Politica pentru fiul meu , Fernando Savater -recenzie-

Savater Fernando Fernandez Martin s-a nascut in San Sebastian, Spania, la 21 iunie 19 !" #l este un filozof si scriitor e$ceptional" %a varsta de 1&, impreuna cu familia sa, Savater se muta in Madrid, unde a terminat liceul la 'ole(io del Pilar" )poi a studiat filozofia la *niversidad 'omplutense de Madrid si a devenit profesor la Facultatea de Stiinte Politice si Filozofie la *niversidad )utonoma de Madrid, de unde a fost scos din functie pe motive politice" Savater isi continua e$ercitarea vocatiei de profesor la *niversidad del Pais +asco" Fernando Savater a scris multe opere, printre care, Scuzele sofistilor si alte sofisme, #tica pentru fiul meu , 'ele 1- porunci ale secolului ../ , #seul despre 'ioran" Politica pentru fiul meu isi are radacinile in urmatoarea constatare a autorului, Pentru oamenii politici, tinerii sunt carne de tun sau de vot , pana nu a0un( la varsta la care pot fi ucisi pentru patrie sau inselati in numele ei, nimeni nu se ocupa de formarea lor politica " /n aceasta opera, aparuta in 1999, autorul trateaza coruptia politica, rasismul, ecolo(ia, nationalismul si bazele or(anizatiilor sociale" /n primul capitol al operei descoperim faptul ca noi, oamenii nu traim solitari, ci impreuna, intr-o societate" Savater precizeaza faptul ca in opinia (recilor antici doar persoanele pe care ei ii denumeau idiotes nu participau la viata politica" /n (reaca idiotes se traduce om izolat, care nu are de oferit nimic celorlalti" )utorul face o comparatie intre animale si oameni, de unde reiese superioritatea omului si faptul ca oamenilor le este proprie o stare de neliniste inspirata din teama de pliciseala, ceea ce ne face sa cautam, sa ne informam" Sub acelasi conte$t, autorul combate ideea ecolo(istului, aceea ca ar trebui sa ne intoarcem de unde am pornit" /nsa Savater sustine ca nu este normal ca dupa ce am evoluat atat de mult sa ne intoarcem la activitatile pe care le desfasurau oamenii primitivi, defapt ar fi si imposibil acest lucru" /n al doilea capitol se face referire la ideea anar1istilor, aceea ca este mai potrivita o societate anar1ica, fara politica, deoarece intr-o astfel de societatate nu ar e$ista conflict" /n contradictie cu anar1istii, autorul sustine ca este imposibil sa nu e$iste conflicte deoarece intr- societate convietuiesc oameni reali, cu initiative si pasiuni diferite"

/n al treilea capitol se incearca a se raspunde la intrebarea , 2e ce oamenii iau seama de un conducator3 Se apreciaza ca oamenii tind sa considere drept conducator o persoana superioara, de aceea conducatorii, inca din cele mai vec1i timpuri insuflau oamenilor de rand ideea de zeitate" Mai tarziu au fost conducatori cei din familia re(ala si ii urmau la putere fii, acestia fiind considerati de oameni ca fiind de vita nobila si li se subordonau" Savater ii admira foarte mult pe oamenii din 4ecia )ntica, de aceea capitolul patru este dedicat acestora si unei descoperiri importante a acestora la acea vreme democratia - " 4recii au inventat polis-ul, comunitatea oraseneasca in al carei spatiu (uverneaza libertatea cetatenilor" /n aceasta vreme, democratia nu era bine creata, inca e$istau sclavi, femeile nu participau la viata politica, dar (recii au fost cei care au reusit sa dea contur unei noi forme de (uvernamant ce a urmat sa fie consolidata mai tarziu" /n capitolul cinci se face referire la rasism, in ideea ca oamenii sunt mai de(raba $enofobi decat rasisti, deoarece se simt stan0eniti in prezenta strainilor" .enofobii sustin faptul ca tarile sunt omo(ene si trebuiesc ferite de amestecul strain, insa autorul combate aceasta idee afirmand ca toate tarile s-au nascut din amestecuri si convietuiri intre (rupuri diferite" 5ot in acest capitol se face referire la mentalitatea nationalista ce are ca unic proiect politic promovarea elementelor interne in defavoarea celor e$terne" /n opinia autorului, in urma practicilor politice, partidele politice devin insurmontabile la criticile cetatenilor" /n unele cazuri ale societatii democratice moderne, partidele sunt sustinute prin obtinerea de bani prin mi0loace ilicite ceea ce conduce spre coruptie" /n al saselea capitol se prezinta dorinta omului de proprietate, dezvoltarea ce a propus o cantitate mai ridicata de munca din partea omului si economia" /n secolul al .+///-lea au loc cele doua mari revolutii, cea americana si cea franceza ce a dus la demararea capitalismului, adica cresterea economica sub orice forma" 'apitalistii le cereau an(a0atilor sa depuna o cantitate mare de munca, insa erau platiti cu o suma destul de mica, atat cat sa se poata descurca" /n capitolul sapte autorul tra(e un semnal de alarma cu privire la numarul mare de razboaie care au avut loc in ultimul timp deoarece acestea aduc pa(ube materiale, umane si economice" 2in dorinta de a se evita aceste tipuri de conflicte, apare termenul de antimilitarism ce are ca scopuri inlaturarea serviciului militar obli(atoriu, inlocuindu-l cu o armata bine pre(atita, mai redusa numeric6 spri0inirea or(anizatiilor cu fundament pacifist6 promovarea controlului inarmarii si al traficului cu arme" %a nivelul capitolului opt, autorul sustine faptul ca a trai intr-o societate libera si democratica este ceva foarte complicat" 7mului ii este teama de libertate, de marea varietatea de optiuni, de (reselile ce pot fi comise, insa cea mai mare teama o are fata de libertatea celor din 0urul sau" /responsabilii infatiloizi sunt de doua tipuri, cei carora le este teama de ei insisi si cei carora le este teama de ceilalti" /n ambele cazuri, se intele(e faptul ca atat cat vor fi mai multe interdictii, vom fi mai multumiti" )utorul face referire la dro(uri, acestea reprezentand o ispita din care

traficantii obtin foarte multi bani de cand au fost interzise" /ntr-o democratie moderna trebuie sa e$iste le(i e(ale pentru toti, care sa apere drepturile omului si sa determine indatoriri" /n epilo(, Savater recomanda tinerilor sa invete, sa aiba idealuri politice si ca a venit timpul ca acestia sa faca urmatoarea mutare" Fernando Savater a scris aceasta carte pentru toti tinerii ce doresc sa invete despre politica si ofera informatii si sfaturi intr-un mod docil si (ri0uliu asemenea unui parinte" /n concluzie, se considera ca aceasta opera ofera informatii cu privire la trecut si drumul parcurs pana in prezent, ce pot a0uta tinerii sa cunoasca mai bine trecutul politic si sa poata urma viitorul"