Índios - 7o Ano

O maior preconceito
é o da indiferença.
holdemqueen@hotmail.com
Maio de 2008
Maranhão. Na calada da noite,
dois homens armados invadem a
aldeia Anajá, dos índios guajajaras,
e começam a atirar aleatoriamente.
Uma menina índia, de 6 anos,
chamada Maria dos Anjos Paulino
Guajajara, é atingida e morre com
um tiro na cabeça.
O ocorrido não ganha espaço nem
tem repercussão na grande mídia.
Esta apresentação é dedicada à
pequena Maria dos Anjos.
Onde quer que estejas,

pequenina índia,
brinque em paz...
Maria dos Anjos
Paulino Guajajara
2001 / 2008
- Índios -
Para se mudar o presente,
faz-se necessário olhar
para o passado.
Estar disposto a enxergar

os erros
cometidos,
a reconhecê-los, de modo
a garantir que não
mais se
repitam...
Ao desembarcar, há cinco
séculos, nas terras brasileiras,
os navegantes portugueses
depararam-se com comunidades
indígenas firmemente
estabelecidas.
Neste Novo Mundo, os colonizadores
brancos encontraram uma cultura
que até então não conheciam:
As comunidades indígenas
com suas tradições milenares,
ritos, danças, idiomas.
Uma outra espiritualidade,

um outro modo de vida...
Os indígenas perguntaram-lhes
com o olhar o que ali faziam,
o que queriam.
Os invasores não se deram ao

trabalho de responder.
Os colonizadores, à
época do descobrimento,
nem sequer admitiram
a condição de
seres humanos
aos povos
indígenas,
considerando-os
selvagens sem alma,
a serem escravizados,
humilhados e utilizados
como mão-de-obra nos
canaviais e engenhos.
As tribos que
mostraram resistência,
que não se deixaram
subjugar, foram
dizimadas.
Mulheres, homens
e crianças,
corpos trêmulos,
rostos angustiados,
mãos erguidas
implorando
misericórdia.
Genocídios,
extermínios...
Antes do ano 1.500, no Brasil, os
povos indígenas somavam 5 milhões,
espalhados em 900 etnias.
Antes do ano 1.500, no Brasil, os
povos indígenas somavam 5 milhões,
espalhados em 900 etnias.
Hoje, passados cinco séculos,

foram reduzidos a 540 mil
em 206 etnias remanescentes.
Quando os portugueses
chegaram ao Brasil,
havia em torno
de 1.300
línguas indígenas.
Hoje restam
cerca de 170.
As comunidades indígenas, com
suas concepções igualitárias,
solidárias, com o seu culto à Vida e
à Natureza, apresentavam-se
tão distantes dos interesses
que moviam os colonizadores.
Tão distantes se apresentam

até hoje dos interesses
que movem a nossa
sociedade moderna...
Tempos difíceis
eram aqueles,
Tempos difíceis
são estes
nossos...
Segundo o presidente da Funai, - Fundação
Nacional do Índio -, o historiador Márcio Meira,
o preconceito contra índios está passando
por uma fase de recrudescimento.
Um dos principais fatores

para esta nova onda de
preconceito é a expansão
econômica, especialmente do
agronegócio, em direção às
regiões onde vivem os índios.
De acordo com Meira, ainda impera no País
uma visão de progresso segundo a qual
tudo que impede o seu avanço deve ser
destruído, - seja a Natureza, sejam seres
humanos.
Ainda de acordo com o
presidente da Funai,
o preconceito também
deve-se em parte ao
desconhecimento da
realidade indígena.
Muitas vezes, associamos
os índios a antigos
estereótipos, como se
ainda vivessem no
passado, constituindo
um povo preguiçoso,
incapaz e inferior.
É o caldo de cultura
propício ao preconceito.
Quinhentos anos passados,
ainda não aprendemos a
valorizar a valiosa herança
cultural indígena, que levou
milhares de anos para
chegar até nós.
E as nossas escolas
a ensinar às
nossas crianças muito
pouco, quase nada,
sobre a cultura
indígena.
500 anos passados,
e ainda não
aprendemos uma
lição essencial:
Coexistir
Menina indígena Guarani,
Mato Grosso do Sul
Mato Grosso, Mato Grosso
do Sul, Pará, Roraima
Estados com os maiores
índices de desmatamento.
Biocombustíveis –
etanol, metanol, biodiesel
Agronegócios –
aumento do preço da soja e da
carne no mercado internacional,
expansão da fronteira agrícola
Especulação fundiária
Indústria madeireira
Crescimento desordenado
das áreas urbanas
Empresários com sede
insaciável de lucro
Prefeitos madeireiros
Governadores latifundiários
Deputados e Senadores
da bancada ruralista
Empresários com sede
insaciável de lucro
Desmatamento
Prefeitos madeireiros
Devastação
Governadores latifundiários
Sofrimentos
Deputados e Senadores
da bancada ruralista
Injustiças...
Vista aérea de queimada em área florestal
Município de Novo Progresso, Pará
(triste novo progresso dos nossos tempos...)
Em breve, mais uma plantação de soja,
ou mais um pasto para pecuária.
Vista aérea de rebanho bovino
Município de Cáceres, Mato Grosso
Mais um carregamento de madeira extraída
ilegalmente, apreendido pelo Ibama
Voraz expansão das fronteiras agrícolas
Mato Grosso
Carreta sem placa passa tranquilamente numa estrada
do Pará, carregando uma tora de madeira nobre.
Numa terra sem lei nem fiscalização,
menos uma árvore centenária na floresta,
mais um acréscimo à conta bancária de
algum rico empresário madeireiro da região.
A fumaça que cega.
A terra devastada.
No olhar,
o sofrimento,
a espera...
Índias da etnia Makuxi
Reserva Raposa Serra do Sol,
Roraima
Ao ignorarmos e
destruirmos o que resta
da cultura indígena,
talvez estejamos
ignorando e destruindo
a parte mais bela do
mosaico que compõe a
nossa essência
humana.
A inocência,
a docilidade,
a pureza,
a verdadeira união,
- seja com o nosso
próximo, seja com
a Natureza...
Coração
Corpo físico
Alma
(quando e como foi

que consentimos com
a sua ruptura?...)
E o que sabemos
sobre a vida
que aqui existia

antes das
tantas cidades
O que sabemos sobre
erguidas?
as nossas raízes
mais profundas?
E o que sabemos
sobre a vida
que aqui existia

antes das
tantas cidades
O que sabemos sobre
erguidas?
as nossas raízes
mais profundas?
O que sabemos
sobre os segredos
do Universo?
O que sabemos
sobre os cheiros
primordiais
da terra?...
O que sabemos sobre a cultura de
cada uma das 200 etnias indígenas
que ainda existem?
E o que sabemos sobre a

história das 700 etnias
para sempre extintas?
O que sabemos sobre

a nossa
própria alma?...
Cores,
Sonhos,
Desenhos,
Mitos, Ritos,
Significados,
Sentido.
O vermelho
do
urucum...
...e o azul,
quase
negro, do
jenipapo.
Olhar, Ver, Reparar
Ter ouvidos para

outros cantos, outros
idiomas, outras histórias...
Pintar não somente o rosto,
mas a alma, com as cores
do urucum e do jenipapo.
Banhar no rio da Compaixão

e do Amor
Universal.
O que
sabemos
sobre a
bondade?
Índia da etnia Guajá
amamenta um filhote
de porco-do-mato
Na aldeia dos guajás,
um antigo costume da tribo
é a adoção de pequenos
animais órfãos.
Porcos-do-mato, quatis,
macacos, preguiças e aves
são criados como se
fossem da família.
Conforme acreditam,
esta é uma forma de se
retribuir a Natureza por
tudo o que ela nos oferece.
Uma forma de se
reverenciar a Vida.
Alguns corações
são mais
humanos
do que outros.
É preciso pôr-se de
joelhos, reverente, para
poder escutar o Silêncio.
O Silêncio que nos

possibilita reparar as
coisas mais simples, e
valorizar o que é belo...
E o que nós, “civilizados”,
sabemos sobre
a Bondade, a Compaixão,
sobre a grandeza
espiritual,...
...sobre o Amor genuíno
manifestado pelos
puros de coração,
- amor este que faz
o
mundo girar?
Os animais adotados pela
tribo se tornam intocáveis,
jamais sendo mortos,
ganhando a condição de
bichos de estimação.
Breve é a nossa
passagem por esta

vida terrena.
Ontem chegamos,
hoje nos banhamos
no Rio da Vida,
amanhã partiremos.
O Rio da Vida já corre
há muito antes do
nosso nascimento,
e continuará a fluir,
indiferente, após
a nossa partida.
Uma breve fatia de
tempo nos é destinada.
Ontem chegamos,
hoje sonhamos,
amanhã onde estaremos?
Aquilo que
plantamos,
colheremos.
E qual será a colheita
que o dia de amanhã
nos reserva?
Basta olhar o que
hoje fazemos...
De que adianta
termos voz,
se nos calarmos
diante das injustiças
do mundo?
Para que servirão
os nossos olhos,
caso desviemos
o olhar do
sofrimento do nosso
próximo?
De que terá servido
a nossa
se não breve
formosvida terrena,
capazes de
enxergar a centelha divina
que reluz em
e que cada ser vivo
nos remete ao
nosso Criador
único?...
Aldeia Kamayura, Xingu,
Mato Grosso
Crianças da etnia Yawanawa,
Amazonas
Pajé da etnia Kuikuro,
Mato Grosso
Mãe e filho
da etnia Kuikuro,
Região do Alto Xingu
Mato Grosso
Índia da etnia Kaxinawa,
Acre, Região Amazônica
“O índio não acredita no sobrenatural porque não
conhece essa divisão entre natural e sobrenatural.
É tudo uma coisa só, físico e espírito.
“O mundo espiritual deles, algo misterioso e milenar,

simplesmente os rodeia. É tangível. Não dá para
explicar mais do que isso...
“A vida do índio é de certo

modo uma ininterrupta
cerimônia espiritual.”
“São um povo para o qual
o idoso é o dono da história,
o homem adulto é
o dono da aldeia,
a mulher, a dona da
prática das tradições no
dia-a-dia e da casa,
e a criança...
...e a criança,
a dona do mundo.
Uma criança de uma

aldeia índia goza da
mais plena liberdade que
já pude testemunhar.
E isso está no seu rosto

o tempo todo.”
Orlando Villas Boas
(1914 – 2002)
a criança,
a dona do mundo
Crianças da etnia Kuikuros
Região do Alto Xingu
Mato Grosso
Pequeno índio
da etnia Xucuru,
Sertão pernambucano
Brincando no Rio Uaupés
Comunidade de Taracuá,
São Gabriel da Cachoeira, Amazonas
Tema musical: Nothing Compares to You (versão instrumental)
Formatação: um_peregrino@hotmail.com

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O maior preconceito

Onde quer que estejas,

Estar disposto a enxergar

Uma outra espiritualidade,

Os invasores não se deram ao

Hoje, passados cinco séculos,

Tão distantes se apresentam

Um dos principais fatores

(quando e como foi

que aqui existia

que aqui existia

E o que sabemos sobre a

O que sabemos sobre

Ter ouvidos para

Banhar no rio da Compaixão

O Silêncio que nos

passagem por esta

“O mundo espiritual deles, algo misterioso e milenar,

“A vida do índio é de certo

Uma criança de uma

E isso está no seu rosto

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