H P

I.E.P. Corazn..
de Cristo
HISTORIA DEL PER
5to. Secundaria
Te preparamos para el xito
INVASIN AL TAHUANTINSUYO
ANTECEDENTES: El 12 de Octubre de 1492, Cristbal Coln lleg a la isla Guanahan, que ms tarde sera conocida como San Salvador. El acontecimiento suele ser conocido como el Descubrimiento de Amrica, aunque algunos historiadores prefieren usar el trmino de invasin, lo cierto es que el siglo XV, marca el inicio de la llegada de los europeos al continente americano. Si bien es cierto que los Vikingos y Normandos ya haban llegado en el ao 800 y 900 dc, los viajes del siglo XV fueron impulsados por la necesidad de la bsqueda de nuevas rutas hacia la India debido a la toma de Constantinopla por los musulmanes el 29 de mayo de 1453. La burguesa fue la principal interesada en financiar los viajes portugueses y espaoles por el enriquecimiento que haban obtenido con el comercio. Los avances nuticos facilitaran la partida de barcos y carabelas al Mar Tenebroso, adems de la necesidad de buscar nuevas tierras para tener comida y madera para combustible debido a la cada demogrfica por la peste bubnica y pulmonar. El proyecto portugus, tena como objetivo bordear las costas africanas para llegar a Calicut, India. De esta manera, en 1415 Enrique El Navegante funda en el Cabo San Vicente la Escuela Naval de Sagres. En 1487 Bartolom Daz descubre el Cabo de las Tormentas. llamado por el rey Juan II Cabo de la Buena Esperanza y en 1498, Vasco Da Gama llega a Calicut. En 1499 Pedro lvarez Cabral descubre las costas del Brasil. El proyecto portugus tuvo a la factora como caracterstica principal de su estilo expansionista. La factoria era un establecimiento de tipo comercial para extraer la mayor cantidad de metales preciosos y as tener botn para formar parte de la lite seoreal. El proyecto espaol fue animado por los reyes catlicos, elementos eclesisticos y la burguesa catalana quienes apoyaron la propuesta del Almirante Cristbal Coln para bordear occidente y as llegar a las costas orientales de la India. En su primer viaje (1492), Cristbal Coln bautiz a la isla Guanahan con el nombre de San Salvador. En el segundo viaje (1493) fundara la primera ciudad de Amrica: La Isabela. En 1494 Espaa y Portugal se dividieron el mundo a travs de una lnea imaginaria que empezaba a 370 leguas de las islas Cabo Verde. El tratado fue el llamado de Tordesillas y con ello Portugal, tena derechos territoriales al este de Amrica. En el tercer viaje de Coln (1498) Bartolom Coln fundara la ciudad de Santo Domingo (1500), pero Coln tendra que enfrentar una Para 1501 arribara a la isla La Espaola el gobernador Nicols de Ovando y, por orden de la Corona, naceran las primeras encomiendas. En la Reconquista, los militares reciban moros para que los instruyeran. Esa lgica del inicio de la encomienda llevada al Caribe. sera la Cuando Coln llega a las Antillas se debati si era permisible la esclavitud del indgena. La Corona no lo permiti sino, que se les reconozca como vasallos. Para la ley romana, los brbaros podan ser esclavizados por ser infieles, pero como los indgenas nunca supieron nada del mensaje cristiano, entonces se les considera paganos y por consiguiente vasallos y menores de edad. La reconquista (711-1492) que expuls a los moros, abri extensiones de tierra a una casta guerrera extrada de la nobleza. As se defini a un segmento de la clase social: los hidalgos que ambicionaban tierra, poder y status. La Corona recompens a los hidalgos con Mercedes de tierras tomadas a los moros. La Capitulacin de Santa Fe, firmada el 17 de abril de 1492 fue un documento donde la Corona permita los viajes de Coln entregndoles los ttulos de Virrey y gobernador de las tierras, Almirante de islas y tierras firmes y el gozo del 10% de las ganancias que obtuviese. Los reyes Catlicos en enero de 1492 ya haban logrado expulsar a lo moros del reino de Granada. Despus de la Capitulacin el financiamiento vendra de la burguesa catalana representado por Luis de Santangel, judo burgus, y de los hermanos Pinzn que sufragaron los gastos de las embarcaciones.
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rebelin interna encabezada por Francisco Roldn que terminara con el retorno hara su ltimo viaje del Almirante a Espaa las costas de apresado por orden de Francisco de Bobadilla. En 1502 bordeando

de un reino muy rico con abundante oro y plata ubicado al sur de esas tierras). Balboa muy entusiasmado con las noticias, organiz una expedicin en 1513 guiada por su lugarteniente, Pizarro con la que arrib el 25 de setiembre de ese ao al Ocano Pacfico bautizndolo como El Mar del Sur. All conoci al cacique Tumaco (fue l quien con una serie de dibujos en la arena le corrobor las noticias recibidas en La Santa Mara) Balboa quiso continuar pero su socio Pizarro lo convenci para retornar a la ciudad, fatal decisin que lo llevara a la muerte. En 1514 lleg una nueva autoridad a la tierra firme: Pedro
Centroamrica. El Almirante morira en Valladolid en 1506 sin enterarse jams que haba llegado a encontrar un nuevo continente. Curiosamente, estas tierras terminaron llamndose Amrica debido a que el Florentino, Amrico Vespuccio, se da cuenta que las costas americanas no eran como las de la India. En 1507 dos gegrafos, Ringmann y Wldseemuller editaron "Introduccin a la Cosmografa". El libro termin sugiriendo que las tierras descubiertas deberan de llevar el nombre de Amrica. En 1519 Carlos V autoriza a travs de la Capitulacin de Valladolid, el viaje del portugus Hernando de Magallanes para viajar por occidente y llegar por oriente. Espaa con ellos busca confirmar sus dominios pero, adems, se confirm definitivamente la esfericidad terrestre cuando Magallanes logra bordear el Estrecho de Magallanes y bautizar el nuevo mar Ocano Pacfico. Magallanes morira en las Filipinas en un combate contra los naturales siendo, su lugarteniente. Sebastin El Cano, quien logra retornar en 1521. DIVISIN DE TIERRA FIRME: En 1508, el rey de Espaa Fernando "El Catlico" mediante LEYES DE BURGOS autorizara la colonizacin de tierra firme. Es as como surgen las gobernaciones de Castilla del Oro entregada a Diego de Nicuesa y Nueva Andaluca concedida a Pedro Alonso de Ojeda. En 1509, Pedro de Alonso de Ojeda quien traa a Francisco Pizarro como lugarteniente y jefe de sus tropas ingres a su gobernacin y tras algunos enfrentamientos con los naturales logr imponerse y fundar el primer fortn en Amrica continental: San Sebastin. Al poco tiempo se retir y dej a Pizarro como nico responsable de sus dominios. Para 1510 Ojeda envi al Licenciado Fernndez de Enciso con quien llegaba Vasco Nez de Balboa y acompaado de Pizarro fund una ciudad: La Santa Mara de la Antigua del Darin (En los actuales lmites de Panam y Colombia). Fue en este lugar que Pizarro y Balboa confabularon para expulsar al licenciado Enciso y apropiarse de las gobernaciones de Tierra Firme. Tambin ah, Balboa conoci a los indios Panquiaco y Comagre (que segn la tradicin son lo que informaron a Balboa de la existencia
Arias Dvila que por su nimo belicoso y abusivo era llamado "Pedrarias" y de inmediato encontr un colaborador incondicional: Pizarro. Ambos confabularon y en 1517, tras un juicio injusto, condenaron a muerte por decapitacin a Balboa. La nueva alianza Pizarro-Pedrarias parti hacia el otro lado de la tierra firme y en 1519 fundaron Panam siendo su primer alcalde Pedrarias y el segundo, Pizarro. Desde este lugar se organizaron hasta 15 expediciones para hallar ese reino de oro y plata que contaban los nativos pero todas ellas fracasaron. Pascual de Andagoya fue uno de ellos; pero su nombre quedar grabado pues cuando lleg a la actual Colombia escuch la palabra Vir (Pir?) de donde se supone se originara el nombre de nuestro pas y la fama que esos das recre las ms fantsticas historias doradas. Los espaoles llegaron al Per para cumplir una misin sin importarles el costo. Para ellos lo importante era lograr los avances para comunicarlos al rey de Espaa, Carlos V y de esta manera justificar su expedicin. Los medios que utilizaron en la conquista fueron terribles. El yugo que cay sobre los indgenas fue tan abrumador que algunos conquistadores mostraron su arrepentimiento en sus testamentos. En un primer momento todo estaba permitido con tal de continuar la conquista y justificar la inversin de la corona espaola. As empez esta empresa que termin siendo una guerra de indios contra indios y sangre contra sangre, una guerra de la que como consecuencia, nacera una nueva raza, mestiza, la raza americana: Nosotros.

LOS VIAJES DE PIZARRO EL PRIMER VIAJE: Se realiz entre 1524 y 1525 se limitaron a recorrer los territorios explorados hasta ese entonces. La empresa solo consigui dos barcos: Santiago y San Cristbal ms 120 hombres. Pizarro sera el director el cura Luque se encargara de conseguir el dinero para financiar los soldados y vveres necesarios para abastecer y socorrer a Pizarro en la expedicin.

no lo acept y Almagro fue calmado por los soldados. (Este hecho es conocido como la Porfa de Atacames). Pizarro, para congraciarse con la nueva autoridad orden a sus soldados que enven presentes al nuevo gobernador, lo que fue aprovechado por algunos que no queran continuar en la expedicin para denunciar los maltratos de los que eran vctimas; uno de ellos fue Juan de Saravia. Pedro de los Ros recibi una copla que deca:
Entre los incidentes ms saltantes estn los ocurridos en el Puerto del Hambre (Pizarro se extravi durante medio ao en la selva y su gente termin envenenndose unos con las plantas silvestres y otros "que comieron hasta las propias botas y suelas de sus zapatos") y en las tierras de cacique de las Piedras (aqu Francisco Pizarro fue recibido de manera hostil y abandon la zona sin dejar referencias del peligro. Cuando lleg Almagro tambin fue atacado al punto de perder un ojo e indignado por esto orden incendiar el pueblo que de all qued "Quemado"). Se presume que despus de este viaje los tres socios firmaron EL CONTRATO DE PANAM (1526) para formalizar su empresa y permitieron la participacin del judo Gaspar de Espinoza quien aport 20 000 ducados para organizar el siguiente viaje. EL SEGUNDO VIAJE: Se realiz entre 1526 y 1528. Los expedicionarios avanzaron juntos hasta la baha de San Mateo, Almagro retorn a Panam en busca de ms apoyo, Pizarro esperara all y Bartolom Ruiz avanzara hacia el Sur. Yendo hacia el sur Ruiz lleg hasta el actual golfo de Guayaquil donde se cruz con una balsa de indios tallanes: fue el primer contacto con gente del mundo andino. Cuentan los cronistas que "Estos si parecen gentes y son de mejor color y textura y llevan finos atavos..." Ruiz orden coger a algunos de estos indios y tomaron cinco bautizados luego como : Felipillo, Josecillo, Fernandillo, Francisquillo y Enriquillo. Nuevamente los socios se encontraron esta vez en Atacames con noticias muy novedosas: Ruiz traa a los indios tallanes y Almagro sealaba que Pedrarias haba sido reemplazado por el nuevo gobernador Pedro de los Ros. Adems Almagro estaba indignado pues consideraba un abuso de sus socios que l se encargue de conseguir los hombres y vveres para la empresa mientras que Pizarro
"Pues seor gobernador Miradlo bien por entero Que all va el recogedor Y ac queda el carnicero" Almagro que haba retornado de Panam fue apresado y se envi al Capitn Juan de Tafur para detener a Pizarro y ordenar su inmediato retorno. El encuentro se dio en la Isla del Gallo donde, segn la tradicin, Pizarro traz una lnea sobre la arena y dijo: "soldados, De esta lnea al sur est el Per : La Fama. De est lnea al norte Panam: La muerte y la miseria" Luego cruz la lnea al sur y refieren que slo trece lo siguieron( Los trece de la isla del gallo). Los espaoles que se quedaron, que eran ms de 200, pasaron a la isla de La Gorgona y enviaron a Ruiz para que pague la fianza y liberen a Almagro. Nuevamente juntos los socios marcharon hacia el sur, esta vez llegaran al Per. En marzo de 1528 estaban frente a Tumbes y con el temor de desembarcar por la reaccin que tendran los naturales. Pizarro envi primero al soldado Alonso de Molina. Cuenta este hombre que al bajar, los indios se acercaron a los negros esclavos que llevaba y "empezaron a restregarles la piel y echarles agua para limpiarles el color" Luego bajara el griego Pedro de Candia. Su porte robusto, piel clara y armas de fuego que traa hizo creer a los lugareos que se trataba de un enviado de Wiracocha, acaso ILLAPA(trueno) por el ruido que haca al "votar rayos de los dedos". Candia conoci all al curaca Chillimasa quien lo recibi y trat por varios das dndole una serie de obsequios. El griego hizo una pintura de Tumbes y la llam "La Nueva Valencia del Mar del Sur" (haban templos y palacios enchapados en oro y gente finamente vestida). Los expedicionarios llegaron hasta el ro Santa y confirmado totalmente la existencia de ese

territorio lleno de oro y plata decidieron retornar a Panam para organizar una expedicin decidida a tomar por asalto estas tierras.

d) El Contrato de Panam e) La Capitulacin de Toledo 03. En el segundo viaje Pizarro envi a Pedro de Canda
LA CAPITULACIN DE TOLEDO: Luego de convencer a sus socios, Pizarro viaj Espaa a buscar la intervencin de la corona y el 26 de julio de 1529 se firm LA CAPITULACIN DE TOLEDO entre la reina Isabel de Portugal y l con el que la empresa de ser inicialmente privada se convirti en mixta ( la corona recibira el 20% de todas las riquezas halladas) con la inclusin de la iglesia catlica que autorizaba evangelizacin de los nativos a travs del REQUERIMIENTO. En las clusulas se sealaba que Pizarro recibira los ttulos de adelantado, gobernador, justicia, capitn general, alguacil mayor y gobernador de la Nueva Castilla. Luque fue proclamado obispo de Tumbes y protector de indios. Los trece del Gallo fueron proclamados hidalgos y caballeros de la espuela dorada; Candia fue nombrado Teniente de Artillera,hidalgo; Ruiz recibi el ttulo de piloto mayor de la mar del sur y Almagro solo recibi la capitana de la fortaleza de Tumbes (stas diferencias fueron las causas para el estallido de las guerras civiles entre los socios en 1537). Pizarro, luego de firmado el documento, invit a sus parientes y amigos a acompaarlo en la empresa, de regreso a Panam le concedi el ttulo de adelantado a Almagro para congraciarse con l y ante la muerte del cura Luque se invit a Fray Vicente de Valverde.
hacia Tumbes, el mismo que conoci al Curaca : a) Tumbal c) Maicavilca e) Chillimasa 04. El tratado de Tordesillas firmado en 1494 no se estipulaba: a) Se dividen el mundo Espaa y Portugal. nuevo mundo. c) Se toma como referencia para medir las 370 lenguas al oeste de las islas de Cabo Verde. d) Se busca demostrar la esfericidad terrestre. e) Fue firmado entre los reyes catlicos y Juan II de Portugal. 05. El tratado que dividi el mundo entre Espaa y Portugal tomando como referencia una lnea imaginaria a 370 leguas de las islas de Cabo Verde fue: a) c) Las bulas papales. Tordesillas. b) San Idelfonso. d) Utrech. e) Bulas intercaeteras. 06. La interrupcin del comercio en el Mediterrneo y la bsqueda de nuevas rutas hacia la india: a) Trajo como consecuencia la cada del feudalismo europeo. b) Ocasion el movimiento cristianismo para recuperar las regiones invadidas. c) Fue provocado por los turcos, sobre el imperio Bizantino, cuyo ltimo reducto era Constantinopla. d) Motiv el crecimiento de las ciudades y el desarrollo de la Burguesa. e) Facilit la firma de la capitulacin de Santa Fe a favor de Cristbal Coln. 07. Seale la relacin incorrecta : a) Balboa descubri el mar del sur en 1513. b) Pascual de Andagoya lleg al actual Ro San Juan de Colombia a la que llam Bir. b) Otorgaba a Portugal, sin saberlo, territorios en el b) De las piedras d) Usco Vilca
TAREA DOMICILIARIA
01. El documento que autoriza los viajes de Coln se conoce como : a) La Capitulacin de Toledo b) La Capitulacin de Santa Fe. c) La Bulas Papales d) El tratado de Tordesillas e) El Pacto de Panam 02. Con la firma de ................. la empresa de la conquista (inicialmente privada) se transform en una empresa con participacin estatal : a) La Capitulacin de Santa Fe b) La ley de Burgos c) El Pacto de Panam

c) Sebastin de Benalczar y Hernando de Soto fueron colaboradores de Pizarro durante la tercera expedicin. d) El curaca Chillimasa se ali a Pizarro durante el segundo viaje de los espaoles al Per. e) La primera ciudad que fundaron los espaoles fue San Miguel de Tangarar. 08. Es considerado como el primer espaol en tener noticias certeras sobre la existencia del Tawantinsuyo. Muri a manos del espaol Pedro Arias Dvila. a) Pedro Alvarado. b) Alonso de Ojeda. c) Diego de Nicuesa. d) Martn Fernndez de Enciso. e) Vasco Nez de Balboa. 09. Cmo se llama el documento con el cual la corona espaola hizo la primera reparticin de gobernaciones en Tierra Firme? a) Capitulacin de Burgos. b) Capitulacin de Toledo. c) Contrato de Panam. d) Capitulacin de Santa F. e) Contrato de Tordesillas. 10. Espaol que en 1522 lleg por primera vez hasta la desembocadura del Ro San Juan hablamos de : a) Francisco de Becerra. b) Gaspar Morales. c) Pascual de Andagoya. d) Pedro de Candia. e) Alonso de Ojeda.

a) Juan de Basurto. b) Pascual de Andagoya. c) Francisco Becerra. d) Jos de la Serna. e) Francisco de Toledo. 13. La invasin al imperio azteca fue dirigida por el espaol: a) Diego de Almagro. b) Diego de Nicuesa. c) Hernn Corts. d) Juan de Alvarado. e) Bernal Daz. 14. El fortn del cacique de las piedras, fue rebautizado como: a) Puerto prncipe. b) Puerto pia. c) Puerto soado. d) Puerto del hambre. e) Puerto quemado. 15. El piloto Bartolom Ruiz descubri la balsa ....... en la baha de ......... a) Talln - San Mateo. b) Chachapoyas - Santiago. c) Caari - Callao. d) Chincha - Paita. e) Chim - Santa.
16. El primer asiento espaol en Tierra firme fue: a) San Sebastin. b) Santa Mara de Darin. c) Santa Fe de Bogot. d) La Isabela. e) Santo Domingo. 17. La Castilla de Oro o Veragua fue encargada al gobernador: a) Francisco Pizarro. b) Diego de Almagro. c) Hernando de Luque. d) Pedro de Candia. e) Diego de Nicuesa.
11. Al producirse el llamado incidente de la Isla del Gallo, gobernaba Panam: a) Pedro Arias Dvila. b) Pedro de los Ros. c) Martn Fernandez de Enciso. d) Francisco de Bobadilla. e) Alonso de Alvarado. 12. Organiz la expedicin conocida como la "Jornada de la Mar del Sur":

LA CADA DEL TAHUANTINSUYO
ANTECEDENTES LA CAPITULACIN DE TOLEDO: Luego de convencer a sus socios, Pizarro viaj a Espaa a buscar la intervencin de la corona y el 26 de julio de 1529 se firm LA CAPITULACIN DE TOLEDO entre la reina Isabel de Portugal y l con el que la empresa de ser inicialmente privada se convirti en mixta (la corona recibira el 20% de todas las riquezas halladas) con la inclusin de la iglesia catlica que autorizaba evangelizacin de los nativos a travs del REQUERIMIENTO. En las clusulas se sealaba que Pizarro recibira los ttulos de adelantado, gobernador, justicia, capitn general, alguacil mayor y gobernado de la Nueva Castilla; Luque fue proclamado obispo de Tumbes y protector de indios; los trece del gallo fueron proclamados hidalgos y caballeros de la espuela dorada; Candia fue nombrado Teniente de Artillera, Hidalgo; Ruiz recibi el ttulo de piloto mayor de la mar del sur y Almagro solo recibi la capitana de la fortaleza de Tumbes (estas diferencias fueron las causas para el estallido de las guerras civiles entre los socios en 1537). Pizarro, luego de firmado el documento, invit a sus parientes y amigos a acompaarlo en la empresa. De regreso a Panam le concedi el ttulo de adelantado a Almagro para congraciarse con l y ante la muerte del cura Luque se invit a Fray Vicente de Valverde. EL TERCER VIAJE: Se realiz entre los aos de 1531 y 1533, los expedicionarios se extraviaron en la regin del Coaque (zona pantanosa del norte de Ecuador) donde fueron atacados por los nativos y las enfermedades, cuando Pizarro senta que la expedicin fracasaba fue rescatado por Sebastin de Benalczar y llevado hasta la actual Guayaquil. All conocieron al curaca Tumbal quien intentara eliminarlos pero tras ser debelado su plan fue llevado prisionero hacia su propia isla: La Pun (frente a Ecuador) donde los espaoles cometieron una serie de excesos contra los nativos e interfirieron con
su costumbres lo que gener un rechazo total e inmediato enfrentamiento a los extranjeros. Pizarro y sus hombres, totalmente sitiados y sin posibilidad de salvarse, fue nuevamente rescatado, esta vez por Hernando de Soto con quien lleg hasta Tumbes. En marzo de 1532 arribaban nuevamente en Tumbes con miles de indios nicaraguas, panameos y del Caribe, adems con la premisa de castigar al usurpador del trono inca: Atahualpa. El curaca Chillimasa se uni a esta empresa. Marchando hacia Piura, llegaron al Valle del ro Chira donde fundaron la primera ciudad del Per al estilo hispano: San Miguel de Tangarar (15 de julio de 1532). SOBRE LA FUNDACIN DE SAN MIGUEL DE TANGARAR: La fundacin de San Miguel en 1532 ocurri en Agosto de ese ao. No existe acta de la fundacin, ni los cronistas registran la fecha. Por qu interesa hablar sobre la fecha de fundacin de San Miguel por D. Francisco Pizarro? Por que se trata de la Primera Ciudad Espaola que se funda en el Pacfico sur, y la primera que se funda en el Per, dndose varias fechas sobre el particular, afirmndose que ocurri, entre junio y setiembre de 1532. Esta fecha, la del 15 de julio que cada ao celebran los piuranos, es porque en 1932, al conmemorarse el cuarto Centenario de fundacin, el Presidente Don Luis M. Snchez Cerro, piurano de nacimiento, ante la urgencia de sealar una fecha para la celebracin, decret la del 15 de julio, expresndose claramente que dicha celebracin sera con carcter temporal, hasta mientras no se llegue a una determinacin definitiva, a partir del trabajo de historiadores que investigando sobre este tema dieron ms luces sobre el particular como lo expresado el constituyente Hildebrando Castro Pozo, piurano de tan grande recordacin. Fue por esos da que conocieron al curaca Maizavillca y recibieron a su sobrino como ayuda en la empresa:

Martinillo. En noviembre los espaoles partan a Cajamarca dejando a Almagro y Sebastin de Benalczar en Piura.

en el Amaru Wasi ofreci por su libertad un cuarto de oro y dos de plata. Los castellanos aceptaron. A fines de 1532 el rescate casi se haba cumplido. Una
Atahualpa, quien ya haba vencido a Huscar, decidi retirar a sus soldados para que los extranjeros lleguen hasta l y pueda matarlos (sus espas le haban informado que no eran dioses ni enviados de Wiracocha). Los 168 extranjeros llegaron la tarde del 15 de noviembre de 1532 a la plaza de Cajamarca y de inmediato se envi una comitiva para entrevistarse con el inca Atahualpa: fueron Hernando de Soto y Hernando Pizarro para invitar al inca a entrevistarse con Francisco Pizarro al da siguiente. El da 16 de noviembre Atahualpa marchaba hacia la plaza. El inca confiado solo llevaba 6000 yanas (sirvientes) desarmados pues el grueso de sus tropas se ubicaron en las afueras de la ciudad para capturar a los cobardes que intenten escapar. Los espaoles se haban ubicado tras las casuchas de la plaza. Al ingresar a la plaza, el inca fue abordado por el cura Valverde quien le alcanz la Biblia y le ley EL REQUERIMIENTO en latn (el traductor fue el indio Talln Martinillo). Sobre el requerimiento de Valverde a Atahualpa, Cristbal de Mena escribe: "...dexando el fraile aquellas plticas con un libro que traa en las manos empez a decir las cosas de Dios que convenan pero l no las quiso tomar y pidiendo el libro al fraile, se lo dio; pensando que lo quera besar y l lo tom y lo ech encima de su gente y el muchacho que era la lengua que all estaba dicindole aquellas cosas fue corriendo luego y tom el libro y dile al Padre y el Padre se volvi luego dando voces diciendo: salid, salid cristianos y venid a estos enemigos perros que no quieren las cosas de Dios, que me ha echado aquel cacique en el suelo el libro de nuestra Santa Ley...". Fue el principio del final. Pedro de Candia y Miguel de Estete arremetieron con arcabuces y caballos sobre los indios. El pnico colectivo fue tal que todo un muro de la plaza se vino abajo aplastando a cientos de nativos horrorizados. Sin embargo no todos los espaoles traan armas (menos de la mitad tena armas de fuego y caballos) y se calculan en unos 6 000 indios muertos esa tarde en menos de una hora de enfrentamientos. El inca cay prisionero y encerrado
de las comisiones espaolas que buscaban acelerar el envo de metales a Cajamarca se top en Pasco con un indio que traa dos sogas amarradas a las clavculas, hediondo y arrastrado por un general andino llamado Quiz Quiz: era el inca Huscar. l ofreci la plaza del Cusco llena de oro si le entregaban la cabeza de su hermano y lo liberaban. Enterado Atahualpa, se adelant a todo hecho y orden la ejecucin de Huscar quien fue degollado en el ro Andamarca (Cajamarca) y su cabeza llevada ante l. Para marzo de 1532 Pizarro y su gente repartieron el rescate del inca (sin la participacin de Almagro quien se haba quedado en Piura). Los almagristas indignados por este hecho, presionaron para ejecutar al inca y marchar sobre el Cusco, el nuevo botn. LA MUERTE DEL INCA: Tras la captura de Atahualpa, se produjeron una serie de levantamientos y guerras contra los espaoles. La resistencia que ofrecieron los pobladores andinos fue desde militar hasta ideolgica. Sin embargo, la victoria de los espaoles estaba asegurada y su permanencia sera asegurada en menos de cincuenta aos, no necesariamente por la valenta de los castellanos sino ms bien por las alianzas de estos con pueblos andinos enemigos de los cusqueos.
Las noticias del rescate de Atahualpa, por parte de sus generales, gener temores en Pizarro, considerando que la vida de todos los espaoles estaba en peligro. Pizarro cambi de parecer y decidi "juzgar" y dar muerte a Atahualpa. El juicio empez la misma noche que Pizarro fue notificado de la movilizacin de tropas incaicas. Se le acus de: Traidor: porque prometa fabulosos rescates, pero haca todo lo posible para matar a los espaoles. * * * Regicida: por haber asesinado al Inca Huscar. Fraticida: por haber ejecutado a otros hermanos suyos. Homicida: por haber matado a parientes y criados de la panaca de su padre.

* Incesto: por haber tenido relaciones sexuales con sus hermanas. * Hereje: por rechazar la religin catlica y creer en varios dioses. Atahualpa fue procesado y acusado de ser polgamo, helilatra, fraticida, genocida, conspirador, etc. (todos ellos cargos vlidos para la justicia europea ms no la andina que se rega bajo otros cdigos) se le conden a morir en la hoguera. Atahualpa, enterado que lo quemaran vivo, decidi aceptar el requerimiento y ser bautizado (tuvo como padrino a Francisco Pizarro y llamado Francisco Atahualpa) por ello se le cambi la pena al garrote. El 16 de julio de 1533 por la tarde se cumpli la orden. Atahualpa fue sentado en un tronco y atado de pies y manos a un madero hacia atrs. El verdugo le coloc una soga a la altura del cuello con una torniquete en la nuca y mientras este ajustaba la soga asfixiando al soberano, el cura Valverde lea la Biblia pidiendo el perdn para el inca. Cientos de indios miraban atnicos como lo ejecutaban . El suplicio se hizo interminable, Atahualpa resisti a la muerte sin dar un solo grito, los indios lloraban y geman de dolor, daban alaridos al cielo al ver como su gran soberano se desvaneca y como las sogas le reventaban el cuello. Varias indias empezaron a estrangularse con sogas, a clavarse puales en el pecho para acompaar a su inca. Aquella tarde se perdi todo, la dignidad andina haba sido mancillada, pisoteado el honor de miles de inocentes, derramada la sangre de una raza que se resisti a morir en las manos del enemigo. Sin embargo no todo haba terminado pues de inmediato se organizaran focos de resistencia en el orbe andino. DESPUS DE LA MUERTE DEL INCA: La ejecucin de Atahualpa en Cajamarca el 26 de julio de 1533 dej formalmente sin gobernante al pueblo nativo y sumi al Tahuantinsuyo en los estertores de una catica agona. La desaparicin del inca, seor absoluto del imperio y encarnacin de todos los poderes divinos, humanos y materiales dio inicio al resquebrajamiento administrativa del de la estructura lo que poltica trajo y incario, como migracin

de mitmas y yanaconas e, incluso, sublevacin de naciones tercamente rebeldes y de pueblos recientemente conquistados por los incas. Luego de ser ejecutado Atahualpa en Cajamarca (Per), representantes de varias naciones andinas se reunieron con los conquistadores espaoles y su lder Francisco Pizarro para ofrecerles su alianza. As, Curacas caares (del sur de Ecuador), chachapoyas (de la sierra nor oriental peruana) y de la Confederacin Huanca (sierra central peruana), reafirmacin su independencia de los incas, a quienes ya se haban enfrentado por su libertad en diferentes revueltas en el pasado. Es ms, estas naciones estaban especialmente enfrentadas al bando de Atahualpa por las atrocidades que habra cometido contra sus poblaciones durante la guerra civil, segn las crnicas de la conquista del Per. A esta situacin de levantamiento general se sumaba la presencia de tres ejrcitos incas del bando de Atahualpa repartidos en diferentes regiones del imperio. Estos estaban dirigidos por los generales Rumiahui, Calcuchmac y Quisquis y no eran populares entre las poblaciones andinas. La situacin poltica de los Andes en ese momento era inusualmente complicada y hasta hoy difcil de desentraar pero claramente explosiva. El objetivo de los conquistadores era claro: llegar a Cusco para apoderarse de las ingentes riquezas que ah haba segn todas sus fuentes de informacin. Pero en Cusco estaban Quisquis y sus fuerzas y no podan llegar solos. Huancas, caaris y chachapoyas les dieron su apoyo, pero necesitaban legitimidad. Fue por eso los espaoles se vieron en la necesidad de mantener la institucin imperial inca para "ordenar" la situacin que haban creado y legitimar su presencia en los Andes Centrales (todos los cronistas hablan de la sensacin de miedo de los conquistadores en ese momento). As nombraron como Sapa Inca provisorio a un hermano de Atahualpa, el joven Toparpa pero ste muri poco tiempo despus durante la marcha que Pizarro, sus hombres y sus nuevos aliados andinos (chachapoyas, huancas y caaris, principalmente) emprendieron desde Cajamarca a Cusco. Los historiadores contemporneos, como Waldemar Espinoza, resaltan el papel cumplido por los huancas en el proceso de la conquista. Guacrapaucar, el Hatun Curaca de los huancas, pact una alianza con Francisco Pizarro y ayud a sus huestes con soldados, guas, cargueros y alimentos. El objetivo era recuperar su
consecuencia desobediencia, abandono de cargos,

"libertad", es decir, los huancas vieron a los espaoles no como conquistadores sino como libertadores irnicamente, los cusqueos del bando huascarista, tambin vieron a los hispanos como aliados semidivinos en la lucha contra las fuerzas atahualpistas. El gran espritu guerrero y laborioso de los huancas, su estratgica ubicacin en la sierra central y los ingentes recursos de su frtil Valle del Mantaro, fueron vitales para las fuerzas espaolas en la destruccin del Tahuantinsuyo. La corona espaola reconoci estos hechos entregndoles ciertos honores y privilegios, por ejemplo, un escudo de armas y una real cdula que prohiba la implantacin de latifundios en el territorio de los huancas. LAS CAUSAS QUE FACILITARON LA RPIDA CADA DEL TAHUANTINSUYO: A la distancia cabe preguntarnos sin embargo, cmo es que solo 168 espaoles pudieron traer abajo todo un sistema y en tan poco tiempo. Cmo Pizarro pudo capturar a Atahualpa y matar a miles de indios en una sola tarde y con tan pocos hombres. Los espaoles sealaban que fueron apoyados por la Virgen Mara y el apstol Santiago en sus conquistas, pero hoy las investigaciones nos indican cuales fueron LAS CAUSAS QUE FACILITARON LA RPIDA CADA DEL TAHUANTINSUYO:

usurpador y las armas cuyo impacto inicial fue terrible y letal. LA FUNDACIN DE CIUDADES HISPANAS EN EL MUNDO ANDINO: La fundacin de ciudades espaolas fue el inicio de la ocupacin del territorio andino. Sobre las antiguas ciudades prehispnicas se asentaron los primeros poblados espaoles y en ellas plasmaron su ideario del mundo conocido. Sus reglas definieron la configuracin de la ciudad pues de acuerdo a la posicin en el plano se saba la condicin de la persona. Las primeras construcciones en edificarse fueron el cabildo, la catedral y las casas alrededor de la plazamayor. Las construcciones ms cercanas a la plaza eran propiedad de los vecinos ms prominentes de la ciudad, es decir, aquellos que haban sobresalido en las empresas de conquista. Sin embargo, son pocos los ejemplos de arquitectura del siglo XVI. Tan solo algunas casas o patios ubicados en Lima o Cuzco o algunas iglesias en provincia son la nica muestra de las construcciones de aquella poca, pues los terremotos de 1687, 1746 y las obras edilicias del siglo XX, fueron los principales agentes de destruccin de dichos monumentos. Del siglo XVI destacan: la casa de Jernimo de Aliaga (Lima), La Merced (Ayacucho), Iglesia de San Jernimo (Cuzco) y la Asuncin (Juli, Puno). LA FUNDACIN DE LIMA:
1.
El apoyo de las etnias regionales a favor de Pizarro (alianzas con los Tarmas, Tallanes, Los conquistadores espaoles dudaron mucho antes de elegir a Lima como la capital de su nueva gobernacin. Primero buscaron un lugar central en la Sierra, y en 1533 optaron por el bello valle de Jauja, pero el lugar no fue aceptado de buena gana por los hispanos debido a su lejana del mar. Poco despus se funda la segunda capital en Sangalln, en las cercanas de Pisco, pero el intento fracas por falta de recursos. En 1534 Francisco Pizarro envi desde Pachacmac una expedicin, cuyo fin era buscar un emplazamiento estratgico y prdigo en recursos. Al poco tiempo encontraron el seoro del cacique Taulichusco y les pareci ideal: contaba con buen clima, una poblacin pacfica, frutales, bosques y redes de acequias y caminos dignos, segn ellos, de los romanos. En el definitiva, el lugar era perfecto: estaba cerca del mar, pero lo suficientemente retirado como para dar seguridad a sus vecinos en casos de ataques. los wiracochas son que Tumbes, Huaylas, Guanacas) adems de contar con indios y esclavos como auxiliares trados de Centroamrica.
2.
La guerra civil entre Huscar y Atahualpa. Lucha interna por el poder que motiv a los huascaristas a unirse a Pizarro en el afn de venganza contra Atahualpa.
3.
La inexistencia de un estado consolidado pues el Tahuantinsuyo como realidad estatal tena apenas 94 aos y aun se presentaba como un estado multitnico y pluricultural.
4.
La religiosidad andina que hizo suponer a muchos que los espaoles causas eran ordenaran las luchas por el poder cusqueo.
5.
Otras
aunque
menores
providencialismo de Pizarro por presentarse como un enviado de los dioses para castigar al inca

TAREA DOMICILIARIA 01. El Primer General Andino que dirigi la resistencia inca contra Pizarro fue: a) Apo Quispay Quiz c) Calcuchimac e) Astoc Huaranca 02. La fcil captura del Inca e Cajamarca se explica por: a) La superioridad racial espaola b) El apoyo divino a los invasores c) El apoyo de la etnias contrarias a Atahualpa d) El rechazo general a la figura del Inca e) El respaldo que otorg Huscar a Atahualpa 03. La fcil captura del Inca Atahualpa en Cajamarca se explica por: d) Rumi ahui b) Apo Quiz General,

b) Otorg a Pizarro los ttulos de Gobernador, Capitn Adelantando, Aguacil Mayor de la Gobernacin de Nueva Castilla. c) Permiti la participacin estatal en la empresa de conquista. d) Fue la causa lejana para dar inicio a las guerras civiles entre Pizarro y Almagro "El Viejo". e) Autoriza a Pizarro para invitar a sus parientes y desautorizar a Almagro. 06. El ltimo Gobernante del Valle del Rmac, fue el cacique de: a) Pachacmac d) Taulichusco b) Puruchuco c) Taulichumbi e) Maranga
07. El hallazgo del Tahuantinsuyo, signific para Europa: a) El afianzamiento del mercantilismo espaol.
1. La superioridad racial espaola 2. El apoyo de Etnias contrarias a Atahualpa 3. El Respaldo Huanca 4. El apoyo divino a los invasores a) Hay una proposicin correcta b) Hay dos proposiciones correctas c) Hay tres proposiciones correctas d) Hay cuatro proposiciones correctas e) Todas son incorrectas 04. La rpida cada del Tahuantinsuyo tuvo como causas:
b) El nacimiento de nuevas potencias como Espaa, Portugal e Italia. c) El despegue econmico inmediato de algunos pases como Inglaterra. d) La llegada de nuevos productos alimenticios conocidos slo en Asia. e) La mezcla racial y cultural con los aborgenes superiores. 08. La desestructuracin del mundo andino fue facilitado por diversas razones, no le corresponde: a) El apoyo divino a los europeos.
I. El apoyo divino a los europeos II. La superioridad cultural y religiosa de los castellanos. III. La crisis interna del Tahuantinsuyo. IV. Los conflictos polticos por el poder Cusqueo. a) I, III c) II, IV d) III, IV e) II, III, IV b) I, II, III
b) La superioridad blica de los castellanos. c) La crisis interna del TAHUANTINSUYO d) Los conflictos polticos por el poder Cusqueo. e) El colaboracionismo de algunas etnias a favor de los espaoles. 09. No corresponde a la Capitulacin de Toledo: a) Se firm entre Francisco Pizarro y la reina Isabel de Portugal. b) Otorg a Pizarro los ttulos de Gobernador, Capitn General, Adelantado, Alguacil Mayor de la Gobernacin de Nueva Castilla. c) Permiti la participacin estatal en la empresa de conquista.
05. No corresponde a la Capitulacin de Toledo: a) Se firm entre Francisco Pizarro y la reina Isabel de Portugal.
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d) Fue la causa lejana para dar inicio a las guerras civiles entre Pizarro y Almagro "El Viejo" e) Facult a Almagro "El viejo" a adelantarse y fundar ciudades en el Per. 10. Los informes realizados por curacas como Cusichaca y Guacrapaucar a mitad del siglo XVI en la audiencia de Lima sirven para entender hoy que: a) Pizarro venci a Atahualpa gracias al fanatismo religioso andino. b) El colaboracionismo fue fundamental para la victoria de los castellanos ante el Tahuantinsuyo. c) La guerra civil entre Huscar y Atahualpa fue determinante para la cada del imperio inca. d) No todos los pueblos andinos estuvieron a favor de los castellanos al momento de la invasin. e) La superioridad tecnolgica de los espaoles fue primordial para la cada del Tahuantinsuyo. 11. Sobre la conquista del Per, lo incorrecto es:

13. Los verdaderos vencedores y responsables de la cada del TAHUANTINSUYO fueron: a) Los espaoles. b) Los grupos regionales andinos. c) Los huascaristas. d) Los Huancas. e) Los generales atahualpistas. 14. Muchas etnias regionales apoyaron a los espaoles en 1532 bsicamente con la intencin de: a) Destruir el TAHUANTINSUYO. b) Derrotar al usurpador Atahualpa. c) Recuperar la libertad de sus naciones. d) Rendir culto a los wiracocha. e) Imponerse a los cusqueos. 15. El colaboracionismo regional fue ocultado por los espaoles debido a: a) El temor de perder las recompensas que ofreca la
a) Fue una guerra de los seoros regionales contra la etnia inca. b) No dependi nicamente de la valenta de los castellanos sino tambin de la asistencia proveda por los curacas regionales. c) La falta de cohesin poltica entre las etnias resquebraj las estructuras del imperio. d) La mentalidad mgica y el colaboracionismo de las aristrocracias regionales contuvieron el triunfo de los invasores. e) Los espaoles ocultaron deliberadamente la adhesin de los curacas por el temor a perder sus encomiendas. 12. La firma de la Capitulacin de Toledo entre la reina Isabel de Portugal y Francisco Pizarro: a) Declara beligerancia abierta al Per. b) Declaraba gobernador de Nueva Castilla Pizarro y de Nueva Toledo a Almagro el viejo. c) Permiti la participacin de la corona en la empresa invasora al TAHUANTINSUYO. d) El cura Vicente de Valverde asumi los ttulos de obispo de Tumbes y protector de los indios. e) Gener un fuerte resentimiento entre los socios lo que conllev a la posterior guerra por las encomiendas en el Per.
corona por la conquista. b) El desconocimiento de los nombres de sus principales aliados. c) La creencia mgico - religiosa que aun primaba en ellos. d) El temor de las reacciones que podran generar estas alianzas en el Cusco. e) La falta de registros escritos. 16. La fcil cada del Tahuantinsuyo, en 1532, fue causada por: a) El apoyo divino a los europeos. b) Las guerras civiles entre Huscar y Atahualpa. c) La inferioridad militar de Atahualpa. d) El apoyo de los Judos a Pizarro. e) La negligencia del Inca Huscar. 17. Uno de los grupos tnicos que apoy en forma trascendental a los espaoles para acelerar la cada del Tahuantinsuyo fue el de los: a) Huancas d) Cusqueos b) Ichmas c) Lupacas e) Quiteos
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INCAS DE VILCABAMBA
Como ya analizamos en el captulo anterior, la rpida cada del Tahuantinsuyo se explica, entre otras razones, por la colaboracin decidida que muchas etnas andinas brindaron a los invasores espaoles en su lucha contra las huestes incaicas. Pero lo que tambin es importante resaltar, y ser materia del presente captulo, es la frrea oposicin que un importantsimo sector de la poblacin andina mostr a la invasin espaola a travs de una serie de acciones armadas. A este conjunto de hechos se les conoce con el nombre de Resistencia Andina. Estos movimientos de resistencia frente a la invasin espaola podemos dividirlas en tres fases: Resistencia Quitea, Resistencia Cuzquea y Resistencia Ideolgica. LA MARCHA AL CUSCO - LA RESISTENCIA QUITEA Como se sabe, luego de la ejecucin de Atahualpa en Cajamarca, Francisco Pizarro coron como nuevo inca a Toparpa (Tpac Hualpa); con l y con el prisionero general atahualpista Calcuchmac los espaoles deciden partir en agosto de 1533 rumbo al Cusco. A poco de la partida de Cajamarca, la hueste invasora, conformada por unos
RUMIAHUI CALCUCHIMAC QUISAUIS
ciento ochenta hombres, tuvo que enfrentar los ataques de las tropas atahualpistas lideradas por los generales quiteos. Apo Quiz Quiz y Rumiahui quienes lograron organizar una importante fuerza de ataque formada por miles de hombres para intentar acabar con los espaoles. Sin embargo, a pesar de la inmensa superioridad de las fuerzas andinas, los espaoles lograron seguir avanzando rumbo a la ciudad del Cusco; esto se debi a que la hueste espaola recibi el apoyo militar de varias etnias de los Andes del Per, entre los que destacan los Huancas quienes dirigidos por el curaca Guacarapaucar enfrentaron a las tropas de Quiz Quiz. Ya en Jauja el curaca huanca acord una alianza con Francisco Pizarro, con la cual los espaoles obtienen la proteccin, de esta etnia hasta llegar al Cusco. Sin embargo los espaoles sufrieron un revs importante en Jauja. Pues Toparpa muri envenenado a manos del general quiteo Calcuchmac; a pesar de ellos la marcha hacia la capital del Tahuantinsuyo prosigui. Estando en Jaquijahuana, a pocos kilmetros del Cusco, Francisco Pizarro se reuni con Manco Inca, hermano de Huscar quin se comprometi a apoyar a los espaoles; en ese mismo lugar Calcuchmac fue quemado vivo luego de descubrirse que l fue el responsable de la muerte de
MANCO INCA
S AYRI TPAC
TITU CUS I YUPANQ UI 1558 1571
TPAC AMARU I 1572
1533
1534
1536
1545
RES IS TENCIA QUITEA
MANCO INCA Y LOS INCAS DE VILCABAMBA
GUERRAS CIVILES ENTRE ES PAOLES

1537 1554
LEYES NUEVAS
1542
ALMAGRISTAS VS. PIZARRISTAS 1537 - 1542
REBELIN DE LOS 12 ENCOMENDEROS 1546 - 1548
REBELIN DE LOS INSATISFECHOS 1553 - 1554

Toparpa. Finalmente, el 15 de noviembre de 1533 los espaoles hacen su ingreso a la ciudad del Cusco y proceden a saquearla robando los ms valiosos tesoros que se encontraban en los templos y palacios reales. Por otro lado, las fuerzas quiteas, al no poder derrotar a los espaoles, se dispersaron fracasando as el primer intento andino por expulsar a los espaoles del Per. * LA RESISTENCIA CUSQUEA: INCAS DE VILCABAMBA: La llamada resistencia cusquea estuvo conformada por un sector de la lite indgena cusquea encabezada por Manco Inca, quien a pesar de inicialmente haber sido aliado de los espaoles, decide sublevarse contra los invasores en 1536. Manco Inca, marcara luego, el inicio de la dinasta de los incas rebeldes de Vilcabamba. I. MANCO INCA: Como ya sealamos Manco Inca fue coronado como nuevo soberano por Pizarro en 1533 e inicialmente se mostr como aliado de los espaoles. Sin embargo, al darse cuenta que no tena ningn poder poltico y que solo era usado como un ttere por los espaoles, y cansado de los excesos que los invasores cometan contra la poblacin andina, decidi tomar las armas e iniciar la lucha por retomar el control de los Andes y conseguir la expulsin de los europeos del Per. En 1535, aprovechando que Diego de Almagro haba marchado hacia Nueva Toledo (Chile), Manco Inca logra escapar del Cusco, de donde tena prohibido salir, y procedi a organizar una fuerza de ataque que buscara tomar el control de las ciudades de Lima y Cusco. As que en 1536 estall la rebelin armada andina ms importante del siglo XVI contra los espaoles. Dicha rebelin se puede dividir en dos fases: III. PRIMERA FASE(1536-1537):

determinante para que el joven inca fuese tambin derrotado por los espaoles luego de una sangrienta batalla, en la cual destaca el sacrificio del guerrero Cahuide quien prefiri arrojarse desde lo alto de Sacsayhuamn antes de ser capturado: Manco Inca logr salvar su vida y huir hacia la ceja de selva del Cusco. SEGUNDA FASE(1537-1538):
Luego de haber reorganizado a sus fuerzas Manco Inca reinici las hostilidades pocos meses despus de la derrota en Sacsayhuamn. Dividi a sus tropas en tres frentes: Norte, al mando del general Illatupha; Sur, al mando de Willac Umu y Centro, al mando de Manco Inca. Sin embargo termin siendo derrotado nuevamente por lo cual tuvo que escapar a la selva alta del Cuzco en donde fund Vilcabamba, ciudad la cual da nombre a la dinasta de los Incas rebeldes de Vilcabamba. Finalmente en 1545, Manco Inca termin siendo asesinado por un almagrista disidente llamado Gmez Prez a quien haba brindado asilo algn tiempo atrs. II. SAYRI TUPAC: Hijo de Manco Inca, lo sucedi en el gobierno de Vilcabamba. Sin embargo, negoci su rendicin con el Virrey Andrs Hurtado Mendoza, viniendo a Lima en donde se hizo cristiano, llamndose Diego Sayri Tpac y renunci al ttulo de soberano de Vilcabamba. A cambio se le entreg la rica Encomienda del Valle de Yucay en el Cusco en 1557, convirtindose en sbdito de la Corona Espaola. Esto provoc el rechazo de la nobleza de Vilcabamba quin design como nuevo Inca al hermano de Sayri Tpac, Titu Cusi Yupanqui. Luego de algn tiempo Sayri Tpac muri envenenado, probablemente por la traicin cometida contra la nobleza Vilcabambina. TITU CUSI YUPANQUI:
Reinici las hostilidades contra los espaoles, pero ya no a Las fuerzas armadas de Manco Inca sitiaron Lima y Cuzco. Lima, defendida por Francisco Pizarro, fue atacada por el general Quizo Yupanqui, quien estuvo a punto de ingresar a la capital sino hubiese sido por el providencial auxilio que los espaoles recibieron de los huancas quienes lograban derrotar y hacer retroceder a las fuerzas rebeldes. Mientras tanto Manco Inca proceda a atacar Cusco desde Sacsayhuamn pero justo en aquel momento, se produca el retorno de Almagro desde Chile, lo cual fue travs de un ataque frontal sino empleando la tctica de la guerra de guerrillas. Los ataques a blancos espaoles se registraron desde Quito por el norte hasta Tucumn por el sur, incluyendo la sierra de Lima. Sin embargo, contradictoriamente, Titu Cusi acept firmar la llamada "Paz de Acobamba" con la cual autoriz el ingreso de misioneros mercedarios a Vilcabamba para la evangelizacin de su poblacin. Asimismo Titu Cusi Yupanqui es considerado el autor de la crnica "Relacin
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de los hechos del Inca Manco Inca". Finalmente, en 1570 falleci vctima de la fiebre amarilla. Es importante recordar que en tiempos del reinado de Titu Cusi Yupanqui , estall en Ayacucho el movimiento religiosos andino "Taky Onkoy", liderado por el indio Juan Chogne. IV. TUPAC AMARU I :

Es claro entonces, el hecho de que la conquista significara para la poblacin indgena, la imposicin de toda una estructura simblica ajena a la suya, en este sentido, los pobladores andinos se encontraban frente a claras y dramticas disyuntivas: aceptar o resistir la dominacin espaola. Es en este contexto, que en el Cusco, en un refugio conocido como Vilcabamba, se form una resistencia de indgenas descendientes de las Panacas Incaicas para evitar el dominio de los espaoles. Ante estos acontecimientos, ahora el comn de la poblacin andina tena que decidir que alternativa escoger, o bien aceptar la autoridad colonial, acudir al Inca de Vilcabamba (descendiente del antiguo opresor, que ya se iba dando por vencido en su resistencia armada) o aferrarse a los dioses y usos milenarios propios. Es as que entre las dcadas de 1560 y 1570, se desarroll en los escenarios de la sierra peruana (sur de Huamanga, parte de Ayacucho, Huancavelica, y Apurmac en la actualidad) un movimiento nativista que los espaoles de entonces nombraron Taki Onqoy. ste fue una manifestacin de arraigo a las creencias indgenas en un
A la muerte de Titu Cusi Yupanqui, el joven Tpac Amaru fue proclamado nuevo Inca de Vilcabamba. En estas circunstancias se encarg del gobierno colonial el Virrey Francisco de Toledo, el cual invit al Inca para que rindiese vasallaje al rey pero, en vista de que se negaba decidi abrir campaa enviando sus tropas al mando del general Martn Hurtado de Arbieto, quin se dirigi a Vilcabamba tomando la fortaleza de Huayna - Pucar. Luego Garca Oaz de Loyola captur a Tpac Amaru I quin fue conducido al Cusco y condenado a muerte. Fue decapitado en la plaza mayor del Cuzco en septiembre de 1572, terminando as la resistencia de los Incas de Vilcabamba.
LA RESISTENCIA IDEOLGICA : EL TAKY ONKOY El impacto y efecto que produjo la implantacin de la cultura occidental, especialmente sobre el espacio andino, tuvo caractersticas y formas de reaccionar diferentes. Un caso especfico de respuesta ante el dominio espaol, sera el movimiento "Taki Onkoy", el cual se desarroll luego de tres dcadas transcurridos desde la llegada de los espaoles al territorio andino, que ms all, de la implicancias polticas y econmicas que trajo las consecuencias sociales que produjo la implantacin de toda una carga cultural distinta a la existencia en el mundo andino, marc de fuertes connotaciones raciales y de subordinacin las relaciones sociales que se daban entre el dominador y el dominado. La justificacin a todo este conflicto, por la supuesta labor que tena el espaol de civilizar y evangelizar a los indgenas, fue legitimado por la idea de una superioridad cultural y tnica, basada en el color de la piel, la religin, el alfabeto, etc.
momento de crisis generalizada en el rea andina, donde los seguidores, abandonaban todo lo que tuviese que ver con el conquistador espaol: nombre, vestimenta, alimentos, la religin cristiana, sus smbolos y por supuesto tambin su lengua, aplicando as, un "boicot" a la sociedad colonial en formacin. El Taki Onkoy, que literalmente significa "enfermedad de la danza", reflejaba la desmoralizacin y desilusin generales que se impregnaba en los indios tres dcadas despus de la conquista, es por eso que parta del convencimiento de que las divinidades andinas deban retomar el dominio sobre su jurisdiccin, haciendo uso de los patrones culturales indgenas prehispnicos y buscando su permanencia. Dentro de la lgica andina, la victoria de Cajamarca haba demostrado la fuerza de los dioses cristianos y su superioridad sobre las principales deidades andinas asimiladas al Estado Inca; pero este reemplazo del Sol por el dios cristiano, no incluy a las dems divinidades andinas distintas del Sol, pues a travs de este movimiento se demuestra como los dioses locales ms antiguos, adquieren preeminencia a partir de los hechos ocurridos en Cajamarca.
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El Taki Onqoy por consiguiente, predicaba que las debilitadas huacas andinas, por falta de culto y sacrificio, iban a recobrar sus fuerzas y un inminente cataclismo purificara al mundo andino de la corrupcin hispnica y cristiana. Este movimiento no solo se volva en contra de todo lo espaol, sino tambin en contra de toda dominacin anterior, rechazando la opresin del Estado Inca y proclamando que emergera una nueva alianza panandina a travs de un "Pachacuti" (visin milenaria que el Taki Onqoy tena de la destruccin y regeneracin del mundo andino, lo que coincida con la visin cclica de la historia encarnada en la tradicin andina). El Taki Onqoy, es un claro ejemplo de discurso de resistencia, que a su vez se va transformando en respuesta a nuevas y ms eficientes formas de dominacin, produciendo nuevas funciones en el proceso de afirmacin de las formas ideolgicas contra los que luchan. Los resultados que predecan los Takionqos, ms all de tener un trasfondo religioso, tambin tuvo un trasfondo poltico, pues al proclamar un retorno de las deidadas andinas se buscaba reconstruir una nueva forma de organizacin social en los andes. Para tales objetivos, era necesario el uso de una lengua que pudiera difundir el correlato que vena elaborando este movimiento, es as, que la estrategia de utilizar el quechua, tomando en cuenta que para una sociedad grafa era necesario el uso de la oralidad, y apropiarla para la resistencia ante el dominio, ya que esta lengua haba sido difundida antes por los incas en gran parte del territorio ocupado ahora por los espaoles. Es as, que el Taki Onqoy, a pesar de no haber obtenido un alcance efectivo en la sociedad andina, es una muestra que a travs de la lengua se puede construir un discurso para tratar de resistir y adems revertir la dominacin. Nota: Para elaborar este texto se ha utilizado como fuentes a: Peter Klaren, Manuel Millones y Steve Sterm.

intensa guerra de ideologa entre los referentes andinos y catlicos. Ms no fue una guerra en la que uno tendra que salir vencido y el otros vencedor, sino- como toda confrontacin-tuvo distintos matices y desenlaces. Las contradicciones no se superan necesariamente con la negacin del otro; tambin se dan casos de concesin, de absorcin, de simulacin e incluso, ciertas formas de simbiosis o de sincretismo, en este caso, entre lo andino y lo catlico. La iglesia mostr al principio una gran pedagoga. Se plante el problema de la lengua. Cmo llegar a los oyentes que no manejaban el mismo idioma, para transmitirles conocimientos tan abstractos y complejos sobre el origen del mundo, del hombre , de la geografa del ms all?. Con este motivo se crearon diccionarios del quechua, del aymara y se dispuso que los sacerdotes aprendieran de la tradicin oral, de "vistas u odos", las costumbres y la estructura mental de los vencidos hasta destruir o introducir la nueva oferta de los smbolos catlicos. Sin embargo, esta pedagoga de la persuasin no tuvo eficacia porque, de hecho, los hombres andinos se aferraban a su identidad y a sus dioses. Por eso, el algn momento, se plante una ofensiva violenta a travs de los que se ha llamado "la extirpacin de idolatras". Ral Porras Barrenechea, un historiador san marquino de la dcada del cincuenta, deca que los "extirpadores de idolatras" fueron como "los arquelogos al revs", aludiendo a los arquelogos, que son cientficos que, a partir de restos desechados, tratan de componer, restituir e interpretar la dinmica de una sociedad, en tanto que los "extirpadores" eran " arquelogos al revs", en el sentido de que ellos encontraban las cosas sagradas en su estado natural y las destruan. Los dolos, las conapas, los signos del "catecismo andino", tal cual estaban, eran divulgados por los Tarpuntaes (sacerdotes), como pongos de los dioses, pero los "extirpadores" deban de destruirlos, desaparecerlos aunque previamente se ocupaban de dejar descripciones, anotaciones y recibir las confesiones de parte(.......). Bueno, este proceso de "extirpacin de idolatras"
COLONIZACION MENTAL Y RESISTENCIA ANDINA "Si la conquista y la dominacin se dieron en el marco de una efervescencia religiosa por el lado espaol, tambin hay que sealar que, en el caso andino, exista igualmente una gran revitalizacin de los dioses, de las huacas y de todas las creencias andinas, de modo tal que suscit una
tampoco surti el efecto esperado. Los "extirpadores" reunan a la gente, tomaban presos a los sacerdotes, destruan los dolos, las huacas, decan misas, bautizaban a los indios; pero, apenas pasaba esta "razzia ideolgica", vena la contramanifestacin, la contractura, venan las grandes concentraciones de desacralizacin de los hombres que haban recibido los bautizos o signos
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catlicos. Cuando esto no era posible los hombres del ande optaban por "clandestinizar sus dioses", sus mitos y organizar sus cultos en lugares inaccesibles al sistema. Cuando se poda mantener una contienda abierta y una contramanifestacin declarada, lo hacan; pero cuando esto no era posible, y los dioses peligraban, se pasaba a la clandestinidad ideolgica, los dioses iban a morar al subsuelo al ukjupacha. De ese modo se convertan en Amarus, era una ofensiva estratgica de larga duracin y de mayor envergadura. Ellos terminaron siendo la reencarnacin del mito del Inkarri, es decir, del Inca decapitado. Con las partes de su cuerpo enterradas en distintos lugares del sur peruano espera su posterior recomposicin y la llegada de Pachacutec contra los conquistadores,(segn esta concepcin, una vez que la cabeza del Inca se junte con sus miembros ser factible la liberacin, puesto que las huacas y todos los dioses andinos recuperarn sus fuerzas y se levantaran para expulsar a los espaoles.

Esta esperanza social motiv una de las ms importantes rebeliones andinas despus de a de Manco Inca: la liderada por Juan Choqneen 1565 y conocida con el nombre de TAKI ONKOY. En la contienda ideolgica colonial, los espaoles no siempre pudieron mostrar la superioridad de sus dioses con la misma fuerza ideolgica colonial, los espaoles no siempre pudieron mostrar la superioridad de sus dioses con la misma energa, por eso recurrieron a la manipulacin. El caso ms representativo de estos altibajos fue el uso simblico del apstol Santiago. A l se le conoce como un ngel en un caballo que desciende de las nubes, descargando la fuerza de su arma de fuego, de su arcabus." De: Huarochir: Ocho mil aos de Historia.Tomo II. Wilfredo Kapsoli.
P R C T I C A 01. La resistencia de Manco Inca guarda relacin con :
04. La resistencia ideolgica encarnada en el Taki Onkoy fue contrarrestada por: a) La Inquisicin. Los Corregimientos.
a) c)
Creacin del Virreinato. Muerte de Almagro.
b) Las Misiones. c) d) La Encomienda. e) Los Extirpadores de Idolatra. 05. Una de las causas por las cuales los Indios no fueron torturados en la inquisicin fue: a) Por que eran muchos y esta institucin era slo local. b) Por que los indios eran muy difciles de capturar. c) Por falta de curas doctrineros. d) Por que los indios estaban en proceso de evangelizacin. e) Por orden del Rey y el Papa. 06. Responda la que no corresponda :
b) Muerte de Francisco Pizarro. d) Llega la Inquisicin. e) Fundacin de San Juan de la frontera de Huamanga. 02. Inca de Vilcabamba que deja su dinasta ancestral para convertirse en sbito del Rey de Espaa: a) c) Titu Cusi Yupanqui. Tpac Amaru I.
b) Sayri Tpac. d) Cahuide. e) Manco Inca. 03. Por el Tratado de Acobamba:
a) a) Se le permite a los Franciscanos incursionar en Vilcabamba. b) Sayri Tpac deja Vilcabamba. c) Llega a su fin la resistencia de Vilcabamba. c) d) Los Incas hacen una tregua con los Pizarristas. e) Tpac Amaru se entrega a los espaoles.
La primera orden religiosa que llega al Per son los Dominicos. Pizarro ordena quemar vivo a
b) Francisco
Calcuchmac por la muerte de Toparpa. Titu Cusi Yupanqui es hermano de Sayri Tpac y es considerado como el Inca cronista.
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d) Sayri Tpac acepta la encomienda de Yucay propuesta por el Virrey Andrs Hurtado de Mendoza y deja Vilcabamba. e) Tras la muerte de Tpac Amaru I se inicia la leyenda del Taqki Onkoy. 07. El mito de Inkari empieza cuando: a) Titu Cusi Yupanqui enfrenta a los espaoles con la estrategia de guerrillas. b) Se c) pregona la resurreccin de las huacas a) c)

e) Toparpa. 11. La respuesta catlica contra el Taqui Onkoy fue: Eliminar a todos los indgenas. Creacin del tribunal del Santo oficio.
b) La Libertad de cultos. d) Crear el tribunal de extirpacin de idolatras. e) La batalla de Sacsayhumn. 12. Las principales etnias que decidieron colaborar con el invasor espaol fueron: a) c) Huancas, Canaris, Chachapoyas. Huancas, Caaris, Tumpis.
regionales como las de Pachacamac y Titicaca. Segn del Busto, cuando muere decapitado el ltimo inca de Vilcabamba. d) Los Curacas Doctrineros inician las extirpaciones de idolatras. e) EL virrey Juregui ordena la muerte de Tpac Amaru II. 08. Respecto a la fundacin de ciudades coloniales es correcto: a) En algunos casos, las edificaciones se hicieron encima de las construcciones Pre-Inca e Incas. b) Todas fueron fundadas por Pizarro. c) Uno de sus fines era ".....para el cuidado y evangelizacin de los indios". d) Toma como base una Plaza Mayor o Central, donde se deban de construir: La Iglesia, El cabildo, y las casas de los vecinos ilustres. e) En muchos sitios, la construccin de las ciudades empez desde los cimientos. En esos casos la forma era la de damero. 09. Calcuchmac sera condenado a morir en la hoguera acusado de: a) c) Haber mandado a asesinar a Tupac Hualpa.
b) Huancas, Chancas, Caaris, d) Aymaras, Huancas, Paltas. e) Diaguitas, Huarpe, Chancas. 13. Diego de Almagro fue a) Pedro de Valdivia. el primero que intent
conquistar Chile, pero su verdadero conquistador ser:
b) Sebastin Benalcazar. c) Pedro de Candia. d) Almagro el Mozo. e) Martn de Herrada. 14. El objetivo central de la Guerra de Resistencia andina dirigida por los Incas de Vilcabamba fue: a) Eliminar a Paulo Inca y el Willac Uno. mundo andino. c) Recuperar el control del norte andino. Per. d) Evitar la influencia de la religin catlica en el
b) Recuperar su poder poltico y dominio sobre el
b) Conservar costumbres idoltricas. Haber apoyado al ejrcito de Apu Quis Quis. d) Haber sido el general de Atahualpa. e) Apoyar a los Huancas. 10. El primer alcalde de Lima fue: a) c) Taulichusco. Nicols de Rivera el viejo.
15. Con la realizacin de la resistencia de Vilcabamba se demuestra: a) c) Fue un paseo para los espaoles. Pizarro y Almagro no eran grandes militares. indios no aceptaron fcilmente ser
b) El mito de que el imperio no era tan poderoso. d) El valor y arrojo de nuestros antepasados. e) Los b) Pedro de Candia. d) Bartolom Ruiz. conquistados y esclavizados.
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Te preparamos para el xito GUERRAS CIVILES

lo encontramos en el resentimiento de Almagro hacia Pizarro generado despus de la inequidad en el reparto de
Lo s Re parto s de Carlo s V 46 37
honores y metales que tuvo lugar con la Capitulacin de Toledo (1529). GUERRA DE LAS FRONTERAS (1537 - 1538) Almagro luego de haber realizado una expedicin hacia su
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gobernacin en 1535 se percat que el territorio era muy escaso en riquezas y que la poblacin indgena, liderada por caciques como Lautaro o Colo Colo, era
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extremadamente belicosa frente a la presencia de los europeos. Ante unasituacin adversa, el viejo manchego sinti que nuevamente haba sido objeto de un engao por Pizarro; es as, que tras el fracaso de Chile, Almagro intent resarcirse capturando el Cusco. Las fuerzas pizarristas ubicadas en el sur andino, dirigidas por Alonso de Alvarado, intentaron reaccionar a la agresin almagrista, pero terminaron siendo derrotados en la Batalla de Abancay (12 de Julio de 1537) por el almagrista Rodrigo de Ordoez. Francisco Pizarro que se encontraba en Lima, al enterarse de lo que suceda en el sur de su gobernacin decidi buscar una solucin pacifica al conflicto. As se van a producir las conversaciones de Mala y Lunahuan entre Francisco Pizarro y Diego de Almagro. Los dos ms importantes lderes de la invasin espaola acordaron designar al abogado Francisco de Bobadilla como rbitro para que decidiera sobre la suerte del Cusco. El fallo de Bobadilla result favorecer a los Pizarro, fue entonces que Francisco, en muestra de buena voluntad, decidi que Almagro mantuviese el Cusco hasta que el Rey decidiese lo definitivo. Mientras esto suceda, Hernando Pizarro lograba escapar de su prisin en el Cusco y agrup a las fuerzas pizarristas en el sur andino para enfrentarse a las fuerzas de Diego de Almagro. Los pizarristas derrotaron al almagrista Rodrigo de Ordoez en la Batalla de Huaytar y luego de algunos das nuevamente vencen a las fuerzas almagristas en la Batalla de las Salinas (6 de abril de 1538); luego de la batalla Almagro fue apresado por Hernando Pizarro y llevado al Cusco en donde fue sometido a juicio sumario y condenado a muerte, sentencia que se cumpli el da 8 de julio de 1538. Luego de la ejecucin, el cuerpo de Almagro fue sepultado en la iglesia La Merced del Cusco.
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482252 H asta el Estrecho de Magallan es Tierra Au stralis

ANTECEDENTES Las guerras civiles entre los invasores, estallaron a los pocos aos de la cada del Tahuantinsuyo. Estas guerras se pueden dividir en dos etapas: la primera, en la cual se enfrentan pizarristas contra almagristas por la disputa del poder y la posesin de las tierras recin invadidas. La segunda etapa est marcada por las rebeliones de los invasores espaoles contra los intentos de la corona espaola por imponer su autoridad en Amrica. El Rey de Espaa Carlos I estableci las gobernaciones como sistema de gobierno para las colonias, entregndolas a los propios conquistadores, as los principales lderes de la conquista recibieron del Rey: La Gobernacin de Nueva Castilla; la cual se ubic en el Per y fue concedida a Francisco Pizarro por la Capitulacin de Toledo 1529 y La Gobernacin de Nueva Toledo; se ubic en Chile y fue concedida a Diego de Almagro por Ordenanza Real 1534, luego que ste reclam por los escasos beneficios obtenidos en la Capitulacin de Toledo. Sin embargo el Rey no haba definido a quien correspondera el Cusco, pues esta ciudad se ubicaba justo en el lmite de ambas gobernaciones. Esta fue la causa fundamental de la guerra, cuyo antecedente remoto
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REBELIN DE DIEGO DE ALMAGRO "EL MOZO" (1541 - 1542) Al morir Diego de Almagro dej como nico heredero a su hijo mestizo llamado Diego de Almagro, conocido como "El mozo", a quien los pizarristas no quisieron reconocerle sus derechos de herencia. Ante esto, los almagristas decidieron vengar la muerte de Diego de Almagro "El viejo" y de luchar por los derechos del joven Almagro. El 26 de junio de 1541 un grupo de almagristas al mando de Juan de Rada ingresaron a Palacio de gobierno y asesinaron a Francisco Pizarro. Una mortal estocada del almagrista Narvez, le atraves la garganta para luego destrozarle el crneo con un pesado jarrn. Sus restos fueron recogidos por su fiel criado Juan de Barbarn y enterrados en el huerto de los naranjos, a un costado de la catedral. Luego de la muerte de Francisco Pizarro los almagristas proclamaron a Diego de Almagro "El mozo" como nuevo gobernador de Nueva Castilla. Un ao ms tarde lleg al Per el licenciado Cristbal Vaca de Castro, enviado por la corona para investigar las causas de la muerte de Diego de Almagro "El Viejo". Sin embargo, al tomar conocimiento de la muerte de Francisco Pizarro a manos de los almagristas, termin por combatir a stos. Vaca de Castro, apoyado por los pizarristas derrot a las fuerzas de almagro "El mozo" en la Batalla de Chupas, cerca de Huamanga el 16 de setiembre de 1542. El Joven Almagro termin siendo apresado y conducido al Cusco en donde fue sometido a juicio y sentenciado a morir decapitado. Los restos del mestizo fueron sepultados en la Iglesia la Merced junto a los de su padre.

Se rebel contra el intento del Virrey Blasco Nez de Vela por querer aplicar en el Per la Leyes Nuevas de 1542. El Virrey lleg al Per en 1544 buscando someter a los encomenderos bajo las leyes del Rey de Espaa, sin embargo la actitud de los encomenderos, dirigidos por Gonzalo Pizarro, fue de total rechazo a Nez de Vela. Finalmente en 1545, la Audiencia de Lima, ante la presin de los pizarristas, decidi expulsar al Virrey y deportarlo a Panam para que de ah regrese a Espaa. Pero ya estando en pleno viaje rumbo a Panam, Nez de Vela dicidi desembarcar en Guayaquil y desde ah avanzar hacia Quito, en donde procedi a armar un ejrcito para regresar al Per. Al enterarse de las acciones del Virrey, los encomenderos avanzaron hacia el norte a cerrarle el paso, derrotndolo en la Batalla de Iaquito el 18 de noviembre de 1546. El prncipe Felipe de Espaa se hizo cargo de la situacin en el Per y decidi enviar al Pacificador Pedro de la Gasca, el cual lleg previamente a Panam en 1547 con la misin de ofrecer indultos reales y premios para aquellos encomenderos que decidiesen traicionar a Gonzalo Pizarro. El primero en levantarse contra Gonzalo Pizarro fue Diego Centeno, quien cay derrotado por Francisco de Carbajal en la Batalla de Huarina (1548). La Gasca, con poderosos refuerzos y muchas deserciones de pizarristas desembarc en Tumbes, sigui el camino de Jauja y en Jaquijahuana (cerca del Cusco) en 1548, sorprendi a Gonzalo Pizarro. La accin no fue propiamente una batalla sino un desbande ante el cual Carvajal se puso a cantar "Estos mis caballicos maire, uno a uno se los lleva el aire". Luego Gonzalo Pizarro y Francisco de Carvajal fueron decapitados en el Cusco.
LA REBELIN DE GONZALO PIZARRO (1546 - 1548)
Derrotado Gonzalo Pizarro el pacificador Gonzalo Pizarro procedi a realizar el llamado "Reparto de huaynarima", mediante el cual reparte premios entre todos aquellos que lo haban apoyado a derrotar a los rebeldes pizarristas. Sin embargo, hubo muchos que no llegaron a recibir ninguna recompensa por haber defendido la causa real.
LA REBELIN DE LOS INSATISFECHOS (1533 1554) Estuvo encabezada por el encomendero Hernndez Girn, quien tom las armas, contra el intento de la Audiencia de Lima de prohibir el servicio personal gratuito de los indios
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a favor de los encomenderos. Asimismo, encabezaba a un grupo de espaoles recin llegados al Per y que no haban recibido encomiendas, por lo cual eran llamados insatisfechos. Hernndez Girn tom el Cusco en 1553 y recibi el apoyo de las principales ciudades del sur andino como Arequipa, Huamanga y Charcas, avanz hacia Lima y se atrincher en Pachacmac. En Marzo de 1554 se produjo la Batalla de Villacuri en la cual Hernndez Girn venci al ejrcito de la Audiencia, luego en mayo de ese ao, obtuvo una segunda victoria sobre los ejrcitos de la Audiciencia, dirigidos por Alonso de Alvarado, en la Batalla de Chuquinga. Finalmente los rebeldes fueron derrotados en la Batalla de Pucar (Puno) el 8 de octubre de 1554 por el nuevo jefe del ejrcito de la Audiencia Pedro Meneses. Hernndez Girn fue capturado en Jauja, trado a Lima en donde fue decapitado en diciembre de 1554. Con el fin de esta insurreccin llegan a su fin las llamadas guerras civiles entre los invasores las cuales dejaron como principales principales consecuencias lderes de la la desaparicin invasin de los y (pizarristas a) Salinas. a) Pisco. c) Chincha. e) Mala.

03. Almagro toma como rehn a Hernando Pizarro y se dirige a la costa para entrevistarse con Francisco Pizarro, a su paso fundar Villa Almagro en la actual ciudad de: b) Palpa. d) Caete.
04. Los Almagristas toman posesin del Cuzco luego de la batalla de: b) Mala. d) Pachachaca.
c) Jaquijahuana. e) Iaquito.
05. Primer funcionario espaol que vino al Per. Hombre de leyes, al llegar a Amrica se entera de la muerte de Pizarro y la rebelda de Almagro "El Mozo" a quien hace frente. a) Gonzalo Pizarro. b) Vaca de Castro. c) Nuez de Vela. d) Diego de Centeno. e) Nuez de Vela.
almagristas), el debilitamiento de la clase encomendera y el fortalecimiento de la corona espaola sobre sus colonias en Amrica. P R C T I C A
06. Vaca de Castro y Almagro "El Mozo" se enfrentan en la 01. Por la capitulacin de Toledo a Francisco Pizarro se le concede 200 leguas al sur del ro Santiago (actual Ecuador) este territorio recibi el nombre de: a) Nueva Toledo. b) Castilla del Oro. c) Nueva Castilla. d) Nueva Andaluca. e) Virreinato del Per. 02. No es una causa de las guerras civiles entre Pizarro y Almagro: a) La Capitulacin de Toledo. b) El fracaso de la expedicin de Almagro al Sur. c) El reclamo del Cuzco como parte de la gobernacin de Almagro. d) El incidente de Cajamarca, (reparto del rescate). e) La fundacin de Villa Almagro como parte de la Gobernacin de Nueva Toledo. 08. Se enfrentan en la guerra de Jaquijahuana: a) El pacificador don Pedro de la Gasca y Gonzalo Pizarro. a) Vicente Valverde. b) Pedro de la Gasca. c) Toribio de Mogrobejo. d) Bartolom de las Casas. e) Fray Martn de Porras. 07. Insigne defensor de la causa indgena, su incansable prdica a favor de los hombres andinos, fue un factor importantisimo para el establecimiento de las Nuevas Leyes: a) Huarina. c) Pucar. e) Chuquinga. b) Aaquito. d) Chupas. batalla de:
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b) Blasco Nuez Vela y Gonzalo Pizarro. c) Francisco Pizarro-Don Diego de Almagro. d) Gonzalo Pizarro-Diego Centeno. e) Diego Centeno-Rodrigo Ordoez. 09. Se le conoce como "El Demonio de los Andes" triunfa en Huarina tras vencer a Diego Centeno" a) Nuez de Vela. b) Gonzalo Pizarro. c) Hernandez Giron. d) Francisco de Carvajal. e) Antonio de Alvarado. 10. El intento de la Audiencia de Lima por suprimir el servicio personal de los indios y el mar reparto de encomienda caus: a) La guerra de las fronteras. b) La guerra entre invasores. c) La guerra de los encomenderos. d) La guerra de los insatisfechos. e) La creacin del virreinato. 11. El primer ................. a) Las Salinas-Mineros. b) Aaquito-Encomenderos. c) Xaquisahuana-comerciantes. d) Pucara-Negros libertos. e) Aaquito-Almagristas. 12. El ltimo cacique que tuvo el pueblo indgena de Lima antes de ser fundado fue: a) Guachimano. b) Taulichsuco. c) Tupac Huallpa. d) Puruchuco. e) Guavia-Raucana. 13. Ordene cronolgicamente los siguientes virrey del Per Blasco Nez de Vela, a) 4,3,2,1 d) 4,2,1,3

4) Muerte del primer inca colonial. b) 3,2,1,4 e) 3,4,2,1 c) 3,4,1,2
14. De los siguientes acontecimientos sobre la fundacin de ciudades: I. Jauja fue la primera capital de la gobernacin de Pizarro. II. Lima fue llamada "Ciudad de los Virreyes". III. Piura fue la segunda ciudad fundada en el Per. IV. "La Plaza de Armas" fue una caracterstica tpica de los pueblos andinos. Son verdaderas: a) I y II b) III y IV c) Slo I. d) Slo III. e) I, II y III. 15. Al finalizar las guerras civiles: a) Los conquistadores recuperan el poder poltico. b) Espaa cogobierna con los nuevos gobernadores en un afn pacifista. c) Llega el virrey Vela. d) Desaparecen las encomiendas. e) La monarqua espaola se impone en Amrica. 16. Es el primer encomendero en tomar las armas contra la Corona espaola a causa de la aprobacin de las Leyes Nuevas de 1542: a) Francisco Hernndez Girn. b) Francisco Carbajal. c) Diego de Centeno. d) Gonzalo Pizarro. e) Pedro Meneses. 17. Los autores del asesinato de Pizarro el 26 de julio de 1541, fueron:
muere en la batalla de..............al enfrentarse a los
acontencimientos: 1) Batalla de Aaquito. 2) Fundacin de Lima. 3) Reparto de Huaynarima.
a) Los pizarristas. b) Almagro el Mozo y Vaca de Castro. c) Martn de Bilbao y Rodriguez de Barragn. d) Martn de Alcntara y Juan Pizarro. e) Pedro de la Gasca y los Almagristas.
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I.E.P. Corazn.. de Cristo VIRREINATO I
esta razn que Espaa, temerosa de su excesivo poder, ORIGEN: El Virreinato del Per fue creado por el Rey de Espaa Carlos I, a travs de las "Leyes Nuevas" de noviembre de 1542. Con dichas leyes tambin es creado el Virreinato de Nueva Espaa (Mxico). La creacin de ambos virreinatos responda al deseo de la corona espaola de llevar a cabo importantes cambios en sus colonias en el nuevo mundo, cambios que analizamos lneas abajo. Espaa deseaba establecer un verdadero imperio colonial cuyo centro de gravedad econmico sera decide ponerle un lmite a esta especie de "aristocracia" encomendera. En tal sentido, la creacin del Virreinato del Per responde a dicho propsito, pues implicaba la presencia de un virrey y una burocracia estatal que se encargaran de estar supervisando constantemente que los conquistadores encomenderos acaten las disposiciones provenientes de la Metrpoli, es decir, someterlos a las disposiciones del Estado espaol.
Analicemos a continuacin las principales razones del por qu de la creacin del virreinato del Per :
1. Como sabemos, inicialmente la corona espaola opt por establecer en Amrica del Sur el sistema de gobernaciones (Nueva Castilla y Nueva Toledo) con las cuales el Rey delegaba el gobierno de los territorios recin conquistados a los ms prominentes conquistadores: Francisco Pizarro y Diego de Almagro. Sin embargo, pronto la realidad demostrara que los gobernadores no lograron articular gobiernos eficientes que respondieran a las expectativas de la Metrpoli. Pizarristas y Almagristas se enfrascaron en sangrientas guerras y rebeliones por el acceso a la mayor cantidad de riquezas posibles. Esto termin por asumir al Per en una profunda anarqua con la cual las necesidades de la Metrpoli quedaban relegadas a un segundo plano. De esta forma, podemos ver como el sistema de gobernaciones result un gran fracaso, el cual se reflej en la ausencia de autoridades comprometidas con los intereses del Rey. En suma, optar por las gobernaciones como modelo de gobierno en el Per haba sido un error que era necesario corregir. 2. Desde los primeros momentos de la presencia hispana en Amrica, el sistema de encomiendas o repartimientos fue vital para el aprovechamiento de la mano de obra indgena por parte de los conquistadores. En pocos aos, los encomenderos van a acumular grandes riquezas acompaadas de creciente prestigio social, lo cual los va a convertir en el sector social ms poderoso de los primeros aos de la colonia. Es por
Amrica. Para conseguirlo, la lite encomendera tendra que resignar aquellas prerrogativas de las que haba gozado desde los primeros aos de invasin, y ceder ante una burocracia estatal, la cual haba sido enviada desde la Metrpoli a dirigir al nuevo mundo. 3. La proteccin de las masas indgenas de los abusos de los encomenderos se convirti en otra de las razones que explicaron el envo de un virrey al Per. La llamada "Leyenda Negra" creada por el obispo de Chiapas, Mxico, quien denunciaba abusos y sobre explotacin de indios a manos de encomenderos, sirvi de justificacin para la toma de drsticas medidas en contra de la clase encomendera, a quien el Rey buscaba despojar de su poder. A la corona si le interes la suerte de los indios, aunque a diferencia de De las considerarlos necesariamente Casas, seres no por humanos
desvalidos, sino ms bien razones prcticas y que guardaban un trasfondo econmico. Los maltratos constantes a que era sometida la poblacin indgena sumada a otros factores como pestes, guerras, etc. haban contribuido a un marcado decrecimiento demogrfico de los naturales, el cual preocupaba de sobremanera a las autoridades metropolitanas. Para evitar pues, que esa enorme fuente de mano de obra barata desapareciera, entre otras razones, por los abusos de los encomenderos, la corona decidi poner imponer restricciones muy severas al acceso de aquellos al trabajo indgena. En todo caso, sera la Corona la beneficiaria directa del trabajo de los indgenas a travs de la implementacin del Tributo y de la Mita. El virrey del Per se encargara de poner en
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prctica las medidas orientadas a cumplir tales objetivos. 2. EL El Virreinato del Per entr en funciones el 15 de mayo de 1544 cuando el primer virrey del Per Blasco Nez de Vela ingres a Lima. Esta forma poltica dur 380 aos o sea hasta el 9 de diciembre de 1824. El ltimo virrey fue Jos de la Serna. ORGANIZACIN METROPOLITANAS 1. EL REY DE ESPAA: Mxima autoridad poltica en el Imperio espaol, su poder era ilimitado y ejerca un gobierno autoritario, personalista y desptico. Se consider por mucho tiempo que su poder era por encargo divino ya que era el escogido por Dios para gobernar a los hombres. Durante los tres siglos de vida colonial en el Per, en Espaa gobernaron dos dinastas de reyes: Los Habsburgo(siglos XVI al XVIII) y los Borbones (siglos XVIII y XIX) * Dinasta de la Casa de Austria (Habsburgo) - Carlos I de Espaa y V de Alemania 1517-1556 - Felipe II 1556-1598 - Felipe III 1598-1621 - Felipe IV 1621-1665 - Carlos II 1665-1700 * Dinasta de la Casa de Francia(Borbones) : : : : : POLTICA : INSTITUCIONES REAL
CONSEJO
DE
INDIAS:
Institucin
encargada de administrar las colonias americanas en nombre del Rey. Tena como funcin principal proponer al Rey el nombramiento de las principales autoridades polticas y religiosas en la colonia como el Virrey, los Oidores, Arzobispos, etc. Asimismo se encargaba americanas. de enviar visitadores era la a las colonias de Adems ltima instancia
operaciones judiciales.
INSTITUCIONES AMERICANAS (TENAN SEDE EN AMRICA) 1. EL VIRREY: Era el representante del rey en la colonia. Ingresaba a las colonias con gran pompa y ceremonial palaciego. No tena un perodo fijo de gobierno, siendo removido a voluntad del rey. Fue en los comienzos el presidente de la Audiencia (Tribunal de Justicia), despus fue slo un cargo honorfico. Dictaba leyes y las haca cumplir. Era el celoso vigilante de la recaudacin de los impuestos, debiendo enviar la quinta parte a Espaa(quinto real), custodio de la religin catlica, jefe del ejrcito y de la flota. Al retirarse deba dejar una memoria a su sucesor y estaba sometido por el Consejo de Indias al Juicio de Residencia sobre el ejercicio de sus funciones. Deba mostrar intachable conducta, no adquirir bienes ni vnculos espirituales, ni casarse en el pas. El cargo del virrey del Per se otorgaba como ascenso despus del de Mxico y era el mejor rentado. Durante la etapa virreinal gobernaron en el Per 40 virreyes: Reinado de Carlos I (1517-1556)
- Felipe V 1746 - Fernando VI 1746-1759 - Carlos III 1759-1788 - Carlos IV 1788-1808 - Fernando VII 1808-1833
17001. Blasco Nez de Vela (1544-1546) : : : : 2. Antonio de Mendoza del reino. (1551-1552) Primer Relacin de topogrfica cdigo
Procedimientos (15552) que hubo en el Per. 3. Andrs Hurtado de Mendoza (1556-1561). Marqus de Caete. Reinado de Felipe II (1556-1598)
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4. Diego Lpez de Zuiga y Velasco (161-1564) Conde de Nieva. 5. Francisco Toledo (1569-1581). Quinto virrey del Per a quien se le considera el Soln Peruano por haber dictado una serie de leyes para la buena marcha administrativa del Virreynato. Gobern en 1569 a 1581 dedicando cinco aos a recorrer el Per. Entre sus obras tenemos. Estableci los 50 primeros corregimientos; dispuso las reducciones (concentraciones de indgenas) en llanos o zonas accesibles para el cobro del tributo; implant la mita, de minas; los obrajes; el servicio de pongaje; dio sus clebres ordenanzas sobre minas; estableci el Tribunal de la Inquisicin, convirti a San Marcos Universidad laica, nombrando como Rector el galeno Gaspar Meneses. 6. Martn Enrquez de Amanza(1581-1583) 7. Fernando de Torres y Portugal (1586-1589) Conde de Villar Don Pardo. 8. Garca Hurtado de Mendoza (1539-1596) Marqus de Caete. 9. Luis de Velasco /1596-1604) Marqus de las Salinas. Reinado de Felipe III (1598-1621) 10. Gaspar de Ziga y Acevedo(1604-1606) Conde de Monterrey. 11. Juan Mendoza y Luna (1607-1615) Marqus de Montesclaro. 12. Francisco de Borja y Aragn (1615-1621).

19. Pedro Fernndez de Castro (1667-1672). Conde de Lemos. Fund la Villa de San Carlos en Puno. Iglesia de Desamparados en Lima y la Recoleta Franciscana en Cajamarca. Se enva ayuda a Panam que haba sido tomada por el pirata de Morgan. 20. Baltasar de la Cueva Enrquez (1674-1678) Conde de Castellar. 21. Melchor de Lian y Cisneros (1678-1681) Arzobispo de Lima. 22. Melchor de Navarra y Rocaful(1681-1689) Duque de la Palata. Amurall la ciudad de Lima. Realiz censo de la poblacin. Fundacin del Pueblo de Chorrillos. Casa de la Moneda. Reinado de Felipe V (1700 - 1746) 23. Melchor Portocarrero y Lazo de la Vega (16791705) Conde la Moncloa. 24. Manuel de Oms y Santa Pau de Se Amat (17071710) Marqus de Castel dos Rius. 25. Diego Ladrn de Guevara (1710-1716) Arzobispo de Quito. 26. Carmine Nicols Caracciolo(1716-1720) Prncipe de Santo Buono. 27. Diego Morcillo Rubio de Aun (1720-1724) Arzobispo de Charcas. 28. Jos de Armendriz (1724-1736) Marqus de Castelfuerte. 29. Jos Antonio de Mendoza Caamao y Sotomayor (1736-1745) Marqus de Villagarca. Reinado de Fernando VI (1746-1759)
Reinado de Felipe IV: (1621-1665) 30. Jos Antonio Manso de Velasco (1745-1761) Conde 13. Diego Fernndez de Crdova (1622-1629). Marqus de Gudalcazar. 14. Luis Jernimo de Cabrera y Bobadilla (1629-1639) Conde de Chinchn. 15. Pedro de Toledo y Leiva (1639-1639-1648) Reinado de Carlos III (1759-1788) 31. Manuel Amat y Juniet (1761-1776) mand a construir la Plaza de Toros (Acho), Paseo de Aguas, Templo las Nazarenas. Fundacin del Convictorio de San Carlos, Expulsin de Amrica de la Orden de los Jesuitas. 32. Manuel Guirior(1776-1780) 33. Agustn Reinado de Carlos II: (1665-1700) de Juregui y Aldecoa(1780-1784) Suprimi los repartimientos (dic. 1780) Revolucin Marqus de Mancera. 16. Garca Sarmiento de Sotomayor (1648-1655) Conde de Salvatierra. 17. Luis Enrique de Guzmn (1655-1661) Conde de Albace Liste. 18. Diego de Benavides de la Cueva (1661-1666) Conde de Santisteban. de Superunda. Reconstruy Lima y Callao despus del Terremoto de 1745, fund Bellavista : estableci el Estanco del Tabaco.
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de Tpac Amaru II. Complet la organizacin de la milicias en todo el Virreinato. 34. Teodoro de Croix(1784-1790) Se establecen las intendencias y se suprimen los corregimientos. Audiencia en el Cusco. Anfiteatro anatmico y jardn botnico. Llegan a nuestras costas primeros barcos de la Unin Americana del Norte.

por ltimo diecisis. Los jueces llamados oidores de las palabras "or al litigante", designaban "visitadores" para la buena marcha de la administracin de justicia. Las audiencias eran de dos clases: (a) reales, las que dependan del rey; y (b) subordinadas, las que dependan del virrey. Este organismo excepcionalmente reemplazaba al
Reinado de Carlos IV(1788-1808) 35. Francisco Gil de Taboada y Lemos (1790-1796) Aparece la Sociedad Amantes del Pas. Se inici la publicacin expedicin del de Mercurio Malaspina. Peruano. Censo Lleg en la
virrey en caso de enfermedad o fallecimiento. Era muy poderosa en el aspecto poltico por su constante contacto con el Consejo de Indias. Inicialmente el Virreinato del Per estuvo constituido por 7 audiencias: Audiencia de Panam (1538), Audiencia de Lima (1543), Audiencia de Santa F de Bogot (1548), Audiencia de Charcas(1559), Audiencia de Chile (1563), Audiencia de Quito (1563) y Audiencia de Buenos Aires (1661). Al finalizar la colonia se cre la Audiencia del Cusco. (1787).
1794
(1'076,594 habitantes) 36. Ambrosio de O'Higgins (1796-1801) Marqus de Osorno. 37. Gabriel de Avils (1801-1806) Marqus de Avils.
Reinado de Fernando VII (1808-1833)
3. LOS CORREGIMIENTOS: Eran las subdivisiones del territorio de la audiencia a
38. Fernando de Abascal (1806-1816) Marqus de la Concordia. Gobierna en momentos de gran movimiento independencia. Se vive ambiente de conspiraciones y movimientos revolucionarios que logr sofocar. Crea la Escuela de Medicina de San Fernando. Se instala el Colegio de Abogados. Construccin del cementerio general. 39. Joaqun de la Pezuela y Snchez (1816-1821) Marqus de Viluma. Independencia de Chile. Presencia de la escuadra libertadora al mando de Lord Cochrane. Fue destituido por los generales espaoles en el Motn de Aznapuquio (821). 40. Jos de la Serna(1821-1824) Conde de los Andes: nombrado virrey luego del Motn de Aznapuquio. Fue el ltimo virrey del Per. Es derrotado en Ayacucho. 2. LA REAL AUDIENCIA: Era un tribunal de justicia que reemplazaba al virrey en caso de enfermedad, ausencia o muerte. La Audiencia de Lima fue establecida por Blasco Nuez de Vela. Se dividan en dos salas: civil y penal. En los comienzos los oidores fueron cuatro, despus ocho y
cargo del corregidor. Esta demarcacin poltica fue establecida por don Francisco de Toledo. El corregidor era el funcionario encargado de contener y enmendar los abusos de los colonos espaoles . Pero esta autoridad devino a la postre en uno de los ms inicuos explotadores de los indgenas, no obstante que estos estaban protegidos por las Leyes de Indias. Eran nombrados por el virrey o directamente por el rey por un perodo de tres aos. Su radio de accin se extenda sobre la ciudad y territorios vecinos. Entre sus funciones estaba proteger al indgena, estimular las buenas costumbres, evitar el abuso de los espaoles encomenderos contra los indgenas, organizaba la mita, cobra el tributo indgena, etc.. Sin embargo, en la practica explotaba al indgena, convirtindose en la autoridad ms odiada de la colonia lo que justamente motiv el levantamiento de Tpac Amaru II, gracias a cuyo sacrificio fueron abolidos. En cada corregimiento se form el llamado
repartimiento Mercantil a base del monopolio, por el cual el corregidor impona a los pobres indios la compra de mercancas muchas de ellas innecesarias para ellos,
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como las navajas de afeitar, medias de seda, anteojos, cuentas de vidrio, etc. No tena ninguna efectividad el famoso Juicio de Residencia, por el cual deba se ser juzgado el funcionario que cesaba en su cargo para ver su buena o mala administracin, porque los corregidores anticipadamente haban comprado a los jueces. Estos abusos determinaron el levantamiento de Tupac Amaru II. 4. LAS INTENDENCIAS: Fueron creadas en 1784 por Carlos III para * *

cabildos se reuna el pueblo para discutir los grandes problemas. All se refugiaron los criollos (hijos de los espaoles nacidos en Amrica) al negrsele los altos puestos de la administracin colonial.
La segunda parte era destinada para pastos comunales para el ganado de los miembros de la comunidad. La tercera parte constituan tierras comunes, cuyos productos se destinaba a las Cajas de la Comunidad para los fines que hemos establecido. Esta estructura en la forma de utilizacin de la tierra por parte de la comunidad se mantiene hasta la fecha". De: Las instituciones en el Per.
reemplazar a los corregimientos. Se establecieron a causa de la descomposicin a que haban cado los corregimientos por los abusos que secometan con los indgenas. Cada intendencia se divida en partidos. Al frente de la primera se encontraba en intendente y al frente de los segundos los sub delegados. Fueron Trujillo, Lima, Tarma, Huancavelica, Arequipa, Huamanga, Cusco. En 1796 se incorpor la Intendencia de Puno. Sobre la base de las intendencias se hizo la demarcacin poltica del Per Republicano (actuales departamentos) 5. EL CABILDO: Llamado tambin Ayuntamiento, constituy la forma de gobierno ms democrtica que existi en la colonia. Fue transplantado de Espaa. Era el gobierno municipal de la ciudad. Es decir que el cabildo intervena en la belleza, higiene, previsin de subsistencias, fiestas, polica, etc. que hoy constituyen atribuciones de los municipios. Los Cabildos en la poca de los gobernadores Pizarro y Almagro tuvieron atribuciones polticas y otorgaban los nombramientos de gobernadores y capitales generales, pero despus perdieron estas atribuciones en el Virreinato. Estaban presididos por dos alcaldes : uno espaol y otro criollo e integrado por varios regidores. Sus ordenanzas se llamaban bandos y se anunciaban a la voz del pregonero a tambor batiente. Son notables los llamados cabildos abiertos, que fueron los ms efectivos gritos de independencia americana. En esos
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P R C T I C A
06. El Rey gobierna por delegacin divina, su gobierno fue 01. Institucin que se ocup de las ciudades fundadas o refundadas por los espaoles, represento y administro las zonas urbanas, pobladas por vecinos espaoles: a) Reales Acuerdos. a) Real Audiencia. b) Cabildo. c) Corregimiento. d) Intendencia. e) Capitana. 02. Tercer Virrey, conocido como Mrquez de Caete, durante su gobierno se descubre el Azogue de Huancavelica. a) Andrs Hurtado Mendoza. b) Luis de Velasco. c) Antonio de Mendoza. d) Juan Mendoza y Luna. e) Blasco Nuez de Vela. 03. Los Virreyes oficialmente nombrados que gobernaron el Virreianto fueron: a) 20 d) 48 b) 30 e) 38 c) 40 b) Reales Cdulas. c) Ordenanzas. d) Disposiciones. e) Pliego de Mortaja. 07. Para controlar a las autoridades coloniales, al corona tiene un mecanismo basado en el procedimiento destinado a recabar informacin sobre la marcha de la administracin colonial desde los asuntos del virreinato hasta la supervisin de una institucin: a) Juicio de residencia. b) Pliego de Mortaja. c) Visitas. d) Curas doctrineros. e) Extirpadores de idolatras. 08. El virreinato peruano fue dividido en.........cuya misin fundamental era la de ........contra los........ a) Audiencia-Criollo-Mulatos. b) Intendencias-Virreyes-Indios. c) Corregimientos-espaoles.alcaldes. d) Cabildo-indios-negros esclavos. e) Corregimientos-ecomenderos-indios. 09. Una de las siguientes instituciones fue creada como consecuencia de la rebelin. de Tupac Amaru. a) Virreynatos. o Repblica de Indios fueron c) Corregimientos. e) Tribunales. 10. El a) Separarlos de las diferentes castas. b) Otorgar las tierras a los indios para su manutencin. c) Acabar con la adoracin a las huacas. d) Facilitar el recojo de Tributo y aprovechar mejor su mano de obra. e) Facilitar Idolatras. la evangelizacin y extirpacin de nombramiento del de obispos sin y arzobispos era a b) Audiencias. d) Intendencias. controlar el abuso de los absoluto por que era ley. Las leyes emanadas del Rey reciban el nombre de:
04. Durante el Virreinato del Per, en caso de muerte o inhabilitacin del Virrey, ste era reemplazado por: a) El Corregidor. b) El Oidor. c) El Cabildo. d) La Real Audiencia. e) El Visitador. 05. Las Reducciones
implantadas con el fin de:
prerrogativas
Papa,
embargo
pasaron
depender del Rey de Espaa gracias al: a) Concilio de Trento. b) Regio Patronato. c) El Papa era de origen espaol. d) Tribunal del Santo Oficio. e) Vice patronato.
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11. La ltima Audiencia en crearse en el virreinato peruano fe la audiencia de: a) Lima. d) Puno. b) Trujillo. e) Charcas. c) CuSco.

a) Casa de Contratacin. b) Corte Real. c) Tribunal de la Haya. d) Consejo de Indias. e) Intendencia. 17. Virrey ilustrado, amigo de los criollos de la Sociedad Amantes del Pas de fines del siglo XVIII.
12. El Virreinato del Per fue creado para: a) Toledo. a) Asegurar la autoridad del rey. b) Establecer las encomiendas. c) Luchar contra Portugal. d) Evitar la colonizacin por Inglaterra. e) Cumplir con las disposiciones de Las Casas. 18. La reglamentacin de las mitas y el yanaconaje 13. Los encargados de controlar a las poblaciones corresponde al gobierno de: a) Blasco de Nuez. b) Conde de Lemos. a) Intendentes. b) Sub delegados. c) Oidores. d) Cabildos. e) Corregidores. 14. Encargados de ventilar los procesos judiciales en las Reales Audiencias, nos referimos a: a) Real Audiencia. a) Intendentes. b) Visitadores. c) Oficiales reales. d) Inquisidores. e) Oidores. 20. Carlos I Rey de Espaa, crea el Virreinato del Per en 15. Las bases administrativas del poder y dominacin colonial fueron realizadas por el virrey: a) Valladolid. a) Amat y Juniet. b) Francisco de Toledo. c) Fernando de Abascal. d) Antonio de Mendoza. e) Andrs Hurtado Mendoza. b) Sevilla. c) Barcelona. d) Cadiz. e) Madrid. 1542 por Real Cedula dada en la ciudad: b) Consejo Imperial. c) Virrey. d) Corregidor. e) Consejo de Indias. 19. Institucin de gobierno central, que se encargaba de proponer al rey el nombrimiento de autoridades coloniales c) Conde de Chinchn. d) Conde de Oropeza. e) Marque de la Concordia. indgenas que organizaban la mita, el cobro de tributos, etc, fueron: b) Conde de Lemos. c) Conde de Superunda. d) Gil de Taboada. e) Agustn de Jauregui.
16. La Audiencia era la mxima instancia de justicia en la colonia, pero sus sentencias podan ser apeladas ante la (el).
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I.E.P. Corazn.. de Cristo VIRREINATO II

INTRODUCCIN: Hacia fines del Siglo XVII, las mercaderas instruir al
personal
martimo.
Esta
no
incluy
el
proteccionismo de la industria y el desarrollo de una eficiente poltica naviera. Se estableci la poltica de declarar la exclusividad de algunos puertos, para efectuar operaciones navieras de embarques y descarga de mercancas; bajo la vigilancia y abrigo de la armada de guerra espaola, tanto en la pennsula (Sevilla y Cdiz) como en Amrica (Veracruz, Cartagena, Portobelo, Panam y Callao). En Lima se organiz, entonces, el Tribunal del Consulado, que costeaba la gran Armada del Sur; con proteccin de su artillera asistan los comerciantes a la Feria de portobelo, que duraba 40 das. C. de MONOPOLIO COMERCIAL: Amrica fue estimulada por la La colonizacin existencia de manufacturadas en Espaa ya no tenan significacin, en el conjunto de la que se remitan a Amrica. Estudios hechos sobre el particular, indican que ms de 95 por ciento de stas eran procedentes de Francia, Inglaterra, Holanda, Hamsburgo, Gnova y Flandes. El resultado de este proceso fluye, pues, claro: las riquezas metlicas de los virreinatos espaoles de Amrica fueron a parar a otros pases, fuera de la Pennsula Ibrica. El remate del deterioro de la potencialidad espaola, se produce con guerras religiosas que se desencadenan en las lejanas tierras del norte de Europa, para tener su remate en la catstrofe de la "Armada Invencible", en aguas del Canal de la Mancha; armada que se diriga a atacar Inglaterra, (que apoyaba toda accin contra la Pennsula y que organizaba las principales incursiones pirticas contra las naves espaolas).
abundantes recursos humanos y ciertamente, por la presencia de excepcionales yacimientos mineros. Tanto Espaa como el resto de Europa necesitaban metales para sostener el crecimiento de su economa interna, estimular su comercio exterior, y adems, subsidiar las guerras en las que continuamente mantenan en los inicios de la Edad
ORGANIZACIN ECONMICA
Moderna. Drenar estos recursos hacia Espaa se convirti en uno de los temas que concentraron la atencin de todos aquellos que manejaron la costosa poltica imperial desde
1. ACTIVIDADES ECONMICAS 1.1 COMERCIO: La economa colonial se sustent en los siguientes principios: A. MERCANTILISMO: Buscaba lograr riquezas en base a los metales preciosos extrados en Per, pero los grandes beneficiarios de la explotacin minera y de otros recursos procedentes de Amrica fueron las burguesas alemana, francesa, inglesa, italiana y flamenca, quienes no slo arrastraban a Espaa a conflictos costosos, sino que la despojaban de sus riquezas adquiridas. B. EXCLUSIVISMO:
el siglo XVI. Como resultado de ello, una frrea fiscalizacin y una poltica comercial exclusivista se presentaron como las vas ms eficaces para lograr este objetivo de este modo, el sistema comercial diseado por Espaa tena como principal mvil lograr que la mayor cantidad de metales preciosos producidos en las colonias fueran exportados a la pennsula. La idea de restringir el trfico a pocos puertos y de obligar a que todos los navios viajaran justos en el llamado sistema de flotas y galeones se basaba en razones militares y fiscales, aunque, en realidad, era el punto de apoyo del monopolio comercial andaluz. Sevilla deba abastecer a las colonias de productos tales como hierro, papel, textiles, vino, aceitunas, esclavos, cera y bisutera, entre otros. La contraparte ideal a este comercio era que el Per no contase con una produccin local que pudiese competir con las exportaciones europeas.
Consista en el control del comercio en las colonias. Al crear la Casa de Contratacin de Sevilla para asegurar el destino de las mercancas, vigilar su traslado y resolver las controversias entre los comerciantes, adems de D. INTERVENCIONALISMO: En base a este proteccionismo controlista metropolitano, la Corona impeda y restringa en sus colonias el
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desarrollo los de talleres que textiles, las viedos, empresas la curtiembres, etc., que amenazaban competir con productos vendan peninsulares. De all que, por ejemplo, se prohibiese, produccin aunque de vid y infructuosamente, olivo en territorio

singular fue el de la mina de Huantajaya (1680), situada en el desierto de Tarapac, en la costa, en Cajamarca hualcayoc. Los mtodos de purificacin fueron: Guayra: se introduce el mineral en grandes hornos donde por el calor separa la plata de otros minerales. Amalgama: semezcla el mineral con el azogue (mercurio) y luego de dejarlo reposar se extrae la plata.
americano. As se esperaba que las colonias se mantuvieran como slidos mercados para los productos espaoles y para todas aquellas mercancas Espaa. europeas comercializadas por
Hasta la dcada de 1570, la minera estuvo casi 1.2 MINERA: Principal actividad econmica del virreinato peruano. La minera peruana de la poca colonial consisti fundamentalmente importancia en plata; el hasta oro tuvo 1550 el solamente completamente en manos de la poblacin indgena. sta administraba los denuncios mineros y adems dominaba la tcnica productiva. Esta fase se ha llamado la "Etapa de la guaira". Las guairas eran hornos de piedra pequeos y sencillos, donde con la ayuda de lea o estircol de las llamas u ovejas se daba fuego a los minerales, el mismo que era avivado por el viento (guaira en quechua) que soplaba en las laderas de los cerros. El fuego derreta un metal plomoso, que a su vez haca derretir la plata. El producto no era de gran pureza y conllevaba la prdida de parte de la plata, pero dada la riqueza de las vetas, el mtodo se sostena. La minera de la guaira comenz a declinar dos dcadas despus del descubrimiento de Potos. Las vetas, ya no se hallaban en la superficie, costos de sino la que deban la ser rastreadas de subterrneamente, por lo que se elevaban los extraccin, necesidad combustible para estos hornos haba causado la depredacin del nico arbusto existente en las inhspitas punas: el quechual. 1.3 MANUFACTURAS: Los indgenas producan manufacturas dentro del crculo familiar para su autoconsumo y en algunos casos para pagar tributos. Los obrajes. Fueron centros de produccin textil y estuvieron ubicados principalmente en la Sierra, aunque tambin hubo algunos en la Costa. Los ms importantes centros fabriles del Per colonial fueron: Lima, Jauja, Huancayo, Puno, Huamachuco, Cajamarca y Cusco. Sus propietarios fueron curas, encomenderos, funcionarios, peruanos caciques, las cerca comunidades de 30 y 000 parroquias. A fines del siglo XVII los obrajes empleaban
aproximadamente, tambin fue explotado
mercurio, denominado "azogue" en aquella poca; pero incluso ste era empleado slo como un ingrediente para la obtencin de la plata. Otros metales no preciosos, como el cobre, se extrajeron en muy pequea escala, y otros, como el hierro, no se explotaron. Todos los instrumentos de hierro (azadas, picos, barretas, clavos y martillos) eran trados desde Espaa. Los principales descubrimientos mineros efectuados en el Per fueron los siguientes: (1540) explotacin de las Minas de Porcos, (1545) descubrimiento de Potos, el yacimiento de plata ms grande del mundo. (1590) descubrimiento de Castro virreina, mina de plata. (1565), y descubrimiento de Huancavelica "Santa Brbara", mina de mercurio (azogue) considerada como una de las ms grandes del mundo. Laicacota (1619), en Puno. Lucanas y Parinacochas en Ayacucho y Canta en Lima; las tres hacia 1630. Las obras en las minas de Pasco datan de 1567, pero su produccin se volvi importante slo en el siglo XVIII. Fuera de stas, hubo otros yacimientos ms pequeos y efmeros desperdigados por la sierra. La ubicacin de las minas se concentraba en la sierra sur, lo que tendra importantes de la consecuencias economa para la Los organizacin colonial.
emplazamientos estaban adems sobre los 4 mil metros sobre el nivel del mar, en frgidas punas donde la vegetacin era escasa. Por ello un caso

trabajadores. El trabajo all empezaba desde los cinco aos de edad y con un horario de nueve horas de trabajo. Durante todo el ao los trabajadores slo reciban autorizacin para ausentarse treinta das. Los que huan del trabajo eran perseguidos por los guatacos y castigados cruelmente. 2. FORMAS DE EXPLOTACIN COLONIAL 2.1 LA MITA: La mita colonial no viene a ser sino la organizacin sistemtica del servicio personal de los espaoles que se afincaron aqu. La mita colonial se emple, en una medida bastante grande tambin en beneficio privado, en la colonial hay una despreocupacin total sobre el punto, al extremo de que no interes prcticamente si el mitayo poda resistir o no el trabajo al que era sometido. La mita colonial comienza a tomar forma, cuando los vecinos de las ciudades piden a las autoridades que les proporcionen indgenas para emplearlos temporalmente en el servicio domstico, el pastoreo, la industria, el laboreo de las minas, etc. Quien organiz sistemticamente a la mita colonial fue Toledo, como mecanismo de utilizacin de los servicios personales de la masa indgena, los principales tipos de mita que se aplicaron fueron: Mita Minera : Explotacin laboral de los varones indgenas en los centros mineros, entre los 18 y 50 aos, denominados: Indios de Cdula Aplicado en todos los asientos mineros del Per, donde los mitayos pasaban ms de dos meses legales, en jornadas de tres horas. Mita Obrajera: Trabajos realizados en los talleres textiles, llamados: obrajes o chorrillos, bajo el control de esclavos negros, llamados: huatacos. Mita de Plaza: Trabajo que realizaban los albailes, ebanistas y jipicunas o cargadores en las ciudades. Mita De Tambos o Caminos: Trabajo en puentes, caminos y posadas. indios de Faltriquera: Los indios ricos, quienes podan pasar para no ir a la mita. Minqados: Indios que iban voluntariamente a las mitas mineras, por un pago mayor.

Fue el primer sistema de explotacin, implantada por los espaoles en 1534 y que perdur hasta 1718. Consisti en la adjudicacin de centenares y a veces hasta miles de hombres que deban pagar tributo y prestar servicios personales a un determinado espaol que recibira el nombre de encomendero. Este pago lo reciba en compensacin a los gastos realizados por l durante el descubrimiento, invasin y conquista del Per. El encomendero, en correspondencia, deba velar por el buen trato y adoctrinamiento catlico de sus encomendados. Estaba obligado a levantar iglesias en las aldeas de sus encomiendas y a pagar a un religioso o persona lega que instruyera a los indios en la Doctrina Cristiana. 3. GRAVMENES O IMPUESTOS: Tributo indgena: Esta ordenaba a todo indgena de 18 a 50 aos la obligacin de pagar en especie y parte en metlico, como "derecho" a los pueblos invadidos en el reinado de Carlos IV Diezmos y Primicias : Contribuciones a favor de la Iglesia, que estaba aliada con el Estado, en funcin del Regio Patronato. Almojarifazgo: Impuesto aduanero o arancel del 10% de las importaciones y del 2.5% a las exportaciones. Alcabala: Impuesto gravado a la compra y venta de inmuebles y mercaderas hasta el 50% de su valor, existieron tipos de alcabalas como alcabala cabezn o de hacienda que pagaban los gremios de lima). Averas para cubrir los gastos de la Armada del Sur. Media Anata: Impuesto a los cargos pblicos (como a los notarios y regidores). Era una tasa de la mitad del precio de las mercaderas. Las Mesadas : a favor de un cargo eclesistico. El Quinto Real: A favor del rey por extraer oro, plata, estao, plomo, azogue y otros minerales. 4. INSTITUCIONES COMERCIALES 4.1 EN ESPAA METRPOLI A. CASA DE CONTRATACIN: En 1503 el rey Carlos V cre la Casa de Contratacin de Sevilla como organismo encargado
2.2 LAS ENCOMIENDAS:
de
contemplar
resolver
los
asuntos
de
descubrimientos y el desenvolvimiento econmico comercial en tierras de ultramar. Se encargaba de

organizar el sistema de la flota y los galeones. Este sistema fue establecido en 1534 para proteger el comercio colonial en tiempo de guerra de la piratera, y asegurar el monopolio espaol. Se distingui como FLOTAS DE NUEVA ESPAA a aquellas destinadas al virreinato de Mxico y como GALEONES DE TIERRA FIRME a los destinados al Per - Registraba la entrada y salida de navos y producto, registraba y controlaba las migraciones hacia Amrica Centro tcnico-martimo Preparacin de mapas y cartas de navegacin. 4.2 EN AMRICA A. TRIBUNAL DEL CONSULADO: Reglamento en la poca del virrey Francisco de Borja y Aragn. Funcion en Lima. Este ampli sus funciones econmicas, resolviendo querellas mercantiles y administrando el cobro de las alcabalas Institucin del que agrupaba pero a los comerciantes virreinato, estuvo

La poltica fiscal era dirigida por el rey en coordinacin con el Real y Supremo Consejo de Indias. En el Per, la hacienda pblica estuvo a cargo de los virreyes hasta los primeros aos del siglo XVII. En 1607 se cre un organismo especial, el tribunal mayor de cuentas, que a partir de entonces se volvi la instancia fiscalizadora ms importante del virreinato peruano. El virrey y los contadores de del tribunal tomaban donativos monopolios intervenan en los asuntos de las cajas reales, daban ordenanzas hacienda, pedan los cuentas a los oficiales reales, nombraban funcionarios provisionales, arrendaban extraordinarios,
reales y cuidaban los envos de plata a la pennsula. Es preciso decir que la mayor parte de las decisiones en materia hacendara eran tomadas por las juntas de hacienda, integradas por el virrey, los contadores del tribunal, un odor y el fiscal de la audiencia. Las actas se remitan rubricadas a Espaa por y las libranzas Los eran todos. estragos
dominado por los grandes comerciantes de Lima que invertan sus capitales en las mercaderas de los galeones. Entre sus funciones tenemos: era tribunal de justicia en asuntos de comercio, representaba los intereses de los comerciantes monopolistas era un de Lima de frente al Estado, que con organizaba la ARMADA DEL MAR DEL SUR, que flotilla y, embarcaciones retornaba transportaban la plata de virreinato del Per a Panam mercaderasprocedentes de Portobelo. Esta institucin siempre abog por el mantenimiento de flotas y galeones y el rgimen de monopolio comercial que los favoreca. Consecuencia del monopolio Comercial Se originaron conflictos entre puertos
subordinados estaban a cargo de los oficiales reales, quienes dependan directamente del tribunal de cuentas desde 1607 y, antes de esa fecha, de la corona. Los oficiales estaban encargados de la administracin de cada una de las cajas reales repartidas a lo largo del territorio. Las cajas subsidiarias recolectaban impuestos y regalas, pagaban sueldos de funcionarios y otros emolumentos y, por ltimo, remitan el remanente a la caja real de Lima, la gran centralizadora de los recursos fiscales del virreinato. ORGANIZACIN SOCIAL (Racista, clasista) : Durante muchos aos, la mezcla de lo antiguo y lo nuevo no permiti adivinar cmo sera la sociedad naciente, pero la actuacin del virrey Toledo, luego de 1569 ayud a clarificar el panorama. Efectivamente, Toledo y su cuerpo de juristas y letrados llevaron a la prctica el antiguo esquema ideal de la sociedad separada en dos "repblicas" paralelas y complementarias "de indios" y "de espaoles" por medio de las cuales se cumpliran mejor los designios de la
privilegiados y no privilegiados, tal es el caso, del puerto del Callao con el puerto de Buenos Aires. Se foment el contrabando. El sistema fracas en su objetivo de eliminar la presencia de Inglaterra, Francia, Pases Bajos, Portugal en los mercados de Amrica. El contrabando de extranjeros fue permanente. B. LA REAL HACIENDA:

monarqua cristiana. Distinguidas por su estatuto legal, representaban, sin embargo, los dos grandes estamentos de la sociedad en los virreinatos espaoles de Amrica. Durante el periodo colonial existieron dos REPBLICAS con caractersticas particulares. REPBLICA DE ESPAOLES: Estaban Espaa por y su que lugar posean de nacimiento ttulo en:

estatal, como lazo entre la sociedad y la corona, que ocup los primeros rangos de la lite ante el menoscabo de los encomenderos. Pero donde hubo mayores posibilidades de rpido amasamiento de fortunas, y por consiguiente de eficaz ascenso social, fue en el comercio. LA REPBLICA DE INDIOS: Fueron considerados vasallos del Rey de Espaa y eran considerados legalmente menores de edad, por lo que estaban bajo la proteccin de la Corona. La repblica de indios se encontraba encabezada macrotnicos, de la por los los de la indgenas cuales nueva nobles, fueron sociedad. descendientes de los incas y los grandes seores todos distinguidos luego de la conquista en la bsqueda construccin Lamentablemente, las insurrecciones indgenas y la resistencia de Vilcabamba privaron a muchos del reconocimiento dispensado por la metrpoli, por lo que en el siglo XVII slo los indgenas
Espaoles peninsulares: aquellos nacidos en nobililario americanos (descubridores, conquistadores, funcionarios, administrativos) Espaoles (criollos): Personas nacidas en Amrica, pero con dueos de minas y obrajes, comerciantes de ultramar). El paso de los espaoles a Amrica era regulado por la Casa de Contratacin de Sevilla se considera que unos 200 mil hicieron efectivamente el viaje durante el siglo XVI.
Por su posicin socioeconmica: se clasificaban en funcin del prestigio que dan determinadas actividades que realizaban as tenemos: Nobleza: Terratenientes, grandes comerciales, odores. Tienden a ennoblecerse. agricultores, Clase Media: comerciantes, profesionales
nobles que supieron agenciarse un curacazgo pudieron conservar poder y prestigio. Durante el siglo XVIII, algunas familias de descendientes incaicos aprovecharon la reputacin de sus ancestros para conseguir una posicin prominente dentro del mundo colonial. Los caciques estaban exentos de tributos, mitas y otras contribuciones y, en buena medida, funcionaban como nexos entre las poblaciones nativas y los funcionarios virreinales. Algunos de estos curacas supieron utilizar su prestigio tnico para enriquecerse de una manera muy occidental, apropindose de las tierras comunales: alquilando la fuerza laboral del ayllu: jugando con la conversin del tributo: vendiendo los turnos de la mita, etc. Sin embargo, otra fue la situacin de los Indgenas del comn, quienes se vieron afectados por la dureza de la mita, el tributo y el reparto mercantil en las reducciones. El sistema de mitas reservaba a los trabajadores para los mayores productores, por lo que una gran cantidad de hacendados, pequeos mineros y otros empresarios estaban dispuestos a acoger a estos indios forasteros para que trabajaran por un sueldo. La escasa y cara mano de obra hizo que los pequeos productores contrataran constantemente a estos indgenas.
liberales, funcionarios menores. Bajo Pueblo: Artesanos, pequeos agricultores, sirvientes. A la cabeza de la repblica de espaoles se situaron, al menos durante el siglo XVI, los encomenderos. Sin embargo, luego de las tempranas Leyes Nuevas de 1542, los encomenderos empezaron su largo camino hacia la disolucin, y otros sectores, como el de los burcratas, comenzaron a tener posiciones cada vez ms importantes. Tericamente, los altos funcionarios, como los virreyes y odores, deban vivir aislados de la sociedad sin crear enlaces con ningn grupo, pero, en la prctica, esto no suceda y era comn que los funcionarios aprovecharan su poder para casar convenientemente a sus hijos y nietos. El nuevo poder econmico estuvo vinculado a la produccin agrcola, a la minera y a los obrajes. Tambin fue emergido la figura del funcionario

LAS CASTAS: El grupo conocido como "castas de mezcla" no fue diseado por el esquema ideal de las dos repblicas, sino que fue el producto de la interaccin de espaoles, indios y negros, y form el grupo de mixtura racial conformado por mestizos (hijos de espaol e indio), zambos (resultado del cruce de negro e indio) y mulatos (surgidos de espaol y negro). Las clasificaciones eran muy complicadas, pasando del primer grado al cuartern, al quintern y al requintern de cada uno de estos tres tipos principales. Las castas incluan tambin a los negros horros o libres. Los mestizos sufrieron el golpe de la conquista. Surgidos del primer encuentro entre espaoles e indias, generalmente de antigua alcurnia incaica, tuvieron una infancia muy feliz, pero, poco a poco, ellos y sus madres indgenas fueron desplazados debido a la llegada de la esposa y la familia del conquistador desde la metrpoli.

por ello que la cultura occidental prevaleci, aunque la resistencia indgena en el aspecto de la cultura andina logr en algunos casos mantenerse y en otros asimilarse. A. EDUCACIN: Aqu tambin se produce el sistema de clases (clasista) que favorecen fundamentalmente a europeos y criollos y el pueblo se educaba en la familia, otros aprendan en los gremios para aprender oficios artesanales, en los talleres; la educacin formalizada (era para la clase dominante, esta era religiosa, dogmtica, elitista y memorista. Eran educados en las universidades (11 de total en Amrica). La primera fue San Marcos (1551). Se impartan estudios de arte: derecho: filosofa y teologa: estaban tambin los fsica y matemtica como instituciones complementarias de las universidades colegios mayores, seminarios representados por algunas rdenes y congregaciones religiosas. Entre los ms importantes estaban los colegios de San Martn (Lima) y el de San Bernardo (Cusco). La colonia comprendi la necesidad de occidentalizar a los caciques para que sean los intermediarios entre el aparato colonial y la poblacin
LOS ESCLAVOS: Muchos esclavos pudieron comprar su libertad, otros huyeron (cimarronaje) pasando a vivir en colectividad de negros (palenques), dedicados a la agricultura, obtenan diferentes precios segn sus habilidades, capacidad de comunicacin, benignidad en el trato y fortaleza fsica. Luego de un espantoso viaje desde las tierras interiores del frica, de la que llegaban enfermos por el hacinamiento, la falta de higiene y la inadecuada alimentacin, eran rematados a los vencedores locales para que los curaran, alimentaran y maquillaran con el objeto de obtener el mejor precio posible. La suerte del esclavo poda ser muy variable, pero haba una decisin crucial: o iba a trabajar en la ciudad, y mantena cierto trato con los dueos, o bien era destinado a las labores del campo, donde estaba a merced de los excesos del caporal y no poda capitalizar cantidad alguna para comprar su libertad.
indgena, crendose colegios para caciques: El prncipe (Lima) y San Francisco Borja (Cusco). a cargo de jesuitas. En el gobierno del rey Carlos III se expuls a los jesuitas, ordenndose la creacin del convictorio de San Carlos, sobre la base de las instituciones que haban dirigido los jesuitas expulsados. B. PERIODISMO: El Diario de Lima ya que es el verdadero peridico en cuestiones oficiales. El Mercurio Peruano. Su finalidad expresada por la misma hoja, se sintetiza as: "Obra de hombres estudiosos y amantes de su pas, que se propone dar a conocer las riquezas de un reino como el peruano tan favorecidos por la naturaleza", su historia, su comercio, ciencias, artes, noticiario del reino, sociedad, cultura, recreo, defectos, literatura, minera, etc. Entre las otras publicaciones en el siglo XVII, pueden mencionarse el Semanario Crtico del padre Olavaria. "La Gaceta del gobierno de Lima", oficial "La Minerva Peruana", de 1805 a 1810, de orden poltico; "El Verdadero Peruano", 1812 a 1813, tambin poltico de las mejores plumas de la poca: "El Depositario" realista, combativo, virulento de Gaspar
ORGANIZACIN CULTURAL: Como producto de la invasin se organizaron nuevas expresiones culturales pero este choque fue violento, es

Rico, trnsfuga de naciente ambiente nacionalista, de 1824. C. ESCULTURA: Como en los diferentes aspectos del arte la escultura estuvo vinculada a la actividad religiosa, tambin se refleja aqu el mestizaje, podemos sealar en la colonia escultores como Baltazar ("La muerte"). Tambin haba representacin popular en el Cuzco y Huamanga, algunos de sus motivos estaban relacionados con las actividades econmicas de la zona. SISTEMAS DE TRABAJO LECTURA I Toledo distribuy a los mitayos entre las nias y las refineras segn las necesidades, prctica seguida por muchos de sus sucesores, y estableci una tarifa de jornadas: por el trabajo en el interior de la mina, 3,5 reales; por acarrear mineral a las refinera, 3 reales; por el trabajo en las refineras, 2,7 reales. La semana normal de trabajo pas de 6 a 5 das. El domingo era un da de descanso o, segn observadores espaoles divulgadores de las crticas convencionales contra los indios, un da de ociosidad y embriaguez. El lunes, los oficiales indios de cada provincia reunan la mita ordinaria de la semana para proceder a su distribucin. El trabajo comenzaba el martes por la maana y se prolongaba ininterrumpidamente hasta el sbado por la noche. La normativa establecida por Toledo espitulaba la jornada de trabajo de sol a sol; pero los propietarios de las minas pronto forzaron a los mitayos a extraer y acarrear mineral de acuerdo a una cuota que mantena elevada, de manera que se escatimaban el descanso y la comida al mximo. Evidentemente, la mita contribuy a la despoblacin, ya que aceler el declive ya existente al provocar la huida de las gentes de las provincias en las que se realizaban las levas, y al impulsar a algunos mitayos a permanecer en Potos al amparo annimo que les proporcionaban las masas de poblacin india de la ciudad, y al desarticular los ritmos agrcolas y de la vida familiar. A esta sobrecarga de trabajo le siguieron flagrantes abusos. Los indios capaces de hacerlo compraban su excensin de la mita, contratando a sustitutos o pagando a sus propios curacas o amos el dinero necesario para hacerlo. Muchos mineros resultaron favorecidos por esta prctica en el siglo XVII, ya que, una vez agotada la mina

o estropeada la prensa, las sumas que pagaban los mitayos para librarse del trabajo poda ser mayor que el valor de la plata que hubiesen extrado en caso de trabajar. Los espaoles llamaban cnicamente al pago de estas cantidades de dinero "indios de faltriguera". TENENCIA DE LA TIERRA, FUENTES DE CAPITAL Y MANO DE OBRA Durante la conquista, la adquisicin de tierra no fue el principal objetivo de los espaoles. Ante todo, los espaoles quisieron establecer en el Nuevo Mundo una sociedad organizada en torno a ncleos urbanos, a semejanza de los existentes en el sur de Espaa. Estos pueblos dispondran en sus alrededores de una poblacin indgena campesina, sujeta a un sistema de dominio colonial indirecto, que proporcionara el abastecimiento de alimentos. El sistema de encomienda pareca ser la frmula ideal para las relaciones hispanindias. As, los encomenderos percibirn tributos o servicios personales. A cambio de ello, el encomendero deba cuidarse de la instruccin y evangelizacin del indio encomendado. Con institucin legal, la encomienda no implic derechos sobre las tierras de los indios. Durante largo tiempo, la demanda de tierra fue extremadamente limitada, en vista de la gran densidad de agricultores indgenas en comparacin a los diminutos grupos de los colonos europeos. No obstante, el instrumento legal para la redistribucin de la tierra fue un rasgo propio del proceso mismo de la fundacin de pueblos. Justo al recibir los vecinos sus parcelas de tierra a travs de la "merced real", ellos tenan derecho a obtener grandes o pequeos terrenos en las reas circundantes del pueblo. Todava no haban sido cultivadas por los indios. Hacia mediados del siglo XVI, la emigracin espaola hacia el Nuevo Mundo alcanz niveles elevados y de manera acelerada aparecieron pueblos espaoles. Aument la demanda de alimentos, en particular de aquellos productos que todava los agricultores indgenas no podan suministrar, tales como carne, trigo, azcar y vino. Unnmero creciente de espaoles encomenderos, como tambin otros menos privilegiados, se aprovecharon del mecanismo de la distribucin de tierra. Si bien en un principio la terminologa al respecto fue imprecisa, con el tiempo a las tierras destinadas para pastos se las conoci como estancias". El tipo de mano de obra utilizada para el desarrollo de la produccin, todava en pequea escala, fue diversa.

Algunos encomenderos hicieron uso de los indios, pero desde 1549 ello qued prohibido. A otros, se les concedi parte de los repartos oficiales de indios mitayos que servan por turnos en trabajos privados como tambin en los de necesidad pblica. Haba asimismo reserva de mano de obra de jornaleros indgenas. Otra fuente de trabajo fue la de los indios yanaconas, institucin de origen incaico. Mientras tanto, despus de la primera mitad del siglo XVI, la encomienda fue declinado aceleradamente, al menos en las reas nucleares, no slo como sistema de trabajo, sino tambin como va fcil de enriquecimiento y dominacin. En cierto modo, ello fue consecuencia del drstico descenso de la poblacin. En cierto modo, ello fue consecuencia del drstico descenso de la poblacin indgena. El suministro de mano de obra a travs del "repartimiento" se volvi cada vez ms necesario en vista de la rpida expansin del sector minero. Despus de las debidas inspecciones, los terratenientes pudieron ver confirmados sus hasta entonces cuestionables derechos de propiedad a travs del sistema de "composicin" de tierra, que consista en un pago a la Hacienda Real. Obviamente, este proceso legaliz muchos abusos escandalosos, aunque, por otro lado, puso algo de orden en la catica situacin existente. Las ltimas compasiones se llevaron a cabo a fines del siglo XVIII. El tamao e importancia de las grandes extensiones, normalmente denominadas "haciendas", desde el siglo XVIII en adelante no debera exagerarse. En primer lugar, la mayora de las fincas as llamadas, eran probablemente bastante modestas y pequeas, y slo disponan de un simple puado de trabajadores. En segundo lugar, los asentamientos indgenas, reorganizados en reducciones" o "pueblos de indios", desde 1600, controlaban la mayor parte de las tierras altas y quedaron integrados a los mercados regionales en desarrollo. A menudo, el descenso de la poblacin aborigen llev consigo una consigo discrepancia entre, por una parte, la disminucin del nmero de asentamientos indgenas y, por otra, por la tenencia legal e inalienable de la tierra que stos posean. Pero algunos colonizadores, a pesar de la prohibicin legal, se establecieron entre los indios y cultivaron parte de sus tierras. Muchas de la primeras reducciones indias se transformaron en pueblos mestizos, poblados por pequeos y medianos agricultores. Otras, bien que debilitadas, conservaron su carcter corporativo indgena, y constituyeron las comunidades indgenas de los tiempos modernos.

Durante el periodo colonial, la iglesia y, en particular, las rdenes religiosas, tales como los jesuitas, fueron los que ms sobresalieron de entre los terratenientes. El estmulo que haba detrs de la adquisicin de tierras por parte de los jesuitas provena de la necesidad de asegurarse ingresos constantes para mantener los colegios y otras actividades urbanas. Las donaciones de tierra y de dinero hechas por los miembros de la lite cooperaron en la acumulacin de tierra y de dinero hechas por los miembros de la lite cooperaron en la acumulacin de tierra a favor de la Compaa de Jess. A veces, tambin la transferencia de la tierra a la Iglesia era consecuencia de que el hacendado no poda cumplir con las obligaciones financieras contradas con algn cuerpo eclesistico, pues stos eran la principal fuente crediticia rural hasta finalizar, al menos, el siglo XVII. La poltica de adquisicin de tierra llevada a cabo por los jesuitas era, a menudo, notablemente sistememtica, de modo que sus explotaciones se especializaron en distintos productos, que se complementaban unas con otras. Por norma, los jesuitas administraron sus posesiones directamente, mientras que otras rdenes optaron por arrendarlas. En el interior del norte del Per, en la sierra central andina, la expansin de la ganadera dio lugar a la creacin de numerosas estancias, como tambin de obrajes y chorrillos. Al igual que lo que ocurri en la costa, las haciendas espaolas se extendieron a expensas de las tierras indgenas. Los indgenas configuraron la principal fuerza de trabajo de las estancias ganaderas, as como de los obrajes. Al mismo tiempo, la poblacin no india iba incrementando de manera continua, de modo que al finalizar el periodo colonial igualaba en nmero a la poblacin indgena. La fuerza de trabajo existente en las haciendas, situadas en la sierra central andina, comprenda tres categoras principales: los mitayos (o sptimas) de las comunidades indgenas, que servan por turnos en las haciendas, del mismo modo que lo hacan en las minas: los yanaconas, institucin de origen inca que se us cada vez ms a lo largo del periodo colonial, constituan una mano de obra adscrita de manera permanente a la hacienda y, de hecho, atados a ella, reciban en usufructo pequeas parcelas de tierra para su propia subsistencia, pero sin remuneracin salarial alguna: por ltimo, haban algunos trabajadores o jornaleros libres que se alquilaban de manera voluntaria y se les compensaba casi o totalmente en especie y frecuentemente estaban endeudados con los hacendados. FUENTE: HISTORIA DE AMRICA LATINA

LECTURA III LOS PALENQUES DE ESCLAVOS LECTURA II En el Per, como en casi todas las sociedades esclavistas, los cimarrones formaron comunidades semi-autnomas y militarizadas llamadas palenques o quilombos. Estas fortificaciones se ubicaban generalmente en zonas apartadas de las ciudades o en reas inaccesibles en las inmediaciones de las haciendas. Por lo general, se escogan terrenos de difcil acceso para sus potenciales perseguidores, pero al mismo tiempo cercanos a posibles fuentes de recursos como comida y ganado, y que permitiesen el contacto con redes de colaboradores tanto en haciendas cercanas como en las ciudades. En 1784, por ejemplo se inform que los palenques de Supe y Andahuasi "Son tan impenetrables que solo el fuego los poda allanar: en ellos e ocultan y desde all salen a sus asaltos comunicados por los que aparentemente parecen fieles servidores de sus amos. Los pantanos parecen haber sido una de las ubicaciones preferidas por los cimarrones. Los palenques eran, siguiendo los patrones del cimarronaje, espacios abiertamente masculinos. Diversos autores han sostenido que los palenques de esclavos durante los dos primeros siglos de la colonia constituyeron un intento por construir una comunidad auto-subsistente, fundamentalmente agrcola, ya regida por principios jerrquicos en los que la religin y la etnicidad africanas jugaban un papel central. Aunque existieron palenques en distintas zonas del virreinato peruano, es en los alrededores de Lima donde se ha documentado un nmero importante de ellos, especialmente a lo largo del siglo XVIII. Distintos trabajo mencionan la existencia de palenques en zonas como Carabaillo, Santa Rosa, Taboada, Balconcillo, Lurigancho, Huachipa, Vicentelo, Monte del Rey, Punchauca, La Calera. FUENTE: 145 - 147. CARLOS AGUIRRE "BREVEMENTE
El proceso de aculturacin (incorporacin de un grupo humano en una sociedad de la que ella difiere cultural y hasta "racialmente") en los Andes no revisti caracteres de suma gravedad, debido a que se enfrentaron dos formaciones econmica y polticamente superiores. Por ello se produjo una aculturacin que, en varios aspectos, fueron mutuas influencias entre ambos grupos, lo que fue motivo para que la poblacin andina no pudiera ser aniquilada o desaparecida del mapa sudamericano, hecho que le permiti conservar gran parte de sus manifestaciones propias y a formar siempre una masa ms numerosa que la espaola, pese a la despoblacin masiva causada por epidemias y otros factores. Ya desde fines del siglo XV, los reyes catlicos dictaron disposiciones declarando vigentes los usos y costumbres indgenas que no contravinieran al catolicismo ni a la legislacin el medieval a ayllus espaola. Desde entonces para adelante abundan los documentos legales que hablan sobre respecto varias instituciones mingas tradicionales: o trabajo cacicazgos, comunidades,
colectivo. Incluso impartieron instrucciones con el objeto de impedir la destruccin de esos valores indgenas, propiciando una amistad y un mestizaje en verdad admirable. Se ve, pues, que los tericos de la legislacin espaola actuaban de buena fe, aunque la realidad colonial era otra. Como en toda sociedad dividida en clases, la invasin espaola no afect por igual a la integridad de los segmentos de las formaciones econmico-sociales andinas, por cuyo motivo no todas las clases reaccionaron de la misma forma. Razn por la cual unos elementos fueron rechazados y otros aceptados. Por ejemplo acogieron gran parte de las frmulas introducidas por los misioneros, el sistema de varayos o alcaldes y objetos materiales (ropa masculina, principalmente), algunas especies de animales (cerdos, aves).
HISTORIA DE LA ESCLAVITUD EN EL PER". PG.
FUENTE: LA SOCIEDAD ANDINA COLONIAL WALDEMAR ESPINOZA PG. 296 - 297
EXPRESIONES IDEOLGICAS LA ACULTURACIN

P R C T I CA 01. Talleres donde se producan textiles, sobre todo de baja calidad, como tocuyo, bayeta, jerga, poncho, ... etc. a) Mercedes b) Trapiches c) Obrajes d) Guayra e) Tambo 02. Centro argentfero mas importante del Per colonial fue: a) Santa Brbara b) Oruro c) Potos d) Hualgayoc e) Huantajaya 03. La "Karimba "fue una costumbre colonial por la que: a) Se daba libertad al esclavo b) Se cruzaban 2 razas c) Formaban a las castas d) Se marcaban al negro con hierro candente e) Se bautizaban a los negros en la regin catlica 04. La mano de obra para el trabajo en las minas era a travs de: a) La Minca b) El Ayni c) El Yanaconaje d) La Mita e) Los Obrajes 05. Constituy el principal ingreso para la Corona espaola: a) La avera b) La media anata c) El pecho d) El tributo indgena e) La alcabala

b) Tribunal del Consulado c) Las Audiencias d) La Armada invencible e) El Convictorio de San Carlos 07. Son los indios que iban voluntariamente a las mitas minerales, por un pago mayor: a) Mingados b) Faltiquera c) De Cdula d) De Plaza e) Huatacos 08. Se encargo de la regulacin de aranceles y de solucionar conflictos comerciales en la colonia: a) La Santa Inquisicin b) El Convictorio de San Carlos c) El Tribunal del Consulado d) La Minerva Peruana e) El Consejo de las Indias 09. Centros ubicados cerca de las haciendas de la ciudades y de asientos mineros a) Composiciones b) Encomiendas c) Reducciones d) Estancias e) Palenques 10. rgano difusor de la Conciencia Nacional durante la Colonia: a) Mercurio Peruano b) Sociedad Amantes del Pas c) La Minerva Peruana d) La Gaceta del Gobierno de Lima e) El Verdadero Peruano 11. Durante el gobierno del Virrey Toledo las reducciones fueron establecidas para: a) Instruir a los esclavos de las ciudades
06. Institucin encargada de enviar la armada del Sur, como proteccin de las naves comerciales. a) Casa de Contratacin
b) Preparar militarmente a los mestizos c) Controlar la mano de obra indgena d) Adoctrinar a los negros cimarrones e) Estimular el trabajo de los criollos
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17. Era 12. El trabajo en las haciendas a perpetuidad a cambio de parcelas en tiempos del virreinato y gran parte de la repblica fueron realizados por los: a) Yanaconas b) Mitayos c) Cimarrones d) Extirpadores e) Palenques 13. Corresponde a la Funcin del Tribunal del Consulado: la

mas importante forma de agremiacin, encargada de cuidar el templo, vigilar y acrecentar sus bienes, permiti a los indios conversos y a todos los nuevos cristianos acercarse a la organizacin eclesistica: a) La Santa Inquisicin b) Las Cofradas c) Las misiones religiosas d) El Patronato e) El Tribunal de Cuentas 18. El impuesto de "El cabezn" se cobraba a:
a) Controlar los galeones b) Cobrar el alcabala y el almojarifazgo c) Controlar la Real Hacienda d) Distribuye mitayos y yanaconas a las haciendas e) Organiza el sistema de flotas en el Caribe 14. Seala la caracterstica que no corresponda a la Sociedad Colonial a) Fue una sociedad racista b) Existieron clases sociales estamentales c) Fue una sociedad conservadora y machista d) Los caciques que podan acceder a los puestos pblicos principales e) Los negros llegaron en condicin de esclavos. 15. La mayor produccin manufacturera textil en el virreinato del Per, se realizaba en los: a) Huaraches b) Trapiches c) Obrajes d) Chorrillos e) Ladinos a) Averas - alcabalas b) Diezmo - primicias c) Alcabala - almojarifazgo d) Tributo - primicias e) Alcabala diezmo a) Las mercedes y las regalas b) Las tierras del Sol y del Inca c) Las reducciones y las composiciones d) Las reducciones y las estancias e) Estancias y demandas 20. Era el impuesto pagado a la compra y venta de bienes... mientras que ... Era a los productos de exportacin e importacin 19. Dieron origen principalmente a la aparicin de las haciendas a) La venta de carne b) Los cargos pblicos c) Las tierras urbanas abandonadas d) Los reos tras cumplir sus penas e) La acuacin de moneda
16. Eran pequeos y sencillos de piedra, utilizados para el proceso de purificacin de la plata: a) Azogue b) Amalgama c) Ingenios d) Guaira e) Composiciones
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REFORMAS BORBNICAS
* Objetivo: imponer el poder del estado sobre la iglesia (rasgo caracterstico de la ilustracin) * Pretexto: presunta intervencin jesuita en el Motn de Esquilache (1766). * Reforma: expulsin de los jesuitas en 1767 durante el gobierno del virrey Manuel de Amat y Juniet (pragmtica sancin del rey Carlos III) * Consecuencia: se crea la oficina de temporalidades para administrar e inventariar los bienes jesuitas, se crea el Convictorio de San Carlos para agrupar los colegios de la orden expulsada y se pone fin a las misiones jesuitas en Paraguay. Cabe recordar que esta reforma afect a los jesuitas de Chile, Paraguay, Quito, Santa Fe, Per, Las Filipinas (se expulsaron a dos mil trescientos miembros de la orden ). Hacia 1773, el Papa Clemente XIV orden la supresin de la orden.
Los cambios que realiz la corona espaola durante el siglo XVIII se producen desde el ascenso de Felipe de Borbn, Felipe V (aunque el ms destacado fue Carlos III, el mximo dspota ilustrado de Espaa), los mismos que recibieron una fuerte influencia del movimiento ilustrado ( con los que buscaron la modernizacin del estado espaol). Todos estos cambios se hicieron necesarios debido a la expansin territorial y el aumento de la poblacin americana. Paradjicamente, la corona espaola tom como
referencia y punto de partida el informe de los viajeros y exploradores que llegaron a Amrica en los primeros aos del siglo XVIII, destacando Jorge Juan y Antonio Ulloa (quienes publicaran sus informes en la obra "Noticias secretas de Amrica"). Cabe mencionar tambin el aporte de Jos de Campillo y Coccio cuya obra "Un nuevo sistema de gobierno para la Amrica"(1743), fue considerada como la Biblia de los reformadores de ese siglo. OBJETIVOS: * * Fortalecer el poder y centralizar el gobierno espaol. Aminorar americana. * Recuperar sus posiciones estratgicas. el poder poltico de la aristocracia
LA REFORMA TERRITORIAL: * Objetivos: Evitar el contrabando ingls y portugus en el Caribe (hacia Panam y administracin Cartagena), mejorar la local (descentralizar el poder del
virreinato para hacer ms eficiente el control). Se sabe que Espaa quera evitar la excesiva acumulacin de poder del virreinato peruano (el virrey del Per, tan lejos de la metrpoli, con capacidad de influencia y decisin sobre un territorio ms grande que el de las propias potencias europeas, lleno de riquezas, se adverta como un personaje de enorme poder sobre su jurisdiccin y tambin con inimaginada capacidad de negociacin sobre asuntos e intereses particulares con los grupos locales) y adems controlar a las lites criollas que actuaban peligrosamente en contradiccin a los intereses de la metrpoli. * Reformas: en 1717, se crea el virreinato de Nueva Granada (perdimos las audiencias de Panam, Santa Fe, Quito); en 1776 se crea el Virreinato del Ro de la Plata (perdimos Charcas, Buenos Aires, Puno, Potos, Lampa, Carabaya, Azngaro); en 1777 se firma el tratado de San Idelfonso para modificar el tratado
PERSONAJES: * * Rey Carlos III. Jos de Glvez (ministro de indias y visitador de Mxico). * Jos Antonio de Areche(visitador del Per entre 1777 y 1782). * Jorge Jos de Escobedo (visitador del Per entre 1782 y 1785). * Cardenal Alberoni (propulsor)
LA REFORMA ECLESISTICA
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de Tordesillas (Espaa sede parte de la selva sudamericana y recibe la colonia de Sacramento, hoy Uruguay); en 1796 se crea la Capitana General de Chile perdimos la audiencia de Santiago). * Consecuencias: se desmembr el territorio colonial peruano y ello caus adems un serio resentimiento de los limeos centralistas sobre el resto de americanos. LA REFORMA COMERCIAL: LECTURA 1 * Objetivo: terminar con los privilegios particulares, centralizar los beneficios de la colonia y eliminar el contrabando. *

del Ro de la Plata) en 1787 se crea la audiencia de Cusco para mejorar el sistema judicial en e l sur andino ( de ah que al finalizar el virreinato, el Per slo qued con dos audiencias : Lima y Cusco). Consecuencias: pone fin a los corruptos corregidores pero no mejora la situacin de los indgenas en el Per pues slo se implant una nueva poltica de centralismo y absolutismo.
EL REFORMISMO BORBNICO EN AMRICA Las reformas del siglo XVIII abarcaron todos los mbitos
Antecedentes: Felipe V, con la Paz de Utrech, permiti que los ingleses ingresen sus productos a Amrica en un mximo de 500 toneladas, eran los navos de permiso (1713) los mismos que fueron modificados en 1735 con la obligacin de ser revisados en los puertos de la Metrpoli (navos de registro) y finalmente, ante su fracaso, anulados en 1739.
de la administracin de los territorios coloniales : el econmico, el poltico administrativo, el territorial, el educativo y el militar. Las reformas se iniciaron tmidamente durante el gobierno de Felipe V (con los proyectos de Patio) y se comenzaron a definir con su sucesor, Fernando VI. Pero fue con Carlos III que Espaa despleg sus grandes reformas en Amrica. El periodo entre 1763 y 1775 fue de experimentacin, y entre 1776
Reforma: se da el decreto de Libre Comercio (el objetivo era mejorar los beneficios por la va fiscal y proteger la industria espaola). Este documento permiti el libre comercio solo entre Espaa y sus colonias pues pone fin a los privilegios de Cdiz. El Callao y Veracruz para abrir 13 puertos en Espaa y 22 puertos en Amrica. Dentro de esta reforma tambin se consideran las medidas propuestas por el visitador Jos Antonio de Areche (sobre las alcabalas).
y 1788 se implantaron las principales reformas que culminaran a inicios de la dcada de 1790, cuando los acontecimientos internacionales y los bloqueos martimos impidieron la comunicacin normal entre las colonias y la pennsula. Los ministros reformadores fueron hombres influenciados por las nuevas doctrinas filosficas de la ilustracin y que vean con claridad que, para que Espaa pudiese aumentar su poder, deba extraer ingentes beneficios de sus territorios en Amrica. Extraer mayores beneficios significaba ejercer mayor control. En el plano administrativo, se elev a cabo una visita general y se organiz territorialmente el espacio americano. Se crearon nuevos virreinatos, se reorganiz el ejrcito y se implantaron las intendencias, que reemplazaran a los antiguos corregimientos. En el plano educativo y religioso se llev a cabo la expulsin de los
Consecuencias: permiti la ampliacin de la actividad mercantil, puso fin al sistema de flotas y galeones, se cierra la casa de contratacin de Sevilla, se logr la simplificacin fiscal, su aplicacin fue muy limitada.
LA REFORMA ADMINISTRATIVA: * Objetivos: liquidar al corrupto sistema de
jesuitas y el Estado tom nuevamente la direccin de la educacin. De todas las reformas, las que absorbieron mayor inters de los reformadores fueron las econmicas. En primer lugar, era imprescindible aumentar los ingresos reales a travs del aumento de los impuestos y la ampliacin de la base impositiva. En segundo lugar, las reformas deban incentivar el drenaje de metales hacia Espaa, evitar la competencia inglesa y estimular la produccin minera y la
corregimientos y mejorar el gobierno local (inclusive imponiendo el orden a travs de autoridades militares. * Reformas: en 1784 se crean las Intendencias como
producto de los reclamos y rebelin de Tpac Amaru II: Huamanga, Huancavelica, Cusco, Trujillo, Lima, Tarma, Arequipa y desde 1796 se incorpor Puno(que permaneci hasta ese ao bajo el control del virreinato
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de productos que tuviesen demanda en Europa, como cochinilla, cacao y lana de vicua. El impacto de las reformas fue desigual. Efectivamente, algunas de ellas dieron impulso a grupos econmicos nuevos y lograron beneficiar a aquellos vinculados con el comercio de exportacin. Sin embargo, el intento de colocar en los puestos claves de la administracin slo a los espaoles recin llegados y el aumento de la presin fiscal generaron un fuerte malestar que se traducira en revueltas, rebeliones y, finalmente, en la aparicin de una fuerte corriente de oposicin que terminara planteando la necesidad de que el Per y los americanos deban gobernarse sin Espaa. (El Comercio: Gran Atlas de Historia del Per) LECTURA 2 DESPUS DE UTRECH: LA LUCHA EUROPEA POR LA SUPREMACA EN AMRICA La firma del tratado de Utrech no significa el fin de las hostilidades entre Espaa (ahora aliada de Francia) e Inglaterra. Evidentemente Espaa no estaba satisfecha con los resultados, y de all en adelante intentara socavar una por una las cesiones hechas a los ingleses. La rivalidad entre Espaa e Inglaterra se vio reflejada en una serie de conflictos blicos. A la guerra dinstica de comienzos de siglo (1700 1713), le sigui la guerra anglo espaola conocida tambin como la Guerra de la oreja de Henkins, pues el detonante fue la captura y tortura del contrabandista Henkins por un guardacosta espaol en el Caribe. Aprovechando esta circunstancia , los ingleses, al mundo del almirante Vernon, decidieron invadir Portobelo y Cartagena. Otro marino, el almirante Hanson, se encamin hacia Chile y Per. All se apoder de Paita y, cerca de Panam, captur el galen Nuestra Seora de Covadonga, con riquezas por valor de 300 mil libras esterlinas. Esta guerra coincidi con otra, la de sucesin austriaca, entre 1740 1748, en la cual nuevamente se enfrentaron Espaa e Inglaterra. Durante el reinado de Fernando VI (1746 1759), Espaa entr en una etapa de tranquilidad que le permiti recomponerse y prepararse para el siguiente conflicto. Su sucesor, Carlos III (1759 1788), emprendi una nueva contienda blica que reuni en la disputa a cuatro continentes. La Guerra de los Siete Aos (1756 1763)

demostr que el conflicto europeo se centraba claramente en torno al control de los territorios coloniales. Durante la guerra Francia perdi el Canad y sus posesiones en la India. Espaa, por su parte, perdi temporalmente La Habana y Manila, las cuales cayeron en poder de Inglaterra en 1762. A la Guerra de los Siete Aos le siguieron la guerra de las Malvinas, la intervencin espaola en las guerras de independencia de las trece colonias inglesas de Norteamerica (1776) y la invasin francesa de Espaa luego de la revolucin de 1789. Simultneamente, en el sur del continente americano los portugueses, aliados de los ingleses, avanzaron sobre las posesiones espaolas. Como resultado, el contrabando por la colonia de Sacramento se acrecent y las mercaderas inglesas inundaron el mercado de Buenos Aires. De este modo, la lucha que Espaa haba entablado durante un siglo en defensa de su sistema econmico y de sus posesiones territoriales haba arrojado un saldo negativo. La rivalidad entre Espaa e Inglaterra dej a Inglaterra en posicin ventajosa y a Espaa extenuada por la guerra. El objetivo de Inglaterra se haba cumplido: penetrar en las posesiones espaolas para obtener nuevos mercados industrial. (El Comercio: Gran Atlas de Historia del Per) que ayudaran al desarrollo capitalista
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P R C T I C A 01. Uno de los principales problemas de la economa colonial en el siglo XVIII fue: a) El envo de los navos registro. b) La piratera en el Cabo de Hornos. c) La lucha contra el contrabando. d) La erradicacin de los repartos mercantiles. e) La falta de mano de obra indgena en los obrajes del centro. 02. Para defender mejor las costas antillanas de los endmicos ataques, Espaa crea en el siglo XVIII: a) El Virreinato del Ro de la Plata. b) La Capitana de Chile. c) El Virreinato de Mxico. d) El Virreinato de Nueva Granada. e) Las intendencias. 03. Para combatir el peligro de la expansin lusitana y evitar el ruinoso contrabando se crea: a) El virreinato del Ro de la Plata. b) La capitana de Chile. c) El virreinato de Mxico. d) El virreinato de Nueva Granada. e) Las intendencias. 04. Ante la presunta intervencin de los jesuitas en el motn de Esquilache, Carlos III dispuso la expulsin de la compaa de Jess de todos sus dominios. En el Per, Amat y Juniet cumpli la pragmtica sancin en 1767, luego de ellos para inventariar y administrar los bienes jesuitas cre: a) El Convictorio de San Carlos. b) La Junta de Temporalidades. c) La Escuela de San Fernando. d) La Audiencia de Cusco. e) El Sistema de Intendencias. 05. Con el nimo de acabar con el corrupto sistema de corregimientos y mejorar el gobierno local en el virreinato del Per, la corona espaola dispuso: a) La creacin de las intendencias en 1784. b) La creacin de la audiencia del Cusco.

c) La supresin de los cacicazgos. d) El retorno de la intendencia de Puno al Per. e) La reanexin de Maynas y Guayaquil a nuestro virreinato. 06. Los ministros y reyes reformadores de Espaa fueron fuertemente influenciados por las nuevas doctrinas filosficas del siglo XVIII, estas estn referidas a: a) El Fisiocratismo. b) El Liberalismo. c) La Ilustracin. d) El Despotismo ilustrado. e) El Mercantilismo. 07. No fue un objetivo de las Reformas Borbnicas : a) Centralizar y mejorar la estructura administrativa y de Gobierno. b) Ostentar mayor eficiencia econmica financiera. c) Poner fin al contrabando. d) Impulsar la Independencia de las Colonias. e) Contrarrestar el poder Real. 08. Para impulsar las Reformas Borbnicas en el Per se envi en 1777 a : a) Pedro de la Gasca. b) Virrey Toledo. c) Jos Antonio de Areche. d) Fernando Abascal. e) Gil de Taboada. 09. Despus de la Revolucin de Tpac Amaru se cre en el Per la Audiencia de : a) Arequipa. b) Quilca. c) Puno. d) Cusco. e) Alto Per. 10. El objetivo de su creacin fue tener un baluarte para controlar la incursin a travs de Cabo de Hornos, de naves extranjeros en el Pacfico, esto se refiere a : a) Capitana General de Venezuela. b) Virreynato de Nueva Granada. c) Capitana General de Chile. del Papado por el Poder
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d) Audiencia de Chuquisaca. e) Intendencia de Puno.

e) La llegada de ilustracin a los grupos criollos. 16. No est vinculada a las Reformas Borbnicas del siglo
11. Educacin en la colonia, al ser expulsados del Virreynato origin la creacin por el Virrey Amat de :
XVIII: a) Creacin de las Intendencias.
a) U.N.M.S.M. b) Convictorio de San Carlos. c) Escuelas Primarias. d) Santa Inquisicin. e) Colegios para caciques. 12. Los arrieros se vieron desplazados por efecto de las reformas borbnicas, ante las medidas que estableca la:
b) Supresin del Reparto Mercantil. c) El retorno de las provincias de Guayaquil y Maynas al Virreinato del Per. d) Creacin de la Audiencia del Cuzco. e) Creacin de la Junta de Temporalidades. 17. Virrey del Per que termin siendo destituido por el Visitador Antonio de Areche. a) Agustn de Jaregui.
a) Difusin de las ideas liberales. b) Mayor tributacin para campesinos. c) Apertura de puertos al libre comercio. d) Creacin de la capitana de Chile. e) Anulacin de la mitas de Potos.
b) Teodoro de Croix. c) Ambrosio O'Higgins. d) Gil Taboada y Lemus. e) Manuel Guirior. 18. El Mercurio Peruano era impreso en los talleres de:
13. La fragmentacin del virreinato peruano y la prdida del monopolio comercial se vio facilitado por: a) La diversidad geogrfica de sudamrica. b) La debilidad econmica y poltica de la monarqua espaola. c) El fuerte regionalismo de la masa indgena. d) El nuevo gobierno Borbnico mejor estructurado. e) Las luchas emancipadoras de los criollos. 14. Qu grupo social fue el ms perjudicado con las reformas borbnicas a Amrica: a) Los criollos. b) Los peninsulares. c) La nobleza indgena. d) Los esclavos. e) Los indgenas del Comn. 15. Las corona espaola con la creacin de otros 19. No corresponde a las Reformas Fiscales del siglo XVIII: a) Elevacin de la Alcabala. oriundos. c) e) Elevacin del tributo indgena. Creacin de las aduanas terrest d) Creacin de la mita obrajera. a) Jos Baquijano. b) Hiplito Unanue. c) Jacinto Calero. d) Vicente Morales. e) Jos Rossi y Rubi.
b) Supresin de la exoneracin tributaria a productos
virreinatos y capitanas en el siglo XVIII buscaba: a) c) Evitar futuras sublevaciones indgenas. La posibilidad de libertad de los esclavos. colonias.
b) Acabar con el contrabando en sus colonias. d) Frenar la invasin de tropas inglesas en sus
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consecuencia desobediencia, abandono de cargos,

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TITU CUS I YUPANQ UI 1558 1571

TPAC AMARU I 1572

RES IS TENCIA QUITEA

MANCO INCA Y LOS INCAS DE VILCABAMBA

GUERRAS CIVILES ENTRE ES PAOLES

ALMAGRISTAS VS. PIZARRISTAS 1537 - 1542

REBELIN DE LOS 12 ENCOMENDEROS 1546 - 1548

REBELIN DE LOS INSATISFECHOS 1553 - 1554

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P R C T I C A 01. La resistencia de Manco Inca guarda relacin con :

Creacin del Virreinato. Muerte de Almagro.

b) Sayri Tpac. d) Cahuide. e) Manco Inca. 03. Por el Tratado de Acobamba:

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conquistar Chile, pero su verdadero conquistador ser:

b) Recuperar su poder poltico y dominio sobre el

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482252 H asta el Estrecho de Magallan es Tierra Au stralis

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LA REBELIN DE GONZALO PIZARRO (1546 - 1548)

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muere en la batalla de..............al enfrentarse a los

acontencimientos: 1) Batalla de Aaquito. 2) Fundacin de Lima. 3) Reparto de Huaynarima.

I.E.P. Corazn.. de Cristo VIRREINATO I

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