LCOMIA ALIMENTAR ESTE UN PCAT Modul I 1. Pcatul individual i alim nta!

ia
1.1. Pcatul i cultu"a cont m#o"an 1.1.1. Sigmund Freud i sentimentul de vinovie 1.1.2. Concepii populare despre pcat 1.1.3. Definiia biblic a pcatului (1 oan 3!"# 1.1.". Soluia pentru pcat ($rov. 2%!13# 1.$. C l %tu"a a" #catul cu alim nta!ia& 1.2.1. $rima ispit a omului & lcomia'pofta ((en. 3# 1.2.2. Decalogul i alimentaia ()*. 2+# 1.2.3. spitirea Domnului sus (prima ispit & ,at. "!3-"# 1.2.". .comia- /mbuibarea i pofta (.uca 21!3"0 (al. 1!210 2um. 11!"-3"# 1.'. R (#on(a)ilitat a *a! d (ntat 1.3.1. 3esponsabilitate individual sau a sistemului medical4 1.3.2. Stilul de via i sntatea 1.3.3. 5limentaia- component a stilului de via. 2oiunea de pcat este deran6ant pentru omul autosuficient- care dorete s fac tot ce vrea- fr a primi vreo disciplinare din partea unei autoriti pm7nteti sau supranaturale. De8a lungul istoriei umanitii au fost mai multe forme de negare a acestei realiti- printre care ateismul i unele domenii ale tiinei influenate de acesta din domeniul biologiei- psi9ologiei- filo:ofiei- sociologiei- pedagogiei i c9iar teologiei. Sigmund Freud a fost unul din /nvaii care au /ncercat sa formule:e teorii ce atacau valorile religiei. )l a considerat ca sentimentul de vinovie este duntor sntii i a cautat sa8l elimine cu orice pre. nfluena teoriei lui s8a rsp7ndit i a comis mari daune /n sec. ;; /n r7ndul tiinelor umaniste- psi9ologiei- /nvm7ntului i teologiei. <n realitate- sentimentul de vinovie este una din simptomele unei probleme mai profunde a omului- cea a pcatului. 5vem nevoie de acest sentiment- pentru a deveni contieni de problema noastr i a cuta soluii. Dac ignorm un indicator ce ne averti:ea: de pericol- nu vom scpa de pericol- ci eventual vom fi luai mai prin surprindere cand urmrile negative ne vor a6unge. Deoarece pcatul induce sentimentul de vinovie este important s definim clar ce este pcatul. <n concepia popular- pcatul poate fi o /nt7mplare sau incident neplcut- nerespectarea unor datini sau obiceiuri naionale'culturale sau religioase. <ns nu vom gsi o definiie mai bun a pcatului dec7t cea biblic! pcatul este clcarea legii (1 oan 3!"#- mai e*act a decalogului ()*. 2+#. Soluia pentru pcat o gsim tot /n =iblie! pocina ($rov. 2%!130 ,arcu 1!110 Fapte 3!1>#. Ce legtura e*ist /ntre alimentaie i pcat4 Sunt dou porunci din decalog care au legtur cu alimenaia! porunca a ;8ea (s nu pofteti# i a ? 8ea (s nu uci:i#. Daca pentru porunca a ;8ea este uor s vedem legtura cu alimentaia- pentru a ;8ea este puin mai dificil. $orunca spune @s nu uci:iA- i include at7t ucidirea altora- c7t i sinuciderea- fie ea rapid sau treptat. $entru a /nelege mai uor aceast legtur- ne putem aminti de unele mesa6e care apar pe pac9etele de igri- cum ar fi @fumatul ucideA- c9iar daca acest lucru s8ar putea /nt7mpla pe parcursul a :eci de ani. Bmul a c:ut /n pcat prin poft'lcomie ((en. 3#- astfel c prima ispit care a trebuit s8o /nfr7ng Domnul sus a fost tot pofta (,at. "!3-"#. 5cesta a fost un capitol problem al oamenilor de8a lungul istoriei i repre:ent un punct de /ncercare i /n timpul nostru (2um. 11!"-3"0 .uca 21!3"0 (al. 1!21#.

1'2

<n societatea contemporan s8a construit un sistem de sntate- care ne solicit contribuii lunare din salariu i care pretinde a ne re:olva toate problemele de sntate. Cendina omului de r7nd este de a se /ncrede orbete /n @e*periiA acestui domeniu i a e*ecuta indicaiile lor- de cele mai multe ori fr a verifica indicaiile primite. Cel mai simplu este s plase:i responsabilitatea pe altcineva. Dar dac /n unele domenii acest lucru d re:ultate po:itive- /n domeniul sntii riscurile sunt prea mari- pentru a face aceasta. De aceea responsabilitatea pentru sntatea noastr este /n mod prioritar a noastr. Di dac vom face pcate /n acest domeniu- va trebui s rspundem personal pentru ele. Consecinele deci:iilor noastre din acest domeniu se reflect /n starea sntii fi:ice- a ec9ilibrului psi9ic i spiritual al nostru i al copiilor notri. Cotui alimentaia nu este singurul factor care influenea: sntatea noastr. )l face parte din stilul nostru de via- /n care intr i celelalte aspecte- cum ar fi e*erciiul fi:ic- odi9na- apa- aerul/ncrederea /n Dumne:eu i altele. )ste important s cunoastem toi aceti factori i s respectm principiile sntoase pentru a ne bucura de o via plin de vigoare- bucurie i ec9ilibru emoional i psi9ic.

2'2