Bacovia ntre Eros i Tanatos

eseu [ ]

cum arat lumea lui George Bacovia n volumul Plumb

------------------------de Ivan Pilchin [IvanPilchin ] 2012-10-13 | |

Nu rde... Citete-nainte . Cu toate c opera omnia i include mai multe volume de poezie i proz, George Bacovia poate fi considerat autorul unei singure cri, a culegerii de debut Plumb, care i legitimeaz incontestabila prezen n panteonul literar romnesc. Celelalte cri par a fi nite completri, precizri, varieri i dezvoltri ale motivelor, ale formei poetice i ale stilului bacovian din primul volum. De fapt, exist o singur carte a lui G. Bacovia, care a continuat s creasc i s se scrie pe parcursul ntregii viei a poetului. 1. Psihicul poetului este nsi poezia lui. (I. Valerian) Volumul Plumb, adunat cu sila de un prieten a lui G. Bacovia, include versuri aprute pn n 1916. Dincolo de amnunte textologice, de datarea exact a textelor i de variantele editoriale ale unora dintre ele, versurile din volum se organizeaz ntr-un sistem artistic coagulat, n care prezena sau lipsa unor elemente este justificat de nsi viziunea decadentist a poetului. Unitatea spiritual a volumului, dar i a ntregii creaii bacoviene este explicabil i din punct de vedere psihologic, ca un efect al temperamentului i modului de via ale lui G. Bacovia: Nu am nici un crez poetic... Trind izolat, neputnd comunica prea mult cu oamenii, stau de vorb adesea cu mine nsumi, fac muzic i, cnd gsesc ceva interesant, iau note pentru a mi le reciti mai trziu. Nu-i vina mea dac aceste simple notie sunt n form de versuri i cteodat par vaiete. Nu sunt dect pentru mine. Poezia ca un mod de a se confesa, dar i a comunica cu sinele, chiar dac i pare personal, sincer sau lipsit de artificialitate, oricum nu rmne liber de constrngerile formei, care caut s se armonizeze cu strile psihice, pe de o parte, i cu influenele literare apropiate ca viziune, pe de alt parte. 2. Melancolia firii mele nu ar fi niciodat neleas. (G. Bacovia) E tentant s vezi n poemele din Plumb n primul rnd reflectarea specific a felului de a fi a lui G. Bacovia, a contextului socio-cultural i localist n care a aprut volumul. Cert este c autobiograficul reprezint acel strat indispensabil poeziei bacoviene care se strecoar la orice lectur atent a textelor sale. Mrturisirile poetului vin pentru a completa imaginea eului din volum: Nu m plictisesc i nu m nelinitesc n singurtate. Din cauza temperamentului mi-am croit fatal o astfel de via. i-apoi, n-am fost ntotdeauna prea sntos . Spre deosebite de interviu, scufundarea n izolare i singurtate, calma consolare cu inevitabilitatea lor, capt n Plumb o nuan dramatic. Exemple sunt multe, prezente aproapte n fiecare text, singurtatea fiind un laitmotiv al ntregului tablou poetic din volum: stam SINGUR n cavou

(Plumb), sunt SINGUR (Lacustr), mi-am zis SINGUR (Gri), sunt SOLITARUL pustiilor piee (Plind), SINGUR, SINGUR, SINGUR... / Nimeni... nu tie de mine... (Rar), suflet SINGURATIC (Singur), omul ncepuse s vorbeasc SINGUR (Altfel), trec SINGUR (Plumb de iarn). Solitudinea eului bacovian este una romantic, amintind de singurtile lui Ren din nuvela omonim a lui R. de Chateaubriand sau de izolarea personajelor byroniene, cuprinse de starea iremediabil a melancoliei universale ( spleen -ul lui Ch. Baudelaire), numit i boala secolului. Boala spiritual a eului, accentuat frecvent n volum, face parte i ea din tabloul poetic decadentist bacovian: e-un secol de-a binelea BOLNAV, / C-s BOLNAV i eu, nu m mir (Trudit). Se observ o oarecare agitaie, nelinite, ruinare a echilibrului interior: eu zgudui fereasta NERVOS (Spre toamn), simurile-mi toate se ENERVAU fantastic... (Finis), i PLNG i eu, i TREMURND... (Nevroz), m prinse SINISTRE GNDURI (Panoram). Uneori ns poezia depete planul individual, proiectndu-se asupra strilor psihice generale / colective, asemntoare celor ale eului: Plana: / Durere fr nume / PE OM... (Largo), i NOI eram O CEAT TRIST... / i-am plns cu frunile pe mas (Seara trziu). Plnsul necetat al eului liric, ce-i gsete o coresponden direct n plnsetul ploii (un alt laitmotiv bacovian), este totodat doar primul element al unei opoziii binare, o formul poetic magistral n Plumb. Cellalt element al acestei construcii este rsul: i gem, i plng, i RD n h, n ha... (Amurg de toamn), tovar mi-i RSUL hidos (Plind). Este, de fapt, vorba despre un HOHOT DE SMINTIT (Oh, amurguri) lipsit de bucurie, mi vine s RD FR SENS (Nervi de toamn), RS SARCASTIC (Finis), un refugiu-masc din tristeea existenei, care amintete de rsul carnavalesc rablerian (M. Bahtin) sau bufonadele absurdiste ale teatrului comic (E. Ionesco). Din aceast perspectiv, este semnificativ poemul Decembre, una din puinele poezii din volum n care se ncearc regsirea unei armonii interioare prin interzicerea ferm NU RDE... niruirea strilor interioare se intersecteaz n volum cu o privire global asupra propriei condiii: zilele mele TOTUNA (Decembre), PIERDUT ntr-o provincie pustie (Plumb de toamn). Aici, n provincie, mrturisea G. Bacovia, viaa se scurge monoton. E destul ca s trieti o zi, s-i nchipui cum se vor desfura toate celelalte pn la sfritul vieii tale. sta ntr-adevr nu este un lucru prea vesel . Astfel, eul liric din Plumb este situat ntr-un fel de hibernare perpetu i decaden recurent, iar orizontul limitat sugereaz o nchidere infernal n spirit dantesc: e vnt i-ORICE SPERAN E PIERDUT... (Plumb de toamn). Starea de hibernare este adesea comparat cu starea morii, o paralel reinut deja n mitologia antic greac prin nfrirea lui Hypnos, zeul somnului plin de fantasme ntunecate, cu Thanatos, zeul morii: de-acum pe cri voi ADORMI uitat (Plumb de toamn). Eul privete lumea din jur preponderent ca un spaiu al umbrelor, fr lumin, cuprins de o stagnare apstoare: i STAM MPIETRIT, pierdut n muzeul PUSTIU, sumbrul muzeu fioros... (Panoram). n plan spiritual, singurtatea i criza nervoas aici este una din manifestrile rului, care, n dimensiunea material a lumii, se manifest prin frig i boal. Unicul lucru salvator i cu adevrat eliberator, refugiul eului din aceast via n moarte este delirul i visarea: O, VIS... o, LIBERTATE... (Plumb de iarn). n atmosfera general de frig nencetat, umezeal i ntuneric, visul pare a fi unicul lucru energizant, cel de meninere a vieii: vibrau SCNTEI de vis... (Negru), un cer de plumb de-a pururea domnea, / iar creierul ARDEA CA FLACRA DE SOARE... (Altfel). Pierderea acestui foc interior descoper dramatismul existenial al eului aruncat n lume: azi a murit chiar VISUL meu final. / i tu iar tremuri, suflet singuratec... (Singur). Visarea i delirul ns nu este altceva dect manifestarea romantic a dorului de TINE, i de

ALT LUME... (Largo), a deschiderii n faa divinului: n faa TA sunt cel mai la... / nvam filosofie. / IMENSITATE, VENICIE, / pe cnd eu TREMUR N DELIR... (Pulvis). La fel ca i ali romantici (Novalis, E.T.A. Hoffmann, S.T. Coleridge, Th. de Quicey, E.A. Poe), Bacovia gsete calea de refugiu din aceast lume att prin art: deschide CLAVIRUL i cnt-mi / S cad n DELIR (Trudit), ct i prin substane de bruiaj al raiunii: ca Edgar Poe m ntorc spre cas / Ori ca Verlaine topit de BUTUR / i-n noaptea asta de nimic numi pas (Sonet). n alte zile, ns, casa e un loc sinistru al singurtii i frigului sufletesc: i pornesc nspre cas, / i-acolo m-nchid ca-n SECRIU (Spre toamn), i-un FRIG m cuprinde / cu cei din MORMINTE / un gnd m deprinde... (Moina). Din nou, o excepie fericit ne ofer n acest context poezia Decembre , unde toate din casa iubitei mi-s sfinte... / eu NU M MAI DUC AZI ACAS..., iar n locul vinului ameitor se cere ceaiul: mai spune s-aduc i CEAIUL . 3. Iubesc o fat din ora... Iubirea bacovian nu este o pasiune donjuanist, ci o tnjire spre echilibru sufletesc i salvare din singurtate. Iubita din volum nu este idealizat, fiind prezent mai degrab ca o convenie a unei alteriti armonioase, cutate i mereu invocate, un fel de chip divin pukinian: IUBITO, sunt eu la ua ngheat (Tablou de iarn), deschide, d drumu, - ADORATO (Note de toamn), tu ce mai faci, IUBITA mea uitat? (Plumb de toamn), dor DE TINE, i de alt lume (Largo). Condiia iubitei este destul de intrigant, de MEDIERE ntre eu i alt lume: iubito, i iar am venit... / deschide clavirul I CNT-MI... (Trudit), iubita CNT la clavir... / iubita cnt-un mar funebru... / ea plnge i-a czut pe clape, / i geme greu CA N DELIR... (Nevroz), CITETE-mi ceva... / ce cald e aicea la tine, / i toate din cas mi-s sfinte... / nu rde.. CITETE-NAINTE (Decembre), chemat s triasc mpreun cu eul liric aceleai impresii i senzaii, s participe la tribulaiile sale: la casa iubitei de-ajung, / eu zgudui fereastra nervos, / I-O CHEM CA S VAD cum plou / frunziul, n trgul ploios (Spre toamn), spre geamuri, iubito, PRIVETE (Decembre), ASCULT, tu, bine, iubito, / NU PLNGE i NU-I FIE TEAM (Melancolie), e miros de cadavre, iubito, / i azi, chiar snul tu e mai lsat... ad roze PE TINE s le pun (Cuptor). Amorul din Plumb este i el marcat de un amurg morbid, DORMEA ntors amorul meu de plumb (Plumb), i-aud gemnd amorul meu DEFUNCT (Amurg de toamn), CARBONIZAT, amorul fumega. ncercrile de a iubi snt pentru toi o modalitate instinctual de salvare, una nesigur, stranie i nepotrivit atmosferei apstoare a unui pmnt pustiit (Th. Eliot): amanii, mai BOLNAVI, mai TRITI, / pe drumuri fac gesturi ciudate (Nervi de toamn), eu stau, i m duc, i m-ntorc, / i-amanii profund M-NTRISTEAZ / mi vine s rd fr sens (Nervi de toamn), o PALID fat cu gesturi grbite / ateapt pe noul amor... (n grdin). 4. Prin codri de simboluri petrece omu-n via (Ch. Baudelaire). Volumul Plumb trdeaz influena vizibil asupra lui G. Bacovia a poeziei simboliste occidentale: obiectul creaiei sale constituie strile sufleteti confuze, preponderent negative, determinate de ambiana decadent i de criza spiritual a epocii (melancolia, singurtatea, oboseala, spaima); lumea din jur nu este att o realitate obiectiv, ct un tablou din imagini i semne, valorificate de imaginaia poetului n manier individual; muzicalitatea care sugereaz stri de spirit (Muzica nainte de toate, dup S. Mallarme). Toate aceste elemente funcioneaz ntr-o armonie artistic, dac nu calculat, atunci bine inspirat, reuind s sugereze

stri depresive i imagini impresioniste ale realitii poetice, sinestezice n esena lor: n poezie m-a obsedat totdeauna un subiect de culoare. Pictura cuvintelor, sau audiie colorat, cum vrei so iei. mi place mult vioara. Melodiile au avut pentru mine influen colorant . Universul poetic al lui G. Bacovia este un simulacru, o simulare a realului, n care totul se conformeaz anumitor legi i principii de natur estetic, apoi psihologic, iar apoi mistic. n primul rnd, aa cum am observat mai sus, poezia bacovian oscileaz ntre dou noduri de imagini contrastante: noapte / amurg / ntuneric lumina felinarelor / lamp / zi; snge (cald) zpad; ninsoare jratec / focul; butur ceai; ap foc / carbonizare / scntei; plnset rset; sunete / muzic tcere; jos / adnc / morminte sus / cer/ copaci; aici n deprtare; atunci acum. n al doilea rnd, aranjarea culorilor n tablou (mai multe poezii ale volumului sugernd legtura direct cu arta picturii peisajistice) se face n coresponden cu optica privirii, perspectiva observrii sau direcia micrii elementelor prezente. Dominant n volum este axarea VERTICAL, privirea eului fiind ndreptat preponderent n jos spre pmnt, sau sus spre cer. - DIRECIONAT JOS: dormeau ADNC sicriele de plumb (Plumb), i CAD, RECAD (Sonet), departe plopii S-APLEAC la pmnt (Amurg de toamn), din crengi ostenite / pe garduri btrne, pe streini de lemn, / i frunzele CAD ca un sinistru semn (n grdin), negru PROFUND (Negru), i toamna, i iarna / COBOAR-amndou (Moina), CAD grele (Nervi de toamn), havuzul din dosul palatului mort / mai ARUNC, mai PLOU, mai PLNGE / i stropii CZND... (Amurg antic), grdina oraului PLNGE, / i-ARUNC frunziu-n ora; se uit n zri catedrala; din margini (Toamna), potop CAD stele de cristal... / CAD lacrimi roze... (Singur), DIN TURN (Amurg violet), i dac am s CAD pe covoare (Trudit), CURG frunze DE PE ramuri (Amurg), cu fruntea N PMNT (Altfel), i moina CADE (Nocturn), ntr-un pahar, / O roz galben SE UIT-N JOS (Nocturn) etc. Dinamica descendent din asemenea imagini, cderea sau precipitarea sugereaz decadena ca stare universal, un proces n faa cruia individul se afl ntr-o ipostaz pasiv, incapabil s i se opun: iar PESTE (Sear trziu), SUB tristele becuri (Plind), PESTE trg, duse de vnt (Note de toamn), PESTE parcul prsit / cad regrete (Oh, amurguri), plana: / durere fr nume / PE OM... (Largo). - Direcionat SUS: s-aprinde crai-nou / PE ZRI argintii / n vastul cavou... (Amurg), iar N ZAREA grea de plumb (Gri), n coclauri / DIN ADNCURI (Melancolie), C-UN ZMEU copii alearg (Alean), URC luna (Amurg). Cderea se asociaz aici cu neantul / mormntul, urcarea cu posibila mntuire / salvare. E o ncercare de a ierarhiza universul n zone ce capt semnificaii transcendentale. Perspectiva sau micarea pe ORIZONTAL ns are i ea o ambivalen determinat de context. Pe de o parte se sugereaz o deschidere a orizontului, lrgirea spaiului: SPRE geamuri, iubito, privete..., / i mn fotoliul SPRE sob (Decembre), pustiul tot mai LARG prea (Altfel). Pe de alt parte, se observ tendina spre nchidere, limitare, ngustare a lumii n jurul eului, ceea ce adesea sugereaz ideea unei cicliciti vicioase: potop e-NAPOI i NAINTE (Decembre), de la POLURI (Decembre), porile se NCHID... (Nocturn), se scurge PE CANAL n zarea-nnoptat (Tablou de iarn), n HAVUZ plutete un lan de lebede (Amurg antic), eu STAU, i M DUC, i M-NTORC (Nervi de toamn), vslind, un corb ncet VINE DIN FUND, / tind orizontul, DIAMETRAL... / Pe cnd, tcut, SE-NTOARCE-acelai corb, / tind orizontul, diametral (Amurg de toamn).

Aadar, nc odat, luate mpreun, se desprind dou noduri structurale ale poeticii bacoviene: PASIV-AMURG-CDERE-NCHIDERE i ACTIV-LUMIN-URCARE-DESCHIDERE, care, n diverse combinaii, creeaz efecte lirice corespunztoare strilor exprimate. Valoarea acestor lucruri se pare c nu a fost ignorat nici de poetul nsui: n domeniul artei sfatul care l-a putea da viitorimii ar fi S SE NALE CT MAI SUS, SPRE ORIZONTURI CT MAI LARGI prin munc i perseverare n art . 5. Zise Corbul Nevermore (E.A. Poe). Volumul Plumb, aa cum am observat mai sus, reprezint o vizibil (i arhetipal) mpletire a Erosului cu Tanatosul, a VOINEI VITALE cu FORA MORBID. De fapt, unele motive ale volumului se regsesc deja n vestitul poem Corbul de E.A. Poe: ntr-un SUMBRU MIEZ DE NOAPTE..., Ah, mi-aduc aminte CEA, i-un DECEMBRIE de ghea etc (traducere de t. A. Doina). Relund atmosfera sumbr / infernal, motivul vanistas vanitatum , acel al deertciunii i dezndejdii din poemul poenian, G. Bacovia l plaseaz ntr-un context mai larg, nuanndu-l cu propriile culori obsedante: n plumb vd culoarea galben [culoarea dezndejdii]. Compuii lui dau precipitat galben. Temperamentului meu i convine aceast culoare . Ceea ce este foarte important n Plumb , snt contactele care se stabilesc ntre diversele elemente ale universului poetic. Legtura fundamental, care se afirm n volum este de natur EU-EU, despre care am vorbit anterior. Mai puine, dar nu mai puin importante, snt contactele EU-EA/CELLALT, dar i EU-EI/CEILALI, care vin s sugereze un contrapunct sau un paralelism psihologic. Ceilali, lipsii de trsturi concrete i certe, se nscriu n tabloul general decadent i impresionist alctuit de G. Bacovia: O PALID FAT cu gesturi grbite (n grdin), pe drum E-O LUME LENE, cochet; / MULIMEA toat pare violet (Amurg violet), i galbeni trec BOLNAVI / COPII de la coal (Moina), AMANII, MAI BOLNAVI, MAI TRITI / pe drumuri fac gesturi ciudate (Nervi de toamn), CEI VII se mic i ei DESCOMPUI, / cu lutul de cldur asudat (Cuptor), la geam TUETE-O FAT / n bolnavul amurg (Amurg), UN BEC AGONIZEAZ, exist, nu exist, / UN ALCOOLIC trece piaa trist (Nocturn), de-acum, tuind, A I MUTIR O FAT, / UN PALID VISTOR S-A MPUCAT (Plumb de toamn), ntr-o grdin public tcut, / pe UN NEBUN l-am auzit rcnind (Plumb de toamn), prin trgu-nvluit de srcie / am ntlnit UN POP, UN SOLDAT... (Plumb de toamn). O imagine particular cu adnci urme romantice se regsete n poezia Alean , o evocare a motivului paradisului pierdut: Cu-un zmeu copiii alearg..., COPIL, CA EI, TE VEZI / I PLNGI... (Alean) [1]. Uneori ns se observ o prezen n absen a celorlali, astfel motivndu-se singurtatea total a eului: nu-i NIMENI pe drum (Pastel), NIMENI, NIMENI, NIMENI... (Rar). Important este aici nu att CINE, ct CUM, cci prin anumite calificative se creeaz o paralel ntre lumea oamenilor i universul / natura, lumea / mediul depersonalizat. De fapt, legtura EU-UNIVERS/ALTCEVA presupune adesea un contact cu vietile, o parte component a acestui univers. BESTIARUL bacovian nu este unul arbitrar, ci determinat estetic, corespunztor celorlalte elemente ale decorului: culoare, micare, atmosfer, locuri i stri. Domin imaginea corbului, o pasre prin definiie infernal (M. Coman) [2]: departe, pe cmp / cad CORBII, domol; / i rgete lungi / pornesc din ocol (Pastel), trec CORBII ah, CORBII / poetului Tradem / i curg pe-nnoptat / pe-un trg ngheat, / se duc pe pustii... (Amurg), I-auzi CORBII! mi-am zis singur... (Gri), i CORBII se plimb prin snge... i sug; / dar ceasu-i trziu... n zri CORBII fug (Tablu de iarn), vslind, un CORB ncet vine din fund, / tind orizontul,

diametral... / pe cnd, tcut, se-ntoarce-acelai CORB, / tind orizontul, diametral (Amurg de toamn). Cromatica i trsturile acestei vieti se completeaz cu celelalte vieuitoare: cu pene ALBE, pene NEGRE / O PASRE CU GLAS AMAR / strbate parcul secular... / cu pene albe, pene negre (Decor), plutete un lan de LEBEDE ALBE, / ar visul din parc n lac se rsfrnge / Amurgul pe LEBEDE pune culori: / De sineal, de aur, de snge (Amurg antic), lin-i zpada de snge animal..., / spre abator vin LUPII licrind (Tablou de iarn). Prezena corbului n volum este justificar din exterior prin orientarea spre simbolismul francez i prin impactul lui E.A. Poe, iar din interior prin faptul c acest tip de vieuitoare poart valoare simbolic n organizarea cosmogonic a universului bacovian. Acelai lucru se refer i la lumea plantelor invocate n poezii (roz, frunze, copaci). 6. Rsun pe margini de trg / Un bangt puternic de arm... Ceea ce nu poate fi ignorat n interpretarea volumului Plumb este, desigur, epoca n care acesta apare (n anul 1916, N PREZIUA RZBOIULUI de ntregire...), este spiritul timpului care domin minile i las amprenta asupra destinelor umane. E vorba, desigur, de epoca de glorie a GLONTELUI DE PLUMB ce i-a atins apogeul odat cu Primul Rzboi Mondial. n sensul acesta, relevant este i mrturisirea poetului: Seismele sociale nu m-au lsat niciodat indiferent. Numai cei care n-au voit n-au gsit urma lsat de aceste seisme n poeziile mele . n acest sens, dac simbolitii francezi erau n ateptarea colapsului, Bacovia asist la acesta i l reflect n volum. n spiritul poeziei simboliste, n care necunoscutul, tainicul, inexprimabilul, nevzutul e un component al sistemului estetic, Bacovia, la fel, se dedic seismelor sociale, care snt ceva nevzut, sugerat, dar nu mai puin real. Astfel, ecouri ale unui mare conflict, auzite cu un dramatism simbolistic, nu trec neobservate nici ntr-un trg ndeprtat romnesc: pe-afar de stai / TE-NBUI DE FUM (Pastel), UN GOL ISTORIC se ntinde... / i simt cum de atta ploaie / PILOII GREI SE PRBUESC (Lacustr), ninge grozav pe cmp LA ABATOR... / e albul aprins de snge-nchegat (Tablou de iarn), n murmure stranii SEMITE / m-adaug i eu n CONVOI (Spre toamn), din turn, pe cmp, vd VOIEVOZI cu plete; / strbunii trec n plcuri violete (amurg de toamn), barbar cnta, dar plin de jale, / I-N JUR ERA AA RSCOAL... / i-n lungi, SATANICE ECOURI (Sear trist), imensitate, venicie, / TU, HAOS, care toate-aduni... / N GOLUL TU E NEBUNIE, - / i tu ne faci pe toi nebuni (Pulvis), sunt civa MORI N ORA, iubito, / chiar pentru asta am venit s-i spun (Cuptor), rsun pe margini de trg / UN BANGT PUTERNIC DE ARM... / metalic s-aud / gornitii, n fund, LA CAZARM; i vine... / UN BUCIUM DE ALARM (Toamn), deacum, au i pornit pe lumea eronat / ECOURI DE REVOLT I DE JALE; / tot mai citeti PROBLEME SOCIALE... (Plumb de toamn). Bacovia ASCULT ecourile monstruoasei rscoale i tnjete dup o simfonie armonioas. Poetul este omul care, asemenea unui credincios, observ fenomene pentru a-i demonstra existena divinului, dar, asemenea divinitii dezolvate n jur, rzboiul este omniprezent. 7. Nu vreau s-i fac teorii... Printre altele, m-am gndit la o eventual istorie cultural a metalelor, n care un eventual entuziast al temei, dup capitolele masive dedicate aurului, argintului, aramei sau cuprului, ar include, cu siguran, mai multe pagini consistente i despre plumb. Printr-un vast tablou, de la vestitul apeduct roman, prin alchimitii medievali sau povestea soldelului de plumb al marelui fabulist danez i pn la persformanele industriei atomice contemporane, cititorului i s-ar

propune o poveste captivant i cu adevrat dramatic a interacionrii civilizaiei umane doar cu acest METAL GREU. Literaturii n aceast prezentare i-ar reveni, mai degrab, misunea de a acompania cu ilustraii textuale istoria anumitor produse realizate din plumb, cele mai mpuntoare dintre care ar fi, cu certitudine, LITERA DE TIPAR i GLONTELE. [1] Doar o paralel cu G.G. Byron: MA VREA COPIL DIN NOU ACAS... / Avut-am MULTE VISURI, poate / Mai mndre no s vd nicicnd. / Dar tu-ai venit, REALITATE, / i le-ai gonit cantrun MORMNT. (Tlmcire de I. Vatamanu). [2] Relevant aici ar fi o remarc fcut de Mihai Coman la adresa acestei imagini din Bestiarul mitologic romnesc (1996): Corbul este considerat, att n universul mitologiilor indo-europene, ct i n perimetrul mitologiei populare romneti, ca o pasre prin definiie INFERNAL, fiind n egal msur mesagerul funerar cel mai temut i cltorul cel mai abil de la o lume la alta. [...] n primul rnd, trebuie menionat negrul intens al penelor sale culoare cu conotaii infernale n perimetrul indo-european; n al doilea rnd, un rol important a fost jucat de regimul alimentar al acestei psri, care, dei, la nevoie recurge i la boabe, insecte ori ou, se hrnete, cu predilecie, cu hoituri. Pornindu-se de aici, nu a fost greu s se cread c, pentru a-i obine hrana necesar, vieuitoarea cernit are nevoie i dorete moartea celorlalte fiine; apoi, fcndu-se un pas mai departe, s-a putut susine c ea este emisarul ori chiar agentul morii .