Basmul cult Povestea lui Harap-Alb, Ion Creang 1) ncadrarea operei n specie, epoc i creaia autorului.

Basmul este o specie a genului epic n proz, cu prezena personajelor fabuloase, care particip la aciuni cu caracter fantastic, dezvolt nd tema confruntrii dintre bine i ru cu victoria final a binelui. !pecia este caracteristic literaturii populare, dar apare i n literatura cult la autori precum" #i$ai %minescu, &on 'reang, &oan !lavici etc. Basmul se poate identifica i prin structura specific ce cuprinde formule iniiale, mediane i finale. (ema general a basmului este nfruntarea dintre bine i ru, iar motivele nt lnite pot fi" motivul cifrei trei, motivul mpratului fr urmai, motivul calului nzdrvan, motivul superioritii mezinului, motivul probelor pe care trebuie s le depeasc eroul, motivul apei vii i al apei moarte etc. !pre deosebire de alte specii n proz, personajele basmului au, de asemenea, o anumit specificitate. )ersonajele principale sunt reprezentri ale binelui *protagonistul), respectiv ale rului *antagonistul). )rotagonistul este susinut de personajele ajuttoare+au,iliare *regina albinelor, calul, !etil, -lm nzil, .eril i /c$il). / alt categorie e reprezentat de personajele reale sau fantastice . Povestea lui Harap-Alb a fost publicat n revista 0'onvorbiri literare1 n 1233. &on 'reang aparine perioadei marilor clasici i este un prozator realist care i4a publicat ntreaga oper la sf ritul secolului al 5&54lea. 6) )rezentarea subiectului *identificarea momentelor subiectului i a structurii motivice). Basmul se desc$ide cu o formul iniiatic care are rolul unei expoziiuni concentrate" 07mu cic era odat, ntr4o ar ndeprtat, un crai care avea trei feciori1. 7dverbul 0odat1 i imperfectul 0era1 plaseaz aciunea ntr4un trecut nedeterminat, iar 0ara ndeprtat1 este spaiul fantastic, specific basmului. Intriga este plasat n te,t imediat dup e,poziiune, fiind reprezentat de faptul c mpratul 8erde i trimite 0carte1 fratelui su, 'raiul, cer ndu4i s4l trimit pe cel mai destoinic dintre fii pentru a4l lsa drept motenitor. &dentificm aici o variant a motivului mpratului fr urmai" mpratul 8erde are trei fiice, dar nu are motenitor la tron. )entru a proba curajul fiilor 'raiul i supune unei ncercri" i ateapt la capul unui pod deg$izat n urs. -iii cei mari se sperie i se ntorc din drum. #ezinul dorete s plece, dar tatl nu are ncredere n el. !uprat, iese n grdina palatului i nt lnete o btr n ceretoare care i cere de poman. 7pare aici motivul aparenelor neltoare deoarece btr na este, de fapt, !f nta 9uminic. )entru omenia mezinului l rspltete cu sfatul salvator" va reui dac va lua calul, $ainele i armele tatlui su din tineree. 7pare un element fantastic, calul nzdrvan, transform ndu4se dintr4o m roag dup ce mn nc jratec i d ndu4se de trei ori peste cap. 9up cum afirma ..'linescu 0n basmele rom neti calul nzdrvan este ntotdeauna ve$icul i consilier1. 7jutat de cal, mezinul face fa probei curajului i poate pleca la drum dup ce primete binecuv ntarea i sfatul tatlui" s se fereasc de omul sp n i omul ro. 9rumul devine pentru eroul basmului prete,t pentru un ir de probe cu rol iniiatic. !e nt lnete cu sp nul, care i apare sub diferite nfiri i l respinge de dou ori c nd ajunge la o rsp ntie de drumuri *motivul labirintului), nu tie ce cale s aleag i accept prietenia sp nului, nclc nd astfel o interdicie. 7demenindu4l s coboare ntr4o f nt n, sp nul l transform pe mezin n slug, i preia identitatea, i i d numele de :arap47lb. 'ei doi ajung la 8erde4mprat, sp nul d ndu4se drept nepot al acestuia. 7ici ncep i restul probelor la care l supune sp nul din dorina de a scpa de el. :arap47lb este trimis s aduc 0slile1 din gradina ursului, nestematele de pe capul cerbului i pe fata mpratului ;o. <a r ndul su, mpratul ;o, al doilea personaj negativ, l supune la alte probe care i4ar putea aduce moartea" s mn nce i s bea cantiti uriae, s nnopteze n camera de aram ncins, s aleag macul de nisip, s o g$iceasc i s o pzeasc pe fata lui i s aduc ap vie i ap moart de unde se bat munii n capete. (oate aceste probe sunt depite prin graie ajutorului oferit de prietenii pe care i4i c tig :arap47lb prin omenia sa" !etil, -lm nzil, .eril, /c$il, )sr4<i4<ungil etc. ' nd ajunge la 8erde4mprat cu fata mpratului ;o, aceasta deconspir adevrata identitate a sp nului. )unctul culminant este reprezentat de episodul n care, simindu4se trdat, sp nul i taie capul lui :arap47lb. 7cum nceteaz jurm ntul de credin al protagonistului, care promisese c i va fi credincios p n la moarte. 'alul i rzbun stp nul i l ucide pe sp n. 9eznodm ntul este fericit, particularitate a basmului. :arap47lb i4a nc$eiat drumul maturizrii, se cstorete cu fata mpratului ;o, dup ce aceasta l readuce la via pe cale magic, folosind apa moart = simbolul reintegrrii, apa vie = simbolul regenerrii i smicelele de mr = simbolul dragostei. (otodat eroul i nc$eie misiunea i motenete tronul lui 8erde4mprat.

>) )articularitile basmului cult n opera lui 'reang. !emnificaiile basmului. manizarea !i auto"tonizarea #antasticului este cea mai important particularitate nt lnit n toate basmele lui 'reang. 'riticul ..&brileanu observa c personajele lui 'reang au vorbirea i comportamentul ranilor $umuleteni evocai n Amintiri din copilrie. 7ceast trstur este corelat cu caracterul realist al operei lui 'reang n ansamblu. &ntervin astfel diferene notabile ntre acest basm cult i basmele populare. !pre deosebire de -t4-rumos, care are nsuiri fantastice i nvinge zmeul prin curaj, :arap47lb este asemeni flcului de la ar care triete e,periene inedite dup ce prsete casa printeasc. )ersonajele negative, !p nul i mpratul ;o, sunt reflectri ale mentalitii populare conform creia oamenii nsemnai sunt ri. 7cest basm are caracter $e bil$ungsroman . n basmul popular -t4-rumos nu evolueaz, el are puteri neobinuite de la natere i p n la deznodm nt. :arap47lb este asemeni lui ?ic din Amintiri din copilrie, la nceput este naiv, se ncrede n aparene, ncalc avertismentul tatlui i, drept urmare, traverseaz un ir de greuti care au rolul de a4i forma caracterul. 7v nd n vedere c n mentalitatea popular maturizarea unui t nr este reprezentat de cstorie i intrarea lui n r ndul brbailor, identificm n te,t etapele ritualului nunii rneti. :arap47lb ajunge la casa viitoarei mirese nsoit de alaiul de prieteni *cei cinci montri), urmeaz un osp, trebuie s g$iceasc i s pzeasc mireasa, apoi pleac mpreun cu ea i cu zestrea *apa vie i apa moart) la casa mirelui. ?unta are loc la casa lui 8erde4mprat, un substitut al tatlui mirelui. &on 'reang nu realizeaz portrete fizice. Persona%ele sale sunt ns in$ivi$ualizate prin nume, comportament, limbaj. n prima parte a te,tului protagonistul nu primete nume propriu, este mezinul craiului, reflectarea motivului superioritii mezinului. 9up episodul cobor rii n f nt n primete numele :arap47lb, un o,imoron care arat c personajul nva lecia umilinei ca slug a rului *$arap), dar i pstreaz trsturile pozitive *alb). !p nul arat prin nume anomalia fizic n legtur cu anomalia sufleteasc. 'ele mai interesante personaje sunt cei cinci prieteni realizai prin categoria estetic a grotescului. 9in acest punct de vedere 'reang a fost comparat cu ;abelais, autorul romanului Gargantua i Pantagruel. ?umele celor cinci reprezint simbolic defecte umane *!etil, -lm nzil, .eril) sau spaiul i timpul */c$il i )sri4<i4<ungil). morul lui 'reang este generat n primul r nd de savoarea dialogurilor dar i de situaii comice, de numele personajelor, de portrete individuale sau colective. 7mintim n acest sens cele cinci reprezentri groteti sau cearta personajelor din camera ncins care amintete de discuiile colegilor de la coala de cate$ie din -lticeni. !unt memorabile afirmaii precum" 0! trieti trei zile cu cea de alaltieri1, 0te4a v r n s n dar nu ncapi de urec$i1 sau 0nu eti nici de frunza frasinelului1. &ralitatea stilului. (oi e,egeii operei lui 'reang au observat c stilul su este marcat de aceast particularitate astfel c te,tele par a fi adresate ascultrii i nu lecturii. /ralitatea se identific printr4o serie ampl de mrci specifice" procedeul adresrii sau al auto4 adresrii, interjeciile predicative care dinamizeaz te,tul, regionalisme, forme populare, ziceri tipice, structuri rimate. %,ist o abunden de proverbe i zictori rostite de toate personajele introduse prin sintagma 0vorba ceea1. 9up cum afirma ..'linescu, basmul este o reflectare a mitologiei populare. (e,tul lui 'reang este una dintre capodoperele genului n care structura motivic specific este completat de o art narativ remarcabil.