Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
mul forte
reuete
| n lupta pentru viei, sntatea asta
primul factor al succesului, Iar aci,
pentru a pstra nervii linitii.'creerul
limpede, muchii sprinteni fi corpul
vioi, o reet care a fcut toate pro-
bel e : a;t de a a turna un flacon de
Quintonine ntr'un litru de vin da mas
fi de a lua, naintea fiecrei mese, un
phrel din acest delicios vin fortifiant.
01. J. Coudurier, 99, bulevard du Tem-
ple, din Paris, a fcut experiena i
acrie :
Sunt ani de zile de cnd ntre-
buinm n cas Qutntonine ; nu
*&-am sturat niciodat de acest
produs care constitue pentru noi
cel mai bun tonic".
Nici un fortifiant nu poate fi corn*
parat cu Quintonine pentruc nici unul
nu coine attea principii regeneratoare.
Quintonine este remediu sigur, com-
plect, eficace i de pre nen-
semnat la care se poate recurge la
cel mai mic semn de oboseal.
QUINTONINE
P R O D U S F RANCE Z . LABORATOARELE H EL I N
I A F A R M A C I I $1 D R O G U E R I I
)
BCU Cluj
CANDI REA
OMUL EROIC
DE
NI CHI FOR CRAI NI C
S c r i i n d acest titlu, n u m gndes c cu di nadi nsul la u n er ou anumi t di n istorie sau
di n act ual i t at e, dei istoria e l ucr ul eroi l or, i ar act ual i t at ea n u e lipsit de flacra ener gi ei
lor. Di n ceeace tim cu toii voi u cut a s despr i nd liniile de cont ur al e er oi smul ui n
deob t e i s l mur es c nevoi a de el pent r u vr e me a noast r . E adevr at c l ava se
expr i m pr i n vul cani i eroi smul se ncar neaz n inii exempl ar i ai omeni r i i ; dar n u e
mai pu i n adevr at c duhul er oi c poat e aj unge b u n c o mu n al unei gener a i i sau al
unui popor nt r eg. Gr ai ul nost r u cunoat e eroi c u n u me propri i , dar cunoa t e i g e n e -
raii er oi ce, ar mat e er oi ce, popoar e er oi ce, t ot aa pr e c um cunoa t e i ndi vi zi lai, g e n e -
raii lae, ar mat e i popoar e l ae.
I deea de er ou apr i nde n memor i a sau n i magi na i a noast r u n col os si ngul ar,
ri di cat di nt r ' odat pest e propor i i l e obi nui t e al e mijlocief omenet i . C nd l i dent i fi cm
n cut ar e t i mp i cut ar e spa i u di n per spect i vel e istoriei, i di st i ngem i mai l i mpede
st at ura uri a pest e massa ne c unos c ut a cont i mpor ani l or l ui . C nd l r apor t m la noi
ni ne, n e v e d e m l ng el ca l ng pi ci orul unui t ur n de cat edr al . C nd l i ma gi n m
pe zar ea vi i t orul ui , ne pl ace s v e d e m n el t ot ceeace n ' a v e m noi , dar a m vr e a s ai b
el pent r u a sfrma zi duri l e mpot r i vi r i l or i pent r u a cucer i bi r ui n el e pe car e noi l e vi sm.
Er oul e r eal n bas m i l egendar n i st ori e.
E l egendar n istorie, fiindc apari i a l ui e at t de covr i t oar e nct par e de necr ezut .
i at unci , pent r u a ni - 1 face accesi bi l , l nfurm n vapor i i de aur ai l egendei i1
pr ef acem di n om n s upr aom. C u admi r a i e pl i n de "nfricoare, l expul zm di n or di nea
omeneas c n or di nea basmul ui , u n d e par e mai r eal i mai la l ocul l ui . I n bas m, el
nfrunt stihiile nat uri i i mont ri i fabul oi n cari se nt r upeaz duhul r ul ui . Ct dur er e
s ugr umat n suspi n t r ebui e s se fi stors di n chi nul veacur i l or n sufletul car e a zmislit
acea subl i m pl smui r e a r zbunr i i ? Ft Fr umos ul ns cut di n l acr i ma secul ar a n e a -
mul ui nos t r u! El ar e n s nge ful gerul furt uni l or i c r e me ne a t r snet el or n p u mn . El
cl ret e pe bi di vi i hrni i cu jar i s boar pe spi nri de pajuri mi est r e, fiindc e mai
presus de l egi l e nat ur i i car e ne i n capt i vi pe noi . El s dr obe t e mun i i n pul ber e i
pr vl et e n ma r e cp ni l e gi gant i ce al e pi scuri l or. I n m na l ui , codri i snt smocur i
de i arb, iar fluviile s ub t al pa l ui se fac podi ur i de ghea . El r et eaz capet el e ba l a u-
rilor i s pi nt ec pnt ecel e zmei l or . El sar e di nt r ' un salt di n l ume a nat uri i pe t r mul
mi t ol ogi ei . Zi duri i oc e a ne , ar mat e i l egi uni de mont r i ni mi c n u i se poat e mp o -
t ri vi . E furia desl n ui t di n zcmi nt el e dur er i l or i set ea r zbunt oar e a drept i i . Er oul
mi t ol ogi c n u e o for oar b ca ur aganul , ci des cr car ea unei ener gi i s upr aomene t i ,
r ndui t n slujba ideii de el i ber ar e. Fi e c se nume t e si mbol i c I l eana Cos i nzeana, fie
265
BCU Cluj
c se nume t e pr ozai c dr ept at e na i onal sau dr ept at e soci al , c e e a c e a dmi r m noi n
er oul mi t ol ogi c e fora pr opor i onat acest ui s cop, e voi n a c e se msoar c u vrj mi i
col osal e, l e doboa r l a pmnt , i pes t e dezast r ul l or nt r oneaz t ri umful bi nel ui . O s at i s -
facie nemr gi ni t t r i m noi n acest t ri umf al bi nel ui , n aceast bi r ui n a er oi smul ui .
Er oul bas mul ui e, pr i n ur ma r e , per soni f i car ea une i put er i , pe car e noi n ' o a v e m dar
o dor i m, r ndui t n slujba unui s c op nobi l , pe car e noi l v r e m dar el l at i nge, pr i n
nf r nger ea unor vrj mi i fa de car e ener gi a noast r e di spr opor i onat de mi c, pe c nd
a l ui e pr opor i onat c u bi r ui n a asupr a l or.
A c e s t e di mens i uni er oi ce pot s fie di n mi t ol ogi e, dar noi l e gsi m cor es ponden a
n personi fi cri l e i st ori ce al e er oul ui .
I nt r ' adevr , er oul n i st ori e apar e ca o per sonal i t at e fr s e a m n n l upt c u soart a.
Lucr u deosebi t de caract eri st i c n defi ni rea lui e c aceast soart , ce t r ebui e zdr obi t ,
n u e a lui, ci a noast r a t ut ur or . ncl et at n l upt cont r a ei , er oul e u n e xpone nt s al
col ect i vi t i i , al neamul ui , al rasei . I nvest i t c u ne num r a t ul as ent i ment al mul i mi i , el e
g ndul mi l i oanel or de g ndur i i br a ul mi l i oanel or de br a e.
Pr i n ur ma r e , er oul n i st ori e apar e, pe deopar t e, n c omuni t a t e de i ubi r e c u n e a mu l
su, iar pe de alta n vr j mi e c u soar t a.
Comuni t at ea cu n e a mu l e m d u v a de foc a er oi smul ui . Pr i n aceast a, el se deos ebe t e
de si mpl a a ve nt ur . A ve nt ur i e r ul , chi ar da c ia n pi ept rile i mr i l e, r m n e un izolat.
I sprvi l e l ui se c ons um n gol ul st er p al grat ui t i i . I n el e n u se satisface dect u n e g o -
cent r i s m si ngul ar i arbi t rar. O i spr av e o a ve nt ur nt r uct e fcut n u ma i pent r u pl cer ea
i ndi vi dual de a o face. Er oul se deos ebe t e de avent ur i er fi i ndc eul su n u e s us pendat
n gol ul izolrii, ci se nfige n cent r ul de dur e r e sau de cr edi n al ne a mul ui nt r eg.
EI e os di n os, s nge di n s nge, d u h di n duh. I n sufl et ul l ui , dur er ea t ut ur or capt o
as cu i me at t de ne ndur at nct de vi ne r evol t ce caut ne a p r a t des cr car e. Vaet ul
t ut ur or l mp u n g e cu sulia de foc a r zbunr i i . Cr edi n a t ut ur or de vi ne ener gi e fanat i c.
Fr cr edi n n u exist er oi sm. I ar cr edi n a n dr ept at ea, n l i ber t at ea sau n mi si unea
ne a mul ui su se t r ansf or m n voi n a npr azni c de r eal i zar e. Er oul i st ori c e vul c a n n
er up i e al sufl et ul ui col ect i v.
Mi - a d u c ami nt e d e o vor b , f r umoas nt r e t oat e vor be l e f r umoase, c e - a u r mas
n istorie pe s eama er oi smul ui . E v o r b a unui r an bt r n di n A g r o Pont i no, spus a c u m
doi ani l ui Beni t o Mussol i ni . A g r o Pont i no e fosta ml at i n i mens di nt r e Roma i Ter r aci na,
di nt r e A pe ni ni i Ma r e a Ti r eni c. A u ncer cat s' o s ece cezari i r o ma n i ; dup ei papi i i
dup papi nsu Na pol e on. I n decur s de dou mi i de ani , ni ci una di n acest e put er i
al e l umi i n' a i zbut i t . Mussol i ni a s e c a t - o nt r ' un si ngur an. Pe l ocul u n d e a fost moci r l
i put r ef ac i e, se nt i nde azi o nesfrit c mpi e r odi t oar e, nflorit de s uper be sat e i
or ae, u n d e zeci de mi i de familii, car e a u fost mur i t oar e de f oame, i gsesc pacea i
feri ci rea n l e g m nt ul r e nnoi t c u ari na ma m . I n fi ecare a n, la v r e me a seceri ul ui ,
Beni t o Mussol i ni se duc e n A gr o Pont i no, u n d e l ucr eaz r net e o zi nt r eag. El e cel
car e s ecer ntii snopi 5 el e cel car e i i nt r oduce nt i u n mai na de t rei erat . Pr i vi ndu- 1
c u mneci l e sufl ecat e p n n coat e, ca u n si mpl u l ucr t or , c u f r unt ea ct bol t a veacul ui
nost r u asudat de munc , bt r nul r an nmr mur i t de ui mi r e a scpat acest s t r i gt :
Tu sei noi tutti!
A d i c s t u eti noi toi ; t u eti popor ul italian ; t u eti n e a mu l nost r u nt r eg.
N u c unos c o definiie mai l api dar a er oul ui dect aceast vor b si mpl , mpi ns
di n a d nc ul i nst i nct ul ui popul ar ca o pecet i e, pe car e vi a a nsi o apl i c pe una di n
cel e mai mar i nt r upr i al e ei .
66
BCU Cluj
I n comuni t at e de i ubi r e cu ne a mul lui, er oul e, pr e c um a m spus, n vr j mi e de
moar t e cu soart a. Dar ce est e, n defi ni t i v, aceast soart , pe car e n e - o nchi pui m ca pe
o cot or oan i mpl acabi l pl ut i nd deas upr a noast r i nvr t i ndu- i sat rul sinistru pest e
capet el e t ut ur or . E nt r ' adevr o put er e hai n de di ncol o de noi , cu pi at r n l oc de
i ni m, car e sufl de sus cr i v de moar t e i r ost ogol et e n prpast i e pe ori ci ne nzui et e
spr e c ul me ? Nu. Soart a e st area de j osni ci e i de ticloie, pe car e u n om sau un popor
o pr i met e cu capul pl ecat i br a el e czut e, ca o mor t ci une sau ca o vi t ce me r ge
nesi m i t oar e la t i ere. Soart a sau fatalitatea nu exist n afar de noi . Ea nu e dect
voi n a noast r i nt rat n put refac i e. E t r ndvi a, e laitatea i i mbeci l i t at ea unui popor ,
nvest i t e cu at r i but ul unei di vi ni t i nefast e. E i dol ul dezagr egr i i mor al e i pol i t i ce, car e
t erori zeaz pe avor t oni i vi e i i , dar ni ci odat pe oameni i nt regi . A fi fatalist nseamn a
t e pr eda fr s lupi, fr s schi ezi u n gest de apr ar e. I n nat ur n u exist fatalism.
Ni ci mgar i i nu snt fataliti, fi i ndc dau di n coad s se aper e de mu t e. Ni ci oile nu
snt fataliste, fi i ndc se scarpi n de parazi i .
I n coal a noast r i di n ea n cul t ur a noast r mode r n , ci rcul u n c uv nt scos di n
cr oni ci i pr edat del cat edr e, del t r i bune i di n cr i , ca o per l de n el epci une i ca
un v z duh de filosofie na i onal . E cuvnt ul del Mi r on Cost i n citire, l angur os ca u n
suspi n i a d nc ca un n a nt s C nu snt vr emi l e sub om, ci bi et ul om s ub v r e mi ! '
El a umbl at att de mul t nct a deveni t un fel de pr over b. Or i ci ne vr ea s filosofeze cnd
a pi er dut la cri sau 1-a nel at i ubi t a, l r epet cu a d nc c onvi nge r e i r espect . A m t oat
evl avi a pent r u mar el e cr oni car , dar eu n u cr ed c, n clipa cnd a scpat di n i scusi t a-i
pan aceast floare de stil, i - a t r ecut m c a r pr i n gnd c ea v a de ve ni l ozi nca fatalitii
na i onal e i cl or of or mul dezast rel or pe car e l e accept m i al njosirilor pe car e l e nghi i m.
Cuvnt ul lui Mi r on Cost i n nu e ni ci cret i n si nu e ni ci r om ne s c . Nu e cret i n,
fiindc p e n h u cret i ni sm n u exist soart i nu exist fatalitate. Omu l e fpt ur l i ber ;
neamur i l e snt fpturi l i ber e. Soart a omul i - o furet e 5 soart a neamur i l e i - o furesc. C u
aj ut orul lui Dumne z e u ne furi m o soart b u n : mpot r i va l ui , ne furi m o soart n e -
nor oci t . Mun i de obst acol e d e - a r apr ea n faa omul ui , cret i ni smul i por unce t e
ndr sneal fr mar gi ni ; abi suri de pri mej di i d e - a r apr ea, el i insufl ncr eder e n e b u n
n bi rui n . C i n e - a spus oar e c dac a m a ve a o cr edi n mcar ct gr unt el e de mut ar ,
put e m s mu t m mun i i di n l oc ? i ci ne a rostit n ur e c he a pmnt ul ui nde mnul er oi c :
ndr zni i ! Eu a m biruit l u me a ! " ? . Dac I isus ar fi fost fatalist, cr et i ni smul n' ar fi existat.
El e fapta unei ndr znel i fr mar gi ni . C i va pescari i vame i di n Gal i l eea au dr mat
i mper i ul r oma n. Mi i i mii de mart i ri i - au rsuci t t rupuri l e i n fl cri . i tot atia sfini
i eroi au spart vr emur i l e, a u zdr obi t fatalitile i au schi mbat faa pmnt ul ui . Cr et i ni smul
e cul t ul ndrznel i i fr limit i i zvor ul de i nspi ra i e al cel ui mai nobi l er oi sm.
Cuv nt ul lui Mi r on Cost i n n u e cret i n i n u e r om ne s c . Rom ne s c e acel cl opot
de al ar m i acel t ul ni c er oi c, c e - a r sunat odat del poal el e Bucegi l or : De t eapt - t e
r omne. . . Cr oi e e- i alt soart !" Pent r u aceast si ngur vor b : Cr oi et e- i alt soart !"
A ndr e i Mur e a nu e vr e dni c s triasc n memor i a t ut ur or genera i i l or. Strigtul lui e
smul s di nt r ' o adnc umi l i n i e refuzul br bt esc al unui n e a m de a se de da c u
njosiri ne vr e dni c e de tria lui. Cr oi et e- i alt soar t ! " e mar el e r spuns r omnes c la
por unca Mnt ui t or ul ui : ndr zni i ! Eu a m biruit l umea ! "
Un si ngur l ucr u v d e u r i di c ndu- s e ca o ir de Car pa i pest e or i zont ul cu at t ea
depr esi uni al istoriei noast r e : ndr zneal a! C e - a r fi fost dac tefan n' ar fi a vut ndr zneal ;
dac Mi ha i - Vod n' ar fi a vut ndr zneal ; dac Tudor di n Vl adi mi r i n' ar fi a vut ndr znel ;
dac A v r a m l ancu n' ar fi a vut ndr zneal ? C e - a r fi fost dac gener a i a del 1859 ar
fi fost l a ; dac gener a i a del 1877 ar fi fost l a ; dac gener a i a del 1916 ar fi fost
267
BCU Cluj
la ? C e - a r fi fost da c Gh e o r g h e Lazr i El i ade n' ar fi a vut ndr zneal ; dac Bl cescu
i Emi nes cu n' ar fi a v u t ndr zneal ? ndr zneal a er oul ui cr eaz istoria 5 ndr zneal a ma r -
t i rul ui o consfi n et e ; ndr zneal a geni ul ui o l mur e t e.
Er oul , geni ul i sfntul snt cel e trei ms ur i s upr e me al e put eri i omene t i . Fi ecar e
di nt r e ei nt r ece nems ur at st at ura omul ui mi j l oci u. Er oul cr eaz e ve ni me nt e l e 5 geni ul
cr eaz epoci l e spi r i t ual e; sfnt ul , o n o u or di ne mor al . Ce e a c e l e est e c o mu n e pl usul
de vi a , pe car e l dr ui esc omeni r i i . Hri st os a veni t n l ume pe nt r u dou l ucruri ? pe nt r u ca
l ume a s ai b vi a i pent r uca ea s ai b i mai mul t vi a . A c e s t c r e s c e ndo necont eni t ,
acest spor de vi a pest e c e e a c e est e e adaosul er oul ui , al geni ul ui i al sfnt ul ui .
O alt t r st ur c o mu n e lipsa desvr i t a i nt er esul ui per s onal cu car e acest e
mr i mi i ndepl i nes c solia pe p m nt . Da c geni ul i - ar i ne i dei l e, descoper i r i l e i
nscoci r i l e ncui at e n ser t ar e, noi ni ci cunot i n n ' a m l ua de exi st en a l ui . Dac sfntul
n' ar fi o subl i m demons t r a i e n car ne i oase c omul se poat e ri di ca pr i n vi r t ut e p n
l a familiaritatea c u Du mn e z e u , ar fi u n mons t r u. Dac er oul i - ar desfura i sprvi l e n
folos per sonal , el ar ncet a s fie er ou. Desi nt er esul desvr i t cul mi neaz n sacrificiul
per s oanei l or pe nt r u vi a a mi l i oanel or de oa me ni . Per s oana l or se abs oar be t ot al n oper a
l or. Vi a a unui s avant e u n mar t i r agi u; vi a a unui sfnt, di n punc t de v e d e r e ome ne s c ,
ar e as pect ul une i t r agedi i ; vi a a er oul ui sfrete ma i t ot de a una n dr ama sngel ui . G e -
ni al i t at ea e pi er der ea de si ne pe nt r u gsi rea adevr ul ui . Sfinenia e pi er der ea de si ne
pe nt r u a glorifica pe Du mn e z e u nnai nt ea oameni l or . Er oi smul e pi er der ea de si ne pent r u
a glorifica pe oameni nnai nt ea l ui Du mn e z e u . Pr ogr es fr sacrificiu n u se poat e c onc e pe
p r e c u m n u se poat e c onc e pe nat er e fr moa r t e . Fl acr a or i cr ui pr ogr es se ri di c di n
s cr umul sfnt al sacrificiilor.
Legea pr ogr esul ui a m put ea s' o f or mul m ca u n di nami s m al sacrificiului, car e pune
n mi car e talaz d u p talaz spor ul de vi a i-1 mpi nge mai de pa r t e . A ceas t l ege a l c -
t ui et e t emel i a educa i ei . Educa i a, da c n u e fora di nami c ce r i di c fi ecare gener a i e
nou la ni vel ul nnal t al er oi smul ui , at unci n u e ni mi c. Educa i a est e i n u poat e s fie
al t ceva, dect par t i ci par ea la er oi sm. Ge ne r os i altruist pr i n na t ur a l ui , er oi smul i st ori c
se c omuni c gener a i i l or c u at t mai i nt ens c u ct a fost mai ma r e i mai subl i m. Cul t ul
l ui ar e c e v a anal og c u sfnt a mpr t ani e. Pr e c u m mpr t i r ea c u t r upul i s ngel e lui
Hr i st os asi mi l eaz pe oa me ni di vi ni t i i , t ot astfel cul t ul er oi l or asi mi l eaz noi l e gener a i i
er oi smul ui , l e r i di c l a ni vel ul l ui .
i t ot ui aceast c umi ne c a r e c u er oi sm n u e sufi ci ent pe nt r u a mpi nge o gener a i e
l a fapte mar i . Pe nt r u a mpi nge o gener a i e l a fapt e mar i e neces ar u n st i mul ent ce vi ne
di r ect di n act ual i t at ea vi e i i . St i mul ent ul acest a se i vet e c nd gener a i a educat n er oi sm
t ri et e ea nsi n condi i i de cons t r nger e i de umi l i n , pe car e n u l e poat e accept a.
Refuzul une i st ri de mi zer i e e st i mul ent ul act ual car e mpi nge irezistibil la hot r r e i
l a fapt e mar i .
S l u m u n e xe mpl u: gener a i a mar el ui r zboi u. E fr ndoi al gener a i a eroi c pr i n
excel en , fi i ndc pe s eama ei r m n e n i st ori e c e a mai ma r e fapt de p n azi a n e a -
mul ui nost r u : uni r ea nt r ' un si ngur stat a t ut ur or r omni l or . La v r e me a ei, aceast gener a i e
a fost hr ni t , pr i nt r ' o i nt ens educa i e, c u nt r eaga subst an er oi c i c u t ot d u h u l
profet i c, c e se desf ceau di n r ezer vor i ul de sacrificii al veacur i l or t r ecut e. I n cont i i n a
ei ns spi ri t ul er oi c se cont opi a c u dur e r e a i r evol t a c n e a mu l nost r u se gs ea nt r ' o
st are de nj osi re, frmi at i s ugr uma t c u m er a s ub domi na i i st r i ne. A ceas t fatalitate
i st ori c deveni s e i nsupor t abi l . Ni ci odat cl opot ul de al ar m al l ui Mur e a nu n' a r sunat
268
BCU Cluj
mai put er ni c i mai fasci nant ca n anul hot r ri i br bt et i , 1916: Cr oi et e- i alt
soart !
Ce cal cul e mr unt e, de i nt er es per sonal , mai put eau s ncap n sufletul de sacr
ne buni e al acest ui an ? I n fi ecare t nr tria, ge me a , scr nea i se ri di ca ne a mul nt r eg.
i tinerii acei a s' au ar uncat n moar t e, fascinai de subl i ma ve de ni e a pat ri ei mr i t e.
Ci ne a ve a s benefi ci eze de ofranda ^sacrificiului, n u i nt eresa pe ni meni , fiindc, ri di cat
la t emper at ur eroi c, sufletul n u ma i poat e j udeca egoi st . Vi a a acest ei gener a i i a fost
o t r a ge di e ; dar pr i n aceast t r agedi e s' a furit cea mai gl ori oas soart pe car e a t r i t - o
ne a mul nost r u pn azi.
i a c u m nt r ebar ea vi ne n mo d firesc : gener a i a act ual ar e ne voi e de er oi sm ?
Est e ea ndr ept i t s- i ia pe umer i o n o u mi si une istoric ? Exist n vi a a Romni ei de
azi o st are de cons t r nger e, u n st i mul ent car e s' o sileasc s r espi r e duhul er oi l or ?
Rspunsul acest or nt r ebr i l d psi hol ogi a noul ui t i neret . El t ri et e o st are suf l e-
t easc apar t e, pe car e mul i di nt r e noi n' o n el egem sau nu v r e m s' o n el egem.
Ea se del i mi t eaz di n ce n ce mai cat egor i c i mai ne ndur at fa de noi cei mai
n vr st Fi ecar e t nr de azi ar e c e v a i mper at i v n glas cnd rost et e : noi s nt em
gener a i a deci si v E o l ozi nc nou , dr z i m ndr pe ct de j i cni t oare pent r u mul i
di nt r e noi .
De u n d e vi ne aceast nou psi hol ogi e, aceast nou por ni r e spr e e r oi s m? Di n
const at ar ea unei noi njosiri, pe car e ne a mul nost r u o triete, de ast dat la el acas,
n mar gi ni l e st at ul ui na i onal . Dup dou deceni i del r zboi u, cons t at m c vi ct ori a
noast r n' a fost depl i n. A m bi rui t du ma nul di n afar, dar n e - a bi rui t du manul di nl unt r u.
ar a aceast a e cr eat pr i n sacrificiul r omni l or i expl oat at n benefi ci ul venet i ci l or .
A ceas t real i t at e r evol t t oar e e t emei ul psi hol ogi ei t i ner et ul ui . I nt r ' adevr , o mi si une nou
st n faa l ui . Gener a i a t nr v a fi deci si v n ms ur a n car e se va dove di c o l a b o -
r at oar ea mor i l or r zboi ul ui la el i ber ar ea i nt egr al a Romni ei . Pe nt r u ea, er oi smul r z -
boi ni c de vi ne eroi sm pol i t i c.
Necesi t at ea acest ui er oi sm politic rezul t di n exami nar ea or i ct de s umar a situaiei
noast r e l unt r i ce.
Doi factori au cont r i bui t la cr ear ea e i : pol i t i ci anul r o m n i venet i cul . Pol i t i ci anul
e supr avi e ui t or ul r zboi ul ui . El a t r ecut di n cmpul de a r me n c mpul pol i t i c. Dar di n
ncer car ea s upr aomeneas c a ieit c u put eri l e sl ei t e. Pr obl e ma aezrii pe t emel i i sol i de a
noul ui stat c e r e a ener gi i uri ae, pe car e pol i t i ci anul n u l e mai a ve a . Obos eal a lui s'a
t ransformat n spirit conces i v. Toat pol i t i ca noast r l unt ri c, del r zboi u ncoace, e o
seri e de conces i uni i pi er der i de t er en. Supravi e ui t ori i a u deczut di n er oi sm n l a i -
t at e. Spiritul de sacrificiu de al t dat a deveni t poft de benefi ci i . Un a di n mar i l e greel i
al e pol i t i ci ani l or not ri ncepe di n cl i pa cnd ei s' au const i t ui t n pr opr i et ar i per sonal i ai
vi ct or i ei na i onal e, cu dr ept ul nel i mi t at de a o expl oat a n folosul l or. i c u m er au ni t e
oa me ni obosi i , i - au asoci at la aceast expl oat ar e pe st ri nul venet i c. Dezast rul pe car e
l t r i m const di n acest pr oces de t r ecer e a vi ct or i ei na i onal e n expl oat ar ea asociaiei
de moc r a t o- i uda i c e .
Se mai poat e ndj dui del acet i oameni u n s e mn de mnt ui r e ? I n ni ci un caz.
Pcat ul l or a de ve ni t a doua nat ur , car e i mpi edi c s mai v a d l i mpede. Ce dova d
mai vi e a acest ui trist a de v r dect conflictul apri ns nt re pt ur a conduct oar e a rii i
gener a i a t nr ? Confl i ct ul pune fa n fa dou ment al i t i ant agoni st e : ment al i t at ea
democr at i c i ment al i t at ea na i onal i st . Un a i apr c u vi ol en a frdel egi i beneficiile
a c a pa r a t e n t ovr i a venet i cul ui ; alta vr e a el i berarea l or pri n sacrificiu pe s eama n e a -
269
BCU Cluj
mul ui t r dat i spol i at . Fa a Romni ei de m i ne at r n de r ezul t at ul aces t ei ci ocni ri nt r e
cel e dou ment al i t i ant agoni s t e.
Lupt a e gr ea fi i ndc na i onal i smul ar e n fa coaliia put er ni c a t ut ur or benef i ci a-
ri l or. Ea ne apar e i mai gr ea da c n e g ndi m c zdr obi r ea coal i i ei n u ns emneaz nc
o bi r ui n defi ni t i v. O pr obl e m n o u se v a i vi i medi at s t r ansf or mar ea sufl et ul ui acest ui
popor n ener gi e cons t r uct i v s i ngur ul mi j l oc pr i n car e pat r i moni ul nst ri nat va d e v e n i
na i onal . Sufletul aces t ui popor ar e, pe l ng mar i caliti, i def ect e i ncont est abi l e. El e
azi o a r e c u m desfi gurat i cr mi t a nor ma l di n fgaul c e t r ebui e s-1 duc l a gl or i e. A m
put ea s di s t i ngem dou cauze al e acest ei desfi gurri .
Un a e nr ur i r ea bl est emat a pol i t i ci ani l or cari , pr i n exempl ul l or, a u cobor t p n
n a d nc ul popor ul ui i deea c n Romni a se poat e tri pe ne munc i t e , di n expedi ent e i
combi na i i nemr t ur i si t e. Regi mul pol i t i c de pn a c u m a pr ovoc a t desgust ul de munc ,
aver s i unea fa de obl i ga i i i dat ori i , di spr e ul pe nt r u or gani zar ea cons t r uct i v.
O alt cauz e nr ur i r ea medi ul ui cos mi c. Popor ul nost r u st pnet e u n p m nt
ext r aor di nar de bogat . E m ndr i a l ui , dar, nt r ' un a n u me n el es, i pa guba l ui . Na t ur a
rii noas t r e e at t de f ecund i at t de dar ni c nct omul ui i - a t r ebui t n u ma i u n
mi n i mu m de osr di e ca s t ri asc. i e u n a de v r car e se desf ace di n evol u i a cul t uri i
i a ci vi l i za i ei omene t i c popoar el e cr or a li se cer e u n mi n i mu m de efort pe nt r u a
t ri , r m n n ur ma cel or cr or a li se cer e ma x i mu m de efort. Cul t ur a i civilizaia
Eur opei l e - a u cr eat ndeos ebi dou popoar e : gr eci i i l at i ni i . Dar at t Gr eci a ct i I talia
snt ri de pi at r seac, aspr e i a va r e c u l ocui t ori i lor. nt r ' un a s e me ne a me di u cos mi c,
vi a a e o cucer i r e de fi ecare zi. Pe nt r u gr eci i pe nt r u latini, vi a a a cer ut del nceput
ma x i mu m de efort ome ne s c . Omu l a t r ebui t s se dea n t oat ms ur a geni ul ui su. Dar
di n aceast uri a t r ud n' a rezul t at numa i exi st en a l ui zilnic, dar i cul t ur a i civilizaia
Eur opei . n compar a i e c u acest e ri, vi a a popor ul ui nost r u, a m put ea s pune, e u n dar al
nat ur i i . El s' a depr i ns s munc e a s c pu i n i s se mul ume a s c de a s e me ne a cu pu i n. I n
aceast si t ua i e, a fost uor s se abuzeze de el . Strinii a u n el es mai r e pe de dect noi
val oar ea i mens a bog i i l or nat ur i i r omne t i . i n compl i ci t at e c u politicianii, au put ut
s l e acapar eze fr mpot r i vi r e, p u n n d u - n e azi n st area de cel mai sr ac popor n cea
mai bogat ar.
Un ndoi t obi ect i v se desl uet e, pr i n ur ma r e , n faa na i onal i smul ui ! dezr obi r ea p a -
t r i moni ul ui nst r i nat i r omni zar ea l ui pr i nt r ' o mu n c de efort cont i nuu i met odi c. S e -
cr et ul une i Romni i t r ansf i gur at e c a ' n vi suri l e noas t r e de mr i r e st n a ngr e na r e a t ut ur or
ener gi i l or a ut oht one , r mas e di sponi bi l e, n aceast oper const r uct i v. Pe nt r u l ucr ul a -
cest a uor n expr esi e, dar uri a n real i zare, e neces ar o n o u gener a i e de sacrificiu,
o n o u gener a i e de er oi sm. Obs t acol el e cer u n sufl et cu put er i car e s l e covr eas c.
I n ce pr i vet e gener a i a t nr , n u e gr e u s r e c unoa t e m c i ni ma ei e adi at d e
suflul mar i l or i spr vi .
Un s e mn e gust ul accent uat pent r u sport . Ca exerci i u pe nt r u snt at e, sport ul e u n
l ucr u sufi ci ent n si ne. Dar mi e mi se par e c, s ub apar en a lui de mo d i mpor t at , se
a s c unde o semni fi ca i e mai a d nc dect a c e e a de si mpl u exer ci i u fizic. Suflul er oi c al
vr emi i noast r e bat e pest e acest e nume r oa s e ar ene spor t i ve f e nome n n o u n Rom ni a ,
i exerci i i l e pot s fie, mai mul t dect mo me n t e de bucur i e fizic, pr egt i r i pent r u er oi sm.
Spor t ul e u n pal i at i v al er oi smul ui . A i ci st i folosul i pr i mej di a l ui . Pr i mej di a ar ncepe
di n cl i pa c nd t i ner et ul di n ar ene ar fi s edus de iluzia er oi smul ui . Na i onal i smul t r ebui e
s v e g h e z e ca aceast confuzi e s n u se c ons ume . Cci at unci t i neri i atlei i vor fi ui t at
c u t ot ul adevr at a l or mi si une i st ori c.
270
BCU Cluj
Un alt s emn al gust ul ui pent r u mari l e i sprvi e mu n c a be ne vol . Exerciiile ma -
nual e, fcut e de i nt el ect ual i , const i t ue un par adox al vr emi i noast r e. Mu n c a manual e
a pl ugar ul ui , a meser i aul ui i a l ucr t or ul ui . I nt el ect ual ul e dest i nat munci i i nt el ect ual e.
Sub u n pr i m aspect , i ei rea n cmpul t r udei fizice di n par t ea t i ner et ul ui uni ver si t ar , par e
o usur par e i o t r dar e a i nt el ect ul ui . Sub alt aspect ns ea e u n exempl u de o put er e
ext r aor di nar . I nt r ' o epoc, n car e politicianii au general i zat i deea nefast a huzur ul ui
fr munc , i n mi j l ocul unui popor , car e n' ar e nc educa i a t r udei si st emat i ce, munc a
be ne vol poat e a ve a o put er e de mi r acol . Pract i can i i ei de azi vor fi mi ne conduct or i i
Romni ei . A s e me ne a debut ur i publ i ce ns eamn c u totul al t ceva dect o cari er car e
ncepe c u nscri erea i n cl ub i sfrete n fotoliul unui consi l i u de admi ni st ra i e. No u l
di scurs politic al faptei const r uct i ve, n spirit de sacrificiu, e garan i a si gur a Romni ei
t ransfi gurat e de mi ne.
Un alt s emn, di n mul t el e ce se pot subl i ni a, e srci a n car e se zbat e gener a i a
nou. Srci a e c u m vr ei s' o i e i : o nenor oci r e sau o vi r t ut e. O nenor oci r e cnd n u t e
mpaci c u ea 5 o vi r t ut e cnd t e mpaci . Pent r u u n popor sau pent r u u n stat, srci a e o
nenor oci r e i o cauz de r obi e fa de alte st at e pri n si st emul mpr umut ur i l or . Pent r u o
pt ur conduct oar e ns, car e s' ar hot r s n u se mbog easc pr dnd statul, ci s se
j ert feasc pent r u a mbog i neamul , srci a per s onal e cea mai strlucit vi r t ut e. Da c
gener a i a t nr va i zbut i s t ransforme mi zeri a n car e se sbat e n vi r t ut e aust er, n
t ri e mor al , ea va fi realizat nt r ' o f or m s uper b desi nt er esul per sonal , car e e una di n
condi i i l e de baz al e eroi smul ui .
Sufletul t nr, car e mani fest astfel de s e mne , e ca pet era l ui Eol , di n car e vor
i zbucni vijeliile cur i t oar e al e jertfei i al e er oi smul ui . Nu e nc er oi smul ns u ; dar,
net gdui t , o t emper at ur er oi c general i zat . La o a s e me ne a t emper at ur , sufletul n u
mai poat e j udeca egoi st . El de vi ne func i e a sufletului col ect i v. Evi dent , s nt em la ant i podul
concep i ei democr at i ce. Democr a i a e art a de a sacrifica popor ul n benefi ci u per sonal .
Er oi smul e art a de a sluji ne a mul pr i n sacrificarea ta. Er oi smul n u poat e fi de moc r a t ; el
e ns t ot deauna demofi l . Demofi l i a nseamn i ubi rea de ne a m, i dent i fi carea ta cu
dur er i l e i aspiraiile l ui . Nu ma i ci ne i ubet e n el ege i numa i ci ne n el ege e n st are
s se t r ansf or me n r zbunt or . Dr agost ea e i zvor ul sacrificiului. Dac Hri st os n' ar fi i ubi t ,
n u s' ar fi lsat rst i gni t . Cci n u t e i ubet e c u adevr at dect ci ne sufere c u t i ne de
dur er ea t a.
I n spiritualitatea cret i n snt oameni cari i ubesc att de i nt ens pe I isus Hri st os i se
cuf und at t de a d nc n suferina lui, nct t rupuri l e l or r epr oduc nt ocmai dr ama R s -
t i gni t ul ui pe cr uce. Bra el e i pi ci oarel e l or pi cur s nge a e ve a de par c n ele s' ar bat e
pi r oanel e Gol got ei . Fr unt ea l e asud br oboane roii ca i c um ar pur t a c ununa de spi ni .
Coast a l e snger , st r puns par c de sulia cent ur i onul ui r oma n. I isus se r st i gnet e di n
n o u n car nea l or. tiina const at acest f enomen de st i gmat i zare, dar nu- 1 poat e l mur i :
e mi nunea iubirii, car e t e face una c u Hri st os.
Er oi smul demofi l se cuf und att de a d nc n i ubi r ea de n e a m nct rni l e acest ui
n e a m de vi n rni l e naionalitilor. Dac a m aduna nchi sori l e fcut e de tinerii l upt t ori n
ul t i mul t i mp, di n totalul l or de sut e de ani a m n el ege ce ns emneaz slujire pr i n s acr i -
ficiu. I n l agr ul democr a i ei n u exi st pedeaps pent r u vi r t ut e i ni ci mcar pent r u f r -
del egi l e democr a i l or . Exist, fr ndoi al , o Gol got a gener a i ei t i ner e, fiindc n car nea
ei snger st i gmat el e unui n e a m nt r eg.
Dar t oat e Gol got el e di n l ume sfresc pr i n l umi na nvi eri i .
271
BCU Cluj
P O E S I I
DE
V. V O I C U L E S C U
S EMN D E P R I M V A R
A bi a ur c Pr i m va r a di n p m nt
V n t ca di nt r ' un f und de mi n
Mugur i i nu- i da u ghi es, n u - i i arb pe mor m nt
Mel ci i n u - i t r i met c oa r ne l e dup l umi n.
To i zac n g uoa c e ii fac di n coji nod.
Nu ma i u n or b pi pi nd ul i ci oar e
A ieit l a ceri t i st ' nfipt l a pod
C u c r e a nga uscat ' a mi ni i nt i ns ' n soar e.
T OI UL P RI MVERI I
Pe coast e i er bur i s pnzur n e b u n e ,
V l voi de flori sal cmi ies la ul uci ,
Du c t ei a d nc i mi r ezmel e ' n z bune
i - i v e r d e vi er sul mi er l el or pr i n nuc i .
S' amest ec n cl ocot firi i l ume
Foi bat n vnt , ari pi at eapt ' n ou,
al n o u de a pe - i l acul fr s pume
Rsf r nger ea de sl ci i u n ecou.
E pr i m va r pn ' n sl vi i gr el e
De s e va cer ul ui c e se ngr oa ' n nor i
A z u r u l nfrunzet e r ndune l e
i zrile da u mugur i de cocor i .
272
BCU Cluj
I A R N G R E A
I ar na, al b fiar
Mur si c ' n cmpi e
Cr i v ul c' o ghi ar
ar a ' n l ung sfie.
Mun i i vi snt oc n
Ghi nt ui t ' n ghi a
Dunr ea gr ea, boc n
A ' ncet at di n vi a .
Sat e- abi a se ' ngai m
Sub zpada gr oas
F u mu ' n hor n, de spai m
I ar d buzna ' n cas.
i ' n rspr pur t at e
Pest e creast a zrii
Vi s col e- ar dei at e
Rad obrajii mri i
P n' ce ' n zori smer i t
Vr aj de ur gi e
Ma r e a ' ncr emeni t
I - al b zi dri e.
N CI MI TI RUL T UR C ES C DI N MA N G A L I A
Un d e t e ' nt or ci numa i soar e i soar e
Ni si pul e un alt cer frmiit.
Or b ceret i pe la col uri r coar e
Dar v nt ul e pl ecat di n zori pe ma r e
i ca u n t ur c agal e n' a mai sosit.
De - oda t pui ul rou de t t ar c
Ce - i poar t grija s cumpul ui t abi et ,
mpi nge o port i l ng mi nar et
i intri nt r' u n ochi de cimitir, par c
Pt r unzi n rai ul ve r de la Profet.
Soarel e, hai n, a r mas afar.
A i ci s ub nal t ci al ma de frunz amar
Copaci r odes c umbr , neagr a fruct s uav,
Czut , chi ag r ece, pe i arba ' n ot av
Un d e - i afunzi t mpl a s umbr
i gur a bol nav
Set os s mut i umbr
A cr i oar i j i l av.
273
BCU Cluj
A R T A C U V N T U L U I L A EMI NES C U
DE
D. C A R A C OS T E A
Pentru a d nc i me a formei , u n di c i onar al nt r egul ui l exi c emi nes ci an ar fi u n pre i os
instrument de lucru, cum s' a fcut pentru scriitorii mar i ai al t or l i t erat uri . i pentruc
n cupr i nsul unui astfel de di c i onar a subl i ni a r i mel e prin car act er e deos ebi t e ar ns emna
s mpest ri ezi pr ea mul t car act er el e, n u rmne dect cal ea de a alctui pent r u r i me u n
di c i onar separat.
S' ar nve de r a astfel ce r ar e snt la Emi nes cu r i mel e n - n . I n poezi a nceput ur i l or ,
n u nt l net i ni ci una. Ma i t rzi u, t rept at , nc e p s apar . Pr i vi nd oper a cr onol ogi c pn
la sonet e, o si ngur poezi eSt ri goi i con i ne 6 r i me m-uri, mai sugest i ve t ocmai n strofa
28- a , u n d e s'ar zi ce c fant ast i cul aj uns la cul mi na i e cer e par c c ont r a ponde r e de vi zual i t at e.
Fa d e aceast r edus f r ecven a r i mel or n - n , c u at t mai s uges t i v est e f r ecven a
l or n sonet e, mai al es n Afar-i toamn i Veneia, si ngur el e s onet e rspi cat descr i pt i ve,
pr i mul fiind o descr i er e de i nt eri or. Domi na nt a de e voc a r e a l ucr ur i l or est e aici n
c onc or da n cu car act er ul pl ural el or n - . Se poat e obi ect a c, n f or ma fix a sonet ul ui ,
un c uv nt de r i m at r age d u p si ne nc t rei . Dar aceast a n u s chi mb dat el e pr obl emei .
Mor f ol ogi c, c uv nt ul gener at or de r i me est e i n a mbe l e s onet e forma cea mai a de c va t
pent r u a e voc a u n aspect al l ucr ur i l or ca at ar e.
C n d deci vr ei s- i dai s e a ma de put er ea vi zual i t i i emi nes ci ene, nu est e de aj uns s
pri vet i numa i pl ast i ci t at ea i magi ni l or , ci t r ebue s ii s eam de nt r eaga st r uct ur a l i mbi i .
Ast fel , aspect el e mor f ol ogi ce de vi n i el e val ori stilistice, meni t e s n e nal e nt r ' o sfer
de absol ut i s n e dea o vi zual i t at e pr opr i e.
Fi r et e, val oar ea de i magi ni a cuvi nt el or n u est e pr i n aceast a c u ni mi c cobor t .
F c nd abst r ac i e de acest e semnal i zat oar e al e frazei cuvi nt el e nefl exi bi l e t oat e c e -
lelalte c uvi nt e snt de fapt i magi ni . Toat e snt st r bt ut e de leit-motivul el egi ac. Ast fel
nt r egul sonet est e rot unj i rea n vi zual i t at e i n gndi r e a excl ama i ei i ni i al e, met af or a
s'a stns. El egi a vi br eaz n ant i t eza falnicei Veneii, n f r ecven a ver bel or i mper sonal e, n
s ubs t ant i vel e- epi t et e, n personi fi cri l e Okeanos i mireas, pent r u a cul mi na n ar t at a
expr esi e de stil i ndi r ect l i ber, dup car e ur meaz o cobor r e r i t mi c neces ar efect el or
di n t er et e, pr egt i t e pr i n l ent a i des cr es cnda mi car e di n ul t i mul ve r s al cat r enul ui t
Isbete 'n ziduri vechi sunnd din valuri...
374
BCU Cluj
Dac pr i mul cat r en al Veneiei este numa i vi zi une, iar nt r' al doi l ea se asoci az i
el ement e audi t i ve, a mbe l e t er et e snt pur expresi e audi t i v, ceea ce a duc e t ot deauna o
mai put er ni c sugest i e. I nt re per cep i i l e vi zual e i cel e audi t i ve, acest ea di n ur m se
act ual i zeaz mai vi u.
Opozi i a nt re plastic i audi t i v ar e astfel o cor es ponden n si met ri a strofelor. i
aceast si met ri e, ca ori ce msur a t i mpul ui , est e u n factor n ri t mi ca sonet ul ui . Si met ri a
i r epet r i l e unor el ement e st at orni ce snt ns numa i o par t e di n factorii ri t mi ci ai nt r egul ui .
Ri t mul apar e n felul acest a ca o di vi zi une a t i mpul ui , pr i n mbi nar ea mest ri t di nt r e
r epet ar ea st at orni cul ui car e pl ace i n ndu- t e nt re cer t e l i mi t e i di nt r e desfurarea
det er mi nat de nat ur a sent i ment ul ui , car e d var i et at e i vi a . Desi gur , cnd citeti s o -
net ul , n u t e mai gndet i la i ambi , num r de si l abe, pauze, felul i r ndui r ea r i mel or i a
strofelor - t oat e acest ea r m n n subcont i ent ci t e lai dus de vraj a acel ei si nt eze
uni ce di nt r e simetriile car e t e pri nd n t act ul l or msur at i j ocul me r e u var i at al vi e i i ,
par t ea de l i bert at e car e vor be t e at t de mul t fanteziei.
Pot r i vi t c u ceea ce a m obs er vat la cat r ene, st r uct ur a si nt act i c a t er et el or est e i ea
deosebi t de felul rel at i vi zant n car e Cerri r apor t eaz t ot ul la i mpresi i l e l ui . n sonet ul
l ui Cerri, ambel e t er et e al ct uesc un t ot si nt act i c. Ca s poat ur ma totui o gr ada i e,
pr i mul t er et se nc he e c u dou punct e, ceea ce i ndi c o ur car e de t on n t er et ul ul t i m.
Dar c u m sent i n a l ui San Ma r c di n ul t i mul ver s est e i ea pr ecedat de dou punct e,
aceast r epet ar e a semnal i zat or ul ui d finalului c e va pr ea r et or i c.
La Emi nescu, punct ua i a i economi a frazei dau t er et el or i ndi vi dual i t at ea necesar , fr
s l e st ri ce coezi unea:
Ca'n intirim tcere e'n cetate.
Preot rmas din a vechimii zile,
San Marc sinistru miezul nopii bate ;
Cu glas adnc, cu graiul de Sibile
Rostete lin n clipe cadenate .*
Nu'nvie morii e'n zadar, copile !"
Si nt act i c, pr i mul ver s, al ct ui nd o propozi i e pri nci pal izolat de rest , face un tot mai
sugest i v. La Cerri , i cor es pundea o s ubor donat t empor al , car e s punea t ocmai cont r ar i ul
de ceea ce expr i m ver sul l ui Emi nes cu : i dac'apoi rsun prin pustia linite a cimiti-
rului... Ca f or m acust i c, sonet ul ge r ma n nfieaz aici o aliteraie pr i n r epet ar ea de
pat r u ori a dent al ei s onor e d : Und tnt dann durch die ode Kirchhofsstille... A ceas t a n
concor dan c u obsesi a audi t i v a bt i i orol ogi ul ui car e apar e di n pr i ma strof i se p r e -
l unget e n t oat desfurarea sonet ul ui .
La Emi nescu, ver sul cor espunzt or vr e a s s uger eze t ocmai cont r ar ul : t cer ea de c i -
mitir, neces ar ca u n fond pent r u efect el e acust i ce ur mt oar e.
Pot ri vi t i nt en i ei deosebi t e, n l oc de al i t era i unea lui d, la Emi nes cu pr edomi n al i -
t er a i unea ocl usi vei t ari t, mul t mai pot ri vi t pent r u efect ul de car e era n e v o e . Par al el
cu aceast a, l a Emi nes cu al i t era i unea cel or trei / di n cuvnt ul intirim, deosebi t de s u -
gest i v dei di al ect al , subl i ni az acust i c i mpresi a. Na t ur a ascu i t a acest ei vocal e se aliaz
expr esi v c u t oat e consonant el e cuvnt ul ui , mai expr esi v dect n c uv nt ul si noni m
literar cimitire", car e apar e nt r ' unel e var i ant e. i est e r emar cabi l c art at el e al i t era i uni se
mpl et esc numa i cu vocal el e deschi se e. A s onant el e unui t i mbr u vocal i c rspi cat n -
t unecos nt r' al doi l ea emi st i h ar fi fost u n el ement de cont r ast , pe ct v r e me repet ri l e
l ui e, car e ncadr eaz vocal a accent uat a, da u c e va s ol emn pr i i a doua a ver sul ui ,
ns nt r ' un t i mbr u nr udi t cu acel a al pr i mul ui emi st i h.
A ceas t a era c u at t mai neces ar cu ct , dup c uv nt ul intirim, accent ul di nami c
275
BCU Cluj
di n ul t i mul ver s n u mai cr et e, ci se me n i ne pe aceeai l i ni e. I n s chi mb, c uv nt ul tcere
ar e un a c c e nt evocat or , ns diferit. Voc a l a e a si l abei a c c e nt ua t e ar e o dur at p r e l u n -
gi t , c e e a c e - i a da og i u n a c c e nt muzi cal . I n pozi i a aceast a domi na nt n ver s , or i ce
t i mbr u nt unecos n silaba a c c e nt ua t ar fi fost u n mi j l oc pr ea vi u de cont r ast i nt r e e mi -
st i huri . Subl i ni i nd astfel acust i c pr ea mul t not a dezol ant a t abl oul ui , gr ada i a neces ar
a ver sur i l or ur m t oa r e ar fi fost st nj eni t .
Ul t i mul c uv nt al ve r s ul ui ; cetate, pr i n ncadr ar ea vocal ei accent uat e de l ar g r -
s unet a nt r e asonant el e acel or doi e i aliteraiile cel or doi t, par e o t ot al i zare a a c u s -
t i cei ver sul ui i pr egt et e astfel acel t on maj or de fat i di c pecet l ui r e di n rest ul t er et el or.
Si nt act i c, acust i c i ca i magi ni , ver s ul al doi l ea ar e o st r uct ur deosebi t . Deas upr a
cet i i moar t e, se r i di c t ur nul San Ma r c , e voc a t or de vener abi l v e c h i me i i nt er pr et al
soart ei . Cu o si ngur excep i e, t oat e ver sur i l e ant er i oar e al ct uesc o propozi i e. Nu ma i
n pr i ma strof, n ver s ul Pe scri de marmur, prin vechi portaluri, necesi t at ea d e a s uger a
monume nt a l ul a fcut di n acest ve r s un ndoi t c ompl e me nt de l oc. La fel n pr i mul
t er et , San Ma r c se cer ea e voc a t n t oat at mosfera de sol emni t at e. De aceea est e p r e -
cedat de o i magi ne meni t s e v o c e prest i gi ul ve c hi mi i i aspect ul sacer dot al . Met af or a
est e subl i ni at pr i nt r ' o i nver s i une : a vechimei zile, car e pr i n chi ar aezar ea ar hai c a c u -
vi nt el or cont r i bue la at mosf er a neces ar .
Pr i n sfera l ui ma i l ar g, abst r act ul a vechimei, pe car e st accent ul , est e unul di n
mi j l oacel e stilistice car e cont r i bue la nl area nt r ' o sfer mai nal t , d nd val oar e d e
absol ut sent i n ei finale. Un adj ect i v ve c hi " pus pe l ng zile n' ar fi put ut a ve a aceea i
val oar e.
i acust i c aceast mbi nar e de s ubs t ant i v calificativ abst r act ur ma t de subst ant i vul
calificat ar e o val oar e expr esi v. Exi st o si met r i e nt r e ami nt i t a as onant del nceput ul
ver s ul ui ant er i or ca'n intirim i r epet ar ea acel ei ai vocal e ascu i t e car e car act er i zeaz
emi st i hul din a vechimii zile. La r ndul ei, acest ei as onant e i c or e s punde si met r i c asonant a
sus i nut di n emi st i hul ver s ul ui ant er i or : tcere e'n cetate.
Do v a d a c efect el e acest ea n u snt o nt mpl ar e st n c uv nt ul pur t t or de accent
nt r' al t rei l ea ve r s al t er et ul ui : sinistru, f onet i c cu at t mai expr es i v c u ct aici est e ncadr at
nt r e voc a l e a c c e nt ua t e e t e r oge ne . Pr i n pozi i a aceast a de mi j l oc, c uv nt ul d cul oar e i
subst ant i vul ui pr emer gt or San Marc i ver bul ui final bate. Pr e domi n ns n el val oar ea
f onet i c i mpr es i v
Soart a l i t erar a c uv nt ul ui acest a est e dat or i t t ocmai acest ei val or i pr oveni t
di n al i t era i e, di n as onant a cel or doi / i di n r ezonan a speci al a gr upul ui de cons onant e,
nc di n l at i n, c uv nt ul de fa, car e l a nc e put a ve a n el esul de situat la s t nga" , a
cpt at val oar e de pur t t or sau pr eves t i t or de nef er i ci r e". I n l i t erat uri l e mo d e r n e , a fost asoci at
i magi ni l or acust i ce i cel or vi zual e. Ce e a c e a cont r i bui t mai al es la l ar ga lui r s pndi r e
est e as onant a cel or doi i, car e, n ambi an a acust i c ar t at , capt o acui t at e deosebi t ,
act ual i znd st ri gt or s ent i ment ul . Se dove de t e astfel c snt c uvi nt e pr edes t i nat e une i
l ar gi ci rcul a i i l i t erare. C u t oat f r ecven a sa, sinistru est e depar t e s fi mbt r ni t . A i ci
val oar ea l ui est e c u at t mai spori t c u ct ve r bul bate, de car e est e l egat , c a de n r i m,
si ngur a r i m ver bal di n nt r egul sonet .
Cu v n t u l cont r i bue cu at t mai mul t la at mosf er a acust i c a t er et el or c u ct efect ul
l ui n u est e izolat. Ca f onet i c i mpr esi v, el este nsoit c u r i ma Sibile, pr i ma r i m a ul t i -
mul ui t er et . Ri ma aceast a a at ras, de b u n s eam, efect el e acust i ce di n intirim, a ve-
chimii zile, sinistru, t ot at t ea r ezonan e pe nt r u c uv nt ul gener at or . Ca u n ampl i fi cat or
al r i mei acest ei a apar e i acea r epet ar e si met r i c a a m nunt e l or car e o pr eced, a mbe l e
de or di n audi t i v : cu glas adnc, c u graiul de Sibile. i est e caract eri st i c c efect ul c u -
276
BCU Cluj
vi at el or c u / accent uat se pr el unget e p n n ul t i mel e ver sur i . Ne mai put nd a ve a ns
aici acui t at ea car e cul mi nase n sinistru i n Sibile, di nui r ea efect ul ui este repart i zat
si met ri c n ul t i mel e dou ver sur i s n ver sul penul t i m cuvi nt el e cu i accent uat lin n clipe
cad l a mi j l ocul ver sul ui , iar i n ul t i mul ver s , di n pot r i v, ms ur a iniial i cea ul t i m,
ari pel e ver sul ui , au aceeai asonant s nu'nvie ; copile. Ast fel n t cer ea evocat l a n -
ceput ul t er et el or, c u at t mai vi e est e aceast desfurare de aliteraii ascu i t e, at enuat e
ns n ul t i mel e dou ver sur i pr i n veci nt at ea sunet el or .
Stilistic, t endi n a de nl are n sfera absol ut ul ui caract eri zeaz i t er et el e. La Cerri,
subi ect el e t er et el or se schi mb. I n pr i mul , est e prozai cul ora dousprezece, car e sun
nfiortor, iar t ur nul est e u n di spar ent ci rcumst an i al de l oc. nt r' al doi l ea t er et , pe pr i mul
pl an st tot at t de pr ozai c pr i mul c uv nt di n ver sul : cuvntul ar rsuna nduioat i trist.
La Emi nescu, n cent r ul ambel or t er et e st ca u n si mbol al t i mpul ui San Ma r c ncr cat
de t oat e at r i but el e meni t e s - i dea o at mosfer sacerdot al . De aceea n u gsesc fericit
epi t et ul di n t r aducer ea italian prte decrepito, car e, exager nd, coboar val oar ea pe car e
Emi nes cu vr oi a s' o nal e.
Dar c u m esen i al ul este nt i pri rea audi t i v, odat ce Emi nes cu a pregt i t subi ect ul ,
tot ceea ce ur meaz est e pur desfurare de el ement e acust i ce ca la Cerri .
I n acest ans ambl u, o val oar e stilistic deosebi t au cuvi nt el e clipe cadenate, car e
cad nai nt e de pauza i i nt ona i a mar cat pri n cel e dou punct e. I magi nea aceast a
est e una di n ul t i mel e rot unj i t e. I n pr i mel e f or me ale sonet ul ui , a ncer cat i magi nea
pu i n fericit psuri cadenate, i n u ma i dup aceast a a i nt ui t necesi t at ea cuvnt ul ui clipe.
Est e evi dent c, dup t oat e cel el al t e det er mi nr i , numa i cuvnt ul acest a put ea s ncununeze
finalul c u acel s ent i ment de pas al vr emi i , car e st rbat e at t ea di n cr ea i uni l e emi nes ci ene.
mbi nar ea aceast a di nt r e cuvnt ul ndat i nat i neol ogi sm ar e aici o deosebi t put er e
evocat oar e. A l t ur at e, par e c fi ecare di n cel e dou cuvi nt e at r age at en i a asupr a cel ui -
lalt, r el i ef ndu- 1. De alt par t e, neol ogi smul caden ar e o at mosfer bogat , spori t i
pr i n faptul c la noi gset e ader en e, fiind l egat de u n c uv nt bt i na ; se mbog et e
astfel cu t ot s vonul de not e cupr i ns n ve r bul a c de a " , c a r e - i st la baz. Est e o
sugest i e pot ri vi t c u finalul n car e sent i n a cade i nexor abi l . I n t er mi nol ogi a cur ent , att
n fraze ct i n ver sur i , caden a ar e c e va t er mi nal , c u un accent sporit, ca i ai ci .
Dar c u t oat at mosfera ideii, val oar ea expr esi v a cuvnt ul ui ar fi r mas nereal i zat
fr ncl et area l ui n c uv nt ul clip. Est e unul di n cuvi nt el e pr edest i nat e ale l i mbi i
noast r e, pe car e Emi nescu, a s e me ne a unui bijutier, a tiut s-1 pue n t oat l umi na.
i r i t mi c expresi a clipe cadenate concur la i mpr esi a necesar . Est e un pri l ej de a
obs er va efect ul accent ul ui s ecundar . I n afar de accent ul pe silaba f undament al , n
c uv nt ul cadenate st i un accent pe pr i ma silab. A ceas t a a duc e o dur at mai p r e -
l ungi t n pr onun ar ea cuvnt ul ui . i azi n e d m s eama tot mai mul t de rol ul hot r t or
al dur at ei n r i t m. Fi ret e, n u est e vor ba aici de acel e accent e s ecundar e car e snt ca o
expl ozi e ant i ci pat a s ent i ment ul ui i a u ca efect o l ungi r e de cons onant . Est e vor ba de
accent ul s ecundar car e, n chi p firesc, nso i nd cuvi nt el e de mai mul t e si l abe, t e opr et e
s t reci r e pe de , d nd r i t mul ui o mi car e l ent , n c onc or da n cu nsui n el esul
cuvnt ul ui . Fr un accent s ecundar , expresi a i nt r odus pr i n c uv nt ul clipe ar a ve a un
r i t m pr ea rapi d, ceea c e ar tirbi put er ea de r ezonan a cuvnt ul ui ul t i m.
Ast fel , n i magi nea emi nesci an clipe cadenate meni t s expr i me s ent i ment ul t i m-
pul ui , a mbe l e c uvi nt e i nt r egesc n el esul nr udi t . S'a zis c ades ea poe i i nt r ezr esc
nr udi r i pr i mi t i ve. Un folclorist de ma r e aut ori t at e afirm c unel e i nt ui i uni al e poe i l or se
apr opi e mai vi u de sensul st r vechi al mi t uri l or dect aproxi ma i i l e s avant e al e specialitilor.
277
BCU Cluj
Cuvi nt el e clipe cadenate, dei deos ebi t e ca v e c h i me i ori gi n, a ve a u n s emant i ca l or
pr i mi t i v c e va di n not a de dur at m s ur a t : ve r bul a clipi ns eamn n sl av a ci ocni ",
a ba t e " , i ar c uv nt ul cadenat ns emna, ia nceput , c de r e r epet at . Pr i n mpr eunar ea l or
nt r ' aceast i magi n, a mbe l e c uvi nt e i mpr ospt eaz par c c e va di n frgezi mea sensul ui
pr i mi t i v. i aceast fatidic bt ae de cl i pe e n c onc or da n c u r i t mul funerar al nt r e -
gul ui sonet , t ot al i zat n final.
n muzi col ogi e, c a de n a " est e r eveni r ea n final a accent el or iniiale. Pr i n aceast a,
se i nt r oduc e u n mest ri t di nami s m n mi car ea muzi cal .
n sonet ul nost r u, a v e m c e v a as emnt or n ul t i mul ver s, l egat de st r uct ur a nt r egul ui
n u numa i ca r s puns dat lui Oke a nos , dar i ca un acor d n c onc or da n c u i ni i al ul s'a stins.
Ver s ul ul t i m capt u n relief deosebi t pr i nt r ' o abat er e del ms ur a i ambi c a s o n e -
t ul ui . Mul i i dent i fi c r i t mul c u ms ur a. Ast fel , d. O. Densusianu, de pi l d, ci t nd
nt r ' un art i col pr i ma strof di n Egipetul, ns emneaz u n n u m r de abat er i del r i t mul
t r ohai c, l e socot et e monst r uozi t i r i t mi ce" i gener al i zeaz: pent r u r i t m Emi nes cu
a v e a o u r e c h e det est abi l ". {Viaa Nou, I V, Nr . 13 p. p. 246249) .
Ast fel de monst r uozi t i pot fi r el evat e i n sonet ul acest a. A m ami nt i t pr i ma ms ur
di n ver s ul El nunta, u n d e , di nt r ' o necesi t at e expr esi v, i ambul est e nl ocui t pr i nt r ' un s ponde u.
I n paral el i sm c u ver s ul acest a del mi j l ocul sonet ul ui , n ul t i mul ve r s i ambul iniial est e
nl ocui t c u u n s ponde u. Un ndoi t efect se ob i ne pr i n aceast a. Ma i i nt i u, pr i ma
ms ur capt o val oar e acust i c as emnt oar e unui dangt . Est e cu at t mai c a r a c t e -
ristic cazul acest a c u ct pr i ma ms ur di n nu 'nvie... poat e a ve a trei modur i de p r o -
nun ar e, fr s f or m s i m ul firesc de a c c e nt ua r e . Dar daca citeti ver s ul d nd pe
r nd acest ei msur i val oar e de i amb, t r oheu i apoi s pondeu, vezi c n u ma i n aceast
ul t i m l ect ur val oar ea acust i c ar t at i ese la i veal . Est e pr i mul efect de acest fel fa
de nume r oa s e l e mbi nr i na i v- onoma t opoe t i c e pr esr at e n sonet ul lui Cer r i , ceea c e
i l ust reaz nc odat sobr i et at ea cl asi c a poet ul ui nos t r u. De alt par t e, aceast e x p r e -
si v nf r nger e a t abul at uri i d nt r egul ui ver s relief, i nt r oduc nd u n neces ar dr amat i s m
n final.
Dei con i ne at t a at mosf er vi zual , sonet ul acest a, pr i n opoziiile lui, del acel ea
al e emi st i huri l or p n la acel ea al e strofelor, pri n personi fi cri l e ar t at e, pri n st r uct ur a
si nt act i c i or di nea cuvi nt el or , pr i n i magi ni i fel uri t el e efect e acust i ce de ar moni e i
cont r ast , aa c u m au fost ar t at e, n u ar e u n car act er st at i c, ci unul di nami c. Fi ret e, o
di nami c cer ut de s ent i ment ul f uner ar st r bt ut de a d nc a dur er e pe nt r u st i nger ea
unei al ese val ori a vi e i i . nt r e t oat e mot i vel e est e o r eal ncor dar e. Pr i n t ema Oke a nos
ve ni ca t i ner e e, se i nt r oduce o mi car e cu l ar g ori zont .
Ca s- i dea ci neva s eama de nat ur a di nami c a acest ei vi zi uni , n u cunos c a p r o -
pi er e mai pot r i vi t dect u n a di n dome ni ul pl ast i cei : nfiarea de funerar di n Insula
morilor de Bcklin. A ces t c ont i mpor a n al l ui Emi nes cu a mai dat i cu alte pri l ej uri
i coane nr udi t e c u t emat i ca noast r , bun oa r mot i vul di n Ruin la mare, c u fiorul acel a
car e t r ece odat c u v nt ul di n l arg pr i n pal at ul odi ni oar st rl uci t or. Da r pe t ema
aceast a, s upr ema lui ncor dar e r m ne Insula morilor. I n cadr ul mr i i , car e par c e i ea
moar t , o vi zi une a mpi et ri ri i f uner ar e. St nci l e abr upt e s epar hot ar el e. Cavour i l e,
u mb r spat n st nc, snt st rej ui t e de un pl c nt unecos de chi par oi ca un zbr ani c
al decor ul ui . I n t oat at mosf er a, c e va de mpi et r i r e i de mi st er . C u m San Ma r c r o s -
t et e l i n sent i n a, aa ai ci chi paroi i par c vor be s c ndoi ndu- i uor vrfuri l e, ca o el egi ac
adi er e a t i mpul ui pest e vi zi unea mor t uar . A t t ct est e posibil n art , pnza l ui
Bckl i n est e o vi zi une cu car act er st at i c.
I n sonet ul lui Emi nes cu ns n u est e o astfel de mpi et r i r e, ci o di nami c nst r unat ,
278
BCU Cluj
o ncor dar e a el ement el or . C u tot car act er ul l ui st pni t , sonet ul acest a est e n fond vi a
i mi car e. Dar aceast di nami c est e deosebi t de aceea pe car e i - o at ri bui a Ghe r e a ,
car e si m ea astfel efect ul fi nal : acel gl as j al ni c d gr ozav aspect t abl oul ui nt r eg, face
s si m i m fiori, s ni se r i di ce pr ul ". Evi dent , Emi nes cu este depar t e de o astfel de
form de art .
M' a m opri t at t a la acest sonet al lui Emi nescu, pent r uc est e deosebi t de pot ri vi t
pent r u pr obl ema formei . El ement el e c o mu n e di nt r e el i i zvor ar put ea ispiti pe ci neva
s va d n Emi nescu u n t r aduct or sau un pol ei t or al l ui Cerri . Dar pe cnd la acest a
a m const at at un spaiu i un t i mp n cont i nu rel at i vi zare, anecdot i cul unei i mpresi i p e r -
s ona l e : mi se par e", est e ca i c u m" , la Emi nes cu i coana este nfiat n sine i n l -
at nt r ' o at mosfer de absol ut . De aici, stilistic i ri t mi c, mi j l oace propri i , st r bt ut e de
o vi br a i une propri e, deci un alt con i nut . Astfel, ori gi nal i t at ea apar e nedespr i t de
pr obl ema formei .
Conc e p nd istoria literar ca o desvol t ar e a spiritualitii artistice, nevoi a de o t i -
pol ogi e n u numa i a mot i vel or dar i a formei i a stilului este evi dent . M r gi ni ndu- t e
la aspect el e i deol ogi ce i la con i nut , t e pierzi n l abi ri nt ul discuiilor i deol ogi ce, di n
car e n u po i iei dect r e c unos c nd pr i mat ul formei . A ci st azi chei a pr obl emel or
de istorie literar compar at .
A cel ai mot i v, Cina cea de tain, cu acei ai apostoli, iat ceea ce- 1 une t e pe
Leonardo da Vinci de toi nai nt ai i . i t ot ui ct deosebi r e nt re El i toi ceilali.
I n poezi e, mot i vul Vene i ei ar e i el u n bogat t r ecut . Cet at ea moar t , cu t url el e
peisajului ei, a vor bi t poe i l or n chi p i feluri, dei el ement el e n u snt pr ea numer oas e.
Ca s m mr gi nesc la dou t i puri cont r ast ant e, iat, de pi l d, vest i t a Venise (1828) a lui
Alfred de Musset, pl i n de spont anei t at e i iat cel e 17 s onet e mi est ri t e de acel fin
dr mui t or al silabelor, Platen, cu pat r u ani nai nt e. Musset fixeaz u n si ngur mome nt .
Pl at en mpl et et e o c unun de sonet e, tot at t ea mome nt e pri nse del debar car e pn
la despr i r e.
Se poat e ve de a c um, pent r u spiritualul poet al sensualitii, pei saj ul vene i an, dei
ar e at t ea el ement e de mel ancol i e, este numa i un prilej de a da v nt set ei de vol upt at e.
Fi ret e, n u put eau lipsi ni ci pal at el e ant i ce, ni ci port al el e nl bi t e de l un, ni ci orol ogi ul .
Ca i la Emi nescu, la Musset, dup zugr vi r ea decor ul ui , este evocat t cer ea, pent r u ca,
pe f ondul ei, s se fac tranziia spr e final. Dar pe cnd la Emi nes cu dangt ul vor be t e
fatidic, la Musset este u n nde mn de a num r a srut ri l e :
Laissons la vieille horologe,
Au palais du vieux doge,
Lui compter de ses nuits
Les longs ennuis.
Comptons plutt, ma belle,
Sur ta bouche rebelle
Tant de baisers donns...
Ou pardonnes.
Cu u n nde mn la fericire se nchee i finalul poezi ei Veneia de Alecsandrix iubii
iubii, ne zice Veneia cernit. A v e m deci r epr ezent at i la noi u n tip n car e peisajul
vene i an este asociat cu pl ceri l e iubirii.
Un alt tip este acel a al i mpresi i l or nal t e i al medi t a i ei , del seni na cont empl ar e,
p n la accent e de des ndej de. n forma sonet el or, deschi zt or ul de cal e a fost Platen.
279
BCU Cluj
C u n u n a cel or apt espr ezece s onet e pe t ema aceast a est e u n fel de j ur nal car e fixeaz
mome nt e l e t ri t e.
Per i gr i nnd pr i n cet at e i muzeel e ei, a dmi r nd pi ct uri l e i pal at el e, ar e une or i i
pri l ej s se ndui oeze de mr i r ea apus. Snt nt r ' unel e s onet e i magi ni car e ar at c Cer r i
a c unos c ut pe Pl at en, bun oa r cnd ma r e a est e nfiat l i pi ndu- se de pal at e. Dar di nt r e
t oat e sonet el e, unul si ngur nfieaz el egi ac soar t a cet i i , s onet ul al apt el ea. l r e pr oduc
ai ci , pe nt r u c pr i n al easa expr esi e ne d pri l ej de a-1 di feren i a de t i pul f or mei e mi -
nes ci ene 5
Pare c un vaer lung, nesfrit, slluete
In aceste vsduhuri, care se mic ncet,
Adie n spre mine din acele sli
Unde gluma i veselia tronau alt dat.
Veneia czu, dar a 'nfruntat Eonii,
Roata norocului nu mai poate nturna nimic:
Pustiu e portul, puine corbii se aaz
Lng frumoasa Riva degli Schiavoni.
Ct le-ai flit tu odinioar, Veneie,
Mndr ca o femee cu vetminte de aur,
Aa cum te zugrvete Paolo Veronese l
Acum st un poet pe balustrada mrea
A scrii uriae, uimit i pltete
Vama lacrmilor, f/ s poat schimba nimic.
Ver s ul car e c or e s punde accent ul ui iniial al l ui Emi nes cu apar e aici de abi a n strofa
a doua s Veneia czu, dar a 'nfruntat Eonii. Spr e deos ebi r e de aceast a, i sbucni r ea abr upt
a l ui Emi n e s c u : s'a stns viaa est e o expr esi e de absol ut , c u at t mai r e l e va nt c u ct
ve r bul est e f r ecvent la poet ul nost r u. n cea mai v e c h e poezi e publ i cat de el, accent ul
pr i mei strofe c a de pe : se stnse un luceafr. Di n pr i ma poezi e emi nes ci an, Amicului F.
/. , r el evez i magi nea : gndul zilelor mele se stnse 'n mintea lui Dumnezeu. De at unci
ve r bul est e f r ecvent . Nu est e deci o nt mpl ar e c el st r bat e i s onet ul Veneia. Di n
apari i a pr i mar a unor astfel de c uvi nt e , po i desci fra c e va di n vi zi unea pr opr i e e mi -
nesci an. De aceea est e neces ar s n e l mur i m cu pr i vi r e l a car act er ul l ui gr amat i cal ,
car e est e i unul stilistic. La pr i ma i mpr esi e, s' ar pr ea c a v e m aici o f or m refl exi v.
i i mpr esi a ar put ea fi nt ri t pr i n f or ma refl exi v c u car e, n strict par al et i sm si met r i c,
ncepe al doi l ea c a t r e n : Okeanos se plnge.
Dar r a por t a ndu- 1 la t i puri l e f undament al e al e genur i l or ve r ba l e : act i v, pasi v, st at i v
i me di u, obs e r v m c, c u t oat apar en a cont r ar i e, v e r b u l s'a stns n u poat e fi gndi t
n cat egor i a act i vul ui , cci n u subi ect ul svr et e l ucr ar ea. Da r ni ci pasi v n u est e, cci
n u poat e fi gndi t ca o i nver s i une a act i vul ui . Ne e x p r i m n d esen i al o st ar e, n u apar i ne
ni ci t i pul ui st at i v. R m n e ul t i mul tip, t ocmai acel a car e n' a fost cer cet at , pent r u c, o -
bi nui t , n e cr oi m gr amat i ca dup t i parel e st r i ne, fr s i nem s eama de t rst uri l e p r o -
prii l i mbi i noas t r e.
Un a di nt r e part i cul ari t i l e cel e mai i sbi t oare al e l i mbi i r o m n e est e f r ecven a v e r -
bel or c u apar en de refl exi v, dar car e n u pot fi gndi t e r ef l exi v. Dup c u m strinii c u
gr eu pot de pr i nde pr onun i a acel ui -/ asi l abi c de car e n e - a m ocupat , t ot astfel cu gr eu
i pot real i za mi nt al o cat egor i e de v e r b e i nt r ansi t i ve : a c e e a car e, s ub f or m refl exi v,
expr i m ma i al es pr ef acer i svri t e nt r ' un subi ect , pr i nt r ' o put er e car e l ucr eaz e l e -
ment ar , ca o for a nat ur i i , fr ca subi ect ul s fie act i v. Est e t ocmai esen a genul ui
280
BCU Cluj
medi al : nu c onduc e m, ci s nt em dui pr i nt r ' o pr ef acer e mai pr esus de noi . Sent i ment ul
de vi a al l ui Emi nes cu est e nt r ' o ma r e ms ur caract eri zat pr i n r eac i unea t i t ani smul ui ,
a set ei l ui de absol ut , fa de aceast real i t at e. I at de ce va t r ebui s obs e r v m stilistic
n ce st aceast r eac i une s s upune r e fa de acea el ement ar put er e de pr ef acer e, sau
amr ci une, r evol t i, n cel e di n ur m, bi rui n i i sbvi re ?
Pent r u a ne mr gi ni n u ma i la sfera i magi nei s'a stns viaa, obs er v c r eac i uni l e
snt felurite, cci snt pol ari zat e i n j urul set ei de fericire. C nd, de pi l d, n Stelele
'n cer, citeti aceast i magi ne cent ral
Floare de crng,
Astfel vieile
i tinereile
Trec i se stng
si nt et i zarea vieile se stng face s r s une nt r ' un cadr u cosmi c ceea ce n s'a stns viaa
se m r gi ne a la u n aspect al istoriei. Sent i ment ul est e acea dur er oas cont i i n n faa
unei put er i car e te duc e , dar n' o po i duc e , cci face una cu esen a l ucruri l or.
S fie oar e n acest compl ex, c u m s' a zis, vechi ul sent i ment ori ent al i static al
fatalitii, sau c e va mai a d nc i pr of und mode r n ? I n or i ce caz, u n l ucr u est e cer t : fie
n domeni ul exper i en ei i ndi vi dual e, fie nt r' acel a al istoriei sau al vi zi unei cosmi ce, p a -
ral el cu s ent i ment ul c s nt em dui , la Emi nes cu necont eni t est e pr ezent s ent i ment ul
t i mpul ui , u n s ent i ment mo d e r n nt re t oat e, depar t e de ve c he a concep i e st at i c i fatalist.
Pus astfel, pr obl ema nu poat e fi dus mai depar t e i deol ogi c, ci tot stilistic: numa i
anal i za i car act er i zar ea formei s upr emel or l ui cr ea i uni n e v a put ea duc e la i ndi vi du-
alizarea a ceea ce est e mai caract eri st i c n si m i rea l ui Emi nes cu.
M r g i n i n d u - n e aici numa i la compar a i a c u t i pul de form al l ui Pl at en, obs er v i
la poet ul ge r ma n u n sent i ment al t i mpul ui , de al t mi nt eri nedespr i t de or i ce poezi e a
r ui nel or . La Platen ns, cuvi nt el e car e- 1 e xpr i m : alt dat, a nfruntat Eonii, roata
norocului, odinioar snt t erse i lipsite de acea infinit per s pect i v pr opr i e l ui Emi nes cu.
Dei Pl at en st pe pr i mul pl an, t ot ui s onet ul n u ar e o vi br ant comuni cat i vi t at e, est e
r ece.
Di n pot r i v, tipul de form emi nesci an se car act er i zeaz pr i nt r ' o sintez di nt r e
t oat vi bra i a i nt ens t ri t i di nt r e o rot unj i re formal pr i n car e el ement el e vor bes c, ca
i c u m pr i n el e ar vor bi soart a i esen a l ucr ur i l or . Est e o si nt ez nt re per spect i v n e -
mr gi ni t i rot unj i re plastic.
Sonet ul nu poat e fi ncadr at ni ci n acea r ece i di st an at obi ect i vi t at e par nasi an, car e
ades ea al unec n di scursi v. Ci ne vr ea s obs er ve, n l egt ur c u t e ma Vene i ei , tipul
acest a la noi , ar e n San Marc al l ui Duiliu Zamfir eseu un e xe mpl u c u at t mai c o n -
cl udent cu ct i nfl uen a l ui Emi nes cu est e vdi t .
Deopot r i v depr t at de efuzi unea liric i de mani er a di st an ant i r ece, i dent i f i cn-
du- s e cu esen a liric a mome nt e l or i or gani znd pl anur i l e de r ezonan pent r u a da o
i coan sugest i v car e s ai b t oat e el ement el e n ea, Emi nes cu nal mot i vul la val oar ea
de si mbol . Pu t e m s pune c pr i n el se mpl i net e dest i nul s upr em al unui mot i v de l arg
ci rcul a i e n l i t erat uri l e e ur ope ne .
Ci ne va ar put ea obi ect a c aceast t endi n spr e i coan obi ect i v pr ovi ne di n or i -
gi nea cr t ur r easc a mot i vul ui : Emi nes cu n u vzus e Vene i a. Dar t ocmai al eger ea unui
as emenea mot i v est e un caract eri st i c gest est et i c. El vde t e ncl i nar ea de a- i nfri
esen a unei exper i en e c u o rot unj i re obi ect i v n absol ut .
S' ar mai put ea obi ect a c sonet ul , fiind o form fix, n u est e cel mai pot ri vi t
?8i
BCU Cluj
pri l ej de a car act er i za st pni r ea formal . Dar t ocmai aceast nt r ecer e a l ui Emi nes cu
pe u n t er en ca acest a nveder eaz compar at i v ct de mul t s' a i dent i fi cat el cu cer i n el e
i deal e al e f or mei st pni t e.
A d nc i r e a mai depar t e a cr ea i uni i lui, mai al es n acel e cazuri u n d e cri t i ca a cr ezut
c poat e r el eva la el o t ehni c mai pu i n const r uct i v, va face pr oba t i pul ui formal
cr ui a i apar i ne.
Dac a c u m c i ne va caut s desci freze di n expresi a emi nes ci an i pr obl ema unui stil
et ni c, aceast a ar e u n ndoi t aspect .
Unul a fost i ndi cat n pagi ni l e acest ui capi t ol , bun oa r c nd a m r el evat opozi i i l e
di nt r e vocal el e nt unecoas e propri i l i mbi i noast r e i cel e l umi noas e, sau c nd a m art at
c e efect e tie s scoat di n vi rt ual i t i l e mor f ol ogi ce al e l i mbi i , de pi l d di n acel e p l u -
ral ul ui n -uri, car e cont r i bue la vi zual i t at ea aspect el or . Ct pr i vet e posibilitile r i t mi ce
al e l i mbi i noast r e, ami nt es c acel vi u a c c e nt di nami c i ni t i ai s s' a stns, s ub vi br a i a cr ui a
st nt r eaga poezi e. Dar mai al es subl i ni ez acel e pr el ungi r i de dur at pr i n -i afon i a s i -
l abi c di n t oat e r i mel e cat r enel or . Spr e deos ebi r e de toi met ri ci ani i car e a u t gdui t acest ui
f onem or i ce val oar e met r i c, Emi nes cu a simit n el o uni c vi r t ual i t at e expr es i v, c u m
n' o mai ar e ni ci o alt l i mb. i cont i ent a l ucr at la acel efect de opozi i e nt r e vocal a
final n -i a cat r enel or i aceea n -e a t er et el or . Ast fel n ans ambl ul sonet ul ui , pr i n
pr el ungi r ea de dur at a acest ui -/, val or i l e expr i mat e pr i n cat r ene a u c e va di n expans i unea
l ucruri l or infinite s t r bt ut e de o vi br a i une nost al gi c. Pe nt r u ci ne ar obi ect a c aceast a
est e o i mpr esi e per s onal , ami nt es c msur t or i l e de dur at al e si l abel or sonet ul ui acest a
fcut e de Iosif Popovici, nt emeet or ul fonet i cei exper i ment al e l a noi . Di n el e r ees e cl ar
l ungi me a neat ept at t ocmai a aces t or si l abe fi nal e ne a c c e nt ua t e .
I ar c nd dup aceast vocal i zar e di n finalele cat r enel or , t r eci la t er et e, t oat e sfrite
n -e, cont r ast ul r i mel or cetate, bate ma r c he a z t r ecer ea del t onul mi nor la cel maj or,
ca o pecet l ui r e a dest i nul ui .
n ni ci o alt l i mb, efect el e acest ea n' ar fi fost cu put i n . Pr i n pr el ungi r i l e acel ea
r epet at e al e si l abei finale sfrite n -i asi l abi c, f or ma nchi s emi nes ci an ar e aici c e va
ca o zar e nost al gi c. Sub deosebi t e aspect e, obs er vi deci o si nt ez uni c, condi i onat de
car act er ul l i mbi i .
Ast fel se nat e a doua nt r ebar e n l egt ur c u l i mba noast r pr i vi t ca o cr ea i une
car e t i nde ct r e u n stil et ni c. F o r ma aceast a emi nes ci an, c ont opi nd n ea pe deopar t e
el anuri l e ct r e absol ut i por ni r i l e t i t ani ce (cci ai ci est e deos ebi r ea stilistic di nt r e copi l ul
na i v al lui Cer r i i Okeanos ) , pe de al t par t e acea n e v o i e de or gani zar e i de st rns
ar hi t ect oni c n sens r oma ni c , s fie ea oar e de pa r t e de nsi st r uct ur a l i mbi i noast r e
pr i vi t ca oper de a r t ? Nu c u mv a pr i n t i pul de f or m emi nes ci an se des vl ue
c e va di n finalitile art i st i ce ct r e car e n e ndr ume a z deopot r i v cul t ur a i l i mba noast r ?
Fapt cer t est e c l i mba condi i oneaz l i t erat ura i esen a l i mbi i r omne t i est e t ocmai
aceast si nt ez di nt r e spi ri t ul r oma ni c cons t r uct i v i el anur i l e s t r vechi propri i acest ui
p m nt .
I at de ce, a d nc i nd pe ci l e deschi se t i pul stilistic r epr ezent at pr i n Emi nes cu, aceast
uni c si nt ez de absol ut st pni t i or gani zat , a d nc i m o pr obl e m car e- 1 dep e t e chi ar
i pe el .
282
BCU Cluj
P O E S I I
D O N Q UI J OT T E R E D I V I V U S
de V I N T I L H O R I A
I n cr i cu foi pt at e de r ugi n,
Dor mi nd n rafturi, s cndur i prfui t e,
Ca ani c u zilele or ndui t e,
A m ferecat o t i ner e e de l umi n.
Mi nuni di n alte veacur i , r posat e,
M' a u intuit pn trziu n noapt e.
Tr ecut ul ve c hi mi gl sui a n oapt e
i u mb r e ude s e- ar t au speri at e.
Mcel ur i c r nc e ne n bur gur i sur e
Ui t at e ' n r mul mr i l or di n Nor d,
Snge ' nr oi nd ogl i nda di n fiord,
Bjenii l ungi s ub poal de p dur e .
A t i a r egi i domni , at t a gl oat ,
S' au zvrcol i t n mar ea cu istorii,
Ca s t ri asc mi nus cul e glorii
Pe ef emer a vr emur i l or r oat )
nt r ' un hr i sov c u mi ros gr eu de deni i
M' a m nt l ni t c' un caval er ne bun,
Bt rn, nalt i dr ept ca u n gor un,
C u mi nt ea chi nui t de vedeni i .
Sub frunt ea lui a a duna t ot r av
Di n t omur i l e veacul ui mi j l oc,
P n ' nt r ' o zi, i l e - a u zvrl i t pe foc,
S- i mnt ui e por ni r ea lui bol nav.
Mi nuni l e acel or ce au scris
De - a l ungul t i mpuri l or pe hrt i e,
Ca Don Qui j ot t e, ferecat n vi s,
Le - a m mci nat c u ochi i ' n bagdadi e.
283
BCU Cluj
Pe Rosi nant a gndul ui nes pus ,
A m col i ndat t r mur i ne umbl a t e .
Ca u mb r a nel i psi t del spat e,
A cel ai Sancho m' a ur ma t supus.
A m rt ci t , voi ni c fr c uv nt ,
Mi - a m frnt a r mur a ' n mor i l e de vnt .
S f i e- aevea t ot c e spun, ori vi s ?
nchi d vol umul . . . . bas mul e uci s.
Dar dac, sl obozi t di n g ndur i gr el e,
Por ni t s l upt pe nt r u s chi mbar ea omeni r i i ,
Voi fi nvi ns de vi t r egi a firii,
S m nt oar ce i nt r e t omur i l e mel e.
L A U D A D O M N U L U I
de VALENTI N AL. GEORGESCU
A pe l e vi sul ui las la mal ur i
scoi ci l e r upt e de aur adncul ui
gr el e de mu r mu r u l ud al pmnt ul ui ,
poat e suspi n di n cel est el e bal uri . .
A l bel e, cal del e sal be de flori
l i nel e, pl i nel e linii ' n fiori
hor el e or e l or : oar be c omor i
mut el e, mul t el e, s mul ger i de sori
pi cur ' n i ni mi l i coar e de st el e.
Spi ni de s ub roiile flori al e t r upul ui
s nger , s nger de ge t ul sfnt ul ui
pus des l egar e pe pl et e ' n i nel e.
Domnul ui s omnul ui , r uga undi t ul ui s nge
domnul ui t ot ul ui , ochi ul di n ci obur i n t ng
domnul ui omul ui , ar pel e frunii se f r nge
domnul ui domni l or , t ur mel e firii se st r ng.
284
BCU Cluj
F L O R I P E N T R U I I S U S
DE
E L E N A A R B O R E
Bate vnt domol c u mi r os de pmnt r a v n i de mugur i odrslii. . . Mi r oase a col
de i arb ve r de . Om t u l se t opet e cu pi cpi cul mr gel el or dei rat e i abur ul , puf de p -
pdi e, fl ut ur i n voal ur i deas upr a ogoar el or . Simi o t resri re, o svcni t ur ca o bt ae de
i ni m a pmnt ul ui ; pa r c s' ar pr egt i c e va . . .
Di nt r ' o clip n alta, acest c e va nedesl ui t pr i nde fapt i s ub ochi mri i nedumer i t ,
se desvr et e un e ve ni me nt mr e , un mi r acol . Pr i m va r a ! A sosit pr i m va r a !
Nout at ea i forfecat n l ar m mar e de popor ul gur al i v al vrbi i l or. Rndunel el e
ari st ocrat e i t r ec ves t ea t el egr af i c: Pr i m va r a ! Pr i m va r a !
Tresri rea t umul t uoas a firii e nvl ui t n sat, la ar, de evl avi a sol emn a spt mni i
mar i . Des, di n ce n ce mai des, cl opot el e c u dangt pr el ung, ncr emenes c f r mnt ar ea
pri pi t s ub s emnul cucer ni c al cruci i .
La casa strjuit de pl opi , Mar i a lui Fl or ea a t er mi nat c u vr ui t ul i pot r i vet e
n cl dr u de t i ni chea, boi a al bast r pent r u br el e di mpr ej ur ul casei i nfloriturile
geamur i l or . Robot et e c u gndul apr oape i mul umi t . tie di nai nt e t ot ce va f a c e . . . tie
c se vor desfura t oat e net , ca pamat ur i l e pe car e l e nt i nde la ghilit n soar e. G n -
duri l e ei t or c u n fir pot r i vi t : Omul , i - a pl ecat n deal s- i ia dr ept ul prl esc, c' o
tiat l emne la popa. Cozonaci i or cret e i or a ve a cci ul i r umeni t e, ca la hribii de t oamn-
Patilor l i - o mpl et i col ac gr os i l i - o nflori faa cu frunze de l eut ean v e r d e . . .
Ou l e nc hi s t r i t e . . . " n firul gndul ui se i vet e nodul unei preri de r u i Mar i a ofteaz :
Pcat c' o r posat ghi at a m muc . Ci ma r e met i r la nchi st ri t ou l e ! " C u dosul mni i
i t er ge l acr i ma car e- i mui ase um r ul obr a z ul ui . . . Dumnezeu s' o i ert e, anul t r ecut
pi vr e me a asta, gtise casa pahar i l uase copchi l a, di se dusese pi deal dup flori pent r u
i coane" .
G ndul copchi l ei o face s sprijine bi di neaua de pri chi ci ul ferestrei i dr e g ndu- i
alele amor i t e, freac c u vrful unghi ei o l umi n ct un gol ogan n geamul brftuit de
var , de mai d o rai t c u ochi i pr i n ogr ad pe gar d r de n cul ori vi i zest rea scoas la
soar e. Lng ci ubr ul c u ol eandr u, spuzit de mul i mea boboci l or , st r ezemat I l eana,
285
BCU Cluj
copchi l a c u par ul caer cnepi u i c u ochi i de ci coar e. I - a cumpr at c i u b o e l e . . . bas ma
di mt as e i ii pr i ma oar c i - a cusut iie cu pui 3" Oda t c u gndur i l e ast ea ma ma si mt e
0 n va l de bucur i e, c e - i umfl coul pi ept ul ui . I ni ma i cr et e, ca o pasr e pe car e
n ' o ma i ncape cui bul ?
I l eana i zilile me i i " 3 i a d u c e ami nt e c Gh e o r g h e , o mu l ei, c nd vr e a s' o n e c -
j easc i s pune aa nt r ' o d o a r . . . Deh, br e f emei e, c n' o hi copchi l a ast a a noast r
u n bo di a u r ! "
Da, i - u n bo de aur , i vi a a, i rost ul , rost ul me u pi l u me " . Pr i vi r ea ei r m ne o
cl i p mai mul t apsat pe cr et et ul fetei i gr e u las ochi anul ge a mul ui de - i v e d e di n
n o u de t r ebur i .
Chi r ci t pe vi ne , c u poal el e cmi i rot ofei mpr ej ur , I l eana c hi a m c u br a el e n -
t i nse i buzel e ugui at e.
T . . . t . . . t t t . . . t i . . .
Vi n cr dur i r ut el e, pmt uf ur i de a ur c u pl i scuri de m r g e a n ; puiorii salt pe
l abe, mot ocei ca m i ori i de s a l c i e . . . sri nd pe c oa r de ne v z ut e , vi n op, op i vr bi i l e,
cenuer esel e n s dr va ne . I l eana se j oac nt r ' o doar ?
I -a spus t t ucu c l a noa pt e i nvi er ea. tie c dat a trecut* a d u s - o n br a e, c u
ochi l enei de s omn, ma ma b t r n . . . De c e - o fi pl ecat ma ma b t r n ? "
i s pune c' o l ua t - o Du mn e z e u ! . . . Da de c e - o l ua t - o c er a ma ma bt r n a ei
i i er a t ar e dr ag 3 . . . C nd a u fost a m n d o u la bi seri c, ma ma bt r n a mbr obodi t
u n t er gar al b i a mbr cat o bund moal e i cal d ca de mi e l . . . Pe ea a nfofol i t -o
i n br oboad, pe car e i - a t r e c ut - o pe supsi ori i i - a noda t - o n spat e, de o st r ngea i
me r ge a gr eu, ca o ba b mi c i pr pdi t . A u fost nt i la p dur e d e - a u cul es f l or i . . .
i pe u r m s' au dus la bi seri c. A c u c u ci ne s me a r g ? Ci ne s' o r i di ce s sr ut e i c oa -
nel e ne gr e i r eci ? Ci ne s' o aj ut ur e s pui e deas upr a r ni l or Domnul ui I isus, florile prefi rat e
t ar e, c s poat t r ece ngeri i , aa c u m a nv a t - o ma ma bt r n ? . . .
O r uc c u plisc de m r g e a n i ci ugul et e nt rt at vrful deget u ul ui , de par c ar
n d r u ma - o la fapte . . .
M mu c o , m mu c o . . . "
F e me i a cu al unel e de boi a al bast r a iit capul pr i n fereast ra st r mt ca pr i nt r ' un
ochi de j ug.
M mu c o hai pi deal , hai ' om cul ege flori pent r u bi seri c. "
Lumi nat d e un sur s bl nd, ma ma i r s punde domol .
Las - o t u pi m muc a , c uiti i noapt i i n u - i a ghi ne s st m c u casa vr ai t e.
Vi ne nt uner i cul ! Me r g e m noi , c mai s unt ani " ! nver unat , ca i r uca c e - i ci ugul et e
deget ul , I l eana scut ur capul .
Vr e a u flori m mu c o , vr e a u s t r eac ngeri i , ca s va d ma ma bt r n sr aca i
s - i par g h i n e " . . .
ndui o at de ami nt i r ea bt r nei i de bo ul ei de aur n u ma i i ni m, ma m - s a vr e a
t ot ui s par t ar e.
Las - m fato, vi n Past i l e i la noi ca la ne oa me ni . " Hot r t , i t r age ca un me l c
capul n cas i nc e pe forfoteala gospodr i t ul ui , cu mi cri r epezi i apsat e.
C u deget el e trandafirii nt i nse spr e ort ni i , I l eana mai scncet e, o t oan da di nt r ' odat
se nc ume t de se des pr i nde di n l ocul cal d.
M duc si ngur i c l a flori 3 A mu snt ma r e . tiu dr umu, c' am mer s i c u t t ucu la
01 di par t e, di par t e, la mu n t e . "
Sare pr l eazul i o ia pe l ng gar dur i l e co covi t e. De a p n des pi ci oar el e i pe
pmnt ul afnat rjrnn cut e l ungue e c u mar gi ni l e di n at e, ca ni t e t i pare mar i de flori.
286
BCU Cluj
A pl ecat ca di n ogr ad 5 bas maua nflorit i - a czut gl ug cu nodul s ub br bi e. C u
mi ni l e bgat e adnc n buzunar , st r nge pe l ng ea un s umnel vechi , de sub car e
cmaa de fuior iese n falduri aspr e i l ungi . Tr ece podul pest e pr u, chi ar pe l ng
casa naei i de fric s n' o va d i s n' o opr easc, i ni ma - i bat e de par c i - ar fi p e -
t r ecut pe un fir sub i rel i gr ea, pr ea gr ea, t r emur s cad.
Casel e se r r esc ; gar dur i i iar g a r d u r i . . . de nuel e i de mr ci ni . Dosit d e - o l eas
de mci e, u n dul u se s vnt ur n sus i n jos, gat a, gat a s sar pe deasupr a. Latr i
hmi e, d e - i cad flcile goal e i gr el e, ca la capr a de l emn, la Cr ci un. Ei n u i - e fric !
Ma ma bt r n a nv a t - o odat s me a r g ncet i nel i t r emur at ca o bbu . S vezi
tu, c la ba be n u se dau ci ni i ". Dul ul s' a domol i t . Rar si mai aduce
7
"ami nt e "si obosi t
ca dup o sfad l ung mai asvr l e c t e - o vor b proast pest e gar d ham, ha m" . .
Satul a r mas n ur m . Ca s aj ung la pdur e t r ebue ns s t r eac an ul cu ap
i s taie miritea, A r sta la c ump n de n' a r nt mpi na mome a l a cor nul ui nflorit l a
mar gi nea dr umul ui . St pl ecat spr e ea, buc he t mi nunat de cnfiori gal beni i pufoi.
Tr ebue s t r eac. Caut l espezi mar i i l at e. Le scoat e cu gr e u di n mar gi nea dr umul ui ,
n vrf de pi ci oare, cu ochi i nchi i i faa nt oars spr e umr , l e d dr umul de sus. Li ap",
pi et rel e cad gr el e ca ni t e pal me i de sub el e apa scui p depar t e st ropi mar i de nor oi .
Le t r ece pe srite i pi ci oarel e i se ncl ei e n ml ul an ul ui , de par c a ncl at papuci
de gl od. I a r e pe de dr umul pdur i i i cl ci l e r ot ogoal e trandafirii bat msur grbi t n
mar gi nea cmi i de fuior. Soarel e c ump n spre asfinit, j oac pe snul deal ul ui , sal b
de' l umi ni . n vrfuri l e r amur i l or pi ct uri l e de s ev pl i ne i r ot unde se l umi neaz n cul ori
de c ur c ube u. Mugur i plesnii di n hai nel e pr ea st r mt e, desgol esc boboci de flori. Pr i nt r e
tulei de i arb ve r de pr i nd de se i vesc, aipite pe codi e nal t e i t r emur t oar e, vi or el e
al bst rui . I ci col o, ci ubo i ca cucul ui cu creast port ocal i e, st nt r ' un pi ci or ca o pasre
de balt. Fl ori l e Pat el ui au risipit pn depar t e gol ogani de aur i argi nt . Numa i b r n -
duel e, florile acel ea ca ni t e t l nci de catifea pl i ne de umbr a semi n el or ne gr e nu sunt
ni cer i . I l eana noad mni ci l e pol cu ei , de face desag i pl eac mai depar t e s le caut e.
Pdur ea o ademene t e c u t oat e comor i l e. n scr nci ob de pnz de pi anj en se l eagn
un g nda c , nfat n s cut ec de ar gi nt i scufia n pet r e s c umpe " . Pe u n r am pl ecat , un
fluture nfiretat, face straja l a cast el ul di nt r ' o coaj de al un, c u st pn na ba b, o b u -
bur uz" . Mel cul s' a cul cat d e v r e me 5 la fereastra f umur i e se v d st oruri l e t r a s e . . . e nt u~
ner i c. I l eana me r ge me r e u mai depar t e ; copaci i au t r unchi ur i l e c u cefel e gr oase de c oa ma
muchi ul ui i fetia i mpl nt mi ni l e c u o sfiire c e - o ame et e. M Ur s ache, m " Di n
sbrci t uri l e scoar el or cul ege gr un e de omt , de l e at i nge c u buzel e ar se. Mul t eti r e c e . . .
i -ai r mas mi c ct o frm de anaf or ".
n t ai na pduri i frunzel e gal bene i uscat e, ca hrt i a de mpachet at , fac strat
gros. I ci col o, l uj ere pl i ne au sfredelit poj ghi a frunzarul ui i - au scos capet el e br nduel e
catifelate i l i ne ca bl ana pisicii. I l eana se aeaz n ge nunc hi de le mngi e i l e d o j e -
net e. C e depar t e v a i a s c u n s . . . De cnd v caut pent r u Do mn u l I i sus "
P e - o ci oat , chi ar l ng, ea s'a cobor i t rot at o pasre c u ci ocul negr i t n smoal i
pi ept ar al es n cul ori . Cu j oc de ochi mi nuna i o nt r eab cnt nd ca la oper . C e cau i
tu ai ci ? E noapt e a c u m! " I l eana i - a opri t cul es ul florilor, o ascul t i - o n el ege, i - i
s pune poves t ea cu ma ma bt r n. Ca s vezi t u . . . Da, snt cumi nt e i a m veni t numa i
de dr agul florilor. Le cul eg pent r u bi seri c, pent r u Domnul I i s us ! " Nu - i poat e
s pune t oat poves t ea, c de sus di n ne v z ut se isc o por ni r e de vnt , car e l ovet e n
cr ngi cu r sunet de t oac. Fr unzar ul fonete s ub nfi orarea unor pai fugari. I l eana
si mt e nl unt r u ceva ca arsura unui cr bune apri ns. Vnt ul a suci t gt ul pasrii curaj ul ui .
i pasr ea era n ea pn mai adi neaor i , A c u m o doar e i frica se t rt e spr e ea de-Q
387
BCU Cluj
cupr i nde ca u n n mol vs cos . A i nopt at fr s fi bgat de s e a m . . . nt uner i cul i t oar n >
spai ma n suflet de- 1 umpl e ca pe. o cup. A r st ur nat pol cu a cu o par t e di n mi nun i i
s' o por neas c spr e cas. De buc he t e l e c u flori, de br ndu el e pe car e l e - a cut at att
n u se poat e despr i . Sunt pe nt r u Do mn u l I isus "
V nt ul se nt e et e. n fi ecare c opa c r s un t oaca. Vr e a s c ur i i frunze uscat e, supt e
de vijelie, se nvr t es c nt r ' un pi ci or, se maci n, se r up, t r osnesc. Umbr e l e ca rufct ori i
i es la pot ec d e - i a i n cal ea. Copaci i au nci ns o hor di n car e n u mai poat e iei. Se
sbat e ca nt r e grat i i . F uge , f uge i s udoar ea i - a uda t cma a d e - o poar t pe spat e r e c e
ca o pi el e de ar pe. M mu c o , snt a i c i . . . snt n p d u r e . . . Nu mai tiu d r u mu . "
St ri gt ul pl i n de pl ns e cul es de vi forni i mpl et i t c u v u e t e s ur de , e pur t at pr i n
v i de i sbet e ca o coad de s me u. Cr engi l e l oves c or bet e. nt uner i cul e sfrt ecat de
u n bocet desndj dui t . M mu c o , v i n o c mi - e f r i c . . . I l eana i si ngur i c i - i n o a p t e . . .
Vi no c' am st rns flori pent r u bi ser i c. " Copaci i , mt ur i ur i ae, poar t furios vrfuri l e pn la
p m nt . C u frecu de ari pi us cat e, t r ec psri n cr dur i ne gr e i pr evest i t oar e de moar t e.
C r a u . . . er au". Fl fi esc pe l ng ea d e - o at i ng ca umbr e l e de st ri goi . C r a u . . . er au" .
P m nt ul t r emur cu det unt ur i s ur de. Pe mas a al bast r a cer ul ui st el el e i zor ne aur ul ,
de se des pr i nd scnt ei ce l une c pe j ghe a b de nt uner i c. i I l eana fuge, fuge pn c a de
ngenunchi at , c u pi ci oarel e ca l umnr i l e mui at e. nc e a r c s se r i di ce dar n u mai poat e.
A u nct u at - o vrj i l e i nt uner i cul . S'a l sat ger aspr u i s umnel ul ori ct l - ar nt i nde
i desgol et e c nd spat el e, c nd pi ci oar el e c u papuci de p m nt nghe at . n br a e st r nge
florile i di n i i i cl n ne. Scncet ul e sl ab i nbui t . Un suspi n t r emur at ca flacra une i
candel i ce st s se st i ng. M mu c o . . . I l eana t e c hi a m ; eti mni oas de m lai
si ngur i c ?" E frig, e n t u n e r i c . . . O pr i di det e o amor eal c u nceput de s omn. I se
par e c e la bi seri c c u ma ma bt r n. Un nour c u mi r os t are de br ad a cobor t de l e - a
cupr i ns. Ma ma bt r n face o cr uce mi c pe I l eana i una ma r e i apsat pe t oat fpt ura
ei gr bovi t . A r i di cat - o de subsuor i i ea prefir br ndu el e de catifea pe mas a u n d e - i
zugr vi t Domnul I isus rst i gni t . E bi ne, e cal d i fetia s ur de feri ci t , pri ns de vi sul
nghe ul ui .
Buc i de chi ci ur , ascu i t e i l uci oase ca ci obur i l e de ogl i nd, cad pest e ea. Deas upr a,
cer ul i pune hai na de gal , di n mt ase al bast r, st ropi t de nest i mat el e st el el or i dr apat
s ub agrafa semi l unei de aur .
* *
La casa c u pl opi , ma i c - s a a ieit nt i n ogr a d de a s t r i gat - o. I l eano, u n d e eti
fato ?" R ut el e l eagn l ot ci de aur i pui ori i salt gogoi de bor angi c. Ni me ni 1 Ni me ni !
i - a nt r ebat omul ei, car e veni s e n u ma i o l ecu s - i spui es nt r zi e c u t r eaba la popa ,
d u c e i - v s i ngur e la bi ser i c".
Gh e o r g h e , n' ai vzut copchi l a ?
~ Nu f umei e, da o hi la naa 3" Pri ns de ci ud c i - o s pune aa de linitit, a
nfcat de pe st i nghi e br oboa da i - a l ua t - o pe ulia sat ul ui . V nt ul sufl d e - i s u me t e
hai na i - o nt oar ce ca p e - o i ndri l despr i ns. Ghe t e l e , c u m l e - a t ras r e pe de pest e
pi ci oar el e goal e, i taie pul pel e, c u mar gi ni l e ca de sr m nghe at . Nu - i la naa ! . . .
Nu - i ni ci er i "? E amr i t de n ' o r a bd l ocul i -i face fel de fel de gndur i . S' o hi
dus des cul i ca u n pui de i gan la bi seri c 3 S - mi fac o r ui ne ca ast a. C pn
a c u m n ' a m b t u t - o . . . , da m c a r c - i s pt m na ma r i . . . Da dac s' o mbol n ghi
pl oa da " ? I u et e mer sul . Ge r ul scr i e i a pri ns s ful gui asc i nt e de ghi a . Sngel e
i a r de obrajii i i ni ma - i st ncor dat . A c upr i ns - o o nel i ni t e de t r emur t oat . La bi seri c,
n sfenice de l emn, ar d flori de l umi ni . n st r ane babel e mol fi esc r ugci uni , cu v o r b e
288
BCU Cluj
ne n el ese. Copi i i se nchi n cu chi cot e ascunse n pumni i ochi i apri ni dup sbor ul c -
rbui l or, trezii di n mal dr e de flori. Femei a t r ece, ferind copiii cu mi ni l e, t r ece pe
l ng st r ane oot i nd mai t are sau mai nc e t ! I l i ana, I liana me ? " Da u babel e di n umer i .
N' o v z ur m ma i c " ! Rs pund copi i c u gl asuri de cl opo ei de ar gi nt . N' a fost c u noi .
Nu t i m". Pumnal ul fricei se adnce t e i d i zvor t ur bur e unei spai me nvol bur at e. Dac
s' o dus la p dur e 3 Doa mne a p r - m i f er e t e- m" . Gr oaza i ascut e un ipt pr el ung.
I l i ano, I l i ano! " Di n bi seri c n pr i dvdor , di n pr i dvdor n ogr ad i n t ot sat ul . i pt ul
l uat de v nt i sub i at uer di sper ar ea. I l i ano, I l i ano".
Un pl c de oameni , cu l umi ni apr i nse n obr oc de pumni , o i au pe la mar gi nea
satului pest e mi ri t e, spr e p dur e . Umbr e l e bt ut e de v nt t r emur pe faa pmnt ul ui ,
l ungi i nspi mnt t oar e, ca ni t e vedeni i apocal i pt i ce. Oa me ni i se nt or c pe l oc, dodes c
pumni i cu l umi ni spr e pi ept i despi c vijelia n muc hi e . . . Ni me ni pe mi ri t e . . . ni meni
la pr u.
Dus de vnt , ca o coaj goal i uscat , ma ma me r ge n frunt ea convoi ul ui . Toat
fpt ura ei l unt r i c despr i ns al ear g nai nt ea t r upul ui gr eu, de caut n vi f or ni copi l ul
rt ci t . C e - a r mas n ur m e numa i nvel i ul gunos . P dur e a e - o gur de i ad. V nt ul
uer u n v i u - v i u u u npr asni c, de par c st s smul g copaci i i umbr e l e se sbat . Cr au . . .
er au" . Oameni i i me r g pe l unecu de sticl. Ni meni , ni meni . A pr oa pe de zori, t oat e l umi ni l e
s' au pl ecat la r dci na unui copac. C u br a el e ncr uci at e pest e buchet el e de flori, I l eana
doa r me pri ns s ub gi ul gi ul poj ghi ei de ghi a . Vi or el el e sunt risipite, br nduel e i - a u
r mas deasupr a i ni mei . nger i i au prefirat florile pn depar t e. Ma ma si mt e c u m o dur er e
fr n u me , ca o ghi ar de foc vr j mae, i s cor mone t e pi ept ul d e - i s mul ge i ni ma. Se
aga de un ipt pr el ung, de c he a m cu el ndr t sufletul despr i ns i vi a a pl ecat .
I l i ano, I l i ano". Vue t e iptul n hur i i se nt or ce cu uer de vr t ej pust i u. Del un
t i mp vi forni a se sbat e goal . Ma ma nu mai pl nge i nu se mai t nguet e, cci n' a mai
r mas di n ea ni mi c afar de dur er e. i ia copi l ul , bo ul ei de aur, n br a e i - o por net e
la val e spre cas. n ur m vi n oameni i descoper i i i gr bovi i . To i au mbt r ni t . I ar
ma ma ca pri n mi nune ar e pr ul al b i par e o sfnt. A bgat pi ci oarel e i mi ni l e c o p i -
l ul ui la sn s l e desmor easc. i sufl cal d deas upr a s t opeasc ur uri i lipii de ge ne
i de frunt e. O poar t i o l eagn ai uri t d e - u n g nd copl ei t or, repet at , nesfrit. A u
cul es - o ngeri i vi or ea pent r u I isus. A u cul es - o nger i i ". Me r g e vor bi nd si ngur i p o -
t i cni ndu- s e s ub pova r a dureri i . mpr ej ur furt una s' a domol i t . Ghi a a se t opet e n boa be
de r ou. Vrfuri l e de i ar b au ciulit ur echi l e. Mugur i au desgol i t florile mai mul t . Vr bi i l e,
stol de i gnui , fac l ar m mar e. E pr i mvar ! Soar el e r sar e palid i r ece ca u n i dol
de aur .
389
BCU Cluj
P O E S I I
A T O L I
de GRIGORE POPA
Oc hi ur i deschi se al bast r u spr e nal t uri ,
Tce i por ni r i de al ge ver zi i moi ,
Tce i cnt r i de u n d e nt oar se napoi
S m ng i e foni rea de scoi c i cor al .
De c e linitirea nt i nsel or cupr i nsur i
Voi scpr a i t cer ea c u st el el e ' mp r e u n
De n u er a poet ul i tristul c or n de l un.
V desf r unzea i t mi a i v pi er dea i n vi sur i .
C u m n a r i di cat n vnt , dumi ni cal ,
Vo i a m de mul t pl ecar ea pe u n d a st r vezi e,
Vo i a m popasul vost r u pe ve c i t ovr i e
Msl i nul ui i mor i i di n mi ne i cor al .
B I S E R I C A
de GH. T UL E
E t oat de l umi n i r n,
Un al uat de v r e me f r mnt at .
Pe t mpl a ei st au sfinii ve c hi la sfat,
C u m st au ci obani i , seri l e, la st n.
C n d zi ua se nvr t e pe n,
Rsar as upr - i st el e ' n scpt at
i al b pr i vegheaz pest e sat,
C u c r uc e a ca o furc de f nt n.
i cnd se u r c l una pr i nt r e nuci
i t r oenet e sat ul cu l umi n
i s p nz ur flori al be n ul uci ,
Pe bt t ur a l i mpede se ' ncl i n,
Uoar , ar t ar ea une i cr uci ,
Sfinind n t r eact ulia ve c i n .
290
BCU Cluj
P O E S I I
A L T ] S O L
de PAN. M. VIZIRESCU
C u m t oa mna s t r ngem r odul n paner e,
A a s ub s emnul s t r mb al ursi t oarei
Vr aci , cl t ori pr i n sfere i mi s t er e,
M' a u fost cul es di n zodi a Feci oar ei .
A l t sol veni t di n nept r under i . A l t ul !
Dar t ai na- i t ot cu ui l e ' n zvoar e. . . .
Pe ve a c s' a scris s un r ob veni t n satul
St rbuni l or ce s' au fcut ur ci oar e.
P L UT ON C A R P A T I N
de AUREL MARIN
A e v e , nl uc
Mai i ut e, mai lin,
Pr i n ver del e pi n,
Por unci ne d u c !
Pl ut on car pat i n!
Ni nge uur e
Cer ul s-1 sfarme
Pe noi , pe a r me ,
Pest e p d u r e !
Ca n poves t e,
Liniti. i vi e i .
Pr i n di mi ne i
V m n pe c r e s t e !
Necl ar voc e
Ne c he a m ' nt r ' una.
F ul gue l una
Pal i d, r ece.
Dr umul n e - a s c u n d e
Dui fr tire
I n nesfrire
A l b, or i unde !
Fi ece noapt e
Tot ui o zi e 5
A l t trezie
Sub al t e oapt e 3
Rar e popasur i
Ne mai a dun ,
Palizi, s ub l un.
( Umbr e. i glasuri. )
Mi ni l e noast r e
St r ng pi ol et e 5
i cad ncet e
Stele al bast re !
A e v e , nl uc
Mai i ut e, mai lin,
Pr i n ver del e pi n,
Por unci ne duc !
Pl ut on car pat i n!
391
BCU Cluj
J UBR A N KHA L I L J UBR A N
C O N V O R B I R E N T R E S P I R I T E
Traducere de EMIL MURA CA DE
Trezete-te, o 3 dr aga me a , fi i ndc te st r i g sufletul me u. De di ncol o de n v o l b u -
r at el e mr i , sufletul me u nt i nde ari pi l e l ui spr e t i ne, deas upr a val ur i l or s pumoas e i
s pi mnt t oar e. Tr eze t e- t e, fi i ndc mi car ea s' a sfrit, linitea a opri t s gomot ul copi t el or
cai l or i paii t rect ori l or, s omnul a mbr i at spi ri t ul oameni l or , dar eu, a m r mas
si ngur de v e g h e , fi i ndc dor ul m scoal t ot de a una c nd s omnul m neac. Dr agos t ea
m apr opi e de t i ne c n d f ant omel e m depr t eaz. A m l sat at er nut ul me u o dr aga
me a , de frica f ant omel or uitrii as cuns e n ndoi t ur i l e at er nut ul ui , a m svrl i t car t ea
pent r uc oftarea me a a t ers r ndur i l e di n pagi ni l e ei i a r mas goal , al b, n faa
ochi l or mei . Tr eze t e- t e, t r eze t e- t e, o, dr aga me a 3 i a s c ul t - m .
I at - m, dr agul me u 3 A m auzi t st ri gt ul t u de di ncol o de mr i i a m simit
at i nger ea ar i pel or tale 5 m' a m scul at , a m lsat c ma r a me a i a m me r s pe i ar b ; pi ci oa-
r el e me l e i col uri l e r ochi ei me l e s' au uda t de r oua nop i i . I a t - m st nd s ub r amur i l e
mi gdal i l or nflorii, ascul t nd c he ma r e a sufletului t u, o dr a gul me u 3
Vor be t e o 3 dr aga me a , i las respi ra i i l e tale s cur g cu aer ul acel a car e
vi ne spr e mi ne di n vi l e Li banul ui . Vor be t e , n u e alt ascul t t or dect mi ne , cci n t u -
ne r e c ul a r espi ns t oat e fiarele la cui bur i l e l or. Somnul a amor i t l ocui t ori i or aul ui i
si ngur a m r mas de v e g h e .
* *
Cer ul a esut o pnz di n r azel e l uni i i a a r u n c a t - o pe cor pul Li banul ui , o
dr agul me u 3
Cer ul a esut di n nt uner ecul nop i i o mant i e deas, cpt ui t de f umul fabricilor
i de respi ra i a mor i i 5 c u ea a as cuns coast el e or aul ui , o dr aga me a 3
*
* *
A u ador mi t l ocui t ori i sat el or n col i bel e l or, aezat e nt re ar bor i de nuc i i sal ci e.
Sufletele l or a u al er gat spr e ma i da nul vi suri l or, o dr agul me u ?
Gr eut i l e aur ul ui a u dobor t pe oameni , mpi edi cr i l e ambi i i l or au obosi t pi c i oa -
r el e l or i ost enel i l e zilei au ngr eui at pl eoapel e l o r ; astfel s' au t rnt i t pe pat uri iar f a n-
t omel e fricii i al e desndej di i au pr i goni t i ni mi l e l or, o dr aga me a 3
f , V , S . , : . ' ! .,.( ' , , . ' . . 1 1 , , , . . ,
* *
292
BCU Cluj
S' au dus f ant omel e veacur i l or t r ecut e n vi i sufletele regi l or i ale profeilor
au ocol i t deasupr a deal uri l or 5 g ndul me u m' a adus pe scenel e ami nt i ri l or i mi - a art at
mr i mea Cal deeni l or , nsemnt at ea Asi ri eni l or i nobl e A r abi l or .
I n strzi au t r ecut duhur i l e t l hari l or nt unecat e, pr i nt r e cr pt ur i l e ferest rel or
s' au vzut capet el e erpi l or desfrurilor, n col uri l e strzilor au t r ecut respiraiile bol na -
vi l or amest ecat e de gfiala mor i i , ami nt i r ea a ri di cat cort i na uitrii i mi - a art at n e l e -
giuirile Sodomei i pcat el e Gomor ei .
* *
Ramur i l e s' au l egnat o 3 dr agul me u, s' a mpri et eni t fonet ul l or c u mur mur ul
pri aul ui vi i i mi - a r epet at cnt ar ea lui Sol omon, sunet ul har pei lui Davi d i c n -
t ecel e l ui Mus ul i
1
) .
S' au cut r emur at sufletele copi i l or cart i erul ui i f oamea i - a s buc i uma t ; pl nger ea
mamel or , nt i nse pe pat ur i l e grijii i desndej di i , s' a mri t , iar vi suri l e dup cut ar ea
exi st en ei au speriat i ni mi l e brba i l or. i a m auzi t ge me t e nbui t e i oftri nt r er upt e
car e umpl e a u coast e de pl ns i de j al e.
* *
S' au r spndi t mi r esmel e nar ci sul ui i ale cr i nul ui ; au mbr i at par f umul i as o-
mi ei ? s' au amest ecat cu respiraiile dul ci al e cedr ul ui , au mer s cu unde l e zefirului d e a -
supr a deal ur i l or rsfirate i a crri l or er pui t e, a u umpl ut sufletul de sent i ment i au dat
un dor pent r u zbor.
S' au nlat mi rosuri l e strzilor mur da r e i s' au f er ment at cu mi cr obi i boal el or.
Ca ascu i uri l e ne v z ut e al e sge i l or au sgri at auzul i au ot r vi t aer ul .
I at c a sosit di mi nea a o, dr agul me u ! deget el e trezirii au mngi at pl eoapel e
cel or cari dor m. Razel e vi ol et e s' au r evr sat de di ncol o de munt e i au ri di cat pnza
nop i i de pe tria i gl ori a vieii, aa c sat el e linitite, aezat e pe umer i i vi i , s' au scul at
di n s omnul lor ; cl opot el e bisericii au umpl ut v z duhul c u u n st ri gt pl cut , pr evest i nd
nceper ea r ugci uni i de di mi nea iar pet eri l e au napoi at ecoul dangt ul ui lor. Astfel
par c nt r eaga nat ur s'a scul at n r ugci une. Vi ei i au lsat sl aul l or i t ur mel e de o
i de capr e au prsit t rl el e l or i s' au ndr ept at spre cmpi i , p un nd vrfuri l e i e r -
buri l or st r l uci t oar e de r oua di mi ne i i . nai nt ea l or au mer s pst ori i umf l nd ci mpoai e, n
ur ma l or t i ner e, car e nt mpi nau cu psri l e sosirea di mi ne i i .
A sosit di mi nea a o, dr aga me a ! i mi ni l e gr el e al e zilei s' au nt i ns deasupr a
casel or ngr mdi t e ; per del el e s' au t ras de pe ferest re, uile s' au des chi s d n d u - s e n
l t uri i s' au vzut fee sbr ci t e i ochi frecai. Mi zeri a s' a ret ras n fabrici i nl unt r ul
cor pur i l or l or l ocuet e moar t ea ve c i n c u vi a a. Pe t rst uri l e lor posomor i t e a apr ut
umbr a desndej di i i fricii; par e c fr voi a l or sunt condu i la o l upt gr oazni c i
di st r ugt oar e, lat strzile sunt nghesui t e de cei ambi i oi , grbi i , i gol ul s' a umpl ut de
zngni t ul fierului, de hurui t ul r oat el or i de pufuitul abur ul ui .
Or aul a de ve ni t un c mp de l upt u n d e cel t are nvi nge pe cel sl ab i cel bogat
nedr ept expl oat eaz t r uda sr acul ui mi zerabi l .
* *
Ct de frumoas e vi a a aici, o, dr agul me u ! ea se as eamn cu i ni ma poet ul ui
pl i n de l umi n i de gi ngi e.
Ct de cr ud e vi a a aici, o dr aga me a 3 ea se aseamn cu i ni ma cri mi nal ul ui
pl i n de pcat e i t eam.
1) Un bun cnt re arab, renumi t n trecut.
/
293
BCU Cluj
T R U P S F N T
DE
A UR E L C H I R ES C U
Sngel e mi<-a ' nc r e me ni t l ng or e i flaut,
Fr ca ni me ni s - i fi cul es apusul c umi nt e .
Di n ni ci u n c nt e c n u c a de l e ge nda ' n car e caut
Ur me l e pai l or pur t a i pe ape sfinte.
Fr at e I isus, frate I isus !
Te - a m st ri gat de j os, t e - a m cut at de sus,
Lo v i n d u - m de ' nt r ebr i ca de ni t e r ui ne
Nu t e - a m aflat ni ci pe mu n t e , ni ci pe c r uc e .
A bi a a c u m t e gsesc n mi ne ,
Dar n u t e mai pot d u c e .
A m poposi t l ng u n ceas pr ea trziu
Pent r u c ur c ube e i j ocur i cer et i .
M ' mpar t n ogl i nzi n car e n u m tiu,
M apl ec pes t e mi nuni n car e n u mai eti.
Rni l e s' au vest ej i t n c a r ne ca ni t e flori
( Mr t ur i e de s nge a gr di ni l or di n ami nt i re).
Vo r nflori l a c nt e c ul pasri i di n c e nu , de t rei ori
Sau, poat e, l a vi i t oar ea r st i gni r e.
Semnel e di n pa l me i t l pi l e pst rez
Ca pe u n t est ament al rni i di n noi .
Sunt t roi a ' n car e chi pul t u e u n al t oi
i i ni ma, u n mu g u r di n c a r e - a m s ' nvi ez.
294
BCU Cluj
S P I R I T U L H A I D U C I L O R ^
DE
N 1 M I H A I
Cineva a riscat, nu de mul t , afi rma i a c l i t erat ura noas t r popul ar n u - i nfiorat
de ncor dr i epi ce, car e s cr easc n apel e l or figuri i gest ur i de vi zi une eroi c. Tot ul
s' ar r e duc e , dup aceast pr er e, la u n act de cont empl a i e pasi v, sau la u n j oc de
capri ci i psi hol ogi ce, pr i n al e cr or ubr ede ncheet ur i cur g accent e de mi nor art i cul a i e
sufleteasc i zvcne t e abi a auzi t r i t mul unei ac i uni obosi t e, nebr bt et i i t ot ul se
frnge, ca o ari p ful gerat , cnd ncear c s se r suceasc mai voi ni cet e, cu mai r s col i -
t oar e nver unar e n ver sul popul ar . Ni mi c mai greit, mai fr t emei . G ndi i - v la
figura de soar e i vijelie a lui F t - F r umos i la cal ul l ui de j ar i scnt ei , car e scapr
nt r e pmnt i cer ca u n pal o repezi t n l umi n. Mer sul lor, sltat vi zi onar pest e t i mp
i spa i u, d u d u e r st ur nt or pr i n fol cl orul r om ne s c ca un t une t apr i ns pe s ub sl av.
Paii l or de apr i g neas t mpr cal c c u vue t a d nc sufletul nost r u di n car e sar achi i de
ne nt l ni t poezi e epi c. Ni ci o alt l i t erat ur popul ar , ni ci Home r , acest ne nt r ecut poet
al vi rt u i l or mu chi ul ar e, ni ci Ossi an, bar dul aspri mi l or de c r e me ne i ncr unt ar e, nu s' au
put ut nl a, n vi zi uni l e l or neaj unse, pn la gr andoar ea ul ui t oar e a l ui F t - F r umos .
Cci dac t o i ceilali eroi epi ci fie chi ar i semi zei sunt pndi i de bet eugur i car e- i
r pun, F t - F r umos e nt ot deauna nvi ngt or , e nemur i t or . El ncet eaz d e - a mai fi u n
er ou di ver s, la dispoziia capri ci i l or noast r e l i t erare, i se pl aseaz p e - u n pl an pr ea nalt,
n l umea realitilor cosmi ce, de u n d e nu se las uor expl oat at , ori ct de dogor i t oar e
ar fi flacra artistic di n noi . Or i l l u m aa c u m 1-a trit i magi na i a popul ar , aa
c u m vj i e c u t oat fiina lui de t i ner e e i v pa e pe sub st reai n cer ul ui sau pest e
steii pmnt ul ui , sau dac nu, l l sm l umi i lui, u n d e uneor i cont empl a i a noast r t r e -
mur at pi os i r omne t e, i zbut et e s-1 mbr i eze, c u freamt i f ecund r vi r e. Cci
F t - F r umos s' a cristalizat n spi ri t ual i t at ea noast r, ca un di amant stelar, n si mbol ul de
flcri al be, ncer cnat de nvol bur r i mas i v mpl et i t e di n subl i m i er oi c. i u n si mbol ,
cnd a cr escut or gani c di n st rfunduri l e unui neam, car e- i afl nt ot deauna sacr e vi rt u i
infailibile n or i ent ar ea lui spiritual, nfrnge t i mpul i ofensi va ct de nver unat
a vnt ur i l or vr j mae. Ba nc, spar ge negur i i des chi de zri, pe a cr or linie gl ge
di n plin i l umi nr i nal t e. i aici, di n si mbol stelar, F t - F r umos de vi ne un pri nci pi u dinamic
295
BCU Cluj
de di mens i uni cos mi ce, car e f ecundeaz a d n c vi a a popor ul ui nos t r u. A l e t al e, di nt r u
al e t al e. . . " Cci r ot unj i t di n apr i ns vi zi une popul ar , c onc e nt r nd n si ne, ca nt r ' un n o d
spi ri t ual , t oat e vi r t u i l e nal t e, l e r evar s a c u m act i v asupr a r omnul ui . ndeos ebi t rei sunt
vi r t u i l e nt r e car e s e s bat e F t - F r u mo s : dr ept at ea, br b i a i cr edi n a, car e ns n u l e
excl ud pe cel el al t e, ci n u ma i l e domi n. A c e s t e vi r t u i n u - s nt mpl t oar e i ni ci izolat
real i zat e n vi a a l ui F t - F r u mo s , ci - i sunt or gani ce, const i t ue axa ne nf r nt a per s onal i -
tii lui mor a l e . A p r a t e cu st rni ci e i afi rmat e c u pal o de a r ha nghe l ne ndupl ecat , au
une or i n st r uct ur a l or un a c c e nt pr ea aspr u, car e l e al t er eaz sensul pur cret i n. Tr e mur
n el e ns t ocmai di n aceast cauz o cl ocot i t oar e t ensi une er oi c, di n car e F t -
F r umos , n u odat , se nal n bas mel e noas t r e, ca u n profet di n Ve c hi ul Tes t ament , n
m n c u bi ci ul r zbunt or al lui I a hve . A ceas t at i t udi ne a l ui F t - F r u mo s nc hi de n
si ne, n ul t i ma esen , nt r eaga di al ect i c a bas mul ui r om ne s c . Se tie c bas mel e n
gener al i n speci al cel e r omne t i , act ual i zeaz ncer ar ea uni ver s al di nt r e pr i nci pi ul
bi nel ui i al r ul ui , c u nf r nger ea final i defi ni t i v a cel ui di n ur m . I n bas mul nost r u,
F t - F r umos e nt r upar ea pr i nci pi ul ui b u n i' nt ot de a una se l upt numa i cu fpturi poci t e i
s pur cat e, c u i asme ne gr e i bal e de smei , nt r upr i l e nmi i t e al e pr i nci pi ul ui r u, car e
ni ci odat n u - i scap ner pus e. Dar el n u frnge oase i n u var s s nge dect n n u me l e
drept i i , al cr ui apr i g spadasi n se r ecunoa t e nt ot deauna. I n n u me l e acest ei dr ept i
cal c vaj ni c cellalt t r m i - i c ut r e mur aezmi nt el e apr oape sat ani ce. Dar ni ci odat
aceast sabi e a r zbunr i i n u se r i di c mpot r i va s emeni l or lui dect nt r ' un si ngur caz,
c a r e - i pr of und semni f i cat i v. I at -1 pe F t - F r umos , t r avest i t n i gan, or opsi t la o vi a
ne a gr de u n mpr at , c u a cr ui fat se cst ori se. mpr i a socr ul ui su e cot r opi t
de u n ve c i n put er ni c. mpr at ul pl eac mpot r i va vr j maul ui , pl ngnd c i tia ot i rea
pu i n i sl ab. I ese at unci F t - F r u mo s di n col i ba l ui i net i ut de ni meni , nf r nge de
trei ori , n gr l de s nge, oast ea vr j ma. i aceast a n n u me l e acel ei ai dr ept i , la car e
n u va r e nun a ni ci odat , pe nt r u afi rmarea ei ns n u pe cel l al t t r m, sau pe pl an me t a -
fizic, ci pe pl an na i onal . Est e si ngur a at i t udi ne mpot r i va omului pe car e i - o ng due
F t - F r u mo s 5 o at i t udi ne ns def ensi v i pent r u apr ar ea dr ept ur i l or unui n e a m, mpot r i va
al t ui n e a m, car e i l e depi se pe al e sal e. i aceast a est e m d u v a istoriei noast r e na i onal e,
car e e neces ar s fie ct mai vi u act ual i zat .
S n e nt r e b m a c um, de u n d e aceast at i t udi ne j ust i i ar a l ui F t - F r u mo s ? Di n
ce a d nc ur i cr et e r zbunar ea l ui i s ub f r eamt ul cr ui l uceaf r i cr est eaz dest i nul ?
Vo m r s punde al t dat doc ume nt a t acest or nt r ebr i , c u at t mai mul t , c u ct F t -
F r umos e o cr ea i e de c ul me a geni ul ui r om ne s c . De oc a mda t s obs e r v m c chi pul
lui de v o e v o d l e ge nda r se mpl et et e di nt r ' un fir bi bl i c, n u pr ea gr os, cu nceput t ocmai
n Ve c hi ul Tes t ament , asupr a cr ui a s n u st r ui m a c u m i di n altul etnic, viguros i
fraged, car e ogl i ndet e magi st ral n si ne t oat e muchi i l e sufl et ul ui na i onal . De aici i
ncheag F t - F r umos spi ri t ual i t at ea l ui r om ne a s c i t ot odat cr et i n. Pal oul l ui ful ger
deas upr a mor mi nt el or s t r bune nt r u r zbunar e i st ori c. E o banal i t at e astzi c u n c r u s -
tri secul ar e n fiina noast r c a m pur t at pe ume r i o dr amat i c vi t r egi e mi l enar .
Ne - a m dus vi a a de- abu i l ea i n e - a m r cor i t sufletul n r zbunr i f ul ger t oar e, art i cul at e
cr ncen, ca o respi ra i e i st ori c, nt r e u n v e a c i al t ul . Di n necesi t at ea acest ei r epet at e
respi ra i i a rot unj i t i magi na i a popul ar br a ul justiiar al l ui F t - F r u mo s i t ot di n aceast
necesi t at e, ca ni t e F e i - F r umo i n c a r ne i oase, a u rsri t la rspnt i i ncl ci t e i n b u -
i t oare, mari i not r i i l umi na i na i onal i , cari ca A v r a m I a nc u a u cobor t di n l e ge nd
i s' au nt ors n ea. Gest ul l or de c r nc e n jertf a fost t ot deauna por unci t d e - u n dest i n
pe car e ei i l - a u trit p n la sacrificiu. A ces t dest i n 1-a dobor t pe Mi hai Vi t eazu pe
cmpi a Tur dei , 1-a r pus pe Tudor di n Vl adi mi ri , 1-a frnt pe Floria pe r oat . Cci dac
296
BCU Cluj
F t - F r umos ul basmel or este nt ot deauna u n bi rui t or, c u ni mb ni ci odat tirbit, F e i - F r u-
moii istoriei noast r e au cucer i t prest i gi ui unui si mbol numa i pri n jertfa lor, nu i pr i n
bi rui n . Dar r m ne , nt r e unul i ceilali, c omuni une a unor nal t e val or i mor al e. R z bu-
nar ea l or este afirmata n nume l e unei dr ept i na i onal e i este por ni t sub zodi a cret i n.
Oda t F t - F r umos t r ebue s scape o ar de ur gi a unui bal aur c u nou capet e. I n d i mi -
nea a acel ei zile s' a scul at mai d e v r e me s' a splat i s' a r ugat l ui Dumne z e u mai n d e -
l ung, ca s- i ajute mpot r i va spur cci uni i ". I ar la Cl ugr eni Mi hai Vi t eazu a smul s sabi a
di n m na unui ot ean i a strigat, npus t i ndu- s e n puhoi ul ot oma n? Cr uc e - a j ut l " . Sunt
dou exempl e di n nume r oa s e al t el e, n car e fierb semnificaii adnci pent r u v r e me a
noast r . Nu intuii aci r spunsul ce t r ebue dat cel or cari vor s sape prpast i e nt r e c r e -
t i ni sm i na i onal i sm ? I nt r e sabi a i cr ucea Banul ui Cr ai ovean t r ebue cut at r apor t ul
di nt r e acest e dou realiti nfipte di ncol o de r dci na fiinei noast r e. I storia r a i ona-
list i ateist a t r ecut pe aici l egat la ochi , dar l ucruri l e se cer astzi st ri gat e t ar e n
ur echi l e s ur de al e acest ui ve a c tlzuit de vnt ur i cumpl i t e, pe cret et ul crui a F t - F r umos
va t r ebui s- i apr i nd ne nt r zi at r zbunar ea, s ub flacra cr ei a v a t r emur a n l umi n
ara.
Sub st eaua nal t a acel ui a F t - F r u mo s a trit r om nul unul di n cel e mai f r umoase
capi t ol e al e istoriei sal e. Est e vor ba de acel capi t ol de mndr i e na i onal al haiducilor,
despr e car e totui istoricii not ri apr oape ni ci n u pome ne s c .
ns emnar ea cur ent a cuvnt ul ui haiduc, car e- i de ori gi n unga r (hajd), est e aceea
de ho , t l har de codr u. ns e mna r e a lui istoric ns excl ude acest car act er de i moral i t at e
i - i mpr umut un altul de demni t at e mor al i na i onal . Cci hai duci i sunt acei a c a r i - a u
apucat cal ea codr ul ui , l upt nd n cont r a tiraniei f anar i ot e". Pest e acest con i nut , n car e
gl ge un prest i gi u istoric, c uv nt ul acest a ar e o sonor i t at e de masi v br b i e, n car e
s' aud pal oe izbite ' n plin i muchi i t r emur nd a ncer ar e. E aici o muzi cal i t at e epi c,
apr oape onomat opei c, n c a r e - i concent r at , c u m s puneam, o respi ra i e istoric d e - u n
ve a c . I nt r ' adevr , nt r egul ve a c al XVI I I , cel e dou Pr i nci pat e r om ne au ndur at domni a
vampi r i c a Fanar ul ui , car e ca s mpr ospt eze me r e u bunel e s ent i ment e al e nal t ei Por i ,
s ugea cu l comi e agoni c sngel e pmnt ul ui acest a gener os . C nd r om nul i - a simit
solul secat de m d u v i ge nunc hi ul t r osni nd de asupri re, i - a ami nt i t de Ft F r umos i ca
acest a pe cellalt t r m, a porni t el pe s ub umbr el e codr ul ui , ca pe s ub bra el e de nalt
ocrot i re al e unui pr i nt e cosmi c, de ve ni nd la r ndu- i , el nsui un ocr ot i t or s A c e a s t a - i
r a i unea istoric a hai duci ei r omnet i . Dar nai nt e de a- i desl na car act er ul mor al i
na i onal , s r scol i m pu i n epi ca de c r e me n e a hai duci l or .
Ci ne i - a i nt eri ori zat c u n el eger e or gani c zbt ani a er oi c a bal adel or noast r e h a i -
ducet i , pr i cepe uor c fi gura de vijelie r st ur nt oar e a lui F t - F r umos s' a art i cul at
a d nc n br a ul me r e u ncor dat al acest or asce i na i onal i i mai pr i cepe ct absur di t at e
cupr i nde afirmaia de car e v o r b e a m l a nceput , c poezi a noast r popul ar a ar fi lipsit de
un n e r v br bt es c al ac i uni i .
S o b s e r v m del nceput c toi hai duci i se bucur , ca i F t - F r umos , de fria i
n el eger ea ocr ot i t oar e, nemr gi ni t , a cal ul ui , acest si mbol al devot ament ul ui ani mal ni ci odat
ngenunchi at , car e fr s mai fie, c a ' n bas me, Ga l b e n - d e - So a r e , est e u n mu r g sau u n
r oi b apr i g, car e zbr ne de neas t mpr la apr opi er ea nepr i et en a pot eri i i cr ui a s t -
pnul i ncr edi n eaz soart a s
* ' murgule, murguul meu,
datu-mi-te-a taic-tu
ca s-mi fii de ajutor
la nevoie i la zor
297
BCU Cluj
A c e a s t a se i l ust reaz di n pl i n n Tonta Alimo, car e at unci c nd mi el ul Ma n e a i - a vr s at
m r unt a e l e n pul ber e, mur gul l ui , n car e fi erbea t oat r evol t a st pnul ui , s' a ncor dat
uri a s ar at e l a bt r ne e c e - a pltit la t i ner e e" 5 iar c nd moar t ea 1-a dobor t :
d'alelei, murguule,
sap-mi groap din picior
i-mi aterne fanior...
Pr i et eni a aceast a de pi at r nesf r mat , car e ar e u n sens de nal t spi ri t ual i t at e i des pr e
car e a m vor bi t al t dat , d hai duci l or gr a ndoa r e l egendar , fr s-i denat ur eze, ci e x a l -
t n d u - l e la di mens i uni ma xi me vi rt u i l e er oi ce. C n d Toma A l i mo , rscol i t de r z buna r e ,
i - a st rns ma el e di n r n ca s- i r cor eas c sufletul n s ngel e uci gaul ui Ma ne a ,
mur gul a zbur at ca vnt ul , fr s' at i ng p m nt ul " . I ar la cpt i ul l u i :
Murgul jalnic rncheza,
Cu trei lacrimi (l) stropea...
Hai ducul Corbea cr et e, pe spi nar ea de coar d a r oi bul ui su, ct un a r ha nghe l nver unat .
i nut 27 de ani n noapt ea t emni i i de tefan Vo d s st ea c u er poai cel e", fr ni ci o
vi n, i zbut et e s scape chi ar n zi ua c nd t r ebui a s fie spnzur at , s se l ogodeas c cu
mi r easa cea domne a s c " . Sftuit de el , ma m - s a l scoat e pe r ou" di n graj d i-1
poar t pr i n t r g . . .
tefan-Vod de-l vedea
Rvna 'n suflet (ij intra . . .
Tr i mi t e s ' nt r ebe da c - i r ou de vnzar e, iar ma ma lui Cor be a r s punde :
mi este de druial
cui mi-o sta pe el clare.
Dar pent r uc ni me ni nu- 1 put ea ncl i ca, a fost scos Cor be a di n t emni , cr ui a i se r up
l an uri l e ca s' arat e umbl et ul r o ul ui ". nt i l r oag pe tefan s zvor asc por i l e i
s ' nt r easc strjile d a c - i e t e a m s n u fug. Da r nfipt n c oa ma r oi bul ui , a ocol i t
de dou ori cur t ea c u nve r una r e de vr t ej , a s mul s - o di n mul i me pe ma m - s a i s' a
r epezi t pest e zi duri l e cet i i ca s pl t easc asupri t ori l or si de 27 de ani . L- a tiat n
apt e buc i pe t emni cer , a mcel r i t cu set e pe boer i , prini la osp domne s c , apoi a
pl ecat n ara ungur eas c, acol o s hai duceas c" .
Epi ca hai duceas c n u e ns mai pu i n gr andi oas, ba di mpot r i v, at unci c nd l i pset e
di n r i t mul ei t r opot ul cal ul ui . Di nami ca u ma n s e' ncor deaz a c u m ul ui t or, rel i efnd
put er ni c, ca u mb r a muchi i l e unei vi zi uni pl ast i ce, vi r t u i l e er oi ce de car e v o r b e a m. I at - 1
pe Iorgu Iorgovan, Vlcan n alt var i ant . Ur mr i t de i eni cer i i t r dat de Ne d e a ,
t ovar ul de hai duci e, est e l egat d e - o st nc i pr vl i t n Dun r e . A pe l e s' au despi cat
i s' a t ur bur at u n d a deas upr a l ui . A vi sat at unci c pl oai a- i ud marfa di n cai c, pe
ma m - s a s us pi nnd i pe m ndr a l c r m nd. S'a det ept at i a vzut c :
Dunrea se vita
c nu-l tie ospta.
S'a smul s at unci voi ni ce t e di n f undul apei i ' nnot la suprafa c u st nca pe ume r i .
Dar l es pedea er a apst oar e, o el ul mu chi l or ncepea s se frng. Di nt r e slciile r -
mul ui se r e pe de ns ' n val ur i m ndr a lui I or govan, t ai e nodur i l e frnghi i l or i -1 s l o -
bozet e. A c e s t ext r aor di nar t r unchi u de e pope e r om ne a s c e ' nt r egi t apoi de r zbunar ea
npr azni c a I or govanul ui . nc e pe goa na dumani l or . A s c u n s s ub hai n de cl ugr , pr i nde
pe i eni cer i nt r ' un h a n i - i j unghi e 5 0 , c i er au pn la unul , i ar pe Ne d e a l
f r m n 5 0 de buc i , ca s fie mpr t ani e pent r u t ot atia cor bi .
298
BCU Cluj
i aa d u d u e pr i n poezi a noast r popul ar
nei st ovi t al l ui F t - F r umos .
n pdur ea noast r de bal ade geni ul
Pi scul epi cei hai ducet i e mpodobi t ns, ca un cret et pot opi t de doi l uceferi , de
val oar ea ei na i onal i mor al .
Spuneam c hai duci a const i t ue n istoria noast r u n capitol de mndr i e na i onal i
s a d og m c est e o ener gi c afi rmare a cont i i n ei na i onal e. Nu est e vor ba de acea
cont i i n car e i mpl i c t oat e subtilitile na i onal e, car e adesea pul ver i zeaz r evol t a i frnge
br a ul mari l or gest uri . Ci e vor ba de cont i i n a na i onal or gani c, n l umi ni ul crei a
s ngel e- i por unce t e fr del i ber ar e i pumnul i se ' ncl et eaz pe a r m fr c oma nd .
Est e u n act de i l umi nat n car e vor be s c mor mi nt el e st rmoi l or ti, car e- i cer s le aper i
cr uci l e i bul gr i i . A ceas t r coar e se nal di n apr oape t oat e bal adel e hai ducet i , u n d e
flacra na i onal se ' mpl et et e cu o cont i i n cret i n me r e u t reaz. Este adevr at ns
c nu v o m nt l ni vi rt u i l e cret i ne net ur bur at e, real i zat e pe pl an pur spiritual, ci numa i
nt r uct n u mpi edi c dur da s bat ' n ho i i venet i ci ", czu i pe pmnt ul rii ca u n
stol de l cust e l i hni t e. Dac aceast at i t udi ne numa i pe j umt at e cret i n a hai duci l or n u
poat e rezi st a unei anal i ze dogmat i ce, di n punct de ve de r e na i onal a fost o necesi t at e,
car e t r ebue s' o s pune m nc e act ual . A fost o at i t udi ne s pont an de cons er var e
na i onal , car e- i i mpus e o r i gur oas demni t at e mor al pe car e ci o mai pr i cep ast zi ?
Ve a c ul hai duci l or const i t ue n acest sens o coal de moral i zare publ i c i de prest i gi u
r omnes c, at t de neces ar e n vr e me a noast r , cci fanarioii veacul ui XVI I I au fost doa r
nl ocui i , met odel e asupririi moder ni zat e i mul t mai perfid or gani zat e. n el eg a c um de c e
}
nu de mul t , u n bun r om n i vaj ni c cret i n mi s punea c el n u s' ar nscri e dect n
par t i dul " unui cpi t an de hai duci , car e l - ar c h e ma n codr u.
Hai duci a ar e aa dar o justificare istoric asupr a crei a ar t r ebui s se st rui asc mai
mul t . Cci iat ct de epi cur ei c s un un cnt ec fanariot al t i mpul ui :
Haidei frai s trim bine,
s trim tot pentru noi,
c iat vremea ne vine
cea 'ncrcat de nevoi!
A c e s t chi ot , ca u n i ur e de pr ad por ni t pe esuri l e dun r e ne , a mpnzi t codr ul de
r evol t r omneas c :
F o a i g v e r d e t r d a g M
Geme codrul de haiduci...
A cet i t r i buni ai i ndi gnr i i popul ar e n u au ni mi c c o mu n cu sadi smul bandi i l or or di nar i
i se de os e be s c f undament al de piraii ant i chi t i i . Ei n u omoar pent r u bani , ci di nt r ' o
r zbunar e a pmnt ul ui st r bun. Nu l oves c n fraii de s nge, ci ' n strini i' n ci ocoi , n
nst ri na i . I at de pi l d bal ada Costea, car e cnd era mi c a slujit la u n ci ocoi :
Dar plat ce-mi lua . . . ?
Mi-l btea de-l omora.
Od a t fl cu, el n codr u a intrat. Da r :
Nu fcea strmbtate
ci fcea numai dreptate.
S mr t ur i si m c aceast mor al hai duceas c est e de - a dr e pt ul ul ui t oar e. Cost ea a fugit n
c odr u ca s scape de s ub pl easna ci ocoi asc i se gset e aici sol i dar cu toi necjiii rii
i -i si mt e sngel e bi ci ui t de s ent i ment ul de i nt egral justiie al l ui F t - F r umos :
Pe ciocoi i omora
Pe sraci li tniluia.
299
BCU Cluj
I ar hai ducul Codr e a nu j ur c n ar ct a h o i t . . . sr ac n' a omor t , da bogat da c
' nt l nea, f r umos mi - 1 buz dug ne a " . I n alt par t e o bal ad nc he e a a :
Frunz verde matostat
Del sraci n'am luat.
Pe cretini i-atn miluit
Fetie~am cstorit !
I n grai ul popul ar , cretin e t ot una c u r om n, ct r e car e se r evr s a mi l ost eni a hai duceas c.
A c e s t s ent i ment de pr i nt e, di n car e cr et e zest rea fet el or sr ace, scoas di n punga
venet i ci l or , e spori t n ur mt oar el e s t i hur i :
Venetici mi-am spimntat,
Averile le-am luat
i le-am dat la cei sraci
S-i cumpere boi i vaci...
Ge ni ul justiiar al l ui F t - F r u mo s e astfel o per manen mul t i pl i cat cu fi ecare h a i -
duc , car e fr s- i cunoas c dascl ul nt r u spi ri t ual i t at e, i r m ne t ot ui u n frenet i c d i s -
ci pol . Ba nc i umani zeaz at t per sonal i t at ea i o p u n e excl usi v n slujba pmnt ul ui
i - a dr ept i i na i onal e, pe car e acet i feciori ai c odr ul ui " o v o r ct mai mul t cr et i n,
nct l i crul unui l uceafr sacr u ba t e ' n cr et et ul l or i i - i ar at ca pe ni t e hai duci ai
l ui Dumne z e u, al cr or si mbol l - am vr e a ct mai vi u t r emur at pe frunt ea veacul ui nos t r u.
300
BCU Cluj
C R O N I C I
I D E I , O A M E N I , F A P T E
P A S C A L V Z U T D E J. C H EV A L I ER
ncercri l e, din ce n ce mai dese, de a defini cu
suficient precizie spiritualitatea unei naiuni snt
sortite s ndure blestemul unor foarte i ngrat e difi-
culti.'
Dificultile zac la obrie. nsui concept ul de
spiritualitate plutete in vagul abstraciunii ,fiindc nu
ar e nc un punct de sprijin concret i bine fixat
pe coordonat el e gndirii noast re Cine se strduete
s pri nd In linii rspicate peisagiul luntric al unei
colectiviti etnice, njghebate pe datele acelorai
realiti vitale i istorice, r ecur ge n chip firesc la
generalizri. i ori ce generalizare presupune o vi zi -
une uni t ar car e se dureaz pe intuirea esenialitii.
Aceast viziune, pent ru a nu-i t rda rostul originar,
t rebue s depeasc haosul aparen el or cont radi ct ori i .
De aceea amnunt ul e lsat la o par t e cu nt reaga n-
drzneal cuvenit i ndrtul ori crei manifestri
cul t ural e sau sociale se caut exclusiv elementele
gener at oar e cari nu viciaz st ruct ura organi c a
marei cat egori i uni t are.
Fazele acestui pr oces de purificare, oar ecum i n-
ductiv, se aseamn ai doma cu acel ea pe car e
l e- a strbtut mintea omeneasc pn s ajung la
zmislirea noiunilor t lestul atributelor individuale
a fost asvrlit peste bor d spre a put ea raiunea s
pl aneze nestingherit n vzduhul abstractului uni -
versal .
De aici o seri e de imprecizluni care intr In chiar
firea lucrurilor.
Spiritualitatea, din clipa cnd vrei s'o cobori din
bolta concept el or pe pmnt ul realitilor, se pret eaz
la cele mal i ncert e aproximaii. I zbindu-se de frontul
stncos al paradoxuri l or concret e i mnat de i n-
stinctul nval ni c al salvrii, ea apeleaz la c om-
promi suri i la formulri hibride. S nu v mirai,
aa dar, dac In toate studiile de sintez In car e se
urmret e l muri rea specificului naional al unui
popor, ve i ntlni ra i onament e ubrede i stridente
contradicii logice.
Cart ea recent a lui Paul Gaul t i er . L'me franaise
ne ofer o bine nimerit dovad. Scris, de altfel,
ntr' un ton car e pct uet e pri nt r' o struitoare absen
a obiectivittii i car e mer ge pn acol o nct cel e
mai vizibile insuficiene structurale snt metamorfozate
In caliti subtil evol uat e, graie unor demonstraii cu
temelia n nisip i cu vrfurile ai urea, cart ea lui
Gaultier I zbutete s desvl ue cititorului, indirect dar
sugestiv, nt reag greut at ea probl emei .
Sufletul francez a fost i este socotit robul a-
t ot put erni cei zeie > Raiunea. Raiune nsemneaz
primatul sobrietii, gustul msurii i al echilibrului.
Cele mai monument al e fapte ale istoriei franceze Ins
vin s zdrni ceasc valabilitatea convingerii curent e
creia i Gaultier II acor d locul de frunte. Re vo-
luia del a
(
89 ca i epoca de titanic imperialism a
lui Napol eon au fost, n fond, nite copleitoare d e -
clanri de iure iraional. I mperialismul napol eoni an
ntrupeaz expresia unei nenfrnte dorine de absolut,
un elan al voinei de put ere cu rdcinile nutrite
n noapt ea subteran a lraionalitii. Spre a se n-
frunta aceste, par e- se, de net recut piedici, s'a
nscocit o soluie bast ard : Revoluia i Napol eon
snt dou i mnuri nchinate Raiunii j ceeace s'a s-
vrit s'a svrit exclusiv n numel e i n folosul el.
Pe ct de ispititoare In aparen pe att de g -
unoas pe dinluntru, aceast soluie este o vdit
pr ob de falsificare a realului In avantajul teoretizrii
arbi t rare.
Nu numai fenomenele colective> ci i personalitile
nzestrate cu inepuizabile virtui cr eat oar e, ngr e-
uneaz linia caracterizrilor unificatoare.
Pascal, unul din cele mai deconcer t ant e genii pe
car e le-a produs omeni rea, desorienteaz apr oape
compl et pe cercet t orul dorni c de delimitri exclusiv
lapidare i rigide. Experienele, tririle i frmntrile
lui i nt eri oare, car e al unec dintr' o ext rem In alta
pe calea chinului transfigurator, pun In vi e lumin
un suflet omenesc aa cum este el, nt r' o cumpl i t
nuditate. Cuget t orul sau simplul cititor, mpins de
vr er ea de- a cunoate substraturile gndirii sale,
r mne uluit i neputincios ca In faa unui act mre
al naturii, cu att mal mr e cu ct se refuz mai
drz nelegerii noionale.
Cele 220 de pagi ni ale lui Jacques Cheval i er despre
301
BCU Cluj
Pascal sunt frumos i l i mpede scrise. Le par cur gi
cu mul t dragost e i pl cer e spiritual. Jacques
Cheval i er i -a scris cart ea sub presi unea unei p e r -
manent e emoii admi rat i ve. De aceea fraza lui ar e
modulaii bogat e i este mi nunat rodi t de bel ugul
rezonan el or lirice. Pr eocupr i l e de document ar e
tiinific i bibliografic snt deadrept ul omise sau
dac nu, cobori t e In pl anuri secundar e. Part ea critic,
i aici rezid pur a frumusee a volumului lui Cheval i er,
absent eaz cu desvri re. A m impresia c despre
Pascal misticul, nu po i scrie dect in dou fel uri . ori
fcndu-i o imnic apol ogi e ori det est ndu-1 radical.
Oper a lui Biaise Pascal este oper a unui suflet In
car e s' au st rns cele mal fecunde seve ale umanitii.
Om al esenelor, ce trete in flecare din noi cu
egal intensitate i ndurerat ar doar e, om al sufe-
rinelor i al sbuciumului mistuitor de via, Pascal
realizeaz n spiritul su ceeace a numi universalitatea
concret. Cunoscndu- se pe el nsui, Pascal cunoat e
l umea. A pl ecat asupra abisurilor din fiina lui I n-
necat e n venic nt uneci me, Pascal sttea in faa
nedesl egat el or taine cosmice. Pascal i-a ajuns siei
pent ru a-i ngdui t ragi ca desftare a cont empl ri i
Universului.
Aa se expl i c de ce a urlt el eul cu neistovit
t ri e, iubindu-1 in acel a timp ca pe singurul bun
al lumii pmnt et i . Rostul eului este s te ndrept e
ct r e i zvoarel e vieii, ct re slava infinit a Dumne -
zeirii.
n descifrarea liniilor pri nci pal e din concep i a
pascal i an, Cheval i er pl eac del un punct comun,
rspndi t or de nemrgi ni t lumin. A nume i credi n a
manifestat de t i mpuri u c ra i unea este doar o fa-
cultate accesori e i nu una de nsemnt at e pr i mor -
dial. Pcat c nu se insist mai ndel ungat asupra
acestei afirmaiuni car e se bucur de prestigiul t e -
meinic al unei premi se hot r l t oar e. n bun msur
actualitatea incontestabil a Iul Pascal aici i ar e
sursa.
Dup o t ropi cal eflorescent a teoriilor tiinifice
din veacul al XI X-lea, i nt egrat e t oat e n spiritul ei
sec i modificator, ra i unea a avut de ndurat n
ultimele decenii o aspr umilire. Descurajai de
generoasel e fgduiri al e pozitivismului, gnditorii
secolului nost ru au bgat de seam c leacul izbvirii
i cheia mari l or deslegri ale tainelor e cu neput i n
de gsit n ra i une. n chi p firesc omeni r ea s'a r s -
bunat , r scumpr ndu- i cu destul dobnd des am-
girile. S'a ivit astfel curent ul acest a antiintelectualist
car e nc mai cret e, ca o pl smui re de basm, sub
ochii i In perspect i va minii noast re. Ant i i nt el ect ua-
lismul are o pr onun at nuan vitallst. Deschiznd
di rect din Nietzsche i din Schopenhauer , el se s pr i -
jin astzi pe concep i a vast a neoromant i cul ui
Ludwig Kl ages i pe I ntuiionismul lui Bergson.
Pascal constitue un i zvor comun al t ut urora. Fapt ul
acesta se cer e subliniat cu o accent uat insisten
deoar ece In nici un alt cr er luciditatea tiinific
nu s'a mpletit aa de strns l de indisolubil cu
imensele el anuri mistice ca la Pascal. tiina i r e -
ligia s' au nfrit pe viu ca dou tulpini crescut e
din aceiai obri e.
Omul cart ezi an e o ficiune, o fpt ur izolat
n mijlocul unui cosmos vrj ma. De asemenea omul
kantiani existen subjugat unor i mperat i ve r i gur oase,
n schimb ns fr nici o l egt ur de snge cu l u-
mea nconj urt oare. nt r' un mod cu totul altul vede
Pascal omul . Spre a-1 nfia l muri t viziunea
metafizic, e bine s det ermi nm et apel e de purificare
al e gndirii lui.
ntiul urcu cu nebnui t e coaste primejdioase a
fost ceeace Cheval i er numet e descoperi rea naturii.
Sunt em n pr eaj ma lui 1640, epoca de surpri nzt oare
succese a adolescenei. La 16 ani Pascal alctuete
un vestit Essai pour les coniques, despre car e Descart es,
acum pe cea mai nalt creast a gloriei, avea vor be
de adnc l aud. Mat uri t at ea de cuget ar e ct i savant a
nver t ebr ar e a ra i onament el or, la o vrst cnd
deobi cei nici copi l ri a nu i-a lichidat naivitile, au
i mpresi onat i i mpresi oneaz pe toi acei a car e cunosc
mal de apr oape r amur a mat emat i cei . nt reg Pascal
se gsete aici, evi dent n ger mene. Principiile uni -
versal e snt scoase nu din enun ri abst ract e ci din
const at ri si ngul are. Compl exi t at ea este conceput
ca rezul t nd din deveni r ea sau modificarea unei figuri
simple ...toutes choses s' clairent et s' expliquent
l orsqu' au lieu de les consi drer simplement telles
qu' elles nous apparai ssent , on di scerne derri re les
appar ences les choses qu' elles signifient, et dans les
choses el l es-mms les signes ou les figures d' un
or dr e supri eur, visible seulement a l' esprit qui
confre l eur sens vr i t abl e".
Cu alte cuvi nt e, dac mut m pr obl ema nt r' o
regi une cur at filosofic, diversitatea vari at a formelor
ext er i oar e deri v l se explic prin uni t at ea pl anul ui
t ranscendent . In nat ur domnet e o i mpecabi l nl n-
uire a l ucruri l or. Or i ce obiect aezat la locul lui
real nu poat e fi neles dect pri vi t pr i n unghi ul
mari i orndui ri superi oare, pst rndu-i ns perfecta
integritate individual- Cu prilejul cel ebrei exper i en e
asupra vidului, Pascal cucer et e noul adevr ur i car e
vor desvri constatrile ant er i oar e. Pus naintea
unor fenomene obi ect i ve, car e frngeau ngustimea
t i parel or logice cur ent e, el t r age concl uzi a c cea
mai nalt meni re a raiunii este aceea de a-i m r -
turisi slbiciunea. Apoi , ngemnnd pt r under ea i n-
tuitiv cu verificarea empi ri c, Pascal enun cu glas
profetic principiul relativitii uni versal e a lumii fizice,
car e 11 duce la postularea, deocamdat , a unui a b -
solut unde extremitile se unesc i par adoxur i l e i
potolesc furia i Dumnezeu.
Studiile tiinifice au fixat met oda. Sboruri l e I ma-
ginaiei s fie mer eu cont rol at e de rezultatul cercet ri i
pozitive.
303
BCU Cluj
Spre alte zri, acestea mai chi nui t oare pri n obs cu-
ritatea lor ne rmuri t , se orienteaz acum gndi rea
Iul Pascal . Spre zrile sufletului omenesc. ncepe al
doilea moment de purificare i de suferine. Dac
n descoperi rea naturii observaia peisagiului ext eri or
deinea rolul principal, de astdat pr ecumpnet e
I ntrospecia-, fiecare notaie e rodul unei sondri n
strfundurile eului ; fiecare gnd e r upt din pr opr i a
via.
Pascal intr sub cerul dmiurgie al cretinismului.
Unicul efort al sufletului su, mereu ncordat la
paroxi sm, este s se fac vredni c de graia divin,
s se perfecioneze adic. In ziua mohor t a lui 23
Noembr i e 1654 el i aservete existena lui Dumnezeu.
Cunoat erea adevrul ui sdete n spirit trufia.
Singur, ea i anihileaz deci valabilitatea. De aici
necesitatea interveniei unui principiu de echilibrare
oar ecum ont ol ogi c. A devr ul , smuls din or ndui r ea
et ern a elurilor dumnezeeti, devi ne o for di s-
tructiv. El t rebue s-i mpleteasc sensul cu acel a
al milei i al credinei.
Pascal cretinul mai ar e de strbtut nc pri nt r' un
miez de flacr. Pare-se cuceri rea linite! finale, acea
mpcar e a revol t el or devor ant e cu destinul, nu i -o
poi apropi a de suflet dect prin imense riscuri spi -
rituale. O desol are dens i apst oare ca o boal
atavic, nvl ue fiina gndi t orul ui ce se bnui a
definitiv abandonat credinei. Trupul i1 simte nt ot -
deauna t ort urat de dureri slbatice. Doar o scpar e
se mai nt r ezr et e, moart ea. Pascal se ar unc n
valurile vieii uoare cu o nestvilit sete de fericire.
Il uit jurmintele, i l apd ascetica ar mur a
misticismului i trete doi ani de robust e desftri.
Snt anii de consumar e a pcat ul ui teluric, de m-
prt i re a voluptilor opri t e i a freneziilor dionisice.
Cel de pe ur m tribut fa de chemri l e ispitei i
ale crnii a fost pltit. Re nt oarcerea n' a ntrziat
pr ea mult. i nvmintele recol t at e snt nespus de
preioase. Pascal i aduce jalea sfietoare a poci n ei
la locul jurmintelor fcute naintea altarului ceresc.
Convi ngeri l e religioase i s'au clit In cele mai aspre
focuri, nsulndu-i o indestructibil t ri e. E ultima
lui conver t i r e.
Dup aceast experi en direct cu l umea pl ce-
rilor efemere, Pascal cunoat e omul n compl exi t at ea-!
infinit. Mizeria condiiei existeniale umane o tie
din plin. Mre i a ei slvit o va vedea pri n desco-
per i r ea cea suprem a lui Dumnezeu.
Pascal a fait un pas i mmense dans la voi e qui
mne la dcouver t e de la vri t . Il a compris, il
a vu que not r e premi er intrt et not re premi er
devoi r est de nous claircir sur not r e nat ur e et sur
not r e vri t abl e fin; il a compri s, il a vu que l ' homme
est l ui -mme le plus prodi gi eux objet de la nat ure,
le plus plein de contradiction semblable dieu, s em-
blable aux btes, capabl e de peu et de beaucoup,
la plus excellente des crat ures mais visiblement
t omb de sa pl ace, roseau pensant, gloire et rebut
de l' univers, gr and et misrable, dchi r par des
instincts cont rai res, tout ensemble indigne de dieu
et capabl e de dieu", (p. 95).
Omul este o vietate deczut deoar ece a spart
armoni a nceputului. De aceea scopul vieii lui e s
se r scumper e, s se salveze. Cal ea de ur mat ? Cul -
t i varea milei i a buntii, car e ntemeiate pe adevr
numai ele reuesc s te nale, In regiunile din
venicie neprihnite ale transcendentului divin. No s -
talgia fericirii paradisiace dinamizeaz inimile noast re.
Ceeace dovedet e c noi nu suntem simple aut omat e
n uni vers. Marel e dar al omului este gndi rea (nu
raiunea).
Aa s'a nscut acea cart e crui a Jacques Cheval i er
li ofer calificativul de cea mai frumoas proz fran-
cez s Penses, fragmentar n forma ext eri oar ns
de- o I negalabil unitate luntric. Pascal a suit ultima
treapt a misticismului religios din di sperarea resimit
In faa structurii par adoxal e a sufletului omenes c
Toutes les cont rari t s qui semblaient le plus m' -
loigner de la connaissance de la religion, est ce qui
m' a plus tt conduit la vri t abl e".
Lipsit de credi n a In absolutul dumnezeesc, omul e
hruit pn la anihilare de contradicii i de diabolica
anarhi e a libertii- Logica, aa cum se aplic In
deobt e datelor obiective, nu istovete substana r eal i -
tii. Numer oase l ucruri incomprehensibile, deci n e -
justificate n noi ma lor adnc de articulaiile raiunii,
st pnesc un coninut real vi u i evident. Realitatea
are virtui ascunse car e sparg tiparele logicei nt ocmai
pr ecum un smbure ngropat n pmnt i cr ap
nveliul spre a-i desfura latenele vitale- Ceeace- i
absurd pent ru capaci t at ea nelegerii noast re nu- i
absurd n sine.
Jacques Cheval i er expune cu o remarcabi l l i m-
pezi me i simplitate subtilele demonstraii ale lui Pascal.
Suspendat deasupra nesfritului hu cscat ntre cele
dou infinite, fiina omeneasc este neant In r apor t
cu absolutul i tot n r apor t cu neantul. I at situaia
noastr adevrat . Spaima di st rugt oare ar t rebui
s ne cupri nd ca o vl vt ai e apocaliptic dac inima
noast r nu i -ar afla suportul In Dumnezeu. Cunoa-
terea lui Dumnezeu i mpune desprirea de eu, dup
ce eul i-a demascat pericolele ce ne pndesc dac
zbovi m nelngduit de mult n imperiul su rece.
Aceast desprire ar e ceva din tristeea inefabil
a pl ecri l or spre t rmuri plutitoare sau a pribegiilor
siderale.
Pascal a ajuns s se urasc. O ur nit desigur
dintr' o bar bar dragost e spulberat. A cum Pascal
iubete numai pe Dumnezeu, i se devot eaz lui i
sufer bucuriile renun ri i din pri ci na lui.
Bucuriile renun ri i s' au preschi mbat In bucurii
absolute, trite la altitudinea aurorl l or divine.
SEPTI MI U BUCUR
3 3
BCU Cluj
J U B R A N K H A L I L J U B R A N
A m publicat In Gndi r ea" dou t r aducer i din
poezi a ar ab a lui Jubran Khalil Jubran.
Cnd zici ar ab, imediat i nchipueti un om cu
t urban, negr u la fa, cu ochii scnteietori, nfurat
I ntr' un cearaf, cu o puc la umr , o sabi e la
old, i un pumnal la br u, descul, mer gnd n
oceanul deertului pe o cmil, bal ansndu- se ca n
l eagn.
Jubran Khalil Jubran este ar ab, din acel Liban
car e a fost i zvorul de inspiraie al lui Solomon. S'a
nscut n Barri, la umbr a cedrilor, simbolul veni-
ciei, n anul 1883.
Jubran e cretin de rit maroni t (maroniii, foti
monofizii, astzi sunt unii cu Papa del Roma).
Concep i a lui religioas e part i cul ar i per sonal ,
el zice c t oat e religiile au la baz aceleai pr i n-
cipii.
Climatul pe car e Dumnezeu 1-a dat Sirienilor e
un parfum de iasomie i aceasta drept mngi er e
pent r u srci a pmnt ul ui lor. In loc de pet rol l e- a
dat snge nobil,- n l oc de fier i n l oc de aur un
car act er bun ca aurul . I n aceast atmosfer de cedri
i stele, de senin i cea, car e e suflarea zeielor
din pajiti, Jubran a trit pn la vrst a de doi spr e-
zece ani. i dac e pesimist la nceput ul vieii, r e -
vol u i onar apoi, i pe ur m un l upt t or optimist,
nu e de mi r ar e, cnd sufletul rii lui seamn
cu o doin plin de tristee, car e mai nt ot deauna
se nchee cu un strigt de veselie.
Jubran e ca noapt ea, ncepe cu nt unerecul i se
t ermi n cu aur or a.
La vrst a de 12 ani a prsit l eagnul frumuseii,
ara visurilor, a filosofiei i a poeziei, pent r u ara
materialitilor, a fabricilor i a ringului de box,
A mer i ca.
A ceast r amur de liliac a trit c i va ani n
St at el e-Uni t e, mai danul libertii. S'a nt ors apoi la
Beirut capi t al a Libanului, l intrat la coal pent ru
a studia limba mat er n, limba lui Allah, cum cred
unii, limba ar ab.
Pn at unci , Jubran a fost ca lstunul nou nscut
car e ncear c sborul vul t urul ui , se ndeprt eaz
puin i pe ur m vi ne iari la cui b, la mama lui,
car e este i zvorul puterii.
I n 1903 pl eac din nou n A mer i ca, pent r u cinci
ani, cea mai mar e par t e din acest timp pet r ecnd- o
la Boston. A col o sunt muli Sirieni. In acest i nt erval
a scris maj ori t at ea oper el or sale. In 1908 l gsim
la Paris pent r u a-i perfeciona cunotinele de pi ct ur
simbolic, dup car e viziteaz capitalele Europei l
mai ales expoziiile de art . In 1912 s'a stabilit n
Ne w- Yor k pent r u t ot deauna. A col aborat la A l -
Saeh" (Turistul") cea mai mar e revist literar ar ab
din A mer i ca. Jubran a cr eat un curent nou n l i t e-
r at ur a ar ab. Arabi i de altfel, sunt poei din nat ur
exist triburi I n deert, car e vor besc numai n
poezi e i este o mar e ruine pent ru o familie cnd
1 se nat e un copil i ajunge la 1112 ani fr s
vor beasc n ver sur i i fr s tie ce e ri ma l
ritmul. In t recut ul vieii ar abe poet ul avea o mar e
t recere, er a r epr ezent ant ul tribului
5
fiecare trib i
avea poet ul lui, car e era ceeace n timpul nostru
este avocat ul .
Poezia ar ab e mai mult eroi c.
Jubran Khalil Jubran e cu totul altfel, e liric. Spune
ci neva i S' a apr opi at Jubran de Occi dent i ar e pe
buzele lui zmbet ul frumuseii Ori ent ul ui ; poar t un
dar preios n pieptul Iul ca s-1 drui asc Oc c i -
dentului. A venit, ca i Iisus, cu o inim plin de
I ubi re".
Prisma pri n car e vede el e cu totul alta. Jubran
e artist, e pi ct or i poet . nti i pi ct eaz g ndu-
rile n mod simbolic, apoi le scrie. Urt e ri ma i
ritmul. A scris poezi e n proz. Poeziile lui ri t mat e
sunt pu i ne j cea mai nsemnat e un dialog nt re
un bt rn filosof pesimist i un t nr optimist. A
scris n limba ar ab l n limba engl ez. Crile lui
englezeti sunt t raduse n ar ab de Ant oni os Bair,
bun teolog, literat distins i frunta al Bisericii o r -
t odoxe. Trete n A mer i ca i de cur nd s'a ales
mitropolit n Statele-Unite.
Jubran e umanist, un bun credi nci os, un mistic
i un moralist desvrit.
Dac vre i s tii ce e Jubran, nchi pui i -v un
Lamart i ne car e ar fi gustat din dul cea a inspiraiei
Libanului, un Alfred de Musset n sensibilitatea i n
iubirea lui, un Emi nescu n gndi rea i in suferina
lui sufleteasc.
Jubran a trit vi a a n cut ar ea cuvnt ul ui , a sburat
cu gndul , absorbit cu t rupul in slujba sufletului. A
fost ca filosoful Di ogene n cut ar ea adevrul ui i
ca Socrat e n faa pahar ul ui de ot r av.
Luceafrul acesta al Libanului, pi ct or, poet i filosof,
e considerat n ultimul timp ca profet.
S'a sllns n var a anului 1932, in Statele-Unite, sub
opera i e, i a fost nmormnt at I n Liban, l eagnul
lui, nconjurat de pomi i flori, aa cum a l fost in
via, parfum, pom i floare.
EMIL MURA CA DE
3 4
BCU Cluj
CT EVA NSEMNRI AS UP RA NEOSCOLASTI CEI I TALI ENE
In 1934, Revista de filosofie neo-scolastic, or gan
al Universitii catolice din Milano, a mplinit dou -
zeci i cinci de ani de existen In acela an, in
Septembrie, la congresul naional de filosofie din
Padova, grupul comuni cri l or neo-t omi st e s'a p r e -
zintat cu o ampl oar e deosebit, asi gurndu-i apr oape
locul dintiu in cuprinsul discuiilor. Ni se par e i n-
teresant s semnalm aceast mi care nou a g n-
dirii italiene deoar ece cmpul filosofiei pr ea ocupat
pn acum numai de idealismul lui Cr oe i Gentile.
Neo-t omi mul ncearc nl ocui rea acestui idealism
gr upnd laolalt, iar nicio deosebire, pe ambii g n-
ditori citai 5 unel e punct e cari separ astfel hotrt
gndi rea l or estetic, spre pild, nu mai intereseaz
n acest caz, deoar ece idealismul att al unuia ct
i al celuilalt reprezint o gndi re identic mpot ri va
crei a se afirm neo-t omi smul .
Rsfoind ultimele numer e al e revistei Universitii
din Milano ct i cercet nd unele din studiile r ecent
publicate de promot ori i micrii catolice, vom ntlni
i aci este punct ul preios car e t r ebue pus n l u-
min o rel uare a tomismului pe baze nnoite i cu
perspect i ve de larg nelegere ; astfel, mi carea n e o -
tomitilor italieni se ncadreaz, pe aceast cale, n
ritmul gndirii filosofice cont i mpor ane. I at de ce ni
se par e util s ne referim mai nti la o comuni car e
fcut n congresul del Padova, de ct re Franceso
Olgjajj, profesor de istoria filosofiei moder ne la Uni -
versit catolica del Sacro Cuore i aut or al mai
multor studii cari ilustreaz met oda afirmat In acea
comuni care. Vor bi nd nt r' adevr despre Filosofie,
istorie a filosofiei, istorie, aut orul constat del
nceput c apar e azi tot mai cl ar ori ent area spre
realism -, i, ca o consecin a acestei prsiri treptate
a tezelor idealiste, se pun acum din nou l pe baze
deosebite, probl ema istoriei i aceea a istoriei filo-
sofiei. Olgiati se refer prin aceasta evident la met oda
croci an, cci In cunoscutul vol um Teoria e storia
della~storiografia, ca i in di verse studii i articole,
Cr oce identifica istoria cu filosofia. Aceast tez
idealist nu put ea permi t e ns dect o foarte uni -
lateral met od In istoria filosofiei, In istorie In g e -
nere. Referindu-se, spre pild, la studiile lui Cr oce
asupra lui Hegel i Vi co, Olgiati observ c ele
sunt de fapt o i nt erpret are voit idealist a gndirii
celor doi filosofi j mai ales studiul asupra lui Hegel
nseamn o valorificare numai a acel or teze cari
concor d cu liniile gndirii croci ene. Comuni car ea
lui Olgiati i ne- am put ea referi, pent ru o expu-
ner e a met odei istorice din punct ul de veder e n e o -
tomist i la articolul lui Umbert o Padovani , Sul con-
cetto di obbiettivit della storia, n Rivista di filosofia
neo-scolastlca, supplemento al vol ume 27, Luglio
1935 p. 93 nfieaz met oda neo-scolasticei, i
t rebue s subliniem del nceput c este acesta
desigur faptul car e asigur nouii micri obiectivitatea
deplin a cercet ri l or i astfel seriozitatea desvr -
it j cci nt r' adevr, dei ar put ea s apar ca o
gndi re In afara epocii sau ca o ncer car e de r e -
veni re asupra curgerii timpului, totui, graie metodei
adopt at e i enunate de Olgiati, neo-t omi smul i asi -
gur val oar ea.
Deosebind dou moment e In procesul de c unoa -
tere al unui gndi t or, Olgiati vorbet e mai nti de
nevoi a de a pri nde ceeace constitue l'anima vivi-
ficatrice sau unitatea cupri nzt oare a t ut uror liniilor
gndirii l ui ; aceast unitate prins, ea ar fi echi va-
lent cu adevr at a n el egere a sistemului) dar
pri nderea unitii nsi nu este posibil fr o i ni -
ial simpatie spiritual sau voin de nelegere.
Acestui punct , car e va realiza cunoaterea esenei
unei gndiri, t rebue s-I urmeze o cer cet ar e va l o-
rificatorie sau o cut are a ceea ce tot Olgiati numete
l'anima di verit, a gndirii expuse i nsi aceast v a -
lorificare t rebue s fie condus In spiritul nelegerii i s-
torice. I at dece nici acest al doilea punct nu poat e n-
semna j udecarea parial sau subiectiv, ci cercet area
adevrul ui pe care, ncadrat ntr' un timp anumit, un
sistem oar ecar e 1-a putut lsa, ca un bun ctig, specul a-
iei filosofice ul t eri oare. La rndul ei, istoria sistemelor
va t rebui s urmeze aceeai met od 5 iar t recnd la
studiul istoriei, la studiul ei filosofic, negnd teza ce
susine c realismul metafizicei tomiste este cont r ar
privirii istorice, Olgiati arat c o just n el egere
a acestui realism nu nseamn afirmare a staticului
i pasivului, ci ajunge la veder ea acelui dinamism
continuu ce presupune veder ea istoric. Astfel i In
cunoat erea faptelor t recut e ale umanitii, vor exista
necesar cele dou et ape ale cunoaterii unei epoci
i a prinderii valorii ei de adevr In cuprinsul n-
tregului evoluiei istorice.
Negnd aadar tezele idealiste ale identitii filo-
sofiei cu istoria, a gndirii cu realitatea, Olgiati
ajunge la aceast frumoas enun are de principii,
car e li permi t e const rui rea unor vol ume de cercet ri
de un deosebit interes. Acest ea dovedesc nt r' adevr
spiritul modern al noului curent italian i asigur
micrii neo-t omi st e ncrederea celor cari sunt in
afara doctrinei el. Recent au aprut dou asemenea
studii. Unul este al lui Olgiati nsui asupra lui Des -
cartes (Francesco Olgiati, Cartesio, Milano, socit
ditrice Vita e pensi er o" 1934), cellalt al lui Um-
bert o Padovani , profesor de istoria religiunilor, asupra
lui Schopenhauer (Arturo Schopenhauer, ibld, id. 1934)
Semnalm de asemenea un vol um alctuit cu col a-
bor ar ea principalilor profesori ai Facultii de filo-
sofie i constituind o serie de studii consacrat e t oat e
lui Spinoza cu prilejul celui de- al treilea cent enar
al naterii sale. Studiile citate sunt aadar asupra
unor gnditori ce aparin unor epoci i ambiane
305
BCU Cluj
deosebite In ele ntlnim Ins aceeai met od de
n el egere obiectiv, acela efort de real i zare a st u-
diului tiinific.
Astfel, vol umul lui Olgiati alctuete numai pri ma
par t e a oper ei conceput e pe pl anul mai l arg de
dou vol ume ; cel apr ut pn acum este o c e r -
cet ar e erudit spre n el egerea omului i timpului.
Olgiati nfieaz multiplele i nt erpret ri ce s' au dat
oper ei cart ezi ene, gr upndu- l e In trei cat egori i i
vorbi nd astfel de acei a cari au vzut In Descart es
mai ales pe omul religios i pe susintorul cat ol i -
cismului ; despre acei a cari l-au valorificat In pri mul
r nd ca savant ; In sfrit despre acei a cari au vzut
In el numai pe filosoful moder n. A r t nd parialitatea
t ut ur or acestor i nt erpret ri cci ele au fost fcute,
rnd pe r nd, numai din perspect i va limitat a unei
anumi t e faete a gndirii cart ezi ene Olgiati ajunge
la un concept ce deschi de putina unei nelegeri
cupr i nzt oar e, a prinderii a ceea ce el numea uni -
tatea sau sufletul unei gndi ri . El apreci az c a r t e -
zianismul drept un fenomenism raionalist i l muret e
din perspect i va acestui concept t oat e tezele c a r t e -
ziene -, i ajunge pe aceast cale i la n el egerea
faptului c o aceeai gndi re a permi s trei cat egori i
mari de i nt erpret ri deosebite. Dar , fr s ne opri m
pent r u moment asupra solidei met ode de studiu
adopt at e, r emar cm c i nt erpret area nou a lui
Descart es a suscitat discuii. Cci, alturi de ceea
ce pn azi era cunoscut ul fenomenism empirist,
Olgiati gsete la nceput ul filosofiei moder ne acest
fenomenism raionalist ce ar mer ge del Descart es la
Spinoza i Leibniz. Esena lui ar fi deosebit de aceea
a fenomenismului empirist pri n faptul c pl eac del
uni t at e spre multiplicitate ; i n acest fel, Olgiati
deliniaz t ot odat evoluia filosofiei eur opene ca
fiind aceea a unui pri m moment al metafizicei t o -
miste a existenei, crei a i ur meaz fenomenismul
cu cele dou aspect e al e sale, i n ur ma cr or a va
apar e idealismul kantian
5
schia evoluiei filosofiei
eur opene este astfel vzut de Olgiati din perspect i va
poziiei metafizice a di versel or sisteme.
Dar, i acest punct t r ebue neapr at r emar cat ,
exist un fir uni c car e st rbat e acest studiu : este
perspect i va tomist i apr eci er ea cartezianismului
din perspect i va nou pe car e el o deschi de gndirii
pn aci domi nat e de scolastic. A ve m n aceast a
nu ceeace s' ar put ea numi o comun lips de obi ec-
tivitate, ci un efort de n el egere, pri n confrunt are,
a pr opr i ei poziii.
Astfel, soliditatea studiului i mel oda de cer cet ar e
moder n, aparat ul bibliografic di nt re cele mai b o -
gat e, t oat e ilustreaz principiile enun at e de aut or In
comuni car ea la car e ne - a m referit.
Un alt studiu, acel a al lui Padovani , prezi nt a c e -
eai expuner e temeinic
5
poat e numai cu o mai evi -
dent afirmare a punctului de veder e tomist. nt r ' a-
devr, conceput de asemeni pe un pl an mal l arg, de
trei vol ume, studiul lui Padovani lnfiaz In pri mul
viaa lui Schopenhauer , medi ul n car e s'a format
i operel e mi nore | vol umul al doilea va nfia
esena gndirii filosofului, accent und mai ales l eg-
turile ei cu sistemele cont i mpor ane, iar ultimul vol um,
analiznd pe l arg pr obl ema rul ui , va prezi nt di -
feritele ei soluii, opunndu- l e In sfrit doct ri na t e -
ismului cretin. Astfel, ceeace i pr opun diversele
studii nt repri nse este ca, pe aceast cale a c e r c e -
trii minuioase, s se realizeze valorificarea gndi -
torilor diveri din perspect i va neo-scol ast i cei 5 astfel,
in multiplicitatea i diversitatea pr eocupr i l or nt l -
nite la neo-tomiti, cr edem c put em vedea t ocmai
efortul ne ncet at de a confrunta doct ri na colii cu
doct ri nel e moder ne i cont i mpor ane
;
de a nregistra
astfel tot progresul de gndi re realizat pn azi i
de a apr eci a nt ruct fiecare din sistemele noui ,
post-tomiste, au contribuit la constituirea acelei anima
di verit pe car e t r ebue s'o descoperi m In evol u i a
ntregii gndi ri eur opene. I nteresant ni se par e s
amintim cu acest prilej i articolul lui Olgiati asupr a
unei i nt erpret ri tomiste a lui Bergson. Este vor ba
nt r ' adevr de unel e cr i destul de r ecent e cari vd
posibil o asemenea i nt er pr et ar e (Cart ea lui Che va -
lier, spre pild, Bergson, Paris 1926) -, dar mai ales,
e vor ba de i nt r oducer ea scris de filosoful francez
la ultima lui car t e La pense et le mouvant (Paris
A l ean, 1934), i nt r oducer e ce a fost j udecat dr ept o
ncl i nare spr e realism. Fr ancesco Olgiati citeaz In
acela sens nt r' un articol n car e vor bet e despr e
pr ogr esel e neo-t omi smul ui , aceste cuvi nt e ale lui
Bergson adresat e printelui Gor ce, profesor la I nsti-
tutul catolic din Toul ouse. Toutes les fois que je
suis ent r en cont act avec elle [la phi l osophi e t h o -
miste] il m' a sembl qu' elle tait chose plus vi vant e,
plus r appr oche de nous qu' on ne le croit gnr a-
lement. . . " j iar n alt par t e, tot Bergson seri ei Je
n' hsite pas un seul instant > c' est au ralisme et au
ralisme le plus radi cal que je r at t ache l' ensemble
de ma vue. Je n' ai jamais pu consi drer la connai s-
sance comme une const ruct i on, et c' est pour quoi ,
avec mme les rflexions sur le t emps qui furent
mon poi nt de dpar t et que j ' expose dans l ' i nt r o-
duct i on de La pense et le mouvant j ' avai s rejet le
kantisme ou plutt refus de m' y ar r t er " (citat In Ol -
giati, Il concetto di reall, Rivista di filosofia neo~
scolastica, set t embr e- novembr e 1935, pp. 453456).
Insfrit, un studiu chi ar al lui Gor ce, apr ut n 1935
I n revista Sophia,e$te. intitulat semnificativi Le no-
ralisme bergsonien-thomiste. Teza lui Gor ce este o
i nt erpret are a anti-intelectualismului bergsoni an dr ept
un realism sau o l i mpede tendin spre concret .
Discutnd I ns aceast tez, Olgiati afirm c, dac
nt r ' adevr nu se poat e vor bi de un idealism be r g-
soni an, aceast a nu nsemneaz c exist un realism
n gndi rea s a