ai unei literaturi, indiferent de curentele crora le-au aparinut. n acest sens, n literatura romn C.

snt: Eminescu, Creang, Caragiale, Sadoveanu etc. Prin extensie, momentul culminant al unei literaturi este considerat C. (n literatura romn, a doua jumtate a secolului XIX). 4. G. Clinescu enuna n termeni de aforism c "marele scriitor se revel n ultim analiz un clasic" (Sensul clasicismului). C. are o viziune proprie asupra cosmosului . Aadar C. se definete drept o atitudine specific, opus celei romantice (v, Romantism) sau celei baroce (v. Baroc) . Adrian Marine, n Dicionar de idei literare, subliniaz vocaia eleat a C., vocaie pe care G. Clinescu o consider esena clasicism~Llui (v.). C. este impersonal, raional, obiectiv i gndete more geometrica (dup modelul geometriei). n raport cu cosmosul, C. este un apolinic (v.) . .Astfel notiunea de C. depete graniele curentelor artistice i ale epocilor istorice i, n aceast perspectiv, se poate vorbi, de pild, de aspiraia C. a romanticilor, cu alte cuvinte, de aspiraia ctre echilibru, ataraxie. Tudor Vianu n Idealul clasic al omului subliniaz ca o trstur specific C. dominarea evenimentelor i realizarea armoniei din situaii contrare. Din aceast perspectiv, etichetarea ntregii antichiti greco-Iatine drept C. este abuziv, cci, n afar de unele perioade ce pot fi considerate C., cum ar fi de exemplu secolul V t.e.n. n Grecia, exist epoci n care predomin trsturi mai degrab romantice sau baroce, cum este, de pild, elenismul. Ca o consecin a acestei concepii se poate vorbi de o estetic proprie a C.: cosmosul fiind etern i inteligibil, exist un frumos universal, inteligibil, sau, n termeni platonici, o idee de frumos. Frumosul C. este invariabil, incoruptibil, inalienabil i, cum este logic, inteligibil i real, arta C. este, n consecin, verosimil, veridic i logic. Obiectul artei este adevrul, ridicat la rangul de categorie estetic, succedaneu al frumosului (cf. Boileau, L'A1t poetiq1-Le- Arta poetic "Rien n'est beau que le vrai" - Nimic nu e frumos, dect adevrul). De aici, postulatul primatului factorului raional asupra spontaneitii; n antitez cu aspiratia romantic, poetul este nu un aies (profet) ci un homo [aoer. Boileau proclam imperativul raiunii n domeniul artistic. n ncercarea de a se introduce mai mult logic i rigoare n art se elaboreaz legi (legea celor trei uniti din clasicismul francez) i se cere scriitorilor un permanent auto control. Astfel, Paul Valery enun urmtoarea definiie sintetic: "Clasic este scriitorul care poart n sine un critic, pe care-I asociaz n mod intim lucrrilor sale". Speciile literare eultivate cu predilecie .de scriitorii C. snt cele n care tipizarea i tipicul.(v.) se reflect cel mai pregnant: tmgedia (v.), portretul (v.) moral, dialogul (v.), aforismul (v.), satira (v.) etc. Modul de creaie al C. este reluarea i ncercarea de a desvri teme tratate mai
741

nainte, n efortul de perfecionare a formei i a con,tinuului (v.) i din dorina declarat de a se inscrie ntr-o alt categorie spiritual. 5. 'I'rsturil e enunate mai su s i au toate originea in antichitate, i mai ales n literatura greac. !:roi se revendic de la Atena. De aici, folosirea abuziv n critica i istoria literar a termenului C. i a celui de clasicism pentru a caracteriza opere n care se regsesc influene antice, fr ca ele s fie nserise ntr-o viziune C. 6. Din punct de vedere istoric, numai anumite epoci au fost considerate C., n opoziie cu altele. Se opune de obicei C. romanticului. Goetbe, de exemplu, spune: "Numesc clasic tot ce e sntos i romantic tot ce e bolnav". Dar, cum a demonstrat i G. Clinescu, etichetarea unei epoci drept C. sau romantic este posibil numai n planul teoriei. ncercrile de periodizare snt ns permanente . Astfel, Hegel consider istoria artei drept o succesiune nentrerupt de art simbolic, clasic, romantic, rezultat din modificarea succesiv a raporturilor dintre idee i form . .Arta C. este momentul echilibrului perfect intre idee i form. La noi ideea este reluat i de E. Lovinescu, care afirm: "clasic e o noiune mobil ce se aplic oricrei formule de art ajunse la maturitate, adic la suprema sa expresie de echilibru ntre form i fond". n general, se consider c acest echilibru a fost realizat in cteva epoci istorice : secolul lui Pericle la Atena, secolul lui Augustus la Roma i secolul lui Ludovic al XIV-lea in Frana. Gh.C. CLASICISM ~ Termenul, provenind din r. ciassicisme, apare trziu, la nceputul secolului XIX, denumind o concepie asupra literaturii care aparine vechilor autori, "clasicilor", n opoziie cu noile tendine romantice. El are mai multe acceptii, sensul cel mai curent fiind de doctrin literar cristalizat in secolul XVII n Frana, caracterizat prin teoretizarea imitaiei rationale a literaturii antichitii, potrivit unor reguli deduse din capodoperele acesteia, prin cultivarea subiectelor nobile, monumentale, i a expresiei echilibrate, simple, elegante. Identificat adesea cu nsi anticbitatea, Q. nseamn in primul rnd formularea unui corp de doctrin pe baza unei literaturi date, nchise ; literatura antichitii nu poate fi deci 'considerat ca fiind un "prim clasicism'." cum s-a spus adesea, pentru c ea nu ase con tiina faptului de a fi propriul su model, dei ea urmeaz n general principiile Poeticii lui Aristotel, pe care o va reactualiza C., i dei se pot distinge, n aceast literatur, epoci n care precumpnesc unele din ideile scumpe C. (de armonie, de echilibru etc.). C. nu nseamn apoi imitarea literaturii antice pur i simplu, ci dimpotriv, este produsul reaciei mpotriva imitrii baotice a acesteia, pe care au practicat-o poeii francezi ai Pleiadei (v.), Ronsard, Du Bellay etc. Stricta codificare a principiilor literaturii, deduse din analiza textelor literare i din Aristotel, avea ca scop tocmai

a.

75