Scrie un eseu de 2 3 pagini, despre particularitile de construcie a unui personaj dintr-o oper dramatic studiat, aparinnd perioadei postbelice.

. n elaborarea eseului, vei avea n vedere urmtoarele repere: - pre entarea a patru elemente ale te!tului dramatic, semni"icative pentru reali area persona#ului ales $ de e!emplu: construcia subiectului, particulariti ale compoziiei, conflict, modaliti de caracterizare, limbajul personajelor, notaiile autorului %& - pre entarea statutului social, psi'ologic, moral etc. al persona#ului ales, prin raportare la con"lictul ( con"lictele operei dramatice studiate& - relevarea principalei trsturi a persona#ului ales, ilustrat prin dou scene ( secvene ( semni"icative sau prin citate comentate& - e!primarea unui punct de vedere argumentat despre modul n care se re"lect o idee sau tema operei dramatice n construcia persona#ului pentru care ai optat&

n literatura romn postbelic, speciile dramatice tradiionale nu se mai disting )i, n general, se estompea limitele dintre epic, liric )i dramatic. *stomparea granielor n dramaturgie este anticipat de cteva "orme teatrale lansate n modernismul interbelic, cum sunt comedia absurdului, comedia liric )i sentimental, drama e!presionist sau drama mitic, +comedia tragic, etc. Se cultiv: teatrul suprarealist, care parodia simboluri, convenii literare ale anumitor specii )i "olose)te automatismul verbal& teatrul istoric, avnd drept caracteristici demiti area istoriei, parodia cli)eelor $destinul naional %, cultivarea comicului bu"on )i burlesc, dar )i gravitatea meditaiei care transpare sub aspectul ludic $ -arin Sorescu, Rceala, A treia eap %& teatrul parabolic, care pre int, n "orm alegoric, +pove)ti, despre libertatea )i limita uman, impune motivul spaiului nc'is, se distinge prin ironie )i lirism $ -arin Sorescu, Setea muntelui de sare %& "arsa tragic, prin care se parodia structuri ale tragediei )i se cultiv absurdul, comicul )i burlescul. .eatrul postmodern va impune noi structuri dramatice, +di olvnd, subiectul )i deconstruind persona#ul. .eatrul nu mai este +discurs n #urul unei aciuni,, nici +limba# al ideilor, sau +cmp de probleme,& el nu mai "ace demonstraia analitic a condiiei umane, nu mai vorbe)te de angoasele )i incertitudinile umane, ci le +arat,. Subiectele sunt apropiate de cotidian, nararea se "ace pe ba a unor tablouri succesive, "r legtur ntre ele. /ciunea scenic se construie)te pe nararea discontinu, pe tablouri disparate, decupate, care, ntr-un "inal, concep un +sens,, ducnd spre o vi iune ordonat. -onologul su"er o modi"icare n modul de organi are: persona#ele se succed )i se ntlnesc "ugitiv n scen, )i recit monologul, "r a e!ista ntre ele eventuale puncte comune. /pare alternana monolog dialog, laconic sau de voltat, n tirade "r rspuns sau n dialoguri n care toat lumea vorbe)te pn la epui are, "r a se adresa cuiva, de "apt, sugerndu-se n acest mod automatismul )i deri iunea vieii omului modern. 0ersona#ele sunt stili ate, nu au tipicitatea caracterologic sau social din dramaturgia epocilor anterioare. 0ersona#ele nu au, uneori, identitate, alteori identitatea stranie este sugerat prin nume 1una, 1ilda, 2unar, -ira, 3man sau devin persona#e generice $ -ama, 4iul, 5trna, 0a nicul %. Iona, de -arin Sorescu, este una dintre piesele reprezentative pentru formele de manifestare ale teatrului modern . 6ntegrat ntr-o trilogie, Setea muntelui de sare, cuprin nd parabole pe tema destinului uman, piesa este structurat la nivel compo iional n patru tablouri, n care apar trei persona#e: 6ona, 0escarul 6, 0escarul 66 $ cele din urm "r nicio replic n te!t%. Renunnd la conveniile de compoziie ale textului dramatic aciune, dinamism, dialoguri care determin evoluia aciunii - , piesa lui Marin Sorescu este o metafor a destinului uman , dup cum mrturisea nsu)i scriitorul: +mi vine s spun c 6ona sunt eu7 8el ce trie)te n 9ara de 4oc este tot 6ona, omenirea ntreag este 6ona, dac-mi permite. 6ona este omul n condiia lui uman, n "aa vieii )i n "aa morii,. /)adar, ni se propune o alt "ormul de spectacol dramatic. 0entru c, n opinia lui -arin Sorescu, +teatrul este el nsu)i o "orm a poe iei, meta"or concreti at, imagine comple! la diverse niveluri de semni"icaie )i asociere, de la cel mai rudimentar concret la cel mai e oteric abstract., 8onsecvent n ilustrarea noii "ormule teatrale, autorul valorific elemente din mitul biblic al lui Iona, de i persona!ul creat de Marin Sorescu nu a svr it nici un pcat pe care s-l isp easc . Singura lui vin este condiia uman, n limitele creia trie)te, intuindu-le, dar neputnd s le dep)easc. :ac pro"etul biblic )i recuno)tea neputina de a e!ista n a"ara cuvntului divin, 6ona din teatrul modern monolog'ea n de)ert. Modificnd mitul biblic din perspectiva vieii contemporane, autorul creeaz un persona! atipic, simbol al individului "nsingurat, al crui strigt e o "ncercare de regsire a identitii. *l nu vorbe)te cu :umne eu ns, ci cu el nsu)i. Iona lui Marin Sorescu nu e un profet, care se "mpotrive te poruncii divine i este pedepsit, ci un pescar umil , simbol universal al omului obi)nuit. :e aici, singurtatea absolut a persona#ului, care nu are nici un interlocutor simbolic, pescarii care trec prin scen, anonimi, nu intr n dialog cu 6ona, purtndu-)i povara cotidian. 0escarul 6ona se a"l n "aa mrii, i simte mirosul, bri a i mngie obra#ii, )i totu)i, aceast mare rmne intangibil, e o ilu ie, pe care persona#ul crede c o poate atinge. *roul trie)te ntr-o permanent a)teptare, a pe)telui "abulos. ncercnd s-)i n)ele destinul, pescarul )i aduce de acas un acvariu, ca s-)i cree e ilu ia propriei utiliti. ;ocul n care se nscrie este, ns, acela al unei viei nc'ise. #rin te$nica monologului % dislocat %, autorul evidenia mi)carea su"leteasc a persona#ului, care +ca orice om "oarte singur, vorbe)te tare, cu sine nsu)i, )i pune ntrebri )i-)i rspunde, se comport tot timpul ca )i cnd n scen ar "i dou persona#e. Se dedublea )i se strnge dup cerinele vieii sale interioare )i trebuinele scenice,. *ste una dintre puinele didascalii ale te!tului, inovaia mergnd pn la imaginarea unui decor minimalist, cu un pronunat caracter simbolic. Scena n"i)ea nenumrate buri de pe)te, unele despicate, altele a)teptnd s "ie despicate, ntr-o ncercare de eliberare mereu sortit e)ecului. /)adar, 6ona e pri onier, ng'iit de o balen. Soarta lui accentuea una dintre temele fundamentale ale

dramaturgiei moderne lupta cu moartea& <eacceptnd destinul ca pe o "atalitate, 6ona se bate pentru a ie)i din aceast situaie, pentru a gsi o soluie, re"lectnd, pe msur ce naintea , asupra condiiei umane, a raportului om divinitate, a iubirii. #rin aplecarea "nspre sine, persona!ul "ncearc s refac elementele caracteristice unei realiti familiare, "n plin atmosfer absurd. -onologul autoadresat al persona#ului creea ilu ia c n scen sunt dou persona#e. 6ona se ntreab, )i rspunde, n ncercarea de a se lmuri pe sine n privina propriului destin, dar )i a destinului colectiv: + - .oi trebuie s trim. - .ocmai asta spuneam )i eu toi triesc7 pe-acolo pe unde-or "i. =i nici nu )tii cnd o s te pomene)ti c-i bat, cioc cioc, noaptea n geam., Se creea , prin limba#ul "olosit, ilu ia e!istenei a dou persona#e n dialog relaia dintre emitor )i receptor se construie)te "iresc, prin reluarea unui "ragment de replic )i integrarea lui n alt conte!t +.oi7 s trim, +toi triesc7, 6ona se adresea dublului su pentru c relaia cu celelalte persona#e care apar n pies este imposibil. 0escarii anonimi care trec pe lng el cu brnele n spinare nu-)i pot dep)i condiia )i limitele, iar situaia va rmne nesc'imbat pn la "inalul piesei. 6nterlocutori posibili, cei doi pescari devin, la nivel nonverbal, oglin ile e!terioare ale tririlor persona#ului central al piesei: +$ 8tre cei doi pescari, care au stat tot timpul n scen, mui % lsai pe mine. > scot eu la cap ntr-un "el )i cu asta, n-avei nicio gri#? $ 0escarii dau din cap c sunt lini)tii )i ies din scen .%, /)adar, n raport cu celelalte persona#e ale piesei, 6ona se nscrie ntr-o relaie de tip nonevolutiv, accentund solitudinea omului modern, care se ndeprtea att de ceilali, ct )i de sine, n primul rnd din cau a barierei limba#ului, deoarece cuvntul )i pierde semni"icaiile )i nu mai acoper realiti su"lete)ti. Spintecnd burta balenei, pentru a gsi o ie)ire, 6ona intr n spaii din ce n ce mai limitative, iar gestul su se dovede)te inutil, pentru c absurdul nu are )i nu poate avea soluii raionale. >ri ontul lui 6ona se de"ine)te ca +un )ir nes"r)it de buri,, sugernd, simbolic, limitarea condiiei umane. Iona "nsu i vorbe te despre existena uman ca despre un e ec : +ne scap mereu cte ceva din via, de aceea trebuie s ne na)tem mereu,. :e alt"el, persona#ul lui -arin Sorescu are darul de a rosti adevruri pro"unde ntr-un limba! nonsentenios, simplu. 4iecare dintre cele patru tablouri o ultim concesie "cut structurii dramatice tradiionale conine cte o replic memorabil: +/pa asta e plin de nade, tot "elul de nade "rumos colorate. <oi, pe)tii, notm printre ele, att de repede, nct prem glgio)i. @isul nostru de aur e s ng'iim una, bineneles, pe cea mai mare. <e punem n gnd o "ericire, o speran, n s"r)it, ceva "rumos, dar peste cteva clipe observm mirai c ni s-a terminat apa., $ tabloul 6 %& +:ac a) avea mi#loace, n-a) "ace nimic altceva dect o banc de lemn n mi#locul mrii. A7B /r "i ca un loca) de stat cu capul n mini n mi#locul su"letului, $ tabloul al 66-lea %. +*u cred c e!ist, n viaa lumii, o clip cnd toi oamenii se gndesc la mama lor,, +<e scap mereu cte ceva n via, de aceea trebuie s ne na)tem mereu,, +Cn s"ert din via l pierdem "cnd legturi ntre idei, ntre "luturi, ntre lucruri )i pra", $ tabloul al 666-lea %& +8um se numeau btrnii aceia buni, care tot veneau pe la noi cnd eram micD A7B 8um se numea drcia aceea "rumoas )i minunat )i nenorocit )i carag'ioas, "ormat din ani, pe care am trit-o euD, $ tabloul al 6@-lea%. /utorul nsu)i mrturisea despre replicile memorabile ale pieselor sale parabolice: +8itite "r dialog, aceste piese pot deveni o carte de "ilo o"ie7, 1eali at ca o mare meta"or +n care spiritul nostru poate citi mai multe lucruri,, piesa urmre)te avatarurile devenirii lui 6ona, e!perienele sale ontologice, n trecerea de la starea de nepsare, de incon)tien $tabloul 6 %, la starea de luciditate $ tabloul al 6@-lea %. :e alt"el, principala trstur de caracter a persona#ului este luciditatea. 0ortretul persona#ului se construie)te prin modaliti de caracterizare indirect, prin limba#, pentru c 6ona nu particip la aciuni. Iona nu este un persona! tipic pentru un te!t dramatic. :e alt"el, n condiiile n care ntregul text nu reliefeaz o aciune, ci urmre te evoluia unor stri suflete ti, conflictul devine atipic, interiorizat . 6ona )i nc'eie cutarea mrii )i a nadei +celei mari, printr-un gest decisiv. nelegnd c nu demersul cunoa)terii sau al dep)irii limitelor proprii este gre)it, ci modul n care este acesta condus, 6ona ndreapt cuitul cu care spintecase burile de balen spre propria burt: +/m pornito bine. :ar drumul, el a gre)it-o. .rebuia s-o ia n partea cealalt. A7B * invers. .otul e invers. :ar nu m las. 0lec din nou. :e data aceasta, te iau cu mine. 8e contea dac ai sau nu norocD * greu s "ii singur., 3estul "inal al lui 6ona a "ost interpretat n mai multe moduri: poate sugera dubla identitate a individului n labirintul vieii #ucrie a destinului $ pri onier n burile succesive %, dar )i destin propriu is $ 6ona )i spintec burta ntr-un gest care a"irm libertatea absolut a oricrui individ %. S-a a"irmat $*ugen Simion % c sinuciderea nu este, n ca ul lui 6ona, o soluie a ie)irii din +comedia e!istenei,, cum este n ca ul eroilor lui /. 8amus. 0e eroul lui -arin Sorescu l preocup posibilitatea ie)irii din +ceva,, o dat nscut, iar persona#ul "iind convins c moartea nu e dect un prag simbolic, +un nou capt de drum,. n esen, nu att asumarea morii ca re olvare a unui destin limitat contea , ct mai ales a"irmarea revoltei ca atitudine polemic "a de un destin insumabil. .ragicul nu re id n moartea propriu- is, ci n cura#ul con"runtrii destinului propriu $ omul #ucrie a destinului % cu destinul lumii. 1egsirea identitii $+-i-am adus aminte: 6ona. *u sunt 6ona,% este ec'ivalent cu descoperirea unui adevr simplu: orict de limitativ ar "i condiia uman, omul e liber att timp ct se descoper ( cunoa)te pe sine. 0iesa lui -arin Sorescu propune cititorului un con"lict atipic )i un persona# original. 8aracterul simbolic al situaiilor repre entate susine caracterul de meta"or scenic al te!tului, structurat sub "orma unui amplu monolog dedublat. -inimali area decorurilor, simplitatea gesturilor persona#ului, care trie)te e!clusiv la nivel interior, trans"orm piesa lui -arin Sorescu ntr-o ampl meditaie pe tema destinului uman )i impune imaginea unui persona# care dep)e)te limitele universului imaginar.