OMRAAM MIKHAEL AIVANHOV CONFERENCE: Le renouvellement de la mmoire des cellules (Rennoirea memoriei celulelor) Data: !" !

"#$%$ Durata: &'( Ai auzit, dragi frai i surori, cele cteva cuvinte despre cele 4 elemente, despre cei 4 ngeri. ineneles c! se pot nc! spune cu mult mai multe i dac! ne"am preocupa contient, cu toat! inima, cu tot sufletul, cu tot gndul s! nlocuim tot ce e de#a vec$i, putrezit, muceg!it, negativ, ntunecat n interiorul nostru, ce e %oln!vicios, dezarmonios & pentru c!, n fiecare f!ptur! e'ist!, totui, astfel de particule, celule uzate, elemente c$imice de#a(devenite nocive... )eci, cea mai mare tiin!, cea mai m!rea! munc! a discipolului este de a nlocui tot ce e uzat, tot ce e deteriorat, tot ce e vulnera%il i o'ida%il, de a"l nlocui cu cele mai %une materiale, care sunt n nalt. *u e'ist! vreo munc! mai plin! de slav!, mai meritorie i mai util!. +i da, dar tocmai aceast! munc! a fost l!sat! de"o parte, (aceast! munc!) despre care oamenii nu au nici m!car o idee, o noiune, (nu %!nuie) c! ar tre%ui s! fac! acest lucru. ,amenii o%inuii nu s"au gndit niciodat! la asta. +i spun- ./!i, mncnd, %nd, respirnd, muncind, distrndu"ne, sc$im%area se face. /rivii ce ne spune tiina- n 0 ani totul (n organism) s"a sc$im%at, s"a rennoit. 1 2at!, iat! o greeal!. )a, e adev!rat, celulele sunt rennoite, particulele sunt mereu noi, nu e'ist! nimic care s! fi r!mas (acolo) de mult timp, dar e'ist! un lucru care nu este rennoit- este memoria acestor celule vec$i, a acestor particule vec$i. 3!ci, dac! aceste celule n"au fost 4ortodo'e5(s"au a%!tut de la reguli, toate aceste lucruri vec$i & sl!%iciunile, viciile i defectele i temerile & ele le transmit noilor celule i atunci
6

acelai lucru se repet! venic, dei materialele au fost rennoite. /rivii (cum se petrec lucrurile) ntr"o uzin! & v"am vor%it despre asta, v"am inut conferine (despre acest su%iect)- ntr"o uzin! sau ntr"o administraie, ntr"o armat! sau oriunde (altundeva), personalul este mereu rennoit. )ar munca(activitatea desf!urat! este mereu aceeai. Aadar, e mereu la fel- cei care pleac! transmit ca motenire celor noi aceleai cunotine, aceleai sc$eme (c$ic$iele meseriei)7 iar cei noi, care vin pentru a duce mai departe munca, procedeaz! e'act la fel ca cei vec$i. ,r, oamenii n"au v!zut acest lucru(aspect, nu s"au oprit asupra acestei laturi su%tile, ei se opresc asupra particulelor. )esigur, cnd mnc!m, cnd %em, cnd respir!m, introducem n noi (nine) materiale noi, nu e nici un du%iu. *u sunt aceleai. 8nele dintre ele, dintre cele vec$i, sunt nl!turate. 9i oamenii i imagineaz! c! totul este rennoit. +i da, da, pe de o parte sunt rennoite, pe de alt! parte nu sunt rennoite. 3a dovad!, persoana este aceeai, aceeai vicioas!, tem!toare sau senzual! sau zgrcit! sau rea sau vindicativ! sau proast!, stupid!. )egea%a i rennoiete toate materialele, pentru c! e'ist! ceva ce nu se rennoiete. 9i acest lucru tre%uie e'plicat. :aptul r!mne fapt. 2ar eu v! e'plic, tocmai, c! fiecare particul!, fiecare celul! este impregnat! de o memorie, adic!, n forul ei interior e'ist! nregistr!ri, e'ist! cliee, e'ist! o ntreag! scriitur!, un suflet, dac! vrei. 9i acest lucru nu este rennoit. ;ocmai aici tre%uie s! rennoim, ca atunci cnd materia este nou! i fora care se afl! n aceast! materie este(s! fie de o calitate superioar!. +ste att de limpede, att de simplu< 2at! de ce, aceste e'erciii pe care discipolul tre%uie s! le fac!, el tre%uie s! le fac! %ine(corect- mncnd, %nd, respirnd i aa mai departe, este foarte %ine7 dar el tre%uie s! nlocuiasc! clieele vec$i cu altele noi, a%solut virgine, a%solut spirituale, a%solut dezinteresate, a%solut pline de iu%ire i de lumin!... )ar ei nu tiu cum s! fac! asta. 9i v"am e'plicat- n timpul respiraiilor, prin cei 4 ngeri & pentru c! cei 4 ngeri sunt nite inteligene, nu sunt numai materie7 ei veg$eaz! asupra elementelor & aerul, apa, p!mntul... & dar ei sunt inteligene. 9i atunci, dorind, gndind, concentrndu"ne, sc$im%!m latura spiritual! a celulelor,
=

memoria celulelor. 3elulele nu mai sunt att de %!trne, de c$ircite sau de vicioase, ca n trecut. Acest e'erciiu atinge esenialul, inima pro%lemei. Altfel, desigur, toat! lumea se rennoiete, se rennoiete, se rennoiete, dar nu e'ist! nici o renovare, nici o regenerare. 9i n felul acesta, din ce n ce oamenii o iau pe pant! n #os(merg spre degradare, dei au attea materiale noi, din toate p!rile, din toate regiunile, de toate felurile & precum $ainele i tot, tot, tot... + tocmai aspectul(latura memorie. 9i acum, ntr"o uzin!, cnd cei vec$i tre%uie s! plece, ei transmit meseria, adic! a%ilit!ile sau procedura, fiec!rui nou asistent sau candidat care urmeaz! s! intre(s! ocupe un post, pentru c! (personalul) tre%uie mereu rennoit 7 cei care m%!trnesc pleac! i tre%uie un personal proasp!t. 9i dac! li se dau metodele vec$i, ca n timpurile preistorice, lucrurile nu se rennoiesc, dei persoanele sunt altele(rennoite. ;re%uie deci s! mergem mai departe, tre%uie deci s! invit!m instructori mai evoluai, din nalt, care s! vin! s! dea lecii noilor venii, ca (ei) s! nu mai lucreze dup! vec$ile metode, care sunt perimate, dep!ite, de#a terminate, ineficiente... ;re%uie deci... )e aceea i invit!m pe cei 4 ngeri, ca s! remedieze7 ei tiu cum s! fac! acest lucru. :ocul, Aerul, /!mntul i Apa sunt doar nite mi#oace. )ar nd!r!tul lor, al acestor mi#loace, sunt prezeni +i. 9i +i vor instrui celulele creierului, celulele pl!mnilor, celulele stomacului, celulele sistemului osos i muscular & pentru c! aici lucreaz!(acioneaz! /!mntul. +l ndep!rteaz! deci, din corpul fizic, din sistemul osos i din sistemul muscular, toate materialele care produc scleroz!, care produc & cum li se spune> & reumatismele, tot felul de lucruri care se instaleaz! acolo(care ader! i se nt!resc. ?edicii pot g!si denumirile. Aici acioneaz! ngerul /!mntului. ngerul /!mntului ndep!rteaz! toate aceste materiale care %loc$eaz!, care se nt!resc, care mpiedic! circulaia. )ar ca s! rennoieti numai muncitorii, f!r! s! le dai noiuni noi, mult mai spirituale, mai evoluate, asta nu m%un!t!ete situaia. )rept dovad!, ne rennoim particulele corpului, dar viciile r!mn, sl!%iciunile r!mn, suferinele, regretele, fr!mnt!rile r!mn. ;re%uie aadar s! c$em!m instructori, suflete mai evoluate,
@

pentru a"i instrui pe locuitorii corpului nostru, ai sufletului nostru, ai pl!mnilor, ai creierului, pentru a spune acestor celule cum s! lucreze, cum s! lucreze mai %ine, s! elimine mai %ine, (...) s! respire mai %ine, s! gndeasc! mai %ine. +ste o ntreag! munc!, fantastic!. )e aceea v! spun c!, c$iar dac! nu avei rezultate vizi%ile, tangi%ile dintr"o dat!, tre%uie s! tii c! e'ist! o sc$im%are n latura spritual!, n latura eteric!. 9i ntr"o zi, continund s! facei acest lucru i s! credei, se produce o sc$im%are n materie. Aceasta este tiina iniiatic!. ?ai nti (sunt) sc$im%!ri n latura su%til!, foarte, foarte su%tile, iar apoi (apar) sc$im%!ri n latura material!. /rivii, de pild!, Aoarele. Bedei, mai nti, Aoarele, prin razele sale, prin c!ldura sa, produce sc$im%!ri e'traordinare pe p!mnt & n orae, n muni, n oceane & mai nti (cu) lumina lui, care este spiritual!. +i da, dar ea antreneaz! aerul, iar aerul & vntul, tornadele, cicloanele se n!pustesc asupra oceanelor, a apei & se produc ravagii, vapoare... sunt surp!ri(pr!%uiri, sc$im%!ri pe p!mnt, de nedescris. 9i cine a provocat toate acestea> Catura su%til!. Catura foarte su%til!, care a mers(a#uns s! r!scoleasc! tot /!mntul- i munii, i fertilitatea p!mntului, devastnd unele locuri, acoperindu"le pe altele i aa mai departe. Aoarele e cel care sc$im%! faa p!mntului, cu lumina i c!ldura lui, acestea fiind lucruri foarte, foarte su%tile, aproape imposi%il de atins, impalpa%ile, dar iat! ce provoac! pn! la urm!. 2ar cu gndul, e la fel- gndul, dup! un timp, poate face(produce asemenea ravagii sau asemenea amelior!ri... ceva de nedescris. 2at! (cunoaterea) ce le lipsete acum oamenilor< 9i dac! cineva a reuit s! produc! ravagii n corpul s!u fizic, incura%ile, asta este pentru c! timp foarte, foarte ndelungat, n interiorul lui s"au produs sc$im%!ri care nu erau prea %une7 iar aceste sc$im%!ri s"au cristalizat n forme aproape tangi%ile. ntr"o %un! zi, gndul s"a f!cut, aadar, carne i os. 9i de aceea, %aza cea mai e'traordinar! a acestui nv!!mnt este de a crede n atotputernicia gndului, dar nu n timpul instantaneu, ci n timpul nelimitat. Dndul este deci atotputernic, dar nu"l vedem. +l este atotputernic n timp. Dndurile %une, sentimentele %une, mic!rile %une, gesturile %une, totul produce
4

rezultate fantastice i atunci, dac! transgres!m anumite legi, unele lucruri & f!r! s! tim(f!r! s! ne d!m seama, desigur, i c$iar (cnd suntem) ntr"o stare candid!(naiv!, inocent! & rezultatele pot fi, de asemenea catastrofale, indiferent c! tim sau nu tim c! transgres!m anumite legi. Bedei> 2at! %aza nv!!mntului. 2ar acum, dac! spunei- .)a, dar eu nu am dect gduri %une, elanuri %une i sentimente %une i mic!ri, lucruri, activit!i, care sunt cu adev!rat e'traordinare, divine.1 +i, atunci vor ap!rea rezultate, mai devreme sau mai trziu. .)a, dar deocamdat! am necazuri, sunt %olnav, sunt %locat, sunt nefericit, sunt sla%<1 Asta nu contrazice nv!!mntul, tot ce ne"a revelat tiina iniiatic!. .9i atunci cum se e'plic!>1 + pentru c! n trecutul ndep!rtat, ai lucrat prea mult pentru a a#unge pn! aici(n aceast! stare. 2ar acum tre%uie s! lucrai foarte mult pentru a iei (din ea). ;re%uie deci s! creai alte lucruri, care sunt e'act contrariul, i va veni un moment cnd r!ul va pleca i se va instala %inele. .)ar cnd i cum>1 /entru asta sunt legi. /oate n urm!toarea rencarnare. Aadar, ignorana noastr! ne"a adus n (anumite) situaii, i dac! n prezent aceste situaii sunt att de nepl!cute, negative, nu putem acuza legile naturii. ;re%uie s! continu!m s! lucr!m dup! cele mai %une legi, dup! cele mai %une adev!ruri, n ciuda unei realit!i total negative7 ea, de altfel, nu contrazice, ci su%liniaz! veridicitatea (acestor legi), pentru c! nimic nu este ntmpl!tor, a%solut nimic nu este ntmpl!tor. 9i toi oamenii care cred c! $azardul e'ist!, c! e'ist! lucruri nedrepte n natur! i c! nu e'ist! cauze i consecine, c! totul este dezordonat, c! n tot ce se ntmpl! nu e'ist! nici un sens, greesc. 3um se face c! e'ist! o asemenea inteligen! n fiecare lucru, n natur!, n micare, n anotimpuri, n plante, n animale>... /retutindeni, pretutindeni, pretutindeni e'ist! o inteligen! uluitoare i n acelai timp aceast! inteligen! este a%sent!, pentru c! totul este idiot, este stupid, este dezordonat, nu e'ist! nici un sens. *u, asta e numai n capul nostru< n capul nostru, pentru c! nu am studiat cum tre%uie< /entru toi oamenii care n"au studiat cum tre%uie, e'ist! aceast! latur! lipsit! de sens(de raiune, nedreapt!, a%racada%rant!, $aotic!... +i %ine nu, nu< 9i
E

de ce spun ei astfel de lucruri> /entru c! (ei) iau o doar %ucat!(un fragment din via!, o %uc!ic! din 8nivers, un decupa# oarecare din realitate i #udec! n funcie de aceast! p!rticic!, aa, izolat!F 2at! de ce nu vor g!si niciodat! adev!rul, nu vor g!si niciodat! adev!rul, nu vor descoperi niciodat! adev!rul. /entru a descoperi adev!rul, nu tre%uie niciodat! s! iei o %ucat!(un fragment, un decupa#, nici n timp, nici n spaiu7 pentru c! dac! #udec!m doar dup! un mic decupa# n timp, dac! din via! lu!m n considerare, de pild!, doar aceast! ncarnare, nu vom nelege nimic din aceste evenimente, din desf!urarea lor. 9i atunci vom face attea greeli i ne vom face attea(o mulime de iluzii i nu vom g!si adev!rul. (/entru a"l g!si) tre%uie s! conect!m aceast! parte de timp la secolele i mileniile de dinainte. 3um i ce era nainte> 2ar apoi s! g!sim, i n viitor, s! continu!m, dup! secole i milenii, s! vedem cum va fi. Atunci vom fi n adev!r(nu vom grei. 2ar n spaiu este la fel. ;oi oamenii care ncearc! s! interpreteze lucrurile de pe p!mnt, f!r! s! se conecteze la celelalte influene, la celelalte fore, la celelalte entit!i, la celelalte vi%raii(unde care vin din 3er sau din 8nivers, nu pot, nici ei, s! g!seasc! adev!rul. Atunci, cei care au f!cut aceste e'periene, de a conecta, de a merge mai departe, de a nu decupa lucrurile n felul acesta, au g!sit adev!rul & n spaiu i n timp. 3um vrei voi s! nelegei tot ce se ntmpl! acum, de ce suntem n aceast! stare, de ce evenimentele s"au desf!urat astfel, dac! nu aruncai o privire (pentru a vedea) cum a fost n trecut. 9i atunci vom vedea c!, n trecut, au e'istat cauze, iar consecinele sunt(se manifest! ast!zi. +i da, dar voi punei(creai alte cauze acum, i atunci vor fi alte consecine n viitor. 9i dac! vei continua n acelai fel ca n trecut, nu vei iei niciodat! (la liman(din situaia n care v! aflai), consecinele vor fi venic aceleai, pentru c! aceleai cauze produc aceleai consecine. +i da, dar cauzele, n trecut erau deplora%ile, iar acum suntei ntr"o situaie proast!. Asta nu nsemn! nimic. ;recutul i prezentul sunt aa (cum sunt), dar viitorul poate fi altfel. 9i aici e'ist! sperana, aici e'ist! puterile, sufletul omenesc. Aadar, sc$im%nd cauzele din trecut i punnd, n prezent, alte semine, cultivai altfel,
G

lucrai altfel, n viitor vei avea alte rezultate. 2at! de ce, dragi frai i surori, n nv!!mntul nostru e'ist! viitor, e'ist! speran!, e'ist! %og!ie, e'ist! de toate, toate puterile sunt prezente, n timp ce, n tiina oficial! sau n filozofia ateist! sau materialist! sau ni$ilist!... nu e'ist! nici un fel de viitor. + moarte, e neant, e dezordine. 3ei care vor s! r!mn! n aceste concepii vec$i, care sunt date de oameni ignorani, care n"au mers s! studieze trecutul, prezentul i viitorul i care t!iau %uc!ele mici, se opreau, reflectau, tr!geau concluzii eronate & ca cei care studiaz!, de pild! n acest moment medicina, care studiaz! omul rupt de ar%orele vieii, adic! atunci cnd e cadavru. +i l vor studia, se vor pronuna, vor (crede a) ti ce e omul, fiina uman!, cnd el este de#a rupt, nu mai are nici via!, nici nimic i atunci vor crea o ntreag! tiin! care e fals!. +i tre%uiau s!"l studieze cnd era viu. 3a atunci cnd rupi un fruct dintr"un copac, nu"i aa, i"l studiezi... +i nu, fructul nu mai este acelai. Atudiai"l atunci cnd este nc! n copac i vei vedea c! este viu, c! vi%reaz!7 dac!"l mncai e'act n acel moment, cnd e n copac, vei primi cu totul altceva dect atunci cnd este de#a rupt de s!pt!mni sau de luni i este mort, este cadaveric. Asta e tiina omeneasc!< 3t e de proast! tiina omeneasc!, vedei>< ?ereu rupe(taie lucrurile pentru a le studia. *u, nu, nu< :iina omeneasc! tre%uie s! fie studiat! pe loc, cnd este conectat! la ntregul 8nivers. Altfel nu vom cunoate nimic. , %ucat! (r!zlea!) lipsit! de tot(de orice. 9i v! vor prezenta fiina uman!- este f!cut! din asta i asta, nu e'ist! altceva. 9i ntreaga lume r!t!cete ntr"o tiin! oar%!, incomplet!. Bei spune- .)ar e veridic!, aceast! tiin! se dovedete veridic!, privii<1 )a, sigur, n domeniul n care se afl!(lucreaz! e veridic!, dar n alt domeniu nu e veridic!. Ca fel i tiint! iniiatic!- ea poate s! nu funcioneze n planul fizic, dar funcioneaz! n nalt. n domeniul eteric, o$, lH, lH, dac! ai ti ce poate face gndul < /utei crea dintr"o dat! un palat, este instantaneu de#a acolo, este real, este vizi%il, pentru unii (c$iar) tangi%il. Aici, el nu e'ist! nic!ieri. )ar el e de#a prezent, l"ai creat. nelege, dac! poi< +i da, dar ca s! fie aici, tangi%il, o$, lH, lH< e nevoie de mult timp, de multe materiale i de o condensare... *u merit!
0

efortul< *u merit! efortul< & n afar! de cazul cnd i creezi tu nsui un corp, un palat rezistent, cu materialele cele mai pure & oc$ii, creierul, gura, nasul, tot & s! poi s! te creezi ca fiu al lui )umnezeu. Aici nu e dect asta. )ar ca s! ncerci s! creezi un palat, cte secole v! tre%uie i apoi la ce v"ar folosi> *u vei tr!i aici, tre%uie s! plecai acolo sus. 9i atunci nu merit! s! pierzi i timp i fore pentru a" i crea un palat aici, pe p!mnt, cu gndul(prin fora gndului. 2niiaii nu"i pierd vremea cu aa ceva. +i se vor ocupa de ei nii, de a crea o unealt!, un corp fizic potrivit pentru a"i e'prima mult, mult mai %ine iu%irea, lumina, fericirea, %ucuria, pacea, pentru a le putea d!rui celorlali. )ar ei nu in prea mult la corpul lor fizic, pentru c! tiu c! acest corp fizic, fie i cel mai %un, nu va d!inui mult timp, el va tre%ui s! se fac! din nou !rn!. +i tiu lucrul acesta i atunci sunt inteligeni, nu"i pierd vremea. )ar ei lucreaz! asupra laturii eterice, asupra laturii spirituale, asupra laturii e'presive... Bedei deci, acum, c! tiina materialist! creaz! n materie lucruri pe care toat! lumea le poate vedea, acesta este un lucru de net!g!duit, dar asta nu dovedete nimic. /oate n lumea invizi%il! toate aceste lucruri nu e'ist!, ele sunt reale aici, n planul fizic, dar n lumea de dincolo, c!utai"le, dac! vrei, poate nu au nici o e'isten!< 3a de pild! cineva care nu se gndete dect s! m!nnce, s! %ea i s! se distreze i s! fure, s! nele, s! escroc$eze, s! asasineze i toate celelalte, care n"a consacrat niciodat!, niciodat!, niciodat! cteva minute pentru a crea ceva su%lim, pur, luminos sau plin de c!ldur!, sau generos, vedei, n lumea de dincolo nu are nimic7 nici m!car nu e'ist!, nu e real, aproape c! nu"l vezi, iar aici acel om este o realitate, poate face multe lucruri. )ar n lumea de dincolo n"a creat nimic, aproape c! nu e'ist!. +i %ine, aa stau lucrurile. A/AI28 AC * 3AA+;J 9i am s! v"o dovedesc, n +vang$elii este menionat acest lucru. +u nu v! nel. 2ar altcineva, care n"are nici palate, nici sucursale, nici maini, nici %og!ii, nici %!nci, nici asta, nici cealalt!, nici terenuri, nici nimic, dar lucreaz!, lucreaz!, lucreaz!, n latura su%til!, atunci acolo sunt %og!ii, sunt splendori, sunt prieteni,
K

creaii & pentru cei care au oc$i. ;oi nelepii, toi ?aetrii, toi profeii tiau acest lucru7 l"au spus n temple i n c!ri. Bedei> +i nu le pot ar!ta, nu pot spune, pentru c! asta e situaia, sunt dou! regiuni foarte, foarte separate. Aunt att de separate, att de ... vedei voi, nct cei care merg n lumea de dincolo, nu pot s! vin! s! depun! m!rturie, s! spun!, s! vor%easc!, s! e'plice ce se ntmpl! acolo sus. Att sunt de separate aceste dou! regiuni. /rivii. B! spuneam c! este ntocmai ca circulaia venoas! i cea arterial!7 ele sunt att de orientate, de (%ine) determinate, urmnd c!i diferite, nct nu se ntlnesc. ntlnirea lor este maladia al%astr!. 2at!, aadar, o circulaie care merge n sus, o alta care revine aici i ele nu tre%uie s! se ncurce. )e aceea cei care merg n lumea de dincolo au lucrarea lor, drumul lor, iar cei care vin aici (pe ale lor)... (;otul) +ste att de diferit. +'ist! perei desp!ritori, e'ist! separaii, este o circulaie foarte %ine reglat!, vedei> 9i nici lucrul acesta nu"l tiai. )ar atunci cum putem comunica sau intra n comuniune > +i, prin alte mi#loace7 n orice caz nu n planul fizic, nu n planul fizic. )ar n domeniul eteric, spiritual, totul este posi%il. ;re%uie deci s! mergem la ei, acolo unde sunt, pentru c! ei nu se pot materializa, nu pot co%or n materie. *oi, de e'emplu, r!mnem aici, n materie (...>>>) i tre%uie s! tr!im aici. 2at! dou! lumi foarte %ine compartimentate, foarte %ine separate. Asta nu nseamn! c! nu e'ist! sc$im%uri. (3a) la /aris, de e'emplu, la Daleriile Ca :aLette, sau la /rintemps7 asta nu nseamn! c! unele raioane nu comunic! ntre ele. )ar ele sunt separate, (vnz!toarele) nu vor s! tie, v! trimit la cutare sau cutare raion. )ar e'ist! sus cineva care le leag!, care conduce lucrurile 7 n realitate nu e'ist! separaie, nu e'ist! perei desp!ritori, dar n acelai timp e'ist! perei desp!ritori. ;re%uie s! nelegi unde sunt aceste desp!rituri i unde nu. Aus, n nalt, totul este legat, totul comunic!, totul corespunde, totul este o ramificaie e'traordinar!. ;re%uie s! mergi sus, pentru a te nelege. )ar dac! vrei s! v! nelegei cu cutare i cutare i cutare regiune de #os, v! trimit n alt departament, n alt servicu, la alt num!r i v! pierdei toat! ziua, aa, toat! ziua. Bi se spune- .+ la num!rul cutare, nu la mine1... Avei o e'perien!, nu"i aa>
M

,$, lH, lH< v! plim%! ziua ntreag!- .*u e raionul meu, nu e munca mea...?ergei la num!rul =.1 3nd v! ducei la num!rul =, v! trimit la num!rul 66, i dup! aceea... o$, lH, lH< ;re%uie s! mergei s! vor%ii cu eful. A, i atunci eful, care are leg!turi cu toate aceste numere, poate s! rezolve lucrurile(s! v! rezolve pro%lema. )a, tre%uie s!"l c!utai pe ef, adic!... pe )umnezeu. 2ar acum, dac! g!sii c! e'ist! contradicii n vor%ele mele... n toate conferinele este indicat(se spune s! te legi de )umnezeu, s! te adresezi lui )umnezeu, s! vor%eti cu )umnezeu, s!"C implori pe )umnezeu... 2ar acum, n aceast! conferin!, auzii (spunndu"se) c! o, nu, nu, nu< tre%uie s! l!sai n pace aceste regiuni, tre%uie s! v! ocupai cu un sfnt, cu un profet... +ste o contradicie flagrant!. 9i voi credei c! este o contradicie> )ar tre%uie s! v! e'plic i acest lucru. )a, i n acel moment vei nelege c! atunci cnd v! adresai lui )umnezeu & ceea ce tre%uie s! facei & +l, adic! de acolo, se reflect! apoi, n anumite regiuni, (de la +l) pleac! ordine. *u +l va veni s! fac! (ce avei voi nevoie)7 sunt alii & un sfnt, un profet sau un om, de pe aici, sau poate, n sfrit, un nger, iar dac! eti foarte privilegiat, un Ar$ang$el. )ar tre%uie s! fii foarte privilegiat ca un ar$ang$el s! se deplaseze pentru un muritor, un simplu muritor. 8neori spiritele familiei sunt cele care vin s! v! a#ute. B"am povestit un caz- o fat!, n ulgaria, mi"a povestit c! plngea i plngea, pentru c! erau dou! persoane, doi candidai(pretendeni care o ceruser! n c!s!torie, iar ea nu tia ce s! fac!. /rimul era un trn!r care nc! nu"i terminase studiile universitare, nu avea o situaie, el tocmai studia i nu era %ogat. 2ar cel!lalt era un ministru foarte %ogat i foarte puternic, foarte influent. 2ar ea plngea i nu tia pe care s!"l aleag!. 9i iat! c! a adormit i n somn i"a ap!rut mama ei, care plecase n lumea cealalt! i i"a spus- .:ata mea, ia"l pe cel s!rac, pentru c! are attea calit!i, nct ntr"o zi va fi ministru, n timp ce cel!lalt va fi dezonorat, este un der%edeu, i va pierde i situaie i tot.1 9i ea a f!cut e'act aa, iar apoi evenimentele i"au dat dreptate. ?inistrul a dec!zut, a a#uns de rsul lumii, iar tn!rul, cu calit!ile lui, cu frumuseea i inteligena lui a devenit foarte puternic. 2ar ea a fost fericit!.
6N

)eseori nu vor veni ngeri s! v! a#ute, ci cineva din familia voastr!. Aunt cazuri cnd mari profei, mari 2niiai, %!trni, vin s! v! a#ute. ngerii, mai rar, dar se ntmpl!, totui. Asta nu nseamn!, acum, s!"C p!r!sii pe )umnezeu i s! mergei s! c!utai (a#utor n alt! parte), cum se ntmpl! cu Afntul Anton de /adova. 3nd ai pierdut ceva, e specialitatea lui, el este specializat n g!sirea lucrurilor pierdute. 9i sunt ali sfini pentru alte lucruri(pro%leme. +u nu cunosc toate acestea, specializ!rile lor, dar v! spun c! este mai %ine s! v! adresai lui )umnezu, dar tiind, tiind c! nu +l va veni, nu +l se va deplasa pn! la voi, dar c! va (da ordine), se va reflecta asupra altora. 3e este %ine(corect la protestani, este faptul c! ei se adreseaz! lui )umnezeu. +i nu recunosc nici o ierar$ie, nici nimic altceva. Ca ei nu e'ist! ierar$ie. )oar )umnezeu, nelegei voi> +i da, e %ine7 ceea ce nu e %ine este s!"i nc$ipui c! lucrurile sunt e'act ca n capul lor. *u, lucrurile nu stau aa. n timp de 2niiaii se adreseaz! lui )umnezeu, dar tiu c!, o$, lH, lH< pentru a a#unge pn! la )umnezeu, e'ist! o ierar$ie e'atraordinar! pentru a merge(a#unge pn! acolo. Aa c! este mai %ine s! cunoti situaia dect s! n"o cunoti. 2at! mari adev!ruri. n concluzie/rimul lucru (de f!cut este) s! te rennoieti, s! nlocuieti toate particulele uzate, muceg!ite(st!tute, terne, o%osite, %oln!vicioase cu cele mai str!lucitoare, mai no%ile, mai spirituale, care vin de foarte sus, de foarte sus, de foarte sus. 9i cnd vom lucra ani i ani n aceast! direcie, n acest sens, rezultatele vor fi de nedescris. *e putem rennoi creierul i atunci putem nelege lucrurile n aa fel nct, f!r! a fi citit, f!r! a fi studiat s! cunoatem cele mai mari legi ale naturii i cele mai mari adev!ruri & adev!ruri care nu sunt aici doar pentru a v! m%og!i, pentru a v! mp!una (cu ele) sau domina, ci cunotine (necesare) pentru a avea viaa etern!, lumina i plenitudinea i imensitatea. 2ar apoi s! ne rennoim complet pl!mnii, inima & pentru c! inima presupune i pl!mnii, fiindc! (aceste organe) lucreaz! mpreun!. 2nima nseamn! aspectul
66

emotiv, aspectul iu%ire, aspectul senzaie i nu numai a nelege doar cu creierul c!ile eterne din cosmos, nelegei> 3i de a simi lucrurile cele mai %une, de a trai o via! perfect!, de a iu%i, de a te %ucura... Aceasta este latura emotiv!, perfect. 2ar apoi s! a#ungem s! ne purific!m i stomacul, (>>>) viaa, viaa7 s! tr!ieti & acest lucru este tocmai vitalitatea. A! duci o via! e'trem de pur!, e'trem de rennoit!, e'trem de regenerat!. 2ar apoi corpul fizic, adic! sistemul osos, cu muc$ii i activitatea. A! ai deci o voin!, o activitate att de perfect!, att de puternic! < 2at! cele patru (elemente). 9i va fi ntr"adev!r minunat s! lucrezi ani de zile pentru a purifica, adic! a sanctifica creierul, a purifica pl!mnii, a sp!la stomacul i a cur!a corpul fizic, adic! muc$ii i toate celelalte & picioarele, %raele i aa mai departe. Aceasta este cur!irea, aceasta este sp!larea, aceasta este purificarea i aceasta este sanctificarea. )e altfel v"am vor%it mult despre aceste patru cuvinte. +le nu sunt aceleai(identice7 ele semnific! tot o purificare, dar n regiuni diferite- cur!irea nu este sp!lare, sp!larea nu este purificare, purificarea nu este nc! sanctificare. Acestea sunt grade superioare i n regiuni diferite. 3nd spunei- .Oai, cur!!" mi asta<1 .Oai, spal!"mi asta<1 .Oai, purific!"mi asta<1 Oai< 9i apoi v! oprii aici. +ee, tre%uie s! sanctifici< )ar oamenii nu cunosc procesul sanctific!rii. Ae opresc la cele trei- cur!are, sp!lare, purificare. 2ar sanctificarea lipsete. Asta nseamn! c! oamenii se ocup! totui s! rennoiasc! lucrurile n regiunile acestea, da, dar ca s!"i sc$im%e filozofia, adic! nelegerea, cunoaterea, aspectul idee... Aanctificarea nc! n"a venit. 9i v"am inut o conferin!- .)umnezeu creaz! acum un nou 3er i un nou /!mnt.1 Asta e 3erul- creierul, adic! ideile, o nou! filozofie. Acesta este noul 3er. 3nd vom a#unge s! ne sanctific!m creierul, se va instala noul 3er & adic! vom gndi cu totul altfel. Asta nsemn! noul 3er. 9i spuneam n acea conferin! c! dac! ateptai acum ca )umnezeu s! termine noul 3er, pentru a merge s! se instaleze n el, o$, lH, lH< lucrurile se complic!. 9i"i
6=

plngeam pe toi cei care sunt acolo sus, n 3er, pentru c! se plng, sunt nefericii, tre%uie s!("i) sc$im%e (locul), s! plece i unde vor sta, dat fiind c! totul este n refacere, este n sc$im%are, iar 3erul este de#a %!trn, c$ircit, 3erul cel vec$i. 8nde vor putea fi plasate(aezate toate aceste nenum!rate f!pturi(fiine, pentru a face(construi noul 3er> Ae complic! mult lucrurile, nu mai este loc... ;oi cei de acolo, de sus, sunt deran#ai. 9i aceasta dovedete, de asemenea & v! spuneam n acea conferin! & c! %unul )umnezeu n"a fost prea prev!z!tor i nelept 7 +l nu cunotea elementele i materia i n loc s! fac! 3erul dintr"o materie ino'ida%il!, a f!cut un 3er care a m%!trnit. Aaa, i tre%uie sc$im%at < Bedei > *u aa tre%uie nelese lucrurile. 9i iat!"i pe cretini, lispii de lumina spiritual!, iniiatic!, ei ateapt! s! se instaleze n noul 3er, pentru c! vec$iul 3er, nelegei voi, miroase urt... +i nu, ei nu, ei nu< *u tre%uie niciodat! gndit aa. +ra pentru(vor%a doar de cerul nostru- felul de a gndi. 8* ?2*8; )+ ?+)2;AI2+.

6@