Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Alfed Adler, contemporan cu Freud, a fost primul membru important al cercului psihanalitilor care s-a desprins de Societatea vienez de psihanaliz pentru a ntemeia o coal independent de psihoterapie, anume cea a psihologiei individuale. Alfred Adler i-a nceput cariera ca oftalmolog, fcnd ulterior trecerea ctre psihologie i psihoterapie, la nceput sub ndrumarea i influena lui Freud. n opera sa, Alfred Adler s-a concentrat asupra nevoii de superioritate, asupra vointei de putere preluat de la Nietzsche, aa cum Freud a preluat ideea de refulare i a importanei sexualitii i afectivitii. La baza acesteia stau sentimentele de inferioritate, care cer compensare prin scopul de superioritate. Adler nsui admite c descoperirea acestei teorii are la baz experiena personal. Acesta fiind un copil rahitic i bolnvicios a experimentat o determinare masiv de a nvinge aceste handicapuri pentru ca apoi s devin medic1. Psihologia individual a fost astfel denumit pentru c trateaz individual ca o entitate indivizibil prin prisma proceselor psihice ale sale. Mai mult dect att, Adler a pus accentul pe individ ca entitate social, i a declarat c unul din obiectivele operei sale este de a mbunti relaiile interumane, att la nivelul societii extinse, ct i n grupurile sociale mici cum ar fi familia. Ideile lui Adler au influenat figuri importante n psihologie, c Abraham Maslow, Viktor Frankl i Alber Ellis2. n continuare, voi prezenta succint principiile de baz ale psihologiei individuale.
1 2
Gaviliu, L.: Studiu introductiv, in Adler, A.: Cunoasterea omului, Ed IRI, Bucuresti, 1991, p.7-11; http://en.wikipedia.org/wiki/Alfred_Adler
competivitii cu fratele sau sora a, acesta risc s adopte comportamente sociale inutile i s se ndeprteze de partea sntoas a vieii. n cazul particular prezentat de Adler, sor cea mare va dezvolta o nevroz, va avea impresia i se va plnge permanent c poate trimite oamenii n iad. Astfel, din complexul de inferioritate a dezvoltat un complex de superioritate, gsind o modalitate s exceleze fa de sora sa. Iar singurul fel n care se putea convinge sip e ea de acest lucru a fost s se plng de talentul ei, acesta devenind mai verosibil. Interesul social joac un rol important n reglarea interesului fa de sine, care tinde s fie acaparator n cazul unui complex de inferioritate sau unei situaii extrem de dificile. n cazul n care interesul social joac un rol important n via individului, acesta nu va risca s fie absorbit de sine i de dorin de a nvinge complexul de inferioritate. Dac ns interesul so cial este sczut, sau dac scopul de superioritate este mpiedicat n mod repetat, individual risc s treac n partea inutil a vieii (iluzii, halucinaii, impersonarea unor oameni importani a orice duce la un coplex de superioritate). Aadar complexul de superioritate se formeaz c o compensare pentru cel de inferioritate. La tratarea lor trebuie identificat punctual i motivul apariiei complexului de inferioritate, apoi evoluia celui de superioritate.
de nesiguran (posturile exaggerate: prea drept, cocoat, permanent sprijinit de un obiect), dependena de ajutor din partea altora, etc, c i limbajul corporal n general. Timiditatea de asemenea poate ascunde un scop de superioritate n final fa de o anumit persoan. Stilul de via anormal este oglindit i prin nevoia de ajutor permanent, impresia c nu poate reui singur. Prin aceasta, se ajunge la o manipulare a celor din jur c i cop de superioritate, ceea ce denot un complex important de inferioritate i de subapreciere. Aceast aparent lene de a final iza, indiferena fa de lume poate duce la stri nevrotice sau tulburri mentale. Sentimentele de fric sau curajul excesiv, precum i gelozia sunt i ele reflectri ale unor complexe de inferioaitate i de anxietate. n ceea ce privete visele, acestea sunt interpretate n psihologia individual c o continuare i o reflectare a vieii contiente i nimic mai mult. Visele vor reflecta i ele stilul de via i atitudinea dominant, adic sunt o confirmare a vieii contiente i nu a completare antagonic a acesteia. Visele servesc ca i motivare a individului ale aciunilor sale, ns nu reflect dect inteniile deja formate dar neexprimate. Ele indic tendina i atitudinea celui care viseaz i scopul sau de superioritate.
Educarea copiilor
n psihologia individual formarea unei persoane (stilul de via) se face n primii ani de via, care sunt eseniali pentru stabilirea prototipului i scopului de superioritate. De aceea, se pune i un accent foarte mare pe educarea copiilor si pe rolul familiei i al colii. Adler pune accentual pe nelegerea i ncurajarea copilului, n loc de coerciie i ncercare de aducare prin for. Scopul de superioritatea poate fi determinat fie de un defect fizic pe care copilul i propune s l depeasc, fie de un aspect psihologic. Cel mai frecvent menionat este cel al ordinii la natere. Primul nscut va experimenta o perioad n care se afl n central ateniei, n care deine puterea, apoi, o data cu apariia frailor mai mici, se va simi neglijat i va dori s revin la putere, acest lucru determinat un sentiment de inferioritate i implicit o scop de superioritate nti fa de fraii mai mici. n ceea ce privete mezinii familiei, cei care nu vor fi detronai, acetia ntmpin un alt risc ca acela de a fi obinuit s se afle n centru ateniei, dar i s aibe premergtori, exemple de urmat cu care ar trebui s ntre n competiie. De aceea, el va avea o tendina de non-competitionalitate, va ncerca s fie diferit tocmai pentru a evita comparaia, lipsindu-i curajul din cauza faptului c a fost mereu susinut. n dinamica dintre copii este essential c prinii s i implice social ntre ei n mod util i s le dea mereu sperana c vor ctiga, pentru a le cultiva o stim de sine sufficient de mare nct s foloseasc scopul de superioritate pentru un stil de via constructive i sntos. O alt categorie de copii problem ntlnii frecvent n exemplele lui Adler sunt cei rsfai, care nu sunt obinuii s i resolve singuri problemele i doresc s fie n central ateniei fr a face ceva deosebit pentru aceasta. Mai trziu, ei risc s ntmpine probleme, pentru c o data ncadrai n colectivitate (coal, universitate, loc de munc) nu vor fi nzestrai cu un spirit combativ suficient de dezvoltat pentru a face fa problemelor vieii. Astfel risc s se izoleze, s evite confruntrile. Este foarte important c atitudinea fa de copii problem s fie cea de suport, de ncurajare i nu de anxietate.
Elementul social
Elemental social este definitoriu pentru psihologia individual, adaptarea sociala fiind considerat soluia optim pentru tratarea afeciunilor mentale. Adaptarea social debuteaz nc din anii prescolari i continu apoi n toate comunitaile n care va fi inclus individual. ndatoririle individului n viziunea lui Adler sunt i ele predominant sociale: aceea de a constui relaii umane benefice, aceea de a avea o ocupaie util societii i aceea de a forma o familie (cstoria i relaiile intime). Toate acestea trei, pentru a oblindi success, necesit o adaptare social optim i nu o centrare excesiv pe sine. n cazul unui individ cu un stil de via normal, acesta ntrunete cu o funcionalitate corect trei atribute: are un sentiment social sntos, are curaj pentru a nfrunta dificultile vieii i a dezvoltat o logic a bunului-sim. Lipsa bunului sim n aceast accepiune duce la formarea delicvenilor, a curajului la dezvoltarea de nevroze, iar a sentimentul social sntos i va da individului senzaia de utilitate i de apreciere. Relaiile intime i familia nu pot fi realizate sntos dect n cadrul adaptrii sociale. Succesul n cadrul vieii de cuplu i tipologia individului n acest context pot fi anticipate dup stilul de via ales i n special dup prototip. Mai mult, acest stadiu ar trebui nceput abia dup ce au fost ndeplinite celelalte 2 ndatoriri sociale: dup ce individual s-a adaptat la comunitate i i-a ales o profesie. Teama de dezamgire i ateptrile prea mari pot fi mari problem ale relaiei de cuplu. Aspectul sexualitii, dei este luat n considerare, nu este considerat essential de ctre Adler.