Sunteți pe pagina 1din 300

Moto:

...am ajuns eu dumanul vostru pentru c v spun


adevrul? Galateni 4:16 NW
CUPRINS:
Capitolele: Pagina:
1. n cutarea adevrului..3
2. Asigurai!v c suntei "n adevr....1#
3. $e%lect&nd la istoria Martorilor lui 'e(ova)........1*
4. nvturi actuale ale +urnului de veg(e
care contravin ,cri-turii)....#.
#. ,unt Martorii lui 'e(ova -o-orul lui /u0ne1eu2.............1*#
6. ,e0ne de identi%icare ale adevrailor cre3tini.141
*. /octrine ele0entare -ierdute de Martorii lui 'e(ova....23#
5. 67tre0e 3i e7agerri ale Martorilor lui 'e(ova.24#
4. 8e este de %cut dac e3ti 0artor al lui 'e(ova2....2**
1.. 8are este religia adevrat2.......253
11. n loc de e-ilog..24*
Ediia I
Arad - 2010
1
Simboluri foloite !n "arte:
W ! este si09olul -entru revista #$urnul de %eg&e': iar -. indic -agina: iar -ri0a
ci%r indic nu0rul din 1 sau 1# a %iecrei luni: iar a doua ci%r indic luna.
;< ! este si09olul -entru cartea: #(artorii lui Ie&o%a pro"lamatori ai Regatului
lui )umne*eu'.
G ! este si09olul -entru revista: #$re*ii-%+,': iar -ri0a ci%r indic nu0rul din 5
sau 22 a %iecrei luni: iar a doua ci%r indic luna.
W+, ! Watc( +o=er >i9le and +ract ,ociet? o% @enns?lvania.
NW A este si09olul -entru +raducerea Bu0ii Noi a ,%intelor ,cri-turi.
>8$ A este si09olul -entru >i9lia 8ornilescu revi1uit.
>8 A este si09olul -entru >i9lia 8ornilescu.
,, 15*4 $ A este si09olul -entru ,%&nta ,cri-tur din 15*4: revi1uit "n 1446 la
Arad.
8B< A este si09olul -entru Noul +esta0ent ti-rit "n 1443 %cut de ,ocietatea
8(ristlic(e Biteratur!<er9reitung.
>C A >i9lia Crtodo7D
>>.2..1 A >i9lia de la >ucure3ti din anul 2..1 care are la 9a1 versiunea 8ornilescu
din 1431.
N++E 2..5 A Noul +esta0ent +raducerea Eidel 2..5.
Not+:
+e7tele >i9lice sunt scrise cu caracter "ngro3at 3i italic: iar citatele din -u9licaiile
,ocietii +urnului de <eg(e: doar cu caractere "ngro3ate: iar citatele din alte cri
sau declaraiile unora: cu caractere italice doar. 8itatele sunt -use "n g(ili0ele FG: iar
-ara%ra1rile unui te7t 9i9lic sau a unei -ri din te7t: c&t 3i anu0ite e7-resii sunt
"ncadrate "n: HI.
,i09olul n.s se re%er la nota de su9sol: iar ".e.n. la "naintea erei noastre: iar e.n. la
era noastr. 'ar <.+. la <ec(iul +esta0ent: iar N.+. la Noul +esta0ent.
Aceast carte -oate %i ti-rit: 0ulti-licat: co-iat 3i distri9uit "n 0od li9er: "ns
%r a se %ace 0odi%icri "n coninutul ei: 3i nu 0ulti-licat -entru sco-uri
co0erciale 3i de c&3tig. @aragra%e din carte -ot %i citate "n alte lucrri cre3tine %r
-er0isiunea scris a autorului: "ns %r a %i 0odi%icate: 3i s se s-eci%ice din ce carte
au %ost luate Jeventual 3i -aginaK. 'ar dac dorii s o traducei "n alte li09: -utei s
%acei: "ns nu cu sco-uri co0erciale: 3i doresc s "0i tri0itei 3i 0ie o co-ie "n
vederea veri%icrii traducerii.
2
8a-itolul 1 -n "+utarea ade%+rului
Moto: Continuai s cutai i vei gsi ! Buca 11:14 NW
Fiul meu, dac vei primi cuvintele mele i vei pstra poruncile mele ca
pe o comoar, pentru ca urechea ta s dea atenie nelepciunii i s-i pleci inima
la discernmnt, dac apoi vei striga dup pricepere i-i vei nla glasul dup
discernmnt, dac vei continua s le caui ca pe argint i vei continua s um!li
dup ele ca dup nite comori ascunse, atunci vei nelege teama de "ehova i vei
gsi cunotina despre #umne$eu. @rover9e 2:1!# NW
n -ri0ul r&nd vreau s -reci1e1 c 0otivaia cu care a0 scris acest
0aterial: este iu9irea sincer -entru voi: Martorii ai lui 'e(ova. @oate c -ui la
"ndoial sinceritatea dragostei 0ele: dar te asigur c este real 3i onest: ne!av&nd alt
sco- dec&t de1vluirea 3i a%larea adevrului: -entru a ne a-ro-ia c&t 0ai 0ult de
/u0ne1eul Adevrului.
Ast%el dac iu9e3ti adevrul nu tre9uie s!i %ie tea0 de adevr: indi%erent
de unde vine 6l: -rin ur0are nu ai de ce s te te0i dac vei citi aceast -u9licaie:
care va -rivi "n lu0ina >i9liei: unele dintre "nvturile 0artorilor lui 'e(ova:
deoarece la 1+esaloniceni #:2.:21 >8$ se s-une% &u dispreuii prorociile, ci
cercetai toate lucrurile i pstrai ce este !un. +oc0ai de aceea: acest 0aterial te
va aLuta s cercete1i "nvturile +urnului de <eg(e 3i singur s!i dai sea0a dac
organi1aia Martorii lui 'e(ova este o restaurare a adevratului cre3tinis0 din -ri0ul
secol: 3i dac este religia adevrat.
n -ri0ul r&nd: nu uita c un cuttor al adevrului tre9uie s "neleag c
adevrul este ceva intrinsec: cu valoare "n el "nsu3i 3i -oate ie3i la iveal: oriunde:
oric&nd 3i de la oricine: nu nu0ai de la conducerea organi1aiei 0artorii lui 'e(ova:
de aceea tre9uie s d0 la o -arte -reLudecile: su9iectivis0ul 3i ideile
-reconce-ute.
Acest lucru l!a susinut iniial 3i W+,: o9servai ce declar ei "n literatura 0ai
vec(e: Simplul fapt ca El (Iehova Dumnezeu) continu s foloseasc Societatea
drept canal, nu nseamn c alii care nu sunt de acord cu Societatea nu dein
adevr. Ei pot sa dein mult adevr. oi nu intram n certuri cu cineva care
dore!te s caute adevrul prin alte canale. u vom refuza s tratam pe cineva ca !i
frate, pentru c el nu crede ca Societatea este canalul Domnului." ! .at"& $o/er:
A-ril 1: 142.: -age 1...
Mn o0 care iu9e3te adevrul tre9uie s %ie desc(is la discuii: la orice sc(i09 de
idei: lu&nd "n calcul toate variantele: 3i %iind dis-us s!3i sc(i09e -unctul de vedere
dac desco-er c altul este adevrul de cu0 a cre1ut el. /e %a-t ce rost are s tri0
"n 0inciun2 Mai devre0e sau 0ai t&r1iu vo0 trage consecinele aciunilor noastre
care sunt e%ectul convingerilor noastre.
ns: adevrul -oate %i su-rtor: deoarece de 0ulte ori nu concord cu ideile 3i
o9iceiurile noastre ad&nc "nrdcinate "n care crede0 cu trie ca %iind 9une.
3
/ar cu0 -ute0 3ti care este adevrul2 8re3tinii au un etalon clar al adevrului: 3i
anu0e >i9lia: ea este autoritatea care decide ce este 0inciun 3i ce este adevr:
deoarece Eiul lui /u0ne1eu a s-us "n 'oan 1*:1*: cuvntul tu este adevrul
JNWK. nainte "ns de a "nce-e s cercet0 "nvturile 3i istoria Martorilor lui
'e(ova: a3 dori s v -ovestesc -e scurt viaa 0ea: 0ai ales eveni0entele care au
legtur cu cutarea adevrului.
M nu0esc '3%a Alin: sunt nscut "n ora3ul Arad J$o0&niaK: la 11 %e9ruarie
14*1. /e 0ic sunt "nsetat du- cunoa3tere: iar "n -erioada adolescenei a0 "nce-ut
s!0i -un "ntre9ri des-re sensul real al vieii: des-re e7istena lui /u0ne1eu:
des-re -ro9le0a su%erinei "n lu0e: 3i des-re %a-tul c viaa o0ului este scurt:
aceste "ntre9ri "0i c(inuiau 0intea.
Mai t&r1iu din cau1a in%luenei de la 3coal 3i a unor e0isiuni +< des-re teoria
evoluiei a0 "nce-ut s cred "n evoluie. Au e7istat -erioade "n care oscila0 "n ceea
ce credea0.
n anul 144. a0 avut -ri0a dat contact cu Martorii lui 'e(ova: deoarece
unde lucra0 eu era o t&nr care studia cu ei: du- un ti0- a0 "nce-ut un studiu
>i9lic regulat cu 0artorii lui 'e(ova: ceea ce 0!a aLutat s!0i continui studiu "n
ciuda o-o1iiei din -artea %a0iliei a %ost c a0 "neles c sensul vieii este s tri0
ve3nic nu doar c&iva ani 3i acest lucru "l va reali1a /u0ne1eu.
n anul 1442 a0 devenit vestitor ne9ote1at
1
"n cadrul organi1aiei Martorii
lui 'e(ova: iar "n 13 0artie 1443 a0 %cut 9ote1ul "n a-. Anii au trecut 3i eu
-rogresa0 "n cunoa3terea ,cri-turilor 3i "n dorina de a %ace 0ai 0ult -entru 'e(ova
/u0ne1eu: ast%el "n 144* a0 "nce-ut -ionieratul au7iliar
2
: iar din ianuarie 1445 a0
"nce-ut -ionieratul regular
3
: iar din a-rilie tot "n acel an a0 %ost nu0it sluLitor
0inisterial "n congregaia Arad 8entru 3i 0i sa "ncredinat su-raveg(erea Ncolii de
Minister +eocratic 3i teritoriile congregaiei
4
@e -arcursul anilor "ns: at&t datorit studiului individual intensiv c&t 3i
datorit discuiilor cu oa0eni din alte culte -e care "i "nt&lnea0 "n lucrarea de
-redicare: au a-rut "n 0intea 0ea unele se0ne de "ntre9are cu -rivire la unele
e7-licaii ale +urnului de <eg(e care 0 %r0&ntau. 8u toate acestea -&n "n 144*
era0 %oarte e7u9erant 3i naiv av&nd o "ncredere de-lin "n Crgani1aie: lua0 "n
der&dere 3i ideea c nu Martorii lui 'e(ova dein adevrul. 0i aduc a0inte de o
discuie avut cu un -rieten 0artor: care a citit cartea #$aina -mplinit+': scris "n
141* du- 0oartea -ri0ului -re3edinte al ,ocietii $ussell: acest %rate "0i s-unea
c citirea acestei cri l!a -us -e g&nduri cci 0ulte e7-licaii s!au sc(i09at: eu "ns
i!a0 s-us: fratele meu fi si#ur c n momentul de fa avem lumina deplin sau
1
Mn vestitor ne9ote1at este o -ersoan asociat cu congregaia care -oate s 0earg "n
lucrarea de -redicare "n 0od organi1at: d&nd un ra-ort de activitate.
2
Mn vestitor care %ace -ionierat au7iliar tre9uia s -etreac 6. de ore "n lucrarea de -redicare:
din 1444 doar #. de ore: din 2..5: doar 3# de ore.
3
Mn vestitor care %ace -ionierat regular tre9uia s -etreac 54:4 de ore "n lucrarea de
-redicare: din 1444 doar *. de ore: din 2..5: doar #. de ore.
4
Oonele desenate -e un cartona3 "n care tre9uia s -redice 0e09ri congregaiei.
4
oricum suntem aproape de ea, deci nu$i mai f pro%leme". /ar du- c&i!va ani a
tre9uit s!' dau dre-tate: era0 -rea naiv 3i "ncre1tor "n Crgani1aie. 8u ti0-ul
nesigurana -unea st-&nire -e 0intea 0ea: gsea0 tot 0ai 0ulte discre-ane "ntre
>i9lie 3i "nvturile +urnului de <eg(e: dar nicidecu0 nu dorea0 s iau "n calcul
varianta c Crgani1aia are erori. M auto!a0gea0 c "nvturile se vor sc(i09a:
sau s le trec cu vederea c -oate nu sunt eseniale.
Ast%el de la un ti0- adun&ndu!se tot 0ai 0ulte "ntre9ri a0 tri0is o scrisoare la
Eiliala Martorilor lui 'e(ova din >ucure3ti care coninea 12 "ntre9ri: nu a0 -ri0it
un rs-uns direct: ci su-raveg(etorul de circu0scri-ie
#
a -ri0it "nsrcinarea s!0i
rs-und la "ntre9ri: el nu a -ri0it un 0aterial cu rs-unsuri: deci tre9uia s!0i
rs-und -e 9a1a "nvturilor din revist -e care le cuno3tea0. @ro9le0a era c
unele se contra1iceau "ntre ele: iar altele contra1iceau >i9lia. C 0artor care -e care
a0 rugat!o s 0 aLute "n traducerea unor articole din engle1: s!a e7-ri0at ast%el&
'iliala s$a splat pe m(ini de ntre%ri ne$dorite". n %ine: a0 discutat cu
su-raveg(etorul: care de %a-t a s-us c nu -rea are ti0- s discute: suger&ndu!0i s
studie1 0ai 0ult: ca 3i cu0 nu studiul 0i!a desc(is oc(ii -entru a vedea
contra1icerile. A0 discutat cu su-raveg(etorul vreo trei1eci de 0inute 3i nu a0
-ri0it nici un rs-uns concret: 9a 0ai 0ult: -entru a vedea -&n unde 0erg cu
rstl0cirea versetelor 0artorii lui 'e(ova: a0 s v s-un ce a 1is su-raveg(etorul
-entru a susine doctrina +urnului de <eg(e: "ntre9area 0ea era: )um este
compati%il participarea la curtea cu *uri a unui cre!tin, av(nd n vedere c +urnul
de ve#he permite lucrul acesta (, -./ -001 p.21) cu te3tul din -)orinteni 4&-2,-5,
unde se spune c nu avem ce s$i *udecm pe cei din lume6" ,u-raveg(etorul 0i!a
rs-uns: u !ti c 7avel vor%e!te uneori ca un ne%un" A0 r0as "n0r0urit de
rs-unsul lui 3i i!a0 s-us& Este adevrat c n c(teva ocazii 7avel a spus c
vor%e!te ca un ie!it din mini, dar nu n acest conte3t". >tr&nul de congregaie
-re1ent 0i!a s-us c sunt dog0atic: c nu acce-t e7-licaia ast%el discuia des-re
"ntre9rile 0ele s!a "nc(eiat.
Nu 3tiu dac 0otivul real a %ost li-sa de ti0- sau altceva: "ns a0 %ost indignat 0ai
t&r1iu c&nd a0 a%lat c acela3i su-raveg(etor avea ti0- de 0ers la o-er 3i la
destinderi: dar -entru >i9lia nu avea ti0-.
Ast%el %iind de1a0git: 0i!a0 1is c nu 0ai are rost s 0ai tri0it o alt scrisoare:
dar cu ti0-ul contradiciile dintre >i9lie 3i -u9licaiile ,ocietii au crescut: ast%el "n
1444 0!a0 g&ndit s -un c&teva "ntre9ri la 3coala de -ionieri la care a0 luat -arte.
A0 dat instructorilor de la 3coal o list cu # "ntre9ri: g&ndindu!0 s nu!i "ncarc
cu -rea 0ulte. /iscut&nd "n -articular cu ei -este o or: nu a0 -ri0it nici un rs-uns
satis%ctor: de %a-t la dou "ntre9ri 0i!au s-us c nici ,ocietatea nu -oate da
rs-uns: iar la celelalte 0ai 0ult 0!au "ncurcat dec&t 0!au l0urit: de -ild o
"ntre9are a sunat ast%el: De ce apostolii i$au %otezat pe samariteni ('apte 8&-9)
D:;< n numele lui Isus )ristos, av(nd n vedere c porunca din =atei 28&-0,2>
era s$i %oteze n numele +atlui, al 'iului, !i al Spiritului Sf(nt6" Mnul din
#
,u-raveg(etor -este 2. de congregaii -e care le vi1itea1 ti0- de o s-t0&n de dou ori
-e an.
#
instructori 0i!a artat c 3i 8orneliu care era dintre naiuni a %ost 9ote1at tot "n
nu0ele lui 'sus 8ristos 3i nu "n nu0ele ,%intei +rei0i JEa-te 1.:45K. 67-licaia
,ocietii la 9ote1ul "n nu0ele lui 'sus: este: c iudeii ca -o-or de leg0&nt "l
cuno3teau -e +atl 3i -e ,-iritul ,%&nt: dar nu!l cuno3teau -e 'sus 3i ast%el tre9uia s!
i 9ote1e doar "n nu0ele lui 'sus: "ns aceast e7-licaie din start %orat: nu e7-lic
9ote1ul sa0aritenilor: nici a nea0urilor doar n numele lui Isus. @rin ur0are "ndoiala
0ea s!a ad&ncit 3i 0ai 0ult.
C alt "ntre9are -e care a0 -us!o a %ost din Matei 5:11: ea suna ast%el: De ce se
prezint& ;vraam, Isac !i Iaco% n <e#atul cerurilor, c(nd !tim c ei au speran
pm(nteasc6" $s-unsul luat din +urnul de veg(e al instructorilor -e care de alt%el
"l 3tia0: era c: ?;vraam l reprezint pe Iehova@ Isac pe Isus@ !i Iaco% pe cei un!i,
astfel nu ;vraam, Isac !i Iaco% vor fi n cer, ci Iehova, Isus !i cei un!i.A /ar eu '!a0
"ntre9at "n continuare: pe cine reprezint profeii din vechime care sunt pu!i
alturi de ace!tia n relatarea paralel din Buca -5&206" /ar deoarece "n +urnul de
veg(e nu era e7-licat 3i acest lucru nici instructorii nu au 3tiut s!0i rs-und.
/u- aceea ne!a0 cantonat asu-ra te7tului din $o0ani 11:2#:26: deoarece +urnul
de veg(e a-lic v.2# la 'sraelul carnal dar v.26 la 'sraelul s-iritual: ceea ce nu 0i s!a
-rut corect: deoarece aceste versete se leag "ntre ele: du- o lung discuie "n care
instructorii nu au adus nici un argu0ent solid -entru a susine o ast%el de
inter-retare: un su-raveg(etor a s-us "n %inal& Din punct de vedere #ramatical ai
dreptate dar tre%uie s lum lucrurile lo#ic": la -ri0a vedere -are o a%ir0aie li-sit
de sens: dar cred c a0 "neles ce vroia s!0i s-un: ceva de genul: ?din punct de
vedere al literei ai dreptate, dar nu !i din punctul de vedere al lo#icii +urnului de
Ce#he.A
/u- aceste eveni0ente "n toa0na lui 1444 0!a0 (otr&t s tri0it o scrisoare la
Eiliala din >rooPl?n: "n s-ecial legat de "nvtura cu "nvierea cereasc: deoarece
studiind acest su9iect 0i!a0 dat sea0a c e7-licaia +urnul de veg(e nu st "n
-icioare la o anali1a atent. 8u toate c era o scrisoare clar 3i res-ectuoas nu a0
-ri0it nici un rs-uns. A-oi -este a-ro7i0ativ dou luni a0 0ai tri0is o alt
scrisoare: 0ai detailat ca -ri0a: a0&ndou concentr&ndu!se asu-ra -lecrii la cer a
celor un3i: care con%or0 s-uselor +urnul de veg(e a "nce-ut "n anul 1415.
ntre9area 0ea "n esen era: De ce noi nvm de trei etape ale plecrii la cer,
adic cei mori n )ristos au nviat n -0-8 !i au nceput s #uverneze cu Isus, iar
cei ce mor dintre cei -//.>>> pe parcursul Dilei Domnului, nvie instantaneu, iar
rm!ia va mer#e la cer la ;rma#hedon sau dup ;rma#hedon, cum se
armonizeaz aceste etape cu ceea ce afirm Ei%lia care susine dou etape !i n
viitor& -. 'nsui #omnul va co!or din cer(i cei mori n comuniune cu Cristos
se vor ridica primii.D 2. #up aceea, noi cei vii care vom supravieui vom )i
luai mpreun cu ei n nori pentru a-l ntmpina pe #omnul n aer(
(-+esaloniceni /&-9,-1,)6"
JAcest su9iect "l voi trata 0ai -e larg -este c&teva ca-itoleK.
Nu a0 -ri0it nici un rs-uns la "ntre9rile din scrisori: cu toate c acestea au aLuns
la >rooPl?n: cei de acolo le!au tri0is la Eiliala din >ucure3ti: ca 3i cu0 cei de acolo
6
ar -utea sc(i09a "nvturile: ceea ce nu -oate %ace dec&t cor-ul de guvernare. 8ei
din >ucure3ti le!au tri0is la 9tr&nii din congregaia 0ea scrisorile: care -uteau %ace
3i 0ai -uin "n ce -rive3te re1olvarea -ro9le0ei: "n -lus: ace3tia au -ri0it 3i s%atul
din -artea Eilialei: -e care 0i l!au trans0is: 3i anu0e: s nu m mai #(ndesc la
aceste ntre%ri. @e l&ng acest s%at ciudat: -entru o organi1aie care -retinde c are
adevrul: 0i s!au 0ai dat un articol co-iat dintr!un +urn de <eg(e 3i c&teva re%erine
la cartea @aradisul 3i la c&teva reviste. /ar aceste -u9licaii nu rs-undeau la
"ntre9area 0ea: iar articolul co-iat -e care l!a0 -ri0it "n li09a engle1: 3i -e care
0i l!a tradus o 0artor care 3tia 9ine engle1a de %a-t se contra1icea singur: acel
articol rs-undea la "ntre9area: Q<or intra ca oa0eni din r03ia uns -e noul
-0&nt2I Ba "nce-ut se -reci1a: c >i9lia nu ne d un rs-uns clar 3i sigur "n aceast
-rivin: totu3i ei e7-licau "n continuare c -ro9a9il c vor intra ca oa0eni "n lu0ea
nou: 9a1&ndu!se -e -aralelele cu Noe: 'ere0ia 3i alii. n %inal se s-unea: c
indi%erent dac aceste -aralele sunt vala9ile sau nu: vo0 o9serva atunci cu0 stau
lucrurile. /u- cu0 v dai sea0a acel articol se contra1icea singur: odat s-unea c
>i9lia nu ne s-une: dar totu3i ei rs-undeau cu -aralele >i9lice: iar "n %inal s-unea
c nu are i0-ortan dac -aralelele sunt vala9ile sau nu. J>i9lia ne rs-unde clar la
aceast "ntre9are: cei un3i vor 0erge la cer la sosirea lui 'sus: cu %oarte -uin ti0-
"nainte de distrugerea celor ri: de %a-t cei ce 0erg la cer vor -artici-a la distrugerea
celor ri JMatei 24:3.:31D A-ocali-sa 2:26:2*D 1*:14K.
Ast%el s!au s-lat -e 0&ini 3i de aceste "ntre9ri.
n a-rilie 2...: a %ost vi1ita su-raveg(etorului de circu0scri-ie: c&nd de o9icei se
%ac nu0iri de 9tr&ni 3i sluLitori 0inisteriali. ntr!o sear 0erg&nd s-re cas cu un
9tr&n de congregaie: acesta 0i!a s-us: Dac nu trimite$ai scrisorile cu ntre%ri
acum erai numit %tr(n. u mai trimite scrisori !i pro%a%il la vizita urmtoare a
suprave#hetorului de circumscripie vei fi numit %tr(n". M 9ucur c atunci
/u0ne1eu 0!a aLutat s i!au o -o1iie %er0 s-un&ndu!i: 7entru mine adevrul
este mai important dec(t de a avea privile#ii, prefer s$mi pierd privile#iile dar s
cunosc adevrul" :3i c(iar a3a sa 3i "nt&0-lat. n 0ai 2...: a0 %ost 0ustrat Ludiciar
3i 0i!a0 -ierdut -rivilegiile de -ionier regular 3i sluLitor 0inisterial: dar s v
-ovestesc 0ai -e larg ce s!a "nt&0-lat.
nce-&nd din anul 1444 0ergea0 o dat -e s-t0&n: la o %a0ilie care "0i era
drag: 3i studia0 "0-reun: ori din 0anualul -entru -ionieri: ori din cele trei sau
-atru ca-itole din >i9lie re-arti1ate la Ncoala de ,erviciu +eocratic.
A %ost e7celent: ne si0ea0 9ine: c(iar o sor s-unea: c se si0te 0ai 9ine (rnit
dec&t ca la "ntrunirile congregaiei. C dat ne!a0 adunat doi %rai 3i trei surori:
citea0 >i9lia 3i "ncerca0 s o "nelege0: ast%el s!a aLuns ca unii s!3i e7-ri0e
de1acordul cu -rivire la unele e7-licaii ale +urnului de <eg(e: 0i!a0 e7-ri0at 3i
eu -rerea cu -rivire la anul 1414: deoarece "ntre ti0- studiind acest su9iect 3i
calculul cu cele * ti0-uri a0 v1ut c nu st "n -icioare la o anali1 atent: 3i a0
"neles c 'sus nu a %ost "ntronatD ci: va %i "ntronat "n viitor la venirea ,a: c&nd va
"nce-e "nnoirea lucrurilor din 0ileniu JMatei 14:25D 2#:31K.
*
n seara aceea du- ce a0 -lecat: o sor s!a dus la un 9tr&n de congregaie 3i i!a
s-us ceea ce a0 a%ir0at: acest lucru l!a0 a%lat ulterior.
/u- c&teva 1ile 0erg&nd s 0 "nt&lnesc cu acel 9tr&n -entru a 0erge "n lucrare:
a0 %ost dus la ,ala $egatului: unde 0 a3te-tau 3i ceilali 9tr&ni. A0 %ost luat dur
0ai ales de unul dintre ei: iar du- ce a0 a%ir0at c "n seara aceea a %ost o discuie
li%er": el a a%ir0at c dac sunt li%er cu#ettor s mer# la Iliescu, etc." 6u nu
0ai -utea0 s tac 3i s duc "n continuare -ovara %a-tului c a0 "neles c unele
"nvturi ale ,clavului Eidel sunt %alse: de aceea a0 s-us: unele nvturi sunt
!u%rede !i discuta%ile". @entru aceast singur a%ir0aie: ulterior a0 %ost c(e0at "n
%aa unui co0itet Ludiciar %or0at din trei 9tr&ni: unde s-larea -e 0&ini %a de
"ntre9rile 0ele a continuat: de %a-t ei s-uneau: nu pentru ntre%rile puse e!ti
aici@ ci, pentru afirmaia& unele nvturi sunt !u%rede !i discuta%ile". /u- dou
runde de audieri la distan de c&teva 1ile s!a luat deci1ia s 0i se retrag
-rivilegiile: a%l&nd ulterior ca a0 %ost -e 0uc(ie de cuit s %iu e7clus. n 1ilele
acelea 0i!a %ost %oarte greu: deoarece nici atunci nu era0 convins s -lec din
organi1aie: g&ndindu!0 c unde s 0erg: "n care cult e 0ai 9ine: %iindc de atunci
a0 "nce-ut s iau "n calcul serios ideea c aceast organi1aie s nu %ie religia
adevrat. A %ost o -erioad %oarte grea: dureri de ca- "ngro1itoare: a0 cre1ut c
"nne9unesc: era0 de1orientat co0-let: 0!a0 rugat la /u0ne1eu de 1eci de ori -e 1i
"n aceea -erioad: 3i cred c rugciunea 0!a aLutat 0ult s ies din aceast situaie.
n ti0-ul audierilor: 0!a0 argu0entat a%ir0aia c: unele nvturi sunt !u%rede
!i discuta%ile": -rin ur0toarele argu0ente: 1. ,clavul recunoa3te c nu este ins-irat
de /u0ne1eu ca 3i scriitorii >i9lieiD 2. ,au sc(i09at -e -arcursul ti0-ului sute de
"nvturiD 3. 'ar 9tr&nilor le!a0 -us ur0toarea "ntre9are: F7oate cineva din voi
s$mi #aranteze c nu se vor mai schim%a nvturile6" Mnul din 9tr&ni 0i!a
rs-uns c F": "n 0intea 0ea a0 "neles atunci c o "nvtur care se -oate
sc(i09a este 3u9red 3i discuta9il. ns 9tr&ni susineau c eu a0 forat lumina":
3i de aceea tre9uie s 0 ciesc: 6u a0 s-us: con!tiina mea este prizonier
)uv(ntului lui Dumnezeu": tre9uie "ns s recunosc c 0i!a %ost tea0 de e7cludere:
ast%el c la unele "ntre9ri ale lor: 0!a0 esc(ivat de la rs-unsuri: -entru c dac le
s-unea0 -e %a ce cred: era0 e7clus. /u- ce a0 -lecat din organi1aie: 0i!a -rut
ru: c atunci nu a0 %ost 0ai curaLos: "n a s-une lucrurilor -e nu0e.
/u- ce a0 %ost 0ustrat Ludiciar 3i 0i!a0 -ierdut -rivilegiile a0 stat 3i a0 re%lectat:
/ac ,ocietatea Watc(to=er deine adevrul 3i este at&t de sigur 3i are at&tea
argu0ente: de ce i!au s%tuit -e 9tr&nii 0ei de congregaie s 0 "nde0ne Qs nu
0 0ai g&ndesc la -ro9le0ele >i9lice ridicate2I 'u9e3te oare organi1aia adevrul
sincer: dac 0 "ndea0n s nu 0ai cercete1 unele lucruri2 Care sunt ei consecveni
c&nd declar "n revista +re1ii!v din 22R6 2...: "n articolul: 6vitai ca-cana
-ro-agandei ur0toarele: 7ropa#andi!tii !i impun mereu punctul de vedere !i
descura*eaz purtarea discuiilorG": oare nu asta %ace ,ocietatea c&nd este vor9a
de "nvturile ei2 /ar c&nd este vor9a de "nvturile altor culte: ei "ncuraLea1 din
-lin -urtarea discuiilor: nu!i a3a2
5
/u- aceste eveni0ente a0 discutat de c&teva ori: 0ai 0ulte ore: cu doi 9tr&ni de
congregaie -e r&nd: 3i cu un su-raveg(etor de circu0scri-ie. @&n la ur0 un
9tr&n de congregaie a recunoscut: "n -articular 9ine"neles: c din -unct de vedere
al literei te7tului >i9lic a0 dre-tate: dar c tre9uie s ne su-une0 aranLa0entului
+eocratic: adic conducerii: 3i nu -ute0 acce-ta ca adevr dec&t ceea ce vine de la
,clavul Eidel 3i @rev1tor: -entru el nu era i0-ortant in%or0aia: sau adevrul "n
sineD ci: doar dac vine sau nu de la conducere: ast%el adevrul -entru 0uli 0artori
ai lui 'e(ova nu este ceva intrinsec: 0ai ales -entru cei ce au -rivilegii "n
congregaie: "ns adevrul este adevr: indi%erent cine "l s-une: "ns -entru 0artori:
adevrul este doar ce s-une conducerea. /e %a-t oricine -une la "ndoial sau
contest e7-licaiile +urnului de <eg(e este %oarte -ro9a9il e7clus: ceea ce "nsea0n
o des-rire total de -rieteni: %iind inter1is un si0-lu salut -entru cei -lecai din
organi1aie: de aceea la unii le este tea0 s s-un ce g&ndesc cu adevrat: %rica este
cu at&t 0ai 0are: deoarece au %ost "nvai c nu0ai cei din conducere -ot inter-reta
corect >i9lia: ast%el %r Crgani1aie e3ti "n "ntuneric cu tot cu >i9lie.
ns ne -une0 o "ntre9are: /ac nu0ai cei din conducere -ot inter-reta corect
>i9lia: atunci cu0 se %ace c -e -arcursul ti0-ului ei au 0odi%icat 0ii de e7-licaii
ale unor versete2 8eea ce conduce la ideea c nici ei nu o -ot inter-reta corect: cci
dac ar avea acest dar din -artea lui /u0ne1eu nu ar 0ai %i corectat "nvturile: nu!
i a3a2
+ea0a este cu at&t 0ai 0are: cci %r Crgani1aie nu -oi %i salvat din -cat 3i
0oarte: de -arc Crgani1aia ne!ar salva 3i nu 'sus 8ristos: cel instituit de
/u0ne1eu JEa-te 4:12D #:31K2 >a 0ai 0ult: toate cultele cre3tine sunt >a9ilonice 3i
,atanice: cci sunt religia %als: 3i atunci unde s 0ergi2
, v -ovestesc "ns ceea ce a0 %cut eu: "n 1# august 2...: a0 tri0is o ulti0
scrisoare la @re3edintele Milton G. Sensc(el. ,crisoarea coninea 12 -uncte cu 0ai
0ulte "ntre9ri la %iecare -unct: -e care le!a0 %or0ulat "0-reun cu un 0artor care
"0i era -rieten 3i cu care a0 discutat nel0uririle 0ele: cu toate c a0 -ri0it
directiva din -artea 9tr&nilor s nu discut cu ni0eni "ntre9rile 0ele: e7act cu0
s-une revista care "i descrie -e -ro-agandi3ti: 7ropa#andi!tii !i impun mereu
punctul de vedere !i descura*eaz purtarea discuiilorG"
8u toate c scrisoarea era -lin de res-ect 3i a0 artat c -entru 0ine era o
c(estiune de via 3i de 0oarte: "n -lus: nu a %ost deloc tendenioas: -re1ent&nd
-unct cu -unct argu0entele din -u9licaii: 3i -rin "ntre9ri 3i te7te a0 "ncercat s
atrag atenia asu-ra %a-tului c unele e7-licaii nu stau "n -icioare: dar s -re1int -e
scurt "ntre9rile -use @re3edintelui:
1. 8u -rivire la 8ristos: des-re c&te veniri ale acestuia vor9e3te ,cri-tura2
6vrei 4:25D 'oan 14:2:3
2. A avut loc venirea lui 'sus 3i este deLa -re1ent sau sunt eveni0ente de do0eniul
viitorului2 A-ocali-sa 16:1#:16D aK/ac venirea lui 'sus a avut loc "n 1414:
atunci de ce 0ai ine0 co0e0orarea J18orinteni 11:26K2
9K Matei 24:3:3*!34 /u- cu0 "n v.2:3 disci-olii l!au "ntre9at -e 'sus c&nd va
avea loc distrugerea te0-lului: iar 'sus le d un rs-uns legat de eveni0ente
4
-re0ergtoare distrugerii: oare nu "n 0od ase0ntor: -rin se0nul co0-le7
-re1entat: nu sunt scoase "n eviden eveni0ente -re0ergtoare -re1enei lui
8ristos2 Matei 24:36!34 @aralela dintre 1ilele lui Noe 3i -re1ena lui 'sus se
re%er la -erioada de ti0- sau la atitudinea oa0enilor: av&nd "n vedere
co0-araia din v.34 strict cu -oto-ul a -re1enei: 3i la o dat necunoscut a
venirii lui 3i a s%&r3itului lu0ii Jv.36:42!44K2 Matei 24:2* @ute0 considera
-re1ena ca %iind o -erioad lung de ti0-: av&nd "n vedere 3i conte7tul care se
re%er la neca1ul cel 0are2 1+esaloniceni 3:13 A avut loc -re1ena cu toi
s%inii2 8o0-ar cu Matei24:13D 1'oan 2:25D 2+esaloniceni 1:*:5.
3. Au -ri0it cre3tinii un3i reco0-ensa cereasc "nce-&nd din 1415 sau o vor -ri0i
toi "n viitor2 ,!a co9or&t deLa 'sus din cer J1+esaloniceni 4:1#!1*K2 /in
ur0toarele te7te nu reiese c acest eveni0ent va avea loc "n viitor2J8oloseni
3:4D 2+esaloniceni 1:*!1. co0-. cu 1+esaloniceni 3:13D 2+i0otei 4:5D
A-ocali-sa 22:12D +it 2.13D Eili-eni 3:2.:21K
4. A "nce-ut $egatul lui /u0ne1eu s!3i e7ercite deLa autoritatea asu-ra naiunilor
lu0ii: sau este un eveni0ent de do0eniul viitorului2
/aniel 4:4!34: de unde reiese c co-acul 3i cele * ti0-uri au o du9l "0-linire:
av&nd "n vedere c v.22 s-une c co-acul: Fe3ti +M regeG: iar v.24 s-une c
"0-linirea are loc asu-ra lui Ne9ucadnear2
Buca 21:2.!24: oare nu au "nce-ut Fti0-urile %i7ate ale naiunilorG din
0o0entul distrugerii din anul *. e.n.: av&nd "n vedere e7-resia: Gva %i clcatG:
la viitor2
/aniel *:13:14: A venit 'sus "n 1414 cu norii cerului2 Guvernea1 deLa -este
toate naiunile: av&nd "n vedere conte7tul Jv.22:26:2*K2 A "nce-ut Ludecata 3i
st-&nirea celor s%ini2
#. +ri0 deLa "n -re1ent Oiua /o0nului sau ur0ea1 s vin J18orinteni 1:*:5D
co0-. cu 2+esaloniceni 1:*:5D Eili-eni 1:6:1.D Buca 1*.24:3.K2
6. +ri0 deLa "n 1ilele din ur0: dar "nsea0n aceasta c F+i0-ul s%&r3ituluiG se
"0-line3te din 1414 J/aniel 11:3#D 12:4 co0-. cu 'ere0ia 23:2.D /aniel
12:13K2
*. @rivitor la -ara9ola des-re cele 1. %ecioare a avut loc "n anul 1414 strigarea:
F'at 0irele: ie3ii!' "n "nt&0-inareG: sau este un eveni0ent viitor JMatei 2#:1!
13K2 Care v.13 nu su9linia1 necunoa3terea 1ilei 3i orei sosirii 0irelui
JA-ocali-sa 14:11!2*K2
5. $e%eritor la -ara9ola cu talanii 3i 0inele 0enionate de 'sus: a avut loc o
reco0-ens -entru sclavii %ideli 3i Ludecata -entru sclavii nedre-i: sau sunt
eveni0ente viitoare JMatei 2#:14!31D Buca 14.11!2*K2
4. Ba e7ecutarea Ludecii divine 3i revelarea lui 8ristos: va avea loc o a-ro-iere
literal a lui 'sus 8ristos de -0&nt sau va r0&ne "n cerurile s-irituale
acion&nd de acolo J'oan 14:3D Ea-te 1:4!11: Fva veni "n acela3i 0odGK2
1.. A c1ut deLa >a9ilonul cel 0are sau este un eveni0ent i0ediat ur0tor
"nce-utului neca1ului celui 0are JA-ocali-sa 15:1:2:5:16:1*:14D co0-. cu
1*:16!15K2
1.
11. A avut loc r19oiul din cer -urtat de Mi(ail2 A-ocali-sa 12:*!12: A-ocali-s
12:1.: a sosit salvarea "n 1414 Jco0-. 8u Buca 21:25D 'saia 3#:4: ve1i 3i
A-ocali-sa 11.1#!15D Matei 14:25D Buca 22:25!3.K2 A -ri0it 'sus "n 1414
F-uterea 3i $egatul /u0ne1eului nostruG Jco0-. cu A-ocali-sa 11:1*K2
67-resia -uin ti0- se a-lic la 1eci de ani JA-ocali-sa 12:12 co0-. cu 2.:3K2
12. n ar0onie cu e7-licaia revi1uit din Matei 24:1#:16 unde s!a -re1entat c
lucrul de1gusttor care -rovoac -ustiire se va a3e1a "n viitor: cu0 -ute0 corela
aceasta cu /aniel 12:*:11:12 3i cu e7-licaia care vor9e3te de "0-linirea acestor
-erioadele de ti0- du- cu0 ur0ea1:
/ece09rie 1414 !!!!'unie 1415!!!!! sunt 126. de 1ile
'anuarie 1414!!!!,e-te09rie1422!!!!!124. de 1ile
,e-te09rie 1422!!!!Mai 1426!!!!!133# de 1ile2
/ac o s anali1ai rs-unsul la scrisoare -e care l!a0 -ri0it: o s o9servai c nu
a0 -ri0it la 0aLoritatea "ntre9rilor un rs-uns: iar la cele la care au "ncercat s
rs-und au %olosit acelea3i argu0ente -e care eu a0 "ncercat -rin "ntre9ri 3i
te7tele 0enionate "n scrisoarea 0ea s art c nu sunt vala9ile. n -lus: nu
@re3edintele: sau cor-ul de guvernare a rs-uns la "ntre9riD ci: co0itetul care se
ocu- cu "ntre9ri din >rooPl?n: 3i care -oate rs-unde tot -e 9a1a a ceea ce este
-u9licat: ne!av&nd autoritatea de a sc(i09a e7-licaiile: dar s v redau cuv&nt cu
cuv&nt scrisoarea -ri0it: iar la nota de su9sol a0 co0entat ine%iciena rs-unsului
-ri0it.
Drag frate Alin:
Scrisoarea dvs. Ctre fratele Milton Henschel a fost atribuit
de el Departamentului de scris pentru un rspuns. Mai nti
ai pus cteva ntrebri referitoare la venirea !i pre"ena
lui #sus Cristos.
$n timp ce unele traduceri ale %ibliei folosesc n mod
inter&an!an&abil cuvintele grece!ti interpretate cu 'pre"en(
)pa*rou*sia+ !i venire )er*,ho*mai+- fiecare dintre aceste
cuvinte grece!ti are un neles unic atunci cnd se refer la
evenimente care l privesc pe #sus de la !i dup sfr!itul
timpurilor stabilite ale naiunilor !i la timpul cnd va primi
autoritate de rege. Articolul de la p... pn la ./ din .0
august .112 din 3urnul de veghe evidenia" faptul c
'pre"ena( lui #sus ncepe din .1./ !i se refer la o perioad
de timp care va culmina cu distrugerea celor ri n timpul
'venirii( sale.
2
)Matei 4/:5-41*5.+ 6 adevrat a!a cum ai
6
C9serv0 din rs-uns c nu -re1int nici un argu0ent >i9lic c -re1ena a "nce-ut "n 1414:
dec&t te7te -e care eu le!a0 de0ascat -rin "ntre9ri ca %iind ne!solide: "n -lus: o9servai ce
a%ir0aie ilogic: F-re1enaG lui 'sus "nce-e din 1414 3i se re%er la o -erioad de ti0- care %a
"ulmina cu distrugerea celor ri !n timpul #%enirii' ,ale: oare -oate %i 'sus -re1ent: dac 6l
nu a venit2 @oate %i cineva -re1ent "ntr!un loc dac acel cineva nu a sosit "n acel loc2
11
menionat- c data 'venirii( sale ca &udector este
necunoscut. )Matei 4/:/4*//+ 7ricum- nceputul pre"enei sale
sau instalarea sa ca rege ceresc al lui Dumne"eu a avut loc la
sfr!itul 'timpurilor fi8ate ale naiunilor(. )9uca 4.:4/+. $n
ceea ce prive!te potopul din "ilele lui :oe- #sus a spus: (A!a
cum au fost "ilele lui :oe- a!a va fi !i "ilele pre"enei
;iului omului. Cci a!a cum ei au fost n acele "ile nainte
de potop<!i nu au dat cre"are pn ce a venit potopul !i #*a
mturat pe toi- a!a va fi !i pre"ena ;iului omului( )Matei
4/:5=*51+
=
. Acele '"ile dinaintea potopului(- care au implicat
o perioad de timp hotrt de Dumne"eu ca fiind perioada
ultimilor "ile ale acelei lumi- corespund 'pre"enei( lui
#sus. Aceasta a nceput n .1./ !i va culmina cu marele neca"
care corespunde potopului.
$n ceea ce prive!te .Corinteni..:42- n care se spune c Cina
Domnului e comemorat 'pn )#sus+ sose!te(- i sugerm s
studie"i pagina 0 din .0 Martie .115- din 3urnul de veghe.
Apostolul >avel vrea s spun cu siguran- c respectarea
memorialului va continua pn cnd #sus va primi urma!ii lui
un!i n cer printr*o renviere la timpul 'pre"enei( lui
astfel 'sosind( pentru ei pn cnd- !i cel din urm va fi
nviat. )#oan ./:5? .3esaloniceni /:./*.=+
@
Ai ntrebat deasemenea dac unii dintre cre!tinii un!i !i*au
primit recompensa cereasc ncepnd din cu .1.@ sau !i*o vor
primi cu toii n viitor. 7 apreciere complet a cuvintelor
apostolului >avel la .3esaloniceni /:./*.= poate fi gsit la
paginile 44*5. din .0 iunie .1=1- din 3urnul de veghe !i n
>erspicacitate pentru nelegerea Scripturilor- Aol. 4- p.=@=-
sub titlul 'cstoria Mielului(. 43esaloniceni.:=*.B nu se
refer la nvierea celor un!i- ci pur !i simplu vorbe!te
despre timpul n care #ehova printr*o revelaie a Domnului
#sus din ceruri cu ngerii lui puternici va aduce distrugerea
sistemului ru !i n felul acesta- va oferi u!urare pentru cei
un!i care sunt n via pe pmnt.
Suntem ateni la ntrebrile dvs. $n legtur cu ce ba"e
Scripturale avem noi de am a&uns la conclu"ia c Cegatul lui
Dumne"eu a nceput s guverne"e peste naiuni n .1./. Dup
cum v dai seama >salmul ..B:. a nceput s se aplice dup ce
*
ns nu se citea1 -&n la ca-t te7tul care s-une 3i ur0toarele caracteristici si0ilare dintre
1ilele lui Noe 3i -re1ena Eiului o0ului: F(mncau i !eau, !r!aii se cstoreau i
)emeile erau date n cstorie, pn n $iua n care a intrat &oe n arc(aa va )i pre$ena
Fiului *mului /eci 'sus nu %ace o -aralel dintre perioada de timp dinainte de -oto- 3i
-re1ena lui: ci %ace o -aralel dintre "omportarea oamenilor dinainte de -oto- 3i cea
dinainte de -re1ena sa0
5
/in -cate >i9lia nu s-une niciunde ceea ce s-une +urnul de veg(e: 3i anu0e c cina se va
ine -&n c&nd toi vor -leca la cerD ci: ea s-une c se va ine pn cnd sosete +l
18orinteni 11:26: iar dac 'sus a venit "n 1414: de ce 0ai ine0 cina /o0nului 2 /eci nu s!a
rs-uns la "ntre9area 0ea.
12
#sus s*a nlat la cea n 55 e.n. !i 's*a a!e"at la dreapta
3atlui( )6vrei .B:.4+. $n timp ce 6feseni .:4B*45 se refer
la #sus ca fiind preamrit 'cu mult deasupra oricrei forme de
guvernmnt- oricrei autoriti !i puteri !i domnii( acest
lucru nu nseamn c n urma acestei preamriri el trebuie s*
!i e8ercite autoritatea asupra tuturor naiunilor. Aersetul 44
e8plic faptul c Dumne"eu Dl*a fcut stpn peste toate
lucrurile congregaiei(. $n timpul mutrii 'n regatul ;iului
iubirii sale( - #sus nu s*a comportat ca rege peste naiuni.
Aceasta urma s se ntmple n momentul n care Dumne"eu a dat
porunca: 'du*te !i stpne!te n mi&locul du!manilor ti(
)Coloseni .:.5? 5.:.? >salmul ..B:4+. ;aptul c #sus !i
ncepe domnia peste naiuni 'n mi&locul du!manilor si( arat
c naiunile nu vor fi distruse n vremea cnd i se va da
aceast autoritate regal.
1
Cu siguran- Cevelaia .4:.B*.4 de"vluie clar c n timpul
Cegatului lui Dumne"eu !i a nceperii 'autoritii lui
Cristos(- vor e8ista nc naiuni sub influena Diavolului !i
vor provoca o mare suferin pmntului.
Aceasta nu va dura mult timp- ci o 'scurt perioad de timp(-
!i apoi- de asemenea naiunile vor fi distruse n timpul
btliei Armaghedonului. Ae"i 3urnul de veghe . Martie .1=@
p.4.*42.
Ai mai cerut alte detalii despre 'lucrul de"gusttor care
provoac pustiire( - a!a cum e menionat n Matei 4/..0-.2 !i
Daniel .4:...
Daniel .4... vorbe!te despre o locali"are a lucrului
de"gusttor care provoac pustiire. Aceast locali"are sau
instalare a 'lucrul de"gusttor( a avut loc atunci cnd 9iga
:aiunilor a fost format !i anunat ca fiind singura
speran de pace. 9iga a fost oficial propus n ianuarie
.1.1. Astfel n acest mod- a a&uns s fie plasat pe scena
mondial )ve"i cartea cu profeiile lui Daniel p.5BB? !i
3urnul de veghe din .:oiembrie .115 p..B-..+.
Aceast locali"are a lucrului de"gusttor la formarea sa e
destul de diferit de aciunea descris n Matei 4/..0
.B
.
4
/a: 'sus "3i "nce-e do0nia: c&nd du30anii si 0ai e7ist: 3i toc0ai de aceea "nce-e s
do0neasc -este naiuni: -entru a!' distruge -e cei ri: nu!3i "nce-e do0nia 3i 0ai a3tea-t
1eci de ani -entru a!3i 0ani%esta autoritatea asu-ra naiunilor JA-ocali-sa 11:1#!15K.
1.
+e7tul din Matei 24:1# nu di%er de cel din /aniel 12:11: cu0 declar ,ocietatea: cci
"nsu3i 'sus s-une: (despre care a vor!it pro)etul #aniel , stnd ntr-un loc s)nt -cititorul
s-i )oloseasc discernmntul.. /eci 'sus arat c ceea ce s-une 6l se gse3te 3i "n /aniel:
deci 6l nu "nva ceva di%erit. A0&ndou -asaLe %ac re%erire nu la eveni0ente care au avut locD
ci: la eveni0ente ce au loc cu a-ro7i0ativ trei ani 3i Lu0tate "nainte de s%&r3it: cci "n -ri0ul
secol lucrul de1gusttor s!a a3e1at "n 66 e.n deci cu trei ani 3i Lu0tate "nainte de s%&r3itul
siste0ului iudaic: tot a3a cu trei ani 3i Lu0tate Jtrei ti0-uri 3i Lu0tateK "nainte de distrugerea
acestui siste0 de lucruri se va a3e1a ur&ciunea care -ustie3te Jve1i /aniel *:2#:26D 12:*:11:12D
A-ocali-sa 13:#K.
13
Acolo 'lucrul de"gusttor( e descris ca ' stnd ntr*un loc
sfnt(.
$n primul secol- aceast a!e"are agresiv se refer nu doar la
e8istena armatelor romane- dar !i la asaltul lor asupra
#erusalimului- a&ungnd chiar la "idul 3emplului sau la locul
sfnt.
A!adar reali"area modern va avea loc atunci cnd naiunile
asociate cu :aiunile unite 'vor sta( ntr*un mod asemntor
n regatul cre!tin - a!a numit locul sfnt- astfel ncepnd
marele neca". Ae"i !i 3urnul de veghe din .111- . noiembrie
p..=-.@.
:e dm seama c nu am acoperit toate ntrebrile pe care le*
ai ridicat n scrisoarea dvs. Dar sincer vorbind- o cercetare
personal complet din partea dvs. A va a&uta s gsii
rspunsuri n publicaiile noastre !i la celelalte ntrebri
pe care le mai avei.
Am ncredere c informaiile oferite- mpreun cu sugestiile-
v vor fi de a&utor.
>rin scrisoarea noastr v trimitem dragostea noastr cre!tin
!i cele mai bune urri.
;raii vo!tri n slu&ba lui #ehova
Din :eE For,- #nc.
/ac studie0 cu atenie rs-unsul ,ocietii: o9serv0 c este inco0-let: cu0
"nsu3i ei recunosc: iar rs-unsul nu este satis%ctor cu argu0ente solide.
/ar "nainte de a -ri0i rs-unsul: a0 "neles un lucru -e care tre9uia s!l "neleg 0ai
de 0ult: 3i anu0e: nu -utea0 s 0 co0-lac "n 0inciun 3i i-ocri1ie: nu -utea0 s
%iu sincer -&n la un -unct doar: nu -ute0 iu9i doar adevrurile care "0i convin 3i s
nu le 9ag "n sea0 -e celelalte: 0ini0ali1&ndu!le cu0 s-uneau unii 0artori: nu
are importan dac Isus a venit sau nu, dac este ntronat sau nuGnu noi suntem
vinovai dac Sclavul #re!e!te. El va fi tras la rspundere." Atunci eu 0 g&ndea0:
atunci nici catolicii nu vor %i tra3i la rs-undere -entru c se "nc(in la icoane: ci
doar @a-a va %i vinovat.
Mi!a0 dat sea0a "ns c dac -ro0ove1 "nvturi %alse sunt vinovat: deoarece
'e(ova ur3te 0inciuna: 3i aceasta vine de la /iavolul care este: /atl tuturor
minciunilor 'oan 5:44: +oda? 6nglis( <ersion. @e l&ng aceasta -redic&nd 3i
o%erind reviste cu evang(elia c 'sus guvernea1 deLa: 0 -un "n -ostura de a
-redica o alt evang(elie: care va atrage asu-ra 0ea 9leste0ul JGalateni 1:5K: cci
a-ostolii nu au -redicat o evang(elie a anului 1414: ca eveni0ent al $egatului: ei
3tiau de dou eveni0ente i0-ortante a $egatului: de "nvierea 3i "nlarea lui 'sus la
cer: 3i de venirea lui "n glorie cu toi s%inii "ngeri.
Ast%el a tre9uit s -lec din Crgani1aia Martorii lui 'e(ova: de %a-t avea0 -atru
variante: dintre care tre9uia s aleg:
, renuna la /u0ne1eu 3i la 8ristos ur0&nd calea lu0ii.
14
, r0&n "n Crgani1aie: %r s 0erg "n lucrarea de -redicare cu0 0i!au
sugerat unii: -entru a nu!0i %i tul9urat con3tiina de -u9licaiile cu "nvturi
gre3ite ce ar %i tre9uit s le dau: dar aceasta era o a0gire.
, 0 i0-lic din nou "n activitile Crgani1aiei: s-er&nd c "nvturile se vor
sc(i09a: dar asta "nse0na s!0i auto!an(ile1 con3tiina 0ea instruit >i9lic.
, -lec din Crgani1aie r0&n&nd o -ersoan s-iritual: ur0&ndu!0i con3tiina
0ea 3i trind con%or0 dedicrii 0ele %a de /u0ne1eu: cci eu nu 0!a0
dedicat unei Crgani1aiiD ci: unei -ersoane.
<oi ce a!i %i %cut "n locul 0eu2
@entru a 0 "nelege 3i 0ai 9ine v las "n co0-ania ca-itolelor ur0toare: 3i dac
iu9i0 adevrul: nu ave0 de ce s ne te0e0 de adevr: ast%el dac sunte0 siguri c
religia Martorii lui 'e(ova este cea adevrat: atunci s nu ne %ie te0 de a e7a0ina
-aginile ur0toare.
8a-itolul 2 Aigurai-%+ "+ untei !n ade%+r,
Moto: 0sigurai-v de toate lucrurile1 inei )erm la ceea ce este e2celent. !
1+esaloniceni #:21 NW
Eroarea, ntr$adevr, nu este niciodat e3pus n deformarea ei #oal, ca nu
cumva, fiind astfel e3pus, s fie deodat detectat. ;ceasta ns este ornat cu
!iretenie ntr$o hain atractiv, ca prin aceast form e3terioar, s o fac s
apar pentru cel ne$e3perimentat (pe c(t de ridicol par s fie e3presia) mai
adevrat dec(t adevrul n sine". ! 'rineu: #-mpotri%a Ere*iilor' 1.2
@otrivit cu acest -rinci-iu: cre3tinii tre9uie s se asigure 3i s cercete1e -entru a
vedea dac sunt "n adevr: %irul de -lu09 care -oate servi ca dre-tar este >i9lia.
6ste interesant ce se s-une "ntr!o -u9licaie a ,ocietii: pentru ca nchinarea
noastr s$I fie plcut, ea tre%uie s ai% rdcinile n )uv(ntul Divin al
adevruluiGEi ('ariseii) au urmat propriile lor nvturi !i tradiii, mai de#ra%
dec(t )uv(ntul lui Dumnezeu. )are a fost rezultatul6 Isus le$a zis& ;i fcut fr
efect )uv(ntul lui Dumnezeu din cauza tradiiei voastre. ;!adar dac dorim s fim
plcui lui Dumnezeu, tre%uie s fim si#uri c ceea ce credem este n armonie cu
Ei%lia. u este suficient s presupunem doar c nvturile reli#iei noastre sunt n
armonie cu Ei%lia. Simplu fapt c o reli#ie oarecare se folose!te de Ei%lie nu
dovede!te c nvturile !i o%iceiurile acestei reli#ii s$ar %aza pe ea. Fnii locuitori
din Eereea au fost ludai pentru c au verificat n Scripturi dac 7avel care le$a
vestit )uv(ntul, le$a spus adevrul ('apte -1&->,--). <eli#ia apro%at de
Dumnezeu tre%uie s fie n toate privinele n armonie cu Ei%lia@ ea nu va accepta
doar anumite pri ale ei, respin#(ndu$le pe celelalte (2+imotei 5&-9)."
#Paradiul' -.24!31.
1#
Ai veri%icat dac Crgani1aia Martorii lui 'e(ova este "n toate -rivinele "n ar0onie
cu >i9lia2 /ac -e -arcursul ti0-ului Crgani1aia a %cut sc(i09ri: "n organi1are:
"n doctrin 3i e7-licaia unor -ro%eii: 3i -ro9a9il va 0ai %ace sc(i09ri: atunci este
ea n toate privinele n armonie cu Ei%lia"2 dac se sc(i09 anu0ite "nvturi
"nsea0n c ele nu au %ost "n ar0onie cu >i9lia: %c&nd din religia noastr o religie
%als. /e aceea "ntrea9!te "n 0od serios acest lucru.
/e ase0enea atunci "nelege0 c ideea s-us 3i g&ndit de unii Martori ai lui
'e(ova: -recu0 c tre9uie s trece0 cu vederea unele "nvturi gre3ite: -entru c nu
sunt a3a de i0-ortante: sau se vor sc(i09a: sau 8onducerea va %i tras la rs-undere
-entru ele: nu este 9un: con%or0 cu cartea #Paradiul'.
@une!i "ntre9area: Nu cu0va a!i acce-tat anu0ite -ractici 3i "nvturi %r s le
veri%ici atent2 /e e7e0-lu dac e3ti Martor al lui 'e(ova: iar c&nd ai studiat cartea
#Paradiul': #Cuno1tina': sau #Ce ne !n%a+ !n realitate 2iblia3': sau o alt
-u9licaie: ai citit 3i alte cri sau reviste doar "n %avoarea acestor inter-retri sau 3i
"0-otriva lor: lu&nd "n calcul 3i alte variante -entru a -utea %i o9iectiv2 Ai citit
>i9lia "n "ntregi0e "nainte de a studia cu 0artorii2 Ai citit conte7tul versetelor
studiate: adic cele care a-ar "n -u9licaii: -entru a %i sigur c sunt a-licate corect2
Ai veri%icat alte traduceri ale >i9liei: sau citatele -e care le %olose3te ,ocietatea
Watc(to=er: din alte surse: cu0 ar %i unele enciclo-edii: -entru a vedea dac nu sunt
scoase din conte7t: d&ndu!le un sens gre3it2
8are este -rocesul -e care l!ai %olosit -entru a -une la test Crgani1aia "nainte de a
intra "n ea2 Ai acce-tat unele e7-licaii sau -ractici organi1atorice nu0ai din
consideraie %a de unele adevruri: acce-t&nd unele lucruri: de dragul unor
"nvturi: -recu0 de0ascarea trinitii: sau rugciunile la Maria: s%ini sau "ngeri2
Aceste "ntre9ri 3i le -oate -une oricine: indi%erent de religia din care a-arine:
-entru c este "n Loc viaa noastr. /e aceea s nu ne gr9i0 s trece0 cu vederea
aceste "ntre9ri legiti0e: deoarece este "n Loc nu nu0ai ve3nicia: ci 3i onoarea lui
'e(ova: /u0ne1eul adevrului J@rover9e 2*:11D 'saia 6#:16K.
8u siguran c dac "0i -unea0 aceste "ntre9ri 3i re%lecta0 0ai serios %iind
(otr&t "n ur0area acestor -rinci-ii: nu a3 %i 0ai su%erit a3a de 0ult. /e aceea s
anali10 situaia c&t 0ai o9iectiv: -entru c %ericirea noastr -re1ent 3i viitoare este
strict legat de 0odul cu0 anali10 lucrurile.
@rin ur0are "n ca-itolele ur0toare te vor aLuta s anali1e1i Crgani1aia Martorii lui
'e(ova 3i din alte ung(iuri: -rin -ris0a >i9liei -e care ,ocietatea nu le tratea1:
art&nd -rin aceasta 0etodele -ro-agandistice -e care le %olose3te: du- cu0 s-une
"nsu3i revista +re1ii!v 22R6 2...: -.4 care descrie 0etodele -ro-agandistice:
e3ploat(ndu$le pe cele care le sunt utile !i ascunz(ndu$le pe celelalte (fapte). De
asemenea ei denatureaz !i rstlmcesc fapte, devenind speciali!ti n folosireaG
informaiilor pe *umtate adevrate"
@entru "nce-ut s %ace0 o incursiune "n istoria acestei Crgani1aii: -un&ndu!ne unele
"ntre9ri -ertinente "n acela3i ti0-.
16
8a-itolul 3 Refle"t4nd la itoria (artorilor lui Ie&o%a,
Moto: 3i dac vei $ice n inima ta% Cum vom recunoate cuvntul pe care nu l-
a spus "ehova? Cnd pro)etul vor!ete n numele lui "ehova i cuvntul nu se
adeverete sau nu se mplinete, atunci cuvntul acesta nu l-a spus "ehova.
4ro)etul l-a spus din n)umurare. 5 nu te temi de el. ! /euterono0ul 15:21:22
NW.
8artea: #(artorii lui Ie&o%a Pro"lamatori ai Regatului lui )umne*eu':
descrie "nce-uturile 0i3crii iniiate de $ussell. @e scurt a0 sc(iat ideile -rinci-ale
Jve1i ;< -.42K: 8(arles +a1e $ussell s!a nscut la 16 %e9ruarie 15#2 "n Alleg(ene1:
-rinii lui %iind -re19iterieni: 8(arles sa ata3at 0ai t&r1iu de 9iserica
8ongregaionalist.
n ti0- ce $ussell era "n cutarea adevrului: "ntr!o sear din 1564: a luat contact cu
adventi3tii: ast%el 0ai t&r1iu "n 15*.: el "0-reun cu ali cunoscui au %or0at un gru-
de studiu >i9lic. 6i -racticau ur0toarea 0etod de studiere a >i9liei: cineva -unea
o "ntre9are: a-oi discutau -e 0arginea ei cut&nd toate te7tele din >i9lie "n legtur
cu ideea res-ectiv 3i ast%el se aLungea la o conclu1ie. Aceast 0etod: s-une cartea
Martorii: a condus la o cre3tere continu "n cunoa3terea lui /u0ne1eu. /ac aceast
0etod a %ost at&t de 9un J3i "ntr!adevr esteK: de ce Martorii lui 'e(ova nu o 0ai
%olosesc 3i "n -re1ent la "ntrunirile lor2 Nu i se -are logic s caui toate te7tele cu
-rivire la un su9iect "nainte de a trage o conclu1ie2 /ar ai -rocedat a3a c&nd ai intrat
"n Crgani1aie2 /e -ild: c&nd ai acce-tat c 'sus 3i!a "nce-ut -re1ena ,a "n 1414: ai
anali1at toate -asaLele >i9lice des-re -re1ena J-aruosia "n l9. GreacK /o0nului2
Nti "n c&te versete a-are acest cuv&nt2 8on%or0 cu a-endicele $radu"erii 5umii
Noi a-are "n 24 de locuri Jve1i NW!2...: -. 416 l9. $o0&nK. Ai luat "n calcul 3i
varianta c acest eveni0ent ar -utea %i de do0eniul viitorului2 /ar s 0erge0 0ai
de-arte cu istoria Crgani1aiei.
n -ri0ul r&nd: s vede0 cu0 a desco-erit $ussell: -ri0ul -re3edinte al ,ocietii
+urnul de veg(e: unele doctrine2
n ;< -. 4#: se arat "n 0od clar c unele "nvturi: -rintre care "nvturile des-re
starea 0orilor 3i cele re%eritoare la /u0ne1eu c Acesta nu este o trinitate de
-ersoane: care sunt cele 0ai i0-ortante doctrine -entru 0artori: i!au %ost de1vluite
de alii: -rintre care 3i de un -stor adventist cu care $ussell a cola9orat.
Atunci doctrinele des-re /u0ne1eu: an(ilare: c nu e7ist: su%let ne0uritor 3i iad:
au %ost inventate de ctre studenii >i9liei2 NM: deoarece c(iar "nainte de $ussell au
e7istat 0i3cri religioase 3i -u9licaii care "nvau aceste lucruri J;< -.45D W 1#R1.
2...: -.26K. Ba "nce-utul sec. T'T a e7istat o gru-are nu0it: #C&ritian
Conne"tion' care au susinut an(ilarea. Mlterior a a-rut 3i 0i3carea lui ,tone 3i
8a0-9ell sau 0ai este nu0it: #mi1"area Retoraionit+'. 'ar ca0 la Lu0tatea
sec. T'T a a-rut 3i 0i3carea adventist: care a -reluat aceast doctrin de la aceste
dou gru-ri. n 15#3 a a-rut o carte intitulat: #2iblia "ontra tradiiei': 3i ali
oa0eni religio3i: ca Gre= Senr1: George @. 3i alii au cltorit 0ult -redic&nd aceste
1*
lucruri 3i ti-rind -u9licaii "n acest sens. 'ar Martorii lui 'e(ova la r&ndul lor au
-reluat acest ti- de inter-retare de la adventi3ti.
Ast%el doctrina des-re an(ilare 3i cea Anti!trinitate: a %ost luat de la alii: nu ei au
desco-erit!o -rin studiu sau clu1ire divin: nu: "n ;< -. 12# se s-une: Ei nu au
fost primii care au neles c trinitatea nu este scriptural." @ionierii adventi3ti 3i
0uli teologi din a0erica din aceea -erioad erau contra trinitii: ast%el ur0torii
liderii 3i -ionierii ai 0i3crii advente au %ost antitrinitarieni: ;a0es W(ite: 1521!
1551D ;ose-( S. Waggoner: ;ose-( >ates: W.W. @resscott: Merritt 8ornell Alon1o
+. ;ones: A.;./ennis: ;o(n Matteson Mria( ,0it(: 1532!14.3: ;.N.Andre=s: $.E.
8ottrell: ;.,. Was(9urn ;.N.Boug(9oroug(: ,.N. SasPell: 6.;.Waggoner: M.8.
Wilco7: G G.W.A0adon: ;.M.,te-(enson: 6llen G. W(ite: 152*!141#.
11
@&n "n 1442: "n cadrul 0i3crii adventiste nu a %ost introdus o%icial cre1ul "n
doctrina trinitii.
8(iar 3i "n -re1ent e7ist culte 3i 9iserici care nu cred "n trinitate. Atunci s ne
"ntre90: ,-iritul ,%&nt i!a desco-erit lui $ussell aceste doctrine: sau le!a luat de la
alii care au %ost clu1ii "n lu0in2 ,!l ls0 ca ,ocietatea s ne rs-und la
aceast "ntre9are: El nu a pretins totu!i c a descoperit adevruri noi, lucrarea
noastr a constat n a str(n#e laolalt fra#mentele adevrului" ;< -.45:44: ve1i 3i
*.*: iar "n ;< -. 12. se -reci1ea1: ; recunoscut deschis c le era ndatorat
altora, care au contri%uit personal !i n diferite moduri, pentru a$l a*uta s
nelea# )uv(ntul lui Dumnezeu." /eci canalul de co0unicare de atunci al lui
'e(ova: a avut nevoie s %ie "nvat de oa0eni: -e care "n -re1ent 0artorii lui 'e(ova
"i consider ca %iind religia %als a >a9ilonului.
ns revenind la doctrinele ado-tate de $ussell: el nu a ado-tat doar doctrine 9uneD
ci: 3i rele.
Ast%el du- F0ica dece-ieG de la 1543 3i F0area dece-ieG de la 1544 Jdeoarece
'sus nu s!a re"ntors la anii sta9ilii de eiK: 0i3carea 0illerit s!a %rag0entat "n 0ulte
orientri. Mna dintre ele: condus de Nelson S. >ar9our a -us data revenirii lui
8ristos -e data de 15*4 3i a calculat c cele F3a-te ti0-uriG a c&te 2#2. de ani se vor
ter0ina la 1414. n aceast 0i3care a %ost coo-tat 3i t&nrul 8(arles +a1e $ussell:
care a acce-tat aceste i-ote1e.
8e a3te-ta t&nrul 8(arles de la 14142 ,%&r3itul lu0ii ! -rin anar(ie 3i instaurarea
e%ectiv a $egatului lui /u0ne1eu -e -0&nt. /ar: nu s!a "nt&0-lat a3a2 Nu. Ast%el
du- -r9u3irea a3te-trilor lor legate de 1414: 3i 0oartea lui $ussell: cola9oratorii
lui: au %ost nevoii s de!a alte sensuri a3te-trilor lor %a de 1414. n -ri0ul r&nd au
a9andonat i-ote1a cu venirea lui 8ristos "n 15*4 3i au Ftrans%eratG eveni0entul -e
data de 1414. /e reinut c cronologia susinuta de 8. +. $ussell avea o di%eren de
12. de ani %a de cronologia acce-tat de toi istoricii lu0ii.
;.E. $ut(er%ord: -re3edintele care l!a succedat -e $ussell: la conducerea W+>+, a
%cut o corectare de 1.. de ani: totu3i 0ai r0&neau 2. de ani 3i ace3ti ani erau
11
<e1i cartea #$rinitate !n lumina re%elaiei' -.3*!34: 3i site!ul:
(tt-:RR===.laodicea.roRinde7U%ilesR@age544.(t0
15
vitali: -entru a se -utea susine "n continuare i-ote1a celor 3a-te ti0-uri: "nsu0&nd
2#2. de ani.
'-ote1a celor 3a-te ti0-uri: "nsu0&nd 2#2. de ani: a %ost -reluat de la ;o(n AVuila
>ro=n. 6l era reverend: adic -astor: -reot. 6l calcula cele 3a-te ti0-uri: cu
"nce-ere de la 6.4: c&nd du- o-inia lui: Ne9ucadnear a urcat -e tron: deci el nu
credea ca 'erusali0ul a c1ut "n anul 6.* 3i "n o-inia lui: aceste * ti0-uri se s%&r3eau
la 141*.
Aceast i-ote1 a lui a %ost -reluat de ctre Willia0 Miller: care a revi1uit!o ca s
se -otriveasc cu cealalt i-ote1 a lui >ro=n: care cdea -e 1543.
A-oi -e la 15*#: al doilea care a revi1uit!o a %ost Nelson S. >ar9our: un cola9orator
al lui Miller: care a -us data "nce-erii celor 2#2. de ani -e 6.6 ".e.n.: gsind aceast
dat -ur 3i si0-lu adug&nd *. de ani la anul #36: c&nd du- -rerea lui a %ost
construit altarul +e0-lului. /u- >ar9our cei 2#2. de ani se s%&r3eau "n 1414.
$ussell -reia i-ote1a de la >ar9our "n 15*6 3i o -u9lic "n -eriodicul: #2ible
E6aminer' J67a0inatorul >i9lieiK. 8 nu se -rice-eau la cronologii nici >ar9our:
nici $ussell: arat %a-tul ca au -us un an .: "ntre anul 1 "naintea erei noastre 3i anul 1
era noastr. A9ia "n 14.4: $ussell -u9lic un articol "n care "3i arat gre3eala 3i scrie
c este -osi9il ca s%&r3itul celor 2#2. de ani s se s%&r3easc "n 141#.
Al treilea care o revi1uie3te: a %ost Erederic( Eran1: care "n cartea #Ade%+rul %+ %a
fa"e liberi': 0ut anul "nce-erii celor F3a-te ti0-uriG: de la 6.6 la 6.* ".e.n.:
sco&nd anul ..
/ar: (aidei sa vede0 ce credeau $ussell 3i cola9oratorii si des-re date:
8onductorii ,ocietii +urnul de veg(e s!au considerat a %i canalul de co0unicare
cu /u0ne1eu: acel sclav %idel 3i -rev1tor a-ro9at de 'sus: /o0nul nostru. Mai
0ult: c(iar: ei se considerau -ro%ei: 0esageri s-eciali ai lui /u0ne1eu:
,urs: #$aina -mplinit+': -ri0a ediie 141*: - 31: +urnul de veg(e 1R12R1416
Jre-rint -. 3**K: +urnul de veg(e 1R11R141* Jre-rint -. 323K $ussell era considerat al
3a-telea F"ngerG: FsolG: F0esagerG: Ftri0is s-ecialG: adic cu alte cuvinte: Fa-ostolG:
dar ca al doilea de cea 0ai 0are i0-ortan: du- a-ostolul @avel: de ase0enea
des-re cola9oratorii si: acea 0ic r03i uns cu s-irit: se s-unea c sunt oa0enii
lui /u0ne1eu 3i -ri0esc instruciuni -rin "ngeri: Bu0in: <olu0ul ': - 64: 143.:
scris de $ut(er%ord: #7utifi"are': <olu0ul ''': - 2#.: 1432: scris de $ut(er%ord:
+urnul de veg(e 1R4R14*2 Jre-rint 14*K: +re1ii!v) 5R1.R1465: - 23: 3i 0ulte alte
surse.
12

/ar: s o9serva0 ce s-une 8uv&ntul lui /u0ne1eu: cu -rivire la oa0enii ce au
ast%el de -retenii:
Cnd pro)etul vor!ete n numele lui "ehova i cuvntul nu se adeverete sau nu
se mplinete, atunci cuvntul acesta nu l-a spus "ehova. 4ro)etul l-a spus din
n)umurare. 5 nu te temi de el. J/euterono0 15:22 NWK.
12
+oate acestea le -utei vedea %otoco-iate: e7-use "n li09a engle1: ata3ate la cartea scris
de ,1alai Andras: #Ie&o%a 1i organi*aia': - 2*1 ! 254. 8ele 6 volu0e Studii !n S"ripturi 3i
alt literatur vec(e: se -oate vi1uali1a la adresa =e9: (tt-:RRagsconsulting.co0Racs9R
14
6ste de0n de 0enionat c ,tudenii "n >i9lie nu au "neles corect anu0ite doctrine:
nu doar -ro9le0e de cronologie: de -ild: doctrina trinitii: ei cu toate c "l
considerau -e +atl 0ai 0are ca Eiul: credeau des-re 'sus c este /u0ne1eu
Atot-uternic Jcartea F+aina 0-linitG -.1*: a-lic la 'sus te7tul din A-ocali-sa 1:5K.
Alte c&teva "nvturi eronate care a-ar "n cartea +aina 0-linit: ngerii celor *
9iserici JcongregaiiK: sunt: ngerul 9isericii 6%es a %ost a-ostolul @avel: -e -arcursul
anilor 33!*3 e.n.Js%aturile -entru cele * 9iserici sunt caracteristice a * -erioade de
ti0-: care "l are -e "ngerul suKD ngerul 9isericii din ,0irna a %ost 'oan: *#!32# e.n.D
ngerul 9isericii din @erga0 a %ost Arius: -e -arcursul anilor 32#!116. e.n.D ngerul
9isericii din +iatira a %ost Waldo: -e -arcursul anilor 116.!13*5 e.n.D ngerul
9isericii ,ardes a %ost W?cli%%e -e -arcursul anilor 13*5!1#15 e.n.D ngerul 9isericii
din Eiladel%ia a %ost But(er: -e -arcursul anilor 1#15!15*4 e.n.D iar ngerul din
Baodicea a %ost $ussell -e -arcursul anilor 15*4!1415 e.n.
+oate aceste e7-licaii: Martorii lui 'e(ova din -re1ent: le!ar considera a-ostate 3i
de0onice. A-ocali-sa 5:4: este inter-retat "n cartea +aina 0-linit -.153: du- cu0
ur0ea1: tunetele de aici re-re1int cele * volu0e ,tudii "n ,cri-turiD A-ocali-sa
5:*: "nt&ia tr&09i este 0i3carea religioas Buteran J+aina 0-linit -.153KD
A-ocali-sa 5:5: a doua tr&09i: 0i3carea Anglican J+aina 0-linit -.15*KD
A-ocali-sa 5:1.: a treia tr&09i: 0i3carea 8alvinist J+aina 0-linit -.154KD
A-ocali-sa 5.12: a -atra tr&09i: 0i3carea 9a-tist J+aina 0-linit -.141KD
A-ocali-sa 4:1: a cincia tr&09i: 0i3carea lui Wesle?: e-isco-al 3i 0etodist
J+aina 0-linit -.14#KD a 3a-tea tr&09i este 0i3carea s-iritist a alianei
6vang(elice J+aina 0-linit -.2..K. 8ei doi 0artori din A-ocali-sa 11:3: sunt
<ec(iul 3i Noul +esta0ent. Mi(ail din A-ocali-sa 12:* se re%er la -a-a 3i "ngerii
lui: la e-isco-i J+aina 0-linit -.215: 23*K. 8ele * cu-e ale 0&niei din A-ocali-sa
1#.1 3i 16:1 sunt cele * volu0e ,tudii "n ,cri-turi J+aina 0-linit -.25#:242K.
8u siguran c dac unui 0artor al lui 'e(ova: i s!ar -re1enta unele din aceste
e7-licaii: %r s se s-un cine le!a nscocit: ar s-une acel 0artor c aceste
e7-licaii vin de la ,atan 3i nu de la /u0ne1eu: ceea ce conduce la recunoa3terea
%a-tului: at&t c "n general 0artorii nu!3i cunosc istoria "n sc(i09area e7-licaiilor.
@recu0 3i %a-tul c ,clavul Eidel care l!a "nce-ut se credea c e $ussell: s %ie dat de
ru3ine: at&t el: care se auto!-rocla0a nger al >isericii din Baodicea: c&t 3i actuala
conducere care 0rturise3te des-re $ussell c a %ost clu1it divin.
@e l&ng toate acestea: @astorul $ussell: credea "n vise su-ranaturale de la
/u0ne1eu: ceea ce -entru Martorii lui 'e(ova din -re1ent este o a-osta1ie Jve1i g
5R4 2..1 -.2.K: deoarece ,ocietatea nu 0ai crede c du- 0oartea a-ostolilor:
'e(ova 0ai vor9e3te -rin vise: deci ori $ussell a "n3elat -e -o-orul lui /u0ne1eu:
ori ,clavul Eidel din -re1ent denaturea1 ,cri-turile c&nd a%ir0 c /u0ne1eu nu
0ai vor9e3te -rin vise: voi ce credei2
/ar s -re1ent0 visul lui $ussell a3a cu0 este descris "n cartea +aina 0-linit:
Hn tinereea sa a visat c dormea ntr$o camer pe acoperi!. Deodat s$a de!teptat
ca s vad soarele de diminea care tocmai rsrise pe culmea dealului,
strlucindu$i direct n fa. ;tunci el a srit deodat n picioare crez(nd c e t(rziu.
2.
Hn felul acesta el s$a mpiedicat de cei care dormeau l(n# el. El voia s$!i
repro!eze c ia trezit, c(nd a descoperit c nici unul din cei ce dormeau nu s$a
trezit. Hnsemntatea e clar, lumina strlucea n ntuneric, iar ntunericul nu a
cuprins$o. 7astorul <ussell s$a de!teptat la lumina soarelui zilei celei noi. El a
ncercat s$I de!tepte !i pe alii, !i nu a reu!it"
/ac un 0artor al lui 'e(ova ar citi e7-licaiile lui s!ar "ngro1i: deoarece volu0ele
,tudii "n ,cri-turi sunt -line de a9surditi: de e7e0-lu -ersonaLele din A-ocali-sa
12: sunt inter-retate ast%el: Ee0eia este 9iserica iniialD 9alaurul este i0-eriul
ro0anD co-ilul de -arte 9r9teasc este -a-alitatea J;< -.*4K. Martorii lui 'e(ova
cred total altceva: ast%el con%or0 e7-licaiei actuale: %e0eia este organi1aia
cereasc co0-us din "ngeriD 9alaurul este ,atanD co-ilul este $egatul nscut "n anul
1414.
Mn alt e7e0-lu de sc(i09ri radicale este inter-retarea -asaLului din A-ocali-sa
*:4!1*: "n vi1iunea lui $ussell: marea mulime: este o clas secundar cereasc:
dar din 143#: s!a dat o alt inter-retare: cu0 c ar %i o clas cu s-erana de a tri -e
-0&nt.
Alte lucruri -e care conducerea de du- $ussell le!a re-udiat sunt 3i anu0ite
e7-licaii care %ceau -aralel "ntre anu0ite -ro%eii 3i -asaLele unei -ira0ide din
6gi-t: 0ai t&r1iu s!a recunoscut c aceast 0etod de inter-retare a -ro%eiilor nu
este 9un: de %a-t aceast 0etod $ussell a luat!o din cartea: #Paagiile Piramidei'
de 6dgar: <ol.''' J;< -.162: 2..K.
C alt "nvtur luat de la alii: este e7-licaia lui 'ov 4.:1#!14: care descrie un
ani0al: ca %iind o -ro%eie la desco-erirea loco0otivei cu a9uri. Care de ce avea
nevoie ,clavul %idel 3i -rev1tor de atunci de alii "n inter-retarea ,cri-turilor2
C situaie 3i 0ai grav este c e7ist 3i la ora actual oa0eni J,tudeni "n >i9lieK:
des-rin3i din Crgani1aie: care au r0as la "nvturile lui $ussell: 3i care "i
consider -e Martorii lui 'e(ova: ca %iind o 0i3care a-ostat ru-t din ,tudenii
>i9liei: eu -ersonal a0 "nt&lnit o adunare de ,tudeni "n >i9lie: care studiau 3i
susineau toate "nvturile lui $ussell.
ns cu toate aceste inter-retri a9erante al lui $ussell: iat ce s-une W 1R# 1422:
-.132 des-re el: u a e3istat nimeni n prezent care s poat spune cu sinceritate,
c a primit cuno!tina planului divin, de la orice surs dec(t de la fratele ministru
<ussell, direct sau indirect. :rice indicaie de la Domnul a artat c Dumnezeu l$a
dat pe fratele <ussell %isericii ca s fie solul lui." Ne "ntre90 "ns: dac $ussell a
%ost solul lui 8ristos: cu0 se %ace c adevrurile i0-ortante le!a "nvat de la alii:
iar 0ulte din "nvturile lui s!au sc(i09at -e -arcursul ti0-ului de ctre ,ocietatea
Watc(to=er2 @i ori $ussell este solul lui 8ristos 3i atunci ceea ce s!a "nvat
ulterior este %als: ori ,clavul %idel din ti0-urile acelea: a dat doctrine %alse2
@utei %ace o e7-erien cu un Martor al lui 'e(ova: care nu cunoa3te e7-licaiile lui
$ussell: de -ild: "ntre9ai!l cu0 consider inter-retarea con%or0 creia: marea
mulime este o clas secundar cereasc: sau c co-ilul de -arte 9r9teasc din
A-.12:#: ar %i -a-alitatea2
21
n continuare (aidei s veri%ic0: dac -ri0ul -re3edinte 3i ur0torii -re3edini ai
,ocietii +urnul de veg(e au %ost clu1ii divin: vo0 ado-ta 0etoda -e care ei
"n3i3i au e0is!o. n W 1R3 14*# -. 1#1 Jl9.engle1K: se s-une: Ei%lia sta%ile!te
re#ulile de testare a profeiei, n Deuteronomul -8&2>$25." n acest te7t se
su9linia1 dou as-ecte: 1. , nu s-un un cuv&nt -e care 'e(ova nu l!a s-usD 2.
@ro%eia adevrat se "0-line3te.
ntr!o alt -u9licaie la -.1346:1345 JAid to 2ible UndertndingK se "nva
ur0toarele: Hnele#erea corect a profeiei este dat ns de Dumnezeu, mai ales
n prezicerea vremurilor sf(r!itului. )ele trei lucruri eseniale pentru sta%ilirea
credi%ilitii adevratului profet sunt& -. Cor%itul n numele lui Iehova@ 2. Bucrurile
prezise s a*un# la mplinire@ 5. ;ceste profeii s promoveze nchinarea
adevrat."
,ocietatea se -ro0ovea1 -e ea "nsu3i ca %iind 0esagerul lui 'e(ova: canalul lui de
co0unicare: ,clavul %idel 3i -rev1tor: 8lasa 'oan 3i 'ere0ia: etc.D de -ild "n W 1R4
14*4 -. 24 Jengle1K scoate 9ine "n eviden -reteniile lor: +imp de aproape 9> de
ani, clasa Ieremia a anunat cu fidelitate cuv(ntul lui Iehova." 6i 0rturisesc des-re
ei "n3i3i ca %iind cei -rin care vor9e3te /u0ne1eu: ast%el 0rturia lor nu este
adevrat: cci 0rturia doar a unui 0artor nu este adevrat J'oan 5:13:16!15K:
dac "ns -ro%eiile %cute de ei s!ar %i "0-linit: atunci 0rturia lor ar %i %ost
adevrat: cci ar %i adeverit /u0ne1eu "0-linindu!le -ro%eiile: 3i ar %i ast%el doi
0artori care adeveresc o anu0it "nvtur.
6i de0asc -e alii c au %cut -ro%eii %alse: ast%el "n cartea ;< -.4.: Hn Statele
Fnite, ,illiam =iller a prezis c ntoarcerea lui )ristos su% form vizi%il va avea
loc n anul -8/5 sau -8//. +eolo#ul #erman I. Een#el a fi3at ca dat anul -859@ n
an#lia adepii lui EdJard Irvin# au indicat mai nt(i anul -854, apoi -858, -89/, !i
n final, -899. Hn <usia a e3istat un #rup de menonii care au indicat mai nt(i anul
-880, apoi -80-."
ns uit c 3i ei au %cut: (aidei s vede0 cele 0ai i0-ortante -ro%eii %alse -rin
care se -oate o9serva c -reteniile lor sunt e7agerate 3i %alse:
Profeiile False ale Turnului de Veghe:
/ac Martorii lui 'e(ova ar %i religia adevrat nu ar %i %cut -ro%eii %alse: cci "n W
1441 1R12 -.*: se s-une: : reli#ie care pred minciuni nu poate fi adevrat."
Saidei s vede0 c&teva -ro%eii %alse ale +urnului de <eg(e care se auto!
intitulea1: singurul canal de co0unicare al lui /u0ne1eu:
189: - 6ra considerat s%&r3itul celor 12.. de 1ile din A-ocali-sa ca-itolul
12. ,urs: #$&ree .orld' J+rei lu0iK: -u9licaie "n co0un a lui >ar9our
3i $ussell: 15**: -.114. Aceast e7-licaie a %ost sc(i09at ulterior: 1*45
%iind sc(i09at la 1554.
22
1899 ! 6ra considerat "nce-utul ultimelor zile"
13
. @rin %a-tul ca Na-oleon
a "nde-rtat -e @a-: s!a considerat ca s!a "0-linit cei 126. de 1ile descrise
"n /aniel *:2#D 12:*D A-ocali-sa 11:1!3. ,urs: +urnul de veg(e: 'anuarie !
Ee9ruarie 1554: ,tudii n ,cri-turi <olu0ul '': - 2#6: ,tudii n ,cri-turi
<olu0ul ''': - #5: 63: 64: scrise de 8.+. $ussell. n 143. aceste e7-licaii
sau -us "n legtur cu data de 1414.
1:29 ! 6ra considerat s%&r3itul celor 124. de ani: e7-u3i "n /aniel 12:11:
care au "nce-ut la #34 ".e.n. 6ra v1ut o dat %oarte i0-ortant: deoarece
atunci a "nce-ut lucrarea lui Willia0 Miller 3i de %a-t ,tudenii >i9liei: la
origini -rovin de acolo. ,urs: Bot(ar Gass0an: Martorii Bui 'e(ova: - 4:
,tudii n ,cri-turi <olu0ul ''': - 4.: 6.: 163: Cur BordWs $eturn
J$evenirea /o0nului nostruK scris de ;E $ut(er%ord. Aceast "nvtur a
%ost a9andonat "n 143..
1:;; ! /u- Miller era considerat anul Fs%&r3itului lu0iiG: du- $ussell era
"nce-utul celor 3. de ani de F-ro9G: care "n o-inia lui: cores-undea cu cei
3. de ani din viaa lui 'sus: scur3i de la na3terea sa ca o0 3i -&n la 9ote1ul
lui "n a-a 'ordanului. ,urs: ,tudii n ,cri-turi <olu0ul '': - 24.. Aceast
"nvtur a %ost a9andonat "n 143.. /e re0arcat c $ussell 3i
cola9oratorii si credeau c orice eveni0ent >i9lic: -etrecut "n antic(itate:
tre9uia s ai9 "nc o "0-linire: du- aceea "n viitor. @e aceast
-reconce-ie gre3it s!au -us 9a1ele tuturor s-eculaiilor lor. Ni nu este de
0irare de ce au %ost at&tea s-eculaii cu -rivire la date.
1:;< ! 6ra considerat s%&r3itul celor 23.. de 1ile: e7-u3i "n /aniel 5:14.
6ra considerat o dat i0-ortant deoarece atunci George ,torrs 3i ali
cola9oratori ai lui $ussell: au a9andonat "nvturile gre3ite 3i ast%el
FsanctuarulG a %ost curit. /e ase0enea: era considerat ca anul "n care a
"nce-ut Faliana evang(elicG "ntre gru-rile -rotestante: ceea ce a %ost
catalogat ca Fs-iritis0G. ,urs: ,tudii n ,cri-turi <olu0ul ''': - 1.5:
,tudii n ,cri-turi <olu0ul <'' J+aina 0-linitK: - 163. Aceast
"nvtur a %ost a9andonat "n 143..
1:8= ! 6ra considerat data la care se "0-linesc cei 6... de ani de la creaia
lui Ada0 3i intrarea "n al *... de an: 0ia de ani din cartea A-ocali-sa:
$iua #omnului. ,urs: ,tudii n ,cri-turi <olu0ul '': @re%aa: - 34.
nvtur a9andonat "n 143.. nc(eierea celor 6... de ani din istoria
13
W+, "3i 9ate Loc de unii catolici care credeau c Domnia milenar a lui Isus )ristos sKa
ncheiat n -100, cnd armatele franceze au intrat n <oma !i au pus capt stpnirii papei,
deportnduKl pe acesta ca prizonier n 'rana, unde a !i murit. )lerul catolic a spus c Satan
!i demonii lui au fost eli%erai atunci din #roapa fr fundL sau din a%isL pentru aK!i
rencepe lucrarea de n!elareL pentru puin timpL (;pocalips 2>&-K5, DouaM Cersion
catolic). Dac lucrul acesta ar fi adevrat, ar nsemna c acel puin timpL dureaz de*a de
-0> de ani, fr a se ntrevedea sfr!itul." JW I4. 1R6 -.1.!14K. /ar oare studenii "n >i9lie:
nu au cre1ut c e7act "n acela3i an "n 1*44: a "nce-ut 1ilele din ur02 @oate uit0 cuvintele
/o0nului cu Q-aiul din oc(iul %ratelui 3i 9&rna din oc(iul nostruI)
23
o0enirii: va %i -us "n anul 1443: ca %iind anul 14*#: "n cartea Adevrul v
va %ace li9eri. nce-&nd cu anul 1466 anul 14*# va c-ta o i0-ortant
-ro%etic "n literatura de atunci a 0artorilor. ,urs A 8artea: Bi%e
6verlasting J<ia ve3nicK. Xve1i anul 198>Y.
1:8; ! 6ra considerat data de la care "nce-e -re1ena invi1i9il a lui
8(ristos. /ata cea 0ai i0-ortant a lui $ussell. ,urs: +rei lu0i: -. 1*#:
,tudii n ,cri-turi <olu0ul '': - 1*.: $evenirea /o0nului nostru: - 2*:
@roclai0ers J@rocla0atoriiK: - 133: nota de su9sol. @&n la 14.4 $ussell
a3a credea c la aceast dat a "nce-ut Ar0ag(edonul. ,urs: +urnul de
veg(e 1#R1R42: - 3: 21 Jre-rint la -agina 13##K: ,tudii n ,cri-turi <olu0ul
'': - 1.1. Aceast "nvtur a %ost a9andonat "n 143. -arial 3i "n 1443
total. <e1i nota de su9sol 2D ve1i 3i ;< -.4*: actual0ente se crede c a
revenit "n 1414 3i de atunci 3i!a "nce-ut -re1ena.
1:8> ! 6ra considerat anul "n care se s%&r3e3te F0arele Lu9ileuG: ca
"nc(eierea a celor 133# de 1ile e7-use "n /aniel 12:12. 6ra -rivit ca anul "n
care au "nviat s%inii: invi1i9il. ,urs: +rei lu0i: - 1.5. Mlterior: "n 1551:
data "nvierii invi1i9ile a s%inilor cre3tini a %ost 0utat de -e 15*# -e 15*5.
1:8: ! 6ra considerat data la care se s%&r3e3te e-oca evang(elic 3i se
-roduce r-irea adunrii s%inilor lui 8ristos: a cre3tinilor credincio3i.
,urs: +rei lu0i: - 65: @rocla0atorii - 632: Martorii Bui 'e(ova n @lanul
/ivin: - 14. >ine"neles: dat a9andonat du- anul 15*5. ,e 0ai credea c
'sus "3i asu0 -uterea de rege J;< -. 632K 3i are loc "nvierile cere3ti J+aina
0-linit 144:2*5K: actual0ente Martorii cred c "nvierile cere3ti au avut
loc "n 1415 .
Anul 1:8=: se "0-linesc 6... de ani de la %acerea lui Ada0 J0ai t&r1iu
aceste -ro%eii sau e7-licat c sunt gre3ite ;< -.631K.
Anul 1::1: ,e "nc(ide u3a -entru clasa 0iresei de 144.... JW 1551
-.3R1.D ;< -. 632K: a-oi s!a cre1ut J-&n "n 1466K: ca aceast u3 s!a "nc(is
"n 1431: ca a-oi din 1466: s se cread c aceast c(e0are s!a s%&r3it "n
143#: ca "n anul 2..* s se renune la un an sta9ilit -entru "nc(iderea u3i
-entru clasa cereasc Jve1i: W 1R# 2..* -.3.:31K.
Anul 1::9: se %ace ur0toarea -reci1are "n cartea din li09a engle1: $&e
$ime i at ?and la -.1.1: ;ducem dovezi c ntemeierea <e#atului lui
Dumnezeu a nceput de*aG!i c %tlia din ziua cea mare a lui Dumnezeu
cel ;totputernic (;p.-9&-/) care se va sf(r!i n -0-/ cu completa
distru#ere a conducerii actuale a pm(ntului, a nceput de*a."
Anii 1910-191;: Stresul marelui necaz va fi n cur(nd peste noi cam ntre
-0-> !i -0-2, culmin(nd cu sf(r!itul neamurilor, octom%rie -0-/." Jcartea
"n engle1: $&e Ne/ Creation -.#*4D ve1i 3i <olu0ul 2 ,tudii "n ,cri-turi
-.*6:**:1.1K.
Anul 191;: Ar0ag(edonul din ,cri-tur ar tre9ui s ai9 loc "n acest an
con%or0 cu <olu0ul 3 ,tudii "n ,cri-turi -.126:1#3.
24
Anul 191;: 0ai t&r1iu s!a susinut c "n acest an nu se va s%&r3i
Ar0ag(edonulD ci: atunci va "nce-e J@astor $ussells ,err0ons -.6*6K: iar
du- 0oartea -ri0ului -re3edinte s!a susinut c "n acest an a "nce-ut
neca1ul cel 0are: "nvtur r0as "n vigoare -&n "n anul 1464 JW 1R#
1444 -.16K.
Anul 191>: este anul c&nd anar(ia din lu0e va atinge a-ogeul J;< -.632K:
3i se va sta9ili "0-ria 0ilenar J+aina 0-linit -.162K.
Anul 191<: $ussell du- 0oartea sa: a "nviat la cer de unde su-raveg(ea1
organi1aia +urnul de veg(e J+aina 0-linit -.314K.
Anul 191:: va %i -entru cre3tinis0 o groa1 %oarte 0are J+aina 0-linit
-.**K.
nainte de a trece la -re1icerile celui de!al doilea -re3edinte W+,: a3 dori s dau
c&teva citate din literatura ,tudenilor "n >i9lie. Ast%el "n nu0rul de -e ianuarie
1551 al +urnului de <eg(e: anu0ite -uncte %iind aici su9liniate -entru con%ortul
cititorului Xsu9linierile "0i a-arinY.
:%servm nu numai c seceri!ul evreilor !i epocile Evan#heliei sunt paralele n
privina nceputurilor, dar !i ca lun#ime a duratei@ fiind n total /> de ani de la
timpul un#erii lui Isus (la nceputul seceri!ului lor n anul 5> e.n.) p(n la
distru#erea Ierusalimului n anul 1> e.n. ;!adar nceputul nostru din -81/ se
nchide cu sf(r!itul zilei de furie" !i la sf(r!itul timpurilor neamurilor", n -0-/
K o perioad similar !i paralel de /> de ani. 7rimii !apte ani de seceri! ai
evreilor au fost dedicai n special adunrii #r(ului copt din acea %iseric@ trei ani
!i *umtate au fost c(t timp el era prezent n calitate de =ire, iar trei ani !i *umtate
dup ce el a venit ca re#e !i a intrat #lorios, totul desf!ur(ndu$se su% conducerea
!i supraCe#hea sa.
;!a dup cum a spus Ioan, el a curat aria !i$a adunat #r(ul !i a ars pleava.
;!adar iat cum se mpline!te paralela& Nsim c le#ea !i profeii l$au declarat
prezent la mplinirea ciclurilor Iu%ileului" n -81/. 7aralela ne arat c seceri!ul
a nceput !i adunarea miresei n locul de si#uran vor ocupa o perioad de !apte
ani paralel care se ncheie n -88-. Dar cum, c(nd !i de ce casa servitorilor" s$a
poticnit n )ristos6 Dac ne putem asi#ura de aceast dat, atunci ar tre%ui s
primim un indiciu cu privire la cum, c(nd !i de ce casa Evan#heliei se poticne!te,
mai ales av(nd n vedere faptul c n multe aspecte lucrarea de ncheiere a acelei
epoci este tiparul e3act al acesteia.
oi credem c )ristos este acum prezent, n sensul c a nceput lucrarea de
preluare a puterii !i domniei sale mree. Bucrarea ncepe cu separarea ne#hinei de
#r(u n %iserica vie !i asocierea #r(ului din toate timpurile n autoritatea re#atului
!i cu el nsu!i. )el care va nvin#e va sta pe tron cu mine" !i lui i voi da putere
peste naiuni" s continue p(n c(nd toate lucrurile i vor fi supuse. 7are normal ca
lucrarea s nceap cu aducerea miresei, iar cei doi s devin unul."
n cartea #$impul ete aproape' J-aginile 45 si 44K: -u9licat "n 1554: citi0
ur0toarele:
2#
Este adevrat c faptul de a pretinde, a!a cum spunem noi, ca n urmtorii
douzeci !i !ase de ani toate #uvernele prezente vor fi rsturnate !i desfiinate
nseamn s a!teptam lucruri maree@ dar noi trim intr$o perioada de timp
speciala, Diua lui Iehova", in care lucrurile culmineaz cu rapiditate@ !i este scris,
: lucrare scurta va face Domnul asupra pm(ntului." (Cezi Col. I., cap OC.)
;v(nd n vedere aceasta dovada %i%lica puternica referitoare la timpurile
neamurilor, noi consideram acest fapt ca un adevr ntemeiat, ca finalul re#atelor
acestei lumi si instaurarea completa a <e#atului lui Dumnezeu, vor avea loc la
finalul anului -0-/ e.n. ;tunci ru#ciunea %isericii, rostita de la plecarea Domnului
ei K Sa vina re#atul tu" K va primi rspuns@ !i su% acea administraie dreapta !i
nelept, ntre#ul pm(nt va fi umplut de #loria Domnului K cu cuno!tina !i
dreptate !i pace (7s 12&-0@ Is 9&5@ Pa% 2&-/)@ !i voina lui Dumnezeu va fi
ndeplinit pe pm(nt a!a cum este !i n cer."
n aceea3i -u9licaie: la -agina 1.1: se -oate citi ur0toarea a%ir0aie:
S nu v surprind, a!adar, c(nd n capitolele urmtoare vom prezenta dovezi ca
instaurarea <e#atului lui Dumnezeu a nceput de*a, ca profeiile indic spre anul
-818 e.n. ca tre%uie s nceap domnia !i c %tlia zilei celei mari a
Dumnezeului celui ;totputernic" (;poc. -9&-/), care se va ncheia n -0-/ e.n. !i va
duce la rsturnarea completa a conducerii prezente a pm(ntului, a nceput de*a.
Str(n#erea armatelor este vizi%ila clar, din punctul de vedere al )uv(ntului lui
Dumnezeu. Daca viziunea noastr este ntunecat de pre*udeci, c(nd a*ustam n
mod potrivit telescopul )uv(ntului lui Dumnezeu, putem vedea cu claritate sensul
multor evenimente prevzute pentru Diua Domnului" K c ne aflam chiar n
mi*locul evenimentelor !i ca ziua cea mare a m(niei sale urmeaz s vin".
8u doi ani du- -u9licarea acestei cri: "n 1541: $ussell a -u9licat o alta carte: #S+
%ina Regatul t+u' 3i la -agina 1#3 gsi0 ur0toarele: Bucrarea seceri!ului.
7r%u!irea, epidemiile, distru#erea, etc., prezise ca se vor a%ate asupra misticului
Ea%ilon, au fost prefi#urate prin marele necaz si distru#erea naionala care a
survenit asupra Israelului carnal !i care s$a sf(r!it cu cderea definitiva a naiunii
n 1> e.n. Iar perioada cderii !i #se!te, de asemenea, corespondenta@ pentru ca
de la momentul c(nd Domnul nostru a zis, )asa vi se las pustie", n 55 e.n. pana
n 1> e.n. au trecut 59 Q ani@ !i de la -818 e.n. pana la sf(r!itul anului -0-/ e.n.
sunt 59 Q de ani. Iar odat cu sf(r!itul anului -0-/ e.n., ceea ce Dumnezeu nume!te
Ea%ilon !i ceea ce lumea nume!te )re!tintate va pieri, a!a cum se arata n
profeii."
+ot $ussell a 0ai a%ir0at: oi nu vedem nici un motiv ca numerele sa tre%uiasc
schim%ate K nici nu am putea s le schim%m !i dac am dori. ;cestea sunt, credem
noi, calendarul lui Dumnezeu, nu al nostru. Insa nu uitai, ca sf(r!itul anului -0-/
nu este momentul nceputului, ci al sf(r!itului necazului."
Noi nu vede0 nici un 0otiv -entru a sc(i09a o-inia e7-ri0ata "n -unctul de vedere
-re1entat "n +urnul de veg(e din 1# ianuarie: 1542. nde0nul nostru este s!l citii
din nou: 3i s luai o deci1ie dac Perpi"a"itate !n S"ripturi Jvol. '': -agina 465K:
are dre-tate c&nd s-une: $ussell a %cut re%eriri la el "nsu3i ca -urttorul de cuv&nt al
26
lui /u0ne1eu 3i a -re1entat -re1icerile cronologice ca 3i re1ultatul "ndru0rii lui
/u0ne1eu asu-ra -o-orului ,u.
, trece0 la alte -ro%eii %alse:
Anul 192>: vor avea loc "nvierile credincio3ilor din vec(i0e: al lui
Avraa0: 'sac: 'acov: etc. c&t 3i -oate luarea la cer a cre3tinilor J;< -.*5K
susinea $ut(er%ord: "n ti0- ce $ussell declara: Sta%ilirea Hmpriei n
7alestina va fi pro%a%il prin -024" J+aina 0-linit -.162K.
Al doilea -re3edinte al ,ocietii: $ut(er%ord: continu cu -re1icerile %alse: susin&nd
tot anul 142# dar -entru alte eveni0ente: ast%el "n W 1R4 1422 -.262 Jengle1K se
s-unea: Data de -024 este nc !i mai limpede artat de Scriptur, deoarece este
fi3at de le#ea lui Dumnezeu, dat lui Israel." 'ar "n W 1R4 1423 -.1.6 se -reci1a:
)rezul nostru este c anul -024 este n mod clar sta%ilit n Scriptur." @e l&ng
aceste a%ir0aii: "n cartea: =ilioane de oameni care triesc acum nu vor mai muri
niciodat"
14
J142.K: la -.54:4. se s-unea: dup cum am afirmat mai nainte,
marele ciclu de *u%ileu tre%uie s nceap n -024. Hn acest timp va fi recunoscut
etap pm(nteasc a <e#atului. De aceea ne putem a!tepta cu ncredere c anul
-024 va marca ntoarcerea lui ;vraam, Isac !i Iaco% !i a profeilor credincio!i din
vechime, cei amintii de apostol n Evrei -- la starea de perfeciune omeneasc."
Jve1i 3i ;< unde se arat c -entru ai -ri0i -e -atriar(i au construit 3i casa -rinilor:
3i 0uli credeau c r03ia va 0erge la cer "n acel anK.
8&t de1ilu1ie a adus acel an: %c&nd ca 0uli studeni "n >i9lie s -rseasc
Crgani1aia: cu0 s!a "nt&0-lat 3i du- 0oartea lui $ussell J;< -.*5K. /e ase0enea
este curios c -unctul de vedere gre3it cu -rivire la anul 142# s!a corectat doar "n
14#.: J;< -.*6 n.s.K: oare a %ost nevoie de 2# de ani s!3i dea sea0a c au gre3it2 6i
care -retind c sunt u0ili 3i rece-tivi)
n anii care au ur0at du- 142#: sau %cut 1eci de -re1iceri i0inente ale
Ar0ag(edonului: de -ild "ntre anii 144.!1443 sau %cut cel -uin 44 de -re1iceri
ale i0inenei s%&r3itului JW1#R4 1441 -.2*6D W1#R1 1442 -.25D W1R# 1442 -.134D
W1R# 1443D W1R4 1444 -.264D etcK: s %ace0 o s-icuire concret: Sf(r!itul final
este aproapeGlunile rmase p(n la ;rma#hedon."
Anul 198>: sau "0-linit 6... de ani de la %acere: 3i va %i %oarte -ro9a9il
Ar0ag(edonul J;v -. 1.4K. Al -atrulea -re3edinte al ,ocietii: a continuat
cu linia -re1icerilor %alse: ast%el "n cartea: #@ia+ etern+ !n libertatea
fiilor lui )umne*eu': la -.24:3.: Eredreric( Eran1 a s-us c anul 14*# "n
toa0n se s%&r3esc 6... de ani de la crearea lui Ada0 3i -ro9a9il "nce-utul
Ar0ag(edonului din ,cri-tur.
Aceasta "nelegere a %ost -u9licata "n vara anului 1466: "ntr!o cartea scris de
Erederic( Eran1: "n -ri0ul ca-itol: cartea vor9ea des-re aranLa0entul Lu9ileului: care
Lucase: de ase0enea: un rol -roe0inent "n -re1icerile re%eritoare la anul 142# 3i
-re1enta argu0ente "n %avoarea "nvturii c 3ase 1ile a cate o 0ie de ani %iecare: "n
care o0enirea e7-eri0entea1 i0-er%eciunea: vor %i ur0ate de o a 3a-tea 1i de o
14
n -re1ent se recunoa3te c aceast "nvtur: cu0 c 0ilioane de oa0eni din ani 142. nu
vor 0uri niciodat a %ost e7agerat.
2*
0ie de ani: "n care se va resta9ili -er%eciunea "ntr!un Lu9ileu 0re de eli9erare din
sclavia -catului: 9olii 3i a 0orii. 8artea s-unea ur0toarele la -aginile 25 si 24:
... )onform acestui calcul demn de ncredere al cronolo#iei %i%lice sase
mii de ani de la crearea omului se for sf(r!i n -014, iar perioada a !aptea de o mie
de ani de istorie umana va ncepe n toamna anului -014 e.n.
;!adar, n cur(nd se vor ncheia !ase mii de ani de e3istenta umana pe pm(nt, n
cadrul acestei #eneraii...Deci nu peste muli ani, pe parcursul #eneraiei noastre,
vom a*un#e la ceea ce Iehova Dumnezeu considera a !aptea zi a e3istentei omului.
)(t de potrivit este pentru Iehova Dumnezeu s fac aceasta a !aptea perioada de o
mie de ani un sa%at de odihna !i eli%erare, un mre sa%at *u%ileic pentru
declararea li%ertii pe tot pm(ntul !i tuturor locuitorilor luiR ;ceasta este cea mai
potrivita ocazie pentru omenire. De asemenea si cel mai potrivit pentru Dumnezeu,
pentru ca, amintii$v, omenirea a!teapt ceea ce ultima carte a Sfintei Ei%lii
nume!te domnia lui Isus )ristos de o mie de ani asupra pm(ntului, domnia
milenara a lui )ristos. )(nd a fost pe pm(nt, cu nousprezece secole n urma, Isus
a spus despre sine& 7entru ca 'iul :mului este domn al Sa%atului." (=atei -2&-8)
'aptul ca domnia lui Isus )ristos, Domnul sa%atului", mer#e in paralel cu al
!aptelea mileniu al e3istentei umane nu este doar o nt(mplare, ci este in
conformitate cu scopul iu%itor al lui Iehova Dumnezeu." Xsu9linierile "0i a-arinY.
8(iar "n cartea ;< se recunoa3te la -agina 1.4: c la un congres din >alti0ore:
Eran1 a s-us: s$ar putea ca Satan s fie le#at atunci J"n anul 14*#K." ns cartea ;<
recunoa3te ur0toarele: +otu!i au fost pu%licate !i alte declaraii cu acest su%iect,
iar unele dintre ele au fost mai cate#orice dec(t au tre%uit."
Ast%el "n acela3i an: 1466: ediia din 5 octo09rie a revistei +re1ii!v: -u9licata
alturi cu +urnul de veg(e: coninea un articol cu titlul #C4t de mult %a mai
dura3' 3i su9 titlul 9.>>> de ani se ncheie n -014": argu0enta c 0ileniul va %i
ulti0a 1.... de ani a unei 1ile de odi(na de *.... de ani a lui /u0ne1eu. Aceasta
revista s-unea ur0toarele J-aginile 14: 2.K: De aceea, apropierea sf(r!itului
primelor 9.>>> de ani a e3istentei umane are mare semnificaie.
Ca mer#e ziua de odihna a lui Dumnezeu n paralel cu timpul e3istentei omului pe
pm(nt de la creaie6 Se pare ca da. Din cele mai demne de ncredere cercetri ale
cronolo#iei %i%lice, care se armonizeaz cu multe date acceptate de istoria laica,
noi a*un#em la concluzia ca ;dam a fost creat in toamna anului /.>29 i.e.n..
)reaia Evei a avut loc pro%a%il c(ndva n acela!i an, imediat dup aceea urm(nd
s nceap ziua de odihna a lui Dumnezeu. Hn ce an se vor ncheia primii 9.>>> de
ani ai zilei de odihna a lui Dumnezeu6 In -014. ;cest eveniment este demn de
remarcat, n special av(nd n vedere nceputul zilelor din urma", n -0-/ !i
dovezile concrete ale zilelor noastre, ca mplinire a profeiilor, marcheaz aceasta
ca fiind ultima #eneraie a acestei lumi rele. Deci noi a!teptam ca viitorul apropiat
sa fie plin de evenimente impresionante pentru cei care !i pun credina in
Dumnezeu !i promisiunile Bui. Hnseamn ca n relativ putini ani vom fi martori ai
mplinirii profeiilor ramase care se refera la timpul sf(r!itului." Xsu9linierile "0i
a-arinY.
25
$evista +urnul de veg(e din 1 0ai 1465: ea s-unea ur0toarele J-aginile 2*2: 2*3K:
Ciitorul imediat va fi n mod #arantat plin cu evenimente climatice, pentru ca acest
sistem vechi se apropie de sf(r!itul final. 7e parcursul a numai c(iva ani cel mult,
partea care a mai rmas din profeiile referitoare la zilele din urma" se vor
mplini, av(nd ca rezultat eli%erarea !i supravieuirea omenirii n re#atul #lorios de
-.>>> de ani a lui )ristos. )e zile dificile, ns n acela!i timp, ce zile mree ne stau
n faR Hnseamn aceasta ca anul -014 va aduce %tlia ;rma#hedonului6 imeni
nu poate spune cu certitudine ce va aduce un anumit an. Isus a spus& <eferitor la
ziua si ceasul acela nimeni nu !tie." (=arcu -5& 52) Este suficient pentru slu*itorii
lui Dumnezeu s !tie cu certitudine ca timpul nainteaz cu repeziciune pentru acest
sistem de lucruri su% conducerea lui Satan. )(t de nenelept ar fi pentru cineva s
nu fie treaz !i con!tient de timpul limitat care a mai rmas, de evenimentele
z#uduitoare care vor veni si de nevoia de a aciona n vederea salvriiR"
Xsu9linierile "0i a-arinY.
@aragra%ele de 0ai sus a-reau "n Lurul unui gra%ic 0are de date: "nce-&nd din anul
4..26 ".e.n.: ca data -entru F8rearea lui Ada0 Jla "nce-utul toa0neiK.G Gra%icul se
"nc(eia "n %elul ur0tor:
14*# 6.... ,%&r3itul celei de!a 6!a 1i de 1.... de ani Jla "nce-utul toa0neiK.
24*# *.... ,%&r3itul celei de!a *!a 1i de 1.... de ani Jla "nce-utul toa0neiK
8red c co0entariile sunt de -risos: -e de o -arte s-un c nu a%ir0 cu certitudine:
c 14*# va "nse0na s%&r3itul lu0ii: -e de alt -arte: a%ir0 c anul 14*# "nse0n
s%&r3itul celor 6 1ile J6... de aniK de istorie u0an i0-er%ect.
/u- trei ani de la -ri0a carte care se ocu-a de 14*#: #@ia+ etern+ !n libertatea
fiilor lui )umne*eu': autorul: Erederic( Eran1: a scris "nc o -u9licaie: intitulat:
#Apropierea p+"ii de o mie de ani'0
+ot ce se -oate s-une este c li09aLul din ea este c(iar 0ai categoric 3i concret dec&t
"n -u9licaia anterioara. Bansat "n 1464: ea coninea ur0toarele a%ir0aii la
-aginile 2#: 26: =ai recent, unii cercettori ai Sfintei Ei%lii au fcut o re$
verificare a cronolo#iei acesteia. )onform calculelor lor, la mi*locul anilor
!aptezeci se vor ncheia sase milenii de via a omului pe pm(nt. ;stfel al !aptelea
mileniu de la crearea omului de ctre Iehova Dumnezeu va ncepe n mai puin de
zece ani.
7entru ca Domnul Isus )ristos sa fie Domn !i al sa%atului", domnia Sa de o mie
de ani tre%uie sa fie a !aptea dintr$o serie de perioade de o mie de ani sau milenii.
(=atei -2&8, ;C) ;stfel va fi o domnie sa%atic." Xsu9linierile "0i a-arinY.
ntreg acest %lu7 constant de in%or0aii avea "n 0od clar sco-ul de a construi 3i "ntri
o s-eran: antici-aie. 6l nu a avut sco-ul s cal0e1e: s risi-easc s-iritul
a3te-trii entu1ias0ate. 6ste adevrat ca 0aLoritatea a%ir0aiilor erau "nsoite de
co0entarii descri-tive de genul Snoi nu spunem cate#oricS sau Snu spunem o data
anumeS si ca Snu !tim ziua !i ceasulS. ns tre9uie inut cont de %a-tul ca organi1aia
nu era la "nce-uturi virgine "n -rivina aceasta. ntreaga ei istorie: c(iar de la "nce-ut:
a constat din construirea de s-erane "n 0intea oa0enilor: "n anu0ite date: doar ca
0ai t&r1iu acele date s treac: %r ca s-eranele s se reali1e1e. n oca1iile dinainte:
24
-u9licaiile ,ocietii au "ncercat i0-licit s -lase1e res-onsa9ilitatea oricrei
de1ilu1ii asu-ra cititorilor: nu al autorilor in%or0aiei: c au avut tendina s a3te-te
-rea 0ult. Ast%el ca -ersoanele res-onsa9ile "n organi1aie tre9uie s %i %ost
con3tiente de -ericol 3i s %i reali1at cu0 este natura u0an: s %i "neles c&t de u3or
se -ot st&rni s-eranele.
+otu3i: "n ti0- ce au evitat cu griLa %olosirea e3plicit a -re1icerii unei date anume
care va re-re1enta "nce-utul 0ileniului: acele -ersoane res-onsa9ile au a-ro9at
%olosirea %ra1elor cu0 ar %i n urmtorii relativ puini ani", viitorul imediat",
doar n c(iva ani cel mult", numai c(iva ani cel mult", ultimii c(iva ani":
toate acestea %iind scrise "n revistele +urnul de veg(e si +re1ii!v) cu re%erire la
"nce-utul do0niei 0ilenare 3i toate ntr$un conte3t care includea anul -014.
nsea0n aceste cuvinte ceva2 ,au au %ost %olosite "n 0od li9er 3i neatent2 ,unt
senti0entele: -lanurile 3i s-eranele oa0enilor ceva cu care s ne -ute0 Luca2 A nu
%i -reocu-at de ace3ti %actori "nsea0n s %ii at&t ires-onsa9il c&t 3i insensi9il. +otu3i
+urnul de veg(e din 1# august: 1465: "nde0na cititorii s ai9 griL cu0 consider
-ro-riile cuvinte de averti1are ale lui 'sus 8ristos "nsu3i.
Mnele dintre cele 0ai directe a%ir0aii au venit din /e-arta0entul de serviciu de la
>rooPl?n: care -roduce o revista lunara nu0ita #Ser%i"iul pentru Regat': care este
tri0isa nu0ai 0artorilor: nu 3i -u9licului. n ediia din 0artie: 1465: se gse3te
"nde0nul de a intra "n serviciul de -redicare cu ti0- integral -rin cuvintele:
;v(nd in vedere perioada scurta de timp rmasa, vom dori sa facem aceasta ori de
cate ori ne permit condiiile. N(ndii$v numai, frailor, mai sunt doar nouzeci de
luni nainte ca 9.>>> de ani de e3istenta umana pe pm(nt sa se termine."
Xsu9linierile "0i a-arinY.
6diia Ministerului -entru $egat din 0ai 14*4: s-une cu re%erire la timpul scurt
rmas": Se aud rapoarte ca fraii !i v(nd casele !i proprietile si plnuiesc s
termine restul zilelor ramase n acest sistem vechi n serviciul de pionier. Desi#ur
ca aceasta este o modalitate e3celent de a petrece perioada scurta de timp rmasa
dinaintea sf(r!itului lumii nele#iuite. $ - Ioan 2&-1". Xsu9linierile "0i a-arinY.
ns 3i aceast -resu-unere %iind eronat a avut e%ecte catastro%ale: du- cu0
-re1icerile lui $ussell a avut ca e%ect -lecrii unora din cadrul ,tudenilor "n >i9lie:
9a 0ai 0ult: unii 3i!au -ierdut 3i credina "n /u0ne1eu: tot a3a -re1icerea cu anul
14*# a %cut ca "ntre anii 14*.!14*4 s -lece sute de 0ii din Crgani1aie sau s %ie
e7clu3i
1#
.
ncrederea "n Crgani1aie i!a costat 0ult -e unii: deoarece 3i!au v&ndut casele: 3i!au
donat averile ,ocietii c vine Ar0ag(edonul 3i au %ost de1a0gii. Naivitatea a
%ost at&t de 0are: "nc&t un 0artor al lui 'e(ova a s-us -atronului su: dac sf(r!itul
nu vine n -014, din ianuarie -019 voi lucra pe #ratis."
Mn %ost 0artor -e care!l cunosc -ersonal: care a %ost 0e09ru "n %orul su-re0 al
Martorilor: "n F8o0itetulG -e M$,, al Martorilor lui 'e(ova. A s-us ca 3i "n M$,,
s!a vestit s%&r3itul lu0ii: -e octo09rie 14*#. 6ra din 6dine: $e-u9lica Moldova.
1#
/u- unele esti0ri au -rsit Crgani1aia atunci ca0 *#..... de 0artori: iar "ntre anii
14*#!2...: ca0 3.Z dintre 0artori: sau a-ro7i0ativ 2 0ilioane.
3.
,-unea c "n regiunea Oacar-ati: Martorii care lucrau la e7-loratarile %orestiere din
0unti: au a9andonat lucrul "n octo09rie 14*# 3i s!au dus ca s!i -rind
Ar0ag(edonul acas.
Anul 19:0: a %ost -re1is de $ussell "n cartea +aina "0-linit: la -.*5 ca
%iind: 7ro%a%il c anul -08> s nsemne pentru israeliii dup trup
aducerea lor din prinsoarea morii !i restaurarea lor deplin n
7alestina." /u- cu0 v dai sea0a 3i aceast -resu-unere nu s!a
"0-linit.
16
/u- -re1icerea cu anul 14*#: %cut de al -atrulea -re3edinte: ,ocietatea nu s!a 0ai
lansat "n -resu-uneri concrete cu -rivire la vreun an anu0e: dar s!a su9liniat
"nvtura c generaia de la 1414 nu va trece -&n nu va veni s%&r3itul. ,ocietatea a
"nvat ti0- de cel -uin #. de ani c cei "n v&rst de 1# ani: care au v1ut
eveni0entele din 1414: nu vor trece JG 5R1. 1465K. A-oi "n W1R1. 14*5 Jengle1K
se s-unea: Neneraia se aplic adepilor lui )ristos care au fost n stare s
o%serve acel rz%oi." n W1#R1. 145. s!a recti%icat ideea s-un&ndu!se c generaia
tre9uie s ai9 cel -uin 1. ani: iar "n W1#R# 1454 se susinea c generaia tre9uie
s!i includ 3i -e co-ila3i 3i se "ntinde -e 0a7i0 5. de ani J@sal0ul 4.:1.K. /eci
voalat se s-ecula c s%&r3itul vine cel 0ai t&r1iu "n 1444: adic: 1414[5. de ani A
1444. <i se -are c acest %el de s-eculaii vine de la 'e(ova2
+oate acestea au %ost de %a-t %alsiti: deoarece a-are W 1R11 144# -.1.!21 3i
anulea1 co0-let tot ceea ce se "nvase cu -rivire la te7tul din Matei 24:34: cu
generaia: 9a 0ai 0ult: "nsu3i sco-ul revistei +re1ii!v care este un instru0ent de
vestire al adevrului: a e3uat: deoarece -&n "n 5R11 144#: se s-eci%ica la sco-ul
revistei +re1ii!v ur0toarele: ;ceast revist ntre!te ncrederea n
promisiunea )reatorului, referitoare la instaurarea unei lumi noi, pa!nice !i si#ure,
nainte ca #eneraia care a vzut evenimentele din -0-/ s disparG". Ne -une0
"ntre9area: ce s!ar %i "nt&0-lat dac unii contestau aceast "nvtur "nainte de
144#2 @ro9a9il erau e7clu3i.
n W 1R11 144# -.1.!21 se s-eci%ic c dup c(t se pareL: generaia aceasta nu 0ai
are o durat %i7 J%iind %or0at din totalitatea oa0enilor dintr!o anu0it -erioad de
ti0- oarecare: ce au la co0un o anu0it caracteristicK: ci re-re1int #eneraia
reaL de oa0eni care: de3i vd se0nul -re1enei lui 8ristos: dar nu "3i sc(i09
0entalitatea 3i nu "3i "ndrea-t cile.
ns vine o alt str%ulgerare de lu0in Jdac o -ute0 nu0i lu0inK: 3i "n +urnul de
ve#he din 1# dece09rie 2..3: -ute0 o9serva c se sugestionea1 o nou li0it a
FgeneraieiG calculate sau 0ai e7act a intervalului calculat de 12. de ani: de la 1414:
Hn zilele lui oe, Iehova a declarat& Duhul =eu nu va rm(ne pururi n om, cci
el nu este dec(t carne@ totu!i zilele lui vor fi de o sut douzeci de ani" (Neneza
9&5). Emiterea acestui decret divin n 2/0> .e.n. a marcat nceputul ultimelor zile
16
n ce -rive3te literatura ,tudenilor "n >i9lie: -oate %i gsit "n li09a ro0&n -e site!ul:
(tt-:RR===.da=n9i9le.co0RroRcontent!ro.(t0
'ar cele 3ase <olu0e: ,tudii "n ,cri-turi: (tt-:RRagsconsulting.co0Racs9R
(tt-:RR===.t(estudiesint(escri-tures.co0R@agesR$o0anianR$o0Z2.So0e.(t0
31
ale acelei lumi nele#iuite. N(ndii$v ce a nsemnat acest decret pentru cei ce triau
atunciR Frmau s mai treac doar -2> de ani !i Iehova avea s aduc un potop de
ape pe pm(nt, ca s distru# orice fptur de su% cer, care are suflare de via". K
Neneza 9&-1.
oe a fost avertizat despre catastrof cu zeci de ani nainte, iar el a dat dovad de
nelepciune folosindu$!i timpul pentru a se pre#ti n vederea supravieuirii.
;postolul 7avel spune& Dup ce i s$a dat avertisment divin despre lucruri care nu
se vedeau nc, ToeU a manifestat team sf(nt !i a construit o arc pentru
salvarea casei sale" (Evrei --&1). )e se poate spune despre noi6 ;u trecut
apro3imativ 0> de ani din -0-/, c(nd au nceput ultimele zile ale actualului sistem
de lucruri. e aflm fr ndoial, n timpul sf(r!itului(Daniel -2&/)". JW.3 12R1#
-1#K. Xsu9linierile "0i a-arinY.
/u- cinci ani de la aceast e7-licaie: a venit o nou e7-licaie asu-ra ter0enului
aceast generaie6: +urnul de veg(e din 1# %e9ruarie 2..5 a adus argu0ente "n
%avoarea unei noi e7-licaii: generaia re-re1int -e cre3tinii un3i care vd se0nele
res-ective. Ni aici s!a des-rins o "0-linire din secolul "nt&i: "n ca1ul a-ostolilor
J-ri0ii cre3tini un3iK care au v1ut distrugerea 'erusali0ului: res-ectiv o "0-linire
0odern "n -ersoana r03iei celor un3i care vor %i "n via la i19ucnirea neca1ului
cel 0are.
Acu0 sunte0 "n 2.1.: deci doi ani de la ulti0a 0odi%icare doctrinar 3i se "ntrevede
o nou e7-licaie a ter0enului 0isterios. Aceste 0odi%icri se 1vonesc din
cuv&ntrile lui ;acP >arr 3i Gu? @ierce: a09ii 0e09ri ai 8or-ului de Guvernare: de
la ntrunirea Anual a Watc(to=er >i9le and +ract ,ociet? din toa0na anului trecut.
,e 1vone3te c acu0 HgeneraiaI se "0-arte "n dou gru-e: gru-a 1414 3i gru-a
conte0-oranilor: adic a un3ilor 0ai tineri: care -entru un ti0- cola9orea1 cu un3ii
din -ri0a gru-. Ast%el c generaia se de%ine3te ca durata de via a celor care au
v1ut se0nul 3i a-oi durata de via a acelora care cola9orea1 cu cei care au v1ut
"nce-utul se0nului.
n W 1#R4 2.1.: se s-une Jtradus din engle1K: )e nseamn pentru noi aceast
e3plicaie6 De!i noi nu putem msura lun#imea e3act a Vacestei #eneraiiA,
pstrm n minte mai multe lucruri despre cuv(ntul #eneraieL& acesta se refer de
o%icei la persoane de diferite v(rste, ale cror viei se suprapun de$a lun#ul unei
anumite perioade de timp@ nu este e3cesiv de lun#@ are un sf(r!it (E3. -&9). ;tunci
cum tre%uie s nele#em cuvintele lui Isus despre aceast #eneraieL6 )u
si#uran, el s$a referit la faptul c vieile celor un!i care triau atunci c(nd semnul
a nceput s devin evident n -0-/ se va suprapune cu vieile celorlali un!i, care
vor vedea nceputul necazului cel mare. ;cea #eneraie a avut un nceput !i va avea
cu si#uran un sf(r!it. Hmplinirea diferitelor aspecte ale semnului indic cu
claritate c necazul tre%uie s fie aproape. 7str(ndu$v simul ur#enei !i ve#hind,
artai c v inei la curent cu cre!terea luminii !i c urmai conducerea spritului
sf(nt. W =ar. -5&51." Xsu9linierea "0i a-arineY.
8red c "n loc ca lucrurile cu aeast generaie s se descurce: ele se "ncurc tot 0ai
ru: inter-retarea te7tului este tot 0ai 0ult %orat du- 9unul -lac al W+,. /e la 4.
32
de ani c&t a avut generaia iniial: a aLuns la *.!5. de ani: a-oi la 12. de ani: 3i "n
2.1.: va aLunge 3i la 0ai 0ult dac "n calcul se va introduce 0etoda asocierii celor
tineri cu cei "n v&rst: ast%el se -oate aLunge la 16. de ani J5. de ani [ 5. de aniK:
adic la anul: 2.*4.
/u- ce a0 trecut "n revist -rinci-alele -ro%eii %alse ale +urnului de
<eg(e s ne "ntre90 dac ,ocietatea Watc(to=er este singurul canal de
co0unicare al lui 'e(ova2 , ls0 s rs-und "nsu3i ,ocietatea la aceast
"ntre9are: adic ce %el de -ro%ei sunt acei ale cror -ro%eii nu se "0-linesc.
ntr!un articol care a tratat -ro9le0a -re1icerilor %alse cu -rivire la s%&r3itul lu0ii a
anu0itor -ersoane g 5R1. 1465 -. 23 Jengle1K declar: 3i ar tre9ui ca %iecare 0artor
al lui 'e(ova s ia not de -rinci-iile e0ise de ,ocietate cu -rivire la -re1iceri %alse:
aici se -reci1a: Este adevrat c au fost unii n trecut care au prezis un sf(r!it al
lumii J%a-tele indic c 3i 0artorii au %cut -ro%eii %alse
1*
KA anun(nd o dat precis.
Sf(r!itul nu a venit. Ei s$au fcut vinovai de profeie fals. De ce6 )e lipsea6
;cestor oameni le lipsea adevrurile lui Dumnezeu !i dovada c El i cluzea !i i
folosea." /eci care este 0otivul -entru care Martorii lui 'e(ova au %cut -re1iceri
%alse2 $s-unsul reiese din revist: 3i anu0e: ace3tia sunt vinovai de profeie
fals" 3i le li-sea adevrurile lui Dumnezeu" 3i clu1irea divin.
, ne g&ndi0 -uin logic: oare este -rea greu de "neles ceea ce s-une /o0nul 'sus:
&u v aparine vou s cunoatei timpurile i perioadele. JEa-te 1:*NWK. Ne
"ntre90: ori ,clavul %idel 3i -rev1tor Jconducerea MartorilorK: nu a "neles acest
te7t: dar atunci nu -ot %i canalul de co0unicare al lui /u0ne1eu: deoarece 3i un
co-il de 1. ani ar "nelege un ast%el de te7t si0-lu: care inter1ice s %ace0 s-eculaii:
3i cu at&t 0ai 0ult s!i induce0 "n eroare 3i -e alii. /ar dac conducerea +urnului
de <eg(e l!a "neles: "ns nu l!au res-ectat: atunci "i descali%ic din rolul de 5clav
)idel i prev$tor JMatei 24:4#!4* NWD ve1i 3i Buca 6:46K: -entru c un sclav
%idel: adic credincios: ascult de ,t-&nul: care ne!a s-us s nu ne -reocu-0 cu
ti0-urile 3i -erioadele. Care /u0ne1eu 0inte: cu siguran NM J+it 1:2K: dar atunci
cu0 se %ace c organi1aia -rin care vor9e3te 'e(ova /u0ne1eu: au dat sute de
"nvturi gre3ite: de %a-t 0ai 0ult de Lu0tate din scrierile lui $ussell sau dovedit
0ai t&r1iu %alse.
n 'ere0ia 23:25!32 >8$ se -reci1ea1: (cine a au$it Cuvntul 7eu, s spun
ntocmai Cuvntul 7eu8 4entru ce s amesteci paiele cu grul? $ice #omnul. &u
este Cuvntul 7eu ca un )oc, $ice #omnul, i ca un ciocan care s)rm stnca?
#e aceea, iat, $ice #omnul, am neca$ pe proorocii care i ascund unul altuia
cuvintele 7ele. "at, $ice #omnul, am neca$ pe proorocii care iau cuvntul lor i-l
dau drept cuvnt al 7eu( i rtcesc pe poporul 7eu, cu minciunile i cu
mndria lor1 nu +u i-am trimis, nu +u le-am dat porunc, i nu 5unt de nici un
)olos poporului acestuia, $ice #omnul. /eci cei ce %ac -ro%eii %alse nu s-un
cuv&ntul lui 'e(ovaD ci: cuv&ntul lor: ast%el ei 0int 3i sunt 0&ndri 3i rtcesc -o-orul
lui 'e(ova: oare nu asta au %cut cei din conducerea ,ocietii2 , trece0 la alte
ti-uri de "nvturi %alse: care nu sunt legate de ani: de cronologii: -entru a vedea 3i
1*
<e1i 3i: Anuarul 14*#: 145. Jengle1K 3i cartea ;< Jro0&nK.
33
0ai 9ine dac -retenia ,ocietii: c este condus de ,-iritul ,%&nt: st "n -icioare 3i
este real.
n ;< -.12. se s-une: Ei%lia este %aza tuturor convin#erilor lor !i a modului lor de
via." 8e de0onstrea1 istoria2 8 sute de e7-licaii s!au sc(i09at: ast%el aceast
-retenie este %als cci dac >i9lia era 9a1a tuturor convin#erilor lor": atunci nu
0ai era nevoie de 0odi%icri: dar nici "n trecut nici "n -re1ent nu >i9lia este 9a1a
tuturor convin#erilor": 0artorilor lui 'e(ova. , d0 c&teva e7e0-le: te7tul din
Buca 16.14!31 a %ost inter-retat "n cel -uin # 0oduri di%erite Jve1i: $econciliation
1425 -.1*#:1*6D Ne= World 1442 -.36.:361D Bet God 9e +rue 1446 -.*4: etc.K.
8u0 -oate un 0artor s 3tie c ceea ce i se s-une ast1i este adevrat2 @oate -este
c&tva ti0- s %ie declarat %als acel lucru: ast%el se aLunge s se -redice lucruri %alse
-e care 'e(ova le ur3te. /e -ild: odat ,ocietatea a s-us c cartea $ut din >i9lie
tre9uie inter-retat istoric: a-oi c tre9uie inter-retat -ro%eticD sau toate -ro%eiile
des-re 'srael -&n "n anul 1432 s!au a-licat la 'sraelul carnal: iar a-oi la 'sraelul
s-iritual J;< -.141K.
+oate aceste sc(i09ri de0asc clar c +urnul de veg(e nu -oate %i clu1it de
/u0ne1eu: deoarece "n W 1#R3 14*2 Jengle1K -.154: se s-une: Dumnezeu nu con$
lucreaz cu oamenii care i#nor )uv(ntul su !i mer# conform propriilor lor idei."
n -lus: "n W 1R4 14*4 -.3. se susine ideea c 'e(ova este "0-otriva celor ce %ac
a-licaii gre3ite ale >i9liei.
/ac cercet0 istoria 3i doctrinele 0artorilor: oare nu desco-eri0 ignorarea
cuvintelor lui 'e(ova: 3i acce-tarea -ro-riilor -reri: duc&nd la a-licaii gre3ite2 /e
%a-t "n ;< -.624 se recunoa3te: Din cauza imperfeciunii e3ist uneori tendina de
a trece de la o e3trem la alta nainte de a discerne poziia corect." /eci 3i ei
recunosc c "n sta9ilirea unei e7-licaii nu ,-iritul ,%&nt contri9uie la aceastaD ci:
logica lor. /ar atunci de ce "i conda0n -e alii care nu sunt de acord cu e7-licaiile
lor av&nd "n vedere cci nici ei nu au ins-iraie 1..Z2 Ni dac nu totdeauna -ot s
discern -o1iia corect: de ce: cei ce s-un c unele e7-licaii sunt Qdiscuta9ileI sunt
catalogai: a-ostai2
/ar vei s-une: lu0ina cre3te "n ti0-: 3i a-ostolii au gre3it JBuca 14:11D Ea-te 1:6D
'oan 21:22:23K. 6ste adevrat: dar au co0is ei -re1iceri %alse -e care s le
rs-&ndeasc ca adevruri categorice2 Ni!au -er0is ei s sta9ileasc data s%&r3itului2
Au e0is ei doctrine %unda0entale %alse "n calitate de cor- de guvernare2 8e e7e0-le
de -reri gre3ite -oi s!0i dai du- co9or&rea ,-iritului ,%&nt de la @enticosta din
33 e.n: nu "nainte de acest eveni0ent2 6i au %ost u0ili 3i au s-us: (n pre$ent
cunosc parial( J18orinteni 13:12 NWK: 3i c(iar dac s!ar %i e0is e7-licaii
eronate "n -ri0ul secol ele nu -ot constitui o -aralel cu erorile ,ocietii +urnul de
veg(e din ur0toarele 0otive:
1. ,ocietatea Watc(to=er a-lic unele -ro%eii >i9lice la adresa ei 3i ast%el susin
c cunosc 0ai 0ult dec&t s!a cunoscut "n -ri0ul secol e.n.: de -ild a-lic
/aniel 12:4: la adresa conducerii "nce-&nd cu anul 1414: sau te7tul din
A-ocali-sa 16:15: care este e7-licat ca %ulgere de lu0in asu-ra clasei 'oan: sau
2@etru 1:14: care "n vi1iunea ,ocietii: s!a "0-linit "n 1414 c&nd Bucea%rul
34
'sus a a-rut -e scena lu0ii: ast%el lu0ina asu-ra cuv&ntului -ro%etic a crescut
%r -recedent. Av&nd "n vedere aceste -retenii ale ,ocietii: cu0 se e7-lic
at&tea gre3eli2 /ac "ntr!adevr ei sunt cei "nele-i din /aniel ca-. 11: 12:
atunci Crgani1aia nu ar %i tre9uit s %ac gre3elile -e care le!au %cut.
2. /in -unct de vedere al cantitii erorilor: nu se -oate co0-ara -ri0ul secol cu
ceea ce a s-us $ussell: 3i care "n -re1ent "n -ro-orie de *.Z a-ro7i0ativ nu
0ai este vala9il.
3. /in -unct de vedere al -ro%un1i0ii erorilor: %iind vor9a de doctrine eseniale ca:
venirea /o0nuluiD s-erana cereasc 3i -0&nteascD "nvierile cere3ti 3i
-0&nte3tiD ;udecataD 'sraelul carnalD etc.
/in -cate ,ocietatea nu a inut cont nici de -rinci-iile -e care ea "nsu3i le!a e0is:
de e7e0-lu "n ;< -.*.6 se -reci1a: ;devrata con#re#aie cre!tin tre%uie s fie o
:r#anizaie care consider Ei%lia drept autoritatea ei suprem, nu una care citeaz
c(teva versete disparate, respin#(nd restul pentru c nu corespunde teolo#iei
momentului."
/ac >i9lia este autoritatea su-re0 -entru Martorii lui 'e(ova: atunci 9tr&nii
congregaiei 0ele ar %i tre9uit s!0i dovedeasc vinovia cu >i9lia: dar ei -uneau
-e -ri0 -lan ce s-une +urnul de veg(e. @entru 0artori: +urnul de veg(e este
autoritatea su-re0: nu0indu!l ?fratele nostru mai mareA: ast%el nu este a3a o 0are
-ro9le0 dac contra1ici >i9lia: "ns s nu contra1ici +urnul de veg(e: de %a-t du-
i0oralitatea se7ual: al doilea 0otiv de e7cludere este a-osta1ia J"n vi1iunea
organi1aiei: a-osta1ia este a nu 0ai %i de acord cu e7-licaiile date de conducereK.
ns ne "ntre90: cine sunt cu adevrai a-ostai de la cile lui 'e(ova2 8ei ce susin
>i9lia ca %iind singurul standard -entru adevr: sau cei ce susin unele -u9licaii
sc(i09toare ca %iind standardul adevrat2
C dovad "n -lus: c -entru 0artori nu >i9lia este autoritatea su-re0 c(iar dac ei
susin asta: este "nsu3i %a-tul c "n!a%ar de cei din conducere ni0eni nu are voie: 3i
nici nu -oate s inter-rete1e corect >i9lia: %r aLutorul +urnului de <eg(e: ast%el
din start se e7clude -osi9ilitatea ca >i9lia s %ie autoritatea su-re0 "n 0aterie de
credin.
n continuare s cercet0 istoria sc(i09rii unor doctrine: nu "nainte de a sta9ili un
-rinci-iu du- care -ute0 cunoa3te religia adevrat: acest -rinci-iu este -re1entat
de "nsu3i ,ocietatea Watc(to=er: "n 9ro3ura #Ce pretind )umne*eu de la noi'
lecia 4 -aragra%ul 3 unde se s-une: : modalitate prin care i induce (Satan) n
eroare este <eli#ia fals. Dac o reli#ie pred minciuni despre Dumnezeu aceasta,
serve!te de fapt scopului lui Satan": iar "n W 1R12 1441 -.*:5 se s-une: : reli#ie
care pred minciuni nu poate fi adevrat. =artorii refuz s cread doctrine
oric(t de vechi ar fi care contrazic n mod clar ce spune Ei%lia." 63ti de acord cu
aceste a%ir0aii2 /ac da: atunci s vede0 dac Crgani1aia Martorii lui 'e(ova a
-redat 0inciuni: servind ast%el sco-ului /iavolului 3i %c&nd din aceast Crgani1aie
una %als.
6rorile acestei Crgani1aii s!au artat "nc de la "nce-ut: odat cu -u9licarea
volu0elor: ,tudii "n ,cri-turi: iar 0entalitatea c ceea ce s-une ,ocietatea este de
3#
0ai %olos dec&t ceea ce s-une >i9lia: reiese din cuvintele s-use "n 141.: 3i aceast
0entalitate nu s!a sc(i09at nici "n -re1ent. 'at ce declar W 141. 1#R4 -.245:
Dac cele !ase volume ale Studiilor n Scripturi reprezint Ei%lia, or#anizat pe
su%iecte de mare actualitate cu citate doveditoare din Ei%lie, am putea numi aceste
volume, fr s ne temem de o e3primare improprie, EIEBI; H+<$: ':<=X
;<;I;+X. )eea ce nseamn c ele nu mai sunt simple comentarii asupra Ei%liei,
ci de fapt sunt EIEBI; HSXYI,G=ai mult dec(t at(t, noi considerm nu numai c
oamenii nu pot vedea planul divin prin studierea D:;< ; EIEBIEI dar de
asemenea o%servm, dac cineva pune deoparte (Studiile n Scripturi) chiar dup
ce le$a folosit, chiar dup ce i sunt familiare, chiar dup ce le$a citit zece ani, dac
atunci el le pune deoparte !i le i#nor !i se concentreaz doar asupra Ei%liei, cu
toate c a neles Ei%lia timp de zece ani, e3periena noastr ne arat c n doi ani
C; )XDE; H H+FE<I). 7e de alt parte dac cineva a%ia a citit n treact
Studii n Scripturi cu referinele lor !i nu a citit I)I : 7;NIX DI EIEBIE, va fi
n lumin la sf(r!itul celor doi ani." Care a %ost -entru ,tudenii "n >i9lie: ,%&nta
,cri-tur singurul standard -entru cre1ul lor2 6i susineau <olu0ele "n ,cri-turi ca
%iind Ei%lia ntr$o form aran*at": s nu uit0 c a -une cuv&ntul oa0enilor 0ai
-resus de 8uv&ntul lui /u0ne1eu este idolatrie J1,a0uel 1#:23K. >a 0ai 0ult:
susineau c ni0eni doar cu aLutorul >i9liei nu -utea gsi adevrul: doar cu aLutorul
<olu0elor ,tudii "n ,cri-turi: iar "n -re1ent 0artorii nu 0ai cred "n e7-licaiile
acestor <olu0e: dar 0entalitatea a r0as: cci adevrul -oate %i gsit doar cu
aLutorul +urnului de <eg(e.
Care a dat dovad ,ocietatea de voin -ro-rie: de ignorare a 8uv&ntului sacru2 ,
trece0 "n revist c&teva %a-te: $ussell "nva -rin #Boto-drama Creaiei' o
gr0ad de a9eraii: de -ild c atunci c&nd Ada0 a %ost creat a avut a09ele se7e: 3i
c 6va a %ost creat la "nce-utul 1ilei a 3a-tea adic "n 1iua de odi(n a lui
/u0ne1eu
15
. >a 0ai 0ult: $ussell "nva c "n $egatul lui /u0ne1eu oa0enii nu se
vor cstori JBuca 2.:3#:36K: cci vor avea a09ele se7e: aceasta "nse0n&nd
-er%eciunea individual J-.1.K.
/e %a-t: -&n "n anul 143# ,tudenii "n >i9lie au avut 0ulte doctrine 3i -ractici %alse
-e care 0artorii "n -re1ent le consider >a9ilonice: -g&ne 3i %alse: s enu0er0 -e
cele 0ai cunoscute:
@&n "n 1423: s!a "neles c -ara9ola cu oile 3i ca-rele a lui 'sus JMatei 2#:31!
46K: se va "0-lini "n 0ileniu J;< -.164K.
n 0artie 142#: s!a dat o e7-licaie total di%erit a ca-itolului 12 din A-ocali-sa:
duc&nd la ru-erea 3i -lecarea unora dintre ,tudenii "n >i9lie J;< -.*5:*4K.
@&n "n 142#: au declarat c ,tudenii "n >i9lie nu sunt o Crgani1aie J;< -.*4K.
/oar din 1426: s!a "neles c Ar0ag(edonul din ,cri-tur nu este o revoluie
social JW 1#R# 144# -.15: -ar.12K.
15
Aceast carte -oate %i citit online la adresa =e9:
(tt-:RR===.agsconsulting.co0Racs9R@/C8ro0R@/C8.(t0
36
@&n "n anul 1426: ,tudenii "n >i9lie sr9toreau 8rciunul: 1ilele de na3tere
J;< -.2..K: -e care 0artorii din -re1ent le consider o9iceiuri -g&ne.
@&n "n anul 1431: crucea a %ost un si09ol %olosit -e co-erta +urnului de
<eg(e: doar din 1436 s!a e7-licat c 'sus nu a 0urit -e o cruce: ci -e un st&l-:
deci din 15*4 -&n "n 1431: -rinci-alul instru0ent al ,clavului Eidel a susinut
un si09ol -g&n: 9a 0ai 0ult ,tudenii "n >i9lie -urtau 3i o 9ro3 cu crucea J;<
-.2..K.
n anul 1431: ,tudenii "n >i9lie -ri0esc nu0ele de Martori ai lui 'e(ova: JW
144# 1#R# -.14K: cu0 de nu au -ri0it acest nu0e odat cu ie3irea din >a9ilon
cel Mare "n anul 14142
@&n "n anul 1432: s!a cre1ut c 'sraelul carnal va %i resta9ilit la "nc(inarea
curat J;< -.141K.
@&n "n 143#: au cre1ut c $CDI cre3tinii vor 0erge la cer: dar "n acel an 143#
s!a "neles c marea mulime din A-ocali-sa *:4 este o clas -0&nteasc nu
cereasc cu0 s!a cre1ut -&n atunci JW 1#R# 144# -.2.K.
+ot "n 143#: se inter1ice salutarea dra-elului ca %iind idolatrie J;< -.146: 14*K.
n 144#: s!a e7-licat concret c trans%u1iile de s&nge sunt gre3ite: iar din 1461
acestea au devenit 0otiv de e7cludere J;< -.153K.
@&n "n 1446: se -er0itea -oliga0ia
14
"n rile "n care se -ractica acest o9icei
J;< -.1*6K. Care era a3a de greu s "neleag de la "nce-ut c Noul Beg0&nt nu
-er0ite ca un so s ai9 0ai 0ulte soii JMatei 14:3!4K2
/oar din 14*3: %u0atul a devenit 0otiv de e7cludere J;< -.151K: "nainte de
acest an erau unii Martori ai lui 'e(ova care %u0au: din 14*3 s!a "neles c este
gre3it utili1area tutunului nu nu0ai la ,ala $egatuluiD ci: ori unde W 1R2 144#
-. 16.
$evenind la $ussell: cu toate aceste gre3eli ale conducerii lui $ussell: care 0ai
t&r1iu au tre9uit corectate: iat ce declar conducerea actual des-re $ussell: Dac
analizm rezultatele, nu e3ist I)I : F=E<X DE HD:I;BX c Spiritul Sf(nt al
lui Iehova a fost cel care a diri*at strdaniile fratelui <ussell !i a cola%oratorilor
si. Ei au D:CEDI+ )X ;7;<ZIE;F S)B;CFBFI 'IDEB YI 7<ECXDX+:<."
JW 1#R# 144# -.1*: -ar.*K. ,e ridic c&teva "ntre9ri "ns: dac cei de atunci au %ost
,clavul Eidel: de ce atunci: 0aLoritatea "nvturilor de atunci s!au dovedit a %i %alse2
@uteau ei %i ,clavul Eidel -red&nd doctrine 3i -ractici 9a9ilonice: "n care "3i 3i gseau
-lcerea2 /ar aceast a%ir0aie e7agerat des-re conducerea lui $ussell din JW 1#R#
144# -.1*: -ar.*K: nu ar tre9ui s ne sur-rind deoarece ,ocietatea "3i -er0ite s!3i
%alsi%ice istoria: du- cu0 se -oate o9serva din acel articol care s-une la -.1*: -ar.5:
;re un nume unic Iehova": ast%el se su9linia1 %a-tul c ,tudenii "n >i9lie au
"nvat -e oa0eni de acest nu0e: dar cu0 se %ace c ei nu!l %oloseau a-roa-e de loc2
/oar din 1426 au %olosit nu0ele lui /u0ne1eu 0ai des. Ba -ar.4 se s-une tot des-re
,tudenii "n >i9lie: Ei au mai neles c Ei%lia ofer dou destine, unul ceresc
pentru cei -//.>>> !i unul le#at de paradisul pm(ntesc pentru o mulime fr
14
8storia cu 0ai 0ulte soii.
3*
numr alctuit din alte oi (;pocalipsa 1&0@ -/&-@ Ioan ->&-9)." @rin aceast
a%ir0aie ,ocietatea "3i -er0ite s 0int -entru a da o tent ro1 "nce-uturilor sale:
deoarece doar din 143# s!a "neles c Marea 0uli0e are s-eran -0&nteasc: "n
aceast -rivin se 3i dau de gol: cci "n acela3i +urn de <eg(e la -.2. unde se
s-une: : strlucire de lumin a dezvluit n -054 c =area =ulime din
;pocalipsa 1 nu era o clas cereasc secundar." Ast%el ei singuri se contra1ic:
"ns ne "ntre90: oare st "n caracterul unei Crgani1aii cinstite "n a!3i %alsi%ica
istoria2
/ar s!au o-rit erorile la $ussell2 Nu: 3i ur0torii -re3edini ai ,ocietii au continuat
s-eculaiile: du- cu0 a0 v1ut cu anii 142#: 14*#.
n revista 6-oca de Aur din acele ti0-uri a-reau %el 3i %el de n19&tii savante ca:
aluminiul produce cancer". JEolden Age on ,e-te09er 5: 143*: -. **3 ! @rivii
-o1ele -ostate -e internet la ur0toarea adres:
(tt-:RR===.aL=r9.orgR=atc(to=erRi0ages.s(t0l K.
C alt declaraie 0ult 0ai 3ocant este c $ut(er%ord susinea c Martorii lui 'e(ova
au -ri0it 0aLoritatea "nvturilor de 9a1 -rin ?cluzirea n#erilorA: deoarece el
credea c ,-iritul ,%&nt "ncetase s 0ai %uncione1e ca "nvtor al lui: %iind "nlocuit
de "ngeri: ce l!au "nvat "n 0inte: W 1R4 143. -.263 Jengle1KD W 1R2 143# -.41D
cartea #2og+ie' 1436 -.316 Jengle1K.
8eea ce contrastea1 net cu "nvtura lui 8ristos: care a s-us "n 'oan 14:16:1* NW:
3i eu voi ruga pe /atl, i +l v va da un ajutor care 59 F"+ C: ;*"
/*/#+0:&0, spiritul adevrului. Mai t&r1iu au revenit la ideea c ,-iritul ,%&nt
le co0unica in%or0aiile: "0-reun cu "ngerii JW 1R3 14*2 -.1##D W 1R5 145* -.14
engle1K.
@e -arcursul ti0-ului din cau1a s-eculaiilor 3i a sc(i09rilor de "nvtur:
,ocietatea Watc(to=er: a tre9uit s sc(i09e 0ai 0ulte au7iliare cu care s!a studiat
>i9lia: aceste au7iliare au %ost: #?arpa lui )umne*eu'D #Ade%+rul %+ %a fa"e
liberi'
2.
D #Ade%+rul "are "ondu"e la %ia+ etern+'D #$u poi tr+i pentru
totdeauna !n paradi pe p+m4nt'D #Unii !n -n"&inare'F #Cuno1tina'D #Ce ne
!n%a+ !n realitate 2iblia3': #P+trai-%+ !n iubirea lui )umne*eu': etc.
+oate acestea din cau1 c e7-licaiile ,ocietii s!au sc(i09at. @ro9le0a cea 0ai
grav este c uneori s!au dat e7-licaii co0-let di%erite: de -ild: "ngerul A9adon din
A-ocali-sa 4:11: este descris "n cartea +aina 0-linit ca %iind ,atan. ns "n 1464:
este identi%icat cu 'sus: vede0 aici o sc(i09are la 15. de grade: s!3i into7ice oare
'e(ova -o-orul cu ase0enea %alsiti2
>a 0ai 0ult: unele "nvturi au avut e%ecte duntoare din -unct de vedere al
sntii %i1ice. /e e7e0-lu "n revista 6-oca de Aur J-redecesoarea revistei +re1ii!
vK: "n nu0rul din 4 %e9ruarie 1431 -.243: 244: se s-unea c vaccinurile sunt
marele ru" 3i c nu salvea1 viei o0ene3ti: -rin -revenirea 9olilor:
argu0ent&ndu!se cu ideea c: vaccinarea este o nclcare direct a le#m(ntului
2.
n cartea #Ade%+rul %+ %a fa"e liberi': Ada0 3i 'sus sunt re-re1entai "ntr!o i0agine: ca
%iind s-&ni: adic %r 9ar9. >i9lia arat c au avut 9ar9 Je7. 'sus ! citii: 'saia #.:6K.
35
ve!nic fcut de Dumnezeu." Aceast idee a r0as vala9il -&n "n 22 august 146#:
c&nd "n +re1ii!v din acel an la -.2. se arat c vaccinrile sunt 9une.
/eci ti0- de 1eci de ani: cei care au cre1ut c conducerea Martorilor lui 'e(ova este
singurul canal de co0unicare al lui /u0ne1eu: au avut de su%erit din cau1 c nu au
acce-tat vaccinuri. Mnii este -osi9il s %i 3i 0urit neacce-t&nd nici un vaccin. A %ost
oare voia lui 'e(ova ca s se dea aceast "nvtur ca a-oi s se corecte1e2
Mn alt e7e0-lu este din W din 146* 1#R11 -.*.2 Jengle1K: unde se inter1icea
trans-lantul de organe: %iind nu0it un act de cani9alis0. Aceasta a constituit
-orunca lui 'e(ova -&n "n 145. c&nd W 1#R3 -.31: las trans-lantul de organe la
deci1ia %iecruia. Care a des-gu9it ,ocietatea -e cineva care a su%erit de -e ur0a
acestor "nvturi: sau 3i!a cerut 0car scu1e %a0iliilor care au su%erit din cau1a
acestor interdicii2
,ocietatea Watc(to=er a sc(i09at 3i 0ulte doctrine "n ce -rive3te organi1area: cci
de aceea s!au sc(i09at 0ai 0ulte cri de organi1are "n ce -rive3te congregaia.
Ast%el -&n "n 1432 9tr&nii 3i diaconii erau ale3i -rin vot de0ocratic: c&nd au
a-rut dou articole din W 1 3i 1#R6 1432: care declarau J;< -.215K: :r#anizaia
lui Iehova nu este nicidecum democratic. Iehova este suprem !i #uvernarea sa, sau
or#anizaia sa este strict teocratic." nsea0n c -&n "n acel an: Crgani1aia nu a
%ost strict teocratic": ca s %olosesc e7-resia lorD ci: a %ost de0ocrat: ast%el atunci
cu0 a ie3it aceast religie din >a9ilonul cel 0are "n 1414: dac ea 3i du- 1eci de
ani a %ost tot de0ocratic2
/ac studie0 0odul de organi1are al acestei Crgani1aii: de la "nce-ut -&n "n
-re1ent: acesta nu a %ost strict du- >i9lie. /e -ild: cartea ;< -.2.6: recunoa3te c
$ussell a %ost in%luenat "n organi1area adunrilor de e7-eriena 9isericii
8ongregaionaliste din care a %cut -arte. Mai t&r1iu cu toate cu au -retenia c "n
1414 au %ost eli9erai din >a9ilonul cel Mare: i0-eriul 0ondial al religiei %alse:
totu3i ei au susinut tot idei o0ene3ti dre-t -rinci-ii de organi1are: de e7e0-lu: "n
1414 s!a ales un director al serviciului" ales de ,ocietatea J;< -.212K. Mnde a
v1ut conducerea de atunci -roas-t eli9erat din >a9ilon: un ast%el de titlu "n
>i9lie2 M!ai t&r1iu s!a 0ai inventat un titlu: director ad*unct": tot ne!9i9lic: ca 3i
altele care au a-rut "n aceast Crgani1aie du- cu0 ur0ea1: pelerini",
colportatori", pionieri, au3iliari, re#ulari !i speciali" J;< -.66K. ,ocietii +urnul
de veg(e "i -lace 0ult s acu1e cre3tintatea c 3i!a luat titluri nescri-turale: dar oare
ea nu a inventat di%erite titluri 3i %uncii tot nescri-turale2
@oate s-unei: 9ine: dar a "n%iina unele sluL9e sau %uncii "n congregaie nu este ceva
gre3it: -rin %a-tul c nu "ncalc nici un -rinci-iu al >i9liei: care ne d o anu0it
li9ertate "n organi1area congregaiei cre3tine. 6ste adevrat acest lucru: dar atunci
este adevrat -retenia Martorilor lui 'e(ova care s-un "n cartea Argu0ente la
-.2.4 c +CA+6 -rocedurile organi1atorice se 9a1ea1 -e >i9lie2 Care nu este
aceast -retenie e7agerat2
Mn alt as-ect des-re organi1are: este: c la "nce-ut congregaiile erau nu0ite:
#"lae' sau #"ompanii' J;< -.2.6K: -e ce 9a1 >i9lic2 /ar erorile nu sau o-rit aici
3i tot la %el 3i 0odi%icrile: cci \nor: al treilea -re3edinte al ,ocietii +urnul de
34
veg(e: des-re care se s-une "n ;< -.1.6 ur0toarele: ;ceste modificri n materie
de or#anizare, a e3plicat fratele [nor, vor permite ca modul de funcionare al
con#re#aiilor s fie adus n !i mai str(ns armonie cu Ei%lia, )uv(ntul lui
Dumnezeu." /a: cu toate aceste 0odi%icri: lucrurile nu s!au ter0inat aici: -rin
aceasta art&nd c 3i 0odi%icrile e%ectuate erau tot o0ene3ti: cci dac ar %i %ost
divine nu ar %i %ost nevoie de at&tea sc(i09ri.
Mn alt -arado7 al organi1rii Martorilor lui 'e(ova este c -&n "n 14*1: conducerea
e%ectiv o %ceau 0ai 0ult -re3edinii ,ocietii. 6i scriau crile: ast%el nu e7ista un
cor- de guvernare: cci -re3edinii erau cor-ul de guvernare nu un gru- de oa0eni.
/e %a-t: -&n "n 14*1: conducerea ,ocietii o %cea -re3edintele aLutat de un
consiliu de ad0inistraie: ast%el conducerea se %cea de ctre 9iroul -re3edintelui J;<
-.234K.
Ast%el ideea unui Qcor- de guvernareI -e care 9at at&ta 0oned at&ta 0artorii: nici nu
a e7istat "n Crgani1aie -&n "n 14*1: acest lucru este "nvat clar "n W 1#R3 144.
Jengle1K sau >ro3ura nr.1 care conine articolele de studiu -.6. "n li09a ro0&n: "n
acest 0aterial se -reci1ea1: 7(n n -01-, mem%ri )ole#iului central erau nc
identificai cu cei !apte mem%ri ai comitetului de directori ai Societii. 7re!edintele
Societii avea responsa%ilitatea principal de a lua hotr(ri privitoare la
funcionarea filialelor de pe ntre#ul #lo%. Dar cu ocazia ntrunirii anuale care a
avut loc la - octom%rie -01-, pre!edintele Societii a inut cuv(ntarea& L;ducerea
locului sf(nt la o stare dreapt"A iar <ice-re3edintele a vor9it des-re: Fn cole#iu
central diferit de o societate le#alizat". ;!a cum s$a menionat de*a, Societatea are
un comitet de directori limitat la 1 mem%ri. ;ce!ti cre!tini dedicai sunt ale!i pentru
o perioad de trei ani de ctre mem%rii Societii, totaliz(nd nu mai mult de 4>> !i
dintre care =;I:<I+;+E; F SF+ )<EY+II FYI (art(nd diferena dintre
ca a fost p(n atunci !i ce se introduce nou), )ole#iul central nu este ns un
instrument Iuridic. =em%rii si F sunt ale!i (ca !i n consiliu de administraie). Ei
sunt numii prin Spiritul Sf(nt, su% conducerea lui Iehova."
/eci cu aceea oca1ie se recuno3tea c: 1. Bocul ,%&nt JCrgani1aiaK nu era adus la o
stare drea-t "n 14*1. 2. 8 cei ce au condus -&n atunci au %ost 0ai 0ult
@re3edintele 3i <ice-re3edintele: aLutai de un consiliu director: co0-us din oa0eni
din care 0aLoritatea nu aveau ungerea ,-iritului ,%&nt.
3. Ace3tia erau ale3i de0ocratic nu teocratic.
ntre9ri: Mnde este -recedentul >i9lic -entru ca -o-orul lui /u0ne1eu s %ie
condus de un -re3edinte2 Care "n -ri0ul secol e.n. cre3tinii de atunci au %ost condu3i
de un -re3edinte2 Nici c(iar a-ostolul @etru care a -ri0it c(eile $egatului nu a avut
aceast %uncie -este cor-ul de guvernare de atunci JMatei 16:15:14D Ea-te 1#K. /ac
atunci nu a %ost necesar: de ce este nevoie acu02
6ste de0n de 3tiut c la "nce-utul anului 14*.: un nu0r de oa0eni in%lueni din
Crgani1aie au %cut -resiuni asu-ra @re3edintelui de atunci -entru a se acce-ta un
cor- de guvernare Jacest lucru nu se s-une -e %a: totu3i ve1i 3i ;< -.233D >ro3ura
nr.1 -.6.K.
4.
6ste interesant c 0area 0aLoritate a 0artorilor nu 3tiu c cor-ul de guvernare a
e7istat doar din 14*1: 3i cu at&t 0ai -uin c -e -arcursul ti0-ului: ne-otul lui
Erederic( W Eran1: -e nu0e $a?0ond: a -lecat din organi1aie: 3i a scris du-
aceea cartea: #Confli"tul "on1tiinei': "n aceast carte 6l arat c ,ocietatea
Watc(to=er nu -oate %i sin#urul canal de comunicare al lui Dumnezeu" -e
-0&nt: art&nd c cei din conducere vor s se i0-un: s -ar clu1ii divin: c&nd
"n realitate s-une el: )ei mai muli din conducere nu erau de fapt prea versai n
Scripturi (p.10)" 3i c ei practicau manipularea Scripturii !i a realitii (p.2/4)"
iar accentul nu era -us -e fidelitatea fa de Dumnezeu !i de )uv(ntul su, ci pe
fidelitatea fa de or#anizaie !i nvturile ei (p.241)".
2-

Ni aceste lucruri nu ar tre9ui s ne 0ire: cci ni0eni nu 3tie 0odalitile -rin care
aLunge cineva s %ac -arte din cor-ul de guvernare: ceea ce este total di%erit de
trans-arena ce e7ista "ntre -ri0ii cre3tini. 8ci de e7e0-lu: c&nd a %ost ales un
"nlocuitor al lui 'uda: totul s!a -etrecut "n 0iLlocul adunrii cre3tine 3i nu "n secret
JEa-te 1:1#!26K.
/ar s reveni0 la date concrete: din istoria acestui -o-or: chipurile condus
teocratic.
Mai t&r1iu "n 14*2 s!a "neles c o congregaie tre9uie su-raveg(eat de 0ai 0ulte
-ersoane: ast%el doar din 1 octo09rie 14*2: s!a trecut la su-raveg(erea e%ectuat de
un cor- de 9tr&ni J;< -.*23K. 8u0 se %ace c ,clavul Eidel nu a "neles acest lucru
clar e7-ri0at "n >i9lie: cci "n toate versetele cu re%erire la aceast sluL9: cuv&ntul:
9tr&n sau su-raveg(etor a-are la -lural JEa-te 2.:1*D Eili-eni 1:1K: e7ce-ie %c&nd
te7tele care descriu calitile lor J1+i0otei 3:2D +it 1:*K2
Care nu cu0va ,ocietatea nu a "neles aceste lucruri -entru c ea nu se 9a1ea1 -e
>i9lieD ci: -e idei o0ene3ti2
Alte ciudenii ale organi1rii care nu se ar0oni1ea1 cu 0etodele cre3tinis0ului
ti0-uriu: este c "nainte de anul 14*2 su-raveg(etorul era nu0it sluLitor J;< -.1.6K.
/oar din 14*2: s!au nu0it "n congregaii 3i sluLitori 0inisteriali J;< -.223K: era oare
at&t de greu de "neles c "n >i9lie a-ar 3i su-raveg(etori 3i sluLitori JEili-eni 1:1K2
@ute0 s-une atunci c -e dre-t cuv&nt c ,ocietatea "n toate ti0-urile %ace acela3i
lucru: 3i anu0e ignor 8uv&ntul lui /u0ne1eu 3i dau ca doctrine ideile lor -ro-rii 3i
aceasta 3i "n 0aterie de organi1are: acest lucru "l recunoa3te $ussell -rin cuvintele:
Nre!eala noastr a constat n faptul c nu ne$am dat seama c dispoziiile indicate
de apostoli su% inspiraie divin sunt superioare oricrei dispoziii concepute de
alte persoane." J;< -.3.*K. 6ste 3ocant aceast a%ir0aie -entru cineva care declar
c singurul lui standard este >i9lia: 3i este %oarte grav dac a cre1ut c ideile
o0ene3ti de organi1are sunt su-erioare celor divine e7-use "n >i9lie.
Mn alt as-ect straniu este descris "n ;< -.224 unde se s-une: 7otrivit prevederilor
statutului societii, s$ar putea ca numirea cuiva ca mem%ru a corpului de
#uvernare depinde de contri%uiile fcute Societii le#ale. Hns potrivit voinei lui
Dumnezeu nu a!a ar tre%ui s stea lucrurile n mi*locul adevratului su popor
21
8artea #Confli"tul Con1tiinei': "n 0are -arte tradus "n li09a ro0&n: -oate %i descrcat
de -e internet la adresa: (tt-:RR0artorii.co0R/o=nload.%ilesRccroU-d%.1i-
41
ales." Ne "ntre90: dac nu a3a ar %i tre9uit s stea lucrurile: de ce a %ost a3a -&n "n
144#: c&nd s!a sc(i09at statul ,ocietii2 Care l!a avut -e 'sus 8ristos ca 3i ca- o
ast%el de Crgani1aie2
C "ntre9are "0i revine struitor "n 0inte: /e c&nd este aceast Crgani1aie
$eo"rati"+: adic condus de /u0ne1eu2
, %ie din 15*4 c&nd a a-rut revista +urnul de veg(e2 Nu: -entru c aceia3i revist
"nva c nu0ai "ntre anii 1414!1415 'sus a ins-ectat religiile e7istente 3i 3i!a scos
-o-orul din >a9ilon "n 1414: du- cu0 se s-une "n W 1R12 1441 -.13: Iar n -0-0
Ea%ilonul cel mare !i$a ncetat complet dominaia asupra poporului lui Dumnezeu."
nsea0n deci c ei nu au %ost -o-orul ales al lui /u0ne1eu dec&t din 1414: "ns
cu0 se %ace c -ractici 9a9ilonice ca: crciunul: 1ilele de na3tere: -oliga0ia: se0nul
crucii -e -u9licaii: etc. au continuat 3i du- 14142 6ste atunci adevrat a%ir0aia
,clavului Eidel care s-une: Ea%ilonul cel mare !i$a ncetat complet dominaia
asupra poporului lui Dumnezeu."2
, %ie aceast organi1aie +eocratic din 1435: c&nd 0ulte -ractici 9a9ilonice li s!a
-us ca-t "n organi1aie2 Nu: cci doar din 144# s!a sc(i09at statutul "ntr!unul 0ai
teocratic. Atunci s %ie anul 144# anul c&nd Martorii lui 'e(ova au devenit -o-orul
lui /u0ne1eu2 Nu: cci doar din 14*1: s!a introdus "nvtura i0-ortant a unui
cor- de guvernare. , %ie atunci acest an: anul teocraiei -ure "n aceast organi1aie2
Nu: cci "n 14*6 s!au 0ai %cut sc(i09ri i0-ortante de organi1are J;< -.23#K. /ar
s %ie 14*6 atunci2 Nu: cci vine anul 2..1 c&nd s!a luat deci1ia ca -re3edinii s se
sc(i09e -rin rotaie "n %iecare an s %ie tot altul. n anul 2..5 se sc(i09 din nou
"nvtura cu generaia: 3i tot la %el "n 2.1..
Av&nd "n vedere c "n -re1ent W+, res-inge cele 0ai 0ulte dintre "nvturile
%ondatorului ,ocietii: 8(arles +a1e $ussell Jcare a %ost -ri0ul -re3edinte al
Crgani1aiei "ntre 15*4!1416K: 3i: de ase0enea: ale lui ;ose-( EranPlin $ut(er%ord:
care a care a %ost -re3edinte "ntre 1416!1442: cu0 -oi %i sigur c "n 2# de ani 0ai
t&r1iu: W+, nu va res-inge doctrinele actualului -resedinte: a3a cu0 au %cut cu
$ussell 3i $ut(er%ord: etc.2
8e %el de "ncredere -oi avea "ntr!o organi1aie care a res-ins doctrinele %ondatorul
su: 3i -e ale -ri0ilor -re3edini -entru -ri0ii 63 ani de e7isten ! -este #.Z din
0o0entul "n care au e7istat2)
8u toate aceste sc(i09ri: o9servai -retenia lor: descris 9ine "n cartea Argu0ente
-.2.5: =artorii lui Iehova !i fundamenteaz pe Ei%lie +:;+E convin#erile,
normele de comportare !i procedurile lor or#anizatorice." 8e -retenie arogant 3i
%als: deoarece din 145# c&nd s!a ti-rit cartea Argu0ente J$,K: s!au 0ai %cut
0odi%icri: at&t doctrinare c&t 3i organi1atorice.
, -re1ent0 c&teva sc(i09ri du- anul 145#:
1455: din nou s!a revenit la "nvtura c oa0enii din ,odo0a 3i Go0ora
vor "nvia JW 1455 1R6 -.3.:31K.
1455: -&n "n acest an s!a cre1ut c ;u9ileul antiti-ic este 0ileniul: de
atunci s!a e7-licat c este @enticosta JW 1#R# 144# -.24K.
42
144#: un an cu 0ari sc(i09ri: W 1R11 144# ne %urni1ea1 o "nvtur care
anulea1 e7-licaia cu generaia care a dat na3tere la 0ulte s-eculaii:
susinut ve(e0ent cu -uin ti0- "nainte Jve1i W 1R# 1443 -.14K.
144#: cade 3i e7-licaia cu0 c oile 3i ca-rele sunt Ludecate 3i selectate din
1414: ci con%or0 cu noua "nvtur acest eveni0ent va avea loc "n viitor JW
1#R1. 144#K.
1445: sigilarea celor 144.... din A-ocali-sa *:1!5 este o sigilare %inal JW
1#R4 1445 -.14K: ea nu se re%er la acontul ,-iritului cu0 era "nvat "n cartea
A-ogeul A-ocali-sului -.11#: -ar.5.
1444: W 1R# d o e7-licaie di%erit a te7tului din Matei24:1#: ast%el
con%or0 noii e7-licaii lucrul de$gusttor nu s!a a3e1at "n locul -reas%&nt:
ci acest eveni0ent va avea loc "n viitor.
2..*: "n W 1R# 2..* -.3.:31: se s-une c "n 143# nu s!a "nc(is u3a -entru
s-eran cereasc.
2..5: "n W 1#R2: se sc(i09 din nou "nvtura cu QgeneraiaI.
0i vei s-une c toate aceste sc(i09ri este -entru c lu0ina 0erge cresc&nd: dar te
"ntre9 atunci: de ce s 0ini0 c +CA+6 convingerile noastre sunt adevrate dac
se 0ai sc(i092 Care se -oate a-lica "n ca1ul erorilor +urnului de <eg(e: -rinci-iul
din @rover9e 4:152
Aici se s-une: #ar crarea celor drepi este ca lumina $orilor a crei strlucire
crete pn la mie$ul $ilei. JNW 2..6K.
/in -cate acest -rinci-iu nu se -oate a-lica la erorile +urnului de <eg(e: din
ur0toarele 0otive:
10@ute0 co0-ara "nvturile adevrului cu -icuri de a-: cu care "ncerc0 s
u0-le0 un -a(ar: du- cu0 -a(arul se u0-le tre-tat: tot a3a 3i lu0ina vine tre-tat:
dar odat ce a0 -us un -icur: nu "l vo0 "nlocui -este c&tva ti0- cu un altul: cci
adevrul r0&ne adevrD ci: la acela care este "n -a(ar: 0ai adug0 alii -icuri.
20Au %ost lucruri care au %ost e7-licate 9ine la "nce-ut: dar noile e7-licaii: au
"nlocuit -icuri 9uni cu alii %al3i: ast%el -ute0 s-une c "n Crgani1aia Martorii lui
'e(ova au %ost -erioade c&nd lu0ina a %ost "n scdere: ca de -ild: $ussell: e7-lic
corect -asaLul din $o0ani 13:1!*: c se a-lic la autoritile guverna0entale u0ane
J;< -.14*K: dar vine al doilea -re3edinte al +urnului de <eg(e 3i d o alt e7-licaie:
3i anu0e c aceste autoriti nu sunt cele guverna0entale u0aneD ci: 'e(ova 3i 'sus
care!3i e7ercita autoritatea -rin Crgani1aie JW 1R6D 1#R6 1424K: aceast "nvtur a
%ost -ro0ovat "n r&ndurile Martorilor din 1424 -&n "n 1462 J;< -.14*K. Aceast
sc(i09are a avut e%ecte catastro%ale 0ai ales "n 6uro-a de 6st: unde 0uli 0artori au
r0as la vec(ea e7-licaie: 3i s!au des-rins de organi1aie JAnuarul 2...
-.141:142K. 8ul0ea este c organi1aie s-une c a -rins 9ine aceast e7-licaie
gre3it: -entru a avea o -o1iie 0ai %er0 "n cel de!al doilea r19oi 0ondial: de
-arc o -o1iie 0ai %er0 se ca-t -rin %alsitate2 Alte e%ecte negative ale sc(i09rii
lui $ut(er%ord au %ost c 0ai 0uli au %ost e7clu3i: ne!acce-t&nd noua lu0in a celui
de!al doilea -re3edinte: care 0ai t&r1iu s!a dovedit a %i "ntuneric dens.
43
Mn alt e7e0-lu de lu0in "n scdere este sistarea c&ntrilor cre3tine de la "ntrunirile
Martorilor lui 'e(ova: din anul 1435 -&n "n 1444 JW 1R2 144* -.26K: deci
conducerea lu0inat oare: de cine: a sus-endat -e ti0- de 6 ani c&ntrile de laud la
adresa lui 'e(ova: oare -e ce te0ei >i9lic J6%eseni #:14K2 Ast%el Fsingurul canal de
co0unicare al lui /u0ne1euG a o-rit laudele la adresa lui /u0ne1eu: curios lucru)
/ac "ntre9a atunci cineva: de ce nu se 0ai c&nt2 8e i!ai %i s-us: Qc este noua
lu0in de la 'e(ovaI2 ns aceast nou lu0in a %ost de %a-t "ntuneric cci "n 1444
s!a revenit la c&ntri.
Ba %el sa -etrecut lucrurile cu "nvierea oa0enilor ,odo0ei: cci "n 15*4 se "nva
c ace3tia vor %i "nviai. n 14#2: lu0ina a crescut: locuitorii ,odo0ei 3i Go0orei:
nu vor %i 0ai "nviai JW 14#2 1R6 -.335K: lu0ina nou venit "n 146# susine c ce sa
s-us -&n atunci: era %als: cci "n W 146# 1R5 -.4*4 susine c locuitorii ,odo0ei 3i
Go0orei %or !n%ia: -entru ca s vin W 1455 1R6 -.3.:31 3i s s-un c totu3i nu
%or !n%ia: -i ce lu0in "n cre3tere este aceasta2
Alte "&imb+ri al do"trinei:
#omnul din $o0ani 1.:12!16:
14.3 #omnul se re%er la 'sus.
144. #omnulse re%er la 'e(ova.
14*5 #omnulse re%er la 'sus.
145. #omnulse re%er la 'e(ova.
F,t-&nirile cele 0ai "nalteG din $o0ani 13:1
1416 ! F,t-&nirile cele 0ai "nalteG se re%er la guvernele lu0ii.
1443 ! F,t-&nirile cele 0ai "nalteG se re%er la 'e(ova /u0ne1eu 3i la 'sus 8ristos.
1464 ! F,t-&nirile cele 0ai "nalteG se re%er la guvernele lu0ii.
/es-rirea FoilorG de Fca-reG JMatei 2#:31!46K
1414 !! se va -etrece du- vre0ea neca1ului.
1423 !! se -etrece acu0: "nainte de vre0ea neca1ului.
144# !! se va -etrece du- vre0ea neca1ului
Ni acestea sunt doar c&teva e7e0-le care arat clar c -rinci-iul din @rover9e 4:15
nu se -oate a-lica la erorile +urnului de <eg(e: totu3i o9servai cu0 se auto!
intitulea1 ,ocietatea "n Anuarul din 1435 Jengle1K: ;r tre%ui s ne a!teptm ca
Domnul s ai% un mi*loc de comunicare cu poporul su de pe pm(nt !i El a
artat clar c revista numit +urnul de ve#he este folosit n acest scop." /ac ceea
ce s-un ei este adevrat 3i aceast revist este 0iLlocul de co0unicare al lui 'e(ova:
atunci "nsea0n c 'e(ova "3i into7ic -o-orul cu lucruri %alse -e care a-oi le
sc(i09: dar 'e(ova nu %ace a3a ceva: cci 6l nu 0inte J+it 1:2K.
@entru a vedea 0ai 9ine 0ani-ularea ,ocietii: s %ace0 re%erire c(iar la e7e0-lu
dat de ea "n a e7-lica 0odi%icrile "n doctrin -e care le!a e%ectuat. 6a s-une c este
8BA,A ,+$];6$MBM' care veg(ea1 -e turn: 3i ca orice strLer anun lucrurile
-e care le vede: dar -ro9le0a este c acest strLer a anunat lucruri care nu se
vedeau: dar -e care a dorit s le vad: sau a v1ut ceva neclar: dar a dat o
inter-retare du- 9unul lui -lac. , ne g&ndi0: ce s!ar "nt&0-la "ntr!o cetate dac
strLerul anun lucruri i0inente -un&nd oa0enii "n aciune: dar acel lucru s nu
44
e7iste2 8u0 a %ost ca1ul cu anunarea i0inenei s%&r3itului: dar acesta nu a venit.
,au s alar0e1e cetatea c vin du30anii Jde -ild: vaccinurile 3i trans-lantul de
organeK 3i c&nd colo ace3tia erau aliai. Guvernatorul cetii trans0ite ceva: dar
strLerul inter-retea1 la 15.: cu0 a %ost ca1ul cu Ar(ang(elul Mi(ail: care "n +aina
0-linit se s-une c se a-lic acest -ersonaL la -a-a. 8redei c acel strLer du-
c&teva erori de acest gen ar 0ai %i lsat "n -ost: voi ai %ace!o2
=0/ar -arado7urile ca 3i cu0 nu ar %i su%iciente nu se o-resc aici: cci "n W 1#R*
1446 -. 2.: se s-unea de ctre un Martor al lui 'e(ova c "n acel an adic "n 1446
adevrul strluce!te ca soarele n amiaz": adic c&nd este lu0ina 0ai 0are. ,
ne "ntre90: a avut acel 0artor dre-tate: adic lu0ina adevrului a aLuns la
intensitatea 0a7i02 /ac nu: de ce a -er0is cor-ul de guvernare s scrie o ast%el
de a%ir0aie2 , nu uit0 c nici un 0artor nu -oate da e7-licaii -articulare: -rin
ur0are: ori cor-ul de guvernare a tolerat un -cat ls&nd ca o un si0-lu %rate s dea
e7-licaii de la el: ori a susinut 6l "nsu3i aceast e7-licaie: ceea ce "nsea0n o 0are
9ucurie -entru Martorii lui 'e(ova. /eci du- 1eci de ani de a3te-tare 3i sc(i09are
"n doctrine: vine anul lu0inii de-line: c&nd soarele este "n a0ia1: adic la
intensitatea 0a7i0. /ar stu-oare cci "n acel an nu s!au o-rit sc(i09area
e7-licaiilor: -entru c vin anii 1445 3i 1444: 2..*: c&nd au loc sc(i09ri destul de
i0-ortante "n "nvturile ,ocietii Jve1i W 1445 1#R4D W 1444 1R#D W 1R# 2..*K.
Acu0 oare care +urn de <eg(e 0inte: cel din 1446 care las s se "neleag c
lu0in este de-lin: sau cele din 1445: 1444: 2..*: care au 0ai adus unele
0odi%icri2 ,au aceste reviste venite ulterior s %ie a-ostate2
/e %a-t: nu ar tre9ui s ne 0ire ni0ic la aceast Crgani1aie: care este o0eneasc 3i
nu divin: 3i u0%lat de -retenii %alse.
n continuare a3 dori s 0enione1 un %a-t strigtor la cer: descris de $a?0ond Eran1
"n Confli"tul Con1tiinei ca-. 6: un %a-t -etrecut "n Crgani1aie: -e care -uini
0artori "l cunosc: des-re 0artorii din Me7ic: Hn urma revoluiei me3icane !i
datorit istoriei ndelun#ate a %isericii catolice de a sustra#e imense poriuni de
teren !i alte proprieti din ar, constituia me3ican a interzis p(n recent dreptul
oricrei or#anizaii reli#ioase de a deine proprieti. Eisericile !i proprietile
%isericilor erau, in realitate, inute si #estionate de ctre #uvern, care permitea
or#anizaiilor reli#ioase s le foloseasc. Datorit e3ploatrilor din trecut din
partea clerului din alte ri, nici un misionar sau cler strin nu era autorizat s
funcioneze n acest rol n =e3ic. )e a nsemnat aceasta pentru or#anizaia
=artorilor6
;dministraia sediului mondial al or#anizaiei =artorilor lui Iehova a decis
cu multe decenii n urm c, din cauza le#ilor e3istente, =artorii lui Iehova n
=e3ic se vor prezenta, nu ca o or#anizaie reli#ioas, ci ca o or#anizaie
cultural". )orporaia de acolo, Ba +orre del Ci#ia, a fost astfel nre#istrat de
#uvernul din =e3ic. ;stfel, =artorii lui Iehova din =e3ic, timp de multe decenii, nu
spuneau c ineau ntruniri reli#ioase sau ntruniri %i%lice, ci c ineau ntruniri
culturale".
4#
Ba aceste ntruniri nu aveau ru#ciuni sau c(ntri !i acela!i lucru era adevrat !i
despre ntrunirile mai mari. )(nd mer#eau n lucrarea de la u! la u! ei purtau
numai pu%licaiile Societii ,atch +oJer (despre care spuneau c Societatea
,atch +oJer le$a pus la dispoziie ca Ls$i a*ute n activitatea lor cultural"). u
aveau Ei%lia cu ei n timpul acestei activiti, ntruc(t aceasta i$ar fi identificat c
sunt implicai ntr$o activitate reli#ioas. Fn #rup de =artori dintr$o anumit zon
nu se numea con#re#aie", ci companie". u vor%eau despre %otezuri, ci
vor%eau despre acela!i lucru su% denumirea de efectuarea sim%olului".
Acu0 g&ndindu!ne la aceea situaie: -oate ne vine s r&de0: nu 3tiu dac e de r&s
sau de -l&ns: c din 0otive 0aterialiste: W+, a decis s trans%or0e "nc(inarea la
'e(ova "n ntruniri culturale".
$a?0ond 0ai declar: ;ceasta vor%ire du%l" nu se practica din cauza c triau
ntr$o ar totalitarist, care ar lua msuri represive mpotriva li%ertii de
nchinare. )i era fcut n primul r(nd pentru a evita s se conformeze cu ni!te
re#ulamente #uvernamentale referitoare la posedarea proprietilor din partea
or#anizaiilor reli#ioase. ici nu ar tre%ui s ne #(ndim c aran*amentul a fost
iniiat !i implementat de =artorii din =e3ic@ a fost un aran*ament pre#tit !i
implementat de sediul mondial de la Eroo\lMn.
Este interesant contrastul ntre eliminarea deli%erat a ru#ciunilor !i c(ntrilor de
la ntrunirile =artorilor din =e3ic cu implicarea Societii ,atch +oJer din Statele
Fnite, ar unde au fost dispu!i s lupte n proces dup proces p(n la )urtea
Suprem a rii, dec(t s renune la anumite practici, cum ar fi oferirea literaturii
de la u! la u! fr o autorizaie sau fr s tre%uiasc s se nre#istreze la
poliie, dreptul de a folosi ma!ini cu difuzoare, s distri%uie literatura la colurile
strzii !i multe alte asemenea practici care sunt aprate de )onstituie. :r#anizaia
nu a vrut sa renune la nici unul dintre aceste lucruri. ; luptat sa le pstreze, chiar
dac aceste practici nu sunt evident lucruri practicate de ctre primii cre!tini n
secolul nt(i !i deci nu puteau fi considerate printre practicile primilor cre!tini.
Hns ru#ciunea n con#re#aie sau n #rup era o practic principal cu
ocazia ntrunirilor primilor cre!tini !i a fost printre servii lui Dumnezeu din timpuri
memoriale.
Nuvernul =e3icului nu a declarat nimic mpotriva ru#ciunii cu ocazia ntrunirilor
reli#ioase. Hns =artorii lui Iehova au fost instruii s spun c ntrunirile lor nu
erau reli#ioase. 7uine lucruri pot fi considerate mai complet le#ate de nchinarea
la Dumnezeu, ca pur spirituale, dec(t ru#ciunea. )(nd un decret imperial n
7ersia interzicea ru#ciunea la oricine altcineva n afar de re#e pentru o perioad
de treizeci de zile, profetul Daniel a considerat c pro%lema era at(t de crucial
nc(t a riscat poziia, posesiunile !i ns!i viaa prin nclcarea acestui decret.
Sediul mondial al or#anizaiei, ns, a considerat c merit s sacrifice
ru#ciunea n con#re#aie pentru =artorii lui Iehova de pe tot teritoriul =e3icului.
)u ce avanta*, ce V%eneficiu se o%ineaA6 <enun(nd la ru#ciunea si c(ntrile
con#re#aiei !i folosirea Ei%liei n activitatea de mrturie pu%lic, or#anizaia
46
putea s pstreze dreptul de proprietate al Societii n =e3ic !i s opereze n afara
re#ulamentelor #uvernamentale la care se conformau alte reli#ii. Ei au fost dispu!i
s spun c or#anizaia lor nu era de natur reli#ioas, c ntrunirile lor nu erau
ntruniri reli#ioase, c activitatea lor de mrturie nu era o activitate reli#ioas, c
%otezurile nu erau un act reli#ios K c(nd n orice alt ar din lume =artorii lui
Iehova spuneau e3act contrariu...;m putea meniona c dup aproape o *umtate
de secol n care au avut statutul de or#anizaie cultural" n =e3ic, or#anizaia
,atch +oJer !i$a schim%at n final statutul n or#anizaie reli#ioas. <evista +urnul
de ve#he din - ianuarie, -00> (pa#ina 1) anuna c a avut loc o schim%are de
statut" a =artorilor lui Iehova in -080. Ea a descris c =artorii lui Iehova erau
pentru prima dat li%eri s foloseasc Ei%lia c(nd mer#eau de la u! la u! !i s
nceap ntrunirile cu ru#ciune.
<evista e3plica c(t de emoionant" a fost aceast schim%are pentru
=artorii din =e3ic !i c a produs lacrimi de %ucurie" acestora. Yi a atri%uit
acestei schim%ri un salt imediat n cre!terea Lproclamatorilor" cu peste -1.>>>.
;rticolul nu spunea cititorului a%solut nimic despre statutul anterior, de ce a
durat a!a de mult, sau cum s$a petrecut schim%area de statut. :ricine care citea
articolul presupunea c schim%area de statut, cu %eneficiile descrise, a fost ceva ce
or#anizaia dorea de la nceput. Hn urma citirii articolului se putea presupune c
#uvernul din =e3ic sau le#islaia sa de p(n acum i$a mpiedicat pe =artori s
nceap ntrunirile cu ru#ciune sau s foloseasc Ei%lia n activitatea de la u! la
u!. u i se spune deloc cititorului c =artorii =e3icani erau privai de aceste
lucruri K timp de cel puin o *umtate de secol K DI );FDX )X 7<:7<IFB B:<
SEDIF =:DI;B ;B :<N;ID;ZIEI ; ;BES SX : ';)X, a optat voluntar n
favoarea unui alt statut. u le$a spus cititorilor c aceste emoionante" schim%ri
care au adus lacrimi de %ucurie" au fost disponi%ile n tot acest timp, pentru multe
decenii !i se puteau o%ine printr$o simpl decizie or#anizaional de a a%andona
pretenia c =artorii din =e3ic nu ar fi o or#anizaie reli#ioas, ci Lcultural".
=otivul pentru care =artorii din =e3ic nu au avut parte de aceste lucruri a fost
pentru ca sediul central al or#anizaiei i$a instruit s nu o fac, pentru a prote*a
statutul ales, acela de or#anizaie Lcultural". ;ceste lucruri le sunt cunoscute
celor din poziii de rspundere n or#anizaia =artorilor din =e3ic. Ele nu le sunt
cunoscute la vasta ma*oritate de =artori din afara acelei ri !i de la - ianuarie,
-00>, +urnul de ve#he le$a pus pe mai departe n ntuneric. ; prezentat o ima#ine
cosmetizat" a evenimentului, una la fel de denaturat ca !i practica dinainte de
-080 de a pretinde a fi altceva in loc de o or#anizaie reli#ioas, n timp ce erau pe
deplin con!tieni c erauGG. ;!a cum se poate o%serva n articolele mai recente,
at(t n +rezii$vR din 22 iulie, -00/, c(t !i n ;nuarul =artorilor lui Iehova din
-004, dorina or#anizaiei ,atch +oJer de a a%andona pretenia de decenii era
conectata cu amendamentele la constituia =e3icului, care au fost adoptate
pro#resiv de corpurile le#islative de acolo. ;nuarul (pa#ina 2-2) recunoa!te c
dreptul de proprietate a fost un factor n decizia adoptrii preteniei de a fi K nu o
or#anizaie reli#ioas K ci o societate civil n -0/5, care a rezultat n schim%area
4*
termenului con#re#aie" cu companie", numind locurile de ntrunire Sli
pentru studii culturale", elimin(nd ru#ciunile pu%lice !i orice aparen de
serviciu reli#ios" la ntruniri, c(t !i evitarea folosirii direct a Ei%liei" n
activitatea de la u! la u!. ;cesta spune (pa#inile 252, 255) c n anii -08>
or#anizaia a a*uns su% presiuni din partea #uvernului. <ecunoa!te (pa#ina 2/0) c
din decem%rie -088 se putea ntrevede o posi%il schim%are cu privire la reli#ie.
)oncluzia la care s$a a*uns a fost c ar fi avanta*os din punctul de vedere al
relaiilor cu #uvernul s se prezinte n mod deschis, s renune la pretenia c nu
sunt o or#anizaie reli#ioas !i aceasta s$a !i nt(mplat n -080, cu permisiunea
corpului de #uvernare. Hn urma noilor amendamente ale constituiei, %isericile
aveau din nou dreptul s dein propriile cldiri !i proprieti. ;cest lucru este
adevrat nu numai n cazul %isericii )atolice, ci la toate denominaiile." ;v(nd n
vedere cele de mai sus, este clar c opiunea pentru o schim%are n statut a
or#anizaiei ,atch +oJer a fost fcut, nu n primul r(nd din cauza preocupri fa
de pro%leme !i principii spirituale, ci din motive pra#maticeG. ;cest aran*ament a
rmas n vi#oare timp de peste apro3imativ /9 de ani.
Nuvernul =e3icului, n realitate, a artat o toleranta considera%ila fata de =artorii
lui Iehova, pentru ca tre%uie menionat c prezentarea lor ca or#anizaie
culturala" ne reli#ioasa era doar o metoda s se ascund de le#e.
Hn anii -01>, soia mea !i cu mine am participat la o ntrunire internaional n
=e3ico )itM si am fost cazai la %iroul filialei Societii. 7re!edintele [norr era, de
asemenea, acolo si n timpul !ederii a condus un #rup dintre noi ntr$un tur al
diferitelor cldiri ale filialei din =e3ic. Hn timpul turului el a comentat direct despre
statutului le#al de or#anizaie culturala pe care$l aveau n =e3ic si a menionat
concret ca un motiv principal pentru acest statut neo%i!nuit a fost faptul ca i$a
permis or#anizaiei sa menin controlul asupra proprietilor n acea ar."
,ituaia care a %ost "n Me7ic este strigtoare la cer: s -rive1i -o-orul lui /u0ne1eu:
de rugciune: "nc(inare: >i9lie: 3i s s-ui c nu %aci 9ote1D ci: un Qact culturalI: c nu
te aduni s te "nc(iniD ci: c %aci cultur: nu 0ergi s -rediciD ci: s "0-ari reviste
culturale: 3i toate acestea deoarece: conducerea W+, a decis a3a.
6ste ceva ce de0asc caracterul a3a 1isului Q,clav %idelI: care %ace ca 0artorii s
0int: deoarece F=artorii lui Iehova au fost instruii s spun c ntrunirile lor nu
erau reli#ioase."
A-oi s!a -retins a %i salvatoarea strii de %a-t din Me7ic: reu3ind "n %inal s le redea
statutul de organi1aie religioas: ce %a-t 0rea de viteLie -entru conducerea
W+,)2 Ast%el 0ai degra9 Qad0inistratorul %idelI: s!ar -utea nu0i 0ai degra9
Qad0inistrator -g&n 3i in%idelI: cci au o-rit rugciunea ca 3i gru-ul de
ad0inistratori -g&ni din /aniel ca-. 6.
6i -uteau s in "ntruniri "n s-aii "nc(iriate 3i nu era nici o -ro9le0 s se declare
cult religios 3i s acione1e "n consecin. ns interesul 0aterialist 3i de a avea
cldiri -ro-rii a o-rit 1eci de ani "nc(inarea "n Me7ic: "n cadrul Crgani1aiei.
45
>a 0ai 0ult: o alt -ro9le0 -e care doresc s o a0intesc: este legtura
dintre CNM 3i W+,.
ntre anii 144. 2...: ,ingurul canal de co0unicare a lui /u0ne1eu: cei ce se
nu0esc nelepi J/aniel 12:3K: caut asocierea cu CNM: nu0it: descris 3i
inter-retat de ei: ca %iind Eiara cu 3a-te ca-ete 3i 1. coarne: care -ri0e3te toat
-uterea >alaurului adic a lui ,atan J$evelaia ca-. 13K.
'ar du- ce se a%l de aceast a%iliere a W+, la CNM ca organi1aie ne!
guverna0ental: 3i se a%l "n 0od -u9lic aceast legtur: -u9licaia 9ritanic: #$&e
Euardian'
22
A de0asc&nd aceast legtur: W+, "ncearc s o dreag: s-un&nd c de
%a-t a vrut doar acces la in%or0aiile CNM.
Ast%el "n 2..1: tri0ite o scrisoare ctre toate %ilialele ca s arunce -ra% "n oc(i:
s-un&nd c: Scopul pentru care ne$am nre#istrat ca or#anizaie
ne#uvernamental (:N) la Departamentul de Informaii 7u%lice n -00- a fost
acela de a avea acces la materialul documentar disponi%il, referitor la pro%lemele
de sntate, ecolo#ice !i sociale, n %i%liotecile aiunilor Fnite..." ntreaga
scrisoare la adresa de internet:
(tt-:RR===.0artorii.roR,crisoareaU,ocietatii.(t0
/e ce i!a a%ectat at&t de tare -e Martorii lui 'e(ova aceast de1vluire des-re o
asociere secret cu CNM2 Ba -agina 264 a cri editate de ,ocietate "n 1444: #S+
a"ord+m atenie profeiei lui )aniel,' ,e discut conce-ia vec(e de 5. ani a
Watc(to=er: des-re Crgani1aia Naiunilor Mnite 3i -redecesoarea ei: Biga
Naiunilor. Acolo se 1ice: )e Slucru dez#usttorS a fost Sa!ezatS n timpurile
moderne6 7otrivit dovezilor, acesta este o contrafacere Sdez#usttoareS a <e#atului
lui Dumnezeu. ;cesta a fost Bi#a aiunilor, fiara de culoare staco*ie care a mers
n a%is, sau care a ncetat s e3iste ca or#anizaie mondial a pcii, c(nd a iz%ucnit
cel de$al doilea rz%oi mondial (;pocalipsa -1&8). S'iara sl%aticS ns urma Ss se
ridice din Ta%is, nota de su%solUS. ;cest lucru s$a nt(mplat la 2/ octom%rie -0/4,
c(nd a fost nfiinat :r#anizaia aiunilor Fnite cu cele 4> de state mem%re
printre care se numra !i fosta Fniune Sovietic. ;stfel, Slucrul dez#usttorS prezis
de n#er $ :r#anizaia aiunilor Fnite $ a fost a!ezat"
Ast%el Martorilor li se s-une s -riveasc CNM dre-t Wun lucru de1gusttor "n oc(ii
lui /u0ne1eu 3i a -o-orului suW -entru -resu-usa as-iraie la do0inaia 0ondial
ase0enea >a9ilonului celui Mare: %iara din A-ocali-sa: iar W+, se a%ilia1 Eiarei 2)
Care scu1a W+,: este ea valid2 Care nu avea acces la in%or0aii %r a se a%ilia la
CNM2 Au 1is c le tre9uia docu0entul acela de a%iliere -entru acces "n 9i9lioteca
CNM. Eoarte 9ine: daca era a3a de 9un 3i de necesar tre9uiau s!l in "n vigoare nu
s!l anule1e)
8eea ce vor sa ascund e c contractul -revedea ca Watc(to=er s %ac -ro-aganda
CNM: lucru -e care l!au %cut: cu v&r% 3i "ndesat: "n -u9licaii din anii I4.: articolele
des-re CNM au a-rut %oarte des.
22
(tt-:RR===.guardian.co.uPRuPR2..1RoctR.5Rreligion.=orld
versiunea te7t: (tt-:RR===.L=in%oline.co0Rre%erenceRste-(en9atesRoct5U2..1Uguardian.(t0
44
@oi vedea o co-ie a co0unicatului o%iciat al CNM des-re acest lucru la ur0toarele
adrese =e9: (tt-:RR===.0artorii.co0R8o0unicatUCNM.(t0
(tt-:RR===.0artorii.roR/e1asociereUdeUCNM.(t0
n descrierea CNM a res-onsa9ilitilor Crgani1ailor non!guverna0entale JCNGK:
se s-une:
Scopul principal al asocierii or#anizaiilor ne$#uvernamentale cu Departamentul
de Informare 7u%lic al aiunilor Fnite este rsp(ndirea de informaii n interesul
nele#erii de ctre pu%lic a principiilor, activitilor !i realizrilor aiunilor Fnite
!i ;#eniilor lor. )a urmare, este important s ne inei la curent cu pro#ramele de
informare ale or#anizaiei voastre n msura n care acestea au le#tur cu
aiunile Fnite, inclusiv trimi(ndu$ne numere ale pu%licaiilor voastre relevante.
;ne3m o %ro!ur despre Laiunile Fnite !i :r#anizaiile ne#uvernamentale",
care v vor oferi unele informaii referitor la relaia cu :N$eurile".
Suplimentar, criteriile pentru asocierea :N$urilor cu DI7 mai includ
urmtoarele&
] :N$urile s mprt!easc principiile )artei :F@
] s opereze e3clusiv pe %az non$profit@
] s fie interesate n mod evident de pro%lemele n dez%atere ale aiunilor Fnite
!i s ai% capacitatea dovedit de a se adresa la #rupuri specifice de audien, cum
ar fi personalul din nvm(nt, reprezentanii media, formatorii de opinie !i
comunitatea de afaceri@
] s contri%uie la derularea unor pro#rame efective de informare despre
activitile :F prin pu%licarea de !tiri, comunicate !i %ro!uri, or#anizarea de
conferine, seminarii !i mese rotunde@ !i an#a*area cooperrii cu mass$media."
(tt-:RR===.0artorii.roR8o0unicatUCNM.(t0
8u alte cuvinte W+, tre9uia s %ac lo9?: recla0: s rs-&ndeasc 3tiri 3i in%or0aii
-o1itive des-re CNM Jadic con%or0 cre1ului W+,: CNM A E'A$A: ei tre9uia s
%ac recla0 des-re EiarK: 9a 0ai 0ult: W+, tre9uia s mprt!easc principiile
)artei :F". 8(iar dac W+, avea nevoie de in%or0aii: ea con%or0 cre1ului ei:
nu tre9uia s %ac co0-ro0is 3i -act cu Eiara.
Acu0 du- ce a0 anali1at -e scurt istoria acestei 0i3cri 3i 0ai ales -rile negative
care nu sunt -rea cunoscute de 0artori: toc0ai de aceea le!a0 3i evideniat: te "ntre9
sti0at cititor: a %ost aceast 0i3care sinoni0 cu cre3tinis0ul din -ri0ul secol2 A
%ost aceast Crgani1aie 0ai lu0inat Jcci se -retinde c tri0 "n Oiua /o0nuluiK:
ca -o-orul cre3tin de -e vre0ea a-ostolilor2 @entru a -utea rs-unde 3i 0ai clar la
aceast "ntre9are vo0 cerceta "n continuare doctrinele actuale ale Martorilor lui
'e(ova "n co0-araie cu >i9lia.
#.
8a-itolul 4 -n%++turi a"tuale ale $urnului de @eg&e
"are nu "orepund "u 2iblia
Moto: )redem c un defect o%i!nuit al timpului nostru !i al tuturor timpurilor
este acela c oamenii admit doctrine, numai pentru c alii n care au ncredere au
fcut acest lucru. )uttorii adevrului ar tre%ui mai nt(i s$!i #oleasc vasele de
apele noroioase ale tradiiei !i apoi s le umple la izvorul adevrului& )uv(ntul lui
Dumnezeu." ! $ussell J;< -.#4K.
AG Ce pune $urnul de %eg&e depre anul 191;3
Ba "nce-ut s!a cre1ut c atunci se va s%&r3i ti0-urile naiunilor: ti0-urile ce
do0inare a regilor lu0e3ti: 3i atunci va avea loc Ar0ag(edonul: ast%el se s-une:
Stresul marelui necaz va fi n cur(nd peste noi cam ntre -0-> !i -0-2, culmin(nd
cu sf(r!itul neamurilor, octom%rie -0-/." Jcartea "n engle1: +(e Ne= 8reation
-.#*4D ve1i 3i <olu0ul 2 ,tudii "n ,cri-turi -.*6:**:1.1K. Ar0ag(edonul din
,cri-tur ar tre9ui s ai9 loc "n acest an con%or0 cu <olu0ul 3 ,tudii "n ,cri-turi
-.126:1#3.
Mai t&r1iu s!a susinut c "n acest an nu se va s%&r3i Ar0ag(edonulD ci:
atunci va "nce-e J@astor $ussells ,err0ons -.6*6K: iar du- 0oartea
-ri0ului -re3edinte s!a susinut c "n acest an a "nce-ut neca1ul cel 0are:
"nvtur r0as "n vigoare -&n "n anul 1464 JW 1R# 1444 -.16K.
Actual0ente W+,: susine c "n 1414: 'sus a %ost "ntronat ca rege: "nce-&nd s
guverne1e: aceasta este o "nvtur de 9a1 -entru Martorii lui 'e(ova. , vede0 ce
a%ir0aii dog0atice %ace revista +urnul de veg(e "n aceast -rivin: da, avem
dovezi de net#duit c Isus este prezent actualmente ca <e#e ceresc puternic.
Scripturile arat clar c Isus domne!te n prezent ca <e#e. Hntruc(t El a venit la
putere n -0-/." JW 2... 1R4 -. 14:1#D -ar. 4:14K. Care 'sus nu este $ege din -ri0ul
secol e.n.2 n -lus: "n W 2... 1#R# -.16: -ar.5 se s-une: )ondamn(nd fiarele,
Dumnezeu le$a luat #uvernarea !i a distrus pe cea de$a patra fiar. Nuvernarea de
durat asupra popoarelor, neamurilor !i oamenilor de toate lim%ile I$a fost
ncredinat apoi unuia ca un fiu al omului (Daniel 1&0$-/). )e profeie minunat la
ntronarea 'iului omului, Isus )ristos n cer n anul -0-/." 8u0 vi se -are aceast
a%ir0aie2 A "nvins 'sus 8ristos "n 1414 %iarele: adic -uterile -olitice ale lu0ii2
Guvernea1 6l -este -o-oare2 Aceia3i idee a-are 3i "n W 1R# 1443 -.12: -ar.5:
Hntruc(t domnia lui Isus are influen asupra ntre#ului pm(nt. Hnchinarea
adevrat se e3tinde pe toate continentele." 6ste clar c acest argu0ent este %orat:
cci 3i "n -ri0ul secol "nc(inarea s!a e7tins -e toate continentele: cu toate c 'sus nu
a do0nit -este naiuniD ci: doar -este congregaia sa J8oloseni 1:23 co0-. cu 6vrei
2:5:4K.
Aceast "nvtur -recu0 c anul 1414 este unul 0arcant -entru $egatul lui
/u0ne1eu: a-are 3i "n W 144. Jengle1K sau >ro3ura nr.1 -.#* unde se "nva: la
sf(r!itul timpurilor fi3ate ale naiunilor, Iehova a mrit autoritatea le#al a lui
#1
)ristos, e3tinz(nd$o n afara con#re#aiei cre!tine (Buca 2-&2/). Da, n -0-/,
Dumnezeu I$a ncredinat 'iului su autoritatea re#al asupra naiunilor, adic
<e#atul lumii, ntrea#a omenire (7salmul 2&9$8@ ;pocalipsa --&-4)." <i se -are
9i9lic aceast "nvtur2 8u0 c do0nia lui 'sus a %ost e7tins "n a%ara
congregaiei -este naiunile lu0ii2 Atunci cu0 se %ace c o0enirea nu resi0te
guvernarea lui 8ristosD ci: 0erge "ns-re ru2 >a 0ai 0ult: "n cartea @ro%eia lui 'saia
se s-une: Hn timpurile moderne, Iehova a devenit <e#e n -0-/ c(nd l$a instalat pe
Isus )ristos ca <e#e n <e#atul Su ceresc (7salmul 09&->). De asemenea el a
devenit <e#e n -0-0." Ne "ntre90: -e ce cronologie se 9a1ea1 anul 14142 Ni
-este cine a do0nit din 14142 /ar s veri%ic0 dove1ile -rin care Martorii lui
'e(ova "ncearc s dovedeasc anul 1414.
Argu0entele -rinci-ale sunt:
@ro%eia din )aniel ;:1<A cu cele * ti0-uri: "n -u9licai se susine c "n anul 6.*
".e.n. 'erusali0ul a %ost distrus de >a9ilonieni 3i atunci a %ost detronat Oedec(ia:
ulti0ul rege care a stat -e scaunul lui 'e(ova: iar din 6.* -&n "n 1414 c&nd a venit
la tron 'sus 8ristos: sunt 3a-te ti0-uri: iar con%or0 cu A-ocali-sa 12:6:14: trei
ti0-uri 3i Lu0tate %ac 126. de 1ile: iar * ti0-uri: 2#2. de 1ile: iar con%or0 cu
-rinci-iul un an -entru o 1i: re1ult 2#2. de ani din 6.* ".e.n -&n "n 1414 e.n.
Ast%el se susine c "n octom%rie" 1414: 'sus a %ost "ntronat ca rege 3i!a "nce-ut
-re1ena: 3i /iavolul a %ost aruncat din cer: ca ur0are a "nce-utului do0niei lui
8ristos Jve1i: W 145. 1R11: -.26!3.D W 1454 1R11: -.12!1*D W 1456 1R*: -.1#!2.D
W 2... 1R4 -.1*!22K.
/octrina W+, cu -rivire la 1414 nu cores-unde cu: >i9lia: cu istoria: cu a-licarea
visului -ro%etic: cu realitatea des-re $egatul lui /u0ne1eu: 3i cu -rivire la venirea:
-re1ena 3i "ntronarea lui 'sus.
In"ompatibilitatea itori"+ 1i 2ibli"+:
,ocietatea Watc(to=er a creat ceea ce -oate %i nu0it Qun cadru teologic 3i istoric
-entru Martorii lui 'e(ovaI. A3a du- cu0 vo0 o9serva: acest cadru se 9a1ea1 "n
totalitate -e anul 1414. Actual0ente Martorii lui 'e(ova susin c "n 1414: 'sus
8ristos s!a a3e1at -e tron "n ceruri 3i a "nce-ut s Wdo0neasca "n 0iLlocul vr30a3ilor
,iW J@sal0 11.:2K. n acel an a "nce-ut Qti0-ul s%&r3ituluiI acestei lu0i.
W+, susin ca anul 1414 a %ost -re1is de 8(arles +a1e $ussell: %ondatorul 0i3crii:
"nce-&nd din anii 15*.: iar acest lucru este %olosit ca un argu0ent 0aLor -entru a
dovedi ca $ussell a %ost condus de /u0ne1eu.
8e dove1i cronologice a %olosit 8arles +a1e $ussell2 Argu0entul sau
cronologic a %ost "0-ru0utat "n totalitate de la adventistul Nelson >ar9our. 6i aveau
o lista lunga cu date: una dintre ele %iind anul 1414. >ar9our a s-us ca 'erusali0ul a
%ost distrus "n 6.6 ".e.n. sco&nd 2.#2. de ani din 6.6 ".e.n. ne da 1414: corect2
Gre3it.
At&t >ar9our: cat 3i $ussell: erau %oarte ignorani "n -rivina cronologiei 3i istoriei.
8&nd s!a %or0at calendarul -e care!l %olosi0 noi J'ulian: 0ai t&r1iu "09untit
GregorianK: nu a e7istat anul 1ero: deci 1 ".e.n. a %ost ur0at de 1 e.n. 2.#2. de ani de
#2
la 6.6 ".e.n. ne duce la 141#: ceea ce $ussell a %olosit de %a-t "n loc de 1414 ti0- de
c&iva ani. ns "n 1414 a "nce-ut -ri0ul r19oi 0ondial. 'ar $ussell a -re1is ceva
-entru 1414: ceva s!a "nt&0-lat "ntr!adevr: ast%el $ussell a cre1ut ca a avut dre-tate.
6l a WuitatW de anul 1ero 3i a sc(i09at cronologia "na-oi la 1414.
ns 0ai devre0e sau 0ai t&r1iu acest lucru tre9uia sa %ie corectat. 8u02 Mut&nd
distrugerea 'erusali0ului cu un an: din 6.6 la 6.* ".e.n.
Adevrul este ca 'erusali0ul a c1ut "n 0&inile 9a9ilonienilor "n #5* ".e.n.: nu "n
6.*. 'gnorana lui >ar9our 3i $ussell "n do0eniul cronologiei 3i istoriei a creat o
-ro9le0a i0ensa -entru W+,. +(e 6nc?clo-edia >ritanica Jversiunea onlineK: o
sursa -e care W+, o citea1 adesea: s-une ur0toarele:
Hn 481.489 ora!ul !i templul au fost complet distruse de ctre e%ucadnear !i a
nceput captivitatea. ;ceasta a luat sf(r!it n 458 .e.n. c(nd )irus cel =are al
7ersiei, care a cucerit Ea%ilonul, a permis iudeilor su% conducerea lui Doro%a%el
din seminia lui David sa se ntoarc n Ierusalim."
/esigur c W+, ad0ite c ei sunt ca0 singurii din lu0e care susin c 'erusali0ul a
c1ut in 6.* ".e.n. 6i s-un ca aceasta se datorea1 %a-tului c nu0ai ei susin cu
adevrat >i9lia 0ai -resus de sursele laice.
Eolosesc ei >i9lia ca unitate de 0sura2 >i9lia nu conine nici un an a9solut:
"ntruc&t calendarul nostru nu a %ost inventat "nc -e vre0ea c&nd a %ost scris <ec(iul
+esta0ent. A3adar: nu este -osi9il s data0 eveni0entele direct. ns >i9lia o%er
date relative. @ro%etul Oa(aria d lovitura cea 0ai -uternic cronologiei W+, "n
legtur cu 1414.
Oa(aria 1:* NW: 'n a dou$eci i patra $i a lunii a unspre$ecea, adic e!at, n al
doilea an al lui #arius, cuvntul lui "ehova a venit la pro)etul <aharia, )iul lui
=erechia, )iul lui "do.
/e data aceasta W+, este de acord cu toate sursele: ca eveni0entul tre9uie datat "n
%e9ruarie #14 ".e.n. /e %a-t: datarea lui 6.* de ctre W+, %olose3te do0nia lui 8irus
ca F-unct de -lecareG: deci ar %i ne!"nele-t s -un contra1ic acest -unct.
Oa(aria 1:12 NW: a%ir0: 0tunci ngerul lui "ehova a rspuns i a $is% *,
"ehova al armatelor, pn cnd te vei reine s ari ndurare )a de "erusalim i
)a de oraele lui "uda, pe care le-ai condamnat pentru aceti apte$eci de ani?
/a: ti0- de *. de ani /u0ne1eu a denunat cetile lui 'uda. Aceasta ne aduce
"na-oi la anul #54 ".e.n. 8on%or0 cronologiei Watc(to=er nu s!a "nt&0-lat ni0ic
se0ni%icativ "n acest an. n cronologia universal acce-tata acesta a %ost anul "n care
Ne9ucadnear a "nce-ut asediul 'erusali0ului J2$egi 2#:1D 61ec 24:1:2D 'er #2:4K.
n -lus: ar %i %ost %r sens -entru "nger s s-un "n #2.!#15 ".e.n. Jve1i
cartea: #$oat+ S"riptura' -.165K: ca cetile au %ost denunate ti0- de apte$eci
de ani: dac aceasta -erioad a "nce-ut cu o-ts-re1ece ani du- distrugerea
ca-italei)2
@e de alta -arte: daca acest "nger vor9ea des-re 3a-te1eci de ani din 6.* -&n "n #3*
Jdu- cu0 orice 0artor susine %r "ndoialaK: de ce 0ai "ntrea9 "ngerul pn
cnd? "n anul #2.!#15 ".e.n.2 Aceste cuvinte de0onstrea1 c la acel 0o0ent
-erioada de denunare Jcondamnat NWK: adic -erioada de *. de ani: nu se
#3
s%&r3ise "nc. @rin ur0are: con%or0 acestui te7t: -erioada de *. de ani nu -utea s
"ncea- "n 6.* ".e.n. deoarece ea nu s!a "nc(eiat "n #2.!#15 ".e.n.: ea nu -utea "nce-e
dec&t cu eveni0entul 0aLor din #54 ".e.n.: anul "n care Ne9ucadnear a "nce-ut
asediul 'erusali0ului: ast%el cronologia >i9lic sugerea1: anul 6.*: %iind anul
-ri0ei inva1ii 9a9iloniene 3i nu a celei de a treia: care a distrus 'erusali0ul.
@ri0a inva1ie are loc "n 6.6 sau 6.* ".e.n: 3i este descris "n /aniel 1:1!4D "n #54
".e.n. Ne9ucadnear a "nce-ut asediul 'erusali0uluiD #5*R#56 ".e.n. distrugerea
'erusali0ului.
/u- toi istorici: distrugerea 'erusali0ului nu a avut loc "n anul 6.* ".e.n.D ci: "n
#56R#5* ".e.n: Jve1i 3i W 1R11 145* -.16K: anul 6.*: %iind anul -ri0ei inva1ii
9a9iloniene 3i nu a celei de a treia: care a distrus 'erusali0ul.
@ri0a inva1ie are loc "n 6.6 sau 6.* ".e.n: 3i este descris "n /aniel 1:1!4D a
doua inva1ie a avut loc "n #45 sau "n #4* ".e.n: descris "n 'ere0ia #2:25D a treia
inva1ie a avut loc "n #56 sau "n #5* ".e.n: descris "n 'ere0ia #2:1!2*:24 %iind distrus
tot atunci 3i 'erusali0ul J28ronici 36:1*!21KD 'ar a -atra de-ortare "n >a9ilon 3i
ulti0a are loc "n #51 ".e.n: descris "n 'ere0ia #2:3..
8a 3i c&nd aceasta nu ar %i su%icient: Oa(aria da "nc o lovitura 3i 0ai %atal
cronologiei Watc(to=er:
Oa(aria *:1!# NW: #up aceea, cuvntul lui "ehova a venit la <aharia n al
patrulea an al regelui #arius, n $iua a patra a lunii a noua, adic chislev. 3i
=etelul i-a trimis pe 3areer i pe >eghem-7elec cu oamenii lui s m!une$e )aa
lui "ehova i s le spun preoilor casei lui "ehova al armatelor i pro)eilor, da, s
le spun% 5 mai plng n luna a cincea, s m mai a!in de la mncare, aa
cum )ac de atia ani? 3i cuvntul lui "ehova al armatelor a venit iari la mine,
$icnd% 5pune ntregului popor al rii i preoilor% ?Cnd ai postit i ai plns
cu jale n luna a cincea i n luna a aptea, timp de apte$eci de ani, oare pentru
mine ai postit?.
/ove1ile cronologice din aceste versete sunt i0-resionante 3i o%er o 0uli0e de
in%or0aii. 8(iar 3i literatura W+, este %orata s recunoasc c aceste eveni0ente
-e care iudeii le -l&ngeau 3i ineau -ost: sunt 0arcate clar "n >i9lie.
Aceasta creea1 o -ro9le0a evident -entru W+,: -entru c ei susin ca distrugerea
'erusali0ului: a avut loc "n 6.* ".e.n. iar: noie09rie #15 ".e.n.: este al 4!lea an al lui
/arius Jve1i #$oat+ S"riptura' -.164K: c&nd a avut Oa(aria vi1iunea: este la 4. de
ani de 6.* ".e.n. 8u toate c W+, acce-t c cei 3a-te1eci de ani de Lale au "nce-ut
c&nd a %ost distrus 'erusali0ul. +e7tul 9i9lic de 0ai sus arata cel 0ai clar -osi9il ca
cei 3a-te1eci de ani au durat -&n "n #15 ".e.n. 'sraeliii "ntre9au dac s continue
acest -ost: ei s-un: F5 mai plng n luna a cincea, s m mai a!in de la
mncare, aa cum )ac de atia ani? /ac s!au o-rit cu dou1eci de ani "nainte:
aceasta "ntre9are nu ar 0ai avea sens.
8u0 rs-unde W+, aceasta o9iecie serioasa %ata de cronologia lor2 'at ce s-un ei
re%eritor la "ngerul din Oa(aria ca-itolul 1:
#4
;!adar a vrut n#erul lui Iehova s spun c acei !aptezeci de ani nu se sf(r!iser
sau c tocmai se sf(r!eau6 ;cest lucru nu ar putea fi adevrat din punct de vedere
istoric." J#Paradiul retabilit prin $eo"raie' -. 131K.
ntr!adevr2) +oi istoricii 3i co0entatorii 9i9lici susinui de 0ii de docu0ente
cunei%or0e 3i inscri-ii antice s-un c #56R#5* ".e.n. este data corecta -entru cderea
'erusali0ului. 8&nd /u0ne1eu "nsu3i 3i "ngerul sau s-un acela3i lucru -rin -ro%etul
Oa(aria: ,ocietatea Watc(to=er a%ir0a cu "ndr1neal: F;cest lucru nu ar putea fi
adevrat din punct de vedere istoric." 8u toate c W+, res-inge istoria care susine
anul #56R#5* ".e.n. al distrugerii 'erusali0ului: %iind "ncolit -rin argu0ente 9i9lice:
ei s-un: F;cest lucru nu ar putea fi adevrat din punct de vedere istoric." 8&t
i-ocri1ie 3i inconsecven)
Nu ar tre9ui sa %ie necesare e7e0-le su-li0entare ca sa de0onstre1e 0sura "n care
s-riLin W+,: >i9lia 3i istoria.
+otu3i: sa e7a0ina0 argu0entele %olosite de W+, -entru a sta9ili anul 6.* ".e.n.
@entru a contracara o a9undenta de dove1i aduse "0-otriva cronologiei lor: W+,
a-elea1 la c&teva versete 9i9lice. n cartea: #S+ %in+ regatul $+u': se s-une
ur0toarele la -aginile 15*!155:
7rofetul Ieremia a anunat c %a%ilonienii vor distru#e Ierusalimul !i c vor face
acest ora! ca !i ntrea#a ar o pustietate (Ieremia 24&8? 0). El a adu#at& Yi toat
aceast ar tre%uie s devin un loc devastat? un o%iect de stupefacie? !i va tre%ui
ca aceste naiuni s serveasc re#elui Ea%ilonului !aptezeci de ani" (Ieremia
24&--). )ei 1> de ani s$au sf(r!it cnd? n primul an al domniei sale? )irus cel =are
a eli%erat pe evrei? permindu$le astfel s se ntoarc n ara lor (2 )ronici 59&-1K
25). )redem c dup citirea cea mai literal a lui Ieremia 24&-- !i a altor te3te? cei
1> de ani tre%uie numrai ncepnd din momentul cnd %a%ilonienii au distrus
Ierusalimul !i au transformat ara lui Iuda ntr$o pustietate. W Ieremia 42&-2K
-4? 2/K21@ 59&20K5-."
8ei *. de ani ai lui 'ere0ia sunt a-licai aici la -erioada de la distrugerea
'erusali0ului de ctre Ne9ucadnear -&n c&nd iudeii au -ri0it -er0isiunea s se
"ntoarc din >a9ilon "na-oi "n tara lor. 8derea >a9ilonului "n 0&inile lui 8irus a
avut loc "n #34 ".e.n. Acest lucru este indiscuta9il. W+, susine ca iudeii s!au "ntors
acas "n #3* ".e.n. Acest lucru este -osi9il: de3i #35 este anul 3i 0ai -ro9a9il. Atunci
"nsea0n: con%or0 W+,: ca 'erusali0ul a c1ut cu *. de ani 0ai devre0e: "n 6.*
".e.n.2
8ei 3a-te1eci de ani sunt o -erioada -ro%etica %olosit de 'ere0ia: deci este natural
ca "nt&i s e7a0ina0 0odul "n care este %olosit e7-resia "n cartea sa. A3a cu0 a0
v1ut 0ai sus: -ri0a 0eniune se gse3te "n 'ere0ia 2#:11. Acest verset nu s-une
ceea ce -retinde W+, c s-une:
'ere0ia 2#:11 NW: /oat ara aceasta va ajunge un loc devastat i o pricin de
uimire, i aceste naiuni vor tre!ui s-i slujeasc regelui =a!ilonului apte$eci de
ani.
C9serva0 i0ediat ca 'ere0ia nu s-une nicieri c 'erusali0ul va %i de1olat
Jdevastat: -rsitK: ti0- de 3a-te1eci de ani. Ace3ti 3a-te1eci de ani re-re1int un
##
timp de supunere: nu de de1olare. 8(iar daca conte7tul vor9e3te des-re devastare:
cei 3a-te1eci de ani sunt a-licai doar la su-unere. +e7tul din #S+ %in+ regatul
$+u': citat 0ai sus: ignora aceasta co0-let. n -lus: su-unerea nu se li0itea1 la
israeliiD ci: la aceste naiuni. Ast%el se include "n 0od %iresc 0ulte naiuni: daca
nu toate: naiunile din aceasta 1ona ,?ro!@alestiniana.
8e a vrut 'ere0ia sa s-un cu cuvintele apte$eci de ani? 'n 0od natural: e7-resia
se -oate re%eri la o -erioada de e7act *. de ani: "n o-o1iie cu *1 sau 64. Acesta este
sensul acce-tat de W+, 3i este %oarte -osi9il sa %ie corect.
+otu3i: este -osi9il s %ie 3i un nu0r rotunLit 3i s se re%ere la o -erioada
a-ro7i0ativ. Mn e7e0-lu este versetul din @sal0 4.:1.: 0nii vieii noastre se
ridica la apte$eci de ani. Ni0eni va susine -e 9a1a acestui verset c viata unei
%iine u0ane este de e6a"t 3a-te1eci de ani. n 'saia 23:1# vede0 ca apte$eci de
ani sunt ec(ivalai cu viata unui rege: care este evident o a-ro7i0aie. Acest
-rinci-iu: cunoscut lui 'ere0ia: -utea s "nse0ne -ur 3i si0-lu ca naiunile vor %i
su-use >a9ilonului ti0- de o via: a-ro7i0ativ 3a-te1eci de ani.
@o-oarele acestea au "nce-ut s serveasc lui Ne9ucadnear nu 0ai t&r1iu de 6.#
".e.n.: c&nd ! a3a du- cu0 a0 v1ut ! el a luat 3i -ri1onieri 3i -rada din 'erusali0. 'n
acest an Ne9ucadnetar a "nvins -e Earaonul Ne9o J'ere0ia 46:2K 3i naiunile din
aceasta 1ona au -ltit tri9ut regelui >a9ilonului "nce-&nd din acel an. @erioada s!a
"nc(eiat 9rusc "n #34 ".e.n.: c&nd >a9ilonul a c1ut "n 0&inile lui 8irus. Aceasta
-erioada de sevitudine este de 3ai1eci 3i 3ase de ani: ceea ce ni0eni nu -oate
contesta c este a-ro7i0ativ 3a-te1eci. 6ste %oarte -osi9il: "ns: sa a-lica0 "nce-utul
acestor 3a-te1eci de ani la anul 6.4 ".e.n.: o9in&nd e7act 3a-te1eci de ani.
C9servai: "ns: c indi%erent ce inter-retare alege0 -entru cei 3a-te1eci de ani:
citirea cea 0ai %ireasca a versetului din 'ere0ia 2#:11: aduce s%&r3itul celor 3a-te1eci
de ani "n #34 ".e.n. c&nd >a9ilonul a %ost cucerit de 8irus. /e ase0enea: !n"eputul
a"etor ani nu are ni"i o leg+tura "u "+derea IerualimuluiF "iA "u upremaia
2abilonului0
'ere0ia 0enionea1 cei 3a-te1eci de ani 3i "ntr!un alt verset: 'ere0ia 24:1. NW:
Cnd se vor mplini cei apte$eci de ani n =a!ilon, mi voi aduce aminte de voi
i voi mplini cuvntul meu !un pentru voi, aducndu-v napoi n locul acesta.
n acest verset +raducerea lu0ii noi: dovede3te %avori1area inter-retrii W+,.
+re9uie o9servat "ns c "n discuia celor apte$eci de ani: acesta este singurul loc
"n care NW este controversat.
/oar cu e7ce-ia traducerii \ing ;a0es <ersion Jsau Aut(ori1ed <ersionK din 1611:
"0-reuna cu traducerile 0ai noi care deriv din ea: NW+ este co0-let singura c&nd
s-une n =a!ilon aici. @entru ca "n toate celelalte traduceri -e care a0 reu3it s le
veri%ica0: versetul s-une ai =a!ilonului J>8$KD pentru =a!ilon J>>.2..1K:
sau o %or0 si0ilar.
8arl Clo% ;onsson a tri0is o scrisoare la un nu0r de teologi e9rai3ti din
,candinavia 3i i!a "ntre9at care este sensul e7act al e7-resiei e9raice @e=a!el care
a-are aici. Er nici o e7ce-ie: ei au rs-uns ca traducerea pentru =a!ilon este
corect. Ace3ti savani sunt: /r. ,et( 6rlandson "n M--sala: /r. Sans M. >erstad:
#6
@ro%. +r?ggve Mettinger 3i /r. +or Magnus A09le. +eologii e9rai3ti rs-und
unani0 la aceasta "ntre9are: ceea ce ar tre9ui sa %ie evident "ntruc&t toate traducerile
0oderne redau acest sens.
Bs&nd acest as-ect la o -arte: nu este nicidecu0 -osi9il s inter-reta0 acest verset
"n sensul c cei 3a-te1eci de ani au durat de la distrugerea 'erusali0ului -&n c&nd
8irus i!a eli9erat -e iudei din >a9ilon. 8onte7tul acestui verset arata c este -arte
dintr!o scrisoare tri0isa de 'ere0ia celor care erau ca-tivi din 'erusali0 "n a doua
Jsau a treiaK de-ortare J2. $egi 24:1.!1*D 2 8ronici 36:1.K. Acest 0o0ent era cu
1ece ani "nainte de distrugerea 'erusali0ului.
n aceasta scrisoare J'ere0ia 24:4!11K 'ere0ia le s-une ca-tivilor sa se sta9ileasc "n
>a9ilon 3i s nu se a3te-te la o "ntoarcere ra-ida a3a cu0 au -re1is c&iva -ro%ei
%al3i. 6i aveau s stea "n >a9ilon -&n c&nd cei 3a-te1eci de ani ai =a!ilonului vor
trece. Nu0ai atunci se vor "ntoarce.
Aceast inter-retare a lui 'ere0ia 24:1.: este "n ar0onie cu studiile lui /r. Avigdor
Crr:
Sensul te3tului e%raic ori#inal poate fi redat !i n felul urmtor& SDup ce !aptezeci
de ani ai (dominaiei) Ea%ilonului s$au mplinit, etc.S )ei !aptezeci de ani de aici se
refer evident la Ea%ilon !i nu la iudei sau captivitatea acestora. Ei se refera la
!aptezeci de ani de dominaie %a%ilonian, la sf(r!itul crora vor fi eli%erai cei
e3ilai." XNota de su9sol a douaY.
/ac cei 3a-te1eci de ani ar tre9ui sa "ncea- "n viitor: cu 1ece ani du- scrierea
cuvintelor lui 'ere0ia: ar "nse0na c /u0ne1eu a decis deLa c 'erusali0ul va %i
distrus. n acest ca1 ur0toarele avertis0ente ale lui 'ere0ia nu ar 0ai avea sens din
'ere0ia 35:1*:15: unde vor9e3te de arderea cetii 'erusali0ului.
Acestea au %ost lucrurile -e care le!a desco-erit /aniel c&nd a "nce-ut s cercete1e
aceste -ro%eii i0ediat du- cderea >a9ilonului: /aniel 4:2: #'n primul an al
domniei sale eu, #aniel, studiam scripturile, calculnd numrul de ani , de$vluit
de AahBeh pro)etului "eremia , c tre!uie s treac pn s se s)reasc
de$olarea "erusalimului, anume apte$eci de ani.' XN;>Y
C alt traducere e7act a lui /aniel 4:2: #n primul an al domniei sale, eu, #aniel,
am neles din cri numrul de ani care, dup cuvntul #*7&:@:" ctre
"eremia pro)etul c tre!uie s treac nainte s se s)reasc de$olrile
"erusalimului, anume, apte$eci de ani.' X$,<Y
C9servai c $,< 3i NW+ %olosesc -luralul: devastri Jpustiirilor >> 2..1K.
W+, susine c devastarea 'erusali0ului a avut loc c&nd a %ost distrus ora3ul de
ctre Ne9ucadnear. ns /aniel vor9e3te des-re c&teva devastri. ;erusale0 >i9le
%olose3te c(iar e7-resia devastri succesive a "erusalimului.
8uv&ntul -entru devastri este chor!ah. 6l nu "nsea0n: a3a du- cu0 vo0
vedea: distrugere co0-let. A0 v1ut c Ne9ucadnear a luat -ri1onieri 3i -rad din
'erusali0 deLa "n 6.# ".e.n.: anul ascensiunii sale. n %iecare an: du- aceea ar0atele
sale au trecut -rin ar: cau1&nd %r "ndoial 0ai 0ulte distrugeri 3i >i9lia vor9e3te
c(iar des-re 9ande din di%erite ri care -rovocau de1astru "n aceast -erioad. J<e1i
2 $egi 24:2D 'ere0ia 3#:11K.
#*
/ac ne uit0 la 0odul "n care este %olosit aceast e7-resie 3i "n alte -ri ale
>i9liei: argu0entul W+, cade co0-let. @ro%etul 61ec(iel vor9e3te des-re
locuitorii acestor locuri devastate J61ec(iel 33:24: 2*K: ceea ce "nsea0n destul
de clar c e7-resia nu se re%er nea-rat la locuri co0-let golite de locuitori. 8&nd
0ai vede0 3i c "n Nee0ia 2:1*: >i9lia nu0e3te 'erusali0ul devastat: c(iar 3i du-
"ntoarcerea iudeilor "n el: ne d0 sea0a c a-licarea acestui cuv&nt de ctre W+,
este eronat.
A0 v1ut c /aniel 4:2: nu o%er nici un s-riLin inter-retrii W+,. Mai "nt&i: /aniel
nu s-une nicieri c cei 3a-te1eci de ani au "nce-ut c&nd 'erusali0ul a %ost distrus
co0-let. A-oi: devastrile 'erusali0ului au "nce-ut cu 0uli ani "nainte de
distrugerea co0-let din #5* ".e.n.
8onclu1ia celor de 0ai sus tre9uie s %ie c ni0ic din >i9lie nu contra1ice istoria
JlaicK general acce-tat care datea1 anul ascensiunii lui Ne9ucadnear "n 6.# ".e.n.
>i9lia s-une c cderea %inal a 'erusali0ului a avut loc "n al 14!lea an al lui
Ne9ucadnear. J'ere0ia #2:12D 2 0-rai 2#:1!4D 2 8ronici 26:11:14K: acesta este "n
#5* ".e.n.
@e de alt -arte: W+, nu a reu3it s -re1inte un siste0 care este consecvent cu
0rturiile >i9liei des-re cei 3a-te1eci de ani. 'ar cronologia lor este c(iar "n
contradicie cu a%ir0aiile clare ale lui /aniel 3i Oa(aria.
n ti0- ce >i9lia singur ar %i su%icient -entru a res-inge cronologia ,ocietii
Watc(to=er: -e site!ul:
(tt-:RR===.to=er=atc(.co0RarticlesRt(eU1414Udoctrine.(t0
,e anali1ea1 o cantitate enor0 de dove1i ar(eologice care sta9ilesc cronologia:
/C<6O'B6 A$S6CBCG'86D C>,6$<A^'' A,+$CNCM'86D B',+6 $6GAB6D
/C8MM6N+6 8CM6$8'AB6D 'N,8$'@^'' $6GAB6 8CN+6M@C$AN6D
+6T+6 AB6 68B'@,6' BMNA$6 J,A$C,KD A$MCN'6 8M 8$CNCBCG'A
6G'@+6AN]. Xcare -ot %i studiate de cei ce 3tiu engle1aY.
ns c(iar dac toate datele 3i tot calculul este du- cu0 susine W+, Jsingur "n
o-o1iie cu toi istorici 3i cu te7tele 9i9lice anali1ateK: 3i a3a e7ist o discre-an: ca
dat) /e ce s-un asta2 /eoarece -ri0ul r19oi 0ondial a "nce-ut "n iulie$au#ust 3i
nu "n octom%rie: cu0 de au "nce-ut QvaiurileI: "nainte de aruncarea lui ,atan: care
con%or0 cu W+, a avut loc "n octo09rie 14142 Jve1i cartea #Regatul lui
)umne*eu -a n+"ut' 2..6D -.1**!156D W 2..4 1R2 -.15!22K.
n 6nciclo-edia WiPi-edia se s-une: 4rimul >$!oi 7ondial (cunoscut !i ca
7arele r$!oi, >$!oiul naiunilor sau >$!oiul menit s pun capt r$!oaielor)
a fost un conflict la scar mondial. Hn 28 iulie -0-/ ;ustria a atacat Ser%ia (n 25
iulie -0-/ Ser%ia primise ultimatum de la ;ustria), n 5 au#ust -0-/ Nermania a
invadat Eel#ia."
(tt-:RRro.=iPi-edia.orgR=iPiR@ri0ulUrZ84Z5319oiU0ondial
/ac 0erge0 -e inter-retarea W+,: r19oiul din cer 3i "ntronarea lui 'sus: ar %i
tre9uit s ai9 loc "n octo09rie 1414) /e ce vaiurile au "nce-ut atunci "n 25 iulie 3i
nu octo09rie2
#5
<oi -re1enta "n continuare: In"ompatibilitatea do"trinei .$S "u apli"area
%iului profeti" a%ut de Nebu"adnear:
/octrina W+,: nu st "n -icioare 3i din ur0torul 0otiv si0-lu: acel vis cu co-acul
din /aniel 4: nu are cu0 susine +urnul de veg(e Qo du9l "0-linireI 3i asu-ra lui
Ne9ucadnear 3i asu-ra $egatului lui /u0ne1eu: cci nu reiese de nicieri c
co-acul re-re1int $egatul lui /u0ne1euD ci: e apli"+ doar !n "a*ul lui
Nebu"adnear0
Acest lucru este -reci1at clar "n te7tul din /aniel 4:24:2#: NW unde se s-une:
"0/9 "&/+>4>+/0>+0, o, rege, i iat decretul Celui 4reanalt, care tre!uie
s se mplineasc asupra domnului meu, regele Jasu-ra lui Ne9ucadnear cu care
vor9ea /aniel: v.15:14K% ;ei )i alungat dintre oameni i vei locui cu animalele
cmpului. Ci se va da s mnnci iar! ca la tauri i vei )i udat de roua cerului.
3apte timpuri vor trece peste tine J-este Ne9ucadnearK, pn vei recunoate c Cel
4reanalt stpnete peste regatul oamenilor i c l d cui vrea.
/eci >i9lia ne d visul: dar 3i inter-retarea visului: nu tre9uie noi s ne c(inui0 s
gsi0 inter-retarea: aceasta este si0-l 3i clar: 3i se a-lic asu-ra lui Ne9ucadnear
doar: "0/9 "&/+>4>+/0>+0 , o, rege, i iat decretul Celui 4reanalt, care
tre!uie s se mplineasc asupra domnului meu, regele Jasu-ra lui Ne9ucadnear
cu care vor9ea /aniel: v.15:14K.
'ar des-re co-ac se s-une clar "n v.2.!22: Copacul pe care l-ai v$ut... eti tu, o,
rege... NW Jcu re%erire la Ne9ucadnearK. /e %a-t cu0 -oate $egatul lui
/u0ne1eu s ai9 ini0: 3i aceasta s devin o ini0 de %iar: cci des-re co-ac se
s-une "n v.14!16 NW: "nima lui de om s se schim!e i s i se dea o inim de
animal. 3apte timpuri s treac peste el. /eci nici vor9 de $egatul lui /u0ne1eu
"n acest vis -ro%etic.
'ar argu0entul care se 0ai aduce: cu0 c v.1*:2#:34 J>8$K: s!ar re%eri la $egatul
lui /u0ne1eu -rin cuvintele: (c Cel 4rea 'nalt stpnete peste mpria
oamenilor, c o d cui i place i pune peste ea pe cel mai de jos dintre oameni(
0cela a crei stpnire este o stpnire venic i a crei mprie este din
generaie n generaie. /eci vede0 din te7t nu o "0-rie sau o do0nie care se
o-re3te "n 6.* ".e.n: 3i "nce-e "n 1414: ci o stpnire venic care se 0ani%est
c(iar 3i -rin regii -g&ni: c(iar -rin co-iii lui Ne9ucadnear care au trit du- anul
6.* ".e.n Jco0-ar cu 'ere0ia 26:6:*D ve1i 3i $o0ani 13:1D @rover9e 5.1#:16K.
n -lus: cuvintele: o d cui i place i pune peste ea pe cel mai de jos dintre
oameni: nu se a-lic la "ntronarea lui 'sus "n 1414: din dou 0otive: 1K n -ri0ul
r&nd: acesta este un -rinci-iu universal vala9il nu o "nvtur s-eci%ic la "ntronarea
-retins din 1414: 2K 8(iar dac acest -rinci-iu se a-lic la 'sus: care s!a s0erit
%oarte 0ult: aceast u0ilin a lui 'sus descris "n Eili-eni 2:6!5: -rin care "ncearc
s %ac legtura 0artorii cu /aniel 4: nu se re%er la venirea lui ca rege "n 1414D ci:
la u0ilirea lui c&nd a %ost o0 -e -0&nt.
A-oi g&ndii!v: de unde 3ti0 c "n acest ca1: cele * ti0-uri se a-lic regula un an
-entru o 1i2 8ci "n >i9lie * ti0-uri sunt * ani: 3i nu e7ist nici un alt e7e0-lu c ar
%i 0ai 0ult2
#4
/eci tot calculul cu * ti0-uri: -leac de la o 9a1 gre3it: cci dac ne!a0 %i
"ntre9at: de unde reiese din /aniel 4: c tierea co-acului are o du9l "0-linire: ne!
a0 %i dat sea0a: c tot calculul este o invenie o0eneasc -reluat de $ussell.
n conclu1ie: 0ilioane de -agini ti-rite "n 1adar: 3i 0ilioane de oa0eni "ndoctrinai
cu un calcul %als.
61ec(iel 21:2#!2*: -e 9a1a acestui te7t: 0artorii susin c coroana lui Oedec(ia care
a do0nit -e tronul lui 'e(ova a %ost dat Los: iar a-oi a %ost dat lui 'sus "n anul 1414
e.n.: "ns -rinul lui 'srael la care %ace re%erire te7tul se re%er 0ai degra9 la
'oiac(i0: care a su%erit "n%r&ngere din -artea >a9ilonului Jco0-. 61ec(iel 21:14!23
cu 28ronici 36:#!*K: dec&t Oedec(ia care a %ost nu0it rege de ctre Ne9ucadnear
J28ronici 36:11!21K.
A-oi lucrul cel 0ai i0-ortant este c acest te7t nu s-eci%ic "4nd cel ce are dre-t la
coroan o va -ri0i: ast%el "n acest te7t nu gsi0 nici o re%erire la vreun an s-eci%ic.
)e unde pro%ine a"eat+ interpretare "u "ele 8 timpuri3
@utei gsi in%or0aii "n cartea lui 8arl Clo% ;onnson: $I(PURI5E
NADIUNI5CR RECCNSI)ERA$: "n engle1: sau "n li09a 0ag(iar. 8arl
;onsson: e o0ul care a tri0is un dosar de c&teva sute de -agini cu cercetri
acade0ice: care de0onstrau clar ca 'erusali0ul nu a %ost distrus "n 6.* ".e.n. 3i deci
calculul "n ur0a cruia ave0 doctrina lui 1414 e gre3it.
Ntii cu0 a reacionat cor-ul de guvernare2 Au tri0is o scrisoare la cor-ul de 9tr&ni
din congregaia lui ;onsson 3i aceia l!au e7clus. Ni sunt 1eci daca nu sute de ast%el de
ca1uri.
Materialul lui 8arl Clo% ;onsson -re1enta dove1i c >ro=n era iniiatorul
inter-retrii celor F3a-te ti0-uriG din /aniel ca-itolul 4: inter-retare care -roduce
cei 2.#2. de ani -rin %or0ula o 1i -entru un an.
>ro=n a -u9licat 0ai "nt&i aceast inter-retare "n anul 1523: iar 0etoda sa convertea
cele F3a-te ti0-uriG "n 2.#2. de ani: e7act "n acela3i 0od "n care o %ac ast1i
-u9licaiile Watc( +o=er. Acest lucru s!a "nt&0-lat cu dou1eci 3i nou de ani
"nainte de na3terea lui 8(arles +a1e $ussell: cu -atru1eci 3i 3a-te de ani "nainte ca
acesta s -un 9a1ele gru-ului su de studiu al >i9liei 3i cu 0ai 0ult de Lu0tate de
secol "nainte de a-ariia crii #$&e $&ree .orld'.
Nu e7ista nici un %rag0ent "n nici una din -u9licaiile ,ocietii Watc( +o=er care
s recunoasc aceste %a-te. Nu se 0eniona nicieri nu0ele lui ;o(n AVuila >ro=n.
8arl Clo% ;onsson 3i!a -u9licat "n %inal 0aterialul "n 1453. Ba 1ece ani du- a-ariia
crii lui ;onsson: ,ocietatea Watc( +o=er a recunoscut -entru -ri0a oar:
adevrata origine a calculului celor 2.#2. de ani 3i anu0e "n 1523 de ctre ;o(n
AVuila >ro=n cu #. de ani "nainte ca $ussell s a-ar "n scen.
/ar s trece0 la un alt argu0ent W+, legat de anul 1414:
Apo"alipa 12:8-12A 9a1at -e acest -asaL se s-une c ,atan a %ost aruncat -e -0&nt
"n anul 1414: deoarece te7tul NW s-une: vai de pmnt i mare, cci #iavolul s-a
co!ort la voi cuprins de o mnie mare, )iindc tia c are puin timp. /e unde
3tie +urnul de veg(e c aceste vaiuri se re%er la -erioada ce a "nce-ut cu 1414: oare
6.
aceste vaiuri: nu se -ot re%eri la -erioada neca1ului celui 0are: c&nd oa0enii "3i vor
da su%letul de groa1a eveni0entelor JBuca 21:2#!2*K2
/e ase0enea: a venit salvarea "n 1414: du- cu0 s-une v.1.2
+e invit s!i desc(i1i >i9lia la A-ocali-sa ca-.12: 3i s "ncerci s cite3ti acest
ca-itol c(iar acu0: dar %r -reLudeci 3i cu rugciune: 3i singur "i vei da sea0a
%r o clu1 o0eneasc dac eveni0entele de acolo au avut loc sau nu. @unei
ur0toarele "ntre9ri c&nd cite3ti acest te7t: Qdu- aruncarea lui ,atan din ceruri: c&t Qdu- aruncarea lui ,atan din ceruri: c&t
ti0- i s!a dat s %ie (rnit %e0eia "n -ustie Jv.6K2I Q8e s!ar "nt&0-la cu %e0eia dac ti0- i s!a dat s %ie (rnit %e0eia "n -ustie Jv.6K2I Q8e s!ar "nt&0-la cu %e0eia dac
du- aceast -erioad de ti0- ar r0&ne "n -ustie %r 0&ncare2I Q/e ce este (rnit du- aceast -erioad de ti0- ar r0&ne "n -ustie %r 0&ncare2I Q/e ce este (rnit
doar at&t2I Q/u- aceast -erioad se "nt&0-l ceva cu /iavolul: de -oate ie3i din doar at&t2I Q/u- aceast -erioad se "nt&0-l ceva cu /iavolul: de -oate ie3i din
-ustie: ca s nu 0oar de %oa0e2I QCare nu este -osi9il ca du- aceast -erioad -ustie: ca s nu 0oar de %oa0e2I QCare nu este -osi9il ca du- aceast -erioad
,atan s %ie legat JA-ocali-sa 2.:1!3K 3i s vin s%&r3itul lu0ii 3i 0ileniu: -entru ca ,atan s %ie legat JA-ocali-sa 2.:1!3K 3i s vin s%&r3itul lu0ii 3i 0ileniu: -entru ca
%e0eia s ias din -ustie2I %e0eia s ias din -ustie2I Ast%el -un&ndu!ne c&teva "ntre9ri -ertinente: ne d0
sea0a c aceast lu-t 3i aruncare a /iavolului are loc cu a-ro7i0ativ trei ani 3i
Lu0tate "nainte de legarea lui -entru o 0ie de ani: ast%el -erioada c&nd el va %i -e
-0&nt 3i va aduce vaiuri este -erioada de trei ti0-uri 3i Lu0tate care a-are "n 0ai
0ulte -ro%eii 9i9lice.
n acea -erioad de 42 de luni Jtrei ani 3i Lu0tateK: ,atan va conduce lu0ea "n 0od
tiranic -rin -uteri -olitice si09oli1ate de %iare JA-ocali-sa 11:*D 12:13!1*D 13:#!*D
/aniel *:2#D 11:31!3#D 12:*K. +ot "n acea -erioad se vor vrsa -lgi de la
/u0ne1eu asu-ra oa0enilor 3i a lu0ii JA-ocali-sa ca-.16K: 3i aceea -erioad este
neca1ul cel 0are 3i ti0-ul s%&r3itului.
Mn alt argu0ent care a-are "n cartea: A-ogeul A-ocali-sului: este te7tul din
Apo"alipa 11:1>-1:: cite3te cu atenie acest -asaL a-licat la anul 1414: 3i "ntrea9!
te: s!a "0-linit "n 1414: -ro%eia care s-une: >egatul lumii a devenit >egatul
#omnului nostru(? JNWK dac da: atunci nu ar tre9ui s 0ai e7iste la ora actuale
regate ale lu0ii: dar ele e7ist: ceea ce indic c -ro%eia nu s!a "0-linit. Mn indiciu
"n -lus sunt v.1*:15 care s-un: ('i mulumim "ehova #umne$eu,
0totputernicule, (pentru c ai luat puterea ta cea mare i ai nceput s domneti
ca rege. #ar naiunile s-au mniat, i a venit mnia ta, precum i timpul )i2at ca
morii s )ie judecai, timpul s li se dea recompensa sclavilor ti...JNWK
@rin ur0are: oare a venit 0&nia lui 'e(ova "n 14142 Au %ost 0orii Ludecai atunci2
A -ri0it cineva viaa ve3nic sau reco0-ensa atunci2
23
/e %a-t este curios c uneori
+urnul de veg(e a-lic acest te7t c&nd la 1414 JA-ocali-sa -.1*1K: c&nd la
eveni0entul Ar0ag(edonului JW 2... 1#R1. -.11 -ar.#K: ast%el c&nd era0 0artor:
era0 derutat ne 0ai 3tiind care variant este corect.
Mn alt argu0ent %olosit este Palmul 110:1A2A care se e7-lic "n %elul ur0tor:
vr30a3ii -e care "i -une 'e(ova su9 -icioarele /o0nului 'sus este ,atan care a %ost
aruncat din cer "n 1414: iar vr30a3ii "n 0iLlocul creia do0ne3te 'sus: sunt
naiunile: ast%el 6l do0ne3te "n 0iLlocul vr30a3ilor din 1414: -&n la Ar0ag(edon:
c&nd le va distruge.
23
8on%or0 cu "nvturile +urnului: nici cei un3i nu au "nviat "n 1414: ci "n 1415: deci oric&t
a0 suci A-ocali-sa 11:15: tot nu se -otrive3te cu >i9lia ideea c el s!a "0-linit deLa.
61
/ar aceast inter-retare nu st "n -icioare la o anali1 atent: din ur0toarele
0otive: aK Mi(ail nu l!a aruncat -e ,atan "n anul 1414D ci: aceast lu-t va avea loc
"n viitor du- cu0 a0 v1ut 0ai "nainte: cu a-ro7i0ativ trei ani 3i Lu0tate "nainte
de venirea lui 'sus 3i legarea -entru o 0ie de ani a lui ,atanD 9K <r30a3ii -e care
'e(ova "i -une su9 -icioarele lui 'sus sunt: oa0enii ri -e care !i %a ditruge la
venirea lui "n viitor: cci aceasta "nsea0n "n >i9lie s!i -ui vr30a3ii su9 -icioare
J10-rai #:3D ve1i 3i @sal0ul 2K: dar @sal0ul 11.:1: a avut o "0-linire -arial cu
oca1ia "nlrii la cer J6%eseni 1:2.!23D 6vrei 2:5:4K: 3i va avea o "0-linire %inal
du- 0ia de ani c&nd orice vr30a3 va %i distrus J18orinteni 1#:24!25K.
'ar @sal0ul 11.:2: se a-lic la s%&r3itul lu0ii cci a do0ni "n 0iLlocul du30anilor:
sau du- cu0 traduce traducerea Bu0ii noi: su!jug Jstpneti NW ! 2..6K n
mijlocul dumanilor ti JNW 145. eng. <e1i: W 1452 1R# -.14!23D W 1454 1R5:
-.14!23K: se re%er la distrugerea lor: nu la o do0nie -asiv alturi de ace3tia: aceasta
este se0ni%icaia e7-resiei su!jug n mijlocul dumanilor ti: ve1i 'ere0ia
44:25: 3i @sal0ul 11.:#.
6ste curios c 3i acest te7t ,ocietatea "l a-lic c&nd la 1414: c&nd la Ar0ag(edon:
cci "n W 144. 9ro3ura JArticole de studiuK -.134:14. declar: la timpul cuvenit
Iehova Dumnezeu l va trimite pe Isus )ristos mai marele =elhisedec pentru a
aciona ca un rz%oinic viteaz. 7salmul -->&2$4& ,,+oia#ul forei tale Iehova l va
trimite din Sion spun(nd& du$te s su%*u#i n mi*locul du!manilor ti,G nsu!i
Iehova la dreapta ta cu si#uran va sfrma re#i n %uci n ziua m(niei sale."
/eci ,ocietatea a-lic @sal0ul 11.:2 la Ar0ag(edon: acu0 dac e3ti 0artor: -e care
+urn de <eg(e vei crede: -e cel ce susine c @s.11.:1:2 se a-lic la anul 1414 JW
1R6 1444 -.24K: sau -e cel ce susine c se "0-line3te la Ar0ag(edon JW 144.
9ro3ura Jl9. $o0&n: nr.3K -.134:14.2
n conclu1ie Palmul 110:1 se a-lic:
Ba "nlarea lui 'sus la cer c&nd 3i!a su-us "ngerii 3i adunarea cre3tin J6%eseni
1:2.!23D 6vrei 2:5:4K.
n 1iua de 0&nie: c&nd 'e(ova "i va su-une vr30a3ii lui 'sus Jco0-.10-rai
#:3K.
Ba s%&r3itul celor o 0ie de ani c&nd orice du30an va %i ni0icit J18orinteni
1#:24!25K.
'ar Palmul 110:2 se a-lic:
Ba distrugerea celor ri de la s%&r3itul lu0ii Jco0-. 'ere0ia 44:25D @sal0ul
11.:#K.
8u te7tul din 5u"a 21:2; NW: se %ace o -aralel cu cele * ti0-uri: dar care nu este
vala9il. /impurile )i2ate ale naiunilor nu "nce- "n 6.* ".e.n.: cci "n conte7t
'sus nu vor9e3te de distrugerea 'erusali0ului de ctre >a9ilonieniD ci: de cea din *.
e.n cau1at de ro0ani: 6l s-une: Cnd vei vedea "erusalimul nconjurat de
armate campate, s tii c pustiirea lui s-a apropiat. 0tunci cei din "udeea s
)ug la muni, cei din ora s ias din el i cei de la ar s nu intre n el, )iindc
acestea sunt $ilele n care se va )ace dreptate, pentru ca toate lucrurile scrise s se
mplineasc. ;ai de )emeile nsrcinate i de cele care alptea$ n $ilele acelea8
62
Cci va )i mult su)erin n ar i mnie mpotriva acestui popor. ;or cdea Jla
viitor nu la trecutK su! ascuiul sa!iei i vor )i dui captivi Jla viitor nu la trecutK
n toate naiunile, iar "erusalimul va )i clcat n picioare de naiuni Jla viitor nu la
trecutK pn se vor mplini timpurile )i2ate ale naiunilor. JBuca 21:2.!24 NWK.
6ste clar c aceste ti0-uri nu au "nce-ut "n 6.* ".e.n.D ci: 'sus s!a re%erit la viitor.
@asaLul care vor9e3te de timpurile )i2ate ale naiunilor: se re%er la o "0-linire "n
viitor: este vor9a de -erioada de 42 de luni a neca1ului cel 0are: care va avea loc "n
viitor: "n care naiunile vor clca 'erusali0ul %i1ic con%or0 cu $evelaia 11:2.
Cricu0 timpurile )i2ate ale naiunilor: nu au "nce-ut "n 6.* ".e.n.
)aniel 8:1=A1;A este un alt argu0ent %olosit de ,ocietate -entru a susine "ntronarea
lui 'sus "n 1414 Jcartea )aniel -.146K: dar cite3te cu atenie -asaLul 9i9lic 3i
"ntrea9!te: i!au sluLit lui 'sus oa0eni din toate naiunile Jca clas -0&nteasc c la
aceasta se re%er versetul 14K din anul 14142 Nu: cci clasa -0&nteasc con%or0
W+, a "nce-ut s %ie adunat doar din 143#. A-oi: a venit 'sus cu norii cerului: 3i a
avut loc Ludecata con%or0 cu v.11!132 8o0-ar /aniel *:13:14 cu Matei 24:24:3..
@ute0 conclu1iona c $egatul lui /u0ne1eu este ve3nic: nu "ntreru-t "ntre 6.* ".e.n.
3i 1414 e.n. ve1i @sal0ul 14#:13.
2G Ce pune 2iblia depre anul 191;3
n >i9lie cu re%erire la do0nia lui 8ristos sunt c&teva eveni0ente i0-ortante: dar
nicidecu0 nu este -re1entat anul 1414: ca %iind un an 0arcant -entru do0nia lui
8ristos. 6veni0entele 0arcante sunt:
nvierea lui 'sus c&nd a -ri0it toat autoritatea "n cer 3i -e -0&nt JMatei 25:15.
nlarea la cer du- 4. de 1ile de atunci i!au %ost su-use: st-&nirile: -uterile 3i
toate gradele de "ngeri: c&t 3i a devenit ca- al adunrii cre3tine 3i 3i!a %olosit
autoritatea -ri0it "n 0o0entul "nvierii J6%eseni 1:2.!22D 1@etru 3:22K.
n viitor: 'sus va veni -entru a do0ni -este cine nu do0ne3te "n -re1ent: adic
-este lu0e: care actual0ente este su9 st-&nirea lui ,atan: atunci va %i "ntronat
-este naiuni: atunci va %i Ludecata cu naiunile 3i va "nce-e re"nnoirea tuturor
lucrurilor JMatei 14:25D 2#:31D /aniel *:15:22:26:2*K. XCri dac 'sus a venit 3i
s!a 0ani%estat o nou do0nie a lui: "n 1414: ne "ntre90: -este cine a do0nit 6l
"n -lus %a de do0nia "nce-ut cu "nlarea lui la cer2 8ci congregaia cre3tin
3i "ngerii: '!au %ost su-u3i de atunci: doar oa0enii lu0i 3i de0oni 0ai tre9uie
su-u3i: ori la venirea lui "n viitor cu s%inii "ngeri: va lega de0onii 3i -e ,atan:
iar -e oa0enii lu0ii care re%u1 ascultarea vor %i ni0icii. /eci anul 1414 nu
aduce ni0ic "n e7tinderea do0niei Bui.Y
Ba s%&r3itul 0iei de ani 'sus va -reda do0nia "n 0&na +atlui J18orinteni
1#:24!25K: acestea sunt eveni0entele cele 0ai i0-ortante ale do0niei lui
8ristos.
n contrast cu aceste "nvturi si0-le: +urnul de veg(e le!a co0-licat: 9a 0ai 0ult
susine ni3te a9eraii: cu0 ar %i de e7e0-lu ce se s-une "n cartea @aradisul -.163: dar
3i "n alte -u9licaii: cu0 c 0aLoritatea dintre cei 144.... sunt "n cer din 1415: 3i
guvernea1 -este naiuni "0-reun cu 8ristos: dar -ro9a9il cei din conducere au
63
uitat c s%inii vor guverna cu 8ristos doar o 0ie de ani JA-ocali-sa 2.:6K: -rin
ur0are con%or0 teologiei ,clavului Eidel: noi ar tre9ui s %i0 "n 0ileniul condus de
8ristos: de aceea alegei: ori s%inii guvernea1 deLa 3i atunci sunte0 "n 0ileniuD ori
8or-ul de guvernare 0inte 3i nu sunte0 "nc "n 0ileniu: ce alegei2 <oi alegei)
I0 AG Ce pune So"ietatea depre #timpul f4r1itului'3
6a susine c a "nce-ut "n 1414 3i este dog0atic "n aceast -rivin du- cu0 reiese
din W 1#R# 2... -.11: -ar.6 unde se -reci1ea1: Isus )ristos a devenit re#e ceresc
n anul -0-/ !i suntem ;ES:BF+ SINF<I c timpul actual este timpul sf(r!itului."
Jve1i 3i A-ogeul A-ocali-sului -.22:23K.
2G Ce pune 2iblia depre #timpul f4r1itului'3
Aceast e7-resie a-are doar "n /aniel 5:1*D 11:3#:4.D 12:4:4 3i se re%er la: o
-erioad scurt de ti0- dinainte de s%&r3it: -ro9a9il de trei ani 3i Lu0tate: c&t 3i se
re%er la s%&r3itul e%ectiv al lu0ii: la venirea lui 'sus 3i e7ecutarea celor ri J/aniel
11:3#K. Er -oate s!3i dea sea0a ,ocietatea se re%er la ti0-ul s%&r3itului:
su9liniind c aceast e7-resie se re%er la Ar0ag(edon: "n cartea /aniel -.2*#:
-ar.1.: =em%rii poporului lui Iehova aveau s cunoasc poticnirea !i purificarea
p(n la timpul sf(r!itului. Desi#ur ei a!teapt s fie persecutai 7^X B;
S'^<YI+FB ;)ES+FI SIS+E= de lucruri." /eci ti0-ul s%&r3itului este sinoni0 cu
s%&r3itul acestui siste0 de lucruri.
/ar aceast e7-resie se -oate re%eri 3i la o -erioad scurt dinainte s%&r3itului Jtrei
ani 3i Lu0tateK: c&nd cei "nele-i sunt lu0inai de ,-iritul lui /u0ne1eu J/aniel
12:4:4K: 3i du- ce "nce-e -ersecutarea lor J/aniel 11:31!3#K: atunci vor avea loc
"0-linirea vi1iunii v1ute de /aniel cu -rivire la curirea te0-lului lui 'e(ova
J/aniel 5:13!1*K: dar nici de cu0 nu se re%er la 1eci de ani c&t a trecut din anul
1414.
'. AG Ce pune So"ietatea depre ncheierea sistemului de lucruri3
+urnul de veg(e e7-lic c ncheierea sistemului de lucruri a "nce-ut "n 1414:
du- cu0 se a%ir0 "n W 1R2 1453: -.11!1*D W 2... 1#R1. -.26: iar seceri3ul a
"nce-ut "n anul 1414 JW 1R# 1443 -.13: -ar.11K. dar con%or0 cu Matei 13:34 NW !
2...: seceriul este ncheierea unui sistem de lucruri. /eci este clar c nu -oate
ca "nc(eierea siste0ului de lucruri s %i "nce-ut "n 1414: iar seceri3ul "n 1414)
+urnul de veg(e -entru a susine c ncheierea sistemului de lucruri se re%er la o
-erioad 0ai lung de ti0- dinaintea s%&r3itului: aduce ca argu0ent cuv&ntul din
greac -entru ncheierea sistemului de lucruri 3i anu0e sDnteleia: care este un
cuv&nt care se re%er la o succesiune de eveni0ente care cul0inea1 cu s%&r3itul:
di%erit de teleos Matei 24:14.
/e %a-t: sensul din greac la sDnteleia este: complet, sf(r!it, consumare"
JEri9erg Be7iconK. Ast%el sDnteleia: este ase0ntor cu teleos: -rin ur0are:
'sus: -utea %olosi dou cuvinte di%erite: dar cu un sens ase0ntor: -entru acela3i
eveni0ent.
64
67-resia sDnteleia: a-are doar "n ur0toarele -asaLe: Matei 13:34:4.:44D 24:3D
25:2.D 6vrei 4:26: "n a%ar de te7tul din 6vrei care se re%er la venirea lui 'sus ca o0
"n -ri0ul secol e.n.: celelalte te7te: dac le citi0 cu atenie se re%er la 1iua
s%&r3itului: c&nd are loc: Ludecarea: selectarea 3i distrugerea celor ri. Ast%el
ncheierea sistemului de lucruri nu se -oate re%eri la o -erioad de ani de 1ile:
cci atunci c&nd "nce-e ncheierea sistemului de lucruri se o-re3te lucrarea
%acerii de disci-oli JMatei 25:14:2.K: 3i ast%el ncheierea sistemului de lucruri
este sinoni0 cu s%&r3itul lu0ii Jco0-. Matei 24:14 cu 25:14:2.K.
2G Ce pune 2iblia depreA ncheierea sistemului de lucruri3
/ac a "nce-ut ncheierea sistemului de lucruri: "n 1414: "nsea0n c deLa au
avut loc ur0toarele eveni0ente descrise "n -ro%eiile >i9liei:
1. Neg(ina a %ost ars "n %oc JMatei 13:4.K.
2. Gr&ul: adic toi cre3tinii un3i sunt str&n3i "n (a09ar: adic "n $egatul cerurilor
JMatei 13:3.:43K.
3. 8re3tinii %al3i J-e3tii riK sunt se-arai de cre3tinii adevrai J-e3tii 9uni ! Matei
13:44K
4. Bucrarea de -redicare nu se 0ai %ace cu aLutorul /o0nului 'sus: ca-ul
congregaiei: cci el a s-us "n Matei 25:14:2. NW : (3i iat, eu sunt cu voi
4E&9 la ncheierea sistemului de lucruri.: ori dac "nc(eierea siste0ului a
"nce-ut "n 1414: 'sus nu a %ost cu noi dec&t 4E&9 la ncheierea sistemului de
lucruri.
/eci "nc(eierea siste0ului de lucruri se re%er la s%&r3itul acestui siste0 de lucruri:
"ns ,ocietatea a co0-licat %oarte 0ult "nvtura si0-l a lui 8ristos: -rin asta
art&nd c nu!l au ca ca- -e 8ristos care -reda adevrul "n 0od si0-lu.
I@0 AG Ce pune $urnul de %eg&e depre %enirea lui Iu3
+urnul de veg(e s-une cu -rivire la venirea lui 'sus c a avut loc "n anul 1414
J@aradisul -.146D W 1#R1. 2...: -.26K: c aceast re"ntoarcere este si09olic: 3i -rin
ur0are "n 1414: 'sus a venit -rin %a-tul c 3i!a "ndre-tat atenia s-re -0&nt: du-
cu0 se -reci1ea1 "n @aradisul -.146:14*: unde se declar ur0toarele: )uv(ntul
rentoarcere nu implic ntotdeauna ideea deplasriiGBa fel i$a spus Dumnezeu lui
;vraam& ,,= voi ntoarce la tine la anul viitor pe vremea aceasta !i Sara va avea
un fiu"(Neneza -8&-/@ 2-&-). <entoarcerea lui Iehova consta n a$!i ndrepta
atenia spre Sara pentru a$!i mplini promisiunea. Ba fel, nici rentoarcerea lui
)ristos nu nseamn c el va reveni pe pm(nt, ci c !i va e3tinde puterea re#al
asupra pm(ntului, ndrept(ndu$!i atenia spre el." Nu uitai c studenii "n >i9lie
au susinut c 'sus a revenit "n 15*4: oare dac conducerea s!a "n3elat atunci: nu se
-oate "n3ela 3i acu0a2
/ac studie0 cu atenie argu0entul din cartea @aradisul cu venirea lui 'e(ova la
Avraa0: ne d0 sea0a c acel argu0ent este %als: cci 'e(ova "nsoit de doi "ngeri
JGene1a 14:1D 6vrei 13:2K: a venit sau s!a de-lasat literal0ente la Avraa0 3i la ,ara:
6#
du- cu0 reiese clar din Gene1a ca-.15: iar -este un an s!a re"ntors literal0ente:
du- cu0 reiese din Gene1a 21:1: #*7&:@ a vi$itat pe 5ara aa cum
spusese( J>8$K
24
. A3a cu0 era de a3te-tat: NW distorsionea1 te7tul 3i traduce:
"ehova i-a ndreptat atenia spre 5ara, aa cum spusese, i "ehova a )cut
pentru 5ara aa cum vor!ise. ns -ri0ul sens al cuv&ntului e9raic: este: a
vi$ita. Acela3i cuv&nt 0ai a-are 3i "n 67od 3:16D 4:31: unde un "nger care!l
re-re1enta -e 'e(ova: a vi1itat literal0ente Muntele ,inai: 3i ast%el Q3i!a "ndre-tat
ateniaI JNWK s-re -o-or Jco0-. cu Ea-te *:3.:35K. Nu -ute0 inter-reta c "ngerul
nu a %ost -e 0unte 3i doar 3i!a "ndre-tat atenia s-re 0untele ,inai: el %iind de %a-t "n
cer)
n 0od ase0ntor venirea "ngerului la Avraa0 ca re-re1entant al lui 'e(ova este o
venire real.
$evenind "ns la venirea lui 'sus: -ute0 s-une: c +urnul de veg(e "nva de #
veniri ale lui 8ristos du- cu0 ur0ea1: 10 n -ri0ul secol e.n. ca o0 nscut din
MariaD 20 n anul 1414 ca rege: du- cu0 se s-une 3i "n cartea @aradisul la -.14*:
Gn -0-/ a sosit timpul fi3at de Dumnezeu pentru rentoarcerea lui )ristos !i
nceputul #uvernrii sale." =0 n anul 1415 ca ins-ector la te0-lu s-iritual du-
24
@oate se ridic "ntre9area: cu0 -utea s vin /u0ne1eu +atl J'e(ovaK: -e -0&nt ca o0:
cci -e +atl nu l!a v1ut ni0eni J'oan 1:15D 1+i0otei 6:16K2
6i 9ine de 0ulte ori "ngerul lui 'e(ova: este -re1entat "n relatrile >i9lice ca %iind 'e(ova: -rin
ur0are e7ist 'e(ova care este "n ceruri: adic /u0ne1eu +atl: 3i un 'e(ova care se 0ani%est
-e -0&nt: adic un "nger: tri0isul lui 'e(ova.
n 0ulte ca1uri din <.+. "ngerii sunt -re1entai ca 'e(ova: c(iar vor9esc la -ersoana "nt&ia ca
3i cu0 ar %i 'e(ova: acest lucru reiese din 0ai 0ulte relatri: ca de e7e0-lu cea cu -ri0irea
legii -e 0untele ,inai J67od 3:2:4K: 3i tot la %el 3i "n Gene1a 15: 'e(ova J/u0ne1eu +atl: 8el
nev1utK "l tri0ite -e ngerul lui 'e(ova: "0-reun cu doi "ngeri: acesta se 0ani%est "n c(i-ul
lui 'e(ova ast%el "n Gene1a 14:24 NW se relatea1: 0tunci "ehova a )cut s plou peste
5odoma i peste Fomora sul) i )oc de la "ehova, din ceruri /eci din acest te7t a-ar doi
'e(ova dac sunte0 sinceri: unul care %ace s cad %oc din cer de la cellalt 'e(ova: deci
"ngerul J'e(ova 8el 0ani%estatK: %ace s cad %oc de la 'e(ova J/u0ne1eu +atl 8el nev1utK.
@ro9a9il acest te7t este un 3oc -entru tine dac e3ti 0artor al lui 'e(ova: cci ,clavul Eidel: nu
tratea1 niciodat ast%el de te7te: care sunt "n general ni3te necunoscute -entru 0artori. Alte
te7te "n care a-ar doi Ie&o%a sunt: 67od 14:24: 3i #*7&:@ -"ehova &G. "-a $is%(s nu
rup !arierele ca s se suie la JcellaltK #*7&:@ -"ehova &G., ca nu cumva s )ie
nimicii.D sau Nu0eri 2#:4: #*7&:@ -"ehova &G. "-a $is lui 7oise%(spn$ur-i
naintea JceluilaltK #*7&:@:" -"ehova &G.(pentru ca mnia aprins a #*7&:@:" -a
lui "ehova &G. s se ntoarc de la "srael.D sau Csea 1:1:*: Cuvntul #*7&:@:" -lui
"ehova &G., care a venit la *sea(i voi mntui prin #*7&:@ -"ehova &G. #umne$eul
lor(J'e(ova "i salvea1 -rin 'e(ovaK: sau Oa(aria 3:1:2: ("osua stnd n picioare
naintea ngerului #*7&:@:" -lui "ehova &G., i pe 5atan stnd la dreapta lui, ca s i se
mpotriveasc. #*7&:@ -"ehova &G. a $is 5atanei% #*7&:@ -"ehova &G. s te mustre,
5atan8 J/eci "ngerul lui 'e(ova -re1entat dre-t 'e(ova "i s-une lui ,atan: ca cellalt 'e(ova
s!l 0ustreK. n traducerea NW s!a 0u3a0ali1at o ast%el de idee: NW %iind o traducere
-rtinitoare: 3i ast%el nu reiese din toate relatrile: c este vor9a de doi 'e(ova) /ar sunt c&teva
relatri care 3i lor le!au sc-at: din care reiese acest lucru: ve1i: Gene1a 14:24D Nu0eri 2#:4.
66
cu0 se s-une "n W 145# 1R11 -. 31: G=irele re#al a venit la templu spiritual n
primvara lui -0-8."D ;0 n -ri0vara lui 1414: c&nd a 0ai venit -entru a!3i scoate
-o-orul din >a9ilon curindu!l de doctrine %alse: ast%el "n W 1455 1R# -.2.:21 se
s-une: Ei au ie!it ca popor curatGHntre - !i 8 septem%rie -0-0, la )edar 7oint,
:hio, s$a inut un con#res care a cauzat mult %ucurieG+oate acestea indicau o
resta%ilireG7otrivit profeiei, Iehova, nsoit de mesa#erul su, urma s vin !i s
se a!eze ca rafinator !i purificator (=aleahi 5&5)." ceea ce a dus la 9ucurie: du-
cu0 se s-une "n W 145# 1R11 -. 31: unde se -reci1ea1: Eucuria lor a fost
asemntoare celei de care au fost cuprinse cele cinci fecioare prevztoare atunci
c(nd au fost trezite la miezul nopii de stri#tul& ,,Iat =ireleR Ie!ii n nt(mpinarea
sa" (=atei 24&-$9). ;ceast a!teptare plin de %ucurie s$a produs n primvara lui
-0-0G". >0 n viitor: c&nd va veni s Ludece oile 3i ca-rele JW 1#R1. 144#K.
6ste ciudat c W+, %ace re%erire "n W 1#R3 2..*: doar la venirea din viitor a lui
'sus: cu toate c "n W 2..* 1R1 -.2#!3. vor9e3te de anul 1414: 3i "n W 2..4 1R3:
-.5!12: de o sosire "n 1414: deci ei nu au renunat la acel an: atunci de ce vor9esc "n
alt +urn de <eg(e: doar de o venire viitoare a lui 'sus2 /oar ei ar -utea rs-unde la
aceast "ntre9are: 3i ar -utea clari%ica aceast inconsecven)
n W 1#R3 2..*: se s-une: Cenirea lui )ristos are le#tur cu momentul n care
Isus i va rsplti pe oamenii drepi !i i va pedepsi pe cei ri...:amenii nu$l vor
vedea pe )ristos cu ochii fizici. Din momentul n care s$a nlat la cer, Isus este o
persoan spiritual. De atunci el locuie!te ntr$o lumin de care nu te poi apropia,
nimeni dintre oameni nu l$a vzut, nici nu$l poate vedea. K -+imotei 9&-9. Isus nu
tre%uie s$!i ia un corp de carne ca s fie vzut" de locuitorii pm(ntului a!a cum
nici Iehova nu a tre%uit s apar n mod vizi%il c(nd a adus cele zece pl#i asupra
e#iptenilor pe timpul lui =oise...Cenirea lui )ristos va nsemna resta%ilirea
complet a planetei noastre. " 8u0 r0&ne atunci cu venirea "n 0iLlocul
du30anilor "n 1414 2
+otu3i ei nu au renunat la "nvtura cu 1415: 3i 1414: o9servai ce se s-une "n W
1R4 2..*: 'iul su recent ntronat, )ristos Isus, avea s vin s inspecteze !i s
*udece templul" su, sau casa spiritual de nchinare. 7otrivit dovezilor, timpul
fi3at" pentru a ncepe ?*udecarea casei lui DumnezeuA a sosit n -0-8 (=aleahi 5&-@
-7etru /&-1)...: rm!i fidel de cre!tini un!i cu spirit a fost pus la ncercare,
purificat ca prin foc !i apro%at n ochii lui Iehova ?un popor care i aduce o
ofrand n dreptateA. K =aleahi 5.5...A Ba venirea sa n -0-8 pentru a$l inspecta pe
sclav, )ristos a #sit o rm!i de discipoli fideli, un!i cu spirit, care din -810
ddea hran TspiritualU la timpul potrivit" prin aceast revist...El i$a
recunoscut ca instrument sau sclav, colectiv, iar n -0-0 le$a ncredinat sarcina de
a administra toate %unurile lui de pe pm(nt...)are erau acestea6 Fna din
responsa%ilitile sclavului este s administreze cldirile folosite de continuatorii
lui )ristos...cldirile de la sediul mondial !i de la filialele =artorilor...Slile
<e#atului !i slile de con#rese, din toat lumea...pro#ramele de studiere a
Ei%liei...Apredicarea ve!tii %une despre re#atA !i facerea de discipoli din oamenii
tuturor naiunilor...".
6*
@e l&ng toate acestea Martorii lui 'e(ova: neag ve(e0ent -osi9ilitatea ca venirea
lui 'sus s %ie vi1i9il 3i acesta s vin "n cor- de carne. /ar s vede0 ce s-une
>i9lia la toate aceste as-ecte legate de venirea /o0nului2
2G Ce pune 2iblia depreA %enirea lui Crito3
n -ri0ul r&nd: s vede0 de c&te veniri ale /o0nului vor9e3te >i9lia2
>i9lia "nva de 2 veniri ale lui 8ristos nu de #: de c&te "nva ,ocietatea: c(iar dac
0aLoritatea Martorilor lui 'e(ova nu sunt con3tieni: cci ei nu s!au -us s adune
venirile /o0nului. ns >i9lia -reci1ea1 "n 'oan 14:2:3 NW unde se s-une: (m
duc s v pregtesc un loc. 7ai mult, dac m duc i v pregtesc un loc, ;"&
#"& &*:(: iar "n 6vrei 4:25 NW J2..6K se -reci1ea1: tot aa i Cristos a )ost
o)erit ca jert) doar o dat, ca s poarte pcatele multora. "ar a doua oar cnd va
aprea, nu va avea legtur cu pcatul, ci va )i v$ut de cei care l ateapt cu
ner!dare pentru salvare. /eci 'sus a venit -ri0a dat -entru a se Lert%i -entru
-cate: 3i va veni din nou: sau a doua oar Jnu a cincia oarK: -entru salvare: acu0
cine 0inte: >i9lia sau +urnul de veg(e 2
n al doilea r&nd: 'sus a venit "n 1414: sau va veni "n viitor2
/ac venirea lui 'sus a avut loc "n anul 1414: atunci dragi Martori de ce inei
co0e0orarea2 /eoarece aceasta tre9uie inut @_N] la venirea lui 'sus cci "n
18orinteni 11:26 se s-une: (mncai aceast pine i !ei acest pahar,
continuai s proclamai moartea #omnului 4E&9 CE&# 5*5+3/+ +@3
/eci dac 6l a sosit du- cu0 "nva 3i W 1#R1. 2...: -.26: atunci -entru ce 0ai
ser9ai co0e0orarea care tre9uie inut doar pn cnd sosete el3
n -lus: este clar c atunci c&nd vine 'sus: are loc Ar0ag(edonul JA-ocali-sa 16:14!
16K: 3i cei dre-i sunt salvai J6vrei 4:25K: ceea ce nu a avut loc "n 1414.
C alt "ntre9are la care tre9uie s rs-unde0 este ur0toarea: se va de-lasa 'sus
literal0ente "n 1ona -0&ntului: sau cu0 "nva cartea @aradisul: c doar "3i "ndre-t
-rivirea s-re -0&nt2
>i9lia nu vor9e3te de o re"ntoarcere si09olicD ci: literal "n relatarea cu Avraa0: 3i
tot a3a 3i cu -rivire la venirea lui 'sus: acest lucru este 9ine evideniat din
ur0toarele te7te:
Bapte 1:9-11A NW: (n timp ce ei priveau, a )ost nlat i un nor l-a ascuns
vederii lor. "ar, pe cnd se uitau int la cer n timp ce el se ducea(0cest "sus,
care de la voi a )ost primit sus n cer, va veni deci n acelai mod n care l-ai v$ut
mergnd la cer. /eci du- cu0 -lecarea lui la cer a %ost literal: tot a3a 3i venirea
lui va %i "n acela3i 0od: deci tot literal: adic 'sus se va de-lasa din cer de la drea-ta
+atlui: "ns-re -0&nt: -entru a veni "n 1ona -0&ntului.
,ocietatea Watc(to=er inter-retea1 ast%el "n cartea @aradisul -.14#: Gs
o%servm c ei nu au spus c va veni n acela!i corp, ci ,,n acela!i mod". Hn ce
mod a plecat Isus 6 Hn lini!te !i fr pu%licitate. Bumea nu a !tiut nimic, ci numai
apostolii siGBa fel !i rentoarcerea sa tre%uie s fie invizi%il, deoarece el revine
cu un corp spiritual." Ne d0 sea0a din acest co0entariu: c&t de 0ult stric
,ocietatea: 8uv&ntul lui /u0ne1eu: 3i c&t -ra% arunc "n oc(ii celor ne3tiutori:
65
deoarece atunci c&nd "ngerii au s-us c va veni deci n acelai mod: sau n
acelai )el NW 2..6: ei nu au s-us va veni n acela!i cadru": cci W+, s-un c
"ngerii: s!au re%erit c venirea Bui: c va avea acela3i cadru ca 3i -lecarea lui. Adic
c du- cu0 un gru- 0ic l!au v1ut -lec&nd: tot a3a un gru- 0ic o s!3i dea sea0a
de sosirea Bui. NuD ci: ei au s-us c du- cu0 -lecarea a %ost literal: tot a3a 3i
venire lui va %i literal. 8uvintele lor sunt %ocali1ate -e deplaarea 5ui 3i c va veni
"n acela3i 0od: nu sunt %ocali1ate pe martorii de la deplaarea 5ui.
Ilutrare: /ac cineva a 0ers cu 0a3ina "ntr!un ora3 unde "l a3te-tau c&i!va
-rieteni: 3i s-une c revine "n acela3i 0od: se re%er c va reveni cu 0a3ina: din nou:
sau c va avea aceia3i -ersoane care "l vor "nt&0-ina2
n -ri0a -arte a -lecrii Bui la cer: 6l a avut un cor- de carne: cci ucenicii l!au
v1ut: iar du- aceea c&nd un nor l!a ascuns de vederea disci-olilor: 6l s!a
de0ateriali1at "n cor- s-iritual: ast%el av&nd un cor- s-iritual s!a a3e1at la drea-ta
+atlui JEa-te 1:4!14K. 6i 9ine la venirea Bui: va %i reversul 0edaliei: de la drea-ta
+atlui -&n la nivelul norilor se va de-lasa ca s-irit: iar de la nivelul norilor -&n -e
-0&nt 0ai -recis -e 0untele Mslinilor venirea lui va %i vi1i9il JBuca 21:2*K. 8ci
de -e acest 0unte a -lecat 'sus JEa-te 1:12K: 3i tot -e acest 0unte se va re"ntoarce:
cci va veni deci n acelai mod.
Bapte =:20A21A NW: i pentru ca el s-l trimit pe Cristosul desemnat pentru voi,
pe "sus, pe care cerul, ntr-adevr tre!uie s-l pstre$e 4E&9 n timpurile de
resta!ilire a tuturor lucrurilor( /eci 'sus ur0a s stea "n cer pn c&nd vor
veni ti0-urile de resta9ilire: adic -&n c&nd cei ri vor %i distru3i 3i va "nce-e
-aradisul: atunci 'sus va veni ca tri0is al lui /u0ne1eu 3i cerul nu!l va 0ai reine:
deci 'sus se va de-lasa literal0ente din cer.
1$ealoni"eni ;:1<A18 N.: deoarece nsui #omnul ;0 C*=*>' #"& C+>(
noi cei vii care vom supravieui vom )i luai mpreun cu ei Jcei "nviaiK n nori
pentru a-l ntmpina pe #omnul n aer( : deci /o0nul 'sus se va co!or din
cer a3a susine 3i NW: iar s%inii ce vor 0erge la cer: se vor "nt&lni cu el "n aer: nu l!a
tronul +atlui: ceea ce arat c 'sus se va de-lasa din cer -e -0&nt.
ns se 0ai ridic o "ntre9are: venirea /o0nului 'sus va -utea %i v1ut cu oc(ii
%i1ici: 3i va veni el "n cor- carnal: sau s-iritual2
n -ri0a -arte a -lecrii lui la cer: el a avut un cor- de carne 0ateriali1at: cci
ucenicii l!au v1ut: iar du- aceea c&nd un nor l!a ascuns de vederea disci-olilor: el
s!a de0ateriali1at
2#
: 3i ast%el ca s-irit s!a a3e1at la drea-ta +atlui.
2#
/u- "nlare 'sus este -re1entat ca av&nd 3i un cor- s-iritual J1+i0otei 3:16D 28orinteni
3:16!15K: c&t 3i unul %i1ic: %iind at&t: o0 J1+i0otei 2:#KD Eiu al o0ului JEa-te *:#6K: cu un
cor- ce are s&nge J6vrei 4:12K: -recu0 3i un dumne$eu J'oan 1:1 NWK. 6l este un
dumne$eu datorit na3terii ,ale din +atl J'oan 1:1:14K: 3i o0 datorit na3terii ,ale din
Maria din linia /avidic JBuca 1:3.!33K. A09ele identiti le "nglo9ea1 'sus 8ristos du-
"nvierea ,a. /ac "nainte de "ntru-are 8uv&ntul J'susK era doar ,-irit: av&nd o natur
ase0ntoare cu +atl: %iind un dumne$eu J'oan 1:1 NWK: du- "ntru-are 6l s!a de19rcat
de divinitatea Bui 3i a devenit carne: un o0 -er%ect JEili-eni 2:6!5K. Ba "nviere 6l a -ri0it
a09ele caliti: 3i cea de o0 3i cea divin!s-iritual de dinainte de "ntru-are Jco0-. cu 'oan
1*:2:#K.
64
6i 9ine la venirea lui: va %i reversul 0edaliei: de la drea-ta +atlui -&n la nivelul
norilor se va de-lasa ca s-irit: iar de la nivelul norilor -&n -e -0&nt 0ai -recis -e
0untele Mslinilor venirea lui va %i vi1i9il JBuca 21:2*K. 8ci de -e acest 0unte a
-lecat 'sus JEa-te 1:12K: 3i tot -e acest 0unte se va re"ntoarce: cci va veni deci n
acelai mod: 9a 0ai 0ult -ro%etul Oa(aria s-une "n Oa(aria 14:3:4: 3i #*7&:@
J"ehova NWK se va arta i va lupta mpotriva acestor popoare(3i picioarele @ui
vor sta n $iua aceea pe muntele 7slinilor(
/eci este -ro%eit c /o0nul 'sus: aici nu0it 'e(ova
26
: deoarece "l va re-re1enta -e
'e(ova: -e /u0ne1eu J'saia 3#:4K: se va arta: 3i va sta -e 0untele Mslinilor: -rin
ur0are 'sus de l!a nivelul norilor se va 0ateriali1a din nou "n cor- de carne: ca 3i
atunci c&nd a venit la Avraa0: 3i venirea lui va %i vi1i9il.
Mn alt argu0ent al ,ocietii care nu st "n -icioare la o anali1 0ai atent: este c
'sus vine "n glorie 0are JMatei 16:2*D 24:3.K: 3i va %i ast%el 0ai -resus de "ngeri: ori
dac vine "n cor- de carne: el este 0ai -reLos dec&t "ngerii J6vrei 2:4K: acest
argu0ent nu este vala9il din ur0torul 0otiv: cci te7tul din 6vrei 2:4: nu se re%er
la un cor- "nviat glorios: la un cor- s-iritual 0ateriali1at "n carneD ci: la cor-ul -e
care l!a avut 'sus ca o0 -er%ect nscut din Maria.
n -lus: c(iar ca o0: 'sus a %ost "09rcat "n 0are glorie: de e7e0-lu cu oca1ia
trans%igurrii JMatei 1*:2!#K: des-re care at&t 'sus c&t 3i a-ostolul @etru o
co0entea1 ca %iind o re-re1entare a venirii sale "n glorie JMatei 16:2*!1*:1!#D
2@etru 1:16!15K. /eci 'sus c&nd a %ost "nvluit "n gloria +atlui: -e 0untele
sc(i09rii la %a: a %ost o0 3i totu3i -lin de glorie: "n 0od ase0ntor: venirea a
doua a ,a: va %i o venire "n glorie ca -ersoan s-iritual 0ateriali1at "n cor- de
carne: 3i deci vi1i9il dar -lin de glorie.
/e ase0enea ,ocietatea "nva: cci 'sus 3i!a dat cor-ul de carne u0an: o dat
-entru totdeauna 3i ast%el 'sus nu 0ai -oate s!3i ea din nou acel cor- de carne
J@aradisul -.143K. 8(iar dac ar %i a3a: 'sus tot ar -utea veni "n 0od vi1i9il: cci 3i!ar
-utea lua un alt cor- de carne: du- cu0 susine W+, des-re "nvierea Bui 3i du-
cu0 "nva cartea @aradisul -.14#: ve1i 3i 'oan 2.:14!16D 21:6:*D Buca 24:3.:31
2*
.
ns 'sus -oate veni c(iar "n cor-ul -e care l!a avut ca o0 -er%ect: cci a!3i lua
cor-ul "na-oi: nu "nsea0n c atunci rscu0-rarea nu ar 0ai %i -ltit: deoarece
>i9lia s-une "n 'oan 1.:11NW: (4storul cel !un i d viaa pentru oi. /eci
26
'sus este nu0it 'e(ova 3i "n alte -asaLe: ve1i: 'ere0ia 23:6D 33:16D Matei 3:3. /eoarece un
%iu -oate -urta nu0ele tatlui ,u: "n -lus: 'sus "l re-re1int -e /u0ne1eu +atl: 3i +atl se
0ani%est -rin Eiul J'oan 14:4:1.K: 'sus devenind o 0ani%estare a +atlui: 3i ast%el deci 'e(ova.
2*
/in te7tele 0ai sus 0enionate: nu reiese "n 0od clar c 'sus s!a artat disci-olilor "n alt
cor- carnal: di%erit de cel cu care a 0urit: "n 'oan 2.:14!16.
Maria l!a con%undat cu grdinarul: dar aceasta nu "nsea0n nea-rat c 'sus a avut un alt cor-:
3i nou ni se -oate "nt&0-la s con%und0 -e cineva: nu!i a3a 2 n -lus: din v.16 reiese c
Maria sttea cu s-atele 3i c&nd '!a au1it glasul s!a "ntors s-re al vedea 0ai 9ine: 3i a v1ut c
nu e grdinarul ci 'sus. 'ar "n Buca 24:3.:31: cei doi disci-oli de -e dru0ul 60ausului nu l!au
recunoscut -e 'sus nu -entru c el a avut un alt cor-: ci -entru c aveau oc(ii aco-erii: 3i doar
la %r&ngerea -&inii li s!au desc(is oc(ii. 8&t des-re te7tele din 'oan 2.:26!25D 21:6:*: nici
-o0eneal de un alt cor-.
*.
'sus 3i!a dat viaa -entru noi: atunci %a-tul c 3i!a -ri0it din nou viaa la "nvierea ,a:
s "nse0ne aceasta c nu 0ai este vala9il rscu0-rarea: cci 'sus 3i!a dat viaa 3i
3i!a luat!o "na-oi J'oan 1.:1*:15K2 8u siguran NM: rscu0-rarea este vala9il:
c(iar dac 'sus 3i!a luat "na-oi viaa: tot a3a rscu0-rarea -oate %i vala9il: c(iar
dac 'sus "3i va lua din tru-ul su de carne u0an. 8ci el va veni ca Fiul omului
J/aniel *:13: 14D Matei 24:3.D Marcu 13:26K: s se re%ere e7-resia Fiul omului la
o -ersoan s-iritual sau carnal2
@e l&ng toate acestea: ,ocietatea 0ai argu0entea1 c 'sus vine cu norii J$evelaia
1:*K: iar norii re-re1int invi1i9ilitate J67od 14:4K: cci du- cu0 un avion care este
deasu-ra norilor nu -oate %i v1ut tot la %el 'sus care vine -e nori nu -oate %i v1ut
e7-lic ,ocietatea. ns ,clavul Eidel uit c 3i -lecarea lui 'sus a %ost "nvluit de
un nor: "ns -&n la nivelul norilor -lecarea lui a %ost vi1i9il JEa-te 1:4K: iar a-oi a
venit -artea invi1i9il a de-lasrii lui 'sus la cer. +ot a3a: 'sus vine de la /u0ne1eu
-&n -e nori: deci -ri0a -arte a cltoriei sale s-re -0&nt este invi1i9il: cci nu!l
vo0 vedea -lec&nd de la drea-ta +atlui: dar de la nivelul norilor -&n -e 0untele
Mslinilor se va co9or" "n 0od vi1i9il du- cu0 -reci1ea1 ur0toarele te7te: Matei
24:3.D Buca 21:2*.
Mn alt argu0ent %olosit de 0artorii lui 'e(ova -entru a susine c venirea /o0nului
'sus este invi1i9il: este te7tul din 'oan 14:14: unde se s-une: 'nc puin i lumea
nu m va mai o!serva Jvedea NW ediia 1451 engle1K(: anali1&nd cu atenie
conte7tul: acesta nu se re%er la -erioada venirii ,ale a douaD ci: la %a-tul c "n
contrast cu lu0ea care l!a res-ins -e 8ristos: disci-olii lui vor avea o co0uniune
s-ecial du- co9or&rea ,-iritului ,%&nt: -rin %a-tul c 'sus se arat "n 0od si09olic
disci-olilor lui 3i ast%el: ei "l vor vedea: "n sensul c "l vor si0i: -erce-e Jco0-. cu
3'oan 11K: dar lu0ea care nu are co0uniunea cu el nu!l va vedea J'oan 14:1#!23K.
/ar 0artorii 0erg 0ai de-arte cu distorsionarea te7tului >i9lic: ast%el A-ocali-sa
1:* NW: care declar clar: "at8 +l vine cu norii i orice ochi l va vedea, i cei ce
l-au strpuns1 i toate tri!urile pmntului i vor lovi pieptul de durere din cau$a
lui( "l denaturea1 -rin ur0toarea e7-licaie: ;ici Ei%lia nu vrea s spun c
va fi vzut cu ochii adevrai, ci n sens fi#urat, prin discernm(nt sau pricepereG
7rin urmare e3presia& ,,orice ochi l va vedea" nseamn c toi vor nele#e c este
prezent." J@aradisul -.146K. /e unde 3tie ,ocietatea c aici te7tul >i9lic se re%er la
a vedea "n 0od %igurat2 Care naiunile necredincioase au ele discern0&nt s-iritual
-entru a vedea cu oc(ii 0inii2 Au "neles toi "n anul 1414: c 'sus s!a re"ntors 3i 3i!
a %cut si0it -re1ena "n acel an 3i ast%el l!a v1ut -e 'sus cu oc(ii ini0ii2 8ci s
nu uit0 c te7tul -reci1ea1: orice ochi l va vedea, iar e%ectul va %i: toate
tri!urile pmntului i vor lovi pieptul de durere din cau$a lui( con%or0
cronologiei +urnului de <eg(e aceste lucruri sau -etrecut "n 1414: c&nd 'sus 3i!a
"nce-ut -re1ena: "ns oare "n acel an s!au 9ocit 3i lovit -ie-tul cu durere naiunile
din cau1a venirii lui 8ristos2
$s-unsul este categoric NM. n -lus: este de0n de 0enionat c acei care l!au
str-uns -e 'sus: 3i care "l vor vedea nu se re%er la soldaii ro0ani: cu0 e7-lic
,ocietatea: cci -rinci-alii vinovai au %ost evreii -entru str-ungerea lui J'oan
*1
14:11:36:3*K: iar leg&nd cu -ro%eia din Oa(aria 12:1.: cei ce l!au str-uns se re%er
la -o-orul 'srael: care cu oca1ia venirii a doua a lui Mesia: se vor cii de %a-tul c l!
au o0or&t -e unsul lui /u0ne1eu.
Mn alt argu0ent c venirea lui 'sus va %i vi1i9il sunt te7tele din Matei 24:3.D Marcu
13:26 NWD unde se s-une: 3i atunci va aprea n cer semnul Fiului omului, i
atunci toate tri!urile pmntului i vor lovi pieptul lamentndu-se i l vor vedea
pe Fiul omului venind pe norii cerului cu putere i mare glorie. C9serv0 din
te7t c -e cer va a-rea un se0n: semnul Fiului omului: "n >i9lie cuv&ntul se0n
se re%er totdeauna la ceva vi1i9il care s conving -e necredincio3i: deci dac e3ti
0artor al lui 'e(ova te "ntre9 la ce se re%er aceast e7-resie2 @e l&ng aceast
e7-resie acest te7t -reci1ea1 clar: l vor vedea pe Fiul omului: ori dac e7-resia
l vor vedea: se re%er la a vedea "n sens %igurat la a discerne -re1ena invi1i9il a
lui 8ristos: cu0 se %ace c oa0enii necredincio3i ai -o-oarelor au discern0&nt
s-iritual2 Ni a avut "n 1414: o la0entare din -artea naiunilor2 /ac aceast venire
este de do0eniul viitorului: cci "n unele reviste Matei 24:3.: este a-licat la venirea
din viitor: du- cu0 acce-t 3i +urnul de veg(e din anul 144# c 'sus vine "n viitor
la Ar0ag(edon s Ludece oile 3i ca-rele: se ridic o alt -ro9le0 dac nu acce-t0
o venire vi1i9il a /o0nului: 3i anu0e: ce -oate avea e%ectul descris -rin cuvintele:
i atunci toate tri!urile pmntului i vor lovi pieptul lamentndu-se2
, nu uit0 c aceast descriere este ase0ntoare cu cea din Oa(aria 12:1. NW
unde se s-une: (i l vor privi pe 0cela pe care l-au strpuns1 vor scoate vaiete
pentru el, aa cum cineva scoate vaiete pentru unicul su )iu, i vor plnge cu
amar pentru el, aa cum cineva plnge cu amar pentru ntiul su nscut(:
o9serv0 din te7t c 'sraelul "i va -rea ru -entru ceea ce au %cut. A-ostolul 'oan
leag -ro%eia din Oa(aria cu su%erinele lui 8ristos "n 'oan 14:34!3*: iar naiunea
'srael: atunci la a doua venire c&nd l va vedea se va cii: tot a3a 3i naiunile vor %i
%cute de ru3ine -entru necredina lor: dar ceea ce este de re0arcat din acest -asaL
este c nu se s-une c "3i vor "ntoarce ini0a sau 0intea -entru al vedea: ci se s-une
c i vor ntoarce privirile J>8$K: deci "l vor vedea cu oc(ii %i1ici.
Martorii 9at 0ult 0oned -e ter0enul parousia A -re1en: de acest ter0en s!a
%olosit 3i ;a0es ,tuart $ussell J1516 154#K "n anul 15*5 "n cartea #Paruia': 3i
care susinea c 'sus a venit "n 0od invi1i9il: "n anul *. e.n.
ns: -ro9le0a este c ter0enul -arousia nu "nse0n nea-rat invi1i9ilitate: de
-ild: eu vin undeva: devin -re1ent: dar nu "nse0n c -re1ena 0ea este invi1i9il.
>i9lia vor9e3te de -re1ena lui @avel "n ora3ul Eili-ii: la cre3tinii din acel ora3: 3i nu
cred c crede0: c aceea -re1en a lui @avel la acei cre3tini era invi1i9il 2)
JEili-eni 2:12K.
n -lus: e7ist 3i alte cuvinte care descriu venirea /o0nului: nu doar parousia.
/e -ild: +rHomai A a veni@ venire: 3i este "n o-o1iie cu gr. meno A a rm(ne.
Acest cuv&nt "n %or0ele lui gra0aticale: a-are "n ur0toarele te7te:
Matei 3:*:16D 3:11D 14D *:1#D 5:4D 11:3:14D 13:14:3.D 16:2*:25D 1*:11D 15:*D
21:#:4:24D 23:34D 24:3.:42D 2#:14D 26:36: 4.: 4#D 26:64D 2*:44D Marcu 1:*: 4.D
2:3:15D 3:14:31D 4:1#:21D #:1#:22:3#:35D 6:1:31:45D 5:22D 1.:1:14:3.:46D
*2
11:4:1.:1#:2*:24D 12:15D 13:26:3#D 14:1*:3*:41:62:66D 1#:21:36D 14:32:62D 16:2D
Buca 3:16D 6:4*D *:5:14:2.D 5:12: 44D 4:23D 1.:1D 12:14.34:4#:#4D 13:*:14:3#D
14:1*:26:31D 1#:15:2#D 16:21D 1*:1: 2.D Buca 15:#:16:3.D 14:13:35D 21:2*D 23:26:24.
'oan 1:4:1#:2*:24:3.:34:46:4*D 3:5:2.:26:31D 4:#:*:21:23:2#:3#D #:*:24:25D
6:#:14:1#:3#:3*:4#D *:2*:3*:41D 5:14D 4:4D 1.:1.:12D 11:2.:2*:34:35D
12:12:13:1#:22D 13:6D 14:3:6:15:25:3.D 16:2:13:2#: 32D 1*:11:13D 15:3:4D
2.:1:6:15:22:26D 21:3:13. Ea-te
25
#:1#D 13:2#:44D 14:4. 28orinteni 12:6D Eili-eni 4:4D
$o0ani 1#.24D 18orinteni 4:15D 1#:3#D 28orinteni 11:4D 13:1D 6%eseni #:6D 8oloseni
3:6D 1+esaloniceni #:2D 2+esaloniceni 1:1.D 1 +i0otei 4:13D 2+i0otei 4:13D 6vrei
6:*D 5:5D 1.:3*D 11:5D 13:23D 1'oan 2:15D 4:3D 2'oan *:1.D 3'oan 3D A-ocali-sa
1:4:*:5D 2:#:16D 3:1.:11D 4:5D 6:1:3:#:*D *:14D 4:12D 11:14D 16:1#D 1*:*D
22:*:12:1*:2..
/ac studie0 toate aceste ocurene: vo0 vedea c unele nu se re%er la revenirea
/o0nului: unele se re%er la -ri0a venire: altele la venirea unor oa0eni J$o0ani
1#:24K: etc.
+otu3i este clar c acest cuv&nt i0-lic o deplasare: 3i nu doar o ndreptare de
atenie. Aceast e7-resie erHomai: este o dovad clar: -rin eti0ologia
cuv&ntului: c /o0nul va reveni 3i se va de-lasa "n 0od literal.
@ri0ii cre3tini susineau c 'sus a venit "n carne: "n contrast cu gnosticii: care
susineau c a 0ateria e rea 3i doar s-iritul e 9un: 3i c 'sus a venit doar ca s-irit.
A-ostolul 'oan a res-ins aceast ere1ie: c(iar susin&nd c aceast ere1ie e un 0otiv
de e7cludere J2'oan *!11K. n -re1ent "ns ave0 o ere1ie ase0ntoare: cu0 c 'sus
nu va veni "n tru-D ci: ca ,-irit: cu toate c acela3i cuv&nt erHomai este %olosit 3i
-entru -ri0a venire J'oan 3:31D etc.K 3i -entru a doua venire JMatei 24:3.:42D etc.K.
Mn alt cuv&nt care descrie revenirea /o0nului este: )aneroo A manifestat@ vizi%il@
artat: cu sensul de: are s apar@ are s fie (fcut) vizi%il.
+e7tele unde a-are acest cuv&nt: "n di%erite %or0e gra0aticale: sunt: Marcu 4:22D
'oan 1:31D 3.21D 4:3D $o0ani 16:26D 28orinteni 2:14D 3:3D 4:1.:11D #:1.D *:12D
6%eseni #:13D 8oloseni 3.4D 2+i0otei 1:1.D 1@etru 1:2.D #:4D 1'oan 2:14:25D 3:2D
A-ocali-sa 3:15.
Mn alt cuv&nt ase0ntor este: )aneros A manifestare, artare: dar "n nici un te7t
nu se re%er la revenirea /o0nului: "ns te7tele -ot %i studiate -entru a se vedea
sensul acestui cuv&nt "nrudit cu )aneroo de 0ai sus. +e7tele unde a-are
)aneros sunt: Matei 12:16D Marcu 3.12D 4.22D 6:14D Buca 5:1*D Ea-te 4:16D *:13D
$o0ani 1:14D 2:25D 18orinteni 3:13D 11:14D 14:2#D Galateni #:14D Eili-eni 1:13D
1+i0otei 4:1#D 1'oan 3:1..
67-resiile )aneroo3i )aneros sunt traduse "n NW: "n %uncie de conte7t: cu:
vadD ivealD de$vluitD mani)estateD de$vluiD artaD de$vluitD a
devenit )oarte clar.
@ute0 vor9i de o revenire invi1i9il: c&nd venirea aceasta: a /o0nului: este nu0it
3i #)aneroo2 Av&nd "n vedere c )aneroo este tradus c(iar de traducerea
25
Mai e7ist un cuv&nt -entru venire: care a-are doar "n Ea-te *:#2: 3i anu0e: eleusis.
*3
0artorilor cu: vad nu Qinvi1i9ilID de$vluit nu Q"nvluitID iveal nu QascunsI:
este greu de rs-uns -entru cei ce susin o venire invi1i9il2
Alt cuv&nt "n greac: ce e7-ri0 revenirea /o0nului este: apoHalDpsis A
dezvluirea@ artarea@ revelarea. 6l a-are "n te7tele: Buca 2:32D $o0ani 2:#D 5:14D
16:2#D 18orinteni 1:*D 14:6:26D 28orinteni 12:1:*D Galateni 1.12D 2:2D 6%eseni 1:1*D
3:3: Eili-eni 3.1#D 1@etru 1:*:13D 4.13.
'ar un cuv&nt ase0ntor este: apoHalipto: revelare, dezvluire, artare: 3i a-are
"n ur0toarele -asaLe: Matei 1.:26D 11:2*D Buca 2:3#D 1.:22D 12:2D 1*:3.D $o0ani
1:1*:15D 5:15D 18orinteni 14:3.D Galateni 1:16D 2:23D 2+esaloniceni 1:6D 2:3:6:5D
1@etru 1:#D #:1.
Ni aceste cuvinte: sunt traduse "n NW cu: ndeprta vlulD descoperiteD
de$vluieD de$vluitD revelatD revelareaD etc. @ute0 vor9i oare de o venire
invi1i9il2 /oar dac "n NW "n loc de descoperiteD ar %i: Qaco-eriteID "n loc de:
de$vluie ! de$vluitD ar %i: Q"nvluitID sau "n loc de: revelat ! revelareaD ar
%i: QnerevelatI: Qaco-eritI.
Mn alt cuv&nt "n greac: este: epi)aneia A manifestare@ artare@ apariieD
nfi!are@ manifestare vizi%il. 6l a-are "n 2+esaloniceni 2:5D 1+i0otei 6:14D
2+i0otei 1:1.D 4:1:5D +it 2:13. +radus "n NW doar cu: mani)estarea. 6ste
interesant "nc c acest ter0en a-are 3i re%erindu!se la -ri0a venire J2+i0otei 1:1.K:
3i la a doua venire J1+i0otei 6:14K.
8red c co0entariile sunt de -risos: toate aceste cuvinte 3i sensurile lor ar %i
su%icient s!l conving -e un o0 sincer c e vor9a de o revenire vi1i9il. <reau doar
s -reci1e1 c aceast: revelare: desco-erire: artare: de1vluire: "n%i3are:
0ani%estare: etc.: nu se re%er la artarea se0nelor veniriiD ci: la artarea sau
revelarea peroanei lui 'sus Jve1i Buca 1*:3.D 1@etru #:4D 1'oan 3.2D etc.K
Martorii 0ai -un -ro9le0a: dac 'sus va a-rea "ntr!un loc -e +erra: cu0 -oate %i
v1ut de -e celelalte continente2 Adic dac de e7e0-lu 6l va a-rea -e Muntele
Mslinilor "n 0od %i1ic: cu0 va %i v1ut de -ild: "n Australia: sau "n $o0&nia2
>i9lia nu ne d un rs-uns la aceast "ntre9are: "ns c(iar dac nu "nelege0
0iLloacele de reali1are a unei -ro%eii: noi tre9uie s!l crede0 -e 8uv&nt -e
/u0ne1eu: %a-tul c noi nu 3ti0 cu0 va reali1a /u0ne1eu acesta: nu ne d voie s
-une0 la "ndoial 8uv&ntul ins-irat.
Mn -osi9il rs-uns ar %i: -rin 0as!0edia) /eLa "n -re1ent unii cre3tini au site!uri -e
internet cu ca0ere de luat vederi: %ocali1ate -e Muntele Mslinilor: care
0onitori1ea1 Muntele Mslinilor 24 de ore din 24.
6 -osi9il ca -este c&i!va ani toi oa0enii de -e -0&nt: s ai9 acces la televi1or
sau la internet: ast%el aceast -ro%eie va %i -osi9il s se reali1e1e: graie te(nici
0oderne: ca orice ochi l va vedea.
n conclu1ie: ne d0 sea0a c e7-licaiile 0artorilor nu stau "n -icioare la o
e7a0inare atent: 9a 0ai 0ult: e7ist dove1i clare ale re"ntoarcerii vi1i9ile a lui
8ristos "n viitor.
*4
@0 AG Ce pune $urnul de %eg&e depre pre*ena lui Iu3
@re1ena lui 8ristos: 6ste e7-licat de +urnul de veg(e c a "nce-ut "n 1414 JW
1443 1R3 -.1.K: "ns tre9uie s nu uit0 cci din ti0-ul lui $ussell -&n "n -re1ent
0ilioane de -agini au tratat cu ardoare acest su9iect si0-lu dar -e care +urnul de
veg(e l!a co0-licat. @ri0a dat s!a "neles c -re1ena a "nce-ut "n anul 15*4 3i
acest lucru a %ost susinut 3i de al doilea -re3edinte al ,ocietii: de $ut(er%ord: care
"n cartea #Profeii' "n li09a engle1 J1424K s-une la -.6# ur0toarele: Dovada
%i%lic ne arat c a doua prezen a Domnului Isus )ristos a nceput n -81/."
ns se ridic "ntre9area: de unde -ute0 3ti sigur c dac ,ocietatea sa "n3elat cu
anul 15*4 -e care l!a susinut ti0- de 1eci de ani: nu se -oate "n3ela 3i cu -rivire la
anul 1414 "n ce -rive3te -re1ena lui 8ristos2 /ar s cercet0 argu0entele aduse de
ea: -entru a susine acest an ca "nce-utul -re1enei /o0nului: "n -ri0ul r&nd s
de%ini0 cuv&ntul pre$en din grecescul parousia. 8on%or0 cu a-endicele NW
2...: -.416:41* din li09a ro0&n: -re1en "nsea0n: Su%stantivul #recesc
parousia nseamn literalmente ,,faptul de a fi aproape"@ fiind compus de fapt din
prepoziia para (aproape) !i ousia (,,faptul de a fi")Gvizita unei persoane de ran#
naltGcare viziteaz o provincie". Acest ter0en 0ai este de%init 3i "n W 1446 1#R5
unde se e7-lic clar cuv&ntul F-arousiaG J-re1enK du- cu0 ur0ea1:
literalmente o prezen para !i ousia nseamn at(t sosire
20
c(t !i prezena care
rezult de aiceaGo prezen care ncepe din momentul sosirii." /eci dac 'sus nu a
venit nici nu este -re1ent: cci -re1ena nseamn at(t sosire c(t !i prezena care
rezult de aicea": ori dac du- cu0 a0 v1ut 'sus nu a sosit "n 1414: atunci nici
-re1ena lui ca re1ultat a venirii sale nu a -utut "nce-e. 8a s "nelege0 0ai 9ine
cuv&ntul -re1en s dau un e7e0-lu: eu -lec 3i sosesc undeva 3i devin -re1ent: eu
-lec de undeva 3i devin a9sent: acest lucru "l relie%ea1 9ine a-ostolul @avel "n
Eili-eni 2:12.
/e ase0enea ne "ntre90: de cine s!a a-ro-iat 'sus 0ai 0ult din anul 1414: cci
aceasta "nsea0n -re1en J%a-tul de a %i a-roa-eK2 /e 'e(ova2 Nu: cci a %ost 3i
"nainte a-ro-iatD de -0&nt2 Nu: cci con%or0 acce-iunii +urnului de <eg(e: el nu
a vi1itat -0&ntul "n 0od literalD de -o-orul lui /u0ne1eu s!a a-ro-iat "n 14142 Nu:
cci -o-orul lui /u0ne1eu nu a %ost scos din >a9ilonul cel 0are dec&t doar din
1414: "n ar0onie cu "nvturile ,ocietiiD atunci de cine s!a a-ro-iat 'sus "n 14142
/ar s trece0 la argu0entele +urnului de <eg(e: care "n general se 9a1ea1 -e dou
-asaLe:
Matei 24:3: "n acest te7t disci-olii lui 8ristos "l "ntrea9 -e el: dou lucruri:
cci -re1ena Bui este legat de "nc(eierea siste0ului de lucruri: cci te7tul
s-une: (care va )i semnul pre$enei tale 3" 0@ ncheierii sistemului de
lucruri?K. Argu0entul ,clavului Eidel este c 'sus d ca rs-uns la "ntre9area:
(care va )i semnul pre$enei tale: un se0n co0-le7 %or0at din r19oaie:
%oa0ete: 9oli: etc. descris "n Matei 24: ast%el con%or0 teologiei lor: c&nd "nce-
24
/eci at&t de 9atLocoritele traduceri ale >i9liei care traduc cuv&ntul F-arousiaG cu FvenireG
con%or0 de%iniiei +urnul de veg(e care acce-t c cuv&ntul F-arousiaG -oate %i tradus cu
sosire sau venire: nu este ceva nea-rat gre3it.
*#
s se "0-lineasc aceste se0ne atunci are loc "nce-utul -re1ena lui 8ristos:
a-arent aceast conclu1ie este logic: "ns s 0ai -rivi0 "nc o dat "ntre9rile
disci-olilor 3i 0odul de a rs-unde a lui 'sus. 6i "l "ntrea9: (Cnd vor avea
loc aceste lucruri Jcu re%erire la distrugerea 'erusali0ului 3i a te0-lului des-re
care a vor9it 'sus "n v.1:2K2 'sus nu le rs-unde direct la "ntre9area lor: el nu
s-une scurt 3i si0-lu: ?n anul 1> e.n.AD ci: 6l d un se0n co0-le7 -rin care
disci-olii singuri s discern c&nd are loc acest eveni0ent. 'ar acest se0n
co0-le7 Jr19oaie: %oa0ete: etc.K nu se a-lic strict la anul *.: la eveni0entul
distrugerii te0-lului: des-re care l!au "ntre9at disci-oliiD ci: se re%er la
e%enimente premerg+toare distrugerii din anul *. e.n. n 0od ase0ntor:
'sus le rs-unde cu -rivire la -re1ena sa: el nu descrie un se0n co0-le7 strict
legat la eveni0entul -re1enei saleD ci: la perioada premerg+toare pre*enei
sale.
Matei 24:3*: acest te7t se inter-retea1 du- cu0 a0 v1ut 3i "n rs-unsul
-ri0it de 0ine de la >rooPl?n: din care a0 e7tras ur0toarea e7-licaie
susinut 3i "n +urnul de veg(e: Hn ceea ce prive!te potopul din zilele lui oe,
Isus a spus& ,,;!a cum au fost zilele lui oe, a!a va fi !i zilele prezenei 'iului
omului. )ci a!a cum ei au fost n acele zile nainte de potopG!i nu au dat
crezare p(n ce a venit potopul !i I$a mturat pe toi, a!a va fi !i prezena
'iului omului" (=atei 2/&51$50). ;cele Lzile dinaintea potopului", care au
implicat o perioad de timp hotr(t de Dumnezeu ca fiind perioada ultimilor
zile ale acelei lumi, corespund Lprezenei" lui Isus. ;ceasta a nceput n -0-/
!i va culmina cu marele necaz care corespunde potopului." /eci conducerea
0artorilor %ace o -aralel "ntre zilele lui oe" care au %ost o -erioad de ti0-
dinainte de -oto-: cu prezena 'iului omului": din -cate -entru teologia lor:
'sus "n Matei 24:36!42: nu vrea s "nvee o ast%el de -aralel din -unct de
vedere al -erioadei de ti0-D ci: 6l %ace o -aralel dintre atitudinea oamenilor
care au -ierit "n -oto-: 3i atitudinea oa0enilor cu oca1ia -re1enei sale: cci el
s-une con%or0 cu NW: Cci 030 cum au )ost $ilele lui &oe, aa va )i
pre$ena Fiului omului : acu0 ne "ntre90 la ce se re%er e7-resia: aa: se
re%er la o -aralel "n ce -rive3te perioadele de timp: sau "n ce -rive3te
atitudinea oamenilor2 , ls0 c(iar 'sus s ne dea rs-unsul "n v.35:34:
Cci, 030 cum erau oamenii n $ilele acelea dinainte de potop% mncau i
!eau, !r!aii se cstoreau i )emeile erau date n cstorie, pn n $iua n
care a intrat &oe n arc1 i nu au acordat atenie pn cnd a venit potopul
i "-a mturat pe toi, 030 va )i pre$ena Fiului omului. /eci a3a oa0eni cu
atitudini ne!s-irituale vor %i gsii la -re1ena lui 'sus: adic cu0 au %ost
oa0enii "n ti0-ul lui Noe: -&n la -oto-: tot a3a vor %i oa0enii "nainte 3i "n
ti0-ul -re1enei lui 8ristos. Acest lucru este 3i 0ai 9ine su9liniat "n Buca
1*:26!3.: unde ter0enul -re1ena Eiului o0ului: este "nlocuit de evang(elistul
Buca cu: n $iua cnd Fiul omului va )i revelat.: deci este vor9a de o 1i: nu
de 1eci de ani: 3i de revelarea /o0nului: care se re%er la viitor du- cu0
inter-retea1 "nsu3i +urnul de veg(e ter0enul revelare JW 1R# 1443 -.21K.
*6
n -lus: -entru a %i %er0 convin3i c -re1ena nu a avut loc "nc: cite3te cu
atenie conte7tul care vor9e3te de o dat necunoscut a venirii 3i -re1enei lui
'sus JMatei 24:36!42K.
2G Ce pune 2iblia depre pre*ena lui Iu3
>i9lia ne s-une des-re -re1ena lui 8ristos ca 3i des-re venirea Bui c este de
do0eniul viitorului: c ea este vi1i9il 3i de %a-t -re1ena Bui nu durea1 1eci de
aniD ci: o scurt -erioad de ti0- con%or0 cu Matei 24:2* NW: cci /o0nul 'sus
co0-ar -re1ena sa cu artarea unor %ulgere
3.
.
Mr0toarele argu0ente 9i9lice indic c -re1ena nu a "nce-ut "n 1414D ci: va avea
loc "n viitor:
Matei 24 21!2*: aici -re1ena lui 'sus este descris ca un eveni0ent care are
loc "n ti0-ul neca1ului celui 0are 3i nu "nainte de acesta.
1+esaloniceni 3:13: "n acest -asaL se vor9e3te de -re1ena cu toi s)inii
si: ori 'sus "n 1414 nu "i avea venii la credin -e toi s%inii si: 3i nici nu au
"nviat: cci o -arte au "nviat "n 1415: 3i restul -otrivit teologiei W+, -e
-arcursul 1ilei /o0nului.
2+esaloniceni 2:1:2: aici -re1ena este un eveni0ent -aralel cu 1iua lui
'e(ova 3i str&ngerea tuturor celor un3i la cer: aceste eveni0ente sunt acce-tate
ca %iind viitoare "n doctrinele 0artorilor: cci 1iua lui 'e(ova JAr0ag(edonulK
nu a avut loc: "ns ei nu sunt consecveni.
2+esaloniceni 2:5: distrugerea o0ului nelegiuirii Jcre3tintii a-ostate
con%or0 W+,K: des-re care 0artorii s-un c va %i "n viitor: are loc la -re1ena
/o0nului: des-re care ei s-un c a "nce-ut deLa "n 1414: alt inconsecven.
'acov #:*:5: -e 9a1a acestui te7t a0 o "ntre9are -entru 0artorii lui 'e(ova:
-&n c&nd tre9uie s ra9de cre3tini2 8on%or0 cu Matei 24:13: toi 0artorii vor
s-une c -&n la s%&r3it. 6ste curios c "n 'acov #:*:5 ni se s-une s r9d0
p(n la prezena Domnului: deci du- cu0 s%&r3itul nu a venit 3i 0ai tre9uie s
r9d0: tot a3a 3i -re1ena /o0nului nu a "nce-ut.
2@etru 1:16: ne s-une c eveni0entul trans%igurrii -re%igurea1 -re1ena
/o0nului: ori acest eveni0ent descris "n Matei 16:2*:25D 1*:1!6: ne trans0ite
ur0torul eveni0ent ce se va -etrece la -re1ena /o0nului: venirea lui 'sus 3i
rs-lata lui -entru %iecare: ceea ce nu a avut loc: deci nici -re1ena /o0nului.
1'oan 2:25: "n acest te7t prezena este o -aralel cu dezvluirea lui 8ristos:
care este clar c este un eveni0ent viitor.
8are sunt eveni0entele care se vor succede "n ti0-ul -re1enei sale: 'sus va veni 3i
3i va 0ani%esta -re1ena "nce-&nd s Ludece: a-oi s se-are oile sau gr&ului
Jcre3tinii adevraiK de ca-re sau neg(in Jcre3tinii %al3iK: Matei 13:3*!43D 2#:31!46.
/u- selectare are loc -ri0a "nviere a celor ce au 0urit "n 8ristos 3i r-irea la cer a
cre3tinilor care sunt "n via J18orinteni 1#:23:44:#.!#4D 1+esaloniceni 4:1#!1*K.
3.
,ocietatea +urnul de veg(e e7-lic "n W 1443 1R# -.12: c %ulgerele din Matei 24:2*: se
re%er la di%erite desco-eriri 3i ilu0inri din anul 1414 "ncoace de care a avut -arte
conducerea: "ns 'sus nu la asta se re%er: el %olose3te %ulgerele ca ter0en de co0-araia.
**
/u- aceea /o0nul 'sus cu "ngerii 3i cu ale3i lui /u0ne1eu vor distruge acest
siste0 de lucruri 3i toi oa0enii li-sii de credin 3i -ietate JMatei 16:2*D
A-ocali-sa 2:26:2*D 1*:14D 14:11!21K: 3i "l va lega -e ,atan -entru o 0ie de ani
JA-ocali-sa 2.:1!3K.
@I0 AG Ce pune $urnul de %eg&e depre Hiua )omnului3
Ba %el ca 3i cu -re1ena /o0nului: se s-une des-re *iua )omnului c a "nce-ut "n
1414: "n cartea A-ogeul A-ocali-sului -.22. /e %a-t o condiie ca s "nelegi cartea
9i9lic: A-ocali-sa J>8K sau $evelaia JNWK: este s acce-i c Oiua /o0nului a
"nce-ut "n anul 1414: aceast condiie este e7-ri0at "n cartea nu0it iniial:
#Apo"alipul grandioul +u apogeu ete aproape,': iar ulterior: #Re%elaia
grandioul de*nod+m4nt e apropie'0
@entru a -utea sta9ili "n ce 0sur 0erit luate "n sea0 inter-retrile -e care ni le
o%er aceast carte: tre9uie s anali10 -re0i1a inter-retrii. Aceste -re0i1e sunt
-re1entate "n dou locuri:
re-( p0 9 "&enar a "ri:
Misterele -ecetluite "n cartea $evelaia i!au nedu0erit 0ult ti0- -e cercettorii
sinceri ai >i9liei. Ba ti0-ul (otr&t de /u0ne1eu: ele tre9uiau de1vluite: dar
cu0: c&nd 3i cui2 Nu0ai s-iritul lui /u0ne1eu -utea s de1vluie se0ni%icaia lor
-e 0sur ce se a-ro-ia ti0-ul %i7at J$evelaia 1:3K. Aceste secrete sacre ur0au
s %ie revelate sclavilor 1elo3i ai lui /u0ne1eu de -e -0&nt: -entru ca ei s %ie
"ntrii s anune (otr&rile sale Ludectore3ti JMatei 13:1.: 11K. 67-licaiile din
acest volu0 nu sunt in%aili9ile. Ase0enea lui 'osi% din vec(i0e: noi s-une0:
FCare nu lui /u0ne1eu "i a-arin inter-retrile2G JGene1a 4.:5K. +otodat "ns:
noi sunte0 %er0 convin3i c e7-licaiile -re1entate aici se ar0oni1ea1 cu
"ntreaga >i9lie 3i cu se0ni%icaia eveni0entelor 0ondiale din ti0-urile critice -e
care le tri0 3i care "0-linesc "n 0od re0arca9il -ro%eia divin.
re-( p0 1> "&enar a "ri:
@entru a "nelege cartea $evelaia este necesar:
` , -ri0i0 aLutorul s-iritului lui 'e(ova
` , 3ti0 c&nd a "nce-ut 1iua /o0nului
` , recunoa3te0 sclavul %idel 3i -rev1tor de ast1i
/in -ri0ul citat "nelege0 c nu ave0 certitudinea c e7-licaiile -re1entate "n
cartea: #Re%elaia grandioul de*nod+m4nt e apropie'A re%lect 0odul "n care
vede /u0ne1eu inter-retarea si09olurilor din A-ocali-sa: deoarece ei a%ir0 c
e7-licaiile nu sunt in%aili9ile.
*5
/ar -ri0i0 asigurarea c autorii ei sunt convin3i de consecvena inter-retrilor
$evelaiei cu restul >i9liei 3i: 0ai ales: cu 0odul "n care ,ocietatea Watc(to=er
vede c eveni0entele 0ondiale J3i cele de i0-ortan 0aLor din cadrul
Crgani1aieiK "0-linesc -ro%eiile 9i9lice.
Al doilea citat "l sinteti1ea1 -e -ri0ul. @entru 0ine: "ntr!adevr: cel 0ai i0-ortant
lucru este s ne 9a10 "ntru totul -e aLutorul o%erit de ,-iritul ,%&nt. @re0i1a a doua:
cunoa3terea cadrului te0-oral: este de ase0enea %oarte i0-ortant. n consecin:
veridicitatea inter-retrii $evelaiei: 0ai ales se0ni%icaia ele0entelor concrete:
de-inde "n %ond de veridicitatea a%ir0aiei c 1iua /o0nului a "nce-ut "n 1414. /ac
aceast a%ir0aie este %als: valoarea a #.Z din te7tul crii FRe%elaia grandioul
de*nod+m4nt e apropie'A se -r9u3e3te instantaneu. 8ea de!a treia -re0i1: "n
conte7tul se0ni%icaiei sale: se -oate re%or0ula ast%el: 'ii si#uri c ceea ce
spunem noi aici este adevrul adevrat, nu l contestai, chiar dac noi n!ine
afirmm c e3ist !anse s nu fie a!aR6R"
8red c alte co0entarii sunt de -risos)
2G Ce pune 2iblia depre Hiua )omnului3
>i9lia "nva des-re Q1iua /o0nuluiI sau Q1iua lui 8ristosI c este de do0eniul
viitorului: o dat cu -re1ena sa. Acest lucru reiese din ur0toarele -asaLe
,cri-turale:
18orinteni 1:*:5 NW: (n timp ce ateptai cu ner!dare revelarea
#omnului nostru "sus Cristos. +l v va )ace, de asemenea, )ermi pn la
s)rit, ca s nu )ii e2pui vreunei acu$aii n $iua #omnului nostru "sus
Cristos. /u- cu0 ne -ute0 da sea0a: 1iua /o0nului are loc la revelarea
/o0nului: adic la venirea lui: atunci are loc s%&r3itul lu0ii.
1 8orinteni #:# NW: (ca spiritul s )ie salvat n $iua #omnului. /eci
"n Oiua /o0nului are loc salvarea: ori "n 1414: cine a %ost salvat 3i cu02
2 8orinteni 1:14 NW: (un motiv de laud, aa cum i voi vei )i pentru
noi n $iua #omnului "sus. Care c&nd @avel 3i cola9oratorii lui ur0au s se
laude cu 8orintenii: "n 1414 c&nd ace3tia erau 0ori: sau la venirea /o0nului
care avea s!i adune -e toi2
Eili-eni 1:6:1. NW: (acela care a nceput n voi o lucrare !un o va
duce la capt 4E&9 n $iua lui "sus Cristos(aa nct s )ii )r cusur (
4E&9 n $iua lui Cristos. /eci /u0ne1eu va lucra la caracterul cre3tinilor
-&n "n 1414 sau -&n "n viitor "n 1iua lui 8ristos: c&nd 6l va veni2 /ac acea
1i a sosit: atunci "nsea0n c roadele ce le -roduce0 din 1414: "ncoace nu 0ai
sunt de la /u0ne1eu. /e ase0enea c&nd vor %i s%inii %r cusur2 Care nu "n
1iua c&nd vor avea cor-uri s-irituale -er%ecte2
Alte argu0ente c 1iua /o0nului este "n viitor 3i sinoni0 cu venirea lui 8ristos
sunt: Eili-eni 2:16D 2+i0otei 4:5D Buca 1*:24:3.: de %a-t 1iua /o0nului 'sus este
sinoni0 cu 1iua lui 'e(ova: cci "n 2@etru 3:1. "n originalul grecesc
31
este $iua
31
<e1i versiunea +(e \ingdo0 'nterlinear: %cut de ,ocietatea +urnul de veg(e.
*4
#omnului J.a KuteuK: iar "n v.12 a-are "n unele 0anuscrise: $iua
#omnului: iar "n altele $iua lui #umne$eu JO.eu .a;K: dar -e care
traducerea Bu0ii noi le!a "nlocuit cu $iua lui "ehova.
'ar "n ce -rive3te te7tul din A-ocali-sa 1:1.: traducerea 0ai corect este: $iua
#omneasc Jve1i N++E !2..5K: 3i nu $iua #omnului NW.
n acest te7t 'oan %ace re%erire la du0inica: 1iua -e care -ri0ii cre3tini au ales!o
-entru "nc(inare: nu0it "n ,cri-turi 3i 1iua "nt&i a s-t0&nii JEa-te 2.:*D
18orinteni 16:2K. Xo anali1 -ro%und des-re A-ocali-sa 1:1.: o -utei gsi "n
ca-itolul 5 al criiD -recu0 3i "n 9ro3ura: FC4nd ete #Hiua )omnea"+' #Hiua )omnea"+' I
Apo"alipa 1:103'Y.
@II0 AG Ce pune $urnul de %eg&e depre perana "erea"+3
Martorii s-un c doar 144.... de oa0eni sunt nscui din nou: co-ii ai lui
/u0ne1eu 3i %rai cu 8ristos: doar 144.... sunt ale3ii 3i s%inii lui /u0ne1eu care
vor 0erge "n $egatul cerurilor: 3i doar ei %ac -arte din leg0&ntul cel nou 3i vor
do0ni "0-reun cu 8ristos o 0ie de ani JArgumente -.6*:65D Paradiul -.124!126D
Unii -.112:113K.
n ti0- ce literatura +urnului de <eg(e: singurul canal de co0unicare a lui
/u0ne1eu: 3i singurul instru0ent %olosit de /o0nul 'sus ca- al congregaiei -entru
e7-licarea adevrului: e7-lica -rin inter0ediul crii #Unii !n !n"&inare' -. 112:
Dac lum n considerare felul cum s$au desf!urat evenimentele, apare evident
faptul c, n #eneral chemarea cereasc s$a ncheiat n *urul anului -054 e.n. atunci
c(nd s$a neles n mod clar sperana pm(nteasc pentru marea mulime."
X,u9linierea "0i a-arineY.
+ot la %el: se e7-lica "n alte -u9licaii c aceast c(e0are -entru cer durea1 "n
vi1iunea +urnului de <eg(e de la @enticosta din 33 e.n. -&n "n anul 143# c&nd se
"nc(eie s-erana cereasc 3i se "nce-e str&ngerea 0arii 0uli0i cu s-eran
-0&nteasc JW 1R2 1453 -.11!15K.
ns du- ce 1eci de ani: Martorii lui 'e(ova 3i!au "nsu3it aceast doctrin: du- ce
au cre1ut "n ea ca %iind adevrul: ca %iind o revelaie deose9it: %iind singurul -o-or
de -e -0&nt care 3tie c&nd s!a "nc(eiat c(e0area cereasc: du- ce au -redicat
acest an 3i la aliiD stu-oare: vine +urnul de veg(e din 1R# 2..* -.3.:31: 3i stric
aceast doctrin -e care 0ilioane de 0artorii 3i!au sta9ilit s-erana: cre1ul 3i viaa.
8ci 0ilioane de 0artori cred c au s-eran -0&nteasc: adic -ers-ectiva de a
locui -e un -0&nt -aradi1iac "n $egatul lui /u0ne1eu: deoarece: s-erana 3i
c(e0area cereasc s!a "nc(is "n anul 143#.
/eci 0ilioane de oa0eni 3i!au asu0at o s-eran: nu -e 9a1a convingerii %cute de
,-iritul ,%&ntD ci: -e 9a1a unei inter-retri gre3ite: -e 9a1a unui an: ales "n 0od
circu0stanial de lideri: %r nici o 9a1 9i9lic. 6i cred c au s-eran -0&nteasc:
nu -entru c asta le!a trans0is ,-iritul 3i 8uv&ntul lui /u0ne1euD ci: aceast idee 3i
conce-ie a %ost trans0is 3i inoculat "n 0intea lor de o Crgani1aie: care ulterior a
s-us c a gre3it. 8e 3ocant este s "i dai sea0a "ntr!o 9un 1i: c s-erana -e care o
5.
nutre3ti: nu e >i9lic: nu e autenticD ci: %a9ricat de oa0eni: dar este ceea ce
0erit0: dac -une0 -rerile o0ene3ti ca doctrin "n locul 8uv&ntului lui
/u0ne1eu.
6ste trist c -e -arcursul a 1eci de ani: 0artorii nu au avut alternativ de a alege "ntre
cele dou s-erane: "erea"+ sau p+m4ntea"+. 6i au %ost "nvai una 3i 9un: calea
s-re cer s!a "nc(is "n anul 143#: cei care totu3i "0-rt3esc s-erana cereasc du-
anul 143#: sunt e7ce-ia: ei "i "nlocuiesc -e cei ce au c1ut 3i au %ost in%ideli din
cadrul r03iii unse.
ns c&i au avut curaLul s devin deose9ii: s a%ir0e c au s-eran cereasc2
@uini: -oate c s!ar %i a%ir0at 0ai 0uli: dar a-rea conda0narea: ridicolul: cu0 s
ne "0-rt3i0 din si09oluri: ce vor 1ice 9tr&nii de congregaie2 Care nu vor
considera restul %railor ca 0&ndrie: dac eu le s-un c si0t c a0 c(e0area
cereasc2
@ro9le0ele ridicate de aceast doctrin o0eneasc -us la nivel de doctrin 9i9lic:
sunt 0ulti-le. ns este ui0itor cu c&t u3urin conducerea Martorilor lui 'e(ova
tratea1 aceast gre3eal.
@ri0ul -re3edinte al ,ocietii +urnul de veg(e: $ussell a susinut c clasa celor
144.... sa str&ns -&n "n anul 1551 JW 1551 -.3R1. ve1i 3i cartea ;<

-. 632K: al
doilea -re3edinte $ut(er%ord a susinut c "n anul 1431 s!a "nc(eiat str&ngerea celor
144....: "n anul 1466 s!a 0odi%icat doctrina susin&ndu!se c "n 143#: s!a "nc(eiat
str&ngerea celor 144....: 3i a "nce-ut str&ngerea 0arii 0uli0i: cu s-eran
-0&nteasc: "ns "n 2..*: se sc(i09 din nou doctrina 3i se susine c nu se -oate
sta9ili o dat e7act a "nc(eierii c(e0rii cere3ti.
C9servai ce recunoa3te +urnul de veg(e W 1R# 2..* -.3.:31:
Hn -05-, Studenii Hn Ei%lie !i$au luat numele %i%lic de =artori ai lui Iehova, iar n
numrul din -4 noiem%rie -055 al revistei +urnul de ve#he (en#l.) s$a e3plicat c
acest nume unic era SdinarulS la care se face referire Hn para%ola lui Isus din =atei
2>&-$-9. Despre cele -2 ore menionate Hn para%ol s$a spus c reprezentau cei -2
ani care se scurseser din -0-0 p(n Hn -05-.
=uli ani dup aceea s$a crezut c n -05- luase sf(r!it chemarea pentru <e#atul
ceresc !i c cei chemai n -05> !i n -05- s fie mo! tenitori cu )ristos au fost
SultimiiS chemai (=atei 2>&9$8). +otu!i, Hn -099 s$a prezentat o nou e3plicaie a
acestei para%ole !i s$a artat c ea nu avea nici o le#tur cu Hncheierea chemrii
celor un!i.
Hn -054 s$a Hneles c Smarea mulimeS din <evelaia 1&0$-4 era alctuit din _alte
oi_, cre!tini cu speran pm(nteasc, care aveau s apar pe scena pm(nteasc
Hn _zilele din urm_ !i care, ca #rup, vor supravieui ;rma#hedonului (Ioan ->&-9@
2 +imotei 5&-@ <evelaia 2- &5,/). Dup acel an, scopul lucrrii de facere de
discipoli a fost str(n#erea marii mulimi. ;stfel, ndeose%i dup -099, s$a cre zut c
n -054 a luat sf(r!it chemarea ce reasc... 7rin urmare, nu putem sta%ili o dat
e3act la care ia sf(r!it chemarea la via cereasc a cre!tinilor. " Xsu9linierile "0i
a-arinY
51
Acu0 -e cine s crede0 -e $ussell cu anul 1551: sau -e $ut(er%ord cu anul 1431:
sau -e \norr cu anul 143#: sau s cred "nvtura actual cu o dat ne!sta9ilit2
8u siguran c sc(i09rile W+,: nu re-re1int ne!a-arat o lu0in cresc&nd: o
lu0in venit -rin revelaieD ci: 0ai degra9 sunt sc(i09ri circu0staniale: sau la
-resiunea des%3urrii ti0-ului care -arc se -relunge3te -rea 0ult 3i -arc le d
-este ca- inter-retrile lor.
Ne "ntre90 ce se va "nt&0-la: c&nd cei ce se vor "0-rt3i la co0e0orare vor
de-3i ci%ra de 144....2 @ro9le0a deLa "nce-e s a-ar: "n anul 2..*: deLa nu0rul
celor ce s!au "0-rt3it a crescut cu c&teva sute %a de ali ani: aLung&nd la 41.# de
-ersoane: doar -rin 1454 Jcu 24 de ani "n ur0K: au 0ai %ost -este 4.... n anul
2..5: nu0rul celor ce se "0-rt3esc a crescut la 4456 Jcu 551 "n -lus %a de anul
2..*K: iar "n 2..4 s!au "0-rt3it: 1.5#* Jcu 5*1 de -ersoane "n -lus %a de 2..5K.
ns ce o s se "nt&0-le "n anii viitori: 0ai ales c doar "n luna 0ai a anului 2..*
Jdu- co0e0orarea din anul 2..*K: s!a -rodus sc(i09area de "nvtur c nu s!a
"nc(eiat str&ngerea celor 144....: "n anul 143#. ,-er0 ca /u0ne1eu s!i tre1easc
-e cei sinceri 3i s o9serve c este ceva ne "n regul cu a3a 1i!3i Qun3iI care c&nd scad
ca nu0r: c&nd cresc ca nu0r)
C alt -ro9le0 care se ridic: este 9ine c se recunoa3te c nu 3tiu c&nd se va
"nc(eia s-erana cereasc: 3i c aceasta nu s!a "nc(eiat "n 143#: "ns atunci tre9uie
nici s susin c cei cu s-eran -0&nteasc se adun din 143#: 3i atunci 0artorii
ar tre9ui s -redice oa0enilor des-re s-erana cereasc.
6ste deci o inconsecven: %ie cerul nu s!a "nc(is 3i tre9uie -redicat des-re s-erana
cereasc: %ie el s!a "nc(is 3i nu 0ai tre9uie: 3i atunci tre9uie -redicat s-erana
-0&nteasc Jco0-. cu Matei 11:11!13K.
@&n "n 2..*: des-re s-erana -entru cer se credea c durea1 de la @enticosta din 33
e.n. -&n "n anul 143# c&nd se "nc(eie s-erana cereasc 3i se "nce-e str&ngerea 0arii
0uli0i cu s-eran -0&nteasc JW 1R2 1453 -.11!15K: deci toi credincio3ii
adevrai dintre anii 33 e.n. ! 143# e.n. dintre toate naiunile au %ost doar 144.....
ns din 2..*: se crede c c(e0area cereasc a "nce-ut "n 33 e.n. 3i nu se 3tie c&nd
se va "nc(eia.
nainte de a cerceta argu0entele 0artorilor: a3 dori s le -un o "ntre9are: o religie
care s-une c este cre3tin dar crede c toi 0e09ri ei %ideli "n nu0r de 0ilioane
0erg la cer: ce %el de religie este aceasta: %als sau adevrat2 /ac e3ti un 0artor
sincer vei rs-unde c este %als: "ns uii c Crgani1aia din care %aci -arte -&n "n
143# a cre1ut c toi cre3tinii 0erg la cer: unii 0ai dedicai lui /u0ne1eu "n gru-a
celor 144....: iar cei 0ai lu0e3ti "n gru-a 0arii 0uli0i din A-ocali-sa *:4!1*.
@rin ur0are: -&n "n 143# aceast organi1aie a %ost o religie %als: cci a cre1ut o
"nvtur -e care 0artorii o res-ing "n -re1ent ca %iind 9a9ilonic.
n continuare s e7a0in0 argu0entele ,ocietii +urnul de veg(e: care susine c
doar 144....: vor 0erge "n cer: acestea sunt "n general te7tele din Buca 12:32 3i
A-ocali-sa 14:1!#: s le lu0 -e r&nd:
n te7tul din $evelaia JA-ocali-saK 14:1!# 0artorii su9linia1 ur0toarele lucruri:
v.1: doar cei 144.... sunt v1ui -e 0untele ,ion ceresc cu Mielul: ace3tia aveau
52
scris -e %runte nu0ele su: "n -lus: "n v.3 se s-une c ace3tia c&nt o c&ntare nou -e
care ni0eni nu o -oate c&nta. /e ce aceste argu0ente nu sunt vala9ile "n a susine c
doar 144.... vor %i "n cer2
/in c&teva considerente:
-ntrebare: W+, "nva c cei 144.... din $ev. *:4 3i $ev. 14:3 tre9uie luai "n
0od literal ca nu0r. /ac aceste -asaLe din ,cri-tur tre9uie luate literal: atunci cei
144.... sunt toi literal0ente 9r9ai J$ev. 14:4K: evrei J$ev *:4!5K 3i virgini J$ev
14:4K. A %ost 8(arles +a1e $ussell un evreu virgin2 ,unt e7cluse toate %e0eile din
acest nu0r2 ,unt toi ceilali din acest nu0r evrei virgini2 /ac nu: atunci cu0
-oate %i inter-retat acest -asaL "n 0od literal: inclusiv nu0rul 144....2 8e
Lusti%icare e7ist -entru sc(i09area 0etodelor de inter-retare de la literal: "n ca1ul
cuvintelor din $ev. *:4 3i 14:3: la %igurativ "n c(iar versetul sau versetele ulterioare2
Cri totul ete literal Jci%ra de 144... 3i identitatea lor de evrei 3i virginiKA ori totul
ete imboli" Jadic ci%ra de 144... 3i identitatea lor de evrei 3i virgini este
si09olicK) /ar s anali10 -as cu -as argu0entele W+,:
10 Ea-tul c -e 0untele ,ion nu sunt v1ui dec&t ace3tia nu este un argu0ent solid:
deoarece nici "ngerii nu sunt v1ui "n cer "n cadrul acestei vi1iuni: dar nu "nsea0n
c ei nu e7ist: nu!i a3a2 Ace3tia vor %i o clas s-ecial "n cer dintre cei ce vor 0erge
acolo: cci cei ce 0erg la cer sunt "0-rii "n 0ai 0ulte clase 3i -o1iii J'oan
14:2:3K. n -lus: dac inter-ret0 a3a $ev.14:1: atunci de ce nu inter-ret0 tot a3a 3i
Buca 22:25!3.: unde 'sus vor9e3te doar des-re cei 11 a-ostoli ca %iind cei cu care
"nc(eie un leg0&nt: 3i nu 0ai 0uli) Atunci "nelege0 c uneori >i9lia "i -re1int
-e cei rscu0-rai dintr!un anu0it ung(i: 3i ast%el uneori "ntr!o vi1iune sunt -rin3i
doar un gru- dintre ace3tia cu un anu0it s-eci%ic etnic sau de lat natur: "n alt te7t
sunt descri3i un alt gru-: 3i doar lu&nd te7tele "0-reun -ute0 s ne d0 sea0a de
adevr.
/e -ild: "n $evelaia 1#:2!4: sunt descri3i 9iruitorii %iarei care a-ar "n neca1ul cel
0are: dac lu0 doar aceast vi1iune: doar ei: adic cei din neca1ul cel 0are vor %i
"n cer: iar a-ostolii vor r0&ne -e dina%ar. ns dac lua0 $CA$E te6tele 2ibliei
toi cre3tinii vor %i "n cer cci sunt -rta3i ai Noului Beg0&nt.
Mn alt e7e0-lu: este cel din $evelaia 2.:4: unde se s-une doar des-re cei ce au
0urit ca 0artiri: %iindu!le tiat ca-ul cu securea c vor "nvia 3i vor do0ni cu 8ristos
o 0ie de ani. Care doar cei care au 0urit ca 0artiri vor 0erge "n cer2 Nu: dar dac
ne 9a10 doar -e $evelaia 2.:4: nu0ai ei sunt v1ui "n aceast vi1iune: de aceea
nu tre9uie s lu0 doar un te7t care -oate dore3te s accentue1e o anu0it categorie
a celor rscu0-rai din cerD ci: tre9uie s lu0 toate te6tele -entru a cu-rinde -e
toi cei ce 0erg la cer.
20 Ea-tul c au nu0ele Mielului scris -e %runte: nu "nsea0n c este i0-osi9il 3i
-entru alii s!l ai9: cci "n $evelaia 3:12 se s-une: 4e cel care nvinge, (voi
scrie pe el numele #umne$eului meu, precum i numele meu cel nou. Nu0ai cei
144.... vor "nvinge lu0ea2 Nu: 3i tu -oi "nvinge lu0ea: atunci 3i -e %runtea ta 'sus
-oate scrie nu0ele Bui: cci el nu s-une doar celor -//.>>> le voi scrie numele
meu": ci 6l s-une: cel care nvinge: 3i -ot "nvinge 0ai 0uli lu0ea 3i -catul
53
dec&t doar 144....: nu!i a3a2 ,au oare 'sus "i "ncuraLea1 doar -e cei 144.... s
"nving lu0ea2 Jve1i 'oan 16:33K. A-ostolul 'oan s-une c cei ce cred "n 'sus: 9iruie
lu0ea J1'oan #:4:#K: acu0 alege: ori cre1i "n 'sus 3i 9irui lu0ea 3i vei 0erge "n cer:
ori nu 9irui lu0ea 3i atunci nu ai credin "n 'sus2
=0 /es-re cei 144.... se s-une c c&ntau o c&ntare -e care ni0eni nu o -oate c&nta.
Nu este greu de "neles de ce ni0eni nu o -utea c&nta: cci doar des-re ei se s-une:
+i sunt cei care nu s-au pngrit cu )emei, ci sunt virgini. +i l urmea$
nencetat pe 7iel oriunde merge i au )ost cumprai dintre oameni ca prime
roade pentru #umne$eu i pentru 7iel, iar n gura lor nu s-a gsit minciun. +i
sunt )r pat. J$evelaia 14:4:#K. Ni0eni dintre disci-oli /o0nului 'sus: nu
"ntrunesc toate atri9utele acestei gr1i de onoare a /o0nului 'sus. ns a c&nta
c&ntarea cea nou: nu "nse0n c doar ei vor %i "n cerD ci 0ai degra9 c&ntarea cea
nou su9linia1 unicitatea lor dintre cei ce vor %i "n cer: ei %iind Jprimul rodK nu
J!ntregul rodK ce va aLunge "n cer. /e %a-t 3i cei 24 de 9tr&ni c&nt c&ntarea nou
J$evelaia #:5!1.K.
2G Ce pune 2iblia depre perana "erea"+3
Saidei "n continuare s vede0 dac >i9lia "nva dac aceste -rivilegii sunt li0itate
la 144....: sau -ot toi cre3tinii s le -ri0easc2 /in >i9lie reiese c toi cre3tinii
sunt %ii ai lui /u0ne1eu: nu nu0ai 144....: cu0 declar +urnul de veg(e: de -ild:
"n $o0ani 5:14 NW: se s-une: Cci /*C" cei care sunt condui de spiritul lui
#umne$eu, acetia sunt )ii ai lui #umne$eu. Ba 3coala de -ionieri la care a0
-artici-at "n anul 1444: a %ost corectat un 0artor care a s-us c toi cre!tinii sunt fii
ai lui Dumnezeu: un instructor de acolo a e7-licat c doar cei 144.... sunt %iii lui
/u0ne1eu.
ns con%or0 ,cri-turii: nu nu0ai 144.... -ot %i co-ii ai lui /u0ne1euD ci: toi
cre3tinii sunt %ii lui /u0ne1eu: iar dac unii nu sunt condu3i de ,-iritul ,%&nt:
ace3tia nu sunt cre3tini deoarece "n $o0ani 5:4: se -reci1ea1: (dac cineva nu
are spiritul lui Cristos, acela nu i aparine: ast%el ai ,-iritul ,%&nt: e3ti ai lui
8ristos: nu!l ai: nu "i a-arini lui 8ristos: 3i nu e3ti cre3tin: acela3i lucru este su9liniat
"n Galateni 3:26 NW ! 2..6: care este un te7t %oarte clar c(iar 3i -entru un co-il 0ic:
dar cu0 se %ace c singurul canal de co0unicare al lui /u0ne1eu 3i anu0e
conducerea +urnului de <eg(e: nu!l "nelege: aici se s-une: #e )apt, /*C" suntei
)ii ai lui #umne$eu prin credina voastr n Cristos "sus. @rin ur0are dac cre1i
"n 'sus 8ristos e3ti Eiu al lui /u0ne1eu: iar dac nu e3ti %iu al lui /u0ne1eu
"nsea0n c nu cre1i "n 'sus 3i atunci nu e3ti cre3tin 3i nu vei -ri0i viaa ve3nic
J'oan 3:16:36K: de aceea alege: ori cre1i "n 'sus 3i atunci e3ti Eiu al lui /u0ne1eu:
av&nd s-erana cereasc: cci aceasta este s-erana -entru Eii lui /u0ne1eu
J$o0ani 5:14!1*K: ori nu e3ti Eiu al lui /u0ne1eu 3i atunci nu cre1i "n 'sus 2
Mnii 0artori -entru a suci adevrul: declar c @avel nu a cunoscut adevrul
con%or0 creia unii oa0eni vor locui -0&ntul "n 0ileniu: 3i de aceea a %olosit el
cuv&ntul toi: aceast inter-retare dat de unii 0artori nu este vala9il deoarece
@avel 3tia c 3i -0&ntul avea s %ie locuit: cci cre3tinii tre9uiau s do0neasc
54
-este cineva: %a-tul c el era con3tient de acest lucru reiese din $o0ani 5:14!21:
unde e7-resia creaia scris de @avel "nsu3i: ,ocietatea o a-lic la cei cu s-eran
-0&nteasc JW 1#R2 1441 -.15D W 1R6 1442 -.2.K. Mn alt -asaL este 6vrei 2:# NW
unde @avel vor9e3te de: viitorul pmnt locuit: care va %i su-us cre3tinilor: iar "n
6%eseni 1:1.: a-are e7-resia pmnt: 3i este inter-retat "n cartea +oat ,cri-tura
-.223: -ar.14 la cei cu s-eran -0&nteasc: ast%el c&nd 0artorii care s-un c @avel
nu a 3tiut de s-erana -0&nteasc: ei nu sunt consecveni.
+ot la %el stau lucrurile 3i cu na3terea din nou sau din /u0ne1eu: deoarece >i9lia
-reci1ea1 c nu0rul celor care se vor na3te din nou nu este li0itatD ci: du- cu0
se s-une "n 'oan 1:12:13 NW ! 2..6: #ar /:/:>*> Jnu doar 144....K celor ce l-
au primit, el le-a dat dreptul s devin copii ai lui #umne$eu, )iindc au
mani)estat credin n numele su. +i nu s-au nscut din snge, nici din voina
crnii, nici din voina omului, ci din #umne$eu: deci -oate cu adevrat ca cineva
s cread "n 'sus 8ristos 3i s nu %ie nscut din /u0ne1eu2 Nu cci +M+M$C$ li sa
dat acest dre-t. 'ar cine este nscut din nou sau din /u0ne1eu are s-eran cereasc
du- cu0 reiese din 1@etru 1:3:4.
Mn alt te7t 9i9lic care arat ceva si0ilar este 1'oan #:1 NW 2...: unde se
-reci1ea1: *>"C"&+ Jnu doar o tur0 0icK crede c "sus este Cristosul a )ost
nscut din #umne$eu( dac cineva nu este nscut din /u0ne1eu: "nsea0n c
nu crede cu adevrat c 'sus este 8ristosul: cci toi care e7ercit o credin
autentic "n 'sus unsul lui /u0ne1eu sunt 3i nscui din nou: cci "n 0o0entul c&nd
cre1i c 'sus a 0urit -entru tine 3i c este rscu0-rtorul tu: devenind /o0nul
tu: -ri0e3ti s-iritul ,%&nt care te aLut s o0ori %a-tele crnii 3i s rode3ti %a-tele
s-iritului J6%eseni 1:13:14D Galateni 3:26!24K. /e %a-t dac nu e3ti nscut din
/u0ne1eu nu -oi 9irui lu0ea: 3i atunci lu-ta ta cu -catul este 1adarnic J1'oan
#:4K. Acela3i lucru s-une >i9lia 3i des-re %raii lui 'sus 8ristos care nu sunt nu0ai
cei 144.... din A-.14:1!#: care sunt o clas s-ecial "n cer: ci toi care %ac voia lui
/u0ne1eu JMatei 12:#.D Marcu 3:3#DK: deci alege: ori %aci voia lui /u0ne1eu 3i
atunci e3ti %rate cu 8ristos av&nd s-erana cereasc J6vrei 2:11D 3:1K: ori nu e3ti %rate
cu 8ristos: dar atunci "nsea0n c nu asculi de /u0ne1eu JBuca 5:21K: ce alegi 2
/a: >i9lia arat c toi cre3tinii vor 0erge "n cer: indi%erent de -o1iia lor: du- cu0
"nsu3i /o0nul 'sus s-une: (unde sunt +u 0C*@* va )i i slujitorul meu. J'oan
12:26 NW 2...: 2..6K. @rin ur0are dac e3ti sluLitor al lui 8ristos vei %i cu 6l "n
cer. 8ci cine nu este rege 3i -reot nu este iertat de -cate con%or0 cu $evelaia
1:#:6 NW 2...: unde se s-une: ,,(0 celui care ne iu!ete i care ne-a de$legat
de pcatele noastre prin intermediul propriului snge , i ne-a )cut s )im un
regat, preoi pentru #umne$eul i /atl su( /eci cine a %ost de1legat de -cate
sunt regi 3i -reoi: cei ce nu sunt regi 3i -reoi nu sunt iertai Jde1legaiK de -cate 3i
vor 0uri "n -catele lor Jco0-ar 'oan 5:24 cu 1'oan #:1K.
Mn lucru si0ilar este su9liniat 3i "n A-ocali-sa 2:* NW ! 2...: celui care nvinge
i voi permite s se ae$e cu mine pe tronul meu. Jve1i 3i $evelaia 2:1.:11:1*:2#!
2*D 3:#!12:21K. /eci dac "nvingi lu0ea vei %i "n cer cu 8ristos -e tron. /e %a-t
5#
cre3tinii: nu au dec&t o singur s-eran: nu dou: cu0 susin Martorii lui 'e(ova
J6%eseni 4:4K: cea cereasc JEili-eni 3:2.K.
Mn alt te7t: la care i se d o e7-licaie gre3it este 'oan 1.:16: unde se s-une c alte
oi sunt oa0eni cu s-eran -0&nteasc: dar cu0 ar -utea %i cei de -e -0&nt "ntr!
un singur staul cu cei din cer: du- cu0 s-une te7tul2
C9servai ce se s-une "n W 1#R4 144# -. 31: GIsus a vor%it despre oamenii care
au perspectiva de a tri pe pm(nt. =ulte persoane fidele din timpurile precre!tine,
cum ar fi ;vraam, Sara, oe, !i =aleahi, au avut astfel de perspective. Deci le
putem include pe %un dreptate printre alte oi" din Ioan ->&-9. Hn timpul
=ileniului, astfel de martori precre!tini fideli vor fi nviai !i atunci vor nva
despre )ristos Isus !i l vor accepta, devenind alte oi" ale 7storului E3celentGHn
rezumat, am putea reine c Lalte oi" este termenul mai lar#, care i cuprinde pe
toi slu*itorii lui Dumnezeu cu sperana de a tri ve!nic pe pm(ntG" 8u0 -ot %i
credincio3ii din <.+. alte oi: sunt ei oi JuceniciK a lui 'sus2
/ac cite3ti cu atenie conte7tul J'oan 1.:1!#:*!4K: oile din staul sunt naiunea
evreiasc: iar alte oi sunt naiunile care se vor %ace -arte 3i ele din Noul
Beg0&nt: devenind o singur tur0 -entru cer J6%eseni 2:1!15D 3:#:6K.
Aceast s-eran de a 0erge la cer a %ost dat -entru un ti0- J1@etru 1:1.!12K: ea
durea1 de la "nvierea lui 8ristos -&n "n -erioada convertirii 'sraelului carnal: care
va avea loc "n viitor J$o0ani 11:2#:26K. Aceast s-eran este -entru toi cre3tinii:
cci toi care "i sluLesc lui 'sus 3i cred "n 6l vor %i "n cer l&ng 6l: %iind %ii ai lui
/u0ne1eu 3i nscui din 6l J'oan 12:26D$o0ani 5:14!1*D 1'oan #:1: co0. cu 1@etru
1:3:4K.
Ace3tia constituie 0ireasa lui 8ristos J6%eseni #:2#!2*D A-ocali-sa 14:*:5K 3i ace3tia
vor 0erge "n cer cu %unciile de $egi: @reoi 3i ;udectori "0-reun cu 8ristos:
e7ercit&ndu!le -este oa0enii de -e -0&nt JA-ocali-sa 1:6 2.:6D18orinteni 6:2:3K.
-ntre anii == e0n0 I 19=> e0n0 au fot mai mult de 1;;0000 de "re1tini0
@e l&ng toate acestea: "ntre ani 33 e.n. 3i 143#: au %ost 0ai 0uli cre3tini dec&t
144....: con%or0 cu istoria laic nu0ai "n -ri0ul secol au %ost ca0 3...... de
cre3tini: c(iar -ri0ul @re3edinte scrie "n cartea +aina 0-linit c "n -ri0ele 3 secole
de cre3tinis0: au %ost -este 5...... de 0artiri -entru 8ristos.
C alt dovad tot istoric este ceea ce scrie cartea: Atla of t&e 2ible J1451K la
-.2.#: 7rin anul ->> e.n. s$a estimat c erau peste 5>>.>>> de cre!tini n Imperiul
<oman.". C alt dovad istoric este ceea ce "i scrie @liniu cel +&nr ca guvernator
al >itiniei "ntre anii #2!11* e.n. "0-ratului +raian: ;u ptruns Jcre3tiniiK nu
numai n ora!e ci !i la sate !i n locurile de la ar astfel c templele sunt aproape
#oale." Atunci cu0 se -oate ca "ntre anii 33 e.n. 143# e.n. s se %i str&ns nu0ai
144.... de cre3tini
32
2 /e ase0enea s nu uit0 cci con%or0 cu W 1#R5 1446 -.31
"n secolul TT: au -artici-at la cina /o0nului cel -uin #2.46#. Aceast in%or0aie
ridic ur0toarea "ntre9are: oare din -ri0ul secol -&n la s%&r3itul secolului T'T s
nu %i %ost dec&t la 4..... de cre3tini2 nsu3i $ussell s-une "n cartea +aina 0-linit
32
8on%or0 cu /avid >arrett: "n anul 2.. e.n. 3:# Z din -o-ulaia lu0ii erau cre3tini: iar 32Z
din o0enire a %ost evang(eli1at: >i9lia a %ost tradus "n * li09i.
56
c "n 4# e.n. 4..... de 0artiri au 0urit uci3i de /o0iian: iar "n 6gi-t la 0unc
silnic *......: 3i 3ti0 c toi care au 0urit -entru 8ristos vor guverna cu 8ristos
JA-ocali-sa 2.:4D 2+i0otei 2:12K. /eci e7-licaiile +urnului de <eg(e nu stau "n
-icioare.
)ar "e pune itoria 2ibli"+3
8on%or0 cu Ea-te 2:41: "ntr!o 1i s!au 9ote1at 3... de oa0eni: alii erau salvai "n
%iecare 1i JEa-te 2:4*K. n Ea-te 4:4 nu0ai nu0rul 9r9ailor a aLuns la #...: dar
cartea Ea-tele 0ai 0enionea1 nu0rul celor salvai -rin ur0toarele descrieri:
muli JEa-te 4:42 NWKD toi cei ce aveau o dispo$iie corect JEa-te 13:45KD
muli discipoli JEa-te 14:21 NWKD muli JEa-te 1*:12 NWKD muli JEa-te
15:5KD muli JEa-te 15:1.KD mii de credincioi JEa-te 21:2. NW: "n +raducerea
Bu0ii noi cu re%erine Jengle1K la n.s se s-une: lit. zeci de mii". n li09a greac:
0irias A 1. 0iiD ve1i n.s. de la N++E !2..5K. /eci ne d0 sea0a din cartea Ea-tele
a-ostolilor ce a0-loare a luat cre3tinis0ul: 1eci de 0ii de ucenici: dar s nu uit0 c
cartea Ea-tele nu descrie eveni0entele dec&t -&n "n anul 61 e.n.: 3i nici nu descrie
toate convertirile nici din -erioada 33!61 e.n.. Av&nd "n vedere ceea ce s-une >i9lia
3i istoria laic: este oare -lau1i9il ca "ntre 33 e.n. 143# e.n. s nu %i %ost dec&t
144.... de cre3tini2
C4nd apar "ei 1;;00003
/u- W+,: cei 144....: au "nce-ut s se str&ng ca clas: de la @enticosta din
-ri0ul secol: "nce-&nd cu cei 12. de disci-oli de atunci JEa-te ca-.1:2K: 3i %ie
aceast str&ngere s!a "nc(eiat du- unii "n anul 1551 J,tudenii "n >i9lieK: du- alii
"n anul 143#: sau nu s!a "nc(eiat "nc Jdoctrina actual W+,K: unii susin c cei
144....: vor %i str&n3i de -e -arcursul secolelor: %iind o str&ngere selectiv a celor
0ai s%ini cre3tini: iar du- alii str&ngerea celor 144.... se va "nc(eia "n viitor.
Argu0entele acestora -recu0 c str&ngerea a avut loc din sec ' e.n. a celor 144....
sunt ur0toarele:
/eoarece doar 144.... vor %i "n cer JA-.14:1!3K: iar cei din -ri0ul secol au avut
s-erana cereasc JEili-eni 3:2.K: este nor0al ca aceast clas s se adune de atunci.
Acest argu0ent se 9a1ea1 -e o -re1u0ie: 3i anu0e c doar cei 144.... vor %i "n
cer. Cri noi a0 v1ut "n -ri0ul ca-itol: c nu nu0ai 144.... vor %i "n cer. 'ar acest
raiona0ent cu0 c cei 144....: se str&ng din -ri0ul secol: este cldit -e o
-resu-unere.
Mn alt argu0ent este c ace3tia sunt descri3i ca %iind: cel dinti rod

JA-. 14:4
>8$K: literar: o prg: Jve1i 3i n.s. F-ri0ul rodG N++E !2..5K. +raducerea
0artorilor: traduce cu prime roade JNW ! 2..6K: "ns traducerea NW este
incorect: cuv&ntul din greac este un su9stantiv la singular nu la -lural. >a 0ai
0ult: este 3i inconsecvent: NW traduce cu prim rod acela3i cuv&nt din greac "n
-asaLele: 18orinteni 1#:2.:23D 16:1#. ,co-ul -unerii la -lural -oate %i -entru a
coincide 0ai 9ine cu 'acov 1:15D cci la 'acov 1:15 se s-une des-re cre3tinii din
secolul "nt&i c sunt: cele dinti roade ale creaturilor 5ale. Ast%el se susine c
cei 144.... %iind -ri0ele roade: se su9"nelege c ei au "nce-ut s se str&ng din sec.
' e.n.
5*
n >i9lie sensul e7-resiei primul rod nu este acela3i "n "ntreaga ,cri-turD ci:
de-inde de conte7t. /e -ild: "ntr!o regiune "n care -trundea 0esaLul cre3tin: -ri0ii
convertii erau -rivii ca cel dinti rod al acelei regiuni: 5alutai pe +penet,
iu!itul meu, care este cel dinti rod al 0siei pentru Cristos J$o0. 16:#K.
Cunoatei casa lui 3te)ana, c ea este cel dinti rod al 0haiei J18or. 16:1#K.
/in -ers-ectiva ti0-ului "nvierii: cre3tinii "l considerau -e 8ristos ca -ri0ul rod: 3i
ast%el o garanie c 3i alii vor avea -arte de "nviere: #ar acum, Cristos a nviat
dintre cei mori, prga celor adormii... Cristos este cel dinti rod1 apoi, la venirea
lui, cei care sunt ai lui Cristos J18or. 1#:2.: 23K. 8u toate c 'sus nu a %ost -ri0ul
din ,cri-tur "nviat din 0ori Jve1i 10-rai 1*:1*!24K: totu3i 6l este primul rod
NW: deoarece este -ri0ul care a "nviat la cer 3i la ne0urire.
Ast%el conte7tul unui te7t -oate sc(i09a sensul e7-resiei primul rod: iar "n
,cri-tur gsi0 c se -oate re%eri la 1K -ersoane sau gru-uri care devin -ri0ii
0e09ri ai unei clase dintr!o -erioad de ti0- Jca 3i "n ca1ul te7tului din 'acov 1:15K:
sau 2K -ri0ii dintr!o 1on geogra%ic J$o0. 16:#D 18or. 16:1#K: sau 3K -ri0ii care
aLung undeva J18or. 1#:2.: 23K. Care ete enul !n "a*ul "elor 1;;00003
Av&nd "n vedere aceste lucruri este i0-ortant "n -ri0ul r&nd: s ne "ntre90: "4nd
apar ei !n+ pe "ena lumii3
n A-ocali-sa *:2!4: c&nd li se -une sigiliul sunt ei oameni sau spirite "nviate2 /ac
sunt oa0eni atunci acest gru- %ace -arte dintr!o singur generaie: 3i atunci ei nu se
str&ng -e -arcursul a 2... de ani de cre3tinis0: ceea ce "nsea0n c cei 144....
a-ar "n 1ilele c&nd au loc -lgile A-ocali-sului. +oc0ai de aceea unele -lgi sau
-ede-se de atunci nu "i ating -e cei ce au sigiliul lui /u0ne1eu Jve1i 3i A-ocali-sa
4:4K.
Mn alt argu0ent: este c cei 144....: sunt v1ui "n vi1iune du- ce se ru-e sigiliul
al 3aselea: ast%el ace3tia sunt o clasa care a-are "n aceea -erioad de ti0-. /eci cei
144... nu -ot %i congregaia J>isericaK cre3tin "n ansa09lu: cu "nce-ere de la
a-ostoliD ci: o clas de oa0eni: ce triesc atunci: 3i care -ri0esc -e %runte ca oa0eni
atunci sigiliu lui /u0ne1eu: "n -erioada des%3urrii A-ocali-sei.
8on%or0 cu W+,: sigiliul este -us "nainte de neca1ul cel 0are Jve1i: W 2..* 1R1
-.3.:31K: dar din te7t reiese c toc0ai "n ti0-ul neca1ului cel 0are du- ru-erea
celui de!al 3aselea sigiliu a-ar ei ca gru-: ei nu sunt o clas de oa0enii care se str&ng
de la @enticosta: cci con%or0 te7tului: cei 144....: a-ar -e scena lu0ii "n ti0-ul
neca1ului cel 0are care durea1 "n vi1iunea >i9liei 126. de 1ile J$evelaia 12:6K.
Mn alt argu0ent este c v&nturile inute de -atru "ngeri sunt o-rite ca s nu vat0e
-0&ntul 3i 0area -&n cei 144.... nu sunt sigilai JA-. *:1!3K. <ede0 aici o
i0agine A-ocali-tic care nu se "ncadrea1 "n -erioada de ti0- a -ri0ului secol:
deci cei 144.... sunt sluLitori "n via a lui /u0ne1eu c&nd se "0-line3te -ro%eia
A-ocali-sei 3i nu de la @enticosta -ri0ului secol e.n.
Av&nd "n vedere c acest gru- de 144....: a-are du- ru-erea celui de!al 3aselea
sigiliu J$ev. 6:12!*:1!4K: 3i la acest gru- li se -une deodat sigiliu -e %runte J$ev.
*:3:4K: el nu -oate %i un gru- ce se st&nge -e o -erioad de cca. 2... de ani: ci un
gru- care va a-rea "n neca1ul cel 0are du- ru-erea celui de!al 3aselea sigiliu: deci
55
varianta W+, care susine c cei 144.... se adun de la @enticosta -&n "n 143#:
cade.
/ar 3i varianta 3K care susine de gru- care a*un# primii undeva: deoarece r-irea la
cer: are loc "n aceia3i 1i de 24 de ore -entru toi: deoarece cei "nviai -entru cer: cu
cei "n via "n 1iua venirii /o0nului: sunt luai Jr-iiK mpreun: s!l "nt&lneasc
-e /o0nul 'sus J1+esaloniceni 4:1#!1*K: ei nu -leac -e gru-uri sau -e r&nd s-re
cer: ei sunt luai !mpreun+: aceasta este e7-resia c(eie a te7tului: teoria cu -lecatul
la cer -e r&nd: din cli-a c&nd 0or din 1415 -&n la Ar0ag(edon a W+, este
ne9i9lic.
Nici varianta 2K cu0 c ar %i -ri0ii dintr!o 1on JarK: "n ca1ul nostru din 'srael: cei
144....: %iind iudei nu se -retea1: deoarece nici un te7t nu indic c ei sunt -ri0ul
rod din 'srael: ci ei sunt -ri0ul rod care 0u )ost rscumprai dintre oameni. n
-lus: 'sraelul ca naiune va r0&ne -e -0&nt "0-linind ast%el -ro%eiile: 'saia 11.6!
13D Mica 4:1!#: etc. Ast%el nu -ute0 vor9i de un -ri0 rod -entru cer: dintr!o naiune
de evrei care vor r0&ne -e -0&nt: -utea0 vor9i de un -ri0 rod -entru cer: doar
dac 'sraelul "n 0as du- cei 144....: s!ar converti la cre3tinis0 "n neca1ul cel
0are: "nainte de a se arta Eiul C0ului: 'sus. ns ei l vor acce-ta -e 6l ca Mesia
du- ce va veni: du- ce 0ireasa va %i r-it: c&nd nu va 0ai e7ista -osi9ilitatea de a
intra "n cer JOa(aria 12:1.D 14:4!21K.
Atunci la ce se re%er te7tul care s-une: 0u )ost rscumprai dintre oameni, ca
cel dinti rod2 /ac acest dint&i rod: nu este nici -ri0ul rod al cre3tinis0ului Jdin
-ri0ul secol e.n.K: nici -ri0ii care s aLung "n cer: nici -ri0ul rod din 'srael: atunci
"n ce sens sunt cei 144.... -ri0ul rod2
/ac citi0 conte7tul din $evelaia *: ne d0 sea0a c c ace3tia sunt descri3i ca
venind la credin "nainte de Q0area 0uli0eI: cu alte cuvinte ei sunt -ri0ii care
devin cre3tini "n neca1ul cel 0are "nainte de Q0area 0uli0eI. +e7tul -reci1ea1
clar: &u vtmai nici pmntul, nici marea, nici pomii, pn nu-i vom sigila pe
)runte pe sclavii #umne$eului nostru86 3i am au$it numrul celor sigilai% o sut
patru$eci i patru de mii, sigilai din toate tri!urile )iilor lui "srael...#up aceste
lucruri m-am uitat i iat% o mare mulime... J$evelaia *:3:4:4K.
8u alte cuvinte a-ostolul 'oav vede cronologic lucrarea de rscu0-rare a oa0enilor
"n neca1ul cel 0are: -ri0a dat "i vede -e cei 144.... sigilai: 3i a-oi vede 0area
0uli0e. Ast%el "n ti0- ce te7tul din 'acov 1:15: se re%er la -ri0ele roade care sau
nscut -rin 8uv&ntul adevrului Jadic -ri0ii care au devenit cre3tiniiK: "n -ri0ul
secol e.n.: te7tul din A-ocali-sa 14:3:4: care s-une: care )useser rscumprai de
pe pmnt...0u )ost rscumprai dintre oameni, ca cel dinti rod: se re%er la
-ri0ii care devin cre3tini "n neca1ul cel 0are.
Conform 2ibliei "ine unt "ei 1;;00003
Acu0 -entru a%la adevrul des-re cei 144....: cite3te cu atenie 3i %r -reLudeci
A-ocali-sa *:1!5D 14:1!#: deoarece aici ni se %urni1ea1 c&teva indicii clare: care ne
vor aLuta s!i identi%ic0 -e cei 144....: acestea sunt:
54
I0 n -ri0ul r&nd ace3tia sunt identi%icai ca %iind sclavii #umne$eului nostru
JA-. *:3 NW ! 2..6K. Acest indiciu arat c ei au trit o via de ascultare de
/u0ne1eu c(iar "nainte de a li se -une sigiliul -rotector -e %runte.
II0 Al doilea indiciu este tot "n A-. *:3: unde se s-une: pn nu-i vom sigila pe
)runte pe sclavii #umne$eului nostru8 /in acest te7t reiese c cei 144.... sunt
-ecetluii sau sigilai.
6ste logic s crede0 c "n ti0- ce %iara cu corne ca de 0iel: "i a0ge3te -e oa0eni
s!3i -un -e 0&n 3i -e %runte se0nul %iarei de 666 JA-. 13:11!15K: -aralel cu
aceast lucrare: "ngerul lui /u0ne1eu -une sigiliu divin -e cei 144.... ale3i divin.
/ar acest sigiliu const "n scrierea nu0elui +atlui 3i a Eiului -e %runtea lor J$ev.
3.12D 14:1K: ceea ce indic c ei sunt -rta3i 3i unii cu +atl 3i cu Eiul J1'oan 1:3K 3i
c "l au -e +atl ca /u0ne1eu 3i -e 'sus ca /o0n 3i %rate 0ai 0are J18orinteni 5:6K.
n contrast cu se0nul %iarei: care indic c cel ce are acest se0n: se "nc(in %iarei 3i
recunoa3te st-&nirea ei. n ti0- ce "n A-. *:3: a-ostolul 'oan vede sigilarea lor: "n
A-. 14:1: el "i vede "n cer: av&nd deLa sigiliul -e %runtea lor.
W+, e7-lic des-re ce sigiliu este vor9a: "n W 2..* 1R1 -.3.:31: la -ntreb+ri de la
"ititori - )epre "e igilare e %orbe1te !n Re%elaia 8:=3
Hn <evelaia 1&-$5 se spune& ;m vzut patru n#eri care stteau n picioare n
cele patru coluri ale pm(ntului !i ineau str(ns cele patru v(nturi ale pm(ntului,
pentru ca nici un v(nt s nu sufle peste pm(nt, peste mare sau peste vreun pom. Yi
am vzut un alt n#er care urca de la rsritul soarelui !i care avea un si#iliu al
Dumnezeului celui viu. El a stri#at cu #las tare ctre cei patru n#eri crora li s$a
dat voie s vatme pm(ntul !i marea !i a zis& `u vtmai nici pm(ntul, nici
marea, nici pomii, p(n nu$i vom si#ila pe frunte pe sclavii Dumnezeului nostruRaL
)(nd li se va da drumul Vcelor patru v(nturiA, va ncepe necazul cel mare", adic
distru#erea reli#iei false !i a celorlalte elemente ale actualei lumi rele (<evelaia
1&-/). Sclavii Dumnezeului nostru" sunt fraii un!i de pe pm(nt ai lui )ristos
(- 7etru 2&0, -9). 7rin urmare, aceast profeie arat c si#ilarea frailor lui
)ristos va fi fost ncheiat c(nd va iz%ucni necazul cel mare. +otu!i, alte versete
%i%lice arat c e3ist o si#ilare iniial a celor un!i. De aceea, uneori vor%im
despre o si#ilare iniial !i despre una final. )are este diferena dintre ele6
S analizm sensul cuv(ntului si#ilare". Hn vechime, si#iliul era un instrument cu
a*utorul cruia se imprima un semn pe un document. ;cest cuv(nt se poate referi !i
la semnul lsat de un si#iliu. Hn acele vremuri, se o%i!nuia ca autenticitatea sau
apartenena s fie atestat prin aplicarea unui si#iliu pe o %ucat de cear sau de
ar#il prins de un document sau de alte o%iecte. W - <e#i 2-&8@ Iov -/&-1.
7avel a comparat spiritul sf(nt cu un si#iliu c(nd a spus& )el care #aranteaz c
!i voi, !i noi suntem ai lui )ristos !i care ne$a uns este Dumnezeu. El ne$a !i si#ilat
!i ne$a dat n inim spiritul, adic acontul a ceea ce va veni" (2 )orinteni -&2-, 22).
Iehova i un#e deci pe ace!ti cre!tini cu spiritul su sf(nt pentru a arta c i
aparin.
Se distin# totu!i dou etape n ce prive!te si#ilarea celor un!i. Si#ilarea iniial se
deose%e!te de cea final su% dou aspecte& scopul !i momentul. Si#ilarea iniial
4.
serve!te la ale#erea unui nou mem%ru care este adu#at la numrul cre!tinilor un!i.
Si#ilarea definitiv este o confirmare c persoana care a fost aleas !i si#ilat !i$a
demonstrat pe deplin loialitatea. umai cu ocazia si#ilrii finale, si#iliul va fi pus
pentru totdeauna Vpe frunteaA celui uns, identific(ndu$l definitiv ca Vsclav al
Dumnezeului nostruA, fidel !i ncercat. Si#ilarea despre care se vor%e!te n
<evelaia, capitolul 1, se refer la aceast etap final a si#ilrii. W <evelaia
1&5...)(nd sunt si#ilai definitiv mem%rii rm!iei cre!tinilor un!i care au primit
si#iliul iniial6 +oi cei ce vor fi nc n via pe pm(nt vor fi si#ilai pe frunte"
nainte de iz%ucnirea necazului cel mare. )(nd li se va da drumul celor patru
v(nturi ale distru#erii, toi mem%rii Israelului spiritual vor fi primit si#iliul final,
de!i c(iva vor fi nc n via, n carne, !i vor tre%ui deci s$!i ncheie cursa
pm(nteasc."
Aceste a%ir0aii ale W+, de0onstrea1 inconsecven)
n -ri0ul r&nd: ei recunosc c sigiliul de aici se a-lic unor -ersoane "n via: deci "n
calitate de oa0eni: nu de s-irite: ceea ce este 9ineD "ns ei s-un c )(nd sunt
si#ilai definitiv mem%rii rm!iei cre!tinilor un!i care au primit si#iliul iniial6
+oi cei ce vor fi nc n via pe pm(nt vor fi si#ilai pe frunte" nainte de
iz%ucnirea necazului cel mare."
+e7tul nu vor9e3te de o sigilare doar a unei Qr03ieI a celor 144....D ci: a
"ntregului gru- de 144....: o9servai te7tul care este at&t de clar: $evelaia *:3:4:
i a $is% &u vtmai nici pmntul, nici marea, nici pomii, pn nu-i vom sigila
pe )runte pe sclavii #umne$eului nostru8 3i am au$it numrul celor sigilai% o
sut patru$eci i patru de mii, sigilai din toate tri!urile )iilor lui "srael
/ac sigilarea are loc cu -uin ti0- "nainte de 0arele neca1: a3a cu0 susine W+,:
atunci cei 144....: nu sunt o clas ce a-are de la @enticostaD ci: "nainte de 0arele
neca1)
n ce -rive3te sigiliul lor: ei susin c acest sigiliu este %inal 3i care se deose9e3te de
cel iniial: ei s-un: FSi#ilarea iniial serve!te la ale#erea unui nou mem%ru care
este adu#at la numrul cre!tinilor un!i. Si#ilarea definitiv este o confirmare c
persoana care a fost aleas !i si#ilat !i$a demonstrat pe deplin loialitatea."
,cri-turile vor9esc 3i de un sigiliu -ri0it "n 0o0entul c&nd cre1i 6vang(elia !
6%eseni 1:13:14D 4:3.: adic unul iniial: acesta indic a-artenena 3i dre-tul de
-ro-rietate J6stera 3:12D 5:15D $ev. 14:1:4!11D 16:2D 14:2.D 2.:4K: adic c e3ti
cetean al cerului 3i -ro-rietatea lui /u0ne1eu.
/ar ,cri-turile vor9esc de un sigiliul la %inalul cursei: du- ce ai 9iruit lu0ea J$ev.
3:12K: -recu0 3i de un sigiliu cu rol de a %i identi%icat 3i -roteLat "nainte de
0ani%estarea unei Ludeci asu-ra oa0enilor ca 3i "n 61ec(iel 4:3!6.
Av&nd "n vedere a%ir0aia din $evelaia 4:4: unde se arat c -ede-sele de atunci nu
"i ating -e cei ce au sigiliul lui /u0ne1eu: este de a3te-tat ca cei 144....: du-
-unerea sigiliului -e %runtea lor: s 0ai %i stat un ti0- -e -0&nt: ast%el -lgile:
v&nturile: -ede-sele: Ludecile divine nu "i ating: dec&t -e cei ce nu au sigiliul lui
/u0ne1eu.
41
@rin ur0are: acest sigiliu -ri0it "n $ev. *: este sigiliul -rotector "n sensul celui
61ec(iel 4:3!6: 3i nu cel %inal care se -ri0e3te la %inalul cursei: cci atunci ei nu 0ai
r0&n -e -0&nt "n neca1ul cel 0are: dac r0&n -e -0&nt nu este %inal: cci acel
sigiliu %inal se -ri0e3te la ca-tul cursei cre3tine J$ev. 3:12K.
/ar -ro9le0a -rinci-al nu este dac este un sigiliu %inal sau nu: -ro9le0a este c
toi sunt sigilai ca gru- de oa0eni: nu ca r03i: 3i ast%el toi cei 144.... e7ist
"ntr!o singur generaie: nu de la "nce-utul cre3tinis0ului.
III0 Mr0torul indiciu este -re1entat "n A-. *:4 NW ! 2..6: 3i am au$it numrul
II
celor sigilai% o sut patru$eci i patru de mii, sigilai din toate tri!urile )iilor lui
"srael. Mnii teologi inter-retea1 e7-resia: tri!urile )iilor lui "srael: c se re%er
la cre3tinii co0-u3i dintre evreii naturali 3i dintre cre3tini ai naiunilor la care %ace
re%erire @avel "n $o0ani 11:16!23. Acolo @avel "i descrie ca %iind un 0slin: "n care
unele ra0uri au %ost altoite cu oa0eni ai naiunilor: sau "n $o0ani 2:25:24 unde "i
nu0e3te: iudeu...n spirit. ns ace3ti teologi uit c cei 144....: nu sunt 9iserica
-er ansa09lu: ei nu sunt cre3tinii care s!au str&ns de la @enticosta din sec. ' e.n.D ci:
sunt un gru- ce a-ar "n -erioada %inal a 1ilelor: c&nd se "0-linesc -ro%eiile din
A-ocali-sa J$evelaiaK: ast%el cei 144.... nu "i re-re1int -e toi cre3tinii: adic nu
sunt 0slinul din ilustrarea lui @avel.
Martorii lui 'e(ova: dar 3i ali teologi susin c seminiile )iilor lui "srael: din
A-ocali-sa *:4: se re%er la at&t la cre3tini evrei c&t 3i dintre naiuni care %or0ea1
a3a nu0itul: ?Israel spiritualA.
@rin ur0are: se susine c cei 144.... din $evelaia JA-ocali-saK ca-. *: sunt
cre3tini evrei 3i ne!evrei nu0ii "n 0od generic: Israel spiritual". ns dac se va
arta c dove1ile unui ast%el de -unct de vedere sunt %orate 3i nu sunt vala9ile:
atunci cade idee -recu0 c cei 144.... sunt cre3tini din toate naiunile. Ni dac se
dovede3te c ace3tia sunt doar evrei naturali: atunci cade "ntreaga teologie -recu0 c
doar 144.... vor %i "n cer: deoarece Noul +esta0ent a9und de te7te c 3i oa0eni ai
naiunilor vor %i acolo Jve1i: de e7e0-lu: 1@etru 1:1!4K.
Argu0entele Martorilor lui 'e(ova -recu0 c e7-resia: seminiile )iilor lui "srael
se re%er la cre3tini din toate naiunile sunt ur0toarele: Martorii lui 'e(ova
inter-retea1 c seminiile )iilor lui "srael: se re%er la cre3tinii co0-u3i dintre
evreii naturali 3i dintre cre3tini ai naiunilor deoarece se0iniile /an 3i 6%rai0 nu
33
n ce -rive3te te7tul din $evelaia 6:11 unde se s-une: (pn cnd avea s se complete$e
i numrul tovarilor lor de sclavie i al )railor lor care erau pe punctul de a )i omori
aa cum )useser omori i ei. Nu0rul de 0artiri nu se re%er la str&ngerea nu0rului
celor 144....: cci ace3tia nu sunt 0artiri: 3i vor 0erge "n cer nu -rin 0oarte 3i "nviere: ci
-rin trans%or0are din oa0eni vii "n cor-uri s-irituale 3i r-ire JA-ocali-sa *:2!4D 12:#D
18orinteni 1#:#1!#4K: du- cu0 a0 v1ut: -e c&nd acest te7t vor9e3te de un nu0r ce tre9uie
co0-letat: dar -e care >i9lia nu ni!l %urni1ea1.
42
a-ar "n lista de se0inii din Nu0eri 1:#!1#
34
. Ni a-are "n -lus tri9urile: 'osi% 3i Bevi
care nu a-ar "n listele cu se0inii din Nu0eri ca-. 1 sau 61ec(iel ca-. 45.
Ast%el se trage conclu1ia c e vor9a de Israel spiritual": un -o-or alctuit dintre
evrei 3i oa0eni ai naiunilor care cred "n 'sus ca %iind Mesia. Aceast idee este
-re1entat 3i "n cartea #S+ adu"em argumente din S"ripturi' la -.65: unde se
s-une: ;poc. 1&/$8Go sut patruzeci !i patru de mi, si#ilai din fiecare tri% al
fiilor lui IsraelG;cestea nu putea fi tri%urile Israelului natural, deoarece nu a
e3istat niciodat un tri% al lui Iosif. Hn afar de aceasta, tri%urile lui Efraim !i Dan
nu sunt incluse n aceast enumerare, iar leviii, pu!i deoparte n vederea
serviciului la templu, nu erau printre cele dousprezece tri%uri. Cezi umeri -&/$
-9."
A-oi tot "n aceast carte se 0ai aduce ca argu0ente te7tele din $o0ani 2:25:24 3i
Galateni 3:26!24. n alte -u9licaii Watc(to=er se 0ai aduc 3i te7tele din $o0ani
4:6 3i Galateni 6:16.
Apo"alipa 8:;-: NW: 3i am au$it numrul celor care au )ost sigilai% o sut
patru$eci i patru de mii, sigilai din toate tri!urile )iilor lui "srael% #in tri!ul lui
"uda douspre$ece mii1 din tri!ul lui >u!en douspre$ece mii1 din tri!ul lui Fad
douspre$ece mii1 i din tri!ul lui 0er douspre$ece mii1 din tri!ul lui &e)tali
douspre$ece mii1 din tri!ul lui 7anase douspre$ece mii1 din tri!ul lui 5imeon
douspre$ece mii1 din tri!ul lui @evi douspre$ece mii1 din tri!ul lui "sahar
douspre$ece mii1 din tri!ul lui <a!ulon douspre$ece mii1 din tri!ul lui "osi)
douspre$ece mii1 din tri!ul lui =eniamin douspre$ece mii sigilai.
/u- ce a0 citit acest -asaL: ne "ntre90: ce rost are s se "n3ire o "ntreag list de
nu0e: de tri9uri dac oricu0 ceea ce s-une "n te7t nu e real2 /ac totul e %igurat 3i e
vor9a de un 'srael s-iritual %r tri9uri reale2 /ac ar %i doar e7-resia: "srael 3i s
o inter-rete1i %igurat: e una: dar s s-ui c /u0ne1eu ins-ir o list de dous-re1ece
tri9uri: din care sigilea1 dous-re1ece 0ii din %iecare: 3i s s-ui c totul e %igurat e
a9surd. Atunci versetele #!5 sunt inutile: sunt %r sens. /ac aceste tri9uri nu vor
e7ista "n realitate Jdu- desc(iderea sigiliului al 3aselea nu nea-rat "n -re1entK:
atunci te7tul este un nonsens. A-oi un alt lucru care ne i19e3te este -reci1area clar a
autorului cu -rivire la naionalitatea celor 144..... 3i am au$it numrul celor care
au )ost sigilai% o sut patru$eci i patru de mii, sigilai din toate tri!urile )iilor lui
"srael. Nu avea nici un sens s s-un din toate tri!urile )iilor lui "srael: dac ar
%i %ost vor9a de un a3a nu0it ?Israel spiritualA %or0at din evrei 3i naiuni. @utea
s-une HYi am auzit numrul celor care au fost si#ilai& o sut patruzeci !i patru de
mii, toi Israelii spiritualiA. n -lus: aceast -ro%eie este -ro%eie cu -rivire la viitor
Jve1i A-ocali-sa 1:1K: o -ro%eie care se "0-line3te du- desc(iderea celui de!al
3aselea sigiliu JA-ocali-sa ca-.6:*K: -oate cunoa3te cineva care va %i con%iguraia
tri9urilor din 'srael "n viitor2 8 nu e7ist -osi9ilitatea ca tri9ul lui /an 3i 6%rai0 s
34
Bistele cu se0inii nu a-ar doar la Nu0eri 1:#!1# ci 3i la 61ec(iel 45D ci: 3i "n alte -asaLe
Jve1i: Gene1a 3#:22!26D 46:5!2*D 44:3!25D 67od 1:1!#D Nu0eri 13:4!1#D ca-.26D 34D
/euterono0 2*:12:13D 33:4!24D 'osua ca-.13!22D ;udectori ca-.#D 18ronici ca-.2!5D 18ronici
12:24!4.D 2*:16!24K.
43
%ie "nlocuit cu 'osi% 3i Bevi2 ,au ca /u0ne1eu s lase deo-arte tri9ul lui /an: 3i s i!
a din tri9ul lui Bevi un tri9 -reoesc cei 12....: iar -e tri9ul lui 6%rai0 s!l
nu0easc cu nu0ele tatlui ,u: 'osi%2 6 ceva i0-osi9il la /u0ne1eu2 Nu ar -utea
%ace 6l a3a ceva2
Atunci de ce s inter-ret0 c e vor9a de un 'srael %igurat: c&nd ar %i 0ai logic 3i "n
ar0onie cu te7tul s inter-ret0 o alegere din 12 tri9uri ale lui 'srael: dar care "l las
de o -arte tri9ul lui /an: iar -e cel al lui 6%rai0 "l nu0e3te 'osi%2 6ste interesant c
"n te7tul din /euterono0ul 2*:12:13: unde cu oca1ia rostirii 9inecuv&ntrilor 3i a
9leste0elor: dou tri9uri au %ost "nlocuite: ast%el acolo a-ar tri9urile Iosif 3i Bevi "n
locul lui Efraim 3i =anase. 8u aceea oca1ie tri9urile 6%rai0 3i Manase Jco-ii lui
'osi% de %a-tK devin tri9ul lui 'osi%: iar tri9ul -reoesc Bevi co0-lectea1 nu0rul ca
s %ie 12 tri9uri 6 care s rosteasc 9inecuv&ntarea 3i 3ase: 9leste0ul.
8on%iguraia tri9urilor din A-ocali-sa este ase0ntoare: ast%el "n locul tri9ului
6%rai0 care li-se3te: a-are 'osi% tatl lui. 'ar "n locul lui /an a-are tri9ul Bevi. >i9lia
nu de1vluie 0otivul -entru aceast "nlocuire
3#
.
ns -entru c nu 3ti0 0otivul: nu "nse0n c /u0ne1eu "n suveranitatea sa nu
-oate %ace "nlocuiri. Ast%el c(iar dac se0iniile /an 3i 6%rai0 au %ost "nlocuite cu
'osi% 3i Bevi: nu este -ri0a dat c&nd /u0ne1eu "n suveranitatea sa a "nlocuit dou
se0inii Jca1ul /euterono0 2*:12:13K.
@aginile ,cri-turii ne dau 0ult 0ai 0ulte e7e0-le de situaii c&nd /u0ne1eu %ace
diverse "nlocuiri.
Mn e7e0-lu este cel al -ri0ului rege din 'srael: ,aul: care nu a %ost ales din 'uda:
se0inia -entru regiD ci: din se0inia lui >enia0in: art&nd ast%el li9ertatea de a
alege a lui 'e(ova J1,a0uel 4:1:2K.
Mn e7e0-lu este c 6l %ace dintre oa0eni din toate naiunile un -o-or de regi
JA-ocali-sa #:4:1.K cu toate c /u0ne1eu iniial dorea un -o-or de regi e7clusiv
evreu: 67od 14:#:6.
ns este nor0al ca cei 144.... s %ie evrei cci ei sunt cel dinti rod JA-ocali-sa
14:K din neca1ul cel 0are: nu L!ntregul rodK de rscu0-rai: e nor0al ca cel
dinti rod: s %ie din 'srael: 3i este -otrivit -rinci-iului 0ai "nt&i iudeul 3i a-oi
grecul J$o0ani 2:1.K: este nor0al s %ie tot a3a 3i "n neca1ul cel 0are.
Ast%el a trage conclu1ia c se0iniile de aici nu sunt se0inii sau tri9uri ale
'sraelului natural: e ceva %oarte %orat deoarece "n te7t a-ar tot 12 se0inii. /oar
cineva care cite3te acest te7t cu -reLudeci 3i cu idei %or0ate dinainte -oate trage o
alt %el de conclu1ie.
3#
Mnii teologi e7-lic c 0otivul -entru care nu a-are 6%rai0 este -entru c nu0ele 6%rai0
"nsea0n: Fdu9l rodireG JGene1a 41:#2K: iar "n A-.* %iind vor9a de un nu0r %i7 sta9ilit acest
nu0e de Fdu9l rodireG nu ar %i -otrivit -entru cei 12... din se0inia lui 6%rai0 3i ast%el sa
sc(i09at cu nu0ele tatlui su 'osi%. 8&t des-re /an unii teologi s-un c acesta nu a-are
datorit -catului cu cei doi viei idolatrii a3e1ai la /an 3i la >etel localitate care a-arine
de 6%rai0 J10-rai 12:24:3.K. Alii dau alte e7-licaii 3i 0ai %orate "ns care nu are rost s
le redau. Mn lucru e clar: a curs 0ai 0ult cerneal "n a e7-lica li-sa lui /an 3i 6%rai0 dec&t
-entru a su9linia -re1ena celorlalte tri9uri.
44
Mn alt argu0ent 1dro9itor este %a-tul c A-ocali-sa *: este un contrast dintre evrei 3i
oa0eni ai naiunilor. n v.4!5 se -re1int 144.... din toate tri9urile lui 'srael: iar "n
v.4!1*: se vor9e3te de o 0are 0uli0e care nu -oate %i nu0rat deci %r un nu0r
%i7: din toate naiunile. Martorii s-un c(iar "n cartea Argu0ente -.64 c acesta este
argu0entul -otrivit creia nu0rul de 144.... este literal 3i nu si09olic: 3i anu0e
cite1: nu ar avea sens prezentarea lui n contrast cu Vmarea mulime"
+ot a3a -ute0 s-une noi: -re1entarea de contrast Irael toate naiunile: nu ar avea
nici un sens: dac 3i cei 144.... sunt oa0eni din toate naiunile ca 0area 0uli0e.
Ast%el ori inter-ret0 3i e7-resia toate naiunile: alturi de tri!urile )iilor lui
"srael: ca %iind si09olic: ori acce-t0 c a0&ndou e7-resii ca %iind literale: at&t:
toate tri!urile )iilor lui "srael c&t 3i toate naiunile. Nu0ai a3a sunte0
consecveni "n inter-retare.
@e l&ng toate acestea: argu0entul 1dro9itor este c e7-resia tri!urile )iilor lui
"srael J$ev.*:4 NWK: nu a-are nicieri cu a-licaie la cre3tinii co0-u3i dintre evrei
3i ne!evrei. Nu ave0 nici un 0otiv s inter-ret0 alt%el: dec&t literal e7-resia:
tri!urile )iilor lui "srael. /oar 'sraelul natural are se0inii nu 3i cel a3a 1is:
Qs-iritualI Jco0-us du- teoria W+, din evrei 3i ne!evreiK. @avel %olose3te o
e7-resie ase0ntoare re%erindu!se la evreii naturali JEa-te 26:*K. 'ar 'acov le scrie
evreilor devenii cre3tinii: o e-istol "n care "i descrie -rin cuvintele cele
douspre$ece seminii care sunt n mprtiere J'acov 1:1K. Ea-tul c este vor9a de
cre3tini evrei este evident c&nd se arat c acei cre3tini se adunau "n ,inagog Jve1i
'acov 2:2K. , nu uit0 de ase0enea: c 'acov %cea lucrarea /o0nului -rintre cei
circu0ci3i Galateni 2:4: 3i era -urttorul de cuv&nt al evreilor din dias-or Jve1i
Ea-te 21:1*!21K. Ast%el era de a3te-tat ca e-istola lui 'acov s se adrese1e lor:
evreilor devenii cre3tini din dias-or: adic "0-r3tiai "ntre naiuni.
8&t -rive3te te7tul din Galateni 3:26!24: unde se s-une c nu e2ist nici iudeu nici
grec nu e7ist nici o legtur dintre el 3i A-ocali-sa *. A lua un te7t unde se arat
c n Cristos sunt "nvinse 9arierele naionale: adic c nu e7ist di%erene
naionale "ntre cei ce 0ani%est caliti cre3tine: road ,-iritului: 3i a!l a-lica la un
alt te7t dintr!un alt conte7t care se -oate re%eri la o naionalitate s-eci%ic: este o
0etod cel -uin ciudat de a inter-reta ,cri-turile: dac nu c(iar tendenioas sau
s-eci%ic sectar. Atunci -ot lua orice te7t care 0enionea1 vreo naiune 3i s s-un
c e si09olic.
n -lus: c(iar dac @avel s-une: nu e2ist nici iudeu nici grec: tot el s-une de
avantajul iudeului J$o0ani 3:1:2K sau de H"nt&ietatea iudeuluiI J$o0ani 2:1.K: Ni
@avel %ace o distincie clar "ntre evrei 3i ne!evrei "n acest ca-itol 4 Jve1i 3i 11K: din
$o0ani: c&nd s-une: care ne-a chemat nu numai dintre iudei, ci i dintre
naiuni: c&nd vor9e3te de originea -0&nteasc a -o-orului lui /u0ne1eu.
n -lus: cei 144.... de evrei: a-ar 0ai "nt&i: 3i a-oi 0area 0uli0e dintre naiuni:
toc0ai ca s se "0-lineasc din nou -rinci-iul din $o0ani 2:1.: #ar slav, cinste
i pace va veni peste oricine )ace !inele% '&/E" 4+5/+ ":#+:, apoi peste grec.
Ni c(iar dac la ora actual 0aLoritatea evreilor nu cunosc din ce se0inie sunt:
4#
-entru /u0ne1eu aceasta nu constituie o -ro9le0. /ar s trece0 la alt argu0ent al
Martorilor.
n ce -rive3te -asaLul din $o0ani 2:25:24: - n cartea #Argumente' Martorii leag
A-ocali-sa *: de $o0ani 2:25:24: unde se s-une con%or0 cu +raducerea Bu0ii Noi
din anul 2...: cci nu este iudeu acela care este aa pe dina)ar, nici nu este
circumci$ie aceea care este pe dina)ar, n carne. Ci iudeu este acela care este aa
pe dinuntru, iar circumci$ia lui este a ceea a inimii, prin spirit i nu printr-un
cod scris(
+e7tul din $o0ani 2:25:24: se re%er la iudeii naturali: care se %leau c ei sunt
evrei: circu0ci3i du- lege: -o-orul lui /u0ne1eu: care cuno3teau voina lui
/u0ne1eu J$o0ani 2:1*!2#K: iar @avel s-une des-re ace3tia c nu este iudeu
acela care este aa pe dina)ar: dar cineva ar -utea "ntre9a -e @avel: dar cine
este atunci iudeu, dac nu cel cu ori#ine evreiasc !i circumcis n carne dup
le#e6"
@avel e7-lic: iudeu este acela care este aa pe dinuntru, iar circumci$ia lui este
a ceea a inimii, prin spirit i nu printr-un cod scris( Jve1i 3i /eut. 1.:16D 3.:6D
'ere0ia 4:4D 4:2#K
'at c iudeii "n vi1iunea lui @avel nu sunt cei naturali: descendeni ai lui Avraa0D
dac nu au 3i circu0ci1ia s-iritual.
+e7tul din $o0ani 2:25:24: nu se re%er la oa0eni ai naiunilor circu0ci3i luntricD
ci: la evrei circu0ci3i luntric: des-re ei vor9e3te "n conte7t J$o0ani 2:1*!25K: -e ei
"i atenionea1 cu cuvintele: cci nu este iudeu acela care este aa pe dina)ar,
nici nu este circumci$ie aceea care este pe dina)ar, n carne. 8a a-oi s le s-un
tot acestora JiudeilorK criteriu -entru adevratul iudeu "n v. 24: "ns el nu le s-une
celor dintre naiuni cuvintele: ci iudeu este cel ce e aa pe dinuntru, iar
circumci$ia lui este aceea a inimii, prin spirit i nu printr-un cod scris. @auda
acestuia vine nu de la oameni, ci de la #umne$eu J$o0ani 2:24 NW 2..6K: ci:
iudeilor. @rin ur0are nu -ute0 a-lica acest -asaL la cre3tinii dintre naiuni.
Ni c(iar dac "n conte7t a-ostolul @avel vor9e3te 3i des-re oa0enii naiunilor: "n
v.26: el s-une c 3i cel dintre naiuni care este ne!circu0cis %i1ic: "ns dac -1e3te
legea: este ca un o0 circu0cis %i1ic. n -lus: "n alte te7te cu0 ar %i Eili-eni 3:3D
8oloseni 2:11: @avel vor9e3te de o circu0ci1ie s-iritual a cre3tinilor dintre naiuni.
ns s nu uit0 c "n sinagogile evreie3ti e7istau trei categorii de "nc(intori
36
: din
care dou categorii de circu0ci3i du- cu0 ur0ea1: 1K e%rei "ir"um"i1iD 2K
oameni ai naiunilor "ir"um"i1i: unii nscui din sclavi ne!iudei: circu0ci3i a o-ta
1i du- lege JGene1a 1*:13:23KD alii care erau -ro1elii la religia iudaic JEa-te
36
1G evreul circu0cis "n a o-ta 1i: descendent al lui Avraa0 JGene1a 1*:1.!12KD 2G co-ii
sclavilor JGene1a 1*:13:23K: sau -ro1elitul dintre naiuni: trec&nd la iudais0 -rin circu0ci1ia
%cut la v&rsta c&nd ader la iudais0 JGene1a 34:1#!1*D Matei 23:1#D Ea-te 2:11D 6:#KD nu
degea9a: evreii devenii cre3tini au insistat ca convertiii cre3tini din naiuni s %ie circu0ci3i
JEa-te 1#:1K 3i =G te0torul de /u0ne1eu: care doar %recventea1 sinagoga %r a %i "nc
circu0cis: %iind doar un %el de si0-ati1ant la religia iudaic JEa-te 5:2*D 1.:2:22D 16:14D
1*:4:1*K.
46
2:11D 6:#K: circu0ci3i atunci c&nd s!au (otr&t s adere la aceast religie. 6i cu toate
c erau oa0eni circu0ci3i: nu erau considerai ca %iind Qiudei circu0ci3iI Qiudei circu0ci3iI.
n 0od ase0ntor: a-ostolul @avel care era evreu: 3i cuno3tea lucrul acesta: a
"nvat c "n adunarea Jcongregaia: 9isericaK cre3tin: toi cre3tinii sunt circu0ci3i
s-iritual: indi%erent c sunt evrei sau nea0uri: -rin credina "n 'sus: -rin 9ote1ul "n
a-: -rin de19rcarea de carnea -ctoas JEili-eni 3:3D 8oloseni 2:11K: "ns nu toi
sunt iudei circu0ci3i iudei circu0ci3i: e7ist 3i "n -o-orul lui 8ristos: dou categorii de circu0ci3i -e
9a1a originii lor etnice: 1K iudei circu0ci3i "n s-irit J$o0ani 2:25:24KD 3i 2K oa0eni
ai naiunilor circu0ci3i "n s-irit J8oloseni 2:1:11:12D Eili-eni 3:3K: a09ele categorii
sunt circu0cise: dar nu toi sunt Qiudei circu0ci3iI)
Ast%el nicieri "n N.+. nu e7ist conce-tul -otrivit cruia cre3tinii dintre naiuni s
%ie nu0ii: QiudeiI %ie ei 3i Qiudei circu0ci3i "n ,-iritI. /e aceea: -reci1e1 c "n
-asaLul din $o0ani 2:24: e7-resia iudeu: se re%er la iudeii naturali devenii
cre3tini: care -rin credin 3i -rin ,-iritul ,%&nt au adevrata circu0ci1ie: deoarece
6-istola ctre $o0ani: %ace o distincie "ntre iudei 3i oa0eni ai naiunilor Jve1i:
$o0ani 2:1*!2.D 3:1:4D 11:11!25D etc.K. @rin ur0are: $o0ani 2:25:24: "ntre3te
inter-retarea la A-ocali-sa *:1!5: c 3i acolo este vor9a de evrei naturali devenii
cre3tini.
Romani 9:< - 8on%or0 +raducerii Bu0ii Noi acesta este redat ast%el: 4entru c nu
toi care provin din "srael sunt n realitate "srael. Martorii s-un c aici este vor9a
de H'sraelul s-iritualI 6i -ara%ra1ea1 3i s-un: Vnu toi care provin din Israelul
carnal sunt n realitate Israel spiritualA. 6i "neleg -rin 'sraelul s-iritual: -o-orul
cre3tin %or0at din 'sraelii naturali cre3tini 3i oa0eni ai naiunilor cre3tini: "0-reun
%or0&nd a3a nu0itul: H'sraelul s-iritualI.
ns "n conte7t e7-resia "srael: din te7tul din $o0ani 4:6: se re%er la evreii
devenii cre3tini: nu la oa0enii ai naiunilor [ evreii Jnu0ii de W+,: ?Israelul
spiritualAK.
@asaLul din $o0ani 4:6: vor9e3te de %a-tul: c nu toi oa0enii care -rovin din
'sraelul carnal: adic care sunt ur0a3i naturali ai lui Avraa0: sunt cu adevrat:
'sraelul %gduit de /u0ne1eu. <ersetul ur0tor clari%ic cine este n realitate
"srael: c&nd a%ir0: &ici nu sunt toi copii, doar )iindc sunt smna lui
0vraam, ci% Ceea ce se va numi ?smna taJ va veni prin "saac. 0dic nu
copiii crnii sunt cu adevrat copiii lui #umne$eu, ci copiii promisiunii sunt
socotii ca smn. Ast%el nu toii co-ii naturali ai lui Avraa0 sunt co-iii lui
Avraa0 -otrivit -ro0isiunii Jco-ii nscui -rin Agar nu sunt co-iii ai -ro0isiuniiKD
nu ci: doar cei -rovenii -rin ,ara: -rin 'sac.
n 0od ase0ntor a-ostolul @avel %ace aceast co0-araie 3i s-une c nu toi
care provin din "srael sunt n realitate "srael: adic nu toi israeliii naturali sunt
israeliii lui /u0ne1eu: -otrivit -ro0isiunii J%gduineiK. /ar care israelii sunt
'sraelul lui /u0ne1eu2 /oar cei ce cred "n 'sus: doar ei sunt s0&na lui Avraa0
JGalateni 3:24!24K. /a: doar evreii naturali care cred "n 'sus: sunt adevratul 'srael
Jco0-. cu $ev. 3:4K: sau 'sraelul lui /u0ne1eu: ei 0ai sunt nu0ii Qo s0&nI Qo s0&nI sau
4*
Qr03ia care va %i salvatI Qr03ia care va %i salvatI J$o0ani 4:2*:24K: iar la aceast r03i de evrei
naturali cre3tin: se adaug oa0enii naiunilor "0-reun cu care cre3tinii evrei
%or0ea1 -o-orul lui /u0ne1eu J$o0ani 4:24!26K: sau casa lui /u0ne1eu J6%eseni
2:14!22K.
6ste adevrat c 3i cre3tinilor dintre naiuni li se s-une c sunt: -o-orul lui
/u0ne1eu J$o0ani 4:24!26KD s0&n a lui Avraa0 JGalateni 3:25:24KD co-iii ai
%gduinei: co-iii ai cetii 'erusali0ului de sus JGalateni 4:22!31K: "ns nicieri "n
>i9lie cei dintre naiuni nu sunt nu0ii: Q'sraelI.
n conte7tul din 6%eseni 2:11!22: -ute0 vor9i des-re oa0enii naiunilor c -rin
8ristos au dre-t de cetenie n Israel: "n casa lui /u0ne1eu: %or0&nd un singur tru-
cu evreii cre3tini: -ute0 s s-une0 des-re oa0enii cre3tini dintre naiuni [ evreii
cre3tinii: c %or0ea1 un -o-or: ei au dre-t de cetenie "n 'sraelul lui /u0ne1eu
Jcel credincios "n 'sus nu cel naturalK: dar ei nu sunt iudei. /u- cu0 -ro1elii evrei
avea dre-t de cetenie "n 'srael -rin circu0ci1ie: dar aceasta nu!i trans%or0a "n
iudei: ei doar aderau la religia iudaic 3i triau "n 0iLlocul -o-orului evreu: ei triau
3i se "nc(inau ca evreii dar nu erau evrei.
n 0od ase0ntor: 3i cre3tinii dintre naiuni: sunt ceteni "0-reun cu s%inii: sunt
ceteni "n 'sraelul lui /u0ne1eu Jnu "n cel naturalK: dar este %orat s!i nu0i0 -e
ace3tia: Q'srael s-iritualI Q'srael s-iritualI: a3a cu0 o %ac unii cercettori: aceast e7-resie %iind 3i ne!
9i9lic.
+ot la %el 3i "n -asaLul din $o0ani 11:11!24: unde se co0-ar 'sraelul natural cu un
0slin: la care unele ra0uri au %ost tiate Jevreii necredincio3iK: iar unele ra0uri
sl9atice Joa0enii naiunilor devenii cre3tiniK au %ost altoii: %or0&nd "0-reun un
0slin: adic un -o-or. ns: nu -ute0 nu0i acel -o-or: Q'sraelI Q'sraelI: sau Q'srael Q'srael
s-iritualI s-iritualI: deoarece nu toi din el provin din "srael: Jdin cel naturalK: 3i nicieri "n
>i9lie nu gsi0 o ast%el de descriere sau nu0ire la adresa -o-orului lui /u0ne1eu
co0-us din evrei 3i naiuni.
Ast%el cre3tinii dintre naiuni: nu sunt nu0ii niciunde "n >i9lie: toate tri!urile
)iilor lui "srael J$ev. *:4K: nici "srael J$o0ani 4:6KD nici "sraelul lui
#umne$eu JGalateni 6:16K. +oate aceste inter-retri s%idea1 conte7tul acestor
te7te 3i al "ntregii >i9lii.
Ealateni <:1<: 3i peste toi cei care vor um!la dup regula aceasta i peste
"sraelul lui #umne$eu s )ie pace i ndurare A0 citat din >i9lia 8ornilescu
$evi1uit JG><K deoarece +raducerea Bu0ii Noi 0n&nc conLuncia i "n greac
Hai...nu 3tiu dac "nt&0-ltor sau intenionat 2)
Ba ei: te7tul sun total alt%el: "ar toi cei care vor um!la ordonat potrivit acestei
reguli de conduit, peste ei s )ie pace i ndurare, da, peste "sraelul lui
#umne$eu. NW
/in -cate uit&ndu!te "n te7tul grecesc: se vede clar c $radu"erea 5umii Noi e
tendenioas: dorind s se susin c de %a-t e7-resia: toi adic cre3tinii ne!
circu0ci3i "n carne Jla ei se re%er "n conte7tK este: "sraelul lui #umne$eu Nu0ai
c "n te7tul grecesc nu a-are e7-resia toi 3i el %ace o deli0itare clar vor9ind de
45
dou gru-uri se-arate -rin conLuncia i du- cu0 se -oate vedea din te7t dac "l
traduce0 "n 0od corect:
+raducerea literal din greac: 3i ci vor um!la prin regula aceasta, pace )ie
peste ei i mil1 3" peste "sraelul lui #umne$eu
/eci "n acest te7t: e vor9a de dou gru-uri: 1K cre3tinii dintre naiuni ne!circu0ci3i
"n carne Jve1i v.11!1#K: care sunt -resai de iudai1ani s se circu0cid: dar care
tre9uie s u09le du- sau -rin regula aceasta Jcci nici circu0ci1ia nici ne!
circu0ci1ia nu sunt ni0ic "n 8ristos ci de a %i o nou creaieK. Ni al doilea gru-:
2K 'sraelul lui /u0ne1eu: care nu -oate %i altul dec&t evreii care cred "n 'sus 3i sunt
circu0ci3i "n carne dar 3i "n ini0. @rin ur0are: @avel "i nu0e3te -e evreii naturali
care cred "n 'sus "sraelul lui #umne$eu JGalateni 6:16K. Ast%el -e l&ng toi
ceilali Jdintre naiuniK care u09lau du- regula c "n 8ristos nici circu0ci1ia: nici
ne!circu0ci1ia nu sunt ni0icD ci: este i0-ortant a %i o nou creaie: 0ai e7ista -e
l&ng ace3ti 3i "sraelul lui #umne$eu: care u09la du- aceia3i regul: care nu
-utea %i altul dec&t evreii devenii cre3tini.
n conclu1ie: "n >i9lie e7-resiile: iudeuA evreu, "srael se a-lic "n dou
0oduri:
1K Eie la "ntreaga naiunea a 'sraelului natural J6stera 2:#D 'ere0ia 34:4D Ea-te 26:*D
$o0ani 1.:12K.
2K Eie la 'sraelul lui /u0ne1eu -rovenit din 'sraelul carnal JnaturalK: din iudeii du-
tru-: dar care au devenit cre3tini -rin credina "n 'sus J$o0ani 2:25:24D 4:6D Galateni
6:16K.
Nicieri "n >i9lie e7-resiile: evreu: iudeu: israelit: 'srael: tri9uri ale lui 'srael: nu se
gsesc cu re%erire la oa0enii naiunilor. Ast%el este clar c "n ca1ul: tri!urilor )iilor
lui "srael: din A-ocali-sa *:4!5: se re%er la evrei naturali din 12 se0inii descri3i
"n v. #!5. Nici te7tul: nici conte7tul nu ne las s d0 o inter-retarea s-iritual sau
%igurat. +e7tul ar %i un nonsens dac nu ar %i literal: iar din conte7t iese "n eviden
acest lucru %iind "n contrast cu 0area 0uli0e din toate naiunile.
I@0 Mr0torul indiciu des-re care nu a0 vor9it: "l gsi0 "n A-ocali-sa 14:2:3 unde
se s-une: 3i am au$it un sunet venind din cer, ca vuietul multor ape i ca
$gomotul unui tunet puternic. 5unetul pe care l-am au$it era ca al unor cntrei
care se acompania$ la harp, care cnt la harpele lor. +i cnt un )el de
cntare nou naintea tronului i naintea celor patru creaturi vii i a !trnilor.
&imeni nu putea s nvee aceast cntare dect cei o sut patru$eci i patru de
mii care au )ost cumprai de pe pmnt. C9serv0 din acest te7t c ei sunt o
clas s-ecial av&nd -rivilegii unice: deoarece nu0ai ei -ot c&nta c&ntarea cea nou.
Aceasta du- cu0 a0 v1ut nu "nsea0n c nu0ai ei vor %i "n cer: sau c nu0ai ei
sunt sigilai -e %runteD ci: toi cei ce vor 9irui vor %i alturi de Miel Jco0- cu A-.
3:12:21K. Nu nu0ai ei sunt rscu0-rai de -e -0&nt: cci A-.#:4:1.: arat c
/u0ne1eu a rscu0-rat oa0eni din orice popor -entru a %i regi 3i -reoi: nu
nu0ai dintre seminiile )iilor lui "srael "ns doar ei au )ost rscumprai dintre
oameni, ca cel dinti rod pentru #umne$eu i pentru 7iel. Jv.4K. /oar ei sunt
primul rod: iar ceilali rscu0-rai: ntre#esc rodul.
44
@0 C alt a%ir0aie descri-tiv des-re ei o gsi0 "n v.4: +i sunt aceia care nu s-au
ntinat cu )emei, cci sunt virgini JA-.14:4K: c&nd >i9lia %olose3te e7-resia: +i
sunt aceia: este nor0al s a3te-t0 ca ceea ce ur0ea1 s se -re1inte nu este ceva
si09olicD ci: literal: ast%el este -otrivit ca "nsoitorii 0irelui s %ie virgini ca 0irele:
iar dac acce-t0 e7-resia 0cetia sunt cei care 'l urmea$ ncontinuu pe
7iel( JNW ! 2...K ca %iind literal: atunci tre9uie s inter-ret0 tot literal 3i
0cetia sunt aceia care nu s-au ntinat cu )emei, de )apt ei sunt virgini JNW !
2...K: ca s %i0 consecveni.
n -lus: s nu uit0 c e7ist %a0eni -entru $egatul cerurilor JMatei 14:12K. /e
ase0enea: dac regii -0&nte3ti au avut o gard J8&ntarea 8&ntrilor 3:*:5K: c(iar
unii o gard de sluLitori %a0eni XvirginiY: unii %cui %a0eni de oa0eni Jve1i Ea-te
5:2*K: alii ca Ne9ucadnear a ales tineri necstorii ca s %ie instruii J/aniel 1:3:4K:
cu at&t 0ai 0ult $egele regilor ar -utea s ai9 tineri virgini "n garda lui de onoare.
Ni av&nd "n vedere -rinci-iul: a 0ai "nt&i iudeul b J$o0ani 2:1.K c&t 3i -rinci-iul:
acel necstorit JvirginK 0ai 9ine %aceb J18orinteni *:35K: atunci cei 144.... de
evrei: dar 3i virgini: au -rin e7celen "nt&ietatea asu-ra tuturor celor rscu0-rai:
0ai ales c "n gura lor nu s!a gsit 0inciun: cci ,unt %r vin.
$evenind la virginitatea lor o9serv0 c te7tul s-une clar c ei nu s-au ntinat cu
)emei, de )apt ei sunt virgini JNW ! 2...K: inter-retarea c ei nu s!au "ntinat cu
%e0eia Jla singularK: cu -rostituata >a9ilonului: cu0 "ncerc s inter-rete1e unii: este
o %orare vdit de inter-retare a te7tului. 8u siguran c ei nu au %cut co0-ro0is
cu >a9ilonul: "ns virginitatea lor descris aici este de natur %i1ic.
, nu uit0 c celi9atul ca 3i cstoria este un dar de la /u0ne1eu J18orinteni *:*K:
c cine nu este cstorit -oate sluLi /o0nului %r -iedic: 9a 0ai 0ult: este s%&nt 3i
cu tru-ul 3i cu s-iritul J18orinteni *:32!3#K. @e l&ng toate acestea: s nu uit0 c
s%inenia sau curirea "n do0eniul se7ual are i0-ortana ei "n %aa lui /u0ne1eu: nu
degea9a su-raveg(etorii cre3tini nu -ot %i dec&t soi ai unei singure soii: deci ne!
%iind "nsurai -rin re!cstorie: tot la %el 3i diaconii J1+i0otei 3:2:12K. <duvele
recunoscute de adunare ca adevrate vduve sunt cele care nu au avut dec&t un so
J1+i0otei #:4K: tot la %el -reoii din <ec(iul Beg0&nt nu aveau voie s se
cstoreasc cu o -rostituat: cu o %e0eie divorat sau cu una care 3i!a -ierdut
cinstea JBevetic 21:*K.
n conclu1ie: nu vreau s "nelege0 c cstoria este -cat: cstoria este s%&nt dar
celi9atul 3i virginitatea este o virtute 0ai "nalt: 3i ast%el este -otrivit ca /o0nul 'sus
care este desv&r3it s ai9 o gard de oa0eni desv&r3ii 3i din -unct de vedere
se7ual.
@I0 Mr0toarea a%ir0aie des-re ei este -re1entat "n v.4 unde se s-une: (ei sunt
aceia care urmea$ pe 7iel oriunde merge +l. JA-.14: 4K: ast%el ace3tia sunt
"nsoitorii 0irelui 'sus: dar aceasta nu "nse0n c ei nu %ac -arte din 0ireasa lui
8ristos: deoarece toi cre3tinii %or0ea1 un singur tru-: care este adunarea sau
0ireasa J6%eseni #:23!2*K. 8ei 144.... "l ur0ea1 %i1ic "n cer: nu nu0ai s-iritual ca
ascultare -e /o0nul lor 3i a nostru: ei sunt garda lui: viteLii Bui: care nu sau
co0-ro0is "n ti0-ul "ncercrilor neca1ului celui 0are: "n ti0-ul aciunilor %iarei: ei
1..
sunt cre0a celor 12 se0inii al lui 'srael. 8a cei 12 a-ostoli care l!au ur0at -e 'sus
Eiul lui /u0ne1eu -retutindeni "n serviciul ,u -0&ntesc: tot a3a ace3ti 12c12...
sunt "nsoitorii Bui %ideli: 3i care "l "nsoesc -retutindeni.
@II0 Mlti0ul indiciu des-re ei a-are "n v.# unde se s-une ur0toarele: 3i n gura
lor nu s-a gsit minciun, cci 5unt )r vin naintea scaunului de domnie al lui
#umne$eu.. n ti0- ce oa0enii lu0ii "l ur0ea1 -e tatl 0inciunii J'oan 5:44K:
ace3tia "l ur0ea1 -e Miel 3i c&t au %ost -e -0&nt la %el ca 3i 'sus des-re care s!a
s-us: "n 1@etru 2:22 +l n-a )cut pcat, i n gura @ui nu s-a gsit vicleug: ei nu
au s-us 0inciuni: 3i nu au "n3elat cu 9u1ele -e oa0eni Jco0-. cu @sal0i 24:4K. 6i nu
sunt ca -ro%eii 0incino3i care s-un "nvturi 3i -ro%eii %alse ca s "n3ele JMarcu
13:22K.
ns conducerea W+, nu "3i -oate aroga dre-tul de a %ace -arte din cei 144....:
0otivele sunt 0ulti-le: "n -ri0ul r&nd: cei 144.... "nc nu au a-rut -e scena lu0ii:
ei a-r&nd du- ru-erea celui de!al 3aselea sigiliu: ei sunt din tri9urile lui 'srael nu
dintre naiuni ca conducerea W+,: ei nu vor s-une 0inciuni 3i sunt %r vin: nu ca
3i conducerea W+,.
8&t -rive3te te7tul din Buca 12:32: unde a-are e7-resia: turm mic: aceast
descriere nu se re%er la cei 144....: cu0 inter-retea1 ,ocietateaD ci: dac citi0
conte7tul: 'sus adresea1 celor 12 a-ostoli -e care "i "nva aceste cuvinte: c&nd
s-une "n v.22:32!34 NW ! 2..6: 0poi le-a $is discipolilor si Jcelor 12K%... &u te
teme, turm mic, pentru c /atl vostru a gsit de cuviin s v dea regatul8
;indei ce avei i dai daruri de ndurare. Facei-v pungi care nu se nvechesc, o
comoar nesecat n ceruri, unde nici houl nu se apropie, nici molia nu
roade. 4entru c, unde este comoara voastr, acolo va )i i inima voastr.
<or9ea oare 'sus cu cei 12 sau cu cei 144....2 6ste clar c vor9ea cu cei 12: -e
ace3tia "i nu0e3te turm mic. ns du- cu0 a0 v1ut "n cer vor %i 0ai 0ulte
categorii de rscu0-rai 3i nu nu0ai cei 12 a-ostoli.
@III0 AG Ce pune $urnul de %eg&e depre Noul 5eg+m4nt3
Mn alt 0otiv -entru care Martorii lui 'e(ova nu sunt cre3tini: este c ei nu %ac -arte
din Noul Beg0&nt: "n virtutea cruia sunte0 s-lai de -cate: cci 0e09rii Noului
Beg0&nt sunt toi "re1tinii: nu doar cei 144....: a3a cu0 susine +urnul de veg(e.
,ocietatea a%ir0 c 'sus este 0ediatorul: doar "ntre 'e(ova 3i cei 144....: singurii
care sunt -rta3i la Noul Beg0&nt: a3a se e7-lic te7tul din 1+i0otei 2:#.
8(iar la 3coala de -ionieri la care a0 -artici-at ni s!a e7-licat c 'sus este
0ediatorul doar -entru cei 144....: 3i este gre3it a %olosi cuv&ntul miMlo"itor de
ctre ceilali 0artori ai lui 'e(ova: "n a%ara celor 144....)
Acest lucru "ns nu este cunoscut de 0aLoritatea 0artorilor: dar aceasta este
"nvtura o%icial a ,clavului Eidel. ns: este de0n de 0enionat c 1+i0otei 2:#:6:
nu se re%er doar la cei 144....D ci: la toi care cred "n Lert%a lui 8ristos.
ns Martorii lui 'e(ova: sunt "nvai c 8ristos este 0ediatorul doar al celor
144.... de 0e09ri un3i ai clasei cere3ti. <e1i articolul W eng. din 11R1# 14*4 #Un
mediator !ntre )umne*eu 1i oameni' su9titlul #(ediator pentru "4i3': "n
1.1
s-ecial -aragra%ul 12 la -agina 24 3i -aragra%ul 22 la -agina 26. <e1i de ase0enea
ntre9ri de la cititori din revista din 4R1 14*4 #Ete Iu NmediatorulN doar al
"re1tinilor un1i3'. 8ei din clasa -0&nteasca nu sunt "n leg0&ntul cel nou 0ediat
de 8ristos 3i se 9ucura de o relaie cu /u0ne1eu doar -rin virtutea asocierii cu cei
nu0ii a %i r03ia 0e09rilor celor 144.... care se a%la "nc -e -0&nt.
n li09a ro0&n ve1i: W 1#R2 1441 -.15 -ar.11D c&t 3i W 1#R* 144. -.31:32D unde se
s-une la -ntreb+ri de la "ititori:
'ntruct n K /imotei L%M, N se vor!ete despre "sus ca )iind OmediatorulP, care
s,a dat pe sine nsui ca pre de rscumprare corespun$tor pentru toi1 este el
oare 7ediator numai pentru cretinii uni de spirit sau pentru ntreaga omenire?
7entru a nele#e semnificaia cuvintelor lui 7avel, tre%uie s nele#em mai nti c
Ei%lia prezint pentru oamenii fideli dou destine& (-) viaa perfect ntrKun
paradis pmntesc resta%ilit, !i (2) via n cer pentru turma micL a lui )ristos n
numr de -// >>> mem%ri (Buca -2&52@ ;pocalips 4&->@ -/&-K5). )re!tintatea
pred nvtura potrivit creia toi oamenii %uni mer# n cer W o concepie
nescriptural care a denaturat n a!a msur modul de a #ndi al ma*oritii
oamenilor, nct Isus este considerat drept intermediar ntre Dumnezeu !i toi ace!ti
oameni. Dar ce spune Ei%lia6...
Este clar deci c noul le#mnt nu este un aran*ament lar#, la dispoziia ntre#ii
omeniri ci este un demers *uridic conceput cu mult atenie n care prile implicate
snt Dumnezeu !i cre!tinii un!i...
:amenii tuturor naiunilor, cei care nutresc sperana de a tri ve!nic pe pmnt,
%eneficiaz nc de pe acum de serviciile efectuate de Isus. De!i el nu este
=ediatorul lor le#al, deoarece ei nu snt n noul le#mnt, el este a#entul prin care
ei se pot adresa lui Iehova. )ristos a zis& Eu snt calea !i adevrul !i viaa. imeni
nu vine la +atl dect prin mineL (Ioan -/&9). +oi cei care vor do%ndi via pe
pmnt tre%uie sKi adreseze ru#ciuni lui Iehova prin intermediul lui Isus (Ioan
-/&-5, 25, 2/). Isus slu*e!te !i ca =are 7reot plin de compasiune care poate s
aplice n folosul lor avanta*ele *ertfei sale, nlesninduKle s do%ndeasc iertare !i
salvarea final. W 'apte /&-2@ Evrei /&-4.
;!adar, te3tul din - +imotei 2&4, 9 nu folose!te cuvntul mediatorL n sensul lar#
n care este cunoscut n multe lim%i. Hn acel te3t nu se spune c Isus este mediator
ntre Dumnezeu !i toat omenirea, ci se refer la )ristos ca mediator (sau
mputernicit) le#al al noului le#mnt, acesta este sensul restrns n care Ei%lia
folose!te acest termen. Isus este !i un pre de rscumprare corespunztor pentru
toi cei care se afl n acel le#mnt, att iudei ct !i p#ni, !i care vor primi via
nemuritoare n cer. ;postolul Ioan sKa referit la toi ace!tia n - Ioan 2&2, dar a
artat c !i alii vor %eneficia de *ertfa lui )ristos& El este o *ertf de isp!ire
pentru pcatele noastre, !i nu numai pentru ale noastre, ci !i pentru ale lumii
ntre#i.L
)ei care aparin lumii ntre#iL snt toi aceia care vor do%ndi viaa etern n
paradisul pmntesc resta%ilit. =ilioane de astfel de slu*itori apro%ai ai lui
Dumnezeu au acum aceast speran pmnteasc. Ei l consider pe Isus drept
1.2
=arele 7reot !i <e#e al lor prin care se pot adresa zilnic lui Iehova. Ei se spri*in
pe preul de rscumprare oferit de Isus, pre care este la dispoziia lor a!a cum va
fi !i pentru oameni ca ;vraam, David !i Ioan Eoteztorul, cnd ace!tia vor fi nviai
(=atei 2>&28). ;stfel, *ertfa lui )ristos i va duce la via ve!nic pe toi oamenii
asculttori."Xsu9linierile "0i a-arinY.
/rag cititor: du- cu0 -oi o9serva singur: e7-licaia W+,: se contra1ice singur: 3i
nu este dec&t un -ra% aruncat "n oc(ii celor sinceri. Nu este dec&t o inter-retare
%orat: care se a9ate grav de la "nvtura si0-l a -ri0ilor cre3tini. +oat aceast
e7-licaie -leac de la -re0i1a c cre3tinii sunt "0-rii "n dou clase: aceasta este o
"nvtur nescri-tural din -cate: cci toi cre3tinii nu au dec&t o singur s-eran
3i c(e0are J6%eseni 4:4K: cea cereasc J6vrei 3:1K.
/ar s anali10 aceast "nvtur 0ai -e larg: n -ri0ul r&nd: cu0 a0 s-us
e7-licaia se contra1ice singur: deoarece o dat s-un c 'sus nu este 0iLlocitor
-entru toi: doar -entru 144....: iar -e de alt -arte s-un c 'sus este a#entul 3i
-ersoana -rin care tre9uie s rosteasc rugciunile ctre 'e(ova. Ne "ntre90: cu0
se nu0e3te 8el -rin inter0ediul cruia te adrese1i la /u0ne1eu2 Mediator) Atunci
dac 'sus este Mediator: toat teoria W+, este doar o teorie goal.
6i susin c te3tul din - +imotei 2&4,9 nu folose!te cuvntul mediatorL n sensul
lar#"D ci: doar -entru cei 144....: s vede0 ce susine te7tul 3i conte7tul: susine el
o ast%el de teorie2
1+i0otei 2:1!6 NW !2..6: 'ndemn deci, mai nti de toate, s se )ac implorri,
rugciuni, mijlociri i mulumiri pentru oameni de orice )el, pentru regi i pentru
toi cei care sunt n po$iii nalte, ca s putem duce n continuare o via calm i
linitit cu deplin devoiune s)nt i demnitate. @ucrul acesta este !un i plcut
naintea 5alvatorului nostru, #umne$eu, care vrea ca orice )el de oameni s )ie
salvai i s ajung la cunotina e2act a adevrului. 4entru c este un singur
#umne$eu i un singur mediator ntre #umne$eu i oameni% omul Cristos "sus,
care s-a dat pe sine ca rscumprare corespun$toare pentru toi Q despre
aceasta se va depune mrturie la timpul )i2at.
'at c "nsu3i te7tul 3i conte7tul tradus de W+, nici -o0eneal s susin c 'sus
este Mediator doar -entru 144.... de oa0eni. +e7tul vor9e3te clar de oa0eni de
orice %el: traducerea literal: este toi oamenii: "n greac: panton antropos A
toi oamenii. +raducerea NW este iar3i inconsecvent: toc0ai -entru a!3i susine
doctrina cu 144....: "n v1: a-are "n greac: cuv&ntul panton: iar acela3i cuv&nt
a-are 3i "n v.6. n v.1: NW traduce: orice )el, iar "n v.6 cu toi: ,ocietatea W+,
se -are c e dis-us 3i la %alsi%icarea 8uv&ntului lui /u0ne1eu -entru a!3i susine
doctrinele.
/ar c(iar 3i 0erg&nd -e varianta NW: te7tul s-une clar c Cristos "sus, care s-a
dat pe sine ca rscumprare corespun$toare pentru toi: 3i nu ne "nc(i-ui0 c
/u0ne1eu dore3te ca doar 144.... de oa0eni s )ie salvai i s ajung la
cunotina e2act a adevruluiD ci: 6l dore3te ca $CDI s %ie salvai 3i s vin la
cuno3tin de adevr Jve1i >8$D >8D etc.K.
1.3
/ac susine0 c 'sus este 0ediator doar -entru 144....: atunci 'e(ova este
/u0ne1eu doar -entru 144....: cci dac cuv&ntul oa0eni de aici se re%er la
144....: ca0 a3a ar %i sensul: este un singur #umne$eu i un singur mediator
ntre #umne$eu i oameni Jcei 144....K.... ns e clar c adevrul este c este un
singur #umne$eu i un singur mediator ntre #umne$eu i oameni: cu sensul de
toi oa0enii care cred "n 'sus cu adevrat: care nu sunt li0itai la o ci%r J'oan
3:16:36K: -entru c Lert%a lui 'sus este pentru toi.
/in acest te7t: reiese clar ur0toarele: 1K 'sus este Mediator "ntre toi oa0enii 3i
/u0ne1euD 2K oricine crede "n 6l: l are -e 'sus ca Mediator: $scu0-rtor: 3i
9ine"neles %ace -arte din Noul Beg0&nt.
,cri-tura nu susine nicieri teoria celor dou clase: 1K parti"ipani la noul
leg0&ntD 2K aiteni la noul leg0&nt: dac cade e7-licaia W+, asu-ra -asaLului
din 1+i0otei 2:#:6: 3i 'sus este Mediator -entru toi: atunci toi %ac -arte din acela3i
leg0&nt: %iind su9 un singur -stor "n acel singur staul J'oan 1.:16K.
2G Ce pune 2iblia depre Noul 5eg+m4nt3
n 8uv&ntul lui /u0ne1eu: Noul Beg0&nt i0-lic: 1. 'ertarea -catelorD 2. A avea
legea lui /u0ne1eu "n ini0D 3. A %i "nvai direct de /u0ne1eu -rin ,-iritul suD
4. A avea -ers-ectiva de a intra "n locul -reas%&nt adic "n cerD J6vrei 5:5!12D 1.:14!
2.K.
@rin ur0are e3ti iertat 3i rscu0-rat -e 9a1a Lert%ei lui 8ristos %aci -arte din Noul
Beg0&nt: cci >i9lia nu vor9e3te de dou clase -rintre cre3tini: cu0 "nva
0artorii: adic: 1. Aiteni la Noul Beg0&nt Jcei cu s-eran -0&nteascKD 2.
Parti"ipani la Noul Beg0&nt Jcei 144....KD ci: oricine crede "n 'sus: este
-artici-ant la Noul Beg0&nt J6vrei 1.:1.:14!22K 3i este Eiu al lui /u0ne1eu 3i
s0&na lui Avraa0 JGalateni 3:26!24K 3i aceast %avoare de a %i iertat -entru c ai
acce-tat s&ngele Noului Beg0&nt este -entru toi "n oric&t de 0are nu0r JEa-te
2:35:34K.
>i9lia arat c toi cre3tinii sunt ,,una: adic "n acela3i leg0&nt: %c&nd -arte "n
acela3i staul: %ie c sunt iudei Joile din staulK: %ie nea0uri Jalte oiK: cci 'sus s-une "n
'oan 1.:16 >8: (i va )i o turm i un 4stor. 'ar "n rugciunea Bui el declar:
3i m rog nu numai pentru ei, ci i pentru C+" C+ ;*> C>+#+ '& 7"&+ prin
cuvntul lor. 7 rog ca /*C" 59 F"+ :&0, cum /u, /at, eti n 7ine, i +u n
/ine1 ca, i ei s )ie una n noi, pentru ca lumea s cread c /u 7-ai trimis. +u
le-am dat slava pe care 7i-ai dat-o /u, pentru ca ei s )ie una, cum i noi 5untem
una, +u n ei, i /u n 7ine1 pentru-ca ei s )ie n chip desvrit una, ca s
cunoasc lumea c /u 7-ai trimis, i c i-ai iu!it, cum 7-ai iu!it pe 7ine. /at,
vreau ca 0C*@* :&#+ 5:&/ +:, 59 F"+ '74>+:&9 C: 7"&+ i aceia pe
care 7i i-ai dat /u, ca s vad slava 7ea, slav pe care 7i-ai dat-o /u( J'oan
1*: 2.!24 >8K. /eci 'sus nu "nva de dou clase: ci el vrea ca toi s )ie una: 3i
s aLung "n cer adic acolo unde 5unt +u, s )ie mpreun cu 7ine: ca toi
ucenicii s vad gloria Bui Jve1i 3i 'oan 12:26K.
8a s "nelege0 0ai 9ine: descriu "n continuare:
1.4
)iferena dintre @e"&iul 1i Noul 5eg+m4nt:
<ec(iul Beg0&nt ca orice leg0&nt i0-lic o "nelegere sau un "ontra"t dintre
dou+ p+ri. n acest ca1 o -arte a %ost 'e(ova /u0ne1eu: iar cealalt -arte a %ost
-o-orul 'srael. n acest leg0&nt era i0-licat un miMlo"itor sau 0ediator: care a %ost
Moise. 6l a -ri0it cuvintele sau porun"ile leg+m4ntului -e care el le!a trans0is
-o-orului 'srael. 'ar acest leg0&nt a %ost "ntrit prin 4ngele unor ani0ale Lert%ite 3i
-e ba*a m+rturiei -o-orului care a s-us: ;om )ace i vom asculta tot ce a $is
#omnul. J67od 24:1!5 >8K. ,co-ul acestui leg0&nt era ca naiunea 'srael s
devin o naiune de regi 1i preoi -entru celelalte naiuni de -e -0&nt J67od
14:#:6K: adic aceast naiune ur0a s!l re-re1inte -e /u0ne1eu 3i s %ie 0iLlocul de
salvare -entru ceilali oa0eni.
ns aceast -ro0isiune era condiionat de ascultare: 3i toc0ai de aceea 'srael nu a
aLuns s devin o naiune de regi 3i -reoi -entru c nu a ascultat de /u0ne1eu:
c(iar o0or&nd -e Eiul lui /u0ne1eu JMatei 23:3*!34D $o0ani 11:2#K. <ec(iul
Beg0&nt 3i legea a%erent acestuia: era doar -entru un ti0-: -&n c&nd avea s vin
Eiul lui /u0ne1eu JGalateni 3:14!2#K. @rin 6l /u0ne1eu a adus "n e7isten un Nou
Beg0&nt: care este 0ult 0ai 9un: cci este 9a1at nu -e s&ngele a-ilor sau taurilor:
ci -e s&ngele -er%ect al lui 'sus 8ristos J6vrei 5:6D 4:11!25D 1.:14K.
n -ri0 %a1: "n acest Nou Beg0&nt au intrat evreii: "ns datorit "0-ietririi lor
s-irituale: 3i oa0eni din orice naiune au %ost invitai s intre "n acest Nou Beg0&nt
JEa-te 3:24!26D Ea-te 15:#:6K.
)ar "e impli"+ a"et Nou 5eg+m4nt3
/u- cu0 vec(iul leg0&nt i0-lica un angaLa0ent "ntre dou -ri: tot a3a 3i acest
leg0&nt i0-lic angaMamentul "ntre /u0ne1eu 3i oa0eni din orice naiune
JGalateni 3:26!24K: 3i acest leg0&nt /u0ne1eu nu!l %ace cu o naiuneD ci: "u
peroane indi%iduale care cred "n 'sus 3i ascult de -oruncile acestuia J6vrei
#:4:1.K. (iMlo"itorul Noului Beg0&nt este Eiul lui /u0ne1eu: Iu J1+i0otei
2:#:6K.
'ar legea Noului Beg0&nt este legea lui Crito JGalateni 6:2K: care cu-rinde toate
-oruncile date de 6l 3i care sunt -re1entate "n 6vang(elii: c&t 3i cele date -rin
a-ostoli: scrise de ace3tia "n celelalte cri ale Noului +esta0ent JEa-te 1:2K.
,co-ul acestui leg0&nt este ca cei ce devin -rta3i le el: s le %ie iertate p+"atele:
s ai9 legea lui )umne*eu "ri+ nu -e ta9le sau -e (&rtie ci "n 0inte 3i inim+:
ast%el acest leg0&nt ne duce "ntr!o relaie inti0 3i ne0iLlocit cu /u0ne1eu: care
ne "nv direct -rin ,-iritul su: nu -rintr!o clas -reoeasc ca 3i "n vec(iul
leg0&nt. /e ase0enea: cel din Noul Beg0&nt are -ers-ectiva de a intra "n locul
-reas%&nt adic !n "erD nu "ntr!o ar -0&nteasc cu0 a %ost 8anaan J6vrei 5:5!12D
1.:14!2.K.
Aceast %avoare de a intra "n Noul Beg0&nt nu este doar -entru uniiD ci: este -entru
toi care cred "n 'sus "n oric&t de 0are nu0r JEa-te 2:35:34D Galateni 3:26!24K.
1.#
>i9lia arat c toi cre3tinii sunt ,,una adic "n acela3i leg0&nt: %c&nd -arte "n
acela3i staul: %ie c sunt iudei Joile din staulK: %ie nea0uri Jalte oiK: cci 'sus s-une "n
'oan 1.:16 >8: (i va )i o turm i un 4stor.
,e0nul vi1i9il al acestui leg0&nt este -artici-area la 8ina /o0nului: atunci c&nd
lu0 din -&inea ne!dos-it 3i din rodul viei ca si09ol al co0uniunii cu cor-ul 3i cu
s&ngele -er%ect al /o0nului 'sus JMatei 26:26!24D 18orinteni 11:23!26K. Acest
cere0onial este o e7-resie a credinei noastre "n Lert%a de rscu0-rare al lui 'sus:
ast%el cine nu se "0-rt3e3te cu o con3tiin curat din -&ine 3i vin: nu este cre3tin:
nu va avea via ve3nic 3i nu este -rta3 la Noul Beg0&nt J'oan 6:4*!#4K. n
conclu1ie: -oruncile 3i r&nduielile din Noul leg0&nt sunt vala9ile -entru noi: nu
cele din leg0&ntul ,inaitic: %cut la -oalele Muntelui ,inai. 8are legi "ns din
leg0&ntul ,inaitic 0ai sunt vala9ile literal -entru noi2 8ele care sau reintrodus sau
reiterat "n legea Noului leg0&nt: nu0it 3i legea lui 8ristos JGalateni 6:2K: sau
legea /u(ului de via J$o0ani 5:2K.
IO0 AG Ce "red martorii lui Ie&o%a depre Cina )omnului3
Martorii lui 'e(ova a%ir0 c cina sau co0e0orarea 0orii lui 8ristos: tre9uie inut
doar o dat -e an: 3i %ac din aceasta o dog0: conda0n&nd cultele care in de 0ai
0ulte ori -e an: de ase0enea doar 144.... sunt c(e0ai "n vi1iunea 0artorilor lui
'e(ova s se "0-rt3easc din -&inea ne!dos-it 3i din vin: care re-re1int cor-ul 3i
s&ngele %r de -cat al lui 8ristos JW 1#R3 1444K. @rin ur0are 0aLoritatea
0artorilor lui 'e(ova: "n nu0r de -este 6........: dau din 0&n "n 0&n -&inea 3i
vinul: cci con%or0 +urnului de <eg(e: ei sunt doar asisteni: nu participani: dar
din -cate o ast%el de "nvtur nu gsi0 "n >i9lie: c ar %i "ntre cre3tini: dou clase:
cre3tini!asisteniD 3i cre3tini!-artici-ani la noul leg0&nt.
/oar "n ritualul unei gru-ri satanice din trecut: -artici-anii se adunau cu oca1ia
1ilei co0e0orarii 0orii lui 'sus 3i re%u1au s ia din -&ine 3i din vin ca se0n al
negrii Lert%ei lui 8ristos 3i al acce-tarii lui ,atan. 6ste trist c W+, "i "nva -e
0artorii s -rocede1e "ntr!un 0od ase0ntor. 6i s-un c doar 144.... sunt "n
leg0&ntul pentru un >egat: din care a-ro7i0ativ 5...!4...: 0ai sunt "nc "n
via: "ns te7tul din Buca 22:25!3. NW: nu a-are ci%ra de 144....D ci: 'sus le s-une
acest lucru celor 11 a-ostoli %ideli: dac inter-ret0 strict te7tul Jv.14K. ns -rin
e7tensie: acest leg0&nt pentru un >egat: este vala9il -entru toi cei ce cred "n
8ristos J'oan 1*:2.!24K 3i 9iruie lu0ea J$evelaia 3:21K.
Argu0entele c 8ina /o0nului nu tre9uie inut dec&t o dat -e an sunt:
67od 12:1!12D Nu0eri 4:2!#: "n aceste -asaLe se arat c @a3tele s!a inut doar o dat
-e an: iar co0e0orarea 0orii lui 'sus a "nlocuit @a3tele: -rin ur0are este logic s
cele9r0 0oartea lui 8ristos J8ina /o0nuluiK doar o dat -e an. Acest argu0ent
-are logic: dac se ia "n calcul doar aceste in%or0aii: "ns dac ne g&ndi0 3i la
cuvintele /o0nului 'sus: citate de @avel "n 18orinteni 11:2#:26 NW conclu1ia se
sc(i09: cci aici se s-une: Continuai s )acei aceasta, *>" #+ CE/+ *>" l
!ei, n amintirea mea. Fiindc, *>" #+ CE/+ *>" mncai aceast pine i !ei
acest pahar, continuai s proclamai moartea #omnului pn cnd sosete el.
1.6
Acu0 "ntrea9!te: dac ai %i %ost "n locul a-ostolilor c&nd 'sus a rostit aceste cuvinte:
ai %i "neles c cina tre9uie inut o dat -e an doar: %iind gre3it s o ine0 de 0ai
0ulte oriD sau ai %i "neles c -oi ine cina ori de c&te ori vrei s!i a0inte3ti de
0oartea /o0nului tu2
6ste interesant c o ediie 0ai vec(e a +raducerii lu0ii noi traduce cuvintele
/o0nului ast%el: cci *>"CE/ #+ F>+C;+&/ mncai aceast pine( JW
145# 1R3 -.14K: deci este clar c -ute0 ine cina /o0nului orict de )recvent:
dori0 s ne a0inti0 de Lert%a lui 8ristos.
Mn alt argu0ent c -ri0ii cre3tini ineau cina de 0ai 0ulte ori -e an: c(iar de
%iecare dat c&nd se adunau: este te7tul din 18orinteni 11:2.!22:33:34: unde @avel "i
corectea1 -e 8orinteni -entru 0odul cu0 luau cina: el le s-une: Cnd v ntrunii
deci n acelai loc, nu putei s mncai cum se cuvine cina #omnului. #eoarece,
cnd o mncai, )iecare i ia mai nainte propria cin, aa c unul este )lmnd,
iar altul este !eat. &-avei oare case unde s mncai i s !ei? 5au dispreuii voi
congregaia lui #umne$eu i-i )acei s se ruine$e pe cei ce n-au nimic? Ce s v
$ic? 5 v laud? 'n aceasta nu v laud. JNW 2..6K
Ast%el din te7t reiese clar c ace3tia o luau de fie"are dat+ "4nd e !ntruneau: dar
nu "n acest do0eniu "i 0ustr @avelD ci: -entru c erau egoi3ti: necu0-tai 3i
0&nc&nd 8ina /o0nului "0-reun cu 0&ncarea adus de acas: ei au aLuns s nu
0ai deose9easc -&inea A tru-ul lui 8ristos: de -&inea nor0al J18orinteni 11:24K.
G&ndii!v: dac 8orintenii luau cina doar o dat -e an: ar 0ai %i a-rut -ro9le0e de
rutin de dis-reuire cu oca1ia acestei cele9rri2 n -lus: s nu uit0 c con%or0 cu
cartea #$oat+ S"riptura': @avel a -lecat din 8orint "n #2 e.n.: 3i a tri0is -ri0a
scrisoare "n ## e.n.: dac s!ar %i luat cina doar o dat -e an: ceea ce ar %i "nse0nat
0a7i0 trei cele9rri %r @avel: oare s!ar %i creat at&tea -ro9le0e2
A nu lua 8ina /o0nului "n 0od %recvent ca corintenii: "nse0n a nesocoti r&nduiala
/o0nului: nu r&nduiala lui @avel sau a unui o0: el s-une: Cci am primit de la
#omnul ceea ce v-am i transmis... Jv.23 NWK: "n -lus: aceast r&nduial e7ist "n
%iecare adunare cre3tin: cci "n 18orinteni 4:1* >8: se s-une: 4entru aceasta v-
am trimis pe /imotei, care este copilul meu preaiu!it i credincios n #omnul. +l
v va aduce aminte de )elul meu de purtare n Rristos i de )elul cum nv eu pe
oameni pretutindeni n toate =isericile.
$0&ne un avertis0ent cu0-lit -entru cei ce nesocotesc 18orinteni 11: 3i alearg
din nou la legea lui Moise: ei de %a-t se de0asc ca ne!%iind nici -ro%ei 3i nici
oa0eni s-irituali: cci "n 18orinteni 14:3* J>8K: el %iind ins-irat s-une: #ac
crede cineva c este proroc sau insu)lat de #umne$eu, s neleag c ce v scriu
eu, este o porunc a #omnului.
8ei ce nu doresc s ur0e1e -orunca /o0nului: din 18orinteni 11: ca cina s se in
ori de c(te ori dori0 s ne aduce0 a0inte de Lert%a /o0nului: nu nesocotesc -e o0D
ci: -e /o0nul 'sus: nu nesocotesc adunarea din 8orintD ci: -e ,t-&nul ei.
+urnul de veg(e susine sus 3i tare c tre9uie doar o dat -e an inut cina: 3i %ace
a-el la istoria laic: care c(i-urile ar susine c -ri0ii cre3tini au inut doar o dat -e
an cina. n aceast -rivin o9servai ce se s-une "n W 1#R3 1444 -.4: Fn istoric a
1.*
spus& Hn ce prive!te ziua de cele%rare a 7esah$ului, o%iceiul %isericilorG
comemorau la -/ isan cu ocazia 7esah$ului, rscumprarea efectuat prin
moartea lui )ristos." Acest argu0ent "ns este "n de!%avoarea 0artorilor: -entru c
el susine c -ri0ii cre3tini cele9rau @esa(!ului: adic @a3tele: ceea ce 0artorii nu
in. Ast%el -ri0ii cre3tini ineau de 0ai 0ulte ori cina /o0nului -e an: dar o singur
dat @a3tele: adic o cele9rare a 0orii /o0nului 0ai s-ecial. Acest lucru reiese
din literatura cre3tin din secolul ''!''' e.n.
/e -ild 'ustian Martirul: un cre3tin -roe0inent de la Lu0tatea sec '' e.n. s-une "n
cartea sa A-ologia nt&i -.4# scris "ntre anii 1#.!16. e.n des-re inerea cinei
/o0nului: LIar n a!a zi a soarelui Jdu0inicaK, se face adunareaGdup care
ncet(nd noi ru#ciunea, a!a cum am artat mai nainte, se aduce p(ine !i vin !i
ap
51
GYi se d fiecruia s se mprt!eascGiar celor ce nu sunt de fa, li se
trimite euharistia J-&inea 3i vinulK acas, prin diaconi." /eci "n -ri0ele secole de
cre3tinis0 s!a %cut o9iceiul de a ine cina "n %iecare du0inic: c&t de 0ult di%er
acesta de o9iceiurile 0artorilor lui 'e(ova.
C9servai "n acest sens: alte re%erine istorice:
'ustin Martirul a %ost un cre3tin care a trit "n Lurul anilor 1..!16# d.S. /es-re el se
s-une c a sluLit "n @alestina: 6%es 3i $o0a. 6l scrie ca0 cu0 era adunarea 9isericii
la -este o sut de ani de la de9utul ei: Duminica, toi cre!tini din ora! sau de la
ar se nt(lneau, deoarece aceasta este ziua nvierii Domnului nostru, !i apoi
citeam scrierile profeilor !i memoriile apostolilor. ;cestea fiind fcute,
pre!edintele face un discurs adunrii, de a$i ndemna s imite, !i s fac lucrurile
pe care ei le$au auzit. ;poi ne adunam cu toi n ru#ciune, !i apoi sr%toream
)ina. ;poi cei care puteau !i vroiau ddeau ceea ce credeau ei a fi potrivit@ !i ceea
ce se duna se punea n m(inile pre!edintelui, se distri%uia orfanilor !i vduvelor, !i
altor cre!tini dup cum erau nevoile" JA /CMA A@CBCG'6K.
n -lus: o9servai c&t de %ru0os 3i cu c&te a0&nunte descrie 'ustian serviciul de 8ina
/o0nului ce se e%ectua du- 9ote1ul "n a- ! 'ustian Martirul: Prima Apologie !
8A@'+CBMB BT<: Ad0inistrarea sacra0entelor :
Dar noi, dup ce l$am splat astfel pe cel care a fost convins !i !i$a dat
consimm(ntul la nvtura noastr, l ducem ntr$un loc unde sunt adunai cei ce
sunt numii frai, pentru a aduce ru#ciuni din inim n comun, pentru noi n!ine !i
pentru cel %otezat TiluminatU !i pentru toi ceilali de pretutindeni, pentru ca acum,
c(nd am aflat adevrul, s putem fi socotii vrednici !i prin faptele noastre s fim
#sii %uni ceteni !i mplinitori ai poruncilor, ca s putem fi m(ntuii cu o
m(ntuire ve!nic. Dup ce ncheiem ru#ciunile, ne salutm unii pe alii cu o
srutare. ;poi sunt aduse conductorului frailor p(ine !i un pahar cu vin
amestecat cu ap@ acesta le ia, d laud !i slav +atlui universului, n numele
'iului !i al Duhului Sf(nt !i aduce mulumiri prelun#i pentru faptul c am fost
socotii vrednici s primim aceste lucruri din m(inile Bui. Iar c(nd el a ncheiat
ru#ciunile !i mulumirile, toi cei prezeni !i e3prim acordul, spun(nd ;min".
3*
n ti0-urile de atunci: at&t evreii: c&t 3i grecii 9eau vinul "ndoit cu a-: de aceea 3i -ri0ii
cre3tini au sl9it tria vinului -un&nd a- "n el.
1.5
;cest cuv(nt este termenul e%raic pentru #enoito Ta!a s fieU. Iar dup ce
conductorul a mulumit !i toi oamenii !i$au e3primat acordul, cei pe care noi i
numim diaconi, le ofer spre mprt!ire tuturor celor prezeni din p(inea !i vinul
amestecat cu ap, asupra crora s$a rostit mulumirea, iar celor a%seni le duc o
parte." Xsu9linierile "0i a-arinY.
'ustian Martirul descrie inerea 8inei /o0nului "n %iecare du0inic: nu doar du-
serviciul de 9ote1 "n 8A@'+CBMB BT<'': nc(inarea s-t0&nal a cre3tinilor:
Dup aceea, noi ne amintim mereu unii altora aceste lucruri. Iar cei %o#ai dintre
noi i a*ut pe cei nevoia!i, noi rm(nem mereu mpreun !i, pentru toate lucrurile
care ne sunt date, Hl %inecuv(ntm pe )reatorul tuturor, prin 'iul Su, Isus )ristos
!i prin Duhul Sf(nt. Iar n ziua de duminic, toi cei ce locuiesc la ora! sau la ar
se adun mpreun ntr$un loc !i citesc memoriile apostolilor !i scrierile profeilor,
at(t c(t n#duie timpul. Iar dup ce a terminat cel care cite!te, conductorul d
instruciuni ver%al !i ndeamn la imitarea acestor lucruri %une. ;poi ne ridicm cu
toii !i ne ru#m !i, a!a cum am spus nainte, c(nd se ncheie ru#ciunea, se aduc
p(inea !i vinul, iar conductorul aduce ru#ciuni !i mulumiri ntr$un mod
asemntor, dup puterea lui, iar oamenii consimt, spun(nd& ;min". 7(inea !i
vinul se mpart tuturor !i are loc mprt!irea din elementele cu privire la care s$a
mulumit, iar celor a%seni le sunt trimise de ctre diaconi. )ei care pot !i doresc
dau ceea ce cred c este potrivit@ ce se adun este dat conductorului, care i a*ut
pe orfani, pe vduve !i pe cei care, din pricina %olii sau din alte motive, sunt n
nevoie, pe cei care sunt nchi!i !i pe strinii care ne viziteaz $ ntr$un cuv(nt, are
#ri* de toi cei n nevoie. Dar duminica este ziua c(nd noi toi inem adunarea
noastr comun, pentru c este prima zi, n care Dumnezeu, schim%(nd ntunericul
!i materia, a creat lumea, iar Isus )ristos, Salvatorul nostru, a nviat din mori n
aceea!i zi. )ci El a fost rsti#nit n ziua dinainte de Saturn (s(m%t), iar n ziua
de dup Saturn, care este ziua soarelui, S$a artat ucenicilor !i apostolilor !i i$a
nvat aceste lucruri, pe care vi le$am supus !i vou spre e3aminare."
6ste clar c "n general cina /o0nului "n sec. '' se lua "n %iecare du0inic: nu0it 3i
1iua /o0nului: deoarece a %ost 1iua c&nd 'sus a "nviat. ns acest o9icei era unul
a-ostoli: din -ri0ul secol d.S.
/eci "n -ri0ele secole de cre3tinis0 s!a %cut o9iceiul de a ine cina "n %iecare
du0inic. Acest o9icei s!a %cut "n ti0-ul 0-ratului +raian J45!11*K: o9servai ce
s-une cartea: Ade%+r Itori": de Nicolae Moldoveanu: -.116: se -reci1ea1: Hnc
nainte de sf(r!itul sec. I, )ina Domnului se sv(r!ea duminica. Hn Duminica
Domnului adunai$v !i fr(n#ei p(inea" (Hnvtura celor doisprezece apostoli,
Hnvtura a OIC Ka).
Ba nceput se sv(r!ea zilnic, seara ('arrar, viaa !i opera sfinilor
7rini, vol. -, pa#.-9), n cadrul unei mese fre!ti, dar din cauza le#ii contra
asociaiilor ile#ale rennoit de mpratul +raian, )ina se sv(r!ea o dat pe
sptm(n. )u ocazia acestei schim%ri, s$a desprit cina de masa freasc !i mai
t(rziu a nceput s se dea pe nem(ncate. Hn )arta#ina !i n alte locuri din ;frica,
)ina se sv(r!ea zilnic nc p(n n sec. III$lea. ()iprian, Epistole 50&/@ 4f&5). Hn
1.4
E#ipt se sv(r!ea de dou ori pe sptm(n& miercuri !i vineri. (Istoria Eisericii
Fniversale, vol. -, pa#. -4>). X,u9linierile "0i a-arinY.
/eci la "nce-ut: 8ina s!a inut 1ilnic Jco0-. cu Ea-te 2:42!4*K: unele ra0uri ale
cre3tinis0ului au continuat -&n "n sec. ''' a: cu acest ti- de cele9rare 1ilnic: alii
au "nce-ut s in de dou ori -e s-t0&n J"n 6gi-tK: iar ceilali o dat -e
s-t0&n: du0inica "n 1iua /o0nului.
n acest sens: o9servai ce 0ai declar 3i )i"ionar 2ibli" ilutrat:
=esele de prt!ie din timpul propovduirii n Nalilea au mai cur(nd un
echivalent n a#ape sau mesele de dra#oste din %iserica din )orint (- )orinteni
--&2>$5/). Ba )orint e3istau dou pri ale ceremoniei cultice& o mas comun,
av(nd ca scop hrnirea (cf. Didache ->&-& dup ce v$ai sturat_), urmat de
ritualul solemn al Euharistului. Hn %iserica din )orint au e3istat e3cese #rave, cum
sunt lcomia, e#oismul, %eia !i m%ui%area. 7avel i$a avertizat serios !i cuvintele
lui ne las impresia c dorina lui a fost ca cele dou faze ale sr%torii s fie
separate, a!a cum s$a nt(mplat n %iserica de mai t(rziu. Hndemnul lui este ca
oricine este flm(nd s mn(nce acas !i s vin cu reveren !i cu cercetare de
sine la =asa Domnului (--&22, 5>$5/)."
Acest /icionar ne aduce 3i 0ai 0ult lu0in la -ro9le0a 8inei "n ca1ul adunrii
din 8orint: ei luau cina la %iecare str&ngere laolalt: dar 0&ncau 3i 0asa de dragoste
Jaga-aK: 3i de aici au a-rut -ro9le0ele cu ne!di%erenierea tru-ului /o0nului
J18orinteni 11:24K: "ns -ro9le0a nu era fre"%ena 8ineiD ci: modul cu0 se lua
cina.
n cartea 2ISERICA SAU A)UNAREA: <CBMMMB ': @$'M6B6 ,68CB6
X@artea cea 0ai 0are a acestei sc(ie istorice a >isericii Jvolu0ele ' 3i ''K a %ost
scris de Adrien Badrierre. <olu0ul ''': "nce-&nd cu $e%or0a: este lucrarea lui
6duard $ecordon 3i a lui @(ili--e +a-ernou7.Y: se s-une:
8$6N+'N'' N <$6M6A BM' +$A'AN ! ,crisori "ntre @linius 3i +raian J1.3!1.*K.
S o%servm ce spune 7linius !i despre adunrile lor, dup raportul ce i s$a fcut
!i care este adeverit chiar su% tortur. Se adunau pentru a c(nta laud lui )ristos !i
a m(nca mpreun. 'r ndoial c e vor%a de )ina Domnului !i de a#apa sau
masa de dra#oste, care le nsoeau adesea, cum se vede la - )orinteni --&25$52. Hn
aceast vreme, trstura de seam a adunrilor cre!tine era simplitatea. Ba temelia
lor era aducerea aminte de moartea Domnului )ristos !i vestirea_ acestei mori."
Ast%el 8ina /o0nului era indisolu9il legat de orice str&ngere cre3tin din vre0ea
aceea: adunrile erau si0-le: ele struiau "n nvtura apostolilor, n legtura
)reasc, n )rngerea pinii i n rugciuni. JEa-te 2:42K.
8artea 0ai recunoa3te: Cedem deci c n timpul lui Iustin, n secolul al doilea,
cultul !i pstrase toat simplitatea cu care$l vedem sr%torit la cei dint(i cre!tini,
potrivit cu cele spuse n 'aptele ;postolilor !i epistole. Se adunau n prima zi a
sptm(nii, iar )ina Domnului, fr(n#erea p(inii, era marele scop al adunrii,
partea principal !i centrul cultului, ca n zilele apostolului 7avel ('aptele
;postolilor 2>&1). Ea se sr%torea a!a cum o r(nduise Domnul Isus."
/ar 0rturia -ri0elor veacuri cre3tine nu se o-re3te aici:
11.
+ertulian: un avocat ro0an: a %ost convertit "n cca. 143 d.S. 6l a 0urit "n cca. 22.
d.S. 6l era un scriitor -roli%ic care s-une c 8ina era -ractica universal "n toate
adunrile s-t0&nale ale %railor: du- ce se rugau 3i c&ntau laude. 7(inea !i vinul
fiind aduse la fratele !ef, el le lua !i aducea laud !i mulumire +atlui, n numele
'iului !i a Duhului Sf(nt. Dup ru#ciune !i mulumire, ntrea#a adunare spune,
;minR )(nd se ncheie mulumirea de ctre #hidul !ef, !i consimm(ntul ntre#ului
popor, diaconii (a!a cum i numim noi) dau la fiecare dintre cei prezeni parte din
p(ine !i vin, peste care s$au adus mulumiri" J/6 C$A: -. 13#K.
/eci 8ina /o0nului nu era a9sent de la adunrile %railor no3tri din -ri0ele secole)
@ute0 conclu1iona: dac la "nce-ut cre3tinii luau 8ina /o0nului 1ilnic: deoarece se
adunau 1ilnic: s-re s%&r3itul secolului ' d.S.: ei o luau "n general du0inica: deoarece
datorit -ersecuiilor 3i interdiciilor doar du0inica se adunau: "n 1iua /o0nului:
du- cu0 ne s-une "n cartea sa: Cre1tinii timpurii %orbe" JEarlP C&ritian
SpeaQK: 6verett Eerguson: a o9servat %a-tul c literatura erei -ost!a-ostolic indic
%a-tul c 8ina /o0nului era o caracteristic constant a serviciului de /u0inic. 6l
declar c nu e7ist nici o eviden a secolului al doilea -entru cele9rarea
co0uniunii 1ilnic J-. 46K.
n conclu1ie: -ute0 %i siguri c 8ina /o0nului nu tre9uie s o li0it0 a o consu0a
doar o dat -e anD ci: s o 0&nc0 ori de cte ori: vre0 s vesti0 0oartea
/o0nului -&n va veni 6l J18orinteni 11:2#:26K.
2G Ce !n%a+ 2iblia depre Cina )omnului3
/u- cu0 a0 v1ut >i9lia ne d li9ertatea s ine0 cina /o0nului: ori de c&te ori
vre0 s ne a0inti0 de Lert%a lui 'sus J18orinteni 11:2#:26K: iar -ri0ii cre3tini o
ineau %oarte des: la "nce-ut -ro9a9il 1ilnic Jco0-. cu Ea-te 2:42!46KD a-oi "n %iecare
du0inic: sau 1i "nt&i a s-t0&nii Jco0-. cu Ea-te 2.:6:*KD sau de %iecare dat c&nd
se "ntruneau J18orinteni 11:2.: 33K.
'ar "n ce -rive3te luarea din -&ine 3i vin: aceasta este un si09ol al Noului Beg0&nt
3i se reali1a cu oca1ia cinei /o0nului: dac nu iei din -&ine 3i vin: nu %aci -arte din
Noul Beg0&nt: atunci nu e3ti cre3tin: 3i nu e3ti iertat de -cate: cci 'sus s-une:
0poi a luat i un pahar i, aducnd mulumiri, li l-a dat, $icnd% =ei toi din
el, cci acesta repre$int ?sngele legmntuluiJ, sngele meu, care tre!uie s )ie
vrsat n )olosul multora Jnu doar a celor 144....K pentru iertarea pcatelor.
JMatei 26:2*:25 NW ! 2..6K. /eci dac 3i -entru tine 3i!a vrsat s&ngele 'sus:
atunci: 9ene%icie1i de s&ngele leg0&ntului: dar cu0 -oi 9ene%icia de sngele
legmntului dac nu e3ti "n leg0&ntul cel nou2 /eci e3ti iertat de -cate: %iind "n
co0uniune cu 8ristos -rin %a-tul c iei din -&ine 3i vin: "ns dac nu v "0-rt3ii:
rscu0-rarea o%erit de 8ristos nu se a-lic "n ca1ul vostru: cci nu suntei "n
leg0&ntul iertrii: "n leg0&ntul cel nou: de aceea 'sus a s-us: (Foarte adevrat
v spun% dac nu mncai carnea Fiului omului i nu !ei sngele lui, nu avei
via n voi niv. J'oan 6:#3NW: cite3te 3i v.#1!#6K. +urnul de veg(e e7-lic c
aceste cuvinte din 'oan 6:#1!#6 nu se re%er la a ne "0-rt3iD ci: la a e7ercita
credin "n Lert%a lui 'sus: "ns ne "ntre90: cu0 ne -ute0 de0onstra aceast
111
credin2 Care nu "0-rt3indu!ne din ceea ce re-re1int cor-ul 3i s&ngele lui2 8ci
du- cu0 "n vec(i0e 'e(ova a salvat -o-orul 'srael -entru c ei au ascultat de
/u0ne1eu ung&nd cu s&ngele 0ielului -ascal u3ciorii u3ii: 3i au 0&ncat -a3tele: tot
a3a cei din ti0-ul de acu0 3i "n -erioada neca1ului celui 0are nu -ot %i salvai dec&t
dac e7ercit credin "n Mielul Lert%it: adic "n 'sus 3i "3i e7-ri0 aceast credin
-rin consu0area 8inei /o0nului J67od ca-.12D 18orinteni #:*:5D 1.:16:1*K.
Ast%el 8onducerea 0artorilor se d singur de gol c nu!l are ca ca- -e 8ristos care
a 1is: luai mncai JMatei 26:26NWK: nu a 1is: luai !i dai din m(n n m(n".
O0 AG Ce "red martorii lui Ie&o%a depre ple"area la "er3
/es-re -lecarea s%inilor la cer: +urnul de veg(e "nva c are loc "n trei eta-e:
1. n -ri0var lui 1415 cei 0ori "n 8ristos au "nviat ca s-irite 3i au 0ers la cer: "n
aceast -rivin ,ocietatea este categoric s-un&nd "n cartea @aradisul -.1*3: u
mai ncape nici o ndoial c apostolii !i ali cre!tini din vechime au fost de*a
nviai la via cereasc."D 9a 0ai 0ult ei au "nce-ut din 1415 s guverne1e cu
8ristos: du- cu0 se s-une "n cartea @aradisul -.163: ma*oritatea dintre ei Jcei
144....K afl(ndu$se de*a n cer, #uverneaz mpreun cu )ristosG".
2. 8ei ce 0or de atunci "ncoace dintre cei un3i: "nvie a-roa-e instantaneu ca s-irite
3i -leac la cer.
3. n viitor r03ia uns: va 0uri 3i i0ediat va "nvia: ca s-irite: "n Ar0ag(edon sau
du- Ar0ag(edon "n alte -u9licaii ale ,ocietii. Jve1i W 1R11 145# -.31:32D W
1443 1R# -.13D W 1445 1R* -.1*D A-ogeul A-ocali-sului -.1.3:1.4:211:22*K.
Ne "ntre90: de unde 3tie ,ocietatea c "nt&ia "nviere a avut loc "n 14152 /e unde
3ti0 c nu a avut loc "n 1414: sau "n 143#: sau "n alt an2 , nu uit0 c $ussell
susinea c "n anul 14*5: 'sus 3i!a asu0at -uterea de rege J;< -. 632K 3i c atunci au
avut loc "nvierile cere3ti J+aina 0-linit 144:2*5K: iar 0ai t&r1iu s!a susinut c
$ussell 0ort "n 1416 su-raveg(ea1 organi1aia: cci el cu0 a 0urit a 3i "nviat la cer
J+aina 0-linit -.314K. Cri dac ,ocietatea Watc(to=er a gre3it atunci: nu -oate
gre3i 3i cu anul 14152
2G Ce pune 2iblia depre ple"area la "er3
>i9lia "ns "nva alt%el 3i anu0e: -ri0a "nviere cea cereasc are loc "n viitor: la
venirea lui 'sus 3i atunci "nce-e 0ileniul: cci dac s%inii au "nviat: "nsea0n atunci
c sunte0 deLa "n 0ileniu JA-ocali-sa 2.:6K. /eci tre9uie s alege0: %ie s%inii au
"nviat 3i atunci sunte0 su9 guvernarea lor 3i "n 0ileniuD %ie s%inii nu au "nviat -entru
c nu sunte0 "n 0ileniu 3i atunci +urnul de veg(e gre3e3te)
n -lus: >i9lia nu susine ideea c toi cre3tinii tre9uie s 0oar -entru a aLunge "n
cer: cci unii vor %i doar sc(i09ai "n cor-uri glorioase s-irituale %r a 0ai 0uri
J18orinteni 1#:#1!#4K. 'ar >i9lia vor9e3te de dou eta-e i0-ortante ale -lecrii la
cer nu de trei: 1. 'nsui #omnul va co!or din cer(i cei mori n comuniune cu
Cristos se vor ridica primii.D 2. #up aceea, noi cei vii care vom supravieui
vom )i luai mpreun cu ei n nori pentru a-l ntmpina pe #omnul n aer(
J1+esaloniceni 4:16:1*NWK.
112
Ea-tul c "nt&ia "nviere 3i -lecarea la cer nu s!a -rodus "nc: reiese din cuvintele:
vom )i luai mpreun cu ei: dac r03ia 0iresei 0ai e7ist: atunci nici cei
0ori nu au "nviat: deoarece at&t cei 0ori "n /o0nulD -recu0 3i cei "n via la
venirea lui 'sus: vor -leca mpreun.
n -lus: %a-tul c "nt&ia "nviere 3i -lecarea la cer nu s!a -rodus "nc: reiese 3i din
ur0toarele te7te ,cri-turale care asocia1 acest eveni0ent cu venirea: -re1ena 3i
revelarea /o0nului: 18orinteni 1#:23:#1!#4D 8oloseni 3:4D +it 2:13D 1@etru #:4D
$evelaia 22:12.
OI0 AG Ce pune $urnul de %eg&e depre "ine %a lo"ui P+m4ntul3
Martorii lui 'e(ova susin c ace3tia sunt: cre3tinii venii la credin din anul 143#
"ncoace: care vor su-ravieui Ar0ag(edonului: 3i care %ac -arte din Q0area 0uli0eI
v1ut de 'oan "n $evelaia *:4!1*. Ni toi credincio3ii de du- 143#: care au 0urit
%ac -arte din clasa: Qaltor oiI J'oan 1.:16K 3i vor "nvia -e -0&nt "n 0ileniu
"0-reun cu cei din vec(i0e dinainte de 8ristos: 3i toi oa0enii din ti0-urile de
ne3tiin: %ie 9uni %ie ri: toi ace3tia vor "nvia "n ti0-ul 0ileniului J#Cuno1tina'
-.5*:153!156D W 1R2 1453 -.11!15K.
2G Ce pune 2iblia depre "ine %a lo"ui P+m4ntul3
>i9lia arat clar c vor e7ista su-ravieuitori a 1ilei de 0&nie a lui 'e(ova: care vor
locui -0&ntul J/aniel *:13:14D ^e%ania 3:4:2.D Malea(i 4:1!3D A-ocali-sa 2.:3:5K.
Ca0enii ce vor locui -0&ntul unt "ei "ri1i !n "artea %ieii: cci cei care NM sunt
scri3i "n cartea vieii: se vor "nc(ina Eiarei "n neca1ul cel 0are 3i vor su%erii -edea-sa
etern J$evelaia 13:5D 14:4!11K.
/ac cei ce se "nc(in Eiarei 3i acce-t se0nul ei nu vor su-ravieui
Ar0ag(edonului: su%erind -edea-sa 0&niei lui /u0ne1eu: atunci se ridic
!ntreb+rile: 8ine va %i -e -0&nt "n 0ileniu dac toi cre3tinii 0erg la cer2 8ine
sunt cei scri3i "n cartea vieii: care nu se vor "nc(ina Eiarei 3i nu vor acce-ta se0nul
ei 666: 3i care vor su-ravieui -ersecuiilor din -artea i0aginii Eiarei J$ev. 13:5:1#K2
R+pun: ace3tia sunt dou categorii de oa0enii du- cu0 ur0ea1:
1K C r03i Jo trei0eK din 'sraelul natural.
2K 8re3tini care 3i!au -ierdut (aina de nunt 3i ast%el au c1ut din c(e0area de
a %i 0ireas: 3i au ratat intrarea "n cer.
, anali10 -e r&nd aceste categorii de oa0enii care vor 0o3tenii -0&ntul "n
0ileniu:
1G C r+m+1i+ Ro treimeG din Iraelul natural0
/u- r-irea adunrii lui 8ristos J1+esaloniceni 4:1#!1*K: a Miresei Jcor-ului lui
'susK: la cea din ur0 tr&09i Jco0-. 18orinteni 1#:#1!#4: cu $evelaia 11:1#!14D
16:15!21K: "n aceia3i 1i a /o0nului: dar la "nce-utul 1ilei: "nainte de lu-ta nu0it:
Sar!0ag(edon: care va %i la %inalul 1ilei: c&nd 'sus 8ristos cu s%inii se vor lu-ta cu
/iavolul: "ngerii 3i oa0enii lui JOa(aria 14:3!4D $evelaia 2:26:2*D 1*:14K: atunci
vor e7ista su-ravieuitori ai lu-tei de la Sar!0ag(edon JOa(aria 14:12!16D $ev.
2.:1!3K.
113
8ine vor %i ace3tia2
/u- cu0 a0 a%ir0at 0ai sus: su-ravieuitorii Sar!r0ag(donului -rovin din 'sraelul
natural care se "ntoarce la 'e(ova 3i 'sus "n 1iua venirii /o0nului: des-re aceast
convertire 3i 0o3tenire a ri lor vor9esc a-roa-e toi -ro%eii J'saia 44:1!#D 'ere0ia
31:3#!4.D 61ec(iel 3*:21!25D ca-.35:34D Csea 3:4:#D 'oel 3:6!2.D A0os 4:11!1#D
C9adia 1*!21D Mica *:15!2.D ^e%ania 3:12! 2.D Oa(aria 12:1!1.D ca-.13:14D $o0ani
ca-.11K.
/ar 1iua venirii /o0nului 'sus: nu va aduce doar -osi9ilitate de salvare -entru ei: ci
3i de -uri%icare: "n 1iua aceea: dou tre0ii vor %i ni0icite: doar unii evrei nu vor
-ierii: o trei0e -uri%icat: nu0it "n ,cri-turi: >mia lui "srael JOa(aria
12:5:4D ^e%ania 3:12:13:K.
8(iar dac +urnul de <eg(e nu recunoa3te c 'sraelul carnal se va "ntoarce la
/u0ne1eu: o9servai ceea ce declar +urnul de veg(e des-re 'sraelul carnal:
niciodat naiunea Israel nu avea s mai fie modelat de m(na lui Iehova ca ceva
sf(nt !i frumos" ! W 1444 1R2. ns /o0nul 'sus nu este a3a categoric: el s-une "n
Matei 23: 35:34 NW: "at8 Casa v este a!andonat i lsat vou, cci v spun%
&icidecum nu m vei mai vedea de acum nainte, 4E&9 cnd vei $ice%
=inecuvntat este cel ce vine n numele lui "ehova. /eci ei sunt a9andonai p4n+
c&nd 'sraelul va rosti din ini0 aceste cuvinte -ro%etice din @sal0ul 115:26: "ns "n
0o0entul c&nd "l vor vedea -e 'sus JOa(aria 12:1.K: vor crede "n 'sus ca 8el ce vine
Q"n nu0ele lui 'e(ovaI: ei vor %i re-ri0ii ca -o-or al lui /u0ne1eu.
Argu0entele cele 0ai clare c 'sraelul natural va %i salvat 3i se va "ntoarce la 'e(ova
3i l vor acce-ta -e 'sus ca Mesia sunt ur0toarele -asaLe:
Csea 3.4:# NW ! 2..6: Cci )iii lui "srael vor rmne multe $ile )r rege i )r
prin, )r jert), )r stlp sacru, )r e)od i )r tera)imi. #up aceea, )iii lui
"srael se vor ntoarce i i vor cuta pe "ehova, #umne$eul lor, i pe #avid, regele
lor. ;or veni tremurnd la "ehova i la !untatea sa, la s)ritul $ilelor.
Ast%el o9serv0 este -ro%eit c 'sraelul carnal: se va "ntoarce la 'e(ova: la s%&r3itul
1ilelor: dar 3i la regele /avid: care l -re%igurea1 -e 'sus. Acest te7t nu se -oate
a-lica la cei 144....: cci ei nu au %ost niciodat )r rege i )r prin, )r
jert), )r stlp sacru, )r e)od i )r tera)imi.
61ec(iel 3*:21 NW ! 2..6: 3i spune-le% ?0a a $is #omnul 5uveran "ehova%
"at c i iau pe )iii lui "srael din mijlocul naiunilor la care s-au dus1 da, i voi
aduna din toate prile i-i voi aduce pe pmntul lor. ;oi )ace din ei o singur
naiune n ar, pe munii lui "srael, i un singur rege va )i regele tuturor1 nu vor
mai )i dou naiuni, nici nu vor mai )i mprii n dou regate. &u se vor mai
pngri cu idolii lor de !alig, cu lucrurile lor de$gusttoare i cu toate
)rdelegile lor1 i i voi salva din toate locurile n care locuiesc, n care au
pctuit1 da, i voi cura i vor )i poporul meu, iar eu voi )i #umne$eul lor.
5lujitorul meu #avid va )i rege peste ei i toi vor avea un singur pstor1 vor
um!la potrivit hotrrilor mele judectoreti, vor respecta legile mele i le vor
114
ndeplini. 3i vor locui pe pmntul pe care i l-am dat slujitorului meu "aco!, unde
au locuit strmoii votri. ;or locui pe el pe timp inde)init, ei, )iii lor i )iii )iilor
lor, iar #avid, slujitorul meu, va )i cpetenia lor pe timp inde)init. 3i voi ncheia
cu ei un legmnt de pace1 un legmnt de durat inde)init va )i cu ei. 'i voi
ae$a acolo, i voi nmuli i-mi voi pune sanctuarul n mijlocul lor pe timp
inde)init. /a!ernacolul meu va )i peste ei i eu voi )i #umne$eul lor, iar ei vor )i
poporul meu.
Aceast -ro%eie nu se -oate a-lica la 144....: de israelii s-irituali: "n vi1iunea
W+,: ace3tia niciodat nu s!au -&ngrit cu idoli: cci sunt )r pat J$evelaia
14:#K: ei sunt v1ui "n cer: nu pe pmntul pe care i l-am dat slujitorului meu
"aco!, unde au locuit strmoii votri: ast%el aceast -ro%eie vor9e3te "n 0od clar
de o resta9ilire a -o-orului 'srael natural "n ara lui -0&nteasc de 0o3tenire.
$o0ani 11:11:12:2#!32: NW !2..6: #e aceea, ntre!% 5-au poticnit ei J'sraelulK
ca s cad de tot? &icidecum8 Ci prin pasul lor greit vine salvarea pentru
oamenii naiunilor, ca s le strneasc gelo$ia. 3i dac pasul lor greit nseamn
!ogie pentru lume, iar descreterea lor nseamn !ogie pentru oamenii
naiunilor, cu att mai mult va nsemna aceasta numrul lor complet8...Frailor,
nu vreau s )ii n netiin despre acest secret sacru, ca s nu )ii nelepi n ochii
votri% unei pri din "srael i s-a tocit sensi!ilitatea pn va intra numrul complet
al oamenilor naiunilor, i, n )elul acesta, tot "sraelul va )i salvat, dup cum este
scris% +li!eratorul va veni din 5ion i va ndeprta de la "aco! practicile lipsite
de pietate. 0cesta este legmntul meu cu ei, cnd le voi nltura pcatele. +ste
adevrat c, n ce privete vestea !un, ei sunt dumani, i aceasta n )olosul
vostru, dar n ce privete alegerea )cut de #umne$eu, ei sunt iu!ii datorit
strmoilor lor. Fiindc darurile i chemarea lui #umne$eu nu sunt lucruri de
care s-i par ru. Cci, aa cum altdat voi erai neasculttori de #umne$eu,
ns acum vi s-a artat ndurare din cau$a neascultrii lor, tot aa i acetia au
)ost acum neasculttori Q lucru care vou v-a adus ndurare Q, pentru ca i lor
s li se arate acum ndurare. Cci #umne$eu i-a nchis n neascultare pe toi, ca
s le arate ndurare tuturor.
8e %ru0oas -aralel dintre evrei 3i oa0enii naiunilor) /u- ce @avel s-une "n v.1!
#: c /u0ne1eu nu 3i!a le-dat -o-orul 'srael JnaturalK: dovad c el J@avelK "nsu3i:
era un evreu din se0inia lui >enia0in: el arat c "n orice ti0- a e7istat o r03i
%idel lui /u0ne1eu "n 'srael: 3i c(iar dac "n ti0-ul lui @avel: o -arte din 'srael: a
c1ut "n "0-ietrire: sau insensi9ilitate %a de vestea 9un: res-ing&ndu!l -e 'sus:
/u0ne1eu s!a %olosit de aceasta s aduc salvare la naiuni. +otu3i va veni un ti0-:
c&nd 'srael "3i va reveni: 3i tot 'sraelul va %i salvat: deoarece /u0ne1eu nu se
sc(i09: nu!i -are ru de darurile 3i alegerea %cut: 3i o %ace 3i datorit -rinilor
lor JAvraa0: 'sac: 'acov: etc.K credincio3i.
/u0ne1eu ne!a "nc(is -e toi Jevrei 3i naiuniK: "n neascultare: ca s se "ndure de toi:
de naiuni acu0a -&n c&nd nu se va "nc(eia numrul complet al oamenilor
naiunilor: -e care doar /u0ne1eu "l 3tie: 3i de 'srael: atunci c&nd 'sus va veni i
11#
va ndeprta de la "aco! practicile lipsite de pietate: ca ast%el Qtot 'sraelul s %ie
salvatI.
W+, inter-retea1 v.2#: c se re%er la 'sraelul carnal din care o -arte a c1ut "n
insensi9ilitate: iar 'sraelul care va %i tot salvat: din v.26: c se re%er la cel s-iritual.
C9servai a%ir0aia lor: Yi n acest fel tot Israelul va fi salvat", W nu Israelul
natural, ci aceia care snt ntr$adevr VIsraelAL, adic cei -// >>> de mem%ri ai
Israelului spiritual..." JW 1454 1R11 -.15!22K. 6ste din nou o inter-retare
inconsecvent: dac 'srael din v. 2#: este cel carnal: atunci v. 26 care este o
continuare a v. 2#: nu se -oate re%eri dec&t la cel carnal. n -lus: v.2*!32: este
evident c se re%er "n v. 26 la 'sraelul carnal: deoarece doar ei sunt n ce privete
vestea !un, ei sunt dumani: doar ei sunt iu!ii datorit strmoilor lor: doar
ei "n ti0-ul lui @avel erau neasculttori.
ns -entru W+, a acce-ta c 'srael se va "ntoarce la /u0ne1eu este greu: cci
atunci tre9uie s acce-te c 3i "n $evelaia * 3i 14: cei 144.... sunt evrei naturali: 3i
atunci cade doctrina lor.
ns: -e l&ng evrei: -e -0&nt: "n $egatul lui 8ristos: vor %i oa0eni din toate
naiunile J/aniel *:13:14D ^e%ania 3:4:2.D Malea(i 4:1!3D A-ocali-sa 2.:3:5K.
ntre9area care se ridic este: Cine unt a"e1tia3
/u- teoria W+, cei ce vor locui -0&ntul dintre toate naiunile: este 0area
0uli0e din $evelaia *:4: care s!au adunat "nce-&nd din anul 143#.
)ar "ine ete Jmarea mulimeK din Re%elaia 8:9-183
Martorii lui 'e(ova e7-lic aceast a%ir0aie du- cu0 ur0ea1: W 1R# 1443 -. 1*:
Hncep(nd ndeose%i din -054, clasa sclavului se %ucur s fie martor la
derularea continu a mplinirii acestei viziuni. Cenind de pe ntre#ul pm(nt, o
mare mulime" de milioane de oameni umple acum curile e3terioare ale templului
spiritual al lui IehovaG Animeni nu putea s numereA aceast mare mulime.
;ceasta nseamn c nu au fost sta%ilite limite cu privire la numrul oamenilor pe
care clasa sclavului urmeaz s$I aduc la templu spiritual al lui Iehova." Martorii
lui 'e(ova deci e7-lic c aceast vi1iune v1ut de 'oan a "nce-ut din 143# s se
"0-lineasc: 3i de atunci a "nce-ut s e7iste o 0are 0uli0e care nu -oate %i
nu0rat Jcurios c ei o nu0r "n %iecare an 3i a-are nu0rul 0artorilor "n Anuar
sau "n +urnul de veg(eK: -entru c aceast 0uli0e cre3te "n -er0anen.
ns 'oan nu s-une a3a ceva: el vede o 0uli0e gata adunat: care st Fnaintea
tronului !i naintea =ielului": nu o 0uli0e care cre3te "ntr!una. 6l s-une c aceasta
nu se -oate nu0ra: deoarece este %oarte 0are. 6ste adevrat: c nu0rul H0ari
0uli0iI nu este un nu0r %i7at dinainteD ci: este o clas de oa0eni desc(is la orice
ci%r: "n contrast cu cei o sut -atru1eci 3i -atru de 0ii de evrei sigilai: care a-ar "n
A-. *:1!5
35
. Marea 0uli0e nu are un nu0r %i7at: "ngerii nu nu0r H0area
0uli0eI cu0 au %cut cu cei 144.... c&nd i!a -ecetluit JA-ocali-sa *:4K: ast%el
35
@entru 0ai 0ulte in%or0aii legate de cei 144.... ve1i 9ro3ura: #)epre "ei 1;;0000'D iar
des-re 0area 0uli0e un studiu a0nunit -oate %i gsit "n 9ro3ura: #)epre marea
mulime'.
116
oricine din neca1ul cel 0are: -oate s acce-te salvarea -rin s&ngele Mielului 3i s
%ac -arte din H0area 0uli0eI.
/u- cu0 'sus a avut 12 disci-oli JuceniciK: sta9ili: -e care i!a r&nduit
3i ca a-ostoli: "ns a avut 3i o 0uli0e de ali disci-oli care nu erau o
ci%r %i7: dar care!l ur0au ca disci-oli ai Bui Jco0-. Buca 6:12:13 cu
14:3*K: tot a3a este 0area 0uli0e "n contrast cu cei 144.....
n 0od si0ilar: 'sraelul antic era co0-us din 12 tri9uri civile 3i din tri9ul lui Bevi. C
distincie interesant -e care /u0ne1eu a %cut!o -entru tri9ul lui Bevi a %ost
interdicia de a %i nu0rat. n Nu0eri 1:4#!44 citi0: /oi aceia dintre )iii lui "srael
care au )ost numrai... au )ost ase sute trei mii cinci sute cinci $eci. #ar leviii n-
au )ost numrai printre ei, dup seminia prinilor lor. Cci #*7&:@ vor!ise
lui 7oise, spunnd% 5 nu )aci numrtoarea seminiei lui @evi i s nu de$vlui
numrul total al lor n mijlocul celorlali )ii ai lui "srael.
n A-ocali-s ca-itolul * marea mulime este 0enionat i0ediat
du- nu0rtoarea Hsclavilor lui /u0ne1euI din 12 tri9uri israelite:
adic cei 144.... JA-. *:1!5K.
ntruc&t "n antic(itate erau 13 tri9uri: este evident c 0area 0uli0e "3i gse3te
cores-ondentul "n tri9ul Wnenu0ratW al lui Bevi. Me09rii ei: ase0enea leviilor: sunt
"09rcai "n (aine -e care 3i le s-al -entru a -utea sluLi la te0-lu Jco0-. Nu0.
1:#.D 5:*: 1#K.
Ast%el "n ti0- ce 'sraelul cu cele 12 tri9uri a %ost nu0rat: av&nd un nu0r 3tiut:
e7act: tot a3a cele 12 tri9uri ale3i ca -ri0 rod -entru /u0ne1eu 3i Miel: are un
nu0r e7act: 12... c 12 A 144..... ns: du- cu0 tri9ul lui Bevi nu a %ost
nu0rat: av&nd un nu0r ne!deter0inat: tot a3a 3i 0area 0uli0e care sluLe3te "n
te0-lul lui /u0ne1eu. Nu0rul ei este ne$fi3at: "n contrast cu nu0rul fi3at
re-re1entat de cei 144... 0enionai anterior.
CINE SUN$ EI3
,unt ei o clas cereasc sau -0&nteasc2 ,unt ei din 0ireasa lui 8ristos sau nu2
,unt o clas s-ecial2 ,unt ei o clas secundar cereasc2 ,unt ei 0artiri aLun3i "n
cer2 8ine sunt ei2
MaLoritatea co0entatorilor cred c ei sunt v1ui "n cer: 3i -rin ur0are sunt o clas
cereasc: "ns 0artorii lui 'e(ova: susin c ace3tia sunt v1ui -e -0&nt: sunt o
clas -0&nteasc ce a "nce-ut s se adune din anul 143#: cu toate c la "nce-ut
credeau c sunt o clas secundar cereasc. Jve1i cartea Apo"alipul I Erandioul
+u apogeu ete aproape -.124!125K. , ls0 "ns ca >i9lia s ne rs-und la
"ntre9area aceasta: 8ine sunt ei2
@&n acu0a a0 o9servat din >i9lie: c ei sunt o 0are 0uli0e din toate naiunile 3i
f+r+ un num+r fi6. ns cine sunt ei: unde sunt ei v1ui 3i de unde vin ei2 +e7tul ne
rs-unde:
#up aceea m-am uitat i iat c era o mare gloat pe care nu putea s-o numere
nimeni, din orice neam, din orice seminie, din orice norod i de orice lim!, care
sttea n picioare naintea scaunului de domnie i naintea 7ielului, m!rcai n
11*
haine al!e, cu ramuri de )inic
IS
n mni1 i strigau cu glas tare i $iceau%
7ntuirea este a #umne$eului nostru, care ade pe scaunul de domnie i a
7ielului8(3i unul din !trni a luat cuvntul i mi-a $is% 0cetia, care sunt
m!rcai n haine al!e, cine sunt oare? 3i de unde au venit? #oamne i-am
rspuns eu /u tii. 3i el mi-a $is% 0cetia vin din neca$ul cel mare1 ei i-au
splat hainele i le-au al!it n sngele 7ielului. 4entru aceasta stau ei naintea
scaunului de domnie al lui #umne$eu, i-" slujesc $i i noapte n /emplul @ui.
A-ocali-sa *:4!1# J>8K.
C9serv0 din te7t: c "nsu3i unul dintre ci dou1eci 3i -atru de 9tr&ni: ridic dou
"ntre9ri: 3i unul din !trni a luat cuvntul i mi-a $is% 0cetia, care sunt
m!rcai n haine al!e, cine sunt oare? 3i de unde au venit? $s-unsul "l d tot
acel 9tr&n lui 'oan: s-un&nd: 0cetia vin din neca$ul cel mare1 ei i-au splat
hainele i le-au al!it n sngele 7ielului. 4entru aceasta stau ei naintea
scaunului de domnie al lui #umne$eu, i-" slujesc $i i noapte n /emplul
@ui. /eci: nu tre9uie s %ace0 noi s-eculaii cci >i9lia ne rs-unde la aceste
"ntre9ri.
Ba "ntre9area cine sunt oare? +e7tul rs-unde: ei i-au splat hainele i le-au
al!it n sngele 7ielului. 4entru aceasta stau ei naintea scaunului de domnie al
lui #umne$eu, i-" slujesc $i i noapte n /emplul @ui. /eci 0area 0uli0e sunt
oa0eni rscu0-rai: salvai care 3i!au s-lat (ainele Jla trecutK "n s&ngele Mielului:
3i de aceea au acces "naintea scaunului de do0nie sau a tronului lui /u0ne1eu 3i "i
sluLesc "n te0-lul ,u.
Ba "ntre9area: de unde au venit? $s-unsul din te7t este: 0cetia vin din
neca$ul cel mare. C9serv0 c ace3tia au venit de undeva: ca s aLung undeva.
Ast%el au aLuns "n %aa tronului: venind de undeva. /e unde2 +e7tul ne s-une c din
neca$ul cel mare: aici se re%er nu la locaia %i1ic de unde au venit: ci la -erioada
de ti0- de unde au venit.
aG Ete marea mulime o "la+ p+m4ntea"+ au "erea"+3
C anali1 a te7tului din A-ocali-sa *:4!1* ne o%er ur0toarele indicii des-re locul
unde este ,,marea mulime
4.
:
n -ri0ul r&nd: >i9lia ne s-une c 0area 0uli0e se a%l naintea tronului i
naintea 7ielului.
34
HMarea 0uli0eI are ra0uri de %inic sau -al0ier "n 0&ini: 3i -rin aceasta art&nd c este o
clas cereasc cci aceste ra0uri de -al0ier erau -re1ente "n locul s%&nt: "n te0-lul %cut de
,olo0on J10-rai 6:32K. 'ar locul s%&nt re-re1int cerul unde au acces -reoii.
4.
HMarea 0uli0eI din A-ocali-sa 14:1 nu 3ti0 sigur dac se re%er tot la aceast H0are
0uli0eI din A-. *:4: cu toate c ceea ce -rocla0 ei este ase0ntor Jco0-. A-. *:1. cu
14:19K. ,ar -utea "ns s se re%er la o 0uli0e de "ngeri Jve1i A-. #:11K: la e7-ri0area
9ucuriei "n cer c >a9ilonul a c1ut Jco0-. A-. 15:2. cu 14:1K. 8u siguran "ns "n A-.
14:#:6 glasul de 0are 0uli0e: se re%er la toi sluLitorii u0ani adunai "ntr!un glas -entru al
luda -e /u0ne1eu.
115
Martorii lui 'e(ova 3i alii: inter-retea1 c aceast e7-resie -oate %i 3i si09olic
Jve1i Ea-te 1.:33D 1+i0otei #:21K: cci 3i -e -0&nt: oa0enii sunt tot "naintea lui
/u0ne1eu: "ns c&nd a%ir00 c o anu0it e7-resie este si09olic: tre9uie s 3i
dovedi0. n -lus: un -rinci-iu de inter-retare a >i9liei este inter-retarea "n conte7t.
Ast%el -ri0ea1 conte7tul te7tului: a-oi: conte7tul crii de unde este te7tul: a-oi
conte7tul Beg0&ntului din care %ace -arte Jdin <ec(iul sau Noul Beg0&ntK: a-oi
conte7tul "ntregii >i9lii. /ac ur00 acest -rinci-iu: gsi0 aceia3i e7-resie "n
A-ocali-sa 5:3D 14:3: unde "naintea tronului sau naintea tronului se re%er
categoric la cer: -rin ur0are este 0ult 0ai -rinci-ial s inter-ret0 c aceast
e7-resie nu se re%er la -0&nt: ci la a %i "n cer: "naintea tronului: 3i naintea
7ielului
41
.
/ac s-une0 c naintea tronului se re%er la -0&nt: atunci 3i cele 3a-te s-irite
nu sunt "n cerD ci: -e -0&nt. +ot la %el cei dou1eci 3i -atru de 9tr&ni: 3i tot la %el
cei 144.... sunt atunci v1ui de 'oan -e -0&nt.
ns cei care inter-retea1 aceast e7-resie c se re%er la -0&nt: nu sunt
consecveni: cci ei s-un c cei 24 de 9tr&ni 3i cei 144.... sunt "n cer: "ns doar
marea mulime e -e -0&ntG curios2 Ast%el dac vre0 s %i0 consecveni: %ie
inter-ret0 totdeauna aceast descriere ca re%erindu!se la -0&nt: %ie la cer: nu
-ute0 lua e7-resia: naintea tronului 3i s o inter-ret0 "ntr!un loc "ntr!un %el: 3i
"n altul "n alt %el: du- 9unul nostru -lac: c s se -otriveasc cu doctrinele 3i
-reLudecile noastre. Noi tre9uie s ne descl0 de -reLudecile noastre c&nd
intr0 -e tr&0ul s%&nt al >i9liei Jco0-. cu 67od 3:#K: 3i dac >i9lia utili1ea1
aceia3i descriere a locului unde se a%l: 3i -entru 0area 0uli0e 3i -entru cei
144....: 3i -entru cei 24 de 9tr&ni: etc.: 3i anu0e: naintea tronului atunci s
d0 o inter-retare consecvent.
Ast%el un alt -unct i0-ortant este %a-tul c "n A-ocali-s *:4:1#: 0area 0uli0e este
-re1enta naintea tronului NW lui /u0ne1eu. /u- cu0 indic -u9licaiile
,ocietii +urnul de veg(e: cuv&ntul grecesc tradus -rin naintea "n acest te7t este
enopion 3i "nsea0n literal0ente He7-us vederiI. J<e1i de e7e0-lu -agina 123 a
crii Apo"alipul I Erandioul +u apogeu ete aproapeK. Acest cuv&nt grecesc
este %olosit "n 0od %recvent -e tot -arcursul crii A-ocali-sa -entru a -re1enta
o9iecte 3i -ersoane H"nainteaI sau H"n vederea luiI /u0ne1eu care este "n cer.
Mr0rirea versetelor ur0toare "n versiunea +(e \ingdo0 'nterlinear a ,cri-turilor
Grece3ti 8re3tine clari%ica lucrurile:
A-ocali-s 1:4 ! apte spirite care sunt naintea -enopion. tronului lui
T#umne$euU, ... 6
A-ocali-s 4:# ! apte lampadare de )oc care arde naintea -enopion. tronului lui
T#umne$euU, ... 6
A-ocali-s 4:6 ! 5i naintea -enopion. tronului Tlui #umne$euU este i era o mare
de sticla ca si cristalul.
A-ocali-s 4:1. ! cei dou$eci i patru de !trni se apleac naintea -enopion.
Celui care sade pe tron ..., i i arunc coroanele naintea -enopion. tronului, ...
41
<e1i: A-ocali-sa #:5.
114
A-ocali-s *:4 ! o mare mulime, ... stnd n picioare naintea -enopion. tronului
i naintea -enopion. 7ielului ...
A-ocali-s *:11 ! 5i toi ngerii stteau n picioare n jurul tronului i !trnii i
cele patru creaturi vii i s-au plecat cu )etele naintea -enopion. tronului i s-au
nchinat lui #umne$eu,
A-ocali-s *:1# ! #e aceea sunt ei Tmarea mulimeU naintea -enopion. tronului
lui #umne$eu1 i-i aduc serviciu sacru...
A-ocali-s 5:3 ! 3i un alt nger a sosit i a stat in picioare lng altar, cu ...
tmie ... s o)ere ... cu rugciunile tuturor s)inilor peste altarul de aur care era
naintea -enopion. tronului.
A-ocali-s 4:13 ! 5i am au$it o voce din coarnele altarului de aur care este
naintea -enopion. lui #umne$eu.
A-ocali-s 11:16 ! 5i cei dou$eci i patru de !trni care edeau naintea
-enopion. lui #umne$eu ...
A-ocali-s 14:3 ! 3i ei Tcei KVV.WWWU cnta ceva ca o cntare noua naintea
-enopion. tronului i naintea -enopion. celor patru creaturi vii !trnii1 ...
A-ocali-s 2.:12 3i am v$ut morii, mari i mici, stnd n picioare naintea
-enopion. tronului
VL
i au )ost deschise nite suluri. #ar a )ost deschis i un alt
sul% sulul vieii. 3i morii au )ost judecai dup cele scrise n suluri, dup )aptele
lor.
/eci o9serv0 din aceste ocurene: c naintea tronului se re%er la a %i
literal0ente "n cer "n -re1ena lui /u0ne1eu: ast%el du- cu0 sunt "ngerii: cei 24 de
9tr&nii: cei 144.... "n %aa tronului: tot aceea3i e7-resie este %olosit 3i -entru
0area 0uli0e care este naintea tronului.
n A-. *:13:14: se arat c ace3tia au venit de undeva: -entru a %i "n %aa tronului: de
unde au venit ei: dac 0area 0uli0e r0&ne -e -0&nt2 /ac 0area 0uli0e
r0&ne -e -0&nt "ntre9area: ,,de unde au venit? JA-. *:13K nu are sens. ns
0artorii lui 'e(ova sucesc sensul te7tului: "n acest sens o9servai ce s-un ei "n
revista lor:
W 1#R4 144# -.15:14: Hn timp ce slu*esc n curtea pm(nteasc a marelui templu
spiritual al lui Iehova,Gvor ie!i din necazul cel mare" ca supravieuitori."
/eci 0artorii susin c 0area 0uli0e vor ie!i din necazul cel mare" ca
supravieuitori.": "ns >i9lia s-une altceva: ea nu ne s-une: c ei %or ie1i sau c vin
prin neca1ul cel 0areD ci: >i9lia s-une c ei vin din neca1ul cel 0are. n li09a
greac sunt cuvinte di%erite -entru e7-resia: LprinK Jgr. diaK 3i LdinK Jgr. eHK.
42
+e7tul din A-ocali-sa 2.:12: se re%er la cei "nviai din (ades du- 0ia de ani: trans%erai "n
"n %aa tronului: "n sala de Ludecat a lui /u0ne1eu Jco0-. cu 28orinteni #:1.K: deoarece
0oartea: (adesul: -recu0 3i cerul: -0&ntul 3i 0area %i1ic de unde au %ost sco3i unii 0ori:
au %ost distruse: ne 0ai %iind loc -entru ele JA-.2.:11:13:14D 21:1D 2@etru 3:1.!13K: cerul 3i
-0&ntul nu se re%er la guverne 3i la oa0enii ri: cu0 susine W+,D ci: la cerul 3i -0&ntul
%i1ic care sunt creaia lui /u0ne1eu J6vrei 1:1.!12D Matei 24:3#D 'saia #1:6K. /ar va %i creat
un cer nou 3i un -0&nt nou J2@etru 3:13D 'saia 66:22D $evelaia 21:1K.
12.
Ast%el nu e vor9a de a ie3i de undeva: sau de trece -este ceva: 3i ast%el a r0&ne cu
via -e -0&ntD ci: este vor9a c ei au venit "n %aa scaunului de do0nie din
neca$ul cel mare. Adic: ei nu au aLuns "n %aa tronului adunai -e r&nd: dintr!o
-erioad de ti0-: a3a cu0 susine W+,: c aceast 0uli0e se adun "nce-&nd cu
143#. Nu: ci aceast clas: aceast 0uli0e: a trit "n neca1ul cel 0are: "ns %ie "n
ti0-ul neca1ului: %ie la s%&r3itul neca1ului: ei au %ost trans%erai: Jr-iiK la tronul lui
/u0ne1eu -entru a sluLi "n te0-lul ,u. Ast%el nu este vor9a de o clas ce r0&ne
-e -0&ntD ci: de o clas ce aLunge "n cer.
,u9linie1 "nc o dat rs-unsul acelui 9tr&n ce "i e7-lica lui 'oan: ,,acetia sunt
care ;"& din neca$ul cel mare JA-ocali-sa *:14K: el nu a vrut s arate c ace3tia
au su-ravieuit neca1ului: cci atunci ar %i rs-uns: Vace!tia sunt care ;F +<E)F+
7<I necazul cel mareA ci >i9lia s-une: ,,;"& din neca$ul cel mare deci ei vin de
undeva: nu trec -este ceva. 8ineva "ns sar -utea "ntre9a:
/e ce: "ns "ngerul nu s-une: Vace!tia sunt care CI de pe pm(ntA: ci s-une:
,,acetia sunt care ;"& din neca$ul cel mare 2
R+pun: @entru c acel 9tr&n a vrut s!' dea o in%or0aie clar cu -rivire la
identitatea H0arii 0uli0iI. /ac i se s-unea lui 'oan: c H0area 0uli0eI este venit
de -e -0&nt: 3i nu se -reci1a c e venit din neca1ul cel 0are: 3i c au (ainele
s-late "n s&ngele Mielului: at&t 'oan c&t 3i noi: a0 %i -utut inter-reta gre3it 3i trage
conclu1ia: c 0uli0ea "n (aine al9e: ar -utea %i oa0eni rscu0-rai din alte
ti0-uri. Ast%el "n acest cadru vi1ionar: H0uli0ea 0areI este deose9it de restul
%iinelor s-irituale -re1ente "0-reLurul tronului: ei nu nu0ai c au venit "n %aa
tronului 3i "naintea Mielului: dar "n aceast vi1iune sunt singurii care au venit din
-erioada 0arelui neca1: de aceea "i 3i descrie acel 9tr&n ast%el: ca s nu se cree1e
con%u1ie %a de ceilali rscu0-rai din cer. 6i nu doar c au venit de -e -0&nt "n
%aa tronuluiD ci: ei au venit din neca1ul cel 0are. 8 au venit de -e -0&nt se
su9"nelege: doar %iinele de -e -0&nt i0-er%ecte au nevoie de s&ngele 3i
rscu0-rarea lui 8ristos: nu %iinele "ngere3ti -er%ecte.
n v. 1#!1*: se 0ai -reci1ea1 ceva des-re ei: 4entru aceasta stau ei naintea
scaunului de domnie al lui #umne$eu, i-" slujesc $i i noapte n /emplul @ui. Cel
ce ade pe scaunul de domnie, i va ntinde peste ei cortul @ui. &u le va mai )i
)oame, nu le va mai )i sete1 nu-i va mai dogori nici soarele, nici vreo alt ari.
Cci 7ielul, care st n mijlocul scaunului de domnie, va )i 4storul lor, i va
duce la i$voarele apelor vieii i #umne$eu va terge orice lacrim din ochii lor.
n aceste versete se 0ai dau trei indicii c 0area 0uli0e este "n cer: -e care le vo0
anali1a "n continuare:
6i sluLesc n /emplul @ui: cuv&ntul naos din greac -entru +e0-lu
a-are 3i "n Mat.23:16: 21D Buca 1:21: 22D 2 8orinteni 6:16D $evelaia 3:12D *:1#D
11:14: 3i se re%er la cldirea care coninea f4nta unde -uteau intra doar -reoii 3i
lo"ul f4nt sau f4nta fintelor unde -utea intra doar 0arele -reot. 8uv&ntul
naos nu se re%er la ansa09lul cldirilor 3i al curilor te0-luluiD ci: la f4nta 3i
121
f4nta fintelor. @entru ansa09lul cldirilor te0-lului era %olosit un alt cuv&nt "n
greac: hieron
43
.
?ieron este cuv&ntul grecesc -entru !ntregul co0-le7 al te0-lului: cu toate
structurile 3i curile adiacente: adic -e l&ng cldirea JsanctuarulK ce ad-ostea
f4nta 3i f4nta fintelor "n acest co0-le7 0ai era: 1. 8urtea nea0urilorD 2. 8urtea
e7terioaraD 3. 8urtea %e0eilorD 4. 8urtea lui 'sraelD #. 8urtea -reoilorD 6. 8olonadele
regaleD *. 8olonadele lui ,olo0onD 5. ,oreg J1idul des-ririiKD 4. +urnul lui
Antonia.
Nao se re%era la sanctuarul interior al te0-lului: care includea doar: 1.,%&ntaD
2.,%&nta ,%intelor.
Ast%el e7-licaiile Martorilor lui 'e(ova c 0area 0uli0e sluLe3te din 143# -e
-0&nt: "n curtea te0-lului nu are nici un su-ort >i9lic: te7tul din A-ocali-sa *:1#:
s-une des-re H0area 0uli0eI c sluLe3te "n naos nu "n hireon.
/istincia dintre ace3ti doi ter0eni este 9ine de%inita c(iar "n revista +urnul de veg(e
din 1# august 146. Jeng.K. Ba -agina 443: -aragra%ul doi al articolului H+e0-lul din
vre0ea a-ostolilorI unde se e7-lic ca-itolul doi din 'oan Jcare descrie -re1ena
sc(i09torilor de 9ani 3i toate ani0alele care erau v&ndute 3i cu0-rate "n te0-luK
3i s-une ur0toarele:
)e fel de cldire putea s fie aceasta ca s permit spaiu pentru un asemenea
trafic6 ;devrul este c acest templu nu era doar o cldire, ci un numr de structuri
din care sanctuarul templului era centrul. Hn lim%a ori#inala se specifica acest lucru
foarte clar, autorii Scripturilor distin# ntre cele doua folosindu$se de cuvintele
hieron !i naos. Pieron se refer la ntre# teritoriul templului, n timp ce naos& se
aplica la structura templului ns!i, succesorul ta%ernacolului din pustie. ;stfel
Ioan ne spune c Isus a #sit tot acest trafic n hieron." Xsu9linierea "0i a-arineY.
ns 0ai t&r1iu: ,ocietatea Watc(to=er suce3te 3i 0ai 0ult lucrurile ca s se
-otriveasc cu ideea c 0area 0uli0e sluLe3te -e -0&nt 3i nu "n cer. Ast%el cu
dou1eci de ani 0ai t&r1iu: la -agina 1# a ediiei din 1# august 145. a revistei
+urnul de veg(e: se introduce o sugestie eronata c sc(i09torii de 9ani s!ar %i a%lat
in -artea din te0-lu descrisa de cuv&ntul naos: ceea ce nu este real: cci 'sus a scos
-e sc(i09torii de 9ani a%ara din curtea e7terioara a te0-lului: adic din hieron:
nu din naos J<e1i Matei 21:12: Marcu 11:1#: Buca 14:4# si 'oan 2:14: 1# "n
versiunea \ingdo0 'nterlinear %cut de ,ocietatea Watc(to=er: "n greac a-are:
hieronK.
+urnul de veg(e "nva c H0area 0uli0eI serve3te "n curtea e7terioar 3i nu "n
naos: du- cu0 -utei vedea 3i "n ur0toarea -o1 luat din +urnul de ve#he din 1#
august 145.: engle1 -. 1*: care arat c&t de de-arte s!a -resu-us c este situat
0area 0uli0e de locul unde este cortul sau sanctuarul cu ,%&nta 3i ,%&nta ,%intelor.
43
<e1i "n acest sens 3i e7-licaia din >i9lia 8ornilescu revi1uit JG><K de la n.s. 'oan
2:14:14.
122
$evistele +urnul de veg(e 0ai recente: susin ca0 acela3i lucru 3i anu0e c H0area
0uli0eI sluLe3te din 143# "n curile e7terioare ale te0-lului Jdeci nu "n curtea
interioar sau "n naos JsanctuarK: unde sluLesc -reoiiK.
W 1R# 1443 -. 1*: Hncep(nd ndeose%i din -054, clasa sclavului se %ucur s fie
martor la derularea continu a mplinirii acestei viziuni. Cenind de pe ntre#ul
pm(nt, o mare mulime" de milioane de oameni umple acum curile e3terioare
ale templului spiritual al lui IehovaG Animeni nu putea s numereA aceast mare
mulime. ;ceasta nseamn c nu au fost sta%ilite limite cu privire la numrul
oamenilor pe care clasa sclavului urmeaz s$I aduc la templu spiritual al lui
Iehova."
W 1R* 1446 -.2.: ;!a cum s$a profeit, marea mulime VI se nchin lui Dumnezeu
zi !i noapte n templul SuAGn curtea e3terioar a naiunilor (-7etru 2&4). )e
#lorios a devenit templu spiritual al lui Iehova, curile lui fiind umplute cu aceast
mare mulimeG=area mulime nu$i slu*e!te lui Dumnezeu n calitatea pe care o
reprezint curtea preoeasc".
123
C -o1 du- o 0ac(et re-re1ent&nd te0-lul lui ,olo0on: cu co0entariile
orientative de rigoare: -re1int clar di%erena: dintre te0-lu Js%&nta 3i s%&nta
s%intelorKD 3i curtea e7terioar Junde +urnul de veg(e s-une c sluLe3te 0area
0uli0eK.
>i9lia s-une clar des-re H0area 0uli0eI: 3i anu0e c ea sluLe3te naintea
tronului lui #umne$eu, i 'i servesc

$i i noapte n templul @ui1 i cel e$nd pe
tron, va ntinde cortul peste ei. /eci o9serv0 c ei sluLesc:
'K naintea tronului
''K n templul @ui
'''K va ntinde cortul peste ei.
+oate aceste trei indicii susin o -re1en lor "n cer: nu -e -0&nt.
Ast%el res-ect&nd -rinci-iul inter-retarea unei e7-resii -rin conte7tului crii:
"naintea tronului: du- cu0 a0 v1ut e "n cerD cuv&ntul te0-lu JnaosK "n cartea
A-ocali-sa se re%er la cer nu la -0&nt: >i9lia -reci1ea1: templul lui #umne$eu
care este n cer
VV
ve1i 3i: A-.3:12D 11:14D 14:1*D 1#:#:5D 21:22.
44
/oar "n A-. 11:1 te0-lul este -e -0&nt: cci acolo se re%er la te0-lul reconstruit "n
'erusali0ul -0&ntesc: dar nici "n acela ni0eni nu -oate sluLi "n curtea de a%ar cu0 susin
0artorii lui 'e(ova: cci curtea de a)ar a /emplului las-o la o parte nemsurat1 cci a
)ost dat neamurilor, care vor clca n picioare 5)nta cetate patru$eci i dou de luni.
Jv.2K. Ni oricu0 este o di%eren dintre te0-lul din A-. 11:1:2 care este -0&ntesc: a%ectat de
oa0eni: 3i te0-lul din A-. *:1#: unde este -re1ent tronul lui /u0ne1eu: 3i unde Cel ce ade
pe scaunul de domnie, i va ntinde peste ei cortul @ui. &u le va mai )i )oame, nu le va mai
124
'ar %a-tul c /u0ne1eu "3i va "ntinde cortul -este ei arat c ei sunt "n sanctuar nu "n
curte.
n v.1# se 0ai -reci1ea1: Cel ce ade pe scaunul de domnie, i va
ntinde peste ei cortul @ui. n ti0- cei ce vor locui noul -0&nt: nu vor locui su9
cortul lui /u0ne1eu: adic "n Noul 'erusali0 JA-. 21:1!3K: cci cortul lui /u0ne1eu
va %i cu ei: nu peste ei: 0area 0uli0e are (arul: ca /u0ne1eu s "3i "ntind cortul
-este ei: 3i s %ie ast%el locuitori -er0aneni ai Noului 'erusali0 3i "n -re1ena
ne0iLlocit a tronului lui /u0ne1eu 3i a Mielului Jve1i 3i A-. 1#:#K.
n v.1# se 0ai -reci1ea1 un indiciu a s-eranei 0arii 0uli0i: FCci
7ielul, care st n mijlocul scaunului de domnie, va )i 4storul lor, i va duce la
i$voarele apelor vieii i #umne$eu va terge orice lacrim din ochii lor.
8u toate c 3i 0area 0uli0e 3i oa0enii de -e noul -0&nt au -arte de
9inecuv&ntarea ca /u0ne1eu s le H3tearg orice lacri0 din oc(ii lorI Jco0-. A-.
*:1# cu 21:4K: totu3i: marea mulime are acces la i$voarele apelor vieii: 3i nu
doar la %run1ele -o0ului care slujesc la vindecarea &eamurilor. JA-ocali-sa
22:1:2K. Acest r&u cu a-a vieii i1vor3te din tronul lui /u0ne1eu: iar %a-tul c
0area 0uli0e va %i condus la aceste i1voare: la acest r&u cu a-a vieii care iese din
scaunul de do0nie al lui /u0ne1eu 3i al Mielului: arat c s-erana lor este cereasc
de a %i "n -re1ena direct a lui /u0ne1eu 3i a Mielului care este /o0nul 'sus.
n conclu1ie: a0 o9servat 0ai 0ulte dove1i c H0area 0uli0eI este clas cereasc:
"ns este ea 0ireasa lui 8ristos sau o clas secundar cereasc2
bG Ce "la+ "erea"+ ete Lmarea mulimeK3
Ast%el se ridic "ntre9rile: ,unt ei din 0ireasa lui 8ristos sau nu2 ,unt o clas
s-ecial2 ,unt ei o clas secundar cereasc2 ,unt ei 0artiri aLun3i "n cer2 6tc. ns
noi nu tre9uie s cde0 -e -anta s-eculaiilorD ci: s r0&ne0 la ceea ce este scris.
>i9lia %ace o -reci1are: care ne va aLuta s!i identi%ic0 corect: ea s-une: 0cetia
sunt cei venii din neca$ul cel mare1 i ei au splat vemintele lor, i le-au al!it n
sngele 7ielului. #e aceea sunt ei naintea tronului lui #umne$eu, i 'i servesc

$i
i noapte n templul @ui1 i cel e$nd pe tron, va ntinde cortul peste ei. &u vor
mai )lmn$i, nici nu vor mai nseta, nici nu are s i mai dogoreasc soarele, nici
vreo ari1 pentru c 7ielul Cel din mijlocul tronului, i va pstorii i i va duce
la i$voarele apelor vieii1 i #umne$eu va terge orice lacrim din ochi lor. !
A-ocali-sa *:14!1* JN++E ! 2..5K.
, %ie 0area 0uli0e o clas de 0artiri2 6i nu sunt 0artiri ca su%letele de su9 altar:
-re1entate "n A-. 6:4!11D 2.:4: care sunt v1ute su9 altar 3i nu "n %aa tronului: iar
0artirii li se s-une s se odi(neasc nu s sluLeasc "n te0-lu: iar ace3tia sunt "ntr!un
nu0r sta9ilit: "n ti0- ce 0area 0uli0e nu -oate %i nu0rat Jco0-. A-. 6:11 cu
*:4K.
6ste clar c dac H0area 0uli0eI este venit din neca$ul cel mare: ei nu sunt
nici 0artirii de -e -arcursul istoriei: nici cre3tinii adunai din toate ti0-urile: nici
)i sete1 nu-i va mai dogori nici soarele, nici vreo alt ari. Cci 7ielul, care st n
mijlocul scaunului de domnie, va )i 4storul lor, i va duce la i$voarele apelor vieii i
#umne$eu va terge orice lacrim din ochii lor.
12#
cre3tinii adunai din 143#: 3i nici nu este si09oli1at -rin cei 24 de 9tr&ni: cci ei
e7istau 3i "nainte de neca1ul cel 0are Jve1i A-. 4:4K.
/ar cine sunt ei2 ,unt ei o clas secundar cu0 "nva -ri0ul -re3edinte al +urnului
de <eg(e: $ussell2
6l s-unea c ei sunt o clas secundar cereasc: care va %i "nsoitoare a Miresei lui
8ristos: 0ai -recis el "nva: Ei pierd premiul tronului !i al naturii divine, dar vor
do%(ndi n final o na!tere su% form de fiine spirituale de un ran# inferior naturii
divine. De!i ace!tia sunt realmente consacrai, ei sunt %iruii de spiritul lumesc n
a!a msur nc(t nu !i aduc viaa ca *ertf JStudii !n S"ripturi <CB 'KD iar "n
cartea #5ig&t' se s-unea: Fei care alctuiesc aceast mare mulime ne#li*eaz s
rspund la invitaia de a deveni martori zelo!i pentru Domnul" Jve1i cartea
A-ocali-sul -.114K. Ne "ntre902 /e unde 3tia $ussell c ei sunt %iine de rang
in%erior: c sunt 9iruii de s-iritul lu0esc 3i c negliLea1 s rs-und la invitaia de
a deveni 0artori 1elo3i -entru /o0nul2 Mn rs-uns sincer ar %i: o -rere: 0ai 9ine
1is o s-eculaie. /in -cate 0uli oa0eni "3i 9a1ea1 inter-retrile nu -e o anali1
corect a te7tuluiD ci: -e i0aginaie: -e -ur s-eculaie)
,ingura dovad -e care o aduc unii: este c 0ireasa care este tru-ul lui 8ristos: cei
regi 3i -reoi "0-reun cu /o0nul: sunt descri3i "n cartea A-ocali-sei ca %iind pe
tron 3i nu !naintea tronului. JA-ocali-sa 3:21D Matei 14:25D Buca 22:3.K.
Acest argu0ent este insu%icient: -entru c 0ireasa este -e tron "0-reun cu 8ristos:
dar aceasta nu "nse0n c nu -ot %i 0o0ente c&nd 0ireasa st "naintea tronului:
-entru a se "nc(ina lui /u0ne1eu 3i Mielului. 6ste curios c $ussell s-unea c cei
144.... sunt 0ireasa lui 8ristos: 3i -rin ur0are deci st -e tron cu 6l JA-ocali-sa
3:21K: "ns 'oan "i vede 3i -e ace3tia st&nd "naintea tronului JA-ocali-sa 14:3K. /eci
cei ce stau "naintea tronului 3i aduc "nc(inare nu "nse0n c nu sunt regi "0-reun
cu 8ristos.
/ar atunci cine sunt cei din H0area 0uli0eI2 ,unt ei 0ireasa lui 8ristos sau doar o
-arte din clasa 0iresei2
6i nu -ot %i 0ireasa ca "ntreg: care se adun din toate ti0-urile Jde la @enticosta
-&n la venirea /o0nuluiKD ci: doar o -arte din clasa 0iresei care vine Jeste r-itK
din neca1ul cel 0are.
'oan "i descrie -e ace3tia ca au (aine al9e 3i c ei au splat vemintele lor, i le-au
al!it n sngele 7ielului 3i datorea1 salvarea lui /u0ne1eu 3i /o0nului 'sus.
Aceste trsturi nu -ot s descrie dec&t -e ni3te cre3tini: -e oa0eni rscu0-rai -rin
s&ngele lui 'sus 3i salvai de 0oarte 3i din ro9ia -catului. /es-re ei a vor9it /o0nul
'sus: "n -ara9ola cu oile 3i ca-rele: -e care o gsi0 la Matei 2#:31!46. Eraii lui
8ristos din -ara9ol: nu sunt alii: di%erii de oile din -ara9ol Jco0-. cu Matei
12:#.K. NuD ci: /o0nul 'sus vrea s su9linie1e c c(iar dac unii cre3tini: -ar
ne"nse0nai "n oc(ii oa0enilor: "n oc(ii lui 8ristos sunt "nse0nai: cci ei sunt
tru-ul Bui J6vrei 2:11K. Ast%el: oile din -ara9ol nu se re%er la cei ce se "ntorc "n
ulti0 0o0ent la /u0ne1eu: care vor 0o3teni -0&ntulD ci: oile din -ara9ol au
s-eran cereasc: ei sunt r03ia 0iresei: adic H0area 0uli0eI ce o vede 'oan.
Argu0ente c oile au s-eran cereasc 3i c sunt H0area 0uli0eI sunt ur0toarele:
126
8on%or0 cu 'oan 1.:3!#: oile ascult de @storul 8el 9un: cu0 "i aud glasul ele l
ur0ea1: ast%el oile din Matei 2#:31!46: nu -ot %i dec&t disci-oli ai /o0nului: 3i "n
cer vor %i o singur tur0: un singur -stor. Ast%el oile de aici: sunt %raii lui 8ristos
cu s-eran cereasc: care vor %i "n via la venirea /o0nului. 8ci cei ce vor
r0&ne -e -0&nt JA-ocali-sa 2.:3K: nu au ur0at -e /o0nul: ei nu au ascultat de
glasul Bui: nu l!au sluLitD ci: doar sau -ocit "n 1iua de 0&nie a lui 'e(ova Jco0-.
Oa(aria 12:4:1.D 14:16 cu 'oan 12:26K.
Cile de aici sunt !inecuvntaii /atlui 3i sunt invitate s 0o3teneasc >egatul
pregtit vou de la ntemeierea lumii: ori acest $egat este cel des-re care vor9e3te
@avel "n 6%eseni 1:3!#: 3i la care au %ost r&nduii cre3tinii.
Mn alt argu0ent este c ei sunt nu0ii: cei drepi Jco0-. v.3*K ca 3i cei din
-ara9ola cu gr&ul 3i neg(ina JMatei 13:43K: ast%el du- cu0 Qclasa gr&uluiI are
s-eran cereasc: %iind )ii ai >egatului: tot a3a 3i oile din -ara9ol aceasta. 6i
sunt r03ia 0iresei lui 8ristos care vor %i "n via la venirea /o0nului 3i la
e7ecutarea Ludecii 3i conda0nrii Bui.
/u- cu0 oile din -ara9ol sunt "n via la venirea /o0nului: tot a3a 3i 0area
0uli0e care vine din neca1ul cel 0areD iar du- cu0 aceasta este din toate
naiunile: tot a3a 3i oile din -ara9ol. Ast%el H0area 0uli0eI sunt oile din -ara9ola
lui 'sus.
n -lus: tre9uie s "nelege0 c "n Noul +esta0ent: toi cei care sunt s-lai "n
s&ngele Mielului sunt regi 3i -reoi "0-reun cu 8ristos: o9servai ce s-une
,cri-tura: 0 celui care ne iu!ete i care ne-a de$legat de pcatele noastre prin
sngele su Q i a )cut din noi un regat, preoi pentru #umne$eul i /atl su
Q, da, a lui s )ie gloria i puterea pentru totdeauna8 0min8 J$evelaia 1:#:6 NW
! 2..6K: toi cei ce sunt salvai: sunt -arte din tru-: cci 8ristos este ,alvatorul
tru-ului J6%eseni #:23K.
Ast%el nu -ute0 vor9i de o salvare -rin s&ngele lui 'sus "n a%ara Qtru-ului lui
8ristosI: nu -ute0 vor9i de s-erana cereasc "n a%ara s%erei tru-ului lui 'sus. 8ci
cre3tinii nu au dec&t o singur s-eran: cea cereasc J6%eseni 4:4D 6vrei 3:1K: cea de
a %ace -arte din tru-: din adunare J9isericK: din 0ireas. +oi cei nscui din ,-iritul
,%&nt sunt -arte din tru- J18orinteni 12:12!2*K: iar toi cei nscui din ,-irit ,%&nt
vor intra "n $egatul cerurilor J'oan 3:3!6K.
8ristos nu este ca- a 0ai 0ultor tru-uri: sau a 0ai 0ultor gru-uri: -o-oare sau
adunriD ci: doar tru-ului ,u care este adunarea ,a J6%eseni 1:22:23D 8oloseni
1.15:24K: co0-us din oa0eni rscu0-rai de la @enticosta -&n la venirea ,a: 0ai
9ine 1is: atunci c&nd va avea loc "nc(eierea str&ngerii -lintii nea0urilor J$o0ani
11:2#K.
Noul +esta0ent nu "nva de alte clase cere3ti se-arate sau di%erite de clasa 0iresei
sau a tru-ului lui 8ristos J6%eseni 3:4!6D #:23!2*K.
n Noul +esta0ent: 3i "n s-ecial A-ocali-sa: sunt -re1entate clase sau gru-uri
di%erite cu s-eran cereasc: "ns toate %ac -arte din acela3i tru-: ca 0dulare a lui
8ristos J6%eseni 3:1!11D $o0ani 12:4:#K. 8(iar dac este vor9a de cei 12 a-ostoli:
adic tur0a 0ic JBuca 12:22:32D 22:25!3.D Matei 14:25K: sau de gru-ul de 0artiri
12*
v1ut de 'oan JA-ocali-sa 6:4!11D 2.:4:6KD sau de 9iruitorii %iarei JA-ocali-sa
1#:2:3KD sau de cei 144....
4#
JA-ocali-sa *:1!5D 14:1!#KD sau 0area 0uli0e
JA-ocali-sa *:4!14KD toi ace3tia %ac -arte din tru-ul lui 8ristos: 3i deci -rin ur0are:
din adunare lui 8ristos 3i din 0ireasa Bui.
8on%or0 cu "nvtura /o0nului 'sus din 6vang(elii: r-irea celor ale3i are loc
du-: sau la s%&r3itul neca1ului celui 0are JMatei 24:24!31K: deci -rin ur0are 3i
H0area 0uli0eI este r-it la s%&r3itul neca1ului celui 0are: 0ai -recis atunci c&nd
vine /o0nul J1+esaloniceni 4:1#!1*K 3i ea "ntrege3te gru-ul cre3tinilor 3i ast%el toi
cre3tinii mpreun: %ie vii J0area 0uli0e sau oile din Matei 2#:31!46K sau "n
calitate de "nviai din 0ori Jcre3tinii de -e -arcursul ti0-ului de la @enticosta
"nce-&nd care au 0urit "n /o0nulK: %iind un singur tru-: o singur 0ireas: sunt
r-ii 3i du3i "n cer J1+esaloniceni 4:14!1*K.
n continuare: s %i0 ateni la -re%igurrile -ro%etice des-re H0area 0uli0eI
-re1ente "n >i9lie -e care le voi -re1enta "n su9ca-itolul ur0tor.
PREBIEURSRI5E PRCBE$ICE A5E (ARII (U5DI(I3
@ri0 -re%igurare este H0uli0ea de oa0eni de tot %elulI care s!au ali-it de
'srael: c&nd acesta a -lecat din 6gi-t J67od 12:3*:35K. /ac 'sraelul din
<ec(i0e "l re-re1int -e cei 144....: atunci H0area 0uli0eI din A-. *:4: este
-re%igurat de 0uli0ea de oameni de tot soiul care s!a ali-it de 'srael 3i a
-lecat cu 'sraelul din 6gi-t. 'ar egi-tenii care au r0as "n via "n 6gi-t Jco0-.
cu: 67od 4:14!21 cu 'saia 14:16!2#K du- "necarea lui Earaon 3i a ar0atelor
sale: re-re1int -e cei ce vor r0&ne "n via din toate naiunile -e @0&nt du-
Ar0ag(edon. /eci 0area 0uli0e ce s!a ali-it de 'srael a -lecat din 6gi-t:
"nsoind 'sraelul s-re ara 8anaan: care re-re1int cerul. 6i au devenit un singur
-o-or: tot a3a 0area 0uli0e "0-reun cu cei 144.... de evrei virgini:
%or0ea1 un tru-: un -o-or "n cer.
Marea 0uli0e este -re%igurat de tri9ul -reoesc al lui Bevi care nu a %ost
nu0rat "0-reun cu restul tri9urilor 3i care "i sluLeau necur0at "n te0-lul lui
/u0ne1eu JNu0eri 1:4*!#4K.
8u toate c nu este o -aralel -er%ect: ca 3i toate -re%igurrile 0enionate 0ai
sus: H0area 0uli0eI este si09oli1at 3i de Ga9aoniii din ti0-ul lui 'osua: care
s!au "ntors la 'e(ova cu c&teva 1ile "nainte de distrugerea -o-oarelor canaanite:
o9servai ur0toarele -aralele:
GA>ACN'^'' ! FCine suntei
voi i de unde venii? J'osua
4:5K
MA$6A MMB^'M6 ! 0cetia, care
sunt m!rcai n haine al!e, cine sunt
i de unde au venit? JA-ocali-sa *:13K
Ga9aonii au %cut leg0&nt cu
'sraelul cu 6 1ile "nainte de
Marea 0uli0e este salvat din neca1ul
cel 0are: cu -uin ti0- "nainte de
4#
Ni cei 144.... %ac -arte tot din tru- sau din 0ireasa lui 8ristos av&nd aceia3i -ecete -e
%runte cu cei din tru-ul lui 8ristos care sunt dintre naiuni Jco0-ar: A-ocali-sa 3:12 cu
14:1KD tot la %el 3i unii 3i alii sunt v1ui "n %aa tronului sluLind Jco0-ar A-. *:4:1# cu 14:3K.
125
distrugerea lor -rogra0at -entru
toi locuitorii 8anaanului J'osua
4:16:1*K.
distrugerea siste0ului lui ,atan 3i a
oa0enilor lui JA-ocali-sa *:14K.
Ga9aoniii au -ri0it 0isiunea de
a sluLi la cortul "nt&lnirii J'osua
4:23:2*K.
Marea 0uli0e va sluLi "n te0-lul lui
/u0ne1eu: "naintea scaunului su de
do0nie JA-ocali-sa *.1#K.

Marea 0uli0e ce l!a "nsoit -e 'sus "n 'erusali0 JMatei 21:5:4D Marcu 11:5D
Buca 14:3*D 'oan 12:12!14: re-re1int H0area 0uli0eI din A-ocali-sa *:4.
/u- cu0 'sus a avut 12 disci-oli JuceniciK: un nu0r %i7: -e care i!a r&nduit 3i
ca a-ostoli: "ns a avut 3i o 0uli0e de ali disci-oli care nu erau o ci%r %i7 3i
care nu se -uteau nu0ra %iind 0uli: dar care!l ur0au ca disci-oli ai Bui
Jco0-. Buca 6:12:13 cu 14:3*K: tot a3a este 3i cu 0area 0uli0e "n contrast cu
cei 144.... de evrei. /ar 3i unii 3i alii sunt tot disci-oli ai lui 'sus JBuca
14:3*K: 3i -rin ur0are a-arteneni la tru-ul /o0nului.
, reveni0 la -ro9le0a noastr: cine sunt cei dintre naiuni care vor 0o3teni
-0&ntul alturi de r03ia lui 'srael2
Nu este u3or a identi%ica aceast categorie de oa0eni av&nd "n vedere c ,cri-turile
%ac a%ir0aii categorice 3i a9solute ca:
'ar cel ce se "nc(in Eiarei 3i acce-t se0nul: va !ea i el din vinul mniei lui
#umne$eu, care este turnat nediluat n paharul mniei sale, i va )i chinuit cu )oc
i sul) su! privirile s)inilor ngeri i su! privirile 7ielului. Fumul chinului lor se
ridic pentru totdeauna i venic. 3i nici $iua, nici noaptea n-au odihn cei ce se
nchin )iarei i imaginii ei i cei ce primesc semnul numelui ei J$evelaia 14:4!
11 NWK. /eci nici unul dintre cei ce acce-t se0nul Eiarei: nu -oate s 0o3teneasc
-0&ntul "0-reun cu r03ia din 'srael.
A-ocali-sa 13:5 J>8K: 3i toi locuitorii pmntului i se vor nchina, toi aceia al
cror nume n-a )ost scris, de la ntemeierea lumii, n cartea vieii 7ielului, care a
)ost junghiat. /ac cei ce nu au %ost scri3i "n cartea vieii sunt cei ce acce-t
se0nul: cine sunt cei ce sunt scri3i "n cartea vieii2
n cartea vieii con%or0 >i9liei: sunt scri3i: poporul Irael: dar cu -osi9ilitatea ca
cei nedre-i de a %i 3ter3i din aceast carte J67od 32:32:33D @sal0ul 64:25D /aniel
12:1K: "re1tinii JEili-eni 4:3K: dar cu -osi9ilitatea ca cei nedre-i de a %i 3ter3i din
aceast carte J$evelaia 3:#K: "ei drepi de la !n%iere general+ 3i de la Ludecata
%inal J$evelaia 2.:11!1#K.
Ast%el doar 'sraelul Jco0-. 61ec(iel 3*:23K: 3i cre3tinii -ot "nvinge -resiunea din
-artea Eiarei ca s nu acce-te se0nul: doar dintre ei -ot e7ista su-ravieuitori ai Sar!
0ag(edonului.
/ar nici dintre ace3tia scri3i "n cartea vieii Mielului nu vor r0&ne "n via toi:
-entru a su-ravieui neca1ului celui 0are -e -0&nt: cci "n $evelaia 13:1#: se
s-une: " s-a dat voie s dea su)lare imaginii )iarei, pentru ca imaginea )iarei s
124
vor!easc i s pun s )ie omori toi aceia care nu se vor nchina nicidecum
imaginii )iarei: iat: unii dintre ei vor %i uci3i "n neca1ul cel 0are.
Ca0enii ce vor locui -0&ntul sunt cei scri3i "n cartea vieii: dar ace3tia: nu sunt
necre3tini: care se ciesc "n 1iua de 0&nie: "n ulti0ul 0o0ent2 NM: cci >i9lia
s-une "n Matei 24:14: 0ceast veste !un despre regat va )i predicat pe tot
pmntul locuit ca mrturie pentru toate naiunile. 3i atunci va veni s)ritul
Jve1i 3i Marcu 16:1#:16K.
'ar "n 2+esaloniceni 1:6!1. J>8K: se -reci1ea1: Fiindc #umne$eu gsete c
este drept s dea ntristare celor ce v ntristea$, i s v dea odihn att vou,
care suntei ntristai, ct i nou, la descoperirea #omnului "sus din cer, cu
ngerii puterii @ui, ntr-o )lacr de )oc, ca s pedepseasc pe cei ce nu cunosc pe
#umne$eu i pe cei ce nu ascult de +vanghelia #omnului nostru "sus Rristos. +i
vor avea ca pedeaps o pier$are venic, de la )aa #omnului i de la slava puterii
@ui, cnd va veni, n $iua aceea, ca s )ie proslvit n s)inii 5i i privit cu uimire
n toi cei ce vor )i cre$ut1 cci voi ai cre$ut mrturisirea )cut de noi naintea
voastr.
'at: con%or0 cu Matei 24:14: toi oa0enii au cunoscut vestea 9un Jevang(eliaK: iar
toi care nu au ascultat de vestea 9un vor su%erii -edea-sa etern J2+es. 1:6!1.K.
Atunci se e7clude ca su-ravieuitorii s %ie oa0eni dintre naiuni necre3tini. /ar
atunci cu0 se ar0oni1ea1 aceasta cu "nvtura ,cri-turii c toi cre3tinii au o
singur s-eran J6%eseni 4:4K: cea cereasc JEili-eni 3:2.:21K: deoarece toi cei ce
cred "n 'sus sunt %ii ai lui /u0ne1eu JGalateni 3.26!24K: toi care cred "n 'sus sunt
nscui din /u0ne1eu cu s-eran cereasc J'oan 1:12:13D 1'oan #:1D 1@etru 1:3:4K:
toi care sunt cre3tini sunt 3i un3i: cci aceasta este se0ni%icaia nu0elui de cre3tin
care vine de la 8ristos J1@etru 4:14:16K: 3i atunci cine va %i -e -0&nt cu r03ia
lui 'srael: dac toi cre3tinii au s-eran cereasc2
+oi cre3tinii au s-eran cereasc: toi au (aina de 0ireas: c(e0area de %i -arte din
tru-ul lui 8ristos: de a %i 0ireasa Bui: de a %i din congregaia celor "nt&i!nscui
J6vrei 12:23K: dar nu toi %or r+m4ne !n a"et &ar: unii vor -ierde c(e0area -entru
cer 3i (aina de 0ireas: a3a cu0 a -ierdut 6sau dre-tul de "nt&i nscut J6vrei
12:16:1*K.
/o0nul 'sus nu s-une c toi cre3tinii vor 0erge "n cer indi%erent de starea lor
s-iritual: ci 6l s-une c doar cei ce!3i -strea1 (aina curat 3i ne-tat vor %i "n cer
cu 6l J$evelaia 3:#K. 8ei cu (ainele 0&nLite J$evelaia 3:4K: cei cldicei: %r (ain
de nunt JMatei 22:11!14D $evelaia 3:1#!15K: cei %r undele0n "n candel JMatei
2#:1!13K: etc. vor -ierde r-irea 3i vor r0&ne alturi de r03ia lui 'srael -e
-0&nt.
C9servai a%ir0aiile ,cri-turii des-re statutul naiunilor din 0ileniu:
Oa(aria 14:12!14 NW 2..6: "at plaga cu care "ehova va lovi toate popoarele
care vor veni narmate mpotriva "erusalimului% le va putre$i carnea stnd n
picioare, le vor putre$i ochii n or!ite i le va putre$i lim!a n gur. 'n $iua aceea,
va )i printre ei o mare con)u$ie de la "ehova1 )iecare va apuca mna tovarului
su i mna )iecruia se va ridica mpotriva minii tovarului su. "uda va lupta
13.
i el n "erusalim1 i vor )i adunate !ogiile tuturor naiunilor din jur% aur, argint
i veminte, nespus de multe. "ar plaga care va veni peste cai, peste catri, peste
cmile, peste mgari i peste animalele domestice de tot )elul care se vor a)la n
ta!erele acelea va )i cum a )ost cealalt plag. /oi cei ce vor mai rmne din
toate naiunile care vin mpotriva "erusalimului vor urca an de an ca s se plece
naintea >egelui, "ehova al armatelor, i s in 5r!toarea Coli!elor. #ac
vreuna dintre )amiliile pmntului nu va urca la "erusalim ca s se plece naintea
>egelui, "ehova al armatelor, nu va cdea ploaie peste ea. #ac )amilia +giptului
nu va urca i nu va intra, nici peste ea nu va cdea, ci va veni plaga cu care
"ehova lovete naiunile care nu urc s in 5r!toarea Coli!elor. 0ceasta va )i
pedeapsa pentru pcatul +giptului i pentru pcatul tuturor naiunilor care nu
vor urca s in 5r!toarea Coli!elor.
'at "n 1iua de 0&nie a lui 'e(ova: toate naiunile: vor avea re-re1entani "n ar0atele
care vor veni contra 'erusali0ului -0&ntesc: ar0atele acelea vor %i distruse: "ns
oa0enii din acele naiuni care nu vor %i "n ar0ate: vor su-ravieui s%&r3itului.
Ba %el ca egi-tenii din vre0ea lui Moise: ar0ata Earaonului a %ost distrus dar nu toi
egi-teni. n 1iua Sar!0ag(edonului: cre3tinii cldicei 3i %r (aina de nunt:
-ier1&nd r-irea 0iresei ce a avut loc cu c&teva ore 0ai devre0e "n aceia3i 1i: -ierd
statutul de 0ireas a lui 8ristos 3i de 0e09rii ai noului leg0&nt: 3i vor reveni
"0-reun cu 'srael la vec(iul leg0&nt: -rin inerea de anu0ite sr9tori 3i legea.
'srael va invoca atunci Nu0ele lui /u0ne1eu cu credin -entru a %i salvai -e
0untele ,ion -0&ntesc: du- cu0 se s-une "n 'oel 2:2*!32 NW 2..6: 3i vei ti
c eu sunt n mijlocul lui "srael, c eu sunt "ehova, #umne$eul vostru, i c nu
e2ist altul. 4oporul meu nu va mai )i )cut de ruine niciodat...*ricine va
chema numele lui "ehova va )i salvat. #a, pe muntele 5ion i la "erusalim vor )i
cei salvai, aa cum a spus "ehova, i n mijlocul supravieuitorilor, care sunt
chemai de "ehova.
ns 'sraelul va "ntr!o -o1iie de 0ai 0are %avoare %a de naiuni. +oi ace3tia vor
locui -0&ntul "n 0ileniu JOa(aria 14:11!16D Mica 4:1!4D 'saia 2:2!4D 6.D
A-ocali-sa 2.:3K.
C9servai a%ir0aiile ,cri-turii:
Oa(aria 5:*!23 NW 2..6: "at ce a spus "ehova al armatelor% ?'mi salve$
poporul din ara de la rsritul soarelui i din ara de la apusul soarelui. 'i voi
aduce acas i vor locui n mijlocul "erusalimului1 ei vor )i poporul meu i eu voi
)i #umne$eul lor n )idelitate i n dreptateJ.6... "at ce a spus "ehova al
armatelor% ?=a nc vor veni popoare i locuitori din multe orae1 i locuitorii
dintr-un ora se vor duce la cei din alt ora i vor $ice% 5 mergem8 5 mergem
ca s m!unm )aa lui "ehova i s-l cutm pe "ehova al armatelor8 ;oi merge
i eu6. 3i multe popoare i naiuni puternice vor veni s-l caute pe "ehova al
armatelor la "erusalim i s m!une$e )aa lui "ehovaJ.
"at ce a spus "ehova al armatelor% ?'n $ilele acelea, $ece oameni din toate lim!ile
naiunilor vor apuca, da, vor apuca poala hainei unui iudeu i vor $ice% ;rem s
mergem cu voi, cci am au$it c #umne$eu este cu voi6J6.
131
n ti0- ce W+,: a-lic s-iritual acest te7t %r nici un te0ei 9i9lic: e clar din
conte7t: c aceste eveni0ente nu s!a "0-linit s-iritual din 143#: c&nd cei cu s-eran
-0&nteasc au 0ers la cei cu s-eran cereascD ci: inter-retarea corect este ceea
ce se va "nt&0-la "n 0ileniu: c&nd oa0enii naiunilor su-ravieuitori ai Sar!
r0ag(edonului: -ier1&nd r-irea 0iresei: -ier1&nd noul leg0&nt 3i -e /o0nul 'sus
8ristos: nu vor avea alt alternativ: dec&t de a veni la evrei -entru a intra 3i ei "n
relaia -rin vec(iul leg0&nt cu da(=e( J'e(ova NWK. A3a cu0 anu0ii oa0eni ai
naiunilor din vec(i0e au intrat "n leg0&nt cu 'sraelul: acce-t&nd circu0ci1ia
JBevetic 1*:1.:12D 67od 12:43!44D 'osua 1.K: c(iar "n ti0-lul lui 'sus: unii au
acce-tat circu0ci1ia 3i legea devenind -ro1elii sau te0tori de /u0ne1eu -rta3i
cu 'sraelul la "nc(inarea la 'e(ova JEa-te 2:11D 6:#K.
Mica 4:1!* NW 2..6: 'n $ilele din urm, muntele casei lui "ehova va )i ntrit
deasupra vr)ului munilor, se va nla deasupra dealurilor i spre el se vor
revrsa popoarele. 7ulte naiuni se vor duce i vor spune% ;enii, s ne suim la
muntele lui "ehova, la casa #umne$eului lui "aco!, i el ne va nva cile sale,
iar noi vom um!la pe crrile sale6. Cci din 5ion va iei legea i din "erusalim
cuvntul lui "ehova. +l va )ace judecat ntre multe popoare i va ndrepta
lucrurile cu privire la naiuni puternice, ndeprtate. #in s!iile lor vor )uri
!r$dare i din suliele lor, cosoare. &u vor mai ridica sa!ia, naiune contra
naiune, i nu vor mai nva r$!oiul. Fiecare va sta su! via lui i su! smochinul
lui i nimeni nu-i va )ace s tremure, cci gura lui "ehova al armatelor a vor!it.
Cci toate popoarele vor um!la )iecare n numele dumne$eului su, dar noi
J'sraelulK vom um!la n numele lui "ehova, #umne$eul nostru, pe timp inde)init,
da, pentru totdeauna.
'n $iua aceea6, $ice "ehova, i voi strnge pe cei ce chioptau i i voi aduna pe
cei ce erau risipii, pe cei )a de care m-am purtat ru. 4e cei ce chioptau i voi
)ace o rmi i pe cei ce au )ost alungai, o naiune puternic. 3i "ehova va
domni peste ei pe muntele 5ion, de acum i pentru venicie.
'at eveni0ente din 0ileniu: unde oa0eni ai naiunilor vor 0erge "n 'srael: "n
'erusali0 s %ie "nvai "n legea lui 'e(ova dat -rin Moise. A-licarea W+, la
eveni0ente din 143# "ncoace: este 0ult %orat: 3i s-irituali1at: -ro%etul Mica 3i
'saia J2:2!4K: nu au vi1at ,ocietatea W+: o ,ocietate a0ericanD ci naiunea 'srael:
instruirea nu se %ace la >rooPl?nD ci: "n 'erusali0: "n ,ion: -e 0untele literal unde va
%i 'erusali0ul 3i te0-lul Jcare va %i reconstruit "n viitorK.
$evenind la su9iectul des-re cine va 0o3teni -0&ntul: -ute0 s-une c -e l&ng
'srael 3i oa0eni dintre toate naiunile care nu au acce-tat se0nul %iarei: dar nici nu
3i!au -strat (aina de 0ireas -entru a %i r-ite de /o0nul 'sus: "n -ri0ele 0o0ente
ale 1ilei venirii Bui: aceste naiuni vor su-ravieui acelei 1ile de 0&nie: 3i vor tri -e
acest -0&nt o 0ie de ani.
'ar la "nvierea general de du- 0ia de ani: "nviere -e -0&nt: va avea loc Ludecata
%inal: unde se va sta9ili dre-i 3i nedre-ii: cei dre-i adic credincio3ii din <.+. 3i
toi dre-ii ne!cre3tini de -e -arcursul ti0-ului dre-i -e 9a1a ascultrii de
con3tiinei lor Jneav&nd >i9liaK: toi ace3tia vor avea -arte de a doua "nviere JA-.2.:
132
#:11!1#D 'oan #:25:24K. 8ei dre-i de atunci vor -ri0i dre-tul de a 9ea din a-a vieii
3i de a e7ista ca %ii eterni ai lui /u0ne1eu "n $egatul ,u J$evelaia 2.: 1!*K.
n conclu1ie: cei ce vor 0o3tenii -0&ntul: nu sunt cre3tini adunai din 143#: unii
dintre ei strduindu!se s duc o via %idel lui /u0ne1eu: ci este vor9a de:
1. C r03i Jo trei0eK din 'sraelul natural Jr0a3i du- r-irea celor
144.... -lecai la cer: 3i du- ni0icirea celor dou trei0i din 'sraelK.
2. 8re3tini care 3i!au -ierdut (aina de nunt 3i ast%el au c1ut din c(e0area de
a %i 0ireas: 3i au ratat r-irea 3i intrarea "n cer.
OII0 AG Ce pun (artorii lui Ie&o%a depre !n%ierea 1i Mude"ata final+3
6i cred "ntr!o Ludecat care a "nce-ut cu casa lui /u0ne1eu "n 1415 JMalea(i 3.1!3D
1@etru 4:1*K. >ine"neles c anul 1415 nu are un su-ort real "n ,cri-turiD ci: se
9a1ea1 -e anul 1414: c&nd ei cred c /o0nul a revenit 3i!a "nce-ut -re1ena ,a. 6i
0ai cred "ntr!o Ludecat ce va avea loc "n viitor: la venirea /o0nului a oa0enilor
care vor %i "n via atunci: -e care /o0nul "i va Ludeca 3i "i va des-ri cu0 des-arte
-storul oile de ca-re JMatei 2#.31!46K. n trecut -&n "n 144# ei au cre1ut c
aceasta a "nce-ut "n anul 1414: ca "n 144# s s-un c aceast Ludecat 3i des-rire
s ai9 loc "n viitor. J8on%or0 >i9liei: venirile lui 'sus sunt dou J6vrei 4:25K: nu
cinci a3a cu0 cred ei adic: "n -ri0ul secol: "n anul 1414: "n 1415: "n 1414: 3i "n
viitorK.
Martorii lui 'e(ova nu cred "ntr!o "nviere 3i o Ludecat general a tuturor oa0enilor:
du- 0ileniuD ci: ei s-un c -rin 0oarte o0ul este a9solvit de -catele sale: 3i c
aceasta "nse0n c cei nviai vor fi *udecai n funcie de faptele pe care le vor
face n decursul zilei de *udecat, !i nu n funcie de faptele fcute nainte de a muri.
Diua de *udecat nu este o zi de 2/ de ore...Diua de *udecat va avea, a!adar, o
durat de o mie de ani, n decursul creia )ristos !i cei -//.>>> de discipoli loiali
un!i vor domni ca ceruri noi peste un pm(nt nou...)um va sta%ili Iehova cine va
tre%ui s fie scris n sulul vieii" sau cartea vieii"6(;pocalipsa 2>&-2,-4).
Bucrul acesta l va sta%ili n urma unei ncercri la care va fi supus
omenirea...Iehova l va eli%era pe Satan !i demonii si din ad(ncul n care au fost
nchi!i timp de o mie de ani. )e se va nt(mpla atunci6 Ei%lia arat c Satan va
reu!i s$i ndeprteze pe unii oameni de la Iehova...Dup aceast ncercare, Satan
!i demonii si, precum !i cei care l$au urmat, vor fi aruncai n lacul de foc"
sim%olic " Jcartea FParadiul' -.1*6:152:153K.
-n%ierea general+ are lo" !n mileniu au dup+ mileniu3
Ast%el ei cred "ntr!o Ludecat ce are loc "n 0ileniu cu oa0enii: care con%or0
"nvturilor ,ocietii +urnul de veg(e: se 9a1ea1 -e o "nviere -e -0&nt: iar
aceste "nviere are loc du- Ar0ag(edon "n 0ileniu J@aradisul -.1*3 -ar.24K:
-ro9a9il du- o sut de ani de la Ar0ag(edon @ers-icacitate -entru "nelegerea
,cri-turilor 1453 <ol. '': -.*42!*43 Jengle1K: sau con%or0 crii: #S+ %in+ Regatul
t+u' -.1*4: cei fideliGs fie adu!i la via pe pm(ntul nou foarte devreme."
6i inter-retea1 c 0orii care vor "nvia la Ludecata care are loc "n ti0-ul 0ileniului:
sunt: cei credincio3i din vec(i0e JAvraa0: 'sac: 'acov: /avid: etc.K: 3i toi cei din
133
ti0-urile de ne!cuno3tin care nu au cunoscut cuv&ntul lui 'e(ova: 3i care vor "nvia:
vor %i instruii "n cile lui 'e(ova 3i dac vor %i asculttori "n 0ileniu: vor -ri0i viaa
ve3nic. ns dac nu vor %i asculttori: sau dac vor trece de -artea lui ,atan du-
ce se "nc(eie 0ileniul: vor -ri0i distrugere ve3nic.
Aceste "nvturi a-ar "n a-roa-e toate crile doctrinare ale 0artorilor lui 'e(ova: de
-ild "n #Prinul P+"ii' -.16* se s-une: +oi moriiGviitorul lor va depinde dup
aceea de conduita pe care ei o vor adopta." ,au "n cartea #S+ %in+ Regatul $+u'
-.1*4 se -reci1ea1: Hntr$adevr cei nviai nu vor fi *udecai dup faptele lor rele
dinainte de moarte, ci dup dispoziia lor de a corespunde cerinelor drepte pentru
a tri n domeniul pm(ntesc al <e#atului lui Dumnezeu." Ast%el 0artorii nu cred c
oa0enii vor 0ai %i Ludecai -entru ceea ce au %cut "n vec(iul siste0: "n lu0ea
actualD ci: -entru ceea ce vor %ace ei du- "nviere "n 0ileniu.
n -lus: 0artorii lui 'e(ova nu cred c oa0enii ri vor 0ai "nvia -entru Ludecata
%inal: ast%el "n o-inia unui 0artor: dac un o0 a cunoscut adevrul 3i nu l!a
"0-linit: dac a 0urit "nainte de Ar0ag(edon: aceea -ersoan nu va 0ai "nvia
niciodat: cci c(i-urile 3i!a -ltit -catul -rin 0oartea sa Jve1i cartea @aradisul
-.1*#!153D Argu0ente -.151K.
8&t des-re "nvierea 3i Ludecata %inal: >i9lia ne -re1int ni3te "nvturi clare 3i
si0-le -e care ,ocietatea Watc(to=er le!a co0-licat: 3i ast%el s!a aLuns s se
anule1e o doctrin i0-ortant din 8uv&ntul lui /u0ne1eu.
n -ri0ul r&nd: eroarea -leac de la %a-tul c 0artorii cred c "nvierile -0&nte3ti au
loc: la "nce-utul 0ileniului: sau "n 0ileniu 3i nu c&nd se "nc(eie 0ileniu du- cu0
s-une >i9lia.
n -lus: 0artorii lui 'e(ova nu cred c oa0enii ri vor 0ai "nvia -entru Ludecata
%inal: ast%el "n o-inia unui 0artor: dac un o0 a cunoscut adevrul 3i nu l!a
"0-linit: dac a 0urit "nainte de Ar0ag(edon: aceea -ersoan nu va 0ai "nvia
niciodat: cci c(i-urile 3i!a -ltit -catul -rin 0oartea sa Jve1i cartea @aradisul
-.1*#!153D Argu0ente -.151K. ns s vede0 ce s-une >i9lia la toate aceste
su9iecte.
n -lus: "n W 2..# 1R# -.13!1* este un articol intitulat: #Cine ete !n%iat3' Ba -ar.
1.: se a%ir0 c 3i 8ore: /atan 3i A9ira0: au aLuns "n s(eol: 3i -rin ur0are vor %i
"nviai: "n vi1iunea 0artorilor: "nvierea i0-lic o nou 3ans de "0-care cu
/u0ne1eu 3i de acce-tare a adevrului. 8ei nedre-i: %iind din ti0-urile de ne3tiin:
sau care nu au cunoscut su%icient: iar cei dre-i cei ce au servit -e 'e(ova. 8ei ce nu
vor "nvia: cei ce au -ltit -catul -rin 0oarte: 3i sunt %igurativ ast%el "n g(eena.
2G Ce pune Cu%4ntul lui Ie&o%a depre !n%ierea 1i Mude"ata final+3
n viitor >i9lia vor9e3te de trei -erioade de Ludecat:
10 Ba venirea /o0nului 'sus 8ristos: c&nd va avea loc ur0toarele eveni0ente:
a. ;udecata "nce-e cu casa lui /u0ne1eu J1@etru 4:1*K 3i anu0e -ri0ul lucru -e
care!l va %ace 'sus la revelarea sa: este des-rirea oilor Jcre3tinilor adevraiK
de ca-re Jcre3tinii %al3iK sau gr&ul de neg(in JMatei 13:3.:34!42D 2#:31!46K.
134
9. /u- acea "nce-e Ludecata %iarei 3i a oa0enilor din lu0e JA-.16:14!16D14:11!
21K: deoarece la Ludecata acestora 3i la e7ecutarea ei vor -artici-a 3i s%inii luai
de -e @0&nt J18orinteni 6:2DA-.2:26:2*D1*:14K.
20 @e -arcursul 0ileniului vor %i Ludecai oa0enii ce se r1vrtesc 3i vor %i -ede-sii
J'saia 6#:2.D66:23:24D Oa(aria 14:16!15K.
=0 /u- 0ia de ani are loc "nvierile generale 3i Ludecata %inal J$evelaia 2.:#:11!
1#K.
/e ase0enea: eroarea lor 0ai este c nu "neleg te7tul care s-une: plata pcatului
este moartea: ast%el ei au creat o doctrin 9a1at -e logic u0an: dar care eli0in
-ri din >i9lie. /ar s lu0 erorile lor -e r&nd 3i s le trece0 -rin %iltrul >i9liei: "n
-ri0ul r&nd: s vede0 c&nd va avea loc "nvierea -0&nteasc: "n 0ileniu sau c&nd
se va "nc(eia 0ileniu2
n >i9lie: acest su9iect este tratat "n ur0toarele -asaLe: /aniel 12:2:13D 'oan
6:4.:44:#4D 11:24: "ns du- cu0 ne d0 sea0a "n aceste te7te nu -ri0i0 un
rs-uns clar la "ntre9area: c&nd2 n aceste te7te a-are e7-resii ca: s)ritul $ilelor
>8$: n $iua de la urm >8$: n ultima $i NW: care nu ne %urni1ea1 un
indiciu clar la "ntre9area c&nd are loc "nvierea general.
ns e7ist un te7t 9i9lic clar: care ne %urni1ea1 rs-unsul la aceast "ntre9are:
aceasta este cel din $evelaia 2.:4:# NW unde se s-une: (3i ei au venit la via i
au domnit ca regi cu Cristos o mie de ani. >estul morilor nu au venit la via
pn cnd nu s-au s)rit cei o mie de ani( /eci -ri0a "nviere -entru cer: are loc
c&nd "nce-e 0ileniu: iar a doua "nviere: cea general are loc c&nd se "nc(eie 0ileniu:
"ns ,ocietatea Watc(to=er res-inge "nvtura clar a >i9liei: cci o9servai cu0
inter-retea1 ea v.# "n cartea #Cuno1tina' -.14.: -ar.2.: ;t(t marea mulime de
supravieuitori ai ;rma#hedonului c(t !i cei nviai vor tri n sensul cel mai deplin
al cuv(ntului atunci c(nd vor a*un#e la perfeciunea lipsit de pcat." Ast%el
0artorii lui 'e(ova susin c e7-resia: au venit la via: nu se re%er la "nvierea
celor 0oriD ci: la aLungerea celor vii la -er%eciune u0an: "ns acest 0od de
inter-retare denaturea1 cuv&ntul sacru al lui /u0ne1eu 3i de ase0enea ace3tia dau
dovad de inconsecven: cci ei a-lic e7-resia au venit la via din v.4 la cei ce
"nvie dintre cei 0ori -entru cer: "ns aceia3i e7-resie din v.# "i d un sens si09olic.
Cri este clar c v.4 are legtur cu v.#: iar dac acce-t0 c e7-resia au venit la
via: ca %iind literal "n v.4 atunci tre9uie s inter-ret0 3i v.# tot literal.
/ar s vede0 acu0 dac toi 0orii vor "nvia: adic 3i cei ce au cunoscut -e
/u0ne1eu 3i nu au luat -o1iie de -artea adevrului. >i9lia s-une c 'sus este 3i
Ludectorul celor 0ori: nu nu0ai al celor vii: ast%el c&nd se vor "0-linii cei o 0ie de
ani: va avea loc Ludecata %inal 3i general: at&t a celor vii c&t 3i a celor 0ori
J2+i0otei 4:1K.
8ei vii: sunt cei ce au su-ravieuit s%&r3itului 3i au trit -e @0&nt o 0ie de ani: dar
la s%&r3itul celor o 0ie de ani: ,atan va %i de1legat 3i va "n3ela -e unii dintre ace3tia:
iar toi ace3tia "0-reun cu ,atan vor %i aruncai "n lacul de %oc JA-.2.:1!1.K. Morii
care nu au "nviat la -ri0a "nviere: vor "nvia c&nd se vor "0-lini cei o 0ie de ani
JA-.2.:#K. Atunci vor "nvia cei dre-i 3i cei nedre-i JEa-te 24:1#K: cei dre-i -entru
13#
via ve3nic datorit %a-telor 9une %cute "nainte de a 0uriD iar cei nedre-i vor %i
Ludecai -entru %a-tele lor rele conse0nate "n crile din cer JA-.2.:11!1#K.
Aceste cri "n care sunt conse0nate %a-tele oa0enilor nu se re%er la noi "nvturi
-e care le vor -ri0i oa0enii "n 0ileniuD ci: >i9lia s-une c aceste cri conin
conse0nri ale %a-telor oa0enilor din vec(iul siste0 3i nu %a-tele ce le vor %ace "n
0ileniu: cci ei vor "nvia du- cu0 a0 v1ut du- 0ileniu: iar "n cartea vieii sunt
trecute nu0ele -ersoanelor ce vor -ri0i viaa ve3nic. Aceste cri cu %a-tele
oa0enilor: c&t 3i cartea vieii au e7istat 3i vec(iul siste0 J/aniel *:1.D @sal0ul
64:25D Eili-eni 4:3K: ceea ce indic c ele nu sunt "nvturi noi -entru cei "nviaiD ci:
conse0nri de nu0e 3i %a-te. Alte argu0ente "n -lus: c cei nedre-i care au
cunoscut adevrul dar nu l!au a-licat vor %i tra3i la Ludecat sunt:
/aniel 12:2 >8$: 7uli dintre cei ce dorm n rna pmntului se vor tre$i, unii
pentru via venic i alii pentru ruine i dispre venic. /eci din start unii
"nvie -entru via ve3nic 3i alii -entru Ludecat 3i distrugere: deci nici vor9 de
"nviere: instruire 3i a-oi Ludecat "n %uncie de %a-tele %cute du- "nviere.
'oan #:25:24 NW: Cei care au )cut Jnu cei ce vor %aceK lucruri !une pentru o
nviere a vieii, cei ce au practicat Jla trecutK lucruri josnice pentru o nviere a
judecii. /eci este clar c Ludecata are loc "n %uncie de %a-tele -racticate "n Ludecata are loc "n %uncie de %a-tele -racticate "n
vec(iul siste0 nu "n %uncie de %a-tele %cute "n noul siste0 vec(iul siste0 nu "n %uncie de %a-tele %cute "n noul siste0 : cu0 se inter-retea1
acest te7t "n cartea #Cuno1tina' -. 5*. /e %a-t: /o0nul 'sus c(iar d e7e0-le de
oa0eni care l!au cunoscut -e 'e(ova 3i totu3i au res-ins adevrul care vor %i "nviai
-entru Ludecat 3i vor %i tra3i la rs-undere: aceste e7e0-le le gsi0 "n Matei
12:41:42 NW: te7te care sunt ca0 uitate -rintre Martorii lui 'e(ova: dar "n care se
"nva ur0toarele: =r!aii din &inive Jcei dre-i care "nvie -entru viaK: se vor
ridica la judecat cu aceast generaie Jcare "nvie -entru LudecatK i o vor
condamna(>egina 5udului Jcare "nvie -entru viaK va )i sculat din mori la
judecat cu aceast generaie Jcare "nvie -entru distrugere ve3nicK i o va
condamna1( /eci 3i cei ri: ca scri9ii 3i %ariseii: vor tre9ui -ri0a dat Ludecai de
%a cu cei dre-i 3i a-oi conda0nai.
/ar -oate te "ntre9i: ce se va "nt&0-la cu cei ce n!au au1it 8uv&ntul lui /u0ne1eu:
sau cei ce au 0urit "n ti0-urile de ne3tiin JEa-te 1*:3.K2 6i 9ine ace3tia: nu vor
"nvia -entru a de0onstra -rin viaa de du- "nviere: de -artea cui sunt: cu0 susin
0artoriiD ci: ei vor "nvia 3i vor %i: %ie "n categoria dre-ilor: %ie "n cea a nedre-ilor.
/eoarece ei vor %i Ludecai -e 9a1a rece-tivitii lor la 0rturia lui /u0ne1eu -rin
"reaia sa JEa-te 14:16:1*D $o0ani 1:14:2.K: -rin "on1tiina lor: "n care era
i0-lantat "ntr!o anu0it 0sur legea lui /u0ne1eu J$o0ani 2:14:1#K: "n -lus
8ristos 3tie dac ar %i %ost rece-tivi la vestea 9un dac ar %i au1it!o sau dac nu ar %i
%ost rece-tivi Jco0-ar cu /euterono0ul 31:2*D $o0ani 1:16K.
Abol%+ moartea natural+: Mude"ata final+3
/ar -oate te "ntre9i: nu este -lata -catului 0oartea cu0 scrie "n $o0ani 6:23: 3i nu
este a9solvit de -cat cel ce a 0urit J$o0ani 6:*K2 Mai are rost s!l "nvie ca a-oi s
su%ere 0oartea a doua2
136
6i 9ine: ,ocietatea Watc(to=er a denaturat te7tul din $o0ani 6:*: unde traducerea
NW conse0nea1: Fiindc cel care a murit a )ost a!solvit de pcatul su. 8ci
"n original nu a-are pcatul su: ci doar pcat: iar conte7tul te7tului nu se
re%er c 0oartea %i1ic ne a9solv de -catD ci: se re%er c cine a 0urit %a de sine:
%a de lu0e: %a de o0ul cel vec(i: a %ost eli9erat de trirea "n -cat Jv.2!11K. 'ar
te7tul din $o0ani 6:23: nu ne s-une c cei ri 0ori nu vor 0ai %i LudecaiD ci: ne
s-une care va %i consecina -catului: -rin ur0are acest te7t se inter-retea1 "n -atru
0oduri: du- cu0 ur0ea1 3i care este "n ar0onie cu conte7tul 3i cu "ntreaga >i9lie:
1. @lata -catului este 0oartea s-iritual J6%eseni 2:1KD 2. @lata -catului este
0oartea de 9tr&nee J$o0ani #:12KD 3.@lata -catului este 0oartea: datorit unor
vicii sau -ractici care ne scurtea1 viaa: sau unei accident J$o0ani 6:21 co0-. cu
Galateni 6:*:5KD
4. @lata -catului este 0oartea a doua la Ludecata %inal J'oan 12:45D A-ocali-sa 2.:
12!1#D 21:5K.
/a: "ntr!adevr /u0ne1eu se 0erit s!i "nvie -e cei ri -entru Ludecat: ca s 3tie
c&t de 0ult s!au "n3elat -rin %a-tul c au ales inde-endena 3i cile ini0ii lor: cci
>i9lia s-une "n $o0ani 14:11 NW: *rice lim! l va recunoate n mod deschis
pe #umne$eu. Jve1i 3i @sal0ul 22:24K.
Ba s%&r3itul celor o 0ie de ani du- Ludecata %inal: nu va 0ai %i o alt Ludecat
deoarece 0oartea va %i ni0icit J'saia 2#:5K. 6ste de reinut c la Ludecata %inal de
du- 0ia de ani vor %i 3i -ersoane care nu vor %i "nviate -entru Ludecat: deoarece au
%ost deLa e7ecutai de 'a(=e( /u0ne1eu "n vec(i0e: ace3tia au su%erit atunci
Ludecata: dar aceste ca1uri sunt e7ce-ii J'uda *D 'saia 26:14D @sal0ii 4:#:6D 67od
14:13D /euterono0ul 11:4K.
n ce -rive3te 8ore: /atan 3i A9ira0: da ace3tia au aLuns "n s(eol JNu0eri 16:3.K:
"ns dac distrugerea lor nu a "nse0nat o -edea-s de%initiv: 3i vor %i "nviai: cu
siguran ei vor %i "nviai nu -entru a li se 0ai da o 3ansD ci: -entru nviere a
judecii J'oan #:24 NW ! 2..6K: ei vor "nvia ca nedre-i ce vor avea -arte de lacul
de %oc: nu -entru a 0ai avea 3ans la cin 3i via con%or0 cu "nvtura W+,.
@or fi 1i "re1tinii Mude"ai3
8re3tinii adevrai nu vor %i Ludecai -entru a se vedea dac vor -ri0i viaa ve3nic
sau o vor -ierde: cci 8ristos Eiul lui /u0ne1eu a -ro0is "n 'oan #:24: 0devrat,
adevrat v spun c cine aude cuvntul meu i crede n Cel care m-a trimis are
via venic i &: vine la judecat, ci a trecut din moarte la via. /eci un
cre3tin adevrat are "n 0o0entul c&nd crede: viaa ve3nic 3i nu 0erge la Ludecata
unde se sta9ile3te dac va -ri0i via ve3nic sau distrugerea ve3nicD ci: la o
Ludecat care are loc la venirea /o0nului: cu o 0ie de ani 0ai re-ede ca Ludecata
%inal: -entru a i se da -o1iia cores-un1toare din cer: adic s st-&neasc -este
cinci ceti sau -entru 1ece ceti "n %uncie de %a-tele -e care le!a %cut -e -0&nt
J$o0ani 14:1.!12D 28orinteni #:1.D Buca 14:16!14K.
n conclu1ie ne "ntre90: 8u0 -oate %i 8onducerea 0artorilor lui 'e(ova clu1it
divin: dac ea neag doctrina Ludecii %inale2
13*
OIII0 AG Ce pun (artorii lui Ie&o%a depre *ilele din urm+3
6i a%ir0 c 1ilele din ur0 au "nce-ut "n anul 1414: "n octo09rie cu "nce-utul
-ri0ului r19oi 0ondial: dar a0 v1ut -&n aici c ti0-urile %i7ate ale naiunilor nu
se re%er la -erioada 6.* ".e.n. 1414 e.n. ci: se re%er la -erioada neca1ului celui
0are J$evelaia 11:1:2K. /e ase0enea: a0 "neles studiind cu atenie $evelaia
JA-ocali-saK 12: c ,atan nu a %ost "nc aruncat: deci nici vaiurile nu au "nce-ut:
dar s e7a0in0 -e scurt alte argu0ente ale ,ocietii -rin care "ncearc s se
susin "n 0od categoric c 1ilele din ur0 au "nce-ut "n anul 1414: ast%el oricine
neag aceast doctrin este -asi9il de e7cludere din congregaie.
nainte de a e7a0ina se0nele 1ilelor din ur0: "ntrea9!te dac ai citit 3i alte
variante de inter-retare -entru aceast -erioad: cci dac vrei s %i o9iectiv tu
tre9uie s cuno3ti 3i alte variante)
Argumentele So"iet+ii $urnul de %eg&e:
R+*boaie de proporii JMatei 24:6:*K: se e7-lic "n -u9licaii c din 1414: au
"nce-ut cele 0ai 0ari r19oaie care au %cut -este 1.. 0ilioane de victi0e: s nu
uit0 "ns c au 0ai %ost -erioade de ti0- "n istoria u0anitii c&nd unii au tras
conclu1ii cu0 c triau 1ilele din ur0. /e -ild: "n evul 0ediu c&nd s!au inventat
ar0ele de %oc: c&nd inc(i1iia lucra din -lin: c&nd a avut loc re%or0a religioas a
-rotestanilor: -e -arcursul r19oiului de trei1eci de ani sau a celui de o sut de ani:
-ro9a9il c au %ost oa0eni care au tras conclu1ia c triesc 1ilele din ur0: "ns se
"n3elau. /e aceea: c(iar dac "n -re1ent e7ist 0ai 0ulte se0ne care -ar s se
-otriveasc: nu tre9uie s trage0 o conclu1ie -ri-it 3i categoric: 0ai ales av&nd "n
vedere c 0artorii lui 'e(ova "n general nu 3tiu c e7ist unele -ro%eii i0-ortante
cu -rivire la 1ilele din ur0: care nu s!au "0-linit "nc: ast%el ei trag conclu1ii ne
studiind co0-let acest su9iect.
/ar s reveni0 la acest -ri0 se0n: r19oaiele: de unde 3tie 8onducerea 0artorilor
c "n viitor nu vor e7ista r19oaie de 0ai 0ari -ro-orii2 , nu uit0 cci con%or0
cu A-ocali-sa 6:4 calul ro3u ce si09oli1ea1 r19oiul a primit putere s i-a pacea
de pe pmnt. Care nu a 0ai e7istat -ace din 14142 >a 0ai 0ult: c(iar "n ti0-ul
celui de!al doilea r19oi 0ondial au e7istat ri neutre ca: 'rlanda: ,an Marino:
6lveia: <aticanul: @ortugalia: care nu au %ost i0-licate "n con%lict: ast%el nu -ute0
s-une c s!a luat e%ectiv -acea de -e -0&nt. /ar "n viitor c&nd va galo-a acest
clre se va lua co0-let -acea de -e -0&nt.
Boamete JMatei 24:*K: este adevrat c "n acest secol a %ost %oa0ete: dar g&ndii!v
la alte -erioade din istorie: c&nd nu e7ista -rogra0e de aLutorare: organi1aii
carita9ile: organi1aii 0ondiale de sntate: 0iLloace de trans-ort ra-ide: nici
aLutoare 9ne3ti su9 %or0 de 3o0aL sau aLutor social: oare nu a %ost %oa0ete 0ai
0are2 ns "n viitor du- aruncarea lui ,atan c&nd va galo-a calul de culoare neagr
3i c&nd va avea loc 3i interdicia de a cu0-ra sau vinde -entru cei ce n!au se0nul
%iarei de 666: c&nd va guverna %iara ti0- de 42 de luni cu siguran va %i %oa0ete
0ai 0are JA-ocali-sa 13:#:16:1*K.
Epidemii JMatei 24:*K: Ni "n alte -erioade de ti0- au %ost e-ide0ii groa1nice: de
e7e0-lu "n 6vul Mediu: c&nd au avut loc e-ide0ii de le-r: si%ilis: ciu0: etc. 'at
135
ce se s-une des-re teri9ila rs-&ndire a ciu0ei negre "n cartea #2oli e%itabile' -.5:
o alt pla# a Evului =ediu timpuriu a fost ciuma nea#r. S$a estimat c n sec.
al -/ lea a luat viaa la unul din patru persoane, o estimare total de 9> de
milioane." Acest lucru este 0enionat 3i "n revista g 2..2 22R4 -.4 unde se
-reci1ea1 ur0toarele: Hn secolul al OIC$lea, ciuma a provocat n decurs de cinci
ani moartea a apro3imativ -5 milioane de oameni n )hina !i 2>$5> de milioane de
oameni n Europa". /eci "n 6vul Mediu au 0urit 0ai 0uli de ciu0 dec&t au
0urit du- -ri0ul r19oi 0ondial de gri- s-aniol Jcirca 21 de 0ilioaneK. n -lus:
"n sec.TT s!a eradicat 0ulte 9oli: a e7istat o e7-lo1ie a -rogresului 0edical: %c&nd
ca durata 0edie de via s creasc. Aceast -erioad "n%loritoare: este toc0ai
-erioada de ti0- dinaintea neca1ului cel 0are: care va aduce e-ide0ii groa1nice
-rin -lgile descrise "n A-ocali-sa 5:*!13D 4:#:6:15D 16:1!4. +e "nde0n s -arcurgi
aceste te7te 3i s te "ntre9i "n 0od sincer su9 rugciune dac au avut loc sau nu.
Cutremure de p+m4nt JMatei 24:*K: teoria con%or0 creia cele 0ai 0ari
cutre0ure au %ost du- 1414 este o e7agerare du- cu0 v -utei da sea0a studiind
ur0torul ta9el:
Erad )at+ 5o" (ori (agnitudine
1 23 ianuarie: 1##6 8(ina: ,(ansi 53.:... 2
2 11 Ccto09rie 1*3* 'ndia: 8alcutta 3..:... 2
3 2* iulie 14*6 8(ina: +angs(an 2##:... 5..
4 4 August 1135 ,iria: Ale--o 23.:... 2
# 22 Mai 142* 8(ina: l&ng Tining 2..:... 5.3
6 22dece09rie 15#6 'ran: /a0g(an 2..:... 2
* 16 /ece09rie: 142. 8(ina: Gansu 2..:... 5.6
5 23 Martie 1543 'ran: Arda9il 1#.:... 2
4 1 ,e-te09rie 1423 ;a-onia: \=anto 143:... 5.3
1. 25 /ece09rie 14.5 'talia: Messina 1..:... *.#
11 ,e-te09rie 124. 8(ina: 8(i(li 1..:... 2
12 Noie09rie 166* 8aucasia: ,(e0aP(a 5.:... 2
13 15 Noie09rie 1*2* 'ran: +a9ri1 **:... 2
1; 1 Noiembrie 18>> PortugaliaA 5iabona 80A000 :08
1# 2# /ece09rie 1432 8(ina: Gansu *.:... *.6
/ar nu este ceva nou -entru ,ocietatea Watc(to=er s %ac a-licri gre3ite ale
-ro%eiilor >i9lice: ca de -ild $ussell care a susinut c cutre0urul cel 0are descris
"n cartea A-ocali-sa 11: a %ost cel din Bisa9ona: @ortugalia din 1 Noie09rie 1*##:
"ns con%or0 statisticilor cel 0ai teri9il cutre0ur a %ost "n 8(ina "n 1##6: care a
omor4t aproape de 12 ori mai multe peroane dec&t cel de la Bisa9ona.
8utre0urul de la Bisa9ona nu a %ost la %el de distrugtor ca alte cutre0ure.
134
Ast%el c(iar dac "n sec. TT au avut loc 0ulte cutre0ure de -0&nt totu3i "n alte
secole sunt cunoscute cutre0ure de -0&nt 0ai devastatoare ca cel din 11
Ccto09rie 1*3* ! 'ndia sau 23 ianuarie: 1##6 ! 8(ina: totu3i !n %iitor sunt
-reconi1ate de -ro%eia 9i9lic cutre0ure 0ai 0ari: ca cel descris "n $evelaia
16:15:14 NW des-re care se s-une: un mare cutremur de pmnt, aa cum nu
mai )usese de cnd au aprut omenii pe pmnt, un cutremur att de puternic,
att de mare(oraele naiunilor au c$ut( Jve1i 3i $evelaia 6:12!1*K.
Pere"uii JMatei 24:5:1.D Marcu 13:4!13K: 0artorii lui 'e(ova cred c tri0 1ilele
din ur0 deoarece "n unele ri ei au %ost -ersecutai: dar s nu uit0 c -ersecuii
au avut loc 3i "n alte -erioade de ti0-: de ase0enea este 9ine s 3ti0 c cea 0ai
0are -erioad de -ersecuii -entru 0artori a avut loc -e vre0ea lui Sitler: atunci au
0urit dintre 0artorii lui 'e(ova -este 2... de -ersoane: ori aceste -ersecuii nu se
co0-ar cu cele din -ri0ele secole: c&nd au 0urit 1eci de 0ii de cre3tini. n -lus: s
nu uit0 c 0artorii au 0urit -entru numele de Iehova: sau -entru c nu au vrut s
-artici-e la r19oi: dar nu au 0urit -entru numele lui Isus: cci /o0nul 'sus a s-us
"n Matei 24:4 NW: (vei )i o!iectul urii tuturor naiunilor din cau$a numelui
meu. , %i0 sinceri: au %ost 0artorii lui 'e(ova o9iectul urii tuturor naiunilor2 ns
"n viitor c&nd %iara va conduce lu0ea ti0- de trei ani 3i Lu0tate: cre3tinii adevrai
care nu "3i vor acce-ta se0nul %iarei vor %i o9iectul urii tuturor naiunilor
JA-ocali-sa 12:1*D 13:2!1.D /aniel 12:*K.
-nmulirea f+r+delegii JMatei 24:12D 2+i0otei 3:1!#K: c(iar dac e7ist "n ti0-ul
nostru o cre3tere a %rdelegii: nelegiuirea va atinge a-ogeul "n 1ilele c&nd %iara cu
cele * ca-ete 3i 1. coarne: va -ri0i autoritate 42 de luni JA-ocali-sa 13:2!1.K.
Atunci va %i -erioada cea 0ai srac "n iu9ire din istorie. 8&t des-re te7tul din
2+i0otei 3:1!#: acesta "n -ri0ul r&nd se a-lic la -ri0ul secol e.n. c&nd @avel "i
scrie lui +i0otei 3i!l con3tienti1ia1: des-re -erioada grea ce o triesc Jv.6:13K: "ns
acel ta9lou este vala9il 3i -entru -erioada de 42 de luni %inal a acestui siste0 de
lucruri.
Predi"area e%ang&eliei JMatei 24:14K: oare 0artorii lui 'e(ova -redic o evang(elie
curat2 ,au o evang(elie des-re anul 1414: des-re un -aradis -0&ntesc -rin care
"ncearc s!i atrag -e oa0eni: "n contrast cu ceea ce au -redicat -ri0ii cre3tini: care
au -us accentul -e %a-tul c oa0enii sunt -cto3i: c au nevoie de "0-carea cu
/u0ne1eu: 3i aceasta se -oate o9ine doar -rin Lert%a lui 8ristos 3i acce-tarea lui ca
/o0n 3i ,alvator J18orinteni 1:23D 2:2D 28orinteni #:15!21K.
Ruinarea P+m4ntului J$evelaia 11:15K: "n acest te7t "ns nu se -reci1ea1 c 1ilele
din ur0 au "nce-ut "n anul 1414: iar ruinarea -0&ntului a e7istat 3i "nainte de
1414: c(iar "n sc(ia de cuv&ntare %cut de ,ocietate cu si09olul: 1.6!M#R4# se
s-une c ruinarea -0&ntului a "nce-ut odat cu -catul lui Ada0 JGene1a 2:1*K: a
continuat cu nelegiuirile dinainte de -oto-: cu Ni0rod: cu 8anaaniii: cu 'sraelul
in%idel JBevetic 15:24:2#D 28ronici 36:14!21K. n -lus: cu siguran "n viitor
-0&ntul va %i -oluat tot 0ai tare duc&nd la intervenia lui /u0ne1eu.
Acestea sunt -rinci-alele argu0ente -entru anul 1414 ca an de "nce-ut a 1ilelor din
ur0: du- cu0 ne d0 sea0a din -ro%eiile >i9liei: 1ilele din ur0 escatologice
14.
care -reced venirea /o0nului: au loc cu a-ro7i0ativ trei ani 3i Lu0tate "naintea
s%&r3itului.
2GCe pune 2iblia depre *ilele din urm+3
Oilele din ur0 au "nce-ut "n -ri0ul secol: -ro9a9il cu turnarea /u(ului ,%&nt la
@enticosta JEa-te 1:3D 2:1!4:1*!21K. +ot "n -ri0ul secol al erei noastre sau "0-linit
-arial -ro%eiile lui 'sus din evang(elii JMatei 24D Marcu 13D Buca 21D co0-. cu
Ea-te 11:2*:25K o dat cu distrugerea 'erusali0ului "n anul *. era noastr JBuca
14:41!44K.
Oilele din ur0 continu 3i "n ti0-ul nostru 3i vor cul0ina cu o -erioad de ti0-: "n
viitor: de * ani: din care ulti0ii trei ani 3i Lu0tate: nu0it neca$ul cel mare
JA-ocali-sa *:14K: sau timpul s)ritului J/aniel 11:3#K.
Aceast e-oc: "n care 'sraelul va %ace cu @rinul un leg0&nt de * ani J/aniel 4:2*K:
va aduce -e scena lu0ii -e Anticristul -oltic: des-re care a-ostolul 'oan a -ro%eit c
vine "n viitor: vine 0nticrist: ca -ersoan di%erit de Anticri3tii religio3i din ti0-ul
a-ostolului 'oan J1'oan 2:15:22D 4:3D 2'oan *K. Acest -rin: nu0it 3i Anticrist "n
>i9lie: care va %ace un leg0&nt cu 'sraelul ti0- de o s-t0&n de ani J* aniK: 3i va
%acilita s %ie reconstruit te0-lul din 'erusali0. +e0-lul va %i reconstruit -otrivit
-ro%eiilor J$evelaia 11:1:2K: iar la s%&r3itul -ri0ilor trei ani 3i Lu0tate va intra "n
te0-lul lui /u0ne1eu 3i se va da dre-t /u0ne1eu J2+esaloniceni 2:4K: ceea ce va
conduce la uciderea lui J$evelaia 13:3:12:14D 1*:5K. @ro9a9il -entru a i0ita -e
Mesia cel adevrat: va "nvia du- trei 1ile 3i va o-ri Lert%a necur0at: adic Lert%ele
de ani0ale aduse lui da(=e( di0iniaa 3i seara -otrivit vec(iului leg0&nt J/aniel
5:11!13D 11:31D 12:11K: dar at&t -reteniile lui c este /u0ne1eu: -recu0 3i o-rirea
Lert%ei necur0ate va duce la tre1irea s-iritual a lui 'srael: c acest -rin nu este
Mesia cel adevrat: iar acei "nele-i din 'srael: "n ur0torii trei ani 3i Lu0tate nu0it
3i ti0-ul s%&r3itului: "i va "nva -e 0uli dre-tatea J/aniel 11:32!3#D 12:3K.
@rinul: nu0it "n >i9lie 3i: Eiara cu 3a-te ca-ete 3i 1ece coarne JA-ocali-sa 13:1D
1*:*KD o0ul %rdelegii: %iul -ier1rii J2+esaloniceni 2:3K: Anticrist J1'oan 2:15K:
du- trei ani Lu0ate va %i ucis: dar va "nvia -rin -uterea 9alaurului JA-. 11:*D 13:3!
1#D 1*:5K: %iind aLutat de un alt o0: nu0it %iara cu coarne ca de 0iel: sau -ro%etul
%als: care are -uteri su-ranaturale: %iind un o0 religios JA-. 13:11!13K. 6i vor
introduce un siste0 ce va controla %inanciar: econo0ic: religios 3i -olitic: "ntreaga
lu0e: se0nul va %i o ci%r: 666 JA-ocali-sa 13:1#!15K.
/eoarece "nsu3i ,atan va %i aruncat Los -e -0&nt "0-reun cu "ngerii lui JA-. ca-.
12K. ,atan "i va da toat -uterea Eiarei JAnticristuluiK: 3i "n acea -erioad de 42 de
luni Jtrei ani 3i Lu0tateK: ,atan va conduce lu0ea "n 0od tiranic -rin -uterea
-olitic: econo0ic a %iarei JA-ocali-sa 11:*D 12:13!1*D 13:#!*D /aniel *:2#D 11:31!
3#D 12:*K.
6i vor %ace o singur religie universal: cea care se "nc(in la >alaur 3i la Eiar: toi
cei ce nu vor acce-ta se0nul 666: care va %i un se0n de su-unere %a de Anticrist:
vor %i o0or&i JA-. 13:1#K: ast%el se va lansa -rigoana asu-ra s%inilor sau "nele-ilor
141
din 'sraelului natural JA-. 13:6:*D /aniel 11:31!3#D 12:*K: 3i asu-ra evreilor
0esianici JA-ocali-sa 12:1*K: 3i asu-ra 0ireasei lui 8ristos JA-ocali-sa 13:1#K.
ns "n acea -erioad se vor vrsa -lgi de la /u0ne1eu asu-ra oa0enilor 3i a lu0ii
lui ,atan JA-ocali-sa ca-.16K: 3i va avea loc distrugerea >a9ilonului celui 0are una
dintre ora3ele sau cetile care au stricat lu0ea cu adulterul ei s-iritual JA-ocali-sa
ca-.1*:15K.
n ace3ti ulti0i trei ani 3i Lu0tate: vor a-rea di%erite -lgi 3i nenorociri -e -0&nt:
descrise "n Matei 24: Marcu 13D Buca 21: "n $evelaia 6:1!5 -rin trei clrei de
culori di%erite re-re1ent&nd: r19oiul: %oa0etea: 9olile: 0oartea: etc.
<aiurile din neca1ul cel 0are sau ti0-ul s%&r3itului sunt descrise 3i "n $evelaia ca-.
6:5:4:1.!15: iar "n ca-. 14: se arat des-re venirea lui 'sus 3i nunta sa cu 0ireasa.
Atunci va %i o -erioad de cri1 -ro%und a o0enirii: o cri1 unic: caracteri1at -rin
r19oaie c&nd se va lua -acea de -e -0&nt: %oa0ete: e-ide0ii: cutre0ure: aceste
-lgi: vor do9or" %oarte 0uli oa0eni: vor 0uri -este Lu0tate din -o-ulaia glo9ului
Jnu0ai calul gl9ui va o0or" un s%ert din -o-ulaia glo9ului $ev. 6:5D o3tile
de0onice vor ucide o trei0e din -o-ulaia glo9ului $ev. 4:15K.
Anticristul va ucide la s%&r3itul sluLirii lor: -e cei doi 0artori descri3i "n A-ocali-sa
11: care vor activa "n cei trei ani 3i Lu0tate ai neca1ului "n 'erusali0 JA-. 11:3!11K:
Neca1ul se va scurta 9rusc: 3i se va o-ri la cei 3 ani 3i Lu0tate: deoarece 'sus va
veni -e norii cerului s!3i r-easc 0ireasa: 3i s!i distrug -e oa0enii /iavolului
JA-ocali-sa 16:14!1*D Matei 24:24!31D 2#:31!46K: iar -e ,atan 3i "ngerii lui "i va
arunca "n ad&nc JA-. 2.:1!3K.
OI@0 AG Ce "red (artorii lui Ie&o%a depre S"la%ul Bidel 1i pre%+*+tor3
,ocietatea Watc(to=er "nva c Qsclavul %idel 3i -rev1torI din Matei 24:4#!4*:
sunt +C^' cre3tinii un3i: nu nu0ai cor-ul de guvernare JW 1R# 1443 -. 1*K. /e -ild
"n W 1#R# 144# -.16: -ar.4 se s-une: Gindiferent de locul n care triesc pe
pm(nt, toi cei un!i sunt K ca #rup K mem%ri ai clasei sclavuluiG"
Ast%el con%or0 ra-oartelor de la co0e0orare: "n -re1ent e7ist "n Lur de 4...!
1....: de cre3tini cu -ers-ectiv cereasc: -rin ur0are toi ace3tia ar tre9ui s %ac
-arte din sclavul )idel i prev$tor 3i s dea (ran la ti0-ul -otrivit.
/eci "n conclu1ie: care este "nvtura o%iciala a organi1aiei des-re sclavul %idel 3i
-rev1tor2 8 acesta este un gru- de oa0eni ce "i reune3te -e toi cei cu s-erana
cereasca Jun3iK a%lai la un 0o0ent dat "n via -e -0&nt.
n anul 2..5: s!au "0-rt3it la 8o0e0orarea 0orii lui 'sus: 4456 de oa0enii:
ace3tia sunt socotii ca %iind Qr03ia unsI.
,e susine de ase0enea: c (rana s-iritual: adic tot ce se "nva 3i se -u9lic: vine
de sclavul )idel. 6i 9ine: aici tre9uie deLa s ne o-ri0 3i s %ace0 ni3te -reci1ri.
@retenia c toi cei din sclavul )idel ar contri9ui la redactarea (ranei s-irituale e
co0-let %als. +ot ce se -u9lica este scris la >rooPl?n de o 0&n de oa0eni: care
lucrea1 su9 atenta su-ra<eg(e a 8or-ului de Guvernare: un gru- ce se "nv&rte "n
Lurul ci%rei de 12 9r9ai Jau %ost si 0ai 0uli: dar 3i 0ai -uini de 12 ! nu e o ci%r
%i7K. 8or-ul de Guvernare decide a9solut tot ce se %ace "n organi1aie 3i a9solut tot
142
ce se -u9lic.
nvtura o%iciala 0ai s-une ca acest 8or- de Guvernare este doar un repre*entant
al sclavului %idel 3i -rev1tor. Ni0ic 0ai %als) ,!i dau un e7e0-lu. , s-une0 ca
un %rate uns: de oriunde de -e glo9: dar care are res-onsa9iliti 0ari "n organi1aie:
cu0 ar %i su-raveg(etor itinerant sau 0e09ru al unui co0itet de %iliala: ar considera
la un 0o0ent dat c un articol scris de cei de la >rooPl?n e gre3it 3i c "n o-inia lui
acel articol nu res-ecta te7tul 9i9lic: 3i deci contra1ice ,-iritul ,%&nt. , s-une0 c
alturi de el 0ai vin "nc 2. de %rai un3i tot cu res-onsa9iliti 0ari "n organi1aie 3i
susin acela3i lucru. 8re1i ca cei de la >rooPl?n o sa 1ic :\, avei dreptate, sau i
ntre%m !i pe ceilali 8>>>$0>>> de un!i, !i n funcie de aceasta l retra#em !i
pu%licam altul care sa corecteze #re!eala sau va rm(ne vala%il dac ma*oritatea
celor Vun!iA sunt de acord cu el." Aiurea) C sa!i dea a%ara -e toi ca -e ni3te c&ini:
acu1&ndu!i de a-osta1ie. 67ist ca1uri concrete de acest %el. /e e7e0-lu: ca1ul
%ostului su-raveg(etor de %ilial din 'talia: Earnetti: 3i el era uns 3i a avut curaLul s
le s-un celor din 8or-ul de Guvernare c au gre3it ceva: l!au e7clus i0ediat. 8iudat
este c du- c&iva ani au sc(i09at "nvtura a3a cu0 s-use el. @ro9le0a e: c nu
este nici -ri0ul: nici ulti0ul ca1 de acest gen.
Ast%el e7ist ca1uri "n care oa0eni Hun3iI c(iar au scris articole: unii c(iar au
-artici-at la scrierea unor cri i0-ortante ca de e7e0-lu: F@ers-icacitate din
,cri-turiG ca a-oi s %ie e7clu3i: -entru c nu au 0ai %ost de acord cu unele a9eraii
ale a3a 1isului Fcor- de guvernareG.
/in -cate au %ost oa0eni -ro%un1i: u0ili 3i -lini de iu9ire care au avut naivitatea s
cread c daca vor sesi1a 8or-ul de Guvernare cu -rivire la anu0ite gre3eli vor %i
ascultai. ,e a3te-tau -ro9a9il ca cei din 8or-ul de Guvernare s g&ndeasc 3i s
acione1e ase0enea lor. Mn ast%el de 9r9at a %ost Cla% ;o(nson din ,uedia care a
tri0is "n anii 145. 8or-ului de Guvernare o anali1a de -este 2.. de -agini de
cercetri istorice ce arata ca "nvtura con%or0a creia 'erusali0ul a %ost cucerit de
9a9ilonieni "n 6.* ".e.n. nu avea nici un su-ort istoric. 8e cre1i ca s!a "nt&0-lat2
8or-ul de Guvernare a tri0is "na-oi o scrisoare la cor-ul de 9tr&ni a congregaiei
lui ;o(nson care "n cele din ur0a l!au e7clus -entru a-osta1ie.
8u0 cre1i c se si0t sutele de Martori care "n anii *. si 5. 3i!au -ierdut -ersoane
dragi -entru ca W+, inter1icea %raciunile sanguine: -entru ca "n anii 4. sa le
-er0it2 ,! a au1it ca1ul unui ase0enea %rate care la un an du- ce 3i!a -ierdut soia
-entru c a re%u1at s ia %actor de coagulare a citit "n +urnul de veg(e ca W+, a dat
li9er la %raciuni -rintre care era 3i %actorul de coagulare2 8u0 cre1i c se si0te alt
%rate care din cau1a ca a re%u1at serviciul alternativ civil -entru ca a3a -retindea
W+, atunci a %ost aruncat "n "nc(isoare 3i a %ost violat "n re-etate r&nduri de
(o0ose7ualii de acolo s a%le c "n ti0- ce era "n "nc(isoare: W+, a -u9licat un
articol "n care anuna c Martorii -ot de!acu0a s %ac serviciul civil alternativ2
n continuare a3 dori s -re1int dou e7-eriene care arat i-ocri1ia W+,:
,a0uel Serd 0e09ru al cor-ului de guvernare a inut o cuv&ntare cu oca1ia unui
congres s-ecial de o 1i "n care a relatat 2 e7-eriene cel -uin interesante. 'at!le:
143
oi suntem sin#urul popor de pe pm(nt unit prin iu%ire. u e frumos s !tii c
fraii ti ar mpri orice cu tine din iu%ire. Fitai un e3emplu&
)(nd soia mea !i cu mine slu*eam n lucrarea de district, ntr$o con#re#aie pe
care o vizitam suprave#hetorul care prezideaz ne$a spus c un frate !i soia lui
tocmai se mutaser din con#re#aie !i lsaser vor%a ca noi s locuim n casa lor
pe parcursul vizitei n con#re#aie. )asa era scoasa la v(nzare dar nu fusese nc
v(nduta !i avea a%solut tot ce i tre%uia. oi am acceptat a!a c ne$a condus ntr$un
cartier din la unde ai senzaia c toate castelele din ;n#lia !i orve#ia au fost
aduse acolo. E3traordinarR S$a oprit e3act n fata casei care era cea mai mare de pe
strada ei. ;tunci eu l$am ntre%at Dar cine e acest frate6 Hl cunosc6" El a rspuns&
7i important e ca e fratele tu, nu6 El !tia c venii s slu*ii con#re#aia a!a c
a dorit s locuii n casa lui". e$a dat cheile !i noi am intrat. Era a!a de mare c te
rtceai n ea. Hn %aie aveau o piscina, de fapt era un *acuzzi dar pentru un %iat de
la ara ca mine prea o piscina. ;!a de mare !i de spaioasa nc(t soiei mele i era
frica s rm(n sin#ur n ea. e$a dus acolo !i ne$a dat cheile. u e asta iu%ire6
+ot ce dorea acest frate s !tie era ca eu sunt un frate care l slu*e!te pe Iehova.
;t(t. 7e tot pm(ntul e a!a. 7este tot fraii vor mpari ceea ce au cu ceilali frai.
;ceasta este intr$adevr o unitate asemntoare celei dintr$o familie."
6u as 1ice 0ai degra9 ca asta arata i-ocri1ia acestui o0. Mn o0 care alturi de
ceilali 0e09ri ai 8or-ului de Guvernare -redic 3i "nva "n toate -u9licaiile c
tre9uie s %i0 0ode3ti s nu %i0 0ateriali3ti dar el de %a-t 0rturise3te aici cu at&ta
sinceritate c&t de 0ult "i -lace lu7ul. C -ractica -e care 0e09ri 8or-ului de
Guvernare o dovedesc 3i "n alte circu0stane. Ba congresele internaionale nu se las
trans-ortai dec&t cu van!uri J0a3ini s-aioase 3i con%orta9ileK iar c&nd Beosc( a
venit la 8luL cineva din co0itetului %ilialei din $o0&nia i!a ales ga1da din nu 0ai
-uin de # -ro-uneri -e care le!a veri%icat atent. Mnde e deose9irea cu lu7ul
catolicilor -e care "l critic at&t de ve(e0ent "n literatura W+,2
A doua e7-eriena este c(iar -uin sur-rin1toare dat %iind ca vine c(iar din s&nul
"ntrunirilor 8or-ului de Guvernare care ar tre9ui s %ie su9 direct ins-iraie a
,-irtului ,%&nt. 'at ce a s-us:
Bucrul care ne poate poticni cel mai repede sunt ndoielile cu privire la
or#anizaia lui Iehova. u punei niciodat la ndoiala or#anizaia. u va ntre%ai
n mod ironic oare despre ce vor%esc fraii ia de la Eroo\lMn6" =ai %ine s ne
ntre%am :are despre ce vor%esc Iehova !i Isus n ceruri6" 7oate ne #(ndim n
sinea noastr& fraii ia sunt imperfeci !i ma*oritatea sunt !i foarte n v(rsta. ;u
uitat cum e viaa. De unde !tiu ei a!a %ine ce sfaturi s scrie n reviste6" Cedei6 Ba
asta se a*un#e. Dar uitm ce anume6 Fitam ca aceasta este or#anizaia lui Iehova.
Fitam ca Iehova l$a numit cap al acestei or#anizaiei pe Isus. $ar tre%ui s uitam
asta.
Hmi amintesc c acum ceva timp n urm aveam o ntrunire a )orpului de
Nuvernare unde ncercam s #sim cel mai %un verset pentru un anumit su%iect.
Fnul spunea un verset, altul spunea un alt verset dar se prea ca de fiecare data
cineva #sea un motiv pentru care nici un verset nu se potrivea suficient de %ine.
144
;m inut$o a!a cam o ora si *umtate %a nainte %a napoi. ;cum #(ndii$v.
:amenii ace!tia sunt %r%ai spirituali !i ei ncercau s #seasc un verset care s
fie de folos or#anizaiei dar sa fie n acord !i cu ceea ce #(nde!te Iehova. 7(n la
urma dez%aterea a a*uns la o concluzie. Hn corpul de #uvernare aveam atunci c(iva
mem%ri foarte naintai n v(rsta, unii mai mult mori dec(t vii. Ytiu ca suna comic,
dar a!a este, erau aproape mori. Se simeau at(t de o%osii nc(t corpurile lor
fra#ile a%ia fceau fa. ;uzeau !i vedeau cu dificultate. Fnii chiar adormeau n
timpul ntrunirilor. )apul unuia dintre ace!ti frai a czut la un moment dat ntr$o
parte semn ca aipise. 7e timpul ntre#ii discuii nu avusese nimic de spus. )(nd am
a*uns s ne punem de acord cu privire la versetul pe care s$l folosim acest frate a
ridicat u!or m(na !i a spus& Scuz$m frate, dar dac te uii la conte3tul acestui
verset vei vedea c nu poi s$l aplici n modul n care o faci". oi ceilali ne$am
uitat la conte3t !i ntr$adevr ne$am dat seama c avea dreptate. Ytii ce am nvat
din asta6 ) Iehova s$a folosit de un frate aipit !i ne$a trezit pe noi toi ceilali.
;!adar nu v ndoii de or#anizaie deoarece ea este condusa de Iehova !i de Isus,
capul con#re#aiei cre!tine."
6u cred c du- ce un o0 sincer 3i care iu9e3te adevrul a au1it aceast e7-erien
se "ndoie3te 3i 0ai 0ult de acest cor-: din care %ac -arte unii: des-re care c(iar un
0e09ru al acestui cor- "i nu0e3te: mai mult mori dec(t vii".
8are va s 1ic ni3te 9tr&ni at&t de e7-irai "nc&t ador0 "n orice cli-a "3i aroga
dre-tul s diriLe1e viaa la 0ilioane de oa0eni: s-un&ndu!le: ce %raciuni de s&nge s
iau 3i care nu: sau alte lucruri care -ot a%ecta viaa)2)
8u0 -ute0 s ne "ncrede0 "ntr!un cor- "n care unii sunt a-roa-e 0orii: 3i Fnii
chiar adormeau n timpul ntrunirilor": c ar re-re1enta unicul canal de co0unicare
al lui /u0ne1eu2
n -lus: ne!a0 a3te-ta ca "n ca1ul "n care 8or-ul de Guvernare este doar un
re-re1entant al sclavului %idel: acest 8or- s dea socoteala "n %ata "ntregului gru- de
oa0eni care co0-un sclavul )idel: sau 0car "n %aa tuturor 9r9ailor din acest
gru- al sclavului. Bucrurile nu stau nici -e de-arte asta. 8or-ul de Guvernare are
co0-orta0ent dictatorial: des-otic. Cricine 0i3ca "n %ront: oric&t de 0ari
res-onsa9iliti ar avea 3i indi%erent daca este HunsI sau nu: este 0a1ilit dac cu0va
are alte vederi dec&t ei.
Ast%el ne "ntre90: dac sclavul %idel sunt toi ce co0-un r03ia uns: adic cei
a-ro7i0ativ 5...!4...: cu0 se %ace c doar un gru- 0ic din ace3tia sunt i0-licai
"n a %urni1a e7-licaii din >i9lie2 8u0 se %ace c doar cor-ul de guvernare co0-us
dintr!un nu0r 0ic care a oscilat -e -arcursul ti0-ului "n Lurul ci%rei de 12
-ersoane: are acces la a da e7-licaii din >i9lie -rin inter0ediul @u9licaiilor
+urnului de <eg(e2 /e ce 0aLoritatea din cei 5...!4...: nu scriu articole "n
-u9licaiile 0artorilor 3i nu li se cere o-inia: cu0 ar %i nor0al s se -rocede1e av&nd
"n vedere cci toi sunt ,clavul Eidel2
Martorii "ncearc s e7-lice aceast -ro9le0 s-un&nd c Hclasa servitorilorI sunt tot
cre3tinii un3i dar -rivit individual: ast%el tot "n W 1#R# 144# -.16: -ar.4 se s-une:
Gcine sunt servitorii" (,)6 ;ce!tia sunt tot cei un!i, dar privii dintr$un alt
14#
punct de vedere, !i anume ca persoane individualeGS ilustrm acest lucru&
)onform celor scrise n 27etru 5&-4,-9, apostolul 7eru se refer la scrisorile lui
7avel. )(nd citea aceste scrisori, 7etru era unul dintre servitori care se hrneau cu
hrana spiritual furnizat de 7avel ca reprezentant al clasei sclavului."
Aceast e7-licaie care "ncerc s -ar logic "ns nu e "n con%or0itate cu >i9lia:
care arat c servitorii JNWK: sunt ali oa0enii care -ri0esc partea lor de hran
la timpul potrivit JBuca 12:42K. C alt -ro9le0 e c 0uli din Hclasa sclavuluiI
c(iar dac au o o-inie sau doresc s scrie un articol nu sunt 9gai "n sea0: 9a c(iar
e7clu3i -e 0otiv de a-osta1ie. A0 au1it de un ca1 "n care un cre3tin uns: dinainte de
143#: un o0 serios 3i studios: a %ost e7clus de un co0itet %or0at din alte oi -e
0otiv de a-osta1ie.
A-ostolul @etru din ilustrarea +urnului de veg(e nu l!a o-rit -e @avel s scrie: cu
toate c nu %cea -arte din cor-ul de 9tr&ni 3i a-ostoli din 'erusali0 JEa-te 1#:1:2K.
,ituaia este di%erit "n Crgani1aia Martorii lui 'e(ova: dac scrii crii -e cont
-ro-riu nu e3ti v1ut 9ine: 3i oricu0 la crile acelea nu au acces dec&t cel 0ult cei
din congregaia ta: iar dac vrei s scrii 3i s %ie -u9licate -rin +urnul de veg(e: e
-uin -ro9a9il s %ie acce-tate c(iar dac e3ti din clasa a3a nu0it a celor Hun3iI.
>a 0ai 0ult: +urnul de veg(e nu -re1int autorii articolelor: ca s 3ti0 cine le!a
scris: ast%el ei nu ur0ea1 0odelul a-ostolic care "n general la "nce-utul e-istolelor
scria cine este autorul u0an al lor. ,!a "nt&0-lat c autorii unor articole s %ie
0artori cu s-eran -0&nteasc J$a?0ond Eran1 care a %ost "n cor-ul de guvernare
"ntre anii 14*1 145. %ace re%erire la ast%el de situaii "n cartea sa #Confli"tul
Con1tiinei'K. Ast%el ave0 un alt -arado7: ca cei cu s-eran -0&nteasc s dea
(ran s-iritual la clasa sclavului.curios Nu2)c(iar invers de cu0 ar tre9ui
s %ie.
n anul 2..6 e7ista situaia: "n care Lu0tate din 0e09ri 8or-ului de Guvernare s!au
nscut du- ce u3a s-re ceruri a %ost "nc(is "n 143# J"nvtur vala9il -&n "n 0ai
2..*K. 'at lista cu cei 12 0e09ri 3i cu data lor de na3tere:
8are? >ar9er: 14.#D Al9ert ,c(roeder: 1411D ;o(n >arr: 1413D /aniel ,?dliP: 1414D
+(eodore ;arac1: 1424D Gu? @ierce: 1434D ,a0uel Serd: 143#D Gerritt Bosc(: 1441D
/avid ,-lane: 1444D ,teve Bett: 1444D Ant(on? Morris: s%&r3itul anilor 4. sau
"nce-uturile anilor #.D Geo%%re? ;acPson: s%&r3itul anilor 4. sau "nce-uturile anilor
#..
,u9 o9lduirea sa se a%la 3i 8o0itetul de $edactare JWriting 8o00itteeK.
Acesta are "n co0-o1iia sa circa 2.!3. de 9r9ai: toi dintre alte oi. n ti0-ul lui
$a?0ond: doar doi 0e09ri ai acestui co0itet erau dintre cei un3i: iar ei nu aveau
dre-t sarcina trecerea "n revista a celor scrise de cei dintre alte oi: ci -ur si si0-lu
%ceau -arte din 8o0itet: singurul cu dre-turi su-erioare %iind Erederic( Eran1.
8u alte cuvinte: (rana s-irituala -rovine de la alte oi. 6 adevrat c 8or-ul de
Guvernare -oate da un veto: -recu0 3i o direcie. /ar (rana "n sine este conce-uta:
-regtit 3i %inisata de alte oi. 8once-tul de F,clav %idelG sau c(iar de un cor- de
guvernare QunsI cu ,-iritul care -ri0e3te lu0in 3i clu1ire -entru a (rni -e
oa0enii din clasa Qaltor oiI: este o -ura %iciune.
146
/e ce tace oare ,ocietatea "n aceasta -rivina2 /e3i ar tre9ui sa ne a3te-ta0 ca "n
8or-ul de Guvernare s %ie nu0ai oa0eni care erau deLa 9ote1ai "nainte de 143#:
dar lucrurile nu stau c(iar a3a. +otu3i Crgani1aia susinea "nainte de 0ai 2..*: 3i
"ncerca s dreag aceast -ro9le0: s-un&nd c daca cineva 9ote1at du- 143# are
s-eran cereasc: atunci -ro9a9il el "l "nlocuie3te -e unul uns care a -ctuit 3i a
-ierdut %avoarea lui 'e(ova. 'deea e ca ni0eni nu te -oate veri%ica. Ni tu daca vii
du- 9ote1 3i susii %er0 3i tare c e3ti uns: uns r0&i.
/ar c(iar dac e3ti dintre cei Hun3iI dar dac nu %aci -arte din cor-ul de guvernare: tu
nu -oi s!i e7-ri0i o-inia: 3i nu i se cere -rerea "n scrierea -u9licaiilor +urnului
de <eg(e. /e -ild: c(iar dac un a3a 1is HunsI are o desco-erire: dar dac nu e din
cor-ul de guvernare: el nu -oate s o -re1inte: iar dac desco-erirea sau
inter-retarea este di%erit de inter-retarea cor-ului de guvernare: el este -asi9il de
e7cludere. ns se -oate c acel HunsI: s ai9 dre-tate: -oate c dac ar %i "ntre9ai 3i
ceilali 4... de Hun3iI 0aLoritatea ar %i de acord cu el: "ns a3a c(iar lu0ina lui
'e(ova dat unor un3i este -ierdut: cci de %a-t doar cei 12 din cor-ul de guvernare
contea1: iar ceilali un3i sunt ca 3i cu0 nu ar e7ista.
Ea-tul c a3a stau lucrurile "0i este con%ir0at 3i de dou e7-eriene -ersonale -e
care le!a0 avut -e c&nd era0 0artor a lui 'e(ova:
@ri0a a0 avut!o la 3coala de -ionieri "n 1444: unde discut&nd cu un instructor care
era 3i su-raveg(etor de circu0scri-ie: i!a0 -us ur0toarea "ntre9are: dac toi
cre3tinii un3i sunt sclavul: de ce nu -artici- dec&t %oarte -uin dintre ace3tia la
%urni1area (ranei s-irituale2 6l 0i!a rs-uns: cci nu -ot s -artici-e toi: cci 0uli
sunt 9olnavi: "n v&rst: nu se -ot de-lasa. ns du- aceea 0!a0 g&ndit: dac a3a
stau lucrurile atunci de ce s-un c toi cei a-ro7i0ativ 5...!4...: sunt sclavul2 n
-lus: 0uli dintre cor-ul de guvernare sunt "n aceia3i stare ca a acelora descri3i de
su-raveg(etor: deci este clar c cei din conducere %ac ce vreau 3i nu in cont nici de
-ro-ria doctrin.
A doua e7-erien care a0 avut!o cu un su-raveg(etor care -re1idea1: care a %ost al
treilea "n $o0&nia "n ierar(ia Eilialei din >ucure3ti: el 0i!a s-us du- ce a0 -us la
"ndoial "nvturile ,ocietii: cci nici cei un3i nu -ot %ace asta: cci el a %cut
-arte dintr!un co0itet Ludiciar care a Ludecat un cre3tin cu s-eran cereasc: care nu
a %ost de acord cu unele "nvturi ale ,ocietii: iar dac nu se cia ur0a s %ie
e7clus: deci este clar c cei 12 sau c&i sunt actual0ente "n cor-ul de guvernare: dau
ce doctrine vor: %r acordul celor 5... de cre3tini un3i "n acce-iunea +urnului de
veg(e.
Atunci ne "ntre90: dac sclavul )idel sunt toi cre3tinii un3i Jadic "n acce-iunea
0artorilor: cei 144....: sau r03ia lor ! 4...K: atunci de ce dau (ran s-iritual
doar o 0ic -arte din ace3tia: adic doar cor-ul de guvernare2 Nu ar tre9ui ca toi
cre3tinii un3i Jtoi cei "n Lur la 4...K: s dea (ran s-iritual: sau 0car s li se cear
-rerea: dac toi sunt sclavul2 Cri toi Jcei 4...K sunt sclavul: du- cu0 susine 3i
"n W 144# 1#R# -.16 -ar.4: dar atunci li se i!a acest dre-t de a da (ran s-iritualD ori
nu sunt sclavul %idel dec&t cei din cor-ul de guvernare: 3i atunci "nsea0n c +urnul
de veg(e gre3e3te.
14*
8e alegi ca 0artor al lui 'e(ova sincer: +urnul de veg(e gre3e3te: sau cei din
conducere le '!a un dre-t celor 5... din a3a 1isa Hr03i unsI2
/ar un alt -arado7 legat tot de conducerea Martorilor: este e7-licaia c 'sus a sosit
"n 1414: c&nd a "ncredinat toate 9unurile sclavului: "n vi1iunea 0artorilor acestea
sunt: lucrarea de -redicare 3i cldirile de Eilial JW 1443 1R# -.16: "ns 0artorii uit
c lucrarea de -redicare le!a %ost "ncredinat cre3tinilor "nc din -ri0ul secol e.n.
JMatei 2#:14:1#K: 3i c toate 9unurile lui 'sus nu se re1u0 la ni3te cldiri de %ilialD
ci: la toate lucrurile din cer 3i de -e -0&nt JMatei 25:15K.
8on%or0 -ro-riei lor inter-retri a versetelor de la Matei 24:4#!4*: tot ce
contea1 este ce "nvau 3i -racticau ei -&n "n 1414 ce "nvau 3i -racticau ei -&n "n 1414: -entru a deter0ina daca au
trecut sau nu testul e7a0inrii -e care a %cut!o 'sus "n 1414!1415: iar i0-licit dac
au -ri0it sau nu nu0irea 0enionat "n Matei 24:4*.
+re9uie sa %ie evident c(iar 3i -entru Martorii lui 'e(ova Xdaca sunt dis-u3i sa
anali1e1e acest as-ectY c 'sus nu ar %i -utut s ia deci1ia "n 1414: 9a1at -e ce "nva
ei ast1i "n 2.1.) 'sus nu -oate considera Qsclav %idelI -e cei din anul 2.1.: 9a1at -e
"nvtura 3i trirea -&n "n 1414) Nici invers)
Nu -utea s le dea nu0irea de Qsclav %idelI -entru totdeauna "n 1414: deoarece ei
-uteau s se a9at de la cile dre-tii du- aceea.
n -lus: 'sus nu a venit "n 1414: cci 6l va veni n ceasul n care nu v gndii(n
$iua n care el nu se ateapt... JMatei 24:44!#1K. /e ase0enea: la venirea
,t-&nului sclavul ru va %i tiat: "ns a %ost tiat: adic distrus vreo clas de
oa0eni: adic sclavul ru "n 14142
/eci ,clavul %idel va %i identi%icat "n viitor: la venirea real a ,t-&nului: 3i atunci va
rs-lti -e %iecare. 6ste de notat c recunoa3terea dat de st-&n la "ntoarcere nu
con%ir0 -ersoanaD ci: activitatea: ceea ce sugerea1 c nu0irea iniial nu contea1
at&t de 0ult: "n ra-ort cu "nde-linirea cu %idelitate a sarcinii Ferice de sclavul acela
pe care stpnul la venirea lui l va gsi )cnd aa.
C alt -ro9le0 este: au ascultat ,tudenii "n >i9lie de sclavul )idel i prev$tor2
n W 1#R# 144# -.16: -ar.# se s-une: <eferitor la clasa <sclavul fidel !i
prevztor> a e3istat !i a slu*it de$a lun#ul secolelor care au urmat dup ce au
murit apostolii Stp(nului Isus )ristos, nu avem un document istoric clar. Se pare
c o #eneraie a clasei <sclavul> o hrnea pe urmtoarea #eneraie a acesteia
(2+imotei 2&2)." /eci 0artorii cred c -e -arcursul secolelor a e7istat o clas a
Hgr&uluiI JMatei 13:35K: de cre3tini un3i care au e7istat -e -arcursul ti0-ului:
-ro9le0a care se ridic: au cutat studenii "n 9i9lie aceast clas2 Au "ncercat s
vad care este2 , asculte de ea2 /ac acce-t0 c aceast clas "n sec T'T au %ost
unii lideri adventi3ti cu care a cola9orat $ussel: cu0 ar %i ;onas WendellD George
,tetson 3i Geroge ,torss sau alii Jve1i ;< -.4#K: cci "n cartea "n ;< -. 4. 3i 12. se
-reci1ea1 des-re $ussel: mrturisesc c sunt ndatorat adventi!tilor, precum !i
altor confesiuniG; recunoscut deschis c le era ndatorat altora, care au contri%uit
personal !i n diferite moduri, pentru a$l a*uta s nelea# )uv(ntul lui
Dumnezeu." /e ce $ussell i!a -rsit2 /e ce nu a ascultat de ei2 , s-une0 c ei au
%cut gre3eli grave sau a9ateri de la ,cri-tur. Atunci de ce conducerea 0artorilor "i
145
conda0n -e unii 0artorii care au -lecat din Crgani1aie din 0otive doctrinare:
nu0indu!i a-ostai2 /ac ei "n3i3i au -rsit ni3te oa0eni care sau a9tut de la
,cri-tur2 /ac ei au -rsit sclavul e7istat la ora aceea -rin care "nsu3i $ussell a
%ost (rnit: -e 0otiv de ne0ulu0ire: atunci de ce sunte0 nu0ii a-ostai dac la ora
actual -rsi0 "nvtura conducerii 0artorilor 3i o consider0 c sa a9tut de la
,cri-tur2 /ac $ussell 3i alii au -rsit oa0enii cu care a cola9orat la revista
Perald of the =ornin#" datorit unei dis-ute des-re doctrina rscu0-rrii Jve1i
;< -.4*K atunci 3i noi actual0ente dac -rsi0 +urnul de veg(e: de ce ni se -une
etic(eta de a-ostai 3i eretici2
Mn alt -arado7:
Martorii s-un c tre9uie toi oa0enii tre9uie s reali1e1e 3i s acce-te c 8ristos a
nu0it un sclav )idel ca s dea (ran casei lui /u0ne1eu. Nu0ai aceste -ersoane
care %or0ea1 clasa HsclavuluiI -ot da o "nelegere corect 8uv&ntului lui
/u0ne1eu. Aceast -retenie 3i "nvtur a 0artorilor 9a1at -e ilustrarea lui 'sus
cu sclavul "nt&0-in o -ro9le0 0aLor:
/ac noi nu -ute0 "nelege 8uv&ntul lui /u0ne1eu "n 0od corect dec&t dac ni!l
e7-lic sclavul )idel i prev$tor. Aceasta "nsea0n c nu -ot "nelege nici te7tul
9i9lic din Matei 24:4#!4*: %r aLutorul sclavului cci eu nu -ot "nelege >i9lia
%r el. /eci ar tre9ui s 3tiu -ri0a dat cine este acest: sclavul )idel i
prev$tor: "nainte de a 3ti care este e7-licaia -asaLului. Ni cu0 -ot 3ti care este
e7-licaia des-re sclavul )idel i prev$tor: autentic dac eu -ersonal nu -ot
"nelege 3i inter-reta corect >i9lia ca s!l identi%ic2 /u- cu0 ve1i argu0entul este
circular: -entru c sclavul )idel i prev$tor "3i susine identitatea 3i autoritatea
inter-retativ cu Matei 24:4#!4*.
Ast%el %ie tre9uie s acce-t c oamenii pot !nelege 2iblia 3i %r e7-licaia sclavul
)idel i prev$tor: "n ur0a studiului lor -ersonal al >i9liei Jnu a unor cri
tendenioaseK.
Eie nu acce-t c oamenii nu pot !nelege 2iblia %r intervenia Hsclavului %idel 3i
-rev1torI 3i atunci ne a%l0 la c(ere0ul oricui care -retinde c este sclavul )idel
i prev$tor.
ns >i9lia ne s-une clar "n Galateni 1:5 #ar chiar dac noi nine sau un nger
din cer ar veni s v propovduiasc o +vanghelie, deose!it de aceea pe care v-
am propovduit-o noi, s )ie anatema8
'0aginea1!i c vine un a-ostol la tine: 3i %ace se0ne 3i 0inuni ca 3i a-ostolii din
-ri0ul secol: 3i totu3i dac -redic altceva dec&t ceea ce au -redicat a-ostolii din
-ri0ul secol s %ie 9leste0at 3i s nu %ie acce-tat. ,au i0aginea1!i c un "nger
strlucitor la tine: o %iin angelic: 3i "i d un 0esaL: -ur 3i si0-lu e3ti ui0it de
aceast -re1en: -oate ca1i la -0&nt ca 3i /aniel J/aniel 5:16!15K: "ns dac
0esaLul "ngerului este di%erit de 6vang(elia -redicat "n -ri0ul secol: tu ai dre-tul 3i
c(iar datoria s res-ingi acel 0esaL.
8u at&t 0ai 0ult dac un o0: sau un gru- de oa0eni Jcare nici 0car nu au 0rturia
se0nelor 3i a 0inunilorK: care -retinde c este Qsclavul %idelI: "ns vine la tine cu o
alt 6vang(elie tre9uie s!l consideri anate0a J9leste0atK.
144
/oar dac %iecare o0 -oate "nelege -ersonal su9 rugciune: >i9lia: doar a3a -oate
identi%ica adevrata 6vang(elie 3i adevratul sclav.
/e %a-t: la "nce-ut: W+, s-une un lucru %oarte interesant: ast%el a0 gsit un citat
interesant dintr!o revista 0ai vec(e des-re -o1iia de autoritate a ,ocietii -e
vre0ea aceea: care declara ur0toarele:
Simplul fapt ca El (Iehova Dumnezeu) continu sa foloseasc Societatea drept
canalul Su nu nseamn ca alii care nu sunt de acord cu Societatea nu dein
adevr. Ei pot s dein mult adevr. oi nu intrm n certuri cu cineva care
dore!te s caute adevrul prin alte canale. u vom refuza sa tratam pe cineva ca !i
frate, pentru c el nu crede c Societatea este canalul Domnului." ! Watc( +o=er:
A-ril 1: 142.: -age 1... Xsu9linierile "0i a-arinY.
n -re1ent se susine ceva total contrar: C9servai a%ir0aiile 3i -reteniile W+,:
Anuarul (artorilor lui Ie&o%a din 1434 eng. -. 5#: Este normal s ne a!teptm
ca Domnul s ai% un mi*loc de comunicare cu poporul su de pe pm(nt !i el a
artat n mod clar c revista +urnul de ve#he este folosit n acest scop." Aceste
cuvinte ne las s "nelege0 c ,ocietatea Watc(to=er care -u9lic revista +urnul
de veg(e este 0iLlocul -rin care /u0ne1eu co0unic cu oa0enii ast1i.
+urnul de veg(e 1R1. 1444D -. 5: +oi cei care vor s nelea# Ei%lia tre%uie s
cread c nelepciunea lui Dumnezeu poate fi cunoscut numai prin canalul de
comunicare folosit de Iehova, sclavul fidel !i prevztor".
'at c ni0eni nu -oate s "neleag >i9lia %r canalul de co0unicare.
+urnul de veg(e .1R.* 14*3: eng. -. 4.2: Doar aceast or#anizaie acioneaz
pentru lauda !i scopul lui Iehova. Doar pentru ea nele#erea Ei%liei nu este
si#ilat" Aceste cuvinte sunt ui0itoare. 6le s-un c doar Watc(to=er -oate
inter-reta corect >i9lia.
G&nde3te!te la sco-ul -entru care 3i la 0odul "n care a %ost scris >i9lia. MesaLul ei
tre9uia sa aLung la toi. Eie oa0eni instruii %ie oa0eni si0-li.
/in -ers-ectiva lui: orice -rinte: vrea sa trans0it in%or0aii co-iilor si.
,co-ul este atins daca 3i cel %r instruire -oate "nelege corect in%or0aia.
Aici se vede 0area calitate de autor a lui /u0ne1eu.
>i9lia tre9uie citita -rin -ris0a de "nelegere a o0ului si0-lu J-entru!c cel instruit:
daca vrea: se -oate trans-une "n aceasta -ers-ectivK.
n ca1ul "n care considera0 c tre9uie s ne e7-lice cineva >i9lia: atunci: i0-licit l
considera0 -e /u0ne1eu un ne-utincios care nu reu3e3te s co0unice 3i cu acei
co-ii ai ,i care nu au nici o instruire.
/e aceea 'sus a a9ordat at&t de dur acest su9iect al o0ului cultivat JcrturaruluiK.
+urnul de veg(e .1R1. 146*: eng. -. #5*: ;stfel, Ei%lia este o carte
or#anizaional care aparine con#re#aiei cre!tine ca or#anizaie, nu unor oameni
n mod individual, indiferent c(t de sinceri ar crede ace!tia c o pot interpreta."
Ni cu toate aceste a%ir0aii %oarte radicale: o9servai ce a%ir0 acela3i sclav "n W din
144*: nr15: ca-. F'ns-iraiuneG: su9ca-itolul WAst1i nu e7ista o ast%el de
ins-iraiuneW -agina 253!254 -arg. 34!34: u nseamn nici aceea ca articolele din
aceasta revista intitulat +urnul de ve#he, sunt inspirate !i infaili%ile...u nseamn
1#.
ca pre!edintele ,+S este inspirat !i infaili%il...oi lsam pe 7apa din )etatea
Caticanului s pretind...infaili%ilitatea !i prin urmare inspiraiune divin..." /ac
ei nu sunt ins-irai: de ce s!i ascult0 atunci2
6i -e de o -arte s-un c nu sunt ins-irai: 3i nici in%aili9ili: -e de alt -arte susin c
nu0ai -rin -ute0 "nelege ,cri-turile)
@e l&ng toate aceste -arado7uri: este %oarte curios c la "nce-utul acestei
organi1aii: s!a susinut c sclavul %idel sunt -ersoane individuale ca $ussell de
e7e0-lu: nu o clas de oa0eni: cci iat ce se s-unea "n inde7ul -u9licailor -e anii
15*4!1414: la -. 6611Jengle1K: SclavulGsunt persoane individuale F :
)B;SX." C "nvtur co0-let di%erit: de cea actual: care declar: ;cest sclav
F se aplic la vreo persoan individual. u, ci ea se aplic la con#re#aia uns
fidel a lui )ristos considerat ca ntre#" JW 1R# 1443 -. 1*K. Ni totu3i la "nce-ut
,clavul Eidel 3i -rev1tor a %ost $ussell con%or0 o-iniei 0aLoritii ,tudenilor "n
>i9lie: c(iar el "n discuii -articulare a acce-tat aceast doctrin Jve1i ;< -.143D W
1416 1R12 -.#445K: 3i ast%el s!a ur0at un o0: care susinea "ns c este "ngerul
9isericii din Baodiceea: iar aceast 0etod de a ur0a oa0eni care dau unele
e7-licaii 9a1ate -e raiunea lor a ur0at 3i du- aceea: cci la %iecare sc(i09are de
-re3edinte: Crgani1aia 3i!a sc(i09at unele "nvturi 3i strategia de lucru "ns
-reteniile au r0as) /ar s anali10 "n continuare:
Care da"a ade%+rul e tot "&imb+A de "are ade%+r m-am !ndep+rtat3
n +urnul de veg(e .1R.*R14*3: -. 4.2 se s-une:
Doar aceast or#anizaie acioneaz pentru lauda !i scopul lui Iehova. Doar
pentru ea nele#erea Ei%liei nu este si#ilat"
Aceste cuvinte sunt ui0itoare. 6le s-un c doar Watc(to=er -oate inter-reta corect
>i9lia. 8a 3i cu0 'sus -rin ,-irtul ,%&nt nu "i -oate da unui o0 -e care "l vede sincer
o "nelegere din ,cri-turi Jco0-. cu Buca 24:4#K.
Anuarul Martorilor lui 'e(ova din 1434 -. 5# :
Este normal s ne a!teptm ca Domnul s ai% un mi*loc de comunicare cu
poporul su de pe pm(nt !i el a artat n mod clar c revista +urnul de ve#he este
folosit n acest scop."
Aceste cuvinte ne las s "nelege0 c ,ocietatea Watc(to=er care -u9lic revista
+urnul de veg(e este singurul 0iLloc -rin care /u0ne1eu co0unic cu oa0enii
ast1i. >i9lia "ns s-une c el %ace asta -rin Eiul ,u 'sus 8ristos J6vrei 1:1!2K.
+urnul de veg(e 1#R.2R1451: +oi avem nevoie de a*utor pentru a nele#e Ei%lia !i
nu putem #si ndrumare scriptural nicieri n afara sclavului fidel !i prevztor".
A3adar organi1aia Martorilor lui 'e(ova se autointitulea1 dre-t singurul 0iLloc -rin
inter0ediul cruia -oate %i "neleas >i9lia. >i9lia s-une c /u0ne1eu e cel care "i
aLut -e oa0eni "n acest sens 3i o %ace -rin ,-iritul ,u J18orinteni 2:1.!14K.
+urnul de veg(e 1#R.5R1451: Din c(nd n c(nd, s$au ridicat din r(ndurile
poporului lui Iehova oameni care asemenea lui Satan au adoptat o atitudine
independent". /eci: dac g&nde3ti inde-endent de Watc(to=er e3ti ca ,atan.
@ute0 nu0i asta li9ertate de g&ndire2
1#1
+urnul de veg(e 1R1.R146*: -. #41: u putem pretinde c l iu%im pe Dumnezeu
dac noi ne#m )uv(ntul !i canalul su de comunicare".
8u alte cuvinte: dac res-ingi organi1aia Watc(to=er: atunci "l res-ingi -e
/u0ne1eu. Mi0itor: nu!i a3a2 /ac un Martor -rse3te organi1aia i se s-une c de
%a-t "l -rse3te -e /u0ne1eu.
+urnul de veg(e 1R1.R1444D -. 5: +oi cei care vor s nelea# Ei%lia tre%uie s
cread c nelepciunea lui Dumnezeu poate fi cunoscut numai prin canalul de
comunicare folosit de Iehova, sclavul fidel !i prevztor".
+oate aceste citate de0onstrea1 clar c Watc(to=er 0enine controlul asu-ra
g&ndirii aderenilor ei 3i descuraLea1 g&ndirea inde-endent.
n nu0rul din 1 a-rilie 14*2 al reviste +urnul de ve#he coninea la -agina 14* un
articol intitulat #Ei %or 1ti "+ un profet a fot !n miMlo"ul lor'. Acesta ridica
"ntre9area dac "n ti0-urile 0oderne 'e(ova /u0ne1eu a avut un -ro%et care s!i
aLute -e oa0eni: s$i avertizeze cu privire la pericole !i s declare lucrurile care
aveau s vin". $s-unsul dat era da: in%or0aiile artau c e7ista un ast%el de
-ro%et.
'/6N+'E'8A$6A F@$CE6+MBM'G
$s-unsul la aceste "ntre9ri este a%ir0ativ. 8ine este -ro%etul2
Iehova, nu a lsat oamenii din )re!tintate condu!i de clerici fr s fie avertizai
c Bi#ab este o su%stituire contrafcut pentru adevratul <e#at a lui Dumnezeu. El
a avut un profet" care s$i avertizeze. ;cest profet" nu a fost un om, ci un corp
format din %r%ai !i femei. ; fost un mic #rup de continuatori care clcau pe
urmele lui Isus )ristos, cunoscut la acea vreme ca Studeni n Ei%lie. ;stzi ei sunt
cunoscui ca =artorii cre!tini ai lui Iehova. Ei nc mai proclam un avertisment,
iar lor li s$au alturat n lucrarea lor sute de mii de persoane care au ascultat cu
credin mesa*ul lor." /esigur: este u3or de s-us c acest gru- acionea1 ca
F-ro%etG a lui /u0ne1eu. /ar e un alt lucru s dovede3ti. ,ingurul 0od de a dovedi
e s revede0 istoria. 8e ne arat ea2
Mai recent: +urnul de ve#he din 1 0ai 144* s-unea la -agina 5:
Iehova Dumnezeu este =arele Identificator al adevrailor si mesa#eri. El i
identific fc(nd mesa*ul pe care li$l transmite s se mplineasc. Iehova este de
asemenea !i =arele Descoperitor al mesa#erilor fal!i. )um i e3pune el6 El
zdrnice!te semnele !i prezicerile lor. Hn acest mod el arat c ei s$au numit
sin#uri prezictori, ai cror mesa* provine din #(ndirea lor fals K da, #(ndirea lor
carnal !i ridicol."
6ste un lucru ca un o0 s se %ac de r&s din cau1 ca a3tea-t s vad "nt&0-l&ndu!
se ceva. /ar e cu totul alt lucru ca acest o0 s le i0-un altora s!i "0-rt3easc
vederile: s!i critice dac nu %ac a3a sau c(iar s -un la "ndoial credina lor 3i s
conteste 0otivaiile lor dac ei nu vd -ro9le0a a3a cu0 o vede el.
@ro9le0a devine 0ult 0ai serioas c&nd o organi1aie care se -re1int dre-t
-urttorul de cuv&nt nu0it de /u0ne1eu -entru "ntreaga o0enire %ace asta 3i o
%ace nu c&teva 1ile sau luniD ci: ani "ntregi: decenii: c(iar -este un secol: "n 0od
re-etat 3i la scar 0ondial. $es-onsa9ilitatea -entru re1ultatele a-rute nu -oate %i
1#2
cu siguran trecut cu vederea -rintr!o si0-l ridicare din u0eri 3i o a%ir0aie de
genul F6i 9ine: ni0eni nu e -er%ectG.
2G Ce pune 2iblia depre S"la%ul Bidel 1i pre%+*+tor3
n >i9lie gsi0 descrierea ,,sclavului )idel i prev$torJNWK sau ro!ul
credincios i nelept J>8K Xde-inde de traducereY: "n te7tul din Matei 24:4#!#1D nu
toi 0artorii lui 'e(ova 3tiu c aceast ilustrare a-are 3i "n Marcu 13:32!3*D 3i "n
Buca 12:42!45 -e care v invit s le citii sau recitii -entru a v %a0iliari1a cu
coninutul lor.
6ste i0-ortant s a%l0 rs-unsul la ur0toarele "ntre9ri:
A @ENI$ )E7A S$SPTNU53
CINE ES$E ,,5C@0;:@ F"#+@ 3" 4>+;9<9/*>3
CINE ES$E SC5A@U5 RSU3
A @ENI$ )E7A S$SPTNU53
6ste o alt "ntre9are -e care tre9uie s ne!o -une0: deoarece 0artorii lui 'e(ova
s-un c ,t-&nul: adic 'sus: a venit "n 1414: c&nd s-un ei: 'sus a "ncredinat toate
9unurile sclavului: "n vi1iunea 0artorilor acestea sunt: lucrarea de -redicare 3i
cldirile de Eilial JW 1443 1R# -.16K. ns 0artorii uit c lucrarea de -redicare le!a
%ost "ncredinat cre3tinilor "nc din -ri0ul secol e.n.JMatei 2#:14:1#K: 3i c toate
9unurile lui 'sus nu se re1u0 la ni3te cldiri de %ilial: ci la toate lucrurile din cer 3i
de -e -0&nt JMatei 25:15K.
+e7tul nu vor9e3te de o venire a /o0nului 'sus "n secret: o venire s rs-lteasc
doar -e sclavD ci: "n aceast relatare venirea lui 'sus este -us "n legtur cu rs-lata
-entru cei 9uni: 3i cu -edea-sa -entru cei ri. n acest conte7t 'sus ne s-une la toi s
veg(e0 nu doar la sclav JMarcu 13:3*K. 'sus nu a venit "n 1414: cci 6l va veni n
ceasul n care nu v gndii(n $iua n care el nu se ateapt... JMatei 24:44!#1K.
/e ase0enea: la venirea ,t-&nului sclavul ru va %i tiat: "ns a %ost tiat: adic
distrus vreo clas de oa0eni: adic sclavul ru "n 14142
n -lus: >i9lia vor9e3te de dou veniri ale /o0nului J'oan 14:2:3D 6vrei 4:25K nu de
0ai 0ulte: cu0 susin 0artorii lui 'e(ova.
CINE ES$E ,,5C@0;:@ F"#+@ 3" 4>+;9<9/*> 3
/eci ,clavul va %i identi%icat "n viitor ca sclav %idel sau ca sclav ru: atunci la
venirea real a ,t-&nului: 6l va rs-lti -e %iecare. 6ste de notat c recunoa3terea
dat de ,t-&n la "ntoarcere ,a: nu con%ir0 -ersoanaD ci: activitatea: ceea ce
sugerea1 c nu0irea iniial nu contea1 at&t de 0ult: "n ra-ort cu "nde-linirea cu
%idelitate a sarcinii Ferice de sclavul acela pe care stpnul la venirea lui l va
gsi )cnd aa 6. Ast%el cineva -oate %i nu0it ca sclav: "ns acesta -oate deveni
sclav ru: -rin ur0are: dac cineva "n -re1ent -retinde c este sclavul: nu este o
1#3
garanie c el este HsclavulI nu0it de 'sus. Ni c(iar dac este Hsclav %idelI: ni0eni
"ns nu -oate garanta: c Hsclavul %idelI va r0&ne a3a: -rin ur0are o "ncredere total
3i o legare "n de-enden de acesta -oate %i -ericuloas: din si0-lu 0otiv: c acest
sclav -oate s-une la un 0o0ent dat: #omnul meu ntr$ie s vin 3i -oate s
devin sclav ru. /e aceea: este 9ine s lu0 sea0a la ceea ce s-une a-ostolul
@avel:
#ar chiar dac noi nine sau un nger din cer ar veni s v propovduiasc o
+vanghelie, deose!it de aceea pe care v-am propovduit-o noi, s )ie anatema8
JGalateni 1:5K.
/eci dac noi nu -ute0 crede nici 0car un "nger din cer: cu0 vo0 -utea crede un
o0 sau o clas de oa0eni dac ea "nva ceva gre3it vis a vis %a de ,cri-turi.
$e%eritor la cre3tinii din secolul "nt&i: ceea ce vede0 "n Noul +esta0ent: este o
situaie "n care continuatorii lui 'sus au lu-tat constant -entru adevr. Aceast lu-t a
"nse0nat adesea con%runtarea cu -ersoane din interiorul congregaiei cre3tine care
vor9eau %als. n acest sens: @avel a 0ers at&t de de-arte "nc&t a scris c dac el: un
a-ostol ins-irat 3i recunoscut de ceilali JGalateni 2:*!4K: sau c(iar un "nger de
lu0in: ar vor9i "ntr!un %el di%erit de ceea ce %useser ei deLa "nvai: ar tre9ui s!l
res-ing JGalateni 1:5: 4K. A3adar e7ista li9ertatea "ntre cre3tinii secolului "nt&i s!i
res-ing -e cei care -redau erori 3i s!3i -stre1e con3tiina curat %r %rica de a %i
i1olai 3i evitai. 8(iar dac cel ce "nva aceea "nvtur era un a-ostol ins-irat:
totu3i dac el "nva lucruri stricate: el tre9uia res-ins de cre3tini. Aceast li9ertate
nu e7ist "n congregaiile Martorilor lui 'e(ova de a1i.
/ar s reveni0 la su9iect: 8ine este: ,,sclavul )idel i prev$tor2
@entru a se inter-reta acest -ersonaL: se dau 0ai 0ulte inter-retri du- cu0
ur0ea1:
10 ,clavul este o peroan+ indi%idual+ Jun lider: de -ild ca "n ca1ul ,tudenilor
"n >i9lie: $ussellKD
20 ,clavul este ori"e "re1tin care la un 0o0ent dat "3i i!a rolul de a "nva -e alii:
iar cei -e care "i "nva "n 0o0entul res-ectiv devin: servitorii JNWK sau
,,ceata slugilor J>8K iar cel ce "nva devine: ,,sclavul )idel i prev$torD a3a
inter-retea1 0aLoritatea teologilor.
=0 ,clavul este "ongregaia "re1tin+ uns -er ansa09lu a3a cu0 s-une +urnul de
veg(e.
;0 ,clavul este un cre3tin sau un grup de "re1tini maturi care sunt c(e0ai s
"nvee 3i s dea (ran s-iritual "n -o-orul lui /u0ne1eu. n -ri0ul secol a %ost:
cei 12 a-ostoli -este -o-orul lui /u0ne1eu JEa-te 1:2. Hsarcina de su-ra<eg(eI
NWK: iar "n adunrile locale era ngerul !isericii conductorul adunrii
JA-ocali-sa 2:1K dar 3i ali cre3tini 0aturi care lucrau "n rs-&ndirea 8uv&ntului
Jve1i Ea-te 6:2!4D 1+i0otei #:1*K. n 1ilele noastre sclavul sunt: "nvtori:
-stori: evang(eli3tii: etc. cei care dau (ran s-iritual "n -o-orul lui
/u0ne1eu.
, anali10 te7tul 3i s vede0 ce ne "nva >i9lia des-re ,,sclavul )idel i
prev$tor.
1#4
/ac a0 citit toate cele 3 relatri din Matei 24:4#!#1D Marcu 13:32!3*D 3i Buca
12:42!45: o9serv0 c&teva lucruri.
n -ri0ul r&nd: te7tul nu d un rs-uns direct la "ntre9area: 8ine este: ,,sclavul )idel
i prev$tor2 ns ne d c&teva in%or0aii des-re cine ar %i acest sclav.
n -ri0ul r&nd: tre9uie s s-une0 c acest sclav 0ai este nu0it 3i Q-ortarI JMarcu
13:34K 3i administrator JBuca 12:42K. A-oi: tre9uie s -reci10 c "n ti0- ce
relatarea din Matei 3i Marcu: este "n conte7tul vor9irii lui 'sus -e 0untele Mslinilor
"n %aa +e0-lului cu: @etru: 'acov: 'oan 3i Andrei: relatarea din Buca este "n alt
conte7t.
Ast%el se -are c 'sus "n dou oca1ii di%erite a vor9it de acest sclav "n dou conte7te
di%erite. C alt di%eren este c "n relatarea din Buca se s-une c ,t-&nul: va
pune Jla viitorK -e sclav s dea (ran la ti0-: "n ti0- ce "n cea din Matei: 'sus se
e7-ri0 c la pus sau l-a numit NW.
n relatarea din Buca conte7tul ne aLut cel 0ai 0ult s identi%ic0 cine este sclavul
%idel. n conte7t /o0nul 'sus vor9e3te cu cei 12 disci-oli ai si JBuca 12:22K: -e
ace3tia /o0nul "i nu0e3te turm mic JBuca 12.32K: "n continuare 6l "i "nde0n
ca ei s %ie -regtii ca ni3te sclavi ce a3tea-t -e ,t-&nul lor: indi%erent de c&nd va
veni Acesta.
67-resia c(eie care "i identi%ic -e servitorii din -ara9olele lui 'sus din v.3#!4. este
voi cu re%erire la cei dois-re1ece a-ostoli cu care vor9ea. 'sus -entru a su9linia
necesitatea de a veg(ea %olose3te dou -ara9ole: "ntr!una servitorii tre9uie s a3te-te
-e ,t-&nul care se "ntoarce de la cstorie JBuca 12:36!35K sau "n varianta lui
Marcu din strintate JMarcu 13:34!36KD iar alta este cea cu st-&nul casei care
veg(ea1 s nu i se s-arg casa JBuca 12:34D ve1i 3i Matei 24:43K. 8onclu1ia 3i
0esaLul a09elor -ara9ole era: <6GS6A^' c nu 3tii ora.
ns: aici intervine o -ro9le0: @etru nu "nelege -entru cine a s-us /o0nul 'sus
aceste -ara9ole: 3i "l "ntrea9:
,,...pentru noi Ja-ostoliiK spui pilda aceasta sau pentru toi Jcre3tiniiK? n loc ca
/o0nul 'sus s rs-und direct la "ntre9area lui @etru: 3i s -reci1e1e ast%el c 6l se
re%erea %ie doar la apotoli: %ie la toi "re1tinii0 6l rs-unde la "ntre9area lui @etru cu
o alt "ntre9are: Cine este cu adevrat administratorul )idel, cel prev$tor, pe
care 5tpnul lui l va numi peste toi ngrijitorii si ca s continue s le dea
msura lor de hran la timpul potrivit? /eci 'sus rs-unde la o "ntre9are: cu o alt
"ntre9are cu0 a 0ai -rocedat 3i "n alte r&nduri. Ast%el 'sus "n loc s s-un: <oi
Ja-ostoliiK tre9uie s veg(eai: sau toi tre9uie s veg(e1e: 6l s-une: Cine este cu
adevrat administratorul )idel, cel prev$tor, pe care 5tpnul lui l va numi
peste toi ngrijitorii si ca s continue s le dea msura lor de hran la timpul
potrivit? Fericit este sclavul acela dac 5tpnul lui, la sosire, l gsete )cnd
aa8 JNWK.
ns 0ai t&r1iu: c&nd era -e 0untele Mslinilor cu cei trei disci-oli: 6l s-une un
lucru clar: care a0 -utea s-une c este rs-unsul lui 'sus: la aceast "ntre9are -us
de @etru cu un ti0- "n ur0: atunci c&nd /o0nul a rostit -ri0a oar -ara9ola cu
sclavul %idel 3i -rev1tor. 6l s-une "n Marcu 13:3*: #ar ceea ce v $ic vou le $ic
1##
tuturor% ;egheai. 8u alte cuvinte rs-unsul direct al /o0nului la "ntre9area lui
@etru ar %i %ost: -ilda aceasta cu servitorii care veg(ea1 venirea ,t-&nului de la -ilda aceasta cu servitorii care veg(ea1 venirea ,t-&nului de la
cstorie: o s-un -entru voi cstorie: o s-un -entru voi a-ostolii a-ostolii dar 3i -entru dar 3i -entru toi toi. .
Ast%el 0enirea tuturor cre3tinilor este s veg(e1e at&t "n ce -rive3te a3te-tarea venirii
,t-&nului: c&t 3i cu0 "3i "ntre9uinea1 talani -ri0ii JMatei 2#:14!3.K 3i
autoritatea -ri0it Jve1i Marcu 13:34K.
ns se ridic "ntre9area: Hsclavul %idelI sunt toi "re1tinii sau doar o -arte dintre
cre3tini "n conte7tul din -ri0ul secol: apotolii2 6ste evident c toi cre3tinii tre9uie
s veg(e1e: toi tre9uie s lucre1e cu autoritatea 3i -uterea -ri0it: "ns din indiciile
din -ara9ol: Hsclavul %idelI JMatei 24:4# NWK sau Had0inistratorul %idelI JBuca
12:42K sau H-ortarulI JMarcu 13:34K: este distinct de ceilali servitori: nu0ii:
servitori Jceata slugilor >8$K: sau Htovar3i de sclavieI sau H"ngriLitoriI: sau
servitori i servitoare NW.
+oi tre9uie s serveasc "n casa ,t-&nului: toi tre9uie s veg(e1e: toi tre9uie s
a3te-te -e ,t-&n: "ns unii au o res-onsa9ilitate 0ai 0ic: 3i alii 0ai 0are: unii
cunosc 0ai 0ult: alii 0ai -uin: la unii li s!a dat 0ult: la alii li s!a "ncredinat 0ult
3i ast%el li se va cere 3i 0ai 0ult Jve1i: Buca 12:4*:45K. +oi sunt sclavi Jtovar3i de
sclavieK: "ns nu toi au aceia3i cuno3tin: -utere 3i res-onsa9ilitate. @rin ur0are:
'sus vor9e3te aici de administratorul )idel, cel prev$tor, pe care 5tpnul lui l
va numi peste toi ngrijitorii si ca s continue s le dea msura lor de hran la
timpul potrivit? Acest ad0inistrator nu -oate %i nici toi cre3tinii: cu0 inter-retea1
unii: nici orice cre3tin care uneori d (ran 3i este "n -ostura de ad0inistrator. /e
ce2 /eoarece administratorul )idel este altcineva dec&t "ngriLitorii casei
,t-&nului: ad0inistratorul este cel ce d (ran: "ngriLitorii sau servitorii sunt cei ce
-ri0esc (ran: sau -oria de gr&u Jlit.K la ti0-ul -otrivit.
Nici congregaia uns -er ansa09lu cu0 inter-retea1 0artorii lui 'e(ova: nu -oate
%i Hsclavul %idelI deoarece: c(iar "n -ri0ul secol 'sus l-a numit peste servitorii 5i
NW ca s dea (ran la ti0-: deci c(iar din -ri0ul secol a e7istat clasa Hsclavului
%idelI 3i clasa HservitorilorI care -ri0eau (ran. @rin ur0are: ,,sclavul )idel i
prev$tor nu -utea %i congregaia -er ansa09luD ci: doar unii %raii ce aveau rolul
de a "nva 3i a da (ran s-iritual "n -o-orul lui /u0ne1eu Jco0-. cu Ea-te 6:2!4K.
,clavul nu -oate %i nici o -ersoan individual: deoarece o -ersoan nu a trit din
-ri0ul secol c&nd a %ost nu0it Hsclavul %idelI: -&n la venirea /o0nului.
n conclu1ie: aceast clas Hsclavul %idelI sunt cre3tinii cu %uncii de rs-undere "n
-o-orul lui /u0ne1eu care dau (ran 3i "nva -e alii ceea ce este dre-t.
C situaie si0ilar este descris 3i la /aniel 11:33D 12:3: unde unii evreii din ti0-ul
s%&r3itului: sunt nu0ii ,,nelepi 3i care vor "nva -e ceilali din -o-or dre-tatea:
sau "n relatarea cu 'osi% unde e7istau su-raveg(etorii -este de-o1itele cu (ran
%i1ic: cci 'osi% a avut su-raveg(etori -este (a09arele cu gr&u ale lui Earaon
JGene1a 41:33!3#K.
/ar este interesant c nu su-raveg(etorii: adic ,,sclavul )idel i prev$tor %a9ric
(rana: nu ei o -roduc: 9a 0ai 0ult: nu ei sunt ,t-&ni -este eaD ci: Mai Marele 'osi%
J'sus 8ristosK: ast%el ace3tia nu au dre-tul s %ie st-&ni -este credina altora
1#6
J28orinteni 1:24K: nici s i0-un la alii anu0ite inter-retri. Ast%el ei -ot da la alii:
doar ce 'sus le d 3i "i "nva: iar dac dau altceva: sau nu ascult de ordinele
/o0nului: 9t&ndu!3i tovar3ii "ncerc&nd s %ac ei -e st-&nii: vor %i cu siguran
-ede-sii JMatei 24:45!#1K.
+ot a3a "n 1ilele noastre dac noi -ri0i0 o "nvtur gre3it "n contradicie cu
>i9lia: nu tre9uie s consu00 aceea (ran s-iritual indi%erent cine ne!o d: cci
@avel s-une clar "n Galateni 1:5 ,,'ns, chiar dac noi Ja-ostoliiK sau un nger din
cer v-ar anuna ca veste !un ceva ce trece de ceea ce v-am anunat ca veste !un,
s )ie !lestemat Ast%el c(iar dac s s-une0: conducerea 0artorilor ar %i sclavul
%idel: "ns dac "nva ceva di%erit de vestea 9un conse0nat "n ,cri-turi: noi nu
tre9uie s o acce-t0 3i nici s o rs-&ndi0: sau s %i0 -rta3i cu ei la 9leste0.
/in Buca 12:41:42: o9serv0 c ,clavul Eidel sau Ad0inistratorul Eidel: sunt un
gru- de cre3tini care %urni1ea1 (ran s-iritual celorlali cre3tini: cu0 au %ost
gru-ul a-ostolilor "n -ri0ul secol: "ns aceasta nu "nsea0n c ceilali cre3tini nu -ot
"nelege >i9lia: sau -e ace3tia nu -oate ,-iritul ,%&nt s!i clu1easc -e ei -ersonal
"n tot adevrul J'acov 1:#D $o0ani 5:14D 18orinteni 2:12!1#K. Ast%el nici un cre3tin
nu este de-endent de alii "n ce -rive3te "nelegerea adevrului: el este de-endent de
/u0ne1eu: cci: (cei ce-l caut pe "ehova, neleg totul. J@rover9e 25:# NW !
2..6K. /eci: "nvtura 0artorilor lui 'e(ova: con%or0 creia: %r sclavul %idel nu
-oi "nelege >i9lia este %als.
G&nde3te!te dac e3ti 0artor: cci dac nu "nelegi ,cri-turile %r +urnul de veg(e:
atunci ce rost 0ai are s cite3ti >i9lia: nu o 0ai citi dac nu o -oi "nelege.
n -lus: cu0 se %ace c a3a nu0itul 5clavul )idel i prev$tor se ins-ir -entru
di%erite su9iecte din -u9licaiile cre3tintii: din enciclo-ediile 3i lucrrile care
e7-lic >i9lia %cute de erudii din cadrul >a9ilonului celui Mare2 8e nevoie are
conducerea 0artorilor clu1it "n 0od direct de ,-iritul lui 'e(ova de -rerile 3i
e7-licaiile unor oa0eni care %ac -arte din religiile >a9ilonului celui 0are2 ns tu
ca 0artor si0-lu: nu ai voie s cite3ti alte -u9licaii cu e7-licaii s-irituale dec&t
cele ale ,ocietii +urnul de veg(e: "ns conducerea are dre-tul: i se -are dre-t2
/ar ca s reveni0 la ,clavul %idel: 3i s "nelege0 corect cine este el: 3i care sunt
atri9uiile lui2
/eci acest sclav are 0enirea s dea (ran la servitorii ,t-&nului 3i s!i %ac s %ie
treLi 3i s veg(e1e: el nu tre9uie s cad "n e7tre0a de a s-une: ,,5tpnul meu
ntr$ie JMatei 24:45 NWK: dar nici s s-ecule1e cu -rivire la data venirii
,t-&nului: cci "nsu3i ,t-&nul a s-us: ,,Fie c vine la a doua straj din noapte, )ie
c vine la a treia straj... JBuca 12:35 >8$K: deci sclavul %idel nu 3tie e7act c&nd
va veni: 0enirea lui nu!i s s-ecule1e cu0 a %cut deseori ,ocietatea Watc(to=erD
ci: s a3te-te veg(ind indi%erent de c&nd va veni.
n ce -rive3te atri9uiile acestui ,clav: ele nu sunt de a sta9ili noi doctrine: cci
acestea au %ost sta9ilite o dat -entru totdeauna J'uda 3K: nici nu este singurul canal
de co0unicare al lui /u0ne1euD ci: canalul de co0unicare al lui /u0ne1eu este
,-iritul ,%&nt 3i ,%&nta >i9lie. ns Hsclavul %idelI sunt ni3te -stori!"nvtori cu
e7-erien: care -ot %i "n %iecare adunare de cre3tini: iar ace3tia tre9uie s se
1#*
dovedeasc %ideli -&n la venirea /o0nului nu0ai a3a vor %i recunoscui de ,t-&n
ca sclav )idel i prev$tor. 6i ne -ot aLuta: s "nelege0 0ai 9ine: cu0 s
a-lic0 -rinci-iile >i9liei: dar ace3tia nu tre9uie s ne %ac de-endeni de ei: sau de
vederile lor doctrinare: cci @avel a s-us "n 28orinteni 1:24 NW: &u c suntem
stpni pe credina voastr, ci suntem cola!oratori(.
@ute0 co0-ara aceast situaie cu una dintr!o %a0ilie: "n care -rinii au 0ai 0uli
co-ii de di%erite v&rste: iar +atl acelei %a0ilii "l re-re1int -e /u0ne1eu +atl: iar
%ratele 0ai 0are -e /o0nul 'sus: iar co-ii ceilali: -e co-iii lui /u0ne1eu cu
di%erite v&rste s-irituale 3i cu res-onsa9iliti di%erite "n %uncie de ca-acitatea 3i
ascultarea %iecruia. 6i 9ine sclavul )idel -oate %i co0-arat: nu cu +atl din acea
%a0ilie J+atl cerescK: nici cu 0a0a JNoul 'erusali0K: nici cu 'susD ci: cu un %rate
0ai 0are: su-us %ratelui 3i "nvtorului nostru 'sus 8ristos. Ace3tia ne -ot -ovui
3i ne -oate %ace s "nelege0 0ai 9ine: ce este ascultarea de @rintele ceresc: dar
care niciodat nu va lua nici locul +atlui: nici locul /o0nului 'sus: 3i nici nu va
aLusta sau co0-leta: serviciul de nvtor al lui 'sus 8ristos: care este nu0it "n
,cri-turi Qsingurul nvtorI JMatei 23:5!1. :nul singur este 'nvtorul
vostru% Rristos >8K.
Ni nici nu va "nlocui sau g&tui relaia -ersonal de co0unicare ce orice co-il al lui
/u0ne1eu tre9uie s o ai9 cu +atl ceresc J'oan 6:4#K. , nu uit0 c ca-ul
oricrui 9r9at nu este sclavul )idelD ci: 8ristos J18orinteni 11:3K: ast%el >i9lia nu
ne s-une s!l cut0 sau s ne a-ro-ie0 de sclavul )idelD ci: ea ne s-une altceva
"n 1 @etru 2:4: 0propiai-v de +l J'susK: piatra vie, lepdat de oameni, dar
aleas i scump naintea lui #umne$eu.
@rin ur0are: %iecare co-il al lui /u0ne1eu este "nvat "n -ri0ul r&nd: de
/u0ne1eu: direct -rin ,-iritul ,%&nt: "ns /u0ne1eu -oate %olosi 3i darurile su9
%or0 de oa0eni J6%eseni 4:*!13K: at&ta ti0- c&t ele r0&n "n unire cu 8ristos: 3i nu
i!au atitudini sectare sau "3i arog dre-turi -e care nu le au.
+re9uie s 3ti0 c e7ist grade di%erite de s-iritualitate "n adunarea JcongregaiaK lui
8ristos: "nsea0n c -ot e7ista -reri di%erite: cu -rivire la "nelegerea >i9liei: "n
lucruri ne!eseniale: cci a-ostolul @avel s-une "n Eili-eni 3:1# NW: (iar, dac n
vreo privin avei o opinie di)erit, #umne$eu v va revela J v va lumina
>8$KG"
Con"lu*ia final+ la identifi"area L"la%ului fidelK:
'denti%icarea sclavului cu o singur -ersoanD cu orice cre3tin care "nvaD sau cu
congregaia cre3tin ca 3i clas ridic -ro9le0e:
1. 8a1ul unei -ersoane singulare "n rolul sclavului este invalidat de ti0-ul lung
care s!a scurs de la H-lecareaI lui 'sus ! 0ai lung dec&t viaa oricrui o0. 8ci
sclavul tre9uie s e7iste din -ri0ul secol -&n la venirea ,t-&nului. JMatei
24:4#!#1K.
2. ,clavul nu -oate %i orice cre3tin care la un 0o0ent dat "nva -e alii: iar cei -e
care "i "nva "n 0o0entul res-ectiv sunt servitorii JNWK. Ast%el ,,sclavul
)idel i prev$tor -oate devenii HservitorI c&nd -ri0e3te (rana iar c&nd o d
1#5
este ,,sclavul )idel i prev$tor 6ste adevrat c orice cre3tin are oca1ii de a
(rnii: dar el nu e -us -este ,,ceata slugilor.
3. n ca1ul "n care FsclavulG este congregaia cre3tin -er ansa09lu: o ast%el de
e7-licaie este invalidat de te7t care vor9e3te de dou entiti di%erite: I0
servitorii JNWK 3i II0 ,,sclavul )idel i prev$tor. +e7tul s-une clar des-re
,,sclavul )idel i prev$tor care a %ost numit peste servitorii si, ca s le dea
hrana lor la timpul potrivit te7tul 0ai s-une de ase0enea: 3i de -osi9ilitatea
ca acel ,,sclavul s devin ru 3i s !at pe tovarii lui de sclavie(. Mi se
-are clar c tovar3ii de sclavie nu -ot %i aceia3i cu sclavul.
4. n conclu1ie: ,,sclavul )idel i prev$tor nu -oate %i dec&t o clas nu0it "n
-ri0ul secol 3i care va e7ista -&n la venirea st-&nului 8ristos: dar doar atunci
sclavul va %i -us -este toate averile. /ar se ridic o "ntre9are: cine este sclavul
)idel i prev$tor "n 1ilele noastre2 8u siguran c sunt cre3tinii 0aturi care
"0-art dre-t 8uv&ntul adevrului 3i care nu %ac din sluL9ele lor s-irituale un
0iLloc de dictatur J2+i0otei 2:1#D 3'oan 4!11K.
CINE ES$E SC5A@U5 RSU3
,clavul ru con%or0 >i9liei: sunt acei servitori: acei cre3tini c(e0ai la sluL9a de a
da (ran: la sluL9a de -stor: %ie -este un gru-: -este o adunare: sau -este tot -o-orul
lui /u0ne1eu: dar care s!a rtcit de la credin: sau s!a a9tut de la adevr: care au
"nce-ut s 1ic "n ini0a lor: 5tpnul meu ntr$ie i ncepe s-" !at pe tovarii
lui de sclavie i mnnc i !ea cu !eivii( JMatei 24:45:44 NWK.
,clavul cel ru nu 0ai are r9dare s l a3te-te -e ,t-&n: 3i "nce-e s %ac 6l -e
,t-&nul: 3i c(iar s "ncea- s 9at: s 0oleste1e: s inti0ide1e: -e ceilali servitori
-rin %a-tul c are o -o1iie de autoritate: ast%el sclavul ru "3i %olose3te autoritatea
-ri0it: dar nu "ntr!un sco- de 1idire a tur0eiD ci: de st-&nire -entru %oloase -ro-rii.
6l cade "n ca-cana a di%erite vicii: ne!0ai av&nd s-eran c ,t-&nul se va "ntoarce:
sclavul ru se aga tot 0ai 0ult de lucrurile -0&nte3ti 3i carnale: de -lcerile
acestei lu0i 3i %ace din li9ertate un -rete7t -entru o conduit li9ertin 3i -entru a tri
-entru -o%te carnale Jve1i 3i 2@etru 2:15:14D 'uda 4K.
Ast%el de e7e0-le gsi0 destule "n ,cri-turi: "nce-&nd cu 'uda: care a %ost -rintre
cei 12 a-ostoli care aveau sluL9a de su-ra<eg(e Jve1i Ea-te 1:2.KD 3i continu&nd cu
alii Jve1i 2@etru ca-. 2K: -&n la /iotre% care a %ost ca un dictator -este adunarea lui
/u0ne1eu rscu0-rat cu s&ngele /o0nului 'sus JEa-te 2.:25K. @e -arcursul
istoriei au %ost 0uli c(e0ai de /u0ne1eu s dea (ran 3i au aLuns s "nvee lucruri
stricate -e oa0eni 3i s trag -e ucenici du- ei JEa-te 2.:24!3.K.
Sunt "re1tinii un1i din "adrul Crgani*aiei martorii lui Ie&o%a L"la%ul fidel 1i
pre%+*+torK3
/ac ei ar %i sclavul %idel 3i -rev1tor: atunci ei ar -re1enta corect "n reviste cine
este sclavul: %a-tul c ei nu 3tiu s inter-rete1e corect acest -asaL ridic 0ari se0ne
de "ntre9are la -retenia lor c ei ar %i Hslavul %idelI nu0it de 'sus.
C alt -ro9le0: este co0-ortarea dictatorial a celor din >rooPl?n. n cadrul
organi1aiei 0artorii lui 'e(ova dac ai o o-inie di%erit de a conducerii: e3ti -asi9il
1#4
de e7cludere: ast%el acest sclav nu este 9l&nd 3i "ncre1tor "n lucrarea lui
/u0ne1eu: care ne revelea1 "n 0od -rogresiv %iecruia adevrurile saleD ci: este un
sclav care vrea s i0-un: nici nu!i -as dac cel ce crede ast%el are argu0ente
>i9lice solide.
Ast%el acesta este -ri0ul 0otiv -entru care conducerea 0artorilor se asea0n cu
sclavul ru din Matei 24:45!#1: el "3i 9ate tovar3ii de sclavie: deoarece oricine nu se
s-une e7-licaiilor lorD ci: se su-une 0ai degra9 >i9liei este ostraci1at: 0arginali1at
3i etic(etat ca a-ostat 3i eretic: de -arc adevrul lui /u0ne1eu ar %i la c(ere0ul lor.
>a 0ai 0ult: nici nu "i este ascultat -rerea: -rin asta se arat c acestui sclav "i
li-se3te "nele-ciunea de sus care este u3or de "ndu-lecat J'acov 1:14D 3:1*K. 6i se
ase0n cu /iotre%: 9tr&nul!dictator din congregaia la care 'oan "3i scrie
scrisoarea. /aca citi0 scrisoarea a ''' a lui 'oan vede0 c /iotre% nu -ri0ea -e unii
%rai 3i "0-iedica co0unicarea dintre ace3tia de%i0&ndu!i cu cuvinte rele: 'oan a
scris scrisoarea 3i cu sco- de corectare. /eci 'oan %cea -arte din sclavul %idel care
ddea "nvturi corecte "n dragoste: -e c&nd /iotre% era din clasa sclavului ru care
"3i 9ate tovar3ii de sluLire: el se co0-orta cu0 se co0-ort ast1i conducerea
0artorilor lui 'e(ova: adic "0-iedic -e unii care cred cu adevrat "n 'sus 3i "n
8uv&ntul ,u: s ai9 legturi cu cei din Crgani1aie: 9a 0ai 0ult: ca 3i /iotre%: "i d
a%ar -e ace3tia: -e 0otiv de cola9orare cu a-ostaii: dar cu0 -ot %i ace3tia a-ostai
dac se "nc(in tot la /u0ne1eu +atl -rin 'sus2 n -lus: ,ocietatea "i de%i0ea1 -e
toii cei ce au -rsit Crgani1aia: nu0indu!i Qa-ostaiI 3i QereticiI: "ns ei uit c
dintre ace3tia 0uli continu s triasc con%or0 dedicrii lor %a de /u0ne1eu.
, -re1ent0 "n continuare c&teva 0otive -entru care conducerea 0artorilor lui
'e(ova nu -oate %i sclavul %idel:
8onducerea Martorilor nu -oate %i sclavul %idel deoarece /o0nul 'sus du-
cu0 a0 v1ut nu a venit 3i ast%el la ora actual nu este recunoscut nici un sclav
%idel.
Al doilea 0otiv: -entru care conducerea 0artorilor lui 'e(ova nu -oate %i
sclavul %idel: este c de la "nce-utul acestei organi1aii -&n "n -re1ent ei nu
"neleg "n 0od clar: cine este sclavul: 3i care sunt atri9uiile lui: arond&ndu!3i
unele dre-turi -e care nu le au.
/e ase0enea: acest sclav 0inte -entru a!3i lua un dre-t 3i o -o1iie -entru care
nu a sosit ti0-ul: deoarece acesta declar: c ,t-&nul a venit "n 1414: 3i i!a dat
lui toat avuia: -un&ndu!l -este averea lui: ceea ce nu a avut loc de %a-tD ci: va
avea loc "n viitor: 3i ast%el autoritatea de a %ace ce vrea cu averea lui 8ristos este
o autoritate %als.
n 0od si0ilar: acest sclav nu a ascultat de ,t-&n: de aceea nu -oate %i %idel
sau credincios: cci el a dat "nvturi des-re s%&r3it des-re care ,t-&nul a s-us
c nu!i trea9a lui: ci trea9a +atlui JEa-te 1:*K. @rin ur0are ne "ntre90: ori ei
nu a "neles cuvintele /o0nului 'sus: dar aceasta l!ar descali%ica ca sclav care
"0-arte (ran s-iritual: cci 3i un o0 care nu este cre3tin dac cite3te Ea-te 1:*
"3i d sea0a c 'sus nu ne d voie s %ace0 s-eculaii "n ce -rive3te data
s%&r3itului: "ns singurul canal de co0unicare cu /u0ne1eu nu 3i!a dat sea0a:
16.
curios2 ,au 3i!a dat sea0a dar nu a vrut s asculte: 3i atunci nu este un sclav
credincios: ce alegei)
n alt cincilea 0otiv: liderii din >rooPl?n sea0n cu sclavul ru 3i din cau1 c
au %cut di%erite -ro%eii cu -rivire la s%&r3itul lu0ii: art&nd -rin aceasta
ner9darea lor: iar din -unctul lor de vedere de 0ulte ori ,t-&nul a "nt&r1iat s
vin: ca 3i "n g&ndirea sclavului ru care g&ndea: 5tpnul meu ntr$ie
JMatei 24:45 NWK.
@e l&ng toate acestea: conducerea 0artorilor lui 'e(ova nu -oate s %ie sclavul
)idel i prev$tor din Matei 24:4#!4*: deoarece ei nu au dat dovad de
-revedere: cci a %i -rev1tor "nsea0n con%or0 de%iniiei date de ei "n W 1R1.
2... -.32: Ei nu o iau naintea lui Iehova dintr$un capriciu iraionalG" Care
ce arat %a-tele2 /ac erau -rev1tori nu %ceau at&tea s-eculaii: 3i nu era
necesar continua revi1uire a doctrinelor: "ns %a-tele arat c ei au luat!o
"naintea lui 'e(ova %iind ast%el li-sii de -revedere 3i deci s!au descali%icat ne!
-ut&nd %i sclavul )idel i prev$tor.
/e aceea drag 0artor al lui 'e(ova: roag!te lui /u0ne1eu ca @sal0istul "n @sal0ul
114:1.:11: /e-am cutat din toat inima mea. &u m lsa s rtcesc de la
poruncile tale. 0m pstrat n inim cuvintele tale, ca s nu pctuiesc mpotriva
ta.
+e "nde0n s 0ai cite3ti o literatur stricat: care te -oate into7icaD ci: cur!te -rin
studierea intensiv a 8uv&ntului lui /u0ne1eu J'oan 1#:3K.
'ar c(iar dac du- un ti0-: vei citi unele cri %cute de cre3tinii din a%ara
Crgani1aiei: care se dovedesc a %i 0ai degra9 sclavul )idel: s a-lici 3i la
scrierile lor ceea ce s-une "n cartea ;< -.622:
Dac era potrivit ca primii cre!tini s se asi#ure de vala%ilitatea a ceea ce
primeau de la apostoli, care erau !i care afirmau c erau inspirai, cu c(t mai
important este ca dumneavoastr s v convin#ei pe deplinG":
/e aceea: niciodat au7iliarele s nu "nlocuiasc studierea -ersonal su9 rugciune a
8uv&ntului sacru: "ns s studie0 aceast carte nu -entru a gsi versete -rin care s!i
co09ate0 -e alii: sau -rin care s ne susine0 teoriileD ci: s o citi0 d&nd la o -arte
orice -reLudeci: cu 0entalitatea de co-ii 0ici care nu 3ti0 ni0ic 3i vre0 s %i0
"nvai de +atl nostru. Ast%el o vo0 studia -entru a!l gsi -e /u0ne1eu: ci "i
cere0 "nainte "n rugciune ca el s ne vor9easc -rin 8uv&nt: nou -ersonal.
@oi "nce-e aceast relaie -ersonal inti0 cu /u0ne1eu c(iar acu0a: %c&nd o
rugciune -rin care s!' s-ui +atlui ceresc c dore3ti ca 6l s te "nvee -rin 'sus
8ristos 3i -rin ,-iritul ,%&nt adevrurile ,ale. @oi ur0a dac vrei ur0torul 0odel
de rugciune:
+at ceresc, n numele 'iului +u Isus )ristos vin n prezena ta azi, s m nchin
!i s$i mulumesc, c mi$ai dat )uv(ntul +u care este ;devrul@ umple$m te ro#
cu Spiritul +u, !i cluze!te$m +u n tot adevrul, nu m lsa s rtcesc de la
cile +ale, vreau s m nvei personal le#ea +a, vreau ca Domnul Isus s devin n
mod real& capul meu !i nvtorul =eu, vreau ca relaia de comunicare cu +ine s
devin una real, !i ne$sufocat sau #(tuit de vreo :r#anizaie, sau de ali
161
oameni. Hi mulumesc c m asculi, !i +e ro# ca +u s$mi vor%e!ti personal, !i de
aceea mi predau urechile, inima !i ntrea#a fiin, Zie !i )uv(ntului +u, !tiind c
+u m vei conduce la ape limpezi !i la p!uni verzi de dra#ul umelui +u, !i vei
face mai mult dec(t cer sau #(ndesc eu. Hi mulumesc c e!ti cu =ine, !i c nu m
vei lsa n ntunericG;=I."
+e "ncuraLe1 s "nce-i o via de studiere a ,cri-turilor: "n -ri0ul r&nd: cu sco-ul de
al cunoa3te -e /u0ne1eu ca -ersoan J'oan 1*:3K: "n al doilea r&nd: de ai -er0ite
Bui s!i vor9easc -rin >i9lie: s te clu1easc: 3i ast%el s te u0-li nu doar cu
in%or0aiiD ci: de cunoa3terea voinei Bui -entru tine J8oloseni 1:4K: "n al treilea
r&nd: s cuno3ti legea 3i -oruncile Bui J@sal0ul 14:*!11K. Ni tot acest studiu: nu
singur: nu -e cont -ro-riuD ci: "n -arteneriat cu /u0ne1eu. Mnii oa0enii citesc
>i9lia 3i "ncearc s o "neleag c&t 3i s o a-lice -e cont -ro-riu: e nevoie s ceri
nelepciune -entru a "nelege 3i putere -entru a -utea "0-lini: las!l -e /u0ne1eu
s te "nvee: Qdescal!teI -e -ro-riile -reLudeci: trans%or0!te "n co-ila3.
O@0 AG Ce "red (artorii lui Ie&o%a depre bote*ul !n ap+ 1i !n Spirit Sf4nt3
2ote*ul !n ap+:
Mn o0 ca s aLung s se 9ote1e la 0artorii lui 'e(ova o0ul tre9uie s acce-te un
studiu F9i9licG Xa0 -us "n g(ili0ele la cuv&ntul F9i9licG -entru c studiul nu e
toc0ai un studiu >i9lic curatD ci: un studiu -e 9a1a unei inter-retri de 0ulte ori
eronate a >i9lieiY. Ast%el o0ul studia1 -e 9a1a unui au7iliar J-u9licaiiK ti-rit de
,ocietatea Watc(to=er: aLunge s %ie instruit du- -rinci-iile ,ocietii 3i s %ie atras
"n Crgani1aie. C0ul care acce-t "nvturile care i se vor -reda "n cadrul studiului
din au7iliarele ,ocietii este atras "n Crgani1aie: 3i %cut de-endent de ea.
,c(i09area "n o0 se -roduce lent: -e 0sur ce o0ul "3i "nsu3e3te -rinci-iile
"nvate 3i dore3te s a-lice "n via: de -ild: ast1i la studiu a "nvat s nu 0ai
%ure: dac este 0otivat destul de -uternic de dorina de a -lcea lui /u0ne1eu nu
0ai %ur: "ns %ora i0-licat este doar o %or a voinei: a 0inii: 3i nu 3i -uterea
,-iritului ,%&nt. /eoarece accentul nu este -us -e lucrarea lui /u0ne1eu "n o0 din
cau1a ne-utinei luiD ci: -e ce -oate %ace o0ul -entru /u0ne1eu.
Ast%el -ersoana ce studia1 cu 0artorii acu0ulea1 o cuno3tin des-re doctrinele
>i9liei: de %a-t doctrinele +urnului de <eg(e: aceast cuno3tin "ns "l 0&ndre3te -e
o0: cci a acu0ulat o cuno3tin su-erioar %a de alii: 3i c el cunoa3te FadevrulG
-e care religiile celelalte nu "l cunosc.
@e scurt: o0ul aude 0esaLul 0artorilor 3i "3i d sea0a c /u0ne1eu -ro0ite o lu0e
nou: iar -entru a intra "n ea e nevoie s studie1e -entru ca s acu0ule1e o
cuno3tin J'oan 1*:3K: -rin care devine con3tient c adevrul este "n Crgani1aie:
%ace sc(i09ri "n via: se "nscrie de o9icei la Ncoala de ,erviciu +eocratic unde
"nva s devin vestitor. A-oi el devine vestitor ne!9ote1at: studia1 a-oi ane7ele
din cartea: #Crgani*ai pentru a ne efe"tua miniterul' cu trei 9tr&nii de
congregaie: aici el tre9uie s "nvee c&teva sute de versete 9i9lice -e de rost ca s
3tie la o adic s a-ere doctrina Crgani1aiei. A-oi dac trece cu 9ine de anali1a
%cut "0-reun cu 9tr&nii adic ntre%rile de %otez" se duce la congres unde se
162
9otea1. A-oi -entru a %i salvat tre9uie s %ie "ntr!o str&ns legtur cu Crgani1aia
"n cadrul creia s %ie activ.
>ote1ul "n general la 0artori se e%ectuea1 la cele trei congrese din an J-ri0vara:
vara 3i toa0naK: c&nd au loc "ntruniri 0ari a 0ai 0ultor congregaii -e stadioane sau
"n sli -u9lice. Acolo candidatului la 9ote1 este "ntre9at: 7e %aza *ertfei lui Isus
)ristos, te$ai cit de pcate !i te$ai dedicat lui Iehova pentru a nfptui voina sa6
Hnele#i c dedicarea !i %otezul tu te identific drept =artor al lui Iehova, adic un
mem%ru al or#anizaiei lui Dumnezeu ndrumate de Spirit6" JW .6 1R4 -.21!2#K.
/eci 0artorii nu se 9otea1 -entru a se "09rca cu 8ristos 3i a %ace -arte din tru-ul
lui JGalateni 3:2*:25KD ci: -entru a %ace -arte dintr!o Crgani1aie: care de %a-t este
u0an 3i nu condus de ,-iritul ,%&nt.
>a 0ai 0ult: atunci c&nd candidatul la 9ote1 este scu%undat "n a- nu se s-une ni0ic
de ctre cel care "l scu%und: nu s-une c "l scu%und sau "l 9otea1 n numele lui
Isus sau n numele +atlui, al 'iului, !i al Spiritului Sf(nt: ast%el scu%undarea aceea
nu este un 9ote1 verita9il: cci -ractic la aceea scu%undare nu se invoc Nu0ele
J-ersoanaK -entru care e3ti scu%undat: aceea cu%undare este o si0-l cu%undare: o
si0-l 9aie: 3i nu un 9ote1 al Noului Beg0&nt.
n -lus: candidatul este dus la un a- "09rcat "n general "n costu0 de 9aie: %oarte
su0ar: care este -oate -otrivit -entru 3trand: nu -entru un angaLa0ent sole0n "n %aa
lui /u0ne1eu.
/ar -ro9le0ele "n legtur cu 9ote1ul 0artorilor nu se o-resc aici: s 0ai anali10
c&teva -ro9le0e:
C formul+ de bote* gre1it+:
8u toate c Martorii lui 'e(ova nu cred "n trinitate: ei %olosesc o %or0ul trinitar:
cea "n Nu0ele +atlui: al Eiului 3i al ,%&ntului /u(.
Martorii ar -utea i0ediat s sar c >i9lia "n 0&n art&nd s-re Matei 25:14.
ns Martorii nu au o e7-licaie valid la "ntre9area: de ce apostolii n toate cazurile
nu au %otezat n umele Sfintei treimi, ci n umele lui Isus JEa-te 2:35D 5:16D
1.:44D 14:#D $o0ani 6:3D 18orinteni 1:12:13D 6:11D Galateni 3:2*K2
67-licaia W+, con%or0 creia: "n 1iua @enticostei acei convertii au %ost 9ote1ai
doar "n nu0ele lui 'sus JEa-te 2:35K: deoarece acei evrei "l cuno3teau -e +atl 3i -e
,-iritul ,%&nt: 3i erau dedicai lui /u0ne1eu +atl ca naiune de leg0&nt 3i ast%el
doar cu 'sus 0ai tre9uiau s intre "n co0uniune este eronat. /eoarece ace3tia uit
c 3i sa0aritenii care nu aveau nici un leg0&nt cu /u0ne1eu au %ost 9ote1ai tot "n
nu0ele lui 'sus JEa-te 5:16K. +ot la %el 3i ,uta3ul 8orneliu: o0 al naiunilor a %ost
9ote1at "0-reun cu %a0ilia sa tot "n nu0ele lui 'sus 8ristos JEa-te 1.:44K: de ce
oare2 Acela3i %or0ul de 9ote1: pentru numele lui "sus: este %olosit 3i de @avel
c&nd "i 9otea1 -e ucenicii din 6%es JEa-te 14:#K: 3i de ase0enea -entru toi cre3tinii
%ie iudei %ie dintre nea0uri au %ost 9ote1ai ,,pentru Rristos "sus J$o0ani 6:3D
Galateni 3:2*K: curios: nu2)
Ni atunci care este e7-licaia2
163
67ist argu0ente 0anuscris 3i din scrierile -rinilor 9isericii: c /o0nul 'sus: nu a
s-us aceste cuvinte din Matei 25:14: ele %iind inter-olate -ro9a9il "n sec. '' "n
0anuscrise.
n aceast -rivin a 0odi%icrii te7tului: o9servai ce s-une 3i cartea AAPro%o"area'
la -.63:
Dr.[arlheinz scrie& ccIsus nu a cunoscut nici o trinitate. 7orunca de a %oteza n
numele +atlui, al 'iului !i al Duhului Sf(nt, pus n #ura )elui nviat n =atei,
este declarat, de cercetarea critic, n unanimitate, ca fiind o falsificareddG
=a*oritatea cov(r!itoare a istoricilor %isericii pun aceast formulare pe seama
prinilor trinitarieni ai %isericiiGHn ccovum +estamentum Nraece et Batinedd
de estle este redat ntr$o not din *osul pa#inii versiunea ori#inal din =atei
28&-0, a!a cum a fost dat de unul din prinii %isericii, Euse%iu& ccEn to onomati
moudd A G!n numele meu0
;ceia!i o%servaie este scris !i n ccNree\ eJ +estamentdd, Second edition,
-04/, Bondon, Ei%le Pouse."
Mn Manuscris "n e9raic: din secolul T'< e.n. J135.K ce conine 6vang(elia du-
Matei -e nu0e: S&em I$obA red di%erit Matei 25:14. Acest 0anuscris a %ost
con%iscat de >iserica 8atolic de la evrei: 3i se -resu-une a %i o co-ie du- un
0anuscris din -ri0ele -atru secole: 3i ast%el ar -utea -roveni de la cel scris de
a-ostolul Matei "n li09a e9raic. @ro%esorul George So=ard
46
: care a %cut cercetri
a0-le cu -rivire la aceast c(estiune: sugerea1 c +e3tul e%raic al lui =atei
copiat de Shem $ +o% dateaz cam din primele patru secole ale erei cre!tine". J<e1i
3i Ne/ $etament Studie: volu0ul 43: nr. 1: ianuarie 144*: -aginile #5!*1K. n
acest 0anuscris: te7tul din Matei 25:14:2. este redat ast%el:
No and teach them to carrM out all the thin#s Jhich I have commanded Mou
forever."
Jtraducere "n engle1 din e9raic ! Matt(e= 25:14: Se9re= Gos-el o% Matt(e=:
translated 9? George So=ard %ro0 ,(e0 +o9Ws: 6van >o(an
4*
K.
=er#ei la ei !i nvai s continue toate lucrurile pe care eu vi le$am poruncit
vou n etern" J-asaL tradus din engle1 "n ro0&nK.
n traducerea 0odern #E%ang&elia Ebrai"+ dup+ (atei' Jediia ' ! 144#: iar
ediia '' ! 2...K: versiunea aceasta 9i9lic: e "n e9raic -aralel cu traducerea "n
engle1: 3i este %cut de -ro%esorul G. So=ard: du- 0ai 0ulte 0anuscrise e9raice
ale 6vang(eliei du- Matei
45
. @e -agina T 3i T' a introducerii "n 6vang(elia e9raic
a lui Matei: de G. So=ard: -re1int cele 4 0anuscrise ,(e0!to9 %olosite "n studiile
sale: care sunt nou 0anuscrise se-arate ale versiunii Matei al lui ,(e0!to9. 8u
46
George Howard este profesor emerit ef de Religie la Universitatea din Georgia. A f cut
cercet ri n domeniile Noului Testament i Intertestamental iudaic. ,tudiile de doctor au fost
finalizate la Colegiul Uniunii Ebraica / evreie ti Institutul de Religie (1964). El a studiat de
asemenea la Vanderbuilt i Universitatea Ebraica din Ierusalim.
4*
n ce -rive3te te7tul din Matei 25:14: "n 0anuscrisul ,(e0!+o9: ve1i:
(tt-:RR===.religiousstudies.uncc.eduRLdta9orRs(e0tov=e9.(t0l
45
<e1i: (tt-:RR===.tetragra00aton.orgRtetra#.(t0
164
e7ce-ia lui ,(e0 +o9 din 135.!135# e.n.: celelalte 0anuscrise sunt din secolele 1#!
1* e.n.
6ste interesant c W+, %olose3te 0anuscrisele ,(e0 +o9 -entru traducerea NW: 3i
se 9a1ea1 -e ele: -entru resta9ilirea Nu0elui divin "n N.+. dar trece cu vedere c
aceste 0anuscrise nu susin %or0ul de 9ote1 trinitarian.
@rintele istoriei 9isericii cre3tine: Euebiu au Euebiu: e-isco- de
8e1area "n ti0-ul "0-ratului 8onstantin: des-re care se crede c a avut acces la
evang(elia du- Matei original: scris c(iar de Matei: a citat cuvintele /o0nului "n
lucrrile lui de 1* ori du- cu0 ur0ea1:
-n grea"+: ,,efghijkilhm nojplqrolh esilo ls kjip ki lt uiunolv nfi, wxwssyfilhm ,,efghijkilhm nojplqrolh esilo ls kjip ki lt uiunolv nfi, wxwssyfilhm
oqlfqm lpghzi esilo umo kihlhx{snpi qnzi." oqlfqm lpghzi esilo umo kihlhx{snpi qnzi."
$radu !n rom4n+: Duc(ndu$v discipolizai toate naiunile n numele meu, Duc(ndu$v discipolizai toate naiunile n numele meu,
nv(ndu$le s respecte toate c(te v$am poruncit." nv(ndu$le s respecte toate c(te v$am poruncit."
8ei ce 0erg -e varianta lui 6use9iu: susin c el a avut acces la 0anuscrise 0ai 9une
dec&t ave0 noi ast1i: dac ne g&ndi0 3i la %a-tul c "n vre0ea lui e7ista c(iar
0anuscrisul original al lui Matei: scris "n e9raic J-ri0a dat 3i a-oi "n greacK: du-
s-usele lui 'eroni0 acesta era -strat "n 1ilele sale Jsec. '<!< d.S.K "n 9i9lioteca -e
are o colecionase @a0%il la 8e1areea Jve1i lucrarea scris de 'eroni0: De viris
inlustri%us ca-. '''K. 6use9iu din 8aesarea J8e1areeaK: a %ost un istoric cre3tin al
secolului '<: care a avut acces la cea 0ai 0are colecie de scrieri anti!nicene: -e
care "n -arte le ave0 3i "n 1ilele noastre: 9i9lioteca care a %ost iniiat de Crigen 3i
@a0-(ilus.
6 -osi9il s %i avut acces la 0anuscrise 0ai 9une sau c(iar la te7tul original: "ns se
ridic c&teva "ntre9ri i0-ortante: /e ce: 6use9iu red a%ir0aia lui 'sus: des-re
0area tri0itere: ast%el:
Duc(ndu$v discipolizai toate naiunile n numele meu, nv(ndu$le s respecte Duc(ndu$v discipolizai toate naiunile n numele meu, nv(ndu$le s respecte
toate c(te v$am poruncit" toate c(te v$am poruncit" 222
n <olu0ul <' J6K ! #$e6te "opti"e amete"ate !n diale"tul egiptean
uperior': editat cu traducerile engle1e a%erente de 6.A. WABB', >M/G6. Acest
volu0 du9lu de 144. de -agini: cu-rinde te7tele care s!au gsit "n 1# 0anuscrise:
du- cu0 ur0ea1: 6*5.: 6*51: 6*52: 6*54: 6*44: 65..: 65.1: 65.6 a: *.21: *.23:
*.2*: *.25: *.24: *.3.: *#4*. /in aceste 0anuscrise: 5 au %ost scrise "nainte de
s%&r3itul secolului T e.n.: # "n -ri0a Lu0tate a secolului T' e.n.: 3i doua "n a doua
Lu0tate a secolului T' e.n.
Acest volu0: conine o discuie din secolul '< e.n.: la -agina 63*: o dis-ut "ntre
-atriar(ul 8?rill J31#!356 d.S.K din 'erusali0 3i un clugr -e nu0e AnnariP(us ce
deinea #E%ang&elia dup+ E%rei'. Acest clugr a citat o %ra1 din 6vang(elie: ce
se -resu-une a %i din Matei 25:14: "ntr!o %or0 %oarte ase0ntoare cu varianta
citat de 6use9iu: 3i anu0e: =er#ei nainte n lumea ntrea# !i nvai toate
naiunile n numele meu n orice loc." JMatei 25:14 cu0 e citat "n: 6. >ulge:
=iscellaneous )optic +e3ts
/0
: 141#: -. 63*K. 6ste trist totu3i: c du- ce @atriar(ul l!
44
Acest volu0 -oate %i descrcat ca @/E la linPul:
16#
a c&3tigat -e clugr de -artea sa: l!a 9ote1at -e clugr n numele Doamnei
noastre al tuturor, Sf(nta =aria": o %or0ul ne!9i9lic 3i %als de 9ote1.
Mn alt -rinte al 9isericii: Epi"opul Ap&raate JA-(ra(atK: care a trit "n
cca. 2*. !34# d.S. 3i a scris "n sirian 0ai 0ulte lucrri: el citea1 "ntr!o anu0it
0sur ase0ntor cu 6use9iu: varianta 2: -asaLul din Matei 25:14: el s-une:
Yi chiar Daniel a vor%it n ce prive!te piatra care e )ristos. 7entru c el a spus&
7iatra este tiat din munte, nu manual, !i a zrit o ima#ine, !i toat ara
(pm(ntul) e umplut() cu El. ;cest lucru a demonstrat n preala%il cu privire la
)ristos, c tot pm(ntul va tre%ui umplut cu El. Hntr$adevrR de credina lui )ristos
sunt toate mar#inile pm(ntului umplute, precum a spus David& de$sunetul
Evan#heliei lui )ristos a ptruns n tot pm(ntul. Yi din nou, El le$a zis, c(nd ia
trimis pe ;postoli& Ducei$v (Hnaintai), facei discipoli din toate naiunile !i ele
vor crede pe mine."
4>

$evista #$ime' Jeng.K din # dece09rie 14##
#1
: citea1 ur0toarea re%erire
istoric care a avut loc "n $o0a "n anul 1.. e.n. cu -rivire la 9ote1ul n &umele lui
"sus: Diaconul !i$a ridicat m(na, !i 7u%lius Decius a p!it prin u!a
%aptistierului. St(nd p(n la %r(u n %azin era =arcus Casca v(nztorul de lemne.
El z(m%ea a!a cum 7u%lius a str%tut n %azin l(n# el. )redis"6 ; ntre%at el.
)redo", a rspuns 7u%lius. Eu cred c m(ntuirea mea vine de la Isus )ristosul,
care a fost rsti#nit su% 7oniu 7ilat. )u El eu am murit ca s pot avea cu El Cia
Etern". ;tunci el a simit %rae puternice spri*inindu$l a!a cum el s$a lsat pe
spate n %azin, !i a auzit #lasul lui =arcus n urechea lui K Eu te %otez n umele
Domnului Isus..." Xsu9linierea "0i a-arineY.
@storul Ser0as J14.!1## e.n.K conse0nea1 "n ca-. 1#: Sunt cei care au
auzit cuv(ntul !i au vrut s se %oteze n numele Domnului". Aceast scriere din sec.
'' sau ''' e.n. a %ost considerat ins-irat de /u0ne1eu: ea a-r&nd la s%&r3itul
celorlalte cri ale Noului +esta0ent: %iind gsit "n 8ode7 ,inaiticus: 8le0ent
Ale7andrinul o nu0e3te aceast scriere: F,cri-turG: iar Crigen s-une c Ser0as
este conte0-oran cu a-ostolii %iind Ser0es din $o0ani 16:14. 6use9iu s-une c "n
ti0-ul lui scrierea se citea "n unele 9iserici 3i se %olosea la instruirea cate(u0enilor
Jcei ce se -regteau -entru 9ote1K: c(iar dac el -ersonal o -lasea1 "ntre a-ocri%e.
n conclu1ie: e7ist 0ai 0ulte docu0ente c %ra1a din Matei 25:14: este inter-olat:
0ulte enciclo-edii serioase recunosc c %or0ula iniial a %ost cea "n Nu0ele lui
'sus: iar a-oi s!a trecut tre-tat -ro9a9il "n sec.'' e.n. la cea "n Nu0ele ,%intei +rei0i:
o9srrvai declaraile lor:
En"i"lopedia Catoli"+A <ol. 2: -ag 236: recunoa3te c cuvintele utili1are la
cere0onia de 9ote1 au %ost sc(i09ate de >iserica 8atolic
#2
.
(tt-:RRia36.634.us.arc(ive.orgR3Rite0sR0iscellaneousco-..9udguo%tR0iscellaneousco-..9udg
uo%t.-d%
#.
(tt-:RR===.-ine?.co0REat(A-(ra(at/e0on.(t0l
#1
Articolul a-are -e internet la adresa:
(tt-:RR===.ti0e.co0Rti0eR0aga1ineRarticleR.:41*1:54323.:...(t0l
#2
<e1i : (tt-:RR===.a-ostolic!lig(t(ouse.netR9elieveR9a-tis0Rinde7.(t0l
166
'ar "n En"i"lopedia 2ritani"+: <ol. 3: -ag. 36#: a%ir0 c 9ote1ul a %ost sc(i09at
din umele lui Isus": "n cuvintele +atl, 'iul !i Duhul Sf(nt" "n secolul al!''!
lea
#3
.
S"ribner )i"tionarP of t&e 2ible: <ol. 1: -ag. 241: 'ormula ori#inal a
cuvintelor este n umele lui Isus )ristos sau Domnului Isus. Eotezul n umele
+atlui, 'iului, !i Duhului Sf(nt a fost dezvoltat mai t(rziu".
)i"ionarul ?atingK al 2ibliei J1545K: vol. ': -ag. 241: numele ori#inal al
cuvintelor a fost n numele lui Isus Pristos" sau Domnului Isus". Eotezul n
numele +rinitii a fost o schim%are ulterioar".
En"P"lopedia 2ritanni"a: 11t( ed. J142.K: '' 36#: 'ormula trinitarian !i
scufundarea de trei ori n$a fost o practic uniform de la nceput... Eotezul n
umele lui Isus este formula din oul +estament. Hn secolul trei, %otezul n umele
lui Pristos era nc la fel de rsp(ndit nc(t papa Stefan l$a declarat valid,
opun(ndu$se lui )iprian din )arta#ina".
?ating En"P"lopedia of ReligionA <ol. 2: -ag. 3**: 354: s-une: >ote1ul cre3tin a
%ost "ntotdeauna reali1at %olosind cuvintele n umele lui Isus"...-&n -e vre0ea lui
'ustian Martirul
#4
. X'ustian Martirul ! 1..!16# e.n.Y
A ?itorP of C&ritian $&oug&tF Ctto SiecPD <ol. 1: -ag. #3: s-une: la nceput
%otezul era realizat (administrat) n umele lui Isus, apoi #radual n umele
+atlui, 'iului, !i Duhului Sf(nt."
44
)i"ionarul 2ibli" e6pli"ati% J1462K: vol.': -ag. 3#1: Dovezile... Su#ereaz c
%otezul n cre!tinismul timpuriu a fost administrat, nu n ntreitul nume, ci n
umele lui Isus Pristos sau n umele Domnului Isus".
Ctto ?ei"Q: un istoric cre3tin de renu0e J144*K: -ag. #5: formula trinitarian de
%otez...a luat locul vechii formul de %otez Ln umele lui Isus".
.illiton .alQer: un istoric al 9isericii cre3tine J144*K: -ag. #5: 'ormula de
%otez trinitarian ... a luat locul vechiului %otez n umele lui Pristos"
En"P"lopedia 2ibli"a J1544K: ': 4*3: Este numai normal s concluzionm c
%otezul a fost administrat iniial n umele lui Isus Pristos", sau n numele
Domnului Isus". ;ceast opinie este confirmat de faptul c formele timpurii ale
mrturiei %aptismale era sin#ular nu ntreit, cum a fost crezul ulterior".
CannePN En"P"lopedia of Religion J14*.K: -ag. #3: 7ersoanele au fost %otezate
la nceput n numele lui Isus Pristos" ... Sau n numele Domnului Isus"... Dup
acea, odat cu dezvoltarea doctrinei +rinitii, ei erau %otezai n numele +atlui !i
al 'iului !i al Duhului Sf(nt".
XMn studiu -ro%und al %or0ulei de 9ote1: vei gsi "n lucrarea: #Bormula de bote*'Y.
8red c -rea 0ulte co0entarii sunt de -risos: W+, cu toate c co09ate trinitatea: ea
susine un 9ote1 trinitar: lucru nesusinut dec&t de un singur te7t sus-ectat de
inter-olare: iar 3ase te7te: res-ectiv: Ea-te 2:35D 5:16D 1.:44D 14:#D $o0ani 6:3D
#3
<e1i: (tt-:RR===.-ri0e.orgR(arlot.(t0l
#4
<e1i : (tt-:RR===.alvorada.usR...5.(t0
##
<e1i: (tt-:RR===.land0arPc(urc(.co0Ra-ostolicR9a-tis0.(t0l
16*
18orinteni 1:12:13D 6:11D Galateni 3:2*: susin o alt %or0u de 9ote1 cea "n Nu0ele
lui 'sus.
Eor0ul de 9ote1 -re%igurat de 9ote1ul -entru Moise J18orinteni 1.:1:2K: al
evreilor din <.+. /ac Moise a %ost 0ediatorul celor din <.+. 3i israeliii au %ost
9ote1ai -entru Moise: "n 0od si0ilar: sunte0 9ote1ai noi cei din noul leg0&nt
-entru 'sus. /ar s 0erge0 la o alt -ro9le0:
C identifi"are gre1it+: o -ro9le0 3i 0ai ad&nc este c atunci c&nd %aci 9ote1ul "n
cadrul Crgani1aiei Martorilor lui 'e(ova: e3ti "ntre9at: ,,recuno!ti c prin acest pas
te identifici cu :r#anizaia =artorii lui Iehova condus de Spiritul 6" /eci 0artorii
nu se 9otea1 -entru a se "09rca cu 8ristos 3i a %ace -arte din tru-ul lui JGalateni
3:2*:25KD ci: -entru a %ace -arte dintr!o Crgani1aie: care de %a-t este u0an 3i nu
condus de ,-iritul ,%&nt.
@ri0ii cre3tini -rocla0au un 0esaL ne!con%esional: 3i noii venii nu era necesar s %ie
%a0iliari1ai cu o Fdeno0inaiuneG. Ast1i "ns noii 9ote1ai: "n loc s %ie
H"ncredinai "n griLa /o0nuluiI: "n loc s %ie adugai /o0nului ca tru- al Bui
JEa-te 2:4*D #:14K: sunt "nregi0entai "n organi1aii legaliste care "i vor controla tot
restul vieii. Acestea vor susine c %ac disci-oli "n sensul 9i9lic 3i c "i "nva Wtot ce
a -oruncit 'susW. 8&nd de %a-t ei "i %ace de-endeni de cultul lor 3i nu de 8ristos.
C alt -ro9le0 este c 9ote1ul cre3tin este du- cu0 "l de%ine3te @avel "n $o0ani
6:1!#D 8oloseni 2:12: Qo 0oarte: o "ngro-are 3i o "nviere "0-reun cu 8ristosI:
"nviere unde2 8on%or0 >i9liei: Q"n locurile cere3tiI Jco0-ar 8oloseni 2:12 cu
6%eseni 2:6K.
Cri 0artorii lui 'e(ova ne!av&nd s-eran cereasc: 9ote1ul -entru ei este un nonsens
deoarece cei 9ote1ai adic cei "nviai "0-reuna cu 8ristos: au %ost "nviai con%or0
>i9liei "n locurile cere3ti "0-reuna cu 8ristos: nu -e un -0&nt -aradi1iac J6%eseni
2:#:6K. /eci 0artorii nu au cu0 sa e7-eri0ente1e cu adevrat 9ote1ul cre3tin:
deoarece ei nu "neleg ca toi cre3tinii au o singura s-eran cea cereasca J6%eseni
4:4D Eili-eni 3:2.:21K: 3i -rin 9ote1 ei tre9uie s 0oar 3i s "nvie1e "0-reuna cu
8ristos la locurile cere3ti.
n -lus: 9ote1ul cre3tin este o "09rcare cu 8ristos "n care devii una cu 8ristos 3i
tru-ul Bui. +u devii 3i s0&na lui Avraa0 JGalateni 3:26!24K: ceea ce 0artorii nu
sunt. Ast%el du- cu0 0artorii cu s-eran -0&nteasc nu se "0-rt3esc la 8ina
/o0nului: tot a3a nu ar tre9ui nici s se 9ote1e: 9ote1ul %c&nd -arte din Noul
leg0&nt la care 0aLoritatea 0artorilor sunt doar asisteni.
ns >i9lia nu "nva nicieri de un 9ote1 -entru -0&nt: de un 9ote1 "a aitent la
Noul leg0&nt 3i nu de -artici-ant: de ao"iat al cor-ului lui 8ristos 3i nu de
0dular al lui: de cre3tin dar care s nu %ie s0&na lui Avraa0 3i Eiu al lui
/u0ne1eu. Ast%el 9ote1ul 0artorilor e "n a%ara >i9liei: e ceva ne!"nvat de >i9lie 3i
ne!-racticat de -ri0ii cre3tini. +oate acestea -entru c ei nu "neleg c toi cei ce
cred "n 'sus au s-eran cereasc 3i nu doar 144.....
,cri-turile grece3ti cre3tine -reci1ea1 clar c toi cei ce cred "n 'sus %ac
ur0toarele:
165
,e 9otea1 "n nu0ele Bui 'sus: 3i devin: Eii ai lui /u0ne1eu: "09rcai cu 8ristos:
una "n 6l: 3i s0&na lui Avraa0 JGalateni 3:26!24K. Aceste lucruri nu sunt doar
-entru unii cre3tini: doar -entru 144....: ci -entru toi care cred "n 'sus du- cu0
s-une @avel "n Galateni 3:26.
@e l&ng toate acestea: 9ote1ul cre3tin tre9uie s duc ca cel 9ote1at s se nasc din
a- 3i din ,-irit: a3a cu0 a "nvat 'sus J'oan 3:#K: 3i cu0 6l "nsu3i s!a dat ca
e7e0-lu JMatei 3:16:1*K: lucru care nu se reali1ea1 "n 9ote1ul de la 0artori: ei nu
e7-eri0entea1 nici o na3tere "n 9ote1ul lor "n a-.
(etodologie gre1it+: >i9lia nu -retinde "nainte de 9ote1ul "n a-: dec&t cin 3i
credin JEa-te 2:35D 5:12K: 3i oric&nd se -oate e%ectua 9ote1ul nu nu0ai cu oca1ia
congreselor JEa-te 5:26!34K.
C alt -ro9le0 legat de 9ote1ul ca 0artor al lui 'e(ova: este c ni0eni nu -oate %i
9ote1at dac 0ai "nt&i nu devine vestitor ne!9ote1at care s dea un ra-ort de
activitate c&teva luni 3i a9ia du- aceea -oate %i 9ote1at: ceea ce nu este >i9lic: cci
0uli credincio3i au %ost 9ote1ai i0ediat du- ce au cre1ut "n 'sus: 3i nu du- ce au
activat "0-reun cu congregaia JEa-te 5: 12: 3#!34D 16: 14:1#: 3.!34K. /eci nu este
o cerin >i9lic a %i vestitor ne!9ote1at: ci o invenie a conducerii 0artorilor lui
'e(ova: tot o invenie o0eneasc este 3i %a-tul de a -retinde "nvarea a unor 1eci de
versete inter-retate du- vi1iunea +urnului de <eg(e ti-rite "n cartea #Crgani*ai'
-.1*#!215: deci 43 de -agini "nvate -e de rost dac se -oate: -entru a te 9ote1a.
+oate aceste lucruri 3i altele: indic c 9ote1ul 0artorilor este unul ne!9i9lic: ne!
autentic 3i o0enesc. /ac 9ote1ul ar %i divin 3i ceresc: sar res-ecta "nvtura >i9liei
des-re 9ote1.
2ote*ul "u Spiritul Sf4nt:
Martorii lui 'e(ova cred c 9ote1ul cu sau n ,-iritul ,%&nt este doar -entru 144....
de -ersoane Jve1i cartea: Argu0ente -.##:224D 3i W 1442 1#R11 -.#K.
2G Ce !n%a+ 2iblia depre bote*ul !n ap+ 1i !n Spirit Sf4nt3
>ote1ul "n a- este o scu%undare co0-let "n a- care se %ace Q"n nu0ele lui 'sus
8ristosI 0ediatorul Noului Beg0&nt JEa-te 2:35D 5:16D 1.:44D 14:#D $o0ani 6:2D
18orinteni 1:12:13D Galateni 3:2*K: aceast %or0ulare este %or0ularea %olosit de
a-ostolii.
>ote1ul "n a- este na3terea din a- J'oan 3:#KD 9aia rena3terii J+it 3:#K: locul unde
se o9ine iertarea -catelor JEa-te 2:35K: 9ote1ul este o 0oarte: "ngro-are 3i o "nviere
cu 8ristos J$o0ani 6:2:3:11D 8oloseni 2:12K: "n locurile cere3ti J6%eseni 2:#:6K. 6l
0ai este "09rcarea noastr cu 8ristos 3i unirea cu 6l "ntr!un singur tru- JGalateni
3:2*:25K: 3i rs-unsul unei con3tine 9une Jsensi9ileK: %a de /u0ne1eu Jve1i 1@etru
3:21 "n traducerea ,, 15*4: care traduce cel 0ai e7act acest -asaLK.
>i9lia nu -retinde "nainte de 9ote1ul "n a-: dec&t au1irea 6vang(eliei 3i acce-tarea
ei: credin 3i cin JEa-te 2:35D 5:12K: de ase0enea cei ce au autoritatea de a
9ote1a este orice cre3tin clu1it de ,-iritul: nu nu0ai de 9tr&nii de congregaie: 3i
oric&nd nu nu0ai cu oca1ia congreselor JEa-te 5:26!34K.
164
8&t des-re 9ote1ul cu ,-iritul ,%&nt: >i9lia "nva c acesta este -entru toi
cre3tinii: du- cu0 se s-une "n Ea-te 2:35:34: F4etru le-a rspuns% Cii-v i
)iecare dintre voi s )ie !ote$at n numele lui "sus Cristos pentru iertarea
pcatelor voastre i vei primi darul spiritului s)nt. Cci promisiunea este pentru
voi, pentru copiii votri i pentru toi cei ce sunt departe, orici va chema la el
"ehova, #umne$eul nostru. /eci acest dar: acest 9ote1: este -entru +C^': -entru
oric&i se ciesc: n orict de mare numr J>8$K. 8u oca1ia @enticostei: cei 12.
au -ri0it 9ote1ul "n ,-irit 0ani%estat -rin darul vor%irii n alte lim%i: iar @etru "n
-redica sa s-une celor ce!l asculta: c 9ote1ul "n ,-irit sau darul ,-iritului ,%&nt
Jli09ileK: este -entru +C^' nu doar -entru cei 12. de disci-oli. Ast%el: acest 9ote1 "n
,-irit: care este -ri0irea darului ,-iritului ,%&nt Jve1i 3i Ea-te 1.:4#!4*K: 3i anu0e
darul vor9irii "n alte li09i: se 0ani%est e7clusiv -rin vor9irea "n alte li09i: du-
cu0 arat relatrile c&nd s!a -ri0it acest 9ote1: unde +C^' cei 9ote1ai "n ,-irit au
vor9it "n alte li09i: nu unii au -ro%eit: alii au si0it o dragoste: alii 9ucurie: NM: ci
toi au vor9it "n alte li09i condu3i de ,-iritul ,%&nt JEa-te 2:1!4D 1.:4#:46D 14:6K.
>ote1ul "n ,-irit ,%&nt este o lucrare di%erit de na3terea de sus Jdin nouK: 3i "n
general ulterioar na3terii din a- 3i ,-irit: singura e7e-ie este ca1ul casei lui
8orneliu: unde ace3tia au -ri0it na3terea din ,-iritul 3i 9ote1ul "n ,-iritul si0ultan
JEa-te 1.:44!4*K.
67ist 0ai 0ulte ca1uri care indic c 9ote1ul "n ,-irit este ulterior na3terii din nou:
cei 11 disci-oli au %ost 9ote1ai "n a- J'oan 4:1:2K 3i au avut ,-iritul ,%&nt "nainte de
@enticost JMatei 1.:2.D 'oan 14:1*D 2.:22:23K: "ns doar la @enticost au -ri0it
9ote1ul "n ,-irit ,%&nt JEa-te 2:1!4K.
n 0od ase0ntor: +i0otei era un disci-ol cu siguran nscut de sus: avea sigiliul
,-iritului du- roadele 3i 9una 0rturie -e care o avea JEa-te 16:1:2D ve1i 3i 6%eseni
1:13K: "ns doar du- ce s!a "nt&lnit cu @avel a -ri0it 9ote1ul "n ,-irit sau darul
vor9irii -rin -unerea 0&inilor lui @avel J2+i0otei 1:6:*K.
8re3tinii din ora3ul 8orint: erau nscui din a- 3i ,-irit din 0o0entul c&nd au au1it
evang(elia -redicat de @avel: 3i s!au 9ote1at "n a- "n cca. anul #. d.S. JEa-te
15:1!11D 18orinteni 4:1#D 6:11K: "ns doar ulterior au -ri0it darul ,-iritului ,%&nt:
li09ile: 9ote1ul "n ,-irit. 8ci du- cca. # ani J## #6 d.S.K a-ostolul @avel le scrie
o e-istol din care reiese c corintenii vor9eau "n li09i J18orinteni 14K: c(iar dac
acest dar nu s!a 0ani%estat "n 0o0entul convertirii lor.
Mn alt ca1 de -ri0ire a 9ote1ului "n ,-irit ,%&nt: de data aceasta este vor9a de 12
disci-oli ai lui 'oan >ote1torul: -e care a-ostolul @avel "i "nt&lne3te 3i "i "ntrea9:
0i primit voi #uhul 5)nt cnd ai cre$ut? Atunci c&nd ace3tia rs-und 3i s-un:
&ici n-am au$it cu toate c a )ost dat un #uh 5)nt: @avel "i c(estionea1 des-re
9ote1ul cu care au %ost 9ote1ai: deoarece era curios -entru el ca s e7iste cineva
9ote1at "n a-: n umele lui Isus: 3i s nu %i -ri0it ,-iritul ,%&nt ca rena3tere. n
general "n 9iserica -ri0ar: se -ri0ea ,-iritul ca na3tere: sigiliu: ungere: la 9ote1ul
"n a-: 9ote1 nu0it 3i !aia renaterii J+it 3:# 8B<K: deoarece "nvierea "0-reun
cu 8ristos 3i "09rcarea cu 8ristos din 9ote1ul "n a- o reali1a ,-iritul ,%&nt
1*.
J8oloseni 2:11:12D Galateni 3:2*K 3i deci cineva 9ote1at n umele lui Isus: nu -utea
s-une: &ici n-am au$it cu toate c a )ost dat un #uh 5)nt.
ns @avel a%l&nd c cei 12: au %ost 9ote1ai doar cu 9ote1ul pocinei al lui 'oan
>ote1torul: "i 9otea1 "n a- n umele lui Isus: 3i atunci are loc na3terea din nou:
a-oi "3i -une 0&inile -este ei: 3i ace3tia -ri0esc ,-iritul ,%&nt ca 9ote1. 8u0 s!a
0ani%estat 9ote1ul "n ,-iritul ,%&nt la ace3ti 12 9r9ai2 6i vor!eau n alte lim!i, i
prooroceau: din nou 3i din nou: vor9irea "n alte li09i -re1ent: c(iar dac -e l&ng
li09i 0ai -ot a-rea 3i alte daruri sau 0ani%estri su-li0entare.
'at c 3i "n acest ca1 9ote1ul "n ,-irit este ulterior 3i -oate %i o lucrare se-arat de
na3terea din nou.
8eea ce este 0ai trist este c 0artorii lui 'e(ova nu e7-eri0entea1 "n 9ote1ul lor "n
a- na3terea din nou: nu0it 3i na3terea de sus: din /u0ne1eu: ei nu "nvie "0-reun
cu 8ristos la o via cereasc: ei nu e7-eri0entea1: salvarea: "n%ierea: ungerea:
sigilarea: "ndre-tirea: 9ote1ul lor "n a- nu reali1ea1 na3terea din a- 3i ,-irit.
'ar %iind necredincio3i %a de darurile ,-iritului ,%&nt nu e7-eri0entea1 9ote1ul "n
,-irit: adic vor9irea "n alte li09i: care de %a-t este -entru toi credincio3ii: -entru
toi cei ce s!au cit 3i s!au 9ote1at "n a- JEa-te 2:35K.
O@I0 AG Ce "red (artorii lui Ie&o%a depre !n%elitoarea de%oional+ la femei3
,ocietatea Watc(to=er "nva c %e0eile 9ote1ate tre9uie s!3i -un -e ca- o
"nvelitoare doar "n ur0toarele situaii: 1.8&nd se roag 3i conduce un studiu 9i9lic
"n -re1ena soului ei necredinciosD 2. 8&nd conduce un studiu 9i9lic 3i este -re1ent
un 9r9at 9ote1at: de la 14 ani "n susD 3. 8&nd conduce o "ntrunire: -entru serviciul
de teren: sau oricare alt "ntrunire a congregaiei din li-s de 9r9aiD Jnu toi
0artorii lui 'e(ova sunt %oarte la curent cu aceste reguli: "ns aceasta este doctrina
o%icial: ve1i crile #Argumente' -.13.D #Sure de lumin+' - cartea pt. 7ionieri
-.#3K.
2G Ce pune 2iblia depre !n%elitoarea de%oional+ la femei3
>i9lia e7-lic clar c o %e0eie tre9uie s!3i aco-ere ca-ul "n dou situaii:
1. 8&nd se roag: c(iar dac o %ace "n -u9lic sau "n -articularD 2. 8&nd -ro%ee3te:
adic c&nd s-une un 0esaL din -artea lui /u0ne1euD 18orinteni 11:#:1.:13: 0otivul
-entru care surorile tre9uie s se aco-ere "n aceste situaii este c "nvelitoarea este un
se0n al autoritii asu-ra ei: 18orinteni 11:3!13.
C9servai c&t de clar e te7tul "n "nsu3i traducerea lor NW: *rice !r!at care se
roag sau pro)eete cu capul acoperit i aduce ruine capului su, dar orice
)emeie care se roag sau pro)eete cu capul descoperit i aduce ruine capului ei,
)iindc este ca i cum ar )i o )emeie cu capul ras. Cci, dac o )emeie nu se
acoper, s se i tund, dar, dac este ruinos pentru o )emeie s )ie tuns sau
ras, s se acopere...Fiindc !r!atul nu tre!uie s ai! capul acoperit, deoarece
el este chipul i gloria lui #umne$eu, dar )emeia este gloria !r!atului. Cci nu
!r!atul este din )emeie, ci )emeia din !r!at i, mai mult dect att, nu !r!atul
a )ost creat pentru )emeie, ci )emeia pentru !r!at. #in aceast cau$ i din cau$a
1*1
ngerilor, )emeia tre!uie s ai! pe cap un semn al autoritii asupra ei...Xudecai
voi niv% +ste potrivit ca o )emeie s se roage lui #umne$eu cu capul
descoperit?
8u0 -oate 8onducerea 0artorilor lui 'e(ova s %ie singurul canal de co0unicare al
lui /u0ne1eu: dac ei nu "neleg te7te si0-le ca cel din 18orinteni 112 Acest te7t
nu re-re1int o sugestieD ci: o -orunc a /o0nului Jve1i 18orinteni 14:3*K.
O@II0 AG Ce "red (artorii lui Ie&o%a depre %orbirea femeilor !n "ongregaie 3
Crgani1aia Martorii lui 'e(ova: -er0it ca "n cadrul "ntrunirilor ca %e0eile s dea
"nvtur: -rin te0e la Ncoala de ,erviciu +eocratic: unde sunt -re1entate
de0onstraii -entru instruirea %railor: iar acest lucru reiese din "nsu3i cuvintele unor
consilieri ai Ncolii +eocratice care nu de -uine ori se e7-ri0au ast%el: S fim ateni
pentru a nva din demonstraia surorilor": de ase0enea -rin "nde0nuri de la
congrese cu oca1ia interviurilor: 3i -rin rs-unsuri la "ntre9ri din cadrul "ntrunirilor:
toate acestea %c&ndu!se 3i cu ca-ul desco-erit.
2G Ce !n%a+ 2iblia depre %orbirea femeilor !n "ongregaie 3
>i9lia "ns "nva ur0toarele: "n 18orinteni 14:34!3* NW: Femeile s tac n
congregaii, cci nu le este permis s vor!easc1 ci s )ie supuse, aa cum spune i
@egea. #ac vor s nvee ceva, s-i ntre!e propriii soi acas, cci este ruinos
ca o )emeie s vor!easc n congregaie(s recunoasc lucrurile pe care vi le
scriu, pentru c ele sunt porunca #omnului. /eci "n cre3tinis0ul din -ri0ul secol
e.n.: %e0eile nu ddeau "nvtura nici nu aveau voie s -un "ntre9ri: iar des-re
de0onstraii: nici vor9. 6le tre9uiau s "nvee "n tcere: "n ascultare du- cu0 se
s-une 3i "n 1+i0otei 2:11:12.
8eea ce au -utut %ace %e0eile la "ntruniri "n -ri0ul secol: erau s c&nte c&ntri de
laud cci Begea le -er0itea a3a ceva J67od 1#:2.:21K: s se roage "n congregaie
dar cu ca-ul aco-erit JEa-te 1:14D 18orinteni 11:#K: ceea ce 8onducerea 0artorilor
lui 'e(ova nu -er0ite %e0eilor din congregaie J(initerul notru pentru Regat
-.3 'unie 2...K.
@ro9le0a nu este 0inor cu0 -areD ci: %oarte grav: de ce2 /eoarece a-ostolul @avel
s-une ins-irat %iind "n 18orinteni 14:3*: #ac cineva crede c este pro)et sau c
are un dar al spiritului, s recunoasc lucrurile pe care vi le scriu, pentru c ele
sunt porunca #omnului. 'at c dac cineva nu recunoa3te lucrurile scrise "n
-ri0a scrisoare ctre 8orinteni: se descali%ic singur din -o1iia de -ro%et sau o0
s-iritual: cel ce nesocote3te aceste s%aturi: nu nesocote3te un o0: -e @avelD ci: -e
/u0ne1eu care a dat aceste s%aturi -rin ,-iritul ,%&nt. Ast%el a3a 1isul Qsclav %idelI
se d singur de gol: c nu este nici -ro%et: nici s-iritual.
O@III0 AG Ce "red (artorii lui Ie&o%a depre biMuterii 1i !mpodobire3
,ocietatea Watc(to=er declar c nu este deloc gre3it a se -urta 9iLuterii din 0etale
-reioase: dac sunt -urtate cu 9un si0 JArgu0ente -.13.:131D W 1R6 1441
1*2
-.3.:31K: se aduc argu0ente din ,cri-turile e9raice ara0aice J<ec(iul +esta0entK:
3i de ase0enea se s-une c ceea ce contea1 este starea ini0ii noastre nu inuta
noastr e7terioar. ns ei se contra1ic: odat susin i0-ortana "0-odo9irii cu
0odestie: ceea ce indic c are i0-ortan "n %aa lui /u0ne1eu 0odul nostru de
"09rcare 3i "0-odo9ire: iar a-oi s-un c nu inuta noastr e7terioar contea1.
n ce -rive3te argu0entele din <.+. ele nu -ri0ea1 "n %aa a%ir0aiilor din N.+.:
este un %a-t cunoscut c "n <.+. era -er0is 3i -oliga0ia sau a ucide du30anii: ceea
ce "n legea noului leg0&nt nu 0ai este -er0is: "n 0od ase0ntor: -urtarea de
-odoa9e era -er0is "n vec(iul leg0&nt: dar nu 3i "n noul leg0&nt du- cu0
-ute0 vedea din ur0toarele te7te: 1@etru 3:3:4: 1+i0otei 2:4:1..
Aceste te7te sunt clare: "ns se "ncearc 3i o %alsi%icare a lor: -rintr!o traducere care
s dilue1e 0esaLul lor clar: o9servai te7tul con%or0 NW 2..6 din 1+i0otei 2:4:
/ot aa, vreau ca )emeile s se mpodo!easc cu haine !ine aranjate, cu
modestie i judecat sntoas, nu cu mpletituri de pr neo!inuite i cu aur, cu
perle sau cu haine )oarte scumpe
ns o9servai cu0 a %ost tradus tot de ei "n NW din anul 2...: unde se traduce cu
nu cu stiluri de mpletire a prului i cu aur sau perle sau haine )oarte scumpe.
ns traducerea literal din greac este ur0toarea:
@a )el TiU )emeile, mpodo!indu-se n vemnt cuviincios, cu modestie i
cumptare1 s se mpodo!easc nu cu mpletituri

Jn.s. de prK i cu aur sau cu
perle sau cu veminte scumpe Jve1i N++E 2..5K.
+ot "n 0od ase0ntor 1@etru 3:3: 4odoa!a voastr s nu )ie cea de a)ar, a
mpletiturii prului, i a purtrii !ijuteriilor de aur, sau a m!rcrii mantiilor
JN++E 2..*K.
8a un asalt %inal -entru a sc(i09a sensul acestor te7te: se dau ur0toarele
argu0ente:
8uvintele din 1@etru 3:4 NW: "ar podoa!a voastr s nu )ie cea e2terioar,(n
purtarea de veminte e2terioare. Ast%el ei s-un c dac inter-ret0 ad!litera0
atunci nu ar tre9ui s 0ai ave0 ve30inte e7terioare. ns ei nu "neleg c aici @etru
dore3te s indice -odoa9a -e care tre9uie s o cut0 3i -une0 accentul: ast%el acest
te7t din 1@etru 3:3:4: rs-unde la "ntre9area: -e ce "0-odo9ire s -une0 accentul2
8are s %ie -odoa9a noastr de -re2 persoana ascuns a inimii n vemntul
nepieritor al unui spirit !lnd i linitit, care este de mare valoare n ochii lui
#umne$eu.
'ar cel din 1+i0otei 2:4: ne rs-unde la "ntre9area cu0 s ne "0-odo9i0 %i1ic2 Ni
anu0e n vemnt cuviincios, cu modestie i cumptare: nu cu mpletituri

Jn.s.
de prK i cu aur sau cu perle sau cu veminte scumpe
$evin la testul din 1@etru 3 ! ei 0ai aduc ca argu0ent v.#:6: 4entru c aa se
mpodo!eau odinioar i )emeile s)inte care sperau n #umne$eu, )iindu-le
supuse soilor lor, aa cum 5ara asculta de 0vraam, numindu-l domn. "ar voi
ai devenit )iicele ei dac )acei mereu !inele i nu v temei de nimic ce ar putea
provoca spaim. Argu0entul lor: este c 3i %e0eile din vec(i0e: ca 3i ,ara: -urtau
9iLuterii Jve1i Gene1a 24:#3K. ns aici @etru: %ace re%erire doar la -odoa9a s-iritual
1*3
a acestor %e0ei: el nu s-une c %e0eile cre3tine s co-ie1e stilul de "09rc0inte
sau de "0-odo9ire %i1ic a celor din <.+. 6l %ace un -aralelis0 doar 9a1at -e -artea
s-iritual cu cei din <.+.
@rin ur0are: %e0eile cre3tine nu au ce s co-ie1e stilul %i1ic de "0-odo9ire: al celor
din <.+. deoarece @etru s-une clar: Fpodoa!a voastr s nu )ie cea e2terioarD ci:
s co-ie1e vemntul nepieritor al unui spirit !lnd i linitit. Aceasta "nse0n
c %e0eile J-rinci-iul se a-lic 3i la 9r9ai: co0-. cu Galateni 3:2*!24K: nu vor
-urta de loc (aine 3i -odoa9e2 >a da: vor -urta: dar nu de genul acesta inter1is de
legea noului leg0&nt: 3i anu0e: a mpletiturii prului, i a purtrii !ijuteriilor de
aur. /ar de ce natur2 n te7tul din 1+i0otei 2:4: "n -ri0a -arte a te7tului se
rs-unde la "ntre9area cu0 s ne "0-odo9i0 %i1ic: 3i anu0e: n vemnt
cuviincios, cu modestie i cumptare: iar -artea 9: cu0 s NM ne "0-odo9i0 %i1ic:
Fnu cu mpletituri

Jn.s. de prK i cu aur sau cu perle sau cu veminte scumpe
Mn alt argu0ent -e care ei "l aduc este cel din Buca 1#:22: unde %iul risi-itor
-ri0e3te un inel: "ns s nu uit0 cci "n acest te7t: %iul risi-itor -ri0e3te 3i o (ain
scu0- ceea ce este ne-otrivit -entru cre3tini 1+i0otei 2:4: J-ara9ola este s-us
de 'sus "nainte de a se s%&r3i vec(iul leg0&nt la 0oartea BuiK "ns ceea ce s-une
'sus este o -ara9ol: iar inelul 3i (aina scu0- re-re1int co0orile s-irituale ale
salvrii: este -ri0irea %iului risi-itor cu toate dre-turile de %iu Jnu de sclavK: acest
lucru "l recunoa3te 3i +urnul de veg(e "n W 1R1. 1445 -.12.
Mn alt argu0ent este 'acov 2:2 NW: unde se s-une: Cci, dac la o ntrunire a
voastr intr un om cu inele de aur pe degete... : unii 0artori "l %olosesc ca
argu0ent s-un&nd: iat cre3tini -urt&nd inel de aur) ns te7tul se re%er la oa0eni
din lu0e: venind la o "ntrunire cre3tin: acesta %iind i cu haine scumpe, ceea ce
este inter1is -entru un cre3tin J1+i0otei 2:4K. +e7tul din 'acov 2:2: 0ai adaug:
dar intr i un srac cu haine murdare: nu cred c un 0artor al lui 'e(ova 0erge
cu (aine 0urdare: deci e clar c te7tul se re%er la invitai din lu0e: care vin la
"ntruniri "n diverse %eluri ne-otrivite -entru un cre3tin: %ie cu inel 3i (aine scu0-e:
%ie 0urdar: "ns cre3tinii nu tre9uie s %ac -rtinire %a de ace3ti oa0eni care vin
din lu0e la "ntruniri Jv.1K.
@ro9le0a este c la Martori s!a c1ut "n unele ca1uri "n 0ulte e7tre0e: nici 0car
acel s%at de a -urta 9iLuterii "n sens 0oderat nu se 0ai res-ect. C9servai ce se
s-une "ntr!o carte scris de un %ost 0artor: FBM@+A @6N+$M A@]$A$6A
A/6<]$MBM' /'<'NG: )u ocazia unei nuni din cadrul poporului or#anizat de
=artori, am vzut o sor t(nr care, n afar de un fard %ine pronunat, mai avea
o pereche de cercei zdraveni n urechi, cinci inele pe de#ete, lni!or cu medalion la
#(t !i %rar la m(n, toate din aur, unele din inele av(nd diamante. I$am zis unui
%tr(n care fcea parte din con#re#aia n care se afla t(nra respectiv de ce nu
atenioneaz persoanele care au o astfel de inut lumeasc. Etr(nul mi$a
rspuns& ;m ncercat s fac lucrul acesta, dar am fost %ruscat, fiindc t(nr mi ;m ncercat s fac lucrul acesta, dar am fost %ruscat, fiindc t(nr mi$ $ a a
rspuns& `cum, la sediul din Eroo\lMn se admite !i voi ne oprii 6 Crei s v artai rspuns& `cum, la sediul din Eroo\lMn se admite !i voi ne oprii 6 Crei s v artai
c suntei mai catolici dec(t papa6 c suntei mai catolici dec(t papa6a De atunci n$am mai avut cura*ul s mai
intervin n asemenea cazuri". 8red c co0entariile sunt de -risos)
1*4
2G Ce pune 2iblia depre biMuterii 1i !mpodobire3
6ste adevrat c "n <ec(iul Beg0&nt -urtarea de 9iLuterii nu era inter1is: c(iar "n
cantiti 0ari: de %a-t aurul "n sine nu este necurat: cci a %ost creat de /u0ne1eu:
"ns nu gsi0 nici un e7e0-lu du- @enticosta de -urtare de 9iLuterii -rintre cre3tini:
cci 'acov 2:2: nu se re%er la intrarea unui %rate "n adunareD ci: a unui 0usa%ir din
lu0e.
Ast%el "n scrierile Noul Beg0&nt este -rivit "n 0od ne%avora9il -urtarea de 9iLuterii
J1@etru 3:3:4D 1+i0otei 2:4K: c(iar dac "n <ec(iul Beg0&nt 9iLuteriile costisitoare
erau -er0ise ca 0od de "0-odo9ire JGene1a 13:2D 24:22D 24:3#:#3D 67od 3#:22D 'ov
42:11D /aniel #:*K: "ns cre3tinii au nor0e 0ai "nalte "n ce -rive3te "0-odo9irea %a
de cei din <ec(iul Beg0&nt: ast%el ei sunt "ncuraLai s -un a""ent -e "0-odo9irea
s-iritual "n o0ul ascuns al ini0ii du- cu0 reiese din 1+i0otei 2:4D 1@etru 3:3:4
Motivele -entru aceast interdicie este c -urtarea de 9iLuterii scu0-e este: 1. Bi-s
de 0odestie: cci -rin ele -oi ie3i "n eviden 3i s ecli-se1i -e ceilali J1+i0otei
2:4KD 2. +ea0a de /u0ne1eu: cci te7tul ne s-une "n continuare: (nu cu
mpletituri de pr, nici cu aur, nici cu mrgritare, nici cu haine scumpe, ci cu
)apte !une, cum se cuvine )emeilor care spun c se tem de #umne$eu.: ast%el
tea0a de /u0ne1eu ne "0-inge la a asculta de acest -rinci-iu: 3i la a ne "0-odo9i
cu %a-te 9une: -rintre care 3i drnicia: dar cu0 vo0 da noi 9ani celor sraci sau
-entru lucrarea lui /u0ne1eu: dac ace3ti 9ani "i ave0 investii "n 9iLuterii2 3.
8re3tinul tre9uie s ai9 alte -reocu-ri 3i o nor0 de valori di%erit de ceea a lu0ii
J18orinteni *:24!31D Ea-te 3:6K. 8u toate acestea s ave0 griL s nu %i0 i-ocrii:
cci degea9a nu -urt0 9iLuterii dac "n sc(i09 sunte0 egoi3ti 3i de-o1it0 su0e
0ari "n 9anc sau "n 9unuri 0ateriale 3i nu!i %olosi0 "n lucrarea /o0nului sau "n
aciuni carita9ile "n Nu0ele lui 'sus 8ristos J8oloseni 3:1*D 6vrei 13:16K.
, nu uit0 cci -rostituata >a9ilonul cel 0are: -oart -odoa9e de aur: "n contrast
cu 0ireasa lui 8ristos care este "09rcat 0odest 3i curat: "n in su9ire: al9 3i curat:
2abilonul "el mare A $evelaia 1*:3!6 NW ! 2..6: 3i el m-a dus prin puterea
spiritului ntr-un pustiu. 0colo am v$ut o )emeie care sttea pe o )iar de culoare
stacojie, plin de nume !las)ematoare i cu apte capete i $ece coarne. Femeia
era nvemntat n purpur i n haine stacojii, era mpodo!it cu aur, cu pietre
preioase i cu perle i avea n mn un pahar de aur plin de lucruri
de$gusttoare i de necuriile )ornicaiei sale. 4e )runtea ei era scris un nume,
un mister% =a!ilonul cel 7are, mama prostituatelor i a lucrurilor de$gusttoare
ale pmntului. 3i am v$ut c )emeia era !eat de sngele s)inilor i de sngele
martorilor lui "sus.
(ireaa lui Crito A $evelaia 14:*:5 NW 2..6: 5 ne nveselim, s ne
!ucurm i s-i dm glorie, pentru c a venit nunta 7ielului i soia lui s-a
pregtit8 #a, ei i s-a permis s se nvemnte$e n in )in, strlucitor i curat,
pentru c inul )in repre$int )aptele drepte ale s)inilor.
6ste clar: >a9ilonul -oart -odoa9e de aur: -ietre -reioase 3i -erle: -recu0 3i (aine
scu0-e: "n contrast cu 0ireasa lui 8ristos care are o "09rc0inte si0-l 3i -ur din
in al9.
1*#
Con"lu*ie:
@&n aici a0 v1ut 15 doctrine %alse ale 0artorilor lui 'e(ova: care sunt "n -re1ent
Janul 2..4K vala9ile 3i au -utere de lege -entru ei. Ast%el cu0 -oate %i aceast
organi1aie adevrat: c&nd au doctrine ele0entare gre3ite: ca cea des-re Noul
Beg0&nt: des-re cer 3i -0&nt: des-re venirea /o0nului: etc.2
n continuare vo0 -re1enta argu0entele -rin care 0artorii lui 'e(ova susin c doar
ei sunt -o-orul lui /u0ne1eu.
8a-itolul # Sunt (artorii lui Ie&o%a poporul lui
)umne*eu3
Martorii lui 'e(ova se %olosesc de c&teva raiona0ente -entru a susine c ei sunt
-o-orul lui /u0ne1eu: un argu0ent este c ei susin c au Qse0nele de identi%icareI
a adevrailor cre3tiniD -recu0 3i c "n cadrul Crgani1aiei lor s!au "0-linit -ro%eii
9i9lice: care atest c din 1414: ei au %ost eli9erai de su9 do0inaia >a9ilonului
celui 0are Ji0-eriul 0ondial al religiei %alseK.
n ca-itolul ur0tor vo0 anali1a Qse0nele de identi%icareI a adevrailor cre3tini.
Acu0 vo0 anali1a conce-tul din care W+, "3i trage autoritatea: 3i anu0e -rin
doctrina c 'sus a revenit "n 1414: 3i!a "nce-ut -re1ena: a %ost "ntronat: 3i a ins-ectat
"ntre 1414!1415 cre3tintatea Jcare era -o-orul Bui: unde era a0estecat 3i gr&ul si
neg(inaK: "n 1415 el alege -e studenii "n >i9lie Julterior Martorii lui 'e(ovaK ca %iind
-o-orul Bui: 3i "l scoate -e acest -o-or de su9 co0-leta in%luen a >a9ilonului cel
0are "n 1414: e7-eri0ent&nd o adevrat "nviere 3i resta9ilire s-iritual "n 1414.
Acesta este unul din raiona0entele -rinci-ale -entru care Martorii lui 'e(ova se
considera singurul -o-or al lui /u0ne1eu.
ns W+, are c&teva gre3eli 0aLore 3i %unda0entale: una dintre ele: este a-licarea
"0-liniri unor -ro%eii 0ai re-ede de c&t se vor "0-lini "n realitate: un fel de
de%anare !n timp. Aceasta este una din gre3elile 0aLore 3i %unda0entale a W+,.
Ast%el: )E@ANSAREA !n $I(P a PRCBE$II5CR 1i AP5ICAREA ASUPRA
CREANIHADIEI 5CR c&nd de %a-t se re%er la 'sraelul natural: sau la altceva:
sunt sursa 0ultor -ro9le0e.
, vede0 0ai -e larg 3i cu citate din -u9licaiile W+,: ce "nva W+, des-re 1415
3i anul 1414: a-oi s ne g&ndi0 dac "ntr!adevr aceste -ro%eii sunt inter-retate 3i
a-licate corect. Xsu9linierile din -asaLe "0i a-arinY:

-1
Hn para%ola despre #r(u !i ne#hin, Isus a prezis ntunericul ce va e3ista pe
parcursul dominaiei a%solute a cre!tintii. )u toate acestea, de$a lun#ul
secolelor de apostazie aveau s e3iste cre!tini un!i autentici, asemntori #r(ului
(=atei -5&2/$20, 59$/5). ;stfel, n octom%rie -0-/, c(nd a nceput ziua Domnului,
pe pm(nt mai erau nc cre!tini adevrai (<evelaia -&->). Dup apro3imativ trei
ani !i *umtate, adic n -0-8, Iehova a venit la templul su spiritual, nsoit de
Isus, mesa#erul le#m(ntuluiL su, pentru a face *udecata (=aleahi 5&-@ =atei
1*6
-5&/1$4>). Sosise n sf(r!it timpul ca Stp(nul s$i respin# pe cre!tinii fal!i !i s$l
numeasc pe sclavul fidel !i prevztor . . . peste toate %unurile sale". W =atei
1&22, 25@ 2/&/4$/1." J$e
#6
-. 2*!32K.
C9serv0 c venirea lui 'e(ova 3i a lui 'sus la te0-lu -entru a %ace Ludecata: 3i a
se-ara gr&ul de neg(in este condiionat de data 1414 ca %iind "nce-utul Oilei
/o0nului.
8
;poi, n -0-0 s$a nt(mplat ceva nea!teptat. Iat ce citim& )hiar la miezul nopii
s$a auzit un stri#t& `Iat mireleR Ie!ii n nt(mpinarea luia. ;tunci toate fecioarele
acelea s$au ridicat !i !i$au pus n ordine lmpileL (=atei 24&9, 1). )hiar atunci
c(nd situaia prea fr speran, s$a lansat apelul de a trece la aciuneR Hn -0-8,
Isus, Solul le#m(ntuluiL, venise la templul spiritual al lui Iehova s inspecteze !i
s purifice con#re#aia lui Dumnezeu (=aleahi 5&-). )re!tinii un!i tre%uiau s ias
!i s$l nt(mpine n curile pm(nte!ti ale acelui templu. Cenise timpul ca ei s
strluceascL. W Isaia 9>&-@ 'ilipeni 2&-/, -4.
'ncepe inspecia8
-4
7ara%ola continu astfel& Dup mult timp, stp(nul acelor sclavi a venit !i a
ncheiat socotelile cu eiL (=atei 24&-0). Hn -0-/, dup ce, evident, trecuse mult timp
de la anul 55 e.n. W a nceput prezena lui )ristos Isus n calitate de <e#e. +rei ani
!i *umtate mai t(rziu, n -0-8, el a venit la templul spiritual al lui Dumnezeu !i a
mplinit cuvintele lui 7etru& Este timpul fi3at ca *udecata s nceap cu casa lui
DumnezeuL (- 7etru /&-1@ =aleahi 5&-). Cenise timpul s se ncheie socotelile.
-9
)e fcuser sclavii, fraii un!i ai lui Isus, cu talaniiL <e#elui6 Hncep(nd din
55 e.n. !i n perioada premer#toare anului -0-/, muli au fost intens ocupai cu
afacerileL lui Isus (=atei 24&-9). )hiar !i n decursul primului rz%oi mondial, ei
au artat c doreau din tot sufletul s$i slu*easc Stp(nului. Era deci potrivit ca,
atunci, celor fideli s li se dea noi ocazii s fac afaceriL. Hncepuse timpul
sf(r!itului actualului sistem de lucruri. Cestea %un tre%uia predicat pe tot
pm(ntul. +re%uia s ai% loc seceri!ul pm(ntuluiL (<evelaia -/&9, 1, -/K-9).
+re%uiau #sii ultimii mem%rii ai clasei #r(ului !i tre%uia str(ns o mare
mulimeL de alte oi. W <evelaia 1&0@ =atei -5&2/K5>.
-1
Seceri!ul este un timp de %ucurie (7salmul -29&9). 7rin urmare, n -0-0, c(nd
le$a ncredinat frailor si un!i fideli mai multe responsa%iliti, Isus le$a spus pe
%un dreptate& V;i fost fideli peste puine lucruri, v voi numi peste multe lucruri@
intrai n %ucuria stp(nului vostruRA (=atei 24&2-, 25). Hn plus, nici nu ne putem
ima#ina c(t de mare este %ucuria Stp(nului ca <e#e ntronat al <e#atului lui
Dumnezeu (7salmul /4&-, 2, 9, 1)R )lasa sclavului fidel i mprt!e!te %ucuria
reprezent(ndu$l pe <e#e !i nmulindu$i %unurile pe pm(nt (2 )orinteni 4&2>).
Eucuria sclavului fidel reiese din cuvintele profetice consemnate n Isaia 9-&->&
#6
$e este si09olul la cartea A-ocali-sul J$evelaiaK grandiosul su a-ogeu este a-roa-e.
1**
= voi %ucura nespus n D:=FB !i sufletul meu va fi plin de veselie n
Dumnezeul =eu@ cci =$a m%rcat cu hainele m(ntuiriiL.
-8
Din nefericire, unii nu au trecut testul. Iat ce citim& S$a prezentat cel care
primise un sin#ur talant !i a zis& `Stp(ne, !tiam c e!ti un om e3i#ent, care seceri
de unde nu ai semnat !i str(n#i de unde nu ai v(nturat. ;!a c m$am temut !i m$
am dus !i i$am ascuns talantul n pm(nt. Iat, ai ceea ce este al tuaL (=atei
24&2/, 24). Hn mod asemntor, unii cre!tini un!i nu au fcut afaceriL. Hnainte de
-0-/, ei nu le$au mprt!it altora cu entuziasm sperana lor !i nici n -0-0 nu au
vrut s nceap aceast activitate. )um a reacionat Isus la insolena lor6 El le$a
retras toate privile#iile !i i$a Varuncat n ntunericul de afar unde va fi pl(nsul !i
scr(!netul lor din diniA. W =atei 24&28, 5>.
W 2..4 1R3 -.13!15.
C9serv0 c W+, a-lic -ara9ola cu sclavul %idel 3i -rev1tor 3i cea cu talani ca
"0-linindu!se "n 1414 c&nd a %ost ins-ectat casa lui /u0ne1eu 3i -e cei care au
-ri0it talanii de la ,t-&n: tot la %el atunci a %ost ins-ectat 3i sclavul: iar cel gsit
%idel a -ri0it toate 9unurile ,t-&nului: iar cel in%idel a %ost aruncat "n "ntunericul de
a%ar.
5clavul6 i colegiul su central n timp ce se apropie s)ritul
-4
Isus a!tepta de la cre!tinii un!i ca ei, n sens colectiv, s acioneze ca un
administrator fidel dnd #rupului su de servitori msura de hran la timpul
potrivitL (Buca -2&/2). Ba Buca -2&/5, )ristos a zis& 'ericit va fi sclavul acela
dac stpnul su la sosire l va #si fcnd astfelRL ;ceste cuvinte arat c sclavii
un!i cu spirit ai lui )ristos aveau s nceap s distri%uie hran spiritual
mem%rilor con#re#aiei cre!tine, casa lui Dumnezeu, cu un anumit timp nainte de
venirea lui Isus n vederea re#lementrii socotelilor cu ei. 7e cine a #sit Isus
fcnd astfel atunci cnd sKa rentors cu putere re#al n -0-/ !i cnd a nceput s
inspecteze casa lui Dumnezeu n -0-86 W =aleahi 5&-K/@ Buca -0&-2@ - 7etru
/&-1...
...
-8
;stfel, atunci cnd a venit sKi inspecteze pe sclavii si, n -0-8, pe cine a
#sit Stpnul, Isus )ristos, distri%uind #rupului su de servitori msura de hran
la timpul potrivit6 ...'aptele arat c era vor%a de #rupul de cre!tini un!i asociai
editorilor revistei DionAs ,atch +oJer and Perald of )hristAs 7resence (+urnul de
ve#he al Sionului !i =esa#erul prezenei lui )ristos) numit astzi +urnul de ve#he
anun <e#atul lui Iehova...
...
2-
Hn -0-8, cnd Isus )ristos iKa inspectat pe cei ce pretindeau a fi sclavii si,
el a #sit un #rup internaional de cre!tini care anunau adevrurile %i%lice att n
interiorul con#re#aiei ct !i n e3terior prin intermediul lucrrii de predicare. Hn
-0-0 sKa petrecut, ntrKadevr, ceea ce profeise Isus& 'ericit este sclavul acela
dac stpnul su, la sosire, l #se!te fcnd astfelR ;devrat v spun& Hl va numi
peste toate %unurile saleL (=atei 2/&/9, /1). ;ce!ti cre!tini adevrai au intrat n
1*5
%ucuria Stpnului lor. DovedinduKse `fideli peste puine lucruria ei au fost numii
de Stpn peste multe lucruriL (=atei 24&2-). Sclavul fidel !i )ole#iul su )entral
erau la postul lor, #ata de aK!i asuma responsa%iliti mai mari. )e fericii ar
tre%ui s fim c lucrurile sKau ntmplat a!a, deoarece cre!tinii fideli tra# mari
foloase din lucrarea pe care o ndepline!te cu devotament sclavul fidel !i )ole#iul
su )entralR" J>r. 1: 144.: -.#2!#6K.
Ast%el W+, se -retinde ,clavul %idel gsit %idel la venirea 3i ins-ecia lui 'sus din
1415: 3i -us -este toate averile ,t-&nului "n anul 1414. Acela3i lucru se "nva 3i "n
-u9licaii %oarte recente:

/
7rofeia lui =aleahi a artat c Iehova, adevratul DomnL, nsoit de
mesa#erul le#m(ntuluiL, 'iul su recent ntronat, )ristos Isus, aveau s vin s
inspecteze !i s *udece templulL Su, sau casa spiritual de nchinare. 7otrivit
dovezilor, timpul fi3atL pentru a ncepe V*udecarea casei lui DumnezeuA a sosit n
-0-8 (=aleahi 5&-@ - 7etru /&-1). )ei ce afirmau c$l reprezentau pe Dumnezeu !i
nchinarea adevrat pe pm(nt au fost cercetai cum se cuvine. Eisericile
cre!tintii, care de secole predau doctrine ce$l dezonoreaz pe Dumnezeu !i care
se implicaser din plin n masacrul din 7rimul <z%oi =ondial, au fost respinse. :
rm!i fidel de cre!tini un!i cu spirit a fost pus la ncercare, purificat ca prin
foc !i apro%at, devenind n ochii lui Iehova Vun popor care i aduce o ofrand n
dreptateA. W =aleahi 5&5.
4
Hn armonie cu profeia lui =aleahi, n semnul comple3 dat de Isus discipolilor
pentru a$i a*uta s recunoasc perioada Vprezenei sale !i a ncheierii acestui
sistemA era inclus !i identificarea unui sclavL colectiv. Isus a spus& )ine este
sclavul fidel !i prevztor pe care stp(nul lui l$a numit peste servitorii si ca s le
dea hran la timpul potrivit6 'ericit este sclavul acela dac stp(nul lui, la venire,
l va #si fc(nd a!aR ;devrat v spun c$l va numi peste toate %unurile saleL
(=atei 2/&5, /4$/1). VBa venireaA sa n -0-8 pentru a$l inspecta pe sclav, )ristos a
#sit o rm!i de discipoli fideli, un!i cu spirit, care din -810 ddea hran
TspiritualU la timpul potrivitL prin aceast revist !i prin alte pu%licaii %azate pe
Ei%lie. El i$a recunoscut ca instrument, sau sclav, colectiv, iar n -0-0 le$a
ncredinat sarcina de a administra toate %unurile lui de pe pm(nt".
W 2..* 1R4 -.21!2#
W+, leg a-oi de anul 1415 3i ali ani: "n care consider c s!au "0-linit alte
-ro%eii: o9servai:

9
Hn zilele noastre, cuvintele profetice ale lui Isaia descriu ntocmai ceea ce i se
nt(mpl VEa%ilonului cel =areA ncep(nd din -0-0. Hn acel an, aceast cetate
n#(mfat a suferit o pr%u!ire umilitoare c(nd a fost o%li#at s eli%ereze poporul
lui Iehova din captivitatea spiritual (<evelaia -/&8). )eea ce s$a nt(mplat apoi a
fost !i mai umilitor. =icul #rup de cre!tini a nceput s$l Vcalce n picioareA pe
fostul cotropitor. Hn -022, mem%rii acestui #rup au nceput s anune viitorul sf(r!it
al cre!tintii, fc(nd pu%lice cele patru sunete de trompet n#ere!ti din <evelaia
8&1K-2 !i cele trei vaiL$uri profeite n <evelaia 0&-W--&-4."
1*4
W 2..1 1R3 -.1*!21.

Y
+otu!i, aceast situaie nu a durat mult. Din -0-0, Iehova a nceput s$!i toarne
spiritul asupra poporului su ntr$un mod care amintea de 7enticosta din anul
55 e.n. Desi#ur, n -0-0 nu s$a mai vor%it n lim%i, nici nu a mai fost un v(nt
puternic. Din cuvintele lui 7avel consemnate n - )orinteni -5&8 nele#em c
timpul miracolelor apusese de mult. +otu!i, aciunea spiritului lui Dumnezeu a fost
evident n anul -0-0, c(nd, la un con#res inut la )edar 7oint (:hio, S.F.;.),
cre!tinii fideli au fost nviorai !i au nceput din nou lucrarea de predicare a ve!tii
%une a <e#atului. Hn -022, ei au revenit la )edar 7oint !i s$au entuziasmat la apelul
Cestii, vestii, vestii <e#ele !i re#atul suRL. ;!a cum se nt(mplase n secolul
I e.n., lumea a fost o%li#at s ia aminte la efectele acestei revrsri a spiritului lui
Dumnezeu. 'iecare cre!tin dedicat W %r%at sau femeie, t(nr sau v(rstnic W a
nceput s profeeascL, adic s declare lucrurile minunate ale lui DumnezeuL
('aptele 2&--). ;semenea lui 7etru, ei i ndemnau pe cei %l(nzi& =(ntuii$v din
mi*locul acestei #eneraii stricateL ('aptele 2&/>). )um puteau face acest lucru cei
receptivi6 ;plic(nd cuvintele consemnate n Ioel 2&52& :ricine va invoca numele
lui Iehova va scpa teafrL (,)." W 1445 1R# -.13!14
Anul 1414: s!a considerat nu doar o eli9erare de su9 do0inaia >a9ilonului: 3i un
0o0ent "n care sclavul %idel a -ri0it 9unurile ,t-&nului: ci 3i o resta9ilire a
"nc(inrii curate du- cu0 -utei o9serva din -asaLul ur0tor:

-2
Hn zilele noastre s$a auzit stri#tul care anuna c Ea%ilonul cel =are a czutR
Dup succesul temporar al cre!tintii, de ori#ine %a%ilonic, nre#istrat n -0-8,
a avut loc o schim%are radical& n -0-0, rm!ia celor un!i, clasa Ioan, a avut
parte de nviere spiritual, fiind astfel resta%ilit. Ea%ilonul cel =are a czut n
sensul c nu mai putea ine captiv poporul lui Dumnezeu. ;semenea unor roiuri de
lcuste, fraii un!i ai lui )ristos au ie!it din a%is, fiind #ata s treac la aciune
(<evelaia 0&-$5@ --&--, -2). Ei alctuiau sclavul fidel !i prevztorL din timpurile
moderne, iar Stp(nul i$a numit peste toate %unurile sale de pe pm(nt (=atei
2/&/4$/1). ;ceasta a dovedit c Iehova respinsese complet cre!tintatea, chiar dac
ea pretinde c este reprezentantul su pe pm(nt. ; fost resta%ilit nchinarea
curat, fc(nd astfel posi%il ncheierea lucrrii de si#ilare a rm!iei celor
-// >>>, adic a celor rma!i din sm(na femeii, vechiul du!man al Ea%ilonului
cel =are. +oate acestea au constituit o nfr(n#ere zdro%itoare pentru aceast
or#anizaie reli#ioas a lui Satan." re 2.#!21#
4laga de lcuste din pre$ent
4
Bo#ic vor%ind, era de a!teptat ca profeia lui Ioel s ai% o ultim mplinire n
timpul sf(r!itului. Yi chiar a!a a fostR Ba con#resul inut de Studenii n Ei%lie la
)edar 7oint, :hio, SF;, ntre - !i 8 septem%rie -0-0, Iehova !i$a revrsat n mod
remarca%il spiritul asupra slu*itorilor si, stimul(ndu$i s or#anizeze o campanie
mondial de predicare. Dintre toi cei ce se declarau cre!tini, numai ei recuno!teau
c Isus fusese ntronat ca <e#e ceresc !i n$au precupeit niciun efort ca s vesteasc
pretutindeni aceast veste %un. )a mplinire a profeiei, mrturia lor neo%osit a
15.
a*uns s fie asemenea unei pl#i chinuitoare pentru cre!tintatea apostat. W =atei
2/&5$8, -/@ 'aptele -&8.
9
)artea <evelaia, scris la apro3imativ 29 de ani dup distru#erea
Ierusalimului, descrie !i ea aceast pla#. )e adau# ea la descrierea lui Ioel6 S
ne ntoarcem la relatarea fcut de Ioan& 3i al cincilea nger a sunat din
trompet. 0m v$ut o stea care c$use din cer pe pmnt, i lui i s-a dat cheia
a!isului6 ->evelaia S%K.. ;ceast steaL este diferit de cea din <evelaia 8&->
despre care Ioan spune c a vzut$o cz(nd. El vede o stea care czuse din cerL !i
care avea acum o misiune cu privire la pm(nt. Este oare vor%a despre un spirit
sau despre o fiin uman6 Hn relatarea sa, Ioan arat mai t(rziu c cel care are
Vcheia a%isuluiA l arunc pe Satan n a%isL (<evelaia 2>&-$5). ;!adar, tre%uie s
fie vor%a despre o persoan spiritual puternic. Hn <evelaia 0&--, Ioan ne spune
c lcustele au un re#e, pe n#erul a%isuluiL. ;m%ele versete tre%uie s se refere
la aceea!i persoan, fiindc, lo#ic vor%ind, n#erul care are cheia a%isului tre%uie
s fie n#erul a%isului. Steaua tre%uie deci s$l sim%olizeze pe <e#ele numit de
Iehova, deoarece cre!tinii un!i recunosc un sin#ur <e#e de natur n#ereasc, pe
Isus )ristos. W )oloseni -&-5@ - )orinteni -4&24.
1
<elatarea continu& +l a deschis a!isul i din groap s-a ridicat un )um ca
)umul unui cuptor mare, iar soarele s-a ntunecat de )umul gropii i, tot aa,
aerul. #in )um au ieit pe pmnt lcuste, crora li s-a dat autoritate, aceeai
autoritate pe care o au scorpionii pmntului6 ->evelaia S%L, I.. Hn Scripturi,
a%isulL este un loc al inactivitii, uneori chiar al morii (compar cu <omani
->&1@ <evelaia -1&8@ 2>&-, 5). Spre sf(r!itul 7rimului <z%oi =ondial, micul #rup
al frailor lui Isus a petrecut o scurt perioad ntr$un a%isL de inactivitate
relativ (-0-8$-0-0). Dar, n -0-0, c(nd Iehova a turnat spiritul su peste slu*itorii
si care se ciser, ace!tia au ie!it ca un roi, ca s rspund provocrii pe care o
reprezenta lucrarea ce le sttea n fa.
8
Dup cum o%serv Ioan, la ie!irea lcustelor se nal mult fum, ca fumul
unui cuptor mareL. ;!a s$a nt(mplat n -0-0. 7entru cre!tintate !i pentru lume n
#eneral situaia se ntuneca (compar cu Ioel 2&5>, 5-). Eli%erarea lcustelor, a
mem%rilor clasei Ioan, a fost ntr$adevr o nfr(n#ere pentru clerul cre!tintii,
care plnuise !i complotase s reduc definitiv la tcere lucrarea <e#atului !i care
respin#ea acum <e#atul lui Dumnezeu. 7este cre!tintatea apostat a nceput s se
ntind un vl ca de fum c(nd roiul de lcuste a primit autoritate divin !i a nceput
s !i$o e3ercite proclam(nd puternice mesa*e de condamnare. SoareleL, aparenta
lumin a cre!tintii, s$a ntunecat, iar aerulL a devenit dens din cauza
declaraiilor *udecii divine, cum ar fi aceea c dumnezeul cre!tintii este
Vconductorul autoritii aeruluiA acestei lumi. W Efeseni 2&2@ Ioan -2&5-@ - Ioan
4&-0." $e -. 142!145
6ste trist c %raii lui 8ristos sunt descri3i ca %iind lcustele din $evelaia 4: care ias
din a9is: un loc al de0onilor JBuca 5:31D 2 @etru 2:4K: 3i care au ca rege -e A9adon
151
A /istrugere Jre%erire 0ai degra9 la ,atan dec&t la 'susK: 0ai degra9 aceste roiuri
de lcuste sunt ni3te de0oni tri0i3i s -ede-seasc -e cei ce nu au sigiliul lui
/u0ne1eu -e %runte: este un nonsens s s-ui c cei ce au sigiliul sunt lcustele care
nu se auto!c(inuieD ci: "i c(inuie3te -e ceilali: dar s nu devie1 de la su9iect. W+,
0ai susine:
&umii peste toate !unurile sale6
5
)u privire la acest lucru, este demn de remarcat ilustrarea lui Isus despre
%r%atul de ori#ine no%il (Buca -0&--K21). Hnainte de a pleca n strintate pentru
aK!i asi#ura puterea re#al, %r%atul respectiv leKa dat sclavilor si %ani (mine) pe
care ace!tia s le valorifice. Ba ntoarcere, acest %r%at, care l reprezint pe
)ristos, iKa chemat la el pe ace!ti sclavi crora le dduse %ani de ar#int, pentru a
afla ce au c!ti#at ei n urma activitii lorL (Buca -0&-4). )um sKa mplinit acest
lucru dup ce Isus a fost nvestit cu putere re#al6
/
Hn -0-8, <e#ele ntronat, Isus )ristos, a #sit un mic #rup de cre!tini care
prsiser %isericile cre!tintii !i erau preocupai n a se n#ri*i de interesele
pmnte!ti ale Stpnului lor. Hn -0-0, dup ce iKa purificat ca prin foc, Isus leKa
ncredinat sclavilor si o autoritate !i mai mare (=aleahi 5&-K/@ Buca -0&-9K-0).
El iKa numit peste toate %unurile saleL. W Buca -2&/2K//." >r. 1 -. 24!62:
X144.: "n 8/ W+, 1441Y.
/es-re 1414 se 0ai a%ir0:

/
;ceast transformare a rii, care a trecut de la starea aparent de a%andonare
din partea lui Dumnezeu la o stare evident de resta%ilire n favoarea lui Iehova,
are, n sens spiritual, un corespondent modern. ;cest lucru a putut fi constatat n
-0-0. 7oporul resta%ilit al lui Iehova era hotrt s profite din plin de perioada de
pace care tocmai se deschidea atunci. Isus )ristos, =ai =arele )irus, !i +atl su,
Iehova Dumnezeu, i$au ncredinat rm!iei eli%erate a israeliilor spirituali o
lucrare minunat, care corespundea reconstruirii templului lui Iehova de ctre
rm!ia evreilor repatriai n Israelul antic, n 451 .e.n. <eor#anizarea activitii
lor n -0-0 a avut drept rezultat crearea, n mod fi#urativ, a unei #rdini edenice."
J=s 124!13#K.

8
u va mai e3ista nici o posi%ilitate de ie!ire din Ea%ilonul cel mare dup ce fo!tii
ei amani politici se vor ntoarce mpotriva ei !i o vor !ter#e din e3isten (;poc.
-1&-4K-8). )ei consacrai lui Iehova au nceput s ias din ea din anul post%elic
-0-0 e.n. ;ceasta nseamn c ntr$un anume sens Ea%ilonul cel mare a czut de*a.
Hn ce sens6 Hn sens fi#urativ. Hn anul -0-0 puterea sa sclava#ist asupra poporului
lui Iehova a fost zdro%it. De atunci ncoace poporul lui Iehova nu s$a mai aflat n
sclavie reli#ioas fa de Ea%ilonul cel mare, a!a cum s$a ntmplat n rz%oiul
mondial -0-/K-0-8. Eli%erarea acestui popor se datoreaz ;celuia care l$a
inspirat pe Ieremia s prevad lucrul acesta ca pe o parte a scopului su, !i anume i
se datoreaz lui Iehova. Hn acest scop el l$a folosit pe =ai =arele )irus, #lorificatul
Isus )ristos. ;cest )irus prefi#urativ a nceput s domneasc n re#atul ceresc n
152
-0-/, dup sfr!itul celor !apte timpuri profeticeL din visul lui a%ucodonosor
(Dan. /&-K51). De cnd se afl la domnie din -0-0, =ai =arele )irus a eli%erat
milioane de oameni care doreau s se eli%ereze din Ea%ilonul cel mare. Dac vor
rmnea credincio!i re#atului su, ei se vor afl n si#uran, %ine aprai de el.
ici clerul cre!tintii, nici conductorii reli#iilor necre!tine nu vor avea vreo
putere asupra lor." W 1451 1R4 -.21!2#
W+, leag evident anul 1414 de 1415 3i 1414: o9servai:

1
Yi au avut dreptate. +impurile fi3ate ale naiunilor s$au sf(r!it ntr$adevr n
-0-/, iar <e#atul lui Dumnezeu condus de )ristos Isus a nceput s acioneze. Hns
asta s$a nt(mplat n cerurile invizi%ile. 7e pm(nt, omenirea a nceput s se
confrunte cu prezisul vaiL (<evelaia -2&->, -2). ; urmat o perioad de ncercri.
enele#(nd suficient de clar lucrurile, cre!tinii un!i au crezut c mirele
nt(rziaL. edumerii !i confrunt(ndu$se cu ostilitatea lumii, n #eneral ei au
ncetinit ritmul !i aproape au oprit lucrarea de predicare or#anizat. ;semenea
fecioarelor din para%ol, spiritual vor%ind, ei au Vaipit !i au adormitA, a!a cum
fcuser pretin!ii cre!tini care se dovediser infideli dup moartea apostolilor lui
Isus. W =atei 24&4@ <evelaia --&1, 8@ -2&-1.
8
;poi, n -0-0 s$a nt(mplat ceva nea!teptat. Iat ce citim& )hiar la miezul
nopii s$a auzit un stri#t& `Iat mireleR Ie!ii n nt(mpinarea luia. ;tunci toate
fecioarele acelea s$au ridicat !i !i$au pus n ordine lmpileL (=atei 24&9, 1). )hiar
atunci c(nd situaia prea fr speran, s$a lansat apelul de a trece la aciuneR Hn
-0-8, Isus, Solul le#m(ntuluiL, venise la templul spiritual al lui Iehova s
inspecteze !i s purifice con#re#aia lui Dumnezeu (=aleahi 5&-). )re!tinii un!i
tre%uiau s ias !i s$l nt(mpine n curile pm(nte!ti ale acelui templu. Cenise
timpul ca ei s strluceascL. W Isaia 9>&-@ 'ilipeni 2&-/, -4.
0
Dar s o%servm c unele fecioare din para%ol se aflau ntr$o situaie critic.
Isus a spus& )ele nechi%zuite le$au zis celor prevztoare& `Dai$ne din uleiul
vostru, pentru c lmpile noastre sunt pe punctul de a se stin#eaL (=atei 24&8).
'r ulei, lmpile nu aveau cum s lumineze. Fleiul din lmpi ne aminte!te de
)uv(ntul lui Dumnezeu care conine adevrul !i de spiritul sf(nt, care i a*ut pe
nchintorii adevrai s fie purttori de lumin (7salmul --0&-5>@ Daniel 4&-/).
Hnainte de -0-0, cre!tinii un!i prevztori au depus eforturi susinute s nelea#
voina lui Dumnezeu, n pofida strii lor temporare de sl%ire spiritual. ;!adar,
apelul de a rsp(ndi lumin i$a #sit pre#tii. W 2 +imotei /&2@ Evrei ->&2/, 24.
->
Hns unii cre!tini un!i nu erau pre#tii s fac sacrificii sau s depun
eforturi susinute, cu toate c !i doreau foarte mult s fie alturi de =ire. Deci,
c(nd a venit timpul s predice cu toat fora vestea %un, ei au fost #sii
nepre#tii (=atei 2/&-/). Ea mai mult, ei au ncercat s$i temperezeL pe
cola%oratorii lor zelo!i cer(ndu$le puin din rezerva lor de ulei. )um au reacionat
fecioarele prevztoare din para%ola lui Isus6 Ele au spus& S$ar putea s nu fie
suficient !i pentru noi, !i pentru voi. Ducei$v mai de#ra% la cei ce$l v(nd !i
153
cumprai$vL (=atei 24&0). Hn mod asemntor, n -0-0 cre!tinii un!i loiali au
refuzat s fac ceva ce le$ar fi sl%it capacitatea de a purta lumina. ;stfel, ei au
trecut testul." W 2..4 1R3 -.13!15

Y
Hn primele decenii ale acestui secol au e3istat dovezi puternice c un =ai =are
)irus a intrat n aciune. )ine era el6 imeni altul dec(t Isus )ristos, care este
ntronat n <e#atul ceresc ncep(nd din -0-/. Hn -0-0, acest mare <e#e le$a artat
%unvoin frailor si un!i de pe pm(nt, c(nd cre!tinii un!i au fost eli%erai din
captivitatea spiritual !i s$au ntors n araL lor, sau domeniul lor spiritual (Isaia
99&8@ ;pocalipsa -8&/). ;stfel, cuvintele din Ezechiel --&-1 au avut !i o mplinire
modern. Hn timpurile antice, pentru a le da israeliilor posi%ilitatea s se ntoarc
n ara lor, a tre%uit s ai% loc cderea Ea%ilonului. Hn timpurile moderne,
resta%ilirea Israelului lui Dumnezeu a constituit dovada faptului c !i Ea%ilonul cel
=are a czut su% aciunea =ai =arelui )irus. ;ceast cdere a fost anunat de cel
de$al doilea n#er din ;pocalipsa, capitolul -/, care a stri#at& ; czut Ea%ilonul,
cetatea cea mare, care a adpat toate neamurile din vinul m(niei desfr(nrii eiRL
(;pocalipsa -/&8). )e schim%are total pentru Ea%ilonul cel =are, ndeose%i
pentru cre!tintateR Yi ce %inecuv(ntare pentru adevraii cre!tiniR"
W 144* 1R# -.15!23
/in -cate: acest sclav care se consider testat: lu0inat: care a %ost gsit %idel la
ins-ecia lui 'sus: 3i a -ri0it toate 9unurile: 3i care a ie3it de-lin de su9 in%luena
>a9ilonului cel Mare: a de9itat unele erori recunoscute ulterior ca %iind e7agerri: ca
de -ild:
-2
Din -0-8 p(n n -022, clasa Ioan a nceput s proclame omenirii
aflate n necaz fericita speran c milioane de oameni care triesc acum nu vor
muri niciodatL. Hn -025 s$a fcut cunoscut, de asemenea, c oile din =atei 24&5-$
5/ aveau s mo!teneasc via pe pm(nt su% <e#atul lui Dumnezeu. ;ceea!i
speran era prezentat n %ro!ura Bi%ertate pentru popoare, lansat la con#resul
internaional din -021."
$e -. 145!1#4. ,e -are c 0ilioanele de oa0enii din anii I2.: nu au "0-linit -ro%eia
clasei 'oan: -entru c 0aLoritatea dintre ei au 0urit.
, reveni0 "ns la discuia iniial: W+, "3i trage autoritatea: din %a-tul ca 'sus a
revenit "n 1414: 3i!a "nce-ut -re1ena: a %ost "ntronat: 3i a ins-ectat "ntre 1414!1415
cre3tintatea Jcare era -o-orul Bui: unde era a0estecat 3i gr&ul si neg(inaK: "n 1415
el alege -e ,tudenii "n >i9lie Jactual0ente Martorii lui 'e(ovaK ca %iind -o-orul Bui:
3i "l scoate -e acest -o-or de su9 co0-leta in%luen a >a9ilonului cel 0are "n 1414:
e7-eri0ent&nd o adevrat "nviere 3i resta9ilire s-iritual "n 1414. Acesta este unul
din raiona0entele -rinci-ale -entru care 0artorii se considera singurul -o-or al lui
/u0ne1eu.
ns "n situaia "n care cade doctrina anul 1414: 3i 'sus nu revenit atunci: nu a
ins-ectat cre3tintatea: nu a "nce-ut ncheierea sistemului de lucruri 3i
Fseceri3ulG 3i selecia dintre Fgr&u 3i neg(inG: 3i nu a avut loc ie3irea -o-orului din
>a9ilon: nu a avut loc resta9ilirea s-iritual a "nc(inrii adevrate: sclavul %idel nu a
%ost nu0it -este toate 9unurile ,t-&nului: sclavii credincio3i nu au %ost ins-ectai
154
-entru a vedea c&i talani au -ri0it...etc. n situaia aceasta: $C$U5
CA)E..........n situaia aceasta lucrurile ar sta a3a:
'sus nu 3i!a ales -o-orul din cre3tintate 3i nu la eli9erat din >a9ilonul cel
Mare.
'sus nu a a-ro9at "nc un sclav %idel 3i nu l!a -us -este averile Bui: nu a
a-ro9at unii sclavi dintre cei la care i!a "ncredinat talanii.
Gr&ul nu este des-rit de neg(ina: seceri3ul nu a "nce-ut: nu avut loc
des-rirea %ecioarelor "nele-te de cele nec(i91uite: toate %ecioarele dor0:
nu s!a au1it "nc strigarea: ?"at mirele8 "eii n ntmpinarea luiJ
Atunci tri0 "ntr!o e-oca "n care -o-orul lui /u0ne1eu este "ntreaga
cre3tintate: -&n la ti0-ul c&nd Ludecata va "nce-e de la casa lui
/u0ne1eu 3i /u0ne1eu "3i va cura -o-orul: r0&n&nd doar gr&ul.
Atunci toata -o1iia de autoritate a W+, cade: el nu este Fsclav %idelG: cci ,t-&nul
"nc nu a venit s!l nu0easc -este toate 9unurile: atunci ei nu au ni0ic 0ai s-ecial
ca restul cre3tintii ca statut: ca doctrine 0ai r0&ne de discutat: J"ntreaga
cre3tintate atunci au statutul te0-orar de -o-or al /o0nului -&n la Ludecat 3i
selecieK.
>a 0ai 0ult: ie3irea din cre3tintate "nainte de eli9erarea reali1at "n 0od real de
'sus: Mai 0arele 8irus: "nsea0n des-rirea de -o-orul actual al lui /u0ne1eu:
care este cre3tintatea.
8u alte cuvinte ei s!au eriLat "n Ludectori: Ludec&nd cre3tintatea "nainte de a o
Ludeca 'sus: 3i c1&nd ast%el su9 incidena versetelor din 'acov 4:11:12 NW: &u
mai vor!ii unii mpotriva altora, )railor8 Cine vor!ete mpotriva unui )rate sau
l judec pe )ratele su vor!ete mpotriva legii i judec legea. 3i, dac judeci
legea, nu eti mplinitor al legii, ci judector. +2ist un singur legislator i
judector% acela care poate s salve$e i s distrug. #ar tu, cine eti tu ca s-l
judeci pe aproapele tu?
n ca-itolul: F-n%++turi a"tuale ale $urnului de @eg&e "are nu "orepund "u
2iblia'A a0 anali1at doctrina des-re anul 1414: 3i a0 v1ut c ea nu este o doctrin
>i9licD ci: una u0an: care c(iar contra1ice >i9lia din 0ai 0ulte -uncte de vedere
Xcei ce nu au citit acest ca-itol din carte: rug0intea 0ea este s!l citeasc: s nu
treac -este elY.
$0&ne de anali1at "n continuare c&teva -ro%eii -e care W+, se 9a1ea1 -entru a!3i
susine autoritatea: cu0 este de -ild Malea(i 3:1!3D 1@etru 4:1*D $evelaia ca-.
1*:15: 'oel 2:25!32D Ea-te 2:16!21D 3i altele.
'ar a-oi "n ca-itolul ur0tor vo0 vedea o alt categorie de argu0ente -rin care
susin c ei sunt -o-orul lui /u0ne1eu: 3i anu0e categoria: #emnelor de
identifi"are a "re1tinilor ade%+rai'.
, anali10 deci -ro%eia din Malea(i 3:1!4 JNW 2..6K:
"at c l trimit pe mesagerul meu, iar el va pregti calea naintea mea. 3i, pe
neateptate, va veni la templul 5u adevratul #omn, pe care-l cutai, i
mesagerul legmntului, n care v gsii plcerea. "at8 +l va veni negreit,
15#
spune "ehova al armatelor. #ar cine va suporta $iua venirii sale i cine va sta n
picioare cnd se va arta el? Cci el va )i ca )ocul topitorului i ca leia
nl!itorului. +l va sta ca un topitor i ca un puri)icator al argintului i-i va
puri)ica pe )iii lui @evi. 'i va puri)ica aa cum se puri)ic aurul i argintul i
"ehova va avea un popor care i va aduce o o)rand n dreptate. *)randa lui "uda
i a "erusalimului i va )i plcut lui "ehova, ca n $ilele de demult, ca n anii de
odinioar.
Aceast -ro%eie s!a "0-linit "n -ri0ul secol: du- cu0 st ca 0rturie "nsu3i
0rturia N.+. din ur0toarele -asaLe: Matei 3:3:4D 11:12!14D 1*:1.!13D Marcu 1:2!4D
4:11!13D Buca 1:1#!1*:*6!*4D 'oan 1:23.
@ro9le0a nu este cu -ri0a "0-linire a -ro%eieiD cu care sunt de acord toi teologii: 3i
W+,D ci: -ro9le0a este cu "0-linirea 0odern.
W+, susine c aceast -ro%eie s!a "0-linit din nou "n 1415: c&nd se inter-retea1
c a avut loc: ei susin: n -0-8, Iehova a venit la templul su spiritual, nsoit de
Isus, mesa#erul le#m(ntuluiL su, pentru a face *udecata (=aleahi 5&-@ =atei
-5&/1$4>). Sosise n sf(r!it timpul ca Stp(nul s$i respin# pe cre!tinii fal!i !i s$l
numeasc pe sclavul fidel !i prevztor . . . peste toate %unurile sale". W =atei
1&22, 25@ 2/&/4$/1." J$e -. 2*!32K.
/ar s ne "ntre90 "n 0od sincer ur0toarele:
A venit 'e(ova "nsoit de 'sus la te0-lu: adic "n cre3tintate s %ac Ludecata asu-ra
lor "n 14152 @utea oare s!i Ludece "nainte de venirea lui 'sus: c&nd va tri0ite "ngerii
s des-art gr&ul de neg(in2 Jve1i Matei 13:25!3.D 4.!42K.
A avut loc "n 1415 -uri%icarea descris -rin cuvintele: Cci el va )i ca )ocul
topitorului i ca leia nl!itorului. +l va sta ca un topitor i ca un puri)icator al
argintului i-i va puri)ica pe )iii lui @evi. 'i va puri)ica aa cum se puri)ic aurul
i argintul i "ehova va avea un popor care i va aduce o o)rand n dreptate. 2
/ac "n 1415 ei au %ost -uri%icai -e de-lin 3i au adus o o)rand n dreptate:
atunci ce a 0ai cutat 0odi%icrile 3i coreciile de du- acel an2
6ste clar c nu -oate %i vor9a de a susine -rin acest -asaL o Ludecat asu-ra
cre3tintii "n 1415: 3i o nu0ire a sclavului %idel -este toate 9unurile.
n viitor aceast -ro%eie va avea o "0-linire c&nd va veni din nou un o0 "n s-iritul
lui 'lie -entru a "0-lini -ro%eia din Malea(i 4:#: "at8 ;i-l trimit pe pro)etul "lie
nainte de venirea $ilei celei mari i n)ricotoare a lui "ehova. +l va ntoarce
inima tailor spre )ii i inima )iilor spre tai, ca nu cumva s vin, s lovesc
pmntul i s-l distrug cu desvrire.
,co-ul acestui -ro%et este s -regteasc -o-orul 'srael JnaturalK ca atunci c&nd vine
'sus -e norii cerului s!l acce-te ca Mesia 3i s se "ntoarc la 'e(ova din toat ini0a
Jco0-. Buca 1:16:1*D cu Csea 3:4:#K. Acest -ro%et va aciona "n s-iritul lui 'lie: care
va lucra cu -uterea avut "n vec(i0e de 'lie +i39itul 3i 'oan >ote1torul. ns W+,
nu recunoa3te o ase0enea -osi9ilitate: socotind c 'lie este un gru- de oa0eni
Qr03ia unsI -entru c o ast%el de -osi9ilitate ar nrui -o1iia lor de autoritate.
, anali10 deci -ro%eia din 1@etru 4:12!14 JNW 2..6K:
156
"u!iii mei )rai, s nu )ii tul!urai de )ocul din mijlocul vostru, care este spre
ncercarea voastr, ca i cum vi s-ar ntmpla ceva ciudat. #impotriv, continuai
s v !ucurai )iindc suntei prtai la su)erinele lui Cristos, ca s v !ucurai i
s e2ultai i n timpul revelrii gloriei sale. #ac suntei !atjocorii pentru
numele lui Cristos, suntei )ericii, )iindc spiritul gloriei, da, spiritul lui
#umne$eu, se odihnete peste voi. /otui, niciunul dintre voi s nu su)ere ca
uciga, ca ho, ca ru)ctor sau ca unul care se amestec n tre!urile altuia. #ar,
dac su)er pentru c este cretin, s nu-i )ie ruine, ci s continue s-l glori)ice
pe #umne$eu n numele acesta. 4entru c este timpul )i2at ca judecata s nceap
cu casa lui #umne$eu. 3i, dac ea ncepe mai nti cu noi, care va )i s)ritul
celor care nu ascult de vestea !un a lui #umne$eu? 3i, dac cel drept este
salvat cu greu, unde se vor arta la judecat cel lipsit de pietate i cel pctos?6
0st)el, cei care su)er dup voina lui #umne$eu s-i ncredine$e su)letul
Creatorului )idel n timp ce )ac !inele.
C9serv0 din conte7t c %ra1a: 4entru c este timpul )i2at ca judecata s nceap
cu casa lui #umne$eu: nu se re%er la anul 1415: a-ostolul @etru vor9ind atunci: "n
sec. ' e.n. ca %iind o -erioad de Ludecat: cernere: datorit -ersecuiilor 3i )ocul din
mijlocul vostru, care este spre ncercarea voastr. Ast%el te7tul inter-retat "n
conte7t se re%er la Ludecata lui /u0ne1eu din ti0-ul a-ostolului @etru: care se
reali1a -rin "ncercri cu0-lite. 8(iar dac -ute0 a-lica %ra1a judecata s nceap
cu casa lui #umne$eu: la ti0-urile 0oderne: 0ai degra9 "n conte7tul -ro%etic al
>i9liei: aceasta va avea loc "n viitor: o dat cu instaurarea do0niei Eiarei: a
anticristului: c&nd acesta va -ersecuta -e s%ini 42 de luni "nainte de s%&r3it: 3i va
duce la o cernere -rintre ace3tia J$evelaia 13:#!*K: oricu0 nu e vor9a de anul 1415
"n acest -asaL.
$evelaia ca-. 1*:15: n $ev. 15:1!1. JNW 2..6K se s-une: 0poi am v$ut un
alt nger care co!ora din cer cu mare autoritate. 4mntul a )ost luminat de
gloria lui. +l a strigat cu glas tare, $icnd% 0 c$ut8 0 c$ut =a!ilonul cel 7are
i a ajuns locuina demonilor i ascun$toarea oricrei duhori necurate i
ascun$toarea oricrei psri necurate i detestate8 Cci toate naiunile au c$ut
victim vinului mniei, vinului )ornicaiei sale, iar regii pmntului au comis
)ornicaie cu ea i negustorii voiajori ai pmntului s-au m!ogit de pe urma
puterii lu2ului ei neruinat6. 3i am au$it un alt glas din cer care $icea% "eii din
ea, poporul meu, dac nu vrei s )ii prtai la pcatele ei i dac nu vrei s
primii o parte din plgile ei8 4entru c pcatele ei s-au ngrmdit pn la cer i
#umne$eu i-a amintit de nedreptile ei. Facei-i cum a )cut ea i )acei-i de
dou ori mai mult, da, de dou ori ct a )cut ea. 'n paharul n care ea a turnat
un amestec, s-i turnai de dou ori mai mult din acest amestec. 'n msura n care
s-a glori)icat i a trit n lu2 neruinat, n aceeai msur s-i dai chin i jale.
Cci n inima ei $ice nencetat% ?5tau ca o regin, nu sunt vduv i nu voi vedea
niciodat jaleaJ. "at de ce ntr-o singur $i vor veni plgile ei% moarte, jale i
)oamete. 3i va )i ars complet n )oc, pentru c "ehova #umne$eu, care a judecat-
o, este puternic.
15*
Cnd vor vedea )umul arderii ei, regii pmntului care au comis )ornicaie cu ea
i au trit n lu2 neruinat vor plnge i se vor !ate n piept de durere pentru ea,
n timp ce vor sta la distan de teama chinului ei i vor $ice% ?Ce pcat, ce pcat,
cetate mare, =a!ilon, cetate tare, pentru c ntr-un ceas i-a venit judecata8J
Er a intra -rea 0ult "n detalii des-re cine este >a9ilonul cel 0are: sco-ul acestui
ca-itol tratea1 doar -ro9le0a autoritii W+, -e 9a1a cronologiei inter-retrilor ei:
de aceea voi s-une c "n acest -asaL nu este vor9a de dou %a1e de cdere a
>a9ilonului celui Mare: cu0 inter-retea1 W+,. 1K @ri0a %a1 cderea >a9ilonului
"n 1414: iar a doua %a1 2K "n neca1ul cel 0are: "nainte de Ar0ag(edon c&nd
>a9ilonul va %i distrus consu0at de %oc.
/u- cu0 ne!a0 dat sea0a din te7t: acest -asaL vor9e3te de o cdere 3i o distrugere
a >a9ilonului "ntr!o singur 1i: "ntr!un singur ceas: cci te7tul -reci1ea1: c ntr-
un ceas i-a venit judecata8 >a 0ai 0ult se %ace un contrast "ntre lu7ul ei de
dinainte 3i cderea ei 3i distrugerea ei "ntr!un singur ceas: c&nd se s-une: Cci n
inima ei $ice nencetat% ?5tau ca o regin, nu sunt vduv i nu voi vedea
niciodat jaleaJ. "at de ce ntr-o singur $i vor veni plgile ei% moarte, jale i
)oamete. 3i va )i ars complet n )oc, pentru c "ehova #umne$eu, care a judecat-
o, este puternic.
/in te7t re1ult clar: c cderea >a9ilonului i0-lic turnarea -a(arului de 0&nie
-este aceea cetate: ast%el ideea c "n 1414: -o-orul cre3tin care era "n ca-tivitatea
>a9ilonului a ie3it de su9 do0inaia acestuia: ca "n viitor >a9ilonul s %ie distrus la
distan de c&teva 1eci de ani J-oate c(iar o sut de ani sau 0ai 0ultK este co0-let
strin de te7tul 9i9lic.
@e scurt e7-licaia la $evelaia 8a-. 1* 3i 15 este: >a9ilonul cel Mare este o cetate
sau ora3 0odern: -re%igurat de >a9ilonul antic Q%alnica ca-ital a caldeenilorI J'saia
13:14K 3i -ute0 vor9i des-re acest ora3 care va e7ista "n viitor din dou -ers-ective:
1K >a9ilonul din -ers-ectiv s-iritualD 2K >a9ilonul din -ers-ectiv %i1ic.
/in -unct de vedere s-iritual: >a9ilonul cel 0are este o -rostituat un Qs-iritI
de0onic: v1ut de 'oan "n c(i- de %e0eie Jco0-. Oa(aria #:*!11 cu $ev. 1*:3!*D
14:2K: care s!a 0ani%estat 3i in%luenat nu doar >a9ilonul anticD ci: "nce-&nd cu turnul
>a9el: 3i continu&nd cu alte 0etro-ole 3i ora3e des%r&nate: coru-te 3i care triau "n
lu7: cu0 ar %i: ,odo0a 3i Go0ora: >a9ilonul antic: 'erusali0ul: etc. Jve1i 'saia
13:14D 'ere0ia 23:14D 61ec(iel 16:44D A-ocali-sa 11:5K. 8uvintele lui 'sus din Matei
23:3#!3* >8: sunt clare: ca s vin asupra voastr tot sngele nevinovat, care a
)ost vrsat pe pmnt, de la sngele neprihnitului 0!el pn la sngele lui
<aharia, )iul lui =arachia pe care l-ai omort ntre /emplu i altar. 0devrat v
spun, c toate acestea vor veni peste neamul acesta."erusalime, "erusalime, care
omori pe proroci i uci$i cu pietre pe cei trimei la tine8 #e cte ori am vrut s
strng pe copiii ti cum i strnge gina puii su! aripi i n-ai vrut8 Acest s-irit
nu0it "n $evelaia =a!ilonul cel mare: este vinovat de sngele s)inilor i de
sngele martorilor lui "sus...)iindc toate naiunile au )ost induse n eroare prin
practicile tale spiritiste. #a, n ea s-a gsit sngele pro)eilor, al s)inilor i al
tuturor celor ce au )ost njunghiai pe pmnt JNWK. Acest s-irit se va 0ani%esta
155
"n cea 0ai (idoas stare sau siste0 -rintr!un ulti0 ora3 care va aduce nelegiuirea la
cul0e: 3i de aceea 3i nu0ele lui de =a!ilonul cel 7are. C9serv0 c acest s-irit
este vinovat de toate relele de -e -0&nt: ea %iind: mama prostituatelor i a
lucrurilor de$gusttoare ale pmntului. ns cu siguran c acest s-irit!de0on:
nu a lucrat singurD ci: el a atras ali de0oni: de lco0ie: 0aterialis0: violen:
nedre-tate: -rostituie: co0er: lu7: etc. ceilali de0oni %iind descri3i de 'oan -rin
cuvintele: =a!ilonul cel 7are i a ajuns locuina demonilor i ascun$toarea
oricrei duhuri necurate i ascun$toarea oricrei psri necurate i detestate8
J$ev. 15:2K.
Acest s-irit a 0ani-ulat: oa0eni: regi: co0erciani: 3i c(iar clrea -e Anticrist:
adic -e %iara cu 3a-te ca-ete 3i 1ece coarne -&n la o vre0e.
>a9ilonul din -ers-ectiv %i1ic este un ora3 nu Qi0-eriul 0ondial al religiei %alseI
a3a cu0 susine W+,: nici 0car catolicis0ul cu -a-alitatea nu este cu0 susine
adventis0ul. /e unde 3ti02 /in >i9lie este clar: 'oan -reci1ea1 clar ce este
>a9ilonul cel Mare c&nd declar: Femeia pe care ai v$ut-o repre$int cetatea cea
mare care are un regat peste regii pmntului.
>a9ilonul cel 0are este un ora3: nu0it 3i cetatea cea mare: acest ora3: va st-&nii
"ntregul -0&nt: oa0eni de orice li09: va %i centrul 0ondial: al co0erului: el va da
tonul la 0od: %inane: divertis0ent: etc. 3i va %i liderul 0ondial "n orice lu7:
des%r&u: stricciune: -cat 3i coru-ie. 6l va 0ani-ula "nsu3i -e Eiara care -ri0e3te
toat -uterea 9alaurului adic a lui ,atan J$ev. 13:4K. /u- un ti0- "ns: 1. regi Jo
-utere -olitic considera9ilK vor cons-ira contra >a9ilonului J-uterii co0erciale
0ani%estate "n aceea cetateK %iind clu1ii incon3tient de /u0ne1eu -entru a ni0ici
>a9ilonul cel 0are 3i a da toat do0nia Eiarei: adic anticristului J$evelaia 1*:12!
15K.
>a9ilonul cel 0are este un ora3 sau cetate: el nu este i0-eriul 0ondial al religiei
%alse: deoarece nu reiese de nicieri o ast%el de inter-retare %ante1ist.
n cartea A-ocali-sa religia %als are un re-re1entant: un conductor "n -ersoana
Q-ro%etului 0incinosI care are coarne ca de 0iel: 3i care "n realitate este un lu- "n
(aine de oaie: cu coarne de 0iel: dar de %a-te "n realitate este o Q%iarI care vor9e3te
ca un 9alaur: nu0it descri-tiv: pro)etul mincinos J$evelaia 14:2. NWK: 3i
acionea1 -e teren religios a0gind oa0enii s se "nc(ine 3i -ri0easc se0nul
%iarei -olitice %c&nd se0ne 3i 0inuni ca 3i -ro%eii din <.+. sau ca cei doi 0artori ai
lui 'sus Jco0-. $ev. 11:# cu 13:13: a anticristului care ur0ea1 s vin J1'oan
2:15
#*
K: 3i care va conduce lu0ea "ntreag ti0- de 42 de luni J$evelaia 13:#K.
#*
>i9lia vor9e3te de 0ai 0uli anticri3ti: "n ti0-ul a-ostolului 'oan: e7istau anticri3ti din
-unct de vedere religios: "ns "n viitor va veni un anticrist -olitic care va conduce "ntreaga
lu0e -rin -uterea ,atanei: el va %i su0a tuturor -uterilor 3i "n3elciunilor /iavolului: 3i va
"0-ri o0enirea "n dou ta9ere Jta9ra ,atanei 3i ta9ra lui 'susK "ntr!un 0od irevoca9il: -rin
se0nul 666: care va re-re1enta siste0ul /iavolului: 3i doar cei ale3i de /u0ne1eu: -e 9a1a
-re3tiinei Bui "nainte de "nte0eierea lu0ii vor re1ista "n aceea -erioad s nu acce-te
"nc(inarea la siste0ul satanic J$ev. 13:5K.
154
Er s intru "n -rea 0ulte detalii: este clar c inter-retarea W+, cu -rivire la
eli9erarea -o-orului din >a9ilon este o invenie care nu are de a %ace cu te7tul 9i9lic.
n ce -rive3te te7tele din 'oel 2:25!32D Ea-te 2:16!21D W+, e7-lic:
Din -0-0, Iehova a nceput s$!i toarne spiritul asupra poporului su ntr$un mod
care amintea de 7enticosta din anul 55 e.n. Desi#ur, n -0-0 nu s$a mai vor%it n
lim%i, nici nu a mai fost un v(nt puternic. Din cuvintele lui 7avel consemnate n
- )orinteni -5&8 nele#em c timpul miracolelor apusese de mult. +otu!i, aciunea
spiritului lui Dumnezeu a fost evident n anul -0-0, c(nd, la un con#res inut la
)edar 7oint (:hio, S.F.;.), cre!tinii fideli au fost nviorai !i au nceput din nou
lucrarea de predicare a ve!tii %une a <e#atului. Hn -022, ei au revenit la )edar
7oint !i s$au entuziasmat la apelul Cestii, vestii, vestii <e#ele !i re#atul suRL.
;!a cum se nt(mplase n secolul I e.n., lumea a fost o%li#at s ia aminte la
efectele acestei revrsri a spiritului lui Dumnezeu. 'iecare cre!tin dedicat W
%r%at sau femeie, t(nr sau v(rstnic W a nceput s profeeascL, adic s
declare lucrurile minunate ale lui DumnezeuL ('aptele 2&--). ;semenea lui 7etru,
ei i ndemnau pe cei %l(nzi& =(ntuii$v din mi*locul acestei #eneraii stricateL
('aptele 2&/>). )um puteau face acest lucru cei receptivi6 ;plic(nd cuvintele
consemnate n Ioel 2&52& :ricine va invoca numele lui Iehova va scpa teafrL
(,)." W 1445 1R# -.13!14
W+, recunoa3te c 'oel 2:25!32D Ea-te 2:16!21D au o du9l "0-linire: "n -ri0ul
secol e.n. la @enticosta 3i "n ti0-urile 0oderne: "ns inter-retarea lor este c "n 1414
s!a "0-linit din nou aceast -ro%eie. Care s!a "0-linit atunci2 6i e7-lic: Din
-0-0, Iehova a nceput s$!i toarne spiritul asupra poporului su ntr$un mod care
amintea de 7enticosta din anul 55 e.n. Desi#ur, n -0-0 nu s$a mai vor%it n lim%i,
nici nu a mai fost un v(nt puternic." @i dac nu s!a vor9it "n li09i: dac nu s!a
-ro%eit: dac nu au avut loc vi1iuni: visuri: atunci nu -ute0 vor9i de o "0-linire a
-ro%eiei: care s-une clar "n 'oel 2:25!32 JNW 2..6K: #up aceea voi turna
spiritul meu peste orice )el de carne, iar )iii i )iicele voastre vor pro)ei. =trnii
votri vor avea vise. /inerii votri vor avea vi$iuni. 3i chiar i peste servitori i
peste servitoare voi turna spiritul meu n $ilele acelea. ;oi )ace minuni n ceruri i
pe pmnt% snge, )oc i coloane de )um. 5oarele se va pre)ace n ntuneric i luna
n snge '&0"&/+ s vin $iua cea mare i n)ricotoare a lui "ehova. *ricine
va chema numele lui "ehova va )i salvat. #a, pe muntele 5ion i la "erusalim vor )i
cei salvai, aa cum a spus "ehova, i n mijlocul supravieuitorilor, care sunt
chemai de "ehova. 'at o stare descris de 'oel J3i de @etruK: total di%erit de a3a
1isul Q-o-or resta9ilit a lui 'e(ova din ti0-urile 0oderneI)
'at c nainte s vin $iua cea mare i n)ricotoare a lui "ehova: tre9uie s
ai9 loc o resta9ilire a -o-orului 'srael Jconte7tul din 'oel la el se re%erK: asu-ra
cruia se va turna ,-iritul ,%&nt 3i darurile Bui J-ro%eii: vise: vi1iuni: li09iK.
/ac -ro%eia nu s!a "0-linit "n 1414: cci atunci s!a "nt&0-lat ni0ic din acest -unct
de vedere: atunci %ie se va "0-lini "n viitor
#5
: %ie se "0-line3te "n alt -arte: nu "n
#5
@ro%eia din 'oel s!a "0-linit de la @enticosta "nce-&nd: "n toat -erioada -&n "n viitor c&nd
va veni /o0nul: e -osi9il ca -ro%eia s ai9 o "0-linire -ro%und "nainte de neca1ului celui
14.
Crgani1aieD ci: "n -o-orul 'srael: cci -entru cre3tinii toat -erioada de la @enticosta
-&n c&nd va veni $iua cea mare i n)ricotoare a lui "ehova: e7-eri0entea1
aceste daruri.
/o0nul 'sus r0&ne cu adevraii Bui disci-oli JMatei 25:2.K 3i "i advere3te -rin
aceste se0ne su-ranaturale 3i le d -utere -rin aceste daruri s %ac lucrarea Bui
-&n la venirea Bui JMarcu 16:1#!2.K: c&nd va veni ceea ce este -er%ect 3i c&nd toi
cre3tini vor aLunge la o unitate "n credin 3i cuno3tin deoarece vor %i r-ii la cer
unde vor e7-eri0enta -er%eciunea 3i o via %r gre3eli J18orinteni 13:5!12D
6%eseni 4:11!13K.
Nu a3 -utea "nc(eia acest ca-itol: %r a %ace -reci1area c "nsu3i cuv&ntul "re1tin nu
se -otrive3te -entru 0area 0aLoritate a Martorilor lui 'e(ova: deoarece cuv&ntul
cre3tin vine de la 8ristos care "nsea0n unsul JMatei 1:16 >8$ n.s.K: iar cre3tini:
se0ni%ic: Hun3iiI cu re%erire la ungerea lor cu ,-iritul ,%&nt du- cu0 arat
,cri-tura: 1@etru 4:14:16D 28orinteni 1:21:22.
C9servai ce se s-une 3i "n 6nciclo-edia WiPi-edia:
)uv(ntul _cre!tin_ vine din lim%a latin popular, de la christianus, derivat de la
Pristos, deoarece Iisus.Isus din azareth este fiul lui Dumnezeu, !i =esia. )uv(ntul
_Pristos_, n lim%a #reac |gxrlum )hrist}s, _cel uns_, este traducerea din lim%a
e%raic a cuv(ntului ~ =o!iach."
(tt-:RRro.=iPi-edia.orgR=iPiR8reZ8#Z4Etin
Cri Martorii lui 'e(ova cred c doar 144.... sunt un3i cu s-irit: dintre care doar "n
Lur la 5...!4... 0ai sunt -e -0&nt J"n anul 2..5K. ns >i9lia nu susine deloc
ideea de cre3tini un3i 3i cre3tini ne!un3i: care este -ro0ovat de +urnul de veg(e:
deci con%or0 >i9liei ori e3ti cre3tin 3i atunci e3ti uns cu ,-iritul ,%&nt: ori nu e3ti
uns cu ,-iritul ,%&nt 3i atunci nu e3ti cre3tin.
/rag cititor dac e3ti sincer g&nde3te!te 9ine: e3ti cre3tin adic uns sau nu e3ti2
, trece0 acu0 la se0nele de identi%icare ale adevrailor cre3tine: care sunt a doua
categorie de argu0ente -entru a susine organi1aia 0artorilor ca %iind -o-orul lui
/u0ne1eu.

8a-itolul 6 Semne de identifi"are ale ade%+railor
"re1tini,
Moto: :n martor stricat i !ate joc de dreptate( J@rover9e 14:25 >8$K.
7rturia a doi oameni este adevrat J'oan 5:1* NW ! 2..6K.
nainte de a e7a0ina se0nele cu care se 0&ndresc 0artorii lui 'e(ova: a3a dori s
%ac o -reci1are 9a1at -e te7tul din 'oan 5:12!15. n acest -asaL %ariseii "i s-un lui
'sus c 0rturia Bui nu este adevrat: deoarece 'sus 0rturisea des-re ,ine: ca %iind
Qlu0inaI. 'sus nu contest -rinci-iul c cine 0rturise3te des-re sine: acea 0rturie
0are: c&nd cre3tinis0ul va %i resta9ilit la starea iniial.
141
nu este adevrat: "ns el s-une c des-re 6l 0ai 0rturise3te 3i +atl care B!a
tri0is: ast%el 0rturia Bui este adevrat cci este o 0rturie a doi martori.
Martorii lui 'e(ova 0rturisesc des-re ei "n3i3i c sunt singura religie adevrat: ca
0rturia lor s %ie adevrat "ns: 0ai este nevoie de un 0artor: de 0rturia lui
/u0ne1eu "n %avoarea lor: cci 0rturia lui 'sus 3i a a-ostolilor a %ost "ntrit de
/u0ne1eu -rin se0ne 3i 0inuni JEa-te 2:22D 6vrei 2:2!4K: "ns 0rturia 0artorilor
lui 'e(ova nu este "ntrit de 0rturia lui /u0ne1eu -rin se0ne 3i 0inuni: deci
0rturia lor nu este adevrat.
n -lus: -ri0ii cre3tini 0rturiseau des-re o -ersoan ca %iind adevrul: des-re 'sus
J28orinteni 4:#K: nu des-re o Crgani1aie sau des-re ni3te inter-retri care tot se
sc(i09 J'oan 14:6D 18orinteni 2:1:2D Ea-te 3:12!26K.
, e7a0in0 "n continuare c&teva se0ne -rin care 0artorii lui 'e(ova susin c sunt
singura religie adevrat: acestea sunt luate din 9ro3ura: #Ce pretinde )umne*eu
de la noi' -.26:2*:
10 #Au o ade%+rat+ iubire !ntre ei RIoan 1=:=;A=>G0 Atfel ei nu i-au parte
la r+*boaie0 Ade%+raii "re1tini e poart+ unii "u alii la fel "a fraii 1i
urorile0'
n -ri0ul r&nd: tre9uie s s-une0 c toate cultele cre3tine: susin c 0e09ri lor se
iu9esc unii -e alii ca %raii: de ase0enea e7ist 9iserici "n cre3tintate care sunt
i0-licate "n tri0iterea de aLutoare "n ca1 de cala0itate: c(iar construiesc a1iluri de
9tr&ni: or%elinate: sau se ocu- de co-iii str1i 3i de sraci o%erindu!le o 0as -e 1i:
ceea ce 0artorii lui 'e(ova nu %ac.
n ce -rive3te -artici-area la r19oaie: s nu uit0 c -&n "n anii 143.: ,tudenii "n
>i9lie -uteau -artici-a la r19oaie: atunci a %ost Crgani1aia "n anii "n care 0e09ri
ei au -artici-at la r19oaie condus de 'sus: 0ielul 9l&nd al lui /u0ne1eu2
n -lus: 0uli 0artori ai lui 'e(ova nu 3tiu c e7ist 3i alte 0i3cri cre3tine care nu
satis%ac serviciul 0ilitar 3i nu -artici- la r19oaie c(iar de la "n%iinarea lor: cu0 ar
%i: ana9a-ti3tii: Menoniii: Na1arinienii: Moravienii: Adventi3tii re%or0i3ti: etc. /e
ase0enea: este de0n de reinut c 0artorii lui 'e(ova nu satis%ac serviciul 0ilitar
-entru c a3a a (otr&t conducerea nu -entru c ei -ersonal au luat aceast deci1ie.
ns dac 0artorii lui 'e(ova stau a3a 9ine la ca-itolul: iu9ire: atunci de ce 0uli
dintre ei se -l&ng de li-sa de iu9ire din congregaii2 /e -ild: o 0artor s-unea:
iu%irea dintre noi nu s$a rcit ci este n#heat." $e%lectea1 la ur0toarele
"ntre9ri: ,e iu9esc cei din congregaia ta a3a cu0 ne!a iu9it 8ristos2 ,unt %raii ti
dis-u3i s!3i dea viaa -entru tine a3a cu0 cere ,cri-tura J1'oan 3:16K2 Aceasta nu
este o si0-l teorie: cci "n -ri0ele secole iu9irea cre3tinilor s!a ridicat la acest
nivel J$o0ani 16:3:4K: de e7e0-lu o9servai ce s-une +ertulian: 7riviii pe
cre!tini, cum se iu%esc unii pe alii !i cum sunt #ata s$!i dea viaa unii pentru
alii." Jg 22R1. 1445 -.#K: de ase0enea o9servai ce se recunoa3te "n ;< -.3.:
primii cre!tini se interesau cu iu%ire de necesitile cola%oratorilor lor n
credin (<omani -4&29@ Nalateni 2&->). Ei se iu%eau unii pe alii nu ca pe ei n!i!i
ci mai mult dec(t pe ei n!i!i ('ilipeni 2&24$5>). Ei erau dispu!i s moar unii
142
pentru alii." @redo0in aceast iu9ire "n congregaia din care %aci -arte2 /e
ase0enea tot legat de acest se0n "n 'acov 1:2* NW se s-une: Forma de nchinare
curat i nentinat din punctul de vedere al lui #umne$eului i /atlui nostru
este acesta% s te ngrijeti de or)ani i de vduve, n neca$ul lor( 67ist "n
Crgani1aie o -reocu-are activ -entru or%ani 3i vduve2 /ar "n congregaia din
care %aci -arte2 6ste %oarte curios ce se s-une "n cartea #Crgani*ai' la -.122:
Fnul din scopurile pentru care Isus !i discipolii si pstrau o cutie pentru %ani,
era acela de a$I a*uta pe sraci (=arcu -/&5$4@ Ioan -5&20). ;ceast
responsa%ilitate cre!tin a continuat, ntruc(t Isus a zis& ,,)ci pe sraci i avei
ntotdeauna cu voi (=atei -/&1)." ns cu toate c ,ocietatea recunoa3te aceste
lucruri: totu3i nu a luat nici o 0sur organi1atoric -entru a %ace o cutie de donaii
-entru cei sraci: sau -entru or%ani 3i vduve.
Martorii au -atru cutii de donaii: toate susin&nd Crgani1aia: dar nici una -entru
sraci: nici c(iar -entru %raii lor a%lai "n nevoie. Ast%el ei iu9esc cu li09a dar nu cu
%a-ta 3i adevrul cu0 ne "nva >i9lia J1'oan 3:16!15K. @ot ilustra -rin 0ai 0ulte
e7-eriene ceea ce a0 declarat "nainte: "ns v voi relata doar una.
8u o anu0it oca1ie toi 9tr&nii: sluLitorii 0inisteriali: 3i ali doi %rai cu
res-onsa9iliti ne!a0 "ntrunit: acolo -rintre altele su-raveg(etorul care -re1idea1
a s-us: voi !tii c e3ist n con#re#aie surori care nu au nici o %ucat de p(ine
pe mas6" A doua 1i 0erg&nd cu acest su-raveg(etor "n lucrarea de -redicare: i!a0
s-us: nu putem face o chet sau o str(n#ere de a*utoare pentru surorile
respective6" 6l 0i!a s-us: u este teocratic s str(n#em n con#re#aie %ani
pentru cei sraci, numai pociii fac a!a" A0 r0as stu-e%iat la acest rs-uns: "ns
a0 continuat s!i s-un c -ri0ii cre3tini au %cut asta. ns el a susinut sus 3i tare
c o ast%el de lucrare de str&ngere de aLutoare "n congregaie organi1at nu este
teocratic 3i -reconi1at de ,clavul Eidel. Mai t&r1iu a0 a%lat c a0 %ost descris ca
av&nd un spirit apostat" deoarece a0 dorit s se %ac ceva "n aceast -rivin.
Mn alt e7e0-lu care arat c Crgani1aia nu este interesat de iu9ire altruist -rintre
0e09ri ei: este ceea ce se "nva cu -rivire la "0-ru0uturile de 9ani: ast%el "n W
1#R1. 1441 -.2#!25D W 145* 1R1. -.2* -ar.4D W 1445 1#R11 -.24!2*D se susine c:
cel ce d cu "0-ru0ut 9ani s %ac o "nelegere scris cu doi 0artori: "n care s
sti-ule1e garanii -entru "0-ru0ut 3i o dat %i7 de restituire: 3i cu0 "i vor %i
restituii. /e ase0enea: dac 9anii "0-ru0utai sunt -entru o a%acere: -ute0 cere
do9&nd -entru ei.
ns toate aceste reguli o0ene3ti: contravin doctrinei lui 8ristos des-re "0-ru0ut:
cci el ne "nva "n Buca 6:34:3# NW 2..6: ur0toarele: "ar dac i
mprumutai )r do!nd pe cei de la care sperai s primii napoi, ce merit
avei? 3i pctoii i mprumut )r do!nd pe cei pctoi ca s primeasc
napoi tot att. #impotriv, continuai s-i iu!ii pe dumanii votri, s )acei !ine
i s dai cu mprumut )r do!nd, )r s sperai s primii ceva napoi.
>splata voastr va )i mare i vei )i )ii ai Celui 4reanalt, )iindc el este !un cu
cei nerecunosctori i ri. /eci "n "nvtura lui 'sus nici -o0eneal de acte
scrise: cci de %a-t noi d0 cu "0-ru0ut Q%r s 0ai s-er0I s "i 0ai -ri0i0
143
"na-oi: iar 9ucuria noastr va %i de-lin: c&nd a0 uitat de acei 9ani dai cu
"0-ru0ut: %r a 0ai %i %r0&ntai de ei: 3i "i vo0 -ri0i "na-oi. Ni dac nu "i vo0
-ri0i "na-oi: noi nu vo0 %i "ngriLoraiD ci: a3te-t0 rs-lata de la /u0ne1eu: 6l
-oate s!i dea -rin alt cale "na-oi: 3i "l vo0 i0ita -e +atl nostru care este !un cu
cei nerecunosctori i ri.
/ar -rin %a-tul c 0artorii lui 'e(ova sunt "nvai ast%el: aceasta indic c ei nu se
9i1uiesc -e /u0ne1eu: care se "ngriLe3te de noiD ci: -e 0etode o0ene3ti: ei nu se
9i1uiesc -e -rinci-iile lui 'susD ci: -e strategi logice: ast%el ei nu sunt %ii ai 8elui
@rea"nalt 3i nu re%lect iu9irea Bui.
@e l&ng toate acestea: >i9lia arat c adevraii %ii ai lui /u0ne1eu "3i iu9esc 3i
du30anii JMatei #:35!45D Buca 6:2*!36K: cite3te cu atenie aceste -asaLe 3i "ntrea9!
te: sunt "nvai 0artorii lui 'e(ova "ntr!un 0od -ractic 3i concret de conducere
-entru a 0ani%esta acest ti- de iu9ire2 67ist vreo 0sur organi1atoric -rin care
-ute0 s a-lic0 0ai 0ult aceste -rinci-ii2 67iste te0e "n congregaie "n care s se
inocule1e atitudinea corect %a de du30ani2 8a s %iu 0ai concret: sunt "nvai
0artorii: ca celui ce!i cere s!i dai aLutor 0aterial a3a cu0 ne "nva 'sus2 /ar s
-etreci ti0- "n rugciune -entru cei ce -rigonesc -e cre3tini2 /au 0artorii lui
'e(ova "0-ru0ut cu larg(ee c(iar 3i celor ce nu sunt "n organi1aie -entru a "0-lini
-orunca: #-i celui care i cere i nu-" ntoarce spatele celui care vrea s
mprumute de la tine )r do!nd. JMatei #:42 NWK2
0i aduc a0inte ti0-ul c&nd a0 %ost 0artor al lui 'e(ova: 3i citea0 aceste -asaLe 3i
0 cutre0ura0: c&nd "0i ddea0 sea0a c 0entalitatea ,ocietii +urnului de
<eg(e 3i a 0ultor 0artori nu aderau la aceste nor0e "nalte ale lui /u0ne1eu. Muli
0artori ai lui 'e(ova c&nd citesc aceste te7te le trec cu vederea: de %a-t 0uli nu dau
cu "0-ru0ut nici la %rai: dar0ite la du30ani: 0uli nu se roag concret -entru
%rai: dar atunci -entru vecini lor sau -entru du30ani.
@ro9le0a este ur0toarea: 0area 0aLoritate a 0artorilor nu sunt con3tieni de
adevrata trire "n iu9ire a -ri0ilor cre3tini: cci ei "n general se re1u0 la ne!
-artici-area la r19oaie.
/e %a-t: cu0 -ot 0ani%esta 0artorii iu9ire: dac ei nu sunt nscui din /u0ne1eu:
8el care -oate da iu9irea2 /ac ei nu sunt co-ii ai lui /u0ne1eu 3i nu sunt 9ote1ai
cu ,-iritul ,%&nt care are ca rod iu9irea2
20 #Un alt emn de identifi"are al religiei ade%+rate ete faptul "+
membrii ei au un repe"t profund pentru 2iblie0 Ei o a""ept+ "a pe
Cu%4ntul lui )umne*eu 1i "red "e pune ea0 Ei "onider+ "u%4ntul lui
)umne*eu mai important de"4t ideile au obi"eiurile omene1tiA ei e
tr+duie" + tr+ia"+ potri%it bibliei !n %iaa de fie"are *i0 )e a"eea ei nu
predi"+ una 1i fa" alta0'
+oate cultele care s-un c sunt cre3tine au aceast -retenie: "ns ce dovedesc
%a-tele des-re 0artorii lui 'e(ova2 6i 9ine: dac -entru 0artori >i9lia este
autoritatea su-re0: 0ai -resus de ideile o0ene3ti: cu0 se %ace c $ussell a
considerat citirea volu0elor ,tudii din ,cri-turi 0ai i0-ortant dec&t citirea
144
>i9liei: 3i aceia3i 0entalitate a r0as 3i "n -re1ent: cci "n W 1R12 1451 Jengle1K se
declar: Iehova Dumnezeu a asi#urat or#anizaia sa vizi%ilGDac nu suntem n
le#tur cu acest canal de comunicare pe care$l folose!te Dumnezeu, nu putem
pro#resa pe drumul vieii, :<I)^+ ;= )I+I EIEBI;." /eci ne "ntre90: cu0
-oate %i "n realitate >i9lia autoritatea su-re0 -entru 0artorul de r&nd: c&nd el %r
+urnul de veg(e nu -oate "nelege >i9lia oric&t ar citi!o2
n -lus: dac Ei consider cuv(ntul lui Dumnezeu mai important dec(t ideile sau
o%iceiurile omene!ti": cu0 se %ace c "n cadrul -rogra0ului de la Ncoala de
,erviciu +eocratic: singurul -rogra0 de citire a >i9liei o%icial: este -rogra0at doar
2.. de -agini -e an 3i -e care nu toi 0artorii "l res-ect: care este negliLa9il "n
co0-araie cu 2... de -agini de au7iliare care a-ar a-ro7i0ativ "ntr!un an: adic
de 1. ori 0ai 0ult.
Mn alt as-ect este c cel -uin 3.Z din -u9licaii nu sunt ceva s-iritual: de e7e0-lu
revista +re1ii!v: care "n esen conine articole des-re: -lante: ani0ale: ora3e:
-o-oare: o9iceiuri: etc. Nu vreau s s-un c este ceva gre3it "n a scrie articole de
acest gen: dar s nu uit0 c 3i revista F+re1ii!vG: se susine tot din donaiile
-entru lucrarea de -redicare: deci ti0- 3i 9ani -entru a -u9lica revista +re1ii!v
este: dar -entru cei sraci din Crgani1aie: 3i -entru a da rs-unsuri la "ntre9ri
>i9lice nu este
#4
: curios nu2
+ragedia 3i 0ai 0are este c 0uli 0artori ai lui 'e(ova citesc 0ai 0ult revistele
dec&t >i9lia: 9a c(iar citesc 0ai 0ult revista +re1ii!v o revist cu %oarte -uine
articole 9i9lice ca 3i cu0 citesc 8uv&ntul lui /u0ne1eu.
@oate cre1i c aceste a%ir0aii sunt e7agerate 3i critice: dar a3 vrea s!i -ovestesc
dou e7-eriene care dovedesc din -lin acest lucru.
@rin anul 1444 a0 avut o te0 la Minister: "n care tre9uia s intervieve1 doi %rai
des-re %oloasele -e care le!au tras din citirea 1ilnic a >i9liei: sur-ri1a a %ost 0are:
dintr!o congregaie "ntreag: a9ia a0 reu3it s!i gsesc -e cei doi %rai: 0!a0 -ostat
la intrarea ,lii 3i i!a0 "ntre9at -e r&nd -e %rai 3i surori cu0 intrau "n ,al. @oate
vei 1ice: un ca1 i1olat: te "nde0n atunci s %aci o veri%icare "n congregaia din care
%aci -arte.
C alt e7-erien care arat atitudinea celor din %runtea congregaiilor %a de
studiul regulat din >i9lie: este ceea ce s!a "nt&0-lat la un congres unde tre9uia s se
ia dou interviuri unor 9tr&ni de congregaie des-re citirea 1ilnic din 8uv&nt:
stu-oare: dintr!o circu0scri-ie "ntreag: adic din c&i!va 1eci de 9tr&ni de
congregaie: nu s!a gsit doar unul care citea >i9lia "n %iecare 1i: atunci -ute0
s-une des-re 0artori c ei au un respect profund pentru Ei%lie"2
@e l&ng toate acestea: este de0n de 0enionat c 0artorii lui 'e(ova care citesc
>i9lia "n general o %ac ro9otic doar ca s res-ecte un -rogra0 de citire a >i9liei: nu
-entru a avea -rt3ie cu /u0ne1eu: -entru a au1i glasul lui: -entru a!l cunoa3te
0ai 9ine -e /u0ne1eu ca -ersoanD ci: 0ai 0ult: -entru a gsi versete -entru a le
dovedi altora c ei sunt religia adevrat.
#4
Acest lucru 0i!a s-us un su-raveg(etor de circu0scri-ie: care 0i!a dat s%atul s nu tri0it
0ai 0ult de o "ntre9are la Eilial: cci nu au ti0-.
14#
Ast%el niciodat un 0artor al lui 'e(ova nu s-une unui alt 0artor du- citirea
>i9liei: astzi Dumnezeu mi$a vor%it": sau Dumnezeu mi$a revelat ce tre%uie s
fac."
>a 0ai 0ult: c&nd a0 discutat cu 9tr&nii de congregaie 3i a0 adus argu0ente
clare c 'sus nu a %ost "ntronat din 1414: ei au a-elat la idei de genul: Qun adevr nu
este adevr dec&t dac vine de la ,ocietate: ast%el +urnul de veg(e este autoritatea 3i
nu >i9liaI: iar accentul "n "nvtura 0artorilor este %idelitatea %a de Crgani1aie:
0ai 0ult dec&t %idelitatea %a de >i9lie: de %a-t 0artorii lui 'e(ova sunt de-endeni
de Crgani1aie 3i nu de >i9lie.
n conclu1ie: -entru 0artorii lui 'e(ova nu >i9lia este autoritatea su-re0D ci:
declaraiile ,ocietii +urnul de <eg(e: cci ei nu o -ot "nelege %r tl0cirea
+urnul de veg(e: ei -rin citirea >i9liei nu -ot -rogresa -e dru0ul vieii %r canalul
de co0unicare: "ns aceasta este ase0ntor cu atitudinea %ariseilor care s-uneau
des-re oa0enii si0-li c nu -uteau "nelege legea: 3i nu0ai ei aveau inter-retarea
corect a legii J'oan *:44D 4:34K. ns >i9lia s-une altceva: (3i /*C" vor )i
nvai de "ehova J'oan 6:4#NWKD (cei cel caut pe "ehova neleg totul.
J@rover9e 25:# NW ! 2..6KD +l d adevrata nelepciune celor drepi Jnu doar
celor din cor-ul de guvernareK( J@rover9e 2:* >8$K.
=0 #Religia ade%+rat+ trebuie de aemenea + onore*e Numele lui
)umne*eu0'
/eci dac o religie nu %ace de cunoscut 3i nu!l %olose3te nu0ele lui /u0ne1eu este
%als: corect2 Atunci: 9a1&ndu!ne -e acest -rinci-iu "nsea0n c -&n "n anul 1431
aceast Crgani1aie a %ost %als: deoarece nu -rea a %olosit nu0ele lui /u0ne1eu.
Ea-tul ca Martorii lui 'e(ova sunt un gru- care %olosesc: vor9esc altora 3i c(iar au "n
co0-onena nu0elui organi1aiei lor: nu0ele lui 'e(ova nu dovede3te nea-rat c ei
sunt -o-orul lui /u0ne1eu: deoarece -oart Nu0ele ,u. Mai Los este doar o scurt
list: care desigur nu include -e toate gru-urile: care sunt cunoscute -entru acela3i
lucru:
Asse09lies o% da(=e(
(tt-:RR===.asse09lieso%?a(=e(.co0R
Asse09l? o% da(=e( 8ascade
(tt-:RR===.asse09l?o%trueisrael.co0R
da(=e(Ws Ne= 8ovenant Asse09l?
(tt-:RR===.?nca.co0R
+(e 8ongregation o% da(=e(
(tt-:RR===.cong?a(.co.uPR da(=e(Ws ,=ord
(tt-:RR===.?a(=e(s=ord.orgR
da(=e(Ws Messianic ello=s(i-
(tt-:RR===.?a(=e(s0essianic%ello=s(i-.co0R
da(=e( $estoration Ministr?
(tt-:RR===.?r0.orgR
+(e Souse o% da(=e(
146
(tt-:RR===.?a(=e(.co0R
+(e +rut( o% da(=e(
(tt-:RR===.users.us=est.netRe1adoP1R(o0e.(t0
(tt-:RR===.?a(=e(.orgR
(tt-:RR===.serve?a(=e(.orgR
(tt-:RR===.?a(=e(sasse09l?.orgR
/ar s vede0 "n continuare dac 0artorii lui 'e(ova onorea1 nu0ele lui
/u0ne1eu2 n -ri0ul r&nd: v!a3 "ntre9a: care carte onorea1 0ai 0ult nu0ele lui
/u0ne1eu2 0i vei rs-unde c >i9lia: aceast carte "i convinge cel 0ai 9ine de
i0-ortana nu0elui lui /u0ne1eu: de aceea este nevoie de traduceri %idele ale
8uv&ntului sacru -entru a -ro0ova nu0ele lui /u0ne1eu. Ast%el -o-orul lui
/u0ne1eu ar tre9ui s ai9 ca -rioritate traducerea >i9liei "n c&t 0ai 0ulte li09i:
dar ciudat se aloc %oarte 0ult "n Crgani1aie -entru traducerea de au7iliare: unele
dintre ele care nu a9ordea1 -rea 0ulte su9iecte 9i9lice: ca revista +re1ii!v: "ns
nu a3a stau lucrurile 3i -entru >i9lie. /e e7e0-lu: -&n "n 1454: +raducerea Bu0ii
Noi nu a a-rut dec&t "n 1. li09i -arial 3i integral: "n ti0- ce +urnul de veg(e
a-rea "n 1.# li09i: "ntr!un tiraL de 13 0ilioane. n -re1ent este dis-oni9il aceast
traducere "n 34 de li09i: -arial 0ai 0ult: adic ,cri-turile grece3ti!cre3tine JW
1#R1. 1444 -.3.:31K: 3i se 0ai lucrea1 la traducere "n 15 li09i: "n ti0- ce -e glo9
sunt a-ro7i0ativ 6#.. de li09i: 3i e7ist >i9lii traduse -arial sau integral "n 2212
li09i 3i 0aLoritatea traduse de cre3tintate. 6ste adevrat c nu este u3or s se
traduc >i9lia: dar c&t de -rioritar este lucrul acesta dac crede0 c >i9lia este
8uv&ntul lui /u0ne1eu. , nu uit0 c 0ulte au7iliare "ntrec la nu0r tiraLul
>i9liei %cute de ,ocietate. Ast%el Crgani1aia a ti-rit cu -uin -este 1.. de
0ilioane de >i9lii: -e c&nd cartea: #Ade%+rul "are "ondu"e la %ia+ etern+'
J1465!1452K a %ost ti-rit "n 1.* 0ilioane de e7e0-lare 3i "n 11* li09iD
#Paradiul' J1452!144#K "n 5..4...... de e7e0-lare 3i "n 13. de li09iD
#Cuno1tina' 4#.#...... de e7e0-lare "n 12# de li09i: iar #$urnul de %eg&e' are
un tiraL "n 2..1 de 23..42....: "n 14. de li09i.
ns -oate 0 vei "ntre9a: totu3i care religie veste3te nu0ele lui /u0ne1eu2 n
-ri0ul r&nd: vreau s!i s-un c acest nu0e s%&nt se scria "n e9raic su9 %or0a a
-atru litere dSWS sau 'SWS: la care se aduga vocalele cores-un1toare: deoarece
scrierea e9raic scria doar consoanele %r vocale. Ba ora actual: nu se 3tie "n 0od
e7act -ronunia nu0elui divin: "ns 0aLoritatea erudiilor o-tea1 -entru %or0a:
"ahveh Jda(=e(K: du- cu0 se recunoa3te "n 9ro3ura #Numele )i%in' -.5: 3i nu
'e(ova: du- cu0 reiese clar 3i din ur0toarele enciclo-edii:
6nciclo-edia A0ericana: Iehova o form eronat a numelui Dumnezeului lui
Israel."
6nciclo-edia >ritanic: Iehova, o redare eronat a numelui Dumnezeului lui
Israel. Eroarea a aprut printre cre!tini n Evul =ediu, prin com%inarea
consoanelor P,P cu vocalele din ;donai."
Ne= 8atolic 6nciclo-edia: Iehova, forma fals a umelui divin Iahve."
14*
+(e ;e=is( 6nciclo-edia: Iehova este o pronunie #re!it a evreiescului
P,P, umele lui Dumnezeu. ;ceast pronunie este imposi%il din punct de
vedere #ramatical. 'orma Iehova este o imposi%ilitate filolo#ic."
6nciclo-edia 'udaic: ;devrata pronunie a numelui P,P nu s$a pierdut
niciodat. =ai muli scriitori #reci de la nceputul %isericii cre!tine atestau
faptul c numele acesta era pronunat Iahve. ;cest lucru este confirmat cel
puin pentru vocala primei sila%e a umelui, de forma prescurtat ah, care
este folosit uneori n poezie."
6u -ersonal cred -e 9a1a in%or0aiilor -e care le dein: c -ronunia 0ai e7act ar %i
%ost Ua&o/e&: din ur0toarele 0otive: 10 @ri0a vocal este #a' de la %or0a
-rescurtat da( care a-are "n e7-resia Salelu!?a( "n A-ocali-sa 14:1: 3i "n te7tele
din @sal0ii. 20 A doua vocal cred c este #o' derivat din %or0a -rescurtat Iao:
care a-are "ntr!un 0anuscris de la Marea Moart al crii Bevetic JW 1#R4 1441
-.12K: aceast %or0 -rescurtat era %olosit 3i de unii cre3tini -roe0ineni ca:
8le0ent: 'eroni0: /iodor 3i Crigene J9r. Nu0ele /ivin -.*K. =0 67ist nu0e 9i9lice
co0-use "n care a-are -rescurtarea nu0elui -e l&ng un alt cuv&nt: de e7e0-lu: 'lie:
"n e9raic: 6li!?a(: sau 'onatan: "n e9raic: do!nat(an: etc. Jve1i W 1R2 1444 -.3.K.
Mneori nu0ele lui /u0ne1eu a-are "n %or0 co0-us: "ntre 'a(ve 3i un atri9ut al
su: ca de e7e0-lu: 'a(ve!'ire J'a(ve va -urta de griL ! Gene1a 22:14KD 'a(ve!$a%a
J'a(ve care vindec 67od 1#:26KD 'a(ve!Nisi J'a(ve steagul 0eu 67od 1*:1#KD
'a(ve!Nalo0 J'a(ve -acea noastr ;udectori 6:23:24KD 'a(ve!,a9aot J'a(ve al
C3tirilor 1,a0uel 1*:4#KD 'a(ve!^idP(enu J'a(ve dre-tatea noastr 'ere0ia
23:6KD 'a(ve!Na0a J'a(ve este -re1ent 61ec(iel 45:23K: aceste %or0e de %olosire "n
vor9ire -e care le %oloseau evreii: 0artorii lui 'e(ova le negliLea1 co0-let.
/e ase0enea ce sar "nt&0-la dac un 0artor la o "ntrunire sar ruga cu 'a(ve: sau
da(o=e(: cu0 l!ar -rivi 9tr&nii de congregaie: ar 0ai -ri0i el -rivilegii "n
congregaie2 Ar 0ai %i -us altdat s rosteasc vreo rugciune2
/ar s trece0 la 0ie1ul -ro9le0ei 3i s ne -une0 c&teva "ntre9ri -ertinente:
Apare numele de U?.? !n Noul $etament3
n ti0- ce "n <ec(iul +esta0ent nu0ele divin a-rea %oarte des: de a-roa-e *... de
ori: adic de a-roa-e 3 ori 0ai 0ult ca e7-resia: #umne$eu: care a-rea de 2#*.
de ori. n Noul +esta0ent el nu apare delo" "n 0anuscrisele >i9liei: dec&t su9
%or0 -rescurtat de "ah: care a-are "n e7-resie: hallelouia care este o
transliterare a e9raicului haleluDah JA-ocali-sa 14:1:3:4:6K: care "nsea0n:
@udai-l pe Aah
Mnii e7-lic c Nu0ele a %ost "nlocuit de unii co-i3ti care au co-iat crile Noului
+esta0ent.
ns acest lucru e o s-eculaie: deoarece "n nici un 0anuscris "n li09a greac nu
a-are tetragra0a. Ni toate argu0entele aduse "n %avoarea ideii c tetragra0a a-rea
"n N.+. sunt inconsistente: dar s le -re1int "n continuare:
Argumentul modifi"+rii prin e6emplu Septuagintei:
8&nd <.+. a %ost tradus de cei *. de e7-eri evrei Jde aceea i se 1ice traducerea
F,e-tuagintaGK -e la anul 25. ".e.n. din e9raic "n greac: se crede c ei nu au
145
"nlocuit Nu0ele 'a(=e( cu grecescul \?rios A /o0nulD ci: ei au lsat "n continuare
cuv&ntul 'SWS J'a(=e(K 3i "n te7tul grecesc: 3i c(iar l!au scris cu litere e9raice 3i
nu cu litere grece3ti. ns deoarece nu ave0 originalul: aceasta -oate %i doar o
-resu-unere.
8e dove1i concrete e7ist des-re Nu0ele divin din ,e-tuaginta: Ave0 ,e-tuagina
din sec '< e.n. "n care tetragra0a a %ost "nlocuit cu \?rios J/o0nulK: "ns s!au
desco-erit 3i 0anuscrise 0ai vec(i ale ,e-tuagintei: du- cu0 ur0ea1:
,!a gsit 12 %rag0ente de -a-irus desco-erite "n 6gi-t "n 1434 3i -u9licate "n 1444:
3i care conin c&teva versete din di%erite ca-itole ale /euterono0ului din
,e-tuaginta: dat&nd din sec. ' ".e.n. n aceste %rag0ente scrise "n li09a greac: a-are
de 1# ori cuv&ntul 'SWS J'a(=e(K scris cu litere evrei3ti. Jve1i A-endice NW
2...: -.4.*K.
A-oi s!au 0ai desco-erit ale 4 %rag0ente de 0anuscrise grece3ti vec(i Jale
,e-tuaginteiK care conin Nu0ele divin su9 %or0a 'SWS J'a(=e(K.
Erag0ente ale @sal0ului 22 de la Crigene Se7a-la: gsit "n Geni1a 8airo
arat +entagra0a scris "n coloane Grece3ti de AVuila: ,?00ac(us: 3i ,e-tuaginta
"n %or0 ciudat de: @'!@' %olosit -entru a re-re1enta cu litere Grece3ti ca0 cu0
arta +entagra0a "n 69raic.
Erag0ente ti0-urii de la "nce-utul -ri0ul secol e.n. ale unui sul Jde
-a-irusK ale 8elor /ois-re1ece @ro%ei "n Greac scrie +entagra0a "n -aleo!e9raic
"n de alt%el te7tul Grec.
n grota fu0ran 4: un %rag0ent Janul 1 ".e.nK al traducerii Grece3ti al
Beviticului con%ir0 c Nu0ele divin a %ost conservat "n ,e-tuaginta -re!cre3tin.
+entagra0a este trasliterat cu litere Grece3ti "0*.
Ast%el: 'eroni0us: -e la anul 3.. e.n.: "n -rologul su la crile lui ,a0uel 3i ale
$egilor: scrie: Yi noi am #sit umele Deului, +etra#rama Jadic: 'SWS: cele
-atru litere e9raice care se citeau 'a(=e(: 3i e7-ri0au Nu0ele OeuluiK: n volume
#rece!ti si#ure Jale ,e-tuaginteiK chiar n ziua de azi, e3primat J+etragra0a:
adic: 'SWSK n JcuK litere vechi Jevreie3tiK.G
+ot la %el ne s-une Crigen: care a trit "nainte de 'eroni0: "n co0entariul la
@sal0ul 2:2 din ,e-tuaginta cea cu 3ase coloane J67a-laK scris de el 3i "nc(eiat
-rin 24# e.n. c: n cele mai e3acte manuscrise, F=EBE apare n caractere
e%raice".
>i9lioteca A09rosian de la Milano are un 0anuscris: care conine -ri ale
@saltirii de la Crigene Se7a-la J%r coloanele 69raiceK. +oate coloanele arat
+entagra0a scris "n litere vi1i9ile Ara0aice: de alt%el restul te7tului este scris "n
Greac.
ntr!un co0entariu re%eritor la ,ever din Antio(ia: renu0itul savant ;a0es de 6desse
s-une clar "n Lurul lui 6*# e.n. "ntr!un co0entariu te(nic c co-i3tii ,e-tuagintei Jdin
vre0ea saK erau "0-rii "n -rivina nu0elui: dac s scrie Adonai: s -stre1e
%or0a @ ' @ ' Jcores-ondena nu0elui "n e9raic dSdS du- cu0 a %ost 0enionatK
sau s!l traduc -rin \irios 3i s!l scrie -e 0arginea 0anuscrisului.
144
@e 9a1a: acest dove1i: Martorii lui 'e(ova 3i alii: susin c traductorii
,e-tuagintei au "nlocuit 'SWS J'a(=e(K cu grecescul \?rios A /o0nul: aceast
"nlocuire %c&ndu!se 0ai t&r1iu dec&t -ri0ul secol e.n.: -ro9a9il "n secolul '<D 3i
ast%el e nor0al ca -ri0ii cre3tinii cit&nd din ,e-tuaginta "n N.+. s a-ar 3i "n N.+.
tetragra0a %ie -rin literele e9raice: %ie -rin cele grece3ti cores-ondente de @'@'. ns
"ntre9area care se ridic: sunt aceste dove1i su%iciente -entru a trage conclu1ia c
N.+. a %ost 0odi%icat2
R+pun: 67ist 0anuscrise ,e-tuaginta din secolul '< e.n. care nu conin
tetragra0a: %iind "nlocuit cu ZDrios J/o0nulK. Ast%el n 0anuscrisele i0-ortante
din sec. '< 3i al < e.n.: res-ectiv <aticanD 8ode7 ,inaiticus 3i 8ode7 Ale7andrinus:
nu0ele distinctiv al lui /u0ne1eu a %ost redat -rin cuvintele: #omnul sau
#umne$eu.
ns "n +raducerea Bu0ii Noi la A-endice -. 4.5 se 0ai -reci1ea1 c 0ai e7ist
nou 0anuscrise grece3ti care conin nu0ele divin. +ot aici se 0ai -reci1ea1:
)(nd, n prima *umtate a secolului al doilea e.n. a aprut versiunea n lim%a
#reac realizat de ;uila, +etra#rama era redat !i aici cu caractere e%raice
arhaice. Iat ce scria n secolele al patrulea !i al cincilea Ieronim, n prolo#ul la
crile Samuel !i ale <e#ilor& <Hn unele volume #rece!ti chiar !i astzi numele lui
Dumnezeu, adic +etra#rama, redat cu caractere antice> ;stfel, chiar !i pe vremea
lui Ieronim traductorul principal al Cul#atei latine, e3istau manuscriseGcare
conineau numele divin."
Ast%el -e 9a1a acestor 0anuscrise din secolul: ' ".e.n.: 3i ' e.n.D ,ocietatea
Watc(to=er: a e0is teoria con%or0 creia: ,e-tuagina a %ost 0odi%icat du-
scrierea N.+.: ast%el c "n secolul '< e.n. "n ,e-tuaginta gsi0 "n loc de U?.?:
e7-resia: ZDrios J/o0nulK.
ns vede0 c c(iar "n secolul '< e.n.: "nsu3i 'eroni0 ne s-une: <Hn unele volume
#rece!ti chiar !i astzi numele lui Dumnezeu, adic +etra#rama, redat cu caractere
antice>. Ast%el 0ai degra9 -ute0 vor9i de dou <ariante ale ,e-tuagintei dec&t de
o 0odi%icare a tuturor 0anuscriselor "n secolul '<: cci 'eroni0 vor9e3te de unele
volume" "n care a-are: ceea ce las s se "neleag c "n unele nu a-rea tetragra0a.
ns se ridic "ntre9area: /e unde 3ti0 c nu a e7istat unele variante de 0anuscrise
ale ,e-tuagintei "n care tetragra0a s nu a-ar2 Aceasta este o "ntre9are -ertinent
-e care o -ute0 -une. 6ste adevrat c este greu de dat un rs-uns a9solut sigur.
ns o9servai ce s-une 'eroni0 "n sec '< "n citatul 0enionat 0ai sus: Hn unele
volume #rece!ti chiar !i astzi numele lui Dumnezeu, adic +etra#rama, redat cu
caractere antice" /eci vede0 c e7istau unele volu0e "n care tetragra0a a-rea 3i
altele "n care nu a-rea.
+ot la %el ne s-une Crigene: care a trit "nainte de 'eroni0. 8on%or0 cu cartea
#$oat+ S"riptura' -.31.D nu0ele divin su9 %or0a tetragra0ei a-are 3i "n
,e-tuaginta cu 3ase coloane: a lui Crigene "nc(eiat -rin 24# e.n. acolo se s-une:
)oment(nd pe mar#inea 7salmului 2&2, :ri#ene scria despre Septua#inta& Ln
cele mai e3acte manuscrise, F=EBE apare n caractere e%raice". Ast%el ideea c
,e-tuaginta doar din sec '< a %ost "nlocuit dSWS cu \?rios cade. C9serv0 c "n
2..
secolul ''' e.n. J24# e.n.K: Crigene vor9e3te de 0anuscrise "n care a-are nu0ele
divin 3i 0anuscrise ale ,e-tuagintei "n care nu a-are.
Ast%el eu cred c rs-unsul la "ntre9area: $oate %eriunile 1i manu"riele ale
Septuagintei "onineau tetragrama3 6ste NU0 /eci e7ist 0anuscrise la care %ace
re%erire Crigene si 'eroni0: din secolele ''' 3i '< sau c(iar 0ai re-ede: "n care
a-rea tetragra0a: 3i 0anuscrise "n care nu a-are. 6 -osi9il c unele versiuni ale
,e-tuagintei s %ie "nlocuite din -ri0ul secol sau c(iar 0ai re-ede
ns -ro9le0a e c la ,e-tuaginta ave0 dove1i: ave0 0anuscrise: "n care a-are
dSWS: ori la Noul +esta0ent nu ave0: 3i 9ogia de 0anuscrise este i0-resionant
0ai 0are dec&t 0anuscrisele ce conin ,e-tuaginta.
/in -unct de vedere al 0anuscriselor: un lucru 3ti0 sigur: c "n nici "ntr!un 0anuscris
din li09a greac Je7istente "n nu0r de -este #3..K: nici "n 0anuscrise din alte li09i
Jlatin -este 1....: 3i alte 43.. "n etio-ian: slav: ar0ean: sirian: etc.K nu a-are
tetragra0a.
/e -ild: $ol% Euruli a 1is c 0anuscrisele cre3tine care au No0ina sacra
J\, cu 9ar deasu-ra -entru \M$'C,K "n locul tetragra0ei: au %ost scrise
a-ro7i0ativ "n 1#. e.n.
/ar s -re1ent0 un alt argu0ent adus de unii "n %avoarea introducerii Nu0elui divin
"n N.+.
Argumentul logi":
Mnii s-un: doar nu ne putem nchipui c Isus sau apostolii atunci c(nd au citat din
C.+. s fi nlocuit umele divinR"
R+pun: n -ri0ul r&nd: cei care susin c cel -uin "n citatele din <ec(iul
+esta0ent ar tre9ui s conin tetragra0a Jadic dSWSK: au introdus "n versiunea
lor a Noului +esta0ent nu0ele "ehova: ca de -ild Martorii lui 'e(ova care "n
versiunea lor: #$radu"erea 5umii Noi a S"ripturilor gre"e1ti "re1tine' au introdus
"ehova "n 23* de locuri. /in -cate ar %i Lusti%icat din -unct de vedere al citatelor
<ec(iului +esta0ent s se introduc: "n doar 14. de locuri 3i nu "n 23*: ceea ce
conduce la denaturarea ,cri-turii.
@ro9le0a este: c de 0ulte ori: g&ndurile noastre nu sunt g&ndurile lui /u0ne1eu
J'saia ##:5K: ast%el ceea ce nou ni se -are logic: 3i logic ar %i ca 'sus 3i a-ostolii s nu
%i "nlocuit tetragra0a: "ns %a-tele arat altceva:
$ealitatea este c /o0nul 'sus: a citat unele te7te din <ec(iul +esta0ent: "nlocuind
U?.? cu )umne*eu: de ce a %cut lucrul acesta: 8el ce este Adevrul2
E6emple:
'oan 6:4#: 'n prooroci este scris% /oi vor )i nvai de #umne$eu. 0a c
oricine a ascultat pe /atl, i a primit nvtura @ui, vine la 7ine.
8itat din 'saia #4:13: 3i toi )iii ti vor )i discipolii ai lui "ehova, i mare va )i
pacea )iilor ti. ,, 15*4.
/eci de ce 'sus c&nd citea1 acest te7t "nlocuie3te tetragra0a JdSWSK cu +(eos
J/u0ne1euK2 +ot la %el /o0nul 'sus "nlocuie3te tetragra0a cu +(eos "n Matei 4:4:
c&nd citea1 din /euterono0 5:3: unde a-are dSWS du- cu0 -ute0 vedea:
2.1
/euterono0 5:3: (omul nu triete numai cu pine, ci cu tot aceea ce iese din
gura lui "ehova triete omul. ,, 15*4
Matei 4:4 #rept rspuns, "sus i-a $is% +ste scris% *mul nu triete numai cu
pine, ci cu orice cuvnt care iese din gura lui #umne$eu.
/e ce "nlocuie3te /o0nul 'sus: dSWS cu /u0ne1eu c&nd citea1 dintr!un
te7t
6.
2 8&t des-re ceilali cre3tinii care au -artici-at la scrierea N.+.: de ce ace3tia au
scris \?rios "n loc de dSWS: atunci c&nd au citat un te7t din <.+. 2
8u siguran c nu a gre3it: 6l care este Adevrul: cu siguran c 6l a onorat Nu0ele
+atlui: cu siguran c 6l s!a a%lat su9 ins-iraia ,-iritului ,%&nt c&nd a citate aceste
versete: "n care a "nlocuit dSWS cu +(eos J/u0ne1euK.
Ast%el logica celor care susin c 'sus nu -utea cita alt%el dSWS: cade. /ar de ce a
%cut asta /o0nul: c&t 3i scriitorii N.+.2 67ist c&teva -osi9ile rs-unsuri:
A-ostolii au ur0at -ur 3i si0-lu tradiia e9raic care considera nu0ele -rea sacru 3i "l
"nlocuia "n vor9ire cu Adonai J/o0nulK: e -osi9il ca ace3tia s %i citat te7tele nu din
0anuscrisele e9raiceD ci: din ,e-tuaginta: traducerea "n greac a <.+. e%ectuat cu
a-ro7i0ativ 2.. de ani "nainte de 8ristos. 'ar dac ace3tia au citat citatele <ec(iului
+esta0ent: din versiuni ale ,e-tuagintei care a "nlocuit dSWS cu /o0nul: atunci
-ute0 "nelege de ce acesta nu a-are nici 0car "n citatele din <.+. care a-ar "n Noul
+esta0ent: cci ei le!au -reluat a3a cu0 le!au gsit "n ,e-tuaginta.
/e ase0enea: /u0ne1eu a vrut s scoat "n eviden Nu0ele Eiului ,u: 3i s!l "nale:
du- cu0 se s-une 3i la Eili-eni 2:4: #e aceea i #umne$eu @-a nlat nespus de
mult i "-a dat &umele, care este mai presus de orice nume. /u0ne1eu a vrut ca
Nu0ele lui 'sus: ,alvatorul o0enirii s %ie rs-&ndit: 3i s %ie asociat cu -o-orul lui
/u0ne1eu din noul leg0&nt. /e %a-t: cine "l onora -e Eiul 3i Nu0ele acestuia: "l
onora 3i -e +atl J'oan #:23D 1'oan 2:23K: cci nu0ele 'e(ova: este coninut "n Nu0ele
de 'sus Jgr. 'esousD e9r. 'e3uaK.
/u0ne1eu a dis-us ca n umele lui Isus: oa0enii s cread: s %ie salvai: s
-ri0easc viaa ve3nic: s se 9ote1e: s se scoat de0oni: s se %ac vindecri: s ne
iert0 unii -e aliiD de %a-t orice lucrarea s o %ace0 "n Nu0ele lui 'sus 8ristos
J8oloseni 3:1*K. /eci /u0ne1eu a "ngduit tradiiei e9raice s "nlocuiasc dSWS cu
/o0nul: 3i nu a corectat!o -rin 'sus: c&nd a %ost -e -0&nt: deoarece -e de o -arte:
Nu0ele unicului ,u Eiu s %ie "nlat: 3i ca acest Nu0e s %ie asociat cu -o-orul
noului leg0&nt Jde %a-t cuv&ntul cre3tin vinde la 8ristosK.
Ni -e de alt -arte /u0ne1eu dorea: ca s intre cu oa0enii "ntr!o relaie nou: inti0:
necunoscut celor din <.+.: "n care ei s se nu0easc Eii ai lui /u0ne1eu: "n%iai -rin
,-iritul ,%&nt: 3i ace3tia s!l c(e0e: s!l invoce: su9 a-elativul de /at: o nu0ire
inti0 a lui /u0ne1eu: "n virtutea creia s!a -re1entat /u0ne1eu -rin 'sus "n cadrul
noului leg0&nt.
n -lus: e clar c dac sunte0 one3ti: nu -ute0 %ace o traducere 9a1&ndu!ne -e
-resu-uneri: -e ceea ce crede0 noi c ar %i e7istat "n original: o traducere se 9a1ea1
6.
n +raducerea Bu0ii Noi a-are at&t "n 'oan 6:4# c&t 3i "n Matei 4:4 nu0ele: "ehova "ns
%r nici un te0ei din -unct de vedere al 0anuscriselor grece3ti unde a-are F+(eosG A
/u0ne1eu.
2.2
-e te7tul "n sine: -e 0anuscrisele e7istente cele 0ai 9une: cele 0ai vec(i: -e a-aratul
critic al N.+.: 3i nu -e i-ote1e -e care nu le -ute0 dovedi cu nici un docu0ent
0anuscris.
Ast%el nu0ele divin nu are ce cuta "n N.+. -entru c el nu a-are "n nici un
0anuscris al Noului +esta0ent din 0ii de 0anuscrise e7istente. Ast%el scriitorii
Noului +esta0ent nu au %olosit Nu0ele dSWS "n te7tele lor: nici 0car c&nd citau
din <ec(iul +esta0ent. 6i %olosesc "n 0od consecvent ZDrios J/o0nK 3i nu e7ist
nici un docu0ent 0anuscris grec care s susin contrariul. /i%erena %oarte 0ic de
ti0-: "ntre scrierea 0anuscriselor originale 3i co-iile -e care le ave0 noi
61
: -recu0
3i a9sena a9solut a oricrei re%eriri istorice: o oricrei re%eriri a -rinilor
9iserice3ti la vreo sc(i09are din FdSWSG "n ZDrios "n co-iile 0anuscrise
grece3ti: arat %r -utin de "ndoial: c scriitorii Noului +esta0ent nu au %olosit "n
scris nu0ele de dSWS J'a(veKD ci: ter0enul F\?riosG J/o0nK: ca ec(ivalent -entru
Adonai: ur0&nd tradiia e9raic.
Nu gsi0 nici "n scrierile -atristice care au 0ii de citate din N.+. scrise "nce-&nd cu
s%&r3itul secolului ' e.n.: 3i care -otrivit unor cercettori: -e 9a1a citatelor -e care
ace3tia le!au inserat "n scrierile lor: s!ar -utea reconstitui "ntreg N.+. cu e7ce-ia a
uns-re1ece versete. 8u alte cuvinte: scrierile a3a nu0iilor F-rini ai 9isericiiG
conin re%eriri 3i citri la a-roa-e "ntreg N.+.: %r "ns ca vreo scriere: s cite1e
vreun te7t din N.+. ce s conin tetragra0a. /ac tetragra0a a-rea "n
0anuscrisele originale 3i "n -ri0ele co-ii: cu siguran c cel -uin unii dintre ace3ti
scriitori cre3tini ti0-uri: ar %i citat -asaLele <.+. conin&nd tetragra0a: "ns nici unul
nu o %ace.
/e alt%el: ne "ntre90: /ac nu0ele de 'e(ova a a-rut "n 0anuscrisele
originale ale Noului +esta0ent de ce a -er0is /u0ne1eu ca acest Nu0e s %ie
"nlocuit cu /o0nul "n co-iile 0anuscriselor Noului +esta0ent2 , nu %i veg(eat
/u0ne1eu asu-ra Nu0elui ,u2 Asu-ra 8uv&ntului ,u2 ,au e%ectiv nu a avut loc
nici o 0odi%icare: scriitorii Nou +esta0entali lucr&nd -ur 3i si0-lu cu ter0enii:
Domnul sau Doamne2
Alte "ntre9ri ar %i: 8ine a -utut 0odi%ica sute de 0anuscrise "nlocuind dSWS cu
cuv&ntul grecesc F\?riosG J/o0nulK2 8ine s!ar %i ocu-at cu a3a ceva2 /e ce: "nsu3i
'sus 8ristos Eiul lui /u0ne1eu nu a conda0nat tradiia evreiasc care susinea c
nu0ele dSWS este -rea s%&nt s %ie -ronunat2 /ac 'sus a %ost "0-otriva tradiiilor
o0ene3ti: de ce nu a atras atenia asu-ra tradiiei care eli0ina din vor9irea u1ual
nu0ele lui /u0ne1eu2 Bui 'sus nu i!a %ost tea0 s devin ne!-o-ular -entru
conda0narea tradiiilor o0ene3ti 3i nu i!a %ost %ric nici de 0oarte.
61
6ste interesant c c(iar aceste 0anuscrise din sec. '' sau ''' nu conin tetragra0a. M re%er
de -ild la 8(ester >eatt? 1 care conine %rag0ente din evang(elii 3i Ea-te din sec ''' e.n.: de
ase0enea 8(ester >eatt? 2 cca. din anul 2.. e.n. care conine nou din ,crisorile lui @avel:
sau 0anuscrisele >od0er 2 din anul cca. 2.. e.n. care conine cea 0ai 0are -arte din 'oan
sau >od0er *:5 din sec '''R'< e.n. care conine 'uda: 1 3i 2 @etruD sau >od0er 14:1# sec. '''
care conine cea 0ai 0are -arte din Buca 3i 'oan.
2.3
@o-oarele din Lurul 'sraelului 3tiau ca ARGR era asociat cu acest -o-or 3i e7ist
dove1i -entru noi ast1i: "n a%ara >i9liei: care con%ir0 c aceste naiuni 3tiau cu0
considera 'sraelul -e dSWS.
ns nu e7ist ase0enea dove1i c oa0enii 3tiau de vreo legtur ase0ntoare "ntre
cre3tinii -ri0ului secol 3i nu0ele dSWS. Nu0ele cores-un1tor tetragra0ei
dSWS: a-are "n >i9lie nu0ai "n legtur cu -o-orul evreu 3i "n "nc(inarea adus de
acesta /u0ne1eului <e3nic. /ac /u0ne1eu dorea ca 3i nea0urile s invoce "n
"nc(inare Nu0ele ,u:
3i!ar %i %cut cunoscut <oina ,a "n scrierile Noului +esta0ent. ns toi cre3tinii
-re1entai "n Noului +esta0ent s!au rugat %olosind a-elativele F+atG: F/oa0neG:
F,t-&neG etc. Nici 0car /o0nul 'sus nu a0inte3te ceva legat de %olosirea sau
-ronunia Nu0elui divin.
@entru noi: naiunile: Jcu e7ce-ia cercettorilorK cuv&ntul 'e(ova sau 'a(ve: etc.: nu
are nici o se0ni%icaie: "ns evreii c&nd se rugau 3i invocau nu0ele divin: auto0at
"nelegeau se0ni%icaia nu0elui lui /u0ne1eu.
Ast%el: discuia nu este nea-rat dac o traducere 9i9lic cu0 este +raducerea Bu0ii
Noi JNWK: 3i altele: au avut 0otive "nte0eiate s introduc: nu0ele de "ehova: "n
Noul +esta0ent. 8i c(iar 3i dac %olosi0 NW: totu3i nu gsi0 c 'sus sau a-ostolii
si: s!ar %i ocu-at de su9iectul Nu0elui divin: ast%el este sur-rin1toare 3i -oate
gsi0 c(iar ine7-lica9il li-sa acestui nu0e "n Noul +esta0ent.
Ast%el c(iar 3i du- toate sc(i09rile %cute de unii "n Noul +esta0ent Jca1ul NW
de -ildK: care au "nlocuit \irios J/o0nulK cu "ehova "n citatele -reluate din
<ec(iul +esta0ent: totu3i nu gsi0 a-roa-e de loc: e7e0-le "n care 'sus sa %i %olosit
nu0ele de "ehova "n vor9irea ,a: "n rugciunile sale: "n -redicile ,ale.
Ast%el c(iar dac: unii evreii care au tradus N.+. ulterior: au convertit \irios
"n dSWS: e7ist&nd la ora actual 0ai 0ulte versiuni ale Noului +esta0ent "n e9raic
care a introdus tetragra0a "n loc de \irios "n unele te7te: -e aceste versiuni se 9a1ea1
NW 3i alte traduceri "n alte li09i: care 3i!au -er0is s introduc nu0ele divin "n N.+.:
nu sunt o 9a1 te0einic -entru a introduce Nu0ele divin "n N.+.: deoarece -ro9le0a
este c tetragra0a nu a-are "n docu0entele 0anuscrise e7istente -e care se 9a1ea1
orice traducere a N.+. serioas 3i onest.
/ar c(iar dac s acce-t0 -rin a9surd: c a e7istat iniial tetragra0a "n N.+.
-ro9le0a tot nu este re1olvat: cci se ridic o alt "ntre9are: Au %olosit -ri0ii cre3tini:
"n vor9irea lor 1ilnic: "n "nc(inarea lor: "n rugciunile lor acest nu0e ca 3i cei din <+2
Jve1i Gene1a 24:31D $ut 2:4:2.D @sal0ul 115:26D 124:5K. Ast%el -ro9le0a nu este
nu0ai dac a a-rut "n ,crierile originale ale N.+. tetragra0a "n citatele <.+.: ci
-ro9le0a este dac ei l!au %olosit %ie "n -u9lic sau -articular nu0ele de 'a(ve2
Au foloit primii "re1tinii numele de U?.?3
Av&nd "n vedere doar 0anuscrisele Noului +esta0ent: adic r0&n&nd strict la s%era
Noului +esta0ent: a0 -utea s-une c nu0ele 'a(ve nu a %ost %olosit de loc: dec&t "n
e7-resia : Raleluiah adic ludai-l pe "ah D 'a( re-re1ent&nd %or0a
-rescurtat a nu0elui divin daSWeS JA-ocali-sa 14:1:3:4:6K.
2.4
ns lu&nd 3i alte in%or0aii e6tra bibli"e "n calcul: adic 3i crile a3a nu0iilor
F-rini a-ostoliciG -ute0 conc(ide ur0toarele: -ro9le0a nu0elui divin nu este
-rea de19tut: ei nu %oloseau nu0ele dSWS -e scar larg: iar atunci c&nd citea1
din <ec(iul +esta0ent: ei citea1 cu \?rios: "ns ei au %olosit Nu0ele 'a(ve dar
s-oradic 3i rar: du- cu0 recunoa3te 6nciclo-edia 'udaic atunci c&nd s-une: =ai
muli scriitori #reci de la nceputul %isericii cre!tine atestau faptul c numele acesta
era pronunat Iahve." Au e7istat "ns 3i -rini 9iserice3ti care au %olosit alt %or0
a nu0elui. Ast%el "n 1*44 savantul 9i9list ger0an +eller vor9ea des-re c&teva
-ronunri di%erite ale nu0elui lui /u0ne1eu des-re care citise el: ca de -ild:
"ao %or0 %olosit de 8le0ent din Ale7andria: de 'eroni0 3i Crigene.
@e de alt -arte: unii cre3tini Jde origine iudaicK: cu0 ar %i ,?00ac(us: au -strat
tetragra0a scris "n e9raic "n te7tul grecesc J"n 16# e.n.K. 6use9iu a clari%icat c
,?00ac(us era un e9ionit: adic un iudeo!cre3tin: 3i c a -regtit un co0entariu
asu-ra crii lui Matei. J6ccelsiastical Sistor? <':1*K. ns iudeo!cre3tinii erau
res-in3i co0-let de ctre cre3tini du- 13# e.n. ca %iind cre3tini eretici.
Mnii cre3tini orientali: datorit cuno3tinelor lor de li09 e9raic: au -revenit o
dis-ariie co0-let a nu0elui. Ast%el ,ever din Antio(ia a %olosit %or0a 'gA J'=aK
intr!o serie de co0entarii la ca-itolul o-t al evang(eliei lui 'oan J'n 5:#5K indic&nd
c "n e9raic era nu0ele lui /u0ne1eu: nu0e care -oate %i gsit de ase0enea -e
-ri0a -agin a ,e-tuaginta ! code7ului secolului 3ase J8oislinianusK "n Gene1a 1:2
-entru a reda -e 8el invi1i9il sau 8el de nedescris. @ri0ii cre3tini e %oarte -osi9il: s
%i %olosit "n c&ntri aleluia: unde a-are nu0ele -rescurtat de 'a(: deoarece au
%olosit @sal0ii "n "nc(inare JMatei 26:3.D 6%eseni #:14D 8oloseni 3:16K: "ns ni0ic
nu sugerea1 c cre3tinis0ul "n 0as a %olosit dSWS "n "nc(inare: -oate e7ce-t&nd
anu0ite secte iudaice!cre3tine: sau scriitori evrei cre3tinai.
-n "on"lu*ieA -ri0ii cre3tini "n general nu au %olosit Nu0ele: nici "n "nc(inare: nici
"n scrierile lor: e7ce-iile de 0ai sus: con%ir0 0ai degra9 aceast regul: cei care
l!au %olosit "ntr!o anu0it 0sur au %ost 0ai degra9 cre3tinii iudei: unii dintre ei
%iind "n ra0uri 0ici ale cre3tinis0ului sau "n secte care s!au de-rtat ce trunc(iul
cre3tinis0ului: susin&nd unele ere1ii.
ns: cre3tinii: %oloseau 0ai 0ult: +(eos J/u0ne1euKD \?rios J/o0nKD A9a J+atKD
/es-otes J,t-&nKD etc.
Ast%el -ute0 conc(ide:
@e 9a1a strict a crilor N.+. -ute0 s-une c -ri0ii cre3tini nu au %olosit
dSWS: doar %or0a -rescurtat a-rut "n Salelu!'a(. 8ci dintre 0iile de
0anuscrise ale Noului +esta0ent care e7ist: nu a-are nicieri tetragra0a.
/in ,crierile a3a nu0iilor F-rini 9iserice3tiG din secolele ur0toare: e-ocii
a-ostolice: %ac re%erire -rea -uin la acest nu0e: sau -rerile sunt "0-rite "n ce
-rive3te %or0a Bui: ast%el e7ista 0ult con%u1ie cu -rivire la -ronunie: dac a
%ost: da(=e(: sau altele ca de -ild: da(oD 'aoD sau 'aveD etc.
@ute0 conc(ide c Nu0ele lui /u0ne1eu de 'a(ve era cunoscut 3i de evrei 3i de
cre3tinii: cel -uin a-ostolii: 3i 0ai ales cre3tinii -rovenii dintre iudei "l cuno3teau:
"ns nu!l %oloseau.
2.#
ns cu toate acestea: tre9uie s "nelege0: c nu Numele !n ine este at&t de
i0-ortant: c&t -ersoana lui /u0ne1eu: cci -ri0ii cre3tini nu au -redicat nici la
evrei: nici la oa0enii naiunilor nu0ele de: dSWS.
Nu a0 v1ut nicieri ca @avel sau @etru s!i %i "nvat -e oa0eni de
i0-ortana nu0elui a3a cu0 "nva de -ild 0artorii lui 'e(ova: ei c(iar dac au
%cut re%erire la numele lui #umne$eu: -ri0ii cre3tini "n vor9irea lor %oloseau
e7-resiile: +at: /u0ne1eu: sau nu0ele 'sus 8ristos era 0ult 0ai %recvent -e 9u1ele
lor dec&t 'e(ova.
@entru a argu0enta clar acest lucru voi a-ela la te7tul grecesc: "n te7tul grecesc a
Noului +esta0ent. C9servai di%erena dintre <.+. 3i N.+. du- ur0toarea
co0-araie:
n te7tul critic grecesc al lui Westcott 3i Sort J1551K: de alt%el %olosit de W+, ca te7t
9a1 -entru traducerea NW: cuv&ntul #umne$eu "n toate %or0ele sale a-are de
1.4* de ori: iar cuv&ntul /at "n toate %or0ele sale a-are de 114 ori: iar nu0ele
Eiului lui /u0ne1eu "sus a-are "n toate %or0ele sale de 413 ori: iar Cristos de
#3. de ori. 'ar cuv&ntul \irios J/o0nulK a-are de *1* ori: el "n general se re%er %ie
la +atlD %ie la Eiul: %ie la ali do0ni.
C9serv0 o di%eren 0aLor "n vor9irea cre3tinilor %a de vor9irea evreilor. n ti0-
ce evreii din <.+. au %olosit "n ,crierile lor ins-irate tetragra0a: de a-roa-e *... de
ori: 0ai 0ult ca e7-resia: /u0ne1eu de 2#*. de ori: sau ca Adon J/o0nK: de cca.
3...
8re3tinii di0-otriv: %olosesc cel 0ai 0ult e7-resia #umne$eu: de -este 1... de
ori: iar 'a(ve niciodat con%or0 0anuscriselor grece3ti. 6i %olosesc 0ult 3i e7-resia
/o0n de *1* ori: 0ai 0ult dec&t "n <.+. Jcca. 3.. oriK. Ni c(iar dac acce-t0: c
tetragra0a a a-rut "n citatele <.+. aceasta: doar de cca. 14. de ori: cci dac vo0
veri%ica sincer: citatele din <.+. "n care a-are tetragra0a: sunt "n Lur la 14. de ori.
8red c di%erena dintre nu0ele 'sus [ 8ristos: ra-ortat la dSWS Jdac acce-t0 c
a a-rut "n N.+. "n citatele din <.+.K: este uluitoare: este o -ro-orie de 1443 la 14.:
adic de 1.R1.
, ne "ntre90 sincer: care Nu0e dore3te /u0ne1eu s!l scoat "n eviden
"n N.+.2 Nu0ele ,u de dSWS sau cel al Eiului ,u de 'sus 8ristos2 8red c
rs-unsul e evident: 3i nu0ai necesit co0entarii)
+ot la %el ra-ortul dintre /u0ne1eu 3i 'e(ova: ast%el "&iar da"+ acce-t0
c nu0ele divin ar a-rea "n cele 14. de citate din <.+. vede0 c nu0ele de
/heos J/u0ne1euK a-are de *:# ori 0ai 0ult ca 'e(ova.
, ne "ntre90 sincer: care nu0ire dore3te /u0ne1eu s!o %olosi0 re%eritoare la 6l
"n N.+.2 A-elativul ,u de dSWS sau cel de /u0ne1eu J+(eosK2 8red c
rs-unsul e evident: 3i nu0ai necesit co0entarii)
/e %a-t: nu0ele descri-tiv de /at 3i nu nu0ele -ersonal de dSWS: este %olosit
de /u0ne1eu ca Nu0e de leg0&nt "n cadrul Noul leg0&nt)
Argu0entele sunt ur0toarele:
/o0nul 'sus 8ristos: e7e0-lul nostru -er%ect con%or0 >i9liei s!a rugat la
/u0ne1eu: %olosind totdeauna a-elativul /at JMatei 6:6:4D 11:2#!2*D
2.6
26:34D Marcu 14:36:34D Buca 1.:21D 11:2!4D 15:11!14D 22:42D 23:34D 'oan
11:41:42D 12:2*:25K. 6l nu sa rugat niciodat Jcel -uin "n relatrile
conse0nate "n >i9lieK cu 'e(ova: curios nu2 'ar 'sus constituie e7e0-lul
nostru -er%ect.
,-iritul ,%&nt "l "ndea0n -e credincios s se roage la /u0ne1eu strig&nd
/at nu 'e(ova: sau 6l!Nadai sau alt nu0e: o9servai ce se s-une "n
$o0ani 5:1#: 3i voi n-ai primit un duh de ro!ie, ca s mai avei )ric1
ci ai primit un duh de n)iere, care ne )ace s strigm% 0va8 adic%
/at8 Ni la Galateni 4:6 din nou se susine aceia3i idee% 3i pentru c
5untei )ii, #umne$eu ne-a trimis n inim #uhul Fiului 5u, care strig%
0va adic% /at8 /e ce: ,-iritul ,%&nt nu ne "ndea0n s strig0: 6l!
Nadai sau 'e(ova: sau Adonai: etc.2 /eoarece credinciosul a intrat "ntr!o
relaie 0ai inti0 dec&t aceea dintre un ,t-&n 3i un sluLitor: cea 0ai
0inunat relaie -e care alte religii ca de -ild 0a(o0edanii nu o cunosc:
relaia de +at ! Eiu: cel 0ai 0inunat lucru: ave0 dre-tul: 9a c(iar sunte0
"nde0nai de ,-iritul lui /u0ne1eu s ne rug0 la /u0ne1eu cu
a-elativul: /at: ce %avoare e7traordinar)
Mrturia a-ostolilor: ei %olosesc denu0irea de +at c&nd vor9esc des-re
/u0ne1eu Jve1i: 18orinteni 5:6D 6%eseni 4:6K.
8re3tinii se "nc(in lui /u0ne1eu nu su9 invocaia: F'a(veG ci cu0 s-une
a-ostolul @etru "n 1@etru 1:1* 3i dac chemai ca /at pe Cel ce judec
)r prtinire pe )iecare dup )aptele lui, purtai-v cu )ric n timpul
pri!egiei voastre J<e1i 3i 6%eseni 2:15D 3:14K. /eci "n <ec(iul +esta0ent
oa0enii lui /u0ne1eu "n general "l invocau -e Adevratul /u0ne1eu
%olosind nu0ele: 'a(veD "n N.+. /u0ne1eu este invocat "n general ca +at.
n e-istole: "n s-ecial "n cuvintele introductive /u0ne1eu este denu0it
#umne$eu /atl nostru J$o0ani 1:*D 18orinteni 1:3D 28orinteni 1:2D
etc.K.
/eci /u0ne1eu %ace un leg0&nt cu Avraa0 "n virtutea nu0irii de El Vadai
J/u0ne1eul Atot-uternic Gene1a 1*:1:2KD de aceea "n 67od 6.3: se s-une c cei de
dinainte de Moise nu au cunoscut acest Nu0e J"n sensul c nu au relaionat cu
/u0ne1eu "n leg0&nt Avraa0ic -e 9a1a Nu0elui -ersonal de dSWS: nu c nu i!
au "neles se0ni%icaia: cu0 e7-lic W+,: cci ei "nelegeau li09a -ro-rieK: "ns
/u0ne1eu %ace un leg0&nt cu 'srael -rin Moise: "n virtutea unicului ,u Nu0e ,u
-ersonal de Ia&%e J67od 3:1#D 6:3KD "ns cu cre3tinii: /u0ne1eu %ace un leg0&nt
-rin 'sus 8ristos: ca $at+: "n virtutea nu0irii de $at+ J$o0ani 5:1#D 1@etru 1:1*D
Matei 6:4K. $u !n "e leg+m4nt e1ti3
Martorii lui 'e(ova nu au o vor9ire corelat la Noul Beg0&nt: "n care /u0ne1eu 3i
'sus a-are de 0ai 0ulte ori ca 'e(ova: de %a-t e7ist cri "ntregi "n Noul +esta0ent
"n care nu a-are 'e(ova nici 0car "n varianta lor NW a >i9liei. ns "n vor9irea
0artorilor 3i "n literatura lor e7-resia 'e(ova a-are net 0ai 0ult ca /u0ne1eu 3i 'sus
8ristos. /e ase0enea ,ocietatea -ro0ovea1 ideea c dac nu roste3ti nu0ele
'e(ova "ntr!o rugciune: acea rugciune nu este ascultat: ceea ce este %als: deoarece
2.*
e7ist rugciuni 3i "n <ec(iul +esta0ent: %r a rosti acest nu0e JNu0eri 12:13D
16:22K: iar "n Noul +esta0ent rugciunile nu conin nu0ele divin: de %a-t 'sus nu a
invocat niciodat nu0ele Q'e(ovaI "n rugciune "n relatrile -e care le ave0 "n >i9lie
3i el a "nvat s ne rug0 cu ,,/at JMatei 6:6:4D 11:2#!2*D 26:34D Marcu
14:36:34D Buca 1.:21D 11:2!4D 15:11!14D 22:42D 23:34D 'oan 11:41:42D 12:2*:25K.
+ot la %el 3i a-ostolii: c(iar 0erg&nd -e versiunea NW: au %olosit 0ai 0ult a-elativul
/at: #umne$eu: #oamne: 5tpne dec&t "ehova JEa-te 4:24D $o0ani
1:5:4D 18orinteni 1:4D 28orinteni 1:3D 5:16D 6%eseni 2:15D 3:14D Eili-eni 1:3D
8oloseni 1:3D 1+esaloniceni 1:2D 2+esaloniceni 1:3D 2+i0otei 1:3D Eili0on 4D 1@etru
1:3K.
/e ase0enea: dac "ntre9i un 0artor al lui 'e(ova: cine este adevratul /u0ne1eu:
va s-une: F'e(ovaG: nu vreau s s-un c este un rs-uns gre3it: "ns a-ostolul @avel
s-une c /u0ne1eul adevrat este +atl J18orinteni 5:6D 6%eseni 4:6K: ceea ce indic
accentul -e care!l -unea a-ostolul nea0urilor -e nu0ele divin "n contrast cu
0artorii.
n -lus: a-ostolul 'oan "n scrisorile sale nu %olose3te de loc Nu0ele: curios nu: c
a-ostolul cel -rea iu9it de 'sus "n scrisorile -e care le tri0ite s nu %oloseasc
'e(ova2 +oc0ai c nu cunoa3terea nu0elui este at&t de i0-ortant: nu a cunoa3te
lucruri depre /u0ne1eu este at&t de esenial ca al cunoa3te pe /u0ne1eu: a tri cu
6l: a avea e7-eriene 3i o relaie inti0 cu +atl ceresc: do0eniu "n care 0uli
0artori sunt de%icitari.
8ci a0 cunoscut oa0eni cu o 0ult 0ai 9un relaie cu /u0ne1eu care stau ore "n
3ir "n %iecare 1i: %r a %olosi nu0ele de 'e(ova: dec&t relaia lui /u0ne1eu a 0ultor
0artori ai lui 'e(ova: la care le -oi nu0ra rugciunile -e degete: nu s-un asta ca s
conda0n: cci de %a-t nu 0artorii si0-li sunt -rinci-alii vinovai: ci conducerea care
i!a o 0are -arte din rolurile lui /u0ne1eu: ast%el "n loc la a-ela la /u0ne1eu -entru
clu1ire: 0uli 0artori a-elea1 0ai 0ult la reviste -entru a -ri0i "nele-ciune: "ns
revistele nu -ot o%eri dec&t -rinci-i generale de a aciona "n via: -e c&nd
/u0ne1eu ne -oate vor9i s-eci%ic 3i concret -entru nevoia 3i -entru situaia noastr.
/ar s reveni0 la nu0ele lui /u0ne1eu: des-re care 3ti0 c "l -urta 3i 'sraelul: care
era nu0it cu nu0ele 'e(ova J/euterono0 4:3#D 25:1.K: "ns aceasta nu i!a %cut s
nu!3i -iard %avoarea lui 'e(ova: 3i ast%el s le lase -entru un ti0- casa -ustie -entru
c l!au res-ins -e 8ristos JMatei 23:3*!34K.
@rin ur0are degea9a 0artorii vestesc nu0ele lui /u0ne1eu 3i "l -oart: dac nu
ascult de 6l: cci "n 1,a0uel 1#:22:23 >8$ se s-une: 'i plac #*7&:@:" mai
mult arderile-de-tot i jert)ele dect ascultarea de glasul #*7&:@:"? "at,
ascultarea )ace mai mult dect jert)ele, i luarea aminte mai mult dect grsimea
!er!ecilor. Cci r$vrtirea este ca i pcatul ghicitoriei, iar voina proprie este ca
i nelegiuirea i idolatria( /eci -redicarea nu0elui lui /u0ne1eu care este o
Lert% s-iritual J6vrei 13:1#K: nu are valoare "n oc(ii lui /u0ne1eu dac nu este
"nsoit de ascultare: de a %ace lucrri 3i a da "nvturi la -orunca lui /u0ne1eu 3i
nu du- ca-ul nostru: cci voina proprie este ca i nelegiuirea i idolatria. 'ar
dac sunte0 sinceri vo0 recunoa3te c ,ocietatea Watc(to=er a dat dovad de
2.5
0ult Qvoin -ro-rieI -e -arcursul ti0-ului: ast%el co0i&nd idolatrie: cci dac ei
%ceau doar voina lui 'e(ova nu ar %i gre3it de at&tea ori -e -arcursul ti0-ului: ast%el
Lert%a lor de 0ulte ori a %ost un %oc strin de voia lui 'e(ova: ceea ce 'e(ova ur3te
JBevetic 1.:1:2K.
n -lus: s nu uit0 c 3i "n -ri0ul secol au %ost gru-uri de -ersoane care au
cunoscut 3i %olosit nu0ele divin: dar deoarece aveau alte doctrine %alse ei au %ost
de1a-ro9ai de /u0ne1eu. , d0 c&teva e7e0-le: '0ineu 3i Eilet care cuno3teau
nu0ele divin dar deoarece susineau doctrina gre3it ca "nvierea a 3i venit au %ost
considerai a-ostai J2+i0otei 2:1*!14K: tot la %el degea9a 0artorii lui 'e(ova
%olosesc Nu0ele divin dac "nva c Q"nvierea a 3i venitI "n 1415.
Mn alt e7e0-lu este cel al '1a9elei 3i al Nicolaiilor care "ncuraLau la i0oralitate
se7ual 3i ca cre3tinii s 0n&nce lucrurile Lert%ite idolilor JA-ocali-sa 2:14!
16:2..23K. n 0od ase0ntor ,ocietatea a -er0is -oliga0ia -&n "n 144*: care "n
oc(ii lui /u0ne1eu este i0oralitate se7ual: c&t des-re lucrurile Lert%ite idolilor:
c(iar "n -re1ent se dau "nvturi ciudate "n acest do0eniu: cci "n FMinisterul nostru
-entru $egatG din ianuarie 1444: -.4 se s-une c cre3tinii -ot 0&nca lucrurile Lert%ite
idolilor: "n contrast cu 0ustrarea lui 'sus din A-ocali-sa 2:2.: "n acel 0inister se
s-unea: cre!tinii din )orint puteau s cumpere carne care provenea de la templele
p#(ne." 'ar c&nd s!a inut aceast te0: s!a susinut c(iar de su-raveg(etorul care
-re1idea1 din congregaia unde a0 %ost eu: c -ute0 0&nca lucrurile Lert%ite
idolilor. ns ne "ntre90: dac 0artorii -ot 0&nca lucrurile Lert%ite idolilor: atunci
de ce nu -ot acce-ta 3i trans%u1ii de s&nge ca s %ie consecveni JEa-te 1#:25:24D
18orinteni 1.:2.!25K.
nainte de a trece la un alt se0n de identi%icare al adevrailor cre3tini: s de19ate0
-uin argu0entele des %olosite din 'saia 43:1. 3i Ea-te 1#:14: -entru a susine c
0artorii lui 'e(ova sunt religia adevrat.
n conte7tul din 'saia 43:1.: nu este o -ro%eie -entru Crgani1aia +urnul de veg(e:
cu0 cred -oate unii 0artori: nuD ci: acolo 'a(ve se re%er la r03ia -o-orului 'srael
care se va "ntoarce din ca-tivitatea 9a9ilonian J'saia 43:1:3:*:14K. 6i erau 0artori ai
lui 'e(ova: deoarece %ceau -arte din leg0&ntul %cut -e 9a1a acestui Nu0e: 3i
-urtau acest nu0e nu -entru c a (otr&t un o0 a3a Jcu0 a %ost ca1ul (otr&rii lui
$ut(er%ord -entru studenii >i9lieiKD ci: -entru c a3a a (otr&t /u0ne1eu "n
vec(i0e "n ti0-ul lui Moise J/euterono0 25:1.K.
'ar te7tul din Ea-te 1#:14: NW nu susine nea-rat denu0irea de 0artori ai lui
'e(ova: cci te7tul s-une: un popor pentru numele su. Jve1i 3i NW 2... 3i
NW 2..6K. /eci con%or0 te7tului: /u0ne1eu 3i!a ales "n -ri0ul secol e.n. un
-o-or din toate naiunile pentru sau de dra#ul Nu0elui ,u: nu ca acesta s!i -oarte
Nu0ele.
'ar %a-tul c 'sus este 0artorul lui 'e(ova JA-ocali-sa 3:14K: nu este at&t de relevant:
deoarece: 10 Ni 'e(ova este 0artorul cuiva: 6l este 0artorul lui 'sus J'oan 5:15D
1'oan #:4:1.K: 3i noi tre9uie s deveni0 i0itatori ai lui /u0ne1eu J6%eseni #:1K:
ceea ce "nsea0n s %i0 3i noi 0artori -entru 'sus. 20 /e %a-t -ri0ii cre3tini nu
aveau un nu0e %i7 al 0i3crii lor: ei erau nu0ii 0ai 0ult Q0artori ai lui 'susI 3i a!i
2.4
"nvierii sale: Ea-te 1:5D 2:32D 3:1#D 22:1#:2.D A-ocali-sa 2:13D 11:3D 1*:6: c(iar
ucenicii Nte%an: Anti-a 3i @avel nu0ii Q0artori ai lui 'susI.
/ar -ri0ii ucenici 0ai erau nu0ii 3i si0-lu: cretini JEa-te 11:26K: sau calea
JEa-te 4:3D 14:4:23K: calea adevrului J2@etru 2:2K: sclavi ai #umne$eului
Celui 4reanalt JEa-te 16:1* NWK: etc.
/eci "n conclu1ie: -ri0ii cre3tini nu au avut o denu0ire standard 3i oricu0 nu
etic(eta este at&t de i0-ortant: deci nu %a-tul c cunoa3te0: %olosi0 3i -urt0 un
Nu0e ne %ace -e noi cre3tini adevrai: cci acest lucru "l -oate %ace 3i un cre3tin
no0inal J%or0alKD ci: credina 3i relaia noastr de ascultare 3i iu9ire cu acel
/u0ne1eu.
<reau de ase0enea s 0enione1 ceea ce nu cunosc 0uli 0artori: 3i anu0e c
e7ist "n cre3tintate destule cri care tratea1 des-re nu0ele lui /u0ne1eu: c(iar
c&ntece "n unele 9iserici cu Q'e(ovaI: ast%el c(iar dac este %olosit 0ai -uin acest
nu0e nu este uitat XC anali1 co0-le7 des-re Nu0ele lui /u0ne1eu a0 %cut!o "n
cartea: #)epre Numele lui )umne*eu'Y.
n continuare s vede0 un alt se0n din 9ro3ura #Ce pretinde )umne*eu de la
noi': -rin care 0artorii 0rturisesc des-re ei "n3i3i.
;0 #Ade%+raii "re1tini trebuie + predi"e depre Regatul lui )umne*eu0'
/a: este adevrat: religia adevrat tre9uie s -redice des-re $egatul lui /u0ne1eu:
dar s vede0 dac 0artorii lui 'e(ova -redic adevrul des-re $egatul lui
/u0ne1eu.
@ro9a9il du- cu0 ne aduce0 a0inte din ca-itolele anterioare ei -redic "nvturi
eronate des-re $egatul lui /u0ne1eu: cu0 ar %i acelea des-re anul 1414: ca an al
"ntronrii lui 8ristos: des-re cei 144....: de ase0enea ei -un un 0are accent -e
-aradisul -0&ntesc 3i -e 9ine%acerile din el: "n contrast cu ceea ce s-une @avel "n
$o0ani 14:1* NW ! 2..6: Cci regatul lui #umne$eu nu nseamn mncare i
!utur, ci nseamn dreptate, pace i !ucurie cu spirit s)nt
'ar -entru -ri0ii cre3tini a -redica regatul "nse0na a!l -redica -e 8ristos ca %iind
/o0nul: ,alvatorul 3i $scu0-rtorul -cto3ilor: cci 'sus era 0ani%estarea
regatului Jco0-. cu Buca 1*:2.:21D ve1i -redicile lui @etru: Nte%an 3i @avel dac
-o0enesc de -aradisul -0&ntesc sau au "n centrul ateniei -e 'sus: cina 3i
con3tienti1area oa0enilor c erau -cto3i: Ea-te 2:14!34D 3:12!26D #:24!32D *:2!
#3D 4:2.!22D 1.:34!43K.
/e %a-t: 0artorii dau c(iar "nvturi contradictorii des-re $egat: cu0 este cea din
9r. #Ce pretinde )umne*eu': unde la -.12: -ar.2 se s-une: )(nd S$a ntors n
cer El nu a fost ntronat imediat ca <e#e al <e#atului lui Dumnezeu (Evrei
->&-2,-5). Hn -0-/, Iehova I$a dat lui Isus autoritatea pe care El I$o promisese. De
atunci Isus domne!te n cer ca <e#e numit de Iehova (Daniel 1&-5,-/)."
/in acest -aragra% reiese c 'sus nu a %ost "ntronat ca rege de la "nlarea lui la cer:
ci din 1414: "ns la -.*: -ar.6 din aceia3i 9ro3ur se s-une: Isus a murit !i a fost
nviat de Dumnezeu ca !i creatur spiritual !i apoi s$a ntors n cer (-7etru 5&-8).
De atunci, Dumnezeu l$a fcut l$a fcut <e#e." ns contradicia continu: cci la
21.
-ar. #: se s-une: G;cestea J0iracoleleK au demonstrat ce va face El pentru
omenirea asculttoare c(nd va domni ca <e#e pe pm(nt." /eci ne "ntre90: de
c&nd do0ne3te acu0 'sus ca $ege2 /e du- "nviere: din 1414: sau "n viitor c&nd va
%ace 0iracole -e -0&nt din nou2
n conclu1ie: 0artorii nu -redic evang(elia des-re $egat -redicat de -ri0ii
cre3tini: care nu au -redicat anul 1414: nici -rea 0ult -aradisul -0&ntescD ci: l!au
-redicat -e 8ristos: care este "nele-ciunea: (arul: -lanul de salvare 3i -uterea lui
/u0ne1eu: -entru cel ce crede 3i se -ocie3te de -cate JEa-te 2.:24!2*D
18orinteni 1:23:24D 2:1:2D $o0ani 1.:4!13D 28orinteni #:14!21D 8oloseni 1:2*!24D
2:2:3:5!13K.
@entru a "nelege 0ai 9ine %a-tul c 0artorii lui 'e(ova -redic o alt evang(elie de
cea care a %ost -redicat de a-ostoli: 3i au alte 0etode de convertire a oa0enilor
dec&t lucrarea ,-iritului ,%&nt: voi -re1enta "n continuare un ta9el din care ne
-ute0 da sea0a de di%erenele dintre lucrarea ,-iritului ,%&nt 3i lucrarea o0eneasc
-e care o %ac 0artorii.
Mesajul i metodele folosite de
apostoli n primul secol e.n.
Mesajul i metodele folosite de
martorii lui Iehova.
(ESA7U5: /u0ne1eu iu9e3te -e
oa0eni: "ns ei sunt -cto3i: coru-i 3i
des-rii de 6l: "ns -rin Lert%a lui 'sus
ei -ot %i iertai 3i "0-cai cu
/u0ne1eu: dac se ciesc sincer de
-cate 3i!l acce-t -e 'sus ca /o0n 3i
,alvator 3i cred din ini0 c el a 0urit
3i a "nviat -entru toi oa0enii.
J28orinteni #:15!21D Ea-te 2:31!34D 4:
1.!12D 1.:36!43K.
(ESA7U5: /u0ne1eu -ro0ite un
%ru0os -aradis: "n care nu va 0ai %i:
9oal: 9tr&nee: srcie: su%erin 3i
0oarte.
/ac cineva acce-t un studiu >i9lic
gratuit la do0iciliu: va acu0ula o
cuno3tin e7act -rin care va -ri0i
viaa ve3nic.
SCCPU5 ACES$UI (ESA7: este de
a!l con3tienti1a -e o0 de iu9irea lui
/u0ne1eu: de %a-tul c este -ctos 3i
nu -oate -rin %a-tele lui 9une s se
a-ro-ie de /u0ne1eu: ci doar -rin
8ristos: ast%el o0ul care acce-t din
ini0 acest adevr devine co-il al lui
/u0ne1eu 3i este adus la 8ristos
J6%eseni 2:5:4D 2+i0otei 1:4:1.K.
SCCPU5 ACES$UI (ESA7: este ca
o0ul s %ie instruit du- -rinci-iile din
cartea #Ce ne !n%a+ !n realitatea
2iblia3' sau o alt carte 3i s %ie atras
"n Crgani1aie.
C0ul care acce-t "nvturile care i
se vor -reda "n cadrul studiului din
au7iliarele ,ocietii este atras "n
Crgani1aie: 3i %cut de-endent de ea.
SC?I(2AREA -N C(: se -roduce
i0ediat ce o0ul acce-t aceste
adevruri si0-le: ast%el o0ul -ri0e3te
,-iritul ,%&nt: care "nce-e s lucre1e "n
credincios roada acestuia: 3i s!l
trans%or0e du- c(i-ul lui 8ristos 3i se
-roduce o cotitur radical "n viaa lui:
SC?I(2AREA -N C(: se -roduce
lent: -e 0sur ce o0ul "3i "nsu3e3te
-rinci-iile "nvate 3i dore3te s a-lice
"n via: de -ild: ast1i la studiu a
"nvat s nu 0ai %ure: dac este
0otivat destul de -uternic de dorina
de a -lcea lui /u0ne1eu nu 0ai %ur:
211
3i "n ce -rive3te -racticarea -catului:
dar este i0-licat 3i voina lui: cu u0ila
recunoa3tere a ne-utinei o0ului 3i cu
setea de a -ri0i aLutor de sus J6%eseni
1:13:14D Ea-te 2:35!4*D 16:14:1#:24!34D
Galateni 2:2.D Eili-eni 2:13D +it 3:#!*K.
"ns %ora i0-licat este doar o %or a
voinei: a 0inii: 3i nu 3i -uterea
,-iritului ,%&nt: deoarece accentul nu
este -us -e lucrarea lui /u0ne1eu "n
o0 din cau1a ne-utinei lui: ci -e ce
-oate %ace o0ul -entru /u0ne1eu.
EBEC$U5 (ESA7U5UI: "l s0ere3te
-e o0: "l con3tienti1ea1 c este -ctos
3i -ierdut 3i are nevoie de 8ristos care
este adevrul 3i singur soluie -entru a
%i "0-cat cu /u0ne1eu: 3i!l %ace
de-endent de 6l J18orinteni 1:23!31D
Ea-te 2:3*:35K.
EBEC$U5 (ESA7U5UI: "l
0&ndre3te -e o0 cci a acu0ulat o
cuno3tin su-erioar %a de alii: 3i c
el cunoa3te hadevrulG care const "n
unele doctrine: -e care alte religii nu le
au: 3i "l %ace de-endent de Crgani1aie.
)ESBSVURAREA PRCERE-SU5UI
SPIRI$UA5: o0ul aude evang(elia:
"3i d sea0a de -cto3enia 3i ne-utina
sa: se cie3te: este salvat din -cat 3i
0oarte -rin credin: -ri0e3te ,-iritul
,%&nt: care "nce-e o lucrare de s%inenie
"n -ersoan: se 9otea1 "n a-: du-
care cre3te "n cuno3tin 3i 0aturitate:
care "l aLut s r0&n "n salvarea lui
/u0ne1eu JEa-te 5:12:24!34D 16:
14:1#: 24!34K.
)ESBSVURAREA PRCERE-
SU5UI SPIRI$UA5: o0ul aude
0esaLul 0artorilor 3i "3i d sea0a c
/u0ne1eu -ro0ite o lu0e nou iar
-entru a intra "n ea e nevoie s
studie1e -entru ca s acu0ule1e o
cuno3tin -rin care devine con3tient
c adevrul este "n Crgani1aie: %ace
sc(i09ri "n via: a-oi devine vestitor
ne9ote1at: a-oi se 9otea1: a-oi -entru
a %i salvat tre9uie s %ie "ntr!o str&ns
legtur cu Crgani1aia.
SA5@AREA SE C2DINE PRIN:
(arul sau %avoarea ne0eritat a lui
/u0ne1eu: -e care ne!o "nsu3i0 -rin
credina "n 'sus: aceasta -roduce cin
3i roade 9une: ast%el vei %ace %a-te 9une
-entru c e3ti salvat nu -entru a %i
salvat: sau -entru ai c&3tiga salvarea
J6%eseni 2:5!1.D +it 3:#!*D $o0ani
3:22!26K.
SA5@AREA SE C2DINE PRIN:
acu0ulare de cuno3tin: sc(i09ri "n
via: -rin a deveni 0e09ru "n
Crgani1aia 0artorii lui 'e(ova: "n care
va tre9ui s active1i -entru ai c&3tiga
salvarea: deci %aci %a-te 9une nu
-entru c e3ti curat 3i salvat: ci -entru
a o9ine salvarea.
6ste interesant c e7-resia <estea 9un J6vang(eliaK a-are de -este 1.. de ori "n
N.+. l are "n centru -e /o0nul 'sus J$o0ani 1:1!#D 18orinteni 1:23D 2:2D 8oloseni
1:25:24K.
n -lus: este de0n de 0enionat c nu toi cre3tinii sunt c(e0ai la a avea sluL9a de
6vang(eli1ator cu0 susine +urnul de veg(e: cci >i9lia s-une c doar unii dintre
cre3tini au acest dar: nu toi sunt c(e0ai la aceast sluL9 J6%eseni 4:11K. Ast%el "n
-ri0ul secol e7istau cre3tini care erau i0-licai din -lin "n lucrarea evang(eliei:
212
ace3tia erau a-ostolii 3i evang(eli1atorii: iar 0aLoritatea cre3tinilor -redicau
evang(elia "n 0od oca1ional: la rude: cuno3tine: vecini: etc.
Ast%el de -ild: @avel NU le "ndea0n -e vduvele tinere s -redice ca
evang(eli1atoare J-ioniere la MartoriKD ci: s se cstoreasc %iind gos-odine
J1+i0otei #:11!14K. /e ase0enea este interesant c vduvele "n v&rst: -entru a %i
socotite adevrate vduve nu au ca criteriu: ,,dac a predicat mult evan#helia"D ci:
,,* vduv, ca s )ie nscris n lista vduvelor, tre!uie s n-ai! mai puin de
ai$eci de ani, s nu )i avut dect un singur !r!at1 s )ie cunoscut pentru
)aptele ei !une1 s )i crescut copii, s )i )ost primitoare de oaspei, s )i splat
picioarele s)inilor, s )i ajutat pe cei nenorocii, s )i dat ajutor la orice )apt
!un. J1+i0otei #:4:1.K.
n alt ordine de idei: Martorii lui 'e(ova susin c nu0ai tre9uie s!l -redic0 -e
'sus cci acesta este cunoscut. ns con%or0 >i9liei 3i "n -re1ent tot 8ristos tre9uie
s %ie su9iectul central al 6vang(eliei J8oloseni 1:25:24D 18orinteni 1:23:24D 2:2K.
/ac "n -ri0ul secol su9iectul -rinci-al era 8ristos: acesta este 3i acu0: cci noi nu
-ute0 0odi%ica evang(elia: 3i nici nu dori0 s -ri0i0 o alt evang(elie JGalateni
1:6!4K. /e ase0enea: 8ristos este -uterea lui /u0ne1eu 3i "nele-ciunea lui
/u0ne1eu: 3i "n 6l sunt ascunse toate 9ogiile cuno3tinei J8oloseni 2:2!4:5!1.K:
ast%el noi nu dori0 ca oa0enii s!3i "nte0eie1e credina -e altceva: sau -e altcineva.
8(iar dac a-arent Eiul lui /u0ne1eu: este cunoscut ca %iind 'sus: totu3i "n general
oa0enii nu "l cunosc -e 'sus 8ristos Jco0-. cu 1'oan 2:3!6K: dec&t %oarte su-er%icial
3i doar cu 0intea: de aceea 3i ast1i tre9uie -redicat tot 8ristos 3i acesta rstignit: ca
oa0enii s "nvee -rin 6l: le-darea de sine: adevrata cuno3tin: adevrata cale
s-re /u0ne1eu 3i viaa "n iu9ire.
/ar c(iar 0etodele de -redicare sunt di%erite: deoarece -ri0ii cre3tini: care -e l&ng
-redicarea oca1ional: cutau 0uli0i de oa0eni J"n sinagogi: "n -ieeK -entru a
-redica "n -u9lic gsi0 1eci de -asaLe ! Buca 5.1!3D Matei #:1:2D Ea-te 2:14D 3:12D
1..1*!2.:24D 13:14:1#:44D 14:1D 16.13:2#!34D 1*:1!4:1.:1*:14D 15.4:14D 14.5!1.D
2.:2.:21D 24:1.D 26.1:2D 25:1*!23:3.:31. Ast%el 0etoda de lucru a a-ostolilor era
ur0toarea: 6i 0ergeau "ntr!o localitate: dac acolo era o sinagog -redicau "n ea:
dac nu "n -ia sau "ntr!un loc unde se adunau oa0enii JEa-te 1*:1*:22D 16:13K.
/u- ce -redicau: cei ce credeau dintre 0uli0ea de asculttori erau 9ote1ai 3i luai
de o -arte 3i "nce-eau cu ace3tia s se "ntruneasc "n case -articulare JEa-te 2:3*!42D
1*:34D 14:4:1.K. Ace3tia la r&ndul lor -redicau la cuno3tine: rude: vecini 3i ast%el
adunrile cre3teau.
Ba Martorii lui 'e(ova se -une accentul -e lucrarea din cas n cas 3i -e studii
%i%lice: toc0ai c lucrarea lor de -redicare nu aduce o convertire autentic -rin
cin 3i -rin -ri0irea ,-iritului ,%&nt: 3i la ei ::convertireaG: dac o -ute0 nu0i a3a:
se -roduce lent su9 i0-actul "ndoctrinrii o0ului "n ti0-ul studiului: ast%el %iindc
nu este vor9a de o na3tere din ,-iritul ,%&nt care are loc "n 0o0entul c&nd cre1i "n
'sus din ini0: 0artorii %olosesc o alt 0etod care nu este 9i9lic. 6ste adevrat c
tre9uie nu nu0ai s vesti0 evang(elia: ci 3i s "nv0 -e oa0eni: "ns "nvarea
tre9uie s ai9 loc dup+ ce ai devenit ucenic Jcre3tinK -rin credin 3i cin: 3i nu
213
-entru a de%eni cre3tin: cu0 se "nt&0-l la Martorii lui 'e(ova JMatei 25:14:2.D
Ea-te 14:4:1.K. Ast%el ordinea este: predi"ai: cei ce acce-t 0esaLul devin ucenici:
sunt bote*ai 3i a-oi !n%+ai.
A-ostolii nu -redicau de ca-ul lorD ci: su9 clu1irea ,-iritului ,%&nt: ast%el o dat
@avel a vrut s -redice "n Asia dar ,-iritul lui 'sus nu le!a dat voie: cu siguran
ini0ile oa0enilor nu erau -regtite -entru evang(elie: iar 'sus i!a vor9it lui @avel
-rintr!o vi1iune s 0earg "n Macedonia c acolo este nevoie de el JEa-te 16:6!1.K:
ast%el -ri0ii cre3tini au avut succes "n 0rturia lor cci erau clu1ii su-ranatural de
0ulte ori s-re un c&0- %ertil de -redicat: c&t 3i -redica lor era ins-irat J'oan 14:26K.
@e c&nd Martorii lui 'e(ova -redic "n 1one du- organi1area ,ocietii: nu du-
clu1irea lui 'sus: singurul care ne -oate indica e7act unde: "um 3i "4nd s
-redic0 -entru ca e%ectul s %ie 0a7i0: iar 0esaLul lor nu este ins-irat de
/u0ne1eu.
/eci este clar c 0artorii lui 'e(ova -redic o alt evang(elie: nu cea a (arului lui
/u0ne1eu 3i a lui 8ristos JEa-te 2.:24KD ci: cea a unei Crgani1aii care -une
accentul -e -ro-riile %a-te 3i -e 0etode o0ene3ti: ceea ce nu -oate conduce la -ace
cu /u0ne1eu 3i la roade -rin ,-irtul ,%&nt J'saia 64:6D $o0ani 3:2.K. n -lus ei au
0etode 0ai 0ult o0ene3ti dec&t divine "n -redicare: nu -ot 0erge 0ai de-arte
"nainte de a %ace re%erire la 0etoda Qdin cas "n casI: des-re care 0artorii susin c e
9i9lic: 3i c "i identi%ic ca ur0a3i ai -ri0ilor cre3tini.
@entru "nce-ut s 0enion0 c "nce-&nd cu anul 14#3 o dat cu congresul inut "n
Ne= dorP -re3edintele ,ocietii de atunci: \norr a declarat: +oi martori, a spus
el, tre%uie s fie n msur s predice vestea %un din cas n cas." J;< -.#64K.
Mai t&r1iu sa aLuns ca 0artorii s se 3i "ndre-teasc -rin aceast 0etod de
-redicare: 0uli 0artori declar&nd c ei sunt singura religie adevrat -entru c
-redic din cas n cas: ceea ce nu %ace nici o alt religie. Ast%el 0artorii se laud
c(iar du- cu0 este conse0nat 3i "n cartea Martorii lui 'e(ova J;< -.#*.K unde se
s-une: Hn diferite perioade, alte #rupuri reli#ioase !i$au ncura*at mem%rii s le
fac vizite oamenilor din localitatea lor pentru a le vor%i de reli#ie. Fnele persoane
au ncercat s fac lucrul acesta. Fnii sunt chiar misionari pentru c(i$va ani, apoi
totul se sf(r!e!te aici. +otu!i numai printre =artorii lui Iehova se poate spune c
toi, tineri !i v(rstnici, %r%ai !i femei, particip an de an la ministerul din cas n
cas. umai =artorii lui Iehova se strduiesc cu adevrat s predice mesa*ul
<e#atului pe tot pm(ntul locuit..." Mi!a0 -er0is s su9linie1 cuvintele c(eie -rin
care ei vor s s-un c nu0ai ei -redic $egatul 3i din cas "n cas: ceea ce nu este
adevrat: dar nu doresc s devie1 de la "ntre9area:
Ete predi"area din "a+ !n "a+ a1a "um o pra"ti"+ martorii o metod+ bibli"+3
n -ri0ul r&nd: s anali10 te7tele unde a-are "nvtura des-re -redicarea "n case.
,unt %oarte -uine te7te des-re aceast 0etod: de aceea o s le lu0 -e r&nd. n
6vang(eliile lui Matei 3i Buca se %ace re%erire la a intra "n case 3i a -redica JMatei
1.:11!1#D Buca 4:1!6D 1.:1!*K. /ac citi0 cu atenie aceste -asaLe o9serv0 c nu
este vor9a de a -redica Qdin cas "n casI sau "n %iecare cas a unui sat sau ora3 -e
214
unde 0ergeau disci-oliiD ci: du- cu0 a s-us 'sus: Ci, oriunde vei intra ntr-o
cas, s stai acolo i de acolo s plecai JBuca 4:4 NWKD iar la Buca 1.:* NW
disci-olii sunt "nvai ur0toarele: 5 nu v mutai din cas n cas. Ast%el 'sus
nu i!a tri0is -e cei 12 nici -e cei *. de disci-oli: s -redice Qdin cas "n casID ci: i!a
tri0is din ora3 "n ora3: 3i din sat "n sat: dar c&nd aLungeau "ntr!o localitate: ei
-redic&nd "n -ri0a cas care le o%erea os-italitate: cci evreii erau -ri0itori de
oas-ei. 6i tre9uiau s stea acolo: nu s se 0ute din cas "n cas: iar "n aceea cas
veneau rudele: vecinii 3i toi cei dornici s aud din aceea localitate. 'ar a-oi du- ce
stteau o 1i sau 0ai 0ulte: -lecau s-re alt localitate: deci nici vor9 de -redicare
Qdin cas "n casI: 9a c(iar 'sus "i atenionea1 5 nu v mutai din cas n cas:
cci dac ar %i %cut a3a s!ar %i ase0nat 0ai degra9 cu ni3te cer3itori dec&t cu ni3te
a-ostoli: deoarece ei -ri0eau g1duire "n casele "n care 0ergeau.
A doua categorie de te7te: -rin care se "ncearc s se susin 9i9lic lucrarea lor din
cas "n cas: sunt te7tele din Ea-te #:42D 2.:2.: s le anali10 "n continuare.
n -ri0ul r&nd: tre9uie s 0enion0 c din Ea-te #:4.!42D 2.:2. nu reiese o
-redicare din cas "n casD "n stilul 0artorilor lui 'e(ova. 8e a "nse0nat -entru
a-ostolii c -redau 3i anunau vestea 9un din cas n cas NW "n alte traduceri
prin case2 Care -redau ei lu&nd la r&nd casele din 'erusali02 ,au ei "nvau doar
"n casele cunoscuilor 3i a altor disci-oli2 , ne g&ndi0 logic: -uteau cei 12 a-ostoli
s aLung la c&teva 0ii de case c&te avea 'erusali0ul2
+urnul de veg(e susine c este vor9a de o lucrare din cas "n cas a3a cu0 o
-ractic 0artorii: "n W 1441 1#R1 -.1.!1# se s-une: )uvintele din cas n cas",
din 'apte 4&/2, snt traduse din cuvintele #rece!ti \atA oi\on. ;ici \ata este
utilizat n sens distri%utiv". ;!adar, predicarea efectuat de discipoli era
distri%uit de la o cas la alta."
Ccurenele din >i9lie ne aLut s sta9ili0 des-re ce lucrare -rin case este vor9a. n
te7tul din Ea-te #:42: a-are e7-resia "n greac: #-a et -e|'A care este su9stantiv
acu1ativ 0asculin singular: "n Ea-te 2.:2.: a-are aceia3i e7-resie dar la -lural: #-a
et -eu;'. ns e7-resia la singular 0ai a-are "n ur0toarele -asaLe: Ea-te 2:46:
$o0ani 16:#D 18orinteni 16:14D 8oloseni 4:1#D Eili0on 1:2. n aceste -asaLe nu este
vor9a de o lucrare Qdin cas "n casI -rin casele celor necunoscui: o9servai cu0
traduce c(iar +raducerea Bu0ii noi JNW ! 2..6K: aceast e7-resie "n aceste te7te:
Ea-te 2:46: 3i $i de $i erau ncontinuu n templu, ntr-un singur gnd. +i luau
masa n case X#-a et-e|'W particulare i i primeau poria de hran cu mare
!ucurie i sinceritate a inimii.
$o0ani 16:#: 5alutai congregaia care este n casa X#-a et -e|'W lor...
18orinteni 16:14: Congregaiile din 0sia v trimit salutrile lor. 0[uila i 4risca,
mpreun cu congregaia din casa X#-a et-e|'Wlor, v salut clduros n
#omnul.
8oloseni 4.1#: /ransmitei salutrile mele )railor din @aodiceea, precum i
&im)ei i congregaiei din casa X#-a et -e|'Wei.
Eili0on 1:2: ...i ctre congregaia din casa X#-a et-e|'W ta
21#
8red c co0entariile sunt de -risos: dac aceia3i e7-resie "n 0ai 0ulte locuri nu are
sensul de o lucrare Qdin cas "n casI la toate casele dintr!o localitateD ci: se re%er %ie
la casele cre3tinilor JEa-te 2:46K: sau casele "n cadrul crora %unciona congregaia
JadunareaK: atunci e clar c Ea-te #:42: se -oate re%eri tot la casele credincio3ilor:
sau locurile unde a-ostolii ddeau "nvtur.
/a: aici Paitaj este utili1at "n sens Fdistri9utivG: ca 3i "n Ea-te 2:46: 3i "n celelalte
te7te: dar ce distri9uie) n Ea-te 2:46: toc0ai casele -roas-eilor convertii: nici
vor9 de o -redicare din cas "n cas "n stilul 0artorilor)
C9servai Ea-te 2:46 NW "n conte7t: /oi cei care deveniser credincioi erau
mpreun i aveau toate lucrurile n comun. 'i vindeau !unurile i proprietile,
iar ce primeau mpreau tuturor, dup cum avea nevoie )iecare. 3i $i de $i erau
ncontinuu n templu, ntr-un singur gnd. +i luau masa n case X#-a et -e|'Y
particulare i i primeau poria de hran cu mare !ucurie i sinceritate a inimii,
ludndu-l pe #umne$eu i gsind )avoare naintea ntregului popor. 'n acelai
timp, "ehova i aduga $ilnic pe cei ce erau salvai.
, trece0 3i la Ea-te 2.:2.: se re%er nu la a -redica "n casele necunoscuilor: lu&nd
toate casele la r&ndD ci: a -redica "n casele cunoscuilor: cci de -ilda @avel vor9e3te
"n Ea-te 2.:1*!2. NW cu 9tr&nii din 6%es. C9serv0 c @avel le s-une 9tr&nilor
de congregaie din 6%es c le!a -redicat din cas "n cas: 3i -e ei i!a "nvat din ceea
ce le era de %olos: "n ti0- ce %olosindu!se de casele lor le -redicau iudeilor 3i
grecilor care veneau "n vi1it "n aceste case: c&t 3i erau -re1eni "n locuri -u9lice:
du- cu0 reiese din 2.:1*!21 NW: /otui, de la 7ilet a trimis vor! la +)es i i-a
chemat pe !trnii congregaiei. Cnd au ajuns la el, le-a $is% ;oi tii !ine cum,
din prima $i n care am pus piciorul n provincia 0siei, am )ost tot timpul cu
voi, slujind ca sclav #omnului cu cea mai mare umilin, cu lacrimi i n
ncercrile prin care am trecut din cau$a uneltirilor iudeilor. 'n tot acest timp nu
m-am reinut s v spun toate lucrurile care erau de )olos i s v nv n pu!lic
i din cas n cas. Ci le-am depus o mrturie temeinic att iudeilor, ct i
grecilor despre cina )a de #umne$eu i despre credina n #omnul nostru
"sus.
, ne "ntre90 ur0toarele: din -ri0a 1i c&nd a -us -iciorul "n Asia: cu cine a %ost
@avel tot ti0-ul2 +e7tul rs-unde: F!trnii congregaiei... din prima $i n care am
pus piciorul n provincia 0siei, am )ost tot timpul cu voi: 8u 9tr&nii de
congregaie din 6%es "nainte de convertire: -rovenii -ro9a9il dintre ucenicii lui 'oan
>ote1torul: sau dintre evreii din sinagoga sau -ro1elii din ora3ul 6%es: con%or0 cu
te7tul -aralel din Ea-te 14:1!5.
n relatarea din Ea-te 14:1!2.: se vor9e3te de trei locuri unde a -redicat @avel "n
6%es: un loc ne!-reci1at: unde s!a "nt&lnit cu dois-re1ece disci-oli ai lui 'oan
>ote1torul -e care i!a convertit la cre3tinis0 JEa-te 14:1!*K: al doilea loc: sinagoga:
unde a -redicat trei luni JEa-te 14:5KD 3i al treilea loc 3coala lui +iran: unde a
-redicat doi ani JEa-te 14:4:1.K.
Ast%el "n aceast 3coal Xadic con%or0 cu Ea-te 2.:2.: n pu!licY: el a -redicat
acolo la toi cei care locuiau n provincia 0siei au au$it cuvntul #omnului, att
216
iudei, ct i greci. J14:1.K. 8&nd a -redicat el "ns din cas "n cas: nu ni se s-une:
dar ni se -reci1ea1 c din trei ani: doi ani a -redicat "n 3coala lui +iran: 3i trei luni
"n ,inagog. 'ar c&nd vor9e3te de serviciul din cas "n cas: vor9e3te "n conte7tul
relaiei cu 9tr&nii din 6%es: adic cu acei convertii de la iudais0 la cre3tinis0: nu
"n conte7tul unei lucrri din cas "n cas la -ersoane ne!cunoscute sau ne!convertite.
+e7tul e su%icient de clar c&nd -reci1ea1 ti0-ul c&nd a -redicat din cas "n cas: c&t
3i "n ce conte7t: c&t 3i la cine a -redicat 0ai e7act s-us a "nvat din cas "n cas.
$impul 1i "onte6tul: n ncercrile prin care am trecut din cau$a uneltirilor
iudeilor. 'n tot acest timp nu m-am reinut s v spun toate lucrurile care erau de
)olos i s v nv n pu!lic i din cas n cas. /eci "n ti0-ul -ri0elor trei luni
de -ersecuie din -artea iudeilor "0-ietrii JEa-te 14:5:4K: el a %olosit 3i casele celor
interesai dintre iudei: sau -roas-t convertii: -e l&ng "ntrunirile din sinagog: iar
ulterior @avel "0-reun cu ace3tia 0ut&ndu!se "n 3coala lui +iran.
Cricu0 te7tul nu indic c @avel a -redicat din cas "n cas la toate casele din Asia:
cu0 ar -utea crede 0artorii: te7tul vor9e3te de casele 9tr&nilor de congregaie:
c(iar dac ace3tia -e ti0-ul acela nu era 9tr&ni: ci -ro9a9il -roas-ei convertii
dintre iudei: -e care @avel i!a "nvat toate lucrurile care erau de )olos.
/u- ce doi ani a "nvat "n 3coala lui +iran: @avel a %ost -ersecutat 3i a -lecat din
6%es JEa-te 14:21!41D 2.:1:2K. /eci "ntre9are -entru Martorii lui 'e(ova sinceri:
c(nd a predicat 7avel din cas n cas n toate casele din Efes6 Aceast lucrare "n
0inisterul lui @avel c(iar dac a0 inter-reta "n s-iritul +urnului de <eg(e este
nese0ni%icativ: 3i este ti0- de trei luni -aralel cu lucrarea din sinagog. ns dac
sunte0 o9iectivi: aceast lucrare s!a %cut la ni3te oa0eni cunoscui care au acce-tat
adevrul: care din -ri0a 1i au acce-tat -redicarea lui @avel: -ro9a9il c(iar dintre cei
dois-re1ece disci-oli ai lui 'oan >ote1torul: -e care @avel i!a convertit 3i care
ulterior au aLuns 9tr&nii congregaiei din 6%es.
n ca1ul lui @etru -redicarea lui "n case: studiind 0inisterul lui descris "n >i9lie: este
vor9a de case ale %railor JEa-te 4:36!43K: sau unde ,-iritul ,%&nt l!a tri0is: ca 3i "n
ca1ul suta3ului 8orneliu JEa-te 1.:14!22K.
n conclu1ie: aceast e7-resie #-a et-e|': studiat -rin -ris0a tuturor ocurenelor:
nu dovede3te nea-rat un 0inister Qdin cas "n casI de ti-ul 0artorilor lui 'e(ova.
@e l&ng aceast e7-resie din greac #-a et-e|'A e7ist 3i #et -eu;': %r -re-o1iia
Pata: "ns av&nd un sens ase0ntor: o9servai cu0 traduce NW: aceast e7-resie "n
Ea-te 5:3: #ar 5aul a nceput s )ac prpd n congregaie i, intrnd cu )ora
dintr-o cas n alta i trnd a)ar !r!ai i )emei, i arunca n nchisoare. , nu
uit0 c acest te7t: c&t 3i e7-resia dintr-o cas n alta: este ase0ntor cu Ea-te
#:42 sau 2.:2. 3i cu e7-resia: din cas n cas.
Ne "ntre90 "n 0od sincer: oare ,aul a 0ers "n toate casele din 'erusali0: sau a 0ers
doar la acele case unde avea in%or0aii c acolo locuiau cre3tinii2 8ci din aceste
case t&ra cre3tinii 3i "i tri0itea "n "nc(isoare. Ast%el vede0 o lucrare a lui ,aul contra
cre3tinis0ului e%ectuat: cas dup cas JNW ediia din 2...K: %r ca aceasta s
i0-lice vi1itarea %iecrei caseD ci: doar a caselor cre3tinilor: tot a3a -redarea 3i
anunarea %cut de a-ostoli din cas n cas i0-lica cu siguran "ntruniri sau
21*
vi1ite "n casele cuno3tinelor sau a %railor nu "n case ale necunoscuilor -e care s le
lu0 la r&nd: cu0 %ac 0artorii lui 'e(ova.
Mn alt argu0ent c e7-resia din cas n cas: nu se re%er nea-rat la %iecare cas
dintr!o localitate: reiese 3i din s%atul dat de @avel vduvelor tinere: des-re care @avel
s-une c acestea se deprind s um!le )r nici o trea! din cas n cas
J1+i0otei #:13 >i9lia 8ornilescu $evi1uit: "n gr. #a; et-ta;'K. Ne "nc(i-ui0 oare
c acestea u09lau din cas "n cas Xcutreiernd prin case NWY: la %e0ei
necunoscute2 ,au 0ai degra9 la %e0ei cunoscute: c(iar la alte surori la care le
aduceau 9&r%ele lor2
C alt e7-resie ase0ntoare "n li09a greac cu cea din Ea-te 2.:2.: este cea din
2+i0otei 3:#:6: unde se re%er din nou la intrarea "n unele case: nu "n toate casele
dintr!o localitate. Aici se s-une: 5unt printre ei unii, care se vr prin case Xgr.
#a ; et -t a;' X n case NWY, i momesc pe )emeile uuratice ngreuiate de
pcate i )rmntate de )elurite po)te
, ne "nc(i-ui0 c cei care au Ho %or0 de evlavieI 0erg "n toate casele dintr!o
localitate 3i caut %e0ei u3uratice: sau 0ai degra9 0erg la %e0eile -e care le
cunosc: sau cele cu care au o anu0it tangen2
C construcie ase0ntoare a-are "n Buca 21:11 cutremure de pmnt dintr-un
loc n altul sau din loc n loc: sau pe alocuri "n greac: Hata topos. Ast%el
nu ne "nc(i-ui0 c din loc n loc Jla distri9uitivK: se re%er c vor e7ista
cutre0ure "n toate locurile2 NuD ci: doar "n unele locuri. +ot a3a Hdin cas "n casI nu
se re%er ne!a-arat la toate casele dintr!o localitate.
n conclu1ie: te7tele din Ea-te #:42D 2.:2.: "n lu0ina altor te7te din Noul +esta0ent:
unde a-ar e7-resii identice 3i ase0ntoare: tre9uie s le inter-ret0: nu ca o
re%erire la o -redicare Qdin cas "n casI la toate locuinele dintr!o localitate: %ie
cunoscui sau necunoscuiD ci: la o -redicare "n anu0ite locuine ale %railor sau celor
interesai de adevr: sau "n casele -ersoanelor cunoascute.
/ar s trece0 la ur0torul se0n -re1entat "n 9r. #Ce pretinde )umne*eu'.
>0 #)i"ipolii lui Iu trebuie + nu fa"+ parte din a"eat+ lume rea RIoan
18:1<G0 Ei nu e amete"+ !n afa"erile politi"e ale lumiiYe%it+
"omportamentulA pra"ti"ile 1i atitudinile d+un+toare "are unt r+p4ndite
!n lume RIa"o% 1:28F ;:;G0'
n -ri0ul r&nd: "nvturile ,ocietii nu au cores-uns acestei nor0e: deoarece "n
-ri0ii 6. de ani de e7isten s!a -er0is i0-licarea "n -olitic: deci con%or0 cu
'acov 4:4: aceast Crgani1aie a %ost vr30a3 cu /u0ne1eu. ,!a sc(i09at situaia
"n -re1ent2
8(iar dac "n -re1ent 0artorii lui 'e(ova nu se i0-lic "n -olitic: totu3i -ractic
alte lucruri lu0e3ti: cu0 ar %i -er0isiunea de a -urta (aine 3i 9iLuterii scu0-e: care
sunt -ro0ovate de s-iritul lu0ii J1+i0otei 2:4D 18orinteni *:31KD sau -er0isiunea
de a -artici-a la curtea cu Luri: unde se sta9ile3te vinovia sau nevinovia cuiva 3i
se reco0and uneori o sentin JW 1R4 144* -.2*K: "n contrast cu ce "nva >i9lia
care s-une "n 18orinteni #:12:13D 6:4 >8$: Cci pe cei dina)ar, ce am eu s-i
215
judec?(Ct despre cei de a)ar, i judec #umne$eu(#eci, cnd avei
nenelegeri pentru lucrurile ce in de viaa aceasta, voi punei judectori pe aceia
pe care !iserica nu pune nici un pre. /eci -ri0ii cre3tini nici nu Ludecau -e cei
din lu0e: nici nu -uneau -re -e siste0ul de Ludecat lu0esc: dar 0artorii -un -re:
ceea ce indic c sunt lu0e3ti.
n 0od si0ilar 0artorii lui 'e(ova sunt "nvai de ,ocietatea Watc(to=er c nu este
gre3it a %ace unele Lur0inte ca de -ild cele din instan Jve1i g 5R* 1443 -.25:24K:
ceea ce indic c sunt o -arte a lu0ii care nu ascult de /o0nul 'sus care ne "nva
altceva: cci "n noul leg0&nt: -ri0i0 o -orunc di%erit cu -rivire la Lur0inte %a
de vec(iul Beg0&nt: aceasta este dat de "nsu3i /o0nul 'sus care declar "n Matei
#:33!3* >8: ,,0i mai au$it iari c s-a $is celor din vechime% 5 nu juri
strm!1 ci s mplineti )a de #omnul jurmintele tale. #ar +u v spun% 5 nu
jurai nicidecum /eci 'sus 8ristos nu ne "nva nu0ai ca s %i0 coreci 3i ast%el s
"0-lini0 Lur0intele -e care le!a0 %cut lui /u0ne1eu: cci "n vre0ea lui evreii
o9i3nuiau %oarte des s Lure 3i de 0ulte ori nu!3i "0-lineau Lur0intele: ci 6l ne
s-une ceva 3i 0ai restrictiv ca legea: 3i anu0e: ,,5 nu jurai nicidecum. Aceasta
"nsea0n s nu Lur0 nici -entru a "ntri 0rturia noastr "n %aa oa0enilor: sau
-entru a -ecetlui o (otr&re de!a noastr: 3i nici s nu!i %ace0 Lur0inte lui
/u0ne1eu: deci s nu Lur0 NICI)ECU(: sau cu0 se e7-ri0 disci-olul 'acov:
,,7ai pe sus de toate, )raii mei, s nu v jurai nici pe cer, nici pe pmnt, nici cu
vreun alt )el de jurmnt( J'acov #:12 >8K. /eci noul leg0&nt: inter1ice
%acerea de Lur0inte de orice %el cci 8uv&ntul s-une: ,, s nu v jurai(&"C" C:
;>+:& 0@/ F+@ #+ X:>97E&/(: c(iar /o0nul 'sus du- ce s-une s nu
Lur0 nicidecu0: 6l ne d 3i e7e0-le de Lur0inte care se -racticau "n ti0-ul Bui
-entru a e7-lica 3i "ntri aceast interdicie: 6l s-une: ,,( 5 nu jurai nicidecum,
nici pe cer, pentru c este scaunul de domnie al lui #umne$eu1 nici pe pmnt,
pentru c este aternutul picioarelor @ui1 nici pe "erusalim, pentru c este cetatea
marelui 'mprat. 5 nu juri nici pe capul tu, cci nu poi )ace un singur pr al!
sau negru @rin ur0are: 6l inter1ice Lur0intele indi%erent dac ele au ca c(e13ie
lucruri cere3ti sau -0&nte3ti: ceti sau c(iar "ns3i viaa noastr: 0otivele -entru
care nu tre9uie s 0ai Lur0 "n noul leg0&nt sunt: 10 8re3tinii sunt oa0eni ai
adevrului care ur0ea1 -e 8ristos care este adevrul J'oan 14:6D 6%eseni 4:2#D
#:4K: ast%el ei nu 0ai au nevoie de adeveriri su-li0entare a cuvintelor lor: cci 'sus
"i "nva: ,,Felul vostru de vor!ire s )ie% #a, da1 nu, nu1 ce trece peste aceste
cuvinte, vine de la cel ru. 20 Al doilea 0otiv este e7-ri0at 9ine de 'acov care
s-une: ,,Ci da al vostru s )ie da1 i nu s )ie nu ca s nu cdei su!
judecat: adic uneori -ute0 %ace Lur0&nt c vo0 %ace un anu0it lucru 3i a-oi
-entru c noi nu sunte0 st-&ni -e situaie nu reu3i0 s!l %ace0 ast%el 0ini0 3i
cde0 su9 Ludecat: sau 0rturisi0 un lucru -e care ne aduce0 a0inte 3i "n %inal s
ne d0 sea0a c ne!a0 "n3elat 0inind ast%el 3i c1&nd su9 Ludecat: de aceea ,,5
nu jurai nicidecum. /e %a-t: "ntr!o lu0e drea-t 3i cinstit unde nu 0ai e7ist
0inciun 3i "n3eltorie Lur0&ntul de con%ir0are a unei 0rturii nu 0ai are rost.
214
Mn alt lucru este c destui 0artori ai lui 'e(ova duc o via du-licitar: "n care are
loc destul: conduita li9ertin: Locuri nesntoase -e calculator: tot la %el ascultarea
de 0u1ic 3i vi1ionarea de -rogra0e +.< necurate: egois0ul: 0aterialis0ul:
lco0ia: care se -oate vedea din li-sa drniciei: 3i din inventarea a tot %elul de
reguli "n ce -rive3te "0-ru0utarea 9anilor: -o%ta oc(ilor: -etrecerile: -er0isiunea
ca unii 0artori s %ac s-ort de -er%or0an: ceea ce i0-lic s-iritul de co0-etiie
J18orinteni #:11D 6%eseni #:4:#D 1@etru 4:3D 1'oan 2:1#!1*K: sau ai au1it voi ca1uri
de e7cludere -e 0otiv de lco0ie de avere sau 1g&rcenie2 ,au -oate 0artorii lui
'e(ova sunt i0uni la lco0ie 3i 0aterialis02 8unosc ca1uri clare de 0aterialis0: de
-artici-are la concerte de 0u1ic lu0easc sau la discotec: %r ca 9tr&nii s %i
luat 0suri: cu toate c atunci c&nd unii 0artorii ai lui 'e(ova sinceri au cercetat: au
tri0is scrisori la >rooPl?n au %ost e7clu3i.
@oate 0 vei "ntre9a: e7ist vreo 9iseric unde s nu e7iste 3i uscturi2 8u siguran
nu: "ns "i s-un trei lucruri care arat c religia 0artorii lui 'e(ova: este o -arte a
lu0ii. 10 n 'acov 1:2* se -reci1ea1: Forma de nchinare curat i nentinat
din punctul de vedere al lui #umne$eului i /atlui nostru este acesta% s te
ngrijeti de or)ani i de vduve, n neca$ul lor i s te pstre$i )r pat din
partea lumii. /eci %a-tul c sunt "ntr!o organi1aie care are ni3te reguli des-re
neutralitate 3i ne!i0-licare "n -olitic: etc. nu "nsea0n c nu sunt o -arte a lu0iiD
ci: con%or0 cu 'acov 1:2*: eu -ractic %or0a de "nc(inare curat dac nu sunt egoist
3i 0 -stre1 %r -at din -artea lu0ii: cci unii 0artori cred c dac sunt "n
organi1aie dar au o via du9l vor %i salvai: -e c&nd c(iar dac "n alte adunri
cre3tine unii au o via du9l: ei sunt "nvai c salvarea este ceva peronal: tot a3a
dac e3ti lu0esc sau nu: ast%el %or0a de "nc(inare curat nu este o organi1aieD ci:
un 0od de via: o deci1ie -ersonal: cu -rivire la -rinci-iile la care aderi "n viaa ta
de cre3tin. 20 Martorii lui 'e(ova nu au cu0 s "nving lu0ea: cci nu sunt nscui
din nou sau din /u0ne1eu: cci ei cred c doar 144.... tre9uie s se nasc din nou:
"ns "n 1'oan #:4 NW se s-une: pentru c tot ce a )ost nscut din #umne$eu
nvinge lumea( /eci tot ce nu este nscut din /u0ne1eu nu -oate "nvinge
lu0ea: deoarece este din lu0e nu din /u0ne1eu: %iind vr30a3 cu 6l J'acov 4:4K:
cci "n >i9lie nu sunt dec&t co-ii ai lui /u0ne1eu trans%erai "n $egatul cerurilor:
sau co-ii ai /iavolului: su-u3i lu0ii sale J1'oan 3:1!1.D 6%eseni 2:1!6K.
/e aceea: 0uli 0artori du- un ti0- de la 9ote1ul lor cad "ntr!un 0od de via
egoist 3i lu0esc: cci nu au s0&na lui /u0ne1eu "n ei: adic ,-iritul ,%&nt: -rin
care -oate "nvinge %a-tele crnii J$o0ani 5:13K. 3. @e l&ng toate acestea cu0 -ot ei
s se -stre1e se-arai de lu0e a%l&ndu!se "ntr!o Crgani1aie care tolerea1 -ractici
lu0e3ti: ca cele des-re curtea cu Luri: des-re "0-ru0uturi de 9ani du- reguli
o0ene3ti: "0-odo9irea cu lucruri scu0-e: 3i este de1interesat de a %ace curenie
-rintre cei laco0i: egoi3ti 3i 1g&rcii "n congregaie: ne!-un&ndu!se accentul dec&t
-e a!i aduce -e oa0eni "n organi1aie nu -e a!i aLuta -e %rai 3i -e cei sraci din
lu0e 0aterial: ceea ce ar 0istui egois0ul 3i 1g&rcenia.
6i sunt interesai doar de o %or0 e7terioar de s%inenie care i19e3te -rivirea 3i de
un activis0 -rin care s "ndoctrin0 c&i 0ai 0uli oa0eni: nu ca 3i @avel care a
22.
descris lucrarea sa de -redicare "n teritoriu re-arti1at: -rin cuvintele: &umai c
tre!uia s ne aducem aminte de sraci. 3i tocmai lucrul acesta m-am i strduit
s-l )ac. JGalateni 2:1. NW ! 2..6K. /e aceea te "ntre9: "n teritoriu "n care 0ergi
din cas "n cas: ai -us "n a-licare acest e7e0-lu al lui @avel de a!i cuta -e cei
sraci -entru a!i aLuta2 ,au ai -ri0it o ast%el de "nvtur -rin FMinisterul nostruG
Jactual0ente F,erviciul -entru $egatGK din -artea Crgani1aiei2
n conclu1ie: -ute0 descrie starea din congregaii -rin cuvintele lui @avel din
2+i0otei 2:1* >8$: (cuvntul lor roade ca o cangren. /a: cuv&ntul 3i
"nvtura lor nu are -utere s!i duc la tot 0ai 0ult s%inenie 3i le-dare de sineD
ci: are -utere s!l trans%or0e -e -ro1elit "ntr!o -ersoan tot 0ai viclean 3i care s
3tie s se strecoare cu a9ilitate -rintre -rinci-iile lui /u0ne1eu: la ei se -otrivesc
cuvintele /o0nului din Matei 23:1# NW: ;ai de voi, scri!i i )arisei, ipocriilor8
4entru c voi nchidei regatul cerurilor naintea oamenilor. &ici voi nu intrai i
nici pe cei ce se ndreapt ntr-acolo nu-i lsai s intre. ;ai de voi, scri!i i
)arisei, ipocriilor8 4entru c voi str!atei marea i uscatul ca s )acei un
pro$elit i, cnd ajunge aa, l )acei de dou ori mai !un de Fheen dect voi.
/ar s ilustre1: -entru 0artori este -cat s s-ui la cineva care ine @a3tele:
Fsr9tori %ericiteG: sau s ure1i via lung celui ce a "0-linit o anu0it v&rst: sau
c(iar salutul F-acea /o0nuluiG st&rne3te ru0oare: "ns s danse1i -e 0u1ic
lu0easc: sau s Locuri -e calculator: care!i %ur ti0-ul 3i 0intea nu este -cat.
6ste -cat s sr9tore3ti revelionul sau anul nou: dar s %aci destindere 3i -etrecere
"n noa-tea de revelion cu 0&ncare 3i 9utur nu este -cat: este -cat s i
sr9toarea "nvierii /o0nului: da s %aci -lcinte 3i s te "09ui9i de sr9tori nu
este -cat: de ase0enea: este -cat s!i sr9tore3ti 1iua de na3tere: dar nu este
-cat s!i cele9re1i 1iua nunii.
6ste clar s-iritul %ariseic: cci ei au 0ulte reguli 3i "nvturi "n toate do0eniile "ns
cu0 -oate "nvinge cineva lu0ea: care "nelege -rin a %i s-iritual: doar a activa "n
congregaie 3i lucrare: 3i nu "nelege c a %i s-iritual i1vor3te "n -ri0ul r&nd: din
"um 1i "4t petre"i !n pre*ena lui )umne*eu: nu din ceea ce %aci -entru
/u0ne1eu: 3i c lucrarea -entru /u0ne1eu tre9uie s i1vorasc din relaia cu
/u0ne1eu.
/eci "n conclu1ie s reca-itul0 se0nele de identi%icare -e care le!a0 de19tut 0ai
sus:
1. 'M>'$6: aK de %rai: nu e7ist un interes sincer: c(iar organi1at -entru
9unstarea 3i aLutorarea %railor: ca "n -ri0ul secol: unii 0arginali1ai 3i uitai:
destui se -l&ng de li-sa iu9irii. 9K iu9irea de se0eni se re1u0 "n general la a!i
aLuta s intre "n Crgani1aie. cK iu9irea de du30ani: se re1u0 la a nu %ace
ar0ata 3i a nu -artici-a la r19oaie: ast%el 0artorii nu -rea struie "n rugciune
-entru ei: sau s le arate 9ine%acere 3i drnicie.
2. $6,@68+ EA^] /6 >'>B'6: 0artorii lui 'e(ova ur0ea1 "nvturi care
contravin 9i9liei: iar autoritatea su-re0: este +urnul de veg(e nu >i9lia.
3. NMM6B6 /'<'N CNC$A+: @&n "n 1431 nu s!a -rea %olosit: "n -re1ent se
%olose3te o %or0 ine7act a nu0elui: -e care -un un accent e7agerat art&nd
221
0ai degra9 c sunt "n vec(iul leg0&nt: iar -rin neascultarea de alte -orunci "l
de1onorea1.
4. @$6/'8A$6A /6,@$6 $6GA+: /e c&nd e7ist aceast Crgani1aie 3i -&n
"n -re1ent se -redic o alt evang(elie: a unor ani ca 1414: 1415: 142#: 143#: 3i
nu se -une accentul -e 8ristos care este -unctul central al evang(eliei JGalateni
1:6!4D 18orinteni 2:1:2K.
#. NM EA8 @A$+6 /'N BMM6: @&n "n 1424 s!a -er0is -artici-area la r19oaie
3i -olitic: iar "n -re1ent se -er0it alte lucruri lu0e3ti: de ase0enea ei nu sunt
nscui din /u0ne1eu 3i ast%el nu -ot 9irui lu0ea: ori c&t de 0ult s!ar strdui
ei: cci ce este nscut din carne este carne: ce este nscut din ,-irit este ,-irit
3i 9iruie lu0ea Jco0-. 'oan 3:6 cu 1'oan #:4K.
@e l&ng toate acestea tre9uie s "nelege0 c adevraii cre3tini nu!3i -ot -er0ite
Lu0ti de 0sur: cci ei in cont de ur0toarele -rinci-ii:
puin plmdeal dospete ntreaga )rmnttur. JGalateni #:*!4 NW
! 2...K.
(cine va p$i toat legea i va grei ntr-o singur porunc se )ace
vinovat de toate J'acov 2:1. NW ! 2...K.
(i cine este nedrept n cele mai mici lucruri este nedrept i n cele
mari. JBuca 16:1. NW! 2...K.
nainte "ns de a 0erge la ur0torul ca-itol: vreau s a9orde1 3i un alt se0n de
identi%icare al adevrailor cre3tini: descris "n 28orinteni 3:1* NW unde se s-une:
(:nde este 5piritul lui "ehova acolo este li!ertate. Bi9ertatea cre3tin nu
"nsea0n %rdelege sau o conduit lu0eascD ci: "nsea0n a tri "n iu9ire: clu1it
de ,-iritul ,%&nt: nu de reguli u0ane restrictive 3i care de %a-t "n %inal de duc tot la
-catD ci: de li9ertatea e7istent 3i artat "n 8ristos.
/in -cate: 8onducerea +urnului de <eg(e: nu "nelege: c acolo unde se "n0ule3te
legea JregulileK: acolo se "n0ule3te 3i -catul Jco0-. cu $o0ani #:2.K: c -uterea
-catului este "n lege: "n reguli J18orinteni 1#:#6KD c %i7area de reguli duce la o
stare de sclavie nu de li9ertate: 9a 0ai 0ult: la o dre-tate a-arent nu la una
-ro%und: 3i aceasta denot li-s de "ncredere 3i iu9ire "n %raii -e care "i conduce0:
cci iu9irea crede toate: s-er toate: ea are "ncredere "n /u0ne1eu care 0odelea1 3i
clu1e3te -e %iecare "n -arte.
ns "n continuare s -re1ent0 c&teva do0enii "n care -rin educaia -ri0it:
0artorilor li se %ur li9ertatea "n 8ristos Jco0-. cu Galateni #:1K:
+6M6B6 BA N+$MN'$': "n congregaiile 0artorilor lui 'e(ova cu oca1ia
-rogra0elor: totul este -regtit dinainte: adic: oricare 0artor care ine o cuv&ntare
sau o te0 -e 9a1 de "ntre9ri 3i rs-unsuri: nu -oate ine ce su9iect crede el c este
nevoie: sau cu0 este clu1it de /u0ne1euD ci: tre9uie s in te0a -e 9a1a
-rogra0ului 3i a 0aterialelor sta9ilite 3i %urni1ate de ,ocietatea Watc(to=er: deci
aceasta i!a locul ,-iritului ,%&nt "n ce -rive3te clu1irea -rogra0elor "n
congregaie: ast%el nu e7ist li9ertatea e7istent "n -ri0ul secol descris de @avel
-rin cuvintele din 18orinteni 14:26 NW ! 2...: Ce este de )cut deci, )railor?
Cnd v ntrunii, unul are un psalm, altul are o nvtur, altul are o revelaie,
222
altul are o lim!, altul are o interpretare. /oate s ai! loc pentru $idire. /eci
"ntre -ri0ii cr