Sunteți pe pagina 1din 26

Albert cel Mare

Despre Destin
CUPRINS:
Nota introductiv. Albert cel Mare text bilingv. 8 Note Principiul cerului i tratatul Al lui Albert cel Mare! de Alexander "au#garten. $% "ibliogra&ie. '$ (n colec)ia *ilo+o&ie Medieval, a aprut: S&. -o#a din A.uino! /e+pre principiile naturii! edi)ie bilingv! traducere de /oru 0alentin C+tian! cu co#entarii de Alin -at. 0or aprea: %. 1ugo de Saint20ictor! Medita)ii +pirituale! edi)ie bilingv! traducere i co#entarii de "ogdan -taru Ca3aban. 4. P+eudo2Ari+totel! 5iber de cau+i+! edi)ie bilingv traducere i co#entarii de Alexander "au#garten. 6. Por&ir! I+agoga! edi)ie trilingv! traducere i co#entarii de 7abriel C8indea. 9. 5actan)iu! /e+pre #oartea per+ecutorilor! edi)ie bilingv! traducere de Cri+tian "e:an. ;. "oetiu+ din /acia! /e+pre via)a &ilo+o&ului! edi)ie bilingv! traducere i co#entarii de Mi8ai Maga. <xi+t trei pre+upo3i)ii &ilo+o&ice ale g=ndirii +ecolului al >1 ?2lea: analogia dintre +u&let i cer! #edierea cerului @ntre /u#ne3eu i lu#ea creat! inciden)a #i crilor per&ecte ale cerului a+upra lu#ii pieritoare. A# nu#it ace+te trei pre+upo3i)ii principiul cerului, i a# &olo+it ace+t principiu @n interpretarea tratatului al lui Albert cel Mare. A5. "AUM7AR-<N Coperta reproduce: R. Magritte! 5ABIe au tra+or.

Not introductiv. 0er+iunea de &a) a tratatului lui Albert cel Mare ur#ea3 edi)ia lui Paul Si#on din volu#ul Alberti Magni! Cpera o#nia! vol. >0IIDl! continen+ /e unitate intellectu+! /e >0 proble#a2tibu+ et /e&ato! Mona+terii Ee+t&aloru# @n Aedibu+ A+c8endor&! %$F;! pp. G;2F8. -ratatul repre3int unul dintre opu+culele lui Albert cel Mare care l#ure te te#e apropiate capodoperei +ale dedicate +i+te#ului lu#ii,! #rturie a neoplatoni+#ului do#inicanilor de la :u#tatea +ecolului al >lII2lea! care e+te /e cau+i+ et proce++u univer+itati+ H/e+pre cau3ele i proce+iunea univer+uluiI! co#entariu al lui Albert la celebrul opu+cul anoni# de larg autoritate @n epoc 5iber de cau+i+. (n plu+! te#a /e &ato +e @n+crie @ntr2o tradi)ie care

@ncepe cu o#oni#ul ciceronian! cu &rag#entele +toice! tratatele plotiniene i procliene dedicate de+tinului! cu tratatul /e&ato al lui Alexandru din A&rodi+ia i e+te conte#poran cu o +erie de .uae+tione+ de&ato ale #agi trilor +ecolului al >lII2lea%. -ratatul a &o+t atribuit de c=teva tradi)ii #anu+cri+e S&=ntului -o#a din A.uino! iar @n ur#a cercetrilor lui *. Pel+ter S. J. /in %$464! el a &o+t de&initiv atribuit lui Albert cel Mare. -ratatul a &o+t co#pu+ @n :urul anului %4;G6! @ntr2un #o#ent @n care Cccidentul latin lua cuno tin) de tradi)iile &ilo+o&ice grece ti i arabe i pregtea con&runtrile doctrinare de la +&=r itul ace+tui +ecol dintre vi3iunea cre tin i cea greco2arab a+upra lu#ii. -raducerea tratatului i aparatul critic al ver+iunii pre3ente au &o+t reali3ate @n cadrul progra#ului de +tudii apro&undate de &ilo+o&ie antic din cadrul /eparta#entului de *ilo+o&ie al Univer+it)ii "abe 2"olKai! progra# coordonat de pro&. Univ. /r. 0a+ile Mu+c. Cornel -odericiu I. /ac de+tinul exi+t. Pentru @nceput! +e argu#entea3 a+t&el%: L%I Nu +e de&ine te dec=t ceea ce are &iin)M de+tinul e+te de&init de ctre "oetiu+ @n /e+pre con+olarea &ilo +o&iei! I04M deci are &iin). L4I -otodat! @n /e+pre generare i coru2pere! II6! Ari+totel a&ir# c orice lucru +e #+oar dup o perioad. M+ura @n+! prin cea #ai #ic unitate a +a! raportat la cantitatea lucrului #+urat! @i certi&ic i enu#era cantitatea. /eci! dac via)a i &iin)a celor in&erioare +e #+oar cu #+ura cercului! care e+te nu#it perioad! trebuie ad#i+ @n #+ura cercului o anu#it parte care! prin +ine +au prin ceva egal +ie i! certi&ic prin enu#erare &iin)a i via)a celor in&erioare. /eci! prin gradele di+tincte ale cercului! con&or# celor dou+pre3ece ca+e9! +e certi&ic &iin)a i via)a celor in&erioare. (n+ perioada nu +e ia @n con+iderare &r planetele i +telele cuprin+e @n perioad i &r acele a+pecte ce li +e adaug lor prin po3i)ie i prin iradiere. A adar! din +telele cere ti! din iradierea i po3i)ia ace+tora! +e cunoa te i pri#e te un nu#r @ntreaga &iin)! via)a! pr)ile &iin)ei i ale vie)ii celor in&erioare. Ace+ta poart nu#ele de de+tinM deci de+tinul are &iin). L6I Pe de alt parte! @n *i3ica! I0;! Ari+totel a&ir# c &iin)a a&lat @n ti#p trebuie + &ie #+urat de o anu#it parte a ti#pului. -i#pul @n+! de vre#e ce e+te unul @n nu#r i nu +e #ultiplic prin #ultitudinea celor te#porale! trebuie + +e raporte3e prin ceva unic la durata tuturor celor te#porale. Ace+ta nu e+te altceva dec=t #i carea cercului cere+c. /eci! prin #i carea cercului cere+c +e cau3ea3 i e+te enu#erat &iin)a i via)a tuturor celor in&erioare! iar acea+ta poart nu#ele de de+tinM deci de+tinul exi+t! #i carea, cercului &iind! dup cu# a&ir# Ari+totel! precu# via)a pentru toate cele ce exi+t, G. L9I /ac cu#va +2ar +pune c din #i carea cerea+c +e in+erea3 @n cele in&erioare o anu#it di+po3i)ie! de i acea+ta e+te +upri#at de calit)ile #ateriei i a+t&el e+te @nlturat! noi a# +pune @#potriv: cau3ele in&erioare! care +e reg+e+c @n #aterie! +unt ordonate dup cele +uperioare precu# cele #ateriale dup cau3ele lor &or#ale! cele po3i)ionate dup locurile lor i lucrurile #i cate dup cele care le #i cM deci cele +uperioare le in&or#ea3! le con)in i le #i c pe cele in&erioare. Cele ce in&or#ea3 @n+! cele ce con)in i pun @n #i care @ i #ani&e+t +upre#a)ia @ntotdeaunaM deci @ntreaga &iin) i via)a celor in&erioare e+te +upu+ i atra+ de di+po3i)ia celor +uperioare. L;I /ac ai +pune c e+te adevrat c=t prive te corpurile! dup cu# pare + a&ir#e Augu+tin @n /e+pre cetatea lui /u#ne3eu! 0F! c pute# +pune c in&luen)ele +iderale, @ i #ani&e+t valen)a p=n la li#ita tran+#uta)iei corpurilor! dar nu a +u&letului! contra2argu#ent#: &or)ele +u&letului vegetativ i +en+ibil nu +unt operate @n a&ara ar#oniei organului +uM deci! dac ar#onia +e reglea3 dup in&luen)ele +iderale! prin ur#are i opera)iile +u&letului +en+ibil i vegetativ +e vor regla dup in&luen)ele +iderale8. LGI @n +c8i#b! ace+t lucru pare valabil @n ceea ce prive te +u&letul ra)ional! &iindc *ilo+o&ul a&ir# c intelectul no+tru e+te @n+o)it de continuu i ti#p$. Cele te#porale @n+ i continue +unt percepute prin +i#)

i i#agina)ie. <+te de:a un loc co#un &aptul c atare lucruri +e a&l +ub in&luen)ele +iderale! prin ur#are! i opera)iile intelectului. LFI /e a+e#enea! *ilo+o&ul a&ir# c +u&letul e+te in+tru#entul inteligen)ei%N i c inteligen)a @l @ntipre te i @l ilu#inea3M deci inteligen)a! prin #i care! cau3ea3 &or#ele ilu#inrii @n +u&letul intelectual. /ar @ntre #i ctor i #i cat nu exi+t inter#ediar! dup cu# de#on+trea3 Ari+totel @n *i3ica! 0II%%M deci inteligen)a! #i c=nd @n ace+t &el! va &i ne#ediat &a) de +u&let. Atunci! &ie e+te ne#ediat prin ea @n+ i! &ie prin vreun inter#ediar care @i poart cau3alitatea +pre +u&let. Prin ea @n+ i nu! deoarece! &ilo+o&ic vorbind! inteligen)a e+te #otorul lu#ii%4. -rebuie! prin ur#are! + exi+te inter#ediarul care + poarte ilu#inrile ace+tea +pre +u&let. Ace+t inter#ediar @n+ nu poate &i @n)ele+ dec=t ca #i care a cerului! revr+=nd prin #i care @n cele in&erioare &or#ele #otorului. /eci inteligen)a! prin #i carea cerului! reglea3 i cau3ea3 opera)iile +u&letului intelectual. Pute# @n)elege acea+ta printr2o analogie! cci ini#a care! dup Ari+totel! e+te principiul vie)ii! al vegetativului i al +i#)ului, '! prin +epararea pr)ilor de ea nu #ai revar+ ace+te virtu)i! dec=t prin ve8iculul +pirituluiM i a a e+te @n ca3ul tuturor #i ctoarelor i al celor #i cate care +e +epar reciproc. A adar! la &el va &i @n privin)a inteligen)ei i a +u&letului! c=nd inteligen)a +e +epar i @ntipre te +u&letul ra)ional! +epar=ndu2+e de ace+ta con&or# locului. Nu +e poate a&ir#a din punct de vedere &ilo+o&ic c inteligen)a ar veni din+pre in&erior! deoarece! dup *ilo+o&! inteligen)a +e a&l @ntr2o planet i +e enu#era dup nu#rul planetelor +au dup nu#rul #i crilor planeteiM @n+ i #i carea planetei! dup cu# a&ir# Ari+totel%9! e+te alctuit din inteligen)a care #i c i cercul cere+c care e+te #i cat. L8I -ot a+t&el! vi+ele din care +e prevd cele viitoare! dup cu# a&ir# Macrobiu+%;! &ie c +unt oracole! &ie inteligen)e! &ie pro&e)ii! +e reg+e+c @n noi +ub trei a+pecte! dup cu# a&ir# Ari+totel @n /e+pre +o#n i veg8e! II%G! adic prin +e#n! prin cau3 +au prin accident Lceea ce nu#e+c accident e+te cel care revine @n +ine cau3ei! nu accident @n +en+ largI. Iar vi+ul e+te a&ectarea +o#nuluiM deci! printr2un accident al +o#nului! celui ce doar#e @i +urvine vi+ul. Accidentul +o#nului! care e+te o previ3iune a viitorului! nu poate &i cau3at de cald i u#ed! rece i u+cat! care +e a&l @n #aterie. -rebuie! prin ur#are! + &ie cau3at de vreo &or# care e+te una a ordinii i regul a vie)ii celor in&erioare. Acea+t &or# poate proveni nu#ai de la cercul cere+c. /eci! prin cercul cere+c! ptrunde @n cele in&erioare ceva prin care e+te reglat @ntreaga di+po3i)ie a vie)ii i acea+ta poart nu#ele de de+tinM deci de+tinul exi+t. L$I Pe de alt parte! Ptole#eulF a&ir# c g8icitorul care preia +e#nele celor viitoare de la +tele +ecunde &ace previ3iuni #ai bune. <l nu#e te +tele +ecunde e&ectele +telelor! care apar @n ele#entele in&erioare! de pild @n nori +au @n vreun lucru de ace+t &elM de aici reie+e c e&ectele +telelor ptrund @n ele#entele in&erioare din care +e cau3ea3 i +e cunoa te viitoarea di+po3i)ie a vie)ii i &iin)ei. Iar pe acea+ta a+trologii o nu#e+c de+tinM deci de+tinul exi+t. L%NI /e a+e#enea! "oetiu+ vorbe te @n /e+pre con+olarea &ilo+o&iei! 0%8 de+pre @nt=#plare i noroc! care +unt reali3ate de dou cau3e ce +e @nt=lne+c. /e pild! atunci c=nd cineva @ngroap un te3aur! iar apoi altcineva @n acela i loc +ap un #or#=nt! de+coperirea te3aurului re3ult din noroc i! @n &elul ace+ta! norocul e+te cau3at de dou cau3e care +e @nt=lne+c! @n+ pe ace+te cau3e le &ace + +e @nt=lnea+c acea ordine, care provine din i3vorul pre tiin)ei! printr2o inevitabil conexiune, a cau3elorM iar conexiunea de ace+t tip a cau3elor e+te nu#it de ctre "oetiu+ de+tinM deci de+tinul exi+t. L%%I Apoi! "oetiu+! @n acela i loc%$: cele pe care +i#plitatea +upre# a providen)ei le prevede! de+tinul le di+pune pe &iecare @n parte @n #i care di+2tribuindu2le locurilor! &or#elor i r+ti#purilor%AM deci de+tinul exi+t. L%4I /ac ai +pune c de+tinul e+te ordinea pre tiin)ei divine! ace+t lucru nu contravine celor ce au &o+t +pu+e! @ntruc=t pre tiin)a divin! cea care a preor=n2duit! +e retrage i guvernea3 prin +lu:irea natural a cau3elor! iar ordinea &iin)ei i a vie)ii con&igurat de cau3e de ace+t tip poart nu#ele de de+tin.

Contra: L%6I 7regoriu+4N! @n o#ilia /e+pre epi&ania /o#nului! a&ir#: S di+par din ini#ile credincio ilor +ocotin)a c de+tinul e+te ceva, i adaug argu#entarea: @ntruc=t +telele au &o+t &cute din pricina o#ului! nu o#ul din pricina +telelor,. /eci! dac #i carea +telelor ar repre3enta un te#ei al vie)ii o#ului! ar exi+ta ceva care + di+pun de via)a /o#nului! pe care ar ad#ini+tra2oM ceea ce e+te de ne+u+)inut. L%9I @n acela i ti#p! Augu+tin! @n cartea /e+pre doctrina cre tin4% +pune c de+tinul nu e+te ni#ic! iar dac a+trologii ar prea c preve+te+c uneori lucruri adevrate de+pre cele viitoare! el +pune c ace+tea +e reali3ea3 prin lucrarea diavolilor! +pre pier3ania celor necredincio i. L%;I Mai departe! dac de+tinul exi+t! e+te &ie cau3! &ie cau3at. Cau3at nu! &iindc ace+ta e+te reglat de de+tin! dup cu# +pun a+trono#iiM deci va &i cau3. /ac e+te cau3! va &i &ie in&erioar! &ie +uperioarM in&erioar nu! &iindc acelea +unt caldul! recele! u#edul i u+catul! dintre care niciunul nu e+te de+tin! nici +uperioar! deoarece cau3a +uperioar e+te cercul cere+c cu #i carea lui! lucru pe care a+trologii nu2l con+ider a &i de+tin! ci cau3 a de+tinului. /eci de+tinul nu exi+t. L%GI -otodat! lucrurile nu de)in dec=t o &iin) dubl! dup cu# +pune Augu+tin44! adic @n cau3a pri# @n care +e a&l via)a i lu#ina! dintre care niciuna nu e+te de+tin! i @n ele @n+ele. /ar nici @n ea @n+ i e+en)a lucrului nu e+te de+tin! dup cu# a&ir# a+trologii! ci #ai degrab e+te reglat de ctre de+tin. /eci de+tinul nu exi+t. L%FI /e a+e#enea! Augu+tin46 +pune c e+te de a:un+ a +pune c voin)a lui /u#ne3eu e+te cau3 a celor in&erioare! deoarece toate +e @#pline+c &ie prin voin)a! &ie prin @ngduin)a lui /u#ne3euM @n+ voin)a lui /u#ne3eu nu e+te de+tinM deci ace+ta nu exi+t. L%8I @n acela i ti#p! tot ceea ce are &iin) de)ine o ordine! dup cu# a&ir# "oetiu+49M dar de+tinul nu de)ine ordine! &iindc vede# c cei nevrednici +unt @nl)a)i! iar cei vrednici +unt prvli)i! ceea ce e+te neor=nduialM de vre#e ce! a adar! de+tinul e+te raportat la a+e#enea realit)i! +e vde te c el nu exi+t. L%$I Apoi! dac de+tinul e+te e&ectul cercului cere+c! cele care apar)in aceluia i cerc! par a avea de+tin co#unM dar Iacob i <+au! 3#i+li)i dintr2o unic @#preunare a lui I+aac! printele no+tru, 4;! apar)in de acela i cerc i totu i nu au avut un +ingur de+tin! dup cu# a de#on+trat @nt=#plarea ce a ur#atM deci +e pare c de+tinul nu exi+t. Art. II. Ce e+te de+tinul @n continuare! +e cercetea3 ce e+te de+tinul. L4NI "oetiu+ +pune! @n /e+pre con+olarea &do+o2&iei! I04G! c de+tinul e+te o di+po3i)ie inerent lucrurilor +c8i#btoare! prin care providen)a le aduce pe toate la ordinele +ale,. L4%I @n +c8i#b! 1er#e+ -ri+#egi+tul4F +pune c de+tinul! nu#it de greci K#ar#enen! repre3int o @#binare de cau3e care di+tribuie te#poral! pentru &iecare lucru @n parte! cele ce au &o+t preor=nduite prin planul +&=nt al divinit)ilor cere ti. Solu)ie: /e+tinul are #ai #ulte +en+uri. Uneori e+te +ocotit ca o +urvenire a #or)ii @n di+po3i)ia perioadei! dup cu# +e +pune @n Anticlaudianu+: Jnvidia +e odi8ne te con&or# celor de+tinate 4O. A+t&el! Platon4$ atribuie cur+ul vie)ii celor trei 3ei)e &atale! anu#e Clot8o are @nceputul! 5ac8e+i+ evolu)ia! iar Atropo+ captul! dup cu# +e +pune:, Clot8o poart +trecurtoarea! 5ac8e+i+ g8idea3! Atropo+ +ap,M. Aici @n+ nu cercet# @n acea+t #anier. L4NI @n al doilea r=nd! de+tinul e+te con+iderat ca di+po3i)ia providen)ei divine cu privire la viitoarea evolu)ie a &iin)ei i a vie)ii celor in&erioare. /e vre#e ce acea+t di+po3i)ie e+te etern! re3ult c ea nu aduce ni#ic @n lucruri! iar dac +e de3vluie @n e&ect! atunci re+pectivul e&ect +e alterea3 prin lucruri i +e u#ple de #o#ente i locuri prielnice! tot a a cu# preor=nduirea i predeter#inarea din #intea cuiva! cu privire la treburile lui ce ur#ea3 + &ie @n&ptuite @n ur#a unei ve ti! nu aduce ni#ic ve tii! ci prin ve+te +e +tabile te #o#entul @n care acea+ta @i diri:ea3 i potrive te treburile. (n acea+t #anier vorbe te "oetiu+ @n /e+pre con+olarea &ilo+o&iei @n privin)a de+tinului. Iar i! nu cercet# de+tinul @n ace+t +en+. /e i &or#a ace+tei preor=nduiri care +e a&l

@n #intea divin e+te +i#pl! divin! etern! i#aterial i ne+c8i#btoare! totu i! dac +e #ani&e+t prin 4G Ppar lucrurile te#porale! devine te#poral! #aterial i #ultiplicat! #obil i contingen). L4%I @ntr2o a treia accep)iune! de+tinul e+te con+iderat ca &or# a ordinii &iin)ei i vie)ii celor in&erioare! cau3at @n ace+tea de perioada cercului cere+c care! prin radierile +ale! @#pre+oar na terile ace+toraM i @n &elul ace+ta vorbe te 1er#e+! nu#ind +telele 3ei i di+po3i)ia i#obil a &iin)ei i a vie)ii celor in&erioare +acra#ent al 3eilor. (n+ acea+t &or# nu e+te una care d &iin)! ci #ai degrab &or# a unei anu#ite ordini univer+ale a &iin)ei i vie)ii! +i#pl @n e+en)! #ultipl @n virtuteM i +i#plitatea &iin)ei i2o trage de la +i#plitatea +peci&ic traiectului cercului! pe c=nd #ultiplicitatea virtu)ii i2o trage de la #ultitudinea celor ce +unt con)inute @n cerc. Cci #ultitudinea +e revar+ de la nu#eroa+ele +tele! po3i)ii! +pa)ii! i#agini! iradieri! con:unc)ii i preven)ii! #ultiple ung8iuri care +unt de+cri+e din inter+ectrile ra3elor corpurilor cere ti i din &ocali3area ra3elor a+upra centrului! +ingurul @n care! dup cu# +pune Ptole#eu6%! +e +tr=ng i +e adun toate virtu)ile celor ce +e reg+e+c @n cercul cere+c. C atare &or# e+te inter#ediar @ntre nece+ar i po+ibil! nece+arul &iind tot ceea ce +e reg+e te @n #i carea cercului cere+c! @n +c8i#b po+ibilul i +c8i#btorul tot ceea ce +e reg+e te @n #ateria celor genera2bile i coruptibile64. Iar acea+t &or#! care e+te cau3at din cercul cere+c! e+te inerent celor generabile i coruptibile! e+te inter#ediar &a) de a#=ndou. Cci tot ceea ce provine dintr2o cau3 nobil @ntr2un cau3at ignobil! de i p+trea3 @ntruc=tva proprietatea cau3ei! totu i &iin)a +a nu exi+t dec=t at=t c=t @ngduie po+ibilitatea +ubiectului @n care e+te. -ot ceea ce e+te pri#it +e a&l! dup cu# +pun "oetiu+ i Ari+totel @n <tica Nico#a8ic! 0I66! @n acel lucru @n care e+te pri#it! potrivit putin)ei celui ce pri#e te! iar nu potrivit putin)ei cau3ei de la care @ i ia &iin)a. Pute# @n)elege acea+ta prin cele ce +unt nu#ite de ctre /ioni+ie proce+iuni divine! ca via)a! ra)iunea! @n)elepciunea! i altele de ace+t &el! potrivit cu care! cu c=t +e @ndeprtea3 de /u#ne3eu con&or# treptelor &iin)rilor! cu at=t vor deveni #ai te#porale! +c8i#btoare i a#e+tecate cu poten)a #aterial i cu priva)ia! cu toate c @n /u#ne3eu ele +unt &oarte +i#ple! eterne! ne+c8i#btoare i i#ateriale. Qi la &el e+te @n ceea ce prive te &or#a ordinii! &iin)ei i vie)ii! &or# care! @n cercul cere+c! e+te nece+ar i ne+c8i#btoare! adic inalterabil! @n +c8i#b @n lucrurile generate e+te pri#it contingent i +c8i#btor datorit &acult)ii +c8i#btoare a &iin)ei ace+tora. /e aici! "oetiu+! @n /e+pre con+olarea &ilo+o&iei! I0 9! tra+ea3 #ai #ulte cercuri @n al cror centru +e g+e te punctul cardinal i cau3a de+tinului i a celor ce )in de de+tin. (n pri#ul cerc apropiat de centru +e a&l &acultatea ne+c8i#btoare a de+tinului potrivit &elului @n care +e raportea3 la cau3! iar @n cercul @ndeprtat! @n care +unt con)inute cele generabile i coruptibile ale aceluia i de+tin! +e a&l contingen)a i &acultatea +c8i#btoare prin &iin)a celor generate i corupte. Qi a+t&el! centrul e+te di+po3i)ia &iin)ei i a vie)ii @n #intea #otorului pri#M cercul apropiat de centru are aceea i &or# de di+po3i)ie ca i perioada cele+t! iar cercul @ndeprtat de centru de+e#nea3 aceea i &or# de di+po3i)ie ca i cea care ptrunde +c8i#btor @n lucrurile generate i corupte. (n+ &or#a acea+ta! de i e+te i#agine a perioadei! @n #od poten)ial i virtual de)ine dinainte @ntreaga &iin) i operare a+upra duratei celor generate i corupteM i a+t&el! de i )ine de nece+ar! totu i e+te +c8i#btoare i contingen). Ptole#eu l#ure te &oarte bine cau3a ace+tui lucru @n Ruadripartitu#O;! +pun=nd c virtu)ile +telelor +e reali3ea3 @n cele in&erioare prin alteritate i prin accident: prin al2teritate! &iindc +urvin prin +&era celor active i pa+ive prin ale cror calit)i active i pa+ive +unt inerente celor in&erioare! iar prin accident! &iindc! de vre#e ce acea+t &or# +e revar+ din+pre cau3a nece+ar i ne+c8i#btoare! ei @i revine + aib &iin) @n lucrurile contingente i +c8i#btoare. <a po+ed &acultatea +c8i#btoare din dou +ur+e! adic din calit)ile ele#entelor prin care e+te purtat +pre cele generate i din &iin)a celor generate @n care +e reg+e te ca @ntr2un +ubiect. A adar! ace+ta e+te de+tinul. L%I @n &elul ace+ta! con+i#)i# la pri#a

argu#en2S tare! cci accept# c @n &elul ace+ta are &iin). L4I @n +en+ul c cele exi+tente +unt #+urabile @n perioad! accept# i cel de2al doilea +en+. L6!9I @n+! la ceea ce +e expune la punctele 6 i 9! +pune# c cele in&erioare +unt n+cute +pre a +e +upune celor +uperioare! dar in&eriorul i +uperiorul +e raportea3 unul la altul @n dou &eluri. Cci! dac rela)ia +e reali3ea3 printr2o &or# unic i +i#pl pe care o d #otorul +uperior i o pri#e te cel in&erior! e+te adevrat c prin #i carea +uperioar @n #od nece+ar e+te #i cat in&eriorulM i o atare rela)ie are loc @ntre #otoarele +uperioare i cele in&erioare ale planetelor cere ti. /ac @n+ #otorul in&erior +e reg+e te @ntr2o &or# unic pe care nu o ia de la cel +uperior! ci +e raportea3 la ace+ta ca &iind condu+ de el i ca un in+tru#ent al lui! ni#ic nu +e opune ca! prin contrarul &or#ei +ale +au printr2 o alt di+po3i)ie ce tinde +pre alteritate + &ie @#piedicat! a+t&el @nc=t + nu @ i a+u#e #i carea de la cel +uperior. A a e+te @n privin)a caldului i recelui raportate la virtu)ile celor cele+te. Caldul! prin propria virtute noncele+t! e+te co#pri#ativ pentru cele o#ogene i +eparativ pentru cele eterogene! iar recele inver+. Qi de aceea ace+te calit)i! prin contrarietatea reg+it @n #aterie i diver+itatea di+po3i)iilor #ateriei! exclud ade+ea e&ectele #i crii cere ti. /e aceea! Ptole#eu6G a&ir# c un o# @n)elept e+te do#inat de a+treM aici Co#entatorul6F +pune c! dac e&ectul cercului cele+t! #ic or=nd u#orile! di+pune corpurile la &ebr la un interval de patru 3ile! un #edic @n)elept! prev3=nd ace+t lucru prin corpurile calde i u#ede! di+pune la luarea de +=nge i atunci! prin excluderea e&ectului cele+t! &ebra din patru @n patru 3ile nu +e #ai declan ea3. L;I 5a ceea ce +e pre3int #ai departe! trebuie +pu+ c @n &elul ace+ta +e raportea3 la de+tin opera)iile virtu)ilor vegetative i +en+ibile. -otu i! dac di+po3i)ia &atal poate &i exclu+ i @#piedicat de ctre di+po3i)iile opu+e a&late @n #aterie! atunci ea poate &i exclu+ c8iar i de ctre di+po3i)iile opu+e a&late @n +u&letul +en+ibil. Cci apre8en+iunile din virtu)ile +u&letului +en+ibil deter#in di+po3i)iile calit)ilor active i pa+ive @n corpuri. /e aceea! o dat conceput i#aginea &e#eii! @ntreg corpul +e predi+pune la drago+te68. /e aceea c8iar Avicenna +pune c cineva! prin i#aginea leprei +2a @#bolnvit de lepr! iar 7alenu+ @i @#piedic pe cei ce +u&er o 8e#oragie + privea+c petele ro ii. /ac! a adar! apre8en+iunile +unt contrare #i crii cere ti! ele exclud e&ectul ace+teia! dup cu#! prin di+po3i)iile contrare! el e+te exclu+ din corp. (n +c8i#b! prin di+po3i)iile corporale i apre8en+iunile ani#ate care convin #i crii cere ti! e&ectul cere+c e+te a:utat. Qi acea+ta e+te ceea ce +pune Me++e8allac86$! anu#e c e&ectul ce2cut I re+c! pe care el @l nu#e te alatir'! e+te a:utat de ctre e eti a+trologul @n)elept! dup cu# cultivarea p#=ntului e+te a:utat de arat i @n+#=n)at. L8I 5a ceea ce +e argu#entea3 cu privire la cau3a vi+elor! #i +e pare &oarte clar c trebuie &cut o conce+ie! @n +pecial @n privin)a vi+elor care +e reali3ea3 prin vi3iuni i#aginare. LFI 5a ceea ce +e expune cu privire la ilu#inarea intelectului +u&letului ra)ional! con&or# &ilo+o2&iei +e r+punde @n dou &eluri: pe de o parte! potrivit +toicilor9%! care +pun c @ntreaga +ub+tan) #ai nobil de)ine prin +tp=nire #i carea celei in&erioare! iar cea in&erioar i +e +upune! precu# @n &ar#ece +u&letul cuiva! v3=nd o alt per+oan! @#piedic i opre te activit)ile ace+teiaM cci ei +pun c! prin virtutea unei naturi +uperioare! &ie inteligen)! &ie +tea! +u&letul unuia e+te a e3at pe o treapt +uperioar i al altuia pe una in&erioar! ca atare cel in&erior e+te n+cut +pre a &i #utat de ctre apre8en+iunea celui +uperior! i a a +e reali3ea3 &ar#eceleM iar la ceea ce +pune Ari+totel! anu#e c @ntre #i ctor i #i cat nu exi+t inter#ediar! ei +pun c ace+t lucru nu trebuie @n)ele+ @ntotdeauna de+pre ne#edierea locului +au a +pa)iului! ci de+pre ne#edierea gradului +uperior i in&erior! d=nd exe#plu cu privire la ceea ce a &o+t introdu+ #ai @nainte! @ntruc=t organul i#agina)iei nu e+te ne#ediat &a) de va+ele T+e#inale i totu i! prin conceperea c8ipului &e#eii! ?va+ele +e#inale +e de+tind i +#=n)a +e revar+ dato2l rit= lip+ei #edierii dintre +uperioritate i in&erioritate! ne#ediere care +e a&l @ntre cel ce preia i lucrul cruia i +e ia. Ace+t lucru nu concord pe deplin cu I prerea Peripateticilor! &iind lip+it de @ndoial &aptul c @ntre agent i act! #i ctor i #i cat nu trebuie +

exi+te o #ediere a con:unc)iei i a contactului. /e aceea! noi +pune# c! dup cu# cldura dige+tiv po+ed o virtute dubl! o virtute a+e#ntoare cldurii &ocului! con+iderat @n +en+ul ei propriu! care e+te arderea i +epararea celor ce +unt de gen di&erit i #i+tuirea! iar cealalt virtute potrivit creia e+te in+tru#entul +u&letului Lcare e+te principiul vie)iiI! @n con&or#itate cu care decide &or#a viului prin dige+tie! tot a+t&el #i carea cerea+c are o dubl virtute: pe de o parte! precu# e+te #i carea corpului proiectat pe o orbit! i @n &elul ace+ta #i c corpurile! iar pe de alt parte! dup cu# +e pre3int ca in+tru#ent al inteligen)ei care pune @n #i care i! @n &elul ace+ta! e&ectul ei e+te produ+ @n +u&letul +en+ibil prin &or#ele corpurilor i @n +u&letul intelectual prin &or#ele ilu#inrilor! &iindc! dup cu# a# +pu+! &or#ele care +e reali3ea3 @n ceva devin @n acel lucru potrivit putin)ei celui ce pri#e te! iar nu con&or# putin)ei celui ce d. -oate celelalte a+pecte expu+e aici +unt clare. L%6I 5a a&ir#a)ia lui 7regoriu+! trebuie r+pun+ c el vorbe te dup cu# +e +punea de ctre unii L&ilo+o&i i eretici! anu#e c i#pune nece+itate lucru2Irilor! la &el cu# +pune poetul de+pre Pari+: Pe tinete &ace + nu po)i l+a cele @ncepute,. L%;I 5a &aptul c +e cercetea3 dac de+tinul e+te I cau3 +au cau3at! trebuie +pu+ c el pre3int o a+e#nare cu cau3a ordinii univer+ale a vie)ii i &iin)ei i a+t&el e+te ceva +peci&ic cau3ei! de i nu e+te cau3 adevrat. Iar dup. A cu# ptrunde @n lucrurile generate! el e+te o di+po3i)ie cau3at! de i expri# a+e#narea cu cau3a! &iind &or# ce con)ine cur+ul &iin)ei i vie)ii @ntr2o #anier #obil i contingen). L%$I 5a ceea ce +e argu#entea3 cu privire la ge#eni! trebuie +pu+ c! de i a# putea argu#enta c @ntr2o unic @#preunare +#=n)a e+te aruncat @#pr tiat i e+te a#e+tecat @#pr tiat de #atrice! a+t&el c nu exi+t o unic or a conceperii ge#enilor! c8iar dac a# accepta c ace tia ar &i concepu)i la o or unic! totu i centrul ini#ii ace+tora de la care @ncepe + +e &or#e3e &tul nu e+te unulM i! dac e+te #odi&icat centrul! e+te nece+ar + &ie #odi&icat @ntreg cercul. Qi a+t&el! ori3ontul94 lor nu e+te unul! nici ung8iurile nu +unt acelea i! nici aceea i di+po3i)ie a ca+elor. Qi a+t&el! toat perioada +e diver+i&ic i! prin ur#are! di+po3i)ia &atal care ptrunde @n lucrurile n+cute varia3 @n #od obligatoriu. Prin acea+ta +e de3vluie +olu)ia la cele ce +unt cercetate cu privire la ace+t articol. U%8I Celelalte puncte +unt +i#ple i evi2S dente prin ele @n+ele oricui. Art. III. /ac de+tinul i#pune nece+itate lucrurilor @n continuare! +e cercetea3 dac de+tinul i#pune nece+itate lucrurilor L%I Qi +e pare c da. Cci lucrul @n+u i a crui cau3 e+te nece+ar e+te nece+arM cau3a de+tinului! @n+! e+te cercul cere+c care e+te nece+ar. /eci i de+tinul e+te nece+ar i i#pune lucrurilor nece+itate. L4I -otodat! de+tinul e+te #+ura i regula @ntregii &iin)e i a vie)iiM lucrul +upu+ regulii +e raportea3 la regul @n #od obligatoriuM dar regula e+te nece+arM deci +e pare c de+tinul i#pune nece+itate lucrurilor &atale. L6I /e a+e#enea! cele +uperioare +unt #ai puternice dec=t cele in&erioareM cele +uperioare le trag pe cele in&erioare @n #od nece+ar +pre di+po3i)ia lor. (n+! de vre#e ce de+tinul e+te un lan) prin care cele in&erioare +unt g8idate +pre cele +uperioare! +e va vdi c de+tinul i#pune nece+itate lucrurilor. L9I Apoi! Ari+totel96 a&ir# c @ntre #i ctoarele +uperioare i cele in&erioare +e +tabile te o concordie precu# ar#onia din cor3ile unei c8itare. /ar pentru ar#onie e+te nece+ar ca cele in&erioare + ur#e3e @n toate di+po3i)ia celor +uperioareM deci di+po3i)ia Celor +uperioare! ptrun3=nd @n cele in&erioare! le i#pune ace+tora nece+itatea. Contra: /e+tinul ptrunde @n lucrurile #obile! dup cu# +2a +pu+ #ai +u+! i +urvine prin lucrurile #obile. /ar! dac lucrurile #obile +unt #i cate! atunci +unt #i cate i cele ce +e a&l @n ace+tea: deci de+tinul e+te o di+po3i)ie +c8i#btoare @n lucrurile diver+eM a adar! el +e raportea3 contingent la lucruri i nu i#pune nece+itate. Solu)ie:

-rebuie +tabilit c de+tinul +e #odi&ic din #ai #ulte cau3e! dup cu# a# +pu+ #ai +u+! i de aceea nu i#pune vreo nece+itate lucrurilor! ci @nclin +pre in&luen)ele celor cele+te! cu condi)ia ca di+po3i)ia #ai puternic din #aterie! care produce o #i care contrar! + nu +e opun. Qi de aceea Ari+totel! @n /e+pre +o#n i veg8e! II99! a+ea#n #i ctoarele de ace+t &el cu ni te +&etnici ovitoriM cci +&etnicii @n)elep)i conving pe ba3a unor argu#ente +igure c trebuie @n&ptuit ceva cu &olo+! lucru pe care totu i! datorit @nt=#plrilor in&erioare care devin contrare! @l retractea3! i atunci legea +&atului celor @n)elep)i +e de+tra#. Iar expre+ia lui vrea + +pun c ade+eori! prin interven)ia altor 8otr=ri! planurile celor @n)elep)i +e #odi&ic! cci! dup cu# +pune Ari+totel9;! regula con+truc)iei @n 5e+bo+ +e #odi&ic dup lucrul con+truit. 5e+bo+ e+te in+ula @n care pietrele Nu pot &i cioplite dup o linie dreapt i de aceea trebuie ca regula con&or# creia +unt cioplite + +e #odi&ice @ntruc=tva dup cldirile @n+ele. Qi a a +e petrece cu di+po3i)ia &iin)ei i vie)ii celor in&erioare! @n care! datorit cau3elor care +e a&l @n #aterie! ade+eori di+po3i)ia @n)eleapt a cercului cere+c +e +c8i#b i @n+ i di+po3i)ia ce ptrunde @n lucrurile #obile! nu#it de+tin! gravitea3! @nclin=ndu2+e @n a&ara rectitudinii celor cere ti! datorit nu#eroa+elor tran+&or#ri opu+e ale celor in&erioare. L%I 5a pri#ul argu#ent! trebuie +pu+ c e+te nece+ar cau3a de+tinului! dar de aici re3ult nu#ai exi+ten)a +a nece+ar! &r + re3ulte @n continuare c ar i#pune nece+itate lucrurilor! &iindc nu +e in+erea3 @n ele con&or# putin)ei celor cere ti! care +unt nece+are! ci con&or# putin)ei celor in&erioare! care +unt @ntru totul +c8i#btoare i contingente. L4I 5a al doilea argu#ent! trebuie +pu+ c rela)ia care +e +tabile te @ntre lucrul care con&er o regul i cel care o pri#e te e+te nece+ar! ca i rela)ia +tabilit @ntre printe i &iu. /ar! deoarece #odi&icarea cau3ea3 rela)ia i totodat di+trugerea ei! #odi&icarea care e+te @n lucrurile #obile +e con+tituie @n cau3a &aptului c lucrul care pri#e te regula nu ur#ea3 regula ? i nu +e )ine de eaV i @n acea+t privin) e+te lip+it de o regul. L6I 5a argu#entul al treilea! trebuie +pu+ c! de i cele +uperioare +unt #ai puternice dec=t cele in&erioare! totu i! datorit neputin)ei celor in&erioare! +e :u+ti&ic &aptul c nu toate pot ur#a e&ectele celor +uperioare! i p=n aici din+pre partea ace+tora din ur# +e rupe lan)ul. L9I 5a al patrulea argu#ent! trebuie preci3at c +lbirea @ntinderii coardelor induce @n c8itar di+onan)aM i! la &el! #odi&icarea i alterarea celor in&erioare deter#in di+onan) &a) de in&luen)ele celor +uperioareM de aceea! /a#a+c8in9G a&ir# c cele +uperioare +unt anu#ite +e#ne ale celor in&erioare! dar @n nici un &el nu con+tituie cau3a actelor noa+tre. Art. I0. /ac de+tinul poate &i cuno+cut @n continuare! +e cercetea3 dac de+tinul poate &i cuno+cut. L%I Qi +2ar prea c nuM cci de vre#e ce exi+t e&ectul cercului cere+c i o anu#it a+e#nare cu el! dup cu# &or#a vreunei ordini e+te a+e#ntoare @n+ i cau3ei aceleia i ordini W i @n cercul cere+c trebuie luate @n calcul a+pecte in&inite @n ceea ce ne prive te! precu# +telele @n nu#r i +pecie! virtu)ile i po3i)iile ace+tora @n #i carea de revolu)ie i @n a&ara ei! di+tan)ele! con:unc)iile i #ri#ea ung8iului +ub care ptrunde ra3a! partea de an+! gradele de lu#in i de u#br din pu)urile i turnurile <xi+tente i a+pecte de ace+t &el in&inite @n ceea ce ne prive te! +e va vdi c e&ectul ace+tuia nu poate &i tiut de ctre noi. L4I -otodat! cercul @l con)ine pe dttorul vie)ii! al norocului! al +i#)ului i al intelectului. Ace+tea +unt nu#ite de ctre a+trologi 8Kleg i alc8oc8odenM cci alt&el el nu ar putea &i #+ura @ntregii vie)i! &iindc nu ar include principiul vie)iiM ora @nceputului tuturor orelor e+te ora cderii +e#in)ei @n #atrice. /ar ace+t lucru nu ne e+te dat +pre cunoa tere. /eci va &i ignorat &or#a di+po3i)iei @ntregii vie)i i a+t&el di+po3i)ia &atal a lucrurilor nu poate &i cuno+cut. L6I Qi ace+t lucru e+te vdit din e&ecte! cci +unt unele a cror perioad pare a &i una i totu i accidentele ace+tora @n +ine! ca partea brbtea+c i &e#eia+c! nu +unt acelea i! iar cunoa terea cau3ei ace+tui lucru nu +e :u+ti&ic din e&ectul cercului cere+c. L9I 5a &el! +e @nt=#pl c cel n+cut @n luna a opta #oare ade+ea! iar cel n+cut @n luna a aptea trie te. L;I /e a+e#enea! @n ca3ul ge#enilor! dintre care unul e+te de

parte brbtea+c i cellalt de parte &e#eia+c! &oarte rar +e @nt=#pl ca cel de parte brbtea+c + tria+c! @n +c8i#b cel de parte &e#eia+c +upravie)uie te uneoriM i e+te &ie i#po+ibil! &ie &oarte di&icil a explica din cercul cere+c cau3a ace+tor lucruri. LGI 5a &el +e +pune: c! dac lu#intorii +e a&l @n capul Algol +au al 7orgonei! iar Marte @i va iradia Prin cuttur potrivnic! dup cu# +pune Ptole#eu9F! celui n+cut i +e vor tia #=inile i picioarele i! ciop=r)it &iind! va &i ridicat pe cruce. LFI Apoi! cu privire la teoria care +pune c! dac 5una +e a&l @n 5eu! + nu te @#braci cu 8aine noi! e+te di&icil + @i de+coperi cau3a din cercul cere+c! iar dac conclu3iile de ace+t tip ar putea &i cogno+cibile! ele ar &i ordonate dup acele principii din care ar putea &i extra+e pe cale +ilogi+tic. /ar nu pare a exi+ta vreo cale a ra)iunii! cci nu re3ult: 5una e+te @n 5eu! atunci e+te ru + por)i 8aine noi. Sau: dac lu#intorii +e a&l @n capul 7orgonei i iradia)ia potrivnic a lui Marte @i cat de la un +&ert din circu#2&erin) +au din+pre partea opu+ @n dia#etru! atunci cel n+cut va &i ridicat pe cruce. Solu)ie: -rebuie +pu+ c exi+t dou pr)i ale a+trono#iei! dup cu# preci3ea3 Ptole#eu98: una cu privire la po3i)iile celor +uperioare! cantit)ile ace+tora i pa+iunile +peci&ice! iar la acea+ta +e a:unge prin de#on+tra)ie. Cealalt +e re&er la e&ectele a+trelor @n cele in&erioare! e&ecte care +unt receptate @n lucrurile +c8i#btoare @n #od +c8i#btor i de aceea la acea+t parte nu +e a:unge dec=t prin interpretare i trebuie ca a+trono#ul + +e raporte3e @n acea+t privin) la ceva &i3ic i + &ac interpretarea din +e#ne &i3ice! @n+ interpretarea! din #o#ent ce provine din +e#ne Sc8i#btoare! generea3 o deprindere de o certitudine #ai +c3ut dec=t poate &i tiin)a +au opinia. Cci dac +e#nele de ace+t tip +unt co#une i +c8i#btoare! nu +e poate ob)ine din ace+tea o cale +ilogi+tic! prin aceea c! nici @n toate! nici @n #a:oritatea! nu includ un +e#ni&icat unic! ci! @n ceea ce le prive te! +unt anu#ite :udec)i +c8i#btoare din #ulte cau3e! dup cu# +e de3vluie prin cele +pu+e anterior. /e aceea! ade+eori a+trologul +pune adevrul! de i nu +e @nt=#pl ceea ce +pune! &iindc a&ir#a)ia lui +2a re&erit la di+po3i)ia @ntru totul adevrat a celor cele+te! dar acea+t di+po3i)ie e+te @nlturat de &acultatea +c8i#btoare a celor in&erioare. L%I 5a pri#ul argu#ent trebuie +pu+ c! @ntr2adevr! #ulte lucruri L i in&inite @n privin)a noa+trI ar trebui luate @n calcul! de i +e iau @n calcul &oarte pu)ine crora li +e +upun altele i interpretarea lor e+te +ocotit previ3ibil. /e aceea! Ptole#eu9$ +pune c g8icitorul nu trebuie + :udece dec=t @n #od probabil i @n general! datorit cau3elor +uperioare generice pe care cau3ele proprii lucrurilor le exclud de cele #ai #ulte ori. L4I 5a cellalt argu#ent trebuie r+pun+ c o atare or +e cunoa te cu greu i de aceea a &o+t g+it ca re#ediu + +e ia un a+cendent de grad ocult! adic o adecvare a cercului la ora con:unc)iei +au a @nt=#pinrii lu#intorilor! &iindc acela are in&luen) &a) de @ntreaga Na tere care ur#ea3 &oarte cur=nd! +au + +e ia un a+cendent la na terea din p=ntece. L6I 5a ur#torul! trebuie preci3at c pe cale +ilogi+tic nu poate &i cuno+cut conclu3ia interpretriiM totu i! i#per&ec)iunea tiin)ei nu @#piedic! dup cu# +pune Ptole#eu! + +e cunoa+c ulterior lucrul care poate &i cuno+cut ulterior! a a cu# +e petrece @n previ3iunea vi+elor. Cci @ntre i#aginea oniric i interpretarea vi+ului nu exi+t o cale +ilogi+ticM i a a e+te @n ca3ul tuturor prerilor interpretabile. L;I 5a ceea ce +e cercetea3 cu privire la deo+ebirea +exului la ge#eni! trebuie preci3at c +exul &e#inin +e reali3ea3 @ntotdeauna cu prile:ul vreunei de&icien)e de principii. Cci! dac +#=n)a brbatului e+te productoare i &or#ativ! prin virtutea &or#ativ pe care o de)ine @n ea @n+ i! @ntotdeauna deter#in &or#a brbatului din inten)ie proprie! dac nu e+te @#piedicat de calitatea #ateriei! i de aceea +exul &e#inin apare din de&icien)! natura particular neinten)ion=nd niciodat + &ac &e#eieM dar! de vre#e ce din partea naturii univer+ale nu poate &i #ai bine! +e creea3 un a:utor al generrii i nu un generant @n +en+ propriu! acea+ta &iind &e#eia. Qi acea+ta e+te ceea ce vrea + +pun /o#nul @n 7ene3a! II! %8: Mi e+te bine, +pune <l! pentru o# ! adic pentru brbat!, + &ie +ingurM +2i &ace# un a:utor pe potriva lui%. /e

aici re3ult c deo+ebirea +exului la ge#eni provine din /e&icien)a principiilor naturale @ntr2o anu#e parte a +e#in)ei! iar nu din perioada cerea+c. (n +c8i#b! &aptul c la a+t&el de ge#eni cel de parte brbtea+c #oare #ai de+ +e explic din aceea c #ateria a &o+t ru @#plinit de virtutea &or#ativ! de vre#e ce a+t&el de ge#eni +unt genera)i din divi3area unei +e#in)e! &iindc dac ar &i &o+t bine @#plinit! i pe unul i pe altul i2ar &i &or#at @n brbat. /ar #ateria brbatului nece+it o de+v=r ire #ai #are i #ai bun dec=t #ateria &e#eii! de aceea brbatul r#=ne bolnav i +lab! av=ndu2 i cau3a #or)ii din nede+v=r irea #aterieiM dar &e#eia! creia @i e+te +u&icient o @#plinire pu)in datorit &ragilit)ii corpului ei! +upravie)uie te uneoriM cel #ai de+ totu i a#bii #or. L9I 5a ceea ce +e expune cu privire la luna a opta! @n #od gre it au +pu+ unii c cel n+cut @n luna a opta #oare #ai de+ &iindc a opta lun e+te atribuit lui Saturn! al crui &rig i u+cciune @l ucid pe cel n+cut. Cci e+te dovedit &al+ prin aceea c #ul)i dintre aceia care trie+c #ult @n a+trologie +unt con+idera)i &ii ai lui Saturn. /eci! cau3a nu +e a&l @n cercul cere+c! ci @n principiile naturii. Cci luna! dup ale crei conver+iuni +unt #+urate conceperile i i#pregnrile! dup cu# +pune Ari+totel;N! e+te #ai do#inatoare. 5una e+te un alt +oare! prin aceea c pri#e te lu#in de la +oare i ceea ce +oarele &ace @ntr2un an! luna @ndepline te @n decur+ul evolu)iei lunare. Cci de la lun nou p=n la pri#ul ptrar! <a e cald i u#ed precu# ti#pul pri#vraticM de la pri#ul ptrar p=n la lun plin! e+te cald i u+cat precu# varaM de la lun plin p=n la ulti#ul ptrar e+te rece i u+cat precu# toa#naM de la ulti#ul ptrar p=n la con:unc)ie e+te rece i u+cat precu# iarna. (n+! @n &luxul i re&luxul #rii +e vede &aptul c ceea ce e+te n+cut repre3int o #i care a unei u#ori. Ace+t &lux i re&lux! @n #i:locul &a3elor lunii! care e+te 3iua a pai+pre3ecea! revine la cerc prin de+cenden) i a+cenden). Cci dac &luxul #rii e+te #ini# va reveni la acela i punct al pu)int)ii @n 3iua a pai+pre3ecea. /e i luna! la :u#tatea &a3elor ei! nu parcurge dec=t :u#tatea cercului +u! totu i #i carea de cre tere! venind din +en+ opu+! @i co#pletea3 cealalt :u#tate a cercului. Cci luna! @n oricare lun! +e a&l de dou ori @n cre tere! bine@n)ele+ @n #o#entul @nt=#pinrii i con:unc)iei cu +oarele! @n con:unc)ie! luna ia de la +oare lu#ina vie i! de vre#e ce 0enu+ nu +e @ndeprtea3 niciodat de +oare i +tp=ne te #i carea u#orii +e#inale! luna preia virtutea lui 0enu+! c=nd intr @n con:unc)ie cu +oarele. Qi a+t&el! din propria virtute #i c u#oarea! din virtutea +oarelui revar+ via)a u#orii #i cate i din virtutea lui 0enu+ #i c procrearea +e#in)ei +pre &or#ele care convin procrerii. Qi &iindc Mercur e+te cu +oarele! Mercur are virtutea contopirii! datorit nu#eroa+elor +ale gira)ii pe care le de)ine a+upra oricrei alte planete. 5una! la r=ndul ei! preia acea+t 0irtute prin con:unc)ia cu el i! datorit acelei con:unc)ii! +#=n)a brbatului i a &e#eii +e #i c +pre contopire. A+t&el! prin conver+iunile +ale! luna cau3ea3 i reglea3 contopirile! concep)iile i i#pregnrile! @n+ @n procreare +e reg+e+c apte +c8i#bri nece+are. Pri#a dintre ace+tea e+te conver+iunea +e#in)ei! #ai cu +ea# la &or#a ini#ii @n raport cu care +e &or#ea3 tot re+tul. A doua e+te di+tingerea #ateriei +pre &or#a pr)ilor principale care po+ed i virtu)i creative! dup cu# &icatul creea3 virtu)ile naturale! creierul! virtu)ile ani#ale i va+ele +e#inale! virtu)ile &or#ative ale 3#i+lirilor. Qi! de aceea! @n a doua +c8i#bare ptrund @n punctul ini#ii trei ve3icule pe care le &ace +piritul @ndreptat +pre locul creierului! al &icatului i al va+elor +e#inale. A treia +c8i#bare o repre3int di+tingerea #ateriei c=nd ve3icula creierului urc @n +u+! ve3icula &icatului pu)in #ai :o+! +pre dreapta! i cel #ai :o+ coboar ve3icula va+elor +e#inale! iar acea+t cobor=re i urcare +unt deter#inate de +u&lul +piritului care +e a&l @n ini#. A patra +c8i#bare e+te di+tingerea @ntregii #aterii! +pre a +e di+tribui @n locurile pr)ilor +ecundare care nu po+ed virtu)i creativeM acea+t di+tingere @n&ptuie te de a+e#enea +u&lul ini#ii. Ace+t +u&lu per&orea3 i extinde #ateria. Per&or=nd! el reali3ea3 vie)ile arterelor! venelor i ale nervilor! iar prin extindere! di+tribuie #ateria &iecrei pr)i @n locul ei propriu. A cincea +c8i#bare e+te tran+punerea #ateriei @n &or#a Me#brelor! &or# pe care n2ar putea2o pri#i dac nu ar &i u#ed!

iar acea+t +c8i#bare o &ace puterea &or#ativ a ini#ii! @ndreptat +pre locul #e#brelor prin +u&lul +piritului. (n+ #e#brele con&igurate nu +unt apte + pri#ea+c virtutea #i ctoare i operativ dec=t prin con+olidare i legare. Ace+tea +e @#pline+c @n cea de2a a+ea +c8i#bare prin cldura ini#ii r+p=ndit @#preun cu +piritul @n #e#bre! cldur care! u+c=nd &luidul u#ed! con+olidea3 i @ntre te @#binrile i @nln)uirile. (n cea de2a aptea +c8i#bare +e revar+ din+pre ini# #i carea @n toate #e#brele! prin virtu)ile #i ctoare. Qi! de vre#e ce @ntreaga #i care a procrerii provine de la lun! dup cu# de:a +2a +pu+! trebuie ca ea + +e @#plinea+c @n apte conver+iuni ale lunii la o#! care e+te vie)uitorul cel #ai de+v=r it. /e i ace+te +c8i#bri ale +e#in)ei nu +e reali3ea3 +ucce+iv con&or# nu#rului lunilor! totu i de+v=r irea lor nu are loc dec=t dup ce a &o+t co#pletat nu#rul conver+iunilor @n cele apte luni. Iar la ani#alele di&erite de o#! ace+t lucru nu +e con+tat @n #od regulat datorit precarit)ii legturilor lor! unele nece+it=nd un ti#p #ai @ndelungat! ca ele&antul! altele unul #ai +curt! @n+! dup ce +2au @#plinit ace+te apte conver+iuni ale +e#in)ei! e#brionul are cele ce +e cer @n #od nece+ar. /ar! dup cu# a&ir# 7alenu+! virtutea &or#ativ +e raportea3 la #aterie +ub trei a+pecte: cci uneori #ateria e+te redu+ i virtutea abundent! Alteori +unt propor)ionate @n #od egal! alteori virtutea e+te de&icient i #ateria +upraabundent! i c=nd virtutea e+te abundent! iar #ateria redu+! procrea)ia e+te ter#inat la @nc8eierea celei de2a aptea luniM atunci virtutea abundent reali3ea3 #i carea puternic +pre ie irea @n lu#e! copilul +e na te! trie te i e+te reali3at #ic la trup! dar &oarte agil @n activit)i. (n+! c=nd virtutea i #ateria +unt adecvate i c=nd #ateria e+te +upraabundent! atunci procrea)ia nu e+te co#plet @n luna a aptea! ci +e odi8ne te @n decur+ul unei conver+iuni a lunii! care e+te luna a opta i! dup ce a &o+t @#plinit ace+t parcur+! @n luna a noua +e #i c +pre ie irea @n lu#e! +e na te @n luna a noua i trie te! i acea+ta e+te na terea! a a cu# +e petrece ea @n aproape toate ca3urile! @n+! dac virtutea e+te de&icient datorit ne+upunerii #ateriei! #i carea +e reali3ea3 @n luna a aptea! c=nd virtutea #i ctoare e+te dat i e+te @nc8eiat cu greu i @n #od precar abia @n luna a opta! iar atunci copilul +e na te i #oare de cele #ai #ulte oriM i ace+t lucru nu re3ult din perioad! ci datorit coruperii principiilor naturale. /ar cele care au &o+t +pu+e! +unt @n general adevrate! deoarece co#plexit)ile &e#eilor i ale cli#atelor deter#in #ult varia)ie. /e &apt! eu a# v3ut2o pe una care a n+cut @n luna a un+pre3ecea un copil de o &oarte #are greutate! iar Ari+totel;% a&ir# c el a v3ut2o pe una care a n+cut @n luna a pai+pre3ecea. LGI 5a ceea ce +e expune cu privire la na terea @n capul 7orgonei! trebuie preci3at c acele +tele +unt &unerare i indic un de3nod#=nt #on+truo+ al vie)ii. /e aceea @n+u i Per+eu @ i )ine capul @nclinat cu &a)a @ntr2o parte @n ace+t loc. /ar acea+ta! dup cu# a# +pu+ #ai @nainte! nu i#pune nece+itate lucrurilor! ci o @nclinare u oar i +c8i#btoare. LFI Acela i #od de re3olvare e+te valabil i @n privin)a @#brcrii unei 8aine noi! c=nd luna +e a&l @n 5euM cci! dup cu# radia)ia perioadei i#pri# di+po3i)ia ordinii &iin)ei i a duratei @n lucrurile naturale! tot a+t&el +e i#pri# i @n cele arti&iciale. L8I /e aceea &igurile i#aginilor #agice +unt proiectate a +e reali3a dup a+pectul +telelor. Art. 0. (n ce tip de cau3 +e include de+tinul Ceea ce +e cercetea3! anu#e! @n ce tip de cau3 +e include de+tinul! a &o+t +olu)ionat de:a prin cele de #ai @nainte! @ntruc=t @n realitate nu e+te cau3! ci e+te ceva ce )ine de cau3M cci e+te o &or# a ordinii &iin)ei i vie)ii! av=nd i#aginea virtu)ilor cercului cere+c! a a cu# +pune# uneori c unele nu +unt @n realitate nici &iin)e! nici ne&iin)e! ci +unt ceva ce )ine de &iin)! precu# +unt cele care +e a&l @n +u&let i potrivit cu unele #i cri i cu ti#pul! dup cu# a&ir# Avicenna;4. L%I Unii totu i +e +trduie+c + de#on+tre3e c ar &i cau3! prin aceea c Platon a a3 +telele pe acela i plan cu cele ce +e na+c! @n care +e a&l &or#e care +unt cau3ele lucrurilor generate i regul a &iin)ei i vie)ii ace+tora. Cci el aduce un 3eu al 3eilor care le vorbe te 3eilor corporali! care +unt +telele! 3ic=nd: C=t de+pre acelea . W adic cele generate @n lucrurile in&erioare W eu le voi reali3a pun=ndu2le +#=n)a i vi

le voi da! iar vou v r#=ne + &ace)i la &el, ;6. Qi le2a reco#andat + +upraveg8e3e deopotriv cu el @n natur at=t cultivarea piet)ii! c=t i @ngri:irea drept)ii! + @l @nal)e pe ace+ta la ei dup de+tr#area @nveli ului p#=nte+c! @n)eleg=nd prin pe ace+ta, pe o#ul pio+ al crui intelect e+te ne#uritor i ocup dup #oarte a e3rile +iderale! tot a a cu# el a cobor=t din +e#ntura con+tela)iilor @n generare. /e aceea! 3eul a +pu+ c! de+cin3=nd prin cercurile planetelor! +u&letele @ i pri#e+c &acult)ile: #e#oria! inteligen)a! voin)a i celelalte de ace+t &el! a a cu# arat Macrobiu+ @n Co#entariul la vi+ul lui Scipio;9. L4I Ace+t lucru pare a2l atinge Cvidiu+;;! care vorbe te de+pre Calea 5actee i +pune: ace+ta e dru#ul celor ale i +pre bol)ile #arelui tuntor,. L6I Ace+t lucru e+te vdit i prin ra)iona#ent! &iindc pare a exi+ta o unic natur a lucrurilor al cror act e+en)ial e+te unulM iar @n conceperea adevrului pare a exi+ta un unic act e+en)ial al inteligen)ei cere ti i al inteligen)ei o#ului! deci o unic natur. L9I Mai departe: rela)ia unic! a oricror &or#e a cror natur e+te una! e+te raportat la un corp de o natur unic! @n eventualitatea @n care +2ar a&ir#a c +e a&l @n vreun corp. (n+ rela)ia inteligen)ei cere ti e+te cu o +tea +au cu o planet core+pondent +ie iM deci i @n ca3ul o#ului de natur intelectual rela)ia va &i +pre o +tea core+pondent. L;I Acea+ta reie+e i din a&ir#a)ia Co#entatorului a+upra Meta&i3icii! >I;G! unde +pune c li#ita de+v=r irii intelectului o#ului are loc dac dup #oarte +e alipe te #otorului cere+c. Solu)ie: -rebuie preci3at c e+te &al+ i eretic a +pune c +u&letele intelectuale ar de+cinde de la o +tea core+pondent lor! cci acea+t opinie a apar)inut &ilo+o&ilor egipteni! anu#e c +u&letele intelectuale @ntoc#ite @n +tele de ctre un 3eu al 3eilor +unt @#povrate cu @nveli ul trupe+c @n care +unt @nve #=ntate la un #o#ent dat i +unt ap+ate de acea greutate +pre corpurile generabile i coruptibile! apoi! puri&icate &iind de acel trup prin cultul piet)ii i al :u+ti)iei! +e @ntorc la +telele crora le core+pund. (n+! ei au +pu+ c @nveli ul trupe+c a:unge la +u&letele intelectuale @n acela i &el @n care +u&letul +e @#buib &a) de plcerea 8rnirii trupului. Cci ei au +pu+ c corpurile planetelor +e 8rne+c cu &oarte +ubtilul vapor al #la tinilor +citice! a e3ate @ntre cele dou +ol+ti)ii @ntre care +e a&l cea #ai #are r+p=ndire a planetelor. Qi a+t&el! atunci c=nd @l atrag +unt ap+ate de greutate i +e retrag! iar c=nd @l a+i#ilea3 +e u urea3 i @ i organi3ea3 cur+ulM ace+t lucru &oarte +ubtil din +&era &ocului i a aerului ei @l nu#eau nectarul 3eilor. Qi @n &elul ace+ta au +pu+ c @nveli ul trupe+c a:unge la +u&letele a e3ate @n +tele. <reticii! lu=ndu2 i de la acea+t opinie prile:ul gre elii! au +pu+ c toate +u&letele &cute @n cer laolalt cu @ngerii au &o+t tran+pu+e @n ace+te corpuri p#=nte ti datorit pcatului pe care l2au co#i+ acolo! pentru ca! puri&ic=ndu2+e aici @ntre ti#p! + revin @n locurile cere ti. Acea+ta ar +pune /avid L@n P+al#ul C>5I! 8I: Scoate din te#ni) +u&letul #eu ca + +e #rturi+ea+c nu#elui -u,. A adar! re+ping=nd ace+tea! noi +pune# laolalt cu Ari+totel;F! @n /e+pre cau3ele propriet)ilor ele#entelor i a planetelor! c atunci c=nd apa brbatului cade @n #atricea &e#eii! +e coace @n acea+ta printr2o coacere puternic i devine o bucat de carne! iar @n ea +e creea3 +u&letul! prin porunca lui /u#ne3eu. L%!9I /eci! ceea ce Platon +pune c e+te di+e#inarea +u&letelor @n +tele e+te +pu+ prin ra)iona#entul analogiei care e+te @n propor)ionarea intelectului u#an la intelectul inteligen)ei cere ti. Stelele nu +e Retrag dec=t dac pri#e+c acea+t +arcin! dup cu# @n+u i 3eul 3eilor a&ir# c el @n+u i &ace +e#ntura ace+toraM cci acea+t @n+#=n)are nu e+te @n poten)a care poate *i anterioar actului! ci e+te @n+ i ac)iunea naturii intelectuale. L4I Iar a&ir#a)ia lui Cvidiu+ e+te #eta&oric! &iindc nu +e a:unge +pre bol)ile #arelui tuntor, dec=t prin calea candid! prin candoarea inocen)ei i a :u+ti)iei. L6I 5a ceea ce +e argu#entea3 prin ra)iona#entul ur#tor! trebuie preci3at c e+te unic natura acelora al cror act e+en)ial unic ur#ea3 egalitatea &irii. (n+ a @n)elege i a conte#pla @n #od intelectual nu e+te +peci&ic inteligen)ei cere ti i +u&letului ra)ional prin egalitatea &irii! ci prin anterior i po+terior! &iindc

intelectul inteligen)ei e+te lip+it de continuu i ti#p! &r corelare i @n+ i realitatea pri# a lucrurilor. (n+ intelectul no+tru e+te caracteri3at de continuu i ti#p! raport=ndu2+e la realit)ile pri#e ale lucrurilor precu# oc8iul liliacului la lu#ina +oarelui. A de)ine @n)elegerea prin anterior i po+terior +e de+prinde @n+ din natura +uperioar i in&erioar care +e deo+ebe+c @n #od +peci&ic. 5a a&ir#a)ia Co#entatorului! trebuie +pu+ c alipirea nu are loc con&or# naturii unice i co#une! ci con&or# obiectului unic i co#un al cercetrii care vi3ea3 &ericirea de dup #oarte! dup cu# +pune Ari+totel;8 @n cartea /e+pre cer i lu#e c! @n a&ara Cerului! nu exi+t ti#p nici loc! ci via) &ericit! @n)eleg=nd prin a &i @n a&ara cerului ceea ce +e a&l dea+upra cur+ului con+tela)iilor! @n locul ti8nitei conte#plri a &erici)ilor. NC-< % /e i Albert cel Mare nu re+pect @ntotdeauna +tructura unei .uae+tio cla+ice! a a cu# poate &i acea+ta +tudiat! de pild! @n Su##a -8eologica a S&=ntului -o#a Ladic un enun) al te#ei cercetate i al negrii conclu3iei dorite! apoi o @n iruire a argu#entelor care vin @#potriva te3ei pe care autorul va dori @n &inal + o +u+)in! pre3entarea argu#entelor @n &avoarea autorului! conclu3ia! argu#entarea ei i! @n &ine! re+pingerea obiec)iilor pre3entate la @nceputI! totu i +tructura &or#al a celor cinci .uae+tio ale tratatului de &a) @n ir at=t opinii contra c=t i pro @n raport cu prerea &inal a lui Albert. Acea+ta @n+ea#n c pute# +e+i3a +en+ul g=ndirii lui Albert cel Mare nu#ai parcurg=nd @ntreg irul argu#entativ. (n acela i ti#p! pute# +urprinde de#er+ul lui Albert de+coperind +ur+ele citrilor! conexiunile pe care le &ace @ntre di&eri)i autori! &elul @n care Albert @n)elegea + @ i recon+truia+c tradi)iile &ilo+o&ice i + le tran+&or#e @n propriile in+tru#ente de lucru. 4 C&. "oetiu+! /e+pre con+olarea &ilo+o&iei! %!9! pro3a G! n. $! @n P5! vol. G6! 8%;a. 6 C&. Ari+totel! /e+pre generare i corupere! II! 66Gb! pp. %42%;. 9 Albert a putut prelua datele co+#ologiei +ale @n principiu de la Ari+totel! /e coelo! apoi de la Ptole#eu! Al#age+ta! Ruadripartitu#! Centilo.uiu#! @#preun cu co#entariile lui 1alK LAbubac8erI +au din Corpu+ 8er#eticu#. *recven)a cu care Albert citea3 ace+te texte @n toat opera lui! pe l=ng +avoarea unei li#bi latine pre+rate cu ob+curitatea c=te unui ter#en tran+cri+ din greac +au arab! probea3 alian)a &er# @ntre ontologie! teoria +u&letului i co+#ologie! creia @i +ub+cria Albert. Pa+a:ul de &a) pare a &i &o+t in+pirat! notea3 Paul Si#on! editorul textului lui Albert! din 5iber 1er#eti+ Mercurii+ -riplici+ -ri+#egi+ti /e +ex reru# principii+! X. $9 Led. -8. Silver+tein! @n Arc8ive+ dA1i+toire 5itteraire du MoKen Age! 6N L%$;;I Pari+! %$;G! p. 4;G: -otiu+ caeli a#bitu+ @n >IIae.ua+ parte+ dividitur! .uae +igna dicuntur! unu#.uod.ue +ignu# @n triginta gradu+ ae.uale+! gradu+ @n +exaginta #inuta! #inutu# @n +exaginta +ecunda! +ecundu# @n +exaginta tertia! tertia @n +exaginta .uarta! .uartu# @n +exaginta puncta,. W @ntreg cuprin+ul cerului +e @#parte @n %4 pr)i egale care +e nu#e+c +e#ne! &iecare +e#n +e @#parte @n 6N de grade egale! un grad @n GN de #inute! un #inut @n GN de +ecunde! o +ecund @n GN de ter)e! o ter) @n GN de ptri#i! iar o ptri#e @n GN de puncteYA ; C&. Ari+totel! *i3ica! I0! 44%a 92%%. G C&. Ari+totel! *i3ica! 0III! 4;Nb %92%;. F C&. S&=ntul Augu+tin! /e+pre cetatea lui /u#ne3eu! 0! cap. G! @n P5! vol. 9%! coli. %9G. 8 Argu#entul &olo+it de Albert opune @n realitate tradi)ia po+tplatonician i augu+tinian tradi)iei ari+totelice! @n ceea ce prive te teoria +u&letului. /ac pentru cea dint=i +u&letul e+te o realitate i#aterial care are o relativ autono#ie &a) de corp! @n +piritul @nte#eierii teoriei +u&letului @n argu#entele ne#uririi +ale din P8aidon i din P8aidro+! tradi)ia ari+totelic re+pect &or#ula din /e+pre +u&let! 9%4b 62;! unde +u&letul e+te actul pri# al corpului natural dotat cu organe,. Con&or# ace+tei de&ini)ii! &iecare &acultate a +u&letului ar trebui + core+pund unui

organ corporal. /e vre#e ce paradoxul principal al tratatului /e+pre +u&let con+t @n &aptul c intelectul e+te lip+it de ace+t Crgan corporal! dar e+te o &acultate a +u&letului Lc&. /e+pre +u&let! 94$b %N +...I! tradi)ia po+tari+totelic! ba3=ndu2+e pe unele +uge+tii ale *ilo+o&ului @n+u i! a interpretat acea+t +itua)ie drept o con&ir#are a unei analogii @ntre inteligen) i cerul inteligibil! &apt a&ir#at de Albert @n ace+t pa+a: i @n cel ur#tor! unde el evoc +itua)ia teoretic din /e+pre +u&let. LPentru pre3entarea cadrului teoretic din /e+pre +u&let! III! ; i o di+cu)ie a+upra di&eritelor opinii de+pre ace+t text! c&. /UI! po+t&a)a! X. 6'9.I $ C&. Ari+totel! /e+pre +u&let! 94$b %N +... Natura argu#entului lui Albert e+te #ai co#plicat! deoarece el +e ba3ea3 i#plicit pe o rela)ie de analogie @ntre +u&let i cer! pre+upu+ ca evident @n ca3ul *ilo+o&ului. /ac intelectul are o natur care nu +e poate de+prinde de +ucce+iunea dintre anterior i po+terior Le+te legat de continuu i de te#poralI! i e+te lip+it de un organ corporal! el poate &i +upu+ in&luen)elor +iderale deoarece cerul! cu #i crile +ale circulare per&ecte! repre3int principiul @n+u i al +ucce+iunii dintre anterior i po+terior! at=t @n tradi)ia platoni2cian Lc&. -i#aio+! 68cI! c=t i @n cea ari+totelic Lc&. *i3ica! I0! 446b2449aI. /in ace+t #otiv! Albert renun) ceva #ai :o+ la +ubordonarea dintre inteligen) i cer! con&erindu2le un +tatut analogic Lc&. In&ra! X.FI. %N C a+e#enea a&ir#a)ie nu +e g+e te @n corpu+ ari+toteli2cu#! de i ea ar putea &i necontradictorie cu unele a&ir#a)ii din /e+pre +u&let! unde intelectul @ i +ubordonea3 celelalte &acult)i ale +u&letului a+e#eni &igurilor geo#etrice care +e @n+criu una @n cealalt Lc&. /e+pre +u&let! 9%9b %$I. Ideea c +u&letul e+te in+tru#ent al inteligen)ei apare @n 5iber de cau+i+! propo3i)ia 66! unde ter#enul in+tru#entu# alternea3 @n #anu+cri+e cu ter#enul +tra#entu# L+uport! a ternutI. A#nuntul e+te i#portant din #ai #ulte puncte de vedere: 5iber de cau+i+ a &o+t pu+ +ub autoritatea lui Ari+totel p=n ce S&=ntul -o#a! probabil @n %4G8 +au @n %4G$! de+coper &aptul c el e+te o co#pila)ie arab dup <le#entele de teologie ale lui Proclo+M acea+t Ca#u&lare a tratatului @n corpu+2ul ari+totelic con&er un tra+eu deter#inat i incon&undabil ari+toteli+#ului @n +ecolului al >M2lea. (n al doilea r=nd! @n +en+ &ilo+o&ic! a#nuntul de #ai +u+ e+te i#portant deoarece ideea c +u&letul e+te in+tru#ent al inteligen)ei pre&ace &acult)ile +u&letului @n ipo+ta3e ierar8ice! rea#intind principiul convertirii ipo+ta3elor ierar8ice ale lu#ii @n &acult)i ale +u&letului din 5iber de cau+i+! propo3i)iile 4F26G! i @i re3erv lui Albert po+ibilitatea de a ad#ite c de+tinul cele+t al +u&letului nu are i#plica)ii a+upra activit)ii intelectului. (n al treilea r=nd! @n +en+ &ilologic! ocuren)a in+tru#entu# din tratatul lui Albert e+te i#portant deoarece ea ne certi&ic &aptul c Albert a cuno+cut a#bele ocuren)e din 5iber de cau+i+! adic i +tra#entu#! a a cu# citea3 el @n /e cau+i+ et proce++u i#iver+itati+! 5iber 4! tr. %! cap. %G! ed. *au+er! p. F$! r. 9I! dar i in+tru#entu# Lcitat @n contextul de &a)! unde Albert @l evoc pe Ari+totel &r a nu#i e&ectiv tratatulI. /ac altur# ace+t a#nunt cu &aptul c! @n /epu! Albert +e @ndoie te de paternitatea ari+totelic a textului! &r +2o nege &er#! de aici ar putea re3ulta &aptul c Albert a +cri+ textul @nainte de /epu! deci @nainte de anul %4G9. C&. Qi 5iber de cau+i+! edi)ie bilingv! note i co#entarii de A. "au#garten! <ditura Univer+ <nciclopedic! "ucure ti! 4NN%. %% C&. Ari+totel! *i3ica! 0II! 4! 496a 6249;b 4. %4 Pa+a:ul ni +e pare extre# de i#portant pentru l#urirea +en+ului @n care Albert cel Mare &olo+e te ter#enul p8ilo+op8ia: dac! @n +en+ &ilo+o&ic! inteligen)a e+te #otorul lu#ii! a a cu# reia printele do#inican cu c=teva r=nduri #ai :o+! @n+ea#n c +u+)inerile de ace+t &el! din do#eniul #o#entan co#un al ontologiei i al co+#ologiei! de+e#nea3 &ilo+o&ia ca re&erindu2+e la corpu+2utexte greco2arabe care au ptrun+ @n #ediul latin la @nceputul +ecolului al >I12lea i care con)ineau teorii neopla2toniciene! ari+totelice i corolariile lor arabe! i a cror coeren) teoretic relativ le opunea co+#ologiei i teologiei cre tine. Cele

4%$ propo3i)ii conda#nate de epi+copul <tienne -e#pier al Pari+ului @n anul %4FF de#on+trea3 &aptul c ace+t corpu+ de texte noi a avut o coeren) teoretic +tructurat @n :urul ideii c inter#ediarul @ntre /u#ne3eu i lu#e e+te inteligen)a,! concept care punea la un loc proble#ele tratatului /e+pre +u&let al lui Ari+totel i te#a inteligen)ei neoplatoniciene Lpentru textul bilingv al propo3i)iilor conda#nate! c&. /AM! pp. %$8244$I. *aptul c Albert +e re&er la ace+t corpu+ de texte i la acea+t tradi)ie greco2arab Ladic la Averroe+! la Avicenna! Abubac8er! Ptole#eu! Ari+totel! 5iber de cau+i+ etc.I atunci c=nd invoc &ilo+o&ia! i nu neaprat la un #od de a g=ndi argu#enta)iv! reie+e din &olo+irea aceluia i ter#en de p8ilo+op8ia @n /e+pre cinci+pre3ece proble#e Lc&. /UI! pp. $9 +...I! unde &olo+irea argu#entelor luate din ace ti autori de+e#nea3 pentru Albert caracterul &ilo+o&ic al unei te3e. %6 C&. Ari+totel! /e +pre pr)ile ani#alelor! III! 6!GG; a %N2%4. %9 C&. Ari+totel! /e+pre cer! II! 4$4a %824%. %; C&. Macrobiu+! Co##entariu# @n +o#niu# Scipioni+! I! cap. 6! n. 82%N! ed. Eilli+! p. %N! v. %N24;. %G C&. Ari+totel! /e+pre +o#n i veg8e! II! 9G4b 4G248. %F C&. Ptole#eu! Centilo.uiu#! verbu# 9! ed. 0eneta! &. %NF rb! dar i Albert! /e>0! cap. 9. %8 C&. "oetiu+! /e+pre con+olarea &ilo+o&iei! 0! pro3a %! n. %%2%$! P5! vol. G6! coli. 86 la2 864a. /e &apt! teoria @nt=#plrii provine de la Ari+totel! *i3ica! II! %$Ga. %$ C&. "oetiu+! /e+pre con+olarea &ilo+o&iei! I0! pro3a G! n. %N! P5! vol. G6! coli. 8%;a. 4N C&. 7rigorie cel Mare! 1o#ilia %N! P5! vol. FG! coli. %%%4a. 4% S&=ntul Augu+tin +2a pronun)at @n #ai #ulte r=nduri @#potriva deter#ini+#ului a+tral! &iind printre cei dint=i care au @ncercat + g=ndea+c proble#ele co+#ologiei i ontologiei independent de te#a inter#ediarit)i cele+te creia @i +ub+crie Albert! o dat cu tradi)ia culturii greco2arabe #o tenite de printele /o#inican. C&.! de exe#plu! /e gen. Ad littera#! II! cap. %F! n. 6;26F! @n P5! vol. 69! coli. 4F824F$! +au /e doctrina c8ri+2tiana! II! cap. 44! n. 6626;! @n P5! vol. 69! coli. ;%2;6! pentru pa+a:ul invocat aici. 44 C&. S&=ntul Augu+tin! /e divini+ .uae+tionibu+! .. 9G! n. 4! @n P5! vol. 9N! coli. 6N unde +pune: Reru# o#niu# creandaru# creataru#.ue ratione+ @n #ente divina continentur.! .uaru# participatione &it ut .uid.uid e+t! .uo.uo #odo e+t,. W Ra)iunile tuturor lucrurilor care ur#ea3 + &ie create i care au &o+t create +unt con)inute @n #intea divin.! iar prin participarea la ele +e @nt=#pl ca &iecare lucru + &ie ceva i + &ie @ntr2un &el., Acea+t teorie a &o+t de3voltat ca teorie a ideilor divine de tradi)ia +cola+tic Lc&! de exe#plu.! S&=ntul -o#a din A.uino! Su##a -8eologica! R. %;! art. 6I. 46 C&. S&=ntul Augu+tin! /e trinitate! III! cap. 9! n. $! P5! vol. 94! coli. 8F6. Argu#entul voin)ei divine, &or#ulat de S&=ntul Augu+tin e+te citat aici de Albert &r ca printele do#inican + adere la el: ace+t argu#ent are ca a+u#p)ie principal negarea oricrui tip de cau3alitate a cerului a+upra p#=ntului! ele#ent deci+iv @n teoria de+tinului. 49 C&. "oetiu+! /e+pre con+olarea &ilo+o&iei! I0! pro3a 4! n. 6G! P5! vol. G6! coli. F$;a. 4; C&. Ro#ani! $!%N. 4G C&. "oetiu+! /e+pre con+olarea &ilo+o&iei! I0! pro3a G! n. $! P5! vol. G6! coli. 8%;a. 4F /e i nu a# avut acce+ la Corpu+ 8er#eticu#! @n /epu! I! tr. 9! cap. G! r. F4289! Albert citea3 @n exten+o ace+t text cu un pa+a: care explic +ituarea de+tinului @n teoria 8er#etic: 1aec tria! 8K#ar#ene+! nece++ita+! ordo! #axi#e dei nutu +unt e&&ecta! .uae #undu# gubernant +ua lege et ratione divina. Ab 8i+ ergo o#ne velle et noile divinitu+ aver+u# e+t totu# L.I Pri#a igilur 8K#ar#ene+ e+t! .uae iacto velut +e#ine&uturoru# o#niu# +u+cipit prole#,. W Ace+tea trei! adic de+tinul! nece+itatea! ordinea! repre3int @n cea #ai #are #+ur e&ecte ale voin)ei

divine care guvernea3 lu#ea prin legea i prin ra)iunea lor divin. /e aici provine @ntreaga voin) i @#potrivire divina. L.I A adar! pri#a dintre ele e+te de+tinul! care d na tere unei ur#ri aruncat ca o +#=n) a tuturor celor viitoare., 41 C&. Alain de 5ille! Anticlaudianu+! poe# &ilo+o&ic de la +&=r itul +ecolului al >12lea! iar pa+a:ul e+te citat de &apt din Cvidiu+! A#ore+! 6!9!F6. 4$ /e &apt! e+te vorba de un pa+a: din co#entariul lui C8alcidiu+ la -i#aio+: (n -i#aeu#! cap. C>5I0! ed. J. 1. Ea+3inZ! p. %84! v. %%2p. %86! v. G. 6N C&. 1an+ Ealt8er! Car#ina #edii aevi po+teriori+ latina! I! Ini)ia car#inu# ac ver+uu# #edii aevi po+terioribu+ latinoru#! 7ottingen! %$;$! X. 4$96! &olo+it de Albert i @n /epu! I! tr. 9! cap. G. 6% C&. Ptole#eu! Ruadripartitu#! tr. %! cap. 4! cu co#entariul lui 1alK LAbubac8erI! edi)ia vene)ian! &. 9ra. 64 Statutul ontologic al ace+tei realit)i inter#ediare @ntre nece+itate i contingen) con)ine centrul de greutate al tratatului. Pentru +en+ul a+u#rii ace+tei realit)i inter#ediare c&. Co#entariul &inal al volu#ului de &a). 66 C&. "oetiu+! /e+pre con+olarea &ilo+o&iei! 0! pro3a 9! P5! vol. G6!G98c2G9$a i Ari+totel! <tica Nico#a8ica! %%99b 6626;. -e#a &iin)ei create care atinge o per&ec)iune con&or# gradului de receptivitate al +ubiectului @n care e+te creat La a2nu#ita receptivitate .uantu# pote+tI repre3int una dintre te#ele predilecte ale +cola+ticii @n explicarea raportului de participa)ie a creaturii la Creatorul ei. Acea+t te# aduce cu +ine avanta:ul +alvrii atributului per&ec)iunii Creatorului i de3avanta:ul obliga)iei Lpentru a +alva doctrina crea)iei ex ni8iloI de a explica printr2o alt teorie &aptul c +ubiectul cu receptivitate li#itat are! la r=ndul lui! +tatut de creatur! i nu de #aterie pa+iv etern din care un eventual de#iurg creea3 lu#ea. Criginea ideii poate &i 1G Reg+it @ntr2un pa+a: din Platon! -i#aio+! 68c! unde Platon +e re&er la participarea ti#pului la eternitate. Apoi! Ari+totel! @n /e+pre +u&let! 9%;b! unde +e re&er la participa)ia pe grade di&erite a &iin)elor +ublunare la lu#ea divin. /ar in+er)ia ace+tei doctrine @ntr2un context al teoriei ierar8iei lu#ii a putut &i lecturat de doctorii +cola+tici @n 5iber de cau+i+! propo3i)ia %F$ Lca i %;8 +au %FFI! unde teoria participrii .uantu# pote+t devine o &or#ul de explicitare a raportului unu2#ultiplu @n proce+ul e#ana)iei: /iver+itatea receptrii nu provine de la cau3a pri#! ci din pricina celui care receptea3,. /ovada cea #ai clar a &aptului c Albert cel Mare u3ea3 de +en+ul din 5iber de cau+i+ al doctrinei con+t @n pre3en)a! cu c=teva r=nduri #ai :o+! a nu#elui lui /ioni+ie Linvoc=nd /e+pre nu#ele divine! cap. G2FI! unde doctrina participa)iei .uantu# pote+t e+te analogic celei din 5iber de cau+i+ Leveni#ent #otivabil i+toric prin &aptul c at=t corpu+ dioni+iacu# c=t i 5iber de cau+i+ erau de+cenden)e #onotei+te W cre tine i arabe W ale doctrinei e#ana)iei a lui Proclo+I. 69 /e+enul lui "oetiu+ poate &i reluat @n ur#toarea &igur: <xplica)ii %. Punctul central e+te #otorul lu#iiM 4. Crdinea +e p+trea3 doar @n cercul interior! linia repre3ent=nd lan)ul din care cele +uperioare +e raportea3 la cele in&erioare! o raportare earc nu @ i poate proiecta ordinea! dup cu# +e vede! @n cele gencrabile i coruptibileM 6. Cercul central e+te cau3a de+tinului. 6; C&. Ptole#eu! Ruadripartitu#! tr. %! cap. 6! dar i Albert! /e>0! cap. 6! @n care Albert enu#era trei #otive con&or# crora de+tinul nu ar avea in&luen) a+upra lu#ii +ublunare: Unul dintre ace+tea e+te acela c el nu provine @n #od i#ediat! ci printr2un #ediu prin a crui varia8ilitate el poate &i @#piedicat. Cel de2al doilea: &iindc! @n cele n+cute! el operea3 prin accident i nu prin +ineM cci el operea3 prin calit)ile pri#e pe care virtu)ile +telelor nu le

pri#e+c prin +ineM cel de2al treilea #otiv e+te acela c operea3 @n ceea ce operea3 @n diver+itatea )i puterea #ateriei celor n+cute! iar acea+t #aterie nu pooate pri#i virtu)ile cerurilor @n c8ip uni&or# i dup cu# +unt ele @n ceruri, Lc&. /UI. Pp. %%N2%%%I. 6G C&. Ptole#eu! Centilo.uiu#! verbu# 8! ed. 0eneta! &. %NF rb. 6F Co#entatorul, @n ca3ul lui Ptole#eu era 1alK LAbubac8erI! &ilo+o& arab cu ale crui co#entarii ptrun+e+e @n cultura latin Centilo.uiu# al lui Ptole#eu. LC&. Co##entariu+ 1alK @n Ptole#aei Centilo.uiu#! verbu# ;.I 68 <xe#plul dat e+te valoro+ @ntruc=t ne convinge de valoarea tran+cendental a de+tinului: +u&letul in&or#ea3 trupul a+t&el @nc=t &acult)ile +uperioare le in&luen)ea3 pe cele in&erioare La+t&el! conceperea i#aginii &e#inine tre3e te drago+teaI. (n acela i &el calit)ile active i pa+ive ale cercului cele+t au in&luen) a+upra corpului. Acea+ta @n+ea#n c! tot a a cu# +u&letul e+te condi)ia ab+olut de po+ibilitate a vie)uirii corpului Ladic tran+cendentalul luiI tot a a cerul e+te tran+cendentalul lu#ii! cu alte cuvinte! condi)ia generic de po+ibilitate a reali3rii a tot ceea ce e+te pe p#=nt. /e aceea! de+tinul exi+t &r ca +u&letul o#ului + i +e +upun: di#potriv! +u&letul o#ului e+te analogic de+tinului! &iind cel care de+tinea3 un corp reali3rii +ale @n act. Iar dac a# ad#ite c exi+t o analogie @ntre +u&let i cer! a a cu# +pera i Albert! atunci acea+t de+tinalitate ar putea &i lectu2rat prin po3i)iile +telelor. 6$ C&. Ptole#eu! Centilo.uiu#! verbu# 8! ed. 0eneta! &. 5 LIFvb. 9N C&. Albert! /epu! II! tr. %! cap. %6! unde Albert de&ine te cuv=ntul alatKr L+icYI ca &iind e&ectiv cercul cele+t! nu nu#ai e&ectul lui: caele+ti+ aute# circulu+ apuci +apiente+ arabu# alatKr vocatur. <++e igitur ani#ae e+t intellectualitate &or#atu# et ad alatKr deter#inatu#. 1oc igitur #odo ani#a nobiti+ a cau+a pri#a procedit! ut @n e++e nobili+ ani#ae con+tituatur,. W In+ cercul cele+t e+te nu#it alatKr de @n)elep)ii arabi. A adar! &iin)a +u&letului e+te &or#at @n +en+ de intelect i deter#inat ctre alatKr. (n ace+t &el provine +u&letul nobil de la cau3a pri#! pentru a +e con+titui @n&iin)a +u&letului nobil., 9% Pentru +toici! te3a deter#ini+#ului circular cele+t repre3enta o te3 co#un care apare @n nu#eroa+e &rag#ente. C&.! de exe#plu! 0eteru# &rag#enta +toicoru#! ed. Arni#! II! &r. G4;! celebru prin doctrina eternei re@ntoarceri a identicului Ltradu+ @n /AM! p. 4;N! nota %FI. 94 Cri3ontul, +u&letului ar putea de+e#na! @n opinia lui Albert! raportul de analogie al +u&letului cu cerul. -er#enul +e re&er @n #od originar la li#ita circular a cerului! @n+ el are o carier &ilo+o&ic #ai bogat care @i i#pune b anu#it conota)ie a inter#edierii @ntre +u&let i cer. A+t&el! @n 5iber de cau+i+ +u&letul e+te cau3 a ti#pului Lpropo3i)ia 4GI! deoarece nu#ai el nu#r anteriorul i po+teriorul! iar +u&letul e+te @n ori3ontul eternit)ii, Lpropo3i)ia 44I. *aptul c traductorul latin L7erardu+ din Cre#onaI al tratatului arab a pre&erat ace+t cuv=nt dovede te &aptul c el +e leag de o tradi)ie #ai vec8e @n care inter#ediarul @ntre inteligibil i +en+ibil era nu#it! de pild @n patri+tic! #et8o2rio+! iar la Plotin el exi+t @n li#ita inteligibilului, L<nneade! 9!4I. /e alt&el! at=t Albert c=t i S&=ntul -o#a! co#entea3 ideea +u&letului ca 8ori3on, @n ter#enii di+tinc)iei dintre +u&letul care #+oar ti#pul i ti#pul care e+te #+urat. S&=ntul -o#a recunoa te c8iar o identitate @ntre +u&let i cer! ca ori3ont care divide eternul de coruptibil: (n 5ibru# de cau+i+ expo+itio! ed. Pera! p. %G! X.G%. 5o.uitur eni# Me de ani#a .ua# attri8uunt p8ilo+op8i corpori caele+ti et propter 8oc dicitur .uod e+t @n 8ori3onte aeternitati+ in&eriu+ et +upra te#pu+. 1ori3on eni# e+t circulu+ ter#inan+ vi+u# et e+t in&i#u+ ter#inu+ +uperiori+ 8e#i+p8erii! principiu# aute# in&eriori+. <t +i#iliter ani#a e+t ulti#u+ ter#inu+ aeternitati+ et principiu# te#pori+,. W Aici e+te vorba de+pre +u&letul pe care &ilo+o&ii @l atribuie corpului cele+t! i din ace+t #otiv +e +pune c +e a&l @n ori3ontul eternit)ii #ai pre:o+ i #ai pre+u+ de ti#p. Cci ori3ontul e+te cercul care @nc8eie vederea i e+te li#ita in&erioar a e#i+&erei +uperioare i principiul celei in&erioare. Qi @n acela i &el +u&letul e+te li#ita eternit)ii i principiul

ti#pului., @n +c8i#b! Albert e+te de prere c exi+ten)a +u&letului @n ori3ontul etenit)ii @i con&er ace+tuia un +tatut co+#ologic: c&. Albert! /epu! ed. *au+er! p. F% r. ;G2GN: 1ori3on eni# +uper&lcie+ e+t +ecan+ et dividen+ ea .uae +unt #undi in&eriori+! a8 8i+ .uae +unt #u#ii +uperiori+,. W Cri3ontul repre3int +upra&a)a +ecant care divide cele ce +unt @n lu#ea in&erioar &a) de cele care +unt @n lu#ea +uperioar., @n ace+t context ter#inologic! a&ir#a)ia din con&or# creia dou +u&lete ge#ene au ori3onturi di&erite trebuie @n)elea+ @n +en+ul @n care &iecare individual unic nu#eric poart ca individual univer+alul +u&letului! pe care @l actuali3ea3 ca atare. 96 C&. Ari+totel! Meta&i3ica! $8;b 462$8Ga ;. 99 C&. Ari+totel! /e+pre +o#n i veg8e! II! 9G6b 4G248! unde Ari+totel invoc exe#plul unor oa#eni nepricepu)i Leuxexei) d+i2Spu#oiI ale cror previ3iuni +unt in&or#ate de eveni#ente. 9; C&. Ari+totel! <tica Nico#a8ica! %%6Fb 6N264. 9G C&. Ioan /a#a+c8in! /e+pre credin)a ortodox! II! cap. F! @n P7! vol. $9! 8$6a. 9F C&. Ptole#eu! Centilo.uiu#! verbu# F6! ed. 0eneta! &. %%9 ra. 98 C&. Ptole#eu! Ruadripartitu#! tr. %! cap. %. Pentru taxono#ia tiin)ei cerului! trebuie a#intit &aptul c! @n #od tradi)ional! dup Ari+totel! Meta&i3ica! $$Fb etc! a+trono#ia e+te o Qtiin) care +e ocup cu corpurile ideale i e+te una dintre ra#urile #ate#aticii! alturi de arit#etic! geo#etrie i #u3ic. Pentru ra#urile intrin+eci ale a+trono#iei ve3i i "oetiu+ din /acia! /e+pre eternitatea lu#ii! X. 8! @n /AM! pp. %982%;%. 9$ C&. Ptole#eu! Centilo.uiu#! verbu# %! ed. 0eneta! &. %NFra. ;N C&. Ari+totel! /e+pre generarea ani#alelor! I0! 4!FGFa ;2F. ;% C&. Ari+totel! 1i+toria ani#aliu#! ;89b %824N! cu preci3area &aptului c Ari+totel +e re&er! de &apt! la %% luni i nu la %9! a a cu# +u)ine Albert L!. D+2ar prea c a n+cut @ntr2un interval de un+pre3ece luni,I. ;4 C&. Avicenna! Meta&i3ica! tr. 9! cap. G! ed. 0eneta! &. F4v2F6ra. ;6 C&. Platon! -i#aio+! 9%c294b. ;9 C&. Macrobiu+! Co##entariu# @n +o#niu# Scipioni+! I! cap. %4! ed. Eilli+! p. 9F! v. 6N +... ;; C&. Cvidiu+! Meta#or&o3e! I! %FN. ;G C&. Averroe+! (n Metap8K+ica# co##.! co##. 68! ed. 0eneta! %;GN. ;F C&. P+eudo2Ari+totel! /e cau+i+ et proprietatibu+ ele2#entoru#! @n Ari+loteli+ Cpera cu# Averroi+ co##entaria! ed. 0eneta! %;GN! t. G! p. 48%a Lter#enul a.ua apare! notea3 edi)ia citat! @nlocuit @n unele lec)iuni cu +per#aI. ;8 C&. Ari+totel! /e+pre cer! I! $! 4F$a %%2%4. Principiul cerului i tratatul al lui Albert cel Mare p8ilo+op8ice lo.uendo! intelligentia e+t #otor orbi+, Albert cel Mare %!F. *olo+irea ter#enului p8ilo+op8iia, @n opera lui Albert cel Mare ui#e te #ai @nt=i printr2 o +e#ni&ica)ie pu)in obi nuit a ter#enului i! @n al doilea r=nd! prin vi3iunea pe care clugrul do#inican o are a+upra @#pr)irii colilor &ilo+o&ice tradi)ionale. Plec=nd de la explicitarea ace+tor dou +itua)ii! e+te po+ibil @n)elegerea #anierei @n care Albert g=nde te te#a de+tinului i &iin)area @n lu#e a o#ului. (n privin)a pri#ei ob+erva)ii! @n tratatul /e+pre [ cinci+pre3ece proble#e%! +cri+ @n :urul anului %4FN! Albert de3bate c=teva c8e+tiuni legate de natura +ubiectului g=nditor! de deter#ini+#ul a+tral! de liberul arbitru i de de#on+trabilitatea crea)iei. (n &iecare dintre ace+te de3bateri! criteriul dup care el :udec validitatea unei de#on+tra)ii e+te #+ura @n care ea a &o+t

deter#inat @n &ilo+o&ie, Lcap. 9I. A&ir#a)ii cu# +unt +u&letul u#an e+te! potrivit &ilo+o&ilor! o I#agine a lu#iiA% Lcap. 9I +au potrivit &ilo+o&ilor! ni#ic din ceea e+te &or# cu adevrat nu +e corupe%% Lcap. FI ar putea conduce la ideea c Albert nu are @n vedere prin ter#enul de, p8ilo+op8ia nu#ai o di+ciplin ab+tract i di+tinct de propria ei i+torie! +ituat @n planul unei proceduri &or#ale! deo+ebite de o #etod LeventualI teologic4! ci el pare c +e re&en #ai degrab la un +i+te# al lu#ii pu+ @n +ea#a unei tradi)ii preci+e! invocate ca argu#ent de autoritate. Ace+ta e+te ca3ul pa+a:ului din invocat @n #otoul no+tru L &ilo+o&ic vorbind! inteligen)a e+te #otorul lu#ii,I care ar putea @n+e#na! @ntr2o para&ra3 po+ibil! &aptul c! invoc=nd tradi)ia peripatetic greco2arab! care ptrun+e+e @n #ediul &ilo+o&ic latin la @nceputul +ecolului al >lII2lea! +e poate +pune c inteligen)a! ca ipo+ta3 ierar8ic de in+pira)ie peripatetic i neoplatonician! ro+tit &ie ec8ivoc &ie univoc de+pre intelectul univer+al i cel u#an! poate &i @n)elea+ ca +ur+ a ordinii! a vie)ii i a +en+ului eveni#entelor lu#ii +ublunare. Co#pun=nd acea+t para&ra3! vo# &i datori + explicit# +ecven)ele ei. (n al doilea r=nd! Albert are o vi3iune a+upra i+torici &ilo+o&iei care! de i e+te u or explicabil! poate totu i ui#i: el organi3ea3 @ntreaga tradi)ie &ilo+o&ic @n trei coli principale: epicurei! +toici i peripateticieni6! unde epicureii @i repre3int @n general pe ato2#i ti! cuno+cu)i indirect de Albert! +toicii @i repre3int! Alturi de +toici+#ul tradi)ional! pe Platon! pe 1er#e+ -ri+#egi+tul i pe PKt8agora9! iar peripateticii +unt Ari+totel! Alexandru! -eo&ra+t! Avicenna! Alga3el i Averroe+. Sub+criind el @n+u i cel #ai ade+ea te3elor peripatetice! taxono#ia lui Albert! de i a#e+tec tradi)iile i propune ade+ea atribuiri doctrinare aberante! a+cult totu i de un criteriu &er#: @n #onogra&ia +a recent dedicat printelui do#inican! Alain de 5ibera; +u+)ine &aptul c ace+t criteriu e+te #odul @n care &iecare dintre tradi)ii concepe reali3area &iin)rilor particulare: &ie prin inter#ediul circula)iei cor2pu+culilor! &ie prin acordarea unor &or#e #ateriei preexi+tente Lipote3 legat de nu#ele lui Avicenna! de la care +cola+tica a #o tenit conceperea divinit)ii ca dttoare de &or#e W /ator &or#aru#I! &ie prin reali3area unei &or#e @n #aterie Leductio &or#aru# W concept atribuit de Albert tradi)iei peripateticeIG. /atorit ace+tor dou re#arci! +e poate @n)elege de ce re&erin)a &ilo+o&iei e+te cel #ai ade+ea tradi)ia peripatetic! a a cu# @n)elegea Albert + o recon+truia+c. Cri! @n acea+t tradi)ie care @ncepea cu opera ari+totelic! la care +e adugau cele c=teva apocri&e pe care Albert le atribuia *ilo+o&ului L#ai cu +ea# celebrul 5iber de cau+i+I! apoi c=teva opu+cule ale lui Alexandru din A&rodi+ia! co#entariile lui Averroe+ la textele lui Ari+totel! +econdate de tratatul /e+pre +u&let i Meta&i3ica lui Avicenna i de tratatul /e+pre intelect i obiectul +u al lui Al&arabiF! ar putea &i recuno+cut un principiu ale crui con+ecin)e g8idea3! @n opinia noa+tr! +en+ul tratatului. Ace+t principiu po+tulea3 exi+ten)a unui inter#ediar @ntre ab+olutul divin i lu#ea +ublunar! a+t&el @nc=t ace+t inter#ediar e+te @n+u&le)it! corporal i totodat inteligibil. *olo+ind @ntr2un +en+ &oarte larg ter#enul cer,! vo# nu#i ace+t principiu @n cele de #ai :o+ principiul cerului,. /e i el &unc)ionea3! evident! &oarte variat de la un autor la altul @n cadrul tradi)iei peripatetice! &aptul c Albert @l @n)elege ca pe o unitate i#pune cercetrii noa+tre exa#inarea +ur+elor ace+tui principiu i a ur#elor +ale pre3ente @n. S2ar putea +pune! ur#rind de &apt @ntreaga traiectorie a principiului cerului, @n &ilo+o&ia +ecolului al >lII2lea! c el pre+upune trei tr+turi principale care au provocat tot at=tea con&licte doctrinare. Mai @nt=i! cerul, la care &ace# re&erin)! adic un concept ob)inut din +inte3a relativ a cerului platonico2ari+2totelic cu te#a ierar8iilor +u&letului i ale inteligen)ei la Plotin i la Proclo+! e+te inter#ediar @ntre /u#ne3eu i lu#ea creat! iar acea+t inter#edia2ritate a condu+ la interoga)ii a+upra capacit)ii divine de a cunoa te +ingularele ne#ediat de univer+alitatea inteligen)ei cele+te8! +au a+upra puterii divine de a ac)iona a+upra celor coruptibile alt#interi dec=t prin guvernarea #i crii circulare per&ecte a a+trelor cere ti! @n al doilea r=nd! acea+t

#i care circular Per&ect a+igur generarea i coruperea lu#ii +ublunare. Ideea a &o+t #o tenit din -i#aio+2u i din tratatul ari+totelic /e+pre cer! @#preun cu o +erie de &rag#ente celebre din Meta&i3ica Lde pild! ordinea lu#ii i a cerului expu+ @n cartea a I>2a! cap. 8! ca o ilu+trare a principiului anteriorit)ii actului &a) de potent$I. Acea+t idee a condu+! pentru latini! la di+putele doctrinare privind de#on+trabili tatea crea)iei @n ti#p i eternitatea lu#ii%N. (n al treilea r=nd! cerul, la care &ace# re&erin) e+te analogic +u&letului u#an. Acea+t tr+tur a principiului cerului e+te! poate! cea #ai puternic dintre cele trei deter#ina)ii! deoarece! a a cu# vo# @ncerca + argu#ent#! ea provine din dou tradi)ii di&erite pe care le2a de3voltat peripateti+#ul, +ecolului al >lII2lea i @n +pecial cel al lui Albert Ldar i cel al averroi+#ului latin al lui Siger din "rabant! i deopotriv to#i+#ul! de i ace+ta a &or#ulat @n cele din ur# +erioa+e re3erve &a) de acea+t analogieI. Analogia dintre +u&let i cer provine! pe de o parte! din +olu)ia lui Averroe+ la di&icult)ile tratatului /e+pre +u&let al lui Ari+totel i! pe de alt parte! din ierar8ia inteligen)ei i a +u&letului din 5iber de cau+i+! tratat atribuit p=n @n anul %4G8 lui Ari+totel! &iind de &apt o para&ra3 arab din +ecolul al I>2lea la <le#entele de teologie ale lui Proclo+%A. Qi acea+t a treia caracteri+tic a principiului a n+cut una dintre cele #ai i#portante di+cu)ii ale +ecolului al >lII2lea! privind Ideea &or#ulat de Averroe+! c intelectul e+te unic pentru to)i oa#enii%4. <vident! ace+t principiu al cerului, nu putea &i dec=t +trin i contrar teologiei cre tine +cola+tice! care a reac)ionat &oarte diver+ la el: de la acceptarea entu3ia+t a lui la Albert cel Mare! care i2a con+truit teologia ur#=nd cu pruden) i#plica)iile ace+tui principiu%6! p=n la re&u3ul lui par)ial la S&=ntul "onaventura i la cen3ura celebr a celor 4%$ propo3i)ii pari3iene a epi+copului <tienne -e#pier de la % dece#brie %4FF! @n care +e g+e+c ilu+trate i#plica)iile ace+tui principiu%9. Analogia dintre +u&let i cer poate &i con+iderat punctul de pornire @n @n)elegerea te#ei de+tinului la Albert. Pentru a o ilu+tra! trebuie + evoc# #ai @nt=i di&icult)ile noeticii ari+totelice. Se tie &aptul c Ari+totel concepe +u&letul ca actul pri# al corpului natural dotat cu organe, %;! iar paradoxul principal al teoriei intelectului ari+totelic con+t @n &aptul c! de i apar)ine +u&letului de&init a+t&el! el e+te totu i lip+it de un organ corporal. Ari+totel pare + trate3e! @n+! #ai degrab ca pe un avanta: al intelectului acea+t puritate, a lui! art=nd &aptul c &r ea el nu ar putea cunoa te niciodat ni#ic%G. /e aceea el concepe actul @n)elegerii prin analogie cu principiul reali3rii oricrei &iin)ri prin actuali3area unei po+ibilit)i! a+t&el @nc=t principiile naturii +unt analogice principiilor intelectului%F. Con+ecin)a e+te di+tinc)ia (ntre un intelect po+ibil Ldeo+ebit de cel pa+iv i #uritor! core+pondent i#agina)iei%8I i unul activ! a+t&el @nc=t a#bele +unt ne#uritoare! dar nu pot cunoa te ni#ic @n a&ara i#agina)iei i a predica)iei Lanalogic raportului dintre #aterie i &or#I%$. Proble#ele care au intervenit @n tradi)ia peripatetic au &o+t! @n ace+t #o#ent! de ordinul gradului de realitate al intelectului! @n a&ar de &aptul c Ari+totel @l declar analogic ele#entelor cere ti! divin i provenind @n vie)uitor din a&ar, 4N! tcerea +e a terne a+upra ace+tei doctrine! o&erind o libertate +peculativ con+iderabil co#entatorilor. /intre ace tia! Averroe+ &or#ulea3 o explica)ie +i#pl a+upra di&icult)ilor tratatului /e+pre +u&let: intelectul po+ibil Lnu#it de el! dup Alexandru din A&rodi+ia! #aterial! adic av=nd &unc)ia #aterieiI e+te un al patrulea gen al &iin)eiA4%! alturi de &or#! #aterie i co#pu+ul lor44! adic e+te principiul lor inteligibil de organi3are! la care o#ul are acce+ prin con:unc)ie Hconiunctio +au copulatioI. <l e+te i#per+onal! @n+ &olo+irea lui @n+ea#n +i#ultan individuarea lui46. C#ul e+te! @n ace+t +en+! o in2dividuare gradual a intelectului! @n #+ura @n care el +2a @n+tp=nit a+upra ace+tui intelect. U3=nd de acea+t interpretare! Averroe+ e+te de prere c exi+t o analogie @ntre +u&let i cer! dovedit de &aptul c o#ul care nu vede cerul are percep)ia trecerii ti#pului! deoarece at=t

+u&letul lui! c=t i cerul! +unt #+ura raportului dintre anterior i Po+terior49. Acea+t analogie @ntre +u&let i cer @i con&er lui Averroe+ c8iar puterea unui principiu de interpretare a unui di&icil pa+a: ari+totelic. Iat cuvintele lui Averroe+: <t ni+i e++et 8oc genu+ en2tiu# .uod +civi#u+ @n +cientia ani#ae! non po++e#u+ intelli2 gere #ultitudine# @n rebu+ a8 +tracti+M .ue#ad#odu#! ni+i +cire#u+ 8ic natura# intellec2tu+! non po++e#u+ intelligere .uod virtute+ #ovente+ ab2+tractae debent e++e intellec2tu+. <t 8oc lat uit #ulto+ \oderno+! adeo .uod nega2verunt illud! .uod dicit Ari+totele+ @n tracta# +ui libri! .uod nece++e e+t ut &or#ae ab+tractae #ovente+ corpora coele+tia +unt +ecundu# nu2#eru# corporu# coele+tiu#. <t ideo +cire de ani#a nece+2+ariu# e+t @n +ciendo pri#a# p8ilo+op8ia# LAverroe+! Co##entariu# #agnu#.! co##. ;I. Iar dac nu ar exi+ta ace+t gen de &iin)e pe care noi le cunoa te# prin tiin)a de+pre +u&let! nu a# putea @n)elege #ultiplul @n ca3ul lucrurilor ab+tracteM oarecu#! de nu a# cunoa te acea+t natur a intelectului! nu a# putea @n)elege c virtu)ile ab+tracte care pun @n #i care trebuie + )in de intelect. Ace+t lucru a +cpat #ultor #oderni! care apoi au negat ceea ce +pune Ari+totel @n tratatul +u Meta&i3ica! >I! c e+te nece+ar ca &or#ele ab+tracte care pun @n #i care corpurile cere ti + &ie core+pun3toare nu#rului corpurilor cere ti. Ace+t lucru arat c tiin)a +u&letului e+te nece+ar &ilo+o&iei pri#e. Sen+ul ace+tui text +e ba3ea3 exlu+iv pe principiul analogiei dintre +u&let i cer i poate o&eri o explica)ie celebrei +ci3iuni a tiin)ei de+pre +u&let. Cu enun)ul ace+tei rupturi @ncepea tratatul /e+pre +u&let al lui Ari+totel! @n care &ilo+o&ul +pu+e+e c +tudiul &acult)ilor +u&letului anga:ate @n #aterie revine &i3icii! iar cel al &or#elor neaga:ate corporal L5e. IntelectulI revine #eta&i3icii4;. Solu)ia lui Averroe+: ruptura din tiin)a de+pre +u&let e+te analogic rupturii, dintre +ublunar i cele+t! a+t&el @nc=t +tudiul intelectului revine #eta&i3icii! atunci c=nd ea +e ocup de nu#rul inteligen)elor +eparate de #aterie. S re)ine# &aptul c! alturi de +tabilirea analogiei averroi+te! &ilo+o&ul arab a predicat i +upre#a &ericire a o#ului @n acea+t via) ca &iind legat de unitatea lui cu intelectul unic #ani&e+t i @n #i crile cerului! a+t&el @nc=t acea+t unitate nu +e poate ob)ine dec=t prin practicarea &ilo+o&iei4G. Alturi de acea+t +ur+! Albert cel Mare di+punea de @nc una pentru a putea g=ndi analogia dintre +u&let i cer! i anu#e 5iber de cau+i+. <l atribuia ace+t tratat cel pu)in par)ial lui Ari+totel4F! @n perioada redactrii tratatului 4O. /in ace+t tratat! Albert putea re)ine cel pu)in dou &or#ule. Pri#a dintre ele +u+)ine c treptele ierar8ice +unt convertibile @n &unc)ii ale +u&letului4$! de unde e+te li#pede &aptul c de+cenden)a +u&letului u#an are loc din ierar8iile cere ti! iar cea de2a doua &or#ul e+te aceea prin care +u&letul e+te in+tru#entul inteligen)ei, '! dat &iind po3i)ia +uperioar @n ierar8ie a inteligen)ei &a) de +u&let. Prin @n+u&le)ire! +u&letul! @n)ele+ ca principiu! are ca #i+iune #i carea +telelor6%! iar de Aici re3ult argu#entul cel #ai i#portant al lui Albert de +alvare a deter#ini+#ului a+tral +i#ultan cu liberul arbitru al o#ului: dac inteligen)a e #ai pre+u+ de +u&let! tot a a deter#ini+#ul a+tral vi3ea3 lu#ea corporal +ublunar! dar #ai pu)in intelectul u#an! care e+te! a a cu# +pu+e+e Ari+totel! lip+it de organ corporal64. Acela i argu#ent! i#portant pentru neoplatoni+#ul do#inicanilor! a reaprut i @n Su##a contra 7entile+ a S&=ntului -o#a din A.uino66. Albert cel Mare preia acea+t +c8e# i! @n co#entariul +u la 5iber de cau+i+! #onu#entalul tratat /e cau+i+ etproce++u univer+itati+! dedic un capitol +tatutului ontologic al inteligen)ei: /e .uae+tione utru# caelu# #ovetur ab ani#a vel a natura vel ab intelligentiae, '9. /i&erite variante ale identi&icrii #obilului cele+t revin @n ace+t valoro+ text tradi)iilor i+toriei &ilo+o&iei pe care Albert le cuno tea: vec8ii peripateticieni LAnaxagora+I credeau c #i carea e+te natural! a+e#eni epicureilor! apoi Alexandru din A&rodi+ia! Alga3el i Avicenna au cre3ut c #i carea )ine de &acult)ile +u&letului Ldorin) i i#agina)ieI! pe c=nd tradi)ia arab averroi+t

+u+)ine c #i carea cerului are loc gra)ie #i crilor inteligen)ei. <+te inutil + +e+i3# incorectitudinea i+toric Lte3a #i crii circulare per&ecte care e+te #ani&e+tarea #i crilor inteligen)ei provine din -i#aio+! 69aIM di#potriv! atribuirea ace+tei te3e tradi)iei averroi+te con&er legiti#itate punerii pe acela i plan a celor dou +ur+e a Analogiei dintre +u&let i cer invocate #ai +u+! adic Averroe+ i 5iber de cau+i+. Conclu3ia lui Albert la @ntrebarea invocat poate l#uri de ce tratatul @ i di+put +ubiectul @n ter#enii anali3ei e&ectelor cere ti: 1a+ opinione+ et opinio2nu# ratione+ non deter#ina2#u+ .uid .uilibet eligat! lectori+ :udicio relin.uente+. 1oc +olu# 8abetur pro con+tan)i .uod inter intelligentia# et caelu# ali.uid e+t +ive ut ani#a +ive ut natura! .uo caelu# particep+ e&&icitur bo2nitati+ @n +e ab intelligentia de2 &luenti+ Lc&. /epu! ed. *au+er! p. ;;! r. ;G2G%I. Nu decide# noi ce anu#e + +e aleag @ntre ace+te opinii i argu#ente ale opiniilor! ci l+# @n +ea#a cititorului ace+t &apt. P+tr# @n+ ca pe ceva ne+c8i#bat &aptul c @ntre inteligen) i cer exi+t ceva de genul +u&letului +au al naturii! prin participarea la care cerul +e u#ple de buntatea al crei &lux provine din partea inteligen)ei. A# &olo+it @n traducerea de #ai +u+ ter#enul! &lux Lur#=nd &a#ilia lexical a cuv=ntului, de&luenti+ I deoarece ter#enul ar putea + ne &urni3e3e un ulti# concept @n @n)elegerea te#ei de+tinului la Albert cel Mare! dup, principiul cerului, i analogia dintre +u&let i cer. /in ace+t punct de vedere! opera lui Albert a &o+t un teren de @nt=lnire @ntre e#anati+#ul neoplatonician din 5iber de cau+i+ i teologia cre tin. (n acea+t ordine! Albert a &urni3at un concept propriu al participa)iei unei trepte Ierar8ice in&erioare la una +uperioar! care ar putea deveni pentru noi al treilea in+tru#ent @n @n)elegerea te#ei de+tinului! dup principiul cerului, i analogia dintre +u&let i cer. Ace+t concept poart nu#ele de univocitate analogic i e+te de+cri+ de Albert @n Super /Koni+iu# /e no#inibu+ divini+6; i @n /e cau+i+ et proce++u univer+itati+! I! tr. 9. (n cea din ur# lucrare! dedicat e&ectiv ace+tei te#e! Albert di+tinge @ntre dou &or#e po+ibile ale e#ana)iei! nu#ite de el prin verbele &luere i in&luere6G. <l de&ine te +en+ul lui &luere prin tran+#iterea unui con)inut @ntre dou &or#e co#une! @n vre#e ce in&luere @n+ea#n reali3area e&ectiv a unei &or#e actuali3ate @ntr2o po+ibilitate! i pre&er ulti#a dintre ele pentru a de+e#na conceptul univocit)ii analogice: Non eni# &luit ni+i id .uod uniu+ &or#ae e+t @n &luente et @n eo .uo&lt&luxu+. Sicut rivu+ eiu+de# &or#ae e+t cu# &onte L.I Si#iliter non ide# e+t &luere .uod univoce cau+are. L.I <x 8i+ patet .uod &luxu+ e+t +i#2pliciter e#ana)ia &or#ae a pri#o &onte! .ui o#niu# &or#aru# e+t &on+ et origo. Propter .uod Plato tie# origine# vocavit datore# &or#aru#. In&luere aute# e+t&luxu# tale# alicul receptibili i#2#itere Libide#! p. 99! r. ;2GI. Qi .uaeritur vero! cu# dicitur in&luere! @n .uo +il continentia i#portata per praepo+itione#! dicendu# .uod @n po++ibilitate rei cui &it in&luxu+ Lr. 6F26$I. <x 8oc patet! .uod o#ne cui in&luitur! +ecundu# ip+u# in&luxu# +i#pliciu+ e+t et nobiliu+ et veriu+ e+t @n in&luente .uatn @n +eip+o Lp. 9;! r. %26I. Nu exi+t &lux dec=t @ntre cel care are aceea i &or# cu cel cruia @i con&er &luxul! tot a a cu# r=ul are aceea i &or# cu i3vorul L.I. Nu e+te acela i lucru &luere, a cau3a @n #od univoc. L.I /e aici re3ult c &luxul e+te @n +ine e#ana)ia unei &or#e de la +ur+a pri#! care e+te i3vorul i originea tuturor &or#elor. /in ace+t #otiv! Platon a nu#it o a+e#enea origine /ttorul &or#elor. L/epu! ed. *au+er! p. 94! r. 6F2p. 96! r. 9.I Jn&luere @n+ea#n acordarea &luxului unui receptor L.I. /ar dac +e cercetea3 care e+te +e#ni&ica)ia adu+ de prepo3i)ie! atunci c=nd +e +pune, in&luere,! trebuie +pu+ c ea con+t @n po+ibilitatea lucrului @n &avoarea cruia +e &ace &luxul. L.I /e aici re3ult c orice lucru care pri#e te un &lux +e reg+e te @n #od #ai +i#plu i #ai nobil potrivit in&luxului @n cel de la care @l pri#e te dec=t @n +ine @n+u i.

/i+tinc)ia dintre cele dou concepte +e re&er la &aptul c aI prin &luere Albert @n)elege raportarea unei realit)i in&erioare la una +uperioar printr2o &or# co#un Liar acea+t +c8e# @ i are originea @n conceptul crea)iei! @n)ele+ ca acordare a &or#elor unei #aterii predate! de origine avicennianIM bI iar prin in&luere W acordarea exi+ten)ei unei realit)i capabile + o pri#ea+c! potrivit capacit)ii aceleia de pri#ire. Pre&er=nd cea de2a doua +c8e# explicativ! Albert in+tituie +en+ul univocit)ii analogice. A a cu# +u+)ine Alain de 5ibera6F! acea+t univocitate +e re&er la &aptul c una i aceea i realitate Lde unde! univo2citateaI +e di+tribuie #ai #ultor ter#eni @n #od plural! con&or# capacit)ii lor de receptare Lde unde Analogia receptorilorI68. /ar ideea participrii celor in&erioare la realit)ile +uperioare dup regula .uantu# pote+t nu e+te nou la Albert cel Mare! ci ea provine din -i#aio+2uV platonician6$ i din /e+pre +u&let al lui Ari+totel9N! unde era +peci&icat ideea participrii lucrurilor te#porale la eternitate i divinitate dup #+ura capacit)ii lor de participare. Albert a putut @n+ prelua acea+t idee direct din 5iber de cau+i+! propo3i)ia %F$9%! unde ideea participa)iei .uantu# pote+t era &olo+it c8iar ca explica)ie a trecerii de la unitate la #ultiplicitatea realit)ilor derivate din ea. (n plu+! un a#nunt i#portant: corelativul logic al participa)iei .uantu# pote+t e+te &aptul c orice realitate +uperioar din care provine o in&luentia con)ine @n ea @n +en+ +uperior realitatea in&erioar creia @i o&er in&luen)a. Ideea provenea din <le#entele de teologie ale lui Proclo+! propo3i)ia %8! i +e reg+eau @ntr2o oarecare &or# @n 5iber de cau+i+! propo3i)ia %N6. <+te pu)in probabil ca Albert + &i cuno+cut textul lui Proclo+ L+e tie c &aptul c 7uillau#e din MoerbeZe a tradu+ textul abia @n #ai2iunie %4G8 i l2a o&erit S&=ntului -o#a! @nainte ca ace+ta din ur# + @ i co#pun propriul co#entariu la /e cau+i+I. Iat cele dou propo3i)ii94: <le#. /e teologie! propo3i)ia %8: C#ne derivan+ e++e alii+ ip+u# pri#e e+t 8oc .uod tradit recipientibu+ derivatio2nibu+,. W Crice realitate din care +e deriv &iin)a altora e+te @n +en+ pri# ceea ce o&er ca deriva)ii receptorilor +i., 5iber de cau+i+! propo3i)ia %N6: Pri#oru# o#niu# .uaeda# +unt @n .uibu+da# per #odu# .uo licet ut +it unu# eoru# @n alio,. W @ntre toate cele pri#e! unele +e a&l @n celelalte @n #odul @n care e+te po+ibil ca unul + +e a&le @n cellalt., Pa+a:ele ne +ugerea3 &aptul c! o dat adoptate ace+te te3e de ctre Albert L&apt dovedit de argu#entul 9 din articolul % al tratatuluiI g=nditorul do#inican &olo+ea o ar8itectur conceptual @n care proble#a de+tinului depindea de trei #ari pre+upo3i)ii care @i g8idea3 conclu3iile tratatului de &a): aI exi+t o guvernare cele+t a celor +ublunare! inter#ediar @ntre lu#e i /u#ne3eu! care deter#in a+tral de+tinul realit)ilor corporale Lace+ta e+te a+pectul +ub care reg+i# aici principiul cerului, i te#a cau3alit)ii univoce! @n #+ura @n care ierar8ia exi+ten)ei &ace ca &iecare treapt + &ie con)inut @n cea +uperioar @ntr2un #od #ai nobil dec=t @n +ine @n+ iIM bI exi+t o analogie @ntre +u&let i cer care con&er un act co#un inteligen)ei cele+te i celei u#ane! +uperioare #i crii a+trelor! a+t&el @nc=t acea+t din ur# #i care poate deveni cel #ult un +e#n al #i crilor inteligen)ei! dar nu un deter#inant al eiM eI participa)ia la ordinea de+tinal a a+trelor poate avea loc! dar nu nu#ai c a+trele nu i#pun o Nece+itate lucrurilor! ci di#potriv! capacitatea i#per&ect de participare a lucrurilor la ele &ace ca lu#ea +ublunar + nu +e ridice @ntotdeauna la de#nitatea de a avea un de+tin,. 5a ace+te trei pre+upo3i)ii provenite din tradi)ia greco2arab #o tenit de Albert +e adaug o a patra! #o tenit de la "oetiu+: dI di+tinc)ia @ntre providen) i ra)iune! @n +en+ul @n care providen)a e+te @n+ i acea ra)iune divin care! ca principiu +upre# i univer+al! or=nduie te totul! pe c=nd de+tinul e+te ordinea care tronea3 @n &eno#ene! @n #i carea lor! i cu a:utorul creia providen)a le @nln)uie! d=ndu2le &iecreia un loc anu#it9O. Se poate ob+erva! cel pu)in din te3ele pre3entate @n ace+te r=nduri! c de&ini)ia lui "oetiu+ nu aduce ni#ic nou @n datele proble#ei! @n a&ar de &aptul c de+tinul! ca i#plica)ie a, principiului cerului, a+upra lu#ii

+ublunare! e+te expre+ia #obil a providen)ei ab+olute a lui /u#ne3eu. <+te! @n &ine! po+ibil ca ace+t din ur# argu#ent + @i +lu:ea+c lui Albert cel Mare drept punct de ec8ilibru al explica)iei de+tinului prin teorii de +ur+ peripatetic i neoplatonician @ntr2un #ediu cre tin. S cercet# @n+ pri#ele trei teorii! a a cu# apar @n i a a cu# ar putea ele + explice! @n opinia noa+tr! +en+ul tratatului pre3ent. Mai @nt=i! guvernarea lu#ii +ublunare prin #i crile cerului con&er cadrul di+cu)iei. Albert ad#ite acea+t cau3alitate! la &el ca i S&=ntul -o#a din A.uino99. Albert nu di+cut niciodat dac exi+t o +au nu o a+e#enea cau3alitate. <l ad#ite de la @nceput &aptul c cele +uperioare le in&or#ea3! le con)in i le #i c pe cele in&erioare, Lart. %!9I. Albert cel Mare +e @ntreab #ai degrab dac raportul cerDp#=nt e+te a+i#ilabil celui dintre cau3 i e&ect +au e+te! #ai cur=nd! a+e#ntor raportului dintre +e#2ni&icant i +e#ni&icat: aleg=nd ulti#a variant Lart. 9! +olu)ieI! cerul devine un +pa)iu @n care +ilogi+tica are loc nu#ai @n raporturile intrin+eci ale cerului! dar @n care raportul cu lu#ea +ublunar e+te exclu+iv 8er2#eneutic. (n ace+t raport +i#bolic al cerului cu p#=ntul! Albert aduce @n+ o re+tric)ie a cunoa terii principiului: arta interpretrii +e#nelor cere ti nu de3vluie de+tinul @n +en+ul unui +i+te# in&ailibil de predic)ii! ci cunoa terea lui te#ati3ea3 #ai degrab proxi#itatea originii care d +en+ devenirii. Acea+t origine nu +e de3vluie pe +ine alt#interi dec=t prin propriile eveni#ente! &ie ele cele+te +au +ublunare. Cri! eveni#entele cele+te +unt i#agini vi3ibile ale #+urii eveni#entelor +ublunare! ceea ce @n+ea#n c #+ura originar a de+tinului e+te inco#pre8en+ibil! datorit &aptului c ea e+te condi)ia prealabil a oricrei co#pre8en+iuni: ora @nceputului tuturor orelor e+te ora cderii +e#in)ei @n #atrice. /ar ace+t 5ucru nu ne e+te dat +pre cunoa tereA%. Ideea c pri#ul #o#ent al unei #i cri e+te inacce+ibil @n +en+ ab+olut @ntotdeauna! c8iar dac poate &i cuno+cut @n #od derivat prin unul dintre #obilurile +ale po+terioare! a &o+t un principiu de:a enun)at de Ari+totel @n raport cu perceperea eveni#entelor i cu e+en)a devenirii at=t @n *i3ica c=t i @n Meta&i3ica9;. Ace+t principiu al a+cunderii te#eiului @n propriul @nte#eiat devine la Albert o clari&icare a #odului @n care pute# cunoa te de+tinul: dac el e+te originea ordinii eveni#entelor vie)ii! @l pute# vedea nu#ai prin eveni#entul @n+u i. <+te ca i cu#! @ntr2o alt &or#ulare po+ibil! a# +pune c @n)elegerea de+tinului +urvine atunci c=nd el +2a i @nt=#plat. Alt&el +pu+! cerul nu in&luen)ea3 p#=ntul! de i devenirea e+te actul lor co#un! @n al doilea r=nd! analogia dintre +u&let i cer. <xi+t trei te#e i#portante ale tratatului care +e +pri:in pe acea+t analogie: te#a libert)ii inteligen)ei Lale crei ra)iona#ente i deci3ii nu +unt i#pu+e de a+tre! ci inver+! ele +unt ilu+trate de po3i)iile a+trelor! apoi exe#plul ge#enilor,! @n care te#a per+oanei e+te g=ndit prin analogia dintre +u&let i cer i! @n &ine! te#a &ericirii intelectuale. Mai @nt=i! libertatea inteligen)ei provine din &aptul c inteligen)a univer+al Lani#a nobili+! cu# e+te nu#it @n /e cau+i+ et proce++u univer+itati+ de Albert9G dup 5iber de cau+i+! cap. 6I e+te #ai pre+u+ de cerul +en+ibil care guvernea3 lu#ea +ublunar: prin ur#are! inteligen)a Qi! i#plicit! voin)a! nu +unt +upu+e e&ectului +telelor9F! @n ace+t +en+! +u&letul e+te un in+tru#ent al inteligen)ei,! @n #+ura @n care i cerul planetelor e+te acela i in+tru#ent! @n alt ipo+ta3! deoarece +u&letul e+te o i#agine a lu#ii, 9S. (n al doilea +en+! exe#plul ge#enilor,M @ntr2o &or#ulare liber! el e+te un contraargu#ent la adre+a deter#ini+#ului a+tral! prin care +e +pune c! dac di+po3i)ia cele+t din clipa na terii contea3! e+te nece+ar ca doi ge#eni + aib acela i de+tin. <xe#plul a &o+t &or#ulat de:a de Cicero! con+ervat @ntr2un &rag#ent citat de S&=ntul Augu+tin al tratatului co#pu+ de oratorul ro#an9$. Replica lui Albert +e ba3ea3 pe tradi)ionala analogie dintre +u&let i cer! invi3ibil @n textul tratatului. Acea+t replic ar putea &i re&or#ulat a+t&el: @n irul per+oanelor nu poate exi+ta dublul! deoarece centrul ini#ii reia analogic centrul lu#ii L@n virtutea ideii c +u&letul e+te i#agine a univer+uluiI. /in ace+t #otiv! legtura &iecrei ini#i cu centrul lu#ii )ine de un #od! inexplicit aici! al raportului dintre unu i #ultiplu! @n care #ultiplul nu @n+ea#n repeti)ia

#onoton a unului. <+te evident c acea+t idee are legtur cu interpretrile date de Averroe+ tratatului /e+pre +u&let al lui Ari+totel! privind #ai ale+ unicitatea intelectului po+ibil pentru to)i oa#enii! care +e #ultiplic dup ac)iunea &iecruia! precu# i cu exe#plul aceluia i &ilo+o& arab cu cel care nu vede cerul dar percepe trecerea ti#pului! citat de noi Mai +u+. -ran+pu+ @n ter#enii lui Albert! ace+te lucruri e+te: de+tinul e+te individuare a +u&letului prin propria experien). <+en)a +u&letului nu poate &i g=ndit! @n ace+t ca3! ca o realitate dat individual i deo+ebit +ub+tan)ial de un altul! ci de+tinul +u&letului @i con&er ace+tuia individualitate. /eparte de a &i lan) al con+tr=ngerilor! de+tinul e+te @n ace+t +en+ unicul #od al libert)ii. Mai #ult! Albert pare + +ugere3e &aptul c acea+t libertate a de+tinului ar putea &i atin+ prin activitatea +upre# a +u&letului! core+pondent inteligen)ei. -ri#iterea din articolul 0! ; la Averroe+ i la te#a alipirii intelectului de inteligen)a cele+t ca &ericire +upre# a o#ului o&er o dubl l#urire. Mai @nt=i! ade3iunea teoretic total a lui Albert la ideea c activitatea intelectual con&er cu adevrat de+tin celui care &iin)ea3 @ntr2un ori3ont guvernat de inteligen)M iar @n al doilea r=nd! re)inerea lui Albert @n &a)a ideii averroi+te c intelectul u#an i cel cele+t ar avea un act co#un;N. (n al treilea r=nd! te3a participrii .uantu# pote+t a lucrurilor individuale la de+tin. Pe de o parte! eveni#entele cerului dictea3 eveni#entele lu#ii +ublunare. Pe de alt parte! cele generabile i coruptibile receptea3 ace+te i#perative potrivit putin)ei celui care pri#e te, Lart. 4! ad +ol.! 4%I! +itua)ie ilu+trat de Albert cu exe#plul ari+totelic al con+truc)iilor din 5e+bo+! unde regulile con+truc)iei +e re&ac dup IU Materialul di+ponibil. Acea+t te# con&ir# cele expu+e p=n acu#! @n +en+ul c de+tinul e+te de3vluire unic a eveni#entului @n act. In+ Albert +pune #ult #ai #ult @n +olu)ia la articolul al II2lea: datorit +c8e#ei participa)iei .uantu# pote+t! de+tinul e+te un nou gen al &iin)ei! alturi de &iin)a nece+ar i &iin)a po+ibil: o atare &or# e+te inter#ediar @ntre nece+ar i po+ibil,. Cu# e+te cu putin) a a ceva] Cu ace+t pa+a:! ne a&l# @n proxi#itatea +en+ului ace+tui tratat: de+tinul nu e+te cau3a i#per+onal a actelor noa+tre! Lde i e+te ceva ce )ine de cau3,! +pune ulti#ul articol al tratatuluiI i nu e+te nici expre+ia propriei noa+tre voin)e: e+te o realitate inter#ediar con+tituit @ntre lu#e i +ine. A# putea +pune! e+te #odul albertian al expri#rii &aptului de a &i @n lu#e! care de&ine te +pa)iul @n care eveni#entele experien)ei #undane con+tituie i individuea3 +ubiectivitatea. Solu)ia unei libert)i con&erite de #ecanica +peculativ a cerului inteligibil nu trebuie + ui#ea+c @n contextul di+putelor +ecolului al >lII2lea. Cen3ura celor 4%$ propo3i)ii @ntreprin+ de epi+copul -e#pier la %4FF a avut ca punct central e&ortul de a eli#ina din te#ele &ilo+o&iei cerul lui Albert! inter#ediar @ntre /u#ne3eu i lu#e! analogic +u&letului u#an i c=#p +e#ni&icant al de+tinului. Reu ita a &o+t re#arcabil at=t prin c= tigul ei! c=t i prin propriile e ecuri. Cderea principiului cerului, a antrenat cu +ine no#inali+#ul +ecolului al >l02lea Lpentru care univer+alul Nu #ai putea avea o exi+ten) cele+tI! #i+tica renan Lpentru care unirea intelectului cu #otorul cere+c a &o+t +ub+tituit de unirea eZ8artian a +u&letului cu /u#ne3euI +au revolu)ia co+#ologic a +ecolelor ur#toare Lpentru care ab+en)a principiului cerului de+c8idea dru#ul unit)ii de natur a planetelor cu lu#ea celor generabile i coruptibileI. (n+ conda#narea ace+tui principiu al tradi)iei peripatetice nu putea +urprinde i nici nu putea co#pro#ite a+pectul cel #ai i#portant al principiului cerului, pe care +e @nte#eia3 i +en+ul tratatului. Cerul lui Albert cel Mare e+te inteligen)a ca #otor al univer+ului! care con)ine! in&or#ea3 i pune @n #i care totul! de3irabil prin actul ei co#un cu intelectul o#ului! de i r#=ne @n +ine de neatin+ printr2un eveni#ent al g=ndirii! pentru c el e+te condi)ia prealabil ab+olut a oricrui eveni#ent! &ie el i noetic. /in ace+t #otiv! ni#ic nu poate rpi &ilo+o&iei #edita)ia a+upra te#ei originii cu valoare tran+cendental! ca realitate care &ace po+ibil orice actuali3are individual i care +e actuali3ea3 o dat cu ea. Ipo+ta3iat aici @n te#a cerului i a

de+tinului de Albert! te#a +e poate actuali3a +ub orice nu#e! gra)ie propriului regi#: ea poate deveni eu tran+cendental! intelect po+ibil! principiu al de+tinului +au cer inteligibil. *aptul c te#a @n di+cu)ie pre+upune caracterul inacce+ibil @n +ine al obiectului +u! care poate &i recuno+cut ca tran+cendental! ca intelect Po+ibil! ca principiu al de+tinului +au ca un cer inteligibil l2a &cut pe Averroe+! #arele #ae+tru indirect al lui Albert! + +u+)in @n Co#entariul Mare la /e+pre +u&let c &ilo+o&ia nu +e va +&=r i niciodat! de vre#e ce ea e+te @n)elegerea pre3en)ei tran+cendentalului @n acea+t lu#e! @ntr2o parte +au @n alta a lu#ii! acolo unde po+ibilitatea receptorului ei @i per#ite reali3area. Sau! @n ter#enii &ilo+o&ului arab: @n con+ecin)! +2ar putea ca &ilo+o&ia + exi+te @ntotdeauna @n cea #ai #are parte a lu#ii! a a cu# o#ul exi+ta gra)ie o#ului! iar calul gra)ie calului. Qi a+t&el! potrivit cu ace+t #od! intelectul teoretic nu e+te nici generabil i nici coruptibil, ;A. Alexander "au#garten

S*BRQI%. Su##a -8eologica! II! .uae+tio 9! art. ; @n vol. /e+pre eternitatea lu#ii! &rag#ente +au tratate.! edi)ie bilingv! traducere! tabel cronologic! note i po+t&a) de Alexander "au#garten! <ditura IRI! "ucure ti! %$$$! pp. 8428;M 4. /e+pre cinci+pre3ece proble#e! tratat cuprin+ integral @n vol. /e+pre unitatea intelectului! &rag#ente +au tratate.! edi)ie bilingv! traducere! tabel cronologic! note i po+t&a) de Alexander "au#garten! <ditura IRI! "ucure ti! 4NNN! pp. $92%6$.