Ethos: el hbito o modo de ser

Justificacin:
La moral, es sin duda uno de los mbitos de la cultura ms importante en cuanto a los seres humanos; guiar sus vidas por el camino de lo que se considera correcto y cuyo objeto de reflexin radica en una disciplina llamada tica.

Antecedentes:
Desde los antiguos griegos se preguntaban si el hombre realmente era libre para actuar moralmente y lo que era ms importante: qu se puede entender por una conducta recta o buena? Y sobre cul es el modelo de vida que se ha de seguir para llegar a ser feliz. Uno de los primeros en buscar respuestas a esas cuestiones fue Scrates, quien por primera vez relacion la buena vida con el conocimiento diciendo lo siguiente: el hombre virtuoso y feliz es al mismo tiempo un hombre sabio y agregando que: la maldad no es ms que un engendro de la ignorancia. Ya ms tarde llegara Aristteles, el cual construira uno de los primeros sistemas ticos. Para l, la tica es acerca de la formacin del hombre, de formar su carcter, su propio Ethos. Se cuestion tambin, cul es el bien ltimo al que aspira el ser humano y la naturaleza de sus virtudes, como vendran siendo las de carcter intelectual, la justicia entre otras. Acercndonos ms a nuestros das, Nietzsche vea en la tica una manera de autorrealizacin, sobre el desarrollo de s mismo. Para l, en cambio, la moral es una fuerza que ha corrompido a la humanidad, para ello, enfoca a la moral en una dualidad, un doble sentido de vista: la moral de los seores y la moral de los esclavos, un punto importantsimo en el pensamiento de Nietzsche.

Denisse Nallely Saldaa Hernndez

Objetivos:
Como se ha observado, desde la antigedad se ha ido buscando la respuesta sobre el buen vivir y su relacin con la tica. Qu camino se debe seguir para poder llegar a ser feliz? Qu es lo que le falla tanto a la sociedad moderna para poder llegar al objetivo?

Hiptesis:
Cada sociedad cuenta con su propia visin de lo que es la tica. Cada accin y las consecuencias que derivan de ello tienen un distinto modo de ver depende de dnde se encuentre. Todas y cada una de las mentes son distintas y por lo tanto, lo mismo pasa con la tica de cada uno, con lo que cada uno de ellos tenga entendido por tica. Las personas actan de manera diferente, dependiendo a lo que exista en su entorno.

Bibliografa:

-Introduccin histrica a la filosofa de Francisco Ferro Gay, 1991, Tercera Edicin, ISBN 968-6331-10-7

Denisse Nallely Saldaa Hernndez