.2. Psiho,e e Dinamice

'siho"ele se 0%part 0n dou %ari clase la care se %ai poate aduga o a treia cu statut special. 'ri%ul este cel al Psi(ozelor 5r+anice datorate unei incapaciti organice de a susine tensiunea circuitului energetic al &runchiului 'sihic datorit unor boli organice care a#ectea" %ai %ult decBt 6ardul .paratului 'sihic -i %asa cerebral %ai %ult sau %ai puin. .ltele sunt cele datorate 0n %od principial con#lictului psihic ce apare pe un anu%it #ond de lips de re"isten organic la acest con#lict. .cest #apt conduce la anularea circuitului sau a#ectarea lui 0n %od serios -i ast#el apar Psi(ozele 7inamice. )ellalt #ace obiectul Strilor Psi(otice ,ormalecare nu se pot nu%i propriu"is 'siho"e deoarece pot aprea la toi oa%enii ca ur%are a oboselii care provoac So%nul sau a 6ipno"ei. :ns ele pot conduce la anularea sau a#ectarea sever a circuitului energetic al &runchiului 'sihic. :n continuare se va trata despre Schi"o#renie; 'siho"a &o8ico@alcoolic de Sevra=; 'siho"ele !eactive &ran"itorii -i co%plicaiile psihotice dina%ice ale 'sihopatiilor.

(.1.(.2.1. Sc' 8o2ren "

Schi"o#renia repre"int punctul cul%inant al dra%atis%ului #ondului psihopatologic u%an. Si%pto%ele schi"o#renice sunt consecinele directe ale in#luenelor ne#aste pe care individul trebuie s le accepte de la lu8ul de se integra 0n co%unitate. Ea este actul de acu"are al unei civili"aii; este de-eul re"ultat datorit co%pro%isurilor e8isteniale adoptate de u%anitate iar 0n gene"a ei intr poate cel %ai evident -i #actorul organic ca o condiie a apariiei sale. 9ondul organic -i cel psihic sunt coroborate aici -i vor #i descrise %ai departe.

287

1.1.1.2.1.1. Generaliti

:nainte de a trece la descrierea #or%elor de Schi"o#renie vor trebui clari#icate anu%ite proble%e; %ai 0ntBi de ordin a8iologic apoi de ordin teoretic 0n care intr stabilirea reperelor structurale ale sale; con#runtarea cu teoriile dina%ice care s@au e%is despre aceasta; precu% -i de diagnostic. Se va anali"a %ai =os relaia dintre Schi"o#renie -i nor%alitate; se vor speci#ica ele%entele de#initoare ale sale; apoi se vor anali"a teoriile asupra sa; proble%ele de diagnostic -i ; 0n s#Br-it; #or%ele sale.

3.1.3.2.1.1.1. Sc, 1#fr"' " 0 '#r(a! tat"

Schi"o#renia; nebunia este considerat unul dintre cele %ai %ari rele care pot cuprinde 2%ul. 3a drept vorbind se pare c nu atBt starea psihotic 0n sine i@ar produce ru individului cBt %ai curBnd ecourile sociale ce decurg din starea sa. .ceast denigrare a schi"o#renicului are la ba" toc%ai principiul de #uncionare socioecono%ic creia el nu vrea -i nu poate s i se %ai supun. 2 ast#el de r"vrtire 0l cost stig%atul social atBt de bine cunoscut. 7entalitatea proletaroid 0l =udec dup acest %odel tradiionalist ca o contraactivare la propriile tendine egocentriste. Schi"o#renicul este 0n acest ca" victi%a propriilor 'sihopatii care se proiectea" 0n el de ctre cel care 0l =udec ast#el. Stig%atul schi"o#renicului este preul pltit de o societate slbatic 0n dorina ei de a se arta ideal. &ragic este c aceast %entalitate popular este 0%bri-at uneori de unii psihiatri. )onceperea Schi"o#reniei presupune %ai 0ntBi un e#ort etiologic de 0nelegere -i apoi altul e8istenial co%parativ. 3egtura dintre aceste dou de%ersuri trebuie s #ie evident. Schi"o#renicul nu trebuie s #ie co%parat cu o%ul tradiional pornind de la pre%isa c el ar #i atBt de anor%al 0ncBt s se deosebeasc pro#und de acesta. ,oar c o%ul nor%al tradiional are de obicei o prere eronat despre sine; esena lui este 0ncapsulat 0n re#ulri -i contraactivri speci#ice unei %entaliti tabu pe care el o %o-tene-te de la epocile trecute. .-a se #ace c e8istenialis%ul care co%par iritarea schi"o#renicului cu cea a o%ului nor%al; descriind poetic aceast iritare; nu #ace decBt s o proiecte"e pe a sa asupra pri%ului. Schi"o#renia; %ai %ult ca orice alt argu%ent teoretic; arat cBt de %ult di#er o%ul de ceea ce crede el c este. 7entalitatea tabu ia o po"iie de Idoa%ne #ere-teJ 0n #aa schi"o#renicului. 'entru cei care 0l vor #i cunoscut 0nainte de debutul psihotic; co%porta%entul lui pare incredibil -i i%posibil; ace-tia 0ncearc 0n "adar s #ac glu%e; s 0l 0nveseleasc sau s 0l i%plore s #ie serios. .cesta le apare odat ce se vor #i convins c el este serios; ca un pervers care 0-i va #i artat dintr@o dat IadevrataJ #a; 0n ti%p ce tot ce a #ost pBn atunci pare s #i #ost pre#ctorie.

3.1.3.2.1.1.2. D"$tructurar"a A%aratu!u P$ , c

,estructurarea &runchiului 'sihic #ace ca elaborarea secundar -i teriar; legat de de%ersuri cognitive avansate; abstracte a coninuturilor psihice s #ie i%posibil. )hiar dac se cunosc ca"uri de savani schi"o#renici care continu s aib gBndire abstract aceasta; la #el ca -i gBndirea cotidian ce se poate sporadic regsi -i la ceilali schi"o#renici. :ns aceste insule de nor%alitate sunt ni-te ruine peri#erice supravieuitoare destructurrii psihotice care sunt locali"ate te%poral 0naintea debutului psihotic. /i%eni nu evoluea" episte%ic 0n paralel cu des#-urarea 'siho"ei. /ici un savant nu devine savant dup ce 0nainte a avut o schi"o#renie #r re%itere de-i nici re%iterea nu %ai poate asigura continuarea evoluiei anterioare a gBndirii -i activitii sale teoretice. ,escrierile soluiilor teoretice venite I0n visJ pe care unii ast#el de savani le@ar #i avut sunt si%ple erori de plasa%ent a datei apariiei acestor soluii. E #oarte si%plu de e8plicat ast#el de neconcordane inBnd cont de avalan-a de in#or%aii pe care un ast#el de savant trebuie s o aib 0n pragul unor ast#el de re"olvri de proble%e. )eea ce #rapea" la gBndirea schi"o#renicilor este scderea intensitii energetice a )o%ple8ului &rau%atic. &oc%ai de aceea cura=ul acestora este unul #oarte %are; subiectul devine dintr@o dat B#nos; de-i 0nainte #usese lini-tit iar dac 0nainte #usese B#nos; odat cu debutul 'siho"ei; el poate deveni cri%inal. &oc%ai de aceea sinuciderea este des 0ntBlnit aici. .-a se #ace c 6alucinaiile cu coninuturi teri#iante pot pune pe rBs pe subiect sau 0n aceea-i %sur 0n care poate discuta lini-tit -i cal% cu un eventual persecutor; a-a cu% 0l vede el. ,in acest punct de vedere schi"o#renicul este un o% 0%plinit deoarece suspendarea )o%ple8ului &rau%atic 0i d ilu"ia de atotputernicie; de i%penetrabilitate la pedeaps sau la constrBngeri 0n genere. /u%ai o #oarte puternic #or% genealogic a acestui )o%ple8 0l poate #ace s si%t tea%a pe care o si%te de %ulte ori 0n special 0n debuturi. 2 educaie deschis; general aplicat tuturor %e%brilor co%unitii poate preveni e8plo"iile de acte antisociale care apar odat cu debutul Schi"o#reniei. ,i%potriv; o educaie ba"at pe a%eninare %ilitar -i politic Dceea ce este una %ilitar %ai esto%pat; %ai indirectE este 0n %sur s #ac s #uncione"e statul tradiional dar cu preul unor ast#el de e8cepii 0ntre care se include -i Schi"o#renia.V

288

/otaG V ,eoca%dat pagubele pe care o ast#el de educaie le aduce 0n rBndul co%unitii prin inter%ediul acestor #eno%ene speciale sunt suportate de 0ntreaga co%unitate 0n ti%p ce bene#iciile sunt 0%prite doar elitelor econo%ice. 'robabil c la un %o%ent dat se va schi%ba si aceast stare de lucruri.

,estructurarea &runchiului 'sihic se #ace 0ntotdeauna la nivelul straturilor %ne"ice ontogenetice; adic la nivelul celor de pBn la pri%ele coninuturi in#antile care trebuie presupuse ca #i8ate bine 0n straturile pro#unde ale 7e%oriei. ,estructurarea are caracter universal iar coninutul in#or%aional al anu%itor pri din 7e%orie; respectiv )o%ple8ele; sunt anulate datorit tensiunii. )e r%Bne dup destructurare este spectrul straturilor pro#unde. .ceste straturi nu ar putea #i destructurate deoarece 0n pri%ul rBnd tensiunea lor se trans%ite la nivelul celor superioare -i apoi ele sunt consolidate ereditar sau; cel puin; cu %ult ti%p 0naintea debutului psihotic #r s %ai aib nevoie de calitatea #le8ibilitii celor superioare din pricina rigiditii lor speci#ice. :ns acest lucru este -i reversul lor negativ cci &runchiul 'sihic care se pstrea" genealogic nu poate #i unitar prin sine 0nsu-i deoarece #uncionalitatea lui este de"a%orsat -i catali"at ereditar. :n acest ca" %eninerea relicvelor )o%ple8elor 9unda%entale se poate #ace doar prin 0ntregirea cu o%oloagele lor ontogenetice -i nu%ai 0n acest #el acestea pot conlucra unitar. GBndirea in#antil ti%purie su#er o ast#el de de#or%are toc%ai pentru c &runchiul 'sihic este de"a%orsat. Schi"o#renia a #ost nu%it Ide%en precoceJ de ctre Kraepelin iar acest ter%en nu a #ost acceptat de Bleurer care 0n anul 1911 i@a dat acest nu%e ce a r%as ast#el pBn ast"i. Sensul acestui ter%en preluat -i aici este acela-i dar eti%ologia sa este doar printr@o coinciden #ericit aceea-i cu concepia pre"entat aici. )ci sensul de Iscindare a #unciilor psihiceJ pe care el 0l ddea acesteia; este #oarte a%biguu 0ntr@un %o%ent 0n care nu se -tia ce anu%e este 'sihicul iar aceste presupuse I#unciiJ se dovedesc a #i 0n #apt #i"iologice -i nu neaprat psihice. &er%enul de IdisociereJ DspaltungE; pe care Bleurer l@a #olosit pentru a o de#ini; este preluat din ter%inologia psihanalitic. El a #ost #olosit de 9reud cu sensul de Icliva=J. Bleurer se dovede-te a #i 0neles insu#icient acest concept -i toc%ai de aceea vi"iunea deschis a lui Bleurer asupra Schi"o#reniei este o si%pl coinciden. .-a cu% 0l pre"int el schi"o#renicul nu se deosebe-te de o%ul nor%al cci a observat c acest cliva= este pre"ent -i la o%ul nor%al chiar dac este %ai ascuns. ,eci acest ter%en; cu accepiunea dat de el; nu este 0n %sur s stipule"e o entitate speci#ic -i nici s de#ineasc 0n cel %ai scurt %od posibil obiectul cruia i se asocia". Ignorarea realitii are 0n Schi"o#renie punctul cul%inant. !ealitatea este irelevant pentru c subiectul nu %ai are instru%entele cu care s o 0neleag. <i 0n ca"ul nor%alitii realitatea este doar un prete8t pentru 9antas%; pentru interesul de neutrali"are energetic a Siste%ului 'sihic. ,ac aici se #ace raportarea la realitate acest lucru este pentru c ea #ace posibil acest interes. )eea ce aduce nou Schi"o#renia este c nu se %ai poate 0%popoona cu raionali"ri ci d curs liber 9antas%ei care devine ast#el ,elir. .cesta -i 6alucinaia sunt 9antas%e nor%ale pe care #iecare le are dar crora nu le acord atenie -i care r%Bn ast#el secundare. Intensitatea acestora se datorea" spargerii circuitului energetic care #ace ca energia s se concentre"e pe 9iliera /egativ. .ceast destructurare poate #i total -i se poate observa 0n tipurile cronice de Schi"o#renie. :ns ea nu apare i%ediat; brusc ci progresiv; parcelat. )hiar dac debutul poate #i brusc; cu si%pto%e paranoide el presupune o structur egocentric a si%pto%ului care ine de 9iliera /egativ. Este evident c orice destructurare a &runchiului 'sihic 0ncepe %ai 0ntBi cu 9iliera 'o"itiv deoarece ea este a8a con#lictului psihic. 9iliera /egativ se destructurea" ulterior prin de"a%orsare; prin #aptul c nu %ai are la cine se raporta pentru a@-i 0ntri )o%ple8ele. .-a se e8plic #aptul c unele Schi"o#renii 'aranoide pre"int o destul de bun inserie 0n social; subiecii #iind capabili de o activitate oarecare; de o anu%it putere de =udecat logic; etc. .ceast #or% de Schi"o#renie a #ost nu%it de ctre Kraepelin Ipara#renieJ -i i"olat net de restul toc%ai pe ba"a inseriei 0n societate. 2 ast#el de particularitate poate s -oche"e la un %o%ent dat. ,ac subiectul pre"int ,elir -i 6alucinaii totu-i cu% este posibil ca el s perceap nor%al o anu%it parte a realitii din %o%ent ce &runchiul 'sihic; rspun"tor pentru 'ercepie -i GBndire; este destructuratL ,ac ar #i s se presupun c el ar #i destructurat total atunci trebuie presupus -i c structura genealogic a straturilor %ne"ice pro#unde ar trebui s #ie atBt de puternice 0ncBt s 0i ia locul celei ontogenetice ca 0n ca"ul copiilor supradotai care reu-esc; pe ba"a acestui #apt; s a=ung la per#or%ane deosebite. :ns ace-tia bene#icia" -i ei de aceste in#or%aii %o-tenite. )ci 0n %od nor%al coninuturile psihice genealogice nu sunt acelea echilibrate; stabile; ceea ce se constituie 0n condiii indispensabile pentru o 'ercepie coerent sub aspect episte%ologic. :ns aceste ele%ente sunt su#icient de puternice pentru a nu #i a#ectate de re0%prosptarea %ne"ic a re%anierii date de na-tere. )oninuturile psihice ale ,elirurilor -i 6alucinaiilor sunt ast#el de ele%ente psihice genealogice 0nsele. ,eci nu este posibil ca &runchiul 'sihic s ia locul celui ontogenetic pentru a e8plica aceste particulariti ale insulelor de nor%alitate. .nali"at atent; proble%a destructurrii psihotice este indubitabil odat ce e8ist ,elir -i 6alucinaii. 'roble%a s@ar reduce la 0nsu-i caracterul selectiv al destructurrii. :n acest ca" e8ist o ipote" biologic dup care aceast &ulburare ar #i de alt natur. 2 ast#el de ipote" nu ar putea #i co%btut total 0ns ea ple-te #a de cea psihologic care se re#er la personalitatea pre%orbid pe #ondul creia debutea" 'siho"a. :n acest ca" lipsa de decdere social se poate #oarte bine e8plica prin persistena acestuia 0n %od tradiional. :ns destructurarea psihotic; prin #aptul c nu poate a#ecta decBt straturile superioare; nu poate atinge acest co%porta%ent. ,ealt#el s@a putut observa statistic c aceste #or%e de Schi"o#renie se %ani#est nu%ai 0n straturile sociale in#erioare -i poate c de aceea decderea nu %ai este posibil. 9aptul c aceasta nu se pre"int atBt de glgios; #r consecine %edico@legale a-a cu% se pre"int celelalte; se datorea" pur -i si%plu lipsei de tensiune psihic pre%orbid care s #ie acaparat apoi 0n si%pto%e. :n acest ca" este evident c debutul psihotic nu ar putea #i decBt insidios. Singurul lucru de a=utor aici este presupunerea destructurrii pariale a celui ontogenetic 0n a#ara "onei sale brute unde destructurarea se rspBnde-te unitar ci 0n "ona peri#eric. ,e-i golite de substratul lor constituional ele 0-i pstrea" pentru o vre%e #or%a. .ceste insule peri#erice sunt #cute dup chipul -i ase%narea &runchiului 'sihic cu% ar #i un subsiste% de reele %ne"ice 0n legtur cu o activitate e#ectuat 0n %od constant -i cu rol ergoterapeutic care poate s condense"e asupra sa -i 9iliera /egativ -i pe cea 'o"itiv. .-adar aceast "on poate #i lociitoarea &runchiului 'sihic. El se regse-te engra%at prin #recven dup acest %odel iar aceast "on este un #el de asigurare a #actorului psihic; un #el de banc de sper%; pe care el -i@o asigur involuntar. 3ipsa de control a acestor "one le #ace -i pe ele pasibile la destructurare 0n #uncie de gradul de engra%are de care se bucur. ,e aceea un debut acut la Schi"o#reniei cu continuitate cronic se va schi%ba radical

289

odat cu cronici"area; respectiv atunci cBnd aceste insule peri#erice 0-i vor #i pierdut susinerea %ne"ic prin de"a%orsarea %ne"ic. E8istena unei ar%uri psihice cu grad %are de engra%are; a-a cu% se %ani#est 0n Schi"o#renia care are insule evidente de nor%alitate; #ace ca tot ceea ce intr sub incidena acestei "one s #ie perceput nor%al 0n ti%p ce restul percepiilor se pre"int de#or%ate.

3.1.3.2.1.1.3. T"#r *"$%r" Sc, 1#fr"' "

'sihiatrul #rance" 6. )laude 0nelege Schi"o#renia 0n relaie cu alte grupe de &ulburri 'sihice cu% ar #i cele care se nu%esc; 0n ter%inologia psihiatric a unor anu%ite -coli; Ishi"oidieJ sau Ischi"o#renie si%plJ dup unii autori sau unele 'sihopatii %ai severe ca 'aranoia sau ,epresia 7a=or. .ceast clasi#icare este inoportun 0ns cci Schi"o#renia poate releva &ulburri 'sihice destul de %inore 0n perioada predebutului 0n ti%p ce trsturile acestora se pot vedea 0n copilrie. S@a spus la un %o%ent dat %ai ales de ctre curentul antipsihiatric c Schi"o#renia nu e8ist cel puin nu ca &ulburare 'sihic. ,up acesta cureant ea ar #i %ai curBnd o nor%alitate sincer; nealienat. ) schi"o#renicul se %ani#est ca 'sihic brut; adic prin inter%ediul a ceea ce la o%ul nor%al este re#ulat sau inhibat este evident. :n acest ca" el re#u" !e#ularea din pricina #aptului c nu %ai are cu ce s o #ac. ,i#erenierea de o%ul nor%al este aceea c schi"o#renicul spune 0n #a ceea ce o%ul nor%al ascunde; #u"ionea"; chiar dac acest lucru este reali"at involuntar. ,ar toc%ai acest aspect #ace din schi"o#ren un anor%al. El nu %ai are posibilitatea de a opera o ast#el de prelucrare a 9ilierei /egative; care se %ani#est brut. :n opo"iia celor dou 9iliere se poate observa -i o conlucrare retroactiv prin #aptul c 9iliera 'o"itiv %odelea" pe cea /egativ. :n acest ca" el devine un i"olat; deoarece satis#aciile po"itive 0i sunt strine. )urentul culturalist 0n psihologia abisal repre"entat 0n special de E. 9ro%% -i 6. S. Sullivan; vede 0n Schi"o#renie ceea ce aici este de#init ca 'sihopatie. 'entru ace-ti autori Schi"o#renia este un I%ecanis% de evadareJ din lu%ea subiectului; la #el ca -i Sadis%ul sau 7asochis%ul. 3atura organic este ignorat de ase%enea #apt ce #ace ca 0ns-i 0nelegerea statutului psihopatologic al Schi"o#reniei s #ie ratat. /ici %car depresivul nu este un autist absolut iar autis%ul de acest gen este 0ntBlnit 0n bolile cerebrale; #apt ce eli%in posibilitatea unui ast#el de %ecanis%. Evadarea presupus pe care acesta ar avea@o este doar una aparent cci el nu se poate despri de lu%e dup cu% sportivul care a pierdut nu se poate despri de terenul de =oc. 9reud are dou teorii principale despre 'siho"e care par s se co%plete"e una pe alta. 5na este cea care apare la e8plicaia ca"ului Schreber -i const 0ntr@o 'ulsiune 'ara#iloid care su#er %odi#icrile paranoice dup %odelul descris %ai sus; #iind criticat la %o%entul respectiv. )ealalt este cea a Iretragerii narcisice a libidoului 0n euJ criticat -i ea 0n %are parte de@a lungul te8tului; critic ce continu 0n acest %o%ent. .ceast e8plicaie are dou insu#iciene %a=ore. :n pri%ul rBnd nu se e8plic dac un ast#el de %ecanis% structural este speci#ic -i 'aranoiei -i ,epresiei 7a=ore -i Schi"o#reniei sau doar Schi"o#reniei. .poi; a-a cu% 0n ca"ul 'sihopatiilor; 0n loc s le 0neleag structural el le 0nelege prin pris%a .ctului 'sihic 0n acela-i #el -i aici; 0n loc s o 0neleag ca pe o destructurare organic el o 0nelege structural; #iind tot cu un pas 0n ur%. 7odelul acesta este cel nevrotic unde se consolidea" con#lictul dintre 3ibido -i 9iliera 'o"itiv. :ns 9reud pare s intuiasc #ie -i descriptiv di%ensiunea anulrii 9ilierei 'o"itive toc%ai prin teoria sa narcisic asupra 'siho"elor. :ntr@o pri% #a" conceptul su de IlibidoJ; care este %ult e8tins 0n "ona psihic; pare s provoace neclaritate pentru c se con#und cu )o%ple8ele 'sihice. :ns dac este gBndit de el ca retras din e8terior; cu toat aceast i%preci"ie reu-e-te s vad #aptul c si%pto%ele schi"o#ernice sunt principial nonco%unitare; /egative. ,ac si%pto%ele schi"o#renice sunt e8presia 9ilierei /egative %ani#estat brut ase%enea .ctelor 'sihice din cadrul Aisului -i dac 9iliera 'o"itiv este di%ensiunea social@re#le8iv a celei /egative se poate spune c suspendarea pri%eia este de #apt suspendarea #unciei social re#le8ive a Siste%ului 'sihic al schi"o#renicului 0n %aterie de neutrali"are psihic a 'ulsiunilor. .daptBnd puin conceptul neclar al lui 9reud de IlibidoJ; la 0ns-i 'ulsiunile /egative; care -i 0n teoria pre"entat aici au legtur cu 3ibidoul Dde#init aici ca nucleu al celui #reudian; %ai largE; #iind #u"ionate 0n acesta re"ultatul teoretic nu este principial radical di#erit de cel al lui. Se poate spune c di%ensiunea re#le8iv a acestor 'ulsiuni prin #i8area lor 0n "ona social este anulat -i 0n acest ca" IlibidoulJ se retrage spre IeuJ #r s se %ai oglindeasc InarcisicJ 0n e8terior. /u%ai c 9reud se dovede-te a enuna o a#ir%aie tautologic deoarece acest IlibidoJ care corespunde 9ilierei /egative este 0n acela-i ti%p -i IeulJ sau ceea ce va %ai #i r%as din el dup ce 9iliera 'o"itiv a #ost destructurat. 2 ast#el de inconsecven se datorea" lipsei de punere 0n relaie a unor concepte aparent di#erite; cu% ar #i cel de Iproces pri%arJ; Iproces secundarJ; IlibidoJ; IpulsiuneJ etc.; #apt ce #ace ca teoriile lui 9reud s nu re"iste la o anali" atent. :n 0nelegerea Schi"o#reniei ca o ast#el de Inevro" narcisicJ; 9reud e8tinde conceptul su de IlibidoJ ctre cel de Inarcisis%J. .bsurditatea unei ast#el de operaii #ace ca 0ns-i ba"a conceptului de IlibidoJ pe care el 0nsu-i o recunoa-te ca #iind 'ulsiunea Se8ual X de-i conceptul su de IpulsiuneJ este de ase%enea obscur X s #ie sacri#icat de dragul acesteia; adic de cel al IlibidouluiJ care se retrage 0n IeuJ. 3ibidoul a devenit ast#el 0n acest nivel de teoreti"are ase%ntor cu cel descris de >ung care l@a dus pBn 0n pBn"ele albe; iniial 0n dorina de a@l dep-i pe 9reud cu Ipanse8ualis%ulJ; ulterior el dese8uali"Bnd acest concept. 9reud s@a v"ut 0n aceea-i situaie cu a lui >ung pe care o criticase la un %o%ent dat. )ci activitile se8uale ale schi"o#renicilor nu sunt reduse totu-i 0n #iecare ca" de-i 0n cele %ai %ulte ca"uri sunt. :ns e8ist ca"uri 0n care debutul 'siho"ei este %arcat de un viol sau de co%porta%ent se8ual deviat. 5nii schi"o#renici %ani#est 0n %od cert tendine de dragoste #a de persoane de se8 opus; chiar dac ea poate #i a%bivalent. 3ibidoul nu are 0ns nici o legtur direct cu Schi"o#renia cci dis#uncia organic este evident ca ur%are a destructurrii &runchiului 'sihic -i nu invers. 9aptul c recunoa-te valoarea InarcisicJ a Schi"o#reniei este o intuiie necesar dar ca% banal totu-i din partea lui 9reud. )ci pBn la 0nelegerea supravieuirii 9ilierei /egative 0n %are parte; este o cale 0nc lung ceea ce la el ar #i trebuit s se traduc prin distrugerea Supraeului. ,ac 0ns teoria retragerii IlibidouluiJ se re#er -i la 'aranoia -i ,epresia 7a=or atunci trebuie s 0i #ie total re#u"at intuirea destructurrii &runchiului 'sihic deoarece acestea sunt 'sihopatii -i nu 'siho"e;

29

doar ,epresia 7a=or putBnd degenera secundar; epi#eno%enal 0n episoade psihotice. ,e-i 0n ter%enii #reudieni paranoicul 0-i apr cu disperare IeulJ; cu toate acestea IinvestirileJ e8terne ale IlibidouluiJ sunt %ai %ult decBt evidente prin 0ndrgostire Dcare apare 0n Eroto%anieE -i prin absena 6alucinaiilor -i ,elirului la aceasta. ,epresia 7a=or s@ar putea 0nscrie 0ntr@o ast#el de retragere a 3ibidoului -i poate c pornind de aici 9reud a a=uns al teoria sa asupra 'siho"elor. :ns el se dovede-te a #i #oarte neclar 0n ceea ce prive-te speci#icul acestei ciudate retrageri a IlibidouluiJ 0n spe datorit sensului dublu al su; respectiv datorit e8tinderii conceptului de IlibidoJ pe care acesta 0l ia. &er%enul ger%an IverTer#ungJ 0nsea%n un #el de !e#ulare care nu se %ai 0ntoarce. 3acan 0l traduce prin I#orclusionJ -i este presupus ca un #el de 7ecanis% de .prare care apare 0n 'siho"e. )aracterul dina%ic al acestui concept reiese din reversul su; respectiv cel de Ide"aprobareJ; Ie8cludereJ; deci acolo unde este i%plicat un subiect care #ace lucrul acesta special; cu un scop. :ns destructurarea cognitiv 0n 'siho"e nu are nici un scop dina%ic ci este un epi#eno%en al destructurrii &runchiului 'sihic. 'e de alt parte toate .ctele 'sihice sunt guvernate de legile psihodina%ice care au ca scop neutrali"area %a8i%al. ,ac #orclu"ia ar #i un ast#el de .ct atunci ea ar trebui auto%at s se 0nscrie 0n aceste legi pe cBnd a-a cu% o pre"int 9reud -i 3acan; ea se a#l 0n a#ara lor. 2 seductoare teorie asupra Schi"o#reniei pre"int U. !. Bion care; pornind de la teoria lui 7. Klein despre #rag%entarea percepiei in#antile asupra prinilor care sunt percepui de copil ca de"%e%brai; a=unge s pun 0n relaie acest %ecanis% prin #rag%entarea; prin destructurarea siste%ului de 'ercepie speci#ic Schi"o#reniei 0n special datorit e8istenei 6alucinaiilor. )aracterul seductor al acestei teorii const 0n #aptul c 0ntr@adevr schi"o#renicul are o constituie cognitiv ase%enea copilului la care se adaug; #ire-te; puterea energetic net superioar. Structurile 'sihice ontogenetice ale &runchiului 'sihic al copilului se a#l abia la 0nceput ceea ce #ace ca acesta s #ie destructurat ca ur%are a reducerii la sche%a genealogic a sa. ,ac copilul nu de"volt 6alucinaii este doar pentru c 'ulsiunile sale sunt %ult %ai slabe din cau"a i%aturitii siste%ului su organic care este incapabil s le ali%ente"e cu energie #i"iodina%ic. Eroarea acestei teorii const 0n #aptul c -i 7. Klein -i Bion vd 0n destructurarea i%aginii parentale speci#ic pr%ei copilrii nu un #eno%en e%ina%ente psihic; dat de re%anierea %ne"ic a na-terii ci unul #i"iologic. :ns Schi"o#renia se pre"int ca o destructurare organic 0n pri%ul rBnd 0n ti%p ce destructurarea psihic este secundar acesteia. :n acest conte8t trecerea de la repre"entarea DpsihicE destructurrii parentale la destructurarea 0n sine a aparatului de 'ercepie; care este unul organic prin e8celen; este abu"iv. Iar schi"o#renicul si%te dis#unciile sale perceptive nu ca ur%are a perceperii eronate a realitii; #uncie a anali"atorilor; ci datorit i%pregnrii ei cu ele%ente proprii. 2 ast#el de i%pregnare a 'ercepiei de tip schi"o#renic; cu ele%ente din propriile coninuturi psihice au o e8plicaie #i"iologic -i anu%e prin destructurarea substratului organic susintor al 9ilierei 'o"itive. 9r acest #apt nu ar putea e8plicat Schi"o#renia. 2 capacitate de re#ulare dat de 9iliera 'o"itiv; 0n ca"ul 0n care este presupus totu-i ca e8istent; #ace ca aceste coninuturi psihice speci#ice 9ilierei /egative s poat s #ie #u"ionate -i s nu #ie proiectate 0n cadrul 'ercepiei. 9r i%posibilitatea total de re#ulare speci#ic 9ilierei 'o"itive; Schi"o#renia nu e8ist; deoarece ,elirul -i 6alucinaiile nu e8ist. ,ac te8tul lui Bion sugerea" c acest aparat de 'ercepie este e%ina%ente psihic atunci nu se poate e8plica cu% se #ace c 9iliera /egativ se i%pregnea" brutal 0n 'ercepie #r s #ie prelucrat de !e#ulare. 9rB%iarea i%aginii parentale nu este su#icient pentru a e8plica o ast#el de abolire -i ni%ic nu poate aboli pe plan psihic 9iliera 'o"itiv; prin !e#ulare; cci ea 0ns-i este cea care re#ulea". ,ina%ica acestui #eno%en este scopul integrrii 0ntr@un siste%; prin coordonarea reciproc a indivi"ilor adic prin raportarea pulsional la siste%. ,ac Bion ar #i recunoscut actul #rag%entrii parentale nu ca .ct 'sihic; prin care copilul 0-i %ani#est ostilitatea distructiv #a de prini; ci ca act al crui %otivaie const 0n lipsa de %aturi"are a Siste%ului 'sihic -i a celui 'erceptiv 0n special ce per%ite invadarea 0n spaiul perceptiv a unor proiecii psihice i"olate trans%ise ereditar; atunci se poate recunoa-te 0n acest #apt c relaia 0ntre Schi"o#renie -i #rag%entarea percepiei in#antile este valabil sub aspectul descriptiv. :ns -i aici tot nu s@ar #i a=uns la o e8plicaie coerent asupra Schi"o#reniei cci %ai intervine -i proble%a de a e8plica cu% este posibil o ast#el de reducere ceea ce nu s@ar #i putut #ace #r 0nelegerea dina%icii &runchiului 'sihic.

3.1.3.2.1.1.&. Pr#)!"(" *" * a2'#$t c

Siste%ele de clasi#icare I), 11 -i ,S7@III@! pre"int dou &ulburri care 0ntrunesc criteriile si%pto%atice de Schi"o#renie 0ns nu 0ntrunesc perioada de %ani#estare si%pto%elor. 'entru I), aceasta este de o lun iar tot ceea ce ce nu atinge aceast perioad se nu%e-te IEpisod schi"o#reni#or%J. 'entru ,S7 toate si%pto%ele schi"o#renice care nu se %ani#est cel puin * luni se 0ncadrea" 0n I&ulburarea schi"o#reni#or%J. 'rescrierea perioadei de %ani#estare a si%pto%elor pentru diagnosticul de Schi"o#renie este o operaie ine#icient cel puin din pricina neconcordanei perioadei de %ani#estare a si%pto%elor. )a #apt anecdotic ,S7 pre"int posibilitatea ca o ast#el de I&ulburare schi"o#reni#or%J s #ie recunoscut deodat ca Schi"o#renie dac dep-e-te * luni de-i s@ar putea a#la 0ntr@un proces %ai %ult sau %ai puin de re%isiune. &oc%ai cBnd pacientul ar avea -ansa de recuperare vine diagnosticul -i 0i %ai d o lovitur inBnd cont si de #aptul c aceasta nu se #ace niciodat 0n %od co%plet . .ceast tendin 0-i are originea 0n evoluia ciudat a ei ctre re%itere sau cronici"are. 2 ast#el de proble% pare s #ie #oarte spinoas pentru c se pune proble%a e8istenei unor boli di#erite respectiv una cronic -i alta care per%ite re%isiunea co%plet. ,i#erena dintre ele const 0n #aptul binecunoscut c evoluia cronic are un debut insidios iar cea co%plet re%isiv are un debut acut. :n privina acestei proble%e psihologia abisal poate identi#ica pentru ca"ul acut o predispo"iie pentru toleran sc"ut a tensiunii psihice care odat ce dep-e-te pragul de re"isten conduce la declan-area insidioas a 'siho"ei. 'entru cel cronic nu %ai e8ist un prag de toleran ci o erodare progresiv a substratului organic al &runchiului 'sihic.

291

'e lBng debutul acut -i cel insidios care pun proble%a e8istenei a dou boli ale Schi"o#reniei; #or%a lacunar nu%it 'ara#renie se pre"int ca o a treia variant 0n care e8ist insule autono%e ale %ecanis%elor cognitive de-i ,S7 -i I), o includ tot 0n Schi"o#renie sau 0n 'siho"ele .tipice. ,elirul este 0n acest ca" %ai #antastic cu #or%e oniric@suprarealiste #r decdere din statutul social. )lari#icarea criteriilor de diagnostic pentru Schi"o#renie este o proble% ce o poate re"olva doar psihologia abisal -i reco%andrile venite din partea rspunsului chi%ioterapeutic. :n ceea ce o prive-te pe pri%a reco%andrile sale sunt i%plicate 0n orice clasi#icare 0ns concepiile psihologice sunt nesiste%ati"ate la nivelul celui care pune diagnosticul. Schi"o#renia 0n special este diagnosticat dup e8periena psihiatrului; care trie-te un #el de Isenti%ent de Schi"o#renieJ ase%enea %irosului #in al ani%alelor. .cest %iros poate #i 0ntr@adevr e8tre% de #in pentru anu%ii psihiatrii descri-i la 0nelegerea %ai %ult decBt organicist a creierului. ,ar trebuie totu-i spus c %arile erori se datorea" toc%ai unor ast#el de senti%ente care uneori pot lua conotaii speculative. 7rturie st a%eeala cu care se pre"int ast"i conceptul de Ischi"o#renieJ; lrgit -i 0ngustat pBn la re#u" ase%enea unei picturi care pare %urdar dup reveniri -i splri succesive. .st#el c unii autori au inclus 0n acest concept -i 'siho"ele !eactive &ran"itorii -i ,epresia 7a=or -i 'aranoia -i pare ciudat c /evro"a a scpat necuprins aici. .lteori; cu% este ca"ul cu clasi#icrile ,S7 -i I),; acestea trebuie s 0ndeplineasc criteriul te%poral #i8at de peniten a si%pto%elor. 9ire-te c lu%ina total nu ar putea #i adus decBt de neuropatologie care; dac ar cunoa-te cau"ele Schi"o#reniei; dac le@ar putea depista prin aparate speciale ar spune sigur dac 0n ca"urile anali"ate ar #i vorba de Schi"o#renie sau nu. 'Bn atunci psihologia abisal; prin aceast teorie; propune ur%toarele criterii pentru Schi"o#renieG 1E 8i"sa unor ex"eriene traumatice sau stresante 0n perioada pre%orbid. :n ca"ul 0n care acestea e8ist si%pto%ele s persiste %ai %ult ti%p de o lun. ,ac &ulburarea se re%ite #r vreo in#luen a unor ast#el de #actori ea va #i trecut %ai curBnd la 'siho"ele !eactive &ran"itorii. 2E &om"ortament activ -i\sau +9ndire activ adic ceea ce 0n ter%inologia psihiatric se nu%e-te I#ond de con-tiin clarJ. E 7eteriorarea co+nitiv se poate observa 0n ,elir -i 6alucinaii care au #or% negativ sau 0n incoerena co%porta%ental; destructurare care se datorea" absenei elaborrii cognitive siste%atice a 9ilierei 'o"itive. $E 8i"sa Psi(ozelor 5r+anice sau a oricror alte boli cerebrale cu statut pri%ar. ,isoluia &runchiului 'sihic i%plic dis#unciile ideatice care sunt incapabile s redea procesul dualist al gene"ei actului cognitiv ase%enea celor in#antile. .ici #uncionea" doar procesul de .sociere dar nu -i cel de !etracie ast#el c subiectul este do%inat de Incon-tient. 'rin ur%are #r aceste capaciti tot ceea ce constituieaplicaie a #unciilor intelectuale ca .rta sau 5%orul nu poate #i 0neles de schi"o#renic sau copil 0n %odul 0n care o%ul nor%al -i %atur gust o glu% sau o oper de art. )hiar dac -i schi"o#renicul -i copilul sunt 0n stare s produc #ie glu%e #oarte spirituale #ie %eta#ore e8presive 0ns nu le pot gusta ci le iau ca banale. ,e aceea cel %ai bun %od de recunoa-tere a Schi"o#reniei este &estul 5%orului unde subiectul r%Bne #r e8presie la o glu% care provoac hohote de rBs o%ului nor%al. Schi"o#renia; 'siho"ele ,ina%ice 0n general; trebuie 0n %od net di#ereniate de orice boal cerebral care a#ectea" %ai %ult decBt 6ardul &runchiului. ,e ase%enea ea trebuie di#ereniat X la #el -i acestea X de !etardarea 7intal care nu pre"int nici 6alucinaii -i nici ,elir. Ine8istena unui debut; adic ine8istena unui co%porta%ent di#erit 0nainte care s poat #i autenti#icat de antura= poate #ace di#erenierea 0ntre aceste entiti nosologice. 9ire-te c dac psihiatrul vrea s r%Bn i%parial va cuta s ia contact cu %ai %uli %e%bri ai antura=ului pentru a nu cdea 0n interesele =osnice ale celor care pot pro#ita de internarea cuiva a-a cu% s@a 0ntB%plat cu psihiatria 0n #ostele ri co%uniste. ,epresia 7a=or se deosebe-te de Schi"o#renie prin #aptul c ,elirul su este e8acerbarea principiilor 9ilierei 'o"itive -i nu a celei /egative chiar dac; dup cu% se va vedea; -i 0n Schi"o#renie pot e8ista episoade depresive severe 0n %od parado8al pe #ondul destructurrii schi"o#renice. .cestea se re%it odat cu re%iterea celor schi"o#renice propriu"ise -i se constituie 0n ceea ce I), -i ,S7 nu%esc I tulburare schi"oa#ectivJ. 9a de 'siho"ele i%plicate de .lcoolis% 0n Schi"o#renie nu e8ist predispo"iie alcoolic 0n perioada pre%orbid iar acestea nu se %ani#est pe o perioad lung de ti%p. 3a #el este -i pentru 'siho"ele !eactive &ran"itorii care pre"int -ocuri pre%orbide puternice. &oate /evro"ele Isterice ,e"a%orsate au #or%e 'o"itive ale presupusului lor ,elir iar 'seudode%ena Isteric are si%pto%e ce pot #i con#undate cu Stupoarea )atatonic din Schi"o#renia )atatonic. 'erioada scurt de %ani#estare a si%pto%elor -i e8istena unor ele%ente stresante anterior debutului tran-ea" diagnosticul 0n a#ara Schi"o#reniei.

3.1.3.2.1.1.5. -ORMELE SCHIZO-RENIEI

7ai toi autorii 0ncepBnd de dup Kraepelin au 0%prit Schi"o#renia 0n %ai %ulte #or%e cele %ai cunoscute #iind cea Si%pl Daici v"ut ca deosebit de Schi"o#renieE; 'aranoid; 6ebre#renic -i )atatonic. .lii au adus -i alte tipuri de Schi"o#renie -i ast#el au adus -i riscul ca aceast boal s 0-i piard caracterul unitar #apt ce i%plic vorbirea despre Schi"o#renii -i nu despre Schi"o#renie iar dac totu-i se #olose-te ter%enul general de Ischi"o#renieJacest lucru se #ace %ai degrab din co%oditate. &otu-i o ast#el de scindare #ace s pleasc caracterul -tiini#ic al unei clasi#icri deoarece #or%ele pre"entate %ai sus nu sunt su#iciente pentru a #i considerate de sine stttoare sub raportul psihodina%ic. .st#el de presupuse #or%e de Schi"o#renie sunt doar particularitile #ondului psihic pe care boala evoluea" dar nu ale bolii 0n sine. .ceste patru #or%e de %ai sus Ddin care se e8clude cea Si%plE au totu-i %eritul de a #i su#icient de generale pentru a include alte #or%e particulare 0n ele chiar dac clinicienii s@au v"ut deseori 0ncurcai 0n clasi#icarea acestor ca"uri. :ns 0n pre"entarea unei ast#el de %ultitudini de #or%e clinice ale Schi"o#reniei o 0ncercare de a #ace o clasi#icare ar #i inoportun deoarece ar se%na %ai cu sea% cu un registru de eviden a pacienilor decBt cu o clasi#icare care; 0n #ond; nu 0-i %ai are nici un rost. )ci nu de clasi#icri #or%ale este nevoie 0n 0nelegerea acesteia ci de 0nelegerea structural a ei. )hiar aceste

292

#or%e pri%are pre"entate aici se dovedesc a #i intercalabile deci nu are rost o clasi#icare a tuturor #or%elor pBn la in#init -i trans#or%area Schi"o#reniei 0n Schi"o#renii. )el %ai =ust este e8plicarea reperelor si%pto%atice #r a avea pretenia c aceste repere constituie entiti de sine stttoare. ,eci o clasi#icare autentic a Schi"o#renie nu se poate #ace decBt nu%ai 0n relaie cu Structura sa 'sihopatologic. 'articularitile #or%elor Schi"o#reniei sunt de #apt particularitile Structurilor 'sihopatologice care intr 0n co%punerea Supastructurii sale 'sihice. :n ceea ce prive-te pe cea Si%pl %uli autori au avut re"erve #a de ea pBn 0n pre"ent. .ici ea ocup un loc aparte #iind v"ut ca di#erit de Schi"o#renie. :n relaie cu celelalte se poate #oarte bine observa c ele corespund celor trei grupe de )o%ple8e ale &runchiului 'sihic care de#inesc 5%anitateaO cea 'aranoid este speci#ic pentru cea de@adoua -i cea de@a treia grup; cea 6ebre#renic pentru cea de@a patra -i cea )atatonic pentru cea de@a cincia. :n continuare se va trece la anali"a pe rBnd a acestora.

1.1.1.2.1.2. Sc(izo%renia Paranoid

Schi"o#renia 'aranoid este una din cele trei #or%e ale Schi"o#reniei; #iind cea %ai rspBndit dintre ele. 'rincipalele si%pto%e sunt ,elirul -i 6alucinaiile dar acestea pot s -i lipseasc. ,up ce se va #i l%urit structura acestei #or%e se va trece la anali"a acestor si%pto%e.

3.1.3.2.1.2.1. 3"'"ra! t4/

Este cea %ai rspBndit #or% a Schi"o#reniei -i se %ani#est 0n special prin ,elir 'aranoid. 9a de 'aranoia; unde subiectul este capabil s ia 0n considerare realitatea -i s elabore"e si%pto%ele re#eritor la reperele acesteia; aici el nu o ia 0n calcul. !aportarea la realitate nu este una cognitiv ci doar una #uncional@provi"orie; ad@hoc. .cest lucru se datorea" #aptului c subiectul nu are %i=loacele po"itive de elaborare cognitiv care e8ist 0n 'aranoia -i unde 9iliera 'o"itiv preia #u"ional o parte din structurile celei /egative originar paranoic. !spBndirea #or%ei 'aranoide se datorea" #aptului c %ai toi oa%enii au un #ond disti%ic care este 0n %sur s atrag dup sine )o%ple8ul &rau%atic care conduce la o te%atic persecutorie a-a cu% apare 0n 'aranoia. :n #apt )o%ple8ul &rau%atic este principalul instru%ent al educaiei slbatice -i a organi"rii societii clasice. 5nii autori au %ers pBn acolo 0ncBt au susinut c ,elirul 'aranoid ar #i unul care aparine ideaiei paranoice din 'aranoia. ,elirul de 'osesiune "oopatic cu Ilu"iile -i 6alucinaiile sale )eneste"ice lipsesc total 0ns 0n 'aranoia. 9reud a inclus@o de ase%enea 0n 'aranoia de-i i@a recunoscut Itrsturile schi"o#reniceJ. .sta arat c el a #ost atBt de tare orbit de 0ncadrarea ei 0ntr@un scenariu nevrotic 0ncBt i@a ignorat toc%ai datele se%iologice; si%pto%atologice care pot arta di#erene i%portante. Este evident c 0n acel %o%ent lucrurile nu erau #oarte clare 0n ceea ce prive-te descrierea lor 0ns a nu #ace deosebire 0ntre ideaia nor%al; logic 0n spatele creia se ascunde si%pto%ul psihopatic al 'aranoiei #a de ,elirul propriu"is este un se%n de slbiciune clinic din partea unui psiholog de talia lui 9reud. &endinele paranoide sunt date de egocentris%ul abisal al 2%ului; adic 0n )o%ple8ul /arcis. .-adar si%pto%ele paranoide sunt diri=ate de )o%ple8ul &rau%atic care; suprae8citat; poate conduce la 'sihopatia &rau%atic cu #or%a ei agresiv ce poate #i recunoscut ca paranoid. /u se poate ca Schi"o#renia 'aranoid s #ie pus e8clusiv pe sea%a acestui )o%ple8 cci el este %ai degrab un instru%ent pentru toate celelalte iar dac acesta e8ist atunci el poate i%plica -i pe celelalte. :ns viceversa nu este valabilG nu este posibil ca e8citaia celorlalte )o%ple8e pBn la stadiul de 'sihopatie s #ie dat de )o%ple8ul &rau%atic. Subiectul poate 0ntri o'sihopatie ,isti%ic -i pentru c 0-i dore-te ascensiunea social prin cstorie. Sau el poate 0ntri o 'sihopatie .stenic -i pentru c s@a de"voltat 0ntr@un %ediu srac #cBndu@l predilect pentru activitile necesare traiului de "i cu "i. :n acest ca" nu se poate presupune c e8istena celorlalte 'sihopatii ar #i aco%paniat la unison de cea &rau%atic. &oc%ai de aceea nu se poate i%agina o Schi"o#renie 'aranoid #r )o%ple8ul /arcis; #r i%plicarea 'sihopatiei ,isti%ice dar care s #ie recla%at totu-i de o 'sihopatie &rau%atic. .st#el c nu se poate vorbi despre o a patra #or% de Schi"o#renie care s #ie speciali"at pe )o%ple8ul &rau%atic #a de cea 'aranoid care este speciali"at pe cel /arcis. 'sihopatia ,isti%ic poate deveni #or%a 'aranoid pe #ondul schi"o#renic toc%ai datorit carcasei tabuiste anulate a !e#ulrii -i 0n acest #el toate 'ulsiunile suprae8citate irup 0n e8terior. )u toate acestea trebuie i%aginate subspecii 0n ca"ul acesteia; respectiv 0n #uncie de predo%inana unuia sau altuia dintre aceste trei )o%ple8e care intr aici. .-adar cel /arcis deter%in o te%atic narcisic 0n general cu #or% egocentric -i i%plic Schi"o#renia 'aranoid. )el )ain trebuie s i%plice ca% toate actele antisociale dar aici este destul de greu de di#ereniat de cel &rau%atic cci cri%ele sau o%uciderile pot #i acte ale #or%ei agresive a )o%ple8ului &rau%atic care supravieuie-te genealogic destructurrii. ,ebutul acestei #or%e; de obicei este de cele %ai %ulte ori acut dar nu nu%ai acut. Spre deosebire de cel insidios; care progresea" spre cronici"are 0n ca"ul celui acut destructurarea este super#icial -i de aceea pronosticul este bun -i boala este re%itent.

293

3.1.3.2.1.2.2. D 'a( ca c#2' t 54 a Ha!uc 'a/ !#r

2dat cu destructurarea 9ilierei 'o"itive -i cu anularea elaborrii sale cognitive superioare actul cognitiv este tiat; 0n=u%tit; redus la ba"a lui abisal; la'ulsiunile care #u"ionea" 0n de%ersul cognitiv siste%atic elaborat. .ceste 'ulsiuni ale )o%ple8elor care stau la ba"a topicii actului cognitiv; devin 6alucinaii cu coninutul lor brut; pro"aic. !ealitatea lor este de #apt credina subiectului 0n Iatotputernicia ideilorJ. .-a cu% credinciosul crede 0n corespondentul real al conceptului sau repre"entrii de Idu%ne"euJ; a-a cu% savantul crede 0n e8istena 0n real a #or%ulelor %ate%atice sau a abstraciunilor -tiinei sale; a-a cu% #iloso#ul crede 0n e8istena real a conceptelor #iloso#ice; la #el -i schi"o#renicul crede 0n 0n=u%tirea acestor idei care pot #i a%eninarea cu pedeapsa; persecuia sau narcisis%ul brut. 6alucinaiile sunt acele coninuturi psihice incon-tiente ale o%ului nor%al care intr 0n gene"a =udecii nor%ale dup cu% s@a artat %ai sus. :n %od nor%al ele r%Bn necunoscute subiectului toc%ai datorit lipsei lor de logic ceea ce #ace ca subiectul s le resping instantaneu din dorina de a@-i arta nor%alitatea -i integritatea %intal antura=ului. 'sihanali"a le poate descoperi -i acesta este -i unul dintre %otivele pentru care ea a #ost respins 0n bloc de %entalitile tradiionale #or%ate 0ntr@un ast#el de spirit. Elaborrile secundare ale 'sihicului #ac ca aceste coninuturi ciudate s se %ani#este brut. )aracterul cognitiv al acestora le pre"int ca pe ni-te ele%ente care nu sunt trecute prin #iltrul &runchiului 'sihic iar corespondentul lor 0n realitatea e8tern le lipse-te toc%ai datorit #aptului c operaiile de .sociere nu sunt aco%paniate -i de cele de !etractare. Subiectul nu are o gril de co%paraie cu obiectul real din realitate care nu poate #i perceput corect. ,e aceea 0n acest ca" intervine coninutul abisal al #ondului psihotic iar 0ntre coninutul psihic -i realitate nu se poate #ace o distincie e%piric. :n #apt nici pri%itivul nu poate #ace acest lucru iar la 2%ul 7odern ea se #ace ca ur%are a cuno-tinelor de psihologie pe care #iecare le are oricBt de rudi%entare ar #i; deci are un te%ei ideatic -i nu e%piric. ). Schneider contesta posibilitatea ca aceste 6alucinaii s poat reproduce realitatea. :ns o ast#el de idee a #ost construit doar pe ba"a #aptului c subiectul poate eventual distinge 0ntre percepiile nor%ale -i lucrurile ctre care nu se proiectea" coninuturile psihice %orbide. :ns o ast#el de teorie este un cerc vicios. .nali"atorii nu sunt a#ectai organic 0n Schi"o#renie iar atBta ti%p cBt ei #uncionea" -i e8ist o elaborare %intal a i%pulsurilor pe care le tri%it spre procesare nu e8ist o interpunere a de"ordinii cognitive schi"o#renice. :n %o%entul 0n care 6alucinaia apare #ire-te c 'roiecia 0n cB%pul realitii i%plic ele%ente care nu pot #i aran=ate cognitiv -i care invadea" %intea. 6alucinaiile nu pot aprea ca percepii nor%ale iar sen"aia de halucinaie nu este aceea a unui anali"ator co%plet cu% este cel vi"ual; deci 6alucinaiile Ai"uale nu sunt puse 0n aceea-i relaie cu percepiile vi"uale. ,e aceea cei %ai %uli schi"o#renici vorbesc despre Ial -aselea si%J iar cei care con#und percepia nor%al cu 6alucinaia #ac o eroare episte%ologic. ,ac totu-i aceste coninuturi sunt percepute ca reale acest lucru se datorea" re#le8iei prag%atice speci#ice 0n e8terior care la rBndul lui se datorea" elaborrii de#ectuoase a topicii cognitive ce per%ite %i-carea de"ordonat a conceptelor -i repre"entrilor. &oc%ai de aceea 6alucinaiile 0-i aleg anali"atorii cei %ai inco%plei pentru a se instala iar cele vi"uale sunt cele %ai puin #recvente 0n Schi"o#renie toc%ai pentru c anali"atorul vi"ual u%an este cel %ai co%ple8 dintre toate. 6alucinaia presupune %ani#estarea brut a 9ilierei /egative ca ur%are a destructurrii psihotice. )oninutul psihic trdea" caracterul 9ilierei /egative 0n 0ntregul ei chiar dac nu este necesar ca nucleul )o%ple8elor s se %ani#este brut cu% ar #i )o%ple8ul /arcis care deter%in ,elirul de Grandoare. 2rientarea egocentric a 6alucinaiei este 0n %sur s arate 0n %od cert aceast i%plicare. 6alucinaia este un ,elir restrBns; o deplasare a acestuia ctre ele%ente particulare. 6alucinaia se deosebe-te de ,elir prin #aptul c are 0n co%punere ele%ente cu caracter pri%ar 0n ti%p ce ,elirul are un caracter secundar; %obil; ca un #el de tentativ peri#eric de elaborare logic a 6alucinaiilor. :n psihopatologia actual e8ist distincia 0ntre ,elirul 'ri%ar -i cel Secundar. 'ri%ul apare de la sine 0n ti%p ce cellalt apare ca o elaborare pseudologic a pri%ului sau a 6alucinaiilor. ,e e8e%plu un ,elir de persecuie poate #i e8presia unei e8plicri logice la nivelul gBndirii Schi"o#renice a unor 6alucinaii .uditive cu coninut 0n=urios; co%entator al actelor; etc.. :n realitate ,elirul nu ar putea s #ie decBt secundar sau conco%itent 6alucinaiilor pentru c a%bele 0ndeplinesc condiia cognitiv a destructurrii. .ceast elaborare logic a ,elirului se re#er la acela-i coninut episte%ic ca -i cel al 6alucinaiilor. ,eci trebuie presupus c ,elirul este 0ntotdeauna secundar 0n ti%p ce 6alucinaia pri%ea". .cest #apt se e8plic prin coninuturile psihice re#ulate sau catali"ate te%poral ce se regsesc de #apt 0n 6alucinaii. .cestea au aspect #unda%ental -i pro#und 0n ti%p ce ,elirul este insular -i peri#eric; de unde -i %obilitatea lui 0n #uncie de realitatea care intr trunchiat 0n cB%pul 'ercepiei. ,i%potriv; 6alucinaia este stereotip -i #i8. 'e #ondul e8istenei unui corespondent 0n realitate al coninutului ei; ceea ce poate antrena o veleitate perceptiv; ea nu poate #ace decBt o lene- adaptare la Ilu"ie -i nu %ai %ult. 2 ast#el de Ilu"ie bogat orna%entat #acilitat de aceste insule peri#erice este 0nsu-i ,elirul.

3.1.3.2.1.2.3. C#'/ 'utu! %$ , c a! Ha!uc 'a/ !#r

3egtura dintre 6alucinaii -i 'sihopatia &rau%atic se poate #oarte clar observa deoarece coninutul su este e8act ba"a si%pto%ului paranoid din ele. S@ar putea spune c IrealitateaJ 6alucinaiei nu este dat de coninutul ei 0n sine ci de e#ectul acestei IrealitiJ pentru subiect. 7ecanis%ul proiectrii 0n realitate a sa este identic cu cel al stabili"rii #obiilor din /evro"a .n8ioas. .ici 2biectul 9obic de cele %ai %ulte ori nu poate deter%ina o situaie trau%atic dar se asocia" cu o

294

ast#el de situaie i%aginar -i ast#el su#er trans#erul caracterului trau%atic de la aceast situaie. :n acest #el se reali"ea" proiecia #obic. 3a #el #ace -i schi"o#renicul doar c el chiar inventea" acest 2biect 9obic iar 'roiecia este brut 0n realitate #r a se gsi un obiect cu acelea-i ele%ente logice. ,up cu% sa a%intit %ai sus s@a vorbit 0n psihopatologie despre ,elir Secundar -i ,elir 'ri%ar unde pri%ul are rol cognitiv de e8plicare al celuilalt. :n #apt acesta poate #i o 6alucinaie. :ns -i ,elirul -i 6alucinaia sunt ele 0nsele secundare cre-terii e8citaiei 9ilierei /egative adic a anulrii prelurii #u"ionale #cute de cea 'o"itiv ceea ce conduce la e8acerbarea %ai 0ntBi a coninuturilor negative iar apoi la e8pri%area arhetipurilor engra%ate 0n genealogie -i care; datorit catali"rii lor 0n straturile pro#unde; se %ani#est halucinator. Schi"o#renia are particularitatea incapacitii organice a subiectului de a@-i a%Bna neutrali"area 'ulsiunilor; de a suporta tensiunea psihic. .ici 6alucinaiile date de e8plo"ia 0n cB%pul psihic a unor repere ctre care se condensea" sau catali"ea" 9iliera 'o"itiv prin coninuturile lor au caracteristica unei e8citaii ce poate #i co%parat cu cea din /evro"e. :ns aici proble%a nu este suprapotenarea 9ilierei /egative cBt %ai ales anularea celei 'o"itive. ,e aceea 0ntregul spectru al psihis%ului schi"o#renic se reduce la aceast suprae8citaie; #apt ce atrage senti%entele de vinovie date de ruinele genealogice ale celei 'o"itive 0ncastrate prin educaie 0n codul genetic u%an ti%p de %ilenii. Se%ni#icaia coninuturilor psihice ale 6alucinaiilor -i ,elirurilor schi"o#renice vi"ea" 0ns-i pedeapsa pe care subiectul se a-teapt s o pri%easc ca ur%are a suprae8citrii )o%ple8elor /egative. )a instituie social %arcant ce propag o %entalitate social a e8ploatrii; pe a%eninarea supranatural cu pedeapsa -i care are ca %odel toc%ai constrBngerea ar%at; religia #ace ca %entalitatea 0n vigoare s #ie adoptat de %ai toi %e%brii societii. E8istena unei puteri absolute; o%nipotente -i o%nisciente; a-a cu% este pro%ovat de %entalitatea religioas se poate regsi clar 0n ,elirurile -i 6alucinaiile psihotice 0n general. Ecoul ;4ndirii -i 0alucinaiile (uditive de #omentare care se %ani#est prin au"ul de voci care 0i co%entea" actele subiectului sunt poate cele %ai se%ni#icative e8e%ple asupra unei %entaliti a re"onanei 0n planul divin a propriilor gBnduri -i acte. Se%ni#icaia Ecoului GBndirii se centrea" 0n =urul pedepsei la care subiectul este pasibil. ,ac vocea cu pricina are puterea de a cunoa-te actele; dorinele -i gBndurile subiectului; atunci ea poate cunoa-te -i tot ceea ce este aproape universal la 2%ul Aestic; respectiv 0n puritanis%ul disti%ic al #e%initii cu consecinele sale asupra Siste%ului 'sihic. S@a v"ut 0n ce %od 'sihopatia ,isti%ic este i%plicat 0n cele %ai severe 'sihopatii. &oate i%plicaiile culpabilitii libidinale se regsesc 0n si%pto%ele paranoide ale acestei #or%e de Schi"o#renie. ,e aceea schi"o#renicul vede scene teri#iante; aude voci care 0l in=uria"; voci care 0i pot spune c va #i ucis de cutare sau cutare individ. ,e aceea el are Ilu"ii -i 6alucinaii )enestopate legate 0n special de Se8ualitate -i care pot #i pus 0n relaie cu aceast 'sihopatie.

3.1.3.2.1.2.&. C!a$ f c4r 0 * $t 'c/ !a ' 5"!u! Ha!uc 'a/ !#r

Sub raportul energetic 6alucinaiile 0n general Ddeci nu nu%ai cele schi"o#reniceE apar pe ba"a pulsional a unor .cte 'sihice %ai co%ple8e. Sub raportul substratului #uncional ele sunt #acilitate de supraactivarea straturilor pro#unde ale 7e%oriei sau slbirea celor superioare prin inter%ediul unor substane psihoactive; prin oboseal sau prin destructurarea psihotic eventual. :ns 6alucinaiile 'sihotice nu trebuie con#undate cu cele care apar ca ur%are a in#luenei 6ardului organic al .paratului 'sihic prin %etode au8iliare. .cestea nu au un sens psihic -i; pe lBng asta; este posibil ca 0ns-i "ona central a anali"atorilor s #ie a#ectat. E8ist o distincie 0n psihopatologia actual 0ntre 6alucinaiile Ele%entare -i cele )o%ple8e. 'ri%ele se %ani#est prin #aptul c sunt si%ple ca de e8e%plu scBntei #o-nete; linii etc; -i apar deseori 0n nor%alitate 0n ti%p ce celelalte sunt 6alucinaiile propriu"ise -i au coninuturi psihice speci#ice. )elelalte 0ns nu au nici un #el de ast#el de coninut ci doar e8plicaii #i"iologice la nivel de #uncia anali"atorilor. 'entru 0nelegerea 6alucinaiilor D'sihiceE trebuie #cut apelul la pre"enele diverse ale acestora 0n viaa cotidian -i acceptate ca atare cu statut de nor%alitate; la copii dar -i la unii aduli. Se poate vorbi despre 6alucinaii /octurne care apar 0n vise; la %a=oritatea oa%enilor. &oate acestea au punctul co%un 0n lipsa controlului aperceptiv al &runchiului 'sihic. E8ist 6alucinaii care apar 0nainte sau dup instalarea so%nului -i se nu%esc 6alucinaii 6ipnopo%pice -i 6ipnagogice. :n ca"ul lor sau chiar a viselor sau acestea se datorea" deplasrii peri#erice a tiparelor &runchiului 0n a-a #el 0ncBt acestea 0-i pierd echilibrul cognitiv odat cu suspendarea!etractrii )ognitive din perioada nocturn. :n ca"ul copiilor se poate vorbi de lipsa de consolidare a acestuia. ,in punctul de vedere al calitii trebuie %ai 0ntBi #cute distinse !alucinaiile Pro%unde date de straturile %ne"ice pro#unde; eventual genealogice; care se pot %ani#esta deseori -i 0n vise dar care sunt #oarte co%une la copii. )ele Psi(otice sunt 6alucinaii %ai puin pro#unde dar care persist 0n cB%pul %ne"ic ca ur%are a unor coninuturi psihice care au oca"ia s se %ani#este odat cu evoluia 'siho"ei. Ele se datorea" #aptului c nu %ai au oca"ia s se condense"e 0n repre"entrile superioare. .par 0n 'siho"ele cu debut acut 0n special -i se pot observa 0n ele ele%ente re#ulate. 6alucinaiile 'ro#unde sunt predo%inant Ai"uale deoarece v"ul este cel %ai co%plet anali"ator la 2% -i doar din in#or%aiile lui co%plete pot supravieui cBteva 0n aceast "on a 7e%oriei. 'ot e8ista -i repre"entri auditive 0ns iar acest lucru se datorea" %ai ales suprapunerii repre"entrii 0n cau" peste una pro#und #apt ce produce sau 0ntre-te o #i8are %ne"ic. ,in punctul de vedere al relaiei cu %ediul trebuie #cut distincia 0ntre !alucinaii Externe unde coninutul este plasat spaial 0n a#ara corpului -i cele Interneunde acesta este plasat 0n interior; #iind predo%inant )enestopate. Se poate aici vedea 0n %od evident aplicabilitatea distinciei dintre si%pto%ele centri#uge -i cele centripete #cut la 'sihopatii. Este evident c aceast distincie este 0n %sur s o e8plice pe cea #cut aici; respectiv prin structura ani%ist@ %asculin sau ani%ist@#e%inin a Siste%ului 'sihic 0n cau". 'e ba"a acestei distincii s@a spus c cele Interne ar conduce la o te%atic delirant de 'osesiune 0n ti%p ce celelalte ar conduce la una de 'ersecuie. .ici trebuie 0ns a%intit #aptul c te%atica de 'osesiune poate #ace parte tot din 6alucinaiile E8terne iar proble%a devine una de interpretare anu%e dac acestea apar 0n corp ca 0n ca"ul celor Interne sau dac ele intr periodic 0n corp.

295

)oninutul unei 6alucinaii este 0ntotdeauna un .ct 'sihic re#ulat sau inhibat 0n perioada pre%orbid; 0ndeprtat. 6alucinaia poate #i ase%nat cu 0ntoarcerea re#ulatului a-a cu% apare 0n 'sihopatii sau; %ai precis; cu si%pto%ele /evro"ei 2bsesionale ,e"a%orsate. )ci 0ns-i 6alucinaia este o )o%pulsie care nu poate #i li%itat; nu poate #i controlat de 9iliera 'o"itiv. :ns nu trebuie considerat c ea ar #i una nevrotic deoarece 0n /evro"e #or%a ei este dat de i%plicarea 3ibidoului cu toate ascensoriile sale. 'e cBnd aici nu este nevoie de o ast#el de i%plicare deoarece orice coninut energetic calc 0n picioare cadavrul 9ilierei 'o"itive. :ns analogia se poate #ace relativ la raportarea subiectului la acestea. .-a cu% nevroticul consider c si%pto%ele co%pulsive nu 0i aparin dar 0i asedia" %intea la #el -i schi"o#renicul consider c 6alucinaiile sunt e8terne %inii sale. 'roiecia 0n e8terior a re#ulatului este dat de 0ns-i statutul !e#ulrii. .colo unde 9iliera /egativ este slab sau acolo unde aceasta este #u"ionat ar%onic pe cea 'o"itiv este posibil ca 6alucinaiile s lipseasc sau s #ie !alucinoze. )u nu%ele de Ihalucino"eJ au #ost denu%ite acele 6alucinaii care sunt recunoscute de subiect ca produse %entale interne -i deci care nu sunt repre"entri i%ediate ale lucrurilor reale cu care aparatul cognitiv intr 0n contact. 6alucinaiile Interne #ac oarecu% parte din acestea. .ceast recunoa-tere a caracterului ireal al 6alucinaiilor -i; eventual; lipsa de 0ngri=orare sau preocupare pe care subiectul o arat cu privire la ele; sea%n oarecu% cu procesul nor%al prin care cineva 0-i anali"ea" aceste posibile coninuturi psihice. E8ist o distincie 0ntre IpseudohalucinaiiJ care se suprapun toc%ai peste aceste 6alucino"e -i Ihalucinaiile psihosen"orialeJ care sunt cele propriu"ise. &er%enii sunt cBt se poate de nepotrivii. 7ecanis%ul apariiei lor este acela-i peste tot iar di#erena dintre acestea const doar 0n Structura 'sihopatologic peste care intervine destructurarea psihotic. ,i#erena dintre ca"urile 0n care subiectul plasea" 0n e8terior originea 6alucinaiilor -i cele 0n care subiectul o plasea" interior nu const 0n structura propriu"is ci e#ectiv 0n %odul 0n care el este educat 0n %aterie de psihologie sau de %odul 0n care el o intuie-te. :n aceea-i %anier nu se poate spune c 6alucinaiile celor care ader la cultul Uoodoo ar avea o logic psihopatologic ce ar ine de vreo 'siho" ci pur -i si%plu ace-ti subieci cred c ceea ce ei vd sau aud este plasat 0n e8terior. 5n o% care este su#icient de inteligent sau de in#or%at 0ncBt s 0neleag c e8ist un Incon-tient -i c anu%ite idei sunt independente de ceea ce el crede c vrea la un %o%ent dat; 0nelegBndu@le ca pe un siste% de #ore; este i%posibil s nu aib ast#el de 6alucino"e 0n situaii speciale -i s nu le recunoasc interioritatea. ,i%potriv o %entalitate unilateral care nu ia 0n calcul posibilitatea erorii a-a cu% are ideaia paranoic 0n special nu va da se%ne de autoanali" -i si%pla pre"ena a unor coninuturi psihice -i resi%irea lor i%plic o inventare a unui obiect e8terior asupra cruia se proiectea" cau"a acestora. 5n o% care 0-i re#ulea" aceste idei sau care sunt inhibate de %ediul social Dceea ce este cu%va ase%ntor pri%ului ca"E poate considera c ele ar #i o ispit a diavolului -i nu accept c ar #i de #apt tot ale sale. 5n ast#el de subiect este i%posibil s considere c vocile pe care el le aude ar #i date de propria lui %inte. )ci dac 0ntr@adevr; ar e8ista dou #eluri de 6alucinaii date de dou %ecanis%e di#erite atunci cu% se #ace c nu e8ist -i la nivelul v"ului a-a cevaL )iudat este c anu%ii autori au -i pretins c a-a ceva ar e8ista toc%ai pentru 0ntrirea distinciei 0n cau". Subiectul nu %ai poate s susin c sen"aiile sale viscerale ar #i si%ite cu Isi%ul %iniiJ ceea ce anulea" consecvena acestei distincii. 6alucinaiile )enestopate nu s@ar %ai putea e8plica dup acest %odel al recunoa-terii de ctre subiect al interioritii sau e8terioritii %ne"ice din principiu deoarece ele sunt recunoscute de ctre el nu%ai -i nu%ai 0n a#ara %inii sale chiar dac totu-i 0n interiorul corpului. 'e lBng #aptul c 0n acest ca" argu%entul aprecierii de ctre 0nsu-i subiect a caracterul intern sau e8tern s@ar putea e8tinde -i asupra 6alucinaiilor )enestopate aici se poate aprea o alt proble%G cu% este posibil ca un anu%e subiect s vad cu Iochii %iniiJ dup cu% s@a spus de ace-ti autoriL .sta 0nsea%n c subiectul ar putea #ace distincia 0ntre perceperea vi"ual corect -i cea proprie. .-a ceva ar #i posibil 0n ca"urile de Schi"o#renie parial sau 'ara#renie a-a cu% este nu%it tradiional. Este evident c stabilitatea unei a-anu%ite parcele din Siste%ul 'sihic poate s conduc la anu%ite percepii corecte care se pot deosebi de cele care sunt de #apt 6alucinaii. :ns proble%a st tot 0n educaia -i spiritul de autoanali" al subiectului cci dac el nu este 0n stare s #ac o ast#el de distincie atunci este evident c nu va pre"enta nici 6alucino"e. :ns anali"atorul vi"ual red cel %ai bine sen"aia de realitate. ,ac cineva este capabil s aib percepii vi"uale corecte el va distinge 0n %od net aceste percepii de posibilele 6alucinaii care se pot strecura sporadic. .nali"atorul auditiv 0l ur%ea" pe cel vi"ual 0n %aterie de bogie a in#or%aiilorO el este %ult %ai eva"iv -i nu are o ast#el de capacitate -i toc%ai de aceea subiecii au i%presia c aud I0n %inteJ la un %o%ent dat. :ns a spune acest lucru -i despre cel vi"ual este o vi"iune cu ochii pre=udecii. )a"urile culturii pri%itive este aici concludent. 7ai 0ntBi cei care ader la cultul Uoodoo au totu-i 6alucinaii cu coninut psihic cert de-i 0n a#ara %ani#estrilor procesiunilor percep nor%al realitatea. :ns chiar 0n aceste %o%ente coninutul 6alucinaiilor trite 0n ti%pul procesiunii sunt luate de bune; locali"ate e8terior; de-i cuno-tine speci#ice despre !eligie sau ele%entele care sunt coninute 0n 6alucinaii in#ir% auto%at acest statut. .poi co%porta%entul pri%itivului totu-i nu este nevrotic -i nici nu poate s #ie; din %o%ent ce nu are la activ e8periena civili"aiei care este decisiv de-i este identic uneori cu cel al nevroticului %odern. .ceste co%porta%ente -i perceperi e8terne a realitii sunt date e8clusiv de siste%ul ideatic %agicist speci#ic. Este evident c eventualele 6alucinaii Ai"uale pe care ace-tia le pot avea trebuie s #ie date cu totul alt#el decBt percepiile vi"uale nor%ale. &oc%ai de aceea acestea apar pe #ondul cere%oniei respectiv atunci cBnd realitatea este in#eriori"at religios 0n #avoarea unei suprarealiti. ,eci subiecii practicani de Uoodoo care spun c au v"ut cutare sau cutare lucru sunt in#luenai de aceast situaie de cere%onial. )oninutul teri#iant al 6alucinaiilor 'sihotice 0ns le d un aer de e8terioritate. Subiectul le percepe ca venind din a#ar cci tea%a pe care el o resi%te nu ar putea #i =usti#icat pentru el 0nsu-i pe ba"a propriei structuri psihice care nu ar #i provocat de ceva. Aocile care discut 0ntre ele sau care i se adresea" re#lect 0n %od clar coninutul brut al )o%ple8elor /egative. .ceste voci 0l declar vinovat pentru di#erite #apte; acu"; de"bat eventuale pedepse ce 0i vor #i aplicate; poruncesc s #ie pedepsit sau chiar ucis etc. Aocile pot s nu acu"e direct subiectul ci doar s 0i co%ente"e actele. Subiectul le aude vorbind 0ntre ele ca -i cu% ar aduna dove"i la un dosar de =udecat unde el ar #i pedepsit pentru toate actele sale. Starea halucinogen se datorea" #aptului c ti%p de generaii 0ntregi arborele genealogic al subiectului a #ost educat 0n spiritul inhibiiei speci#ice %entalitii claselor proletaroide din care provin cele %ai %ulte ca"uri de Schi"o#renie. )e aude schi"o#renicul de #apt sunt toc%ai legile sociale 0ncastrate de educaie. Incertitudinea aciunii las subiectul 0ntr@o a-teptare teri#iant; o a-teptare a unei pedepse care nu %ai vine.

296

3.1.3.2.1.2.5. I!u1 !" Sc, 1#fr"' c"

Ilu"iile nor%ale apar 0n general 0n %o%entul unei dis#uncii sen"oriale iar cele psihopatice apar 0n %o%entul 0n care obiectul care deter%in Ilu"ia este neclar pre"entat sub aspectul percepiei din punct de vedere e8tern. ,e e8e%plu un copac nu #oarte 0nalt poate #i interpretat noaptea 0ntr@un loc ne#a%iliar si pustiu ca un posibil agresor. .nali"atorul vi"ual nu are 0n acest ca" posibilitatea de a da in#or%aii su#iciente despre acel copac datorit 0ntunericului -i subiectul trebuie s #ac e#orturi speciale pentru a avea o in#or%aie cBt %ai co%plet despre acest lucru. Ilu"iile psihotice nu trebuie s 0ndeplineasc aceast condiie cci obiectul e8tern poate #i pre"entat 0n %od clar anali"atorului dar acesta atrage asupra sa proiecia unei 6alucinaii datorit unor atribute -i caliti pe care el le are -i care se asocia" cu coninutul psihic proiectat. :n acest ca" anali"atorul pre"int corect -i co%plet repre"entarea obiectului dar dup inseria sa %ne"ic aceasta este orna%entat cu coninutul halucinator -i 0n acest #el ia na-tere Iluzia !alucinant. 6. E? spunea c ilu"iile #ac obiectul unei erori cognitive de 'ercepie. :ns orice Ilu"ie trebuie s #ie de#init ca percepie a unui obiect real. Ea este de#or%at psihic -i trebuie deosebit de de#or%rile de 'ercepie datorate dis#unciilor anali"atorilor. ,elirul -i 6alucinaiile sunt -i ele erori cognitive deci; 0n ceea ce prive-te aceast parte a de#iniiei; ea este prea larg. :n ceea ce prive-te eroarea de 'ercepie de#iniia este nespeci#ic deoarece 'ercepia presupune un %odel anterior de raportare prag%atic la obiectul respectiv. ,ac operaia de 'roiecie anterioar 'ercepiei este #orat; #apt ce i%plic Ilu"ia; acest lucru trebuie preci"at cci 0n %od nor%al e8ist un circuit perceptiv de autoreglare care este anulat la 'siho". 5na dintre cele %ai i%portante proble%e este aceea de a #ace distincia 0ntre 6alucinaiile )enestopate -i Ilu"iile 6alucinante )enestopate dat #iind #aptul c aceste si%pto%e se leag de percepia propriului corp care se poate #ace -i prin anali"atorul tactil intern. .st#el c o 6alucinaie )enestopat pare s #ie %ai curBnd o Ilu"ie 6alucinant prin #aptul c obiectul ei vi"ea" ceva ce poate #i perceput prin anali"atorul intern. .st#el c se pare c acest tip de 6alucinaii ar #i i%posibil s e8iste. !e"olvarea acestei proble%e const 0n chiar aplicarea concret a de#iniiilor 6alucinaiei -i Ilu"iei 6alucinante. .cesta din ur% vi"ea" perceperea de#or%at a unui obiect. :n acest ca" ea va trebui s se re#ere la anu%ite caliti pe care subiectul -i le atribuie propriului corp. .ceste caliti ca dispariia organelor; %odi#icarea lor; capacitatea lor de a #ace lucruri i%posibile etc. au particularitatea c nu aparin acestuia. ,i%potriv; 6alucinaia )enestopat vi"ea" pre"ena unor ele%ente care sunt strine e#ectiv de corp -i care sunt resi%ite de subiect 0n interior ca de e8e%plu -erpi; insecte; de%oni; etc.; pe care subiectul 0i si%te c ar #ace tot #elul de lucruri 0n interiorul corpului subiectului. .-adar 6alucinaia presupune o Ilu"ie #r #i8aie de obiect cci aceste ele%ente nu au cu% s e8iste 0n interiorul corpului a-a cu% susine subiectul.

3.1.3.2.1.2.6. D"! ru!

,elirul este punctul co%un al %a=oritii 'siho"elor. &e%atica delirant este net deosebit de ideaia paranoic unde aceasta vi"a obiecte -i relaii a%bigue din punct de vedere episte%ologic. :n ca"ul Ideaiei de Grandoare; 7istic sau de Gelo"ie #aptele 0n sine nu dovedesc pe deplin nici te%a 0n sine dar nici opusul ei. .ceast ideaie tinde s se intensi#ice cu cBt aceast a%biguitate este %ai %are deoarece ea este receptiv la #apte iar perceperea obiectelor este reali"at dup circuitul prag%atic. ,elirul nu este niciodat prag%atic deoarece obiectele sunt percepute de#or%at iar evidena #aptelor este irelevant. 'sihoticul va susine o Idee ,elirant indi#erent de ceea ce spun #aptele. El se poate crede real%ente posesorul unor averi i%ense pe care; susine el %ai departe; le vi"itea" adesea de-i #aptele dovedesc clar contrariul. 'aranoicul nu susine niciodat c este posesorul unor averi i%ense ci; eventual; c este nepus 0n drepturi sau c aparine unei #a%ilii bogate sau celebre D=usti#icBndu@-i starea pre"ent prin ideea c la spital se vor #i #cut 0ncurcturi de copii atunci cBnd el s@a nscutE de unde s@ar cuveni s pri%easc o %o-tenire. 'ractic -i schi"o#renicul -i paranoicul pre"int acelea-i coninuturi psihice pro#unde 0ns puterea de elaborare cognitiv este cea care #ace di#erena 0ntre si%pto%e. .cest subter#ugiu este %odul paranoic de a deplasa un ele%ent din 9iliera /egativ ctre o te% a%bigu despre care ni%eni nu -tie dac este adevrat sau #als a-a cu% el presupune acest lucru relativ la cuno-tinele sale. 'aranoicul poate prea cu adevrat psihotic dac te%atica ideaiei sale este inco%plet cognitiv; respectiv dac cineva -tie %ai %ult despre proble%a 0n cau" cu% ar #i cuno-tinele sigure despre acele 0ncurcturi de la spital cu eventuale ascunderi ale #e%eii care nu dorea s se -tie c este 0nsrcinat; cu tot #elul de i%plicaii; etc. Este evident c 0n %o%entul 0n care paranoicul ar cunoa-te aceste detalii -i toat lupta lui s@ar dovedi o pcleal chiar -i pentru sine 0nsu-i el ar #ace eventual o cri" de #urie sau nu ar putea@o accepta din bovaris% pe %o%ent dar ur%Bnd s o adapte"e noilor condiii. )u siguran cu nu ar #i susinut@o dac ar #i -tiut aceste a%nunte care in#ir% 0n %od cert ceea ce el susine. ,up ast#el de con#runtri cu #aptele se 0ntB%pl ca paranoicul s 0-i %odi#ice ideaia -i chiar si%pto%ul de la o te%atic de iubire absolut la una de persecuie. ,in nevoia de consecven se poate 0ntB%pla ca discursul su s devin %ai elaborat la con#runtarea cu #aptele -i cu argu%entele contrare e8puse de antura= 0ns sub aspectul episte%ologic a%bele pri au lacune certe. ,i%potriv; ,elirul DpsihoticE este total i%per%eabil chiar -i unui discurs ideatic contrar #oarte precis pe care paranoicul 0l evit 0n consolidarea te%aticii ideaiei sale. Evoluia ,elirului are cau"e care nu in 0n nici un ca" de #uncia cognitiv ci de posibilitatea de %ani#estare a unor coninuturi inti%e ale gBndirii subiectului. El se raportea" doar la o gBndire %agicist. ,ac actul cognitiv se 0n=u%te-te datorat destructurrii psihotice iar repre"entrile pro#unde se %ani#est 0n 6alucinaii; ,elirul presupune anu%ite tipare peri#erice de elaborare logic co%plet prin care acestea strbat. Ele sunt ni-te intuiii care supravieuiesc

297

destructurrii dar care se aplic incorect la o anu%it te%. ,e aici -i a-anu%ita logic special a gBndirii schi"o#rene. ,e e8e%plu la 6alucinaiile .uditive subiectul poate de"volta un ,elir de I%punere E8tern a GBndirii sau de Supraveghere; cu %icro#oane care presupune pentru o%ul nor%al o e8plicaie pentru astea -i #a de care el nu se sinchise-te s caute rspuns la #el ca -i realitatea bi"ar trit 0n vis de o%ul nor%al. !spunsul aiurea pe care el 0l d se datorea" unui ast#el de tipar peri#eric cognitiv. :n %o%entul 0n care subiectul este 0ntrebat un anu%it lucru care atinge un anu%it )o%ple8 atunci rspunsul poate s #ie unul care nu are legtur cu subiectul dar care din punct de vedere cognitiv are legtur cu substratul %ne"ic al 0ntrebrii. ,elirul ar putea #i de#init ca o eroare logic. El este ansa%blul de operaii logice care conduc la raiona%ente -i =udeci necon#or%e cu realitatea -i care nu se susin 0n de%ersul practic -i 0n cel prag%atic. &otu-i aceast de#iniie este prea larg deoarece 0n ea intr -i alte erori de raionali"are pe care le pot #ace -i oa%enii nor%ali. ,elirul Schi"o#renic trebuie di#ereniat de alte #or%e de ,elir care nu re#lect coninutul nud al 9ilierei /egative ci doar anu%ite coninuturi psihice care in destructurile %ne"ice pro#unde sau pur -i si%plu acolo unde subiectul e8plic o 6alucinaie 0n %od descriptiv. ,elirul Schi"o#renic este o ideaie de#icitar sub aspectul cognitiv dat de i%posibilitatea de raportare prag%atic a sa la obiectele e8terne. 5nii autori au #cut distincie 0ntre ,elir -i Idee ,elirant aceasta din ur% #iind ceea ce pre"int ideatic subiectul 0n ti%p ce ,elirul ar #i o anu%it stare de tulburare a #unciei cognitive. &otu-i nu se poate #ace distincie radical una #a de alta -i de aceea aceast ea este prea scrupuloas dar -i prea nee8plicit. &e%atica delirant 0n Schi"o#renie gravitea" 0n =urul unei %entaliti originar psihopatologice gre#ate pe dihoto%ia Incon-tient\)on-tient adic pe dina%ica !e#ulrii dup rigorile sociale dup legile scrise -i nescrise ale ei. &ot ceea ce este Incon-tient -i este bine #i8at %ne"ic devine %ai 0ntBi obiectul 6alucinaiilor -i apoi al ,elirului. ,ina%ica cultural@%itologic se poate observa #oarte clar 0n apariia ,elirului iar te%atica de 'ersecuie susinut de cea de In#luen E8tern; ca 9urtul GBndirii; &rans%iterea GBndurilor; Ecoul -i .nticiparea GBndirii; I%punerea GBndirii Ddin a#arE; etc. arat pe deplin -i prea bine 0n ce %od o %itologe% ca aceea a o%nipotenei -i o%niscienei divine este preluat introiectiv de #iecare individ; prelucrat pro#und de Siste%ul 'sihic; %eninut la o anu%it stare de plutire 0n echilibrul dat de neutrali"area narcisic -i re#ularea sa; pentru ca apoi s #ie proiectat 0n %itologie -i )ultur 0n general; structurat obiectiv -i 0%prit ca tradiie -i cultur o#icial.

1.1.1.2.1.1. Sc(izo%renia !e)re%renic

. %ai #ost nu%it Ischi"o#renie de"agregatJ dup ulti%ule ediii ,S7. Se %ani#est e%oional; a#ectiv 0n %od pregnant dar lipsesc 6alucinaiile -i ,elirul.)atali"area e%oional a 'sihopatiei Isterice este evident ca singurul %od de neutrali"are psihic a ei. S@a observat c cele %ai %ulte debuturi ale sale se #ac 0n adolescen -i copilrie pe un #undal isteric. 7uli autori au presupus c aceasta s@ar datora i%aturitii psihice a subiecilor care par ni-te adolesceni ntBngi. I%aturitatea; legarea -i depinderea de prini re#lect o oarecare i%plicare a )o%ple8ului 7atern =oac un rol i%portant. :ns debuturile 6ebre#renice pot deveni 'aranoide %ai tBr"iu -i asta spune %ulte despre %sura 0n care Schi"o#renia 6ebre#renic se raportea" la cea 'aranoid. .bsena 6alucinaiilor -i a ,elirului se datorea" absenei unui siste% cognitiv apro#undat care s per%it inhibiii -i re#ulri puternice; datorit investirii 0n a#ectivitatea parental a tuturor coninuturilor genealogice arhetipale. .poi slaba constituie intelectual a istericului datorat toc%ai per%isivitii e8cesive -i lipsei de cutare proprie a soluiilor #ace ca sche%ele logice 0n general s #ie anulate. ,eci nici %car posibilitatea unor tipare peri#erice nu e8ist #apt ce i%plic -i absena aplicabilitii lor de orice #el adic a anulrii posibilitii de e8isten a ,elirului. )entrarea pe e%oionalitate a unor ele%ente speci#ice ca rBsul -i plBnsul ne%otivat; scli#osiri -i schi%onosiri a#ective; co%porta%ent nerod; este principial speci#icul 'sihopatiei Isterice care sacri#ic 0ntreaga ga% de 'ulsiuni pe neutrali"area agapist; prin relaii a#ective diverse. Si%ularea abisal datorit re#u"ului tensiunii psihice reie-it din i%plicarea e%oional haotic trit ca su#erin; %i%area unei bune dispo"iii -i a unei ardori de via care s o #ac identi#icabil cu o clas superioar la care ea aspir -i de la care ea a-teapt dragostea Ddar 0n lipsa acesteia ea eventual accept s #ie iubit -i de ctre Icei de =osJE; o #ace e8tre% de vulnerabil. <i toc%ai de aceea destructurarea psihotic scoate 0n eviden aceste slbiciuni ale sale. )ci toc%ai rspBndirea acestui nucleu de si%ulare abisal ctre 0ntreaga Suprastructur 'sihic va deter%ina o unitate isteric a co%porta%entului. 9a de 'sihopatiile care conin %odulul isteric aceasta se %ani#est %ult prea "go%otos -i "ig"agat. ,e ase%enea aici nu e8ist narcisis%ul speci#ic acestora -i are un debut care %archea" o cotitur #a de psihono%ia care se %ani#est 0n perioada pre%orbid. 9a de ,epresia )atatonic aceasta nu pre"int si%pto%e depresive susinute. 9a de 'sihopatia Borderline nu are perioade de luciditate -i nu este capabil s se i%plice 0n 0ncurcturile sale e%oionale -i sociale.

1.1.1.2.1.4. Sc(izo%renia &atatonic

298

'e lBng Schi"o#renia 'aranoid -i cea 6ebre#renic aceasta este cea de@a treia #or% a Schi"o#reniei; 0n general. 9iind %ult %ai bogat decBt cea 6ebe#renic ea ascunde un dra%atis% care se%n celui din cea 'aranoid -i de aceea anali"a si%pto%elor sale se vor #ace 0n aceea-i %anier. :ns aici nu se va opera o anali" e8haustiv a tuturor si%pto%elor cci 0n acest ca" e8punerea ar deveni o tratare de psihanali" general sau de psihopatologie. .ceste si%pto%e se vor grupa 0n clase -i se vor anali"a la %odul general. :nainte de aceasta se va anali"a structura acestei #or%e de Schi"o#renie 0n relaie cu celelalte.

3.1.3.2.1.&.1. Structura Sc, 1#fr"' " Catat#' c"

Speci#ic pentru si%pto%ele catatonice este %ani#estarea %otorie care se poate vedea 0n actele de )o%porta%ent; spre deosebire de celelalte #or%e unde %ani#estrile sunt cognitive sau co%porta%entale; unde se poate vedea o dis#uncie de la #or%a nor%al. .ceast a#eciune %intal se %ani#est prin porniri ciudate; agitaie; rigiditate -i tot ceea ce este )o%porta%ent; "on %otorie; #r de"voltarea unor si%pto%e paranoide. )u toate acestea; anali"a %inuioas a #iecrui si%pto% scoate la iveal un spectru de coninuturi psihice paranoide care nu se pot totu-i %ani#esta identic cu cele din #or%a 'aranoid propriu"is. Se poate observa c aceast sche% a #ocali"rii tensiunii psihice 0n "ona %otorie aparine %odelului ergotic dat de )o%ple8ul Sisi# a-a cu% este el structurat 0n 'sihopatia .stenic. :n acest ca"energia #i"iodina%ic se autoreglea" ergotic 0nainte s se converteasc 0n cea psihodina%ic ceea ce #ace ca aceast conversiune s nu se %ai reali"e"e deloc ast#el c e8citaia energetic a=unge s #ie suspendat. 2 ast#el de stare este paralel cu neutrali"area atBt de dorit de Siste%ul 'sihic destructurat. Studii statistice au artat c #recvena si%pto%elor catatonice la pacienii schi"o#renici este de + ori %ai %are pentru clasele in#erioare decBt pentru restul pacienilor adic e8act 0n acel %ediu social 0n care 'sihopatia .stenic este aproape universal cel puin ca #ond de"a%orsat; pro#und. .nali"a si%pto%elor catatonice poate deseori descoperi sche%e ergotice r%ase ca relicve 0n straturile pro#unde cu% ar #i %unca de repetare a aciunilor; ca tiatul le%nelor; 0%pletitul; cratul de obiecte grele; di#erite operaii care s@au 0nscris 0n straturile pro#unde etc. -i care se poate observa prin stereotipii. 5nele dintre acestea sunt e8tre% de inco%ode pentru o%ul nor%al cruia 0i este greu s 0neleag logica %ani#estrii lor din proprie iniiativ. )atatonia este se%nul %utilrii ergastenice la care o bun parte din populaia Europei 2ccidentale a #ost obligat siste%atic de condiiile unui %ediu social neecologic regsit 0n secolele trecute. 9aptul c Schi"o#renia )atatonic este %ai rar 0ntBlnit 0n pre"ent decBt 0n ur% cu (1 de ani 0n spaiul occidental se datorea" industriali"rii; %ecani"rii %uncii; drept pentru care activitile astenice s@au redus -i ele iar vechile stereotipii s@au catali"at si de"a%orsat progresiv. .ceste si%pto%e ar putea -i ele #i trecute 0n cele co%porta%entale 0ns ele nu se raportea" la o #uncie nor%al care ulterior ar a=unge s #ie destructurat cu% este ca"ul cu Schi"o#renia 6ebre#renic; de e8e%plu; care poate #i 0ntBlnit e#ectiv 0n stare ger%inal 0n 'sihopatia Isteric. .ici subiectul de"volt un co%porta%ent bi"ar parc atunci 0nvat -i nu o dis#uncie a unui co%porta%ent instalat anterior prin e8ersare. .st#el c 0n si%pto%ele catatonice se 0ntBlnesc &atale"siile care sunt po"iii bi"are 0n care subiectul st pentru %ult ti%p; #apt e8tre% de inco%od pentru o%ul nor%al dac ar 0ncerca s le i%ite. .ici se poate de ase%enea 0ntBlni,e+ativismul la orice sugestie. .ceste #apte trdea" o Structur 'sihopatologic de tip .stenic care #ace ca subiectul s 0-i centre"e pe activitatea %otorie 0ntreaga #uncie psihic dup cu% savantul o #ace 0n cercetare. .ceste resorturi ale Siste%ului 'sihic sunt secundare pentru 'sihopatia .stenic. Ea nu insist 0n prelucrarea -i per#ecionarea lor cci ele r%Bn latente; ger%inale; putBnd #i aprehendate psihanalitic 0n acest ca". 3atena si%pto%elor 'aranoide este de #apt e8presia latenei&rau%atice. Strile catatonice las s se 0ntrevad tulburri cognitive evidente chiar dac acestea nu pot #i observate direct; prin inter%ediul co%unicrii ca 0n ca"ulSchi"o#reniei 'aranoide. .cest #apt se datorea" centrrii con#iguraiei psihice pre%orbide pe suspendarea ergotic a energiei ci nu prin aciunile de neutrali"are 0n %od direct. .cest #apt #ace ca 0n ca"ul destructurrii schi"o#renice si%pto%ul s se %ani#este 0n alt cadru de re#erin; adic 0n "ona %otorie. :ns anali"a atent atest acela-i substrat cognitiv pentru Schi"o#renia )atatonic pe care 0l are -i cea 'aranoid. ,e e8e%plu; 0n po"iiile pe care subiectul le adopt se poate citi convingerea lui c se crede general de ar%at sau c are vreo #uncie si%ilar pentru c salut sau c se a#l 0ntr@o nav cos%ic; pentru c ine %Binile pe volan sau pe c-tile pe care le i%it panto%i%ic.

3.1.3.2.1.&.2. Tu!)ur4r !" L ()a7u!u

:n #uncie de gradele de destructurare a &runchiului 'sihic adic de evoluia 0ndelungat sau %ai puin 0ndelungat a Schi"o#reniei; precu% -i a unor posibile alte 'siho"e; tulburrile li%ba=ului din Schi"o#renia )atatonic re#lect 0n %od #idel o ast#el de destructurare. ,eolo+ismele sim"le apar prin condensarea 0ntr@un cuvBnt a %ai %ultor cuvinte -i relev o destructurare %ini% posthalucinatorie. .sociaiile Su)ite -i Stereoti"iile %ani#est -i ele se%nele unei ast#el de destructurri psihice #ie printr@un li%ba= incoerent #ie prin repetiia intens a unei #or%ule sau a unui cuvBnt. !egresia la nivelul in#antil de co%unicare este evident. 2 privire atent asupra #or%elor si%pto%elor atest ase%narea 0ntre li%ba=ul schi"o#renic -i cel in#antil care este unul nor%al 0n ceea ce prive-te aceast vBrst -i

299

care nu atrage atenia 0n %od special decBt prin inocena sa. :ns nu trebuie considerat c aceast regresie ar avea o e8plicaie psihic pe care psihanali"a general actual i@a dat@o cci ea are o cau" #i"iologic -i vi"ea" o incapacitate a aparatului psihic sau #onetic de a@-i #ace co%unicabile coninuturile sale psihice. .cest lucru are un sens #uncional la copil. S@a presupus c tulburrile de li%ba= din Schi"o#renie sunt dis#uncii ale aparatului vorbirii 0nsu-i -i ast#el c ele ar proveni involuntar din pricina #aptului c subiectul nu ar avea posibilitatea s co%unice ceea ce dore-te. 'roble%a este c subiectul co%port o a%bivalen e8tre% 0n co%porta%entul su unde pe de o parte dore-te s co%unice iar pe de alta dore-te ca ideile sale s #ie codi#icate 0ntr@o silab; cuvBnt sau #ra". 5nii autori au 0ncercat s #ac distincia 0ntre tulburrile gBndirii -i cele ale li%ba=ului pe care le@au separat %ai %ult sau %ai puin er%etic. 7otivele unei ast#el de deci"ii s@au datorat #aptului c unii schi"o#renici pre"int tulburri ale gBndirii %ani#estate prin deliruri dar un li%ba= coerent -i satis#ctor 0n ti%p ce alii; respectiv catatonicii; ar avea o gBndire nea#ectat dar 0n schi%b au aceste tulburri de li%ba=. :ns proble%a nu se pre"int chiar a-a cci; 0n acest ulti% ca"; dac li%ba=ul este de ne0neles D#ie -i doar periodicE nu se poate spune dac el nu ar ascunde deliruri. .cest #apt este #oarte probabil dup constanta cognitiv destructurativ a Schi"o#reniei. ,in acest punct de vedere chiar ,elirul %ani#est; dublat de li%ba=ul coerent are %o%ente de re%isiune 0n care bolnavul pare nor%al. ,eci acest lucru s@ar putea 0ntBlni -i 0n ca"ul de #a. :ns acest lucru nu se 0ntB%pl ceea ce duce la ideea c tulburrile de li%ba= nu sunt variante ale celor de gBndire a-a cu% apar ele 0n Schi"o#renia 'aranoid ci sunt consecine ale acestora care nu se %ani#est direct ci toc%ai prin inter%ediul co%porta%entului la #el cu% unii oa%eni se e8pri% %ai bine prin #apte -i %ai puin prin li%ba=ul vorbit. 9a de tulburrile de #or% ale li%ba=ului unde subiectul nu se poate #ace 0neles deoarece nu este e8plicit; 0n tulburrile de structur el nu dore-te s #ie 0neles. Se pare c el este do%inat de halucinaiile auditive care 0i ghicesc gBndurile; i le co%entea"; i le anticip; etc. ,estructurarea li%ba=ului este o %etod de ascundere de acestea prin inventarea unui alt#el de li%ba= care s nu %ai per%it deconspirrile de acest gen. Este evident c subiectul intr 0ntr@un cerc vicios ideatic vecin cuobsesiile co%pulsive din /evro"a 2bsesional. )uvintele sunt desprite 0n silabe sau 0n alte cuvinte %ai %ici dup care sunt reordonate dup un %ecanis% secret 0neles doar de subiect. .cesta poate a=unge s 0nvee e#ectiv o nou li%b nu%ai de el -tiut. El poate crea neologis%ele schi"o#renice prin alturarea 0ntr@un cuvBnt a unor pri din alte cuvinte care iau o se%ni#icaie particular. Spre e8e%plu pentru un schi"o#renic discuia 0n particular cu o alt persoan poate #i di#erit de cea 0n care particip %ai %ulte ast#el de persoane. El se poate eventual si%i %ai 0n siguran 0n ca"ul discuiei 0ntre $ ochi sau 0n cea la care iau %ai %ulte persoane parte. 2 discuie particular poate tre"i senti%ente persecutorii deoarece 0n lipsa unor tere persoane nu ar %ai avea cine s 0l %ai apere 0ntr@un eventual atac. 9aptul c un ast#el de schi"o#renic nu%e-te Ipoli@scuieJ discuia dintre %ai %ult de 2 persoane are ast#el de sens. &ulburrile li%ba=ului 0n Schi"o#renia )atatonic au #ost de %ulte ori puse pe sea%a unor posibile le"iuni ale centrilor de vorbire din creier. :ns ace-ti centrii se deosebesc de cei %otori chiar dac vorbirea trebuie s in de neocorte8; #iind o #uncie superioar de co%unicare. )u toate acestea dac ar e8ista le"iuni cerebrale 0n Schi"o#renie acestea nu ar a=unge totu-i atBt de adBnc 0ncBt s ating "onele abisale ale 'sihicului; straturile %ne"ice pro#unde ci ele vi"ea" doar %e%oria ontogenetic ce trebuie s #ie plasat 0ntr@o "on superioar a creierului -i nu 0n ace-ti centrii. &ulburrile de li%ba= au 0ns origine psihic -i nu #i"iopatologic. ,e aceea ele pot real%ente disprea dup ce Schi"o#renia se re%ite. ,ar -i 0n ca"ul evoluiei sale unele tulburri pot #i 0nlocuite de altele ceea ce atest #aptul c aici este vorba de o proble% psihic -i nu de una #i"iologic. .sociaia Su)it sau $er)i+eraia const 0n condensarea unei idei asupra subiectului su sau asupra unui grup de cuvinte Dneologis%eE. 'ovestea se reduce la e8punerea incoerent a unor ast#el de cuvinte -i 0n #elul acesta se pierde #irul logic al su. :n acest ca" interesul general nu poate #i decBt desci#rat prin atenie special din partea interlocutorului. .-a cu% apare 0n Schi"o#renie ea este %odul cel %ai si%plu de co%unicare deoarece #or%ele gra%aticale sunt total ignorate ceea ce conduce la #aptul c actul co%unicrii 0-i pierde caracterul inteligibil. )aracterul inteligibil al acestor #or%ule de li%ba= se pstrea" doar pentru subiect. .cesta nu e%ite =udeci 0n %od coerent ci doar repere ale acestora care constau doar 0n verbe -i substantive aglutinate. 2 ast#el de sche% de vorbire este speci#ic 'sihopatiei .stenice Dde #or% ergoticE ce st la ba"a tuturor si%pto%elor catatonice. .sociaia Subit are acela-i %ecanis% cu Bavarda=ul Subit din episodul %aniacal al &ulburrii Bipolare toc%ai prin lipsa de coeren a e8punerii e8istBnd ast#el posibilitatea e8istenei de"a%orsate a unei ast#el de Structuri 'sihopatologice. .sociaia Subit a #ost nu%it 0n literatura de specialitate -i Isalat de cuvinteJ sau Islbire a asociaiilorJ. .ceste denu%iri au particularitatea de a re#lecta #aptul c gBndirea; e8presia sa verbal 0-i pierde coerena devenind neinteligibil prin saltul de la un subiect la altul ce par a nu avea legtur 0ntre ele. :ns asociaiile dintre acestea e8ist iar anali"a atent le scoate la iveal. ,e aceea denu%irea propus aici este una care re#lect conceptul pe care 0l acoper. /ara-ul G9ndirii se reali"ea" atunci cBnd subiectul 0-i 0ntrerupe brusc discursul verbal intrBnd 0ntr@o %ai lung sau %ai scurt perioad de %utis% -i eventual reluBnd ideea dup aceea. /u 0ncape 0n 0ndoial c Bara=ul GBndirii este o #or% de nihilis% catatonic. .cesta este contracararea acelui %odel proletaroid de docilitate astenic a %uncitorului dat de Structura 'sihopatologic de ba" pe care Schi"o#renia )atatonic se instalea". :n acest ca" %utis%ul este toc%ai reacia docil la si%pto%ele paranoide pri%are ale sale cu agresivitatea; egocentris%ul -i tot arsenalul acestei #or%e. Bara=ul GBndirii apare atunci cBnd ideile de asociaie ale subiectului au o ast#el de se%ni#icaie; atunci cBnd gBndirea capt o digresiune cu %otivaii personale dra%atice. E8citaia energetic a nodurilor de reele %ne"ice se #ace #r re"onan verbal -i poate #i chiar neec#orant. 7o%entul Bara=ului GBndirii este ase%enea %o%entului unui dru% 0ntrerupt de un rBu unde pentru continuarea lui este nevoie de un %i=loc de trecere; cu 0ntreruperea lui; pentru ca apoi s continue. Stereoti"iile $er)ale se %ani#est prin repetarea aceluia-i cuvBnt sau propo"iie datorit #aptului c acestea su#er #u"iunea -i condensarea %ai %ultor idei. Subiectul 0ncearc s le co%unice pe toate -i le repet toc%ai din dorina de a #i 0neles. ,ac 0n .sociaia Subit aprea #eno%enul de 0nlocuire a unei idei cu un cuvBnt din ea; cuvintele ur%Bnd unul dup altul la #el cu% ur%ea" propo"iiile; 0n ca"ul acesta 0ntregul subiect se reduce la o singur #or%ul. S@a spus c /eologis%ele Schi"o#renice -i Stereotipiile Aerbale s@ar datora #aptului c subiectul 0ncearc s co%unice ceva nou dar c nu poate -i; 0n acest #el; re"ultatul haotic al co%unicrii sale este ne%ulu%itor #apt pentru care ele 0ncearc din nou -i din nou. :ns proble%a este c repetarea acestora; la #el ca -i /eologis%ele; apar -i 0n scris deci nu poate #i o proble% nu%ai de pronunie #onetic

3.1.3.2.1.&.3. Tu!)ur4r !" catat#' c" (#t#r

Speci#ic si%pto%elor catatonice %otorii sunt Stereoti"iile Motorii 0n pri%ul rBnd iar acestea denot 0n cel %ai 0nalt grad coninutul ergotic al 'sihopatiei .stenice. 7onopoli"Bnd 0ntregul sau aproape 0ntregul spectru al ateniei -i activitii vieii psihice proletaroide co%porta%entul ergotic a r%as codi#icat genetic ca unul pre#or%at; regsit #oarte clar 0n ticurile hiperstenic in#antile care uneori pot #i pstrate -i 0n perioada adult. ,estructurarea psihotic presupune o ast#el de regresie la un co%porta%ent pro#und in#antil. Sensul acestor bi"are po"iii pe care subiectul le adopt pe o perioad lung de ti%p const 0n reeditarea unui co%porta%ent genealogic speci#ic 'sihopatiei .stenice. 9aptul c Stereotipiile -i 0ntregul co%porta%ent catatonic se %ani#est si%plu #r ca prin ele s se deduc direct un co%plicat siste% de acte care guvernea" co%porta%entul ergotic se datorea" #aptului c; 0ntre ti%p; 7e%oria va #i #ost re%aniat 0n a-a #el 0ncBt vor #i r%as doar vBr#uri #oarte bine engra%ate %ne"ic -i care s@au %eninut. 5nii autori #ac distincie 0ntre Stereotipiile 7otorii -i 'erseverare. 'ri%ele sunt %i-cri %ai co%ple8e iar celelalte presupun repetarea unor %i-cri sau #ra"e si%ple. Sub raportul se%iologic e8ist o si%pl di#eren de anvergur 0ntre acestea 0ns sub raportul dina%ic a%bele sunt #or%a unuia -i aceluia-i #eno%en care trebuie nu%it 0n general Stereotipie. )on#u"ia vine de la #aptul c 'erseverarea este o reacie la o co%and e8tern; subiectul dBnd acela-i rspuns sau #cBnd acela-i act la 0ntrebrile sau cerinele ulterioare chiar dac acestea sunt di#erite de pri%a creia i se rspunde apro8i%ativ coerent. Stereotipiile trebuie di#ereniate 0n aceea-i %sur de 'uerilis% atunci cBnd acesta ia #or% stereotip -i care apare 0n Schi"o#renia 'aranoid. El este o consecin a unui ,elir de Identi#icare unde subiectul i%it persoane celebre sau co%porta%ente graioase; rococo. &atale"siile sunt poate cele %ai ciudate si%pto%e ale acestei a#eciuni prin #aptul c subiectul adopt ni-te po"iii greu de reali"at 0n %od nor%al de un o% nor%al -i 0n care st apoi 0ntr@un ti%p incredibil de lung. Ele trdea" obediena abisal a subiectului #a de anu%ite cerine ale antura=ului. .cest %odel este speci#ic pentru 'sihopatia .stenic. Schi"o#renicul poate #i diri=at de cineva; poate #i pus 0n aceast po"iie pe care; oricBt de inco%od ar #i; el -i@o %enine. 2 ast#el de capacitate de re"isten la acest e#ort psihic este datorat nu%ai -i nu%ai #i8rii sale genealogice -i de aceea 'sihopatia .stenic este aici e#ectiv gura de o8igen a 0nelegerii sale. ,at #iind #aptul c 9iliera 'sihic /egativ r%Bne singur din punct de vedere #uncional i%plic raportarea e8clusiv a aciunilor schi"o#renice la ea #r s #ie elaborate echilibrat de ctre &runchiul 'sihic. :n #uncie de structurarea pre%orbid a acesteia raportarea negativ a 9ilierei /egative la cea 'o"itiv 0n destructurarea schi"o#renic poate a=unge post%orbid la ,e+ativism -i .nti"raxie. 'ri%ul se %ani#est prin co%porta%entul contradictoriu al subiectului #a de cu% i se cere la un %o%ent dat. .ntipra8ia este un /egativis% a%bivalent 0n sensul c subiectul tatonea" 0ntre a se co%porta negativist -i a e8ecuta corect ceea ce i se cere. ,e e8e%plu; atunci cBnd i se 0ntinde %Bn pentru salut subiectul rspunde la intenia interlocutorului; 0ntinde -i el %Bna spre salut dar 0nainte ca %Binile s se ating el o retrage. .ceea-i %i-care se repet de cBteva ori. ,i%potriv; ."raxia este co%porta%entul lipsit de re"onan al subiectului la o anu%it cerere; adic lipsa de co%porta%ent 0n general. Ea a #ost nu%it Inegativis% pasivJ spre deosebire de cel IactivJ care este toc%ai ceea ce se recunoa-te aici -i 0n %a=oritatea clasi#icrilor psihopatologice ca #iind /egativis%. ,i#erena 0ntre acestea dou e8ist totu-i deoarece pri%ul este o reacie; pe cBnd acesta este o lips de reacie. 'unerea acestor dou ele%ente 0n acela-i loc a #ost #cut dup criterii e8trastructurale cci nu%ai cineva care are un anu%it interes e8tra%edical #a de pacient 0n general poate s nu #ac di#erena dintre ele. 2ricu% 0n a%bele ca"uri se a=unge tot la nere"olvarea proble%ei cerute spre re"olvare subiectului. :ns criteriile dina%ice de anali" a acestor si%pto%e nu ar putea s nu observe c; 0n pri%ul ca"; subiectul 0nelege cererea antura=ului dar se raportea" negativ la ea 0n ti%p ce la .pra8ie subiectul parc nu 0nelege cererea -i nu este atent la ceea ce i se spune. ,ac subiectul opune re"isten atunci cBnd este #orat s #ac lucrul care i se cere de-i 0n alte situaii nu o #ace; de e8e%plu s se scoale de =os; atunci se poate vorbi despre 5"oziionism Pasiv care este o variant de /egativis%. .cestea dou sunt legate de latena ,elirului de 'ersecuie; a #ondului 'aranoid 0n general care e8ist 0n co%porta%entul catatonic. Paratimiile sunt reacii e%oionale contrare celei pe care o%ul nor%al le %ani#est de obicei 0ntr@o anu%it situaie. .st#el c unele situaii triste au re"onan vesel la subiect 0n ti%p ce celor vesele li se rspunde cu tristee. ,e aceea acestea sunt corespondentul intern; a#ectiv al /egativis%ului care este o reacie pur co%porta%ental; a aciunii.

3.1.3.2.1.&.&. Tu!)ur4r !" $cr $u!u

&ulburrile scrisului sunt -i ele ca% acelea-i care e8ist -i la nivelul 3i%ba=ului. Stereoti"iile Scrisului au acelea-i caracteristici ca -i cele ale co%porta%entului anali"ate %ai sus. Scrisul :n 5+lind se %ani#est prin #aptul c subiectul nu scrie a-a cu% a #ost 0nvat; literele sunt 0ntoarse invers iar scrisul apare invers. 3a #el ca -i 0n ca"ul /egativis%ului; Scrisul 0n 2glind repre"int o predo%inan a 9ilierei /egative pe #ondul #i8aiei de tipul supunerii la ordinele superiorilor a-a cu% cea 'o"itiv trebuie s se #i consolidat pre%orbid. Scrisul :n G(irland este un %odel obscur de scriere unde cuvintele -i #ra"ele sunt reduse la o singur liter iar te8tul devine ast#el inco%prehensibil. 3a #el ca 0n ca"ul Stereotipiilor -i aici un cuvBnt sau o liter poate ine locul unei 0ntregi te%e. .lteori cuvintele sunt de"%e%brate; literele au aparena de a se reco%bina sau doar se reduc la 0nceputul cuvBntului. ,e ase%enea; subiectul poate inventa litere noi -i

3 1

adopta 0n scriere. .cest lucru se datorea" 6alucinaiilor .uditive cu coninut de 9urt al GBndirii sau de )itire a GBndirii care #ac ca subiectul s 0-i ascund; s 0-i codi#ice ast#el scrisul pentru a nu putea #i desci#rat de cei presupu-i a putea citi ast#el de gBnduri. &oate acestea se di#erenia" net de tulburrile neurologice care nu per%it nici un #el de posibilitate de a scrie sau un scris neinteligibil; pe #ondul pierderii de8teritii organice ale %e%brelor.

3.1.3.2.1.&.5. D"%r"$ a Catat#' c4

.cest si%pto% este datorat e8istenei unei &ulburri 7aniaco@depresive alturi de si%pto%ele schi"o#renice tipice pe o perioad de spt%Bni sau chiar luni. 2 ast#el de &ulburare 'sihic trebuie considerat Schi"o#renie deoarece si%pto%ele survin dup un -oc evident sau pe un #ond 7aniaco@depresiv evident. .cest lucru se datorea" #aptului c #ie Structura 'sihopatologic ,epresiv pre%orbid este originar de"a%orsat #ie nu este su#icient de 0ntrit energetic pentru a de"volta si%pto%e pre%ergtoare debutului Schi"o#renic. :n acest ca" Structura 7aniaco@depresiv este posibil s #i #ost co%pensat 0ntr@un anu%it #el sau altul. 2dat cu destructurarea 9ilierei 'o"itive o ast#el de co%pensare este posibil s #i anulat -i 0n #elul acestaSuprastructura 'sihic recurge la %odelul depresiv de anulare a tensiunii; %odel care este consolidat ereditar. 9aptul c si%pto%ele acestea se re%it odat cu re%iterea celor schi"o#renice dovede-te i%plicarea capacitii de elaborare a predispo"iiei 0n cau" -i reluarea #unciei psihice de ctre 9iliera 'o"itiv. Studii statistice au gsit ,epresia pre"ent la rude. .-adar; %odelul rea%orsrii ,epresiei de ctre debutul schi"o#renic este unul viabil. 5lti%ele ediii I), -i ,S7 nu%esc aceast #or% de Schi"o#renie drept Itulburare schi"oa#ectivJ. I), o include 0n a-anu%itele Itulburri a#ectiveJ iar ,S7 o include 0n aceea-i grup cu Schi"o#renia; #iind %ai aproape de concepia e8pus aici. ,e obicei debutul psihotic este legat %ai %ult de tensiunea psihic su#icient de %are din perioada pre%ergtoare decBt de eventuala lips de re"isten organic la con#lictul psihic a-a cu% apare 0n debuturile psihotice insidioase. ,e aceea re%isiunile sale sunt #oarte dese -i ea nu 0ndepline-te criteriul te%porar pentru a putea #i pus diagnosticul de Schi"o#renie. :ns nu e8ist nici un i%pedi%ent pentru ca tensiunea psihic s #ie dublat de o posibil re"isten organic sc"ut. :n acest ca" 'siho"a se %ani#est pe o perioad %ai lung de ti%p dup cu% -i alte 'sihopatii pot deter%ina o ast#el de cotitur chiar cu evoluie cronic. :ns de obicei ast#el de pacieni co%it des suicid drept pentru care #or%a depresiv a Schi"o#reniei a #ost %ai rar v"ut 0n stare cronic. .ceast &ulburare 'sihic se di#erenia" de altele care aparin de /evro"a Isteric ,e"a%orsat cu% ar #i 'seudode%ena Isteric prin #aptul c aceasta din ur% nu pre"int si%pto%ele Schi"o#reniei. ,elirul 'o"itiv al ,epresiei 7a=ore; de ase%enea; este criteriul de di#ereniere a acesteia la #el ca -i absena si%pto%elor schi"o#renice. )o%plicaiile psihotice care pot aprea 0n 'sihopatia Borderline se di#erenia" de aceasta prin #aptul c sunt %ult %ai scurte iar #ondul pre%orbid poate #i un indiciu. ,e ase%enea nu corespund criteriile Schi"o#reniei. :ns e8ist o subspecie a acestei #or%e depresive care nu se %ani#est atBt de spectaculos -i de bi"ar ci doar prin ,epresie absent; un #el de ,epresie i%ponderabil care este reeditat din abisurile straturilor pro#unde ca ur%are a destructurrii psihotice. .cesta este ca"ul Stuporii )atatonice. :n acest ca" ,epresia i%plicat este cau"at de o #or% de=a pre"ent 0ntr@o posibil 'sihopatie )icloti%ic sau 'sihopatie .stenic care sunt aproape %ani#este dar nu su#icient de puternice. 2 ast#el de predispo"iie este 0n stare s e8plice )atatonia dup %odelul autoreglativ al ,epresiei. .ceasta se %ani#est prin acele Stupori -i .gitaii )atatonice care sunt co%ponente #uncionale ale #ondului cicloti%ic la care se adaug -i #actorul ti%p; #avorabil acestei legturi. 'rincipalul se%n de di#ereniere 0n aceste ca"uri este absena unei boli organice care s #ac din aceasta o eventual 'siho" 2rganic. .gitaia )atatonic poate #i un se%n al ine8istenei unei a#eciuni cerebrale di#erite. ,e ,epresia 7a=or se di#erenia" prin absena e8pri%rii ,elirului. ,e !etardarea 7intal se di#erenia" 0n pri%ul rBnd prin debutul schi"o#renic care 0n acest ca" nu e8ist deoarece aceasta este dat dintotdeauna la respectiva persoan. Este %ult %ai greu de #cut di#erenierea de 'seudode%ena Isteric dar #actorul ti%p -i rspunsul #avorabil la %edicaie poate #ace acest lucru. E8istena agitaiei poate #i de ase%enea decisiv. :ns de obicei; 'sihopatia se declan-ea" ca ur%are a unor #actori stresani.

-ote asupra SchizofrenieiG

,up cu% s@a a%intit; ceea ce s@a recunoscut ca Schi"o#renie Si%pl se consider de ctre anu%ii autori c este un #el de Schi"o#renie aprut pe #ondul unei !etardri 7intale. .ici nu este recunoscut ca #iind Schi"o#renie. ,e #apt !etardarea 7intal presupune o atro#iere a &runchiului 'sihic iar Schi"o#renia 0n ca"ul 0n care ar aprea nu ar aduce ni%ic nou 0n plan si%pto%atologic. 'e de alt parte nu toate aceste presupuse 'siho"e apar pe #ondul nor%alitii -i nici acest statut nu le este aici acceptat. .ceast a-anu%it Schi"o#renie Si%pl se %ani#est prin scderea tensiunii energetice a .paratului 'sihic #apt ce conduce la scderea capacitilor social econo%ice; i"olare social; tocirea a#ectiv ceea ce a%inte-te de trans%iterea ereditar a 'sihopatiei .stenice. Ea nu ar putea #i a-a ceva deoarece pre"int o perioad de nor%alitate. Ea nu ar putea s #ie nici vreo 'sihopatie cu si%pto%e depresive deoarece subiectul nu %ani#est deloc si%pto%e caracteristice depresive. )o%ple8ele &runchiului 'sihic sunt atro#iate -i nu se poate observa nici un #el de predo%inan e%oional. 'osibilitatea de destructurare de tip

3 2

schi"o#renic este anulat de lipsa total de 0ncadrare social a acesteia ceea ce nu este ca"ul cu 'sihopatia .stenic ereditar care devine Schi"oid. Este #oarte clar c dac o ast#el de Schi"o#renie ar putea avea cu adevrat e8ista ea nu ar putea aprea decBt pe un ast#el de #ond schi"oid; dat de 'sihopatia .stenic. )u alte cuvinte #actorul 'sihopatic nu ar avea nici un rol cci con#lictele psihice ale acestor subieci sunt #oarte slabe dac nu cu%va ine8istente. .poi acestea se 0ncadrea" 0n social ceea ce nu este ca"ul cu aceast presupus Schi"o#renie care ar trebui s #ac acest lucru. 'lus de asta aici %ai este i%plicat -i #actorul %edicaie care nu produce nici un #el de schi%bare 0n acest ca". ,e aceea 0n siste%ul de aici de clasi#icare Schi"o#renia Si%pl este v"ut %ai degrab ca o boal cerebral special -i nu ca Schi"o#renie. ISchi"o#renia latentJ despre care vorbe-te I), 9 nu este decBt #or%a Schi"otipal pe care o de"volt 'sihopatia Borderline. ISchi"o#renia oneroidJ a #ost o alt presupus #or% de Schi"o#renie care se %ani#est prin ,elir 2neroid pe un #ond de scdere general a energiei psihodina%ice. :ns nici aceste si%pto%e nu sunt se%nele unei Schi"o#renii deoarece ,elirul su nu are #or% /egativ. ,in aceast cau" o ast#el de a#eciune pare s aib cau"e organice; de ase%enea.

(.1.(.2.2. P! 'o8" To, coA"$coo$ c& de Se<r"@

.ceast 'siho" este dat de o perioad de consu% %are de alcool ur%at de suspendarea acesteia ceea ce conduce la sevra= -i apoi la scurtcircuitri psihotice. 2 ast#el tensiune psihic se poate s nu #ie negociat viabil de ctre Siste%ul 'sihic care se destructurea" #uncional te%porar. .ceast particularitate o aduce 0n apropierea ur%toarelor &ulburri 'sihice; anu%e 'siho"ele !eactive &ran"itorii. Subiectul nu poate suporta organic anularea neutrali"rii globale ca ur%are a Sevra=ului adic perioada de abstinen i%plicat de anu%ii #actori care poate surveni la un alcoolic sau to8ico%an. /u trebuie con#undat cu Starea de Ebrietate sau cu 'siho"a KorsaNov care sunt 'siho"e 2rganice. .se%enea %a=oritii substanelor psihoa#ective -i alcoolul conduce la i%portante dis#uncii organice 0n general; cerebrale 0n special. .cest #apt se re#lect direct asupra Siste%ului 'sihic deoarece capacitatea organic de a suporta con#lictul psihic este %ult di%inuat chiar dac nu neaprat suspendat; ca 0n Schi"o#renie. :ns aceasta este su#icient de di%inuat pentru ca s #ie o caracteristic psihotic. 'oate c acesta este -i %otivul pentru care apar %ai %ult 6alucino"ele decBt 6alucinaiile propriu"ise. :ns -i scurti%ea perioadei de %ani#estare a si%pto%elor este un ele%ent se%ni#icativ. ,rogurile pot -i ele conduce la co%plicaii psihotice dup abstinen 0ns nu toate dintre ele cci cele %ai %ulte conduc la tulburri de tipul celor aprute 0n 'sihopatia Borderline.

(.1.(.2.(. P! 'o8e$e Re"ct <e Tr"n8 tor

Se datorea" destructurrii reelelor %ne"ice ale &runchiului 'sihic ca ur%are a unei e8periene &rau%atice. .cest #apt este posibil pe un #ond de &ulburare 'sihic de tip psihopatic iar e8acerbarea )o%ple8ului &rau%atic produce o tensiune psihic #oarte puternic creia autoreglarea depresiv nu 0i poate #ace #a. :n acest ca" se produce o cedare te%porar a 6ardului &runchiului cci; 0n acest #el; se produce un scut de e8citaii e8terne -i o sub%inare %ne"ic a celor de=a engra%ate. .ceste &ulburri pot aprea 0n ca"uri e8tre%e de genul cutre%urelor; rpirilor; r"boaielor etc. E8istena #or%ei negative ale si%pto%elor le di#erenia" de /evro"ele Isterice ,e"a%orsate. E8istena trau%ei pre%orbide -i a perioadei scurte de %ani#estare a si%pto%elor Dca% o lun; chiar #r %edicaieE; este un indiciu al di#erenierii acestora de Schi"o#renie.

(.1.(.2.). Com+$ c"5 $e +! 'ot ce d n"m ce "$e P! 'o+"t $or

Sunt 'siho"e de si%pto%atologie schi"o#reni#or% care nu apar datorit unui stres; a unei e8periene trau%atice e8terne; ci datorit tensiunii e8tre% de puternice acu%ulate pe #ondul unei 'sihopatii severe cu% ar #i ca"ul cu 'sihopatia Borderline sau episodul %aniacal din &ulburarea Bipolar care uneori poate lua #or% psihotic. .ici #actorii e8terni au o i%portan secundar 0n raport cu structura intern care de"volt o tensiune psihic #oarte puternic. 2 ast#el de predispo"iie a lipsei de toleran organic a acestei tensiuni #ace ca; 0n %o%entul acu%ulrii unei tensiuni psihice ceva %ai puternice substratul organic al &runchiului 'sihic s cede"e. 2 ast#el de 'siho" se distinge de Schi"o#renie prin evoluia ciclic cu episoade scurte.

3 3

'rincipalele si%pto%e ale acesteia sunt ,elirul -i 6alucinaiile deci de#iciena cognitiv 0n general. .ici %ai pot intra -i alte si%pto%e speci#ice 'siho"ei; ca !igiditatea; )atatonia; 2bnubilarea; 7utis%ul; /egativis%ul; Stuporul etc. 'ractic %ai toate &ulburrile 'sihopatice pot trece prin aceste co%plicaii. ,up cu% s@ a spus d i#erena #a de cele de %ai sus este c acestea nu apar pe un #ond stresant; trau%atic. Si%pto%atologia negativ este un indiciu pentru di#erenierea de ,epresia 7a=or; de 6ipno" -i de /evro"ele Isterice ,e"a%orsate.

3.1.3.3. Stri e Psihotice Norma e

,up cu% s@a spus %ai sus acestea sunt acele &ulburri 'sihice psihotice care nu se datorea" 0n nici un ca" destructurrii sau suspendrii #uncionale a 6ardului .paratului 'sihic ci pur -i si%plu odihnei sau unui anu%e proces care 0l #ace neutili"abil la un %o%ent dat 0ns #r ca el s #ie a#ectat 0n vreun #el la reluarea #unciilor nor%ale ci doar neactivat; nepus 0n valoare. .cestea sunt So%nul -i Aisul; 6ipno"a -i ,epresia 7a=or; despre care se va discuta %ai departe.

(.1.(.(.1. Somnu$ ? 7 !u$

So%nul; Aisul -i 6ipno"a sunt stri psihotice care au particularitatea de a nu necesita i%plicaii psihiatrico@instituionale toc%ai pentru c sunt un #el de Ipsiho"e nor%aleJ. 3atura psihotic a acestora este dat de regresia #unciei organice corespun"toare 9ilierei 'o"itive; #apt ce conduce evident la starea psihotic. Aisul -i 6ipno"a sunt su%e de 6alucinaii -i ,eliruri. E8tinderea conceptului de Ipsiho"J 0n aceste "one poate #i luat drept ha"ardat -i e8centric toc%ai datorit lipsei de necesitate de ordin %edical a unor ast#el de #eno%ene. 're=udecata const 0n %onopoli"area %edical a 'siho"elor; 0n trasarea unei linii de de%arcaie rigide 0ntre patologic -i nor%al dup %odelul %entalitilor clasice. 2 ast#el de pre=udecat este tributar unei %entaliti tabu; stig%ati"atoare asupra o%ului cu &ulburri 'sihice. &recBnd peste ipocri"ia diurn trebuie totu-i recunoscut o ase%enea unitate 0ntre aceste stri -i 'siho"ele 0n sine; cele care au nevoie de asisten psihiatric; #apt observat de %uli -i i%portani gBnditori ca 'laton sau Kant. 2 ast#el de ase%nare trebuie ea 0ns-i s duc la revoluionarea concepiei despre 2% prin argu%entele acestor corelaii. 2 alt obiecie care s@ar putea aduce aici este legat toc%ai de dina%ica psihotic i%plicat deoarece Schi"o#renia sau 'siho"ele date de boli organice cerebrale sunt recunoscute ca le"iuni cerebrale; 0n ti%p ce aceste stri sunt date doar de obosirea acestui substrat organic -i nu de destructurarea lui. 3a o ast#el de obiecie se poate rspunde cu o contraobiecie legat de neconsiderarea ,epresiilor cu ,elir -i 6alucinaii ca #iind deloc 'siho"e cci nici ele nu dovedesc a avea o ast#el de destructurare cerebral de tip psihotic ceea ce este contrar tendinei unei ast#el de obiecii. 'e de alt parte nu toate Schi"o#reniile s@au dovedit a avea le"iuni cerebrale evidente deci nu se poate e8clude #aptul ca 0ns-i Schi"o#renia s se datore"e doar unei dis#uncii organice -i nu unei destructurri organice; adic la un pas de dis#uncia dat de oboseal sau de sugestia hipnotic. :n s#Br-it; a treia =usti#icare este dat de #aptul c nu este dovedit c substratul creierului destructurat i%plic direct destructurarea psihotic ci c ea poate #i legat de o dis#uncie pe care le"iunea 0n cau" o i%plic structural. &oate aceste %otive =usti#ic de ce aceste lucruri nor%ale sunt 'siho"e.

(.1.(.(.2. H +no8"

6ipno"a este o Stare 'sihotic deoarece statutul su regresiv este i%plicat de latura energetic a 'sihicului respectiv de raportul ei prin inter%ediul )o%ple8ului 7atern ceea ce #acilitea" regresia la straturile %ne"ice pro#unde. .ici poate #i observat un #eno%en de autoreglare a 9ilierei 'o"itive care se autoanulea" pe sine sub i%pulsul celei /egative. .ceasta gse-te o neutrali"are nepericuloas prin inter%ediul hipnoti"atorului ctre care se proiectea" )o%ple8ul 7atern iar 9iliera 'o"itiv seautore#ulea" pentru acest scop la #el cu% se 0ntB%pl -i cu /evro"a Isteric. .-adar aceast 'siho" este una si%ulat 0ns si%ularea este a puterii sale de a susine con#lictul psihic -i nu una a si%pto%elor care vin de la sine ulterior. 3a acest %ecanis% apelea" -i /evro"ele Isterice ,e"a%orsate care par 'siho"e ,ina%ice dar care sunt Stri 'sihotice /or%ale. &oc%ai de aceea BabinsNi a spus c Iisteria este boala ce apare prin autosugestie -i se vindec prin contrasugestieJ.

3 4

)o%plicaiile psihotice date de 6ipno" pornesc de la si%pla sugestie dat de hipnoti"ator; pBn la %ecanis%e halucinator@delirante 0n ca"ul autohipno"ei practicate 0n special 0n anu%ite %edii religioase cu% este cultul Uoodoo. 7ecanis%ele autohipnotice pot deveni adevrate bu#ee delirant@halucinatorii prin practici %agice -i nu puini sunt cei care a=ung la spitalele de psihiatrie cu co%plicaii pornind de la aceste practici. ,in acest punct de vedere 6ipno"a #ie c este .uto@ #ie .ltohipno" devine o stare psihotic nor%al cu totul special. Ea sea%n cu %ecanis%ele de conversie ale /evro"ei Isterice unde substratul organic cedea" #uncional datorit presiunii psihice. .ici se 0ntB%pl acea %u-care de coad pe care istericul -i@o #ace sie-i unde 'ulsiunea 'sihic 0-i anulea" #uncional propriul 6ard. ,e aceea trebuie presupus c cei care sunt sugestionabili au -i o anu%it do" de Isterie. &oate /evro"ele Isterice ,e"a%orsate 0-i pl%desc dina%ica pe un #ond psihopatic. Ele apelea" la resorturile 'siho"ei pentru a@-i obiectiva aceste si%pto%e originare iar 'siho"a este un %i=loc arti#icial de a le #ace vi"ibile. :ns acestea nu sunt decBt 'sihopatii vopsite psihotic de-i cei %ai %uli psihiatri au #ost pclii de si%ularea isteric supra0ntrit autohipnotic

(.1.(.(.(. De+re! " M"@or&

&oi autorii de pBn acu% au considerat c ,epresia 7a=or este o 'siho". )ontradiciile considerrii structurii -i nu #or%ei ,epresiei 7a=ore -i chiar a &ulburrii Bipolare ca 'siho" au #ost de=a relatate atunci cBnd s@a tratat despre ea la cellalt subcapitol. Ele vor #i apro#undate 0n acest %o%ent pentru a clari#ica ceea ce pare a #i o incoeren -tiini#ic; respectiv considerarea acesteia ca #iind psihopatic din punct de vedere structural -i psihotic din cel #or%al. 2 ast#el de concepie 0ns se datorea" unei insu#iciente 0nelegeri a conceptului de Ipsiho"J; a anulrii a circuitului energetic pe &runchiul 'sihic ca ur%are a unei anu%ite dis#uncionaliti ale 6ardului su. ,e-i ,epresia 7a=or este 'sihopatie care evoluea" spre 'siho" totu-i debutul psihotic se reali"ea" progresiv ca ur%are a anulrii energetice a .paratului 'sihic ceea ce #ace ca de%ersul psihic s se reduc la ele%ente abisale; pro#unde; la repre"entri catalitice -i nu la ele%ente superior elaborate a-a cu% e8ist ele la nivelul straturilor %ne"ice superioare. .-adar cau"ele acestei degenerri psihotice nu sunt datorate unei posibile destructurri #i"iologice a suportului organic al &runchiului ci unei scderi a acestei capaciti ca ur%are a %ecanis%ului depresiv de autoreglare negativ a #unciei psihice. .cest lucru se datorea" relaiei retroactive dintre cele dou siste%e energetice; cel #i"iologic -i cel psihic ceea ce #ace ca ,epresia 7a=or s devin un veritabil so%n. 2 ast#el de destructurare nu este una veritabil -i de aceea; ca 0n toate aceste Stri 'sihotice /or%ale; nu se poate vorbi de destructurare autentic ci de o des#uncionare. ,e aceea spre deosebire de Schi"o#renie ea nu se pre"int cu de#ect dup re%isiune cci subiectul nu %ai pstrea" nici o ur% psihotic 0n ti%p ce 0n Schi"o#renie se%nele psihotice se pot regsi 0n activitatea psihic postre%iterii. :n #or%a ei psihotic ,epresia 7a=or se apropie %ai %ult de so%n cci caracterul autoreglativ al acesteia conduce la o per%anent retragere din realitate ceea ce -i per%ite trecerea ctre 'siho". .sta nu 0nsea%n c ea ar trebui luat ca 'siho" -i 'sihopatie 0n acela-i ti%p -i sub acela-i raport. )el %ult se poate spune c o ast#el de &ulburare 'sihic este cu un picior 0n s#era 'sihopatiilor -i cu altul 0n cea a 'siho"elor. :n realitate latura psihotic este o consecin organic a respectivei 'sihopatii V.

V 9aptul c &ulburarea Bipolar se pre"int cu episoade %aniacale -i depresive inter%itente -i c a%bele sunt psihopatologice dar doar cele depresive sunt psihotice a #cut pe cei %ai %uli autori s susin nero"ia c -i aceste episoade %aniacale ar #i psihotice trgBnd lucrurile 0n a-a %sur de pr 0ncBt se pune 0n %od dra%atic proble%a susinerii capacitii unor ast#el de teoreticieni de a lua deci"ii decisive pentru viaa lor din %o%ent ce sunt incapabili s observe 0n %od concret c %aniacalul nu de"volt 0n general 'siho". Ei l@au decretat ca atare doar dup considerente teoretice generale dup care o &ulburare 'sihic nu poate #i -i 'siho" -i /evro" sau 'sihopatie 0n acela-i ti%p. Este evident c o ast#el de consideraie este logic -i de bun si% dar ace-ti teoreticieni trebuiau s observe c ceva nu este 0n regul totu-i. 2 ast#el de proble% este 0n %sur s in pe =ar o via 0ntreag pe un teoretician adevrat; s treac el 0n locul pacientului eventual dac nu 0i poate aduce o re"olvare cBt de cBt re"onabil.

5n ele%ent care #rapea" 0n %od special la ,epresia 7a=or este ,elirul 'o"itiv care anulea" din start posibilitatea unei destructurri la nivelul 9ilierei 'o"itive a-a cu% apare 0n Schi"o#renie -i 'siho"ele ,ina%ice 0n general. :ns 0n ,epresie circulaia energetic este #oarte slab pe #ondul ,elirului 'o"itiv 0n ti%p ce 0n Schi"o#renie circulaia este #oarte intens dar suprastructurat pe un ,elir /egativ. &oc%ai aceast vBsco"itate energetic depresiv este 0n %sur s anule"e posibilitatea acesteia de penetrare a straturilor superioare ale 7e%oriei; cele rspun"toare 0n %od decisiv de actul cognitiv. :ns #r aceste reguli logice i%pri%ate la acest nivel 'sihicul #uncionea" aiurea -i toc%ai de aceea apare ,elirul ca de%ers logic incorect. ,epresia delirant devine ast#el un #eno%en identic cu Aisul unde oboseala reelelor suprasolicitate diurn le #ace pe acestea inoperabile iar scderea energetic #i"iodina%ic este 0n %sur s reduc capacitatea circulaiei energiei din aceea-i cau". :n aceste condiii se %ani#est coninuturile psihice %arginali"ate ale acelor reele care sunt neutili"ate sau utili"ate #oarte rar 0n cB%pul %ne"ic. :n acest ca" energia #i"iodina%ic este suspendat pro#und ca ur%are a unei oboseli #i"ice diurne #apt ce i%plic o energie %ini% 0n .paratul 'sihic ceea ce dovede-te a #i o strangulare conversive iar visul va avea te%e arhetipale ale unor repre"entri catalitice pro#unde la care poate a=unge puina energie r%as. ,ac aceast energie e8ist din bel-ug -i strangularea conversiei nu se reali"ea" atunci visul va avea te%e diurne.

3 5

Aisului care apare 0n perioada nocturn se datorea" suspendrii %o%entane a #uncionrii 9ilierei 'o"itive care este #oarte solicitat pe perioada diurn. Se produce ast#el o e8plo"ie a 9ilierei /egative -i de aceea 'laton spunea c 0n vise se poate vedea nebunia #iecruia. )ci un co-%ar poate #i identic din punct de vedere al ele%entelor cu un delir teri#iant -i cu halucinaii teribile de tipul celor din Schi"o#renie. /u%ai lipsa energiei la nivelul acesteia #ace ca el s #ie trit %ai puin intens. ,i%potriv; ,epresia i%plic acelea-i coninuturi diurne ceea ce duce la conclu"ia c 0ntreg &runchiul 'sihic este neali%entat -i nu%ai pro#un"i%ea anu%itor repere arhetipale din punctul de vedere al topicii %ne"ice #ace ca acestea s se poat %ani#esta. ,epresivul de"volt Idei de .utoacu"are -i .utodepreciere ceea ce atest superioritatea #uncional a )o%ple8ului &abu #a de cel /arcis. 'ot aprea eventual Idei de ,ecdere -i Srcie sau de via ve-nic ceea ce trdea" )o%ple8ul Sisi#. .utodenunarea las s transpar )o%ple8ul 'olis iar )o%ple8ul &rau%atic i%plic ne%i=locit toc%ai #eno%enul autoreglativ depresiv. 9ire-te c din punctul de vedre al si%pto%ului Structura ,epresiv este i%plicat 0n a%bele ca"uri deoarece )o%ple8ul Sisi# este aici unul esenial. :n ca"ulSchi"o#reniei )atatonice este evident c Siste%ul 'sihic se vede con#runtat cu o puternic tensiune psihic pe care nu o poate regla decBt dup %odelul ,epresiei. .ceasta se consu% la nivelul pri%ei grupe de co%ple8e din punct de vedere #uncional. )o%ple8ul &rau%atic supravieuie-te 0ns destructurrii 9ilierei 'o"itive dar acest lucru doar 0n %od pasiv; respectiv dup %odelele de autoreglare e8ersate -i cristali"ate genealogic. 2dat cu debutul 'siho"ei ele sunt reactivate. .-adar di#erena dintre ,epresia psihotic -i Schi"o#renia )atatonic st toc%ai 0n #aptul c %odelul depresiv de autoreglare este activ 0n ,epresie -i pasiv 0n Schi"o#renie. .cest lucru este #oarte greu de observat concret 0n si%pto%e -i toc%ai de aceea 0ntre ,epresie -i Schi"o#renie este greu de decis din punctul de vederea stabilirii diagnosticului. .nu%ite -coli #ac aceast alegere 0n #uncie de e8tensiunea acestora. :n orice ca" un ,elir 'o"itiv nu este absolut niciodat posibil 0n Schi"o#renie. ,ac el pare ast#el de %ulte ori a-a cu% se poate vedea eventual 0n Ideile de .utodeconspirare subiectul poate #ace acest lucru nu pentru a se arta vrednic de dispre ci pentru a se luda cu bravura lui; #apt ce este un ele%ent narcisic; evident. :ns nu 0ntotdeauna depresivul de"volt ,elir sau nu 0l co%unic. 9aptul c nu de"volt ,elir 'o"itiv se e8plic prin %entalitatea proletaroid care poate avea pri%at negativ. :n acest ca" superioritatea constituional a 9ilierei /egative se pstrea". 'e de alt parte este posibil ca un %odel depresiv %a=or s #ie e#ectiv 0ncorporat 0n straturile pro#unde iar odat cu debutul Schi"o#reniei acesta s se %ani#este ase%ntor cu ,epresia 7a=or. &oc%ai de aceea se vorbe-te despre o &ulburare Schi"oa#ectiv unde subiectul 0ndepline-te criteriile a%belor &ulburri. Este totu-i posibil ca 0n aceste ca"uri s e8iste real%ente a%bele &ulburri. ,e ase%enea este posibil ca si%pto%ele s se in#luene"e unele pe altele -i ast#el criteriile s nu #ie 0ndeplinite. &oc%ai de aceea 0n lu%e este o %are neclaritate 0n ceea ce prive-te stabilirea diagnosticului. :n acest ca" o -coal anu%it decide aceste ca"uri ca #iind Schi"o#renie iar alta ca ,epresie 7a=or. 9ire-te c antecedentele au aici un cuvBnt greu de spus la #el ca -i rspunsul la %edicaie. :ns -i 0n pri%ul ca" -i 0n cel de@al doilea sigurana este co%pro%is deoarece oricBte episoade depresive ar #i avut un subiect un debut schi"o#renic este posibil chiar dac pronosticul pentru a-a ceva este e8tre% de %ic. .poi nu 0ntotdeauna neurolepticele deter%in re%iterea Schi"o#reniei pentru a se vedea eventuala ,epresie. :n ceea ce prive-te debutul psihotic al episodului depresiv lucrurile sunt de ase%enea co%plicate. &oc%ai de aceea ,epresia 7a=or -i chiar -i &ulburarea Bipolar a #ost clasi#icat de ctre Kraepelin 0n acela-i grup cu Schi"o#renia la 'siho"e. El are %eritul de a@i #i v"ut caracterul ciclic -i anu%ite particulariti date valabile -i ast"i. &otu-i unii autori au considerat c acestea sunt tot Schi"o#renie chiar -i dup clasi#icarea lui.

3.1.3.4. Psiho,e e -r.anice

'siho"ele 2rganice sunt acele &ulburri 'sihice 0n care dina%ica psihic =oac un rol %ini%; pasiv. Ele sunt secundare unor dis#uncii; le"iuni sau boli ale creierului despre care psihologia abisal nu poate spune %are lucru deoarece acest teren aparine psihiatriei organice. Ele pot avea o anu%it predispo"iie psihopatic 0ns principiul le st 0n boala organic ce a#ectea" 0n %as creierul. :n acest ca" &runchiul 'sihic este -i el a#ectat i%plicit dar 0n %od accidental; epi#eno%enal 0ns su#icient pentru a #ace s #ie scoase la lu%in anu%ite relicve sau pri din aceste 'sihopatii care sunt de"vluite de anularea #unciei suportului. /u se -tie nici 0n ca"ul'siho"elor ,ina%ice 0n ce %od 'sihopatiile ce sunt date anterior contribuie la debutul psihotic de-i este clar c acestea pot =uca un rol esenial 0n ceea ce prive-te debutul acut. Ecoul organic al acestor 'siho"e este evident. )aracterul negativ al si%pto%elor a-a cu% apar ele 0n 'siho"ele ,ina%ice este 0nlocuit cu cel neutru ca 2bnubilarea; &orporarea; Stupoarea etc.; care se %ani#est prin absen %ai %ult sau %ai puin sever. Subiectul este parc %ort; nu co%unic; nu vorbe-te -i nu rspunde la interesul artat de antura=. 'ot aprea 0ns -i si%pto%e /egative ceea ce denot o destructurare speci#ic; predilect a &runchiului 'sihic drept pentru care acestea tind s treac 0n "ona 'siho"elor ,ina%ice. :ns neclaritile constau 0n necunoa-terea su#icient a %odelelor de destructurare organic. )lasi#icarea propus aici se #ace dup calitatea si%pto%elor psihoticeG criteriul si%pto%elor negative este speci#ic pentru cele ,ina%ice; cel al celor po"itive pentru Strile 'sihotice /or%ale -i al celor neutre pentru cele 2rganice. :n ceea ce le prive-te pe acestea din ur% ea va r%Bne una provi"orie -i insu#icient spri=init de argu%ente pBn cBnd se vor clari#ica aceste %odele.

3.1.4. TULBURRILE PSIHOPATOIDE

3 6

,up cu% s@a speci#icat la 'sihopatiile Brute cea &rau%atic poate aprea -i 0n ca"ul unor le"iuni craniocerebrale 0ntotdeauna %ediate psihic; deci #r ca a#ectarea #ondului psihic s #ie cau"at direct de aceast le"iune ci doar de dereglarea raporturilor dintre )o%ple8ele 9unda%entale. E8ist 0ns anu%ite ast#el de trau%atis%e care nu se -tie ce anu%e le"ea" dar care schi%b pro#und subiectul. 3ucrurile sunt e8tre% de co%plicate aici iar o di#ereniere clinic; practic este una dintre cele %ai di#icile sarcini. ,isciplina care ar trebui s aduc lu%in 0n aceast proble% trebuie s #ie neurologia care ar trebui s spun ce anu%e este a#ectat 0n ca"ul acestora. :ns este greu de cre"ut c ea va putea curBnd identi#ica &runchiul 'sihic D%ai ales c nici psihologia nu 0l va #i identi#icat su#icientE; pentru a spune dac acesta este a#ectat sau nu. .poi nu se poate spune dac aceste le"iuni sunt cu i%plicaii directe sau indirecte 0n ca"ul 0n care ar #i pur #i"iologice. 3ucrurile ar deveni de ne0neles 0n ca"ul i%plicrii -i a unei 'sihopatii &rau%atice pe lBng posibila dis#uncie organic prin si%plul #apt c aceste le"iuni pot avea -i ecouri psihopatologice. /ici rspunsul la chi%ioterapie nu este edi#icator 0n acest sens deoarece %edica%entele #avorabile 'sihopatiei &rau%atice pot #i aplicabile -i altora. ,in #ericire acestea nu sunt atBt de severe 0ncBt s necesite intervenii %edicale urgente -i de aceea nu au nevoie de criteriile de clasi#icare a lor. 2 ast#el de clas nu ar putea 0nscris la 'siho"e deoarece nu conduce la si%pto%e speci#ice chiar dac e8ist posibilitatea dis#unciilor organice. :ns ea nu ar putea #i inclus nici la 'sihopatii deoarece nu se -tie dac nu cu%va 0ntregul #ond psihopatologic este dictat de dereglrile %inore ale #ondului organic al creierului. &oc%ai de aceea aici s@a recurs la clasi#icarea acestora 0ntr@o nou clas; di#erit de cele dou. 3.2. T/0APIA T1)21030I)-0 PSIHI4/

.cest ulti% capitol este 0n %sur s repre"inte de"nod%Bntul aventurii u%ane; recuperarea valorilor sale pierdute pe parcursul 0nstrinrii sale de sine. &oate teoriile despre su#letul o%enesc au 0n vedere %Bntuirea lui; rena-terea lui din ghearele insecuritii dialectice ale #iinrii. 9iloso#ia a cutat 0n nor%ele sale o ast#el de ar%oni"are. 9aptul c 0ntre celebrele 0ntrebri %a=ore la care Kant reduce do%eniul #iloso#iei se a#l -i I)e trebuie s #acLJ -i I)Bt 0%i este 0ngduit s sperLJ arat 0n ce %sur portia %oral poate salva de%ersul Spiritului de la conda%narea e8istenial a li%itelor )unoa-terii. &erapia &ulburrilor 'sihice repre"int pur -i si%plu sperana 2%ului ce se dore-te consecvent dup periplul anterior 0n %i"eriile insuportabile ale DpseudoEcivili"aiei. 9r acest capitol ni%ic nu are sens din cele spuse pBn acu% iar pesi%is%ul ar #i singura cale %oral a 0ncercrii de stabilire a unei consecvene etice. 'sihoterapia #ace o translaie 0ntre vechile; universalele -i spirituale soluii ale #iloso#iei cu noile; concretele; li%itatele -i %ercantilele soluii ale speciali"rii psihiatrice. &erapia &ulburrilor 'sihice se 0%parte 0n psihoterapie -i terapiile organice despre care se va discuta %ai departe.

(.2.1. 'SI62&E!.'I.

'sihoterapia cuprinde toate terapiile care acionea" e8clusiv asupra 'sihicului spre deosebire de terapiile organice care acionea" prin %etode -i principii asupra #ondului organic al su. 'sihoterapia are dou %ari clase 0n care %etodele psihoterapeutice se 0nscriu 0n #uncie de aciunea lor asupra 'sihicului. 'entru %etodele care 0ncearc o abordare de restructurare psihic acestea pot #i nu%ite dinamice iar cele care propun continuarea pe aceea-i linie dar cu satis#acii superioare; cu neutrali"ri superioare; se pot nu%i neutralitice.

3.2.1.1. Psihoterapii e (inamice

'sihoterapiile neutralitice 0ncearc a=ustarea unor %etode di#erite de echilibrare energetic 0ns #r a schi%ba %odelele co%porta%entale pre#or%ate ale subiectului. )ele dina%ice 0ncearc restructurarea sche%ei Spuprastructurii 'sihice dup principiile generale care se regsesc co%plet 0n psihanali" -i parial 0n celelalte psihoterapii. ,up cBteva lucruri care trebuie s #ie clari#icate -i care vor #i e8puse i%ediat %ai =os se va trece la anali"a principiilor #iecrei psihoterapii din acest grup 0n parte.

3 7

(.2.1.1.1. Pro#$eme +re$ m n"re

,e-i este considerat o disciplin %odern; psihoterapia este la #el de veche ca 'sihicul 0nsu-i. )ci orice inhibiie pe care acesta o accept las 0n ur% o tensiune psihic ce trebuie neutrali"at. .ceast tensiune; %ai %are la 2% -i %ai slab la .ni%al; i%plic un act terapeutic ce const 0ntotdeauna 0n anularea pe cBt posibil a acestei tensiuni trit dureros; 0ntr@un %od 0n care s nu #ie a#ectat pe cBt posibil #uncia social a 'sihicului. 5n ast#el de interes presupune ca subiectul s nu co%it antisociale cu rol de schi%b pentru neutrali"area parial a acestei tensiuni. .tBta ti%p cBt nor%ele co%unitare de convieuire sunt respectate de %etoda terapeutic -i dac %ai -i conduce la a%eliorare a su#erinei celui ce bene#icia" de pe ur%a ei atunci o ast#el de %etod este 0ndreptit s #ie recunoscut drept %etod terapeutic. /u orice neutrali"are energetic #ace obiectul psihoterapiei de-i e#ectele psihice pot #i ca% acelea-i pe ter%en scurt. &otu-i psihoterapia se adresea" prin e8celen &ulburrilor 'sihice structurale; genealogice -i nu celor actuale; reactive; datorate unor dis#uncii %o%entane cu% ar #i subnutriia care poate conduce la iritablitate la #el ca orice alt #rustrare sau suprae8citaia libidinal susinut care poate conduce la &ulburri 'sihice diverse; reversibile odat cu reluarea procesului nor%al de neutrali"are. .-adar psihoterapia acionea" asupra )o%ple8elor 9unda%entale -i nu asupra celor Super#iciale; .ctuale care; datorit inhibiiei prelungite; pot a=unge 0n situaie de suprae8citare. 'rincipial psihoterapia acionea" acolo unde aceste #uncii vitale sunt de la sine 0neles ca neutrali"abile. Ea acionea" asupraStructurilor 'sihopatologice care 0%piedic neutrali"area unei 'ulsiuni originare organice cu% este ca"ul 3ibidoului. .ceste Structuri 'sihopatologice se interpun; preiau -i %odi#ic #u"ional 'ulsiunea; o risipe-te; #apt ce o #ace de negsit pentru neutrali"are. .ceast cutare este speci#ic pentru psihanali" care acionea" asupra celor %ai co%plicate &ulburri 'sihice dintre care /evro"ele sunt cele speci#ice. ,ar psihoterapia poate aciona -i pe plan energetic; prin neutrali"are; prin #acilitarea unor obiecte de neutrali"are cu% ar #i integrarea 0n grup; =ocul; spiritul co%unitar; etc. 3a #el ca -i 0n ca"ul neutrali"rii directe psihoterapiile 0-i au originea 0n adBncurile istoriei 0ncepBnd de la si%plul =oc 0n care #u"ionea" )o%ple8ele 'olis -i )ain. 2peraiile %agice cu scop religios au un evident statut psihoterapeutic deoarece preoii vr=itori i%pri% convingerea alungrii spiritelor rele. Starea de trans sau se%itrans pe care aceste practici le induc sunt identice cu 6ipno"a care este un cunoscut procedeu psihoterapeutic. )hiar -i con#esiunea 0n #aa preotului a-a cu% apare 0n cre-tinis% este prototipul rudi%entar al tehnicii interviului psihoterapeutic cu toate c o ast#el de IspovedanieJ nu are o disciplin bine stabilit; o teorie general asupra &ulburrilor 'sihice -i; prin ur%are o per#ecionare a tehnicii ca ur%are a co%unicrii deschise -i retroactive a re"ultatelor.. ,intre terapiile dina%ice este clar c psihanali"a r%Bne regina tuturor celorlalte %etode 0ns asta nu 0nsea%n c celelalte nu au nici o valoare dup cu% se sugera la un %o%ent dat. !eacia lui 9reud #a de >ung; .dler; !anN; 9erenc"? atunci cBnd ace-tia au 0ncercat s aduc inovaii este relevant #a de un anu%it tip de rigiditate al psihanali"ei clasice care l@a %o-tenit 0n %are parte pe 9reud. ,ac teoriile lui 9reud ar #i avut o claritate desvBr-it iar psihoterapia ar #i #ost un #el de %edicin atunci erorile de %etod s@ar #i v"ut -i a%endarea dep-irii prerogativelor ar #i #ost necesar. :ns 0n %o%entul 0n care teoriile #reudiene se "bat 0n contradicii; pretenia lui cu% c cei care au 0ncercat -i alte dru%uri decBt cele trasate de el ar #i eretici este un dog%atis% steril; in#luenat %ai degrab de a#ectivitate -i con#licte personale nere"olvate decBt de latura teoretic a proble%ei. ,in pcate dog%atis%ul #reudian cu privire la tehnica psihanalitic dar -i cu privire la celelalte tehnici de psihoterapie pe care le ironi"a; dup circu%stane %ai degrab e%oionale decBt teoretice s@a pstrat -i 0n ceea ce 0i prive-te pe ur%a-ii acestuia; 0n atitudinea #a de psihanali" -i %etodele alternative. :ns orice inovaie; indi#erent de cBt de i%portant ar #i nu este dat pentru totdeauna ci 0-i are li%itele sale ideologice legate de epoca de"voltrii sale. 7isticis%ul cu care este vi"at psihanali"a la ora actual este dublat de pierderea treptat a credibilitii 0n rBndul #actorilor sociali de deci"ie. Spiritul sectar; elitist trebuie te%perat %car de #aptul c dina%ica curei psihanalitice nu a #ost su#icient cunoscut -i e8plicat pBn acu%. El trebuie s se topeasc 0ntr@o atitudine %ai %oderat. 'sihoterapia presupune un e#ort cognitiv cel puin 0n partea ei dina%ic deoarece ea este un e#ort de reeducare; un de%ers analitic de apro#undare a %entalitii; de adaptare a rspunsurilor co%porta%entale la cerinele lu%ii e8terne -i interne. .-anu%itele terapii cognitive inspirate din psihologia behaviorist care cred c au %onopolul absolut asupra siste%ului cognitiv; pe care doar ele l@ar putea schi%ba dup %etodele speci#ice se 0n-eal de ase%enea. Ele nu trebuie s ia de bune enunurile stricte ale psihanali"ei -i ale psihologiei abisale clasice care vd 0n &ulburrile 'sihice o proble% energetic 0n pri%ul rBnd. )ci; dup cu% se va vedea -i dup cu% 0nsele teoriile clasice accept de %ulte ori; punctul #orte al psihanali"ei nu este neutrali"area 'ulsiunilor ci revi"uirea Siste%ului )ognitiv care se prelunge-te din ele. .st#el c psihanali"a r%Bne 0nc cea %ai pro#und %etod pentru ast#el de operaii. Siste%ul )ognitiv este %o-tenit genealogic 0n ceea ce prive-te ba"a lui. 5neori el r%Bne ca% acela-i pentru %ulte generaii 0n ceea ce prive-te anu%ite repere; 0n #or%a proble%elor vitale cu% ar #i Se8ualitatea; 0nelegerea -i accentuarea ei. )u generaii 0n ur% natura #e%inin a u%anitii a activat )o%ple8ul &abu; #apt ce a condus la intensi#icarea re#ulrii libidinale pentru a corespunde unui anu%it ideal al acelui %o%ent. !olul unui ast#el de co%porta%ent avea scopul 0n prinderea unei cBt %ai bune IpartideJ; 0n reali"area unei cBt %ai opti%ale #i8ri de 2biect se8ual; adic consolidarea unei cstorii cu un brbat cu un statut social cBt %ai ridicat care s #ie atras de ea. 3a origine acest act cognitiv avea o conotaie pur prag%atic iar re#ularea avea scopul unei co%pensri ulterioare; a unei des#tri 0n plcerile date de cstoria cu acel brbat al crui statut social putea re"olva proble%ele de srcie care a a%eninat constant civili"aia occidental. ,ac un ast#el de potenial so nu d se%ne de interes atunci #r 0ndoial c natura #e%inin va persevera cu rbdare 0n dorina ei -i 0-i va adapta #ar%ecele erotice dup #or%a idealurilor %asculine -i a %entalitii acesteia. /eutrali"area psihodina%ic 0n ca"ul unei ast#el de cstorii este superioar celei libidinale; %o%entane -i ast#el principiul instituirii re#ulrii este de=a pus 0n #unciune. ,ac inhibarea unei #uncii vitale ca se8ualitatea continu ti%p de %ai %uli ani atunci ea devine re#ulare iar; latura prag%atic a unei ast#el de operaii se pierde 0ntr@un cerc vicios. 2 ast#el de persoan %utilat psihic de re#ulare abia dac 0-i %ai aduce a%inte c scopul acesteia este unul pur prag%atic -i ast#el se producecatali"area conclu"iei cognitive; i"olarea ei de Siste%ul )ognitiv prin uitarea %ecanis%elor care au dus la o ast#el de conclu"ie datorit perseverrii 0n 0ndeplinirea ei co%porta%ental. :ntre ti%p ea se va #i cstorit iar ur%a-ii ei vor %o-teni o ast#el de insul cognitiv;

3 8

i%penetrabil sau slab respondent la anali" toc%ai pentru c ea presupune o re#ulare creia Siste%ul )ognitiv i se supune; situaia devenind acel cerc vicios regsit 0n 'sihopatia ,isti%ic. :n general psihanalistul sparge acest cerc vicios de-i nu acionea" direct asupra sa. :ns el poate atinge 0n treact acel punct; 0ncBt o ast#el de cau" s 0-i ating scopul -i cercul vicios s se sparg. 2 ast#el de insul cognitiv genealogic se poate pre"enta ontogenetic prin inter%ediul )o%ple8ului 2edip; prin %odelarea )o%ple8ului 7atern cu care se asocia" dorina de ascensiune social ce pro%ite neutrali"area psihic vecin cu 7aternitatea. ,e aceea; observBnd nevroticii; 9reud a spus c )o%ple8ul 2edip este nucleul /evro"ei. 3ucrurile %erg 0ns %ai adBnc -i s@a de%onstrat su#icient %ai sus 0n ce %sur Siste%ul )ognitiv este i%plicat. !ecunoa-terea )o%ple8ului 2edip -i atragerea ateniei asupra lui #ace s #ie =udecat acea re#ulare originar a predecesorilor; acea 0ncpBnare a unei #e%ei de a 0l #ace pe un anu%e brbat s se 0ndrgosteasc de ea -i s o cear 0n cstorie. 'sihanalistul 0l poate reali"a acest #apt ca ur%are a autoritii cB-tigate prin &rans#er parental. /evroticul co%par; reanali"ea" de pe alte po"iii o ast#el de conclu"ie -i spune cu siguran c pe lBng su#erina lui; o ast#el de idee este un %o#t -i prin ur%are; va renuna la ea deoarece aceasta este inco%patibil cu propriul Siste% )ognitiv pe care 0l poate elabora consecvent. 9a de terapiile neutralitice care presupun noi posibiliti de #u"iune a 'ulsiunilor; terapiile dina%ice pot #i nu%ite -i terapii cognitive toc%ai pentru c acionea" asupra Siste%ului 'sihic relativ la reperele cognitive superioare; asupra laturilor slabe ale sale. El d la o parte pra#ul dup ele -i le scoate la iveal punctele proble%. 'sihoterapeutul; ase%enea vaccinului sau %icroscopului le supradi%ensionea" arti#icial pentru ca subiectul s le observe -i s le pun la punct. :n di%ensiunea lui ad%inistrativ econo%ic Siste%ul )ognitiv este ca% acela-i ti%p de secole -i se identi#ic cu )o%ple8ele 'sihice 0n general care sunt ni-te conclu"ii cognitive catali"ate.

(.2.1.1.2. P! '"n"$ 8"

,up cu% se va vedea; psihanali"a este principiul tuturor celorlalte psihoterapii dina%ice iar virtuile ei se pot regsi latent sau sub un grad %ai sc"ut la celelalte chiar dac autoritile psihanalitice tind s #ac din psihanali" ceva de neco%parat cu acestea. 7ai departe se va discuta despre %ecanis%ele care produc cura psihanalitic; despre criticile la adresa posbilitilor sale de cunoa-tere; despre propriile pretenii teoretice -i practice nesusinute -i; nu 0n ulti%ul rBnd; despre perspectivele ei.

3.2.1.1.2.1. !sihanaliza ca revigorare moral

'sihanali"a a #ost descoperit printr@un proces %ult %ai lung decBt se crede. Breuer -i 9reud au #ost doar treptele constituirii sale 0ntr@o instituie chiar dac statula evitat s o includ 0ntre instituiile sale -i a pre#erat s dea credit unor po"iii opuse ei indi#erent dac acestea sunt repre"entante ale unor epoci apuse. :ns 9reud nu a consolidat %i-carea psihanalitic dintr@o nevoie put teribilist ci dintr@o necesitate %edical cu conotaii psihologice -i de aceea opo"iia #a de psihanali" are %ai curBnd raiuni politice arti#iciale decBt argu%ente concrete. .-a c oricine a putut observa valabilitatea tehnicilor #reudiene odat cu e8peri%entarea do%eniului. :n #uncie de teoriile practicianului cu privire la dina%is%ul psihic -i de e8periena sa pe ca"uri concrete ast#el de tehnici pot deveni tehnici %ai %ult sau %ai puin analitice. .cestea se raportea" la tehnica clinic elaborat de 9reud iar ceea ce este adugire ulterioar se datorea" evoluiei %entalitilor ti%p de un secol de la 0nceputurile sale. 9reud 0nsu-i nu se considera un inventator al ei ci un de#initivator al tehnicii clasice iar invenia ca atare i@o atribuie lui Breuer. 9ire-te c el e8agerea" contribuia acestuia la #ondarea psihanali"ei probabil -i din dorina de a o lega de autoritatea lui %edical cople-itoare. :ntrebarea se pune cBt anu%e psihanali"a a #ost o redescoperire dup cu% partea ei teoretic; legat de aprehendarea viselor a #ost o redescoperire a teoriilor antice. .cest lucru este greu de spus deoarece chiar dac tehnicile de ascultare ale preotului catolic puteau #i duse #oarte departe de e8periena personal -i er%etic a sa totu-i aceasta nu ar #i putut #i #cut public -i luat a%nunit la cercetare toc%ai datorit dog%elor religioase dictate de autoriti dar -i de nor%ele sociale care nu ar #i per%is posibilitatea unui Incon-tient. ,e aceea eventualele tehnici se vor #i pierdut 0n ca"ul 0n care acestea chiar vor #i e8istat drept pentru care 0ntregul de%ers ar #i trebuit luat de la 0nceput de noile generaii. 9r 0ndoial c unii dintre preoii secolelor trecute nu erau credincio-i convin-i la #el ca -i ast"i ceea ce 0i #cea s reu-easc s 0neleag di%ensiunea social cu privire la dina%ica 'psihicului -i nu%ai statutul socio@econo%ic i@ar #i putut 0%piedica s renune la a %ai #i preoi. 2 ast#el de %asc ar #i putut crea 0n ei terenul pentru ger%enele anali"ei psihologice adic pentru observarea ipocri"iei care ascundea tensiunea dintre clasele sociale. ,e aici -i pBn la r"vrtirea 0%potriva nor%elor %orale rigide nu ar %ai #i #ost decBt un pas despre care nu se poate spune cu certitudine c cineva l@ar #i -i #cut -i pe care poate c ni%eni nu ar #i #ost dispus s 0l #ac. 2 ast#el de opiune 0ns poate #i 0ns trans%is ereditar ur%a-ilor -i ast#el aruncat 0n ori"ontul etic al lor. 9aptul c tatl lui /iet"sche a #ost preot nu este lipsit de i%portan pentru sclipitoarele sale intuiii psihologice. )el puin #aptul c terapeutul -i interlocutorul erau desprii printr@un perete 0n a-a #el 0ncBt s nu se vad este un se%n c interlocutorul nu avea s se tea% de ni%ic 0n spovedania sa; adic putea s 0-i e8pun

3 9

InecriticJ ideile care 0i veneau 0n %inte. .ceast practic de separaie ddea aceast libertate dar 0n acela-i ti%p pstra aciunea !e"istenelor iar interlocutorul nu era IconstrBnsJ s recunoasc o aprehendare. El nu era pus #a 0n #a cu adevrul ci era lsat s se ascund drept pentru care o /evro" nu ar #i putut #i dat la o parte 0n totalitate ci doar parial. :n acest #el se crea o stare de dependen #a de preot. 7orala social era ocolit; respectat 0n acest #el -i nu atacat 0n pro#un"i%e iar interlocutorului nu i se o#erea decBt posibilitatea de a #i Ii%oralJ pe %o%ent #iind i"olat ca -i preotul -i de societate -i de el 0nsu-i. Interlocutorul nu ar #i avut oca"ia s 0-i schi%be psihono%ia ci doar senti%entele 0n %od parial. .ceast schi%bare trebuie s #i #ost dat doar 0n li%itele unei anu%ite %entaliti clasice. .dic era #oarte greu de a se #i 0n#ptuit pro#und. )eea ce schi%b psihanali"a sunt %entalitile 0nvechite; inadecvate condiiilor sociale pre"ente. :n trecut nevroticul a=ungea 0n lo=a de destinuire a preotului; ace-tia #iind separai unul de altul; re#ulai unul de altul pentru c 0ns-i se8ualitatea era un ele%ent delicat; re#ulat; 0n cB%pul %entalitii. Soluia era #ie neutrali"area tensiunii libidinale -i con-tiina secundar a co%iterii pcatului #ie con-tiina IpuritiiJ su#letului dar 0%bibarea nevrotic a acestuia #ie; in e8tre%is; renunarea la o ast#el de %entalitate religioas. )ea %ai %are parte din clasele aristocratoide au ales ulti%a variant; pio-enia religioas #iind doar un arti#iciu #or%al -i ipocrit. .ceasta este speci#ic %ai curBnd claselor de =os cci o ast#el de %itologie rspBndit 0n educaie 0-i avea rolul de a ine 0n #rBu; de a averti"a tendinele lor de revolt social. ,e aceea o ast#el de %entalitate Ide sclavJ a-a cu% o nu%e-te /iet"sche #ace posibil apariia &ulburrilor 'sihice printre care -i /evro"a atunci cBnd este pus 0n alt siste% de re#erin cu% este ascensiunea social. Su#erina nevrotic are %ai %ulte i"voare cu% ar #i dorina libidinal resi%it ca pcat -i apoi lipsa de satis#acie erotic datorit re#ulrilor care se acu%ulea"; etc. E8plicaia unei ast#el de con-tiine culpabile are %ai 0ntBi o #or% sociologic; legat de 9iliera /egativ cu tendinele sale antisociale; de revolt. ,eplasarea ctre3ibido a acestei tensiuni se datorea" #aptului c con#lictele sociale gravitea" 0n =urul 3ibidoului. 7ai 0ntBi )o%ple8ul )asanova cau"at de restrBngerea activitii se8uale la un singur partener. .poi aici intr -i capacitatea ani%is%ului %asculin DclasicE de a susine econo%ic #a%ilia; #iind punctul de intersecie al spiralei #a%iliale 0n siste%ul socioecono%ic; #apt ce #cea ca acesta s nu %ai aib acces la partener se8ual decBt atunci cBnd va #i atins acest statut. 'e de alt parte ani%is%ul #e%inin trebuia; de ase%enea; s aplice tabui"area propriei i%agini care s se suprapun peste a%estecurile %eta#i"ico@religioase cu cele instinctuale ale unui posibil partener %arital. )storia -i unirea #a%ilial era un contract cu re"onane decisive 0n plan co%unitar. 9i8area de obiect se8ual era i%pregnat cu coninuturi co%unitare 0n scop %arital. 2 ast#el de deci"ie era un pasul decisiv pentru unirea pe via #apt ce i%plica repri%ri teribile ale aciunilor pe ter%en scurt ale instinctului. 'entru ani%is%ul %asculin un ast#el de conte8t social 0nsea%n nevoia de reducere a tensiunii libidinale printr@o i%plicare econo%ic cBt %ai acerb. 'uterea personal de a renuna la interesele libidinale -i de a concepe o strategie #a%ilial pe ter%en lung prin reali"are de statut social avea scopul chiar 0n satis#acia libidinal #inal a cstoriei. 2 ast#el de situaie este ase%enea cercului viciosG inhibiia libidinal android -i cea ginoid sunt 0n %sur s conduc la ba"ele &ulburrilor 3ibidinale -i a /evro"elor prin 'sihopatia ,isti%ic. 9aptul c soii 0-i pierd de@a lungul cstoriei interesul se8ual unul #a de altul 0n contrast cu celebra lun de %iere se datorea" i%pregnrii genealogice a %entalitii occidentale cu acest teribil parado8 %utilant. 2 suprae8citaie energetic cu% este cea dat de 'sihopatia ,isti%ic nu s@ar putea trans#or%a decBt ctre acest punct slab al %entalitii proletarioide. ,ivorul; separarea partenerilor era trecut cu vederea de co%unitate 0n ceea ce prive-te clasele aristocratoide 0ns era a%endat dac aprea 0n cele proletaroide. .utotabui"area prin ascensiune social dup %odelul tabui"rii pe care aristocraia 0l rspBnde-te 0n social prin )o%ple8ul 7atern este 0n %sur s acapare"e interesul subiectului. 3u8ul -i #astul pe care clasele aristocratoide 0l etalea" constituie un avertis%ent pentru cele de =os. .ceast superioritate apelea" la resorturile straturilor pro#unde ale 'sihicului originate 0n copilrie cu re#erin direct la originea in#antil pe care copilul -i@o #ace despre prini. 'edeapsa pri%it aici este -i ea supradi%ensionat -i proiectat asupra aristocraiei cu #astul su. &abui"area pe care nevroticul o 0ncearc este tendina lui de a se identi#ica cu aceast %agie hi%eric pe care clasele aristocratoide o propag. .ceast identi#icare 0nsea%n o neutrali"are superioar care poate acoperi 0ntreaga e8citaie dat de 'sihopatia 6iperstenic. Eterna dorin de ascensiune social se condensea" 0n cea de ascensiune spiritual sau #a%ilial. /evroticul %i"ea" totul pe aceast neutrali"are pro%is -i #ace totul pentru a se tabui"a 0n special prin re#ularea libidinal; prin renunarea la satis#aciile in#erioare; #apt ce #ace ca e8citaia psihic #inal s #ie #oarte puternic. 'sihanali"a insist pe aceast i%agine hi%eric 0n care nevroticul se 0n#und -i 0i arat toc%ai acest caracter hi%eric al idealului su. 'entru aceasta este necesar s e8iste ceea ce 0n literatura de specialitate s@a nu%it I trans%erJ; adic proiecia idealului nevroticului asupra psihanalistului. #e+ula de a)stinen prin care psihanalistul se oblig s nu dea alte satis#acii nevroticului Dco%pli%ente; glu%e; co%pasiune -i tot ceea ce ine de %entalitatea social 0n care se va #i de"voltat acestaE are acest rol al aristocratului care nu se pre"int 0n raport de a%iciie cu clasele de =os toc%ai pentru a %enine di#erena de clas; adic er%etis%ul social. 2 ast#el de regul de abstinen #ace posibil identi#icarea persoanei analistului cu idealul nevroticului; cu aristocratul a-a cu% el este pstrat ca i%ago educaional. 3a nivelul curei analitice acesta 0i arat perpetuu c 0ncercarea lui de a se identi#ica cu i%aginea hi%eric a aristocratului este inutil -i 0i arat continuu c 0n toate aciunile sale se ascunde IvulgarulJ; in#eriorul; se8ualul. ,e"legrile si%pto%elor sale #ac ca re"ultatul s #ie surprin"tor pentru subiect cci este scos la lu%in ceea ce el ascunsese. Senti%entul su de culpabilitate 0l are din pricina #aptului c el 0nsu-i bnuie-te c tabui"area sa este #als; c i%aginea pe care o creea" este inadecvat cu idealul pe care se strduie-te din rsputeri s 0l ating. .cest senti%ent este unul incon-tient; gBndit -i trit ast#el. ,ar el a=unge s 0l recunoasc con-tient; este #orat de autoritatea analistului s 0l recunoasc 0ndreptit cci analistul se dovede-te a #i un atoate-tiutor prin de"legrile pe care le 0nelege -i pe care i le co%unic -i lui. &ensiunea nevrotic are aici cote %a8i%e cci su#erina lui este cu atBt %ai %are cu cBt psihanalistul este acela care 0l deconspir; care 0i anulea" bene#iciul pri%ar al identi#icrii cu tabuul aristocrat. :nainte de a@-i accepta propriile i%pulsuri libidinale nevroticul are un puternic senti%ent de vinovie cu privire la acestea #apt ce constituie intrarea &rans#erului 'arental ca singur porti de grati#icare. .cesta este %ecanis%ul terapeutic ca atare. .ici se poate observa 0n cel %ai 0nalt grad #aptul c psihanali"a este prototipul celorlalte terapii cognitive. 7ai toate %etodele sunt cuprinse de@a lungul ei 0n special cea a aciunii parado8ale unde subiectului i se prescriu ele%entele de care el #uge cre"Bnd c singura lui -ans de neutrali"are este #uga cBt %ai %are de acestea. .ceast opiune este nociv cci aceste ele%ente r%Bn

31

i"olate de Siste%ul )ognitiv global iar latura lor cognitiv este de=a una %o-tenit dintr@un alt siste% ideatic; cel al predecesorilor sau al unei etape anterioare de de"voltare cognitiv a sa. :n #ond subiectul pri%e-te pedeapsa prin acest #apt. 3a dorinele sale psihanalistul; ase%enea rspunsului aristocratoid; prin cultura pcatului -i a vinoviei; #ace acela-i lucru la nivel si%bolic #apt ce constituie 0ntrirea &rans#erului. 9ocali"area e8citaiei psihice ctre psihanalist este atragerea lui 0n cursa pentru lovitura #inal ce o va pri%i %entalitatea sa; respectiv 0ns-i anali"a &rans#erului. .ceasta este cheia de bolt a curei psihanalitice care ce 0i va spulbera -i ulti%ele ilu"ii. )ura este de #apt o i%ens de"a%gire pe care psihanali"a o o#er cuiva #iind 0nc tBnr -i pe care un o% netrecut prin e8periena ei o poate atinge prin lecii personale de via abia la btrBnee. ,in acest punct de vederea avanta=ul o#erit de psihanali" este acela-i cu dorina btrBnului lucid de a se 0ntoarce 0n anii tinereii cu %intea de pe ur%. 5n ast#el de de%ers 0i provoac subiectului o %are insatis#acie; o %are 0n#rBngere cci el 0-i vede 0n#rBnte toate speranele de a deveni tabu; el 0-i vede deconspirate toate %anevrele interioare de a@-i construi o i%agine re"istent la rigorile acestui tabu; 0-i vede re#u"at dreptul de a #ace parte dintr@un registru superior -i de 0ntBlnirea cu e8plo"ia libidinal a unei luni de %iere si%bolice. 'e de alt parte 0ns el 0nelege c idealul su este o hi%er; c aristocraia la care el visea" este la #el; c nu %erit o ast#el de risip de cutare. 2 ast#el de constatare reiese din statutul psihanalistului care se arat e8pert 0n proble%ele se8uale -i cele de via; su#icient de atent la a%nuntele se%ni#icative. .cest #apt 0l duce pe interlocutor la conclu"ia c; 0ntr@un #el -i psihanalistul a trecut prin acelea-i proble%e; c superioritatea lui este doar cura=ul lui de a le aborda deschis -i de a nu le ocoli. ,e aceea psihanalistul 0l #a%iliari"ea" pe interlocutor cu noiunile ele%entare ale psihologiei abisale care au valoare ase%ntoare pentru toi. 'entru psihanalist; 2%ul este unul adic este o unitate; indi#erent dac vine din %edii proletaroide sau aristocratoide; invers #a de %entalitatea tradiionalist. :n acest #el subiectul 0-i vede risipit idealul su de superioritate despre planul aristocrat sau cel parental la #el cu% cel care a=unge bogat peste noapte 0-i d sea%a c aceast stare nu este aceea pe care el o i%agina #antas%atic ci este tot una nor%al. .ctul psihanalitic are o consecin ce poate prea negativ; aceea a deideali"rii; a tierii aripilor %eta#i"ice ale 3ibidoului; ale speranelor u%ane nerealiste 0n general. Ea gse-te sensuri; anali"ea" senti%ente -i a=unge la conclu"ii e8istenialiste e8tre%e. 'sihanali"a caut originea 'ulsiunilor; le anali"ea" -i reanali"ea"; le ordonea"; le clasi#ic -i le e8pune detaliat interlocutorului care recunoa-te hi%erele 0n idealurile sale; hi%ere care s@ar evapora oricu% 0n ca"ul 0n care aceste idealuri ar #i atinse. ,in acest punct de vedere a#ir%aia lui 9reud con#or% creia cuvBntul ar putea 0nlocui satis#acerea obiectual este valabil de-i doar 0n sens larg. 'entru cel anali"at o ast#el de %etod reducionist poate prea s#Br-itul lu%ii cci el se vede 0n situaia de a nu pri%i rsplata pentru toate sacri#iciile sale e%oionale anterioare. ,eci totul este %ercantil; p%Bntesc. ,ac toate idealurile se dovedesc a #i si%ple #antas%e; idealuri de-arte care au e8plicaie 0n )o%ple8ele 'sihice; 0n caducul)o%ple8 2edip cu i%aturitatea -i nelini-tea lui e8istenial atunci la ce bun atBta speranL .ceste proble%e sunt capitale 0n #iloso#ia e8istenialist iar psihanalistul 0l las pe cel anali"at 0n acest do%eniu iar alegerea depinde de el. 2 ast#el de "guduire poate #i #atal iar sinuciderea a #ost uneori soluia 0n ca"ul 0n care tensiunea nu a #ost suportat de interlocutor. &oc%ai de aceea nu este bine ca psihanali"a s atace ,epresia 7a=or; de e8e%plu. ,in acest punct de vedere psihanali"a a #ost acu"at pe nedrept de destinul unor ast#el de su#erin"i. :ns aceast acu"aie di%potriv; trebuie 0ntoars 0%potriva celor care o e%it; cci spiritul lor #ac ca educaia s sdeasc 0n su#letul 2%ului hi%erele ce duc la ast#el de cderi. Ei sunt cei care 0l 0nva pe 2% s se hrneasc din cer sub prete8tul unei di%ensiuni poetice a e8istenei. :ns una este a #i Icu capul 0n noriJ a-a cu% este poetul -i alta este a #i acolo cu se8ul sau cu sto%acul. 'oetul se %ulu%e-te cu #antas%a lui -i atBt; el nu crede 0n ea ci doar o trie-te pentru c este #ru%oas. ,epresivul; di%potriv; %i"ea" totul pe ea pentru c el nu are individualitatea poetului ci este victi%a total a unei ast#el de %entaliti. 9reud credea c aceast stare s@ar datora Supraeului Dincon-tientE care cere pedeapsa iar dispariia si%pto%elor 0n actul psihanalitic ar constitui su#erina sntii. :ns o ast#el de idee este inconsecvent cu o alt idee; %ai valoroas; dup care si%pto%ul repre"int o satis#acie -i nu o boal. )ura psihanalitic este; prin ur%are; un proces de reeducare. 'sihanalistul este un printe care 0-i dore-te s #ac o distan arti#icial 0ntre el -i I#iulJ su prin re#u"area egalitii; prin IabstinenaJ care deter%in tabui"area parental -i social. ,in acest punct de vedere psihanali"a atac %entalitatea oricrui tabu social #ie general; co%plet legat de distrugerea oricrui tabu #ie parial; legat de Se8ualitate. /evroticul 0-i schi%b total optica dup aceast e8perien a e-ecului. El renegtrecutul su ca pe o e8perien ru-inoas; inutil. ,e aceea cura psihanalitic a #ost considerat de %uli nevrotici ca pe o a doua na-tere. Incon-tientul 0nva li%ba=ulpsihanalitic ca pe un siste% adoptat iar subiectul 0-i de"leag propriile .cte 'sihice; chiar dac o #ace involuntar -i 0-i autoreglea" )o%porta%entul. ,e aici 0ncolo; destinul interlocutorului 0i este 0n %Bini. 2 0nelegere super#icial a psihologiei abisale -i a psihanali"ei conduce la un opti%is% neli%itat #a de cur iar #o-tii pacieni devin ast#el #anatici 0n pro%ovarea psihanali"ei 0ntr@un %od vedetist; nepotrivit. .lteori opti%is%ul este %ai esto%pat dar acelea-i satis#acii conduc la o neutrali"are 0n %as pe %o%ent. ,e aceea o 0nelegere oportun a acestora se #ace dup %odelul de %ai sus al e8istenialis%ului cci subiectul 0nelege corice -i@ar dori pe lu%ea asta; inclusiv autori"area o#icial a psihanali"ei; este o hi%er. El recunoa-te #aptul c toate dorinele sale sunt doar ni-te Icopii i%per#ecteJ ale )o%ple8ului 2edip -i cel 7atern.

3.2.1.1.2.2. &inamica cadrului terapeutic

Standardele e8isteniale ale /evro"ei -i ale &ulburrilor 0nvecinate sunt #oarte 0nalte. !eligiile pro%it #ericirea dup %oarte; egalitatea tuturor oa%enilor -i tot #elul de ast#el de utopii; dincolo de i%boldurile lor revoluionare gsite la personalitile de %arc care le@au 0nte%eiat. Ele devin #oarte u-or instru%ente de

311

%anipulare -i 0ndobitocire 0n %Bna autoritilor statului prin #antas%ele hi%erice sdite 0n su#letul celor crora li se adresea"; cu% ar #i activarea acestor pro%isiuni 0nainte de %oarte. :n acest ca" !aiul )re-tin devine un %odel de hruire per%anent a Siste%ului 'sihodina%ic ase%enea #an#aronadei lu8ului aristocraiei care 0i #ace pe cei din clasele de =os s se identi#ice cu ea -i s ascund acest gBnd celorlali. .cest #apt provoac o discordie originar ase%enea drogurilor; pstrBnd ilu"ia unei #ericiri viitoare; cu incapacitatea de luare a responsabilitii propriei viei -i triri e8isteniale; 0ncredinBnd toate acestea unor hi%ere. 're%isa /evro"ei este ast#el 0n#ptuit -i o%ul 0-i este 0nstrinat lui 0nsu-i; a=unge s #ie incapabil s se 0%plineasc su#lete-te -i a-teapt #ericirea pro%is. 9r un cadru psihanalitic este i%posibil ca o ast#el de situaie s 0ncete"e iar argu%entele renunrii la o ast#el de %entalitate sunt i%penetrabile toc%ai datorit i%unitii intelectuale pe care e8citaia psihodina%ic o are 0n Siste%ul 'sihic al nevroticului. 2 ast#el de e8citaie este structurat pe o e8citaie originar; de natur social; legat de di#erenierea de clas iar sperana ascensiunii sociale este; a-adar; %odelul unei ast#el de dorine. )ea de@a treia grup de )o%ple8e ale &runchiului 'sihic constituie a-adar nucleul unei ast#el de %entaliti. )adrul psihanalitic este un %odel arti#icial 0n care neutrali"area unor ast#el de 'ulsiuni este posibil pentru subiect ceea ce constituie 0nsu-i #eno%enul &rans#erului. .cesta const 0n trans#erul ctre psihanalist a #oa%ei de #ericire acu%ulat 0n abisurile Siste%ului 'sihic. .se%enea psihodra%ei care pune 0n scen #antas%ele subiectului; cadrul psihanalitic presupune -i el o ast#el de punere 0n scen a unei ast#el de situaii li%it care satis#ac nevoia de %eta#i"ic a 2%ului. E8istena unei 0ncperi lini-tite -i a unui iniiator care este pre"ent la o or bine stabilit; repre"int 0ns-i nevoia orientrii ctre transcenden; nevoia %eta#i"ic de ordine a spiritului co%unitar pe care se ba"ea" orice t%duire a su#letului. Ideea unei lu%i per#ect ordonate; a unei ar%onii cu un statut universal presupun proiecia unei nevoi interioare de transcenden a nevroticului. 2riginea ei se poate regsi 0n interdiciile parentale ti%purii -i 0n legile pe care oa%enii -i le instituie 0ntre ei pentru a convieui. ,ac haosul 0nsea%n neprev"utul -i lipsa capacitii de a controla -i e8ploata ordinea presupune e8act opusul haosului; a siste%ului universal coordonat per#ect pBn la %ecanicis%. 9ire-te c reducerea siste%elor vii; a organis%elor chiar superioare 0ntre care poate #i inclus -i 2%ul nu la substanele organice ci chiar la cele anorganice a-a cu% #ace %ecanicis%ul; repre"int o lovitur dat idealis%ului cu care pro#itorii civili"aiei 0-i pstrea" statutul. . #ace pe cineva s #ie la chere%ul propriilor dorine pentru a le satis#ace; cu% este situaia stpBnului; aproape c 0i tre"e-te acestuia curio"itatea asupra acestei Iper#eciuniJ a ordinii universale. :ns ordinea pe care el o vede 0n 5nivers este toc%ai e#ectul propriului interes de e8ploatare; e#ectul propriei aciuni de sub=ugare a celorlali care #ac tot ceea ce li se cere. ,e aceea #iloso#ii care au susinut ast#el de teorii au #ost deseori bine plasai social. :n epocile %oderne rolul #iloso#ilor a #ost preluat de co%paniile de '! -i ei trebuie s lupte pentru ascenden pe scara social la #el ca -i ceilali a-a c te%a ordinii nu %ai este tratat a-a cu% 0%pratul 7arc .ureliu o trata 0n #iloso#ia lui. 2rdinea 0n care se des#-oar cura; interesul pe care psihanalistul o arat #a de nevoile inti%e ale nevroticului 0l #ac pe acesta s trans#ere 0n el toc%ai dorina lui de ascensiune social. Ilu"ia #ericirii luat dup %odelul acestei ascensiuni devine realitate. 'entru interlocutor psihanalistul devine ,u%ne"eul care a a=uns la %o%entul plii #ericirii pro%ise pe care el o %erit. :n acest %o%ent &rans#erul este reali"at. 9r acesta dup cu% se -tie cura nu este posibil. )apacitatea psihanalistului de a 0nelege gBndurile pro#unde #ac din el %aterialul ce se suprapune peste tiparul atotputerniciei prinilor; tipar care 0-i are originea 0n copilrie. )o%ple8ul &abu este trans#erat 0n aceast situaie chiar prin inter%ediul nucleului su. :n acest ca" psihanalistul este v"ut ca ,u%ne"eu iar rspunsul e%oional poate #i po"itiv sau negativ. E8peri%entarea lui ,u%ne"eu care are loc la nivelul cadrului analitic este identic cu %etoda prescrierii si%pto%ului din cadrul terapiei e8istenialiste. Si%pto%ul acesta este pur -i si%plu nucleul absolut al /evro"ei la care nu%ai psihanali"a are i%pact -i 0ntr@o oarecare %sur; terapia e8istenialist. &rans#erul presupune un e8erciiu social; %oral. E8peri%entarea lui ,u%ne"eu presupune o e8perien dra%atic. ,u%ne"eu nu a dat se%ne concrete #oarte probabile c ar e8ista iar iposta"a cadrului este una pur #or%al ce se adaptea" la nevoile subiectului de al avea -i e8peri%enta. E8periena lui ,u%ne"eu presupune e8periena concret a unei hi%ere care se pre"int 0n carne -i oase; e8periena /i%icului. 'ariul lui 'ascal sea%n %ai curBnd cu #or%a /evro"elor ,e"a%orsate sub care se pre"int >ocul 'atologic de /oroc unde subiectul %i"ea" pe posibiliti neverosi%ile -i este incapabil s %i"e"e %car pe altceva 0n acest #el el putBnd pierde tot; dup cu% s@a v"ut %ai sus. :ns argu%entul logic nu 0nsea%n ni%ic #a de interesul psihic al neutrali"rii energetice. :ns-i capacitatea logic este dat de interesul pur energetic al 'sihicului ca un si%plu instru%ent. ,e aceea 2%ul este scindat 0ntre tendina de a accepta realitatea a-a cu% este #r intervenia lui -i cea de a o %odi#ica dup propriile dorine de a proiecta pasiv sau activ 0n ea interesele lui pentru ca apoi s le regseasc acolo a-a cu% se 0ntB%pl cu #eno%enul de ana%ne" despre care vorbe-te 'laton De#ectul BabinsNiE. ,e aici -i caracterul dialectic al )o%porta%entului. ,u%ne"eu e8ist toc%ai pentru c 2%ul 0l creea". 2%ul are nevoie de ,u%ne"eu -i aceast nevoie se proiectea" 0n realitate. /u contea" cBt de neverosi%il este acest lucru; logica intr aici 0n .%ne"ie 3acunar -i chiar dac ea poate sesi"a aceast etern i%aturitate totu-i r%Bne i%un. /ici revolta 0n #aa lui ,u%ne"eu nu poate duce la dispariia acestuia iar cele trei cuvinte ale lui /iet"sche sunt %oarte 0nc din start. 'Bn -i ateis%ul concret al o%ului de -tiin #or%at intelectual; pe #ondul unor repre"entri ci"elate -i per#ecionate de tehnica cercetrii; nu se poate lipsi de ,u%ne"eu proiectat 0ntr@un nou %ister de de"legat. 7. Eliade a observat acest lucru dar #ire-te de pe po"iiile unui teolog sau cel %ult; ale unui nehotrBt; cu% este chiar nevroticul. :n #ond /evro"a 0ns-i presupune o contradicie 0ntre un %odel de %entalitate arhaic care se a#l catali"at 0n straturile pro#unde ale 'sihicului -i unul nou; -tiini#ic; lipsit de ,u%ne"eu 0ns inco%plet integrat. .cest spirit ateist se rspBnde-te 0n societate toc%ai pentru c ea bene#icia" doar de re"ultatele -i aplicrile concrete ale <tiinei -i %ai puin %ersul -i etapele ei. ,e aceea /evro"a se constituie ca o ciudat asa%blare 0ntre piese aparinBnd unei %a-ini de epoc -i alta ultra%odern. Ideea unui ,u%ne"eu per#ect; ordonat -i atotputernic care se 0ntrupea" concret 0n persoana psihanalistului nu ca e8perien halucinatorie pe care o au unii %istici 0n situaii speciale unde anali"atorii nu #uncionea" corect; ci ca e8perien co%plet; este 0n %sur s tre"easc pro#un"i%ile care "ac sedi%entate 0n pro#un"i%ile 'sihicului. 5n e8traterestru care ar putea avea o pre"en #ugitiv; i%posibil de e8peri%entat; un ideal care poate #i atins -i trecut 0n obi-nuin; a-a cu% apar nevoile 2%ului de %eta#i"ic; au e8istene provi"orii iar IcutareaJ continu. 'e cBnd psihanalistul absoarbe toat aceast nevoie %eta#i"ic a subiectului cci el poate #i atins; el este cea %ai apropiat u-. Subiectul este prins 0n cadrul analitic care este propria lui nevoie. El poate arta deplina satis#acie de la psihanalist; #ericirea pro%is; #iind gata de orice sacri#iciu. Sau di%potriv; poate #i un ateu paranoic cu e8cese erotice 0n tineree; obsedat de ele; adoptBnd un co%porta%ent

312

co%pensatoriu de rigiditate %oral cu #or%e revendicative; proceso%aniace sau persecutorii; adus 0n #aa psihanalistului sau poate #i speriat de %oarte. /evoia lui de a@l ucide pe ,u%ne"eu este dublat de #rica pedepsei care 0l ur%re-te la tot pasul. Interlocutorul se poate plBnge =ustiiei pentru a@l reduce pe psihanalist la nor%alitate; pentru a@l #ace s nu se %ai strB%be a%enintor sub %asca lui ,u%ne"eu. 2 ast#el de proiecie %eta#i"ic este dublat de omul care este psihanalistul. El are nevoie de bani; are dorine; are o via particular. Este un o%. &rirea dra%atic a curei psihanalitice este evidenierea pBn la re#u" a contradiciei dintre -tiin -i dorin. )u toate c 0ndepline-te cerinele cadrului ce per%ite &rans#erul; psihanalistul se recunoa-te drept o% li%itat; 0-i recunoa-te erorile -i se arat la #el de supus pasiunilor o%ene-ti ca oricare altcineva. :n #elul acesta )o%ple8ul &abu este e8peri%entat directO nulitatea lui reiese din contradicia dintre ceea ce este real -i ceea ce este presupus ca ,ivin 0n real. Subiectul este i"bit de aceast contradicie iar aceasta este cea %ai %are de"a%gire a vieii lui. El se si%te 0n-elat; #ericirea pro%is este o %inciun -i totul se dovede-te a #i #ost doar 0n %intea lui. Succesul anali"ei const 0n acest e-ec e8istenial iar subiectul le"at 0n con-tiina sa trebuie s se adapte"e. ,up o psihanali" subiecii devin atei ai realitii. Ei pot s cread 0n ,u%ne"eu 0n continuare 0ns verva este %ai sc"ut ceea ce este 0n acord cu atitudinea %odern #a de !eligie. :n aceea-i %sur %uli devin pantei-ti 0ns; #ire-te; )o%ple8ul &abu este %ult sc"ut. .-adar; psihanali"a -i toate terapiile dina%ice stau sub se%nul e#ectului BabinsNi. Scopul lor este distrugerea )o%ple8ului &abu instituit de educaie de %ii -i %ii de ani. Situaia este aceea-i cu a unui stat care vinde ar%e unor #raciuni beligerante pentru ca apoi s intervin cu ar%ata prin a restabili pacea. Se pune aici proble%a 0n ce %sur psihoterapiile 0n general -i psihanali"a 0n special sunt ni-te escrocherii pentru c si%ulea" ceva ce nu e8ist decBt 0n %intea 2%ului. 3ucrurile par s stea a-a la pri%a vedere 0ns la o privire %ai atent se observ c psihoterapiile dina%ice doar repar ceea ce au stricat alii 0n secolele trecute. 2 cur reu-it se recunoa-te pe sine ca nul; se neag; subiectul recunoa-te 0n psihanalist ca #iind un IescrocJ -i nu vrea s %ai aud de psihanali" 0ns acest lucru con#ir% reu-ita. .lt cale nu e8ist iar de%nitatea psihanalistului a #ost sacri#icat cu scopul Itre"irii din So%nul dog%aticJ. 2dat cu o abreacie pro#und acesta va -ti s 0l reaprecie"e pe psihanalist 0n alt #el; de pe po"iiile celui care 0nelege c alt cale nu e8ista. :nelegerea #aptului c sacrul este doar 0n %intea sa nu este decBt o proiecie a propriului )o%ple8 &abu. El nu se poate reali"a prin si%pla enunare a acestei conclu"ii #inale ci prin e#ortul -tiini#ic ce conduce la el. <tiina nu 0nsea%n re"ultatul ei #inal %ai puin decBt e-ecurile -i succesele anterioare iar interlocutorul trebuie s treac concret peste acestea. 9iloso#ii pot s a-tepte o via 0ntreag -i s i%provi"e"e teorii -i argu%ente co%ple8e pBn cBnd au -ansa s triasc eliberarea de )o%ple8ul &abu cu toat stu#raia lor conceptual. ,e %ulte ori aceast eliberare este doar parial. .-adar; 0nelese super#icial; psihanali"a -i psihoterapiile au8iliare par s #ie escrocherii 0ns ele sunt cele care sparg cercul vicios al unei escrocherii -i %ai %ari; cea a e8istenei /evro"ei. 'entru a intra 0n siste%ul ei terapeutul trebuie s se %urdreasc adoptBnd parola speci#ic la #el cu%; pentru a observa abu"urile psihiatriei; antipsihiatrii se pre#ceau schi"o#reni; pentru a vedea cu% sunt tratai. ,in acest punct de vedere .rta -i !eligia creea" dependena subiectului de )o%ple8ul &abu; #r s 0l a=ute s ias din acest cerc vicios. .cestea subscriu la escrocheria general a civili"aiei; trag #oloase %ateriale -i nu #ac decBt s co%plice -i %ai tare gigantul %ecanis% al ordinii deci%rii su#letului o%enesc. .rtistul vedet; venerat de public poate s apostro#e"e IprostiaJ #anilor si; poate #olosi pistolul spre a se apra de ei -i totu-i nu poate e8plica din a#ara )o%ple8ului &abu starea lui. .ceast stare este reali"at dup e8periena identi#icrii sale cu sacrul; ceea ce corespunde contradiciei e8isteniale din cura psihanalitic a-a cu% a #ost de"vluit %ai sus. .rta ,iscentric ce 0-i propune eliberarea de tabu tinde de=a nu %ai este .rt iar I&rans#erulJ nu se %ai reali"ea". 3a #el se 0ntB%pl -i cu s#Bntul; cu pusnicul credincios ce pur -i si%plu nu -tie ce s #ac s 0i a=ute pe oa%eni. El este #r%Bntat de nevoia de a spune adevrul 0ns contradicia supunerii #a de ordinea lu%easc -i eliberarea de sub tutela ei e8ploatatoare 0l #ac un adevrat nevrotic iar retragerea din lu%e -i postul este un #el de .nore8ie /ervoas spiritual; singura posibilitate natural de regsire a lini-tii. Isus spal picioarele apostolilor din cau"a unei ast#el de disperri -i 0ncercare de dep-ire a )o%ple8ului &abu prin autou%ilire. ,ar nici el 0nsu-i nu se poate 0nelege atunci cBnd; invers #a de aceast atitudine; i"bucne-te 0n #urie -i alung co%ercianii din te%plu. .de"iunea la dualis%ul slbatic 0l #ur pe nea-teptate; la #el cu% ,elirul #ace cu schi"o#renicul. )o%ple8ul &abu este un virus de care nu se poate scpa. /egarea lui super#icial nu 0nsea%n decBt autori"area lui pe %ai departe. )re-tinis%ul s@a r"vrtit #a de civili"aia ro%an; a distrus "eii acesteia dar -ia #cut proprii si "ei; 0n persoanele s#inilor care dep-esc auto%at condiia de %uritori. 3a #el #ace -i Harathustra al lui /iet"sche. Bisericile 0ntunecoase #acilitea" IorbireaJ speci#ic lipsei de co%unicare a tabuului. .rta -i !eligia devin ast#el instituii ale statului 0n care se pierde caracterul psihoterapeutic pe care elitele acestor %ani#estri spirituale 0l cB-tig. Insul devine ast#el dependent de satis#aciile pe care acestea le dau dup cu% to8ico%anul este dependent de drogul su. )o%ple8ul &abu al crui nucleu este #ora supranatural a !eligiei i%pus de educaia slbatic are un rol econo%ic bine stabilit. El deter%in o suprae8citaie #oarte pro%pt stipulat econo%ic iar schi%bul econo%ic dintre %uncitor -i patron se calculea" 0n #uncie de neutrali"area acestei e8citaii dup %odelulstabilirii preurilor a-a cu% s@a artat la grupa a doua de )o%ple8e. !eligia -i .rta nu #ac ni%ic concret pentru eli%inarea; pentru sub%inarea )o%ple8ului &abu ci doar 0i schi%b %asca. Ele se #olosesc de acest resort slbatic colorat 0n chip u%anist -i subscriu 0n acest #el la un special tip de escrocherie %etasocial. 'sihanali"a; di%potriv; distruge o bun parte din el. Se poate aici observa dina%ica adevratelor Ire"isteneJ #a de psihanali" a-a cu% au #ost ele relevate 0nIntroducere. Interesul culturii clasice; al .rtei -i !eligiei se vede le"at. 'sihanali"a le ia acestora IpBineaJ cci dac individul nu va %ai putea #i in#luenat de ilu"iile lor atunci ele 0-i vor pierde autoritatea. /evroticul obsesional; chinuit de 2bsesii pe care abia dac le poate contracara prin ritualuri este terenul cel %ai #avorabil pentrue8ploatare slbatic chiar -i ast"i. !ecla%ele di#u"ate pe posturile &A devin pentru potenialii cu%prtori %otorul obsesional@co%pulsiv iar hruirea energetic a privitorilor -i canali"area co%porta%entului ritualic ctre cu%prturi #ac din acesta un so%na%bul. 9il%ele de la 6oll?Tood au o cot de audien #antastic pentru creu-esc s cree"e ni-te arti#iciale ilu"ii #antas%atice sau s IdeconspireJ; dup %odele prepsihanalitice de 0nelegere a 'sihicului; anu%ite pasiuni ale sale. .st#el de pseudode"vluiri 0l pot lsa indi#erent pe cel care le cunoa-te de la sursa originar. 2 ast#el de a#acere prosper este a%eninat chiar de ctre psihanali"a 0ns-i care inspir subiectele acestor producii.

313

'sihanali"a love-te puternic 0n acest sacru %urdar. Interlocutorul 0l poate vedea la sine 0nsu-i 0n pri%ul rBnd. .cu"aiile con#or% crora ea %urdre-te ceea ce este Is#BntJ se constituie de #apt 0ntr@o laud. )orectarea acestei 0ndobitociri %ilenare este scopul ei de aceea #r anali"a &rans#erului cura este reali"at doar pe =u%tate. Kant spunea c )unoa-terea este sintetic -i c Iintuiiile #r concepte sunt oarbe -i conceptele #r intuiii sunt %oarteJO la #el 0n cura psihanalitic anali"a &rans#erului #r aprehendri este oarb iar aprehendrile #r anali"a &rans#erului sunt %oarte. :ncercrile unor psihanali-ti de a renuna la cadrul psihanalitic 0n care s #ie posibil trans#erul tabu; capcan 0n care o autoritate ca 9eren"? a c"ut -i care se pare c a continuat -i dup 9reud; #ace 0n acest #el s anule"e restructurarea speci#ic psihanali"ei.

3.2.1.1.2.3. !sihanaliza ca restructurare cognitiv

.-adar principalul %ecanis% terapeutic pe care psihanali"a 0l i%plic este uni#icarea; aducerea la unison a .ctelor 'sihice 0n raport cu Siste%ul )ognitiv global.Izolarea pe care !e#ularea o produce .ctelor 'sihice ce aparin straturilor pro#unde ale 7e%oriei re#lect o parte #idel a unui Siste% )ognitiv global 0n relaie neunitar cu acesta; a-a cu% apare 0n ca"ul &ulburrii 'sihice. .ceasta se pre"int de obicei ca un de"acord cognitiv 0ntre straturile %ne"ice ceea ce #ace s apar #eno%enul deI"olare ca ur%are a re#ulrii pe care o !epre"entare o poate su#eri. ,ac &ulburarea 'sihic este conceput ca o ran in#ectat creia organis%ul psihic nu 0i %ai poate #ace #a singur atunci psihanali"a poate #i co%parat cu antibioticele care regle%entea" aceast stare. 'sihanali"a sparge cercul vicios 0n care 'sihopatia ,isti%ic se 0nchide -i per%ite Siste%ului )ognitiv s reelabore"e o conclu"ie ideatic inactual. ,in punct de vedere cognitiv psihanali"a operea" puni de diri=are a energiei concentrate 0ntr@o reea %ne"ic de asociaie ce este re#ulat. .st#el tensiunea psihic redat de blocarea acestei energii este 0%prit 0n 0ntregul Siste% 'sihic D%ne"icE. !e#ularea 0%piedic stabilirea de relaii stabile 0ntre di#erite reele ale Siste%ului 'sihic -i aceste reele nu au su#icient legtur pentru a #i 0ncorporate 0n Siste%ul Ideatic. Ele devin ast#el vulnerabile ase%enea ani%alului gregar 0n %o%entul 0n care acesta este i"olat de restul grupului de ctre cel prdtor. :n acela-i #el psihanali"a consolidea" aceste legturi cognitive 0ntre repre"entrile re#ulate -i restul Siste%ului Ideatic. 9reud are dreptate cBnd spune c actul psihanalitic; terapia; slbe-te re#ulrile dar asta nu se datorea" #aptului c )on-tientul ar #i 0n e8pansiune. ,e #apt subiectul poate #i -i dup aceea la #el de Iincon-tientJ ca -i 0nainte -i toc%ai de aceea unele &ulburri 'sihice; nu neaprat severe; ca de e8e%plu 'sihopatia Isteric; pur -i si%plu pot s nu rspund la psihanali". .sta 0nsea%n c dac cineva #ace cur de psihanali" va a=unge s 0-i decatali"e"e -i s 0-i 0neleag se%ni#icaiile actelor sale se%ni#icaii de care -i psihanali-tii pot #i departe de a le 0nelege. &oc%ai de aceea chiar dac o cur didactic este totu-i decisiv pentru #iecare analist 0n #or%area lui totu-i ea este insu#icient. :n ceea ce 0l prive-te pe 9reud; el -i@a adoptat acest punct de vedere la siste%ul teoretic de"voltat 0n legtur cu dialectica Instanelor 'sihice. El a cre"ut c; descotorosind 3ibidoul de !e#ulare nu #ace decBt s 0i dea acestuia statutul de egalitate cu Eul -i ast#el con#lictul dintre ele s se reali"e"e I#air pla?J. 'rin aceast %anevr el a dat 3ibidoului %ai %ult aport 0n arena psihic -i ast#el elo nu a %ai #ost redus la Inco-tient cu Eul deasupra ci #iecare a a=uns s aib acelea-i ar%e 0n negocierea directivelor co%porta%ental@e%otive. Se pune acu% 0ntrebarea dac acest IlibidoJ; a-a cu% 0l gBndea 9reud; devine %ai puternic sau %ai slab decBt 0nainte. ,ac el ar deveni %ai slab atunci trebuie e8plicat prin ce anu%e ar deveni ast#el -i dac nu cu%va con#lictul prin care 9reud a dorit s 0l #ac I#air pla?J nu este decBt o slbire a sa. )ci 0n aceast vi"iune 3ibidoul nu este; de #apt; decBt pclit. 9reud a acceptat aceast posibilitate -i a susinut c 3ibidoul; a-a cu% 0l vedea el; este satis#cut; acceptat de Eu. :ns; din pcate 0n vi"iunea lui aceast satis#acie nu este una genital ci una #antas%atic. .ici el e8tinde la %a8i%u% acest oropsit concept -i a=unge s se contra"ic #lagrant 0n ceea ce prive-te propria a#ir%aie dup care si%pto%ul nevrotic nu este decBt o Isatis#acie libidinalJ dar -i o posibil insatis#acie a )on-tientului -i a Eului. Se pune aici 0ntrebareaG 0n ce %sur acest IlibidoJ poate #i satis#cut %ai %ult de atBtL 9reud %ai curBnd ar #i susinut nu c IlibidoulJ slbe-te ci c Eul sau )on-tientul se retrage ceea ce de #apt este proble%aO 0n teoriile lui /evro"a nu este o atro#iere a Eului sau )on-tientului ci o suprapondere. .-adar toc%ai acestea invadea" Incon-tientul sau Seul cu intenia de a le i%pune propriile legi. ,up cu% s@a spus %ai sus Instanele 'sihice ale lui 9reud nu pot e8plica %are lucru deoarece sunt arti#iciale. &oc%ai de aceea ele au #ost abandonate 0n #avoarea unei vi"iuni antropologico@istoriciste; cea a interaciunii 2rganis%@7ediu. 'roble%a /evro"elor este alta #iind legat de 3ibidoul 9i"ic; genital; ca atare. .cesta #ace e8act ceea ce -i 9reud considera c #ace 0n %od nor%al; adic iradia" 0n celelalte )o%ple8e ca ur%are a re#ulrii -i revenirii sale retroreglative. 3ibidoul suprae8citat va antrena e8citaia )o%ple8elor 9unda%entale care vor trebui s preia o parte din e8citaia lui -i s o neutrali"e"e. 9ire-te c asta 0nsea%n #loarea cu care nu se poate #ace pri%var. Se produce ast#el 9u"iunea prin asociere. .dic nu este posibil ca 3ibidoul s #ie satis#cut prin satis#acerea acestor )o%ple8e ci invers; cci siste%ul de reele %ne"ice elaborat de cel )ognitiv ia 0n calcul toc%ai aceast asociere. Ea este ca% singura care r%Bne 0n picioare dup ce va #i intervenit catali"a na-terii. :n acest ca" psihanali"a nu #ace altceva decBt s denune %entalitatea tabu; s reconstruiasc siste%ul de reele %ne"ice Ddeci; toate ideile care au condus la o ast#el de 0nctu-are a 'sihiculuiE -i s conduc la o ast#el de corectare a ideilor a-a cu% le place terapiilor cognitiviste s spun. :ns proble%a este descoperirea acestor idei. )eea ce se 0ntB%pl 0n acest ca" este a-adar; reducerea 7e%oriei la si%pla 'sihopatie /eurastenic 0n ti%p ce cea ,isti%ic este pur -i si%plu e8tirpat. ,ina%ica curei psihanalitice este e8plicat de 9reud prin pris%a trecerii repre"entrilor incon-tiente care ar #i Ine%uritoareJ dup el; la cele con-tiente unde se destra%; se degradea" deoarece sunt lipsite de 7e%orie. ,incolo de eroarea restrBngerii 7e%oriei la Incon-tient; trebuie re%arcat c psihanali"a doar reduce

314

intensitatea energetic cu care este investit o anu%e repre"entare prin suspendarea dru%ului obi-nuit de #u"iune energetic; prin deci%area sau neutrali"area surselor; etc. :ns repre"entrile r%Bn pe %ai departe chiar dac subiectul are 0n acel %o%ent; posibilitatea s lupte 0%potriva lor. 2rice abreacie nu presupune o eli%inarea absolut ci %ai degrab o de"vluire. .ctul psihanalitic poate #i ase%nat cu i"olarea cu cear pe care albinele o #ac unui -oarece introdus 0n stup. ,ac -oarecele nu ar #i i"olat atunci stupul ar deveni un #ocar de in#ecie. .lbinele i@ar ignora pre"ena acestui intrus -i l@ar lsa 0n pace s #ure %iere decBt s trans#or%e stupul 0ntr@un #ocar de in#ecie. .sta se traduce prin re"olvare situaiei cu a=utorul %edica%entelor; a-a cu% se #ace %ai u-or -i %ai rapid ast"i 0n psihiatrie; 0ns -i cu re"ultate super#iciale; te%porare. 3a #el se 0ntB%pl cu nevroticul care este un ast#el de potenial stup. :n acest ca" psihanali"a re#u" cile de acces ale %icrobilor ctre aceast posibil repre"entare. 7icrobii pentru -oarece sunt ceea ce este energia pentru pre"u%tiva repre"entare sau reele de repre"entri ceea ce deter%in si%pto%ul. .cest -oarece poate s devin o %u%ie insigni#iant 0n ti%p datorit i"olrii sale -i la #el #ace -i psihanali"a cu si%pto%ul al crui %ecanis% patologic r%Bne ca o tendin %ani#est. ,ar; #iind i"olat; de"vluit; el nu se %ai %ani#est la #el de puternic. ,eci; nici vorb despre pretenia c psihanali"a ar arunca 0n neant si%pto%ul sau repre"entrile Iate%poraleJ ale Incon-tientului. :n #ond ti%pul este cel %ai bun psihoterapeut iar ea are nevoie de ti%p pentru ca acest gen de repre"entri s se desco%pun. 'e de alt parte este clar c )o%ple8ele; arhetipurile genealogice sau ontogenetice sunt i%une la psihanali" dat #iind #aptul c vor #i supravieuit na-terii 0n acest pri% ca". .ici nu intervine nici presupusa )o%pulsie la !epetiie; nici 'ulsiunea 7orii despre care 9reud a vorbit prin care interlocutorul este presupus c Inu vreaJ s se vindece; pre#erBnd &ulburarea 'sihic. /ici #aptul c ar #i nor%al s e8iste o cur inter%inabil nu este de a=uns pentru a e8plica acest #apt. 'ur -i si%plu uitarea nu se poate produce iar repre"entrile Dde #apt; 'ulsiunile; cci aceste arhetipuri nu %ai repre"int ni%ic; #iind catali"ateE sunt #oarte puternice. .bia dac ur%a-ii pot spera 0n vindecare. 2 ast#el de vindecare este o si%pl disoluie natural a unor repre"entri -i tipare %ne"ice ale straturilor pro#unde. Succesul terapeutic di%potriv; se obine 0n ca"uri unor repre"entri ontogenetice care se datorea" unor #i8aii in#antile 0n general. .ceste #i8aii au predispo"iii structurale originare care r%Bn -i dup ce &ulburarea 'sihic va #i #ost anali"at -i re"olvat cu succes. !e%arcile psihanali-tilor cu privire la Io%ul cu lupiJ al lui 9reud care a pstrat nevro"a 0n %od latent de@a lungul vieii sunt irelevante. 'sihanali"a nu putea #ace %ai %ult. Ea a acionat doar la #i8aiile ontogenetice ale Structurii originare iar obsesiile sale co%pulsive chiar au disprut. ,ac celebrul su ca" a de"voltat apoi o tulburare schi"oti#or% asta nu s@a datorat super#icialitii anali"ei lui 9reud ci #aptului c dup ce nevro"a sa se va #i re%is a r%as !estul structurilor genealogice care co%pun orice nevro". Si%pto%ul nevrotic este 0n stare s suprasolicite structura de ba" dat #iind #aptul c este un cerc vicios. ,e aceea; /evro"a devine o &ulburare ce debutea" rapid -i spectaculos. :n %o%entul 0n care aceste #i8aii sunt reelaborate; tensiunea structurii de ba" se atenuea". &otu-i psihanali"a poate aciona ca autoreglare -i 0n ca"ul acestor Structuri 'sihopatologice genealogice atBt 0n sens autopedagogic cBt -i co%pensatoriu; #u"ional. .dic subiectul poate a=unge s 0-i cunoasc i%boldurile psihice -i s nu le dea curs e%oional -i co%porta%ental la #el cu% un #ost schi"o#renic poate ignora cBte o halucinaie sporadic toc%ai 0n virtutea e8peri%entrii anterioare a caracterului su ireal. ,e e8e%plu un act e8plo"iv poate #i evitat prin autoanali"; recunoscut ca pueril 0n ca"ul 0n care nu are cau"e e8terne; legat de #ondul isteric al subiectului. 3uarea unei atitudini %ature poate #i consecina unei ast#el de autoanali"e cu condiia ca straturile superioare s nu #ie in#estate de acest #ond chiar dac Structura 'sihopatologic r%Bne activ 0n continuare. :n acest ca" actul e8plo"iv se poate %ani#esta altdat 0ntr@o situaie 0n care nu a ptruns anali"a a-a cu% se %ani#est 0ns-i I"olarea. .cesta este %odelul de psihanali" neli%itat pe care interlocutorul trebuie s -i@o #ac singur dup ce va #i ie-it din cura propriu"is. Sarcina psihanalistului const 0n gsirea sensului patologic 0n %ultitudinea de se%ni#icaii ale unui .ct 'sihic. /u oricare din ast#el de sensuri ascunse ale acestuia este patologic. ,e aceea aplicarea teoriilor =ungiene la terapie unde se caut sensurile legate de anu%ite dorine -i aspiraii %runte ale subiectului sau cele adleriene care caut la subiect ceea ce este co%pensaia Ico%ple8ului de in#erioritateJ le #ac pro#und insu#iciente pentru /evro"e. ,up %rturiile unui asistent .dler s@ar #i 0n#uriat cBnd a v"ut c %etodele sale nu #uncionea" la o anorectic 0ncercBnd s o conving c vrea s atrag atenia asupra ei. :n Schi"o#renie 0n special -i 'siho"e 0n general psihanali"a nu poate #ace ni%ic odat ce boala va #i debutat. .cest lucru se datorea" #aptului c nu e8ist posibilitatea de perlaborare ca apana= al 9ilierei 'o"itive. 9r aceasta psihanali"a este lipsit de cadrul su tehnic adic de principiul su terapeutic dup cu% unui analist 0i lipsesc instru%entele. ,e #apt scopul psihanali"ei este s produc o e8plo"ie a 9ilierei /egative ast#el ca 9iliera 'o"itiv s se adapte"e la noi posibiliti de neutrali"are -i s renune la cele vechi care se dovedesc a #i ine#iciente. :n #elul acesta psihanali"a este un adevrat vaccin psihic. :ns 0n Schi"o#renie IvirusulJ este de=a intrat; 9iliera /egativ este suprasolicitat -i ocup 0ntreg spaiul )o%porta%entului 0n ti%p ce 0n cea 'o"itiv nu poate vorbi decBt de pe po"iiile slabe ale straturilor pro#unde. :n acest ca" un vaccin 0n plus peste un virus de=a e8istent poate duce la agravarea strii. 9ire-te c odat cu instalarea pe deplin a Schi"o#reniei psihanali"a nu %ai poate #ace nici ru -i nici bine cci nu are cui s se adrese"e. :ns ea poate #ace un adevrat ru atunci cBnd IvirusulJ nu a invadat 0ntreg IcorpulJ ceea ce aici este #a"a prodro%al a Schi"o#reniei. )apacitatea de a re"ista unei tensiuni psihice puternice este condiia succesului psihanali"ei cci nu%ai ast#el se poate re"olva &rans#erul -i subiectul poate #i convins c siste%ul su ideatic este unul inadecvat. 2ri; 0n #a"a prodro%al; Schi"o#renia a-teapt toc%ai o situaie con#lictual care s 0l prind pe subiect cu garda =os -i s 0l arunce "ona crepuscular a debutului. .st"i se #ac cure pe psihotici -i s@au inventat tot #elul de tehnici 0ns acestea sunt puerile relativ la re"ultatele pe care le dau pe nevrotici; de e8e%plu. !e"ultatul la care acestea a=ung este acela-i la care s@ar #i a=uns -i #r intervenia analistului. /u se poate vorbi despre Icea de@a doua na-tereJ despre care nevroticul vorbe-te dup ce va #i 0ncheiat o cur. 9reud credea c e-ecul psihanali"ei 0n ca"ul 'siho"elor s@ar datora I0ntoarcerii narcisice a libidoului 0n euJ. :n acest #el &rans#erul care era; dup el; proiecia e8clusiv a 3ibidoului; nu se putea reali"a. .%biguitatea unei ast#el de teorii a #ost de=a se%nalat aici iar el %erge %ai %ult pe ghicite. El 0ncarc s ghiceasc 'siho"a 0ns ea are un substrat organic iar construcia sa teoretic este eronat. Enunul #cut de el cu% c schi"o#renicul ar #i incapabil de &rans#er parental 0n cadrul curei datorit acestei retrageri narcisice; este o absurditate. Se poate spune acela-i lucru despre 'siho"ele 2rganice sau despre unele dintre si%pto%ele catatonice. :ns &rans#erul care apare 0n Schi"o#renie s@ar putea spune c 0-i atinge cele %ai 0nalte cote toc%ai pentru c 'ulsiunile nu pot #i 0n#rBnate. .-adar proble%a ine de statutul tehnic al travaluilui analitic -i nu de cel dina%ic.

315

'sihanali"a este o terapie a trecutului. Ea detensionea" con#lictele vechi -i toc%ai de aceea se potrive-te &ulburrilor 'sihice ceva %ai severe. 'entru ca"ul unor &ulburri 'sihice pasagere sau u-oare pot #unciona #oarte bine -i celelalte %etode de psihoterapie dina%ic care sunt tot ni-te psihanali"e dar unele pariale; eu#e%isticedup cu% se va vedea. CinBnd cont c acestea se orientea" 0n special asupra reorgani"rii vieii 0n vederea viitorului -i acionea" pur -i si%plu doar asupra educaiei pre"ente este clar c pentru Schi"o#renie Dunde nu Structura 'sihopatologic este decisiv 0n ceea ce prive-te %ecanis%ul de instalare; ci particularitile organiceE aceste %etode terapeutice sunt reco%andate %ai %ut decBt psihanali"a. )ci aceasta; cu %ecanis%ul su dur de reorgani"are psihic din te%elii; poate #i i%posibil de suportat de #ondul organic #ragil al 'siho"ei re%ise care poate ast#el recidiva.

3.2.1.1.2.4. &inamica aprehendrii psihanalitice

,up cu% s@a artat %ai sus obiecia de panse8ualis% este absurd cci Se8ualitatea se poate regsi iradiat 0n orice col al Siste%ului 'sihic iar dac cele %ai pro#unde .cte 'sihice par a nu avea nici o ur% de erotis% uneori asta se datorea" toc%ai desco%punerii acestor 'ulsiuni; catali"ei lor. E8tinderea conceptului de Ise8ualitateJ ctre aceste coluri deprtate este inoportun dup cu% s@a artat 0n pri%ul capitol. .ceste ele%ente peri#erice ale Instinctelor care constituie 'ulsiunile 'sihice -i .ctele 'sihice nu %ai sunt se8uale de-i principiul lor r%Bne tot spectrul Instinctelor dup cu% e#ectul nu %ai este acela-i lucru cu cau"ele lui care 0i r%Bn 0ns principii. Este %eritul lui 9reud de a #i lovit ca ni%eni altul 0naintea sa 0n dualis% prin acest Ireducionis%J iar cucerirea 'sihicului cu ar%ele concretului; a 2rganis%ului; l@a #cut e8plicabil biologist. 2biecia de panse8ualis% are 0n sine ceva putred; o %entalitate ce trdea" %entalitatea Iporcului satis#cutJ care nu se gBnde-te la viitorul su. !e#ugiul 0n idealis% al acesteia se datorea" vinoviei #a de nenorocirea -i su#erina celorlali pre#erBnd s le ignore e8istena. Se8ualitatea este recunoscut ca #iind obiectul celei %ai brutale -i %ai puternice satis#acii -i cest lucru se datorea" nu nu%ai inhibiiei naturale a acesteia ci -i datorit ipocritelor %entaliti pudice el epocilor clasice care au inhibat@o pBn la re#u". )hiar -i cel care nu a e8peri%entat@o su#icient 0i poate recunoa-te #ora ceea ce #ace dintr@o ase%enea %entalitate #andosit s devin una #ali%entar. !"bunarea Instinctului Se8ual este crunt. ,ac el se pre"int ast"i atBt de e8centic 0n lu%ea occidental acest lucru se datorea" toc%ai unor ast#el de dis#uncii originare. )o%ple8ele Instinctuale sunt Structuri 'sihice originare ale cror apariie 0-i are originea 0n inhibarea unor 'ulsiuni 2rganice. Ele nu pot #i #u"ionate deoarece structura pulsional instinctual nu 0-i poate %odi#ica #or%a dup o alt structur cu care s #ac corp co%un dup cu% s@a spus. ,i%potriv; )o%ple8ele 'sihice nu sunt re"ultatul unei ast#el de 'ulsiuni Instinctuale ci a Iradierii. Ele #ac obiectul unei topici %ne"ice iar intensitatea lor se plasea" %ai curBnd ctre straturile %ne"ice pro#unde decBt ctre cele superioare. !estructurarea Genealogic a 7e%oriei este ast#el constituit 0ncBt doar %odelul r%Bne nu -i elaborarea sa dina%ic particular pe care psihanali"a o poate reconstitui dup reco%andrile psihologiei abisale. .ceste )o%ple8e sunt ase%enea vBr#urilor %unilor care au r%as neacoperite de apariia unei %ri iar acestea apar ca insule. .cest #eno%en aparine naturii inti%e a 7e%oriei. 'rin operaia de codi#icare genetic capacitatea de ec#orare %ne"ic este redus. .ciunea psihanali"ei asupra )o%ple8elor trans%ise genealogic nu este aceea-i #a de cele ontogenetice; peri#erice. .cestea nu pot #i tratate 0n acela-i #el cci dru%ul lor de apariie este cunoscut doar general -i nu ca #apt particular -i ast#el c ele nu pot #i u-or conectate. .cest lucru se datorea" #aptului c repre"entrile straturilor pro#unde crora le aparin acestea sunt %ult %ai stabile. Ele sunt practic de neuitat spre deosebire de )o%ple8ele #or%ate ontogenetic. &otu-i %arele bene#iciu este c subiectul recunoa-te caracterul #antas%atic; hi%eric al acestor )o%ple8e date genealogic -i 0n acest #el; cu toate c ele acionea" %ne"ic; ele sunt i"olate; desprite de Siste%ul 'sihic -i anulate ca principiu ale sche%elor co%porta%entale. ,e e8e%plu )o%ple8ul &abu este reanali"at; recunoscut ca hi%er iar aciunea lui de re#ulare a 3ibidoului este 0n bun parte suspendat. Este gre-it s se cread c psihanali"a ar putea duce la dispariia total a )o%ple8ului cci tot ce #ace ea este s per%it eliberarea acestuia de tensiuni inutile; ur%at de posibilitatea liber de #u"iune. )apacitatea de aprehendare a psihanalistului este decisiv; chiar dac interlocutorul este -i el o parte i%portant a acestui di#u" criteriu. !olul acestuia cre-te odat cu 0%buntirea condiiei sale -i cu re"ultatele terapeutice. 3a acest criteriu se a=unge prin di#erite tehnici -i toc%ai de aceea e8ist %ai %ulte %etode de psihoterapie. :ns a-a cu% unele psihoterapii; %ai puin virtuoase 0n aprehendri; %ai IprietenoaseJ; uneori pot avea re"ultate %ai bune decBt psihanali"a 0n anu%ite ca"uri; =udecarea re"ultatului se #ace pe ti%p neli%itat iar co%pararea unor ast#el de %etode este inoportun. Intensitatea unor 'ulsiuni #u"ionate 0ntr@un gBnd este di#erit deoarece ele depind de condiiile e8terne #u"ionate pe parcursul a unor generaii 0ntregi. .st#el c un bun psihanalist ar #i acela care gse-te 0ntr@un gBnd sau si%pto% 0n general cel puin 'ulsiunea cu intensitatea cea %ai %are din punct de vedere energetic. .cest lucru este se stabile-te 0n procesul de aprehendare; unde %etodele de inducie logic au un rol hotrBtor. 'e lBng recunoa-terea pe care 0nsu-i interlocutorul o poate #urni"a direct psihanalistului acestea repre"int te%elia oricrui siste% de aprehendare la care se raportea" %ereu psihanalistul. .ceast raportare -tiini#ic; dup %etodele de inducie logic la nucleul 'ulsiunilor i%plicate 0ntr@un .ct 'sihic per%ite desci#rarea siste%ului de aprehendare 0n a#ara siste%ului de ideaie proprie pe care 0l are psihanalistul. <i 0n acest #apt const di#erena #a de siste%ul de interpretare alparanoicului care este unul sub=ugat siste%ului su ideatic. 'roble%a unei epui"ri her%eneutice a unei ast#el de siste% de aprehendare nu se poate pune iar psihanali"a r%Bne %ereu inco%plet. :ns se pune proble%a unei cBt %ai apro#undate #or%e de anali" iar dac psihanali-tii nu reu-esc s 0neleag su#icient; uneori chiar pier"Bnd din aprehendri; re"ultatul este co%pro%is. )ci interesul iniial #orea" aprehendarea. :ns asta nu 0nsea%n c ei trebuie s #i gre-it #ie unul dintre ei #ie a%bii din %o%ent ce re"ultatele nu coincid a-a cu% se obi-nuia s se #ac de ctre psihanali-tii cu %ania co%pletrii ci doar c; 0n acest ca"; intervenia lor este una peri#eric; %ai puin virtuoas #a de alte di.

316

.pro#undarea siste%ului de aprehendare depinde esenial de %odul 0n care psihologia abisal este acu%ulat de psihanalist toc%ai pentru c per%ite ci noi de a-teptare -i 0nelegere. &oc%ai de aceea un >ung nu a %ai putut #ace acelea-i intervenii pe care le #cea atunci cBnd accepta psihologia #reudian odat cu ruptura de aceasta. 'rin %etodele sale el s@a v"ut pus 0n situaia de a@i #i blocate cile de atenie ce deter%in siste%ul de aprehendare 0n acela-i #el 0n care unui nevrotic 0i sunt blocate datorit cercului vicios al !e#ulrii. .ici trebuie %enionat spinoasa proble% a psihanali"ei aplicate; #oarte restrBns sub aspectul pro#un"i%ii. .cest lucru se datorea" #aptului c 0i lipse-te obiectul cercetrii. ,e aceea aici s@au #cut destule gre-eli iar psihanali-tii nu au adus su#iciente argu%ente 0n spri=inul a#ir%aiilor lor; lsBndu@se 0n voia unor aprehendri care 0n cur au avanta=ul de a se %odela pe parcurs odat cu 0nchegarea spiritului de aprehendare dat de reveniri -i revi"uiri succesive dar care nu %ai sunt posibile 0n cadrul psihanali"ei aplicate. ,e aceea 0n aceste ca"uri logica este un instru%ent hotrBtor cci potenialul de probabilitate este #oarte %are. Evoluia aprehendrilor 0n ceea ce prive-te pro#un"i%ea sau duritatea lor trebuie s se ghide"e 0n #uncie de anu%ii #actori. 5nul este cel al inteligenei interlocutorului capabil s rspund intelectual la dina%ica aprehendrilor deci capacitatea de rspuns la aceste aprehendri. .ltul este cel al &ulburrii 'sihice 0n cau" care poate ea 0ns-i rspunde la tehnica abordat. Este evident c un subiect cu inteligen sc"ut nu prea are %ulte puncte 0n co%un cu psihanali"a ast#el c posibilitatea ca psihanali"a s intre retroactiv 0n siste%ul ideatic al subiectului; este redus. .tunci cBnd acest lucru se 0ntB%pl o ast#el de situaie se e8plic pe ba"a unei re"onane pedagogice. 'sihanalistul trebuie s 0l invite pe subiect s 0-i aprehende"e singur .ctele 'sihice iar pro#un"i%ea acestor aprehendri s depind de el. 7ulte din tehnicile psihanalitice au ignorat o ast#el de %etodologie a etapi"rii curei -i 0nc din pri%ele -edine subiectul este bo%bardat cu enunuri #oarte dure; de gen 7. Klein care; 0n ciuda corectitudinii -i a pro#un"i%ii lor; nu #avori"ea" o aprehendare; o abreacie 0n unele ca"uri ci o 0nvl%-eal psihic ce se poate ter%ina 0nainte ca re"ultatele bune s apar. Situaia este si%ilar cu cea din ca"ul de%ersului -tiini#ic unde conclu"iile -tiini#ice sunt inoperante -i interpretabile trunchiate 0ntr@un siste% ideatic #r de%ersul de descoperire a acestora. 5n obsesional poate rspunde #oarte bine unui regi% dur de aprehendare -i din acest punct de vedere /evro"a 2bsesional este cea %ai indicat acestuia 0n ti%p ce cea Isteric evit cel %ai %ult co%prehensiunea psihanalitic. )ea %ai riscant &ulburare 'sihic 0n cea ce prive-te psihanali"a este 'aranoia. GBndirea paranoic este concentrat de interesul psihic i%ediat -i rareori narcisis%ul paranoic va suporta o ast#el de le"are care s cear restructurarea Siste%ului Ideatic. ,e aceea a-a cu% nevroticului i se d o grati#icare narcisic prin cadrul tabu al curei la #el -i paranoicului este bine s i se dea grati#icarea narcisic de a descoperi singur se%ni#icaia gBndurilor proprii pBn la li%itele propriului nivel de aprehendare. ,in pcate acest lucru este destul de inoportun pentru interesele de %o%ent ale paranoicului. /u%ai dac ar avea o inteligen ceva %ai ptrun"toare care ar atrage dup sine -i satis#acii pro#esionale ar #ace ca el s nu aib nevoie de psihanalist pentru c 0nsu-i statutul social i@ar #i unul su#icient pentru condiia lui. ,e aceea paranoicul este %ult %ai greu de pus 0n postura de a@-i anali"a propriile gBnduri. :n orice ca" pentru paranoic 0n special dar -i pentru celelalte tipuri de interlocutori trebuie adus l%urirea c psihanali"a nu este un !ai care s 0l scape de gri=i pe cel care intr 0n ea -i c el singur va trebui s 0neleag -i s 0-i ia responsabilitatea propriei anali"e 0n ti%p ce psihanalistul este doar un arbitru supervi"or care 0i d doar %etoda -i e8e%plele. 3a #el se poate spune -i despre intervenia 0n Schi"o#renie ea devenind; 0n acest ca"; o pseudopsihanali"; una li%itat. &ulburarea Bipolar rspunde; de ase%enea greu -i nu este indicat decBt 0ntr@o %sur oarecare 0n ceea ce prive-te episodul %aniacal 0n ca"ul 0n care subiectul accept s vin -i s stea lini-tit pe canapea. .ceast li%itare este dat de posibila agresiune la adresa psihanalistului ca ur%are a duritii de aprehendare o#erit de acesta. ,e aceea aici psihanali"a trebuie s se #or%e"e dup %odelul %etodei e8istenialiste. :ns #lu8ul ideatic al %aniacalului 0l #ace pe psihanalist ine#icient; acesta neputBnd spune ni%ic. Episodul depresiv este; 0n %od parado8al; re"ultatul unei bune intervenii psihoterapeutice; aici. )ci; episodul depresiv repre"int un %odel speci#ic siste%ului psihic de autoreglare deci; e#ectiv; de psihoterapie.

3.2.1.1.2.". Respingerea criticilor metodei aprehendrii

,espre receptarea psihanali"ei 0n %ediile -tiini#ice -i sociale 0n general s@a spus 0nc 0n Introducere. 7etoda ei speci#ic a #ost deseori invocat ca #iind punctul su slab -i toc%ai de aceea ea ar #i Ipseudo-tiinJ. 3sBnd la o parte #aptul c deseori psihanali"a general; aplicat; terapeutic -i psihologia abisal sunt con#undate una cu alta i%plicaiile e%oionale au aici o di%ensiune colosal 0n ceea ce prive-te =udecarea ei. Aehe%ena cu care psihanali"a a #ost respins era gata s ating punctul vehe%enei 8eno#obice -i a tensiunilor religioase. S@ar #i a=uns cu siguran aici dac anu%ite autoriti -tiini#ice nu ar #i luat po"iie 0n #avoarea ei. &oc%ai libertatea de care <tiina s@a bucurat recent 0n istorie a bene#iciat -i de"voltarea psihanali"ei cci 0n secolele trecute ea putea #i e8ter%inat pur -i si%plu. 7area ciudenie const 0n supravieuirea ei prin re"ultatele pe care le@a obinut; indi#erent dac acestea sunt 0nelese sau nu 0n dina%ica lor de ctre psihanali-ti. Iar re"ultatele sale dep-esc cu %ult pe cele ale celorlalte %etode. :n ceea ce prive-te %etoda ei speci#ic de aprehendare proble%ele se re"u% la un singur lucru. Ideile GBndirii nu sunt ele%ente ale realitii -i nu ar putea #i =udecate de pe po"iiile cercettorului instruit 0n acest #el deoarece ele 0-i au propriile legi. ,in punct de vedre -tiini#ic acest lucru se -tie de %ult ti%p iar distincia pe care Kant a #cut@o cu voce tare -i repetat la nivelul episte%ologiei 0ntre I#eno%enJ -i Ilucru@0n@sineJ nu a #ost luat prea tare 0n sea% chiar dac sau cu toate c el a operat o distincie chiar prea #lagrant 0ntre ele Dceea ce a dus la alt gen de proble%e la polul opusE toc%ai pentru a #ace s se 0neleag acest lucru. :n acest ca" aprehendrile psihanalitice pot prea ne-tiini#ice. )Bnd se spune c un co%porta%ent sau un gBnd are drept cau" un alt gBnd ast#el de critici se a-teapt la e8istena unei naturi #i"icaliste ale acestei cau"e #iind gata s -i #ac e8peri%entul de rigoare cu respectivul gBnd. .cest gen de critic se 0nscrie de obicei 0n cadrul criticilor

317

care recunosc 0n %are procedeele psihanalitice dar pe care nu le 0neleg din lips de practic. :ns din %o%ent ce nu au pasiune -i cura= pentru acest gen de practic dar nici intuiie -i o elasticitate a gBndirii capabil s 0neleag lucrurile 0n pro#un"i%e acest lucru nu se poate reali"a din start. S@a spus despre psihanali" c ar #i un Idelir paranoic 0n doiJ. 9ire-te c ast#el de critici pot constitui obiectul unei cercetri psihanalitice aplicate ele 0nsele 0n ceea ce prive-te substratul lor e%oional. !dcinile unei ast#el de critici sunt legate de 0ns-i clari#icarea &ulburrilor 'sihice care au #ost in#luenate direct de aceste coninuturi e%oionale. 'aranoia nu este o 'siho" iar includerea ei 0n do%eniul acestora se #ace dup i%bolduri a8iologice sau =uridice ceea ce #ace ca acest concept s devin 0n literatura de specialitate; un tal%e-@bal%e-. )onsiderarea acesteia ca 'siho" a #ost un #apt care l@a sedus -i de 9reud care o punea pe acela-i plan cuSchi"o#renia. :ns ea este doar una dintre %arile ga#e ale acestui concept. ,in aceast acu"aie se poate deduce o anu%e incapacitate de di#ereniere 0ntre cele dou. 'aranoicul este 0n special revendicativ -i asta se poate observa din tot ceea ce el #ace. 9ire-te c el este 0n cea %ai %are parte supus erorii. El #ace gre-eli grosolane de =udecat deoarece caut peste tot ceea ce se %ani#est ascuns -i subtil 0n situaii speciale evitBnd glgia lui sau chiar nu se %ani#est deloc a-a cu% este ca"ul cuEroto%ania. .st#el c sub raportul valorii de adevr a =udecii el #ace cele %ai %ulte erori. :ns atunci cBnd spune un adevr; chiar dac sub raportul %etodei %ecanis%ul su este #als; cu siguran c acel adevr este unul dureros -i pro#und. )onsiderarea paranoicului drept InebunJ are o e8plicaie aparte; dup cu% s@a artat. .sta este politica de stig%ati"are pe care dou pri a#late 0n con#lict -i@o atribuie una alteia. Este nor%al ca paranoicul s #ie declarat un psihotic %ai %ult decBt oricare altul toc%ai pentru c aceast %entalitate 0-i datorea" e8istena stig%ati"rii a unei pri din societate. 'roble%ele alternative de etic pe care le de"vluie paranoicul sunt adevrate bo%be sociale -i au alur de act antisocial pentru autoriti la #el cu% e8ist 0n ca"ul cri%elor produse de un psihotic. din aceast cau" aruncarea psihanali"ei sub pre-ul 'aranoiei a #ost o gselni bil 0ns una #r viitor; una provi"orie. Sub raportul terenului de investigaie psihanali"a nu se di#erenia" de 'aranoia. ,e #apt &ulburrile 'sihice structurate pe suprasolicitarea &runchiului 'sihicdeter%in pro#un"i%ea re"ultatelor GBndirii toc%ai pentru c acestea sunt i"voare nesecate de energie psihodina%ic. Sci"iunea dintre GBndire -i 'ulsiune este tributar dualis%ului obscur. :n realitate &ulburrile 'sihice %archia" %arile descoperiri -i cuceriri intelectuale. Este evident 0ns c criticii psihanali"ei Ddin care se recrutea" -i personaliti -tiini#ice cu contribuii re%arcabileE las s se 0ntrevad o anu%it %entalitate clasic ce supravieuie-te 0n ideile lor. Sunt -i ca"uri cBnd anu%ii adepi 0n#ocai ai psihanali"ei devin la #el de vehe%eni critici -i ca"ul lui >ung este cel %ai relevant aici. S@ar pune ast#el 0ntrebarea dac nu cu%va -i ace-tia au o ast#el de constituie latent iar proble%a s #ie %ai %ult decBt una teoretic. 9ire-te c aici nu se iau 0n calcul criticile neavi"ate venite pe #ondul necunoa-terii a presupunerii proiective a-a cu% este ca"ul cu cei care cred c psihanali"a este un #el de pornogra#ie dup cu% s@a artat la )o%ple8ul /arcis. Stig%ati"area si%pto%ului &ulburrii 'sihice care s@a %ani#estat 0n secolele trecute se %o-tene-te -i ast"i 0n ceea ce prive-te criteriile se%iologice care sunt adoptate pentru clasi#icarea lor. .nularea se%nului de egalitate dintre si%pto% -i &ulburarea 'sihic l@a #cut pe 9reud s a=ung la polul opus cel al vi"iunii nevroticiste asupra .paratului 'sihic. .cesta este preul pltit pentru 0ncercarea de atragere a ateniei asupra unor proble%e structurale. &oc%ai de aceea unii psihiatri sunt revoltai 0n %are parte atunci cBnd aud de recunoa-terea vreunei &ulburri 'sihice la %arile personaliti ale culturii de-i uneori acestea sunt concrete. 'rin stig%ati"area 'aranoiei cei 0n cau" se recunosc ca avBnd un rol de 0ngr-%inte pe terenul #ertil al unei %entaliti tradiionale. )ci; presupunBnd o ast#el de situaie; ei insinuea" c nu ar avea ni%ic 0n co%un cu aceast &ulburare 'sihic. 'oate c unii chiar nu au ast#el de legtur -i toc%ai de aceea le lipse-te IorganulJ anali"ei. ,up cu% 0n Introducere s@a adus paradig%a parado8ului lui .chile cu broasca estoas la #el se poate aduce -i aici cu acei savani care 0-i pierd apetitul pentru cercetare odat cu recunoa-terea lor 0n %ediile -tiini#ice Dpoate c -i 9reud ar #i pit la #el dac ar #i #cut descoperirea relativ la #run"ele de cocaE. )ci gBndirea paranoic; dup cu% s@a artat la Intelect nu ar putea #i desprit de cea -tiini#ic. ,ac paranoicul #ace erori grosolane con#undBnd planul ideatic cu cel co%porta%ental psihanalistul nu #ace acest lucru. 9oarte %uli dintre cei care aduc acu"aia de ,elir psihanali"ei sunt ei 0n-i-i 0n stare s rspund a#ectiv toc%ai pe ba"a acestei con#u"ii a celor dou planuri luBnd drept )o%porta%ent ceea ce se pre"int ca Idee. :ns tolerana #a de ideile %ai puin docile ale celuilalt -i #a de propriile idei de acest gen este %area di#eren dintre psihanalist -i paranoic. ,ac %entalitatea tradiional; 0nsrcinat Is taie rul din rdciniJ a %ers pBn la repudierea gBndirii; #iind 0n stare s pedepseasc sau; cel puin s stig%ati"e"e gBndurile u%ane; dup criteriile e8clusiviste ale stabilitii btrBneii; ale docilitii ei; asta este alegerea lor. :ns aceast alegere nu este unica -i nu trebuie v"ut ca absolut chiar dac are virtuile ei. )ci Aiaa 0n general presupune vectori contradictorii care se par c se e8clud reciproc dar 0n realitate se co%pletea" reciproc. .bsoluti"area unora dintre ei este un act de generali"are neper%is. .ce-ti critici se pare c nu -tiu dac critic aprehendrile psihanalistului sau ideile paranoide ale interlocutorului. Ei recunosc IdelirulJ ca #iind I0n doiJ deci #aptul c interlocutorul este paranoid 0ns nu recunosc posibilitatea psihanalistului de a recunoa-te aceste idei despre care ei spun %ai apoi c nu e8ist. )u% vine astaL 'e de alt parte aici se 0ntrevede punctul sensibil al anali"ei didacticeO dac se recunoa-te #aptul c autoananali"a este o condiie a #or%rii -i c #r psihanali"a pe care -i@o #ace singur sau a=utat de altcineva psihanali"a ar #i inco%plet atunci nu este ea decisivL ,ac un paranoic se 0ntoarce asupra propriilor gBnduri va %ai #ace acesta acelea-i erori grosolaneL ,i%potriv proble%a paranoicului 0n general cel recunoscut ca atare este aceea c nu 0-i anali"ea" -i propriile gBnduri din lips de e8perien sau din pasiunea prea %are pentru a gsi 0n a#ar nod 0n papur. )ci 0n %od nor%al o ast#el de 0ntoarcere este 0n %sur s deter%ine autoreglarea erorilor sale. El nu -i@ar %ai poate i%puta acelea-i gBnduri pe care 0n %od nor%al le i%put celorlali a-a cu% apare 0n Ideaia de 'ersecuie. El nu -i@ar %ai poate #ace sie-i un avertis%ent -i nu %ai poate #i violent cu sine cci acest lucru contra"ice o lege a #irii. Sunt %uli care spun c #ac acest lucru din e8igen 0ns ei o #ac #or%al iar agresivitatea -i violena Dcu origini paranoice desigurE nu are a%ploarea celei care se %ani#est eterogen. :n aceste condiii cei care nu dep-esc cu %ult nivelul intelectual standard al paranoicului vor 0nceta s se %ai anali"e"e toc%ai din aceast 'ulsiune; din autoprote=are. 9iind cu puin peste acest paranoic standard; acestora le este ru-ine dac s@ar co%porta ast#el ceea ce dovede-te 0n #ond toc%ai e8istena unui #ond intern care s 0i #ac s se ru-ine"e -i 0n #aa cruia ei iau po"iie. Ei renun la a considera c ideile lor ar #i persecutorii; agresive; perverse dar nici cele ale celorlali ceea ce este un #el de pact; devenind puritani-ti ideatic. .-adar #ondul psihopatologic propriu al psihanalistului este condiia 0nte%eierii unei %etode psihanalitice -i a oportunei sale aplicaii de ctre Siste%ul 'sihic 0n cel Ideatic. .ici nu este vorba despre proiecii paranoide care ar #ace legea 0n %od absolut 0n percepia psihanalitic a-a cu% este considerat psihanali"a de

318

#apt toc%ai datorit di#erenierii acesteia de 'aranoia. <i asta cel puin datorit #aptului c re"ultatul cercetrilor psihanalitice este %ereu -i %ereu altul. 'sihanalistul o ia %ereu -i %ereu de la 0nceput; el este %ereu pus 0n #aa necunoscutului iar cu #iecare aprehendare el descoper -i cucere-te noi teritorii; este %ereu ui%it de %inunea descoperirii -tiini#ice care are alt #or% pe cBnd ideaia paranoid are acelea-i coordonate; ea se structurea" 0n =urul aceluia-i subiect. 9ire-te c o obiecie ca aceea de panse8ualis% pare s 0l recunoasc pe psihanalist ca #iind un paranoic. :ns Se8ualitatea are o %uli%e de ele%ente constitutive iar aceste ele%ente au o %uli%e de %odaliti de 0ntruchipare psihic 0n #uncie de particularitile constitutive ale #iecruia. .-adar conceptul de Ise8ualitateJ este unul generic. .ceast obiecie de panse8ualis% este una principial tendenioas. )ci o %entalitate unde conceptele generice sunt postulate drept realiti obiective; ca nu%itor co%un al dualis%ului 0ngeneral dup %odelul substanialis%ului; ea se tre"e-te deodat avBnd %asc no%inalist antirealist dup care realitatea nu ar putea #i redus la vreun principiu. ,eci nu proiecia paranoic brut este %odelul %etodei psihanalitice Ddup cu% 'aranoia poate e8ista independent de psihanali"E ci acest #ond paranoid este o condiie a anali"ei -tiini#ice pe care psihanalistul o are anterior -i cu care acesta se autoreglea". 9ondul paranoid; &ulburrile 'sihice 0n general; deter%in obiectul cunoa-terii psihanalitice iar %etoda de investigare este generat de psihanalist care 0-i poate #i el 0nsu-i obiect de )unoa-tere. .-adar capacitatea de sinte" -i anali" -tiini#ic este principiul %etodei psihanalitice pornind originar de la subiectul cunosctor. :n acest ca" &ulburarea 'sihic deter%in obiectul cunoa-terii psihanalitice deoarece ea pre0ntB%pin capacitatea cognitiv a subiectului; ea suprapotenea"; %re-te; ase%enea %icroscopului; un #eno%en nor%al; dup principiul Iradieriienergetice care a #ost e8plicat 0n pri%a parte a acestei lucrri. 9ire-te c la 0nceput psihanali"a este IslbaticJ; lipsit de o %etod su#icient; oarecu% tributar ideaiei paranoice deoarece GBndirea caut s serveasc interesul neutrali"rii energetice. :ns o situaie ca a %edicului -i a nevroticului de care acesta se ocup; situaie 0n care se a#la 9reud atunci cBnd a descoperit procedeele psihanali"ei; #ace ca gBndirea -tiini#ic s #ie oarecu% independent de subter#ugiile la care GBndirea recurge pentru a #acilita neutrali"area. &oc%ai de aceea; 0n aceste condiii; relaia %edic@interlocutor i%plic Iregula de abstinenJ care li%itea" #oa%ea de neutrali"are a 'sihicului cruia GBndirea 0i este servitor; dup cu% spune Schopenhauer. 'aranoicul este ast#el puri#icat din punct de vedere energetic cci %edicul renun la ideaia paranoic poate -i din cau"a statutului social pe care 0l are 0n #avoarea circu%speciei -tiini#ice constructive. .ici este cea de@a doua %are di#eren a psihanali"ei #a de ideaia paranoic. 2 aprehendare nu 0i este i%pus interlocutorului. .cesta o poate respinge a-a cu% -i #ace de cele %ai %ulte ori. :ns dac paranoicul dore-te s se r"bune i%punBnd agresiv IinterpretareaJ lui; psihanalistul este i%ponderabil din punct de vedere critic. El nu este un pedagog iar interlocutorul -tie lucrul acesta. GBndirea interlocutorului supus la psihanali" se orientea" 0n #uncie de noua situaie i%pus de cadrul analitic; respectiv datorit #aptului c si%te aceast i%ponderabilitate critic -i de aceea se %ani#est direct; recunoscBndu@-i #unda%entele. .-a s@a 0ntB%plat cu Bertha 'appenhein; pri%ul ca" tratat 0n istoria conse%nat a psihanali"ei. Se pare c aceast persoan a avut un rol cel puin la #el de %are ca al lui Breuer ea 0ns-i #iindu@-i sie-i psihanalist %ai %ult decBt propriul su analist care nici nu a ur%at per#ecionarea acestei %etode. .cesta este %o%entul pri%ar al anali"ei -tiini#ice pe care GBndirea -i@o #ace sie-i nu sub raportul corectitudinii -tiini#ice a-a cu% #ace logica; nici sub cel al perceperii -i speculaiei #iloso#ice asupra actului gBndirii; ci sub raportul su genetic; arhitectonic. :n acest #el GBndirea se dedublea" devenind strin de sine sub raportul -tiini#ic prin anali"a propriilor %odele anterioare de structurare. ,e aceea 0ncercrile anterioare de siste%ati"are a acestor dou %odele sunt pre-tiini#ice; obscure; #iloso#ice. ,in acest punct de vedere psihanali"a este 0ns-i #iloso#ia spiritului care a atins %etoda investigrii -tiini#ice. ,ac Irepre"entanii o#icialiJ ai #iloso#iei pe p%Bnt au respins psihanali"a -i au di#ereniat@o de #iloso#ie 0n %od absolut acest lucru se datorea" robiei spiritului lor #a de %entalitatea tradiional. .se%enea tuturor -tiinelor psihologia abisal -i psihanali"a s@a de"voltat din #iloso#ie #iind printre ulti%ele bastioane nea#ectate de trans#or%area -tiini#ic. 9aptul c #iloso#i ca /iet"sche sau Schopenhauer sunt -i repere ale psihologiei abisale -i c 9reud sau >ung au avut contacte concrete cu ace-tia; atest acest lucru. .-adar %etoda psihanalitic este dat de Iha"ardulJ GBndirii 0n care se arat direct -i concret &ulburarea 'sihic ce scoate la iveal ase%enea unui vulcan resorturile abisale ale #uncionrii principiale ale sale. .nalistul care este la un stadiu prepsihanalitic este -ocat la #el ca oricine altcineva de aceast de%ascare. El este IlovitJ ase%enea tr"netului la #el ca oricare o% lovit; violentat de dra%atis%ul naturii ei. ,e aici 0ncolo di#erena este c #iloso#ii se culc la loc; recunoscBnd c totul este Idoar un visJ; 0n ti%p ce cei care au co-%aruri sunt nevoii s stea 0n stare de veghe %ai degrab decBt s se lase 0n continuare prad Iso%nului dog%aticJ. .-adar; invers #a de doctrina curei didactice care consider c viitorul psihanalist nu poate %erge %ai departe 0n anali" #a de punctul 0n care se va #i a=uns cu propria lui anali" didactic; aici se consider c acest lucru este posibil cu condiiile acuitii intelectuale care aici este subiectul -i a #ondului psihopatologic ca obiect al anali"ei. .ceast ulti% condiie este decisiv. &oc%ai de aceea independent de capacitatea intelectual a #iecruia speciali"area unui potenial psihoterapeut pe o %etod sau alta depinde toc%ai de #ondul psihopatologic. ,up cu% se va vedea #iecare %etod este o psihanali" si%bolic e8ceptBnd %etodele predo%inant neutralitice. :nsele tehnicile psihanalitice depind de acest #ond. 9iecare are potenialiti spre un anu%it gen de interlocutor dar %ulte pot da re"ultate bune. &rebuie 0neles c e8peri%entarea este un lucru decisiv 0n psihanali". &oate -tiinele se ba"ea" 0ntr@un #el sau altul pe terenul #ragil al e8perienei dup cu% s@a artat. .cest teren nu 0nsea%n c e8periena nu ar putea conduce la cuno-tine corecte ci doar #aptul c 0ns-i corectitudinea este ceva ce necesit %ereu -i %ereu veri#icare. ,ac cele %ai sigure enunuri ale -tiinelor e8acte X ale geo%etriei de e8e%plu X sunt recunoscute drept corecte acest lucru presupune o anu%it do" de ha"ard sau de pronostic. .ceast do" este dat pe de o parte de e8periena anterioar a veri#icrii care #ace ca -i ur%toarele e8periene s #ie #oarte probabile sub raportul conclu"iilor. 'e de alt parte #aptul c e8peri%entarea unui enun a vreunei ast#el de -tiine presupune e8periena obiectelor reale asupra crora se e8ercit e8peri%entul; e8periena care este 0nte%eiat pe e8periene de o via 0ntreag 0n #uncie de care anali"atorii s se adapte"e 0n ti%p; pune sub se%nul 0ntrebrii conceptul de Icertitudine absolutJ. &oat -tiina se ba"ea" pe consi%%Bntul acceptrii unor ba"e care oricBnd pot #i neacceptate. .sta #ie datorit i%posibilitii de%onstrrii lor cu% este ca"ul a8io%elor geo%etrice a paralelelor care nu se 0ntBlnesc niciodat deoarece ni%eni nu poate tri la in#init s observe acest lucru; #ie datorit #aptului c aceste conclu"ii presupun #uncionarea corect a anali"atorilor tuturor posibililor observatori ai unui #apt care iar-i trebuie luat ca pre%is nede%onstrat. Singura 0nte%eiere a <tiinei este prag%atis%ul real sau potenial. Iar cu% prag%atis%ul acesta este oricBnd li%itat la ine8istena unui

319

co%petitor superior Ddatorit nivelului evoluieiE care; cu o -tiin superioar s eli%ine co%petitorul care se ba"ea" pe <tiina actual; aceasta este postulat ca absolut. <i atunci de unde obiecia lui K. 'opper dup care psihanali"a este lipsit de o %etod cert ceea ce o #ace nesigur; #iind o pseudo-tiinL E8ist oare certitudine absolutL 2 ast#el de %entalitate este tributar obscurului dualis% carte"ian dup care .devrul ar #i dat de la ,u%ne"eu -i cu asta basta; #iecare 0-i are propriul .devr. 'resupunBnd e8ersarea retroactiv a %etodei psihanalitice; pornind de la e8istena originar a &ulburrii 'sihice; adversarii psihanali"ei iau pur -i si%plu po"iia nihilistului care este la #el de 0ndreptit ca -i a celui care o ia pe cea a acceptrii unor pre%ise pentru c; din punctul lui de vedere prag%atic; psihanali"a nu este luat 0n vi"or. ,up ce 0-i va #i #cut datoria #a de lu%e -i care 0-i va #i 0ndeplinit individualitatea un ast#el de teoretician nu %ai are nevoie de indiscreta psihanali". :n Evul 7ediu se ardeau pe rug nevroticele considerate ca vr=itoare pentru acu"aii de genul c ar #i a=uns clare pe %tur 0n spaiul e8traterestru; unde s@ar #i 0%perecheat cu tot #elul de diavoli. :ntr@un ast#el de regi% social #ire-te c psihanali"a ar #i #ost conda%nat la %oarte 0nc din e%brion. 9ire-te c 0n ca"ul lunetei lui Galilei care de%onstra c pe 3un -i pe planetele siste%ului solar sunt %uni; deci nu un spaiu IsupralunaticJ presupus ca sediu al 0ngerilor; deci un spaiu ase%ntor cu cel de pe '%Bnt acest #apt trebuia considerat ca o Idovad nedivinJ. )u% %ai scpa regi%ul de nevroticiL <i 0ntr@adevr dup ce dove"ile sale au #ost acceptate s@a renunat -i la arderea vr=itoarelor. 3a #el 0n epocile %ai noi i@a venit rBndul psihanali"ei s #ie declarat o %etod InedivinJ iar adversarii ei au pretenia s o 0neleag dar #r a avea e8periena ei 0ndelungat; #r a avea principial contactul cu lu%ea atBt de special a 'sihicului. 2 ast#el de obiecie tendenioas a #ost deseori invocat de unii savani 0n ceea ce prive-te valabilitatea -i caracterul %edical; terapeutic; al interveniei psihanalitice ignorBnd cu bun -tiin re"ultatul global dat de starea interlocutorului; intervenind pur -i si%plu 0n procesul curei; 0n ele%entele constitutive; %etodologice ale acesteia. S@au propus e8peri%ente pentru stabilirea valabilitii ei prin cBte co%pararea unui #el de I=urnalJ al aceluia-i interlocutor pe care %ai %uli psihanali-ti l@ar #ace ase%enea %rturiilor la tribunal. 9aptul c cele %ai %ulte dintre ast#el de re"ultate nu au coincis 0n in#or%aii a condus la conclu"ia c psihanali"a delirea". 5n ast#el de e8peri%ent porne-te de la pre%isa c psihanali"a nu ar nici un re"ultat terapeutic 0n a-a %sur 0ncBt interlocutorul s nu se schi%be. :ns este nor%al c #iecare practician s aib re"ultate di#erite toc%ai pentru c interlocutorul se schi%b pe %sura avansrii iar toc%ai e#ectul terapeutic #ace ca aceste posibile =urnale s nu coincid. 'e de alt parte o vi"iune #u"ionist asupra 'sihicului per%ite e8istena unor aprehendri di#erite -i acest lucru poate #i per#ect valabil. 'rincipiul noncontradiciei care aco%pania" teoriile corecte 0n -tiin nu este de #apt 0nclcat ci doar pare a #i 0nclcat 0n %o%entul 0n care distincia atBt de evident 0ntre realitate -i 'sihic se pierde sub i%pactul e%oional. :ns; ceea ce este -i cel %ai 0ngri=ortor; este c 9reud; ca autor %ultidisciplinar a #ost ignorat de cei %ai %uli dintre savani. .cest lucru se 0ntB%pl 0ntre savanii 0n-i-i datorit #aptului c unii dintre ei se speciali"ea" 0n do%enii peri#erice ce interesea" indirect alte do%enii. :ns psihologia abisal -i psihanali"a sunt do%enii care interesea" direct pe #iecare. Scandaloasele teorii #reudiene nu puteau #i ignorate decBt de un interes tradiionalist originar. <i aici se poate observa lipsa de i%parialitate social al <tiinei 0n general; #aptul c IneutralitateaJ cu care ea se 0nvele-te 0n ceea ce prive-te .devrul; 0nelegerea realitii; nu este nici pe departe de"interesat. )ci <tiina are 0nc un rol social pe care 0l 0ndepline-te cu con-tincio"itate. Idealul .devrului pentru .devr este de %ult recunoscut ca hi%er iar statul; care guvernea" econo%ic <tiina; 0i d %Bn liber doar 0n ceea ce prive-te adevrurile cele %ai deprtate de interesul su de #alsi#icare. ,e aici -i robia ei #a de %entalitatea o#icial.

3.2.1.1.2.$. Susinerea 'tiinific a metodei psihanalitice

,up cu% s@a %ai spus aici; psihanali"a se a#l #a de psihologia abisal ca% 0n acela-i raport 0n care %edicina se a#l #a de anato%ie -i biologie 0n general. &otu-i aceast analogie nu este absolut -i e8ist o posibilitate de di#ereniere 0ntre %edicin -i psihanali" la #el de concret -i de practic cu% este -i aceea de ase%nare. ,ac un chirurg are aceea-i structur organic; acelea-i organe -i structuri osoase iar boala varia" 0n #uncie de aceast constan; psihanali"a nu are ni%ic din toate acestea -i trebuie s o ia %ereu de la capt. 9iecare interlocutor este pentru psihanalist ceea ce este cBte o specie di#erit de e8tratere-trii pentru %edicul chirurg. El nu -tie dac aneste"iacele u%ane #olosesc pentru aneste"ierea acestor creaturi; nu -tie dac ceea ce descoper este boal sau nu; nu -tie ce consecine vor decurge din intervenia lui. )eea ce -tie sigur este e8periena anterioar -i ceea ce este universal este psihologia abisal; unde Instinctele -i )o%ple8ele sunt eseniale pentru &ulburarea 'sihic 0n cau". :ns nu acela-i lucru se poate spune -i despre &ulburarea 0n sine; despre particularitatea ei proprie. )o%ple8ele sunt concepte generice #cute pentru a 0nelege istoria posibil a 'sihicului 5%an; un #el de re"u%at al evoluiei #iecrui individ; sunt doar o sociologie a individului dac se poate spune a-a. :ns ea nu este -i istoria concret a lui. 'sihanali"a este ine#icient -i 0n privina Structurilor 'sihopatologice care; oricBt de concrete ar #i; r%Bn totu-i generale. )eea ce trebuie s #ac psihanali"a este s decatali"e"e. Este ca -i cu% cineva ar da ti%pul 0napoi -i ar repara ceva pentru a schi%ba viitorul. 'sihanali"a este o aciune concret -i de aceea se asea%n cu %edicina. )hirurgul are un baga= teoretic dar; 0n ceea ce prive-te ansa%blul de deci"ii concrete de vindecare; acestea in de e8perien; de cunoa-terea unor situaii si%ilare din lecia realitii; de particularitile #iecruia. E8periena este i%portant -i pentru psihanalist de-i; cu totul alt#el decBt %odul 0n care 0i este necesar chirurgului. 'sihanalistul trebuie %ai curBnd s aib e8periena cadrului tehnic; cea a tehnicii propriu"ise. El trebuie s aib pe de o parte Isi%ul -tiini#icJ 0n critica propriilor e8plicaii sau sen"aii de aprehendri -i apoi el trebuie s aib Isi%ul artisticJ pentru a I%irosiJ ceea ce are interlocutorul de ascuns; ca% cu ce anu%e acesta nu se 0%pac relativ la propria constituie psihic. 'entru pri%ul ca" este

32

nevoie de riguro"itate teoretic iar pentru cellalt X de #ante"ie creatoare. )ci; spre deosebire de chirurg; psihanalistul 0nva perpetuu anato%ia 'sihicului cu #iecare ca" iar e8periena I-tiini#icJ poate #i 0n-eltoare. &oc%ai de aceea e8periena psihanalistului nu trebuie s se re#ere la anato%ia psihologic a interlocutorului ci doar la logica acestei anato%ii adic la 0nte%eierea teoretic; logic; a constructelor sale analitice. .cest #apt se datorea" terenului e8tre% de nesigur din punct de vedre -tiini#ic 0n care se des#-oar travaliul analitic. 'sihanalistul este un savant; un arheolog orb; incapabil de a -tii dac a dat peste vestigiile unui ora- care va #i disprut de %ult ti%p sau peste ni-te pietre ascunse 0n p%Bnt din di#erite %otive de ctre cineva cu cBteva secole 0n ur%. )eea ce are interlocutorul 0n cap nu se poate 0nelege prin sigurana e%piric a -tiinei iar psihanali"a este #oarte #ragil din acest punct de vedere. Interlocutorul este singurul care poate s autori"e"e veridicitatea e8plicaiilor psihanalistului; el trebuie pus 0n acord cu sine 0nsu-i; el este cel care 0-i de#or%ea" gBndurile -i tot el este cel ce le recunoa-te; %ediate de psihanalist. .ici const IartaJ psihanalistului; cea de a %irosi gBndurile ascunse -i de#or%ate; re#ulate; prin 0nsele cele care le de#or%ea". ,in cau"a acestei %edieri psihanali"a are o %etod #ragil. .st"i; 0ntreaga certitudine a -tiinei st agat de #irul nesigur al e8perienei iar psihanali"a nu poate bene#icia nici %car de acesta ci nu%ai de consecinele sale. 7ulte din e8plicaiile sale sunt eronate; el are acordul interlocutorului care se poate eventual co%place 0n aceast eroare -i; 0n acest #el; 0-i 0%pac re"istenele cu respectul #a de pro#esiunea -i persoanaanalistului. :n #elul acesta procesul anali"ei stagnea"; nu se 0ntB%pl ni%ic 0n Suprastructura 'sihic a interlocutorului; care iese din cabinet la #el cu% a intrat. 'sihanalistului 0i lipse-te 0n acest ca" intuiia artistic; el nu are capacitatea de a ni%eri gBndul interlocutorului ase%enea arti-tilor care; de-i pot stpBni e8celent o tehnic; nu pot #ace ceva special; cci nu -tiu s #ac %ai %ult. 7etoda #or%rii pe care o adopt I'. insist toc%ai pe stpBnirea tehnicii psihanalitice ase%enea -colilor de art care nu pot s #ie decBt acade%ice. :ns nici arta -i nici psihanali"a nu poate #i 0nvat dup progra%. 3a #el stau lucrurile -i 0n ca"ul #iloso#uluiG el nu poate a=unge ast#el doar cu cuno-tinele dup cu% spune Kant. :ns; continu el; nici #r cuno-tine nu se poate a=unge #iloso#. ,e aceea psihanalistul bun este cel care; pe lBng anu%ite e8plicaii neconcludente; reu-e-te s ating punctul sensibil. .cest #apt este aurul psihanali"ei; el este su#icient pentru a #ace din psihanali" o %etod -tiini#ic. Este la #el ca 0n ca"ul #ecundaiei unde; dintr@un nu%r de %ilioane de sper%ato"oi"i; unul este su#icient pentru a produce #ecundarea. Interlocutorul este el 0nsu-i scindat. El poate nega e8plicaia; i se poate opune vehe%ent dar totu-i ceva se va #i 0ntB%plat cu el 0ntre ti%p. .cest lucru se 0ntB%pl des iar co%porta%entul -i gBndurile sale se schi%b 0ntr@un #el ceea ce este su#icient. .tunci acest se datorea" toc%ai %edierii gBndului; anu%e #aptului c psihanalistul caut ceva ce este ascuns chiar la cel ce a ascuns acel lucru. Singura autoritate a lui este &ulburarea 'sihic ce 0l oblig pe interlocutor s spun tot %ai curBnd decBt s se #ac c uit -i s co%pense"e narcisic o ast#el de de"vluire. 'anse8ualis%ul a #ost acu"aia pe care chiar 9reud 0-i va #i adus@o. ,up cu% s@a spus la #iecare pas 0n aceast lucrare; o ast#el de acu"aie este una absurd. <i aici nu este neaprat ca"ul lui 9reud care; anali"Bnd structuri psihice predo%inant nevrotice; putea s gseasc Se8ualitatea ulterior #u"ionat 0n %od concret; datorit capacitii sale de anali" dup ce iniial era presupus catali"at. 'oate #i vi"at toc%ai situaia 0n care aprehendrile sunt #orate la %a8i%u% ca 0n ca"ul celor #cute de 7. Klein unde acestea par cu totul neverosi%ile. :ns latura tehnic; personal a #iecrui psihanalist nu poate #i =udecat din a#ara curei a-a cu% este ca"ul cu criticii %etodei sale. /u%ai %etoda sa se poate veri#ica pe sine relativ la reaciile interlocutorului. I%portant este aici nu nu%ai descrierea precis a #iecrui gBnd; ci identi#icarea caracterului su %orbid; anu%e; identi#icarea predispo"iiei pulsionale a structurii dar -i a particularitilor unei 'ulsiuni. ,ac cineva su#er de predo%inan #eti-ist a 3ibidoului; 9eti-is%ul ar putea #i identi#icat 0n cel %ai nese%ni#icativ .ct 'sihic 0n acest ca" 0n ciuda lipsi de analogie sau orice #el de legtur 0ntre el -i structura #eti-ist. ,ac aceast posibil aprehendare a psihanalistului pare neverosi%il celui din a#ar care crede c poate 0nelege un .ct 'sihic particular %ai bine decBt psihanalistul acest lucru este o pretenie neprecaut. )ci doar psihanalistul este pus 0n #aa unei %uli%i de ast#el de .cte 'sihice i%posibil de adus la cuno-tin cuiva din punct de vedere tehnic. :n #ond proble%a identi#icrii %odelului %orbid al interlocutorului este o operaie destul de grea -i ni%eni nu a putut spune c 7. Klein nu ar #i #cut acest lucru; toc%ai pentru c nu are o ba" teoretic de susinere a unei ast#el de po"iii. /ici %car un psihanalist care ar #ace o intervenie ulterioar nu poate invalida aprehendrile celui care le va #i #cut 0nainte oricBt de bun ar #i el 0n do%eniu. ,e aceea; dac anu%ite aprehendri par neverosi%ile acest lucru nu 0nsea%n ni%ic cci aici este vorba despre gBndirea unui o% care este 0n per%anen supus erorii -i apro8i%rii. Iar dac IgBndul este %ai iute ca vBntulJ asta nu este din cau"a psihanalistului ci poate #i eroarea celui care gBnde-te ceea ce nu intr 0n proble%atica psihanali"ei deoarece ea se %ulu%e-te doar s re#ac dru%ul acesteia. 9ire-te c aici intervine atBt de co%oda concepie carte"ian dup care GBndirea ar #i dat de la ,u%ne"eu -i care 0%pru%ut per#eciunea la #el acestuia. 2 ast#el de concepie nu poate s 0neleag c; 0n sine; GBndirea este %ai %ult eronat decBt corect iar corectitudinea ei vine pe un #ond #antas%atic unde i%aginaia "boar oarecu%. :ns contradiciile unei ast#el de concepii sunt cople-itoare. 'e de alt parte este nor%al ca dincolo de i%unitatea psihanalistului; cel care revine ulterior s nu #ac o intervenie pro#und toc%ai pentru c 0n #ond psihanali"a presupune o anu%it capacitate intelectual -i di#erena de abordare a di#eriilor psihanali-ti s aib uneori consecine negative asupra progresului curei toc%ai pentru c pot r%Bne unele "one neatinse de cur. .ici nu e8ist un criteriu clar de departa=are de-i re"ultatele -tiini#ice paralele #a de psihanali" pot cre-te evident autoritatea psihanalistului. 5na dintre obieciile care i se aduc psihanali"ei este aceea c este insu#icient 0n desci#rarea coninuturilor psihice abisale -i ast#el ar #i in#erioar sti%ulrii prinsubnarco" barbituric -i a%#eta%inic. .cestea sunt substane care produc o puternic ec#orare a straturilor %ne"ice pro#unde. .ceste substane produc o panora% %ai co%plet asupra .ctelor 'sihice abisale dar asta nu pentru c potenialul psihopat pe care 0l ia 0n anali" psihanali"a -i care con#ir% o aprehendare ar #i incapabil s re#lecte realitatea ci toc%ai pentru c de%ersul analitic este %ai tot ti%pul inco%plet. ,e aceea interlocutorul trebuie s 0-i continue singur anali"a dup ce va #i 0ntrerupt relaiile cu psihanalistul. :ns #aptul c subnarco"a ar produce un ori"ont %ai co%plet al straturilor pro#unde asta nu 0nsea%n c se va #i produs o co%prehensiune psihanalitic. )hiar -i anali"a .ctelor 'sihice generale care constituie apana=ul psihanali"ei generale este radical di#erit de aceasta cci psihanali"a d un sens abisal acestor .cte 0n ti%p ce subnarco"a 0l pre"int direct #r %i=locirea straturilor %ne"ice superioare. ,i#erena dintre subnarco" -i psihanali" se dublea" atunci cBnd ea devine terapie. 'sihanali-tii 0n-i-i au con#undat actul terapeutic care apare 0n psihanali" cu a-anu%ita Icon-tienti"areJ a %ani#estrii deghi"ate a re#ulatului. ,ar ei aveau o ba" solid 0n e8peri%entarea psihanali"ei 0nchipuindu@-i c singurul sau principalul instru%ent ale curei este

321

#aptul c se a=unge la descoperirea sensului unui .ct 'sihic pe cBnd cei care se %ulu%esc s o critice din acest punct de vedere nu iau decBt date con#u"e despre aceast %etod. Ei con#und actul psihanalitic cu subnarco"a care este ca un #el de vis ceva %ai trea". 'entru psihanali" greul 0ncepe e8act unde se ter%in subnarco"a.

3.2.1.1.2.%. 7imitele psihanalizei

,e%ersul psihanalitic este li%itat la "ona psihic e8clusiv adic la repre"entrile %obile ale /evro"ei -i nu la ceea ce se va #i convertit de=a 0n plan #i"iologic; prin)ristali"are. Se pune aici serios 0ntrebarea 0n ce %sur psihanali"a real%ente vindec avBnd 0n vedere c &ulburrile 'sihice; /evro"ele 0n special la care ea a avut %arile succese; sunt deter%inate algorit%ic adic structurate genetic -i 0nchegate ulterior. &ulburarea este v"ut ca pe un do%eniu iar psihanalistul ca pe un cuceritor ca pe un e8plorator; care; cu cBt IptrundeJ %ai adBnc %isterele acestui presupus labirint cu atBt vindec %ai bine. )u toat pretenia psihanali-tilor de a Ia=unge cBt %ai departeJ totu-i lucrurile nu stau atBt de si%plu. 'sihanali"a nu poate #ace acelea-i %inuni pe care le #ace la /evro"e la toate &ulburrile psihice iar la psiho"e rolul ei este aproape nul. )e vindec ea este doar coa=a ontogenetic iar restul este opera ulterioar a 'sihis%ului insului poate pe parcursul a %ai %ultor generaii. ,e e8e%plu; cu toate c %a%a celebrului I%ic 6ansJ a #ost anali"at -i vindecat chiar de 9reud; asta nu a #cut ca /evro"a ei s r%Bn %ai departe 0n %od latent -i s o trans%it ereditar #iului su. :ns; 0n acest ca" Structura 'sihopatologic a ei a r%as aceea-i indi#erent de intervenia psihanalitic. 7icile esto%pri care apar 0n ti%p -i susinute de re%anierea %ne"ic a na-terii nu coincid cu vindecarea -i #aptul c #iul ei a a=uns -i el pe divanul lui 9reud atest acest lucru. Ideea c psihanali"a ar #i un #el de %agie trebuie s le ias de tot din cap psihanali-tilor de-i #or%al ei sunt pri%ii care susin acest lucru. )e #ace ea este s ocheasc #i8aiile in#antile 0n general -i s le reelabore"e; adic s le e8pun 0n toat construcia lor. :n #inal subiectul este acela care le reorgani"ea" 0ns ba"a &ulburrii r%Bne -i ast#el c el va trebui s i-i reorgani"e"e 0ntreaga structur psihic 0n sensul unei noi %etode de negociere a 'ulsiunilor sale. 'sihanali-tii se uit de %ulte ori cu dispre la celelalte terapii; 0n special la cele re#le8iviste -i co%porta%entaliste; crora le repro-ea" c se ocup doar de si%pto% -i insinuea" c ei ar #ace %ai %ult ceea ce este #als. ) interlocutorul este condus Ipe calea cea bunJ putBnd el 0nsu-i s se schi%be ca ur%are a conversiei psihoso%atice asta este altceva. :ns psihanali"a este din acest punct de vedere doar o #iloso#ie care conduce la 0%pcarea spiritului cu sine. Ea nu trebuie nicidecu% con#undat cu un ,u%ne"eu. 'sihanali-tii din I'. au #cut un 0ntreg siste% birocratic de #or%are a anali-tilor ce pare din a#ar a #i ase%enea unor instituii care lucrea" cu energia nuclear care; dac scap de sub control; poate ni%ici '%Bntul. &ea%a unora dintre ei pentru psihanali"a slbatic este ca% aceea-i cu tea%a savantului 0n #aa unei descoperiri care ar putea pune 0n pericol viitorul o%enirii. Aiitorii anali-ti trec printr@un adevrat siste% de e8orci"are ca nu cu%va '%Bntul s dispar 0n ca"ul lipsei lor de co%peten 0n practica psihanalitic. 3ucrurile 0ns nu stau chiar a-a iar psihanali"a slbatic; cea #cut de cei care nu au o cur didactic la activ; nu poate 0nruti starea interlocutorului e8ceptBnd ca"ul 0n care ea este #aeta pentru o escrocherie. )ci &ulburrile 'sihice 0-i au originea #ie 0ntr@un trau%atis%; #ie 0n educaia slbatic pe care respectivul psihanalist nu le poate #ace doar prin %eseria sa ci acestea sunt e8periene co%ple8e -i prelungite ale #or%rii sale din punct de vedere %ental. .-adar psihanalistul; indi#erent dac va #i #ost su#icient de docil pentru a trece e8a%enele I'. sau nu va #i #cut ni%ic nu poate decBt s re"olve -i; cel %ult; s stagne"e ceva la subiect dar 0n nici un ca" s agrave"e situaia prin si%pla lui anali". ,ac ar #i real atunci ar trebui ca 0ntreg antura=ul nevroticului 0ncepBnd de la prieteni -i pBn la #a%ilie ar trebui inter"is pentru c I'. are spas%e #a de Ipsihanali"a slbaticJ. )hiar dac el poate #i o condiie pentru agravarea situaiei cu% ar #i #aptul c interlocutorul se i%plic 0ntr@un trau%atis%; totu-i psihanalistul nu poate agrava starea decBt 0n situaia 0n care el devine un trau%atis% ca oricare altul din viaa real ca de e8e%plu un accident; agresiune #i"ic sau verbal; luare de ostatici etc.. :ns 0n cabinet nu el este cau"a condiiei interlocutorului iar dac starea acestuia se 0nrute-te la un %o%ent dat brusc asta nu se datorea" %uncii de anali" indi#erent de cBt de slbatic ar #i ea. Interlocutorul ar #i putut #ace acest lucru -i in#luenat de alte ast#el de condiii; iar anali"a este doar o pictur care a u%plut paharul predispo"iiei la o ast#el de cri". Gradul de 0%buntire a condiiei unui interlocutor de ctre un psihanalist nu este la nivelul de apreciere a altui psihanalist chiar dac el bene#icia" de autoritate I'.. /u%ai interlocutorul 0nsu-i este 0n %sur s deter%ine acest lucru. El are dreptul s r%Bn sau s 0ntrerup cura. .-adar psihanali"a nu poate e%ite pretenii de adevruri absolute; ea ar #i ulti%a dintre -tiine;presupuse a avea aplicaii concrete Dceea ce; pBn la ur%; este criteriul #iecreiaE; care ar #i 0ndreptit la acest statut. ,e aceea ea este %ereu parial -i inco%plet. .nalogia dintre gBndul re#ulat -i si%pto%ul sau asociaia dintre acest gBnd -i o repre"entare a unui obiect ce su#er proiecia acestuia pe u-a din dos a 'sihicului poate #i evident 0ns oricBnd se poate gsi un alt ele%ent #u"ionat 0ntr@o ast#el de repre"entare sau act si%pto%atic. .ici intervine toc%ai acel ele%ent de #ecunditate analitic unde celelalte e8plicaii sunt eronate sau irelevante. .ceast situaie #ace parte din %ersul natural al anali"ei. Este #als opinia larg rspBndit ast"i 0n I'.; dup care analistul #or%at 0n cura didactic ar #ace alt#el -i c el ar deter%ina o I#ecundare totalJ #r ast#el de e8plicaii inutile. 9aptele spun de la sine pe deplin aici. .ce-ti Iacade%icieni ai psihanali"eiJ consider c ceea ce se nu%e-te cur didactic ar #i indispensabil pentru viitorul analist care; spun ei; nu ar putea s ating decBt li%itele propriei sale anali"e. .ici trebuie recunoscute dou erori. 7ai 0ntBi #aptul c &ulburarea 'sihic ar #i o regresie la un hi%eric Stadiu de Evoluie 3ibidinal de unde actul psihanalitic ar ur%ri@o -i apoi c 0ns-i cura didactic ar #ace ca viitorul analist s devin dintr@o dat; din incapabil de anali"; un analist cu acte 0n regul odat ce va #i #ost anali"at de ctre un I%aestru I'.J. 'ri%a eroare a #ost de=a respins iar cea de@a doua pare s se resping prin sine 0ns-i. )ci tot ceea ce ar putea s #ac cura 0n principal este s 0nlture aceste re#ulri. :ns de aici -i pBn a a=unge IartistJ

322

este o cale ceva %ai lung. E valabil -i inversa. /iet"sche de e8e%plu a r%as %cinat de /evro"a sa de dinainte de debutul psihotic 0ns a reu-it totu-i s 0neleag ni-te lucruri pe care %uli psihanali-ti de ast"i doar le bnuiesc -i prin asta a schi%bat perceperea o%ului conte%poran despre sine. Iat c; luat la bani %runi; aceast practic a %agiei didacticis%ului vi"ea" doar #aptul c ace-ti #ondatori consider c posed piatra #iloso#al. :n %o%entul cBnd aud c cineva ar 0ncerca s #ac o ast#el de intervenie psihanalitic ei sunt cuprin-i de un #el de panic a %a%ei care 0i este tea% s nu i se 0ntB%ple ceva copilului toc%ai nscut. :n #ond care este proble%a aiciL 3e e tea% ca nu cu%va interlocutorul s plece cu /evro"a InecusutJL 3e e tea% c un psihanalist nedidactici"at o s spun nevroticului a#lat 0n cul%ea cri"elor c el nu %ai poate %erge %ai departe; c din acel punct nu -i@a %ai #cut anali"a didacticL Sau le este #ric c r%Bn #r clientel pentru c ace-ti a%atori le@ar #ura@o neloialL /u cu%va 0n acest ca" supravieuie-te %entalitatea tradiional a %entorului care 0i d discipolului piatra #iloso#alL 2are prin #aptul c unii dintre ei 0-i per%it s #ac corectura activitii altora; chiar lui 9reud 0nsu-i; nu se atest ast#el o %entalitate a posedrii adevrului eternL ,incolo de asta psihanali"a este -i o art -i nu un #eno%en care poate #i ItocitJ 0n %od acade%ic; 0nvat #or%al. ,ac politica acade%ist consider c teoria li%itrii nivelului analistului la propria anali" didactic; principiu #als -i de%onstrat insu#icient; teoria e8pus aici pre"int transcenderea li%itelor acade%ice pe care artistul -i savantul o #ace. :n %o%entul cBnd cineva nu este 0n stare s aduc contribuii 0n do%eniu atunci este #iresc ca s invoce autoritatea pentru a@-i contraactiva super#icialitatea. /u autoritatea I'. d autoritatea unui psihanalist ci toc%ai interlocutorul la #el cu% publicul d valoarea artistului. ,e aceea nu este valabil obiecia c e8plicaiile psihanali-tilor nu coincid de-i unele pot #i -i eronate dup cu% nu este valabil nici opinia c un curent artistic este singurul autentic 0n #aa altora. .-a cu% orice curent se de"volt prin tatonri -i e-ecuri la #el -i e-ecurile analitice #ac parte din #or%area oricrui analist. &ea%a didacticienilor #a de psihanali" #r cur didactic este una tendenioas. 'entru psihanalist actul psihanalitic este un act cognitiv iar straturile superioare ale 7e%oriei siste%ul ideatic global este unealta lui de pri% rang. .rta lui este aceea de a recunoa-te originea unui si%pto% adic de a@i produce decatali"area ase%enea arheologului care pune cap la cap unele ele%ente disparate ale unui 0ntreg. :ntregul travaliu de elaborare a si%pto%ului este pus pe tav interlocutorului -i ast#el el poate gsi o alt soluie pentru re"olvarea unei proble%e iniiale. ,e e8e%plu; la %oartea unuia din prini cineva poate de"volta o /evro". 'sihanalistul poate gsi aici #aptul c 0ntreaga lui #ericire este eli%inat; anulat. El gse-te apoi #i8aiile oedipiene ale copilriei 0n persoana printelui decedat -i 0ncearc s reconstituie #ericirea proiectat 0n copilrie toc%ai prin retrirea acesteia; prin repetiia tririi despre care 9reud vorbea. .ici interlocutorul are %ari re"istene 0ns %ecanis%ul psihanalitic acionea" treptat 0n Incon-tient. ,e aici 0ncolo este partea grea de reelaborare ideatic a senti%entelor; de retrire a lor; de evaluare obiectiv Dnu senti%entalE a situaiei; adic de stingere a hi%erelor pe care educaia slbatic le va #i i%plantat 0n #or%area ca individ a subiectului. 2peraia poate #i socotit a #i ase%enea corectrii unui e8erciiu la %ate%atic al crui re"ultat este unul aberant 0n care se caut gre-eala pas cu pas. :n acest punct converg %ai %ulte %etode terapeutice. .vanta=ul psihanali"ei este acela c ea caut concret cu subiectul pe post de %aterial de investigaie pe cBnd celelalte %etode 0naintea" prin ha"ard 0n acest necunoscut indicBnd direct #ocarul 7e%oriei. .-a #ace terapia e8istenialist; de e8e%plu. :n ciuda #aptului c aceasta este %ai scurt -i %ai co%od instru%entul psihanalitic este net superior. El poate #i ase%nat cu un aparat de per#orat deoarece %etoda psihanalitic a decatali"ei este singura %etod ce poate investiga .ctele 'sihice abisale. &oc%ai aceast %etod decatalitic #ace obiectul unei capaciti -tiini#ice speciale ale analistului 0n special 0n ceea ce prive-te psihologia abisal la care trebuie s se adauge necondiionat e8periena sa. 9r aceast capacitate -tiini#ic actul psihanalitic este %ort. &oc%ai de aceea cura didactic introdus %ai %ult pentru a preveni psihanali"a slbatic este #r 0ndoial una dintre cele %ai slabe %etode de #or%are a anali-tilor iar cri"a psihanali"ei const toc%ai 0n aceast pla#onare. ,ac psihanali"a ar #i un act de operaie chirurgical unde e8periena -i abilitatea tehnic de %Bnuire a instru%entelor sunt condiii ale reu-itei; atunci cura didactic ar #i #ost de i%portana pe care i@a acordat@o 9reud iar #apta ar #i #ost %ai i%portant 0n #aa actului intelectual. :ns psihanalistul nu bene#icia" de acelea-i ele%ente ca acelea ale chirurgului al crui obiect de intervenie %edical co%port aici di#erena dintre organe -i constituia #i"iologic. :ntr@un ast#el de ca" doar o eventual tu%oare sau boal ar putea a#ecta o parte a organis%ului 0n ti%p ce; 0ntr@un alt ca"; acestea pot a#ecta o alt parte. .legerea instru%entelor de lucru se #ace variabil 0n #uncie de interesul de a opera cBt %ai practic posibil. ,i%potriv; psihanalistul 0nva de #iecare dat anato%ia psihic dup cu% s@a a%intit. El o ia %ereu de la capt iar ana%ne"a repre"int Inoile organeJ pe care trebuie s le 0nvee din nou cci ele nu sea%n cu cele ale interlocutorului anterior. )hirurgul depune un e#ort intelectual la 0nceputul carierei %ai ales iar e8periena trans#or% acest e#ort 0ntr@unul practic dup aceea pe cBnd la psihanalist practica nu 0i arat decBt c nu se poate lua dup pre=udeci; c trebuie s #ie 0ntr@o per%anent cutare. E8periena psihanalistului poate uneori =uca #este grosolane dac este #olosit ase%enea celei a %edicinii. )ci dac dou .cte 'sihice pot se%na unul cu altul se poate ca acestea s nu aib aceea-i Structur 'sihic la ba" iar psihanali"a s se vad lipsit de posibilitatea de investigare dac %erge pe aceast linie. ,e aceea %oda de #or%are didactic ce #uncionea" ast"i 0n I'. nu este o condiie necesar -i nici -i su#icient pentru #or%area unui bun psihanalist de-i ea poate a=uta 0n #or%area sa. 5n bun psihanalist 0ns se supraveghea" per%anent pe sine 0nsu-i -i de aceea se poate spune c 0-i #ace singur per%anent propria anali" didactic. 9r aceast capacitate personal de autoanali" nici divinitatea nu 0l poate #ace pe cineva bun psihanalist -i cu atBt %ai puin vreun #or%ator I'.. .ceast capacitate -tiini#ic poate #i co%parat cu per#or%anele unui %otor iar cunoa-terea propriilor 'ulsiuni cu ben"ina; cu co%bustibilul care 0l ali%entea". 2 %a-in nu poate #unciona nici #r %otor -i nici #r co%bustibil.

3.2.1.1.2.). #riza psihanalizei

323

&eoria dup care eventuala capacitate de Ipenetrare 0n incon-tientJ a psihanalistului este li%itat de li%itele de incursiune care se vor #i reali"at 0n ti%pul anali"ei didactice este plin de contradicii. )aracterul indispensabil -i absolut al curei psihanalitice pe care psihanalistul trebuie s o #ac el 0nsu-i cu un psihanalist pro#esionist 0nainte pentru practic se dovede-te a #i #als iar contraargu%entele sunt %ai %ulte. 'ri%ul dintre ele este cel a degenerrii dup care; dac orice anali" este inco%plet iar 0nsu-i psihanalistul care #ace cura de #or%are nu ar putea trece de propriile sale Ili%iteJ. .tunci aceste li%ite pot s nu #ie atinse de cel ce #or%ea" pe viitorul posibil psihanalist din %otive di#erite cu% ar #i o #or% %ai slab la un %o%ent dat 0n care pedagogul psihanalist se poate a#la. .st#el psihanalistul ucenic poate s bene#icie"e de li%ite -i %ai =oase din %o%ent ce %entorul lui nu -i le poate dep-i pe ale sale #i8ate la rBndu@i de propriul su #or%ator. .sta ar 0nse%na c procesul de #or%are din I'. sea%n cu procesul de degenerare la care o specie a=unge prin incest continuu datorit reco%binrii acelora-i gene. /i%eni nu 0-i poate dep-i I%aestrulJ -i ast#el Isocietatea psihanaliticJ are un aer legendar; paseist %ergBnd 0n sens descendent. 9apt care este adevrat dealt#el dar nu din cau"a endoga%iei li%itelor ci din cau"a conservatoris%ului su e8cesiv. 5n alt contraargu%ent const 0n #aptul c dac aceste li%ite nu ar putea #i dep-ite cu #ore proprii atunci 0ns-i psihanali"a nu ar #i putut aprea -i s@ar #i r%as la nivelul din Evul 7ediu. )ci un Breuer sau un 9reud; care nu avut cure didactice; au redescoperit@o prin #ore proprii. Se poate spune c ea ar #i #ost DreEdescoperit de pacieni de genul Berthei 'appenhein; lucru per#ect =usti#icat; 0ns nici ei nu vor #i avut cure didactice. U.!. Bion pare s #i rspuns la aceste contradicii prin teoria saltului genetic dup care este posibil ca ni-te prini %ediocrii s dea na-tere unui copil supradotat sau a unui viitor savant. :ns psihanali"a nu este totu-i o na-tere propriu"is ci doar o psihoterapie. 'roble%ele instituirii unei cure didactice i@a venit lui 9reud -i %ai %ultor psihanali-ti 0n %o%entul 0n care unii colegi de@ai lor %ani#estau evidente proble%e cu &ulburri 'sihice personale. .poi e8periena cu >ung -i .dler care la un %o%ent dat preau c renun de#initiv la cercetarea psihanalitic a pus proble%a dac nu cu%va toc%ai lipsa de anali" a acestora ar #i #cut ca ei s reacione"e ast#el. .ici 9reud probabil c a gBndit con#or% cu %entalitatea popular tradiional care crede c tot ceea ce este di#erit de ea este #ie in#erior #ie dereglat psihic #r s in cont de #aptul acceptat sporadic chiar de el dup care teoriile lui erau departe de a #i satis#ctoare. )e se putea spune 0n situaia 0n care psihanali-tii aveau aprehendri di#erite despre acelea-i .cte 'sihiceL 3ipsa unei teorii #u"ioniste #cea i%posibil acceptarea #aptului c .ctul 'sihic are %ai %ulte sensuri. Situaia se%na cu cea a unui al treilea #iloso# care pri%ea rspunsul de la un rege c are dreptate -i el dup ce acesta 0i repro-ase c le dduse dreptate -i pri%ilor doi #iloso#i care 0i pre"entaser doctrinele contradictorii 0nainte acestuia. )u% putea accepta psihanali"a a-a cevaL 'retenia de recunoa-tere a adevrului absolut nu putea #i satis#cut ast#el -i trebuiau acceptate doar cele %ai autoritare aprehendri con#or% teoriilor acceptate atunci. 2 ast#el de recurgere la acade%is%ul autoritii era #ire-te un co%pro%is care se va adBnci 0n cri"a actual la care a a=uns psihanali"a. 'retenia autoritilor de a se a#la pe vBr#ul %untelui 0n ceea ce prive-te adevrul poate #i 0neleas ca o contracarare a slabei lor capaciti episte%ologice. )ci acest do%eniu este de la 0nceput unul #oarte #ragil 0n care singura ei certitudine este 0ns-i #eno%enul global al schi%brii %entalitii -i vieii interlocutorului. )iudat este c %uli dintre psihanali-tii 0n-i-i nu recunosc pe deplin acest lucru ase%enea celor descri-i de B. 'ascal care se 0%piedic de adevr dup care se ridic -i %erg %ai departe. )hiar dac aceste autoriti recunosc c 0n psihanali" nu e8ist certitudine ei se consider totu-i; parado8al; posesorii autoritii e8clusiviste a aprehendrilor. 7odul 0n care unii %e%brii I'. iau o po"iie aristocratoid #a de celelalte %etode terapeutice este 0n %sur s arate babilonia teoretic despre aceast proble% cci o ast#el de po"iie certi#ic convingerea inti% c totu-i ei ar poseda adevrul absolut. )iudat a%bivalenM 7odelul unei %Bntuiri de tip religios unde trecerea pragului !aiului este 0n %sur s deter%ine #ericirea ve-nic trebuie abandonat total chiar dac #or%al se recunoa-te acest lucru. 3i%itele psihanali"ei sunt tran-ante. )ei %ai autori"ai psihanali-ti -i@au purtat toat viaa 0n ciuda unei ast#el de posibiliti de IpenetrareJ 0n &ulburrile 'sihice pe care le@au avut. !e%arcile unora dintre ei cu privire la insu#icienta anali" didactic a unor colegi; repro- care las s se 0neleag c propria anali" ar #i su#icient; sunt ridicole. )ci psihanali"a nu este ceva care e8tirpea" &ulburarea 'sihic ase%enea chirurgiei. 'sihanali"a este o %etaeducaie iar subiectul bene#icia" de pe ur%a ei deoarece capt noi -i superioare instru%ente de autocontrol -i de reglare a relaiei cu 7ediul. Ea este ase%enea unui progra% per#ecionat de co%puter unde unitile sale logice sunt %ai diversi#icate #a de unul %ai %odest. ,ac viaa ar #i co%parat cu un =oc de -ah; unde piesele adversarului ar #i 7ediul -i regulile %utrii pieselor ar #i chiar &ulburarea 'sihic atunci psihanali"a ar trebui s #ie co%parat cu un supraprogra% 0n care sunt incluse %etareguli 0n a-a #el 0ncBt partida s #ie cB-tigat. . avea propriile proble%e psihice care pot real%ente s inhibe gBndirea poate deter%ina anu%ite proble%e. .cesta a #ost ca"ul lui /iet"sche care nu -i@a putut 0nelege Se8ualitatea. )u toate c /evro"a i@a luat@o pe dinainte; deci nu se pune proble%a vreunei cure didactice; el a 0neles ni-te adevruri de i%portan %a=or. Esteadevrat c el a reconstruit %eta#i"ica la loc 0n aceea-i %sur 0n care a drB%at@o 0ns atenia cu privire la ceilali; este %ai pro#und decBt a %ultor %e%brii I'. cu toat anali"a lor didactic cu tot. )hiar dac nu a a=uns s #ie psihanalitic; lipsindu@i co%prehensiunea; adic toc%ai ceea ce este de#initoriu pentru cadrul psihanalitic; gBndirea lui /iet"sche a penetrat abisurile cele %ai 0ntunecate ale 'sihicului. .ctul psihanalitic este unul -tiini#ic 0n pri%ul rBnd; el depinde de capacitatea intelectual pus 0n =oc -i nu de banii investii de %e%brii I'. 0n cura didactic pentru a porni o Ia#acereJ psihanalitic ce ia #or% %itologic. ,ar capacitatea intelectual nu se cu%pr de la #ar%acie. &oc%ai de aceea statutul I'. trebuie schi%bat de la rdcini pentru a se evita parado8ul nerecunoa-terii 0n rBndurile sale a unor psihanali-ti care #ac o terapie psihanalitic clasic dar a recunoa-terii a unor #iguri esto%pate care au avut docilitatea parcurgerii etapelor de iniiere. )ei care o iau pe cont propriu cu avangarda #ac asta pe riscul lor; este e8periena lor cu% a #ost ca"ul lui 3acan. :ns cei care practic psihanali"a dup tiparele clasice trebuie s #ie %e%brii unei ast#el de asociaii internaionale. ,og%atis%ul I'. de ast"i #uncionea" ase%enea partidelor politice #iind interesat de IvotulJ caselor de asigurri prin inter%ediul pacienilor. ) acest pas este unul pe =u%tate s@a artat de=a %ai sus -i e8ist un acord de principiu 0ntre psihanali"a actual -i psihologia abisal #reudian. )o%pro%isul lui 9reud cu )o%ple8ul &abu este evident cci; cu toate c susine contrariul spre s#Br-itul carierei el 0nsu-i nu reu-e-te s se desprind de acesta. Scrierile sale tBr"ii las s se 0ntrevad o oarecare r"vrtire #a de acesta prin atacurile 0%potriva )re-tinis%ului. :ns bara=ul Se8ualitii care 0i blochea" acestuia accesul la panora%a gigantului %ecanis% al e8ploatrii slbatice care 0%povrea" spiritul u%an cu e8crescenele psihopatologice r%Bne vag intuit de el. &oc%ai de

324

aceea este necesar o denevroti"are a structurilor sociale 0n pri%ul rBnd -i nu a ele%entelor particulare ale societii. 'sihanali"a actual nu a #ost strin de acest tip de %entalitate prin i"olarea psihanali-tilor; prin nei%plicarea lor 0n re#or%area altor sectoare ale societii. 9ire-te c a-a cu% politicianul odat a=uns la putere are interesul ca lu%ea s r%Bn la #el deoarece acest lucru presupune conservarea po"iiei sale; la #el s@a 0ntB%plat -i cu psihanali"a. :n acest tip de situaie se poate observa clar e#ectul BabinsNi. 'are s #ie %ai pro#itabil s #ie tratai de &abu anu%ii subieci -i ace-tia s plteasc pentru asta decBt s #ie de la 0nceput anulat 0ndobitocirea lor prin educaia tabu o#erit de o societate slbatic. :ns pro#itul unei ase%enea situaii este doar aparent. 9ire-te c aici intr 0n =oc -i #actorul econo%ic. ,in %o%ent ce nu e8ist o educaie la nivel general despre su#letul o%enesc este nor%al ca societatea s aib o concepie despre psihoterapie 0n general a-a cu% o pre"int #il%ele de la 6oll?Tood. 2 ast#el de educaie presupune luarea unei po"iii u%ane -i nu arti#iciale 0n legtur cu o%ul care su#er de &ulburri 'sihice. Iar o eventual po"iie u%an se ia abia dup ce este trit concret dra%a unei ast#el de e8periene a %e%brilor antura=ului sau #a%iliei. Este nor%al ca aceast concepie s #ie una super#icial; una tributar %entalitii clasice cci; pentru succesul #il%elor holl?Toodiene cu scop de '! guverna%ental acestea trebuie s apele"e la aceste resorturi pro#unde. Este nor%al ca pe #ondul acestei lipsei de educaii s nu e8iste o cerere de psihoterapie a-a cu% ar trebui s e8iste relativ la ponderea &ulburrilor 'sihice 0n co%unitile occidentale. 'reul ridicat al curelor este co%pensarea pentru o ast#el de lips de cerere la nivelul celor care nu pot #ace #a #r aceasta. 2ri; 0n %o%entul 0n care s@ar elastici"a aceast politic iar e8periena 0nceptorilor ar #i 0nlesnit de se%inarii pe te%e concrete 0n legtur cu dina%ica curei -i eventual acest lucru ar #i accesibil -i unor s#ere %ai largi ale societii psihanali"a ar avea %ai %ult de cB-tigat decBt se pare.

3.2.1.1.2.,. 3iitorul psihanalizei

'sihanali"a a #ost criticat 0n perioada post#reudian din pricina #aptului c ar #i ine#icient . Muli dintre criticii ei au #ost ei 0n-i-i psihanali-ti la 0nceput Dcu anali" didactic la activME -i apoi -i@au #or%at %etodele proprii; di#erite de cele ale psihanali"ei. :ns chiar -i #aptul c anu%ii critici au #ost psihanali-ti sau toc%ai acest #apt; pune se%ne de 0ntrebare cu privire la capacitatea lor de a practica psihanali"a. )ei care nu sunt psihanali-ti nu sunt 0n %sur s vorbeasc despre aceasta toc%ai pentru c nu o cunosc. :ns 0n %o%entul 0n care cineva este iniiat de bun voie pe trB%urile acesteia e8ist din start o convingere c cu a=utorul ei se poate apuca pe ,u%ne"eu de picior. .cest resort psihic este co%bustibilul curei 0ns dac el se e8tinde la nivel teoretic -i acceptat ca atare atunci este inoportun. )elelalte %etode psihoterapeutice au #ost inventate toc%ai pentru c %uli dintre cei 0n ast#el de ca"uri au cre"ut cu toat #iina 0n atotputernicia psihanalistului -i nu vor #i putut renuna la aceast credin. 'sihanali"a 0ns; ase%enea oricrei psihoterapii; nu poate #ace %inuni. <i toc%ai asta este virtutea ei; anu%e c %ai curBnd ea spulber credina 0n ele. Ea nu aduce #ericirea -i nici nor%alitatea ci a=ut la 0nelegerea de sine; la #aptul c este nor%al pentru cineva -i s #ie anor%al. 'sihanali"a este o revigorare %oral; este 0n pri%ul rBnd o#ensiva -tiini#ic 0n #aa unor practici %orale de tip %agicist venite dintr@un interes obscur -i a%estecat cu valorile lu%ii conte%porane 0n a-a #el 0ncBt re"ultatul este neecologic. Este gre-it aceea-i concepie %agicist a psihanali-tilor 0n-i-i care o vd ca pe un #el de intervenie ocult; supranatural cu toate c anali"a contratrans#erului este declarat la unison ca decisiv. :ns atitudinea de an8io"itate teoretic 0n #aa a ceea ce ea nu%e-te Ipsihanali" slbaticJ atest de #apt credina c psihanali"a este v"ut de ei ca pe un e8erciiu de iniiere speci#ic organi"aiilor secrete. .ceast disonan se datorea" 0n special #aptului c psihanali"a va #i r%as totu-i un #eno%en necunoscut 0n dina%ica lui iar psihanali-tii orbeciesc 0n a spune e8act ce se 0ntB%pl 0n cadrul practicii lor. &oc%ai de aceea psihologia abisal s@a dovedit a avea atBtea lacune de-i %ulte dintre teoriile sale erau v"ute ca adevruri i%batabile de unii dintre ei. 'sihanali"a este o revigorare %oral ca oricare alta; o a=ustare a unor principii %orale inoportune. 3uneta lui Galilei a produs o aceea-i revigorare la ti%pul ei iar #aptul c de atunci 0ncolo nu s@au %ai ars pe rug Ivr=itoareleJ este un #apt relevant. 5n ast#el de instru%ent a condus %entalitatea o#icial 0ntr@o cri" a lipsei de concordan 0ntre perceptele teoretice generale despre lu%e -i lu%ea a-a cu% se arat ea anali"atorilor. :n acela-i #el -i psihanali"a provoac -i adBnce-te o cri" 0n interiorul su#letului subiectului #apt care 0l oblig la adaptare 0n #aa noilor condiii; la re#or% cultural personal. &i%pul prea lung 0n care se des#-oar cura psihanalitic a #ost invocat ca o alt#el de obiecie la adresa ei. &rebuie 0ns observat c dac celelalte %etode acionea" #oarte %ult 0n latura reorientrii; a reeducrii; a viitorului. 'sihanali"a se lupt cu trecutul pentru a@l subordona -i detrona din po"iia de control pe care o are asupra subiectului. )Bt de lung poate #i o curL 5neori o perioad 0ntre 2 -i $ ani. .lteori se spune c ar ine chiar %ai %ult. :n realitate psihanali"a durea" toat viaa iar o cur nu 0-i atinge scopul decBt atunci cBnd subiectul 0-i devine propriul psihanalist. /u cura didactic este condiia sine PTa non a psihanali"ei ci autoanali"a. 2 cur didactic prea lung este un se%n al i%potenei analitice a ucenicului. .-adar psihanali"a nu poate da la o parte cBt se bate din pal%e ceea ce a #ost i%pus ti%p de secole prin educaie. Si%pto%ul Ddespre care celelalte %etode spun c este principiul &ulburrii -i pe care spun c 0l vindecE dispare 0n realitate %ai repede la psihanali" 0ns ea ptrunde dincolo de acesta la predispo"iia lui structural. 'sihanali"a produce un %od de reacionare la un sti%ul; un %od de via. ,up ce psihanali"a 0-i va #i 0ndeplinit rolul 'sihicul pro#und nu %ai controlea" dintr@un spaiu nede#init co%porta%entul -i e%oiile; el nu %ai este i%boldul necunoscut care orbe-te cugetul -i discern%Bntul pentru a@-i 0ndeplini propriile scopuri ci acesta este ascultat de tribunalul psihanalitic; i%ple%entat 0n el -i abia apoi se iau deci"iile la nivelul psihis%ului general. 'sihanalistul devine ast#el un spectator al spectacolului e8terior -i interior al lu%ii. ,in acest punct de vedere se poate respinge -i cealalt obiecie legat de costul prea ridicat al trata%entului; #apt care o #ace elitist; de-i acesta poate scdea. Este #oarte clar c preul pentru interlocutor este %are 0ns 0ntr@o ar civili"at acesta plte-te prin casele de asigurri sau plte-te 0n tran-e %ici 0n colaborare cu acestea. 7unca psihanalistului este destul de di#icil iar statul nu o subvenionea" su#icient. ,eci pBn la eventuale %odi#icri de atitudine la nivel politic nu se

325

poate schi%ba %are lucru din acest punct de vedere. ,ar chiar -i a-a costul trata%entului poate #i dep-it de proiecte -i co%pensri nerealiste -i risipitoare 0n care el se i%plic dac nu recurge la cur. 7odul 0n care societatea occidental a a=uns s se schi%be este unul absolut halucinant. 5n %odel co%porta%ental -i cultural nu are ti%p s se cristali"e"e -i s se sedi%ente"e deoarece un altul 0i ia locul aproape instantaneu. Su#letul o%enesc tradiional este pur -i si%plu epui"at #uncional de aceste averse culturale. )u toate acestea o%ul trebuie s se adapte"e revoluiilor cultural@tehnologice subite iar vechilor %oravuri trebuie s li se taie din autoritate. 'sihanali"a a #cut acest lucru 0nc din pri%ele %o%ente de e8isten. Ea a distrus regulile sclavului clasic a=uns 0ntre ti%p patron burghe" -i hituit de u%ilinele predecesorilor si. 'sihanali"a l@a a=utat s 0-i recB-tige de%nitatea -i s 0-i e8tirpe"e %utilrile %o-tenite de la ace-tia. ,e aceea s@a tot spus c psihanali"a a avut rol de rena-tere pentru acest gen de oa%eni iar acest rol 0l va avea %ereu deoarece trecutul agat trau%atic de pre"ent va avea %ereu nevoie de psihanali" pentru a@l e8trage -i a@l elibera pe cellalt. ,in pcate psihanali"a autentic nu va putea prea curBnd s #ie un #eno%en de %as; nu va a=unge accesibil tuturor. )elor %ai %uli nu li se vor scoate ctu-ele sclaviei. .cest lucru va #i posibil nu%ai atunci cBnd civili"aia va #i a=uns #oarte avansat din punct de vedere econo%ic. :n acest %o%ent istoric societatea nu poate %erge decBt 0nainte cu preul acestor &ulburri 'sihice care ali%entea" accelrarea econo%iei. Siste%ul econo%ic ar slbi considerabil dac acestea ar disprea subit. )ci dac nu ar avea o &ulburare 'sihic #ie ea -i %inor %uncitorul nu ar accepta %unca stereotip; acolo unde ea %ai e8ist 0nc. ,at #iind situaia actual unde tehnologia nu va #i 0nlocuit 0nc 2%ul 0n acest gen de %unc resursele de trai s@ar epui"a odat cu suspendarea canali"rii lor 0n scopul e8ploatrii #apt care ar duce; probabil; la &ulburri 'sihice -i %ai %ari. .-adar 0n acest %o%ent psihanalistul nu trebuie s #ac o cur pro#und decBt cu cei care sunt su#icieni de prosperi 0ncBt s 0-i poat susine ur%a-ii a care nu ar %ai accepta o posibil obedien #a de directivele unui organi"ator. Situaia este ase%enea ani%alului #ricos care poate supravieui 0n slbticie toc%ai datorip circu%speciei sale 0n ti%p ce 2%ul %ult %ai lini-tit -i %ai rela8at nu poate #ace acest lucru decBt dac renun la aceste caliti ale civili"aiei. 'sihanali"a poate #i ast#el co%parat cu civili"area unui slbatic 0n a-a #el 0ncBt s arate ca un o% occidental 0ntr@un spaiu social occidental. 'sihanali"a este o do%esticire. Este evident c spaiul occidental nu este singurul spaiu social posibil -i nici unul care poate #i e8portat dintr@o dat 0n alte spaii sociale. Iat de ce psihanali"a nu poate #i o %sur universale de educaie a %aselor. )Binele de ras ce are o alur aristocratic supravieuie-te doar pentru c 2%ul s@a ata-at de -i ast#el a a=uns s #ie ani%al de co%panie. :ns el ar #i suspendat de pe piaa evoluiei -i ar disprea 0n situaia 0n care 2%ul s@ar plictisi de el -i l@ ar lsa s se descurce singur #r a@i %ai #urni"a hran. .-a c; dincolo de ci"elarea pe care psihanali"a o poate #ace; dincolo de aceast do%esticire ea poate conduce -i la intervenii necugetate 0n %ersul natural al lu%ii. 7area proble% a psihanali"ei -i psihoterapiei 0n general; este lipsa de co%unicare cu %ediul social cruia; 0n #ond; i se adresea". 9iecare %etod de psihoterapie are o anu%it do" de I8eno#obie pro#esionalJ -i #iecare pretinde %ai %ult sau %ai puin declarat c posed .devrul pe #ondul unei neclariti -i nesigurane teoretice; speci#ice oricreia dintre ele. 2 ast#el de i%aturitate -tiini#ic #ace ca proble%a de #ond a psihoterapiei s se piard 0n a%nunte iar cuno-tinele pe care o%ul de rBnd le are #a de acestea sea a#l pe undeva 0n =urul valorii %ini%e. )ci pentru a a#la ceva despre acest seg%ent al societii cineva trebuie s #i trecut de=a testele de e8orci"are -i iniiere ale birocraiei sociale. Statul; care 0-i pune a%prenta aici; #ire-te c este interesat de %etode tradiionale de psihoterapie care stau 0n %od #lagrant sub e#ectul BabinsNi %ai degrab decBt s ur%reasc o e#icien %a8i%. :n ceea ce prive-te psihanali"a e#ectele politicii curei didactice; caracterul sectar al organi"rii sale; sterilele tensiuni cu privire la valabilitatea aprehendrilor; a #cut ca ea s nu poat dep-i prea %ult %odelul de"voltat de 9reud. Este evident c 0n situaia 0n care #or%area anali-tilor s@ar elastici"a prin recurgerea la %odelul se%inarilor -i a -edinelor #il%ate acest lucru ar putea constitui o soluie. 'olitica i%unitii teoretice poate #i de ase%enea; o soluie pentru evitarea certurilor 0n legtur cu valabilitatea aprehendrilor. :ns aici nu trebuie 0neles c psihanalistul are cB%p liber s spun orice cci acest lucru trebuie s se #ac 0n pri%ul rBnd cu acordul de lung durat al subiectului anali"at adic cu schi%barea i%plicat de acestea -i apoi cu acordul psihologiei abisale pe care trebuie s 0l reali"e"e. .%bivalena e%oional este obiectul principal de investigare psihanalitic iar psihanali"a viitorului va presupune toc%ai anularea acestei a%bivalene; o revitali"are a valorilor; o transcendere a stadiului de terapie de cabinet. .cest stadiu 0i taie 0nc din start; libertatea de de"voltare. Ea trebuie s se adapte"e ideologiei creia 0i aparine interlocutorul. :n #or%a ei clasic psihanali"a nu atac ba"ele psihopatologiei; adic 0ns-i proble%atica e8ploatrii sociale; vinovia legat de aceast e8ploatare prin e8ercitare sau supunere acestea. ,in acest punct de vedere ea are acela-i rol ca 0ns-i %entalitatea tabu pe care originar -i@a dorit s o ni%iceasc. 2%ul 0-i inhib natura con#or% cu aceast vinovie a e8ploatrii sociale toc%ai pentru c i se pare nedreapt contrar cu ceea ce a #ost 0nvat principial 0n vBrsta pri%ar. /oiunile de IdreptateJ; IegalitateJ; IlibertateJ; vehiculate de %entalitile o#iciale sunt ele 0nsele tributare unei %entaliti de tipul Evului 7ediu de care analistul este legat. /oiunea #reudian de Ise8ualitateJ precu% -i vi"iunea sa in#antilist asupra 'sihicului sunt tributare unei ast#el de cople-itoare a%bivalene e%oionale -i ideatice. El a spus c Io%ul pri%itiv supravieuie-te 0n #iecare din noiJ 0ns nu a avut cura=ul s spun c copilul nu 0ncepe Iviaa se8ualJ de la sine ci o pri%e-te de la prini toc%ai pentru c dore-te s pstre"e i%aginea tabu a prinilor si. El nu a atacat %entalitatea o#icial pBn la capt pentru c a avut el 0nsu-i proble%e cu integrarea social care i@a in#luenat decisiv atitudinea -i pro#esia. )Bnd psihanalistul aprehendea" )o%ple8ul 2edip el aprehendea" 0n acela-i ti%p -i dorinele de e8ploatare social iar a%bii o 0neleg 0n %od incon-tient #r s o %rturiseasc. .cesta este %odul tipic de #uncionare a 'sihicului. !ecunoa-terea )o%ple8ului 2edip poate #i 0neleas ca o a%eninare a psihanalistului asupra interlocutorului. .cesta pre#er s 0-i recunoasc doar aceast chestiune delicat dup cu% politicianul o #ace cu e#ort -i cerin de a i se recunoa-te un ast#el de %erit prin #aptul c 0-i arat a%abilitatea -i sinceritatea 0ntr@o anu%it proble%. Iar dac respectiva proble% poate #i una special la care poate c ni%eni nu s@a gBndit el ptrunde 0n #elul acesta 0ntr@o sinceritate #or%al 0n stare s atrag ad%iraia celor care nu au ast#el de %o%ente. .nali"at la rece op ast#el de sinceritate este doar una #or%al; 0n=u%tit deoarece %inciuna politicianului const toc%ai 0n inerea sub tcere a unei ast#el de proble%e -i 0n neluarea unor %suri pentru a o re"olva. ,e aceea psihanali"a clasic 0ns-i care pretinde c vrea s #ie sincer pBn la capt r%Bne una parial toc%ai pentru c s@a inut deoparte de politic -i a evitat luarea cu asalt a acestui do%eniu. Ea vi"ea" doar subiectul cu proble%ele sale li%itate #r s treac dincolo de structura lor individual; #r s vad c ele vin 0n %od retroactiv de la cele sociale; #r s ia 0n calcul -i aceast di%ensiune a individului.

326

)ri"a psihanali"ei despre care s@a vorbit atBta este #aptul c ea insist doar pe )o%ple8ul 2edip #r s 0i arate ba"ele originar sociale. 7arile proble%e sunt v"ute prin voalul Se8ualitii a-a cu% de #apt are 0n intenie e8ploatatorul clasic atunci cBnd dore-te s deturne"e ctre aceast proble% pe toate celelalte. )ri"a psihanali"ei nu este cri"a %etodei ca atare ci inadecvarea ei la %entalitatea actual general rspBndit. ,ac la 0nceput de secol FF psihanalistul era un o% care cunoa-te secretul con#or% cruia %entalitatea burghe" 0n vigoare la acea dat; al crei punct central era satis#acerea ocolit a nevoilor u%ane #unda%entale sub ipocri"ia %oralitii rigide; nu are nici o valoare %oral ast"i cerinele sunt altele. Secretele sale sunt cunoscute -i nu %ai sunt 0n %sur s "guduie din te%elii o %entalitate e8ceptBnd pe cei needucai. 9ire-te c este absurd s se %ai spere ca psihanali"a s #ac I%inuniJ a-a cu% #cea la 0nceput de secol FF -i asta pentru c substratul la care ea reu-ea s acione"e; %oralitatea; este de=a reglat la nivel social. .gora#obicii care stau ani de "ile 0n cas #r s ias; obsesionalii care 0-i repri% rigid)o%pulsiile nu %ai sunt actuali ast"i unde %entalitatea social este %ult %ai per%isiv ca 0n ur% cu 111 de ani. 3a #el ca IdelirurileJ %edievale -i si%pto%ele nevrotice au devenit %ai rare la #el ca nevroticii 0n-i-i. )o%ple8ul 2edip este v"ut de psihanali"a clasic la #el cu% ato%ul era 0n #i"ic v"ut 0nainte de cercetrile %oderne; respectiv ca ele%ent indivi"ibil. &recereade acest stadiu trebuie s se 0ntB%ple -i la nivelul psihanali"ei -i psihologiei abisale. 9r 0ndoial c psihanali"a va trebui s insiste %ai %ult pe latura genealogist; cci)o%ple8ele vor r%Bne %ult ti%p de acu% 0ncolo 0n "estrea genetic a 2%enirii. Ele aparin straturilor %ne"ice pro#unde; cele care sunt stabile %ne"ic -i nu pot #i uitate de pe a"i pe %Bine. 2%ul viitorului va adopte o alt atitudine #a de )o%ple8ele sale -i anu%e una de control asupra lor toc%ai din interiorul lor. )ile psihanali"ei probabil c nu vor consta atBt de %ult 0n terapeutic cci ea se va de"volta 0n alte do%enii cu% ar #i cel de identi#icare a Structurilor 'sihopatologice -i a posibilitilor de co%binare 0n ca"ul plani#icrii psihopatologice la nivelul co%patibilitii dintre soi. :n acest ca" psihanali"a ar putea s previn co%binaiile unor Structuri a cror re"ultant s duc la 'sihopatii severe sau tot #elul de ano%alii de tip co%porta%ental. Aiitorul 0ns 0i aparine iar cei care sau grbit s 0i anune decesul pot a#la c ea; ase%enea psihologiei abisale; este abia la 0nceput.

3.2.1.1.3. 'eto(e e (e psihana i, par+ia .cest grup de %etode terapeutice se poate nu%i psihanali" parial deoarece insist pe acela-i principiu al abreaciei; al de"a%orsrii 'sihopatiei ,isti%ice. ,i#erena de psihanali" este aceea c aceste %etode nu se strduiesc s aborde"e e8haustiv Suprastructura 'sihic; nu o anali"ea" 0n pro#un"i%e ci doar parial. .ceste %etode sunt identice cu psihanali"a 0n ceea ce prive-te asociaia de idei iar %etoda asociaiei libere dup care subiectul este invitat s spun tot ceea ce 0i trece prin %inte #r a =udeca critic gBndurile sale; a-a cu% apare 0n psihanali"a propriu"is; se aplic -i aici 0ntr@un #el sau altul. 3ipsa de intervenie aprehendativ #ace ca subiectul s nu #ie atBt de liber iar terapeutul are de %ulte ori un rol pasiv. /ucleul tensiunii psihice nu este ast#el atins de asociaiile libere. Si%pla e8punere de gBnduri 0n acest #el poate avea e#ect psihoterapeutic. Subiectul se poate 0nelege %ai bine ast#el deoarece este sti%ulat de pre"ena psihoterapeutului -i nu trebuie s %i%e"e superioritatea sau s intre 0n co%petiie cu ceilali a-a cu% se 0ntB%pl 0n viaa civil. &endina de i%itare a unor co%porta%ente -i a unor senti%ente neautentice Suprastructurii 'sihice a lor 0i #ace pe unii subieci s nu #ie 0%pcai cu ei 0n-i-i. !e%iniscenele proletaroide ale autostig%ati"rii ale educaiei slbatice cu incapacitatea de acceptare a naturalului u%an sunt aici evidente. .cest #apt are oarecu% o nuan disti%ic deoarece )o%porta%entul este 0nbu-it de aceast %asc. :n acest ca" psihoterapeutul trebuie s caute s 0l deter%ine pe interlocutor s se cunoasc s se descopere; s se accepte pe sine -i 0n acest #el s se descotoroseasc de #aada #or%al care 0i blochea" autenticitatea. 3ogoterapia lui 9ranNl sau gestaltterapia lui 'earls reali"ea" acest #apt; de e8e%plu. 7a=oritatea autorilor de psihanali" parial au practicat %ai 0ntBi psihanali"a dar ca% #r #olos; din pcate. Ei au pus acest lucru pe ba"a #aptului c psihanali"a ar #i o tehnic absurd; inoperant. :n anu%ite ca"uri; dup cu% s@a artat %ai sus; acest lucru este adevrat dar de %ulte ori ei 0n-i-i au #ost ni-te psihanali-ti slabi. 'unctul de reper pentru unii dintre teoreticienii acestor %etode este pro#unda lor ignoran asupra psihanali"ei teoretice -i a psihologiei abisale. .cestea sunt 0nelese doar #or%al 0n acest ca". Ine8istena unor teorii clare de psihologie abisal a #cut ca psihanali-tii 0n-i-i s #ie %irai de %ini%a lor schi%bare a %entalitii. 'e de alt parte; /evro"a s@a retras din ce 0n ce %ai %ult din spectacolul %edical iar e8periena psihanalitic sa v"ut li%itat la norocul de a 0ntBlni e#ectiv ast#el de ca"uri unde psihanali"a 0-i gse-te cea %ai concret -i %ai virtuoas aplicare. 2 ast#el de e8perien a #ost anulat 0n ca"ul practicienilor tineri iar dac ace-tia nu aveau su#icient rbdare -i pricepere pentru a ptrunde adBnc 0n pro#un"i%ile 'sihicului atunci nu aveau decBt s 0-i adapte"e %etoda la ceva %ai concret pentru interesul -i pentru priceperea lor. Ei au trebuit s 0-i adapte"e %etoda la o anu%it particularitate a &ulburrilor 'sihice cci /evro"ele; pe lBng #aptul c deveniser din ce 0n ce %ai rare 0n cabinetele de psihoterapie; erau %ai %ult pre"ente 0n spitalele de psihiatrie unde li se asigura rapid un trata%ent #ar%acologic. .ce-ti autori nu au cunoscut lupta eroic dus de Breuer sau 9reud 0%potriva si%pto%elor nevrotice atunci cBnd %edicina r%Bnea perple8 la si%pto%ele de )onversie Isteric. ,e aceea; 0n %o%entele 0n care aceste %etode s@au consolidat; la psihanalist veneau alte &ulburri 'sihice decBt /evro"a. ,at #iind #aptul c nu oricine 0-i poate per%ite costul ridicat al unei cure psihanalitice este evident c aceasta nu se poate aplica 0n aceste ca"uri iar o %etod %ai rapid -i %ai ie#tin; a crei re"ultate s #ie %ai %odeste este pre#erabil absenei oricrui trata%ent. ,e aceea aceste %etode 0-i %erit pe deplin nu%ele de IpsihoterapieJ. S@ar putea spune chiar c psihanali"a ar #i contraindicat 0n unele ca"uri nu neaprat pentru c nu ar da re"ultatele care se a-teapt de la ea ci toc%ai pentru c ar da re"ultate prea bune pentru cBt poate interlocutorul s se accepte. ,e e8e%plu; a curi de con#licte un ins care este i%plicat adBnc 0n procesul econo%ic; a@l #ace din %uncitor un #iloso# a-a cu% 0-i doresc unii #iloso#i cu tendine de %isionari este de ru augur nu nu%ai pentru #aptul c siste%ul econo%ic s@ar rela8a pre%atur dar -i pentru #iloso#ul 0nsu-i ale crui resurse narcisice s@ar epui"a curBnd odat cu apariia acestui #eno%en de ciupercrie #iloso#ic. Se poate #oarte bine ca la curtea psihanali"ei s triasc -i ceilali curteni -i lucrurile s #ie 0n regul.

327

1.2.1.1.1.1. Psi(otera"ia existenialist ,ac %ai toate psihoterapiile dina%ice se dovedesc a avea acelea-i principii cu cele ale psihanali"ei deoarece 0n toate acestea se regse-te travaliul psihanalitic; e8istenialis%ul nu se sustrage el 0nsu-i de la acest principiu; cci re"ultatul psihanali"ei este unul care se raportea" la ideea c idealurile u%ane inti%e sunt hi%ere. 7etodele care se 0nscriu aici nu insist pe corectarea sensului pe care 2%ul 0l are pentru aciunile lui ca 0n 3ogoterapie de e8e%plu; ci prin anularea oricrui sens a-a cu% acesta 0l vede; dup concepiile #iloso#iei e8istenialist@depresive care vd 2%ul -i lu%ea #ie lipsite de sens; #ie cu sens di#erit de cel pe care ele -i le dau. ,up Sartre; 2%ul %ai 0ntBi trie-te -i apoi se de#ine-te iar sensul pe care el -i@l d este neautentic. 5nul dintre punctele de aciune ale acestei %etode este rede#inirea statutului personal al subiectului. .cesta putea #i prins 0n relaiile econo%ice; &ulburarea 'sihic a lui poate #i dat de insatis#aciile acestei relaii; de insatis#aciile statutului su econo%ic -i de aceea el se poate anga=a 0n concurena cu se%enii; se poarte i%plica 0n relaii ani%iste latente. :n acest ca" )o%ple8ul /arcis este acela care cere o ast#el de anulare asteni#or% a 0%plinirii de sine. :nelegerea di%ensiunii absurde a lu%ii -i a sensului ei i%pus din a#ar de 2%; %Bnat de Instinctele sale oarbe; poate deter%ina o nou %etod de neutrali"are energetic prin #u"iune di#erit a'ulsiunilor -i prin reinerea ali%entrii energetice a lor. .ici se 0ntB%pl la #el -i cu neutrali"area prin negaie a )o%ple8ului 2edip unde subiectul Dadolescent de %ulte oriE se co%port -i ia atitudine de opo"iie #lagrant #a de cele ale prinilor -i autoritilor cre"Bnd 0n ilu"ia superioritii #a de ei. :n acela-i #elacionea" -i psihoterapia e8istenialist. .ici se poate #ace o analogie 0ntre asociaia liber din psihanali" -i %antasmarea ;ca i cumB; care insist pe #aptul c subiectului i se cere s se co%porte ca -i cu% ar #i nor%al; sntos; vindecat; etc. sau ca -i cu% ar putea #ace ceea ce nu poate s #ac; #apt care 0l ine 0n condiia de pacient. .-a cu% subiectul din cura psihanalitic 0-i e8pune #antas%ele -i dorinele indi#erent de cBt de raionale; stupide; grote-ti; obscene etc. ar #i; la #el #ace -i subiectul din acest gen de cur. I)a -i cu%J poate conduce la %etoda de aciune parado8al la #el cu% este %odelul ceva %ai bine pus la punct din psihanali". .cest gen de #antas%are are -i o puternic not de sugestionare care poate #i ase%nat cu i%pulsul care porne-te un %otor. )u toate astea "ona de aciune a %etodei e8istenialiste este destul de li%itat. 3a psihoterapeut poate veni cineva care si%te c ceva nu %erge; c nu este %ulu%it de slu=b cu toate c este una bun; c se si%te de"a%git de lu%e dar totu-i crede 0n ea 0-i #ace idealuri noi pe care; din pcate pentru el; -i le atinge 0ntotdeauna; #apt ce 0i provoac neplceri interioare. :ntrebat de terapeut ce 0-i dore-te de la via; el poate s identi#ice un lucru sau altul -i atunci este #orat s %edite"e asupra lui. 7erit el ostenealaL )u% va #i cBnd va a=unge ceea ce 0-i dore-teL /u se va plictisi de aceast situaie la #el de repedeL Subiectul poate s recunoasc #aptul c -i@a propus sau are tendina s 0-i propun scopuri ireali"abile pentru a #ugi de sine sau din alte %otive. :n legtur cu tendina acestuia de a atinge #ericirea psihoterapeutul poate pune 0ntrebri de genul I)u% ve"i tu #ericireaL )re"i c e8ist cineva #ericit pe lu%ea astaLJ. :n #elul acesta subiectul este dus cu picioarele pe p%Bnt. Iat cBt de di#erit este interlocutorul conte%poran al psihoterapiei #a de nevroticul din ur% cu 111 de ani care a=ungea 0n cabinetul lui 9reud. 2 psihanali" aplicat acestuia ar prea un adevrat %o#t; o risip. Insistena pe capacitatea de a accepta %oartea; .n8ietatea -i cri"a o%eneasc 0n general; pe responsabilitatea pe care #iecare -i@o ia datorit libertii este %otorul acestei %etode. :n#runtarea realist a acesteia -i nu #ugirea sub acoperi-uri #antas%atice; este punctul su #orte. 9uncionea" #oarte bine 0n ca"uri de dependen de droguri acolo unde celelalte %etode de psihoterapie au destul de puine re"ultate. 'sihoterapia e8istenialist nu deriv ctre e8istenialis%ul depresiv iar de cele %ai %ulte ori r%Bne o tehnic ce se apropie #oarte %ult de tehnicile de decondiionare sau socioterapie. Ea 0ncearc s 0l #ac pe pacient s abandone"e stilul su de via anterior iar acesta s renune la vicrelile ine#iciente -i arti#iciale 0n #avoarea unei de#iniri proprii; originale -i autentice a propriei e8istenei cu% este cu 3ogoterapia lui 9ranNl. &ehnica !ogers acionea" prin si%pla acceptare a ceea ce spune Iclientule. .se%enea regulii de anulare critic din psihanali"; aceasta 0i d subiectului senti%entul c este acceptat a-a cu% este. .ici nu se intervine cu aprehendri psihanalitice. Este gre-it s se considere c %odelul adlerian care se concentrea" asupra scopului; asupra stilului de via; asupra con-tienti"rii intereselor -i obiectivelor latente 0n individ; ar #i total opus psihanali"ei care; s@ar ocupa doar de trecut -i nu de viitor. 9iecare dintre aceste %odele se ocup atBt de trecut cBt -i de viitor chiar dac #iecare susine c s@ar ocupa doar de unul dintre acestea. 'sihanali"a identi#ic -i ea la #el scopurile -i clari#ic stilurile de via de-i psihanalistul 0l las pe interlocutor s -i le clari#ice singur 0n cur; 0n ti%p ce orientarea ei pe trecut nu vi"ea" decBt sche%ele e%oionale pe care el le ur%re-te; chiar dac ea se concentrea" #uncional e8clusiv pe acestea. :n acela-i #el -i %odelul adlerian #ace dar el porne-te invers; adic clari#ic scopuri pentru ca interlocutorul s le =udece din nou 0ntr@un alt conte8t ceea ce este identic cu #eno%enul decatali"rii din psihanali"a propriu"is. 'rincipalul atu al psihoterapiei e8istenialiste const 0n capacitatea pe care acesta o d subiectului de a se accepta a-a cu% este; de a@i arta c este inutil s nu se arate s #ie -i altcineva. Se vorbe-te despre .n8ietate ca o #aet a libertii 0n-i-i. ,eci; ceea ce aduce bene#ic aceast %etod este #aptul c ea eli%in autoreglarea po"itiv; adic an8ietatea subiectului nu cre-te ci scade pentru c el nu 0ncearc s o supri%e #or%al dup %odelul obsesional. El o accept ca nor%al; ca de#initorie pentru condiia u%an. :ns toc%ai aici stau -i li%itele acestei %etode cci acest tip de .n8ietate este unul prenevrotic iar e8periena psihopatologic li%itat a acestor terapeui 0i #ace pur -i si%plu ignorani #a de ceea ce 0nsea%n o /evro" autentic. .ici nu %ai poate #i vorba de acceptare iar terapia trebuie s acione"e 0n sensul autoreglrii negative cci a se accepta pe sine 0n siste%ul nevrotic 0nsea%n a accepta dorinele iraionale care de=a #ac parte din sine cu %ult ti%p 0nainte. 'arado8ul nevrotic este toc%ai acela c nu %ai poate s aleag c cu cBt 0ncearc s se schi%be cu atBt el r%Bne acela-i. Situaia nu este aceea-i cu cel care =oac la =ocul de cri -i a pierdut o parte din bani dup ce spera s cB-tige -i s se 0%bogeasc. 5n ast#el de ca" poate #i unul nor%al -i nu trebuie con#undat cu >ocul 'atologic de /oroc. 'sihoterapeutul 0i poate spune interlocutoruluiG I!etrage@teM ,ac cB-tigi toi banii pu-i 0n =oc pe care 0i dore-ti tot nu ai s poi #ace cu ei %are lucru. )hiar dac cB-tigi; pBn la ur% tot acelea-i satis#acii -i insatis#acii vei avea -i ast#el c ri-ti s te ruine"i degeabaJ. :ns nevroticul a pierdut de=a totul. /evroticul nu se %ai poate accepta a-a cu% este dar nici nu poate #ace altceva decBt s 0ncerce s recupere"e totul. .colo unde psihanali"a d cele %ai valoroase re"ultate; la /evro"e -i parial la 'sihopatia Borderline; %etoda e8istenialist D-i toate psihoterapiile parialeE e-uea" la%entabil cu toate c procesul de restructurare psihic are acelea-i coordonate cu cele din psihanali"a propriu"is; anu%e anularea unor scopuri %inore; neeseniale; pe care subiectul le adopt incon-tient. :ns psihanali"a de%aschea" concret acest lucru; ea scoate la lu%in toate in#luenele ne#aste -i toate #i8aiile

328

pulsionale patologice -i 0n acest #el sparge cercul vicios al /evro"ei cu a=utorul &rans#erului care 0i este de #olos psihanalistului. .cesta intr 0n Siste%ul 'sihic al interlocutorului ase%enea calului troian -i sparge acest cerc vicios din interior. :n acest ca" psihoterapia e8istenialist r%Bne 0n a#ar -i nu -tie s intre 0n pielea /evro"ei toc%ai datorit !e#ulrii -i ar%atei sale de %ani#estri. /evroticul nu va renuna la #i8aiile sale libidinale doar pentru c acest ciudat psihoterapeut spune c nu are nici un rost s 0-i doreasc ceva hi%eric iar lucrul 0n sine nu valorea" atBt cBt el crede. .ceste #or%ule sunt i%penetrabile pentru nevroticO cel %ult 0l pot #ace s se si%t puin %ai bine 0ns doar pe %o%ent. El -tie de cele %ai %ulte ori c si%pto%ul su este iraional 0ns nu poate lupta 0%potriva lui. )el %ai gritor e8e%plu este cel al lui /iet"sche care a adoptat o ast#el de vi"iune e8istenialist ca terapie prin 0nsele teoriile sale #iloso#ice. /i%eni altul nu o putea #ace %ai bine decBt el; ni%eni altul nu putea de%onstra %ai bine decBt el inutilitatea scopurilor lu%ii. /i%eni altul nu a drB%at %ai #rontal %eta#i"ica. :ns la #el a -i creat@o pe partea cealalt toc%ai datorit #aptului c /evro"a pe care a avut@o l@a lucrat pe la spate. .cesta este cel %ai concret ca" al e-ecului psihoterapiei e8istenialiste 0n /evro".

1.2.1.1.1.2. Psi(otera"ia "rin teatru 2Psi(odrama3 ,incolo de satis#acia artistic a =ocului de rol teatral; actorul %ai are o alta legat de dedublarea sche%ei structurale a .paratului 'sihic -i care este uneori %ai puternic decBt creaia artistic 0n sine. .cest lucru se datorea" #aptului c actorul apelea" la o sche% structural latent a Suprastructurii 'sihice creia; #ie 0i d libertate de %ani#estare #r a le"a sche%a structural %ani#est 0n ca"ul 0n care aceasta %ani#est respingerea ei e8clusiv #ie ea dore-te s se identi#ice cu persona=ul din rolul =ucat care repre"int idealul pentru lu%ea real; #ie; 0n s#Br-it; o si%pl alternativ la aceasta. ,at #iind #aptul c psihodra%a 0-i propune anali"area anu%itor situaii din viaa subiectului ea se #olose-te de principiul IvaccinriiJ care apare 0n psihanali"; adic cel al con#runtrii subiectului cu o anu%it situaie aleas sau descoperit pe parcurs ca #iind punctul slab al su. Subiectul este con#runtat pe scen cu aceste situaii -i trebuie s =oace -i s triasc e#ectiv -i spontan scena; trebuie s reevalue"e opiniile -i senti%entele sale prin trirea lor direct; prin concentrarea asupra lor -i prin stabilirea unor anu%ite opinii 0ntr@un siste% de valori. 5neori o persoan se poate 0n-ela 0n apreciere -i ast#el s r%Bn cra%ponat sub pri%a i%presie 0n ti%p ce se relaionea" direct sau indirect cu obiectul supus aprecierii. 2 ast#el de relaie este in#luenat de 0ns-i natura aprecierii. 'oate streac %ult ti%p pBn cBnd persoana respectiv s 0-i dea sea%a c de #apt; s@a 0n-elat -i c %ulte lucruri erau re"olvate dac ar #i avut ceva %ai %ut atenie. 'sihoterapeutul %etodei psihodra%ei caut s 0l pun pe subiect 0ntr@ o postur trit; 0i sugerea" o anu%it scen -i un anu%e rol. :n #elul acesta subiectul are -ansa s =udece la rece o ast#el de situaie. 'ercepia se reali"ea" prin proiecia anu%itor coninuturi psihice 0n e8terior iar realitatea perceput este ast#el subiectiv. 'sihodra%a 0ncarc s arate acest lucru. &ehnica de lucru di#er de la practicant la practicant. ,e obicei; pe lBng ace-tia %ai intr 0n scen -i anu%ii asisteni care =oac anu%ite roluri secundare cu% ar #i Incon-tientul subiectului sau al persona=elor care 0i sunt parteneri. &e%atica actelor este legat de interesul subiectului de proble%ele sale; de posibilitatea de evoluie a lucrurilor pre"ente 0n subiect 0ntr@o direcie sau alta. E8pri%area direct a unor coninuturi psihice ne%ani#estate de ctre anu%ite %odele co%porta%entale arti#iciale conduce la trirea anu%itor lucruri netrite. .ceast psihoterapie este 0n %sur s #ac distincie 0ntre realitate -i i%aginaie pe de o parte iar apoi 0ntre destin -i opiune personal. .se%enea psihoterapiei e8istenialiste; psihodra%a este 0n %sur s releve caracterul i%aginativ; subiectiv al realitii; a-a cu% este cea =ucat pe scen. .sta este 0n %sur s arate caracterul idealist -i nerealist al proieciilor care sunt #cute de subiect 0n lu%ea e8tern dup %odelul &rans#erului din psihanali". )onducerea #irului =ocului ctre anu%ite ele%ente; ctre anu%ite puncte de reper; #ace parte din priceperea psihoterapeutului de a recunoa-te punctele slabe ale subiectului -i de ale ataca #rontal 0n scopul %ani#estrii lor. 9aptul c un asistent poate =uca rolul 9ilierei /egative a subiectului este 0n %sur s 0i provoace acestuia o se%iabreacie. :ns psihodra%a se apropie de #anta"area Ica -i cu%J din psihoterapia e8istenialist cci el este 0n %sur s =oace e#ectiv aceste #antas%e. ,e ase%enea posibilitile de !etractare ale unor consecine ne#aste la nivelul relaiilor #a%iliale sau pro#esionale; certuri cu %e%brii #a%iliei sau cu colegii; acte necugetate; care pot #i regretate dup aceea; sunt 0n %sur s 0l #ac pe subiect %ai de"involt; %ai puin strict cu actele sale; la #el cu% asociaia liber #ace 0n psihanali". ,e ase%enea; anu%ite dorine -i i%pulsuri pot ast#el #i trite la adevrata valoare. :ns; #r 0ndoial c posibilitatea de ptrundere 0n Siste%ul 'sihic prin aceast tehnic este una %inor. Ea vi"ea" con#licte i"olate crora subiectul 0ncearc s le gseasc un #inal care poate #i co%ple8 -i poate avea %ultiple #or%e. Subiectul este ast#el pregtit s le accepte -i s le aborde"e 0n realitate. 'roble%a este c subiectul nu se poate %ani#esta decBt 0n li%itele propriilor inhibiii -i co%porta%ente iar straturile pro#unde ale 7e%oriei sunt #u"ionate 0n acestea #r s li se %ai dea de ur%. 2ricBt de versat ar #i psihoterapeutul el nu poate ghici cBt de pro#und poate #i acest con#lict -i unde este el plasat dup cu% nici cel %ai versat psihanalist nu poate spune asta din pri%ele plBngeri ale subiectului. :n ca"ul /evro"elor cu% ar putea #i =ucat )o%ple8ul 2edip de e8e%pluL !ealitatea %intal a acestuia nu are corespondent 0n cea e8terioar iar dac ar reu-i s #ac acest lucru #r 0ndoial c ar #i un artist de=a iar %ersul la psihoterapie nu ar %ai #i probabil. !e#ulrile nu pot #i =ucate cci atunci n@ar %ai #i re#ulri.

1.2.1.1.1.1. Psi(otera"iile de decondiionare S@au de"voltat 0n ulti%a =u%tate de secol 0n special ca reacie 0%potriva psihanali"ei dar -i 0%potriva celorlalte psihoterapii dina%ice; de-i aceste %etode sunt ele 0nsele dina%ice. .depii acestor %etode consider /evro"a ca #iind ur%area unei 0nvri gre-ite -i nu a unei posibile structuri con#lictuale pro#unde. Succesul unor ast#el de terapii s@a datorat #aptului c s@a concentrat 0n cea %ai %are parte asupra si%pto%ului; asupra decondiionrii rspunsului la sti%ulul care 0l

329

produce sau a rspunsului de orice #el. :ns #ire-te c ele sunt aplicabile doar acelor &ulburri care sunt datorate direct sti%ulilor cci; dup cu% s@a v"ut; 0n ca"ul celorlalte &ulburri 'sihice sti%ulii sunt dai ereditar -i 0n %od succesiv 0n a-a #el 0ncBt intervenia asupra lor este i%posibil; reaciile #iind de=a consolidate. &eoreticienii terapiilor de decondiionare acionea" asupra re#le8elor condiionate care se dovedesc a #i patologice; acionBnd 0n sensul invers condiionrii. .-adar di#erena dintre aceste %etode -i psihanali" nu este atBt de #lagrant precu% adesea s@a spus cci -i psihanali"a acionea" asupra unor ast#el de cuno-tine eronate cu di#erena c ea o #ace 0n pro#un"i%e. 3i%itarea terapiilor prin decondiionare -i a teoriilor re#le8iviste ce le stau la ba" const 0n reducerea actului cognitiv la si%plul re#le8 condiionat; adic la 0nvarea condiionat situaional. :ns acest lucru 0nsea%n a reduce )unoa-terea la si%plul e%piris% %o%entan ceea ce este eronat. 3sBnd la o parte teoriile asupra actului psihoterapeutic %etodele de decondiionare constau nu 0n reglarea siste%ului de prelucrare a si%pto%ului ci asupra %aterialului pri% al acestuia. ,e aici se recunoa-te -i li%itarea actului terapeutic de decondiionare la stri psihopatice u-oare; eventual 9obii &rau%atice; &icuri 6iperstenice sau di#erite alte %odele co%porta%entale. .ceste %etode trebuie recunoscute ca #iind cele %ai adecvate acestor tipuri de &ulburri iar psihanali"a este inutil 0n acest cB%p; cu e8cepia &icurilor /evro"ei 2bsesionale ,e"a%orsate. )ci 0n aceste ca"uri sti%ulii =oac un rol prevalent 0n #aa predispo"iiei. :ns aceste practici terapeutice sunt la #el de inadecvate 0n /evro"e dup cu% psihanali"a este inadecvat celor la care ele #uncionea". Spiritul consu%erist poate bene#icia din plin de aceste %etode 0ns prag%atis%ul este unul aparent deoarece nu se ur%re-te prote=area cBt %aie#icient a individului ci DreE0ncadrarea lui 0n siste%ul econo%ic cu un randa%ent superior 0n cB%pul %uncii.

3.2.1.1.3.3.1. >etoda raionalizrii

.se%enea %ai tuturor ast#el de %etode 0ncadrate 0n terapiile de decondiionare -i aceasta consider c &ulburarea 'sihic provine dintr@un de#ect cognitiv; subiectul #iind considerat ca acionBnd sub i%boldul unor idei gre-ite care trebuiesc corectate. .cestea sunt cele de genul credinei c subiectul trebuie s #ie iubit de oricine; c trebuie s #ie %ereu co%petent; c trebuie s #ie %ereu cel %ai bun; etc. )aracterul de psihanali" parial este dat de #aptul c psihoterapeutul intervine 0n Siste%ul 'sihic al interlocutorului; deconspirBnd un siste% ideatic inadecvat -i ine#icient care pro%ite perpetuu o neutrali"aresuperioar dar pe care nu o poate atinge. .nularea unor ast#el de idei #ace ca Siste%ul 'sihic s #ie restructurat 0ntr@o oarecare %sur -i tensiunea psihic s #ie ast#el redus. Succesul acestei %etode se datorea" scurti%ii perioadei 0n care se practic cura -i #aptul c terapeutul trebuie s -tie ce anu%e blochea" la supra#a #uncionarea echilibrat a Siste%ului 'sihic. E8periena terapeutului #ace ca acesta s -tie instinctiv; intuitiv ca% ce #el de %entalitate 0i blochea" subiectului iniiativa; a-a cu% psihanalistul cu e8perien ptrunde 0n cele %ai pro#unde straturi ale 7e%oriei pentru a le reconstitui dina%ica cognitiv -i a le corecta. ,i#erena este 0ns 0n %odul de ptrundereG psihanalistul scoate aceste idei 0n eviden subiectului din propriile spuse pe cBnd aici ele sunt luate de@a gata -i servite acestuia din econo%ie de ti%p. 9ire-te c o ast#el de suspendare a unei investigaii e8haustive poate conduce la e8plicaii gre-ite 0n lipsa &rans#erului -i asta toc%ai datorit acestei lipse de ti%p. 5n nevrotic va prsi cura i%ediat atunci cBnd se va vedea deposedat de resursele vechi de satis#acii -i de aceea aceast %etod nu #uncionea" 0n ast#el de ca"uri.

3.2.1.1.3.3.2. >etoda aciunii parado*ale

<i aceast %etod deter%in un #el de asociaie liber ase%enea psihanali"ei Dchiar #orat liberE spre ceea ce tinde s nu #ie spus; recunoscut; spre ceea ce nu este acceptat de subiect. :n #elul acesta subiectul este #orat s elabore"e -i s triasc ceea ce re#u" la #el cu% o specie se poate 0ntri prin #aptul c este pus 0n condiii vitrege de via. :n acest #el subiectul 0nva s 0-i accepte psihono%ia -i s 0-i ia responsabilitatea propriei e8istene.

3.2.1.1.3.3.3. >etoda repetiiei

Este e#icient pentru 9obiile &rau%atice. :n ca"ul 0n care anu%ite situaii #obice sunt abordate sau pot #i abordabile de subiect chiar dac acest lucru presupune .n8ietate atunci 9obia se poate decondiiona prin repetarea sti%ulului #obic 0n pre"ena psihoterapeutului. .utorii acestei %etode spun c prin repetarea sti%ulului neur%at de repetarea trau%atis%ului pe lBng sche%a cognitiv #obic se de"volt -i una ne#obic ce este 0n stare s se i%pun treptat 0n #aa pri%ei. :ns

33

pe #ondul trau%atic acest lucru contea" %ai puin cBt %ai ales #aptul c subiectul va #i acu%ulat o 'sihopatie &rau%atic. ,ac se ine cont de #aptul c aceasta se re%ite de la sine 0n ti%p atunci inutilitatea unei ast#el de %etode poate #i o proble%.

3.2.1.1.3.3.4. >etoda recompensei

'entru re%iterea anu%itor reacii #obice se poate #olosi %etoda reco%pensei care const 0n pre"entarea conco%itent a sti%ulului #obic cu o reco%pens oarecare. ,ac e8periena trau%atic este #oarte intens o ast#el de %etod poate duna iar la 9obiile /evrotice este ine#icient. .cest gen de 9obii este singurul care poate bene#icia 0n general de aceasta.

1.2.1.1.1.4. Psi(otera"ia "rin stri+t

Este o tehnic ce se %ani#est pe ba"a unui se%icatharsis ce are loc odat cu iptul cBt %ai puternic. Se consider ast#el c /evro"a ar #i o &ulburare 'sihic ce se datorea" acu%ulrii de su#erin ase%enea apei care se strBnge 0ntr@un ba"in. 'lBnsul; iptul; ar #i dup o ast#el de concepie; trirea concret -i acceptat a acestei su#erine. 7etoda pleac de la constatarea c atunci cBnd o%ul plBnge; el -i@ar descrca su#erina. ,up aceast teorie a-a s@ar e8plicaaccesele de plBns ale copiilor care nu ar #ace /evro"e datorit puterii lor de a scpa de ea prin plBns iar dac subiectul ar #ace pe copilul ar scpa ast#el de /evro". 9ire-te c aici se uit sau nu se cunoa-te #aptul c unii copii chiar #ac /evro"e -i #aptul c /evro"a este ca% altceva decBt cred ast#el de autori. ,ina%ica acestei tehnici este 0ns alta. :n pri%ul rBnd teoria las s se 0ntrevad cuno-tine super#iciale de psihopatologie. /evro"a autentic nu rspunde la o ast#el de %etod. )ci starea nevroticului nu const 0n autou%ilirea #aptului c s@ar considera in#antil ci pur -i si%plu pentru c el este prea in#antil 0n %aterie de dorine -i satis#acii -i ast#el neutrali"area general a Siste%ului 'sihic se #ace dup %odele inoportune. :ns aceast %etod poate #ace un oarecare bine la anu%ite &ulburri; cu% este; de e8e%plu; 'sihopatia )icloti%ic sau cea E8plo"iv. Strigtul poate #i aici descrcarea ostilitii sau strigtul dup a=utor. :n pri%ul ca" se poate vorbi despre o re%iniscen sau predispo"iie de revolt. ,in acest punct de vedere aceast %etod are puncte co%une cu psihodra%a; cu =ocul de teatru terapeutic deoarece 0n aceast %etod se =oac e8clusiv revolta. :n ca"ul strigtului dup a=utor; acesta se potrive-te pentru cei orgolio-i; pentru cei care nu pot #ace acest lucru 0n %od direct -i care #ac din orgoliul lor un ele%ent central; #apt ce 0i #ace re"isteni la alte #eluri de neutrali"are. Subiectul este #orat s 0-i recunoasc slbiciunea iar #aptul c are nevoie de un plBns "dravn; #aptul c se raportea" perpetuu la ceea ce a #ost 0n copilrie; arat c copilul ce a #ost supravieuie-te. )u toate acestea e8ist -i o anu%it do" de caracter organic 0n aceast %etod; respectiv 0n vibraiile craniene produse de sunetul iptului care poate aciona oarecu% ase%ntor cu -ocul electric de-i la scar %ai %ic. ,in pcate ea nu poate #i #olosit pe ter%en lung iar un &rans#er su#icient de stabil pe psihoterapeut 0ncurc ru de tot proble%ele. Istericul va plBnge real%ente cu u-urin -i va cere #r prea %ult btaie de cap o ast#el de a#ectivitate care pare aici o 0%pot%olire 0n &rans#er -i )ontratrans#er. :ns; dup ce va #i i%itat copilul de"olat -i ne#ericit istericul 0-i va revendica apoi dreptul de vindecare pe care terapeutul nu i@l acord ceea ce va conduce la 0ncurcturi prea co%plicate. Iat de ce aceast %etod nu #uncionea" decBt cBteva -edine.

3.2.1.2. Psihoterapii e neutra itice .ceste %etode nu 0-i propun sau nu reu-esc s deter%ine o restructurare a sche%ei suprastructurale ci doar o eventual intensi#icare a neutrali"rii energiei psihodina%ice ceea ce conduce la slbirea tensiunii psihice sau la o autoreglare trau%atic a coninuturilor psihice a-a cu% este ca"ul cu #obi"area arti#icial sau cu decondiionarea negativ; cu% este nu%it de cei care o practic. Se va discuta 0n continuare despre aceste %etode ca identi#icarea narcisic; hipno"a; socioterapia; ergoterapia -i #obi"area sau decondiionarea negativ.

(.2.1.2.1. P! 'oter"+ " +r n dent 2 c"re n"rc ! c&

331

S@a artat c activitile culturale; -tiini#ice; religioase; presupun neutrali"area anu%itor )o%ple8e care nu pot #i neutrali"ate u-or. )o%ple8ul /arciseste unul dintre ele. Educaia tabu #ace ca el s creasc 0n intensitate direct proporional cu )o%ple8ul &abu iar 2%ul 7odern nu se poate 0%plini ca #iin decBt prin neutrali"area sa. &ehnica unei ast#el de %etode este %ai puin i%portant. :n acest ca" psihoterapeutul poate #i co%plet pasiv; poate a-tepta ca interlocutorul s se con#ese"e de la sine sau poate interveni cu s#aturi. :n a%bele ca"uri subiectul are satis#acia de a #i ascultat de o persoan cu un anu%it renu%e; o persoan tabu; 0n special 0n %aterie de u%anis%. )ea de@a doua #or% este cea de"voltat de >ung. Ea este centrat -i pe tehnica psihanali"ei pariale datorit tangenelor pe care el le@a avut cu ea. .prehendarea viselor presupune un %od de a gsi un scop 0n via iar din Ais se iau ele%ente care vi"ea" %ai puin dina%ica psihic cBt; %ai ales; posibiliti de clari#icare a scopului vieii relativ la un destin care l@ar a-tepta pe subiect; relativ la o narcisic identi#icare cu un %odel clasic de %Bntuire. ,e aceea 0n acest ca" se poate vorbi cu adevrat de IinterpretareJ adic despre un #el de aprehendare care duce %ai curBnd la interpretarea ce apare 0n 'aranoia. ,ar gre-elile de%ersului analitic sunt co%pensate de schi%brile produse la nivelul subiectului ceea ce produce schi%barea. Grupa a treia de )o%ple8e #ace obiectul spiritualiii 2%ului. )o%ple8ul &abu se 0nscrie 0n necesitatea 2rganis%ului de a deveni co%petitiv pe piaa seleciei naturale a civili"aiei. Identi#icarea narcisic cu acest )o%ple8 0nsea%n neutrali"area energiei psihodina%ice; reuni#icarea celor dou 9iliere ale &runchiului 'sihic dup interesele legii neutrali"rii. .ctivitile o%ene-ti care #ac obiectul acestei grupe sunt recunoscute ca #iind cele %ai 0nalte; datorit abstragerii structurii acestor )o%ple8e din "ona Instinctului; #eno%en ce se constituie 0n iradierea energiei #i"iodina%ice a acestora ctre )o%ple8e. .cest lucru creea" ilu"ia deta-rii; scindrii de latura ad%inistrativ a vieii de-i acest )o%ple8 are originea toc%ai 0ntr@o cBt %ai e#icient ad%inistraie a e8ploatrii. .ici 0-i are locul idealis%ul care %ini%ali"ea" valoarea Instinctelor toc%ai 0n virtutea acestei abstrageri. .-a cu% e8ploatarea politic direct; ba"at pe bene#iciul econo%ic brut; %ini%ali"ea" valorile clasei e8ploatate toc%ai pentru a satis#ace cerinele structurii sociale de clas e8ploatatoare; la #el -i idealis%ul #ace cu presupusa superioritate a celei e8ploatatoare 0n %od principial; %ini%ali"Bndu@i valorile. !eligia; .rta; )ultura 0n general sunt acele activiti spirituale ale 2%ului care constau 0n de"instinctuali"area -i desociali"area )o%ple8ului &abu -i /arcis. ,ac se #ace abstracie de scopul pri%ar al instituirii )o%ple8ului &abu 0n civili"aie; scop su principal este consecina pro#itului econo%ic de tip clasic; adic prin bir. .tunci cBnd structura )o%ple8ului &abu este abstras ea 0ns-i din acest conte8t ea devine spiritualitate artistic; religioas; cultural 0n general -i este %enit de a acoperi ilu"oriu un statut social in#erior -i a provoca ast#el satis#acii; certitudini -i asigurri clasice asupra propriei viei. /u se %ai poate vorbi aici despre intervenii psihoterapeutice secundare deoarece identi#icarea narcisic este consu%area -i neutrali"area &rans#erului0n %od natural #r scenariul pe care cadrul psihoterapeutic dat 0n %od instituional 0l #olose-te 0n dina%ica curei. ,ac 0n psihanali" identi#icarea narcisic era reali"at arti#icial deoarece psihanalistul =oac rolul lui ,u%ne"eu care 0-i pred interlocutorului coroana; prin apro#undarea -i 0%buntirea unui do%eniu; respectiv prin preluarea rolului de autoritate pri%ar 0n el; identi#icarea narcisic natural; prin spiritualitate; se #ace independent de orice intervenie psihoterapeutic de natur instituional. Se poate vorbi aici despre o psihoterapie natural %ai co%plet -i %ai e#icient decBt toate; cu posibiliti de de"voltare -i perpetuare personal; #r %i=locirea vreunui psihoterapeut. Este evident c o autoritate cultural sau politic cu %are succes 0n do%eniul su va avea rspuns %ini% inclusiv la psihanali" dac po"iia sa nu i@a adus 0%pcarea cu sine. )hiar -i acele %etode dina%ice apelea" oarecu% la ea de-i nu o pro%ovea" ci %ai degrab o sub%inea". :ns se poate vorbi despre o identi#icare narcisic dat de %ersul natural al eveni%entelor; de 0%btrBnirea nor%al; inerent vieii 0n genere iar de %ulte ori psihanali-tii cred c acest lucru s@ar datora pro#un"i%ii curei didactice ceea ce este naiv. E8perienele trecute cu posibilele 0nv%inte e8trase direct din acestea pot constitui un #ond %aterial sntos de identi#icare narcisic -i psihoterapie natural. .cest lucru poate #unciona din pcate doar pe #ondul unor &ulburri 'sihice si%ple respectiv 0n cele 'renevrotice. :ns intensi#icarea celor severe 0n acest secol a #cut ca acest %odel s #ie din ce 0n ce %ai rar regsit 0n societate. BbtrBnul 0nelept -i 0ngduitor din bas%e este %ai %ult o e8cepie 0n civili"aia occidental deoarece de obicei el este din ce 0n ce %ai capricios -i %ai B#nos. .pelul la aceste resorturi tradiionale a #cut din >ung Iun pro#et alsecolului al FF@leaJ. :ns ar #i cu totul eronat spre a considera c psihoterapia de tip =ungian nu ar #i psihanali" 0ntr@o oarecare %sur respectiv atunci cBnd era dispus s renune la pre%isa religioas a 'sihicului. El a trecut printr@o perioad0n tineree 0n care convingerile sale psihanalitice erau de netgduit -i dac el a prut s #i luat o cotitur de 181j dup ce a intrat 0n con#lict cu 9reud; acest lucru este 0n %are %sur aparen. :n #ond gBndirea psihanalitic este ase%enea educaiei slbatice dar 0n sens negativ. Ea se propag indi#erent de %surile au8iliare de stopare a ei. 9ire-te aici trebuie e8ceptat ca"ul 0n care educaia slbatic 0n sine chiar are in#luen direct asupra celeilalte prin %etodele ei speci#ice. >ung nu a avut o ast#el de e8perien de splare pe creier deci spiritul psihanalitic va #i supravieuit 0n el de@a lungul perioadei de desprire de 9reud. 'e de alt parte; 0n ciuda %ultor descoperiri psihanalitice pe care el pare s le #i #cut #r nici un a=utor; #r consultarea vreunui psihanalist ceea ce atest spiritul lui deschis. ,ar perioada de adolescen a psihanali"ei 0n care s@au i%plicat cei doi a #cut ca >ung s aib un contact destul de ne#ericit cu psihanali"a repre"entat de un 9reud a#lat sub directe presiuni e8terne; ceea ce a #cut ca %ulte lucruri s r%Bn ascunse; neco%unicate; neaprehendate dar; %ai ales; neco%prehendate; ceea ce a condus la tensiuni latente 0ntre ei.V V >ung nu a putut #ace #a cestor tensiuni doar prin stoicis%. El poveste-te la un %o%ent dat c dup cBteva ore de discuii; 0ntrebat #iind ce prere are despre &rans#er de ctre 9reud -i rspun"Bnd c este Ial#a -i o%ega 0n psihoterapieJ acesta i@a replicatG I0nsea%n c ai 0neles esenialulJ. Este clar c aceast satis#acie arti#icial; venit %ult prea grbit din partea lui 9reud era dictat %ai degrab de interesul pentru e8istena unei autoriti ariene 0n %i-carea psihanalitic -i de un discipol #idel; decBt de un continuator -i un descoperitor pe %ai departe a legilor -i %isterelor acestui ocean care este 'sihicul. /ostalgia Ibastonului de %are-alJ cu care 9reud a 0ncercat s construiasc instituia psihanalitic dup %odelul partidelor politice era; #ire-te; de nesuportat pentru >ung care trebuie s 0-i #i v"ut le"at libertatea de %i-care. 'e de alt parte se pare c 'sihicul su de o co%ple8itate e8cepional nu putea #i acoperit -i aprehendat de si%plistele e8plicaii #reudiene care; 0n orice ca"; -i@a restrBns i%boldul de aprehendare 0n #avoarea interesului asupra persoanei lui >ung 0n cadrul %i-crii psihanalitice. .%bivalena e%oional cu care 9reud 0l trata #ie printr@o a#eciune necontrolat;#ie prin %ini%ali"are -i desconsiderare a valorii acestuia l@a pus pe acesta 0n inco%oda situaie de vasal al #reudis%ului; #apt ce era de neacceptat pentru el. ,e aceea s@a produs rupturea dintre ei; lucru #oarte ne#ericit pentru a%bii.

332

.ceast situaie se traduce prin oscilarea pe care >ung a #cut@o 0ntre psihanali" -i %isticis%; #apt ce i@a atras critici atBt din partea celor care erau speciali"ai pe a%bele do%enii. 7a=oritatea teoriilor =ungiene de dup aceast perioad sunt in#estate de aceast oscilare; de aceast instabilitate. 9ire-te c; ase%enea %ultor psihanali-ti ce se a#l pe po"iii o#iciale; avBnd ast#el de grati#icri narcisice; acest lucru a #ost o capcan -i pentru >ung. /u se pune proble%a dac %odelul restructurrii psihanalitice -i cel al neutrali"rii identi#icrii narcisice trebuie s #ie e8clusiviste. ,i%potriv; trebuie s se accepte #aptul c si%pla aprehendare sau co%prehensiune 0n general nu 0nsea%n dispariia Structurii 'sihopatologice ci reorientarea; divi"area -i reco%binarea acestui i%puls. 5neori restructurarea aceasta este i%posibil toc%ai datorit catali"rii ereditare a reelelor %ne"ice pro#unde. !eligia este unul dintre aceste ca"uri la #el -i &ulburrile 'sihice speci#ice. 'ulsiunile i%plicate 0n aceste &ulburri sunt patologice dup cu% -i nevoia 2%ului de !eligie -i satis#acia lui de pe ur%a credinei 0n ,u%ne"eu; datorit raportrii per%anente la copilrie. .cest lucru este posibil datorit vicisitudinilor vieii #or%ate ti%p de %ii de ani. Situaia este si%ilar cu cea a cBinelui lui 'avlov. 5n ast#el de cBine educat s %nBnce la aprinderea becului ti%p de %ulte generaii poate a=unge s aib satis#acie nutritiv odat cu aprinderea unui bec. ) acest cBine va avea satis#acie nutritiv ast#el nu 0nsea%n c hrana provine de la bec a-a cu% i se pare lui -i nici c este nor%al o ast#el de satis#acie. 3a #el o ast#el de psihoterapie nu poate asigura schi%barea interlocutorului prin e8ercitareaacestei %etode care este atBt de subiectiv -i personal. Este greu de spus cu preci"ie 0n ce %sur a apelat >ung la %etoda identi#icrii narcisice %ai degrab decBt la psihanali". :n orice ca" el 0nsu-i a recunoscut ulterior i%portana li%itat a &rans#erului deci este clar c IesenialulJ va #i #ost abandonat. ,ac curele lui %ergeau a-a cu% %ergea teoria atunci este clar c o ast#el de orientare a #ost radical. :n aprehendrile sale publicate 0n di#erite lucrri; psihanali"a nu este contra"is ci pur -i si%plu ignorat; sci"ionat. :n %aterialul pe care el 0l anali"a aprehendrile preau rupte total de %etoda psihanalitic 0n #avoarea unui si%bolis% deter%inat de teoriile %istice; alchi%ice -i %itologice. 5neori aprehendrile de tip psihanalitic aproape c irup ele a#ar din %aterialul anali"at de el -i totu-i el pre#er e8plicaii ce vi"ea" ase%nri super#iciale.

(.2.1.2.2. P! 'oter"+ " ' +not c& ? "uto' +not c& 9ie c este indus e8tern sau este autoindus; o ast#el de %etod presupune acela-i ele%ent respectiv; neutrali"area )o%ple8ului 7atern -i preluarea 0n cadrul lui a altor 'ulsiuni. ,e aceea ea trebuie %eninut ani -i ani; #apt care 0i con#er ine#icacitatea atunci cBnd este e8tern. :n ca"ul autohipno"ei a-a cu% apare el 0n #eno%enul ?oga; ea poate #i practicat e#icient 0n ceea ce prive-te ti%pul. Ea presupune practicarea unor e8erciii #i"ice rela8ante care a=ung 0n a induce o rela8are pro#und -i general a 2rganis%ului. .cest #apt se e8plic prin scoaterea sa din cB%pul de e8citaie a )o%ple8elor.

(.2.1.2.(. Soc oter"+ " Este o terapie de co%pensare neutralitic ce const 0n identi#icarea pro#und cu un grup social anu%e; de obicei sect religioas. .cest tip de co%pensare are o e#icien i%portant; drept pentru care este considerat una dintre cele %ai stabile %etode de 0%plinire personal. ,in punct de vedere dina%ic ea const 0n declivarea )o%ple8elor 'olis -i )ain; a=ungBnd pBn la cea a celor anterioare lor; respectiv la )o%ple8ele &rau%atic -i Eden.Suprastructura 'sihic ce adopt o ast#el de strategie este una nevroti#or% sau depresiv iar 0nainte de acceptarea unui ast#el de stil de via %odul de terapie 0l constituiau alcoolul -i drogurile. .cest tip de re#ugiu trdea" o Structur 'sihopatologic de tip nevroti#or% deoarece se 0ntBlne-te un teribil con#lict 0ntre dou %odele e8clusiviste de sche% suprastructural iar alcoolul supri% #uncional una dintre ele. 'rintr@o ast#el de identi#icare cu grupul apare -i denunarea sau respingerea altor grupuri -i 0n acest #el apare declivarea. Subiectul #ace o srbtoare din #iecare reunire cu grupul care; prin ciclicitatea sa; se suprapune peste 0nsu-i caracterul ciclic al Suprastructurii sale 'sihice. 2 #or% particular -i instituionali"at a acesteia este %etoda grupului psihoterapeutic care presupune #olosirea uneia sau a %ai %ultor %etode psihoterapeutice 0n cadrul unui grup pe care 0l conduce un terapeut -i ca% tot el 0l -i alege. 7etodele acestea sunt u-or %odi#icate pentru a #i adaptate la condiiile de grup. :n acest ca" &rans#erul este 0%prit 0ntre psihoterapeut -i ceilali -i de aceea psihanali"a nu va #i niciodat aplicabil pro#und aici. .pare -i un &rans#er de rivalitate dar -i de co%pasiune cu ceilali. :ns; prin acceptarea celorlali; prin autoritatea e8istenei lor; subiectul va 0nva s se accepte pe sine -i s nu se %ai considere un ca" aparte. Schi"o#renia 0n re%isie poate bene#icia #oarte bine de aceste tehnici.

(.2.1.2.). Er%oter"+ " Este terapia prin %unc; prin ocupaie 0n general. Ea este; #r 0ndoial; cea %ai rspBndit dintre toate psihoterapiile. Se poate vorbi de dou #or%e ale eiG cea natural -i cea s"ecial. 'ri%a este dat de e8igenele civili"aiei unde subiectul se anga=ea" 0ntr@o activitate oarecare #ie din %otive econo%ice datorit e8citaiilor de tot #elul produse de societatea #ie din proprie iniiativ; din nevoia de a #i util. )ealalt necesit un cadru psihoterapeutic; reguli speciale de ocupaie; consilieri special instruii; etc. :n unele spaii sociale ele nici %car nu sunt luate 0n considerare ast"i -i cu atBt %ai puin este #cut vreo paralel 0ntre ele prin care s se observe c au acela-i principiu. :n #or%a ei natural; a-a cu% s@a v"ut %ai sus prin ea se %ani#est alura sisi#ic a subiectului -i acest lucru se va vedea #oarte

333

clar atunci cBnd %a-inile vor #i 0nlocuit %unca stereotip u%an. :n acel posibil %o%ent ceea ce ast"i pare nor%al va #i recunoscut drept nebunie 0n toat regula Deventual prostieE 0n viitor iar acei oa%eni care nu pot avea lini-te dac nu 0-i gsesc o ocupaie vor #i probabil pacienii viitorului. :n #ond ergoterapia nu este o psihoterapie deoarece ea este 0%plinirea unui destin de sclav proscris de uria-ul siste% al e8ploatrii sociale a-a cu% s@a reali"at 0n secolele trecute. S@a spus -i; %ai ales; s@a dorit ca sclavul s %unceasc; s #ie e8ploatat cBt %ai e#icient iar %entalitatea -i structurile sociale au ur%at acest curs prin )o%ple8ul Sisi# ca scop al 0ntregului spectru al ulti%ilor trei grupe ale &runchiului 'sihic. Este un #el de bleste% cruia subiectul i se supune 0n pre"ent. )ci &ulburarea 'sihic a lui e8ist toc%ai pentru a #i IvindecatJ prin ergoterapie; dup e#ectul BabinsNi. 2 #or% special de ergoterapie este biblioterapia 0n special datorit #aptului c studiul crilor presupune o i%plicare ergotico@neutalitic a unor anu%ite )o%ple8e co%pensate 0n studiu.

(.2.1.2.*. Metod" decond 5 on&r ne%"t <e .nu%ite %odele co%porta%entale pot #i eli%inate prin asocierea cu un sti%ul #obic oarecare. .ceste %odele pot #i #u%atul; consu%ul de alcool -i droguri sau unele %ani#estri se8uale deviate. .st#el de sti%uli pot #i chiar -ocurile electrice care se utili"au pe scar larg 0n terapie. 5n altul poate #i claustrarea 0ntr@o anu%it 0ncpere. .ceasta d re"ultate pe #ondul unor &ulburri legate de Stres. :ns #ire-te c aici nu se poate vorbi despre o psihoterapie ci %ai degrab despre producerea de &ulburri 'sihice cci doar si%pto%ul este anulat; 0n special 0n pri%a variant. 2 ast#el de %etod apelea" la legea autoreglrii dar acest cB-tig se pierde prin acu%ularea trau%atic. 'entru claustrare; probabil c %ai degrab o retragere lini-tit ar re"olva proble%ele.

(.2.2. &E!.'II3E 2!G./I)E

Sunt acele %etode de terapie care acionea" principial asupra #ondului organic al 'sihicului cu e#ecte directe asupra lui. ,in start se poate vedea c 'siho"ele sunt principalele bene#iciare ale acestora. Ele pot #i 0%prite 0n tera"ii %izice -i tera"ii c(imice. 'ri%ele sunt cele care acionea" %ecanic asupra acestui #ond cu% ar #i psihochirurgia -i electro-ocul iar celelalte sint cele care acionea" prin di#erite substane asupra acestuia. ,espre acestea se va trata 0n continuare.

3.2.2.1. Terapii e 5i,ice 'rincipalele terapii #i"ice; u%ane sunt psihochirurgia -i electro@ sau chi%io-ocurile. ,in aceast clas este din start e8clus pedeapsa #i"ic cea care era ca% singurul Ire%ediuJ 0n secolele trecute.

(.2.2.1.1. P! 'oc' rur% " ,ac ar per%ite cuno-tinele de neuro#i"iologie -i per#or%anele aparatelor de intervenie cerebral; care ar trebui s aib o preci"ie incredibil; Schi"o#renia ar putea bene#icia de psihochirurgie. 2 ast#el de %etod terapeutic nu ar #i reali"abil neaprat printr@o eventual aciunea de e8tirpare a 0ntregului substrat organic al 9ilierei /egative a-a cu% se poate i%agina la pri%a vedere ci la e8tirparea straturilor pro#unde care a#ectea" inutil tensiunea psihic dintre cele dou 9iliere; un #el de -tergere a datelor psihopatologice structurate genealogic; o -tergere a pcatelor predecesorilor celui a#ectat de aceast %aladie. &runchiul 'sihic s@ar reduce ast#el la di%ensiunea sa nor%al. 2 ast#el de intervenie e8tre% de #in ar trebui s acione"e asupra )o%ple8ului &rau%atic 0n ceea ce prive-te suprae8citarea sa genealogic; cu% ar #i un accident ce poate suprasolicita acest )o%ple8 -i care poate #i anulat ast#el. .proape toate &ulburrile 'sihice ar putea bene#icia de aceast terapie. ,in pcate este destul de %ult pBn ca neuro#i"iologia s a=ung %ai 0ntBi s epui"e"e descriptiv co%plicatul organ al cutiei craniene -i apoi ca tehnica s per%it o ast#el de intervenie. 2 ast#el de reali"are ar revoluiona societatea -i psihiatria i%plicit. :ns ironia sorii este c ea ar veni prea tBr"iu. ,ac 0ns s@ar a=unge la o ast#el de tehnic este evident c progresul social va #i -i el atBt de 0naintat 0ncBt -i %surile de rela8are psihoecologic vor #i instituite iar &ulburrile 'sihice vor putea a=unge rariti de care cineva ar putea #i %Bndru; poate. ,epresia este singura care va #ace e8cepie de la un ast#el de peisa= opti%ist. Ea ar avea nevoie oricBnd de un ast#el de re%ediu cci este o &ulburare 'sihic %ai special. Schi"o#renia ar putea #i -i ea redus energetic -i asta ar #i su#icient pentru 0nceput. ,eoca%dat tot ce s@a reali"at 0n %aterie de psihochirurgie este c; prin intervenia rudi%entar a tehnologiei actuale Schi"o#renia a #ost trans#or%at 0n ,e%en.

334

:ns pentru Schi"o#renia cronic este posibil ca nici un #el de psihochirurgie s nu #ie de a=uns indi#erent de cBt de avansat ar putea a=unge tehnologia deoarece se pare c 0n acest ca" anu%ite pri ale 9ilierei 'o"itive sunt nu doar destructurate ci distruse; %utilate. 5n re%ediu 0n acest ca" ar #i %ai curBnd o psihochirurgie plastic ceea ce sun de=a %ult prea S9.

(.2.2.1.2. Ter"+ " +r n ?ocur con<u$! <"nte

<ocul convulsivant este o tehnic terapeutic ce se reali"ea" #ie cu a=utorul curentului electric; #ie prin di#erite substane; ca insulina -i care produc convulsii pacientului pe #ond de incon-tien -i asisten din partea speciali-tilor. /u se cunoa-te e8act %ecanis%ul 0ns se pare c 0n ur%a -ocului convulsivant dispar anu%ite si%pto%e. Episodul depresiv este principalul bene#iciar de o ast#el de %etod. 5nii autori susin c -i Schi"o#renia -i episodul %aniacal poate #i re%is ast#el. 'entru episodul depresiv rolul -ocului este dublu; i%plicBnd -i o relansare a %ecanis%ului retroactiv po"itiv 0n ceea ce prive-te conversia energetic ase%enea pornirii %otorului printr@un i%puls iniial. :n ca"ul celorlalte nu e8ist o ast#el de i%plicaie terapeutic. 'rin -ocul convulsivant se apelea" la resorturile )o%ple8ului &rau%atic chiar dac acesta se aplic la nivelul strii de incon-tien ceea ce poate tran-a superioritatea 9ilierei 'o"itivereduse din cau"a autoreglrii negative a ,epresiei. Se poate ca o ast#el de in#luen s #ie -i a e#ectului 'lacebo dar -i a unei decondiionri negative a-a cu% apare 0n psihoterapie. ,e aceea ast"i aceast terapie este abandonat -i considerat nede%n pentru pacient.

3.2.2.2. Terapii e chimice 9reud considera c viitorul 0n terapia &ulburrilor 'sihice este al acestor terapii -i a avut dreptate pBn acu% cci spitalele de psihiatrie ar #i de neconceput #r ele iar conceptul de Isntate %intalJ de ase%enea. )u toate astea ele sunt departe de a o#eri ceea ce se a-teapt de la ele. ,ar pronosticul lui 9reud se poate totu-i re0nnoi. 2puse din toate punctele de vedere psihanali"ei ele vor trebui 0nc %ult ti%p de aici 0ncolo s o aco%panie"e din punct de vedere a8iologic -i practic. :n continuare; dup proble%e preli%inare; se va trata despre acele substane ce sunt #olosite terapeutic ca neurolepticele; tranchili"antele; hipnoticele; ti%olepticele; substanele a%#eta%inice -i barbiturice -i substanele psihoactive.

(.2.2.2.1. C$"r 2 c&r +re$ m n"re

9ar%acologia este indispensabil psihiatriei ast"i de-i re"ultatele acesteia sunt %ult %ai slabe #a de cele din %edicina general. S@a dovedit c %ulte din &ulburrile 'sihice bene#icia" de #ar%acoterapie cu toate c acesta nu este cel %ai oportun dru% de terapie 0n special 0n ceea ce prive-te 'sihopatiile. &ranchili"antele se #olosesc pe scar larg -i sunt recunoscute ca droguri de =oas a%plitudine. 9ire-te c o psihoterapie ar #i %ai indicat 0n special psihanali"a. 2biecia econo%ic nu se susine aici cci; pe ter%en lung costul este acela-i -i subiectul poate deveni dependent de acestea 0n aceea-i %sur 0n care este dependent de psihoterapie. :ns avBnd 0n vedere interesul social pentru pacientul psihiatric -i nu neaprat cel etic terapia #ar%acologic se potrive-te de %inune aici. Ea 0-i #i8ea" acest de"iderat Ide consu%J iar psihoterapia poate cdea ast#el pe planul secund. ,ependena #a de tranchili"ante poate duce uneori la un cost ce 0l poate dep-i cu %ult pe cel al psihanali"ei -i #r re"ultate %ai bune decBt ale ei %ai ales c; de %ulte ori; trata%entul cu tranchili"ante trebuie susinut. !iscul este 0ns la #el de %are ca -i 0n ca"ul %etodelor de decondiionare ce pot #i i%proprii pentru anu%ite &ulburri cu% ar #i 'sihopatia E8plo"iv; 'sihopatia Isteric; Borderline etc. &rebuie recunoscut c #ar%acoterapia are o anu%it do" de arti#icialitate 0n ceea ce prive-te vindecarea su#letului dac se poate vorbi totu-i de a-a ceva. )ci substanele psihotrope nu corectea" Structura 'sihopatologic ci 0i anulea" e#ectele. Subiectului 0i este anulat integritatea; capacitatea creatoare 0n #avoarea unei ilu"ii date de aceste droguri u-oare. 9eno%enul poate #i co%parat cu procedeul prin care unii clugri; pentru a@-i pstra starea de castitate; 0-i ddeau dru%ul la sBnge iar e8citaia libidinal era anulat 0n #avoarea re#acerii potenialului energetic. :n acela-i #el tranchili"antele sunt o %ic sinucidere ca orice drog. 9r 0ndoial c cele %ai %ari succese ale %edicaiei psihotrope le@au cB-tigat neurolepticele. Ele au #cut ca procentul re%isiunilor 0n Schi"o#renie s creasc se%ni#icativ. .ceste %edica%ente sunt singurele care se pot aplica acesteia. 9ire-te c inconvenientele sunt acelea-i ca %ai sus -i anu%e c 2rganis%ului i se reduce vitalitatea psihic. :ns 0n Schi"o#renie datele sunt altele cci destructurarea pe care boala a%enin s o #ac este inco%parabil %ai serioas decBt vitalitatea individual pierdut. )u toate aceste bene#icii indiscutabile Schi"o#renia r%Bne -i pe %ai departe o boal ce nu poate #i vindecat direct. /eurolepticele au un rol pro#ilactic; ele #uncionea" 0n ca"urile de debut acut #oarte bine; adic acolo unde substratul organic este ceva %ai re"istent -i nu%ai con#lictul psihic deter%in debutul 'siho"ei iar neurolepticele; dup cu% se va vedea acionea" la eli%inarea acestui con#lict. :ns %ai bine de 1_ din ca"urile cu debut insidios; nu rspund la neuroleptice 0n sensul re%isiunii; toc%ai pentru c destructurarea psihotic are alte coordonate. :n acest ca" trata%entul Schi"o#reniei ar trebui s acione"e asupra capacitii de re"isten organic la con#lictul psihic; ci nu asupra energiei psihodina%ice. 2 #or% ideal ar #i re#acerea %asei destructurate. 9ire-te c ast#el de

335

idealuri sunt 0nc departe de a #i reali"ate avBnd 0n vedere c nici %car nu se cunosc cau"ele care acionea" aici -i nici locali"rile neuro#i"iologice ale bolii 0n acest %o%ent. :n #uncie de aciunea acestor substane asupra 2rganis%ului 0n genere -i asupra Siste%ului 'sihodina%ic 0n special; ele au #ost 0%prite 0n clase de substane care acionea" po"itiv sau negativ asupra 'sihicului deci asupra conversiei energetice #i"io@psihodina%ice. :n lu%ina datelor de aici %ai pot #i luate 0n calcul substanele care trebuie s acione"e cu%va asupra substratului %ne"ic; cerebral. &eoriile pre"entate aici asupra in#luenei #ar%acoterapiei 0n peri%etrul &ulburrilor 'sihice au o valoare ipotetic crescut; 0ns acest de%ers are un te%ei practic legat de 0ncura=area colaborrii 0ntre neuro#i"iologie; psihologie -i endocrinologie. .ciunile respectivelor substane nu sunt cunoscute nici chiar de endocrinologie 0n %od su#icient -i de aceea este puin probabil ca psihologia s aib vreodat ulti%ul cuvBnt de spus aici. :ns ea poate anuna un dru% ce poate #i dus %ai departe de alte discipline.

(.2.2.2.2. Neuro$e+t ce$e Sunt substane care in#luenea" negativ procesul de conversie energetic #i"io@psihodina%ic; drept pentru care tensiunea energetic este suspendat. )o%ple8ele nu %ai pri%esc %ateria brut pentru a susine tensiunea psihic -i ast#el Structura 'sihopatologic tinde s se rea%orse"e. ,ac neurolepticelesunt aplicate depresivilor atunci accentuea" starea depresiv iar la episodul %aniacal se obine o suspendare a con#lictului deci procesul inhibitor asupra #eno%enului conversiei este evident. .plicaiile terapeutice ale acestor substane #uncionea" 0n general 0n 'siho"e -i 0n Schi"o#renie 0n special deoarece tensiunea psihic este ast#el anulat. 2dat cu aceast suspendare de tensiune sub pragul re"istenei substratului cerebral &runchiul 'sihic se restructurea" ase%enea tre"iri dintr@un so%n. !eelele %ne"ice 0-i reiau ast#el activitatea pe #ondul unei tensiuni %ne"ice %inore. .ceast restructurare a &runchiului 'sihic prin ad%inistrarea neurolepticelor #uncionea" 0n special 0n debuturile psihotice acute unde este speci#ic suspendarea #uncional a substratului organic al 9ilierei /egative spre deosebire de 'siho"ele cronice;care par s aib speci#ic o dis#uncie structural@organic a suportului &runchiului. :n acest din ur% ca" #or%ele cronice nu rspund la trata%ent cu neuroleptice deoarece odat ce structura organic este distrus e greu s se %ai re#ac indi#erent de tensiunea psihic pe cvare trebuie s o negocie"e #uncional substratul organic. )u toate acestea de-i neuro#i"iologia nu spune ni%ic despre acest lucru este posibil o regenerare organic la un anu%it procenta= de ca"uri dar destul de %ic. 7odul de aciune a neurolepticelor asupra energiei #i"iodina%ice este destul de co%plicat iar psihologia nu 0l poate indica direct deoarece o ast#el de proble% aparine do%eniul neuro#i"iologiei. &otu-i psihologia gse-te un #ir 0n e8plicarea acestei aciuni 0n e#ectul secundar al neurolepticelor 0n inducerea So%nului. Se poate vorbi despre o adevrat epui"are a energiei #i"iodina%ice. Spre deosebire de tranchili"ante care acionea" doar asupra conversiei #i"io@ psihodina%ice inhibBnd@o; neurolepticele acionea" -i asupra capacitii de ec#orare %ne"ic reducBnd per#or%anele intelectuale. .cest #apt se produce nu prin restabilirea &runchiului 'sihic ci doar prin suspendarea r%-ielor acestuia. Suspendarea energetic -i apoi structural a dina%icii #eno%enului delirant@halucinator din 'siho"e este atestat -i de suspendarea ideaiei paranoice din episodul %aniacal. .-adar di%inuarea capacitii organice de ec#orare %ne"ic este cert.

(.2.2.2.(. Tr"nc' $ 8"nte$e .cionea" e8clusiv asupra conversiei energetice #i"io@psihodina%ice #r a aciona asupra capacitii organice de ec#orare %ne"ic; ase%enea neurolepticelor drept pentru care ele nu slbesc decBt tensiunea psihic acu%ulat prin #lu8ul conversiv #r s in#luene"e #eno%enul delirant@halucinator. 'rin ur%are ele sunt larg prescrise .n8ietii. .ciunea lor sea%n oarecu% cu procesul depresiv 0n sensul c conduce la indi#eren -i cal% cu di#erena c,epresia este un proces de reglare a energiei psihodina%ice asupra celei #i"odina%ice 0n %od retroactiv 0n ti%p ce tranchili"antele acionea" asupra energiei #i"iodina%ice 0n principal -i di%ensiunea conversiei este un e#ect secundar ca -i reducerea tensiunii psihice.

(.2.2.2.). H +not ce$e Sunt substanele care conduc la atro#ierea energiei #i"iodina%ice; la o di%inuare a activitii psiho%otorii ce poate cul%ina cu apariia So%nului. 9a de neuroleptice acestea acionea" prin di%inuare constant a tuturor per#or%anelor cognitive; perceptiv@%ne"ice; 0n ti%p ce celelalte acionea" la nivelul conversiei energetice sau ec#orrii %ne"ice.

(.2.2.2.*. T mo$e+t ce$e

336

Sunt substane antidepresive caracteri"ate prin accelrarea #eno%enului de conversie energetic #i"io@psihodina%ic. .d%inistrat la psihotici #r a #i dublate de neuroleptice ele pot agrava spectrul delirant@halucinator. ,e ase%enea neurolepticele trebuie s #ie substane care scad capacitatea de ec#orare %ne"ic -i nu substane de inhibiie cci ast#el ele se pot neutrali"a reciproc. Schi%bBndu@se raportul dintre structura depresiv; astenic -i cea %aniacal hiperstenic 0n sensul acestei capaciti psihodina%ice a Structurii 'sihopatologice a acesteia ad%inistrarea ti%olepticelor poate conduce la un episod %aniacal. .ltele; di%potriv; pot ele 0nsele s inhibe procesul de conversiune energetic sau s inhibe capacitatea de ec#orare %ne"ic se%nBnd ast#el cu unele neuroleptice sau cu unele tranchili"ante 0n ceea ce prive-te aciunea asupra .paratului 'sihic. 'rin aciunea de inhibiie a ec#orrii %en"ice unele ti%oleptice pot aciona -i 0n ca"urile de .n8ietate a-a cu% apare ea 0n /evro"; acolo unde tranchili"antele acionea" insu#icient sau neconvingtor. ,e aceea ti%olepticele sunt 0%prite 0n !ed"t <e adic acelea care #rBnea" procesul de conversie energetic sau capacitatea de ec#orare %ne"ic -i "ct <"to"re adic acelea care accelerea" acest proces. .ctivatoarele acionea" %ai bine 0n 'sihopatia .stenic; a-a cu% se pre"int ea depresiv -i 0n toate ,epresiile 5-oare deoarece doar #or%a ergoterapeutic; hipo%aniacal; unde subiectul se anga=ea" 0n di#erite activiti sociale poate eli%ina aceast stare. .plicate &ulburrilor 7aniaco@depresive ele conduc la o e8acerbare a .n8ietii -i te%aticii nevrotice unde sunt pre#erate sedativele. Srurile de litiu acionea" dincolo de #eno%enul de conversie energetic asupra structurii organice 0ns-i; #apt ce conduce la sub%inarea energiei #i"iodina%ice. ,in acest punct de vedere ele sunt reco%andate episodului %aniacal dar pot #unciona -i 0n cel depresiv. 'sihoanalepticele sunt substane care acionea" invers srurilor de litiu prin e8acerbarea #unciilor organice sau care cresc vigilena intelectual -i psihic; 0n general. .u #ost nu%ite antihipnotice; deci au un e#ect sti%ulant 0n general; asupra ec#orrilor %ne"ice. Sunt indicate 'siho"elor 2rganice.

(.2.2.2.-. Su#!t"n5e$e #"r# tur ce ? "m2et"m n ce Substanele barbiturice produc ec#orarea straturilor %ne"ice pro#unde ceea ce poate #i considerat o psihanali" ceva %ai co%plet decBt acele psihoterapii dina%ice pariale %car pentru #aptul c straturile pro#unde nu se %ani#est selectiv 0n #uncie de cBt per%it cele superioare ci se %ani#est 0n totalitate iar cele superioare sunt anulate #uncional 0ntr@o %anier ase%ntoare cu cea a alcoolului. 3a #el ca -i 0n ca"ul alcoolului; abreacia este 0ns doar parial -i nu%ai lipsa de co%peten 0n %aterie de e8perien psihanalitic -i psihologie abisal poate pune se%nul de egalitate 0ntre subnarco" -i psihanali". .-a cu% de=a s@a spus %ai sus psihanalistul este un e8plorator 0n ti%p ce acest gen de terapeut este doar un spectator. ,e ase%enea s@a spus c -ocul a%#eta%inic este dat de sti%ularea rapid -i puternic a siste%ului nervos care poate conduce la o #or% hipo%aniacal. Se reia aici acest gen de terapie pentru c nu se -tie dac aciunea ei ar #i cu%va datorat -ocului 0n sine sau -ocul este secundar aciunii terapeutice care; 0n acest ca"; ar #i una chi%ic. ,e ase%enea aria de aplicabilitate este constituit din 'sihopatiile %inore.

(.2.2.2... A$coo$u$ ? dro%ur $e

,up cu% se -tie acestea sunt substane capabile s creasc Aaloarea de /eutrali"are a Siste%ului 'sihodina%ic. 'oate prea scandalos #aptul c drogurile ar putea #i considerate substane terapeutice cel puin 0n %odul tradiional prin care terapia este 0neleas ca o !eligie 0n stare s aduc #ericirea. :ns aceast vi"iune este una eronat. ,rogurile -i alcoolul sunt asociate cu actele antisociale la care se a=unge pornind de la #olosirea acestora. Este evident c aceste substane pot 0nruti situaia psihic cci #ie conduc la dependen #ie intervine riscul %orii 0n ca"ul 0n care subiectul poate #ace #a pri%ei proble%e. :n orice ca" #olosirea lor neli%itat #ace ca subiectul s nu %ai poat s 0-i reia locul 0n societate de unde -i incapacitatea de a suporta costul lor ceea ce duce la proble%e cu sevra=ul. 2 ast#el de situaie poate #i considerat pe bun dreptate revers al principiilor terapeutice care presupun re0ncadrarea social a individului. :ns; pe de alt parte; este incredibil de %are nu%rul celor care reu-esc s #oloseasc aceste substane 0n scop terapeutic; a celor care suport viaa doar cu a=utorul acestui #or%ol spiritual. ,ac aceste substane ar #i la un %o%ent dat inter"ise pe pia 0n %od strict atunci ar aprea %ari proble%e sociale cci; 0n #ond; ele sunt acceptate tacit la nivel 0nalt toc%ai pentru a produce docilitate unor anu%ite clase sociale. 5nele state prin guvernele lor accept intru"iunea acestora pe piaa neagr deoarece o proble% greu de controlat ca aceea a tinerilor; cu capacitatea lor de revolt -i de schi%bare; capacitate care a%enin statutul actual al organi"rii sociale este redus la latura ei individual. ,rogatul 0-i trie-te revolta nu prin eventuale acte legate de revolta 0n %as care pot aduce pre=udicii siste%ului politic ci 0n visarea sa halucinant. .-a s@a #cut r"boiul din Aietna% -i altele. ,e e8e%plu soldaii ru-i erau chiar sti%ulai s consu%e alcool -i s nu %nBnce sub prete8tul c ar avea %ai %ulte -anse de supravieuirea 0n ca"ul 0%pu-crii lor 0n burt unde alcoolul ar #i avut Ie#ect de"in#ectantJ. 'are parado8al dar aceste substane 0ntrunesc 0n cel %ai 0nalt grad criteriile terapiei cci ele #ac e#ectiv s dispar o anu%it tensiune psihic chiar dac conduc la distrugerea 2rganis%ului. :n #ond asta este realitatea 'sihicului. ,e ase%enea; terapiile chi%ice 0n general cu e8cepia neurolepticelor; tot ca% la aceste resorturi apelea" -i toc%ai re"ultatele lor de bu%erang le #ac s #ie 0n acela-i ti%p -i principii ale &ulburrilor 'sihice adic s stea sub e#ectul BabinsNi. ,e aceea orice 0ncercare de anulare total a tensiunii psihice care pare interesul nenuanat al terapiei trebuie re=udecat. )alea %i=locie din punct de vedere etic este aici de #apt interesul principal cel puin pentru acest %o%ent al istoriei. Ilu"iile pe care le pre"int aceste substane sunt spirite de epruvet; nenaturale la #el ca -i cele ale educaiei slbatice pe care ele 0ncearc s le contracare"e. ,e aceea ele trebuie =udecate cu pruden.

337