Sunteți pe pagina 1din 9

ACTA IASSY EN SIA CO M PARATIONIS, 5/2007

__________________________________________________________________________________
CENTRU I PERIFERIE CENTER AND PERIPHERY CENTRE ET PERIPHERIE

MIHAELA CERNUI-GORODECHI Universitatea Al. I. Cuza Iai

Un gen literar marginal (?)


Ca descendent necontestat (i incontestabil) al basmului popular, genul fantasy (inclus de critica mainstream n sfera paraliteraturii, mai cu seam pentru c nregistreaz rsuntoare succese de/la public!) este, n genere, subsumat literaturii pentru copii. Dac idealitii (puini la numr i nu scutii de excese) le vd ca fiind ndrumare de libertate spiritual, cluze ntru explorare, de mare ajutor unei personaliti n formare, crile pentru copii snt, n viziunea celor mai muli, doar forme degradate (simpliste, limitate, chiar teziste) ale literaturii serioase altfel spus, fr menajamente, mostre de subliteratur/ paraliteratur. n general (cu excepia rilor n care crile pentru copii se bucur de o mare i justificat atenie din partea unor critici i teoreticieni importani), critica (literar i de art) le consider literatur minor (pentru un public inexpert i nesofisticat), nedemn de efort hermeneutic: Childrens books are invisible in the literary world. (Hunt 1994:7) Literatura pentru copii este o categorie destul de eterogen i ambigu: reprezint aceasta literatura citit de copii, literatura scris de copii, literatura potrivit pentru copii sau literatura scris pentru a fi consumat de copii? Este literatura citit de copii la alegerea lor; la recomandarea (expres) a prinilor i a profesorilor1? Ci copii ar trebui s citeasc o carte pentru ca ea s fie recunoscut ca i carte pentru copii? Ce se ntmpl cu crile citite, cu egal (dei diferit ca natur) satisfacie, de ctre copii i aduli? Mai snt ele pentru copii? Cine decide c (i n ce msur) snt pentru copii basmele, legendele, baladele populare ori scrierile lui Jonathan Swift, Daniel Defoe, Franois Rabelais, Ion Creang? Apoi, dac literatura pentru copii este una destinat publicului infantil, care s fie indicatorul acestei orientri exprese (cu toate c nu i obligatoriu exclusiv v. cazul lui Charles Perrault, Lewis Carroll, J.M. Barrie, C.S. Lewis)? Intenia (exprimat/sugerat) a autorului? Intenia editorului (aa cum transpare ea din alegerea formatului i a altor parametri editorial-tipografici)? Printre trsturile definitorii ale crilor scrise pentru copii au fost enumerate (v. McDowell 1973, referina devenit clasic): dimensiunile reduse ale textelor; limbajul simplu, nesofisticat; preferina pentru aciune i dialog (n raport cu descrierea i cu introspecia); iterarea ntmplrilor n succesiune logic, n orizontul certitudinii, nu al probabilitii; alegerea unor protagoniti copii; apelul frecvent (i referina relativ constant) la convenii i la o schem moral;
Mult vreme, copiii au citit literatur pur-i-simplu eventual (ncepnd prin secolul XVIII, cnd copilul nceteaz s mai fie privit ca un adult neterminat, nedesvrit, i este luat n considerare ca personalitate de un tip special), literatur adaptat de aduli pentru a fi adecvat lecturrii ei de ctre copii.
1

37

ACTA IASSY EN SIA CO M PARATIONIS, 5/2007


__________________________________________________________________________________
CENTRU I PERIFERIE CENTER AND PERIPHERY CENTRE ET PERIPHERIE

adoptarea unei perspective optimiste mai degrab dect a uneia mohorte (sfritul fericit este o norm); prezena din abunden a elementelor magice/fantastice i a aventurii. Or, cum au punctat ulterior mai muli cercettori reputai ai fenomenului (Peter Hunt, Karin Lesnik-Oberstein, Perry Nodelman), acestea ar fi, mai degrab, coordonatele percepiei comune despre literatura pentru copii. Pentru majoritatea produselor din categoria literar n discuie, caracteristicile amintite se verific, fr doar i poate, ns ele nu le snt specifice (ba dimpotriv!) altor texte, incontestabil afiliate genului i (lucru semnificativ!) aparinnd ealonului calitativ superior (v., de pild, argumentele convingtoare prezentate de Natalie Babbitt i acceptate fr rezerve n Lesnik-Oberstein 1998:24). Dac unii teoreticieni snt de prere c, de fapt, nu exist deosebiri (majore) de viziune, de scriitur, de valoare ntre textele tradiional incluse n canonul literaturii pentru copii i textele acceptate ca fcnd parte din Literatur (=literatura adevrat), din mainstream literature, cei mai muli (printre care i Fred Inglis, Barbara Wall sau Nickolas Tucker) subscriu (chiar dac pe considerente i cu argumente diferite) la prerea general c deosebirile exist numai c snt dificil (dac nu chiar imposibil) de identificat i de analizat pe baze tiinifice: Although most people would agree that there are obvious differences between adult and childrens literature, when pressed they may find it quite difficult to establish what exactly such differences amount to. (Nicholas Tucker 1981:8, apud Lesnik-Oberstein 1998:18). Literatura pentru copii poate s fie, aa cum spun mai toi comentatorii (specialiti i nespecialiti) un gen care se distinge nu numai printr-o tematic specific i o schem narativ prestabilit, ci i printr-o scriitur aparte, cu o miz (neltor) subire, light. ns, aa cum se poate demonstra prin analizarea aplicat a unor texte pentru copii, simplitatea lor evident poate ascunde (v. Nodelman 1996 i 2000): profunzimi (nebnuite); valene pesimiste ale optimismului afiat; sugestii periculos de (i foarte plcut) contraproductive n raport cu mesajul aparent, pe care astfel l submineaz. Asemenea texte, dei receptate uor, fr efort, nu se consum o dat cu prima receptare, ele continu s construiasc semnificaie i dup ncheierea/la reluarea lecturii. Aceste texte, care rezoneaz cu cititorul n chip magic, pot fi contradictorii ori, mai degrab, ambivalente (n accepiunea lui Lotman, preluat n Shavit 1986:65-68)2. De fapt, ambivalena interioar este o nsuire intrinsec nu numai acestui tip de literatur, ci firii umane, n general. Ne dorim, cu toii, i aventur, i securitate; i libertatea de a hoinri (n orice sens), i sigurana c avem un refugiu sigur (acas); i eliberarea de constrngeri, i nevoia de a ti c ne bazm pe nite norme; i prezentul, i viitorul (ori trecutul). ns aceste lucruri contradictorii nu le vrem simultan, ci succesiv. Impulsurile contrare alterneaz.
2

Opera ficional ambivalent face parte, concomitent, din dou sisteme literare, fiind receptat (n paralel) n mod diferit de dou grupuri de cititori (care se deosebesc prin orizontul de ateptare, prin deprinderile de lectur, prin normele dup care se conduc n decodarea textului). Textul ambivalent desfoar un joc dinamic i ambiguu ntre cele dou nivele.

38

ACTA IASSY EN SIA CO M PARATIONIS, 5/2007


__________________________________________________________________________________
CENTRU I PERIFERIE CENTER AND PERIPHERY CENTRE ET PERIPHERIE

Iar ficiunea ne permite s dm curs ambelor serii de tendine/nevoi. S-ar putea spune c principala caracteristic a crilor pentru copii este una extrem de gratifiant: negarea imposibilitii. n aceste cri se ntmpl lucruri imposibile (sau mcar foarte improbabile) n viaa real, n afara textului. Plcerea textului n acest caz este o plcere fondat pe (/condiionat de) sentimentul de securitate: prin lectur snt trite cu bucurie experiene care, dac ar fi reale, nu ar fi la fel de plcute (v. Nodelman 2000:7). Convenia textual e cea a miraculosului teoretizat de Todorov: lumea ficional este clar diferit de lumea real; imposibilul din realitate se ntmpl n ficiune, unde nu mai este imposibil, ci reprezint nsi legea de fiinare a lumii aceleia imaginate. n ultim instan, crile exemplare pentru copii snt cele care aduc bucurie i copiilor, i adulilor. Iar constituirea unui gen pentru copii, opineaz unii, este doar o ntreprindere artificial, avnd ca resort nu deosebiri de substan, ci, mai degrab, raiuni de ordonare/clasificare a produselor literare: Yet children are part of mankind and childrens books are part of literature, and any line which is drawn to confine children and their books to their own special corner is an artificial one... The only practical definition of a childrens book today absurd as it sounds is a book which appears on the childrens list of a publisher. (John Rowe Townsend, apud Hunt 1996:16) Dar simpla existen (obstinat), n cmpul vast al literaturii universale, a unei categorii de texte rezervate copiilor (existen acceptat/validat de mentalul social, indiferent ce anume se nelege prin literatur pentru copii ntr-o epoc sau alta, ntr-un spaiu cultural sau altul) este simptomul unei diferene clare (i, pare-se, imposibil de depit ori de anulat). Aceast diferen, orict s-ar strdui poeticienii s o ancoreze exclusiv n sfera esteticului, are rdcini ntr-un raport de putere: adultul domin i controleaz copilul. Publicul vizat de literatura pentru copii este definit i construit de critica canonic; sistemul central al normelor literare l decreteaz drept clas marginal (childrens books have been largely beneath the notice of intellectual and cultural gurus; childrens books from writing to publication to interaction with children are the province of that culturally marginalised species, the female, Hunt 1998:1; v. i Hunt 1998:5) i, ca atare, subordonat criteriilor statuate (i decretelor emise) de centru. Cum ns, n vremurile pe care le trim, minoritile snt pe val, i genul pe care l discutm aici are toate ansele unei reabilitri, ale dobndirii unui statut (mai) nalt (sporul de demnitate/prestigiu corelndu-se astfel, binemeritat, cu sporul incontestabil de putere real: financiar, mediatic3 i, deloc n ultimul rnd, artistic4), prin convertirea diferenei care creeaz sentimente de insecuritate, de inferioritate, de inadecvare, ntr-o diferen asumat cu responsabilitate, cu sim al valorii de sine i cu ndrzneala de a evidenia aceast valoare. O alt surs de energie utilizabil cu profit n aciunea aceasta de autoafirmare ar fi contientizarea avantajelor rezultate (poate paradoxal) din
V., de pild, fenomene (depind cu mult sfera literaturii) precum Stpnul inelelor sau Harry Potter. 4 V., n acest sens, i Hunt 1998:1.
3

39

ACTA IASSY EN SIA CO M PARATIONIS, 5/2007


__________________________________________________________________________________
CENTRU I PERIFERIE CENTER AND PERIPHERY CENTRE ET PERIPHERIE

situarea (vreme ndelungat) ntr-o poziie neprivilegiat, dar astfel mai adpostit i mai puin expus exceselor compromitoare i eroziunii imaginii. O existen mai discret (nebgat n seam) ferete cumva crile pentru copii de apropriere, de nregimentare i de obligativitatea supunerii la canoane (because it has been culturally low-profile, childrens literature has not become the property of any group or discipline, Hunt 1998:1) i le menete unei receptri libere, decontractate: they are (apparently) blissfully free of the oughts what we ought to think and say about them. More than that, to many readers, childrens books are a matter of private delight, which means, perhaps, that they are real literature if literature consists of texts which engage, change, and provoke intense response in readers. (Hunt 1998:1) * * * Extrem de popular n lumea ntreag i ca bun de consum, i ca obiect de cercetare (destul de condescendent, ce-i drept!) pentru critica literar i de art, specia fantasy a fost mult vreme ca i non-existent pentru romni; n foarte rarele i discretele ocazii n care ea le-a fost prezentat, a fost primit cu rezerv (cnd nu de-a dreptul cu indiferen5), dei n ultimii ani acest gen literar a fost abordat cu aplomb i cu har de autori cu priz la publicul tnr din Romnia6 (public mcar teoretic! mai deschis spre nou i mai familiarizat cu trend-urile din afar). Motivele acestei reacii att de diferit (n comparaie nu doar cu modelul de receptare occidental, ci i cu rspunsurile, hotrt mai calde, mai interesate, mai vii, generate n rndurile cititorilor/spectatorilor, amatori sau specializai, din ri cu care Romnia a avut i nc are multe lucruri n comun, inclusiv, n unele cazuri, frontiere de varii dimensiuni) snt de natur s intrige i, oricum, nu ne propunem s le descoperim i s le analizm acum i aici. Precizam dintru bun nceput c genul fantasy reprezint prelungirea basmului dincolo de sfera culturii arhaice. n baza unei condiionri culturale (datorndu-se prezenei concrete a unor texte n masa lecturilor direct adic n limba matern accesibile), cuvntul basm are n spaiul romnesc o rezonan arhaic, evocnd n exclusivitate prototipul popular i, eventual, ipostaza literar romantic (eminescian, cel mai ades), aa-numitul basm cult (formul cu totul nefericit i inadecvat, dup prerea noastr). Cu ceva timp n urm7, am propus i am pledat pentru adoptarea (mcar temporar, pn la gsirea unei soluii superioare, dac nu optime) a sintagmei basm modern, ca nume generic pentru ntreaga serie de texte artistice (literare sau articulate n medii vizuale/complexe) care, ntr-un fel
Fermectorul basm-roman (astfel definit pe pagina de gard) al lui Iordan Chimet nchide ochii i vei vedea Oraul (scris n anii 1947-1953 i publicat abia n 1970!) rmne un reper absolut remarcabil mai degrab pentru cunosctori (cartea are fani nemeritat de puini!) i, eventual, pentru criticii i teoreticienii literari romni (nici ei prea numeroi!) interesai de genul fantasy. 6 V., de pild, Mircea Crtrescu, Enciclopedia zmeilor; Stelian urlea, Relatare despre Harap Alb; Rzvan Rdulescu, Teodosie cel Mic. 7 V. Cernui-Gorodechi, 2002:5-14.
5

40

ACTA IASSY EN SIA CO M PARATIONIS, 5/2007


__________________________________________________________________________________
CENTRU I PERIFERIE CENTER AND PERIPHERY CENTRE ET PERIPHERIE

sau altul, se nscriu n linia crerii unei lumi ficionale dup modelul basmului popular, dar (semnificativ!) desprindu-se clar i hotrt de acesta pe coordonatele sintactic i pragmatic. Genul fantasy este considerat perechea contrastant a literaturii realiste/ mimetice destinate celor mai tineri cititori: romanele aa-zise de aventuri, cu localizare exotic (ca n scrierile lui R.L. Stevenson, Rudyard Kipling sau Edgar Rice Burroughs) ori domestic de exemplu, suite de peripeii (mai mult sau mai puin obinuite) din viaa colreasc sau din viaa petrecut de unii copii n mijlocul naturii (pe la ferme etc.), ori frmntrile i bucuriile tipice pentru evoluia fetelor ctre maturitate (autori reprezentativi pentru aceast direcie fiind Thomas Hughes, Louisa May Alcott, Susan Coolidge, Enid Blyton, Eric Kstner, Eric Knight). ncepnd cu anii 50 ai secolului XX, curentul realist mizeaz, n for, aproape ostentativ, (i) pe teme pn atunci tabu n literatura pentru copii i tineret: inegalitatea social, tarele unui anume sistem politic, discriminarea rasial, problematica (tulburtoare i complex) a sexului (v. Hunt 1994:127162). ndeobte, trstura esenial a genului fantasy se consider a fi prezena elementelor supranaturale/ireale; oper de ficiune a unui autor literar individual, a unui scriitor, textul este amplu, are o structur elaborat, de tip romanesc, i prezint mrci personale i n planul imaginarului, i la nivel stilistic: [Fantasy is] a term used (in the context of childrens literature) to describe works of fiction, written by a specific author (i.e. not traditional) and usually novel-length, which involve the supernatural or some other unreal element. Fantasy is closely related to the traditional fairy story, which is orally transmitted. (Carpenter & Pritchard 1990, articolul despre fantasy) Irealul prezent ntr-o fantasy nu se reduce la convenia simpl (din fabule, de exemplu) a atribuirii de abiliti i nsuiri specific umane obiectelor sau fpturilor non-umane. Elementul inexplicabil/insolit trebuie s semnaleze existena unei lumi autonome (diferit de lumea real), a unei lumi nfiinate i fiinnd n interiorul limbajului, n i prin spunerea despre ea. Revelaia acestui altceva care transcende cotidianul implic uimire (n fapt, solicit i se bazeaz pe capacitatea de a se uimi, virtute capital, considerat chiar premis a filosofrii), iar mirarea nu e necesar s se manifeste ca surpriz, ca uluire (care mpietrete, l blocheaz pe subiect); minunarea este, mai degrab, una luntric, este o experien profund, decisiv i (trans)formatoare (pentru personaj i pentru cititor, deopotriv), este o micare tectonic n mare parte ascuns, secret, ea trimite rare, ns inconfundabile semnale la suprafa. E drept c, de multe ori, genul fantasy este definit (i) prin referirea (printre altele8) la animale sau jucrii care vorbesc (v. Carpenter 1985:16, 224-225). Or, aceast trstur (real, des ntlnit n fantasies, dar eronat absolutizat ca element de identificare/verificare) este un punct nevralgic n enumerarea caracterelor distinctive ale speciei de care ne ocupm. Precizarea care se impune (pentru ca, schimbnd n mod fundamental i adecvat
Cum ar fi: prezena unor fiine imaginare, ocurena unor ntmplri inexplicabile sau magice, posibilitatea de a cltori n timp.
8

41

ACTA IASSY EN SIA CO M PARATIONIS, 5/2007


__________________________________________________________________________________
CENTRU I PERIFERIE CENTER AND PERIPHERY CENTRE ET PERIPHERIE

perspectiva, s demontm un argument specios, aproape general i necritic nsuit) este urmtoarea: faptul c animalele vorbesc ntr-o povestire fabuloas nu reprezint dect un simptom al condiiei lor cu adevrat uimitoare condiia de personaj (situaie distinct de aceea a animalelor vorbitoare din basmele populare). Orict de paradoxal ar putea s par, caracterul ireal al ntmplrilor nu anuleaz adevrul unei fantasy, potenialul acesteia de a oferi indicii-cheie despre natura uman (fantasy embodies radical revelations of the human psyche Hunt 1994:184). n aceast ordine de idei, autorii de fantasies de prim rang unii dintre ei, semnificativ, i teoreticieni ori critici analiti ai genului insist (n diverse intervenii para-/metatextuale) asupra a dou aspecte eseniale: 1) irealitatea nu este o convenie de prezentare alegoric a realitii (chiar dac receptorul n special, cititorul adult este tentat s intrepreteze cartea astfel); snt, n acest sens, de notorietate nemulumirea lui J.R.R. Tolkien i consecventa lui distanare (energic) fa de gusturile sau opiniile celor crora le plac alegoriile sau trimiterile la realitate. [...] cu toat sinceritatea, mi displace alegoria n oricare dintre manifestrile ei i-mi displace i mai mult de cnd am mbtrnit i am devenit destul de abil n a-i depista prezena. Prefer istoria, adevrat sau inventat, pe care gndirea i experiena cititorului o pot folosi n varii forme. Cred c muli confund aplicabilitatea cu alegoria; numai c una rezid n libertatea cititorului, iar cealalt n dominaia intenionat a autorului (Tolkien 1999:10); 2) plonjarea (cu pasiune) n ireal poate fi calificat drept escapism, dar nu ca o form de slbiciune, ca incapacitate de adaptare, ca dezertare din viaa real, ci ca o form de libertate spiritual, ca exerciiu de evadare eficient, rodnic, din monotonia i tristeea cotidianului, din derizoriul condiiei umane (v. Tolkien 1964:50-61). Insolitnd cu atta aplomb caracteristici i doruri general-umane i nscriindu-se fr rezerve n filiaia basmului oral, genul fantasy este deseori asimilat, n mod excesiv, cu teritoriul prin excelen al arhetipurilor. Or, nu exist nici o ndreptire s se considere c literatura fabulosului ar avea un caracter arhetipal mai accentuat dect, de pild, literatura realist (v. Nodelman 1996:175). Orice ficiune (realist sau non-realist) relateaz lucruri adevrate despre fiina uman ntr-un discurs care apeleaz, fr doar i poate, la imaginaie. Diferit este miza contractului de ficionalitate: pentru scriitorul realist este esenial ca felul n care descrie faptele s fie perfect plauzibil i n acord cu lumea cunoscut de cititor prin experien nemijlocit; scriitorul fantast propune o lume ficional neconform cu modelul lumii reale i trebuie s-l conving pe cititor c ea exist aa cum o prezint el (The writer of ordinary fiction must persuade us that the events he describes could possibly happen in a world we live in and are already familiar with. The writer of a fantasy must persuade us that a world we are not familiar with is as he describes it to be... Reading fantasy, we have nothing to compare the fictional world with; theoretically we have no choice but to accept what the writer tells us. Nodelman 1996:176). Aadar, dac verosimilitatea este legea cardinal dup care se ghideaz literatura realist, n fantasies pariul 42

ACTA IASSY EN SIA CO M PARATIONIS, 5/2007


__________________________________________________________________________________
CENTRU I PERIFERIE CENTER AND PERIPHERY CENTRE ET PERIPHERIE

foarte ndrzne al autorului este s construiasc i s confirme mereu ncrederea total i necondiionat a cititorului n existena imaginar a unei lumi fr consisten material (i a crei validare pe cale empiric este dintru bun nceput scoas din discuie, ca irelevant): we believe in what we know does not exist... Fantasy does not really persuade us of the existence of the world it describes; it only allows us to pretend it exists. (Nodelman 1996:177) Lumea ficional nfiinat de o fantasy poate fi recompunerea/proiectarea lumii familiare ntr-o perspectiv insolit (ca n crile din seria Winnie-the-Pooh, ca n Peter Pan in Kensington Gardens), dar cel mai adesea este o lume secundar (cum o numete J.R.R. Tolkien9), distinct de lumea real, cu care se afl n raporturi mai degrab ciudate i nelinititoare precum n Der goldene Topf, Alices Adventures in Wonderland, Peter and Wendy, The Wonderful Wizard of Oz, The Hobbit, The Lord of the Rings, Die unendliche Geschichte, The Last Unicorn, ciclul The Chronicles of Narnia (v. Hunt 1994:185, unde se distinge ntre domestic fantasy i high fantasy). n fantasies, canonul basmului tradiional (tema luptei dintre bine i ru, polarizarea moral a personajelor, eucatastrofa, structura prefabricat a naraiunii etc.) este un reper constant, chiar dac parial i numai uneori respectat/ urmat. Din acest punct de vedere, basmele moderne poart n permanen cu ele, vdit sau nu (poate chiar disimulat), modelul basmului popular oral, nscriindu-se ntr-o pasionant istorie polemic a literaturii fabulosului. Practic, nu exist element al basmului tradiional care s nu fi fost demontat i ntors pe toate feele, n cele mai diverse i surprinztoare (ca viziune i/sau ca form de expresie) texte literare. La (re)definirea genului fantasy n interiorul literaturii de ficiune din secolul XX i la conturarea unor direcii exemplare n dezvoltarea acestui tip de ficiune au contribuit decisiv scriitori precum J.R.R. Tolkien, C.S. Lewis, Michael Ende. ntmpltor (sau nu), acetia snt i autori de mare succes, bucurndu-se de o popularitate de-a dreptul impresionant n toat lumea. Fr a fi ei singurii fantati demni de luat n seam, credem c nu greim dac i considerm maetri, clasici ai genului fantasy, remarcabili att prin operele lor de ficiune, ct i prin substanialele eseuri i articole referitoare la complicata problematic a imaginaiei i fanteziei ntr-o er a pragmatismului apsat i nendurtor (aproape opresiv). Toi trei au fcut carier n domenii serioase i s-au impus ca persoane respectabile n ochii comunitii. Scrierea de fantasies le-a pus (oarecum) onorabilitatea sub semnul ndoielii ori, n cel mai fericit caz, a fost interpretat ca scrnteal temporar i benign, ca un capriciu putnd, la urma urmei, s fie cu tact ignorat (nu i uitat). Cohortele de fani care jur, ns, pe crile lor snt mai mult dect o simpl rscumprare a scurtei lor compromiteri publice. Hobbitul Bilbo Baggins contrariaz lumea tihnit a semenilor si lsndu-se antrenat n aventuri i apoi, o dat ntors acas, apucndu-se s le consemneze. Memoriile extraordinarelor lui peripeii i pecetluiesc pierderea bunului renume (printre cei din neamul lui cinstea i era ptat. Printre hobbiii megiei i
9

V. studiul On Fairy Stories [1938].

43

ACTA IASSY EN SIA CO M PARATIONIS, 5/2007


__________________________________________________________________________________
CENTRU I PERIFERIE CENTER AND PERIPHERY CENTRE ET PERIPHERIE

mersese vestea c-i trsnit Tolkien 1995:204-205). Dar trofeul primejdios pe care l pstreaz n secret zeci de ani ajunge, la momentul potrivit, n minile cuvenite, motivul unei aventuri incomparabil mai solicitante. Excentricul privit cu rezerv (poate i cu amuzament) de semenii lui cumini i cu minte, el nsui puin contient de magia care lucreaz n el, este, ns, cel care, ateptnd rbduriu un semn, convoac energiile necesare pentru confruntarea decisiv de pe Muntele Osndei, unde Rul suprem este cu disperare respins i n numele celor care au privit cndva cu condescenden sau au rs de un hobbit de o chioap, pierdut n vltoarea lumii largi (Tolkien 1995:206). Dimensiunea profund, grav, a unui gen care poate prea minor nu este trecut cu vederea de cititorul atent i inteligent. Iar Fria mereu mai numeroas a fanilor lui Tolkien & comp. este semnul indubitabil c, n pofida ineriilor, a reticenelor i a prejudecilor instituite ca norme de ctre lectura (critic) canonic, cititorii inteligeni snt o specie n tonic, mbucurtoare expansiune. Bibliografie:
Tolkien, J.R.R. 1999, Fria Inelului, primul volum al trilogiei Stpnul Inelelor. Cuvnt nainte de J.R.R. Tolkien. Traducere de Irina Horea. Bucureti: RAO. Tolkien, J.R.R. 1995, Povestea unui hobbit. Traducere de Junona Tutunea. Ploieti: Editura Elit. * Carpenter, H. 1985, Secret Gardens. London-Sydney: Unwin Hyman Ltd. Carpenter, H. & Pritchard, M. 1990, The Oxford Companion to Childrens Literature. Oxford: Oxford University Press. Cernui-Gorodechi, M. 2002, Poetica basmului modern (ediia a doua, revzut). Iai: Editura Universitas XXI. Hunt, P. 1994, An Introduction to Childrens Literature. Oxford-New York: Oxford University Press. Hunt, P. 1996, Defining Childrens Literature, in Egoff, S., Stubbs G., Ashley R., and Sutton W. (eds.), Only Connect: Readings on Childrens Literature, 3rd edition. Toronto: Oxford University Press. Hunt, P. 1998, Introduction: The World of Childrens Literature Studies, in Hunt, P. (ed.), Understanding Childrens Literature. London: Routledge. Lesnik-Oberstein, K. 1998, Essentials: What is Childrens Literature? What is Childhood?, in Hunt, P. (ed.), Understanding Childrens Literature. London: Routledge. McDowell, M. 1973, Fiction for children and adults: Some essential differences, Childrens Literature in Education, Volume 4 (Number 1/March 1973), 50-63. Nodelman, P. 1995, The Pleasures of Children's Literature (2nd edition). Boston: Allyn & Bacon. Nodelman, P. 1996, Some Presumptuous Generalizations About Fantasy, in Egoff, S., Stubbs G., Ashley R., and Sutton W. (eds.), Only Connect: Readings on Childrens Literature (3rd edition). Toronto: Oxford University Press.

44

ACTA IASSY EN SIA CO M PARATIONIS, 5/2007


__________________________________________________________________________________
CENTRU I PERIFERIE CENTER AND PERIPHERY CENTRE ET PERIPHERIE

Nodelman, P. 2000, Pleasure and genre: speculations on the characteristics of childrens literature, Childrens Literature, Volume 28 (June 2000), 1-14. Shavit, Z. 1986, Poetics of Childrens Literature. Athens: University of Georgia Press. Tolkien, J.R.R. 1964, On Fairy-Stories [1938], in Tree and Leaf. London: George Allen & Unwin.

Summary
This article focuses on fantasy, thought by many to be a minor literary genre. As being at the periphery means nowadays having a better chance to get general and close attention, I am trying to seize the opportunity and argue (once again, to the benefit of my numerous reluctant Romanian fellows) that fantasies (and childrens books division, in general) are a spectacular artistic minority, that is worth the analytical effort and that promises exquisite rewards to true believers.

45