Sunteți pe pagina 1din 147

CAPITOLUL 1

Fiecare tnjete dup ceva ...


Fiecare tnjete dup ceva, indiferent dac poate fi definit sau nu, cu toate c majoritatea dorin e!or omeneti sunt uor de recunoscut" #u! i oameni tnjesc dup iu$ire, %n timp ce a! ii sunt avi&i de $o' ie" (etea noastr de sntate i fericire domin i epoca noastr" C)iar %n pre&ent e*ist oameni %nseta i de r&$unare, %n timp ce a! ii stri' din dorin a ar&toare s %nvin' armonia i pacea+sau dreptatea, adevru! i $untatea, iar ca acei care !e sunt dra'i s nu fie trimii !a r&$oi" Unii oameni tnjesc dup satisfac ia se*ua!, %n timp ce a! ii caut mu! umirea spiritua!, 'ata s mnnce i!uminarea aa cum a! ii %i consum )rana &i!nic, pentru c sunt mna i de o foame care este mai 'reu de e*p!icat" Foamea se e*prim %n nenumrate moduri, %n func ie de profun&imea ei i de dorin e!e care o impu!sionea&" Oricare ar fi pro$!ema de via , &'rie pu in suprafa a ei i vei descoperi c e*ist cineva care tnjete dup ceva" (etea de putere vede cucerirea ce!or!a! i, %n timp ce setea de cunoatere vede propria noastr cretere" (etea de $o' ie vede e*p!oatarea ce!or!a! i, iar setea de a!truism vede redistri$uirea $o' iei" (etea de comunicare vede unirea noastr cu cei!a! i, %n timp ce aviditatea de )ran adevrat ne vede adesea !ipsi i de ce!e necesare" (etea de %n e!epciune ne vede cutnd adnc %n strfundu! propriei noastre fiin e , iar apoi, via a ne pune !a %ncercare pentru a o ap!ica" (etea de adevr ne conduce !a descoperirea faptu!ui c (fntu! Potir se 'sete %n fiin a noastr, cu tot cu e!i*iru! su numit (pirit" Foamea de (pirit ne de&v!uie -ivinitatea noastr Luntric,. cea care se de&v!uie ca fiind stpnu! suprem a! computeru!ui principa! a! unui $io,mecanism foarte comp!e*, care pu!sea& cu nite cmpuri ce con in via a , /,0 tri!ioane de mecanisme ce!u!are care vi$rea& !a o vite& presta$i!it care, !a rndu! ei, determin diferite!e rea!it i pe care !e trim pe tot parcursu! vie ii noastre" (atisfacerea acestor dorin e intense a consumat %n mod e'a! 'ndirea i timpu! conductori!or i %n e!ep i!or, dar i a curioi!or, cu toate c prea pu ini %i fac timp ori au c)ef s e*amine&e ceva mai atent acest !ucru" #u! i sunt adesea prea preocupa i s,i satisfac setea de supravie uire, pentru a se strdui s 'seasc cu adevrat suficient )ran ca s %nceap s prospere" Iar cei care reuesc, sunt fie pro'rama i anticipat pentru asta, fie descoper %ntmp!tor %n e!esu! ideii a!imenta iei adevrate, prin cine tie ce sc)im$are major din via a !or" Constatarea 'enera! a ce!or care caut )rana perfect este c, de %ndat ce a fost satisfcut o dorin , se de&v!uie de o$icei o a doua, suprapunnd astfe! strat dup strat %n imensu! joc de pu&&!e a! vie ii" 1fortu! de a ne men ine a!imentate adecvat toate pofte!e noastre devine o patim i o art care ne consum tot timpu!" 2rnirea tuturor nevoi!or noastre cere timp, aten ie, voin , dorin , concentrare, visare i inventivitate, $ani, ener'ie, cooperare i acord cu cei!a! i, comunicare i pro'ramare i, pentru a reui att de $ine, avem nevoie, din pornire, de o cantitate suficient de a$i!itate" A!imentarea cu succes a pofte!or noastre, astfe! %nct s nu mai resim im foamea !a nici un nive!, impune necesitatea unei educa ii )o!istice %ntruct, pentru a ne satisface foamea, tre$uie s %n e!e'em cine suntem cu adevrat" A i'nora oricare aspect a! modu!ui %n care func ionea& fiin a noastr ca un mecanism format din /,0 tri!ioane de ce!u!e, este ca i cum ai tri toat via a %n %ntuneric, refu&nd sim u! v&u!ui" -ac nu am avut niciodat parte de v&, nu ne putem da seama ce pierdem dar, dac am v&ut o dat, avem nevoie de un efort de adaptare mai mare" 3ea!itatea este c -O4 , -ivinitatea noastr Luntric , dorete s O cunoatem, pentru c 1a este for a din

spate!e mecanismu!ui care ne face s respirm i ne men ine %n via " Cu toate c -O4 e*ist ca o frecven creatoare %n a$so!ut toate ce!u!e!e i atomii notri, pre&en a (a are adesea un pu!s mu!t mai s!a$ dect %n 5tiin a 6iocmpu!ui -imensiona!" -ar orice !ucru asupra cruia ne concentrm, va crete i va cpta for " Pentru c atta vreme ne,am i'norat efu! propriu!ui nostru or'anism, concentrndu,ne %n sc)im$ asupra %ncercrii de a ne stura foamea de toate fe!uri!e, prin metode mai materia!e, cmpu! 1i ener'etic a fost acordat !a un nive! 7de %ntre inere8" La acest nive! 7de %ntre inere8, -O4 ne face s respirm i ascu!t !a 'nduri!e noastre i, %n 'enera!, ne !as s ne jucm, s e*perimentm i s suferim, %n timp ce %nv m i ne maturi&m" Pn ce %ncepem s ne punem %ntre$ri de 'enu!9 Cine sunt? De ce m gsesc aici? Existena asta are oare un scop superior? Putem oare tri cu toii n pace pe pmnt? sau Cum am putea, oare, s ne nelegem cu toii?, sau ceva asemntor, -O4 rmne %ntr,o stare de:adormire re!ativ i este incapa$i! s,i manifeste %ntre'u! poten ia!, pn ce nu este invitat s o fac" -in fericire, fiecare $iosistem uman a fost dotat cu propriu! su furni&or perfect i ne!imitat de )ran adevrat, pentru c -O4 are puterea de a ne satisface orice foame am avea" Cnd !ucrm %n mod contient cu puterea -O4 i curentu! de ;ra ie divin pe care %! comand %n mod natura!, vie i!e noastre devin un torent de nestvi!it de $unstare i $ucurie, %n care nimic nu mai pare a fi pro$!ematic i totu! func ionea& %n perfect armonie i ec)i!i$ru cu %ntre'u!" -ei ne putem ostoi foamea de iu$ire, de sntate sau $o' ie, %nainte de a ne poto!i foamea fireasc de a ne cunoate propria -O4, nu ne vom sim i niciodat %mp!ini i" Fiecare fiin a fost pro'ramat s,i cunoasc propria -O4, pentru c aceasta este creatoru! inte!i'ent a! $iosisteme!or noastre , o for pe care unii o numesc -umne&eu , i ne vom putea sim i %mp!inirea, doar dup ce ne amintim de -O4 i ne contopim %n mod contient cu 1a" %n e!ep ii numesc aceast ca!e de a ne )rni ca accesarea sursei adevratei )rane a <ei!or" Identificarea tipurilor noastre de Foame. %n esen , tipuri!e noastre de foame pot fi 'rupate %n patru Foamea Fi&ic= Foamea 1mo iona!= Foamea #enta!""" i Foamea (piritua!" %n p!us, mai e*ist i foamea noastr de tip comunitar i Adevru! este c, pn ce nu ne,am poto!it toate aceste fe!uri de foame, vom continua s ne sim im ne!initi i, pentru c, !a nive! ce!u!ar, fiecare fiin uman a fost codificat att cu cunotin e!e, ct i cu mij!oace!e de a,i satisface orice tip de foame" Cu a!te cuvinte, venim pe !ume 'ata dota i i suntem autonomi" (coaterea !a ivea! a acestor cunotin e i capacit i are !oc cu ajutoru! drumu!ui nostru prin via i prin intermediu! unor ac iuni i dorin e specifice" Foamea Fi&ic este evident i %i face apari ia ca o sen&a ie de 'o! %n stomac, care persist pn ce mncm" Tipu! de mncare pe care %! a!e'em %i permite trupu!ui fie s rmn sntos i s se re'enere&e spontan, fie s de'enere&e %n e*cese i s %ncerce s com$at to*icitatea cau&at de a!e'erea unor a!imente sau su$stan e !ic)ide pe care trupu! !e percepe ca to*ice" '!o$a!"

cate'orii9

-ei s,au efectuat foarte mu!te studii %n domeniu! nutri iei fi&ice corecte, ceea ce vrem s aducem %n aceast carte este uti!i&area unei a!te surse de a!imenta ie, !a care poate avea acces trupu! pentru a se men ine sntos i ferit de $o!i" >estea $un este c fo!osirea acestui tip de )ran ne satisface i foamea emo iona!, menta! i spiritua!, pentru c aceasta este natura puterii -O4, iar -ivinitatea noastr Luntric de ine c)eia ctre o surs de )ran ne!imitat" Cau&e!e care ne provoac foamea sunt !a fe! de diverse ca i noi, une!e %i au rdcini!e %n ne%mp!inirea noastr %n triri!e noastre anterioare, a!te!e %n faptu! c nu o$ inem niciodat destu! din ce ne tre$uie , cum ar fi cineva care s,a sim it !ipsit de iu$ire %n copi!rie i care poate avea sen&a ia de nesi'uran emo iona!, avnd acum o ,foame: enorm de iu$ire i apro$are" Tot astfe!, une!e mame prefer s %ntrerup serviciu! ct timp copiii !or sunt mici i pot s resimt nevoia de stimu!ente menta!e, %n timp ce a!te!e simt nevoia s ai$ un serviciu" Ado!escen ii tnjesc adesea s !i se dea drumu! %n !ume ca s triasc toate e*perien e!e pe care via a !e poate oferi, %n timp ce persoane!e af!ate %n amur'u! vie ii ar putea tnji s,i recapete anii tinere ii" %n mod simi!ar, !a un nive! mai %na!t de spiritua!itate, une!e suf!ete tnjesc dup o e*perien de via %ntr,o !ume cu un cmp cu unde $eta mai dense, %n timp ce a!te!e ar dori s prseasc o asemenea !ume" 1*ist o infinitate de tipuri de foame i de cau&e a!e foamei noastre" Pentru a %n e!e'e mcar cteva dintre e!e, e uti! s e*aminm mai %nti une!e dintre cau&e!e care ne fac s ne $!ocm capacitatea de a fi )rni i, dup care ar fi uti! s e*p!orm cic!uri!e natura!e a!e contientei omeneti , ce!e care ne permit s fim fie desc)ii, fie refractari !a tipu! de informa ii cuprinse %n Seria Alimentaiei Divine ,?a i diferite!e surse de )ran care ne sunt disponi$i!e i pe care eu !e %mpart %n surse conven iona!e i neconven iona!e" %nainte de a %ncepe s vor$im despre Pro'ramu! de A!imenta ie -ivin, )aide i s aruncm o privire mai atent !a c!asificarea ce!or trei nive!uri de a!imenta ie !a care putem accede" Cu toate c %mi disp!ac cate'orisiri!e, pentru c e!e pot adnci sentimentu! de separare, pentru o$iective!e cr ii de fa va fi mai uor s ape!m !a referin e!e de mai jos" @I>1LUL 1 din Pro'ramu! de A!imenta ie -ivin APA-B9 Un $iosistem af!at pe nive!u! 1 este ce! %nfometat" 1! moare !a vrsta medie de apte&eci de ani i triete e*perien a unei pr$uiri !ente i treptate a or'anismu!ui" 1ste suscepti$i! de %m$o!nviri fi&ice, emo iona!e, menta!e i spiritua!e, iar nive!u! su de sntate, fericire, pace i prosperitate f!uctuea& permanent" 6iosisteme!e de nive! 1 prsesc foarte rar cmpu! de frecven 6eta" @I>1LUL C din PA-9 Un $iosistem de nive! C este un or'anism care capt suficient )ran !a toate nive!uri!e, aa c individu! are parte de nive!uri de sntate, fericire, pace i prosperitate ce pot fi men inute i care %! %mp!inesc" Persoane!e de nive! C tind s,i men in cur$a unde!or cere$ra!e %n cmpu! A!p)a,T)eta" @I>1LUL 0 din PA-9 Un $iosistem de nive! 0 este un individ care nu mai are nevoi de mu!te dintre resurse!e terestre, care poate , dac vrea , s se %ntre in sin'ur fr a avea nevoie de )ran fi&ic i a! crui or'anism rmne sntos i ferit de $o!i" Une!e persoane de nive! 0 sunt scutite i de moarte i de %m$trnire" Un $iosistem de nive! 0 %i fo!osete mu!te dintre puteri!e ,paranorma!e: i tinde s,i men in cur$a unde!or cere$ra!e %n cmpu! T)eta,-e!ta"

CAPITOLUL C
Darurile Alimentaiei Divine, Modelele Curbei Undelor Cerebrale i Puterile Noastre Paranormale Pentru a %n e!e'e cartea Hrana eilor i daru! A!imenta iei: -ivine pe care,1 aduce, tre$uie s ne e*aminm e*tinderea mode!u!ui unde!or cere$ra!e, %ntruct dup un deceniu de cercetri e*perimenta!e am constatat c e*ist efectiv dou secrete pentru succesu! accesu!ui !a acest domeniu" Primu! este propria noastr frecven , determinat de sti!u! nostru de via , iar ce! de,a! doi!ea , care ne inf!uen ea& i frecven a persona! , este domeniu! mode!e!or cur$ei unde!or noastre cere$ra!e" >ite&a sau numru! de cic!uri pe secund %n care func, i,onea& cur$e!e unde!or noastre cere$ra!e, ca i amp!itudinea acestora, pot determina ct de $ine ne )rnim %n via i, dac sunt acordate %ntr,un anume fe!, pot de&v!ui %nc o surs de a!imenta ie care este %nc insuficient e*p!orat de !umea occidenta!" %n timpu! unei vi&ite %n India, %n anu! CDDC, i a! unei %nt!niri cu -r" (ud)ir ()a) i ec)ipa sa de cercettori, mi s,a oferit ceea ce consider a fi o veri' important %n %n e!e'erea c!toriei ctre A!imenta ia -ivin" Fusesem deja %ndrumat s scriu aceast carte, cu inten ia de a efectua nite studii viitoare pe care !e consideram a fi %nc necesare %n ,domeniu! a!imenta iei -ivine:, cnd cercetri!e persona!e a!e -r" ()a) %n pro$!ema mode!e!or cur$e!or unde!or cere$ra!e m,au propu!sat pe un nou nive! de %n e!e'ere" Pentru a accepta )rana <ei!or ca surs de a!imenta ie pur, tre$uie s %n e!e'em mai mu!t din modu! de func ionare a trupu!ui i creieru!ui nostru, iar de domeniu! mode!e!or Unde!or Cere$ra!e ne vom ocupa mai tr&iu %n deta!iu" Modelele Undelor Cerebrale i Pro ramul de Alimentaie Divin! %n esen , e*ist patru mode!e principa!e a!e cur$ei unde!or cere$ra!e, i anume9
,#ode!u! unde!or cere$ra!e 6eta, !a 1E,0D cic!i pe secund

,nive!u! 1= ,#ode!u! unde!or cere$ra!e A!p)a, !a F,10 cic!i pe secund ,nive!u! C i 0= ,#ode!u! unde!or cere$ra!e T)eta, !a E,G cic!i pe secund , nive!u! C i 0= ,#ode!u! unde!or cere$ra!e -e!ta, !a H,0 cic!i pe secund , nive!u! 0" Cu toate c sunt %n curs cercetri despre tipuri!e de mode!e de cur$e a!e unde!or cere$ra!e diferite !a Io')ini, fa de cei ne%nv a i s !ucre&e astfe! %nct s modifice %n mod contient mode!u! unde!or !or cere$ra!e, au rmas une!e aspecte neinvesti'ate, respectiv9 , Ce se poate %ntmp!a cu un or'anism uman, cnd se men ine pe o perioad mai !un' un mode! de und cere$ra! de frecven mai mic, dar cu amp!itudine mai mare= cu a!te cuvinte ce se petrece cu via a cuiva, cnd decide s rmn ancorat %n cmpu! unde!or cere $ra!e T)etaJ 5i""" , Cum se rea!i&ea& aceast ancorareJ Toate astea vor fi a$ordate %n capito!e u!terioare , dar, pentru moment, )aide i s ne ocupm de daruri!e pe care ni !e poate oferi via a %n cmpu! T)eta"

Puteri Paranormale Cercetri!e au descoperit c atunci cnd se men ine mode!u! de frecven T)eta,-e!ta, %n via a respectivei persoane se manifest urmtoare!e caracteristici, care sunt cate'orisite adesea drept puteri paranorma!e, care pot fi considerate ca9 ,Pre,cunoatere , capacitatea de a intui ce urmea& s se %ntmp!e= ,Te!epatie , capacitatea de a capta comunicri pe p!an men ta!, nee*primate %n cuvinte= ,6i!oca ie , capacitate de a te 'si %n dou !ocuri simu!tan, sau de a, i trimite proiec ia )o!o'rafic a ima'inii ta!e %n a!t !oc= ,C!arsim irea sau empatia , capacitatea de a intui sau de a sim i sentimente!e ce!or!a! i= ,C!arvi&iunea , capacitatea de a vedea %ntre !umi cu ce! de,a! trei!ea oc)i= , Capacitatea de a vindeca prin atin'ere sau !a distan """ p!us mu!te a!te!e" #ode!u! T)eta,-e!ta este domici!iu! capacit i!or noastre paranorma!e i, cnd %! accesm, e! permite s cur' toate resurse!e noastre interioare de A!imenta ie -ivin" %n !umea spiritua!it ii, puteri!e specifice pe care !e are o anume persoan depind deseori de ro!u! pe care acea persoan a consim it s,1 joace %n cic!uri!e evo!u iei omenirii" Atunci cnd sunt men inute mode!e!e de unde cere$ra!e T)eta i -e!ta, nu numai c dispare v!u! %ntre mintea contient i su$contient, permi nd repro'ramarea %ntre'u!ui $iosistem %ntr,un mod mai eficient, ci, %n p!us, %ncepem s avem acces i !a a!te trmuri a!e rea!it ii, %n care devin mai rea!e pentru noi pro$!eme de urmtoru! 'en9 ,3adian a -ivin , %n care ne putem mri sau micora ema na ia aurei, astfe! ca pre&en a noastr s %i )rneasc pe cei!a! i %n mod sntos" ,Inten ii!e -ivine , %n care %n e!e'em for a inten ii!or i a voin ei noastre %n co,crea ie i !e fo!osim cu %n e!epciune pentru $ine!e tuturor i, %n consecin , suntem sprijini i, de for e universa!e puternice i )rnitoare" ,%ndrumarea -ivin , accesu! !a un sistem !untric de aju tor puternic" ,Prosperitatea -ivin , accesu! !a tota!itatea a$unden ei de care avem nevoie pentru a ne sim i %mp!ini i !a toate nive!uri!e" ,Transmisii!e -ivine , capacitatea de a $eneficia de comu nica ii %n du$!u sens cu fiin e care sunt ancorate permanent %n cmpu! T)eta,-e!ta i de a rea!i&a asta prin mij!oace empatice sau te!epatice" ,Co,crea ia -ivin , capacitatea i ac iunea de a crea %n tr,un mod care stimu!ea& i e!i$erea& ce! mai %na!t poten ia!, permi, nd,i s se manifeste" ,;ra ia -ivin este o ener'ie ine*p!ica$i!, incredi$i! de trit ca e*perien = ;ra ia este ca u!eiu! care nete&ete drumu! %n via "

,Comunicarea -ivin , comuniunea cu -umne&eu! nostru

!untric i cu Cei (fin i din p!anu! interior" ,#anifestarea -ivin , capacitatea de a recunoate voin a Creatoru!ui Ki de a te manifesta %n conformitate cu o$iective!e curente Pmnt" ,1*ta&u! -ivin , adevrata )ran emo iona!, menta! i spiritua!" ,2rana -ivin este o a!imenta ie pranic, %mpreun cu !i$ ertatea pe care o aduce" ,3eve!a ia -ivin , &ona de cunoatere adevrat, dinco!o de percep ia i rea!itatea !imitat" Ce!e de mai sus sunt une!e dintre avantaje!e care ne vin de !a accesu! ctre cana!u! A!imenta iei -ivine i !e vom deta!ia mai tr&iu" Pe e!e !e numesc daruri!e pe care !e primim cnd suntem %n acord cu Frecven a #adonnei" Frecven a #adonnei este frecven a Iu$irii -ivine i a compasiunii -ivine" Frecven a #adonnei este furni&oru! adevratei 2rane a <ei!or, pentru c Adei e*p!ica ia este comp!et netiin ificB rea!itatea spiritua! este c ceea ce ne permite s fim )rni i , i s ne men inem sntatea pur, fr a avea nevoie s a$sor$im )ran fi&ic sau sup!imente cu vitamine, dac aa a!e'em noi %n via , este o ener'ie care nu poate fi descris dect ca Iu$ire -ivin pur i eu cred c aceast ener'ie a Iu$irii -ivine se dec!anea& automat, atunci cnd o persoan men ine mode!e!e unde!or cere$ra!e T)eta,-e!ta" Am cunoscut odat un om care mi,a spus9 7-e ce vor$eti att de mu!t despre -ivinitateJ Toate sunt ,ceva -ivin: sau ,a!tceva -ivin: 5i mai spui c noi suntem fiin e -ivine , i poate c este adevrat %n ca&u! tu, dar e si'ur c eu nu sunt ceva -ivin"8 A fi putut rspunde citnd din @ou! Testament i s parafra&e& ceea ce a spus Iisus9 7Am s mer' !a casa Tat!ui meu s v pre'tesc un adpost" Casa Tat!ui meu are mu!te !cauri" %n acea &i ve i cunoate c 1u sunt %ntru Tat! #eu, i voi %n #ine i 1u %n >oi" >oi sunte i -umne&ei"8 -ar asta nu,i impresionea& dect pe cretini" -ar ce ne facem cu $uditii, care cred %ntr,o Inte!i'en (uprem i nu %ntr,un -umne&eu aa cum %! cunoatem noi i ce !e'tur are asta cu tiin a de a msura mode!e!e de unde cere$ra!e i A!imenta ia -ivinJ Atunci cnd adpostu! e $ine pre'tit sau acordat, atunci A!imenta ia -ivin cur'e i este e!i$erat %n mod fi&ic %n interioru! nostru, mai a!es atunci cnd ne acordm %n mod contient mode!u! unde!or noastre cere$ra!e %n cmpuri!e T)eta,-e!ta" 5i ce e -ivinitateaJ -ivinitatea este o stare, o e*perien , un sentiment de venera ie i recunoatere i uimire i apreciere, atunci cnd ne 'sim %n Pre&en a a ceva care este cu adevrat su$!im" Oare aa ceva e*istJ @e st %n putin tuturor s trim o asemenea e*perien J Asta depinde de dorin a noastr i, de asemenea, de capacitatea noastr de a o percepe , %ns, i mai uimitor este c, dac noi credem %n -ivinitate i Ii cerem s ni se de&v!uie, o va face, %n specia! atunci cnd %i mer'em %n %ntmpinare, acordndu,ne %n mod contient !a cmpu! T)eta, %n care -ivinitatea se e*prim mai !i$er" %mi p!ace jocu! !o'icii, %mi p!ace jocu! %ncrederii i a! credin ei, %n p!ace jocu! cuantic care spune c putem modifica evenimente!e, pur i simp!u urmrindu,!e , i %mi p!ace faptu! c putem testa ideea c suntem -umne&ei %n form i c !ucru! asupra cruia ne concentrm prinde via , dac noi to i credem suficient %n e! i facem ceea ce este necesar pentru reacordarea cmpuri!or" %mi p!ace ideea c asta %nseamn c, dac ne unim i ne concentrm cu to ii %mpreun, atunci putem co,crea orice pe acest Pmnt" Tot astfe!, %mi p!ace e*perien a imensi, t ii crea iei, cunoaterea faptu!ui c -umne&eu este pretutindeni i c asta se inc!ude %n noi , i, ca atare, totu! este -ivin %n mod natura!" 3o!u! unei persoane de spiritua!itate din &i!e!e noastre este doar s a$soar$ a!imenta ia adecvat pentru a ne ine %n via , %n timp ce noi ne comportm ca i cum am fi -ivini" %mi mai p!ace i faptu! c, dac avem a!imenta ia potrivit, fo!osirea puteri!or noastre paranorma!e: va deveni un aspect a$so!ut o$inuit"

1ste interesant s e*aminm ideea de ,norma!:, sau ceea ce este considerat accepta$i! pentru starea actua!" %n !umea noastr modern, e norma! s suferi de $oa!, de pro$!eme a!e $iosistemu!ui i de de'radare" 1ste norma! s mori pe !a apte&eci de ani i s trieti e*perien a suiuri!or i cderi!or emo iona!e" >io!en a este to!erat ca fapt u&ua! cotidian, !a fe! ca suferin e!e copii!or notri" Persona! a prefera s cred c, pe msur ce %nv m cum s %ncetm s ne $!ocm f!u*u! a!imenta iei noastre interioare, aceste !ucruri devin mai curnd anorma!e i nu cotidiene" @u e nevoie dect de instruire ca s ne inspire s %n e!e'em i s facem nite a!e'eri care s ne sprijine mai $ine , i care sunt mai uor de fcut, dac %n e!e'em cic!uri!e natura!e a!e contientei omeneti"

CAPITOLUL 0
Ciclurile Diverselor "ipuri de Foame Uman i ale Contientei Ca mu!te persoane de spiritua!itate din aceast !ume, i eu m,am nscut cu o foame %nnscut de a m 'si %n cmpu! T)eta a! vie ii, dei mu! i din cmpu! meu persona! nu erau contien i de astfe! de porniri" Cu toate acestea, %n !umea de spiritua!itate e*ist cau&e, dar i cic!uri natura!e a!e diverse!or noastre fe!uri de foame, care sunt evi, den iate %n sc)ema 1 de !a sfritu! acestui capito!" 1!e mai pot fi privite i ca etape din via a noastr i, cnd !e,am %n e!es, porniri!e noastre sunt mai uor de e*p!icat i de stpnit" #tapa $! Funcionm %n Cmpul &eta i ne este permanent 'oame, sau tnjim dup ceva, la unul dintre niveluri NIVELUL 1 din Programul de Alimentaie Divin !PAD"# Acesta este starea marii mase a contiin ei umane" 1ste fa&a lui ,tre!uie s supravieuiesc aic" din atitudinea ,am gri# numai $e mine%. %n !umea occidenta!, %n care avem mai mu!te op iuni, preocupri!e noastre din aceast fa& sunt un$e am s lucre&, un$e o s locuiesc, cu cine o s m cstoresc, o 'i !ine s am copii, ci copii etc. Apoi ptrundem %n etapa %n care facem toate astea, dup care ne purtm de 'rij ct putem de $ine, nou %nine i fami!iei noastre" Aici este posi$i! s ne !uptm pentru supravie uire , aa cum o fac trei mi!iarde de oameni, sau c)iar mai mu! i, din !umea noastr, care triesc adesea cu mai pu in de 1 U(- pe &i , sau am putea supravie ui $inior dar, cu toate astea, ceva din noi ne d %nc sen&a ia de pustiu" %n aceast prim etap, mode!u! unde!or noastre cere$ra!e este %n re&onan cu frecven a 6eta de 1E,0D cic!i pe secund, iar concentrarea noastr este consumat, %n 'enera!, de menta!itatea eu, mie (i al meu. Atunci cnd ne 'sim %n acest cmp de frecven , ideea de a ne )rni cu A!imenta ie -ivin i de a tri cu Lumina 1i pare de o$icei ridico!, nerea!i&a$i!, ori ceva ce apar ine unui viitoare !umi de vis, popu!at pro$a$i! de Io')ini i fiin e i!uminate" %n principiu, ea este de neima'inat ca op iune pentru noi i, pur i simp!u, nu face parte din rea!itatea noastr persona!" #tapa (! Descoperim Cmpul Alp)a i uneori ne este 'oame* NIVELUL 1 $i % din Programul de Alimentaie Divin !PAD"# Odat ce ne,am poto!it foamea de supravie uire, iar uneori c)iar cnd ne mai c)inuim %nc s supravie uim,

fiin a uman poate s caute s prospere, %n !oc s se mu! umeasc doar cu supravie uirea" Aceast a doua etap are !oc, de mu!te ori, din cau&a !ipsei de )ran emo iona!, menta! iLsau spiritua! , sau, uneori, ca urmare a unei e*perien e din preajma mor ii" Acum ne,am putea pune %ntre$ri de 'enu! Cine sunt?, De ce m gsesc aici?, sau Este oare sigur c viaa nseamn mai mult $ect $oar s)i ac*ii 'acturile (i s)i ntreii 'amilia? Acest 'en de %ntre$ri sunt dec!anate de acea parte din noi care este ne!imitat, atottiutoare i care e*ist ca fiin -ivin care triete o e*perien uman i care dorete s ne tre&im i s devenim mai contien i" Atunci cnd 'ndim %n acest mod, ne stimu!m mode!u! unde!or cere$ra!e %n &ona A!p)a a unei contiente mai %nc!inate spre ref!e*ie i medita ie, care desc)ide adesea ua prin care cur'e cunoaterea superioar" Tot %n aceast etap ne dep!asm %n contienta eu (i ei a dua!it ii Io')ine, %n care rea!i&m c nu suntem centru! universu!ui i c mai e*ist i a! ii care au i ei nevoi i c putem coe*ista cu aceti a! ii fie %n armonie, fie %n di&armonie" %n acest cmp de contient, op iuni!e noastre ies !a ivea! i este posi$i! s %ncepem s %ntrevedem faptu! c nu suntem victime, ci stpnii propriu!ui nostru destin" %n 1tapa a C,a, mode!u! unde!or noastre cere$ra!e este ancorat ferm %n &ona A!p)a de F,10 cic!i pe secund, cu toate c am putea a!uneca un pic %n &ona 6eta, dac ne permitem s fim stresa i din cnd %n cnd" Acest stres se intensific, atunci cnd suntem trai %napoi %n cmpu! 6eta" In aceast etap, af!m din e*perien c, dac meditm i ne !sm r'a& i recur'em !a diferite op iuni, vi$ra ii!e A!p)a %n care ,ne sim im $ine: revin" menteior sntoase, proaspete, $a c)iar a!e unei diete !ipsite de carne= de $eneficii!e de care ne $ucurm cnd ne tratm trupu! ca pe un temp!u i %! men inem %n micare, ca i de $eneficii!e asi'urate de Io'a i de medita ii!e re'u!ate i de timpu! petrecut %n so!itudine i contemp!are= $a poate c ajun'em c)iar s fim contien i de )rana pe care o primim, atunci cnd suntem $uni i mi!oi cu cei!a! i i cu noi %nine" %n aceast etap, %ncepem s %n e!e'em c via a ref!ect propria noastr contiin i c avem putin a de a contro!a drumu! contientei noastre cnd pro$!eme!e de evo!u ie persona! devin foarte importante, %n ac'ast fa&, putem s fim c)inui i de pro$!eme ca onestitatea i auto,afirmarea i %ntre$ri ca Sunt 'ericit cu a$evrat? i Dac nu, $e ce nu? i Ce pot 'ace ca s sc*im! situaia? Aa cum am mai men ionat, trecerea %n cmpu! A!p)a poate fi dec!anat c)iar de o ,cri,&a a vrstei de mij!oc:" %n etapa aceasta, am trecut deja printr,o sen&a ie sau e*perien de a fi su$ %ndrumarea unei puteri superioare din via a noastr, sau am fost imp!ica i %n ,coinciden e: i sincronicit i pe care nu !e putem e*p!ica" #tapa +! Descoperim Cmpul ")eta i ne e 'oame 'oarte rar* NIVELUL % $i & din Programul de Alimentaie Divin !PAD"# Cu ct petrecem mai mu!t timp cu mode!u! unde!or noastre cere$ra!e ancorat %n &ona A!p)a, contien i c putem coe*ista cu compasiune i putem fi %n armonie cu cei!a! i, cu att ne vom sim i mai %mpca i i mai %mp!ini i , mai a!es dac am %nv at s ascu!tm de i s ne %ncredem %n vocea noastr interioar, sau %n a! /,!ea sim , ce! a! intui iei, care este %ndrumtoarea (ine!ui nostru autentic , -O4" In aceast etap, am avansat %ntr,un domeniu a! contiin ei unificate, %n care ne putem eventua! sim i ,una: cu toate ce!e, ca i cum am fi doar o ce!u! mio r ""orpu! unui or'anism -ivin, care pare s pu!se&e cu o contient p!in de compasiune, inte!i'en i iu$ire" In aceast etap am rea!i&at c fe!u! %n care ne ocupm timpu! i !ucruri!e crora !e dm aten ie vor avea o inf!uen direct asupra tipu!ui de triri pe care ni !e atra'em %n via " Cnd ajun'em !a aceast fa&, devenim i contien i de puterea 'nduri!or noastre de a crea rea!itatea i, prin urmare, a!e'em acum 'nduri care creea& tipu!

Hrana eilor

de via %n care avem sentimentu! c prosperm i suntem %n consonan cu un joc pe scar superioar" %n etapa a 0,a ne,am %nv at deja s,1 recunoatem pe -umne&eu %n tot ce este viu i s recunoatem perfec iunea crea iei i a cic!uri!or natura!e a!e %ntre'ii !umi vii, aa cum sim im c dispar i tan,tra vie ii i dua!itatea i sentimente!e de separare , i rea!i&m c e!ementu! nostru -O4 este etern i c moartea nu e dect o i!u&ie" %n aceast etap, mode!u! unde!or noastre cere$ra!e este ancorat ferm %n &ona T)eta de E,G cic!i pe secund" %n acest cmp, 3eve!a ii!e -ivine i >i&iuni!e (finte sunt ceva o$inuit, !a fe! ca i %nt!niri!e cu Fiin e!e (acre care !ocuiesc pe trmuri!e Interioare i care devin accesi$i!e atunci ce! de,a! /,!ea sim , a! intui iei, i ce! de, a! G,!ea sim , a! cunoaterii, sunt activate i acordate pe cana!e!e !or" @e acordm !a e!e prin intermediu! puterii de pro'ramare, iar direc ia contient a voin ei i a inten ii!or noastre, ca i reuita conectrii noastre cu e!e, sunt determinate de nive!u! de puritate a inimii noastre, care %i atra'e ctre noi, ca un ma'net, pe cei cu inima curat" Cu ct petrecem mai mu!t timp %n aceast &on, cu att va fi mai intens dorin a noastr de a ,da ceva %napoi:, de a servi i de a !e fi de fo!os ce!or!a! i, ct i s ne asi'urm c pre&en a noastr are o contri$u ie po&itiv %n aceast !ume" %n acest cmp T)eta ajun' !a adevrata !or putere ()amanu!, ca maestru a! e*ta&u!ui, sau Io')inu!, ca cercettor a! -ivinu!ui" Concomitent, pe msur ce %ncepem s percepem imensitatea crea iei, ne dm seama c, cu ct ni se pare c tim mai mu!t, cu att mai mu!t vedem ct de pu in tim" #tapa ,! A Fiina %n Cmpul Delta i a nu ne 'i 'oame niciodat* NIVELUL & din Programul de Alimentaie Divin !PAD"# %n aceast etap, toate %ntre$ri!e noastre dispar, atunci cnd fiin a noastr interioar este inundat cu o )ran att de puternic, %nct nu mai sim im foamea" Trupu! nostru fi&ic a fost inundat de atta !umin, iu$ire, $ucurie i e*ta& -ivin, %nct fiecare ce!u! vi$rea& !a frecven a unui -umne&eu adevrat %n form" %n aceast fa&, trupu! nostru emo iona! a fost inundat cu o asemenea Pre&en a iu$irii necondi ionate, %nct ne descoperim trind e*perien a unei cunoateri i venera ii profunde a frumuse ii, perfec iunii i imensit ii crea iei" Fiin a noastr menta! poate sau nu s,i pstre&e percep ia contient %n acest cmp, pentru c ea depinde de ct de adnc p!onjm %n &ona -e!ta , %ns, oricum ar fi, scufundarea %n acest domeniu ne sc)im$ pentru totdeauna i att de profund, %nct nu ne putem e*p!ica e*perien a trit aco!o, iar dac %ncercm s o facem, adesea ne !ipsesc cuvinte!e" %n aceast etap osci!m deseori %ntre cmpuri!e T)eta i -e!ta, pentru c e difici! s pstre&i dorin a de a func iona %n !umea fi&ic, sau de a apar ine ei, atunci cnd suntem scufunda i %n &ona -e!ta , de fapt, contienta pe care o avem asupra !umii fi&ice dispare, de o$icei, atunci cnd ne sc!dm %n acest cmp de frecven " Acesta este trmu! !ui 7Tot Ce 1ste8 i a! contiin ei perfec iunii, fiindc este !cau! <ei!or, unde cur' !a nesfrit posi$i!it i!e de )ran i creativitate pur" 2rana <ei!or este un mister atempora! care ni se furni&ea& prin %ntre'u! or'anism, atu)ci cnd mode!u! unde!or noastre cere$ra!e este %n re&onan cu strfunduri!e Cmpu!ui -e!ta" Aa cum am mai men ionat, este vor$a de o )ran de ca!itate,superioar ce ne )rnete suf!etu! omenesc, dar i ce!u!e!e" %n termeni spiritua!i, aceast ener'ie ce vine de !a Cmpu! -e!ta %n esen a sa cea mai pur, este iu$irea" %n termenii 6iocmpu!ui -imensiona!, este vor$a doar de un mode! a! unde!or cere$ra!e ce poate descuia

ui!e interioare care, atunci cnd sunt desc)ise i pro'ramate, au capacitatea de a ne inunda atomii cu un tip suprem de )ran, pe care o numim A!imenta ia -ivin" Cunoscut ca #anna, Prana, C)i, sau For a Universa! a >ie ii, pe p!anu! a!c)imiei, aceast esen a cmpu!ui -e!ta se mai e*prim prin intermediu! unei unde de ;ra ie -ivin, %n care ma'ia i coinciden a stpnesc printr,o cur'ere sincron i armonioas" Cu posi$i!itatea de a ne coordona !a ea i de a o tri, unda de ;ra ie a Cm, pu!ui -e!ta %i adau' vie ii %nc un nive!, care ne ofer cea mai pur )ran de care avem nevoie" Etapa +, -ibertatea NIVELUL 0 din Programul de Alimentaie Divin !PAD"# A venit momentu! %n care a dori s mai adau' %nc o etap, i anume etapa adevratei !i$ert i" -up ce am investi'at i trit e*perien a $ine!ui oferit de etape!e de !a 1 !a E, se petrece unu! din urmtoare!e trei !ucruri9 1" #ai %nti, am %nv at s ne e!i$erm de !ucruri!e care $!oc)ea& cur'erea A!imenta iei -ivine" C"Apoi, dac nu ne,am %nc)eiat !ucrarea aici, suntem %ndruma i intuitiv s ne ancorm so!id %n cmpu! T)eta i s fim un e*emp!u str!ucit de stpnire impeca$i! %n aa fe! %nct s avem 'rij de cei!a! i i, astfe! centra i, %nv m din nou cum s ne punem %n serviciu! a!tora, cu toat compasiunea" 71u8 dispare i e %n!ocuit de 7noi8" %n sfrit, dac am %nc)eiat !ucrarea pe care am acceptat s o %ndep!inim pe acest p!an, cnd suntem ancora i %n unda T)eta,-e!ta, ni s,ar putea oferi ansa s p!ecm" (puneam %n '!um c, atunci cnd va veni aceast vreme, -umne&eu va trimite o !imu&in cosmic s ne ia, dar, pn !a acest moment, ar tre$ui s ne destindem i s ne distrm i s continum cu %ndep!inirea !ucruri!or pe care am venit s !e facem" Ce se %ntmp! %n sc)im$, este c ne ump!em de atta iu$ire i !umin , care este adevrata )ran a <ei!or , astfe! %nct suntem cop!ei i de o $and de iu$ire ma'netic pur care ne ademenete ca s ieim din trupu! nostru , i ne contopim cu ea" Cu a!te cuvinte, vom urca i ni se va da posi$i!itatea s ne %n! m %ntr,un trm de !umin pur i s prsim forma noastr fi&ic"

CAPITOLUL E
'locarea Alimentaiei noastre Atrofia Vieii In cartea sa Pro!leme ale Sinelui, mare!e 'uru a! emisiuni!or T> de dup amia& i suporter a! !ui Opra) 4infreI, -r" P)i! #c;raM, ne spune c numai oamenii care decid s ascu!te de 5ine!e !or autentic Aadic de -O4B reuesc s atin' %mp!inirea, %ntruct -inele lor 'ictiv ) ace! aspect a! (ine!ui nostru care este mode!at de cu!tura i con, di ionarea noastr, nu are capacitatea s ne dea ce ne tre$uie" 1! afirm c, deoarece 5ine!e nostru fictiv este, de o$icei, prea ocupat cu efortu! de a %ndep!ini ateptri!e pe care !e are toat !umea de !a noi, adesea sfrim pier&nd comp!et !e'tura cu adevrata noastr natur" (unt convins c i'norarea continu a acestui eu autentic ne conduce !a o stare de anore*ie emo iona!, menta! i spiritua! i de atrofiere a p!anuri!or snt ii i fericirii din via a noastr" @e'!ijarea (ine!ui nostru autentic este cau&a principa! a tuturor $o!i!or actua!e de pe Pmnt, iar !ipsa noastr de contient )o!istic iLsau ne%ncrederea %n puterea (a $!oc)ea& capacitatea (a de a ne asi'ura )rnirea adecvat" %n via , %nt!nim mu! i factori crora !e permitem s ne $!oc)e&e accesu! !a Cana!u! A!imenta iei -ivine" %n afar de a!imentarea trupu!ui fi&ic cu su$stan e to*ice care sunt %n contradic ie c)imic cu nevoi!e trupu!ui, mai e*ist

i $!ocaje!e de ,team i judecat:, care fac parte din jocu! sentimente!or i a! 'nduri!or to*ice" Teama de moarte, teama de sc)im$are, teama de a fi diferit de cei!a! i, sau judec i!e pe care !e emitem despre noi i despre cei!a! i , toate acestea sunt o$staco!e pentru f!u*u! )rnitor a! iu$irii necondi ionate emis de 5ine!e nostru autentic" Lipsa de )ran %nseamn c suntem prini %ntr,un dans permanent cu moartea, %ntruct aceast penurie a!imentea& atrofierea vie ii i, prin faptu! c ne !ipsete )rana pe care ne,o dau contactu! cu oamenii i iu$irea !or, 5ine!e nostru -ivin nu poate func iona !a poten ia!u! (u ma*im" -ac nu suntem contien i de adevrata sa for i de ro!u! (u %n via a noastr, preferm s ne $!ocm vocea interioar, ct i )rana pe care ne,o ofer, uitnd de e*isten a (a sau tratn,du,ne 5ine!e -ivin AautenticB de parc ar fi un -umne&eu e*terior, care nu vor$ete dect cu preo ii i cu Ce! (fnt , %n !oc s,1 vedem ca parte a cine suntem" @oi %! i'norm prin concentrarea noastr asupra !umii materia!e, %i cutm rspunsuri!e doar cnd suntem !a anan')ie, i apoi %! dm deoparte ca pe un prieten nedorit, %mpin'ndu,1 %n cute!e mai adnci a!e min ii noastre, unde numai o $aie de unde T)eta,-e!ta %! poate e!i$era din %nc)isoarea ac iuni!or noastre i'norante" A!e'em un mod de via care perpetuea& moartea i $oa!a, de parc via a noastr n,ar fi fost niciodat un dar pre ios de !a o (urs p!in de ima'ina ie i iu$ire care fr %ncetare respir via " Atrofierea trupu!ui i a min ii noastre, i a fiin ei de $ucurie interioar, este cau&at att de propria noastr ne'!ijen , ct i de faptu! c anumite e*perien e , ori mcar %nv minte!e din re&u!tate!e !or , au fost a!ese anticipat" Cu a!te cuvinte, pn i i'noran a noastr poate fi o surs de )ran, fiindc i'noran a ne permite adesea s facem a!e'eri din care re&u!t mu!t suferin , dar i mu!t %nv tur" Cic!u! vie ii , cu noi %n e!= cic!u! terestru, a! p!anetei men ii nut %n via de )rana dat de soare= cic!uri!e soare!ui nostru )rnit de (oare!e Centra!= cic!uri!e 'a!a*ii!or interioare i e*terioare= i cic!uri!e universuri!or con inute i desfurate %n a!te universuri , toate acestea nu sunt dect cic!uri %n timp" O inim -ivin $ate, o rsuf!are -ivin creea& sunete i cuvinte i ritmuri ma'ice a!e vie ii , i astfe!, totu! mer'e %nainte cu unii oameni cutnd rspunsuri !a %ntre$ri superficia!e i e*traordinare, %n timp ce a! ii caut )ran pentru ce!u!e!e i suf!etu! !or" %n timp ce unii $!oc)ea& c)emarea )ranei adevrate, a! ii %nf!oresc i se desc)id ctre ea , i aa jocu! continu, a!te i a!te cic!uri a!e timpu!ui" Totu! se desfoar perfect, fr $ine i ru , doar un a!t ritm a! vie ii, iar fiecare ritm se adaptea& pentru a ref!ecta contiin a min ii noastre" #odu! %n care fiecare dintre noi a!e'e s fim )rni i este !ipsit de importan %n p!anu! universa! mai vast , cum sunt, de a!tfe!, durerea noastr, suferin a i %nv turi!e noastre, sau !ipsa !or , i totui, e! nu e !ipsit de semnifica ie pentru noi, %ntruct e*istm acum i aici, vii i capa$i!i s p!onjm pn %n strfunduri" 1 uor s ne criticm pe noi i pe cei!a! i i s ne %ntre$m de ce ne $!ocm )rana de !a unica (urs care ne )rnete pe to i, dac nu cumva este vor$a de i'noran , de aro'an , sau doar de amne&ia care ne,a !ovit cnd e vor$a despre aceast (ursJ ( fie doar !ipsa educa iei )o!isticeJ 5i cine poate spune c moartea i $oa!a pe care !e perpetum, nu sunt doar o component perfect a cic!u!ui natura! a! %nv rii noastre, denumit via J Poate c sim uri!e noastre au fost att de tocite de cmpu! 6eta, c am devenit insensi$i!i !a adevrata (a c)emare" Cu toate acestea, cu ct suntem mai mu! i cei care ne amintim de (ursa noastr, cu att devin mai !impe&i op iuni!e noastre , putem inspira puterea (a i putem %nf!ori, sau O putem i'nora, trind e*perien a cic!u!ui ,normaP, %n care vedem cum via a noastr se atrofia& i moare" Dansul celor pe moarte, Am %nceput nou! an , CDD0 , cu mintea p!in de astfe! de %ntre$ri, pentru c moartea %mi $tuse !a u" Attea fiin e iu$ite care %i %ncetiniser paii sau p!ecaser deja , un anim!u iu$it care se duce, un tat pe moarte, o csnicie

muri$und, o via care se stin'e" -ei totu! prea difici!, e*istau att de mu!te !ucruri pentru care puteam fi recunosctoare, pentru c eram martora unei mu!titudini de sc)im$ri, de emo ii omeneti i capacitate de a contro!a, de afirmare i recunoatere , i %mi puneam %ntre$ri, %ncercnd s fac fa !a toate astea" Aveam %ns !a dispo&i ie o 'rmad de mij!oace cu care s !ucre&, mij!oace pe care !e puteam fo!osi ca s m adapte& pentru a traversa toate aceste %ncercri suferind efecte secundare ne'ative minime , i, prin aceast carte, a dori s v %mprtesc care sunt aceste mij!oace" Une!e !ucruri cum ar fi prea mu!t me!anco!ie nu sunt niciodat $une pentru suf!et, iar teama , %n specia! teama de sc)im$are i de necunoscut , ne transpune cmpuri!e ener'etice %ntr,un cic!u 6eta c!asic de nemicare, ce se aseamn cu o ardere pe ru' din ace!e vremuri a!e pedepsirii prin foc, creat de fanatismu! nostru %n vremuri!e unui cic!u mai %ntunecat pe parcursu! timpu!ui" Cu toate acestea, moartea poate aduce renaterea, dac renun m cu adevrat i consim im s ne sc)im$m i s mer'em %nainte" O csnicie, !a fe! ca via a, poate renate dac %i dm )rana de care are nevoie , %ns %nf!orirea re!a ii!or !or este posi$i! numai atunci cnd doi oameni %i ascu!t 5ine!e autentic" Primu! pas spre a!imentarea noastr corect este s ne dm seama cnd nu ne )rnim, i s avem apoi curaju! de a sc)im$a totu!, pentru a fi )rni i , i s nu $!ocm o tran&i ie necesar, pentru c moartea a ceva este urmat %ntotdeauna de renatere" 1ste o $ucurie s trieti i s fii martor !a !e'tura care se poate crea %n momentu! cnd cineva este pe moarte" 1 momentu! %n care po i fi rea!ist i cinstit, po i s consta i i s re,a!e'i, s pre uieti i s fii mn,n mn, pn !a un punct , pentru c adevratu! dans a! mor ii i a! renaterii se dansea& %ntotdeauna de unu! sin'ur" Teama de a pierde i teama de moarte pot s ne in)i$e modu! %n care iu$im, care poate in)i$a modu! %n care ne )rnim" Acum c iva ani, fiica mea cea mai mic mi,a dec!arat, %n timp ce %n'ropam cu dra'oste primu! )amster pe care,1 inusem ca anima! de cas i pe care,1 %ndr'ise foarte mu!t9 7;ataN @u mai vreau niciodat vreun anima! de cas , toate mor , iar eu nu suport atta suferin "8 %ns eu tiam c durerea avea s,i atrofie&e inima i s o %mpiedice s triasc e*perien a )ranei pe care i,o poate oferi iu$irea necondi ionat , aa c, %n aceeai &i am adus acas a! i doi pui de )amster pe care s,i %ndr'im" 2amsteru! meu, #ondi, a fost ce! mai credincios i afectuos prietOn" -in c!ipa %n care ne,am privit %n oc)i, am fost fascinate una de cea!a!t" 7(a!utN8 mi,au spus oc)i i must i!e ei" 7-oamne, ce $ine,mi pare c ne,am cunoscutN8 Ce! pu in aceasta a fost sen&a ia pe care mi,a insuf!at,o, atunci cnd copi!u! din mine %ncepuse s c)icoteasc p!in de ateptare i emo ie" 5tiam c vom fi ce!e mai $une prietene, i c)iar aa a fost" 1*ist momente %n via care ne impun s procedm cu o anumit demnitate i ;ra ie" -ansu! mor ii este unu! dintre e!e" Cnd m uit !a #ondi cum !ipie de co!o,co!o !a u!uitoarea vrst de peste PD de ani, cu $!ni a ei maronie care %ncepe s ai$ fire cenuii, cu oc)iorii ei care,mi spun c este o$osit, ea ptrunde !a suf!etu! meu %n'rijorat" Apoi, cnd %mi %ndrept iu$irea spre trupuoru! ei, %! simt cum capt puteri i se )rnete este o prive!ite u!uitoare , aproape ,vampireasc:, dar %ntr,un mod p!in de $!nde e" O sin'ur e*p!o&ie de iu$ire pare s,i dea %nc un r'a& de c iva ani , ce! pu in !a standard de orice!" 5i cum !e,am putea refu&a ce!or dra'i )rana adevratJ Atunci cnd mi se ')emuiete %n pa!m %i cuprind spinarea %n am$e!e mini, pentru ca de'ete!e me!e s,i poat mn'ia ,fruntea i %mi amintesc ct de pre ioase sunt aceste c!ipe , aceast !e'tur %ntre ani, ma! i om" -aru! ei este pura $ucurie a comuniunii i a posi$i!it ii de a ac iona pe terenu! de joac a! a!tei fiin e inte!i'ente, pentru c oarecii sunt incredi$i! de inte!i'en i" 5oarece!e a fost prima creatur care a rspuns !a c)emarea !ui 6udd)a" Adoptarea unui oarece ca prieten este o idee foarte %n e!eapt pentru to i cei interesa i de interac iunea cu a!te specii inte!i'ente, sau pentru cineva care dorete s triasc un pic mai mu!t e*perien a )ranei vita!e oferit de iu$irea necondi ionat" Pentru %nceput, oriceii sunt e*emp!e e*traordinare de munc i joac, de cutare i

descoperire, de reac ie, i de distrac ie, pentru c mereu sunt 'ata s se joace" Lui #ondi %i p!ace cnd o in rsturnat, cu!cat pe spate, cu !$u e!e %n aer, i o 'di! i o mn'i" (unt si'ur c $urticic ei tremur !a atin'erea mea, a$sor$ind cantit i mari din ener'ia )rnitoare c*i care se scur'e din de'ete!e me!e" #ini!e noastre pot fi att de sacre i tmduitoare pe ct dorim, i uneori vine vremea s ne dm seama de asta i s !e fo!osim %n acest scop, %ntruct pn i mini!e noastre pot aduce adevrata )ran a <ei!or" Qinnd,o pe #ondi adpostit !n' inim, %mi desc)id i mai mu!t c)aRra inimii i %i sca!d cmpuri!e cu iu$irea mea, ca i cum a aprinde ra&a str!ucitoare a unui far" #ondi st mereu !ipit de mine i a$soar$e aceast ener'ie, %n timp ce eu %i vor$esc pe un ton de a!inare, o %ntre$ cum i,a petrecut &iua i %i povestesc despre noua cas de pe p!aj, unde am %nceput s,mi petrec perioada de sin'urtate, pentru c att csnicia mea muri$und ct i eu! meu %nsetat renasc datorit unei ederi tcute pe ma!u! mrii" -esprins de orice te)no!o'ie, pau&a pe care mi,o iau este o adevrat $inecuvntare, iar inima mea a re%nceput s emane $ucurie" 5tiu c i #ondi are nevoie de un pic de aer marin i de mai mu!t timp petrecut cu mine, ca s %n e!ea' ce nevoi are" #oartea este oare un proces ne'ocia$i!J Poate c da" 5i totui, este o e*perien foarte inte,resant, atunci cnd priveti !a cineva care parcur'e dansu! mor ii i rea!i&e&i c nu po i face nimic a!tceva dect s,i dai iu$irea i sprijinu! de care are nevoie" Formarea sensi$i!it ii de a,i )rni pe a! ii cu ceea ce !e tre$uie poate de&vo!ta %n noi i capacitatea de a ne )rni pe noi %nine" Cnd m ap!ec deasupra patu!ui %n care este %ntins tat! meu muri$und, ne privim %n oc)i cu dra'oste i recunoatem %n ei ref!ectarea proprii!or noastre suf!ete" 3e!a ia noastr a fost p!cut, c)iar pre ioas, mai a!es de cnd a murit mama, pentru c am avut mu!t mai mu!t timp s ne $ucurm %mpreun, s ne conso!idm !e'tura de !a tat !a fiic" Pre&en a mamei me!e %i ump!ea %ntotdeauna oc)ii de !umin i, dup moartea ei, o parte din e! a p!ecat cu ea, !sndu,1 incomp!et" %nt!nirea cu noua sa so ie i,a mai oferit c iva ani de via ferici i, %ns i,a dorit din suf!et s mear' mai departe, aa c s,a tocmit cu -umne&eu! !ui, adresndu,i ru'min i i ru'ciuni, iar acum i,a venit vremea" 7(unt !initit8, a spus e!" 7Ca i ea, de a!tfe!8" A continuat privind cu dra' !a so ia !ui, care a ieit cu pai ovie!nici pe coridoru! din fa a sa!onu!ui" 7(pita!u! este $un8, am fost de acord cu to ii, pre'ti i pentru acest nou joc, dar nesi'uri de fe!u! %n care vor cdea &aruri!e" 7#ine, doctoru! vrea s stea de vor$ cu voi to i, nu pot s v spun mai mu!t, dar tiu i sunt !initit8" A oftat, de parc era mu! umit c e*ista un timp sta$i!it , timp s se pre'teasc" -octoru! mi,a spus c nu va avea dureri sau a!te manifestri" 7-a, te vor %n'riji i va fi mu!t mai $ine8, i,am spus tat!ui meu" 7Or'anismu! tu va deveni doar tot mai s!$it"8 Am dat din cap i i,am confirmat %n tcere, pentru c ')icisem re&u!tate!e ana!i&e!or" #ai tr&iu, am %ntre$at9 7@u ai voin a s te !up iJ (unt si'ur c tumoarea se poate reduce i disprea8, am &is fcnd semn spre tumoa, j rea ct o min'e de tenis care %i $!oca acum intrarea %n stomac i %i ptrundea pn %n esofa'" 7@u, sunt mu! umit i !initit8, a sunat rspunsu! !ui" 7O nou aventur """8 am spus amndoi %ntr,un '!as i am c(icotit ca doi copii" 71ti nervosJ8, !,am %ntre$at" 7@u, %i vd pe to i""" pe mama ta, i pe Pau! i pe @ina"8 75i pe mama i pe sora ta"8 7-a"8 71ti speriatJ8, !,am %ntre$at i apoi am &is9 7-e fapt, nu,i vor$a dect s !ai ca totu! s mear' de !a sine"8

7@umai focu! m sperie8, a rspuns e!" 5i mi,am dat seama c nu vor$ea de focu! de su$ ca&ane, %ntruct iadu! nu era ceva %nscris %n pro'ramu! su de via " 7OS8, % i promit"8 7CeJ8, a %ntre$at e!" 7( verific c nu, i tremur p!eoape!e atunci cnd te vom trimite %n focu! crematoriu!ui"8 Am rs din nou i am spus !a unison9 7(,a fcutN8 Cu co! u! oc)iu!ui am v&ut,o pe asistenta medica!" Poate c toate astea i se preau pu in ciudate, dar noi ne pre'tisem de ani de &i!e pentru aceste momente" Cum prsete un suf!et o$osit i %nfometat, forma omeneasc %n care a s!!uitJ %ntr,un joc a! mor ii civi!i&at, un Lama va medita i va p!eca atunci cnd vrea" %n ca&u! a!tor oameni, distru'em trupu! %n timp, avnd %n vedere c orice se descompune cu timpu!, dac nu este a!imentat %n mod adecvat cu )ran care s,1 poat men ine viu i inte'ru" Uneori, timpu! a!ocat i jocuri!e de %nv are se sincroni&ea& ca o carte care urmea& a fi %nc)is dup ce a fost citit i dup ce mesaju! ei a fost comunicat, odat cu fiecare pa'in pe care am %ntors,o" # 'ndeam !a etape!e vie ii, !a cic!uri!e noastre persona!e de,a !un'u! timpu!ui i !a modu! %n care, uneori, povara ne poate cop!ei" (au, e posi$i! ca, atunci cnd am di'erat un capito!, s fim dintr,o dat desc)ii ctre o nou via , ctre un nou mod de a ne )rni i de a ne sim i %mp!ini i, ceva de 'enu!9 sunt mulumit $e cine sunt (i $e ce am creat , mod %n care tre$uie s privim via a !a un moment dat" 7Ct mai areJ8, !,am %ntre$at mai tr&iu pe medic, atunci cnd ne %nira toate posi$i!it i!e" 7Trei !uni, poate patru, %n func ie de ce decide e! , tre$uie s,1 a!imentm %n continuare i s com$atem pierderea %n 'reutate" %n ca& contrar, e! va continua s s!$easc i s sufere a!te comp!ica ii"8 #ai tr&iu, cnd %! srut i,1 strn' %n $ra e pe tata, ajutndu,1 s se ae&e %n capu! oase!or i s,i savure&e ceaca de cappuccino care s,a rcit, e! m privete i surde" 7Luna viitoare """ a dori s m duc !una viitoare" -a, cred c (e va petrece !una viitoare"8 7# %ntre$ dac nu putem comanda momentu!J -ac nu cumva e*ist un ca!endar care s spun9 7A, da, uite,1 pe Arnie, tre$uie sa p!ece dintr,o &i %n a!ta" Cnd a pontat de intrareJ A)aN 5i cnd este pro'ramat s ponte&e de p!ecareJ %)%N Trei&eci de &i!eJ Patru&eci de &i!eJ: (un civi!i&at, ca i cum i s,ar %nmna deci&ia de pensionare"8 Tata a c)icotit %ncetior pentru sine i a %nc)is oc)ii s se odi)neasc" 5i aa %! ve')e& i atept, iar Tata ve')ea& i e! i ateapt, i cu fiecare &i devine tot mai s!$it" Uneori este p!in de )a&, cu sc!ipirea fami!iar %n oc)i, %n a!te rnduri $om$ne %n timp ce mer'e, parcur'nd drumu! o$inuit cu pai tri i i picioare o$osite, care spun c au apucat i &i!e mai $une" # uit !a $r$atu! care, pe vremuri, era %na!t i mndru, adevrat neam de >iRin'i, i care m ducea %n $ra e !a cu!care %n fiecare sear, dup ce adormeam ascu!tnd vec)i!e %nre'istrri a!e c!asici!or, pe $trnu! nostru 'ramofon" Un uria $!nd, care m %nve!ea i m sruta uor pe frunte, de parc a fi fost cine tie ce fiin ciudat i pre ioas, o feti $ie oas care se ivise pe neateptate din rrunc)ii si , pentru c, dup naterea surorii me!e mai mari, prin ii mei juraser s nu mai ai$ a! i copii" %n timp ce,1 ve')e&, vd un $r$at iu$itor care, pe vremuri, a muncit !uni de &i!e ca s transforme o vec)e $icic!et ru'init !uat !a mna a doua, ca s mi,o druiasc sc!ipitoare i parc nou, atunci cnd am %mp!init apte ani" %mi amintesc ct de mu!t cnta, cu vocea !ui str!ucitoare de tenor, fcnd &iduri!e ate!ieru!ui s vi$re&e, putnd adesea s,1 au&i de !a Ri!ometri distan , de parc $etonu! ar fi avut urec)i pentru mu&ica de oper , sau poate crmi&i!e a$sor$eau, pur i simp!u, pasiunea cntecu!ui !ui" Am stat mu!t timp cu aduceri!e aminte, e&nd pe $a!conu! nou!ui meu apartament de pe ma!u! mrii i scriind" # concentre& pe Hrana eilor i,mi dau seama ce este a!imenta ia adevrat" -ac mncarea preparat

cu iu$ire este mai 'ustoas i mai )rnitoare ,cum este iu$irea purJ 1ste si'ur c iu$irea pur, necondi ionat, este ce! mai )rnitoare a!imentJ 5i cum e cu diferen a dintre via a cuiva )rnit cu mncare i iu$ire, i via a ce!ui care are mncare $un, dar e !ipsit de iu$ireJ Cum e cu )rana pentru inimJ -ar cu )rana pentru minteJ 5i, %n fina!, ce se %ntmp! cu )rana pentru suf!ete!e noastreJ Ce!u!e i suf!ete , e*ist oare )rana perfect pentru am$e!eJ

Acestea sunt %ntre$ri!e care %mi p!utesc prin minte, %n timp i ce $ri&a mo!com a mrii %mi mn'ie fa a i ofte& din nou, recunosc toare c am timp s m 'ndesc i s fiu , nu doar s fac" -orin a de ne )rni %ncepe cu mu!t %nainte de a ne nate, ia transpare ca un marcaj din a!te vremuri, atunci cnd mo!ecu!e!e readun pentru a crea o form nou" %n e!epciunea (trvec)e spune c. jumtate din atomii din fiecare via nou sunt re,aduna i din forma. noastr anterioar, ca nite )aine vec)i pe care !e,am aruncat i apoi !e,am recuperat ca s !e %m$rcm %nc o dat" Indiferent de acest 'en de convin'eri, din c!ipa %n care ieim din pntece!e mamei suntem mna i de dorin a de a fi )rni i , de a ne )rni din iu$irea mamei, de a ne )rni din !apte!e din trupu! ei, de a ne )rni din atin'erea ei, de a ne )rni din sunetu! '!asu!ui ei i de a ne )rni din parfumu! ei" Apoi, cu %ncetu!, toate sim uri!e noastre prind via pentru a a$sor$i )rana !umii i, adesea, este nevoie de decenii %ntre'i pentru a descoperi ce ne )rnete cu adevrat, i ce ne stoarce, ne %n')ea i ne %m$trnete %n p!an emo iona!" 1*ist attea semna!e contradictorii pe !ume, aa c prima )ran adevrat vine de !a discernmnt i de !a aten ia pe care i,o acordm ace!ui 7tiu8 interior" Cnd %! ascu!tm prima dat, primim )ran, iar cnd nu suntem aten i !a acest semna!, rmnem %nfometa i" Cei mai mu! i dintre noi, care ne,am nscut %n aceast !ume 6eta, %ncepem s murim, c)iar din c!ipa %n care ne,am nscut" 5i totui, %n momentu! %n care vedem cum o nou via vine pe !ume trim un sentiment de $inecuvntare , i mu!te mame s,au surprins privind cu venera ie i uimire !a copi!au! !or nou,nscut, %n timp ce inima i suf!etu! !or se ump!ea de iu$ire" -ar !a fe! de $inecuvntat este i c!ipa %n care urmreti procesu! mor ii" %nc)eieri!e i sfrituri!e !as !oc unor noi %nceputuri i e*perien e care ne vor )rni suf!etu!, pentru c adevrata )ran a suf!etu!ui este trirea vie ii, a comuniunii i iu$irii pe care aceasta !e aduce" 2rana pentru minte vine %n forma rspunsuri!or !a %ntre$ri!e noastre, orict de mari sau mici ar fi e!e" 2rana pentru inim vine %n va!uri de iu$ire care cur' prin noi, suficient de profund pentru a e!i$era adevrate!e daruri a!e suf!etu!ui nostru , pentru c suf!etu! este Pro'ramat s se de&v!uie prin va!uri de iu$ire, %ntruct cine se ;eamn se adun, iar inima i suf!etu! nostru sunt pro'ramate s se )rneasc numai cu iu$ire -ac moartea este ca vacan a, iar via a este ca anu! co!ar, atunci moartea este i ea o )ran, pentru c ne )rnete cu o perioad de odi)n, %n care s ne dm cu un pas %napoi , indiferent de forma %n care ne manifestm ,s eva!um jocu! vie ii i s ne facem p!anu! urmtoarei repri&e" 2rana adevrat ne a!imentea&, oferindu,ne att su$stan e!e c)imice, ct i intui ii!e ce ne furni&ea& for a de a evo!ua, %n ca&u! )ranei care ne vine de !a -umne&eu, nu e*ist separare, %ntruct ea )rnete toate aspecte!e fiin ei noastre , i, ca atare, tre$uie s recunoatem toate (urse!e de !a care poate veni )rana adevrat, %n specia! cnd ne !r'im perspectiva pentru a privi !a ceea ce este rea!mente )rnitor" 1ste evident c e*tinderea modu!ui nostru de a 'ndi, ieind din 'ndirea !imitat pentru a %ncepe s 'ndim

ne!imitat, ne )rnete mintea" Asta, deoarece mintea omenirii are capacit i uriae , iar ct de $ine suntem )rni i pe p!an menta!, depinde de nive!uri!e !a care func ionm" #u! i oameni func ionea& su$ im$o!du! unor dorin e i nevoi su$contiente, fr s tie vreodat cine sunt cu adevrat i fr s se opreasc pentru a,i pune %ntre$ri asupra motiva iei mu!tora dintre ac iuni!e pe care !e %ntreprind" #u! i sunt mna i de rea!it i su$contiente care provoac sentimente de foame i, prin urmare, caut s capete )ran" Prea rar se %ntmp! s a$sor$im cantit i suficiente din )rana <ei!or, pentru a s!!ui pe nive!u! super,min ii, cu e*cep ia ca&uri!or %n care suntem a!truiti i ne,am acordat !a cana!u! de $untate i compasiune, %ntruct p!aja spectru!ui de emo ii mai %na!te pe care !e,am construit %n fiin a noastr, cum ar fi mi!a, compasiunea, $untatea, a!truismu!, iu$irea necondi ionat etc", mer'e mn,n mn cu aspecte!e superioare a!e 'ndirii noastre pe p!an menta!" ( fie vor$a de 'nduri!e care ne spun9" -e ce ne 'sim aiciJ Putem tri %n armonieJ Putem coe*ista %n paceJ Putem s ne %n e!e'em cu to iiJ Iar atunci cnd vrem s tim, %n mod sincer, rspunsu!, universu! inte!i'ent care ne %nconjoar, ne ofer )rana de care avem nevoie pentru a actua!i&a totu! i a evo!ua" Tot ace!eai 'nduri sunt ce!e care ne tre&esc i ne a!imentea& -O4" .tpnirea Mintii / i nu lupte (i %n rdiri In ado!escen am cunoscut un ;uru indian, pe care !,am vi&itat cu re'u!aritate pe parcursu! urmtori!or &ece ani, cci tnjeam nu numai dup !ucruri!e pe care !e spunea, ci i dup ener'ia pe care o radia , un cmp de for invi&i$i!, care parc %mi atin'ea i,mi )rnea suf!etu!" %ns, cu timpu!, am rea!i&at c e! spunea mereu ace!ai !ucru, numai c pre&entarea era su$ forma unor para$o!e i ana!o'ii de via diferite" A!imenta ia care constituie Hrana eilor e !a fe!, doar c vine %n am$a!aje i forme diferite, %n func ie de necesit i!e noastre , iar %n e!epciunea adevrat, ca i mesaju! repetat a! ace!ui 'uru, este %ntotdeauna foarte simp! i, odat ce af!m i tim, pur i simp!u, tim" Cnd aveam doi ani, foamea pe care o sim eam era pentru )ran fi&ic care s fie !ipsit de vi$ra ia de team, pre&ent atunci cnd carnea servit !a masa noastr provenea de !a anima!e sacrificate fr $inecuvntarea sau contienta cu care fusesem o$inuit %n via a mea anterioar" Incapa$i! de a e*prima motive!e acestei respin'eri instinctive, nu fceam dect ce fac to i copiii i m &$team s m fac au&it, %n timp ce mama mea era convins, $ine%n e!es, c sntatea mea depindea de mncarea cu carne i c, fr carne, a fi suferit de ma!nutri ie i a fi murit" Faptu! c nu eram contien i c e*ist i surse!e a!ternative de proteine, nu fcea dect s %ntre in conf!ictu! dintre noi, iar insisten a ei de a face ceva ce nu inea seama de ,eu! meu autentic: ducea !a o moarte !ent pe un a!t p!an, pentru c %ncepusem s fiu %nfometat spiritua!" Inani ia spiritua! apare %ntotdeauna atunci cnd nu inem cont de %ndrumarea pe care ne,o d propria -O4" Pe msur ce creteam, via a de fami!ie mi,a oferit )rana creatoare i inte!ectua!, iar mama mea iu$itoare a fost mereu pre&ent !n' mine, dndu,mi )rana mn'ierii, a contactu!ui fi&ic i a iu$irii dar, cu toate acestea, eu eram mereu dornic de mai mu!t" #i,au tre$uit cteva decenii ca s descopr ce anume era aceast nevoie, aceast foame, %ntruct ca ado!escent pream s am tot ce tre$uie , o fami!ie iu$itoare, un trup sntos, note $une !a coa!, popu!aritate i Prieteni, o minte sprinten8 i capacit i so!ide de a ra iona, independen , i c)iar i mu!t, mu!t iu$ire" #i,a tre$uit un timp ca s deter,min i s descopr de unde anume vine aceast foame i apoi s %mi foiesc drum prin maIa Ai!u&iaB cmpu!ui minat a! re!i'iei, pentru a !rnp!ini ace! ceva ce constatasem c este o sen&a ie de foame %n suf!etu! meu" Parc suf!etu! meu prinsese '!as i m tot stri'a %n tcere, sPunndu,mi /u este $oar att0 Exist mai mult0 -i eu vreau s capei 1ate astea2 (i eu (i tu avem nevoie $e ele0 -up ce am descoperit, %n sfrit, cum s )rnesc toate aspecte!e fiin ei me!e prin intermediu! surse!or de a!imenta ie pe care !e vom discuta %n Capito!u! /, am ajuns s percep %nc!inarea mu!tora spre sinucidere" -e e*emp!u9 cnd ne !sm mintea s se sca!de fr %ntrerupere %n ne'ativism, %n emitere de judec i i %n !upte cu cei!a! i pe care

%i tratm ca pe nite saci de $o*, ct i %n de&am'irea care apare dac ei nu ne %ndep!inesc ateptri!e, asta este sinucidere menta!, !a" fe! ca i op iunea noastr de a vedea mereu doar jumtatea 'oa! a pa)aru!ui, %n !oc s vedem jumtatea p!in" A a!e'e s ne sim im stresa i atunci cnd ni se pare c evenimente!e din via ne cop!eesc, cnd medita ia, i daru! pe care ea ni,1 face prin %m$ierea %n frecven a A!p)a,T)eta ne permit s ne sim im mai detaa i i s ac ionm mai mu!t dect s reac ionm, totu! poate fi considerat ca sinucidere emo iona!, !a fe! ca i deci&ia permanent de a interpreta evenimente!e din via %ntr,un mod care stimu!ea& furia, ura i teama" -ac a!e'em s ne )rnim trupu! cu a!imente fi&ice prefa$ricate, e posi$i! s ajun'em !a cancer i ne scurtm durata vie ii , iar acest !ucru poate fi considerat ca o form de sinucidere" (i'ur c toate ce!e de mai sus pot fi privite ca un mod de a judeca , i, atunci cnd am fost educa i %n spiritu! a!ternative!or, noi to i avem !i$eru! nostru ar$itru de a a!e'e cum anume vrem s 'ndim, s sim im sau s ac ionm, pentru c numai educa ia este c)eia" Asta %nseamn educa ie9 a ti faptu! c suntem ceva mai mu!t dect doar mintea, trupu! i emo ii!e noastre, ct i c toate trupuri!e noastre au , nevoie de a!imenta ie adecvat i educa ie cu privire !a modu! %n care s ne,o asi'urm %ntr,un fe! care s !e respecte pe toate" O dat primit aceast educa ie, %mpreun cu mij!oace!e ei practice, atunci c)iar c nu mai e*ist nici un fe! de scu& pentru c , %n ca!itatea noastr de -umne&ei %n form fi&ic , e !a !atitudinea noastr s a!e'em i s crem via a pe dorim s,o avem pe acest p!an fi&ic i, cnd facem asta, tre$uie s eva!um att pro$!eme!e noastre persona!e, ct i pe ce!e '!o$a!e" A1*ist mai mu!te mij!oace practice %n acest sens %n seria 3iocmpuri (i exta&.4 Timp de patru&eci de ani am fost %nsetat de i!uminare i am tnjit s triesc e*perien e!e de care au avut parte Cei (fin i" ;enu! de e*perien e pe care eu persona! !e,am avut %n via %n cutarea acestei i!uminri nu sunt de!oc unice, i mu!te persoane au fost mnate de asemenea dorin e intense pe care nici mcar e!e %nse!e e posi$i! s nu !e fi %n e!es" Cu toate c am reuit s,mi satisfac toate fe!uri!e de foame, una dintre urmri este c am fost atacat de a! ii, care m,au considerat prea diferit de norma!" Acest sentiment c suntem judeca i, atunci cnd %nc nu suntem %n dep!intatea puterii noastre, poate fi a$sor$it %n propriu! nostru cmp ener'etic su$ form de to*icitate, facndu,ne s ne sim im i&o!a i sau ,inferiori:, sau de neacceptat, ceea ce duce !a $!ocarea f!u*u!ui nostru persona! de A!imenta ie -ivin, fiindc pentru circu!a ia !i$er a acestei a!imentri sunt necesare acceptarea de sine i dra'ostea de sine" -e aceea, %ntr,un capito! u!terior vom vor$i despre modu! de a risipi din cmpuri!e noastre aceste ener'ii proiectate" A!sor!ie (i 5a$iaie 6!ocarea acestui curent nutri iona! poate aprea i ca urmare a supraso!icitrii $iosistemu!ui din cau&a a$sor$ iei unor frecven e de pe un p!an e*terior , care mai curnd ne sectuiesc, dect s ne )rneasc" In timp ce ne sensi$i!i&m suficient eu!, ca s fie acordat constant !a cana!u! A!imenta iei -ivine, tre$uie s a$ordm pro$!ema fe, !u!ui %n care ne micm prin !ume i cum interac ionm cu ea" Ca sisteme de ener'ie ce suntem, noi radiem i a$sor$im, %n mod constant, frecven e venite din trmuri!e interioare i e*terioare i, atunci cnd %nv m s trim eficient %n diferite!e cmpuri i dimensiuni ener'etice, se nasc mu!te %ntre$ri" -e e*emp!u9 ,%ntre$area dac orice form de via radia& ener'ie" ,(untem oare o$!i'a i s a$sor$im %ntipriri!e a!eatorii, ade sea restrictive e*istente %n cmpu! 6eta, sau c)iar %n cmpu! A!p)aJ @u" ,Fiin a uman are oare posi$i!itatea, cunoscnd avantaje!e cmpuri!or T)eta i -e!ta, s e*iste pur i simp!u %n aceste frecven e, m timp ce majoritatea omenirii %i men ine pu!su! cmpu!ui 6etaJ -a" ,Tot astfe!, e*ist posi$i!itatea de a e*ista %ntr,un cmp oare

care, fr a fi cop!eit de e!J -a" ,Putem oare a$sor$i ceea ce dorim de !a toate !umi!e af!ate Pe un nive! de frecven , %ntr,un mod po&itivJ -a" ,@u este oare mai uor s radiem ctre !ume un f!u* ne%n trerupt de ener'ie i s,1 facem s transmute tot ce atin'e, dect s a$ sor$im !a %ntmp!are ener'ia pe care tre$uie s,o transmutm dup aceeaJ 6a da" ,carte, avnd %n vedere c marea noutate este c, datorit mecan icii 5tiin ei 6iocmpu!ui -imensiona!, avem contro!u! i op iunea asupra ceea ce dorim s a$sor$im sau s radiem %ntr,un anume cmp" ,1*ist dove&i pentru aceastaJ (i'ur c da, pentru c, atun ci cnd punem %n ap!icare aceast tiin , via a noastr se sc)im$ %n $ine, ceea ce repre&int o e*perien persona! tan'i$i! care ne poate transpune cu uurin dinco!o de orice %ndoie!i" -e asemenea, pe msur ce mai mu! i dintre noi ne acordm !a Cana!e!e -ivine pentru a ne o$ ine )rana, cmpu! '!o$a! va fi i e! mai $ine a!imentat, iar asta este o sc)im$are care poate fi msurat prin re&onan a (c)umann , ceea ce dovedete c vec)iu! cmp 6eta de contiin de mas i, prin urmare, %nsi frecven a Pmntu!ui s,a sc)im$at i func ionea& acum !a re&onan A!p)a de cea G,E cic!i pe secund" Asta %nseamn dou !ucruri9 %n primu! rnd c, %n pre&ent, frecven a Pmntu!ui furni&ea& o $a& de a!imenta ie care s,i poarte de 'rij omenirii, astfe! %nct aceasta s se pun !a punct i s se adapte&e individua!= i, %n a! doi!ea rnd, c toate !ucrri!e de vindecare a Pmntu!ui pe care !e,au %ntreprins, %n u!time!e decenii, to i in'inerii j notri 'eo!o'i, 'eoman ii i Lucrtorii %ntru !umin au %nceput s aduc re&u!tate po&itive pentru cei care au oc)i s vad" La aceast sc)im$are au contri$uit i o serie de a! i factori" -e e*emp!u9 or'ani&a ia !ui #a)aris)i i,a sprijinit pe te)nicienii 6iocmpu!ui -imensiona! ca, prin medita ie i mod de via , s I men in desc)ise ui!e interioare ctre cmpu! A!p)a,T)eta,-e!ta" Asta a dus !a inundarea cmpu!ui 6eta cu frecven e A!p)a i 1 T)eta,-e!ta mai pure , %n conformitate cu capacitatea pe care fiecare 9 te)nician a! 6iocmpu!ui -imensiona! o are pentru a !sa o amprent I asupra cmpu!ui" Priceperea fiecrui Te)nician a! Cmpu!ui de a modifica %n I mod contient cmpuri!e va fi diferit %n func ie de propria dominat, I care este inf!uen at de modu! !or de via cotidian" Oricum, tre$uie I s %n e!e'em c pentru oamenii de pe Pmnt cmpu! predominant I rmne com$ina ia 6eta,A!p)a, i c pstrarea unui re&ervor T)eta, T -e!ta, %n care s e*istm i c)iar s ne mear' mai $ine, este ceva ce I se poate %ntmp!a dac fo!osim une!e mij!oace simp!iste, dar p!ine de for , a cror func ionare este 'arantat" Primu! mij!oc de contro! a! cmpu!ui de care dispunem este atitudinea noastr, %n cadru! creia ne sc)im$m mode!u! de 'ndire %ntre$ndu,ne9 oare ce dorim, s a$sor$im sau s radiemJ %ntruct fiecare fiin vie radia& ener'ie, atunci cnd a$sor$im %n mod nediscriminatoriu aceste ener'ii din !ume, nota dominant a cmpu!ui nostru interior se modific , uneori %ntr,un mod care ne )rnete i a!teori %ntr,un fe! care ne sectuiete , i este !a !atitudinea noastr s a!e'em %n ce fe! vrem s fim inf!uen a i i ce anume dorim s a$sor$im" -ac a$sor$im o cantitate destu! de mare de po!uare menta!, emo iona! sau fi&ic, intrm %n stare de stres, ne %m$o!nvim sau devenim epui&a i i, %n 'enera!, neferici i" C)iar dac a$sor$ ia este se!ectiv, prin practicarea unui mod de via specia! i adesea restrictiv, tot putem s ne a!e'em cu un de&ec)i!i$ru de cmp, cu un cmp interior care este impre'nat prea dens de cmpu! 6eta, %ntr,un mod care nu ne mai convine" A!teori, c)iar dac suntem $ine acorda i !a cmpu! A!p)a, mai putem %nc resim i sen&a ia de foame, %ntruct capacitatea noastr s,a mrit, aa c

%ncepem %n mod natura! s fim %nseta i de mai mu!te dintre frecven e!e cmpu!ui T)eta , i de rea!it i!e care !e %nso esc" Capacitatea noastr pentru aceste frecven e este %n permanent sc)im$are i e*tindere, odat ce ieim din cutii!e i %n'rdiri!e noastre auto,impuse , pe p!an fi&ic, emo iona!, menta! i spiritua!" -e e*emp!u, o persoan care face 'imnastic %n fiecare &i, are o capacitate fi&ic mu!t mai mare dect cineva care face micare doar o dat pe an" O persoan care meditea& %n fiecare &i, are o sensi$i!itate i o capacitate mu!t mai mare pentru atra'erea unde!or A!p)a,T)eta,-e!ta, dect cineva care se imp!ic permanent %n activit i!e din cmpu! 6eta i nu st niciodat !initit" -e aceea, persoane!e din cmpu! 6eta, care nu au meditat niciodat i nu au cunoscut niciodat cum pu!sea& prin e!e unde!e de iu$ire a!e propriei !or Fiin e -ivine, %ntmpin dificu!t i mai mari %n %n e!e'erea jocu!ui A!imenta iei -ivine i %n %ncercarea de a tri din !umina acesteia" Cmpu! 6eta e cmpu! srciei, a! vio!en ei, a! nedrept ii socia!e, a suiuri!or i co$oruri!or emo iona!e i este, %n 'enera!, un cmp a! )aosu!ui creat de om i pe care acesta i,1 impune sin'ur" Persoane!e din cmpu! 6eta %i pot mri capacitatea de a vedea, au&i, sim i i de a o )rnite prin daruri!e ce!or!a!te &one, prin simp!a sc)im$are a sti!u!ui de via , ce inc!ude medita ie, stpnirea min ii , i poate c)iar Io'a" Cmpu! A!p)a reve!ea& <en,u! vie ii, permi ndu,ne timp de odi)n %n care s ne rcorim i s reajustm direc ia %n care ne decur'e via a, s constatm de&ec)i!i$re!e i s ne confruntm din nou cu e!e, %n speran a c va fi spre $ine!e tuturor" Timpu! petrecut %n &ona A!p)a ne %m$unt ete nive!u! de sntate i fericire i este primu! pas pe ca!ea de a ne )rni suf!etu! %n mod direct i contient" Cmpu! T)eta aduce coinciden e care nu mai par s fie %ntmp!toare, iar timpu! petrecut aici atra'e evenimente p!ine de sim$o!ism i posi$i!it i profunde, semnificative, pentru c este un cmp cu un poten ia! creativ infinit , un cmp de ;ra ie, )ran adevrat i iu$ire" 1ste cmpu! prin care vine tot ce este (acru i adevra ii mesa'eri" 1stU&ojaa din care s,au nscut toate cr ii+ (finte" Iar cmpu! -e!ta aduce totu!, cci din acest cmp se nate paradisu! i ,'rdirfa.1den: a -umne&eu!ui din 6i$!ie" <ona -e!ta este i s!au! %n care !ocuiesc 1!o)imi, Ar)an')e!i i iu$irea pur" -esc)iderea ui!or interioare i a c)aRre!or inimii i coroanei dec!anea& medita ii!e, permit cmpuri!or noastre interioare s fie acordate permanent !a cmpuri!e -e!ta i T)eta pe un p!an ener'etic, asi'urnd astfe! o teme!ie foarte so!id pentru ca e!emente!e s se adune %n juru! nostru i s ac ione&e" AAceste medita ii sunt pre&entate %n Capito!e!e / i GB" Odat ce s,au desc)is ui!e interioare i sistemu! este racordat, o radia ie nou i puternic %ncepe s dirije&e jocu!, iar starea de spirit tre$uie s fie una de a ,mer'e prin via , ima'inndu,ne ca sta ii de transmisie care radia& Iu$ire -ivin, %n e!epciune -ivin i Putere -ivin , prin fiecare ce!u! i por i atom a! trupu!ui nostru , %nspre cmpuri!e e*terioare:" -at fiind c toate sunt interconectate %n ur&ea!a cmpuri!or vie ii prin intermediu! unei matrice de ener'ie mai de!icat dect o pn& de pianjen i pentru c tim c ne )rnim cu ce!e asupra crora ne concentrm, starea noastr de spirit i atitudinea noastr sunt vita!e %n ptrunderea %n cmpu! A!imenta iei -ivine i men inerea cur'erii (a!e sntoase" A mai vrea s adau' c una dintre c)ei!e de acces principa!e spre cmpu! T)eta,-e!ta este puritatea inimii noastre" Asta %nseamn c pentru cmpu! nostru emo iona! este necesar ca e! s pu!se&e cu semna!e de sinceritate, smerenie, a$andonare i compasiune , !ucruri care nu !e putem %nv a de !a nimeni, cu e*cep ia cursuri!or numite via : i prin interac iunea noastr cu fiin e!e vii" -in pcate, pe de a!t parte, aceast interac iune ne,ar putea %nc)ide inima, facnd, o s se ump!e cu emo ii care $!oc)ea& f!u*u! de A!imenta ie -ivin care se $a&ea& pe Le'ea universa! a 3e&onan ei

Ave&i sc)ema de !a sfritu! acestui capito!B" Pentru a avea succes, a!imenta ia T)eta,-e!ta impune necesitatea unei acordri fine specifice i depinde de ce vrea o persoan s rea!i&e&e i ce este destinat s rea!i&e&e" Aa cum am mai spus, mai depinde i de9 ,Ct de desc)ise sunt cmpuri!e noastre """ i ,Ce parte din noi tre$uie )rnit, pentru c A!imenta ia -ivin ne poate parveni pe diferite p!anuri" -atorit faptu!ui c noi continum s e*istm %ntr,o !ume predominant patriar)a!, sunt de prere c a!imenta ia ec)i!i$rat pentru componenta noastr fi&ic, emo iona!, menta! i spiritua! nu poate veni dect din Cmpu! de Frecven a #adonnei i, pn ce nu ajun'em s ne )rnim cu to ii pe toate aceste p!anuri, r&$oiu!, vio!en a i )aosu! vor continua s fac parte din !umea noastr cotidian" Totui, indiferent de modu! %n care func ionea& !umea noastr %n c!ipa de fa , noi avem capacitatea de a ne contro!a proprii!e cmpuri" Putem trece prin via a$sor$ind tot ce ne iese %n ca!e, pn ce ajun'em s fim un soi de ')iveci de ener'ii, ori ne putem purifica diferite!e cmpuri i s ne racordm !a Cana!u! de A!imenta ie -ivin i s radiem %n aceast !ume frecven e!e )rnitoare a!e Iu$irii i %n e!epciunii -ivine" ( a$sor$i sau s radie&i nu este dect o c)estiune de de'ere, care deriv din uti!i&area tipuri!or de mij!oace pe care !e oferim %n aceast carte" #ai %nco!o, vom e*amina -ispo&itive!e specia!e de 6io,1cranare, pe care !e fo!osim ca s ne protejm 5ine!e de frecven e!e despre care sim im c nu mai sunt )rnitoare" >om trece apoi i !a e*aminarea modu!ui de a ,Qese un cmp:, ceea ce %nseamn cum anume s crem tipuri specifice de cmpuri ener'etice, pentru a rea!i&a o a!imenta ie adevrat i cum s i re, esem un cmp e*istent, astfe! %nct, a unci cnd e*istm %n e!, s fim mai receptivi !a avantaje!e de a ne Vsi %n unda T)eta,-e!ta" Cu ct se ump!u mai mu!t ce!u!e!e i or'ane!e cu emo ii to*ice nere&o!vate i cu ct durea& mai mu!t f!u*u! nostru constant i necontro!at de 'ndire to*ic, cu att mai mu!t ne $!ocm capacitatea de a atra'e, pstra i radia p!anuri!e de a!imenta ie pe care tre$uie s !e rea!i&m i de a ne men ine sntatea emo iona!, menta! i spiritua!" A!e'erea unor mode!e de 'ndire po&itiv i inundarea $iosis,temu!ui nostru cu Lumin >io!et vor re,acorda ce!u!e!e noastre, astfe! %nct s atra' un cmp mai )rnitor" #ai mu!te deta!ii asupra acestei pro$!eme %n Capito!u! /"

CAPITOLUL H Alimentaia oferit de Prana $i )um s ne (r nim ca *eii


Toate !ucruri!e noi care iau fiin au %ntotdeauna o istorie i, uneori, se constat c un !ucru ce pare nou este de fapt vec)i , aa se %ntmp! cu ca!ea A!imenta iei i daru! ei de )ran pentru trupu! fi&ic, emo iona!, menta! i spiritua!" (e spune c, atunci cnd o informa ie apare pentru prima dat, este !uat %n derdere, dup care este %ntmp, inat cu opo&i ie i, a$ia %n fina!, ea este acceptat , i aa a fost ca&u! i cu c!toria noastr pentru a,i oferi !umii acest mod de a e*ista" Totui, continum pe aceast ca!e, cu si'uran a dat de cunoaterea c !ucruri!e pe care !e comunicm au poten ia!u! de a aduce omenirea %ntr,o stare de adevrat !i$ertate" (tarea %n care suntem !i$eri de ne,

voia de a $ea, de a mnca, de a dormi, de a %m$trni sau de a fi $o!navi ori c)iar de a muri, este ce! de,a! doi!ea nive! a! Pro'ramu!ui de A!imenta ie -ivin, %ns poten ia!u! inte'ra! a! avantaje!or e*isten ei %n cmpu! T)eta,-e!ta ateapt %nc s fie e*p!orat %n tota!itate" (unt si'ur c e*ist o mu!titudine de a!te daruri care ne vor veni, mai a!es cnd vom atin'e, %n mas, acordarea !a cmp" Privesc %napoi %nspre u!timu! deceniu, !a to i oamenii pe care i,am cunoscut, care au fost pentru mine o provocare sau m,au inspirat s,mi continuu cercetri!e, s ptrund mai adnc %n sinea mea i s M e!e' mai mu!t despre A!imenta ia -ivin i puterea pranei , aa c !e adrese& mu! umiri!e me!e ce!e mai profunde" 6ine%n e!es c, %n retrospectiv, totu! pare mu!t mai uor i toate re'rete!e care %ncep cu 7ce $ine era dac8 pot s ne $ntuie mereu %n vise!e noastre" ,Ce $ine era dac a fi tiut atunci ce tiu acum, ce $ine era dac a fi fcut asta sau ai!a!t, ce $ine era dac a f! fost mai pre'tit""": (puneam %ntr,o vreme c, dac a fi tiut ce %mi era menit %n domeniu! ,2ranei <ei!or:, mai %nti m,a fi fcut medic, iar dup aceea +,a fi fcut preot" Am$e!e iposta&e ar fi fost mu!t mai avantajoase pentru a face fa !umii noastre sceptice, numai c uneori naivitatea credin ei pure este una dintre cerin e!e pentru a avea acces !a @ive!u! 0 a! cmpu!ui A!imenta iei -ivine" Poate c prea mu!t cunoatere inte!ectua! ne poate &vori ua inimii" %ntotdeauna ni s,a cerut nou, desc)i&tori!or de drum ai !umii noastre, s avem curaj, %ncredere i credin , pentru c !upta cu soarta potrivnic, !r'irea !imite!e i punerea su$ semnu! %ntre$rii a strii de fapt , pstrndu,ne, %n ace!ai timp, ec)i!i$ru! i inte'ritatea persona!e , este o misiune interesant, fie pentru cei cu inima curajoas, fie pentru cei doar naivi" Cnd mi,am fcut pu$!ice, pentru prima dat, cercetri!e e*perimenta!e %n cmpu! de ,@ive! 0: a! A!imenta iei -ivine, oamenii mi,au spus c eram protejat de propria mea naivitate i, privind %n retrospectiv, cred c este adevrat, %ntruct credin a !e permite mu!tora s navi')e&e pe va!uri!e vie ii, fr a,i da seama de re&isten a ascuns su$ f!u*u! i ref!u*u! sc)im$rii" %n retrospectiv, c!toria mea a fost !impede de !a $un %nceput, scopu! ei era s fac !umea s,i %ntoarc din nou oc)ii i s se concentre&e asupra puterii -ivinit ii, pentru c Hrana eilor ofer mu!t mai mu!t dect simp!a noastr e!i$erare de nevoia de a a$sor$i )ran din a!imente!e materia!e" -in nefericire, faptu! c prin Cana!u! A!imenta iei -ivine ni se poate asi'ura iu$ire, tmduire i %ndrumare a fost trecut cu vederea de reac ia pu$!icu!ui !a fenomenu! a!imenta iei pranice" Aceast carte este %ncercarea mea de a readuce totu! %n !umina adevrat i s asi'ur %n ace!ai timp un pro'ram si'ur, pas cu pas, pentru to i cei care doresc s se racorde&e !a cana!u! de A!imenta ie -ivin" 1*ist o ca!e mai simp!J Poate" Le tim noi oare pe toateJ @ici pe departe, dar asta este ce am reuit s %n e!e'em pn acum" 3ecomandm noi oare intensificarea cercetri!or e*perimenta!e, tiin ifice i medica!eJ Cate'oric daN Oare desc)i&torii de noi ci sunt persoane perfecteJ @icidecum" #u! i dintre noi suntem doar nite oameni care %nva pe msur ce avansea&, care suntem desc)ii spre e*p!orarea mistere!or vie ii i care avem voin a suficient de puternic i inima suficient de curat pentru a pi pe ur drum mai pu in $ttorit" Oamenii spun adesea ct de avantajos ar fi s dispunem de toate date!e i etape!e unui p!an, cu !o'ica i motivarea, cu o$iective!e i re&u!tate!e sa!e e*puse !a vedere, %nainte de a porni !a %ndep!inirea unei anumite sarcini" -in pcate, %n domeniu! s!ujirii ce!or!a! i, pentru ini ia ii care e*p!orea& trmu! <ei!or, !ucruri!e stau rareori %n fe!u! acesta" -rumu! %ncrederii i a! credin ei mer'e mn %n mn %n via a oricrui !upttor spiritua!, iar c)eia de intrare ctre trmuri!e superioare i ctre %mpr ia <ei!or este un amestec ener'etic format din sinceritate, smerenie i a$andon" Acestea sunt virtu i pe

care numai fcnd ceva i trindu,ne via a !e putem primi %n pra'" -orin a de a avea mai mu!te e*perien e i discip!ina de a ne acorda !a Cana!u! A!imenta iei -ivine sunt a!te c)ei de care avem nevoie, dar avantaje!e de care ne vom $ucura merit efortu!" Unii spun c nu e*ist destin, c via a este ceea ce o facem noi s fie, i c avem totdeauna dreptu! s a!e'em de a profita de tot ce ne iese %n ca!e, indiferent c este %n fo!os persona! ori '!o$a!" 5i totui, %n !umea <ei!or, orice vis poate deveni rea!itate i ci!e de a !e rea!i&a au fost de mu!t de&v!uite pe parcursu! vremii" Une!e crri sunt deja $ttorite, dei doar rareori au fost cercetate pn !a capt, %ntruct cmpuri!e posi$i!it i!or creatoare sunt %ntr, adevr infinite" Ca atare, fiecare drum ac ionea& ca un cmp de atrac ie ma'netic, invi,tndu,i prin emisii de pu!sa ii pe cei cu dorin a de a e*p!ora, fiindc !e'ea re&onan ei !e va permite mereu min i!or care se aseamn s se atra' i cmpuri!or simi!are s se contopeasc i s !ucre&e %mpreun" O persoan care ac ionea& cu inte'ritate nu va avea niciodat re'rete, mai a!es cnd ac ionea& cu inima curat i dorin a de a oferi ceva $enefic pentru to i" Asta nu va reui, %ns, s,i proteje&e pe cei cura i !a suf!et de mnia, i'noran a sau deruta ce!or care vor fi provoca i de o vi&iune mai nou sau mai pur" Aa este i aa a fost %ntotdeauna , i pro$a$i! c tot aa va rmne" Astfe! c, informa ii!e cuprinse %n Alimentaia Divin, seria A tri cu 6umin a fost i va fi o Provocare pentru mu!te ramuri, de !a industria medica! !a cea farmaceutic i c)iar !a industria de sntate )o!istic , pentru c, atunci cnd ne racordm cu adevrat !a acest domeniu de a!imenta ie, dispare orice $oa! i di&armonie" Pe msur ce rea!itatea A!imenta iei -ivine 51 ci!e de a ajun'e cu uurin !a ea sunt acceptate pe scar tot mai !ar,VaW mu!t !ume din domeniu! medicinii i a! a!imenta iei se vor con,trunta, !a un moment dat, cu omaju!, %ntruct cererea individua! i s:o$a! pentru servicii!e !or va scdea %n timp" Aceasta nu este dect ca!ea natura! a evo!u iei noastre i o dovad a inte!i'en ei noastre %nnscute, care ne permite s %nv m i s evo!um", Una dintre $ucurii!e vie ii este c to i %nv m cu adevrat i c putem perfec iona !ucruri!e, fcndu+e mai $une" 1ste adevrat c unii au avut pro$!eme din cau&a !ipsei de pre'tire i a!te motive atunci cnd au pro$at ini ierea descris %n prima carte , i acest !ucru m,a fcut s caut un pro'ram mai simp!u, mai pu in difici!, pe care s, 1 parcur' oamenii pentru a !e asi'ura succesu! %n %ncercarea de a se racor,j da !a cmpu! A!imenta iei -ivine" %nainte de a mer'e mai departe ca s e*aminm diferite!e forme de a!imenta ie care ne stau !a dispo&i ie, a dori s c!arific diferen a %ntre a tri cu !umin i rea!itatea repre&entat de ,A!imenta ia -ivin9 2rana <ei!or:" 1a poate fi re&umat ce! mai $ine prin urmtoare!e puncte9 ,Cea mai important diferen !a concentrarea noastr asu pra A!imenta iei -ivine este c 1a are capacitatea de a ne )rni pe toate planurile i c """ ,@e putem $ucura, %n continuare, de intensificarea f!u*u!ui 1i prin $iosistemu! nostru c)iar dac vom continua s optm s ne bucurm de mncare* A,i permite acestui curent de A!imenta ie -ivin s se intensifice %n or'anismu! nostru, %nseamn c putem fi )rni i emo iona!, i menta! i spiritua! i, %n acest sens, metode!e i %ndrumri!e pre&entate %n aceast carte ne vor fo!osi tuturor, e!i$erndu,ne de stri!e noastre j actua!e, persona!e i '!o$a!e, de anore*ie emo iona!, menta! i spiritua!" Aa cum am men ionat deja, am denumit aceast stare, @ive!u! 1 a! Pro'ramu! de A!imenta ie -ivin" , (copu! rea! asupra cruia m a*e& %n !ume este asi'urarea mij!oace!or i studii!or %n acest sens, nef%ind %ns dect o parte din !ucrarea vie ii me!e, pentru c tiu c, atunci cnd %nv m s ne )rnim suficient i din surse !i$ere i mai curate , a$ia atunci p!aneta noastr va %nf!ori, atin'nd o stare paradi&iac pentru to i !ocuitorii ei" Pentru mine persona!, a,mi dedica via a doar pro$!emei !ui ,a mnca ori a nu mnca% este o tematic prea restrns,

cci am v&ut ce se poate rea!i&a efectiv, atunci cnd avem acces !a )rana din cana!u! de A!imenta ie -ivin a !ui -umne&eu ) Odat ce am mrit intensitatea acestui curent i !,am ori entat %ntr,un mod care ne va oferi un i&vor pur i nesfrit de a!imen ta ie emo iona!, menta! i spiritua!, vom putea ale e s acceptm unul dintre darurile suplimentare ale acestui curent, care este capacitatea .a de a ne )rni 'i0ic celulele, ceea ce repre&int @ive!u! 0 a! Pro'ramu!ui de A!imenta ie -ivin i o op iune pe care foarte pu tini sunt atrai s,o fac" Pentru mine, aceast capacitate este unu! din tre mici!e daruri a!e )ranei <ei!or i simt c tre$uie s ne concentrm aten ia asupra tuturor daruri!or" %n orice ca&, cu toate c aceasta ar putea prea o op iune accepta$i! pentru marea mas a omenirii din viitor, pentru moment, %n !umea occidenta!, ne 'sim %nc %n fa&a de pionierat a! acestei metode i vor tre$ui fcute %nc mu!te cercetri" Orice activitate de pionierat are nevoie de ,co$ai: sau su$iec i e*perimenta!i, printre care te po i numra eventua! c)iar tu, cititoru!e" Cum s descoperi dac este aaJ Conti,nu, i !ectura i, %n Capito!u! 11, % i vom oferi o metod prin care s af!i" , Fie Prana, sau c*i, sau For a Universa! a >ie ii ca %n 3eiRi, toate au ca vi$ra ie fundamenta!, sau frecven de $a&, iu$irea i !u mina pur i, atunci cnd ne inund $iosistemu!, e!e stimu!ea& e!i$e rarea ace!orai ener'ii %n interioru! nostru" Acestea sunt frecven e!e care ne pot %ntre ine i )rni fi&ic, emo iona!, menta! i spiritua!" Pentru a %n e!e'e modu! %n care putem fi )rni i pe toate p!anuri!e fiin ei noastre, tre$uie s e*aminm surse!e de )ran att conven iona!, ct i neconven iona! !a care poate avea acces fiecare dintre noi" A ceste (urse %i pot )rni pe to i cei interesa i fie de @ive!u! C, fie de +ivelul 0 a! acestui pro'ram, %ns pentru a reui s atin'em @ive!u! 0, tre$uie, totui, s ap!icm recomandri!e sup!imentare din Capito!u!

CAPITOLUL /
I,voare $i -ipuri de .ran )onvenional $i Neconvenional 1*ist un numr de surse din care poate fi )rnit $iosistemu! uman pentru a 'enera sntatea i fericirea fi&ic, emo iona!, menta! i spiritua!, dintre care une!e sunt conven iona!e, iar a!te!e mai curnd neconven iona!e" Un i&vor de )ran conven iona! este o surs uor de %n e!es prin statutu! su ca atare i acceptat ca 7norma!8 %n confor, mitate cu trecutu! nostru educa iona! i o$iceiuri!e noastre comunitare" O surs de a!imenta ie neconven iona! este, de o$icei, ceva cunoscut i uti!i&at de cercettorii de spiritua!itate i de cei ce i,au %ndreptat activitatea de studiu asupra >ec)i!or 5co!i a!e #istere!or" Aceste surse fac o$iectu! capito!u!ui de fa " 1u numesc surse!e indicate mai jos (urse de @ive! 1 i C" Iat une!e dintre surse!e evidente de a!imenta ie de @ive! 1 i @ive! C9 1 a" 1rana material conven iona!, o diet despre care cercetri!e au dovedit c tre$uie s asi'ure amestecu! perfect de vitamine i minera!e pentru a men ine starea de sntate a or'anismu!ui fi&ic" !$" Perec)ea sa neconven iona! este )rana pranic, care repre&int capacitatea de a te )rni dintr,un i&vor

interior de Iu$ire i Lumin -ivin" Pentru a avea succes %n acest sens tre$uie s fo!osim mu!te dintre mij!oace!e pe care !e vom pre&enta %n curnd" Ca" 1rana 2ubirii! Aceast )ran ne a!imentea& trupu! emo iona! i provine adesea dintr,o re!a ie stimu!ativ, att !a nive! de afect, ct i tacti! , de o$icei cu un ,partener: sau iu$it" Cercetri!e au demonstrat c pruncii care sunt )rni i i a!inta i mai mu!t cti' mai repede %n 'reutate, dect $e$e!uii care sunt )rni i cu ace!ai tip de )ran, dar sunt a!inta i i !ua i %n $ra e mai rar" C$" O surs mai neconven iona! de )ran oferit de iu$ire este cea a iubirii necondiionate* 1u o numesc neconven iona!, %ntruct capacitatea de a iu$i necondi ionat %n cadru! unei re!a ii umane %n care sunt imp!icate dou fiin e este un fenomen rar, dei iu$irea necondi ionat asi'ur cea mai )rnitoare a!imenta ie dintre toate" #u!tor oameni !i se pare c este mai uor s,i iu$easc necondi ionat anima!u! de cas i prietenii, dect rude!e sau parteneru! de via " Lipsa de iu$ire necondi ionat %nseamn c ateptri!e i 'nduri!e noastre ne%mp!inite pot 'enera %m$o!nviri i pot $!oca f!u*u! de A!imenta ie -ivin" 0a" 1rana Familiei! %n acest ca&, sursa conven iona! sunt ru$ele noastre $e snge, iar !ipsa unei adevrate fami!ii, resim it de foarte mu! i oameni, i ceea ce re&u!t din ea, de mu!t vreme !e d de !ucru terapeu i!or" %n p!an su$ti!, datorit !e'turi!or Rarmice cu rude!e noastre de sn'e, )rana pe care o primim din interac iunea noastr cu e!e vine, de o$icei, prin e*perien e!e de %nv are care ne permit s cretem %n p!an emo iona!, menta! i spiritua!" -e e*emp!u9 Atunci cnd cineva este ne'!ijat %n copi!rie, asta %! poate %mpin'e spre !umea spectaco!u!ui, iar aici acest cineva poate ajun'e s )rneasc mi!ioane de a! i oameni prin pre&en a sa scenic i, concomitent, 7copi!u! interior8 din e! este )rnit prin adora ia %n mas manifestat de un pu$!ic care 1,a acceptat pe dep!in , ceea ce poate compensa !ipsuri!e din copi!rie" 0$" 2rana Fami!iei de tip neconven iona! este )rana pe care o primim atunci cnd !ucrm cu rea!itatea repre&entat de 'amilia lobal* Aceasta %nseamn sta$i!irea de re!a ii cu to i cei pe care,i %nt!nim, ca i cum ar fi !a fe! de importan i i de )rnitori pentru noi ca i rude!e noastre de sn'e" Aceasta face parte din atitudinea ,iu$ete, i aproape!e: despre care vor$ea !isus i care este ast&i foarte necesar %n procesu! de unificare a omenirii" Toat !umea tie ce factor )rnitor repre&int o fami!ie de prieteni numeroas i c tratarea tuturor oameni!or i c)iar a anima!e!or de parc ne,ar fi fra i i surori iu$i i i pre ui i ne poate asi'ura tuturor o surs incredi$i! de )ran" Oricum, pentru aceasta este nevoie de o mare stpnire a 'ndirii, %ntruct, spre a rea!i&a aa c5va, tre$uie s a!e'em s $inecuvntm diferen e!e dintre noi, i nu sa ne judecm reciproc prin o$inuite!e stri'te de 'enu!9 7-ac te,ai Purta i ai 'ndi ca mine, te,a putea %n e!e'e i poate te,a i accepta 51 iu$i mai mu!t"8 Ea" 1rana .uccesului! (urse!e conven iona!e de )rnire Pr:n succes sunt $o' ia i po&i ia socia! cti'ate, care ne )rnesc !a,Ur:!e emo iona!e i menta!e a!e or'anismu!ui nostru $io!o'ic, iar suc, cesu!, mai cu seam %n !umea occidenta! a afaceri!or, se concentrea& asupra acestor !ucruri" %n societatea decenii!or trecute, pentru mu! i a fost va!a$i! comportamentu! 7fiecare pentru e! %nsui8, sau 7s iei, dar s nu dai %napoi8 i 7nu te 'ndi prea mu!t !a care vor fi consecin e!e ac iuni!or ta!e, !a nive! de ansam$!u8" Prin urmare, ne confruntm cu reac ia actua! a terorismu!ui din cau&a foametei mondia!e de ener'ie a compasiunii i a modu!ui %n care a ac ionat asupra oameni!or 7succesu! frate!ui ce! mare i $o'at8" E$" 2rana neconven iona! a succesu!ui ne vine de !a func ionarea noastr %ntr,un mod mai ec)ilibrat i de !a contienti&area faptu!ui c adevratu! succes %nseamn s reueti a, i aduce aportu! !a 'enerarea de sntate, fericire, pace i prosperitate i c ce! mai important !ucru este s o faci %ntr,un mod care s fie )rnitor su$ toate aspecte!e" Ha" 1rana .e3ului* Practicarea metode!or tradi iona!e de re!a ii se*ua!e creea& p!cere i poate da natere

!a via , dar nu )rnete $iosistemu! nici pe departe !a fe! de intens cum ar putea s,o fac, dac am uti!i&a metoda mai neconven iona! de """ H$" 1rana .e3ului .acru! >om discuta, %n curnd, despre )rana care provine din adu'area ener'ii!or iu$irii i spiritu!ui !a ener'ia se*ua! i vom pre&enta un mij!oc care s ajute !a rea!i&area cu succes a acestui de&iderat" Am spus de mu!te ori c cei patru mari <ei occidenta!i sunt <eu! 6anu!ui, <eu! Ce!e$rit ii, <eu! Puterii i <eu! (e*u!ui" Aceti patru <ei sunt s!vi i &i!nic i cu re!i'io&itate de mi!ioane de oameni care caut s ai$ $urta p!in de si'uran , pace, iu$ire i fericire" Pro$!ema este c aceti <ei nu pot asi'ura )rana de care avem nevoie, aa c noi , att ca indivi&i, ct i ca p!anet , am ajuns s suferim de anore*ie emo iona!, menta! i spiritua!" .urse de 1ran Neconvenional de Nivel ( i + Prin starea sa de contient, trupu! nostru materia! vrea ca noi s fim ap i, sntoi i puternici, pentru c $iosistemu! a fost construit i pro'ramat efectiv pentru auto,re'enerare, sntate i !on'evitate" 2ipofi&a i '!anda pinea!, %n ca!itate de '!ande principa!e a!e or'anismu!ui nostru, func ionau %n virtutea pro'ramu!ui ini ia! de a produce doar )ormoni de men inere a vie ii pentru a sprijini acest o$iectiv , dar, !a fe! ca toate ce!u!e!e or'anismu!ui, e!e ascu!t de 'nduri!e noastre i " i se supun, dat fiind ca!itatea noastr de stpni ai $iosistemu!ui" -rept urmare, %n timp, aceste '!ande au %nceput s produc )ormonu! mor ii, pentru a ref!ecta convin'eri!e noastre din epoca modern c suntem o$!i'a i s murim" Am discutat acest su$iect %n deta!iu %n prima carte din aceast serie, iar nemurirea fi&ic , dei este un produs secundar a! modu!ui %n care ne )rnim %n via , nu repre&int acum punctu! nostru de interes, pentru c, %n aceast carte, vreau s ofer, pur i simp!u, o ca!e de a ne )rni, care ne poate fo!osi tuturor, pe p!an persona! i '!o$a!" Cea mai important surs de )ran fi&ic, emo iona!, menta! i spiritua! vine prin intermediu! modu!ui nostru de via cotidian" ;enerarea snt ii fi&ice, a capacit ii i for ei, depinde de o serie de factori, i, %n acest domeniu, au fost deja %ntreprinse mu!te studii" -e e*emp!u, tim c a $ea ap nepo!uat, a mnca a!imente proaspete, sntoase , de preferin )ran ve'etarian , a face micare cu re'u!aritate i a ne ocupa de medita ie pentru a face fa stresu!ui menta! i emo iona!, sunt toate ac iuni e*trem de $enefice pentru noi" Ca persoane de spiritua!itate, mai tim i c timpu! petrecut %n !inite %n natur i c practicarea stpnirii de sine i a contro!u!ui menta!, prin repro'ra, marea i depro'ramarea $iosistemu!ui nostru, sunt !a fe! de $enefice %n %ncercarea de a 'enera sntate menta! i emo iona!, !a fe! cum este i uti!i&area ru'ciunii sau a incanta ii!or i mantre!or" Adu'a i !a acestea s!uj$a i ru'ciunea &i!nic i o$ inem re eta fundamenta! a unui sti! de via sntos i fericit" 78oate aceste lucruri au 'ost $iscutate n $etaliu n cartea Fitness pentru Patru Corpuri9 6iocmpuri i 1*ta&, un$e am conceput un plan al unui mo$ $e via n 9 puncte, numit Pro'ramu! unui #od de >ia p!in de %mp!iniri, sau 6.6.P. :4 C)iar i atunci cnd am atins un anumit 'rad de satisfacere a foamei noastre fi&ice, prin adoptarea unor o$iceiuri de )rnire i de Practicare a unor e*erci ii fi&ice i de re!a*are care ne men in trupu! sntos i mu! umit, rmne %n continuare s ne ocupm de foamea noastr emo iona!, menta! i spiritua!, !ucru avut i e! %n vedere de P!anu! men ionat mai sus" Aa c, )aide i s ne ocupm pe scurt, apoi mai profund, de surse!e de )ran neconven iona!e i de fe!u! %n care tre$uie s ne racor,dm, %n mod contient, !a cmpu! T)eta,-e!ta, avnd %n vedere c e*ist un mare numr de surse de )ran i mu!te mij!oace simp!e pe care !e putem uti!i&a pentru a o$ ine avantaje!e ce pot re&u!ta din )r,nirea cu ceea ce apar ine, ca poten ia!, acestei &one" Iat cteva e*emp!e i !e vom de&vo!ta ceva mai %nco!o9

,4espiraia , uti!i&area medita iei %n care se respir prin

iu$ire i (trvec)ea #etod >edic a 3espira iei (acre" Am$e!e te) nici mresc cantitatea de c*i i de prana din corp i ne e*tind capaci tatea ce!u!e!or de a atra'e i radia c*i din cmpu! T)eta,-e!ta" ,Practica .ursului 2nterior, a #aetri!or Taoiti9 aceast te)nic ne pre'tete or'ane!e i $iosistemu! pentru a ajun'e i a r mne conectate !a cmpu! T)eta,-e!ta, prin acordarea !or !a frecven a iu$irii necondi ionate" ,#etoda 2ubirii pentru "rup ) este o ca!e de a ne e*tinde din nou atomii i ce!u!e!e, spre a accepta i primi mai mu!t 2ran -ivin" ,#etoda 2ubirii Modului de 5ia! este un Pro'ram de -iet Perfect pentru )rana fi&ic, emo iona!, menta! i spiritua!" Aceasta inc!ude9 ,Fo!osirea apei, a re'imu!ui a!imentar i a e*erci iu!ui fi&ic, pentru a crea un $iosistem care s fie capa$i!, !a rndu! !ui, de a fi $ine acordat i de a accepta s se adapte&e !a ener'ia Cmpu!ui T)eta, -e!ta, fr a face s se ard circuite!e e!ectrice a!e $iosistemu!ui" Acest sti! de via mai poate fi ap!icat i ca pro'ram de purificare i deto*i, fiere, atunci cnd fo!osim sistemu! de pre'tire a )ranei 70WC= CW18 i 7re'im cu carne W re'im ve'etarian W re'im strict ve'etarian W re'im de fructe W For a Pranic a A!imenta iei -ivine8" ,A!imenta ia prin conectarea !a ener ia solar i !a prana vntu!ui i Pmntu!ui i p!ante!or" ,(unete >indectoare, #antre i Instrumente a!e Codului de Pro ramare pentru acordarea emo iona! i menta! !a Cmpu! T)eta, -e!ta i pentru a o$ ine accesu! !a )rana adecvat pentru aceste aspecte a!e (ine!ui nostru" Aici sunt inc!use ce!e 5ase (unete >indectoare Taoiste, p!us fo!osirea unor mantre specifice i a codu!ui de pro'ramare 7(ntate, 1c)i!i$ru, ;reutate i Ima'ine Perfecte8"
,, A!imenta ia prin fo!osirea 6rbitei Microcosmice #etoda FO3Q1I -O4 a -uminii 5iolete $i

Activarea 7landei Divine Antrita, a 1ipo'%0ei i a 7landei Pineale ,2rnirea i Puritatea 2nimii @oastre ,#etoda de )rnire prin #3ta0 i 1c)i!i$ru! %ntre 1!emente A!imentarea din 2rana <ei ei X Ce!e de mai sus sunt doar cteva dintre surse!e neconven,tiona!e asupra crora ne vom concentra acum ca mij!oace de )ran ce pot contri$ui !a satisfacerea tuturor fe!uri!or noastre de foame" %n continuare, !e vom e*amina pe fiecare %n deta!iu i v vom oferi ceea ce este necesar pentru a v conecta !a e*perien a de a fi )rnit de fiecare din aceste surse i a o tri" Aco!o unde te)nici!e necesit o c!arificare mai amnun it i nite %ndrumri mai deta!iate pentru o mai mare perfec iune a practicii, am fcut trimitere !a sursa !or ini ia!, pentru ca s pute i 'si date i te)nici e*p!icative mai deta!iate"

%n Capito!u! 11 vom %ncepe s e*aminm caracteristici!e vie ii pentru acei oameni care doresc s fie e!i$era i de nevoia de a a$sor$i, %n p!us, principii nutritive i din a!imente" %n orice ca&, (urse!e de A!imenta ie neconven iona!e pre&entate mai jos sunt disponi$i!e pentru to i cei ce doresc s se $ucure de sntatea, fericirea, pacea i prosperitatea care ne vin automat, dac ne )rnim cu adevrat %n via "
/U0/E 1I 2I3L4A)E DE ALI2EN-A5IE NE)4NVEN5I4NALE

A se utili0a pentru Nutriia de Nivel ( i Nivel +


;

0E/PI0A5IA
$* 4espiraia /'olosirea meditaiei %n care se respir prin iubire i .trvec)ea Metoda 5edic a 4espiraiei .acre* Ambele te)nici mresc cantitatea de c(i i prana din corp i ne e3tind capacitatea celulelor de a atra e i radia c(i din cmpul ")eta/Delta* 3espira ia noastr este unu! dintre ce!e mai puternice mij!oace de care dispunem pentru a!imentarea i acordarea fin a $iosistemu!ui nostru" %n mod !i$er, i su$ contro!u! nostru permanent, putem 4i!i&a diferite te)nici de respira ie pentru a rea!i&a mu!te !ucruri , de !a ca!marea i destresarea $iosistemu!ui, pn !a prsirea corpu!ui Pentru a c!tori %n p!anuri!e interioare, prin intermediu! te)nici!or de oi!oca ie i 7c!torie astra!8, i pn !a acordarea fin a cmpuri!or noastre de ener'ie, pentru a ne 'si %n Pre&en a Ce!or (fin i , i c)iar mai mu!t" -ei e*ist mu!te te)nici a!e activit ii respiratorii, pentru pro'ramu! de A!imenta ie -ivin !e recomand pe ce!e dou de mai jos"

Programul de Alimentaie Divin 8


Aceast metod este destinat s ne acorde&e !a cana!u! Iu$irii -ivine, din care cur'e 2rana &ei!or" 1u o numesc meditaia eilu!irii. (tudia& (c)ema nr"E i pune %n ap!icare etape!e de !epet e*erci iu! ce! pu in cte H,1D minute %n fiecare diminea i sear, sau pn ce sim i rea!mente c nu mai repre&in i dect iu$ire i c tot ce faci deriv din aceast iu$ire" Practic medita ia de mai jos %n fiecare diminea i ct de des % i aminteti s o faci i ve&i cum te sim i dup apro*imativ o !un" Etapa 1 , ima'inea&,te pe tine ca fiind conectat !a p!anuri!e interioare, printr,o ra& de iu$ire pur care cur'e din inima #aicii -omnu!ui %n c)aRra inimii ta!e" Etapa % , inspir profund aceast iu$ire i rostete incanta ii, %n timp ce afirmi 7eu sunt iu$ire8" Continu s repe i aceast man,tr, cu toat sinceritatea" Etapa 0 , Las aceast iu$ire s, i cuprind, %ncet, trupu! i intonea& repetat 7iu$esc8, cu toat sinceritatea, ima'inndu, i %n ace!ai timp cum aceast iu$ire % i ump!e fiecare ce!u!, apoi e*pir i simte cum ea se revars dinspre cmpu! tu aurie %n !umea e*terioar" Concomitent cu asta, spune i repet,i trupu!ui tu, pn sim i c te furnic, 7Te iu$esc, te iu$esc, te iu$esc, te iu$esc8, ca %n metoda nr" 0" %n ansam$!u, acest e*erci iu % i desc)ide ce!u!e!e i atomii pentru a primi Iu$irea #aicii (finte, %n timp ce, i %ntrete inima -ivin i capacitatea de a atra'e, pstra i radia iu$ire %n aceast !ume" -e asemenea, % i sc)im$ mode!u! unde!or creieru!ui , trecndu,!e din &ona 6eta,A!p)a, %n &ona T)eta,-e!ta" Aceast metod poate fi fo!osit cu mu!t succes, atunci cnd pre&en a cuiva % i creea& ne!inite, sau cnd ai tendin e critice %n !e'tur cu o persoan i dac doreti s sim i mai mu!t compasiune" Aceast te)nic este $un i pentru a ne reaminti cine i ce suntem cu adevrat, atunci cnd suntem !sa i fr masca cu care ne acoperim, cnd nu

mai putem juca ro!u! pe care ne,am o$inuit s,1 jucm" 1ste, %n mod evident, o te)nic de 'enu! ncearc (i simte $i'erena, pentru care este nevoie de un 'rad %ntructva superior de concentrare i discip!in" Aa cum am mai spus i %n a!te manua!e, o metod fundamenta! de respira ie ca aceasta, i care fo!osete mantra eu sunt iu$ire, iu$esc8, este i o ca!e minunat de a ne antrena ceea ce Io')inii indieni numesc mintea de ,maimu :, fcnd,o s se men in ca!m i concentrat" #u! i oameni nu sunt capa$i!i s,i concentre&e mintea doar asupra respira iei !or mai mu!t de un minut, dou, fr s se pomeneasc 'ndindu,se !a serviciu, cumprturi, sau a!te !ucruri, dar stpnirea min ii este a$so!ut necesar pentru a 'si i accesa cana!u! )ranei &ei!or" @eantrenat %n arta ca!mu!ui, a nemicrii, mintea occidenta!u!ui, %n specia!, are nevoie de acest tip de antrenament, ca premis pentru a atin'e pacea interioar i e*terioar" Pro ramul de Alimentaie Divin / "e)nica 91::8 (trvec)ea 3espira ie (acr >edic" >ec)e de peste H"DDD de ani, aceast te)nic rea!i&ea& o serie de !ucruri" #ai %nti, ceea ce respir efectiv %n noi este -O4 , -ivinitatea noastr Luntric , ce se 'sete aici pentru a tri o e*perien omeneasc i care ne uti!i&ea& trupu! fi&ic, emo iona! i menta! %n acest scop" Fr ener'ia (a nu am putea s e*istm , i c)iar nu am e*ista, iar atunci cnd ne adaptm !a ritmu! (u de respira ie %ncepem s,i %ntrevedem puterea" Cnd fo!osim acest mij!oc, este ca i cum am spune ctre -ivinitatea din @oi9 71ti aiciJ >reau cu adevrat s te simt"8 Apoi, stai cteva momente !initit, %n tcere" 3espir pe nas cu inspira ii profunde, !ine i conectate, fr pau& %ntre inspira ie i e*pira ie, astfe! %nct s rea!i&e&i efectiv o respira ie circu!ar" Odat ce ai atins un ritm constant, dep!asea&, i con,5tien a spre ener'ia din spate!e respira iei ta!e i nu face a!tceva dect s, i urmreti i s, i sim i ritmu! respira iei" Amintete, i c acum te concentre&i asupra for ei interioare care te face s respiri , care, de fapt, respir prin tine , i vei ti c i,ai descoperit ritmu!, atunci cnd vei %ncepe s,i sim i unde!e de iu$ire Pu!snd %n tine" -up o vreme, nu vei mai fi concentrat pe respira ia Profund, !in , ci, %n sc)im$, te vei sim i ca i cum ai fi respirat" Cu suficient e*erci iu, dup vreo patru,cinci respira ii vei Putea e*perimenta e*ta&u! pu!sa iei de iu$ire a -O4,u!ui tu" Ima'i,f!ea&, i c eti capa$i! s te transferi att de repede %n &ona de e*ta&" Ce!or deja antrena i %n arta medita iei !e recomand s e*erse&e am$e!e metode de mai sus, %n timp ce se af! %n mij!ocu! unui conte*t 'reu de suportat, cum ar fi traficu! !a ora de vrf" Aceasta %nseamn s, i antrene&i concentrarea, %ntruct este simp!u s fii Io')in i s medite&i %n !initea naturii, dar mu!t !ume !ocuiete %n orae a'!omerate, unde trirea unei stri constante de pace interioar poate fi, uneori, o adevrat provocare" Pstrarea stpnirii de sine %n toate situa ii!e de via constituie un e*erci iu fundamenta! i pentru Io')inu! epocii moderne". /U06/UL <. Practica Sursului =nterior, a >ae(trilor 8aoi(ti, aceast te*nic ne pregte(te organele (i !iosistemul pentru a a#unge (i a rmne conectate la cmpul 8*eta)Delta, prin acor$area lor la 'rec vena iu!irii necon$iionate. De asemenea, ea $esc*i$e u(ile interi oare ctre experiena unei comunicri mai con(tiente (i po&itive n tre minte (i trup. %

Programul $e Alimentaie Divin , iP*triltt Y.Z, Aa&,te %n !inite i ima'inea&, i c eti %n propriu! tu trup, ca i cum mintea ta te,ar fi dus %n interior" % i ve&i p!mnii %n fa a oc)i!or" Ima'inea&,te adresnd un surs str!ucitor p!mni!or ti i, %n ace!ai timp, 'ndete,te ct eti de recunosctor pentru munca pe care p!mnii ti au fcut,o pentru tine toat via a9 , au fi!trat aeru! pe care,1 respiri, au e*tras particu!e!e c*i sau pe ce!e pranice din atmosfera din juru! tu" 3epet de mu!te ori" ctre p!mnii ti, %n timp ce !e &m$eti9 7> iu$esc, v iu$esc, v iu$esc8, iLsau 7mu! umesc, mu! umesc, mu! umesc8" Procedea& !a fe! cu creieru!, apoi cu inima, cu rinic)ii, ficatu! i or'ane!e ta!e se*ua!e, pn ce ai reuit s sur&i ctre fiecare or'an din trupu! tu" F asta &i de &i i, %n curnd, or'ane!e ta!e vor %ncepe s se simt apreciate i iu$ite i vor coopera repede cu noi!e ta!e coduri de pro'raftiare" IU'I0EA PEN-0U -0UP ?. >eto$a =u!irii pentru Propriul 8rup , este o cale $e ne extin$e $in nou atomii (i celulele spre a accepta (i primi mai mult Hran Divin in'orma sa cea mai pur, care este iu!irea. Programul $e Alimentaie Divin , 8S'@ic'inr. A In fiecare diminea i sear+, re&erv, i cinci minute pentru a,i spune trupu!ui tu c %! iu$eti, repeindu,i de mu!te ori incanta ia Brup al meu, te iu!esc, trup al meu, te iu!esc, trup al meu, te iu!esc. Atunci cnd o spui %n mod sincer, din perspectiva de apreciere efec,t!v a fiecrei pr i a trupu!ui tu , din cap pn %n picioare , dup un !rnP+ trupu! va %ncepe s te furnice, ceea ce repre&int reac ia !ui, de parc i,ar spune9 C*iar a(a? > iu!e(ti cu a$evrat? , iar rspunsu! tu se %n e!e'e c va fi9 Sigur c $a0 Cu toate c e un mij!oc simp!u, este unu! dintre ce!e mai puternice de care dispunem, pentru a o$ ine co!a$orarea $iosisteme!or fi&ice pentru co,'enerarea de sntate i fericire" %n spiritua!itate, iu$irea este teme!ia pentru orice sc)im$are i de&vo!tare" 24DUL DE VIA57 A. =nstrumentul =u!irii prin >o$ul $e "ia e un Program $e Diet Per'ect pentru *rana 'i&ic, emoional, mental (i spiritual. Aceasta inclu$e 'olosirea apei, a regimului alimentar (i a exerciiului 'i&ic, pentru a crea un !iosistem care s 'ie capa!il, la rn$ul lui, s se acor$e !ine cu energia Cmpului 8*eta)Delta, printr)o per'ect a$aptare, 'r a 'ace s se ar$ circuitele electrice ale !iosis)temulul Acest stil $e via mai poate 'i 'olosit (i ca program $e puri'icare (i $etoxi'iere, atunci cn$ aplicm sistemul $e pregtire a *ranei C?D<2 <DEF (i Cregim cu carne D regim vegetarian D regim vegetarian strict D regim $e 'ructe D Gora Pranic a Alimentaiei DivineF. Programul Alimentaiei Divine ) 8e*nica nr.+, Una dintre prime!e etape pentru a!imentarea cu succes din cmpu! T)eta,-e!ta i pentru accesarea acestei )rane pure a <ei!or este adoptarea Programului unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri 76HP.4 cu 3e eta CDDD , aa cum am men ionat anterior" Pe scurt, acest pro'ram, numit de noi L"L"P", imp!ic un mod de via cotidian, ce cuprinde urmtoare!e puncte9 1"#edita ie C"3u'ciune

0"(tpnirea #in ii E"3e'im a!imentar ve'etarian H"1*erci iu fi&ic /"Activitate re!i'ioas G"Timp petrecut %n natur F"Intonarea de cntece de ru'ciune i de mantre Cu toate c aceste !ucruri au fost discutate, %n deta!iu, %n Cartea 1 din seria Gitness pentru Patru Corpuri, 3iocmpuri (i Exta&, a dori s mai adau' urmtoare!e9 i pre&entate pe parcursu! acestei cr i vor fi, practic, suficiente pentru a ne acorda eficient cmpu! noastre emo iona!, menta! i spiritua! i pentru a desc)ide cana!e!e corecte:spre a ne a!imenta din cmpu! T)eta, -e!ta" #edita ia ne confer !initea de care avem nevoie pentru a e*perimenta puterea -O4" 3oa',te" 8g ciu(ea nu numai c vindec, dar aceast comunicare &i!nic cu ca!cu!atoru! cosmic, numit -umne&eu, men ine intensitatea cur'erii pranice din noi, %ntruct, conform !e'ii universa!e a re&onan ei, tot ceea ce se aseamn, se atra'e" Concentrarea asupra -ivinit ii permite ca tot ce e -ivin s fie )rnit de aten ia noastr" (tpnirea #in ii i prflca..9$a sunt partea cea mai comp!e* a acestui mod de via " In 5tiin a 6iocmpu!ui -imensiona!, ra&e!e de !umin ac ionea& ca un )ardMare de ca!cu!ator, care este apoi operat i comandat prin pro'rame softMare specifice, ce se compun din 'ndire, voin i informa ii despre Pro'ramu! de (ntate, 1c)i!i$ru, ;reutate i Ima'ine Perfecte, necesar pentru rea!i&area cu succes a 2rnirii prin A!imenta ia -ivin" Contro!u! asupra 'nduri!or noastre i dirijarea percep ii!or noastre despre !ume sunt vita!e pentru acest succes" 0egimul alimentar vegetarian ne acord !a cmpuri!e de $untate i compasiune, care sunf:OvCornponent natura! a cmpu!ui T)eta,-e!ta" 3e'imu! ve'etarian mai contri$uie i !a %m$unt irea snt ii i !a reducerea epui&rii resurse!or mondia!e, pentru c este nevoie de resurse de dou&eci de ori mai mari pentru a pune pe mas pro, duse anima!e, fa de !e'ume i cerea!e" Pn ce vom fi reuit s avem contro!u! comp!et asupra $iosistemu!ui nostru, acest re'im este mu!t ffiai $un pentru sntatea noastr , dup cum s,a demonstrat deja" A fi m continuare de acord cu sacrificarea inuti! a fiin e!or vii, %nseamn a crea o $!ocare a accesu!ui ctre ce!e mai pure frecven e a!e 2ranei $ei!or, fiindc prin aceasta se di!uea& f!u*u! de ener'ie din acest cana!" E:erciiul fi,ic men ine for a cmpuri!or noastre fi&ice i, Pnn urmare, ne permite s atra'em, s pstrm i s radiem mai mu!te m frecven e!e cmpu!ui T)eta,-e!ta , deci devenim un transmi tor niai !impede i mai puternic a! acestor frecven e i suntem mai capa, $i!i s !sm o amprent mai puternic a noastr %n !ume" /lu;irea semenilor contri$uie i ea %n a ne men ine acorda i !a cana!u! $unt ii i a! compasiunii i atra'e mai mu!t iu$ire i mai mu!t sprijin spre cmpu! nostru persona!" Petrecerea unor momente <n lini$te <n Natur este una dintre ce!e mai u!uitoare moda!it i de )ran pentru suf!et, pentru c ne permite efectiv s o$ inem pacea, !initea, sin'urtatea i s ne )rnim din particu!e!e pranice care sunt 'enerate de natur i de copaci, de !umina soare!ui i de pmnt" Aceasta face parte din (urIa Io'a" Fo!osirea incantaiilor din mu,ica sacr $i a c=ntecelor ele rug ciune este un a!t mij!oc de a ne men ine acorda i !a cmpuri!e T)eta,-e!ta, pentru c am$e!e ne destresea& trupu! fi&ic, emo iona! i menta! i ne permit s

sim im i s recunoatem -ivinitatea %n forma sa cea mai pur" Inf!uen a sunete!or vindectoare o vom discuta mai deta!iat ceva mai tr&iu" Acest p!an de mod de via %n F puncte , Programul unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri sau L"L"P" , propune forma perfect Ade func ionareB !a toate nive!uri!e, arat cum poate fi ea atins, i ne men ine cmpu! persona! acordat !a cana!u! Iu$irii -ivine, a! %n e!epciunii -ivine i, %n timp, ancorea& mode!u! unde!or noastre cere$ra!e %n cmpu! T)eta,-e!ta" Acest !ucru inf!uen ea&, !a rndu! !ui, nota noastr dominant i frecven a noastr persona! i atra'e mai mu!t ;ra ie %n via a noastr, permi ndu,ne s rea!i&m o tran&i ie mai p!cut i mai uoar ctre paradisu! persona! i universa!, care este adevratu! dar a! 2ranei <ei!or" Acest p!an de mod de via este o cerin c)eie pentru a!imenta ia att !a @ive! C, ct i !a @ive! 0" Crearea unui $iosistem 7performant8 este o etap necesar pentru rea!i&area accesu!ui !a cana!u! de A!imenta ie -ivin i putem %ncepe cu optimi&area strii fi&ice prin re'im a!imentar, e*erci ii fi&ice i consumarea unor cantit i mai mari de ap, despre care tim cu to ii c ne face $ine" />a scris foarte mu!t despre purificarea i de&into*icarea fi&ic, iar am$e!e sunt necesare pentru a ne pre'ti corpu! s primeasc f!u*u! pranic, !ucru asupra cruia vom insista %n Capito!u! 11" Pentru mai mu!te date asupra acestui sti! de via , care face parte din 3e eta CDDDW, accesa i 2i;loace suplimentare pentru /7N7-A-E 1I L4N?EVI-A-E Pentru a %ncepe de acum aceast pre'tire, eu persona! v recomand urmtoare!e metode, care pot fi ap!icate imediat9 Pro ramul de Alimentaie Divin > "e)nica de 4educere nr* ;! .istemul +<(= (<$! @AAAAABA Asta %ndeamn ca atunci c=nd;ofl9tiC2UffiiatD TTff!a:nu :0:Ms"" se pe &i, s !e reduci !a C , sau, dac de o$icei mnnci de C ori pe &i" s reduci mese!e !a una sin'ur" #otivu! acestei msuri este faptu! c studii!e au demonstrat c, dac ne %njumt im aportu! de ca!orii, ne putem pre!un'i durata de via cu 0D [" -e asemenea, mai %nseamn* reducem ne'reit consumu! ce afectea& resurse!e mondia!e cu 0D [, doar mncnd numai de dou ori pe &i, %n !oc de trei" 5i corpu! nostru se va sim i mai $ine, pentru c va avea o durat de di'estie mai scurt i, -AC\ a!e'em un re'im a!imentar sntos, vom %ncepe s ne deto*i,fiem treptat i vom scdea i %n 'reutate, dac este nevoie , $ine%n e!es e*ceptnd ca&u! %n care practicm pro'ramarea pentru 'reutatea perfect, despre care s,a fcut referire !a punctu! F a! acestui capito!" Concomitent cu acestea, recomandm9 Pro ramul de Alimentaie Divin > Metoda de Conversie nr* >* .istemul ,re im cu carne < re im ve etarian < re im ve etarian strict < re im de 'ructe < Fora Prana a Alimentaiei Divine?* Asta %nseamn s %ncete&i imediat s mai consumi carne roie Aconform motive!or discutate mai sus i care sunt a$ordate mai deta!iat %n cartea Am!asa$orii 6uminii, din seria despre A!imenta ia -ivinB i, atunci cnd vei ajun'e s te %mpaci cu acest !ucru , versie poate ]""func ie de punctu! %n care te situe&i acum cu o$iceiuri!e ta!e a!imentare" Cu ct o iei mai %ncet, cu att mai uoar va fi adaptarea emo iona! i de&into*icarea 'enera! a or'anismu!ui tu" Cu toate acestea, pre'tirea prin re'im a!imentar nu este suficient pentru a te racorda !a cana!u! A!imenta iei -ivine" Tot ce recomandm %n aceast carte tre$uie s fie ap!icat , mai a!es pro'ramu! de racordare pas cu pas, cu medita ii!e sa!e, activitatea de re ea ener'etic i coduri!e de pro'ramare din Capito!u! 11" Adoptarea unui re'im ve'etarian e, de o$icei, op iunea fireasc a cuiva acordat !a frecven a $unt ii i compasiunii, mai a!es dac a fost $ine instruit cu privire !a op iuni!e a!ternative i a !uat deci&ia contient de a nu

mai sprijini, %n continuare, mce!rirea fiin e!or vii" > ro' s nota i c pn i pentru cei interesa i doar de a!imenta ia de @ive! C, pentru a e*perimenta sntatea i fericirea, un mod de via panic i prosper toate principii!e nutritive de care are nevoie" A>e&i te)nici!e 1C, 10 i 1EB" #ai e*ist i tot fe!u! de recompense a!c)imice, pentru cei care %nva s,i stpneasc natura inferioar"

.0ANA )U /4A0E
Acesta este pro$a$i! domeniu! ce! mai $ine cercetat asupra cruia avem de oferit informa ii, pentru c -r (ud)ir i ec)ipa sa din India au petrecut deja c iva ani e*aminnd A!imenta ia cu 1ner'ie (o!ar i modu! %n care ea ac ionea& %n corp= iar #aestru! C)oa SoR (ui a fcut studii despre prana din so! i p!ante, %n cadru! metodei sa!e de cercetare a ener'iei pranice pentru vindecare" Am$e!e cercetri au fost pre&entate %n cartea Am!asa$orii 6uminii, !a fe! ca i cercetri!e mu!tor a!tor doctori care au studiat ace!ai domeniu pranic" -e curnd, !,am %ntre$at pe -r (udjir ()a) ce anume 1,a %ndemnat s studie&e cmpu! a!imenta iei so!are, iar e! mi,a rspuns @atura" Am avut oca&ia s monitori&e& postu! pre!un'it, fo!osit %n :metoda re!i'ioas ^ain a !ui ()ri 23# A2ira 3atan #aneRB timp de E11 &i!e, pe $a&e tiin ifice" Asta m,a %ndreptat spre postu!area unor moda!it i a!ternative de a %ntre ine trupu!, atunci cnd o persoan nu se a!imentea& cu ca!orii din )ran o$inuit" @u e*ist dect o sin'ur e*p!ica ie, respectiv uti!i&area ener'iei cosmice"8 %n prima sa ipote& asupra acestui su$iect, e! scrie9 7-in toate surse!e cosmice, (OA31L1 este cea mai puternic i mai uor disponi$i! surs i a fost fo!osit pentru acumu!area de ener'ie de ctre %n e!ep i i 3is)i, %nc din vremuri strvec)i, inc!usiv de ctre Lord #a)avira, de !amaii ti$etani i de a! i 3is)i"8 -espre modu! %n care este receptat ener'ia (OA31LUI, e! (e pare c aceast ener'ie tre$uie s ptrund %n corp pe ci C toiectTre+)ipota!amic" Prin acest traiect jjj' i!e desore cic!uri!e de %ntuneric i !umin !a nuc!eu! suprac) asmatic (C@ 8din )+ota!amus" -e !a (C@, impu!suri!e de pe traseu! nervos c!toresc de,a toare !un'u! nervu!ui pinea! Asistemu! nervos simpatic , pana !a '!anda pinea!" Aceste impu!suri in)i$ producerea de _$tonraa" Atonei cnd e!e se opresc Ape timpu! nop ii sau %n %ntuneric atunci cnd !umina nu mai stimu!ea& )ipota!amusu!B, %ncetea& in)i$i ia pmea!a este e!i$erat #e!atonin" ;!anda pinea! Asau ce! de,a! trei!ea ocm= este, prin urmare, un or'an fotosensi$i! i un cronometru important pentru corpu! omenesc" Pro$a$i! c aici are !oc, %n parte, procesu! nee*p!orat a! sinte&ei ener'iei i a! transformrii ener'iei soare!ui" Ar tre$ui s e*aminm cu mare 'rij acest aspect+intrucat !as !oc pentru o de&$atere important , poate fiecare individ toiosi ener'ia soare!ui i, %n ca& c da, poate e! face `+ 1+ m m`i+,cientJ @umai timpu! ne poate rspunde" Insa e posi$i! cafiecaremdi vid s ai$ un cod 'enetic diferit i tim cu si'uran a ca fiecare or'a, nism are capacit i fi&ice diferite" Prin urmare, s,ar putea s fie cu putin ca noi s receptm cu mai mare uurin aceast ener'ie so!ar, i s o putem transforma i depo&ita %ntr,un mod mai $un, pentru ca, apoi, s o putem uti!i&a mai eficient i c)iar s,o recic!m , %n timp ce a!te persoane pro$a$i! c nu pot face, %n aceeai msur, acest !ucru" Prin urmare, tre$uie %ntreprinse e*perimente pe vo!untari, dac este posi$i! %n mod a!eatoriu, pstrnd contro!u! asupra unui !ot de popu!a ie" Cu toate acestea, !snd pentru moment aceast component de,o parte, este posi$i! ca mu!t !ume s poat face cu mu!t succes acest e*periment, su$ suprave')ere" %n prea!a$i!, %ns, este o$!i'atorie efectuarea unui e*amen medica! a! %ntre'u!ui corp i, %n specia!, a! unui e*amen ofta!mo!o'ie a! retinei , i numai pe urm poate fi %ntreprins, su$ strict %ndrumare medica!, un e*periment desfurat treptat, pe timp determinat, asupra unor vo!untari"8 -r ()a) re&um astfe! cercetri!e sa!e asupra nutri iei so!are9 7-ac aceast teorie poate fi 'enera!i&at,

atunci ea poate sc)im$a soarta omenirii" %n primu! rnd, va fi re&o!vat cri&a de )ran" Prin activarea %n corp a acestei ener'ii supreme i prin transformarea ei %n form e!ectric, c)imic i ma'netic, o persoan poate nu numai s scape de $o!i, dar poate c)iar cti'a o sntate $un, cu o aur puternic" (tr!ucirea sa %i poate impresiona suficient c)iar i pe dumani, %ntr,att %nct dumnia !or s dispar" Odat cu perfec ionarea capacit i!or menta!e i inte!ectua!e, am putea ajun'e s ne fo!osim puterea cere$ra! %n propor ie de PD , 1DD[, fa de ce!e 0 , 1 D procente pe care !e fo!osim %n mod norma!" (e va institui domnia pcii i a prosperit ii" Pentru c nu e*ist )ran, 'nduri!e nocive i sentimente!e dumnoase vor %nceta, aa c tre$uie s urme&e pacea etern" Asta va pune !a %ndoia! ca!cu!e!e u&ua!e i cunoscute cu privire !a ca!orii i va repre&enta o provocare pentru tiin a care se $a&ea& pe ca!orii!e u&ua!e" >or fi eviden iate !imite!e acesteia i, %n ace!ai timp, prin conceptu! ener'iei so!are, pro$!eme!e comp!e*e a!e o$e&it ii i ma!nutri iei vor putea fi e*p!icate cu uurin " 1ste posi$i! ca persoane!e o$e&e, dei nu consum )ran %n e*ces, s primeasc totui ener'ie de !a surse cosmice, ceea ce e*p!ic o$e&itatea" Conceptu! ener'iei cosmice poate fi uti!i&at pentru ridicarea tota! a omenirii !a nive! fi&ic, menta!, inte!ectua!, supramenta! i spiritua!" Prin urmare, o activitate e!a$orat de cercetare tiin ific ar tre, $uie ini iat, fr %ntr&iere, de autorit i!e competente, inc!u&nd cercettori din domeniu! $iotiin ei i persona! medica!, care vor putea e*p!ica toate aceste pro$!eme"8 3aportu! comp!et a! -r ()a), poate fi pre!uat 'ratuit de !a adresa9 MMM"jasmu)een"comLM)o"aspU!o!" -r ()a) ne %mprtete mai mu!te %n capito!u! de cercetare a! acestei cr i" Programul $e Alimentaie Divin ) 8e*nica nr.9, Conectarea, pentru *ran, la energia solar (iprana $in natur, Pe p!an practic, recomandm ca, %n scopu! conectrii !a )rana so!ar sau !a cea din p!ante i so!, s proceda i dup cum urmea&9 ++XXin fiecare &i, !a rsrit i !a apus, petrece i,v cteva c!ipe privind direct spre soare" Trupu! vostru va a$sor$i )rana de !a soare, prin porii pie!ii i prin oc)i" Apoi v va transporta aceast !umin )rnitoare direct %n creier i o va face s circu!e, prin intermediu! '!ande!or voastre pinea!e i )ipofi&e i prin )ipota!amus" ++Za urmtor e*erci iu, face i ace!ai !ucru stnd %ntini %n apa oceanu!ui , este un e*erci iu recomandat %ndeose$i de Io')inii indieni, %ntruct com$ina ia )rnirii so!are cu cufundarea concomitent a corpu!ui %n partico!e!e ionice a!e oceanu!u: ''te foarte )rnitoare" 5i e*erci ii!e de (urIa Io'a. pe p!aj sunt foarte )rnitoare" +E+P!im$a i,v cu re'u!aritate pe ma!u! mrii sau pe creste!e mun i!or, pentru a a$sor$i prana vntu!ui i inspira i profund aeru! proaspt a! mrii sau a! mun i!Or" , %m$r ia i copacii, mai a!es pe cei mari, puternici, sntoi" Conecta i,v !a copac prin c)aRra inimii voastre i trimite i,i iu$ire i !umin" ru'a iE s aceepte o !e'tur persona! cu voi, !e'tur care s %nsemne i un sprijin reciproc prin f!u*u! de ener'ie, astfe! %nct copacu! s poat tri e*perien a voastr din !ume" iar voi s v pute i )rni din puterea sa i din cmpu! su de for pranic" Copacii i toat via a p!ante!or sunt nite cmpuri vii de inte!i'en , care pur i simp!u e*ist M !imite!e unei structurijno!ecu!are diferite fa de cea a $iosistemu!ui i uman" 1!e func ionea&.p>intr,o contient de 'rup, nu sunt !a fe! de a individua!i&ate ca noi i !e p!ace s primeasc de !a noi $io*id de car$on, tot att ct ne fo!osete nou s respirm o*i'enu! 'enerat de e!e" !`rr9ioare!e 'oa!e pe pmnt si a$soar$e %n mod contient ener'ia pran,icjj1#a t!pi!e picioare!or" Apoi, restituie un pic din ea, ima'inndu, i c, prin fiecare pas pe care,1 faci pe acest pmnt,

tr ot!a i a+!ua+A$soar$e prana i d %napoi"iu$ire i recunotin , cci pro$a$i! vrei s !e mu! umeti e!emente!or pmntu!ui pentru c i,au %mprumutat mo!ecu!e!e i atomii !or, pentru ca tu s fii creat !a %nceputu! vremuri!or i pentru %ntre inerea ne%ntrerupt a corpu!ui tu" (U@1T1 /" aB (unete!e >indectoare taoiste pentru acordarea emo iona! i purificarea or'ane!or, $B Coduri de pro'ramare, inc!usiv Codu! de (ntate , 1c)i!i$ru , ;reutate , Ima'ine Perfect , de ce i cum s !e ap!ici" Programul $e Alimentaie Divin , 8e*nica nr.I, aB (unete!e >indectoare Taoiste9 Taoismu!, %mpreun cu Confucianismu!, este una dintre ce!e dou mari tradi ii re!i'ioase principa!e, care au mode!at via a din C)ina timp de peste CDDD de ani" %n mare, atitudinea unui taoist fa de via poate fi v&ut prin aspecte!e de $unvoin i f!e*i$i!itate, voioie i !ips de 'riji a!e caracteru!ui unui c)ine&" Aceast atitudine su$!inia& i comp!etea& caracteru! mora! i contient, p!in de sim u! datoriei i )otrre, atri$uit Confucianismu!ui" Taoismu! este caracteri&at prin,tr,o atitudine po&itiv fa de ocu!tism i spiritua!itate, %n timp ce tradi ia pra'matic a Confucianismu!ui !e consider doar de importan mar'ina!, cu toate c nu !e nea' rea!itatea" Fondatoru! Taoismu!ui, Lao,t&u, rmne o fi'ur o$scur din punct de vedere istoric" Principa!a surs de informa ii despre via a sa este o $io'rafie scris cam pe !a anu! 1DD %"C)" (e spune despre e! c a fost func ionar !a curte, consi!ier %n pro$!eme cum ar fi astro!o'ia i repre&inte, mai curnd, un anumit tip de %n e!ept, dect o persoan indi, vidua!, iar cr i!e de %nv tur importante par s ai$ mai mu! i autori" Ce!e 5ase (unete >indectoare Taoiste au fost create pentru a e!i$era emo ii!e cu frecven mai dens, pe care !e depo&itm adesea %n or'ane!e noastre" Frecven a )rnitoare a 2ranei <ei!or este con inut %n fiecare ce!u! i atom , %ns, atunci cnd ce!u!e!e noastre sunt p!ine de to*icitatea produs prin 7%n')i irea i %nma'a&inarea8 emo ii!or nere&o!vate, de to*icitatea c)imic aferent unor op iuni a!imentare deficitare, sau sunt afectate de prea mu!t 'ndire ne'ativ i p!in de prejudec i, frecven a su$ti! a cana!u!ui A!imenta iei -ivine poate fi !itera!mente sufocat i cop!eit de aceste ener'ii mai dense i mai 'rosiere" (uccesu! a!imenta iei depinde de e*isten a unor or'ane i ce!u!e curate" Aa cum ce!e ce se asemn se atra' reciproc, prin inf!uen a Le'ii Universa!e a 3e&onan ei, cu ct este mai pur frecven a fiecrei ce!u!e, cu att mai pur este cmpu! de ener'ie pe care,1 poate atra'e, pstra i radia fiecare ce!u!" #aetrii taoiti au descoperit c fiecare or'an sntos este asociat cu o anumit cu!oare, sunet i frecven i c or'ane!e sunt s!$ite de to*icitatea fi&ic, emo iona! i menta!" 1i au mai descoperit i c e*ist ase sunete cosmice vindectoare, care ajut !a refacerea, ec)i!i$rarea i purificarea or'ane!or vita!e i !a circu!a ia for ei c*i a trupu!ui, prin redistri$uirea oricrei cantit i de c!dur ce se acumu!ea& i care este captat %n sacii de rcire , fasciae , dispui %n juru! fiecrui or'an" #aetrii taoiti ne spun c, prin fo!osirea unor anumite sunete, prin vi&ua!i&are, !umin i inten ie, putem modifica amestecu! de vi$ra ii a! fiecrui or'an" -e e*emp!u, sunetu! 7(ssssss8, pronun at cu !im$a %ntre din i, ac ionea& asupra p!mni!or care, dup cum mu!t !ume tie, %nma'a&inea& triste ea i disperarea noastr" (unetu! 7C)oooooooo8 ac ionea& asupra e!i$errii emo iei de fric din rinic)i i din or'anu! care !e este asociat, ve&ica urinar" (unetu! 7()))))))))8 ac ionea& asupra e!i$errii mniei din ficat i din or'anu! care %i este asociat, ve&ica $i!iar" In !oc s intrm %n mai mu!te deta!ii %n acest moment, v recomandm s citi i i s ap!ica i %nv turi!e

precise a!e ce!or 5ase (unete >indectoare Taoiste, conform $rourii Sunete Cosmice Sunete care "in$ec, de #antaR C)ia" Acest capito! este doar o scurt introducere asupra capacit ii sunetu!ui de a ne purifica, reec)i!i$ra i )rni or'ane!e"

PU-E0EA )UV6N-ULUI a4 Co$uri $e Programare,


Aa cum am discutat %n cartea n 5e&onan: sunete!e specifice, cntece!e sacre i mantre!e sunt fo!osite de mu!t vreme pentru a )rni $iosistemu! cu anumite frecven e" 5tim s sunetu! ,Aum: )rnete centru! ener'iei c)aRrei coroanei, prin acordarea sa !a cana!u! %n e!epciunii -ivine" #ai tim i c sunetu! ,A))): )rnete c)aRra inimii, prin acordarea ei !a cana!u! Iu$irii -ivine , %n specia! cnd este fo!osit intermitent cu medita ia 3espira iei Iu$irii i mantra acesteia Ceu sunt iu!ire, iu!escF. Coduri!e de pro'ramare sunt, %n esen , mantre sau fra&e specifice, fo!osite pentru repro'ramarea modu!ui %n care se vede pe sine contienta trupu!ui i a fe!u!ui %n care func ionea& aceasta" Unu! dintre resorturi!e dinamice a!e 5tiin ei 6iocmpu!ui -imensiona! este puterea cuvinte!or , ()a$da bo'a , i, pentru a ne conecta cu succes !a 2rana <ei!or, tre$uie s %n e!e'em importan a ac iunii de a imprima diferite pro'rame specifice, %n diverse!e cmpuri de ener'ie" %n cercuri!e metafi&ice se presupune c -O4 este o fiin de o inte!i'en , iu$ire, %n e!epciune suprem, de o mare inte'ritate, compasiune, %ncorpornd de asemenea toate ce!e!a!te virtu i pe care !e,am putea atri$ui cuiva creat dup c)ipu! -umne&eu!ui -umne&ei!or, i c putem avea %ncredere imp!icit %n -O4,u! nostru" Coduri!e pe care !e oferim %n aceast carte s,au de&vo!tat de,a !un'u! unei perioade su$stan ia!e de timp i sunt nite pro'rame foarte specia!e, care imp!ic necesitatea %n e!e'erii memoriei ce!u!are, a perioade!or de via trecut, pre&ent i c)iar viitoare , cum sunt imprimri!e noastre 'enetice i inf!uen e!e socia!e ascunse i vi&i$i!e, p!us inf!uen a e*ercitat de mass,media, de educa ie i de condi ionarea noastr 'enera!" %n func ie de inf!uen e!e noastre fami!ia!e i cu!tura!e, i de e*perien e!e din via a noastr cotidian, $iosisteme!e se rotesc %ntr,un cerc de op iuni, concepte i rea!it i foarte !imitate , o $uc! %ntrit permanent de ce! mai mic numitor comun a! ce!ui mai domi nant cmp a! strii de fapt" Cu a!te cuvinte, suntem doar att de $uni ct este ce! mai ru dintre noi, deoarece noi to i ne inf!uen m reciproc ca nite ce!u!e, %ntr,un cmp cuantic numit trupu! !ui -umne&eu" Aadar, nevoia de a arunca o privire cinstit asupra vie ii, de a ne repro'rama convin'eri!e care ne %n'rdesc i de a adopta o sc)im$are de atitudine %n sprijinu! noi!or noastre convin'eri, toate acestea sunt vita!e %n repro'ramarea aspectu!ui menta! a! $iosistemu!ui nostru" Pentru a cpta acces !a cana!u! A!imenta iei -ivine, tre$uie s ne desc)idem ui!e p!anu!ui interior care sus ine acest tip de a!imenta ie i s ne asi'urm c suntem suficient de $ine conecta i !a acest cana!, pentru ca acesta s ne furni&e&e suficient putere creatoare spre ne men ine %ntr,o stare de sntate i fericire perfect !a toate nive!uri!e , pentru c aceasta %nseamn, de fapt, s fim )rni i cu adevrat" Cana!u! A!imenta iei -ivine a 2ranei <ei!or este un cana! ce nu poate fi murdrit, cu un de$it infinit de putere, e*act ca un 7-umne&eu cosmic de tip computer8 de o perfect puritate" #u!te persoane din Occident , din cau&a faptu!ui c nu contienti&ea& !e'tura dintre mintea i trupu! !or, supuse mode!e!or !imitative a!e mono!o'uri!or repetitive, prejudec i!or asupra propriei persoane, prejudec i!or despre cei!a! i, 'ndirii ne'ative, etc" , au creat confu&ie %n ce!u!e!e corpu!ui !or, a!e cror coduri de pro'ramare fireasc fuseser proiectate, ini ia!, pentru a func iona fr !imit" Am um$!at atta vreme cu att de mu!te convin'eri care ne %n'rdesc, pe care doar rareori !e,am pus !a %ndoia!, %nct $iosistemu! nostru fi&ic, emo iona! i menta! s,a repro'ramat sin'ur, %n jocu! atrofierii i a! descompunerii" Ca atare, una dintre ce!e mai puternice surse de )ran emo iona! i menta! de care dispunem %n pre&ent este mode!u! de 'ndire pe care %! a!e'em"

Oricum, adevrata putere de a ne repro'rama $iosistemu! i succesu! oricrui cod tre$uie s %nceap cu convin'erea c, %ntruct suntem -umne&eu %n form fi&ic, $iosistemu! nostru nu va ascu!ta i nu se va supune, dect atunci cnd %i vom da instruc iuni s fac un anume !ucru" Ce!e ce urmea& repre&int codu! esen ia! principa! pen,+ a ne sta$i!i&a 'reutatea, sntatea i f!u*u! de A!imenta ie -ivin i recomandm uti!i&area sa &i!nic, pentru c situa ia noastr din !ume inf!uen e!e !a care suntem supui %n cadru! ei tind s se modifice de &i !a &i" Pro ramul de Alimentaie Divin / "e)nica nr*$@! Pro ramul de .ntate, #c)ilibru, 7reutate i 2ma ine Per'ecte! " Cu toate c i aceste aspect a fost a$ordat %n ce!e!a!te cr i a!e me!e, su$iectu! este repe"tat aici, fiindc repre&int un pro'ram esen ia! pentru men inerea fra*u!ui A!imenta iei -ivine" Acest cod de pro'ramare este fo!osit pentru a ne sta$i!i&a 'reutatea, atunci cnd nu mai in'erm )ran materia!, i este fo!osit i pentru a ne men ine trupu! %n armoif%e !a toate nive!uri!e , i, indiferent dac mncm a!imente sau nu, este uti!i&at pentru a e!imina orice ruptur fa de memoria vie ii :8ce!u!are anterioare" #ai este fo!osit i pentru a ne e!i$era de %n'rdiri!e percep iei pe care o a$sor$im de !a omenire, cu privire !a moda sc)im$toare i superficia! a ima'inii" Contro!u! %nsui tre$uie fo!osit si!nic i imp!ic necesitatea de a repeta %ntr,una incanta ia sincer9 CS*tate Per'ect, Ec*ili!ru Per'ect, Jreutate Per'ect (i =magine Per'ect, ACH>I. 3epet incanta ia %n timp ce uneti de'etu! mare rnd pe rnd cu fiecare de'et, %ntr,o mudra repetat" . ,tre!uie recitat de parc ai fi un -umne&eu %n form fi&ic,:(tpnu! $iosistemu!ui a crui sarcin este s ascu!te de tine" ,In a! doi!ea rnd, inten ia din spate!e cuvinte!or tre$uie ac ceptat i %n e!eas, dup cum urmea&9
v

/7N7-A-E PE0FE)-7# Inten ia din spate!e acestor cu vinte este ca i cum ai spune ctre $iosistemu! tu i ctre -O4, c e!, -O4, are permisiunea ta s te aduc %n starea de sntate fi&ic per fect, sntate emo iona! perfect, sntate menta! perfect i sn tate spiritua! perfect" 1*presia mai este rostit i cu inten ia ca tu, %n ca!itatea de proprietar a! $iosistemu!ui, s ap!ici modu! de via nece sar pentru a sus ine sntatea perfect Aca %n Programul unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri a! te)nicii E din acest capito!B" E).ILI'0U PE0FE)-# Aceasta %nseamn s %i dai voie componentei -O4 s te aduc %n stare de ec)i!i$ru !a toate nive!uri!e fiin ei ta!e, prin toate vie i!e acesteia, cu $ucurie, uurin i ;ra ie, i s te men in %n ec)i!i$ru cu cmpuri!e ta!e" Amintete, i c propria -O4 este re'u!atoarea atoatetiutoare a ca!cu!atoru!ui principa! a! or'anismu!ui nostru, dac %i dm voie s ac ione&e %n consecin " Acesta este un pro'ram de mare putere pentru cei care aB se %ncred %n Puterea -O4 i $B %n e!e' rea!it i!e mu!ti,-imensiona!e i cB au petrecut suficient timp cu pre!ucrarea memoriei ce!u!are ne'ative sau restrictive" ?0EU-A-E PE0FE)-7# Aceasta %nseamn c %mi %ncredin e& 'reutatea Fiin ei me!e -ivine i o ro' s m aduc !a 'reutatea perfect pe care tre$uie s o am" %n mod straniu, atunci cnd e*presia este rostit cu dep!in sinceritate i convin'ere, puterea ei ac ionea& si'ur9 au fost ca&uri de persoane care efectiv au cti'at %n 'reutate, fr s mnnce nimic" I2A?INE PE0FE)-7# Asta %nseamn c %ncredin e& ima'inea mea (ine!ui meu -ivin, cruia %i acord

permisiunea de a 7radia prin mine, %n !ume, ima'inea (a perfect8, i nu m !as inf!uen at de statutu! de moment i de idea mea despre frumuse e" Adu'm acest cod, atunci cnd tim c adevrata frumuse e provine din str!ucirea radiat de -O4" Codu! de pro'ramare pentru (ntate Perfect, 1c)i!i$ru Perfect" ;reutate Perfect i Ima'ine Perfect se fo!osete &i!nic i se rostete %n timp ce ne unim de'etu! mare cu fiecare de'et %n parte, aa %nct pro'ramu! func ionea& prin mudra minii i este a$sor$it direcfi, acest pro'ram are eficien a ma*im, atunci cnd este e*ecutat %n roomentu! %n care emisia rapid de c*i ajun'e !a captu! cic!u!ui de osci!a ie" #ai mu!te pe aceast tem se 'sesc %n capito!u! asupra mecanisme!or 6io,1cranrii" 1*ist, cu si'uran , i a!te coduri de pro'ramare specia!e, care sunt esen ia!e pentru reuita %n cu!tivarea unde!or T)eta,-e!ta ,d0r, pentru c e!e se refer nu numai !a perfec ionarea strii noastre de sntate, ci i, %n mod specific, !a domeniu! )ranei pranice, prin fo,j p i creia individu! poate fi e!i$erat de nevoia de a in'era )ran , ne vom ocupa de e!e %n Capito!u! 11" (1cUL (AC3U G" 2rnirea Or$itei #icrocosmice ( primim )ran prin tipu! de re'im a!imentar pe care,1 a!e'em este o op iune acceptat de mu!t vreme i, aa cum am men ionat, este i un !ucru asupra cruia s,au fcut mu!te cercetri" Iu$irea omenirii pentru )ran a fost pro$at printr,o documenta ie e*tins, !a fe! ca i re&u!tate!e fi&ice a!e in'errii unor anumite tipuri de a!imente preferate" %n fiecare an se c)e!tuiesc mi!iarde de do!ari pentru tratarea unor ma!adii ce se manifest %n pre&ent, ca urmare a unor op iuni a!imentare deficitare care, atunci cnd se com$in cu !ipsa de micare i stresu! din &i!e!e noastre, se dovedesc morta!e" Tot astfe!, cercetarea a avansat acum spre e*aminarea factori!or stresu!ui emo iona! i menta!" %n core!a ie cu starea de sntate i c)iar !on'evitatea unei persoane" 1u %nsmi mi,am petrecut u!timii trei&eci de ani din via studiind factorii care contri$uie !a nive!u! de sntate i fericire a! omu!ui" Cea mai $un formu! pe care v,o pot pune !a dispo&i ie, dup trei&eci i trei de ani de cercetri e*perimenta!e de @ive! C, este Programul unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri AL"L"P"B, %ntruct este sin'ura re et care ne furni&ea& )ran pentru aspira ii!e noastre spre sntate i fericire fi&ic, emo iona!, menta! i spiritua!" #ncarea i se*u! sunt, de mu!t vreme, att o nevoie, ct i o distrac ie pentru mu!t !ume" Capacitatea omenirii att de a procrea, ct i de a se $ucura de e*perien a se*ua!, fr dorin a de a crea via , ci doar de dra'u! p!cerii, este un a!t domeniu intens cercetat" (e c)e!tuiesc mi!iarde de do!ari pentru a rsf a aceste dorin e omeneti , de !a restaurante!e e*trem de se!ecte, pn !a fast,food,uri, de !a cate'orii!e re!ativ noi de se* sacru, pn !a porno'rafia %n e*presia sa voa!at sau nud" @evoi!e omenirii %n aceste domenii par ne!imitate i, din cau&a !ipsei de )ran adecvat, aceste nevoi dau dovad de o mare capacitate creatoare de autoa!imentare" Latura care a fost investi'at %n profun&ime %n !umea occidenta! este a!imenta ia ce poate proveni din uti!i&area i reorientarea f!u*uri!or noastre de ener'ie se*ua!, emo iona! i spiritua!" -a, conform unor cercetri i %nv turi strvec)i, activitatea se*ua! poate fi o form de A!imenta ie -ivin, atunci cnd este uti!i&at %ntr,un anume mod" Am descoperit c o$ inerea accesu!ui ctre A!imenta ia -ivin este un proces a! f!u*u!ui de A!c)imie Interioar, a crui for este dec!anat i e!i$erat prin intermediu! sti!u!ui nostru de via ,din care o parte o repre&int medita ia i fo!osirea coduri!or de pro'ramare" Capacitatea de a e*tra'e A!imenta ie -ivin din trmuri!e interioare prin atomii notri i de a o duce %n ce!u!e!e noastre nu este a!tceva dect un proces care uti!i&ea& ener'ia %n

mod diferit fa de ceea ce am fost noi %nv a i %n !umea occidenta!" Un a!t e*emp!u de uti!i&are a ener'iei pentru a )rni i %ntri or'anismu! este practica Taoist a Iu$irii Tmduitoare, aa cum este predat de #antaR C)ia" Am avut p!cerea s petrec o perioad de timp cu #antaR %n noiem$rie CDDC, atunci cnd 'rupu! nostru s,a %ntrunit aco!o ca s discute i s !anse&e Pro'ramu! de Pace P!anetar cu Frecven a #adon,nei i, %n timpu! petrecut %mpreun, am avut oca&ia s vor$esc cu e! e*c!usiv despre practici!e Taoiste i f!u*u! A!imenta iei -ivine" 1u %i numesc pe cei care nu,i mai preiau )rana din a!imente!e materia!e, #nctori de Lumin i una dintre pro$!eme!e pe care !e,au %ntmpinat mu! i dintre ei, de,a !un'u! ani!or, este incapacitatea !or de a rmne conecta i !a pmnt, pentru c ener'ii!e !a care avem acces pentru a ne )rni trupu! sunt att de rafinate, %nct ne sim im nu numai ca i cum am e*ista %n dou !umi, dar deseori avem sen&a ia c !umea materia! ne este prea strin ca s ne petrecem timpu! %n ea" Prin urmare, T Ini!iii!iu^UiU i4!i!!id+ft:11Y. i"I8: Fi Lin ni n!ii !ini cero =i $u!it$tdine" Cu toate acestea, fiindc mu! i dintre noi avem o activitate specific prin care suntem o$!i'a i s fim foarte imp!ica i %n aceast !ume, tre$uie neaprat tratat su$iectu! modu!ui %n care po i rmne mai apropiat de pmnt" Ca atare, recomand cu trie s se practice Oi'on' i metode!e taoiste, astfe! %nct s ne putem pstra conecta i !a !ume i s nu ne sim im prea %nstrina i" 1*erci ii de 'enu! ,C,maa de Fier: i mu!te a!te!e sunt un mod minunat de a ne ine cu Picioare!e pe pmnt %ntr,un mod care s ne ener'i&e&e" O a!t pro$!em o$inuit este faptu! c, atunci cnd nive!u! nostru de sensi$i!itate ajun'e prea %na!t, a$sor$im ener'ii pe care nu !e a'rem" Am discutat asta %n deta!iu %n sec iunea ,A$sor$ ie contra 3adia ie: din capito!u! 76!ocarea A!imentrii8" Putem com$ate acest fenomen i prin uti!i&area diverse!or mecanisme a!e 6iocmpu!ui, aa cum am descris %n Capito!u! 11" 5i totui, avnd %n vedere c, actua!mente, e*ist %n !ume un numr re!ativ mu!t mai mic de #nctori de Lumin dect numru! persoane!or cu activitate se*ua!, am decis s inc!ud informa ii!e de mai jos %n acest capito!, %ntruct practica Or$itei #icrocosmice este o surs foarte puternic de )ran pentru noi to i, indiferent dac optm s ne )rnim cu mncare, sau nu" -e asemenea, atunci cnd a!e'em s ne )rnim doar cu prana , ca %n pro'ramu! de A!imenta ie -ivin de @ive! 0 , ener'ii!e noastre se*ua!e se modific" Ca i %n ca&u! mu!tora dintre #aetrii Taoiti, mare parte dintre cercetri!e !ui #antaR se concentrea& asupra uti!i&rii !ui c*i, sau prana, pentru a )rni trupu! dintr,o surs de ener'ie att intern, ct i e*tern" Intensificnd i apoi AreBcircu!nd f!u*u! de c*i prin %ntre'u! nostru or'anism, fo!osind moda!it i specifice, putem cpta acces !a cana!e!e de A!imenta ie -ivin, rmnnd %n ace!ai timp conecta i !a pmnt i activi %n !umea din &i!e!e noastre moderne" #etode!e de antrenament taoiste conserv i transform c*i sau ener'ia i o fo!osesc pentru a crea %n interioru! trupu!ui un temp!u sacru i sfnt, care ac ionea&, apoi, ca un depo&it ce %nma'a&inea& c*i, pentru ca omu! s se a!imente&e din e! i, ca urmare, s,i men in mereu starea ma*im de sntate" Patorit inte'rrii f!u*u!ui de ener'ie prin creier, prin or'ane!e se*ua!e i prin toate or'ane!e, prin intermediu! unui circuit sau f!u* ener'etic specific, ne putem )rni toate or'ane!e i ne putem men ine !on'evitatea i performan e!e !a nive! optim" %n cartea sa =u!irea 8m$uitoare ) Cultivarea Energiei Sexuale, #antaR scrie9 7Taoitii spun c ener'ia or'asmic este cea mai $un:moda,:X"nTate de disti!are a esen e!or trupu!ui, e*trase din toate or'ane!e, '!an,: de!e i ce!u!e!e, prin fenomenu! e!ectroc)imie uimitor care este procesu! de e*cita ie" Trupu! crede c urmea& s cree&e o nou via , un copi!, astfe! c %i e!i$erea& ce!e mai $une ener'ii, pentru a da natere unei vie i noi"8 -up #antaR, pn i simp!a practic a sursu!ui ctre toate or'ane!e , i te)nica pe care o fo!osesc eu de a %i spune &i!nic trupu!ui meu 7te iu$esc, te iu$esc, te iu$esc8, formu! pe care o repet de nenumrate ori, cu toat sinceritatea

, contri$uie i ea !a %m$unt irea snt ii, a vita!it ii i a f!u*u!ui de )ran" A>e&i te)nici!e C i 0 din acest capito!B" 1vident, acest !ucru tre$uie s fie %nso it i de un sti! de via care s,i dovedeasc trupu!ui c,1 iu$eti i c eti 'ata s,1 trate&i cu onoare i respect" #antaR ne spune c ener'ia se*ua!, %n specia!, tinde s se com$ine i s ne amp!ifice emo ii!e inferioare, aa c, pe msur ce a!e'em s sim im mai mu!t iu$ire i s 'ndim mai po&itiv, ener'ia noastr %n 'enera! este intensificat tot mai mu!t" -in acest motiv, %nv turi!e taoiste promovea& stpnirea min ii i a emo ii!or noastre, i recomand ce!e 5ase (unete >indectoare pentru purificarea or'ane!or, astfe! %nct for a c*i pe care o depo&itea& i o transport s poat fi uti!i&at %ntr,un mod mai fo!ositor pentru corp" Prin a!imentarea $iosistemu!ui uti!i&nd ener'ii!e centre!or de procreere, a!e centri!or spiritua!i i a!e centru!ui inimii, putem promova, furni&a i %ntre ine snfatea perfect !a toate nive!uri!e, sau putem cpta un aspect mai tnr, %n pofida vrstei noastre rea!e" -up cum fiu mu! i cercettori %n spiritua!itate, ce!e mai puternice trei ener'ii pe care !e 'enerea& corpu! nostru sunt9 1"1ner'ia de Procreare pentru instituirea unei vie i noi, o ener'ie care este 'enerat i intensificat prin stimu!area i contopirea noastr se*ua!" C"1ner'ia (piritua!, care este 'enerat atunci cnd ce! de a! ase!ea i ce! de,a! apte!ea sim pe care,1 avem , %mpreun cu '!an de!e care !e corespund, pituitar i pinea!, sunt activate i cnd ne sunt desc)ise, acordate i puternice, c)aRre!e coroanei i a!e frun ii 5i, %n a! trei!ea rnd, avem 0" 1ner'ia Iu$irii noastre, 'enerat prin c)aRra inimii Ave&i Puritatea Inimii , punctu! P din acest capito!B Atunci cnd aceste ener'ii se com$in i circu! prin corp, cu ajutoru! te)nici!or metafi&ice, inc!u&nd instrumente!e ener'iei taoiste cu care ne pune %n !e'tur #antaR prin !ec ii!e predate, e!e pot fi dirijate spre a )rni ce!u!e!e, or'ane!e i c)iar mduva din oase!e noastre" Pe !n' mij!oace!e fundamenta!e de respira ie, Or$ita #icrocosmic, aa cum este tratat de cartea !ui #antaR 5e'lexologia Sexual K 8ao pentru =u!ire (i Sex, este o ca!e minunat de a %m$ina (1 a transforma aceste ener'ii puternice %ntr,o su$stan mai )rnitoare Pentru trup, i pentru ca acesta s nu,i iroseasc aceast acumu!are de ener'ie, aa cum se %ntmp! %n ca&u! practici!or se*ua!e occidenta!e tradi iona!e" Pentru cei interesa i de aceste practici, v recomandm s citi i cartea sus,men ionat" Or$ita microcosmic este o ca!e simp! de a face s circu!e aceste ener'ii i de a re%mprospta, )rni i activa creieru!, sistemu! nervos, ce! )ormona! i or'ane!e, mai a!es atunci cnd suntem o$osi i" Aa cum spune #antaR, 71ner'ia se*ua! este ener'ie A)ranB instantanee pentru creier"8 Acesta scrie9 7-ac amndoi partenerii i,au desc)is or$ita microcosmic, po!aritatea natura! %ntre $r$at i femeie este puternic amp!ificat, iar ener'ia cur'e cu mu!t mai mu!t putere, pentru c aceste cana!e principa!e )rnesc toate or'ane!e vita!e i meridiane!e aferente" Acest sc)im$ care ec)i!i$rea& i )rnete este esen a practicii Iu$irii Tmduitoare i face parte din ceea ce,1 va duce, !a un moment dat, pe discipo!u! devotat dinco!o de p!cerea se*ua!, spre !on'evitate i nemurire"8 3ecomandnd cartea !ui #antaR %n privin a acestui su$iect, vreau acum s v pre&int, %n rnduri!e ce urmea&, o medita ie simp!, care ne va permite s circu!m aceste ener'ii %n corp i s ne )rnim cu puterea !or" #ai %nti o facem independent, iar apoi cu parteneru! nostru, dac acesta dorete" Pro ramul de Alimentaie Divin > "e)nica nr*ll!

#edita ia Or$itei #icrocosmice9


,Aa&,te conforta$i!, cu

spate!e drept, %n medita ie tcut" ,1*ecut incanta ia res pira iei iu$irii cu 7eu sunt iu$ire8 pe secven a de inspira ie i cu 7iu $esc8 pe secven a de e*pira ie, %n timp ce a$sor$i o surs fr sfrit de iu$ire %n inima ta i apoi trimi i aceast iu$ire %n jos, spre or'ane !or ta!e se*ua!e" , 1*ecut te)nica sur su!ui interior" (urde ctre inima ta, ctre snii ti, ctre or'ane!e ta!e se*ua!e, ctre c)aRra ta din frunte, ctre c)aRra coroanei ta!e" ,Aa&, i !im$a %n ceru! 'urii i p!im$,o uor %nspre %napoi, aa cum faci cnd %ncerci s 'uti din -ivina Amrita Aca %n medita ia din capito!u! corespun&tor , te)nica nr"10B" ,%ncepe s contracte&i i s destin&i aceiai muc)i pe care %i fo!oseti pentru a porni i opri jetu! de urin" %n timpu! contrac iei, ima'inea&, i c e*tra'i ener'ia din ovare i o trimi i ctre %n jos, %n perineu, sau spre sus, din testicu!e" ,>i&ua!i&ea& o cu!oare pentru ea, pe care o e*tra'i" ,Continu contrac ia i re!a*area acestor muc)i i simte cum se acumu!ea& ener'ia de procreere" ,Apoi, continund s contrac i perineu!, ima'inea&, i c trimi i aceast ener'ie %n jos, spre $a&a co!oanei ta!e verte$ra!e" ,Contifru contrac ii!e i re!a*ri!e, acumu!nd tot mai mu! t ener'ie, pe care continu s o trimi i !a $a&a co!oanei verte$ra!e, un de % i ima'ine&i c este re inut i amestecat cu ener'ii!e Runda!ini" ,Apoi, ima'inea&, i cum e*pedie&i aceast ener'ie %n sus, ca pe un jet, %n timp ce e*ecu i contrac ia , de !a perineu !a $a&a co !oanei, apoi drept %n susu! co!oanei, prin c)aRra ascensiunii, situat !a %n! imea !iniei pru!ui de pe ceaf" ,3epet aceeai secven , dar ima'inea&, i, de aceast da t, jetu! de ener'ie parcur'nd co!oana verte$ra! %n sus, trecnd prin c)aRra ascensiunii i ajun'nd !a c)aRra coroanei" ,Ima'inea&, i o a!t cu!oare pentru aceast ener'ie i ine !im$a !ipit de ceru! 'urii, continund s e*ecu i contrac ii!e i re!a* ri!e i trimi nd tot mai mu!t ener'ie prin co!oan %n sus, %n coroana, dup care ima'inea&, i cum se scur'e prin c)aRra frun ii" ,Apoi ima'inea&, i aceast ener'ie scur'ndu,se dinspre

c)aRra frun ii %n c)aRra inimii, ajun'nd %n fina! s amestece !ao!a!t ener'ia se*ua!, spiritua! i cea a iu$irii" Po i urmri cu mintea acest f!u* de ener'ie i s,1 oriente&i cu incanta ia Csex, spirit, iu!ire2 sex, spirit, iu!ireF. 3ostu! e*erci iu!ui este ca, dac !um ener'ii!e se*ua!e i adu'm !a e!e ener'ii!e spiritua!e i de iu$ire, atunci s ajun'em %n ec)i!i$ru perfect pe un p!an ener'etic interior" , %n sfrit, continund contractarea i re!a*area ace!orai #uc)i i e*pedierea a tot mai mu!t ener'ie %n sus, de,a !un'u! co!oa, nei verte$ra!e, prin centrii spiritua!i i pn %n inim, % i ima'ine&i acum c ener'ia aceasta cur'e din inim pe cur$a unei or$ite perfecte %napoi %n perineu i apoi iar %n sus, de,a !un'u! co!oanei" , Continu s repe i e*erci iu!, pn ce sim i ener'ia cum cur'e perfect natura! %ntr,o or$it circu!ar , cunoscut drept or$ita microcosmic" Pe msur ce cur'erea se acce!erea&, ima'inea&, i %nc o cu!oare pentru aceast ener'ie i fii convins c acea cu!oare care % i apare %n minte este perfect pentru tine, %n acest moment" La un moment dat, vei sim i c aceast cur'ere de ener'ie se desfoar %n mod firesc, fr s mai fie nevoie s, i contracte&i sau s, i re!a*e&i muc)ii" Odat ce ajun'i s stpneti acest f!u* %n ceea ce privete persoana ta, po i introduce aceast practic !a nive! de cup!u, fie cnd e&i tu %n poa!a parteneru!ui, fie cnd e! sade %n poa!a ta, sau cnd sunte i cu!ca i %mpreun" (in'uru! !ucru care se sc)im$ cnd suntem %mpreun cu un partener este c, odat ce f!u*u! a %nceput s cur', putem trimite aceast ener'ie %n c)aRra inimii parteneru!ui , pornind din a noastr , i ne putem ima'inea cum se scur'e prin trupu! su %n jos, apoi cum urc pe co!oana !ui verte$ra! %n sus etc= sau putem trimite acest f!u* dinspre c)aRra frun ii noastre spre c)aRra frun ii !ui , men innd %n permanen forma cifrei F ca sim$o! a! infinitu!ui prin trupuri!e noastre, atunci cnd ener'ia traversea& de !a unu! !a ce!!a!t" , 3ecomand ca practicarea individua! a te)nicii or$itei microcosmice s se fac &i!nic, timp de cinci minute, ca un e*erci iu matina! u&ua! ce poate fi comparat cu un 7mic dejun interior8" %m$inarea ener'ii!or de acest fe! cu mode!u! sim$o!u!ui infinitu!ui ne ajut s ne transpunem %ntr,o stare mai armonioas de comuniune i ne desc)ide !e'turi!e te!epatice, mai a!es cnd e*pediem ener'ia prin centru! frun ii" -e asemenea, ne permite s fim mai sensi$i!i i mai acorda i unu! cu ce!!a!t , i, %n p!us, desc)ide ui!e att pentru or'asmu! inimii, ct i pentru ce! cere$ra!" 7Pentru practica exact, cite(te crile lui >antaL C*ia $espre Mr!ita >icrocosmic (i "in$ecarea Sexual.4 -iferi ii !amai ti$etani uti!i&ea& de mu!t vreme or$ita microcosmic, nu doar pentru a,i reorienta ener'ia se*ua! nefo!osit atunci cnd sunt ce!i$atari, ci i pentru a o face s !e )rneasc structura osoas, inc!usiv mduva osoas, or'ane!e, meridiane!e, vase!e san'uine i %ntre'u! $iosistem fi&ic, %ntruct %m$inarea acestor trei ener'ii foarte intense prin intermediu! trupu!ui e!i$erea& o for de nutri ie e*trem de puternic, din ma'a&ia de ener'ie pe care o avem, %n mod firesc, %n noi" Interesant este c, atunci cnd $iosistemu! uman intr %n vi$ra ia compasiunii i a iu$irii necondi ionate, pe care o com$in apoi cu ener'ia e*cita iei se*ua!e, se creea& un nou ec)i!i$ru c)imic %n corp, cu re&onan a de F )ert&i" Aceasta este frecven a care se apropie de starea A!p)a,T)eta, ce re&onea& !a E , G cic!i pe secund" %n aceast nou stare c)imic, fiecare ce!u! a corpu!ui este )rnit cu Iu$irea -ivin i se simte %mp!init comp!et, aa cum se

%ntmp!, automat, atunci cnd suntem acorda i !a cmpu! T)eta" Practicarea se*ua!it ii sacre %n rnduri!e persoane de spiritua!itate devine o ca!e tot mai u&ua! pentru a ne )rni, dar ceea ce este %n e!es %ntr,o mai mic msur %n !e'tur cu traseu! urmat de A!imenta ia -ivin e ro!u! pe care %! joac Lumina >io!et, 2ipofi&a i ;!anda Pinea!" F405A D48 9. =nstrumentul repre&entat $e GM5NA DMO a 6uminii "iolete, a Divinei Amrita (i a activrii glan$elor Pineal (i Pituitar, 8e*nicile E<,E? (i EA For a -O4 este activat firesc prin sti!u! de via %n F puncte pre&entat anterior i, %n mod particu!ar sau specific, prin punctu! H a! acestui pro'ram, ca i de coduri!e de pro'ramare din te)nica 1D, care ne men in $iosistemu! acordat i desc)is spre Cana!u! de A!imenta ie -ivin" -eoarece -O4 este 7efu!8 ini ia! a! $iosistemu!ui, recunoaterea Pre&en ei sa!e, acordarea !a cmpu! (u de frecven , co!a$orarea contient cu 1a, iu$irea pentru 1a i acceptarea iu$irii (a!e, ca i contopirea cu 1a i a$andonarea %n voia (a, este unu! din,fre ce!e mai inte!i'ente !ucruri pe care !e putem face, dac ne interesea& s avem parte de sntate i fericire de durat i s descoperim Pacea interioar i prosperitatea" For a -O4 este principa!a surs de )ran de @ive! C i @ive! 0 !a care se poate conecta oricare dintre noi, ca s ne %ntre in fi&ic, emo iona!, menta! i spiritua! , pentru c, dup cum am spus,o %n mod repetat, -O4 ,-ivinitatea noastr Luntric , este !itera!mente -umne&eu" -ac nu am avea For a -O4 care s ne in %n func iune mecanismu! $io!o'ic, nu am mai fi %n via , %ns for a -O4 poate face mu!t mai mu!t dect doar s ne ajute %n respira ie" Pentru a asi'ura )rnirea noastr cu succes de ctre For a -O4, prin ca!ea sa de acces permanent desc)is ctre cana!u! de A!imenta R -ivin, tre$uie s adoptm anumite comportamente, s facem anumite medita ii , aa cum sunt indicate %n acest manua! , i s uti!i&m cu re'u!aritate practici!e de ru'ciune, astfe! %nct trasee!e noastre de contopire cu cana!e!e de A!imenta ie -ivin s rmn desc)ise" 3u'ciuni!e noastre tre$uie s fie sincere i pornite din inim" Atitudinea este, !a rndu! su, unu! dintre cei mai importan i factori de care tre$uie s se in cont pentru o$ inerea )ranei de care avem nevoie" Cercetri!e au dovedit c oamenii care 'ndesc po&itiv triesc mai mu!t i c i aceia care mnnc mai pu in, au i ei o via mai !un'" %ntr,un interviu recent cu -r" ()a) pe care !,am rea!i&at pen,"tru o revist 'ratuit on !ine, T)e 1L3AA@I( >oice, e! scrie9 7Atitu,.dinea determin pro'resu! fcut de o persoan, o comunitate re!i'ioas, o institu ie, o cas sau o fami!ie etc" Importan a atitudinii nu poate fi suficient su$!iniat" %n acest sens, v voi pre&enta un citat din C)ar!es (Mindo!!9 7Cu ct triesc mai mu!t, cu att rea!i&e& importan a atitudinii asupra vie ii" Pentru mine, atitudinea este mai important dect fapte!e" 1ste mai important dect trecutu!, dect educa ia, dect succese!e, dect ce cred, ce spun sau fac a! ii" 1ste mai important dect aspectu! e*terior, ta!ente!e sau priceperea cu care eti druit" 1a poate face sau desface o firm """ o $iseric """ o fami!ie" Lucru! remarca$i! este c avem &i!nic posi$i!itatea de op iune asupra atitudinii pe care vom adopta pentru &iua respectiv" @u ne putem sc)im$a trecutu!" @u putem sc)im$a faptu! c oamenii vor ac iona %ntr,un anume fe!" @u putem sc)im$a inevita$i!u!" (in'uru! !ucru pe care,1 putem face este s fo!osim coarda de care dispunem , i 7mu&ica8 ce se va au&i repre&int atitudinea noastr """ (unt convins c via a este 1D[ ce mi se %ntmp! i PD[ fe!u! %n care reac ione& fa de ce mi se %ntmp!" 5i !a fe! se petrece i cu tine """ suntem responsa$i!i de atitudini!e noastre"8 Cu toate c vom af!a mai mu!te de !a -r" ()a) pe parcurs i vom discuta i despre fo!oase!e faptu!ui de a avea acces

!a 2rana <ei!or, cana!u! de A!imenta ie -ivin, vreau s eviden ie& un aspect i anume, faptu! c asi'urarea )ranei perfecte pentru ca omenirea,s cree&e sntate, fericire, pace i prosperitate pentru to i, va avea ca re&u!tat apari ia unei p!anete paradisiace, !ucru pe care,1 vom comenta, fcnd referire !a "urmtoru! fra'ment din vo!umu! a! C,!ea a! cr ii 3iocmpurile (i Exta&ul ) CCo)crearea Para$isuluiF, 7Conform studii!or de spiritua!itate, e*ist doar o For Unic f. aceasta are capacitatea de a crea PA3A-I(UL pe Pmnt" 1*ist o For Unic i aceasta ne poate uni %ntr,un fe! care s de&v!uie natura noastr superioar i !e'tura noastr comun" 1*ist o sin'ur For i aceasta este incorupti$i!" 1*ist doar o sin'ur For care ne pune %n ac iune respira ia ce ne ump!e atomii i ne druiete cu apte sim uri, pentru a tri e*perien a frumuse ii de a avea form" Aceast For Unic este #onitoru! Ca!cu!atoru!ui Principa! a! fiecrui mecanism compus din /,0 tri!ioane de ce!u!e , a! fiecrei fiin e umane" Aceast For Unic este atotputernic, atottiutoare, atotiu$itoare, atotcapa$i!, atotpre&ent , %n!un,tru i %n afar" 1u o denumesc -O4 , Ce! -ivinL-ivinitatea din Interior" Tot ea este pentru noi i -O1 , Ce! -ivin de Pretutindeni". " Tot ce %i dorete -O4 pentru noi este ca noi s O CU@OA5T1#" ( tim, s %ndr&nim, s facem i" s rmnem tcu i )D !snd (tr!ucirea care este 1a s vor$easc pentru noi, de&v!uin,du,i ;ra ia ma'ic """ Aceasta %nseamn ase mi!iarde de oameni care coe*ist %n armonie, %ndruma i de for a unic e*istent %n to i i comun tuturor, pentru c -O4 se af! dinco!o de inf!uen e!e e*ercitate de minte, persona!itate, cu!tur i motenire 'enetic"8 Diagrama E# Flac ra -ripl a Luminii Violete din <nelepciunea ancestral D care se spune c e:ist <n c(aFra inimii noastre. ta 5iolet -O4 se e*prim fi&ic, emo iona! i menta! prin unde de iu$ire = !umin" Iu$irea pe care o sim im cnd ne ae,&m i meditm i cutm e*perien a de contopire cu -O4,u! nostru m tcere, ne )rnete corpu! fi&ic i emo iona!" 1ste !u,mina pe care o vedem cnd ne concentrm asupra ce!ui de,a! trei!ea oc)i i ne activm '!anda pituitar i '!anda pinea! p!us )ipota!amusu! , care ac ionea& precum un ecran de te!evi&or interior, ce, !a rndu! su ne permite s vedem aceast Lumin >io!et a -O4, -ivinit ii noastre Luntrice" Iar aceast Lumin este cea care ne )rnete trupu! menta! atunci cnd poart cu ea Coduri!e de Lumin i pac)ete!e de informa ii de Lumin de !a (ursa de Inte!i'en (uprem, pe care mu! i o numesc -umne&eu" -aoD Lumina Violet $i /teaua Nordului# %n %nv turi!e strvec)iu!ui Tao se spune c spectru! Luminii >io!ete vine pe Pmntu! nostru fi&ic prin punctu! fi* a! (te!ei @ordu!ui i c, atunci cnd intrm %n !e'tur cu aceast stea, devenim !i$eri de ac iunea cic!uri!or fireti a!e vie ii i mor ii de pe Pmnt" Taoitii vor$esc despre (ursa de )ran (uprem ca fiind 4u C)i, un centru de ener'ie universa! din care s,au nscut att Ceru!, ct i Pmntu!" #aetrii Taoiti spun c e*ist trei por i %n corp pentru recep, ionarea a!imenta iei 4uC)i , i acestea sunt Tan Tien,u! (uperior, care este c)aRra frun ii, Tan Tien,u! #ediu, care este c)aRra inimii i Tan Tien,u! inferior, care este c)aRra pe!vian i c, atunci cnd sunt acordate, aceste trei centre de ener'ie fac !e'tura %ntre ceru! i pmntu! din interioru! nostru" Inima Tao are apte straturi, apte cmpuri e!etroma'netice i apte stri de compasiune" %n $roura sa 'ratuit despre 8e*nologia ntunericului, #an,taR C)ia scrie !a pa'ina G9 71mana ia de !umin infraroie de !a Caru! mare, com$inat cu ra&e!e vio!ete emise de (teaua @ordu!ui, are un efect po&itiv, )rnitor, asupra corpu!ui i min ii ace!ora care tiu cum s o$ in acces !a ea" Taoitii cred c (teaua >io!et, Ursa #are i ce!e, !a!te conste!a ii formea& 7Por i!e Ceru!ui8" Toate fiin e!e vii tre$uie s treac prin aceste por i, pentru a se re%ntoarce !a sursa !or de ori'ine, 4u C)i, care este starea de Contopire cu Tao, spre a deveni Unu!"8 Conform 5tiin ei 6iocmpu!ui -imensiona!, Tao, sau Unimea, se e*prim %n $iosistemu! uman ca for a contient pe care eu o numesc -O4"

#antaR mai scrie, !a pa'ina F9 7;!anda pinea!, ca e*presie ban', este ec)i!i$rat de for a bin a '!andei )ipota!amice" Taoitii o consider comutatoru! principa! pentru For a Universa!" Atunci cnd (piritu! A-O4B se tre&ete, e! s!!uiete %n )ipota!amus" Cnd sunt conectate, '!anda pinea! i )ipota!amusu! emit o for ec)i!i$rat puternic"8 Taoitii mai vor$esc i despre un re&ervor spiritua!, sau surs interioar de ener'ie, care, atunci cnd ne racordm !a ea, poate vindeca i )rni corpu! i %ntre ine !on'evitatea fi&ic, sau c)iar crea nemurirea, dac se dorete" La pa'ina 11, #antaR mai vor$ete i despre modu! %n care, atunci cnd este activat9 7;!anda pinea! dec!anea& o cascad de reac ii in)i$itoare, permi nd ivirea unor vi&iuni sau stri onirice, %n cadru! aten iei noastre contiente" Pn !a urm, creieru! sinteti&ea& ,mo!ecu!e!e spiritu!ui:, H,meto*idimeti!triptamin AH,#eO,-#TB i dimeti!triptamin A-#TB, care faci!itea& e*perien e!e transcedenta!e a!e iu$irii i compasiunii universa!e"8 1ste foarte interesant c studii!e !ui #antaR ne informea& i c, atunci cnd e activat, )ipota!amusu! re'!ea& nu numai tensiunea arteria!, temperatura corpu!ui, ec)i!i$ru! f!uide!or i ec)i!i$ru! e!ectro!itic, dar i 'reutatea corpu!ui, printr,un proces de ec)i!i$ru dinamic" In consecin , atunci cnd '!anda pinea! este inundat de Lumina >io!et i este activat i conectat cu )ipota!amusu!, prin intermediu! jeturi!or de !umin i a! coduri!or de pro'ramare, rea!itatea c ne putem pro'rama, %n mod contient, %n corp 7'reutatea perfect8 apare ca perfect fireasc" O a!t afirma ie Taoist interesant este c (teaua @ordu!ui contro!ea& vreo HDD de mi!iarde de ste!e, printre care i Pmntu! i c universu! cuprinde peste ase tri!ioane de ste!e, ceea ce este ec)iva!ent cu ce!e peste ase tri!ioane de ce!u!e a!e corpu!ui nostru" Unu! dintre ce!e mai interesante aspecte pe care !e,am descoperit %n %nv turi!e taoiste este c ei spun c numai Lumina >io!et poate fi pro'ramat cu succes" %n Capito!u! 11 vom e*amina F!acra Trip! de Lumin >io!et a !ui (aint ;ermain, ca i semnifica ia Crucii #a!te&e" LU2INA VI4LE-7 1rnirea i inundarea &iosistemului cu -umin 5iolet! Inundarea ce!u!e!or noastre cu Lumina >io!et a cmpu!ui )eta,-e!ta este un a!t mij!oc de a!imentare care produce une!e re&u!, e u!uitoare" Aa cum am mai spus anterior, c!arvi&iunea, c!araudi ia, c!arsim irea, nemurirea fi&ic, capacitatea de a fo!osi 1DD[ din creier, e a ne $ucura de uti!i&area unui ve)icu! sntos i !ipsit de stres, ca, pacitatea de a fi e!i$era i de necesitatea de a %m$trni, sau de a consu,rri:a ap ori mncare, sau de nevoia de somn, ca i capacitatea de demateria!i&are, de $i!oca ie i de a emite,trimite o proiec ie )o!o'rafic ,toate aceste stri depind de fe!u! %n care noi reuim s rea!i&m i s men inem o !e'tur profund cu cmpu! T)eta,-e!ta i s pstrm desc)ise anumite ui interioare" -up cum tiu acum majoritatea persoane!or ce se ocup de spiritua!itate, fiecare ce!u! are mo!ecu!e care con in atomi i care sunt %n propor ie de PP,P[ spa iu" Acest spa iu este o pun' de inte!i'en pur, un,or'anism viu p!in de contienta ce apar ine -ivinu!ui din noi" Prin uti!i&area tipu!ui de pro'rame pre&entate i prin fo!osirea mij!oa, ce!or %n permanenta sc)im$are, putem %nv a s desc)idem ui!e interioare, s perfec ionm recep ionarea date!or care vin prin ui!e deja desc)ise, sau s desc)idem cmpuri pentru frecven e foarte specia!e, care permit desfurarea unei ima'ini mereu mai amp!e i mai comp!ete" Cu afce cuvinte, fo!osind aceste instrumente spiritua!e, oamenii se pot transporta %n rea!it i mai po&itiv aspectate care %i i )rnesc %ntr,un mod mai sntos" Atunci cnd -O4 este invitat s ne inunde or'anismu! cu Lumin >io!et, ea ac ionea& ca un pro'ram antivirus dintr,un ca!cu!ator, ce ne poate vindeca i )rni automat, mai a!es c%nd este uti!i&at %mpreun cu codu! de pro'ramare pentru (ntate Perfect, 1c)i!i$ru Perfect etc" Odat ce au fost desc)ise aceste ui interioare, ne putem inunda ce!u!e!e corpu!ui cu Lumina >io!et pur,

care cur'e %n mod constant prin centre!e noastre de ener'ie interioare, sau c)aRre" Asta se petrece cu mai mare uurin dac ne crem o co!oan unificat a C)aRre!or A>e&i sc)eme!e G i F de mai josB, pe care eu o numesc 7inundarea8 or'anismu!ui" Inundarea poate ac iona i prin intermediu! unui sistem de circuit de feed$acR $io!o'ic, odat ce se sta$i!ete dinamica ener'iei ini ia!e" Pro ramul de Alimentaie Divin / "e)nica $(! Cum s ne inundm biosistemul cu -umina 5iolet i 'rec/ venele sale din cmpul ")eta/Delta! Eu consider urm toarea metod ca fiind una dintre cele mai puternice $i mai importante din Programul de Alimentaie Di> vin D pentru c un Giosistem uman <$i poate oGine (rana perfect din /ursa de IuGire divin D <nelepciune Divin $i Putere Divin . %n primu! rnd9 1*ecut e*erci iu! de mai jos de e*tindere a c)aRre!or i 'enerea& o co!oan sau un tune! rotitor de !umin, conectate cu p!anu! interior" Aceasta este inser ia %n noi a Luminii >io!ete care ne cup!ea& cu sursa de putere -O4 i ea se rea!i&ea& ce! mai $ine dup ce ne,am centrat cu ajutoru! Te)nici!or 1, C i 1/ Capito!u! G" ,FA*A a9 Ima'inea&, i c un jet de Lumin >io!et pur % i cur'e prin cretet i % i inund i !r'ete fiecare c)aRr cu puterea sa" ,FA*A $9 Ima'inea&, i c fiecare centru de ener'ie crete i se !r'ete prin aceast !umin )rnitoare, pn ce toate c)aRre!e ta!e se atin' una pe cea!a!t, ajun'nd s forme&e o sin'ur co!oan rotitoare de !umin" ,FA*A c9 Ima'inea&, i c aceast co!oan rotitoare % i radia& mai %nti %n ce!u!e i apoi %n atomii corpu!ui mi!ioane de ra&e de Lumin >io!et" ,FA*A d9 Ima'inea&, i apoi c aceste ra&e de Lumin >io!et radia& prin atomii din tine i desc)id ui!e interioare" ,Ima'inea&, i c aceste ra&e se di!at att, %nct s atin' ma*ima !or e*tindere. i c atra' apoi Lumina >io!et din p!anuri!e interioare, pentru ca, pe urm, s se contracte !a !oc"
,FA*A e9 Ima'inea&, i c aceste ra&e p!ine de Lumin

>io!et cur' %napoi, revrsndu,se i inundnd %nti atomii, apoi ce!u !e!e, or'ane!e, vase!e de sn'e, meridiane!e i aa mai departe, pn ce %ntre'u! tu $iosistem este inundat cu aceast Lumin >io!et" ,FA*A f9 Ima'inea&, i c acest proces de 7di!atare, atrac ie i contrac ie8 are !oc %n mod firesc i automat, !a fe! ca respira ia, men inndu, i ce!u!e!e acordate !a cmpuri!e de Lumin >io!et din p!anu! interior" 2editaia de mai sus este necesar at=t pentru (r nirea de Nivel %D c=t $i pentru cea de Nivel &. Concentrarea noastr &i!nic asupra sistemu!ui c)aRre!or rotitoare e*pus mai sus, %! a!imentea& %n sensu! de a,1 face s fie resim it ca o rea!itate, fcndu,1 mai puternic , iar arunci cnd se %m$in cu respira ia noastr, %ncepe

s,i sta$i!easc propriu! su sistem de circuit de feed$acR $io!o'ic, care ne men ine apoi or'anismu! acordat, %n mod automat, !a cana!e!e T)eta,-e!ta interioare" Aceasta se %ntmp! pentru c, prin %nsi natura !or, aceste frecven e , care inc!ud Lumina >io!et a transmuta iei , atra' %napoi spre e!e, prin ma'netism, Lumina >io!et din trmu! interior, pentru c e!e sunt dirijate de cunoaterea profund a faptu!ui c orice !ucru face parte dintr,un mare tot" For a acestei medita ii i a cmpu!ui co!oanei c)aRre!or depinde, !a rndu! ei, de modu! nostru de via i de ct de $ine sunt ap!icate fa&e!e recomandate %n aceast carte" 1*ist mu!te moduri de acordare a sistemu!ui fi&ic !a cmpu! T)eta,-e!ta a! -O4, prin care este posi$i! )rnirea adevrat , iar fo!oase!e sunt de nedescris" Pe msur ce se capt acces !a tot mai mu!t ener'ie a unde!or T)eta,-e!ta, ajun'em s ne dm seama ct de pu in tim despre $iosistemu! uman, iar toate !e'i!e cunoscute devin doar un strat dintr,un tot mu!t mai mare" Fiecare p!an, fiecare cmp are propriu! su set de !e'i i propria dinamic, care sunt su$divi&iuni matematice a!e cmpu!ui Ce!ui Unic din care s,au nscut toate , pe care unii !,ar putea numi computeru! cosmic, -umne&eu, sau punctu! ini ia! a! crea iei" -up cum ne %mprtete -eepaR C)opra %n cartea sa Cum s)6 cunoa(tem pe Dumne&eu: cmpu! fi&ic este o su$divi&iune a cmpu!ui cuantic, care, !a rndu! su, este o su$divi&iune a cmpu!ui virtua!" %n 5tiin a 6iocmpu!ui -imensiona!, mi!ioane de ra&e de !umin radia& constant prin fiecare ce!u! i prin atomii ti %n universuri!e interioare , i, dac ener'ia se di!at i se contract i dac tot ce se aseamn se atra'e, atunci putem dirija aceste !inii ener'etice de Lumin >io!et pentru a atra'e o cantitate mai mare din spectru! de Lumin >io!et af!at %n p!anuri!e interne" Cu toate c micri!e cmpu!ui T)eta,-e!ta, ca i a!e tuturor ce!or!a!te cmpuri, sunt 'uvernate de Le'ea Universa!, toate cmpuri!e sunt desc)ise spre re,acordare , fie c intr, fie c ies din cmpu! T)eta,-e!ta , pentru c toate ui!e se desc)id i se %nc)id %n permanen spre aceast &on" #odu! 7cum8 se %ntmp! aceasta, se datorea& i e! doar sti!u!ui nostru de via i coduri!or de pro'ramare specia!e, care ac ionea& ca un pro'ram de softMare pe care,1 putem fo!osi pentru a face partea de )ardMare a $iosistemu!ui fi&ic s func ione&e mai eficient" Circuitu! de feed$acR $io!o'ic provoac anumite interac iuni cu cmpu!, care modific re&onan a cmpu!ui" Un cuvnt simi!ar cu re&onan este frecven , care, %n fi&ic, %nseamn mrimea ce msoar numru! de unde ce trec printr,un punct fi*, %ntr,o unitate de timp" Ace!ai cuvnt desemnea& i numru! de perioade de vi$ra ii !a care este supus, %ntr,o unitate de timp, un corp af!at %n micare periodic" (e spune c un corp af!at %n micare periodic este ce! care a fost supus !a un cic!uLperioad, sau o vi$ra ie, dup ce a trecut printr,o serie de evenimente sau po&i ii i a revenit !a starea sa ini ia!" Frecven a noastr persona! este ceea ce determin !a ct de mu!t sau ct de pu in 2ran -ivin putem avea acces i ct de mu!t timp putem rmne ancora i %n cmpuri!e T)eta,-e!ta" Frecven a poate fi re'!at, astfe! %nct aspecte!e emo iona!e i menta!e a!e $iosistemu!ui s se pomeneasc efectiv c e*ist %n cadru! unui a!t trm, un trm de mai mare rafinament i su$ti!itate, care creea& nive!uri mai profunde de %mp!inire dect ce!e aferente vie ii o$inuite, pe care majoritatea oameni!or o au %n cmpu! 6eta,A!p)a" (pectru! !uminii ce!ei mai pure din cadru! &onei -e!ta T)eta, !a care putem avea acces i pe care o putem uti!i&a pentru $ine!e superior, este Lumina >io!et a ce!ei de,a aptea ra&e a !i$ert ii spiritua!e" Aceasta e o $and de ener'ie specia!, sau ener'ie fotonic, dotat cu o frecven specia!, care este disponi$i! prin re eaua p!anu!ui interi, or" 1ste o frecven specia! a spectru!ui !uminii care, atunci cnd e descrcat i reorientat prin %ntre' $iosistemu! nostru fi&ic, emo iona!, menta! i spiritua!, creea& o transmuta ie i sc)im$are puternic" Totui, acest spectru a! !uminii nu ac ionea& !a poten ia!u! su ma*im, dect cnd este pro'ramat prin sunete i coduri specia!e" Aceasta e*p!ic de ce fa&a F din Programul unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri se

concentrea& asupra importan ei sunetu!ui sacru, pentru c sunete!e sacre au fost fo!osite de tri$uri!e indi'ene i de re!i'ii!e tradi iona!e, %nc de !a %nceputuri!e !umii" (trmoii cunoteau puterea sunetu!ui i ro!u! su %n acordarea $iosistemu!ui !a cmpuri!e T)eta i -e!ta, $ine%n e!es dup parcur'erea, %n prea!a$i!, a cmpuri!or 6e.a i respectiv A!p)a" Un e*emp!u uimitor a! puterii sunetu!ui sacru asupra $iosistemu!ui nostru !,am avut cnd so u! meu i cu mine ne af!am, odat, !a Paris" Avem o$iceiu! ca, atunci cnd c!torim,, s meditm %n $iserici i cape!e, catedra!e sau mosc)ei, sau %n orice a!t !oc de care ne sim im atrai , i, de o$icei, sunt %ndrumat s ac ione& asupra 6iocm,pu!ui -imensiona!, ceea ce imp!ic rea!i&area acordaju!ui fin a! diferite!or cmpuri" Astfe!, p!im$area noastr capt un rost i devine odi)nitoare" Unu! dintre moduri!e me!e preferate de a,mi petrece timpu! este s m ae& %n pdure, %ntr,un parc, sau %ntr, un !oc de ru'ciune unde se face sim it, v&ut, au&it sau perceput, %n vreun fe!, puterea -ivin" Cu acea oca&ie anume, descoperiserm o $iseric %n p!in #ontmartre, care devenise o ra& de !umin ce se men inea %n mij!ocu! unui punct de atrac ie turistic, p!in de c!u$uri i se*,s)op,uri" (e vedea c acea Cape! este foarte $ine fo!osit i te invita s,i treci pra'u!, pentru c, atunci cnd am &$ovit %ntre &iduri!e ei, ener'ia pe care am sim it, o producea o transformare comp!et" (entimente!e de !e'tur profund cu un (pirit -ivin pentru care se %n! aser ru'ciuni, %n care se sperase i care fusese ru'at s intre aco!o, vi$rau %n &iduri!e micu ei Cape!e (fnta 3ita, att de simp! %n compara ie cu mari!e catedra!e (t" #ic)e!, sau @otre -ame" Totui, aceast $isericu simp! avea un farmec pe care toate ce!e!a!te, mai mari, cu mu! imi!e !or de turiti cu tot, nu reueau s,!,ai$" -up ce ne,am $ucurat de Cape! i am sim it cum ne )rnete cu unde!e sa!e T)eta,-e!ta, am !uat metrou! pn !a catedra!a (t" #ic)e! , o construc ie u!uitoare, care fusese ridicat cu seco!e %n urm, spre a servi drept !oc de %nc)inare re'i!or" Locu! era %n esat de turiti, atrai de &iduri!e sa!e %mpodo$ite cu vitra!ii imense i ma'nifice, iar aceast 6iseric avea un cmp 6eta att de puternic, %nct %neca orice a!t vi$ra ie mai rafinat" -eodat, pe cnd edeam aco!o urmrind tot ce se %ntmp!, sistemu! puternic de amp!ificare a pornit s, emit foarte tare cntri 're'oriene" #ndri, puternici, p!ini de credin i de tria pe care o d credin a, c!u'rii cntau %ntr,un sin'ur '!as, cu toat %ncrctura de contraa!to, vi$rato i tot ce mai putea oferi vocea uman i, dintr,o dat, ener'ia ace!ui !oc s,a !uminat, cmpu! a devenit mai uor i mai viu, %n timp ce oamenii %ncepeau s se ae&e" 1ram cu adevrat martorii unui miraco! i, deodat, am sim it , foarte pre'nant cum putea un sunet sacru s acorde&e un cmp 6eta &$rnitor, spre a,1 transforma %ntr,un cmp A!p)a mai ca!m" Pe parcursu! acestei cr i, vor$im despre diferite!e unde ,dar ct de tare suntem ancora i %n cmpu! A!p)a, T)eta sau -e!ta, depinde %ntotdeauna, %n %ntre'ime, de dorin a noastr, de atitudinea noastr, de modu! nostru de via i de !ucruri!e despre care am vor$it pn acum" -ar e*ista= anumite mecanisme a!e cmpu!ui ce pot fi ap!icate %mpreun cu anumite ac iuni a!e cmpu!ui, pentru a descoperi ce fe! de coduri de pro'ramare tre$uie s inte'rm sau s ap!icm pentru a o$ ine anumite 'enuri de re&u!tate , astfe! %nct s putem ptrunde mai adnc %n tiin a eserii cmpu!ui, pentru care materia prim preferat este Lumina >io!et, In cercuri!e e&oterice se tie de mu!t vreme c Lumina >io!et este ce! mai puternic mij!oc de transmutare i e! const din trei $en&i de frecven " Prima este o $and de !umin ro&, care e purttoarea ener'iei Iu$irii -ivine= cea de,a doua este o $and de un 'a!$en auriu, care poart amprenta %n e!epciunii -ivine, iar u!tima este o $and a!$astr, care poart amprenta Puterii -ivine" Atunci cnd Iu$irea -ivin, %n e!epciunea -ivin i Puterea -ivin se contopesc, noi to i Putem intra %ntr,o stare de !i$ertate %n care ne putem e*prima perfect @atura noastr -ivin" Iu$irea -ivin, %n e!epciunea -ivin i Puterea -ivin sunt 5i ce!e trei frecven e a!e crea iei ori'inare, din care s,a nscut toat vi,a a i inte!i'en a, care se dep!asea& prin ARas)a, pentru a sprijini procese!e de crea ie ce se petrec %n

cmpu! cuantic" %n aceast ca!itate, $anda de Lumin >io!et este purttoarea ener'iei transformrii perfecte, a vindecrii perfecte, a re,ener'i&rii perfecte, a a!inierii perfecte i a cur'erii perfecte , fiind astfe! )rnitoare !a toate nive!uri!e" A20I-A > NE)-A0UL *EIL40 D69 i alimentarea .a prin Amrita! %n afar de '!anda pinea! i de )ipota!amus, -O4 poate uti!i&a i o a!t '!and dintre '!ande!e noastre principa!e, pentru a ne )rni printr,un mij!oc $ine cunoscut de $trnii Io')ini din India" Atunci cnd '!anda pituitar ne este activat i e inundat cu Lumin >io!et, ea %ncepe s,i mreasc produc ia de nectar du!ce , cunoscut i ca i&voru! interior a! tinere ii" Acest !ic)id este cunoscut %n >ec)i!e (crieri >edice su$ denumirea de Amrita i, %ntr,o minte adormit, este produs %n cantit i foarte mici %ns, atunci cnd mintea se tre&ete , mintea spiritua!, care s!!uiete %n )ipota!amus , i cnd '!ande!e principa!e, pinea! i pituitar, sunt activate !a un poten ia! superior, atunci produc ia de Amrita crete i se spune c e suficient de puternic pentru a a!imenta i )rni $iosistemu! !a o stare de @ive! 0 i a,1 e!i$era de nevoia sa de )ran fi&ic" Te)nica de stimu!are a '!andei pituitare i de mrire a produc iei ei natura!e de Amrita -ivin este un proces compus din dou pr i, iar partea 1,a din aceast te)nic este $ine cunoscut %n rnduri!e ce!or care practic arte!e mar ia!e" Pro ramul de Alimentaie Divin / "e)nica nr*$+!
,Partea I imp!ic p!asarea vrfu!ui !im$ii cu o apsare uoa

r %n ceru! 'urii" %n esen , aceasta func ionea& ca un punct de contact ce asi'ur trecerea f!u*u!ui e!ectroma'netic de ener'ie prin trup, ca %n metoda Or$itei #icrocosmice" Partea a Ii,a vi&ea& stimu!area '!andei pituitare, prin %m pin'erea !im$ii %napoi i apoi,prin ae&area ei suficient de adnc pen tru a se %ndoi su$ omuoru! din fundu! 'tu!ui , ace! apendice mitite! %n form de U care ne atrn %n fundu! 'urii" Pentru a face aceasta, tre$uie s ne %ntindem muc)ii de su$ !im$, astfe! %nct aceasta s ajun' ct mai departe %napoi , iar, %n orice ca&, ceea ce e nemaipomenit %n !e'tur cu instrumente!e de spiritua!itate este faptu! c puterea ne vine odat cu inten ia, i nu neaprat cu %nsuirea Adep!in aB te)nicii" Aa c, dac %n fiecare &i ne vom %mpin'e !im$a un pic mai adnc , cu inten ia ca, atunci cnd !im$a se va 'si %n aceast po&i ie, noi s reuim s stimu!m '!anda pituitar %n a produce mai mu!t Amrita , atunci c)iar aa va face" > ve i da seama cnd 'usta i din acest nectar, pentru c are un 'ust du!ce de neuitat" > recomand s practica i &i!nic aceast te)nic, %ntruct v activea& '!anda pituitar care, !a rndu! ei, v intensific accesu! !a cana!u! de A!imenta ie -ivin" -e asemenea, cnd !im$a v este %n aceast po&i ie, nu numai c v %ntineri i trupu!, dar nici nu pute i vor$i, ceea ce repre&int un dar minunat adus !umii" Aceasta este ce! mai e*traordinar mij!oc de fo!osit !a serviciu, %n main, su$ du, !a cumprturi, sau oriunde v aminti i s,1 practica i"

Ta!amaus

ii talan*)

?LANDELE N4A/-0E Activarea 7landelor Pituitar i Pineal! /c(emele H $i 1I# Ima'ini!e de mai sus provin din $roura !ui #antaR C)ia te*nologia ntunericului Pro ramul de Alimentaie Divin > "e)nica nr/$,

Principa!u! instrument pe care,1 avem pentru activarea ;!an,

: 2ipofi& i Pinea! este modu! nsotru de viat conform Proera) mului unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri. 3e'imu! ve'etarian i as pecte!e de s!ujire din acest pro'ram ne intensific automat sensi$i!itateaLdesc)iderea fa de cana!u! de A!imenta ie -ivin i atra' i o cantitate mai mare din frecven a iu$irii L %n e!epciunii L $unt ii i compa, siunii, care este vi$ra ia de F )ert&i a cmpu!ui A!p)a,T)eta" Atunci cnd aceste '!ande principa!e sunt activate i prin inundarea !or cu Lumin >io!et, $iosistemu! ,nostru atra'e i o cantitate mai mare de e!emente superioare din ARas)a i Focu! Cosmic, care sunt ce!e dou e!emente racordate !a aceste '!ande i, %n ace!ai timp, ce!e dou e!emente care !ucrea& cu c)aRra coroanei i c)aRra frun ii" %n timp ce )ipofi&a produce -ivina Amrita, '!anda piena! produce o su$stan numit pinolin, care servete i ea !a acordarea creieru!ui !a &onaT)eta,-e!ta" Atunci cnd sunt activate i acordate !a unda T)eta,-e!ta, aceste '!ande ac ionea& ca nite sta ii de transmisie cosmic i ne permit s reuim s ne )rnim mai $ine din radia ia de Lumin >io!et, care nu se scur'e numai prin (teaua @ordu!ui, ci i prin soare!e nostru, care ac ionea& ca un nod radiant uria de re ea, ce descarc transmisii!e de !a (oare!e Centra! a! trmuri!or interioare" 3euita )rnirii !a @ive! 0 mai depinde i de activarea acestor '!ande" -r" ()a) scrie despre aceste '!ande9 7Pe cnd cercetam deta!ii!e din !iteratura tiin ific pu$!icat recent, comparndu,!e cu vec)i!e te*te spiritua!e indiene, cu ce!e occidenta!e ocu!te sau cu pu$!ica ii!e @eM A'e, am rea!i, , &at c se eviden ia& urmtoare!e !ucruri9 Activarea '!andei pinea!e este un pas c)eie %n procesu! nostru de transformare psi)ic, spiritua! i ener'etic" %n aceast '!and are !oc pre!ucrarea i redistri$uirea ener'iei" ;!anda pinea! e cea care comand toate '!ande!e endocrine, contro!nd, prin urmare, sistemu! umora!" 1a re'!ea& i ritmu! circadian, cic!u! somn,tre&ie i %ncetinete procesu! de %m$trnire" 1a are propriet i psi)ice i este s!au! suf!etu!ui sau a! min ii , aa,numitu! a! trei!ea oc)i" 1a este c)aRra A'na AAjnaB a sistemu!ui tantric" Activarea ei se poate rea!i&a prin te)nici pre!un'ite de Io'a i medita ie, sau prin practica ener'iei so!are" Aceasta din urm nu fo!osete fa&e!e din Io'a c!asic" ;!anda pinea! in)i$ creterea i metasta&area anumitor tumori" 1a are un efect de stimu!are asupra sistemu!ui imunitar" La psri i a!te anima!e, are %n structur un materia! ma'netic i de aceea este centru! orientrii %n &$or" Oamenii de tiin caut propriet i!e ma'netice, de orien, tare, a!e '!andei pinea!e !a oameni" Aa c activarea '!andei pinea!e i %ncrcarea ei prin ener'ia so!ar este un pas vita!, care repre&int poarta ctre autostrada 1ner'iei Cosmice" Cu a!te cuvinte, poate fi deci activarea !ui Sunda!ini ()aRti" %nc de cnd omenirea a %nceput s i'nore '!anda pinea!, ea a dec&ut pe p!anu! inferior fi&ic,materia! i, astfe!, suferin e fr sfrit s,au a$tut asupra omenirii" Omenii tre$uie s re%nve e acum s active&e '!anda pinea! i ce!e!a!te corpuri psi,)ospiritua!e, fie prin dinamica ener'iei cosmice, fie prin practicarea 3aja Io'a, a metode!or tantrice, sau a a!tor asemenea practici" (e spune c prin e!e se poate activa Sunda!ini ()aRti i urmea& s apar fericirea i e*ta&u!" %n corp, aceast ener'ie a !uminii poate fi transformat %n ener'ie e!ectric, ma'netic sau c)imic" O dat pre!ucrat, aceast ener'ie tre$uie s fie transportat i depo&itat undeva" Practic, forma fina! a oricrei ener'ii este !umina" 1ner'ia i !umina pot fi transformate %n materie , i invers, %napoi %n ener'ie" 2ipota!amusu! comand sistemu! nervos autonom, iar '!anda

Or

pinea! se 'sete %n apropierea sistemu!ui nervos autonom, aa c e !o'ic ca orice nou transport de ener'ie fie s active&e acest sistem, fie s,1 fo!oseasc, eventua!, ca pe un mij!oc de transport" @ervii parasimpatici, )ormonii i su$stan e!e !or c)imice pot fi mai fo!ositori dect sistemu! simpatic" Avnd %n vedere c sistemu! simpatic intensific nevoi!e corpu!ui Ade e*emp!u 'ndirea, stresu! confruntri!or, emo ii!e etcB, sistemu! parasimpatic este cunoscut drept ce! care reduce nevoi!e de ener'ie, men ine senintatea i pacea menta! a omu!ui i sc)im$ necesit i!e meta$o!ice, reducndu,!e !a o stare mai sc&ut i induce somnu!" (,ar putea s e*iste i a! i )ormoni sau compui c)imici, iar !o$u! tempora! i sistemu! motor pot fi 5i e!e importante, %ntruct ar putea ac iona ca re'u!atori, dac nu ca receptori, i ar putea fi imp!icate !a nive! psi)ic, %n dirijarea ener'iei pe trasee!e adecvate" %n ce!e din urm, aceast ener'ie poate fi depo&itat 1D profun&imea sistemu!ui motor, sau %n se'mente!e medu!!ei o$!on,5ata, iar aceast ener'ie de unde poate fi, din timp %n timp, c)emat, mcrcat sau recic!at" #edu!!a o$!on'ata con ine to i centrii vita!i i, de aceea, poate fi avut %n vedere ca AviitorB depo&it de ener'ie vita!" Prin urmare, e*ist primitori sau receptori de ener'ie, ana!i&atoare de procesare, transformatoare, sisteme de %nma'a&inare etc, dare e*p!ic sistemu! !o'istic a! ener'iei 7al Alimentaiei Divine4. %ntruct aceast form a matematicii ener'iei difer de ce!e cu care suntem o$inui i %n mod tradi iona!, su$ forma matematicii a!imente!or i a ca!orii!or, pe care o vom denumi micro,)ran sau )ran pentru uti!i&area min ii A#ano$)aRs)i Aa)ar Ttuute Itnt)B" Aici am vor$it despre ener'ia (oare!ui, dar putem uti!i&a "orice surs din cos, mos , respectiv aer, ap, p!ante, pmnt etc" Am putea numi asta (urIa vi'Ian, dar tot !a fe! e*ist i C)andra vi'Ian i >anaspati vi'Ian, aa cum se men ionea& %n te*te!e noastre vec)i"8 O parte a practici!or vec)i!or Io')ini i a!e maetri!or Taoiti era s petreac mu!te ore, $a c)iar ani de &i!e, meditnd %ntr,o peter %ntunecat, pentru c se tia c asemenea procedee induc un nive! u!uitor de contient %n persoana care meditea&" Cercetri!e moderne au de&v!uit acum motivu! , i anume, c perioade!e !un'i petrecute ^, %n %ntuneric permit acumu!area i sinteti&area %n creier a su$stan e!or psi)ede!ice, cum ar fi pinolina, care afectea& neurotransmi torii creieru!ui i provoac vi&iuni i stri onirice, %a contienta noastr trea&" Aa cum scrie #antaR %n $roura sa, 8e*nologia ntunericului, 7%n am$ian a %ntunecat a[eoc modificri c)imice %n sistemu! neuro,endocrin, pentru c serotonina se transform %n me!ato,nin, care pre'tete $iosistemu! pentru a recepta ener'ii!e mai de!icate i mai su$ti!e imp!icate %n e*perien e de contient superioar, respectiv comuniunea, reve!a ia i comunicarea -ivin" #e!atonina este produs %n '!anda pinea! i inf!uen ea& sisteme!e or'ane!or majore, ca!mnd sistemu! nervos simpatic i permi nd re%ntinerirea &i!nic , att a min ii, ct i a trupu!ui" Atunci =nd se produce un e*ces de me!atonina, ca urmare a unor perioade iiai !un'i de stat %n %ntuneric, stri!e de vis i somn pot trece %nspre contienta trea&8 i adevrata jnoastr natur stipeipar %ncepe s se de&v!uie, iar noi ne sim im reconectati !a (ursa dinvcare provine toat )rana i toat via a"8 -up cum consider mu!te cu!turi e&oterice , suf!etu! se desprinde de trup atunci cnd doarme i se contopete cu forma sa superioar, mai pur, %n ca!itate de scnteie -ivin, ceea ce se petrece i %n timpu! unei medita ii pre!un'ite %n %ntuneric" Acesta este numit timpu! de a!imentare a suf!etu!ui, pentru c acum poate suf!etu! s soar$ din adncuri!e i&voru!ui frecven ei T)eta,-e!ta i s primeasc )rana pur de care are nevoie" Un a!t avantaj a! activrii '!ande!or principa!e din corpu! noastru este c putem fi )rni i, prin intermediu! suf!etu!ui, %ntr,un mod mai contient, %n timp ce suntem treji"

INI2A H. .rana $i )ur enia Inimii Noastre -ac avem dorin a s fim )rni i doar cu prana , @ive! 0 ,atunci cur enia inimii este una dintre cerin e!e principa!e pentru rea!i&area cu succes a acestui de&iderat" Inima curat ne este oferit de via prin trirea e*perien e!or noastre de aici i prin op iuni!e care decur' din percep ia noastr asupra evenimente!or" Percep ia noastr i modu! %n care decidem s !e rspundem oameni!or %n diferite!e situa ii de via sunt un mij!oc puternic pentru a cpta acces !a cana!u! Iu$irii -ivine, dac dorim s atra'em prin ma'netism mai mu!t asemenea iu$ire ctre cmpuri!e noastre interioare i e*terioare" %n trmuri!e metafi&ice, puritatea inimii noastre determin nive!u! de )ran !a care putem avea acces pentru a ne a!imenta trupu! spiritua!, menta!, emo iona! i fi&ic" Ce anume determin cur enia unei inimi i modu! %n care o putem o$ ine i de ce este important aceasta sunt trei %ntre$ri importante !a care tre$uie s dm rspuns %n jocu! A!imenta iei -ivine" %ncercarea de a determina e*isten a unei inimi curate ne trimite pe trmu! prejudec i!or care, %n sine, este o ener'ie care ne restrn'e accesu! spre ua cana!u!ui Iu$irii -ivine, %ntruct cana!u! Iu$irii -ivine este de fapt un f!uviu de iu$ire necondi ionat %n care nu este !oc pentru prejudec i" Amintete, i c discernmntu! i prejudecata sunt ener'ii diferite , discernmntu! este un instrument necesar a! !i$ert ii pentru orice ini iat spiritua!, %n timp ce prejudecata, asupra noastr i a ce!or!a! i, poate repre&enta o !imitare" %n orice ca&, putem fi prtai !a factori de ac iune care contri$uie !a purificarea inimii i !a %nsuirea a!imenta iei de @ive! C sau de @ive! 0" Iat aici c iva9 ,-orin a i an'ajamentu! de a fi %ntotdeauna nite partici pan i corec i !a jocu! de,a 7)ai s cti'm sau s cti'm sau s c, t:'m8 atunci cnd ne intrm %n re!a ie cu cei!a! i i s asi'urm sau s crem re&u!tate care s fie $enefice pentru toat !umea" ,#edita ia 3espira iei Iu$irii, care ne amp!ific putin a de a atr a'e, pstra i radia Iu$irea -ivin"
,An'ajamentu! de a do$ndi un caracter impeca$i!, i de a

face totu! %n acest sens, adic s facem %ntotdeauna ce putem mai $ine %n orice situa ie dat i s ac ionm de parc am fi cu adevrat stpni" ,(inceritatea fa de noi %nine i fa de cei!a! i, prin adop tarea unei maniere afectuoase de comportament imp!icnd sprijinu! pe care %! acordm ce!or!a! i" ,Compasiunea sincer i aten ia iu$itoare fa de cei!a! i , cu a!te cuvinte, 'rija autentic pentru $unstarea ce!or din jur" ,(!ujirea a!truist i capacitatea de a da fr a cuta rsp!at i %ntr,un mod adecvat care s fie )rnitor pentru cei!a! i, fr a,i face s se simt %ndatora i %n mod inuti! fa de tine , cu a!te cuvinte s d, ruie$ti %n mod 'eneros din timpu!, 'rija, iu$irea, $anii ti etc, %ntr,o manier po&itiv, care confer for , fr 'randomanie" Inima curat este important pentru c descuie ui!e cmpuri!or T)eta,-e!ta i ne desctuea& poten ia!u! ce! mai %na!t, pentru c adevrata %n e!epciune i Puterea -ivin !e sunt date doar ce!or care 1 p ot aprecia i uti!i&a aceste daruri %n mod %n e!ept" Adevrate!e daruri a!e mistere!or superioare i a!e trmuri!or mai %na!te vin

%ntotdeauna !a cei iu$itori i %n e!ep i, care au o inim curat" O inim p!in de ur, de %ndoie!i, scepticism sau prejudec i, sau o inim care s,a %nconjurat de &iduri din cau& c a fost rnit i pune un ecran de protec ie %ntre ea i cei!a! i, tre$uie s fie tmduit %nainte de a putea avea acces !a trmuri!e superioare i de a fi %nconjura i de %ntrea'a !or str!ucire '!orioas" >or$esc aici de inima noastr psi)ic, aceea care, atunci cnd este %mpietrit sau $!ocat !a un moment dat, creea& pro$!eme %n inima fi&ic" -ac se com$in cu un re'im a!imentar to*ic, cu o 'ndire to*ic sau cu mode!e de sim ire to*ice, ajun'em !a o inciden ridicat a infarcturi!or, care crete %n !umea noastr modern" Cau&a numru! 1 care ucide %n &i!e!e noastre att $r$a ii ct i femei!e din !umea occidenta! sunt pro$!eme!e !e'ate de inim" EJ-A*UL 1I. 2etoda alimentaiei prin E:ta, $i Ec(iliGrul Elementelor# 5tim c atunci cnd '!anda pituitar i cea pinea! sunt activate de Lumina >io!et i de L"L"P", e!e men in mode!e!e unde!or cere, $ra!e ancorate %n cmpuri!e T)eta,-e!ta" #ai tim i c, atunci cnd e!emente!e ajun' %ntr,o anumit stare de ec)i!i$ru, ne putem e!i$era trupu! de constrn'eri!e vrstei sau de nevoia de a fo!osi resurse!e Pmntu!ui, %nainte de a mer'e mai departe pentru a vor$i despre a!imenta ia care poate fi e!i$erat prin corp atunci cnd atin'em vi$ra ia mode!u!ui de ma*im a! cmpu!ui -e!ta, i anume ce! a! $eatitudinii i a! e*ta&u!ui a$so!ut, a dori s fac o recapitu!are a informa ii!or de mai jos9 Elementele $i )=mpurile# -up un deceniu de cercetri %n domeniu! A!imenta iei -ivine, mi s,a reve!at c #atri a %ntre inerii >ie ii prin (ine %nsi este o rea!itate" Am a$ordat %n treact acest su$iect %n cartea mea 3iocmpuri (i exta& i %! vom deta!ia ceva mai mu!t %n se'mentu! urmtor" Oricum, !a o e*aminare mai atent a modu!ui %n care func ionea& acest #ecanism a! 6iocmpu!ui -imensiona!, am descoperit secretu! 1c)i!i$ru!ui 1!emente!or" #odu! %n care e!emente!e se 'rupea& su$ form de mo!ecu!e %n juru! trupu!ui nostru de !umin i sistemu! de c)aRre, este determinat de rea!it i!e din p!anu! nostru menta! i emo iona!" Atunci cnd e!emente!e foc, pmnt, ap, aer, aRas)a i foc cosmic sunt %n ec)i!i$ru perfect, $iosistemu! se transfer %ntr,o a!t $and de ener'ie i devine autonom, cu condi ia ca noi s fi creat re e!e!e de ener'ie care s sprijine acest fenomen i s fi adu'at coduri!e de pro'ramare necesare pentru activarea automat, %n momentu! %n care este atins acest ec)i!i$ru" Acest ec)i!i$ru se rea!i&ea& i se men ine cu ajutoru! sti!u!ui nostru de via cotidian i prin stri!e noastre menta!e i afective" Cnd o fiin ajun'e suficient de sensi$i! pentru a depi toate Trmuri!e, atunci pot fi c)ema i s,i fac apari ia <eii 1!emente!or, iar acetia pot fi %ndruma i s se ae&e %ntr,o nou dispunere, pentru a rea!i&a 1c)i!i$ru! perfect a! 1!emente!or" Aceast modificare va duce apoi $iosistemu! nostru pe un a!t nive! de !i$ertate, pentru c 2rana <ei!or %! va )rni i iri'a %ntr,un asemenea fe!, %nct %! va e!i$era i de nevoia de a mnca, de a %m$trni ori de a dormi" Aceasta impune necesitatea +ei acordri !a nive! ma*im, care este 'reu de men inut timp mai %nde!un'at, din cau&a frecven ei noastre actua!e '!o$a!e a masei $iocm,Pu!ui, %ns, cu ct sunt mai numeroi cei care se acordea& !a cana!u! A!imenta iei -ivine, cu att va deveni mai uoar %ntre inerea acestor cmpuri a!e rea!it ii" Pentru a %n e!e'e ce este cu adevrat 2rana <ei!or i de unde provine ea, tre$uie s %n e!e'em urmtoare!e !ucruri, pentru care tre$uie s insistm asupra unora dintre materia!e!e me!e anterioare cu privire !a e!emente9 %n conformitate cu %n e!epciunea Antic, toate e!emente!e din acest p!an au ca surs #onada Cosmic" Universu! fi&ic este, deci, un purttor sofisticat a! tuturor ce!or!a!te ase e!emente" Cu ct procesu! de desfurare

avansea& mai mu!t spre sfera materia!, cu att s!$ete, pro'resiv, inf!uen a e!emente!or superioare, pe msur ce se reduce cmpu! de inf!uen a! (ursei !or de !umino&itate" Tre$uie s se %n e!ea' c urmtoare!e apte e!emente se %ntreptrund i se %mp!etesc une!e cu ce!e!a!te" Fiecare e!ement eman din ce! dinaintea !ui i, astfe!, fiecare con ine o comp!e*itate crescnd, de innd nu numai proprii!e sa!e caracteristici individua!e, ci i aspecte!e e!emente!or precedente" 1B" 2onada )osmic . Primu! Lo'os, Lo'osu! Primordia!, sau Lo'osu! @emanifestat care erupe %n ce!e apte e!emente9 pmnt, foc, ap, aer, aRas)a i foc cosmic" 1ste #onada Cosmic din care cur'e 2rana <ei!or %n forma sa cea mai pur" -ar frecven a !a acest nive! este mu!t prea pur i rafinat, pentru ca trupu! nostru s se poat adapta !a ea, fr a,i arde toate circuite!e e!ectrice a!e or'anismu!ui i, prin ur,mare, tre$uie s fie supus !a o reducere treptat prin re e!e!e p!anuri!or interioare spre a fi adecvat pentru uti!i&area de ctre oameni" AAm vor$it pe !ar' despre re e!e %n 3iocmpuri (i exta&, cartea a doua"B" CB" AFas(a# Ori'inea (uf!etu!ui Cosmic= sursa a toat ordinea inte!i'ent i a tuturor !e'i!or din univers= ce! de,a! doi!ea Lo'os, cvasi,manifest &".2intea )osmic # (ursa %ntre'ii inte!i'en e individua!i&ate= ce! de,a! trei!ea Lo'os, creator" Prin activarea %n noi a )ipota!a,musu!ui, a '!andei pituitare i a ce!ei pinea!e, %nso it de inundarea corte*u!ui nostru cere$ra!, a cere$e!u!ui i a tuturor &one!or din creieru! nostru cu Lumin >io!et, i prin pro'ramarea specific att %n '!ande, ct i %n c)aRre , c)aRra frun ii, a coroanei i a ascensiunii de pe partea posterioar a capu!ui , ne putem a!inia func ii!e 7min ii umane8, pentru a se conecta direct !a #intea Cosmic" EB" Karma )osmic # (ursa compasiunii pure impersona!e, universa!e= sursa ener'ii!or cosmice motrice a!e universu!ui= for a dirijat inte!i'ent a universu!ui ierar)ic" Puncte!e din L"L"P" referitoare !a 7re'imu! ve'etarian8 i +s!ujirea ce!or!a! i fr 'ndu! rsp! ii8 ne ajut s ne conectm !a acest cana!" HB" Vitalitatea )osfrriit # (ursa vita!it ii cosmice, +caic ptrunde toate !ucruri!e" Iar ca esen a cmpu!ui cuantic, aceasta este $anda de ener'ie din care se scur'e, cu cea mai mare uurin a, 2rana <ei!or" /B" Lumina Astral # Aspectu! func iona! inferior din ARas)a= ec)iva!entu! %n ierar)ia cosmic a ceea ce este pentru oameni corpu! de tip astra!= re&ervoru! tuturor emana ii!or mora!e i fi&ice a!e Pmn,tu!ui" Pe aceast !un'ime de und putem primi, %n form fi&ic, 2rana <ei!or, prin intermediu! Luminii >io!ete i prin aspecte!e superioare a!e min ii noastre tre&ite" GB" Universul Fi,ic# Trupu!, sau )aina, ce!or ase e!emente de natur mai su$ti! care,1 preced" Aceste apte e!emente cu nenumrate!e !or su$,e!emente sunt aspecte a!e ce!ui dinti e!ement, a!e #onadei Cosmice i sunt %n !e'tur, cu ce!e apte sim uri a!e omu!ui, dintre care oamenii care e*ist %n cmpu! 6eta fo!osesc, de o$icei, numai cinci" Pentru a o$ ine acces !a cana!u! 2ranei <ei!or, tre$uie s ne activm i u!time!e sim uri, / i G, i s fo!osim e!emente!e care !ucrea& cu i prin e!e" 3e!a ia dintre e!emente i sim uri!e noastre fi&ice sunt urmtoare!e9 1" Lumina astra!9 au&u!= C" Aer9 pipit= 0" Foc9 v&= E" Ap9 'ust= H" Pmnt9 miros= /" ARas)a9 intui ie= G" #area de Foc9 Cunoatere" Pentru cei desc)ii, sfire aspecte!e de spiritua!itate a!e acestui fenomen, %n 5tiin a 6iocmriu!ui -imensiona!, cmpu! cuantic este un aspect a! ARas)a, care este a! doi!ea e!ement din structura universu!ui" Primu! e!ement este definit drept 7Principiu!8 i este ne!imitat, imposi$i! de definit !a nive! menta! i rdcina din care i&vorsc toate ce!e, !a!te ase e!emente a!e universu!ui, fiecare e!ement fiind 'enerat de ce! care,1 precede" ARas)a este semi,manifest, fiind ori'inea (uf!etu!ui Cosmic, sursa %ntre'ii ordini inte!i'ente i a tuturor !e'i!or din univers, +as)a i Focu! Cosmic sunt e!emente!e Cmpu!ui T)eta i -e!ta i rePre&int tot ceea este via , tot ceea ce este inte!ect, tot ceea ce este ac iune, func ionea& i e*ist %n cadru! cmpu!ui cuantic care este tot un aspect din ARas)a ARas)a este o repre&entare ideatic

cosmic, este (pirit, este A!p)a Fiin ei" La ce!!a!t capt a! sca!ei, aspectu! inferior din ARas)a, se 'sete !umina astra!, su$stan a cosmic, #ateria, Ome'a Fiin ei" ARas)a este primu! nscut, 7focu! viu8, <eitatea care ptrunde toate !ucruri!e" %n dimensiuni este infinit, i se diferen ia& de spa iu i timp prin aceea c este cau&a materia! a sunetu!ui" Acesta este un aspect a! ARas)a denumit Aditi %n sanscrit, un principiu mai %na!t dect !umina astra!" Acesta este raiu! me!odios a! sunetu!ui, !cau! <eit ii c)ine&e SMan,bin, a! crei nume %nseamn 7>ocea -ivin8" Aceast voce este un sinonim pentru 7cuvnt8, vor$irea ca e*presie a 'ndirii" SMan,bin este puterea ma'ic a sunetu!ui %n natur, a crui voce c)eam s ias !a ivea! din 2aos forma insesi&a$i! a universu!ui" >i$ra ia SMan, bin este i un aspect a! Frecven ei #adonna" .rana IuGirii Necondiionate Atunci cnd e!emente!e sunt %n ec)i!i$ru perfect, iar coduri!e de pro'ramare au fost re'!ate s se adapte&e !a frecven e!e cu anumite cana!e pre,se!ectate, ne putem racorda !a 3e eaua C)ristic a iu$irii necondi ionate care %nconjoar p!aneta noastr i e %ntre esut prin inima p!anetei noastre, iar noi putem s ne )rnim sau s e*tra'em )ran din aceast re ea" %n esen , adevrata )ran a <ei!or este iu$irea necondi ionat i, cu ct ne iu$im pe noi i pe cei!a! i %n mod mereu mai necondi ionat, cu att devine mai uor s cape i acces !a acest tip de )ran" Pentru cei ce spun 71ste prea 'reu s,i iu$eti necondi ionat pe a! ii8, v recomand s,i desc)ide i ua acestei for e, %ncepnd prin iu$irea pentru un anima! de cas" Crearea unei !e'turi strnse i afectuoase cu un anima! ca, de e*emp!u, o pisic sau un c e! sau un )am,ster, ne poate permite s aruncm o privire scurt asupra a ceea ce este iu$irea necondi ionat, %n specia! atunci cnd ne acordm timpu! de a aprecia daruri!e pe care ni !e pot aduce re!a ia strns cu aceste fiin e" A!$ert 1instein scria odat9 7O fiin uman este o parte a %ntre'u!ui pe care noi %! numim 7Universu!8 , o parte !imitat %n timp i spa iu" 1a triete e*perien a propriei sa!e persona!it i, a 'nduri!or i a sentimente!or sa!e, ca pe ceva separat de rest , un fe! de i!u&ie optic cu care%i %nea! contienta" Aceast i!u&ie %ne!toare este un soi de %nc)isoare pentru noi, !imitndu,ne !a dorin e!e noastre persona!e i !a afec iunea pentru un numr mic de persoane care ne sunt ce! mai apropiate" (arcina noastr tre$uie s tie cea de a ne e!i$era din aceat %nc)isoare, prin !r'irea cercu!ui compasiunii noastre pentru a %m$r ia toate fiin e!e vi. i tota!itatea naturii %n frumuse ea ei" @imeni nu este %n stare s rea!i&e&e inte'ra! aa ceva, dar efortu! de a tinde spre o asemenea rea!i&are este prin sine o parte a e!i$errii i o teme!ie pentru si'uran a interioar"8 .rana E:ta,ului Atunci cnd atin'em un anumit ec)i!i$ru a! e!emente!or, prin sti!u! nostru de via , prin coduri!e de pro'ramare, prin inten ii, voin i cur enia inimii, atunci ptrundem pe un trm a! )ranei care provine din e*perimentarea creterii 'radu!ui nostru de i!uminare, i, prin,tr,o tot mai profund contienti&are a acestui fenomen, ne vom ump!e comp!et cu !umin" 1ste o e*perien %n care 2rana <ei!or cur'e, !itera!mente, prin or'anismu! nostru i ne )rnete pe toate p!anuri!e, simu!tan" %n acest spa iu cur'e prin noi atta iu$ire, atta !umin, atta $ucurie i atta cunoatere, ump!ndu,ne fiecare ce!u!, fiecare aspect a! fiin ei noastre , %nct, pn !a urm, toate %ntre$ri!e noastre !a fe! ca i toate dorin e!e noastre dispar i tot ce sim im este c suntem p!ini, cu adevrat p!ini" bo')inii numesc aceast e*perien 7rea!itatea fina!8, mai a!es atunci cnd ptrundem mai adnc %n cmpu! -e!ta, !sndu,ne mintea %n urm" In aceast stare suntem %ntruparea comp!et a !ui acum, fr minte, fr contient contient, doar contopi i cu Unitatea a Tot Ce 1*ist" Aici suntem sc!da i, !e'na i, %nve!i i, iu$i i, re,acor, da i i )rni i de ce!e mai -ivine frecven e a!e (ursei, pentru c ne a,f!m efectiv %n Pre&en a (ursei -ivine a Crea iei" (in'uru! motiv pentru care tim c am fost aco!o este c9

aB, ne sim im att de $ine cnd ne re%ntoarcem %n cmpu! T)eta,A!p)a, i , ce! pu in temporar , nu ne mai este foame,""" i""" $B" din cau&a sindromu!ui timpu!ui pierdut, pe care !,am petrecut, pro$a$i!, ca s meditm !a 11 diminea a, pentru ca apoi, cnd Punem din nou ra iunea %n func iune, s descoperim c este ora 1 a amie&ii, fr ca din punct de vedere inte!ectua! s ne amintim unde am fdst, dar, O, -oamneN, ct de $ine ne sim imN (c!darea %n aceast &on de e*ta& poate dura cteva secunde, minute, ore sau &i!e i ea %i cuprinde, %ntr,un mod unic i profund, pe to i cei care se acordea& !a aceast stare" Pe parcursu! u!timi!or trei&eci de ani %n care am navi'at %n medita ie prin &one!e T)eta,-e!ta, am trit de nenumrate ori e*perien a de a m sim i p!in cu !umina, iu$irea, $ucuria i e*ta&u! acestor trmuri" Uneori mi,am pstrat contienta tota!, iar a!teori am trecut dinco!o de &ona mea de contient menta!" -e fiecare dat, e*perien a este diferit i, cu toate acestea, ea este att de )rnitoare, %nct nu m pot sim i dect $inecuvntat" -atorit naturii noastre fundamenta! te!epatice i empatice, care este %ntrit de asemenea e*perien e, cei care practic medita ia de mu!t vreme sau foarte intens, pot avea o 'am e*traordinar de e*perien e %n aceast &on, %n care %nt!nirea cu fiin e de mare !umino&itate este un !ucru o$inuit, atunci cnd ajun'em s %nv m cum s acordm i s pstrm cmpuri de frecven din !un'imea de und a !ui 6udd)a, sau din cea a !ui C)ristos, sau din Frecven a #adonna" Totu! este posi$i! %n aceste domenii, pentru c toate ui!e sunt desc)ise i, atunci cnd 'ndim anumite !ucruri, e!e %i fac adesea apari ia automat %n fa a noastr, aduse de un univers care ne vede %n forma unor <ei" #ai e*ist un e!ement care determin cnd i unde trim aceast e*perien , iar acesta este ;ra ia" FredericR 6uec)ner a scris nite cuvinte care m,au impresionat cu privire !a ;ra ie" 1! a spus9 CJraia lui Dumne&eu nseamn ceva $e genul, =at viaa ta. Ar 'i 'ost posi!il s nu 'i existat vreo$at, $ar e(ti pentru c petrecerea n)ar 'i 'ost complet 'r tine. =at lumea. Se vor petrece lucruri minunate (i ngro&itoare toto$at. /u)i'ie team. Sunt cu tine. /imic nu ne poate $espri vreo$at. Pentru tine am creat universul. 8e iu!esc. Exist o singur pro!lem. Ca orice alt $ar, (i $arul Jraiei nu poate 'i al tu $ect $ac ntin&i mna s)l iei. Poate c, a 'i n stare s ntin&i mna spre a)l apuca nseamn (i asta un $ar. F Pe vremuri, credeam c ;ra ia este ceva intan'i$i! care %i face apari ia %n via din cnd %n cnd, fcndu, m s venere& puterea (a, conferindu,!e evenimente!or farmec, $ucurie i sincronicitate, fapt care m,a fcut s rea!i&e& c sunt !a dispo&i ia voin ei unei Puteri (uperioare i, %ntr,un fe! sau a!tu!, m,am pomenit c intru %n curentu! 1i de iu$ire i $inecuvntare" -e atunci am %nv at c, dei ;ra ia nu poate fi comandat i vine doar din propria sa voie, ne st totui %n putin s ne ae&m %n ca!ea 1i, dac trim o via fr pri)an i avem o inim curat, men inndu,ne astfe! acorda i !a cana!e!e -ivine, prin intermediu! sti!u!ui nostru de via " Jraia este un me$icament al experienei, care ne eli!erea& $e anorexia emoional, mental (i spiritual. 1ste un mij!oc de %ntre inere care d dependen , dar care ne )rnete trupu! spiritua!, permi, ndu,ne s af!m i s fim martori !a adevru! c suntem %n perfect a!iniere cu natura noastr -ivin" 1ncic!opedia Cato!ic spune c 7;ra ia A'ratia, C)arisB, %n 'enera!, este un dar supranatura! a! !ui -umne&eu pentru fiin e!e inte!ectua!e Aoameni, %n'eriB %n vederea mntuirii !or venice, indiferent dac aceasta este promovat i atins prin ac iuni sa!utare, sau ca stare de sacra!itate"8 Aceast stare de (fin enie ne vine, %n mod firesc, atunci cnd trim modu! de via necesar pentru a ne men ine ancora i %n cmpu! T)eta,-e!ta" Pentru mine, ;ra ia este o form de A!imenta ie -ivin, %ntruct, atunci cnd o vd %n ac iune, %mi )rnete fiin a interioar" @u e*ist nimic care s,mi p!ac mai mu!t dect s trec prin via purtat pe creasta unui va! de ;ra ie i, odat ce am trit aceast e*perien , ea nu se compar cu nici uf! a!t mod de 1*isten " Adevrata )ran vine atunci cnd cunoti, ve&i i sim i ct de perfect

poate fi trit via a, %n c!ipa cnd suntem sprijini i de acest curent -ivin" 11. Alte forme de .ran # 1*ist mu!te a!te forme de )ran care ne stau !a dispo&i ie, dintre care une!e sunt recunoscute c!ar ca atare, %n timp ce a!te!e sunt mai pu in cunoscute" 3su!, de e*emp!u, ne )rnete inima, !a fe! ca i cntecu!" Fructe!e i !e'ume!e proaspete, sntoase, p!us a!une!e i cerea!e!e, ne pot )rni ce!u!e!e cu su$stan e!e nutritive de care au nevoie, dac dorim s ne )rnim %n acest mod" #icarea a!imentea& trupu! fi&ic cu for i f!e*i$i!itate, tot aa cum medita ia ne )rnete spiritu! 5i trupu! emo iona! i ne antrenea& trupu! menta! s se concentre&e %ntr,un mod )rnitor" Contactu! cu oamenii, cum ar fi srutri!e i %m$r iri!e, ne a!imentea& dorin a de atin'ere, !a fe! cum urmrirea apusu!ui de soare, !a !sarea serii pe p!aj, ne poate )rni foame de tcere, sau de a ne af!a %n pre&en a frumuse ii naturii" Acestea sunt, desi'ur, forme tradi iona!e de a!imenta ie" Cu toate acestea, omenirea a devenit foarte dornic de forme!e ne,tradi iona!e de )ran , %ntruct, atunci cnd -O4 se tre&ete %n noi, Pre&en a (a dinamic dec!anea& tre&irea -O4 %n tot i toate" -ac ne )rnim prin une!e dintre aceste sui >f *iM,convM"i iona!e pe care !e,am men ionat, acce!erm tre&irea (a i, prin aceasta, sunt e!i$erate puteri!e noastre paranorma!e" Ce!e 1D puncte de mai sus sunt doar une!e dintre mij!oace!e fo!osite de persoane!e preocupate de spiritua!itate din %ntrea'a !ume, de,a !un'u! timpuri!or, pentru a asi'ura forme de )ran ce nu sunt %n e!ese sau uti!i&ate cu uurin de !umea noastr modern" Pentru aceia dintre noi care doresc s %n e!ea' mai mu!t din tiin a %n e!epciunii antici!or i din modu! %n care este posi$i! A!imenta ia -ivin, tre$uie s investi'm ceva mai profund a!imenta ia prin unde!e T)eta,-e!ta" Odat ce noi %nine suntem )rni i $ine, atunci, prin proprii!e noastre emisii de ener'ie, putem inf!uen a a!imenta ia omenirii %ntre'i:" .0ANA *EI5EI 1%. .rana *eiei 2rana <ei!or este iu$irea i %n e!epciunea pur i, %n aspectu! ei feminin, ea devine 2rana <eRei" 2rana <ei ei este un !iant cosmic, un cmp de iu$ire pur necondi ionat, care permite e*isten a vie ii %n toate trmuri!e, %n orice form" Una dintre surse!e .de )ran mai pu in tradi iona!e din &i!e!e noastre , i aceea pe care se $a&ea& cartea de fa , este Iu$irea #amei -ivine" Cunoscut i ca Frecven a #adonnei, Iu$irea #amei (finte s,a proiectat prin cmpuri!e Pmntu!ui pe perioade infinite de timp, %nc cu mu!t %nainte ca noi s fi devenit o societate predominant patriar)a!" @u doresc s m !anse& %ntr,o de&$atere de tip feminist, cu e*cep ia afirma iei c racordarea !a ener'ia. <ei ei aduce nite nive!uri e*traordinare de )ran suf!eteasc profund pentru via a noastr" A mai dori s adau' c, %n &i!e!e noastre, unu! dintre motive!e majore pentruTiive!u! ridicat de anore*ie emo iona!, menta! i spiritua! pe p!an mondia!, se datorea& de&ec)i!i$ru!ui dintre ener'ii!e IinLIan' ,mascu!inLfeminin %n cmpuri!e Pmntu!ui" Acest de&ec)i!i$ru ne,i adus vio!en , r&$oi, srcie, !ips de compasiune, !comie i foaiM pe mu!te p!anuri" Una dintre ci!e evidente de reec)i!i$rare a cmpu!ui e inui darea acestuia cu frecven e!e de care duce !ips, iar aceasta o putem face cu ajutoru! mij!oace!or pre&entate %n aceast carte" #edita ia 3espira iei Iu$irii, %n specia! , te)nica 1 din acest capito! , e un sprijin mi nunatpentru rea!i&area acestei reec)i!i$rri" Ima'ina i,v ase mi!iarde de oameni care inspir !i$er i a$sor$, %n $iosistemu! !or, iu$irea #amei -ivine, pe care apoi o de'aj %n cmpuri!e Pmntu!ui prin e*pira ie"""" Unu! dintre !ucruri!e petru care sunt criticat, uneori, %n activitatea mea"'!o$a! este c manifest o

atitudine 7prea po!itic8" Oamenii %mi spun s m !imite& !a aspecte!e spiritua!e, %ns pentru mine totu! este spiritua! , nu e*ist nici o separare, iar supunerea fa de Le'i!e (uperioare a!e spiritua!it ii repre&int instrumentu! de care dis, punem pentru a face s func ione&e cu succes toate sisteme!e din !umea %n care trim" In cadru! tuturor cercuri!or e&oterice, persoane!e cu %n&estrare de medium i ce!e conectate !a p!anuri!e interioare recep ionea& ace!ai mesaj, care este c noi to i tre$uie s radiem mai mu!t iu$ire i mai mu!t !umin %n !ume, pentru c a$ia atunci vom ajun'e !a ec)i!i$ru" Astfe!, !umea occidenta! dominat de sisteme!e patriar)a!e i de radia ii!e aferente a!e cmpu!ui ener'etic, tre$uie s fie sc!dat acum de aspectu! matriar)a!, spre a putea reveni pe Ca!ea de mij!oc" Una dintre ci!e pentru a rea!i&a acest !ucru este s recunoatem daruri!e <ei ei, s %n e!e'em !e'turi!e noastre istorice comune, i s !ucrm cu cmpuri!e de ener'ie aferente, pentru a ne aduce proprii!e vie i %n starea de ec)i!i$ru, care se va ref!ecta, apoi, %n comunitate i %n cmpuri!e '!o$a!e" Aa c, )aide i s e*aminm acum pu in acest aspect i s aruncm o scurt privire de ansam$!u asupra acestor ener'ii" Atunci cnd studiem istoria <ei ei i ro!uri!+pe care !e,a jucat de,a !un'u! vremii %n )rnirea !umii noastre, puterii identifica o serie de trsturi comune pe care !e ve i recunoate mai jos, cnd v vom re!ata une!e dintre !e'ende!e i daruri!e !or" In primu! rnd ne %nt!nim cu #A#A -I>I@\ ,Cea care creea& i %ntre ine tot ce este viu ,(ursa A!imenta iei -ivine ,(ursa Iu$irii pure, necondi ionate ,(ursa %ndurrii i a compasiunii ,<ei a Ce!ui Unic, mama tuturor &ei!or i &ei e!or, dar i a omenirii ,Liantu! Cosmic din spate!e crea iei ,(ursa ;ra iei i a 6ucuriei #ama -ivin radia&Lvi$rea& prin9 , g@ALTA P31OT1A(\9 Ca repre&entant direct a !ui -umne&eu pe Pmnt, %na!ta Preoteas asi'ur ferti!itatea i continuitatea crea iei %na!ta Preoteas este marea &ei %nsi i este considerat, pe p!an universa!, drept SMan bin AAsiaB, Isis A1'iptB, Atena A;reciaB i 3)iannon ACe! iB" -e innd suprema %n e!epciune, atottiutoare, ea druiete i ia via a i ne reamintete de propria noastr %n e!epciune interioar %nnscut, ca i de scnteia -ivin din noi, cerndu,ne s !e manifestm %n !ume, prin ener'ia pe care o emanm" %na!ta Preoteas %ntrupea& iu$irea, %ndurarea i compasiunea" %n a! doi!ea rnd, e*ist9 <1IQA T3IPL\ Treimea ini ia!, care sim$o!i&ea& ce!e trei c)ipuri a!e #arii <ei e" Fa&a 19 F1CIOA3A, puternic i comp!et prin sine %nsi Fa&a C9 mama, ca surs de )ran pentru toat a!imenta ia """ Fa&a 09 $trna, care repre&int moartea i transformarea" 3o!u! Trip!ei <ei e este de a ne reaminti de caracteru! nostru sacru, indiferent de vrsta pe care o avem, pentru c toate fa&e!e sunt va!oroase , dar i de faptu! c e*ist o <ei cu mu!te c)ipuri, mereu pre&ent, mereu

sfnt" Apoi, avem une!e dintre <ei e!e 2I@-U(1, despre care )induii cred c sunt toate aspecte a!e <ei ei Unice, #ama -ivin" -U3;A , numit i -evi %n India, unde toate &ei e!e sunt una, pentru c toate sunt, de fapt, aspecte a!e (fintei feminit i" -evi a !uat nume!e dumanu!ui ei, dup ce 1,a ucis pe demonu! ma!efic -ur'a %n !upt, c!rind pe un ti'ru" LAS(2#I , <ei a a$unden ei, for a ()aRti a !ui >is)nu" SALI , <ei a trip! a crea iei, for a care,1 %nsuf!e ete pe ()iva, distru'toru!" 3o!u! !ui Sa!i este s confrunte temeri!e noastre" (2ASTI , For a %nsuf!e itoare a universu!ui, ()aRti ne unete cu ener'ia -ivin, cosmic, or'asmic, a vie ii" (T\Ph@A LACULUI , <ei Ce!tic a contientei i reve!a iei, a emo iei, re%nnoirii i creativit ii= d ener'ia de a stpni via a" #O3;A@ L1 FAb, 3epre&int un !oc a! ma'iei profunde, tmduitoare, din noi, stpna cet ii Ava!on, remarcat pentru puteri!e ei vindectoare i vi&iuni!e profetice, stpnitoarea destinu!ui" 1TAI@ , <ei a !unii !a ce! i, so ia !ui #idir, re'e!e trmu!ui de su$ pmnt, sim$o!u! ferti!it ii" @e %nva s fim str!ucitori, oriunde ne,am af!a" A3IA@32O- , <ei a trip! a !unii !a 'a!e&i, pstrtoarea ceruri!or, a cic!uri!or i a sc)im$ri!or timpu!ui" @e )rnete i ne poart de 'rij prin noaptea %ntunecat a sc)im$ri!or suf!etu!ui" Iat i cteva dintre <ei e!e 1;IPT1@19 I(2TA3 , <ei a Creatoare $a$i!onian, (ursa a tot ce este viu" 3e'ina ceru!ui, dttoare de Lumin, repre&int ceea ce %nseamn s fii activ i puternic" I(I( , <ei a Lunii, mam i dttoare a %ntre'ii vie i, <ei a a'ricu!turii, a medicinii i a %n e!epciunii, Isis repre&int feminitatea tota!" 2AT2O3 , #ama tuturor <ei!or i <ei e!or , &ei a iu$irii, a voioiei, a frumuse ii i a p!cerii sen&ua!e" (us intoare, distru'toare, creatoare" 6A(T , #ama Pmnt, <ei a a$unden ei i a jocu!ui re!a*at" Protectoarea femei!or care nasc, mama Luminii i a independen ei" Cteva dintre <ei e!e romane sunt9 Fortuna , <ei a A$unden ei i a -estinu!ui F!ora , <ei a @aturii i a P!cerii, ne %nva s cinstim creterea interioar i e*terioar i frumuse ea primverii i a f!ori!or" >enus , <ei a ;ra iei i a Iu$irii fi&ice i spiritua!e, >enus ne c!u&ete att prin emo ii!e noastre ca!me, ct i prin ce!e furtunoase" #inerva , <ei a cunoaterii, a rsritu!ui, a r&$oiu!ui i a %n e!epciunii" Patroana arte!or, a meteu'uri!or, a $res!e!or i a medicinii" Lucrea& cu sim$o!uri!e din natur a!e %n e!epciunii9 $ufni a i arpe!e" Gemeia Sc*im!toare , Aduce a$unden i ne %nva traiu!

armonios, despre iu$ire, ospita!itate i 'enero&itate" Tot ea aduce %n e!epciunea naturii i ne %nva s ne cinstim cic!uri!e , o entitate care,i sc)im$ mereu forma" Gemeia "ultur , ne permite s ne ridicm %n &$or dinco!o de stereotipuri i s rupem !e'turi!e cafe ne mr'inesc, rmnnd %n ace!ai timp %n e!ep i i %n'rijindu,ne de )rana noastr" 3epre&int spin,tul, valoarea,

vi&iunea spiritual. Gemeia Pian#en , creea& prin 'ndire, visare i conferirea de nume , ne reamintete c $ine!e vine de pretutindeni= a adus soare!e i focu! tri$u!ui C)eroRee" Gemeia Scoicii Al!e P Gemeia 8urcoa& ) ne apr de dumani, a creat tri$u! @avajo, ne %nva cum s vedem $ucuria i frumuse ea vie ii %n toate !ucruri!e" 5i, desi'ur, <ei e!e ;31CI1I9 AF3O-ITA , repre&int prospe imea, re%nnoirea, speran a i fiin a femeie, %n toat sp!endoarea ei , trmu! su este re!a ionarea, sentimentu! i iu$irea matur" 1ste <ei a iu$irii spiritua!e, dar i a ce!ei pasiona!e" AT1@A , &ei a fecioar a r&$oiu!ui, a %n e!epciunii i a ne!i,mitrii, ea %i %ndeamn pe r&$oinici spre $!nde e= este patroan arte!or uti!e i e!e'ante" A3T1#I( , stpna anima!e!or i a tuturor s!$ticiuni!or ne%m$!n&ite, sim$o!i&ea& independen a femeii, &ei a vindectoare, aprecia& sin'urtatea" -1#1T13 , <ei a mam a Persefonei din ;recia Antic" -ttoare de rodnicie i a$unden " @e $inecuvntea& cu $ucurie viitoare, via a$undent i speran " A!te <ei e care au !sat urme pe parcursu! timpuri!or sunt9 S4A@ bI@ , <ei a c)ine& a %ndurrii i compasiunii infinite" (e spune c s,a nscut din !acrimi!e vrsate de 6udd)a pentru suferin e!e omenirii" Protejea& femei!e i copiii i !ucrea& cu vindectorii !umii" #AICA #\3IA , <ei a Creatoare cunoscut ca 7(te!!a #aris8 i asociat cu ceru! i marea, #ria ne amintete s fim $uni i mi!oi cu noi %nine i cu to i cei!a! i" PAC2A#A#A , <ei a Pmntu!ui din Peru, cunoscut pentru c inspir vindecare, desvrire i sfin enie atunci cnd ne desc)idem spre mama pmnt i ne contopim cu ea" @UT , <ei a e'iptean a ceru!ui nop ii, care ne amintete s ne desc)idem spre taina vie ii i spre inco'nosci$i!, s,1 !sm s cur' i s ne %ncredem unui curent superior, pentru a ne aduce ce ne tre$uie" @U SUA , <ei a -ra'on i cea care reinstaurea& Ordinea universa! a !ui 2opei, poporu! ()ansi din C)ina de @ord" 1a ne ajut s crem ordine din )aos" >ALSb3IA , >ec)ea <ei Pasre, care druiete via , moarte, re'enerare" 3epre&int eu! nostru ne%nfricat i ne poate c!u&i prin %ntuneric, pentru ca s evo!um" 21L , <ei norve'ian a !umii su$pmntene, un !oc a! re%nnoirii i %ntruparea misteru!ui divin" @e %nva s privim %n spate!e mti!or i dinco!o de aparen e" 1>A , #ama i protectoarea a tot ce este via , creatoare a omenirii i a tuturor fiin e!or vii" 3epre&int renaterea i re'enerarea, %ntrupea& ener'ia creatoare feminin primordia!" ;AIA , 1terna &ei preistoric a suf!etu!ui, #ama Pmnt, care ne %m$rac pe to i cu atomii esen ei sa!e" @e reamintete s rmnem %nfip i cu picioare!e %n rea!itatea naturii, s ec)i!i$rm i s %m$r im toate aspecte!e propriei noastre fiin e , de !a ce!e ce!este !a ce!e pmntene" (1-@A , <ei a 1sc)imoi!or, care stpnete peste trmu! su$pmntean" @e reamintete de daruri!e )rnitoare pe care !e putem 'si %n !ocuri!e %ntunecoase de care ne temem ce! mai mu!t" P1L1 , <ei a )aMaian a vu!cani!or, &ei a focu!ui creator" @e reamintete c, pn i %n mij!ocu! unei erup ii vio!ente, e*ist crea ie i via nou" 3e'enerea& prin foc" Ic C21L , <ei a !unii !a #aIai, so ia soare!ui, este moaa idei!or creatoare" <ei a ferti!it ii i a !i$ert ii" Patroana nateri!or i a medicinii" 2I@A , <ei po!ine&ian, despre care se spune c este creatoarea ori'inar a !umii, a &ei!or, &ei e!or i

oameni!or" 3epre&int ca,Pacitatea de a fi )rnit %n orice situa ie" 63^;I- , Trip!a <ei Ce!tic a focu!ui, inspira iei, vindecrii i divina iei" ObA , <ei a vremii, pentru popu!a ia african boru$an i &ei a sc)im$rii, pentru tri$u! $ra&i!ian #acum$a= femei!e ape!ea& !a ea pentru protec ie, cnd se af! %n situa ii 'reu de re&o!vat" 6A6A IA;A , <ei s!av a.naterii i a mor ii, care ne inspir s intrm %n !e'tur cu femeia s!$atic din noi i s ne desctum ener'ii!e vita!e, instinctua!e i primare, prin inte'rarea comportamentu!ui nostru autodistructiv" #AbA , #ama Crea iei !a 2indui, estoarea pn&ei vie ii" i a i!u&iei" Aspectu! feciore!nic a! triadei fecioar, mam i $trn a !ui Sa!i" #aIa ne arat natura i!u&orie a !umii materia!e, ne aduce ma'ie i creativitate" #A1>1 , <ei a ir!ande& %m$ttoare din inutu! ma'ic Tara" #aeve ne provoac s ne manifestm cu responsa$i!itate i s devenim 3e'ina domeniu!ui nostru" #AAT , %n 1'iptu! Antic, <ei a Le'ii, a Ordinii, a Adevru!ui i a -rept ii" #aat vine s aduc dreptatea %n via a noastr, s %ndrepte nedrept i!e i s administre&e !ec ii!e de care avem nevoie" F31bA , <ei a nord,european a se*ua!it ii fecioarei i a mamei, ca dou fa ete a!e #arii <ei e" F31bA ne ajut s ne cinstim se*ua!itatea, s !um !e'tura cu ener'ia noastr vita!, primar i s fim pre&en i, %n tota!itate, %n propriu! nostru trup" LILIT2 , <ei din Orientu! Apropiat, <ei a ferti!it ii i a$unden ei, aduce e'a!itate, refu& su$ordonarea" LILIT2 repre&int i f!oarea de !otus i capacitatea de a crete %n %ntuneric" 1a repre&int natura spiritua! a adapta$i!it ii noastre i %nf!orirea inimii %n e!epciunii noastre" Una dintre <ei e!e me!e preferate %n momentu! de fa este9 1U3b@O#1 , <1IQA 1cTA<ULUI #area <ei a tuturor !ucruri!or, a despr it ceru! de mare i a dansat pe va!uri, pentru a crea vntu! de nord i naterea" Invocarea acestei <ei e a 1*ta&u!ui din ;recia pre,e!enic ne desc)ide spre p!intate, e*u$eran i %ncntare" Pentru aceia care doresc s ai$ mai mu!t $ucurie %n via , deci&ia contient de a seduce i a fermeca e*ta&u! ne d certitudinea c e! va veni" Iar prin vindecarea emo ii!or noastre rnite, ape!nd !a auto, )rnire, vom crea mai mu!t spa iu pentru e*ta& , atunci cnd e! va veni" Invoca ie9 CAcum mi $esc*i$ cmpurile ctre !ucu) ria (i exta&ul vieii. =nvoc energia eiei EurQnome spre a)mi a$uce aceasta, ACH>.F

Putem atra'e ener'ia <ei ei, dup cum urmea&9 Pasul 1# ;ndete,te !a &one!e pe care sim i c tu AiLsau Pmntu!B tre$uie s !e reec)i!i$re&i acum" Pasul %# 3oa',o pe <ei a perfect Asau pe <ei e!e perfecteB s !ucre&e cu tine acum i s intervin pentru a inf!uen a cmpu! tu AiLsau a! Pmntu!uiB, %ntr,un mod care s fie perfect pentru tine" Pasul &# Cercetnd, af! tot ce po i despre ea, astfe! %nct s,i %n e!e'i !e'enda, aspecte!e pe care !e acoper i daruri!e ce !e ofer" Pasul L# 3oa',te ctre ea iLsau adresea&,i,te &i!nic, pentru ca s te ajute Ape tine iLsau p!anetaB s ajun'i %ntr,un ec)i!i$ru perfect cu $ucuria, confortu! i 'ra ia" Pasul M# Insta!ea&,i ima'inea %n spa iu! tu de medita ie, activea&,o ca s ac ione&e ca un porta!

Pro ramul $e alimentaie divin ) te)nica $A!

dimensiona!" (i'ur c mai e*ist mu!te a!te <ei e !a care putem ape!a, %n afara ce!or men ionate mai sus, dar aceasta v va da un indiciu asupra vastit ii ener'iei %n'!o$ate de #ama -ivin i asupra moda!it i!or ei mu!tip!e de e*primare" Exerciiu suplimentar pentru Exta&, -escoper prin ce anume % i vine e*ta&u! Ao e*perien care nu imp!ic fo!osirea de dro'uriB" Concentrea&,te vreme de o sptmn s faci ceea ce % i aduce e*ta&u!, dup care f &i!nic ceva care s, i aduc mereu cte un pic de e*ta& %n p!us"

CAPITOLUL G
Alimentaia prin Undele -(etaNDelta 0acordarea energetic Ia o surs f r sf=r$it
Pentru ca prin noi s se scur' suficient din curentu! unde!or T)eta,-e!ta i s ne furni&e&e toate vitamine!e, minera!e!e i su$stan e!e nutritive de care avem nevoie, pentru ca s ne e!i$erm nu numai de necesitatea de a in'era )ran, dar i ca s fim )rni i !a un nive! fi&ic, emo iona!, menta! i spiritua!, pentru asta tre$uie s ne perfec ionm cmpuri!e ener'etice interioare ca s atin' anumite frecven e" Aceasta %nseamn c ne transmutm %n mod contient 5ine!e %n mode!e!e de unde cere$ra!e care pot fi %ntre inute a!e cmpuri!or T)eta i -e!ta , iar pentru a face asta, tre$uie desc)ise i pro'ramate trei por i ener'etice" %n primu! rnd, tre$uie s ne desc(idem centrul energetic al inimii. C)aRra inimii, sau inima psi)ic a $iosistemu!ui, tre$uie s fie racordat !a o surs nesfrit de iu$ire, aa %nct s avem acces !a o surs nesfrit de )ran" Acest !ucru este cunoscut ca racordarea !a cana!u! Iu$irii -ivine a! iu$irii #amei pure" Asta mai %nseamn i c, atunci cnd !ucrm %n cadru! cmpuri!or 6eta,A!p)a, putem transmite un curent ne!imitat din anumite frecven e specifice, care nu numai c ne )rnesc, dar )rnesc i p!aneta suficient pentru a %ntre ine manifestarea paradi'me!or superioare" Cu ct ne permitem mai mu!t s fim )rni i din cmpu! f!u*u!ui de Lumin >io!et, cu att vom fi )rni i mai devreme !a toate nive!uri!e, dei asta depinde i de capacitatea noastr de a primi" Fiecare fiin omeneasc poate !ucra asupra propriei sa!e capacit i de receptare i asta se petrece prin intermediu! mij!oace!or pre&entate %n aceast carte" In specia! medita ia 3espira iei Iu$irii men ine desc)is i !r'it acest cana!" Urm torul canal care treGuie desc(is este .araD cunoscut $i drept -an -ien inferiorD sau )(aFra Pelvian . Acest cana! ener'etic tre$uie s fie acordat !a (ursa for ei din p!anu! interior pe care o numim (oare!e Centra!, care este adevratu! s!a a! puterii noastre" 3espira ia profund ritmic, sau respira ia a!ternativ prin ce!e dou nri, men ine desc)is aceast u spre cana!e!e pe care !e cutm, pentru c respira ia a fost %ntotdeauna pentru noi ce! mai !i$er, mai rapid i mai puternic sc)im$tor de cana!e" <n al treilea r=ndD treGuie s ne racord m )(aFra )oroanei la computerul cosmicD fo!osind sistemul cu trei ca!luri $e legtur, =u!irea Divin, nelepciunea Divin (i Puterea Divin, conform etape!or de mai jos" Asta permite ca sistemu! nostru s fie )rnit %n mod constant de unica (urs capa$i! s ne satisfac toate tipuri!e de foame i s !e %mp!ineasc, pentru c aceasta este (ursa care a dat natere, dintru %nceput, !a toate manifestri!e noastre de foame" O dat ce Lumina >io!et este descrcat constant i inima revars permanent iu$ire i o dat ce c)aRra

pe!vian %i e*tra'e ener'ie de !a (oare!e Centra! i ce!u!e!e i atomii sunt iradia i cu Lumin >io!et, atunci putem %ncepe sau putem continua ac iunea contient de depro'ramare i repro'ramare a pro'ramu!ui softMare numit "supravie uire: %n sistemu! nostru , care, !a rndu! su, va activa aceast re ea i va direc iona f!u*u! de ener'ie interioar i e*terioar" Lucruri pe care tre$uie s !e cunoatem i s ni !e amintim sunt9 aBcorpu! nostru con ine GD[ ap" Lucrri!e -r" #asuro 1mito au dovedit c apa reac ionea& !a cuvinte i !a mu&ic, dup cum spune %n cartea sa >esa#e ale apei. $BF!uide!e corpu!ui nostru pot fi repro'ramate, iar apa pe care o $em &i!nic poate fi pro'ramat s ne )rneasc i s ne i %ntre in" cB 5i '!ande!e noastre, %n specia! )ipofi&a i '!anda pinea!, ca i f!uidu! din sistemu! endocrin i !ic)idu! cranian , toate tre $uie repro'ramate" Pro'ramarea acestor '!ande pentru auto,re'enerare i nemu, nre are o reac ie de feed$acR asupra $iosistemu!ui, pe care,1 inf!uen,%ea&, %ntruct este vor$a de caracteristici fundamenta!e a!e cmpu!ui T)eta,-e!ta" Pe de a!t parte, pe msur ce por i!e cmpu!ui interior descarc unde!e T)eta,-e!ta, %ntr,un mod !a care putem face fa , emana ii!e din cmpu! nostru e*terior se modific i e!e %n mod spontan" 5i re'!aju! acestor cmpuri e*terioare poate fi modificat pentru a avea acces !a cmpu! de prana e*terior T)eta,-e!ta, care %nconjoar i %m$i$ totu!" Asta se poate rea!i&a prin uti!i&area unor anumite #ij!oace a!e 6io,1cranu!ui pe care !e vom discuta %n deta!iu, ceva mai tr&iu" -e asemenea, e important s sprijinim toate activit i!e de cercetare practic cu atitudini p!ine de $un,sim , i prin modu! nostru de fia , amp!ificndu,ne concomitent capacitatea corpu!ui de a atra'e i p+tf i radia unde!e T)eta,-e!ta" Tot ce am fcut %n perioada noastr anterioar din via pn %n momentu! actua!, va determina tipu! de pro, 'ram pe care tre$uie s,1 ap!icm, pentru a reui s ne acordm cmpuri!e noastre persona!e, iar ceva mai tr&iu %n cuprinsu! acestei cr i, vom adu'a un re&umat a! etape!or pe care !e propunem %n acest scop" Capacitatea de a o$ ine acces !a unde!e T)eta,-e!ta face i ea parte din 5tiin a 6iocmpu!ui -imensiona! a! #ecanicii #atricia!e i ea impune cerin a ca $iocmpu! nostru persona! s fie acordat %ntr,un anume mod" #ecanica #atricia! este o tiin comp!e* i profund, care fo!osete puterea -O4 pentru a a!imenta i %ntre ine !inii!e de ener'ie create pe p!anu! interior prin vi&ua!i&are, voin i inten ie" 1ste o tiin care fo!osete ra&e!e !uminii i unde!e sonore pentru a atra'e o structur mo!ecu!ar specific, %n care procesu! de 'ndire se amp!ific printr,o structur de re ea a (isteme!or 6iocmpu!ui, ce este creat pentru a se o$ ine anumite re&u!tate specifice" %n medita ia care urmea& ne vom conecta %n mod contient $iosistemu! %n trei puncte importante de a!imentare a re e!ei, inima #amei -ivine, (oare!e Centra! i mintea Inte!i'en ei (upreme" Aa cum am spus %n a doua carte din seria 3iocmp (i Exta&, 7(ta ie major a re e!ei, soare!e nostru este ce! care %ntre ine i )rnete via a" 1! este poaria spre Puterea -O4, pentru a conecta corpu! nostru fi&ie cu trupu! nostru de !umin" %n &ona noastr minuscu! din 'a!a*ie, soare!e nostru acumu!ea& ener'ie din afara sistemu!ui so!ar, pentru a se auto,a!imenta i, dup ce a rafinat ce a di'erat, din re&u!tatu! acestui proces creea& un soi de sup pranic, din care se rspndete %n afar, pentru a )rni p!anete!e din sistemu! nostru so!ar" Asta inc!ude $ine%n e!es i Pmntu!, ce! de !a care suntem )rni i noi , fie direct, prin a$sor$ ie eteric, fie %nfruptndu,ne din !an u! su trofic" Ct privete propor ia care este a$sor$it pe ca!e eteric de majoritatea oameni!or, vi&ionaru! i %nv toru! armean ;" I" ;urdjieff spune c noi o$ inem GD[ din ener'ia noastr prin respira ie , ceea ce e! numete ,prima noastr )ran:"

(oare!e %i tra'e vita!itatea )rnindu,se din surp!usuri!e din spa iu cosmic, atr'nd cu for a sa imens ra&e din acest spa iu!" 3a&e!e consumate sunt atomi ai vie ii, mu! i af!ndu,se !a un ritm a! vi$ra iei mu!t mai %na!t dect cea fi&ic, i care s,au revrsat din cei!a! i sori din spa iu" Astfe!, diferi ii sori se )rnesc reciproc , o nou com, ponent a ener'iei fiind o$ inut, atunci cnd ra&e!e cosmice cur' prin spa iu! interste!ar" Aceste ra&e provin, %n primu! rnd, din stomacu! ce!or!a! i sori" 1!e sunt in'erate !a po!u! nord a! soare!ui, trec prin inima soare!ui, sunt purificate i sp!ate , i prsesc soare!e pe !a po!u! sud" Toate p!anete!e se )rnesc %n ace!ai mod" (oare!e nostru este inima i creieru! sistemu!ui nostru so!ar" Aceast procedur a sc)im$u!ui de atomi ai vie ii C#C %uentic i !a oameni" -e fiecare dat cnd se %ntrunete un 'rup de oameni, are !oc un sc)im$ reciproc de atomi, ceea ce este una dintre cau&e!e pentru care oamenii care triesc %mpreun ajun', cu timpu!, s semene %ntre ei" Acesta este %n e!esu! ocu!t a! e*presiei9 ,spune,mi cu cine te aduni, ca s, i spun cine eti:, %ntruct ref!ect contopirea 6iocmpu!ui nostru Persona! cu cmpu! (ocia!" %n ace!ai mod, adevrata surs de )ran, care ne a!imentea& suf!ete!e i ce!u!e!e ptrunde prin sistemu! nostru de c)aRre, atunci cnd sunt desc)ise ui!e interioare" %n 5tiin a 6iocmpu!ui -imensiona!, soare!e fi&ic este %nve!iu! materia! a! unei inte!i'en e cunoscut %n p!an e&oteric drept Lorc 2e!ios, care este o ra& de contient de !a (oare!e Centra!" (oare!e Centra! este centru! 'a!actic a! vie ii universa!e , e!ectricitatea= re&ervoru! %n care se concentrea& radia ia -ivin !a %nceputu! fiecrei crea ii" (oare!e nostru este sim$o!u! (ine!ui omenesc Acare mai este numit i -O4, Atman, #onad, sau Pre&en a 1u (untB, natura cea mai %na!t, cea mai pur a fiecrui individ" O persoan care triete e*perien a i!uminrii are uneori sen&a ia c,i vede trupu! %nconjurat de !umin, aspect care se poate men,%:ne &i!e !a rnd, iar fenomenu! este descris ca a fi %m$rcat %n mre ie so!ar"8 Meditaie pentru a ne desc)ide cele trei canale pentru alimentarea cu unda ")eta/Delta* Ga&a E, 3mi ae&at %n tcere C)aRra i e*ecut medita ia 3espira iei Iu$irii, %n care vi&ua!i&e&i c c)aRra Coroanei inimii ta!e este racordat !a un f!u* nesfrit de iu$ire a #amei -ivine" Ima'inea&, i c prin centru! inimii ta!e cur'e atta iu$ire de !a #ama -ivin, %nct se revars apoi %n c)aRre!e ta!e inferioare i superioare, men i, nndu, i !a %n! ime centrii ener'iei interioare %n acord cu cana!u! Iu$irii -ivine" Astfe! se desc)ide cana!u! inimii i, dac e*erci iu! este e*ecutat &i!nic, centru! inimii va fi men inut acordat !a cana!u! T)eta,-e!ta" Acest cana! este intensificat i mai mu!t atunci cnd se ap!ic punctu! / din ce!e opt puncte a!e Programului unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri AL"L"3B , aceasta fiind concentrarea asupra ,s!ujirii &i!nice fr 'nd !a recompens:, %n cadru! creia %i tratm pe cei!a! i cu $untate i compasiune" Fa,a %# @e cere s ne desc)idem Tan Tien inferior, sau 2ara , c)aRra noastr pe!vian, i s o acordm !a cana!u! din p!anu! interior a! (oare!ui Centra!, care a!imentea& i soare!e Pmntu!ui nostru" 3mi din nou ae&at %n tcere i concentrea&,te asupra &onei situate c)iar dedesu$tu! $uricu!ui" Ima'inea&, i cum Lumina >io!et se revars prin inima ta desc)is i cum % i cur'e %n jos prin partea din fa a corpu!ui, ptrun&nd %n acest centru ener'etic" Ima'inea&, i c acest centru se )rnete din Lumina >io!et i c apoi crete, se e*tinde i se racordea& !a cana!u! Iu$irii divine, a! %n e!epciunii -ivine i a! Puterii -ivine, din care vine Lumina >io!et" Ima'inea&, i acum c ace!eai trei ra&e se revars din (urs i cur' prin spa iu i timp, fiind acum atrase ma'netic ctre i cur'nd apoi printr,un centru e*traordinar, sau min'e de !umin a!$ str!ucitoare, pe care o recunoatem instinctiv drept (oare!e Centra!, un punct de !e'tur puternic a! re e!ei p!anu!ui interior" Ima'inea&, i cum aceste ra&e traversea& (oare!e Centra! i ptrund %n c)aRra noastr pe!vian, iar sunt acum

racordate permanent !a e! ca trei ca$!uri cosmice" C)aRra Coroanei C)aRra Inimii C)aRra pe!vian Ima'inea&, i cum cantitatea perfect de 1!ectricitate -ivin de care ai nevoie ca s )r, neti aceast c)aRra este descrcat acum %n mod permanent" #ai ima'inea&, i i c prin aceast c)aRra radia& suficient !umin curat de !a (oare!e Centra! i cur'e apoi %n jos, pentru a, i )rni c)aRra de $a&, i %n sus pentru a, i )rni c)aRra p!e*u!ui so!ar, %n aa fe! %nct aceste trei c)aRre s fie men inute %ntr,o stare de e*pansiune, pentru ca s ac ione&e ca un sin'ur tune! rotitor de !umin, !a fe! ca %n medita ia co!oanei C)aRrei Unice prin Lumina >io!et din Capito!u! G" Ga&a ?, 3acordarea C)aRrei Coroanei noastre !a computeru! cosmic , -umne&eu sau (urs , cu ajutoru! sistemu!ui cu trei ca$!uri a! Iu$irii -ivine, %n e!epciunii -ivine i Puterii -ivine" i La fe! ca %n fa&a C, aea&,te %n tcere i ima'inea&, i Lumina >io!et cum %i arunc ra&a de !a (urs prin timp i spa iu i se racordea& permanent !a C)aRra Coroanei" Poate c !a %nceput o vei vedea ca pe o ra& de cu!oare ro&, care transport Iu$irea -ivin direct de !a inima #amei -ivine, aa cum procedm %n medita ia 3espira iei Iu$irii" Apoi, ima'inea&, i o ra& de !umin a!$,aurie care se fi*ea& %n centru! cretetu!ui tu i descarc toat %n e!epciunea de care ai nevoie din mintea Inte!i'en ei (upreme" -up aceea, vi&ua!i&ea& o ra& de !umin a!$astr care poart toat puterea de care ai nevoie ca s faci ceea ce ai venit s faci, i c acum po i rea!i&a ace! !ucru cu iu$ire i %n e!epciune" 5i mai ima'inea&, i c, odat racordate, aceste trei ca$!uri descarc %n or'anismu! tu o surs ne!imitat, nesfrit de )ran pur din cmpuri!e T)eta,-e!ta" La fe! ca %n Fa&a C, mai ima'inea&, i i c prin aceast c)aRr radia& suficient de mu!t !umin pur din (urs, !umin ce se revars apoi pentru a, i )rni c)aRra frun ii i c)aRra 'tu!ui, aa %nct aceste trei c)aRre s fie men inute %n stare de e*pansiune, pentru ca s poat func iona ca un sin'ur tune! rotitor de !umin, ca %n medita ia co!oanei C)aRrei Unice prin Lumina >io!et din Capito!u! G" #edita ia de mai sus, !a fe! ca orice !ucrare cu re eaua ener'etic, nu tre$uie efectuat dect o sin'ur dat pentru c, o dat ce !e'turi!e au fost fcute, e!e rmn permanente" Oricum, de frecven a noastr , care, !a rndu! ei, depinde de modu! nostru de via , depinde inte'ra! posi$i!itatea de a face !e'turi!e suficient de so!ide i de a pstra ui!e desc)ise, pentru ca o cantitate suficient din aceste ener'ii s poat sc!da mai departe $iosis,temu! nostru i s,1 a!imente&e %ntr,un mod )rnitor, astfe! %nct s nu mai sim im foamea" Aa cum nu %ncetm s su$!iniem, L"L"P" determin ct de $ine ne racordm !a cana!u! Iu$irii -ivine" -e a!tfe!, cu ct ne concentrm mai mu!t pe ceva anume, cu att mai puternic acest !ucru se de&vo!t , aa c, pe msur ce presupunem, suntem convini i ne ateptm ca medita ia de mai sus s fac e*act ce inten ionm noi, cu att mai repede se va %ntmp!a acest !ucru i cu att va dura mai mu!t" -ac eti o persoan creia %i p!ace s mnnce )ran fi&ic i nu te interesea& s trieti numai din !umina care se revars din cana!e!e A!imenta iei -ivine, atunci tot ce am spus pn acum rmne totui va!a$i!, pentru c medita ii!e i coduri!e de pro'ramare i sti!u! de via propus te vor )rni pe p!an fi&ic, emo iona!, menta! i spiritua!" Cantitatea de )ran pe care o primeti depinde de dorin a i devotamentu! tu, pentru c numai tu % i po i acorda $iocmpu! persona! !a acest cana!, pentru a atra'e sntatea i fericirea de care ai nevoie"

CAPITOLUL / >e$iile am!iante *rnitoare


@u numai c e*ist mu!te surse conven iona!e i neconven iona!e care ne pot )rni fi&ic, emo iona!, menta! i spiritua!, dar mai avem %nc un cmp foarte important de a!imenta ie, care este !ocuin a noastr" @u numai fe!u! %n care trim, ci i !ocu! %n care trim, ne poate fie %nfometa, fie )rni" Un mediu %n care te!evi&oru! ur! %n permanen , %n care rsun mu&ic !a ma*imum, sau se vor$ete %ntr,una, cu foarte pu ine momente de !inite, ne poate %nfometa spiritu! tot att de mu!t ca i un mediu %n care e*ist stri conf!ictua!e permanente, furie, fric iuni sau fric" Am$e!e %i pot refu&a corpu!ui nostru emo iona! iu$irea i si'uran a de care acesta are nevoie ca s %nf!oreasc" Tot aa, un mediu %n care domnesc p!ictisea!a, !ipsa de scop i de drum %n via ne poate %nfometa corpu! emo iona!, menta! i spiritua!" -eci&ia de a crea un mediu care s fie )rnitor pentru noi !a toate nive!uri!e, %nseamn c tre$uie s e*aminm att mediu! nostru interior, ocupndu,ne de p!anu! spiritua!, ca i mediu! nostru e*terior, ocupndu,ne de spa iu! fi&ic care ne %nconjoar" La urma urmei, spiritua!itate %nseamn studiu! tiin ei vie ii, iar ac iunea de a ne )rni aa cum tre$uie !a toate nive!uri!e este propria noastr rspundere i, %n ace!ai timp, provocarea noastr cotidian" Artico!u! de mai jos pentru revista noastr 'ratuit on,!ine ,T)e 1L3AA@I( >oice:, aprut %n numru! de !a %nceputu! anu!ui CDD0, cnd eu %nsmi eram %n cutarea unei ci mai $une de a m )rni , pentru c, dup apte ani petrecu i pe drum, trind mai mu!t %n camere de )ote! i orae po!uate, fiin a mea interioar %ncepuse s sufere din cau&a !ipsei )ranei specia!e de care descoperisem c am nevoie" -ei munca pe care o fac cu spiritu! m recompensea& enorm i este att de )rnitoare, %nc)eiasem cu succes un aspect a! pro'ramu!ui i fusesem %ndrumat s %mi iau o perioad de odi)n, %ntr,un mediu %n care puteam s sor$ mai adnc din i&voru! T)eta,-e!ta"

Premisele Spirituale (i crearea unuiAs*ram a$ecvat


Ce faci atunci cnd tii c, dac vrei s sc)im$i ceva, te iei %ntotdeauna pe tine %nsu i cu tineJ C ceea ce impune sc)im$area pentru a face ca !umea noastr s cnte pentru noi suntem, de fapt, c)iar noiJ 1 nevoie doar de o sc)im$are de atitudine i %ncepe un joc cu totu! nou """ Toate astea mi se par de,a dreptu! miracu!oase" -ar ce ne facem dac simp!a sc)im$are de atitudine nu este suficientJ -e curnd, am fost %ndrumat sa m mut din !ocuin a mea din ora i s,mi %nfiin e& propriu! meu as)ram pe ma!u! oceanu!ui , o mnstire pentru o sin'ur femeie, fr stimu!i e*terni ca te!evi&iunea sau )rana, un !oc sacru cu o do& &i!nic de mu&ic sacr, foarte mu!t !inite i $ri&a mrii, micare fi&ic, medita ie, Io'a, s $eau foarte mu!t ap curat i proaspt i s m rsf cu o sin'ur can de ceai" Pentru unii, a tri astfe! %i ump!e de ener'ie i $ucurie" In sc)im$, pentru a! ii, acest mod de a tri pare dus !a e*trem" 5i totui, dac dorim s fim un e*emp!u , o ra& de sntate i fericire, pace i prosperitate %n !ume , atunci acest mod de via tre$uie s fie cu adevrat rea! pentru noi, un dans armonios %ntre toate e!emente!e vie ii i noi %nine" Cum am putea dori aa ceva pentru cei!a! i din !ume, atta timp ct noi nu am atins aceast moda!itate de trai, sau nu %! putem accepta %n propria noastr via J -ac ne dm seama de asta i nu facem ce putem ca s atin'em aceast stare, atunci ne privm de $ucurie, pentru c a nu practica ceea ce predicm este o dovad de ipocri&ie, iar a i'nora %ndrumarea interioar nu ne poate aduce dect suferin " A te muta i a crea un nou cmp ener'etic i care s dea for poate fi ceva ce, i ofer satisfac ii, dar care % i i consum mu!t timp, aa c !,am pus !a !ucru pe %n'eru! meu 7rspun&tor de ca&are8, i,am transmis te!epatic o !ist cu toate ce!e de care aveam nevoie, iar !a sfrit am adu'at9 7sau ceva mai $un, te ro'8 i, desi'ur, am fost %ndrumat ctre !ocu! perfect pentru a,mi %ncepe vacan a pe care mi,o doream, departe de ora" Pe cnd priveam %n jur prin !ocuin a fami!iei pentru a vedea ce mi,a fi dorit s iau cu mine, am rea!i&at din nou c !a acest moment a! vie ii me!e am foarte pu ine necesit i" Cteva ta$!ouri, scu!pturi e&oterice, $icic!eta mea pentru trasee montane, vopse!e!e i

eva!etu!, perne!e me!e pentru medita ie, mu!te %nre'istrri mu&ica!e e*traordinare i cteva )aine , i eram deja pe drum, 'ata s %n, cep un an nou, %n care s,mi acord un pic de timp de pau& care s,mi dea for i )rana de care aveam nevoieN Cu vreo trei&eci de ani %n urm fcusem cerere s m mut %ntr,un As)ram din (IdneI, i m,am pomenit c mi s,a spus c sunt prea tnr i s m duc s,mi mai triesc pu in via a , ceea ce evident c am i fcut" A$tut din ca!e de fami!ie i copii i mai tr&iu de carier, i jucnd ro!u! ce!ei care se %n'rijete i %i ocrotete pe to i, m,am re'sit pn !a urm e!i$erat de aproape toate astea i m,am sim it din nou atras spre via a %n as)ram" Poate c e vor$a doar c m,a ajuns, pe furi, o anumit vrst, poate c am nevoie doar de un pic de ,timp de respiro: dup atta vreme petrecut pe drum= cu toate acestea am descoperit c, %n !oc s m mut %ntr,un as)ram e*istent, mai $ine mi,1 fac pe a! meu propriuN Ce $ucurieN Un as)ram este , %n defini ia sa cea mai %na!t , un spa iu sacru, un cmp de ener'ie acordat !a cana!e!e -ivine, fo!osind ca mij!oace voin a, inten ia i frecven a" %n mod idea!, un as)ram este un spa iu sfnt care se %n'rijete de starea $un a individu!ui , de $unstarea !ui fi&ic, emo iona!, menta! i spiritua! , asi'urnd %n ace!ai timp un mediu discip!inat pentru evo!u ie" %n timp ce une!e as)ramuri orienta!e tradi iona!e se concentrea& asupra discip!inei prin trai auster i asupra de&vo!trii spiritua!e prin s!ujire i tcere, as)ramu! modern Ape care ni,1 putem or'ani&a acasB tre$uie s promove&e o stare $un pe toate p!anuri!e, asi'urnd %n ace!ai timp a!inierea perfect a individu!ui pentru ca s ac ione&e perfect %n via " 3e&u!tatu! perfect , dac este dorit , va fi, desi'ur, sntatea, fericirea, pacea i prosperitatea care ne )rnesc pe un p!an profund, ce! a! suf!etu!ui" Un as)ram idea! tre$uie s ne permit s ne sim im ca ,acas:, %n consonan cu adevrata noastr natur i ca i cum am e*ista %ntr,un spa iu care ne poart de 'rij pe ce!e mai profunde p!anuri a!e fiin ei noastre" Acum sunt mu! umit de tot ce am creat %n via a mea" Ast&i este o &i perfect pentru a muri" Punctu! 1 se e*p!ic de !a sine, iar punctu! C este un stri't de r&$oi a! vec)i!or Indieni din America, a! crui sens poate fi tradus c totu! %n via a mea este %n $un pace i !inite, totu! este !a !ocu! potrivit i de toate am avut 'rij, pe ct m, am priceput mai $ine" %nseamn c to i cei pe care,i cunosc tiu c %i iu$esc i %i aprecie&, nu am re'rete, nu am de spus ,iart,m: ctre nimeni i nici un capito! nu a rmas neterminat" %nseamn c totu! %n via a mea este %nc)eiat pe toate p!anuri!e, aa c pot s m destind i s e*ist %n pre&ent, ceea ce mai este definit i ca a, i re&o!va toate tre$uri!e" #ai %nseamn i c, dup ce ,ne,am re&o!vat tre$uri!e:, e ca&u! s tratm fiecare moment ca i cum ar fi foarte pre ios, s ne putem $ucura de op iuni!e noastre i s recunoatem tot ce ni se %ntmp! drept ceea ce este , o ref!ectare a propri, ei noastre contiin e i o ans de a evo!ua i de a %nv a" #ai %nseamn i s ne comportm adecvat cu cei!a! i, s nu ji'nim, s nu suprm pe nimeni, mai a!es s nu ne suprm 5ine!e -ivin, i'norndu,i '!asu!" -a, tiu c nu ne putem supra niciodat 5ine!e -ivin, pentru c 1! se mu! umete s ne o$serve cu afec iune, i rde %ncntat c ne jucm i dorete s se joace cu noi atunci, cnd %! poftim s,o fac , sau particip !a jocu! nostru, pentru c a fost invitat cu eoni %n urm" 1ste evident c oamenii tre$uie s,i cree&e propriu! as)ram potrivit pentru ei , ceva ce s !e ofere fericire i sntate, pace i prosperitate, dac asta este ce !e tre$uie" %n 5tiin a 6iocmpu!ui -imensiona!, asta %nseamn s re'!m frecven a corect astfe! %nct cmpu! cuantic s ne poat furni&a acest 'en de %ncrctur uti!" Cu toate acestea, dei suntem unici i nu e*ist doar o sin'ur ca!e spre $ucurie, sunt disponi$i!e mij!oace i premise standard care ne pot acorda !a cana!u! snt ii i a! fericirii" Primu! este sti!u! nostru de via i mode!e!e noastre de 'ndire, care ne pot reorienta ener'ia %n direc ia snt ii i a fericirii" Urmtoru! mij!oc este mediu! %n care trim , ceea ce poate fi numit de unii casa interioar i e*terioar a !ui -umne&eu" Un as)ram este o cas e*terioar a !ui -umne&eu, care este creat pentru a ne de&v!ui casa interioar"

%n e!epciunea strvec)e spune c sin'ura ra iune pentru care avem un trup fi&ic, emo iona! i menta! este pentru ca esen a noastr -ivin s se poat cunoate pe sine %n form i, pentru mu! i, aceasta a devenit premisa de spiritua!itate fundamenta! nr" 1" Premisa nr" C este c suntem c!one a!e !ui -umne&eu, pre,Pro'ramate cu ace!ai pro'ram de softMare ca %n afirma ia !ui Iisus ,1u 5i Tat! meu Una suntem:" Premisa nr" 0 este c, dac %! ru'm s fac acest !ucru, acest softMare ne face $iosistemu! s func ione&e fr efort i s renun m !a o$iceiuri!e noastre nocive" #ai tim i c 'ndirea nociv, sentimente!e nocive i a!imenta ia to*ic ne vor distru'e 8!osistemu! i vor 'enera $oa! i de'radare fi&ic" Premisa nr" E este c $iosistemu! nostru fi&ic este ca un )ardMare -ivin i face parte efectiv dintr,un sistem principa! sau un ,super,cip or'anic cosmic: a! unui ca!cu!ator -ivin, %n care fiecare dintre noi este un atom sau o ce!u!" 1ste posi$i! s e*iste mu!te a!te premise spiritua!e care sunt %n ateptarea confirmrii tiin ifice, iar %n cartea mea discutm mu!te dintre e!e, dar acum )aide i s revenim !a instrumente!e noastre" (tudii!e e*perimenta!e au descoperit c mediu! pe care,1 acceptm %n juru! nostru poate fi vita! pentru amprenta asupra cmpuri!or noastre , ceea ce, %mpreun cu convin'eri!e noastre, determin ce anume atra'em prin ma'netism %nspre noi, %n via " Crearea unui mediu am$iant care s ne asi'ure i s ne men in %n jocu! de,a 7A!inierea Perfect pentru Ac iunea Perfect i 3e&u!tatu! Perfect8 este o art %n sine" Cu a!te cuvinte, mediu! idea! pentru cei ce doresc s triasc e*perien a snt ii, fericirii, pcii i prosperit ii, este un mediu care ne ofer iu$ire i sprijin i care operea& un joc !ipsit de stres, $a&at pe re'u!a cti',cti',cti' , cti' pentru mine, cti' pentru a! ii i cti' pentru pro'ramu! p!anetei, care este att de necesar acum, pentru co,crearea paradisu!ui" Aa c, te ro' s, i %ndrep i aten ia asupra idei!or de 'enu! sunt mulumit $e tot (i $e toate i ast&i este o &i !un ca s mori i s, i dai un rspuns sincer" -ac rspunsu! este afirmativ !a am$e!e, atunci destinde,te i $ucur,te de toate" -ac rspunsu! este ,nu:, atunci continu s, i perfec ione&i i s, i rafine&i via a, pn ce vei putea rspunde cu ,da: !a am$e!e" @u uita c oriunde vei mer'e te vei !ua pe tine %nsu i cu tine, iar sc)im$area poate %ncepe cu o simp! modificare de atitudine fa de propria ta via " %n cei peste apte ani %n care am c!torit prin !ume, am fost martor !a atta suferin i am v&ut at ia oameni care, dup eta!oane!e occidenta!e, triesc %n mari !ipsuri i, cu toate acestea, unii dintre cei mai ferici i oameni pe care i,am cunoscut fceau parte dintre cei mai sraci su$ aspect materia!" (ta$i!irea i rea!i&area o$iectivu!ui de a avea sntate i fericire, pace i prosperitate pentru noi %nine , i pentru omenire , tre$uie s fie un standard minim acceptat, pentru c totu! este !a %ndemna noastr cu mare uurin , iar %n pre&ent dispunem de mai mu!t dect suficiente mij!oace pentru a crea starea $un de vi'oare fi&ic, emo iona!, menta! i spiritua!" A avea curaju! s te rupi de o$iceiuri vec)i, care nu ne mai ajut, sau a fi suficient de %ndr&ne Ca s mer'i mai departe, s spui ,iart,ma s, i iei rmas,$un, sau s sa!u i nite posi$i!it i noi, toate astea sunt o parte fireasc a cic!uri!or vie ii i sunt necesare, atunci cnd dorim s ne facem ordine %n cas, pentru c adevratu! as)ram ne de&v!uie 5ine!e -ivin, iar puritatea inimii noastre determin e*perien e!e acestuia" Persona!, %ndr'esc ideea unei $a&e care este casa fami!ia!, unde m pot scufunda pe timp scurt %napoi %ntr, un cmp fami!iar, care mai face %nc parte din mine, %ns i modu! %n care,mifcot !r'i cmpu! ca s inc!ud acum i apartamentu! meu cu ro! de As)ram, care este i #nstirea mea %nc)inat #amei -ivine, ae&at sus pe dea!,,%n ca!ea $ri&ei marine, care m invit s fiu %n form" Privesc %n jur !a tot ce am rea!i&at %n deceniu! trecut, pe parcursu! cruia am avut o stare $un pe toate p!anuri!e i m,am for at pn spre !imite e*treme dup carj m,am odi)nit i mi,am for at iari !imite!e"

%mi amintesc i de modu! %n care am inut desc)is ua.con, troverse!or i am fost sc!dat %n mod nep!cut %n !umina tor cenuie, ca s o %nc)id %ncetior din nou" i i Acum, %n sfrit, cnd suntem %n stare s %nmnunc)em toat munca noastr %n Pro'ramu! de Pace P!anetar i jocu! A!imenta iei -ivine, se nate un sentiment de desvrire i de pace i totu! esteiW%ne %n !umea mea" @fc0G@2;ga mediu! e*terior perfect, care ne poate )rni % profun&ime, poate fi sprijinit de vec)ea tradi ie Fen' ()ui, ca i d fo!osirea instrumente!or de 6io,1cranare i a te)nici!or de re, esere #ediu! nostru de via e*terior este ref!ectarea mediu!ui nostru interi or, iar o persoan )rnit $ine pe toate p!anuri!e fiin ei sa!e pare a 'en era %n mod automat un mediu e*terior care sus ine acest f!u* de )ran 5i care se %n'rijete i de )rana a!tora" La momentu! actua! %n care s 'sete !umea noastr ni se cere nu doar s ne )rnim pe noi %nine %n mod eficient, cu un 'rad minim de epui&are a resurse!or noastre '!o$a!e, dar i s fim %n stare s ne !r'im cmpu! atunci cnd este nevoie 5i s avem 'rij i de a! ii, pentru c am descoperit c paradi'ma ,eu, eu, eu: $!oc)ea& f!u*u! A!imenta iei -ivine , %n timp ce ,noi: %i d curs !i$er" Pro rumul de Alimentaie Divin / "e)nica nr* $>! Cum s cree&i un mediu )rnitor !a tine acas AruncLdruiete toate o$iecte!e de care nu ai nevoie sau care nu au nici o va!oare sentimenta! ori spiritua! Ap!ic principii!e Fen' ()ui %n casa ta, pentru a,i intensifica i redirija po&itiv cmpuri!e de ener'ie interioar" Creea& un spa iu specia! de medita ie L Io'a, %n care po i sta %n tcere i % i po i acumu!a un cmp i o re&erv de ener'ie A!p)a,T)eta" %mpodo$ete, i pere ii cu ima'ini spiritua!e i activea&,!e s ac ione&e ca por i prin care s radie&e ener'ia Fiin ei (finte, care s te )rneasc pe p!an suf!etesc"

CAPITOLUL P
%ntrebri 'recvente Alimentaia Divin i 1rnirea din Cmpul ")eta/Delta %nainte de a %ncepe acest capito!, a dori s insist asupra faptu!ui c e*ist dou tipuri de )ran !a dispo&i ia omenirii , )rana pe care ne,o cu!tivm din resurse!e natura!e i )rana ,ne,conven iona!:, !a care putem avea acces %n ca!itatea noastr de -umne&eu %n form fi&ic, pe care o putem cu!tiva prin intermediu! re'!aje!or frecven ei noastre persona!e" Oamenii %ntrea$ adesea9 %" a9 F"sfo. rea!mente posi$i! s ne e!i$erm de dependen a noastr de mandreJ 39 -a" I" $9 @u tre$uie s ne )rnim corpu! cu vitamine i minera!eJ 39 6a da"

I" c9 -ar dac nu mncm, cum putem supravie ui": 39 Putem supravie ui, %nv nd cum s 'sim acces i cum s ne )rnim dintr,o surs de )ran a!ternativ, care se revars ne%ncetat %n ce!u!e!e noastre, iar %n Capito!u! 11 vom oferi un procedeu pas cu pas pentru rea!i&area acestui de&iderat" %ntrebarea $! De ce avem stomac i dini, dac nu suntem menii s mncm )ran 'i0icB
0 spuns# (istemu! nostru di'estiv actua! s,a de&vo!tat %n , pentru a ne ref!ecta convin'eri!e i, pe msur ce acestea se vor sc)im$a, tot aa se va %ntmp!a i cu sistemu! nostru di'estiv" 3ea!i tatea este c putem facem orice dorim, atunci cnd ne contopim din n ou cu for a noastr -O4, pentru c suntem stpnii propriu!ui nos tru trup de Lumin vor ajun'e s fie cu totu! diferite, aa c rspunsu! scurt !a aceast %ntre$are este c nu e dect o

pro$!em de evo!u ie i timp i capacitate a corpu!ui nostru de a ne iaptndu,se apoi !a e!e" Avi ref!ecta credin e!e" Cei care continu s mnnce, %i vor pstra sistemu! di'estiv actua!, iar cei care optea& pentru A!imenta ia 101 -ivin vor ajun'e, !a un moment dat, s ai$ un sistem di'estiv care ref!ect acest nou mod de a se )rni" (e spune c, !a %nceput, cnd ne,am %ntrupat pentru prima dat pe aceast p!anet, aveam un a!tfe! de $iosistem, care era autonom, se %ntre inea sin'ur i nu avea nevoie nici de mncare, nici de f!uide= am evo!uat, %n timp, pn !a or'anismu! nostru actua!, iar evo!u ia viitoare a $iosistemu!ui nostru depinde de sti!u! nostru de via i de a!e'eri!e pe care !e facem" 3spuns9 5i acest !ucru este !e'at de cmpu! morfo'enetic" -ac e!iminm natura a'resiv a speciei umane i oprim masacrarea fiin e!or vii , fie e!e oameni ori anima!e , asta va sc)im$a re&onan a $iocmpu!ui socia! i p!anetar cu suficient intensitate pentru a,i pune amprenta pe toate %mpr ii!e" -ac avem 'rij ca to i oamenii s fie racorda i !a cana!e de ener'ie care furni&ea& a!imenta ie comp!et, astfe! ca noi to i s ne sim im %mp!ini i i s devenim a!truiti, contien i, i s %ncepem s ac ionm ca nite stpni afectuoi i respectuoi, atunci e evident c i asta va impre'na toate %mpr ii!e" Am spus adesea, %n cursu! c!torii!or me!e, +I,+raf!8N d"f ji'resivitateje, r+fi,1 vf, servm %n !umea oameni!or" 1!imina i a'resiuni!e noastre, a!e oameni!or, i amp!ifica i capacitatea noastr de a radia Iu$irea -ivin, i atunci vom fi martorii rea!it ii %n care ,!eu! %i %mparte cu!cuu! cu mie!u!:" ..Hn.l...R.. T Cum (i menin greutatea corporal per soanele care se *rnesc numai cu prana? 3spuns9 %n mod simp!ist, i asta are !e'tur cu atitudinea noastr, cu pro'ramarea i credin a" #ai este core!at i cu tiin a !e', turii %ntre minteaLcorpu! nostru i cu ct de mu!t suntem convini c fiecare ce!u! a corpu!ui ascu!t, cu adevrat, de 'nduri!e i comen&ite noastre, ct i de faptu! c, dac ne comportm ca nite stpni, corpu! tre$uie s ascu!te de comen&i!e noastre" Acest tip de pro'ramare nu va func iona, dac avem %n func iune pro'rame interne de sa$otaj, aa c tre$uie s ne ocupm de e!e i s !e e!iminm" Lucru! $un este c toate coduri!e de pro'ramare pot fi testate %nainte de a renun a efectiv i comp!et !a in'erarea de orice fe! de su$stan e a!imentare" Prin urmare, v recomandm s testa i treptat aceast renun are, pe msur ce reduce i cantitatea de a!imente consumat de !a treija dou mese pe &i, p!us reducerea cantit ii i diversit ii a!imente!or" Pentru a avea succes %n e*isten a pe $a& de !umin -ivin,, este nevoie de un 'rad de pre'tire fi&ic, emo iona!, menta! i spiritua!, de purificare i de sntate" #ai este nevoie i de %ncredere %n Puterea -O4" Am de&$tut Pro'ramu! unui #od de >ia p!in de %mp!iniri, ca i comanda sntateLec)i!i$ruL'reutateLima'ine care tre $uie pus %n ap!icare pentru a ne men ine 'reutatea corpora! i vom vor$i pu in mai %nco!o despre

uti!i&area ei %n com$ina ie cu mecanismu! c*i. 1ste interesant de notat c, fr pro'ramare, 'reutatea corpu!ui se va sta$i!i&a oricum !a un moment dat, dar adesea nu %nainte de o pierdere semnificativ %n 'reutate" ntre!area A, >uli $intre cei care $uc o via con'orm principiilor *olistice (i, $atorit stilului lor $e via, ptrun$ n &onele 8*eta)Delta, au o sensi!ilitate tot mai crescut. Aceast sensi!ilitate le $, $e multe ori, sen&aia c ar tre!ui s se retrag mai mult n reclu&iune, pentru c nu le place s se amestece n cmpurile 3eta)Alp*a mai $ense ale vieii comunitii Deseori se mani'est alienri, care apar atunci cn$ o persoan care sl(luie(te n cmpul Alp*a)Delta iese $in $omeniul relaiilor ,normale%ale ru$elor (i prietenilor. Poi comenta acest 'apt? Ce ai $escoperit n cercetrile tale? 3spuns9 Un specia!ist %n Te)nica 6iocmpu!ui -imensi ona!, un ini iat spiritua!, este o persoan care a %nv at s !ucre&e cu toate cmpuri!e i care , %n mod idea! , poate e*ista %n armonie cu drice cmp, fr pertur$area propriu!ui !or cmp" jn" Inten ia, voin a i atitudinea noastr, adic a$sor$ ie contra radia ie. EAfW" Uti!i&area mecanisme!or 6io,1cranu!ui, !a care ne referim %n Capito!u! 11" :c4. Am convin'erea c este fo!ositor s %n e!e'em cum putem inf!uen a un cmp e*istent i cum putem ese un nou cmp care s ne %ntre in %ntr,un mod mai )rnitor i, mai %nco!o, vom a!oca mai mu!t timp pentru a discuta acest fenomen" -e asemenea, este uti! s %n e!e'em c accesarea cana!u!ui A!imenta iei -ivine nu este ceva ce !i se %ntmp! numai ce!or norocoi, sau ce!or $inecuvnta i, sau Ce!or (fin i" Oricine poate do$ndi acces !a Cmpu! Frecven ei #adonnei i !a Iu$irea (a -ivin, !a Cana!u! %n e!epciunii -ivine i, prin urmare, se poate a!imenta din )rana pranic" Oricum, rmne o provocare cotidian s fii %n stare s e*iti %ntr,un cmp predominant 6eta,A!p)a i, %n ciuda acestui fapt, s o$ ii suficient )ran de !a cmpu! T)eta, pentru a, i men ine starea de sntate" -e aceea sunt att de uti!e racorduri!e noastre ener'etice i mecanisme!e 6io,1cranu!ui, pentru c ne permit s contro!m f!u*u! pranic" Tot aa, este foarte fo!ositoare practicarea &i!nic a e*erci ii!or de Srja bo'a. i (urIa,Io'a.. i a unor te)nici de 'enu! medita iei 3espira iei Iu$irii" O a!t pro$!em men ionat este faptu! c, atunci cnd ne mutm frecven e!e %n mod contient, pentru a ne ancora %n cmpuri mai )rnitoare, ne deprtm cu adevrat din ra&a &onei re!a ii!or cu cei care optea& s rmn !a frecven e care nu corespund cu a!e noastre" Acest fenomen este vi&i$i!, mai a!es %n rndu! rude!or i prieteni!or care s,ar putea s nu %n e!ea' op iunea noastr pentru un re'im a!imentar mai rafinat, sau pentru un sti! de via mai sensi$i!" %n rep!ic, a dori s v spun c avem att o fami!ie format din rude!e de sn'e, ct i o fami!ie mondia!, iar modu! idea! de comuniune cu ei este prin iu$irea necondi ionat" Aa c, pentru a fi si'uri c drui i i primi i acest tip de iu$ire, adresa i,v ctre -O4 cu ru'mintea s v aduc %n ca!e persoane cu care s pute i avea o re!a ie de uti!itate i sprijin reciproc" %n a! doi!ea rnd, cnd sunte i %mpreun cu rude!e, concen,tra i,v asupra 'sirii unor !ucnirj comune, care ofer p!cere reciproc, fr a da aten ie diferen e!or" AAm mai vor$it %n deta!iu despre aceast comportare %n seria 3iocmpuri (i Exta&4. ntre!area +, Ce este mai !ine? a4. S acione&i ca un canal care las s se reverse prin no Alimentaia cu =u!irea Divin (i nelepciunea Divin (i s ra$ie&e n lumea exterioar ) ceea ce $uce ast'el la trans'ormarea simultan att a !iosistemului nostru, ct (i a lumii, sau !4. S acumule&i un stoc $e 'or /utriional $e acest tip (i s acione&i avn$ ca !a& acest i&vor? 0 spuns# %n mod idea!, am$e!e" Acumu!area de re&erve are !oc atunci cnd punem %n ap!icare sti!u! de via mai %nti ca pro'ram de acordare, iar apoi %! uti!i&m ca pro'ram de %ntre inere cotidian" 1u am fcut am$e!e

aceste !ucruri i consider com$ina ia ca mai puternic dect ap!icarea separat a unuia sau ce!ui!a!t dintre procedee" (, ar putea ca, mai devreme sau mai tr&iu, s constatm c tre$uie s dm mai mu!t de !a noi ceea ce ar mai 'o!i din i&vor, drept care tre$uie s fim racorda i !a o (urs ne!imitat, fr sfrit Aca %n Capito!u! GB i mai tre$uie s ne pstrm puritatea radia iei, ceea ce se rea!i&ea& prin modu! de via " -atorit tipu!ui de )ran pe care ni,1 ofer medita ia, ne vom tre&i c tnjim %n mod firesc s ne re'sim %n ace! spa iu p!in de tcere i iu$ire, mai a!es atunci cnd trim %ntr,un ora a'itat, unde ne sim im de parc ne,am %neca %ntr,un ritm de via foarte dens" 1*isten a pur %n cmpu! 6eta 'enerea& anore*ie emo iona!, menta! i spiritua! i duce omenirea spre di&armonie, r&$oi i )aos" ntre!area S, Dar cum este cu timpul trans'ormrii 'i&ice instantanee? Cum se 'ace c, atunci cn$ oamenii 'olosesc o coman$ sau o incantaie, nimic nu pare c se sc*im! instantaneu? 0 spuns# e*ist o serie de factori interiori i e*teriori care in)i$ acest fenomen" %n primu! rnd este vor$a de for a cmpu!ui morfo'enetic i care este ritmu! dominant" Putem compara asta cu situa ia unui $ie e! cu voce de so,Prano care cnt %ntr,un cor format din o sut de $r$a i, to i $aritoni k dac vocea !ui nu este foarte puternic i ptrun&toare, cmpu! !ui sdnor va fi %necat Tot aa, noi, mnctorii de Lumin, tre$uie s fim racorda i !a cmpu! T)eta pentru a ne e*tra'e )rana, i s trim %ntr,un mod de via care ne men ine racorda i !a acest cana! pe o durat suficient de !un' pentru a ne pstra sntatea" -ac numai D,D1[ din 1[ din oamenii de pe aceast p!anet reuesc asta, atunci men inerea acestei frecven e poate fi difici!" %n orice ca&, radia ia cmpu!ui T)eta are, din fericire, o for ca o e*p!o&ie atomic, %n compara ie cu radia ia cmpu!ui 6eta, care ar putea fi asemnat cu o !umnare, aa c factoru! esen ia! aici nu sunt cifre!e" Urmtoru! factor este !e'at de faptu! c %ncrederea %ntr,o persoan este un dat de !a -umne&eu! nostru !untric i de rea!itatea ideii c suntem ima'inea !ui -umne&eu A%n form fi&icB i dispunem de %ntrea'a putere creatoare, %ntrea'a putere de vindecare i %ntrea'a putere de transformare de care avem nevoie" #u! i oameni cred asta pe p!an inte!ectua!, dar nu !a nive! ce!u!ar" 3acordarea !a Puterea -oM i urmrirea revrsrii (a!e i a fo!oase!or pe care ni !e aduce tuturor, contri$uie !a sta$i!irea acestei convin'eri" 1*perien a este totu! %n acest domeniu, pentru c revrsarea Iu$irii -ivine nu este o c)estiune inte!ectua! i, numai cnd sim im aceast revrsare %n fiin a noastr, suntem %n stare s credem suficient %n 1a, pentru a ne a$andona i a,i e*p!ora ce!e!a!te ca!it i" Ce! de,a! trei!ea factor este !e'at de %nv area Rarmic, iar ce! de,a! patru!ea factor este !e'at de proiectu! nostru -ivin i de ro!u! pe care am consim it s,1 jucm" Cu toate astea, toate se desfoar perfect, aa cum tre$uie, iar nou nu ni se cere dect s ne pstrm vi&iunea asupra propriei noastre fiin e ca ima'ini a!e !ui -umne&eu A%n form fi&icB i s ac ionm ireproa$i!, de parc suntem stpni cu adevrat , astfe! ca universu! s ne poat sus ine, !a rndu! su, ca s ajun'em %n cmpu! Unimii, unde toate posi$i!it i!e sunt rea!e i unde sunt sprijinite s capete via ace!e rea!it i superioare care sunt $enefice pentru to i" Cu ct suntem mai mu! i cei care procedm aa, cu att mai repede vor iei !a ivea!, individua! i %n mas, capacit i!e noastre de manifestare instantanee" -e,a !un'u! deceniu!ui trecut, cei care se )rnesc cu pran au remarcat un fenomen socia! foarte interesant, i anume c mu! i oameni care stau o perioad de timp %n cmpu! nostru, %ncep automat s mnnce mai pu in, dar s se simt mai $ine" Avnd %n vedere c ener'ia care radia& prin noi este iu$ire Apentru c Frecven a #adonnei a Iu$irii -ivine este cea care asi'ur caracteristica )rnirii T)eta,-e!ta de @ive! 0B i pentru c $iocmpu! nostru persona! a fost impre'nat cu cunoaterea, $a&at pe e*perien , a faptu!ui c nu avem nevoie s ne !um )rana din a!imente fi&ice, asta are tendin a s,i !ase amprenta pe cmpu! persoane!or din juru! nostru, permi ndu,!e ca, pfin ce!u!e!e !or, s accese&e mai repede cmpu! T)eta,-e!ta, ceea c' asi'ur anumite avantaje , cum ar fi cunoaterea intuitiv, sensi$i!itatea

crescut, adic c!arsim ire, ca i dorin a de a mnca mai pu in etc" Cea mai %na!t ac iune a!c)imic pe care o putem atin'e este transformarea $iosistemu!ui nostru %ntr,o sta ie de radia ie a Puterii -O4 , un act care ne aprovi&ionea& %n mod firesc cu su$produse!e a!imenta iei de @ive! C i de @ive! 0" ntre!area T, Ct $e !ene'ic este instruirea n practicarea Qoga, pentru a $eveni un mnctor $e 6umin Divin I Ai menionat att Rria Uoga, ct (i SurQa)Uoga2 poi s)mi explici ena ntre ele (i avanta#ele lor? 3spuns9 %ntruct bo'a a devenit att de cunoscut %n !umea noastr occidenta!, este $ine s %n e!e'em diferite!e tipuri de Io'a i %n ce fe! se !ea' e!e de a!imenta ia pranic" %n primu! rnd, este virtua! imposi$i! s recomandm o metod anume de a accede !a A!imenta ia -ivin, pentru c, aa cum nu %ncetm s su$!iniem, totu! este !e'at de frecven a noastr individua!, care e determinat de e*perien e!e i atitudini!e noastre trecute i pre&ente , i nici mcar doi indivi&i nu sunt !a fe!" Totui, putem pre&enta o 'am de mij!oace pentru a ne acorda !a cana!u! de A!imenta ie divin, pe care omu! !e poate %ncerca, iar practicarea Io'a este unu! dintre aceste mij!oace" -e asemenea, de,a !un'u! ani!or am ajuns s cred c sunt necesare toate practici!e Io'a pentru a reui s ne )rnim din cana!u! de A!imenta ie -ivin, pentru c fiecare practic aduce cu ea un anumit mij!oc de racordare" Unu! dintre maetrii e&oterici cu care m identific cu uurin pe mu!te p!anuri este Omraam #i)ai! Aivan)ov i, c)iar cnd m apucasem de u!tima parte din Hrana eilor, mi,a sosit prin pot, %n dar, o carte despre %nv turi!e !ui" Acord %ntotdeauna aten ie acestui 'en de ,coinciden e: cci, dei cartea venise cu o carte pota! scris %n france&, mi, am dat seama c pentru mine este o$!i'atoriu s,o citesc" Cartea este intitu!at Splen$oarea lui Blp*aret*, Uoga Soarelui. Cu o &i %nainte s primesc aceast carte, fusesem invitat s m a!tur !ui 2ira 3atan #aneR, %ntr,un turneu prin (tate!e Unite, pentru promovarea a!imenta iei so!are" Am$e!e situa ii m,au determinat s eva!ue& ceva mai profund va!oarea a!imenta iei so!are i, cnd am %nceput s citesc cartea !ui #i)ai!, am rea!i&at c %n ea sunt cuprinse informa ii vita!e, pe care tre$uie s !e adau' aici, mai a!es %n re!a ie cu arta (urIa,bo'a, o practic %n care ani de &i!e am fost imp!icat %n mod intuitiv, fr s tiu c aceasta este denumirea pe care o poart" /urOa>Poga este Io'a soare!ui" Aa cum am e*p!icat %n partea referitoare !a a!imenta ia so!ar din Capito!u! /, ce!e mai pro!ifice studii din epoca modern asupra a!imenta iei pranice au fost efectuate %n India, !a cumpna mi!enii!or, de ctre -r" ()a) i ec)ipa !or, %mpreun cu ,co$aiu!: !or, 2ira 3atan #aneR , un Io')in cunoscut si ca ()ri 23#" %ns (urIa,bo'a imp!ic mai mu!t dect privitu! %n soare i a$sor$irea f!u*u! pranic din natur" (urIa,bo'a inc!ude toate ce!e!a!te practici Io')ine, concentrndu,se %ns asupra !e'turii cu Inte!i'en a -ivin care ne a!imentea& soare!e fi&ic i cur'e prin e!" 3ecunoaterea For ei -ivine care ne %ntre ine soare!e i %i dirijea& ener'ia %nspre p!anuri!e inferioare a!e ce!ei de,a treia i de,a patra dimensiuni creea& 6)aRti,bo'a, un sentiment de devo iune i venera ie, pentru c fr soare nu poate e*ista via " Toate or'anisme!e recunoscute, inc!usiv specia uman, sunt a!imentate de ener'ia care radia& prin soare!e nostru fi&ic" Practicarea 2at)a,bo'a i a diverse!or ei asane %n !umina soare!ui, %n &orii &i!ei sau !a vremea %nserrii, ne desc)ide i ne )rnete toate meridiane!e i sistemu! nostru de c)a,Rre cu un a!t nive! de )ran i putere" Ap!icarea proiec ii!or menta!e i a forme!or de 'ndire po&itive cu ajutoru! #antra,bo'a i fo!osirea practici!or Sria,bo'a pentru orientarea f!u*u!ui de !umin e*terioar %nspre sistemu! nostru interior, permit ca perioada pe care o petrecem !a soare cu practici (urIa,bo'a s fie i mai $enefic" (urIa,bo'a ne mai cere i s pstrm tcerea i s ne proiectm 'nduri!e, prin medita ie i vi&ua!i&are creatoare, %n $anda de frecven a ce!ei de,a cincea dimensiuni i dinco!o de ea, aco!o unde putem recunoate p!anuri!e de via inte!i'ent care e*ist %n cadru! cmpuri!or soare!ui , %ns asta este o practic avansat pentru cei ce sunt

desc)ii spre e*perien a e*presiei forme!or de via mu!ti,dimensio,na!e de nive! H, /, G Ai c)iar mai susB" Aa cum ne spune #i)ai! Ai,van)ov %n cartea sa despre (u,rIa bo'a, ideea c %n cmpu! de ener'ie superioar a soare!ui nostru fi&ic poate fi pre&ent via inte!i'ent !i se pare mu!tora ridico!, !a fe! ca ideea c trupu! nostru poate avea acces !a o surs de )ran din interioru! propriei sa!e structuri atomice, sau ca ideea c fiecare atom este o poart ctre un univers interior, sau c putem dirija 3a&e!e de Lumin >io!et ca s atra' i mai mu!te ra&e )rnitoare de Lumin >io!et , din aceste sanctuare interioare , i, prin ()a$da,bo'a, s 'enere&e un sistem de circuit de feed$acR $io!o'ic care s ne )rneasc ce!u!e!e" Aivan)ov este %n concordan cu cercetri!e mai recente asupra propriet i!or natura!e a!e creieru!ui nostru i cu tendin a acestuia s o'!indeasc i s modifice mode!e!e de re&onan , pentru a se conforma cu ce! asupra cruia se concentrea&" 1! spune c9 7prin concentrarea tuturor puteri!or sa!e de concentrare asupra soare!ui, e! Aun cercettor e&otericB poate capta i a$sor$i %n propria sa fiin , %n toat puritatea !or ori'inar, e!emente!e necesare pentru a,i asi'ura sntatea i ec)i!i$ru!"8 1! mai spune i c, %ntruct soare!e asi'ur toate e!emente!e pentru tot ce este viu, ne putem )rni din esen a sa pur i c9 7Atunci cnd privim !a soare, c)iar dac nu tim asta, suf!etu! nostru adopt aceeai form i devine o sfer !uminoas, incandescent" Aici se manifest legea magiei imitaiei2 privim !a soare i %ntrea'a noastr fiin %ncepe s,i semene" Prin simp!a contemp!are a ceva, crem o asociere, o a!ian %ntre noi i o$iectu! sau fiin a !a care ne uitm, vi$ra ii!e noastre se adaptea& !a ritmu! vi$ra ii!or acestora i, aproape incontient, !e imitm"8 1! continu, spunnd despre (urIa,bo'a c9 7-ac vrei s fii ca soare!e, tre$uie s %! priveti cu mu!t iu$ire i %ncredere" %n acest mod, vei deveni mai ca!d, mai !uminos i mai capa$i! de a revrsa via %n a! ii" Pre&en a ta printre cei!a! i va fi cea a unui soare care radia& !umin, c!dur i via "8 Prin uti!i&area practici!or #antra,bo'a pentru a ne reaminti d soare!e este i (ursa de )ran pentru tot ce este viu, ne putem sc)im$a modu! de 'ndire, prin recunoaterea faptu!ui c are puterea s ne )rneasc direct, fr a traversa !an u! a!imentar a! omu!ui mediu, !an provenit din re'nu! p!ante!or i a anima!e!or" %ntrebarea C! Ce este %ns cu celelalte tipuri de Do aB Ce loc dein ele %n procesul de pre tire pentru accesarea canalului Alimentaiei DivineB 0 spuns# Pentru a rspunde corect !a aceast %ntre$are, tre$uie s m opresc pu in ca s sta$i!esc diferen e!e %ntre une!e dinte practici!e Io')ine mai tradi iona!e, %ntruct fiecare are un ro! %n pre'tirea noastr fi&ic, emo iona!, menta! i spiritua! %n vederea racordrii !a cana!u! de A!imenta ie -ivin" bo'a este o art spiritua! care vine din India i Ti$et, C)ina, ^aponia, 1'ipt i din Persia, iar fiecare re!i'ie are propria sa form de Io'a" -e e*emp!u, practicarea adora iei, a ru'ciunii, a contemp!rii i a devo iunii fa de -umne&eu %n Cretinism este cunoscut %n India drept 6)aRti,bo'a" &)aEti/Fo a este Io'a devo iunii i a iu$irii spiritua!e" Fr devo iune ctre -O4 din noi i fr dorin a de a,i sim i iu$irea, nu putem %ncepe s ne conectm !a cana!u! de A!imenta ie -ivin, pentru c devo iunea pentru e*perien a Iu$irii divine atra'e 2rana <ei!or" 1*perien a devo iunii, a contemp!rii i a ru'ciunii ne furni&ea& com$usti$i!u! discip!inei pentru a ne acorda mai profund !a cana!u! de A!imenta ie -ivin" Apoi mai e*ist i Io'a cunoaterii , cunoscut i ca Gnana/Fo a ) care este ca!ea spre -umne&eu prin fo!osirea propriei inte!i'en e i se spune c practicarea acestui tip de Io'a este potrivit pentru persoane desc)ise spre studiu i ref!ec ie fi!osofic" Acceptarea posi$i!it ii a!imenta iei pranice impune s ne respectm inte!i'en a i s recunoatem c purtm %n noi i o inte!i'en super!umina!, care ref!ect Inte!i'en a (uprem a For ei Creatoare ori'inare" Pentru a reui s ne )rnim, tre$uie s ne %ncredem %n aceast For i s ne a$andonm ei, ceea ce nu se poate %ntmp!a dect dup ce am %ntreprins suficiente cercetri inte!ectua!e i e*perimenta!e, pentru a ne destinde i decontracta, !sndu,1 pe -umne&eu! nostru interior s ne )rneasc" -escoperirea i apoi respectarea Inte!i'en ei -ivine din noi este adevrata practic ^nana,bo'a"

Karma>Poga este pentru oamenii care %nva despre s!ujirea a!truist, s!ujirea %ndep!init fr 'ndu! rsp! ii" Sarma, bo'a ne %nva a!truismu! prin fapte $une, care sunt %n fo!osu! ce!or!a! i" Acesta este un aspect foarte important a! Programului unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri, pentru c acte!e de $untate fcute cu compasiune repre&int unu! dintre ce!e mai puternice mij!oace !a %ndemna noastr, pen, tru a ne acorda !a Cmpu! de iu$ire pur a! Frecven ei #adonnei" Pentru reuita a!imenta iei din cana!u! A!imenta iei -ivine i %ntre inerea strii de sntate, tre$uie s %nv m s dominm toate inf!uen e!e restrictive a!e naturii noastre inferioare i s devenim 3e'e!e sau re'ina re'atu!ui nostru interior, ceea ce rea!i&m prin 4aja/Fo a %n care ne de&vo!tm concentrarea i auto,contro!u!" Pre'tirea corpu!ui fi&ic pentru a fi suficient de puternic pen,tru:a face fa descrcrii f!u*u!ui de 1!ectricitate -ivin ce vine odat cu )rana pranic, ne desc)ide spre practici!e de 1at)a/Fo a i capacitatea sa de a se racorda !a centre!e psi)ice a!e $iosistemu!ui nostru, prin uti!i&area a diferite asane i posturi" 2at)a,bo'a ne druiete cu discip!in, voin puternic i perseveren , care sunt toate uti!e ca desc)i&toare de drum %n c!toria A!imenta iei -ivine= totui, Aivan,)ov spune c, deseori, 2at)a,bo'a nu este recomandat pentru firea occidenta! nediscip!inat" Practici!e din Hria/Fo a sunt tipu! de Io'a ce! mai frecvent adoptat de aproape to i fotii $eneficiari ai )ranei pranice, pentru c Sria,bo'a este Io'a Luminii i a 'amei de cu!ori a acesteia" %n ea se %m$in 'nduri!e despre !umin, vi&ua!i&area !uminii i trirea e*perien ei revrsrii Luminii interioare prin c)aRra frun ii, sau Tan Tien superioar, !ucru! cu ener'ia !uminii prin cmpu! nostru aurie i deprinderea de a dirija acest f!u* de !umin %ntr,un mod )rnitor, ca %n practici de 'enu! Or$itei #icrocosmice a #aestru!ui Tao" O anumit practic din Sria,bo'a a sus inut,o pe ;iri 6a!a suficient pentru a se e!i$era de nevoia de )ran sau f!uide, timp de peste ase decenii i tot Sria,bo'a i,a conferit )ima!aIanu!ui 6a$aji nemurirea" Sria,bo'a poate fi fo!osit pentru a dirija !umina prin re e!e, ca %n !ucrarea ;eoman i!or i a specia!iti!or %n 5tiin a 6iocm,pu!ui -imensiona!, i tot Sria,bo'a este cea care %ntre ine #ecanisme!e 6io,1cranu!ui" Tot Sria,bo'a ne )rnete c)aRre!e i meridiane!e aferente !or" A ni/Fo a este practicat adesea de cei re,nscu i i de cei care uti!i&ea& puterea e!emente!or, fiindc A'ni, bo'a !ucrea& cu e!ementu! foc, ce aprinde focu! !untric, ca ori'ine a crea iei universa!e" A'ni,bo'a ne permite s captm un f!u* de )ran prin (oare!e Cen,fra!, trecnd prin Tan Tien inferior, sau c)aRra noastr sacra!, i aceast capacitate este cea care ne deose$ete de cei ce se )rnesc cu soare" A'ni,bo'a ne pune %n !e'tur cu (tpnu! 2e!ios, Inte!i'en a care contro!ea& dispersia !uminii prin soare" #ai e*ist i Mantra/Fo a sau .)abda/Fo a, care este Io'a puterii cuvntu!ui, %n care se fo!osesc coduri, comen&i sau mantre specifice %n anumite perioade, cu o frecven i intensitate specia!, pentru a o$ ine anumite sc)im$ri a!e $iosistemu!ui i pentru a redirec, iona for e!e cosmice a!e inte!i'en ei, prin intermediu! !uminii" 1ste i o parte important din Programul unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri, pentru c ne permite accesu! !a inte!i'en a mo!ecu!ar, redirec, ionarea ener'iei interioare i e*terioare i modificarea mode!e!or comportamentu!ui ce!u!ar" Pro ramul de Alimentaie Divin / "e)nica nr*$C! ,%nva i practic medita ia i Io'a" ,Cere de !a -O4 s, i aduc %nv toru! perfect de Io'a i medita ie" Am vor$it %nde!un' despre diferite practici de Io'a ap!icate ca metode pentru a ne acorda %n procesu! de pre'tire pentru etapa %n care ne vom )rni e*c!usiv prin A!imenta ia -ivin" Am mai vor$it i despre importan a atitudinii" Acum a vrea s v pre&int cteva informa ii despre aman, pentru c persoana cu tendin e spre Io'a sau

s)a,manism e de o$icei atras spre A!imenta ia -ivin, spre rea!itatea e*isten ei numai cu !umin" -atorit e*perien e!or !or spiritua!e persona!e, asemenea persoane pot %n e!e'e i ptrunde mai uor acest concept" %ntrebarea I! Ce/i cu acest amanB 0 spuns# Cuvntu! ,aman: vine din !im$a Tun'ui!or din Asia Centra! i de @ord i a ajuns s fie fo!osit %n !im$a en'!e&, prin intermediu! !im$ii ruse" Un aman este cunoscut, deseori, ca stpnu! e*ta&u!ui, ori ce! ce,i sc)im$ forma, ori ce! ce are capacitatea de a,i modifica, dup cum vrea, starea de contient, prin medita ie sau visare !ucid, sau %i poate prsi forma fi&ic, ca s se dep!ase&e %ntre !umi" Adesea, ei sunt spiritua!iti, sau vindectori, sau oameni cu putere asupra e!emente!or vnt i foc i, de o$icei, !ucrea& %n specia! %n a,i s!uji pe a! ii" Ca i Io')inii, amanii provin din toate cate'orii!e din via a i deseori %i primesc puteri!e dup o e*perien de moarte c!inic, sau dup ce au trecut printr,un proces o$ositor de instruire i ini iere" #u! i amani c!toresc %ntre dimensiuni!e !umi!or superioare i inferioare, %ndep!inind sarcini cum ar fi escortarea suf!ete!or persoane!or dra'i prin trmuri!e inferioare, pn !a a sta de vor$ cu mari!e Fiin e de Lumin din trmuri!e superioare i a primi de !a e!e vi&iuni profetice" Un aman triete adesea !a mar'inea rea!it ii i !a mar'inea societ ii %nsi" %ntr,adevr, pu ini sunt cei care au for a s se aventure&e pe aceste trmuri i s %ndure 'reut i!e e*terioare i cri&e!e persona!e, despre care s,a re!atat i care au fost o$servate !a mu! i amani, atunci cnd ac ionea& ca pun i %ntre !umi" %ntrebarea $@! Nu/i nimic ru %n ideea alimentaiei .ola/re sau .urDa/Fo a, dar ce se %ntmpl cnd trim %n locuri cu 'oarte puin soare i 'oarte mult poluare, care 'ormea0 o perdea %n calea ra0elor pranice bene'iceB Cum ar 'i -ondra, de e3empluB 0 spuns# Tocmai de aceea am convin'erea c doar principii!e a!imenta iei so!are sunt insuficiente s %ntre in revrsarea de A!imenta ie divin i c, pentru asta, tre$uie s ne )rnim din ener'ia (oare!ui Centra!, care cur'e prin noi prin Tan Tien inferior , cum se arat %n capito!u! G" -e asemenea, to i cei care reuesc s se )rneasc din soare, pe care i,am cunoscut, inc!usiv 2ira 3atan #aneR, practic propria lor versiune a Programului unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri, %n F puncte, aa cum !,am discutat %n Capito!u! /" Pentru a ne men ine, %n mod constant, nive!u! de sntate i fericire, tre$uie s ap!icm un tip oarecare de Sria,bo'a !a f!u*u! nostru interior i e*terior de ener'ie !uminoas" %ntrebarea $$! Care cre0i c este condiia principal pentru a tri e3clusiv din pran, secretul pentru a tri doar cu -umin DivinB 0 spuns# -up aproape un deceniu de cercetri e*perimenta!e persona!e i dup ce am stat de vor$ cu sute de persoane care duc D e*isten reuit prin A!imenta ia -ivin, sin'ura mea conc!u&ie este c doar vi$ra ia noastr determin reuita noastr %n aceast privin ,nimic mai mu!t, nimic mai pu in" >i$ra ia noastr ne permite s ne e*, tra'em aceast )ran din p!anuri!e interioare i %napoi, prin structura noastr ce!u!ar, dac asta inten ionm" @e mai permite s atra'em do&e crescute de c*i interior i e*terior, pentru prana , su$ form de Foc Cosmic i Lumin Astra! , care sunt e!emente!e principa!e ce %ntre in toate particu!e!e vii" Lucruri cum ar fi o inim curat, capacitatea de a s!uji `u compasiune i $untate, desc)iderea spre Le'i!e (uperioare i spre uti!i&area 'ndirii noastre superioare, toate acestea ne racordea& puternic !a cana!e!e care ne pot de&v!ui puteri!e paranorma!e, care au aceast capacitate doar ca un produs secundar minor" %ntrebarea $(! 50nd c %n lume se pune atta accent pe malnutriie i obe0itate, pe anorexie (i aspect corporal, iar oa/menii spun %ntr/una c )rana 'i0ic este un dar $e la Dumne0eu (i c a nu mnca este ,ne'iresc? (i c %nseamn a/i re'u0a o plcere $eose!it, cum aborde0i toate asteaB 0 spuns# In primu! rnd, ma!nutri ia, o$e&itatea i anore*ia fi&ic sunt toate re&u!tatu! diferite!or stri de

anore*ie emo iona!, menta! i spiritua! a!e omenirii, pe care A!imenta ia -ivin are puterea s !e e!imine" %n a! doi!ea rnd, e*ist mu!te moduri de a ne )rni, %n afara op iuni!or u&ua!e pentru a!imente, sau se*ua!itate !a %ntm, p!are, sau dro'uri care ne %ntunec ori ne e*cit mintea, cum ar fi te!evi&iunea" @u spun c vreunu! dintre aceste !ucruri este ru ,%n sine:, doar c %nc nu am fost att de $ine instrui i cu privire !a forme!e de )ran a!ternative" ( stai !a mas %mpreun cu prietenii i %n %mprejurri socia!e ne face mare p!cere , nu numai p!cerea 'ustu!ui mncrii, ci i pe p!anu! comuniunii emo iona!e" Acesta este unu! dintre motive!e pentru care unii dintre mnctorii de Lumin de nive! 0 continu s mnnce, din cnd %n cnd, cu toate c $iosistemu! !or s,a e!i$erat deja de nevoia de )ran fi&ic" Pentru mine, persona!, una dintre ce!e mai $une ,mese: pe care pot s mi,o ofer este o p!im$are pe p!aj, unde pot s m sca!d %n prana din soare, vnt i ap, pe care concomitent o i a$sor$" Un a!t 'en de ,mas: este pentru mine p!im$area prin desiu! pdurii tropica!e, sau medita ia %n vrf de munte, %n !umina &ori!or sau %nserrii" Omenirea a intrat %ntr,o fa& a evo!u iei %n care tre$uie s reeva!um ce anume denumim )ran adevrat, fiindc, pentru prima dat %n istoria noastr, ne confruntm cu situa ia e*trem a unui numr de apro*imativ 1,C mi!iarde de oameni care sufer de ma!nutri ie, din cau&a !ipsei de )ran fi&ic i a a!te 1,C mi!iarde de oameni care sufer pro, $!eme !e'ate de o$e&itate, din cau&a a!imenta iei fi&ice incorecte i a dependen ei de a!imente tip fast,food, servite pentru a mu! umi o societate a vite&ei" Pentru mu!t !ume, a mnca i ,p!cerea: pe care !e,o d mncarea, aduc cu e!e o dependen emo iona!" %n %ncercarea de a satisface o foame mai profund" La acest moment din evo!u ia noastr, suntem %ndruma i intuitiv s %ncurajm p!ceri!e care stimu!ea& i %ntre in starea de vita!itate fi&ic, emo iona!, menta! i spiritua!" %ntrebarea $+! Ca unul dintre promotorii de vr' ai paradi mei Alimentaiei Divine %n lume i ca o persoan care a trebuit s se con'runte cu tot scepticismul absolut normal cu privire la realitatea alimentaiei pranice, cum %i %ntreve0i viitorulB 0 spuns# Ca mu! i Io')ini i amani, am fost $inecuvntat cu capacitatea de a arunca , din cnd %n cnd , o privire %n viitoru! nostru i am fost martora faptu!ui c, datorit avantaje!or sa!e individua!e i '!o$a!e, rea!itatea ,prana ca )ran, @ive! 0: $eneficia& de sprijin -ivin i nu va disprea" Am v&ut o !ume %n care mce!rirea oricrei vie i , de om, ori de anima! , nu mai face parte din rea!itatea noastr i este privit ca un !ucru ce apar ine trecutu!ui nostru mai $ar$ar, ne!uminat" %n aceast !ume ,nou: e*ist iu$ire, onorare i respect pentru tot ce este viu, iar oamenii au fost instrui i cum s 'enere&e i s,i %ntre in starea de vita!itate fi&ic, emo iona!, menta! i spiritua!, %n aceast !ume e*istm %n orae ca un curcu$eu de !umin crista!in, care radia& de iu$ire, %n e!epciune, sntate i fericire" %ntre$area este cum ajun'em aco!oJ Ce pai tre$uie s facem pentru a avansa cu evo!u ia %n aceast !ume nouJ 3spunsu! este doar o c)estiune de !r'ire a contientei noastre, care are !oc, atunci cnd adoptm un sti! de via mai )o!istic, ce are menirea de a ne modifica mode!u! unde!or cere$ra!e i de a ne activa sensi$i!itatea superioar" C)iar dac scepticismu! este sntos, i'noran a i teama apar din !ipsa de educa ie i, de aceea, este esen ia! Pentru cei din ,!inia %nti: a acestei noi paradi'me s ac ione&e mereu ca nite stpni" O parte din aceast stpnire imp!ic necesitatea de a 5 %n stare s pstrm i s radiem vi$ra ia iu$irii %n toate situa ii!e, indiferent de ce se %ntmp!" Le'tura mea cu Cei (fin i de pe p!anu! interior mi,a de&v!uit, de,a !un'u! ani!or, c toate ce!e sunt )rnite de !umin, cu!oare ne satisface orice tip de foame, apar ca urmare a !ipsei de educa ie )o,!istic i a !ipsei de contient cu privire !a ,cine: suntem cu adevrat, p!us ideea 'reit c suntem separa i de For a noastr Creatoare" Odat ce trim e*perien a adevratei noastre naturi i ne reunim toate aspecte!e naturii inferioare i superioare, 2rana <ei!or din interior va %ncepe

s cur', iar foamea i dependen e!e noastre vor disprea" Pro$!eme!e !e'ate de modu! de a$ordare a adaptri!or cu rude!e i societatea, atunci cnd eti mnctor de Lumin de @ive! 0 sunt tratate %n cr i!e anterioare din aceast serie, dar mai e*ist %nc un su$iect !a care a vrea s revin" Oamenii %mi spun adesea9 7@u pot fi ve'etarian, nu se potrivete cu 'rupa mea de sn'e, ori cu 'enu! meu de corp8= ei &ic 7Am %ncercat i m,am sim it %n'ro&itor8 sau 7-octoru! sau nutri ionistu! miau spus c nu este a!e'erea potrivit pentru mine8" Ce! mai vita! aspect a! rea!it ii A!imenta iei -ivine este stpnirea min ii asupra materiei" @oi to i suntem ima'inea !ui -umne&eu i corpu! nostru poate a$sor$i , din p!anuri!e superioare interioare i e*terioare , toate proteine!e, minera!e!e i vitamine!e de care avem nevoie pentru auto,re'enerare, men inerea snt ii perfecte i a !on'evit ii" 1ste ceva o$inuit ca, atunci cnd %ncep s,i fac re'imu! a!imentar tot mai uor, oamenii s triasc e*perien a ,evacurii to*ine!or: din or'anismu! nepurificat" Tot ce recomandm este s fi i contien i de mode!u! vostru de 'ndire i s fi i pre'ti i s v repro'rama i pentru a iei din toate convin'eri!e care v %n'rdesc, acesta fiind primu! pas spre desc)iderea uii ctre rea!itatea A!imenta iei -ivine" Pro ramul de Alimentaie Divin ) "e)nicile nr* $I a, b, c, d (i e, re amamce, Iu'!rine, v n9 %nva s te miti conforta$i! prin !ocuin a ta, pe %ntuneric , sta este antrenamentu! vi&iunii nocturne ^K %nva s faci diferite !ucruri , de e*emp!u, s pre'teti prn&u!, s faci un ceai, sau s spe!i vase!e etc" , fr a face &'omot" Acesta este un e*erci iu <en !e'at de antrenarea pentru tcere" cj Antrenamentu! pentru ne,pertur$area spa iu!ui %nconjurtor9 1ste vor$a s %nve i s te miti printr,un spa iu, cu 'ra ie i %n !inite, fr s pertur$i spa iu! %nconjurtor prin pre&en a ta" #u! i oameni, de e*emp!u, mer' prin propria !or !ocuin cu ,pai de e!efant:, tot timpu! se !ovesc de !ucruri, trntesc ui!e i, %n 'enera!, pre&en a !or este pentru cei!a! i ca e*p!o&ia unei mini,$om$e" ( %nve i s te miti prin spa iu fr s,1 pertur$i, este ec)iva!ent cu a urmri vna,, tu! prin desi, cnd vntoru! tre$uie s fie incredi$i! de atent, dar i tcut, pentru a avea succes" i> %n sfrit, %nva ,te s fii am$ide*tru , capa$i! s, i fo!oseti eficient am$e!e mini, %mpreun i separat" Aceasta are !e'tur cu ec)i!i$ru!" :%n p!us, antrenea&,te s nu fii inf!uen at de vreme , s te de $ine pe canicu!, sau pe 'er i s scapi de nevoia de a purta un anumit 'en de %m$rcminte, pentru c ai %nv at s, i contro!e&i corpu! cum doreti" Pentru asta, trimite totdeauna iu$ire, din inim, prin %ntre'u! tu corp, su$ form de c!dur, ori iu$ire, su$ form de rcoare" +fF toate e*erci ii!e de mai sus cu $ucurie, cu inima uoar i r&ncf+!ar i cu aten ie cu privire !a modu! %n care pre&en a ta inf!uen ea& %ntotdeauna un anumit spa iu"

A>e&i mai mu!te deta!ii asupra acestui su$iect, %n Capito!u! 11 , Partea a E,a despre 3efacerea Qesturii Cmpu!ui, a spa iu!ui %n care te af!iB"

CAPITOLUL 1D 4e0umat i Avantaje


Pentru cei care sunt %n cutarea )ranei pe toate p!anuri!e, pentru o$ inerea i %ntre inerea snt ii i a fericirii, v recomand s parcur'e i pas cu pas urmtoru! proces, e! fiind @ive!u! 1 a! Pro'ramu!ui de A!imenta ie -ivin" > ro' s re ine i c pro'ramu! de mai jos nu urmrete s e!imine )rana din re'imu! a!imentar, scopu! su principa! fiind s v conecte&e !a cana!u! de A!imenta ie -ivin, aa ca s pute i fi )rni i fi&ic, emo iona!, menta! i spiritua!, fr %ns a v pierde p!cerea de a consuma a!imente fi&ice" 7Pa(ii pentru eliminarea nevoii $e *ran 'i&ic ) /ivelul ? al acestui program ) sunt pre&entai n Capitolul EE, C5acor$area la Alimentaia Pranic, Pas cu pas F.4 Paii de mai jos v vor %m$unt i i starea de sntate, v vor mri !impe&imea menta!, v vor reduce nevoia de somn i nive!u! de stres" -ac ve i parcur'e to i aceti pai, ve i constata c v adapta i mu!t mai $ine !a via , cu vi'oare mrit i sentimente de iu$ire i $unstare mai intense" A!te avantaje a!e pro'ramu!ui de mai jos sunt ce!e su$!iniate anterior, cum ar fi capacit i intuitive crescute, de e*emp!u9 c!arsim irea, c!araudi ia i c!arvi&iunea" Fo!oase!e pe care !e primi i i de care v $ucura i, vor depinde de perioada de timp pe care o dedica i pro'ramu!ui de mai jos, dar pentru c ve i ac iona %ntr,un mod mai sntos i mai re!a*at, pro'ramu! v va da %n sc)im$ mai mu!t timp, pentru c v va permite s func iona i, %n 'enera!, mai $ine %n via a cotidian"

4eali0area )rnirii de Nivel ( al Pro ramului de Alimentaie Divin!


Pasul 19 Lsa i ceva timp ca s ede i i s v 'ndi i cu sinceritate , $up ce mai tn#esc eu oarei -up aceea %ntre$a i,v Cce pot 'ace ca s mplinesc aceast 'oame ntr)un mo$ care s 'ie !ene'ic pentru mine si pentru ceilali?F Face i o !ist i sta$i!i i,v ca o$iectiv s satisfaceri practic fiecare 'en de foame" Pn nu ne !murim ce vrem, nu putem transmite semna!e c!are i nici s o$ inem o reac ie c!ar de !a universu! inte!i'ent care ne %nconjoar" -e asemenea, o privire cinstit asupra vie ii voastre v poate da adesea inspira ia pentru a ac iona i a face o sc)im$are" Pasul %# Pentru a ne %m$unt i nive!u! fundamenta! a! snt ii, a! fericirii i a! !initii interioare, pune i %n ap!icare i $ucura i,v de Programul unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri AL"L"P"B, aa cum !,am e*p!icat %n Capito!u! /, Te)nica H , i, tot ca parte din aceast procedur, ap!ica i i punctu! /, pentru a reduce consumu! din resurse!e mondia!e i pentru a v pre!un'i durata de via pe )a&a principiu!ui ,mnnc mai puin (i trie(te mai mult%. Pasul 09 Ca parte din aspectu! de medita ie a! L"L"P" i pentru a atra'e mai mu!t iu$ire %n cmpu! vostru, e*ecuta i %n fiecare &i #edita ia 3espira iei Iu$irii, diminea a i seara %nainte de cu!care, timp de H,1D minute, ca %n Capito!u! /, te)nica nr" 1" Pasul L# Practica i te)nica nr" 0 din Capito!u! / i petrece i %n fiecare &i cte H minute &m$ind %n interioru! corpu!ui vostru ctre or'ane!e ta!e pentru a v %m$unt i sntatea i sentimente!e 'enera!e de $unstare i pentru a v %ntri !e'tura contientei %ntre minte i trup9 Pasul M# Fo!osi i &i!nic #ij!ocu! Iu$irii Trupeti, pentru a v %m$unt i sntatea i sentimente!e de $unstare" Aceasta este Te)nica nr" E, din Capito!u! /" Pasul /9 -escoperi i )rana care vine de !a timpu! petrecut $ucurndu,v de prana so!ar i de cea oferit de natur, ca %n te)nica nr" F din Capito!u! /" Petrece i timpu! %n natur, %n tcere, tot ca parte a pro'ramu!ui L"L"P" %nv a i (urIa,bo'a , aa cum am

e*p!icat %n Capito!u! /, sau studia i aceast form de Io'a ceva mai aprofundat, citind cartea !ui #i)ai! Aivan)ov, Splen$oarea lui 8ip*aret*. Pasul G9 Ca parte din aspectu! de medita ie din L"L"P" i pen,fru a atra'e %n corp mai mu!t vita!itate i mai mu!t c*i, face i medita ia Luminii >io!ete, iar %n fiecare diminea iLsau sear ima'ina i,v cum mai mu!t Lumin >io!et pur din trmuri!e interioare se revars prin interioru! fiin ei voastre, men inndu,v or'anismu! a!imentat cu 2rana <ei!or" Face i aceast ,$aie de !umin interioar: &i!nic, cte H,1D minute, conform Cap" /9 Te)nica nr" 1D" 1*erci iu! poate fi fcut cnd sunte i su$ du" Pasul Q# Practica i "metoda or$itei microcosmice din Capito!u! /, Te)nica nr" 11" Practica i,o mai %nti sin'uri, pn ce face i ca f!u*u! de ener'ie s v traverse&e corpu!, dup care pute i introduce practica %n timpu! actu!ui se*ua!" (tudia i tiin a se*ua!it ii sacre i $ucura i,v mai mu!t de p!cerea de a face dra'oste , att %n privin a ca!it ii, ct i a cantit ii, %n timpu! acordat iu$irii" Pasul H# 1*ecuta i e*erci iu! de medita ie ,3acordarea !a Ca$!u! Cosmic:, Paii 1, C i 0, din Te)nica nr" 1/ , Capito!u! G, care v va conecta !a cana!e!e de a!imentare cu unde T)eta,-e!ta de pe p!anu! interior" 3epe:t c aceasta este o medita ie care se e*ecut o sin'ur dat, dar ajut !a vi&ua!i&area &i!nic a acestui curent interior, care este intensificat i %i mrete f!u*u! prin voi atunci cnd face i du, adic vi&ua!i&a i c apa care se scur'e pe voi este !umin !ic)id vio!et vindectoare i c v ptrunde prin cretetu! capu!ui i prin porii pie!ii" Pasul 1I# 3eor'ani&a i,v mediu! de via s v proteje&e mai $ine i s v a!imente&e cu ceea ce v tre$uie, adic concentra i,v mai pu in asupra te!evi&oru!ui i acorda i mai mu!t timp ca s sta i de vor$ cu fami!ia, dac tnji i dup conversa ie de ca!itate, sau acorda i timp pentru medita ia &i!nic, dac tnji i dup pace i !inite inte, rioar" 3u'a i,v mem$rii fami!iei s,i ascu!te mu&ica sau s se uite !a te!evi&or cu cti!e pe urec)i, dac este ca&u!" -ac v e foame de mai mu!t ener'ie, reor'ani&a i,v pro'ramu! &i!nic pentru a face micare %n fiecare &i i trece i pe un re'im a!imentar cu a!imente vii, crude, sau, dac v e dor de mn'ieri, pe,trece i seri!e fr te!evi&or, sau fr copii, pentru a avea mai mu!t intimitate cu parteneru! sau partenera" -a i dovad de creativitate %n %mp!inirea dorin e!or, fr a ne'!ija %ns nevoi!e fami!iei" @u uita i c, dac nu %nv m cum s avem 'rij de noi, cei!a! i nu ne pot %n'riji aa cum am avea nevoie s,o fac" Pasul 119 #odificri de atitudine9 2otr i c v ve i distra mai mu!t, ve i rde mai mu!t, ve i dansa mai mu!t, ve i cnta mai mu!t, v ve i juca mai mu!t i ve i arta recunotin pentru toate !ucruri!e $une din via a voastr"

&ene'iciile aduse de alimentaia cu unde ")eta/Delta i Proprietile Frecvenei Madonnei


%n introducerea noastr ini ia! !a 2rana <ei!or i %n e*p!ica ii!e pre!iminare despre mode!u! unde!or cere$ra!e am e*aminat une!e dintre fo!oase!e care apar automat, atunci cnd cineva se racordea& !a cmpu! de frecven T)eta,-e!ta" >,am %mprtit c secretu! pentru a ne a!imenta cu succes din aceste cmpuri este aB sti!u! nostru de via i $B %n care cmp sunt ancorate mode!e!e unde!or noastre cere$ra!e" Capacitatea de a avea succes atunci cnd ne a!imentm din ,2rana <ei!or: mai este !e'at direct i de capacitatea noastr de a iu$i i de avea 'rij nu numai de noi %nine, ci i de a! ii , i ne putem da seama cnd anume se revars %n via a noastr aceast )ran, %n func ie de caracteristici!e de mai jos" 1u consider aceste caracteristici ca un su$produs, sau re&u!tat firesc a! 7%m$ierii8 %n Frecven a #adonnei, care este, %n esen , iu$irea pur a #aicii -ivine" Actua!mente, ea este o frecven deficitar pe p!aneta noastr , ceea ce e*p!ic i srcia, r&$oiu! i )aosu!" Cum putem spune c o persoan primete acest tip de )ran purJ Putem recunoate acest !ucru dup ca!it i!e de care d dovad"

Une!e dintre e!e ar putea fi9 aB" Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii i %n e!epciunii -ivine a Frecven ei #adonnei va manifesta o (T3\LUCI31 -I>I@\" 1u numesc asta -ansu! Cmpu!ui -e!ta, pentru c acest nive! de radia ie ne aduce %n via unda de ;ra ie, p!us sntate, fericire, pace i prosperitate , care sunt atrase automat ctre noi, atunci cnd mode!u! unde!or noastre cere$ra!e sunt %n concordan cu cmpu! T)eta,-e!ta" $B" Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii i %n e!epciunii -ivine a Frecven ei #adonnei va fi motivat de o inim curat i va avea I@T1@QII -I>I@1 i, prin urmare, va avea acces !a re e!e impeca$i!e i !a (isteme de (prijin -I>I@, att pe p!an interior, ct i pe ce! e*terior" cB" Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii i %n e!epciunii -ivine a Frecven ei #adonnei va primi g@-3U#A31 -I>I@\ de !a -ivinitatea sa Luntric , -O4 , o inte!i'en pur, care este %n e!eapt, iu$itoare i incorupti$i!, fiindc e preocupat %ntotdeauna de $ine!e tuturor" #u! i primesc acum %ndrumare de !a -O4, pentru a crea i uti!i&a re e!e incorupti$i!e" Prima re ea incorupti$i! este 3"@" Cosmic @irvana @etMorR A3e eaua @irvanei CosmiceB, care poate fi accesatnumai pe ca!e te!epatic, prin stpnirea 'nduri!or i prin ru'ciune" 1a este o re ea de ,tiri $une: de pe p!anu! interior, conceput s emit informa ii de tiri care ne dau for pentru co,crearea paradisu!ui persona! i '!o$a!" Accesu! !a 3"@"C" apare %n mod firesc, atunci cnd ne activm ce! de,a! /,!ea i ce! de,a! G,!ea sim i '!ande!e )ipofi&ipinea!" dB"Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii i %n e!epciunii -ivine a Frecven ei #adonnei va atra'e f!uviu! ;3AQI1I -I>I@1 ca s,1 sus in %n munca sa pentru pace, atunci cnd %i rea!i&ea& re'!aje!e !a care s,a an'ajat" Aa cum Internetu! este principa!a noastr surs de comunicare pentru a !ua !e'tura cu to i oamenii din !ume, att Internetu!, ct i U@-A ;3AQI1I -I>I@1 sunt principa!e!e re e!e de comunicare pentru conectarea !a p!anu! e*terior" Ca form a 1!ectricit ii -ivine, Unda. de ;ra ie este atras automat spre Cmpuri!e T)eta i -e!ta i %i poate vi&ita, din cnd %n cnd, i pe cei din cmpuri!e A!p)a" U@-A -1 ;3AQI1 -I>I@\ este o ra& de !umin i un ritm de sunete, care poart cu ea structuri ce sus in o e*isten reuit" Pus %n func iune de Coduri!e -ivine numite Le'ea Universa!, Unda de ;ra ie func ionea& prin intermediu! acestor !e'i i a! atrac iei ma'netice" eB"Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii i %n e!epciunii -ivine a Frecven ei #adonnei poate avea acces !a A6U@-1@QA i P3O(P13ITAT1A -I>I@\, ceea ce, %n parte, poate imp!ica s ai acces i sa uti!i&e&i 6anca Cosmic a A$unden ei , o $anc eteric de pe p!anu! interior, cu ui!e desc)ise pentru cei din cmpu! Undei de ;ra ie T)eta,-eita" Aceast $anc poate descrca o a$unden de iu$ire, sntate, $o' ie, pasiune i determinare asupra ce!or care se af! %n rit, mu! ei" Orice persoan care !ucrea& cu sinceritate pentru armonie '!o$a!, sau %i triete via a %ntr,un mod $enefic pentru to i, va avea acces !a resurse!e perfecte de care au nevoie pentru aceasta" Puritatea Inimii i Inten ia sunt c)eia ctre acest (afe Cosmic" fB" Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii i %n e!epciunii -ivine a Frecven ei #adonnei poate primi T3A@(#I(II -I>I@1 de !a Linia de Ajutor (acru9 3"@"C" A3e eaua @irvanei CosmiceB" C)anne!in', receptarea unor transmisii de !a -ivinitate, scrierea automat, c!arvi&iunea, c!araudi ia, c!arsim irea, sunt nite produse secundare u&ua!e i fireti a!e Frecven ei #adonnei" Interac iunea cu Ierar)ii!e -ivine i primirea ajutoru!ui (acru sunt o$inuite %n acest cmp, %ntruct toate s,au nscut din Iu$irea -ivin a #adonnei" Tot ce este via , toate trmuri!e, %i datorea& e*isten a cmpu!ui ener'etic a! #adonnei" 'B" Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii i %n e!epciunii -ivine a Frecven ei #adonnei poate recepta 31>1LAQII -I>I@1 i, de aceea, se vor concentra asupra cadru!ui mai !ar'" 3eve!a ii!e -ivine e!i$erate din cmpu! de ener'ie a! Frecven ei #adonnei inspir (LU^I31A a!truist"

)B" Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii i %n e!epciunii -ivine a Frecven ei #adonnei se va sim i %n mod automat mai p!in de compasiune, mai a!truist, mai mi!os i mai preocupat de $ine!e a!tora" Inundarea or'anismu!ui nostru cu Frecven a #adonnei scoate !a ivea! din interioru! fiin ei noastre dorin a de a purta de 'rij i de a fi %n'rijit= %n p!us, ne atra'e prin ma'netism %n cmpuri!e a!tor fiin e a cror aten ie este concentrat %n aceeai direc ie, permi ndu,i astfe! 'rupu!ui s devin mai puternic i s ai$ o mai mare capacitate de s!ujire" Frecven a #adonnei stimu!ea& i sus ine re!a ii!e reciproc avantajoase" iB" Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii i %n e!epciunii -ivine a Frecven ei #adonnei va fi imp!icat %n ac iunea de CO,C31AQI1 -I>I@\" Frecven a #adonnei ofer so!u ii armonioase i 31<OL>\3I P13F1CT1 pentru cei care caut imp!icare %n jocu! (\ Ch5TI; , (\ Ch5TI; , (\ Ch5TI; , rea!itatea !ui9 eu sunt fericit, noi suntem ferici i, p!aneta este fericit" (o!u ii!e sprijin crearea unei !umi cu adevrat civi!i&ate, avnd drept motto9 IU615T1, 31(P1CT\ 5I O@O31A<\ TOTUL 5I P1 TOQI , %n amintirea (fntu!ui Francisc din Assisi, care a predicat %ntotdeauna coe*isten a panic %ntre toate %mpr ii!e" -e !a e! avem un motto9 PAc 1T 6O@U#, care era, %n trecut, o formu! de sa!ut, cu sensu! 7Pace i toate ce!e $une8" jB" Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii i %n e!epciunii -ivine a Frecven ei #adonnei va fi capa$i! de CO#U@ICA31 -I>I@\ i va %n e!e'e, prin urmare, cum s cree&e o punte %ntre !umi" Astfe! de persoane vor avea aten ia concentrat i vor fi $ine instrui i %n modu! de a pune asupra omenirii amprenta unor aspecte a!e educa iei )o!istice, cum ar fi crearea unei pun i %ntre !umea 3e!i'iei i cea a 5tiin ei, %ntre (piritua!itate i Cuantic= %ntre 1st i >est, %ntre Tantra i bo'a= #atematica -ivin i (emne!e -ivine= sau aruncarea de pun i %ntre domenii mai tradi iona!e, cum ar fi #edicina C!asic i Terapii!e A!ternative" 1!e ar putea fi situate i %n domeniu! capacit ii de %ntre inere a mediu!ui i a resurse!or, %n ce! a! sisteme!or ener'etice a!ternative, care s poat fi men inute, a! noi!or sisteme financiare, ca i %n orice domeniu care asi'ur s!ujirea $enefic a oameni!or" Adevrata Comunicare -ivin ne %ndrum %ntotdeauna s participm !a co,crea ie pentru $ine!e tuturor, pentru c este %m$i$at, %n mod firesc, de Frecven a #adonnei a Iu$irii i %n e!epciunii -ivine" RB" Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii i %n e!epciunii -ivine a Frecven ei #adonnei va %n e!e'e puterea #A@IF1(T\3II -I>I@1, %n e!e'erea principii!or mecanice fundamenta!e a!e te)no!o'iei 6iocmpu!ui dimensiona! constituie un ajutor %n %n e!e'erea #A@IF1(T\3II -I>I@1" -i!atarea timpu!ui, importan a fiecrui nou moment a! pre&entu!ui i depirea !imite!or timpu!ui, toate acestea sunt mij!oace a!e Acordrii 6iocmpu!ui -imensiona!" 1B" Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii i %n e!epciunii -ivine a Frecven ei #adonnei va tri e*perien a 1cTA<ULUI -I>I@" (cufundarea %n Cmpu! Frecven ei #adonnei va dec!ana un curent de $ucurie, !umin i %n e!e'ere %n %ntre'u! nostru $iosistem, care nu poate fi descris dect ca o cu!me a e!i$errii de endorfine pure" 1*ta&u!, @irvana, (amad)i, -O4, acestea sunt a!te denumiri pentru ,e*ta&:" Unii numesc aceast c!torie i rea!itate, e*ta&u! ILU#I@\3II" A invita, i apoi a permite, naturii noastre interioare I!uminate %n mod -ivin , respectiv -O4 , 7s ne iu$easc, s ne %ndrume, s ne vindece i s ne )rneasc pe toate p!anuri!e8, i a ne a$andona >oin ei sa!e -ivine i inf!uen ei sa!e p!in de %n e!epciune i iu$ire (upreme, aceasta repre&int unu! dintre ce!e mai inte!i'ente !ucruri pe care,1 putem face !a acest moment, %ntruct componenta noastr -O4 este unicu! !ucru incorupti$i! pe care noi, cei peste / mi!iarde de oameni, %! avem %n comun" Amintete, i c -O4 l -umne&eu! LuntricL-umne&eu l un cmp de inte!i'en atottiutoare, atotiu$itoare, atot%n e!eapt, atotputernic i atotpre&ent, care radia& din pu!sa ii!e unei surse de ener'ie pur, care a dat natere %ntre'ii crea ii" Ca atare, 1a %n e!e'e ce se %ntmp! i ne tratea& ca pe -umne&ei %n form fi&ic, deja i!umina i, care %ns pro$a$i! c uitm s ne comportm uneori aa cum suntem" Frecven a #addonei !e permite

oameni!or s %n e!ea' principiu! 7Cere i i se va da8, a! 3eciprocit ii -ivine mB" Cineva racordat !a Cana!u! Iu$irii i %n e!epciunii -ivine a Frecven ei #adonnei va primi ALI#1@TAQIA -I>I@\, care este iu$irea pur din Cmpu! T)eta i -e!ta" Aa cum repetm %ntr,una, cea mai pur form de )ran !a care putem avea acces este Iu$irea -ivin, pentru c ea este !iantu! %ntre'ii crea ii, care men ine mo!ecu!e!e %n via i face ca atomii s continue s se e*tind, iar ce!u!e!e i suf!ete!e s fie $ine )rnite i a!imentate" A!imenta ia -ivin asi'ur )rana fi&ic, emo iona!, menta! i spiritua! perfect" Pentru c ce!e!a!te manua!e de educa ie pe care !e,am scris se ocup de arta de a crea sntate emo iona!, menta! i spiritua!, )ai s continum s ne concentrm asupra aspectu!ui A!imenta iei -ivine a 72ranei <ei!or8, care urmea& s pre&inte un sistem foarte simp!u pentru cei interesa i nu numai s primeasc )rana de care avem nevoie pentru a fi sntoi i ferici i , @ive!u! 1 , dar i pe un nive! mai specia!i&at, pentru a,i permite efectiv acestui Curent de 2ran -ivin s ne e!i$ere&e de dependen a noastr de resurse!e p!anetei pentru o$ inerea )ranei fi&ice , @ive!u! 0" > oferim acum un pro'ram simp!u, pas cu pas, pentru a v asi'ura succesu! %n aceast %ncercare" Ima'ina i,v impactu! pe care acest mod de via %! va avea asupra !umii noastre viitoare, dac !ucruri!e pe care !e propunem %n seria Alimentaia Divin, A tri cu 6umin se dovedesc corecte" Iar ce! mai $un mod de a aduce aceast dovad este s !e ap!ici cu succes i s fii un e*emp!u, astfe! %nct, pentru aceia dintre voi care sunte i pre, acorda i pentru a face acest !ucru, )aide i s mer'em mai departe"

)API-4LELE )A0E U02EA*7 -0A-EA*7 7Ch#PUL (P1CIAL AL ALI#1@TAQI1I -I>I@1 5I AL 23A@1I P3A@IC1 , @I>1L 08 D @OU\ 31Q1T\9 P1@T3U C1I A C\3O3 CAL1 1(T1 (AU A3 PUT1A FI AC1A(TA" -erminologie# LU#I@\, ,C1L C1 (1 23\@15T1 CU P3A@\, #h@C\TO3 -1 ,(P1CIALI(T g@ ALI#1@TAQIA -I>I@\9
, CI@1>A CA31 POAT1 A>1A ACC1( LA Ch#PUL -1 IU6I31 5I LU#I@\ -I>I@\ AL F31C>1@Q1I #A-O@@1I 5! CA31 POAT1 -1(C\3CA (UFICI1@T -1 #ULT -I@ AC1A(T\ 1@13;I1 P3I@ 6IO(I(T1#UL (\U, P1@T3U h FI g@T31QI@UT 5I, -1CI, 1LI613AT -1 @1>OIA -1 A I@;13A 23A@\ FI<IC\ 5I (UPLI#1@T1 cu VI-A2INE. Date din )ercet ri# -intre cei care au reuit s triasc numai cu pran timp de / !uni sau mai mu!t9 FF[ fuseser ve'etarieni timp de peste H ani, %nainte de a renun a !a )rana fi&ic, iar dintre ei 1F[ fuseser fructarieni PF[ practicaser medita ia timp %nde!un'at Ade !a H !a CD de ani i mai mu!tB /D[ %i dedicaser via a s!ujirii contiente, trind numai astfe! PF[ se ru'au cu re'u!aritate

//[ %i pre'tiser corpu! foarte !ent, %n timp, prin pro'rame de de&into*icare i un sti! de via recomandat /0[ se ocupau de practici foarte puternice de stpnire a min ii F0[ spun c erau contien i de faptu! c,i creaser propria Ic rea!itate

HF[ optaser pentru aceast ca!e, nu pentru a nu mai mnca vreodat, ci doar pentru a avea !i$ertatea de a a!e
%mpreun cu contienta de sine , -O4 ,se*u! sacru i medita ia ne vor aduce CAPITOLUL 11

4acordarea la 1rana Pranic Nivelul + ) Pas/cu/Pas =n acest capitol a( vrea s m ocup $e Sursa $e *ran $e /ivel ?. =at pa(ii pe care tre!uie s)i 'acem pentru a o!ine acces la su'icient prana pentru a ne eli!era $e nevoia $e a consuma *ran 'i&ic. Perspectiva 2nterioar Atunci cnd prana se revars prin cmpuri!e unui $iosistem !i$er de )ran, fi!amente!e din fiecare ce!u! reac ionea& prin vi$ra ie i a$sor$ ia su$stan e!or nutritive necesare din unda T)eta,-e!ta care traversea& or'anismu!" -ac amestecu! T)eta,-e!ta este prea s!a$, iar $iosistemu! este acordat mai mu!t !a cmpu! A!fa,6eta, e! nu va fi )rnit !a fe! de $ine" -e asemenea, dac or'anismu! !ucrea& numai cu unde 6eta, atunci trupu! fi&ic, nefiind a!imentat cu )ran fi&ic, va intra in stare de inani ie i de post" Atunci cnd )rana fi&ic este introdus %n $iosistemu! fi&ic, ce!u!e!e %ncep s se rsuceasc i s se contorsione&e, ca parte a unei reac ii c)imice natura!e !a su$stan a strin" Cu ct este mai pur frecven a a!imente!or, respectiv fructe i )ran nepreparat, cu att ce!u!e!e se vor rsuci i contorsiona mai pu in" Aceasta este o perspectiv interioar asupra !umii, care re&u!t din uti!i&area ce!ui de,a! /,!ea i de,a! G,!ea sim , pentru a urmri reac ia corpu!ui i este o perspectiv care mai tre$uie s capete confirmarea tiin ific i medica!, ce nu poate fi dat dect de cei acorda i !a unda T)eta,-e!ta, care,i pot scana cmpuri!e interioare" Istoria a!imenta iei pranice a Io')ini!or, ca i propria noastr istorie din u!timu! deceniu, a fost tratat satisfctor %n a!te scrieri a!e me!e, !a fe! ca i ca!ea pe care am urmat,o pentru a ajun'e !a acest nive!, aa c ")aide i mai $ine s e*aminm c iva pai de $a& nece, sari pentru a o$ ine i men ine a!imenta ia de @ive! 0" Aceti pai nu tre$uie e*ecuta i %n mod o$!i'atoriu %n aceast ordine= am fcut scurte comentarii pentru fiecare pas" -e asemenea, dei ceea ce recomandm mai jos este asemntor cu procesu! descris %n Capito!u! 1D, e*ist cteva diferen e esen ia!e" 4eali0area 1ranei de Nivel + din Pro ramul de Alimentaie Divin PA/ CU PA/# Pasul 1# -escoper, i codificri!e i efectuea& repro'ra,mri!e aferente" Pasu! C9 %ncepe pre'tirea $iosistemu!ui tu, ca i acordarea !ui !a cmpu! T)eta,-e!ta, prin intermediu! adoptrii p!anu!ui %n F puncte a! Programului unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri, aa cum este e*p!icat %n cartea 3iocmpuri (i Exta& i cum am men ionat pe scurt %n capito!u! /" 1*ecuta i simu!tan cu paii 0, G, F i P de mai jos"

Pasul &# Pre'tete, i corpu! prin pro'rame specia!e de de&into*icare, cum ar fi postu! i iri'area co!onu!ui, sau sc)im$area dietei a!imentare" Pasul L# %ncearc s ajun'i s, i cunoti propriu! -O4 ,-ivinitatea Luntric i s %n e!e'i ro!u! su de Contro!or a! Computeru!ui Principa! a! $iosistemu!ui tu" %nva s te %ncre&i %n intui ia ta, ascu!tnd de vocea Lui i recunoscnd dovada po&itiv a %ndrumrii (a!e %n via a ta" Fo!osete diferite mij!oace , cum ar fi modu! de via de !a punctu! F, pe care !,am men ionat , pentru a,1 de&vo!ta pe Io')i,nu! i aman din tine" %nva s, i pui !a %ncercare i s te %ncre&i %n puteri!e ta!e paranorma!e, atunci cnd e!e i se de&v!uie" %ncearc s %n e!e'i puterea -umne&eu!ui din fiin a ta i s i te a$andone&i" Aceast "%ncercare de a, i cunoate -O4 ne cere s ne !um an'ajamentu! c, %n orice c!ip, vom ac iona ireproa$i!, ca adevratu! (tpn ce suntem" Fii un e*emp!u perfect %n aceast privin " Pasul M# 1*ecut te)nica nr"1/ , #edita ia de 3acordare !a Ca$!u! Cosmic din Capito!u! G" Pasul E# 1*ecut te)nica nr" 1E , #edita ia de 3epro'ramare 5i Activare a ;!ande!or 2ipofi& i Pinea!, aa cum este definit %n acest capito! i %n Capito!u! /" Pasul R# 1*ecut #edita ia Co!oanei C)aRrei Unice prin Lumina >io!et din Capito!u! /, te)nica F, pentru a desc)ide cur'erea pranic din p!anu! interior" Pasul Q# %ncepe s fo!oseti &i!nic codu! de pro'ramare pentru 7(ntate Perfect, 1c)i!i$ru Perfect, ;reutate Perfect, Ima'ine Perfect8, ca %n Capito!u! /, te)nica 1D" Pasul H# %ncepe pro'ramu! cu 0WC, apoi CW1 mese pe &i, ca %n Capito!u! /, te)nica nr" /" Treptat, %n timp, mnnc tot mai pu in i pstrea& codu! de pro'ramare de mai sus, pn ce i se sta$i!i&ea& 'reutatea, %ncepe apoi pro'ramu! a!imentar cu re'im cu carne W re'im ve'etarian W re'im ve'an etc, sau re'im ve'etarian W re'im ve'an W re'im cu a!imente crude, ca %n Capito!u! /, te)nica nr" G" Pasul 1I# Creea&, i acas un mediu am$iant care s te spri jine %n aceast %ncercare" Pasul 119 Citete i studia& ct po i de mu!t pe aceast tem, pentru ca s fii $ine informat" Pasul 1%# Pentru cei care simt nevoia s,i de&vo!te capacitatea de a a$sor$i numai ener'ii!e care %i %n'rijesc $ine %n aceast !ume, uti!i&ea& #ecanisme!e de 6io,1cranare asupra crora vom insista %n acest capito!" Pasul 1&# @u te 'r$i, sta$i!ete, i un p!an de o$iective pe doi, trei sau cinci ani, pentru pre'tirea fi&ic i socia!, de 'enu!9 %n trei ani voi ajun'e s triesc numai din !umin, adic din pran" -up aceea, pune %n ap!icare puncte!e de mai sus, %n mod ra iona!" Pasul 1L# -ac %n proiectu! tu este prev&ut s faci pu$!ic aceast op iune, citete i ap!ic %ndrumri!e pentru 7Informarea responsa$i!8" Pasul 1H9 Instruiete, i cu %ncetu! rude!e i prietenii asupra viitoare!or ta!e o$iective %n acest sens, ca i asupra motive!or care te,au fcut s a!e'i acest mod de via " %nva s vor$eti despre asta doar %n situa ii adecvate" 3ude!e i prietenii te iu$esc i au 'rij de tine i vor fi mu! umi i de op iuni!e ta!e, dac pot s,i dea seama c e!e % i fac $ine, c eti sntos i fericit" -e aceea este important ca, treptat, %n timp, s %nve i s, i contro!e&i ce!u!e!e i 'reutatea corpora!" Pasul 1/9 La fe! ca %n Partea a E,a din acest capito!" Pentru cei care doresc s se %n'rijeasc mai profund, nu doar de $iocmpu! !or persona!, ci i de $iocmpu! comunit ii i de ce! '!o$a!, %nva arta refacerii contiente a esturii cmpu!ui i a impre'nrii acestuia" -e asemenea, este prefera$i! s a!e'i radia ia, dect a$sor$ ia" #u! i dintre Paii de mai sus au fost a$orda i %n Capito!u! 1D, dar au rmas c iva pe care tre$uie s,i e*p!icm, pentru a asi'ura o" privire mai $un asupra importan ei !or, sau pentru a furni&a %n mod pra'matic medita ii i coduri de pro'ramare mai deta!iate" Programul $e Alimentaie Divin , 8e*nica nr.<V

Pasul 1# Pre'tire i e*erci iu9 -escoper, i codificri!e9 Primu! pas %n acest moment a! drumu!ui tu este s descoperi dac eti unu! dintre cei codifica i pentru a fi desc)i&tor de drum %n aceast privin , %n momentu! de fa " -up un deceniu de discu ii de prima mn cu oameni atrai ctre ca!ea )ranei pranice, am descoperit cteva !ucruri interesante" #ai %nti, cnd oamenii citesc prima mea carte din aceast serie, ceva %n ei spune9 7-a, asta e pentru mine"8 Ori o cunoatere intuitiv profund spune9 7%ntr,o $un &i vei face acest !ucru"8 Pentru a! ii, formu!a a fost 7A), nu,i aa c ar fi nemaipomenitJ8 Iar a! ii au avut o reac ie de 'enu!9 7Am tiut %ntotdeauna c este posi$i!"8 Ce!or dintre voi care a i avut acest 'en de reac ie, !e spun c s, ar prea putea s fi fost pre,codifica i, pentru a fi imp!ica i %n acest proiect ca parte a 'rupu!ui necesar de desc)i&tori de drumuri care sunt totdeauna vrfu! de !ance a! sc)im$rii" Putem descoperi dac am fost codifica i s facem acest !u;ru, cu ajutoru! pai!or de mai jos" Aea&,te %n tcere i centrea&, i propria fiin , prin ap!icarea medita iei 3espira iei Iu$irii , te)nica 1, Capito!u! / , urmat de metoda 3espira iei >edice , te)nica C" >erific, i conectarea !a Ca$!u! Cosmic din p!anu! interior i ima'inea&, i c, i descarci %n or'anism un jet sup!imentar de Lumin >io!et, ca %n medita ii!e din Capito!u! / , te)nica nr" 1C, i Capito!u! G , te)nica nr" 1/" Odat ce eti centrat i sim i iu$irea i ca!mu! din spate!e mode!u!ui tu de respira ie, ima'inea&, i c eti 3e'e!e, c eti 3e'ina trmu!ui tu interior, c tu i cu -O4 sunte i Una, o sin'ur fiin care %mparte spa iu! interior a! ce!u!e!or ta!e, o sin'ur fiin cu mu!te fa ete i moduri de e*primare diferite" Ima'inea&, i c toate aceste fa ete a!e fiin ei ta!e te ascu!t cu aten ie, dup care spune9 Cmi ntre! acum con(tienta trupului meu, con(tienta mea Divin, partea mea DMO $ac este prev&ut n proiectul vieii mele s triesc $oar $in lumin, pe parcursul acestei viei? F Ateapt s i se rspund cu da sau nu" -ac rspunsu! primit este un 7nu8 definit, mu! umete,i trupu!ui tu i continu s medite&i, s te re!a*e&i i s te $ucuri de p!cerea )ranei fi&ice, dar men ine, i un re'im a!imentar uor i viu i ne'reit ve'etarian, pentru a te pstra acordat !a ma*imum !a cana!u! $unt ii i compasiunii" -ac, %ns, i se rspunde cu ,da:, atunci %ntrea$9 CEsteprev&ut n proiectul meu s 'ac asta anul viitor? F -ac !a aceast %ntre$are rspunsu! este ,nu:, %ntrea$9 CEste prev&ut n proiectul meu s 'ac asta n urmtorii cinci ani? F Continu verificarea, pentru a o$ ine !imita de timp, pentru c asta te va ajuta !a pre'tirea $iosistemu!ui i !a sta$i!irea o$iective!or" Odat ce ai af!at timpu! de tran&i ie pre,codificat, va tre$ui s procede&i dup cum urmea&9 Concentrea&,te asupra -umne&eu!ui din tine, cu convin'ere i sinceritate9 CAcum le acor$ Divinitii mele 6untrice (i con(tientei corpului meu 'i&ic permisiunea s m aprovi&ione&e cu toate vitaminele, mineralele (i su!stanele nutritive $e care am nevoie pentru a)mi pstra un sistem sntos, cu capacitate $e auto)regenerare. Cer ca acestea s 'ie a!sor!ite ca pran pur, $in canalul $e iu!ire (i lumin al Alimentaiei Divine. F #ai departe, ima'inea&, i c %n fa a ta, pe p!anu! interior, st contienta corpu!ui tu fi&ic, contienta corpu!ui tu emo iona! i contienta corpu!ui tu menta!" Ac ionnd ca un -umne&eu ce eti, vei emite acum instruc iuni ferme ctre toate trei, spunndu,!e9 CGac apel acum la ntreaga atenie a con(tientei corpului meu 'i&ic, a celui emo) ional (i a celui mental. F Ima'inea&, i,!e pe toate trei stnd drep i %n fa a ta i dndu, i onoru!, %n ateptarea ordine!or ta!e !impe&i" Apoi, spune9 CAcum v instruiesc W v cer ca, ncepn$ $in aceast clip, voi toate s reunii toate aspectele 'iinei mele, pentru a m spri#ini n trecerea mea ctre alimentaia pranic cu !ucurie, Jraie (i u(urin. " cer (i s v armoni&ai la per'ecie, pentru a mani'esta integral Pre&ena mea Divin, ca imagine a lui Dumne&eu ce sunt, in'orm, ntr)un mo$ care s spri#ine reali&area Proiectului Divin pentru para$isul pe Pmnt )ACH>. F

Pro'ramu! de mai sus se e*p!ic sin'ur, dar permite i e!imi, Apoi, ac ionea& ca i cum toate ce!e de mai sus se petrec %n mod firesc i %ncepe s, i pre'teti $iosistemu! %n mod responsa$i! i s, i reduci dependen a de )ran, prin ap!icarea trepte!or sup!imentare men ionate"

Atitudini i Coduri de Pro ramare .uplimentare pentru 1rnirea Pranic %n cadrul Alimentaiei Divine .tandard
' t-

Unu! dintre ce!e mai difici!e !ucruri din Pro'ramu! de A!imenta ie -ivin de care tre$uie s ne ocupm pentru a avea succes %n a!imenta ia doar cu prana sunt procese!e noastre de 'ndire cotidiene i fe!u! %n care 'nduri!e noastre ne pro'ramea& permanent trupu! i via a" Timp de mu!te vie i am a$sor$it i am fost inf!uen a i de o pro'ramare !imitat evident i ascuns, de condi ionarea socia!, de constatri!e cercetri!or !imitate, care %nc nu au fost sus inute cu e*perien e spiritua!e, aa c apar ca fiind contradictorii , i de mu!te a!te!e" -e aceea, trecerea !a a!imenta ia pranic tre$uie s inc!ud repro, 'ramarea trasee!or neura!e a!e creieru!ui i putem %ncepe cu ceea ce dec!arm, de fiecare dat cnd mncm" -e e*emp!u, atitudinea9 C>nnc pentru c mi place, nu pentru c am nevoieF, este cea pe care tre$uie s o adoptm i s ne,o pstrm %n mod constant" Tot astfe!, avem nevoie s adoptm o atitudine i o convin'ere conform crora9 C8oat *rana mea, vitaminele, mineralele mele, tot ce)mi tre!uie pentru a)mi menine un organism sntos, capa!il $e auto)regenerare, toate mi vin $e la prana, $e la canalul =u!irii Divine, (i prin cmpul 8*eta) Delta. F Aceasta este rea!itatea fundamenta! a min ii, care se situea& deasupra materiei" Pasul %# Pre tire / "riete Modul de 5ia cu Acces la Alimentaia Divin JAceasta este te)nica nr* A din Capitolul ;K Acordea0/i propria 'iin la canalul Alimentaiei Divine prin modul tu de trai cotidian, care ar trebui s/i permit s devii aPt 'i0ic, emoional, mental i spiritual @u pot su$!inia suficient faptu! c a avea capacitatea de -ac rspunsu! primit este un 7nu8 definit, mu! umete,i trupu!ui tu i continu s medite&i, s te re!a*e&i i s te $ucuri de p!cerea )ranei fi&ice, dar men ine, i un re'im a!imentar uor i viu i ne'reit ve'etarian, pentru a te pstra acordat !a ma*imum !a cana!u! $unt ii i compasiunii" -ac, %ns, i se rspunde cu ,da:, atunci %ntrea$9 CEsteprev&ut n proiectul meu s 'ac asta anul viitor? F -ac !a aceast %ntre$are rspunsu! este ,nu:, %ntrea$9 CEste prev&ut n proiectul meu s 'ac asta n urmtorii cinci ani? F Continu verificarea, pentru a o$ ine !imita de timp, pentru c asta te va ajuta !a pre'tirea $iosistemu!ui i !a sta$i!irea o$iective!or" Odat ce ai af!at timpu! de tran&i ie pre,codificat, va tre$ui s procede&i dup cum urmea&9 Concentrea&,te asupra -umne&eu!ui din tine, cu convin'ere i sinceritate9 CAcum le acor$ Divinitii mele 6untrice (i con(tientei corpului meu 'i&ic permisiunea s m aprovi&ione&e cu toate vitaminele, mineralele (i su!stanele nutritive $e care am nevoie pentru a)mi pstra un sistem sntos, cu capacitate $e auto)regenerare. Cer ca acestea s 'ie a!sor!ite ca pran pur, $in canalul $e iu!ire (i lumin al Alimentaiei Divine. F #ai departe, ima'inea&, i c %n fa a ta, pe p!anu! interior, st contienta corpu!ui tu fi&ic, contienta corpu!ui tu emo iona! i contienta corpu!ui tu menta!" Ac ionnd ca un -umne&eu ce eti, vei emite acum instruc iuni ferme ctre toate trei, spunndu,!e9 CGac apel acum la ntreaga atenie a con(tientei corpului meu 'i&ic, a celui emo) ional (i a celui mental. F Ima'inea&, i,!e pe toate trei stnd drep i %n fa a ta i dndu, i onoru!, %n ateptarea ordine!or ta!e !impe&i"

Apoi, spune9 CAcum v instruiesc W v cer ca, ncepn$ $in aceast clip, voi toate s reunii toate aspectele 'iinei mele, pentru a m spri#ini n trecerea mea ctre alimentaia pranic cu !ucurie, Jraie (i u(urin. " cer (i s v armoni&ai la per'ecie, pentru a mani'esta integral Pre&ena mea Divin, ca imagine a lui Dumne&eu ce sunt, in'orm, ntr)un mo$ care s spri#ine reali&area Proiectului Divin pentru para$isul pe Pmnt )ACH>. F Pro'ramu! de mai sus se e*p!ic sin'ur, dar permite i e!imi, narea natura! a oricror pro'rame de sa$otare intern rmase din vie i anterioare i este deose$it de puternic, atunci cnd este conso!idat prin uti!i&area &i!nic a pro'ramu!ui pentru 7(ntate Perfect, 1c)i!i$ru Perfect, ;reutate Perfect i Ima'ine Perfect8" Apoi, ac ionea& ca i cum toate ce!e de mai sus se petrec %n mod firesc i %ncepe s, i pre'teti $iosistemu! %n mod responsa$i! i s, i reduci dependen a de )ran, prin ap!icarea trepte!or sup!imentare men ionate"

Atitudini i Coduri de Pro ramare .uplimentare pentru 1rnirea Pranic %n cadrul Alimentaiei Divine .tandard
' t-

Unu! dintre ce!e mai difici!e !ucruri din Pro'ramu! de A!imenta ie -ivin de care tre$uie s ne ocupm pentru a avea succes %n a!imenta ia doar cu prana sunt procese!e noastre de 'ndire cotidiene i fe!u! %n care 'nduri!e noastre ne pro'ramea& permanent trupu! i via a" Timp de mu!te vie i am a$sor$it i am fost inf!uen a i de o pro'ramare !imitat evident i ascuns, de condi ionarea socia!, de constatri!e cercetri!or !imitate, care %nc nu au fost sus inute cu e*perien e spiritua!e, aa c apar ca fiind contradictorii , i de mu!te a!te!e" -e aceea, trecerea !a a!imenta ia pranic tre$uie s inc!ud repro, 'ramarea trasee!or neura!e a!e creieru!ui i putem %ncepe cu ceea ce dec!arm, de fiecare dat cnd mncm" -e e*emp!u, atitudinea9 C>nnc pentru c mi place, nu pentru c am nevoieF, este cea pe care tre$uie s o adoptm i s ne,o pstrm %n mod constant" Tot astfe!, avem nevoie s adoptm o atitudine i o convin'ere conform crora9 C8oat *rana mea, vitaminele, mineralele mele, tot ce)mi tre!uie pentru a)mi menine un organism sntos, capa!il $e auto)regenerare, toate mi vin $e la prana, $e la canalul =u!irii Divine, (i prin cmpul 8*eta) Delta. F Aceasta este rea!itatea fundamenta! a min ii, care se situea& deasupra materiei" Pasul %# Pre tire / "riete Modul de 5ia cu Acces la Alimentaia Divin JAceasta este te)nica nr* A din Capitolul ;K Acordea0/i propria 'iin la canalul Alimentaiei Divine prin modul tu de trai cotidian, care ar trebui s/i permit s devii aPt 'i0ic, emoional, mental i spiritual @u pot su$!inia suficient faptu! c a avea capacitatea de acces !a Cana!u! de A!imenta ie -ivin nu este o c)estiune de 'enu! L%ncercare i eroare:" Aa,cum am de&vo!tat %n cuprinsu! mu!tora dintre manualele noastre de cercetareD totul este o c)estiune de potrivire de frecven " Capacitatea de a ne acorda !a acest cana! de a!imenta ie a!ternativ pentru )rana de @ive! 0 necesit pre'tirea %n profun&ime, prin sc)im$area sti!u!ui nostru de via , i c are nevoie i de Programul unui >o$ $e "iat plin $e mpliniri %n F puncte, introdus %n capito!u! / , te)nica H" Cu toate acestea, dei medita ia, ru'ciunea, re'imu! a!imentar i e*erci iu! fi&ic au fost $ine studiate %n ceea ce privete $eneficii!e pe care !e aduc, un pro'ram reuit de A!imenta ie -ivin , ca atunci cnd aceasta ofer corpu!ui cu toate vitamine!e i minera!e!e sa!e ,este e*trem de dependent de depro'ramarea i repro'ramarea corpu!ui nostru, a convin'eri!or i a procese!or noastre de 'ndire o$inuite" Atitudini!e i mode!e!e de 'ndire repetitive sunt vita!e %n reuita accesu!ui !a 2rana <ei!or" #ai este important s remarcm %nc o dat c avem credin a c numai com$ina ia acestor F puncte ne va

modifica suficient frecven a, pentru ca s fin )rni i !a toate nive!uri!e" #i s,a %ntmp!at s %nt!nesc i ace! tip rar de persoan care a reuit s triasc numai din pran, fr s adere !a tipu! de sti! de via pe care,1 recomandm, %ntruct frecven a este ceva ce pstrm i amp!ificm cu fiecare via pe care o trim, i este evident c aceste persoane i,au pstrat frecven a din e*isten e!e !or anterioare" Una dintre ce!e mai mari o$iec iuni pe care !e primesc este recomandarea unui re'im ve'etarian , i totui, frecven e!e !a care tre$uie s ne racordm cer ca i cmpuri!e noastre s fie acordate !a cana!u! $unt ii i compasiunii, i tre$uie s avem inima curat" Fiecare punct din acest sti! de via asi'ur o ca!itate specific %n acordaju! cmpu!ui nostru i tre$uie cercetat i onorat pe ct putem mai $ine" %mpreun, e!e fac posi$i! ca -O4 s de&v!uie mai mu!t din puterea (a i ca puteri!e noastre paranorma!e s fie stimu!ate i s creasc, permi ndu,ne, %n ace!ai timp, s ne $ucurm de un nive! crescut de vita!itate fi&ic, emo iona!, menta! i spiritua!" <n crearea vitalitii pe toate planurile, Dr. /(a(D unul dintre cercet torii no$tri de frunte <n domeniul alimentaiei solareD mi>a <mp rt $it urm toareleD pe care le includ aici pentru c Dr. /(a( este at=t Oog(inD c=t $i un medic care practic medicina $i e foarte respectat <n India. !0eferinele despre el sunt cuprinse <n seciunea privitoare la )ercetare." 2ai includ datele de mai ;os $i pentru c nu pot accentua suficient importana de a <ntreprinde pa$ii necesari pentru a crea vitalitate pe toate planurile pentru cei care se g=ndesc serios la posiGilitatea de a tr i numai din pran D <ntruc=tD pe m sur ce ne cre$te starea de vitalitateD cu at=t mai u$or devine pentru noi drumul tran,iiei. / n tate fi,ic # La nive! simp!ist, sntatea fi&ic %nseamn a$sen a $o!i!or i suferin e!or, o stare %n care toate sisteme!e corpu!ui func ionea& !a nive! optim" %n aceast stare, omu! resimte vi'oare, entu&iasm i are capacitatea de a munci perfect i de a,i %ndep!ini foarte $ine toate sarcini!e pe perioade suficient de !un'i, aa %nct s,i %ndep!ineasc o$iective!e din via i ca nive!u! snt ii sa!e fi&ice s poat deveni o unea!t pentru rea!i&area snt ii menta!e i spiritua!e" Atunci cnd ceva d 're, persoana do$ndete $oa!, disconfort i suferin " Func ionarea or'anismu!ui se %nrut ete, %n procese!e or'anice apare de&ec)i!i$ru!, iar persoana %n cau& poate resim i o !ips de vi'oare i o sen&a ie de o$osea!" Pot aprea tot fe!u! de simptome , de !a pro$!eme minore, pn !a comp!ica ii 'rave i c)iar moartea" -e ce apare $oa!a fi&icJ 5tiin a a formu!at postu!atu! c interac iunea unei diversit i de factori poate provoca $oa!a" #ai a!es fenotipu!, 'enotipu!, factorii de mediu i starea menta! a unui individ %i vor 'uverna starea de sntate sau $oa!" Fenotipu! %nseamn predispo&i ii!e or'anice, sau tendin a unei persoane spre starea de $oa!" ;reutatea, o$iceiuri!e, starea nutri iona!, ta$ieturi!e cotidiene, pro'ramu! de micare fi&ic, mode!u! de somn etc, toate aceste caracteristici a!e omu!ui pot fi discutate %n mod convena$i! su$ no iunea 'enera! de fenotip, care poate fi modificat de o sc)im$are a o$iceiuri!or !or a!imentare, a 'imnasticii pe care o face, o sc)im$are %n sti!u! de via etc" 7$e exemplu, Pro'ramu! unui #od de >ia p!in de %mp!iniri ne mo$i'ic 'enotipul, prin sc*im!area o!iceiurilor noastre.4 Prin 'enotip ne referim !a orice este motenit prin 'ene, riscu! 'enetic tfe a avea o anumit $oa!, sau suscepti$i!itatea de a con, tracta o anume $oa! pentru c ne,am nscut din nite prin i anume" -ei acesta este un factor mai mu!t sau mai pu in invaria$i!, e*primarea $o!ii poate varia %n func ie de sti!u! nostru de via , de starea noastr menta! i de factorii de mediu care ne %nconjoar" -e asemenea, odat ce dispunem de in'ineria 'enetic, de te)nici!e de donare etc, %n viitoru! nostru

apropiat mu!te dintre $o!i!e 'enetice vor fi modificate i vor putea fi prevenite, vor deveni contro!a$i!e, sau c)iar vindeca$i!e" Factoru! 'enetic rmne %ns foarte important %n 'ene&a unei ma!adii" Tot astfe!, i factorii de mediu pot provoca %m$o!nviri" Ca s ne e*primm simp!u, oamenii care triesc %n &one a'!omerate sau po!uate, au o mai mare pro$a$i!itate de a contracta $o!i conta'ioase, sau ma!adii !e'ate de a!imenta ia incorect" -e asemenea, ei pot modifica e*primarea 'enetic a unei ma!adii" -e e*emp!u, sc)im$area c!imei sau mutarea dintr,o &on umed %ntr, una uscat poate modifica manifestri!e astmei, c)iar i !a persoane!e predispuse 'enetic" 5tiin a a ajuns s accepte %n mod ferm i s sta$i!easc faptu! c starea menta!, atitudinea i persona!itatea pot contri$ui semnificativ !a cti'area snt ii, sau !a 'enerarea unor $o!i" Pe !n' asta, mai e*ist diferite a!te cau&e necunoscute, %nc incomp!et %n e!ese de tiin , de e*emp!u ro!u! sistemu!ui de credin e, ro!u! $inecuvn, tri!or i a! $!esteme!or, puterea pe care o au medita ia i Io'a etc, ,dintre care nici una nu este %nc %n e!eas ca !umea, dar despre care $nuim c ar putea avea un impact asupra 'ene&ei $o!i!or" %n mare spus, factorii modifica$i!i %n prevenirea sau tratamentu! $o!i!or ar putea fi un sti! de via $un, a!imente )rnitoare, o minte !i$er de stres, e*erci iu fi&ic, contro!u! respira iei i un mediu sntos" Pentru a re&o!va starea fi&ic proast de sntate, pot e*ista , i c)iar e*ist , cteva a$ordri" 5tiin a ofer varianta medicinii moderne Acunoscut %n mod tradi iona! ca a!OpatieB, dar mai e*ist i a!te variante !a fe! de renumite , AIurveda, )omeopatia, medicina c)ine&easc, acupunctura, aromaterapia, bunani i cteva a!te sisteme terapeutice" @aturopatia ofer posi$i!itatea de tratament numai %n snu! naturii i nu fo!osete medicamente" -in punct de vedere )o!istic, toate aceste terapii sunt comp!ementare i, de fapt, nici una nu poate fi rspunsu! comp!et" Aa cum 'ene&a $o!i!or este mu!ti,factoria!, tot aa rspunsu! !a pro$!em ar tre$ui s fie mu!ti,moda!" Fiecare fiin uman este diferit, fiecare persoan are opraLriti Adispo&i ieB diferit i fiecare are un a!t cod 'enetic= prin urmare tre$uie s inem cont i de aceti factori individua!i , de aceea nu se poate face nici o 'enera!i&are %n comentarii!e !e'ate de terapie" -e mu!te ori este mai ra iona! s se com$ine dou sau mai mu!te sisteme comp!ementare" Totui, %nc nu avem !a dispo&i ie %ndrumri tiin ifice cu privire !a care anume sisteme terapeutice ar tre$ui com$inate %n mod si'ur i eficient i pentru care $o!i anume" #ai mu!t, ar tre$ui s su$!iniem din nou c, prin simp!a administrare a unui tratament sau a unor medicamente, nu putem ine $oa!a !a distan = tre$uie s adoptm un mod de via sntos, s avem o a!imenta ie $un i )rnitoare, s facem micare i s %ncercm s scpm de stresu! menta! etc" Toate astea ne vor ajuta s ne pstrm sntatea, odat ce ne,am redo$ndit,o" -r" ()a) ne %mprtete mai departe opinii!e sa!e despre9 / n tatea 2ental $i Emoional . #aetrii Ti$etani A%nv torii !ui A!ice 6ai!eIB au pre&is c, %n viitoru! apropiat, vom deveni o a!t ras de oameni , $r$a i femei" La ace! moment vom func iona numai pe $a&a ener'iei menta!e, a ener'iei ma'netice, a puterii spiritua!e, iar sca!pe!u! i su$stan e!e c)imice nu vor mai fi necesare" Cred c suntem foarte aproape de aceste vremuri" #icarea %n aceast direc ie a %nceput deja, cci oameni din toate re!i'ii!e i din diferite discip!ine spiritua!e, ca i specia!iti %n $iocmp Aconform descrierii fcute de ^asmu)een, inc!u&nd,o i pe %nsiB, !ucrea& cu to ii asupra modu!ui de a %m$unt i sntatea menta! i emo iona! a oameni!or i %i %nva i pe a! ii cum s ajun' !a sntatea spiritua!" -ei, dup unii, procese!e menta!e i emo iona!e sunt separate , din punctu! de vedere a! unui mode! de sntate e*tins, ce!e dou sunt 'reu de separat" Aa c, atunci cnd vor$im despre sntate, vom discuta despre sntatea menta! i emo iona!, !uate !a un !oc" #intea este un or'an invi&i$i!, despre care se spune c e responsa$i! de 'nduri!e, percep ii!e, emo ii!e, dorin e!e, instincte!e, comportamente!e noastre etc" @u e*ist o repre&entare anatomic a min ii %n vreo &on anume a creieru!ui dar, prin !o'ic intuitiv, se pare c mintea este repre&entat %n creier i, dup unii, ,%ntre'u! creier este mintea:" %n

rea!itate, fiecare ce!u! are proprii!e ei 'nduri i propriu! ei instinct i comportament , deci fiecare ce!u! are, practic, o minte proprie i, dei nu este un or'an anatomic, ea poate fi vi&ua!i&at ca un proces continuu e!ectroma'netic i c)imic, care ac ionea& %n %ntre'u! or'anism, avnd pro$a$i! ce!e mai importante sta ii de comand %n creier, !a nive!u! )ipota!amusu!ui, a! '!andei pinea!e, a! sistemu!ui periferic, a! sistemu!ui autonom i a! a!tor structuri endocrine" -ac pornim de !a teoria min ii cosmice, atunci mintea noastr, ca minte individua!, nu este dect continuarea min ii cosmice, cu une!e modificri i adaptri, %n func ie de individ" %n func ie de for a mora! a persoanei, de persona!itatea, inte!i'en a, discip!ina acesteia, mintea d reac ii !a fiecare stimu! , fie e! fi&ic, socia!, de mediu, eco!o'ic, spiritua!, emo iona! etc" #ai %nti, mintea o$ ine percep ia, apoi emite semna!e emo iona!e, 'ndete concomitent i apoi ini ia& un proces de acceptare sau de r&$unare, %n termeni Io')ini, aceast stare este perceput ca fericire doar !a nive!u! superficia! a! !ui 3a', iar a! !ui -Mes)a, !a un nive! ceva mai su$ti!" -ac sunt necesare ac iuni sau reac ii sup!imentare, atunci sunt activate sisteme!e fi&ice, de e*emp!u, manifestarea de furie care se ref!ect %n comportamentu! nostru" (ntatea fi&ic ne inf!uen ea& i sntatea menta!, dei sntatea noastr menta! are o inf!uen i mai mare asupra snt ii noastre fi&ice" %n afar de reac ia !a un stimu!, mintea are propria ei func ionare automat, continu, respectiv 'ndirea i comportarea" ;nduri!e sunt 'enerate fr vreun stimu! e*terior evident, iar e!e fie se stin', fie ne modific modu! de comportare" bo')inii spun c %nsui ,(ine!e , esen a e*isten ei: este cau&a acestor 'nduri" bo')inii de mare pers, picacitate %i pot di&o!va 5ine!e, intrnd astfe! %n starea !ipsit de 'nduri %n care nu e*ist dect e*ta& permanent , nu fericire , nu nefericire , nu 3a' , nu -Mes)a , ci doar sntate spiritua!" Oricum, pentru persoane!e ,ne,Io')ine:, sntatea menta! i emo iona! ar putea %nsemna doar pace i fericire nesfrit" Care este su$,starea necesar %n acest scopJ -up prerea mea, pro$a$i! c am putea rea!i&a,o prin 1Bsntatea mora!, CBo atitudine po&itiv i creatoare, 0Bprin su$!imarea propriu!ui eu """ i""" EB prin concentrarea asupra ,inte!ectu!ui nostru superior:" -ac ar fi s deta!iem9 1B5tim cu to ii c ,ce semeni, aia cu!e'i:" -ac o persoan st prost cu sntatea mora! sau cu for a mora!, atunci nu ne putem atepta ca oamenii sau natura s,i %ntoarc vreun $ine i, prin urmare, nu pot fi atinse pacea i fericirea" Prin for mora! vrem s spunem virtu i fundamenta!e ca Adevru!, Onestitatea, @on,vio!en a, $a c)iar poate i Ce!i$atu! Asau credin a %n csnicie, dac persoana este cs toritB" Aa cum spune ^ainismu!, aceste virtu i ar tre$ui ref!ectate !a toate trei @ive!uri!e, adic ;ndire, >or$ire i Ac iune" (ntatea mo ra! tre$uie ap!icat !a toate trei nive!uri!e" CBAtitudinea este cea care decide asupra pro'resu!ui unei persoane, a! unei comunit i re!i'ioase, a! unei institu ii, a! unei case sau a! unei fami!ii , i importan a atitudinii nu este niciodat su$!ini at %ndeajuns" %n 'enera!, avem nevoie de o atitudine emo iona! de se nintate i compasiune, care ine cont %ntotdeauna de punctu! de ve dere a! unei a!te persoane" 3espectarea adevru!ui i $untatea profun d sunt dou virtu i care, dac sunt de&vo!tate i e*primate comp!et,

pot sc)im$a fiin a uman, dintr,o simp! persoan %ntr,un sfnt sau ris)i" %n mod idea!, putem ac iona %ntr,un mod prin care s nu facem ru nimnui pe nici un p!an, ca %n principiu! ,Ce 'ie nu)i place, altuia

nu)i'ace.

%n mod idea!, putem urmri fiecare 'nd, emo ie i instinct care iese !a suprafa a propriei min i, pentru c, atunci cnd !e o$servm %n mod contient, ne'ativitatea noastr cedea& i, cu stpnirea min ii i a 'nduri!or, vor ajun'e s predomine numai 'nduri!e i emo ii!e po&itive" %n u!tim instan , ne putem ridica deasupra ataamente!or, preferin e!or, uri!or i antipatii!or noastre, %ntruct o persoan ec)i!i$rat se comport, 'ndete i se mic %ntr,o manier detaat" -eci, acestea sunt cteva dintre simptome!e i semne!e unei $une snt i menta!e i emo iona!e" Pentru a o atin'e, tre$uie s ne de&vo!tm aten ia. contient permanent, prin practicarea cu re'u!aritate a medita iei, a auto, %nfrnrii, a unei inimi pioase i a unei min i mu! umite, care contri$uie toate !a sntatea menta!" %n 'nduri i vor$e, putem ap!ica principiu! re!ativit ii, care imp!ic s privim !ucruri!e din un')iuri diferite, pentru c adevru! poate avea mu!tip!e fa ete" Adevru! suprem este diferit" Unei per, soane o$inuite %i este difici! s ajun' !a percep ia rea! i tota! a adevru!ui, %ns aceast cunoatere %i este necesar oricui, pentru sc)im$area atitudinii" Cu privire !a / n tatea /piritual D -r" ()a) adau'9 Tre$uie s %n e!e'em c adevrata spiritua!itate se re'sete %n contienta permanent asupra 5ine!e -ivin , suf!etu!" Asta %nseamn c nu este permis !ipsa contientei, nici mcar o frac iune de secund , i mai %nseamn renun area !a ataamentu! fa de trup, pentru c identificarea propriei persoane ca fiind doar trup i nu suf!et este r, dcina tuturor pro$!eme!or noastre majore" Aa cum spun profe ii9 ,Cel ce cunoa(te su'letul, cunoa(te totul%. -ac reuim s identificm separat suf!etu! de trup, atunci intrm %n starea de senintate permanent" Cu medita ie, auto,discip!in i contactu! nostru constant cu cunotin e!e spiritua!e Acitit, ascu!tat, 'ndit, ana!i&atB, putem ptrunde treptat %ntr,un cmp spiritua! pur, %n care trim e*perien a de a %ntrevedea momente de (amad)i i putem rmne, %n u!tim instan , %ntr,o stare permanent de (amad)i" bo')inii spun c aceasta este u!tima fa& a rea!i&rii spiritua!e i, pentru c este o c)estiune de e*perien , nu e uor de descris" -ac fiecare individ %ncearc, %n mod sincer, s do$ndeasc sntatea fi&ic, menta!, emo iona! i spiritua!, i %i definete propriu! su o$iectiv, atunci va veni ceru! pe acest Pmnt" >a fi pace tota!, sntate perfect, fericire pur , iar apoi, peste toate va predomina Iu$irea divin" Pasul &# Detalii asupra postului i clismelor Pre'tirea ra iona! a $iosistemu!ui nostru este o$!i'atorie pentru cei ce,i doresc ca trecerea !or !a a!imenta ia pranic s ai$ !oc cu $ucurie, uurin i ;ra ie" ;a$rie! Cousins de !a Centru! de 3e%ntinerire scrie9 7Postu! spiritua! este 1!i*iru! >ie ii (piritua!e" 1u m simt inspirat %n permenen de e*traordinara putere de vindecare a postu!ui (piritua!, ca mij!oc de auto,vindecare" Postu! spiritua! purific mintea corpu!ui i )rnete spiritu!, permi nd trupu!ui nostru fi&ic s e*tra' mai $ine ener'ia cosmic -ivin din surse!e noastre norma!e $ioc)imice de ener'ie" 3e&u!tatu! fina! este intensificarea, pe toate p!anuri!e, ener'iei corpu!ui, inc!usiv a for ei Sunda!ini de (piritua!i&are" Ast&i, %n societatea noastr, cnd to i suntem att de !e'a i de mncare ca moda!itate de a ne a!ina 5ine!e i de ne suprima sentimente!e rea!e, ideea de a ine post poate crea oarece va!uri" #ajoritatea oameni!or nu,i dau seama ct de uor este s posteti" %n pro'ramu! nostru standard de post %n 'rup, timp de o sptmn, pe $a& de sucuri, aproape

to i sunt u!ui i ct de uor !e este" Pofta de mncare dispare dup prime!e cteva &i!e, permi nd reducerea ataamentu!ui emo iona! i fi&ic fa de mncare" #intea devine mai !i$er ca s triasc e*perien a stri!or superioare de comuniune cu -ivinitatea """ 3euita %i aduce !a un a!t nive! de !i$ertate i %ncredere %n sine" 1!i$erarea de dependen a de )ran %nseamn o !i$ertate i $ucurie nemaipomenit"8 A>e&i )ttp9LLMMM"treeof!ife"nuLeMe!!")tm pentru a re'si artico!u! comp!et"B Avnd %n vedere c att carnea ct i a!te materii to*ice pot rmne nedi'erate %n intestine!e noastre timp de pn !a dou&eci de ani, putre&ind cu %ncetu!, recomand perioade de post, dup o perioad de c!isme, ca pre'tire de $a& pentru a primi A!imenta ia -ivin i 2rana <ei!or" Pentru mai mu!te deta!ii asupra acestor aspecte, pute i face studii mai aprofundate i citi cartea -r" 4a!Rer, Alimente Cru$e. Pro ramul de Alimentaie Divin / "e)nica nr*($! Acorda i,v i adresa i,v ctre -O4 i Inte!i'en a Uni,ver,sa!, cu so!icitarea s v aduc %n pro'ramu! de de&into*icare perfect fi&ic, emo iona!, menta! i spiritua! i, dac este necesar, i persoana perfect cu care s face i c!isme!e" > ro' nota i c eu cer %ntotdeauna de !a -O4 i de !a for e!e universa!e a!e inte!i'en ei s m sprijine %n asemenea !ucruri, pentru c numai atunci se fac !e'turi!e potrivite" -e asemenea, atunci cnd face i cunotin cu oameni noi, fo,!osi i %ntotdeauna te)nica de Compati$i!itatea cu -O4:, astfe! %nct tot ce %mprtim s se %ntmp!e mereu !a ce! mai %na!t nive!, cu ce!e mai pure inten ii" -esi'ur, po i continua s faci !ucruri!e fi&ice necesare pentru materia!i&are dar, cnd !ucre&i astfe! te!epatic pe p!anu! interior, a!imente&i aceast rea!itate" Aa cum tiu to i cei care in post, stomacu!ui %i tre$uie apro*imativ 0,H &i!e ca s se contracte i s nu mai ipe de foame" Prin post, corpu! %ncepe s se de&into*ice, s triasc din 'rsimea din or'anism, apoi, cu %ncetu!, %ncepe s consume din masa muscu!ar, pn ce tot ce mai rmne dup acest e*erci iu de cani$a!ism sunt pie!ea i oase!e" Lipsit de a!imenta ie fi&ic, caren a de vitamine 'enerea& o a!t serie de pro$!eme pentru or'anism, !ipsindu,1 de su$stan e!e nutritive foarte necesare, astfe! %nct, !a un moment dat %i oprete sin'ur func ionarea, ca i cum ar fi mort" A!imenta ia pranic este e*act reversu! acestei situa ii" Atunci cnd frecven a cmpu!ui nostru este sc!dat constant cu Lumin >io!et i Iu$ire -ivin i este men inut %n cmpuri!e T)eta,-e!ta prin modu! nostru de via $a&at pe medita ie i s!ujire, %ncepe s se reverse a!imenta ia pur din ,2rana <ei!or i a <ei e!or:, dac este invitat i activat" Aa cum am e*p!icat anterior, asta se rea!i&ea& printr,un sistem de circuit de $io,a!imentare, care aduce prana de pe p!anuri!e interioare, recircu!nd,o prin atomi, mo!ecu!e i ce!u!e i apoi %napoi %n sn'e, or'ane i sc)e!et, muc)i i aa mai departe, i astfe! !e men ine pe toate %n stare de sntate perfect" Cu timpu!, ritmu! meta$o!ismu!ui se reduce tot mai mu!t, pentru c $iosistemu! nu mai tre$uie s treac prin activitatea de di'estie"

iea 2ental
Tot aa cum ne putem face de&into*icarea fi&ic a or'anismu! prin c!isme i post, putem o$ ine i de&into*icarea menta! i emo iona!" PfBmfr.rifinrpn trrntri!n nprff%it 3tnpnrp,J mnr)iejftr + g;pdireS$1Tric eomtffrtcanP(Uga;ive. %nseamn depro'ramarea convin'eri!or !imitate i repro'ramarea unor convin'eri ne!imitate" O ca!e puternic de de&into*icare menta! este s privim %napoi !a evenimente!e din via a noastr i s optm s vedem totu! %ntr,o !umin po&itiv"

-o:icitatea 1mo iona!

-e&into*icarea emo iona! %nseamn s fim contien i de mode!e!e care dec!anea& e!i$erarea unor emo ii ce ne s!$esc, cum ar fi frica, furia, triste ea etc" 5tim deja c sistemu! fi&ic este !itera!mente ca$!at ca s 'ndeasc %nainte de a sim i i toate emo ii!e nu fac dect s urme&e o$serva ii!e menta!e , i mai tim c ace!e emo ii care par s se dec!ane&e spontan %n interioru! fiin ei noastre, sunt doar emo ii care vin din prejudec i!e menta!e $a&ate pe e*perien e!e noastre trecute" -ei acordu! fin emo iona! poate %nsemna s pre!ucrm i s !ucrm cu partea noastr %ntunecat, i c ar tre$ui eventua! s ne ocupm de copi!u! interior, sau s practicm vreun tip de terapie, e*ist c iva factori din tiin a 6iocmpu!ui -imensiona! de care tre$uie s fim contien i, atunci cnd a!e'em ca!ea concordan ei emo iona!e" -e e*emp!u, atunci cnd sunt interconectate toate cmpuri!e, i cnd %ncepem ac iunea de a ,pre!ucra: i dec!ana emo ii!e noastre nocive, am putea s ne conectm i !a cmpu! %ncrcturii emo iona!e '!o$a!e i s continum s pre!ucrm emo ii!e a peste ase mi!iarde de !ocuitori ai p!anetei noastre, %ncurcndu,ne sin'uri %n cap, cana unui circuit nesfrit de feed$acR $io!o'ic, a! pre!ucrrii i suferin ei permanente" Amintete, i c, dac noi cutm ma!adii emo iona!e i triri de de&ec)i!i$ru sau suferin , !e vom 'si ct mai curnd %n cmp, %ntruct ceea ce se aseamn, se atra'e" Presupunnd c un $iosistem mediu cuprinde 0D"DDD de ani +TTirmnrir rr)i)n care pot repre&enta o mie de %ntrupri a!e unei medii de via de cte trei&eci de ani, atunci asta %nseamn, !itera!mente, c ar putea fi nevoie de a! i 0D"DDD de ani pentru a pre!ucra cei 0D"DDD de ani trecu i, pn s ajun'em %ntr,o stare %n care s ne sim im %n cur enie emo iona!, adic de$arasat de profun&imi!e suferin ei i durerii" %ns, c)iar profun&imi!e suferin ei i durerii noastre emo iona!e sunt ce!e care ne,au dat, de o$icei, ce!e mai mari daruri, aa c nu e*ist nimic ,ne'ativ: de pre!ucrat, pentru c aceste daruri sunt am,Prente adevrate i va!oroase asupra cmpuri!or i, cnd ne concentrm %n acest mod asupra !or , i, deci, !e apreciem , vom reec)i!i$ra ener'ia suferin ei" Partea noastr %ntunecat se va contracta ori se va di!ata, %n conformitate cu aten ia pe care ne,o concentrm asupra ei" Astfe!, %n !ocu! unui proces de de&into*icare i pre!ucrare, eu prefer sistemu! inundrii cmpu!ui T)eta,-e!ta" Asta %nseamn inundarea ce!u!e!or noastre i a amintiri!or pe care !e pstrea& e!e, cu spectru! Luminii >io!ete a! Iu$irii, a! %n e!epciunii i a! Puterii -ivine , un cmp de frecven care are puterea de transmuta totu! %n sine %nsui" Asta func ionea& pe $a&a conceptu!ui asimi!rii, %n care, dac de e*emp!u se adau' suficient vopsea ro& %ntr,o '!eat de ap, aceasta va transforma apa din !impede %n ro& str!ucitor, %n func ie de cantitatea de vopsea care se adau'" O parte din caracteristica pe care o are cmpu! T)eta,-e!ta i spectru! su de Lumin >io!et este puterea sa natura! de transformare, aa cum am e*p!icat anterior" Astfe! c, op iunea este c putem pre!ucra, sau inunda i transforma , sau !e putem face pe amndou ,dac este necesar" 1u prefer sa m sca!d %n iu$irea -ivinit ii i s m !as att )rnit, ct i transformat firesc de 1a, pentru c, %n cmpu! paranorma!u!ui, noi suntem su$iectu! asupra cruia ne concentrm" 0e,umatul Preg tirii 'iosistemului Aa cum am su$!iniat, pentru a avea acces !a )rana <ei!or pentru a!imenta ia de @ive! C i @ive! 0, tre$uie s 'enerm sntate emo iona!, menta! i spiritua!" Asta mer'e mn,n mna cu sntatea fi&ic i starea de vita!itate i vi'oare, iar pentru ca sistemu! fi&ic s fie sntos i racordat cu succes !a cmpu! T)eta,-e!ta i s fie $ine )rnit, tre$uie fcute anumite re'!aje" Pn acum am fcut urmtoare!e9 ,Am conectat sistemu! prin intermediu! ca$!u!ui cosmic a! Luminii >io!ete Ate)nica nr"1/B ,Am creat o co!oan a c)aRre!or rotitoare, care radia&

ne%ncetat mi!ioane de ra&e de !umin prin ce!u!e, mo!ecu!e i atomi, care atra' apoi, prin feed$acR $io!o'ic a! re&onan ei Luminii u!tra vio!ete, toate ener'ii!e cmpu!ui T)eta,-e!ta de care are nevoie or'a nismu! nostru ,Am %nceput, de asemenea, un pro'ram de pre'tire responsa$i!, prin re'!aje a!e sti!u!ui de via i un pro'ram de de&into*icare i purificare """ i , """ dac a i primit un rspuns afirmativ pentru codificri!e noastre de a fi )rnit cu pran pe parcursu! acestei vie i i, astfe!, a i efectuat pro'ramu! recomandat pentru a,i permite operatoru!ui puteru!ui vostru principa!, ca putere -O4 pur, s v )rneasc, i """ ,a i pro'ramat ca tran&i ia s se fac cu uurin i $ucurie """ atunci""" ,a i %nceput s sc)im$a i ceea ce consuma i, ct i o$ice iuri!e a!imentare i a i !uat msuri s deveni i ve'etarieni sau, dac a i fost ve'etarian, a i devenit ve'an, iar dac a i fost ve'an, a i trecut !a a!imente nepreparate etc" Aca %n te)nici!e AJ i G din Capito!u! /B i""" ,este posi$i! s fi %nceput i s !ucra i cu vindectori care ap!ic terapii a!ternative, cum ar fi c)inesio!o'istu!, ca s pute i e!i$ era toate $!ocaje!e de ener'ie !imitatoare pe care eventua! !e mai ave i" , -e asemenea, a i adoptat principii!e conform crora9 1B #nca i doar de p!cere, nu din necesitate " CB Toate vitamine!e etc" v vin de !a cmpu! T)eta,-e!ta 0B Frecven a voastr v determin capacitatea de a fi )rnit %n mod reuit cu )rana <ei!or= i""" EB #odu! vostru de via v contro!ea& frecven a, """ atunci""" , a i %nceput s v concentra i mai mu!t asupra -ivinit ii voastre Luntrice i v,a i a$andonat %n seama iu$irii i %n e!epciunii sa!e i, eventua!, medita i mai mu!t pentru a v mri sensi$i!itatea i contienta fa de -O4 i pentru a tri e*perien a ;ra iei (a!e %n via a voastr" Pro ramul de Alimentaie Divin > "e)nica nr* ((! Abandonarea %n seama D69 Pentru c puterea -O4 este su$iectu! preferat a! cercetri!or me!e, a dori s insist %n mai mare deta!iu %ntruct, aa cum am mai spus,o adesea, componenta noastr -O4 de ine c)eia pentru toate puteri!e noastre paranorma!e" -oM este -umne&eu! fiin ei noastre i, ca atare, este atotputernic, atoatetiutor i infinit de iu$itor" Pentru a ne $ucura de reuit %n a!imenta ia cu 2rana <ei!or, tre$uie s %nv m s contro!m nu numai modu! de comunicare a! min iiLtrupu!ui, dar i recep ionarea !ui -O4, ca i impre'narea cm,Pu!ui nostru prin pro'rame!e i moduri!e de activare pe care !e fo!osim .n 6iocmpu! -imensiona!" 5tim c %n tiin a 6iocmpu!ui -imensiona! fiecare atom este p!in de puterea -O4 i c fiecare atom a fost codificat anterior

pentru a reac iona imediat !a iu$irea i frumuse ea cmpu!ui T)eta,-e!ta, indiferent de cmpu! care predomin ,%n mod e*tern, %n juru! nostru" -oar momentu! manifestrii puterii -O4 este !imitat de cmpu! 6eta" La un moment dat, toat !umea i,a dorit aceasta, i au aprut, %ntr,o form sau a!ta, %ntr,o perioad sau a!ta, nite pro'rame c!are" -O4 este o fiin mu!ti,dimensiona!, ne!imitat, inte'ra! contient de puterea (a ca ima'ine a !ui -umne&eu" 1a este !a fe! contient i de faptu! c noi to i suntem pre,pro'rama i cu %ntrea'a putere creatoare a Computeru!ui Cosmic i c ne este cu putin s crem orice rea!itate dorim, odat ce ne,am amintit cine este adevratu! ef i adevrata for care pune %n func iune $iosistemu!" -eci, primu! pas pentru a!imentarea perfect %n cmpu! T)eta,-e!ta este sincronici&area !a toate nive!uri!e cu -O4 i a$andonarea sincer a $iosistemu!ui nostru %n voia !ui -O4" Odat ce i s,a restituit puterea, acest operator a! computeru!ui principa! poate %ncepe s de&active&e sau s reactive&e codificri!e anterioare i s active&e sisteme!e au*i!iare necesare pentru mutarea $iosistemu!ui nostru pe un p!an de autore'enerare natura! i %ntre inere autonom" #ai jos re'si i un pro'ram adecvat de a$andonare9 #ai %nti, centrea&,te cu ajutoru! metode!or de respira ie din medita ia 3espira iei Iu$irii i medita ia >edic" Apoi, ima'inea&, i c -O4 este un -umne&eu interior i c)eam !a ape! %n fiin a ta contient toate sentimente!e ta!e cu privire !a -umne&eu" Las,te %n seama sentimentu!ui de devo iune sau venera ie, sau de a fi Una cu aceast putere" -up aceea, spune sincer, din inim9 7Acum %mi a$andone& fiecare ce!u! a fiin ei %n seama 1u!ui meu -ivin" Cer s fiu adus %n a!iniere perfect !a toate nive!uri!e fiin ei me!e, astfe! %nct s radie& natura mea -ivin perfect pe toate p!anuri!e"8 A$andonarea nu %nseamn, %n acest ca&, renun are, ci o recunoatere activ a sursei de putere adevrat din interior, care se %nc!in %naintea Inte!i'en ei (a!e superioare i recunoate c Aceasta are o contient divin pur, care ump!e to i atomii din!untru" Ac iunea de a$andonare este i un act care va permite activarea restu!ui de PD[ din capacitatea creieru!ui, pentru c, aa cum tim, sunt necesare numai 1D[ pentru jocu! supravie uirii" ( fim suficient de cinsti i pentru a sta %n fa a propriei noastre fiin e interioare, -O4, i s,i recunoatem pre&en a i puterea i apoi s ne unim for e!e i s ne contopim din nou cu 1a, este un dar miracu!os, pentru c ne permite s recunoatem c universu! ne poate $ate pe umr pur i simp!u, spunndu,ne9 C8e salut, Dumne&eu, cum pot s)i slu#esc?F 5i, a!turi de 1!, noi 7tim8 ce %nseamn s te af!i %n Pre&en a (p!endorii (upreme, unde putem, %n sfrit, s renun m !a toate fe!uri!e noastre de foame" Aceasta este ca!ea %n! rii" ( te ump!i cu o asemenea revrsare de !umin i iu$ire, pn ce se satur fiecare ce!u!= s ve&i %ntrea'a crea ie prin oc)ii Tat!ui -ivin, i s te sim i %n ace!ai timp ca i cum ai fi %m$r iat de #ama -ivin" ( sim im i s tim c suntem to i unu!, s sim im pu!su! vie ii i toate e*presii!e diferite %n toate cmpuri!e, s contienti&m com, p!e*itatea re e!e!or care sus in fiecare paradi'm, ca i scopu! pentru care fac ce fac, s tim de ce anumite cmpuri tre$uie s fie dominante i s recunoatem i s sim im ordinea natura! a !ucruri!or , acestea sunt e*perien e!e trite pe drumu! %n! rii de unii amani i Io')ini, ca i de mu! i a! ii, care se concentrea& asupra fu&ionrii paranor, ma!u!ui cu matematica vie ii Ct de $ine suntem acorda i !a puterea -O4 i %n care cmp anume , A!fa, T)eta sau -e!ta , func ionm, iese %n eviden prin nive!u! nostru persona! i '!o$a! de sntate i fericire" Pasul nr. L , Partea a <)a Pulsiunea Celular ) Mrirea Puterii D69 %n celule Af!at %n turneu %n 1uropa %n CDD0 i pre&entnd cercetarea mea %n !e'tur cu 2rana <ei!or, mi,a devenit

mai c!ar un aspect a! acestei c!torii, %ntr,o asemenea msur %nct am sim it nevoia de a,1 inc!ude %n acest capito!, pentru c, dei m,am referit deja !a su$iectu! ca atare %n cartea pe care am intitu!at,o 7%n 3e&onan 8, pe atunci nu %n e!esesem dep!ina importan a date!or !a care m voi referi %n continuare pentru Pro'ramu! de A!imenta ie -ivin , 1!e au %n vedere ceea ce eu acum numesc 7Pu!siunea Ce!u!ar8" -up cum s,a discutat %n cartea 8%n 3e&onan 8, tim c ce!u!e!e noastre %nma'a&inea& amintiri i emo ii i c e!e ac ionea& ca D sta ie de a!imentare pentru noi" #ai tim c fiecare ce!u! con ine atomi care repre&int spa iu %n propor ie de PP[" 5tim totodat c acest spa iu repre&int contiin -ivin pur, ce nu poate fi detectat cu mij!oace!e o$inuite a!e tiin ei, %ntruct puterea -O4 re&onea& !a o frecven prea rafinat pentru a fi detectat prin metode norma!e" Pentru scopu! acestei discu ii, am decis s numesc pu!sa ia acestei contiin e divine care ump!e fiecare atom postu! nostru interior de mu&ic c!asic" Ceea ce am mai %n e!es este c cu ct ce!u!e!e noastre sunt mai p!ine cu to*icitate emo iona! i menta!, cu att e mai s!a$ pu!sa ia -ivin sau c!asic %n fiecare ce!u!, i totui msura %n care ne putem )rni %n mod optim numai cu pran depinde %n tota!itate de puterea pu!sa iei -ivine din fiecare ce!u!" -in nou, pentru scopu! acestei discu ii, am a!es s m refer !a aceast to*icitate ce!u!ar, care provine din e*perien e!e noastre emo iona!e trecute i din percep ii!e menta!e ne'ative, prin ceea ce am numit postu! nostru interior de mu&ic )eavI meta!" Ima'ina i,v acum dou aparate de radio af!ate unu! !n' a!tu!, amndou pornite i unu! acordat pe frecven a unui cana! de mu&ic c!asic , pu!su! nostru -ivin, iar ce!!a!t acordat pe frecven a unui cana! de mu&ic )eavI meta! , tipare!e memoriei noastre co!ective" Considernd c vo!umu! ma*im ar corespunde cifrei 1D, atunci, dac vo!umu! mu&icii c!asice este de 1 sau C i dac ce! a! mu&icii )eavI meta! este de P, atunci vom avea de,a face cu spectru! uman o$inuit de !imitri, $o!i, decdere i eventua! moarte" -ac aceste cifre se inversea& %ns, i pu!su! -ivin de mu&ic c!asic este, ca vo!um, !a nive!u! G, F sau c)iar P, iar ce! a! cana!u!ui de mu&ic )eavI meta! are vo!umu! 1,C sau 0, atunci jocu! e*perien ei noastre %n aceast via devine foarte diferit" Un raport PL1 %n favoarea pu!sa iei c!asice permite accesarea mu!t mai uoar a nive!uri!or C i 0 de a!imenta ie, astfe! %nct ceea ce avem noi de fcut este s 'o!im ce!u!e!e de materia to*ic sau de a transmuta aceast 8su$stan 8 )eavI meta! %ntr,una cu o frecven mai fin" Putem face acest !ucru prin cteva metode" Una dintre e!e este ump!erea ce!u!e!or cu !umin vio!et, ca %n te)nica numru! 1C, capito!u! /= cea!a!t este 'o!irea ce!u!e!or de ceea ce este %n p!us %n e!e e!i$erndu,ne de datorii!e Rarmice i de inf!uen e!e ener'etice ce nu mai !ucrea& %n favoarea noastr" Putem face aceasta fo!osind instrumentu! iertrii" Un cunosctor a! domeniu!ui su$ti! tie c !a nive!u! 1 totu! este perfect, c nu e*ist ru i $ine, i c tot ceea ce se %ntmp! este pentru a ne %nv a i a ne ajuta s evo!um i s ne de&vo!tm" Totui, nu am avut %ntotdeauna acest tip de contient i deci pstrm %n ce!u!e!e noastre acumu!ri!e unor vie i %ntre'i de suprri, suferin e, judec i i ener'ii care men in asupra noastr o %ncrctur ne'ativ ce ocup un spa iu inuti! %n ce!u!e!e noastre i pstrea& %n noi foarte ridicat vo!umu! mu&icii )eavI astfe! %nct acesta acoper sonoritatea mu!t mai )rnitoare a pu!sa iei Amu&iciiB c!asice" %n consecin , atunci cnd ap!icm te)nica nr" C0 de mai jos i inundm ce!u!e!e cu !umin vio!et, noi modificm vo!umu! pentru a o$ ine un tipar mai fo!ositor evo!u iei noastre spiritua!e, astfe! %nct ce!u!e!e pot fi )rnite %n !oc de a fi 'o!ite" ro , Alimentaie Divin > "e)nica nr* (+! 2ertare > recomand s %nre'istra i medita ia urmtoare pe o caset i s v !sa i ')ida i de propria voastr voce"

Aceasta este o medita ie care dac este rea!i&at cu sinceritate i cu o $un concentrare nu tre$uie fcut mai mu!t de o sin'ur dat" ,(ta i %n medita ie i fo!osi i te)nici!e de respira ie ce v,au fost date pentru a v centra i pentru a v !initi mintea" ,-up aceasta, %ntre$a i,v dac sunte i 'ata s deveni i !i $eri" (unte i 'ata s ierta i i s fi i ierta i pentru toat suferin a pe care a i cau&at,o sau pe care a i e*perimentat,oJ ,Ima'ina i,v c %n p!anu! interior sunte i acum %nconjura i de to i mem$rii fami!iei voastre, de to i prietenii i co!e'ii %n !e'tur cu care ave i raporturi ener'etice mai mu!t sau mai pu in ne'ative, ce creea& de&ec)i!i$ru %ntre voi" Ima'ina i,v c v af!a i %n centru! unui cerc format de aceti oameni" ,Ima'ina i,v acum c %n juru! acestui cerc se formea& un a!tu!, compus din oamenii cu care a i fost %mpreun %n via a voastr anterioar" ,Ima'ina i,v un a!t cerc formndu,se %n juru! acestora dou 5i care este ce! a! oameni!or apropia i de acum dou vie i" Continua i s v ima'ina i cum se creea& a!te i a!te cer curi %n juru! vostru, i c e!e sunt ce!e create de fiin e!e ce v,au %ntov rit %n diverse vie i, i venind dintr,un trecut tot mai %ndeprtat, care poate fi %n ce!e din urm unu! a! unei e*isten e petrecute %n 1'ipt, At!antida sau c)iar Lemuria" ,Ima'ina i,v cercuri i cercuri care se formea& mereu pn ajun' s inte're&e i momentu! primei voastre %ntrupri i deci ce! %n care a i %nceput s sc)im$a i ener'ie cu ce!e!a!te fiin e de pe Pmnt" Ima'ina i,v c v af!a i %n mij!ocu! unei ro i i c fiecare rnd de oameni af!a i pe una dintre ra&e!e ce v unete cu conturu! u!timu!ui cerc repre&int o spi a acestei ro i a timpu!ui" ,3espira i profund de trei ori, adnc, %ncet i e'a!, pe nri" ,Acum, )aide i s prsim aceast p!anet i s facem aceast cur enie !a un nive! 'a!actic i interdimensiona!" ,Ima'ina i,v acum i mai mu!te cercuri formndu,se %n juru! acestor cercuri a!e fiin e!or cu care a i avut de&acorduri ener'et ice de natur Rarmic, de data aceasta fiind create de fiin e!e pe care !e,a i %nt!nit %n a!te sisteme ste!are, (irius, P!eiade!e, Orion, Arcturius i a!te!e" ,Ima'ina i,v %n continuare c %n p!anu! interior se for mea& mereu a!te cercuri care sunt ce!e a!e unor fiin e %n raport cu care a i creat diverse de&ec)i!i$re ener'etice, pe scara timpu!ui, din mo mentu! %n care a i %nceput s sim i i c sunte i separa i de cei!a! i" ,3espira i adnc" ,Poate c a i re&o!vat majoritatea acestor de&ec)i!i$re sau

de&acorduri, astfe! %nct nu se mai af! c)iar att de mu!te fiin e %n cadru! cercuri!or din juru! vostru, sau poate c sunt acum mii, !sa i doar intui ia s v ')ide&e, i ave i %ncredere c cei ce tre$uie s vin vor veni ne'reit, acum, pentru a,i do$ndi !i$ertatea" ,Ima'ina i,v acum a!te i a!te fiin e venind %n aceste cer curi, fiin e cu care nu a i interferat %nc %n aceast via dar cu care sun te i menit a v %nt!ni %n viitor din cau&a de&ec)i!i$re!or ener'etice ca re creea& datorii Rarmice i o atrac ie ma'netic" ,Acum, ima'ina i,v cum !umina pur cur'e prin c)aRra voastr a coroanei, !a fe! ca %n medita ii!e anterioare i c %ntrea'a voastr fiin este ump!ut cu !umin c)iar acum" ,Ima'ina i,v inima desc)i&ndu,se i cum o ra& de iu$ire de cu!oare ro& radia& dinspre inima voastr spre inimi!e tuturor ace!or fiin e care v %nconjoar acum %n p!anu! interior" ,Ima'ina i,v c inimi!e !or se desc)id i c a$sor$ aceast c i e!e sunt 'ata s se e!i$ere&e de acest 'en de !e'turi" ,3espira i adnc" ,Ima'ina i,v ct mai mu!t iu$ire nind din inima voas tr i %ndreptndu,se spre tovarii vie i!or voastre, apoi spune i cu sin ceritate9 C" mulumesc prin aceast iu!ire. " mulumesc pentru compasiunea voastr, pentru toat gri#a voastr, pentru toat !ucuria voastr, pentru toat su'erina voastr, pentru tot ce am mprt(it $e)a lungul timpului. " mulumesc pentru c (tiu c tot ceea ce am m)prt(it, ca experien, m)a a#utat s evolue&, s $o!n$esc nelepciune (i s $evin persoana care sunt ast&i. >ulumesc, mulumesc, mulumesc.F ) -up aceasta, ima'ina i,v c ra&a de !umin care iese din inima voastr %i sc)im$ cu!oarea i devine o ra& puternic i vin dectoare de !umin verde" 1ste ca i cum inima voastr ar fi un far care emite ra&e puternice de !umin vindectoare ce sunt acum a$sor $ite %n mod voit de toate aceste fiin e din juru! vostru, i spune i9 CPrin aceast lumin ver$e, vin$ectoare am $ecis acum s v iert pe toi. Prin aceast lumin ver$e vin$ectoare v iert pe toi pentru toat $urerea, su'erina, suprarea (i nenelegerile pe care le)am mprt(it vreo$at. Prin aceast lumin ver$e vin$ectoare v iert, v iert, v iert. F ,3espira i adnc" ,Acum, ima'ina i,v i mai mu!t !umin verde ieind din voi i %ndreptndu,se ctre fiin e!e din p!anu! interior care v %ncon joar i spune i9 prin aceast !umin verde vindectoare cer s fiu ier tat pentru toate 'nduri!e, cuvinte!e sau ac iuni!e care au creat sufer in , durere sau un de&ec)i!i$ru ener'etic %ntre noi to i" Cer iertare, cer iertare, cer iertare" , Acum, )aide i s cerem un ajutor %n'eresc pentru a tia

aceste !e'turi i datorii care nu ne mai sunt de nici un fo!os" (pune i cu sinceritate9 7 C*em energia Ar*ang*elului >i*ail (i tot a#utorul s'nt $e care am nevoie pentru aceast me$itaie (i pentru eli!erare acum F. )Pe urm, ima'ina i,v c %n p!anu! interior Ar)an')e!u! #i)ai! st %n fa a voastr i spune i9 C S'inte Ar*ang*el >i*ail, te rog s mergi $e)a lungul acestor linii ale timpului (i s 'olose(ti a ta minunat spa$ a li!ertii pentru a tia tot ce tre!uie tiat (i pentru a ne eli!era n mo$ per'ect $e toate legturile psi*ice (i $e toate conexiunile energetice care nu ne mai sunt $e 'olos. A(a s 'ie0 A(a s 'ie0 A(a s 'ie0F ,Ima'ina i,vi,1 pe Ar)an')e!u! #i)ai! traversnd aceste cercuri de fiin e ca un ura'an i tind aceste !e'turi a!e timpu!ui" ,3espira i adnc" ,Ima'ina i,v acum c ra&a de !umin emanat de inima voastr %i sc)im$ cu!oarea, devenind o !umin vio!et" ,Ima'ina i,v !umina pur vio!et !a %nceput ump!nd %n tre'u! vostru corp %n timp ce se scur'e prin c)aRra coroanei voastre i %i trimite scnteierea de,a !un'u! co!oanei ce unete c)aRre!e pentru ca apoi s se rspndeasc %n or'ane i ce!u!e, inundndu,!e pe toate cu aceast pur i )rnitoare ener'ie avnd cu!oarea vio!et" ,Ima'ina i,vi,o acum radiind dinspre inima voastr spre toate inimi!e i corpuri!e ener'etice a!e tuturor fiin e!or din juru! vostru %n p!anu! interior pn cnd i e!e sunt %n %ntre'ime %ncrcate cu pute rea acestei !umini vio!ete a transmutrii" ,%n vreme ce emana i aceast ra&, spune i cu toat sinceri tatea9 CPrin aceast lumin violet iert (i sunt iertat0 Prin aceast lumin violet iert (i sunt iertat0 Prin aceast lumin violet iert (i sunt iertat0 Prin aceast lumin violet eu sunt li!er (i tu e(ti li!er0 Prin aceast lumin violet eu sunt li!er (i tu e(ti li!er0 Prin aceast lumin violet eu sunt li!er (i tu e(ti li!er0F ,Acum ima'ina i,v c Ar)an')e!u! #i)ai! a terminat de tiat toate !e'turi!e psi)ice care nu v mai sunt de fo!os" (e poate %ns s constata i c mai e*ist nite !e'turi %ntre voi i cei din jur, dar aces tea sunt !e'turi!e po&itive, !e'turi a!e iu$irii i a!e sprijinu!ui reciproc" ,Apoi ima'ina i,v c scnteierea de !umin emanat de inima voastr ia din nou cu!oarea ro& i c inima voastr trimite o ra& de iu$ire ro& ctre inimi!e tuturor fiin e!or din juru! vostru i spune i9 CPrin aceast ra& $e iu!ire v spun $in nou mulumesc0 >ulumesc0 >ulumesc0 -i prin aceast ra& $e iu!ire cer acum ca toate 'iinele mpreun cu care mprt(esc ceva $in toate planurile, vieile (i $imensiunile s comunice cu mine ca $e la Sine Divin la Sine Divin $e cum ne ntlnim, ast'el nct sc*im!ul $intre noi s 'ie spre cel mai nalt !ine al amn$urora (i al tuturor, $e la DMO la DMO. De asemeneaX prin aceast ra& $e iu!ire le cer tuturor 'iinelor pe care le voi ntlni $e acum ncolo ca,

$ac ntre noi mai exist%nc energie Larmic ce tre!uie reec*ili!rat, s 'ac acest lucru cu !ucurie, !unvoin (i graie. F ,Acum, ima'ina i,v fcnd o reveren %n fa a tuturor fi in e!or din p!anu! interior, i de asemenea ima'ina i,v cum i e!mfac ace!ai !ucru %n fa a voastr" Ima'ina i,v c to i &m$i i, c to i sun te i ferici i i c fiecare dintre voi este acum e!i$erat de toate datorii!e Rarmice care pot fi e!iminate" ,3espira i adnc i ima'ina i,v cum iu$irea pur cur'e dinspre p!anuri!e interioare spre c)aRra inimii voastre i %nc)eia i cu cteva c!ipe petrecute fcnd medita ia iu$irii i a respira iei inimii" ,-up ce i,a i mu! umit Ar)an')e!u!ui #i)ai! pentru aju toru! su, !ua i,v an'ajamentu! ca %ntotdeauna s trata i toate fiin e!e cu iu$ire, stim i respect" #edita ia de mai sus !ucrea& !a diferite nive!uri" #ai %nti, cur vec)i!e !e'turi Rarmice i totodat e!imin nevoia unor viitoare sc)im$uri Rarmice, pentru c atunci cnd adevrata iertare a fost druit i primit atrac ia ma'netic care a e*istat din cau&a !ipsei de iertare dispare %n mod automat" Totui, v ro' s ave i %n vedere c e*ist anumite !e'turi Rarmice care tre$uie s se manifeste pentru ca noi s evo!um i s %nv m ceea ce avem de %nv at" Urmtoru! $eneficiu care apare este c, %ntruct am e!i$erat mu!te emo ii prin iertare, acest !ucru minima!i&ea& i reduce vo!umu! mu&icii )eavI meta!, permi nd %n sc)im$ ca mu&ica c!asic s fie au&it" Cu a!te cuvinte, va e*ista mai mu!t !oc" pentru ca pu!su! -ivin s,i de&v!uie pre&en a %n noi" i O ap!icare !a nive! de deta!iu a acestei te)nici este de a v ima'ina &i!nic cum %n p!anuri!e interioare st, %n fa a voastr, de fiecare dat a!tcineva" %ncepe i cu tat! vostru, %n &iua urmtoare %nti,ni i,v mama, apoi frate!e sau sora, iar %n &i!e!e ce urmea& aduce i %n fa a voastr o fost so ie sau un fost so , i tot aa, pn cnd ve i fi %nt!nit to i mem$rii fami!iei voastre sau toate fiin e!e pe care !e,a i iu$it" %n timp ce v ima'ina i cum aceste persoane stau %n fa a voastr, trimite i o ra& de iu$ire ctre ei dinspre inima voastr, %mpr,tindu,!e toate !ucruri!e pe care a i vrut s !i !e spune i vreodat, ier,tndu,i sau cerndu,!e s v ierte, pn cnd nu mai rmne nimic de spus" Apoi, ima'ina i,v cum ei trimit spre voi o ra& de iu$ire %n vreme ce v %mprtesc toate !ucruri!e pe care au vrut s vi !e spun" Apoi, din nou trimete i !umina vio!et, cere i,v !i$ertatea i da i,!e,o pe a !or spunnd9 ,##rin aceast lumin violet v iert (i sunt iertatF. (pune i aceasta dejrei ori i apoi, %n vreme ce v ima'ina i o ra& de !umin ro& unindu,va, spune i aa9 ,prin aceast lumin ro& a iu!irii eu sunt li!er (i tu e(ti li!er. >ulumesc0F. 5i rosti i i aceast ",fra& de trei ori" Am$e!e te)nici de mai sus repre&int mecanisme puternice de vindecare concepute s modifice sc)im$uri!e ener'etice e*istente !a nive! de re!a ie %n vie i!e noastre i de asemenea pentru a face mai mu!t !oc pu!sa iei -ivine aa %nct s fim a!imenta i din interior %ntr,un mod mai )rnitor" Pasu! H9 >e&i Capito!u! G i e*ecut procedeu! de 3acordare cu Ca$!u! Cosmic, pentru a ne o$ ine accesu! !a o (urs nesfrit pur, %n e!eapt i iu$itoare de putere )rnitoare" Att acest mij!oc ct i metoda de a!imentare a p!anu!ui interior prin Lumina >io!et ATe)nica 1C , Capito!u! /B sunt vita!e pentru succesu! a!imenta iei de @ive! 0" Pasul E# Detalii .uplimentare asupra Activrii celui de/al ;/lea i al >/lea .im i a 7landelor 1ipo'i0 i Pineal! Articolul $e mai #os este scris $e C*ristian PaasLe 7emait om7a4Qogasenteret. no4, pro'esor $e Uoga (i

>e$itaie $in /orvegia. == inclu$ aici pentru c 'urni&ea& unele in'ormaii suplimentare asupra celor spuse anterior. =n calitate $e pro'esor $e Qoga, C*ristian mai o'er (i unele mi#loace n plus pentru energi&area !iosistemului, pe care multe persoane le consi$er 'oarte utile. "";!anda pinea! este considerat a fi unu! dintre ce!e mai mari mistere a! corpu!ui" Ast&i tim c este o '!and endocrin care secret )ormonu! me!atonin" Are forma unui con de $rad i este situat e*act %n mij!ocu! creieru!ui" Fi!osofu! france& -escartes a su'erat '!anda pinea!, sau '!anda conic, aa cum a numit,o e!, este !ocu! unde s!!uiete suf!etu!, dar i poarta ctre !umea spiritua!" %ns, pe !n' acest comentariu, tiin a occidenta! a i'norat %n mare msur aceast '!and i a considferat,o mai mu!t sau mai pu in inuti!" -e !a -arMin %ncoace, a fost descris ca reminiscen a unui oc)i care nu mai este uti!i&at i %i are ori'inea %n istoria timpurie a evo!u iei, cnd eram o specie mai primitiv" A$ia %n u!timii HD de ani tiin a a %nceput s descopere une!e dintre mari!e secrete a!e '!andei pinea!e" -up apte ani de via , %n '!and apar uoare straturi de ca!cifiere, care o fac s arate %n radio'rafii ca un mic con de $rad" Pentru c este situat %n mij!ocu! creieru!ui, este fo!osit pentru a detecta tumori!e cere$ra!e, care dep!asea& '!anda pinea! din po&i ia ei centra!" Cu e*cep ia rinic)i!or, nici un a!t !oc din corp nu primete o cantitate att de mare de sn'e ca '!anda pinea!, i e*ist cteva indicii c aceast '!and joac un ro! mu!t mai mare dect s,a cre&ut anterior" Une!e descoperiri noi au artat acum c")mfnTjYu!",
ite mai X

,i8:%ncetinete procesu! de %m$trnire. n-ec!anea& pu$ertatea 7Fortific sistemu! imunitar "" "3e'!ea& temperatura corpu!ui. n,3e'!ea& nive!u! estro'enu!ui !a femei +n 3e'!ea& func ia somnu!ui. n ;!anda pinea! este sensi$i! !a !umin, i ca parte a ceasu!ui 6io!o'ic a! corpu!ui are un efect re'u!ator %n func ia somnu!ui" #e!ato,rina are de fapt i efecte psi)ede!ice i poate dec!ana e*perien e e*tatice i transcedenta!e deose$ite printre mistici i cei care meditea&" Conform ctorva tradi ii ocu!te, '!anda pinea! este conectat !a 7Ce! de,a! Trei!ea Oc)i8, care este situat %n mij!ocu! frun ii, pe o !inie dreapta de !a '!anda pinea!" La ()iva i 6udd)a, ce! de,a! trei!ea oc)i este descris ca o ,pat str!ucitoare: i o ,per! ar&toare:, sim$o!i&nd unitatea, %n e!epciunea transcedenta! i contienta spiritua!" Acest este unu! dintre !ocuri!e din corp %n care se poate men ine uor concentrarea constant, mai a!es c activea& i ener'ia psi)ic" %n 6i$!ie e*ist un pasaj ce se refer !a ce! de,a! trei!ea oc)i9 7Las, i oc)iu! s fie unic" Ca %ntre'u! tu corp s fie p!in de !umin"8 A#arcu /9CC i Luca 1190E" 1ste forma din versiunea 6i$!iei 3e'e!ui ^ames, care a fost scris %n vremea !ui ()aRespeare" 1di ii!e u!terioare aum!te traduceri, care e!imin adesea acest punct interesant"B + o ' ) i n u ! trantric (Mami (atIananda d urmtoarea descri,rea ce!ui de,a! trei!ea oc)i9 7Aceast c)aRr este numit ce! de,a! trei,' !ea oc)i sau centru! de comand" 1ste un punct din trupu! psi)ic %n care 1 L este perceput informa ia din !umea e*terioar i prin care un 'uru ce pred forme mai avansate de practic %! %ndrum pe discipo! %n perioa,a da de instruire" 1ste renumitu! oc)i a! intui iei, %n care ce! evo!uat psi,a )ic poate o$serva tot ce se petrece att pe p!anu! fi&ic, ct i pe p!anu! a psi)ic a! e*isten ei"8 +. >elatonina, sistemul imunitar (i cancerul, -ei '!anda pinea! nu este mai mare dect un $o$ de ma&re, ea rmne or'anu! din corp care produce cea mai mare cantitate de me!atonina, cu toate c une!e cantit i mai mici sunt produse i %n oc)i i %n intestine, timpid"nnn ii" 1*p+nerra" "corpu!ui Ea !umin in timpu! nop ii va reduce produc ia de me!atonina" pentru

c oc)ii sunt !e'a i neuro!o'ic de '!anda pinea!" Cercettoru! austra!ian (Mami (annIasananda scrie %ntr,un raport a! muncii sa!e de cercetat. cu privire !a me!atonina9 ,3educerea me!atoninei pe timpu! nop ii mrete vu!nera$i!itatea ce!u!e!or !a su$stan e!e canceri'ene" Au fost o$servate mai mu!te ca&uri de inciden a canceru!ui %n &one!e cu cmpuri de putere e!ectric anorma! de ridicat, ceea ce are ca re&u!tat scderea produc iei de me!atonina pe timpu! nop ii" #e!atonina este o su$stan activ de protec ie %mpotriva canceru!ui, care previne att apari ia, ct i evo!u ia canceru!ui, i este o parte important a sistemu!ui imunitar a! corpu!ui" #e!atonina are efect %n specia! prin func ia ei de antio*idant" #e!atonina inf!uen ea& i produc ia de ce!u!e T care contracarea& stresu! i este una dintre ce!e mai active su$stan e a!e sistemu!ui imunitar" Potrivit date!or furni&ate de doi oameni de tiin de !a Universitatea #acOuarie din Austra!ia, profesoru! Seit) Cairncross i profesoru! Art)ur 1veritt, aceast '!and este o adevrat fntn de tinere e" -up trei ani de cercetri, ei sunt convini c )ormonii secreta i de '!anda pinea! joac un ro! centra! %n mecanisme!e care contro!ea& stresu! !a primate" 1i presupun c reducerea produc iei de me!atonina odat cu vrsta este cau&a centra! a mu!tora dintre ma!adii!e care apar !a persoane!e %n vrst" -e aceea, ei su'erea& s !i se administre&e mu!tor vrstnici sup!imente )ormona!e su$ form de me!atonina sintetic pentru a contracara $o!i!e i a pre!un'i via a" -atorit efecte!or puternice a!e me!atoninei, actua!mente sunt %n curs numeroase !ucrri de cercetare" -e mu!te ori e!e cuprind e*perimente pe anima!e, care nu coincid neaprat cu reac ii!e corpu!ui omenesc" Uoga (i melatonina, 1*ist mij!oace natura!e pentru creterea produc iei de me!atonina i mai a!es te)nici Io'a simp!e" (Mami (annIasananda de !a Facu!tatea de #edicin a Universit ii din Ade!aide a descoperit prin cercetri c te)nici!e de Io'a tantric, respira ia a!ternativ sau @adi ()odan pranaIama i, %n specia!, conrefttFafea,asttpimi!cr rinu_Traf n1r m i u n rfrrt i IIIJLJLLIMIT TrataR este concentrarea asupra unei o$iect e*terior i, %n acest ca&, este vor$a despre f!acra,unei^i^2i!iri" 1*perimente!e desfurate asupra oameni!or care practic trataR %n fiecare sear %nainte de cu!care au pro$at o cretere semnificativ a me!atoninei" 1*ecutarea practicii TrataR %nainte de cu!care ne poate ca!ma, ne poate asi'ura somnu! profund, %ntrete sistemu! imunitar, iar ce!e dou practici sunt $une %n com$ina ie, respectiv 3espira ia A!ternativ urmat de trataR, ceea ce ia cam cincispre&ece minute i se poate fo!osi diminea a, ca pre'tire pentru medita ie sau, aa cum am descris, %nainte de cu!care" Programul $e Alimentaie $ivin ) 8e*nica nr. <A 3espira ia A!ternativ9 Aea&,te %ntr,o po&i ie conforta$i!, Cu spate!e drept, fie %n postur de medita ie, pe podea, sau pe un scaun, %nc)ide oc)ii i concentrea&,te asupra jetu!ui spontan de aer , i circu! prin nri" Cnd respira ia s,a ca!mat, aea&, i arttoru! i de'etu! mij!ociu a! minii drepte pe ce! de,a! trei!ea oc)i, adic !a C,0 cm deasupra sprncene!or, %n mij!ocu! frun ii" Fo!osete,te de de'etu! mare ca s, i astupi i destupi nara dreapt, iar ine!aru! pentru a, i astupa i destupa nara stn'" #en ine am$e!e nri destupate i mai inspir o dat, profund i ca!m" i Apoi astup, i nara dreapt i e*pir prin cea stn'" Acum %ncepe respira ia a!ternativ9 Inspir %ncet, profund i fr &'omot prin nara stn'" 1*pir prin nara dreapt"

Inspir prin dreapta" 1*pir prin stn'a" Aceasta a fost o repri& de 3espira ie A!ternativ" -ac ai reuit fr s i se taie respira ia i fr s ai sen&a ia de sufocare, continu cu %nc o repri&, dac nu, f o pau& i respir prin am$e!e nri pn atin'i starea de ca!m" @umr repri&e!e i repet e*erci iu! timp de H minute" Aceasta este prima etap a acestui e*erci iu i e*ist mu!te a!te nive!uri" -up o anumit perioad de timp, po i %ncepe s, i ii respira ia i s inc!u&i diferite variante de numrat, cum ar fi inspir pn numr !a 1, %mi in respira ia pn numr !a E i apoi e*pir pn numr !a C" @u trece !a nive!uri superioare pn ce nu te sim i conforta$i! i re!a*at cnd o faci" %n aceast practic nu tre$uie s ne for m, ci a$ordarea tre$uie s fie de!icat" Pro ramul de Alimentaie Divin ) 8e*nica nr.<+ rataF +a&,te %ntr,o po&i ie conforta$i! cu spate!e drept, t!e %n postura de medita ie pe podea, fie pe un scaun" Aa& o !umnare aprins !a vreo 0D cm %n fa a oc)i!or %n !inie ori&onta!" %nc)ide oc)ii i concentrea&,te asupra curentu!ui spontan de aer care, i trece prin nri" Cnd eti ca!m, desc)ide oc)ii i privete !a !umnare" 5e&i aa cam H,1D minute" %ncearc s nu c!ipeti" -ac po i s evi i c!ipitu!, mintea va fi ca!m i !ipsit de 'nduri= %n momentu! %n care ai c!ipit, vine i 'ndu!" Apoi %nc)ide oc)ii i concentrea&,te asupra impresiunii !sate de !umin, pn ce aceasta dispare" 1*ist mu!te a!te forme de fijataR, cu uti!i&area a diferite o$iecte pentru concentrare" -e e*emp!u, pune un punct rou pe ce! de,a! trei!ea oc)i i aa&,te %n ,fa a o'!in&ii sau %n fa a unei a!te persoane care are i ea un punct rou pe fruntf 1*ersea& practica TrataR timp de 1D,1H minute" Am$e!e practici te vor surprindeN Pa$ii RD QD H $i 1I sunt Gine descri$i <n )apitolul E. Pasul R# 1*ecut #edita ia Co!oanei C)aRrei Unice cu Lamina >io!et din Capito!u! /, te)nica 1C, pentru a activa curentu! prau,ic din p!anu! interior" Pasul Q# %ncepe s uti!i&e&i &i!nic codu! de pro'ramare cu 7(ntate Perfect, 1c)i!i$ru Perfect, ;reutate Perfect, Ima'ine Perfect8, ca %n Capito!u! /, te)nica 1D" Pasul H# %ncepe pro'ramu! cu 0WC apoi CW1 mese pe &i, ca %n Capito!u! /, te)nica /" Treptat, %n timp, mnnc tot mai pu in i men ine codu! de pro'ramare de mai sus pn ce i se sta$i!i&ea& 'reutatea, %ncepe pro'ramu! a!imentar cu carne W re'im ve'etarian W re'im ve'etarian strict etc, sau re'im ve'etarian W re'im ve'etarian strict W a!imente nepre!ucrate, ca %n Capito!u! /, te)nica G" Pasul 1I# Creea&, i acas un mediu care s te sprijine %n ceea ce faci Pasul 119 Citete ct po i mai mu!t ca s devii $ine informat9 Date .uplimentare %nainte de a furni&a une!e date sup!imentare care pre&int interes, mu!t !ume %ntrea$9 Ia" Cum pot rmne %n contact cu a! ii care au a!es s se )rneasc numai cu prana, i %$" Unde pot 'si mai mu!te informa ii despre acest su$iect, a5a ca s fie mai $ine informa i" 0 spuns !a %ntre$area a9 %ncepnd din 1PPG, mu! i dintre #nctorii de Lumin fo!osesc %n Internet Forumu! 1*isten ei prin Lumin Al Livin' on Li')tB de !a C"I"A", adic Academia Cosmic de Pe Internet, adresa de

Me$9 5i, mai de curnd, nou! forum de pe Me$site,u! meu persona!" Adresa de Me$ pentru Forum9 )ttp 9LLMMM" jasmu)een"comLforurnL" A dori s v mai spun i c mu! i dintre cei care se )rnesc cu prana !a @ive!u! 0 au e*isten e foarte modeste i nu sunt interesa i s ias %n pu$!ic pentru a,i dec!ara op iunea " -e aceea, !ucru! idea! pe care tre$uie s,1 faci este s ceri de !a -O4 s te pun %n contact cu to i cei care te vor sprijini %n op iunea ta pentru acest nou sti! de via , i !ucruri!e se vor petrece %n mod firesc" -e a!tfe!, mu! i dintre cei imp!ica i %n acest 'en de via provin din medii de tip 5aman sau bo,')in, unde sunt o$inui i s fie !sa i %n pace, s stea sin'uri, i s se o$inuiasc cu faptu! c adesea op iunea !or persona! pentru acest mod de via poate duce !a i&o!are socia!" Tot aa, %n ceea ce privete materia!e!e de cercetare, adre,sea&,te te!epatic ctre -O4, cu ru'mintea s, i aduc toate date!e de care ai nevoie asupra acestui su$iect, ca s po i fi desc)is pentru a face pasu! corect pentru tine %n privin a oricrei pre'tiri fi&ice, emo iona!e i inte!ectua!e pe care va tre$ui s,o faci, eventua!" Pasu! nr" 1C Detaliere, Alimentaia prin 'olosirea Sistemelor $e 3io)Ecranare (u$capito!u! care urmea& este destu! de deta!iat i se refer !a structura matricia! i !a diferite!e tipuri de cmpuri de $io,ecranare, !a importan a !or i !a modu! %n care !e putem crea i men ine" Toate sisteme!e de $iocmpuri create ca i re e!e!e e*istente de $iocmpuri cum ar fi sistemu! nostru de c)aRre depind de #ecanica #atricia! pentru a func iona, i %n 5tiin a 6iocmpuri!or -imensiona!e sursa de $a& prin care se face a!imentarea fiecrei re e!e depinde de ce!e trei frecven e principa!e a!e Iu$irii -ivine, %n e!epciunii -ivine i Puterii -ivine care formea& cmpu! de a!imentare a! Luminii >io!ete !a care avem to i acces" Aceste trei frecven e formea& $a&a %ntre'ii vie i i a materiei, i repre&int (ursa de putere din spate!e tuturor !ucruri!or" Am putea numi toate aceste frecven e 1!ectricitatea -ivin" -up cum s,a men ionat %n discu ia asupra practici!or taoiste, Lumina >io!et este !umina prin care se face ce! mai $ine pro'ramarea, i, %ntruct re e!e!e nu se activea& dect prin pro'ramare, Lumina >io!et tre$uie s constituie $a&a de pornire a oricrei activit i ce vi&ea& fo!osirea re e!e!or" cia!" 'r ionaoIjpntru toate ir '!r!r, Cnd acestea sunt pure i sunt fo!osite pentru a activa dispo&itive!e construite de Lumina >io!et, i re&u!tatu! va fi unu! pur, %n sensu! de adevrat, fiind de asemenea ine*trica$i!" #MiraY nicj^hi!iiua! este tiin a pe care se $a&ea& %ntrea'a via i ea se ocup cu9 Capacitatea de a accesa $en&i!e de ener'ie T)eta,-e!ta constituie o parte din 5tiin a 6iocmpuri!or -imensiona!e apar innd #ecanicii #atricia!e i presupune ca $iocmpu! nostru persona! s fie acordat %ntr,un mod specia!" Teoria mea, $a&at pe o !ar' munc do cercetare persona! i de 'rup, este c matricea de !umin a corpu!ui nostru, c)aRre!e i sistemu! de meridiane sunt activate prin modu! specific de via despre care am discutat %n capito!u! /" Aici am studiat fe!u! %n care medita ia i ru'ciunea, pro'ramarea, cntece!e devo, iona!e, atunci cnd sunt practicate %mpreun, conectea& sistemu! !a $en&i!e de ener'ie T)eta,-e!ta, e*act ca un mecanic care %i repar i %m$unt ete %n mod re'u!at maina" #ecanica #atricia! este o tiin comp!e* i de profun&ime care fo!osete puterea -O4 pentru a sus ine !inii!e de ener'ie create %n p!anu! interior prin vi&ua!i&are, voin i inten ie, o tiin care fo!osete ra&e!e de !umin i vi$ra ii!e sonore pentru a atra'e o structur mo!ecu!ar specific, %n care procese!e de 'ndire se amp!ific prin intermediu! unei structuri de re ea create pentru o$ inerea unor re&u!tate specifice"

Un e*emp!u de dispo&itiv creat prin fo!osirea 5tiin ei 6iocmpuri!or -imensiona!e a #ecanicii #atricia!e este 3" C" @", 3e eaua Cosmic a @irvanei , o re ea infai!i$i! a p!anu!ui interior fo!osit de toate fiin e!e foarte !uminoase i manifestnd o mare iu$ire Pentru comunicarea pur de natur -ivin" Internetu! interior a! veti!or $une este infai!i$i! i nu poate fi accesat dect de ctre cei a!e cror sim uri / i G sunt activate i acordate !a cana!u! puterii -O4, respectiv '!ande!e pituitar i pinea!" -up cum am men ionat deja, Puterea -O4 este, prin c)iar esen a sa, incorupti$i!" Totui, aceast su'estie desc)ide o a!t discu ie interesant care este !e'at de per, ceperea $ine!ui i a ru!ui, a faptu!ui corect i incorect, a ceea ce este corupti$i! sau incorupti$i!" X`-in perspectiv tantric, totu! este perfect i totu! provine -umne&eu, repre&entnd unu! i ace!ai !ucru" @u lin e*ist nici corect, nici incorect" Potrivit acestei vi&iuni, oamenii sunt -umne&ei %n form fi&ic, i, %n ca!itate de $iosisteme de ener'ie, suntem codifica i prin ace!eai pro'rame soft care sunt con inute de Computeru! Cosmic numit -umne&eu" Fiind -umne&ei creatori dota i cu voin proprie, nici tota!itatea fiin e!or inte!i'ente, nici cmpuri!e virtua!e, nici Computeru! Cosmic, creatoru! tuturor !ucruri!or, nu ne %mpiedic s crem ceea ce dorim" -umne&eu, fiind printe!e to!erant, $inevoitor i iu$itor ne spune doar att9 7Ave i toate instrumente!e, toat %n e!ep. ciunea" aa %nct, atunci cnd v,a i sturat s crea i r&$oi, srcie i vio!en , apuca t,v s crea i a!tceva8" %n oc)ii Computeru!ui Cosmic totu! este va!a$i!, %ntruct tot ceea ce crem ne %nva i ne e*pan,dea&, constituindu,se ca e*perien e importante pentru noi" In ca!itatea sa de coordonator,ef a! $iosistemu!ui nostru, 9 i %n aceast perspectiv to i avem tot timpu! din !ume pentru ,a*rea, iar pro$!eme!e nu apar dect din cau&a i'noran ei i a fricii, %n c!ipa cnd ne percepem sistemu! fi&ic ca fiind fai!i$i!" Fiind ataat de e!, uitm c, te)nic vor$ind, 8)tnmni fjrin ni! nipn i ! ! ! I i ! ! !.it 1 o )ain" -a" este un temp!u si tre$uie tratat cu respect, dar nu va rmne dect un mecanism !imitat prin %nsi natura sa dac nu vom e!imina )rnirea to*ic, 'ndirea to*ic i sim irea to*ic, motive!e pentru care *$iosistemu! nostru s!$ete, se %m$o!nvete, decade i moare" Cnd trecem !a 'ndirea de ca!itate, )rnirea de ca!itate, i a$ordm via a %ntr,un mod )o!istic care ne men ine conecta i !a frecven a cmpuri!or T)eta,-e!ta, atunci toate re'u!i!e natura!e pe care am ajuns s !e %n e!e'em prin intermediu! tiin ei i a! medicinii se anu!ea&, %ntruct sistemu! e!i$erea& o nou ener'ie care permite siste, mu!ui s nu mai depind de nevoia de mncare, de !ic)id, de somn, i c)iar i vrsta %ncetea& s mai repre&inte un factor rea!" -ei pentru noi aceast #ecuniiu #a!iuia! estti ceva fUai:te avansat, pentru a!te 2vii)iin:i cp ninn:ir +tiinU Piinrf!iiipiuii1ni -inu irimu!i i n repre&int un ttemicuiu de mu!t paiims, ntnd de 'rdini " 1vident, %n vi&iunea Io')in e*ist o rea!itate dua!, ne'ruL a!$, ne'ativLpo&itiv, ruL$ine etc, i faptu! de a adopta fie vi&iunea Io')in, fie vi&iunea tantric este o c)estiune de a!e'ere persona!" Ceea ce tre$uie re inut este c cu ct suntem mai pre'ti i din punct de vedere fi&ic, emo iona! i menta!, cu att ne este mai uor s accesm Cana!e!e de A!imenta ie -ivin , dac am pus %n func iune re e!e!e ener'etice de sus inere, am rea!i&at pro'ramarea i am adoptat atitudinea corect"

'ioc=mpuri de Ecranare>Pre,entareD Aplicare $i /isteme


%n cr i!e me!e anterioare m,am referit !a adaptri!e care tre$uie fcute cnd decidem s trim doar pe $a& de pran, i s nu mai consumm )ran fi&ic, i am spus c una dintre pro$!eme!e %nt!nite !a numeroi oameni este e*trema sensi$i!itate care creea& dificu!t i %n ceea ce privete e*isten a noastr %n !umea cmpu!ui 6eta i, dat fiind c mama natur repre&int %n mod predominant un cmp A!fa, de o$icei ne sim im mai conforta$i! %n medii natura!e din afara orau!ui" <n ultimii &ece ani mi,am petrecut majoritatea timpu!ui %n orae po!uate, avnd de,a face cu min i!e i emisii!e de ener'ie po!uate a!e oameni!or, fiind de o$icei o$iectu! ridicu!i&rii sau, uneori, a! unei aten ii de ordin ne'ativ i foarte puternice" Indiferent ct de no$i! m,am purtat, repre&entam o amenin are pentru fe!u! o$inuit de a fi i, prin

direc ia cercetri!or me!e, supram $o'ata industrie a!imentar i de asemenea industria farmaceutic i sistemu! medica!" -in aceast cau&, aten ia ener'etic %ndreptat asupra mea a fost uneori c)iar to*ic i, drept re&u!tat, am %nv at cum s fo!osesc diferite $iocmpuri de ecranare pentru a putea rmne re!ativ neafectat, %n !ocuri!e unde m duc, de diferite!e forme de po!uare pe care !e %nt!nim cnd tre$uie s trim %ntr,un !oc care nu repre&int un sat retras de munte sau o mnstire" %n consecin , pentru a primi 2rana -ivin, am.%ftventat cteva sisteme ce 8ne ajut s rmnem conecta i !a cana!u! de pran i s atra'em frecven e specifice care s func ione&e ca un $iocmp de ecranare i care s ne permit s a$sor$im ceea ce dorim din diferite!e cmpuri %n mod se!ectiv, i s nu mai fim $om$arda i de frecven e!e %ntmp!toare i mereu osci!ante a!e !umii cmpu!ui 6eta" , sau de Lumin vio!et care este creat, pro'ramat i activat pentru a dec!ana anumite reac ii de feed$acR $io!o'ic %n cadru! cmpu!ui tota! a: Inte!i'en ei Universa!e" Cmpuri!e pot fi protejate printr,un sistem,re ea, dispus su$ forma unui fe! de pn& de pianjen, sistem pe care unii Te)nicieni ai Cmpu!ui -imensiona! %! numesc estura" Tre$uie acordat o aten ie deose$it re&u!tate!or urmrite ca i consecin e!or ce decur' din am,prentarea unui cmp cu o anume form de ener'ie" >om a$orda aceste aspecte i vom vedea cum se 7 ese un cmp8 %n juru! cmpu!ui %n capito!u! cu acest nume" In $roura sa intitu!at S'erologia Sistemic a 3iocm)purilor, un >o$el Hologra'ic al 5ealitii, -r ^o)annes 1de!mann scrie9 76iocmpuri!e sunt cmpuri de ener'ie )o!o'rafic i totodat cmpuri de contiin " %n mod o$inuit, sunt sferice i se supun unor !e'i sistemice" 5tim c )o!o'rame!e sunt caracteri&ate de faptu! c repre&int nite fracta!i9 c)iar i cea mai mic parte a !or con ine %ntotdeauna %ntre'u!, c)iar dac uneori numai %n mod poten ia!, !a fe! cum ')inda con ine %ntre' stejaru! i va deveni, pro$a$i!, un stejar, cnd vine vremea8" 1! spune mai departe9 7Privind ima'ini!e interioare a!e )o!o'rame!or, se va activa circuitu! din creieru! nostru care ne sus ine sau care a!e'e prin intermediu! sc)im$ri!or de ordin neuro!o'ic" O vi&iune c!ar sau un scop c!ar func ionea& ca un ma'net, atr'nd situa ii potrivite i crend posi$i!itatea ca e!e s se manifeste8" Cu a!te cuvinte, dac noi credem c suntem dumne&ei %n form fi&ici, care pot crea cmpuri de ener'ie prin Lumina >io!et i pot totodat:pro'rama aceste cmpuri pentru a atra'e anumite rea!it i %n via a noastr, atunci c)iar putem" -up cum am su$!iniat mereu, aceast rea!itate este puternic sus inut cnd inten ii!e noastre sunt 'uvernate de principiu! cti' pentru mine, cti' pentru a! ii, cti' pentru toat !umea"

'I4)62PU0I DE 1C3A@A31 Pro ramul de Alimentaie Divin / "e)nica nr* (;


aB Primu! instrument fo!osit pentru accesarea Cana!u!ui de A!ipienta ie -ivin este 'ioc=mpul de Ecranare pentru /istemul scopu! su este de a ac iona ca un sistem interior de conversie care transmut %n mod instantaneu tot ceea ce mncm %n vi$ra ia perfect de !umin de care avem nevoie" Fo!osind voin a, ima'ina ia i inten ia noastr, ne vom9 , ae&a i vom petrece cteva c!ipe %n tcere centrndu,ne prin te)nica respira iei iu$irii, iar apoi vom vi&ua!i&a cinci !inii de !umin ieind din de'ete!e noastre i printr,o micare circu!ar vom %ncepe s esem o pn& de !umin %n juru! 'urii noastre, %n juru! 'tu!ui, %n juru! esofa'u!ui, , Continua i s ese i acest mode! circu!ar de !umin %n juru! stomacu!ui, ,Apoi mer'e i mai jos i face i ace!ai !ucru pentru intestine,

, %nc)eia i cu sistemu! e*cretor,


,%nconjura i,v %ntre' sistemu! di'estiv cu un cmp de

!umin ro&, apoi cu unu! de !umin aurie, pe urm a!$astr i %n ce!e din urm >io!et" ,-ep!asa i,v aten ia spre p!anuri!e interioare, fo!osind ce! de,a! trei!ea oc)i pentru a vedea c sistemu! vostru di'estiv a fost %m $rcat %ntr,un cocon de !umin" ,Acum, aceast nou matrice ener'etic tre$uie s fie pro 'ramat, deoarece aceste cmpuri de !umin rmn re!ativ inerte %nainte de a fi codificate" ,Cod de pro'ramare recomandat9 mai %nti concentra i,v asupra pn&ei eterice din juru! sistemu!ui vostru di'estiv i ,>ede i,1 ca pe un cmp viu de inte!i'en avnd nevoie doar de un pro'ram de soft pentru a func iona" Apoi, transmite i,i %n mod te!epatic urmtoarea comand9 CMr$on acum ca toat mncarea, toate lic*i$ele, (i tot ceea ce voi ingera $e a&i nainte va trece prin !iocmpul $e ecranare al sistemu lui $igestiv creat $e mine (i va 'i n mo$ automat convertitWtrans'or mat (i acor$at la 'recvena per'ect a luminii (i a Alimentaiei Divine $e care corpul meu are nevoie acum. A(a s 'ie0 A(a s 'ie0 A(a s 'ie0F. Pe urm, cnd ve i mnca, orice ve i mnca, spune i,v9 Y>nnc aceasta pentru c mi place, nu pentru c am nevoie (i tot ceea ce mnnc (i !eau este n mo$ automat transmutat n ceea ce i este necesar corpului meu, acum 8" Aceasta %ntrete pro'ramu! ini ia! 5i repro'ramea& orice mono!o' interior care !imitea&, cum ar fi9 `cioco!ata este att de rea pentru mine8, sau 7Am nevoie de aceast mncare i )ran pentru a supravie ui8, care am$e!e repre&int dec!a ra ii !imitative" -a, este foarte posi$i! ca aceast atitudine ce sus ine c W,tot ceea ce mnnc este $un pentru mine8 s e!imine prin sine %nsi toat to*icitatea Arespective!or a!imenteB, dar este nevoie de concen, trare i de o foarte $un stpnire a min ii, fapt pentru care este necesar acest sistem de protec ie care sus ine ener'etic procesu! descris %n aceast perioad %n care ne de&vo!tm puterea min ii" bK Al doilea 'ioc=mp de Ecranare pe care>1 consider necesarD pentru cei care se (r nesc prin )=mpul de Frecven a 2adonnei al IuGirii DivineD este 'ioc=mpul care <mGrac c=mpul nostru personal de energie i ne protejea& %mpotriva tuturor semna!e!or i frecven e!or care nu ne mai )rnesc" -ac este pro'ramat %n mod adecvat, ne va permite totodat s amprentm, prin propria noastr radia ie, 6iocmpu! (ocia! cu Iu$ire -ivin, %n e!epciune -ivin, i Putere -ivin sau cu frecven e corespun&nd (pectru!ui >indector de Lumin >io!et" 5i acest su$iect a fost pe scurt a$ordat %n 661= totui, %i putem e*tinde func iona!itatea introducnd Lumina >io!et %n medita ie" Pentru cei interesa i s af!e amnunte despre 5tiin a 6io,cmpuri!or, !e recomand s citeasc seria de cr i din cic!u! 6iocm, puri!e i 1*ta&u!" #en inerea scutu!ui ener'etic se cere %n ca&u! ce!or cu o via activ %n mij!ocu! !umii i inc!ude capacitatea de a e!imina i de a cur a date i tipare ener'etice din 6iocmpu! nostru de 1cranare fr a desta$i!i&a a!te cmpuri"

@ecesit de asemenea re,acordri i repro,'ramri re'u!ate" Pasul 1> Crearea 2niial a &iocmpului de #cranare i Datele &iocmpului de #cranare -up cum deja s,a men ionat, 6iocmpu! de 1cranare este un instrument ener'etic creat pentru a ne proteja %n raport cu mediu! i care, atunci cnd este pro'ramat, ac ionea& ca un cmp invi&i$i! de for %n juru! nostru" Qine !a distan frecven e!e discordante, nepotrivite i ne permite s a!e'em din !ume numai ace!e vi$ra ii de care avem nevoie i %mpiedic ptrunderea semna!e!or %ntmp!toare %n cmpu! nostru aurie i respectiv crearea de de&ec)i!i$re sau de scindri ener'etice" Construit %n p!anuri!e interioare care fo!osesc Iu$irea -ivin, %n e!epciunea -ivin i Puterea -ivin, e! permite apari ia !i$ert ii de ne a men ine sensi$i!itatea i sntatea menta! indiferent de activitatea %n care suntem an'rena i" -up cum am mai discutat, creea& de asemenea coconu! care va proteja -O4,u! nostru, permi ndu,i s radie&e permanent i puternic %n !ume" Acest cocon de Lumin 1teric >io!et ac ionea& ca 2ote! Cosmic ce permite e*isten a unei 7&one de confort8 pentru ca fiin a noastr divin -O4 din cmpu! -e!ta s poat !ocui %n pace %nuntru! formei noastre fi&ice c)iar dac aceasta %i desfoar cu preponderen e*isten a %n !umea 6eta,A!fa" Crearea acestui scut este destu! de simp! i medita ia de mai jos nu tre$uie fcut dect o dat" Totui, pro'ramarea i men inerea scutu!ui poate avea nevoie de ajustri sporadice, depin&nd de activitatea noastr din mij!ocu! !umii" Pro ramul de Alimentaie Divin ) "e)nica nr* <T
,Ae&a i,v %ntr,o postur comod de medita ie , cen,

tra i,v prin 3espira ia Iu$irii sau prin 3espira ia >edic" ,Ima'ina i,v stnd %ntr,un cmp de !umin" %n juru! vostru se ese o pn&, un cocon sau un scut" ,(ta i nemica i, respira i adnc i ima'ina i,v c sunte i 3e'e!e,3e'ina domeniu!ui vostru fiind ae&atAB %n mij!ocu! unei pn&e ca de $oran'ic esut din ra&e!e Puternicii Lumini >io!ete" ,Ima'ina i,v c acest scut artnd ca o pn& este fcut din supreme!e for e a!e Iu$irii -ivine, %n e!epciunii -ivine i Puterii -i vine, repre&entnd for e!e primordia!e a!e crea iei" ,Ima'ina i,v c acest scut este conectat !a p!anuri!e inte rioare prin 0 ca$!uri cosmice care sunt, !a rndu! !or, fcute din ener 'ia Iu$irii -ivine, a %n e!epciunii -ivine i a Puterii -ivine" ,Ima'ina i,v c aceste ca$!uri cosmice sunt conectate c)iar !a inima i mintea For ei (upreme din %ntrea'a crea ie" ,Ima'ina i,v c acest scut este viu, c este impre'nat cu inte!i'en i c pu!sea& %n juru! vostru, ateptnd s trimit, prin radi a ii, instruc iuni c!are universu!ui care,1 %nconjoar" , Ima'ina i,v c acest scut pu!sea& acum cu Lumin >io!et care, %n curnd, va a$sor$i %n ea ceea ce noi pro'ramm" ,Ima'ina i,v c acest scut este un $io,computer i c min tea voastr este un pro'ram de soft" ,;ndi i,v !a tot ce dori i9 iu$ire, sntate, $o' ie, fericire, pasiune, motiva ie" ,Ima'ina i,v %n mod c!ar aceste dorin e i astfe!, %n timp ce

v 'ndi i !a e!e, e!e se vor impre'na %n scutu! vostru" Adu'a i emo ia %mp!inirii tuturor dorin e!or, tri i,o efectiv ca atare" Ima'ina i,v cum Le'ea 3e&onan ei v aduce tot ceea ce Cere i ca reac ie !a semna!e!e i ima'ini!e c!are impre'nate %n 6iocm,pu! vostru de 1cranare i care sunt trimise de aici mai departe %n afar" ,Ima'ina i,v cum scutu! vostru a$soar$e acum din univer su! inte!i'ent din juru! vostru tot ceea ce v dori i sau v tre$uie, atr'ndu,1 spre cmpu! vostru" ,-up ce a i terminat de impre'nat acest scut cu 'nduri!e i dorin e!e voastre, ima'ina i,v c aceste mesaje str!ucesc acum ca nite firme !uminoase pe suprafa a scutu!ui i c astfe! devin cunoscute %n tot universu!" ,Ima'ina i,v acum c %n timp ce spune i CA(a s 'ie0F de trei ori, pro'rame!e $iocmpu!ui vostru de ecranare sunt activate" O dat ce a fost creat 6iocmpu! de 1cranare ini ia! i dup ce !,a i pro 'ramat, avnd %ncredere %n puterea !ui -O4, nu v rmne dect ca, din cnd %n cnd, s modifica i cmpuri!e %n concordan cu fiecare aspect nou a! vie ii voastre" Cu a!te cuvinte, dac vrem s manifestm ceva %n via , tre$uie s furni&m for a de sus inere care s duc !a manifestarea %n p!an fi&ic a !ucru!ui dorit,semna!e c!are" Aa %nct, nu v 'r$i i i 'ndi i,v cu aten ie !a ceea ce dori i, su$ toate aspecte!e" Qine i minte c acest cmp inte!i'ent din juru! vostru reac ionea& tot timpu! !a ceea ce face i voi i c este precum o o'!ind ce ref!ect sem na!e!e voastre predominante" Pro ramul de Alimentaie Divin /"e)nica nr* <9 #en inerea 6iocmpu!ui de 1cranare este necesar pentru cei activ imp!ica i %n cmpuri!e 6eta,A!fa, %ntruct scuturi!e ener'etice persona!e ref!ect, refract i redirijea& ener'ii!e, iar cnd impre'narea cmpu!ui este suficient de constant i de puternic putem a$sor$i re&iduuri!e cmpu!ui 6eta, a cror to*icitate este re inut de 6io, cmpu! nostru de 1cranare" Acest !ucru se poate %ntmp!a mai !esne atunci cnd %n depo&itu! nostru de memorie ce!u!ar avem %nc ancorate emo ii ce o'!indesc anumite aspecte a!e rea!it ii e*terioare i care, %n consecin , ac ionea& precum un cmp de atrac ie ma'netic pentru acestea Prin conectarea 6iocmpu!ui nostru de 1cranare !a sursa de Lumin >io!et, cu ajutoru! ce!or 0 ca$!uri cosmice, este adevrat c dac o acceptm i ateptm ca ea s intervin, atunci vom e*perimenta revrsarea constant a Luminii >io!ete %nuntru! i %n juru! scutu!ui nostru ceea ce va face ca acesta s fie pu in sau s nu fie de!oc atins de to*icitatea din jur, %ntruct Lumina >io!et transmut %n mod firesc tot ceea ce intr %n contact cu ea, transformnd orice !ucru %n esen a acestuia, care este aceeai pentru orice" Totui, dac suntem activi %n !umea cmpu!ui 6eta, atunci putem resim i din cnd %n cnd nevoia de a e!imina ener'ii!e nenecesare din scuturi!e noastre i aceasta tre$uie fcut fr desta$i!i&area cmpu!ui sau a cmpuri!or din jur" Ce! mai $un mod de a face aceasta este tot prin ump!erea cmpu!ui cu Lumin >io!et, deoarece transmuta ia este instrumentu! perfect de disipare" %mi mai p!ace i pro'ramu! ,BDMO susine 3iocmpul $e Ecranare, AcumF, care %ntrete mode!u! ener'etic de $a& a! scutu!ui i de asemenea i coduri!e sa!e de func ionare" 1ste !a fe!

de important s ape!m !a mode!e!e memoriei noastre ce!u!are pentru %ntrire i acest !ucru poate fi fcutprin9^ aBa fi recunosctori pentru toat %nv tura do$ndit prin suferin %n trecut $Bfo!osirea Rinesio!o'iei sau a medicinei vi$ra iona!e pentru a e!imina emo ii!e to*ice din cmpuri!e noastre, %ntruct acestea pot crea scindri sau s!$iciuni %n cadru! 6iocmpu!ui de 1cranare i cBinundarea cmpuri!or noastre interioare Ameridiane, vase de sn'e, sc)e!et, c)aRre etc"B i a ce!or e*terioare Acmpu! aurie i inediu! imediat %nconjurtorB cu Lumin >io!et" dBa ne ima'ina &i!nic c stm su$ du i c apa care cur'e Peste noi este Lumin >io!et pur ce ne cur scutu! ener'etic i cor, Pu! aurie" Matria %ntreinerii prin .ine %nsui este un mecanism op iona! !a nive! ener'etic, e! fiind fo!osit doar de cei care nu triesc dect cu 2rana <ei!or" Ceea ce %mi p!ace ce! mai mu!t !a acest instrument foarte avansat pentru noi, pmntenii, este c e! repre&int o matrice ener'etic esut peste i prin corpu! nostru deja e*istent de !umin" Aceast matri este conceput pentru a ac iona ca o $a& ener'etic sau ca o re ea pentru un pro'ram specia!" -oi factori care n,au fost discuta i %n 3iocmpuri (i exta&, cartea %nti9 o dat ce un cmp a fost creat, prin fo!osirea spectru!ui de Lumin >io!et, tre$uie s imprimm matri ei emo ii!e specifice , de o$icei, virtu i!e de care avem nevoie pentru a reui cu succes %n ceea ce ne,am propus, motiva ia, $ucuria, %ncrederea %n -umne&eu" -up ce a fost activat, aceast nou matri a auto,sus inerii poate fu&iona cu vec)iu! corp de !umin i cu meridiane!e ener'etice, sc)im$ndu,!e pro'ramarea i c)iar structurarea" 1u cred c matri a %ntre inerii prin sine %nsui este un instrument ct se poate de fascinant i de eficient !a nive! de $iocmp care o dat ce a fost asimi!at i inte'rat din perspectiva rea!i&rii, %n p!an interior, a ec)i!i$ru!ui e!emente!or, va re'!a apoi desfurarea procesu!ui de a!imentare cu 2rana -ivin a <ei!or" Acetia, stpnii e!e, mente!or aer, pmnt, foc, !umin astra!, foc cosmic i ARas)a, ne vor ajuta s adoptm aceast matri prin ec)i!i$rarea tuturor aspecte!or ce !e corespund" #atri a sus inerii prin sine %nsui, sau a auto,sus inerii, este matricea unui nou corp de !umin care a fost %n aa fe! impre'nat ener'etic %nct prin e! s se rea!i&e&e nite de&iderate specia!e, i anu, me, %n ca&u!, de e*emp!u, a! $iosistemu!ui fi&ic, e!i$erarea de nevoia de mnca, de a $ea, de a dormi sau de a %m$trni, ca s ne referim doar !a acestea" Aceast nou matrice este activat %n mod automat atunci cnd frecven e!e interioare i e*terioare a!e cmpu!ui se potrivesc i sunt suficient de puternice pentru a o pune %n func iune" Am avut reve!a ia aceste matrici dup ce am v&ut cum un maestru cosmic creea& un corp de materie atunci cnd e!, sau ea, decide s ia o form, pentru c anumite procese fi&ice tre$uie adaptate !a i manifestate %n cadru! cmpuri!or pentru a crea un $iosistem pentru -O4,u! nostru cu scopu! ca e! s se poat e*prima !a nive! de form" Pentru ca starea de fr vrst, fr foame, fr sete, fr somn s se poat manifesta, ca rea!itate, se impune rea!i&area unei dispuneri specia!e a e!emente!or" -esene!e de mai sus repre&int dia'rame simp!e, ce i!ustrea& procesu! de creare a #atri ei (us inerii prin (ine %nsui sau a Auto,sustinerii Pro'rame!e din #atri a (us inerii prin (ine %nsui sunt inte'rate %n cmp i pentru a mri curaju!, c!aritatea 'ndirii, compasiunea, puterea de druire, discip!ina, devo iunea, umoru!, smerenia, inte'ritatea i a!te!e, tot ceea ce,

%n mod intuitiv, sim im c ne tre$uie pentru a crea o nou $a& !a nive! emo iona! prin imp!ementarea de virtu i" Crearea unei Matrie de Auto/.usinere Pro ramul de Nutriie Divin > "e)nica nr* (I!
,#editea&, acordea&,te cu respira ia IU6I3II iLsau cu

3espira ia >edic, !a fe! ca %n te)nici!e 1 i C, descrise %n Capito!u! /" ,3espir pn te sim i !a unison cu ritmu! e!ementu!ui tu -O4 i apoi fo!osete urmtoru! pro'ram -O49 , Bmi rog compo nenta DMO s m a#ute s cree& o >atri per'ect $e Auto) Susinere, ACH>.F ,Ima'inea&, i o #atri , o structur %n form de re ea, a!c tuit din !inii fine, pu!satorii de !umin, ca un cocon" %nc)ipuiete, i c aceast #atri este nou,nou , cu ca$!aje perfecte, puternic i vita!, o re ea de !umin pur , un $io,computer ce ateapt s fie pro'ramat" ,%nc)ipuiete, i c acesta este un nou termina!, !e'at de un Computer Cosmic de Inte!i'en (uprem, care iu$ete necondi ionat, care descarc permanent %n #atri iu$ire, %n e!epciune i putere ne!imitate, pentru ca #atri a s !e uti!i&e&e dup cum este nevoie" ,%nc)ipuiete, i c intri %n aceast #atri i c aceasta se unete cu tine, ancorndu,se %n c)aRra ta i %n sistemu! meridian" ,Ima'inea&, i toate e!emente!e pmntu!ui, aeru!ui, apei i fo,cu!ui coa'u!ndu,se %n juru! tu, adunnd mo!ecu!e i atomi pentru a forma un nou $io,corp %n juru! acestei noi re e!e i matri e" ,%nc)ipuiete, i c se conturea& o nou form, fr vrst, care se auto,sus ine i se auto,'enerea&" ,%nc)ipuiete, i o ima'ine )o!o'rafic a eu!ui tu perfect, radiind din aceast matri , comp!et, %ntre', sntos i %mp!init , fr vrst, radiind, caree auto>creea, . ,Instruiete, i -O49 7LL: cer acum DMO s traverse&e tim purile (i sa a$une toate nvturile $in toate experienele mele emo ionale acumulate $e)a lungul timpului, toat iu!irea, compasiunea, mila, nelepciunea, onoarea, empatia, !ucuria, nelepciunea (i pute rea $e care am nevoie pentru a crea o >atri sta!il emoional, pute rnic (i sntoas, ACH>.F ) Cere,i -O4, %n timp ce % i ima'ine&i cum % i %ntinerete corpu!9 CCer ca >atria !io)corpului meu s ai! vrsta $e 7<+, ?+, A+?4 F , 'ndete,te ce i,ar p!cea i, %n timp ce te 'ndeti !a ima'i nea acestei noi #atri e, psa!modia& de 0 ori F3io)corp <+, 3io)corp <+, 3io)corp <+F, sau orice vrst % i doreti" , >i&ua!i&ea& cum trupu! tu este modificat de aceast nou #atri interioar i , $a&ndu,te pe nou! tu sti! de via , ima' inea&, i trupu! %ntinerind i %mpros,ptndu,se prin noua re ea inte, 9 rioar"

,Ia aminte c, pentru ca aceast #atri s fie ancorat i

activat, nu tre$uie s ne %ndoim de faptu! c este posi$i! s oprim pro cesu! de %m$trnire i s ne re'enerm" ,Odat ce #atri a a fost creat i ancorat %n corpu! nostru de !umin i %n 6io,(cutu! nostru, putem s ne re!a*m, s ne contin um via a i s avem %ncredere c va fi activat !a momentu! potrivit pentru noi" #atri a se va activa automat, cnd vom fi do$ndit ec)i!i $ru! elementelorD $ucurndu,ne de Programul Stilului $e "ia pline $e mpliniri 'ndind contient i po&itiv, ac ionnd impeca$i! i innd o inim pur" Alte informaii $i instmimente# A!te instrumente s,au de&vo!tat, acum, pentru a sc)im$a unde!e noastre cere$ra!e, dar i pentru a monitori&a $eneficii!e acestei sc)im$ri de !a cmpu! 6eta,A!fa !a cmpu! T)eta,-e!ta" Cercetri cu instrumente ca =nstructorul Jlan$ei Pineale, a! !ui Pau! Louis Laussac au demonstrat c, atunci cnd ne reca!i$rm unde!e cere$ra!e pe cmpu! T)eta,-e!ta, au !oc urmtoare!e fenomene9 1"(c)im$area ritmu!ui meta$o!ic C"(c)im$area natura! a ritmu!ui respira iei 0"(c)im$area re&isten ei pie!ii E"(c)im$are $ioc)imic H"(incroni&area tiparu!ui unde!or cere$ra!e /"(incroni&area activit ii e!ectrice a emisfere!or cere$ra!e G"3eac ii 'a!vanice reduse a!e pie!ii !a stimu!i de stress F"3educerea $ti!or inimii pe minut P"(cderea micri!or de respira ie pe minut 1D" (cderea presiunii san'uine !a pacien ii cu )ipertensiune 11"D cretere a persona!it ii 1C"(cderea an*iet ii 10"%m$unt irea snt ii psi)ice 1E"-e&vo!tarea rea!i&rii de sine 1H"Creterea capacit ii de percep ie 1/"3eac ii mai rapide 1G"O %m$unt ire a memoriei pe termen scurt i !un' 1F"3educerea consumu!ui de a!coo! i i'ri 1P"#ai pu ine reac ii 'a!vanice spontane a!e pie!ii CD"-e&vo!tare inte!ectua! foarte $un C1"%m$unt irii %n p!anu! afaceri!or, prin idei i concepte"
Instrumente ca Antrenorul Pineal %mpreun cu Instrumente!e noastre pentru 6iocmpu! -imensiona! ac ionea& printr,un sistem de $io,rspuns" Conform cercetri!or fcute de Primai Foundation AMMM"prima! t)erapI"com

inf!uen nd e*perien e!e de via " Primai Goun$ation a monitori&at i caracteristici!e unde!or cere$ra!e, innd cont de

amp!itudinea, frecven a de vrf i distri$uirea ener'iei %n $en&i!e 6eta, A!fa, T)eta i -e!ta, fo!osind apoi aceste re&u!tate, %n cadru! terapiei emo iona!e" Cercetri!e !or vor$esc despre 7por i8 care opresc sau e!i$erea& ener'ia primar, separ $en&i!e noastre de contient i contro!ea& stri!e i reac ii!e emo iona!e, confirmnd, astfe! c, modificnd structura unde!or noastre cere$ra!e, putem modifica e*perien e!e pe care !e trim, trecnd de !a o menta!itate de victim, !a a!t nive! de putere" 2ecanismul CM! 1u persona! prefer s nu fiu dependent de mainrii, deoarece ce! mai perfect i mai comp!e* computer pe care %! avem !a dispo&i ie este $io,sistemu! uman" Pentru mine, a e*p!ora capacit i!e sa!e, prin sc)im$ri a!e sti!u!ui de via care modific %n mod natura! structura unde!or cere$ra!e, rmne o variant mai sntoas i mai e!i$eratoare" Cred c aceast atitudine am do$ndit,o %n urma antrenamente!or me!e de Io'a de !a %nceput, care postu!au c ,B/icio$at s nu 'ii $epen$ent $e altceva, $ect $e tine nsui.F #i,am dat seama c acesta este un sfat $un, va!a$i! %ntotdeauna, dat fiind faptu! c adevrata ta surs de ener'ie este -O4" Acestea fiind spuse, eu persona! am $eneficiat de un instrument numit 2ecanismul )(iD care concord foarte $ine cu cercetri!e me!e %n domeniu! pro'ramrii" Un sprijin %n favoarea ideii c ne putem repro'rama f!uide!e corpora!e, pentru a o$ ine anumite $eneficii, este i !ucru! cu contiin a apei, aa cum 1,a e*perimentat #asuro 1mo"to" A#esaje de !a Ap -e e*emp!u, #ecanismu! C)i face ca o persoan s se $a!anse&e uor dintr,o parte %n a!ta, %n timp ce st nemicat pe podea, cu picioare!e pe un $!oc vi$rator" La sfritu! e*erci iu!ui, o maree de ener'ie c*i cur'e dinspre picioare i inund efectiv $io,sistemu! cu pra,na pur" %n tot acest timp, poate fi fo!osit te)nica s n tate perfect D ec(iliGru perfectD greutate perfect D imagine perfect8Ate)nica nr" 1DB deoarece, cnd facem acest !ucru cu anumite mudre a!e de'ete!or amprenta ptrunde adnc %n mie&u! nostru ce!u!ar i neutrinic" Aminti i,v, totui, c acest pro'ram va func iona numai dac e rostit convini c noi suntem <ei atotputernici, atottiutori i atot,iu$itori, a! cror trup fi&ic, emo iona! i menta! are func ia de a sprijini manifestarea (ine!ui nostru -ivin pe Pmnt" Pentru a recapitu!a, pe scurt, pro'ramu! de mai sus, %i dm -O4 permisiunea de a crea o sntate perfect, fi&ic, menta!, spiritua! i emo iona!, %n fiin a noastr , iar comanda 7ec)i!i$ru perfect8 %i d permisiunea de a ne aduce un ec)i!i$ru perfect pe toate nive!uri!e noastre finite, %n toate vie i!e" Pro 'ramu! 'reut ii perfecte ne sta$i!i&ea& 'reutatea, atunci cnd nu ne )rnim cu mncare fi&ic, iar comanda ima'inii perfecte ne permite s renun m !a condi ionarea societ iiLmedia a ima'inii noastre" Aminti i,v, de asemenea, c suntem %nconjura i de un univers inte!i'ent, care ne vede %n form de <ei i citete constant $iocm,pu! nostru, pentru a vedea care sunt 'nduri!e i pro'rame!e noastre dominante, pe care ni !e retrimite apoi" -e aceea, cnd conversa ia noastr interioar constant este o mantr ca9 7sunt sntos, sunt fericit, sunt %mpcat i sunt prosper8 , c)iar dac acest !ucru nu a fost adevrat de !a %nceput, !a un moment dat universu! spune9 acest stpn %n form crede acest !ucru, pentru a ne !sa s rearanjm mo!ecu!e!e vie ii %n juru! su i a face ca totu! s

Pro ramul de Nutriie Divin , "e)nica nr* ?V,


%ncearc #ecanismu! C*i i fo!osete pro'ramu! (ntate perfect etc" (imte diferen a ce apare %n sistemu! tu"

Pasul 1&# Las, i destu! timp, fi*ea& un p!an de pre'tire fi&ic i socia! de doi, trei sau cinci ani, de e*emp!u9 Cpeste trei ani voi tri numai cu lumina pranic F. Apoi ap!ic ce!e de mai sus" @u e nici D 'ra$, pot trece decade, sau c)iar vie i %ntre'i, pentru ca cineva s,i Pre'teasc $io,sistemu! pentru aceast e*perien , iar rapiditatea cu care are !oc depinde numai de frecven a cu care o putem contro!a i modifica %n orice moment" Pasul 1L# -ac vrei s faci pu$!ic aceast a!e'ere, citete i 0elatarea responsaGil # Am fost dirijat s scriu acest artico!, dup ce a tre$uit s fac fa unei reac ii critice privind o persoan care triete acum cu prana, i care avusese o activitate media intens , un ro! din care, din fericire, m,am retras acum" %mi p!ace s pot refu&a asemenea invita ii, %n specia! din partea pj'sei tiprite %n 'enera! i, %n fiecare &i, m simt tot mai mu!t ca ;reta ;ar$o, care a spus 7vreau s fiu sin'ur8 , ce! pu in cnd vine vor$a de presa 'enera!, !a nive! mondia!" #i,a fcut p!cere s citesc, recent, artico!u! unui jurna!ist cunoscut din @eM borR Acare, din nou, nu a reuit s %n e!ea' puterea Iu$irii -ivineB, i care a spus ceva de 'enu!9 7;uru Austra!ian a! A!fa, ^asmu)een, a refu&at s dea un interviu8, iar cu un su$iect att de controversat ca puterea pranei, tcerea a devenit un mod de a cti'a mai mu!t putere" Toate informa ii!e au fost adunate i pre&entate Acum este ca&u! manua!u!ui de cercetare 'ratuit, pe care !,am rea!i&at !a Mmv"jasmu)een"comLM)o"aspU!on i acum ateapt doar respect i acceptare" -esi'ur, timpu! va fi, ca %ntotdeauna, a!iatu! nostru" Cu toate acestea, aceia dintre voi care sunt inspira i, sau pre,pro'rama i s se !upte cu pro$!eme!e educa iona!e )o!istice a!e media, pot 'si c acest artico! !e este de fo!os" -up ce, timp de apte ani, !e,am stat tuturor !a dispo&i ie pentru interviuri i documentare %n &iare, reviste, posturi de radio i de te!evi&iune, este nemaipomenit c am reuit s,mi aduc aportu! %n acest domeniu i c am intrat %ntr,un fe! de semi,,pensionare: %n privin a mass,media mondia!e" La sfritu! anu!ui 1PPP, am !uat deci&ia de a nu mai co!a$ora cu presa scris, ci numai cu emisiuni!e %n direct de radio i te!evi&iune, fiind de&am'it de circu! mediatic ce a re&u!tat dintr,o ini iere spiritua! sacr" 1ram, de asemenea, stu! de educa ia 'reit i repre&entri!e fa!se pe care !e ofer, adesea, mass,media" Pictura care a ump!ut pa)aru! a fost cnd am petrecut dou ore cu un reporter inte!i'ent, strduindu,m s,i ofer informa ii credi$i!e i %n profun&ime i c)inuindu,m s acopr toate pro$!eme!e, doar pentru a descoperi %n artico! o mu! ime de erori factua!e , peste CD, ca s fiu mai e*act" %mi aduc aminte c am 'ndit 7tiu c nu este proast8, aa c sin'ura conc!u&ie a fost c i,a propus, %n mod de!i$erat, s de&informe&e pu$!icu! , i de aici deci&ia mea de a nu mai spri jini de&informarea pu$!icu!ui %n acest fe!" -e aceea, m,am !imitat !a a co!a$ora cu jurna!iti care m sprijin, desc)ii ctre spiritua!itate i care operea& !a nive!uri mai %na!te de inte'ritate" Tuturor !e adrese& mu! umiri!e me!e din inim" Astfe!, dup vreo mie de interviuri, dup ce, din 1PP/, spuse!e me!e au ajuns !a peste FDD de mi!ioane de persoane, m pot considera destu! de informat pentru a oferi cteva idei" Fac asta, tiind c po&i ia noastr de spiritua!iti este de a oferi o informare comp!et" Acum tim cu to ii c teama este )rnit de i'noran i c, pentru unii dintre noi, aceasta poate %nsemna c o parte din munca noastr cuprinde i timp petrecut cu media '!o$a!" Aa c, s %ncepem9 1"Pentru cei cu preocupri e&oterice, recomand fo!osirea unei 1c)ipe An'e!ice de #arRetin' i #edia, %mpreun cu fo!osirea unui (fnt pentru a suprave')ea !e'turi!e voastre cu mass,media" Acest instrument economisete mu!t timp i ne ferete s irosim sau s direc ionm 'reit ener'ia" A'entu! meu de re!a ii pu$!ice i media este (t" ;ermain, care a fost de acord doar s %mi trimit reporteri pe care i,a determinat s,i sc)im$e opinia As fie de acordB": -in pcate

am uitat s,i cer i editori din aceeai cate'orie Acu opinia sc)im$atB" C"Fi i contien i de te)nica 7spintec i d,i foc8, o$inuit %n cadru! mass,media" # refer !a faptu! c po i petrece c!ipe minunate cu un reporter contient, pentru a constata u!terior c, dei e! a pre&entat un artico! ec)i!i$rat, $ine documentat, editoru! i,1 va face $uc i de dra 'u! sen&a iona!u!ui i te va 7arde8, fcnd ca ceea ce ai spus %ntr,un in terviu s par a$surd iLsau de ne%n e!es, iar referin e!e i documenta ia pe care !e,ai oferit vor fi e!iminate" Ace!ai editor va uti!i&a, pro$a$i!, un tit!u sen&a iona! i captivant, pentru a atra'e aten ia i a crete vn &ri!e" Inte'ritatea jurna!istic nu este, %n ca&u! acestora, o prioritate" Fi i contien i c, %n timp ce ne %nc)ipuim, %n mod naiv, c toate artico!e!e cumprate de !a a!te &iare vor fi verificate %n ceea ce Privete e*actitatea i corectitudinea !or, %nainte de a fi tiprite, nu este neaprat c)iar aa" Am cunoscut reviste de top, care au cumprat i au tiprit artico!e ce de&informea&, de !a &iare!e de scanda! care, aa cum mu! i tim deja, adesea nu verific fapte!e, prefernd sen&a iona!u!, Pentru a crete vn&ri!e" >enituri!e din vn&ri sunt, pentru mu!te din tre aceste pu$!ica ii, mai importante dect oferirea unor informa ii !o', ice i corecte" 0"-e aici recomandarea mea9 feri i,v de &iare!e de scanda!N -e asemenea, %nainte de a fi de acord s da i un interviu, verifica i inte'ritatea i credi$i!itatea profesiona! a ce!or cu care ve i co!a$ora" E"1*amina i,v propria inte'ritate" -e ce vre i s v imp!i ca i %n mediaJ Ave i o dorin secret de faim i $o' ieJ Ct de $ine v cunoate i materia!u!J Practica i ceea ce predica iJ 1*perien a voastr se $a&ea&, %n tota!itate, pe adevrJ #u! i jurna!iti sunt antre na i s te %ncerce, s caute mereu minciuna i s e*pun frauda, din motive ascunse, din dorin a de a fi faimoi" 1ste a$so!ut o$!i'atoriu s ave i prestan i s ac iona i cu inte'ritate, dar i s ave i o %ncredere ne!imitat %n voi %niv, %n produsu! sau ideea voastr" Orice imper fec iune va fi specu!at i manipu!at" H"Cnd ave i de,a face cu media mai pu in prietenoase, nu rspunde i niciodat !a a'resiune cu a'resiune, deoarece va %ndeprta pu$!icu! de dumneavoastr" Pe vremea cnd %ncercam s aduc puterea -ivin i a$i!itatea sa de a )rni ce!u!e!e i suf!ete!e noastre !a nive! '!o$a!, am %nt!nit nenumra i medici, psi)iatri, nutri ioniti i c)iar co!e'i spiritua!iti, a'resivi iLsau mnioi, care intrau %n starea de atac tota! , se ridicau de pe scaun, acu&au, artau cu de'etu!, artau pum nu!, ridicau vocea etc" A putea sta !initi i i a rspunde !a acu&a ii cu dra'oste i r$dare, dar i a furni&a materia!e $ine documentate, va fi mereu %n favoarea voastr, %n specia! cnd avem de,a face cu su$iecte controversate" (pectatorii vor fi impresiona i de ca!mu! i de stpnirea de sine cu care ve i face fa acestor situa ii difici!e, mai a!es dac a i

e*ersat s radia i destu! dra'oste ca s ajun' !a te!espectatori, %n case !e !or" Aminti i,v c oamenii re in doar G[ din ce spui, restu! de P0[ fiind dat de tonu! vocii ta!e, micri!e trupu!ui i !im$aju! corpu!ui" /"Asi'ura i,v c sunte i $ine conecta i !a Cana!e!e -ivine i c radia i ener'ia perfect de dra'oste i %n e!epciune, %n orice situ a ie" Purta i,v mereu ca un adevrat (tpn, cu inte!i'en , respect i onoare, indiferent de modu! %n care ce! care v ia interviu! i 'rupu! su de sprijin tratea& propunerea sau produsu! dumneavoastr" Pentru aceasta, este nevoie de antrenament, %n specia! %n domeniu! medita iei, care v va permite mereu s ac iona i i nu s reac iona i !a impu!suri" G"Cnd face i o promovare a unui eveniment, asi'ura i,v c este, de asemenea, i educa iona!, oferind un instrument 'ratuit sau informa ii practice, fo!ositoare pentru pu$!ic" Asi'ura i,v, de asemenea, c interviu! va fi pu$!icat sau difu&at %naintea evenimentu!ui pe care %! promova i" 1vident, nu m refer acum !a pu$!icitatea p!tit" P" -ac este posi$i!, cere i s citi i orice artico!, pentru a veri fica informa ii!e, %nainte ca acesta s fie tiprit" Totui, %n majoritatea re!a ii!or cu media, foarte rar ave i dreptu! de a verifica interviu!" 1D"Asi'ura i,v c orice contract pe care %! semna i este ver ificat de avocatu! vostru i c acesta va fi pus %n ap!icare %n termenii asupra crora a i c&ut de acord" @u v !sa i &ori i s !ua i vreo deci&ie i verifica i mereu toate puncte!e de vedere i toate op iuni!e" 11"Fi i contien i de impactu! co!a$orrii voastre cu media pe p!an '!o$a!" -ac nu urma i puncte!e de mai sus, pute i pune %n perico! !ucrri!e credi$i!e a!e co!e'i!or, %n specia! a!e ce!or care au ap!i cat puncte!e de mai sus, timp de ani de &i!e" Aceasta se ap!ic %n mod specia! su$iecte!or controversate, cum ar fi vindecarea pranic sau )rnirea pranic, precum i a!te moda!it i de vindecare $a&ate pe ener'ie, dat fiind faptu! c noi contra&icem convin'eri!e conven iona!e i c mu! i dintre noi au petrecut mu! i ani construind un sistem edu ca iona! deose$it, pentru a face o !e'tur %ntre !umea de spiritua!itate i cea o$inuit= de aceea, %i invitm pe to i s sprijine acest !ucru prin contienti&area ce!or %mprtite aici" 1C"Fi i contien i c, dac cercetarea voastr %i amenin pe cei care %! venerea& pe -umne&eu sau $anii, c)iar dac %ndep!ini i toate ce!e de mai sus, tot pute i aprea %ntr,o !umin ne'ativ" #odu ri!e de via care func ionea& ca pro'rame de medicin preventiv %i vor !ipsi pe medici de o$iectu! muncii i de venituri!e aferente , !a fe! cum e!i$erarea de nevoia de mncare va deranja industria a!imentar, de mi!iarde de do!ari, industria medica! Adeoarece nu ne vom %m$o! nvi niciodatB, cea farmaceutic i pe oricine nu a trit $inefaceri!e Puterii -ivine i a!e a$i!it ii acesteia de a vindeca A3eiRi, >indecarea Pranic etcB, de a c!u&i Ac!arvi&iune, c!araudi ieB sau, cea mai con

troversat dintre toate, de a ne )rni i iu$i" 10" -e aceea, cnd ave i de,a face cu media atepta i,v, uneori, numai !a a sdi cteva semin e %n min i!e ferti!e= de aici, cu ct oferi i mai mu!t credi$i!itate, cu att mai $ine" Prin urmare, nu v concentra i pe re&u!tate!e 'enera!e a!e activit ii voastre educa iona!e" Cei potrivi i se vor sim i atrai de voi= cei pre'ti i vor au&i" Cei care nu aud, fie nu sunt pre'ti i, fie nu intr %n sfera voastr de !ucru" 1E"Aminti i,v, puterea (piritu!ui i a -O4, %mpreun cu 3@C,u! vor asi'ura mereu c mesaju! este transmis prin cana!e!e po trivite" Internetu! este incorupti$i!, aa c, fo!osi i,1" 1H"Acorda i %ntotdeauna credit, aco!o unde este ca&u!" -ac v,a i de&vo!tat anumite a$i!it i dup ce a i studiat munca a!tcuiva, ap!i cnd instrumente!e i te)nici!e !or, cita i mereu cercetri!e ace!ei per soane" -e e*emp!u, %n domeniu! (e*ua!it ii (acre i %n practici!e Tao, iste, unu! dintre cercettorii de frunte este #antaR C)ia= pentru vinde carea pranic este C)oa SoR (ui, pentru cercetarea amnun it a capa cit i!or fenomena!e a!e corpu!ui uman, cartea "iitorul corpului, a !ui #ic)ae! #urp)I, ofer mare credi$i!itate" Tot aa dr" -eepaR C)opra este cercettoru! de frunte %n %n e!e'erea !e'turii dintre trup i minte" 1/" In mod simi!ar, dac cineva v trimite nite informa ii " importante, care v ajut %n munca voastr, recunoate i,i contri$u ia i mu! umi i,i, atunci cnd este ca&u!" Promovarea %ncruciat i recunoaterea respectuoas fac parte din nou! joc a! unit ii i tre$uie sprijinit i %ncurajat ca o etic)et -ivin" 1G"A!e'e i ace!e media care v vor avantaja ce! mai mu!t, pe voi i produsu! sau propunerea voastr" -e e*emp!u, pro'rame!e spiri tua!e sau )o!istice ofer mai pu in prtinire i mai mu!t acoperire, dei, adeseori, i acestea ape!ea& !a servicii!e unui profesionist, pentru a adu'a credi$i!itate spectaco!u!ui respectiv" -e e*emp!u, att media %n 'enera!, ct i cea e&oteric, s,au consu!tat adesea cu doctori i nutri, ioniti, pentru a !e cere prerea privind %ntre inerea vie ii cu !umin, care, dac nu este practicat de o persoan care a meditat i care cu noate cercetri!e c*i sau pranice, repre&int doar o pierdere de timp" Cercetri!e tradi iona!e %n domeniu! nutri iei se ap!ic doar persoane!or ancorate %n mode!u! 6eta,A!fa a! unde!or cere$ra!e= pentru un medita tor care triete o via o$inuit i operea& cu mode!u! T)eta,-e!ta a! unde!or cere$ra!e, a$i!itatea noastr de a accesa nive!uri i tipuri de ener'ii care nu sunt accesi$i!e pu$!icu!ui !ar' este ceva de ne%n e!es pentru cercettorii 'enera!iti" 1F"Fi i $ine pre'ti i i $ine informa i" Tri i,v via a ca (tpn" Purta i,v mereu impeca$i!, nu min i i i nu denatura i nicio dat adevru!" Astfe!, indiferent ce face sau spune cineva despre voi, ve i avea contiin a curat"

1P"%n sfrit, interac ionarea cu mass,media %n 'enera!, %n

tr,un domeniu controversat, nu este pentru naivi sau pentru cei s!a$i de inim" -ac o te!evi&iune, o revist sau un post de radio cu repu ta ie denaturea& adevru!, pentru a,i atin'e proprii!e interese, sau c)iar mint %n acest scop, aceasta poate 'enera de&am'ire i confu&ie" CD"Aminti i,v, nu toat !umea va sa!uta cu $ucurie ceea ce a i descoperit prin e*perien a i cercetri!e voastre, %n specia! cei care %i vd amenin ate maini!e de fcut $ani, sau care au a!tceva de pier dut" @u to i oamenii de pe !ume doresc s cree&e o p!anet pe care sunt respecta i <eii faimei, ai $ani!or, ai se*u!ui sau ai puterii, sau o p!ane t unde puterea ajun'e %napoi !a popor" -e e*emp!u, spunnd c -um ne&eu este peste tot, c)iar i %n noi, putem s,L cunoatem pe -um ne&eu prin cana!e!e noastre divine interioare= ori, asta poate s ame nin e ierar)ia $isericeasc i puterea i fundamentu! mu!tor $isericiL cu!te re!i'ioase= !a fe! cum noi!e surse ieftine de ener'ie %i vor ame nin a pe $aronii ener'iei, cu monopo!uri!e !or asupra com$usti$i!u!ui fosi!= !a fe! cum pro'rame!e de medicin preventiv )o!istic amenin une!e fac iuni medica!e tradi iona!e, a cror surs de venit depinde de oamenii care continu s se %m$o!nveasc" C1"@u to i oamenii de pe !ume au inten ii i scopuri pure i, c)iar dac suntem antrena i s,L vedem pe -umne&eu %n orice fiin , ar fi naiv s credem c putem oferi moda!it i noi, mai $une, de a tri, fr s %ntmpinm %mpotrivire , mai a!es dac munca noastr este pu$!ic" CC"-e aceea, u!timu! nostru sfat pentru cei care se imp!ic %n jocu! cu media '!o$a! este9 ,nici mcar nu te duce aco!o dac nu eti $ine informat i dac nu ai att curaj, ct i o inim a$so!ut pur:" Pasul 1M# 1ducarea fami!iei i a prieteni!or %n privin a @utri iei -ivine" A!e'erea modu!ui de via 9 Aceasta se %n e!e'e de !a sine , doar arta i,!e tuturor e*primarea -O4, fi i un e*emp!u po&itiv i, tot ceea ce vre i s face i, face i cu respect i dra'oste" AAcest aspect a fost tratat mai amnun it %n cartea Am!asa$orii 6uminii4.

Dup convertire > )e facem acumV


-up ce am scris prima carte despre a! trei!ea nive! de )r,nire din pro'ramu! de @utri ie -ivin, mu! i au spus c nu scrisesem destul despre9 ,B?i !ine, acum triesc numai $in prana2 ce urmea&?F, CCum m $escurc cu reacia lumii (i cu stagiul $e reintegrare social?F. -espre acest !ucru este aproape imposi$i! s oferi sfaturi, deoarece suntem to i foarte diferi i %n reac ii!e fa de !ume i, %n p!us, inten ii!e noastre ini ia!e %i au ro!u! !or" -ac nu facem pu$!ic succesu! nostru %n convertirea de nive! 0, este mu!t mai uor s ne inte'rm socia!, dect dac am )otr% s atacm starea de fapt i pu$!icu! !ar'" -ac a!e'em via a pu$!ic, mu!te dintre sfaturi!e din J*i$ul relatrii responsa!ile vor fi foarte fo!ositoare %n re!a ia cu toate cate'orii!e" (unt oamenii scepticiJ Cate'oric" Pot ei deveni mnioi i osti!i %n aceast privin J Cate'oric"

>ei fi, uneori, ridicu!i&at i te vei sim i i&o!atJ Cate'oric" X >a deveni mai uor cu timpu!J Cate'oric" >ei avea nevoie de putere i curaj pentru a tri !a nive!u! 0 de )rnireJ Cate'oric" %n principiu, succesu! nostru post,convertire este desc)is ,tre$uie trit i fiecare moment tre$uie tratat %n mod corespun&tor , !a fe! ca via a" 5i, tot !a fe! ca %n via , cnd suntem acorda i perfect i c!u&i i de -O4, totu! devine mu!t mai uorN %nainte de a e3amina sensibilitatea cmpului i recon'i u/rarea cmpurilor pentru a ne susine i )rni, s ne oprim pentru a mai rspunde la cteva %ntrebri 'recvent %ntlnite*

CAPITOLUL 11 , partea a C,a


<ntreG ri $i r spunsuri puse cel mai frecvent %ntruct a dori ca aceast carte s o'ere ct mai multe in'ormaii cu putin, am 'ost %ndrumat ca, %nainte de a continua s anali0e0 mai pro'und problemele pe care le/am descoperit %n ultimul deceniu, s adau aici cteva dintre %ntrebrile care apar %n cartea A tr i cu Lumin D Alimentaie Pranic D .ran pentru 2ileniul al treilea , #ai %nti, a dori s c!arific diferen e!e dintre procedeu! de C1 de &i!e, e*pus %n acea carte, i ceea ce recomandm %n aceast nou carte Hrana eilor. Procedeu! de C1 de &i!e este o ini iere spiritua! minunat, care !e permite mu!tor persoane ce se 'sesc !a frecven a potrivit s treac !a @ive!u! a! 0,!ea de a!imenta ie a! Pro'ramu!ui de a!imentare -ivin, dei acest !ucru nu este 'arantat pentru to i, %ntruct succesu! este determinat numai de frecven a noastr persona!" Hrana eilor ofer instrumente minunate pentru ca s ne acordm, cu %ncetu!, !a a!imenta ia de nive!u! a! 0,!ea, prin ac ionarea asupra cmpu!ui nostru persona! de frecven " #3tras din cartea A tri cu -umin, Alimentaie Pranic, 1ran pentru Mileniul al treilea scris <n 1HHL. Cteva $intre ntre!rile $e mai #os au 'ost a$aptate pentru cartea $e 'a. 7Alimentaie Pranic e termenul 'olosit $e mine pentru noiunea $e a tri cu 6umin, sau pentru nivelul al treilea al Programului $e alimentaie Divin4

este e3act i cum 'uncionea0 alimentaia pranicB Unde i cnd a aprui A!imenta ia Pranic i aspectu! su de 2ran -ivin a e*istat din totdeauna" #intea Universa! , %nre'istrri!e ARas)ice , spun a fost un timp %n care toate fiin e!e erau sus inute de for e!e pranice" A!imenta ia Pranic este capacitatea de a a$sor$i tot ce e nutritiv , vitamine!e i )rana necesar pentru a men ine un ve)icu! fi&ic sntos , din for a universa! a vie ii, sau din ener'ia c*i. O fiin care procedea& astfe! nu are nevoie s consume )ran" Pentru a fi o persoan care se )rnete cu pran, tre$uie s fii un instrument acordat, care,i stpnete perfect mintea , adic %i repro'ramea& contient memoria ce!u!ar, pentru e!iminarea oricror credin e !imitative i care nu ne fac cinste" %ntrebare! Cum anume devine cineva o persoan care se )rnete cu pran i ce condiii eseniale trebuie %ndepliniteB -up cum am spus, este vor$a de a fi acordat, armoni&at" Cercetri!e au artat c fiin e!e umane au un sistem de patru corpuri , fi&ic, emo iona!, menta! i spiritua! , care poate fi asemnat cu o c)itar cu patru cor&i" Fiecare are tonu! ei propriu i, cnd sunt acordate, mu&ica Avia a tritB este ma'ic i fiin a devine att armoni&at, ct i ne!imitat" Cnd sunt de&acorda i, oamenii , ca i un instrument ,de&acordat: , pot e*perimenta forme variate de de&ec)i!i$ru emo iona!, fi&ic sau menta!" Condi ii!e esen ia!e pentru a fi o persoan care se )rnete cu pran sunt doar dorin a puternic de a fi ne!imitat i de a, i tri via a !a poten ia! ma*im, p!us dorin a de a atin'e acest nive! de !i$ertate" Aceasta %nsemn s ne respectm pe noi %nine suficient de mu!t pentru a ne desc)ide mintea ctre e*p!orarea unor posi$i!it i captivante" ( fim foarte dornici de a fi %n via " ( avem inima p!in cu $ucurie i recunotin pentru daru! care ni s,a dat , ace!a de a fi, simu!tan, att crea i, ct i martori !a mre ia crea iei" ( a$sor$im din toate dimensiuni!e tot ceea ce dorim prin aceste cinci sim uri fi&ice cunoscute, ct i prin dou mai su$ti!e9 intuiia i cunoaterea* A tri cu Lumin este, pur i simp!u, un produs secundar natura! a! e*perien ei de a e*ista ca fiin ce,i dorete cu pasiune perfec iunea" %ntrebare! Care sunt avantajeleLde0avantajeleB Unu! dintre prime!e avantaje pe care !e,am sim it a fost o sen&a ie incredi$i! c fiin a mea este foarte uoar, nemr'init, puternic ener'i&at, e*tins, mu!tidimensiona!" Acestea sunt caracteristici!e (cnteii -ivine din noi i, pe msur ce permitem acestei scntei -ivine ne!imitate , din interior i din e*terior , s ne sus in, a$ia atunci putem pre!ua ca!it i!e ei" %mi reamintesc prima &i cnd am sim it c nu mai sunt restric ionat de rea!itatea fi&ic, ci comp!et !i$er" Li$er s a!e'" Li$er s cree&" Li$er s studie&, s cercete& i s ap!ic aceste noi moda!it i de e*isten i 'ndire" (imt %n fiecare &i c via a este un dar , i mu! umesc, pur i simp!u, Fo e!or Creatoare pentru $ucuria de a avea aceast e*perien fi&ic" A!e' s,mi reamintesc c eu sunt o fiin spiritua!, care are o e*perien uman" # minune& de tot ceea ce e*ist, pentru c v vd i pe voi ca fiin e spiritua!e, atr'nd ctre voi aceast esen , prin Le'ea 3e&onan ei care operea& e!ectroma'netic, %n 'rade diferite, %n toate cmpuri!e" %n privin a!tor $eneficii, mu! i men ionea& creterea nive!e!or ener'etice i aptitudini!or de vindecare, c!arvedere i c!araudi ie" Unii au spus c !e,a crescut din nou pru! i c pru! crunt i,a recptat cu!oarea natura!" > ro' s fi i contien i c toate acestea nu sunt !e'ate de faptu! c mnca i sau nu= este vor$a de !i$ertatea de a!e'ere" -e e*emp!u, nici o ce!u! din corpu! meu nu mai crede c are nevoie de )ran pentru a tri" 5tiind aceasta , att inte!ectua! ct i e*perimenta! ,am posi$i!itatea s a!e' dac mnnc sau nu, fr fric de consecin e ne'ative" Preferin a mea natura! este s triesc cu !umin" Capacitatea de a o face este, acum, un simp!u fapt %ndosariat %n $a&a de date a memoriei me!e" Oricum, pentru a! ii af!a i %n prime!e stadii a!e acestei e*perien e, cercetri!e me!e i apoi difu&area !or !e vor face drumu! mai uor" @oi %nv m %mpreun, discutm %mpreun, apoi e*perimentm %mpreun" Co!e'ii"mei de drum au descoperit c principa!u! de&avantaj este a!ienarea socia! e*trem care este urmarea acestei a!e'eri, %ntruct majoritatea persoane!or din civi!i&a ii!e occidenta!e mnnc pentru satisfacerea unor p!ceri emo iona!e ,KZ. o att de mare parte din re!a ii!e socia!e se concentrea& %n juru! mncrii" #ai e*ist o mic pro$!em datorat p!ictise!ii din cau&a !ipsei de arom, %n ca&u! ce!or care au a!es s nu,i acorde p!cerea unei %m$ucturi aromate" #u!te persoane care se )rnesc cu pran au a!es s 'uste cte o $uc ic, pentru a satisface papi!e!e 'ustative , aceasta poate fi su$ forma unui $iscuit de cioco!at o dat pe !un , sau ori de cte ori sunt atrai s o fac" Cnd cineva tie , i a demonstrat fi&ic , c toat )rana provine din frecven e!e %na!te i fine a!e ener'ii!or pranice Ape care noi !e numim ener'ie fotonic, sau ener'ie c*i4, ea se e!i$erea& %n mod sur, prin&tor de dorin a ima'inar de a mnca i %i rsfa papi!e!e 'ustative , de dra'u! p!cerii pure, i nu a necesit ii" @oi %nc cercetm profun&imi!e i comp!e*itatea psi)icu!ui uman, %n ceea ce privete !e'tura dintre a mnca din motive emo iona!e i acest aspect a! p!ictise!ii"

/ot $in anul <VV?, Pentru mine, cel mai mare $ar pe care l)am primit n ultimii &ece ani este li!ertatea $e alegere (i 'aptul c nu m mai ngr$e(te nimic. ntre!are, Exist vreun riscWpro!lem me$ical, sau se pro$uce vreo caren 7'ler, 3l<4? Continund cu rspunsu! anterior, esen a vie ii este prana" -ac o persoan a!e'e astfe!, ea poate rmne conectat !a for e!e pra,nice i )rnit de e!e , for e care asi'ur toate vitamine!e i )rana necesar pentru a men ine un corp fi&ic nemuritor, auto,re'enerator" -e aceea, dac cineva se simte o$osit, sau are pro$!eme de sntate, aceasta se %ntmp! pentru c se ateapt s fie aa i poate fi re&u!tatu! faptu!ui c nu,i sc)im$ sistemu! de convin'eri ce!u!areLmenta!e i pro'ramarea min ii" 1u, persona!, nu recor)and aceast e*perien nimnui care nu i,a acordat contient cmpuri!e ener'etice !a un ritm perfect a! -O4, sau care nu este contient de spiritua!itate, de Le'i!e Universa!e, sau de fi&ica cuantic de $a&" Pentru ca aceast practic s fie eficient i s nu ai$ efecte duntoare, ce! care o face tre$uie s,i %na! e inte!ectu! prin cercetri i s se e!i$ere&e de orice convin'eri !imitate" /ot $in anul <VV?, Potrivit cercettori!or notri din domeniu! medicinii, corpu! omenesc nu,i poate produce propria sa >itamin C, care tre$uie adus ca un sup!iment %n re'imu! nostru a!imentar, pentru a evita scor$utu! sau a!te $o!i fi&ice , dar %n ca&u! unei persoane care se )rnete cu pran, ana!i&e!e de sn'e nu arat nici o !ips de orice fe! de vitamin, inc!usiv vitamina C" 1ste a$so!ut evident c, atunci cnd o for suficient de puternic de Prana cur'e prin sistem, ea depo&itea& aco!o tot ceea ce corpu! nostru are nevoie pentru a ne men ine sntoi" ntre!are, Corpul trece prin sc*im!ri 'i&iologice? -ac cineva %i stpnete mintea %n mod pro'ramat i inten, ionat, atunci %i poate sc)im$a forma corpu!ui, dup cum dorete" Aceasta este ceea ce noi numim crearea unei noi ima'ini" #unca pe care o facem este de a activa i apoi de a uti!i&a ELH din creier, unde se af! contiin a %na!t" %n 'enera! vor$ind, mu! i oameni sunt mu!t mai ocupa i cu pro$!eme!e ,min ii joase: de a supravie ui %n rea!itatea fi&ic, dect cu e*p!orarea comp!et a poten ia!u!ui !or uman" Odat ce stpnim pro$!eme!e de supravie uire, suntem !i$eri s e*p!orm contiin a %na!t, prin medita ie sau a!te practici strvec)i" Acest tip de acordare contient ne permite s ne $ucurm de Fiin a noastr ne!imitat" Pe p!an fi&io!o'ic, '!ande!e pituitar i pinea! %i cresc capacitatea , iar te!epatia menta! devine, pentru mu! i, ceva norma!" /ot $in anul <VV?, #ai avem i mu!te a!te avantaje, dup cum se arat %n aceast carte" ntre!are, Ce se ntmpl cu organele $igestive , se atro'ia&, sau#@ ntL.#otmaZ? Atunci cnd cineva intr %n corp i privete cu vederea interioar acordat, este martor !a cur'erea ener'iei, ca o und care ma',neti&ea& %ntre'u! corp" Aceasta se %ntmp! ca rspuns !a instruc iuni!e i comen&i!e date for e!or universa!e de ctre noi, pentru a fi )rni i pranic" Atunci, prana intr prin porii pie!i" Aceasta %mi amintete de procedeu! prin care $a!ene!e cern tone de ap, pentru a a$sor$i p!anctonu!" Apoi, este u!uitor s priveti or'ane!e, oase!e i circu!a ia sn'e!ui" Ceea ce ,vd: eu, %n 'enera!, este ima'inea unei snt i vi$rante" Aceast , dia'no&: interioar de citire a cmpuri!or ener'etice intuitive arat c ce! de a! /,!ea sim este activat" %n func ie de arderea, sau nu, a deeuri!or !a nive! ce!u!ar, dia'no&a poate fi diferit" -eeuri!e sunt 'enerate de 'ndirea to*ic, de emo ii!e to*ice i de a!imenta ia to*ic" 1ste uor de demonstrat tradi iona! c ritmu! meta$o!ismu!ui se sc)im$ i stomacu! se micorea&, deoarece nu mai func ionea& procesu! ,norma!: de di'estie" #u! i dintre noi au fcut am$e!e tipuri de teste, tradi iona!e 5i non,tradi iona!e , %n cadru! terapii!or a!ternative , cu re&u!tate po&itive" O provocare este c mu! i practicieni occidenta!i nu au avut nici o e*perien a anterioar cu persoane care au a!es acest sti! de via , i astfe!, nu au nici un eta!on pentru a face o compara ie" -e asemenea, %n 'enera! vor$ind, din momentu! %n care cineva i,a acordat vi$ra ia i cmpuri!e ener'etice !a ritmu! unei fiin e capa$i!e s fie )rnit de prana, nu mai apare nici un disconfort sau de&ec)i!i$ru %n corpuri!e ener'etice, care s justifice vi&ita !a un terapeut sau !a un doctor" -i'estia i )rana sunt dou su$iecte separate" -ac or'ane!e, sn'e!e i oase!e sunt )rnite., fie din sfere!e eterice ApranaB, fie din sfere!e fi&ice Aa!imente!eB , e!e %i men in i se $ucur de sntate i vita!itate perfecte" Pentru A%autodia'no& ener'etic, eu recomand s rec)ema i memoria ace!ei vie i %n care era i $ine antrena i %n arta su$ti! a activit ii pe p!an ener'etic i a i i practicat,o , i da i comanda pentru a contienti&a, dep!in i fr pro$!eme, practica dia'no&ei ener'etice" 1ste vor$a, pur i simp!u, de acordarea intui iei !a #intea Universa!, sau cea mai %na!t contiin de 'rup , i conectarea !a ea" @u poate fi niciodat fo!osit 'reit, pentru c noi atra'em numai vi$ra ii!e care

o'!indesc propria noastr contiin " -eci, pe scurt, or'ane!e rmn, apoi se %m$unt esc, pentru a atin'e ma*imumu! de sntate, pe msur ce (T\Ph@UL din corp , voi care a i cptat for , %ncepe s ap!ice cu consecven procesu! de stpnire a min ii i crearea contient a rea!it ii nemr'inite" Ideea de a!imenta ie pranic este una care dovedete ce! mai puternic, din cte tiu eu, for a scnteii ener'etice pure care ne )rnete cu adevrat" Fr ea, nu am avea via " Fr ea, noi nu am cunoate p!cerea, sau $ucuria, sau nemr'inirea" Atunci cnd cerem, putem fo!osi urmtoru! pro'ram9 ,BDragul meu Sine Suprem Atotputernic:, eu coman$ s am pe $eplin controlul complet asupra tuturor corpurilor mele #oase, pentru ca, acum, tu s te mani'e(tipe $eplin n interiorul meu. ACH>, eu repre&int pe $eplin >iestria Divin (i Starea $e >aestru (i 5aiul, n toate trmurile , ce este sus, este (i #os. A(a s 'ier " Ce formu! mrea N Pro'rame!e i 'ndirea de ca!itate asi'ur e*perien e de via de ca!itateN -e asemenea, %n 'enera! vor$ind, din momentu! %n care cineva i,a acordat vi$ra ia i cmpuri!e ener'etice !a ritmu! unei fiin e capa$i!e s fie )rnit de prana, nu mai apare nici un disconfort sau de&ec)i!i$ru %n corpuri!e ener'etice, care s justifice vi&ita !a un terapeut sau !a un doctor" -i'estia i )rana sunt dou su$iecte separate" -ac or'ane!e, sn'e!e i oase!e sunt )rnite., fie din sfere!e eterice ApranaB, fie din sfere!e fi&ice Aa!imente!eB , e!e %i men in i se $ucur de sntate i vita!itate perfecte" Pentru A%autodia'no& ener'etic, eu recomand s rec)ema i memoria ace!ei vie i %n care era i $ine antrena i %n arta su$ti! a activit ii pe p!an ener'etic i a i i practicat,o , i da i comanda pentru a contienti&a, dep!in i fr pro$!eme, practica dia'no&ei ener'etice" 1ste vor$a, pur i simp!u, de acordarea intui iei !a #intea Universa!, sau cea mai %na!t contiin de 'rup , i conectarea !a ea" @u poate fi niciodat fo!osit 'reit, pentru c noi atra'em numai vi$ra ii!e care o'!indesc propria noastr contiin " -eci, pe scurt, or'ane!e rmn, apoi se %m$unt esc, pentru a atin'e ma*imumu! de sntate, pe msur ce (T\Ph@UL din corp , voi care a i cptat for , %ncepe s ap!ice cu consecven procesu! de stpnire a min ii i crearea contient a rea!it ii nemr'inite" Ideea de a!imenta ie pranic este una care dovedete ce! mai puternic, din cte tiu eu, for a scnteii ener'etice pure care ne )rnete cu adevrat" Fr ea, nu am avea via " Fr ea, noi nu am cunoate p!cerea, sau $ucuria, sau nemr'inirea" Atunci cnd cerem, putem fo!osi urmtoru! pro'ram9 ,BDragul meu Sine Suprem Atotputernic:, eu coman$ s am pe $eplin controlul complet asupra tuturor corpurilor mele #oase, pentru ca, acum, tu s te mani'e(tipe $eplin n interiorul meu. ACH>, eu repre&int pe $eplin >iestria Divin (i Starea $e >aestru (i 5aiul, n toate trmurile , ce este sus, este (i #os. A(a s 'ier " Ce formu! mrea N C Pro'rame!e i 'ndirea de ca!itate asi'ur e*perien e de via de ca!itateN %ntrebare! Ce se %ntmpl cu papilele ustativeB "njii dup arome sau anumite usturiB Cau&a major care %i face s ovie pe mu! i dintre cei imp!ica i %n aceast munc de pionierat este faptu! c %nc mai tnjesc dup arome i sen&a ii 'ustative" 1ste important s nu ne'm nimic, pentru c, pe msur ce cercetm mode!u! ener'iei emo iona!e i dependen a emo iona! de )ran, putem continua s ne rsf m, din cnd %n cnd, cu ceva p!cut" Ceea ce am descoperit e c, atunci cnd oamenii %ncetea& s mai mnnce, doresc fie ceva foarte condimentat, fie ceva foarte du!ce , sau pot osci!a %ntre amndou" A !ua o %m$uctur cu aroma dorit, cnd nu mai pot de poft, %i satisface pe mu! i , dar, pentru a trece dinco!o de nevoia de )ran, noi fo!osim i metode de repro,'ramare" Inten ia noastr este ca aceast e*perien s fie fcut din p!cere, i nu s ne sim im frustra i" /ot $in anul <VV?, -up un deceniu %n care am v&ut cum oamenii renun !a ataamente!e !or emo iona!e i !a o$iceiu! de a se %nt!ni <n. societate %n juru! unei mese p!ine cu mncare, am ajuns !a conc!u&ia c e mai $ine ca cei mai mu! i s o ia cu %ncetu!, i c metode!e recomandate %n aceast carte nou !e permit s fac tran&i ia cu minimum de inconveniente posi$i!" #u! i descoper c tactica de a nu se 7repe&i8 este mai uoar, pentru ca, astfe!, sunt mai pu in e*pui !a tenta ia de a mnca" Tot aa, cam HD[ dintre oamenii care vin !a semi,2arii!e noastre au fost pre,pro'rama i %n aceast via s nu $ea nici !ic)ide, ceea ce !e face tran&i ia mai uoar, %ntruct nu mai mer' niciodat %n $uctrie ca sa ia ap sau ceai" Tre$uie s su$!inie&, %nc o dat, c acesta nu este un pro'ram de auto,pedepsire, da stricte e sau de frustrare i nici ca!ea sever a unui fac)ir" %ntrebare! #ste posibil s te %ntorci iar la mncareBApar probleme, atunci cnd o 'aciB

#ajoritatea oameni!or care au e*p!orat aceast ca!e s,au %ntors !a mncare foarte uor, fr nici o pro$!em, uurndu,i drumu! %napoi cu mai mu!te !ic)ide , cum ar fi supa , apoi fructe i !e'ume, aPoi diet norma!" #otivu! principa! pentru care oamenii s,au %ntors !a mncare este, din nou, presiunea socia! i o$osea!a de a fi diferi i de cei!a! i" Acesta nu este un procedeu sau un sti! de via care[,i interese&e pe mu! i" #ajoritatea oameni!or care aud despre preocuparea noastr, consider fie c9 aBe ceva imposi$i!, sau $Bse %ntrea$ de ce ar face,o, cnd 'sesc att de mu!t p! cere %n mncareJ Totui, e*ist mu! i care sunt pre,pro'rama i s ofere omenirii aceast nou posi$i!itate , i astfe!, totu! va prea a$so!ut norma!" ntre!are, Este $es*i$ratarea o pro!lem? Ce !eau persoanele care se *rnesc cu pran ) numai ap, sau (i lic*i$e aromate? Ce se poate spune $espre co'ein, alcool sau alte stimulente? 1*ist fiin e care au a!es s nu mnnce i s nu $ea, dar majoritatea persoane!or din occident care se )rnesc cu pran, men in %nc ritua!u! de a se aduna !a o ,ceac de ceva:, astfe! %nct s nu fie comp!et scoi %n afara societ ii" #ajoritatea nu to!erea& a!coo!u!, pentru c pot sim i cum acesta !e co$oar ritmu! de vi$ra ie a! cmpuri!or ener'etice a!e corpuri!or, sau fo!osesc contro!u! aspra min ii pentru a transmuta %n !umin tot ce intr %n corp" #ie, persona!, %nc taaaare %mi mai p!ace o can de ceai $unN ntre!are, A'ectea& acest proce$eu cre(tereaW$e&voltareaW mrimea corpului? Exist persoane care se *rnesc cu pran (i sunt grase? Oamenii care practic acest procedeu cu succes sunt instrumente acordate care, ori %i creea& o capacitate ridicat de comand asupra structurii !or mo!ecu!are, ori o au deja i pot comanda mrimea i forma corpu!ui, prin intermediu! repro'ramrii i prin fo!osirea unui anumit sti! de via " Acceptm ideea c trupu! nostru este un $io,com,puter, mintea este pac)etu! de pro'rame i via a este re&u!tatu! ce!or dou" -ac cuiva nu %i p!ace via a, sau un aspect a! ei, poate rescrie pro'ramu! modu!ui nostru de a 'ndi" ;ndirea de ca!itate aduce via de ca!itate= 'ndirea fr !imite aduce via fr !imite" Ct despre %ntre$area referitoare !a ,persoane care se )rnesc cu pran i care sunt ,'rai:, e*ist oameni care, !a %nceput, au fcut aceast e*perien cu inten ia de a pierde din 'reutate" -eoarece acest pro'ram de C1 de &i!e este o ini iere sacr pentru !upttorii spiritua!i, ei nu au fost capa$i!i s mear' pn !a capt i, %n consecin , s,au %ntors !a a mnca" Inten ia tre$uie s fie pur" 3e ine i c, %n ciuda fap, tu!ui c cineva a!e'e s mnnce din nou, succesu! rea!i&at este ace!a c persoana respectiv a atins un nou nive! de cunoatere" #emoria ce!u!ar re ine din aceast e*perien faptu! c se poate re&ista !uni, sau c)iar ani, pe $a&a a!imenta iei pranice" Astfe! se atin'e un nive! su$ti!, dar puternic, de !i$ertate" ntre!are, Somnul este a'ectat? toate persoanele care se *rnesc cu pran me$itea&? Sunt energice? #ajoritatea persoane!or care se )rnesc cu pran dorm jumtate din ct o$inuiau s o fac, sau %i contro!ea& nevoia de somn" 1i dorm cnd doresc, de o$icei pentru a iei din corp, atunci cnd vor ca s mear' %n a!te $en&i ener'etice de manifestare" Pentru a se acorda !a cana!u! de a!imenta ie -ivin, ce! mai eficient instrument este medita ia" 1a ne permite i accesu! !a natura fr !imite a scnteii de ener'ie pur din interior" #u!te persoane care se )rnesc cu pran i, au ancorat contiin a contient %n eternu! acum i a!e' s medite&e , cu $ucuria de a se af!a %n !inite, fr pertur$a ii!e e*terne, e*istente %n civi!i&a ii!e occidenta!e" @ive!e!e de ener'ie sunt fantastice, %n specia! atunci cnd v atepta i ca e!e s fie aa" Aminti i,v c aceasta este o e*perien a dominrii materiei de ctre minte" Una dintre dove&i!e ce!e mai c!are c -O4 ne )rnete, este c e*perimentm nive!e mai %na!te de creativitate, avem nevoie de mai pu in somn, iar ener'ia noastr este mu!t sporit" ntre!are, Cum a'ectea& aceasta $urata $e via? E vor!a $espre o 'ntn a tinereii, sau $uce la m!trnire? Cum a'ectea& ea 'rumuseea 'i&ic? 1u nu pot vor$i %n nume!e tuturor persoane!or care se )rnesc cu pran, ci numai despre e*perien a mea, %n care nemurirea fi&,Nc mer'e mn %n mn cu a!imenta ia cu pran" ;iri 6a!a din India 5i Teresa @eumann, care a purtat sti'matu! !ui C)ristos, erau amndou persoane care se )rneau cu pran, care au %m$trnit cu 'ra ie (1 au murit" A fi o persoan care se )rnete cu pran nu 'arantea& nemurirea fi&ic, dect dac cineva repro'ramea& '!ande!e pinea! i Prtuitar s produc numai )ormoni ce sus in via a" Pentru a fi nemu,ntor fi&ic, tre$uie s ne e!i$erm de sistemu! de 'ndire conform cruia e o$!i'atoriu s murim, tre$uie s e!i$erm din cmpuri!e ener, 'etice a!e corpuri!or toate to*ine!e produse de 'nduri,

emo ii i a!imenta ie" 1ste o ca!e a purificrii i o metod de a deveni ce! mai su$!im instrument acordat din orc)estra -ivinu!ui , manifestnd toate acestea %n rea!itatea fi&ic" -e aceea, accesarea fntnii tinere ii depinde de pro'ramarea menta! a fiecruia, de convin'eri i dorin e" Persona!, sunt stpna ve)icu!u!ui meu Acorpu! fi&icB i nu sc!ava !ui i inten ia mea este s,mi %ndep!inesc scopu! %n via i apoi s,mi iau corpu! %n !umin, sau s renun !a e!, atunci cnd mi,am terminat munca , mai de'ra$ dect s,1 !as s moar din ne'!ijen sau tratament a$u&iv" (unt pu ini oamenii care au capacit i amanice de sc)im$are a formei i care pot s,i sc)im$e aspectu! fi&ic, dup dorin " @u e vor$a, aici, de frumuse ea fi&ic, ci de cea vi$ra iona! , i nimic nu este mai frumos dect o fiin care radia& iu$irea i !umina propriei sa!e esen e -ivine" %ntrebare! Cum a'ectea0 alimentaia ba0at numai pe lumin divin conduita se3ual i relaiile se3ualeB Pentru mu!te persoane care se )rnesc cu pran i care sunt parteneri, practica comun este tantra, sau fo!osirea cur'erii ener'iei se*ua!e Taoist, care stimu!ea& att or'asme!e creieru!ui, a!e inimii, ct i a!e %ntre'u!ui corp" Practicarea ei contient %ncorporea& ener'ia se*ua! Ac)aRre!e de jos9 cea de !a $a& i cea pe!vianB, cu ener'ia spiritua! Ac)aRra coroanei i cea din frunteB i cu ener'ia iu$irii necondi ionate Ac)aRra inimiiB, prin te)nica or$itei microcosmice Aaa cum este pre&entat %n !ucrri!e !ui #antaR C)ia, autoru! (ecrete!or Taoiste a!e -ra'ostei , ve&i Te)nici!e nr" 11, din capito!u! /B" :i:8A! ii pot a!e'e ce!i$atu!, a!e'ere fcut nu din !ipsa oca&iei de a se e*prima se*ua!, ci pentru o transmutare contient, inten ionat, a for ei se*ua!e a vie ii, %ntr,una mai %na!t, mai rafinat , vi$ra ia creatoare" Un corp sntos este un corp se*uat" 1ner'ii!e se*ua!e tre$uie transmutate %ntr,o vi$ra ie mai %na!t , sau uti!i&ate fie pentru procreare, fie pentru a fi %mprtite tantric" %ntrebare! #3ist o or ani0aie internaional a persoanelor care se )rnesc cu pran / i, dac da, care este pro ramul eiB # vorba de un cult, de o micare reli ioasB @u i nu" Persona! vor$ind, a fi o persoan care se )rnete cu pran repre&int doar C[ din activitatea mea i este ceva pentru care eu i cei!a! i suntem ferici i s fim desc)i&tori de drum" -atorit poten ia!u!ui puternic po&itiv pe care,1 repre&int pentru re&o!varea foametei de pe '!o$, noi nu facem a!tceva dect s permitem oameni!or s vad c e*ist o a!t ca!e posi$i!, prin care s se e!i$ere&e de nevoia de )ran, somn , sau c)iar de constrn'erea timpu!ui" Contro!u! asupra temperaturii corpu!ui, !ipsa nevoii de )ran sau somn, sunt produse secundare a!e strii de a fi o fiin ne%n'rdit, care,i atin'e %ntre'u! poten ia!" Aceste trei aptitudini sunt caracteristice mu!tor Io')ini" Iisus a spus 7acestea i mu!te a!te!e !e ve i face i voi"8 /ot $in anul <VV?, Oameni de diverse re!i'ii i convin'eri spiritua!e rspund acum propriei !or c)emri !untrice, care %i %ndeamn s adopte acest nou mod de a fi" %ntotdeauna am spus c acesta este un !ucru pe care oamenii sunt pre, pro'rama i s,1 fac , i putem descoperi acest adevr prin Te)nica nr" CD din Capito!u! 11"

)apitolul 11 > Partea a %>a 4spunsuri la %ntrebri puse 'recvent


<ntreGarea 1# Poate o femeie s se (r neasc doar prin prana $i s dea na$tere unui copil s n tosV 4spuns! Da, acest lucru s)a ntmplat $e#a n Jermania, Elveia (i 3ra&ilia. Dup cum s)a artat n alte lucrri pe aceast tem, atta vreme ct corpul este *rnit su'icient, nu vor exista pro!leme 'i&ice. De asemenea, n Cmpul $e Hrnire al Grecvenei >a)$onnei nu exista pestici$e, colorani alimentari (i acesta nu poate 'i mo$i'icat genetic, ast'el nct este o surs mai pur $e *ran $ect mncarea 'i&ic. Este, $e asemenea, o surs $e *ran mai curat, spre $eose!ire $e *rana 'i&ic, ce se !a&ea& pe organismul nostru pentru a o $escompune, a a!sor!i elementele nutritive (i a elimina $e(eurile. <ntreGarea %# Atunci cu ce anume <$i (r ne$te mama copilulV 4spuns! Hnele mame (i *rnesc copiii cu lapte $e mam, sau cu alt'el $e lapte, pn cn$ copilul $ semene c ar $ori alt @ncare. Acesta este un aspect interesant, ntruct unii nou)nscui sunt $e#a acor$ai la canalul >a$onnei $e /utriie Divin. 8otu(i @sura n care sunt !ine *rnii $epin$e $e cmpurile celor $in #ur. -e e*emp!u, %n 6ra&i!ia e*ist o mam care triete cu !umin, care %i a!ptea& copi!u! o data !a trei,patru &i!e, copi!u! !und %n 'reutate i artnd sntos" Totui, mama tinerei mame, soacra i prietenii si sunt %n'rijora i de faptu! c %i a!ptea& copi!u! att de rar i %i manifest constant temeri!e pentru si'uran a !or, att %n ceea ce privete cmpu! mamei ct i ce! a! copi!u!ui" Acest fapt poate inf!uen a modu! %n care -ra'ostea -ivin %i )rnete copi!u!, deoarece vi$ra ii!e fricii pot %ntrerupe cur'erea, 'enernd, astfe!, e*act situa ia de care se tem ei" Pro$!ema CC" %n )rnirea copii!or, tre$uie s fim e*trem de responsa$i!i, de aceea recomandm controa!e re'u!ate, iar dac pruncu! se de&vo!t frumos, c)iar dac mnnc pu in,

poate fi un copi! de Frecven a #adonnei" %mi aduc aminte ct de difici! era !a coa!, acum dou&eci de ani, pentru copiii mei care erau ve'etarieni" Ima'ina i,v ce )aos ar provoca un copi! )rnit prin @utri ie -ivin, !a coa! i %n rndu! fami!ii!or co!e'i!or si" Totui, aceti copii vin pe !ume cu mare iu$ire i contienti&are i, fr %ndoia!, cu tot curaju! de care este nevoie pentru a sc)im$a o stare de fapt" La fe! cum pentru noi a fost difici!, cu trei&eci de ani %n urm, s fim ve'etarieni, ast&i este !a fe! de inac, cepta$i! ideea c ne )rnim doar prin @utri ie -ivin" %ns e*perien a a demonstrat c aceast situa ie se va sc)im$a" <ntreGarea &# )e se <nt=mpl cu aportul de m=ncare fi,ic $i cu orice cre$tere <n greutate care poate s apar D dup ce am tr it cu succes prin alimentare pranic V )um se comport Gio>sis>temulV )e se <nt=mpl cu metaGolismulD careD <n mod evidentD va sc deaD din moment ce o persoan nu m n=nc mult timpV 0 spuns# #u! i oameni care s,au convertit cu succes !a )rnirea pranic cedea&, din cnd %n cnd, p!cerii 'ustu!ui, fie din motive socia!e fie din motive emo iona!e, sau doar ca parte a procesu!ui natura! de adaptare" Totui, tre$uie notat c, %n primu! rnd, mu!te sc)im$ri au avut !oc %n corp ca re&u!tat a! reajustrii, i c acestea afectea& %n mare msur rata meta$o!ic a corpu!ui care, %n mod evident, scade imediat" -e aceea, orice apon ue nran este considerat de corp ca fiind inuti! , i de ce ar fi necesar, dac prana )rnete corpu! cu tot ce are nevoieJ Astfe!, aceast )ran este depo&itat su$ form de 'rsime a pro'ramu!ui de e*erci ii fi&ice, sau prin revenirea !a renun area !a mncare fi&ic" Cercetri!e noastre au artat, de asemenea, c %n timp ce sistemu! nostru fi&ic se adaptea& foarte $ine !a rea!itatea @utri iei -ivine, corpu! nostru emo iona! poate 'si tran&i ia mu!t mai difici! , i asta din pricina i&o!rii socia!e 'enerate de aceast a!e'ere" I&o!area socia! i %nstrinarea sunt principa!e!e motive pentru revenirea !a mncarea socia! sporadic a ce!or ce consum !umin" <ntreGarea L# Poate cinevaD folosind $tiina Gioc=mpului dimensional $i st p=nirea miniiD s se acorde,e la o asemenea stare de ec(iliGru cu elementeleD <nc=t s nu mai fie nevoit s medite,e sau s practice Pro ramul unui Mod de 5ia plin de %mplinirii 0 spuns# rspunsu! scurt este 7desi'ur8" Totui, e nevoie de un nive! de stpnire care poate fi do$ndit pe parcursu! a vie i %ntre,,'i" 1ste, de asemenea, nevoie s construim i s accesm un re&ervor cu ener'ie -e!ta intens i s petrecem suficient timp %n &ona Io'a 7a rea!it ii supreme8, pentru a fi irevoca$i! transforma i" Aceast stare este, de asemenea, mai uor de men inut pentru cei care a!e' s triasc %n medii pure, fr po!uare fonic sau ener'etic, cum ar fi 2ima!aIa" bo')inii care tre$uie s triasc sau s c!toreasc %n mod constant %n orae, tre$uie s se rea!inie&e ener'etic %n mod re'u!at" -e aceea, practicarea Pro ramului unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri este ca un du &i!nic de ener'ie, care ne men ine acorda i, %n timp ce ne micm prin cmpuri!e mai dense 6eto,A!fa" <ntreGarea M# Este nevoie de toate lucrurile recomandate <n aceast carteD pentru ca cineva s se eliGere,e de nevoia de m=ncare fi,ic V Pentru unii poate p rea oarecum complicat. 0 spuns# 3spunsu! scurt este 7nu8" Am %nt!nit mu! i oameni care au fcut aceast tran&i ie aproape instantaneu i, datorit vi$ra iei !or i a modu!ui de via pe care %! duceau, erau potrivi i din punct de vedere fi&ic, emo iona!, menta! i spiritua!" Cnd acetia af! c @utri ia -ivin cur'e oricum prin ei, ateptnd doar oportv" attea de a !e furni&a toat )rana de care au nevoie, cnd aud i %n e!e' cu adevrat asta i %i cunosc -O4 i au %ncredere suficient %n 1a, pot rea!i&a convertirea foarte rapid" -e asemenea, datorit co!a$orrii noastre cu media, cnd am vor$it unui numr de peste opt sute de mi!ioane de oameni despre puterea de )rnire a -O4, aceast rea!itate a fost ancorat ferm %n cmpu! morfo'enetic, astfe! %nct, %n pre&ent, tot mai mu! i adopt @utri ia -ivin, aparent cu destu! de pu in pre'tire" Aceasta se datorea&9 aBmodu!ui !or de via , care i,a pus %n frecven a T)eta i""" $Bsc)im$rii atitudinii !or fa de aceast posi$i!itate" @u mai este o noutate pentru mine s petrec cteva ore cu cineva vor$ind despre acest su$iect, pentru ca persoana respectiv s %ncete&e s mnnce aproape imediat" O reac ie a!ternativ este s se duc acas i s mnnce tot ce 'sete, deoarece copi!u! din ei %ncepe s se pre'teasc s renun e !a ataamentu! emo iona! fa de p!cerea mncrii i s se ajuste&e !a noua paradi'm" Cei care cunosc prima carte din aceast serie, pot descrie cum 'ndirea noastr a evo!uat, pe msur ce %ncercm s %n e!e'em cum Iu$irea -ivin i prana ne pot )rni i ne pot e!i$era de nevoia de mncare fi&ic" Cei care ne cunosc cercetarea i accept teoria noastr de spiritua!itate tiu, de asemenea, c doresc s pstre& !ucruri!e cu o form simp!, c)iar dac mecanismu! $iosistemu!ui nostru i modu! %n care operea& sunt departe de a fi aa" Forma noastr fi&ic este un $io, computer a!ctuit dintr,un comp!e* de /,0 mii de mi!iarde de ce!u!e, care func ionea& !a unison cu ce!e /,0 mii de mi!iarde de ste!e a!e universu!ui nostru , toate func ionnd %n perfect comuniune, ca ce!u!e a!e corpu!ui unei Inte!i'en e (upreme, pe

care unii o numesc -umne&eu" Pentru a simp!ifica aceast practic Sria,bo'a, tre$uie s m %ntorc !a prima cerin pentru 2rnirea -ivin i )rnirea prin cmp T)eta, i anume aceea de a, i urma instinctu! interior i de a face orice din ceea ce sim i nevoia s faci, ca pre'tire pentru aceast transformare" @u e*ist o variant corect i una 'reit, iar e*perimentarea persona! i %ncrederea %n vocea e!ementu!ui -O4 sunt crucia!e %n aceast c!torie" %n CDDC, %n timpu! unei vi&ite %n Po!onia, am %nt!nit un rus foarte interesant, care mi,a spus c eram a H,a pe !ista persoane!or pe care !e cerceta %n privin a variante!or de 2rnire -ivin= prin urmare, sunt cercetate mai mu!te metode, %n mod constant, de ctre cei care accesea& mintea universa!, dat fiind c, a ne )rni %n acest fe!, este doar o pro$!em de evo!u ie e&oteric <ntreGarea E# Ai vorGit despre procesul de Wrea;utare $i re>organi,areSDX care are loc <n cadrul Gio>sistemuluiD pe m sur ce oamenii intr $i ies din aceast paradigm . )e vrei s spui prin astaV 0 spuns# Unu! dintre prime!e aspecte pe care !e,am remarcat %n !ucru! cu ener'ii!e su$ti!e , cum ar fi medita ia , este c, adesea, nu remarcm sc)im$ri!e, pn nu %ncetm activitatea care !e provoac" -at fiind faptu! c avem de,a face cu ener'ii 7su$ti!e8, sc)im$ri!e din cadru! $io,sistemu!ui nostru apar ca sc)im$ri 'radu,a!e %n contient" In mod simi!ar, %n timpu! pre'tirii pentru rea!itatea )rnirii prin !umin, $io,sistemu! nostru cunoate un proces su$ti! i treptat de de&'o!ire, pe msur ce ener'ii!e noastre dense devin mai rafinate" Aceast 7reajustare8 este ceva ce o$servi numai cnd %ncepi procesu! de reor'ani&are, %n momentu! cndLdac )otrti s revii !a o frecven mai dens" Am descoperit acest fenomen, dup peste doi ani %n care nu mncasem" 5i asta dup a! i cinci ani %n care trisem cu mai pu in de trei sute de ca!orii pe &i Adin !apte!e de soia i &a)ru! pe care !e adu'am ceaiu!ui meu de ')im$ir i din $uc ica de cioco!at, sau supa uoar de dov!eac"B -up un a!t an %n care mneam o mas uoar o dat pe sptmn, am decis s iau o pau& de un an, s %ncerc s,mi restimu!e& rata meta$o!ic i s caut frecven e mai dense, pentru a fi mai socia$i!" %n acest timp, sim eam c interioru! meu, straturi!e de su$ pie!ea mea, treceau din nou de !a o su$stan uoar, trans!ucid, !a o form mai dens" # sim eam cu adevrat ca i cum a fi fost reajustat , pn !a a fi att de uoar, %nct de, a$ia eram aco!o, pentru a trece apoi, prin a!e'erea mea, printr,o form de re,or'ani&are" %n mod ciudat, sin'ure!e su$stan e pe care !e,am in'erat %n acest timp au fost dov!eacu! i ')im$iru!, am$e!e fiind cunoscute ca stimu!ative pentru produc ia de e!emente c)imice care $!oc)ea& unde!e noastre cere$ra!e %n p!anu! T)eta" A vrea s spun aici, c pentru unii oameni, ca!ea noii paradi'me este una de e*perimentare constant i c, pentru unii, ideea de a nu mai mnca niciodat mncare nu este foarte atr'toare" #u! i dintre cei care sunt atrai de aceasta, caut, de o$icei, de&vo!tare per, sona! i e!i$erare i nu ideea de a nu mai mnca niciodat" Acestea fiind spuse, mu! i recunosc, de asemenea, c starea !or preferat de contient este aceea %n care triesc doar cu diet pe $a& de prana ,iar aceasta este i e*perien a mea persona!" Totui, ideea reajustrii i reor'ani&rii tre$uie e*aminat, atunci cnd se face un studiu medica!= din nefericire, %nc nu putem msura de&vo!tarea contiin ei, dect prin $eneficii!e persona!e pe care !e o$servm i" poate, prin detectarea unei modificri a tiparu!ui unde!or cere$ra!e" <ntreGarea R# 5elul WsupremS al multor Oog(ini. $amani $i spirituali$ti este acela de a tr i e:ta,ul lumin rii. )um a;ut Nutriia Divin la aceastaV Folosirea (ranei *eilor a;ut atingerea acestei st ri at=t de c utateV 1i cum este cu dinamica c=mpurilorV 0 spuns# In domeniu! 5tiin ei 6iocmpu!ui -imensiona!, aceasta este o provocare interesant" -e e*emp!u, dia'rama de mai jos pre&int ima'inea c!asic a unei persoane care e*ist %ntr,o rea!itate materia! mai dens a acestei !umi, fiind %ns c!u&it de ctre natura -ivin" %ntre$ri!e care apar sunt urmtoare!e9 1"-ac rea!itatea e&oteric curent este aceea c, dect s ne %n! m, mai de'ra$ ne ,co$orm: -O4 %n acest p!an fi&ic, pentru a ne manifesta contiin a cretin sau $udd)ist, atunci cum poate un cmp predominant T)eta,-e!ta s e*iste %ntr,un cmp 6eta,A!faJ @u este ca i cum ai %ncerca s amesteci ap cu u!ei , adic incompati$i!i tate ener'eticJ C"-ac este adevrat c -umne&eu este peste tot i %n tot" atunci nu suntem deja !umina iJ 0"Cum poate fi modificat dinamica cmpuri!or, pentru a sprijini co$orrea -O4 %n p!anu! fi&icJ Cu ce!e 0 %ntre$ri de mai sus se confrunt orice persoan care se ocup de e&oterism, !a un anumit moment %n evo!u ia 'ndiri sa!e fi!osofice, %n specia! cei preocupa i de tiin a cmpuri!or= rspunsuri!e sunt destu! de simp!e" %n primu! rnd, este adevrat c" %n aceast fa& a evo!u iei omenirii, cutm mai de'ra$ ascensiunea 'rupu!ui, dect ascensiunea individua!" %n acest moment, ce!e dou sunt destinate s mear' mn %n mn"

@ive!u! de sensi$i!itate pe care un mnctor de Lumin Acare se )rnete pranicB tre$uie s,1 de&vo!te pentru a avea acces !a mncarea <ei!or este e*trem de ridicat , iar a te men ine prin frecven e T)eta, cnd trieti %ntr,o !ume predominant 6eta, A!fa, este o provocare ce poate fi re&o!vat prin fo!osirea Instrumente!or de 6io,1cra,nare despre care vom vor$i mai tr&iu, %mpreun cu o ana!i& deta!iat a puterii Luminii >io!ete" Aceast 6io,1cranare poate func iona ca un 2ote! Cosmic pe care %! ump!em cu spectru! Luminii >io!ete a! cmpu!ui T)eta,-e!ta , crend, astfe!, un mediu compati$i! %n care s e*iste -O4, %mpreun cu9 aBatitudinea 7mai de'ra$ s radiem, dect s a$sor$im8, conectarea din capito!u! G a Ca$!u!ui Cosmic %n medita ie, care ne per mite s 'sim o surs inepui&a$i! de iu$ire i !umin """ $Bi )otrrea de a ne purta mereu impeca$i!, ceea ce atra'e for e impeca$i!e ctre noi""" putem s ne micm prin !ume, $ine conecta i i capa$i!i s atra'em, s re inem i s radiem -O4 %n !umea fi&ic" Fo!osirea unei 6io,1cranri este una dintre moda!it i!e de modificare a dinamicii cmpuri!or, pentru ca $io, sistemui nostru s intre pe frecven a -O4 %n toat ;!oria sa , totui, este important de re inut c -O4 poate s descarce ener'ie %n circuitu! nostru doar propor iona! cu capacitatea noastr de a,i primi dra'ostea i !umina" Aceast capacitate poate fi mrit prin Programul n 9 pa(i al unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri, pre&entat %n capito!u! /" A fi !uminat %nseamn a fi p!in cu !umin , aa c da, Cana!u! de iu$ire i !umin a! @utri iei -ivine poate poten a acest !ucru" -e asemenea, %n acest moment, prerea e&oteric 'enera! este c e!ementu! asupra cruia ne concentrm crete, astfe! %nct, dac suntem permanent %ntr,un proces de i!uminare, nu devenim aa niciodat dar, dac ne purtm ca i cum am fi, atunci universu! transform asta %n rea!itate" >ec)ea %n e!epciune a 'ndirii i e*perien e!or e&oterice ne %nva c )rnirea cu unde!e -(eta>Delta !a nive! suf!etesc, produce o stare de i!uminare %ntr,un individ" Aceasta este o stare %n care persoana este p!in cu !umin" Pe msur ce a$i!itatea noastr de a atra'e, re ine 5i radia unde %n frecven a T)eta,-e!ta crete, cmpuri!e noastre interioare pot accesa mai mu!t putere -O4, pe msur ce mai mu!te ce!u!e se !uminea& i atomii devin mai puternici" @atura %nnscut a -O4 este de a vindeca, re,ener'i&a i %ntri" Aceast cretere a radia iei c*i a componentei noastre -O4 aduce i cteva efecte foarte interesante" 1*ist trei $eneficii evidente9 1B" 6io,sistemu! %i reduce nevoia de somn, curentu! de ener'ie c*i men inndu,1 p!in de vita!itate" CB" -atorit pu!su!ui de unde emo iona!e pe care !e atra'em petrecnd timpu! %n cmpuri!e A!fa, T)eta, -e!ta, $io,sistemu! devine mai pu in stresat i mai sntos, pn cnd %i e!i$erea& proprii!e capacit i de auto,vindecare" Pn !a urm, tendin a de %m$trnire i %m$o!nvire este e!iminat, pe msur ce cmpuri!e con in suficient de mu!t ener'ie T)eta,-e!ta pentru a nu mai rmne %n &ona to*ic care, %ntr,un $io,sistem norma!, produce moartea i %m$o!nvirea" Acest !ucru este, desi'ur, sprijinit i de modu! de via a!es de individ, care este, %n mod natura!, unu! po&itiv i re'enerator, $a&at pe capacit i!e %nnscute a!e corpu!ui de a crea noi ce!u!e" -up cum tim din !ucrri!e -r" -eepaR C)opra, %ntr,un interva! cuprins %ntre un an i jumtate i doi ani, nici o ce!u! din corpu! nostru nu mai este e*act cum era %nainte" A$so!ut toate e!emente!e din corpu! nostru sunt %ntr,o continu sc)im$are" Capacitatea de a !ivra i e!i$era necesaru! de vitamine i minera!e pentru un $io,sistem norma! este un atri$ut natura! a! cmpu!ui T)eta,-e!ta, atunci cnd i se d oca&ia de a face acest !ucru" 0B" 1*ist mu!te cr i despre miraco!e!e vie ii de Io')in, care descriu efectu! pe care %! are scufundarea $io,sistemu!ui uman %n cmpu! T)eta,-e!ta" Cartea !ui #ic)ae! #urp)I, "iitorul corpului, este doar una din mu!te!e care ofer referin e medica!e i tiin ifice" %ntrebarea C! Ce ne mai poi spune despre iluminareB Nu este acesta darul suprem al MeilorB 0 spuns# In cu!turi!e orienta!e, i!uminarea Asau ascensiunea, %n OccidentB este o stare foarte rvnit, Io')inii tantra i (tpnii C)i fiind contien i de nevoia de discip!in, dedica ie i devo iune pentru a atin'e acest e!" Pu ini sunt suficient de )otr i pentru a se an'aja s cree&e condi ii!e fi&ice, menta!e, emo iona!e i spiritua!e necesare pentru a e*ista i a se )rni e*c!usiv prin aceste cmpuri pure" Cu toate acestea, mi!ioane de persoane %ncearc s fac acest !ucru %n permanen , %n Occident, rea!itatea ascensiunii sau a i!uminrii a rmas mereu %n um$r, %n timp ce !umina cdea asupra <ei!or faimei, $ani!or, se*u!ui i puterii , fiecare fiind doar un test %n ca!ea unui ini iat spiritua!" Adevrata pro$!em este cum ne descurcm cu aceste !ucruri i cum !e !sm s ne inf!uen e&e"
(ursa

Dia rama (@! Coborrea D69 Toate forme!e de via sunt spiritua!e, deoarece %n 6iocmpu! -imensiona! totu! este efectiv interconectat i nscut din Unime , dei crea ia se manifest %ntr,o mu! ime de frecven e, ce pot prea, uneori, foarte distincte" Acum acestea sunt !ucruri $ine cunoscute i o$inuite pentru un te)nician a! 6iocmpu!ui -imensiona!, prin urmare contiin a cmpu!ui morfo'enetic a cptat noi inf!uen e, care ofer noi rea!it i pentru poten ia!u! uman" %n termeni simp!i, asta %nseamn c a$i!itatea noastr de a a$sor$i unde de frecven T)eta,-e!ta a crescut imens" Aa c avem, acum, mu!t mai mu!te variante cu privire !a ce anume dorim s accesm i s radiem din spectru! ener'etic" %nseamn, de asemenea, c putem fi inf!uen a i mai pu in de frecven e!e cmpu!ui -e!ta, datorit discu ii!or dec!anate de nou! va! de fi!o&ofi i oameni!or de tiin de avan'ard, discu ii adesea %mprtite cu spiritua!itii notri" ." -atorit muncii tuturor te)nicieni!or 6iocmpu!ui -imensiona!, Pmntu! i !ocuitorii si au intrat %ntr,un nou cmp de posi$i!it i, care sprijin ascensiunea %n mas" Unde!e A!fa se mic mai fervent prin cmpu! 6eta i, dei pare s fie %nc prea pu in !umin, iu$irea i sentimente!e armoniei i pcii interioare devin o e*perien constant, pentru cei acorda i !a cmpu! T)eta" Une!e e*emp!e privind cone*iuni!e din trecut a!e cmpuri!or T)eta i -e!ta sunt9 1"Cmpuri!e curcu$eu a!e 6udd)iti!or , cnd Lamaii se demateria!i&ea& i %i micorea& trupuri!e dup moarte, pn !a dis pari ia comp!et" C"7Incorupti$i!ii8" Trupuri!e sfin i!or care se men in sute de ani dup moarte, dup ce suf!etu! s,a desprins, iar $io,sistemu! a fost dec!arat efectiv mort" 0"bo')inii care se !as %n'ropa i %ntre trei sptmni i patru&eci de ani, fr mncare sau ap, c)iar fr o*i'en sau somn= ei reuesc acest !ucru, dep!asndu,i contiin a %n mij!ocu! cmpuri!or T)eta i -e!ta" 1*ist Io')ini care au demonstrat c pot rmne a$so !ut contien i, %n timp ce erau ancora i %n cmpu! -e!ta= de e*emp!u, e*perimente!e de !a #essen'er Institute, ("U"A" #edita ia %i duce pe Io')ini att de adnc %n starea de i!uminare din cmpu! -e!ta, %nct intr %ntr,o stare af!at dinco!o de mintea !or i nu %i pot aminti contient de aceasta A%n afar de sindromu! timpu!ui care a trecutB, iar cnd redevin contien i, se simt pe dep!in transforma i" @u po i e*ista %n cmpu! -e!ta fr a fi transformat, deoarece cmpu! -e!ta este un curent de o asemenea iu$ire, puritate, creativitate, %n e!epciune, si'uran , contiin i c!aritate i mu!te a!te!e, %nct nu putem nici mcar %ncerca s %n e!e'em" Oricine se scufund %n acest cmp este afectat pentru totdeauna, %ntr,un fe! sau a!tu!" Amp!oarea transformrii depinde de timpu! pe care !,am petrecut %m$indu,ne %n acest cmp" Aminti i,v c accesu! %n cmpu! T)eta,-e!ta este determinat de proprii!e noastre unde cere$ra!e care, din nou, sunt contro!ate de modu! nostru de via , ce inc!ude medita ia i uti!i&area instrumente!or metafi&ice vec)i i noi, pentru a ne men ine acorda i" %n trecut, Io')inii uti!i&au medita ia, incantarea i mantre!e, te)nici!e de respira ie, ru'ciuni!e, %mpreun cu dieta ve'etarian sau ve'an uoar, precum i sastang) %mprtirea adevru!ui , pentru a se acorda prin A!fa i T)eta !a cmpuri!e -e!ta" %n timp ce rea!itatea suprem a unui Io')in este scufundarea %n cmpu! -e!ta a! !ui (amad)i, te)nicienii 6iocmpu!ui -imensiona! se concentrea& acum asupra ac ionrii %n aceast stare %n fiecare &i, dei nu att de adnc %nct s pierdem contiin a vie ii practice de &i cu &i" %n !oc, cutm s operm din cmpuri!e,A!fa, T)eta i -e!ta %n timp ce ne trim via a o$inuit" Facem acest !ucru cunoscnd $eneficii!e care urmea&" %ri itfecut, !amaii, Io')inii i sfin ii treceau constant prin ini ieri provocatoare, pentru a,i testa a$i!it i!e i pentru a,i e*tinde contiin a , pe msur ce se $ucurau de c!toria prin cmpuri!e A!fa, T)eta i -e!ta, iar c!toria %n sine !e permitea s se fami!iari&e&e mai mu!t cu $eneficii!e i daruri!e fiecrui cmp" <ntreGarea H# <n capitolul E ai vorGit despre Lumina Violet $i cone:iunea ei cu filo,ofia -aoist D $i despre faptul c ea este o surs de (r nire pranic D put=nd umple Giosistemul cu at=ta iuGireD <nelepciune $i putereD c=t este necesar pentru auto>susinere. )e leg tur are asta cu Flac ra <ntreit a lui /aint ?ermain $i cu )rucea 2alte, V 0 spuns deoarece scopu! !ui, ca i a! meu, a fost !i$ertatea ,!i$ertatea umanit ii de a,i e*prima natura divin i, astfe!, de a crea din -IU-I ruiru!i m! [8 P!ininT Unu! dintre instrumente!e sa!e a fost F!acra >io!et a Li$ert ii , i da, aceasta

este aceeai Lumin cu cea pe care o fo!osim pentru a ne )rni" (e spune ca aceast f!acr e*ist %n c)aRra inimii fiecruia i c ne )rnete cu iu$irea, %n e!epciunea i puterea de care avem nevoie pentru a ne a!inia cu natura noastr divin" Cu ct ne concentrm mai mu!t asupra ei, cu att putem uti!i&a mai mu!t virtu i!e sa!e" Crucea #a!te& este un sim$o! a! !ui (t" ;ermain, i este un 'enerator cosmic de mare 7putere contro!at de -umne&eu8, pe care %! putem vi&ua!i&a %n centru! c)aRrei inimii, de unde va radia ener'ii!e %n tot $io,sistemu! nostru i spre !ume" ,1ner'ii!e spiritu!ui descind prin $ra u! @ordic, de cu!oare a!$, care repre&int descrcarea virtu i!or identit ii noastre cretine sau $udd)iste i a!e Focu!ui (acru a! transmuta iei" ,6ra u! stn' poart ener'ia a!$astr a Puterii -ivine, !a fe! ca F!acra >io!et" Acest $ra semnific, de asemenea, i vestu!, pre cum i %ncrctura ne'ativ, sau minus, a trinit ii %n form fi&ic i de not natura fi&ic a omu!ui, drept crucifi* %n care este turnat for a Luminii !ui -umne&eu" ,6ra u! drept a! crucii sim$o!i&ea& estu! i %ncrctura po &itiv a trinit ii i este caracteri&at de !umina ro& a Iu$irii -ivine, care este e!i$erat atunci cnd ne purtm corespun&tor cu provocri!e $ra u!ui stn'" ,(ec iunea sudic a Crucii poart ener'ii!e %n e!epciunii -ivine, sau f!acra aurie a i!uminrii, care confer att $ra u!ui stn', ct i ce!ui drept, sens i scop" Diagrama %1Y )rucea 2alte, 3a&a de Lumin >io!et este a G,a ra& a !i$ert ii spiritua!e, care este ref!ectat formnd ce!e trei ra&e de !umin a!$astr, ro& i vio!et" Crucea sim$o!i&ea&, de asemenea, contopirea perfect a omu!ui cu -umne&eu i !i$ertatea pe care o 'sim, atunci cnd e!i$erm ener'ii!e acestei trinit i %n noi, !sndu,!e s radie&e prin !umea noastr" Cei care sunt desc)ii i se pot raporta !a aceast Cruce, poate c doresc s fo!oseasc urmtoarea te)nic" Pro ramul de Nutriie Divin / "e)nica nr* +$!
,%n po&i ia de medita ie, fo!osete medita ia 3espira iei

Luminii i centrea&,te pe ener'ia Iu$irii" ,Ump!e,te cu Lumin >io!et, prin medita ia de conectare !a Ca$!u! Cosmic, pre&entat %n capito!u! G i prin te)nica 1C din capi to!u! /"
,Ima'inea&, i Crucea #a!te& %n fa a ta i imprim,o cu

toate ca!it i!e descrise mai sus , tria i puterea de a face ceea ce ai venit s faci %n aceast via , %n e!epciunea de a face aceasta %ntr,un mod care va fo!osi tuturor i $ucuria de a o face cu dra'oste" ,%nc)ipuiete, i c)aRra inimii ca un '!o$ de !umin, un '!o$ conectat !a toate ce!e!a!te c)aRre, care se rotesc acum cu o sin'ur co!oan" , Ima'inea&, i Crucea #a!te& Asau F!acra %ntreit a Li$ert ii i Adevru!uiB p!asat %n centru! c)aRrei inimii" , Pro'ram9,LL cer acum acestui sim!ol al 6i!ertii Divine s ra$ie&e permanent, prin c*aLra inimii, energiile =u!irii Divine, nelepciunii Divine (i Puterii Divine n aceast lume, ntr)un 'el care s ne *rneasc pe toi.F <ntreGarea 1I# )are e perspectiva 'ioc=mpului Dimensional asupra modului <n care (r nirea pranic este posiGil V 0 spuns# Cnd am studiat, recent, &eificarea <ei!or de,a !un'u! timpu!ui, am remarcat c fiecare <eu era privit ca un nod de re ea %ntr,un sistem de c)aRre cosmice, care seamn cu propriu! nostru sistem, c fiecare astfe! de nod de re ea este o poart ce pu!sea& cu un anumit ritm, i c anumite noduri radia& mai intens dect a!te!e, putnd s ajun' astfe! mai

adnc %n fiecare cmp" Am rea!i&at c motivu! pentru care soare!e nostru poate )rni via a este c i e! este un <eu care atra'e i radia& ener'ie -ivin" Astfe!, i venerarea soare!ui poate atra'e )rana i !umina pranic" Fo!osind termenii !e'a i de A!imentarea -ivin , %ntruct este ca i cum ne,am conecta !a o surs cosmic de ener'ie , s ana!i&m re e!e!e i ca$!uri!e, matrici!e i drive,uri!e" (piritua!itii tiu c soare!e nostru %i primete ener'ia de !a un (oare Centra!, %n serii de cte &ece impu!suri, difu&nd,o apoi %n serii de apte impu!suri, ctre tot ce %nseamn via pe Pmnt" 5tim c (oare!e Centra! , care radia& iu$ire i %n e!epciune %n inima soare!ui nostru fi&ic , %i primete propria putere prin computeru! cosmic, prin,tr,un pu!s de 00 de impu!suri, difii&nd,o apoi soare!ui nostru %n serii de 1C impu!suri" Fiecare soare func ionea& ca depo&it care are un %ntreruptor , o re ea care primete i dispersea& !umina, pentru a )rni via a %n fiecare sistem dimensiona!" W 1ste aceasta o teorie de spiritua!itateJ -a" 1*p!ic ea cum ne putem )rni pranicJ -a, cu ct este mai p!in de !uminai mai ener'i&at re eaua, cu att fiecare nod de re ea poate trece prin mai mu!te rea!it i rafinate Amai comp!e* l mai rafinat, mai su$ti! l mai adnc i cu mai mu!te ui l mai mu!te varianteB" 00 este un numr mai comp!e* dect G, care este ritmu! !a care func ionea& Pmntu! nostru, pentru a sus ine un cmp a! rea!it ii unei a treia dimensiuni" Un a!t nod aL re ea major este $io,sistemu! nostru uman, cu ce!e G centre majore de ener'ie a!e sa!e Asau c)aRreB" 6io,sistemu! nostru este ce! mai comp!e* computer pe care %! tim" -a, este adevrat c, sc)im$ndu,ne modu! de via , putem modifica tiparu! unde!or noastre cere$ra!e, ceea ce, !a rndu! su, ne va e*pune unor ra&e ener'etice de !umin, pentru a ne putea accesa re e!e!e interne i e*terne" @imic nu este comp!icat aici, i nici nu este 'reu de %n e!es ideea c fiecare soare , ca -umne&eu i ca nod de re ea , este o poart ctre un K!t cmp dimensiona!" -e ce %i este uor unui te)nician %n 6io,cmpu! -imensiona! s accepte acest !ucruD if Pentru c fiecare $iosistem uti!i&ea& o matri care are i ea noduri de re ea" Aceste noduri interioare sunt puncte de acupunctura %n sistemu! nostru meridian, care o'!indesc un tipar universa!, un sistem intern de ca$!uri ce arat ca o re ea de $oran'ic de !umin" Aceast re ea are straturi i p!anuri de !umin i sunet pe care !e putem accesa i vedea, %n func ie de nive!u! !a care sunt ancorate unde!e noastre cere$ra!e" (istemu! nostru cu G nive!uri repre&int cmpu! 6eta, ce! de 1D cmpu! A!fa, ce! de 1C cmpu! T)eta iar ce! de 00 cmpu! -e!ta= pentru a accesa computeru! cosmic sau -umne&eu! Creator a! sistemu!ui nostru, tre$uie s ne rafinm suficient pentru a ne potrivi !a ritmu! su" %n mod evident, o persoan ancorat %n cmpu! 6eta va avea o contient !imitat privind virtu i!e i daruri!e pe care !e posed, i care se de&v!uie doar atunci cnd ea se mut %n cmpuri!e A!fa sau T)eta" -aruri ca te!epatia sau a!te virtu i paranorma!e devin rea!e i se de&vo!t, pe msur ce adoptm practica virtu ii i ne purtm ca nite stpni ce suntem" )apitolul 11 > partea a &>a )ercet ri $i recomand ri Descoperiri privind Nutriia Divin . Pe msur ce tot mai mu!te persoane se acordea& !a cana!u! @utri iei -ivine i %i permit acestuia s !e ofere )ran de nive!u! 0, curio&itatea noastr %n privin a tipu!ui de cercetare care tre$uie rea! i&at %n acest domeniu crete" Una este s e*perimente&i i s emi i ipote&e, i a!ta sa %n e!e'i tiin ific ce se %ntmp!" . Am comentat, mai devreme, teorii!e noastre despre cum cineva %i poate acorda unde!e cere$ra!e !a cmpu! T)eta,-e!ta i despre ce miraco!e se %ntmp!, despre cum unii cercettori postu!ea& cu are !oc @utri ia -ivin i cum ni se ofer daru! ei de a ne e!i$era de nevoia de )ran fi&ic" %n u!timu! deceniu, prin proprii!e me!e cercetri %n acest domeniu, am trit mu!te !ucruri !a care a dori rspuns, i !e ofer pentru o e*p!ica ie 5tiin ific, deoarece !e,au mai trit mu! i a! ii din cei ce se )rnesc din -ivin" -espre a!te e*perien e vor$esc numai pentru a de&vo!ta su$iectu!" Cercetarea necesar pentru 1rnirea de nivelul (! %n primu! rnd, mi,a dori s vd c se investesc $ani %n cercetri privind toate idei!e pre&entate %n aceast carte, %n specia! efecte!e Programului unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri %n F pai, deoarece, cu ct $eneficii!e acestui mod de via sunt confirmate i predate %n co!i mai devreme, cu att !umea noastr va cunoate pacea mai curnd"

Cercetarea necesar pentru 1rnirea de nivelul +!


,A devenit evident c, %ntruct Iu$irea -ivin , !a ce! mai

pur nive! , ne )rnete, dac stm o vreme %ntr,un cmp cu ener'ie osti!, p!in de scepticism i c)iar !uare %n derdere, putem s pierdem %n 'reutate i s ne sim im foarte o$osi i" -up cum tim, cmpu! ener'etic a! a!imentrii pranice este foarte puternic, dar foarte su$ti! i poate fi cop!eit de un cmp mai dens, care poate %mpiedica !ivrarea de )ran" Astfe! %nct tre$uie studiate a!ctuirea i dinamica cmpuri!or" ,5tim c, dei nu mai avem nevoie de mncare fi&ic, putem s ne men inem 'reutatea cedndu,ne ce!u!e!e corpu!ui -O4, cu condi ia de a uti!i&a coduri!e de pro'ramare pe care !e,am pre&entat mai devreme" ,5tim, de asemenea, c, !a fe! ca %n cercetarea fcut cu 2ira 3atan #aneR, c)iar dac nu are !oc pro'ramarea privind sta$i!i&area 'reut ii, pn !a urm corpu! se va sta$i!i&a sin'ur, dac pstrm forma,'nd c suntem )rni i" ,5tim c repro'ramarea 'reut ii corpora!e nu func ionea& %n toate ca&uri!e, %n specia! dac persoana respectiv nu are un mod de via potrivit pentru a se men ine %n frecven a cmpu!ui %n care @utri ia -ivin cur'e suficient de uor pentru a o )rni, sau dac are memo ria ce!u!ar a vie i!or trecute, care s fie suficient de puternic pentru a trece peste noi!e coduri de pro'ramare" ,5tim c, o dat ce cur'erea pranic a fost sta$i!it, cndL dac %ncepem s mncm din nou, 'reutatea noastr crete, !ucru ce se datorea&, evident, faptu!ui c9 aB rata noastr meta$o!ic a %ncetinit foarte mu!t i $B c acum ne )rnim din dou surse , mncare i prana" ,5tim c, pentru a com$ate aceast situa ie, tre$uie fie s %n cetm s mai 7ron im8 cte ceva, fie s de&vo!tm pro'ramu! de e*erci ii fi&ice, pentru a arde ca!orii!e %n p!us" ,5tim, de asemenea, c mu!te persoane , care cana!i&ea& -ra'ostea -ivin, cum se %ntmp! %n >indecarea 3eiRi sau Pranic , acum cti' %n 'reutate, deoarece rea!itatea c ener'ia universa! ne poate )rni a fost ancorat %n cmpu! morfo'enetic" Inf!uen a cmpu !ui morfo'enetic '!o$a! asupra $io,cmpu!ui individua! a! cuiva, nece sit studiu mai aprofundat" ,5tim, de asemenea, c revenirea !a in'erarea de )ran fi&i c ne face s ne sim im o$osi i i mai s!$i i i am descoperit c, dac mncm, revenim !a nevoia de somn mai mu!t i avem mai pu in c!a ritate %n 'ndire i %n procese!e creative" Cu a!te cuvinte, dac ne )rn im e*c!usiv prin @utri ie -ivin, suntem mai puternici, mai sntoi, mai activi menta! i mai creativi , ceea ce considerm c este un efect natura! a! ancorrii %n cmpu! T)eta" 5tim c e*ist o !e'tur %ntre a$i!it i!e e*traordinare i mode!e!e unde!or cere$ra!e i tim c aceste a$i!it i sunt micorate de cmpu! 6eta, dar sunt poten ate de cmpu! T)eta" Aceste a$i!it i pot inc!ude c!arvi&iunea, c!araudi ia, c!arsim irea, precum i a$i!itatea de a te )rni pranic" ,Cercetri!e de pn acum arat c a tri mu!t timp cu o or sau dou de somn pe noapte este duntor $io,sistemu!ui uman= totui, capacitatea de a tri natura! cu foarte pu in somn pare s fie un efect natura! a! )rnirii prin Cana!e -ivine" (e pare c $io,sistemu! fi&ic func ionea& cu asemenea uurin i cu un efort att de mic, %nct de vine mai ener'i&at i are mai pu in nevoie de somn" Tre$uie studiat

dac aceast situa ie are vreun efect duntor asupra nevoii umane de a dormi i de 31# Asomn cu micri rapide a!e oc)i!orB." ,5tim c '!anda pinea! re'!ea& temperatura corpu!ui nos tru i c cei ce se )rnesc prin prana suport fri'u! mai uor dect cei!a! i , s e*iste aici vreo !e'turJ , Putem %ncepe cu ce!e de mai sus, iar cnd doctorii i oamenii notri de tiin vor atin'e nive!u! C a! pro'ramu!ui de 2rnire -ivin i %i vor e*tinde contiin e!e prin p!anuri!e A!fa, T)eta i -e!ta, atunci vom descoperi i mai mu!te """ Interviu cu Dr. /(a( -ra' ^asmu)een, -up cum ai dorit, % i trimit rspunsuri!e i note!e !a %ntre$ri!e ta!e" Iat date despre mine9 1" @euro,fi&ician onorific a! 1*ce!en ei (a!e, ;uvernatoru! din ;ujarat C"Preedinte!e Asocia iei Fi&icieni!or din A)meda$ad :PG , :PF 0"Profesor asociat onorific pentru neuro!o'ie, !a S"#" (c)oo! ofP;#3si@2L"##c E"@euro!o' onorific9 (pita!u! ;enera! >"(", A)meda$ad H" @euro!o' consi!ier9 I(3O AIndian (pace 3esearc) Or'ani&ationB, P3L, @I/"(ta'iu !a 2ouston i Londra pe tema atacu!ui de cord i sin dromu! ParRinson G"Autor a! tratate!or aB 1pi!epsia= $B 6o!i!e creieru!ui i a!e sis temu!ui nervos F"Am inut pre!e'eri despre stress, re!i'ie i a!te aspecte spiri tua!e, %n diverse pr i a!e !umii" E. =n primul rn$, ce v)a atras ctre acest $omeniu? 7al c)i (i *rnirii pranice4 0 spuns# @atura" Am avut oca&ia de a monitori&a posturi pre!un'ite, cum ar fi ce! a! credin ei ^ainiste, a! ()ri @3#, timp de E11 &i!e, pe o $a& tiin ific" Aceasta m,a condus ctre postu!area metode!or a!ternative de a sus ine trupu! atunci cnd cineva nu uti!i&ea& mncarea o$inuit pentru ca!orii" 1*ist o sin'ur e*p!ica ie, i anume uti!i&area ener'iei cosmice" <. Ce v)a mpins s anali&ai miile $e scanri ale creieru lui, sau ERJ)uri sau >5=)uri $e)a lungul carierei $umneavoastr? 0 spuns# ( studie& fi&io!o'ia norma! a corpu!ui i s %n e!e' func ionarea creieru!ui" Pn acum nu am reuit s tra' nite conc!u&ii concrete" -ar totu! este pur i simp!u fascinant i e*ist posi$i!it i nemaipomenite" Am o$servat c '!anda pinea! i !e'turi!e sa!e cu '!anda pituitar i cu )ipota!amusu!, sistemu! nervos independent ,toate au un ro! foarte important, care ar tre$ui studiat %n viitor" ?. Ce anume ai cutat (i ce anume ai gsit? 0 spuns# Asocierea dintre '!anda pinea!, cea pituitar, )ipota!amus i !o$u! fronta! sunt principa!a mea preocupare" 1ste posi$i! ca '!anda pinea! i !e'turi!e sa!e s ofere anumite rspunsuri" ;!anda pinea! este un corp psi)o, spiritua! i uneori intervine %n func ionarea min ii, puteri!e ocu!te i capacit i!e spiritua!e, fiind %ntr,un fe! efectu! acestui !ucru" 1ste posi$i! i s ai$ un ro! important %n )rnirea cu ener'ia cosmic , )rnirea pranic, uti!i&nd capacit i!e corpu!ui omenesc" Are anumite !e'turi cu inte!i'en a cosmic" A. 6a ce conclu&ie ai a#uns $up aceste $escoperiri? 0 spuns# @u e*ist %nc o conc!u&ie, totu! fiind !a nive! de ipote&" 1*ist indica ii indirecte, dar nu am 'sit pn acum o dovad tiin ific pentru a tra'e conc!u&ii!e" (,a descoperit c

'!anda pinea! era foarte mrit !a anumite cate'orii de oameni, cum ar fi cei care nu consum mncare, sau consum pu ine ca!orii, sau cei care sunt !a un nive! spiritua! foarte ridicat, sau !a cei care triesc foarte mu!t" Cu toate acestea, tre$uie s studiem mai amnun it nive!uri!e )ormoni!or pinea!i, pentru a sta$i!i nite !e'turi" -oar continuare cercetri!or poate oferi un rspuns concret" H" /e putei spune un$e se $es'(oar proiectul $umneavoastr $e cercetare n $omeniul nutriiei solare? Cre$ c Hira este (i el n Statele Hnite (i c ai sta!ilit legturi cu anumii me$ici $e acolo. /e putei spune ceva $espre acest su!iect? 0 spuns# %mi crista!i&e& inten ii!e privind cercetarea nutri iei so!are" Formm vo!untari i vrem s !e urmrim evo!u ia" Tre$uie s reproducem ace!eai descoperiri !a persoane diferite, de rase diferite i din 'rupe de vrst diferite" >om studia, de asemenea, i diferite!e metode de uti!i&are a ener'iei cosmice, pe !n' metoda c!asic 2,3,# de a te uita !a soare" 1*aminm, de asemenea, a!te surse poten ia!e de ener'ie cosmic, cum ar fi aeru!, apa, p!ante!e, pmntu!" Pe !n' retina ocu!ar, ar putea fi mai mu!te or'ane,receptor %n corpu! uman, cum ar fi pie!ea, p!mnii etc, aa %nct e*ist posi$i!it i enorme , cercetarea continund %n func ie de posi$i!it i, fonduri i resurse" %n pre&ent, avem idei i cteva informa ii pre!iminare" ()ri 2ira,3atan,#aneR se af! %n (tate!e Unite i a fost i e! e*aminat de medici i oameni de tiin cu %na!t ca!ificare, de !a ^efferson UniversitI i de !a UniversitI of PennsI!vania din P)i!ade!p)ia" A fost e*aminat de un ofta!mo!o', care i,a studiat retina i oc)ii" I s,a fcut psi)ometria" (,au fcut numeroase teste de sn'e i radio'rafii" Au fost studia i )ormonii i neuro,transmi torii" Au fost studiate ima'ini!e creieru!ui" (unt studiate nive!uri!e de ener'ie, prin diverse investi'a ii" -e asemenea, %i sunt studiate nutri ia i meta$o!ismu!" #ajoritatea studii!or sunt fcute !a trei nive!uri" Unu! %nainte de post, a! doi!ea %n timpu! postu!ui, iar u!timu! nive!, va fi repetat !a sfritu! perioadei de post de o sut trei&eci de &i!e de &i!e, prin metoda ^ain" Atunci vom af!a re&u!tate!e teste!or" S. =n termeni simpli, ce'ei $e cercetare cre$ei c este necesar n $omeniul *rnirii cu pran, sau a ceea ce numesc eu Alimentaie Divin? 0 spuns# 2rnirea pranic, ener'ia cosmic, @utri ia -ivin , toate aceste !ucruri sunt noi pentru tiin " Oamenii de tiin i cei din domenii!e medica!e au %nceput s simt pre&en a unor asemenea cmpuri ener'etice dar, dat fiind dificu!tatea de a !e documenta i de a !e cuantifica, !ucruri!e rmn pn acum ascunse" @u !e putem msura cu instrumente!e din pre&ent" Aceasta este !imitarea noastr" Pro$!ema este e*emp!ificat datorit modu!ui de 'ndire occidenta!" O adevrat $arierN Lucruri!e se pot sc)im$a i tre$uie s se sc)im$e" Tre$uie s urme&e un nou mod de %n e!e'ere" Acesta va fi un sa!t cantitativ pentru tiin " Cea mai mare parte a cercetri!or tre$uie s vi&e&e cmpuri!e ener'etice i apoi s ca!cu!e&e ecua ii!e ener'iei i formu!e!e co)versiei" Aceasta va fi urmat de ap!icarea ener'iei cosmice sau a )rnirii pranice %n via a de &i cu &i i pentru scopuri particu!are" Acest !ucru va dura c iva ani, dar va sc)im$a viitoru! omenirii"

)apitolul 11 > Partea a L>a Aciunea alc)imic i Ntiina Crerii cmpurilor


Pre&int, aici, aceste informa ii deoarece cred c, pentru a tri cu succes prin @utri ia -ivin, nive!u! 0, poate fi uti! pentru unii cititori, ca s %n e!ea' arta a!c)imic de a ese i inf!uen a cmpuri!e care ne pot a$sor$i ener'ii!e sau pot fi %ntrite pentru a ne sprijini" Prin reac ii!e din fiecare c!ip pe care !e avem !a evenimente!e din via a noastr, ne redefinim constant cmpu! ener'etic interior, $iocmpu! nostru persona! , acea aur ce ne %nconjoar , precum i $iocmpu! comunit ii noastre" 5tim c orice 'nd, cuvnt sau ac iune !as o urm ener'etic %n aceste cmpuri i c suma acestor urme are, de asemenea, un anumit impact asupra cmpuri!or p!anetare" 5tim c inf!uen m cmpuri!e i prin simp!a noastr e*isten " Pentru crearea cmpuri!or sau acordarea fin a unui cmp e*istent tre$uie s pre&entm cteva aspecte importante, cum ar fi modu! %n care dorim s reacordm i s imprimm fiecare cmp, sau efecte!e pe care am dori s !e o$ inem %n urma noii imprimri" Prima !e'e a ac iuni!or a!c)imice ne cere s tim foarte c!ar ce dorim s sc)im$m %ntr,un cmp i de ce" Uneori, aceasta %nseamn crearea unui cmp nou, a!teori doar ajustarea unuia vec)i" 1u persona! cred c acest aspect este important, deoarece !e permite ce!or ce se )rnesc cu prana s transforme orice cmp %ntr,unui de sprijin, )rnitor, deci s fie mai pu in dependen i de instrumente!e de 6io,1cranare" Construirea cmpului! -up ce am sta$i!it c dorim s esem un cmp nou, precum i efecte!e pe care dorim s !e o$ inem, intrm %n etapa urmtoare, care este construirea cmpu!ui primar" Construirea cmpu!ui %ncepe cu o matri ener'etic ce poate fi creat %n

cteva momente, sau %n ani i vie i %ntre'i" Toate cmpuri!e au anumite 'rade de su$ti!itate pentru care sensi$i!itatea este esen ia!" (ensi$i!itatea noastr pentru cmpuri, dup cu am mai spus, poate fi ajustat prin modu! nostru de via ",modu! %n care petrecem fiecare moment a! &i!ei determinnd for a noastr !a imprimarea cmpu!ui i a$i!itatea noastr de a ne men ine puterea i po&i ia %n cadru! unui cmp" 5tim c 6io,1cranarea ocup un anumit spa iu %ntr,un cmp i c %i sta$i!ete o anumit frecven , pentru a o$ ine anumite re&u!tate" Astfe!, manipu!area cmpuri!or devine att un dar ce tre$uie fo!osit cu inte'ritate mora!, ct i o art, deoarece re&u!tate!e contro!rii cmpuri!or pot deveni repede evidente pentru to i" Principa!u! motiv pentru ac iunea a!c)imic a eserii cmpu!ui este ce! de a crea un mediu mai )rnitor, att din punct de vedere persona! ct i '!o$a!" Qeserea cu succes a unui cmp necesit mu!te virtu i i ca!it i, iar pentru a avea inf!uen perfect asupra unui cmp, tre$uie s avem o a!iniere perfect cu pro'rame perfecte i p!anuri de ac iune perfecte, pentru a o$ ine re&u!tate perfecte" Urmtoru! pas %n eserea cmpu!ui necesit reacordarea contient deoarece $io,sistemu! nostru re ese %n mod constant cmpuri!e" Pasul 1 , %n primu! rnd avem nevoie s ne conectm !a sursa inepui&a$i! de ener'ie, pentru a putea avea acces !a tot ceea ce ne tre$uie, pentru a radia )ran perfect %n toate cmpuri!e, Aca %n e*erci iu! pre&entat %n capito!u! GB" Pasul % , Apoi avem nevoie s ne !sm -O4, ca un adevrat 'uru i ef a! fiin ei noastre, s imprime i s eas cmpu!" Acest pro'ram tre$uie spus cu sinceritate9 FAcum mi ce$e& 'iecare celul, 'iecare atom al 'iinei mele Sinelui meu Divin (i cer s 'iu *rnit pe toate nivelurile vieii mele, acum (i $e)a pururi. Cer, $e asemenea, ca acest lucru s 'ie 'cut n aliniere per'ect cu -inele Divin (i cu natura elevat a tuturor 'iinelor $e pe aceast lume, ast'el nct s putem co)exista cu toii ca un singur popor, n armonie, pe o singur planet. A(a s 'ie. A(a s 'ie. A(a s 'ie. F Pasul & , %ncepe s te acorde&i !a cana!u! @utri iei -ivine, de&vo!tndu, i proprii!e nive!uri de rafinament i sensi$i!itate, fo!osind paii deja pre&enta i %n aceast carte i, %n specia!, Programul $e 9 pa(i al unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri, din capito!u! /, te)nica H" Cu ct $io,sistemu! nostru este mai $ine acordat !a cana!u! divin a! iu$irii i %n e!epciunii, cu att este mai uor s acordm cmpuri!e din juru! nostru, i cu att mai mu!t sprijin avem %n a face asta" Pasul L , Fo!osete trmuri!e interioare a!e iu$irii, !uminii i sunetu!ui i vi&ua!i&area creativ, precum i voin a i inten ia ta de a crea, activa sau rafina cmpu! tu interior" Aceasta %nseamn s iei comanda asupra vie ii ta!e, trecnd !a un a!t nive! de miestrie, ap!icnd %n specia! instrumente!e care vor aduce sntate i fericire, pace i prosperitate , nive!u! C" Toate instrumente!e pre&entate %n aceast carte vor duce !a rea!i&area acestor scopuri, dac sunt fo!osite aa cum am recomandat" Pasul M , Odat ce un cmp este sta$i! i func iona!, dup criterii!e pe care !e voi pre&enta %n curnd, acest pas const %n a ne re!a*a, a ne sim i $ine i a ne $ucura de ce se %ntmp!" 3mne i concentra i pe re&u!tate!e pe care !e cuta i, cu inten ia ca atitudinea voastr s fie re!a*at" Adopta i, de asemenea, o atitudine prin care s o$ ine i re&u!tate ma*ime, cu un efort minim , fo!osi i mantra 7c!toresc cu va!u! 'ra iei -ivine8" %n e!e'e i c, odat ce cmpuri!e au fost create, sta$i!ite, activate, %ncrcate, conectate !a cea mai pur surs de )ran i pro'ramate, re&u!tate!e sunt 'arantate" 1ste nevoie doar de putere de concentrare i, cu ct faci asta mai mu!t, cu att devine o rea!itate vi&i$i! , %nsi aceast atitudine avnd puterea de a inf!uen a cmpuri!e" Cnd eman de !a cineva $ine acordat cu cana!u! -ra'ostei a! @utri iei -ivine, are un efect c)iar i mai puternic, deoarece a!c)imia poate mri att aspecte!e po&itive, ct i pe ce!e ne'ative a!e cmpuri!or" 0e,umat# Ce! mai eficient mod de a ese sau inf!uen a un cmp este prin pre&en a noastr i prin ener'ia pe care o radiem, ener'ie ce ne permite s acordm permanent cmpuri!e e*terne din juru! nostru !a un ritm care ne )rnete pe to i" Paii de mai sus ne permit s radiem mai mu!t iu$ire, deci s stimu!m i pe a! ii s radie&e mai mu!t !umin" Urmtoarea %ntre$are ar putea fi9 este co,crearea Poporu!ui Unic, ce triete %n Armonie cu o P!anet Unic APUTAPUB att de difici!J 3spunsu! este nu, nu este difici!" 1ste e*trem de simp!u" Avem nevoie doar de )ran corect pentru poporu! nostru, !a toate nive!uri!e e*isten ei !ui, )ran pe care 2rana <ei!or o ofer drept )ran creativ pentru $io,sisteme!e noastre" -atorit frecven e!or pe care !e ap!icm pentru fondarea cmpuri!or primare , i anume ra&e!e -ra'ostei -ivine, %n e!epciunii -ivine i Puterii -ivine a!e re e!ei de Lumin >io!et , acest re&u!tat este o$ inut prin re&onan a cmpu!ui de dedesu$t" 1! este o$ inut i datorit purit ii inimi!or i inten ii!or ce!or care creea&, mnuiesc i sprijin cmpu!" %n re eserea cmpu!ui, este fo!ositor s fi atins ce! pu in nive!u! C din pro'ramu! de 2rnire -ivin ,aceast re, esere ne poate ajuta s atin'em i s men inem acest statut" -ar ce urmea&, odat ce ne,am conectat cu to ii !a cmpu! Iu$irii -ivine, prin ce!e trei ca$!uri cosmice i prin moduri!e noastre de via J

"e)nica nr* +( a pro ramului de 1rnire Divin! Acordarea lobal*


Pasul E , Urmtoru! pas const %n recunoaterea nevoii noastre de a comunica" @u suntem insu!e separate, ci

suntem ce!u!e %n cmpu! uman a! -ivinit ii, suntem atomi %n -umne&eu, inu i %n via de voin a i p!cerea acestui -umne&eu, pe care %! putem recunoate i iu$i %n timp ce ne respir" Cu ct %! recunoatem mai mu!t i cu ct suntem mai interconecta i, cu att devenim mai puternici= cu ct %! i'norm mai mu!t, cu att devenim mai s!a$i i mai e*pui $o!i!or" Pasul R , Pentru a comunica, tre$uie %nti s fim contien i de ceea ce ne %nconjoar, s o$servm ce a fost atras %n cmpu! nostru prin !e'ea re&onan ei" Aa c, pasu! G const %n petrecerea timpu!ui eva!und via a %n mod onest , deoarece via a noastr o'!indete totu!, !a fe! cum modu! %n care vedem i ne re!a ionm !a !ume este o o'!indire a contiin ei noastre" ,1ste !umea noastr persona! aa cum ne,am dori s fieJ ,-ac nu este, de ceJ ,Care este ro!u! nostru %n jocu! p!anetarJ ,Cum vedem !umeaJ ,Ce ne dorim pentru umanitateJ ,Ce ne dorim pentru copiii notri, pentru viitorJ Pentru acest pas tre$uie s ne cur im, pentru ca inte!i'en a universa! care ne %nconjoar s ne poat ajuta mai uor" Pasul Q , %n continuare, tre$uie s identificm inta" -e e*emp!u, dup ce am c)emat %n'erii %ntr,un sanctuar de !n' p!aj, !e,am cerut s,mi 'seasc !ocu! perfect, dndu,!e o !ist deta!iat cu cerin e!e me!e, iar asta !e,a !uat dou sptmni" Aa c, evident, nevoia de a m muta era iminent" -up ce am !oca!i&at i o$ inut un nou cmp, un nou spa iu %n care s triesc, am %nceput pre'tiri!e i e*tensii!e cmpu!ui" Qinta mea era acordarea nou!ui meu apartament !a o re ea de sprijin i )ran , dar poate e*ista i o int '!o$a!, cum ar fi crearea unui cmp de dra'oste din care s se )rneasc to i oamenii de pe !ume, iar am$e!or inte !i se ap!ic ace!eai principii" Aa c, face i o !ist cu !ucruri!e pe care !e dori i pentru aceast !ume, cum v,ar p!cea s o vede i , de e*emp!u, cu o$iectivu! de a fi mai mu!t dra'oste i !umin pretutindeni, pentru a stimu!a -O4 s radie&e %n toata !umea, i ima'ina i,v cum to i oamenii sunt ferici i i $uni i 'eneroi etc" Qinta re, eserii cmpu!ui poate fi i !ocu! de munc, sau o institu ie etc" Odat ce a i identificat inta, 'ndi i,v cum a i dori s opere&e nou! cmp i care ar tre$ui s fie re&u!tate!e acestei sc)im$ri" -e e*emp!u9 aB Cnd cmpu! este o c!dire 'uvernamenta!, po i dori s )rneti cmpu! cu suficient Lumin >io!et pentru ca institu ia s sprijine mai mu!t o$iective!e @ive!u!ui C , sntate i fericire, pace i prosperitate" $B Cnd cmpu! este cminu! unei fami!ii, po i dori ca re&u!tate!e imprimrii nou!ui, cmp s fie ca fiecare s arate mai mu!t dra'oste i sprijin fa cidCceilali i fa de a!e'eri!e !or %n via , %n specia! dac cineva a!e'e )rnirea de nive!u! 0 din Pro'ramu! de A!imenta ie -ivin" Pasul H , 1*tinderea cmpu!ui9 Ce! mai puternic cmp din care po i e*tinde o nou re ea este fundamentu!L$a&a de !a care porneti i, dei am devenit cet ean a! p!anetei, $a&a mea este $ine conectat i acordat i rmne un instrument va!oros de imprimare a cmpu!ui '!o$a!" Cu a!te cuvinte, $a&a mea radia& frecven e deose$ite %n cmpu! '!o$a!, pentru a,1 imprima i a o$ ine anumite re&u!tate" 1sen a mea radia&, de asemenea, anumite frecven e pentru oamenii care triesc aco!o, astfe! %nct ei sunt sprijini i, iu$i i i !i se ofer %ntrea'a putere i )ran de care au nevoie pentru a face ceea ce tre$uie s fac"

"e)nica nr* ++ a Pro ramului de Nutriie Divin! #3tinderea cmpului


1*tinderea %ntr,un cmp nou e o procedur destu! de simp! %n primu! rnd, vi&ua!i&ea& cmpu! curent a! casei ta!e" Apoi, dup ce i,ai creat o ima'ine vi&ua! puternic a cminu!ui tu, creea& o 6io,1cranare de dra'oste i !umin %n juru! !ui, un '!o$ sau un cocon conectat !a Cosmos, prin care va fi )rnit" >i&ua!i&ea& o ra& de !umin care mer'e de !a casa ta, direct !a nou! cmin" In ca&u! meu era vor$a de apartamentu! de !n' p!aj" Pentru a! ii, nou! cmin poate fi o !ume p!in de iu$ire, aa c vi&ua!i&ea& o ra& de iu$ire care p!eac de !a cminu! tu de acum i se %nfoar %n juru! comunit ii, apoi e*tinde,o !a nive!u! rii, i apoi %n juru! %ntre'ii p!anete" A#ai mu!te deta!ii privind aceasta te)nic sunt %n 3iocmpuri (i exta&4. -ac %nc nu i,ai fcut propriu! tu cmin, nu, i face 'riji, deoarece po i ap!ica te)nici!e urmtoare %nainte de a e*tinde cmpu! ctre aB un $irou sau $B un apartament pe p!aj care, ca %n ca&u! meu, este reedin a unei a!te fami!ii, sau cB ctre o c!dire administrativ, sau dB un spita!, sau eB un orfe!inat, sau fB orice !oc sim i c ar $eneficia dac ar avea cmpu! iu$irii %n juru! su" Aa c, vi&ua!i&ea& $a&a cminu!ui tu, vi&ua!i&ea& c este conectat !a (urs i %nve!it %ntr,un '!o$ de iu$ire i !umin , i c acest cocon este ump!ut constant cu Lumin >io!et" /ot, 6a&a ta este un cmp ce poate fi e*tins %n mod minunat, %n timp ce %! )rneti cu pre&en a ta &i!nic= totui, conectnd $io,ecranarea casei ta!e !a propria (urs de ener'ie, po i men ine un nive! de radia ii constant , cu sau fr pre&en a ta"

>i&ua!i&ea& cum cmpu! cminu!ui tu trimite o ra& minunat de !umin ro&" Ima'inea&, i aceast !umin %nv!uind nou! teren, sau o$iectu! %n care vrei s tei cmpu! i imprim,i iu$ire= vi&ua!i&ea& un cerc perfect de !umin ro&, ce se materia!i&ea& %n juru! acestui nou cmp" Ima'inea&, i c este ca i cum ai %nfur o sfoar %n juru! unei min'i i ima'inea&, i c acesta este primu! nive! de !umin, este Iu$irea -ivin care i&vorte direct din inima -umne&eu!ui #amLTat" Apoi, vi&ua!i&ea& o ra& de !umin aurie proiectat dinspre casa ta, %nv!uindu,se %n juru! cmpu!ui e*tins a! !ocu!ui pe care vrei s %! imprimi" Ima'inea&, i, %n timp ce faci asta, c aceast ra& de !umin se %nfoar %n mod natura!, pe p!an ori&onta!, vertica!, dia'ona!, ca o sfoar %n juru! unei min'i, i c aceasta adau' urmtoru! strat esen ia! de !umin a!$, aurie, care imprim acest cmp cu frecven a %n e!epciunii -ivine" Ima'inea&, i toat %n e!epciunea, toate cunotin e!e, toata inte!i'en a, toat )otrrea, toat in'enio&itatea, toat compasiunea, tot ce este necesar pentru ca acest cmin a! tu, sau nou! $iocmp, s o$ in re&u!tate!e dorite" >i&ua!i&ea& aceste !ucruri %n mintea ta, cmpu! ro& %m$inat cu ce! auriu" Urmtoru! strat , vi&ua!i&ea& acum o ra& a!$astr proiectat %n juru! nou!ui cmp" Ima'inea&, i c aceast ener'ie a!$astr se %nfoar vertica!, dia'ona!, ori&onta! i c se amestec %n cmp toat puterea, tria, curaju!, convin'erea, tot ce este necesar pentru atin'erea re&u!tate!or dorite" -e e*emp!u, po i dori s %nfori un cmp %n juru! Casei A!$e, pentru ca preedinte!e i mem$rii 'uvernu!ui s ai$ acces !a suficient iu$ire i %n e!epciune pentru a !ua deci&ii $enefice pentru %ntrea'a p!anet" Apoi, vi&ua!i&ea& cu oc)ii min ii ta!e c acest cmp e*tins pu!sea& acum cu !umin ro&, a!$astr i aurie, care se amestec, formnd un cocon de Lumin >io!et" Ima'inea&, i c din aceast sfer ies trei curente, de Iu$ire -ivin, %n e!epciune -ivin i Putere -ivin, pentru a inte'ra acest cmp %n propriu! curent nesfrit de putere, ca %n medita ia din capito!u! G"

Crearea cmpului primar, dup ce au 'ost create reelele de ener ie!


Pasul 1I , Imprimarea noi!or cmpuri" %n continuare, tre$uie s v 'ndi i !a ceea ce v tre$uie %n acest nou cmp, odat ce ave i re e!e!e de $a& !a !ocu! !or" Ce atri$ute a i dori s radie&e nou! cmp ctre !umeJ Ce re&u!tate dori i s o$ ine i prin re eserea cmpu!uiJ %ncepe i s sim i i efecte!e acestor re&u!tate" Pasul 11 , Imprimarea emo iona! a cmpu!ui9 orice e*tensie a cmpu!ui poate fi repre&entat doar %n p!anuri!e interioare= este mu!t mai eficient s o inte're&i %n acest trm, i pentru a face asta tre$uie s,i imprimm noii re e!e, sau nou!ui cmp, sentimente" Pentru mine, persona!, %n nou! spa iu de !ocuit, nou! cmp urma s fie un sanctuar spiritua!, unde puteam s m acorde& !a o$iective!e de nive!u! C 7sntate i fericire, pace i prosperitate, cu $ucurie, uurin i ;ra ie8= aa c, dup ce am sta$i!it !inii!e de cmp, am p!asat acest pro'ram cu inten ii, sentimente i 'nduri %n cadru! cmpu!ui" Fo!osind un dans sacru de tip Io'a, mi,am cntat i mi,am dansat speran e!e i ru'ciuni!e i dorin e!e, cu dra'oste i&vort din inim, i am imprimat emo iona! nou! cmp cu aceste in'rediente" -ac nu dorim s sim im ceea ce eu numesc spa iu uscat, toate cmpuri!e au nevoie de imprimare emo iona! specific, nu %ntmp!toare" Persona!, %mi p!ace s m af!u %n cmpuri ca!de i primitoare, unde oamenii se simt conforta$i! i unde se simt )rni i, %n'riji i, aprecia i i iu$i i ) inc!usiv eu" bo')inii din rndu! Te)nicieni!or 6io,cmpu!ui -imensiona! tiu c adevratu! sanctuar se af!a %n noi , i c, dac doar stm %n tcere i ne %ndreptm ctre interior, putem ajun'e !a o insu! de pace adnc i ocrotitoare, iar amanii cunosc importan a imprimrii cmpuri!or %nconjurtoare" Imprimarea emo iona! poate stimu!a, cu dra'oste, micarea potrivit i ritmu! nou!ui cmp, pentru a o$ ine re&u!tate!e dorite" (timu!area cu dra'oste repre&int )rana pentru suf!etu! $io,mecanismu,!ui, permi ndu,i $io,sistemu!ui s ai$ sensi$i!itate emo iona! i s ofere o a!t dimensiune a vie ii" -e aici importan a tuturor pai!or pe care i,am pre&entat" Pasul 1% , Mnorarea inter$epen$enei $intre cmpuri (i a !io)$iversitii. %n continuare, o dat ce un cmp este sta$i!it i func ionea&, e! poate fi apcesat ca sistem de sprijin pentru un nou cmp, adic modu! despre care am vor$it, ace!a de a avea o $a& i a trimite e*tensii a!e cmpu!ui pentru a %n'!o$a o a!t c!dire, de e*emp!u" 1ste vor$a despre sta$i!irea re e!ei de $a&, i este necesar %m$inarea i %mprtirea cmpuri!or cu cei!a! i" -e fapt, eu prefer ca, %n acest sc)im$, cmpu! s fie po&itiv, )rnitor i inter,dependent, deoarece cmpuri!e func ionea& mai $ine %n acest fe!" Este important s recunoa$tem unicitatea altui c=mpD $i darurile Gio>diversit iiD $i s nu c ut m s domin m $i s control m c=mpul altcuiva. -in nou, nu putem accentua suficient de mu!t faptu! c te)nici!e de fo!osire a cmpuri!or pe care !e pre&entm sunt mu!t mai puternice, i vor aduce re&u!tate incredi$i!e, dac oamenii care !e ap!ic ac ionea& cu inte'ritate i triesc impeca$i!" -e asemenea, pentru ca toate cmpuri!e s func ione&e inter,dependent i %n armonie, tre$uie s ne asi'urm c toate e*tensii!e cmpuri!or sunt conectate !a sursa inepui&a$i! de Lumin >io!et" Cmpu! unei $a&e Asau a! unui cminB poate avea cte e*tensii dorete, atta vreme ct 'enerea& suficient ener'ie pentru a,i men ine propria

trie, %n timp ce sprijin i )rnete ce!e!a!te cmpuri" O moda!itate de a asi'ura acest !ucru este s !ucre&i i cu spirite!e naturii, ca %n pasu! 1E" Pasul 1& , %n continuare, tre$uie s fo!osim puterea -O4, 7acordarea -O48, i instrumente!e de cod a!e paradisu!ui, dup cum au fost pre&entate %n prima carte 3iocmpuri (i exta& ," 7Am o'erit, $e asemenea, te*nici potrivite pentru acor$area cmpurilor comunitii (i celor sociale n CCo)crearea Para$isului, 3iocmpuri (i exta&F, cartea EE. De(i nu este neaprat nevoie s citii aceste cri, ele v vor a#uta s nelegei $inamica 3iocmpurilor Dimensionale4. Pe scurt, codu! 7acordrii -O48 ne permite s operm de !a o -O4 !a o a!t -O4, cu orice %nt!nim %n toate cmpuri!e" Pentru a ne ancora !a acest nive!, este suficient s trimitem tuturor ce!or cu care ne conectm o ra& de iu$ire pur i s intonm cu sinceritate 7acordare -O48 de trei ori" Aa c, o dat ce fiecare cmp este esut i activat, e! poate fi pro'ramat s se e*tind, deoarece, fcnd $uc!e de $io,rspuns, poate sta$i!i pun i de !e'tur" For a pe care se !a&ea& acest proces se o$ ine din ma'neti&area diverse!or cmpuri, prin ener'ii cum ar fi mintea, atitudini!e, moduri!e de via i, uneori, atrac ii!e din vie i!e trecute" (unt mu!te motive pentru care cmpuri!e se ma'neti&ea& parc prin farmec, cu un efort minim din partea noastr" -ar, %n 'enera!, este vor$a doar de coduri!e matematice a!e atrac iei dintre !ucruri care se aseamn" Pasul 1L>I caracteristic a nou!ui cmp poate fi i instrumentu! invi&i$i!it ii" -e e*emp!u, acesta a fost ca&u! nou!ui meu sanctuar, cnd am decis c acesta urma sa fie foarte pu in vi&i$i! %n cmpu! socia! care %! %nconjura" -oream ca nou! meu cmp s se %m$ine panic cu mediu! e*istent, nu s,mi fac sim it pre&en a" Totui, %n ace!ai timp, %mi doream s imprim cmpu! %nconjurtor %ntr,un fe! care s 'enere&e armonie pentru toata !umea" Aa c, pentru a face asta, am fo!osit !e'tura cu spirite!e naturii" Pasul 1M , (pirite!e naturii repre&int o com$ina ie mo!ecu!ar specia! a <ei!or e!emente!or, !a fe! ca $io,sistemu! omenesc, ce este aranjat dup un tipar diferit fa de cmpuri!e de ener'ie a!e !umii -evice" -e e*emp!u, cnd cmpu! tu de $a& are un copac 'i'antic, cum are a! meu, putem s comunicm i s ne conectm !a spiritu! co, pacu!ui i s or'ani&m un sistem de sprijinire reciproc" Putem com$ina cmpu! $io,sistemu!ui copacu!ui cu propriu! nostru $io,sistem, %n aa fe! %nct copacu! s domine i c)iar s cop!eeasc ritmu! $io,sistemu!ui nostru, devenind, astfe!, invi&i$i!i, prin acordarea i apoi as, cunderea %ntr,un cmp mai dominant" A fi invi&i$i! este uneori foarte fo!ositor i oportun, i este un instrument nemaipomenit pentru c!tori" -e mu!t %mi o$ in )rana %n timpu! c!torii!or me!e prin !e'turi!e me!e cu spirite!e naturii, dei m 'seam %n cmpuri a!e orae!or, pentru c spirite!e naturii !ucrea& cu noi %n trmuri!e eterice i putem depi constrn'eri!e timpu!ui i materiei" Crearea de !e'turi i contopirea cu un spirit a! copacu!ui, de e*emp!u, %nseamn s ne desc)idem cmpuri!e pentru a fi inundate cu ener'ia -evic. a spiritu!ui copacu!ui, a crui esen este att de imens %n compara ie cu $io,sistemu! nostru fi&ic, %nct putem s ne ascundem cu uurin %n cmpu! copacu!ui, i s devenim numai o simp! frun& de pe ramuri!e sa!e" Astfe!, este uor s trecem neo$serva i, atunci cnd a! i te)nicieni scanea& cmpuri!e" O parte a pro'ramu!ui nou!ui cmp poate fi %n aa fe! %nct, dac !a un moment dat este $ine pentru tine s fii o$servat, cmpu! spiritu!ui naturii te va !sa s iei, iar cmpuri!e vor %ncepe s pu!se&e din nou cu frecven e separate" Invi&i$i!itatea necesit, de asemenea, a$i!itatea de a fi o$servatoru!, precum i de a te dep!asa printr,un cmp !snd doar pu ine urme, deoarece simp!a o$servare a unui cmp %i aduce modificri" O$inuiam s cred c invi&i$i!itatea %nseamn demateria!i&area structurii mo!ecu!are, astfe! %nct s nu mai putem fi v&u i de oc)i fi&ici, %n pre&en a cuiva, dar, dup cum am descoperit apoi, contro!u! cmpu!ui ne permite s ne contopim i s fim um$ri i, %n aa fe! %nct, c)iar dac suntem aproape de cineva, pur i simp!u s nu ne vad, s nu ne simt, s nu simt sau s nu recunoasc pre&en a noastr, c)iar dac nu suntem invi&i$i!i din punct de vedere, fi&ic" %nainte de a continua, a vrea s de&vo!t pu in acest aspect, dnd un e*emp!u a! unei e*perien e pe care am trit,o cu c iva ani %n urm" # af!am %ntr,un mediu unde nu numai c nu era )ran sau ap, dar i aeru! pe care %! respiram era to*ic, din pricina dio*idu!ui de car$on care %nce,
., .. O -eva este un mem$ru a! Fiin e!or An'e!ice care servesc for e!e e!ementare a!e naturii" Acestea pstrea& matri a contiin ei cretine pe Pmnt, %ntre natur i tot ceea ce este omenesc"

puse s,mi cop!eeasc i s,mi otrveasc sistemu!" -up cteva &i!e, am reuit s m conecte& cu un copac mare i s m ancore& !a mie&u! Iui, printr,o ra& de iu$ire din inima mea i prin conectarea te!epatic inte!i'en ,inte!i'en , i i,am cerut -evei.. copacu!ui s m ajute, e*tr'nd otrava din sistemu! meu i e!i$ernd o*i'enu! i ener'ia sa )rnitoare, pentru a,mi inunda cmpuri!e" Aceasta a avut !oc %ntr,un sc)im$ reciproc de ener'ie, care a fost att de p!cut, %nct spiritu! copacu!ui m,a %nv at, prin oc)ii interiori, despre !e'turi!eLpun i!e de sprijin care se creea&, despre cmpuri!e dominante i despre invi&i$i!itate"

Aceia dintre voi care sunt amani, tiu c acest tip de comunicare i sensi$i!itate a cmpuri!or este o$inuit %n cmpu! T)eta, unde tim i sim im c totu! este unu!" -ac vor$eti cu toate e!emente!e naturii cu 'in'ie i dra'oste, ca i cum ar fi o parte din noi , aa cum noi suntem o parte din -umne&eu , po i desc)ide por i!e ctre acest cmp a! posi$i!it i!or" Pasul 1/ , 1u persona! cred c este o$!i'atoriu s ne conectm i 6io,1cranarea !a 3e eaua Cosmic @irvana ACosmic @irvana @etMorR , 3"C"@"B deoarece, asemenea -O4, ne ofer o re ea incorupti$i! i o foca!i&are asupra e!u!ui comun, care este paradisu! pentru toata !umea" 1ste simp!u, fiind suficient doar s ne ima'inm aceast re ea interioar i s %i cerem -O4 s ne conecte&e, %ntr, un mod care s aduc $eneficii reciproce" Pasul 1G , Pro'ramarea sup!imentar a cmpu!ui9 %n continuare, cred c un cmp tre$uie pro'ramat pe pro'ramu! succesu!ui i a$unden ei armonioase, dac e nevoie, astfe! %nct resurse!e %n e!epciunii, iu$irii, !impe&imii, discip!inei, credin ei, finan e!or, puterii ec)ipei Pmntu!ui i cosmosu!ui, i fascicu!e de ;ra ie i c*i s se poat contopi ca o formu! de succes a imprimrii primare a cmpu!ui" -up cum am atras mereu aten ia, cmpuri!e tre$uie s fie create i apoi pro'ramate pentru a atin'e anumite re&u!tate, iar pro'ramu! succesu!ui i armoniei adau' un strat de uurin %n via " Paii de mai sus sunt doar cteva din su$iecte!e pe care !e,am e*p!orat, pentru a,mi %ntri proprii!e cana!e de nutri ie" 1*isten a %n !umea 6eta a unei persoane ce se )rnete %n cmpu! T)eta poate fi difici!, atunci cnd acordm aten ie semna!e!or a!eatorii a!e fiecrui cmp" -e aceea, re, eserea cmpuri!or %n care ne petrecem timpu! ne poate da sprijinu! de care avem nevoie, pn cnd cmpu! morfo'e,netic devine mai so!id" -e e*emp!u, ast&i e*ist o mu! ime de sisteme de sprijin pentru ve'etarieni, care nu mai sunt considera i 7scoi %n afara societ ii8, iar, cu timpu!, ace!ai !ucru se va %ntmp!a i %n ca&u! ce!or ce se )rnesc pranic" Intre timp , ca maetri ai crerii rea!it ii ,putem s ne ajustm curente!e interne i e*terne de ener'ie, pentru a oferi mai mu!t sprijin"

Alte <ntreG ri $i r spunsuri


%nainte de a %nc)eia acest capito!, s mai aruncm o privire asupra unor %ntre$ri comune" ntre!area E, Cum s ne purtm cu oameni sau situaii care au cmpuri $ominatoare sau cople(itoare? Ct putere are o persoan asupra celorlali? -i ce legtur are asta cu cei care se *rnesc pranic? 3spuns9 -up cum v,am %mprtit deja, de,a !un'u! ani!or, scopu! meu %n via a fost mereu ace!a de a oferi )rana socia! i po!itic pentru manifestarea pcii interioare i e*terioare i mu! i au fost deranja i, spunndu,mi s nu amestec spiritua!itatea cu po!itica" Pentru mine, spiritua!itatea este po!itic, i totu! este spiritua!, totu! este -umne&eu i nimic nu este separat de -umne&eu" Fiecare 'nd, cuvnt sau ac iune sunt fcute ca -umne&eu %n form fi&ic , i totui, undeva pe drum, ne,am desprins de 2rana <ei!or i am %nceput s credem %n ima'inea i!u&iei i %n rea!itatea dua!it ii i a separrii" Cnd 2rana <ei!or cur'e !i$er prin sistemu! nostru, aceste rea!it i nu mai pot fi men inute, deoarece 7tim8 adevru!" @ici nu putem rmne nepstori !a suferin e!e a!tora, deoarece ro!u! unui conductor adevrat , ca individ sau ca na iune , este de a se purta mereu cu contiin i compasiune, pentru a %ndep!ini nevoi!e noastre i pentru a respecta $ine!e 'enera! a! tuturor" -e aceea, cred c adevrata menire a ce!or ce se )rnesc din !umin este de a sprijini co,crearea i manifestarea paradisu!ui prin ascensiunea %n mas, demonstrnd c suntem to i stpni %n form fi&ic" 1vident, un individ poate avea !imite %n ceea ce privete accesarea, re inerea i radierea de cmpuri T)eta,-e!ta" Pentru ca o persoan s ai$ putere asupra mu!tora i pentru a putea re,ec)i!i$ra imprimarea ne'ativ a cmpuri!or de ctre cei mai pu in contien i Acum ar fi !iderii po!itici a!e cror motive pot ridica %ntre$riB, $io,sistemu! su tre$uie s fie puternic, i fiecare ce!u! din corp tre$uie s fie acordat !a puternicu! spectru de Lumin >io!et, care aduce daru! transformrii" Cnd ap!icm 5tiin a 6iocmpu!ui -imensiona!, din punct de vedere a! inf!uen e!or cmpuri!or ac ionea& diveri factori" -e e*emp!u, c)iar i o fiin pur i rafinat poate avea doar un cmp de inf!uen i radia ie !imitat, dac se af! %ntr,o !ume predominant 6eta, deoarece frecven e!e mai puternice !e cop!eesc mereu pe ce!e mai s!a$e" Cu toate acestea, Unde!e -e!ta i T)eta au o inf!uen po&itiv mu!t mai mare dect cmpu! 6eta,A!fa" %ntr,o re!a ie persona! cu cineva, sau cnd o persoan T)eta,-e!ta se af! %ntr,o mu! ime de persoane 6eta,A!fa, semna!e!e noastre pot fi a$sor$ite cu uurin de foamea cmpu!ui mai mare" -e aceea, pentru a avea o inf!uen rea! pe termen !un' i pentru ca aceasta s fie eficient, tre$uie s fim ct de puri i de puternici putem, i c)iar i atunci, cmpu! nostru de inf!uen , dei puternic, va fi !imitat ca ra& de ac iune" C)iar i o fiin ca 6udd)a sau C)ristos, dac ar e*ista ast&i, ar descoperi c inf!uen a !or este !imitat de ce!e peste ase mi!iarde de fiin e 6eta,A!fa din !ume" Totui, cnd !ucrm cu frecven e T)eta,-e!ta, unu p!us unu fac mu!t mai mu!t dect doi" -eci, cu ct mai mu! i )otrm s ne acordm !a cmpu! T)eta,-e!ta i s radiem spectru! Luminii >io!ete, cu att mai repede cmpu! 6eta,A!fa poate fi inundat, imprimat i )rnit pe toate nive!uri!e , ce!u!are i suf!eteti ,i

transformat" Aceasta este doar o tiin a cmpuri!or, iar cnd eu i cu tine suntem )rni i cu )rana <ei!or i ni se a!tur i a! ii, cmpu! nostru de inf!uen crete i suntem to i )rni i %n aceast !ume, deoarece puterea unei persoane care este $ine conectat e mu!t mai mare dect cea a unui 'rup numeros de persoane, care au cone*iuni s!a$e" -e aici, puterea cuiva st %n dorin a de a ma*imi&a aportu! de c*i i de a,1 uti!i&a eficient, trind o via impeca$i!, care ne men ine unde!e cere$ra!e acordate !a cmpu! T)eta,-e!ta" Cnd facem acest !ucru, nu devenim doar mai puternici pe toate nive!uri!e, dar devenim i fiin e mai puternice i mai empatice" Puterea ce!or mu! i apare atunci cnd indivi&ii care a!e' s fie acorda i %n acest fe! se a!ia& %n juru! unei vi&iuni ce !e aduce $eneficii tuturor" Aceasta necesit i ca fiecare individ s ai$ curaju! de a sc)im, $a fiecare aspect a! rea!it ii care nu !e este prie!nic tuturor" O vi&iune comun, dorin a de a crea o rea!itate, o dorin de a co,crea comunit i care ac ionea& pentru $ine!e tuturor, %mpreun cu accesarea i uti!i&area spectru!ui Luminii >io!ete, pot aduce numai pace i armonie '!o$a!" Cu toate acestea, dup cum tie toat !umea, pentru a %m$unt i !umea tre$uie mai %nti s %m$unt im persoana" Inac iunea este, de fapt, ac iune , dat fiind c noi to i imprimm cmpuri!e" %ntrebarea (! Deci, sugere&i c 'olosind diversele instrumente din aceast carte, cineva poate avea acces la destul putere pentru a sc)imba cursul istoriei i a trans'orma lumeaB 0 spuns# Orict de naiv ar putea suna, rspunsu! este , da" Aud permanent cuvinte!e !ui C)ristos spunnd c9 7tot ce am fcut 1u, po i face i tu i c)iar mai mu!t, cci 1u i Tat! meu Una suntem8 ,i !e cred" Cred aceste cuvinte, deoarece am studiat destu! tiin a cuantic i am fcut destu!e e*perimente %n 5tiin a 6iocmpu!ui -imensiona!, i am meditat destu! pentru a ti c este adevrat" A!e' s cred c suntem -umne&ei %n form fi&ic i c ne af!m aici pentru a ne uti!i&a for a creativ , i c avem acum oca&ia de a co,crea o !ume de care putem fi mndri" Acesta este daru! ce! mai mare a! 2ranei <ei!or care, prin puterea -O4, ne da com$usti$i!u! pentru a face acest !ucru" Fo!oase!e '!o$a!e i persona!e a!e )rnirii prin cmpu! T)eta,-e!ta sunt revo!u ionare i, cnd vor fi %n e!ese pe dep!in i ap!icate, vor aduce o transformare economic, socia! i a mediu!ui imens , pentru care, poate, !umea noastr nu este %nc pre'tit" -in fericire, mai sunt mu! i pai de fcut pn ce acest !ucru va fi rea!i&at i fiecare pas va aduce o transformare par ia!, fr s cree&e prea mu!t )aos" Primu! pas va fi, desi'ur, redistri$u ia resurse!or !umii, pentru a re&o!va pro$!eme!e discutate %n 'recvena >a$onnei ) Programul $e pace planetar, 3iocmpuri (i exta&F, cartea a 0,a" Acest pas va fi urmat de ve'etarianismu! '!o$a!" I!uminarea '!o$a! este o c!torie %n care contiin a uman de mas se va de&vo!ta i, dup cum am mai spus, acest !ucru poate fi msurat acum prin re&onan a (c)umann, care este %n pre&ent de G,E )ert&i" Acest !ucru demonstrea& c Pmntu! %nsui, ;aia, %n ca!itate de cmp ener'etic %nsuf!e it, se af! deja !a 'rani a dintre &one!e A!fa i T)eta" Acum, pentru ca tran&i ia s fie comp!et, este nevoie doar de contiin a uman pentru a e'a!a i men ine contiin a Pmntu!ui" Aceasta e*p!ic naterea spiritua!it ii %n p!anu! nostru, oamenii fiind acum condui de o dorin intens de a ti mai mu!t i de a avea o e*perien i o !e'tur rea! cu (ursa !or -ivin" (untem to i f!mn&i, deoarece c!opotu! a sunat pentru a anun a masa spiritua!, iar apetitu! nostru -ivin cere s fie satisfcut" #ai sunt dou e*erci ii pe care a vrea s vi !e druiesc vou i !umii noastre" 4e/pro ramarea cmpurilor > "e)nica nr* +, a Pro ramului de Nutriie Divin* #3erciiu! 5eri'icarea nivelurilor personale de radiere* ,Uit,te %n o'!ind , unde % i este str!ucireaJ ,Ct de str!ucitoare este !umina -ivinit ii ta!e Luntrice, -O4, ct de mu!t scnteie de via i pasiune iradia& din ea, prin oc)ii tiJ ,Ct de radios, ct de %mp!init, ct de 'ra ios, ct de iu$itor te sim iJ Aminte(te)i c mo$ul $e via ne poate cre(te sau $iminua nivelul $e $ragoste pe care o simim n via. ,-ac !umina ta nu str!ucete, ,-ac inima ta nu cnt, , Ai curaju! de a ap!ica instrumente!e din Capito!u! /" 1u persona! vreau s fiu un juctor %n cmpuri!e unei !umi T)eta,-e!ta de nive! 00, deoarece acesta este un cmp %n care m simt pe dep!in )rnit" %n !umea 6eta de G nive!uri, pot s devin o victim, deoarece este 'reu iar a!e'eri!e noastre sunt prea !imitate, iar eu nu posed percep ia de care am nevoie pentru a recunoate totu! i pentru a vedea !umea i pentru a tri %n !ume, %ntr,un fe! care s m )rneasc , aa c sunt permanent %nfometat de mai mu!t"

Aceast foame constant %! inspir pe un ini iat s %nceap c!toria prin cmpuri i s fac sc)im$ri de,a !un'u! acestui drum ,cmpu! rspunde, tu rspun&i, eu rspund i !ucruri!e se sc)im$" (untem peste ase mi!iarde de 7)oinari prin cmpuri8 ,oricum, to i o facem" Totui, este nevoie de o sc)im$are de foca!i&are, o dorin c!ar, un e! comun, cteva instrumente $une de acordare i astfe!,este asi'urat un re&u!tat diferit" %mi p!ace c munca mea s,a concentrat asupra !ucru!ui cu re e!e!e fundamenta!e, deoarece pentru a fi o adevrat uniune a na iuni!or pe Pmnt, tre$uie s avem un teren de joac e'a!" 1ste 'reu s por i o discu ie inte!i'ent pentru a cti'a sprijin i respect, ct vreme att de mu! i oameni mor de foame i cnd drepturi!e fundamenta!e, care"ne,ar asi'ura tuturor o e*isten sntoas, sunt %nc i'norate" Unora nu !e p!ace cnd vor$esc despre asemenea !ucruri i spun c m imp!ic prea mu!t %n po!itic= dar pentru mine totu! este spiritua! i adevrate!e noastre e!uri po!itice tre$uie s se sc)im$e , de !a r&$oi, pn !a e!iminarea foametei , deoarece numai atunci vom avea parte de pace" #odu! %n care ne purtm %n mas, sim$o!i&ea& evo!u ia noastr emo iona!, menta! i spiritua!, iar pro'resu! nostru fi&ic poate fi o$servat cu uurin , !a fe! cum evenimente!e !oca!e i mondia!e de&v!uie modu! %n care am evo!uat ca specie" 5i totui, este uor s ne uitm retrospectiv i s ne judecm i s ne criticm, iar uneori facem asta pentru a putea %nv a i evo!ua , dar a pstra mode!e care nu dovedesc sc)im$are po&itiv i de durat, %nseamn doar s pierdem timpu!" Tre$uie s facem mu!t mai mu!t" Cnd ne recontopim cu -O4, 'sim o surs de puritate i putere care ne va transforma %n profun&ime pe to i, din interior ctre e*terior , mora!, po!itic, cu compasiune i de durat" 3ecent, mi,am dat seama c mai era un !ucru pe care puteam s,1 fac, pentru a o$ ine o sc)im$are imediat a viitoru!ui meu" 1ste att de simp!u, %nct este uor s,1 treci cu vederea, dar o s,1 pre&entm"", 4e/pro ramarea cmpurilor /"e)nica nr* +A a Pro ramului de Nutriie Divin #3erciiu! .c)imbarea viitorului, prin sc)imbarea modului %n care vedem trecutul ,Arunc o privire asupra vie ii ta!e de pn acum i uit,te !a daruri!e pe care !e,ai primit" Uit,te !a fiecare situa ie major, care i,a sc)im$at via a, i uit,te !a ceea ce ai %nv at din durere, din sufe rin sau $ucurie" ,Care au fost momente!e care i,au adus %n e!e'erea, c!ari tatea sau informa ii!e de care aveai nevoieJ ,Care au fost evenimente!e care au dec!anat sentimentu! c 7Totu! este $ine %n !umea mea8J re e!e!e fundamenta!e, deoarece pentru a fi o adevrat uniune a na iuni!or pe Pmnt, tre$uie s avem un teren de joac e'a!" 1ste 'reu s por i o discu ie inte!i'ent pentru a cti'a sprijin i respect, ct vreme att de mu! i oameni mor de foame i cnd drepturi!e fundamenta!e, care"ne,ar asi'ura tuturor o e*isten sntoas, sunt %nc i'norate" Unora nu !e p!ace cnd vor$esc despre asemenea !ucruri i spun c m imp!ic prea mu!t %n po!itic= dar pentru mine totu! este spiritua! i adevrate!e noastre e!uri po!itice tre$uie s se sc)im$e , de !a r&$oi, pn !a e!iminarea foametei , deoarece numai atunci vom avea parte de pace" #odu! %n care ne purtm %n mas, sim$o!i&ea& evo!u ia noastr emo iona!, menta! i spiritua!, iar pro'resu! nostru fi&ic poate fi o$servat cu uurin , !a fe! cum evenimente!e !oca!e i mondia!e de&v!uie modu! %n care am evo!uat ca specie" 5i totui, este uor s ne uitm retrospectiv i s ne judecm i s ne criticm, iar uneori facem asta pentru a putea %nv a i evo!ua , dar a pstra mode!e care nu dovedesc sc)im$are po&itiv i de durat, %nseamn doar s pierdem timpu!" Tre$uie s facem mu!t mai mu!t" Cnd ne recontopim cu -O4, 'sim o surs de puritate i putere care ne va transforma %n profun&ime pe to i, din interior ctre e*terior , mora!, po!itic, cu compasiune i de durat" 3ecent, mi,am dat seama c mai era un !ucru pe care puteam s,1 fac, pentru a o$ ine o sc)im$are imediat a viitoru!ui meu" 1ste att de simp!u, %nct este uor s,1 treci cu vederea, dar o s,1 pre&entm"", 4e/pro ramarea cmpurilor /"e)nica nr* +A a Pro ramului de Nutriie Divin #3erciiu! .c)imbarea viitorului, prin sc)imbarea modului %n care vedem trecutul ,Arunc o privire asupra vie ii ta!e de pn acum i uit,te !a daruri!e pe care !e,ai primit" Uit,te !a fiecare situa ie major, care i,a sc)im$at via a, i uit,te !a ceea ce ai %nv at din durere, din sufe rin sau $ucurie"

,Care au fost momente!e care i,au adus %n e!e'erea, c!ari tatea sau informa ii!e de care aveai nevoieJ ,Care au fost evenimente!e care au dec!anat sentimentu! c 7Totu! este $ine %n !umea mea8J

)API-4LUL 1% Cel mai mare dar


%n cei 00 de ani de e*p!orare contient a cmpuri!or A!fa,T)eta,-e!ta, am primit mu!te daruri" @scut cu o foame imens, nu a fi putut niciodat s m mu! umesc cu o via %ntr,o !ume de cmp 6eta, deoarece tiam c era mu!t mai mu!t de trit i de e*p!orat" Fiecare dintre noi este nscut cu o smn de cretere -ivin %n cmpu! nostru, o smn de poten ia! care, atunci cnd %nf!orete, va desc)ide por i!e ctre suf!etu! nostru paradisiac" Aceste semin e 'erminea& prin timpu! petrecut %n fiecare dintre cmpuri , cmpu! 6eta constituie so!u!, cmpu! A!fa apa, cmpu! T)eta soare!e, iar cmpu! -e!ta ofer dra'ostea de a %nf!ori i a de&v!ui sensu! i frumuse ea tuturor !ucruri!or" %n acest cmp vedem cu oc)i interiori i au&im cu urec)i interioare i sim im cu sim uri care au fost rafinate timp de vie i %ntre'i , iar odat cu aceast rafinare, vine o %n e!epciune pe care cuvinte!e nu o pot e*prima" -a, este adevrat c ne putem inunda $io,sistemu! cu att de mu!t dra'oste din partea -umne&eu!ui interior, %nct toate %ntre$ri!e noastre s dispar" Pentru a tri pe acest Pmnt, fr s mai cau i ceva, este un miraco! %n sine, deoarece ne permite s apreciem momentu! pre&ent" -a" 1ste adevrat c atunci cnd ne sc!dm %n cmpuri!e T)eta,-e!ta putem %n e!e'e %n asemenea msur mecanisme!e i minuni!e crea iei, %nct suntem %n permanent uimire , atini %ntr,un fe! ine*p!ica$i!, care ne face s nu mai avem cuvinte i s recunoatem perfec iunea tuturor !ucruri!or" -a, este adevrat c putem %nt!ni fiin e sfinte, de imens !umin, %n e!epciune i iu$ire, care se p!im$ a!turi de noi prin p!anuri!e paradisu!ui, %ntr,o stare de e*ta& i samad)i" 5i da, este adevrat c e*ist %n noi o fiin (fnt pe care o putem numi -ivinitatea noastr Luntric A-O4B, o fiin !i$er, care nu cunoate !imitri i a crei $ucurie suprem este s ne respire i s ne iu$easc i s ne %n'rijeasc, %n timp ce %ncercm s ne tre&im i s ne amintim cine suntem" -a, este adevrat c, pe msur ce ne amintim cine suntem, unu! dintre daruri!e pe care ni !e d -O4 este e*perien a i!uminat a ascensiunii, o e*perien de a fi p!ini cu !umin i o contient ine*prima$i! c totu! 7e*ist8, i cu $ucuria de a fi fost %n pre&en a (p!endorii (upreme, sim ind,o mereu %n momentu! de acum" %n aceast stare de e*isten , vedem totu! dintr,o perspectiv de inspira ie divin i de aceea totu! are sens , totu! are un ritm i un motiv pentru a e*ista i totu! este perfect, aa cum este" %n aceast stare de contient putem %n e!e'e ima'inea 'enera! i putem vedea toate cic!uri!e de via , %n timp, desfaurndu,se natura!, %mpinse de A@-,u! -ivin care dictea& natura evo!u ionist a vie ii" Cu toate acestea, e*perien a %n! rii nu este ce! mai mare $eneficiu a! )rnirii cu !umina 2ranei <ei!or, deoarece %n! area este o e*perien continu, este o c!torie, nu o destina ie, deoarece e*perien e!e noastre %n cmpu! ascendent -e!ta sunt !imitate doar de capacitatea noastr de a primi i a %ntre$uin a frecven e!e radia iei -O4" C)iar i C)ristos i 6udd)a i #a)omed continu s devin mai i!umina i, pe msur ce c!toresc prin cmpuri, iu$ind i fiind )rni i de iu$irea pe care !e,o dm, ca recunotin pentru pre&en a !or" A!te avantaje a!e )rnirii cu 2rana <ei!or sunt reve!a ii!e i %n e!e'erea pe care !e cti'm din cmpu! de contient T)eta,-e!ta, unde mu! i au primit informa ii e*p!icite despre cum s aduc p!aneta noastr %napoi !a o e*isten mai i!uminat" -a, este adevrat c Pmntu! are oca&ia de a intra %ntr,un mi!eniu de pace imens, iar pentru a rea!i&a asta, mu! i spiritua!iti sunt %nv a i nu numai s !e'e Paradisu! de Pmnt, dar i:s inunde cmpuri!e 6eta,A!fa cu virtu i!e cmpuri!or T)eta,-e!ta" A!te persoane care au descoperit i e*p!orat $eneficii!e &one!or T)eta,-e!ta sunt amanii, care sunt c!u&i i s ac ione&e ca pun i de !e'tur %ntre !umi" Aceasta %nseamn s permitem $io,sisteme!or noastre s func ione&e ca sta ii de transmisie -ivine, s pstre&e i s radie&e Lumin >io!et i, fcnd asta, s se transforme !a rndu! !or" -a , este adevrat c persoane!e care se )rnesc doar din Lumin >io!et au acces !a nive!uri uimitoare de creativitate i ener'ie, care ne fac s cretem, s ne %ntindem, s ne de&vo!tm i s pro, 'resm %n moduri care sfidea& ima'ina ia" Pe msur ce ne e!i$erm de i!u&ii!e 'randorii, ne ump!em cu contiin a faptu!ui c !ucruri!e sunt, %n ace!ai timp, perfecte i pot fi acordate %n moduri uor diferite pentru a o$ ine re&u!tate care ne sunt fo!ositoare tuturor" Acestea sunt ima'ini!e care i,au )rnit pe mu! i, de foarte mu!t timp"

Poate sin'uru! scop a! crerii vie ii pe Pmnt este, acum, e*perien a o$ inut pe msur ce ne de&vo!tm nive!uri!e p!ine de compasiune, de sensi$i!itate emo iona!, deoarece spectru! Iu$irii #amei -ivine ofer o 'am incredi$i! de triri care s ne )rneasc" 5i totui, tim c nu mai e suficient s ne )rnim doar pe noi %nine, deoarece am intrat %ntr,un cic!u temporar, %n care pre&en a noastr tre$uie s,i )rneasc pe a! ii" A face mai pu in %nseamn s ne'i natura sacr a suf!etu!ui nostru , i, fcnd mai pu in, vom rmne mereu f!mn&i" 1ste $ine s terminm aceast carte aa cum am %nceput, adic tiind i acceptnd c cel mai mare dar al )ranei Meilor const %n cmpul )rnitor al Dra ostei sale* Amraam #iR)ae! Aivan)ov a spus9 7%n e!epciunea const %n a %n e!e'e c dra'ostea este mai important dect orice a!tceva """ mintea care nu reuete s %n e!ea' faptu! c iu$irea tre$uie s ai$ prioritate, c totu! tre$uie s fie din iu$ire, cu iu$ire i pentru iu$ire, nu este %n rea!itate att de inte!i'ent """ iu$irea este suf!etu! a tot i a toate, iar dac ei \omenii4 ar face din ea sin'ura for de micare din spate!e fiecrui aspect a! vie ii !or, c!dura imens a iu$irii !or va fi transformat %n !umin or$itoare, iar mintea !or va fi i!uminat" I!uminarea poate veni numai din iu$ire"8 %n 5tiin a 6iocmpuri!or -imensiona!e totu! este trector, sprijinit de cmpuri de ener'ie care se contopesc constant i pu!sea& i dansea& %n propriu! !or ritm, pentru a forma !umi" Iar $a&a re e!ei care sprijin toate acestea, care !e unete, este Iu$irea" Astfe!, pentru mu! i, ce! mai mare dar a! c!toriei noastre prin cmpuri este s descopere, i s simt, i s tie cu adevrat adncimea i anver'ura acestei Iu$iri, deoarece ne,am nscut pentru a ne )rni prin cana!u! de @utri ie -ivin" A cunoate i totui a i'nora Pre&en a (a, este ca i cum am tri !n' o $om$ cu ceas, deoarece puterea -O4 este ca o rac)et te!e')idat care caut recunoaterea" C)eia ctre re'atu! (u ma'ic este puritatea inimi!or noastre, iar ce!or cu inima pur !i se druiesc toate re'ate!e" Iu$irea nu va fi niciodat un !ucru ra iona!, i nici nu este suficient pentru a oferi !umii )rana de care are nevoie" Pentru a face asta, vom avea nevoie de partenerii iu$irii , %n e!epciunea i compasiunea , care sunt daruri asemenea unor semin e af!ate %n )i$ernare din inima fiecruia, 'ata s %nf!oreasc, odat ce ne %ntoarcem %n cmpu! Iu$irii" Toat tiin a iu$irii const %n A FI IU6I31" ei'icarea D69! Timp de sptmni %ntre'i am stat pe p!aja mea favorit, 'ndindu,m !a 2rana <ei!or, ateptnd s mi se de&v!uie sensu! fina! a! acestei cr i" (ensu! sim$o!ic nu mi,a fost ascuns cnd m,am %ntors !a $a&a mea din ora, pentru a primi transferu! fina!= %ntre'u! sens mi s,a reve!at, pe cnd stteam pe canapea a!turi de so u! meu mu!t iu$it" Timpu! petrecut %n as)ram,u! de pe p!aj m,a %ntrit, mi,a oferit timpu! de ref!ec ie, precum i o do& de durere care m,a re,acordat" -ar o me'a,do& de Io'a (urIa mi,a re%ncrcat cmpuri!e i a aruncat ceva mai mu!t !umin asupra spa ii!or mai adnci i mai %ntunecate a!e %ntre'u!ui meu, deoarece %ncepusem s simt 'reutatea contestrii constante a strii de fapt, care seamn adesea cu o !upt %n rin'u! de $o* 7#o)ammed Aii8 a! vie ii" Timp de sptmni %ntre'i am %ncercat s scriu acest u!tim capito!, deoarece eu, persona!, cred c tre$uie s depim dec!ara ii!e de 'enu! 7avem nevoie doar de iu$ire8 i 7s ne purtm cu mi! i iu$ire unu! cu a!tu! %n via 8" @u cred c p!atitudini!e e*prim o rea!itate suficient de %mpmntenit" Avem nevoie de mai mu!t" Avem nevoie de instruc iuni, re ete, so!u ii rapide i uoare Ada, e*ist aa cevaB i mu!t credin i %ncredere" Avem nevoie, de asemenea, de inspira ie i de un nive! de )rnire mai adnc, pentru ca -O4 s se e*tind i s creasc" Toate instrumente!e, 'nduri!e, pro'rame!e= discu ii!e i %ntre$ri!e din aceast carte sunt surse de )ran, proiectate pentru a duce !a un re&u!tat deose$it , &eificarea propriu!ui -O4" Iar -O4, pe msur ce ne unete, va aduce pace !umii" Cred c !umea a fcut o dec!ara ie c!ar c suntem 'ata pentru un a tri un ritm diferit, deoarece r&$oiu! i vio!en a ne,au )rnit dorin a de sc)im$are" #u! i %ntrea$ acum9 -e ce avem nevoie, pen, tru a acorda un cmp !a pace i armonie de duratJ -e ce avem nevoie, pentru a readuce o inim uman %n cmpuri!e $unt ii i compasiuniiJ -e ce anume suntem %ntr,adevr f!mn&i, i de unde vine mncarea adevratJ %nv turi!e !ui 6udd)a i #a)omed i C)ristos i a!e tuturor Fiin e!or (finte sunt, toate, esute %mpreun cu fire de adevr comune , deoarece, %n rea!itate, to i suntem Unu!" Cu ct devenim mai rafina i, cu att va fi mai uor s %n e!e'em esen a tuturor !ucruri!or ,pentru c noi to i suntem meni i a fi stpni, iar a!e'erea de a demonstra acest !ucru ne apar ine" Fiin a mea interioar se simte atras de e*trem de mu!te !ucruri din ceea ce -ivinit i!e au oferit !umii noastre" 1ste o naivitate s ai atta %ncredere %n natura uman, sau s te atep i i s tii c putem a!e'e $ine!e suprem , i c o vom i faceJ 1ste aro'an s spui c suntem nscu i cu ima'inea -ivinit ii, i c, timp de vie i %ntre'i, am &eificat mesa'erii vie i!or, dar nu am o$servat cea mai mare reve!a ie a !umii noastre , i anume a fi martor !a %nf!orirea -O4 i a

fi )rnit de eaJ -ac tre$uie s &eificm pe cineva , <ei, ;uru, Preedin i sau (fin i , s o facem pentru c recunoatem %n ei !umin, iu$ire i %n e!epciune, a!turi de o inim $un i p!in de compasiune" (,i iu$im pentru fapte!e !or, i ne'reit vom vedea, uitndu,ne %n oc)ii !or, ct de !uminoi sunt" @u putem recunoate %n a!tu! dect ceea ce e*ist %n noi %nine, deoarece cei cu inima pur pot fi mereu recunoscu i, datorit !uminii !or interioare" -a, este adevrat c pu in 6)aRti,Io'a ar aduce mu!te sc)im$ri %n !umea noastr, i c devo iunea fa de -O4 este simp! i uoar, atunci cnd primim daruri!e (a!e" <eificarea este actu! de a face ceva -ivin" <eificarea -O4 %nseamn s ne a!iniem *u Lo'osu! (o!ar, care este !umina din spate!e oricrei forme de via , iar devo iunea fa de -O4,u! nostru mrete nive!uri!e de radia ie de Iu$ire a #amei -ivine prin re e!e, permi ndu,!e cmpuri!or s ne )rneasc i s ne satisfac foamea de !umin i unificare" Iar cnd vom fi &eificat -O4,u! nostru, atunci vom &eifica, automat, i -O4,u! a!tora, ceea ce va aduce sntate, fericire, pace i prosperitate tuturor ce!or de pe !ume" @umai noi ne putem satisface foamea, iar )rana este aproape, fiind nevoie numai de o a!e'ere persona! , a o 'si este uor i a o cunoate e o $ucurie" C!toria mea prin cmpuri continu ca un dans %n care %nv permanent noi pai, deoarece cmpuri!e vie ii sunt %n continu sc)im$are, pe msur ce ne %ndreptm ctre nive!uri mai rafinate a!e jocu!ui pe care %! numim via " Totu! se petrece %n cic!uri, i prin tot ne renatem %n permanen " Cnd stau !n' tat! meu i %i in mna s!a$ i rece, vd !umina din oc)ii !ui a!$atri, i vd cum pie!ea !ui devine mai !uminoas, i cum renun s se a'ate de aceasta via " Fiecare &i a devenit att de pre ioas pentru noi, pentru c tim c urmea& att de pu ine a!te &i!e, dar tiu, de asemenea, c, atunci cnd se va duce, ne vom putea re'si prin re e!e!e de iu$ire care ne vor conecta de,a pururi inimi!e" Namaste vou tuturor , ^asmu)een Dedic aceast carte luminii care str luce$te <n oc(ii -at lui meu )eresc. 1i tat lui meuD ArnieD care a plecat de pe P m=nt <n iunie %II& $i primului meu nepotD care va veni pe el <n aprilie %IIL. Despre 3asmu(een Autoare a 1F cr i, !ector interna iona!, conductor de frunte %n domeniu! )rnirii pranice= fondator a! (eif 1mpoMerment AcademI= co,faci!itator a! Academiei Internetu!ui Cosmic AC"I"A" ,Cosmic Internet AcademIB, editor a! neMs!etter,u!ui e!ectronic a! 1misariatu!ui #"A"P"(" , T)e 1L3AA@I( >oice AT1>B" MMM"jas, mu)een"comLM)o"aspUeditor 1PHG , @scut %n Austra!ia, fiica a unor imi'ran i norve'ieni 1PHP , A %nceput s se concentre&e asupra ve'etarianismu!ui 1P/E , A %nceput s studie&e C*i 1PG1 , A descoperit Lim$aje!e Luminii 1PGE , Ini iat %n >ec)ea #edita ie >edic i %n fi!o&ofia orienta! 1PGE, A %nceput s posteasc periodic 1PGH, 1PPC ,A crescut copii, a studiat i ap!icat metafi&ica, a avut diverse cariere 1PPC, (,a %nt!nit cu #aetrii A!c)imiei 1PP0, A fost ini iat %n Prana i a %nceput s triasc din !umin 1PPE, A %nceput un studiu de G ani asupra @utri iei -ivine i 2rnirii pranice 1PPE , A %nceput s !ucre&e pentru %m$unt irea '!o$a!, a!turi de #aetrii %n! a i 1PPE , A primit primu! dintre ce!e H vo!ume transmise de #aetrii %n! a i 1PPE , A scris Bn 5e&onanF 1PPE , A fondat (eif 1mpoMerment AcademI AAcademia pentru Autocunoatere i %ntrire a (ine!uiB, %n Austra!ia 1PPE , A %nceput s predea Auto,(tpnirea 1PPE, A %nceput s rea!i&e&e neMs!etter,u! 8Arta 3e&onan ei8, redenumit mai apoi 8T)e 1L3AA@I( >oice8

1PPH, A c!torit mu!t %n Austra!ia, Asia i @oua <ee!and,

%mprtind re&u!tate!e cercetrii %n domeniu! Auto,(tpnirii 1PPH , A scris A tri cu lumin , nutri ia pentru nou! mi!eniu8 1PP/ , Invitat s pre&inte re&u!tate!e cercetrii %n domeniu! )rnirii pranice !a un nive! '!o$a! 1PP/ ,A %nceput pro'ramu! de re,educare cu media '!o$a!e 1PP/ ,A %nfiin at 1misariatu! Internationa! #"A"P"(" , cu fi!ia!e %n 00 de ri 1PP/ ,A creat CI" A" ,Academia de Internet Cosmic , un Me$site 'ratuit pentru a descrca informa ii pentru evo!u ie persona! i p!an etar po&itiv 1PP/,CDD1 ,A c!torit mu!t prin 1uropa, 3e'atu! Unit, ("U"A i 6ra&i!ia cu pro'ramu! 7%napoi %n Paradis8 1PP/,CDDC , A vor$it despre Puterea -ivin i @utri ia -ivin unui numr de peste FDD de mi!ioane de oameni, prin mass media 1PPG , A %nceput s or'ani&e&e un proiect de cercetare tiin ific privind a!imenta ia cu Lumin 1PPG , A %nceput Tri!o'ia Camelotul /ostru, a scris Bocul Divinei Alc*imii 1PPG , A format A!ian a 1misariatu!ui #"A"P"(" , oameni dedica i armoniei i pcii '!o$a!e 1PPF , Turneu interna iona! pentru a %mprti cunotin e!e #iestriei Impeca$i!e 1PPF, A scris Progenitura noastr ) re)Jenerarea x 1PPP,A scris Cutia cu scule a vr#itorului, care a devenit mai tr &iu seria 3iocmpuri (i Exta& 1PPF,1PPP , A scris Dansn$ cu DMO)ul meu ) >ania me$ia, >iestrie (i Distracie 1PPF,1PPP , A scris i pu$!icat Am!asa$orii 6uminii , Proiectul Sntate (i Hrnire >on$ial 1PPP ,A %nceput s contacte&e 'uverne!e interna iona!e %n !e'tur cu so!u ii privind foametea mondia! i pro$!eme!e de sntate 1PPP , Turneu interna iona! pentru a %mprti P!anuri!e pentru Paradis 1PPP,CDD1 ,A %nceput Pre'tiri!e interna iona!e a!e Am$asadori!or 2.A.P./. CDDD , Turneu interna iona! Dansn$ cu Divinitatea, pentru a faci!ita a!e'erea unui 'uvern eteric %n CF de orae, c)eie= a %mprtit de asemenea Programul unui >o$ $e "ia plin $e mpliniri , L"L"P" CDDD,CDD1 , A scris Croa&ier ctre Para$is , o carte uoar, pe teme e&oterice 1PPP,CDD1 , A scris 5a$iaia Divin ) Pe $rum cu >ae(trii >agiei CDD1 , A scris Gitness pentru patru trupuri, 3iocmp (i Exta&, CDDD,CDD1, A !ansat pro'ramu! Poporul Hnic, trin$ n Armonie cu o Planet Hnic APUTAPUB CDD1, A !ansat 5eeta <VVV, ca instrument pentru a crea sntate i fericire '!o$a!, pace i prosperitate pentru toat !umea CDDC, A !ansat site,u! MMM"jasmu)een"com, cu pro'rame!e de educa ie )o!istic Aliniere Per'ect, Aciune Per'ect2 precum i con centrarea I"3"(" asupra investi'rii, %nre'istrrii i sumari&rii co,crerii paradisu!ui de ctre umanitate CDDC , Turneu! interna iona! ,Bta$iaie $ivin, Gitness pentru patru corpuri ) Unitate CDDC8 CDDC , A primit, scris i !ansat 7Pro'ramu! #adonnei pentru pace p!anetar8, %n form de carte e!ectronic 'ratuit, 3iocmpuri (i exta& cartea 0 CDDC,CDD0 , A scris Hrana eilor CDD0 , Turneu interna iona! 7Proiectu! pentru @utri ie -ivin i Pace p!anetar prin Frecven a #adonnei8

C01