Sunteți pe pagina 1din 402

SUPRACOPERTA: GH.

MARINESCU
Refereni tiinifici:
Prof. dr. doc. STELUA TEODORESCU Dr. doc. VICTOR SAHLEANU

PAUL POPESCU-NEVEANU

DICIONAR
de psihologie
BUCURETI 1 9 7 8
EDITURA ALBATROS

DICIONARE DE SPECIALITATE I ALTE LUCRRI ENCICLOPEDICE CONSULTATE


WC DL 1'RtrA
H.C. Warrcn (Td.), Dicionary of PsycJwlogy, Boston New York,
1934. I . A . Kairov (red.), Pedagoghiceshisiovar, M o s c o v a , 1 9 6 0 (nl. rom. 1 9 6 5 ) . K. Lafon,
Vocabiilaire de psychopedagogie et de psychiatrie de l'enfant,
Paris, 1963. J. Gould, W. Kolb (Ed.), A Dictionary of the social sciences, 1964. X. Sillamy,
Dictionaire de la psychologie, Paris, 1965. K. Pratt Fairchild (Ed.). Dictionary of Sociology, Totowa
New
Jersey, 1965. H. Pieron (red.), Vocabulaire de la psychologie, Paris, 1967. J. Laplanche, J.-B. Pontalis,
Vocabulaire de psychanalyse. P a r i s , 1 9 6 7 . A.M. Batro, Dictionaire d'epistemologie gnitique,
Paris, 1968. A. Lalande, Vocabulaire technique et critique de la philosophie, Paris,
1968. A.et. R. Muchielli, Lexique de la psychologie, Paris, 1969. V.I. Gusikov, Tevminologhiceski
slovar psihiatra, Moscova, 1969. St. Brsnescu (red.), Dicionar de pedagogie contemporan,
Bucureti,
1969. J. Drewer, W.D. Frohlich, Worterbuch fiir Psychologie, Munchen, 1 9 7 0 , K.M. Goldenson,
The Encyclopedia of human behavior, New York,
1970. A.I. Diacikov (red.), Defcctologhiceski slovar, Moscova, 1970. *** Dicionar de estetic
general, Bucureti, 1972. *** Mic dicionar de filosof ie, ed. a Ii-a, Bucureti, 1973. S. Lzrescu .a.,
Vademecum n neurologie-, Crniova, 1974.
Fiecare carie i are istoria i soarta sa. n momentul hi care, ncheiem aceast carie putem reiata
ceva despre modul n care a fost realizat i conceput, dar nu-i putem prevedea viaa". Era prin
1965 cnd mi s-a propus s fac un dicionar de psihologie pentru tineri n scopuri orientative i
autoeducative. M-am apucat de lucru cu entuziasm, socotind c mi va fi uor s expun termenii de
baz ai psihologiei n mod clar dar fr concesii n raport cu rigorile tiinifice. Nu a fost ns deloc
uor. Am lucrat la acest dicionar, cu ntreruperi i reluri, cu reveniri i reelaborri, preocupat pn
la obsesie cnd de o problem sau termen, cnd de altul, timp de 12 ani, investind, n principal, n
aceast lucrare, numai aparent simpl, cel de-al cincilea deceniu al vieii mele. Am lucrat de unul
singur, dar ce nseamn singur" cnd, ncerend s dau o baz de cercetare logicopsihologic
dicionarului de psihologie, am ntrebat mereu cnd pe colegi, cnd pe discipolii mei ce neleg prin
cutare cu-vnt, cum vd problema etc. Nu puteam doar prescrie semnificaiile termenilor, trebuia s-i
urmrim n sistemul obiectivat al tiinei i n folosirea lor curent pentru a nelege mai profund i a
ne nelege mai bine. Ne-a interesat s reflectm n dicionar sistemul nostru de psihologie i gndire
psihologic. Psihologia este o tiin n plin dezvoltare, fiind strns corelat cu multe

IN LOC DE PREFAA
alte discipline. Chiar pe parcursul elaborrii dicionarului s-au produs importante deplasri n stocul
de cunotine psihologice si acestea au trebuii s fie adecvat integrate n dicionar. Modelul cursei cu
obstacole este n aceste condiii nu doar o f igur de stil. Important este ca dicionarul s fie mai puin
retrospectiv i mai mult prospectiv, s orienteze i asupra evenimentelor tiinifice n curs de
desfurare. Aici apare i o complicaie n plus. Psihologia, n afara profundei ci nrdcinri n
limbajul natural, uzeaz de mai multe limbaje tiinifice fizic i cibernciic-informaional,
ncurofiziologic i comportanientist, mentalist i reflexiv, sociologic i educaional, matematic i
filosofic toate fiind aplicate convergent, cutnd s surprind unitatea n diversitatea conduitei
umane. C termenii psihologici snt prin excelen polisemantici este un fapt demult atestat, dar
important a fost pentru noi nu doar nregistrarea tuturor sensurilor, ci indicarea legturilor eseniale
dinluntrul sistemului de gndire psihologic, astfel net fiecare concept s-i poat dezvlui i
preciza valorile sale generative.
Se tie c i n limbajul curent deseori utilizm cuvintele fr a fi pn la capt contieni de
semnificaia lor. Experiena noastr personal, ca i observaiile fcute n trei decenii de lucru cu
studenii, ne dovedesc c nici limbajul tiinific nu este scutit de astfel de reducii i particularizri. S-a
spus de aceea c a nsui corect codul unei tiine. nseamn practic a lua n bun msur n stpnire
acea tiin. Aceasta mai ales hi cazul n care dicionarul apare ca o variant expus analitic a unui
tratat. Un tratat nu devine ns larg accesibil dac nu este dublat de un dicionar explicit. n acest
punct s-ar prea c discuia devine prea pretenioas i se abate de la formula unui
IN LOC DE PREFA

vocabular psihologic care s pun la dispoziia tinerilor condensate tiinifice de natur s faciliteze
cunoaterea de sine i cunoaterea altora. tim ns c n aceast privin, a cunoaterii psihologice,
tinerii snt vital i puternic interesai. Or, n zilele noastre, rspunsurile ce se ofer tinerei generaii nu
pot fi aproximative i palide. Comanda lor este ferm tiinific iar a rspunde adecvat acesteia
nseamn respect i binemeritai credit acordat tinerelor generaii. Pentru acestea un anumit gen de
popularizare" de mult timp a devenit impopular.
n aceste condiii, cutnd s nu drmuim cunotinele pentru a permite fiecrui cititor s nainteze att
ct i este necesar i... ct poate, dicionarul, continund s fie adresat tineretului, i-a extins aria de
cuprindere, interesnd i pe psihologi, pe specialiti din domenii conexe, ca i pe oricare din cei
interesai n psihologia tiinific, acum cnd sarcina optimizrii factorului uman este la ordinea zilei.
Este ceea ce inevitabil trebuia s revin primului dicionar de psihologie publicat n ara noastr.
Semnificaia acestei lucrri, ce nu aparine unui autor ci principalei tiine despre om, este n acelai
timp legat de lrgirea i intensificarea dialogului dintre public i psihologia tiinific i de
maturizarea nsi a psihologiei care-i poale oferi cristalizrile teoretice i pune la dispoziie
valenele sale aplicative, n genere, elaborarea, ca i utilizarea unui dicionar tiinific, implic un
efort de esenializare, punere la punct, clarificare. Doar n orice ntreprindere cognitiv, primul
demers este acela al definirii termenilor dup care urmeaz progresive corelaii i construcii, ca i n
instruirea cu ajutorul unui manual programat. Oferind peste 2 000 de termeni prin articole,
caracterizri schiate i definiri, cupriiiziid principalele ramuri

IN LOC DE PREFAA
ale psihologiei, dicionarul va fi nendoielnic instructiv pentru cititori. Aceasta nu nseamn c nu
persist multe imperfeciuni, c nu snt de semnalat lacune, c nu vor aprea un numr de probleme
pe care cititorii snt invitai s le semnaleze si discute n vederea unei noi sau alte realizri de
dicionar psihologic romnesc.
Dac mi-a revenit mie s elaborez acest dicionar pn la capt, rezistnd tentaiilor de abandon, este
poate nu un fapt ntm-pltor. Tatl meu mi-a ndrumat primii pai n psihologie i mi-a cerut s m
strduiesc ca s-mi clarific i s-mi precizez termenii. Este o linie de efort de la care am cutat s nu
m abat. De aceea, fie-mi ngduit s dedic aceast lucrare memoriei tatlui meu, Gheorghe Popescu,
care mi-a fost profesor de filosofic i psihologie la Liceul Cuza Vod"- din Hui.
A utorul
20 aprilie 1977.
DICIONARELE ALBATROS
ABERAIE MENTAL (IX-COEREN A GNDIR1I), deviaie de la normal sau denaturare

cognitiv, form a instabilitii gndirii manifestat prin-tr-o dezordine momentan a actelor i


proceselor de gndire. A.m. exprim anumite raionamente greite, bazate pe iluzii, judeci i
interpretri greite ale unor date i situaii ce pot avea loc n limite normale.
ABILITATE, nsuire sinonim cu priceperea, ndemnarea, dexteritatea, dibcia, iscusina,
evideniind uurina, rapiditatea, calitatea superioar i precizia cu care omul desfoar anumite
activiti, implicnd autoorgani-zare adecvat sarcinii concrete, adaptare supl, eficient. Este
semnalat frecvent n cazul aciunilor musculare, manuale, a-vnd astfel sensul de metod, model de
lucru sau de comportament aplicabil sarcinilor concrete. Se remarc i la sarcini
cognitive. A. nu se confund cu deprinderea, bazndu-se pe plasticitate neuropsihic, i nu se reduce la
cunotine ntruct reprezint o condiie pentru formarea i utilizarea optim, n situaii noi, a
deprinderilor i cunotinelor. n englez termenul skill semnific att a. cit i aptitudinea.
ABISAL, n sens ontologic, termen care desemneaz dinamica straturilor incontiente, instinctive,
psihoorganice, de adn-cime a psihicului, opuse fenomenelor psihice care apar la suprafa, fiind uor
accesibile contiinei. Psihologia a., n sens epistemologic, termen care desemneaz curentele
psihanalitice: a) psihanaliza lui S. Freud; b) psihologia individual a lui A. Adler; c) psihologia
analitic a lui C. G. Jung. Uneori acest Iermen se mai aplic i curentului I;tiyr,ti:l ;il lui \ V . AIcDougall. Psihologia a. i propune
9

s studieze straturile cele mai profunde si primare ale personalitii.


ABNORMALITATE, termenul se refer la o ndeprtare fa de limitele considerate normale. A. poate reprezenta
att limita sub-normalului ct i a supranorma-lului. Nu are obligatoriu sens patologic.
ABREACIE, termen folosit n psihanaliz pentru a desemna eliberarea brusc a unor tensiuni emoionale care
fuseser blocate n incontient i care duc la unele exteriorizri emoionale generate de reactivarea unor amintiri
neplcute. A. survine n condiiile psihanalizei, ale unor tratamente psihoterapeutice sau ale unor confidene,
provocate prin substane psihotrope sau accidental (consum de alcool). n psihanaliz, a. se provoac n vederea
obinerii controlului contient asupra situaiilor menionate i pentru a nltura conflictele latente.
ABRUTIZARE, pierderea interesului fa de valorile ce depesc trebuinele materiale imediate, nscriindu-se n
etic i estetic. Ca urmare a acestui proces, individul se manifest n relaiile cu ceilali oameni fr nelegere i
participare afectiv la dorinele, idealurile i suferinele acestora sau rmne insensibil fa de evenimentele sau
obiectele care ies din orizontul comportamentelor legate de adaptarea imediat.
ABSENTEISM, fenomen cu implicaii psihosociale care afecteaz eficiena economic a ntreprinderilor, n psihologia industrial se calculeaz fcndu-se raportul ntre
numrul de zile absentate nemotivat ntr-o peri-oad_.i numrul zilelor de munc, n general, s-a constatat c a.
este mai sczut la brbai dect la femei, la vrstnici dect la tineri, i c descrete ierarhic (persoanele cu posturi de
conducere absenteaz mai rar dect subordonaii lor).
ABSEN, form de manifestare clinic a micului acces epileptic, constnd n pierderea paroxistic, de foarte
scurt durat, total sau parial, a conotinei, conservndu-se, de obicei, funcia static. ntr-un sens mai larg, a.
corespunde unei distrageri trectoare.
ABSTINEN, evitare i reinere voluntar de la satisfacerea unor trebuine corporale privind alimentarea
excesiv, viaa sexual, consumul de buturi alcoolice etc. Are i sens de minimalizare a satisfacerii trebuinelor
vitale astfel nct s fie evitate plcerile i orice fel de excese, n anumite limite este o condiie necesar a conduitei
morale.
ABSTRACTIZARE (ABSTRACIE), produs i operaie sau subproces intelectual de micare" ascendent pe
vertical a intelectului constnd din selecia, pe baza discriminrii nsuirilor sau relaiilor, a unor note comune i
generale i caro sint, prin generalizare, esenializare,
10
implicate n concepte. T'nii autori vorbesc i despre a. senioriale ca rezultat al diferenierii i condiionrii la
anumite nsuiri. Acestea ns snt numai operaii de analiz. Specific pentru a.' este faptul c se produce prin
intermediul unor simboluri sau semne i pe calea induciei i deduciei. ntotdeauna a. presupune
desprinderea de planul obiectivai i concret, evoluiid spre categorial i teoretic. J. Pia-get scrie:
abstraciunea const n a aduga unele relaii datului perceptiv i nu numai n a le extrage din acesta. A.
recunoate existena unor caliti comune cum snt ptrat sau rotund, mare sau mic, plat sau tridimensional
etc. nseamn s construieti scheme relative att la aciunile subiectului ct i la proprietile obiectului...
ntr-un mod i mai general, nsuirile comune pe care se fondeaz o clasificare snt comune n msura n
care aciunea subiectului le pune n comun, ct i n msura n care obiectele se preteaz la aceast punere n
comun". Avnd un caracter progresiv i cunoscnd nivele sau forme diverse (simpl, simplificatoare,
constructiv sau reflexiv) procesele de a. snt ntotdeauna bipolare n sensul c din elementele discriminate,
ceva {invarianta) se extrage i reine {dup J. Bruner se categorializeas), iar restul {variabilele individuale i
accidentale) se las ntr-un plan secundar i se respinge, se ignor deliberat. n limbajul uzual,
aceste modaliti interdependente iW a. pozitiv i a. negativ snl fixate prin expresiile: a abstractiza din..." i a
face abstracie de...". Este posibil ca. adoptnd diverse perspective, polii procesului de a. s-i schimbe locurile. n
anumite limite a. este comutativ. La aceasta se adaug etajarea a., existnd progresive abstractizri ale abstraciilor
(G. Kostiuk). J. Piaget socotete c a face abstracie de punctul de vedere propriu nseamn a lua cunotin de..."
A. presupune condensarea i simbolizarea de informaii i este operaia invers multiplicrii logice.
Complementar i indispensabil pentru a. este generalizarea. Cu o strategie opus fa de a. se dezvolt
concretizarea care de asemenea, este necesar corelat cu a.
ABSTRACIE v. ABSTRACTIZARE.
ABSTRACIE ANALITIC I ABSTRACIE REFLEXIV, n psihologia genetic a lui J. Pia-get, a.
analitic (sau aristotelic) are drept punct de plecare obiectele asupra crora acioneaz subiectul i constituie
modul de formare a cunotinelor (fizice, chimice, biologice) despre realitatea obiectiv, n vreme ce abstracia
reflexiv (sau constructiv) are drept surs aciunile subiectului exercitate asupra obiectelor i constituie modul de
formare a cunotinelor despre realitatea subiectiv (logico-ma-tematice). De ex., n vreme ce
11

proprietatea ,,<!nr" :ii' fi nbsl i'js ptcrlionr dfiizsiocceiecreua cJa HreMtsMubt iie lcotru lu lvminco-n contact, proprietatea trei" ar

rezulta, dimpotriv, din aciunea subiectului do a reuni sau disocia obiectele fizice i nu ar aparine direct
obiectelor ca atare, aa cum le aparine proprietatea dur". Desprirea rigid dintre cele dou tipuri de abstracii
este supus criticii pe motivul c i n detaarea nsuirilor obiectelor snt investite aciuni, iar aciunile orict ar fi
de schematice i generale conserv ceva din factura lor iniial care este obiectual n sensul c se muleaz pe sau
se orienteaz dup obiect.
ABULIE (gr. a - fr, boule -voin), tulburare grav a voinei caracterizat prin pierderea capacitii de a lua o
hot-rre i mai ales prin incapacitatea de a trece de la hotrre la realizare n vederea atingerii scopului propus.
Persoana afectat do a. este inert, lipsit de iniiativ, oscileaz timp ndelungat asupra motivelor i scopului, ca i
asupra diferitelor mijloace de realizare a obiectului anume; trecerea la aciune e dificil, iar aciunea, cu greu
declanat, este abandonat la ntlnirea celor mai nensemnate dificulti; i n absena unor dificulti se produce
reacia de abandon' din cauza lipsei de energie voluntar. A. face imposibil activitatea normal.
ACALCULIE, deficien patologic constnd din incapacitatea de
A
a. i ('cunoate sau de a elabora, senine numerice - ,a 1 1 de a opera cu ele. Dup H. Hecaen (1965), a. reunete
alexia i agrafia pentru cifre i numere, discalculia de tip spaial i pierderea operaiilor aritmetice de baz (anaritmetie).
ACCELERAIE, amplificarea vitezei de cretere i difereniere somatic, de dezvoltare psihologic, observat n
ultimul secol, n raport cu urbanizarea, gradul nalt al civilizaiei, ameliorarea condiiilor de via etc. Ma-turaia
fizic se produce la o vrst timpurie (pubertatea este, de asemenea, precoce), iar nlimea final atins de indivizi
este, n medie, cu 510 cm mai mare dect altdat.
teoArCiaCEsiPstTeOmRogeDnEezeAi C(aIUluNi EP, .Kn. Anohin), model constituit la nivelul cortexului, organizare
reflex stereotip-dinamic i care ndeplinete funciile unei instane de control n raport cu aciunea executat. A.
este de a. un segment al programului, este un model aferent capabil s prevad parametrii rezultatelor viitoare i s
compare, la sfritul aciunii, aceast previziune cu parametrii rezultatelor reale. Referin-du-se la vorbire, P.K.
Anohin scrie: n consecin aici nu este, aa cum se susine, o formare a fiecrui cuvnt aparte, ci formarea unui a.
de a. pentru fraz, cu ordine de cuvinte, uneori chiar cu anticiparea sensului, ceea ce este semnul sigur al apariiei
unui a. de a. pentru un ntreg
sistem semantic". Deci, accep-torii pot s aib diverse arii de cuprindere, s se integreze unul n altul s fie
organizai ierarhic, formndu-se i reformndu-se pe baza ntlnirii dintre impulsurile aferente i cele
retroafe-rente; o mare nsemntate au a. de a n decodificare sau nelegere. nim ACenCtIDnEeNprTevDzEu t
M
ceUNsuCrv,ineeven-timpul muncii i cu consecine duntoare fie pentru agenii de producie, fie pentru
mijloacele de producie, fie pentru ambii. Psihologia se preocup mai ales de a. de m. care se produc datorit
neglijenei, unor greeli de percepie sau de prelucrare a informaiilor, unor aciuni greite etc. Studiindu-se
aceast categorie de factori ai a. de m. s-a ajuns la concluzia c a. de m. trebuie puse mai ales pe seama
insuficientei adaptri a omului la munc, precum i a unor deficiene personale ale celor care desfoar
activitatea: atenie insuficient, neglijen, oboseal, lips de prezen de spirit, incapacitate de decizie prompt,
defeciuni ale conlucrrii n echip etc. Cele mai multe accidente se produc datorit faptului c nu toi
muncitorii dispun de capacitatea de a face fa cu suficient rapiditate i corectitudine la situaii noi. De
multe ori, n situaiile noi i neateptate se produce o dezorganizare a comportamentului, apar
precipitarea, panica, exagerarea comportamentului (gesturi mai ample i mai puin controlate). Exist
o susceptibilitate individual sau predispoziie la accident (accident lability), termen care nglobeaz att
factorii individuali cit i cei situaionali. Noiunea de predispoziie pentru a. trebuie neleas ca o stare
temporar a individului, dictat nu numai de factori situaionali, ci i de factori profesionali. In activitile cu un
grad de periculozitate mai ridicat, unele trsturi ale persoanei, cum este emotivitatea, constituie condiii
favorabile producerii accidentelor, dar numai n corelaie cu factorii situaionali. Particularitile negative ale
personalitii contribuie la producerea accidentelor. Foarte multe a. de m. se produc din cauza interesului dus
fa de procesul mu contiinciozitii sczute, disciplinei etc, adic de aspecte legate de personalitate.
Deficienele de atenie provoac numeroase accidente. Unii muncitori, fiind absorbii de ceea ce execut ei, de
modul cum manipuleaz, nu pot fi ateni la ceea ce se ntmp'i n jurul lor, accidentnd pe alii. Oboseala duce la
accidentare mai ales cnd depete anumite limite. Ea provoac blocaje, adic perioade de pauze ntre micri, n
care atenia slbete. Uneori favorizeaz i apariia dezechilibrului emoional, deci pierderea controlului n
situaii critice. Ali factori care au legtur cu accidentele snt virsta i expcii-ena. S - a gsit c nlre vrst
i ele exist un raport invers
re-muncii, a a in-

proporional; cu cit vrsta este mai naintat, cu atlt numrul de a. de m. scade. S - a presupus c muncitorii tineri
snt lipsii de i-xperien i au deci o comportare mai imprudent. n caz de pericol, emotivitatea are o influen
defavorabil asupra timpului de reacie prelungindu-1 foarte mult. Pe de alt parte se pare c cei ce au o atitudine
negativ fa de colectiv, manifestri de agresivitate, insubordine, snt pre-dispui la a. de m. Aceasta indic faptul
c producerea de accidente reflect o lips de integrare n mediul de munc, care coreleaz de multe ori i cu o
lips de integrare social n general, uneori cu o via familial dezordonat. Prevenirea lor const n nlturarea
cauzelor prin mijloace tehnice, medicale i psihologice. Mijloacele tehnice constituie categoria cea mai important,
cele medicale i psihologice completn-du-le doar pe cele dinti. Un rol important l deine respectarea normelor de
protecie a muncii. Prevenirea medical, const n controlul medical periodic al personalului i ndeosebi a
lucrtorilor suferinzi de anumite maladii sau expui unor boli. Prevenirea medical privete i controlul factorilor
ambianei fizice, al condiiilor de igien etc. Principalele direcii de aciune preventiv ale psihologiei snt: a)
orientarea i selecia profesional; b) formarea profesional; c) adaptarea muncii la posibilitile lucrtorilor
(construirea unor dispozitive de

A
semnalizare optime); d) propaganda normelor do securitate a muncii. Principiile securitii muncii trebuie nsuite
ns odat cu pregtirea sau formarea profesional. Din punct de vedere psihologic cel mai bun mijloc de securitate
n munc este asimilarea corect a micrilor de lucru, formarea deprinderilor corespunztoare de munc,
modelarea situaiilor critice sau a situaiilor de deranjamente tipice i antrenarea pentru a le face fa.
ACOMODARE, n sens general, adaptare sau ajustare; n psihologia genetic, ansamblu de modificri ale
schemelor n funcie de condiii noi. (v. asimilare-aconiodare). n psihofiziologia vederii prin a. se desemneaz
modificarea reflex a curburii cristalinului n raport cu stimulii aflai la distane variabile de ochi, ceea ce permite
obinerea unor imagini clare pe retin. Pentru obiecte apropiate cristalinul se bombeaz mult, pentru cele
ndeprtate tinde spre aplatizare, n cazul defectelor de construcie ale globului ocular, sau a modificrilor
anatomopatologice ale muchiului ciliar apare miopia sau presbitismul.
cesA, CmOaMi mODulAt RsEau SmOaCi IpAuLin, pcoron--tient, de modificare a relaiilor intre persoane sau grupuri de
persoane, n scopul reducerii strilor de ncordare i conflictuae. Ajustare a comportamentului individual dup
cerinele grupului. Reprezentrile individuale i
14
colective despre partenerii de relaii interindividuale sau de grup influeneaz pozitiv sau negativ acest proces. De
asemenea, dorina de cooperare, spiritul de toleran snt factori eseniali n a.S. ntruct previn strile con-flictuale.
mpcrile, concesiile, nelegerile reduc strile tensionale.
ACROMATOPSIE (gr. a - f-rve,derceh),rontuialburacrue loaarvee,deoripisiceo n-stnd n incapacitatea de a percepe
culorile. A. poate fi totala (mai rar ntlnit), cnd subiectul nu poate percepe nici o culoare, sau parial, cnd este
afectat perceperea uneia sau a dou dintre culorile fundamentale. Subiectului cu asemenea tulburri i snt
interzise profesiunile care solicit distingerea normal a culorilor (n transporturile auto feroviare, aeriene etc).
exAtrCemROitMateE,G iAnLegIEal(mgra. rea),krobnoal- endocrin, necongenital, caracterizat printr-o exagerat
dezvoltare a extremitilor corporale i a scheletului facial, datorat hipersecreiei hormonilor de cretere (hormoni
somatotropi) hipofizari; boala a fost studiat prima dat de Pierre Mrie i Gh. Marinescu.
A C T RATAT (n francez acte manqiii) termen psihanalitic semnificnd, dup Laplanche i Pontalis (1967),
actul al crui rezultat vizat explicit nu este atins, ajungnd s fie nlocuit printr-un altul". Nu se confund cu orice
perturbri, confuzie de
memorie i aciune, care apar ntmpltor sau rezult din neatenie. Termenul se aplic numai simptomelor ce
trdeaz un compromis ntre intenia contient si tendinele incontiente, refulate
A C T SOCIAL, aciune specific existenei sociale i caracterizat, dup P. Janet, prin secun-daritate (aciune
fa de aciunea primar), cooperare i comunicare. A.s. se construiete dup modele culturale. Este dirijat spre un
scop formulat unuia sau mai multor participani. n spiritul teoriei nvrii a.s. este o interstimulare ntre A i B. K.
Young definete a.s. ca fiind procesul de la impuls la ntrire sau recompens prin indicaie i reacie, necesii nd
intervenia altui individ". G.H. Mead subliniaz aspectul atitudinal al a.s.
ACT VOLUNTAR, component a activitii voluntare, avnd o desfurare intern sau extern i dispunnd de
autoreglai verbal ce se declaneaz n urma unor decizii, vizeaz un scop formulat contient i implic efort
voluntar. Cunoate grade diferite de complexitate dup natura scopului, dificultatea sarcinii etc. Este ntotdeauna
mijlocit, dup cum arat L. Vgotski. O reacie nemijlocit nu poate s fie voluntar, ci ca devine ca atare numai
cnd i se adaug o alt reacie de nivel superior ce efectueaz funcii de orientare i control (P. Janet). Caracteristic
pentru a,v. este c ele snt anticipate i dirijate contient,

atunci cnd se automatizeaz devenind post voluntare.


intAenCsTifIiVcaArRe E iA reNalVizareRoIpIt:ima) a activitii de transmitere a cunotinelor i de educare
intelectual prin apelul la metodele cele mai eficiente cum snt algoritmica i euristica; b) cretere a ponderii
aciunilor elevului n nsuirea cunotinelor i n exersarea operaiilor intelectuale necesare pentru stpnirea unei
discipline tiinifice, a unei ramuri a culturii. A.. presupune dezvoltarea iniiativei i independenei n activitatea
intelectual a elevilor. Este necesar ca ntre predare i nsuirea-preluarea de cunotine s se realizeze o corelaie
optim.
neuArCoTfiIzVioAloRgEia cNoEnStePmEpCoIrFaInC, ,d en-numire a efectului asupra cortexului provocat de impulsurile
activatoare ce vin de la sistemul reticular. D. Lindsley utilizeaz i conceptul de nivel de activare. ACTIVITATE,
modalitate specific uman de adaptare la mediu i de adaptare a mediului la condiia sociouman; conduit
incluznd verigi interne i externe; mod de existen a psihicului uman, aa cum micarea este mod de existen a
materiei. Procesul psihic este o a. psihic, specific organizat. Orice a. dispune de o baz motivaional, de o
structur (organizare prin au-toorganizare) i de o int, scop sau plan n raport cu care se autoregleaz. A.
presupune o nlnuire sau un sistem ierarhizat de
aciuni care la rndul lor cuprind operaii. ,\ota definitorie a a. este transformarea ce privete obiecte materiale i
(sau) informaii i ansambluri informaionale. A. se construiete prin preluarea (asimilarea) modelelor
socioculturale i a instrumentaiei sau tehnicii respective i prin acomodarea acestora la sistemul
psihocomportamental al individului sau grupului. Se disting a. senzoriomotorii, comunicative, intelectuale sau
cognitive .a. A, social se bazeaz pe cooperare i comunicaie. Studiul a. este n centrul obiectului psihologiei
tiinifice.
PEARCIOTIAVRIT,ATdEenNuEmRiVreOAdSat SUn-1912 de ctre I.P. Pavlov funciilor i proceselor ce se
desfoar la nivelul etajului superior al sistemului nervos central al animalelor superioare". Adoptnd nervismul
ca principiu al unei fiziologii integrale, n care sistemului nervos i revine rolul decisiv n coordonarea tuturor
proceselor organice i comportamentale, I.P. Pavlov, difereniaz a.n.s., prin care se efectueaz echilibrarea cu
mediul, care este deci o fiziologie ndeosebi a emisferelor cerebrale, de activitatea sistemului nervos vegetativ i a
unor instane subcorticale, activitate nervoas calificat, prin opoziie, ca inferioar. Odat cu studiul fiziologic al
relaiilor cortico-viscerale (K. Bkov, V. Cernigovski) i cu punerea n eviden a reflexelor condiionate
interoceptive (A. Ponik,
ie
E. Airapetian) analiza activi- funciuni ale organismului i de tii din nivele sa nuanat, tin- mecanismul
analizatorilor care znd Spre o interpretare corelaio- difereniaz primar impulsurile nal. Originar, a.n.s. este
deli- conform elementelor i momente-mitat prin metoda reflexului
lor agenilor stimulatori. n a.n.s.
condiionat i considerat ca funciile de baz snt analiza i acea activitate a creierului, suscep- sinteza,
proiecia pe scoar a tibil de studiul fiziologic obiec- unui receptor prezentnd, simul-tiv, care fusese anterior
calificat
tan i constant, o activitate de ca psihic, ntruct prezint o analiz i una de sintez. Ela-latur
subiectiv". Reflexul este, bornd i metodologia tiinei dup I.P. Pavlov, cel mai uni- despre a.n.s., I.P.
Pavlov formu-versal fenomen fiziologic i tot- leaz trei principii: a) determinis-odat psihic la animale i la
om. mul prin care se afirm c n fizio-n timp ce reflexele native, ne-logia cerebral totul este obiectiv
condiionate, elementare sau
i determinat cauzal; b) slruc-complexe (instinctele), in de in-turalitatea privind corelaia dintre stanele
subccrticale, reflexele
dinamica nervoas i structurile dobndite prin condiionare im-ce-i stau la baz; c) unitatea plic, dup I.P.
Pavlov, activi-dintre analiz i sintez. n tiina tate cortical. Bkov consemna:
despre a.n.s. se pot distinge trei teoria reflexelor condiionate
seciuni: a) neurodinamica: se este teoria activitii nervoase
ocup de procesele excitaiei i superioare". H. Gastaut a dove-inhibiiei, de formele inhibiiei, de dit ns
posibilitatea stabilirii de
relaiile ce intervin ntre ele con-conexiuni noi la nivel subcorti-form legii intensitilor, de feno-cal. Deci,
delimitativ este fenomenele legice ale iradierii menul condiionrii, al formrii
concentrrii i ale induciei reci-de noi legturi temporare. Refle-proce, de condiiile interne ale xul este un
rspuns necesar
la un stimul cruia i corespunde conexiunilor prin atragerea im-la centru", o conexiune ntre pulsurilor spre
focarul mai pu-puncte diferite deci un fenomen
ternic i prin bttorirea dru-cu o configuraie spaial. n
mului", n ansamblu intervenind sternul nervos central exist particularitile de tip ale a.n.s., dou aparate
centrale diferite: de viziunea dinamicii caleidosco-aparatul de conducere direct a pice a mozaicului cortical,
deli-impulsului nervos i aparatul de mitarea zonelor de optim exci-conectare i deconectare a circuitabilitate, evoluia neurodina-tului" (I.P. Pavlov). n conse- mica n ordinea strilor fazice, cin a.n.s. se ocup
de mecanis- implicnd veghe, hipnoz, somn, mul formrii legturilor tem- catalepsie, stri paradoxale ca
porare ntre stimulii din mediul i fenomenele patologice de felul extern sau intern i anumite ineriei
obsesive sau al mobili-

taii generatoare de instabilitate comportamental; b) studiul reflexelor prin care se analizeaz factorii i legile
condiionrii, se clasific reflexele i se prezint sistemele de reflexe sau stereo-tipcle dinamice. I.P. Pavlov arat
c fiecare legtur temporar este, prin mecanismul ci, un reflex i prin semnificaia sa adap-tativ, un semnal. Nu
este nevoie de prea mult imaginaie, scria I.P. Pavlov, pentru a vedea dintr-o dat ct de multe, aproape
nenumrate, snt reflexele condiionate, folosite n mod constant de sistemul complex propriu omului, care se
situeaz n mediul larg reprezentat de natur n general, ct i n mediul social specific n toat amploarea lui,
cuprinznd toat umanitatea"; c) teoria semnalizrii care prevede nu numai relaia reflex dintre stimul i reacie
dar i, vorbind contemporan, constituirea modelului intern" al stimulului i reaciei. I.P. Pavlov scrie: activitatea
fundamental i cea mai general a marilor emisfere este semnalizarea, implicnd o incalculabil cantitate de
semnale i semnalizri comutative". Aici se include i sistematizarea activitii de semnalizare n cele dou sisteme
de semnalizare prin care se realizeaz efectiv o unificare a fiziologicului i psihologicului. tiina despre a.n.s.,
dezvoltat multilateral n toate rile lumii, n ultima jumtate de veac, se include att n neurofiziologia ct i n
psihofiziologia modern i constituie o baz natural (nA
elegnd aici nu numai biologicul ci i propriul naturii umane) pentru psihologia normal i patologic.
actAivCiTtIVi ITcu I finaCliOtaRtePOpRroApLrEie, (autotelice) rspunznd dorinei omului de a le practica pentru
propria dezvoltare fizic, recreare i divertisment. (M. Kpuran 1974). Principalele forme de a.c. snt: Indice sau
de joc, la copil avuul o funcie formativ, iar la adult funcii de divertisment i recreative; agonistice sau de lupt,
ntrecere, competiie, cele sportive avnd cea mai mare rspn-dire; gimnice, n forma gimnasticii prin care se
urmrete, n modul cel mai direct, propria perfecionare corporal; recreative, rspunznd nevoii de compensare,
deconectare, divertisment.
ACTUALIZARE, trecerea din stare potenial-latent n stare activ; se refer n primul rnd la faptele de
memorie (a. n-semnnd recunoatere i reproducere) i, de asemenea, la trebuine, motive, tendine afective,
deprinderi. n irul atitudinilor creative, dup C. Ro-gers, un rol important revine actualizrii de sine sau autoactualizrii ca tendin spre exprimarea i realizarea pulsiuni-lor specifice ale eului, a obiectivizrii inteniilor i
proiectelor.
ACIUNE, fapt,'mod de intervenie n ordinea extern i intern, de modelare, formare i transformare, iniiat
contient de subiect i mijlocit instrumental.
18

Dup T. Parsons, a. este relaia individului cu o situaie raportat la finaliti sau valori. Unitate de conduit
elaborat fi bazat pe un program psihic. Este necesar s se disting reacia reflex spontan provocat de un
stimul, de a. pe care o desfoar un subiect, n baza unui model dobndit, venind n n-tmpinarea stimulului sau
des-furndu-se autonom prin exercitarea de ctre subiect a unei fore sau faculti de natur s produc un efect.
ntotdeauna a. se desfoar ntr-un cmp al interaciunilor dintre subiectul epistemic, pragmatic, axiologic i
lumea sa. A. se deivolt ntr-un punct nodal al ntlnirii dintre necesitatea intern, subiectiv i necesitatea
extern, obiectiv. Dup Lenin, activitatea practic, transformatoare, suprim att unilateralitatea subiectivitii ct
i pe cea a obiectivittii Legile lumii exterioare snt bazele activitii omului n raport cu un scop". A. Lalande i
M. Blondei consider c a. trebuie s constituie sinteza spontaneitii i reflexiei, a realitii i cunoaterii, a
persoanei morale i a ordinei universale". Mijlocit prin organe funcionale generate i difereniate cultural, fiind
unitate a autoreglrilor vitale i finaliste, a. se prezint sub diverse forme, la diverse niveluri i, prin implicarea ci
n toate verigile sistemului psiho-comportamcntal uman, dobnde-te n psihologia modern, odat cu
demonstraiile lui P. JaA
net, J. Dewey, H. Wallon, L. Vigotski, A. Leontiev, S. Ku-binstein, J. Piaget, o valoare rle principiu. n filosofic,
T. Kotarbinski a iniiat o nou disciplin praxiologia. Psihologia nu se limiteaz ns numai la a. ca modaliti
organizate ale comportamentului, ca operaii de modificare i transformare conform unui scop a obiectelor
materiale i sociale, ci identific i a. mintale, cunoaterea nsi, inclusiv reflexia, avnd o constituie acional. P.
Ja-net a pus n eviden geneza actelor intelectuale ca rezidind n interiorizarea schemelor de a. fizic. L. Vgotski,
concre-tzind teza marxist despre ideal ca transpunere i traducere a materialului n capul omului", a corelat
instrumentaia practicii cu instrumentaia intelectual, considernd specific pentru conduita uman, mijlocirea. J.
Piaget susine c operaiile intelectuale i trag originea nu din lucruri ci din a. concrete i verbale. S. Rubin-stein
atrage ns atenia asupra faptului c i a. snt obiectuale i deci, mulndu-se pe obiecte extrag un coninut
informaional adecvat acestora. Sub raportul structurii, a. pot fi liniare sau circulare, iar calitativ, materiale i
mintale. Dup II. Wallon, orice, a. const din motic, scop i structur sau mod de organizare. ntr-un plan mai larg
H. Zeisel remarc trei dimensiuni ale modelului acio19

nai: a) condiiile a. ntrunite n persoana subiectului; b) proprietile obiectului inclus n a.; c) influenele exterioare
suferite de subiect i care determin prin efectele lor conjugate direcia i coninutul a. M,arx artase c pentru a
produce, oamenii intr n anumite relaii i numai prin intermediul acestor legturi i relaii exist raportul lor fa
de natur". A. Lcontiev observ c n aceste condiii se afirm o alt alctuire a activitii. Kl scrie: la animale,
obiectul activitii i motivul ei biologic snt ntotdeauna contopite, ntotdeauna coincid..." La om, desprirea
obiectului i motivului activitii este rezultatul detarii din activitatea primar, complex i difuz dar unitar, a
unor operaii separate". Leontiev conchide: astfel de procese, n care obiectul i motivul nu coincid ntre ele, le
vom numi a." Astfel a. declanat de un mobil se orienteaz anticipativ ctre o int, un obiect ce devine obiectiv,
scop. Funcia scopului apare la om n condiiile activitii sociale i este un element definitoriu al a. P. Galperin
avanseaz n analiza organizrii a. El scrie: aciunea subiectului presupune nu numai imaginea situaiei i planul
de execuie, ci i multe aciuni (operaii n.n.) formate anterior n ordinea utilizrii acelor imagini, deci activitate
de orientare. Aceasta constituie segmentul conductor al
a., dar aa cum fr ndeplinirea lui nu pot exista reale transformri ale materialului dat n produse finale, tot aa
fr segmentul executor nu exist nsi a. Astfel, n a. subiectului se disting dou pri inegale i n chip diferit
importante cea orientativ i cea executorie. Segmentul orientativ (altfel, baza de orientare a a. n.n.)
reprezint un dispozitiv de conducere al a. ca proces ce se efectueaz n afar, iar segmentul efector este
transformarea real, conform unui scop, a materialului sau situaiei date n produs sau stare terminal". n timp ce
n a. material transformrile snt efective, n cea mental, mijlocit simbolic, transformrile snt numai avute n
vedere", adic pregtite orientativ. Deci, n cazul activitii, a. mental revine pe o poziie orientativ-reglatorie ; iar
cea material sau materializat este predominant efectorie. Totui i a. mental este transformatoare, dup _ J.
Piaget, dar aceasta numai n ordinea informaional. Considernd perspectiva' genetic, H. Wallon scrie: evoluia
de la act la gndire se explic simultan prin opus i prin acelai". Deci, a. este un termen comun att
comportamentului ct i sferei psihice. Termenul de a. este polisemantic dar i menine un nucleu constant. A.
nseamn, n mod curent, o modelare de ctre subiect a materiei exterioare lui i n acest sens pare s se opun
idrii. A. ponte s se refrie la subieciu: nsui, s priveasc modelarea lui pbihoii/H' de ctre un altul sau de ctre
sine. n sfrit, a. poate fi reflexiv, de coordonare i construcie mental i n acest sens se opune praxisului. H.
Bcrgson a absolutizat tocmai acest neles, pe cnd P. Janet a ncercat s refac unitatea dintre motor i mental. n
fapt, a. motorie este senzoriomotorie sau verbomoto-rie, iar a. mental ascunde o component ideomotorie, de
schematizare sau verbalizare. Diviziunea n a. externe i a. interne trebuie s fie, de aceea, considerat ca relativ,
fundat pe predominane. Definind operaia ca mod de ndeplinire a a.," ca element necesar al ei, A. Leontiev
arat c orice operaie provine dintr-o a., prin interiorizare, prescurtare, generalizare i automatizare a acesteia, dar
nu este reductibil la a., ntruct este numai o verig a acesteia. Deosebirea este i calitativ, ntruct a. se
individualizeaz prin scop, pe cnd operaia rmne o simpl dispoziie instrumental, ce poate intra n constituia a
diferite a., tot aa precum aceeai a. poate fi ndeplinit prin diferite operaii. Scopurile snt cele care impun
selecia mijloacelor. n acelai fel este conceput i raportul dintre a. i activitate. A. se difereniaz i se definete
prin scopuri pariale n cmpul activitii., care dispune de un anumit substrat motivaional
unitar. Apoi a. siructuraf i motivat va puf ea funciona autonom, desiurndu-se ca o activitate sau intrnd n
organizarea diferitelor activiti ca element component, verig n lanul acionai al acestora. Aadar, dac
activitatea (Av.)se identific prin motiv, a. se distinge prin scop, iar operaia este element al tehnicii de. efectuare
a ambelor, n sistemul dinamic i procesual al activitii, a. se coreleaz ierarhic dup norme de complementaritate.
n genere, n sistemul activitii se pot urmri nou tipuri de corelaii: Op. Op., Op. A., Op. Av., A. Op., A. A.,
A. Av., Av. A., Av. Op., i, n sfrit, Av. Av. Fiind situate la diverse nivele i, totodat, diferite sfere (mo-tormental) a., neleas i ca modalitate complex de refacere a echilibrului (L. Couffignal a definit sistemul
cibernetic ca sistem de a."), nu poate fi interpretat subiectiv ca servo-mecanism efectoriu, ce intr n funciune
numai n momentul exteriorizrii unor coninuturi psihice. A. corespunde unor circuite reflexe complete. A. intr
n constituia mecanismelor tuturor proceselor psihice (care se i constituie n ordinea inte-riorizrii-exteriorizrii
i pot fi modelate n acest fel). A. ndeplinete un rol necesar att n codificarea-decodificarea sti-mulilor, ct i n
raportarea la realitate, n luarea ei n st-pnire de ctre subiect. Semnificativ pentru universalitatea a.
21

A
ca element, celul a conduitei umane, este caracterizarea lui E. Bernstein a autoieglajului psihic a a. obiectuale. Ed.
Bernstein degaj urmtoarele caracteristici ale acesteia: a) obiectuali-tatea a. constnd n reproducerea spaiotemporal a structurii obiectului asupra cruia este orientat; b) continuitatea i integralitatea ei, ceea ce nu
permite reducia la o nsumare de elemente; c) variabililatea a., exprimat n posibilitatea executrii ei n diferite
poziii, prin variate traectorii i procedee; d) generalitatea a. care permite transferul dintr-o situaie n alta {stimuli
generalisativn-Woodwor-th); e) comut ativitat ea funcional sau posibilitatea executrii a., de la efector iniial la
oricare altul (de ex. scriere altfel de-ct cu mna dreapt); f) universalitatea reglajului, ce const n aceea c nu
exist nici o limitare n construirea i dezvoltarea &.', g) fiabilitatea i caracterul antientropic al a.; h) precizia
reglajului acionai. Caracteristicile reglajului acionai snt cu att mai perfecionate cu ct a. se situeaz la un nivel
mai nalt de integrare, fiind inteligent i creatoare. Limbajul este un sistem de instrumente sau operaii (dup H.
Murray Ph. Vernon), de care se servete a., conducnd spre gndire. Afirmarea a. ca obiect principal al
psihologiei se impune tot mai mult, contracarnd nelegerea cpifenomenologic a psihicului i evitnd
unilateralitile att ale
psihologiei fenomcnologiste ct i ale celei comportamentiste.
ACIUNE MATERIAL, operare efectiv cu lucruri ntr-un anumit scop: etap prim a nvrii, organizat
astfel nrt s ilustreze, s confirme nsuirile generale i eseniale ale obiectelor. n acest scop se apeleaz i la
scheme, desene, modele, mulaje. Cnd se opereaz cu imagini ale obiectelor, aciunea este calificat ca
materializat. Scopul nvrii prin a.m. sau materializate este formarea operaiilor mentale (V.
INTERIORIZARE).
ACIUNE MENTAL, operare sau transformare ce are loc n minte n forma imaginilor sau (i) a ideilor. Este
deci proiectiv i ideaional. Ca orice a. este dependent de motiv i orientat prin scopuri, avnd o structur
instrumental, de ast dat simbolic-semantic. A.m. au un coninut informaional i o baz operaional. Dup L.
Ygotski, a.m. se produc n planul limbajului intern i se exprim n particularitile acestuia, subordonndu-se
totodat legilor gndirii, imaginaiei, memoriei i voinei. Dei rezult din interiorizarea aciunilor materiale, a.m.
dispun de un specific al lor, i-nnd de subiectivitate. Dup A. Leontiev, operaiile intr n alctuirea a.m. ca
elemente instrumentale ale acestora, ntruct operaiile snt generalizate i automatizate, neavnd motive i scopuri
concrete asemenea aciunii desfurate.
22

A
ACIUNE SPECIFIC, expresie psihanalitic utilizat de S. Freud pentru a desemna totalitatea proceselor prin
care se descarc tensiunile interne create de activarea trebuinelor. Este un ansamblu de reacii prefor-mate ce
mijlocesc ndeplinirea actului orientat spre satisfacerea trebuinei.
ACUFENE, senzaii auditive anormale, cum snt zgomote ritmice, iuituri, fluierturi nalte, ntotdeauna penibile
datorit persistenei lor. Snt cauzate de afeciuni craniene i otice.
ACUITATE, caracteristic a sensibilitii absolute i mai ales difereniale, care se definete dup diferenele
minime ce pot fi sesizate ntre stimuli, deci dup pragurile difereniale. Capacitate rezolutiv a analizatorului, n
cercetrile de laborator a. se determin n primul sens (absolut) ca o mrime invers fa de valoarea pragului
minim, n cel de-al doilea (diferenial), invers fa de valoarea pragului diferenial. Deci a. nseamn un grad nalt
de sensibilitate i o mare finee n discriminrile senzoriale. Este studiat concret, dup analizatori ca a. tactil,
vizual, kineste-zic, auditiv, olfactiv, termic etc. A. poate fi static sau dinamic dup cum stimulii snt
imobili sau n micare. Se distinge i a. lateral, monoocular, monoauricular, monomanual. La nivel perceptiv
se vorbete, prin extensie, de a. stereoscopic, melodic ele. Pentru
msurarea a. se folosesc scale de a. ce prevd aceeai distan fa de sursa de emisie i o serie de grade de
stimulaie. Este binecunoscut scala de litere sau cifre prezentate pacienilor de oculiti pentru determinarea a.
vizuale.
ACULTURAIE, termen folosit de antropologia cultural pentru a desemna transferul unor valori culturale dintro comunitate n alta precum i efortul de asimilare a acestora. n sens recent: trecerea unui grup sau a unui individ
dinlr-un mediu cultural n altul, implicnd nstrinarea de vechile valori i asimilarea celor noi, nu fr conflicte,
criz, dificulti de adaptare (R. Linton, C. Kluckhon). Dup F. Keesing, a. poate fi definit ca proces de
modificare cultural n care un contact mai mult sau mai puin continuu ntre dou sau mai multe grupuri culturale
distincte are drept rezultat preluarea de ctre un grup a elementelor de cultur ale celuilalt grup sau ale celorlalte
grupuri. Totodat, termenul de a. indic starea ce rezult din aceast modificare. n genere a. nseamn un
ansamblu de procese ce intervin n legtur cu ndeprtarea de o cultur originar, luat ca sistem de referin, i cu
adaptarea parial nc nedefinit la o nou cultur.
ACUMULARE CULTURAL,
proces de cretere cultural prin care noi elemente sau trsturi culturale se adaug datorit in23

veniei, descoperirii i mprumutului (J. Casagrande). H. Moore (1954) distinge a.c. progresiv prin dezvoltarea vechilor tipare,
a.c. aglutinativ prin introducerea de noi elemente i a.c. prin deveni rc-substitui re ce duce la modificri structurale ale culturii.
ACUT, valoare maxim de intensitate a stimulului care nu poate fi perceput de organele de sim i care, de cele mai multe ori,
depind pragurile, se poate transforma n senzaii dureroase. Se mai vorbete despre conflicte a., crize afective a. etc. n
terminologia medical a. se refer la boli cu evoluii scurte i manifestri clinice intense.
ADAPTARE, ansamblu de procese i activiti prin care se trece de la un echilibru mai puin stabil, ntre organism i mediu, la
un echilibru mai stabil; funcionarea organismului prin nglobarea schimburilor dintre el i mediu; dac aceste schimburi
favorizeaz funcionarea normal a organismului, acesta este considerat ca fiind adaptat. n biologie se deosebete a. ca proces
filo-genetic, realizat prin dobndi-rea i selectarea unor nsuiri ereditare (morfologice, fiziologice, de comportament) caro cresc
ansele de supravieuire i eficiena speciei ntr-un mediu dat i a. la nivel organismic, n cursul vieii individuale (numit uneori
si reacie adecvata). Din alt punct de vedere se poate
distinge o a. autoplastic, prin modificarea organismului i o a. aloplastic prin modificarea activ a mediului. Pentru om,
caracteristic este a. aloplastic realizat prin unelte, tehnic, cultur, civilizaie. Adaptabilitatea este capacitatea organismelor vii
de a realiza reacii de rspuns care s le mreasc ansele de supravieuire n condiiile schimbtoare ale mediului. Este
dezvoltat maxim la om, care nu numai c se conformeaz cerinelor mediului ci ii i modific, transformndu-1 n concordan
cu necesitile sale. Activitatea psihic este considerat o component i o form superioar a a.
ADAPTARE MENTAL, dup J. Piaget, schimburi mediate ntre subiect i obiecte, efectuate la distane spaio-tem-porale tot
mai mari i dup traiectorii tot mai complexe...; punere n echilibru progresiv ntre un mecanism asimilator i o acomodare
complementar...; adaptndu-se la lucruri, gndirea nsi se organizeaz i organi-zndu-se structureaz lucrurile...;
interdependen ireductibil ntre experien i raiune". n ansamblu, adaptarea psihic este conceput de J. Piaget ca fiind o
echilibrare ntre asimilare i acomodare.
ADAPTARE SENZORIAL, lege a sensibilitii, [proces con-stind n modificarea tonusului nuni' film i/nr sub influena unor
stimuluri specifice de intensitate constant. Sub influenta stimuIilor puternici, nivelul de exci-tabilitate-se'.isibilitatc al analizatorilor scade (a.s. negativ), iar n cazul stimu'.ilor slabi crete
(a.s. pozitiv). A.s. are la baz mecanisme centrale i periferice, incluznd i modificri n procesele trofice (L. Or-bclli, 1935).
Exist receptori greu adaptabili (ndeosebi propriocep-torii) i rapid adaptabili (receptorii cutanai i olfactivi), (E. Adrian, 1926).
n raport direct cu valoarea de semnalizare a stimului, a.s. este facilitat sau ngreunat (E.N. Sokolov, 1958). n dinamica
procesului de a.s. se disting: a) faza modificrilor brute; b) faza modificrilor lente; c) faza relativei stabiliti. A.S. are i
semnificaia unui mecanism de optimizare a recepiei, n unele cazuri (stimuli acustici monotoni i nesemnificativi, mirosuri,
stimuli tactili) a.s. negativ merge pn la deconectare. Cel mai larg registru adaptativ l are sistemul vizual, n a.s. la ntuneric,
creterea sensibilitii fa de nivelul iniial poate lua valori considerabile (A. Koropko, 1958). Aubert (1865), primul care a
studiat acest fenomen, stabilete urmtoarele: a) procesul a.s. la ntuneric se desfoar foarte repede n primele 10 minute, dup
care apare ncetinirea ritmului de cretere a sensibilitii, punctul maxim fiind atins dup dou ore; b) sensibilitatea maxim este
egal cu de 35 de ori valoarea iniial a sensibilitii. n cazul oboselii, a intoxicaiilor sau a defieituiui do v:ta-min A. a.s. este ngreunat (C7. Kobertson i X. Jinkin, lS-Si. Fenomenul creterii senr-ibilit 1 ii
poate fi condiioi'&t (A. 1 > > lin, 1934). Accelerarea a.s. irjc-turne se mai obine prin hiper-vcntilaie, administrare de za-harin,
masaj ccfalic, preadap-tare la mediul luminos alba4ru sau violet (K. Kekceev, 1942).
ADAPTARE SOCIAL, potrivirea unei persoane cu mediui; acord ntre conduita personal i modelele de conduit
caracteristice ambianei; echilibru ntre asimilare i acomodare social. A.s. este procesul prin care o persoan sau un grup social
devine capabil s triasc ntr-un nou mediu social, ajus-tndu-i comportamentul dup cerinele mediului. A.s. se produce n
raport cu un mediu nou, schimbat, iar indicatorul reuitei este faptul c subiectul se simte ca acas" iar pentru ceilali nu mai
este un strin. Numeroi ageni nocivi fizici sau chimici, strile nervoase, bolile, distrug echilibrul omului cu mediul, dnd natere
la numeroase tulburri, la inadaptare social". Bolnavii mintali, delincvenii, subiecii cu tulburri de comportament reprezint
diverse situaii de neadaptare social cu cauzalitate complex: deficiene ereditare, frustraii afective precoce, carene de
autoritate familial, familie dezorganizat, mediu de via noc'v etc.
ADN, ARN, acizii dezoxiribo-micleio si ribonucleic. ADN intr

in structura crumatinei i a cromozomilor, ajutml la realizarea funciei genetice a nucleului celular. ADN
depoziteaz informaia privind planul de organizare a structurilor celulei, informaii ce se transmit apoi datorit
capacitii moleculelor de A DX de a se dedubla (redu-plica). ADN intervine- i n bio-sinteza proteinelor,
diversele segmente ale moleculei de A DX fiind specializate n sinteza unui anumit tip de protein. ARX prezint
trei forme: AHX-r (ribo-zomal) AKX-t (transfer), AKN-m (mesager). Sinteza ARX mesager se face ca pe o
matri, pre-lund informaia genetic de la ADN din nucleul celular. Apoi va trece n citoplasm aducnd cu el
informaia coninut n ADN din nucleul celular.
ADOLESCEN, etap a vieii care se situeaz ntre copilrie i vrsta adult (de la 1213 la 18-20 de ani). Se
detaeaz preadolescenta (12 15 ani) i postadolescena 118 22 ani). La fete a. intervine mai devreme dect
la biei. A. se caracterizeaz printr-o important cretere i transformare corporal i psihic, asociat cu
pubertatea. Ca fenomen biopsihic integral a. este dependent, in apariia i desfurarea ei, de factori genetici,
geografici, sociali, culturali i educaionali. Este de aceea contraindicat tratarea unilateral a a. n sens numai
biologic sau numai ysilio-social. ntre structurarea sau maturizarea organici si cea.
psihosocial este un raport de interdependen. Totui ritmurile dezvoltrii organice i psihologice nefiind egale,
intre aceste dou serii de fenomene M nluntrul fiecreia din ele intervin unele disproporii, decalaje, contradicii.
Strile con-flictualc sau critice nu fac parte din nsi desfurarea normal a. a. Fenomenele de criz i sindrommele psihopatologice pot fi ns prevenite si evitate. A I . M e a d a constatat c n unele colectiviti australiene nu
se cunoate fenomenul de criz pubertal, dat fiind regimul de via impus de culturile respective. De asemenea,
fenomenele de criz generate de lips de idealuri, frustraia educaional, dificultile de integrare social pot fi
eliminate n msura n care se elimin susmenionatele cauze. Tranzitoriu crizele pot interveni din cauza carenelor
afective, i educaionale, a nsingurrii adolescentului i a slabei sau eronatei lui pregtiri pentru via. Sub raport
psihologic, a. se caracterizeaz prin hipersensibilitate, trecerea n stadiul superior al dezvoltrii intelectuale, cel
al operaiilor formale, care permite o combiuatoric abstract i lrgete posibilitile, gndirii teoretice i
reflexive, prin expansiunea fanteziei i a sentimentelor odat cu apariia mior conflicte tuo-tivaionale i afective.
Adolescentul redescoper lumea, datorit posibilitilor sale de interpretare i priiulemul'r.ave, i este intens
preocupat de propriul su destin. Este etapa n care intervin ndelungate i intense meditaii asupra valorilor. Se
elaboreaz un sens de via i dohndete contururi concepia despre lume si via. Contiina de sine se adincete
mult, sporesc eforturile de autocunoatere i aittoproiec-tare. Adeziunea sincer i necondiionat la idealuri poate
s fie asociat cu manifestri de realism brutal i extravagant. Adolescentul este, frecvent, pus ntr-o situaie
echivoc ntru-ct el a depit copilria de care se desparte demonstrativ, dispune de capaciti similare cu cele ale
adulilor, dar nc nu este acceptat ca un egal n cercul acestora. n aceste condiii el se integreaz n grupele celor
de aceeai vrst cu care are mari afiniti. Grupele de adolesceni snt foarte coezive, cultiv tolerana reciproc i
exercit o puternic influen asupra personalitii tinerilor. Fcndu-i apariia] ca persoane deplin responsabile
n mediul social, adolescenii snt intens preocupai de nota de originalitate pe care o prezint individualizarea lor
i prin care pot spori valoarea integrrii lor sociale. H. Wallon vorbete chiar de o criz a originalitii juvenile
constnd din insatisfacia fa do statutul comun i din dispoziia ctre adoptarea unor pseudovalori ce genereaz
comportamente numai formal originale, uneori chiar negative, dar n orice caz frapante. Preocuprile de originalitate ale tinerilor trebuie susinute prin valori autentice i ncurajate n sensul integrrii celor mai nalte i noi
forme de cultur. Integrarea personalitii se realizeaz i se desvrete prin integrarea social care, la rndul ei,
este mijlocit prin adaptarea social i calificarea profesional.
ADORAIE, sentiment de dragoste i preuire nemrginit fa de o fiin fenomen sau obiect, imaginar sau real,
nsoit de ngustarea spiritului critic.
A DUALISM, concept introdus de A. L. Baldwin i consacrat de J. Piaget, definind stadiul iniial al ontogenezei,
de nedifereniere psihic n trei forme fundamentale; nedifereniere ntre intern i extern, ntre obiectiv i subiectiv
i ntre material i spiritual.
AFAZIE, sindrom neuropsihic constnd n tulburarea sau pierderea funciilor psihice ale limbajului (expresiei sau
nelegerea semnalelor orale sau grafi ce) cu conservarea aparatelor periferice de execuie sau de recepie ale
limbajului, fiind nsoit deseori de tulburri intelectuale (primare sau secundare) i corespunznd unor leziuni
cerebrale localizate (M.I. (Botez, Sen Alexandru, I. Drobot, 1971). Forme anatomo-clinice: a, pure, tulburri
izolate ale realizrii performanelor motorii orale sau scrise precum i ale utilizrii mesajelor orale sau scrise cum
snt: surditatea verbal pur (n absena unei tulburri de auz, bolnavul nu nelege limbajul vorbit, nu poate
repeta cuvintele i

A
sa ic d u p du:!.ii'', p u i n d iu, vorbi, cili :;i scrie m m o d '-pontau) determinat de le/iuni n prima circunivoluiu

temporal, n vecintatea circumvoluiilor Iteschl de ambele pri sau numai de partea stng; a. motorie pur
(imposibilitatea de exprimare voluntar, de repetare a cuvintelor, de citire cu voce tare, pstrndu-so limbajul
interior, posibilitatea scrisului spontan i dup dictare, a copierii i a nelegerii limbajului oral i scris) determinat
de leziuni nc imprecis localizate \agrafia pur (v.) i alexia pur (v.). A. expresiv, ansamblu de tulburri
predominant expresive, n planul pronunrii sau scrierii semnelor verbale, determinate de leziuni n poriunea
posterioar a ariei Broca (a 3-a circumvo-luie frontal a emisferului verbal dominant) i ntr-unele zone adiacente.
A. senzorial sau de recepie, cu tulburri grave n nelegerea limbajului, n vorbirea spontan i repetat, n grafie
i lexie, ajungndu-se la o proast vorbire (parafazie) i chiar la deformarea cuvintelor (jargo-nofazie), determinate
de leziuni n zona Vernicke a emisferu-lui cerebral dominant (poriunea posterioar a primelor dou cir-cumvoluii
temporale, girusul angular i girusul supramarginal). A. central sau de conducere, cu-prinznd att tulburri
expresive ct i receptive (tulburri n repetarea cuvintelor, ale scrisului spontan i mai ales dictat, ale lecturii cu
voce tare n forma paralexii-lor pentru cuvintele dificile, pstrindu-se nelegere.i verbal) de-tiTnu!iate de le/Juni n poriunea posterioar a primei circurnvo-luii temporale de
partea emis-ferului cerebral dominant. A. traus-corticale, motorii (grav afectare a vorbirii spontane) i senzoriale
(tulburarea nelegerii limbajului) de scurt durat (n cursul regre-siei sau agravrii unui sindrom afazic) i
determinate de leziuni n a 3-a circumvoluie frontal a emisferului cerebral dominant i respectiv, n prima
circumvolu-ie temporal: ecolalia (v.). A. de evocare, amnestic (imposibilitatea de a reproduce numele
obiectelor, dar cu posibilitatea recunoaterii acestor nume ntr-o list prezentat, fiind determinat de leziuni
imprecis localizate sau de procese tumorale) i cea determinat prin termenul de anotnie (imposibilitate de
reproducere a numelor proprii, precednd a. amnestic i fiind determinat de leziuni n emisferul cerebral
dominant) ; anmzia receptiv (imposibilitatea de recunoatere a melodiilor cunoscute sau'de citire a notaiei
muzicale) i expresiv (imposibilitatea de a cnta o melodic cunoscut, cu sau fr un instrument), determinate de
leziuni n prima circumvoluie temporal stng i, respectiv, n pars tri-angularis al lobului frontal stng; acalculia
(v.). tulburri paroxistice ale vorbirii (vocalizare, baraj verbal), forme deosebite de a. (la copil, la poligloi, la
surdomui, inatenia verbal). Aceste forme de a. pot fi compensate
spontan sau supuse unor aciuni de recuperare dirijat.
AFECT, modalitate elementar a reactivitii afective; emoie primar caracterizat prin mare intensitate,
expansivitate, durat redus, dezvoltare unipolar i exprimare nemijlocit n comportament. P. Janet interpreteaz
a. ca o regresiune la conduite inferioare i tocmai aceasta reduce posibilitile controlului i re-olajului contient.
n contextul a. snt implicate dispoziii instinctive. Totui strile de a. reproduc i modele sociale fr a se
conforma ns unei organizri raionale. De exemplu: furia i abandonul de sine, agresivitate oarb i starea de
groaz, accesele ne-stpnite de rs sau plns etc. ntruct n stare de a. intervine o ngustare a cmpului de contiin
i chiar subordonarea acesteia tendinei afective, n legislaie se are n vedere dac infraciunea a fost comis n
stare de . n psihologia modern se formuleaz recomandri de prevenire sau nlturare a efectelor negative ale a.,
prin amnarea i comutarea reaciilor, efectuarea de micri menite s reduc ncordarea, trecerea la analiza
detaliat a situaiei etc.
AFECTIVITATE, proprietate a subiectului de a resimi emoii i sentimente; ansamblul proceselor, strilor i
relaiilor emoionale sau afective. n contextul oricrui fenomen emoional se disting; 1) modificri organice i
vegetative secundare (n raport cu funciile biologice primare ale
pulsului, .ecreiilorlacrimare etc.);
2) comportamente motorii afective (desfurate sau numai schiate);
3) tr iri subiective de un anumit grad de complexitate i avnd o anumit semnificaie pentru persoana care le
ncearc. O prim problem a psihologiei emoiilor este aceea a relaiei dintre componentele vegetative i motorii
pe de o parte i componentele psihice, subiective, pe e l e alta. Unii au socotit c modificrile corporale snt
cauzate de trirea subiectiv (J.F. Herbart). Alii, c trirea subiectiv este efectul modificrilor corporale (W.
James i K. Lange). Ambele interpretri s-au dovedit ns a fi unilaterale i nguste. Unilaterale, pentru c ntre
cele dou serii de componente este unitate, interaciune sincronic, trirea subiectiv avnd la baz! mecanisme
neurosomatice fr de care ea nu poate s apar si s se exprime, s se comunice, nguste, pentru c problema
principal nu este aceea a corelaiei dintre corporal i psihic ci a interaciunii dintre subiect ca om, n plenitudinea
tuturor nsuirilor sale i mediul natural i social. Vibraia, pulsaia, angajarea prin mobilizare, energizare i
direcionare (sau oricare din contrariile lor), cu un cuvnt, emoiile nu se explic prin faptul c inima bate
accelerat", ochii strlucesc". De regul, emoiile pornesc, snt declanate prin fapte cognitive excepie fcnd
doar dispoziiile organice dar nu snt reductibile la acte de cunoatere pentru c diveri subieci
28

reacioneaz emoional diferit la aceleai imagini sau idei. Uxplic -fia variabilitii subiective a proceselor
afective nu ine deci de organizarea cognitiv a subiecilor, ci de organizarea lor motivafional. Emoiile aprea
desfurri activi; ale motivelor n raport cu o situaie pe cnd motivele ar putea ii caracterizate ca un fel do
concentrate" sau condensri" emoionale. Dup V. Pavelcu, dac motivele se exprim n emoii, ele se i
formeaz i dezvolt prin triri emoionale. Emoiile depind de semnificaia pe care o au pentru subiect
evenimentele ce se produc n ambian i n propriul organism. Procesele emoionale se dezvolt i n legtur cu
amintiri sau circumstane imaginare. Reaciile, tensiunile i desfurrile emoionale snt efectul confruntrii
dintre cerinele subiectului i datele reale sau prezumtive ale vieii lui ntr-un anumit cadru obiectiv. Dac cerinele
interne trebuine i motive snt satisfcute efectul emoional este pozitiv im-plicind plcere, satisfacie,
aprobare, entuziasm. n situaia contrazicerii cerinelor, a insatis-facerii lor, intervin neplcerea,
nemulumirea, dezaprobarea, necazul, indignarea. Faptul corespondenei sau discordanei de diferite grade ntre
cerinele subiective fi anumite condiii determin polarizarea proceselor afective. Totui, in strile i
comportamentele emoionale, de cele mai multe ori, nu se impune o singur tendin afectiv perfect p ilan/at spre
stenic sau astenic. In fapt, strile ai'ec
tive snt compuse din variate componente cu sensuri diferite. Complexitatea strilor emoionale se explic prin
nsi structura motivaiei individului (complicat, divergent i nu fr contradicii interne) i prin faptul c
situaiile reale, la care se adaug i cele imaginare, niciodat nu pot s satisfac sau s contrazic din toate
punctele de vedere constelaia motivaional a unui subiect. Dei emoiile nu reproduc obiecte prin imagini, nu
reproduc relaii de determinare prin idei, deci nu ndeplinesc o funcie restrictiv i specializat cognitiv, totui,
ele contribuie la cunoatere i snt fapte de reflectare subiectiv de un anumit fel. Emoia sem-tialeaz specific
relaia intim a subiectului cu ambiana, nsemntatea pentru aceasta a situaiei reale sau presupuse. Din studiile
noastre rezult c procesele emoionale reflect, prin reacii si triri specifice, mprejurrile de via ( v . )
Procesele emoionale alctuiesc fondul i latura energetic a vieii psihice i comportamentului, ndeplinind un
rol n declanarea i susinerea energetic a activitii adaptative i a celei de luare n stpnire a ambianei. Ch.
Dar-win a atras atenia asupra faptului c n comportamentele emoionale se regsesc elemente ale unor aciuni
desfurate cu un anumit sens adaptativ. Emoia nu numai c susine energetic aciunea dar o i anticip n
fiecare din coordonatele ei. n genere, trire i i comportamentul af c-tiv se afirm ca un montaj sau
preorganizare energetic a adaptrilor desfurate. Schemele de reactivitate emoional se situeaz ns la diverse
nivele biologice i culturale. Este posibil ca la oni s intervin o discordan calitativ ntre forma de afectivitate
actualizat i cerinele activitii. Autoreglajui emoional, dac este inadecvat, duce la ina-daptare. P. Janet a
semnalat aceste fenomene i a descris cazuri n care, negsind alt ieire, subiectul este cuprins de stri emoionale
dezadaptative i, implicit, dezorganizatoare. Cu toate acestea, teza despre influena dezorganizatoare a emoiei nu
poate fi generalizat. A. nu se consum numai n condiii de stress. Influena a. asupra activitii este ambigu
implicnd att momente negative ct i momente pozitive. La aceasta trebuie adugat c nu orice stagnare i reinere
provocat de emoie este lipsit de sens adaptativ (reaciile de aprare pasiv) i nu orice stare dezorganizatoare,
cum este furia, se dovedete a fi inutil, ntruct poate deschide drum pentru reorganizri la nivel mai nalt. n toate
momentele vieii sale, subiectul ncearc stri emoionale dac nu manifeste, cel puin latente. Problema const nu
n reprimarea total a emoiilor (aceasta ducnd, deseori, la nevroze) ci n dezvoltarea adecvat ca sens, valoare
i grad de intensitate a emoiilor n raport cu activitile pe care subiectul le desfoar. W. Cannon, prin
cercetrile sale
A
neurofiziologice, a confirmat, pe alt cale, aseriunile lui Ch. Dar-win dovedind rolul energizor, indispensabil
pentru adaptare, al fac-lorilor emoionali.
AFEMIE, incapacitate de exprimare a ideilor i sentimentelor prin limbajul oral. Este cauzat de leziuni la nivelul
emisferului frontal sting sau la nivele subadia-cente.
AFERENT, impuls nervos sau tract nervos ce merge de la periferie (de ex. un organ de reacie) la centru; direcia
centripet proprie nervilor senzoriali.
AFERENTAIE (AFERENT), transport de impulsuri i informaii de la periferie la centru; mecanism nervos
opus i complimentai' eferentaiei. Aciunea presupune o convergen i reciproc conversiune (trecere una n alta)
a celor dou serii de impulsuri (Ed. Bernstein). n cercetri neuro-fiziologice, accentul se pune pe baza i formele
de a. ale aciunii mai ales n legtur cu relevarea nsemntii n reglaj, a feedback-urilor ca modaliti de retroaferentaie sau a. secundar. P.K. Anohin distinge a. situaional ca preludiu al aciunii (reflectare premergtoare,
imagine a situaiei), a. de declanare ce este la baza formulrii scopului i a. de sancionare prin care aciunea este
corectat i apoi ncheiat prin a. final. V. ACCEPTOR DE ACIUNE.
AFILIAIE, impuls i tendin spre contacte i asociere cu alii, cunoscnd gradaii i variante, de la prietenie i
ataament pn la total dependen afectiv de al30

tul. liste o caracteristic general-uinaua, rezultat (lin geneza social a personalitii i din ntreinerea i
dezvoltarea acesteia prin relaii interpersonale. Senli-nientul singurtii este foarte neplcut. A. este determinat
de condiiile creterii i dezvoltrii copilului n dependen de asistena adulilor. R. Sears (1957) a constatat c
acei copii care au fost frustrai de asistena afectiv a altora, la vrsta adult, tind s se afilieze pn la hiperdependen de alii. Snt i cazuri contrare n care subiecii declar c prefer singurtatea dar aceasta ascunde
ntotdeauna un grav disconfort spiritual. Tendina spre a. se accentueaz mai ales cnd subiectul trece prin stri de
anxietate. Cercetrile lui S. Schachter (1959) duc ns la concluzia c persoanele ce se caracterizeaz, n genere,
prin anxietate crescut evit a. pe cnd cele slab anxioase o caut.
AFINITATE, relaie afectiv de atracie i simpatie, motivat prin similitudine sau nrudire" spiritual. Intervine
ntre persoane care au structuri, idei, sentimente, vrst, statute i roluri asemntoare sau privete relaia dintre
individ i grup. Poate fi neleas i ca o compatibilizare afectiv sau atracie spontan, acceptare ntre membrii
grupului (J. Moreno), n psihologia social se ridic, dup J. Maiscmneuve, problemele unui joc de a., care
izvorte din dorina de a gsi n altcineva un obiect complementar i cu care s te identifici, pot s
se constituie n grup pe alte scheme deeit cele formale i s suporte schimbri^ mutaii, n decursul timpului, n
relaiile individ-grup, a. apare i ca sentiment al apartenenei la grup sau colectivitate (.U.Zlate).
AFONIE (gr. afonia muenie), incapacitate de fonaie, pierdere total sau parial a vocii datorit paraliziei
muchilor coardelor vocale sau afectrii centrilor nervoi ce-i comand. Uzual, se mai nelege prin a. incapacitatea
de a cnta sau intona corect.
AGEUZIE, pierdere sau perturbare a sensibilitii gustative. Este cauzat de leziuni rinence-falice.
AGITAIE, aciuni stimulative adresate unei colectiviti n scopul activizrii, mobilizrii acesteia astfel net ea
s se uneasc n jurul unor scopuri, idei, consemne i s-i exprime sau s-i traduc n fapt atitudinile. ntr-un alt
sens, micare dezordonat n legtur cu ceva insuficient precizat, de unde ntrebri, cutare, rumoare, reacii de
aprobare sau protest etc. n sens patologic, a. este un comportament (motor i verbal, afectiv i intelectual),
precipitat i spasmodic, hiper-activ dar ineficient, parazitar, mpiedicnd finalizarea aciunilor. Dezorganizarea i
demersurile n gol" ce caracterizeaz sindromul de a. poate rezulta i dintr-o slab integrare i insuficient
coordonare a funciilor psihomotorii (mai ales la copil, la care a. este uor remediabil).
n geiefe, a, erquim o anxietate de limit.
AGLOSIE, anomalie nativ, foarte rar, constnd din absena limbii ca organ fizic; n aceast situaie, pronunarea
cuvintelor este extrem de dificil i se realizeaz dup laborioase antrenamente cu ajutorul buzelor.
AGNOZIE (gr. a fr, gnosis cunoatere), sindrom neuropsi-hic constnd n tulburarea recunoaterii
senzoriale a unui obiect cunoscut anterior, n absena unui deficit de sensibilitate elementar sau a unei
tulburri psihice, fiind determinat de un deficit al funciei de analiz la nivelul segmentului cortical al unui
anumit analizor (M,. Botez, Sen Alexandru, I. Dobrot). Forme: aste-reognozii, tulburri n recunoaterea
obiectului pe cale tactil, cuprinznd: a. tactile primare, cum snt ahilognozia sau a. intensitii (tulburarea
discriminrii obiectelor dup grosime, greutate, rugozitate, presupunnd modificarea percepiilor difereniale de
intensitate) i amorfognozia sau a. de extensitate (tulburarea diferenierii formelor i a recunoaterii spaiale), fiind
determinate de leziuni n ariile somestezo-senzoria-le i somestezo-psihice, ca i a. tactil secundar sau
asimbolia tactil (imposibilitatea de recunoatere a semnificaiei obiectului tradus prin imposibilitatea de a-1
denumi, conservndu-se posibilitatea de a descrie i recunoate calitile sale tactile elementare), astereognoziile
fiind determinate de leziuni n aria tacto-gnozic;
A
a. uiulitii'c, imposibilitatea de w-cunoatere ,i discriminate a Mine. telor, cu conscrv.'uea auzului, manifestat n
trei forme clinice (care apar uneori izolat, dar de cele rnai multe ori mpreun); a. globala (nu snt recunoscute nici
cuvintele, nici muzica i nici zgomotele); a. muzical (sau amuzia senzoriala) i a.zgomotelor; acestea fiind
determinate de leziuni ale poriunii posterioare a primei circumvoluii temporale stingi; a. vizuale, tulburri n
recunoaterea semnificaiei obiectelor, imaginilor, persoanelor sau spaiului, limitate la sfera perceptual sau
extinse la sfera conceptual, n absena unor tulburri de vedere elementar, cuprinznd: a. pentru obiecte sau
imagini, a. fizionomiilor (pro-sopagnozia) unor persoane cunoscute sau a propriei persoane, determinate de leziuni
ale emisferului minor sau parieto-occipitale bilaterale; a. culorilor (tulburri de recunoatere a culorilor, cu origine
central, leziuni occipitale stingi la dreptaci), alexia agnozic (tulburri de nelegere a limbajului scris, cu
conservarea limbajului interior, a exprimrii i nelegerii limbajului oral), acalculia (tulburri n recunoaterea
numerelor n efectuarea operaiilor aritmetice, determinate de leziuni situate n orice parte a creierului); a.
video-spaiale, imposibilitatea orientrii n spaiu pe cale vizual, manifestat prin: dezorientare video-spaial
(pierderea posibilitii de localizare absolut i relativ a obiectelor, imposibili33
3 Dicionar de psihologie

33

tatea de comparare a mrimilor, tulburri de grupare a obiectelor, < H i - . l i \ \ i c cvasispaial i pierderea vederii
stereoscopice); a. spaial unilateral (tendin de a neglija jumtatea sting a spaiului extra-corporal), alestezie vizual
(transpunerea imaginilor dintr-un he-micmp vizual n cellalt i de la un cadrant la altul), pierderea memoriei topografice
(imposibilitatea de a descrie itinerarii i locuri binecunoscute, de a le revi-zualiza i a se orienta pe un drum cunoscut), pierderea
reprezentrii vizuale a obiectelor (imposibilitatea revizualizrii unor obiecte sau persoane cunoscute, att n stare de veghe ct i
n somn, visele devenind practic imposibile), paralizia psihic a privirii (imposibilitatea de a mica voluntar ochii cu conservarea
motilitii oculare reflexe), vagabondajul privirii, a-taxie optic (tulburarea capacitii de a apuca un obiect n curs de fixare
vizual), tulburri ale ateniei vizuale (atenia spontan pentru orice stimul vizual este foarte redus, fiind concentrat n cea mai
mare msur asupra a ceea ce se petrece n axul de fixare a privirii, fiind vorba deci de o anumit ngustare concentric a
cmpului ateniei vizuale), aceste tulburri fiind determinate de leziuni cu localizri diferite; tulburri de somatognozie, con-stnd
n perturbarea schemei sau imaginii corporale i cuprinznd: autotopagnozia (tulburare de localizare a segmentelor corporale),
asimbolia la durere (imposibilitatea de recunoatere a calitii
durerii, dei durerea ca atare este corect perceput), tulburri paroxistice ah- schemei ec<rparale (senzaia de plutire sau
de/integrare corporal cu caracter difuz, crize de senzaie de dezintegrare corporal parial localizat pe un segment de membru,
crize de telescopaj i atrofie corporal localizat, crize mixte), membrul fantom (iluzia existenei unui segment de membru
absent, de obicei amputat), anozognozii (lipsa de cunotin a tulburrilor n plan neuromotor, al limbajului, praxiilor i
gnoziilor).
AGNOZIE AUDITIV v. SURDITATE PSIHIC
AGORAFOBIE (gr. agora pia, phobos fric), team, fobie de spaiile deschise i ample: piee, strzi largi, cmp,
genernd tendina de a nu prsi locuina, de a merge pe lng ziduri, de plasare n colurile ncperilor etc.
AGRAMATISM, tulburare a limbajului, caracterizat prin pierderea capacitii de a vorbi corect din punct de vedere gramatical.
Astfel, flexiunea cuvintelor (modificarea cuvintelor dup gen, numr i caz) se face incorect sau este absent (verbele snt
folosite numai la infinitiv); frazele snt greit construite prin lipsa acordurilor gramaticale. A. este o form de afazie cauzat de
leziuni ale scoarei cerebrale. Dup Head, a. este o afazie sintactic.
AGRESIVITATE,
comportament destructiv i violent orientat spre persoane, obiecte sau
spre sine. Implic negare actir si produce daune sau doar transformri. Exist i o a. calm, mm-violent dar ntotdeauna a.
semnific atac, ofensiv, ostilitate, punere n primejdie sau chiar distrugere a obiectului ei. Prototipul a. a fost exemplificat prin
comportamentul animal, dar K. Lorenz (1966) a atras atenia asupra faptului c, chiar i lupul atac numai sub imperiul nevoii de
hran, iar nu din tendina competitiv cum se ntmpl deseori la om. Dup ce, timp ndelungat, a fost susinut teza despre
originea instinctiv a a., astzi aceast tez a fost larg contrazis. K. Lorenz susine c att la animale ct i la om a. este un
rezultat al nvrii, al modelrii comportamentului prin imitaie i antrenament. Nu exist un instinct al a., cum este cel de hran,
reproducere, construire a cuibului (la psri), migraie etc. Kuo (1930) a crescut mpreun pui de pisic i de obolani, dovedind
absena oricrei a. la vrsta adult a acestora. Pre-lund o idee a lui S. Freud, \ V . Scott i J. Dollard (1939) au formulat teoria
reactivitii ce susine c a. este un rezultat al frustraiei sau mpiedicrii (prin barier) a unei tendine vitale n a-i atinge elul.
Deci, a. ar fi cauzat de contrarierea unor tendine instinctuale, dar aceasta ne duce la ideea c totui a., n forma ei primar, are o
legtur, fie i indirect, cu baza instinctiv. E. Fromra susine c. la om, exist o a. specific, exprimat prin tendine destruclive. X. Miilor (1941) dovedete c nu ntotdeauna frustraia produce a., ci numai n anumite cazuri.
Dup T. Dembo i K. Lewin copiii rspund mai frecvent la frustraie cu un comportament regresiv. R. Sears a descoperit o relaie
direct ntre stilul autoritar i primitiv de educaie i dezvoltarea comportamentului agresiv la copii. Bieii snt mai nclinai spre
a. pentru c snt i se instruiesc n acest fel, angajnd i tehnici, instrumente etc. R. Wh'ite (1939) arat c grupurile conduse
autoritar, cnd snt lsate libere, devin agresive i uneori tind s-i descarce a. unii fa de alii sau fa de lucruri. Se poate vorbi,
dup opinia noastr, despre o a. secundar, de sorginte social i care const ntr-un comportament des-tructiv (form de
autorealizare) cauzat de insatisfacii personale, carene afective, devalorizare personal, blazare, modele din sub-culturi
delictuale, educaie negativ, n ansamblu fenomene de inadaptare social sau adaptare negativ manifestat prin reacii agresive
sau autoagresive. K. Lorenz recomand, n scopul prevenirii a. ca s se deturneze [dup N. Timbergen, s se redirecioneze)
conflictele nainte ca ele s devin acute. Exist o problem a dirijrii pozitive a a. prin: a) acceptarea raional a frustraiei; b)
canalizarea ei n aciuni socialmente utile (dup unii i inteligena sau elanul creativ ar fi o a. dar d e . factur intelectual); c)
adaptarea unor comportamente agresive ac-

ceptabile cum snt cele implicate n competiiile sportive. M. Epuran (1967) propune ca n sport (care nu implic
destructivitate) s se renune la termenul de a. i s se denumeasc tendina pozitiv a luptei pentru performan
prin termenul de combativitate. Dac la anumite persoane grav frustrate i anxioase, a. ia proporii i se instaleaz
n forme nocive este necesar s se recurg la psihoterapie n variantele ei de joc, de descrcare a resentimentelor n
edine speciale de grup, de terapie ocupaional sau recreaional.
AJUSTARE, adaptare acomodai v; punere n acord a unui organ de recepie cu o surs de stimulare, sau a
sistemelor personalitii cu modalitile unei culturi sau unui tip de activitate.
A LA LI E , lips sau slab dezvoltare a vorbirii la persoane ce dispun de auz normal i de posibiliti de
dezvoltare intelectual comun i care, de regul, nu pot fi ncadrate n clasa debililor mintali. A. se datorete unor
dis-funcii ale zonelor corticale ale vorbirii. A. este de trei feluri: motorie, senzorial i mixt. E. Verza (1969) a
elaborat dou metode de terapie a a prin nvare, pornind de la sunete sau de la cuvinte.
ALCOOLISM, nevroz sau perturbare de comportament con-stnd n hiperconsum de buturi alcoolice. Dup o
definiie dat de O.M.S. n 1949, n categoria alcoolicilor pot fi inclui: acei butori excesivi a cror dependen de alcool a atins un asemenea grad net prezint o sensibil tulburare mental sau o interferen cu sntatea lor
corporal i mental, cu relaiile lor inter-personale i cu funcia lor social si economic ce nu poate fi exersat
normal sau care prezint perturbri evolutive". Alcoolicul nu se confund cu butorul dar, dup o statistic din
S.U.A. din 70 de milioane de butori, 5 milioane pot fi considerai alcoolici. Sufer de a. acei butori permaneni,
cotidieni ce cad victim unui impuls nesatisfcut i necontrolabil. Dup R. Goldenson, sim-ptome ale a. i care
permit detectarea lui precoce, snt: 1) consumul n cretere; 2) consumul matinal, sub cele mai diverse pretexte; 3)
comportamentul necontrolat i absurd n strile de ebrietate; 4) petele albe de contiin" sau amneziile (transele)
frecvente n starea de ebrietate. Apariia acestor patru simptome indic evoluia spre a. cronic. A. presupune o
intermiten dar ritmic drogare a creierului prin alcool, ceea ce antreneaz, cu timpul, o serie de tulburri organice
i psihotice: intoxicaie patologic, deficiene de vitamine i nutriie, vulnerabilitate la diverse maladii, delirimn
tremens, halucinaii alcoolice acute, sindrom Korsakoff .i sindrom Vernicke. A. intervine i ca un simptom n
paralizia general, epilepsie i psihozele nu-niaco-depresive. nceputul n a. pare inocent, eonsidernd acceptarea
larg a consumului n cadrul

A
relaiilor sociale i in situaiile festive. Euforia produs iniial '/' alcool estens tranzitorie i n continuare apar stri mai
puin inocente. Este semnificativ dictonul latin luat n ntregimea sa: in vino veri/as sed in ebrietatis, stupiditas".
I. Holban a relevat faptul c alcoolul nu este, aa cum se crede, un excitant ci un inhibitor al centrilor corticali
superiori. n prima faz de drogare excitarea, euforia, este rezultat din inducia pozitiv; aceasta se accentueaz
ntr-o a doua faz, mergnd pn la dereglri. ntr-o a treia faz, de ebrietate sensibil, ca urmare a inhibrii
sistemelor de control, apar manifestri impulsive, iraionale, obsesive, delirante, deci fenomene demeniale pe
fondul strii paradoxale i ultraparado-xale. Ultima faz este cea a ngustrii contiinei, a aciunii n stare de
'trans i a somnului narcotic. H. Ey apreciaz starea de ebrietate ca o stare de psihopatie n care-i fac
loc grandomania, mitomania, sindromul obsesivo-fo-bic, intruct se produce o inversare ntre contient i
incontient, acesta din urm impunndu-se ca n orice tulburare mintal. Instalarea nevrozei alcoolice se
soldeaz cu modificri de personalitate ce se menin i fr ca subiectul s fie n stare de ebrietate. V. Jellinek
(i952), n baza unor ample cercetri, a descris cele patru stadii ale alcoolizrii. Primul stadiu este prealcoolic i se
manifest prin aceea c subiectul gsete alinare n alcool fa de orice ncercare sau necaz. Apoi consumul devine
o

plceri'

rutii.

Iu

stadiul [ H o d i oili.sl

!tit''lviji ii n i n r / i d o ;,iu

aciunile iu strile contiinei de scurt circuit. Subiectul nu-i amintete frecvent de ce a fcut sau a spus. Kstr un
moment extrem de periculos. ntr-un al treilea stadiu, crucial, a. se instaleaz. Subiectul bea necontrolat i mult,
frecvent i n orice parte a zilei. Activitatea profesional sufer mari prejudicii. n sfrit, ultimul stadiu este cel de
a. cronic, caracterizat prin continuitate, intoxicaie sistematic, centrarea psiliotic a vieii pe consumul de alcool. A. este o
maladie neuropsihic ce necesit tratament adecvat i msuri de recuperare. Se uzeaz de metoda rspunsurilor
condiionate (asocierea alcoolului cu reacii repulsive), de psihoterapie i socioterapie.
ALERGIE, manifestare fiziologic, caracterizat printr-o reacie neobinuit i energic la vinele din substanele
cu care subiectul a venit n contact, n prealabil. A. poate fi provocat att de substane nutritive ct i
medicamentoase. A. implic sensibilizare (iar nu imunizare sau obinuire), perturbri neuroso-matice, uneori
agitaie emoional. A. mai frecvente snt: urti-caria, astmul bronic, a. la serul antiteanic, eczeme i dermatoze
profesionale i ocazionale, rezultate din contactul cu anumite substane nocive. F.Barron (1962) a introdus
termenul de psihaler-gie: sindrom de cefalee, palpitaii, oc, fa de relaiile conflictuale, profesionale.

ALEXIE (gr. a - fr, lexis -citire) destrucrare ;i capacitii de ;i citi i nelege limbajul sens, asociat de regul
cu agno/ii sau afazii. Este o form de ag>n>:iv vizual i este sinonim cu cecitatea verbal. Snt diferite grade de
a. sau cecitate verbal pornind de la incapacitatea de recunoatere, n lectur, a cuvintelor scrise, pn la
ilizibilitatea silabelor sau a literelor, n cazul n care un copil cu intelect normal se dovedete incapabil de a-i
nsui cititul se presupune o a. congenital, n aceeai situaie a relativei incapaciti pentru lectur se recurge
la expresia dislexie de evoluie. Necesit tratarea concomitent a tuturor cauzelor.
ALFABET, mulime de semne (litere"), indispensabile n procesul comunicaiei informaionale. Analogic a.
limbajului natural, se cunosc a. codului genetic n care st nscris informaia ereditar, a. binar utilizat n tehnica
cibernetic, a. Morse .a.
ALGEZIE, proprietate neuro-psihic de a resimi durerea. Pragul algezic reprezint pragul sensibilitii dureroase
de orice gen. Creterea rezistenei i implicit a pragurilor dureroase se realizeaz prin substanele analgezice sau
anestezice.
ALGORITM (dup numele lui Al. Horczmi, matematician arab de la nceputul sec. al IX-lea), una dintre cele mai
generale metode de activitate fizic sau intelectual. Termenul i-a pstrat semnificaia sa din matematic, de
ansamblu de reguli
i operatori proprii oricrui tip < li- caii ui matematic s.m de construcie logic, de prescripie exact a
procedeelor prin care, pornind de la anumite date, se ajunge la un rezultat. A.A. Markov a fundamentat teoria a.
ca o nou ramur^ constructiv a matematicii, ntr-o form inteligibil a. stabilete un ir fini' de operaii
elementare, ce se nlnuie ntr-o ordine constant pentru a prelucra injonnaiile i a rezolva problemele de un
anumit tip. Ex.: a. pentru calcularea celui mai mare divi-zor comun a dou sau mai multe numere; a. de nlturare
a unei avarii ntr-o reea electric, de traducere a unui text codificat, de stabilire a unui diagnostic etc.
Caracteristicile a.: a) determin sigur i inteligibil; b) au caracter de mas pentru obiectele clasei stabilite; c)
orienteaz spre rezultate precise. Nu toate activitile pot fi algoritmizate, tehnicizate. De ex.: teoria aritmeticii
elementare a numerelor naturale nu poate fi total formalizat, deoarece nu se poate determina un sistem finit
de axiome i reguli de deducere prin care s se poat construi toate propoziiile aritmeticii elementare (Go'del,
1931). Nu se poate algoritmiza integral activitatea profesorului la o lecie cu clase, cci obiectul ca atare are, de
fiecare dat, stri neprevzute crora trebuie s le corespund aciuni specifice (n acest caz profesorul se
conduce dup principii didactice generale, dar nu dup a.). n general, o activitate nealgoritmizat se numete independent; aceasta nu se efectueaz dup prescripii date dinainte. Orice activitate care se poate
algoritmiza, se poate transmite unei maini s-o execute automat; complexitatea mainii va depinde de
complexitatea a. A. pot avea grade diferite de generalitate; de ex.: tehnica construirii sistemului zecimal este mai
general fa de cea a mririi i micorrii unui numr de 10" ori. Procesul instructiv-educativ are nevoie de
transpunerea a ct mai multor activiti n form de a., pentru a forma la elevi deprinderi de lucru exacte i a
orienta efortul intelectual spre rezolvarea de probleme mai importante. Pe baza a. se desfoar succesiunea
logic a operaiilor i se utilizeaz diferii operatori, n fiecare etap sau secven, pentru a obine rezultatul final
scontat. Dup funcia pe care o ndeplinesc se disting; a. de clasificare, de transformare, explorare i cutare,
asamblare, dezmembrare i diviziune etc. Dup structur se disting; a. simpli sau lineari, n care se succed
operatori de acelai gen, fr condiii suplimentare, i a. compleci, cu o serie de condiii logice. n cursul
activitii de nvare se nsuesc o seric de reguli, definiii, scheme care au la baz diferite tipuri de a. Pot fi
citai a. de identificare sau de recunoatere (operaii de stabilire a calitilor gramaticale ale unui cu-vnt dintr-o
propoziie, de precizare a tipului unei probleme), a. de lucru (operaii de calcul numeric nccpnd cu operaiile
aritmetice fundamentale, a. de redactare (a unei compuneri), a. de control (operaiile de probare a corectitudinii unor alte
operaii de calcul, de probarea corectitudinii logice a unui enun oarecare). nvarea pe baz de a., numit i
prescrip-tiv-operaional, vizeaz acele sarcini a cror rezolvare este susceptibil de abordarea operaional
riguroas, pe baza unui program precis determinat.
ALIENAIE M I N T A L , denumire general, dat tuturor bolilor mintale. Termenul nu are o semnificaie
precis; n general, este folosit pentru a denumi acele afeciuni mintale n care bolnavii snt incapabili s duc o
via social normal i care necesit supraveghere permanent. Dup H. Ey, a.tn. reprezint o destruc-turare a
eului, nebunia fiind incontient de ea nsi"; n a.m. bolnavul i pierde eul su onto-genetic mprumutnd un
altul sau prin inversarea coninu-turilor contiinei i incontientului i construiete un eu inadecvat social,
n virtutea iraionali-tii i fantasmelor de origine incontient ce se impun. Alienatul este un inadaptat i nu
comunic normal cu alii pentru c, aa cum arat E. Pamfil i D. Ogo-descu (1972) este nchis n propriul
univers informaional, se confund cu acesta i nu poate judeca obiectiv.
ALLOPLASTIC v. AUTOPLAS-TIC.
A L O C O RTEX v . ARHIPALIUM.
ALTERAREA EULUI, n psihanaliz, o serie de limitri i
39

atitudini fixate de CM in perioadele anterioare i care se rslrng defavorabil asupra posibilitilor actuale do
adaptare, liste o consecin negativ a unui conflict anterior. S. Jreud consider c cui oricrei fiine umane ...se
apropie de cel al unui psihotic n unele sau altele din prile sale, ntr-o proporie mai maro sau mai mic".
ALTRUISM (lat. alter - altul), principiu moral, opus egoismului, constnd n aciunea dezinteresat pentru binele
celorlali oameni. Implic atitudini de maxim generozitate. Dup A.L. Baldwin, a. presupune o raportare
contient nu un simplu ataament gregar. Dup formula lui A. Comte, care a lansat termenul, a. este a tri pentru
altul ceea ce nseamn dragostea drept principiu, ordinea ca baz, progresul ca scop.
meAnL, TUcrLeat GdEeNEGR.AHL. IZMAeTa,d ,tecre-totalizeaz atitudinile armonice ale colectivitii sau grupului ca
ntreg, asupra unui obiect sau persoane, aa cum le percepe subiectul n raportarea la mediul social. G.H. Mead
susine c individul adopt atitudini fa de sine similare celor emise de a.g. fa de el.
meAnL sTpUecLificSEpMsihNoIloFgIiCciATsoIcVia, let, ecre-urmrete a preciza grupul sau categoria de indivizi ctre care
persoana i ndreapt atenia i n raport cu care se compar. Efectele a.S. asupra atitudinilor individuale pot duce,
n caz extrem, negativ, la devian, n

A
caz optim, la o socializare armonioas .
ALUZIE, act de comunicare laconic, incomplet, e l e cele mai multe ori indirect, n baza unor implicaii
(subnelesuri) alo contextului verbal i situaional. C e l co primete mesajul trebuie s deduc intenia celui ce
comunic i s decodifice ntr-un anumit sens semnificaiile cuvintelor, gesturilor, inimicii, intonaiei, n raport cu
situaia, uznd de cunoaterea emitentului i/lo experiena sa comunicativ. n lectur, a. apare ca un neles citit
printre rnduri".
AMAUROZ v. ORBIRE. tatAeMa BcIoAnNdiAiilorMUdeNCmIIe, diutotcaalrie-influeneaz, alturi de pregti- rea
profesional i dotarea tehnic, productivitatea muncii. n cadrul aciunilor de proiectare, construire i exploatare a
sistemelor oa-meni-maini-mediu se urmrete ncadrarea factorilor ambiani ntre anumite limite, prentmpinndu-sc astfel scderea capacitilor senzoriale, creterea erorilor, instalarea oboselii premature. A.m este de
natur fizic iluminat, sonorizare, vibraii, temperatur, umiditate, colorit, puritate a aerului i de natur
psihosocial intercunoaterc i intercomu-nicare, intcrinfluenarc, alegere si respingere.
AMBIDEXTRIE, capacitate uman (contrar dominanei func-ional-operative a uneia din mini i respectiv
emisfere cerebrale, asupra celeilalte) de a se folosi, n mod egal, de serviciul ambelor mini
40

ntr-o diversitate de coordonri si aciuni. Nu trebuie s uitm ca dominana unei emisfere cerebrale este o
'achiziie trzie a procesului de hominizare. R. Zazzo spunea c: din punct de vedere al echilibrului psihomotor, a.
este cea mai proast formul". Ajustrile motorii, organizarea gestic, necesit o anumit specializare difereniala
ntre dreapta i stn-ga, direcia, dominana unei pri asupra celeilalte"... La copii, a. se combate prin exerciii
speciale, menite s asigure dominana dreptei. Totui uneori a. este util, de exemplu n cazul accidentrii uneia
din mini, cnd cealalt poate, cu uurin, s ndeplineasc funcii complexe.
AMBIGUITATE, caracteristica unei comunicri sau a unei situaii care permite mai multe interpretri, sau care
reunete caracterele a dou naturi originare diferite. A nu se confunda cu echivocul i cu expresia de dublu sens".
A. ofer posibiliti valabile de interpretare, pentru fiecare din modurile n care este privit figura sau este
considerat alctuirea n termeni. n motivaie, afectivitate, organizare caracteri-al, ntruct coexist pulsiuni,
tendine, atitudini contrarii, snt calificate uneori ca ambigui.
AMBIIE, imbold puternic do implicare a forelor personale, de angajare voluntar spre atingerea scopului
prestabilit n pofida oricror greuti. n sens negativ, a. semnific alegerea unor scopuri meschine lipsite de
valoare social, realizabile prin mijloace care nu respect, sfideaz normele morale. Scopurile majore, sociale i
personale, mijloacele demne folosite pentru atingerea lor, confer a. un coninut etic i favorizeaz dezvoltarea
personalitii.
AMBIVALEN, dispoziie ge-ncral-contradictorie sau bipolar a sistemului psihic; stare emoio-nal-volitiv
caracterizat prin activarea concomitent a dou tendine contrare fa de unul i acelai obiect sau situaie. Cea
mai pregnant este a. afectiv (E. Bleuler). Subiectul se bucur i se ntristeaz totodat fa de un eveniment,
situaie, obiect, persoan, resimte att plcere ct i neplcere, att atracie cit i repulsie fa de ceva. n plan volitiv
se poate constata o concuren a scopurilor cu sens contrar i o coexisten a tendinelor de perseverare sau de
abandon, n plan intelectual a. se manifest prin echivalarea valorii unor idei opuse, prin ndoial i conflict de
idei. n genere a. este explicat la nivelul personalitii, prin coexistena psihologic a atitudinilor, incompatibile
sub raport logic. Psihanalitii se refer la opoziia dintre contient i incontient. Fenomenele de a. snt reale dar
trebuie spus c structurarea personalitii n ordinea consistenei valorice duce la predominarea anumitor tendine,
scopuri, idei i implic reducerea i diminuarea complexelor. I. Bleuler consider c a. este un simptom
caracteristic pentru schizofrenie,
41

dar recunoate totodat i existena unei a. normale.


AMBLIOPIE (gr. amblys -tocit, slab, ops ochi), termen folosit pentru a denumi strile de diminuare accentuat
a vederii, n special pe acelea care nu snt datorate erorilor de refracie ale ochilor i care deci nu pot fi corectate
prin ochelari, sau a acelor cazuri cnd nu se constat (aparent) leziuni n structura ochiului. A. poate fi congenital
sau dobndit, temporar sau permanent, iar n cazuri nefericite, poate fi evolutiv, ducnd la orbire.
AMENAJAREA LOCULUI DE MUNC, cuprinde adaptarea utilajului la datele antropomctrice ale
muncitorului i organizarea locului de munc n aa fel nct obiectele supuse prelucrrii i aparatele de msur s
fie uor percepute, lucrtorul s fie la timp avertizat asupra deficienelor, astfel economia de micare a lucrtorului
s fie maxim.
0 mare nsemntate n organizarea raional a locului de munc are poziia de lucru a celui care muncete.
AMENINARE, act i atitudine prin care se comunic iminena unei daune pentru cel cruia
1 se adreseaz; anticipare a unei frustrri. Agent stressant pentru individ sau grup. Sub influena stressant a a.,
comportamentul regreseaz (stri de afect) i aceasta n dependen de gravitatea frustrrii anticipate.
AMENTIV, sindrom caracterizai printr-o simptomatologie polimorf n care, n afara elementelor confuze, a dezorientrii i incoerenei ideative, agitaia dezordonat se manifest pe
prim plan.
AMINTIRE, reactualizare prin reproducere a unor fapte memorate; evocare, destocare. Intervine spontan,
asociativ sau prin explorarea intenionat i sistematic a stocurilor memoriei. Poate implica i grade sensibile de
dificultate i uzeaz de procedee specifice (!'. Janet. Zincenco). Fiecare a. este, dup H. Bergson, un eveniment
unic (nerepetat i irepetabil) al vieii spirituale ntruct se insereaz ntr-un anumit context de actualitate.
AMNARE, caracteristic a conduitelor de nivel superior descrise n sistemul lui P. Janet. Snt suspensive
tendinele care se pot opri n diferite momente ale activitii lor i pot rmne un timp oarecum suspendate, fr a
ajunge imediat la consumarea lor complet". A. este o condiie a depirii i reinerii reaciilor impulsive datorit
dezvoltrii inhibiiei centrale i a tuturor mijlocirilor culturale pe care le implic dezvoltarea contiinei umane. 31.
Ralea consi-der'c a., n vederea deliberrii, compensaiei i inveniei, censti-luie o trstur specific uman. A.
presupune c n aciunile perceptive, intelectuale, reflexive, voluntare, sociale intervin acte de frn, de ateptare,
orientare, formulare a unor intenii, planificare l experimentare mental, decizie a. - dup eaie urmeaz comanda de execuie. Este n fond, cum observ Sula Tcodorescu (1972), nu o
oprire a oricrei activiti (ei numai a celei externe), n realitate viaa psihic, activitatea mintal, in-tensifiendu-se
n vederea planificrii (O. Mowrer), sau cum se spune n limbaj curent, a chibzuirii.
AMNEZIE (gr. a fr, mne-sis memorie), maladie a memoriei, pierdere total sau parial a acesteia. Nu
trebuie confundat cu uitarea care este, n anumite limite, un fenomen normal. A. este consecutiv unor
traumatisme craniene, intoxicaii, stri de confuzie mintal etc. n general, a. poate afecta fiecare din procesele
memoriei (fixare, pstrare, reproducere). Astfel, n a. retrograd, ca urmare a perturbrii evocrii, nu pot fi
reproduse faptele memorate anterior mbolnvirii, pe cnd n a. anterograd, ca urmare a tulburrilor de fixare, nu
snt reinute evenimentele petrecute dup mbolnvire. Snt cunoscute i forme mixte n care se implic tulburri
ale tuturor proceselor memoriei. A. isteric, condiionat afectiv, influeneaz asupra unor fapte i perioade
variabile i delimitate dup cele pe care subiectul nu le poate suporta. ntruct provoac suferine morale. Este deci
o a. psihologic, cauzat de tendina de aprare. Se desprinde astfel i un fel de a. lacunar, privind un interval sau
"

t.itegol'ie

de

fapte

-,[

e.ue

se

asociaz nu numai ni isteria, dar i cu accesele epileptice, cu perioadele de confuzie mintal, de intoxicaie
alcoolic. Dup A.K. Luna, multe; din cazurile de a. snt legate de afazii i agnozii.
AMOR PROPRIU, sentiment de dragoste i nalt apreciere fa de propria persoan. J.J. Kousseau distingea
amorul de sine ca sentiment firesc i raional de conservare, de' a.p. artificial, exprimat prin aceea c omul se
preocup excesiv de sine.
AMUZIE (gr. a fr, musi-kos de muzic), incapacitatea de a desfura o activitate muzical, de a percepe
muzica, de a reproduce vocal sau instrumental melodia.
ANABOLISM (gr. anabole -ridicare), ansamblul proceselor de asimilare organic. Dominana a. este luat de G.
Viola, X. Pendc, F. Kretschmer ca baz pentru a explica unele structuri somatice, nsoite de comportamente
caracterizate prin senzualitate, bonomie, sintonie i energie expansiv, alternnd cu apatia. Opus catabolisinului
care se refer la dezasimilare i a crei dominare genereaz structuri somatice i comportamente cu caracteristici
contrare celor legate de a.
ANACLITIC, termen psihanalitic indicnd o asociere cu... sau o sprijinire pe.... Este un fenomen sau simptom ce
i are originea n alt om sau este afe-

arin'iaitclitliuci. dDeesemexn,e,azd,e pdr euspi unKi.i


Spitz, tulburrile ce intervin, similar adultului, la copilul privat de mama sa de care a fost anterior sirns legat,
tulburri ce se instaleaz progresiv n perioada privaiunii de asistena matern tocmai datorit valorii afective a
ataamentului anterior. ANALGEZ1E (gr. an fr. algesis durere), lipsa sau suprimarea temporar a
sensibilitii dureroase. Poate fi: a) constituional local, unele puncte ale pielii, muchilor i regiuni ale
organelor interne snt insensibile la durere. O a. general se ntlnete n cazuri extrem de rare, cnd subiectul nu
dispune de terminaiile nervoase libere subcutanate; b) patologic unele procese distructive grave, n mod
paradoxal, negenernd durere i, de asemenea, insensibilitatea la ageni nocivi n unele maladii nervoase grave sau
n cazuri de imbecilitate, dup Stranski; c) indus medicamentos deci anestezie; d) indus prin hipnoz i
sugestie; e) realizat prin mijloace de nvare, antrenament, printr-o anumit organizare psihocomportamental.
MUANNCAILI,IZAcercPeStaIHreOa LOpsGihIoClogicA a modului de funcionare a sistemului om-main. A.p.a m. nu
nseamn pur i simplu descrierea unei munci, ci descoperirea mecanismelor ei psihologice i fiziologice, a
momentelor ei cheie". elul final urmrit prin a.p.a m. este
A
yeah tiica umi cdabonh i" ow-masui, altfel incit cele doini verigi s constituie un sistem funcional deosebit de
eficient. A.p.a tn. prevede adaptarea omului L i. munc, scondu-si- in eviden principalele particulariti ale
activitii, precum i aptitudinile necesare exercitrii ei, psihologul trebuind s contribuie la raionalizarea muncii
i s aleag, s construiasc probe experimentale adecvate pentru orientarea i selecia profesional a cadrelor. De
asemenea, ea este util pentru alctuirea tiinific a planurilor i programelor de nvmnt necesare colilor n
care se calific viitoarele cadre. Este important i pentru formarea deprinderilor de munc, elaborarea metodelor
de calificare la locul de munc, stabilirea duratei calificrii. A.p.a m. prevedea i adaptarea muncii la om. Aceast
analiz poate conduce la concluzii interesante privind utilitatea unor cadrane pentru luarea de informaii,
mbuntirea sistemului de semnalizare, stabilirea raporturilor celor mai adecvate dintre informaia exterocep-tiv
i informaia proprioceptiv; studiaz posibilitile adecvate de meninere a echilibrului micrilor celor dou mini
i ale micrilor picioarelor operatorului.' A.p.a m. duce la concluzii privind poziia corect a operatorului n
timpul muncii, poziie care presupune un efort mai mic, precum i dimensiuniU' cele mai potrivite ale locului de
44

munc, forma uneltelor etc. A.p.a.m. presupune evidenierea diferitelor componente: operaii, faze, mnuiri etc, n
funcie de natura muncii, precum i legtura, succesiunea lor. A.p.a.rn. trebuie s rspund la patru probleme: a)
ce face muncitorul; b) pentru ce face; c) cum face; d) ce abiliti snt implicate in efectuarea muncii.
ANALIZATOR v. ANALIZOR ANALIZ, aciune de desfacere sau descompunere a unui ntreg n prile sale
componente i de identificare a relaiilor dintr-un sistem de interaciuni. Principiu al funcionrii creierului i
organelor de sim care, datorit organizrii lor anatomo-fiziologice, disoci-zzk calitile stimulilor compleci.
Fenomen de difereniere i selecie opus sintezei, a. se realizeaz n strns legtur cu aceasta. La nivel intelectual
a. produce efecte de segregaie de total detaare a elementelor i relaiilor, transformndu-se n abstracie. A.
reflexiv poart asupra fenomenelor i coninu-urilor mentale. A.' de nivel intelectual se efectueaz prin
intermediul unor cunotine sintetice i n cadrul unei considerri sintetice a ntregului. n legtur cu rezolvarea
de probleme, S. Rubinstein a descoperit i propus strategia analizei prin sintez" pe care o caracterizeaz astfel: n
procesul gndirii obiectul este inclus tot mai mult n noi legturi i datorit acestui fapt i dezvluie noi caliti
care se fixeaz n noi concepte; din obiect, astfel, cumva se extrage un nou coninut, obiectul pare c de fiecare
dat se ntoarce pe o alt latur, prezentnd noi caliti".
meAtNodAeLIdZe cCeArcUeZtaArLe ,i caonraplizde, relativ recent intrate n rn-dul metodelor tiinelor sociale. Ipoteza
principal a a.c. presupune o interdetemiinare relativ complet dintre variabilele procesului analizat. ntre aceste
variabile se stabilesc raporturi cantitative de dependen, de tip cauz-efect. Se cuantific, de asemenea, efecte ale
aciunii altor variabile ce nu intr sau nu pot fi msurate n acel proces. Dup identificarea mecanismelor de
determinare univoc sau reciproc dintre variabile, se poate stabili ordinea temporal n care intr n aciune
fiecare dintre variabile. i aceast etap ncheiat, odat stabilit modelul procesului, se pot emite prediciv despre
evoluia sa ulterioar...
orientare profesional (X) performan
succes in
stabilitate n
colar (Xj)
munc (X}) munc (X,)
opiune profesioiril fx..)

ANALIZ DE CONINUT, un rmmchi de tehnici speciale de descriere sistematic i complet a acelor


caracteristici ale mesajelor verbale (scrise sau numai vorbite, dar, n orice caz, nregistrate pe un suport stabil) care
pot fi puse n legtur cu cauze probabile sau etecte posibile ale mesajelor nsei. Alt-i'el spus, pornindu-se de la
toate mesajele care constituie obiectivul investigat sau numai de la o parte statistic reprezentativ a lor (eantion),
se examineaz, in mod sistematic, caractesitici ca: frecvena de apariie a unor termeni, legturile dintre anumii
termeni, sensul cu care apar .a.m.d. i se caut rspuns la ntrebrile: ce a urmrit comunicatorul atunci cnd a
compus mesajele?; de ce le-a formulat aa cum le-a formulat?; ce factori din situaia lui social au determinat
formele mesajelor etc. Uneori se caut, de asemenea, s se rspund la ntrebri privind efectele acestor mesaje: ce
auditor va influena i n ce mod etc. Dezvol-tndu-se iniial ca un mijloc de control al propagandei prin
comunicaiile de mas, metoda a. de c. a cunoscut perfecionri multiple i extinderi n cele mai diferite domenii,
n care cercetarea are ca obiect direct mesaje verbale: psihologia i sociologia comunicaiilor de mas i de grup,
psihologia i sociologia literaturii, istoria, etnologia, i folclorul, politologia, sociologia culturii .a.m.d.
ANALIZ D E VARIANT (DISPERSIONAL) procedeu statistic de a trata datele prin raportare la criterii
variabile; const din separarea comportamentelor suinei totale a ptratelor devierilor standard ia variantelor).
Permite aprecierea efectelor variabilelor experimentale, a interaciunii lor i a erorii de eantionaj. Ofer astfel
indicii mai variate i complexe dect un simplu test de semnificaie.
A N A L I Z EXISTENIAL,
metod de psihoterapie introdus de f . . Binswanger, con-stnd din considerarea fiecrui bolnav psihic cti un ca":
singular i ncerend o reconstituire a semnificaiilor atitudinilor, aciunilor i tendinelor sale n cadrul unui
univers personal. Psihiatrul i propune s neleag n sine modificrile psihice ale bolnavului, iar nu s le explice
conform unei teorii sau s le cate-gorializeze.
ANALIZ FACTORIAL, metod statistico-matematic prin care se determin aciunea comun a unor
variabile sau factori asupra inui grup de subieci i activitii lor. A.f. se bazeaz pe studiul caracteristicilor
matricelor, i pornete de la tabelul de corelaii, nscris ntr-o matrice simetric. Spear-man a aplicat pentru prima
dat a.. n psihologie n baza unei teorii a ierarhiei factorilor, iar ulterior perfecionrile survenite au permis
determinarea
4(5

factorilor generali rt i a celui de grup i speciali. Calculul matematic const n operaii iterative care se efectueaz
pn la obinerea unor matrice rezidii-. ale cu valori nesemnificative. A.f. constituie un mijloc economic de
condensare a numrului de variabile cu care se opereaz i de stabilire a unor relaii structurale dintre variabile.
Factorul astfel obinut este un concept matematic ce urmeaz s fie interpretat n funcie de datele de ansamblu i
de teoria psihologic adoptat. Sint mai multe variante de a.f. printre care cea mai cunoscut este metoda
componentelor principale a lui Hatteling. Se extrage un numr de factori egal cu cel al variabilelor, dar difereniai
dup procentul de variant pe care-1 acoper. Analiza se ntrerupe cnd factorii acoper mai puin de 2%. din
variant sau cnd valoarea saturaiilor devine mai mic dect 1. O alt metod mai puin laborioas dar i mai
aproximativ este aceea cen-troid a lui L. Thurstone prin care se extrag factorii n funcie de un punct
gravitaional" prestabilit. Pentru extragerea unui factor general este necesar s se acopere cel puin 70% din
variant i toate variabilele s fie saturate n proporie de cel puin 0,50 cu factorul respectiv. Factorul de grup se
constituie prin existena mai multor variabile saturate cu mai mult de 0,50. Factorul specific este saturat ntr-o
singur variabil
A
cu mai mult de 0,50. li.li. Cat-tell distinge 6 modaliti de analiz factorial, desemnate ca planuri de organizare
experimental : Tehnica R corelaii ntre cupluri de probe; Tehnica Q corelaii ntre cupluri de subieci;
Tehnica P corelaii de probe la acelai subiect; Tehnica O corelaii de probe repetate; Tehnica S corelaii
n cupluri de subieci la probe repetate; Tehnica T corelaii ntre cupluri de probe repetate.
ANALIZ OPERAIONAL,
metod modern de cercetare a structurii unei activiti sau proces de munc, lund ca baz operaia i apelnd la un
grup de tehnici speciale: hri ale proceselor sau multiplelor procese, diagrame ale fluxului operaional i
informaional ca i analiza legturilor lor. Operaiile snt codificate. Se aleg o serie de simboluri care permit
reprezentarea operaiilor, drumul parcurs de materiale sau produse. Diagramele pot da o reprezentare spaial a
desfurrii operaiilor. Hrile mai pot fi completate cu timpul corespunztor de execuie, permind o analiz
temporal a proceselor de munc.
ANALIZ PROFESIONAL,
studierea diferitelor activiti, exercitate la un moment dat, n scopul cunoaterii condiiilor de desfurare i
totodat a cerinelor impuse de ele indivizilor care le practic. Dinamica profesiunilor are i numeroase implicaii
psihologice, ea modificnd permanent cerinele fa de persoanele care
47

exercit diferitele activiti. Ast-i'*jl. diic ia puma faz de dezvoltare a mainismului figura cea mai important a
produciei era muncitorul universal" (care executa cele mai variate munci) astzi fiecare profesie are un domeniu
bine delimitat, pretinznd o calificare special. Totodat profesiunile tehnice moderne i schimb structura
psihologic n sensul c dac anterior accentul se punea pe segmentul efector i necesita mare investiie de efort
fizic, acum, n industrie accentul trece tot mai mult de pe segmentul de orientare i control, pe funciile de
supraveghere perceptiv i apreciere intelectual, cum e cazul dispecerului i operatorului. A.p. prezint
importan i pentru stabilirea factorilor nocivi care acioneaz n timpul muncii, i ca urmare, prin intermediul ei
se fac propuneri pentru ndeprtarea acestora prin instalaii tehnico-sanitare, introducerea unor msuri de protecie
i raionalizare etc.
LJVNmAeLtoIdZ psihToRtAerNapZeAuCticIO aNxAa--t pe relaiile care apar ntre membrii grupului psihoterapeutic sau ntre bolnavi i psihote-rapeut.
ANALIZOR (ANALIZATOR), concept introdus n fiziologie de I.P. Pavlov pentru a sublinia unitatea organelor
de recepie sen-sorial i a activitii scoarei cerebrale, depindu-se radical viziunea periferist" cu privire la
analiza i sinteza stimulilor la nivelul organelor de sim. A. este un
A

/
carfeettetilio iiz^a-.

analiza

lii

sinti.M

torii ce capteaz informaii desp ep e natura intensitatea i distribuia spaio-temporal a stimulilor,


declannd11 un proce sau intern, taie nervoas. Segmentul intermediar nd cuprinde p en su nervoase

iSxn^roce e cen o n i
ml=^=td

pe

ferelor cerebrale, fiind constituit-dintr-un nucleu central, cu celule nervoase la care ajung n mod difereniat
informaiile de la receptosuperioar a informaiilor obieciile n care are loc recepia (cale sau conexiune invers de coaciunilor de rspuns, ceea ce
A
asicrur controlul modului de d1 ,-furare a comportamentului (conexiune invers de control), in acest fel fiecare a.
se prezint ca un sistem probabilistic deschis, dotat cu mari posibiliti de autoorganizare i a u 1 u r e ; _ ' L i j i
ndeplinind funcii do explorare, detectare, difereniere i de identificare (prin raportare la modelele interne ale
stimulilor).
ANALOGiE (gr. analogia raport, legtur), tip de raionament, larg valorificat de cibernetic.
Raionamentul analogic sau prin a. este o form de raionament inductiv incomplet, n care derivarea unui
enun din altul (inferena) se face pornind de la asemnrile pariale ntre dou fenomene i ajungndu-se la
asemnri totale ntre ele. Din-tr-o relaie analogic nu se poate afirma existena unei identiti ntre termenii
sau fenomenele relaionate. Totdeauna asemntoare sub un anumit aspect, ntr-un anumit punct, ascunde
deosebirea dup o multitudine de alte aspecte sau puncte. Prin raionamente inductive complete,' prin verificare
experimental etc. se poate verifica adevrul concluziei raionamentului prin a. nc de la nceput pot fi luate
ns o serie de msuri de precauie pentru a asigura o probabilitate ct mai ridicat veracitii concluziei:
nsuirile comune fenomenelor comparate s aib un grad ridicat de esenialitate, aceste nsuiri comune s
reflecte laturi sau aspecte cil mai variate ah domenii48
lor con>l!t<><th iu cadru! ii n^n:,:urinr date, iniiiiu'ti tran:,jctabil de la Ji.uoineiiul hi cuie a jat sesijat la fenomenul la care mi a fost
nc reh'at s fie de acelai ordin
;./
iiirel
de eseiilitililulf
. a . m . d . I ijjiiri de a. mai des utilizate : a. prin proporionalitute, prin extensie,
organic i, n sfrit raionamentul prin a., n care pe baza unei alternri dintre inducie i deducie, reuim s
clasificm natura unui element pe care altfel ar fi trebuit s-1 raportm permanent, la altceva. Pornind de la
principiul izofuncionalis-mului, cibernetica confer a. valoare de metod de comparare a sistemelor, dar nu sub
raport substani-al-energetic, ci sub raport fun'c-ional-comportamental degajnd similitudinea schemei
operaionale generale de desfurare a proceselor de reglare. Astfel, din punct de vedere cibernetic,
comportamentul omului este analog comportamentului animalului sau funcionrii mainii, gndirca uman,
natural este analoag gndirii electronic-mainale, artificiale, dar asta nu nseamn c cibernetica duce pn la
identificare aceast a., deoarece nu afirm similitudine substanial-energetic a acestor sisteme. Relaia
analogic este privit n cibernetic n plan evolutiv, dinamic coninutul, indicatorii i sfera de aplicaie a
relaiei, se modific n timp prin integrarea rezultatelor anterioare. A. ca metod fundamental de analiz
teoretic, devine punct de plecare pentru o nou metod practic-operaio-49

nal,

c i b e r n e i icii

allur

tiin- e ,

nu'/mfit

nii'ili'liit n ,

ANAMNEZ (gr. a>ianic:i< -amintire), n clinica medical, investigare, fie direct a unui subiect care
constituie un caz. fie a persoanelor din anturajul acestuia, n scopul obinerii de informaii privind antecedentele
sale personale, sau accidentale morbide precedente. n psihiatrie, prii! a. se urmrete reconstituirea etiologici
respectivei psihopat ii sau psihoze iu vederea unei psihote-rapii adecvate. Prin extensie, n psihologie, a. se aplic
analogic ca o secven a biografiei psihologice, n vederea stabilirii originii i condiiilor dezvoltrii unor
particulariti individuale (trsturi de caracter, sentimente, capaciti, vocaie etc).
ANESTEZIE (gr. anaisthe-sia insensibilitate) pierdere sau suprimare facultativ, n scopuri medicale, a
sensibilitii n genere i a celei dureroase n mod special; poate fi general, cnd se acioneaz cu narcotice asupra
creierului, regional, de tipul ra-hianesteziei, i local. Se vorbete i despre o a. moral la persoanele care au
pierdut capacitatea de rezonan afectiv la bine i ru.
ANGAJARE MORAL, adeziune deplin, consecvent . i participare afectiv la efortul de a se atinge, prin
nfrngerea obstacolelor, scopul social propus de o colectivitate uman. A.m. implic transformarea scopurilor i
intereselor colective in scopuri i interese personale.
ANGAJAREA EULUI f \ N ( , \-JAKK ]"ik SIN' IC ) termen din ce in ce mai folosit in psihologia social prin care se
desemneaz situaii in care obiecte i persoane etc, din mediu, silt capabile s declaneze motivele i atitudinile
care intr n alctuirea cuini. Termenul de angajare se refer n primul rnd la psihologia motivaiei i desemneaz
efectul produs asupra subiectului de ctre motivele, foarte active i imperioase care-1 incit cu necesitate la
aciune, ii impun anumite comportamente n chip persistent, implicndu-1 n activitate i ntre-innd atitudinile
corespunztoare. Angajarea este bazat pe motivaie dar este ceva mai complex dect aceasta. De exemplu
intei"esele i nclinaiile snt considerate de M. Roco (1974) ca tendine afec-tiv-voluntare. Este deci necesar ca n
raport cu o activitate s ne ntrebm nu numai dac subiectul este motivat ci i dac este angajat n sensul relaiei
necesare, subiectiv-obligatorii la realizarea efectiv a acesteia.
ANGOAS, stare de nelinite sau anxietate maxim, caracterizat printr-o ateptare nfricoat i opresiv fa de
o iminent suferin sau nenorocire. Implic tensiuni emoionale excesiv de oscilante si se asociaz cu impresii
difuze ale unui pericol de neevitat, care fie c este anonim, necunoscut, fie c este cunoscut dar care produce
perturbri emoionale, iraional exagerate. Uneori a. provoac renunare la lupta cu dificultile vie-

A
tii Aceste stri se ntovresc cu manifestri neurovegetative comparabile cu acelea care se obin ca urmare a
ocurilor sau stressurilor emoionale; jen respiratorie dus pin la astm, palpitaii, tremurturi, tulburri digestive,
irascibilitate. A. poate proveni din conflicte interioare, tendine nesatisfcute, o dragoste refuzat, din sentimentul
de abandon social. A. nu este n sine un fenomen patologic. A. este legat numai de condiiile n care individul
uman reuete sau nu n ncercrile lui. Psihanalitii disting primele semne ale a. la copii, atunci cnd el d semne
de nediscernmnt ntre strini si familie, dezvoltarea sa afectiv fiind blocat. Odat acest moment depit, calea
ctre un echilibru stabil se impune individului ca o continu adaptare. Cnd ns este nevoie de o nou adaptare,
individul suport temporar a. P. Janet, care arat c exist i o nevroz de angoas, menioneaz c angoasa
cronic este un sentiment caracteristic pentru strile melancolice... subiectului i este fric de propriile sale aciuni
i sufer la gndul executrii lor... el nu mai poate tri sau tolera propria via. A. complet antreneaz ideea morii
i tentativele de sinucidere". Pornind de la S. Kirke-gaard (1844), a. a fost instituit ca o categorie filosofic i
tratat i n sens de a. metafizic sau a. moral, dar privind mereu destinul uman. De aici divers le sensuri sau
accente dobndite
de acest concept n sistemele existenialiste ale lui M. Heiddc-ger, j!l'. Sartre, J. Maritainc, A. Camus .a. Pentru
J.P. Sar-tre a. nseamn mai mult dezgust iar pentru P. Diel (1956), fric fa de o ameninare cu obiect confuz. n
genere a. este un fenomen psihosomatic multidimensional i care se dezvolt la diverse nivele de gravitate in
dependen de situaii i de particularitile individuale, de vulnerabilitatea subiectului.
ANIMISM INFANTIL, dup terminologia, n acest caz defectuoas, a lui J. Piaget, concepie egocentric a
copilului, complementar realismului", implicnd indistincia ntre eu" i lume", ntre contiina de sine i
contiina lucrurilor. Aceasta determin pe copil s proiecteze tririle sale n realitatea lucrurilor ceea ce soldeaz
att cu atribuirea de obiectivitate subiectivului (realism"), cit i de subiectivitate obiectivului (artificia-lism").
Astfel, subiectul capt proprieti care snt de fapt ale obiectelor, iar obiectele dobn-desc proprieti care aparin
n realitate subiectului. Copilul atribuie simire, contiin, intenionalitate i via la nceput tuturor lucrurilor, apoi
celor care se mic, mai trziu numai celor care se mic autonom, fr a Ji primit micarea prin transfer; de
asemenea, legat de concepia lui animist, copilul atribuie lucrurilor un fel de necesitate moral, al crei
principiu fundamental
51

este acela de a fi folositoare omului, i numai treptat ajunge s conceap un determinism fizic independent de om.
Aceast necesitate moral care se crede c regizeaz fenomenele fizice este legat de artificialisniul infantil.
AN OM AL, caracteristic nepatologic constnd ci in deficien apropiat de infirmitate dar nu i de maladie.
Calificativul se aplic subiecilor ce sufer de deficiene fizice, senzoriale i inlelective (paralizii, orbire i
ambliopie, sudromutitate i hipoacuzie, ntrziere mintal, oli-gofrenie). Se recurge la acest termen pentru a se face
deosebirea de anormal care, mai ales n ordinea psihic, are alte semnificaii i este de competena psihiatrilor, iar
nu a defectolo-gilor i pedagogilor specializai.
ANOMIE (gr. a - fr/w-mos lege), dezordine, dezorganizare, dup E. Durkheim, dereglare, mai ales a unui
sistem de valori acreditate tradiional. A. indivizilor dezrdcinai din mediul lor social, sau care au pierdut
sistemul lor de valori, fiind predispui inadap-trii, delincventei etc. A. este un termen opus autonomiei morale (n
sens kantian). ntr-un cu totul alt sens, a. este folosit de K. Halstead ( 1 ! > 4 7 ) ca incapacitate de a folosi numele
(nouicn) obiectelor i persoanelor cunoscute.
ANOREXIE, stare patologic sau nevroz consumi din refuzul alimentrii. Subiectul nu este
capabil s ngurgiteze alimentele, se blocheaz parial fa de acestea i devine aproape insensibil la foame. A. este
psihogen (A. Ridcau, 1971). La sugaci refuzul sinului este pus pe seama unui conflict latent cu mama. La copiii
de 3 10 ani a. se explic variabil prin hipere-motivitate, capricii, spasme his-teroide, opoziii menite s atrag
atenia adulilor, fobii alimentare. La tinerele fete se ntl-nete uneori dup pubertate, sindromul de anorexie
mental, care poate s ajung la forme de mare gravitate, se nsoete de infantilism i este neles ca o regresiune '
cauzat de dificultatea evoluiei spre autonomie i feminitate, dificultate condiionat mai ales de mediul familial,
dar i de alte cauze. A.m. poate exista relativ autonom sau ca o component a unor tulburri psihice mai complexe.
Necesit psihoterapie i, uneori, asisten endocrinologic. ANORMAL, ceea ce nu se ncadreaz n norm.
Implic referin la un grup determinat i la un model abstract, stabilit n prealabil. n limbajul curent, deviaie
patologic, de obicei, de natur psihic. ntre normal i a. mi se poate stabili o delimitare net, ele fiind puncte
cxtrom.i; alo unui continuam, ;< -f i a te in unitate dialectic. Sntatea psihic reprezint un echilibru dinamic
ntre individ i mediu, consiind n principal n pstrarea traiectoriei majori38

A
mulul la care corespunde adap-g, coordonatelor \ ii Iii psihke
tarea. Aciune sau imagine ce in toate condiiile existenei, l'o
se declaneaz naintea condiii-curba lui Gauss normalul se
lor ce o provoac (F. Bartlett). plaseaz n zona d i - frecven
Dup P.K. Anohin, a. este o maxim a valorilor, a. reprezen-caracteristic general a vf-ficctii-tnd abatemi
de l . 'i valoarea i
rii care fiind orientare, are n-semnificaia general a mode-totdeauna o component na-lului uman.
inte mergtoare" sau de devan-ANOSMIE (gr. an - fr,
sare a stimulilor i situaiilor. osme miros), pierdere parial
Prin condiionare, care este o re-selectiv sau total a sensibili-laie tipic anticipativ, dar mai tii olfactive.
Este cauzat de
ales prin elaborarea sistemelor leziuni ale receptorului din fo-reflexe, procesele reflectorii pro-sele nazale
sau ale centrilor olfac-greseaz n msura n care i tivi din lobul temporal.
dezvolt o baz anticipativ (sche-ANOSOGNOZIE, eec sau re-me, modele, reprezentri, confuz de a
recunoate un defect
cepte) sau se distribuie n circui-sau boal. vu se confund cu
tul retroaciunii anticipate, tiut
neglijarea propriei boli. A. este
fiind c a. rezult din retroaciuni
o form a mecanismului de ap-repetate (A.L. Baldwin). n ci-rare cunoscut sub numele de
tire, percepia vizual a irului
negare a realitii". Cel mai code semne devanseaz cuvintele
mun exemplu este acela de ne-care se decodific i pronun.
gare a surzeniei sau a orbirii, dar
Dup J. Piaget, asimilarea este
orice tip de incapacitate fizic anticipativ prin schemele pe care
poate fi fie nerecunoscut, fie
le actualizeaz. O. Selz a fost
negat activ (afazic, paraplegie,
primul din cei care au demonstrat
desfigurare sau chiar pierderea
nsemntatea a. n nelegere i
unui membru sau ochi). Dup
mai ales n rezolvarea de pro-Weinstein i Kahn (1959) a.
bleme (punerea problemei, ipo-este un mod de adaptare la stress,
tez, plan rezolvitor). Ed. Bern-atribuit reorganizrii simboli-stein arat c aciunea motorie
ce", adic unui mod schimbat
se bazeaz pe un model al vii-de gndire i vorbire care l face
torului necesar", iar G. Miller,
pe individ capabil s se adapteze

11. Galanter, K. Pribram dez-la problema lui.


volt psihologia cibernetic, re-ANOZODIAFORIE, stare psi- levnd existena n structura tu-hic ilustrat prin
indiferena turor conduitelor a unor planuri amuzat, uneori euforic a bol- mentale i imagini ale situaiei. navului
fa de propria-i tul- Gndirea este eminamente anti-burare.
cipativ i
proiectiv.
ANTICIPARE, dup H. Pieron,
^ANTICIPARE OPERAIONAreacie care n virtutea ritmului
L, elaborare anticipativ a sau a condiionrii, precede sti-53

sti neurilor operatorii necesare pentru nvare i toi marc pm-gresiv a gindini. Se recurge n acest scop la
iDitienannvl ino-ileiatoriu (\\). Am dat denumirea de teorie a a.o. sistemului de nvare propus de noi (1962) i
confirmat experimental de S. Yor-nicescu, T. Creu, F. Andreescu .a. Teoria a.o. este n convergen cu didactica
psihologic propus de H. Aebli.
ANTINOMIE (gr. anti contra, nomos lege), categorie ce exprim contradicia ntre dou concepte, teze care
se exclud ambele fiind egal demonstrabile logic. La Kant, a. desemneaz contradiciile n care ajunge raiunea pur
cnd ncearc s explice lumea. Aceste contradicii se traduc n patru cupluri de teze filosofice, fiecare cuplu
formnd o a.: a) lumea este finit lumea este infinit; b) fiecare substan complex e alctuit din pri simple
nu exist nimic simplu; c) n lume exist libertate n lume exist numai determinism; d) exist o cauz
primordial a lumii (divinitatea) nu exist ^ o cauz primordial a lumii. n accepiunea modern, a. are sensul
de contradicie dialectic.
ANTIPATIE, raport afectiv de respingere tacit a unei persoane, de neacceptare a modului ei de a fi, de a se
comporta, de a simi; incompatibilitate afectiv resimit nu ca ur ci mai mult ca o lips de contact i de aderen.
Poate fi spontan i nemotivat,
<\plicndu se, dup Tli. Ribot, prin nepotriviri de structui organic i psihic. Cnd a. este motivat prin
resentiment sau dezaprobarea conduitei celui antipatizai, atunci poate evolua spre ur sau involua spie o echilibrare
a relaiilor. Aceasta ia dependent de modul cum snt evaluate comportamentele. i a. spontan poate fi depita
prin raionamente de valoare i o mai bun cunoatere psihologic.
meAtoNdTR pEsNihAoMteEraNpTeutiAcUTiO pGsiEhNo-, profilactic elaborat de neuro-patologul german J. H.
Schultz. Folosit iniial n tratamentul unor afeciuni psihosomatice, metoda a cunoscut datorit bunelor ei
rezultate o larg utilizare n diverse domenii de activitate uman. n prezent, a.a. este folosit ca o metod de
pregtire psihologic a oamenilor normali, sntoi, ce desfoar activiti care implic utilizarea maxim a
posibilitilor lor fizice i psihice (aviatori, cosmonaui, sportivi etc). Metoda preia unele scheme din
practicile voga, asociate cu teoria tiinific a sugestiei i autosugestiei ca i cu experienele medicale de hipnoz.
Pornind de la constatarea c n cursul sugestiei hipnotice pot fi obinute variate modificri corporale, J.H.
Schultz consider c prin concentrare mintal, prin autosugestie, n stare de relaxare psihosomatic, se poate obine
o autoreglare a strilor corporale. A.a. apare astfel ca un exerciiu practicat de sine nsui ce
54

A
produce o auiodeconectare con-centrativ" care permite obinerea unei stri de relaxare profunda analog somnului

fr ajutorul unei sugestii strine. M e -toda const n ase cicluri de exerciii ce se desfoar ntr-o anumit
succesiune riguroas i care confer, n final, subiectului ce se antreneaz o binefctoare stare psihosomatic. Prin
practicarea a.a. se realizeaz o destindere i un calm interior, trite printr-o stare de euforie moderat, linititoare,
cu suprimarea conflictelor psihice; eliberarea de tensiunile psihice interioare permite utilizarea potenialelor reale
ale indivizilor, manifestate prin creterea capacitilor intelectuale, memoriei, contribuie la creterea stpnirii de
sine i a eficienei activitilor mentale. Pe plan somatic se realizeaz o deconectare organic cu destindere
muscular i vascular i eliberarea automatis-melor neurovegetative cardiace, respiratorii i digestive.
ANTRENAMENT MODELATORI U, denumire dat de noi (1962), n cadrul sistemului nvrii prin
anticipare operaional, acelui antrenament ce-i propune s formeze sau s modeleze acele operaii i coordonri
operaionale (reversibilitate, tranzitivitate, asociativitate) care urmeaz s apar n ordinea stadial i snt necesare
pentru progresul nvrii. n acest scop se elaboreaz modelul di." nciuue i se proecdea/. Iu iiHerio: izarca lui,
urmat de succesive exteriorizri sau aplicaii.
ANTRENAMENT
PSIHOLOG I C MODELAT, form concret de aplicare a principiilor modelrii n
organizarea i desfurarea activitilor de pregtire psihologic. A.p.m. a devenit posibil datorit
progreselor tiinelor care contribuie la nelegerea i explicarea fenomenelor psihice, n funcie de scopul aciunii
de modelare pot fi difereniate dou accepii ale termenului de a.p.m., dei, n ansamblul lor, ambele
ipostaze reprezint pri ale unei structuri funcionale unice: a.p.m. ca instrument de cunoatere ct mai
profund a fenomenelor psihice implicate n activitatea n spe; a.p.m. ca instrument de aciune efectiv n
dirijarea activitii psihice, n unitatea lor, aceste ipostaze apar ca punct iniial i ca modalitate de realizare
a sarcinilor i scopurilor oricrei activiti de pregtire psihologic. Ca instrument de aciune a.p.m. pe baza
reprezentrii modelului de desfurare optim, programeaz acele condiii sau aciuni care favorizeaz
desfurarea normal a activitii sau care contracareaz aciunea fenomenelor care impieteaz asupra
randamentului activitii. Se apreciaz c prin experimentarea i aplicarea a.p.m. se obine o cunoatere
mai bun i mai rapid a complexitii activitii psihice, ca si fortificarea i potenarea diferitelor funcii
psihice.

ANTRENAMENT PSIHOTO-NIC, tehnic (le pregtire psihosomatic specific activitii sportive. A.p. const
n exersarea i nsuirea unor operaii motorii, ntr-o ordine riguroas, cu respectarea strict a unor condiii, care au
drept scop reglarea psihic i somatic a sportivilor prin aciune iniiat asupra tonusului muscular. Principiul
acestei tehnici const n modificarea tonusului muscular prin concentrare mintal ce se repercuteaz favorabil
asupra funciilor psihosomatice. Este deci o form de antrenament ideomotor. Sub aspectul beneficiului, a.p. apare
ca o abilitate contient de fructificare a modificrilor fiziologice i psihologice provocate de relaxarea muscular
general. nsuirea a.p. implic parcurgerea a trei faze: a) faza preliminar sau de iniiere n care sub rezerva
adeziunii totale a subiectului snt practicate exerciii de relaxare muscular prin care snt contientizate relaxrile
pasive, contraciile active i controalele respiratorii; b) faza nsuirii antrenamentului autogen, dup metoda lui
J.H. Schultz, considerat ca experien fundamental; c) faza special sau de antrenament psihosomatic modelat,
care cuprinde completri specifice, activiti sportive, vi-zind obinerea unui control muscular localizat i electiv,
creterea tonicitii i eficienei musculaturii n vederea unei val<>nl'i-eri ulterioare. Dei baza teoretic este
eclectic, iar tehnicile

A
inclui"1. n antrenament snt extrem de variate, totui a.p. < ? p a r < ; ca o modalitate de pregtire .1 . sportivilor,
unitar i original, ca o metod bine structurat i codificat. Influenele a.p. asupra organismului sint de o mare,
varietate. Metoda, bine aplicat, elimin tulburrile psihosomatice resimite de sportivi nainte de concurs (team,
insomnie, tulburri musculare, stare de trac, incapacitate de concentrare i mobilizare etc.). Este recomandat n
profilaxia oboselii, ca un mijloc e l e restabilire i refacere a organismului dup efort.
ANTRENAMENT SPORTIV,
proces pedagogic, sistematic, orientat spre perfecionarea calitilor i capacitilor psihomotrice ale individului, n
vederea realizrii de performane sportive ct mai mari, avnd ca factor i pregtirea psihic. Include: pregtirea
psihic de baz, cea special i cea pentru concurs. (M. Epurau). Exist i metode du antrenament speciale psihice
ca antrenamentul autogen, antrenamentul psihoton.
ANTROPOMETRIE, tehnicile de msurare folosite n antropologia biologic (antropobiologie); mpreun cu
prelucrrile statistice corespunztoare alctuiesc uu auxiliar indispensabil, de ex. in stabilirea normelor de vrsl i
sex ntr-o populaie, ca i .1 normali Lii creterii i dezvoltrii unui co'iil.
ANULARE RETROACTIVA, n psihanaliz, mecanism psihologic care l determin pe subiect
g g , gndea:-!" i s se lonipotte astfel ca i cum o serie de aete, cuvinte, gnduri anterioare ale acestuia nu ar fi
avut loc niciodat. Despre a.r. S. Freud scrie: adevrata lor semnificaie const l nceea e ele reprezint conflictul
a dou iore opuse i de intensiti aproape egale i ceea ce reprezint de regul opoziie ntre dragoste i ur".
ANXIETATE, tulburare a afectivitii manifestat prin stri de nelinite, team i ngrijorare nemotivat, n
absena unor cauze care s le provoace. A. se definete ca team fr obiect" spre deosebire de fobie care este
team cu obiect". Deseori a. se manifest sub forma unei stri de fric cauzat de o incertitudine n care subiectul
are impresia unei nenorociri iminente, care planeaz pretutindeni, l nconjoar, l ptrunde, dar nu o poate defini i
nici ndeprta. Strile de a. snt nsoite de fenomene organo-funcionale ca: jen precordial, palpitaii, greutate n
respiraie, transpiraie etc. Psihologia existenialist se ocup mult de a. sau angoas ca form foarte accentuat de
a. ntruct consider c aceasta este starea permanent a omului. Ca simptom psihopatologic se n-tlnete n
melancolia anxioas. n nevroza obsesiv, fobieft, n debutul psihozelor sau n afeciuni endocrine i cardiace.
APARAT PSIHIC, termen psihanalitic ce desemneaz anumite caracteristici pe care teoria fieu-dian le atribuie
psihismului si
anume capacitatea de a transmite i transforma o energie determinat i diferenierea sa n sisteme sau instane.
Termenul de a.p. nu trebuie neles in sens anatomie, ci semnific o organizare in cadrul creia excitaiile trebuie s
urme/e o ordine c - . i r e fixeaz locul diferitelor sisteme. Funcia a.p. este meninerea nivelului celui mai sczut
posibil al energiei interne a unui organism. Transformrile de energic snt mijloacele prin substructurile a.p. Pentru
S. Freud termenul de a.p. are valoare do model teoretic.
APATIE (gr. a fr, pa-tlws pasiune), stare de pasivitate, cauzat de lipsa dorinelor i a oricror mobiluri
spre aciune; atitudine indiferent fa de problematica vieii cotidiene. Termenul a fost folosit de asemenea, n
diverse doctrine etice din antichitatea greac (stoicii, scepticii) pentru a caracteriza starea ideal a neleptului,
devenit insensibil la durere i plcere, lipsit de pasiuni". A. este implicat, n forme accentuate, n unele afeciuni
neurologice, psihice i somatice.
APERCEPIE (lat. - ad -la, perceptio cunoatere), termen introdus de Leibniz pentru a desemna percepia
contient spre deosebire do micile percepii" incontiente. La Kant a. arc sensul de contiin de sine. La ].
Herbai t, a. diibndcle sensul d < ; proces bazai prin intermediul cruia se achiziioneaz noi cu56

A
notine. Este deci experiena
manele gnozice i activiti-perceptiv i cognitiv ce se acti- le motorii ale
unor formaiuni veaz selectiv servind ca instrument relativ integre din punct de ve-sau model n noile acte de
percepie dere al funciilor elementare i cunoatere. \ V . Wundt nelege
( M . Goldenson, '1970). Dup Ed.
a. i ca o percepie focalizat C'laparede, a. este n sfera motorie foarte activ i clar ntruct ceea ce este
agnozia n sfera este susinut prin cunotine percepiei. Forme clinice: a. ideo-prealabile i interese. Fondul
aper- motorie, alterare a coordonrii ceptiv semnific totalitatea expe- gestuale constnd n incapacita-rienei,
tendinelor i montaje- tea bolnavului de a efectua anu-lor ce pot mijloci perceperea i
mite aciuni, mai ales
gesturi cunoaterea n genere. ndeosebi simple la comand, cu conser-reprezentrile alctuiesc fondul
varea
planului ideativ necesar a. Se disting a. stabil constnd
activitilor complexe i a posi-din structurile cognitive
i cona- bilitii de efectuare a acestor tive i a. temporal constnd activiti, fiind determinat de din starea
i dispoziia subiec- leziuni ale lobului parietal al tului n momentul percepiei. emisferului cerebral
dominant; Psihologia contemporan nu ape- a. ideatorie, imposibilitatea exe-leaz la termenul de a. ntrucutrii actelor complexe n suc-ct coninutul a. este tratat prin- cesiunea logic i fluent a di-tr-o serie de alte
concepte, de verselor gesturi elementare, cu ex.: etalon, mnemoschem, cod, toate c fiecare gest, n parte,
montaj, model etc.
poate fi corect executat, determinat de leziuni localizate de
APETEN, actualizarea i dez-asemenea n lobul parietal sting;
voltarea unei dorine menite s
a. melo-kinetic, pierderea posibi-duc la satisfacerea unei tre-litii de a efectua gesturi fine ale
buine materiale sau spirituale;
minii, cu meninerea posibilitii
tendin preferenial.. Starea opu-de a efectua gesturi ca atare, de-s este inapetena.
terminat de tulburri la nivelul
APORIE (n gr'. - dificultate, cilor motilitii voluntare (calea ncurctur), n filosofia clasic, piramidal);
a. constructiv, tul-problem ce comport soluii con- burarea activitilor plastice (a-trare dar echivalente; n
episte- ranjare, modelare, desenare) n mologia i psihologia modern, care elementele spaiale ale luproblem de logic extrem tic crrii snt greit dispuse, deter-dificil i real, insolubil.
minat de
leziuni localizate fie
APRAXIE (gr. a fr, pra- n emisferul cerebral drept (for-xis aciune), sindrom neuro- m mai
frecvent i mai accen-psihic constnd n tulburarea pro- tuata pe linie vizuo-spaial): a. prietii coordonatoare,
elabora- inlirctttHliti, dezorganizarea R e s -t ontogenetic, cari; combina in turilor care privesc actul
mbr-conformitate cu un scop perlor-58
carii ca atare, neexistnd a. idea-torie sau ideomotorir, fiind determinat de leziuni pai i<to occipitale drepte; a.
bitco-lin^uo-fticia-ltfl tulburarea bilaterala constind n' imposibilitatea de a executa micri la comand la
nivelul musculaturii cefalice (bolnavii ne-putnd scoate limba la comand, umfla obrajii, sufla, fluiera),
determinat de leziuni localizate n aria precentral inferioar a emisferului cerebral dominant;
afagoapraxia, imposibilitatea de a nghii la comand, cu conservarea reflexului de deglutiie, determinat
de leziuni n aria Broca i n girusurile precentral sting i supramarginal; a. micrilor expresive mimice,
imposibilitatea redrii strilor emoionale de ctre musculatura facial, dei aceasta nu este alterat motor,
determinat de leziuni situate n regiunea precentral, n aria de reprezentare motorie a capului; annizia
apraxic, vocal (imposibilitatea de a cnta din gur, dei nu exist tulburri ale muchilor interesai) i
instrumental (incapacitatea de a cnta la v i n instrument, dei mo-tilitatea elementar a membrelor superioare
este conservat); a. a mersului i a redresrii, diminuarea sau pierderea capacitii de a coordona membrele
inferioare n mers, n absena unui deficit motor, fr tulburri ata-xice de tip cerebral, vestibular sau
proprioceptiv, determinat de leziuni frontale; a. micrilor oculare, imposibilitatea dirijrii voluntare a privirii
la un moA
ment dat, determinat de leziuni for.ili7.'ite iu lobul frontal, pa-rii-ial i occipital; a. pn)i>\i<-ticv, de tipul
imposibilitii folosirii minilor, determinate de leziuni parietale. Aceste forme de a. pot fi compensate spontan sau
supuse unor aciuni de recuperare dirijat. H. Pieron distinge i o pseudoapraxie care nu se refer la coordonarea
motorie ca atare ci este consecina unei agnozii; subiectul nu poate recunoate obiectele.
APREHENSIUNE, stare similar anxietii, dar do mai mic intensitate. n alt sens, nelegere sau surprindere a
ceva real, ndeosebi a faptelor psihologice.
A PRIORI, ceea ce este de mai nainte i precede un eveniment sau o experien. Termen folosit n gnoseologia
clasic. Kant distinge o cunoatere absolut sau pur aprioric i care nu depinde de nici o experien, fiind
universal (afirmaie mult criticat) i judeci apriorice a cror legtur cu experiena este nendoielnic. Piaget nu
recunoate dect aceasta ultim form de fapte psihologice existente a.p. n raport cu cele actuale. Opus fa de a
posteriori, cunoatere ce vine dup i dintr-o experien.
APTITUDINE, nsuire sau sistem de nsuiri ale subiectului, mijlocind reuita ntr-o activitate; posibilitate de a
aciona i obine performane; factor al persoanei ce faciliteaz cunoaterea, practica, elaborrile tehnice i
artistice, comunicarea.

Dup A. Wolf, a. este imitatei de baz a vieii psihice. n aceast perspectiv a. sijit tratate c a . faculti psihice
generice, indivizii deosebindu-se numai dup gradul de dezvoltri- i modalitile de combinare a acestor faculti.
A. Binet nelege a. ca nivel funcional al psihicului. n psihologia persoanei, a. se echivaleaz cu structurile sau
valorile instrumentale condiionnd calitatea aciunilor de orice fel. 1J. Ygotski a introdus termenul de instrument
spiritual. A. are frecvent o structur psiho-fizie i corespunde unor organizri psihofiziologice. Xoi definim a. ca:
sisteme operaionale stabilizate, superior dezvoltate i de mare eficien. n psihologia diferenial a. se identific
numai dup criteriul performanelor supramedii i al specificitii. F. Galton a pus a. i talentele, n genere, n
raport necesar cu dotaia ereditar. Behaviorismul a relevat rolul nvrii i exerciiului n constituirea i
dezvoltarea a. Totodat a . ' a fost neleas ca un fel de deprindere (St. Hali) ceea ce a strnit variate obiecii. A.
este mai degrab o dispoziie interfuncional, un construct (G. Kelly) de operaii i procese (Ed. Clapare.de) de o
mai mare mobilitate dect deprinderile, depintlu-lc pe acestea i sub raport calitativ. A. rezult dintr-un aliaj a
ereditarului i dobnditului. nsi a. nu este ereditar dar se ntemeiaz pe anumite premise native (nsuiri de tip
nervos, particulariti ale
A
anali/af ovilor, dispoziii pivopr. r.j ionale :. . coordonat ive). fi. "I e|>. Iov insist asupra faptului ci premisele
native snt generice pntnd intra n constituia a variate a. Problema raportului cantitativ dintre cota ereditarului i
cea a dobnditului rmine controversat i ntruct ntre cele dou segmente evolutive trebuie prevzut mai
degrab continuitate dcct opoziie, nsi problema pare s fio depit. Grania dintre contribuia ereditii i cea
a mediului i educaiei nu poate s reprezinte o constant. Studiile asupra gemenilor univitelini, constat c
exerciiul influeneaz slab dezvoltarea funciilor elementare dar este decisiv pentru elaborarea i progresul
funciilor complexe. Dac K. Schottlewarth apreciaz c n dezvoltarea gemenilor ereditatea influeneaz n
proporie de 62%, R. Zazzo, ocupndu-se de deosebirile psihice dintre gemenii univitelini, apreciaz c acestea
fiind dobndite, pot avea o pondere de 80% din particularitile de personalitate. F. New-raan a constatat o
deosebire frapant ntre coeficientele de inteligen a dou gemene univite-line dintre care una (cea cu coeficientul
de inteligen superior) a urmat studii superioare, iar cealalt a rmas analfabet. A. Fer-guson susine c:
numeroasele demonstraii concludente n legtur cu faptul c factorii ereditari joac un rol important n a.
umane, nu ne pot abate de
la prerea c factorii mediului nconjurtor pot juca un rol crucial ca surs de difereniere individual."
Posibilitatea dobn-dirii, mplinirii i dezvoltrii superioare a a. este desigur variabil realizat de ctre diferii
indivizi i n cadrul a diferite forme de existen cultural si activitate. Pentru a. ce implic precumpnitor structuri
senzoriomotorii contribuia ereditii este important pentru cele implicnd organizare intelectual i adaptare
social, decisive snt exerciiul i educaia, n condiiile activitii a. se constituie dar se i verific do-bndind
forme de capaciti. Dup H. Pieron: capacitatea singur poate fi obiectul unei evaluri directe, a. fiind o
virtualitate". E. Thorndike a susinut c a. snt uniti independente ce nu se influeneaz reciproc. Paterson admite
existena unor trsturi individuale constnd dintr-o anumit compoziie de a. Ed. Clapare.de insist asupra
structurii specifice a a. rezultate din sinteza de procese i nsuiri psihice. A. Adler explic dezvoltarea a. nu ca
valorificare a zestrei ereditare ci ca o consecin a complexelor de inferioritate ce tind s fie depite prin
compensaie. n psihologia modern s-a generalizat nelegerea relaiilor compensatorii dintre a. (B. Teplov). n
orice ca/. nu se confirm teoria independenei a. i nici interpretarea compoziiei prin aditivitate. Orice manifestare
uman, implicat u activitate, poate fi sau poate
deveni a. Considernd diviziunea a. n simple i complexe, admitem c trecerea de la simplu la diverse grade de
complexitate implic relaii de interaciune i intermodelare. La nivelul personalitii, a. se prezint ca un sistem cu
o organizare ierarhic i ntotdeauna original. Talentul rezult tocmai dintr-o astfel de interaciune^ specific
dintre a. helcrogcne. n aceeai ordine de idei se pune i problema interaciunii a. pe vertical, conside-rind
diviziunea iniiat de Spear-man ntre factorul general (G) i cei speciali (S). Ca a. general, valabil n toate sau n
cele mai multe din domeniile de activitate, este socotit a fi inteligena de ctre majoritatea autorilor. Sanch
identific factorul G cu cogniia, C. Burt cu atenia, iar R. Wood-worth cu voina. Asupra prezenei unei sau unor
a. de total generalitate nc se mai discut. L. Thurstone a introdus conceptul de factori de grup, crora li se
rezerv un loc intermediar ntre factorul general i cei speciali. A. corespunztoare factorilor de grup snt valabile
pentru un grup de activiti, pentru o anumit categorie de teste sau probe. Astfel snt nelegerea, percepia rapid,
gndirea inductiv i cea deductiv, memoria, raionamentul numeric, spaiali-ta'tea i fluiditatea verbal, pe care L
' . Thurstone lc-a denumit a. intelectuale primare. Promotorii teoriilor multifactoriale au introdus o serie de ali
factori de grup. K. Meili introduce fae60

<R

torii de complexitate exprimai n ntinderea gndirii i modul de a face combinaii. J. Guilford consider
flexibilitatea, fluiditatea, originalitatea i elaborarea. T. Kelley grupeaz a. dup: a) abilitile de operare cu
relaii spaiale; b) cu relaiile numerice; c) operarea n plan mental; d) memorie; e) tempoul percepiei i
micrii. Menionm i factorul K, spaial-me-canic, introdus de Ph. Vernon. Prin cercetarea factorial,
efectuat de regul cu metoda testelor se identific elementele componente ale a. complexe, profesionale sau a.
speciale. Acestea nu au ns o compoziie standardizat i mai important dect inventarierea i msurarea
factorilor este surprinderea corelaiilor, interaciunilor, nlnuirii lor, deci identificarea structurilor.
A R C REFLEX, schema sau structura morfofuncional a reflexului, constnd din: 1) calea aferent; 2)
conexiunea central; 3) calea eferent. Neurofiziolo-gia modern consider c orice reflex este un mecanism de
auto-reglaj ce include cu necesitate i fecdbackul sau conexiunea invers, de retroaferentaie venit de la efector.
Se adaug deci o a patra dimensiune, iar n reflexele complexe se multiplic secvenial impulsurile eferente care
snt de diverse tipuri. Schema a.r. este depit prin noile cunotine despre reaciile circulare, stereotipe,
sistemogenez. ARHETIP, modele primitive, forme simbolice, imagini sau scheme nnscute, exprimate n cultura popoarelor i a cror totalitate definete, (lup C.G. Jung incontientul
colectiv. Dup C \ G . Jung a. reprezint: un fond de imagini strvechi care aparin tezaurului comun al
umanitii". n culturile popoarelor se identific teme sau simboluri comune i pe care C.G. Jung le consider
ca provenind din posibilitile congenitale ale psihismului n general. Existnd n form latent, a. s-ar actualiza
n expresii artistice, n stri onirice sau patologice. n etnologia i psihologia social contemporan s-a trecut
peste aseriunile lui C.G. Jung despre nativitatea i universalitatea a., termenul fiind utilizat n sens de model
simbolic comunitar sau de tipar (pattern) cultural (v.). A. se transmit, mai probabil dect prin ereditatea
biologic, prin ereditatea sociocultural i contribuie la particularizarea unor grupri sau colectiviti. Membrii
unei colectiviti etnologice au a. ca fac-for comun i snt legai prin el. Temele constante ale folclorului,
limbii i legendelor, schemele de aciune i cunoatere alctuiesc un fond specific prin care se
realizeaz ceea ce A. Kardiner numete personalitatea de baz, caracteristic pentru o anume colectivitate.
ARHIPALIUM (ALOCORTliX), poriunea cea mai primitiv din punct de vedere filogenetic a sistemului limbic
sau rinenccfahil.
AROGAN, atitudine de frapant i nejustificat autoafirmare a superioritii proprii i de dispreuire, sfidare a altora; conduit individualist, supnli-cial exprimnd o
exagerat supraapreciere a propriei persoane.
ARTEFACT (lat. ars - art, factus fcut), imagine fals ce apare n datele unui experiment, provenind nu de la
fenomenul psihic real studiat, ci de la aparat (de cx. n encefalo-gram), condiii adiacente, particulariti de
observare i nregistrare, n genere, fapt artificial sau instrumental.
duApR TJI.F PICiaIgAeLt,ISoM credINinFANa TcIoLp,i-lului (din faza centrrii intelec-tive) constnd din atribuirea unei
origini artificiale unor obiecte naturale, considerndu-le produsul unei activiti de fabricaie a oamenilor. Atrii,
pmntul, arborii, rurile, munii, lacurile, norii etc. ar fi astfel, ntr-o perioad iniial, socotii a fi rodul activitii
directe a oamenilor, crora le i servesc, apoi, ntr-o perioad mai trzie rezultatul indirect al unor activiti umane
(ex. norii ,,se fac" din fumul care iese pe coul caselor sau al fabricilor).
ASIDUITATE, proprietate a voinei apropiat de perseveren i srguin. A. const n capacitatea de a urmri
neabtut un scop i, aceasta, ntr-un ritm susinut, desfurnd o energie mereu remprosptat. A. este calitatea
necesar pentru ndeplinirea aciunilor dificile i de lung durat.
ASIMBOLIE, tulburare de orice ff- 1 i giad a lunciei simbolice (K. Fmkrlburg, I S > 7 u j. Alai mult decit atu/in
a. implic perturbri i a simbolicii nonverbale, gestic, figurativ, geometric, numeric etc. Atingnd centrii
senzoriali i motori a. perturb i funcia de recunoatere inclu-znd deci i agnoziile. A. afecteaz nu numai
operarea cu simbolurile ci i nelegerea.
carAaScIteMriEstTicRI E a FfUunNcCiilIoOr NAaLna-, logice din cele dou emisfere cerebrale, inclusiv a organelor de
sim perechi, de a avea o dezvoltare inegal, unul dintre centrii dispvii simetric fiind mai activ i ocupnd o poziie
funcional dominant. B. Ananiev presupune c a.f. a organelor perechi este necesar, elementul dominant
ndeplinind un rol decisiv n coordonarea sistemului. Astfel, prin a.f. se accentueaz decalajul dintre imaginile
monoculare, fuziunea lor ducnd la efectul percepiei spaiului tridimensional (stereoscopie). A.f. se exprim
pregnant n diferenierea funciilor celor dou mini, de regul, sting fiind mai sensibil din punct de vedere tactil
i servind la fixarea obiectului iar dreapta dispunnd de mai mult for i capaciti de coordonare motorie, ntruct
intervine dominant n aciuni. Recent psihofi-ziologii americani au afirmat c a.f. a celor dou emisfere este foarte
accentuat, dobndind caracter de specializare: stngul a-sigurnd simbolismul verbal iar
63

A
(|IC|)!M1, percepia spaial. Dup
nism i constituie o adaptai,-ilt'7.\ uitarea predominant a unuia
nemijlu: iu, py <h; o parte, M ;i.
sau altuia din emisieie s-ar ex-i acomodare psihic, care pi:.
plica tipurile speciale de activitate
vesc numai o schem de aciui;.-nervoasa superioar.
i mi ntregul organism i ;n
ASIMILARE, A C O M O D A R1 E ,
drept el'i-ct mijlocirea adaptai.,
t e rm e ni tnlo s i i < li J . P i.ige l in
biulugice, pe de alt parte, de', m.
t e o ri a
sa
p s i lio g e n e t ie ;
u eiiu i mai clar cnd avem n vcd. i,-me.tc procesul de integrare a sugerea snului spre deosebii. condiiilor
de mediu la structura de sugerea degetului, foarte f r e c - , intern a organismului. n psi- vent la noiinscui: suge re,! hologie a. i acomodarea desem- snului se soldeaz nemijlocit cu neaz cele dona procese
ale adap- introducerea de substan in in-trii psihice la mediu, n msura teriorul organismului, n vreme n
care aceasta se deosebete de ce sugerea degetului nu se sol-adaptarea vital sau biologic deaz dect cu
nvarea" suptu-propriu-zis. Astfel, n aceeai lui (copilul se antreneaz pentru activitate (de cx. suptul
lapte- a suge mai bine). Concomitent. lui), se disting a. biologic (intro- se evideniaz i faptul c adapducerea laptelui matern n cir- tarea psihic este subordonat cuitul substanial al organismu- adaptrii
n general. Deci, a. lui nou-nscutului) i acomodare reprezint orice incorporare sau biologic (adaptarea
organismu- absorbie" de informaie prin in-lui nou-nscutului la acest mod termediul unor scheme sau modo
hrnire, care este nou, n dele operaionale. Acestea con-comparaie cu modul de hr- diioneaz
nivelul a. care poate fi nire de pn acum, adic din perceptiv, intelectual, raiona-condiiile vieii
intrauterine) de l, contient sau incontient. a. i acomodarea psihic, prima
J. Piaget noteaz
urmtoarele constnd n a. unui obiect exte- criterii ale a. mentale: a) exis-rior (snul matern) la o schem
tena schemei; b) faptul c de aciune interioar subiectu- eforturile subiectului se supra-lui (schema
suptului, montat adaug datelor furnizate de obiect; ereditar), iar cea de-a doua c) faptul c un
element de constnd n adaptarea respecti- inferen se supraadaug con-vei scheme la obiectul asimilat
statrii. Referindu-se la a. ra-(mularea buzelor i a limbii dup ional, realizat prin sisteme forma i
dimensiunile snului sau de operaii, acelai autor no-ale biberonului, n cazul hrnirii teaz: A. este un
act de jude-artificiale, precum i reglarea cat, ntruct reunete coninutu-frecvenei deglutiiei dup abunrile empirice cu formele logice". dena laptelui etc). Distincia A. empiric i a. deductiv se dintre a. i
acomodarea biolo- succed alternativ dup ritmuri gic, care privesc ntregul orga- variabile ns
totdeauna ntr-o
strns corelaie. ntruct noile coninuturi produc, n raport cu schemele, efecte deformante;, de deformare sau
destrmare a vechilor scheme i impun cicluri operaionale specifice, noi combinri' i construcii complimentare
de scheme, acomodarea cu funciile ei de restructurare, ap-i-re n raport cu a. ca o dimensiune complimentar fr
de cnre viaa i dezvoltarea psihic nu ar fi posibil. Prin succesivele acomodri i reacomodri se reface echilibrul
perturbat de noile acte de a.
ASIMILARE SOCIALA, proces prin care indivizii sau grupurile aparinnd unor culturi sau medii sociale diferite
se transform, o-mogenizndu-se. A.s. poate avea loc i n sensul c se impune influena sau predominana
sociocultural, fie mai puternic, fie de mai mare valoare.
ASINERGIE, pierdere sau diminuare a capacitii de a ndeplini simultan i bimanual diverse micri care
alctuiesc aciunea motorie, cauzat de afeciuni ale cerebelului.
totAaSliItSaTteEaNaciuPnSiIloHrO, LOmGIsCuril,or i ngrijirilor acordate de o persoan specializat n vederea
ntririi, fortificrii i nsntoirii psihice a unui om. Asemntor asistenei medicale, a.p. este di-recionat pe trei
modaliti principale de aciune: a) profilactic, prin care se urmrete prevenirea apariiei unor manifest 1ri
psihice nedorito sau diminuri ,i. forelor psihice; in acebt conteni
asistena medical se identific cu ceea ce numim de obicei igien mintal; b) uzual, ce con,t n ajutorarea
omului aflat ntr-o anumit activitate sau situaie; e) terapeutic, al crei scop este vindecarea pe calea interveniei
psihologice a unor manifestri indezirabile sau boli psihice. A.p. reclam, pentru buna ei desfurare, cunoaterea
profund, multilateral a omului cruia i se acord sprijin. Ea se acord att bolnavului mintal cit si omului sntos
cu scopul de a le fp.ciita adaptarea psihic la condiiile dificile. Specialistul ce acord a.p. utilizeaz mijloace
variate cum ar fi: persuasiunea, psihoterapia, organizarea regimului de munc i via, organizarea mediului de
via n sensul crerii unui climat psihic favorabil etc.
ASOCIATIVITATE, plecnd de la noiunea matematic a a. J. Piaget l extinde n teoria sa despre operaiile
mentale ca principiu al invariantei rezultatului n raport cu operaiile prin care a fost obinut: acelai rezultat este
atins pe dou ci diferite i este totui recunoscut ca fiind acelai". Se refer i la caracteristica gri! puri lor
operatorii de a fi compozabile i ndeosebi la demersurile inteligenei care parcurge drumuri ocolite", acestea
fiind cele mai eficiente sub raportul surprinderii esenialului.
ASOCIAIE, termen introdus de J. !..< > ke (sec. al NVH-loa) i cale denot Ic^uiuru, asociere,
61
5 Dicionar de psihologie
63

relaii funcionale (operatorii) i de coninut ntre elemente simple alo vieii psihice. nc Axistotel se referise hi legturile dintre
idei i a propus o clasificare a lor. n psihologie fenomenul a. s-a referit ndeosebi la senzaii i la fapte de memorie. Interpretarea
prin a. a gndirii nu a avut succes. Psihanalitii ncepnd cu S. l'rcud i C.G. Jung au folosit termenul pentru a indica legarea unei
energii pulsativc de o imagine sau a pulsiunilor ntre ele. n genere, a. este privit sub dou aspecte: ca mecanism psihologic ce
realizeaz trecerea de la simplu la complex i ca fapt sau produs psihic rezultat din respectivele corelri i care la rndul su este
supus unor noi compoziii asociative. n sec. al XX-lea, cercettorii care se refer la a., n interpretrile i experimentele lor, nu se
reclam totui de la curentul asociaionist ce a fost abandonat. Totui odat cu aceasta, remarc H. De-lacroix, nu a fost
abandonat categoria de a., mai ales n urma fundamentrii ei neurofiziologice prin cercetrile asupra reflexelor i a echivalrii a.
cu legtura temporar ntre stimuli indifereni (T.P. Pavlov). Deci, a. snt ntotdeauna mijlocite. n faza actual nu se mai susine
ns c elementele asociate preexist separat ci se pornete de la cmpuri, ansambluri sau sisteme. Aa cum meniona Th. Ribot,
a. snt mpletite cu disocieri, analiza i sinteza fiind interdependente. A. Sama-rin ( 1 9 ( 3 2 ) relev caracterul dinamic i complex al a. i divide a. n intrasistemice i intersistemice. Modelul a. binare este depit prin a. n lan i prin a. de
diverse niveluri, dispuse ierarhic. Legturile dintre diverse elemente psihice nu snt ns numai de ordin asociativ ci i
motivaional, semantic sau (i) implicativ. n psihologia modern mai mult dect la conceptul de a. se apeleaz la cele de aciune,
operaie, semnificaie etc.
ASOCIAII VERBALE L I -BERE, metod de investigaie introdus de C.G. Jung; deosebite de cele dirijate, a.v.l. snt
spontane i au fost adoptate ca obiect pentru o tehnic de diagnoz i cercetare. Se dau cuvinte-stimul i subiectul este invitat s
rspund imediat cu primul cuvnt care-i vine n minte. n felul acesta se sondeaz pulsiunile i punctele nevrotice localizate n
incontient. Aceasta pentru c la sti-mulii presupui sau dovedii afec-togeni intervin ntrzieri, reacii specifice i pn la urm
rspunsuri cu un coninut semnificativ pentru preocuprile ascunse ale subiectului (metod proiectiv). Se poate da i indicaia ca
la cuvntul-stimul s se rspund cu un ir de cuvinte timp de 1' sau ca s se rspund numai cu adjective, substantive sau verbe
etc. Deci asocierile snt condiionate. n variate forme, spontane sau condiionate, a.v.l. au fost i snt utilizate pentru investigaii
clinice, pentru studiul limbajului copiilor (proba Kent-Ivessanofl) sau al adulilor, pentru determinri tipologice (A. Ivanov-Suio-lenslu, P- l'opest u-Xe\r.!ini ele.) ASOCIAIONISM, vechi curent psihologic definit prin
relevai ea asociaiei ca fenomen central i fundamental n formarea i manifestarea proceselor psihice; explicarea oricror acte,
procese i nsuiri psihice prin wecnnismul asociativ. Fenomenul asociaiei a. fost semnalat nc de la Aristotel care a iniiat i o
clasificare a legturilor simple dup: a) contiguitate; b) asemnare; c) contrast. A. consider c orice proces sau formaiune
psihic superioar este rezultatul unui lan sau compoziii asociative, de unde i metoda explicrii prin asociere de elemente
ireductibile unele la altele atomismul asociaionist. Astfel lundu-se senzaia ca element de baz se consider c din asocierea
sau nsumarea senzaiilor rezult percepiile, din a cror asociere rezult reprezentrile, care la rndul lor, fiind asociate dau
conceptele ce se coreleaz asociativ n judeci etc. Este o viziune gravat de mecanism. n epoca modern a. a cunoscut cea mai
larg rspndire n Anglia, acre-ditndu-se ca o teorie psihologic i ca o gnoseologie. Dup modul cum snt concepute
elementele, teoriile asociaioniste se integreaz cu Th. Hoblees, P. Hartley, J. Priestley n materialism, iar cu B. Berkeley, D.
Hume, J. Mill i A. Bain n idealism. Pentru G. Muller, H. Ebbinghaus, Th. Ki-bot, principiul asociaiei a slujit ca baz pentru
fecunde cercetri experimentale. De asemenea \ V .
3*

W'iindt i I C . Thorndike s-au sprijinit in lini ;ii i le lor pe ideci asociniei. l.P. l'avlov i V. leh-lerev au dezvluit, prin reflexe,
mecanismul fiziologic al asocierii. O serie de reprezentani ai belia-viorismului printre care K. Guit-hrie, J. YVatson, K. Spence,
H. Skinner recurg la a. fiziologic, ndeosebi in explicarea nvrii (Icaruini). Asociat ia constituie ne-indoilenie un fenomen real
dar abordarea exclusiv asociaionist a proceselor i formaiunilor reduce posibilitile de explicare tiinific. Timp ndelungat sa ncercat s se explice fenomenele psihice prin legile asocierii. Cercetrile au dovedit ns c acestea au o sfer foarte redus de
valabilitate i aceasta mai ales n sectorul faptelor elementare de memorie i deprinderi. S - a vorbit despre o memorie i despre o
inteligen asociativ, n care, dup J. Locke, un eveniment l semnalizeaz, asociativ, pe cellalt. Totui nu s-a reuit o explicaie
asociativ a proceselor complexe, aici intervenind legiti ce nu snt n concordan cu modelele asociative originare. A. a fost
contrazis i depit prin gestaltism, holism psihologia conduitei, operaiona-lism, psihologia cibernetic i sis-temic.
ASOMATOGNOZIE, tulburare a peixeperii schemei corporale (so-matognoziei) caracterizat prin ignorarea sau
nonrecunoaterea unuia sau mai multor segmente ale corpului.
ASPIRAIE, nzuin, structur motivaional-finalist, ten-

dina conlit'iiti'riln eu n cot v/ilu-i U' f f i x a t d'-' /' * i<. ) ' , u i < r <~i -i nnturfult rie, ;>:igaj.ire al< e t ; v vo-]IUI1;II';"I, f o c a l i / a l a v
:

a l o r i c , p i e -zcntnd aspeit <!< proiectare idea-l. l'riii aceast proiectare nlr-im viitor i p o t e t i c , a. truc do cui ideal. Se face d e o s e b i r e
a i n t r e t relniinc-iiecesiti, ce v i z e a z refacerea echilibrului i trobuino-aspiraii, ce implic atracia spre scopuri ce depesc condiiile la
care ;i ajuns subiectul i reprezint t e n d i n e

spre ceva ideal. I'. Wze remarca distinciile ce apar uzual n limbaj: am nevoie do..., doresc, aspir spre... In primul
caz este o trebuin comun, n al doilea se tinde spre o plcere, iar n al treilea, cel al a. se proiecteaz trecerea
ntr-o stare superioar celor precedente". A. este un ansamblu de fore sau tendine ce izvorsc din motivaia de
cretere (A. Maslow). A. reunete motivul cu scopul, este dup Chom-bart de Lauwe dorina activat de imagini,
modele cave sint implicate ntr-o cultur i contribuie la continua ei nnoire". A. exercit presiuni asupra deciziilor
i permit o schimbare de stare, generatoare de progres, autoriz subiectul s se situeze pe o poziie superioar ntr-o
scar vertical de valori (P. Bize). Tocmai n legtur cu aceast situare ntr-o ierarhie de valori se definete
nivelul de a. Chombart de Lamve, ocupndu-se de sociologia a. constat c n epoca noastr, a. evolueaz n mas
exploziv i ascendent n legtur cu urbanizarea, industrializarea i massmedi;i. Factorul globul al trans-f o r m i i n i r e v o l u i o n a r e a '.o., i.-i Ctii m linei i'f-az. d e c i s i v ;> ;ci n -.imi--a I. Se d e t a
e a z un aspec i. -,oeio-lo'.;ic; i a l t u l p s i h o l o g i c al a. 1".v<iiand n r a p o r t oi v i r s ' a s< cu situaiile social' 1, a. cunosi o d i n a m i c
deosebit de conipl--\';

n care un rol important revr!< cunoaterii de sine, estimrii po ; bilitilor de realizare, experienei
acumulate i modelelor adoptate.
ASTENIE, stare rezultat din deficitul forelor vitale, caracterizat pe de o parte prin irifabi-litate i
hipersensibilitate, pe de alta prin fatigabilitate i reducie a capacitii de lucru. Este nsoit de anorexie, insomnii,
nevralgii, vertij uri i la,bilitate vegetativ. Uneori apar hipomnezii, fluctuaii ale ateniei i lentoare intelectual,
fenomene ce au tendina s se agraveze n condiiile suprasolicitrilor intelectuale. Este posibil i apariia unor
tendine obsesivo-fobice. fsevroza astenic, descris de A. Kreindler, este considerat ca punct de pornire pentru
diverse maladii mintale. Psihastenia, con-stnd, dup P. Janet, dintr-o slbire a funciei realului, rezult frecvent din
conflicte acute i se manifest prin ezitant i preocupri sterile.
ASTEREOGNOZIE, form de agnozie tactil constnd din incapacitatea de a recunoate obiectele, formele i
calitile de factur ale suprafeelor.
ASTIGMATISM (gr. - f r , stigma punct), defeciune a
vederii datorat discordanei n construcia i coeli<-ienii de. refracie ai globilor oculari, curburile fiind net
diferite in planurile perpendiculare intre < !,., Se corecteaz prin ochelari cu lentile cilindrice.
ATA R AX IE (gr. a fr, ta-raxis tulburate) termen ce desemneaz la diveri fiio-ofi greci starea de calm,
mpcare i senintate sufleteasc, evitarea pasiunilor i moderaie n satisfacerea plcerilor. La idosoiii antici,
stoici, sceptici, a. era considerat ca principiu i ideai moral.
ATAVISM (lat. atams - strmo) potenial ereditar al unei spee sau rase; apariia la un individ a unor
caracteristici creditare pe care prinii i bunicii nu le-au posedat dar care se presupune a fi aparine unor strmoi
mai ndeprtai; meninerea n transmisia ereditar a unor caracteristici fr importan biologic pentru
indivizii actuali.
ATAXIE (gr. a fr, taxis ordine), tulburare a coordonrii micrilor voluntare. Psihologic, prezint
importan dou forme de a.: a) motorie, caracterizat prin incapacitatea de a coordona micrile membrelor
inferioare sau superioare, mersul devenind nesigur, greoi, cu oscilri n toate direciile; b) static, care se manifest
prin pierderea coordonrii musculare n ortostatism i uneori n poziie ezind. A. este provocat de leziunile unor
ci nervoase sau a centrilor dai sistemul nervii central care coordoneaz mi-cnie (cerebel, lob frontal).
ATENIE, activare, toniluarc, ;;i"hi!i -arc, orientare selectiva i c 'i'cai'rnrc ocali-n/ a procesc/nr / * > / ''fn
'Wtportiiweutule n vederea myt i'ptunc i facile reflectri sau ;\M' ) a unei intervenii elieteii/e; .id.i ptare
psihoeomporfamental, ii'ud <ie organizare a activitii r'-,:hofiyioiogice constind clin ierarhizarea tendinelor,
unele fiiird promovate iar altele reinute i inhibate. Activitile concurente sint excluse. Deci pe de o parte a. este
intensificare i focalizare, pe de alta, distragere i deconectare. A. nu dispune de un coninut informaional specific,
ea nu confer semnificaii, dar este implicat ca un factor dtnamogen i selectiv n activitatea cognitiv sau n
afectivitate. A. este n slujba activitii de cunoatere clar nu se confund cu ea. \Y. YVundt asemna zona vederii
clare, fo-veale, cu centrul contiinei clare, la delimitarea cruia particip a. Constnd dintr-o repartizare de
tonusuri neuropsihice, actul de a, realizeaz performane de selecie i fixaie ntr-un emp de oscilaii
neurosenzoriale sau de activitate mintal spontan i instabil. De la fluctuaiile a. se trece la concentrarea i
relativa ei stabilizare. Dup unii autori, concentrarea stabil nu este absolut, rc-prezentnd un fel de fluctuant
convergent. A. este indus prin reacii circulare, subiectul aco-modiidtt-sc la stimul i recepio-nnd succesiv
informaii. Th. Ri-but a elaborat teoria motorie a

a., relevnd rolul stimulator, direcional i stabilizator pentru activitatea senzorial i intelectual a posturii i
comportamentului motor. A. Uhtomski pusese n relaie fenomenul de a. cu dominanta cortical. Cercetrile psihofiziologice mai noi (E.V Sokolov) au demonstrat implicarea tuturor componentelor vegetative, hormonale i
motorii n declanarea i ntreinerea reflexelor de orientare. Acestea se bazeaz pe funciile activatoare i frenatoni
ale zonei reticulate din trunchiul cerebral. Bremer a relevat circuitele : cortico-reticulo-corticale. Dup \ V .
Penfield, a. corespunde strii de vigilen. A. nu poate fi ns redus dect incipient i parial la cretere difuz a
tonusului nespecific ntruct implic condiionare i chiar reactivare de sisteme sau scheme de reacie. Este deci
necesar o activare selectiv i discriminatorie; nu numai tonus dar i ajustare senzomoto-rie la stimul,
sensibilizare, montaj, filtraj. Actele de filtraj snt mijlocite prin ansamblul structurilor psihice instrumental
cognitive i vectoriale i n fiecare caz n parte prin motive i scopuri, dispoziii funcionale (deci filtrajul este
comutativ). Dei nu este proces psihic ci numai activitate psihic a. are desfurare procesual care pornete de la
reacia de orientare, angajnd apoi structuri preparatorii i stri de cx-pectan i mplinindu-se prin a. efectoric. Se
distinge a. pnfiaittlo-rie i a. operant (II. Picron). n dezvoltarea sa a. trece de la
forme primitive neelaborate la forme complexe superior elaborate in baza unor achiziii (nvri specific umane).
Corespunztor, se trece de la activitatea di-luz la orientarea selectiv, dirijat cimtient. Organismul este solicitat
ins de stimulaii adiacente care pot exercita asupra a. el'ecte perturbatoare sau n alte condiii pot fi
asimilate ca factori secundari energizori. Este necesar o distincie ntre atragerea din afar a a. i autoactiva-rea
sau dirijarea a. ctre ceva. n primul caz a. este spontan, involuntar i depinde de intensitatea,, complexitatea,
ambiguitatea i noutatea stimulaiilor. A. poate fi atras i prin solicitri verbale sau activarea unor motive
specifice subiectului. Dup unii autori a. este un efect al interesului. Berlyne o pune n relaie cu curiozitatea
perceptiv i epistemic. H. Munn vorbete despre a. habitual ntreinut printr-un sistem de deprinderi
perceptive, intelectuale sau motorii. Milerian consider c spre deosebire de a. voluntar (ce presupune comand
verbal, intenie, scop i ndeosebi efort contient), actele de a. mijlocit de interese cognitive i deprinderi trebuie,
s fie considerate poslriiluntare deoarece rezult din autoieglaje contiente anterioare, nefiiiid originar-spontan
involuntare. A. postroluntar este foarte eficient, genereaz continuu efecte de facilitare. Tradiional a. se mparte
n a. extern i a . intern, prima referindu-se l , i oliM-rvarcn, perceperea, interpreA
tarea obiectelor din ambian, iar \;ea de-a doua iiidif ind o concentraie intern asupra sl.inlor, giu-durilor proprii;
aici iuteivme introspecia, meditaia i reflecia. Psihologia funcional consider a., latur dinamic a contiinei.
n acelai timp a. este o variabil a ntregului ir de operaii i transformri, de integrri la diferite niveluri si
demersuri refereniale din care const activita-tea'cognitiv. Elaborarea superioar a a este n unitate cu nsi
dezvoltarea activitii cognitive i cu formarea aptitudinilor. A. fiind o rezultant a activitii i a modului de
organizare a acesteia este i o premis sau condiie indispensabil a ei. n raport cu tipul de activitate
precumpnitor exersat i perfecionat i a. se specializeaz, nsuirile structurale ale a. variabil dezvoltate i deci
difereniate snt: a) volumul ce const din suma segmentelor informaionale, concomitent relevate n acelai
timp sau plan (dup G. Mull'er: 5-9); b) concentrarea contrar distragerii se poate realiza n diverse grade i
este funcia unei dominante, a unui punct de optim excitabilitate; c) stabilitatea, ca o caracteristic temporar a
concentrrii i a modului de organizare a a., este antifluctuant; d) distributi-vitatea, constnd din plurifocalizarea a., din funcionarea ei n diferite direcii, planuri, este neleas de Uhtomski ca implicnd o concomitent
de mai multe dominante, se pare ns c nu reprezint i simultan mai multe
acte de a., eg.il dezvoltat'', ci un sibtiju al supi a vegherii sau relle\iei in care. momentan se impune o singur
dominant dar care este in legtur cu subsisteme automatizate ce se pot actualiza i trece pe prim plan foarte
rapid; e| comuttitivitdti'a sau flexibilitatea a. const tocmai n capacitatea de restructurare rapid a a. dar nu numai
in trecerea de la un act la altul ci d e , la un tip de a c -tivitate Li altul.
meAnTtE dSeTAcTonfEirRmGaOreNOaM rIeCs,pedcotcrui-i principiilor ergonomice n realizarea unui produs, garantnd
faptul c parametrii constructivi i funcionali ai acestuia snt corespunztori obinerii unei producti-viti^ bune cu
meninerea la acelai nivel sau chiar diminuarea solicitrilor operatorului.
ATIMIE, numit i indiferentism afectiv sau glacialitate afectiv, reprezint lipsa de afectivitate sau o foarte slab
raportare afectiv cu cei din jur. De la hi-potimie, pe msur ce se agraveaz tulburarea, se poate ajunge la
a.
ATITUDINE, modalitate relativ' constant de raportare a individului sau grupului fa de anumite laturi ale vieii
sociale i fa de propria persoan; structur orientativ-reglatorie proprie sistemului persoanei sau de sintalitate.
Nu s-a czut de acord asupra definirii a., dar din toate ncercrile rezult c a. este un invariant vectorial al
conduitei, exercitind o funcie direcional si evahiatiu

.i nu nnn intriiment.d-lucrativ. . s i n t p r e d ] -.poziii de a n . u 1 iun.-i. n t r - u n a n u m i t mori. nuli priideiii di- s i t u a i i ii). KlifHi(l>cr<;). D e c i , in b a z a a. p e r s o a n a ii ns;i!!i 1 < -, 1 ;

independena. 1 >up;\ D. Vrabie ! 1967), a. ' i .ste o relaie selectiv a individului cu iiunea nconjurtor!vc" .
Termenul (! a. prezint mai multe sensuri, re-/uinnd mai mul ie. tipuri de relaii. K. .Mucenici! i distinge ase
astfel de sensuri ale a.: a) postur, poziie preparyto-rie a corpului sau expresie semnificativ (la A. JJinet,
predispoziie spre rspuns, iar dup J. Watson, caracteristic a reaciei); b) fapt de exprimare a unei o,pinii; c)
mod elaborat contient n exercitarea unui rol, care poate fi, de ex., contiincios, degajat, tolerant, sever; d)
caracteristic constant i involuntar a exercitrii rolului, care poate s fie de tip critic, amenintor, autoritar,
democratic, comprehensiv, cu efecte deprimante sau ncurajatoare; e) predispoziie general de a adopta anumite
poziii i a judeca ntr-un anumit fel. Acesta este sensul originar al conceptului la Ehren-fels i O. Kiilpe, pentru
care a. este liinslcllung", mod de organizare mintal cu funcie antici-pativ i orientativ. Dup l'z-nadze a. se
confund cu -itsiauovka. P. Oleron, de asemenea, menioneaz a. intelectuale ca rezultud din scheme sau montaje
mintale. Khieger i apoi V. Fraisse au relevat a. perceptive ca efecte de selectivitate explicate prin motivaie i
modele perceptive. A. intelectuale \i perceptive rezult ;lin toTuini iMTeit :i.i
a b i l - !!.lli!l -l 1 i eCVelC ;r pniii;e;,'i i m p l i c i t -.i nu i< lie> i\ ; 1)
sj'ii'it-, A.c'Xstr:,! Itn !: y-i'Uru pr:>fi,'jn/ i temui ".are- n triri1*'! :i: linsa experienei, n aceste condiii, a.

in

contribuim! la deiinina concepiei despre via. Din toate acestea rezuh. c a. punte s pie-zinte diferite grade de
structurare i stabilitate. Dei n limbajul comun termenul este folosit i pentru a desemna poziii facultative (de
ev.: a lua a. fa de...;, totui psihologia nu calific drept a. d.ect: predispoziia constant cu caracter organizat i
selectiv (Pai II-ard). Difer sensul termenului de a. utilizat n psihologia social, unde se calific, astfel
ndeosebi relaiile circumstaniale (opinii ce pot fi modificate), de sensul clin caracterologie. M. Sherif
caracterizeaz a. ca fiind stabile i durabile. Doob consider a. un drive (imbold) implicit, care produce,
rspunsuri semnificative social. G. Allport definea a. drept o stare neural i mintal, organizat prin experien,
ce exercit o influen directoare sau dinamic asupra rspunsului individual la toate obiectele i situaiile cu
care este nrudit: () Dup A. Campbell > i atitudine social individual cale un sindrom al consecventei
rspunsului, care privete spre un obiect social''. Considernct c a. este un concept indispensabil att in psihologia
social cit i n psihologia personalitii, M. Kockeach nelege a. ca ,,o organizare durabil a convingerilor despre
un obiect sau despre o situaie, predispunnd persoana s nVpund ntr-o
ihanier prefrrenti:ii:t' (!y7Ui. n -si convir.eu-r.-.t. .-.ie , ,,C'-piit.l d e M . R o c k e a c h c a v.'dn.'irt-.

vsiiel

devine neleas formula lui K. Linton despre sistemul de atiiu-dini-valori. K. Linton scrie: o atitudine poate fi
definit ea rspunsul implicit determinat de un asemenea element (valoarea ii.n.). Coninutul acestor rspunsuri
pare s fie n mare msur emoional, dar poate s includ si alte tipuri de rspuns, cum ar fi anticiprile". n
continuare, acest autor noteaz: Odat, fixate n individ, sistemele atitudine-va-loare acioneaz automat i, n cea
mai mare parte, la un nivel subcontient", iar mai departe afirm: Importana funcional a sistemelor vaJoareatitudine deriv iniial din coninutul lor emoional." Subliniind coninutul valoric i funcia evaluativ a a., Krech
(1962) o definete drept un sistem de valori pozitive sau negative, simminte emoionale cu aciuni tendenioase,
pro i contra care privesc obiectul social". A. exercit o funcie reglatorie asupra comportamentului n care se
exprim prin aciuni corespunztoare. Referitor la a., Stoetzel menioneaz caracterul de variabil inferat a
acesteia, ntruct nu este direct observabil ci rezult din comportamentele pe care le suscit. A. d e t e r m i n o
p r e -paraie pentru aciune mai durabil i mai generic dect motivaia. Totodat J. Stoetzel remarc la a.
bipolaritatea ncrcat de
afectivitate, ntotdeauna o a. t'ind pentru -:ut cc-rurj.. Etnologii
u e r P o i K t f i - .ir.\

< ..iti\ i in-;.\i. ir

<

a. :-.i TI f ill-.IV;.||e, ! V . { l : : ! f ;.i. IU p o l l d . l

stabilitii lor, smt susceptibile de modificri sub influena circumstanelor i prin efectele recurente ale exercitrii
lor. G.H. Mead, A. Kardmer, li. Linton .a. au demonstrat formarea a. prin nsuirea modelelor culturale. V.s .
Measicev consider c a. rezult din interiorizarea relaiilor sociale. Acest autor socotete c adoptarea a. drept
concept-cheie, n nelegerea caracterului, corespunde concepiei marxiste despre esena uman ca fiind reflexul
ansamblului relaiilor sociale. Dealtfel, ntotdeauna a. au un corespondent specific social (T. New-comb, 1965).
Sub raportul structurii psihice, a. relev un coninut sintetic, amalgamnd componente afective, cognitive i
comportamentale. V.N. Measicev consider c a. are o baz motivaional-afectiv deservit intelectual i realizat
voluntar. Bogardus care definete a. ca o reacie de simire" i de asemenea F. Shaw i J. Wright, prefer s se
limiteze la o singur component, cea afectiv, care este bazat pe un proces cognitiv i este un antecedent
preparatorii! al comportamentului, ntr-adevr, a. nu snt n funcie de nivelele de cunoatere ci depind de motive,
valori, structuri afective. V.N. Measicev insist asupra faptului c a. dispune de o component incitativorientaliv i selectiv-evalutiv i de o component efectorie, deci preg73

A
umil

o['cia!i"iinli.

Act'blc.

doua

i e c t o r i a
s p i r a iilomr)otaivst-fsecl odp ofi(ntiandiun-xecaczou-l
respondentul obiectiv specific, l'c-prinderile intr n structura a. cu titlul de componente operatorii neutrale.
Obinuinele au insa un caracter atitudinal. n ce privete raportul dintre a. i motivul echifinalist persist unele
discuii. Doob consider c a. produce motive. T. Newcorab apreciaz c a. snt acompaniate de motive. n acelai
timp este clar c intensitatea variabil a a. depinde de motivaia intrinsec a ei. Deci, fa de a. variabila
motivaional izomorf este att premis cit i produs, a. fiind iniiat motivaional i contribuind la geneza unor
noi motive, n clasificarea sa, H. Mur-ray a pus fiecare grup de trebuine n raport cu a. corespunztoare. De
remarcat c a. se fundeaz pe mai multe motive ce nu exclud contrarietatea de sensuri de unde att ambiguitatea
atitudinal (Guttman) ct i efectul de depire a ei n urma deciziei i comunicrii (Porter, Goguelin), F. Shaw i J.
Wright consider punct neutral n a. balansul dintre evalurile pozitive i negative. Acesta definete o a.'
ambivalen. Gradul de ambivalen este traductibil prin inconsisten (G. Walter). n genere continuumul de a. se
realizeaz n condiiile unei complexe i perpetue dinamici, constnd din interaciuni interne integrate n
interaciuni ale subiectului cu alii (relaii interpersonale), cu
grupul ou de apartenen i d" ]')( linia. K r c J i di -tin^e a. '.impl\ unidimensionali- i a. multidimensionale ci; se refer

-e^nientc ale ;i. p u t ti intw.:-d d".:-\ i i i l n ( r . u l.ipl, a. i n i | i l u . i (1,1- a

la, un grup eterogen de obiecte. Totodat, considernd corelaia dintre a. constituirea lor n sistem ierarhizat, se disting a.
<Mitrale i-piietiriiefe. rliicset,e ndeocmesianranste se i insu sbeoarmtl"a-de faptul c a. subordonate pol s se exercite

asupra altor a. Dup cum arat V. l'avclcu, n cursul dezvoltrii se instituie ,,atitudini fa de atitudini". R. Meili
admite c exist a. izolate. Totui caracteristic este interrelaionarea a. Mc. Gratii (1964) consider c fiecare a.
posed un grad de corelaie cu celelalte; a. strns i stabil corelate alctuiesc subsisteme iar ansamblul
subsistemelor interre-late formeaz sistemul atitudinal total, propriu individului. n dependen de gradele lor de
stabilitate i pregnan, a. se nscriu n sistemul caracterial, drept componente ale acestuia. A. caracteriale se formeaz
treptat, nu fr a suporta o influen a dispoziiilor temperamentale, i se definesc aproximativ n finalul
adolescenei. Ulterior schimbarea lor este dificil. Psihologia social pune ns problema schimbrii a. atit a celor
caracteriale ct i a celor circumstaniale. Krecli i Crutch-field disting modificri congruente n care se reduce
intensitate;-. a. dar se menine direcia ei i modificri incongruente ce presupun inversarea direciei a. Schimbrile
de a. se apreciaz n raport cu apte parametri: extreA
mitate, complexitate, constan, in- bil a matricei sociotnctricc, res-lerrelaie, consonan, inleusitale
pectiv
reeaua de relaii de atrac-motivaional, poziie valoric. Ac- ie, respingere, indiferen ale iunile' de schimbare a
a. caut
unui individ cu cei din jur s produc un dezechilibru n
ATROFIE CEREBRAL, di-sistemul
de valorizare a subiec- minuare unilateral sau ambila-tului, s provoace momente de teral a emisferelor
cerebrale, disonan i apoi s refac echi- ca urmare a distraciei i reduciei librul sau congruena atitudinal
substanei cerebroneuronale, prin-ntr-un alt mod (Hess, Mandler, tr-un proces de scleroz. Brown). Schimbarea
a. defectuoaAUDIEN, termen ce desem-se are o marc nsemntate social neaz, n cercetrile de
comunicai educaional. B. Ananiev a ie de mas, ansamblul persoane-grupat a.' dup coninut n patru
lor
care recepioneaz mesajele categorii: a) fa de societate; difuzate (deci asculttori i specta-b) de munc; c) de
oameni; d) tori ai emisiunilor de radio i de propria persoan. Subsistemele televiziune i de asemenea cititori
de a., ce privesc activitatea socia- ai unei anumite cri sau a unor l i propria persoan, condiio- anumite
categorii de cri neaz, dup datele noastre, dez- toi fiind numii audieni). Se o-voltarea i valorificarea
capacit- binuiete s se diferenieze: a. ilor. Fiind vectori dinamogeni potenial toate persoanele pe i
reglatori, a. ndeplinesc un rol
care mesajele le pot interesa, a. decisiv n realizare, autorealizare, real
persoanele care recep-autodepire. O atenie deosebit ioneaz efectiv mesajul n cauz. acord cercetrile
contemporane Datorit marii extinderi a comu-a. creative, apreciate ca fiind nicaiilor de mas, pentru a
carac-factorul principal al creativiti teriza a. se recurge la sondri (H. Anderson, C. Rogers, A. M . a s speciale pentru a stabili dispersia low). Cercetarea a. se efectueaz n funcie de o serie de caracteris-cu ajutorul
chestionarelor ce urm- tici sociale, demografice, culturale, resc reaciile afective fa de per- profesionale,
de vrst. La fiecare soane i grupuri sau modul de grup, a. este n funcie de anumii abordare a unor probleme (
\ V . factori cum ar fi: canalele infor-Sprott, 1966). Tehnicile proiective maionale, coninutul comunica-de
asemenea pot fi utile. Se ana- iei, fondul afectiv, motivaia lizeaz natura a. i gradul lor de i interesul.
exprimare, factorii care au generat a. i cile prin care se pot
AUDIOMETRU, dispozitiv pen-obine
modificri. (V. SCALA tru msurarea componentelor pro-DE ATITUDINI).
ceselor
auditive; const din generator de sunete, amplificator, ate-A T O M SOCIAL, noiune intro- nuator, conduci or
aerian sau te-dus de J.I.. Moreno pentru a lefonie, microfon i sistem de n-desemna cea mai mic unitate viaregistrare (cu buloanc) a rspun-

sinilor subiectului la stinmlii auditivi. Dup construcie i destinaie so disting a. tonal, verbal .i m-hij-loiial. Audiogramele snt
graficele pe care se nscriu curbe ale pragurilor absolute si relative, luate pentru fiecare diu tonuri la diverse niveluri de
intensitate, dar mai ales la nivelul minimei intensiti perceptibile.
AUR, 1. Ansamblu d e fenomene neuropsihice prin care se exprim crizele comiiale. liste un prolog contient al acesteia i
poate avea. forma unor perturbri vegetative, motorii, senzitive sau psihice. Dureaz cteva secunde. Semnalul dat prin a., uneori,
poate fi utilizat pentru a adopta msuri de prentmpinare a crizei. 2. Fenomen biofizic denumit astfel dup imaginea aureolei
din iconografia cretin dar constnd real dintr-un cmp de emisie a unor radiaii ale corpului, emisii spontane sau provocate,
de natur luminoas sau constnd din alte radiaii electromagnetice invizibile. Fenomenul este demistificat i atestat ca fiind fizic,
material i intrnd n competena biofizicii, medicinii i psihofiziologiei. Actual, termenul este utilizat pentru a desemna
descrcrile marginale, obinute prin tehnica Kirlian, n care efectul este datorat ionizri-lor de tip corona, n cmpul de nalt
tensiune, precum i la nregistrrile influenelor electromagnetice determinate de organismele vii n jurul lor (FI. Dumitrcscu,
1976). Particularitile a., ce bo nregistreaz prin elechonegrajie (v.), (in ara noastr tehnicile necesare ajungnd la un nivel foarte evoluat datorit doctorului 11. Dumitrescu), servesc pentru diagnoz medical. Cercetrile
experimentale au dovedit c a. se modific iu raport cu strile psihice ale subiectului (I. P. Vasilescui. AUTISM (gr. milos
nsui), dup IC. Bleuler, sindrom con-stnd n replierea total asupra propriei lumi luntrice, mod de gindire necritic centrat pe
subiectivitate i rupt de realitate, dominat de fantezie i reverii. Subiectul refuz contactul cu persoanele i obiectele externe i
se refugiaz n lumea sa luntric n care i satisface dorinele n plan imaginativ, se compenseaz afectiv prin fantasme care n
cazuri patologice snt duse piu la delir halucinatoriu. A. cunoate diverse grade de dezvoltare ntre normal i patologic i apare,
dup A. Maslow, n dou forme distincte: de a. agitat, n care subiectul ncearc, n plan imaginar, experiene ce-1 terorizeaz sau
duc la extaz, i de a. calm, de tip contemplativ, n care subiectul se complace idilic prin iluzionare sau consolare. A. este un
termen aplicat uneori situaiilor sau cazurilor de introversiune accentuat, se ntilnete destul de frecvent n momentele critice ale
psihogenezei (prima copilrie i nceputul adolescenei) dar poate dobndi i forme anormale.
AUTOANALIZ, investigaie i meditaie orientat spre propria persoan pentru obinerea unei inirigmi despre sine. Are la
baza autotrirea, autoobscrvarea i raportarea la alii, iar ca =cop perfecionarea modelului < J r eut'ijMMtaie. Este implicat, aut...regi.'.rea -i autoorgruuzarea conti*
nia :i personalitii proprii, in vederea raportrii nu numai Ia prezent ci i la trecut i viitor. A. se concretizeaz n judeci de
valoare care pot s f i e moi mult sau mai puin corecte. Capacitatea de a. se dezvolt n ontogenez, procesul instnictiv-educativ
avnd rol deosebit n aceast direcie.
AUTOAPRECIERE, cunoaterea calitilor i defectelor proprii, a capacitilor, aptitudinilor i atitudinilor, a trsturilor de
personalitate, precum i a gradului lor de dezvoltare. A. se realizeaz prin comparaie cu ceilali oameni i prevede stabilirea
valorii produselor muncii proprii, a sensului comportamentelor sociale i particularitilor individuale.
AUTOCONTROL, operaie complimentar comenzii i constnd din supravegherea n baza retro-aferentaiei i aferentaiilor
suplimentare a propriilor reacii i comportamente i din ponderea, accelerarea sau suspendarea lor n conformitate cu cerinele
programului i situaiilor. Dup N. Wiener autoreglajui const din comand i control. n sens larg, a. este mecanismul i
capacitatea de continu urmrire a comportamentului propriu, ndeosebi a reaciilor impulsive i de ponderare, modificare sau
frnare a lor, de revenire la norm. Astfel a. apare ca o dimensiune a stpnirii de sine.
AUTOCRITICA, analiz a proprie.! i.iitid'iue si rteur'ioa-.terea erorilor, a artelor de nclcare a normelor morale, dezvluirea
lipsurilor n propria activitate, precum i cauzele crora se datoreaz. A. reflect un nivel superior de contiin moral i
capacitate de control. A. este util n msura n care este realist i orientat nutoeducativ, ajungnd s elimine erorile de conduit
i s determine restructurri profunde ale personalitii. Adevrata valoare a a. o demonstreaz faptele de conduit.
AUTODEPIRE, atitudine fa de sine i propria evoluie prin activitate; lege fundamental a personalitii; principiu al
personogenezei, al formrii caracterului i capacitilor. Const din proiectarea i efectuarea de aciuni ce depesc, de fiecare
dat, ntructva, posibilitile de moment ale subiectului i astfel le sporete progresiv. A. se refer n aceeai msur la conduita
moral i condiioneaz progresul valorilor morale. Implic un nivel superior i pozitiv de aspiraii i se integreaz n sistemul
auto-perfecionrii, ca principal modalitate a acestuia.
AUTOEDUCAIE, proces de formare a propriei personaliti i conduite conform unor modele i cerine i n baza unor
eforturi personale. n a. cel n cauz este n acelai timp subiect i obiect al educaiei. O bun i eficient educaie trece, prin
interiorizare i adaptare, n a. care ndeplinete funcii de finisare sau mplinire

educaional. A. are si scopuri


( o i e c t i , <' ni 1>>nu,i d i i t o i e c d t K n i . J\ i ina,fa de ii: l'liji.i in la^nc

!.

tic

maxim ejiciena a a. este adolescenta i tinereea. A. se coreleaz cu independena n aciuni, cu capacitatea de


auloconduecre (seif govcrnmenl) i presupune cunoaterea obiectiv, de sine. Amorul propriu de tip narcisist ca i
complexele de inferioritate snt o piedic n calea a. Este necesar spiritul autocritic i ncrederea moderat n forele
proprii. A. este anticipat prin decizia pe care o adopt n diverse etape subiectul de a se corecta, transforma,
dezvolta la nivel superior. Aceast decizie, fiind necesar, nu este totui suficient i deseori tinerii cad prad
iluziei c dac s-au hotrt, reproiectat, angajat formal, mai departe totul merge de la sine. Desigur, imaginea
ideal (optimizat) despre sine influeneaz tacit, dezvoltarea. Totui o veritabil i progresiv autocou-struire de
capaciti, atitudini, caracter, necesit eforturi, aciuni perseverente i n cunotin de cauz. Comportamentul
este singura cale i singurul criteriu pentru a. i ca pentru educaie. n fapta a. se supune aproximativ acelorai
condiii i legi ca i educaia altuia. Snt necesare nu doar declaraii i autoiluzionri ci n primul rnd autocontrol
continuu, antrenamente nentrerupte n contracararea unor tendine negative i n nfptuirea consecvent a
scopurilor i planurilor propuse, alegerea i practicarea acelor activiti care favorizeaz dezvoltarea

A
capacitilor, alegerea i iiitrr-iiiPrt-.i , i c ( l o r t c h i l ii <_iin.' f . i v o -i i/i-.iAi d i y \ oltun-,1 a t i t u d m i l o i v.i-loroase, amplasarea n
acele mprejurri de via care vor avea un efect educativ, stabilirea unui regim de viaa i respectarea lui strii ta
etc. A. nu nseamn c subiectul devine nereceptiv la celelalte influene educative, ce i se adreseaz, ci dimpotriv,
c le accept contient i le valorific dar nu fr o selecie critic. De asemenea a. nu poate s se realizeze, mai
ales n condiiile noastre, ntr-im cadru strict individual i prin nchidere n sine. Calea optim de a. este cea a
integrrii n colectiv i a desfurrii de activiti profesionale i obteti cu o semnificaie superioar. Cel apt de
a. este tot mai mult chemat s contribuie Ia educarea altora.
AUTOMAT, sistem cu ,,ieiri" predictibile n funcie de calitatea i intensitatea intrrilor". n vorbirea curent a.
este un sistem care efectueaz operaii stereotipa. R. Descartcs a susinut teoria dup care organismele vii snt a.
teorie extins la om, n mod mecanicist, de Lamcttrie. n ultimele decenii, cibernetica a dat un impuls deosebit
studierii teoretice a a. i realizrii a. tehnice, arnncnd i o nou lumin asupra automa-tismelor fiziologice i
psihice.
meAnU pTsOihMopAaTtIoSloMgicM, sEtNarTeALde, tteurl--burare a contiinei n care subiectul are impresia pierderii
stp-nirii propriilor procese i nsuii i psihice care, ieite de sub controlul propriei voine, se desf- un model sau o matrice funciona-oar ntr-o manier spontan, mai l, n
automatizare un rol cen-mult sau mai puin accidental. tral revine legturilor inverse, fc-AUTOMATIZAREA
ACIUNI- edbackurilor prin care, de Ia efec-LOR PSIHOMOTORII, proces de tori, se semnaleaz la
centru fie-transformare, prin exerciiu, a care din momentele executrii aciunilor instituite i conduse conaciunii i noile condiii ap-tient pas cu pas" n aciuni
rute, crendu-se astfel posibilita-relativ detaate de
decizia i con- tea ca s se emit comenzi corec-trolul contient. Iniial, aciunile tive i de sancionare (P. K.
Ano-izvornd dintr-un motiv i con- hin), n ansamblu, nchegndu-sc struindu-se dup un model trec circuite
ntre centre i periferie prin ncercri cu erori", snt rela- cu deschiderea la condiiile schim-tiv dezarticulate i
oscilante. n btoare ale aciunii i situaiei. vederea realizrii scopului pro- De aceea aciunea automatizat
pus se recurge la controlul nu este cu totul rigid, nu e o contient al fiecreia din articula- reproducere oarb
a matricei iile' aciunii. Aceasta nu poate fi corticalc, ci o desfurare n care ns perfecionat i unificat fr
se produce o echilibrare ntre exersare, fr numeroase repetri matrice i condiiile concrete, iar datorit crora
aciunea ajunge actul automatizat este adaptativ, s se execute corect i cursiv. se acomodeaz situaiei.
Trebuie Este ceea ce se ntmpl n tre- fcut o distincie ntre auto-cerea de la primii pai stngaci i maticinstinctiv i automatizat, nesiguri ai copilului mic, maximal rezultat din nvare i sus-concentrat asupra
micrilor sale, ceptibil de renvare. n' defini-la mersul bine nchegat, facil i rea automatizrii nu trebuie
s rapid de mai trziu. De asemenea, se absolutizeze nici rigiditatea de la primele cuvinte pronunate i nici
desprinderea de controlul anevoie, la cuvintele vorbirii flu- contient. Matricele se situeaz ente, de la primele
litere desem- la diverse niveluri de generali-nate cu trud, la scrierea curent, tate, foarte nalt n cazul
relaiilor de la chinul primelor aciuni ale gramaticale sau logice. Deci va socotitului la calculul mintal raexista i posibilitatea investirii pid. Prin nvare i exersare aciu- matricei sau schemei n coninu-nile i
modific baza de reglaj i turi din cele mai variate i a i perfecioneaz partea executo- ajustrii lor n raport
cu coni-rie, n fond semnalele verbale sau nuturile. Apoi, reglajul contient senzoriale (cu funcie de declannu este pur i simplu suspendat ci are a aciunii, de conducere restructurat, reduendu-se la su-i control) se
nlnuiesc provocn- pravegherea general a activitii du-se unul pe altul, constituind (n care snt implicate
aciunile ceea ce I. 1\ l'avlov numete, un automatizate r- operaii) i la un stereotip dinamic, iar cibernetica,
control facultativ, control si con-

ducere care pot redeveni ns ample i detaliate dac se ivesc greuti. Este adevrat ns c o condiie a
activitilor cu o arhitectonic complex este automatizarea aciunilor subordonate astfel net atenia care nu poate
cuprinde concomitent dect un numr limitat de st imul i, s se poat concentra asupra esenialului i a cee'i ce este
nou. Pupa cum arta \ V . James cu cit o activitate este mai complex, cu atit ca necesit mai multe aciuni
automatizate.
AUTONOMIE, modalitatea de a fi a unui organism, persoan., grup (sisteme n genere), care funcioneaz
independent, se determin n baza propriei sale structuri, a legilor sale interne; ii viziune kantian: libertatea
omului care prin efortul propriei sale reflexii, i d siei principii de aciune". In psihologia contemporan, a. are
un sens apropiat de cel al autodeterminrii mijlocite prin autoreglaj contient.
AUTOORGANIZARE, caracteristic legic a sistemelor evolutive (biologice, psihice i sociale) de a-i elabora
noi forme de organizare, noi modele sau structuri interne. Funcionnd, sistemele psihice genereaz noi modele,
scheme, gestalturi, corelaii sau blocuri funcionale, algoritmi, grupri i grupuri operaionale, structuri notivaionale i finaliste etc. ntr-un sens apropiat, P.K. Anohin dezvolt teoria, sistemog^nezf'i. Este un fenomen de
emergen cu interaciuni interne, interspecifi-ce. A. este caracteristic penlni nvare ca dobndire de no comportamente. A..
Lcontiev s refer la formarea organelor funcionale iar G. Keilv la elabora rea constructelor. Xoile formaiuni
snt, dup teoria echilibrrilor progresive a lui J. Piagi-i, re/ultate ale acomodrii. n ansamblu conceptul de a.
poal> fi apropiat de cel de autoprogra-nuire. Nu se identific ns e^ autoreglaju! care este _posibil ^; la sisteme
inapte de a. n schimb prezena a. permite o dezvoltare progresiv a autoreglajului n-truct noile programe
formai , n condiiile funcionrii sistemului autoreglabil, se nsereaz ca noi baze sau mijloace de au-toreglaj.
Omul este sistemul cu cele mai plastice i perfecionate capaciti de a. i autoreglai.
AUTOPLASTIC (ALI.OPLAS-TIC), dup Adorno, calificare a reaciilor sau adaptrilor orientate spre
modificarea organismului propriu sau spre mod iu-carea mediului. Corespunztor se definesc tipuri de caractere,
stiluri cognitive.
AUTOPREGATIRE PSIHOLOGIC PENTRU PERFORMAN, totalitatea aciunilor ntreprinse de un
subiect pentru obinerea unor rezultate deosebite n activitate (productiv, sportiv, militar etc). Psihologic, orice
performan este apreciat ca o autodepiro, ca o lupt cu sine nsud, in vederea ameliorrii unor re/ultate aliate l-i
Urnita superioar a posibihtailor fizice i psihice. Variatele tipuri de performan au comun urmtoarele: orientare social pozitiv;
pregtire specific atent, tenace i ndelungat, prezena unei stri psihice necesare unui efort de
mobilizare. Succesul n orice activitate depinde nu numai de posibilitile omului, de aptitudinile de care
dispune, dar i de felul cum privete munca, de pasiunea i druirea, lui n atingerea scopurilor i elurilor
propuse, de priceperea' de a depi anumite greuti. A. p.p. presupune, n primul rnd, formarea unor
atitudini favorabile fa de activitate; prin ea se realizeaz dispunerea, adic formarea unei anumite triri
afective faa de performana viitoare sau fa de activitatea n ansamblul ei. Dispoziia afectiv
sczut nu ete compatibil cu nalta performan. Anticiparea este un alt element al a.p.p. n care se
proiecteaz virtual n perspectiv. Se anticipeaz i performana, care de regul acioneaz ca un adevrat
catalizator al aciunii. Uneori cnd omul nu dispune de trie moral, de ncredere n forele sale apare o
adevrat team fa de performan, cum este cazul aa numitei N ikefobii ntlnit n sport i care
se manifest sub forma fricii de a nu dobor un anumit record. Angrenarea n activitate este treapta
final a a.p.p. prin care omul efectiv se mobilizeaz pentru traducerea in practic a scopurilor propuse.
Exist o strns legtur ntre a.p.p. i nivelurile de aspiraie i expectaie.
AUTOREGLAJ, modalitate de echilibrare a unui sistem n raport cu programul su care poate fi
stabil, fix sau apt de modificri, modelri, rcoigam-zri. i.a om, prin a. se poate nelegi; i
autoconducere. Dup Al. Golu a. este ,,un ansamblu, de aciuni (transformri) aplicate de ctre un
subsistem (numit mecanism de reglare) altui subsistem (numit ^obiect" al reglrii) in interiorul -unuia i
aceluiai sistem" (aceasta n cazul a., in cazul reglajului un sistem acioneaz asupra unui obiect sau sistem
extern). Condiia principal a a, este conexiunea invers sau feedbackul pozitiv i negativ. Informaia
neproductiv este prelucrat i convertit n informaie de comand. Se distinge n a. un moment al declanrii
i im altul al execuiei mere;; corectat i redirijat, datorit conexiunilor inverse de la efec-tori
externi sau interni. Deci a. presupune complementaritatea funciilor de comand i de control.
Structurile operaionale ale reglrii i a. cuprind urmtoarele elemente: 1) mecanismul ce elaboreaz
semnalele de a. n baza unei evaluri a distanei dintre actual i espectat; 2) mecanismele de execuie ce
regizeaz aciunile conform comenzilor; 3) obiectul supus reglrii; 4) dispozitivul do conexiune invers ci!
fiice posibil modularea, i evoluia secveniali a a. De
81

remarcat c elementele artate i pot schimba locul, unul devenind obiect pentru cellalt etc. n sistemul psihic
uman, a. se dezvolt la diverse nivele. n acest sens pe de o parte, amintim cuplurile senzoriomotor, senzoriosenzorial, senzorioverbal, ver-bovcrbal iar, pe de alta, modalitile instinctive, motivaio-nal i afectiv,
intelectual i voluntar, n psihologia cibernetic se disting, ca modaliti, reglrile: a) homeostatic sau de
stabilizare (de meninere a coordonatelor de funcionare a sistemului) ; b) programat, de transformare n raport
cu planuri prestabilite (n variante algoritmic sau euristic); c) competitiv, dezvoltat n situaii de risc sau n
jocuri; d) de cooperare interindi-vidual; e) de dezvoltare, presu-punnd adaptri, nvare, progres n
autoorganizare i performan. Se presupune posibilitatea descoperirii i unor alte forme de a. caracteristice
omului. Unii autori vorbesc despre reglri ale reglrilor. P. Janet a conceput conduita ca un mod de a se
conduce, uznd de termenul de a. Considernd proprietile de durat, finalitate i eficien a a. ntreaga
activitate psihocomportamental ar putea fi interpretat ca un sistem ie. rarhizat i autorcglabil. Z S 'u toate
conceptele si faptele psihologiei au fost reconsiderate n acest sens. Unii autori susin c obiectul
psihologiei se centreaz asupra proceselor de a.
AUTORITATE,
impunere de ctre un subiect a unei influene asupra altuia cu scopul ca acesta din urm s
se conformeze i s asculte; puterea care este recunoscut, acceptat i ascultat. Puterea se poate realiza,
prin constrngere, dar fr a. Kealizarea a. presupune deci i realizarea unui consens din partea aceluia asupra
cruia se c-xercit. n copilrie i adolescen a. este tot att de important ca i afeciunea. Fr a. apare
lipsa de disciplin i cu aceasta momente pe care tn-rul nu le poate domina. n condiiile vieii sociale lipsa de
a. poate determina stri de nelinite i apariia sentimentului lipsei de securitate. mbinarea a. instituionale cu
cea informal la efi constituie o condiie a disciplinei contiente a subordonailor, una din cauzele
psihosociale ce determin desfurarea creatoare a muncii, obinerea unor performane deosebite n
activitatea grupurilor sociale.
AUTORITATE EDUCATIV,
calitate a persoanei sau gruprii educative constnd din ascendentul fa de copii sau tineri, din posibilitatea
dominrii acestora, din capacitatea de a li se impune i a obine permanent, din partea lor, recunoaterea rolului
educativ pe care-1 ndeplinesc. A.e., rezult din: a) exemplul personal pozitiv; b) comportarea adecvat misiunii
educative; c) bun pregtire profesional i pedagogic;!; (1) exigen
83
A
si spil'it de lspund'Tr; e) Irn-i'oste :, ; i ;-;iij:| fa.V d > ' cei e . h u a i ; f) druiri; de sine in opcia educativ
etc.
AUTORITARISM IN EDUCAIE, sistem de educare efectuat, exclusiv prin impunerea autoritii cadrelor
didactice, a idei lor pe care ele le susin i a deciziilor adaptate. A. n e. solicit o total subordonare din partea
celor educai, paralizn-du-le iniiativa i spiritul critic, n genere reinnd dezvoltarea personalitii. Tradiional a.
n e. a fost cultivat n nvmn-tul religios, dogmatic i de asemenea n educarea de tip militarist sau fascist.
AUTOSUGESTIE, proprietate general-uman, dar inegal dezvoltat, de a se putea sugestiona sa\i influena
dincolo de limitele obinuite ale autocomenzii sau autoreglaj ului. Astfel este autohipuoza. I.P. Pavlov a
explicat fenomenul prin fora specific de inducie, reglaj, control al cuvtnuhti. Practicile yoga demonstreaz
performane de a. sau de extensiune a autoregla-jului mintal n sfera proceselor vitale. n consecin, a. s-a
impus ateniei medicinei, recent celei psihosomatice, ntruct datorit acestui fenomen unii subieci ajung s-i
dezvolte sinip-tome organice neltoare (mai ales pe fondul isteriei), iar bolnavii, fie i agraveaz fie i
depesc maladiile dup cum se autosugestioneaz. Este ceea ce a fcut ca a. s fie adoptat i ca o important
metod de psihntmipii'. Se urmrete desigur o ,1'tiel de. a. u n ' s cieii'.ai rezistena I . L in.il.idie si s contribuie la
nsntoire. Trecerea, de la sugestie la a. este, n acest sens. strict necesar. Hipnoza medical nu este
suficient dac subiectul preia indicaiile prin a. Sub acest raport, arat H. Eysenek, oamenii snt foarte diferii.
Totui, n condiiile ncrederii n medic, capacitatea de a. poate fi sporit. Se recomand concentrarea ateniei,
relaxarea emoional, distragerea de la simptomele maladiei, ncurajarea somnului, ncrederea n
vindecare, evitarea abuzului de medicamente etc. ntruct a. intervine n toate aspectele vieii i activitii
cotidiene, fenomenul i metoda au fost, n ultimele decenii, luate n studiu i aplicate n scopul echilibrrii
vieii personale i a sporirii eficienei activitii, mai ales celor de performan. n acest sens este ilustrativ
antrenamentul autogen.
AUTOTELIC (gr. autos sine, nsui, telios scop), ceea ce are scop n sine, sau care r-mne n limitele
proprii, cum este, dup A.L. Baldwin, jocul; deosebit de heteroielic sau instrumental.
AUTOTOPAGNOZIE,
tulburare a imaginii despre propriul corp caracterizat prin pierderea posibilitilor de localizare a prilor corpului,
uneori asociat cu sentimentul pierderii" unui segment sau altul.
83

AUZ,

modalitate de recepie

vtii.oriai

:i.

-:.11ri]LIJiI<.>t

a<. u - , L K i; p r o c . c - s

de

scitiiijIi.'T.'.ir t - i e i ! ' u a l e

-a! forma seii/anJor awdiuw. Acestea se modelea/ dup ;-.u-Jiete care pot fi simple sau complexe,
periodice sau apei cxiicx-'zgomote), fi/ice sau produse de (un (vorbire, cnfi, naturale sau ariificiale.
Faptul c prin a. nu M> reflect numai proprietile vibratorii (frecven de 20 18000 cicli/secund) ale
obiectelor, a facilitat transformarea
senzaiilor auditive n semne i n modele pentru emisia verbal i
muzical. A. este modalitatea senzoriala cea mai strns legat de activitatea intelectului. A. verbal
constituie baza aferent a limbajului. Snt mai multe teorii ale audiiei i dintre acestea mai cunoscut
este aceea a rezonanei. Senzaiile auditive snt eminamente succesive i prezint caliti de intensitate
(trie), nlime i timbru corespunztor caracteristicilor undelor acustice, respectiv de amplitudine,
frecven i form. Mai ales prin timbru, senzaiile i percepiile auditive reflect factura material
a obiectelor n vibraie. Pragurile difereniale se determin distinct pentru trie i pentru nlime. Real
asupra perceperii sunetelor influeneaz interaciunea dintre intensitatea i nlimea sunetelor. R. Fletcher constat c sunetele de aceeai intensitate dar de variate frecvene produc impresii de trie
diferite. M. Golu de-

A
nionstreaz ci n ronde frecvenelor joa.v i j iial te se put di le-ir mia mai iaul irnvn .iutile, pe (mi n zona
in-evt urlnr nied.i este privilegiat
dil'ei eni'Tri in,il iniilor. Jn c.'npul auditiv adaptarea negativ
este, dup L. Adrian, moderat. Adaptarea, pozitiv i sensibilizarea eslr dependent de semnificaia
MI netelor, de ex. a celor verbali-, 1'enoinenul mascrii (ecranrm st: constat n sensul c sunetele
joase le estompeaz sau acoper pe cele nalte dar relaia invers nu este valabila. Senzaiile
auditive ndeplinesc un rol important n percepere;: i msurarea timpului. Mai redus este rolul acestora
n orientarea spaial. Prin a. binaurai se poate localiza sursa de emisie. Dup Klemm (1910) stimulii vizuali
(cunoscui ca emiteni sonori) atrag dup sine i localizarea surselor sonore dei acestea pot fi
ascunse. Kulaghiu arat c cel mai bine se difereniaz sunetele din direcia lateral i cel mai slab
cele provenind din spatele subiectului. La om se difereniaz a. fizic, care este fundamental, i
a. muzical, i a. verbal ca modaliti perceptive specifice, do-bndite. x
AUZ ABSOLUT, aptitudine senzorial constnd din identificarea i reproducerea unui sunet, fr a fi raportat la
alte sunete cu valori cunoscute. Kste o nsuire de mare utilitate pentru activitatea muzical. Cnd
un sunet este recunoscut prin raportare la altele emise de un instrument sau fixate bine n memorie intervine aurul
rcln-tiij. Dezvoltarea auzului aduce o anumit contribuie i la progresul a.a
AUZ INTERN, dup U. Tep-lov, sistemul reprezentrilor auditive dezvoltate procesual pe un fond mental ;bonn
nea percepiilor n cmpul stimul,iiilor ncmijlocite. Late o activitate structurat.
AUZ MUZICAL, submodalitatc de percepie auditiv, elaborat cultural pe ba/.a a. fizic dar n
conformitate cu codul i valorile muzicale. Sistem de recepio-ascultare descifrare-reprodu-ccrcproducere a sunetelor cu valoare muzical. A.m. are ca variabil central nlimea sau tonalitatea.
De aici nsemntatea auzului relativ si mai ales a celui absolut. A.m. are un caracter sistemic i
prezint mai multe nivele de structurare. A.m. este o modalitate de difereniere, identificare i reproducere
a structurilor melodice monofonice; n principal, prin el se discrimineaz n audiie i execuie, sunetele
armonice de zgomote. n limbaj curent ureche muzical". B. Teplov a susinut c a.m. se formeaz
prin condiionare iar A. Leontiev a reuit s demonstreze c prin antrenamente sistematice prevznd reproduceri vocale de sunete mimica le, a.m. poate fi mult ameliorat, in dezvoltarea
a.m. i ca o component, a sa, un rol important revine auzului. La nivelul cel mai nalt al a.in. se situeaz, dup
Stumpli, Top-ler, L Seasiiore .a., auz.al armonic care permite, diferenierea i identificarea consonanelor i
disonanelor, a acordurilor. a structurilor de ansamblu prin care se realizeaz, la diverse nivele calitative, armonia
muzical. (Const. Ioncscu, 1977)
AUZ VERBAL, submodalitatc a percepiei auditive adecvai-recepiei i pronuniei limbajului, n
structura a.v., fundamental este auzul fonematic ce mediaz diferenierea i identificarea fonemelor (mai
uor vocalele dect consoanele i printre acestea mai greu consoanele apropiate b-p, f-v .a.). Iii se
structureaz n raport cu structura sonor a limbii materne iar nsuirea unei limbi strine presupune,
n principal, elaborarea unui nou sistem de a. fonematic. Cuvintele se aud i descifreaz n funcie
de intensitatea i de claritatea pronuniei, care, dup Licklider, presupune reducerea zgomotului de fond i
pstrarea unei redundane moderate. Rozenblith apoi i ali autori au constatat c n a.v. intervine i
ideomotricitatca corespunztoare a aparatului vorbirii (coardele vocale i celelalte componente). Deci
ascultarea vorbirii altuia nu este numai recepie ci i o vorbire interioar proprie ce leproduce in
mici'o-\ orbirea altuia. Dealtfel surditatea se asociaz cu mutitatca.
S5

n vorbire, ntre a.v. i articulare snt relaii necesare. Dac subiectul nu se aude pe sine vorbind intervin importante
perturbri ale pronunrii i modulrii ei. Lee i apoi Fairbanks (1955) au constatat| c dac se suspend auzirea
normal a propriei voci i aceasta revine la urechea subiectului cu oarecare ntrziere, pronunarea i coordonarea
cuvintelor snt perturbate pn la dizartrie i blocaj. AVITAMINOZ AFECTIV v. CAREN AFECTIVA

A
AXIOM (gr. axioma opinie, din axion adevrat), expresie valid numai prin eviden care face parte dintrun sistem i este indenionstrabil n cadrul lui, deosebindu-se prin aceasta de teoreme, care snt mi numai valide ci
i deductibile.
AXON, prelungire a neuronului denumit i fibr nervoas con-slnd ntr-o expansiune cito-plasmatic lung.
Conduce excitaia de la pericariou spre periferie (celui ifug).
DICIONARELE ALBATROS

BABY-EST, sistem de probe simple viznd relaiile spaiale i ndeosebi coordonrile senzo-riomotorii pentru
diagnosticarea nivelului de dezvoltare psihic (QD) la copii pn la vrsta colar. Una dintre cele mai uzitate
baterii de b.t. este cea elaborat de JBrunette-Lezine.
BAND, calificare peiorativ a unei microgrupri, considernd lipsa de valoare a scopurilor pe care le urmrete,
organizarea inconsecvent a activitii ei i elementele de indisciplin i anarhie. Restrictiv, desemneaz viiCYOgruprile de delicveni, formele de organizare a celor care comit aciuni antisociale. R. Mer-ton le
caracterizeaz ca substruc-turi sociale anomice. A. Cohen descrie subcultura delictual pe care se ntemeiaz b.
relevnd violena i agresivitatea, negativismul, ostilitatea nejustificat fa. de cei din afara b. ca i concurena cu alte b., hedonismul mrginit, conducerea autoritar, despotic i imperativ, transformarea actelor
delictuale n scopuri n sine care se comit din bravad i deseori n afara unor utiliti, primatul
individualismului .a. A. Cohen scrie: sub-cultura delictual i extrage normele sale din normele marii
culturi, dar le ntoarce pe dos''. B. este deci ghidat de valori negative. Dup R. Cloward sub-cultura delictual
este retristic n sensul c realizeaz, retragerea din societate i opoziia fa de ca. L. Iablonski consider c b.,
mai ales cele de minori, reprezint grupe intermediare ntre grupele constituite social i mulimi. Caracteristicile
acestor grupe intermediare sau b. snt: motivarea pur emoional a aciunilor, conducerea autocratic, conflictul
cu normele sociale, coeziunea limitat, instabilitatea, concordana minimal a nor87

meiQ'- de conduit, slaba definiri,1


a
rolului
iiirrn tu doi
cdie
au
un
tu -ici' ?
t l o t m'l,
lip a
de
;a -pil ii' 'ei e, (.M r, i c I e r n I n n . i i l i i c i
-. ieios
a!
vieii
personale
de

unde tendina de recrutare a unor noi membri prin presiuni, ameninri, antaj. B. demonstreaz coeren i
organizare strict numai
n
comiterea infraciunilor, n rest reprezen-tnd o form de coexisten amoral n
condiii de ncordare, dispre i ostilitate reciproc ntr-o atmosfer ce contribuie Ia dezumanizare. Constituirea
Ireptat a b., mai ales n jurul unui infractor adult, constituie una din cele mai importante ci a evoluiei
minorilor spre delincvent. Se recomand ca, ucepnd din momentul n care se contureaz o microgrupare de tineri cu
evoluie negativ, aceasta s intre n atenia unui asistent social care s intervin cu tact pentru a prentmpina constituirea n b.
BARAJ PSIHIC, suspendare, oprire brusc i nemotivat a unui act; simptom observat la schizofrenici. Apare i la subiecii
normali n condiii de stress ori extenuare. Ca teste de b. snt cunoscute i un tip al testelor de atenie concentrat, constnd n
depistarea ct mai rapid a unor semne date dintr-o varietate de semne similare (ex. tabelele de corectur Uourdon sau PieronVaschide).
BARBITURISM, stare psihic specific toxicomanilor, epilepticilor i unor nevrotici, mani-

B
f<v?.t-it p i u i l.-rif.- i n f t l i - r e t u r / J , ap..tii, h i p o m n e z i e , l i p . j '.Ir ini- i a l i v '-. 1 t ii I b u i ,j r 1 (1 n; f H ti "i..i-ni.-ni.ilr.
ad.iii'ja

la

cu.

se

pui

i tiilliuiri somatice.
E ARESTEZI E.sen-ibilital ej.eii-tru presiune i greuti; :\ ceasta modalitate senzorial u/e.i-z de receptorii cutanai si de cei
din esutul osteomuscii'ar, impresia de greutate apriud n condiiile unei solicitri crescute, de ordin tactil i kines-tezic.
BARIER, n psihanaliz, mecanism de aprare, datorat unei motivaii negative i care duce la ignorare, refuz, abandon.
Ascetismul este astfel neles ca aprare mpotriva exceselor de senzualitate. Termenul de b. de sens desemneaz, n
psihologia nvrii, fenomenul de inaccep-tare i rezisten activ a copilului fa de cerinele adultului, printe sau
profesor, rezultat din faptul c acetia nu in seama de motivele reale ale conduitei infantile, l pun n situaii de
excesiv dificultate i neglijeaz rolul succesului n dezvoltarea aspiraiilor copilului. n consecin, apar motive
negative, sensuri personale ce se opun reuitei la nvtur i conduitei valoroase (M. Neimark) BATERIE DE
TESTE, sistem de probe standardizate care vizeaz diagnosticarea a diverse nsuiri i procese n vederea unui scop
unic, acela privind prognoza adecvrii individului la o anumit profesiune, activitate sau funcie social. Testele
dintr-o b. de t. de selecie profesional trebuie i lie valide (s et>rele?e puteniir-cu enteinl reuitei profesional*-) i independente
(s se potriveasc ct: mai puin unei" cu alfle). Snt: larg cunoscute i larg utilizate b. de t. pentru inteligen sau pentru
personalitate.
BTRNEE, faza terminal (scniim) a involuiei de: vr-st a organismului. Somatic este o stare distrofic, complicat
frecvent cu boli cronice. Psihologic se poate prezenta foarte variabil, unii oameni putndu-i pstra n bunstare funciunile
intelectuale pn dincolo do 80 de ani; n cazuri extreme apar psihoze de involuie; frecvente snt tulburrile legate de arterioscleroza cerebral etc. n terminologia medical actual, b. este o etichet pentru vrstele de peste 75 de ani.
BEATITUDINE, stare de satisfacie total, echilibrare spiritual superioar, condiionat de nelepciune; dup P. Janet,
sentiment de bucurie complet nsoit L e uitarea realitii. Are un sens apropiat de cel a! fericirii dar nu identic cu acesta.
BEHAVIORISM (engl. beha-viour comportament), curent psihologic american, inspirat de filosofia pragmatist i iniiat
programatic de J. Watsou 19i3), aprut ca o reacie la intros-pecionism i care i propune, trecnd n cealalt extrem, s
cerceteze numai datele obiective de comportament, adic reaciile viscerale, musculare i la-

B
rin"e.ale. Fenomenele

subiective

P; >v!(.
ac ord o nsemntate
( 1"(
exilllli
ce ntr; d.- ' . n
instrum ental ((".. Miiller. J. Konorski, li. Skin-nerl. Considernd c reaciile snt n funcie de tim ui i, se
apreciaz c studiul relaiei (S \i) este suficient pentru anticiparea comportamentelor. Totui nu s-a putut trece peste faptul c
acelai S poate provoca diverse R (divergen) i diveri S pot duce la aceeai 11 (convergen). n psihologie, b. a adus
contribuii importante prin studiul experimental deosebit de exact, ingenios i complex al comportamentelor animale i umane.
De remarcat problema nvrii, cercetat multilateral n coal. Ignorarea strilor i fenomenelor subiective nu a putut ns s
dinuie, ntruct nsei cercetrile efectuate relevau nsemntatea reglatorie i orientativ a acestora. Prin introducerea de ctre CI.
Huli, E. Tolinan .a. a variabilei intermediare (v) dintre stimul i reacie i anume habitudini, motive, scopuri, emoii etc. s-a
deschis, din anii, ':'.() etapa neobchaviorismidui, n care se studiaz corelativ activitatea subiectiv i comportamentul.
BIAS, termen american introdus n psihologia social, prin care se desemneaz orice deformare, orice perturbare a, anchetelor
n orice moment de desfurare a lor care poate,
'.iiit eorriili.rate a i e p r c ^ - u L i fic- i u n i '- . 111 a ti in.K.-ce'ibile a n a l i -zei tiinlifi'.e. B. a p e l e a z li da teii n ei 11 ' ,fi/iolog iliei lui I.P.

89

B
in final, h anuleze valoarea reun

avantaj

pentru

c i a t

d u p

u n e l e

s t u d i i

cli i-.i

de/voltai^a

zni

i nl e li 'i l u .il
BtoIflHi'l.uIOr TaEnRcAhPetIeEi,. metod.1 folosit n devierile de |> e i Minalilate
m e n e a se para e ccop i
b . I a Ic )oopiia i<n (i la nonnali n timpul formrii flueiieaz i dezvoltarea perso-si conturrii
personalitii). Se nalitii acestora. n coal, b. ofer subiectului lecturi selec- se cultiv, n
anumite cazun tate, inm't seama de problemele prin predarea alternativ sau salo, de frustraiiic i
ol)M^.ii!e difereniat pe obiecte iu cel' sale. Se ncearc astlel s se dou limbi diferite.
Totui, ii obin o descrcare a tensiunilor copilria timpurie
solicitarea i o corectare a orientrii sale.
bilingv poate produce dificul-Lecturile ajut pe pacient s-i ti n vorbire. Odat nsuii neleag
propria dinamic emo- cele dou limbi (ca limbi ma-ional, s accepte o frustrat ie terne) ele devin
reciproc com-moderat, s adopte modele noi plementare n ordinea formrii de comportament.
Psihoterape- structurilor de gndire.
utul discut cu pacientul despic
BIMODAL, se refer la dis-cele citite i n raport cu cele
tribuia frecvenei unor rezul-constatate face alte recomandri.
tate n cercetri psihologice, Pentru ca b. s reueasc este
cnd ele prezint dou moduri", necesar ca pacientul s nu pre-adic apare o tendin de con-zinte tulburri prea
grave i
centrare a rezultatelor fa de s airj nclinaia spre lecturi,
dou valori distincte ale varia-s simt real nevoia de lectur.
bilelor. De obicei, indic exis-BIFACTORIAL, ceea ce de- tena a dou populaii" dis-pinde de
doi factori sau catego- tincte, n grupul cercetat.
rii de factori. C. Thompson a
BINARITATE, principiul de
intitulat astfel teoria asupra ap-diviziune a unui fenomen n
titudinilor, iniiat de Spearman,
dou uniti sau elemente. Prin
i care susine c n definirea
aplicarea acestui principiu n lo-inteligenei intervin: factorul
gic s-a delimitat logica bivalen-general (G) i factori speciali
t, n cadrul creia sut luate
(S), aceasta, spre deosebire de
n considerare doar dou va-vechile orientri (F. Gal ton) care
lori: adevr i fals. n tehnic,
susineau existena unei dotaii
se utilizeaz un alfabet binar
unitare, deci unifactoriale i de
al limbajului mainilor electro-teoriile ulterioare care devin mul-nice de calcul. Cibernetica, por-tifactoriale (L.
Thurstone, J. Gui-nind de la legea tot sau nimic"
lford).
din neurofiziologie, include n
BILINGVISM, nsuire i utili- aparatul metodologic propriu zarea, relativ concomitent, a principiul b. (s-a
remarcat, n se-dou limbi de ctre un individ colul trecut, c excitarea peste sau o populaie. B. este aprepragul absolut declaneaz o
i l o r .

90

B
reacie intens, al crei nivel de intensitate nu mai crete chiar dac se excit mult peste prag. n schimb, nu
se produce nici o reacie la excitarea sub prag. De aici a rezultat concluzia c la o anumit stimulare se u
acioneaz total sau deloc. Sa dovedit ulterior c aceast lege, tot sau nimic", este valabil numai
pentru fibre izolate, nu i pentru nervi, care >int alctuii din numerose fibie Cibernetica reia aceast
lege i o cupleaz cu logica bivalenta (booleana), formulmd piincipml b. cu scopul de a reduce
comportamentul sistemelor complexe i foarte complexe la m..'lelu simple, uor analizabile Acest principiu
postuleaz < :;", un oarecare sistem se poate gsi, la un moment dat, ntr-una din dou stri posibile:
funcionare (activare) sau repaus (absen a reaciilor comportamentale). Astfel, mrimile de intrare si cele
de ieire, n iiecare moment de timp, pot lua numai una din dou valori posibile: pozitiv, excitatoare, si
negativ, inhibitoare. Pentru desemnarea acestor stri a fost adoptat alfabetul binar numeric, iar pentru
analiza operaional a. comportamentului sistemelor s-au adoptat operatorii logicii bivalente (conjuncia,
negaia, disjuncia etc), care vizeaz raporturile dintre mrimile de intrare i cele de ieire.
BINAURAL, care implic recepia cu ajutorul ambelor urechi ceea ce permite nu numai o acuitate mai fin dar i localizarea n spaiu a sursei de emisie sonor datorit relativei diferenieri a stimulaiilor
provocate n cei doi receptori perechi i a corelrii acestora n centrii simetrici din scoara cerebral. Bl N
OCULAR, care se refer la vederea cu ambii ochi i implicit antrenarea activitii co-relntue a proieciilor optice
din Cele doa emisfere cerebrale. \Y. W urnit a demonstrat, prinr-un expei mu'iil cari' solicita apre-cieiea
dis'anelor variabile la care s e alia 1 1 p . f i r vertical, superioritatea v c - 'R , r i i b. Pe seama acestei,!, se pune i
efectul sterosco-pic, imaginile proiectate n cele dou rutine dispunnd de poziii relativ diferite i n baza
interaciunii dintre emisferele cerebrale (B. Ananiev) ducnd la impresia tic adncime i volum.

BIOCENOZ, sistem format dintr-o multitudine de organisme "aparinnd de specii diferite, ce se dezvolt
interdependent ntr-un anumit cadru ecologic.
BIOCENTRISM, tendin de a pune accentul, ntr-un sistem explicativ, pe geneza fiziologic a
comportamentului, ca fiind izvort dintr-o motivaie biologic, ignorind factorii culturali.
BIOCIBERNETICA, ramur a ciberneticii tratnd despre principiile i mecanismele concrete ale comenzii,
reglrii, conservrii, prelucrrii i transmiterii de informaie n sistemele biologice. Cele mai bine dezvoltate
ramuri suit neiirocibernetica (dezvoltat la noi n ar de Kd.
91

Xicolau i C. Rlceanu) i genetica, biochimic.


BIOCONTIIN, form generic de contiin atiibuil, i < :m m 1alelor, mai a'es ee'or supe-riu.irt . Ke-,tricliv,
zoocontiin. Fenomenul este contestat. Existenta nuci b., deci exterioare fac-ionlor culturali, JIU ar putea ti
accepta t deet convenional, ca. un ci hi va lent al inteligenei ncn/o-non'otoni i rudimentelor de memorie ce se
constau! la mamilerele superioare.
BIOCURENI, diferenele do potenial electric care iau natere 1 1 1 materia viu. B. iau natere intre dou p u n c
t e aflate J a . poteniale electrice diferite. La nivelul esutului nervos se disting poteniale; de repaus i de
aciune.
BIOERGONOMIE, ramur a ergonorniei care pune accentul pe comportarea, organismului n munc, studiind
oboseala n relaie cu durata zilei de munc, repausul, orarul, munca n schimburi, regimul de alimentaie,
deplasri, mod de via.
BIOGEiNETIC, principiu formulat de Haeckel (1866), conform cruia evoluia individului reproduce treptele
parcurse anterior de speele din care provine. Formularea concis: ontogenia repet filogenia. Acest principiu nu
este pe deplin confirmat nici de embriologie; n rest are o valoare foarte relativ. Astfel, tentativa de a explica
stadiile dezvoltrii intelectuale i de personalitate a copilului prin stadiile mari ale dezvoltrii culturale a omenirii
11 u a dus la rezultate conclu-

B
dente. Se pare c, n ordine,
psihogenetic, repetarea stadii1' dezvoltrii psihice a omeniri:
mprjjm ai ilc ms diiilui si educaiei.

pro-'Ince concentrat, el: p1 ie i i;. ;i ] modificat prin

BIOLOGISM, ' tendina d>


IVJIM.C contiina si celelalte \> nomeiie psihici: c o mp l e t e la
c pllClil biologice ! fiziologice II' socotind sau
tgnorind determi:.., riie culturale i ocolind spcc.i ' a >;. subiectiv. Pentru b. omul nu c..< dect
un animal;
n realii,
mecanismele
biologice
corn;;:;, omului i animalului silit puse -i in slui'ha actelor cu
moiivali

d esfinuarlairea legioloriocublitouloaglic,e iai:;1 specia uman est/ subordona',': legilor sociale care le limiteaz,
dirijeaz etc. Dei toate actele psi en ce snt mijlocite biofi/.iologu;,

pase c or psihice ca fn
aici tipologiile ce implic orientri mai mult sau mai puin
biol BIOMe. disciplin tiinific, aprut recent care se ocup, cu studiul organelor, funciilor i
cunotinelor astfel obinute in tehnic prin crearea de noi sisteme i maini cibernetice i perfecionarea a diverse
dispozitive.
B
<e lircadiene "ezonk-re e t c ) ; ele au i ioi'c:j.tc lomj 'ort ai ne muie i
psihologice.
BIOSOCIAL, pnrti< ularitnje a proceselor i insuiii'or care au att o determinare biologic, cit si una social sau
reprezint o valorizare social a unor trsturi biologice (vrst, sex); mod de abordare a psihicului uman cutnd s
echilibreze factorii biologici i sociali.
BIOSTIMULATOR, substan organic a crei inoculare duce la activarea forelor asimilatoare sau defensive ale
organismului.
BIOTIPOLOGIE, sisteme de clasificare tipologice care pleac de la constituia corporal a individului, postulnd o
corelaie ntre anumite structuri morfologice (dup Sigaud: visceral, atletic, respirator, cerebral) i anumite
structuri caracteriale.
BIPOLAR, (n analiza facto-rial), desemneaz factorul care se manifest n acelai timp cu saturaii att pozitive
ct i negative, n funcie de variabilele respective (C. Burt). n fiziologie, termen folosit pentru a desemna anumite
celule ale retinei, celule care fac legtura ntre conuri i bastonae. G. Polya a descoperit b. monosinaptice i
polisinaptice difuze. Sistemul psihic uman este organizat b. n sensul opoziiei contient-incontient. Se vorbete
nc d e l a \ Y . Wundt despre caracterul bipolar al afectivitii n termeni de stenic-astenic.
BISOCIATIE, asociaie ntre termeni foarte ndeprtai ca sens (A. Koestler) i aparinnd unor
domenii eterogene. Principiu op^-rLitioiiul at c i c a t : ,'i t a i i.
BIT, imitate de msur a cantitii de informaie din teoria lui Shannon; piovilie din abrevierea expresiei engleze
birarv di'::!- Este logaritmul (in baz ") al inversului probabilitii de apariie a unui semnal (un bit corespunde
alegerii din1r-o alternativ cu cchiprobabilili i.
JBLBIAL (LOGONEVRO-Z) tulburare a vorbirii frecvent la copii, mai rar la aduli. B. rezult din
destructu-rarea sau defectuoasa funcionare a reglajului verbal i const n dezordinea intermitent a pronuniei,
repetrii convulsive i blocaje a unor foneme, emisiuni precipitate urmate de momente de dificultate n
articularea unor cuvinte. Unele sunete i cuvinte snt pronunate incorect. B. este solidar cu crispri, grimase,
palpitaii. Se disting b. clonic, exprimat n repetarea primei silabe, i b. tonic, care const dimpotriv n
dificultatea de a articula prima silab. n copilrie, se cunosc faze tranzitorii de uoar b. n legtur cu
trecerile la nivele mai complexe de limbaj. B. se poate transforma n logonevroz cnd se dubleaz cu o
nevroz aferent ei (E. Verza). Terapeutica medical se construiete n raport cu cauzele ncurosomatice ale b.
Psihoterapia i logopedia recurg la reeducare ortofonic, exersri de nsuire a ritmului debitului
articulator, tehnici de relaxare, msuri de susinere afectiv i nlturare a fricii de a vorbi.

ISLACK-BOX,
n
cngl.
cutie

ISl.AZARL", J es ,|r slabiie, ardere" ;i simurilor, caracterizat prin indiferen, insensibilitate, dezgust,
oboseal. B. afectiv i mural intervine datorit nesatisfacerii unor pretenii excesive sau a incapacitii < le
redresare n urma nfringerilor, a decepiilor. Adevrat maladie moral, b. si: caracterizeaz prin absena idealului,
a elanului i a capacitii de munc i de lupt. Redresarea n urma insucceselor este posibil prin
reducerea motivaiei i prin fixarea altor scopuri, mai apropiate, tangibile. B. afectiv este semnul unei slabe
personaliti. Dragostea adevrat nu se blazeaz niciodat" (V. Hugo).
BLOCAJ, n neurologie, obstrucie la trecerea unui impuls ntr-o sinaps sau articulaie; n psihologia activitii i
nvrii, moment de ntrerupere i impermeabilitate la informaii cauzat de suprasolicitare, oc, echivalent cu
bariera psihologic: n psihanaliz, reinerea contientizrii unei idei sau estomparea unuia din termenii
conflictului. Kxist b. de tip afectiv, cognitiv sau voluntar.
BOALA LUI LANGDON-DOWN v. MOXGOLTSM.
BOALA LUI PARKINSON v. PARKIXSOXIS.M
BOAL, categoria fundamental a medicinii, greu de definit; n b. gsim deficiene de activitate adaptare i
evoluie a organismului (i, la om, a persoanei);

B
Mar. seria c b. este viat limil.jtj in I i t > c t tal" -<. si i ,il u! b. poate li o .uiom.i In; < !' dezvoltare, o leziune
morfologic, o tulburare biochimic etc. B. are aspecte de tulburare subiectiv, implicaii etico i sociale. Xu exist
frontiere nete i fixe ntre b. i sntate; exist i modele cultural-sociale ale sntii. Trebuie deosebite b. psihice
(nevroze, psihopatii, psihoze) d < -tulburrile psihice din bolile curente (ex. n febr) sau de simpto-mele psihice
ale bolilor, accidentelor etc. (ex. durerea) .
BOAL PSIHOGEN v. PST-HOGEX1E
BOVARISM, atitudine de apreciere a propriei persoane, idealizare de sine i refuz al unii existene comune n
condiiile imaginrii romantice i utopice a unui destin personal excepional, cu nimic justificat prin calitile
individului n cauz. B., termen ce face aluzie la cunoscutul roman al lui Flaubert, indic totodat tendina spre
plceri i situaii elevate, n baza creditului acordat imaginii romantice despre sine i prin atitudinea nerealist fa
de lume i fa de propria existen.
BRADIPSIHISM, simptom de desfurare extrem de lent a proceselor psihice i aciunilor motorii. Bradilalia
este vorbirea anormal de lent, cu intervale mari ntre cuvinte, avnd ca form extrem hradifazia. B.
caracterizeaz strile depresive, oligofre-nia., inixedemul, epilepsia i uneori

B
schizofrenia. Se combate prin tratamentul bolii dar i printr-un sistem de exerciii speciale, menite s organizeze,
ntr-un ritm din ce n ce mai rapid, activitatea intelectual, verbal i fizic. Cu sens de ncetinire a micrilor (n
boala lui Parkinson, epilepsie) avem termenul de bradi-hinezie, iar cu sens de ncetinire a vorbirii datorat unei
afeciuni a sistemului nervos, bradilalie. BRA1LLE, alfabet pentru nevztori constituit prin combinarea de
puncte de la 1 la 6, dispuse variabil ntr-un ptrat i putnd s fie perceput tactil. A fost lansat n urm cu mai bine
de un secol de pedagogul Luis Braille, el nsui nevztor.
BRAINSTORMING, furtun n creier", n traducere liber, asalt de idei; este o tehnic de
creativitate colectiv, cea mai larg rspndit i aplicat; iniiatorul ei este psihologul american A. Osborn. B.
are la baz ideea c cea mai bun soluie n rezolvarea unei probleme nu se obine prin eliminri succesive, ci
dimpotriv, prin cutarea unui numr ct mai marc de soluii, cantitatea genereaz calitatea". Cum se
obine o producie ct mai mare de idei? Prin: a) separarea momentului de genez a ideilor (de ideaie) de cel
al evalurii lor (cenzura logic i critic a gndirii); b) prin intermediul grupului, constituit i
antrenat specific (nr. de membrii este redus, 23, pu la 12; nsuirea i exersarea procedeelor
euristice i de imaginare; cultivarea
motivaiei i atitudinilor creative; iniierea cu tehnici de comunicare n grup); grupul acioneaz ca un stimulent
pentru imaginaia fiecrui participant. Scopul tehnicii: producerea unui numr ct mai mare de idei (100200)
ntr-un timp foarte scurt (1/2 h 1 h maximum). Principiile b.:
1) se caut cantitatea de, idei mai mult dect calitatea lor; nregis-trndu-se un numr ct mai marc de soluii,
pentru aceeai problem, ansele de a gsi soluia cea mai bun snt considerabile;
2) nu se critic deloc; este necesar ca gardienii" gndirii critice, temporar, s fie retrai de la porile
imaginaiei, pentru ca aceasta s se poat manifesta deplin, n total libertate; judecile critice trebuie
reinute n momentul n care se produc idli noi; 3) se fac asociaii pe baza ideilor emise de alii, orice idee
emis n grup trebuie s serveasc, la stimularea imaginaiei celorlali; ameliorrile i recombinrile ideilor
emise n grup snt cutate; 4) imaginaia liber este binevenit, chiar dac ideile noi par extravagante,
absurde; cu orice pre trebuie ieit de pe drumurile' bttorite, cunoscute. Procedura de aplicare a b: 1)
managerul, care conduce grupul (special instruit i antrenat), anun problema de rezolvat;
2) reamintete cele 4 principii;
3) stimuleaz i ncurajeaz producia de idei (una dintre metode fiind check-list, care conine verbe stimulative:
augmentare, adiionare, multiplicri; etc., vezi
94

procedeele imaginaiei creatoare); 4) se consemneaz n scris (prin metode diferite) toate ideile emise n grup; 5) o comisie de
specialiti n problema, evalueaz i triaz ideile, ierarhizndu-le dup valoarea i aplicabilitatea 1 < Inii psihologi
(J.l\ Sol) rec manila folosirea metodei ,,lic drii care const n actualizat tuturor ideilor trecute Iezite problem, naintea
edinelor de b., considernd c individul care are unele idei, cunotine despre problem, este ,,blocat" pentru a avea idei^noi.
BRAVAD, nclinaie spre manifestri realizate cu unicul scop de a impresiona pe cei din jur, impunnd admiraiei" propria
persoan. Frecvent la adolesceni b. n perioada tinereii i dup aceea, este semn al ininaturitiii.
BREAK-DOWN, termen, 'de ongine cnglez-american, ce desemneaz o scdere a capacitii nervoase a subiectului, prbuirea
acestuia n marasme de ordin moral sau fizic, n angoase, deprimare sau derut. Generic, o

B
depresiune nervoas, o ruptur sau zguduire a sistemului ncr\<r-BULS
RAHIDIAN, primii! segment ni trunchiului
cerebra1, situat n directa prelungire ;i mduvei spimirii. Deine o fum -ie de conducere a impulsuri Im nervoase i o
funcie reflexa Keflexele bulbare includ reflex, somatice (tonice, mimice), vege talive (digesiive.
circuiato; i< si
somatovegetative
(respi: : torii, masticatorii, fonatoiii, ('.-deglutiie. suciune etc), de marc importan vital.
BULIM1E, simptom de foarm continu i excesiv, mult dincolo de necesitile organice i cauzat de o perturbare neuronsi-liic.
Se presupune c, de cele mai multe ori, b. apare ca o tendin de supracompensarc a unor stri de frustraie afectiv. Se ntlnete
n strile nevrotice. BUMERANG, n teoria comunicaiilor i a relaiilor umane definete situ?.ia cnd aciunea de
persuasiune sau schimbare a atitudinilor are efectul UIYII-> celui dorit (repercusiunile, sint asupra emitorului").
DICIONARELE ALBATROS
CACOFONIE (gr. kakopkonia -sunete dezagreabile, neplcute), corelaii ntmpltoare de sunete sau cuvinte (oral i scris) care
produc asociaii inestetice, neplcute.
CALITATE, categorie filosofic n cuplu unitar cu cantita-tatea dar deosebit de aceasta prin faptul c se refer la
caracteristicile de coninut ale obiectelor i fenomenelor, exprim sinteza laturilor i nsuirilor lor eseniale, prin care acestea se
definesc i se deosebesc de alte obiecte sau fenomene. Determinrile calitative snt mult mai stabile i semnificative dect cele
cantitative. Totui, ntre acestea dou fiind o unitate caracteristic pentru orice obiect sau fenomen (inclusiv cele informaionale
i psihice), c. nu este independent de cantitate. Dialectica susine c acumulrile cantitative duc la transformri calitative. Orice
transformare este i o mutaie a
C. n psihologie se acord cea mai mare nsemntate determinrilor calitative a fenomenelor i se are n vedere nivelul la care
acestea se produc. C. mai are i semnificaia de nsuire n genere sau de nsuire pozitiv. Astfel psihologia i caracterologia
studiaz nsuirile sau (i) calit-tile stimulilor i semnalelor senzoriale, ale proceselor psihice, c. intelectuale, afective, voliionale, morale etc.
CALM, stare psihic de echilibru bazat pe autocontrol, dozare a excitaiei i de evitare a enervrii, panicii i dezndejdii. A fi c.
nseamn a lua decizii adecvate situaiei concrete de via fr a pierde echilibrul i, deci, a estima exact consecinele pozitive i
negative ale situaiei date.
CANAL DE COMUNICAIE,
cale, traseu structurat, de natur fiziologic sau tehnic, prin care s e . transmit mesajele informaionale cu o anumita vitez. Ana Dicionar de psihologie
97

lizatorii snt, de pild, considerai, n psihologia cibernetic, drept


c.de c.
CANALIZARE, tendina de a canaliza trebuinele nspre gratificaii specifice, fixe. S. Murphy (1946) a aplicat
termenul de c, mprumutat de la P. Janet, acestei tendine universale. El crede c aceste dorine dobndite pot fi
difereniate de reflexele condiionate, odat ce nu pot fi anulate dect rar sau niciodat. Ca dovad aduce faptul c,
dei putem nlocui c. vechi cu unele noi, exista o tendin de revenire la satisfaciile originale cnd sn-tem sub
stress. Alt dovad ar fi in tehnica de regresie hipnotic, n care un individ este apt s-i regseasc ntregul nivel
comportamental de la o anumit vrst. S. Murphy privete c. ca pe un aspect important al dezvoltrii
personalitii. Exist i o tendina contrar pe care S. Murphy o consider ca fiind la fel de important trebuina
de noutate, varietate i aventur. Aceasta ajut n asigurarea unei diversiti n c. trebuinelor. La nceputul vieii
toi oamenii snt asemntori din punct de vedere bazai, odat ce snt dotai cu mecanisme fiziologice similare
dar pe msur ce cresc i n contact cu diferite influene, culturale i personale, dobndesc moduri din ce n ce mai
specifice i divergente de satisfacere a trebuinelor. Cu alte cuvinte, motive identice snt canalizate in diferite
moduri.
CAPACITATE, sistem de nsuiri funcionale i operaionale n uniune cu deprinderile, cunotinele i experiena
necesar, care duc la aciuni eficiente i de performan. C. este ntotdeauna demonstrat i demonstrabil prin
fapte, spre deosebire de aptitudine, care dup un sens mai vechi, reprezint numai un segment al C, respectiv,
nsuirile poteniale ce urmeaz s fie puse n valoare.
CAPACITATE DE ADMISIE, cantitatea de informaie detectat i transmis, n unitatea de timp, de ctre
analizator n calitatea sa de canal de comunicaie. Este diferit pentru fiecare analizator, dar nedepind
aproximativ 10 bii, limit peste care recepia senzorial este perturbat. n genere este capacitatea unui sistem de a
recepiona i transmite informaia.
CAPRICIU, tendin impulsiv, dorin sau aciune, care apare pe neateptate n comportamentul unui subiect i
care are un caracter nemotivat, neprevizibil i schimbtor. Se obsev la unii subieci care din senin" i schimb
comportarea, prezint variaii mari n atitudinile lor, manifest dorine lipsite de sens, comit fapte nechibzuite, i
schimb brusc hotrrile fr o argumentaie raional etc. Asemenea manifestri snt ntlnite, n special, la copil,
datorit nedezvol-trii formelor de inhibiie intern, sau la persoanele cu un psihic labil, cu voin slab sau cu o
emotivitate exagerat. In anumite condiii. C. poate deveni o manifestare constant a comportrii, formind tipul de mu nestatornic n dorine i
aciuni, cu lips de stabilitate a comportamentului. Cauzele c. snt variate. La copil rezid, n special, n educaia
greit. Observaiile psihopedagogie^ relev incidena foarte mare a c. la copilul unic. la cei crescui de rude,
ndeosebi de bunici (care i rsfa, le satisfac toate dorinele, cedeaz la toanele lor). Poetul german H. Heine,
spunea c se face un mare ru copilului dac se cedeaz la c. lui. Uneori c. apar ca rezultat al cerinelor inegale,
inconstante, contradictorii ale prinilor. Alteori, au un caracter temporar aprnd ca o manifestare a unui sistem
nervos slbit (surmenaj, boal). De cele mai multe ori, c. copilului dispar dup o anumit vrst, ca rezultat al
antrenrii in munca colar sau productiv (la adolescent), a formrii trsturilor pozitive de caracter. Forme
maximale de c. snt frecvent ntlnite i n unele boli mintale (isterie, psihopatii).
CAPTAIE (lat. cuplare - a lua n stpnire), operaie i atitudine de luare n posesiune exclusiv a unor obiecte
sau persoane i aceasta manifestnd violen i mrginire egoist.
CARACTER, veche denumire dat individualitii psihice, considerat n ceea ce are ca distinctiv ca structur sau
tipar (etim.) ce se imprim constant comportamental. Ansamblul nsuirilor
psihice, caracteristice pentru individ- n sens restrictiv, c. apare ca iun/cu al jtcyionalitlu, intru-ct exprim alt
partea profund individual cit i valoarea moral personal. Profil psilionioral, evaluai dup consisten i
stabilitate. Uzual se calific un om amoral sau imoral ca fiind fr caracter", sau. mai precis, ca avnd un c. ru. In
c. se distinge form i coninut, dup A .C V . Kovaliov, forma constind din temperament, voin i deprinderi,
obinuine, iar coninutul cuprinznd motivele, convingerile, atitudinile, concepia personal de via. Fiind n
esen etic, coninutul nu se reduce la aceasta implicnd i dimensiuni socioumane neutrale. Unitatea c. realizat
variabil i diferenial, rezulta din interpenetraia formei i coninutului (Utitz) i din coarticularea n sistem ierarhic
a comportamentelor (G. Allport). I.P. Pavlov considera c. un aliaj din trsturi nnscute i dobndite. n constituia
C. astfel de particulariti native snt nsuirile de tip de sistem nervos, organizarea instinctiv .a. Totui acestea
nu snt dect premise naturale (B. Ana-niev) i esena constituirii carac-teriale const n depirea sau luarea n
stpnire prin encul-turaie, modelare, a trsturilor native. nc L. Klages definea c. ca voin moralicete
organizat". C. rezult din nsuirea relaiilor sociale, astfel elaborndu-se modalitile active de raportare la lume
i la sine. nelegerea tiinific a c, corespunde tezei nar-

xiste despre esena uman ca totalitate a relaiilor sociale. C. ei te o formaiune de personalitate, dubndit n
condiiile variatelor mprejurri de via pe care subiectul le parcurge. ])e aceea explicarea optim a originei C.
unuia sau altuia dintre indivizi rezid n analiza biografic, < l; \ r innd seama de fondul sociocultural n care
individul s-a dezvoltat. Antropologia cultural a demonstrat c ntre structura limbii, a moravurilor, credinelor
colectivitilor i structura c. individuale este o relaie de izomorfism ntruct c. se modeleaz dup ceea ce obiectiv
snt modelele culturale (G.H. Mead, A. Kardiner, R. Linton). Se distinge o personalitate de baz, caracteristic
pentru respectiva comunitate i una de statut, suprapus primei i exprimnd poziia subiectului n sistemul social,
de unde i atitudinile sale. Totui aceste interpretri rmn superficiale att timp ct nu se ine seama de
infrastructura economic, de ornduirea social i poziiile de clas (L. Seve). Aceasta pentru c omul i
structureaz modul su de a fi nu n afara ci nuntrul relaiilor sociale printre care cele mai importante snt cele de
producie, de, munc. Motivele, scopurile, interesele, aspiraiile, sentimentele, integrativ , atitudinile snt
generate de relaiile sociale i activitatea afectiv a subiectului. Dup ornduirile sociale, c. poate dobndi o
orientare individualist sau colectivist, conservatoare
sau revoluionar, paseist! sau proiectivi. n cea mai mare msura nsuirile caraettriale snt derivate dintr-un
fundament existenial i au, de regul, o anumit semniticaie sociouman i moral. De aceea, n raport cu
coninutul, descrierea constituiei psihologice a C. nu poate prezenta dect o importan secundar. Cuprinderea
integral a e. i tratarea lui concret este faptul cel mai important Jn ordinea cunoaterii omului. n acest scop este
necesar ca inndu-se seama de esena uman s se defineasc unitatea component a c. i s se gseasc un model
adecvat ntregului. Pornind de la nelegerea marxist a problemei, V.N. Measicev propune conceptul de relaie
sau atitudine care este operatorii! att n domeniul social ct i n cel al comportamentului individual. n c. intr
atitudini ce se disting prin electivitate, constan, generalitate, dinamism, corespunznd unei semnificaii, deci
reprezentnd o valoare psihic, n acest sens R. Linton propune termenul de atitudine- valoare. C. trebuie deci neles
ca un sistem de atitudini proprii subiectului, exprimate de el constant n comportament, avnd o relevant semnificaie social-uman i definindu-l individual pe subiect din punct de vedere axiologic. Este ceea ce ne trimite la coninutul c. exprimat i

probat numai prin comportament, prin fapte (Marx) i ne oblig s acceptm ca definitorii pentru om, ca fiin
social, cele
patru grupe de atitudini propuse de 1 3 . Ananiev: fa do societate, fa de munc, fa de oameni i fa de sine.
C. trebuie, s fie distins de aptitudini i capaciti, care se refer la aciuni i reprezint numai valori instrumentale.
Este ins evident c atitudinile, ca trsturi de c, nu exist i funcioneaz disparat, ci snt n interaciune, nchegnd global un sistem cu o dinamic infra- i interspecific. H. Eysenck noteaz chiar c relaiile din!re atitudini
pot fi mai importante decit nsei atitudinile luate fiecare n parte. Se pune astfel n eviden emergena sistemului
caracterial. C. este' socotit a fi cu att mai puternic cu ct individul nu este sugestionabil (H. Eysenck), nu este
dominat de situaii ci se impune prin atitudinile sale mprejurrilor. Aceasta depinde nu numai de sensul
motivaional al atitudinii, ci i de mecanismele adecvate lor, de efectuarea habi-tual _ i voluntar (V.N. Measicev). n consecin, ntreg sistemul c. va dispune de un sector orientativ i de altul efector (X. Levitov), de unde
necesitatea considerrii att la nivelul fiecrei atitudini de tip caracterial, ct i a ntregului c, a sensului valoric al
orientrii i al capacitii de traducere n via a ei, oricare ar fi rezistenele interne sau externe (consecven i
form moral). Consistena c. este evaluat prin aceea c omul nu desparte fapta de vorb. Este totui probabil
ca n c. s se disting nsuiri ce exprim orientarea . i altele de ordin voluntar. Multitudinea atitudinilor expresive
definesc bogia c. iar fora de impunere a atitudinii se apreciaz ca fermitate. Aceasta nu trebuie ns confundat
cu rigiditatea ce apare ca un defect de adaptare i ca un fenomen de stagnare in evoluia c. Dinamica c. exprim
continua racordare la lumea valorilor prin intermediul interaciunilor infracaractcrialc i a modificrilor interne se
sprijin totui pe o structur mai mult sau mai puin stabil. n psihologie studiul structurii sau organizrii
caracterialc ocup un loc foarte important. n primul rnd se pune problema, aparent simpl, a inventarului de
trsturi sau atitudini proprii oricruia dintre subiecii aduli sau unui subiect considerat la modelul statistic mediu.
Cercetrile asupra nomenclatorului de trsturi de c. i a variaiilor lor posibile s-au finalizat prin liste ce
inventariau peste 15 mii de nsuiri de c. (Fr. Baumgarten, G. Allport, Ph . Vernon). Problema dac toate trsturile
de ordin carac-terial relevate de experiena omenirii snt sau pot fi proprii fiecruia dintre indivizi iese din cm-pul
investigaiilor experimentale i se nscrie n cel al interpre trilor de Antropologic filosofic. Aceasta cu atit mai mult
cu cit aici intervine nu numai surpriza unui numr foarte marc de tr100
101

saluri, dar i dificultatea admiterii coexistenei unor trsturi de sens contrar (bun-ru, egoist-al-truist etc.) care s-ar prea c snt
n relaie de incompatibilitate logic. Dac vom concepe geneza i dinamica c. ntr-un sens dialectic va trebui s admitem c
fiinei umane, ce se constituie ea personalitate prin asimilarea totalitii relaiilor sociale i umane, nu-i poate fi cu totul strin
aa cum afirma Terentius --nimic din ceea ce este uman. Luarea n stpnire a propriei individualiti i autoreglajul n
problemele majore ale existenei, ceea ce este n esen c, nu este posibil fr contracararea unor tendine opuse, fr lupt
intern i depire progresiv a unor tendine ce apar stabil^ sau tranzitoriu ca nonvalori. n fapt, atitudinile pozitive nu se pot
forma i dezvolta dedt n legtur i mpotriva celor evaluate ca negative. Virtutea se opune senzualitii, raionalitatea i stpnirea de sine impulsivitii, al-truismul-cgoismului ctc. Deci, ontologic, coexistena n termeni de contradicie a atitudinilor opuse
nu numai c este posibil, dar este i legic. A. Vedenov susine c, n ansamblul su, c. funcioneaz n baza unor contradicii
dialectice constnd din discordana i confruntarea continu a aspiraiilor i posibilitilor, a autoaprecierii i aprecierilor
celorlali, a autoexigenelor i exigentelor adresate subiectului s.a. Revenind la cuplurile de trsturi opuse trebuie spus c
problema axiologic nu ine de existena acestora, deci i a celei negative n raport cu cea pozitiv, dczirabil, ci const n modul n
care se rezolv conflictul n sensul de echilibrare, dominan i subordonare, cu alte cuvinte, care dintre trsturi devine stabil
regla-torie i deci, caracteristic pentru subiectul n cauz. Aceast ordonare i ierarhizare este strns legat de relaiile afective
ale subiectului, mai ales de vrst juvenil, de modelele la care el se conformeaz. G. /Yllport clasific trsturile de c. n:
cardinale, centrale i secundare,. Primele snt atitudini permanent directoare ce domin, integreaz i controleaz pe toate
celelalte. Se reia astfel tema calitii-stpne, definitorii pentru un c. pe care l-au afirmat umanitii francezi i 1 - a pus n eviden
literatura. Trsturile centrale, mai numeroase la subiect, snt totui proeminente la el, contribuie la definirea profilului acestuia,
ntruct apar n prim planul conduitei sale i permit previziuni (K.B. Cattell). Trsturile secundare snt foarte numeroase, cuprind
tot restul inventarului amintit i snt prea puin vizibile", au o existen minor i latent. Iile alctuiesc un fundal al c. care se
definete, n principal, numai prin identificarea trsturilor cardinale i centrale. Astfel c. se prezint ea, un sistem ierarhizat ce ar
putea fi reprezentat: prinlr-o piramida, l'nii caractvrologi alctuiesc liste de 100 -200 de trsturi sau factori de c. ce trebuie s fie studiate i evaluate corelativ, ponderal pentiu a. furniza o informaie edilicatoaie, sub
raportul necesitilor sociale, asupra individului. Odat cu aceasta trbuie s se in seama de varietatea ierarhizrii miilor
de trsturi n c. individual, ceea ce la unul este cardinal la altul putinii fi secundar .a.m.d. Formal-sta-tistic, combinaiile i
aranjamentele a mii de trsturi ne furnizeaz o idee despre imensele posibiliti de difereniere. Aceste combinaii
ierarhizate i dinamice snt ns determinate social-isto-ric i biografic. C. nu este numai determinat de mprejurri ci prin nsui
modul su de dezvoltare este i autodeterminat n sensul autoeducaiei. Un dicton chinez este ilustrativ: semeni fapte i
culegi deprinderi, semeni deprinderi i culegi un caracter, semeni caracter i culegi un destin". CARACTERIAL,
atribuit a ceva ce ine nemijlocit de caracter i reprezint o manifestare a acestuia. In sens restrns, dup uzanele
limbajului psihologic francez, ceea ce reprezint o perturbare de caracter
(agresivitate, ncpnare, instabilitate
moral, nclinaie spre fraud) i se exprim n imposibilitatea sau dificultatea copilului sau t-nrului de a ntreine
relaii normale cu cei din jur. C. sau deficientul moral poate fi reeducat n baza unor atente examinri psihologice i a
aplicrii unor msuri psihomedicale.
CARACTEROLOGIE, disdpliu-n care pe ocup cu studiul ca-lactctelor i ndeosebi de clasificarea lor; stabilirea de tipologii,
dup anumite criterii, este obiectivul principal al c, integrndu-so astfel n psihologia diferenial. Are sens apropiat de tipologia
individual.
CARACTEROPATIE, trstur sau un complex de trsturi caracteriale anormale, prezentate la un subiect normal mintal i
care influeneaz negativ comportarea social. Anomaliile pot viza att trsturile rezultate din orientarea subiectului (atitudinea
fa de societate, munc i fa de sine) ct i trsturile voluntare ale caracterului. Ele se manifest prin greuti n adaptarea
social, prin tendina la certuri i nenelegeri cu membrii colectivitii, prin nestatornicia n ocupaii i schimbarea frecvent a
locului de munc, acte de indisciplin, impulsivitate, dezordine, huliganism etc. Tulburrile caracterului snt ntl-nite n special
n psihopatii. Dup H. Ev, c. este rezultatul reduciei caracterului la o singur trstur ce domin total i subordoneaz sau
anihileaz pe celelalte, devine tiranic i se impune invariabil n conduit; se ajunge astfel la un profil caricatural, de regul, c.
exprimndu-se n perversiuni i obsesii.
CARDINAL, calificare dat de G. Allport acelei categorii de trsturi de personalitate care. ocup un loc
dominant n rndul celorlalte, controlndu-le si inte-

grndu-le. La fiecare individ nu pot fi dect una sau doua trasaturi cardinale i definitorii pentru respectiva
individualitate. TACMAIRNEONZ' AAFFEECCTTIIVV), (\sVtaIr-e rezultata din insatisfacerea nevoii de asisten
afectiv, mai ales la vrsta copilriei. Privarea de asisten matern a copilului poate duce la perturbarea i frnarea
dezvoltrii somatice, psihice i intelectuale. S - a constatat contribuia c. a. la regresiunea mintal, la apatie i la
deformri caracteriale ce pot duce la delicventa juvenil.
CRFOLOGIC, calificarea simptomului constnd din agitarea permanent a degetelor simulnd diverse gesturi
adresate unor obiecte imaginare.
CATABOLISM, termen desem-nnd (global) procesele de deza-similaie opuse celor asimilatorii. Predominana
c. condiioneaz dup Viola,' N. Pende, E. Kret-schmer, constituii somatice astenice, dar dispunnd n plan
comportamental de mare excitabilitate, sensibilitate i acti-vism.
CATALEPSIE (gr. katalepsis -a rmne), stare anormal, constatat n somnul hipnotic i n cazul unor maladii
psihice sau somatice, care const din len-toarea, ineria i lipsa de independen a activitii musculare i psihice.
Subiectul este parc' nepenit, pstreaz, ase--menea unei figurine de cear, micrile care i se imprim, dovedete
mutism i este incapabil de aciuni precis orientate si bine coordonate. Simptom ii isteriei i al unor focare de t i e . -men.
CTAMNEZ, operaia de sintez i reorganizare a datelor privind evoluia bolnavului i a maladiei. Termenul
este folosit mai ales n psihiatria infantil. C. este menit s cluzeasc terapia i s permit prognoze asupra
evoluiei subiectului i posibilitilor sale de adaptare social.
CATATIMIE, modificare subit a strilor afective ctre una din extreme, fie depresiune, tristee, apatie, fie
euforie i exuberan.
CATATONIE (de la cat -prepoziie ce semnific o distribuie i tonus-iori., tensiune), sindrom complex, de
ordin psiho-motor, implicnd forma ineriei sau stuporului c. (apropiat de catalepsie) i forma acceselor motorii
paroxiste. Bolnavul trece, pe neateptate, de la o form la alta i aceasta, fie pe fondul contiinei clare, fie n
condiii de obnubillare, se manifest prin rigiditate, negativism, mutism, anorexie, parabulie n alternan cu
supraexcitare, furie, agresivitate maniacal, urlete, e. este un simptom tipic pentru schizofrenie (mai ales, forma
catatonic), dar intervine uneori i n encefalite, toxicoze, febr tifoid .a. Se disting: c. lucid i c. oneroid, i
deasemenea c. ' Hrzie care apare prima dat la vrsta adult. Cea mai grav form este c. mortal" care este
nsoit de
104
febr, disfuncii vegetative, modificri n formula sanguin, uremie. < " po?.i:e fi provocat i experimental prin
substane psiho-disleptice.
CATEGORIE fer. katigorein -a afirma), noiune filozofic fundamental care exprim proprietile eseniale,
laturile i legturile cele mai generale ale obiectelor i proceselor existenei obiective i subiective n continu
transformare; conceptele de gen, de maxim generalitate; orice concepte supraordonate altora pe care le cuprinde i
controleaz. Fiecare tiin i are C. ei, un sistem de concepte la care se face mereu referire n investigaii i
interpretri. n psihologie, poziii de C. ocup: aciunea, funcia, procesul, starea, informaia, operaia, structura,
nsuirea .a. Prin generalizare, orice acte psihice inclusiv perceptibile i reprezentrile, schemele motorii sau
verbale etc, devin categoriale.
CATENAR, n form de lan; reflex sau activitate psihic cu verigi interconectate. La om, activitatea neuropsihic
este aproape ntotdeauna c. i organizat sis-temic.
CATHARSIS (gr. katharsis -purificare), operaie de descrcare i eliberare, dup sensul originar, datorat lui
Aristotel, care constatase c identificarea dintre spectatori i personajele teatrale duce la efecte de purificare i
relaxare. In psihiatria modern, metoda c. a fost introdus de Breuer, care introducea
pe bolnavi n starea de hipnoz i le permitea s-i exteriorizeze < onfhcUlo. S. 1'ivud ronun la hipnoz i
propune metoda psihanalitic, n doctrina si terapeutica psihanalitic, fenomenul i metoda c. ocup un loc central.
Aducerea n contiin i analiza conflictelor complexelor, tensiunilor nevrotice, produc, dup S. i'reud, un efect de
destindere. Efectul de C. se obine i prin proiectarea subiectului n aciunile i produsele sale. Psihodra-ma,
iniiat de J. Moreno, duce la aceleai efecte de descrcare a tensiunilor. S. Freud scria n 1895; Se presupunea c
simptomul isteric lua natere cnd energia unui proces psihic nu putea s ajung la elaborarea contient i era
dirijat ctre inervaia corporal (conversiune)... Vindecarea era obinut prin eliberarea afectului deviat i prin
descrcarea sa, pe cile normale (ab-rencie)". Dup Laplanche i Pontalis c. const n rememorarea sau
reintroducerea n cmpul contiinei a unor experiene subadia-cente simptomelor patologice dar care au fost uitate
ntruct au fost refulate de ctre subiect. Evocarea i retrirea acestor amintiri cu mare intensitate dramatic ofer
subiectului ocazia de a se exprima i de a-i descrca energia pulsional, investit original n experiena
traumatizant. Metoda c. este indispensabil oricrei cure psihanalitice dar nu o epuizeaz pe aceasta.
CAUZALGIE (gr. kaussi - ardere, algos durere), durere us105

turtoare cauzat de trauma nervilor periferici conmind fibre simpatice.


CAUZALITATE (aspect res-trns al determinismului, preluat n tiinele umane dup modelul fizicii clasice),
definete existena unei relaii univoce i directe ntre cauz si efect. In aceast aciune, c. este revilali-zat, n
prezent, ceea ce nu nseamn negarea existenei unor cauze inteligibile n viaa uman, ci doar faptul c legtura
acestora cu efectele lor nu poate fi stabilit mecanic, ci statistic. n cercetarea c. vieii psihice trebuie avute n
vedere nivelele de c, principala difereniere fiind ntre cauze externe i cauze interne, n aceeai ordine de idei
trebuie avut n vedere relativitatea raportului cauz-efect, un fenomen psihic x putnd fi cauz a fenomenului
psihic y, dar totodat efect al fenomenului psihic Z. n plus, trebuie considerat existena circuitelor cu reacie de
feedback care pot face ca un fenomen A s fie cnd cauz, cnd efect al fenomenului B. Determinrile cauzale snt
catenare i ireversibile. Gndirea se dezvolt treptat pentru a surprinde relaiile obiective de c. J. Piaget a studiat
geneza gndirii cauzale, relevnd stadiile i formele acesteia. ntr-un prim stadiu, calificat ca precauzal, copilul
substituie cauzele obiective prin altele subiective oferind explicaii prin motivaie, finalitate, aparen, participare
proprie sau scheme magi-

c
ce, n acelai stadiu intervine c. mora/a,artificialist i animista. n al doilea stadiu se evolueaz ctre c. obiectiv,
apelndu-se la fore din ambian, la c. mecanic (contacte i impulsuri), pentru ca apoi s se treac la c. prin
generare (lucrurile nasc altele asemntoare) i la C. prin identificarea substanial sau prin constana substanei.
Se adaug c. prin condensare i rarefiere, prin condensare atomistic i prin relaii spaiale. n stadiul urmtor c. se
refer la posibil i se bazeaz pe operaii deductive. Referindu-se la c. a posibilului operator. J. Piaget arat c
acesta se manifest sub forma unui fel de aciuni a schemelor implicite asupra operaiilor explicite, acestea fiind
determinate nu numai de actele de gndire e-fectuatc n momentele ce preced operaia nou, ci prin totalitatea
cmpului operator constituit prin operaiile posibile. Considernd interrelaia dintre c. i constan, J. Piaget arat c
c. ,,este de conceput ca fiind nsi inteligena, ntruct aceasta se aplic relaiilor temporale pe care le organizeaz
ntr-un univers durabil". Prin gndirea cauzal nu este epuizat cunoaterea relaiilor necesare, obiectiv existente
pentru c determinrile au i alte forme dect cea a c.
CAUZ INTERN, desemneaz, dup Michotte, motivul care, dei implic asimilarea unor condiii externe, n
declanarea ac106

iunii apare ca un determinant ferenial, pedagogic i indus-direct i imediat.


tria/ c. i metoda cazului dobn-CAZ, abstracie metodologic desc_ o tot mai mare extensiune. constnd n
izolarea unui individ
CUTARE, form de compor- considerat reprezentativ tament
investigativ-explorator ba-dintr-o categorie bine delimitat zat pe o anumit motivaie de pentru a ncerca
definirea i ca- cunoatere i avnd ca scop sta-racterizarea categoriei. Metoda c. bilirea contactului cu
obiectul a fost iniial folosit n medicin, i identificarea lui, utiliznd n dar apoi a dobndit o larg rsacest sens diverse mijloace. Com-pndire i n tiinele sociale i
portamentul de c. este implicat, umane,
crendu-se o disciplin a cu necesitate, n creativitate. analizei de c.
Teoria c.
studiaz n mod formal-abstract legile i particularitile CAZUISTIC, sistem de inves-acestui comportament
complex tigaii, analize i practici centrate
i i propune s determine de-pe cazuri particulare, individuale.
pendena elementelor geometrice Ansamblul datelor i nv-ale c, adic dispunerea i de-mintelor
extrase din studiul ca-plasarea, n spaiu, utiliznd me-zurilor servind pentru nelegerea
tode bazate pe teoria probabili-i rezolvarea unor noi cazuri.
tilor. Se afl astfel, densitatea Originar, acest sistem de lucru a
probabil de repartiie a obiecte-fost utilizat n seminaritle de
lor n limitele date ale vitezelor,
moral teologic. n epoca mo-drumurilor, i poziiilor reciproce.
dern C. a devenit modalitate prin-Odat stabilit legea de repartiie
cipal a teoriei i practicii media obiectelor i de apropiere a
cale, conform principiului: nu exis-agenilor de c, pn la distana
t boli n genere ci numai bolnavi
de contact cu acesta, se trece individuali. n secolul nostru,
la stabilirea probabilitii obinerii din iniiativa unui grup de la
contactului sau a descoperirii Universitatea Harvard, c. a fost
obiectivului n dou condiii:
introdus n pedagogie, prevzn-contact discret sau prin impuls
du-se cercetarea ct mai complet i
i urmrire nentrerupt. O alt ndelungat a comportamentelor
problem a teoriei c. o constituie individuale n anumite situaii
determinarea celor mai favora-educaionale. Metoda cazului este
bile combinaii de repartizare a folosit i n industrie i calificri
eforturilor dec. Se urmrete re-de orice fel. Studenii, acio-partizarea de aa manier a nnd n grup, snt
pui n faa
posibilitilor de c, net acestea unor cazuri crora trebuie s le
s amplifice probabilitatea de analizeze variabilele, structura i
descoperire a obiectivului. n dezvoltarea pentru a le nelege
teoria c, snt stabilite metode de i a degaja cu ajutorul instruc-determinare a maximului probatorului un?lc

relaii tiinifice
bilitii de C. Cunoaterea con-(R. Mucchielli). n psihologia di101

diiilor n care are loc acest maxim, permite obinerea unei repartizri optime a eforturilor. CECITATE, orbire,
lips integral sau parial a vederii; prin extensiune, absen i a altor funcii scn/oriale sau comunicative.
CauzeU; c. constau n afectarea aparatului ocular, a cilor aferente sau a centrilor do proiecie cortical. Se disting:
C. pentru forme i alte nsuiri spaiale, C. cfonuilicd sau acro-matopsie, c. di iu ud sau nietaio-pie i c. ii'icluni'i
sau hemera-lopie. C. este cortical cnd survine n urma traumatizrii ariilor 17, 18 i 19 din occipital. Charcot i
apoi K. Goldsteiii au descris c. psihic, care este de natur central i survine n urma unei disiuncii de ordin
neuropsihie.
CEFALEE, durere acut de cap provocat de surmenaj, intoxicaii i diverse maladii care afecteaz nervii
cranieni. De regula c. snt difuze (mai ales n cazul maladiilor circulatorii), dar pot fi i localizate fronto-tem-poral
sau pot angaja i sinusurile.
CELUL NERVOAS v. NEURON.
CENESTEZIE (gr. koinos -comun, aisthesis senzaie), ansamblul sensibilitii viscerale du-cnd la o imagine a
mediului intern i cxprimndu-se ntotdeauna printr-o stare organic (plcut sau neplcut). Th. Ribot BUsino c
c. are rol do baz senzorial pentru formarea contiinei de sine.
CENESTOPATIE, tulburare a cenesteziei (sensibilitii vijecra-lei. caracterizat prin apariia unor stri organice
penibile (de la o senzaie de jen i rea f u m ionalitate pn la apariia uiim senzaii neplcute de furnicturi arsuri
cto.j, impresii generale sau locali/.ate i crora dac nu li se pol gsi semne obiective, li si-atribuie semnificaii de
simptonie ale unei pre/.umptive maladii somatice. Pupre socotete c c. relev o p-uhopalie. C. este i u\\ simptom
al unor nevroze astenice.
CENTIL, perceutii, unitate de msur folosit n diverge explorri psihologico prin distribuirea datelor seriate
ntr-o sut de clase cu frecvene egale.
CENTRARE, orientare exclusiv a activitii cognitive asupra unui decupaj (o poriune restrns, limitat) al
realitii, care constituie obiectul de moment al cunoaterii C. perceptiv, const (de ex.) n a fixa cu privirea un
anumit element al configuraiei privite astfel net el s se proiecteze n regiunea cu maxim vizibilitate a retinei i
avnd drept efect deformarea i dilatarea (supraestimarea elementului centrat; ex. eroarea etalonului"). J. Piaget
scrie: Spaiul perceptiv este nu omogen ci este n fiecare moment, centrat, iar zona de centrare corespunde unei
dilatri spaiale, n timp ce periferia acestei zone este cu att mai contractat, cu ct se ndeprteaz mai mult de
centru." C. intelectual, constiud, priu analogie cu
108

c. perceptiv, n efectuarea unor raionamente asupra unor situaii date, hindu-sc n considerare numai anumite
raporturi dintre cele ce caracterizeaz situaia n ansamblul eii negiijndu-se sau igno-rndu-se celelalte raporturi
n joc: de pild n situaia n care avem de-a face cu dou mobile care se deplaseaz pe traiectorii rectilinii, paralele
i inegale, cu puncte de plecare i de sosire distanate, dar la o distan mai mic dect cea iniial, deplasarea f
-cndu-se pentru ambele mobile n acelai timp (micri sincrone), situaia care reproduce aciunea de ajungere clin
urm parial sau micorare a handicapului, dac se cere unui copil, aflat n stadiul iniial al subperioadei
reprezentrilor prcoparionale, s compare viteza celor dou mobile, el va afirma c mobilul care a parcurs o
traiectorie mai scurt a mers cu o vitez mai mare dect cel care, n acelai timp, a parcurs o traiectorie mai mare
pentru c el centreaz" (ia n considerare) punctele de sosire exclusiv, dup ordinea crora judec viteza fr a lua
n considerare i punctele de plecare, pentru a le pune n relaie cu cele de sosire i a judeca astfel, vitezele de
micare dup care distanele (intervalele dintre punctele do plecare i de sosire), parcurse. In psihogenez, cele
dou tipuri de c. tind s fie depite prin coordonri ce duc la decentrave".
CENTROID, calificare a procedeelor de analiz factorial e-

c
fectuate prin ,,rotire" complet, i'n vederea delimitrii valorilor centrale.
intCroEdNuTsRU nD E pIeNdTagEoRgEieS , dme etoDde-croly, constnd din axarea tuturor cunotinelor asupra unui
obiect care intereseaz pe copil. Ystli-I, n primele clase, cunotinele de limb, matematic, geografie, biologie
snt comunicate prin studiul empriric al localitii natale sau a altor realiti unitare. Se pornete deci de la ceea ce
este familiar i monolit.
maCtENdTinR UgruNpEeRVnOeSur, onnaulceleusitfuoar--te n zona cenuie a sistemului nervos central ce realizeaz
integrarea unor informaii de un anumit fel i ndeplinete o funcie specific n reglaj. n neurofizi-ologia
contemporan nu se absolutizeaz topica i specializarea univoc a c.n.
CENZUR, funcia intelectului i contiinei morale constnd din aprecierea critic a tendinelor, ideilor i actelor
comportamentale. Prin e. se opereaz o selecie n cmpul variantelor i alternativelor motivaionale i intelectuale.
n psihanaliz, c. desemneaz funcia ce tinde s interzic accesul la contiin i precontient al dorinelor
incontiente i derivatelor lor". Este i un mecanism de aprare a celui ce controleaz i supune trierii contiente,
pulsiunile i tendinele de origine incontient, ntruct unele tendine nu pot fi acceptate, ca nefiind n acord cu
valorile morale; ele snt reprimate
109

c
de contiin sau refulate de =ub-contient n zona incontientului, de unde vor ncerca s reapat n form
deghizat, simbolizat sau deviat (vise, simptome nevrotice). S. Freud serie, n legtuta cu funcia de c. exercitat
de su-praeu: aceast instan de auto-observare noi o cunoatem: este cenzura euhti, a contiinei morale, aceeai
care exercit noaptea cenzura viselor i de la ea pleac refulrile dorinelor inadmisibile" .
CERC, grupare i reuniune n care se desfoar o activitate corespunznd intereselor participanilor care au i
largi drepturi de iniiativ. Pot fi artistice, literare, tiinifice, tehnice, sportive etc.
CERCETARE, form superioar a activitii de investigaie, desfurat sistematic i organizat tiinific, n
vederea recrutrii de noi informaii a prelucrrii i verificrii lor i a formulrii de noi cunotine tiinifice sau a
stabilirii unui adevr. Se distinge c. tiinific fundamental, viznd construirea tiinei, i c. aplicativ, viznd
controlul, prin mijloacele tiinei, a unui domeniu al realitii, n vederea optimei lui organizri i utilizri.
.CERCETARE OPERAIONAL, disciplin metodologic i aplicativ, care urmrete s stabileasc indici
sau criterii de eficacitate maxim a proceselor ce se desfoar n orice domeniu de activitate i s elaboreze
procedee raionale de organizare a activitii n general.
Relevud particularitile cantitativi; ale domeniului cercetat, a fost sprijinit de progresele matematicii aplicate i
de tehnica modern de calcul. Principalul aparat matematic utilizat di C .O . este dat de teoria probabilitilor n
organizarea activitilor complexe fiind necesar luarea n considerare a factorilor aleatori. De asemenea, se
utilizeaz i alte teorii moderne cum sint: teoria jocurilor, teoria programrilor matematice (liniar, dinamic,
parametric, stohas-tic), teoria deservirii n mas. teoria informaiei etc.
Rezolvarea unei probleme prin metodele indicate de c.o. cuprinde urmtoarele etape: enunarea temei (pregtirea
cercetrii), determinarea parametrilor activitii date (valorile numerice sau unele raporturi ce caracterizeaz
desfurarea i rezultatul activitii cercetate), alegerea criteriilor de eficacitate (valorile matematice sau logicomatematice care caracterizeaz reuita desfurrii activitii), cercetarea legturilor reciproce dintre parametri,
determinarea cilor de sporire a eficacitii activitii (stabilind c un anumit parametru influeneaz rezultatul
activitii n ansamblu, se trece la determinarea cilor prin care se poate obine variaia parametrului respectiv),
luarea deciziei pe baza rezultatelor cercetrii i aplicarea n practic a msurilor care duc la mrirea eficacitii
activitii.
CERCETARE SISTEMIC, metod modern de cercetare tiinific adecvat abordrii obiec-telor-sistem (obiecte complexe i hipercomplexe). Aceast metod, utilizat n
lumina unei teorii generale a sistemelor sau pe direcii proprii diferitelor discipline' tiinifice, aduce n plus nu
complicarea analizei i descrierii obiectului (aa cum se realizeaz de ex. prin trecerea < !< la descrierea
parametric la cea morfologic sau substratic i de la aceasta la cea funcional i comportamental), ci tendina
de a construi un tablou integrator al obiectului prin: a) obiectul fiind considerat sistem, clementele sale nu snt
descrise n sine, separat, ci prin permanent raportare la ntreg; b) acelai obiect ntrunind diferite caracteristici i
principii constructive, face necesar dezvluirea aspectului ierarhic al construciei sale, modalitatea de conducere
i organizare specific; c) orice obiect fiind contextualizat, plasat ntr-o ambian dat, trebuie s fie cercetat n
strns legtur cu condiiile existenei sale; d) obiectul nscriindu-se ntr-un flux generator complex, trebuie s fie
neleas complementaritatea generrii nsuirilor ntregului din nsuirile clementelor i a generrii nsuirilor
elementelor din cele ale ntregului; c) obiectul-sistem presupune pe ling veriga cauzal a funcionrii i
dezvoltrii sale, componenta finalitii, imanent comportamentului su; f) pe lng caracteristicile generale i
"restriciile
ce se aplic sistemului, acesta deine i o serie de caracteristici individuale i anumite grade de libertate n
funcionarea sa, ceea ce i confer condiia de sistem cu autoreglare. Printre noiunile fundamentale ale demersului
sis-temic, incomplet elaborate la ora actual, se pot include urmtoarele: element sistem interaciune, structura,
subsistem, ordonare, organizare, ierarhie, finalitate, conducere, element, integralitate.
CEREBEL, formaiune a ence-falului situat dorsal n raport cu poriunea inferioar a trunchiului cerebral i
cauclal fa de marile emisfere. C. particip la reglarea fin a tonusului muscular al respiraiei, tensiunii arteriale,
metabolismului glucidic.
CERTITUDINE, siguran n veracitatea unui fapt de cunoatere, n sens concret, eviden. n sens abstract, c.
implic o demonstraie care nu las nici un loc pentru ndoial sau eroare. Poate fi fizic i obiectiv, tiinific sau
moral. Opus oscilaiilor aleatorii c. se susine subiectiv prin credin sau convingere, n cazul c. totale,
probabilitatea este egal cu unu.
CHEMORECEPIE, modalitate senzorial prin care se semnalizeaz modificrile chimice din mediul extern sau
intern. Tipuri de c. : exteni -- sensibilitatea gustativ i olfactiv: intern chemoreceptorii din aparatul circular
i digestiv. C. are rol n reglarea compoziiei chimice a sngelui si lichidelor din organism.

conCsHtESnTIOadNmAiRn,istrmareetaodunei scearriei de ntrebri care se succed conform logicii interne a cer-cetrii


unor indivizi, avnd drept scop dezvluirea unor opinii, gusturi, trsturi de personalitate, etc. ntrebrile snt
urmate de rspunsuri: la alegere (nchise) sau libere (deschise), care, n faza interpretrii, vor fi codate conform
inteniei urmrite. Pentru a fi valid, n c. trebuie s fie tradui, sub form de ntrebri, indicatorii stabilii n urma
ope-raionalizrii conceptelor, iar ntrebrile trebuie s fie astfel formulate net s permit rspunsuri adecvate.
(S. Chelcea).
CHIROMANIE, disciplin care se ocup de ghicirea caracterului i destinului unei persoane dup configuraia
minii. De studiul obiectiv al structurii palmei se ocup c/urologia. C. este viciat de ocultism. Exist totui studii
executate cu metode tiinifice care ncearc s descopere unele corelaii ntre particularitile minii i unele laturi
ale caracterelor individuale. n acest sens, a efectuat cercetri i X. Vaschide. Pn n prezent nu s-au obinut
rezultate concludente.
CHOREE, maladie nervoas, ntlnit mai ales la copii (C. Sy-denham), manifestat prin micri anormale,
dezordonate, neritmice, prin agitaie global, haotic nencetat. Deseori este nsoit de ticuri si grimase repugnabile. A p a r i - , in contextul ence-falopatiiloi, ca o perturbare cronic sau n form acut, n urma unei infecii care atinge straturile cenuii ale encefalului. Kslc combtut medical
i, totodat, prin tehnici speciale de reeducare a micrilor voluntare.
t CrHeRceEnItOLOtiGinIEe,i d(einntuemrdiirsecipdlai--narc) care se ocup de studiul trebuinelor, aspiraiilor, motivaiei,
tendinelor i atitudinilor. Se pune accentul pe clasificare,! i studiul evoluiei trebuinelor umane n societatea
contemporan, pentru a le supune ateniei organizaiilor economice, sociale i culturale n vederea satisfacerii lor
(K. Bize, 1968).
CIBERNETIC, disciplin metodologic conceput de Kor-bert Wiener, autorul primei lucrri de c. (1948), ca
tiina procesului de comand i control n sistemele tehnice (artificiale), n organismele vii i n sistemele sociale.
Sistemele cu autoreglare i ndeosebi acelea complexe i hi-percomplexe (prin excelen omul) constituie obiectul
C, obiect abordat din perspectiv informaional cu un aparat metodologic propriu, care cuprinde: a) principiile
cluzitoare ale procesului investigaiei i analizei: principiul conexiunii inverse sau feed-backului, al
izofuncionalismu-lui i al binaritii i b) metodele de baz prin intermediul crora se efectueaz cercetarea;
metoda analogiei, a modelrii i a ,,cutiei negre". G. Klaus vnenio-nenz c, in ultima ei form <b con^tituiie. c.
ptemiid patru aspecte:
iifouiidlional,
ii
112

de reglare i de strategie a jocurilor. Actualmente se poate vorbi de un sistem al tiinelor cibernetice. In cadrul
acestui sistem se remarc cu eviden c. teoretic general, care cuprinde principiile i metodele de baz,
fundamentele matematice i logice ale C, i c, aplicat, care studiaz posibilitatea utilizrii n diferite domenii de
activitate a construciilor formal-abstracte ale c. teoretice-generale. n planul c. aplicate un rol deosebit l ocup c.
tehnic, numit i industrial sau teoria conducerii sistemelor tehnice, care verific i utilizeaz n producia
industrial datele c. teoretice. Un remarcabil progres cunosc neurocibernetica i psihologia cibernetic (psihocibernetica). Neurocibernetica este acea ramur a c. care abordeaz sistemul nervos prin prisma conceptelor de
informaie i de autore-glaj, avnd ca obiectiv final aducerea unei contribuii la explicarea i optimizarea
comportamentului uman. Psihologia cibernetic abordeaz, cu o metodologie concomitent cibernetic i
psihologic, funcionalitatea i evoluia proceselor psihice, ireductibile la mecanismele lor fiziologice, n diferite
etape ale activitilor umane, n structura ierarhizat i relativ stabil a personalitii.
CICLOTIMIE (gr. kyklos - cerc, tliyma stare), dispoziie constituional spre o evoluie to-nico-afectiv
ciclica, sinusoidal, cu alternane intre stri
active, euforice i depresie, atonie (Kretschmer).
CICLU, dezvoltare circular i repetitiv. Poate fi considerat mecanicist sau dialectic, prin relativizarea
repetitivitii i relevarea interdependenei, a sensului calitativ a fiecrui C. i a suitei lor progresive. Uzual, un
proces realizat integral.
CINETIC (gr. kiuctiiios care se mic), ceea ce ine de micare n sensul deplasrii; reproducerea sau
anticiparea deplasrii n reprezentri calificate drept cinetice.
CINISM, atitudine de sfidare a normelor i idealurilor morale, de desconsiderare a valorilor de orice fel. Termenul
provine de la una din colile filosofice existente n Grecia antic n sec. IV .e.n. Sensul termenului s-a modificat
treptat: de la indiferen fa de bogii s-a ajuns la dispreul fa de cultur i de civilizaie, propovdu-indu-se
ntoarcerea omului la starea natural, cum o cerea Diogene din Sinope (404-323 .e.n.). n accepiunea actual C.
implic o not de franchee neagr", de exprimare fi prin vorbe, gesturi, aciuni a unor atitudini negative, fr
a ine seama de faptul c jignete, ngrozete, lovete pe altcineva sau tocmai pentru aceasta.
CINSTE, calitate moral global rezultat din consistenta i contiina morala i din consecvena atitudinilor
pozitive i
113

deci i a conduitei. Este centrat asupra respectrii avutului public i al altor persoane, asupra respectrii cuvntului
dat si ntreinerii de relaii sincere si corecte cu alii. Cea mai nalt expresie a c. este patriotismul, fermitatea
civic, ndeplinire,i exemplar a ndatoririlor' sociale i profesionale. C. este o norm a moralei general-umanc dar
ea dobnde.te noi valene n contextul comunismului.
CIRCUMVOLUIE (GIRUS, PLIERE, NDOITUR), zon, a suprafeei corticale delimitat prin adncituri,
plieri i care amplific ntinderea i posibilitile funcionale ale creierului. Delimiteaz ariile i deine relative
specializri. C. mai accentuate i importante snt delimitate de scizuri.
CITIRE, anterioar i complementar scrierii, c. este o activitate condiionat de coordonri verbo-acustico-optice
sau de corespondenele dintre modelele acustice i cele grafice ale cuvintelor posednd semnificaii. Const din
percepere grafo-verbal i nelegere. n timp ce scrisul este o codare ce pornete de la analiz la sintez. c. este o
decodificare ce evolueaz de la sintetic la analitic. Pentru cititorul exersat, textul devine redondant ntruct el nu
mai urmrete asemenea nceptorilor liter cu liter ci identific cuvinte i propoziiuni dup anumii indici de
recunoatere integrai ntr-o strategic a lecturii (Haslrrud i Clark, 1957).
Dup cum a demonstrat-o Cha-panis c. este posibil i dac se arat numai o parte din rndurile scrise (partea de
jos sau de sus) sau dac se omit unele litere. n c. se constat o cot de descifrabil itate a textului (Licklider) i un
indice de predictibilitate ce urmeaz (Howes i Solomon). Real percepia grafic devanseaz nelegerea i ofer
baz pentru aceasta. Superficialitatea sau profunzimea lecturii este dependent de msura angajrii operaiilor
intelectuale.
CITIRE DINAMIC RAPID,
tehnic de citire numit i TA-HILECTUR, care este 'destinat ameliorrii lecturii la nivelul celor trei parametri
de baz ai acesteia: vitez, nelegere i memorare. Dintre aceti parametri, cel mai dificil de ameliorat este viteza
de lectur. nelegerea poate fi sporit prin familiarizarea cu un anumit gen de materiale scrise, iar memorarea prin
notarea ideilor principale ale alineatelor, paragrafelor i capitolelor pe msura parcurgerii acestor uniti. Prin
diferite tipuri de exerciii se diminueaz sau anihileaz urmtoarele tendine de frnare a vitezei de lectur: tendina
frecventei ntoarceri la textul deja parcurs (fie datorit excesivei scrupulo-ziti, fie datorit perceperii sau
nelegerii mai lente a unor texte dificile), tendina de subvocali-zare (articulare n gnd sau n oapti, nsoit de o
vibraro a jaringelui sau de o micare a buzelor) si tendina de urmrire
cu degetul a irurilor de cuvinte. Se ajunge astfel la lrgirea treptata a fasciculului activ al vederii (suprafaa
cuprins de oclii cnd acesta se imobilizeaz pentru cea. o centisecund ntr-un punct de fixare), fiind cuprinse la
un moment dat mai multe cuvinte legate prin sens. Dac un cititor mediu cult citete cea. 300 de cuvinte pe minut
(60 de pagini pe or), prin c.d.r. se poate citi de 3 10 ori mai repede.
CIVILIZAIE (lat. civilis, civi-litas), grad de culturalizare a vieii sociale, obiectivare i materializare a
cunotinelor i experienei astfel net valorile culturale s devin active pe tot ntinsul organismului social. nrudit
cu termenii de urbanizare i urbanitate, c. implic progres l forelor de producie, mod de via evoluat datorit
tehnologiei, reelelor informaionale i consumului de cultur. Dup R. Mac Iver, c. exprim creaiile societii n
vederea asigurrii controlului asupra propriilor condiii de via (organizri sociale i tehnici). ntruct C.
presupune ntotdeauna concretizare, obiectivare i generalizare a valorilor, termenul se identific frecvent cu
cultura material, dei implic i prelungiri n sfera existenei spirituale i se exprim n comportamente adecvate
existenei culte, calificate ca civilizate.
CMP, (n fizic regiune clin spaiu care prezint o anumit continuitate a distribuiei cor-pusculare i
energetice). n psiho8*

lri;{ia pjrcfpli/'i, unghiul sub ean-este reflectat un obiect, spaiul explorat de organele de sim in mod simultan i
dintr-o anumit poziie. Se face o deosebire dintre c. frje i e. psi/tic, acesta din urm putnd li senzorial (optic,
acustic, tactil) i mental. CMP PSIHOLOGIC, noiune desemnnd totalitatea faptelor care exist la un moment
dat pentru individul considerat; noiunea de cp. a fost introdus n psihologie de K. Lewin (1933), pentru a
desemna un ansamblu de fapte interdependente fizice, biologice, sociale, psihice (contiente i incontiente)
existente la un moment dat i care determin comportamentul unui individ sau unui grup. n acest ansamblu snt
implicate existena individului, interdependena individ-mediu, contemporaneitatea i ecologia. Cp. implic
existena a trei tipuri de variabile pentru individ: a) variabile psihologice (nevoi, scopuri, percepii etc. ale
subiectului dat); b) variabile non-psi-hologice cu inciden direct asupra persoanei (sociale, biologice, fizice); c)
alte variabile din univers fr inciden direct asupra subiectului. CP. include doar acele variabile care au
influen demonstrabil asupra comportamentului, indiferent dac subiectul este sau nu contient de ele.
Variabilele psihologice care au inciden asupra subiectului formeaz spaiul lui de via (Lsp). Acesta e format
din dou substructuri: persoana

fP) f.i mediul (E), care eate limitat de frontiera (F) de incidena a variabilelor non-psihu-logice care nu efect asupra
comportamentului. Persoana i mediul se definesc reciproc n interdependen, n sensul c persoana este o funcie
a mediului i invers. De ex. un scop este <> anumit relaie dintre (P) i o regiune a (E), pe care (P) dorete s o
ating. Manifestrile comportamentale ale individului se exprim prin schimbarea (dx) a Cp. n punctul (X) ntr-o
unitate de timp (t), adic I - - - . (Mo-dx dificarea -- depinde exclusiv de
dt situaia (Lsp) n momentul (t),
adic de ( L - ) : = F(L-|, l sp/ dt v spj ceea ce reprezint principiul contemporaneitii. Influena
evenimentelor trecute sau viitoare asupra comportamentului actual este posibil n msura n care exist elemente
ale lor n
L. Variabilele psihologice (E
sv i P) snt inserate ntr-un mediu non-psihologic ce influeneaz comportamentul printr-o zon denumit
frontier (F). (F) este o limit pe care variabilele non-psihologice o pun celor psihologice (de ex.: limitarea
comportamentului individual prin normele sociale) i reciproc o limitare a variabilelor non-psiholot'jce prin cele psihologice (nor-tns-le grupului nu pot depi li mitele tolei antei la frustrare.i individului). n cp. se
nfrunt permanent tendine i obstacole care se opun realizrii tendinelor, genernd satisfacii i frustrri cu
comportamente corespunztoare, n funcie de fiecan-situaie. II. Ev utilizeaz i expresia, cmp de contiin prin
care nelege o conjugare a cm-purilor perceptiv i tematic (in-terpretativ-concep'tual), un ansamblu de operaii
intelectuale deschise att spre lume ct i spre sine.
CMP PSIHOLOGIC AL GRUPULUI, reprezint ansamblul de scopuri ale grupului, norme de grup,
reprezentri asupra mediului su, diviziunea de statute i roluri care determin relaiile de interdependen dintre
membri ce definesc grupul. Aceast abordare a dinamicii grupului permite realizarea de grupuri experimentale i
decelarea determinanilor grupali ai comportamentului individual.
CMP SOCIAL, noiune, introdus de K. Lewin n 1947, reprezentnd un ansamblu de entiti sociale coexistente
ca: grupurile, subgrupurile, membrii, barierele, canalele de comunicaie etc. O caracteristic fundamental a c.s.
este poziia relativ a entitilor care l compun, definind o structur a grupului i o ecologie a sa i dnd
posibilitatea locomoiei n interiorul cmpului. Din punct de
vedere al psihologiei sociale, c.s, este reprezentat de perceperea sau reprezentarea de ctre individ a altor persoane
sau a altor elemente care relev o prezen social (obiecte produse de om, manuscrise, cri, opere de art etc). n
sens restrns, c.s. este constituit de reeaua de relaii de dependen i de colaborare dintre membrii care-i
caracterizeaz structura i dinamica organizrii.
CLARITATE, calitate a senzaiilor i percepiilor de u. reflecta distinct i relevant anumite nsuiri i structuri,
per-mind astfel o cert recunoatere a 'lor. \ V . Wundt a deosebit pragul intensitii de pragul c. n accepiune
cartezian se folosete pentru a caracteriza gn-direa i contiina. Zona contiinei clare este ntotdeauna restrns.
Dup E. Titschcner, atenia se caracterizeaz calitativ prin c.
CLARVIZIUNE, caracterizare a capacitii de a nelege i prevedea clar'i relevant evenimentele n baz unei
gndiri realiste i perspicace. ntr-un alt sens aceleai efecte de prevedere limpede a unor evenimente obinut ns
prin prognoz, iluminri spontane, stare de trans, dotaii ce se pretind a fi supranaturale. Acest sens este apropiat
de cel de premoniiune.
CLAS, categorie de elemente, reunite prin trsturi comune. Grupare colar. Categorie sociala caracterizat prin
acelai raport fa de mijloacele de producie i aceeai poziie n sistemul social.
'CLASIFICARE, proces de stabilire a claselor de obiecte i aciuni sau de concepte prin i.oor-donri dup o
schem de distribuie, bazat pe anumite criterii de escnialitate, genealogie, apartenen la genuri etc. Rezult
dintr-un proces sistemie de comparaie. Dup J. Piaget este o activitate permanent a gndirii ce realizeaz integrri
la diverse niveluri -- difereniere nuntrul unei mulimi prin gruparea de submulimi ce se definesc ca clase
ntrucit snt disjuncte dup criteriul ales. Forma superioar a c. este cea sistematic, bazat pe ierarhizarea nu
numai a obiectelor ci i a relaiilor.
CLASTOMANIE, (gr. Khistos-distrugtor) nclinaie patologic spre distrugerea sistematic a tuturor obiectelor
ntilnite. Simptom al psihozei maniaco-depresive sau al idioiei.
CLEPTOMANIE (gr. klepteiu a fura, mania nebunie), nclinare, tendin de a fura diverse obiecte, datorit
unui impuls patologic, a unei dorine obsedante de a sustrage orice fel de obiecte, creia subiectul nu i se poate
opune. n c bolnavul nu urmrete realizarea unui ctig, ci satisfacerea impulsului care i aduce uurare afectiv.
De obicei, furtul este comis fr msuri de precauie, iar obiectele furate snt inutile bolnavului. El nu manifest
tendina de a le valorifica. Ameninrile, m117

urile represive nu dau rezultate; aceast stare reclam ngrijire medical. Psihanaliza explic c. prin tendina
incontientului de a obine satisfacii simbolice.
CLIMAT PSIHIC, t e r m e n introdus de K. Lewin pentru a semnifica aspectul global sau c-fectul sumatoriu al
cimpului psihosocial: are sens de atmosfer spiritual" sau de mediu psihic". D. Pugh (1963) consider n
analiza cp. trei serii de factori: 1) structura i funcionarea organizaiei; 2) compoziia i interaciunile grupului; 3)
personalitatea i comportamentul individual. Dup R. Tagiuri i Litwin cp., ntr-o organizaie sau grup, este
percepia global pe care o au membrii si despre o serie de caracteristici generale, relativ stabile, despre
interaciunile sociale ce se produc n interiorul organizaiei. De menionat c, fiind dependent de factorii
psihosociali artai, cp. nu este acelai pentru toi membrii grupului pentru c, arat P. Ciad-bois (1974): reacia
unui individ fa de o situaie nu depinde numai de caracterul interaciunilor din grup ci si de percepia pe care o
are individul despre situaia respectiv"; deci faptele psihosociale snt filtrate prin prisma personal i, astfel, se
creeaz o impresie, se formeaz o dispoziie, n genere, cp. poate fi considerat .i o dispoziie afectiv colectiva sau
privind colectivul. La grupele mici este mai
potrivit s se vorbeasc despre microclimat psihic spre deosebire de cp. din grupe mari, colectiviti etc. Cp. poate
fi favorabil sau defavorabil munci! poate fi blocant sau creativ. H.C. Triandis (1957) arat c n colectivele
tiinifice este mai bine ca ntre atitudini, opinii s existe o disonan moderat. B. A. Frolov (1973) dovedete c
formarea cp. optim este legat de adoptarea motivaiei de grup. ;\I. Roco (1976) a dovedit c formarea cp. optim n
grupele de munc este condiionat de reglarea relaiilor din grup de valori profesionale n condiiile depirii
compatibilitilor sau incompatibilitilor afective n-tmpltoare.
CLINIC, calificare a metodelor de investigaie psihice, care se bazeaz pe experiena observaiilor directe fcute
la patul bolnavului sau n jocuri, activiti i convorbiri cu subiecii de vrst infantil (J. Piaget) sau de orice alt
vrst i ocupaie. Metoda c se deosebete de metodele experimentale aplicate n laborator ca i de cele statistice.
CLIMONANIE, regresiune patologic spre vrst infantil n sensul preferinei obsesive pentru poziia culcat,
pentru legnat i cutarea sinului matern.
CLONIC (gr. hlonos agitaie), form discontinu a contraciilor musculare opus celor tonice i care intervine
ca un simptom al crizelor comiiale.
118
COD, sisteme de coresponden ntre elementele mesajului i combinaiile semnalelor prin care se exprim
elementele mesajelor. C. asigur transcrierea mesajelor dintr-un alfabet iniial n alfabetul propriu sistemului de
transmisie. Pentru a transmite unei maini de calcul datele informaionale necesare rezolvrii unei probleme este
necesar ca semnalelor iniiale, n care snt exprimate aceste informaii, s le punem n coresponden combinaii de
semnale din alfabetul binar n care lucreaz maina. Limba reprezint cel mai perfecionat i bogat sistem de
coduri.
CODABILITATE, termen introdus de R.W. Brown i E.H. Lennenberg n 1954, pentru a exprima diferena n
accesibilitatea noiunilor. C. reprezint rezultatul aplicrii mai multor tipuri de codificri n cadrul limbilor
naturale, prin care unei anumite categorii de obiecte, fenomene etc, li se asociaz anumite concepte ale cror sfere,
din punct de vedere semantic i pragmatic, nu se suprapun perfect. tiind c mesajul coninut n designat" poate fi
codificat (convertit) ntr-un alfa-bet-cod (designant") pe baza mai multor tipuri de codificare, nseamn c unuia
i aceluiai designat i pot corespunde, n cadrul diferitelor limbi naturale, mai multe tipuri de designante. Astfel
exist diferii termeni lingvistici, care n esen vizeaz acelai obiect sau fenomen, dar
difer din punct do vedere al accesibilitii tocmai datorit diferenei dintre sferele lor semantice. Cu alte cuvinte,
nu snt integral traductibili". C. vizeaz termenii expeditivi" ai unei limbi i im cei descriptivi" (combinaii de
cuvinte). Pe baza descoperirii factorului de c, R. \Y. lirown i E.H. Lennenberg susin c exist o relaie direct
intre accesibilitatea- termenilor lingvistici i procesul de memorare t recunoatere. Experimentele efectuate de ei
au artat n special influena limbii, asupra stocrii informaiilor n memorie, n sensul c subiecii i reaminteau
ceva, cu mai mult uurin, dac n limba respectiv exista un termen expeditiv pentru lucrul respectiv.
CODARE, operaia de traducere a unui mesaj informaional n cadrul unui sistem oarecare. Acest prim cod este
adesea supus operaiilor de recodare (ale-gndu-se semnele cele mai potrivite pentru transmisie), pentru ca, n final,
la nivelul central al sistemului, s se realizeze operaia de decodare, de extragere a mesajului informaional din
ultimul cod. Decodarea presupune o serie de operaii n sens invers recodrilor succesive.
COEZIVITATE v. SOLIDARITATE.
COGNIIE, dup J. P. Guil-ford, ansamblul actelor psitiice pur cognitive, independent de motivaie, tensiuni,
intenii, voin, ntruct procesele cognitive
119

poarta implicaii afective i co-native, s-a recurs la acest termen care este restrictiv i nu desemneaz dect latura intelectual.
COLAPS CEREBRAL, fenomen patologic de reducie a funciilor i masei cerebrale n legtur cu blocarea circulaiei
sanguine i a stimulaiilor endocrine.
COLECTIV, denumire mai veche a grupurilor mici i mijlocii, accentund unitatea de aciune i scop ca i coeziunea acestora;
termen introdus n psihopedagogie de A.S. Makarenko care a elaborat principiul educaiei, n, prin i pentru c, deci aa cum
interpreteaz P. Golii al amplasrii c. n procesul educaional cu un triplu sens de: cadru, factor i destinatar al educaiei, n
psihologia social c. nseamn, dup M. Zlate, un grup constituit, avtnd structur i destinaie educativ.
COLERIC, temperament corespunztor tipului puternic neechilibrat, excitabil, caracterizat prin relativ slbiciune a inhibiiei
active de unde tendine de n'estpnire de sine, impulsiviti, agitaie, tumultuozitate, nerbdare, explozitivate emoional,
oscilaie ntre activism impetuos i depresie, nclinaie spre stri de alarm i spre exagerare .a.
COM, stare caracterizat prin disoluia, brusc sau progresiv, a contiinei i funciilor de relaie i prin conservarea (uneori
relativ) a funciilor ve-

c
getative. Ea constituie gradul cel mai profund al destructurarii contiinei (starea ojmatoas.i).
COMBINATORIC, desfMi-rare superioar la nivelul gi ipurilor operaionale, formale, ini-plicnd identitate, inversiune,
negaie, reciprocitate i crend pn-sibilitatea a nenumrate rai ia ui r/e construcie i reconstrucie i,i-telectual. j. Piaget
noteaz: La nivelul la care se constituie operaiile ipotetico-deductive (respectiv, raionarea asupra unei propoziiuni considerate
ca ipotez, independent de adevrul coninutului ei), asistm la construirea unei noi structuri care rezult dintr-o form secundar
de jonciune (sau combinare) ntre structurile cu inversiune i cele cu reciprocitate. Operaiile ipotetico-deductive (11 12 ani la
14 15 ani) prezint un caracter nou i fundamental, acela de a comporta o c, ntruct cele 16 operaii binare ale logicii
bivalente a prepoziiunilor se construiesc prin combinare, pornind de la cele_ patru_asocieri de baz (pq V ipq V p < T V pq)
care, la rndul lor, constituie < grupare elementar de natur simplu multiplicativ". Se disting c. operaional-logice i
imaginative, acestea din urm fiind mai bogate i libere.
COMIC, situaie i stare emoional presupunnd o flagrant i ireductibil discordan dintre ceea ce se afirm superior i se
dovedete a fi inferior, dintre aparene i esen, scop i mij120

loace. H. Bergson considera coltucul ca efect al suprapunerii jaecanicului peste viu. T. Vianu: redus la tipul su cel mai general,
c. este ntotdeauna o impostur demascat". E s U - o ipostaz a omului i are ca efect iremediabil, rsul.
COMOIE CEREBRAL, sindrom cauzat de traumele craniene, manifestat prin pierderea cunotinei i asociindu-.se cu
tulburri somatice ce se pot finaliza cu moartea.
COMPANIONUL IMAGINAR,
o persoan, un animal sau un obiect fictiv, creat de un copil, de regul, de vrst precolar; C.i. deseori are o persisten de civa
ani. Cercetri variate indic faptul c 1530% din copii au C. invizibili, de un tip sau altul (Hurlock i Burnstein (1&32); H.
Svensen'(1936); Ames i Learmed (1946). C.i. au de obicei nume i personaliti stabile i copilul vorbete i se joac cu ei ca i
cum ar fi reali. CI. snt considerai o expresie normal a imaginaiei copilului. Dei orice tip de copii au c.i., unele cercetri arat
c snt mai frecveni la copiii singuratici i nesociabili sau care au dificulti n relaiile de familie. n aceste cazuri studiul c.i.
poate furniza indicii valoroase pentru trebuinele emoionale ale copilului. Uneori pot fi o modalitate de practicare a rolurilor i,
n multe cazuri, pot ajuta n satisfacerea unei nevoi de prietenie intim; cineva cu care s mpart necazuri, plceri etc. Pe
msura ce copilul i dezvoli abiliti sociale mai largi i este implicat n activiti colare, gsete alte modaliti de a-si
satisface trebuinele emoionali". Este depit astfel stadiul ci., copilul utilizndu-i n continuri' imaginaia n alt gen de
activiti.
COMPENSAIE, proces sau mecanism de contrabalansare a unei deficiente, insatisfacii sau nercalizri (decompensau-). La
deficienii senzoriali se dezvolt compensatoriu, pn la cele mai nalte nivele, organele de sim valide. D. Damaschin a elaborat
conceptul de transfer compensator. A. Adler a generalizat n viaa psihic fenomenul c, a-cordndu-i semnificaia unei legi de
baz. C. se poate realiza fie prin eforturi orientate n domeniul iniial deficitar, fie prin eforturi orientate asupra unui alt domeniu
n care subiectul ncearc s obin rezultate excepionale. C. se poate realiza fie n form contient, fie incontient. Imaginaia
n anumite condiii ndeplinete funcia de e. Persistena tendinelor de c. duce uneori la supracompensare.
COMPETIIA AFERENTELOR, proces neurofiziologic cn desfurare spaio-temporal, care st la baza verigii aferente a
procesului perceptual, con-stnd n filtrarea aferentelor sosite pe diferite ci la acelai centru nervos, unele aferente fiind lsate s
treac mai departe, altele nu.
121

COMPETIIE, situaia care apare n interiorul unui grup 5au mire grupuri de participani l;i o sarcin, atunci cnd
scopurile i raporturile interpersonale nu snt determinate prin consens. n ceea ce privete efectul c. asupra
performanelor, experimentele arat c sarcinile pot li ndeplinite cantitativ, dar cu nsemnate deficiene calitative.
S - a demonstrat c indivizii au performane superioare mai des atunci cnd snt opui unul altuia dect atunci cnd
lucreaz n grupuri competitive. Uneori n cadrul c. intergrupuri se nregistreaz performane superioare celor
obinute prin c. interindi-vidual, n special acolo unde coeziunea grupurilor este marc, iar diviziunea sarcinilor
bine precizat. Psihologii ns nu au czut de acord asupra valorii i adecvenei relative a c. fa de cooperare.
Teoriile organizrii sugereaz un dozaj ponderat al cooperrii cu c, n funcie de natura i importana sarcinii,
mrimea i componena grupurilor, finalitatea estimat a activitii.
COMPLEX, termen introdus de C.G. Jung, desemneaz o totalitate de triri i de trsturi personale cu fond
afectiv foarte intens, declanate de evenimente, situaii, relaii umane etc. mai mult sau mai puin generale care au
un caracter frus-trant' Formarea lor este plasat la vrstele cele mai fragede atunci cnd contiina i personalitatea siiit neelaborato i structurile prea labile pentru a asigura reglarea vieii subiective, iar manifestarea lor la
vrstelr mai naintate este legat de evitarea acestor situaii iniial frus-tiante. Deci c. poate fi denumii ea o structur
dinamic incontient, nzestrat cu mecanisme de autoreglare, reprezentnd reacia mpotriva existenei, la nivelul
ntregii structuri a personalitii, a unei surse permanente de dezechilibru. Dup Laplanche i Pontalis, c. este un
ansamblu organizat de reprezentri i amintiri cu o puternica valoare afectiv parial sau total incontient. C. se
constituie pornind de la relaiile interper-sonale din isteria infantil. n acest caz c. structureaz toate nivelele
psihologice: emoii, atitudini conduite etc. De aici reiese c el are la baz un conflict, un conflict generat fie de
structurile sociale care intervin prin modificrile de statut i rol (c. de inferioritate), fie prin reprimarea de ctre
filtrajul social a unor tendine, rezultnd din situaii sociale determinate, n special familiale (c. lui Oedip). Din
punct de vedere comportamental, c. este o strategie, mai exact un algoritm comportamental de un anume tip i
anume cnd acesta nu reuete s reduc o tensiune psihic ci o fixeaz. Freud confer trei sensuri C; 1) sensul
original care desemneaz un aranjament relativ fix de nlnuiri asociative;
2) un sens mai general care desemneaz un ansamblu mai mult sau mai puin structurat de trsturi personale cu
accentuarea reaciilor afective. La acest nivel situaiile noi sint incontient aduse la situaii infantile iar conduita
apare modelat pe o structur latent neschimbat;
3) Un sens mai restrns -- unde C. desemneaz o structur fundamental a relaiilor interper-sonale i modelul n
care persoana i gsete locul i si-1 apropie. Printre cele mai studiate forme de c. se numr cel de inferioritate a
crei origin este atribuit constrngerilor ce se exercit de ctre aduli asupra copiilor i pe care acetia, atunci
cnd nu le neleg, le interpreteaz ca manifestri gratuite ale adulilor cu care se afl n raporturi de inferioritate
fizic. Sentimentul de inferioritate poate provoca reacii de compensare ineficace, cnd subiectul i atribuie n
reverie capacitile sau puterile care i lipsesc pentru a realiza un echilibru real sau printr-un comportament brutal,
cinic, duplicitar etc. Fiind n cele mai numeroase cazuri efectul unor deficiene educative, apariia lor poate fi
prentmpinat prin realizarea ntre aduli i copii a unor relaii atente, de solicitudine i ncredere reciproc etc.
Uneori n condiiile unei personaliti puternice, inferioriti reale (cum este ermil celebru al oratorului givc
Deinosione enre a a.vut defecle de vorbire) snt
depite cu ajutorul unor activiti tenace do unde compensarea inferioritii prin autoper-fecionare (A. Adler).
COMPLEXUL LUI OEDIP, n-taament erotic al copilului fa de printele de sex opus. refulat din cauza
conflictului de ambivalen preferenial ntre prini (po~itiv). Complexul este negativ cnd ataarea copilului se
manifest ctre printele de acelai sex. Dup S. Freud. acesta este un fenomen normal n dezvoltarea copilului,
care in condiii normale este depit; dup G. Koheim (dar nu dup B. Malinovski) este comun speciei umane.
Dup ali autori, apare numai n condiii anormale. Xedepit, poate fi sursa unor nevroze, a homosexualitii.
COMPORTAMENT, dup Til-quin, ansamblul reaciilor adap-tative, obiectiv-observabile, pe care un organism,
prevzut cu sistem nervos, le execut ca rspuns la stimulii din ambian, care, de asemenea, snt obiectivobservabili. Echivalent al termenului de behaviour. n sens larg, reacie total a unui organism, prin care ci
rspunde la o situaie trit, n funcie de stimulrile mediului i de tensiunile sale interne i ale crui micri
succesive snt orientate ntr-o direcie semnificativ (Lenhardt). Dup H. Pieron, c. desemneaz modul de a fi i de
a. aciona a animalelor i omului, manifestri obiective ale nctivitilnr lor ifohale. P. Janet introduce termenul d e
.

conduit, cruia ii acord o semnificaie mai complex.


COMPORTAMENT DEVIANT,
comportament ce se abate de la normele acreditate in cadrul unui sistem social mergind piua la conflict cu valorile cullurale.
Dup A. Cohen, c,d. osie compot 1a-mentul care violea/ ateptrile instituionalizate adic ateptrile mprtite i
recunoscute ca legitime in cadrul unui sistem social". Opus comportamentului conformist, c.d. are i o semnificaie de madaptare.
Statistic, deyiana este o abatere de la medie, Prin c.d. se neleg numai abaterile cu sens negativ, anti-valoric, de tipul
delincventei, vagabondajului, negativismului, malformaiilor caractoriale i chiar al psihopatiilor. Reprezen-tnd o abatere de la
anumite valori sau moravuri c.d. este definit ntotdeauna concret, n raport cu grupul sau colectivitatea; ceea ce este normal
pentru un grup poate fi deviant pentru altul. Cu ct grupul este mai coerent cu att el este mai intolerant fa de c.d. Psihologia
social a educaiei acord o atenie deosebit studiului etiologici c.d. i cilor de prevenire a lui.
COMPORTAMENTUL ECONOMIC AL CONSUMATORULUI,
noiune de baz n psihologia economic si a consumului (v.) reprezentnd actele i hotriile consumatorului privind utilizarea
veniturilor pentru diferite cumpraturi curente, bunuri de ui ndelungat sau economii, precum
i n legtur cu atitudinile n-elegind prin atitudine orientarea consumatorului, provenind din cauzele care-1 determin s
cheltuiasc cit i opiniile sale faa de mrfurile din comer i uurina procurrii lor). Are ea element! componente deprinderile de
cumprare, obinuinele de consum, motivele de cumprare i consum, atitudinile i opiniile consumatorilor. Prevederea
manifestrilor viitoare ale cererii, reclam cunoaterea si valorificarea aspectelor neeconomice ale c e . al c.
COMPOZABILITATE, caracteristic a grupurilor operaionale constncl din conjugarea, variabil a operaiilor, reunirea i
reorganizarea datelor etc, ceea ce permite, de fiecare dat, noi compoziii. Dup J. Piaget, din clasele pariale se compune o
clas total".
COMPREHENSIUNE (n limba francez sinonim cu nelegere) evideniaz sensul de cuprindere; este folosit n psihologie n
locul nelegerii. Totodat se vorbete despre psihologic comprehensiv sau n varianta german Versteliende J'svchologic,
pentru a desemna sistemul de psihologie introspecionist propus de Dilthey i Spranger i care nu pretinde la explicarea
fenomenelor psihici; ci doar la descrierea lor n baza intuiiei.
COMPULSIUNE, constringere intern de tip obsesional ce obli-la o anduita repetitiv are semnificaia unui
sindrom
patologic i care, dac nu este exercitat, ..iiitreneazi o cvejttie a angoaiei. Iki repetarea unui gest sau strigt este neintenionat
i inutil, subiectul continu s. l execute. S. Freud scria: ,n incontientul psihic putem s recunoatem supremaia unei
compulsiuni de repetare provenit din moiuni pulsionale si depin-znd ntr-adevr de cea mai intim natur a pulsiunii, care este
suficient de puternic pentru a se plasa deasupra principiului plcerii, mprumutnd unor aspecte ale vieii psihice un caracter
demoniac..." Uneori calificativul de compulsional se utilizeaz n locul celui de obsesiv.
COMUNICAIE, proces de schimb substanial, energetic i (sau) informaional ntre dou sau mai multe sisteme, pe baza
cruia se asigur reflectarea sistemului emitor (reflectat) n sistemul receptor (reflectant). Din punct de vedere cibernetic, c.
reprezint orice deplasare a unei cantiti de informaie- de la un element la altul, n cadrul aceluiai sistem, sau de la un sistem
la altul, fr considerarea naturii i modalitii concrete n care se realizeaz aceast deplasare. Teoria general a c. studiaz
caracteristicile i relaiile dintre factorii de ordin general care faciliteaz transferul unei cantiti de informaie de la un obiect la
altul i, pe baza utilizrii unor metode operaionale, recomand ci de stabilire a unor regimuri optime de circulaie a informaiei n cadrul difentH<.,v tipuri e l e sisteme. Sr poate distinge ntre c. n cadrul aceleiai clase de obiecte sau
sisteme, c. intrauuidahl, iar ntn clase diferite de obiecte c. iutei -modul. Cea mai evoluat form din cadrul primului tip o
constituie c. n cadrul speciei umane, iar n cadrul celui de-al doilea tip snt mai semnificative, c. ntre om i animal, ntre om si
main. C. interuman se bazeaz pe un ansamblu de procese psihomotoi'ii specific umane, limbajul, n care un loc deosebit de
important revine componentei contiente, gndirii. Aceast form de c. se poate realiza i prin utilizarea unor mijloace neverbale
cu funcie de semnalizare, atitudini posturale, mimico-ges-ticulaie, sunete neverbale etc, care nsoesc i complementea-z c.
verbal. Exist de asemenea posibilitatea crerii i utilizrii unor mijloace tehnice materiale de transmitere a mesajelor
informaionale la distan (telecomunicaia) . Semnalm modelul comunicaional al psihicului uman sugerat de teoria c, conform
creia ntreaga activitate psihic este conceput ca o reea de c. informaional, n ordine interspecific (cu alii, cu lumea) i
infraspecific (cu sine, ntre subsistemele sistemului psihic individual).
COMUTATIV, ceea ce se mut, se deplaseaz dintr-un loc n altul; funcie a sistemelor de reflexe de a rspunde schimbrilor
din ambian i a adecva

comportamentul la acestea. In cercetrile lui Asratian se formeaz un stereotip reilex ntr-o camer iar in alta un alt
stereotip dar la aceiai stimuli. Deci la acelai stimul animalul rspunde diferit dup locul n care se afl. De aceea
se presupune un reflex la ambian. Co-mutativitatea este o nsuire a ateniei constitui din deplasarea ei de la un
obiect la altul, n reo-rientarea prompt a ateniei de la o activitate la o alt activitate ce intervine subit.
C O N ATI V (termen introdus de Spinoza), desemneaz latura pul-sional de tendine, efort i ntreinere
energetic a aciunii, reunind afectivul cu voliionalul. Puin utilizat n psihologia modern este opus cognitivului,
do-bndind semnificaie de noncog-nitiv. Uneori se nelege prin c. numai volitivul, desprins de afectiv.
CONCENTRARE, latur i lege a dinamicii proceselor nervoase fundamentale constnd n revenirea excitaiei i
inhibiiei iradiate, la focarul iniial. Funcie a ateniei, prin care un obiect este fixat, iar de la celelalte subiectul se
distrage. Neurofizio-logic, c. este expresia focarului de excitabilitate optim sau a dominantei. Psihologic, c.
presupune ca s se depeasc concurena activitilor (H. Pieron) si s se asigure o selecie i organizare
convergent a lor. n practica yoga c. este o modalitate de refacere mental, c. activitii psihice pe o imagine fiind
asociat cu o total relaxare a celorlalte sisteme.
CONCEPT (lat. conccf'lum cugetat, gndit), idee abstract, noiune; termenul este folosii: iu filosofic i logic,
desemnnd. di' regul, un neles gene vie impa -sonal, spre relativ deosebire de noiune, n care accentul se pune
pe nelegere, i pe idee, n care funcia referenial (de trimitere la real) este desfurat i particularizat, ideea
puind s capete forme particulare de la o persoan la alta. C. reprezint deci o unitate delimitat de gn-direa
abstract, este semnificaia general a unui termen. Re-zultnd din generalizri succesive, c. elimin la maximum
trsturile concrete, sensibile i se reduce la o schem general. Dup J. Piaget, c. nu este dcct o schem de
aciune sau de operare. Intruct condenseaz nsuiri generale i eseniale pentru o clas de obiecte sau relaii, c.
dispune de o sfer de valabilitate care este cu att mai extins cu cit coninutul generic-esenial este mai restrins.
Kant a mprit conceptele n apriorice i apos-teriorice. Accentuarea uneia sau alteia din aceste categorii duce la
poziii de extrem, de ordin empirist sau raionalist. C. trebuie considerate genetic, logicul rezumnd i condensnd
istoricul. Ch. Blondei arat: n fond orice concept este totodat aprioric i aposterioric pentru c n orice concept
elementul reprezentativ iiii este decit cmpul de ntlnire a unei aciuni cu o reactiune".
CONCRET, opus abstractului, ceea ce reprezint o realitate nemijlocit, palpabil, caracterizat prin continuitate,
unitate, structur, printr-o compactare sau concrescen de nsuiri. Senzaiile i percepiile reproduc c. prin
imagini. Reprezentrile dispun de un grad variabil de con-cretitudine. n genere, c. este realizat n plan psihic prin
intuiie senzorial. Concept opus abstractului, care implic separaii de nsuiri i fixare n idei. Totui, acumularea
abstraciunilor i ideilor despre unul i acelai real poate duce la recompunerea c. prin condensri de concepte ce
tind s exploreze exhaustiv realul. Este ceea ce Hegel numete c. logic, iar Marx apreciaz ca form superioar a
cunoaterii tiinifice. Aceasta n-truct cunoaterea presupune ridicarea de la c. intuitiv-senzorial la abstract sau de
la abstract ridicarea la c. logic prin sinteza i sistematizarea determinrilor obiectului sau procesului. Marx:
concretul este concret pentru c reprezint sinteza unei scrii de determinri, deci unitatea in cadrul diversitii".
CONCRETIZARE, proces intelectual opus abstractizrii. C. poate fi neleas n urmtoarele trei sensuri: a) ca o
recunoatere sau identificare a ceea ce este general ntr-un obiect concret; b) ca o ilustrare, exemplificare a ideilor
i principiilor generale; c) ca o reconstituire dintr-o multitudine de elemente abstracte :i obiectului concret. Deci,
fiecare
dintre elementele constitutive ale obiectului fiind radiografiat" mintal, descoperindu-se semnificaiile fiecreia,
corelaiile interne, se poate apoi proceda la refacerea realului, la reintegrarea, lui mintal n condiiile deplinei
nelegeri. Acesta nu mai este concretul intuitiv, ci un concret hgic, iluminat de nelesuri. Elogiind aceast
realizare suprem a cunoaterii, Marx vorbete despre ridicarea de la abstract la concret".
CONDENSARE, n doctrina psihanalitic, proces prin care ntr-un singur comportament, gest sau imagine snt
acumulate si simbolizate o multitudine de sensuri, tendine incontiente i trebuine. Se consider c imaginile ce
apar n vis reprezint prin mijlocirea c. simboluri ale unei pluraliti de tendine i triri. Apare ndeosebi n
fenomenele onirice dar este recunoscut ca un mecanism general al incontientului. Laplanche i Ponta-lis, c. este
una din modalitile eseniale ale funcionrii proceselor incontiente cnd o unic reprezentare i asum singur
mai multe lanuri asociative la intersecia crora se afl reprezentarea. Din punct de vedere economic este astfel
investit cu energii care se reunesc n jurul reprezentrii dei aparin la diferite lanuri". C. se traduce n vis prin
faptul c episoadele acestuia, n comparaie cu coninutul latent, snt laconice. C. reprezint mai degrab o
traducere decit un

rezumat. Dac fiecare element manifest esto determinat de mai multe semnificaii latente, invers, fiecare din
acestea poate s se regseasc n mai multe elemente manifeste; pe de alta parte, elementul manifest im reprezint
sub acelai raport pe fiecare din semnificaiile din care deriv, astfel net nu le subsumeaz, aa cum face
conceptul".
'CONDESCENDENA, atitudine binevoitoare, manifestat n relaiile cu o persoan inferioar din punct de
vedere material, social, intelectual. Aceast atitudine este uneori dublat de tendina de a evidenia superioritatea
proprie, tocmai prin acordarea ajutorului moral sau material altuia. Dispariia inegalitii sociale dintre oameni a
dus la restrngerea manifestrilor de c, termenul indicnd, astzi, i un echivoc.
CONDIIE, element sau form a conexiunilor i interdependenelor, de nsemntate secundar in raport cix
relaiile necesare, legile sau structurile eseniale. Totui c. pot influena n sens pozitiv sau negativ realizarea
proceselor necesare. Astfel reaciile i sintezele chimice snt dependente de c, de temperatur, presiune, cataliz.
Cu cit un fenomen este mai complex cu att el depinde mai mult i mai de multe c. n analiza i interpretarea
proceselor biologice, psihice i mai ales sociale trebuie s se in seama atit de legi cit i de c, dintie care unele
dobindesc semnificaia de factori, n psihologic i n sociologie se iau n consideraie c. nbui lire i c. subiective, care, n an sambluri
sistematizate, ntloj > ! 1 nesc funcia de condiionare (sau dup Ev, de subdeterminare) .. unor fenomene i
procese. O < > ce ntr-un raport este c. n ai:u poate fi relaie necesar sau I C M
CONDIIONARE REFLEX. proces de formare a unui ii"n reflex sau a unei conexiuni m - i voase prin asocierea
repetat < unui stimul necondiionat: cu un stimul indiferent. Acesta din urm, fiind ntrit prin reacia
necondiionat devine semnal a! ei, produce aceleai efecte ca i stimulul necondiionat. De ex , lumina, sunetul,
aplicate puin naintea actului de hrni re i meninute n acest timp, ajung dup repetri, s provoace sali-vaia
chiar dac nu se mai d hran. C.r. poate fi secundar cnd stimulul indiferent este asociat cu altul ce a fost anterior
condiionat. Este posibil i in-tercondiionarea a doi stimul: indifereni pe baza reflexelor naturale de orientare i
investigaie Dup I.P. Pavlov', c.r. trebuie s realizeze urmtoarele patru condiii: 1) precedena sau declanarea
stimulului condiionat naintea celui ntritor; 2) coincidena celor doi stimuli; 3) repetiia asocierii stimulilor; 4)
eliberarea de ali stimuli cu efect perturbator. G. Miiller, J. Ko-norski i apoi B. Skinner, rei-pectind aceleai
condiii, au relevat un nou tip de c.r. deosebit do
cel clasic, pavlovian. Se asociaz cu stimulul ntritor o micare sau operaie (de apsare, tragere, nvrtire) i astfel
subiectul (animal sau uman) obine recompensa (alimentar sau de alt fel, posibil i informaionale, prin
satisfacerea unui reflex de explorare Harlow). Este c. instrumental sau operaional foarte apropiat de
condiiile fireti ale activitii. Le > > 'y consider ns c n fiecare reflex se mbin c. tonic i cea operatorie.
Diversele modaliti de condiionare reprezint modele elementare ale procesului nvrii.
TOCROICND, IpIOriNncAiRpEiu nSOpCsiIhAoLlo-IgSie-i n celelalte tiine umaniste conform cruia construcia
omului ca personalitate, comportamentele i procesele psihice individuale sau de grup depind esenial de factorii
sociali i snt supuse inexorabil dezvoltrii istorice. Socialul este condiia sine qua hon a existenei umanului iar
istoria societii este istoria oamenilor. Structurile sociale snt ns supraordonate celor psihoin-dividuale i, n
proprietile sale psihice definitorii, omul suport determinarea social-istoric. Marx a demonstrat natura (esena)
social a contiinei, a derivat coninutul ei din condiiile existenei sociale, a afirmat c omul este n acelai timp
produs i creator al istoriei. Deci c.s.-i. care, n direcia contiinei i personalitii, a proceselor psihice secundare,
acioneaz ca o determinare nu este doar suportat
ci ca
de om ca obiect al acesteia, mijlocete construirea omului agent, stpn al naturii, subiect pragmatic, epistemic i
axiologic. Determinarea trece n autodeterminare. Factorii c.s.-i. snt: 1) activitatea, n primul rnd munca
productiv i cadrul social i tehnic al desfurrii ei (transformnd lumea omul se transform pe sine nsui"
Marx); 2) ansamblul relaiilor sociale n care omul este prins i care, dup Marx, definesc nsi esena uman; 3)
sistemele culturii materiale, lumea construit i transformat de om. (Marx: istoria industriei i existena devenit
concret a industriei snt cartea deschis a forelor eseniale ale omului, psihologia uman aa cum se prezint
simurilor noastre".) Prin aciunea i existena civilizat, oamenii desfac implicaiile subiective, psihice din
constructele materiale n care acestea s-au obiectivat, le actualizeaz i dezvolt; 4) reelele i variatele fenomene
de comunicare n comunitile sociale, crora L. Vgotski le atribuia un rol direct n psihogenez i care cunosc o
expansiune extraordinar n societatea contemporan; 5) factor indispensabil ce se nscrie tot n ordinea c.s.-i., este
cel al ereditii specific umane. Informaia genetic a speei umane nu este tributar doar unei condiionri
biologice. Engels arat c nu numai creierul dar i toate celelalte organe, n ansamblul su organismul uman,
poart pecetea
128

Dicionar de psihologie
129

existenei sociale, hi anlropo-genez, preistorie i istorie, cadrul cultural, opus celui natural, a reprezentat un factor
esenial n selecia mutaiilor genetice astfel net ereditatea uman conine un potenial adecvat condiiilor
existenei sociale. Acest potenial nu se actualizeaz i mplinete prin ,,organe funciona ie" (A.N. Leontiev) dect
in condiiile procesului pe care J. l'iaget i II. Wallon le denumesc global socializare". Situaia cupiilor-lup (v.)
este din ; > c e s t punct de vedere concludent. Ereditatea organismului uman este necesar dar nu suficienta,
pentru devenirea omului fiind indispensabila (aa cum arat I N I . Beniuc) nsuirea motenirii istorico-cultuvale.
Aceasta se realizeaz priiitr-un proces de nvare, global, prin enculturaie (v.). Omul este singura fiin care nu se
constituie ca om n afara unui proces de adaptare i nvare intraspeci-fic. n cadrul acestui proces se pot distinge,
corespunztor factorilor menionai, urmtoarele modaliti sau ci: 1) integrarea progresiv in sistemul relaiilor
de coexistent ti i coope rare inter-uman; 2) adaptarea la schemele sau modelele de aciune practic, de la cele
mai elementare i pn la cele mai complexe; 3) nsuirea mijloacelor de comunicare simbolic, n special ale
limbii; 4) asimilarea treptat a elementelor fundamentale din tezaurul cognitiv al omenirii i exersarea implicit
i explicit a formelor de

c
x'mdirc lugu; 5; asiwik'yco ceri ulcior existeni! faciale, a ralurilor i constituirea motivaiei fecundare; 6)
integrarea def'ttn in sistemul funcional socii'', asumarea de roluri i preci.arca de statute personale.
CONDUCERE, proces de < -> > -maml i control ndeplinit m-tr-un sistem social (grup. organizaie) de un
individ s;'u de o subgrupare cu statut i roi. lnr-mal sau informai, adecvat !>u-pa C. iarnard, c, ,,se rci:-ij la
calitatea comportament;''.!, indivizilor prin care ndrume.i/ persoanele sau activitile- lor ntr-un efort
organizat'". Cortcep-tul de c. presupune, cuini K. hang, patru elemente, asupra, crora diveri autori pun accentul
n mod diferit i anume: a.) ndeplinirea rolului; b) a cr~n influen este; c) central n ceea ce privete; d)
aciunea colecf">. H. Laswell i A. Kaplan afirmi c c. se refer att la puterea formal ct i la cea afectiv A . c
o l o unde aceasta, din urm e > i . e prezent, dar se exercit prea puin putere afectiv, vorbim despre autoritate
formalist i na de conducere". C. este nu numai o problem de tehnic a org:uuzrii prin precizarea scopurilor t
mijloacelor, informare completa i oportun, optimizarea deciziilor i asigurarea controlului, dar i o problem de
interaciune psihosocial, n care deosebit de important este influena liderului asupra persoanelor din organizaie
n baza autoritii, pn -.( fiului
130

si poziiei sule centrale, i, de asemenea, participarea att la c. ct si ia activitate a tuturor persoanelor implicate. n
legtur cu aceasta au fost studiate diverse stiluri de c, printre care cele mai importante i tipice snt stilurile
autoritar, democratic si libera!. n unanimitatea lor, "cei ce au studiat problema ajung la concluzia c stilul
democratic este optim iar cel autoritar, nerecomandat, "lotui, n raport cu mprejurrile snt necesare si unele
momente de autoritarism sau liberalism. C. este un proces in care tacticiie se subordoneaz strategiilor. Este
necesar s se in seama de factori cum snt: sarcinile, nivelul de organizare, climatul, relaiile in-tcrpersonale i de
grup, reelele de comunicare .a. (R. Lam-bert.) Discuiile n jurul calitilor optime ale liderului s-au dovedit a fi
infructuoase (K. I,ang). Mai important este competena n c, deci stpnirea tiinei i artei c. Hamblin (1961) a
gsit o corelaie semnificativ ntre competena liderului i moralul grupei. n locul tipului de lider harismatie"
descris de M. Weber, se prefer acela ce este acceptat i deci ascultat. La o astfel de concluzie a ajuns A. Ncculau
(1974) n studiul c. grupurilor de munc. Important este ca liderul, situat la intersecia situaiei i a grupului, s
realizeze optim o sintez a cerinelor organizaionale i grupalc. M. Zlate (1975) acord o mare nsemntate
asigurrii reelelor

c
de comunicare eficient pentru optimizarea c.
CONDUCTIBILITATE, funcie a sistemului nervos de asigurare a propagrii excitaiei. Conducerea, procesului
excitativ se bazeaz pe transmiterea de-a lungul nervilor a biocurenilor.
CONDUIT, termen ncetenit n psihologia tiinific de ctre }'. Janet, semnificnd activitatea sau aciunea sub
toate formele lor. intern-subiect ive i extern-motorii i ntotdeauna con-sidernd unitatea dintre ps:liic i fcptele de
comportament. n definirea c. accentul se pune pe modul de a se conduce i de a aciona mintal i motor al
subiectului ntr-o situaie dat sau in situaii tipice. Deci n centrul preocuprilor este organizarea i autore-glajul
activitii. Spre deosebire de comportament, care este delimitat la sfera reaciilor obiective i observabile, c.
cuprinde i fenomenele interne subiective, deci reunete organic faptele psihice cu faptele de comportament.
Procesele psihice, senzoriale, intelect ive i afective snt concepute ca un f e l de c. interne. Astfel se descriu C.
perceptive, mintale, emoionale i voliionale. Dup P. janet inteligena nu este altceva deeit o c. intern i
mijlocit instrumental (semne i simboluri) prin care subiectul ntreine relaii cu lumea, deta-nd relaiile
obiective existente n realitate, dincolo de ceea ce ofer percepia. De asemenea, limbajul este un sistem de C. al
colaborrii. ntre comand si
131

supunere intervine reversibilitatea: a comanda i a asculta este acelai lucru dar este contrariul, ca i a te duce i a
te ntoarce pe acelai drum". C. se clasific i se ierarhizeaz ca elementare, intermediare i superioare i de
asemenea ca primare, secundare i teriare. In emanciparea c. medii superioare de tip uman, P. Janet acord un rol
decisiv instrumentelor i relaiilor de comunicare i colaborare social. n acest sens se disting c. individuale i c.
sociale. Contiina rezult din adugarea la c. de baz a unor c. supraordonate de factur cultural. M. Ralea
sistematizeaz condiiile ierarhizrii c. la nivel uman i relev principiul amn-rii (la P. Janet, c. suspensive),
principiile deliberrii (reglri secundare de tip raional n intervalul dobndit prin suspendarea reaciilor impulsive),
principiul compensaiei (combinare sau substituire de c.) i principiul inveniei, manifestat prin elaborarea unor noi
C. n baza unor tendine progresive. Autoreglajul activitii intelectuale este derivat de P. Janet din sistemul de
autoreglaj social. Aciunile secundare le coordoneaz i modific pe cele primare. Artnd c c. intelectuale rezult
din interiorizarea unor c. motorii structurate social, P. Janet prezint sugestiv o serie de diverse forme de c. care
snt foarte elocvente sub raportul nelegerii i explicrii unor fenomene de care
se ocup psihologia. Ne referim la: c. drumului care este compus din dus i ntors, la c. pieei n care se contopesc
acte ce privesc poziia i deplasarea, menionm c. pstrrii i meninerii instrumentelor care este extrem de
important, apoi c. portretului care este la baza reproducerii i c. simbolic legat de comand i subordonare. La
un nivel superior se plaseaz c. asemnrii care este solidar cu cea a diferenei. S. Teodorescu arat c: dac
unealta i ntrebuinarea ei, adic c. produciei, pot fi considerate ca puncte de plecare ale noiunilor de mijloace i
mai trziu, ale raporturilor i noiunilor de cauzalitate, dac c. portretului va duce la noiunea i raportul de
asemnare de form i materie, c. intelectuale, aprute naintea limbajului, vor asigura noiunile i relaiile de
cantitate. n acest sens P. Ja-net descrie o serie de obiecte intelectuale i c. conexe lor. Astfel n actul de adunare
sau ngrmdire, c. coului cu mere, c. sforii, a mpririi, a rnduirii i a sertarelor. C. coului cu mere, de pild,
presupune trecerea de la multiplicitate la unitate sumatorie ca i relaia invers. Actele comune ale punerii fructelor
n co i apoi ale scoaterii i distribuirii lor snt luate ca model pentru sintez i analiz. Tot aa, sfoara devine
modei al relaiilor prin operaiile materiale pe care le permite. Actele de mprire presupun divizare i apoi
distribuie n continuare la nivel superior, dezyoltndu-se abstraciunea. C. sertarelor este pus la baza operaiei de
clasificare, iar c. scrii, deosebit de complex, este pus la originea scrierii sau gradaiei. Dup P. Janet, c.
constituie obiectul psihologiei.(V. PSIHOLOGIA CONDUITEI).
CONEXIUNE INVERS v. FE-EDBACK.
i CaOsoNcFieArBi UfLaAnteIzEi,ste ci onasbtsruurcdeie, n contextul unei relatri, n vederea acoperirii lacunelor de
memorie sau n contextul i datorit unor tulburri mintale.
CONFLICT INTERN, ciocnire i lupt ntre motive, tendine, interese, atitudini opuse, i de for relativ egale i
g T e u de conciliat sau ireconciliabile. Ci. se produce ntr-un anumit moment sau este persistent. Astfel se nate o
stare de tensiune i fr-mntri care pot cpta o form dramatic. Ci. snt inevitabile n viaa individului, dar multe
din ele pot fi depite prin opiuni n favoarea tendinelor cu semnificaie superioar. Ed. Claparede arta, n
legtur cu declanarea sincronic a mai multor interese divergente, c fiecare satisfacere de dorin ascunde i o
renunare. Tot Ed. Claparede stabilete diferena dintre conflictele mijloacelor i scopurilor:cel al mijloacelor
creeaz probleme de natur intelectual i posibilitatea de rezolvare a lor dovedete gradul i nivelul de capacitate
intelectual, n timp ce al doilea ne conduce spre opiunea scopurilor antrennd astfel adncurile personalitii, voina, caracterul i afectivitatea persoanei. Chiar dac aceste dou forme nu
se pot manifesta izolat, iar mijloacele, ntr-un anumit context devin scopuri iar scopurile mijloace, distincia merit
s fie reinut (V. Pavelcu). Asher consider, dealtfel, c exist trei tipuri de ci. sau psihice i anume: cognitive,
motiv aionale i afective. D u p V. Pavelcu, conflictul este prin excelen un factor al tensiunii afective. K. Lewin,
lund n consideraie tensiunile de atracie sau apeten i de respingere sau repulsie, descrie patru forme de baz
ale conflictului i anume: 1) atracie-atracie; 2) respingere-respingere; 3) atracie creia i se opune o respingere i
4) respingere contracarat de o atracie. Tematica ci. este larg dezvoltat n psihanaliz care interpreteaz
nevrozele ca un conflict ntre trebuinele de satisfacie i trebuina ' de securitate sau ntre pulsiunile sinelui i
aprrile eu-lui. Dup Laplanche i Ponta-lis, se vorbete n psihanaliz despre conflict cnd n subiect se opun
exigene interne contrare. Conflictul poate fi manifest (ntre dorin i o exigen moral, de exemplu, sau ntre
dou sentimente contrare) sau latent, acesta din urm putnd s se exprime ntr-o manier deformat n conflictul
manifest i s se traduc, mai ales, prin formarea de simptome, de dezordini ale conduitei i tulburri de caracter
etc. Psihanaliza
132
133

consider c i . c e i fiind constitutiv fiinei mnane i acesta, n diferii; perspective: conflictul ntre dorin i
aprare, ntre diferite sisteme sau instane, ntre pulsiuni, etc. O alt structur au conflictele interindivjduale sau
infragrupale. G. Dan-Spinoiu a studiat c. n colectivele de munc, propunnd o seric de remedii.
CONFORT SPIRITUAL, stare persistent de echilibru i satisfacie, bazat pe acordul cu ambiana social, n
condiiile absenei conflictelor i a realizrii de sine nestingherite i favorizate de mprejurri. Este condiionat de
echitate, climat al ntrajutorrii, cooperrii i creaiei, n genere de respectarea normelor umanismului comunist.
CONFUZIE MINTAL, stare patologic trectoare i rareori durabil, caracterizat prin tulburri ale luciditii
i claritii contiinei (stare de obtuz.ie). Const din funcionarea anormal a percepiei, memoriei, gn-dirii, ceea
ce duce la dezorientare n timp i spaiu. Bolnavul nu-i amintete numele, nu tie unde se afl, nu cunoate datele
calendaristice, pare a li rtcit. De aici, anxietatea. Uneori, apar iluzii i halucinaii. Kste nthiit n unele infecii
(tifos exante-matic, febr tifoid), n intoxicaii (alcool, ciuperci), n traumatismele craniene. Se deosebete de
demen prin contiina pe care o are subiectul despre dificultile sale; i prin eforturile pe care h; depune pentru a
se redresa.
CONGENITAL, edificare ;i nsuirilor, dispoziiilor, maladiilor de origine ereditar sau (lin natere".
CONOTA1E, n sens logic, desemneaz proprietatea, unui semn lingvistic de a se referi Ia uu ansamblu de
obiecte care au notr comune, totalitatea ace.stor nolc comune constituind c. semnului sau termenului; n sens
psihologic, de larg circulaie, c. constituie acel aspect al scmnuicatiei unui cuvint care nu este comun pentru toi
vorbitorii unei limbi trezitul n diferii vorbitori ecouri afective, asociaii marginali etc. Actele bazate pe limb,
ndeosebi poezia, folosesc de predilecie aceast proprietate a cuvintelor, pentru a sugera stri afective n
contextele n caic apar (opus denotaiei, v.). 1 " \ l'aullian. fcea o deosebire ntre sensul cu-vntului, ca ansamblu
al faptelor psihologice ce apar n contiin datorit cuvntului (deci att conotativ ct i denotativ) i semnificaie,
ca. zon siabil, precizat lexic i semantic (a sensului, n genere), deci denotaie.
CONSECVEN, (n logica scolastic) implicaia i decurgerea formulelor logice una din alta. pe baza
implicaiei i a raporturilor ei cu conjuncia i cu dis-juncia. Caracteristic a gndirii care respect cerinele
principiilor gndirii, legile i regulile de formare i transformare ntr-ur. sistem deductiv. Ca trstur de. voin i
caracter, respectarea
n t o t ceea t < - Iaci i gindeii, t o t -deauna i i orice mprejurri, a acelorai principii, reguli i idealuri, C.
indic existena unor convingeri ferme i a unei mari fore voluntare.
CONSENS, caracteristic a relaiilor de cooperare si interdependen, desemnnd un acord. Kaport ntre cunotine
care iu-dic aceeai direcie de _ interpretare, aceeai concluzie. n psihologi*?, unitate de orientare ntre
sentimentele sau gndurile unei persoane sau acord general n gnduri i sentimente la membrii unui grup social. R.
l'ark si E. Burgess interpreteaz obiceiurile, opinia public, idealurile ca cxprimnd un c. H. Kal-len considera c
termenul trebuie utilizat doar restrictiv, ca un acord sau o convergen de opinii, la care se ajunge n urma unor
conflicte manifeste sau tacite i n baza presiunii sentimentelor i opiniei publice.
CONSERVARE, operaie prin care se definete un invariant de substan, greutate, volum, clas etc, indiferent de
modificrile ce intervin n infrastructura acesteia sau de punctele de vedere din care este considerat C. se realizeaz
ntotdeauna printr-o coordonare i constituie o condiie obligatorie a oricrei activiti raionale, j l'iaget scrie:
descoperirea noiunii de conservare de ctre copil este ntotdeauna expresia construirii unei grupri (logice sau
infralo-gice) sau a unui grup (matematic) de operaii... odat conservarea construit, ea se fundeaz simplu pe identitate". ntr-un alt sens, n psihologie, prin C. se denumete cel de
al doilea proces al memoriei de pstrare a informaiei (dup ce a fost fixat*, ceea ce fac ulterior posibil
recuno.-.terea t reproducerea. Contrariul c. mne/ice este uitarea. Amintim i despre instinctul de c.
CONSISTEN, n logic, calitate a unui sistem axiomatic de a nu conine o formul oarecare n acelai timp cu
negaia ei, adic de a mi fi contradictoriu n psihodiagnostic; n evaluarea testelor, se calculeaz prin diverse
formule un. coeficient de c. prin care se exprim omogenitatea testului, msura n care itemii ce-1 compun snt
concordani, astfel net rezultatul dat la un item s fie semnificativ' pentru rezultatul general obinut ia test. n
studiile asupra stilului cognitiv unii autori degaj un factor de C. intelectual. Se vorbete i despre c.
caracterologic, n sensul coeziunii trsturilor i despre c. moral, n sensul supremaiei valorilor morale n
conduit.
CONSTAN, caracteristic i lege a percepiei constituite; se exprim n meninerea constant, n imaginea
perceptiv a dimensiunilor, structurii i altor caliti ale sistemului complex, chiar dac variaz distana, unghiul de
recepie, luminozitatea etc. Aceasta ns numai n anumite limite, acelea ale zonei
135

uzuale de aciune uman, de ex. pn la distana de 20 m. Dei proiecia optica a unui stimul mai ndeprtat
se diminueaz n raport cu cea a unuia identic apropiat, fapt clar relevat n fotografie, n percepie, n
limitele artate, imaginea nu suport diminuri sau deformri, rmne adecvat obiectului, congruent metric cu
acesta, datorit unor mecanisme de ajustare sau acomodare (J. Bruncr), dup gestaltiti, datorit activrii unor
structuri interne, dup behavio-riti ca rezultat al nvrii perceptive (Hebb), al modelrii dup un continuum
experenial, dup Piaget n urma decentrrii prin coordonare. C. este rezultatul reglrilor perceptive n baza
unui program ce implic i etaloane informaionale. J. Gib-son arat c parametrii c. de mrime, form,
volum se formeaz la copii, treptat. Organizarea superioar a percepiei dup schema obiectului permanent (P.
Meyerson) este ns condiionat de familiarizarea cu obiectele i de exersarea n cmpul imediat al activitii. n
alte condiii cum ar fi n vederea unor oameni de la mari distane, c. nu se mai realizeaz, legea C. perceptive
fiind relativ.
CONSTELAIA AFERENTELOR, proces neurofiziologic cu desfurare spaio-temporal, care st la baza
verigii aferente a procesului perceptual, constnd n sinteza aferentelor venite pe ci diferite la un centru nervos, pe
aceast baz realizndu-se un
fond aferenial peste care se suprapune oricnd o nou aferent a crei valoare funcional momentan este
determinat de acest fond.
CONSTITUTIV, ceea ce rezult din organizarea nativ a subiectului, deci dintr-un sistem de caracteristici
perfonmite; ceea cu ine de modul de structurare a subiectului la un moment dat.
CONSTITUIE SOMATOPSIHI-CA, nzestrarea, n parte ereditar, n parte dobndit, a individului, care se
exprim prin nfiare, reactivitate, temperament, predispoziie la anumite boli, aptitudini etc.
CONSTRNGERE, mod de determinare a unei aciuni printr-o presiune exercitat din exterior n chip organizat
prin reglementri sau difuz, prin moravuri i opinii i, de asemenea, exercitate dinuntrul subiectului de norme,
idei, prevederi ce se bucur de autoritate dar nu snt intim asimilate, snt n afara filonului de motivaie dominant.
i n cazul aciunii prin c. intervine un motiv care este ns indirect i negativ, de evitare. E. Durk-heim consider
c n viaa social legea c. este decisiv.
CONSTRUCT, termen utilizat de G. Kelly n cadrul teoriei constructelor personale (v.). C. se definete ca un
discriminant creat de persoan pentru a discern} ntre asemnrile i deosebirile din cadrul evenimentelor cu
care se confrunt i n acela' timp o baz pentru a, exclude acel: elemente irelevante pentru distincia, care
136
se opereaz. Fiecare persoan realizeaz pentru sine un model reprezentativ al hunii care i permite s dea sens i
direcionalitate comportamentului su n relaie cu aceasta. Un astfel de model reprezentativ, sau c. personal, poate
fi formulat explicit sau poate aciona implicit i poate constitui un facsimil neprelucrat de trsturi ale lumii. C.
este n chip necesar bipolar i opereaz asemenea axelor de referin diho-tomizate. n sine nsui este tipul de
contrast pe care l percepe persoana i nu o reprezentare a obiectelor, el nu reprezint i nici nu simbolizeaz
evenimente ci permite cooperarea i operarea cu ele. C. se deosebete de concept din logica formal care reprezint
o categorializare inerent realitii. C. apare ca o interpretare impus asupra evenimentelor, proiectat, folosit
pentru a da sens acestora i pentru a le anticipa, o unealt care permite nu numai discriminarea ci i organizarea
i anticiparea lor. C. se organizeaz i interrelaioneaz n cadrul unui sistem de c. cu trsturi bine definite, sistem
care la rndul lui reprezint o creaie personal. C. dispune de un centru de utilitate (un set de evenimente pe care
cel care l folosete consider c le poate ordona cel mai convenabil nuntrul contextului su), un registru de
utilitate (un set mai larg de evenimente de care se poate ocupa construcia, chiar dac uneori mai puin eficient) i
un set mai ndeprtat de evenimente n relaie cu care nu are utilitate.
CONSTRUCTIVISM, atitudinea favorabil construciei materiale i spirituale, tendin spre realizare cu accentul
pe obiectivare, susinere a tot ce reprezint o contribuie pozitiv. n desfurarea psihic c. semnific reflectarea
ca o reconstruire anali-tico-siutetic a realului i, n continuare, creaia ca efect al libertii de construcie mintal
prin recombinrile dintre scheme, operaii, informaii n baza selectivitii i finalitii. Deci c. este att la baza
reproductivismu-lui ct i a productivismului susinut de atitudinea transformatoare. Cunoaterea este ntotdeauna
o construcie^ i reconstrucie (F. Gonseth). n epistemologie c. semnific caracterul activ i creator al gndirii care
prin modelare, structurare, i elaboreaz formele i obiectul su. Principiul c. se opune empirismului mecanicist,
intui Sionismului i instrumentalismului. Construciile mintale nu pot fi identificate ntru totul cu realul dar nici nu
pot nlocui total realitatea. n sensul dialecticii marxiste, c. trebuie s fie neles ca un principiu al organizrii sau
modelrii intelectuale re mijlocete att reflectarea ct i creaia ce se sprijin pe datele reflectrii i se valideaz
prin practic.
CONTIINCIOZITATE, atitudine ce se dezvluie prin efortul depus de ctre o persoan n vederea desfurrii
activitilor cantitativ i calitativ la un nivel superior, n conformitate
137

cu normele perfecionrii i n ;if;u";i. oricror constrngeri, clin proprie contiin.


CONTIIN (Uit. cum cu. scientia tiin), modalitate procesual superioar a sistemului psihic uman,
elaborat prin act i v i t a t e social i cucul t u r a i e , mijlocit prin limb, bazat pe un model comunicat ional
intern i intern-extern, constind din reflectare decodificat prin cunotine, autooi gannare eu cjecte emergente i
autoreglai la iiirelul coordonrii necesitilor siibieeiiee cu necesitatea obieetie, esenial. Epistemologic, c, c a
, act cu-tiin. presupune reducerea jenomenutu: Ia esen, a formei la coninut, a particutariilui la general , a
nlim-plt.tntliti la necesar. Efectul de a-i da seama" ce exprim emergena autoorganizrii sistemului psihic
uman presupune prezena prealabil la subiect a unui ansamblu de semuificani i grupuri operaionale reversibile,
datorit crora ntlnirile" subiectului cu lumea sa sau transformrile interne s genereze semnificaii. Marx:
limba e s t - ; ; contiina real, practic, existent i pentru ali oameni i numai astfel existent i pentru mine
nsumi". Limba constituie forma social a c. omuhii ca individ social (S. Ru-binslein). i limba este ns, genetic i
funcional, legat i inclus n relaiile socialo practice, so dezvolt i persist n aciunile sociale de cooperare (I'.
Janet). n consecin, c. trebuie considerat n primul rnd n unitate cu
activitatea social d transformare a lumii. d < - adaptare de tip uman. Odat eu apariia muncii social-organizate.
v.rie kubinstein, iu condiiile creia silisfacercain-tereselor individului se realizeaz n mod social, obiectele ncep
s apar nu numai ca obiecte alu trebuinelor personali: ale individului, dar i ca lucruri a cror semnificaie este
determinat de relaia lor cu nec-:tile S"ciale Acionnd, n procesul muncii, asupra unor lucruri prin intermediu!
altora (al uneltelor-iucruri destinate special aciunii asupra altor lucruri), punnd, n general, lucrurile n
interaciune, omul descoper tot mai profund nsuirile lor obiective". Furit n practic, n care se descoper (pot
fi dedusei utilizate relaiile eseniale, fixate verbal), c. i pstreaz, la nivel social i individual, legtura, sa vital
cu activitatea i dobndete, n plan subiectiv, forma de desfurare a activitii, pentru c, dup cu ia arat A.N.
I.eontiev, odat cu transformarea structurii activitii omului se schimb i structura c. Pup A.. Leontiev, structura
activitii instrumentale presupune fundamental detaarea motivului de scop. opunerea lor variabil (acelai motiv
fa de mai nuille ohiecte-scop, diverse motive convergente spre acelai obiect-scop). Aceast confruntare duce la
neutralizarea obiectului-scop''. sau, ciur. spune Marx, la reflectarea obiectului ca obiect. Cuvintele ncrcate cu
semnificaii categoriale, pe care L. Vgotski le calific drept
unelte spirituale", servesc la desemnarea obiectului si la formularea unei atitudini fa de el. Dezvoltndu-se n
ordinea aciunii reglatoare, a conexiunii inverse dintre rezultatele actului i structura mental, dintre momentele
anterioare i cele. actuale devenirii sale, C. implic detaarea bazal subiect-obieet si elaborarea de relaii fa de
mediu, ale subiectului, ce dispune de semnificaii i-i integreaz pragmatic i semantic ambiana. n aceste relaii
sau atitudini, mijlocite prin praxis i cogniie, vedea Marx specificul uman distinct de cel propriu animalelor care
nu se detaeaz din mediul natural ntruct nu produc la nivelul universalelor lor". Lcnin precizeaz: n faa
omului se afl reeaua fenomenelor naturii. Omul instinctelor, slbaticul, nu se desprinde pe sine din natur. Omul
contient se desprinde pe sine, categoriile snt treptele acestei desprinderi, adic ale cunoaterii lumii, puncte
nodale n reeaua carc-1 ajut s-o cunoasc i s-o cucereasc." n consecin, C. se fundeaz pe experiena aciunii
i comunicrii vii, structura operaiilor de selecie, construcie, combinare i structura limbajului, fiind i structur
a C, iar actul de c. fiind o trire a experienei ntr-o situaie dat (H.Ey). Aceast experien nu este ns doar rodul
activitii individuale, ci are o genez social-istoric, individul asimilndu-i-o prin nvare. n faptele de c. este
implicat experiena i tocmai de aceea c. permite desigilarea
(J. Piagel). P. Janet definete c. ca: o conduit particular mai complicat, supraadugat aciunilor elementar.:".
Este o reacie l.i reacie", de ex,; copilul nsu.in-du-i mersul, datorit unei combinaii de reflexe, devine
contient ele mers, cind, dorind i cnd eforturi de a merge, adaug acestuia o nou reacie, o expresie verbal.
lJazndu-se pe practica existenei sociale, e. este condiionat de actul supraadugat" al comunicrii. P. Janet
considera c ,,a fi contient nseamn a te nscrie n povestea propriei tale experiene" , iar H. Ev arat c asumindu-i funcia de a. vorbi, subiectul se ridic in faa lumii sale, cci identificnd aceast lume, de-signnd-o, el se
nfrunt cu sine nsui, i apare siei." Ed. Pamfil afirm: condiia liminal a contiinei umane este dialogul".
Dialogul este responsabil pentru discriminarea dintre sine i altul, dup cum n dezvoltarea c. de sine, intervine un
dialog interiorizat cu propria persoan. Marx artase c, genetic, oamenii nainte de a transforma lumea n mintea
lor au transformat-o practic pentru ca apoi omul s se disting, prin aceea c nainte de a construi practic s
proiecteze mintal. Implicnd n activitate i relaiile sociale, Marx arta c individul nti se nate cu o oglind n
mn prin care s-i identifice propria fiin, ci se reflect ca ntr-o oglind n altul i pe aceast cale i delimiteaz
eul. Marxismului i se datorete aseriunea demon-

strat: Contiina este de natur social si va rmne astfel att timp ct vor exista oameni". n afara existenei
sociale, a practicii, relaiilor sociale, a limbii, psihicului i c. sociale nu poate aprea i nu se poate menine c.
individual, de care se ocup psihologia. Intre c. social i c. individual snt raporturi complexe i de unitate.
Prima este baz pentru secunda dar nu poate exista fr existena secundelor. Categoria ntreg-parte nu este
aplicabil acestui raport, mai apropiat de realitatea lui, fiind aceea de esen-fenomen. C. social nglobeaz
totalitatea c. individuale fr a se reduce la acestea, sau a se identifica structural cu ele. Important este ca s se
neleag fenomenele de c. ca reflectri ale existenei sociale i ca procese indispensabile ale acesteia. Pu-nnd
natura i societatea ntre paranteze", E. Husserl a iniiat analiza n sine" a c. n sensul fenomenologic i
structuralist. Att E. Husserl ct i reprezentanii psihologiei naturaliste sau funcionale nu reuesc ns dect s
descrie unele particulariti ale desfurrilor de c, fr' a le explica. W. Wundt calificase c. ca o sintez creatoare
lund ca model cmpul vizual n care se identific un centru i zone periferice. Focarul de c. corespunde centrului.
n psihologia clasic i mai ales la K. Buhler, apariia c. clare este interpretat ca un efect de iluminare sau insight.
Topic, se delimiteaz o zon a C. clare i altele de c. crepuscular,
intermediare ntre c. i psihismul incontient. Considerat relativ static acest tablou al psihicului contient i
incontient coincide cu cel furnizat de neurofiziologie care introduce conceptele de dominant (A. Uhtomski),
focar de excitabilitate optim (Pavlov), stare de vigilen (\V. Penfield). Exist ns i prezentri ale dinamicii c,
primul dintre ele aparinnd lui \V. James care vorbete despre un torent" al strilor psihice haotice, heterogene, n
care eul opereaz transformri asemenea unui sculptor n piatr. W. James distinge stri substantive, ce dispun de
claritate, i stri tranzitive, reprezentnd franjuri", zone evanescente de hallo ce se pierd n obscuritate. i n acest
caz, observm persistena topicii proceselor vizuale. Prezentarea topicii i dinamicii fenomenelor de c. este o
condiie necesar dar nu suficient. P. Janet este primul din cei ce arat c fenomenul de c. nu exist altfel dect ca
o priz de c, sau contientizare. Rubin-stein arat c abordarea psihologic a c. exclude posibilitatea ca aceasta s
fie privit ca un produs finit. n realitate, c. este un proces de reflectare cognitiv de ctre om a lumii i a lui nsui.
Aceasta presupune un ansamblu de cunotine prin intermediul crora reflectarea lumii dobndeste nelesuri.
Cunotinele apar ca premise i produse ale activitii de reflectare contient. Deci nu se poate afirma existena
unei c, n genere, ci a unor stri psihice situate n diverse faze, la diverse niveluri de
contientizare, de claritate i luciditate. Esenial n procesul c. este integrarea experienei astfel ca s poat fi
totodat unic i multipl, n fiecare din momentele ei (A.Fessard). Ceea ce se integreaz, dobndind atributul de c.
snt procese informaionale i tensionale de ordin psihic, mai mult sau mai puin elementare, i care ar putea fi
calificate, n ipostaza lor anterioar, ca noncontiente sau incontiente. Relaiile dintre c. i psihismul incontient
pot fi de sinergie, complementaritate sau con-trarietate, aceasta din urm re-prezentnd tematica predilect
doctrinelor psihanalitice, toate viciate de eroarea subaprecierii nsemntii factorului contient. L. Vgotsk'i
nelegea c. ca o construcie sistematic n care snt implicate toate procesele psihice. Desigur, nsi formarea
proceselor psihice se integreaz n acest proces de constituire global, sis-temic, iar L. Vgotski dovedete c
fiecare proces psihic poate ocupa o poziie dominant, n genez dominnd succesiv percepia i emoia, memoria,
voina, gndirea i imaginaia creatoare, acestea din urm n adolescen. Important este ns o anumit
coarticulare sistemic, a crei emergen se exprim n efectul contient i a crui ierarhizare variabil nu numai
genetic dar i funcional poate aduce, n primul plan al c, pe oricare dintre procesele psihice senzoriale,
intelective, afective sau voli-ionale. ntotdeauna ns c. angajeaz toate procesele psihice i
presupune interaciunea dintre afectiv i intelectual (S. Rubin-stein). Pavlov meniona c efectele de c. au la baz
interaciunea optim a celor dou sisteme de semnalizare. Structura subiectiv a semnalului complex contient
implic o relaie biunivoc de la obiect spre subiect i de la subiect spre obiect. n acest sens am putea nelege
intenionalitatea pe care Ed. Husserl o consider ax al fenomenelor contiente n care se ntlnesc noema-ticul, deci
latura obiectual i noeticul ce exprim subiectivitatea. H. Ey consider c structura primar a c. este noesonoematic, C. fiind deschis att spre obiect ct i spre subiect. Este ceea ce ne trimite la caracteristica
fundamental a sistemului contient, aceea de a consta din dou compartimente" complementare, legate una de
alta, asemenea emisferelor de Magden-burg, imposibil de conceput una fr cealalt: C. despre lume i c. de sine.
Prima este genetic decisiv, c. de sine sau autocontiina, aprnd ca un revers al c. despre lume, rezult, n cea mai
larg msur, din recurenele mediului social i uman asupra individului, n timp ce c. despre lume este coercitiv,
prezentnd msura real a lucrurilor, necesitatea obiectiv inexorabil, c. de sine este condiia esenial a
activismului autoreglator, a selectivitii i interveniei creative n mediu. C. despre lume se bazeaz pe modele sau
imagini ale realitii obiective,
140
141

pe cnd c. de sine se ntemeiaz pe modelul culm . i pe trsturile personale, l'rin corelarea celor dou subsisteme
si1 realizeaz detaarea de mediu i implicarea n mediu. Organizarea vieii de relaie i organizarea sinelui se inteipenetreaz. n stri de disoln-ie patologic apar simptome d < ~ autism, n cazul hipertrofierii c. de sine i de
derealizarc, n cazul reduciei acesteia. 'II. Bergson prezint c. ca o construcie ntre instinct i inteligen, ca o
organizare inteligent a elanului vital, ca un punct de articulaie ntre durat i spaiu, ca o zon disponibil n care
se zmislesc aciunile. Pentru lergson, conceput ca un interval de actualitate, c. semnific, n primul rnd,
memorie, ca o conservare i o acumulare a trecutului in prezent. Aceasta este baza aciunii care presupune interes,
atenie selectiv, decizie, orice aciune fiind o poli asupra viitorului. Fiind o trstur de unire ntre ceea ce a fost
i ceea < < va fi (observm c att reconstituirea trecutului cit i proiectarea viitorului presupune reversibilitate
operaional), c. confer, dup Bergson, duratei continuitate prin endosmoz, n-truct strile :.e succed fr s se
disting, nefiind exterioare una alteia, implic-iud o penetraie mutual i definind o succesiune n simultaneitate.
Astfel se produce o contracii' a demersurilor urmat de o adaptare exploziv, de extrapolare sau proiecie. M.
.Merleau-I'ontv l comenteaz astfel pe lergson: din aceast
contralovitur a Im,iii asupra eti-lui, din ocul vieii asupra cunoaterii sale, izvorte contiina'. S. Rubinsteiu
arat c: 'ntotdeauna, c o n t i i n a c . - , t c reflectare contient a ceea ce se gsete in afara ei", chiar i
judecat <. afirm ceva ce nu .- , e refer l,t ideile mele ci la obiectul acestor idei". Caracteri,'ini! procesele interne
ale c, S. Kubinstein ns scrie: ..pe msur ce. din viaa si activitatea omului, din tririle sale nemijlocite, de care el
nu-.i d seama, se desprinde reflecia asupra lumii . i a s u p r a sa nsui, activitatea psihic ncepe s apar n
calitate de contiin."M. Du-frenne consemneaz: contiina este mai mult de cit cunoatere, ea este cunoaterea
cunoaterii", deci o multiplicare i coordonare a planurilor de activitate psihic. H. Hy insist asupra conceptului
de cmp de c, neles ca o totalitate limitat i organizat autohton", ca o prczentifieare a mediului i fiinei, ca o
scen a actualitii trite", ca trire a experienei de li ic et vuite n cadrul cmpului total perceptiv prin mijloacele
limbajului i n condiiile derulrilor operaionale. n consecin, acest sens al transparenei" pe care u ofer
cmpul odat instalat, se vorbete despre stri de coneien. n strile de afect intervine o ngustare << cmpului
de c. datorit proeminenei unor tendine. Similar, n cazul instalrii pe zone ntinse ale cortexului a unor procese
de inhibiie, ca n cazul alcoolemiei, intervine fenomenul de c.
de scurtcircr.it". izolate n anumite structuri, ,;ii fixaii obsesive si desfurri superficiale, apropiate de
automatisme. Normal, cmpul de c. este dirijat, orientat si polarizat. Ustura sa distinctiv fiind organizarea. I-'.ul
reprezint o configuraie stabil la care se articuleaz cmpul experienei trite actual. ,,Dialectica gcnc:ei
contiinei cs.'e ,iccca a unei pitnryi n forme pr< i;rc<: e i ii rai hi .ate a experienei' (H. Ev). Cmpul de C. nu
este dec: doar o mrime extensiv, ci prezint o ierarhie de nivele clit.stive asemenea infrastructurii sale
semantice. 11. Ey cultiv o concepie organis-mic-dinamic despre c. pe care o caracterizeaz dup particulariti
ale cmpului su. Aceste caracteristici snt: 1) verticalitatea trecerea succesiv do la un nivel la altul; 2)
facultativitatea, neleas ca disponibilitate de cmp, multiplicitate de dimensiuni elastice i fluctuante",
necesitate perpetu de schimbare a perspecti-tivei, de unde derularea caleido-scopic a experienei"; 3) legitatea,
exprimat in organizarea riguroas coerent i antientro-pic a sistemului cognitiv n ordinea implicaiilor
necesare, bazate pe o anumit structur operaional. Snt particulariti ale dinamicii C. dincolo de care trebuie
menionate particularitile psihice funcionale i de coninut. In acest sens, menionm: 1)func-ia de reflectare
cognitiv; 2) funcia anticipativii sau predictie; 3)func-ia proiectieCu do extrapolare in proiecii i planuri a
unor coninuturi subiecliec; -lj funcia finalist sau de orientare spre scop. Tratarea subsistemului C. ca modalitate
superioar a sistemului psihic uman ne oblig s evitm orice tratare unilateral sau reduc-ionist, s relevm
locul central i supraordonat al proceselor cognitive in siMemid psihic uman. Dar autoreglajul contient sau
voliional c^te la fel de important fr a omite ns c -voina se sprijin cu necesitate pe gn-dire. De la Th. Kibot.
se^ vorbete i despre o c. aftetieu. n raport cu C. afectivitatea apare n mai multe ipostaze, de baz energetic,
parte component, obiect al integrrii, controlului i organizrii contiente (de unde c. afectiv) i de elaborare
contient a motivelor i relaiilor afective. Distincia ntre c. psihic de tip cognitiv i C. moral sau axiologic nu
este valabil dect dac se iau n consideraie coninuturile. C. axiologic nu este mai puin o c. psihic, ci
dimpotriv, nota de valoare, de urmare consecvent a normelor, de unitate indestructibil dintre vorb i fapt,
depinde de consistena sistemului psihic, de corelarea necesar a cunoaterii, afectivitii i reglajului contient,
liste ceea ce d curs n forma libertii a necesitii morale, pentru c, aa cum spunea Simonne de Beauvoir,
nfond, a fi liber nseamn a fi morar'. Cea mai cuprinztoare caracterizare a c, privit n relaiile ei cu realitatea
i activitatea, aparine lui Lcnin: contiina omului nu numai c reflect lumea142
143

obiectiv dar o i creeaz... adic: lumea nu satisface pe om i omul se hotrte s o transforme prin aciunea
lui".
CONTACTRECEPTORI, termen introdus < lc Ch. Sherrington pentru a desemna acele organe de sim la care
recepia necesit contact nemijlocit, cum este, n c; 1-zul tactului. Deosebit de telere-ceptori.
CONTACT SOCIAL, stadiu iniial al interaciunii sociale, pregtind stadiile ulterioare" (K. Park i Bourges,
1924); actual, prin c.s. se nelege mai mult interrelaiile directe dintre persoane, sub raportul atitudinilor i
valorilor. Aceasta constituie condiia nu numai pentru iniierea dar i pentru ntreinerea i continuitatea
interaciunii sociale.
CONTAGIUNE
AFECTIV,
transmitere de la un individ la altul, difuzare i generalizare n mas a unei stri afective de entuziasm, depresiune,
alarm, bucurie etc; ca. se bazeaz pe imitaie i empatie. n strile de mulime, ca. este foarte puternic i poate
duce la comportamente ce scap autocontrolului individual. Astfel este n unele stri de mulime," descrise de
Gustave Le Bon. n viaa curent, n relaiile interpcrsonale i n existena de grup, fenomenul ca., desfurat, de
regul, la nivel incontient, este mereu prezent. Faptul este evident la spectacole, reuniuni, pe stadioanele sportive,
n activitatea colectiv de munc. n dez-

c
voltarea psihic a copilului, pri,: C.a. de la adult, se produce, n mare msur, modelarea reactivitii emoionale a
copilului.
CONTEMPLAIE, desfurare calm, aparent inactiv, do stri orientate cognitiv i prin care subiectul se
contopete cu obiectul su, evitnd n percepere s r . i reflexie orice ncordare sau efort. Form de meditaie
placid, c. vie se identific cu intuiia perceptiv. Teoretizarea filosofic a c este viciat de nenelegerea
caracterului activ al cunoaterii i a legturii ei cu practica. Materialismul mecanicist consider subiectul numai ca
receptor, ca patient (cel ce suport) al influenelor din afar i nu i ca agent al cunoaterii i aciunii.
Contemplativitatea este defectul principal al materialismului premarxist. Marx a propus o filosofie ce depete c.
prin strategia transformrii lumii.
CONTRACTILITATE, proprietatea specific a muchilor de a reaciona la excitani printr-o serie de modificri
(mecanice, fizice, chimice, morfofuncionale). Cel mai adesea are loc o contracie izotonic, care presupune
scurtarea muchilor i efectuarea unui lucru mecanic extern. Scurtarea este precedat de o faz de laten i este
urmat de o faz de decontracie (relaxare). Exist i contracii izometrice, n care apare o tensiune n muchi, dar
nu se produce scurtarea lor. Contraciile obinuite ale muchilor snt mixte, n cursul efecturii unui lucru mecanic,
nregistrndu-se tre144

cerea de la faza izometric la cea izotonic.


CONTRACTURA, stare de con-tracie-prelungit sau permanent l a muchiului, manifestat prin rigiditatea
fibrelor sale componente i determinat de pierderea temporar sau definitiv a capacitii de decontraci.ie.
CONTRADICIE, n logic, relaie de opoziie, negare reciproc, incompatibilitate ntre doi termeni contrari
(afirmaie i negaie), n acest sens, logica formuleaz principiul noncontradiciei. n teoria i metodologia
dialecticii marxiste, c. este o categorie fundamental, exprimnd unitatea contrariilor, coexistena i negarea
reciproc a termenilor. C. constituie esena tuturor proceselor naturale, sociale i psihice, mijlocind
automicarea acestora, re-prezentnd fora motrice a oricrei dezvoltri. Se disting c fundamentale, principale i
secundare externe i interne antagoniste i neantagoniste. Psihologia este interesat n considerarea c
relevate de biologie i sociologia i studiaz c din sfera psihocom-portamental, de ex. : deosebirile
calitative dintre fiziologie i psihic. C. dintre percepie i intelect, dintre afectiv i intelectual, dintre motivele de
diverse feluri, contra-rietatea (polarizarea) afectiv i ca-racterial etc. n dezvoltarea psihic i gsete o larg i
specific confirmare legea negrii negaiei. CONTRAINVESTIIE, concept psihanalitic introdus de Frcud i
utilizat de acesta mai ales n cadrul teoriei economice a refulrii, cu d < u rn in d procesul care st l'< bazi numeroaselor activiti defensive ale eului. C. const in
investiia (v) de ctre eu, a reprezentrilor, a sistemelor de reprezentri, a atitudinilor etc. susceptibile < le a crea
un obstacol n faa reprezentrilor i dorinelor incontiente i care astfel nu permit celor din urm s treac in
contiin sau inutilitate. C. mai poate nsenina i rezultatul, nu numai desfurarea unui astfel de proces.
CONTRAST SENZORIAL, exprim creterea sensibilitii ca urmare a interaciunii stimulilor net diferii
chiar opui i care acioneaz succesiv sau simultan asupra aceluiai analizator. n structura fiecrui analizator
exist mecanisme speciale de accentuare a contrastului (J. Gibson, 1952). Exist dou tipuri de contrast:
succesiv, constnd n creterea acuitii senzoriale fa de stimulul prezentat la scurt interval dup aciunea mai
ndelungat a unui alt stimul de aceeai modalitate, dar diferit calitativ; simultan, constnd n accentuarea reciproc
a claritii i pregnanei stimulilor prezentai n acelai moment n cmpul perceptiv, fie n evidenierea unui stimul
sub influena stimulilor incriminai (de fond). Contrastul succesiv are o sfer de ntindere mai mare dect cel
simultan. Mecanismul contrastului l constituie procesele de inducie reciproc i au-toinducie care au loc pe baza
interaciunii diferitelor cmpuri receptoare i verigilor structurale ale unuia i aceluiai sistem aferent.
10
145

Fcnonunt c d<- < unt:,:<( aii n im-portani disiM inia pentru opinni-zarea ;nl ;, ila.1 n <lc detectare, a
semnalelor. (*<m) r.istn! ciorna fii cel luai aeceniu.i1 eife. dup l'resionli ^i Sehv. inker JII ordme de.scn-scsi-d:
negrii pe -galben, verde pe alb. negrii^. Jh l vide pe row. fVi-li oergoi < in ui 1''averse recomand, ea in
construirea ,i p.irateh ir s M1 recurg ],! iiiitr.'sle accentu.ife, utnicit viiuu dornl. odat eu o-bose.iia i obinijma, pierde. <!in acuitate;! senzorial. J )e aceea, Ji. Loni'V l Fitis recomand nu prag uperaliv. ba,-.<t pe relaii de
contraste.
CONTRATRANSFER, ans;>m-Ijlul reaciilor incontiente alo analistului, n iat persoanei celui analizat,
:n.j.i precis, transferul (v.) realizat de Ja terapeut la pacient. Freud vede n c. un rezultat ;T
,,influenei bolnavului asupra sentimentelor incontiente a!e medicului" i subliniaz faptul c nici un
analist-terapeut nu poate depi n cadrul unei edine psihanalitice, propriile complexe i rezistene
interne, ceea ce face neaprat necesar nainte !< : loate, o a nai i/ a propriei perse.ine-, o
autoanaliz. CONTROL (izua!), supraveyhe-rc, verificare, cenzur, iar in cibernetic,
pilotaj,
dirijare,con-strngere pentru conformare la tui mode! exercitat de un centru de c. asupra unor efectori.
M. Wiener a definit cibernetica : ,,tiina, comunicrii, comenzii i controlului la maini, organisme vii i n
societate" . JVntrn efectuarea C. e^te :iee<s,.r conexiunea

iii iii
CONTROL SOCIAL, c : ii!
narea aciunilor !;HCI p.*:^.e,ie de ctre grupuri, r.imuniti-, M:-eietate ele. C.s. s'' ri-alize.'i7,t ;ni'i mecanism' ' social" care ticjilie;", aciunile
altor jiersuani! de i c-li condiionate (-MIIH mni, prucc-,-!.' de
socializare,
mternalizan

manipulare ele.!, ceea ce presupune c include servirea intereselor indivizilor i grupurilor in conflict cu
acelea ale persoane!'>r controlate. C.s. ndeplinete dec; funcii manifeste
sau laicul'-pentru aceste
grupuri etc. t chiar pentru indivizii controlai, i: msura n care acetia mprtesc normele grupurilor
etc l'en-tru G.H. Head, c.s. face pru-din cu fiindc depinde do gra-dul n care imnvidid i
u.taii". atitudinile acelora, din grupul :,u... de gradul n care indi\-izii nlr-c-societate pot s-si asume .'ii.itudinile altora ear<v sint implicai? mpreun cu e:, ntr-o iizuiu comun". Pentru T. Parsoiss c.s. este
motivaia de combateri- a comportamentului violator de norme. Distingnd autoreglarea -; controlul
social S.F. Xa.'lel susine c numai atunci cnd sL!>'ee autoreglarea intervine c.s. 1 schimb li.
Xett subliniaz tu.n ierul de reglator al c.s. n .societate pentru adaptarea forei creative, a acesteia, in
o;ncord:<;i!:'( C ;K
146

concepia sa dup care deviana tle la norme genereaz ,,organizare social continu." C.s. care este
social n mecanismele sale poate s nu fie astfel i n funciile sale, adic, s nu serveasc nevoile societii
ei numai ale unor grupuri (H. Gorth i C.W. Mills). CONINUT, totalitatea elementelor i proprietilor unor
obiecte, fenomene sau a notelor definitorii ale unui concept; categorie filosofic definit prin opoziie
diforma dar aflindu-sen unitate cu aceasta. C. este modalitatea profund, material i procesual,
determinat de existena unui obiect pe cnd forma se refer la structura sa extern i intern, aceasta
putnd fi variabil scliimbndu-se mai repede dec i t c. n psihologie, c. este delimitat prin cantitatea i
calitile informaiei, iar forma apare ca structur informaional, mod de organizare a conduitelor. Exemple:
c.-obiectual al percepiei i caracterul ei mtegratu-, ghidi re i limbaj, semnificaii i semne, atitudini i
comportamente. Interpretrile psihologice urmresc dialectica raporturilor dintre c. i form, considerind
evoluia mai rapid a c. i de asemenea, trecerea lui n form i invers. n psihanaliz M- disting un c.
manifest sau exprimat n imagini si cuvinte, i un c. latent ca ansamblu de semnificaii deinute de
incontient.
CONVENIONALISM, doctrin subiectivist care, odat cu H. Poincare, interpreteaz simbolismul verbal,
cunotinele, legi10*
le tiinifice ,- ,i normele de conduit ea fiind rezultatul unor nelegeri, acorduri intervenite istoricete ntre oameni
aa cum se induc conveniile ntre state sau instituii. Astfel se ignor coninutul obiectu' i necesar al cunoaterii i
vieii sociale, deschizndu-se calea instrumentalismului i opera-ionalismuiui. Teorie sociologic eu implicaii
psihologice, susi-nnd c toate normele si mijloacele de coraportare a indivizilor, inclusiv limba i dreptul, rezult
din convenie sau sentimente de interes comun. Nu se postuleaz convenia ca o nelegere, un contract deliberat
contient, ci mai degrab ca un acord mutual, implicit, intervenit i propagat firesc, n alt sens, c. semnific
adeziunea la convenienele sociale, atitudinea exagerat de urmare a normelor formale de conduit social i de
strict respectare a lor, mai ales de formalism.
CONVERGENA AFERENTELOR, proces neurof/iologic cu desfurarea spaio-temioral. care st la baza
verigii aferente a procesului perceptual, constnd n aferentarea aceluiai neuron cu informaii provenind, simultan
sau succesiv, de pe ni ai multe ct senzoriale. Are efect'- inhibitoare sau facilitatoare asupra neuronului respectiv.
Keprezentsid o form de manifestare a integrrii senzoriale, se ntlnete la nivelul neuronilor din formaia reticulat. din nucleu talamici. nucleul caudat, hipocamp, ariile senzitive, motorii i asociative din cortex. Toate
informaiile care parvin la
141

aceti centri nervoi snt supuse unei tot mai ample operaii de sintez.
CONVERGEN, n fiziologia vzului, fenomen de ntlnire, focalizare a celor dou axe ocu-Jare,
desemnnd direcia privirii asupra aceluiai punct observat. Opus divergenei binoculare. n neobehaviorism, se
calific prin c. mai multe reacii produse de acelai stimul sau mai muli sti-muli ce produc aceeai reacie.
Calificativul de c. a fost folosit de J. Guilford pentru a desemna producia intelectual care se bazeaz pe o
organizare riguroas a procesului de gndire, este uni-direcionat opernd critic n alternative (alb-negru") i
nead-mind dect o singur soluie. fen CoOmNenVERdeGEpNrogresCivU LaTpUrRopAiLere, i asemnare a unor
culturi (i teorii tiinifice) iniial deosebite i care, fiind desprite geografic i comunicaional, ajung la
similitudine n condiii de evoluie paralel, n virtutea unor factori similari de mediu, psihologie, de tipare
culturale (P. Ehrenreich).
CONVERSIUNE, 1. n logic, schimbarea locului termenilor unei judeci, prin nlocuirea subiectului cu
predicatul. 2. n psihanaliz, proces sau mecanism mintal incontient n care conflicte i impulsuri reprimate se
exprim ca simptome somatice. Exist o varietate foarte mare de simptome de c. anestezie, paralizie, surzenie,
mutism dar toate au acelai scop al asigurrii proteciei mpotriva anxietii. Acest lucru
se realizeaz fie prin evitarea unei expresii directe, contiente, a impulsurilor stressante, fie prin asigurarea unei
posibiliti de scpare din situaia disturbant Simptomele de c. iau de obice; ; forma pierderii sau inhibiiei une
funcii somatice, care este n reia-ie direct, simbolic, cu focarul de conflict psihic. Medicina psihosomatic,
conceput psihanalitic, uzeaz i abuzeaz de acest concept. Isteria favorizeaz c. , exist o spe a isteriei
de c. CONVINGERE (derivat de la verbul latin care nseamn a nvinge sau a demonstra victoria),
termenul a dobndit n psihologic nelesul de orientare, aciune. idee dotat cu certitudine subiectiv. Kant
atribuia^ c. sensul de certitudine logic. n psihologia contemporan i n uzana lingvistic, termenul nu este
ns asociat cu o eviden axiomatic sau categoric demonstrat, ci desemneaz, n principal, opiunile subiective
n situaii de alegere sau do conflict valoric. C. se impune prin necesitatea intern, ea rezult din asocierea unei
idei cu o trebuin, din implantarea afectiv a ideii sau normei, care, astfel, dobndete valoare. C. este
promovat cu energie i aprat atunci cnd este contrazis i contestat. C. reprezint o idee-for" ntruct
se impune n comportament i raporturile cu alii. Se disting c. morale, estetice, poli'Jco-sociale, tiinifice etc.
Ansamblul c. intr n alctuirea sistemului de orientare al personalitii- Dup M. Rockeach, c. ge exprim n atitudini.
COOPERARE, comportament colaborativ ntre dou sau mai multe persoane, ntre grupuri, n condiiile unui
scop cunoscut, interesul participanilor precum i recompensele fiind egale. Cnd asupra scopului sau a diviziunii
sarcinilor nu se stabilete un consens ntre participani, apare competiia, n interiorul grupurilor cooperative se
dezvolt o intrac-iune mai puternic, comunicarea este mai frecvent. P. Janet se refer la sensul de baz al
cuvn-tului, de co-operare sau de aciune colectiv, astfel definindu-se conduitele sociale.
COORDONARE, n genere, modalitate operaional de punere mpreun a uwr elemente n ordine, chiar de
stabilire a unei in-Urrelaii i interaciuni sistemice ntre ele. n logic, coraportarea pe orizontal a conceptelor
ce in de aceeai clas sau se situeaz la acelai nivel. Dup J. Pia-get, asimilri i acomodri reciproce a unor
scheme de aciune. De ex., atunci cnd privete i ascult simultan un obiect care emite anumite sunete (o
persoan), copilul asimileaz obiectul respectiv n mod simultan att la schema viziunii, ct i la schema audiiei.
Obiectul asimilat fiind acelai, cele dou scheme de aciune, pn aici separate, se reunesc ntr-o schem de
ansamblu, complex, care include cu titlul de elemente componente (coordonate) ale unui singur tot,
existente pn acum juxtapuse. Pia148
get scrie: exist o tendin dup care dou scheme tind s se asimileze fiecare la domeniul celeilalte, ceea ce
revine la faptul c ele se asimileaz reciproc. Aceasta reciproc asimilare, parial sau total, constituie
coordonarea.,., pentru ca dou scheme anterior izolate s se coordoneze una cu alta ntr-un act unic, este
necesar ca subiectul s-i propun s ating un scop care nu este direct accesibil i pentru care recurge la
scheme ce ineau de alte situaii". ntruct c. presupune i modificarea schemelor i totodat a conceptelor, la un
nivel secundar, se realizeaz c. ntre acomodri. Prin c. reversibile n grupri sau grupuri operaionale se
realizeaz conservarea invarianilor. n sistemul lui Piaget c. reprezint modalitatea central a constituirii i
realizrii activitii intelectuale. De la c. senzoriomotorii se trece la operaii intelectuale care snt aciuni
coordonate n sisteme reversibile, astfel net fiecare operaie corespunde alteia, inverse". Numrul este, dup
Piaget, o sintez de operaii logice, dar care snt coordonate ntr-un mod nou n vederea eliminrii calitilor
distinctive". Inteligena este neleas ca o progresiv echilibrare prin intermediul c. a asimilrii cu
acomodarea. Piaget consider c i strile afective snt supuse c, astfel structurn-du-se sentimentele. C. se
identific cu autoreglajul i mai ales cu formele superioare ale acestuia, cu reglri ale reglrilor. Modelul c.,
149

intrinseci conduitelor indhidnale, este mprumutat din societate i solidar cu acesta sau este solidar cu autoregla j ui
socuil. Piaget scrie: coordonarea generala a aciunilor po care am invocat-o nencetat fiind o coordonare
interindividual ( sie n aceeai msura i intraindi-vidual pentru c aceste aciuni sint n egal msur
colective cit i exercitate de indivizi". COPIL, fiina uman pe traiectoria dezvoltrii do la procrea ie i
pn la adolescen; in perioada, intrauterin evolueaz polimorf amintind alte spee dect cea uman;
dup natere dispune de un potenial uman nc neactivat i nemodelat ceea ce a obligat pe psihologi s-1
considere doar candidat Ja umanitate". n condiii normale devine subiect al unei accelerate dezvoltri i este
obiectul esenial al educaiei. Somatic, intelectual i afectiv c. parcurge stadii ce se succed n aceeai
ordine. Psihologia c. a relevat specificul organizrii sale psihice, care nu poate fi socotit un adult sau om
mic" ci este calitativ altceva. Unii autori subliniaz nsemntatea structurilor afective i cognitive ale c.
i socotesc c acestea vor fi decisive pentru adult care apare astfel ca un copil mare". Ali autori, recunoscnd
caracterul necesar al dezvoltrii c. consider c adultul este calitativ altceva, nefiind direct tributar c. ci
nece-sitnd contrazicerea i depirea acestuia. n orice caz, persoana c. trebuie cunoscut i considerat
valoric.

c
COPILRIE, vrsia de la 0 1 . . 11 12 ani. n psihologia copilului se recurge la urmtoare
periodizare: copilul nou-nscui virsta sugarului, perioada a n e precolar (13 ani), precolar,: (mic,
medie, mare 3 (i-(| 7 ani), perioada colar (6 - l 11 ani) dup care ncepe preadolescenta.
COPII-LUP, sau copii viVV-tici", pierdui n natur la o vii st fraged i crescui prin afiliere la grupe
de animale (mai live-vent, lupi). Din cele vreo 50 cazuri de C.l. regsii i studia' i (L. Maslow, 1 < \
Davis, 11. J'ie-roii) rezult urmtoarele: ii c.l. nu se pot umaniza, autonom ii: afara cadrului social i de
acei-, nu-i formeaz limbaj, g'ndire, nu posed voin i sentimente omeneti; 2) c.l. mprumut
comportamentul i regimul de via al animalelor adoptive; 3) dup regsire (i capturare) c.l. sau tinerii
nu snt accesibili reeducrii dac au depit vrsta copilriei, ntrucit sistemul lor nervos nu mai dispune
de plasticitatea necesar pentru a permite construirea unor procese aa d< complexe cum snt limbajul i
gndirea. Cazurile de c.l. relev pregnant rolul decisiv al socializrii n umanizare.
COPROLALIE (gr. kopros --excrement), tendin irezistibil de exprimare a unor cuvinte sau fraze cu coninut
obscen. Kste expresia unei malformaiuni ca-racteriale i totodat se intl-nete n diferite tulburri sau boli
psihice.
150

c
COPUL (lat. rfpitla - legtur), calificarea termenului ce ndeplinete rolul de liant (cuplare) a elementelor
propozii-nnii. Totodat, corelat logic al judecii. Fum ie a verbului a fi, care neag sau afirm existena unei
relaii ntre subiectul i predicatul logic. Prin termenul copulativ se calific subiectele sau atributele ce sint legate
prin conjunciile y sau nici.
CORECTITUDINE, calitate con-stnd n respectarea scrupuloas a regulilor i normelor. Poate avea nn sens
logic, cnd privete activitatea- intelectual, sau unul moral, n ordinea raportrii la societate, oameni, munc. C.
gnclirii este condiionat de: a) claritatea i preciziunea ideilor; b) respectarea principiului non-contraliciei; c)
ntemeierea pe argumente a nlnuirii ideilor. n ordine moral, c. are mai mult sens de onestitate, respectare
scrupuloas a normelor de munc i convieuire social, respectare riguroas a legilor, consecven n ndeplinirea
cuvintului dat.
CORELAIE, relaie de interdependen ntre doi termeni exprimat fie n faptul c unul nu poate exista fr
cellalt (pozitiv, negativ), fii- c modificarea unuia antreneaz modificri ale celuilalt (respiraic-circulaie, cunoatero-afectivitate). n psihologie, consideri iul multitudinea factorilor implicai, se folosete curent calculul de
c. Sub raport statistic, c. este tendina anumitor msurtori perechi s varieze
concomitent, aslfe! iutii, cusioa-terea valorii ii!i:ii,i dintre variabile s dea informaii asupra tuUiror valorilor
modu asociate cu aceasta. Scorul d:- relaie sau asocierea se imprim numeric printr-un raport numit, coeficient de
c. n cazul n car." legtura dintre variabilei;- nisurab:!* 1 este simpl, se folosete cnrficiciiful tic c. lravaislVarvv.. C.IY poale varia intre - - I : ii In psihologic se utilizi-a/.i p.- larg r:v/-- cii'ittn! (>': corelai-? i<' rau^'.iviU<>'
introdus de Ss*. '.lii.i.'in
COROLAR', . i l i t i i " a propoziiei care derivi ' - - u i" - n t din alta numai u b.i/a re urnelor logice.
CORP CALOS, formaiune fas-cicular infracerebrai unind centrii nervoi din cele d >u emisfere cerebrale i
asiguriiul coordonarea activitii lor.
COMAR,' vis agitat : chinuitor prelungit cu stri anxioase t depresive dup treare. 1 >e origine psihogen sau
organic (tulburri digestive s-iu cardion-s-piratorii).
COTERAPEUT, t-.-r-ipe'it asistent sau consultant viitor psiho-t-rapcut care se y :- " r s '- :r ." timp de
aproximativ t::i an in aplicarea principiilor >si ho terapeutice sub ndrumarea, i .-.upraveglUTcM
psihoterapeutuliii
COT1ENT

INTELECTUAL

(Q.T.),

noiune introdus tic X V . Stern (1912), cotrrplctiiiil onceptul de virst mintal al li.u A. Binet, rejirezentind un
raport ntre vr.sta mintal i cea cronologic, nmulit cu 100 (pentru eli'.unarea
151

zecimalelor) i care devine un coeficient al dezvoltrii intelectuale, pcrmiml comparaii inter-individualc i


intraindividuale prin urmrirea meninerii, creterii i a descreterii coeficientului n timpul naintrii n vist. ]).
Wechsler a dat o alt interpretare Q.I., raportndu-1 I ;x valoarea 100, stabilit pentru nivelul maxim posibil i
detenniiind devierile posibile fa de uceast valoare.
COVARIAN, tehnic statistic de msurare a evoluiei, n acelai sens sau n sens opus, a dou sau mai
multe variabile, prezumtiv independente. Se atest paralelismele de cretere sau descretere, fr a se putea susine
existena unor relaii de interde-terminare (ambele efecte pot fi date de o cauz comun, dar nu cu certitudine).
Analiza de c. este un procedeu statistic de a controla sau ajusta efectele uneia sau mai multor variabile necor.trolate, datorit condiiilor n care are loc desfurarea unui anumit experiment. Ea permite, astfel, o
evaluare valid a rezultatelor experimentului (G.A. l"er-guson, 1959). .
CREATIVITATE, termen introdus de G. Allport, n 1938, n urma nelegerii faptului c substratul psihic al
creaiei este ireductibil la aptitudini i presupune o dispoziie general a personalitii spre nou, o anumit
organizare (stilistic) a proceselor psihice n sistem de personalitate, nlocuiete i include, n baza unei noi
interpretri ti inifice, vechii termeni de spirit inovator, inventivitate, talent. C. are mai multe accepiuni: de desfurare
procesual specific le formaiune complex de personalitate, de interaciune psilv social, toate
intervenind sii c r o n i c i f i i n d generatoare de JI->I Dcfinindu-se n opoziie cu !, tura reproductiv a
activiti: psihice, cu comportamentul cou-iormist i cu tendinele conservatoare, conceptul de c. a beneficiat de
diferenierile observai i demonstrate n sfera cognitiv de ctre W. James, O. Selz, R.B. Cattell sau J.
Guil-ford, ntre termenii de gndin noncreativ i creativ, inteligen cristalizat i fluid, producie
convergent i divergent. Totodat conceptul de c. s-a desprit tranant de reminiscenele-mitologice ce dinuie
n nelegerea talentului, inspiraiei, genialitii, liste repudiat i. interpretarea veche a intuiiei printr-c
transcenden a elanului vita! (Uergson). Cu toate acestea c. mi a fost tratat n sens intelec-tualist.
Miiiisterberg ncerca s acrediteze ideea c inteligena general este responsabil pentru orice creaie, n
orice domeniu,, ignornd nu numai rolul aptitudinilor speciale (artistice, tiinifice, sportive etc.) dar i rolul
altor procese cognitive cum este percepia i imaginaia sau rolul factorilor noncognitivi care, dup D. Wechsler,
snt importani chiai n realizarea inteligenei. Sim-pson criticase testele de inteligen pentru c nu conin
nici
an element ce ar putea indica tendinele spre originalitate. Aceasta rezult, dup McCloy, Meyer, Welch .a., meu
degrab din imaginaia cred/oare dect din inteligen, cei doi termeni nefiind sinonimi, fapt justificat dac inem
seama de indicatorii diferii ai celor dou procese, pe de o parte combinatoric mai mult sau mai puin liber n
vederea construirii unui proiect intuitiv, pe de alta operare logic riguroas n vederea rezolvrii unei probleme.
Totui unii autori socotesc c imaginaia poate fi neleas ca o form specific, mai liber de gndire, de tipul celei
divergente, iar c. ar fi, n principal, dependent de aceasta (J.P. Guil-ford). Iniial Th. Ribot i apoi J. Piaget i cu
deosebire Al. Osborn se pronun pentru imaginaia constructiv sau creativ ca proces predilect al c. Este clar ns
c imaginaia nu poate fi desprit, ci numai deosebit, de inteligen din moment ce Piaget interpreteaz c. ca o
acomodare cu depire" n sens c restructurarea aduce ceva nou, ce nu era dat n premise. Este important de
menionat c cercetrile lui Getzeis i J. Jackson, ale lui Rippel i R. May, la noi M. Roco i C. Fcoaru dovedesc
c ntre coeficienii de inteligen i factorul originalitate nu este o corelaie semnificativ. Inteligena i
imaginaia snt complementare i problema nu se pune n ordinea subaprecierii rolului inteligenei n contextul c, ci
n al integrrii ei ca factor subordonat i al depirii prin ali factori ai sistemului psihic. Astfel c. se bazeaz pe operarea algoritmic, dar se afirm calitativ prin
proceduri euristice de natur s depeasc deprinderile intelectuale (J. Bruner, Moustakas). n consecin
problema c. nu se poate reduce la statistica ponderilor vreunuia sau altuia dintre procesele psihice n sistemul
psihic. Toate procesele psihice snt implicate n evoluia creatoare" dar problema principal este aceea a modului
n care ele snt corelate i orientate, a modului n care sistemul devine emergent. n acest sens se poate nelege
termenul de experien transliminal" lansat de Rugg. Recunoscnd att o funcie reflectorie ct i una creatoare a
contiinei, gnoseologia marxist contribuie la nelegerea sistemi-c a c. i la acreditarea ei ca o latur necesar a
sistemului psihic uman, latura de transformare a lumii. Aceasta presupune ns ca modelul obiectului s se
coreleze cu modelul i dimensiunile aciunii. Concepnd c. ca un anumit mod de prelucrare a informaiei (W.
Reitman) sau ca trans-cendere a informaiei prin elaborarea unor sisteme de codare eficiente i aplicabile la
informaia dat" (J. Bruner) trebuie s ne punem totui ntrebri asupra surselor energetice ale prelucrrii i
transcenderii i s cutm s nelegem n ce const modul de operare creativ. Patologia c. a rspuns recent la
aceste ntrebri prin evocarea stilului perceptiv i
152
153

cognitiv, prin analiza motivelor creative i prin includerea fenomenului creaiei intr-un ansamblu de relaii psihosociale. n
consens cu A. Adler, c. apare ca un stil < l e via. T.W. Adorno arat c a . persoanele autoritare" i inhib c. printr-o
atUmlino rigid i intu-ler.iiU atunci cnd ea ar putea li stimulat prin atitudini deschise, flexibile i tolerante ce
penmt deschiderea, la experien .i la hime. Deci dispoziia spre c. se poate sau nu vdi nc de la contactele perceptive cu
lumea. K. Sclu'thtel distinge stilurile perceptive: autocentric, n care primeaz utilitatea obiectului iar mi insuii'ilc
inerente lui i allo-centric caro presupune recunoaterea nsuirilor de fapt ale obiectului, atitudinea afirmativ fa le
complexitatea lumii externe. Kste ceea ce permite ca permanent s se descopere noi laturi ;ile obiectului, s nu se produc
nchiderea prematur a structurilor perceptive" ( 1 3 . Long) n cercul familiarului explorat fugitiv. \ V . Gordou
preconizeaz pentru c. un astfel de montaj perceptiv care s permit receptarea familiarului ca nou, necunoscut, iar a
necunoscutului ca familiar, comun. Aceasta pentru ca clin eviden s se detecteze noul. iar ceea ce nu corespunde
unei experiene sil beneficieze totui le analogii imediate. Primatul stilulni perceptiv alocentric n c. rr.i implic
anihilarea subiectului care continu s fie factor activ, altfel neputnd percepe exact i permanent. C. se bazeaz
pe un inepuizabil comportament de cutare. Autocentrismul pei -coptiv nu este de aceea exclus. Subiectul i manifest
preferinele pentru complexitate (McKiit-non), pentru ambiguitatea structurilor (Brunswick), pentru asimetrie (F. Harron). Stilul
percepi!. creativ este,.independent de cmp (Witkin), nondogmatic" ( M . }<->-ckeach), i presupune o continui alternan i
echilibrare dinamic-i dintre detaarea favorabil obiei tivi taii i implicarea ce nii|-locete prelucrarea informaiei
Shouksmith reduce c. la stilul cognitiv propriu gndirii productive, caracterizate prin globalitate i direcionare. t V i c i
accentul se pune pe metod, iar Flannagau va defini ingeniozitatea ca originalitate de metod. Este un mod de a manevra"
informaia discrepant i de a selecta i combina. D.T. Campbell susine c noile idei se elaboreaz n urma unui proces
de variaie oarb", dup care urmeaz selecia i reinerea soluiilor optime. Serendipitatec. adic ansa de a gsi o idee
optima este condiionat de lrgimea repertoriului asociativ" (S. Med-nick) sau de multitudinea variantelor elaborate
pentru a soluion . una i aceeai problom( A . O s b u i ni. Aceasta presupune s se recurgi la asocierea de elemente
foarte ndeprtate, aparinnd deseori unor cadre de referin diferite i cu existen autonom, n experiena subiectului.
A. Koestlei a denumit bisociere conexiunea unor matrice do experien independente, n acest fel se elaboreaz
analogii neateptate i se opereaz transferuri (Crosby). Schon con-gider c orice invenie n tiin, tehnic sau art are la
baz un transfer conceptual care permite punerea vechilor concepte n contexte noi, restructurarea i utilizarea lor ca
modele proiective". Demersurile transformative, opera de ideaie i imaginaie, nu ar putea s se desfoare n absena unor
imbolduri luntrice, a unor relaii de necesitate care s le solicite i ntrein. nc Th. Ribot arta c emoiile i tririle
afective ndeplinesc funcia de resorturi" ale creaiei. S-a observat c persoanele creative snt stpnite de o anxietate specific,
iar psihanalitii au susinut c la baza fiecrui act de creaie este un joc de tensiuni, un conflict intern. actul creator
prezentndu-se ca o sublimare sau compensare a conflictului. Dac ns fenomenul este interpretat doar prin prisma
homeostaziei, a redobndirii echilibrului, perspectiva creaiei nu mai poate fi argumentat, ntruct reechilibrarea poate fi
realizat, de regul, prin mijloace cunoscute. Punerea c. n strns dependen de motivaie i afectivitate, la care au ajuns
cercetrile mai recente, presupune s se ia n considerare natura i sensul motivelor sau sentimentelor. O categorie de
motive duc la rezolvarea de rutin a problemelor. Mackworth, fcnd deosebirea ntre rezolvarea de probleme date i
gsirea de probleme noi, arat c acestea presupun detectarea unor deficit ne". Kste deci n< > . e s a r c . t s existe o insatisfacie i nzuine optimizante. A. Maslow divide motivele n
homeostatice sau defensive i de cretere", aceste,i din urm, asemenea trebuinelor de performan, relevate de Atckmson, i curiozitii epistemice, studiate de Berlyne, nefiind supuse legii reduciei (le tensiuiu" dup, satisfaceri
sicveniale, i mijlocind, deci, nelimitat depirea situaiilor i iiutodepflire i, optimizarea i perfecionarea. j\'o-tiuafia
intrinsec este de uc.-'-.a, sub raportul C, mult superioar motivaiei extrinseci, luteran! c>--'-nitii<, considerat ca atitudine,
contribuie la e. dup nivelul la crtete dezvoltat (Al. Koco;. Motivele, creative exprim nevoia de noutate i deci orienteaz
spre nou, ele valorizeaz n principal originalitatea, snt divergente i complexe (G. Steiner, F. Barron). Atitudinile,
asemenea motivelor, pe care le includ, se divid dup H. Anderson, R. Shapiro, (\ Rogers- -n noncreative i
creative. Aici intervine n principal opoziia dintre conformismul blocant i ivm-conformismul de tip epistemic i
pragmatic care expum ntotdeauna opoziie, critic si este de aceea generator de probleme. Kneller consider c principalul
obstacol n formarea atitudinilor creative l constituie rigiditatea intelectual i nevoia de securitate personal. R. Woodwortli
i Kruchfield au gsit o relaie direct ntre tendinele conformiste (n cunoatere i aciunea practic) i lipsa abilitilor
creative. Teama i

nencrederea n sine paralizeaz cunoate i le susine la alii, i reprim forele c, pe cnd cute- nefiind
dispus s resping numai zana i ncrederea n forele pro- pentru c intervine discordana cu prii l 'e
dezvolt (R.J.Shapiro, propriile opinii. Sentimentul nou-Al. Osborn). Intruct incontien- lui i repulsia fa
de schemele tul ndeplinete un rol de seam rigide i banale (semnalat de n determinarea noilor idei, se
Rollo May) oblig la toleran consider a fi creativ atitudinea fa de alte nouti dect cele de acceptare
a propriilor impul- elaborate personal i chiar la un suri, R. Shapiro notnd c inspi- cult al originalitii,
caracterizaii raia are loc cnd egoul i suspend de F. Barron ca msur a distanei momentan funcia de
cenzur". Al. fa de ceea ce este cunoscut, co-Osborn, de asemenea, recomand mun, uzual. n aceeai
ordine dr ca n momentele rezervate pro- idei se nscriu i nonconformismul ducerii de noi idei cenzura s fie
inonconveionalismul.Zonalibeni suspendat, ea fiind n fapt doar a operrii n scopul producerii nou-amnat
pentru c ulterior se ac- lui cu msura sa de originalitate, tualizeaz, n vederea seleciei uneori plonjnd
n oniric sau aven-i evalurii noilor idei. ntotdea- tur, este ns limitat de contro-una actul creator este legat
de lul valoric, ntemeiat tiinific riscul nereuitei, debuteaz ca o sau estetic i raportat la utilita-lansare n
necunoscut i se opune tea sau recunoaterea social. unor forme preexistente. De aceea Aa cum
recunosc majoritatea au-H. Anderson socotete necesar torilor, autenticitatea c, dei im-atitudinea de
asumare a riscului, plic momente de originalitate de independen n aciuni ca fi formal, se definete
prin origi-dispoziia spre autoevaluare cri- nalitate de coninut, probat valo-tic. A fi creativ nseamn, printre
ric, n consecin, atitudinile fa altele, a dispune de un cadru de sine, de propriile aciuni i intern de
evaluare" la care s te raporturi se cer a fi corelate cu raportezi n principal fr a fi atitudini sociale
valoroase, cum sclavul aprecierilor ce vin din afar snt devotamentul fa de inte-(C.L. Rogers). De aici i o
doz resele generale, angajarea i in-de siguran de sine ca i un spirit seria social, spiritul revoluio-de
convingere necesar pentru nar. Dac nu ar fi acestea, nu adoptarea de decizii ferme. Nu s-ar putea
dezvolta satisfctor este ns vorba de vreun fixism nici atitudinile fa de sine, ge-n anumite formule. Ceea
ce do- neratoare de nou. Dup cum ob-min la creativ snt scopurile fi- servm, din prezentarea atitudi-xate
care determin o permanen nilor creative, acestea nu snt a preocuprilor" n orice stare dispuse
i nu pot fi tratate izolat i dincolo de cadrele exercitrii deoarece se coarticuleaz conform profesiunii.
Creatorul este un en- unei logici, se reclam i se includ tuziast al valorilor, pe care le re- reciproc. De ex.,
iniiativa nu
poate fi desprit de atitudinea antirutinier, de sensibilitatea la Implicaii (R. Shapiro) i nclinaia spre
problematizare, de interes i responsabilitate social. Deci, prin atitudini ca vectori cu funcii principale n
autodeterminarea creativ se deschide accesul spre studiul integrativ al personalitilor, ntotdeauna
creative prin unicitatea lor (M. Ruber) dar susceptibile de o clasificare gradual n ordinea: slab creativi, mijlocii
i nalt creativi. E. Hil-gard arta c n problema c. studiile de personalitate deschid perspective mult mai
largi dect cele de nvare sau de aptitudini cognitive". Dup opinia noastr orice definire a c. la nivelul
personalitii va trebui s se refere la interaciunea optim, generatoare de nou, dintre atitudini i aptitudini.
Aptitudinile nu snt creative prin ele nsele, ci devin astfel n msura, n care snt activate i valorificate prin
motive i atitudini creative. n acest sens nelegem C. ca o expresie a personalitii (E. Fromm, V. Pavelcu), ca o
funcionare deplin i plenar a personalitii, prin ntlnirea experienei interne cu cea extern", prin
autoactualizare" (A. Mas-low, Golann, C. Rogers). n fond, actualizarea eului printr-o experien intens i acut
a acestuia (E. Young, H. Willis) este o ntlnire a subiectului cu lumea sa, este o interaciune specific cu
lumea (Ponomarev). Numai prin teza existenialist a exprimrii autentice a eului nu nelegem valoarea
produs de c. dac nu o
a c. ca c a
concepem pe aceasta ca o interaciune constructiv-transformati-v ntre subiect i lume. A. Mas-low a fost nevoit
s discrimineze ca expresie a personalitii de cu talent special, iar E.S. Taylor decelat cinci niveluri ale c.
considerate ca: 1) expresiv, 2) productiv, 3) inventiv, J) inovatoare i 5) emergent. Este ns semnificativ
faptul c aceste nivele ale c. nu pot fi corelate cu nivelele nsuirilor pe care J. Guil-ford le stabilete pentru
sistemul intelectului: flexibilitate, fluiditate, originalitate, elaborare. Cu excepia originalitii, definitorie pentru
c, celelalte nsuiri, asemenea temperamentului ca baza dinamico-energetic nespecific, nu snt direct
proporionale cu c. ntruct aceasta presupune, n ultim instan, stil i motivaie deosebite (M. Roco). Dar modul
de cunoatere ca i motivele, atitudinile snt n direct legtur cu mentalitatea colectiv, cu regimul de activitate
i relaiile interpersonale i sociale. n legtur cu aceast dependen i n condiiile rolului pe care behaviorismul, ce socotete C. un comportament operant antrenabil", l rezerv nvrii, n perioada postbelic s-au
dezvoltat foarte larg diverse forme de c. colectiv sau grupal (Al. Osborn, W. Gor-don, Facheux i Moscovici).
Se consider, n spirit optimist, c oamenii ar fi mult mai creativi dac li s-ar explica n ce const de fapt
creativitatea" (A. Haven). Aceasta se refer att la c. indivi156

157

<lua.l ct i la cea colectiv acesta valuri ficnd, n condiii speciale, pe j>ritna. Grupele, ca sisteme
de roluri, ca sisteme de comunicare generativ, narmate, prin cursuri ad-hoc, cu repertorii de procedee
euristice i imaginative, educate n sensul atitudinilor creative i organizate astfel incit s deblocheze i s
fac expansive aceste atitudini, ajung extrem de productive i creatoare, dup cum o dovedesc experienele
curentelor de brainstorming i sintetic .a. Totui, trebuie s recunoatem c orict de spectaculoase ar fi
succesele grupelor ire.'tive dirijate i special instituite de psihologi, mai important este generalizarea n
condiii curente a relaii lor i metodelor creatoare i n primul rnd expansiunea in educaia colar i n educaia
(uluirJ'ir a formulelor de nvare creativ, din care rezult C, ca formaiune permanent a persoanelor i n
colectivelor.
CREATOLOGIE, termen introdus de noi pentru a desemna n limba romn disciplina complex ce se ocup de
tehnicile, procesele i formele creaiei. Este tiina despre creativitate, imoral isind i cunotinele pe care le ofer
diverse curente cum snt br;i!i)stormintr-ul i sinectica.
CREDINA, opinie ferm, convingere puternic, certitudine subiectiv asupra unui fapt sau a unei relaii care nu
este de domeniul evidenei i uneori nici nu se poate demonstra, cum este ca-z;il n c. religioas. Se datorete
ntririi afective a unor relaii
cognitive n <<>ndiiile n care d"-moiistraiile raionale- snt inconsistente sau imposibile. n sen.-, figurativ, C.
este orice opiune sau opinie ferm.
CREDULITATE, atitudine, nclinaie ctre a crede cu uurina i fr nici un fel de verificare cele comunicate de
alii. Implic naivitate. A nu se confunda cu ncrederea n oameni. C. este necritic i poate permite influenri
nocive, decepii etc.
CREIER, ansamblu de ganglioni i ci nervoase, situat la extremitatea cefalic a animalelor, cu simetrie bilateral.
La vertebrate se formeaz din extremitatea anterioar mrit a tubului neural. Morfologii deosebesc, gro-sso modo
: c. mare (emisferele cerebrale), c. mic (cerebelhini), bulbul (medulla oblogata). Clasificarea actual e mai
complicat: proscncefal (tclencefal -(-dienccfali, mcsencefal (teefum, tegumentwn i crus cerebri) i rombcncefal
(mc-zencefal: cerebel, pons i mie-lencefal = bulbul). Emisferele cerebrale snt acoperite de mantaua" (pallium)
cu falduri foarte bogate la om. Diencefalul cuprinde talamusul, hipotalamusul (n conexiune cu hipofiza sau glanda
pituitar) i epitalamusul (n co-nexiune^cu epifiza sau glanda pi-neal). n pallium se deosebesc, structural i
fiziologic, dar i filo-genetic, un arhipaUinm, un pa-Icopallium (rinencefal) i un nc-npallium (sediul funciunilor
celor mai evoluate). Poriunea superficial a ciicumvoluiilor pale-ale, adevratul sediu al acestor
funciuni (corticalitatea") este cortexul cerebral, ptur de substan cenuie. Mezencefalul este corelat cu starea
vigil; romben-cefalul, cu coordonarea micrilor si funciunile vegetative elementare; diencefalul, cu viaa
afectiv elementar; neocortexul, cu funciunile vieii contiente, cu vorbirea, cu iniiativa etc. Dac studiul
morfologiei c. este mai vechi, n tiina despre fiziologia cerebral s-a avansat numai n secolul nostru, odat cu
Pavlov, Ch. Sherrington. E. Adrian, Penficld, P. Anohin, A. Pcssard, H. Gastaut si cu neurocibernetica. ' CREIER
ELECTRONIC, main de gndit", prelucrnd informaii (date) conform unor algoritmi, dup programe
autonome; funcionarea este discret (da/nu), n timp ce creierul propriu-zis funcioneaz mixt (digital/analogic).
Nu numai diferena ntre numrul elementelor (10*IO 5 pentru un calculator, IO10 pentru creierul uman) sau
deosebiri n miniaturizare explic de ce calculatorul nu este un creier", ci i diferenele de compoziie chimic,
structur morfologic i funcional Ce. nu este viu, este un produs tehnic din materiale inerte, ns analogiile c e .
cu creierul uman, ca i evidenierea deosebirilor snt fecunde att pentru tehnica calculatoarelor ct i pentru
psihologie.
CREIERUL'ANTERIOR v. E-LENCEFAL.
CREPUSCULAR, sindrom al tulburrii contientei caracterizat printr-o profund alterare a reflectrii senzoriale,
cu pstrarea
automatismelor motorii, ceea ce-ofer un aspect relativ coordonat i coerent actelor i comportamentului
bolnavului.
CRETINISM, boai cronica, de natur endocrin, care se manifest printr-o imperfect dezvoltare corporal i
mintal. Cretinul este uor de recunoscut dup aspectele sale fizice si psihic i a racteristice. Astfel, talia este niie
(pitic), abdomenul mare, picioarele scurte n raport cu truiif:'.'.u;l, craniul sub dimensiunile norm.tie. rdcina
nasului czut, gura mare, gtul scurt, uneori cu gu. Tulburrile psihice constau n. napoiere mintal (percepie
greoaie, limbaj ntrziat, nelegere dificil), dispoziie apatic, comportament molatic, preocupri limitate etc.
Boala este congenital sau apare n prima copilrie, fiind cauzat de absena sau de tulburrile funcionale ale
glandei tiroide. Tratamentul medical administrat ct mai de timpuriu d rezultate satisfctoare. n regiunile unde
cazurile de c. snt numeroase, se duce o intens activitate medico-social de prevenire i eradicare a afeciunii.
CRIESTEZIE (gr. krios - frig, aistesis sensibilitate), senzaie cutanat de rece n absena unui stimul termic
corespunztor, generat de tulburri nevrotice, ne-fritice, arteriosclerotice.
CRIMINOLOGIE, tiin muiti-disciplinar caro se ocup de fenomenele crimei, de originea i dezvoltarea
comportamentelor iu

fracionale, de particularitile aciunilor criminale individuale i grupale, do structurile psihice particulare ale
persoanei criminalului, de combaterea, prevenirea actelor criminale i de mijloacele de reeducare. Se deosebete de
criminalistic, care este o disciplin tehnic reunind procedeele de depistare a crimei i persoanei fptuitorului.
CRIPTESTEZIE, sensibilitate ascuns i necunoscut prin cave se produc, dup Ch. Kichet, relaiile metapsihice
de tipvil telepatiei; n psihologia englez, percepie extrasenzorial.
LIZCARRISET, ALtIeZrAmReEn i - mDEprCuRmISuTtaA-i din fizic i avnd un sens analogic i n psihologie, indicnd
fie nchegarea ferm i rezistent a structurilor psihice i comportamentale, fie disoluia, destrmarea acestora. R.
B.'Catell (1938) a introdus termenul de inteligen cristalizat opus celei fluide. n teoria atitudinilor se folosete
termenul de c. a atitudinilor i relaiilor.
terCmRenISTmAeLtaIfZoAriRc Ec e dAeFsEemCTnIeVaz, fenomenul de transfigurare a obiectelor, persoanelor,
situaiilor sub influena sentimentului sau a pasiunii" (V. Pavelcu). Fiind un proces de transmitere axiologic" ce
implic i iluzionare sau idealizare, ntruct pulsiunile afective structurate se proiecteaz asupra obiectului, pe care1 red ntr-o anumit lumin i cu nsuiri exagerate ntr-un sens sau altul, cristalizarea poate produce efecte opuse
dup cum se dezvolt ca amgire, eroare sau chemare spre nfptuire i perfecionare. Cristalizarea este sinonim
cu integrarea progresiva a sentimentelor, fapt n care, dup V. Pavelcu, se reflect toate nsuirile personalitii.
Fenomenul opus este acela de decristalizare (v.). CRITERIU, indicator, norm, sistem de referin n raport cu
care se efectueaz o evaluare sau comparaie; activitatea real sau componente ale acesteia asupra crora se fac
anticipaii i n care variabila psihic investigat este considerat a fi esenial. Succesul sau reuita unei ntregi
cariere profesionale reprezint c. ui tini, necesar validrii probelor psihologice sau unui ntreg sistem de
investigare. Acesta neputnd fi ns utilizat, se apeleaz n mod curent la c. imediate sau intermediare care snt
substitute ale c. ultim. Succesul profesional este descompus astfel n variabile-cri-teriu: a) date de producie
(timpul necesar efecturii unei operaii sau realizrii unui produs ntr-o munc ncrepetitiv, numrul ciclurilor
operaionale n 15 minute pentru o munc repetitiv cu operaii relativ scurte, producie lunar sau pe mai multe
luni etc), care reflect incomplet dar direct succesul; b) date relative la morbiditate, accidente, absene, stabilitate
n munc, care reflect indirect succesul; c) date asupra instruibilitii profesionale (cantitatea de timp necesar
atingerii unui anumit nivel de ndemnare sau nivelul de ndemnare atins ntr-o anumit perioad de timp.
intervalul necesar atingerii nive- lor n opoziie. Gndirea c. ope-lului maxim de ndemnare, mo- reaz prin
confruntare cu ceea ce meutul plafonrii curbei perfor- este prestabilit ca adevrat i manei pentru sarcinile
repetitive valoros. Spiritul critic este o ati-simple). C. intermediare alese tudine tinznd spre evaluarea ritrebuie justificate prin demonstra- guroas a faptelor, fr a tolera rea gradului ridicat n care acestea ceva din
ceea ce nu se justific permit anticiparea asupra c. ultim, valoric. Analiza critic aplicat
singurul cu adevrat valid. Cerina
unor date tiinifice, activitii
de c. n elaborarea unei probe psi-individuale sau colective, compor-hologice sau n alctuirea unei
tamentelor etc. i propune s
baterii de probe const n asigura-discearn n termeni contradicto-rea unor nali coef ici ni de core-rii adevrul
de fals, pozitivul de laie sau validitate ntre perfor-negativ i s scoat n eviden manele la probele
psihologice i
erorile, defectele i cauzele lor cele din activitatea real. Prin
pentru a le elimina. n viaa so-introducerea rezultatelor la pro-cial i educaie c. este constructi-bele psihologice
ntr-o ecuaie de
v n msura n care fr a ignora regresie se poate determina per-ceea ce este pozitiv i prin spriji-formana
probabil Ia c. (poten-nirea pe acesta, acordndu-se oa-ialul de reuit profesional),
menilor ncredere, contribuie la validarea bateriei fiind stabilit
diminuarea i nlturarea deficien-prin corelaia dintre scopurile pre-elor. Criticismul este o exagerare cise
(probabile) i scopurile reale
a c. i tratarea negativist unila-din activitatea profesional. Individualizarea cerinei de c, adic teral a
obiectului supus analizei. determinarea clar a ceea ce se
CRIZ, moment sau faz a investigheaz la un
moment dat, unui proces, constnd din conflic-ascunde pericolul formrii unei te acute, privaiuni, decompenoptici atomiste asupra personali- sri, neacoperire a unor expecta-tii, a considerrii acesteia ca ii, dificulti
i alte fenomene fiind alctuit din entiti cores- negative ce pot fi urmate de pro-punztoare funciilor sau
procese- gres sau regres. Exist c. de cre-lor msurate. Rezultatele obinute tere legate de relaiile dizarmope baza prelucrrii statistice a nice ce intervin in evoluia orga-datei ir referitoare la manifestri- nismului i
care, de regul, duc la le psihice investigate, trebuie s fie o etap superioar a dezvoltrii. privite ca expresii
concentrate Momentele de c. nervoas repre-ale unor simptome, simptomul ne- zint contradicii a cror
rezol-fiind identic cu trsturile reale vare coincide cu depirea c. caracteristice.
n
dezvoltarea psihic intervin,
dup psihogeneticieni (H. Wal-CRITIC, proces intelectual de
lon, Carlmichael) faze de c. care discriminare a adevrului de fals,
se explic dup Jnhelder nu att a valorii de nonvalnan i a punerii
Dicionar de psihologie

161

prin condiiile evoluiei psihice ca atare ct prin cerinele educaionale i sociale. M. Mead a constatat c la anumite
populaii primitive nu exist o c a pubertii pentru c nu se pun anumite probleme socioculturale. n genere
fenomenele de c. psihic pot fi calificate ca normale sau anormale i de asemenea ca tranzitorii sau persistente. C.
psihice snt specificate drept intelectuale, mne-zice, voliionale i mai ales afective i de personalitate.
CROMOZOM, formaiune fili-form plasat n nucleul celulelor care, prin constituia sa, acid dezoxiribonucleic,
histone i alte substane specifice, ndeplinete funcia de purttor al materialului ereditar. Numrul i forma c. snt
caracteristici ale speciei. Omul deine dou seturi a cte 23 de c. dispui n pereche: 22 de perechi snt autozomi sau
c. omologi funcional, iar o pereche este constituit din hete-rozomi sau c. sexuali, diferii prin combinarea n
perechea cromozo-mic n celulele masculine (xy) i cele feminine (xx).
CRONAXIE, dup Lapicque, timpul minim necesar (prag) pentru a obine efect excitator la o intensitate a
stimulului egal cu dublul reobazei (= intensitate ce d efect la un timp nelimitat). Valorile c. se modific n cazuri
patologice i cresc pn la dispariia efectului excitator, la orice durat a stimulaiei. C. este un parametru al
excitabilitii nervilor i muchilor.
CRONOMETRARE, metod de msurare i analiz a timpului de munc, a timpului de folosire a utilajului i a celui
de micare i transformare a obiectului muncii, a duratei elementelor unui proces de producie, care se repeta
identic, de regul, la fiecare unitate de produs. Prin c. se studiaz timpul operativ sau cel de funcionare util a
utilajului. C. poate fi efectuat cu sau fr evaluarea ritmului de munc, n mod continuu, repetat, selectiv-gru-pat,
n funcie de durata elementelor analizate i de necesitatea studierii totale sau pariale a operaiei. C. continu
const din msurarea diferitelor elemente de munc, studiate n succesiunea lor tehnologic, fr ntrerupere, de la
nceputul pn la sfritul operaiei (ciclului) respective. Sfr-itul unui element corespunde cu nceputul celui
urmtor, durata elementului rezultnd fie prin diferena ntre nregistrrile timpului curent, corespunztor punctelor
de fixare, fie prin citirea direct pe cronometru (la c. cu revenire la zero). Procedeul se utilizeaz la studierea
operaiilor care au elemente de munc C L I durata mai mare de 3 sec. Procedeul c. repetat const din
nregistrarea duratelor elementelor de munc ale unei operaii, luate separat, ntr-o anumit ordine de alternan. Se
utilizeaz la studierea elementelor de munc avnd o durat mai mic de 3 sec. Procedeul de c. selectiv const din
nregistrarea separat a duratelor unor elemente de munc, ce se
urmresc n mod special, indiferent de ordinea i durata lor. Procedeul de c. selectiv-grupat const din
nregistrarea duratelor elementelor de munc ale unei operaii grupate variabil de la un ciclu la altul. Durata
fiecrui element n parte rezult din diferena dintre durata ciclului complet i durata grupei cu elemente ce nu
conin elementul de munc ce urmeaz a i se stabili durata. Se recomand pentru studierea operaiilor ale cror
elemente de munc au durate scurte (sub 3 sec.) i pentru care, din motive obiective, nu se pot stabili timpii pe
baza sistemelor de normative de timp pe micri. CUE-CUES, termeni aparinnd teoriilor clasice asupra
percepiei spaiului, introdui de Hering i Helmholtz, desemnnd variate submecanisme perceptive care snt
confundate cu nsei proprietile corespunztoare obiectului. Cue-Cues nseamn, n acelai timp, mecanism,
stimul, semn i'simbol. Psihologii americani au nlocuit acest termen cu clue-clues, care etimologic nseamn
cheia", dar tiinific este unul i acelai lucru cu cue-cues. Au existat i mai exist nc contestaii la adresa
acestor mpriri ale mecanismelor perceptive n subprocese. Aa cum ar?*'^ Smidth (1957), trebuie fcute dou
modificri eso^yiaie n teoria clasic d & = - ^ r e ciie: a) este necesar c* presupunem c fiecare "Punct din spaiu
este reprezentat de un punct pe retin. Exist un raport ntre puncte i
energia configuraiilor, ceea ce reprezint o calitate esenial a stimulrii perceptive; b) aceste cue(s) snt
ntotdeauna n interaciune, n unele condiii unul dintre ei fiind mai important, n altele, altul. Boring (1947) arat
c trebuie s se fac distincie ntre cue i clue, n sensul c cue se refer la ceea ce pune n micare rspunsul, la
senzaii, furniznd materialul brut, iar clue se refer mai mult la gn-dire, acionnd ca un calculator, descoperind
semnificaii.
CULOARE, proprietate a energiei radiante rezultnd din frecvena, amplitudinea i forma undelor, n anumite
limite, recepionat i discriminat vizual. Se disting culori acromatice (alb, gri, negru) i culori cromatice,
rezultate din' analiz spectral i prezentnd caliti de nuan, puritate i strlucire.
CULORI FUNCIONALE, culori ce pot reprezenta un factor important de ntreinere a capacitii funcionale a
ochiului i de prevenire a oboselii generale. Influena psihic a culorilor este cunoscut de mult vreme. S-a
constatat astfel c nuanele nchise, ntristeaz, iar culorile prea vii obosesc. De aici ideea vopsirii pereilor, a
utilajului i n general a obiectelor folosite n procesul de producie, a camerelor de locuit, a birourilor de lucru, a
atelierelor de creaie n culori care s nu oboseasc. Primul factor ce trebuie luat n considerare n alegerea
culorilor
163

se refer la lumina pe care acestea au posibilitatea s-o disperseze. Culoarea alb reflect toate radiaiile luminoase
pe care le primete cu cea mai mare economie, deoarece nu absoarbe nimic. Negrul este opusul acesteia, absorbind
toate radiaiile primite. n general, pentru a obine o emoie pozitiv, foarte important n creterea capacitii de
munc, se folosesc culorile care reflect bine radiaiile luminoase, care dau mai mult lumin i snt activatoare.
Folosirea raional a c.f. are urmri favorabile asupra capacitii do munc i, ca atare, micoreaz numrul
accidentelor de munc, reduce rebuturile, mbuntete calitatea produselor, crete productivitatea muncii.
Experimentrile efectuate pn n prezent, la noi n ar i n strintate, au artat c rezultate bune se obin prin
folosirea urmtoarelor culori: albastru-gri; bej i verde-pal. CULPABILITATE, stare a celui care este dominat de
sentimentul i ideea c a comis o greeal i resimte mai mult sau mai puin intens vinovia sa. De aici' ateptarea
unei pedepse sau chiar tendina spre auto-pedepsire. Vinovia poate s aib numai un caracter imaginar sau s se
reduc la gnduri, intenii, dorine nepermise. Accentuarea strii de c. poate duce la perturbri patologice. n mod
firesc ns, orice greeal grav antreneaz coiiflicteinorale, chinuri ale contiinei. In sens patologic intervine
complexul de c.
CULTUR, concept de maxima complexitate, ncrcat cu o multitudine de valene i sensuri, de unde i
dificultatea definirii lui unitare. Krocker i C. Kluckholn au inventariat 160 de definiii ale c, clasificabile n apte
grupe: descriptive, istorice, normative, psihologice, structurale, genetice i incomplete. Mai vechi i uzitate snt
dou nelesuri ale termenului: a) c. ca ansamblu al mijloacelor, tehnicilor, cunotinelor, normelor i instituiilor
proprii unei societi ntr-un moment istoric i caracte-riznd procesele materiale ale acesteia; n acest sens concret
i comparativ (E.S. Taylor) se poate vorbi de mai multe c. i nu de una n genere; b) c. ca stadiu al evoluiei
formaiei spirituale a oamenilor i constnd din art, moral, filosofic, drept, tiin, religie etc; este un sens
restrictiv, privind doar sfera spiritual. O. Spengler a introdus distincia dintre civilizaie, socotit C. material i c.
propriu-zis, cea spiritual. Aceast desprire nu poate fi absolutizat, dat fiind nu numai posibilitatea
decalajului, dar i interaciunea necesar dintre structurile materiale i cele spirituale ale c. Fenomenul de c. nu
poate fi conceput i studiat unilateral dac este s urmrim metodologia tiinific introdus de marxism n
domeniul disciplinelor sociale. De aceea trebuie adoptat ca baz conceptul extensiv al C. ca fiind ansamblul
mijloacelor, proceselor, produselor,
164

,-tructimii.r care rezult din separarea i opoziia fa de natur, din transformarea naturii i emanciparea de aceasta
n construcia i existena sociocultural. Deci', este c. tot ce nu ine nemijlocit de natur, de la o simpl unealt i
pn la cele m.'.i nalte creaii artistice, fiind iw.uitat al muncii omului i dezvoltrii lui istorice. B. Mali-nowski
construiete teoria c. n prelungirea biologiei. Iii scrie: Cultura este nainte de toate uu aparat instrumental care
permite omului s rezolve mai bine problemele concrete i specifice pe care trebuie s le nfrunte in mediul su
cnd i satisface trebuinele, sale." E. Boas, fondatorul colii antropologice de la Chicago, nelegea pluralist c. i a
propus delimitarea de arii ale c, studiul schimbrilor inter-culturale i adncirca specificului fiecreia din c. Fiecare
din elementele unei c. ndeplinete funcii relaionale i reprezint o valoare. Aceasta devine nota distinctiv a
fenomenelor de c. iii- e u . este tratat moral, ca n etnologi,.! (B. Malinowslu, Rad-c'dfie-ljrown, C.L. Strauss) sau
'- "vergent pe modelul de perso-n ihtate uman ca n antropologi cultural (G. H. Mead, A. Kardiner, U. Linton).
Socialul i ''iltur.diii sint aa de sudate '"<:it ajung s se confunde, dac '"i se ine seama de coeficientul '!'
valoare social-uman. Al. T-"ase definete c. ca totalitate a produselor materiale i spirituale "le muncii
omeneti, rezultate ale

c
practicii i transformrii mediului natural i social, al dezvoltrii i perfecionrii omului". Deci, accentul se pune
pe produse i rezultate care exercit o influen, mijlocesc semnificativ i diferenial existena uman (v. Caramelca). De aici, preocuparea pentru modele culturale implicite sau explicite ce regleaz conduitele, snt transmise prin
simboluri i constituie realizrile eseniale ale grupelor umane. Mever Fortes consider c analiza cuUurologic se
oprete asupra calificativelor" fenomenelor sociale i, adugm noi, asupra dinamicii lor progresive. C. i
nceteaz fiinarea cnd nu mai este generativ, nu produce noi valori. Fiind un subsistem al macrosistenuilui
social, C. prezint un ruvel de funcionalitate i o mare complexitate. n dinamica fenomenelor culturale intr cu
necesitate momentele: cognitiv, pragmatic, comunicaional i creativ sau axiologic. ntre existenial i axiologic se
constat unitat". Studiul c. apeleaz la variate strategii structuraliste, factoriale sau istoriste. Analiza fenomenelor
culturale ine ntotdeauna seama de o schem i de anumite categorii cum snt: dup Pritchard, C. material,
organizarea economic, controlul social, concepia, arta, limba, educaia sau, mai recent, dup Wis-sler, graiul,
trsturile materiale, arta, mitologia i tiina, practicile religioase, sistemele sociale i familia, proprietatea,
guvern-mntul. Se caut o schem uni-

versuia aplicabil tuturor c. sau un numitor comun" alctuit din categoriile proprii oricrei e. (G. Murdock). Aceste categorii se
centreaz n jurul existenei umane i M- Titiev le grupeaz dup cele trei mari linii ale comportamentului uman: a) omul fi de
habitat 'economie, tehnologie); b) omul fa de om (organizare i relaii sociale); c) omul faa de necunoscut (simbolic,
cunoatere). Important este surprinderea ierarhiei i emergenei sistemelor de c, acestea avnd o legtur direct cu geneza
personalitii, n psihologie, termenul de c. este aplicat pentru a califica nivelul calitativ i modul de organizare a limbajului,
sentimentelor, atitudinilor i pentru caracterizarea att a coninutului cunoaterii i tririlor ct i a stilului intelectual i afectiv.
Ralph Linton a folosit termenul de fundament cultural" al personalitii.
CULTUROLOGIE, studiaz i interpreteaz tiinific fenomenele culturale. Termenul a aprut pentru prima oar n scrierile lui
Y V . Oitwald, 1909 (Knlturo-logie). n 1939 L.A. White inventeaz i introduce n literatura antropologic american acelai
termen, independent de J. Oswald. Cultwologia lui L.A. White este similar cu tiina culturii" (E.S. Taylor). Din'punct de
vedere culturologic, cultura reprezint organizarea obiectelor i evenimentelor depinznd de simboluri limb, obicei, unelte,
credine etc. ntr-un context extrasouiritic, ci apoi ea s fie studiat independent do cei ce o creeaz i o poart, oamenii. K.H. Lowie arta c n cursul
ultimilor o sut de ani a devenit tot mai clar c cultura... reprezint... un domeniu distinct". Cultura nu poate fi ns desprins de
social, ea nu este un fenomen supraorganic i suprapsihic, culturalul i socialul alctuind un sistem mteracio-nist. n psihologie,
se menioneaz metoda cuiturologic cons-tnd din cercetarea i explicarea formaiunilor de personalitate prin studiul morfologic
al culturii de apartenen.
CUNOATERE, categorie filosofic tratnd relaiile din' re subiect i obiect, modelul general, de principiu, al asimilrii i
reconstruciei informaionale a lumii obiective de ctre subiect. C. comun este studiat de gnoseologie iar cea tiinific de
epistemologie. Marxismul afirm relaia de unitate dintre c. i practica soci il-istovic, aceasta din urm fiind izvor, baz i
criteriu de verificare a c. K. Gonseth susine principiul deschiderii la experien" al c. Teza cognosci-bilitii lumii, susinut de
marxism, se coreleaz cu cea privind adevrul obiectiv i cu cea privind dialectica relaiilor dintre adevrurile relative i adevrul
absolut ctre care omenirea avanseaz nelimitat. n consecin, dei atribuit unui su-biect-robot, i interpretat categorial, c. este
recunoscut ca un
proces ce reunete senzorialul i logicul, empiricul i teoreticul i care se desfoar perpetuu n ordinea interaciunii dintre
subiect i lumea sa. Reflectarea caracterizeaz transferul adecvat de la obiect la subiect dar nu epuizeaz c. care modeleaz
realitatea dup norme logice, uznd de coduri i mijloace semantice. Specificitatea dar i ascensiunea C. rezid n aceea c ea nu
numai c asimileaz lumea fizic a obiectelor dar i pe cea a aciunilor, acestea din urm devenind, prin interiorizare, operaii
mintale. Prin coordonrile interoperaio-nale se construiesc diferite modele ale lumii, acestea fiind susceptibile i de studii
formale, furnizate de o serie de epistemologi moderni: R. Carnap, \ V . Quine, K. Popper, F. Gonseth .a. C. este ntotdeauna un
proces psihosocial cu o evoluie i tipologie istoric. P.i?.?t scrie; cunoaterea const n construcia sau reconstrucia obiectului
cunoaterii, astfel net s se sesizeze mecanismul acestei construcii;... a cunoate nseamn a produce n gndire pentru a
reconstitui modul de producere a fenomenelor". Dialectica procesului c. a fost redat de Lenin: de la intuirea vie la gndirea
abstract i de la ea la practic, aceasta fiind calea cunoaterii adevrului, a cunoaterii realitii obiective" .
CURAJ, trstur caracterial de ordin voliional constnd n capacitatea de nfruntare contient a pericolelor i de aciune consecvent n condiii de risc. Implic nu absena fricii, ci stpnirea i depirea ei. S nu-i fie team de nimic mai mult
dect de team" (Emmer-son).
CURBA NVRII, reprezentarea grafic a desfurrii i rezultatelor obinute ntr-un proces de nvare, pe abscis nscriindu-se investiiile de timp, iar pe ordonat progresele i greelile. C.. are, de regul, o form de S iniial intervenind o
regresie n fondul de cunotine certe, iar apoi progresndu-se n spiral, n formarea deprinderilor c.. urc iniial brusc i apoi
mai lent n cazul aciunilor facile, iar n cazul aciunilor dificile evolueaz iniial lent i apoi urc brusc.
CURB DE EVOLUIE, exprimarea grafic a modificrilor de ordin cantitativ i calitativ ce intervin n evoluia psihofiziologic a unui individ ntr-o anume perioad de timp. Se impun trei tipuri de c.de e.: a) c. de e, de tip a exprim o evoluie
accelerat n primele perioade de vrst i o reducere a ritmului n perioadele urmtoare; b) c. de e. de tip b exprim un ritm
relativ lent al evoluiei n primele perioade i o intensificare a ritmului ulterior; c) c. de e. de tip c exprim un ritm uniform i
moderat pe ntreg parcursul intervalului
studiat.
CUTANAT, atribut al complexului senzorial cu receptori periferici n piele i care include tactul, simul termic, durerea
periferic i probabil i alte for-

mc de recepie protopatic printre care i rudimente de sensibilitate la lumin (A. Leontiev). Se consider c
subsistemul senzorial c. reprezint un senzorium comun, este l baza dezvoltrii tuturor celorlalte organe de sim.
CUTEZAN, caracteristic comportamental definit prin sfidarea pi imejdiei, temeritate, ndrzneal.
Keferindu-se la planul gndurilor i ideilor unei persoane, c. este legat de afirmarea a ceea ce este nou, personal,
valoros, n pofida oricror riscuri.
CUTIA NEAGR ( T 5 L A C K -BOX), metod de baz a ciberneticii, fundamentat teoretic de W.R. Ashby
(1956). n strns interaciune cu metoda modelrii, metoda cutiei negre" pre supune cercetarea comportamentului
unui si_:tem complex sau hi-percomplex pe baza corelrii mrimilor de intrare i a celor de ieire, f, induse abstrac'ic de transformrile care se petrec n interior, de. caracteristicile elementelor componente. Dup msurarea riguroas a mrimilor de

intrai c i de ieire, se exprim matematic dependena mrimilor de ieire de mrimile de intrare, pre-cizndu-se
apoi natura comportamentului, determinist sau probabilist, i se formuleaz !e j; e , < evoluiei lui ulterioare. Di-a
lungul istoriei cercetrilor tiinifice, se tinde spre trecerea de la c.n. sistem complet, nedeterminat iu detalii, la
cutia alb", adic 1.; sistemul cunoscut n detalii i astfel luat n stpnire. 1 / S e lin -viorismul s-a bazat mult pe
modelul c.n. analiznd relaiile dintre extremele sistemului cerebral veriga aferent, stimulrile la i n -trare, i
veriga eferent, stimulrile la ieire. Cercetarea psihologic tinde s depeasc metoda c.n., elucidnd coninutul
proceselor i condiiilor interne, subiective.
DICIONARELE ALBATROS

muDnAicCaTrIeLOa LcOuGvIinEt,elsoisrtecmu daejuctoo--rul degetelor, folosit de surdomui. Fiecare liter este desemnat
printr-un gest digitalopal-mar. Este deci un alfabet manual" coninnd attea semne digitale cte litere snt n
alfabetul limbii respective. Astfel, cuvintele se comunic pe cale vizual. D. este intens folosit la copiii surzi
pentru formarea limbajului i demutizare. Ulterior ea i pierde din importan, tinznd s fie nlocuit, mai ales n
relaiile cu normalii, prin la-biolectur. Dactilograful este un mod de comunicare tactil cu orbii surzi, prin
aplicarea palmei unuia asupra palmei celuilalt pentru d., sau prin dermografie, trasarea de litere pe palma celui ce
recepioneaz.
DALTONISM, cecitate cromatic parial constnd din incapacitatea de a vedea roul i verdele, acestea fiind
confundate ntre ele. D. se explic printr-o defeciune constitutiv a sistemului vizual.
DARVINISM, teorie evoluionist de nsemntate revoluionar prin care se ntemeiaz biologia tiinific. Fa
de la-markism, d. reprezint un progres important n sensul conceperii dialectice a acesteia. Factorii la care recurge
Darwin snt: 1) Va-riabilitatea sau diversitatea modificrii organismelor datorit condiiilor interne i influenelor
de mediu. 2) Ereditatea, prin care se fixeaz i se transmit din generaie n generaie variatele caractere dobndite
(fapt relativizat i chiar contestat de curentele neodarviniste). 3) Suprapopulaia sau tendina de sporire a
numrului indivizilor speciei peste condiiile de subsisten oferite de mediu. 4) Lupta pentru existen sau pentru
supravieuire, lupt ce se desfoar n cadrul aceleiai specii sau ntre specii aproJ69

D
piate. 5) Selecia natural, prin care se efectueaz trierea i continuitatea celor mai api, mai bine adaptai
condiiilor de existen. Aceti ultimi factori au fost pui de epigonii lui Dar-win la baza d. social, curent
sociologic netiinific ce propag idei reacionare, ntruct reduce legile dezvoltrii sociale la raporturi pur
biologice. n ansamblul su d. reprezint o concepie biologic materialist i a slujit ca baz pentru dialectica
marxist. D. i se datorete prima demonstraie argumentat a originii animale a omului. Darwin a pus i bazele
psihologiei genetice. Tot n cadrul d. s-a formulat o teorie despre rolul adapta-tiv al emoiilor i expresiilor
emoionale. D. clasic a fost prelungit i dezvoltat prin neodar-vinism sau genetic, antropologie cultural .a.
DAT, ontologic, ceea ce reprezint realitatea obiectiv independent de subiect; epistemologic, obiectul cunoaterii
luat ca atare, fr a fi supus prelucrrii sau interpretrii. Astfel este n expresia englez sense-data, fapt senzorial
elementar i brut. Prin extensie, n psihologie, d. semnific un coninut i stri psihice prezente la un moment dat,
imediate, impuse obiectiv sau de desfurrile psihice anterioare i care ndeplinesc rolul de premise senzoriale sau
intelectuale, urmnd ca abia ulterior s fie supuse unei prelucrri sau elaborri. Rezultate ale unui proces de
observare i nregistrare. Bergson consider ca spontane, directe, d. imediate ale contiinei. Piaget scrie: chiar pe terenul cel mai pretiinific i
embrionar nu exist date imediate". n psihologia experimental, faptele brute obinute n urma investigaiei.
DATORIE M O R A L , modali tate a contiinei, atitudinilor i conduitei morale, dezvoltat prin convertirea
cerinelor, normelor i principiilor morale n obligaii morale imperioase i realizat consecvent n virtutea
primatului respectului (trebuie, Sollen), fa de norme i n baza necesitii interne ca reflex al necesitii
obiective sociomorale. Latur practic, efectorie a contiinei axiologice, sociale, ceteneti, profesionale. n
genere d.m. corespunde unui mod de organizare caracterial ce implic att form (aspiraia generic i senti<
mentulspre ndeplinirea datoriei, deprinderea de a rspunde obliga iilor, dispoziia voluntar corespunztoare,
contiinciozitatea), ct i coninut (contiin moral nalt, responsabilitate, convingeri i simminte ale valorii).
Contiina d.m. se dezvolt iniial prin constrngeri, persuasiuni, exersri, dar nu rmne circumscris unei morale
heteronome, ci se integreaz tot mai mult n morala autonom pe msur ce se dezvolt laturile ei de coninut. IGrigora afirm c libertatea voinei trebuie s fie considerat condiia sine qua non a ndeplinirii datoriei, pentru
c nsi libertatea este contiina unei
necesiti social-obiective. Dup I Grigora, autodeterminarea moral a omului are loc nu numai prin
intermediul datoriei, ci i prin mijlocirea plcerii, dragostei, pasiunii, contiinei valorii etc." D.m. este o
dimensiune esenial a binelui moral care se sprijin pe principiul de baz al celui mai bun lucru de fcut".
DRUIRE DE SINE, nclinaie a caracterelor superioare de a-i devota ntreaga fiin unor cauze nalte, unor
aciuni sau persoane, depind interesele personale de autoconservare.
DEBILITATE M I N T A L , forma cea mai uoar de napoiere sau deficien mintal, i, n genere, de
slbiciune a activitii psihice. Se distinge o d.m. congenital (oligofrenia) i una dobndit, n urma unor maladii
neuropsihice (epilepsie, schizofrenie, encefalit, traume craniene .a.). D.m. se caracterizeaz prin glndire
insuficient dezvoltat, manifestat, prin nelegere greoaie, limitat la aspectele concrete ale fenomenelor i
situaiilor de via, dar i prin primitivism emoional i slbiciune de voin. Debilul mintal este aproape incapabil
de gndire abstract, nu poate sesiza legturile generale, eseniale, dintre obiectele i fenomenele realitii, iar
capacitile de critic, discriminare i de calcul matematic snt precare. Sub aspect comportamental, are priceperi i
deprinderi de conduit civilizat, dar prezint o labilitate n manifestrile sale; este uor influenabil, credul,
naiv.
D
Posibilitile de munc, de efort intelectual snt reduse. Probele psihologice de inteligen situeaz nivelul mintal al
debilului mintal ntre 7 i 12 ani. I.M. Soloviov (1959) arat c, ntru-ct d.m. implic o slbiciune i nedezvoltare
a celui de-al doilea sistem de semnalizare i a funciilor reglatorii exercitate de acesta asupra primului sistem, i
structurile perceptive snt afectate, deci snt reduse i capacitile de observare sau intuiie corect. Copiii cu d.m.
snt educabili, pot fi colarizai, snt capabili, n anumite limite, s nvee, s citeasc, s scrie, s-i nsueasc
unele noiuni concrete (dup C. Puf an comparaia este metoda optim) i s-i formeze priceperi i deprinderi
simple, practice. Pregtirea lor se realizeaz n coli ajuttoare, unde li se aplic didactici i msuri educative
speciale i li se asigur necesarul de cunotine compatibil cu nivelul dezvoltrii lor psihice, iar, n final, o
calificare profesional corespunztoare cu posibilitile lor. M. Roea (1968) constat c n cazuri de d.m. se obin
rezultate mai bune n coala ajuttoare dect dac respectivul copil este integrat n nv-mntul general. ntruct
ntrzie-rea este n acelai timp intelectual i emoional, iar pe msura avansrii n vrst i a evidenierii
dificultilor de adaptare, intervin blocaje i tulburri emoionale ce agraveaz deficitul intelectual, o serie de
psihologi (I. Bider 1968, P. Torrance 1971,
110

D
S. Luugu-Nicolae 1975) pi~ pun i demonstreaz necesitatea i eficiena a diferite tipuri de psihoterapie
(artistic, ludic, ocupaional, de grup etc.) n recuperarea i reeducarea copiilor afectai de d.m. Spre deosebire de
celelalte forme de napoiere mintal (idioie i imbecilitate), debilul mintal, cu toate insuficienele sale mintale, se
poate adapta i integra satisfctor ntr-o activitate util.
DEBLOCARE, ridicarea sau nlturarea blocajului (inhibrii afective) ce reine reaciile, activitatea mental i
exteriorizarea. D. se obine prin nlturarea aciunii cauzelor ce au provocat blocajul sau prin comutarea ateniei,
prin formarea de noi motive, prin tonificare afectiv etc. Uneori folosesc i substanele psiho-tonice. n teoria
creativitii se are n vedere un blocaj anti-creator datorit conformismului, fricii i comoditii i despre o d. prin
motive i atitudini creative.
DECENTRARE, dup J. Pia-get, anularea efectului de centrare, ca urmare a coordonrii (punerii n relaie)
unor centrri diferite, ale cror efecte se compenseaz reciproc- Citm din Pia-get: Decentrare, adic asimilare
prin punere n raport a obiectelor asimilate"; decen-trarea progresiv a aciunii proprii, deci eliminarea
egocentrismului n profitul compoziiei nchise i reglate, prin faptul c aciunile iniiale devin reversibile i
operatorii"; subiectul este
cu att mai activ cu ct ajunge mai mult s se decentreze sau mai bine spus, decentrarea este nsi msura aciunii
sale eficac; asupra obiectului"; este imposibil ca la vreun nivel s separm obiectul de subiect. Exi-.-t numai
raporturile dintre acestea, dar aceste raporturi pot fi ni;: I mult sau mai puin centrate sau decentrate i n aceast
inversiune a orientrii const trecerea, de la subiectivitate la obiectivitate". Piaget are n vedere d. n raport cu
subiectul; deci d. este un fel de centrare asupra obiectului, o reflecare organizat prin coordonri ce asigur
obiectivitatea. D. poate fi relativa (prin compensare) sau absolut (operatorie). Dup nivel i coninut se disting d.
perceptive (reglare ce permite o echilibrare ntre componentele obiectului), intuitive (dezvoltate prin reglarea
formelor n prelungirea d. perceptive), d. intelectual, ce se realizeaz la nivelul conceptelor prin coordonri
reversibile ce permit conservarea invarianilor i construirea explicaiilor i, n fine, d. afective caracterizate ca
interes pentru sursele de plcere, concepute ca distincte de aciunea proprie". Exemplu de ^.perceptiv: dac se
dau dou linii drepte i egale, n loc s se atribuie uneia din ele un rol privilegiat, se ntreab simplu dac ele snt
egale sau inegale. Atunci, aa-numita eroare a etalonului dispare, ceea ce se explic prin coordonarea (punerea n
relaie) a dou centrri ale cror efecte deformante se anuleaz reciproc (daca centrarea urei linii de 5 cm echivaleaz cu ,alungirea" ei cu 10%, atunci 'creterea
absolut a valorii fiecreia dintre ele se compenseaz reciproc, raportul dintre ele r-m n W acelai 5 / 5 =
5,5/5,5 = '= = 1). Exemplu de d. intelectual: dac n experiena cu ajungerea parial (micorarea handicapului)
a dou vehicule care se deplaseaz n acelai timp, copilul poate lua n considerare jiu numai punctele lor
de sosire, ci i pe cele de plecare, atunci 'el va ajunge s aproximeze corect diferenele de vitez, ceea ce se
explic prin coordonarea (punerea n relaie) a centrrii punctelor de sosire cu centrarea punctelor de plecare,
care necesit parcurgerea traiectoriilor respective cu privirea i contientizarea diferenelor lor de lungime; or, la
lungimi diferite ale traiectoriilor parcurse n acelai timp, dac punctele de plecare ar fi fost distanate, mobilul
B ar fi depit mobilul A, depirea nece-sitnd atunci o vitez' de micare mai mare. Ct privete d. afectiv
aceasta, dup opinia noastr, se integreaz ntr-o form mai cuprinztoare de centrare i d., aceea a valorilor sau
axiologic. Fenomenul este ilustrat de trecerea de la morala utili-.tar i subiectiv-heteronom, la morala
autonom ce integreaz valori sociale obiectivate. Encul-turaia presupune o progresiv d. a valorilor. La sugestia
noastr, -V. Mihilescu a studiat procesul de culturalizare ca d. axiologic, aceasta implicnd i construirea sentimentelor la nivelul valorilor sociale superioare.
DECEREBRARE, operaie de secionare i ndeprtare a emisferelor cerebrale (meninndu-se centrii inferiori),
practicat experimental pe animale n scopul studierii anumitor funciuni ale creierului. Antreneaz perturbri de
comportament i deficiene adap-tative cu att mai grave cu ct animalul este situat pe o treapt mai avansat n
scara filogene-tic. Nu numai la reptile dar i la psri d. are consecine minore i pasagere; la un mamifer ea
produce o cronic incapacitate adaptativ. Decorticarea este operaia de ndeprtare a cortexului, deci a stratului
cenuiu al emisferelor cerebrale.
DECIBEL, unitate de msur a nivelului de presiune acustic (simbolizat dB) care reprezint nivelul presiunii
acustice, al crui raport fa de5 pragu3l convenional de 2 IO" N/m , luat ca nivel zero, are logaritmul zecimal
nmulit cu 20, astfel determinndu-se unitatea (dB). O ambian sonor pn la 40 dB este considerat linitit,
ctre 60 dB devine zgomotoas, la 80 dB foarte zgomotoas, iar a.proape de 140 dB devine asurzitoare,
insuportabil, atingnd pragul durerii.
DECILAJ, metod de etalo-nare a testelor n statistica psihologic, avnd la baz calculul procentual. Ca unitate
etalon este folosit decila. Limitele d. se calculeaz cu ajutorul frec173

venei cumulate. Se recomand s nu se aplice d. pe un eantion mai mic de 100 de subieci. Metoda d. ne permite:
a) formarea unei reprezentri de ansamblu despre nivelul general al performanei ntr-un colectiv dat; b) punerea
performanelor de la diferite probe pe o baz comparabil.
DECIL, unitate etalon, n statistica psihologic, folosit la clasificarea subiecilor dup performana obinut la o
anumit prob. Potrivit conveniilor stabilite n statistic, prima d. va cuprinde primii l O / o subieci, cu
rezultatele cele mai bune sau cele mai slabe, a doua d. 20% din subieci .a.m.d.
DECIZIE, modalitate de depire a unui conflict cognitiv sau afectiv, hotrre sau opiune ce survine ori de cte ori
n desfurarea unei activiti apar evenimente care mpiedic anticiparea cu certitudine a evoluiei situaiei,
respectiv atunci cnd asupra evoluiei situaiei, n care este angrenat individul, acesta nu poate face dect supoziii,
n situaiile n care individul poate prevedea cu certitudine efectele oricreia dintre aciunile sale sau ale
evenimentelor exterioare, nu se pune problema alegerii aciunilor, acestea fiind dictate de nsi valoarea sau
utilitatea lor pentru individ (n baza postulatului care atribuie comportamentului uman tendina maximizrii
utilitii). Individul destocheaz din stocul memorie" modelul de aciuD
ne, nsuit anterior (condiie definitorie a situaiei de certitudine), prin intermediul creia tie c va obine o
anumit utiliti; cotabil. n situaiile de incertitudine se ntrevd mai multe ci de aciune, difereniate atit pe
planul utilitii, cit i pe acela al probabilitii succesului. Snt mai multe definiii ale d.: K. I)u-dley: ...selectarea
unui curs de aciuni dintr-un numr de alternative:; L.M. Le Maitour ...alegerea ntre dou sau mai multe
alternative: alegere raional pe baz de informaie sau afectiv"; Sweetland i W. Haythorn: ...selecia unui
rspuns dintr-un ansamblu de rspunsuri poteniale"; J. Tiffin i E.J. Cormick: ...o funcie mediat care precede
aciunea"; R. Gagne: ... proces de alegere sau judecat care apare cnd subiectul cunoate mai multe cursuri de
aciune posibile, care, toate, duc la o situaie adecvat"; H. Pieron; .. .cutarea unei corespondente optime la un
automat, ntre ieiri i intrri, innd seama de costul trecerii de la informare la decizie"; V. Ceauu: Orice
modificare de comportament care, decurgnd dintr-o trebuin, este declanat, dup un proces de evaluare, in vederea
realizrii [aducerea n momentul prezent) a unui obiect" prefigurat, respectiv aciunea prin care se ncearc concretizarea,
ntr-un sens dat, a viitorului", n teoria statistic a d. determinarea variantei de aciu174

D
fie, pentru care produsul dintre utilitate i probabilitate (a succesului sau reapariiei evenimentului scontat) are
valoare maxim. Momentele d.: 1) identificarea principalelor variante ale aciunii i estimarea consecinelor
lor; 2) ierarhizarea efectelor previzibile, pe cile de aciune conturate, n urma aprecierii lor prin prisma utilitii
(subiectiv) sau a valorii (obiectiv) sociale; 3) estimarea probabilitilor de reuit sau de eec pentru fiecare
variant de aciune; 4) adoptarea strategiei de aciune (de tipul minimax: obinerea valorii maxime, a
ctigului minim posibil" sau maximinizarea ctigului", sau de tipul maximin: reducerea la nivelul minim a
pierderii maxime posibile" sau minimalizarea pierderilor"); 5) reducerea variantelor de aciune pn Ja
structura alternativelor" (dilema) n care se nfrunt, de regul, o variant de aciune caracterizat printr-o
probabilitate mare a unui ctig de valoare mic i o alta oferind un nivel mare al ctigului dar o probabilitate mic
a obinerii acestuia; 6) nlturarea structurii alternativelor i investirea uneia dintre variantele de aciune
cu atributul de optim". Tipuri de d. Printre criteriile mai larg utilizate pentru clasificarea d. se
numr; a) gradul de determinare a situaiilor anticipate (mai precis, cantitatea de informaie a situaiei prezente;
b) consisten i tranzitivitate; c) adver-.sarul de joc"; d) caracterul relaiei subiect-situaie. n funcie de cantitatea de informaii a situaiei actuale se disting: a) aciunea n condiii
de certitudine, atunci cnd evoluia situaiei este anticipat cu probabilitatea 1 sau 0, nivelurile certitudinii
nepunnd probleme de alegere ntre variante de aciune, rspunsul la forma pe care o va lua situaia fiind
preelaborat i nsuit prin nvare, n aceast categorie intr i situaiile n care calea de aciune unic este
susceptibil de a fi gsit prin raionament; b) d. propriu-zis, respectiv elaborarea modelului aciunii n
condiii de incertitudine. Acestea implic ntotdeauna asumarea unor riscuri i ca urmare se pot diferenia n:
prudente (acceptarea aciunii numai n condiiile n care probabilitatea succesului este superioar lui 0,5),
hazardate (cnd succesul i eecul apar ca echiprobabile) i riscante (cnd probabilitatea succesului este
inferioar lui 0,5). n funcie de consisten i tranzitivitate se disting: a) d. static, reprezentat prin alegerea
unic, nerepetabil, ireversibil. Asemenea d. apar n activitatea politic pe cmpul de lupt, n anumite activiti
profesionale n condiii de acut criz de timp,pre-cum i n anumite momente din viaa' individului (alegerea
profesiei) e t c ; b) d. stochastice, con-stnd n lanuri de d., n care parametrii fiecrei verigi sufer modificri
n funcie de rezultatele obinute anterior. Ele se caracterizeaz deci printr-o anu175

mit lips do consisten i tranzitivitate, care faciliteaz adaptarea la condiiile mereu noi ale activitii; c) prin
adversar de joc" se nelege factorul generator al evenimentelor care mresc n asemenea msur nedeterminarea
situaiei actuale incit mpiedic anticiparea cu certitudine a evoluiei ei. Din acest punct de vedere se disting: a)
Jocul contra naturii". n situaiile ce se subsumeaz acestei denumiri adversarul l constituie natura n nelesul
larg de sum a factorilor impersonali generatori de evenimente cu grade diferite de pre-vizibilitate sau chiar
imprevizibile, susceptibile de a facilita sau a ngreuna atingerea scopurilor urmrite de individ. n aceast categorie
intr situaiile care apar n decursul aa-numitelor jocuri de noroc", cele create de variaiile unor factori cum snt
cei meteorologici etc. b) Jocul contra sine". Are o structur asemntoare cu forma anterioar, deosebirea
constnd n faptul c adversarul de joc se identific cu propria persoan. Confruntarea are loc ntre aspiraii i
posibiliti, ntre ceea ce vrea i ceea ce poate efectiv individul, c) Jocul pluripersonal". Sub aceast denumire snt
cuprinse situaiile n care individul este confruntat cu strategiile altor persoane, d) n funcie de caracterul relaiei
subiect-situaie se disting d. exprimnd: 1) Situaia de inferioritate, care definete poziia n care se plaseaz n i
fa de mediu, atunci cnd simte sau
D
apreciaz c posibilitile sale de aciune snt insuficiente pentru nvingerea dificultii problemei cu care este
confruntat. Printre formele active ale conduitei n aceast situaie se numr: laitatea, respectiv tendina de a
prsi cmpul aciunii, precum i panica, manifestat prin reacii generalizate (aa-numita avalan de reacii").
Formele pasive ale conduitei, n aceast situaie, includ: panica manifestat prin inhibiie generalizat (nrudit cu
aa-numitul reflex de moarte aparent"), resemnarea, teama (de tipul anxietii). 2) Situaia de echilibru,
caracterizat prin contiina faptului c forele proprii snt suficiente pentru nvingerea dificultii situaiei, se
manifest prin pruden, stpnire de sine, calm. 3) Situaia de superioritate (de dominare). Se caracterizeaz prin
deplin ncredere n forele proprii i prin sentimentul c dificultile situaiei pot fi nvinse. Forma pasiv a
conduitei n aceast situaie, con-stnd n participarea formal la activitate, se manifest prin indiferen, lips de
interes, blazare, atitudinea de minimalizare a dificultii, a riscurilor. Formele active snt reprezentate prin:
ndrzneal, actul de curaj i actul eroic. ndrzneala se difereniaz de curaj prin absena cunoaterii pericolului.
Astfel, dei ndrzneala i actul de curaj nseamn n egal msur acceptarea aciunii, substratul lor este deosebit: necunoaterea situaiei i absena contiinei riscului n cazul ndrznelii; cunoaterea situaiei i asumarea
contient a riscurilor, pe fondul ncrederii n propriile fore, n cazul actului de curaj. Iar actul eroic nseamn
anularea factorului utilitate (personal) pe fondul aceluia care reprezint valoarea (social) i acceptarea oricrei
eventualiti, chiar a certitudinii de nivelul zero, cu privire la propria securitate. Actul d. implic: scopul ideal,
exprimnd ceea ce ar dori individul s obin, naintea oricrei evaluri a mijloacelor sale de aciune; nivelul
aspiraiei, scopul concret pe care i propune s-1 ating (definit de S. Siegel drept punctul din regiunea pozitiv a
scalei de utilitate aplicat la o variabil de realizare care se identific cu cei mai nalt dintre scopurile ntre care
modificarea funciei utilitii este maxim" ; intensitatea aspiraiei, tensiunea psihic ce ia natere o dat cu fixarea
sau alegerea unui scop, n care se mbin intensitatea motivaiei i nivelul scopului (cu ct acesta este mai ridicat cu
att intensitatea aspiraiei este mai mare); nivelul sperat al scopului, exprimnd ceea ce crede individul c va obine;
percepia performanei, ceea ce crede individul c a obinut nainte de a cunoate rezultatul exact al aciunii.
traDnsEfCorOmDaIrFeICAa REse, mnaplreolocer s unduei alfabet-cod, n semnale echivalente, proprii sistemului receptor/
destinatar, pe baza unei anumite
D
reguli, transformare realizat de traductorii de intrare a sistemului. Este procesul invers codificrii, adic:
L = P(ZJ g Z -> a; 6 A )
alfabet-cod
alfabet
de baz
Psihologic, d. nseamn trecerea de la semn la semnificaie, de la informaia reproductiv la cea de comand, de la
reflex senzorial la senzaie, percepie etc. Forma cea mai nalt a d. este nelegerea.
verDs EcCoOmMpePnEsNrSiiA cRoEn, stnprdocdeins pienr--turbarea echilibrului n urma unui deficit sau privaiuni.
Suprimarea compensrii. Manifestare clinic a epuizrii sau a depirii resurselor funcionale ale unui organ lezat
(ex. apariia semnelor de insuficien cardiac etc.)
fiziDolEoCgiOe,NDIslIbOiNreAaRE, i nstinneguerreoa-reflexelor condiionate ca urmare a nentririi lor ndelungate (se
presupune c nu dispar cu totul, dat fiind facila lor restabilire). n psihoterapie, d. const n formarea unei
condiionri negative (de aprare, de fejecie) la sti-mulii ce au fost condiionai n chip patologic. Astfel la
alcoolici sau drogomani se d odat cu dozele de alcool eau morfin i o substan cu efecte vomitive. De aici d.
fa de consumul de alcool sau drog. Termenul se mai folosete i pentru a desemna tehnici de a'a-zis splare a
creierului".
12

D
DEDUBLAREA PERSONALITII, fenomen psihopatologic de disociere a unitii personalitii prin
dedublarea fiinei, apariia a dou euri diferite ce evolueaz succesiv sau simultan i deter-minnd dou tipuri de
comportament. Cele dou euri coexist, unul fiind normal i contient, iar altul patologic i bazat pe o motivaie
incontient. Sindrom ntlnit n isterie, psihoze alcoolice, stri maniacale i schizofrenie.
DEDUCIE, strategie a gndirii, form fundamental de raionament, constnd din trecerea de la aseriuni
generale la concluzii asupra unor fapte particulare, ntruct acestea din urm snt subordonate primelor. D., arat
Goblot, evideniaz necesitatea unei relaii i este mult mai riguroas dect inducia. Silogismul este forma
-tipic a d. bazate pe judeci categorice. Exist i d. realizat n form ipotetic sau disjunctiv.
DEFECTOLOGIE, disciplin psi-hopedagogic care se ocup de particularitile psihofiziolo-gice ale
dezvoltrii copiilor cu deficiene fizice i psihice i cu legile, metodele i tehnicile educrii i reeducrii lor,
a instruirii i adaptrii lor la munc. D. se ocup de surdomui, orbi i ambliopi, logopai, debili mintali i
deficieni motori. n contextul d. se dezvolt psihologia deficienilor senzoriali i mintali i, de asemenea,
capitole de pedagogie special adecvat cerinelor pedagogico-medicale ale recuperrii i compensrii funciilor deficiente. Se face o deosebire ntre patologie i deficien. Deficienii senzoriali, motori i mentali snt
considerai nu anormali, ci anomali. D. contemporan i asum urmtoarele sarcini: a) stabilirea structurii
deficienei i definirea posibilitilor de corecie i compensare; b) fundamentarea principiilor de clasificare a
copiilor anomali; c) studierea particularitilor vieii i activitii copiilor deficieni n anumite condiii sociale;
d) elaborarea sistemului de educare i instruire difereniat dup deficiene; e) stabilirea scopurilor,
coninutului i metodelor instruirii i educrii n raport cu cerinele contemporane; f) elaborarea metodelor de
pregtire practic, de calificare ntr-un anumit domeniu i de profilaxie a pertur-baiilor care ar putea s
survin ulterior (C. Puf an).
DEFICIENT, persoan cu o lips, o lacun morfofuncional nnscut sau survenit. Deficienele snt anomalii
dar nu reprezint ceva patologic. Se disting d. senzoriali, motori i mintali. Prin extensiune, se vor-vete i
despre d. morali.
DEFINIIE, operaie logico-se-mantic exprimat ntr-o propo-ziiune concis prin care se indic proprietile
eseniale ale unui obiect, fenomen, stare, se precizeaz semnificaia unui semn. D. stabilete o identitate de
semnificaie cognitiv ntre termenul de definit i descripia (explicaia), centrat n jurul unui termen definitor.
Identitatea de
178

coninut ntre termen i propoziia definitorie exclude ns formulele tautologice. Conform logicii aristotelice d. se
construiete prin raportarea la genul proxim i stabilirea diferenei specifice. Aceast formul clasic nu satisface
toate cerinele cunoaterii tiinifice. Se disting d. a obiectelor i d. a termenilor. n acest ultim caz, d. poate fi
stipu-lativ, recurgnd la etimologii sau stabilind o convenie. n d. unui obiect se cunosc forme empirice, practice
i abstract-geometrice. C. Popa dezvolt o teorie modern a d. dintr-o dubl perspectiv semiotic i praxio-logic.
Dup acesta funciile d. snt: referenial-designatoare, de introducere a unui termen sau expresii noi, de
concentrare a informaiei, de evideniere a schimbrilor intervenite n coninut, sin-tactic-calculatorie, ce justific
nlocuirea ntr-un context propo-ziional a definitului prin definitor i invers. Se admit noi forme de d. cum snt cea
ostensiv constnd din precizarea nelesului unui termen n cadrul unei comunicri prin indicarea i perceperea
obiectului-etalon, d. operaional ce delimiteaz un sens prin anumite rezultate obinute n cadrul unor aciuni
experimentale sau practice i, de asemenea, d. realizate explicit sau implicit, sintactic sau semantic prin recuren.
Deci, n psihologia cunoaterii modalitile de desfacere a implicaiilor unor semnificaii snt numeroase, variate i
n continu evoluie.
D
DEFULARE, proces invers refulrii, constnd din eliberarea tendinelor refulate, din readucerea lor n contiin i
din reducia tensiunilor acumulate. D. implic activarea funciilor ca-tharsice i eliberarea de tensiuni'.
neaDEtGrEepNtEaRtESaCEuNnTui, orreggarnesisium-(sau unui organ) de la o form superioar ctre un prototip inferior.
Anomalie anatomic i funcional ce reprezint o deviaie de la sistemul normal de proprieti ale speciei i care
se accentueaz din generaie n generaie. Prin extensiune, se poate referi i la domeniul psihic, spiritual si moral.
DEJA VU (PEUDOMNEZIE), iluzie a gnoziei constnd n falsa recunoatere, n simmntul de familiaritate, de
apartenen la propria experien a unor persoane sau situaii pe care subiectul le ntlnete, real, pentru prima dat.
DELIBERARE (lat. deliberarea, cntri), proces intelectual de examinare ct mai complet a unui fapt cu
relevarea argumentelor i motivelor pro i contra n vederea adoptrii unei decizii. n d. reflexia contient
intervine n prim plan, dar dup Lacheliere, influeneaz i unele mobiluri afective contiente.
noDmEeLnINceCVinEcNluTde JtUotVaEliNtaItLea, fne--clcrilor de norme sociale svr-ite de ctre tinerii sub 18 ani,
nclcri sancionate penal. Factorii d. nu snt numai de ordin in12*
179

D
dividual, ci, n special, de ordin social. Marea majoritate a delincvenilor provin din familii dezorganizate. Un alt
factor generator de d. este grupul ce ntreine o subcultur bazat pe valori negative, deviante. Alte influene negativ&pot fi puse pe seama romanelor i filmelor ce cultiv violena i ncurajeaz agresivitatea. n geneza d.j. o
condiie intern, importanta, este frustraia. Statistic se constat,,- apartenena tinerilor delincveni fie la
familii foarte paupere, fie deosebit de prospere, n care se ntrein condiii ce conduc la supradimensionare a
trebuinelor, necesitilor, preteniilor. Aceste aspiraii i scopuri snt realizate pe ci neacceptate de ctre
societate. D.j. poate fi clasificat dup: a) gradul de intenionalitate: prezena sau absena inteniei; b)
gradul de responsabilitate: perfect responsabil, intelect redus, boal mental, intoxicaie; c) participare la
comiterea delictului: singur, n grup; d) repetabilitatea infraciunii: pentru prima oar, recidiv.
Desprindem cteva caracteristici psihice ale delincventului: a) nclinaia ctre agresivitate, fie latent, fie
manifest, ce este bazat pe un fond de ostilitate, de negarea valorilor socialmente acceptate: munca, de
exemplu; b) instabilitatea emoional, generat de carene educaionale i, n ultim instan, de fragilitatea eului;
c) inadaptarea social, provenit din exacerbarea sentimentului de insecuritate, pe
care individul Ctit s-1 suprime, de exemplu prin schimbri;,i deas a domiciliului sau vagabondaj, ori
prin evitarea formelor organizate de via i munc; d) duplicitatea conduitei, manifest n discordana dintre doua
planuri: unul, cel al comportamentului, tainic, intim n care se prepara infraciunea, i cellalt, nivelul
comportamental de relaie cu societatea, prin canii trdeaz de cele mai multe ori infraciunea; e) dezechilibru
existenial, exprimat prin patimi, vicii, perversiuni, irosire absurd a banilor etc. De cele mai multe ori, minorii
se modeleaz dup astfel de forme de manifestare, pe care le ntlnesc la infractorii aduli nrii, veroi,
recidiviti. Sub aspect psihopedagogie, delincventul minor este acel nevrstnic ale crui necesiti biologice,
afective, intelectuale, educative i sociale nu au fost satisfcute la timp i n mod corespunztor normelor
culturale existente (R.K. Merton). H. Eysenck consider c tinerii delincveni provin din categoria celor greu
educabili. Cel mai important lucru este, pentru societate, prevenirea d.]. Aciunea social legat de prevenirea
d.j. este legat de elaborarea unor instrumente de predicie tiinific a acestui fenomen. Soii Glueck,
comparnd dou grupe de tineri, una format din delincveni iar alta, cantitativ egal, din nedelincveni, constat
c principalele deosebiri ntre cele dou loturi snt explicabile prin tipul
180
D
de relaii socioafective din familia tnrului. Aceste relaii reflect disciplina i supravegherea efectuat de ' ctre
prinii copiilor, afeciunea implicat n viaa de familie, coeziunea vieii familiale. W. Kwaraceus indic existena
unor repere comportamentale care pot fi relevante asupra nclinaiei spre devian: ostilitate la adresa factorilor
educaionali, manipularea unui limbaj violent i trivial, preocupri sexuale precoce, minciuni i furturi repetate,
reacii i atitudini disproporionate fa de situaii, tendine asociative legate de indivizi mai mari i cu antecedente.
DELIR, tulburare a activitii psihice, n special a gndirii, constnd n apariia, pe un fond patologic, a unor idei
false, raionamente greite sau concluzii aberante, deformante sau necorespunztoare realitii nconjurtoare. D.
const ntr-o des-tructurare a eului, n sensul unei profunde deteriorri a raporturilor dintre eu i lume. D- mai
poart numele de halucinaii noe-tico-afecive" (H. Ey) constituite prin proiecia unor idei sau convingeri aberante
care fac parte din sistemul personalitii alienate, psihotice. Pentru a afirma c o idee este delirant, nu este
suficient s se constate doar c un raionament nu corespunde realitii, ci trebuie pus n eviden fondul patologic
al apariiei lui: interpretrile i ideile delirante snt ntotdeauna raportate la nsi personalitatea deliranta, sini dezvoltate, pornind de Ia o idee care-1 atinge" n subiectivitatea lui, distingnduse astlel de erorile de judecat, care, ntotdeauna, snt raportate la circumstane obiective. Spre deosebire de
simplele erori de judecat, ideile delirante contrazic n ntregime tot constructul pre-morbid, opunndu-se oricror
argumente logice, probelor i rezultatelor sau dovezilor. D. se impune n cmpul contiinei ca un eveniment al
lumii exterioare, fiind ntotdeauna nsoit de o intens reacie afectiv, fcnd imposibil corectarea sau
ndeprtarea lor, prin lmuriri, dovezi sau demonstraii, persoana afectat fiind convins de adevrul lor. Aceast
convingere n realitatea ideilor delirante determin i anumite comportamente i atitudini corespunztoare i ca
urmare neadecvate nici realitii nici coexistenei cu ceilali. Deci prin d. nu se neleg doar credinele i
convingerile, prin care se exprim temele delirante, ci i ntregul cortegiu al fenomenelor ideo-afective, pe care
acestea se insereaz. Astfel, d. nu este doar pasiv i accidental, o simpl tulburare ideo-afectiv de tip oniricconfuzional, ci este activ incorporat n personalitatea bolnavului, realiznd un fel de inversare valoric a realitii i
instituindu-se ca unica modalitate de existen a acestuia. D. difer att sub aspectul diversitii temelor i a
coninutului, acesta fiind furnizat de expe181

0
se disting prin faptul c depind, n primul rnd, de caracteristicile leziunilor cerebrale i, n al doilea rnd, de
natura bolii care a provocat aceste leziuni. Astfel se disting d. ca urmare a lezrii masive a creierului, cum snt: d.
total sau paralitic, d. parial sau dismnestic i d. senil, care, n general, apare pe fondul unei
tulburri cerebrale ca urmare a atrofierii. n cadrul d. pariale, n funcie de natura tulburrilor neurologice care-i
stau la baz se disting diferite alte tipuri de d., cum ar fi :d. arteriopatic, epileptic, pelagroas, precoce, encefalitic etc. D. mai poate apare i n sau ca urmare a unor tulburri psihice n special de tip psihotic, n aceste
cazuri, nef-cnd ns parte din ansamblul simptomatic i constituind doar o complicaie progresiv.
Caracteristica esenial a d. o constituie potenialul evolutiv, n comparaie cu predemena", implicat n
schizofrenie. D., n mod spontan, tinde ntotdeauna spre agravare i o degradare psihic terminal.
DEMNITATE, atitudine valoric fa de sine implicat i n atitudinea fa de alii i n ntreaga conduit social.
Presupune contiina propriei valori, a meritelor i responsabilitii morale. Simfmnt al respectului fa de sine
armonios corelat cu respectul fa de alii. Deci d. nu contrazice, ci implic modestia. Sentimentul de a fi o
personalitate de unde i tendina de a se comporta conform unui registru de valori i a solicita un tratament
corespunztor. Dreptul la statutul de personalitate se justific prin ndeplinirea rolurilor, generic prin
ndeplinirea datoriilor fa de societate. Dezechilibrarea sistemului de relaii yalorizante artat, afecteaz d. i
perturb promovarea att a valorii proprii ct i a valorii altora ducnd la orgoliu, vanitate sau umilin i autoabandon.
DEMOGRAFIE (gr. demos popor, grapho descriere), tiin a caracteristicilor i schimbrilor cantitativstatistice ale populaiei; d. nregistreaz, n forma, final, rezultate statistice ale unor aspecte de via individual:
decese, nateri,' cstorii, divoruri, migraii etc., puternic influenate de variabile psihologice: nclinaia spre
sau reinerea fa de cstorie, natalitate etc. (comportament demografic). La rn-dul lor aceste variabile snt
dependente de mari procese sociale, economice etc, nct elucidarea comportamentelor demografice este, de obicei,
o tem multidisci-plinar, n care un rol destul de important i revine psihologiei.
DEMONOLOGIE, nvtura teologic despre diavoli i presupusele lor aciuni de influenare a oamenilor;
conform mitologiei, calitile intelectuale i creative ale oamenilor ar fi de origine demoniac. Credina n
184
D
atotputernicia malefic a demonilor, ca i alimentarea superstiiei prin persecutarea, n evul mediu, a celor ce erau
considerai n legtur cu demonii" a generat o serie de grave tulburri de contiin i comportament.
Demonopatia este delirul celor ce se cred posedai de fore diabolice. Demonomania este credina delirant n
existena i aciunea perpetu i invizibil a spiritelor" infernului. Cultura contemporan reduce posibilitile de
alienaie mistic. n clinica de boli mintale se ntlncsc frecvente psihopatii i psihoze cu o etiologie mistic,
ndeosebi la copiii ce au fost fanatizai religios.
gicDEdMe OfNunSdTaRmAenIEta, reproaceaddeeuvrluo-lui cunotinelor cu privire la o problem sau alta, de asigurare a ntemeierii suficiente a noului adevr comunicat.
Spre deosebire de raionament, d., care utilizeaz diferite raionamente i argumentri de fapte concrete, constituie
un procedeu logic prin care se prezint argumentele pe care se ntemeiaz judecile noi, obinute pe cale
experimental sau deduse din raionamente. Structura logic a d. cuprinde obiectul sau teza de demonstrat,
fundamentele sau argumentele aduse n sprijinul tezei de demonstrat i procedeul logic de argumentare. Dup
scopul urmrit se disting d. propriu-ziz i d. de informare, dup rolul i felul fundamentelor d. cu caracter
deductiv i d. cu caracter inductiv, iar dup felul
procedeului de argumentare d. direct i d. indirect. Pentru a evita erorile, d. trebuie s respecte anumite reguli.
Referitor la teza de demonstrat, se impune ca aceasta s fie o judecat clar i precis determinat i s rmn
identic cu ea nsi n cursul ntregului proces de argumentare. Referitor la argumente, se impune ca acestea s fie
adevrate, s constituie raiuni suficiente pentru teza dat i s aib legturi logice cu teza. Referitor la procedeul
logic de argumentare, se impune c .- i teza s decurg CM necesitate din argumente, deci s se respecte regulile
inferent/ 1 deductive sau ale celei inductiv; n psihopedagogie, te: ineiui! d" d. se folosete i n a ; ciure cu c
-lificativul de intuitiv, deci ti. n sensul propriu de artare a unor obiecte i de punere n eviden a v.nor relaii
concrete.
DENDR1T, arborizaie do natur protoplasmatic a neuronului, cu rol n receptarea influxurilor nervoase. D. se
articuleaz cu terminaiile axonale (sinapse).
DENSiC.AIE, n psihanaliz, principiu conform cruia subiectul stpnit de dorine, sentimente, gnduri, ce
fuseser anterior refulate, se apr n continuare, negnd faptul c acestea (do-rini, gnduri) i-ar aparine.
DENOTAIE, funcie a'semne-lor de a reprezenta ceva independent de ele. Acelai semn sau complex de semne
poate avea diferite semnificaii, n funcie de accepia ce i se d (ex. semnul A poate
185

nsemna prima liter a alfabetului, fie vocala respectiv, fie o judecat etc); n logic, ansim-blul obiectelor pe care le evoc un
termen; n accepia lingvistic i psihologic termenul d. se opune celei de conotaie prin valoarea sa de generalitate i stabilitate
pentru fiecare din cuvintele unei limbi; n dicionare, cuvintele apar cu d. lor. V. SEMN1, SEMNIFICAIE.
DEONTOLOGIE (gr. deonto -necesitate, ceea ce se cade, datorie, logos studiu), (n sens curent) doctrin a moralei
profesionale cuprmznd ansamblul normelor i obligaiilor etice specifice unei activiti umane. Teoria despre datorie, despre
originea, caracterul si normele obligaiei morale. Dup creatorul termenului (J. Bontham), studiu empiric al datoriilor morale
concrete, raportate la diferite situaii sociale. n psihologie, desemneaz fie studiul ndatoririlor i normelor morale pe care
trebuie s le respecte psihologul n cadrul exercitrii sale profesionale, fie nsui ansamblul acestor norme formulate ntr-un cod
deontologic. Normele deontologice ale psihologiei, ndeosebi ale celei aplicate, au n vedere obligaiile psihologului de a aciona
exclusiv pe linia respectului fa de persoana uman, a obiectivittii absolute, a interveniilor practice ntemeiate exclusiv pe
raionamente i informaii tiinifice, pstrarea secretului profesional, autonomie necondiionat n utilizarea tehnicilor de
specialitate i perfecionarea continu a tehnicilor i cunotinelor pe care le utilizeaz.
DEPENDEN, (n psihologia social) trebuin de altul, de ataare la altcineva, existent n fiecare individ uman. Formele de
manifestare ale d. raportarea sinelui la o alt persoan, cutarea de legturi i aflarea de satisfacii prin acestea. Afilierea este
expresia unei astfel de trebuine i relaii de d.
DEPERSONALIZARF
starea
de destructurare a organizrii psihice a persoanei tradus prin impresia (subiectiv) de schimbare. Bolnavii ;Jau impresia c nu
mai snt ei, caut s se regseasc pe ei nii, par a fi pierdut simul unitii persoanei lor, simul propriei existene" (C. PafOiltefnescu, 1962). D. este redat de bolnav prin sentimentul de nstrinare social, vid interior, de hipobulie, de indecizie de
aciuni, de ncetinire a cursului vieii psihice, de irealitate a reminiscenelor i ideilor, de devalorizare, de modificare a afectelor,
de diminuare a forei de rezonan afectiv, iar in cazuri mai grave, prin sentimentul de moarte psihic. Impresia de schimbare i
detaare de propria realitate es e general, fiind ns trit mai intens n planul afectiv, de unde apariia dedublrii afective,
bolnavul suferind pentru faptul c este incapabil s mai sufere i s se mai bucure ca mai nainte. Treptat se contureaz impresia
artificialitii i caracterului impus al propriilor procese psihice, corelat i cu
impresia schimbrii realitii nconjurtoare. Uneori bolnavul se comport ca i cum ar fi un observator detaat de propriile
aciuni (H. Elldns). D. apare n diverse boli psihice dar cu deosebire n schizofrenie.
DEPLASARE, spre deosebire de d. n spaiu, termenul, aa cum este el folosit n psihanaliz, denot mecanismul incontient de
transferare a unei ncrcturi psihice fie numai afective, fie mai complexe (afective i ideatice cum snt credinele, opiniile) de la
obiectul ei direct la un alt obiect. Declanarea acestui mecanism este determinat fie de inacceptabilitatea obiectului direct pentru
contiin, fie de indisponibilitatea obiectiv a acestuia. Dup Freud, d. liber de energie este una din caracteristicile majore ale
proceselor primare ce particip la incontient. D. tensiunilor de la o reprezentare la alta se produce printr-un lan asociativ.
DEPRESIUNE, stare psihic morbid, caracterizat printr-o scdere a tonusului de activitate psihic i motorie, nsoit de o
dispoziie sufleteasc astenic, de tristee exagerat, de deprimare, fatigahilitate i anxietate. Este ntlnit ntr-o form grav n
unele boli psihice, n s>ecial n psihoza maniaco-depresiv. Relativ frecvent ntlnite snt formele uoare de d. aprute ca o
reacie fireasc la situaii dificile de via (moartea unei persoane dragi, divor, certuri, insuccese) sau n urma unei munci
istovitoare, a unui regim alimentar sever. Asemenea stri de d. pot apare la orice vrst, dar mai ales n adolescen i la vrstele
naintate. Unele stri de d. neocazionale, i care i au rdcinile n modul de structurare a personalitii, necesit o schimbare a
condiiilor de via i activitate, i, totodat, tratament psihote-rapeutic.
DEPRESIUNE DIFUZ,diminuarea activitii electrice spontane a scoarei, propagarea lent a acestei descreteri i persistarea
sa pentru cteva minute n fiecare punct cortical ca urmare a aplicrii pe scoar a unor sti-muli mecanici, chimici sau electrici.
D.d. echivaleaz cu un artefact experimental imp.jitant, de natur s ngreuieze studiul activitii bioelectrice a scoarei.
DEPRINDERE, component automatizat a activitii, caracterizat prin desfurarea n afara sau prin reducerea controlului
contient, realizare spontan i facil. Rezult din exersare repetitiv i se fundeaz pe un stereotip dinamic sau pe o matrice
funcional iii care snt reunite veriga aferent i cea efectorie a reflexelor. In procesul formrii d., reaciile se coarticuleaz i se
organizeaz structural, iar afe-rentaia trece de la nivelul verbal la cel senzorial i aici, de la controlul prin telereceptori la
controlul proprioceptiv (G. Za-pan). n d. un rol central revine conexiunii inverse. A nu se confunda d. care snt efecte ale
nvrii, ca i cunotinele, cu auto-

matismele native. Dei n psihologic d. snt cercetate dup modelul actelor motorii automatizate, trebuie s se evite
reducerea la sfera motricitatii considern-du-se pluralitatea d. pcrcrptire, waerAcc. < /.'V < // < , vcrbtilnlogi'.c. Cu cit
activitile psihice snt mai complexe cu atit eie conin mai numeroase i complicate structuri automatizau:.
Rezulta din interiorizare i automatizare ( A . . Leon-tiev, P. Galperini, operaia mental reprezint o d.. \ V .
James aprecia e ! la nivelul ghulirii, ce! puin i 0% ilia con-p mentele activitii suit habituale. Cousi-dcrndu-se
ngustimea contiinei clare, multiplicarea d. n orice domeniu apare ca o condiie indispensabil a construirii
complexe a activitilor. Formarea d. este un proces multifazic. caracterizat prin trecerea de la dezorganizare la
organizare. Prima etap a formrii d. const din prezentarea modelului nciii-nii, prin indicaii nu numai asupra
scopului ei. ci i a mijloacelor la care se va apela. Subiectul i formeaz astf'.I imaginea aciunii i va fi controlat
asupra gradului de nsuire a ei. Cea de-a doua etap este exersarea aciunii, ceea ce implic nu numai repetarea ei,
ci i succesiva ei perfecionare. Se elimin greelile i se rein componentele corecte. In faza analitic a exersrii,
subiectul execut aciunea pe pri, cu nesiguran; n faza sintetic intervin coordonrile dintre elemente,
eliminarea actelor inutile

D
i unificarea prilor ntr-un bloc unitar. Cea de-a treia etap prevede exersarea sistemului unitar al aciunii pentru
ca aceasta s se desfoare temeinic, (ea de-a patra etap prevede includerea deprinderii formate n contextul mai
larg al activitii, exersarea ei n condiii fireti. Odat formate d. dispun de o mare stabilitate i se impun pe
nesimite n comportament, activitate, vorbire, mod de gndire i simire. Jste de aceea foarte important ca d. s fie
corect modelate n-truct dac s-au fixat defectuos cu greu mai pot fi corectate. La aceasta se refer dictonul: renvarea este mai grea decit nvarea. La nivelul personalitii, d. se nlnuie i se dispun pe nivele de
generalitate, organizmdu-se sis-temic, de ex. gruprile i grupurile de operaii intelectuale studiate de Piaget. ntre
d. i mai ales ntre d. vechi i cele n curs de formare se dezvolt interaciuni po/.itive sau negative. Astfel este
transferul prin care elementele similare dintr-o veche d. se includ n cea nou, favoriznd dezvoltarea acesteia i
interferena, ce presupune intercalarea unor elemente din vechile d. n contextul uneia noi, dar n dezacord cu
cerinele acesteia producnd perturbri i reinnd elaborarea ei corect. Exemple tipice de transfer i interferen se
descoper ntre d. fonetice i sintactice a l c -limbii materne i d. ce intervin n procesul de nsuire a unei limbi
strine. D. nu trebuie s fie
188

D
considerate ntotdeauna ca sche- Prin d. este negat astfel i dimen-me rigide, ci mai mult ca nite siunea
anticipatoare, caracteris-cadre mobile", adaptabile la si- tic omului normal, printr-opara-tuaii i dependente
de conexiunile realitate", o para-lume" lipsit. inverse.
de semnificaia
antientropic i DEPRIVARE SENZORIAL, fe- care instaureaz astfel o dezordine nomen de ntrerupere a
contactelor mintal progresiv. senzoriale cu ambiana, prin amDERMOLEXIE , capacitate de plasarea
subiecilor ntr-o ca- a identifica i citi tactil literele mer obscur, izolat acustic, sau desenele pe care
cineva le tra-legai la ochi i cu membrele n seaz pe pielea proprie fr a le tuburi de carton, pui n stare
putea urmri vizual. M. Botez a de complet imobilitate. D.s. pre- dovedit c chiar i n cazuri grave lungit
duce la o serie de pertur- i complexe de afazie i alexie bri neuropsihice, ceea ce dove- se menine totui
posibilitatea d. dete nsemntatea funcionrii
DESCRCARE AFECTIV, du-continue a aparatelor
senzoriale, p R. Mucchielli, eliberare emo-a satisfacerii trebuinelor vitale ional ce intervine cnd tensiu-de
explorare perceptiv a ambian- nea sau ncordarea intern devin ei, pentru c exist o continu insuportabile
i subiectul d curs foame de informaii".
liber emoiilor sale (n aceeai sau DEREALIZARE,
sindrom psi- ntr-o alt situaie) manifestndu-hotic major, care desemneaz se verbal i mimico-gesticular
(vor-pierderea funciei realului, descom- bire strigat i rapid, risete sau punerea, fie n polul trit, fie
plnsete, agitaie, aciuni preci-n cel exterior, reprezentat de pitate etc). Efectul de d. a. ine sursa continu de
informaii a de psihologia mulimii in care se realitii, a sistemului de refe- ridic barierele conduitei indivirin a subiectului. D. nseamn duale, reaciile se modific, inter-o ieire din realitate, o gndire vine
comunicarea prin imitaie derealizat, o gndire n afar i i contagiune afectiv, partici-golit" de realitate. D.
nseamn panii se apropie anonim i i i dezagregarea tririi spaio-em- descarc ntr-un iei sau altul tenporalitii, adic o gndire i un siunile acumulate. psihism ce se desfoar n afara
DESCRCARE ULTERIOAR,
timpului i spaiului real. Dup sau prelungit, reprezint feno-von Gebsatel, d. semnific progre- menul
propagrii impulsurilor prin siva negare a realului, o modali- centrii nervoi care, pe baza ntr-tate de
comunicare deranjat", zierilor sinaptice i astfel a decala-care are la baz alterarea tririi jului n propagare,
permite sti-spaio-temporalitii, iar Guiraud mulului unic aplicat pe calea afe-vorbete de tulburarea desfurent s genereze o salv de impul-rrii n timp" i A. Minkowski de suri ce descarc efectorul i dup alterarea
sincronismului trit". ncetarea stimulrii cii aferente.
189

DESCRIERE, aciune ce reproduce cu mijloace verbale sau altfel de simboluri o realitate tin-znd spre o
prezentare concret cit mai complet i sugestiv. Spre deosebire de definiie sau caracterizare, d. este extensiv,
insist asupra detaliilor i laturilor particulare. Gen de compoziii colare prin care se exerseaz spiritul de
observaie, capacitatea de evocri.' i flexibilitatea lingvistic. D. fenomenologic este o metodologie a filosofiei
feno-menol igice (Brcntano, Ed. Hus-scrl, Spranger) i care opteaz pentru intuiia cognitiv re-nunnd la
mijlocirea prin demonstraie logic deductiv, n-truct, susine Husserl, fenomenele spirituale i experiena
subiectiv n genere pot fi explicate numai prin considerri directe, prin descrieri ce permit o treptat reducie a
fenomenelor la structura lor esenial. n fond, la fenomenologi, reflexia filosofic este subordonat introspeciei i
aceasta pentru c intenionalitatea subiectiv, fiind socotit trstur distinctiv a contiinei i gndirii, numai
printr-o contemplare eidetic" s-ar putea ajunge la surprinderea ei. Dei viciat de subiectivism, d.
fenomenologic a adus unele contribuii la prezentarea concret a unor fapte d e contiin (H. Ey) i implicit a
deschis calea psihologiei fenomenologice a crei valoare este relativ i care rmne tot mai mult n urma
dezvoltrii tiinei psihologice, reprezentnd un ultim

D
punct de rezisten a introspecio-nismului.
DESEMNARE v. DESIGNARH DESEN, activitate grafic sau pictural prin care subiectul, exer-sndu-se,
ncerend s reproduc sau s produc imagini ale unur obiecte i situaii, exprim ceva din propria personalitate.
Dei d. i are punctul de pornire n conduita de imitaie, el nu debuteaz la copil n forma realismului vizual, ci a
celui intelectual (Luquet). Dincolo de faza primar a mzglelilor d. se dezvolt la copii ca un limbaj prin care ui
simbolizeaz nu ceea ce vd, ci ceea ce tiu despre lucruri, modul cum ei le reprezint. D. infantile parcurg toate
etapele dezvoltrii, realismul vizual fiind un rezultat tardiv al formrii capacitii de structurare a spaiului.
Totodat, n d. i picturi intervine o proiectare a tendinelor afective ale subiectului care se identific cu unele
personaje, i exprim involuntar preferinele i strile con-flictuale. n legtur cu aceasta d. i pictura, facilitnd
efecte de catharsis, snt folosite ca mijloace de psihoterapie. n studiul psiho-genetic, d. snt folosite att ca teste
intelectuale ct i ca teste proiective. Menionm testul omuleului, al arborelui, al familiei. DESIGNARE
(DESEMNARE), funcie a unui semn sau simbol de a avea o semnificaie ce se refer la o categorie de obiecte sau
fenomene reale. Un gest poate fi indicativ n chip direct (a arta cu degetul), pe cnd cuvnul este
designativ ntruct nu reclam prezena obiectului i nu-1 reproduce pe acesta prin factura sa de semn verbal, ci
numai actualizeaz un coninut conceptual ce este referitor (ca idee) Ia ceva real. Dup R. Jakobson (1960, d. se
identific cu funcia d'iiota-tiv sau referenial a cuvntului si const n centrarea mesajului asupra obiectului
semnificat.
DESTOINICIE, ansamblu de nsuiri ale personalitii constnd din pricepere, competen, dispoziie spre
ducerea la bun sfrit a aciunilor ntreprinse, productivitate, eficien etc.
DETECTARE, prima faz a percepiei constnd din activitatea de cutare a stimulului ntr-un cmp i de orientare
asupra lui (Forgus, Seldfridge, Fitts, Faverge), din descoperirea obiectului (V. Zincenko, B. Lomov) furniznd
subiectului o prim impresie (S. Rubinstein). Un factor obiectiv al d. este contrastul dintre semnal i fond
implicnd deosebiri de luminozitate, mrime, culoare, form, de asemenea, poziia i distana fa de observator.
Subiectiv intervin semnificaia i anticiparea (F. Bartlett). Cercetrile experimentale au demonstrat c cel mai bine
se detecteaz semnalele de sus i din stnga, iar mai slab cele de jos i din dreapta. n ceea ce privete schemele i
simbolurile s-a dovedit c cel mai rapid se detecteaz modelele obiectuale, schematizate, iar nu simbolurile.
Contrastul cromatic care faciliteaz n cea mai mare msur d. este, dup Pres-

D
ton i Schwinker, n ordine des-cresend: negru pe galben; verde pe alb; negru pe alb, i verde pe rou. Cel mai
slab se vede alb pe albastru, negru pe oranj, oranj pe negru. Mult mai uor se produce d. stimulilor mobili dcct a
celor statici. D. presupune nivel optim de vigilen.
DETECTOR DE MINCIUNI
(engl. lies detector), agregat de aparate de nregistrare a reaciilor electroencefal"grafice, psihogalva-nice,
musculare, vasculare, respiratorii i circulatorii etc, cu ajutorul crora se ncearc diagnosticarea rspunsurilor i
declaraiilor false. Subiectul este supus la un interogatoriu sau la un experiment asociativ verbal, n acest timp
urmrindu-se modificrile n reaciile motrico-vege-tative, involuntare la stimulit critici, adic acolo unde se
presupune minciuna. Reaciile interne ntrziate i ntr-un anumit fel distorsionate n raport cu celelalte li stimuli
obinuii snt con-sideiate a fi indicatori ai strii de alarm i dedublare, proprii minciunii. Metoda (ca i aa-zisul
ser al adevrului") nu a dat totui rezultate sigure pentru c uneori rspunsurile paradoxale la o ntrebare pot fi
cauzate nu de actul minciunii, ci de teama i rezerva, pe care o are subiectul contient de situaie n momentele
respective. Un coeficient mai mare de siguran n detectarea minciunii l-ar putea oferi analiza reaciilor
fonematice, a structurii pronunrii (intonaiei) cuvintelor.
190
191

slbDiEreTEiRIaOltReAraRreE aM fEaNcuTlAtLil,or intelectuale ce intervine treptat n cond1 iiile senectuii i brusc n


coni stul unor maladii psihice. n bateria 1). Wechsler penti u msurarea inteligenei snt probe adresate unor
aptitudini ce ncep s regreseze treptat dup adolescen (memorie imediat, calcul mintal rapid .a.) i altele care
se adreseaz unor aptitudini ce pn gieseaz cu virsta, pn n pragul btrneei, aici, aptitudini regresive (R) i
progresive (P). Indicele de d.m. II.D) se calculeaz innd seama de rezultatele obinute la R i la P dup
D
formula: ID =
. Dac, prin
succesive msurri, se constat o accelerat cretere a I.D. se poate presupune un proces psihopatologic grav.
DETERMINISM, teorie privind raporturile necesare, sistemele de legi, ansamblul interaciunilor i dependenelor
proprii realitii i anumitor domenii particulare. In psihologie, principiul de a crui promovare depinde
constituirea tiinific. Ideea despre psihic ca zon a liberului arbitru, lacun n lanul d. universal este netiinific,
n secolul nostru psihologia constituindu-se prin treptata ei infirmare. Ca tiin pozitiv, fundat pe concepia
materialist-dia-lectic a d. i urmrind descoperirea unor legi obiective, proprii psihicului i comportamentului
psihologic, a exclus i invalidat ideea eronat despre un d. spiritualist
sau transcendental. Inferena biologicului i socialului n determinarea conduitelor umane a oferit psihologiei
tiinifice un cadru de studiu obiectiv i a deschis perspective descifrrii unor fenomene subiective specifice.
Subdetermi-nrile mecanice, fizice, chimice, fiziologice, i modelarea sociocultural, solidaritatea dintre psihic. i
social nu trebuie ns considerate aparte i absolutizate. Iilabo-rndu-se multidisciplinar, psihologia evit i trebuie
s evite reduc-ionismul. Astfel, ncercarea de asimilare n psihologie a d. mecanicist a genera' deformri i grave
simplificri. La nivelul contiinei i conduitei umane acioneaz o pluralitate de legi nespecifice i specifice,
dinamice i statistic , comutativ ierarhizate i cu structuri variabile. Inventarul i clasificarea legilor pariale
psihologice sau mixte (psihofiziologice, psihofi-zice, psihosociale, psiholingvistice etc.) sau a celor specific
psihologice, cum snt necesitatea impli-cativ, reversibilitatea, motivaia etc.) constituie nc o problem deschis.
E. Tolman, C. Osgood, S. Rubinstein consider c specificul d. n psihologie const n aceea c, factorii externi
snt refractai, filtrai, prelucrai prin intermediul condiiilor interne neuro-subiective. ntre subiect i obiect este o
interaciune i orice tratare univoc genereaz erori capitale (mecanicismul reflectrii pasive, idealism fiziologic, d.
psihologic abisal freudian). La nivelul omului, cel mai nalt i specific organizat sistem cu autoreD
glaj, determinarea trece progresiv n a ntodelerminare. n sfera mental dotat cu legi proprii se produc
determinri de o nsemntate inapreciabil. Fiind plural determinat psihicul uman devine prin recuren, la rndul
su, un important factor de determinare a transformrii lumii. Contiina omului nu numai c reflect lumea
obiectiv, dar o i creeaz... adic: lumea nu satisface pe om i omul se hotrte s o schimbe prin aciunea lui"
(Lenin).
DEUTERANOPIE, cecitate cromatic parial constnd din incapacitatea perceperii distincte a culorii verzi; n
consecin, subiecii afectai de d. nu difereniaz verdele-deschis de rou-n-chis, violetul de albastru.
DEUTERONEURON, al doilea segment al cilor somestezice oligosinaptice (primul fiind proto-neuronul). Din
axonii d., situai in coarnele dorsale ale mduvei, este alctuit fasciculul spino-tala-mic care se termin n talamus,
de unde informaiile snt conduse la scoar de un al treilea neuron, talamo-cortical.
DEVIAN, termenul desemneaz caracteristicile anumitor comportante de a se abate de la normele acceptate n
interiorul unui grup sau al unei societi, puind conduce la conflicte ntre individul deviant i grupul sau societatea
respectiv. n genere d. se refer la abaterea de la nor-malitate att psihologic i psihiatric cit i v.ilonconoriviativ. ].;i'.: determinata variabil de mai muli
factori: ereditari, psihici, psihopatologici, socioculturali. Abaterea, interpretat psihopatologic i mo-dico-lcgal, se
refer la comportamentul aberant iar sub raport judiciar privete comportamentul antisocial (infracional,
delictual). Printre formele d., mai frecvente sint: simularea, hetero- i autodis-truck), narcofilia, recidiva .a. t
D EV I A I E
i a b a t e r e SpTAtrNaDtARmDe,dien,umsaiu-sigma (X), indicator statistic al variabilitii valorilor individuale, n
jurul medici aritmetice. Se calculeaz nsumnd ptratele deviaiilor individuale i mprind la numrul indivizilor
(efectiv); se obine astfel varianta, iar rdcina ptrat a variantei este tocmai d.s. (numit i abatere-tip). ntr-o
distribuie a valorilor individuale dup legea normal" (Laplace-Gauss), reprezentat grafic prin-tr-un clopot, n
intervalul cuprins ntre dou d.s. de o parte i de alta a mediei se gsete 95% din efectiv, deci acest interval poate
fi considerat ca unul de normali-tate". Cnd distribuia nu este gaussian, se prefer procedeul docilelor sau
centilelor. D.s. i varianta snt folosite n numeroase teste de semnificaie n psihologia experimental.
DEVOTAMENT, atitudine de ci insacrarc fa de o idee, o persoan sau colectivitate n baza ataamentului
indisolubil fa de ace'ista. Fa de obiectul d. so uuinifost constant bunvoin, grij, ajutor, susinere,
mergn-'Ui~,e piu la identificarea do interese.
192

13 Dicionar de psihologie
193

DEXTERITATE, abilitate motorie superioar comliionnd micri precise, rapide i ingenioase. Astfel snt
aptitudinile practice de reparare a unui mecanism, de dactilografiere rapid i corect, de manipulare a strungului
sau de execuie a micrilor digitale in cintatul Ia vioar sau pian, de tragere la int, de aruncare a. mingii la coul
de baschet ete. In coal prin d. se denumete un obiect de studiu implicnd activitate practic sau artistic,
complementar n raport cu obiectele tiinifice fundamentale.
DEXTERIMETRU, aparat destinat probrii abilitilor motorii simple, a coordonrii micrilor. Larg uzitat este
dexterigraful (prim variant Sollier i Drabs --1930) propunnd parcurgerea unor labirinturi din decupaje n plci
metalice cu un creion metalic, orice atingere a bordurilor de-elannd o sonerie i fiind nregistrat ca greeal.
DEZAGREGARE P S I H O L O G I -CA, expresie, introdus de P.Ja-net, desemnnd ipoteza sa cu privire la
cauza diferitelor maladii psihice ca rezidind n slbirea sintezei psihice. Referindu-se la bolnavii psihici, Janet
scrie: lucrurile se produc astfel ca i cum lenomencle psihice elementare ar li tot aa rle reale i numeroase ca si la
indivizii cei mai normali, dar nu ar putea, din cauza unei slbiciuni speciale a sintezei, s se reuneasc ntr-o
singur percepie, ntr-o singur contiin personal... i astfel dau natere ia dou sau mai multe grupe de
D
fenomene contiente, grupe simultane dar incomplete ce se npu-tesc unele asupra altora, ca i micrile care ar fi
trebuit s fi" reunite normal n aceeai contiin i sub aceeai putere". Kr-zult c d. p. se datorete mm
incapaciti de coordonare, gru parc, sintez.
DEZANGAJARE, se refer, in psihologie, la sfera motivaioiial-afectiv constnd ntr-o stingere" sau anihilare a
motivelor, intereselor, nzuinelor, sentimentelor ce angajau pe subiect anterior ntr-o activitate sau relaii-. D.
poate fi iniial voluntar iar apoi devine habitual, participarea personal la urmrirea unui scop, la aciune sau
via a grupului, ncetnd.
DEZAVUARE, atitudine i sanciune moral exprimat nu numai prin desolidarizare fa de o anumit persoan,
nu numai prin dezaprobarea actelor sau ideilor cuiva, ci i prin condamnarea i nfierarea celor care ncalc
anumite norme.
DEZECHILIBRU P S I H I C , disar-nonic a vieii psihice, a personalitii; apare datorit prezenei unei
trsturi psihopatologice exagerate sau a unei configuraii de astfel de trsturi. Se refer Ia elemente ale unor
personaliti psihopate (schizoidism, hiperemo-tivitate, ciclotimie etc), tulburarea unor tendine pulsionale
fundamentale (sexuale, agresive etc.), trsturi nevrotice, tulburri ale. funciilor cognitive i, n unele ca-airi,
tulburri organice. Dezechilibrai ui este instabil, impulsiv,
194

D
a"resiv, cu stri afective labile, ni comportament contr.idit toi iu. unui fest o conduit individualist,i si are adesea
tendin spre toxicomanie. Are, uneori, crize epileptice, pusee nevrotice sau psihoiice, prezint fragilitate psihic.
Termenul e utilizat i n sens larg pentru a caracteriza indivizii instabili, dezordonai, cu tulburri de caracter. D.p.
poate fi de origine ereditar sau poate aprea in urma unui traumatism, a unei infecii sau se datoreaz unor condiii
nocive de mediu.
DEZINVESTITIE, n psihanaliz, proces invers investiiei pul-sionale (ataare la o reprezentare, un obiect, o
instan) i deci de privare a acestora de ncrctur afectiv. Prin d. reprezentarea ajunge s-i piard valoarea
afectiv (sens timetic) i s fie indiferent.
DEZVOLTARE, categorie filosofic care se refer la totalitatea transformrilor ireversibile petrecute n natur i
societate, care duc la o schimbare calitativ de sens ascendent n pofida momentelor de regres pe care le cuprind.
Are la baz lupta dintre tendinele contradictorii specifice sistemelor materiale. La om d. este un proces prin care
se realizeaz noi structuri funcionale care difereniaz comportamentul ducnd la o mai bun adaptare la mediu. n
psihologie, considernd continua devenire a structurilor psihocompor-tamentale, existena psihicului ntr-un
perpetuu sttu nascendi, d. a fost amplu dezbtut i formulat ca un principiu de baz.
l'.iijlologia limilic este conceputa in spiriml dialecticii materialiste. Se are in vedere faptul c iu d. psihicului
i comportamentului contribuie factori biologici, socioculturali i nemijlocit, psihici. Fiecare din aceti factori
este necesar dar nu i suficient. Fr o ereditate normal i n condiii de imaturizare organic nu e posibil o d.
optim. n absena socializrii", enculturaiei, educaiei, nu se pot elabora contiina i personalitatea uman.
nsi activitatea mintal contient i constructelc de personalitate contribuie, n virtutea autoorganiz-rii i
autoreglajului, la propria lor d. D. se conformeaz principiului dialectic al trecerii determinrilor n
autodeterminare. liste ns necesar ca s se in seama de faptul c factorii artai nu acioneaz izolat ci
intercorelat i interdependent i c ponderea lor nu este egal. H. Wallon a reproat lui Piaget c nesocotete rolul
maturizrii n psihogenez. S. Rubinstein subliniaz unitatea factorilor, dar i rolul central al activitii i
determinrilor educative. El scrie: Organismul se dezvolt funcionnd; omul adult, muncind; copilul se
dezvolt prin educaie i nvare, in aceasta const legea de baz a d. psihice a copilului. " Determinarea socialistoric i educaia sistematic ndeplinesc un rol conductor n d. A fost de mult timp depit concepia lui
\ Y . Stern despre d. ca o endogenie, ca o simpl i treptat exteriorizare a unor structuri date. S - a afirmat
13*

195

D
D
teoria constructivismului n d.
pt-raoiiiili tulii i a t > - i s t a pe K i z i

principiului interaciuni ;t. IL.Tlio-mae remarca iapiu! ci n problema d. psihice au intervenit, grave deformri din
cauza fu- a conceperii autonomiste a d. fie ;i considerrii omului a un produs ])asiv al mprejurrilor externe.
Marx remarca, n urm. cu mai bine de un secol, c omul este n aceeai msur influenat de mprejurri n care
nsei mprejurrile snt influenate de el. L. Vgotski a criticat, la vremea sa, teza pedologic despre independena
d. de activitatea de nvare, dar nu a acceptat nici identificarea d. cu nvarea, con-sidernd c ntre acestea dou
snt relaii complexe ce se modific de la o etap la alta. nvarea bine organizat nu se situeaz n coada d., nu
este o simpl beneficiar a condiiilor oferite de aceasta, ci este o generatoare de noi condiii de d. nvarea
raional construit trage dup sine d., i lrgete posibilitile i perspectivele, se situeaz n fruntea d. i
genereaz astfel de structuri i procese car,', fr nvare i educaie nu ar ji fost posibile. Astfel, procesele
psihice secundare(gndire, voin etc). nici n-ar putea aprea n baza unei d. spontane, fiind construite prin nvare
latent i mai ales dirijat. L. Vgotski socotete ns c d. se produce nu numai n baza nvrii dar i n baza
situaiilor sociala integrale, n care este inclus copilul n fiecare etap a vieii sale. Nendoielnic, d. psihic individual se produce i
< u i i c i t u l '.]

. n b i m p e r i u l d.'.JC.'MI-ciiltiiral.'.

A.

i.eonfiev

ai vi ,<

' .1

nsuirea iKxlelel'.i de a'iiuni : a cunot inielor d < - CU re Copil ,,rc. iizraz la. om... primipiui eseu iai al
dezvoltrii ontogcnetice i anume reproducerea n nsuirii, i capacitile individului a nsuirilor i capacitilor
speei umane, constituite istoric". Astfel, d. capt un caracter concret-istn ric i se subordoneaz principiului
istorismului, degajndu-se de re gularitile evoluiei biologice, ncercrile de a aplica n psihologia genetic uman
legea bi<>-genetic a lui E. Haeckel (onto-genia repet filogenia") nu au dus la nici un fel de rezultate
concludente. Este adevrat c, aa cum. arta Goethe societatea merge mereu nainte dar individul o in
ntotdeauna de la nceput, ns. psihogeneza se ntemeiaz pe o anume etap, n care snt rezumate, selectate i
condensate rezultatele ntregii d. istorice, societatea fiind orientat mai mu't ctre cerinele viitorului dect spr
reproducerea trecutului. Fncul-turaia se bazeaz pe alte mecanisme comparativ cu embriuge-neza. Forele motrice
ale d. sociale snt n acelai timp i factorii determinani ai d. psihologice individuale. Concret, dup cum arat A.
Leontiev, copilul se dezvolta n sistemul relaiilor de cooperare n comunicare cu ceilali oameni, prin activitate.
Asupra fiecrei etape a d. individuale i pune pecetea activitatea diriguitoare care
este n acelai timp i principala modalitate de interaciune cu ambiana. D. este stadial. Fiecare stadiu, dup
Piaget, prezint o structur de ansamblu, deci o calitate specific, se bazeaz pe stadiul anterior i
pregtete clementele stadiului urmtor. Ordinea n care se succed stadiile este invariabil i se impune cu
necesitate. A s t L - 1 nu este posibil apariia gndirii abstracte naintea c'elei concrete sau a motivaiei secundare,
naintea celei primare. Exist o serie de legi psi-hogenetice de care educaia trebuie s in seama. O caracteristic
logic a psihogenezei, re'.e-vat de L. Vgotski, este caracterul ei sistemic. Funciile sau procesele psihice nu se
dezvolt separat una de alta, ci n raporturi necesare una cu alta. Altfel dect prin aceste interaciuni intraspe-cifice,
ce mijlocesc interaciunile globale cu ambiana socio-uma-n, d. psihologic nici n-ar fi posibil. n
fiecare stadiu ns unul din procesele psihice ocup un loc dominant n raport cu celelalte. Astfel snt n
ordine emoia, percepia, reprezentarea i memoria, voina, gndirea, sentimentele superioare i imaginaia. D.
psihologic fiind multifac-torial, se produce totui conform unor legi dialectice cum snt trecerea de la
cantitate la calitate, apariia i depirea contradiciilor, negarea negaiei. D. psihologic a copilului presupune
confruntarea dintre cerinele subiectului i exigenele ambianei, dintre aspiraii i posibiliti, dinlie
constrngeri i iniiative, dintre imaginea de sine i viziunea altora asupra sa etc. Treptat psihoge-neza capt
tot mai mult caracteristici tic personogenez. Aceasta pentru c, pe msura acumulrii interpolrilor, subiectul
devine tot mai apt de extrapolri originale, ntruct snt filtrate prin ansamblul condiiilor sale interii'.; i deci crete
cota sa de contribuie n interaciuni i se afirm odat cu tinereea, cu integrare,t social n asumarea de roluri
responsabile, ca agent al d. sociale i al propriei d. psihice, deci ca personalitate constituit.
DIADOCOKINEZIE, dup Pie-ron, capacitate de a executa micri alternative n succesiune rapid, i prin
sincronizri bilaterale, cum snt nvrtirea pumnilor. Se verific prin testul marionetelor. Pierderea d. este numit
adiadocokinezie.
DIAGNOSTIC, n nelesul curent al termenului, d. este o recunoatere, o identificare a unui proces, fenomen sau
a unei individualiti, pornind de la detalii caracteristice. D. medical recunoate, in cazul concret, o anumit
boal; d. psihologic identific semnele unui proces sau unor nsuiri, precizeaz apartenena la un anume tip de
personalitate etc.
DIAGRAM, construcie grafic exprimnd dezvoltarea i variaiile unor fenomene supuse studiului sau o serie
de rezultate statistice. Poate fi obinut i cu ajutorul unor aparate de iu196
IOT

DIALECTIC (gr.
,
din r / / ', ' -- cu. /i'iiein - - a v o r b i , ;i discuii), sistemul legilor Celor mai generale ale dezvoltrii naturii,
societii i contiinei, n aceiai timp metodologia general a cunoaterii realitii. n opoziie cu metafizica, d.
afirm, imitatei material ;i lumii n infinita ei diversitate de obiecte i fenomene aflate ntr-o perpetu
interaciuni; i interdependen. Ksen-< ial n d. este legea unitii i luptei contrariilor prin care se explic
micarea, ca automicare. 1 )ezvoltnrea n lumina d. presupune salturi calitative pe baz de acumulri
cantitative i se realizeaz conform principiului negrii negaiei. Se distinge o d. "biecfiv, proprie naturii i
soeie-(ii i o d. stibisc'iv proprie cunoaterii i activitii. Lenin a enumerat psihologia printre tiinele
menite s aduc contribuii precumpnitoare la dezvoltarea d. n constituirea psihologiei tiinifice
metodologia d. marxiste a adus i aduce contribuii de inapreciabil nsemntate. Sntne-lese dialectic
raporturile obiect-snbicct, dintre contiin i activitate, procesul trecerii de la senzorial la logic i unitatea lor
Contradictorie, saltul de la fiziologic ia psihic, polarizarea afectiv i caracterologic. Toate marile realizri
din psihologie fie c aparin unor dialecticieni deliberai sau 1 1 1 1 , confirm tezele d. De e\., psihologia
genetic, realizat de l'iiiget, dei nu s-a ghidat de (!., totui relev o d. prin fora i'ap-

D
telor si ;i demonstraiilor tiinif DIALOG, forma fundamental i cea mai obinuit de realizare a comunicrii interumaiie, n care dou
persoane sau mai multe (plurilog) fac schimb reciproc de mesaje n scopul obinerii unui acord
mintal sau al cooperrii in realizarea unei aciuni. In depen deu de funcia pe care o ndeplinesc n comunicarea
reciproc interlocutorii, participanii la d. snt pe rnd emitor i receptor, idealizarea unui i. presupune existena
unui cod comun (de exemplu, limba n care se vorbete trebuie cunoscut de toi partenerii), a unui referent
comun (obiectul comunicrilor) i a unui context comun - situaia obiectiv n care are loc comunicarea.
Frecvent, n cadrul instituiilor sociale d. este supus anumitor exigene mai mult sau mai puin
statuate, care adaug cadrului lingvistic comun, norme sociale obligatorii (forme de adresare,
dreptul de ntietate n adresri etc). Exemplul cel mai familiar este modalitatea d. profesor-elev, n
cadrul procesului de nv-mint. Pamfil i Ogodescu (1974; consider d. ca reprczentnd modalitatea de
realizare a contiinei prin opoziiile eu-tu-el.
DIATERMIE, procedeu terapeutic de nclzire a corpului pi iu intermediul unor cureni electrici de inali
frecven ce se dezvolt ntre doi electrozi aplicai pe ' piele.
198

D
care se ocup de sibteniul de mv-unint, de formele de organizate, principiile, metodele, mijloacele i scopurile
procesului instructiv i de relaiile dintre pedagog i elevi. D. modern se mbogete prin principiile i metodele
programrii, prin problematizare i euristic i tehnici audio-vizuale. Accentund latura informativ a instruciei
d. se angajeaz in planul educaiei intelectuale i al educaiei n genere. Iii afara d. generale exist o serie de
d. speciale care se ocup de metodele predrii anumitor obiecte de n-vmnt n anumite tipuri d e , coli.
Snt metodicile n care se accentueaz latura concret tehnologic.
DIDACTICISM, modalitate defectuoas de educaie i instrucie, n care se pune accentul exclusiv pe
comunicarea i pe nsuirea dogmatic a unor reguli, norme i cunotine i pe criiica exagerat, permanent,
suprtoare a conduitei celui educat. D. ne-innd seama de complexitatea personalitii copilului, creeaz
deseori rezisten fa de nvare, educaie. Kigiditatea n educaie i nbuirea libertii i spiritului
activ al copilului sau tnrului snt indicii ale d.
DIFERENIAL SEMANTIC, fenomen de mediaie (comparare) n relaiile lingvistice, evideniat prin tehnica cu
acelai nume, propus de C. Osgood (1954). Se dau rnd pe rnd cuvinte ce trebuie s fie apreciate dup o scal n
termeni bipolari: frumos-urt, cle-gant-grosolan, ascuit-rotuud etc.
Se i-nihl 1 ui<-(e apoi ,,poi I ret u(" cu\iniuliii, aa cum e .- > t e elapie-ciat ca semn in sine (ca structur sonor)
de ctre subiect. Dup cum se vede, nu este evaluat nsui coninutul semantic, ci numai sensul afectiv
paradigmatic. Cu toate acestea d.s. ndeplinete un rol indiscutabil n selecia lexical. l'rin extensiune,
tehnica d.S. a fost aplicat n studii de personalitate i psihologie social i aceasta cu rezultate
fecunde. In numr de subieci se evalueaz pe sine i pe alii dup una sau mai multe scale cu 7 trepte,
dup care se procedeaz la alctuirea de matrie, la analiz fac.-torial etc. Tot aa se constat cum anumite
grupe sau categorii se apreciaz pe sine i pe altele etc. DIFERENIERE PSIHIC, nsuiri i grupe de
nsuiri psiho-comportamentale dup care se deosebesc ntre ei indivizii, mi-crogrupurile, categoriile i
marile colectiviti umane. D.p. snt calitative sau cantitative, prevznd gradaii i confruntri de structuri. Se
stabilesc n raport cu un model general al personalitii sau grupului i, de regul, uzeaz de ncadrarea n tipuri
(v.) Obiect de cercetare al psihologiei difereniale.
DIFERENIERE SENZORIALA, proces de distincie a unor nsuiri sau puncte foarte apropiate. Pavlov a
descris reflexul de difereniere bazat pe inhibiie activ. n experimentele lui, diferenierile se obin prin aplicarea
de ntriri deosebite la cei doi stimuli. La om primeaz,
199

dup cum arat B. Ananiev, d.s. prin valori de semnalizare deosebite n reflexelor de orientare i investigaie. La
baza neuitaii i n general a sensibilitii dile-reniale este activitatea reflex a creierului.
DIFICULTATE COLAR, obstacol n calea nvrii i educat iei colare a respectrii regimului de activitate
colar. Poate Ii di; diferite feluri: ntrziere a maturizrii, debilitate mintal, caren nfectiv, instabilitate
motorie sau afectiv, nivel cultural sczut, omisiune n nsuirea unor informaii de baz, hipomnezie, omisiune
n formarea unor operaii i procedee de lucru intelectual,' devi-an de comportament .a. nlturarea d..
presupune studiu de caz, descoperirea cauzelor, aciunea asupra acestora, tratare individual adecvat, recuperare
prin integrarea n colectivul colii. DILEM (gr. di{s) doi,' lan-ma argument), tip de raionament
disjunctiv-ipotetic. n cazul d. simple, una din premise este o judecat disjunctiv, care enun dou laturi alterne
ale unei alternative, iar celelalte dou premise snt judeci ipotetice, care au acelai consecvent (antecedentul
uneia este prima latur altern, iar antecedentul celeilalte este a doua latur altern); concluzia este o judecat
categoric, iu cazul d. compuse, premisele ipotetice au consecvent diferit, iar concluzia este o judecat
disjunctiv. Cnd alternativa dat n judecata disjunctiv are trei laturi alterne avem trilema; dac snt

D
si mai multe laturi alterne avem polilenui. Un exemplu tipic de < !., ce este n atenia teoriei jocin lor i deciziei,
este d. prizonier:/'*. (d.p.) Aceasta este cel mai MI-lizat ,,joc" de sum inconstant < M doi parteneri care nu au
voie > ,'i comunice ntre ei. A i l snt iun* prizonieri, fiind acuzai de o in fraciune comis n comun. Ei sin ;
inui i interogai separat, fr a putea comunica ntre ei. Fiecare poate s recunoasc sau nu infraciunea, reacia
anchetai)-rilor fiind cunoscut de ei. Dac," ambii neag a fi comis infraciunea, snt eliberai (plata Xj). Dac, ambii
recunosc, snt condamnat i (plata x4). Dac A recunoate infraciunea iar B o neag, atunci B este condamnat
la o pedeaps mai mare pentru infraciune plus pentru ncercarea de a induce n eroare (plata x 2), iar A este eliberat
i primete i rsplat pentru c a contribuit la elucidarea cazului (plata x 3). Relaia^ ntre pli este deci x3 xt x4
x2. n for-cul
ma matricial, jo3cutl a4rat2
astfel:

u Ac
T
n

'vi
JUCATOR)
no
DA
x
5
\ "
DA
\*3 X,
2

200

n termenii teoiiei jocurilor, plata juctorului A este us n du apta fiecrei celule, iar plata juctorului B este jos n
sting lieerei celule. Cel mai bun rezultat este x ;! care se obine cnd unul recunoate iar cellalt neag. Dac ns
ambii urmresc acest rezultat, ambii vor recunoate i vor obine plata X. Acesta este un punct de echilibru al
jocului, el fiind un comportament raional conform

D
menea, alegerile variaz n funcie de stwtua n seiin de alegeri, n ultimul <iecenin, d.p. a fost e-niiv; de la 2 la i
juctori pastrindu-se relaiile dintre pli cerina cu plata juctorului s se schimbe indiferent de poziia serie.
DILETANTISM, originar, in timpul Renaterii, avea o semnificaie pozitiv caracteriznd persoanele ce cutezau
s se avnte n variate i dificile activiti
i
nu
n
teoriei minimax, abaterea de la
artistice i tiinifice. n epoci aceast alegere puind atrage pierderi mai mari (x,). Paradoxul
const n faptul c doi juctori neraionali" care ar alege ambii negarea, ar obine un rezultat mai bun (xj). Acest
joc urmrete conflictul interior al subiectului dintre tentaia spre cooperare (rspunsul NU") i cea spre trdare
(DA"), care poate asigura un rezultat individual mai bun (D. Rapaport, A.M. Chamach 1964). Au fost
introdui mai muli indici pentru analiza proprietilor matricei de pli i a rspunsurilor date de subieci n serii
mari de jocuri. Avantajul
mediu al competiiei" :
3 ~ 4 -

Xi+ Xo

~ ; indicele este invers proporional


modern capt tot mai mult TIU sens peiorativ corelndu-se cu inaptitudinea entuziast, slaba calificare
profesional, semidoctis-mul. Pe linia perseverenei ntr-o activitate sau mai multe, care-1 atrag pe
subiect, dar pentru care nu este dotat i pregtit, se ajunge pn la iresponsabilitate i impostur. Nu se exclud ns
posibilitile de realizare final printr-o faz de ii. tranzitoriu. n psihologie, ca in orice tiin nou cu

aparen de accesibilitate i facilitate, d. este foarte duntor, fapt demonstrat printre altele de pretenia unor
persoane fr nalt calificare de specialitate de a formula diagnosticuri i prognosticuri prin aplicri de
teste, sau
de a pretinde c nu au nevoie de cu cooperarea. Plata specializare pentru a discuta problemele de psihologie. ,
x1 + x2-;-x.,-;-Xi
DINAMIC (gr. dyv.amikos -medie per proba :
~
puternic), care este n continu micare datorit unor impulsuri externe sau prin autopropulsie ca automicare.
Studiul micrii,
este direet proporional cu cooperarea. Modificarea raportului ntre pli duce la modificarea comportamentului
juctorilor. De ase201

|
\
V

r a p o r l a t !> l i n i ] ' , la i' a ijie >.<a~ i l M i|<: j i > r l ' ' l ' ' i l l i p l r . .iii , i'.-.lc c l l l H K n

s,tit

( l llcj] i.i I n ,i.

Speciile

pentru psihologie este dinamis-inul evolutiv, dezvoltarea, n psihanaliz, d. presupune conflict fie fore n contient
sau incontient. K. l,evviti si-a eilili-cat ca d. sistemul su de psihologic, ntrucit aceasta pune accentul pe torele ce
acioneaz ntr-un cmp de tensiune. Coni-portamentul reprezint o modificare a cnipului si os te pus in
dependen de acesta.
DINAM'lSM, n filosofic, curent ce acord prioritate forelor, energiei, deseori tratnd substana
material ca un derivat al micrii; n psihologie, ansamblul pulsiunilor, motivelor, tensiunilor i
tendinelor ce susin conduitele i determin continue modificri n dezvoltarea lor, ce nu permit o viziune
static asupra personalitii, ntruct aceasta este n continu interaciune cu ambiana n care intervine, de unde i
restructurrile n nsi organizarea personalitii. DiNAMOGEN, proprietate ' a stimulilor externi i
interni, a trebuinelor i motivelor, a reactivitii emoionale de a dinamiza organismul, de a crete tensiunea
psihic i spori capacitatea de aciune. J. Xuttin distinge im segment d., energizant al motivului.
DIPLOPIE (gr. diploos dublu, opsis vedere), form de vedere 1 inocular anormal datorit cliscoonlonrii
timpurilor vizuale monoculare astfel net

D
D
fiecaic

nln'i-r'l

pr< >k't:l h l i l u - v

n ,t|->l-I

li' '- ' ' ' | ' l ' 1 u l i i i

i ,(!- \ , i / n | i In

blu. ('el'1 d' 'ii,i iin.i;.;it|i n ni' -, miteiite ale aceluiai obiect au o dispoziie spaial diferit. \ pare n condiiile unor
perturbai ' nervoase, n stri fazic i *. instaleaz cronic n cazul sin, hismului cxlrcin.
DIPSOMANIE (gr. dtpso, sel.-. mania -- nebunie), nevoie liipei-dimensionat patologic, irezistibil i impulsiv
de a consuni lichide n cantiti exagerate. S< manifest periodic succednd strilor depresive. Termenul de d. nu
este folosit numai ca simptom al psihozei alcoolice. Trebuie totui fcut o deosebire ntre d. ca o compulsiune de
consuni excesiv- de lichide, ce apaie la intervale relativ mari, de prolidepsia diabetic unde setea exagerai este
condiionat de pierderea marc de lichide prin rinichi (poli-urie).
DISARTRIE (gr. dys - greu, arilion articulaie), tulburare a. limbajului, caracterizat prin confuzie n
articularea cuvintelor, ca i prin modificri ale ritmului, intonaiei i expresivitii vocii. Se observ n unele boli
ale sistemului nervos, n paralizia general progresiv, n unele intoxicaii alcoolice. Este de origine cerebral.
Simptomele disla-lice grave snt similare d. uoare. Forma extrem a d. este anai-tria, manifestat prin
imposibilitatea pronunrii cuvintelor.
DISCALCULIE, perturbare n mecanismele nelegerii i efecturii operaiilor de calcul ia
copii cu inteligen normal. D. este nsoit de tulburri ale organizrii spaiale. Kste o deficien tranzitorie i
remedia-'DISCERNMNT, capacitatea intelectual de a opera distincii ntre esenial i neesenial, de a sesiza cele'
mai fine deosebiri intre lucruri, de a nelege cu subtilitate i a aprecia nuanat.
DISCIPLIN, modalitate a conduitei i activitii culte, superior organizate i sistematizate; caracteristic a
persoanei, constnd att extern ct i intern din subordonarea contient fa de principii, norme, dispoziii
superioare. D. se manifest nu numai prin executarea conform unor ordine i normative dar i prin organizarea
autonom a conduitei autocontrolate dup criterii de ordine i consecven n ndeplinirea deciziilor. D. implic o
organizare superioar a tuturor proceselor psihice cum ar fi percepia, gndirea, atenia, voina, afectivitatea. O
msur a d. este stpnirea de sine i raionalitatea, ntre d. i iniiativ creatoare nu este o incompatibilitate atta
timp ct d. se constituie, la nivel valoric superior i trece n autodisciplin.
DISCONFORT SPIRITUAL,lips sau realizare insuficient a confortului spiritual ntr-un grup sau organizaie.
D.s. se dato-rete deficienelor n relaiile interindividuale i de grup, lipsei de echitate, instalrii unui climat
nefavorabil ele. D.s. este o cauz foarte important peni ni
randamentul sczut al activitii i pentru lipsa de emotivitate. DISCRET (lat. discretus de In discernere a
separa, discriminai, uzual, calitate a celui ce se comport cu discernmnt, nu se amestec n treburi ce nu-1
privesc, pstreaz secretul, este rezervat, modest, moderat, nu caut s ias n eviden. Discreia, mai ales cu
sensul de pstrare a tainelor altora i a celor proprii, se opune indiscreiei.n interpretrile psihologice, termenul de
d. se folosete pentru a califica inaccesibilitatea fenomenelor subiective la observaia direct, caracterul subtil,
imponderabil" al strilor subiective, iar n statistica psihologic se estimeaz ca, d. valorile extrem de mici,
infinitesimalc. ale unor valori obinute n msurarea unor intervale, intensiti de reacie, proporii etc.
DISCRIMINARE, difereniere sau distincie care la nivel intelectual, prin delimitri conceptuale, devine
tranant, categoric. Se opune confundrii, amestecului sincretic i opereaz comparativ precizrile necesare gndirii logice. Descartes arta c o idee nu poate fi clar dac nu este distinct. M. Ralea considera c a fi inteligent
nseamn i ,,a distinge punctele de vedere". ntr-un sens specific, n teoria modern a. percepiei, d. semni fic faza a
doua a procesului per-cci'liei senzoriale identic cu diferenierea, cu detaarea i'bieetiiiui ii; n landul <e','iiai/e obicHe. Se icalizcaza
global .i apoi pe uni202
?03

li structurale (Forgus). Ap-i'jid n prelungirea detectrii este condiionat de aceiai factori obiectivi i
subiectivi ca i aceas-t a . 1 3 . Lomov, Oanin, Lcplat dovedesc c pragul optim de d. sau pragul operativ trebuie
s f i e de 5 6 ori mai mare decit cel minim diferenial. D. depinde de indicii relevani i de formarea la subiect a
unor modele percep-luale prin coordonarea unei serii de repere (Eriksen). Excesul de indici, de dimensiuni ale
semnalului ngreuneaz d. (Pollack). Cel mai uor se realizeaz d. semnalelor rezultate din combinarea a doi sau
trei indici (G. Miller, Iii. Popescu-Xevcanu).
DISCRIMINARE SOCIAL, n psihologia social i sociologie, termenul denot tratarea favorabil sau
defavorabil a unei categorii de persoane, care nu are legtur cu activitatea real a persoanelor tratate astfel. De
obicei, discriminare (social, rasial etc.) este inspirat de prejudeci i este un reflex mai mult sau mai puin
direct al mpririi societii n grupri antagoniste. Uzual, d.s. denot tratarea defavorabila a unor categorii sociale,
rasiale, etnice etc.
DISCROMATOPSIE, nume generic ce semnific tulburri ale vederii culorilor i care include daltonismul,
tritanopia, defecte ale vederii di- i tricromatiee.
DISCURSIV-DISCURSIVITA-TE, caracteristic, a. unei activiti piihice de a fi procesual, de d se desfura
printr-o succesiD
une de operaii intermediare c< > se distribuie pe faze, n vedenii atingerii unui scop. Un maximum de d. este
proprie gndirii. Kaionamentul este o form <1 cunoatere d. Comunicarea vei bal arc de regul forma discur-ui
lui. La Kant d. se opune intuitivului, precum generalul se opui!'-particularului.
DISFAZIE, n general, ceea ce n logopedie poart denumire,! de afazie", cu deosebirea c nu semnific anularea
comunicrii dect n cazuri foarte rare, bolnavii disfazici dorind ntotdeauna s comunice. D. reprezint tulburri de
limbaj (dis diii-cultate, tulburare, phasis vorbire) care au la baz totdeauna o tulburare organic, neuronal,
de origine central, n generai fiind vorba de leziuni ale centrului vorbirii (n frontal 3, temporal i parietalul
inferior), de natur vascular, tumoral sau traumatic, n aprecierea tulburrii comprehensiunii i expresiei
limbajului, trebuie avut ntotdeauna n vedere eliminarea unei stri psihotice, a unei stri profunde de deteriorare
cognitiv (demene) sau a unei nedczvol-tri cognitive (oligofrenii). D. impun un tratament logopedic, de
renvare a limbajului. n cadrul d. snt descrise: surditatea verbal, intoxicaia prin cuvr.t, amnezia verbal,
parafazie, alexie sau cecitate verbal, dis^in-taxia i j.irgoiioj;j<'i;i.
DISrONIE, tulburare a vocii. a registrului i calitii aiineteior
20-1

D
vocale i a timbrului. Pronunii poate fi nazali bau iJiguii h-{nd d a t o r a i unor dtf'Cnim ..ie construcie sau de
si uctui'ai ; a actului emisiei i de surmenau-a sau uzura aparatului fonematie. DISFORIE, dispoziie afectua
astenic; stare opus celei d. euforie, implicnd insatisfacie, impresii penibile, depresiune i aceasta, n mod
trector sau durabil. Uneori d. anun o maladie. De regul, d. este un rezultat al mprejurrilor de via i poart i
pecetea profilului afectiv al subiectului.
DISFUNCIE, reaciune a crei consecin este scderea adaptrii, a integrrii unei structuri. a unui subsistem la
sistemul din care face parte. n sens psihologic, alterarea activitii normale a unei funcii ce are ca rezultat
fenomene patologice de dezadap-tare. Destructurrile pot avea loc n sens negativ (hipofuncie) sau n sens pozitiv
(hiperfuncie) ex.: hipermnezie-liipomnezie.
DISQNOZIE, deficien cons-tnd dintr-o recepie difuz i incorect sau chiar din absena. percepiei vizuale a
formelor i contururilor.
DIS GRAFIE, perturbare a nvrii scrisului, anomalie a ac-tivitu grafice exprimat n substituiri, omisiuni,
inversri de litere i silabe sau fuziuni de cuvinte. D. se mai manifest prin neregularitatea desenului literelor i
dispunerea lor anarhic n pagin. Se consider c la baza d. snt deficiene ale dezvoltrii auzului fonematie i
limbajului oral. deficiente motorii -:i. in unele cizuri, perturbai i emo l -ionale. ]'.. Vt-r7a a -;tudiat d. ; la iii'vzt orii ce
uzeazj d. UraiJIe. D. se combate prin terapie logopedic.
DISIMULARE, aciune princare cineva tinuiete, ascunde sau i mascheaz in mod contient un--le stri
sufleteti, sentimente etc Sint frecvent ntlnite n via situaiile cnd cineva i ascund mnia, bucuria,
dragostea, uneori chiar opiniile, datorit unor motive diverse (minore sau majore, egoiste sau altruiste etc.) sau
a convenienelor sociale. Clovnul care apare n arena circului vesel, exuberant i care face, prin poznele sale, s
irump n hohote de rs ntreaga asisten, poate s fie n fapt trist, dar profesiunea i cere s-i ascund
adevrata stare afectiv. Se spune despre o persoan bolnav c disimuleaz, atunci cnd i tinuiete boala,
spre a nu strr.i ngrijorarea familiei, a colectivului de munc. Comandantul militar . pe frontul de lupt i
disimuleaz temerile cu privire la situaia precar a unitii sale. spre a nu provoca panic n rndurile
ostailor etc. D. poate fi ntlnit i ca o trstur negativ a caracterului, atunci cnd o persoan egoist,
intrigant, mimeaz sinceritatea, loialitatea, simplitatea. n acest ultim caz d. este echivalent cu ipocrizia,
impostura, n medicina legal, disimularea este ntlnit n acele situaii cnd unii indivizi timi-iesc unele boli
reale, cu scopul de
205

:t olijilli"

Hllel'1 f'jloar.i>

( n l i i u e K M iui ni

p>j.,t.

caro

ti'L'-il.i

i,dit.jli

incompatibile cu staici de buala, camuflarea unor soiinic, vtmri cu scopul do ;i induce n eroare organele
judiciare e(c). n psiiiiiti'io, l i - este observat l a unii bolnavi mintali, care se prefac sntoi (afirm c nu mai au
halucinaii, idei delirante ele). DISJUNCIE (lat. disjuncii) -separare, diversitate), relaie logic ntre dou
enunuri. D. exclusiv cnd d. leag numai dou propoziii care nu pot fi nici adevrate i nici false mpreun. D.
neexdusiv este conectivul logic adevrat, cnd cel puin una dintre propoziiile conectate este adevrat, i fals,
cnd toate propoziiile snt false.
DSKINEZIE, perturbare a coordonrii micrilor ce se reflect cu deosebire asupra executrii aciunilor motorii
complexe.
DISLALIE (gr. dys dificil, lalein a vorbi), tulburare a vorbirii, caracterizat prin deficiene n pronunarea
unor sunete sau grupe de sunete, vorbirea n ansamblul ei fiind normal. Formele de d. snt variate: imposibilitatea
pronunrii unor sunete (r, s, z, j etc.), pronunarea deformat, neclar, incorect a unor sunete, nlocuirea sunetelor
care nu pot fi pronunate cu alte sunete (r prin 1, v prin f), vorbire nazonant etc, manifestri care ne determin
deseori s apreciem vorbirea cuiva ca fiind srsit, peltic sau pe nas. D. este frecD
vent nlilnil.i n copilrii1. ''\ Im pin la \ i.l.i de 3-1 .nu o ;.| .,,, normal, li/.iologic. Kste c ?,ii,"i de anomalii
sau leziuni , i. mecanismelor de fonaie i de ;:n culare periferice (ale limbii, din ilor, buzelor, vlului palatin e 1t.
de factori psihologici (imitri d. ctre copil a tulburrilor de voita re a prinilor) sau de o edu caie
necorespunztoare. ( '< mutarea acestor tulburri se realizeaz prin aplicarea, unor metod* i procedee speciale
psihopeda-gogice de ctre logoped.
DISLEXIE, perturbare anormal a mecanismelor citirii l<< se efectueaz cu deformri, erori, lacune)
simbolurile citite nu sini precis identificate, clar nelese .i corect reproduse. Dac pentru copilul de G 7 ani
astfel de dificulti snt normale, pentru colarul mai mare ele pun pn>-blemo mcdical-pcdagogice. D. snt de
multe ori nsoite de al ie tulburri de limbaj cum snt d i . - ; -grafia i disortografia, dar pol exista i izolat.
Cauzele d. in. de cele mai multe ori, de perturbarea orientrii spaiale, de aritmie, de tulburri afective. Kedrusarea trebuie s porneasc di-la identificarea cauzelor i s procedeze la nlturarea lor.
DISLOGII, tulburri ale limbajului, att sub aspectul formei ct i al coninutului, consecutive tulburrilor de
gndire, tulburrilor de logic, fr un substrat neurologic evident i caiv se traduc printr-o alterare mai mult: sau
mai puin profund a
D
caracteristicilor eseniale ale comunicrii verbale (caracterul :< -dresativ, situativ, comunicativ si de subtext).
Aadar, d. evolueaz fr modificri ale funciei limbajului i ale aparatului logo-motor. Sub diferitele ei aspecte.
d. se ntlnctc n nevroze, psihoze si psihopatii.
' DISMEOALOPSIE, iluzie vizual ce const n impresia c obiectele snt alungite sau lrgite.
DISMNEZIE, perturbare a memoriei. Se refer la slbirea unora din procesele memoriei cum ar fi fixarea,
retenia, recunoaterea sau reproducerea. Unii autori folosesc termenul cu un neles global, cuprinznd att hipomneziile ct i hipermnezia.
DISMORFOFOBIE, iluzia de modificare a schemei corporale ce const n impresia de modificare a corpului n
ntregime sau a unei pri din corp, nsoit de stri afective penibile.
DISOCIERE, operaie, opus asocierii, necesar n reorganizrile intelectuale i afective, dar putnd afecta grav
structurile de personalitate i unitate a euhii.
DISONAN COGNITIV, relaie semnificativ de nepotrivire sau nearmonizare a dou structuri psihice (nu
numai cognitive, ci i afective, atitudinaleetc.) apar-innd aceleiai persoane sau mai multora. Teorie psihologic
elaborat de L. Festinger (1957). Acest fenomen personal sau inter-personal dizarmonic este trit ca o stare
confuz, tensional, e:t, disconfort psihic, gi-nennd nevoia
edticerii i evitrii sale, anlre-nind persoana sau grupul n modificarea respectivelor elemente cognitive i
afective, a atitudinilor, comportamentului i aceasta p -rin interaciuni psihosociale cu s' ns compensator,
echilibrator. D.c. are surse individuale consecin a deciziei luate, a unei tentaii, a unui efort sau fapt comis i
mterpersonale, efect al anticiprii eronate a mediului social, al dezacordului cu alt persoan, al conformrii
publice forate (de ctre grup) a individului. Anticiparea apariiei surselor posibile de disonan permite evitarea
acesteia i, totodat, elaborarea unor modaliti de reducere a ci sau chiar de convertire n factor motivaional al
unor comportamente valoroase (autoclarificri, cutri laborioase, finalizate cu instituirea consonanei,
interaciuni psihosociale, cum snt confruntarea principial de opinii, argumentarea ponderat a propriilor opinii,
emitere i recepionare efectiv A aprobrii sociale, persuadarea altora sau apel la alii pentru cristalizarea
propriilor convingeri, cooperarea n luarea deciziilor etc).
DISORTOGRAFIE, tulburare a nsuirii ortografiei. Este legat, do dislexic dar persist un timp si dup ce
aceasta a fost nlturat.
DISPARITATE, calitate a dou serii de a fi situate n puncte spaiale diferite; caracterizarea proieciilor retiniene
monoculare de a nu fi identice, abtndu-se discret de la horopter (ca loc geo-nei ric al puiir.lelor corespondente)
i aceasta intnieif fiecare oelu
206
207

recepioneaz aceiai stimuli sub unghiuri i ntr-un mod puin diferit. Prin suprapunerea central a celor dou
cmpuri vizuale se obine efectul de adncime sau relief. Cnd d. rmJie n anumite limite, ea mijlocete vederea
tridimensional, dar depirea acestor limite, din cauza unor defeciuni organice sau funcionale, duce la vedere
dubl sau diplo-]>ie.
DISPERSIE, indice de dispersie, coeficient rezultat din raportul unor valori individuale cu \ alorile medii admise
i care se situeaz n afara acestora. D. unei populaii statistice se apreciaz raportnd deviaia standard la media
aritmetic; exprimate procentual, definete coeficientul de variabilitate.
DISPONIBILITATE, n neurofi-ziologie, cmpuri corticale i mecanisme care nc nu au fost explorate i
utilizate; se apreciaz c n decursul unei viei normale subiectul nu reuete s utilizeze dect maximum 15 ~d
% din potenialul su neuronal, n psihologic, snt calificate cn d. informaiile, cunotinele, abilitile, valorile
afective, care nu snt implicate direct n activitatea cotidian dar constituie rezerve pentru dezvoltarea creatoare a
acesteia i reprezint indicatori ai bogiei vieii spirituale a. subiectului. Imaginaia genereaz continuu noi d.
DISPOZIIE AFECTIV, n genere, termenul de dispoziie semnific un montaj sau organizare cu un

D
sens i care orienteaz pe subiect ntr-un anumit mod, fcndii-1 chiar s atepte sau s caute eev.i. s tic cu deosebire sensibil la
um-l<-situaii i nclinat spre anumit. conduite. D.a. semnific n primii' t i n d o stare afectiv gene ral irul,}, difn:, mai mult
sau mai pul: ii'!' nsi totui latent, reprecu':: II ii fitul afectiv pe care se de ;,,': i"wt:fii i procese emoionale 'u\,i le. Se

consider c d.a. rezult;, din acumularea i aglutinarea eun i-iilor ntr-un fond de triri continue, generalizate. J.
IK'lny si Pichot caracterizeaz d.a. ca i'iiu.| sfera timic ce nglobeaz ton t afeciunile.. .ea nglobeaz totodat
a manifestarea cea mai elementar i cea mai generalizat". D.a. snt expresia rezultativ a unor desfurri
emoionale dar ele snt i premisele pentru declanarea unor noi emoii. Ne referim la d.a. secundare determinate
circumstanial i nu la cele primau: determinate de strile i constituia organic. Nu putem face ns ntre acestea o
difereniere net pentru c d.a. propriu-zise includ dispoziia organic ca pe o component a lor. N. Levitov n
monografia despre strile psihic.: (1964) enumera ca principale cauze ale d.a. : 1) strile fizice sau organice; 2)
faptele de via i ndeosebi relaiile dezvoltate in activitate; 3) natura, peisajul i influenele fizice; 4) oamenii care
au cea mai mare influen, n viaa fiecruia existnd persoane care ndeplinesc rolul principal i:i determinarea
dispoziiilor; 5) ope208
D
rele de art i, n genere, cadrele estetice. La acestea ar trebui s se adauge factorii sociomorali, factorii
organizationali i de grup. D.a. secundar, ca o stare difuz si' generalizat, relativ stabil, avnd o intensitate
medie i un anumit colorit" sau un ton afectiv dominant, ca un fond latent al vieii emoionale, se definete n
primul rnd ca un efect suma-toriu i semnificativ al mprejurrilor psihosociale pe care subiectul le parcurge.
Vorbind n termenii lui H. Murray, n d.a. se temati-zeaz selectiv evenimentele. i n limbajul uzual deosebirea
dintre cele dou tipuri de dispoziie este marcat prin ntrebri diferit orientate: cum te simi" i cum i merge".
Dispoziiile snt stri derivate, persistente i instalate ntr-un plan de fundal n raport cu cmpul actual de contiin.
Condiionarea lor este extrem de variat ntruct ele snt un acompaniament al tuturor relaiilor i evenimentelor, n
acelai timp d.a. snt proiective, influennd tonalitatea percepiilor i amintirilor noastre. Zilele 'de srbtoare par
s do-bndeasc o luminiscen specific. D.a. nostalgice ncadreaz amintirile ntr-o atmosfer idilic. A fost de
mult depit interpretarea d.a. ca rezultant aditiv a unei serii de procese emoionale recente. Dispoziiile rezult
mai degrab din generalizarea emoiilor cu semnificaie dominant, dispoziie reflectnd, n genere, modul. de
via i dinamica relaiilor cu ambiana. n existena fiecruia se definesc o seric de lactori predispozani n raport cu structurile motivaionale i de personalitate. Ce anume influeneaz mai mult d.a. unuia sau
altuia este o problem de mare importan practic pentru psihologie. Se pare c odat cu vrsta crete influena
factorilor sociali i profesionali, adultul devenind extrem de sensibilizat la realizarea rolului i meninerea
statutului su. n dinamica d.a. trebuie s se in seama i de fenomenul contagiunii afective ca i de dezvoltarea
dispoziiei la nivelul grupurilor mici sau mari. D.a. individuale au ca mediu de incubaie" climatul sau atmosfera
grupurilor din care individul face parte. Att la nivel individual ct i la nivel grupai, optimizarea d.a. sau climatul
acestora are o nsemntate excepional n aceasta, nu numai n ordinea existenial, ci mai ales n interesul
activitii sociale. Potrivit cu mprejurrile, dispoziiile srbtoreti, de lucru, stenice, entuziaste, competitive,
antrenante, tonificate prin sigurana de sine snt preferabile predispoziiilor despre sine, blazate, astenice, de
superficial agitaie sau suprancordare i nesiguran. Fiind calificate de ctre unii autori ca mediu psihoenergetic,
d.a. stau la baza tuturor aciunilor i au o mare nsemntate pentru funcionalitatea i orientarea conduitelor.
Aceasta cu att mai mult cu cit la nivelul indivizilor, al grupelor i organizaiilor, d.a. sau climatul afectiv tind s se
instaleze i b ~ i. se stabilizeze. Levitov arat c strile afective de fond pe
300

D
baza uiwr mecanisme de condiionare i generalizare se transform n trsturi de caracter, mai precis se nscriu n
structura afectiv a caracterului. n acelai timp, d.a. exprim ns ceva din organizarea caractenal. n chip similar
climatul afectiv poate s devin ntr-un grup habitual, aprnd ca o caracteristic a personalitii grupului
(sintalitate).
DISRITMIE, ansamblul modificrilor anormale ale ritmului elcc-troencefalogramei; indicator pentru diagnoza
nenropsihic.
DISTAN SOCIAL, fenomen psihosocial exprimnd msura in care membrul unei relaii sociale ii (i)
agreeaz pe cellalt (ceilali) i care se determin cu ajutorul anumitor tehnici de msur, cum este scara d.s. a lui
E. Bo-gardus, n care diferitele declaraii standard marcheaz un grad mai redus sau mai ridicat de agree-rc a
membrilor unui anumit grup social, etnic, profesional ctc,.
DISTHIMIE, concept sumato-riu ce semnific modificri patologice ale dispoziiilor afective: anxietate
depresiv, indiferen afectiv, apatie, angoas etc,
DISTORSIUNE, n psihanaliz, modificare incontient sau sub-eontient a unor imagini, proiecte, gnduri care
snt inacceptabile pentru contiina axiologic, dar prin modificare (deghizare, relativizare) capt anse de a fi
acceptate. D. implic simbolizare i condensare ce nu exprim coninutul latent. D. este un fenomen ginerii eu
existen normal sau anormala. n nevroz d.
este un mecanism de meninere a securitii emoionale. n strile psihotice, halucinaiile i iluziile, apar ca d. ale
percepiei, depersonalizarea i sentimen tul irealului snt d. ale afectivitii, iar cabotinismul, verbigerai.'. ,,salata
de cuvinte" rezult din d. ale expresiei i comunicrii.
DISTRACIE, aciuni i ton-tacte menite s genereze stri plcute i reconfortante prin decn-nectarea de
preocuprile cotidiene i de problemele grave ale existenei i evaziunea ntr-o sfer de facilitate, surpriz, umor i
regsire de sine. Petrecere plcut a timpului dup formula odihnei active sau prin divertismente artistice, turistice,
sportive, printr-un hobby. Alt sens, distragerea ateniei.
DISTRAGERE, dispersie a ateniei care mpiedic concentrarea ei ntr-o anumit direcie, stare deconectat att
de lumea extern ct i de lumea gnduri lor, subiectul fiind prea puin permeabil la informaii i neputnd s
coordoneze informaiile de care dispune. Poate fi im revers al concentrrii ateniei subiectului la ceva, ceea ce l
deconecteaz de alte circumstane i stimulri pe care normal ar fi trebuit s Ic perceap. Se mai nelege prin d.
ateniei atragerea i abaterea ei asupra unui alt obiect dect cel semnificativ pentru situaia n care se afl subiectul.
DISTRIBUTIVITATE, caracteristic a ateniei constind din ui mrirea coneomifeni a mai mullor obiecte sau aciuni.
Sohcitri mari de d. interviu in ion-d u c e r e a ,
tori

dispeceri,

in

I r.i II:-..|M >i i u i H o r .

|,i

.|-I,-I-

ac Iiyitatea

j-jjlitar, sportiv etc. Se consider c U. este posibil datorit elaborrii i activrii mai multor dominante
cerebrale. Totui acestea nu snt echivaleni! ca intensitate, numai una din ele oeupnd un loc principal. Celelalte
focare de atenie snt asigurate prin automatizarea aciunilor i deci persist la nivel subcontient. Inii autori susin
c d. este reductibil la comutri rapide. D. rezult din antrenament i este o calitate diferenial.
DISTRIBUIE, modalitate statistic de ordonare i exprimare n tabel sau curbe a frecvenei de apariie a
diverselor valori ale unei variabile sau factor. D. este normal cnd se conformeaz curbei lui Gauss. Una din
expresiile grafice ale d. este histograma.
DIVERGEN, sens al coordonrii binoculare opus convergenei. Prin d. axele oculare formeaz un unghi,
fiecare^ din ochi fixnd un alt punct. n modelul intelectului elaborat de Guilford se folosete termenul de d. pentru
a desemna producia intelectual extrem de liber, elabornd o pluralitate de ipoteze i admind ca valabile mai
multe soluii. Gndirea d., strns asociat cu fantezia, reprezint, dup J. Guil-ford, principalul mijloc al creaiei.
DRZENIE, calitate voluntar, rezultat din reunirea consecvenei, fermitii i cutezanei. D.
:. ' n i a n i f e ; , l ;iii( in p,.|.,, \ ,-i;u ,.,, ' 11\ .

in

i l i t e u i,i

si a b i l i l .

<.il

i in rezistena energic fa de presiune, de orice ncercare ce vizeaz schimbarea atitudinilor. D. izvorte din
convingerea n justeea cauzei pe care o slujete i presupune trie a voinei ' i pasiunii.
DOBNDIT, se opune ereditarului, calificnd structurile, funciile, procesele i toate cunotinele formate i
nsuite dup natere, prin adaptare, integrare n mediu, enculturaie, educaie i nvare. ntre premisele ereditare
i tot ce este d. nu este o total discontinuitate pentru c d. exist pe baza, prin modificarea i n prelungirea
ereditarului, n acelai timp este necesar s subliniem caracterul constructiv al dezvoltrii psihice umane i
caracterul esenialmente d. al sistemului psihic uman.
DOCILITATE, caracteristic a celor ce se supun cu uurin altora. D. este o trstur de caracter negativ,
e.xplicndu-se prin slbiciunea voinei i prin lenea de a ghidi, lipsa de rspundere. Opunndu-se spiritului de
independen i combativitate, d. este necritic, nediscriminatorie, ma-nifestndu-se, n genere, prin supunere fa
de cei mai lari, mai insisteni, mai reactivi sub raport emoional.
DOCIMOLOGIE, disciplin nou, iniiat de H. Pieron i nrudit cu psihotehnica, al crei obiect l constituie
raionalizarea metodelor de examinare co-

D
Iar. Scopul fi ete ca, punmd in lumin factorii subiectivi f'->' er-are (jelaWile dintre- exam in;.i-Inr r L examinai, cadtv'e de r !
< -i in deosebite dintre examina-f uri), s conceap mijloace ! iini-iice de prevenire a erorilor i s perfecioneze procedurile
de examinare i sistemul de acordare a calificativelor sau a notelor. D. i.i propune ca n urma a variate experimente s
stabileasc nor-cmoerleectei ci ocnodmiipillee xeunae i praepgretciireirii,

capacitilor i perspectivelor elevilor (V. Pavelcu).


DOGM, DOGMATISM, nvtur sau decizie provenit de la o autoritate intelectual sau politic i care este
adoptat i urmat ntocmai, foarte rigid, fr a se ine seama de noile date ale cunoaterii i de situaii; opus
scepticismului i inovaiei creative. D. exclude orice fel de ndoial i blocheaz cunoaterea refu-znd chiar
evidena, aa cum procedeaz religia, din sistemul creia provin termenii. O analiz subtil ;i spiritului dogmatic se
datorete lui L. Blaga.
DOMINANT, termen introdus de Uhtomski pentru a desemna zona cerebral sau focarul de excitaie ce domina
la un moment dat i, dup cum arta Pavlov, atrage spre sine influxurile nervoase provenite din alte zone ale
creierului. Experimentul clasic al lui A. Uhtomski: Excitindu-se scoara cerebral a unui animal cu curent electric
se obin micri ale membrelor acestuia. Dac ns aceeai excitaie se practic
n momentul cncl animalul ?< hrncte, micrile de nghitir--devin din ce in ce mai puternici-, dar membrei..'nu
mai sini animal de nici im f e l de micri". \\. reprezint, dup Uhtomski, i i: principiu de lucru al sistemului nu
vos central, ntotdeauna con. . tarea reflexelor implicnd o d. sau, dup Pavlov, ca un concep! foarte apropiat, o
zon de optim., excitabilitate (i deci reflexf'ge-n) sau, dup ali neurofiziok.gi, efectul de facilitare (de Bahnung!,
legea neurobiotoxiei, formulat;; de A. Kappers. Cercetrile psihu-fiziologice dovedesc o deplin coresponden
ntre dinamica d. i dinamica ateniei. V. Pavelcu declar c d. reprezint i un principiu explicativ al psihologici.
DOR, sentiment complex individualizat n etosul romnesc, exprimnd dorine calme dar intense, senine dar i
chinuitoare, implicnd o not de plcut contemplaie retrospectiv (nostalgie) dar i impulsuri tot mai presante
spre aciunea de a reintegra condiiile existeniale autentice, a reveni n locurile natale, n snul familiei, n
atmosfera cultural originar. Termenul este polisemantic, relevnd prioritar anume sensuri afective n dependen
de context. Este ns intraductibil, nu n virtutea polisemantismului su, ci ntruct exprima dialectica vieii
spirituale a romnilor.
DORIN, trebuin contientizat, tendin ctre o stare emoional satisfctoare sau ctre o aciune, activare
emoional
212

D
orientat spre obiectul su. Dei acest obiect este ntrevzut sau proiectat contient, d. nc nu se echivaleaz cu un
act voluntar, dar apare ca o premis a acestuia. (Lachelier: tendina este sub d. si d. sub voin"). Controlul
voluntar duce la selecia, mplinirea sau represiunea d.
DOTAIE, ansamblu de nsujiri funcionale ereditare i nnscute care,' n urma dezvoltrii psihice si a educaiei,
condiioneaz performane nalte n activiti de diverse tipuri. Realizrile precoce se pun pe seama unei nalte d.
naturale. Copiii supradotai snt apreciai de unii psihologi ca pre-zentnd i o anumit fragilitate sau dizarmonie
psihic i de aceea necesit un regim atent de educaie i instruire. Se recomand evitarea dezvoltrii unilaterale i
consolidarea personalitii prin multiple mijloace de antrenament. Dup QI snt socotii suprado-tai cei care la
bateriile de inteligen depesc punctajul de 120. D. are o mai mare importan pentru reuita n activitile
artistice i sportive, n rest putndu-se obine, pe baza exerciiului i educaiei, performane dintre cele mai nalte,
n condiiile unei d. de nivel normal. In sens negativ se disting i copii subdotai care reclam forme speciale de
educaie i compensare.
DOXOMETRIE, sistem de determinare i msurare statistic a opiniilor sau a altor particulariti
comportamentale ale unei populaii.
DRAMATIC, n arta, ceea ce implic aciuni intense i relevante, desfurri pregnant-con-flictuale, succesiune
de evenimente i situaii impresionante, aiun-gnd la un deznodmnt. Prin transfer, termenul este aplicat ni
psihologie, desemnnd accentul pus pe aciune i conflictualitate, pe rezolvarea de probleme i angajri tensionale.
R. Politzer, solicitnd concentrarea studiilor psihologice asupra faptelor concrete, a vieii i conduitei subiectului n
societate, preconizeaz o psihologie d., ca formul de psihologie concret.
DRIVE, termen preluat din englez, care desemneaz o tendin impulsiv, de natur mai mult instinctiv,
constituind un motiv puternic, direct i spontan al comportamentului. Sinonim cu imbold luntric, pulsinne; Trich, n
lb. german.
DROGOMANIEv. NARCOMA-XIE.
DROMOMANIE, tendin irezistibil spre vagabondaj, manifestat n stri psihopatice de origine toxic, n stri
post-critico ale epilepsiei, dup encefalite sau traumatisme craniene.
DUPLICITATE, frnicie, prefctorie, falsitate, ipocrizie. D. este opus sinceritii i cutezanei, trdeaz
deficiene caracter i-ale, cel n cauz fiind apreciat ca om cu mai multe fee".
DURAT, distana temporal dmtre dou evenimente. Este perceput i totodat reprezentata. Pragul duratei
percepute vaxi213

az intre I cs. la senzaiile auditive i 1 ( 1 cs. la cele vizuale. 1'. l'raisse stabilete prezentul psihic n limitele a
dou secunde. Stiuctura acestei d. mici este nc-omogen, intervalul paiind scurt piu la 0,5 sec, indiferent piu Ia 1
sec. si lung ntre 1 i 2 sec. H. liergson consider c d. este experiena timpului trit i astfel face o deosebire ntre
timpul psihic i cel fizic. Strile emoionale neplcute sau ncordate i lipsa de ocupaii interesante tind s dilate
percepia duratei i s comprime reprezentarea ei, pe cnd strile plcute i activitile intense produc efecte
contrarii. J. Piaget noteaz: durata intern nu este dect timpul aciunii proprii: oricine zice aciune, zice relaii,
ntre subiect i obiectele asupra crora el acioneaz". D. snt evaluate perceptiv, prin evocare i prin prospectare.
Contiina uman realizeaz o interpenetraie ntre trecut, prezent i viitor. Modificarea subiectiv a d. nu
impieteaz asupra msurrii d. obiective prin reperele i mijloacele de care dispune civilizaia. DURERE,
sensibilitate algi'c, complex de senzaii semnaliznd agenii i procesele de distrugere prin traum, presiune,
distensie, inflamaie, ardere, blocaj al esutului organic. Reflect att stimulul nocicoptiv ct i nsui procesul
distructiv. Se distinge de suferin sau d. psihic, care reprezint o reacie emoional la situaia dal. Senzaiile d.
pi'e-zinl: a) caliti: mat, ardere,
ncordat, tioas, sfredelitoare: li) localizare i extensiune: imediat, ascuit, punctiform, per culant: c)
desfurare n timp: stabil, fulgertoare, ritmic, r gnat, pulsativ); d) intensitate puternic, medio, slab.
vag. Senzaia de d. este provocat de transmiterea impulsurilor pe orict' din fibrele aferente inclusiv t>r-minaiile
libere nemielinizate. Nu se cunosc centrii corticali da; Iv. likov, A. Ponik, V. Cerni-govski au dovedit
posibilitatea provocrii senzaiilor de d. prin condiionare la excitani neduie-roi. Riddoch i Crilchley ( 1 9 M 7 )
ara'cj talamusul reprezint structura principal a d. fr localizare, cortexul parietal intervine iu localizarea d., iar
cortexul frontal n aprecierea senzaiei dureroase. Se consider mediatori biochimici ai d. : histamina, sero-tonina,
unele polipeptide, bradi-chinina etc. Se disting patru tipuri de d.: a) superficial sau cutanat; b) profund,
muscular-articulatorie; c) visceral; d) central sau ceialic. Alrulz deosebea dou tipuri de ,:pvinutri
secundar. Prima este strict localizat, a doua este iradiat. E. Jones. M.orley, R. White au dovedit c acelai
excitant provoac o dubl senzaie de d.: una rapid i alta mai ntrziat. Prima d. este scurt i ptrunztoare i a
doua mai prelungit i profund. D. este solidar cu o multitudine de variate modilicii somatice si psihice ce
indepline-.c funciuni de aleii, avei l > . arc, restabilire, rezistena
fa de factorii , i ; > , n y j \ i. n ,inu-iiii'te l i n i i l e . . e m n , i l e ! e ,il-i. e n -d e p l i n e s c 1111 ml util b i o l o g i e .
Totui dincolo de aceste limite ele se dezvolt ca fenomene patologice de o variabil gravitato. In consecin, n
clinic, d. excesive se combat prin anestezie ;;enernl sau local, analgezic de sugestie i psihoanalgezie (v.).
DUMNIE, ansamblu de atitudini negative i aciuni, izvo-rte din ur i orientate spre nlturarea, nfrngerea,
distrugerea unor fore opuse. D. poate
ii

unilateral.!

,;oi

icei jirt'i:a;

cel ce.

(In-iii.ine .ic

IM

c o n c e n l ie,i/a

(oala enei^in. piiiepeH'il i inteligena, mpotriva adversarului. D. individualist, ptima, de cele mai multe ori.
este nociv i distructiv moral chiar pentru persoana ce o cultiv. Xumai o motivaie superioar, de principiu,
poale justifica moral d., dar i atunci, implicnd fermitate i combativitate; d. nu se ntreine prin satisfacia
distrugerii, ci prin lupta pentru salvarea i promovarea unor valori superioare.
214

DICIONARELE ALBATROS

ECFORARE, una din operaiile colo mai importante alo memoriei, prin care diferitele mesaje infoi-maionale
stocate snt reintegrate n dinamica interaciunii subiectului cu mediul. E. const n operaiile de extragere selectiv i
activ a informaiilor stocate prin decodificarea lor, adic prin reconvertirea lor n informaii operante. Selectivitatea e.
implic totdeauna o luare de decizie sau o succesiune de decizii. Decodificarea se realizeaz prin reutili-zarea
dimensiunii temporale, informaia ceforat fiind raportat totdeauna, pe baza adresei de memorie, la o structur
informaional care servete drept reper. De obicei, dar nu obligatoriu, acest reper este reprezentat de structurile
informaionale prezente. Eficiena e. se apreciaz n funcie de viteza sau promptitudinea, de adecvarea sau
fidelitatea i de completitudinea ei. E. se realizeaz n dou forme: recunoaferea, care este declanat sau asociat do prezentarea !a intrarea" sistemului, a obiectului sau a elementelor
materialului despre care trebuie furnizat informaia i reproducerea, care const n absena obiectului de referin,
ntre cele dou forme ale output"-ului sistemului mnezie exist o deosebire calitativ, si nu doar de circumstan,
ea i-nnd de organizarea i integrare;; intern a structurilor mnezice. ECHILIBRU, stare staiona!;! de balans ntre
fore contrari:, caracteristic pentru un sistem. E. propriu sistemelor vii este e. fluent" sau curgtor": sistemele snt
deschise, se produc n el transformri ireversibile dar se menin prin consuni de energie la o oarecare distan" de
starea de e. termodinamic ce echivaleaz cu moartea. Gradul de rezisten" a e. fa de influene sistematice sau
accidentale (perturbaii) definete stabilitatea i ea e s t e asigurat prin reglrile de tip cibernet'e. n psihologie, J. J'i"gei a adoptat principiul e. ca fundamental
pentru sistemul su n care se confrunt mereu asimilarea i acomodarea, aceasta din urm ope-rnd restructurrile
pe care le impun noile informaii asimilate. Astfel, prin e. se trece de la o stare la alta. Prin acomodri snt generate
noi structuri ce vor permite noi tipuri de asimilare .a.m.d. Inteligena nsi apare ia J. Piaget ca o optim i
progresiv echilibrare. Parametrii echilibrrii dinamice snt: 1) cm-pul de aplicaie cuprinznd totalitatea de
obiecte i evenimente ce snt asimilate i la care se produce acomodarea; 2) mobilitatea, ce se definete prin
mrimea distanelor spaiale i temporare accesibile operatorilor sistemului; 3) rezistena opus dezechilibrrii; 4)
stabilitatea sau capacitatea sistemului operaional sau emoional de a se compensa i reechilibra. De fiecare dat e.
se reconstituie la un alt nivel.
ECHILIBRU I DEZECHILIBRU EMOIONAL, form particular a e. psihic, constnd din aciunea contrar a
intensitii celor dou categorii de triri afective polarizate: stenice i astenice, pozitive i negative; stare de
tensiune relativ omogen, nivel de activare moderat cu evitarea excesului sau deficitului de mobilizare energetic.
D.e. se poate instala fie n sens negativ, fiind marcat prin indispoE
ziie, fif.'prt-iie, tristele, suprare,
s t a r e

p o z i tiv,d e prainbanidriotnnr, e, liem :nnie , seinn-s


dignare, revolt, ngnsivitate. E.e. este favorabil pentru aciunile dificile, efectuate n condiii critice, ntrucit
permite convergena tensiunilor asupra obiectivului aciunii, nu perturb facultile intelectuale i faciliteaz
execuia cu un consum economic de energie. Dimpotriv, d.e. restrnge i perturb economia activitii. Pentru a 1 preveni i nltura, se recomand o scrie de msuri, cum snt evitarea situaiilor conflictuale, acordarea corect a
aspiraiilor cu posibilitile, creterea nivelului de miestrie profesional, reprimarea reaciilor impulsive prin
control voluntar.
ECHIP, grup mic cu o bun structurare funcional i avnd obiective precise de ndeplinire a unei operaii sau
gen de aciuni, membri dispunnd de roluri difereniate, coordonate de un conductor. Coeziunea i solidaritatea ca
i gradul nalt de participare definesc spiritul de e.
ECHIPOTENIAL, egalitate de potenial funcional; termen folosit de C. Lashley cu referire la faptul c toate
ariile scoarei cerebrale pot dobndi i exercita orice funciuni.
ECHITATE, 'originar, egalitate, definit cu nelesul de dreptate social raportat la o ornduire i un sistem de
valori, de unde aprecierea pozitiv sau negativ a structurilor fundamentale, a aciunilor i compor216
817

l.uiii-iilc-liir g r u p , d e ,s.m i u d i v i -(in.ilc. ('.ili-'m ic iniij al,i i m p l i -e a l iu r o i i s t 11 ui i c a iili-;i Iuriti u" s o -cialiste i
e

comuniste;

pornindu-s

de la poziia egal a tuturor i fiecruia, n raport eu mijloacele <le producie i ntreaga avuie i cultura social se
prevede recompensarea i atribuire;', de statute dup rolul ndeplinit, dup contribuia adus astfel incit echilibrul
ntre individual i social s nu fie perturbat, s se acorde prioritate intereselor generale i s se evite orice fenomen
de nedreptate, avantajele nejustificate i situaiile defavorabile. E. socialist cunoate o continu perfecionare.
ECMNEZIE, simptom (hipermnezie) de amintire momentan, extrem de intens, frecvent de tip eidetic, a unor
fapte ce preau uitate. Se ntlnete n isterie, epilepsie i n stri de oc emoional.
ECOCHINEZIE, tendine infantile de a imita actele sau gesturile modelului, persoanei preferate, n prezena i n
absena acestuia.
ECOENCEFALOGRAFIE, metod de investigare a integritii sistemului nervos central prin folosirea
ultrasunetelor. Ultrasunetele de frecvena 16 mega-cicli, emise de o sond emi-toare-receptoare (cu cristal
piez-zoelectric) strbat pielea capului, osul, meningele, substana cerebral i snt reflectate sub forma unui ecou
median de ctre structurile subiacente pereii
\ < lll i ii'lllllllli

11 I.

Complexul

|i, i i '1 , i i .

sibilini.

/'< /( iihiui,

co,-'

.,

creierului. I leplasarca ecoului M e -dian semnific deplasarea striaturilor mediane de ctre un pn, ces le/ional. E.
este utilizai,'i curent n diagnosticul etiologi, al tulburrilor psihice din cadru proceselor expansive mtracranic'it i
ajut la delimitarea focarul ir lezional cerebral n cazul su-piciunii de afeciune psihic ]> < fond organic.
ECOESTEZIE, semnale soir.a-toestezice false ce se dezvolt dup modelul ecoului. In jurul sau n regiunile
opuse unui pune; real stimulat apar alte senzaii, ca un ecou, n urma propagai i; difuze a excitaiei.
ECOLALIE, fenomen patologic de vorbire dup ecou", de repetare automat a cuvintelor i gesturilor
interlocutorului. Se numete ecofrazie cnd const din repetarea propoziiilor. Se in-tlnete la debili, n stri
demeniale etc.
ECOLOGIE (gr. oikos ctisa. logos tiin), tiin multi-disciplinar n dezvoltare, care studiaz relaiile
dintre organisme i mediul lor de via. E. iniurn ' ine seama, pe de o parte, de o caracteristic esenial a
mediului uman, aceea de a fi produs de activitatea oamenilor, iar pe de alt parte, de o caracteristic esenial a
omului nsui, aceea de a fi un organism colectiv, adic o societate. Din acest motiv. alturi de aspectele fizice i
biologice generale ale mediului, se
acord o atenie deosebit caracteristicilor sale constructiv cul-tural-informaionale etc, precum si modalitilor de
reacii n rup la aceste caracteristici. Cercetrile de e. fie psihologice, fie sociologice au relevat nc n urm cu 4
5 decenii influena diferit a caracterelor asupra echilibrului psihic, calitile relaiilor dintre oameni, procesul
de formare a tinerei generaii .a.m.d. n momentul de fa una dintre problemele de baz cu care se ocup e. este
aceea a adaptrii la viaa urbanizat i tehnicizat, n particular problema polurii mediului din marile orae
(poluare chimic, sonor, moral") i a gsirii de mijloace i ci pentru reducerea sau prevenirea acesteia.
ECOLOGIE UMAN n sociologie, studiul relaiilor dintre fenomenele umane, biologice i sociale i spaiile
naturale, mai ales artificiale (orae, ntreprinderi, locuine) n care se desfoar acestea, relevndu-so atit
influenele spaiului" asupra vieii sociale, ct i influenele organizatoare exercitate de viaa social asupra
organizrii spaiale. Fenomenele psihoindividuale i cu precdere cele psihosociale se afl ntr-o incontestabil
interaciune cu factorii ecologici.
ECONOMIA EFORTULUI, tendinele individuale de a elimina din aciuni excesele de efort prin nlturarea sau
simplificarea unor componente, prin adoptarea formulelor celor mai eficiente.
ECOPRAXIE, reacie patologic de imitare automat a gesturilor i aciunilor altor persoane. ])ac, de pild, cineva i ridic braul, i bolnavul procedeaz la fel. E. se
nsoete frecvent de o ecolalie i este un simptom caracteristic pentru schizofrenia catatonic.
ECOSISTEM, ansamblu constituit din biotop i biocenoz, pre-supunnd autoreglarea n cadrul relaiilor dintre
organismele vii, ca i dintre acestea i factorii mediului abiotic. Intervenia intempestiv a omului n e. naturale a
dus frecvent la dezechilibrarea acestora, uneori ireversibil.
ECOU, efectul produs de o und acustic care, prin reflectare, se ntoarce la sursa emitent, cu o intensitate
suficient i o ntrzierc necesar pentru a putea, fi perceput ca distinct de unda direct.
ECRAN SENZORIAL, zonele senzoriale de recepie ale scoarei cerebrale, active i n absena stimulului sau
anticipndu-1 pe acesta. Cadru sau fonti subiectiv, cmp pe care se contureaz imaginea. Reprezentrile mentale se
dezvolt normal pe acest fond.
ECUAIE PERSONAL, exprimare metaforic a specificului conduitei individuale fundamentat pe o
organizare intern singular, n sens restrns, reactivitatea particular la stimuli, antrennd variaii individuale ale
timpului de reacie. n particular, coeficient de corecie ce tieluiie introdus n nregi.-,! tarile mi\!e aparat-oin.

EDUCAIE, n sens extensiv, fenomen social de dezvoltare, fnmare, constituire a oamenilor ca subieci ai
aciunii, cunoate-lii i valorilor, prin comunicare i exerciiu, prin modelarea comp- ii-tamcntului lor i integrare 1a
in activitate i relaiile sociali ; m sens restrictiv, sistemul d1e : a i uni^faule i aciuni dirija ,; ('.rlicnt i
organizat in vederea < / . / ruiimirii formaiei n prc:cnfaii-[il"r ii'ii'iir genei aii, n raport cu un :'hiccti;> ideal i
in conformitate i u cerinele actuale i de perspec-tic. n termeni operaionali, aciunea globala exercitat de
comportament sau personalitate formate asupra unor comportamente sau personaliti n curs de formare. Dup R.
llubert: <<u<ami>hil aciunilor i influ-cu'c/or exercitate voluntar, de ci re o ,'Hua uman asupra alici
funie ::-.!ia)ie". E. semnific, (din punct de vedere etimologic) cretere, cultivare. Aceasta se produce ins spontan
i implicit n condiiile activitii, sub influena modelelor culturale, n procesul adaptrii sociale deci n relaiile
vitale i accidentale cu mediul socotit educogen, i sistematic dirijat finalist n familie, coal, organizaii, via
public. Cele dou laturi ale fenomenului e. snt complimentare., diir pedagogia ca tiin a e. se concentreaz
asupra celei ('"a cloiui. Avnd un rol conductor, e, dirijat i sistema: ;i. e.-te, dup W. james, o art. iar dup
E. Duikheim, o tn'ruc si.
E
socializrii individului". Cei mai muli pedagogi (la noi, St. Stoian, N. Apostolescu, t. Brsncscin afirm o tiin
a e., ntruu: aceasta presupune considerare unor legi obiective, economice socia'e, psihologice i chiar a uiu-;
relaii legice proprii actului educaional. Fiind o activitate coi., tient i de generare a conduii. -lor contiente, este
genera toa: de libertate. Optimismul pcd.i:,''--gic susine: E. poate tot ei' (Helvetius). Aceasta ns mi di: colo de
determinani implicai: cum snt cadrele dezvoltrii sociale i condiiile evoluiei p- -hice ctc. Optimismul pedagog
nu poate fi considerat n af;T, ; determinismului social-istoric. !n e. intervin nemijlocit fenomene psihice. E. cliiar a
fost definii ca o transformare a psihicii!;;: individului". F.A. Delmas ni-.'; noteaz: trebuie s ne ferire de a crede
c ameliorarea indivi zilor prin educaie rezult dl;'-Ir-o entors a legilor psihologice. Dimpotriv, este o
consecin . acestora". Totui, n virtutea, complexitii socioantropologice i i-, torice a fenomenului e., acc-s;a nu
poate fi redus la o psihologi---aplicat cum au ncercat s-o f,e. ,i unii inovatori ai pedagogiei (1-v. CIapare.de,
Decroly, recent ii. Skimier). Aceasta cu att mai mult CU cit obiectivul (ide.du.' sau programul educaional) mi
poate fi elaborat numai pe ba/ -unor considerente psihologe e, , prin implicarea i suboid- -iia, .
aecsioia,

s.it

de

cele

ofej'iic-

de

prognoza social ce impune o reconstrucie i optimizare uman. A.S. Mal:art-nko a d'-lsnit ol..n c-tivul e. ca un
program al !<>:-mrii personalitii mu'uial -'.d dezvoltate, caracteristice pentru omul nou. n legtur cu aceast
abordare marxist a problemei se determin i strategia e. in, prin i pentru cokcU\". A L , ; ; ; - : a delimitat
urmtoarele la l u a ale e. comuniste: intelectual, moral, estetic, fizic i politehnic, n e. comunist se pune un
accent deosebit pe latura formativ, de constituire a procedeelor de gndire, a deprinderilor intelectuale i practice,
a motivelor, convingerilor i atitudinilor proprii omului nou. Dar aceasta implic realizarea unei uniti dintre
instrucie i e., astfel ca nvarea s fie maximal formativ, s aib ca efecte depirea oricrui hospitalism i
izolaionism colar, legarea colii de via i formarea elevilor prin mbinarea comunicrii cunotinelor cu
exersarea i calificarea n procesul muncii productive. P.C.R. a trasat direct sarcina integrrii nvmntului,
cercetrii tiinifice i produciei. n faza actual de revoluie socialist i tehnico-tiinific, e. nu se limiteaz
numai la copii i tineri, ci se adreseaz n diverse forme i adulilor, devenind un proces permanent. Este depit
concepia pedagogic conform creia rolul primordial n dezvoltare ar reveni ereditii, aceasta, alturi de mediu,
urmnd s fie optim coordonat cu aciunea eduE
caional, care pune n valoare
[.remisele e,-editare si c o n d i i i l e cif m e d i u , n1irmndn-se ca veritabil c o n s t r u c t i v . Incluznd -, in irucia,
uzeaz de \ a r i i i
smeijoloragcaenizdeiarzec t entri-uinndsiirsetecmte, udnai-"

e.

tar ce urmiete formarea unii personaliti integrate i integrabile- n societate i prin acea-ta, apta de
autodepire. n consecin eficiena operei educaionale se probeaz, prin altele, prin trecerea e. n autoeducaie.
Aceasta presupune ca lundu-se n consideraie particularitile individuale i de vrst ale celor educai ii ordinea
depirii progresive a acestora, s se restructureze adecvat metodele de e. i relaiile dintre educatori i educai.
Progresiv se accentueaz metodele de lucru independent al copiilor i tinerilor. Progresiv se echilibreaz
autoritatea educatorului cu cea a colectivului de elevi i a fiecrui educat n parte. Aceasta nu n sensul reducerii
autoritii educatorului, ci n cea a creterii autoritii celor educai care apar tot mai mult n rolul de subieci ai
propriei e. Sub raportul coninutului purtnd ntotdeauna, obiectiv i programatic, amprenta orn-duirii sociale i a
poziiilor de clas, e. este susceptibil de a fi evaluat n perspectiv istoric drept retrograd, conservatoare sau
progresist.
EDUCAIE FIZIC, proces pedagogic orientat cu precdere spre dezvoltarea fizic armonioas, ntrirea
sntii, formarea i perfecionarea deprinderilor de
220
221

iuiv-:ire, ridicarea capacitii d ' munc. :i oi'.(.nimului, aviud o contribuie lurg pe phui iustnic-tiv-educativ.
Prin coninutul activitii i formele de organizare, c.f. exercit o influen multilaterali asupra dezvoltrii psihici' a
copiilor pe planul proceselor cognitive i voluntare ale activitii i conduitei ca i asupra formrii i dezvoltrii
personalitii.
EFECT, rspuns determinat de o cauz cunoscut sau necunoscut; fenomen obiectiv ce intervine in anumite
condiii (n acest sens ?o folosete n psihologie), e. Iiind precizate dup coninutul lor sau dup numele
descoperitorului. Astfel snt: 1) e. stereofonic constnd din apariia volumului" sunetului n urma emisiei
concomitente din diferite surse; 2) e. de mascare, n care un stimul mai puternic reduce aciunea altuia mai slab
implicnd perceperea lui; 3) e. microfonic constnd n sinergia recepiei auditive i dezvoltarea de biocureni n cohlee; 4) e. perceptive, consemnate de Michotte, snt variate dar constau toate n modificarea relaiilor perceptive n
condiii artificiale sau aparente, de exemplu dou obiecte aruncate n aer par a se trage unul pe altul; 5) e. de grup,
constnd n ireductibilitatea capacitii de aciune a grupului Ia suma potenialelor individuale, e. explicat prin
interaciunile in-trrne ale .trupului .a.
EFECTOR, organ'activ de rspuns la stimulii clin mediul extern sau intern. Impulsurile
centrilor de c o m a n d de la d i i < rilelo nivele ale sistemului ma , asigur aciunea e.; la oui, in' plinesc
funcia de e. segment. ' sistemului muscular i ale e. l: :. endocrin.
EFECTUL KIRLIAN, efec; i electroluminisccn obinut cu ap. torul curentului de foarte nal; tensiune i
radiofrecven, i.n produce ionizarea n strucian vii la limita de separare a um., medii electrice biologice
diferii prin impedana lor precum i 1, limita de separaie a acestora d-mediul electric extern. Pescar' rea marginal
realizat n a a -condiii tehnice este omogena, -produce prin sumarea temporala a unui numr aleator de imagini
fundamentale obinute prin c!'e, i pelicular electronografic. FVnu-menul a fost descris pentru prima dat n
anul 1898 de ctre fizicianul i medicul polonez Jodko \ a r kiewicz i, ulterior, dezvoltat -i reconsiderat prin
cercetrile lui S.O. Kirlian i V. Kirlian (IWMI. Efectului marginal (aura) i-au I'CM atribuite semnificaii n
transmiterea informaiilor de ordin*psi:n>-energetic. S-a demonstrat dependena e. Kirlian numai de
caracteristicile electrice pasive ale mediului electric biologic i mediului electric proximal.
EFECTUL LUI:-AUESBERG, constnd din diformarea imaginii unui ptrat ce este rotit rapid; FERE,
constatat n investiga iile cutanogalvanice, const n micorarea rezistenei i mrirea coiiductibilitii electrice a
pielii;
GELB, ntr-o camer ntunecoas, suprafeele de catifea neagr, se albesc dac snt iluminate direct dar rmn
negre dac n calea fluxului luminos se pune o mic bucat de hrlie alb; -II K L -MHOLTZ- KOHLRAUSCH,
supraevaluarea luminozitii suprafeelor cu o saturaie cromatic ridicat; LIEbMANX, estomparea prin
adoptare negativ a unei culori dispuse pe fond acromatic si privit cu fixitate; SHEK-RINGTON, cnd n
vederea bino-cular, intermitenele de stimula-tie se sincronizeaz la cei doi ochi, nivelul frecvenei critice de
fuziune se ridic cu circa 8% ; l'Z-NADZE, dup prezentarea repetat a dou cercuri cu diametre deosebite,
nlocuirea lor cu dou cercuri egale duce la supraevaluarea celui ce-1 nlocuiete pe cel mic i la subevaluarea celui
plasat pe poziia celui mare; ZEI-GARNIK, informaiile privind sarcinile reduse la capt se rein mai bine dect
cele privind sarcinile rezolvate.
EFECTUL TARE, iluzie dup care intervalele de timp influeneaz asupra percepiei intervalelor spaiale. De ex.:
dac 3 puncte echidistante snt iluminate succesiv, cu un timp mai scurt ntre primele dou i unul mai lung ntre
ultimele dou, distana prim parc mai scurt dcct cea de-a doua. Fenomenul contrar, cnd intervalul spaial
influeneaz asupra intervalului temporal aparent, se nmiete efectu! slab.
EFEMINARE, accentuat dezvoltare la brbat a unor forme sau a unor forme de comportament din tip feminin.
EFERENT, impuls i traiect nervos ce pornete de la centrii cerebrospinali spre periferie, la muchi, organe de
sim, organe interne; direcie centrifug proprie nervilor motori (i altora! prin care se transmit comenzile la
efectori. Contrar: aferent.
EFORT, conduit conativ de mobilizare, concentrare, accelerare a forelor fizice i psihice iu cadrul unici sistem
de autoreglai contient (la om, prin regresiune! i acontient, n vederea depirii unui obstacol, a nvingerii unei
rezistene a mediului i a propriei persoane. W. Wundt l apropie de senzaiile de inervare eferent. W. James
consider c c. i arc originea n centrii cerebrali. P. Janet definete sentimentul de e. ca o contientizare mai
mult sau mai puin adecvat a conduitei de acceleraie". Se pare c e. implic esenial finalitatea i deci se
caracterizeaz prin focalizare, adecvare la obstacol, ncordare i unificare a resurselor fizice, psihice i
intelectuale.
EGO v. EU
EGOCENTRISM, dup Piaget, caracteristic a gndirii copilului, constnd n nediferenierea contiinei de sine de
contiina lucrurilor sau, altfel spus, n absena contientizrii diferenei dintre aciunile asupra obiectelor, aparinnd subiectului i obiectele asupra cruia, acioneaz subiectul, aparinnd lumii exterioare lui.

E
u absena acestei diferene, co- dcticuhii. 1) Ceea ce se refer la pilul i centreaz ntreaga cunoa- esena i
semnificaia lucrurili . tere asupra activitii proprii, '1) (n sens psihologic) ceea ce (...., n./ultimi de aici o
serie de defor- fer imaginilor create de fante.,:,, mri ale realitii cum ar fi: realis- o pregnan datorat
detaliile.; mul', artificialisnml, precauzalita- pe care nu le d simpla percepcw Ica ctc. E. i se opune procesul dea obiectului. ccntrrii, al crei rezultat este
ELABORARE, proces de trair-ajungerea la cunoaterea
obiectiva formare a unor date, de cornii v,r a lealitii. E. se datoreaz ire- ie mintal sau eficient-materij
j . . . \ ersibilitii operaiilor gndirii, frecvent anevoioas, etap d. iu msura n care ireversibilitadefinitivare i mplinire ir/sa:;
tea atrage dup sine absena necesitii i n msura n care necesitatea, opunndu-se arbitrariului subiectiv, este ea
nsi marca obiectivittii.
EGOISM' (lat. ego eu), trstur moral ce se caracterizeaz prin situarea propriilor interese, mai presus de
interesele grupului social din care individul face parte, mai presus de interesele generale ; opus generozitii i
colectivismului. E. este reflexul psihologic al unei situaii sociale: proprietatea privat asupra mijloacelor de
producie i relaiile de exploatare.
EGOTISM, atitudine rezultat din egocentrism i egoism, manifestat negativ n planul relaiilor interpersonale
prin exagerarea propriei valori i cultivarea excesiv a propriilor interese, prin nsingurare i autoadoraie.
EIDETIC (gr- eidos 'form, esen), tip, descris de E. Jacnsch, dispunnd de capacitatea unor reprezentri
mintale excepional de vii i complete, ca i cum obiectele ar fi actual percepute
obiectivare a unui proiect. lraz ; executiv a aciunilor voluntari idem a procesului de creaie (II Wallas). La J.
Guilford, unui din factorii creativitii. n psihologia freudian e. este transformarea i combinarea coerenta a
datelor psihice, astfel net sa fie transfigurate n simbolica visului (n care mai intervine o e. secnn-' dar, de
condensare i de integrare ntr-un scenariu.
ELAN VITAL, la H. Bcrgson: for primitiv omogen care este orientat n multiple direcii divergente (via
vegetativ, instinct, inteligen) i care ar explica (nonintelcctualist) efect- !; creatoare, chiar la nivelul fii"
genezei biologice. E.v. este, dii|>.' acest autor, i motorul evolui-i.
ELECTRODIAGNOZ, determinare, prin procedee electroeu-cefalografice, electrocardiografcr,
electromiografice, cronaximetrice etc, a alterrilor patologice din organe, sistem nervos etc. Utilizat curent n
clinici pentru a detecta, u stare de veghe SJU
percepute
somn, unele :( uoinene nedecela-ele subiect, dar fr p :erturba rea
numit halucinaie. C pus auaei- bile prin observaie directa.
324

E
ELECTROENCEFALOGRAFIE
(E.E.G.), tehnic i metod pa-raclinic uzual de investigaie, care permite nregistrarea biocurenilor cerebrali.
Metoda a fost iniiat de ctre Hans Berger, n 1929, care a artat c potenialele neregulate pot fi nregistrate cu
ajutorul unor electrozi, fixai pe cutia cranian. Aceste poteniale fiind ns foarte mici 45 75'J.V trebuie
amplificate, fapt ce se realizeaz cu ajutorul elcc-troenccfalografuhii. Acesta culege, nregistreaz i analizeaz
activitatea bioeleetric transcranian a generatorilor cerebrali n condiiile n care metabolismul i n primul rnd
consumul de oxigen al celulelor corticale este nealterat. Dup A. Fessard, E.E.G. ar fi expresia variaiilor lente de
potenial de la nivelul neuronilor piramidali corticali, ale cror den-drite apicale, orientate radial i perpendicular
pe scoar, formeaz dipoli electrici alterni somato-dendritici. Biopotenialele lente de la nivelul dendritelor i
potenialele postsinaptice strbat mediul conductor eterogen i ajung mai diminuate i distorsionate la nivelul
scalpului, de unde snt apoi culese, amplificate de aproximativ un milion de ori i nscrise pe hrtie, sub forma
unei curbe sinusoidale electroencefalograma (notat tot cu E.E.G.). Activitatea bioeleetric cerebral
spontan se desfoar ritmic i se menine constant, datorit mecanismelor de sincronizare loca' i, care integreaz
activitatea funcional a milioane de neuroni, ce descarc cu aceeai frecven, n aceeai faz i n acelai timp. Traseul E.E.G.
este rezultanta predominanei funcionale a unuia din cele dou sisteme difuze asupra tonusului cortical. El
poate oscila ntre o intens stare vigil, subvoltat i asincron, ca urmare a aciunii sistemului reticulat activator
ascendent (S.R.A.A.) i de somn profund, cu ritm lent sincron i de mare amplitudine. E.E.G. constituie sub acest
raport un indiciu obiectiv al nivelului strii de vigilen, reprezen-tnd aspecte foarte variate ntre cele dou
extreme. Aspectul normal al E.E.G. este determinat de succesiunea, cu regularitate ritmic a undelor, ce difer ca
frecven, form, amplitudine i durat i care se grupeaz n frecvenele fundamentale ale scoarei: ritmul alfa,
beta, tetha i delta, nregistrarea traseului E.E.G. se face prin derivaii bipolare, cnd diferenele de potenial
se nscriu ntre doi electrozi activi, plasai pe scalp, i unipolare, ntre un electrod activ i unul indiferent, de ex. pe
lobul urechii. Bioritnmrile fundamentale ale scoarei snt: Ritmul alja oc este elementul principal al E.E.G.
umane i se caracterizeaz printr-o amplitudine de 40 80[xV, cu frecven de 12 14 c/s i durat de 80110
milisecunde. n stare de iclaxare complet frecvena nudelor este identica, pe i toate re! giu-nile ambelor >'iuii-i-rc. Au)* luu-este ins mai nure de
15 Dici0

nar rie m.holosie

225

partea emisferei nedominante i se nscrie grupat in fusuri cu durat de 0,5-3 sec., sincrone i simetrice n ariile
posterioare ale celor dou emisfera, occipital, temporal posterior i parietal. St imul ti vizuali, concentrarea atcniei, calculul mintal, duc la diminuarea sau la dispariia K.A., fenomen cunoscut sub denumire,i de reacie de
blocare. Ritmul beta [i, reprezint fenomenele de excitaie ale scoarei i exprim activitatea bioeleetric
particular a regiunilor frontale si rolandice. Are o frecven de 14 30 e/s i o amplitudine de 5 30 uY. Cu o
continuitate greu de stabilit, acest ritm apare in forme variate, uneori puind avea aspect sinusoidal. Se blocheaz n
timpul pregtirii sau efecturii unei activiti motorii. Ritiintl ictlui 0, are o morfologic sinusoidal, cu frecvena
de 4 7,5 e/s i o amplitudine de 50 ; x V , provenind din regiunile temporale, temporo-frontale, tem-poroparietalc i predominind uneori n derivaiile temporale ale emisferei dominante. Acest ritm .iparc la omul adult
sub form de unde sporadice, n proporie de 1012%. Xu se blocheaz la stimuli vizuali, iar strile emoionale
determin exacerbarea lui. Uiluml delta A, este caracterizat printr-o frecven de 0,5 3,5 e/s i o amplitudine
de 150 200;A V, care este ins variabil, cu o mor-Jologie sinusoidal sau polimorf. Kste ntilnit ca ritm
fiziologic la sugaci n stare de veghe, iar la adult in stare de somn profund. La omul adult. n st.uv de veghe ele
apar ca expresie a. unor leziuni localizate sau avnd o moilologie refulat (monomorfe) i o amplitudine mare ele
constituie proiecia la distan a unei leziuni sul>-corticale. Modificrile li.li.C. pot fi funcionale i patologice.
M<>-t/ilicrile fuiii-jidtia/e (ni.f.) sini expresia unor tulburri ale ritmurilor biologice, determinate fie de stri de
tensiune psihic tranzitorie, emoii intense, nelinite, fric, anxietate, fie de oboseal, surmenaj sau somnolen. n
raport cu factorii emoionali se descrie un indice crescut de alfa, iar n strile de nelinite, tic fric i anxietate Cote
adesea menionat desincronizarea traseului. Momentul destinderii psihice se exprim bioclectric prin repartiia
ritmului alfa. Strile emoionale cronice menin traseul plat desin-cronizat continuu. Reaciile de furie i de ninie
se reflect bioclectric prin bufeuri de tetha, localizate n regiunea fronto- temporal. Modificrile funcionale mai
pot fi induse n unele perturbri eudocrino-mc-tabolice i hiper-sau hipofiroidie, hipoglicemie, hiperparatiroidism,
hiperinsulinism, hipocaleemie etc. sau de afeciuni psihomatice: astm, hipertensiune arterial, hipoxia anemic i
afeciuni cardiovascu-larei cardiorespiratorii. Unele modificri pot apare n cursul terapiei cu substane psihotrope
i psihoto-ne. Aceste modificri funcionale snt pasagere i se menin atta timp cit dureaz cauza care le-a produs.
Ele dispar n momentul relaxrii psihice sau n urma corectrii I ullimrilor metabolice sau endocrine. 1'intre modificrile fune- i o m d e bioelc''..li i'.c o sPiumlK a-tie binecunoscuii o au litinu
iile alfa i tetha ascuite, care exprim o stare de biperexcita-bilitate cortical, precum si focarele de unde lente
tetha, sinusoidale i ascuite, localizate n regiunile temporale stingi, care se descriu n unele stri depresivnevrotice, n depresiile dominant endogene sau reactive i n psihopatii. Se presupune c aceste tulburri
bioelectrice snt expresia unor disfuncii ale rinencefalului, care se proiecteaz bioelectric pe scalp, aprnd mai
ales n derivaiile temporale ale emisferei dominante. Modificrile patologice se pot grupa n dou categorii:
modificri globale ale traseului, ce se refer la amplitudinea sau frecvena ritmurilor, din acest punct de vedere
fiind descrise traseele aplatizate, supravoltate, bradi-ritmice i tahiritmice; modificri izolatei focale, care apar la o
anumit regiune a creierului i cuprind toate derivaiile pe o perioad scurt de timp. Acestea pot fi de tip iritativ,
ca: vrfurile, undele ascuite i complexul vrf-und, sau de tip lezional, cu apariia undelor delta, aplatizarea
traseului sau silentium electric. Undele delta snt de dou feluri: polimorfe i monomorfe, fiind de obicei expresia
proieciei corticale a unor leziuni profunde.
ELECTR0MI0GRAFIE (FM. G.), tehnic de nregistrare a potenialelor bioelectrice ale unitilor motorii (U.M.)
ce apar n cursul contraciei musculare si
15*

caic siut delectat13 i amplificate. Biocmeniu mu-culjii apar '-M\I forma de poteniale trifazice sau polifazice cu o
amplitudine de 500 a V i durata de 4 6 milise-( unde. U.M. este reprezentat de un neuron cu fibrele musculare
inervate de acesta. Detectarea biocurenilor se face cu electrozi cutanai sau profunzi, iar culegerea potenialelor
poate fi fcut prin derivaii unipolare, bipolare i multipolare, Eleclro-miograma normal n stare de repaus nu
evideniaz activitate electric, doar poteniale de inserie de scurt durat. La efort muscular apar U.M. sub form
de vrfuri bifazice. In funcie de intensitatea contraciei se disting trei tipuri de trasee: traseu simplu, reprezentat de
poteniale simple individualizate ce se repet cu frecven de 412 c/s; traseu intermediar, ce se caracterizeaz
prin apariia numeroaselor U.M. care cresc n intensitate i care apar la contracia, muscular moderat; traseu
inter-ferenial, caracterizat prin poteniale fuzionate, cu frecven de 40 60 c/s, d aspect sinusoidal traseului i
apar la contracii musculare puternice. Modificrile patologice ale electromiogramei pot fi ntlnite n unele
afeciuni neurologice, cum ar fi afeciuni ale neuronului motor periferic i miastenie, tulburare de conducere i
transmitere neuromns-cular, n unele boli musculare, miotonii i miopatii, n tetanie i n tulburri motorii de
etiologie

ni'.'U-boli'-. n psihiatrie H MG. t s t e 1t.i]'.-.;!f.\ p . . u t r u d i i ' . ' t i o ^ t i -carca spa-"motili'.i i.x divei *e tio-logu i n s t u d i
u l - i < l i iermin;\r< :i fazei do r.omn oniric, somnului de m iivaie, p r e c u m i n u r m r i : e,i obiectiva a terapiei intensivi 1 cu ilriirolcplii e.

ELECTRONOGRAFIE, ansamblu de metode elcctrograiice (uzind de ciectrolmniniscen),


metode1 caracterizate prin trei element: distincte: cuantificarea emisiei e !< ctronice, efect de cmp
contro-Lit, scintilaie difereniat. Imaginea electronografic reproduce distribuia cmpului
electrornng-netic generat de impulsuri de nalt tensiune prin volum, conductorul biologic, precum
i procesul de ionizare din mediul electric proximal organismului. Analiza imaginii relev trei
efecte distincte: efectul pelicular (care constituie elementul fundamental al descrcrilor marginale
de tip Kirlian), efectul electromorf (traduce modificrile distribuiei cm-puui electromagnetic n
organismul viu), efectul de ionizare n mediul electric proximal, cu evidenierea stratului de ioni poroi
adereni la structura vie i a ionilor gazoi liberi. Metodele snt invenii romneti (FI. Dumi-trescu,
1975). Efectul pelicular i cel de ionizare a mediului electric proximal organismului sini:
dependente de reflexele psihogal-vruiice. n psihologie, nregistrrile e. au evideniat modificri
ale efectului pelicular i de ioni-zare a mediului proximal de miele stri psihologice particulare: enerE
vare, oboseal, maladie mental, i'-iixare, o.>ii'.i.].trare t c . <i.P. Yazilescu, 197G). A foit de ;<.. iriene.i decelat o ..radiai'.1 biologiri de interferen" ntre don,' sau mai multe persoane i a!' crei caracteristici (structur, culoare)
depind i de relaiile inte-r-per-' ;na!o.
O.GEL.)E, CmTRetOodOCUdeLOnGreRgAisrtiErare(S .; micrilor oculare, n raport cu axele verticale i
orizontale sau eventual doar n raport cu axe!' orizontale, prin electrozi de contact de argint, plasai i
fixai n mod adecvat.
ELECTROOC (E) sau TRA-TSAIVMANEN T(UTL.E.E),LEinCtrToRdOuCs OdNe VCUeLr--cetti i Bini
1937, const n producerea, n scop terapeutic a unor crize epileptice, cu ajutorul altui stimul
epileptogen, dect cel cunoscut pn atunci (cardia-zol) i anume curentul electric. Actualmente
indicaiile pentru t\ snt limitate doar la anumite stri depresive, la bufeuri delirante, i cu totul
excepional la stri maniacale, schizofrenii i ia delirurile cronice n faza productiv i doar atunci cnd
exist o nc-reactivitate la chimioterapie sau n cazuri de urgen (cnd, si crizele de melancolie, exist
riscul sinuciderii). T.e. snt contraindicate la copii sub 1012 ani, la bolnavi cu tulburri
cardiovasculare, pulmonare, n cazn! unor afeciuni ale sistemului osteo-articular, al unor boli
infecioase ivbviic, n afeciuni organice ale creierului, decalcifieri masive sau

E
anemii grave. Sut contraindicate de asemenea la peisoane peste 60 de ani. Tehnica e. const n
aplicarea cte unui electrod umed pe cele dou, regiuni fronto-pan-elale, iar dup declanarea curentului
electric se produce cri/.a convulsiv cu lazele ei tipice; tonic, c'ionic, comatoas i de trezire, fiind
insa precedat de o faz de spasm electric i o f a z - j . de latent.
E L E C T R OTONUS, totalitatea modificrilor de excitabilitate i conductibiiitate provocate n nerv
la trecerea printr-o poriune din-tr-nsul a curentului continuu.
ELEGIAC, caracteristic a strilor psihice, de lungi durat, ue-semnnd emoii i sentimente de
melancolie, tristee, nostalgie. I x i . i -nifestarea elegiac exprim visare i predispoziie pentru
suferina psihic. Termenul este folosit i pentru a indica spea corespunztoare de lirism.
ELEVAIE, elevaia spiritual presupune interiorizarea valorilor culturale i capacitatea de receptare
i de adeziune la cele mai nalte idealuri sociale, artistice, filosofice; nlare i nlime spiritual.
EMANCIPARE (lat. E-mancipo, -are.d. manus min i ca] cre a lua), ieire de sub tutel in
baza capacitii de a tri i aciona independent. Cu privire la comportamentul tinerilor, e. vizeaz
neconcordana ntre ceea ce cred tinerii c sint i c pot face, i ceea ce realmente ei poL nfptui. E. nu
trtluie coniun-dat cu hberlmajid i cu nuespectarca sistemului de statute si roluri existente n societate.
EMBRIOGENEZA SISTEMULUI NERVOS, dezvoltarea sistemului nervos uman n viaa
( uibrionar. lstc un proces ce de-i>eteaz foarte timpuriu. n zik-k 78 se formeaz primele dou
foie embrionare, ectodermul, i cedodermui, iar din ziua a 15 10 .i ia natere placa cordomezoderma-i. n ziua a 18-a, din ectodenn ncepe formarea tubului neural, pe linia median
posterroar, pi in mvaginarea plcii neurale (sau medulare). ntr-o prim etap .-_ formeaz jgheabul
neural, i . ^ r intre zilele 21 i 31 cele dou creste ale jgheabului se vor uni n sens cranio-caudal,
formnd tubul neural, care este nvelit n mezoderm. n acest mod, tubul neural, de origine ectodermie,
pierde legtura cu restul ectoder-mului, rmnnd n interiorul unui canal, limitat de mezoderm (din
care provine scheletul i, n acest caz, craniul i coloana vertebral). Tot n acest stadiu, cele dou
orificii ale tubului neural neuropori, aflate la polul eranial i cel caudal se nchid. n etapa
urmtoare, celulele tubului neural din zona dorsal, provenite din crestele neurale migreaz, prin
micri amoebo-ide n sens lateral, fragmentn-du-se n grupe ce se succed segmentai, i formnd mai
trziu ganslionii spinali. Celulele acestor ganglioni, numite neui'ibl.i-ti, \ or emite preluiigiri iet.ro-

grade, in sens central, care p28

(rund in tubul neural, forinnd rdcina dorsal si altele n sens pori feric, care se conecteaz cu miotomii
i dermatomii corespunztori, reprezentiud procesul de lormare a nervilor senzitivi. Nc-uroblatii din zona
ventral a tubului neural emit la tel prelungiri periferice care, fornind rdcina nervilor motori, lateral lat de
ganglionul spinal, intr in trunchiuri nervoase comune cu rdcinile posterioare, fonnnd nervii
spinali, n numr de 31 de perechi. Printr-un proces asemntor se formeaz i nervii cra-nieni. n seciune
sagital, ntr-o prim faz dup nchiderea tubului neural, se poate observa, la extremitatea cranian a
tubului neural, o dilatare, datorit proliferrii neuronale din aceast zon, forinnd vezicula cerebral
primitiv, desprit de restul tubului prin infundibul (an ventral). Aceasta ntr-o etap ulterioar se divide,
dnd natere la prozencefal, situat la polul api-cali la rombencefal. n faza urmtoare se formeaz vezicula
optic i evaginaia hipofizar,
din prozencefal i din cadrul romben-cefalului se formeaz o parte
numit mezencefal. ntr-o etap mai avansat, prozencefalul sau creierul anterior se divide n telen-cefal cu
bulbul olfaciic, pedun-culul olfactic, emisferele cerebrale i pedunculul optic, i in dienee-t'al format din
talamus i hipo-fiz. Rombencefalul se divide si el n meteneefal, format din cerebel i
protuberanta si in mieleilf efal, forumul bulbul rahidian. Aceste formaiuni formeaz ulterior diferitele structuri difereniate ale creierului, cu caracteristici specifice
de structur i funcionare. La om n structura scoarei emisferelor, zona cea mai extins o reprezint nco-cortexul.
Paralel cu dezvoltarea encefalului, n procesul dezvoltrii embrionare, n zona trunchiului, tubul neural, avnd la
centru canalul ependimar, d natere m-duvei spinrii. n mduv, corpii celulari se aaz central, fornind
substana cenuie n form de ,,H", iar prelungirile acestora, sau ale celulelor din zonele superioare ale sistemului
nervos central, se situeaz periferic, formnd substana alb. n coarnele ventrale (anterioare) ale substanei cenuii
se vor gsi motoneuronii, iar n coarnele dorsale (posterioare) se gsesc neuroni de asociaie, prin care se conduce
aferent sensibilitatea somatic.
EMERGENT (lat. emergere a iei, a se arta), teoria evoluiei emergente, teorie idealist i metafizic cu
privire la procesul dezvoltrii, creat n deceniul al treilea al secolului al XX-lea de filosofii englezi S. Alexander,
C.L. Morgan. Teoria susine c apariia noilor caliti este absolut spontan i imprevizibil; ceea ce rezult
dinuntrul unui obiect sau structuri fr ca s se poat delimita o relaie simpl de determinare: apariia din ceva a
altceva, eventual calitativ diferit, putndu-se indica sui sa dar nu i cauzele exacte. Astfel, iu dezvoltarea psiliic un nou tip do .ompoi Umicn apare din .dl 'ii a ut' i H >! l.<~ i .1 putea li redus la .u,r-,t.i. liup.i Drever,
descriere a unui lip de evoluie ciud ceva nou apare din interaciunea i recombinarea factorilor preexisteni; se
poate opune e.i la tradiii' (n antropologia cultural).
EMERGEN, caracteristic a sistemelor dinamice i complexe de a product: efecte ce nu snr reductibile la
posibilitile prilor componente, ci rezult din interaciunea acestora. nsuirea sistemelor superior integrate i
dispunind de autoorganizare i autoreglare.
EMETROPIE, posibilitate normal a refraciei oculare, deter-minnd focalizarea n centrul retinian, n absena
acomodrii. n acest fel percepia distanei infinite se realizeaz pe retin n condiii de repaus.
EMOTIVITATE (lat. emotio, de \a eniovere a mica), predispoziie spre resimirea frecvent, vie i intens a
emoiilor, reactivitate emoional neobinuita, emoiile aprnd pn i la cele mai nensemnate incitaii i genernd
dispoziii afective profunde i, eventual, de durat.
EMOIE (lat. cmnvere a mica), fenomen afectiv fundamental ce se dezvolt fie ca o reacie spontan i
primar, n forma e. primare sau afectelor, fie ca procese mai complexe, legate de o motivaie secundar i care repre/.ini, dup sistematizarea noastr, e. propriu-zise. Acestea sint tranzitive dar s dezvolt proce.-xaf i l'uwlii un '!'('/. mai
)/'.*;

"V

i n l i 1 '!

ni c

o i t 11 1 1 -

lurc. iu timp ce alee tele sini mai puin numeroase i se integreaz ntr-o schem, destul de simplu, a
instinctelor, fiind doar reorganizate cultural, e. propriu-zise sini extrem de variate i difereniate dup valori
superioare. Aici este locul s vorbim despre bucurie i tristee, iubire i ur, admiraie i dispre,
simpatie i antipatie, speran i dezndejde, satisfacie i insatisfacie sau indignare, plcere i
neplcere sau dezgust etc... Fiind bine delimitate ca sens, ntruct, aa cum arat H. Wallon, urmeaz
matriele sociale, e. prezint totodat i modele clare de bipolaritate. Dup cum se vede, toate e. snt
date n cupluri de contrarietate valoric, confor-mndu-se unei scheme similare logicei, cea a afirmaiei i
negaiei. Totui, dialectica afectiv este mai bogat i complex dect cea intelectiv ntruct nu tinde s rup
unitatea contrariilor, tririle e. fiind real biunivoce, mai mult sau mai puin ambigue i avndu-i nucleul
dominant situat undeva pe scara valorilor ntre extremele pozitive i negative, e. complex fiind
ntotdeauna gradat i pluritonal. n fapt, ntr-o mprejurare de via, omul ncearc concomitent
mai multe feluri de e. n legtur cu constelaia motivafional i complexitatea relaiilor subiectiv-obieclive. n timp ce afectele se exprim foarte puternic n comportament, uneori consumndu-se n

expresii i getic, e. complexe sint, de regul, t>va in.ii ciah exprimate, dnr pcep.stj ntr-un mod mai rafinat i
urwnd u n e l < -tipare sau conveniene socioculturale. Deosebirea este ca ntre rs i znihet sau ntre plins i
mimic a suferinei morale. 1 apt este c e. complexe beneficiaz de T I U grad mai mare de contientizare i
intelectualizare. G. Du-mas face deosebirea ntre tristeea pasiv, ce este nsoit de un sentiment do descurajare i
slbiciune i tristeea activ n care subiectul se revolt mpotriva privaiunii ce i este impus, protesteaz., strig,
se lamenteaz. Tot aa se distinge bucuria pasiv, discret i calm i bucuria activ care este exuberant mergnd
pn la exaltare. J. Delay i Pichot trateaz foarte sugestiv trecerea de la afect la e., care, n terminologia lor, snt
denumite ca rspunsuri imediate sau secundare. Rspunsurile emoionale secundare nu decurg n maniera rigid a
rs-punsurior imediate... Ele pot ca, plecnd de la acele rspunsuri i mediate, s mbrace forme diverse. Un
exemplu tipic este cel al rspunsului secundar ce succede fricii. n cursul catastrofelor colective, dup rspunsul
emoional primar, care este comun tuturor, unii subieci dezvolt rapid un comportament adaptat circumstanelor,
alii prezint, pentru o scurt perioad, o agitaie agresiv, iar alii par, dimpotriv, cufundai ntr-o profund
apatie. Strile de fric i
E
mmo intens necesit;'. mobilizare a loit.kir or^iiiniinulLii ::< de ao ea );n p o t l'i tfii?inu1 e un1 timp mai ndelungat. n
acer. caz rspunsul secundar exprim perioada de recuperare si este, in genere, marcat prin stri de 1 deosebit
apatie i depresiune.' n genere, deosebirea dintre afe>:f i e. se explic prin aceea c ii; timp ce afectele se supun
cu g r e > ! nvrii, fiind refractare la aceasta, dar totui influenate de nvare, e. complexe snt ntru toiul
achiziii ale nv avii i educaiei, asemenea motivelor care / > ' ntrein. La adult, domin stimulii de ordin social,
modele de conduit, limbaj, relaii interperso-nale, n constituirea strii de e., aceti factori jucnd un rol
declanator. Prin mecanisme asociative, arat J. Delay i Pichot, snt evocate situaii anterioare cu valoare
emoional. Se constituie astfel un montaj emoional prin cumularea stimulaiilor anterioare, n fiecare mprejurare
aceste montaje intervin ntr-un anumit mod. nvarea afectiv se refer desigur, n primul rnd, la motivaia
secundar dar nu se reduce la aceasta ntruct privete i maniera de desfurare a proceselor e. n acest sens se
vorbete despre cultura afectiv. Specificul tririlor e. const i n marea lor mobilitate, n aceste condiii
semnalndu-se i ref-cndu-se mereu echilibrul dinamic cu mprejurrile concrete, ceea ce permite ca prin
succesive reechilibrri personalitatea cu tot sistemul ei de cerine s evolueze.
E
Pentru e. motivele *"\nt surse inp l e x ( p e r c e p t i v , intHi-'ctn.-il, afec-terne de aterentak' s:ui, cum
tiv) <c
se p u i i " (i>'/v< iii a la u r i i le spune A. Storr, reso;Sun i'nni- m u l t e nivele ]'' t r i'eetoria in-trice". V.
Pavelcu, artnd c contient-contient i cnre este motivele se alimenteaz din pro- gcneral-uman, fiind
implicat u priile lor efecte", subliniaz in- adoptarea rolului social, n cunoa-fluena retroactiv a tririi e.
terea psihologic empiric, n asupra surselor ei. ndeplinindu-i orice act de comunicare inter-rolul de reglaj
circumstanial pi in uman (senzitivitate interper-alert, activare selectiv i re- sonal). n monografia sa
despre echilibrare, e. parcurge n exis- e., S. Marcus opineaz mpotriva tena uman o traiectorie asemtratrilor unilaterale considernd ntoare cu cea a unei rachete fenomenul e. ca pe o interrcla> ce e lansat
dintr-un punct i ntre cognitiv, afectiv i organic '. cade n altul, nsendu-se, desf- Abilitatea empatic (de a
identi-urndu-i evantaiul mai mult
fica i prezice dispoziiile i actele
sau mai puin vertiginos i apoi
psihice aie unei alte persoane,
disprnd. Dup fiecare e., in-J.P. Guilford) este un factor di-tervin restructurri i noi acu-ferenial. Abilitatea
empatic con-mulri de pulsiuni modelate.
stituie cea mai important com-EMPATIE (EINFUHLUNG), ponent a talentului artistic, n-insimire, intuiie simpatetic (H.
deosebi actoricesc (ntruparea ro-Bergson), identificare afectiv (Th. lului Stanislavski). S. Marcus Lipps, M.
Scheler), transpunere. demonstreaz c n transpunerea Fenomen semnalat de reprezentanii romantismului
german (Ko- scer.ic o mare pondere are imaginaia dirijat. n procesul e. intr
valis, Jean Paul) i interpretat
perceperea gesturilor i expresii-teoretic de Th. Lipps care consi-lor altuia de la care se pornete der cunoaterea
ca o imitaie
n intuirea strilor lui subiective, intern a obiectelor (ndeosebi
imaginaia substitutiv (G. Ala persoanelor) i o proiectare a
iport) ce constituie o baz pentru strilor interne asupra acestora,
declanarea (introecia) aproxi-subiectul astfel trind n sine
mativ a acelorai triri i prin viaa altuia, tinznd s fuzioneze,
proiectarea lor asupra acestui s intre n consonan afectiv
alter ego, a nelegerii lui (A. Koc-cu altul. Se deosebete de sim-stler). Deci e. const clin identi-patie, aceasta
fiind o stare emo-ficare ca modelare n propriul ional contient, constnd n
eu, prin gndire, simire sau a simi cu", pe cnd e. nseamn
aciune, a eului altcuiva (prezent a simi n", a tinde spre, a tri
viaa afectiv a altuia. Restrns sau imaginar) i din proieci1e la relaiile interumane i la per- ca expulzare
acului sprenon-cu '. ceperea i crearea operei de art
J. Guillaurain consider c iden-e. s-a dovedit a fi un
proces com- . tificarea i proiecia corespund
233

celor i.ii'u.'i ditni'ii -iuni a d a p t a t i v e i c l r v a i c i.l'-' I Ji.i Lcct: a -unilarea i aconn M 1; 11 c i , lniay.iuai ca
unui personaj sau situaii tinde s declanezi- strile afective corespunz-1'>ai'- geneind o s t r u c t u r repro(iuctiv. ce si> linalizeaz printr-o participare subiectiv psihologic, autentic. Aceasta nu nseamn ns
d<.pirea normalului prin n-s t r m a r e a f -uliu i pierderea funciei de control. Se iutcrpolcaz ns nc o
secven n programul subiectului i aceasta poate avea, contient sau incontient, influene asupra
comportamentului su. Toi subiecii i asimileaz modele cu care se identific cognitiv i afectiv nu ns fr o
interpretare sau acomodare personal. Keferindu-se la e. ca trstur de baz a personalitii, S. Marcus scrie:
manifestat ca o conduit participativ, contient i incontient, aparent i ina-pareni, fat de un model de
comportament uman, facilitind un act de cunoatere, de comunicare inier-uman cu valoare predictiv ca i un
act de ulentijicare afectiv, em-patia devine o nsuire proprie condiiei umane".
'EMPIRIC, calificare a ceea ce rezult din experiena imediat cu lucrurile i prin aciuni concrete, toate fiind
accesibile observaiei, puind fi nregistrate prin organele de sim. Deci definit prin practic i perceptibil spre
deosebire de teoretic, doctrinar, speculativ, axiomatic, construitdeductiv. Empirismul este legat de senzualism
(opus raionalismului, de inductivisrn (opus constructivismului logic),de
pasi\ isiu i u t r u c i t s u b i e c t u l '-( c u m p l i t iii-u m u l t ( ,i un lat.t"i de ( ou t e i n p U i (.

d e c i t de a c i u n e .

In plus, rmnnd Ja discreia situaiilor variabile, empirismul este tributar accidentalului, mi parvine la
sistematizri riguroase i, n varianta sa idealist, devine relativist i agnostic. Teza despr fundarea e. a cunoaterii
rmia* ns o premiz indispensabil a gnoseologiei materialiste. Uneoi i se folosete termenul de e. ea sinonim cu
experimental.liste nu abuz ntruct experimentul tiinific este subordonat teoriei i implic dirijare i organizri
speciale, n psihologie e. nseamn experienial i calific faptele de cunoatere comun i de activitate ptruns de
practicism i nu condus dup ultimele date ale tiinei .
EMPIRISM, doctrin care neag caracterul nnscut al unor principii raionale, pune la baza cunoaterii
experiena senzorial, restrnge validitatea cunoaterii la ceea ce poate fi verificat practic i experimental. ntr-un
sens apropiat restrngerea la fapte concrete nesistematizate i prelucrate raional, la rodul experienei, cu
minimum de teoretizare sau de justificare doctrinar. n acest sens L. Vgotski divide noiunile in empirice i
tiinifice.
ENCEFAL, partea principal a sistemului nervos central situat n cutia cranian. E. cuprinde n alctuirea sa:
trunchiul cerebral (mezencefal, puntea lui Va-rolio, bulbul rahidian), cerebelul,
diencefalul i telencefalul (emisferele cerebrale).Ksle organul esenial al realizrii vieii de relaie. '
ENCEFALIT, proces inlla-nator afectnd poriuni cerebrale, datorit unor tau/e \anaie: virale, bacteriene, chimii
.< (mai ales infecioasc. dar i toxice, ca n alcoolism, sau alergice), sub-acutc sau cronice. l>up straturile sau
componentele cerebrale afectate, e. antreneaz diverse tulburri vegetative, motorii, intelectuale si
psihocomporUimentale.
ENCEFALOPATII INFANTILE,
termen generic pentru afectarea creierului (i n special a cortexului) de un factor agresiv (traum, tumoare,
maladie) perinatai, anterior maturizrii depline a sistemului nervos. Clinic se manifest prin perturbri
neurologice (deficit motor, epilepsie) i psihice (napoiere mintal, instabilitate psihomotorie a.).
ENCEFALOZ, afeciune cerebral cronic, caracterizat prin leziuni degenerative (i nu infla-matoriiinfecioase) ale ninsei neuronale (de origine metabolic sau vascular eventual autoimunitar).
ENCOPRESIE, incontenen a materiilor fecale ce survine la unii copii, analogic eiiuiiziei, n timpul somnului
nocturn.
ENCULTURA1E, desemneaz (n antropologia cultural) procesul de asimilare a valorilor i comportamentelor,
sub forma unei nvri continue pe toat perioada vieii, fu copilrie e, < -Ac global, nciliteii niat (suferind i
prin excese de imitaie), n timp
ce la o virst m a l u i ea devine reflexiv., selecti\, c r e a t o a r e . Ac i . i t u r a i a (v.) este, in ai. est sens, o re-enculturaie, eonstind in
asimilarea noilor .uiiipoi t n m e n l e i vnlori si n c e h ii i! >r-uva lor cu ce!,' vet Iii (M. Hi r s k o v i t H .
E N D O C R I N O L O G I E , disciplin, biologic a v n d ca n b i e i t ;. l.'.ndi le cu secreie intern, l ' n m u l tra-t a t de c. a fi ^t p u b l i
c a t n 190s>

de ctre C I . 1'arbon. Hormonii ndeplinesc un rol important at't n procesele organice cit i n cele psihice, de
unde studiul relaiilor psihohormonale de care se ocup psihoendocrinologia {v. i.
ENDOFAZIE, " formulare- verbal interiorizat, lipsit de reprezentarea mental a propriei voci. Sinonim cu
limbajul interior.
ENDOGEN, originar, din sfera proprie organic (ex. caracteristic a senzaiilor viscerale). Opus exogenului, ce
caracterizeaz sti-mulaiile venite din mediul extern. Unele psihoze ,,endogene" se datoresc precumpnitor
factorilor ereditari, spre deosebire de cele n care rolul esenial l au factorii din mediu (ex. o infecie, alcoolismul,
traumele psihicei.
ENERGETISM, concepie tiin-ifico-filosofic, dezvoltat la nceputul secuiului de \V. Ostuald, care presupunea
c n natur fenomenele pot fi reduse, n ultim instan, la energie, putindu-se neglija aspectul substanial (ex.
striKtura alomic). IV ling unele eneijii li::ii e -i chimice, p-ihicul ar reprezenta forma tipic a unor

c.ii'i! iliicc l,i, obinerea, unei s t r i d<: pl.Hcre. S'J piesiipune, c in .sistemul nervos ceninil exist mecanisme speciale

de calcul caro apreciaz n fiecare moment valoarea fiecrei variabile hedonice. Informaia rezultat n urma
acestei operaii se include ca parte component a programului de reglare a comportamentului. F.h. se refer la
tendina de a aciona, n sensul evitrii dezagreabilului pentru obinerea plcerii. E sinonim cu principiul plcerii
din psihanaliz.
FUNCIA REALULUI (principiul realitii din psihanaliz), organismul tinde la satisfacerea trebuinelor
plcerii), dar este con-strns de mediu s se acomodeze cerinelor realitii exterioare, s se adapteze la realiti.
Sub influena experienei i educaiei omul nva s renune la plcerea imediat pentru a evita o suferin sau
pentru o satisfacie viitoare mai important, subordonndu-se tot mai mult principiului realitii, n detrimentul
principiului plcerii. Tendin a organismului de a alege un drum mai dificil care poate duce n unele cazuri la
un efect adaptativ mai mare.
FUNCIE, mod de lucru a unui sistem de dependen de anumite condiii exterioare. Categorie biologica indicnd
ceea ce efectueaz util (pentru organism) un organ sau sistem de organe n chip specializat i relativ stabil.
Conceptul a fost preluat de psihologie dar a fost parial nlocuit cu acela de
proces psihic, nuii comeini I u l pe ut ni semnificarea;>eti\ i t . 1 l ii p-.-Iiicc ce dispune de un maximum di
plasticitate. Totui,- n sistematicii psihologiei, conceputul de f. se menine cu sens de categorie specific de
aciuni legate de anumite mecanisme. Considerm necesar menionarea urmtoarelor f. psihice: senzorial,
mnezic tonic, a verbalizrii, a automatizrii, tensional-afectiv, comunici tiv, de reglaj i de integrare. n
matematic, f. definete o lege de dependen ntre dou mulimi [variabil dependent i variabil;! independent:
y = f(x)j. n acest (al doilea) neles termenul e folosit n descrierea psihofiziologic sau psihosociologic.
FUNCIE SIMBOLIC, funcie caracteristic intelectului, cons-tnd din diferenierea semnifican-ilor (imagini
secundare, cuvinte) i a semnificaiilor (obiecte, relaii, nsuiri, idei).
FUNCII MENTALE, funcii de nregistrare, de reglare i de elaborare la nivelul cortexului, desfurate n plan
mental: discriminri i identificri perceptive, ajustri motorii, nelegere, evocri asociative, creaii imaginative,
raionamente, rezolvri de probleme. Trebuie distinse de funciile senzoriomotorii i de emoiile primare.
FUNCIONAL, ceea ce ine de o funcie, este expresia ei i se produce sub regimul ei. L. V-gotski a introdus
conceptul de
relaie interfuncional prin care se ajunge la conceptul de proces pishic. Atributul de f. aparine curentului de
psihologie creai de T Dewey, Ivi. Claparede .a. (V. PSIHOLOG -E FUNCIONA-NAL).
FUNCIONALITATE, proprietate a unui sistem de a funciona intens i calitativ-superior, n raport cu programul
su i n noi circumstane. Caracteristic
la care se recurge n descrierea aptitudinilor.
FUZIUNE, act de suprapunere i unificare a dou imagini ale aceluiai stimul n vederea bino-cular sau auzul
binaural. Trecerea de la perceperea intermitent a unei stimulaii la un conti-nuum perceptiv implic f. Prin
extensiune termenul desemneaz fenomene analogice n plan intelectual i afectiv.
286

E
voase i nu exercit o influen recurent asupra acestora, cum afirma J. Huxlcy. Demonstrarea funciilor
reflectorii, construc-iive, i reglatorii a psihicului ca .ilare afirm rolul esenial al acestuia n viai i nltur e.
EPI GENEZ, teorie conform < : -roia esuturile i organele apar treptat, n cursul ontogenezei, din 1-auturi mai
simple, formate anterior.
EPILEPSIE, maladie a encefa-lului datorat unor descrcri neuronale cu expresie specific paroxistic, ce apar
n urma unor traumatisme, tumori sau altor cauze. Se. desfoar gradat, putndu-sc urmri succesiunea
urmtoarelor patru grupe de manifestri: a.) faza -prodromal se instaleaz cu cteva ore sau zile naintea crizei
pro-priu-zise, prezentnd tulburri contiente, difuze, sub form de tremurturi, parestezii, apatie, anorexie,
constipaie, palpitaii, irascibilitate, anxietate; b) ama se apropie foarte mult de criza epileptic i, fiind
contientizat, unii bolnavi gsesc timpul necesar pentru evitarea accidentelor din timpul crizei; prezint aspecte
motorii, senzitive, viscerale, psihice; c) accesul convulsiv sau criza comitial are o apariie brutal, pe fondul
pierderii contiinei; prezint o faz tonic de rigiditate motorie urmat de o faz clonic nsoit de micri brute
i dezarticulate; d) faza stcvloroas ncheie accesul epileptic prin respiraii.' ;' 'o'-otoas si hipotonic pielun^n.
Aceasta gradaie se observ, n special, In cazul crizelor majore de e. Se mai ntlnesc i criza minor, automatismul epileptic,
criza vegetativ etc.
meE PIStTiEinMOLiOGloIgEos (gr .stuepdiisit1e)-, teorie a cunoaterii tiinifice, di ciplin filosofic efectund
studiu! critic al principiilor, ipotezelor i rezultatelor cunoaterii tiin ifice n vederea stabilirii s t r u < -turii
logice, specificului i valorii de adevr al acesteia. Tinde tO cevin o metateorie sau tiin despre metodologia
cunoa terii tiinifice. Sens apropia;, de cel al gnoseologiei dar, dup uncie opinii, la care ne ralicm. n
gnoseologie ar trebui s s includ nu numai schemele generice i obiectivate ale cunoaterii, ci i psihologia
proceselor cognitive.
teoErPiaISTdEiaMleOctLicOGIaE GcEuNnoEaTItCerii, tiinifice care face apel la metodele istorico-critic i psihogenctic (J. Piaget). Aceast teorie a cunoaterii tiinifice este dialectic n sensul c ncearc s explice cunoaterea
tiinific prin devenirea ci i nu se mrginete la a o constata ca pe un dat. Metoda istorico-critic este denumit
asi-fel ntruct ncearc s reconstituie istoria cunoaterii tiinifice ca fapt social prin prisma logicii ci interne.
Metoda psihogenetic, cchivalnd cu folosirea rezultatelor psihologiei genetice n scop L in U'isUmolo^H.e,
studiaz deveiu-rea i.anoaterh :iu la nivelul uni;-mlau n genere, ci la nivelul
340

individului uman, pornind de la premisa c acest studiu este capabil s ne ofere nvminte cu .privire la evoluia
cunoaterii, aparinnd unei colectiviti de aduli, ntruct orice adult, inclusiv n societile cele mai primitive,
ncepe prin a fi copil. E.g. se vdete a fi astfel o cercetare interdisciplinar, care face apel la tehnici tiinifice
variate: logica, istoria tiinelor i psihologia dezvoltrii. Originalitatea pe care o reclam e.g., n raport cu
epistemologiile filosofice tradiionale, este tocmai transferul problemelor epistemologice de pe terenul filosofici,
unde nu avem la dispoziie dect reflecia, pe terenul tiinei, unde reflecia este dublat de observaie i
experiment. Psihologia genetic se va prelungi astfel n e.g. din momentul n care structurile mintale ale adultului,
pe care ea i propune s le explice prin evoluia mintal a copilului, vor fi nu ale unui adult oarecare, ci vor
constitui structurile elementare ale adultului ca om de tiin. Altfel spus psihologia genetic se prelungete n e.g.
atunci cnd cunotinele, ale cror mecanisme de formare le studiaz, vor fi nu elemente ale unei cunoateri
comune oarecare, ci vor dispune de un minimum de caracter tiinific; aceasta i explic apelul la tiinele specia
Uzate sau caracterul de cercetare interdisciplinar a
e.g.
EREDITATE, traiu-misic de specificitate. < le ,,mf>aj.V specificate, de-a lungul geuexaiilur: mesajeE
rrilor ( , erorilo . Ca atare e. este strns legat de problematica unitii n diversitate a lumii vii, de problema
conservam n timp a tipului speciei, a individualitii, a varietii individualitii, a geR^^Z^nncursu de evoluiei. (zestre ereditar"), dar nu o transcriere a nsuirilor prinilor
deC. la bim c-cro e mo le de baz ale e nucleare au fost descifrate de Mendel i TH Morgan meca16
Ml

caractere ereditare apar la dife-rile momente ale virstei) sau cu ceea. ce este familial (unele note comune ntr-o familie iu de
obiceiuri comune, de influene de mediu comune). n mod greit se vorbete despre o c, patologic i in cazuri de transmisie de la
mam la ft, prin placent sau lapte ex. sifilis ereditar"). Hrcdobio-logia se numete, curent, genetic !a nu se confunda cu
psihologia genetic). n ordinea psihologic intereseaz premisele creditare.
EROOQRAF, aparat pentru investigarea i msurarea lucrului mecanic muscular, n spe al unei mini sau al unui deget,
stabilind timpul de funcionare i mnrcnd curba oboselii (Mosso).
ERGONOMIE (gr. ergon munc i nomos lege), termen, propus i definit prima dat n 1949 la o conferin la Oxford de
K. F.H. Murrel, prin care se nelege gruparea tiinelor bio-logico-medicale i psi'iologico-socio-l'igice, n corelaie cu- tiinele
tehnice, n vederea cercetrii relaiilor i posibilitilor de adaptare optim reciproc, n condiii date, atl a omului la munca sa
cit i a muncii la om, iu scopul creterii eficienei tehnico-economice, a optimizrii condiiilor satisfaciei, motivaiei i
rezultatelor muncii, concomitent cu meninerea sleirii de sntate i favorizarea dezvoltrii personalitii. Apariia e.a fost
determinat, de imposibilitatea realizrii de noi maini i instalaii cu nalte performane tehnice, fr a studia soluiil' tehnice i
din p u n c t < l c vedere al Umilelor psihosocio-fiziologice i biologice ale omului, care o va conduce sau o va manevra. Astfel, in timpul celui de-al doilea rzboi mondial
a iost realizat; un avion care din punct de vedere tehnic putea s ating performane ridicate, dar nu a putut fi condus de nici un
pilot. Ulterior, progresele automatizrii i diverselor tehnologii au dus la solicitri sporite neuro-psihice i senzoriale n procesul
de munc. Orice greeal la noile locuri de munc implic pagube chiar mult mai mari dect in condiiile tehnice anterioare. nc
la sfiritul secolului t r e c u t : Y . laylor aualiznd metodic micrile de lucru a determinat ritmurile de munc cele mai eficace,
eliminnd gesturile inutile. 1 M i-cind mai departe studiul micrilor Frank i Lillian Gilbrcth au dovedit, dcscompunnd
micrile in micromicri, c procesele de munc pot fi simplificate, iar capacitatea de munc poate crete, eli-minmdu-se
efectele duntoare. Despre cartea lui Gilbert ,,Stu-diul micrilor " (1911), V.I. I.enin a notat: L'n minunat exemplu de progres
tehnic n capitalism ducnd spre socialism." Preocuprile pentru economia de energie uman n procesul muncii au continuat, dar
o serie de eecuri, nregistrate de ingineri specialiti n organizarea muncii, din cauza grijii exclusive pentru productivitate, a scos
la iveal rolul factorului uman, factor care, n noile condiii de progrr* t:',r,iic, devine primordial.
Valorificarea
inlegral a energiei omului impune organizai'! a pi"' e...uhu de mini' i, a interaciunii dintre oin-ni.iina-mediu, astfel net s se
armonizeze optim solicitrile de toi, felul care pe adreseaz omului cu posibilitile sale. Aceasta privete mi numai pe
muncitorul izolat, ei si echipele, colectivele de munc. Or, consumul energetic uman este condiionat att de factorii fizici,
fiziologici, economici, ct i psihici i sociali. Acest fapt obiectiv a impus conlucrarea diverselor tiine despre om n studiul
multilateral al proceselor de munc. n mod deosebit au fost solicitate psihofizHologia, psihologia i psihologia social. E. se
ocup cu studiul micrilor i postulrii n munc, de ambiana fizic (iluminatul i cromatica, temperatura, umiditatea, ventilaia,
zgomotele i vibraiile) i relaiile cu solicitrile biologice i fiziologice (durata muncii, efortul muchilor, oboseala senzorial i
cerebral), precum i cu cele psihice (oboseala psihic); de asemenea de ambiana psihosocial (relaiile de cola-borarenccolaborare, situaiile con-flictuale, cele de satisfacie sau insatisfacie etc). Obiectivul principal al e. l constituie perfecionarea
sistemului om-main-me-diu i vizeaz tot mai mult transferarea de la om, pe seama mainii, a funciilor de recepie i
prelucrare a informaiei i chiar a unor funcii de decizie, dup ce n istoria muncii de pn acum a trecut pe seama mainii
funciile de agent motor, de prelucrare tehnologic si de transmitere a in16*

1-jnriaiei De aceea P. se ocupa, de ntre;', '- . j . . l i . mul oni-iU'i ;in.v incdiu. cvidenniidu -se urmtoarele direcii: de
concepie, este aciunea e. ce intervine n procesu de proiectare, de gndire, a noi unelte, maini, instalaii, procese de munc; de
corecie, privete seciile de producie intrate n activitate i urmrete corectarea situaiilor n care nu s-a inut seama de
posibilitile i cerinele omului: de producie, este ramur a e. care studiaz procesele' de producie, repartiie, circulaie,
consum, n ntreaga lor complexitate, att n stadiul de proiectare ct i n cazurile dup intrarea n activitate; de produs, studiaz
mijloacele de munc, att cele noi, care abi.i urmeaz s fie fabricate, ct i cele care se utilizeaz n scopul modificrii lor. n
ultimul timp s-a concretizat i sub forma atestatului ergonomie al produsului, care stabilete solicitrile la care este supus omul n
condiiile folosirii produsului. Aceasta i confer mai mult competitivitate. n plus, beneficiarul dispune de informaiile necesare
pentru selectarea, orientarea profesional i organizarea muncii legate de folosirea produsului ; activitilor, studiaz munca din
punct de vedere antropologic, fiziologic i al igienei; informaional, este ramura e. care face apel mai ales la psihologie, studiind
procesele de percepere, analiz i decizie legate de fazele produciei; bioergonomia, studiaz organismul n timpul muncii
(oboseala i durata zil.'i de lucru, pauzele, repausul, ora-

rul, mnnci n schimburi etc'';


iot'Oc Yi'.L'H'.iAi'..?, e-.:e c a L . o ^ e e t d i -m e n s i o n a r e a

locului

de

ninin:.!,

orcanelor de comand a. ma; inilor i instalaiilor n funcie de dimensiunile antropomctrice, factorii fiziologici i
de ambian fizic.
ERGONOMIE INFORMAIONAL, apeleaz., n special, la psihologie, studiind comunicaiile-dintre oameni
i maini dup schema stimul-rspuns, sau dintre schimburi, echipe, ateliere, dup schema fluxului tehnologic. Ea
folosete t aparatul matematic al teoriei informaiei.
ERGOTERAPIE (gr. ergon munc, therapia tratament), metod de tratare a unor boli psihice prin efort
fizic, prin munc. E. sau terapia prin munc an drept scop sustragerea bolnavului de la tririle sale patologice,
favorizarea contactului cu lumea nconjurtoare i crearea unui climat psihic favorabil de linite, de
comunicativitate i sociabilitate. Munca poate contribui la vindecarea, la consolidarea re-mi-siunilor i la
pregtirea bolnavului pentru rencadrarea sa n societate. E. aplic numeroase procedee potrivit cu vrsta,
preocuprile anterioare, preferinele bolnavului i n funcie de caractctul bolii. n spitalele de psihiatrie snt
organizate ateliere de munc pentru bolnavii aduli (de esturi, de covoare, mpletituri etc), iar pentru copiii
bolnavi, sub ndrumarea unui personal educativ competent, se organizeaz activiti instructive, educative i
distractive (traforaj, jocuri mecanice, desen ctr ). Rezultatele excelent" > > !>
inute p ; m e. au determin ti t x citii U r c a p r o c e d e e l o r ei ri i:-aii" boii cronice (tuberculoz, re:: mal ism).
EROARE, se pot deosebi e. <] cunoatere, e. /adic, e. de r:;J re, e. mouil etc. n toate nov cazuri, e. este o
abatere de la v luarea de referin (adevr, nom, standard etc). Teoria e. > ' msur este esenial n bionr trie i
psihometrie. E. probai:' este o mrime calculat util i testarea semnificaiei diferene; > dintre dou medii de
eantion.
EROTISM, nclinaii 'sexual exagerate, de tip patologic, ji; psihologie, e. desemneaz dispoziia de
excitare a unor zor.. corporale (piele, mucoase gb.n dulare, uretr, anus, organe s-xuale) i de a
produce plceri sexuale.
EROTOMANIE, iluzie delirau'. bazat pe credina c eti iubit, n cazul repetatelor infirmri a acestei
convingeri, de regn: \ intervine conversiunea n agr. sivitate; form delirant n ca bolnavul este convins c
este iub:' i dorit de aproape toi repreze:: tanii sexului opus pe care-i n ti: nete. Se consider c e. este generata
de o puternic tendine homosexual refulat i proiectat.'; n exterior sub o form modificat.
ESEN, definit (n opoziie-cu fenomenul) ca sistem de reiaii generice, necesare, interne, cor-stituind fondul,
natura, modalitatea de autodeterminare, definitorie pentru un obiect sau fenomen. Kste descoperit n mod
mijlocit numai prin gndire i fixat categorial. n psihologia existenialist, natura lui a fi n opoziie cu faptul de
a fi. Structuralismul contemporan identific e. cu modul de organizare sui structura fenomenului. Lenin a atras
atenia asupra mersului pio-gresiv al cunoaterii a trecerea de la o e. de un anumit grad la alt.i mai profund.
ESTETIC, ceea ce corespunde frumosului din natur, societate i om, ceea ce n rapurt cu anumite criterii n
evoluia social-istoric dobndete sau reprezint o valoare de ordin artistic. Caracteristic a gustului, emoiilor,
sentimentelor i atitudinilor u-prezentnd valori specifice i care snt provocate sau evocate ant 1-cipativ n
considerarea unor structuri armonice, a unor relaii semnificative, a unor procese surprinztoare din lumea natural
i uman. Calificare a formei corespunztoare de contiin axiologic.
ESTETICA COMPORTRII, caracteristici ale conduitei confruntate cu normele de frumos sau urt, bine sau
ru. E. c. valorilor estetice i etice se prezint n unitate. De unde aprecierile de comportare frumoas, gest urt etc.
ESTEZIOPATII, grup de simp-tome, ntlnite n diferite buli psihice, caracterizate n principal prin diferite
tulburri a!e sen-zorialitii sen/;;ii, percepi ii, reprezentri , fiind nsoite ' i de modificri conipoit.imeriudo
mai mult sau mai puua evidente.
Astfel e. cuprind att tulburrile cantitative ale scnzorialilii. cum snt : hiper- i hipoeste/iilc, cil. i pe cele
calitative: iluziile, halucinaiile funcionale, haludno:-dele, pseudohalucinaiile i halu i/mafiile psihosenzoriale. !
Nu meroase e. apar doar ca fenomene secundare unor tulburri ale nivelului cunoaterii abstracte. In acest sens n
cadrul e. pot li incluse i agnoziile.
EANTION, parte a unei populaii (n neles statistic populaia e'te orice mulime de obiecte, inclusiv fiine sau
grupuri de fiine, delimitat cu preciziei, chiar o populaie de observaii (date) a crei reprezentativitate. iu raport
cu populaia permite extinderea, cu o precizie determinat, a concluziilor obinute din studiul e. la ansamblul
populaiei. Avantajele cercetrii pe e. (sau elective) n locul cercetrii unor populaii, n totalitatea lor (pe care o
analizeaz recensmintele sau enumerrile complete) snt evidente. Volumul observaiilor poate fi redus, ca n
anchetele de opinie, de zeci, sute sau chiar rii de ori, ceea ce asigur executarea lor operativ, reducerea costului
de realizare, a timpului de prelucrare a datelor etc De cele mai multe ori cercetarea exhaustiv este imposibil. O
problem important asupra creia statistica s-a concentrat n decursul ultimelor decenii (ajun- ' . m i la rezultate
remarcabile) a, : "'. r aceea c. : - t ibilini 1 ;t se po ile. de exacte a piuccdunior caic per-

mit unui e.s reprezinte o populaie eu o precizie determinat, precum i a acelor proceduri de analiz statistic ce
preniit extinderea rezultatelor obinute din observarea unui e. asupra ntregii populaii, l'tilizarea observrii s e -i<i tive este acceptat de tiin numai cu condiia respectrii acestor proceduri, n caz contrar rezultatele puind
duce la erori a cror gravitate nu poate fi estimat. E. stabilit este seninifica-ti<' (reprezentativ) cnd se
construiete dup anumite indicaii statistice inclu:iv.d pi i direct proporionale cu grupele ce constituie
diversitatea calitativ a populat e: (virste, profesii, nivele culturale ele.).
EEC, nereuit, insucces, n-fringere total sau parial n ndeplinirea unui proiect, realizarea unui scop, obinere
a ceva. Cauzeaz starea de frustraic cu evoluii negative, reluare a tentativelor. Gradul de c. depinde si de nivelul
de experien al subiectului. Psihologia existenialist analizeaz condiia de e. considerat ca implicaie a condiiei
umane. Sentimentul e. este considerat un complex centrat pe certitudinea subiectiv a e., astfel provocndu-1.
ETALON (engl. standard), termen prin care se nelege un model sau itn timp de referin, care servete drept
reper in comparaii de diferite genuri. Termenul are o aplicabilitate foarte larg vorbindu-se astfel de: grup (.'.,
surs e. (de ex. a luminii), stimul c. (n-prezentat de unul din
stimulii difereniali, care, n timpul unei serii de probe, rmm-invariabil, n timp ce ceilali iau diferite valori),
abatere e. (v JDKY1AIA STANDARD) el. Iu teste e. este reprezentat de anumite scri valorice, la cap-snt
raportate diferite perfoi mau -e individuale.
ETALONARE, tehnic de ca-tegorizare a valorilor sau performanelor unei populaii detenni nate, eantion
reprezentativ, la un test oarecare. Pe baza acestei tehnici matematice se obine o scar valoric de referin, care
permite situarea unei valori individuale, prin raportarea la ansamblul valorilor obinute de o populaie, la un anumit
nivel i interpretarea ei n conformitate. S" disting" dou tipuri de e.: decila-jul-centilajul, care grupeaz
performanele n clase, astfel incit fiecare clas (decil sau centilj s acopere acelai procentaj de populaie i
procedeul normalizrii, n care clasele snt separate ntre ele de intervale de performan echivalente, n funcie de
medie sau median.
ETHOS, ansamblu de trsturi culturale specifice aparinnd unui grup, prin care acesta este difereniat de alte
grupuri i individualizat. Modul de a fi, fizionomia spiritual a unei naiuni. Se deosebete de logos, ce semnific
cunoaterea pur, dar, dup Joja, cele dou se condiioneaz reciproc.
ETIC, disciplin filosofic ce
,e

ocup

<lc

s i - l i 111 n I

\ II li irili ir,

normelor si categoriilor morale,


de coninutul, modul de interco-rejarc i redlizaie iu \\,y\.\ ,i acestora (St. Stoica). Dei implic construcii integrate
printr-un ideal, 6 tiinific i recunoate izvoarele n realitatea social i tine seama dependinele obiective si
posibilitile societii i ale indivizilor privind realizarea et mai avansat a valorilor ei ier. E. beneficiaz de
nv&ininlele istoriei i ale meditaiilor filosofice, dar se construiete specific n raport cu ornduirile sociale si
cerinele progresiste istorice. Se deosebete de moral care tinde s fie neleas mai mult ca ansamblu de
fenomene normate specific sau o disciplin pragmatic educaional. Totui uzual, intervine i folosirea unui termen
n locul celuilalt. Psihologia contribuie la e. prin analiza i explicarea fenomenelor psihosociale a formrii
deprinderilor, sentimentelor i conceptelor morale, a constituirii contiinei morale i dezvoltrii comportamentului
autoreglat prin norme morale.
ETIOLOGIE, (gr. aitia-cauz, logos-tiin), disciplin care studiaz cauzele unui fenomen (n spe maladii)
dezvluind originile i evoluia sa. Psihosomatica susine e. psihic a diverse maladii somatice.
ETNOCENTRISM, fixare a vieii culturale a anei populaii asupra propriilor caracteristici naionale cu tendina
de nchidere n acestea i de a nu accepta influene din afar.
ETNOGRAFIE, tiina care prezint descriptiv cultura unui popor,
tmziuil, asemene i tiin'"1!1 >r IM-t\11'i!, . i !' t h z ' . / r u i \ n 1 i r u [ ! \ h , i usliv al leiMimeiielor i ultui ii populari". Se difereniaz de etnologie, in special, prin tehnica de prezentare a
fenomenelor studiate iilescriptiv-comparativ). Mij Incul ei de expresie este, prin excelen, monografia.
ETNOLOGIE, tiina care studiaz comparaiv cultura material i spiritual a popoarelor, organizarea lor
social. Se oprete cu predilecie asupra popoarelor extraeuropene, aflate pe o treapt <le cultur mai puin
complex, dispunnd de mijloace tehnice mai puin dezvoltate, lipsite fiind de un _sistem de scriere.
ETOGRAM, diagrama comportamentului ; prezint diferite grade de specificitate la mamifere, antropoide i
hominide. Modelele comportamentale au aprut i s-au dezvoltat tot att de caracteristic ca i tipurile de organizare
anatomic sau fiziologic, fiecare din nivelele dezvoltrii biologice puind fi caracterizat prin aceste modele
comportamentale", care includ anumite note etologi-ce eseniale. Astfel, la mamifere componentele caracteristice
ale unei e. snt tipizate specific pentru majoritatea actelor motorii sau cu componente motorii, cum ar fi: locomoia,
hrnirea, butul, construirea adpostului, modul de a explora mediul i comportamentul social". n cadrul acesteia
din urm intr comportamentele de comunicare, agonistice (lupt, atac, aprare i agresiune), sexuale i parentale.
La antro-

E
poide apar, n plus, comportamen--tele legate de viaa. In "rup", caacterizate prin Stirmalizare vocal, expresii
faciale, mimice i gestuale, manipularea obioctelur, curiozitate, imitaie i o marc;u cretere a importanei
semnalelor vizuale i auditive n dauna celor olfactive i gustative. La hotni-n ide, componenta esenial i
caracteristic a e. o reprezint t oinportamentul verbal-articulat i intenional i gindirea abstract. Dezvoltarea
puternic a funciilor inhibitorii a generat mari posibiliti de difereniere a semnalelor i a reaciilor ca i de
amnare a reaciilor. Comportamentul uman complex rezult ca o consecina a elaborrii unui model interior,
psihologic al aciunii. Omul proiecteaz nainte de a realiza, el nemaitrind n momentul actual, ci n viitor, pe baza
experienei trecute. De asemenea n e. uman comportamentele nnscute au slbit pn la dispariie n favoarea
comportamentelor nvate. Ca urmare componentele eseniale i definitorii ale e. omului constau n modalitatea
specific de cunoatere a lumii, el fiind receptiv la orice detaliu al lumii, indiferent dac are relevan biologic sau
nu. O alt not definitorie, care deosebete omul de animal se refer la originea stereotipurilor dinamice, care, la
om, snt n majoritate sociale, ele fiind nvate n conformitate cu anumite modele culturale variabile n spaiu i
timp. Stereotipurile umane nu snt, ca urmare, standardizate" la nivele
de specie ci se grupeaz, ca vnn-ante individuale n jurui ir'ur rundele culturale. Procesul de ncadrare a naturii
umane individual' este enculturaia, n urma crei omul ajunge s nu mai aib do,'-motivaii biologice ci ndeos':
soi iale, culturale etc.
ETOLOGIE, denumire dat d J. St. Uill studiului cnvactt relo: ni faptelor morale sau al tradiiil-i moravurilor
( W . Wundt) p i - luat recent de zoopsihologie c denumire a studiului obiectiv;: comportamentului animalelor
mediul lor. E. obiectiv ce-i pp pune descripia exact a compor tamentului instinctiv indiferen de orice
consideraii fiziologice t psihologice i e. comparativ <. confrunt comportamentul diferitelor spee (K.
Lorenz). Problem. importante ale e. snt cele legat' de ereditatea comportamentului, de filogeneza sa, de valoarea
adap tativ, de biocomunicaie (Tei' brock), de transformarea uno-comportamente n sociosemna!"
(ritudlizare, J. Huxlcy), de rol'..: nvrii i al jocului etc. E are implicaii mult dezbtute n psihologia uman
(agresivitatea K. Lorenz; dragostea Eibes-feldt). S-a insistat i asupra reziduurilor instinctive ale vieii d
vntor-culegtor a oamenilor pi'i mitivi, via care a durat milioane de ani (C. Morris, Tiger:.
EU (EGO), contiina de sn: , nucleul sistemului personalit; n alctuirea cruia intr cunotinele i imaginea
despre si;i'\ precum i atitudinile fie contiente, fie incontiente fa de ctJe
maiPimportante i:iter;.- numiri a r^o

norm rate,tre tendinre pr a o p nders


se identific cu sche uit d co t poracute sau dob a dite ps eu social ce
Allp ort se ntreab dac ideea de eu este necesar i nu ar fi cazul
poral, sW/ , identitatea, autoaprecierea, seif- extensiunea, gndirea raional, imaginea de sine, tendina proprie,
funcia cunoaterii - toate acestea fiind denumite
EU APERSONAL v. SINE.
EU IDEAL, proiecie a imaginii de sine aa cum persoana gin-deste c ar trebui s fie. In teoria psi ioanalitic,
e.i. este o form de manifestare a supraeului. La un m , e.i. este formulat n termeni
E
es!e rodul tendinelor de a cu'.a un model, adesea acesta fund expresie a amalgamrii mai multor tipuri extrase din
viaa de relaie a individului. E.i. este o for puternic n determinarea valenelor comportamentelor, a
performanelor, a stilului deviat. EUFORIE (gr. eu - bine, phoros purttor), tulburare n sfera afectiv,
manifestat prin-1 r-o stare de bun dispoziie exagerat, veselie, exuberan, fericire, toate nemotivate, n absena
unor cauze exterioare sau provocate de motive nensemnate, care nu justific aceste triri. In e. se exprim anormal
atitudinea subiectului fa de realitate. E. se desfoar, de obicei, pe fondul unui tonus de activitate psiho-motorie
crescut, evideniat prin-tr-o accelerare a proceselor gn-dirii, a asociaiilor de idei, a unui limbaj bogat, rapid etc.
De ex.: un bolnav, aa cum se observ n tabloul clinic al psihozei maniacale, are un simmnt de bunstare
excepional, de sntate i vigoare, este de o veselie debordant, optimist, lucrurile indiferente altdat i
provoac bucurie, manifestri care se menin chiar dac bolnavului i s-ar ntm-pla o nenorocire. Dispoziia
subiectiv bun se exteriorizeaz prin rs zgomotos, mimic vie, gesticulaie bogat. E. este ntl-nit n faza
maniacal a psihozei maniaco-depresive, n intoxicaiile cu alcool, faza terminal a tuberculozei, ca post-reacie a
hepatitelor i altor boli somatice. Uneori e. moderat n-are legtur cu
248
249

.-Isiiilf p a t o l o a u e <r-?t<? un d;jt tf-in-p " i .iti.vril;il, viu , i | M i ub iu 11 u< u-e

Umilit i:

p^ihot i'ope

(alcool,

yaz ilariant" protoxid de azot). EUGENIE Igr. cu - bine, bun i !;ei)L'ti natere, generaiei, teorie cari'
susine c populaiile umane pot fi ami'liorate prin msuri biologice ile inspiraie genetic, disciplin preconizat
de 1 " . Galton ctre 1870 i sugerat, de principiul seleciei naturale (din darvinism), urmrind ameliorarea
biologica i mental a noilor generaii prin asigurarea unui fond ereditar valoros. Ea implic reglementarea actelor
de reproducere prin interzicerea participrii la proliferarea speciei, a indivizilor cu tare indezirabile i promovarea
celor ce ar putea s asigure nou-nscuilor o bun ereditate. Recomandrile e. au fost pn la progresele geneticii n
mare msur utopice, iar fascismul a compromis grav aceast orientare asimilnd-o n politica sa rasist, represiv.
Azi se mai includ n e. i msurile de ameliorare a condiiilor de existen a oamenilor n scopul ridicrii calitative
a ereditii umane. Recent e. s-a concretizat pozitiv n aa-numitele consultaii genetice" i s-a completat prin
cufenie, asigurarea medico-igienic a unui fenotip echilibrat i vital.
EURISTIC (gr. hewiskein a afla), disciplin metodologic ce se ocup de mijloacele descoperirilor i
inveniilor; mod de operare intelectual prin sisteme deschise dar active, de tipul ntrebrii, problemei, ipotezei
libere sau
edificat"? pnn rak'i u n < ~ - n t pi,IM .'ibil u.,. 1 V > ( v , .!J ; .,l.f,itc:_:i<.' . i . iu vat.rii prin descoperire"
( |. Urii UIT) conform creia elevii a'.i.. nud predominant independi-ni ajung s redescopere anumite ade
vruri tiinifici. E. se baze.i/.. pe producia divergent a ghidi rii ( f. Guilford), pe inteligent fluid
(R.B. Cattell). Se deosebi te de algoritmic prin faptul c nu prescrie reguli fixe de operare t ; viznd originalitatea,
cultiv cum-biuatorica liber, admite muhipl. soluii, solicit indefinit disponibilitile imaginaiei i gndin
creative. Dei nu-i limiteaz pn> cedeele e. apeleaz cu precder. la analogie, modelare, personif 1-care,
analiz prin sintez, recuri i licre, transpoziie, experiment pentru a vedea," s.a. (v. PROCEDEE
EURISTICE).
EVENIMENT, fapt, ntimplare ce se produce n anumite condiii de spaiu i timp, distingindii-^e prin noutate i
caracter neobinuit, provocnd senzaie". n informatic are un sens muli mai general, referindu-se la orice surs
actual de informaie. Astfel e. este orice atribut al unui obiect, relaii etc.
EVOLUIE, n sens larg, proces de dezvoltare care cuprind-' att schimbrile cantitative cu i cele calitative; serie
de transformri continue dar lente (opiiM-celor date de revoluie ca transformare radical i saltilorm), dn-cnd
prin acumulri cantitative Li apariia unor noi caliti. n tiu 1.]1 ce n biologia preevoluionist s i -cultiva ideea
armoniei presuibi-50
lite dintre organism si mediu, odat cu Lamarck i Darwin se impune ideea e. n ordinea interaciunii dintre
organism si mediu. n psihologie conceptul de e. deine un loc central.
EVOLUIONISM, concepie opus fixismului i afirmind transformrile continue ca mod de existen a
universului. Cristalizat iniial n biologic, e. a dobn-dit o prim form odat cu I.a-marck care susine c
organismele se transform sub influena mediului conform legii exersrii i a legii transmiterii ereditare a
caracterelor dobndite. Darwin introduce 5 factori (varietatea individual, ereditatea, suprapopu-laia, lupta pentru
existen i selecia natural) din a cror interaciune rezult evoluia, li. Haeckel a formulat principiul: ontogenia
repeta filogenia", a crui valoare este relativ. H. Spencer afirmnd universalitatea e. consider c evoluia se trece
de la omogen la heterogen printr-un proces de diferenieri i integrri progresive. Ignornd latura calitativ a
transformrilor, H. Spencer se situeaz pe poziia e. plat. Odat cu epocalele descoperiri ale geneticii (Th.
Morgan), privind mecanismele ereditii, s-au pus in eviden mutaiile accidentale ce pot interveni n genom. Deci
nu poale fi vorba numai de influenele mediului. ns genom ui cuprinde i gene reglatoare, iar fenotipul este supus
seleciei. Raportul cu mediul nu este ntrerupt, dup neodar- vinistul \Vaddi]i;,ion, i . n r i n i m i l e
fenomenul de asimilare genetic.
|. Huxley caracteriza progresul biologic." ca fiind n acelai timp inevitabil i imprevizibil. Schmal-hausen
interpreteaz e. cibernetic eonsidernd retroaciunca i au-toreglajul. n aceste condiii se nltur reminiscenele de
fina-lism inexplicit. E. modern se integreaz tot mai mult n teoria dialectic a dezvoltrii. Pentru psihologie
dezvoltarea i istorismul constituie un principiu ce condiioneaz statutul ei tiinific. EXALTARE, stare
emoional de scurt durat dar foarte intens, exprimnd o adeziune profund la nfptuirea unui act sau la izbnda
unei idei. E. duce la restrngerea controlului comportamental, fiind apropiat strii de supraexcitare.
EXAMEN, operaie de recoltare sistematic a informaiilor despre ceva n vederea unei evaluri; sistem de
verificare, prin probe orale, scrise sau practice a cunotinelor, deprinderilor i capacitilor intelectuale ale unui
subiect care a beneficiat de instrucie i aspir la promovarea colar sau profesional. Odat cu dezvoltarea
nvmntului i creterea rapid a exigenelor fa de profesiuni, e. i modernizeaz metodele i coninutul n
sensul verificrii mai profunde a cunotinelor, a probrii eficacitii lor, a msurrii obiective a aptitudinilor
corespunztoare i a creterii gradului de obiectivitate i precizie a estimrilor. Docimo-lu'jia se oi up de
problematica c.
EXCITABILITI-;, pi..pi iei.i-te a matei iei vii de a naeiona

la modificrile ambianei pi iu modificri reversibile ale structurii i funcionalitii sale. Cea mai mare e. o posed
celulele nervoase i cele musculare. Reacia organismului este generalizat, la nivelul metabolismului, i speciilizaiii, la nivelul esutului respectiv. Intensitatea reaciilor este, de obicei, mai mare dect intensitatea modificrilor
ambianei care .1 provocat o, deoarece energetica reaciilor depinde de rezervele interne; excitantul le dedanea-a,
dar nu le alimenteaz. (Termenul mai vechi: iritabilitate).
EXCITANT (STIMUL), reprezint orice factor de mediu care declaneaz modificri reversibile n materia vie.
Un e. se caracterizeaz printr-o anumit natur, intensitate, distribuie n spaiu i.extensitate) i n timp (protensitate).
EXCITAIE, proprietate fiziologic fundamental a organismelor cu sens de activare (declanare, susinere
ritmic, accentuare) a activitii unui organ nervos sau de alt fel. Proces nervos de baz ce se realizeaz n unitate
contradictorie cu inhibiia.
EXECUTARE, finalizare efectiv a unui act, cel de-al "patrulea icrmeii al activitii voluiuare implicnd punerea
n funciune a electorilor, mplinirea prin obiectivare.
EXERCIIU, repetiie frecv eut vi i/u-iee a unei activiti iu \r-drsea insuirn i perfecionrii ri( i iui ni.,! 11 I'.T (]
(pian.Ion i a ob-u n e n i viu pei tv--i:iKui'je; p r o b B..;I

problem necesar procesului de nvare.


EXERCIIU N NVARE, aciune secundar nvrii, i! f.ipt o prelungire i adineire a n . "iiu caic
elevul aplic i mi.-gtete cunotinele sale, i [-, meaz deprinderile intelectuali practice. Nu numai la
matemat;. gramatic, educaie fizic i liu : manual se prevd exerciii dar i ! orice alt obiect de nvnint. :
genere, prin exerciiu se nelege 1
0 rezolvare de problem nou, . aplicarea n condiii concrete variate, a unor cunotine s. operaii deja
predate elevul-1.'
EXHIBIIONISM, tendin de . te expune n public frapant indecent, de a te etala nef ir : -rccurgnd i la
cabotinaj penii, a atrage atenia cu orice p;\ t. chiar i a scandalului, asupra pr priei persoane. Originar seninii'''
simptomul de expunere n pul,;: a organelor sexuale. Se afl 1. debili mintali, demeni, dar i 1 indivizi cu
inteligen normal...
1 m a t u r i t a t e afectiv.
EXIGEN RAIONAL, pu-supune adaptarea (potrivirea) exigenelor (a cerinelor, sareinilm ia posibilitile
subiectului > -.-ceptor de a le nelege i de ; ; . !- . traduce n fapt. Natura i gr.: dul solicitrii sau interdiciei ma
nifestate, de ex. fa de elev, t: . -buie puse de acord cu interese' si aptitudinile acestuia, trebui' duiate.
raiona!, a U t : sub rapo;-cantitativ cit i calitativ. Exigi--!' -.
i'xj'^r-ral
f-iv' iri/.cj/
eeiiii,.
: -i ei a r e . p r o v o . ; i a . . i n t o x i c a i i ;;:!.'-

f?ii curiozitate uman tabuie cla-jpiulate ia iiiud raional, prin aigurarea unei asimilri OJ -.ime a cerinelor i
informaiilor; mnr i astfel se ojunge ia realizarea < i hi-librului permanent dintre oxi; 1 ant, i posibilitate, ntre
dificultatea sarcinii i capacitatea elevului de a o ndeplini. Kxigena raional" trebuie raportat la toate aspectele
muncii educative dm familie, coal, societate, deci lrgit sfera ei de aciune, i privit din diferite unghiuri de
vedere: asigurarea accesibilitii cerinelor i informaiilor, la o vr-st dat, dozarea efortului fizic i intelectual al
copilului n diferite forme de activitate etc.
EXISTENIALISM, curent filosofic concentrat asupra analizei i interpretrii existenei umane. Se prezint n
diferite variante, avnd ca promotori pe S. Kicr-kegaard, M. Heidegger, K. Jas-pers, J.P. Sartre, G Marcel, A.
Camus. Avnd, de regul, o orientare umanist e. oscileaz ntre metafizic i dialectic n nelegerea raportului
dintre esena i existena uman, ancornd inevitabil ntr-un individualism, generator de viziuni pesimiste dar i
protestatare asupra caracterului accidental al existenei umane, condamnate la nstrinare, abandonate n neant etc.
Apropierea de marxism, ncercat de Sartre, nu accede totui la recunoaterea valorii regeneratoare a revoluiei
socialiste. n legtur cu filosofia existenialist a fost elaborat i o psihologie adecvat tematicii sensului vieii,
a proiectului i angoa ei, a p'-rsonalitn ,a wiii'.i de ai:(o'.Upire (j.P Saitre. t.M. Akrleau-Ponty).
EXOGEN, caliticnre a'stimn-lil'u- i stimulaiilor provenite din a tara organismului. Opus enj.o-<; iului.
EXORCISM, ritual religios menit s alunge, pe baza unor foi-mule magice, ,,spiritele rele" din corpul celui bolnav,
apreciat ca fiind ..posedat de diavol".
EXPANSIVITATE, dispoziie a personalitii, fixat caracterial, coustnd din tendina do a stabili rapid contacte
interperso-nale sincere, viu calorate afectiv, de a se exprima pe sine energic i fr reticene.
EXPANSIVITATE SOCIAL, latur a sociabilitii, care desemneaz capacitatea individului de cuprindere n
sfera relaiilor a unui numr mai mare sau mai mic de elemente umane, ale colectivului din care face parte, pe
baza unor legturi prefereniale motivaionale de ordin psihosocial i moral. Legturile prefereniale se fac pe baza
unor modele (mintale, comportamentale) ale indivizilor umani, care snt formate prin raportare la cadrele
axiologice specifice unui grup sau unei societi date. Dup N.C. Matei e.s. se situeaz pe un loc intermediar ntre
trebuine i tendine, n virtutea unitii indestructibile a persoanei ca structur bio-psiho-social i este rezultatul a
dou nivele de investigare, perceptiv i epistemic. E.s. este variabil n funcie de orientarea anticipativ

E
i'oiivUf-'iit.i. c t r e u n ;)ir;L<inbbi de - tiiiii.il.ii i i r l . T l i' ij |.i 1'

i 'imp.ii-.it

c. u modelul epistemic lormal anterior, l'rin lestul socionietric se c;dculea/ un indice de e.S. (i.e.s.j pe baza loiimilci lui < "< .
ISastin: e.S. (limit inferioar i superioar!
-- M--1.8. Se calculeaz mai in-1 i trei p a r a m e t r i 1) median.i ! M | preferinelor e x p r i m a t e <le
i'regul grup prin valorizarea i \ )
preferinelor
(p
dintre

p.v atracie i respingere. M =


X (X numrul total de subieci); '1) abaterr-a Standard (8) 8
X-l

r^Xr-rl ~y)r

3) radul de olilicitate al curbei (A,) sau asimetria ei A.,


-"
- , obtinndu-se
X-l.
8
o anumit valoare ,,t" pentru un anumit A3. Pe baza. acestor trei parametri se calculeaz limita inferioar (l.inf
M t.8) i limita superioar (I.sup M -j-I- t.8) a e.s.
EXPECTAIE, ateptare, pregtire i orientare a unui sistem spre o aciune sau eveniment, stare adecvat unei
stimulaii ce eslc numai anticipat. Hoppc (1930) a introdus termenul de nivel de e. care definete nivelul d.e
evaluare retrospectiv de ctre subiect a performanelor pe care Ie-a obinut n ndeplinirea unei sarcini.
EXPERIEN, ansamblul cunotinelor, deprinderilor si ttbniul"|- de luciu an de t n i u p o i -t ,1 I > , IC o l t . l t c nr lllljl'" li d. ,11-l u c i l

h.iu

;;iup.

iu

condiiile

vie

ii i practicii sociale. E. este rezultatul unei structurri pioi;reMVe a informaiilor i operaiilor pe baza
observaiilor i exersrilor nemijlocite, lund n genere faptele aa cum se prezint, ele, fr o preocupare de
interpretare teoretic, de formulare a unor ipoteze i probleme tiinifice. .Luat n acest sens pragmatic i comun,
termenul de e. se deosebete de acela de experiment i totodat indic domeniul bazai al cunoaterii imediate,
precumpnitor implicite sau empirice, relativ deosebite de sistematic i teoria tiinific. Totui distincia aceasta
nu exclude, ci presupune continuitate i interpenetraia, dintre e. practic, propriu-zis i cea calificat ca
tiinific. Aceasta mai ales n epoca actual de afirmare a unei strnse uniti i complexe interdependene dintre
empiric i tiinific.
EXPERIEN FIZIC, experiena rezultat din activitatea difereniat dup obiecte i din constatrile privind
lumea material n baza aciunii nemijlocite asupra obiectelor.
EXPERIEN L0GIC0-MA-TEMATIC, experiena rezultat din coordonarea aciunilor mintale i din
abstractizri de la aciunile subiectului, iar nu direct de la obiecte.
EXPERIMENT, metod fundamental de cercetare tiinific avincl ca operaie central disocierea factorilor:
,,separarea factoiilor care condiioneaz apariia unui fenomen dat i studierea consecinelor fiecrui.i asupra respectivului
fenomen prin neutralizarea celorlali, astfel discrimi-nindu-se ntre factorii reali i cei apareni, ajungndu-se la
esena fenomenului" (CI. Bernard). Aceast disociere a factorilor se face metodic i nu prin tatonare, pre-supunnd
organizarea cmpului experimental i elaborarea unei strategii de explorare a acestuia pentru a obine rezultatele
scontate cu efect minim i a efectua msurtori. Strategia cercetrii experimentale include urmtoarele elemente:
alegerea ordinii de studiere a factorilor fenomenului dat, alegerea formei aparaturii cu care se experimenteaz i
alegerea regimului n care trebuie adus fenomenul pentru a fi mai uor abordat. E. psihologic se distinge prin
preocuparea de a discrimina, pe ci indirecte, faptele de ordin subiectiv i a degaja relaiile dintre subiectiv i
obiectiv nu numai sub aspect cantitativ ci i calitativ. Astfel, n psihologie cercetarea arc n vedere nsi natura
stimulilor obiectivi i modul cum ei snt filtrai prin cond iiile interne pentru a se reconstitui desfurrile
procesuale i produsele psihice la care se ajunge. Un obiectiv central al e. psiholog'c este aciunea considerat ca
fapt comportamental sau demers mintal. Principalele forme de e. utilizate n psihologic snt e. de laborator i cel
natural. E. natural tinde s maximalizeze realismul, n detrimentul preciziei, pr eind C. de

E
laborator maximalizcaz precizia in detrimentul realismului. Pentru introducerea realismului in situaiile artificiale
de laborator s - a ajuns la iniierea aa-numitului e. prin simulare sau simulativ. n continuare, e. psihologic se
confrunt cu o serie de dificulti cum sint: din raiuni umanitare i tehnice subiectul uman nu poate fi supus
oricror aciuni experimentale; animalul nu poate nlocui omul n msura n care acest fapt este realizabil n studiul
fiziologiei umane; nu se poate aciona asupra obiectului studiat comod i dup dorin mai ales cnd acesta se afl
p e . trepte superioare celei pe care se desfoar aciunea de cercetare individual sau n echipe restrnse (ca n
cazul studierii fenomenelor psihice de mas). Experimentarea strict, acolo unde obstacolele snt prea mari, poate
fi substituit, de pild, prin analiza sistematic a datelor de observare i msurare (confruntarea acestor date cu
schemele teoretice deinute de cercettor.)
EXPERIMENT PSIHOPEDA-GOGIC, metod a pedagogiei i psihologici pedagogice constnd din modificarea
unor elemente de coninut, metodic sau organizare n procesul instructiv-educa-tiv n vederea surprinderii
efectelor produse asupra evoluiei psihice, i comportamentului elevilor. E.p. se desfoar n condiiile fireti ale
activitii colare i deci nu pe iart un caracter artificial. Astfel, in scopuri e\[>eri254
355

mentale, se poate schimba orarul, introduce noi cunotine i metode de predare, restructura' ordinea predrii
cunotinelor etc. Pup 1 :0 se aplic msurile respective se verific prin observaii M probe rezultatele obinute.
E.p. - (! poate limita la constatri, Prin nsi esena sa ns e.p. este formativ, adic i propune ca : ">.
efectueze cercetri n nsui p;--eesul instruirii i educrii e l e - , i-1ir, cercetarea aprnd doar ca o implicaie a
operei de formare intelectual, estetic i moral a elevilor. De aceea, n coal nu snt recomandabile experimente
ce nu contribuie prin ele ini Io la educaie.
EXPERTIZ, operaie diagnostic i estimativ asupra unui caz sau situaii concrete, efectuate n intervale scurte,
de specialiti dotai cu o mare competen. Prin e. se constat i explic, formulndu-se un consult :sau
recomandare. n psihologii aplicat se recurge la e. capacitii de munc, a normalitii p'-i-hice, a capacitii
intelectuale, a elevilor de diferite vrste eh\
EXPLICAIE, aciune gnostic viznd relevarea modului de determinare a unui fenomen sau a unei categorii de
fenomene. Vizeaz dezvluirea cauzelor, temeiului de producere a fenomenelor. De ace.ca se sprijin pe
cunoaterea legilor i condiiilor calitative i cantitative ale fenomenului sau evenimentului. E. pornete de ia o
descripie concret a ceea
ce e s t e de e x p l i c - ;V i * \ v.dnv.' >

i recurge la cunotine c;eu;aie


(i'.rplictms) ce se aplic fenomenului (Hempei). Valoarea e. < . condiionat de adevrul p n , p , /ii iilor
explicante, a descript, faptelor i de eficiena, model,ilvr '\plicativ ce se construiete, dr; J. Piaget, printr-o
astfel'de c . : '
diiii.ire a legilor n e t u n e l e di,

ele s po;i!"\ fi construiie sa>: , -(t>n.;tniHc deductiv, pornin ; , la ceklalte. tiinele modn u/eaz de
diverse tipuri de e v . citii (cauzale, funcionale, si :,. . turale, teleologice, pn>l .:!;.: Ih-r- etc.) t o a t e
acestea fiii,.! hiv . . tenite i n psihologie.
EXPLORARE, denumire a. a-tiyitii de orientare, inve^'. i'.v-tie. perceptiv sau de d e t c c i i ' . E-;'e alctuit
din reacii observa live sistematizate i conduse dup.'l o strategie.
EXPONENT, n statistica psihologiei, definete mrimea o)>v-raional a caracterelor cnirl.i1': sau individuale, n
vederea ncadrrii lor tipologice.
EXPRESIE EMOIONAL, latur a modificrilor motrico-seu"<-toTii, mimico-pantomimice i g;- tice n
relaia direct sau i-ui: rect cu pr.lsiuni motivaioii.Je, stri i procese emoionale, i'. Eraisse remarc dificultatea
distingerii e.e. de alte configuraii miir.icogesticuiare cu un coninu:, operatoriu, indicativ sau desipia-tiv, tonicoenergetic nespecilK, Sub raportul interpretrii e.e. urmeaz aceleai modcio ca n teoriile euio'iei. Pot fi conii! ia- t e
.iuVi'L' v t i . ! ] ! ' i l r i . ' ' ' (/', u. : .',.

nah (N. Herbert) sau forme primare ale comportamentului emoional care prin asimilare genereaz trirea intern
(W. James, N. Lange). J. Watson confund e.e. cu nsi emoia ca form specific de comportament. Adevrul
este c ceea ce numim e.e., ntruct este semnal pentru un altul, constituie un raport comunicativ, este, nainte de
toate, dup cum arat nc Descartes, o component a complexului reactiv, emoii-comportament-emoii, aflat n
raport biunivoc cu centrii i strile interne ce poate activa sau depresa (descrca) tensiunea intern. Plnsul fie
accentueaz suferina, fie o reduce. Dei e.e. de baz (constnd din contracii i relaxri musculare, micri
convulsive, vasodilataii i vaso-concentraii), fiind circumscrise unor mecanisme psihofiziologice generale, snt
comune tuturor oamenilor (G. Dumas, C. Thompson) n rest, ele cunosc o diversificare i organizare conform
condiiilor adaptative i socioculturale. Dar-win a demonstrat c e.e. snt reziduuri ale unor acte adaptative
desfurate (atac, fug) i se menin ntruct anticip, prepar i susin demersurile adaptative (ncordare, poziie de
atac, accelerare a circulaiei sangvine, semi-deschidere a ochilor etc.) i influeneaz pe cel care este, de exemplu,
atacat (scr'netul dinilor provoac team). Matalon analizeaz o scrie de comportamente emoionale idciuificiul
n organizarea l< > r componente bioadapla-tive clare dar totod t': staiuialcaz i
17 Dicionar de puhoicK-::e
evoluia spre simbol a e.e., dezvoltarea lor complex n raport: cu activitatea i cu ceea ce mai trziu N. Fridja
numete refereni situaionali, cauze specifice de reacie, valori i valene implicate", ntre mecanismele
fiziologice si strile subiective sau comportament emoional, de cele mai multe ori, nu snt relaii univoce
(Andrews). Totodat omul dispune de o extraordinar labilitate funcional i motric condiionat de existena sa
activ. Piderit i apoi Boring i E. Titchener, n baza unor ample cercetri concrete, au relevat nenumrate variaii
fiziognomice privind modificri ale buzelor, muchilor faciali, ale ochilor i privirii etc, fiecare din acestea avnd o
semnificaie n contextul global al inimicii ce presupune o sinergie muscular (G. Dumas). De aceea pot fi
compuse variabil, fiecare din componentele ei ndeplinind pentru un altul rol de indice iar sistemul indicilor
oferind observatorului un complex integrat de informaii despre starea subiectului. E.e. pot fi spontane, habitualc
fi voluntare. Ele se structureaz tipic i variabil, individual n condiiile activitii i comunicrii sociale. Eraissc
arat c societatea pe de o parte selecioneaz expresiile bazalc dezvoltnd pe unele i inhibnd pe altele, pe de alta
creeaz un veritabil limbaj niimic in care semnele prelungesc i diversific expresiile spontane". Landys
iibserva.se c, fiind n c e a . mai mare msur nvate ("rb'i congenitali posed o mimic foarte

srac), e.e. se stilizeaz pn la stadiul de limbaj deliberat i convenional. O. Klineberg i ali etnologi relev diversitatea de
semnificaii a gesturilor n diverse culturi. A scuipa nseamn dispre la europeni i manifestare a benediciunii la unele populaii
arabe. Dirijarea inimicii permite ca, dup eticheta tradiional din unele culturi asiatice, s se ziubeasc la nmormntarea celor
apropiai pentru a nu obliga pe participani s ncerce suferine morale. E.e. este o form specific de comunicare (M. Ralea).
Fenomenul nu se reduce la contagiunea afectiv ci implic i parametri asociai cu dimensiunile semnificaiei emoionale"
(Davitz). Coninutul e.e. nu este i nu poate fi la om pur emoional, incluznd i componente cognitive. De la o anumit vrst,
copiii nu mai plng singuri, dac n-au vreun motiv serios. Dezvoltndu-se ca un limbaj parial, e.e. trebuie ncadrate n
ansamblul activitii generale a presonalitii" (G. Nca'c-u). Vorbirea implic o not emoional i orice e.e. este, n fapt,
obiectivarea unor atitudini (H. Wallon). Lectura e.e. prezint, de aceea, aceleai probleme ca i perceperea i nelegerea oricrui
limbaj verbal. Este necesar s se identifice natura, specia emoiei exprimate i s se urmreasc indicii expresivi pentru a codifica
concret intensitatea i structura strii emoionale (R. Woodworth, Kramer, Coleman). Carmichael, Roberts si Wessel atrag
atenia
asupra poziiilor minilor care joac n e.e. un rol aproape 1 1 ,1 aa de important ca i fizionomia facial. Copiii nva treptat s
recunoasc e.e., dup Cates, n urmtoarea ordine: ris, suferin, mnie, oroare, surpriz, disprr. Folosind fotografii de actori, Feleky, H. Sehlosberg, C. Osgood .a. au constatat c aceleai expresii pot fi variabil interpretate i nu se pot obine identificri
corecte din partea tuturor subiecilor. Snt mai slab recunoscute expresii de bucurie i mirare decit cele de groaz i dispre, l'n
optimum de comunicare prin e.e. intervine ntre persoane ce se cunosc bine, mai ales nuntrul familiei i care deci posed i
latura individualizat a codului e.e. G. Neacu a studiat fenomenul transpoziiei expresive.
EXPRESIVITATE, calitatea unui proces psihic sau a personalitii de a-i modela structura i coninutul n chip relevant in
comportament; comunicare din-tr-un sistem n altul cu efecte de accentuare ce reliefeaz i impune mesajul; proiecie n
comportament i mai ales n stilul acestuia a dinamicii interne a personalitii. Deci, stil personal de comportament. Se disting e.
fiziogno-mic, motorie, emoional, verbal, gestic, artistic etc. E. vorbirii uzeaz de intonaie i accente (pe carcT. SlamaCazacu le apreciaz ca fiind comutatoare de sens), de mijloace lexicale, sintactice, toponimice i semantice (Artiomov). E.
dobndete in comportamentul
actorului importante valene simbolice, n chip necesar corelat cu tralispozabilitatea, e. actoriceasc definete capacitatea
ntruchiprii scenice. G. Keacu defineti; e. ca nsuirea aptitudinal complex, nglobnd putina de a proiecta pe plan mintal i
do a exprima adecvat i sugestiv, ntr-o situaie dat, o idee sau o stare psihic". Aceast aptitudine complex se dezvolt la
diverse niveluri implicnd elaborri spontane, dirijate i de improvizaie.
EXTAZ, stare a celui ce este copleit de ceva ce-1 depete cu totul i-1 absoarbe; presupune imobilitate, depresiune a funciilor
vegetative i sub raport afectiv, dup P. Janet: un sentiment de fericire, de bucurie inexprimabil, care fuzioneaz cu toate
aspiraiile spiritului". E. este o trire la limita superioar a valorilor estetice, morale, intelectuale, dar are i o ipostaz
psihopatologic de tip obsesional.
EXTERNALIZARE, proces de proiectare n afar a imaginilor obiectuale i spaiale, lundu-se n particular cazul vederii.
Sinonim proiectivitii imaginilor.
EXTEROCEPTOR,
receptor
dependent de stimulaiile exterioare cum snt vzul, auzul, tactul, mirosul (Ch. Sherrington) deosebit de proprioceptiv (muscular)
i interoceptiv (visceral).
EXTINCIE, diminuarea sau absena rspunsului la stimularea unui focar motor dup o stimu17*

lare anterioar a aceluiai focar. Consecin ii/ic a suprasolicitrii in u s c ular-articulat orii.


EXTRAPOLARE, operaie de extragere a unor date, scheme, modele, valori, dintr-un domeniu si de a le extinde asupra altor
domenii; implic ipotez i se apropie de transfer. n psihologia experimental, continuarea curbei unor date dincolo de limita de
valori a faptelor observate.
EXTRAVAGAN, ieire din comun, manifestare bizar, dezechilibrare, dereglaj al conduitei, excentricitate, nclcare a
bunului sim. Cervantes remarca: tot ceea ce nu-i firesc e ru". E. poate fi provocat de lipsa de maturitate i de echilibru
spiritual sau poate fi o sfidare a opiniei publice. E. echivaleaz cu originalitatea ieftin, de suprafa, reflex al crizei de
originalitate n cultura personal.
EXTREMISM, atitudine ce nu cunoate moderaia i gradaia, situarea pe poziiile unei doctrine duse pn la ultimele ei
consecine, astfel net devine dogmatic, absurd. E. se poate manifesta prin fanatism, ascetism, moralism insolent. E. presupune
pierderea simului msurii i a realismului.
EXTROSPECIE, privire n afar, observare obiectiv a comportamentului, opus introspeciei. Contrar aparenelor, omul este
precumpnitor extrospectiv.
EXTROVERSIUNE, organizare a personalitii, orientate precum-

pnitor spre lume, ataate de obiecte i oameni, deschisa pentru o cil mai activ comunicare cu cei din jur, de unde
i facila adaptare la mediu; opus inlrocersiuitii. EXUBERAN, stare afectiv generat de trirea intens a unei
bucurii, manifestat printr-un comportament nestpnit, exploziv iar a, depi ins limitele permise. E. este
caracteristic persoanelor foarte comunicative.
EZOTERIC, sens al unor manifestri i aciuni comunicativi.-de n fi destinate unui numr redn , de iniiai, ai
colii, profesiunii i sectei respective, l'rin e. s< desemneaz, extensiv, inaccesibi litatea unor consecine prin
complicarea i incifrarea lor inutil.j. fastidioas i confuz. Opus exote ricuiui care prevede Comunicri' cu toi cei
interesai, ca i accesibilitate.
OICIONARELE ALBATROS

FABULAIE, construirea n plan fictiv, cu ajutorul cuvintelor, a unor situaii, evenimente sau personaje prin
invenie ca angajare ntr-o anumit direcie, indiferent de faptul dac subiectul crede sau nu n cele pe care le
relateaz. Se disting dou tipuri de .: una care poate fi calificat ca normal i care se Sntlnete frecvent la copii
sub influena lecturii, filmelor, i n general a evenimentelor care acioneaz puternic asupra imaginaiei lor. Jn
acest caz subiectul este contient c fabuleaz. O alt form este cea patologic i eminamente incontient,
subiectul fiind convins de adevrul i realitatea f. F. patologic apare ca sindrom n tulburrile de memorie,
datorate unei dezorganizri a memoriei, a telescoprii" i amestecrii amintirilor n fluxul perceptiv actual. F. are,
in acest caz, un caracter mai mult sau mai pui oniric F. este abilei intiinit n sindromul Korsakoff i in presbiofrenii. F. este ntlnit, ca o caracteristic esenial, i n parafrenii,
prezentnd o excepional proliferare imaginativ. pro FdAuCcIeLreITa AuRnEu,i refsepcut nsBamlianiunint;-, tens la un
stimul-tcst a unui punct cortical, cnd mai ales aceast stimulare este precedat de una condiional dect atunci
cnd este aplicat singur. De asemenea, f. presupune o asemenea influenare ntre dou puncte cor-cale ntruct
stimularea unuia permite declanarea rspunsului altui punct. Activitatea psihic este mijlocit de astfel de factori
cum snt atenia, deprinderea, aptitudinea. n relaiile interper-sonale i grupale se manifest fenomenul de .
social constnd n efectul energizant al interaciunii de tip cooperator asupra tuturor proceselor desfurate in
comun (sarcini practice, rezolvare de probleme, comunicare, etc).
861

FACTOR, n matematic, termen care nmulit cu altul contribuie la un produs, in psihologie i tiinele
sociale indic
0 unitate funcional, o trstur, un element constitutiv care acioneaz specific i trebuii; s lie considerat n
interaciunea sa cu celelalte elemente n descrierea sau explicarea, fenomenului global. Teoria i analiza factorial
snt larg utilizate n cercetarea psihologic.
FACTORI DE PROGRES, categorie taxiologic introdus de Gh. Zapan, desemnnd condiiile, regulile i
normele ce contribuie la optimizarea activitilor. Zapan ncearc s. adopte regularitile activitii de
sistematizare reflex a creierului ca factori de care trebuie s se in seama n organizarea oricreia dintre activiti.
Acetia snt: 1) realizarea unei zone de excitabilitate optim pe cortex n raport cu activitatea respectiv; 2)
formarea unor noi legturi temporare pe baza activitii ct mai multor analizatori; 3) folosirea aciunii de transfer
i evitarea interferenelor; 4) asigurarea unei intensiti optime a stimulilor; 5) ntrirea legturilor temporare; 6)
diferenierea excitanilor; 7) interaciunea diferitelor procese corticale; 8) folosirea interaciunii celor dou sisteme
de semnalizare; 9) meninerea constanei relative a stereotipului i componentelor sale; 10) realizarea sintezelor
i generalizrilor;
11) stimularea schimbrilor n (impui elaborrii stereotipului;
1 2 ) generalizarea stereotipului; 1 3 )
stimularea sintezelor n zonele relativ inhibate; 1 4 ) folosirea reflexelor de ambian; 15) realizare,i unui stereotip
extern favorabil FACULTATE PSIHIC, sti m tur funcional, posibilitate de a ntreine un anumit gen de
relaii psihice i a dezvolta o activi tate senzorial sau mintal specific. Garnier (1852) socotea c f.p. snt
independente una de alta, supoziie care nu s-a confirmat. Termenul de f. are sens de capacitate, iar dup unele
interpretri sens de funciune, liste depit, pe cale de a iei din u/.
FAMILIE, n pofida extremei varieti structurale de origin istoric sau cultural , nota proprie a f., ca
instituie social avnd la baz alegerea reciproc a partenerilor maritali este de. a asigura reproducerea speciei, n
condiii socioculturale determinate. Astfel, conform definiiei lui CI. Levi-Strauss, f. este un grup care i are
originea n cstorie, fiind alctuit din so-soie i copiii nscui din unirea lor (grup cruia i se pot aduga i alte
rude), pe care-i unesc drepturi i obligaii morale, juridice, economice, religioase i sociale (inclusiv drepturi sau
interdicii sexuale). Ca grup social ntemeiat pe alegerea reciproc a partene-ilor maritali, cu roluri i statute
precise asociate membrilor lui, apoi avnd habitudini, eluri i aspiraii comune, i n cele din urm (dar nu ca
importan) asiguri ud creterea progeniturii, componentele psihologice personale i interpersonale joac un rol
deosebit n funcionarea I. J'roble-nielo eseniale de cuc depind ntemeierea i reuita i.uniliei iar mai departe, pe plan
maero-social, procesele demografice, formarea tinerei generaii i a viitorilor ceteni i membri aduli ai societii,
constau n criteriile valoric-personale de selecie a partenerilor maritali, n acordul interpersonal al cuplurilor, n
coeziunea grupului n faa obstacolelor i a frustraiilor, n climatul afectiv i moral pe care-1 asigur copiilor, n
capacitatea de a le transmite n mod adecvat acestora habitudini, cunotine i norme de comportare, precum i n a
le forma trsturi importante ale viitoarei personaliti. Toate aceste probleme psihologice i multe altele de acelai
gen au generat o problematic de cercetare vast i divers (ajunge s amintim c psihanaliza i trage originea din
aceste probleme), n care, de regul, psihologul s-a ntlnit cu antropologul, sociologul, demograful etc.
FANATISM (lat. fanaticus inspirat de zei, fanum templu n care se ddeau oracole), iniial, termenul se
raporta la doctrinele religioase i desemna intolerana i cruzimea manifestate fa de cei de alt credin; mai larg,
f. exprim adeziunea dogmatic la o idee sau la o orientare i activitatea nestvilit de nimic n vederea realizrii
scopurilor i condiiilor impuse de ideea respectiv.
FANTASM, dup Laplanche (1967), scenariu imaginar n
care subiectul este prezent i in care eto figurat, ntr-o maniei i mai muit sau mai puin diformat de
procesele defensive, ndeplinirea unei dorine i, n ultim instan, a unei dorine incontiente".
l>arg utilizat n psihanaliz, termenul de t. se refer la o formaie imaginativ sau fantezist particular,
care nu corespunde realului, este o producie iluzorie i constituie unitatea component a viselor, a reveriilor
(vise diurne) intervenind ca elemente ale vieii fantasmatice a subiectului i ndeplinind un rol important n
etiologia nevrozelor. Freud noteaz: Cnd ne aflm n prezena unor dorine incontiente aduse la
ultima i cea mai adevrat expresie, sntem forai s spunem c realitatea psihic este o form de existen
particular ce nu ar trebui s fie confundat cu realitatea material". Aceasta se refer cu deosebire la f.
incontiente, precumpnitor onirice, despre care Freud arat c snt, pe de o parte, nalt organizate i
noncontradic-torii ntruct au ' pus n profitul lor toate avantajele sistemului contient i judecata noastr le
distinge cu greu de formaiunile acestui sistem; pe de alt parte, ele snt incontiente i incapabile s
devin contiente. Originea lor incontient este decisiv pentru destinul lor". La acest nivel f. apare
ca efect al unei investiii hlucinatorii n amintirea unei satisfacii". Prin-

tre f. incontiente, Freurl acorda un loc important dubioaselor f. originare ce se refer la viaa intrauterin, la
experiene arhaice infantile de autocratism, complex de castraie etc. C't privete f. contiente ce
apar n reverii (ca produse ale elaborrii secundare a viselor) acestea snt scene, episoade, romane, ficiuni
pe care subiectul le construiete i pe care i Io povestete n stare de veghe", ntre acestea forme de f. snt
altele intermediare, f. liminale, care se apropie foarte aproape de contiin i rmn acolo fr a fi
perturbate atta timp ct n-au investiie intens". Astfel, f. apar ca un fenomen privilegiat, ntruct, dup Laplanche,
realizeaz procesul de trecere ntre diversele sisteme psihice: refulare i rentoarcerea refulatului". S.'
Freud nu gsete ns o deosebire calitativ ntre diversele tipuri de f . : Fantasmele clar contiente ale
perverilor, care, n condiii favorabile, se pot transforma n comportamente angajate, temerile delirante ale
paranoicilor, care se proiecteaz asupra altora cu un sens ostil, fantasmele incontiente ale istericelor, pe care
le descoperim, dincolo de simpto-me, prin psihanaliz, acestea coincid prin coninutul lor pn la cele mai
mici detalii".
FANTEZIE, n genere, sinonim cu imaginaia. Exist totui tendina de a considera f. identic numai cu
imaginaia

F
creatoare, ndeosebi ru construciile ini.'i.ist ice c? dispun < :1 ' un grad maxim di; libcitate i . ndeprteaz
mult de real -J chiar de posibil.
FAPT, sinonim al fenomenului sau adulai; transformarea iniiat i mplinit. n psihologie, evenimentele specifice
de comportament i via psihic asupra crora poart cercetarea. 13az a cunoaterii tiinifice.
FASCINAIE,'efect de imobilizare a micrilor, tensiunii afective i actelor intelectuale, sub influena unei
stimulaii excepional de atractive sau de periculoase. Uzual, se nelege prin f. starea-liniit a subiectului copleit
de scenele la care asist, de performanele i valorile pe care le percepe i de care nu se poate desprinde.
FATALISM {Ut. fatum destin), doctrin filosofic sau de origine mistic n conformiti 1' cu care evenimentele
din lumi i viaa omului depind de soart, destin, fatum. Teorie a predestinrii fa de care voina omului ar fi
neputincioas, ea nsi exprimnd ceva din destin, n variante moderne, cum snt cele ce apar n filosofia lui Spinoza sau V. Conta, termenul este utilizat impropriu, avnd un sens apropiat de determinism.
FATIGABILITATE, caracteristic individual privind gradul de rezisten la oboseal i totodat nivelele de
solicitare la care oboseala survine. S-au stabilit tipologii ale oboselii, ale diferenelor individuale n ceea ce pri264

veste predispoziia sau rezistena la oboseal. F. pr 1ezint importan in considerare :! ca-pacitii de munc, la
angajarea n acele profesiuni care prezint solicitri speciale (munc de noapte, efort fizic mai mare etc), precum i
n diagnosticarea de ctre medic si psiholog a neadap-trilcr la munc, a cror cauz major e oboseala.
FEEDBACK (RETROACH'-NE, CONEXIUNE INVERS), unul din principiile ciberneticii, care desemneaz
informaia provenit de la efector sau de la ieirea" sistemului, semnaliznd 'diferite efecte, condiii noi i
eficiena aciunii executate sau a comenzii elaborate. Informaia invers se adreseaz ca mrime informaional
din nou intrrii" sistemului pentru ca acesta s-i modifice activitatea n funcie de scopul propus. Eile
principiul de baz al adaptrii oricrui sistem la mediu, prin reacia efectului asupra cauzei i nchegarea
circuitelor reflexe autor e-glatorii, realiznd astfel coechili-brarea dinamic i n acelai timp autodelimitarea
sistemului fa de mediul su specific. Ca fenomen natural f. se manifest la toate nivelele de organizare ale
materiei, mbrcnd diferite forme n cadrul diferitelor sisteme. F. este un element component inseparabil al
mecanismului de autoreglare si n acelai timp o nsuire a organizrii unui sistem n 'ansamblu, ca rezultant
a nsuirilor subsistemelor i a combinaiilor lor (Klaus).
n funcie de poziia verigii conexiunii inverse n schema de organizare a sistemului se pot distinge dou
categorii de f . : extern, care are loc n cadrul interaciunii sistemului cu mediul i unul intern, care se
realizeaz la nivelul interaciunii subsistemelor, conferind stabilitatea intern a sistemului. n funcie
de gradul de complexitate a operaiilor pe care le efectueaz mecanismul de comand se disting: f. simplu, care
const doar n operaii de comparare, ntre valoarea dat a mrimii reglabile i valoarea real a mrimii de
ieire i f. complex, care realizeaz n plus i alte operaii, cum ar fi cele de selecie, de corelare a elementelor
stocate n memoria sistemului cu cele actuale etc. n funcie de sensul aciunii semnalelor conexiunii inverse
asupra valorii actuale a mrimii reglabile, fa de o valoare iniial dat sau fa de punctul de echilibru, se
disting: i. negativ, autoreglare, stabilizatoare, corectoare a perturba-iilor, care realizeaz o reducere sau
nlturare a oscilaiilor valorilor mrimii reglabile de la valorile date, nscrise u programul de funcionare a
sistemului; el menine coordonatele sistemului n limitele anumitor valori. Semnul de " nseamn c f. are
sens contrar, fa de discordana dintre valoarea reala a parametrului reglabil i o valoare dal.
Informaia trimis napoi la centrul de comand tinde s se opun la distana265

IC;I, m r i m i i reiLif..' l.il.i, d u n i . -IPIIH.'.-I- c a i o i ' ^ U ; - ! ' . i . ; i l.i.11 i n i ' -mi

teoriei

|ii;ii;cli'Mi',

f.

negativ

este caracteristic proceselor de asimilare, ca o tendin vectorial ;i subiectului n relaia sa cu mediul,


tendin de a aborda i a reduce necunoscutul la cunoscut, de a asimila situaiile noi pe ba/a schemelor
operaionale consolidate i standardizate. F. pozitiv amplific oscilaiile valorilor mrimii de reglare de
la o valoare dat, pe baza datelor informaionale. F. pozitiv realizeaz latura acomo-dativ a adaptrii, lrgind
permanent domeniul zonei reglabile a unui sistem i deci a capacitii sale antientropice. F. pozitiv se traduce
ca autoexcita-ie, autontreinere, rcaliznd acomodarea prin depire, pe baza elementelor de anticipare i
proiectare (recent au fost introdui, ca fiind mai semnificativi, termenii defecd bsfore ifeedforward). n plan
psihologic, . pozitiv se traduce ca o tendin vectorial a subiectului uman, de a interpreta i a modela o aceeai
situaie, prin procedee operaionale diferite, prin descoperirea ntr-o oarecare situaie dat a unui alt
principiu de relaionare a elementelor. F. permite s se depeasc modelul clasic al arcului reflex prin
acreditarea generic a reaciilor circulare, mai bine-zis a interaciunilor circulare dintre subiect i ambian.
.Viei, devin eseniale dou coordonate: programul i sarcina de-366
rivat, din acesta, la j i i \ el < ; n i -trai fiind .II 1 1 \ ai. dup.i l'.K. Ain hiu - aixepfori ai aciunii, dup
Iul. ISernstein modele necesare ale viitorului, dup (',. Miilor, K. Pribram i E. Galnn-ter planuri ale
conduitei i imagini ale situaiei. C) a doua coordonat ar fi cea a controlului, de la subsistemul efeetor, parvenind permanent i secvenial, prin retroaferentaie, la centru, informaii asupra modului cum se efectueaz
aciunea i astfel subsistemul reglator poate s transmit comenzi suplimentare, corective, de sancionare,
de modificare ctc. Important este deci operatorul, n raport cu care f. va fi pozitiv sau negativ, deter-minnd
trecerea de la o stare la o alta, preconizat a fi mai bun atingerea unui el, sau avnd sensul invers, al
meninerii strii existente sau al revenirii la starea preexistent. Autoreglajul, reductibil la comand i
control, implic succesiv i simultan ambele tipuri de f., deci o unitate a contrariilor. Aspectul comunicaional
al sistemului psihic nu poate fi detaat de caracterul su intrinsec, finalist, teleologic (A. Ro-senblueth)
asigurat, structurat prin schcmele-bloc cu f. In ultima vreme se insist mult asupra elementelor de anticipare n
psihocibernetic i de aceea se recurge la termenii de feed-be-fore, feed-forward.
FEMINITATE, caracteristic psihic a individualitii cu o baz biologic, dar constituit
n continuare dup un model cultural. J. Faure arat c f. si masculinitatea rezult din tipul de
relaii ce se instituie; ntre reprezentanii celor dou sexe dup valori acceptate de-semnnd statute
difereniate. Tradiional f. este denotat prin sensibilitate, inteligen analitic, preocupri pentru frumos i
promovarea valorilor morale, sentimente durabile, intuiie psihologic i pricepere educativ. Din modelul f.
tinde s fie eliminat slbiciunea i dependena. FENOMEN (gr. phainomenon ceea ce apare),
desfurare particular i obiectiv, accesibil organelor de sim, deci direct constatabil. Se definete n
unitate i opoziie cu esena. n psihologie, I. indic, n genere, ceva local, tranzitoriu sau, prin specificare, un
raport, un efect ce intervine cu necesitate n anumite condiii (de ex. . Phi). P. Janet a propus o distincie
ntre f. i fapt, acesta din urm fiind precis determinat i avnd o structur accesibil descripiei, pe cnd f.
implic transformarea continu. F. psihice reprezint o categorie aparte, n-truct, direct, nu snt accesibile dect
introspeciei, n msura n care acesteia i se acord credit. B. Teplov demonstreaz caracterul mijlocit al
cunoaterii f. psihice.
FENOMENUL LUI:-AUBERT, n observarea unei verticale luminoase dac se nclin capul ntr-o
direcie, linia se nclin n sens contrar; BEZOLD-UKUCKE, perceperea tonalitii cromatice depinde de
gradul de iluminare a ei; DOV1, depinde de luciul obinut stereoscopic prin prezentarea la fiecare ochi a cte
unei suprafee mate, alb i gri; -HONI, 'gsit de Wittreich (1952), se refer la faptul constatat la o femeie cu
numele de Honi, care, in cazul cunoscut al observrii unor fizionomii de brbai prin-tr-o fant, le percepea
deformat (iluzia Ames), dar percepea corect fizionomia soului aflat in aceleai condiii; -MAXWELL, sau
fenomenul entropie, constnd din meninerea unei pete n cmpul vizual, corespunztor nuculei retiniene, n
condiiile adaptrii la ntuneric; PANUM, dac unui ochi i se prezint o vertical, iar celuilalt dou
verticale apropiate, prin fuziunea binocular prima vertical se contopete cu una din cele dou, dar i se
confer acesteia o oarecare nclinare; - PURKINJE, considernd un optimum de vizibilitate a tonurilor n jur de
550m;x, culorile albstrui se vd cel mai bine n obscuritate i dobndesc oarecare strlucire; TROXLER, n
privirea fix, punctele situate n zona vederii periferice se estompeaz treptat i dispar din imaginea
perceptiv; WER-THEIMER, cunoscut sub denumirea de fenomenul phi, constatat experimental prin
perceperea unei linii luminoase ntre
267

dou becuri electrice apropiate si care so aprind succesiv cu o frecven de peste. 18 ori pe secunda. Succesiunea
de imagini apropiate duce la fuziune i deplasare, astfel explicndu-se micarea aparent.
FENOMENOLOGIE, c u r e n t filosofic si psihologic bazat pe ideea cunoaterii directe a fenomenelor mintale i a
descrierii lur concrete. n varianta lui Ji. Husserl (1900) apare i ca o eonii molare introspectiv nemijlocit a
esenelor i formelor pure ale spiritului, lumea i coninutul referitor la ea fiind puse n parantez. Proccdnd la o
examinare critic a f . , H. Y V a l d scrie: n fenomenologic, esena lucrurilor nu se afl dincolo" de lucruri, n
cer, ci dincoace" de lucruri, n strfundul eului uman. Husserl mut ideile platonice din obiect n subiect. De
aceea n fenomenologia lui Husserl ideile nu mai snt lucruri", ci intenii". Lucrul este unitatea dintre un complex
de senzaii i o esen logic. Cunoaterea spontan furete lucrul, iar cunoaterea filosofic dezvluie esena care
a participat la furirea lui. Reducind fenomenul la percepie si esena la concept, f. pretinde c depete opoziia
dintre fenomenul perceput i percepi ia fenomenului. Husserl nu mai face nici o deosebire ntre reflectat i
reflectant. F. ncearc s topeasc obiectul i subiectul n relaia dintre obiect i subiect. Fenomenologii cred
c relaia este totul, iar reiatele nu nseamn mai nimic." coala de la Wurzburg i-a asumat studiul
fenomenologic al gndirii opus celui logic. Se adaug i un sens extensiv privind oria; descriere de procese sub i c
c < ive f i o i pe calea reconstituirii lor cu mijloace imlirec (< (V. DESCRIERE FENOMENOLOGIC).
FENOTIP, rezultatul vizibil" si conslatabil din organism, rspuns al genomului fa de incitaiile i tensiunile
mediului. Selecia nu vizeaz n mod direct genele, ci f., n funcie de comportri mai mult sau mai puin adaptate.
ntr-adevr, activitatea eseniala a f. este reprezentat de comportament, acesta asigurnd circularitatea relaiilor
dintre organism i mediu; organismul i alege mediul, mo-dificndu-1 n msura n cari' depinde de el (Piaget).
Reaciile fenotipice fiind un rezultat al normei de reacie" al genoti-pului (fondului genetic) i, totodat,
presupunnd interaciuni constante ntre aciunea organizatoare a reaciilor i influenele mediului, comportamentul
devine un factor important al evoluiei nsi.
FERMITATE, trie, atitudine de adoptare rapid, contient i de durat, a unei poziii n situaiile problem;
rezisten n aprarea i promovarea unei decizii. Se opune ezitantei, su-gestibilitii i tendinei spre abandon in
faa greutilor. F. nu se refer numai la planul ideal
cj i la cel comportamental, n situaiile sociale comrtte. F. e.;te legat strns de convingerile individului i de
organizarea lor volitiv. Calitate a atitudinilor de a fi stabile, inflexibile, rezistente fa de fore opuse.
FER0M0N, termen care definete ectohormoni", substane secretate de un animal i care influeneaz
comportamentul sau dezvoltarea unor indivizi, conspecifici sau nu. La multe animale f. joac un rol nsemnat n
sexualitate (poate i la om), reproducere, organizarea vieii n comun (ex. la albine). Parfunm-rile pot fi
considerate, pn la un punct, ca f. artificiali.
FETIISM (port. fetico vraj, magie), practic a cultului fa de obiecte, despre care se crede c posed fore
supranaturale, magice sau c pot mijloci relaiile cu astfel de fore. Fantezia nclzit de dorin scrie Marx
creeaz la fet'i-ist iluzia c un lucru material poate s-i modifice proprietile sale materiale numai pentru a-i
satisface poftele lui". Aceeai iluzorie atribuire de nsuiri, ca proprieti intrinseci ale obiectului iar nu ca
obiectivare a unor aciuni i relaii sociale, intervine dup Marx n cazul mrfii. Aici se produce fetiizarea,
produsul muncii fiind evaluat independent de condiiile reale ale produciei, ca avnd o valoare n sine" iar nu o
valoare n relaiile de schimb i de utilitate. Deci f. se implic i ca o iluzie cognitiv ce se poate
utilni i n alte sfere dec L cea a relii riei.
FIABILITATE, categorie cibernetic i ergonoinir ce exprim rezistena hi soli ci lan , jituc-Itonalitatea
superioar i t/e durat, eliberarea maxim de pericolul deteriorrii unor disp<>~,it; re sau aparate tiitnicc;
sigurana n desfurarea comportamentului uman, n funcionarea unei maini sau a unui sistem oiii-ina-inmediu. Poale fi definit i msurat fie ca probabilitatea realizrii cu succes a unei anumite performane (opus
probabilitii de apariie a unei erori sau disfuncionri), fie prin timpul mediu pentru o eroare. F. sistemului ommain-mediu depinde de f. fiecrei componente i de modul de aranjare a componentelor: n serie (nefuncionarea unei componente atrgnd dup sine nel'uneio-narea ntregului sistem) sau n paralel (defeciunea
unei componente neantrennd defeciunea ntregului sistem). Meninerea f. la valoarea proiectat constituie scopul
principal al activitii de ntreinere.
FIDEISM (lat. fides credin), doctrin de origine si factur teologic afirmnd, ira-ionalist, prioritatea
credinei religioase asupra tiinei. n varianta modern, echivalarea credinei cu tiina, prin afirmarea realitii
obiective a coninutului credinelor i prin susinere;1. c la baza fenomenelor studiate de tiin se afl ..voina
divin". Prin ext., la unii autori receni,

F
f.

<[' .t.'inlifii/

in

de [j nil ca

i'ilul

| > i ! ' p o ! i < l c - c n t

adevrului

al

c uii\ i!i;:<til"i'

afri_t.iiu

lmiilic

sau al orientrilor filosofice.


FIDELITATE (lat. fidelitas.-a.'is credin, devotament), persistena atitudinilor fa de sine, de alii, fa de
ideile i convingerile adoptate. F. implic ataamentul fa de o cauz i capacitatea de depire a unor bariere
interne i externe n vederea respectrii obligaiilor asumate. n tehnica psihodiagnozei, f. reprezint una din
calitile msurii, respectiv constana i omogenitatea datelor obinute printr-un test aplicat de mai multe ori aceluiai subiect.

Aceasta presupune ca fiecare prob sau subprob s aib o adres" exact, s priveasc un anume fenomen, o
relaie sau nsuire. ntre testare i re testarea de mai trziu trebuie s se obin o corelaie de 0,80 0,90 pentru ca
s se ateste . sau fiabilitatea testului.
FIGURABILITATE, n expresia psihanalitic, luarea n consideraie a figurabilitii" se referi la cerinele crora
se supun fenomenele onirice i anume selecia i transformarea gndurilor i dorinelor, astfel net s fie
reprezentabile n imagini, mai ales n imagini vizuale. Deci snt selecionate acele semnificaii care se preteaz la
puneri n scen vizual iar deplasarea este polarizat ctre imagini.
FIGURATIV, ceea ce caracterizeaz o form, un contur, un ansamblu de linii i suprafee, o
270
s d i e i m i : a s p e c t al funciilor r.-o'Mii-tive c a p 1 b<; refni.t la acele i n i m .

de cunoatere concret, intuitiv, care apar subiectului drept copii" ale realului, mai precis ale unor stri reale.
Exist tn-i varieti fundamentale de cunotine figurative: 1) percepia (copie" a unui obiect, realizat n prezena
acestuia); 2i imitaia (reproducerea motorie efectiv n prezena sau n absena obiectului); 3) imaginea mintal sau
reprezentarea (reproducere, copie", imitaie a obiectului, interiorizat i pro-duendu-se n absena obiectului
spre deosebire de percepie). Se adaug formele sau figurile (schemele) logice. Acestea nu siit ns figurative n
sens concret, intuitiv.
FIGUR, form, contur stabil, nchis i individualizat. Se detaeaz ca o structur dintr-un cmp global. Figuri
ambigue, imagini n care diferenele perceptive dintre fond i figur nu snt att de pregnante, putn-du-se nlocui
una pe cealalt.
FIIN, n sens filosofic, ceea ce exist n chip absolut dincolo de toate schimbrile i aparenele; entitate
ontologic a omului luat n genere sau n secvenele sale existeniale (M. Hei-clegger). n teoria marxist .
semnific existena omului. n psihologie se desemneaz prin f. omul ca realitate procesual i global, omul ca
personaliti luat n ansamblul tuturor atributelor, relaiilor i determinrilor sale.
FILANTROPIE (gr. philan-thropia, iubire de oameni), doctrin i atitudine ce se exprim prin ataamentul
fa de oameni i tendina de a-i ajuta. F. presupune nelegerea i compasiunea altor persoane, dar i capacitatea de
a renuna la unele satisfacii personale. Cultivarea f. trebuie s evite ostentaia. Actele f. nu se pot substitui
rezolvrii reale a problemelor sociale i optimizrii cuprinztoare i de perspectiv a condiiilor vieii omeneti.
FILIAIE DE IDEI, expresie metaforic relevnd emergena asociativ, naterea ideilor una din alta prin desfacerea
implicaiilor i combinaiilor spontane.
FILISTINISM, mrginire i ne-loialitate, prefctorie, continu modificare a comportamentului dup calcule
meschine, tendin spre a obine aprobarea celor puternici i admiraia celor slabi. F. este expresia egoismului i
lipsei de ideal. Iniial a fost atribuit mai ales micii burghezii germane din timpul lui Goethe.
FILMARE, ca metod de msurare i analiz a consumului de timp de munc, permite nregistrarea proceselor de
munc pe pelicul, aa cum au loc ele n realitate, putndu-se nregistra situaia pe unul sau mai multe locuri de
munc i apoi reproduce pe ecran ori de ttc ori este nevoie, n vederea studierii i a eliminrii greelilor existene
n procesul muncii analizate, n acest fel se- crecai p>tsibilitatca studierii detaliate i multilaterale, att a procesul v.: de producie n ansamblu, cit i a diferitelor elemente ale
acestuia. Totodat, procesul de productiv cercetat poate fi nregistrai cu o anumit vitez, iar pe ecran poate fi

reprodus i cu alt viteza (ncetinit sau accelerat). Datorit acestui fapt, devin accesibile vederii acele elemente
ale procesului, care nu se pot percepe la observrile vizuale obinuite. Aparatul de filmat poate fi utilizat i la
efectuarea observrilor instantanee. n acest scop aparatul se plaseaz n aa f e l net s surprind n cmpul su
toat zona de munc ce se analizeaz, nregistrrile pe pelicul se declaneaz cu ajutorul unui impuls electric, la
intervale neregulate i ntmpltoare. n acest caz, aplicarea metodei f. are urmtoarele avantaje: se asigur o
obiectivitate mai mare a nregistrrilor; se pot efectua un numr mai mare de observri zilnice; se pot obine
probabiliti dorite ntr-un timp scurt; se obine o important economi*-de timp pentru observator; se asigur o
precizie mai mare a rezultatelor. n unele cazuri, cnd trebuie s se nregistreze procese efectuate de ctre mai muli
executani sau la un loc do munc cu mai multe puncte de lucru (deservirea mai multor maini), se folosete f. cu
mai multe aparate, aezate n mai multe poziii, n aa fel ca in obiectivul [iecruia din ele s intre numai o anumit
parte a
271

locului de munc.. Indiferent du scopul f. i de numrul do aparate folosite, se pot aplica dou procedee principale
de filmare: 1) cu frecvena normal sau accelerat; 2) cu frecvena ncetinit (sub cea normal). Metoda poate fi
aplicat n aceleai condiii, n studiul aciunilor artistice, didactice, militare, sportive ctc.
tivF, IoLpTeRrUa,i i dFeIL sTeRleAcJi,e a dmisepsaojzei--lor informaionale, n termeni de acceptare a unora i
respingerea altora, pe baza unor criterii elaborate n cadrul unui proces de autoreglaj. F. se realizeaz pe mai multe
nivele mrind astfel capacitatea discriminativ a sistemului psihic. La un prim nivel f. se realizeaz pe baza
dispoziiei analizatorilor de a recepiona selectiv proprietile sti-mulilor, prin admisia unor frecvene, intensiti,
tonaliti etc, i prin respingerea altora, din cauza inadecvrii structurale sau a lipsei de valoare de semnalizare a
respectivelor caliti. F. la acest nivel f. senzorial, realizeaz o selecie pasiv (prin specificitatea structural a
analizatorilor), ct i una activ, ca rezultat al modificrii unor parametri ai receptorilor, sub aciunea sistemului
nervos central. Un al doilea nivel de f. tonic se realizeaz prin mecanismele ateniei, ele asigurnd orientarea activ
a organismului ctre selecia anumitor mesaje, ajustarea anticipa tiv receptoare i executorie. Astfel atenia
aprut ca necesitate a selectrii mai riguroa ,, a mesajelor, n funcie de capacitatea sistemului, se suprapune senzorial. Din punct
de v c d < T < cibernetic este un sistem de control automat al mesajelor de intrare, bazat pe un mecanism i'ecdback de inhibiie a penieiiei Acest mecanism realizeaz oii i -rea pe baza unor indici ni uit mai compleci, legai de
strucri-rile de semnale. Mesajele selectate de receptori sint supui-unor prelucrri, care constitui-un preproces de
f . , definind pn mul stadiu al ateniei. Caracteristica lui este c poate manipula mai multe mesaje concomitent n
canalele paralele. Tot la nivelul ateniei se realizeaz i un al doilea ., mult mai riguros, reducnd mulimea
mesajelor aferente la un singur mesaj care s poat fi apoi prelucra' de sistemele de organizare a
comportamentului. Acest f. se realizeaz la un nivel semantic, foarte complicat, mesajele aferente fiind supuse n
prealabil unui proces de analiz i recunoatere care are rolul unor preprocese de selecie. F. semantic se realizeaz
printr-un mecanism de feedback, controlnd ambele nivele de f., selecia nerealizndu-se aleator, ci pe baza unei
decizii sau unei secvene de decizie. Acestea snt elaborate fie pe baza unor elemente simple (ca intensitate,
noutate etc), regsindu-se la nivelul f. senzorial i al reaciei de orientare, f i o po baza unei structuri informaionale
complexe elaborate de mecanismele cognitive,
372
F
afective i voliionale, f. voluntar.
fINALISM (lat, finis scop), doctrin teologic-religioas ex-plicnd lumea i mai ales viaa prin scopuri date,
prin predes-tinaie. Negat de materialismul mecanicist, . a fost depit de materialismul dialectic, problema
relaiilor dialectice cauz-efect, structur-funcie, fiind reconsiderat prin cibernetic, prin relevarea autoreglaj ului
n baza unui program care, la rndul su, se constituie i cunoate o devenire. Opus determinismului.
FINALITATE, termen ce exprim scopul reglrii i descrie caracteristicile rezultatului la care trebuie s duc o
aciune reglatoare, n lumina parametrului f. aciunea sistemului n raport cu un anumit obiect nu dobndete
atributul de reglatoare dcct dac duce la obinerea unui efect pozitiv concret, fie pe planul organizrii interne, fie
n interaciunea cu mediul ambiant. F. se poate asocia aciunii reglatoare, prin nsi schema de organizare a sistem'ii ui, pentru anumite influene externe, prescriindu-se anumite transformri i operaii, ca n cazul
mecanismelor homeosta-zice sau ce se elaboreaz n cursul evoluiei individuale pe baza procesului de adaptare i
nvare. Cnd un sistem posed un repertoriu mai larg de aciuni reglatoare n raport cu unul i acelai obiect, se
cerc s fie aleas aciunea cu gradul de f. cel mai pregnant, pentru asigurarea, obinerii rezultatului celui mai bun, n conformitate cu principiul general al economiei.
iniFiIaXl AaRl EmeMmNorEiMei,O bNaIzCat ,p eproncte-s rirea i sistematizarea legturilor temporare n condiiile
repetiiei i sub influena semnificaiilor. Activitate de stocare a informaiei.
FIXAIE, ataare excesiv, pn la obsesie, fa de o idee, un obiect, o persoan; stagnare a dezvoltrii
afective la un anumit nivel, stabilizare a unei tendine. Printre tulburrile memoriei se cunoate i amnezia de f.,
constnd din incapacitatea de a fixa i a reine materialul informaional. Noiunea de f. este, n general, cuprins
n cadrele unei concepii genetice, implicnd o progresie ordonat a libidoului, la un anumit stadiu. In
afar de orice referine genetice, n cadrul teoriei freudiene a incontientului, {. se poate considera ca desem-nnd
un mod de inserie a anumitor coninuturi reprezentative (experiene, imagini, fantasme; care persist n
incontient nealtc-rateide care rmn legate pulsi-unile. n general toi oamenii, n mod special nevroticii, rmn
ataai, ntr-o manier mai mult sau mai puin deghizat, n ceea ce privete modul de satisfacere, de o
experien infantil, de un anumit obiect sau de un tip de relaie arhaic. F. n teoria lui J-'reud asupra libidoului
este definit prin persistena caracteristicilor anacronice ale sexualitii. F. poate fi nu-unlcst i actual sau
18

273

poate constitui o virtualitate prevalent, facilitnd organizarea comportamentului pe un nivel inferior de


complexitate (regre-sia).
preFsIieXITuAtTilEizaFtU NCdeIOpNroAmLo,toerxi-i studiului gndirii din coala de Ia Wiirtzburg i de coala Gestaltist pentru a desemna stabilizarea i rigiditatea cunotinelor, deprinderilor i structurilor intelectuale, mpiedicnd
astfel rezolvarea de probleme noi, care necesit flexibilitate i restructurri. FIZICALISM, orientare reducionist ncercnd explicarea fenomenelor biologice i psihice exclusiv prin concepte, relaii, modele fizice
(formulat de O. Neu-rath, R. Carnap .a.).
FIZIOLOGIE, ramur a biologiei organismice, avnd ca obiect cunoaterea manifestrilor vitale ale
individualitii organice i ale prilor sale componente (sisteme de organe sau aparate", organe, esuturi, celule).
Metodologia central a f. este experimentul in vivo, dar astzi e larg rs-pndit i experimentul in vitro, chiar pentru
creier. Cu psihologia are relaii strnse . sistemului nervos i a secreiilor endocrine, dar psihologia nu se reduce la
f. creierului, cum s-a crezut cndva (fi'jiologism). Pe de alt parte, creierul are i alte funciuni dect cele legate de
psihism. O mare dezvoltare a dobndit tiina inter-disciplinar a psihofiziologiei.
FIZIONOMIE, nfiare fizic, structur facial individuala.
n psihologie, s-a manifestat tendina de a descifra particularitile psihice dup cele fizionomie e N. Porta (1586),
J.K. Lavatt, , (1781) au dezvoltat fiziognoniKi ca art a cunoterii caracten Im dup f. n lucrrile acestora
-manifest tendine de discriminri rasiale. Lombroso, orientin du-se similar, leag tendinele criminale de
caractere nnscute, exprimate n f. primitive, monstruoase. Nu s-a putut ajunge hi vreo confirmare a unor astfel de
corelaii psihomorfologice, mai ales n ce privete corespondenele de detaliu. Se pare c o importan inai mare
dect structura anatomic facialii o are expresia. n acest sens s-ar explica unele rezultate obinute prin testul
Szondi.
phyFsIiZ oI gOnoNmOiMc; IdE. phMysOisR AL natu(rgr,. gnomon cunosctor), n sens figurat, f.m. desemneaz
tabloul trsturilor morale ale individului, mbinarea specific a trsturilor pozitive i negative, profilul"
individual.
FLEGMATIC, profil temperamental, dezvoltat pe baza tipului de activitate nervoas superioar, puternic,
echilibrat-inert, i avnd drept particulariti relevante calmul, lentoarea, slaba reactivitate afectiv i durabilitatea
sentimentelor, rbdarea natural, nclinaia spre rutin, refuzul schimbrilor, compensat.! prin capacitatea de
eforturi ndelungate i tenace. ntr-un sens special i empiric, termenul se mai utilizeaz pentru a desemna indiUTeiilismul afectiv. 11.J. Kysenck

F
caracterizeaz tipul f. prin itilroI LOYD-MANN EFECT, r -versiuue i stabilitei" < ruoijonal.i. pre/inU
clertul d < - kt.dliuck al FLEXIBILITATE, factor al in- rezultatelor mici anchete aduse teligenei i dup J. Guilford i
la cunotina celor anchetai. al creativitii constnd din res- Experimental s-a constatat c tructurarea eficient
a mersului
priza de contiin" a rezulta-gndirii n raport cu noile situaii telor unor anchete duce la inten(Carter, 1952), n posibilitatea de sificarea opiniilor i atitudinilor a opera cu uurin transferul (din n sensul
proclamat de rezultatele planul perceptiv n cel figurai si
anchetei. F.-M.e. poate fi utilizat n cel conceptual) i
n abilitatea att n tehnica propagandei ct orientrii gndirii n direcii cit
i n aciunile de educare
colectiv. mai diferite, n capacitatea de a
FLUCTUAIE, fenomen social renuna la vechi puncte de
vedere cu implicaii economice i psiho-si de a adopta altele noi. Apreciat logice prsirea locului de
munca rezultat al dezvoltrii gndirii, c i angajarea n alt organizaie f. nu este numai o premis a gneconomic, determinat de con-dirii creative ci i o rezultant diii obiective (solicitrile mediu-a ei. Ea este
totodat legat de lui i/sau condiiile de lucru) i motivaie i atitudini. J. Guilford subiective (dorina de a
ctiga
distinge. figural, semantic, sim-mai bine, de a gsi condiii de
bolic i dou modaliti: f, spon-munc mai uoare, neadaptarea
tan n care restructurarea date-la solicitrile meseriei etc). Genelor problemei se face de ctre
rnd instabilitatea forei de munc individ din proprie iniiativ, i
are efecte economice negative. f. adaptativ, unde restructurarea
Suplinind carenele orientrii i e dirijat. F. nu poate fi conside-seleciei profesionale t. este un rat ca o
restructurare rapid a
mecanism social spontan de adec-mersului gndirii, ea fiind o par-vare a capacitii indivizilor la ticularitate
funcional ce rezult
cerinele locurilor de munc; f. mai mult din atitudini i din
latent disponibilitatea moti-exerciiu. L. Thurstone consider
vaional pentru schimbarea locuI. un factor perceptiv care cores-lui de munc dac nu se schimb punde unei
suplee de restructu-sau dac apar anumite condiii. rare, i care se manifest prin
facilitatea cu care se poate dis- FLUIDITATE, factor al inte-tinge ntr-un ntreg mai multe ligenei i creativitii
constnd structuri diferite.
din bogia, uurina i rapiditatea asociaiilor ntre imagini sau
idei, debitul verbal, cursivitate, FLICKER, fenomen de fuziune
bogia ideaiei. Guilford deose-parial i fluctuant a senzaiilor
bete 3 tipuri de f . : verbal, idea-(licrire) n condiiile n care sti-ionah i de expresie. Impor-mularea
intermitent ajunge la
tant considerm c este nu atit
o frecven critic.
275
18*

rapiditatea asocierilor ct calitatea Jor.


FOAME, complex senzorial visceral, sistemic, semnaliznd de-l'icitul de substane alimentare n organism i
dezvoltndu-se n legtur nemijlocit cu activarea trebuinei corespunztoare. De aici un pregnant tonus afectiv.
Diferite puncte de vedere asupra cilor de producere a semnalului: fimnzirea general a organismului i deci
transmiterea informaiei pe toate cile posibile, modificarea compoziiei chimice a sn-gclui i influenarea direct
a creierului (Schief, 1921, W. Pen-field i Erickson, 1942), accelerarea micrilor peristaltice (W.Can-non, 1943),
impulsurile de comand expediate de creier (G. Mul-ler). Se disting senzaii de f. bazale, ce mediaz
comportamentul alimentar i senzaii nsoitoare, care accentueaz pe prima. Apetitul exprim atracia specific
spre hrana trebuitoare organismului. Senzaia de f. se mplinete ca un impuls spre aciune n vederea restabilirii
echilibrului. Accentuarea strii de f. duce ns, pe msura trecerii timpului, la apatie, inaniie, pasivitate, n mod
paradoxal gravele defi-cituri alimentare de durat nu mai pun individul n alert, ceea ce reprezint un grav pericol.
FOBIE, team patologic, obsesiv, de intensitate disproporionat, cu obiect precizat. F. apare ca o reacie de o
intensitate exacerbat fa de stimuli
inofensivi i nu sufer procesul normal de estompare i obi..):ii*itr ri dimpotriv devine din ce ui , . , . tiuti ntrit
de contactul cu obiu-tul sau situaia fobic. Ea nu pna te fi explicat sau raionali/,it,"i i scap controlului
voluntar, h faa acestor stri de anxiet,:i. paroxistic se constituie de c] mai multe ori conduite de apir.n, cum snt:
conduita de evitau-gsirea unui truc sau diferite stratageme securizante. Dup H. Ev. f. reprezint o sistematizare s
i n deplasare a anxietii asupra unui obiect, persoane sau situaii. F. impune individului forme de reacii specifice,
o lupt contra-fobic". care nu snt altceva dect mecanisme de descrcare tensional. ! '. este ntlnit n toate
formele de nevroz, ca i n depresiune, melancolie, deliruri sistematizate ete. Ca simptom prevalent este ntl-nit
n nevroza fobic, comportamentul nevroticului nelimitndu-se doar la aceast anxietate specific, ci este complicat
prin mecanismele sale defensive, care tind s deplaseze sau s substituie anxietatea i tensiunea interioar, cu o
team excesiv fa de un pericol extern alibi". Fobi-cul proiecteaz n exterior drama sa mergnd pn la o
adevrat negare a lumii sale interioare, imaginare, rmnnd ns n permanen prizonierul acesteia. n raport cu
complexitatea tematicii f. au fost mprite n pantofobii (f. difuze) i monofobii, concentrate asupra unui singur
stimul. n cazul pantofobiilor, domin
stare de anxietate difuz i permanent, caro se exacerbeaz prin declanarea unor paroxisme ec apar fr motiv
aparent. Dup Th. Kibot, pantofobia ar fi o fric de tot i de nimic, cu fixri de moment n raport cu hazardul
circumstanelor. n monofobii sau - sistematizate, anxietatea Se fixeaz asupra unui anumit obiect, n mod durabil,
pierzin-du-si caracterul difuz. Procesul fobie are o anumit tendin de organizare, de la frica intens, cu toate
manifestrile ei subiective i obiective, declanat doar la' perceperea obiectului respectiv, pn la includerea altor
obiecte, fiine i fenomene, gene-raliznd f. la o adevrat categorie de stimuli, care capt aceeai valoare ca i cel
iniial, la care s-a realizat condiionare, putndu-se chiar desprinde de caracterul situ-aionad i perceptiv i s apar
sub forma anticiprii anxioase, cunoscut ca fobo-fobie (fric de fric). Dup tipul de stimul f. snt nenumrate
pentru c, practic, orice obiect, fenomen sau situaie poate cpta aceast valen! Dup Regis (1923), f. se mpart
n patru categorii: f. de obiecte, f. de spaiu i mediu social, f. de boal i moarte, f. de fiine (n special animale).
Clasificarea aceasta nu are o importan deosebit, pentru c prin mecanismele lor nu se deosebesc. Dm mai jos
diferite forme de f., n ordine alfabetic: acrofohie (frica de locuri nalte), agorafobie (frica de spaii d'"-;diiMv),
aihtnofobie (frica de lucruri asruite), algofobie (frica de durere), amatitfobic (frica de praf), awaxo-fobie (frica de vehicule), amlrofobir (repulsie
fa de sexul masculin), tineinofobic (frica de cureni de aer), aslrafobie (frica de fulgere). ataxofobie (frica de
dezordine), autofobie (frica de a fi singur), antomizofobie (frica de mirosuri neplcute care ar proveni de la propria
persoan), chenofob'.e (frica de ncperi goale), charofobic (aversiune fa de o stare de bun dispoziie),
claustrofobie (frica de spaii nchise), cleptofobie (frica de a nu fi victima unui furt sau teama obsesiv de a nu
comite un furt), clitrofobie (frica de ferestre nchise, de aer nchis), cremnofobie (frica de prpstii), cromatofobie
sau ereutofobie (frica de a nu roi n public), demono-fobie (frica de diavoli), dinofo-bie sau vertigofobie (frica de
ameeal), dismorfofobie (ideea obsesiv, prevalent, delirant de a avea un defect fizic, inestetic, de obicei al
feei), fagofobie (frica de a se neca cu alimente, de a nghii), farmacofobie (frica de medicamente), fotofobia
(frica de lumin), galeofobie sau fatofobic (frica obsedant de pisici), gatna-fobie (frica de cstorie), ginofobie
(frica de femei), glosofobie (teama de a vorbi, constnd n ateptarea anxioas a nereuitei pronunrii unor
cuvinte), heliofo-bie (frica de lumina soarelui), hematofobic (frica de a vedea snge), hiilrofolve (frica de ap),
hoiuiuofobic (frica de. a comunica cu oamenii), nccrof^hio (frica de cadavre i de tot ce este in leg-

F
tur cu moartea), nosofobie (frica
dintre focarul de contiin i de mbolnvire i de boli can-zonele de penumbr ale acestei,i ccrofobie,
radiofobie, si filo fobie .a.),
FOND MENTAL, cmpul lim; udiofobicifrica d e efectele dun-trie, subiectiv al operaiilor ini:
toare ale radiaiilor ionizante), lcctuale, nivel de desfurri.' s:
sitofobia (frica de a nghii ali- integrare simbolic, superioar
mente), taferobie (frica de a nu cmpului perceptiv.
fi ngropat de viu), talasofobie
FOR INTERIOR, sfer mii. (frica de mare .i de valuri).
tal de evaluare spiritual a eve-lanalofobie (frica de moarte), /<>-nimentelor, sistem al judeci xo fobie (frica
de otrvuri), zoo foilor de valoare desfurate dup l/i a (frica de animale)'
criterii luntrice, personale n
FOCALIZARE, orientare spre opoziie cu criteriile obiectivi int, fixarea unui punct din cm- impuse
actual din afar. pul perceptiv i dup acest model,
FORMALISM, proeminen a concentrarea
contiinei asupra formei n dauna coninutului unui element sau idei. W. Wundt n nvare indic
preocupare,i i de asemenea W. James apreci- pentru nsuirea semnelor iar jiu az atenia ca f. a contiinei. n
i a semnificaiilor. n comporta-electroencefalografie zonele de f. ment i relaii interindividualr snt
semnalate prin ntreruperea grija exagerat pentru convenii, undelor lente, prin desincronizri. latura formal
fiind transformat
FOND-FIGUR, relaie defi- ntr-un scop n sine. nitorie a dinamicii cmpului per- FORMALIZARE,
operaie r ceptiv. Exprim raporturi mo- abstragere a elementelor funcio-bile ntre figur ca element ce nalcomportamentale ale unui se impune n primul plan al actu- sistem, indiferent de natura lui lui perceptiv i
dispune de clari- substanial-calitativ i transpu-tate i fond care reprezint suma nerea acestora ntr-un
limbaj lo-elementelor cmpului perceptiv gic sau matematic n vederea fa-rmase n umbr". n funcie do
cilitrii investigaiei tiinifice i, semnificaiile stimulilor, de carac- implicit, n vederea desprinderii teristicile
psihoindividuale ale su- laturilor i aspectelor specific biectului (vrst, experien, per- i difereniatoare sau
a celor ceptiv, motivaie etc), raporturile generale i definitorii. ntre cele dou elemente se put
FORMANT, caracteristica de schimba, devin fluctuante. Se ba/ a unui sunet complex c<
structureaz acele elemente ale
permite diferenierea lui de a l t e i * cmpului devenind figur care sint
i identificarea lui calitativ indi-relevante sau snt relevate prin
ferent de componentele armonice, actualizarea unor gestalturi sau
modele. W. Wundt consider c de elementele supraadugato va-analogic se organizeaz relaiile riabili-,
de inl.oii-uUHe. Este o
anumit modelare a frecvenelor.
10

F
de FbOaR/M iAnIpEsihoPlSoIgHieI,Csi,nocnoinmcecpui coiistructiil psihic, apropiat di: ceea ce Leontiev numete un
organ funcional i desemnnd, n genere, o structurare psihic complex i stabila, o organizare sintetic cu o
funcionalitate caracteristic pentru subiectul respectiv. Se disting f. p. intelectuale, afective, cona-tive i de tip
heterogen, cele de personalitate. Intrnd cu necesitate n alctuirea psihicului, f.p. se exprim particular ntr-un stil.
LF, OnRMpsAihaInUaNliEz , RatEitAuCdinIOe NsaAu-deprindere opus dorinei refulate i acionnd mpotriva
realizrii acesteia. Este o manifestare a ambivalenei afective n care dorinelor frustre i spontane se opun
pulsiunii ce le contracareaz cum snt ruinea, dezgustul, scru-pulozitatea. F.r. snt la baza supra-eului. Freud
vorbete despre diguri psihice" ca stavile n calea libidourilor. Alturi de sublimare, f.r. ndeplinesc un rol
important n dezvoltarea virtuilor i caracterelor umane.
FORMAIUNE RETICULAT,
lan de nuclei, caie nu aparin nici unui nucleu de nerv cranian, nici nucleilor de releu ai sistemului cerebelos sau
sistemului lemniscal, situai la diferite nivele, pe verticala nevraxului. F.r. se ntinde de-a lungul mduvei spinrii,
a trunchiului cerebral, pn la formaiunile diencefalice. Nu-cleii propriu-zii ai l.r. snt reprezentai de substana
cenuie a calotei bulbo-ponto-mezencefalice, alctuii din neuroni de t ;d i< ~
foitd-

variata,

cu

iui

U.i HCl1'11 1 utui

< |c 1 2 ; / . , pn.'i la peste 90!'., contur stelat, triunghiular sau fusiform, cu dendrite ramificate l.i mic distan de
corpul celular n dendrite secundare, lungi i divergente. Axonii au aspect sinuos la nceput, cu cteva ramuri
colaterale i bifurcat n form de T", fiind proiectai longitudinal cu 12 ramuri ascendente i una descendent.
Neprezentnd o organizare precis orientat a elementelor neuronale componente, ca celelalte segmente ale
sistemului nervos, f.r. este considerat ca o formaiune nespecific. Aspectul de reea al f.r. este conferit de
dispoziia multidirecional i difuz att a corpurilor neuronilor ct i a prelungirilor acestora (re-ticul). La diferite
nivele, densitatea celulelor variaz, variind deci i numrul sinapselor, ceea ce i confer o not de nespecificitate
n plus. F.r. se caracterizeaz n general prin existena unui numr relativ mare de sinapse, structura sa fiind deci n
cea mai mare parte polisinaptic, devenind astfel polivalent, sub raport informaional. La nivelul ei trec mesaje,
apari-nnd diferitelor modaliti senzoriale, ns aceast transmitere este nedelimitat i relativ difuz, astfel net
se creeaz n interiorul ei posibilitatea unei largi interaciuni ntre diferitele fluxuri informaionale aferente,
adugnd la o nespecificitate structural i una funcional. Delimitarea nucleilor f.r. se face pe baza
279

aspectelor de ntindere a nucleilur, de structur neuronalii i p i . ' baza conexiunilor, acestea fiind cte-odat
singurele indicii ale diferenierii lor anatomice. Dup Sager, Mare i Netianu (1965), se put delimita urmtorii
nuclei clasificare fcut pe baza celei a lui Brodai, Meessen i Oiszewski: nucleul reticular lateral, nucleul
parame'dian, nucleul tegmental pontin, nucleul gigantocelular, nucleul pontin caudal, nucleul pon-tin oral, nucleul
reticular ventral, nucleul reticular al rafeului, nucleul reticular parvocelular, nucleul dorsal al tegumentului, nucleul
ventral al tegumentului, .r. mezencefalic (nsens restrns), substana cenuie periapeductal i nucleul interstiial.
F.r. realizeaz din punct de vedere structural i funcional o larg convergen a excitaiilor diferitelor modaliti
senzoriale, acestea par-curgnd un traseu polisinaptic, fiind expediate la scoar ntr-un mod difuz. F.r. realizeaz
activarea sau tonificarea cortexului prin impulsurile nespecifice transmise ascendent acestuia. Starea de vigilen
rezult din activarea cortexului prin f.r.
FORMAIUNE SUBSTITUTI-V (germ. Ersatzbildung), n psihanaliz, acele formaiuni care nlocuiesc, n
actele ratate, n construcii metaforice, umoristice, n vorbe de spirit, formaiunile incontiente corespunztoare.
Astfel prin .s. dorinele snt nlocuite, ceea ce produce o satisfacie, iar coninutul incontient este simbolizat dup
un mecanism asociaF
tiv, n formaiunea reaciona ... aprarea eului predomin pe i.ui,| n f.s. predomina dorina ineim li'-m ce se sal
isface indiivi t printr-un Ersatz. Formaiunea di compromis este produsul eoni 1 i. Lelor defensive (Laplanche i
l'u.i talis).
FORM, modul de prezent,ir-i organizare a unui obiect s.ii fenomen, figur, structur, scliem., funcionala. n
psihologic ai nelesuri deosebite dup coninuturile cu care este indestructibil legat. n gestaltism o f. este socotit
bun cnd prezint regularitate, simetric, continuitate i simplitate, iar n condiii!. coerenei, a riguroasei
interdependene a prilor este apreciat ca f. tare.
FORM SPORTIV, stare special, nivel de preparaie psiho-fiziologic, rezultat al unui antrenament sistematic,
realizat n vederea obinerii de performane sportive maxime. Principalii indici psihici ai f.s. snt: acuitate
senzorial specific, mare capacitate de coordonare senzomotorie: nivel nalt al parametrilor ateniei; desfurarea
rapid a diverselor procese ca: reactivitate crescut, percepere rapid, vite/ mare n activitatea de orientri, de
nelegere a situaiilor i adaptare 'a deciziilor, ncredere in forele proprii, dorin de ntrecere, claritatea elului,
scopului succesul, motivaia pentru succes.
_
'
FORA NERVOAS, dimensiunea energetic de baz a sistemului i activitii nervoase. Se
presupune a consta i varia dup cemtilatea de suh.itan fioiiio- nal." stocat sau stocahil n neuroni (Pavlov).
Xeurobiochimia a avansat n cunoaterea compoziiei acestor substane odat cu descoperirea ADN, ARN ele.
De cantitatea stocat depinde energia, capacitatea brut de lucru a sistemului nervos. Cnd neuronii cerebrali
ajung la o stare de relativ epuizare, deci ating plafonul lor funcional, intervine cu efecte blocante inhibiia
de protecie, n continuare suprasolicitrile pot duce la nevroz. ntruct plafonul, ca blocaj, oboseal, inhibare
intervine la diveri subieci, la diverse grade de solicitare a sistemului nervos, s-a ajuns la concluzia c I.n.
este o variabil diferenial i Pavlov a adoptat-o ca principal nsuire n stabilirea tipurilor de activitate
nervoas superioar. Este o nsuire con-stituional-nativ dup care, n linii mari, se disting tipurile: puternic i
slab. Aceast diviziune este ns prea simpl i tranant ntruct f.n. se dispune gradual ntr-un registru foarte
mare. Contemporan, se calculeaz coeficientul de f.n. 'Kebliin). n evaluarea f.n. se folosesc, n afara pragului
inhibiiei supraliminare, i ali indicatori cum snt rezistena la stimulii adiaceni, volumul activitii reflexe,
intensitatea induciei negative, particularitile iradierii i concentrrii proceselor nervoase etc. Teplov
demonstreaz c sensibilitatea 'calculat dup pragul minim) este o mrime invers fa de f.n. Cu ct sistemul nervos este mai slab cu att sensibilitatea este mai mare. u genere, f.tl. nu punte fi tratat univoc ea un indice
de valoare a personalitii. Dac din punct de vedere biologic, medical i al capacitii generale de lucru f.n. este o
calitate pozitiv, sub alte raporturi rmne neutr n-truct nu predetermin fora psihic sau intelectual i celelalte
valori ce in de aptitudini, inteligen., caracter. De menionat c termenii de for" i energie" nu au n
psihologie acelai neles ca n fizic.
F O R PSIHIC, prin distincie fa de fora fizic sau nervoas, indic intensitatea tririlor psihice Iposibil
opus celei nervoase) i, n general, capacitatea, randamentul, eficiena activitii psihice n baza susinerii
afectiv-energetice corespunztoare. Se msoar dup efectele ce rezult din cauze psihice. Forme particulare: fora
motivelor, a scopurilor, a convingerilor, a ideilor, a raiunii. Nu poate fi redus totui la dimensiuni cantitative
ntruct se recomand n principal prin semnificaii i valori. n sistemul lui P. Janet, sinonim al tensiunii (v.).
FOTOCRONOMETRARE, metod de msurare i analiz n mod critic a duratei elementelor unui proces de
munc sau a timpului de folosire al utilajului sau de micare i transformare a obiectului muncii, prin
combinarea fotografierii cu cronometra rea, n anumite perioade de timp. n 1 impui f., observrile se fac prin
procedeul de cronometrare con280
281

li<iuMiii. raSde ukatji>ldicei tiolao U:-tiiep .e1titt inmi pu:ilnuai-de mutici,, cit i pentru stabilirea, duratei de execuie a anumitor
operaii sau elemente ale acestora, n cazul cnd executanii efectueaz o serie de lucrri ce se repet la intervale
neregulate (de ex. studierea activitii muncitorilor la maini-uneltc n producia de serie mic sau de
unicate a lucrrilor n activitatea de con-strucii-montaj). Ca i fotografierea, aceast metod se aplic la procesele
de munc, care au clemente cu durate mari. F. se face, de regul, asupra muncii unui executant individual, a
unui utilaj sau obiect al muncii i, numai n cazuri excepionale, asupra unui executant colectiv (pn la 3
lucrtori), atunci cnd, prin natura procesului de producie, lucrarea (operaia) nu se poate executa dect prin
cooperarea mai multor executani ca, de ex., operaia de armare n minerit sau montajul panourilor prefabricate n
construcii-montaj. n acest caz, f. va cuprinde executarea ntregii operaii.
FOVEA, depresiune n centrul petei galbene (macula lutea) a retinei n care se gsesc numai elemente receptoare
de tipul conurilor. Zona cea mai sensibil a retinei.
FRECVEN, categorie statistic indicnd repetarea unui fenomen la intervale regulate sau variabile. In
fenomenele periodice, f. indic numrul perioadelor pe unitatea de timp.
F
FRENEZIE, comportare inlciis colorat;!, afectiv, ntreinut piin-tr-o nesecaii i debordant cnri-gic, scpind mai
mult sau mai puin de sub controlul raiunii, ajungnd uneori pn la adevrate; stri de delir.
FRENOLOGIE, denumire veche i abandonat a psihologiei. I )-tenor, denumire a curentului de
caracterologie lansat de Gali la nceputul secolului trecut prin postularea unei relaii de coresponden dintre
proeminenta cir-cumvoluiilor cerebrale i gradul de dezvoltare a funciilor psiliice respective vizibil" prin
reliefurile craniene corespunztoare. Se bazeaz pe ideea unui locali-zaionism ngust i rigid. Studiile asupra
structurii i masei creierului unor oameni de geniu nu au dus la rezultate concludente. Stu-diindu-se creierul unui
om cunoscut prin ceea ce a fost remarcabil n cursul vieii, se poate descoperi un anumit substrat anatomofiziologic particular, dar din studiul creierului unui necunoscut nu se poate afirma ceva despre eventualele lui
capaciti (Pines). Aceasta pentru c n creier snt fixate nu numai anumite premise, posibiliti, dar i
capacitile ca atare.
FRIC, reacie emoional de tipul afectului care survine cnd subiectul ajunge ntr-o situaie primejdioas fr a
fi pregtit pentru aceasta. Spre deosebire de team care se refer la un obiect i anticip primejdia, f. implic un
factor de surpriz. F. para282
lizeaz viaa psihic, mpiedic creaia i favorizeaz formarea unui'grup reactiv separat. F. este un semnal de
alarm trit cu intensitate, a crei cretere peste un anumit nivel duce la spaim. FRIGIDITATE, n sens larg,
slbiciunea sau absena dorinelor sexuale (libido) i totodat incapacitatea de a resimi, n mod firesc, plcere n
condiiile actului sexual. Poate rezulta din defeciuni anatomofiziologice, dar frecvent are o etiologic de ordin
psihic, putnd fi un simptom nevrotic, o consecin a refulrii, a nenelegerilor cu partenerul, a fricii de sarcin
sau, dup psihanaliti, a refuzului condiiei feminine. In aceste cazuri se poate remite prin psihoterapie. In sens
clinic, f. este incapacitatea femeii de a atinge orgasmul, fiind cel
mai
des ntlnit n cadrul isteriei. FRUSTRAIE, fenomen complex de dezechilibru afectiv ce apare la nivelul
personalitii n chip tranzitoriu sau relativ stabil, ca urmare a nereali zrii unei dorine, a obstrucionrii
satisfacerii unei trebuine, a deprivrii subiectului de ceva ce i aparinea anterior, n ordinea material sau n
plan proiectiv i afectiv. F. intervine i atunci cnd, dup expresia lui N. Sillamy, subiectul se nal n speranele
sale". Termenul a fost introdus de Freud ca denumire a strilor de privaiune pe care le resimte subiectul n
condiiile nercali zrii libidoiirilor sale: apoi f. a fost extrapolat in cele
mai
diverse
domenii, inclusiv cele
psihosociale i interpretat ca un fenomen central al vieii i relaiilor afective. Definiiile care s-au dat se centreaz
unilateral asupra unuia sau altuia dintre cele trei elemente ale procesului de I.: 1) cauza sau situaia frus-trant n
care apar obstacole i relaii privative printr-o anumit corelare a condiiilor interne cu cele externe, dup noi, o
mprejurare de via ce genereaz insatisfacii; 2) starea psihic de f. constnd din triri conflictuale, suferine
cauzate de privaiune, anxietate etc,; 3) reaciile comportamentale i n genere efectele f. care, dup E. Hilgard, pot
fi imediate sau amnatc i de durat. Dintre reaciile proprii f. se citeaz agresivitatea care poate fi orientat asupra
obiectului f. sau, prin comutare, asupra oricrui alt obiect (R. Sears constat c violena conduitelor agresive se
mrete n dependen de intensitatea motivaiei frustrate); regresiunea la modaliti inferioare de comportament
(primitivizarea); depresiunea i reaciile de abandon; dup opinia noastr, aici trebuind s fie adugate, ca o
variant, i procesele de compensaie corelate cu tendina de escaladare a dificultilor i do-bndirea de
performane n acelai sau n alt domeniu. Dup interpretarea dat de V. Pavclcu, fenomenelor accentuate i
cronice de f., acestea se instaleaz ca o spe de complexe, cu un coninut C'juspunztur complexelor de inferioriiate descrise de .\. Adler.
283
t

_\M omitem, n acest sens, nici complexele de superioritate ce se opun compensator celor de inferioritate.
Depind un anumit nivel de toleran f. duce la consecine patologice. n genere ns f. este un fapt
inevitabil i firesc ce are, dup 1 5 . Zeigarnik, 1. Dumbo, K. F.ewin, efecte activatoare. Educaia,
noteaz X. Sillamy, nu const n suprimarea frustraiilor, ci n dozarea lor n funcie de rezistena subiectului."
Dup opinia noastr, este necesar .s facem o distincie ntre f. ce se exprim n stri i comportamente locale i .
ce determin structurri de personalitate, de unde i un profil al frustratului, cronic decompensat i cu tendine
mai mult sau mai puin eficiente de supracompensare. Elocvente, sub acest raport, snt studiile asupra
copiilor frustrai materia!, comunicaional, afectiv (caren afectiv) i care, mai trziu, prezint sechele" de
tipul egotismului, izolrii, agresivitii, dependenei, hipersensibilitii etc. Psihanaliza trateaz f. ndeosebi
ca form a conflictelor incontiente, iar efectele acestora se manifest prin declanarea mecanismelor de aprare a
euhii cum snt refularea, derivarea, substituia, proiecia, identificarea .a. Rezult totui c efectele ndeprtate
ale f. snt din cele mai variate i aceasta n dependen de organizarea personalitii care, prin nivelul
i sensul preteniilor i riivi-e'rtor sale, poale ajunge M la aiitofrusi rare. f) cdr. mai
mulle ori f. nu se leag do trebuine bazale, ci de t r e b u i n e d > ' performan, de identificare social, de
realizare profesional. n acest cadru participarea mai ales n stadiile iniial i final al' contiinei la f. este
evident. T. Ku.iic (H)74) subliniaz faptul c de existena unei f. propriu zise nu putem vorbi dect n lumea
uman undo ntlnim, in strns legtur cu limbajul, procesele de evaluare, interpretare i retenie prin care
se va acorda situaiilor de blocare i contrariere un sens precis: cel de privare, de pgubiro, de lipsiie de un drept.
Este limitat, prin urmare, i, implicit, insuficient definirea f. numai prin blocare, prin ohs/cirn/. ,,Xu
orice blocare, arat T. Rudiea (H)77), nu orice conflict semnific o situaie de frustrare... l'onome-nul propriu-zis
de f. se nate mimai n cadrul unui raport social, n condiiile prezenei unui conflict motivaional uman, iinplicnd cu necesitate actul evalurii i interpretrii prin care persoana, frustrat atribuie conduitei persoanei
frustrante acel sens specific fenomenului de f.: reaua intenie aciunea in sensul privrii, pgu-birii de un drept, de
un bun individual; de aici i sentimentul tic nemulumire i chiar de revolt pe care-1 triete persoana
frustrat. Dar chiar i aceast definiie a. f. rmnc ngust, ea nu epuizeaz toate condiiile! n care poaii aprea f.
in lumea umana. Nn intotdeauna . apare in cidi ui unui rapoi ( social diiri ! ; nu
ntotdeauna ea cuc rezult .itul unui proces reflexiv de atribuire a miei intenii riu-oitoare fluentului f i n . trant'.
Multe din strile de. i. i-;i au originea n mediul intern al subiectului fiind determinate ' de propriile
inferioriti sau incompetente. Ceea ce considerm, aadar, c este caracteristic f. este contiina unei stri de
privaiune, care va da natere unei tensiuni emoionale, unei nevoi de descrcare,' stare explicat uneori prin reaua
intenie a altcuiva, alteori fiind gsit n propriile incompetente, sau, alteori, este nedeterminat, subiectul
frustrat nepu-tnd-o lega de o cauz adecvat real. n acest ultim caz, omul aflat n starea de tensiune caut o
pricin, fiind gata s descarce chiar i n mod neadecvat starea sa de tensiune, dnd natere, astfel, la numeroase
ocazii de conflicte reale, obiective cu cei din jur." S. Rosenzweig clasific tipurile sau modurile personale de
reacie la f.: 1) Tipul cxtrapitnitin reacioneaz la f. acuznd un obiect, o persoan exterioar de . trit.
Formele de manifestare ale extrapunitivului difer n funcie de particularitile subiectului, putnd fi:
acuzarea altuia, agresivitatea, revendicarea etc. 2) Tipul intrapunitiv se acuz pe sine nsui de
insatisfaciile suferite fcndu-i reprouri care ajung pn la autopedepsire. 3) Tipul impunitiv nu acuz pe
alii i nici pe sine cnd este frustrat. FUG, sindrom de evaziune de la domiciliu, din localitate, din
cadrul ".'u.ial sui profesional in care ;al iiei. tul f.ste integral.. Sub aei.'-it asprei, eva apat olo r;ic s.iu patologie, f.
es'.e insolit, lip-ata de scop, iraional, apare ea o tendin de nereiuut i este frecvent repetat. La copii i
adolesceni, f. snt o consecin a ma-daptrii, reacii la dificulti, rear-ii la opoziie fa de ambiana familial,
colar, profesional, snt manifestri ale instabilitii emoionale sau ale unor malformaii caracteriale. La aduli f.
in nemijlocit de patologie, fiind corelate de infantilism, epilepsie, crize de amnezie .a.
FUG DE IDEI, accelerarea proceselor intelectuale n condiii de supraexcitare, succesiunea rapid, automatic a
gndurilor care rmn nencheiate i se leag prin asociaii superficiale exprimndu-se ntr-un limbaj grbit,
incoerent i cu frecvente comutri ale sensurilor. Simptom al psihozei ma-maco-depresive.
FUG N BOAL, expresie metaforic utilizat n psihiatrie i psihanaliz cu neles de abandonare n maladie
(nevroz, psihoz, maladie somatic) n scopul degajrii de un conflict psihic. Subiectul beneficiaz" de maladia
lui i de aceea o cultiv ipohondrie, o accentueaz prin conversiune, o caut ca pe un refugiu. F. n b. implic
complacerea n suferin i acceptarea statutului de bolnav ca fiind cel mai convenabil pentru subiect. FUNCIA
HEDONIC, ansamblu de impulsuri, tendine i reacii

DICIONARELE ALBATROS
GAMMAENCEFALOGRAFIE (SC1N TI G R A F I E C E R E I i K .V -L), tehnic ce se bazeaz pe nscrierea
impulsurilor radioactive ale regiunilor lozionalo ale creierului. G. se realizeaz prin injectarea de izotopi
radioactivi (seruni albiitnina I131 RISA, Xenhydrin Hg203 sau P-'lreth-nctatul de Na T e " ) . n m o d
normal exsst zone de concentrai ie electiv a substanei radioactive, care corespund maselor musculare i
sistemului arteriovenos. n cazul unor leziuni, aceste substane manifest o preferin de stocare n regiunile
lezionale active ale creierului, izotopii concon-trndu-se de 2030 de ori n leziunile cerebrale datorit creterii
permeabilitii barierei hema-toencefalice, leziunea devenind surs de radiaii gnmmn.
GANGLION NERVOS, formaiune multicelular la nivelul creia se reali/eaz conexiunile hi-naptice nervoase.
Exista g. spinali (rahidicni),ce conin les I urile neuronilor periferici ai traiect < - lu r senzitive, g. sistemului S/;JJ/.V/V. de o
parte i de alta a coloanei wr-lebrale, g. lui Casser, ce supou nervul sensibilitii cefalice. s. iui Corii, ce susine
neuronii n - -ceptori ai cii auditive, dimpreun cu axonii celulelor lui Corti ete. l'ncori g. se maseaz n plexuri gmglionare printre fibre nervoase i musculare.
GEMELOLOGIE, tiina despre gemeni, cuprinznd, mai a l e - ; , r . u -tode de studiere a gemenilor in vederea
unor concluzii interesind eredobiologia.
GEN, unitate funcional d e I.i nivelul nucleului acidului de/oxii i-bonucleic, constituit din cod"ui cu o
secven specific, reglind sinteza cte unui anumit tip. d e . protein. Printr-un proces de replicare cnzimatic
semiconserv,'-tH' dintr-o g. rezult dou epii identice, aceast proprieti' .-tind la ba;:a, ereditii. Prin schimbri
288

n secvena codurilor, echivalente unei mutaii, se realizeaz modificarea mesajului genetic.


GENERALIZARE, operaie a "ndirii constnd diji: a) reunirea neaditiv, sinteza nsuirii* >r relevate ca fiind
comune mai multor obiecte sau situaii; b) extensiunea mintal a respectivelor condensate informaionale asupra
ntregii clase sau categorii de obiecte si fenomene considerate. Se realizeaz n unitate cu abstractizarea mijlocindo pe aceasta i sprijinindu-se pe rezultatele ei pozitive. Depete ns abstractizarea prin revenirea la real n care
identific nsuirile definitorii pentru o clas de obiecte sau relaii. Dup A. Lalande g. const din inducie,
analogie i conceptualizare. n ordinea psihic, g. presupune interiorizarea de aciuni i detaarea unor invariani
prin grupuri operaionale reversibile. Pavlov utilizeaz termenul pentru a califica fazele primare de iradiere a
proceselor nervoase, ceea ce permite declanarea reaciei i la ali stimuli dcct cei condiionali. Exist mai multe
nivele de g. privind schemele perceptive i mai avansate cele ale imaginilor mintale i n continuare o pluralitate de
nivele n ordinea intelectual. G. Kostiuk vorbete despre generalizri ale generalizrilor.
GENETIC, n sens biologic, ceea ce ine de gene i de procesul de dezvoltare determinat de acestea, n psihologie
are un sens mai larg (privind formarea, naterea, ge- 19 Dicionar de psihologie
G
neza), deosebit, ntruct definete nu numai ceea ce este ereditar, dar mai ales ceea ce este dobndit, determinat de
mediu, educaie, nvare, activitate. Piaget demonstreaz c geneza proceselor psihice se produce prm
interiorizarea i exteriorizarea aciunilor prin asimilare i acomodare. Genetismul pune n psihologie accentul pe
dobndirea, formarea conduitelor. Metoda g., constnd din investigarea psihicului in dezvoltarea sa, ocup n
psihologia contemporan un loc privilegiat, fiind considerat cea mai bun i fecund cale de analiz a funciilor i
proceselor complexe.
GENIU, persoan cu o dotaie excepional i nsui ansamblul de caliti ce duc la realizri de nsemntate
istoric; creativitate emergent ce deschide noi drumuri n cultur, tehnic, istorie. Dup aprecieri clasice, g. nu
este hotrt numai de sistemul de aptitudini i de vocaia creativ, ci i de cerinele obiective ale societii i
culturii. Engels arta c Renaterea a avut nevoie de titani i a produs titani. Conform psihologiei anglosaxone g.
se amplaseaz la nivele de Q.I. superioare, de peste 140. Aceasta este ns numai o latur a fenomenului, care,
psihologic, este polivalent, implicnd, n termenii lui A. Mas-low, creativitatea excepional.
G E N O M , ansamblul genelor; sistem de elemente (gene) interdependente, purttor al unor caractere ereditare
sau genotipice. Diferitele combinaii genetice joaca
289

G
im rol mai important dect mutaiile, fiind subordonai; unor legi de echilibrare n cuprinsul marelui fond genetic
al populaiilor.
GENOTIP, ansamblul mfor-manloi" ereditare cari-, prin interaciune cu mediul, realizeaz r-notipul (v.).
GERIATRIE, latura de intervenie a gerontologiei, viznd profilaxia modificrilor (ic involuie i recuperarea
indivizilor afectai di: fenomene majore de mbtr-niri! a organismului; medicina blineii (la noi n arii, dezvolt
a t de C I . Parhon i Ana Aslan).
GERONTOLOGIE, ramur a tiinelor medicale urmrind cunoaterea caracteristicilor organismului btrn i a
patologiei sale sueeifice. G. social, orientare relativ nou n cadrul _ < ;., punind nc-i'entul, dintr-o perspectiva inb'rdisciplinar, pe factorii sociali de natur s influeneze ntr-un sens sau altul procesul de mbtrnire.
GERONTOPSIHIATRIE, ramur a psihiatriei, care se ocup de tulburrile mentale (H'j survenite la vrsta
senescenei (demenele pp'seiiile, senile etc.) i de profilaxia i tratamentul lor adecvat.
GERONTOPSIHOLOGIE, ramur, relativ nou, a psihologiei viznd cunoaterea modificrilor (> .ihici:
concomitente imbtrinii ii
e.nin'jlogico. l n t l ' - u n s e n s ni.ii r r s -tiiji.a, g. e i l e u t i l i z a t ca, m e l u d o -

l"gie de cunoatere a legilor generale ale procesualitii psihici? induse prin prisma destruetnrrii psihismului
uman, nfr-un mod invers cel ai n care psihicul copilului (genetic) studiaz aceste legi prin prisma structurrii p;i- liiee.
GEST, micare voluntar sau involuntar cu funcii de expresie, simbolizare, intervenie activ: fapt do
conduit eu o anumil semnificaie. Ansamblul structura! de g. definete o gestic. I,n surdomuii cu
emisfera sting lezat se constat afazie gestualu. GESTALTISM, curent psihologie, fundat de M.
Wcrthcimer, \Y. Kohler. K. Koffka, care susii-ne cu argumente experimentale primordialitatea ntregului
asupra, prilor n activitatea psihic. G. pornete do la conceptul de cmp i pune n centrul procesualitii
psihice principiul organizrii prin cari' se realizeaz Gestaltul. structura sau forma. Snt ii ci fcluii d timpuri:
fizic, cerebral, i perceptiv, ntre acestea se declara relaii de izomorfism. Gestaliul rezult din organizarea
cmpului. Postulatele teoriei percepiei formulate de M. Wcrtheimer sint: a) percepia este structurat nc de la
nceput; b) ntregul este 'perceput naintea prilor, ierar-hi 1, fiind ascendent iar nu descendent; c) nu snt
distincii ntre percepii i senzaii; d) organizarea stimulilor n ansamblul percepiilor nu se face prin hazard.
G. cunoate o variant nat i\ ist i alta genetist. Sub.:pret icre.' unitii dintre anali/ i sinic-:. a dus la o
sene de aurnian discutabile. G. ii propune, n acelai spirit, i interpretarea proceselor iu1eieclu.de. eonsidcvmd
c i . , ' > I -varca, <le probleme rcpre<::n' o
restructurare a cmpului. l'rinci-pala deficient a ace^tm oirn-i
const, in i-x.jgeraiil,. a p l i c i te si n i g n o r a r e a s a u riibapi ci i c - <\<

flagrant a fenomenului inv.":rii si ' activitii. Legile gesi-lti-t.-iile percepiei sint ccin!irmai.e.
GESTAIE, perioad secundar n realizarea gnulii.) i imaginaiei creative, ocupnd o durat inai mare de timp,
in care subieeiul nu este concentrat contient ;;su-pra operei sale fiind reinut de alte activiti, dar beneficiaz de
restructurri, combinaii, accenturi i mbogiri ale materialului, ce intervin datorit unor influene indirecte i
activiti psihice incontiente. Corespunde, dup perioadele creaiei propuse de H \V alias, incubaiei.
GIGANTISM (G! GANTOSO-MIE), cretere excepional a c .r-pului i ndeosebi a membrelor n urma unor
perturbaii hiper-t'uncionale ale hipofizei (de obicei adenom eozinofil). Este nrudit etiologic, patogenic cu
acromegalia (exces de hormon de cretere).
GIMNASTIC, sistem de exerciii fizice, selecionate i efectuate periodic n vederea dezvoltrii optime i a
ntreinerii funcionale a organismului. G. suedez i propune asigurarea unei dezvoltri armonice. Se disting g.:
fundamental, igienic, medical, artistic i sportiv, fi. contribuie i ia echilibrul psihic, sporind capacitatea de efort
voluntar.
GIRUS v. CfCUMVOLlfE
19*

GNDIRE:, proces psihic, secundai, n sensul formalii lui }" ba.-:d celor primaii', dar avind un rol i <> nsemntate central,
definitul ie peni ni cm, ntruc;, hazlndn-se pe cunoi iniele elaborate sircial-i.-'.torie, actede la structuri infern.', la reiaii
necesare, la ceea ce este general i esenial. EngcU arat c g. esi ,,1'perare ev. noiuni". Prin noiune luat ca unitate

informaional, selectiv Condensat, referit ia un domeniu, ca idee i prin m - - -dul de operare prin care noiun.--:
ca fapt de cunoatere se forme z i funcioneaz, -- ne referi';: la operaiile intelectuale s< -delimiteaz g. de
alte proc; se psihice. Descartes trata extensi\-g. pe care o considera cugetare i o identifica cu orice act mental: a
voi, a nelege, a imagina, a simi... nu snt dect diverse m > -duri de a gndi, toate aparinind spiritului". n
aceast viziune g. se identific cu contiina de sine: Cogito ergo suni. liste adevrat c nici un fapt de contiin
nu e posibil fr g. dar aceasta mi nseamn c orice fapt de contiin, orice alt proces psihic este reductibil la g.
Rclu'md pe Aristotel, care, dincolo de activitatea organelor de sim, pentru a trata g. recurge la conceptul de
entelehie", de ceea ce i are n sine scopul este deci activ ei o form a formelor", Descartes a pus accentul, n
tratarea lui cogito "pe metod, pe un mod de organizare superior, echivahdiil cu raionalitatea, ntemeierea !,-

gicH. Percepia gndit, deci interpretai rj.th.inal devine act de corrtimtj, dar percepia ca atare poale cMsla i exista la animale,
fr. a fi gndit i deci contientizat, nsi g. nu este un proces exclusiv contient. n orice ea/, dincolo de senzorial, care este
primar, bazai, intervine intelectul organizat logic. n istorii filosofici, pornindu-se de la ])es-eartes, s-au detaat senzualismul (J.
Locke, D. Hume, Helvetius) ce considera g. raional doar un derivat al simurilor i raionalismul (Kant, E. Husserl) ce ajungea
s susin c imaginile snt proiectri ale raiunii, deci derivate din aceasta. Aceste polarizri obinute prin absolutizarea fiecruia
din cele dou nivele ale cunoaterii, senzorial i logic, intervin ntruct: a) activitatea psihic este considerat exclusiv individual
nu i social; b) procesele senzoriale sau raionale snt concepute ca avnd loc n subiect, dar nu ca aparinndu-i lui, ca fiin
social; c) nu se ine seama do unitatea dintre cunoatere i practic; d) nu se ine seama de ontologia (existena real) att a
particularului, reprodus senzorial, ct i a generalului, esenialului, reconstituit logic. G. nu este un dat, ci un produs al cunoaterii
i aciunii ce se constituie la fiina cu potenial uman numai i numai in condiiile activitii sociale. G. exist perpetuu in sttu
nascen-di", iar nu in sttu constituenii" pentru c att la nivelul societii ct i al individului g. nu-i nceteaz niciodat
dezvoltarea. Considerat ns frontal, nongenetie si anistoric, g. ca funcie caiud], superioar percepiei, rsu a putut fi enractcri/.ii deet prin pr.
<-sul de abstract izare-generali/.ii < i prin structura sa logic, luai;'-att formal-normativ, cit i sui. raportul necesitii a
legdor *pi-i i -fice activitii de cunoatere \-ci'ste caracteristici snt fundamentale i definitorii pentru g. luat n accepiunea
psihologiei care, fiind o tiin particular, i propune analiza fenomenelor concrete de g. i explicarea lor. Este adevrat c orice
noiune are un coninut general-esenial, rezultat 'din abstractizarea efectuai a de omenire i recuperat de individ. Tot aa de
adevrat este teza lui Goblot, despre faptul c noiunea nu poate fi gndit decit prin judecat, prin raportare la alte noiuni,
ntruct, cum arta Lenin, fiecare din concepte este legat cu toate celelalte. Do ce" se ntmpl ns aa i cum" este determinat
procesul de g.? n sens global, rspunsurile la aceste ntrebri presupun afirmarea unitii dintre gnoseologie i ontologia uman.
Prin condiiile existenei i devenirii sale omul, n genere i n spe, este o fiin activ, angajat vital n procesul colectiv al
transformrii practke a mediului. Aciunea efectiv este interaciunea mediat instrumental cu mediul care, totodat, provoac noi
interaciuni obiective, utile prin efectele lor, Aici, ntre necesitatea subiectiv, utilitar, i necesitatea obiectiv, ce apare ca
invariant, se produce
tot mai mult o convergen. Importante, semnificative devin nu elementele variabile, ci invariantele, elemente i relaii evidente
sau' ascunse, dar indicate prin constana efectelor. Informaia despre invariante devine regla-torie. Analiza i sinteza de tip
intelectual, presupunnd segregarea de clemente sau relaii i reunirea lor n aceleai condiii sau n alt mod, se aaz pe canavaua
aciunii practice care opereaz material disjuncii, reconjugri, coordonri. Abstractizarea i generalizarea, presupunnd: prima
nlturare, respingere a ceea ce se dovedete prin variabilitate nesemnificativ a fi particular i retenia a ce este prin invariant
general i prin semnificaie esenial, secunda integrare sintetic a datelor abstrase ntr-un model ierarhic i raportarea la o
serie, clas, domeniu al realului, snt de asemenea premise i rezultante ale muli valenei activiti i experiene practice. W.
James considera c a gndi nseamn nainte de toate a face". Se referea la selecie, ordonare, combinare, construcie pe plan
mental. J. Dewey, P. janet, H. YVallon, A. Liublinskaia recunosc ji existena unei g. n aciune", n orice caz aciunea fizic.
material i aciunea sau operaia mintal snt convergente. Ele se intermodcleaz i i trag puterea una din i una prin alta.
Actul fizic se fundamenteaz pe un model cultural elaborat i transformat social-istoric i de aceea nu este doar o aplicare: a ceea
ce se
gndete pentru c posed implicaii ale g. Actul mental nu rezult doar din transpoziia tale quaL-de la fizic la subiectiv,
mentalii! fiind nu un simplu duplicat al fizicului, ci o realizare cu alte mijloace i n condiii specifice. Abstraciunea este un
exemplu in acest sens. n psihologia secolului al XX-lea, geneza actelor intelectuale este neleas fie ca rezul-tnd din
interiorizarea i generalizarea actelor ntotorii ndeplinite sau observate (P. Janet, J. Pia-get, L. Vgotski, A. Leontiev, P.
Galperin), fie ca rezultnd din perfecionarea activitii psihice sub influena actelor practice i sociale i n urma nsuirii limbii
i culturii (H. Wallon,' S.L. Ku-binstein). Actul fizic rmne ns, n ambele interpretri, la baza actului intelectual. Odat cu
interpunerea g. ca o activitate mental, modelat dup cea practic i extrgndu-i anumite procedee i coninuturi din aceasta se
depete alternativa fals senzualism-raionalism, pentru c n t o t d e a u n a g. se bazeaz pe empiric, pornete de la el dar,
modelndu-se acionai, transform coninutul dat empiric, l restructureaz i l depete. Pornind de la E. Husserl reprezentanii
colii de la "Wurtzburg (X. Ac'h, K. Marbe, K. Koffka) susin c specific pentru g. nu este reproducerea, fie i n form
schematic, generalizat a ceea ce este palpabil, ci este cunoaterea reconstitutiv, mijlocit a impalpabilului, a ceea. ce exist,
dar nu se ofer direct pcicepiei.
292
293

l>;ncolo de exagerarea i izolarea mmni-niului abstract al cunoas-l<iii, jirin postularea unor iilei pure, lipsite de
orice ingredient" miuitiv, coala de la WiirUbiirg arc meritul (le a relev;', tendina g. de a opera abstract .w
generic, prin care se opune, fio i tranzitoriu, concretului senzori: 1,!. Trece-re.i de la senzorial la logic reprezint
un salt i are un caracter dialectic (Lenin). Xumai prin abstraciune i n numele generalului si esenialului se poate
con- razico i subsuma particularul - .i fenoincnalul. n acelai timp. prin acumularea i coordonarea
abstraciunilor se poate reface, din diversitate, unitatea obiectului n forma concretului logic" (Marx). Persista ns
ntrebarea: la ce se refer generalul i esenialul, co coninut obiectiv, posibil, au acestea? Definirea g. ca
reprezentnd reflectarea generalizat a obiectelor i fenomenelor realitii" este incomplet, pentru c specificul g.
nu poart asupra obiectelor i fenomenelor particulare, iar dac reflect" si n msura n care o face g. 1 rebuie s
se refere la ceva ce este obiectiv general. Generalitatea nu este doar rodul construciei g. aa cum susinea
pozitivismul logic. n realitate, generalul exist in forma particularului, esenialul este o modalitate necesar
proprie iVn miencl'-r. G. Ie eunoast mijlocit, prin variate ini'deif:ri, simbolizri, construcii, dar nu generalizeaz
arbiirar fia ca aciunile sa fie C > r< labile, be i aproximativ, cu ceva existent de
laii. Activitate;1, intelectuala im poale fi izolat de coninutul e> obiectiv. Aceasta este, dup opi in; 1 noastr,
sistemul relaii'"! C'!t-\U"i'!tilc i -necesare, propw reii'.ittii. Ceea c n diversitate.] 1 1 1 Miii nu este c o n t i n g
e n t ci iiwa . n.'iiii, Mibsiunabil la o clas ': ob'ecto i lenomene (relaii de c m u n i l a t e sau generalitate)
sau ! . relaii determinative, expriminO necesitatea obiectiv, constitui' in o probablitaie mereu creseiii-d
coninutul g. Altfel spus, dai realitatea este unitar n infinita ei diversitate, g. este procesul ps: iiosocip.l de
reconstituire a ceea <v este unitar, coerent, coariiculat ;.; -ce.'-ar dincolo da diversitate. Tocmai de aceea, g.
nsi arc o structur unitar, constind din marele sistem de concepte intercorelate. mat bine spus, de intercorelaii
din care, n punctele nodale, emerg nelesuri, semnificaii sau noiuni. L. Vgotski vorbea despre piramida
noiunilor" la care se delimiteaz mai multe niveluri, dinamica intern a acestui sistem integrat ierarhic, deci
piramidal", constituind procesul g. cu direciile sale ascendente, descendente i transversale, respectiv inductive,
deductive i analogice. Aceste trei moduri de operare snt interdependente i interconectat-, ele fiind reciproccomplimentare i iniervenind concomitent. Sub raport psiliofiziologic, fiecare puni i nodal al sistemului constituie
un integrator ce cuprinde pe t o i C e i Mibordona \\ i este cuprins in cei supraordonai. I >up l'avlov semnificat
ia reflexelor
verbale
n soniudiMteu seinihj/e-W. Snt deci semnale de gtad secundar intrucit le intr-ica/j. si nlocuiesc pe cele diiecle,
pn-mare. nuntrul sistemului doi de semnalizare se pot ns, cu uurin, decela mai multe nivele i deci integrarea
i semnalizarea prezint o pluralitate de gi.ule. Sub raport cibernetic, sistemul intelectual sau g. se caracterizeaz
ca fiind maximal descins, mai bine zis, permeabil la noi informaii, i cafiind dotat cu autoorga-nizre' i
autoregla]. Dispunnd de un cod specific i superior, de ordinul III, care se realizeaz la nivelul zonelor asociative
ter ivire si opereaz n sensul comprimrii codurilor-imagine, anlocuirii prin-tr-un semni al raportrii discursive
la situaia existent pentru subiect (M. 'GOIU), sistemul g. se prezint ca un hipercomplex agregat de prelucrare a
informaiei prin categorializare i esenializare, construind modele prin care subiectul se orienteaz i se conduce
n via i activitate, depind condiiile de ide ci nune, sau, cum spunea Marx, ridiendu-se la nivelul
universalelor. Orice ghid este informare asupra informaiei, conectare ntre dou sau mai multe segmente
informaionale. Aceasta este ns numai una din caracterizrile gndului, cea privind coninutul. Pentru ca noiunile
s se formeze i s fie corelate variabil n gnduri este necesar ca ele s dispun de un suport operaional.
Informaiile conceptuale derivate snt rodul unui anumit mod de operare i nici nu exist
G
subiectiv, altminteri. G. este "/'<rrea azupra operafiilor", cb/e pio-C<:;H! ;i produsul courdoiui '"> p>rm care in \n
ianfii obiectuali i relaionali snt scgycgali, actur'i zali, corelai ntre ei i refer:!; !a realitate. Nu se pot separa
cunotinele de instrumentele operatorii i verbale, prin care se efectueaz cunoaterea. Mai mult deeil. ,;iit, dup
cum demonstra Yigots'.ii, fiecare nou cunjtina, obiniile prin intermediul altora, Ia rind.-;'. ei decine
instrument mijlocii"*' pentru dobindirea de alte cMii>?tl;i.-e. n aceasta const autoorga-nizarea codului
integrativ i s i , V : -bolizant pe care se ntemeiaz g. Pentru ca informaiile s fie in'e grate i unificate sistemic
este n - - -cesar ca i operaiile s fie grupate i structurate sistemic. n acest sens este semnificativ concepi ia
operaional asupra g. pe care o cultiv J. Piaget. Pornind de la obiecte i aciuni, copilul cucerete prin
reconstrucii i construcie realul, r > c baza experienei sensibile i prin intermediul aciunilor din care i trag
originea operai.ii-le. Snt trei nivele de trecere de la aciune la operaie: 1) sen~ori.:-tnotoy de aciune, efectiv
asupra realului; 2) nivelul operaiilor concrete, rezultat din interiorizarea aciunilor i gruparea n sisteme
reversibile, 3) functiim-a, semiotic i limbajul. Pe aceast traiectorie se produce o schematizare progresiv" n
ordinea echilibrrilor asimilrii cu acomodarea, cele dou dimensiuni ale adaptrii. De aceea termenul, predonu295

nant la Piaget ca i la E<j. Cla-part'de, H. Wallon, Thorndike nu este acela de g., ci de inteligen, care este e-enialmente
practica, mijlocind reuita prin structurri i utldizri de relaii i aprind, dup P. Janet, n forma ei sen-zoriomotorie, naintea
limbajului. G. reprezint un nivel mai avansat al inteligenei, luat ca proces. Inteligena este organizare constnd ntr-o
construcie de structuri operatorii ce pornete de la coordonarea general a aciunilor". Este o interaciune continu a subiectului
cu obiectele, deci o dubl micare de asimilare la structuri i de acomodare a. acestora la real". Restrictiv, int'ligena const din
coordonri ale operaiilor reunite n ansambluri sau structuri. Coordonarea este identificat de J. Piaget cu autoreglajul.
Operaiile de aso-ciere-disociere, intersecie, ordine, coresponden, incluziune, deplasare etc. ajung s se grupeze n sisteme
de ansamblu" ce, snt mereu deschise spre hune i mereu repliate asupra lor hiile, n vederea echilibrrilor cognitive. Relevm
ca dimensiune coordonativ-operaional esenial a sistemului de ansamblu reversibilitatea. Cunoaterea este construcie ntrun grup operaional de transformri. Pe plan senzoriomotor se ntlnete reversibilitatea ca posibilitate de a reface un drum, de_a
reveni la punctul de plecare. n timp ce percepia urmrete ns iti nerarii ce snt ireversibile, operaiile intelectuale ce mijlocesc
noiunea snt, pentru c au devenit, ,,esentialmente reversibile". Concomitent, o aciune este executata in cele dou sensuri air parcursului, o operaie se lea ;,'j de
inversa (negativa) sa (ex. adu uare-scdere), fiecare operaie 1 a re reciproca sa (A :. - B e :.t < I! - - A.; x este fratele lui v dup
cam y este fratele Iui x). Reverii bilitatea implic un invariant U< biectual sau relaional) mijlociu-conservarea conceptelor; cea
prii. inversare permite discriminarea claselor i coordonarea lor n clasificri, iar cea prin reciprocitate permite degajarea
sistemelor de relaii de tip logic. Aceasta din urm dezvoltat, mai trziu, va face posibil disocierea formei de coninut i
operarea tranzitorie cu modelele formale, abstracte. Odat cu constituirea grupului dublei reversibiliti, nu are loc pur i simplu
o juxtapunere a inversrilor i reciprocitilor, ci o contopire operatorie ntr-un tot unic, n sensul c fiecare operaie va fi de
acum ncolo n acelai timp inversa unei alte operaii i reciproca unei a treia, ceea ce face posibile i transformri: direct,
invers, reciproc, iar inversa celei reciproce fiind totodat corelativa (sau dubla) primei operaii". La acest nivel nalt de
dezvoltare intelectual ce se constituie n preadolescent i se afirm, do regul, n adolescen, nu se mai opereaz doar cu
noiuni ce se reunesc n judeci, ci se combin ntre ele nsei judecile, formulate ca propoziiuni. Operaiile concrete, purtnd
asupra claselor de obiecte sau relaii,
snt coordonate logic si matematic, g- putjid s se orientere pre ea'nsi, s se examineze reflexiv i s construiasc, n virtutea
relativei autonomii la care ajunge, raionamente ipotetico-deduc-tive. Grupul operaiilor formalr, denumite aa ntruct operaiile
snt aplicate altor operaii, dispune de largi posibiliti combi-natorice la acest nivel, realul fiind depit prin posibil. Considernd c operaiile intelectuale influeneaz asupra obiectelor, spaiului, timpului i cauzalitii sau' necesitii, vom constata
odat cu g. reflexiv nu numai o gam larg de combinaii posibile, ci i faptul c nsi necesitatea este cumva subiectiv
reprodus n forma a ceea ce J. Piaget numete necesitatea logic (de ordin implicativ). Infernd legi ale obiectivittii, g. i
implic propriile legi ce in de subiectivitate. Adevrurile relative la care g. parvine snt condiionate de indisociabilitatea dintre
subiect i obiect n cunoatere. Conceptele prezint un nivel de structurare empiric i altul superior, prin sistematic i
esenialitate, nivelul tiinific. i acesta este ns relativ. G. se construiete n procesul cunoaterii i aciunii i la fiecare nou
demers mbogin-du-se i structurndu-se deschide noi perspective pentru cunoatere i aciune, circuitul interaciunilor
cognitive cu lumea dezvol-tndu-se n spiral", spre infinit. G. i are n propriile sisteme germenii dezvoltrii. J. Piaget vor bete
despre o abstraciune reflectant care depete i inte^rea-: cor.-:tfuc}iilt anterioare". n literatur se menioneaz similar abstractizarea abstractizrilor" i

generalizarea generalizrilor" (Ci. Kostiuk). Acomodrile convergente cu depiri snt mecanisme ale progresiei integrrilor i,
in genere, a extragerii de noi idei din propria experien. Distincia introdus nc de O. Selz ntre g. reproductiv i cea
productiv i creatoare trebuie neleas n sensul tendinelor g. de a se subordona realului i totodat de a - 1 depi. G. se
angajeaz simultan n dou direcii: de interiorizare reflexiv i de exteriorizare experimental. Reproductivul i productivul se
mijlocesc reciproc, alternativ se separ i se reunesc. Deprinderile intelectuale snt indispensabile n g., dar g. nu devine
productiv dect prin restructurri (M. Wertheimer). Reversibilitatea operaional tot mai accentuat duce n acelai timp la
stabilitatea grupului ce se reechilibreaz, acomodndu-se, dar i la o fecund mobilitate constructiv. Inteligena operaional
presupune compozabilitate, asociativitate (drumuri ocolite, diferite drumuri spre aceeai int) i tranzitivitate (aceleai operaii
generalizate se aplic i la alte situaii). R.B. Cattell semnalase distincia dintre inteligena cristalizat i cea fluid, iar J. GuilIford, n modelul intelectului, prevede o producie convergent i alta divergent, ce evolueaz concomitent pe mai multe planuri.
Se reia astfel opoziia mai veche
296
297

dintre modelul lui E. Thorudike, al inteligenei prin i,ncercri i erori" sau tatonare r - i modelul lui X. Ach, al
tendinelor determinante", reconsiderate recent ca strategii ale g. (O. Miller, J. Uru-ncr). n realitate diversele
laturi sau modaliti funcionale ale. g. snt inseparabile, nu pot exista una fr alta i trec ui;a n alta. n acest sens
este concludent relaia dintre transformrile de tip algoritmic caracterizate prin-tr-o nlnuire standardizat a
operaiilor i transformrile euristice desfurate liber, explora-toriu, printr-o construcie continu de ipoteze i
verificare a lor n plan mental sau n experiment efectiv. Minsky evalueaz procedurile euristice n chip superior,
dar ceea ce a fost euristic devine algoritmic, i g., n situaii comune, nu s-ar putea dispensa de procedurile
rutiniere, mai economicoase i sigure. La rndul lor procedurile euristice rezult frecvent din redimensionri i
modificri ale prescripiilor algoritmice. Deci ntre cele dou tipuri de operare se nchide un circuit care ns rmne deschis n raport cu realitatea. G. devine creatoare mai ales cnd trateaz euristic situaii care ar putea fi
depite momentan, satisfctor, cu mijloacele algoritmice, prestabilite i verificate. Ar fi ns o mare greeal
dac am izola diferitele conduite intelectuale, dac am personifica g. tratnd-o aparte, rupt din contextul
sistemului integral al subiectului social n continu interaciune cu lumea sa. G. aparine subiectului ca
sediual interaciunilor c o l e c t i - . <'... punct de intersecie sau sinteza", ca sistem cu autoreglat, fcnd parte
din marele sistem social". Xu se poate gndi fr un supoi i senzorial (imaginile persist masiv n g.) dup cum nu
se poate fr adaptarea unui cod e f i c i - j i i de comunicare. Cuvntu, sau alt'-simboluri acceptate social, im
este numai un purttor al mesajelor, ci intr n mecanismele intime ale g. ntreg sistemul limbii devine obiect i
apoi structur a g. care ns fiind esenialmente cognitiv are o dinamic mult mai complex dect cea pe care o
prezint vorbirea. Aceast dinamic izvorte dintr-o motivaie, pe care genetic, n bun msur, i-o dezvolt, i
este cluzit de intenii, se subordoneaz unor planuri mentale. Frecvent activitatea de g. este orientat finalist i
implic veritabile eforturi voluntare. Expornd resursele informaionale asigurate de memorie cu care se
intersecteaz, g. se desfoar ca o activitate multi-fazic i multiplanic, ntotdeauna uznd de dispoziiile
funcionale interne i ntotdeauna desemnnd prin conceptele sale i referindu-ie la real. Putnd fi definit ca
modalitate superioar de comunicare cultural cu mediul, g. devine parte integrant a existenei subiectului,
semnalnd i mijlocind toate evenimentele, construin-clu-se n raport cu sarcinile adap-tative specifice i ghidnd
activitatea continuu. n raport cu sarcinile ce i le propun, procesele de g. se desfoar larg i evident

TT"
fnultifa~ic, disciirsicita/co fiind o not caracteristic g. Dai. f-.eul- tatea

g. depinde d<- rcMirs^U; interne, informaionale ;i


opei :-.io-nale, mofivaionale si aptitudinale ale subiectului, eficiena g. se probeaz n raport cu mediul n care
subiectul triete i acioneaz. Construciile mintale sint menite s semnifice esenial realitatea i propriul < > u i
s proiecteze activitatea. Orice senniificare este i o anticipare a ceea ce est: in esen i poale deveni un obiect.
Purtnd asupra proceselor obiective, g. i asum sarcini de pri-diejie. G- emerge din trecut si se orienteaz spre
viitor. Ceea ce o tensioneaz i oblig la construcii snt situaiile de obstacol. n aceste situaii problematice aft
progresele ct i eficiena g. snt maxime. Aceasta pentru c, psihologic, g. rmne ntotdeauna un proces vital, de
adaptare prin depirea cognitiv a obstacolelor. Aceasta ns implic funcia de decizie a g. G. este considerat i
ca un proces de decizii secveniale. Decide ns subiectul prin g. sa iar nu g. ca funcie abstract, n psihologia
contemporan, g. este studiat n trei perspective: a) genetic, de formare a conceptelor i structurilor operaionale
prin nvare spontan i, mai ales, dirijat; L. Apostel consider c g. este reductibil la nvare; b) funcional,
permanent, cea a nelegerii ca decodificare noional, identificare a semnificaiilor, de unde i atributul de
inteligent; c) adaptat)Vperformanional, de rezolvare, a problemelor, cei mai muli autori vzind n aceasta nota definitorie a g. n
realitate snt trei modaliti solidare ale g., considerate sul) diverse unghiuri (v. invare, nelegere, rezolvare de
probleme), care trebuie urmrite i'euiru a ntregi schema cunotin-iel'ir elementare despre g. GLAND
PITUITAR v. HI-

roFiz
GLANDE ENDOCRINE (glande eu secreie intern), formaiuni specializate in secreia unor substane (hormoni)
care se vars diiect in singe i care au aciune eglfitorie asupra organelor i esuturilor. Reglarea endocrin cu
aciune difuz i mai lent este auxiliar celei nervoase, fiind la rndul ei controlat de sistemul nervos. Spre
deosebire de reglarea nervoas, care este complex, mult difereniat i rapid, reglarea endocrin e continu, dei
filogenetic este primordial (ntlnindu-se i la plante). Secreiile endocrine ca elemente constituente ale mediului
intern i ca mediatori chimici ai funciilor nervoase exercit o anume influen asupra vieii psihice, fapte de care
se ocup endocri-nopsihologia. G.e. principale snt: epifiza, hipofiza, tiroida, para-tiroida, timusul, suprarenalele i
glande sexuale.
GLANDULA TIROIDEA v. TIROID
GLOBALIZARE, percepere total difuz cu o slab realizare a discrimina ni- . . Meili consider

g. un factor do inteligen constnd <lin reunirea ntr-un tot a elementelor".


GLOSOLALIE, sindrom do utilizare de ctre alienai a unui limbaj primitiv i fantezist de construcie proprie; spre deosebire de
g. n glosomanie cuvintele nu au un sens constant i nu exist nici o schi de organizare sintactic. Alienaii pretind c vorbesc
n limbi strine.
GNOZIE, capacitate perceptiv de recunoatere a obiectelor dup nsuirile'lor palpabile.
GRADIENT, relaie exprimnd creterea unei variabile n raport cu o alta, pe o anumit direcie sau n direcia unui punct maxim
; exprim un raport de covarian ascendent. St. Hali a introdus expresia g. de scop, constnd n accelerarea micrilor unui
subiect animal sau uman, pe msur ce se apropie de inta sa.
GRAF, figur format dintr-o mulime de puncte sau noduri legate ntre ele prin sgei sau arcuri. Punctele simbolizeaz
elemente de diferite naturi, ntre care se poate stabili o legtur oarecare (ex. cauzal). Teoria g. abstractizeaz sensul fizic al g.
crend un instrument ce este folosit pe scar larg, n special in metodele cercetrii operaionale care urmresc gsirea indicilor
de eficacitate maxim. Aceast teorie permite construirea unor algoritmi aplicabili n rezolvarea a numeroase probleme din
domenii variate de activitate: determinarea drumurilor de lungime optim, a fluxurilor

G
maxime, a drumurilor critice, a ordinii unor operaii sau a ramificaiilor raionale ale unei probleme.
GRAFIC, metod de prezentare a unor date sau informaii pe diferite suporturi, prin linii, curbe, puncte, figuri, rezumnd iu
coninuturi simbolice anumite raporturi cantitative. Limbajul gia-lic se refer la toate senim-lr adresate vzului ce pot fi
manipulate de majoritatea oamenilor.
GRAFOLOGIE, studiul scrisului n vederea determinrii identitii i particularitii autorului lor. Termenul introdus de Michon
(1872) care vorbete despre o fiziologie grafic constnd din studiul micrilor, al funciilor, al combinaiilor trsturilor. Crepicux-Jamin adaug rezultantele" (combinaii ntre trsturi) ajungnd la un adevr atomism psihografic. L. Klages consider
scrierea ca o unitate, studiind-o n ritmul, intensitatea, direcia, i distribuia ei pe hrtie. Aceasta introduce principiul expresiei
dup care orice micare exteriorizeaz mobilul, interesul subiectului. C.I. Parhon abordeaz problema relaiei dintre scriere si
personalitatea somatopsihic. C. 1. Parhon apreciaz scrierea ca pe un adevrat seismograf ce nregistreaz dinamica
personalitii. n analiza unei scrieri se pleac de la particularitile fiecrui grafism, a ceea ce s-au numit genuri i anume: forma,
dimensiunea, direci.i, presiunea, \ i-teza, continuitatea i orinduiiei. scrierii. Scrierea apare ca '.'
300

structur n care orice trstur i gsete semnificaia numai prin relaia cu celelalte trsturi si n raport cu
ntregul (A. Athanasiu). Scrisul depinde de o serie de condiii exterioare (penia, hrtia, forma grafic nvat etc),
de o stare momentan (graba, o boal acut) sau de anumite condiii permanente, (ex. o boal cronic), condiii n care
aspectul general al scrierii poate fi pstrat, ducnd ns la modificarea unor trsturi. Pe postuleaz o dependen
cauzal ntre trsturile grafice i procesele psihice (cu mai mult sau mai puin ndreptire). Scrierea fiind o
nregistrare, o en-gram a proceselor activitii nervoase superioare, studiul ei va trebui s fie fcut
dinamic, ntruct ca nu rmne identic n timp, ci se schimb n anumite limite, urmnd evoluia personalitii n timp.
Cercetrile i observaiile fcute arat ntr-adevr c evoluia i modificrile personalitii determin modificri
ale scrisului. Cercetri interesante s-au fcut pentru a se vedea expresia diferitelor temperamente i a constituiei n
scris. S-a remarcat c metoda scrisului este o metod valoroas i n diagnosticul tipologic. Moreau i Delestre mpart
scrierile n 3 categorii: 1) caractere regulate, echidistante, ceea ce indic spirit calm; 2) caractere lovite, inegale,
dezordonate, fr aliniere, ceea ce exprim violena; 8) caractere moi, fr accent si

G
trasate lung semnific subexci-tare. O clasificare mai nou (N. Sillamy) pretinde la urmtoarele corelaii: scriere vertical fire
rezervat i discret: mrunt minuiozitate, atenie; etalat personalitate expansiv, ncredere n sine; slrius. nghesuit
timiditate, pruden, avariie; rsfirat spirit clar i lucid, caracter independent; filiform precipitaie, astenie; omogen,
constant spirit coerent, echilibru; simpl simplitate i naturalee; tipografic cultur intelectual, originalitate;
ornamental vanitate, cutarea efectului; impersonal absena originalitii; ferm rezerv, discreie, pruden; clar
grij, atenie, sinceritate; ordonat spirit lucid, imaginaie disciplinat, echilibru; rapid activism, impruden. Se parc c
scrierea ne poate oferi date revelatoare sub aspectul spiritului analitic i al stilului cognitiv. Raportat la caracter, ea nu ne poate
revela valorile morale i estetice, ci mai curnd gradul i stabilitatea unor deprinderi. G. ofer unele indicaii privind voina. n
schimb preteniile ridicate de unii grafologi cu privire la posibilitatea g. de a prevedea modul de aciune al individului, viitorul
su. nu in de o tratare tiinific a problemei. G. se relev ca o metod parial n studiul omului i trebuie de aceea s fie
corelat cu celelalte metode ale caracte301

vulogiri. liste folosit n medicin pentiu relevaiea. unor a;-jH'cto ale anormalitii (ex. :,i:ii-sul paranoicului este
ncetinit, cu abu^ de sublinieri i majuscule), in erirninali-tic es1'- lo-lor-it ca metod de identiiieare a autorului
scrisului.
GRAF0MAN1E, tendin patologic spre exprimare n scris sau spre a scrie pentru scriere.
GRAMATIC GENERATIV (TRAN SFORMATTV), limba nu este doar un sistem stabil de codificare, ci
reprezint un ansamblu nelimitat de propoziiuni rozul i ~ a t c dinlr-o combinatoric verbal, pentru care cum
susine X. Chomsky subiectul normal are predispoziii native. Generarea prepoziional este extrem de bogat i
plastic, aspectul su fiind acela al unei structuri n form de arbore n care fiecare ramur, presupune mai multe
variante de ales. Se pornete ele la un enun formal din componentele de baz din a cror transformare rezult alte
enunuri. La baza acestor transformri ar sta g.g. propus de X. Cliomsky i care, dup Brcs-son, permite
construirea enunurilor celor mai complexe ale limbii, pornitul de la un sisieui foarte simplu de categorii de
demente i reguli de transcriire". Pornind de la structuri ce snt susceptibile de restructurare conform unor reguli,
fiecare propoziie se situeaz ntr-un cnrp generativ. Exist structuri de suprafa de ordin fonetic i lexical i
structuri de profunzime
G
co rezida inlro relaie seuniili-e a t n . Ktpui'.i de catie :-u-biect a acestor structuri i a \< gulilor de
transformare di linest" competena sa lingvistic, Dr> din cercetrile fcute in rapui i cu g.g., a lui N.
Clionir.kv. n-zult c propoziiile JIU snt e.i,;-. valonto sub raportul prodispu ziiei lor spre actualizare
i ,. funcionalitii lor, considerai MI perspectiv psihologic, modelai generativ apare ca fiiind prea
puin plastic ntruct nu in. seama de factorii prelingvist i. ; i de motivaie, de component,. interpretativ
i de planurile interne ale aciunii verbale.
GRANDOMANIE, atitudine iv-vort dintr-o hipertrofiere a contiinei de sine, datorit creia individul se
apreciaz pe sine i se comport ca fiind foarte inteligent, foarte valoros, indiscutabil superior altora". G. este dat
de incapacitatea individului de a se autoaprecia corect i deriv din individualism. Deseori g. frizeaz ridicolul i
provoac ironie. n psihopatologie esu: mai frecvent ntlnit termenul du idei de grandoare" asociate ce! mai
adesea ideilor delirante de persecuie i ntilnito n paranoia i n schizofrenia paranoid i, mai rar, n strile
maniacale.
GRATITUDINE, sentimentul de ataament, ndatorire i bunvoin, fa de o persoan cari' te-a ajutat, i-a fcut
mult bine. G. reprezint o nuanare mai b...-gat afectiv dect recunotina i presupune delicatee, simminte
nalte.

r
302

GREGARISM, tendin a indivizilor de aceeai spe de a se reuni i coexista n mulime nestructurat sau turm,
pier-zndu-i orice autonomie individual.
GROTESC, partic-ilaritate a unor ansamburi de imagini i formul artistic accentund uritul, contradiciile
monstruoase i nfricotoare, situaiile absurde, ostile omului. n teatru g. este realizat i prin bufonerie. nfrngerea personajului grotesc reprezint, dup 1. Colt, o depire a situaiilor absurde i o demistificare.
GRUP, colectivitate uman ai crei membri se afl n raporturi de interaciune, n -conformitate cu anumite norme
prestabilite (R.K. Merton, 1968). Sfera noiunii de g. este mai restrns dect cea a noiunii de colectivitate.
GRUP DE APARTENENA, grupurile primare din care face parte individul i dup care se modeleaz. Do pild,
familia, echipa profesional, unitatea politic, comunitatea locativ sau sportiv.
GRUP DE REFERIN, termen, introdus de H.H. Hyman, definind grupul la care un individ se raporteaz ca
membru sau din care ar vrea s fac parte. G.de r. determin sau influeneaz comportamentele i atitudinile celor
care se identific cu el, dar n mod difereniat, anumite persoane putnd s reprezinte un g.de r. ntr-un anumit
domeniu i alte persoane
n alt domeniu. G.der. al indivizilor este determinant n constituirea sa de atitudini, valori etc. GRUP MIC,
ansamblu relaia redus de indivizi aflai n relaii inter personale de cooperare, co-i-'K.i.'icnrc, autoritate,
apreciere, c a ;<>cuA etc. mai mult sau mai i>i''ai ".ni'tcirc i constituind ,,celula" fundamentala a psihologiei
^cia'c, la acest nivel desfwn-dit-se fenomene psihosociale de li'jj'.i cum snt interaciunea, inter comunicare a
i iuterinflueua (!.'. C.olu, 1974). Coordonatele psihosociale alo g.m. snt: normele i valorile (constituite ntr-un
sistem valorico-normativ), structurile (reeaua relaiilor de statut i de rol de comunicare, putere i valoare) i
comportamentele (unificate i stereotipizate). Principalele criterii de difereniere a microgrupurilor de macrogrupuri snt urmtoarele: mrimea sau talia grupului (microgrupu-rile snt alctuite din 23 pn la 30 40 de
membri, A. Mihu, iar n'.acrogrupurilo au dimensiuni care cresc relativ nelimitat); frecvena interaciunilor (microgrupurilc permit o reunire a tuturor membrilor n acelai loc i acelai timp, ceea ce este tot mai puin realizabil pe
msur ce cresc dimensiunile grupului); focalizarea ateniei, (de la micro- spre m.iorugrup descresc posibilitile
membrilor de u, se concentra <i eipra acol'jui probleme); identificarea (sentimentul apartenenei la un grup sau
contiina con-diriei de membru descrete, de asemenea, prin trecerea de la
303

micro- la macrogrup). Microgru-purile conin cele mai pregnante manifestri de ordin psihosocial, acest fapt
constituind unul clin principalii factori ai studierii lor prioritare de ctre psihosociologie. La nivelul
mierogrupuriior, relaia de grup pstreaz caracteristicile planului psihosocial elementar, de ordin interpersonal
direcionare, coeren, servire a unor interese particulare , adugind ns structuri relaionale noi i scopuri care
vizeaz satisfacerea nevoilor ntregului grup i, mai mult, ale unor structuri sociale mai largi, de unde i caracterul
suprainterper-sonal al acestor raporturi. Principalele funcii ale g.m. snt: de integrare social a individului, de
reglare a comportamentului i relaiilor interindividuale, de securitate productiv etc. Printre proprietile de baz
ale micro-grupurilor se nscriu: talia (redus), distribuia spaial (aranjamentul membrilor sau structura
microecologic a vieii de grup), conformitatea, acceptarea i respectarea efectiv a normelor de grup, consensul
(adoptarea de atitudini asemntoare fa de acelai obiect), capacitatea de auto-organizare, dinamic (K. Le-win),
coeziunea i eficiena sau productivitatea. Din ntreptrunderea parametrilor proprietilor de baz rezult o serie
de proprieti derivate ale micro-grupurilor, cum snt: autonomia (gradul n care un grup funcioneaz independent
de altul), controlul (tendina grupului de a regl.i conduita membrilor si), struii u,:-rca (dezvoltarea unei ierarhii as! . -tutelor
n cadrul grupului), perno n-bilitatea (msura in care grupul ,ui-mite cooptarea de noi membri;. flexibilitatea
(gradul de inform.: litatei de libertate n grup), omogenitatea (similitudinea carai.;< risticilor psihice i sociale
<<': membrilor), tonul hedonic (nij-sura n care condiia de membru ,il grupuluii asociaz un sentimeui de
plcere), intimitatea (gradul de apropiere reciproc a membrilor, j. Moreno), fora (msura n caic grupul are sens
pentru membrii si j. participarea (msura angajrii in sarcinile de grup), stabilitatea (meninerea grupului ca atare
cit mai mult timp). Microgrupurile se difereniaz ntre ele dup variate criterii tipologice: dup modul de
participare se disting grupuri de apartenen i de contact; dup tipul de legtur (personal-im-pcrsonal), dup
gradul de institu-ionalizarc, grupuri primare (psihosociale sau informate) i secundate (formale sau organizaii
sociale); dup raportul grupului cu scopurile colective, grupuri de baz (gru-puri-scop, centrate pe sarcin); dup
raportul grupului cu un obiectiv tiinific, grupuri artificiale (experimentale sau de laborator) i naturale; dup
permeabilitatea intrrilor i ieirilor, grupurinchi-se i deschise. Grupuri creative pot fi naturale sau pot fi
constituite formal (A. Osborn). Pentru procesul de educaie se subliniaz condiia de mediu educogen la g:
tipurile de fot mare (clasa
colar, n principal, grupului autoanalitic competent R.l\ 3ales etc.) i la grupurile de referin (cele care
exercit cea mai mare' influen asupra unei persoane, modelele i valorile lor fiind decisive pentru formarea si
dezvoltarea respectivei persoane (J. Maissonncuve). Relaiile infragrupale n cadrul macro-grupurilor, n special la
nivelul claselor sociale i al naiunii, cunosc o amplificare a aspectelor formale, din punct de vedere psihosocial,
afirmndu-se cu pregnan fenomenele interactive indirecte, de la distan, cum snt informaia colectiv,
propaganda, cultura, moda, modelele educaionale, opinia public, zvonurile, contiina de grup.
GUST, modalitate de recepie a proprietilor chimice ale substanelor solubile. Exist dou ipoteze cu privire la
recepia g.: a) Renqvist (1919) pune apariia excitaiei pe seama unor procese fizice; b) Lazarcv (1922) invoc
procesele de ordin chimic. Submodaliti ale g. pentru srat, acru, dulce i amar la care Hahn, Kuckulies i Tacger
(1938)
adaug i g. alcalin. Se disting i senzaii de g. derivate sau mixte i senzaii g. nespecifice. Corespunztoare celor
4 senzaii de baz exist i 4 tipuri de receptori g. (metoda excitrii punctiforme). G. este dependent i de starea
intern a organismului. Caracterul gnostic al g. este independent de nota afectiv agreabil sau dezagreabil.
Recepia g. este activ i pasiv. Contrastul g. apare ca efect al postac-iunii i depinde de concentraia
substanclor-stimuli; inductoare i induse. Amestecul g. apare n forma mascrii. Aciunea unei soluii de amestec
provoac dou senzaii distincte, dup cum fuzionnd dou senzaii g. diferite dau natere la o a treia senzaie,
numit complex sau asociativ, care joac un rol important n modelarea i stabilizarea coloritului emoionalafectiv al g. Compensaia g. nu se realizeaz totdeauna n form absolut i nu se extinde asupra tuturor g. de baz.
n alt sens, mai complex, g. semnific o preferin motivat prin valori estetice sau de alt fel.
304

DICIONARELE ALBATROS
HABITAT, ansamblu de condiii oferite vieii de ctre mediul ambiant (de ctre un eco-pv.tom). Termenul nu trebuie deci
neles numai (sau n primul rnd) iu sens geografie-topografic (pentru care este mai potrivit termenul de biotop).
HABITUS, ansamblu de trsturi caracteristice, persistente, proprii, particulare unei persoane; se refer m;ii ales la constituia
somatic. Hubilual, ceea ce rezult clin exerciiu, fiind automatizat, devenind obinuit. Ilabi-titare, obinuire cu un excitant.
HALO EFECT, reprezint contagiunea rspunsurilor n cadrul anchetelor prin chestionar, da-iorit atit iradierii afective a miei
ntrebri asupra cleilaite. ci i i orgai'i/rii logice a rspunsurilor izvoiit din necesitatea de coeren a personalitii. n tehnica
chestionarului este necesar s se aib n vedere posibilitatea unor bias-wri produse de acest efect.
HALUCINAIE, tulburare a percepiei manifestat prin i\y\. riia unor imagini de tip peri;'-; -tiv fr s existe un obiect sau
fenomen real, care s stimuleze corespunztor organele de sim ; tulburare psihic denumit iu limbajul popular artare, vedenie.
Reprezentarea este luat drept percepie a unui obiect prezent. Spre exemplu, subiectul bolnav aude voci, mpucturi, dar
acestei nu snt determinate de voci. mpucturi reale; vede animale, oameni, scene de groaz, dar care n-au o cauz extern cte.
Fiind, dup Ball, o percep'1' fr obiect", h. este o fals y- ; '-<."pli<\ intnicit nu reflect e--w. I'eniru bolnav ins li. are un
caracter de obiectivitate, i d impresia realitii, uneori este convins de existena actual a obive-tu'ni ei. Tiuitul urechii, care
apa306

II
re i la- persuau'-'r sualuase. ,..,(,. o form simpla <]-. halva nuli'' auditiva. H. pot r, ating 1 . .if> - formele de sensibilitate.
Cele mai frecvente snt h. auzului, urmate de cele ale vzului, mirosului. pipitului, gustului etc. Coninui ui li, este legat, de
obicei, de experiena de via. Afectiv h. put avea un caracter favorabil sau nefavorabil. Spre ex., vocile" snt agreabile, elogiaz
sau, dimpotriv, au un caracter dumnos: profereaz injurii, invective;, obsceniti etc. H. determin si o conduit
corespunztoare: bolnavul i astup nasul la mirosurile pestileniale", rspunde vocilor", se ferete de animalele slbatice"
vzute etc. H. este un simptom. ntlnit n numeroase afeciuni neuropsihice. Fanatismul mistic, uneori, genereaz h. cu un
coninut religios.
HALUCINAII PSIHICE v. P3EUEOHALLCIXA1I
HALUCINOGENE, 'substane chimice capabile de a induce fenomene halucinatorii (ex. marijuana, mescalina). Halucinoidc,
fenomene psihopatologice de form halucinate rie situate ntre reprezentri vii i halucinaii vagi, care nu izbutesc s determine
convingerea bolnavului asupra existenei lor reale.
HALUCINOZE, fenomene de proiecie imagistic (de aspect halucinator), al cror caracter artificial i patologic este recunoscut
de ctre bolnav, care le apreciaz n mod critic.
HANDICAPARE, denumire dat situaiilor n care unii subieci
sini d'.'za va ui a j a . t i in i\< [> >i t cu semenii lor, datorit faptului n"< a u " dfficier.5 :.cn7.oi i-il, motoi ie, mintal sau
orice alt infirmitate, n categoria handicapailor snt inclui subiecii cin; sini orbi, surzi, surdomui, ;> celor eu infirmiti
motorii (chiopi, paralitici), precum i cei cu diferite forme de napoiere mintal. n dorina de a veni n ajutorul acestor subieci,
au fost create diverse metode i procedee educative, care s le uureze situaia, i care s-i apropie cit mai mult posibil de omul
fr deficiene. Tehnica modern este din plin folosit n construirea unor instrumente, dispozitive, echipamente, care coroborate
cu procedeele educative contribuie la reducerea gradului de deficien sau la facilitarea proceselor de compensare. Educaia
deficienilor se face n instituii speciale, unde se realizeaz pentru copil un nvmnt adaptat infirmitii respective, iar pentru
adult se depun eforturi n vederea readaptrii lui la o nou profesiune. Prin extensie, handicapat este considerat orice persoan
care este pus ntr-o situaie foarte dezvantajoas ei.
HANTIS (POLTERGEIST), denumire dat unor fenomene de telekinezie (v.) constnd din acte fizico (micri de obiecte,
zgomote) ce ar fi provocate numai prin inducie psihic.
HAPTIC, termen introdus de Revesz, desemnnd calitatea tactului activ sau palpaiei, indi20*
397

H
cnd ceea ce ine de modalitatea tat, contemporan, prin ncadra-tactilo-kinestezici.
rea n
seria fenomenelor aka,
HAI, substan extras din torii, interpretate probabili-,T ir cnep indiana, drog inhalat prin
aproximate cu ajutorul l e < . ', i l , , , -fumare. Produce euforie, ilari- statistice, explicaia fiind
sir>. -tate, stri confuze i extatice, rat de teoria, jocurilor. J. IY, urmate de apatie. Prin intoxicare
get i B. Inhelder au studiat e\p.-se ajunge la destructurarea. per- rimental, la copii, formarea < -:, , ,
sonalitii i demen. Avnd n ceptului de h., folosind planin vedere urmrile, h. constituie un
nclinate pe care bilele alinierau adevrat pericol att din punct ntr-una sau alta din diivrti< de
vedere al sntii, cit i din .a. Subiecii ajung pe la 6 7ai,. punct de vedere social.
s
aprecieze h. ca situndu-se I,!
HAZARD, fenomen ntmpl- jumtatea de drum ntre ordii],. tor, ce este sau pare a fi impre- i dezordine,
ca fiind ceva ce ,,n--vizibil, excepional sau contin- zist" la ncadrarea n operai ii-gent, n raport cu
necesitatea lor intelectuale. Piaget scrie previzibil. Cournot consider c ideea de h. o implic pe acer , h.
este o intlniye accidental ce
de operaie combinatorie, n care pare a fi intenionat. G.V. Ple- faptul
fortuit constituie o frac-hanov interpreteaz h. ca ntre- iune completiv". Studiul moti-tiere a dou serii
determinative. vaiei prognosticurilor formulate Engels nelege ntmplarea ca de subieci n decursul expeno form de manifestare a nece- mentului-joc demonstreaz c gn-sitii, o completare a necesitii direa
probabilist se situeaz la ce-i croiete drum prin mulimea un nivel avansat al dezvoltrii ntmplrilor. Pentru
subiectul intelectuale (U. chiopu, J. M.in-cognitiv, h. apare ca un eveni- zat).
ment al crui mecanism se comHEBEFRENIE, (demen pre-port ca i cum ar avea o inten- coce),
form tipic grav, cu un ie" (H. Bergson), de unde ncli- potenial evolutiv mai accentuai naia de a pune totul
pe seama al schizofreniei, care se caracteri-norocului sau ghinionului. Poin- zeaz printr-o evoluie nefavoracare afirma ns c h. este o bil, prin tendina spre o demcii-msur a ignoranei noastre iar iere profund cu
tocire" afec-J. Jaures remarca c h. se pre- tiv, comportament nerod (lp-zint n antitez cu raiunea dar nu
pische Verblodung Kraepelin), poate fi neles fr raiune. Mar- incoeren i inconsisten accen-xismul nu
accept nici totala tuat cu privire la toate valorile reducie a h. la necesitate, ceea sociale. Distinctiv, n
tabloul cli-ce nate fatalism, clar nici abso- nic este sindromul negativ de lutizarea h. care ancoreaz n
discordan i rapiditatea evo-indeterminism. Problema este tra- luiei. Debutul h. este, n general,
308

H
diul sistemului conurilor. H. poate insidios i progresiv, fiind foarte
fi datorat i avitaminozei A. frecvente formele de debut pseu-HEMIANOPSIE, form de a-donevrotic
urmat de o rapid
gnozie vizual pentru jumtate
instalare a elementului discor-de cmp, considerat pe vertical
dant manifest. Bolnavul triete
sau orizontal. ntr-o stare de reverie, incapabil
HEMIOPIE, restricie a vede a se concentra, sau se lanseaz
derii unei pri laterale a cnipu-n sisteme de ideaie pseudotiin-lui vederii binoculare, rezultat ificetc. n
general h. se manifest
din defecte ale sensibilitii arii-printr-o absurditate comporta-lor retiniene sau proieciilor cen-mental,
comportament pueril i
trale. capricios, acte stupide cu o not
de clovnerie, cu reacii emoioHEMIPLEGIE, defect al motinale inadecvate i nemotivate, litii, caracterizat printr-un de-predominnd o euforie vid" i ficit
parial sau total al posibi-neproductiv.
litii de a efectua micri voluntare ale
membrelor unei jumti HEBETUDINE, stare de tul-a corpului. Parez sau paralizie burare a conscienei
ce se carac-a unei jumti a corpului, dato-terizeaz prin dezinseria i nde-rit afectrii emisferei cerebrale
prtarea bolnavului de realitate;
opuse sau a cilor de acces ctre el ofer impresia c nu mai este
aceasta. n situaie (care i se pare strin),
c nu realizeaz i nu poate
HEMISOMATOGNOZIE,
senstpni situaia n care se afl timentul absenei unei jumti (G. Ionescu).
a corpului,
convingerea inexistenei acesteia, n ciuda contro-HEDONISM (gr. hedone - pl-lului vizual. cere), teorie antic, legat
de
HERMAFRODITISM,
prezen-numele lui Epicur, ce impune
a organelor genitale de ambele evitarea neplcerilor de orice fel,
sexe la acelai individ. Ginan-asigurarea unor condiii minime
drii snt subieci feminini cu carac-n care aciunile umane s aib
tere masculine, iar androginii
numai satisfacii. Plcerea per-brbai cu aparen feminin. La
sonal ar fi unicul scop al activi-om h. este cu totul excepional
tii i comportamentelor umane.
( a n o m a l i e , monstruozitate),n timp Principiu preluat de psihanaliz.
ce la specii inferioare de animale HEMERALOPIE, defeciune a

este rspndit (ca i la plante). vederii, numit popular orbul


ginilor", constnd din absena
HERMENEUTIC^ disciplin, capacitii de vedere crepuscudezvoltat, iniial nuntrul teo-lar i nocturn, datorit blocrii logici i apoi preluat de filosofic, congenitale
su.i survenite a siste- care se ocup e l e interpretarea mului baitonaelor din retin,
textelor saturate de
simbolic, n condiiile funcionrii norma- analogii, abstraciuni, in vederea le a vederii diurne prin intermedezvluirii sensurilor lor ascunse,
309

hi logica i epistemologia contemporan cuvntul desemneaz disciplina nelegerii i interpretrii informaiei


tiinifice.
HETERONOM,' rezultat din-tr-o alt lege sau dintr-o cauz extern. Opus autonomiei. J'i.i-get constat c n
dezvoltarea sa moral, copilul trece de la lieie-roiiomie, CJHI normele se impun, i se comand i el se supune lor,
numai atta timp ct este controlat, la autonomie moral, bazat pe necesiti interne si pe raionament moral.
HIBERNARE, fenomen do cdere ntr-un somn profund cu reducerea proceselor organice i hipolcrmic la unele
organisme n cursul iernii. Se poate provoca artificial la om n scopuri terapeutice.
HIDROCEFALIE, mrire a craniului prin creterea anormal a cantitii de lichid cefalorahidian.
HILOZOISM (gr. hyh - substan, materie, zoe via), veche i desuet doctrin ce susine c ntreaga materie,
inclusiv cea anorganic este dotat cu via i chiar cu atribute psihice.
HIPERACUZIE, acuitate auditiv superioar, ieit din comun; subiectul nregistreaz cele mai slabe sunete.
Opus hipoacuziei.
HIPERALGEZIE, exagerarea sensibilitii dureroase, caracterizate prin scderea pragirui i asocierea cu tonaliti
afective din cele mai neplcute. Opu.-; hipoalgeziei, ce semnific o relativ insensibilitate nlgie.
HIPEREMOTVITATE, reacti-vitalo emoional cwigerat; se
H
II
iKniiK.v prin manifestri ea: paloare sau rocat, tremurat uri. palpitaii, inhibri. Opus Iiit-,-. i moliiitlii.
HIPERENDOFAZIE, exagerai, a limbajului interior, ce tind'' :,, .se sonoi izeze i s st: obiectiv.-similar
halucinaiei.
HIPERESTEZIE, cretere a in teusitii senzaiilor i percep!;, lor datorit coboririi pragului MU z'U'ial, care
determin o supra ;t w sibilitate la excitani subliminil, care pn atunci nu erau pei.;--j'ui sau care erau
percepui aii.i-vat in funcie de imensitatea ! - ; . Astfel, persoanele respective suport mai greu nu numai
atingerea cutanat, dar i zgomotele. lumina ele. Se ntilnete in ie-noada de surmenaj, de supra;'. .licitare
nervoas i fizic, in stadiile prediomale sau de debut a i< bolilor infecto-contagioase, n debutul unor afeciuni
psihice.
HIPERKINEZIE (gr. hiper ---peste, k inc in a se mica), termen folosit ntr-o dubl accepiune: a) n neurologie
prin li. se nelege un sindrom carac'. rizat prin apariia unor micai; involuntare, cum snt, de ex.. ticurile; b) n
psihiatrie termenii! de h. este folosit pentru a desemna o activitate motorie exagerat debordant i nemotivat
continu
HIPERMETROPIE, defect anatomic al vederii, datorit fapt'.i'in c diametrul anterioposterior ,[l, globului ocular
este mai scurt deci -. cel normal. n acest caz im.i-ginen se formeaz napoia ret im-i (,,vedere lung"). Defectul
poate
fi corectat prin ochelari cu lentile biconvcii'.
HIPERMNE^SE, predispoziie exagorat, pn la patologic, de masiv i insistent aducere aminte, aceasta
depind cadrul necesitilor fireti; patologic li. se dezvolt n cmpul obsesiilor i fobiilor; opus hipomneziei, n
caic funcia reproductiv a memoriei este slbit.
HIPERPROSEXIE, tulburare predominant cantitativ a ateniei (DIPROSEXIE), caracterizat prin exagerarea
orientrii selective a activitii de cunoatere. H. mbrac un aspect general n strile maniacale, refe-rindu-se la
ntregul aspect comportamental sau prezint o manifestare de mai mic amplitudine, n strile de excitaie sau de
intoxicaii uoare. In majoritatea cazurilor ns, h. au un caracter selectiv, manifestndu-se cu predilecie ntr-o
anumit sfer a vieii psihice, sau sub un anumit coninut ideativ. Astfel, la melancolici, h. este ndreptat n
special asupra ideilor depresive, iar la cenestopai i ipohondriei, este orientat asupra fenomenologiei somatice,
dezvoltate de aceti bolnavi. H. la delirani este legat n special de tema delirului. Gradul cel mai nalt de h. este
manifestat de fobiei i obse-sionali. H. poate interesa atit atenia voluntar ct i cea involuntar.
HIPERPROTEJARE, atitudine de grij excesiv i protejare maladiv a prinilor f.". de copiii lor, ceea ce duce
la nedezvoltarea
independenei acest.ua. la n hipertrofiere a trebuinelor, i genereaz inevitabil conflicte. II. s< poate manifesta i
fa de tineri sau aduli.
HIPERTIMIE, exagerare a tonusului afectiv. H. maniacalii, cu euforie, jovialitate, expansivt-tate; h. dureroas, cu
depresii i anxietate: me'anco'ie.
HIPERTIROIDIAN, tip caracterizat prin excesiv producie de secreie a tiroidei, mai precis a hormonilor iodai
tiroidieni. Manifestri psihologice: insomnii, hipercxcitabilitate, exaltare, emotivitate exagerat, iritabilitate,
instabilitate, stri haiucinatorii minore, pe un fond de pierdere n greutate i tahicardie, prin metabolism
crescut.
HIPNAGOGIC, calificare a strilor de somnolen ce preced somnul i cnd pot aprea imagini de tip
halucinatoriu, fr ca subiectul s le acorde credit. Exist imagini li. ce, nu in de vise, n-truct subiectul nu este n
stare de somn. Strile h. pot fi totui considerate ca intermediare ntre vigilitate i somn.
HIPNAPOMIC, denumirea strii de faz hipnotic, care survine n timpul trezirii (faza de trecere de la somn la
veghe). n aceast faz pot apare imagini haiucinatorii.
HIPNOPEDIE, disciplin (aprut recent) care se ocup, dup V. Eliznicenko, de introducerea i fixarea
informaiei n memoria omului n timpul somnului natural" , ntruct n diverse faze ale somnului se menine o
anumit
311
3J0

M.

H
receptivitate fa de stimuli. O povestire optit la urechea uimi subiect ce doarme va putea fi ulterior recunoscut de acestei, iar
ca el s poal preciza n ce condiii a mai auzit-o. Dup primul rzboi mondial, A. Sviada, n I.R.S.S., i H. Gernsback, n
S.U.A., au fcut demonstraii concludente asupra nvrii n timpul somnului. Cercetrile ulterioare ( C h . Simon, \ V .
Emmonds, B. Kurtis, V. Kulikov, V. Zuhar, 1. Pukina, V. Bliznicenko .a.) au dovedit posibilitatea relaiilor hipnopedice, dar
numai n anumite condiii i n anumite limite. Cele mai potrivite pentru nvarea hipnopedic snt primele stadii ale somnului:
somnolena, somnul superficial i somnul neprofund. Nu se recomand practicarea masiv a induciilor hipno-pedice, acestea,
prin efecte cumulative, putnd produce perturbarea funciilor fireti ale somnului. Subiecii indui trebuie alei dintre cei mai
sugestibili i antrenai specific pentru a se racorda" la informarea hipnopedic. Se formuleaz o serie de cerine i fa de
limbajul utilizat: fraze scurte, accent pe predicate, adresare n stil de comand, dar intonaia calm, specific amintirii,
nregistrat la magnetofon lecia" se emite cu o intensitate mijlocie. Sarcinile de nvare pe care i le propune h. n condiii
latente, cnd subiectul nu poate fi deplin activ, snt legate de procesul de nvare din stare vi-gil i activ, fiind complementare
acesteia. Dup N . T n iH > iV - e > - , V. Gheor;hiu .a. li. este iui pi..-cedeu complementar al invirr i, facilitnd
automatizarea r> rn in. ,. rilor i dobndirea de noi depnn. dori". H. ca tehnic a nv,n: s e restrnge l a sarcini repetitiv de
consolidare reproductiv cunotinelor, rezervnd timpii din stri vigile pentru sartin majore de nvare. Totui p. cile specifice
h. se pot adugi i noi informaii, dar din cele i n ; > : simple, cum ar fi semnificai;! cuvintelor strine, date geografice i istorice,
formule chimici-. HIPNOZ, stare indus artificial, asemntoare somnului, provocat prin sugestie sau pe alic ci (ex. fixarea
unui obiect strlucitor). Subiectul hipnotizat r-mnc n relaii de comunicare cu inductorul i, n anumite liniile, execut
comenzile acestuia. Deci somnul" este parial, persistnd, dup cum arat Pavlov, anumite puncte de veghe. Efectul hipnotic este
de regul explicat prin fora reglatorie a cuvntului, prin sugestibilitatea subiectului (de regul isteroidal, dar nu exclusiv) i dup
unele opinii, i printr-n dotaie specific a hipnotizorulm, care ar dispune de o anumita for prin care s-ar impune. Ipotezele lui
Messmcr despre mng-netism, animal, fluide etc. au czut n desuetudine. Dac exist o component special a relaiilor
hipnotice, aceasta s-ar prea s fie de aceeai natur cu cea implicat n relaiile telepatice. Cercetrile mai noi au artat c, c l i n
punct de vedere electrofiziologic, h. se aseamn cu starea de veghe i ftu cu ' J C 1 ' 1 " 3 - de somn. n afara cuvntului. un factor
al jj# ests monotonia. Charcot i apoi E. Bleuler a introdus metoda h. n tratarea maladiilor psihice (hipnoterapia). lUaiorov, sila
noi V. Gheorghiu au recurs la aceast metod pentru a studia diversele nivele ale activitii nervoase, care prin h. pot fi izolate
experimental. Ghiliarovski i K. Platonov consider sugestia de diverse grade, realizat prin cuvnt, drept mijloc central al
psihoterapiei. H. este i un mijloc de analgezic. ntruct prin h. se pot genera perturbri, agravri ale maladiilor, aplicarea metodei
este rezervat medicilor specializai. Disciplina care se ocup de h. a fost intitulat hipnologie.
HIPOACUZIE, diminuare a capacitii auditive. Termenul este ntructva ambiguu, deoarece desemneaz toate formele de
scdere a auzului, att a celor uoare, discrete, ct i a celor severe. n general, noiunea este folosit n cazurile acelor subieci
care aud greu, care au auzul tulburat, dar care pot distinge sunetele suficient s neleag cuvntul rostit. H. copilului poale
influena negativ nsuirea i folosirea corect a limbajului, iar mai trziu colaritatea.
HIPOCAMP, circumvoluie care formeaz un arc de cerc ce delimiteaz corpii caloi i constituie la om partea principal a

II
rinencefalului; sediul unor reacii instinctive i al unor reacii afectiv* primare.
HfPOESTEZIE, scdere relativ sau grav a ansamblului sensibilitii generale sau a sensibilitii unora dintre organele de
recepie, prin creterea pragurilor senzoriale.
HIPOFIZ (GLAND PITl'-ITAR), gland cu secreie intern din regiunea hipotalamic, care prin secreii hormonale asigur
reglri organice de mare importan cum sint: creterea, dezvoltarea sexual, funcionarea i reglarea altor activiti endocrine.
Interaciunea dintre hipofiz i centrii nervoi ai hipo-talamusului este realizat prin secreii endocrine" speciale aie neuronilor
(neurohormoni) i mijlocit de un sistem port de capilare, descoperit de anatomist ii romni Fr. Rainer i Gr. T. Popa.
HIPOMIMIE, ncetinire (sau dispariie) a micrilor periferice ale expresiilor emoionale, diminuare a reaciilor mimice ce
acompaniaz comportamentele obinuite.
HIPOPROSEXIE, diminuare a orientrii selective a activitii de cunoatere. H. face parte tot din categoria disprosexiilor
(tulburri cantitative ale ateniei), putnd fi de intensitate variabil i ajungnd n strile confuzio-nale grave chiar la aprosexie. H.
se ntlnesc de obicei n strile de surmenaj, astenie, irascibi-litate i anxietate. H. se ntl-nete de asemenea n toate st312
313

II
rile dr insiilicienl a dezvoltai < cognitiv (oligofrenn). ci sa iu -tnjjt; d deteriorare t'.igtutiv.A (l>rodemcnte si
demente). H. se manifest n grade variabile, n toate strile confuzionale. acestea fiind n direct legtur cu starea
de trezire cortical sau me-zodiencefalic. n schizofrenii, h. mbrac un caracter special, datorit comutrilor
motivaionale incomprehensibile ale acestor bolnavi.
HIPOTALAMUS, zon cerebral situat n regiunea ventral a diencefalului (la baza creierului). Particip la
reglarea proceselor vegetative prin intermediul unor structuri nervoase (orto i para-simpatice) i endocrine
(hipofizare).
HIPOTIMIE, diminuare a tonusului afectiv. Este caracteristic, dup unii autori, strilor schizofrenice; opus
hipertimiei, n care intervine exaltarea afectiv, euforia sau depresia profund.
HIPOTIROIDIAN, tip caracterizat prin slaba funcionare a glandei tiroide, de unde lentoare, a p a t i e ,
inexpresivi t a t e , nclinaie spre insensibilitate; opus hiper-tiroidianului, care este energic, hiperemotiv, agitat.
HIPOTONIE, stare de slab tonus muscular sau nervos; opusa hipertoniei.
HISTERIE v. ISTERIE
HISTOGRAM, reprezentare grafic a valorilor obinute ntr-o cercetare statistic; pe orizontal
sini trecute categorii SMI v.ni ante, liecveuj variant 1 loi , i, reprfY.i'jit.iyi. pun coloane viit cale,
nlimile lor fiind prnpoi-ionale cu frecvena. Distribuii, astfel reprezentat, poate fi uni-modal, bimodal,
n S, in I in U etc; de ex., dac >I-J : 1,. reprezentm rezultatele unei i i o'tri de opinie public, o h. i', V
indic curente de opinie o|.'i se i, relativ, tot atit de pulei-n i ce.
HOBBY, termen american, fr.i ntrebuinare tiinific, prin rare se indic o ocupaie extrapro-fesional, susinut
de pasiune, in care subiectul i investete disponibilitile sale creative, con-sumndu-i agreabil timpul liber.
HOLISM (gr- holas - ntreg:, teorie dup care ntregul ese ntotdeauna primordial, mai mult i altceva dect suma
prilor. n psihofiziologie este reprezentat de C. Lashley. n filosofie reprezint o variant de personalism".
HOMEORHEZIS, lege a dezvoltrii desemnnd echilibrri i reechilibrri progresive.
HOMEOSTAZIE, termen apar-innd lui \V. Camion i care desemneaz tendina organismelor de a menine
constani parametn; mediului intern, restabilindu-le nivelul atunci cnd acesta este perturbat. Fenomenul fusese
remarcat i de Claude Bernard. In sen; psihologic, se refer la orice comportament care confer fiine
314

vii, din nou, un echilibru perturbat. Strile do trebuin se declar n urma perturbrii h. iar dup restabilirea
acesteia intervine reducia de tensiune (('. Huli)- Totui, unele trebuine se declar anticipativ iar viaa esle o
mpletire de h. i evoluie. Xn orice adaptare sau reglare este homeostatic Cannon deosebind si reacii de
emergent ca cele din ceea ce s-a numit slress (\\).
HOMEOTERMIE v. IZOTEk-MIE
HOMINIZARE (IIUMAXIZA-RE), proces al devenirii omului sub raportul tuturor nsuirilor sale definitorii.
Include antropo-geneza dar se refer i la perioada de dup apariia speei umane, purtnd asupra etapelor
procesului de emancipare cultural a omului n condiiile istoriei, asupra adncirii i ascensiunii fenomenului de
personalitate prin asimilarea i crearea de valori, ntre h. i socializarea omului fiind raporturi foarte strnse. H.
poate fi conceput ca un capitol sintetic al antropologici culturale i al psihologiei istorice. Procesul h. este
continuu i poate fi tratat i prospectiv.
HOMOSEXUALISM, relaii sexuale efective, dar anormale, ntre reprezentani ai aceluiai sex (pentru cazul n
care partenerii snt femei: lesbianism; pentru relaiile ntre un brbat i un copil:
pederasiie).
HOMUNCULUS, figur um.in miniatural prin care. n mituri

H
strvechi, era reprezentat spiritul, considerndu-se c slluiete real n corp i-1 conduce. Denumire, dat de \v.
Penfield (IM7) proieciei corticale proprii jceptir-som a toestezice, n ini-cit din schematizarea ei rezult o figur
uman cu trunchiul redus i cu membrele, buzele i degetele amplu reprezentate, in funcie de densitatea
receptorilor din aceste zone.
HORMISM, curent psihologic, dezvoltat de \V. McDouciall (1928), pi'in care se susine dirijarea
comportamentelor umane prin instincte, prin fore motivaionale primare, impulsive, denumite hor-mc.
HORMON, substan chimic elaborat de celule, esuturi M organe speciale (glande endocrine) cu rol de
mesager chimic, destinat s funcioneze ca stimul morfogenetic sau ca excitant fiziologic i psihic.
HOROPTER, 'concept teoretic, introdus de Helmholtz, semni-iicnd locul geometric al punctelor corespondente
din cele dou retine. Explic fuziunea celor dou imagini retiniene i vederea n relief.
HOSPITALISM, modalitate a creterii unui individ n condiii de spital, sanatoriu, orfelinat, n condiii de lips a relaiilor
afective cu mama sau persoanele care-1 ngrijesc; de aici, inadap-tare la condiiile dificile a.le vieii, iiv i p a r i t a t e de idrnt
il'icare eu alii, lip.-, de rezistent fal de

315

solicitri biologice i psihice du tip obinuit.


HULIGANISM, nclcarea continu i flagrant a normelor de convieuire social. H. prcsupunu dominarea
impulsivitii asupra controlului raional i const din comportamente dezordonate, scandaloase, provocatoare n
cadrul social. Condamnarea h. se realizeaz prin oprobiul public, dar i prin aplicarea legilor juridice.

H
DICIONARELE ALBATROS
V. COMPORTAMENT DEVI Y\T HUMANIZARE v. IIOM1N1-ZARE
HUMANOLOGIE, denumire d.i. t de noi tiinei multidisoipli-nare despre om, considerat L., sistem unitar
biopsihosocial. IVi,. tru a desemna tiina unit,117, despre om, termenul de H. esl..-mai potrivit dcct cel d'antrop.,-1 igie care se refer, de regula, la aspecte biologice.
IATROGEN, caracteristic etiologic a unei maladii de a ti produs sau agravat prin sugestie pe cale psihogen
de ctre medic, tratament sau condiiile spitalizrii. Babinski (1908) a artat c medicii care cutau simptome
specifice ale isteriei (anestezii, giobus istericus etc.) puteau produce aceste fenomene prin sugestie. Pentru evitarea
perturbrilor este necesar ca medic ii s se abin de la atitudini i expresii exagerate, de la orice m suri care ar
putea genera sugestii maladive sau traume.
ICONIC, ceea ce este reproduc-tiv-figurativ; caracteristic a imaginilor de a fi simboluri motivate" n sensul
izomorfismului accentuat dintre semnificant (tabloul sau modelul imagistic) i obiectul sau relaiile semnificate. Se
deosebete de simbolurile convenionale i arbitrare cum snt cuvintele ce nu seamn prin
forma lor cu realitile pe care Io desemneaz.
ICTUS EMOIONAL, brusc scdere a tonusului contient sub influena unei emoii puternice, liste nsoit de o
inhibiie motorie total, de un blocaj emotiv sau (i) intelectiv. Prin i. amne:ic se nelege o tulburare brusc i
tranzitiv a memoriei, dup care subiectul se restabilete complet.
ID v. SINE.
IDEAL, model de perfeciune uman, moral, estetic, social sau de alt ordin la care subiectul sau o colectivitate
ader i ctre care tinde spre a - 1 realiza ca pe o valoare suprem. J. Piaget scrie: noi numim ideal orice sistem
de valori ce constituie un tot, deci orice scop final al aciunilor". Ceea ce nc nu exist, dar poate fi cel puin
parial realizat ntruct reprezint motivul central i suprem pentru un subiect individual
317

.JL

- iu <:<li:c\ iv. A. Viilor a i n t r o d u s

conceptul de eu i. sau d" imagine i. despre siu\ n viaa tuienoi, i., configurat in imagine sau formulai prin idei,
presupune o capi-t il opiune valorici i stabilire 1 unui program de viaii n care i. reprezint o stea
cluzitoare". 1. rezult din experiena raporturilor cu oamenii, din cunoatere,; vieii marilor personaliti i din
meditaii asupra vieii i propriei persoane. Keprezentnd o decisiv for spiritual, i. are o structur complex n
care noi distingem: a) sensul vieii, direcia n care se orienteaz persoana; b) semnificaia vieii, nsemntatea ce i
se acord acesteia i nivelul de aspiraii; c) scopu! v'.c-ii sau obiectivul ntregii existene personale; d) modelul
idealizat sau i., care este urmat, pasionat i consecvent.
IDEALIZARE, proces de reducere la o schem abstract i de optimizare a schemei, n-truct snt nlturate unele
contingene cu efect negativ i snt relevate nsuirile i posibilitile de ordin pozitiv. Tratare n plan ideal, de
principiu, a unor obiecte i fenomene i examinarea lor teoretic, fr a ine seama de unele condiii restrictive,
concrete (de ex., utilizarea ideal a resurselor creierului uman).
IDEAIE, proces psihic spontan de apariie i dezvoltare prin filiaie asociativ a ideilor; coninut al funcionrii
discursive a gndirii. n nlnuirea ideilor se intercaleaz i imagini. Sinonim cu jocul de idei. ntr-o form

I
anormal i. se <on->tata
in un '.Un patologic mm e-e d'iuu!
H n t idc(iiiou:i!i o t i m u h i (.< > r
fluc reacii prin mediaia unor
idei asociate.
IDEE, produs intelect 1 1 .d MI 1 1 1 1 cuiinul general realizat LI iiini abstract; n lucrri filosofice mai vechi
termenul se folosete i cu neles de reprezei; (are sau interpretare a unei :-MI zaii; n uzajul psihologici
contemporane, i. este opus imaginii intuitive i are mai mult mi coninut de ghid, noiune, c-m-cept, concluzie,
soluie. Intrueii i. exprim i actul intelectual, intenia, proiectul, se accept o deosebire de concept n sensul
subliniat de Lenin a conceptului raportat la realitate, a unitii dintre concept i realitate. !. este coincidena
(acordul) conceptului cu obiectivitatea". Teza despre i. nnscute, de origine platonician, a fost de mult timp
infirmat i scoas din circulaie. Toate i. snt dobndite i formai' n procesul dezvoltrii psilioeul-tnrale. Omul se
distinge prin rapacitatea sa ca pe baza cunotinelor acumulate i prin recombinarea lor s formuleze noi i.
IDEE-FOR, expresie folosit de A. Fouille, semnificind proprietile dinamice ale id'-ii de a aciona n
anumite cornii::! ca fore. n sens individual, i.-'i. se identific cu convingerile, idealurile, principiile, deci acele
HM ce snt valori puternic anmrai-emoional. La nivel soci ii si;:: i.-f. valorile ideologice. Aiarx a exprimat lapidar
situaia: d < _ - iu318

I
dat ce cuprinde masele ideea devine o for material.
IDENTIFICARE, operaie logic de recunoatere a unui coninut general ntr-un fapt particular sau de stabilire a
unor coincidene de structur. n teoria modern a percepiei i. denumete cea de-a treia faz a procesului,
echivalent cu recunoaterea (For-gus) i comporlnd mecanismele acesteia. n teoria persoanei, i. este o aciune
psihic interper-sonal de transpunere afectiv a unui subiect n situaia celuilalt; confundarea de aspiraii i triri.
Termenul este tot mai mult utilizat n sens psihanalitic precizat de Laplanche i Pon-talis astfel: Proces psihic
prin care un subiect asimileaz un aspect, o proprietate, un atribut. al altuia i se transform total sau parial
dup modelul acestuia. Personalitatea se constituie i difereniaz dup o scrie de identificri". Dup X. Sillamy,
perturbrile de i., datorate de pild disocierilor familiale, antreneaz formarea de tulburri caracteriale. X. Poote
consider c autoiden-tificarea reprezint i o baz pentru motivare.
IDENTITATE, dimensiune central a concepiei despre sine a individului, reprezentnd poziia sa generalizat n
societate, de-rivnd din apartenea sa l a . grupuri si categorii sociale, din statutele i rolurile sale, din amorsrile
sale sociale" (Al. Kuhn). Dup S.F. Ascli: persoana are o identitate pentru sine nsi i
alta pentru alii... a avea o identitate implic, n afar de faptul c tiu cine snt. i faptul c i ceilali m cunosc ca
aceeai persoan". I. este produsul i condiia contiinei de sine care, la rndul ei, se dezvolt in unitate cu
contiina de lume.
IDEOLOGIE, originar, studiu al ideilor, deci teorie. In secolul nostru termenul este echivalent cu cel de
concepie, sistem de idei generale ndeplinind un rol decisiv n orientarea asupra lumii si diverselor sectoare
ale existenei sociale, efectuind funcia de autoregla] social. Fac parte din i. acele cunotine teoretice,
concepte, opinii prin care se efectueaz reglajul sistemului social sau al unei laturi a acestui sistem, d"ei fiecare
component sau relaie ideologic este, n acelai timp, i o valoare de ordin filosofic, politic, juridic,
moral, estetic, etc. I. este compartimentul superior al contiinei sociale. Citm din Micul dicionar filosofic:
totalitatea ideilor i concepiilor care. reflect intr-o form teoretic, mai mult sau mai puin
sistematizat, interesele i aspiraiile membrilor unei clase sau unei pturi sociale, determinate de condiiile
obiective ale existenei acesteia, i care servete la meninerea i justificare;!, hi consolidarea sau la.
sehimb.irea relaiilor socialo existente". I. izvorte dintr-o infrastructur socio-economic i face parte
din suprastructura in care snt integrate i instituiile corespunz319

tor diferitelor laturi ale i. Dezvoltarea i. revoluionare i umaniste ntemeiat pe marxism i asimileaz cele mai
avansate valori ale cunoaterii tiinifice i culturii. La nivelul persoanei i al grupului, nsuirea unei astfel de i.
contribuie la dezvoltarea contiinei, mai ales sub raport axiologic. Sub dubla influen a relaiilor socialiste i a i.
se dezvolt atitudinile definitorii pentru omul nou.
IDE0M0TRIC1TATE, originar, dirijarea motricitatii prin idei; uzual, activitatea discret, im-plicnd
microcontraclii i micro-yelaxi'i musculare coordonate care nsoesc involuntar percepia i mai ales
reprezentarea mintal a actelor motorii i de asemenea limbajul intern. C. Jackson a constatat c vorbirea n
gnd este nsoit de i. corespunztoare a aparatului fonator. S-a constatat i variabiliti electrofiziologice odat
cu acte ideomotorii imperceptibile n momentele n care subiectul i imagineaz c efectueaz anumite
aciuni. ntru-ct prin nregistrarea evoluiilor de i. se pot obine indicii asupra aciunilor gndite de subiect,
unele persoane specializate n observarea vizual i mai ales tactil a actelor de i. pretind c pot citi
gndurile de la distan". Ideograma este curba ce rezult din nregistrarea 1. cu aj utorul ideografului.
IDIOGLOSIE, vorbire neinteligibil din cauza omisiunii unor sunete, a unor interversiuni i substituiri.
ID1OGRAFIC, ceea, ce repre,lll!:i singularul, unic, exclusiv si Li| atare irepetabil. Asemenea' iii;,,.
inului,

expresie ce

cxis(;i

Jiuiii.ij

ntr-o anumit limb, i aie M;, sens intraductibil. G. Allpo; i |,,. losete termenul de i. in e-i\!<i,,. rizarea
trasaturilor de p e i > < > n ,i h. laie ntrucit acestea par a f exclusiv individuale i deci -- e.n;: rmnem la nivelul
deseripliv -nu snt subsiimabile unui nunn-generic. Aa cum se prezint nV ex. ncrederea in sine,
sociabilitatea etc. la un anumit individ, nu se prezint la nici un altul. I. ntruct e singular nu poate li ns
obiect de tiin ci numai de realizare artistic, literar. Exagerarea opoziiei dintre i. i nomotetic
trdeaz nenelegerea dialecticii: gcneral-particular-sin-gular.
IDIOLALIE, limbaj inventat. confuz i neinteligibil; form a dislaliei.
IDIOSINCRAZIE, reactivitate anormal, constnd din sensibilizarea la aciunea anumitor factori chimici, fizici,
biologici sau psihici. De obicei se folosete ca sinonim pentru alergie.
IDIOTIE (gr. idioteia simplitate, ignoran), cea mai grav form de napoiere mintal (ne-dezvoltare psihic).
Testele psihologice apreciaz c bolnavul nu depete nivelul mintal al unui copil normal de 2 ani. Subiectul
afectat de i. este lipsit total de nelegere, posed un limbaj elementar, redus la emiterea unor sunete sau a unor
cuvinte izolate, este incapabil s se autoconduc, s se apere de eventualele pericole si chiar s ce hrneasc. De aceea, el are nevoie de o permanent
ngrijire i supraveghere. Beneficiul educaiei esfe minim. Acolo unde se poate, se depun eforturi spre realizarea
unor deprinderi elementare A l e a se pstra curat", de a se hrni singuri. I. este, de obicei, congenitala i nsoit
de deficiene fizice.
IDONEISM (lat. idoneus - apt, capabil de), denumirea doctrinei epistemologice relativiste i neo-rationaliste,
dezvoltate do F. Goii-sath i discipolii si. n opoziie cu apriorismul i rigiditatea speculativ, i. este mereu
deschis la experien. I. dup promotorul ei, este acea filosofic care accept s-i confrunte n fiecare moment
principiile cu ansamblul experienei noastre; care, din principiu, recurge la controlul cunoaterii celei mai evoluate
i se strduiete constant s formuleze teoria cunoaterii idoneiste dup gndirea cea mai exigent, adic dup
gndirea tiinific". Principiile de baz ale acestei concepii afirm: a) caracterul sumar al adevrurilor i continua
evoluie a ideilor; b) constituirea cunoaterii, nu pornind de la norme fixe ci prinlr-o continu reorganizare i
reinterpretare n raport cu datele experienei (V. Tonoiu).
IERARHIE, caracteristic a oricrui sistem (social, psihic, biologic) de a fi structurat pe mai multe nivele dispuse
pe vertical i afiate n interaciuni de supraoidonare i subordonare. I. semnific relaia ntre superior

I
inferior, reinie de comand ii 'uiMiuere (Janct), dar nu i IJi rerui'-Ti!_i d > ' li inferior la superior. I. nu wi' deci
liniar ci inleracionist. dar pn supune o ordine vertical a dominantelor, n psihologie, conceptul de i. este larg
utilizat n considerarea nivelelor de integrai', 1 a coneeple-l.ir n clasificarea motivelor si sentimentelor, n
dispunerea compartimentelor de contient, subcontient i incontient, n ordonare;' valorilor etc.
IEIRE (engl. ou/put), desemneaz aciunea unui element nsu-pra altor elemente ale sistemului sau aciunea
sistemului asupra mediului prin intermediul prelucrrii informaiilor de intrare. Informaia de la i. unui sistem sau
subsistem este purtat de semnalele sau mrimile de i. Exist o anumit corelaie ntre intrrile i i. sistemului
exprimat, n cazuri speciale, de funcia de transfer". Conexiunea direct reprezint un transport de substan,
energie sau (i) informaie de la intrare spre i., iar conexiunea invers un transport de informaie de la i. spre
intrare. Tendinele de decalare a mrimilor de i., fa de variaia n timp a mrimilor de intrare, este redus de
conexiunea invers negativ i amplificat de conexiunea invers pozitiv. La om, prin intermediul funciei de
transfer, (operator uman general) se realizeaz prin convertirea valorilor mrimii de intrare. Sub impulsul
constelaiei motivaionale infor320

21 Dicionar de psihologie
321

rmia este prelucrat i valorificat pe baza, matrielor logice.


IGIENA MUNCII, ramuri me-dico-psihologic, compartiment al psihologiei muncii, ce se ocup/i de influenele
condiiilor fi/iee de munc asupra muncitorului (aciunea vibraiilor, zgomotului, temperaturii nalte ele). In scopul
conservrii i valorificrii superioare a capacitii de lucru i.m. prescrie recomandri asupra condiiilor optime de
munc n diferitele sectoare ale produciei: siderurgie, industria constructoare de maini, industria chimic,
transporturi etc.
IGIENA MUNCII INTELECTUALE, disciplin ce se refer cu deosebire la mijloa~ele de evitare a surmenajului
i eforturilor iraionale n activitatea de nvare colar i n munci intelectuale n genere. n preocuprile i.tn.i.
intr nu numai criteriile generale de igien dar i probleme ale odihnei active, ale organizrii i distribuirii pauzelor
ca i altele de raionalizare a muncii intelectuale, cum snt timpul de lucru n raport cu vrsta (dup Pratusevici, de
5 ore pentru colarul mic, 7 8 ore pentru preadolescent, 8 9 ore pentru tnr i mai mult de 10 ore pentru
adult), poziia corect la scris i lectur, alctuirea orarului, nsuirea i utilizarea celor mai bune procedee de
studiu, formarea intereselor cognitive i tiinifice, apelul la mnemotehnic .a., toate n vederea creterii
randamentului oricrei munci intelectuale.
IGIEN M E N T A L , an-nublu du cunotine, criterii, metode i procedee de ordin medical, psihologic i
pedagogic \ iznd c.ot-srrrurea stiiuituii minlah' i /,;-Iiicr,
(i:;i _!iira>nt
ranthuiifnluliii
i,i (II li l/uh'U mtclt'i rlltl' IM t:-l/,ii,'l auruicv
:

lAjului

dc::vt>lU'u ii

/ .i.

Iiice ((normale. I.m. pornete d i - Ia recomandrile de raionalizare :; alimentaiei, odihnei i efori ulm, de
asigurare a condiiilor < .plim.-de ambian i se ocup, n om-tinuare, de alternana ntre ;! -tivitatea fizic i
intelectual, de variabilitatea formelor de activitate intelectual desfurate, de organizarea optim a activitii
colare, administrative sau tiinifice, att din punct de vedere al eficienei procedeelor ct si a bugetului de timp, de
optimizare a relaiilor interpersonale i de serviciu i de eliminarea factorilor care genereaz stress sau surmena].
Competena i.m. se extinde i asupra atmosferei culturale, a luptei mpotriva literaturii i spectacolelor nocive, a
alcoolismului i toxicomaniei ele. Principii ale i.m.: nalt randament n condiiile economicitii efortului,
asigurarea adaptrii sociale cu maxim evitare a conflictelor, asigurarea securitii individuale i sociale.
Considerat sub raport psihomedical, i.m. urmrete trei categorii de obiective: 1) studiul cauzelor tulburrilor i
bolilor mintale i al dificultilor n dezvoltarea intelectual : 2) depistarea cazurilor de 1ulbu-rn.ro mintal,
consultaii i asisten psihomedical; 3) infornuirea larg, i msurile n scopuri profilactice.
ILUMINARE, sum sau densitate a cderii luminii pe o suprafa msurat prin joii. Prin analogie cu percepia
vizual n psihologia clasic, caracterizarea efectului de contiin clar. Sinonim cu insight (engl.), ein-sicht
(germ.) sau momentul aha" (K. Biihler) din nelegere i rezolvare de probleme. Sub raport cognitiv, i. nseamn
surprinderea elementelor necesare ale relaiilor dintr-o situaie (problematic), prin intermediul unui instantaneu
demers operaional. I. este deci un moment de salt calitativ n cunoatere. H. Wallas a denumit astfel cea de-a treia
faz a procesului creator, urmnd dup incubaie sau germinaie (V. IMAGINAIE).
ILUMINISM (it. illuminismo epoca luminilor), n sens mai vechi, doctrin centrat in jurul conceptului de
iluminare interioar pe ci iraionale, mistico (Swedenborg); uzual, denumire a secolului luminilor (Frana,
Germania sec. al XVIII-lea) i a micrii declanate do gnditorii iluminiti pe linia combaterii obscurantismului
religios, a dogmatismului i asupririi prin difuzarea adevrurilor tiinifice despre natur, societate i om, pentru
libertate i ridicare cultural a oamenilor. Lcnin arata c numai pe baza transformrii revoluionare a societii se
pot realiza idealurile de cultur i umanism. Totui i. a ndeplinit un rol
de seam n emanciparea cultural a maselor, n revoluia burghez democrat, n pregtirea micrii socialiste, in
eliberarea naional. La noi, i. a fost reprezentat de coala ardelean, de generaia de la 1848, de fondatorii de
coli romneti Hcliade-R-dulescu, Gh. Lazr, Gh. Asachi .a.
ILUZIE, tulburarea, mai mult sau mai puin pasager, a proceselor reflectorii, finalizat cu deformarea produselor
acestora (imagini perceptive, intelective, stri afective, reacii motorii). Tulburarea de tipul i. se nscrie, cel mai
adesea, n limitele norma-litii, produendu-se prin mbinarea particularitilor obiective ale ambianei n anumite
situaii: condiii critice ale ambianei, stri fiziologice critice (oboseal, febrilitate, trecere somn-veghe sau veghesomn), durate reduse de expunere a stimulului, influene ale condiiilor de lucru specifice aparatelor
psihofiziologice etc. O parte din iluzii sint datorate, n cea mai mare msur, unor fenomene de ambian care
furnizeaz analizorilor informaii eronate (mirajele, care sint efectul fenomenului de reflexie total; frngerea"
unui obiect scufundat n ap, care este efectul refraciei; iluziile meteorologice etc,). Kfcc-tele deformatoare ale i.
pot fi contracarate prin explicarea, fenomenului, adaptarea la situaia critic, formarea atitudinii critice fj de
deformare, utilizarea unor cadre de referin, etc. Gh. Zapan
322
21*

323

a constatat c n activitatea profesionala unele i., ce par a fi generale, snt nlturate, datorit exerciiului cotidian n
msuri i manipulri (strungarul nu are o serie de i. spaiale). Snt situaii cnd i. constituie simptome ale unor
tulburri patologice de natur somatic sau psihic. Dup natura i nivelul produsului psihic deformat, se distinge
ntre i. perceptive, mo/orii, inteleclive, afective, mixte. Cele mai multe studiate snt i. perceptive, n cadrul acestora
fiind cunoscute i. optice, auditive, ponderale, haptice (tactile), cutanate, gustative, olfactive, mixte. Dat fiind
importana efectelor lor asupra activitii i. optice s-au bucurat de cea mai mare atenie din partea cercettorilor.
Dintre acestea, cele. mai reprezentative snt formele ambigui i i. optico-geometrice. Formele ambigui, numite i
figuri reversibile, nu prezint distinct figura (obiectul) i fondul percepiei, astfel c fiecare component privit
fix un anumit timp poate deveni alternativ cnd figur, cnd fond; intervine n acest caz fenomenul de
reversibilitate. I. optico-geometrice constau n modificarea proprietilor geometrice ale figurii date mrime,
form, direcie cnd snt adugate linii sau alte elemente la figura de baz: intervin fenomene de contrast,
inducie, iradiere, nchidere n interiorul altor figuri, supraevaluarea anumitor parametri, transformri intramo-dale,
la nivelul analizorului vi.'uil etc. Dam hi continuare citeva
exemple de 1. perceptive. I. Miilh f Lyer const din faptul c don/. linii egale, din care una avnd ! capete
unghiuri deschise iar la alt,. unghiuri cu liniile spre intern par a fi inegale din cauza efeeli !.: de cmp
comprimat sau dilat.ii I. oculo-giral se refer la impre-,,, tic deplasare a unui punct luinin. n ntuneric. I.
lunii la ori.': ce pare mai mare dect la zen-din cauza unui efect de aprem.-distan mai mic la orizon:. T.
lui Aristotel const din imprim c ntre dou degete ncruciai. ce in o bil, n absena controlului vizual, par a fi
dou bile iiitm-ct contractul se face cu prii' exterioare ale degetelor care. '< !< regul, nu ating un acelai
obicei IMAGINAIE, proces psihic secundar, solidar i analog cu gndirea, de operare cu imagnr
mintale, de combinare sau c<-;--s/rucie imagistic purtnd asiip>i< realului, posibilului, viitorului i
tinznd spre producerea noului n forma unor reconstituiri intuitive, a unor tablouri" mintal.',
planuri iconice sau proiecte. " Y V u m U o caracteriza ca ,,facultatea de a reprezenta n mod viu obiecte !- .sau
facultatea de a inventa, d -a concepe". Th. Ribot defineti- i. ca ,,proprietatea pe tare o (i." imaginile de a
se asamb'a n tv:r- binaiii noi". n psihologia contemporan, i. nu mai este referit la actul elementar al
reprez*vJrr (v.) reproductive, deci la fixar.-.;. i evocarea vie a unei experiei';;-n forma imaginilor, ci este i i - limitat ca pr; ees i prodn.- .< ! restructurrii experienei, al depirii ei prin imagini noi ce mi aparin memonei, tdei titot' una memoria este rezervorul i. Chiar atunci cind i.
reeonMiuue un real, pe baza unor descrieri verbale, i a altor indicatori indireci, ea nu se confund eu amintirea
concret ntruet nu rezult dintr-o percepie ei e^te o reconstrucie, nou cel puin pentru subiect. G. Baehelard
remarc: prin imaginaie, noi abandonm "cursul ordinar al lucrurilor. A percepe i a imagina sint tot aa de
antitetice ca prezena i absena". Prin dinamism evocator" i prin faptul c urzeala imagistic, la care se ajunge,
nu este trit ca im eveniment, ce face parte din experiena subiectului, construciile de i.'se deosebesc de amintiri.
Acestea snt ntotdeauna retrospective pe cnd compoziiile i. snt prospective sau atemporale. In ordinea
transformrii reconsti-tutive sau constructive, i. este paralel cu inteligena, ntruet poart asupra unui necunoscut
pe care l depete compensator sau anticipativ. I. este, n acest sens, al depirii realului, sinonim cu fantezia. n
actul creator, i. i inteligena se coreleaz strns. J. Dewey considera c fantezia servete ia extinderea i
completarea realului. Originea i. rezid n munc, din care se extrag scheme transformative, ce vor sluji minii
pentru a transforma datele experienei sub impulsul unor dorine i n raport cu un scop. Marx a semnalat, ca
atribut specific uman, capacitatea de a construi iniial n minte i apoi
''-. transpune n practic. I.a arest nivel, al ,,operai n cu iniL-'-(ini , . se dezvolt ca o form aparii* a inteligen'.i
(J. lernisl. depiu-zind de imeriorizan-a aciunilor materiale, de constituirea gruprilor i grupurilor operaionale '
[ . Piaget), de implicarea unor operatori verbali (II. Wallon). care, dup opinia noastr, pot avea funcie de
vehicuhttori" ai imaginilor, rmnnd ns disimulai, n spatele" lor, iar nu evideni ca n cazul gndirii abstracte.
Spaier a demonstrat existena unei gndiri concrete, prin imagini figurale, dotate cu valene conceptuale. Noi am
adoptat denumirea de imaginaie conceptual pentru o formaiune cu o evoluie invers celei ce este denumit
concept figurai". Aceast tendin de identificare a ideii i imaginii nu se poate ns mplini dect n cazul
cunoaterii lor i relaiilor geometrice. n rest, imaginea ca formaiune continu i compact, structurat spaial,
rmne deosebit de ideea abstract. Nu este ns posibil o gndire care s nu implice imagini, extrase din
experiena senzorial sau derivate din construcii abstracte, ca ilustrri, concretizri ale acestora (P. Me-yerson). n
consecin, gndirea. logic i i., dup cum observa Th. Ribot, snt complementare i, sub anumite aspecte, solidare
pn la identificare. Totui nu exist suficiente argumente pentru a dizolva complet i. n gn-dire, aa cum
procedeaz o serie de autori americani. Faptul c
324
325

I
i, evoluat implic i simbolismul verbal, iar imaginile suit, uneori, descompuse prin abstractizri reflectante i reconstituite pe
baza do scheme logice, nu justific ignorarea faptului c in timp ce gndirea tinde spre polarizarea conceptual, spre construcia
idca-ional, teoretic, avnd ca modalitate definitorie raionamentul, i. tinde spre o plenitudine intuitiv, mental, spre construcii
similisenzoriale complexe i intuitive, eliberate de orice reglementare (fantezia transform imposibilul n posibil ideal), forma
definitorie a i. fiind combinatorica nestnjenit, ce duce la proiectul imaginai", la un construct dotat n plan mental cu
concretitudi-nea realului, orict ar fi acesta de ndeprtat de datele obiective. Gndirea opereaz mai mult pe verticala inductivdeductiv n timp ce i. se deplaseaz pe orizontala situat la un anumit nivel ntre concretul perceptiv i abstractul logic, opernd
de predilecie prin analogie i transpoziie. Desigur i. poate uza de toate schemele operaionale ale gndirii logice dar n acest fel
ea rrnne o spe concret a acesteia n timp ce specific i. snt operaii ce ar putea fi considerate ca paralogice, prezentnd o
varietate i o mobilitate excepionale. A. Osborn a inventariat o serie de procedee ale i. dar nu considerm c se poate ncheia
vreodat inventarul, nruct i. i constituie operaiile din mers". De la modelul asocierii-disocie-rii, al analogiei i
metaforei,
indicai" de Tli. Kibot, (. . n o tarile au relevat n operativitat- i imaginativa forme tot mai complexe i variate, implicind
reorganizri de structur, ci-iitiTui tematice n ordinea interaciuni, dintre subiect i lumea sa, inii taii, identificri, condensri,
deplasri, simbolizri etc, toate pornind de la conceperea i. i ,i fiind procesul psihic cel mai st ii n corelat cu toate celelalte
procese psihice i ca exprimnd fidel dinamica personalitii. Dealtfel, tehnicile proiective studiaz dinamica personalitii prin
intermediul produciilor imaginative i deci, permit i o explorare nemijlocit i a i. Teoreticienii comunicrii prin imagini au
elaborat conceptul de sintactic imagistic. Aceasta nu este o simpla reproducere a sintacticii lingvistice. Sub raportul preciziei,
combinatorica imagistic este inferioar celei verbo-conceptu-ale dar este mult superioar din punct de vedere al posibilitilor i
al plasticitii. Schematiznd, gndirea corecteaz aglutinrile i sincretismul imaginativ, iar i., prin bogia ei, suplinete lipsa de
materie i de dinamism a gndirii. Fora prolific a sintacticii imaginative nu se explic numai prin polivalena imaginilor, fiecare
din ele prezen-tnd o multitudine de nsuiri, fiecare nsuire devenind un punct de contact sau de coresponden cu altele. Filiaia
i metamorfozele imaginative trebuie puse n legtur i cu alte caracteristici ale imaginii, care ns, la rndil lor, nu snt explicabile dect rT contextul ntregului s'stem psih i C uman. Fidel perspectivei f e -nomenologice, Sartre scrie:
Caracteristica esenial a imaginii mintale este un anumit mod pr care-l are obiectul <!> a ii e.li^cn* n nsui sinul pvc:cntci sule.'' Viei
intervine o sintez a timpurilor i o coordonare a lor. Alain aprecia c rolul deosebit al i. in situarea exact n timp se rlalo-rete
facultii speciale a acesteia de a cumula, i a reconstitui timpurile. Ed. Caparede arat c funcia principal a i. este prepararea
viitorului". J . I \ Sar-tre observ c n percepie obiectul este ntlnit" de contiin, pe cnd n i. contiina este aceea care i d"
un obiect". Aceast construcie a irealului printv-un real mintal cvasiconcrct implic colaborarea psihismului n totalitatea sa i
are ca ax generator interaciunea dintre afectiv i cognitiv. n aceast privin cea mai important particularitate este
izomorfismul, concordanta , congruena dintre dinamica afectiv i urzeala imaginativ sau mai bine zis coninutul imaginat. Xe
explicm aceast coresponden sau echivalen prin aceea c n i. se exprim nu numai segmentul energizor, ci i segmentul
direcional al motivelor. Interesele i recruteaz perpetuu, imaginativ, obiectele lor. Constructele imaginate snt de cele mai
multe ori propriomu-tivate. Strile de expectaii genereaz imagini corespunztoare.
n plan imaginativ apar obiectele i evenimentele corespunztoare dorinei, speranei, invidiei, dragostei, urii, geloziei, fricii,
grijii, recunnt mtei sau rzbunrii, mulumirii s:m nemulumirii, plcerii sau neplcerii, succesului sau insuccesului. ocurileemoionale- pot genera fantasme, viziuni cvasionii iee si < _ vasilialueinatorii. Dugas constat i o coresponden de ritmuri ntre
i. i afectivitate: ,,Faza de exaltare a sentimentului corespund fazei de imaginaie constructiv, faza de depresiune emotiv, fazei
de i, destructiv i disociativ." Psihologia dinamic a lui K. Lewin sugereaz cel mai bine structurarea n cmp de tensiune" a
unei astfel de inter-modclri a afectivului cu imaginarul, pentru c este o inter-modelare, mai ales n planul i. artistice, iar nu
doar, aa cum ncearc unii psihanaliti s-o dovedeasc, o univoc transpunere a dinamicii afective n plan imagistic. Ribot pune
problema motivrii nsi i. ca rezidind esenial n trebuina invincibil a omului de a reflecta i reproduce propria natur n
lume." Acor-dnd emoiei rolul de ferment al creaiei, Kibot atrage atenia asupra faptului c la baza aso-cierilor-disocierilor snt
relaii emoionale de tip preferenial sau repulsiv, c analogiile pot fi primordial emoionale (stri sau sentimente similare), apoi
devenind imagistice. I. ca funcie de sintez (St. Zissulescu) poart ns, dup cum arata
326

Kibot, i asupra nsei slarilor


0 m o l o n a l e . (*. D u i a i u l ci in.li 'de L-'i
L[ acel p r o i e c t la cai'.' vpre- /

. '. ntrille l

finalmente

i.

,,im

est"

ultccxu

la-a asi-nu!;iU; i m o d e l a t e do ' tr<: i ni-peiativele i pulsiimile subiect u l u i

" , lin Io, 111 p i i n e i p a l , piuic-lul do v o l e i o ai lui S. i'"rt"ud caii-, a d m i l i n d existena u n o r p u l s i u n i , enormii libidinale, u n-s.iuni
iibi.ro, a l i a t e !,i inter-,. r;i;i :. u n a l i c u l u i ou psihicul, ara'," ' ' ' N [ ea, de e^ul, puisuiude
1 n u l s se ,, inves!< -..sca", ]. i;in-dll-:>C (io O l e p i e / u i H a i o Sail do liii g r u p do r e p r e z e n t r i , c!o -.'biee-to hau e v e n i m e n t
e . J.n ali K r -meui, pulsiunile se proiecteaz, variabil, n imagini i a r e persisi ca a.tare n l r - u n enip al incon-tionttiiui, c o n c e p u t ca fiind
emi-iianionto rlinamic, s p o n t a n , cuii-fhctual. J v n d e n t c proiectarea a t i n g o i sfera c o n t i e n t , do. inulo d o r i n e l e cu un
s c o p eUir

obiectivat. Viaa noastr psihic, scrie S. I'roud, creto din contrastul diiUro lealitate si mplinirea dorinelor." In
determinismul inl'rapsihic freudian, cu toat unilateralitatea i caracte-ml su ipotetic, gsim o scrie do indicaii i
sugestii ce se refer nemijlocit la i. Am putea ins califica contribuiile lui Freud ca re/ulind, dup opinia noastr,
dintr-o impresionant imaginare a i. l/apt csle c procesul intervine in toate instanele (incontient, subcontient',
cC'n.-licnt) la toalo ni-A't-lclc de integrale (sirio, eu, su-l^riieu) si sint escioial suburdoriale e c o n o m i e i Iibidin,ile (c,n'i-!-',''l i s i c , f i i n d i m p l i :;i.e i i; p, \r>'z s a u o o n t i i b u i n d p r i n i.,< lii;u'ea cai harsisu!i:i i
p i n i n P'-il:.,iio, la
l i o n i c >-.!a/.ie.
| a'-"ast pfivip. t r e b u ' c ; , .. li.'i si-.uii.i d e f.-i'l:'! i n e o i r : Udei al deosebirii d i n t r
e 1 iuac v, i ( ( ; i i l i i i u t u r i l e d i ' ;'!':vL cu '- i:i ao' >tr i s i n t a s o i iiile, a!t fol s p u . ii \Mii-i(ei n c r c a t u l i C : J : I ; I - ' : c o - a l ' e i
. l i\-e a d i \ - e : - . s e i o r ;'!; g i i: , l;i. tlivei .-<: i v T s . i a n e (\". S h i " nu), ( o n s i d . r i i u l i sensul ;,i'c -t i v al i m a g i n i l o r ,
v o m j j i-?-^ < m a i iiilie u . i i ' i ' e v a l o r i c e ' i ;uo-' ! o i . . d . - o o g n 1 1 i v o ee se c e r i.:u.''iY i. < '
fi m p l i n i U ;
(1).
J,iii'.iLP.ei,

dac wnn i'duga, i i.'iierpr.'t:!-rea. mconiieiituiui ed fiind un limbaj al crui discurs se bazeaz pe o struclui,
care nu este consubstaniala cu/ni contient, conservndu-i altoi ita-tea", vom ajunge la concepere,, interacionist
v, proceselorL i. i depind subiectivismul psihanalitic, dincolo de intevaci iuniie infrastrueturpje, vom considera
determinante iiHeraeUuniio subiect-mediu, persoan-istovie. Freud are meritul de a fi amplasat i. n contextul
macrosisLe-mului de personali late i de a ii relevat rolul ei n constituirea i exteriorizarea personalitii. Aceasta
se leag de centrarea, pe vise ca via regia," n dezvluirea incontientului i care snt date i ca prototipuri ; ..! ; i.
n oricare din ipostazele ci. T'.'tu.;.i. ,,sintactica." vis-ului ci forma piimar tio i. eMe dernivi de luat iii seam.
I\ehido'U i;;u;,

I
visele se bazeaz ]io exponenta subiectului, dar ele inii" constituie la rnclui lor, experiene .- , u -biective ce se
integreaz in experiena profund a subiectului. Ceea ce psihanaliza accentueaz cs t e caracterul criptic, de
simbolizare ioane ndeprtat de pulsiunca original, a viselor i a oricror altor construcii imaginare. La aceasta
duc mecanismele de aprare (v.) ii eiinti printre care, n legtur eu i., snt de amintit: fantezia, inle-leas ca
realizare imaginar a dorinelor frustrate; sublimarea, ca satisfacere a dorinelor frustrate prin proiectarea i
efectuarea altor activiti, de cu totul alt natur. Sublimarea este deseori invocat pentru a explica i. creatoare n
orice domeniu de art, tiin, organizare, pre-supunnd' fr demonstraii c orice creaie i are un prim movens n
pulsiuni bazale ce au fost deplasate i convertite, simbolizndu-se ntr-un alt mod. ncercrile de a explica
expansiunea i. creatoare ntr-un domeniu, prin sublimare sau prin necesitatea compensrii i su-pracompensni
complexelor de inferioritate (A. Adieri rmne ns foarte neconvingtoare. Mult mai reuit este relevarea de ctre
A. Adlcr a imaginii ideale despre sine i n genere a modelului ideal n care i. i dezvluie odat cu capacitatea de
selecie i asimilare, valori'. i pe aceea, de reglare a personalitii in ordinea aut<"'doveiuni si j.aioriepirii. Dorinele nasc imagini si combinatoriu! imagistic, dar psihanaliza nu acord nsemntate faptului c
imaginile; nsei ii reciuteaz suporturi afect i v i t ransfoijn motivaia i tririle alecliv. Or, in lorinaiea
"inoiilor artistice, moi ale i in-flcct u-ile iactorul inductiv est" i.; dup corcelril'.' lui Stanis-lav.-ki, im|irepurile
presupuse, deci imaginate, snt cele ce declaneaz i iiitreui emoia see-nic. M. Kalea observ: ,, I'rin-li t<u-'piiiL'rca imci'jinalira n situai ui celor ce ii" solii iiii asisten moral >e poate ohjiiic mprtirea cuioliitor." C
J . Du-easse arat c n cazul empalici ne introducem pe cale imaginar in altul", momentul afectiv de simpatic
fiind ulterior, f. l'iol'u a demonstrat experimental c comportamentul simulat se nsoete cu anumite stri emotive
ce pot li relevate prin indicatori obiectivi. n baza cercetrilor pe actori, S. Marcus conchide: Realizarea
identificrii cu modelul se produce pi in intermediul proceselor cognitive (percepie, asocieri reproductive i
imaginative) care Iii rndu-le, declaneaz stri afective." Dac este s lum n consideraie ponderea proceselor
psihice participante n empatie, greutatea specific cade pe procesul imaginativ, pe actul nelegerii i nu pe cel
afectiv". Deci, i. nu cite un simplu derivat al stri-lar afective ci dparo, ia formele ei evoluate, ca modelare i i .
rolurilor pe c . - i i o nubiictul le asinii-

I
loaz din cmpul social i tinde tinge de imaginar". Muli psi-s le ndeplineasc. Toate aces- hologi au teoretizat
indisociabi-tea nu duc la o disociere dintre
litatoa dintre subiectiv i obiectiv,
afectiv i i., dar trateaz acest
dintre ireal i real, dintre exis-raport mai nuanat i ntr-o
tent i fictiv n planul i. Un scri-ordine a reciprocitilor. L. Y-itor de subtilitatea lui A. Gide gotski recunotea
c i. este
pare ns s precizeze n dome-extrem de bogat n momente
niul sentimentului", deci aco|u emoionale" dar acestea, mai a'es,
unde trirea emoional iuz>,> n reverie, notnd c legtura
nea za cu mprejurrile reale M cu strile emoionale nu este
fictive. O astfel de fuziune du-,i sau nu reprezint baza exclu-la extrem intervine ca ataie siv" a i., care
nu se epuizeaz
numai n vise, parial n reverii. prin aceast form, cu att mu
Dincolo de acestea, n stare de mult cu cit, scrie L. YJgotski:
conscien, lucrurile se schimb. Dac vom analiza forma i.
De fapt H. Rugg (1965) apreciaz legat de inventivitate i de in-c locul adevrat al i. este o si-venia activ
aplicat realitii,
tuaie de grani sau punctul de vom vedea c aici activitatea i.
nu este subordonat capriciilor desprire al contientului de in-subiective ale logicii emoionale."
contient.
Formele evoluate n ncerend o sintez fr a ine i. nu mai pot fi puse n categoria seama de nivele, J. Bernis
no- fenomenelor incongruente din teaz: Impulsul d natere punct de vedere gnoseologic. Cu imaginii unui
eveniment posibil
toate aporturile venite de la in-care satisfcnd dorina i m- contient i manifestate
spon-rete fora. n schimb, imaginea tan, discriminarea ntre real exis-stimulat arat obiectul dorit tent i
ireal, fictiv, posibil, se sub diverse aspecte, toate sedu- constituie la adultul normal tot ctoare, diversele nuane
ale sen- aa de spontan. Diferenierile timentului derulndu-se uneori lui Vgotski, artate mai sus.
contradictoriu." De aici, atracia se explic desigur prin aceea ca mai mare pe care o exercit formele
superioare de i. se eman-asupra subiectului obiectul-fan- cipeaz parial de reglajul brut tom n comparaie cu
obiectul emoional i intr ntr-o msur real. Deci intercondiionare: ima- mai mare sau mai mic sub
regine i sentiment n perpetu gia organizrii i conducerii vo-reacie, snt dou elemente ntre luntare. Se
pare c un astfel de
care este greu s afli cine este
reglai intenional, contient sau
cel care are iniiativa". A. Gide
semicontient, se impune cu pre-consider c omul ncearc ceea
cdere n i. orientat obiectual
ce-si imagineaz c ncearc (lia- i cuibt i net iv. S-ar p a r e i c h i a r ieste emoional) i n domeniul
ci

se pot

detaa

d i ' i i :uib"-l .in[

sentimentului realul im se dis-reia le

ale

i. ca

in c a z u l ci

-.t

330

inei de sine i a contiinei de lume. ntr-una, subiectul plonjeaz n sferele propriilor triri si suport influenele
mediului, n cealalt subiectul nu este pa-tient, ci agent, el se implic n mediu i-1 transform nu conform logicii
ilogice a propriilor triri, ci conform logicii aciunii si realului. Opera de art, invenia tehnic, sistemele ipotetice
de teorie tiinific, planul activitii practice, nu poate li efectul simplu, spontan al jocului imagistic, pentru c
implic proiectare strategic, organizare ampl i multiplanic, convergen etc. De aici, necesitatea fixrii
scopului, a cutrii punctelor de sprijin, a dirijrii secveniale, a proiectrii mintale, n genere a efortului voluntar.
Bernis noteaz: I. este experimentare mintal, spirit orientat spre previziunea apropierilor i excluziunilor, pe care
are puterea s le prezinte nainte de a le justifica." Deci, aici particip cu necesitate subordonarea la obiect i
condiia aciunii dei, cum recomand Osborn, cutezana trebuie maximal stimulat sub semnul dictonului: totul
este posibil". Fapt este c n susinerea i. constructive cu destinaie obiectiv-productiv, intervin nu numai
structurile mo-tivaional-afective, prefereniale, ci i activrile tonice (V.N. Miasicev, D. Lindsley), care fiind
nespecifice snt i neutrale. ntr-o oper de art se mai pot identifica preferinele i respingerile autorului, dar ntro inI
venie tehnieo-tii.uific, acestea se estompeaz, dispar. Si-mondou arat f imiuliii presupune compatibilizarea
unor structuri heterogene i punerea lor n raporturi funcionale. Deci relaia subiectului cu obiectul este
mijlocitoare, scopul fiind corelare interobiectual. Sartre si apoi Pli. Malrieu, au artat c i. dispune de puterea de
a, depi prezentul printr-o enorm extensiune a cmpului de contiin". Sursa acestei depiri este opoziia n
subiect dintre imperfeciune i corectitudine, dintre disparitate i coeren. Dup Ph. Malrieu, i. este conduita care
realizeaz maximum de identificri posibile ntre termeni ireductibil opui. Ea stabilete ntre ei corespondene,
numai fcndu-i s participe unul la altul ntr-un fel de fuziune, dar descoperind ntre ele analogii, ce se pot situa pe
trei planuri:... afectiv... perceptiv sau reprezentativ... funcional...". n mit, i. construiete o lume n care nici un
element nu este strin fa de altul". n mitologie, dar ntructva i n art, preocuparea de punere n coresponden,
de alctuire, dincolo de aparene, a unui tot coerent, face foarte relativ grania dintre posibil i imposibil. Aceste
categorii gnoseologice snt ns i istorice. ntr-un sens pozitiv ceea ce rmne sub semnul miracolului este trecerea
unor segmente din imposibil n sfera posibilului. Pentru aceasta, nenumratele disponibiliti generate de i. i

331

depozitate ntr-o sfer a ficiunii, reprezint u condiie nece-s;uu. tiina i tehnica, organi-;;m.i i practica nu se pot ins dispensa
de selecie dup criteriul de plauzabilitate (G. Po-lya). Reflexia critic intervine pe tot parcursul i. i gndirii creative (li. Hilgard).
Aceasta Iuncioneaz ns ca o cenzur i introdus de ia nceput, poate ngreuna i limita demersurile i. ca i stilul apropiat
acesteia, de producie intelectual divergent, postulat de J. Guil-J'ord. Deci, raionalizarea este necesar fiind direct corelat cu
eficiena, dar n ordinea productivitii i. este duntoare ca i teama ce nsoete autocenzura (A. Osborn). Pentru J. Piaget,
creativitatea este sinonim cu i. creativ. Ajungnd la concluzia ferm, c i. este procesul psihic predilect al creativitii i fiind
pui, practic, n faa sarcinii activrii i. i asigurrii unei cote superioare de originalitate a ei, psihologii contemporani au avut de
nfruntat un ghem de contradicii. n primul rind, i. era conceput ca o activitate individual, intim, cu performane accidentale,
or, acum se pune problema cooperrii de grup i a concentrrii tematice. Succesul creativitii colective este printre altele i o
confirmare a originii i dependenei social-istorice a i. ca form de comunicare cultural cu lumea, derivat din imitaie (Taine,
H. Wallon), din tendina de a fi ca altul (Malrieu) i de a face ca altul,
dezvoltat optim ca o conduita simbolic n joc (Piaget, A. Lij blinskaia, F. J V f u n u i l f c n k o ) , evaluat mai complex prin
includerea n munc (Istomina), prin consumul de art, prin nvarea ce ar putea aduce, ciupa opinia ^psihologiei contemporai'e.
mult mai mare contribuie i , i formarea i. ireative. J. Moreno a relevat creativitatea ca un,i din dimensiunile relaiilor interpersonale. A fost demonstrat dependena efervescenei i. de climatul psihosocial, de stilul de conducere a colectivelor ca i de
perspectivele generale ale dezvoltrii sociale. Prins ntr-o reea de comunicare, 1. se activeaz conform propriei logici de
constituire i ctig att n planul inseriei grupale, ct i n cel al realizrii individuale.'Dar activarea organizat a i. nu poate fi
obinut dect prin inducie voluntar, n timp ce, tradiional, erupiile creatoare ale i. erau considerate a fi spontane, dependente
de stri de inspiraie ce nu puteau fi programate. I. voluntar este un fenomen real dar nu este niciodat i. pur voluntar. I.
voluntar este superioar prin focalizare i conducere contient, dar, dup majoritatea opiniilor, mai srac, schematic prin
conformarea la modele raionale, mai puin liber, mai puin original n elemente dac nu n ansamblu, dect i. neintenionata (i
aceasta relativ involuntar), care beneficiaz din plin de aporturile incontiente. Xu se poate

I
trece cu vederea faptul c efortul voluntar este deseori nsoit de stri penibile, nefavorabile pentru planul fantezist. n consecin,
n sistemul lui Osborn, intenionalitatea i reglajul voluntar au fost reduse la elemente ale unui regim de punere n funciune,
finalizare i ntreinere a activitii i - , astfel incit s s e obin o maxim hiterconnmi-carecontient-meontient (II. Wil-lis). Se
'vorbete despre o sintez specific ntre disciplina intelectual i abandonarea imaginativ" (M. Covington, 1968), despre
inducerea deliberat a unei stri de contiin alterat n care structurile obinuite i convenionale ale experienei snt
sfrma'tc" (F. Barron, ' 1963), despre amplasarea procesului i. n regim de contiin periferic" (A. Koestler, 1964) sau de
contiin prefocal" (L. Thur-stone). K. Hartmann, L. Kubie .a. preconizeaz antrenarea proceselor precontiente n imaginare,
iar E. Kris (1952) lanseaz, n legtur cu i. creatoare, formula regresie voluntar i temporal n slujba eu/ui", n sensul de
regresie la procesele primare, incontiente sau precon-tiente ce au un grad mai marc de libertate i flexibilitate. n legtur cu
aceasta se recomand acceptarea provizorie a impulsurilor primare". n consecin, prin regresie la nivele inferioare, unde
cotnbinatorica nu se supune restriciilor logice, urmat de o revenire la reglate i control logic (G. Smeidler, 1965), prin
alternarea concentrrii i relaxrii (A. Osborn, 1965), prin echilibrul dinamic dintre inipli-care-detaare, luciditate-abandoii (J.
Bruner, 1965), se urmrete o fuziune a experienei interne cu cea extern, o integrare multinivehir, infraperso-nal i
interpersonal (A. Mas-iow, 1959). Cea mai sugestiv din prezentrile fazelor procesului i. creatoare aparine lui Wallas i indic
ordinea: preparare, incubaie sau germinaie, iluminare i elaborare sau verificare. Ceea ce germineaz n sfere extracontiente
ajungnd la noi asocieri i restructurri este desigur o tematic indus contient de la nceput pentni ca dup un timp, s intervin
iluminarea ca o conjugare a activitilor incontiente i contiente, n felul acesta, i. creatoare apare ca o manifestare a
personalitii n lume, ca rspuns original la solicitrile i necesitile de progres ale mediului social. Dac imago-idea-ia
original nu este rezultatul unei suprasolicitri a funciilor contiinei i a gndirii logice, acestea aprnd numai ca momente n
dinamica integrativ a sistemului psihic, n relaie cu lumea, atunci cum se poate asigura productivitatea valoric a sistemului
psihic i n spe a i. ca proces psihic multinivelar, ntreinnd cele mai strnse relaii cu toate celelalte procese psihice? Rspunsul
a fost dat in cadrul elaborrii teoriilor creativitii i const in principal
332
333

n dou secvene: 1) nsuirea i antrenarea operaiilor (procedeelor) de i. creatoare, i ) formarea motivelor i


atitudinilor creative. Scriitorul englez So-merset Maugham a intuit faptul c i. ,.se dezvolt prin exerciiu i
contrar credinelor comune este mai puternic n timpul maturitii dect n timpul tinereii". A. O.sborn a narmai
pe participanii la cercuri creative cu un ct mai mare repertoriu de procedee euristice i imaginative astfel net, n
faa fiecrei teme acetia s ncerce, nud pe rnd, fiecare procedeu combinatorie. Gordon i-a ntemeiat sinectica
(v.) pe un sistem de analogii. Totui i. creatoare nu este reductibil la o tehnologie. Pentru a genera combinaii
valoroase este necesar ca nsei motivele i atitudinile interiorizate s reprezinte valori, l'h. Malrieu demonstreaz
c efectul B. Zeigarnik se manifest i n plan imaginativ prin atitudinea imperioas de desvr-ire a aciunii, de
mplinire a structurii. Dealtfel, creativ se dovedete a fi nu motivaia utilitar (ce nu poate avea n i. dect efecte
compensatorii) ci motivaia cognitiv intrinsec (curiozitate, interes), cea estetic i de cretere. Nempcarea eu
banalul, opoziia fa de rutin, nonconformismul i nmi-convenionalismul, sentimentul noului i aspiraia spre
originalitate snt numai unele din atitudinile creative ce Irebuie sugerate i formate, pe
termina fenomenul de i. creatoare. Contradicia dintre dezvoltarea liber, nelimitat a procesului i. i cenzura
critic a io-i nlturat de A. Osborn prin inducerea unei atitudini de reinere a criticii n momentele d* producie
imaginativ i priii interzicerea criticii n grupele de creativitate. Ulterior, noii-idei, care trebuiau s fie ct mai
multe i mai variate, snt examinate i triate critic de un grup aparte. Din toate cele ar/a/v rezult c n cadrul
sistemului psihic uman i. se dezvolt ca un subsistem tributar tuturor celorlalte subsisteme, dar individualizat prin
strategia transformai v i combinativ, alternnd dezorganizarea i reorganizarea, dis-rupiia cunoscutului i
forarea corespondenelor ipotetice, succesiunea i simultaneitatea, comutarea semnificaiilor i generarea de noi
semnificaii n ordinea construirii, sub imperiul necesitilor aciunii, a compensaiei, n genere a echilibrrii
cu lumea i cu sine, a unor ansambluri dinamice de imagini ce simbolizeaz necunoscutul din sine i din lume,
absentul, posibilul, componentele complimentare i necesare ale vieii omului ca personalitate, deci ca membru al
societii. I. exprim cel mai -pregnant i acut unitatea si coniui-dictia. mai ales cea dintre stihiei' i obiect. Strict
tributar reilei -trii realitii, din care i c . \ trage unitile i schemele, ntr-o i mai mare msur tribul ai fat
de sistemul social, de ivlafii, scopuri, modele, ceiinlr i perspectivi', mai ale, ideologii e, {. creatoare se opune, prin in.,,.i natura ei, rialului,
incercind sa. realizeze deplin scopurile i valorile, s opiimi'i/e, :- .,"i determine mereu un altceva -.' lm altfel, in
fond, subiectul, prin i. sa, opunnd lumii obiective, lumea sa subiectiv, formulat n termenii de completitudine a
unui real, dar care numai parial, ntotdeauna parial, se transform n realitate. De aici i situaia ambigu,
paradoxal a i. ca facultate a subiectului pragmatic, cognitiv i axiologic. Fr extensiuni i disponibiliti
imaginative, aciunea, cogniia i valorile snt paralizate, subiectul devenind steril, incapabil s prospecteze i s se
prospecteze dar dilatarea i nchiderea i., ncercarea de a substitui aciunea cu proiectul, cunoaterea cu supoziia,
valoarea cu trirea autistic, deconecteaz i nstrineaz pe subiect de lume, ceea ce se echivaleaz cu un fenomen
de patologie psihoindividual i cultural. Problema ce se pune n .legtur cu i. i pe care o pune ntr-un mod
specific (al anticiprii i disponibilitilor) nsi i. este aceea a echilibrului optim dintre gestiunea personalitii i
participarea ei activ la via i progres. Continund analiza n termeni piagetieni, problema este aceea a
echilibrului dintre asimilare i acomodare i a coordonrii dintre centrare i decentrare. I. debuteaz printi o aeiii.t t e n t i a i e ;'.,ni . u b i e c l i -\ izare, L O i r t r u i r e a cev.i ia l o r i n t i m > >jii 1 tix u n e i logici.

JI\I

nu e>te nu i exclusiv cognitiv, ni( i exclusiv afectiv, ci este integrat iv personal sau gru-pal, dar apoi visele se
raionalizeaz, reveriile se transform in resurse de energie i sugestii, proiectele originale trec n lapte de creaie,
cu un cuvint, urineaz decentrarea ca extrapolare iu proiect realizabil i, finalmente, n realizare obiectiva.
Discutnd i. la nivelul economiei personalitii este necesar s se in scama de relativa autonomie i continuitate a
procesului i. Desfurarea continu a i. se prezint la diverse niveluri de organizare dar ntotdeauna implic
anumite convergene tematice. B. Ananiev a denumit imagini de sprijin" acele imagini ce ocup un loc central n
desfurrile imagistice, n jurul crora graviteaz i de care se leag toate celelalte. Este un model, caracteristic
mai ales pentru i. artistic, dar valabil n genere pentru ceea ce snt tendinele de autoorga-nizare ierarhic.
Corelativ, intervine i relativa autonomie, explicat att prin interaciuni interne ct i prin desfacerea succesiv a
implicaiilor ce intr n joc, ceea ce duce la o logic a procesului de i. B. Teplov observa c fa de caracterele sau
situaiile imaginate, creatorul de literatur nu este liber s decid oricum, ntruct personajele triesc" n mintea sa
i se comport conform propriilor trsturi, ast334
335

fel nct s-ar prea, ncep; ud dmtr-o anumita ta:, citatorul ,,asist" la iiIrtLiil irnatrinativ", pe care 1-a inuir.it, iljr tiu iar a descifra" i-venimeiii ele i a le conferi relief i coerent. Aceast situaie este eu att mai pregnant in
domeniile i. tehnice i tiinifice, T. Creii a elaborat o modalitate semnificativ a i. tiinifice, i. geometric,
particularizat prin puritatea fi-gural a imaginilor ce au ca atare i semnificaie de concepte, prin cinetismul i
transformabili-tatea lor conforme unor operaii sau reguli specifice, implici ud un control logic riguros, dar
conservnd un caracter ideal, degajat de substanial, transformrile fiind reversibile i virtuale. W. Mills a atras
atenia asupra rolului i. sociologice n constituirea obiectului tiinelor sociale. O covritoare importan are i.
tehnic n civilizaia contemporan. Dealtfel, toate domeniile de activitate prilejuiesc constituirea unor forme
specializate de i. i aceasta, cum meniona Lenin, chiar n sfera abstraciunilor matematice. Cnd se vorbete despre
i. sau fantezie tiinific se are n vedere, att modelarea mental concret a relaiilor tiinifice concepute abstract,
ct i operarea liber, an-ticipativ-ipotetic cu datele i codul tiinei. Ca orice alt proces psihic, dar mai mult dect
oricare, i. se constituie prin-tr-o istorie a sa i acumulnd achiziiile acestei istorii. Nendoielnic i. se dezvolt dup
modele socioculturale, fiind tiii.n tar bicnalici - i secuiului (,iiL din purii;t de vedere al coninu-1 ii 1 1 1 i ct i a
stilului. n existent individual subiectiv, continuitatea i asamblarea imagis'ic <\ -linesc, ca foi niahme
permanent,",, un imaginar. T< -micimi, cu amintete despre caracteri/au-a dat de Tain<- spiritului ca po . lipier de
imagine, a fost an-edi tat de J . P . art re i re refer n prii cipal la fondul, domeniul creat de i., care se integn a/a
in realitatea psihic, dei nu est,-un echivalent al realitii obiective, implicnd iluzie, ficiune, o lume aparte,
corolar noematic (referenial) al i. Aceast lume imaginar este opera subiectului. dar este totodat o modalitate de
a fi (omul-proiect) i un ansamblu ce mijlocete relaiile cu lumea, pentru c imaginarul, scrie Ph. Malrieu, este
totdeauna puin un instrument de divinaie..., un factor de investigaie i de depire". Considerat secvenial ca
repriz, situaie a imaginilor spontane ntr-un' c i-dru ce le confer semnificaie", imaginarul nu se prezint don-ca o sfer intim n care subiectul, consimind la iluzie, la amgirea de moment, se retrage ntr-o sfer de vis i
reverie, de reconstituiri i proiecte captivante, ci este i un mod de a iei din sine. Aceasta pentru c insatisfacia de
lume ce incit la imaginar este dublat de insatisfacia de imaginar care nu-i este s'.esi suficient, ceea ce incit
336

la expresie i reali-Tire. Una^f-fia este derularea calm, contemplativ ntr-un circuit aproape nchis a imaginii. I.
este un travaliu, activitatea de elaborare bazat pe imaginar, ntr-o situaie de via. In acest sens, imaginarul apare
ca premis i produs al i. Considerm ns c m a i edificator ar fi s nu se despart dinamica de coninut, s ie in
seama de faptul c i. include imaginarul ca pe componenta sa fundamental, aa cum gndirea include fondul de
cunotine acumulat. Adoptnd, n cadrul principiului interacio-nist, schema tratrii sistemului i. prin corelaia
dintre potenial i activ, ne vom putea apropia de interpretarea unitar a diverselor forme i niveluri ale i. Visul este
activarea fragmentar a unui imaginar nchis. Reveria este activarea preferenial, spon-tan-contemplativ, a unui
imaginar parial deschis spre sine i spre lume. Asociative imaginative spontane snt fenomene locale sau nodale,
rezultate din activarea sistemului imaginar. I. reproducii' sau reconstitutiv presupune deschiderea convergent a
potenialului imaginar asupra unui fapt absent sau simbol. I. creatoare transgreseaz celelalte forme de i., dar se
individualizeaz prin activarea ampl i divergent a sistemului imaginar, cu o deschidere maxim spre sine i
lume, sub semnul intenionalitii, finalizndu-se printr-o reconstrucie de sistem. Perspectiva asupra lumii i propriei persoane n lume, idealul ae via apare ca o structur generalizat a imaginarului cu tacite funciuni de
autoreglaj strategic. F.ste i ceea ce demonstreaz esenial rolul anticiprilor i construciilor de i. n anticiparea i
construcia att a omului ct i a lumii sale.
IMAGINE, ' pro(1 "s a! reflectrii senzoriale a unui obiect printr-o senzaie, percepie sau reprezentare; formaiune
intuitiv, schematizat la diverse nivele ale generalizrii senzoriale rcdnd mai mult sau mai puin izomorf
structura unui obiect sau categorii de obiecte sau relaii. Model figurativ rezultat att din percepie ct i din
aciunile intelectuale. Se disting i. primare, perceptive i i. secundare, dezvoltate n absena stimuiilor originari i
constituind coninutul reprezentrilor. I. secundare snt considerate de Kant o punte ntre sensibilitate i nelegere,
iar Alain le caracterizeaz ca prim stadiu al ideii. Totui, ideea ce poate fi implicat n sau adugat i. se distinge
de aceasta prin abstraciune i escniali-tate. La nivelul i., generalizarea rmnnd intuitiv, nu depete limitele
comunului sau ale caracteristicului obiectual. Termenul are mai multe sensuri, enumerate de P. Meyerson astfel: 1)
model ilustrativ sau exemplu concret; 2) metafor artistic; 3) fenomen de persisten senzorial ca 1. consecutive
sau acte de memorie concret; 4) dup T. Fechner .a., ceva deo22
337

Schit de memorie, reprezenl iiul proiecia in intuitiv a conjtrue- iilor intelectual' 1; S) fenomen
intei'uiediar nde percepie i reprezentare ea i. eidetice: 0) forma sau produ-uil tuturor proceselor
scn/i :rialr; 7) (in p-.ilio-logia modern) tenueiiul, iv-sirns Ia i. secuu-dart1, const dintr-un
simbol figurativ i intuitiv, desemnnd tiu real sau fcincl parte dintr-un proiect determinat nemijlocit
de pulsiu-nile subiective. Acest ultim sens este promovat de psihanaliz. n activitatea psihic i.
ndeplinesc funciuni att ele reproducere ct i de anticipare. Se disting i.: statice, cinetice i de transformare.
Sub alt raport se pot distinge: i. simultane, i. succesive i i. stri. Dezvoltarea i. depinde de procesele din
care iac parte i anume: memorie, imaginaie sau gndire. n primul caz i. este subordonat unor norme
de fidelitate reproductiv, n al doilea este legat de combinatorica fantezist, iar n al treilea asociat i
subordonat operaiilor logice. P. Meyerson caracterizeaz i. ca regina i centie-reas a gndirii". n
1927 Spaier scria: Gndirea explicit sau implicit, intuitiv sau discursiv, exprimat deplin sau prin
simpla aluzie, posed ntotdeauna o anumit denotaie concret care constituie punctul su de plecare
i de care nu se poate rupe complet fr a-i pierde ntreaga semnificaie i raiunea de a exista."

I
I M A G O , in psi|]r,ii.;li/,1, ,,. p r e z e n t a t e i n c . >utirnt.>, vA<< :,w,, i m a g i n a i a s a u clieu ui' '-'i.-i i. m d o b i u d i l , ci; se refer la
un p< i . s o n a j i se c o n s l itiiic in ' i m p u i relaiilor iuterperMUM le mi ir!; n iile de s u b i e c t . I'; iu ii:o-i m, diul l\,
subicciul l
peiccpr

interpreteaz pe altul, formu loaz j u d e c i despre el i i - , ; dezvolt sent imentele fa di el. n i., realul este
ntrucii\, diformat prin mecanismele i; contientului.
IMANENT (lat. in n, M mnere -- a rmne), ceea i rinnc mereu nuntrul unui ir-nonicu sau sistem ntrucit
inr de esena sau structura sa intim nefiind dependent de factori exteriori; luntric, intrinsec.
IMBECILITATE, deficien grava n dezvoltarea mintal; estr congenital i se situeaz, sub raportul gravitii,
ntre debilitatea mintal i idioie. Se apreciaz c dezvoltarea mintal a unui imbecil nu depete nivelul mintal al
unui copil normal de 7 ani. Cel afectat de i. este, parial, educabil. El poau-fi nvat s so autoserveasc, s
respecte normele de comportare igenice i civilizate i chiar s efectueze operaii simple, de munc manual.
IMEDIAT, dincolo de senMii uzual, care indic o maxim reducie a intervalului dintre don,: evenimente, are i
nelesul ik nemijlocit, direct, spontan. Snt i. datele percepiei senzoriale ce sr prezint fr nici un fel de juijlo338

I
cire i nu implic interpretri. . privete datele contiinei acestea pot fi i. numai sub raport temp orar> e^ fiind
ntotdeauna mijlocite. Memoria i. se refer la reinerea informaiei pe o scurt durat (de secunde, pinla 1' 2').
ceea ce se asimileaz prezentului psihic i asigur continuitatea aciunii.
IMITAIE, dup Piaget, ,,ac-tul prin care un model este reprodus (ceea ce nu implic neaprat reprezentarea
acestui model, pentru c el poate fi doar perceput)"...; dup Pieron: reproducerea activ a modalitilor de
comportament percepute la o alt fiin". Exist acte de i. la animale, mai ales la cele superioare
(antropoide). O. Mowrer a constatat c reflexele de i. nu snt necondiionate ci dobndite i presupun coordonri
oculomotorii,
acustico-fonatorii etc. I. este un mecanism al nvrii, mai ales n forma sa primar, de nvare
latent i spontan. Astfel, copilul reproduce prin i. micrile, gesturile, postura, vorbirea celor din jur, i
aceasta, prin preluarea schemelor de aciune, fr a sesiza motivele respectivelor aciuni. I. are loc doar la
suprafaa interaciunilor inter individuale, constituind (i la adult) un mijloc de nvare elementar a rolurilor
sociale. J. Piaget remarc acomodarea... nu atinge echilibrul deet cu condiia de a da lucrurilor ceva. pozitiv,
adic copii stabile sau reproduceri ce anun reprezentrile propriu-zise. Tocmai n aceasta eonsl inii 1.ii.i".
Deci i. ine de iattira aeomoilativ
a adaptrii. I. altuia, a artat J. Baldwin, este integrat ntr-un circuit fiind totodat surs a lui altei' i a lui ego.
I. ca acomodare nu se refer ns mimai la persoane ci i la lucruri. I. este, dup Piaget, trebuina euhti de a
retrasa perpetuu, pentru a se adapta, istoria lucrurilor, iar c aceast reproducere este corporal sau mintal
puin import". II. Wallon definete reprezentarea ca o imitaie interiorizat a lucrurilor". Aici intervine o i. amnat constnd din prelungirea acomodrilor i refacerea lor prin schiri imitative sau ajustative. I.
reprezentativ se realizeaz prin jocul simbolic n care snt modelate obiecte, personaje, aciuni, n acelai
sens se poate vorbi despre funciile imitative ale desenului. Observm ns c, evolund progresiv., i.
dobndete alte caliti i nu mai poate fi calificat dect prin extensiune ca i. Aa t. deliberat i intenionat, deci
voluntar prezint cu totul alte caracteristici dect i. spontan. Daci. la baza talentului actoricesc snt unele
nclinaii spre i., nu se poate califica drept i. i empatia, transpoziia, ntruparea personajelor ctc. G. Tarele
a constatat nsemntatea i. n viaa i evoluia social dar a exagerat nemsurat cnd a redus societatea la un
ansamblu de indivizi ce se imit reciproc. I. rmne un proces primar, elementar, simplu c i e modelare direct
i spontan. IMORAL, care se refer la atitudinile i conduilelr ce se opun si contravin normelor morale. 1 n
22*
339

sens absolut, negare contient a moralitii. Se deosebete de amoral care nseamn strin de moral Jn sensul
ignorrii voite sau nevoite a valorilor morale, n sensul indiferentismului fa de criteriile moralitii.
IMPLEMENTARE, termen introdus de disciplina creatologic i semnificnd integrarea n practica social a noilor
idei i invenii, propagarea, aplicarea i transformarea n bunuri sociale a ceea ce este nou.
IMPLICAREA EULUI, concept al psihologiei sociale ce desemneaz suscitarea, ntr-o msur inalt, a atitudinilor
i credinelor individuale de ctre o situaie fr echivoc. Ambiguitatea situ-aional, conflictele valorice,
nepotrivirea cu expectaiile subiectului a datelor de inediu, blocheaz luarea de atitudini. I.e. fiind angajare i
intervenie activ, este i o condiie a creterii performanei (M.Sherif). n literatura anglo-saxon, echivalent cu
ego-mvol-venieni".
IMPLICAIE, relaie logic ce indica cuprinderea unui lucru n altul, a unei idei n alta. n logic i. indic o
succesiune necesara ntre propoziiuni: dac... atunci... B.Russel distinge i. materiale i formale. Uneori i. exprim
i relaia de contradicie, n sensul c un termen A implic i contradicia cu un altul B. Este implicit ceea ce este
coninut ntr-un alt sistem de idei sau relaii. nelegerea i explicarea, presupun desfacerea i. unei situaii. Pidg^t
distinge i. prin sincretism (ca fuziune global a dou propoziii), jnr la nivel mai nalt nc dou felini de i.: una ntre operaiii alta m -,.
propoziiuni. Relaiile prin i. sini psihologic sincronice pentru i., dup Piaget, constau ntr-m-raport necesar i
extratcmpoi.i;
IMPOTEN PSIHIC, st de incapacitate a iniierii s a u f i n Uzrii actului sexual din in<>U\. psihice, cum ar
fi: autosugCsi i blocaj emoional provocat , ! hiperexcitaie, de exacerbare,-) dorinei, condiionarea negativ,
f o -bia, refularea traumatizant ci. Se trateaz cu succes prin psihoterapie.
IMPRESIE, efect lsat n contiin de un factor din afar, gnduri, imagini nregistrate n memorie, excitaie, efect
psiliofizio-logic al unei stimulri senzoriale care este la baza unui aci perceptiv. n esteziologie i. arc nelesul de
percepie nefinalizat i integrat. Uzual, reprezint o reacie superficial dar complexa care este att de ordin
senzorial-cognitiv ct i emoional.
IMPRINTING (termen cngl : Prgung, germ.), cu sens de impregnare sau ntiprire, fenomen elementar, bazai i
precoce de m a-are, descris de K. Lorenz ( 1 9 3 r > . Const dintr-o reacie prefererJ ia la (fa de indivizi de
aceeai specie' de regul, prinii sau, uneori, fa de alte fiine) a puiului n primele momente de dup natere
(la psri, dup ieire.i din ou), reacie de impregnare prin 1 care se stabilete o asociee f'iar ' durabila, puiul
urmind pretutin{ pe cel de care s-a impregnat ^beneficiind de protecia i asis t ten a 'u ii Pfin acest scurt con
reacii de fric ce det ermin evitarea obiectului mobil n loc de urmrirea lui. Unii cercettori traseaz o analogie
ntre rspunsul prin zmbet la copii i i. de la animalele inferioare. ntre 2 sp-tmni i 6 luni copiii acord
cesI u M a P l R d O Ve^^ri amiblacS spontane ce rezult dintr-o xpe-

de tate,*orga a^

s:ele o ei. As . didac unef,


ca atare, planificat ) i pregtit
mum motivaional nefiind favorizat de sub sau supramotivare. O anumit doz de i. se impune
p n emcareirdin a i un r le com r ea poate aduce importante , con340

rnd din instincte, trebuine, deprinderi; snt impulsive aciunile neelaborate critic, desfurate fr sau cu
diminuarea autocontrolului, dar impunndu-sc n mod imperios, ca expresie a unei necesiti interne (foamea, de
ex.). n dezvoltarea sa progresiv, omul ajunge s-i stpneasc i. dar i s utilizeze prin conversiune, energia i. n
scopurile dup care se dirijeaz.
IMPULSIVITATE, dispoziie spre excesul de reacii spontane, primitive i necontrolate contient; caracteristic a
temperamentelor insuficient luate n stpnire prin autoregla] ui caracterial; uneori simptome de ntrziere a
dezvoltrii psihice sau a unor perturbri de comportament. n forme patologice apare n epilepsie i unele
psihopatii.
INADAPTARE, nerealizare a adaptrii la un minimum de cerine sociale de ordin practic, colar sau moral din
cauza unor deficiene native sau survenite ale copilului sau tnrului i din cauze ce in de familie i ambian. Este
un fenomen grav att pentru societate ct i pentru individ, care preocup conducerile de stat i experii n
psihologie, pedagogie i sociologie. Dup R. Lafon, fenomenul de i. cuprinde att de handicapaii (deficienii)
motori, senzoriali i intelectuali ct i pe copiii i tinerii cu grave perturbri de comportament. n afara i. cauzat de
infirmiti i disfuncii somatice exist o alta de ordin psihic implicnd perturbri ale afectivitii, insta341

bilitate, puerilism, iniaturitate, intelect de limit, logopatn. intr-z.ieri mintale :;i. de asemenea, i. prin erori de
educaie, stri pre-nevrotice i prepsihotice, deformri caracteriale, vagabondaj i delincvent. Combaterea i remisiunea fenomenelor de i. la copii i tineri implica coli speciale, sisteme de reeducare i, n g e n n ) h , msuri de
optimizare a, familiei i activitii de integrare social. Psihologii au sarcini privind depistarea i diagnosticarea
cazurilor i, de asemenea, propunerea metodelor de compensare, reeducare i psihoterapie.
INANIIE, stare patologic de depresiune a funciilor vitale i psihice; epuizare cauzat de lipsa cronic de hran.
Survine n urma unei privaiuni obiective de hran sau a refuzului ei, datorit hipobulimiei i anorexiei. Cnd se
pierd 2/5 din greutatea organismului moartea este iminent.
INAPETEN, tendina de respingere a unor stimuli sau complexe de stimuli ntr-o situaie critic (boal, com),
n timp ce n perioade normale acetia provocau plcere sau satisfacie.
INCIDENTAL, cu sens de 'n-tmpltor, prilejuit de anumite ocazii, iar nu de inteniile i voina subiectului; se
folosete ca un atribut al observaiei, memoriei, nvrii, sau unor conduite circumstaniale i aceasta n opoziie
cu desfurarea necesar, reglementat raional i voluntar al respectivelor procese i conduite.

I
INCOEREN,

de/orgatii,.,,,, mintala,

absena a Irgatui il< t

l o g i c e i c < > 111 i u n i i i1 a i i i|, aciuni cit i n gndire i vorbire P o a t e fi tranzitorie sau simpi,,,., al unei maladii psihice.

INCOEREN A ONDIRII
ABERAIE 'MENTAL
INCOMPATIBILITATE,
nor,:,.-, logic, relaie d i n t r e aciuni, n i - , sentimente ce se exclud recipr,,, astfel ncit
nu poate exista, i, un moment dat, dect unul din termeni. I. de roluri (n psihologia social) se refer la
roluri care se exclud din punct de vedere social, de pild acela de judector i rufctor. I. de roluri trebuie
deosebit de rolurile contradictorii, care dei admise de societate, l oblig pe individ s desfoare o via dificil
ca n cazul, rar, al femeii ofier de marin. INCONTIENT, ' ansamblu de dispoziii, stri, procese
psihofi-ziologice i psihice care, momentan sau stabil, nu snt contiente. nu se contientizeaz; psihismul
bazai sau de profunzime"; acea zon, parte, instan a sistemului psihic uman ce nu intr n sfera contientului,
deci este (termen mai adecvat) acontient, fr a nceta s fie psihogen sau pregnant psihic. Se pot
distingi' n mare dou moduri de dezvoltare a i. Primul este reprezenta! de ereditate i de acele procese primare i
montaje ce se elaboreaz nainte de i pe lng con-tiin. n acest fel a fost conceput i. n secolul al XlX-lea de
ctre H. Hoffding, Th. Lipps. W. James, W. Wundt. Cel de-al
I
doilea, mai cuprinztor, consider I, n contextul activitii sau sistemului psihic uman, ca un compartiment al
acestuia, i dezvol-tndu-se in reciproc interaciune cu compartimentul contiinei. Deci i. luat n sine nu
are s>'iis, ci numai n raport cu contientul. Aceast linie de interpretare este deschis de Charcot i '['h, Kibot, este
formulat de P. Janet (1896) si larg dezvoltat de S. Freud i ceilali psihanaliti, acetia con-cepnd i. n
diverse feluri. n modelul freudian clasic, i. apare ntr-o tripl ipostaz: 1) ca atribut al conlinuturilor
psihice situate n afara cmpului de contiin; 2) ca un compartiment sau instan a aparatului psihic, avnd
caracteristici aparte i exereitnd un rol important n determinarea (reglarea) conduitelor; 3) ca mod specific
de existent a sinelui i ca latur a eului i supraeului. Rezult c i. are un sens dinamic (baz pulsional i
sediu principal al conflictelor interne) i un spns topic (delimitat de contiin, uneori chiar nchis). I. reprezint
o alt latur (ascuns) a vieii psihic i existenei personalitii. Sistemul psihic uman nu poate {i actual
conceput fr a considera ambele reversuri ale medaliei", respectiv contientul, i incontientul iar psihologia
tiinific evit att reducia la i. ct i la contient. Dup Kubinstein, contiina JIU epuizeaz viaa psihic a
omului, iar Rieoeurs arat c este t o t aa de absurd s f i prezini contientul fi i. i a -i i. fi fi contient.
Trebuie ns spus c dispunem de mai mult claritate n studiul contiinei dect n studiul i. ce continu s fie nvluit n cea.
Modelul psihanalitic al i. i relaiilor sale este cel mai elaborat dar i cel mai unilateral. Aceasta pentru c
psihanaliza clasic limiteaz i. la pulsiuni spre plcere, ce si ut. refulate, deci un i. refulat i frustrat, i pentru c,
fixindu-se asupra psihologiei sexuale, nu ine suficient: seama de determinrile socioculturale. S.
Freud a exagerat nemsurat influena i. asupra contiinei i posibilitile i. de a se impune nemijlocit
n conduit, ocolind controlul contient. Fiind orientat biologist i subiectivist, Freud a formulat o teorie a
determinismului psihic prin care, n mod eronat, acord i. un rol deeisiv-Dup Freud, i. este reprezentantul
pulsiunilor". Aprute la limita dintre somatic i psihic, pulsiunile se simbolizeaz n imagini reprezentative, se
constituie in fantasme. Dup 1). Lagache, i. opereaz o punere n scen" a dorinelor i aceasta fr ca, de
regul, s angajeze activitatea contient. I. este saturat afectiv, este dinamic dar energia libidinal se
investete n reprezentri, dnd natere !a ceea ce Freud denumete fantasme ca uniti ale desfurrilor i. alt
in condiii onirice ct i in stare do trezie. Pentru Frcud, visele reprezint ,,calea regal" n descoperirea i.,
snt att metod ct i mostre de auten-ti>' i. n coiv.eciiil, l'-gde crora,
(lup Frr-lld, '.e :Mlpim visele ic.indcnsare, conversiune, depla342
343

sare, simbolizare) snt identificate cu ligi de funcionaro sau mecanisme ale i. Tot prin acestea snt. explicate i
actele ratate, iar unii autori Ic pun i la baza genezei sentimentelor. n cea mai mare msur, dinamica i. este
explicat prin conflictele dintre tendinele M proiectele libidinale, spontane i egocentrice, i interdiciile supracidui ce se exercit prin refulare ia nivelul precontientului i prin regresare e l e la nivelul contiinei. Instalarea n
plan incontient a conflictelor ia formele frustraiei, a complexelor i, n cazuri mai grave, ale nevrozei i
psihozei. Ana Freud a operat o clasificare n zece termeni a (v). mecanismelor de aprare ale eului, oferind
astfel o viziune mai cuprinztoare asupra dinamismului i. Cum i. este considerat un sistem deschis spre sine
pn la autism dar nchis n raport cu lumea i rczistnd la investigaia contient, tehnica psihanalitic (v.) i
propune s scoat la suprafa, s contientizeze conflictele incontiente pentru a le rezolva.
Precontientul se situeaz n zona de contact dintre i. i contient i funcioneaz ca un intermediar dintre acestea.
Ralca observ c Freud a admis pre- sau subcontientul pentru a sublinia mai mult inaccesibilitatea sau greaua
accesibilitate spre contient a proceselor primare ce in de i. Totui muli autori includ i precontien-tul i n i . dei
acesta (i.) continu s fie considerat revendicativ, iraional i rebel la legile de organiza-

I
re ale contiinei. H.Jiv sene-,,/ u

a ntnil fenomenului incou.ftu,-,/ este structura sa simbolic, Junii;., sa de oculta/ie i de


negare. ] i, o caricatur a propriei fi mic, ,, subteran, o gramatic ;> , rcld!:;':,,, nchise.
Pit'cescle inconsticu'c petrec iu
a(iira timpului, au /,.-in
consideraie pentru rialdi.; i se dezvolt ca o dublur a cn; contiente." Lacan declar

c i. este structurat ca un limbaj sp< -cific, ntr-un anumit mod organizat (n sistem nchis) i di.'piiniii<) do
litere" ce se subordoneaz uimi legi gramaticale aparte. 1-Vinni Lacan imaginarul este iluzie necesar", cu
funcie de protecie i echilibru iar simbolicul cnris-punde culturalului i semnificativului. Rezult c
dat fiind congeneritatca i inseparabilitatea contientului i i., nsi i., dobn-dete o organizare chiar daca
aceasta este mai slab i primitiv L. Vgotski arta c i. este insensibil la contradicie, iar V. Ba.-,-sin arat c la
nivelul i. se impune legea tot sau nimic" de unde i impulsivitatea sau spontaneitatea f. Structurile i. snt
predominant vectoriale, de unde contribuia lor la cnergizarea i dinamizarea ntreg sistemului psihic uman. n
genere, trebuie ca chiar nuntrul i. s se disting mai multe nivele de organizare i dinamism pentru ci nu se
poate susine odat ca Pradines c i. este o total neor-ganizare. Dezorganizarea i iraie-xialitatea i. snt
considerate num-'* 1 in raport cu structurile contiente: i raionale, iar nu in genpre. Structurile i. sint
dinamice clar
nu n aceeai msur i plastice; dimpotriv, relaiile fiate n i. snt neobinuit de stabile i rigide. Tocmai de axeea
1/reud se hazardeaz atribuind conflictelor i complexelor fixate n i. n copilrie, un loc important in structui ile
de' personalitate a adultului. C.G. Jung a susinui c, alturi de ! indicidutil exista un i. colectiv n care snt fixate
(evident, prin encullunilic iar nu prin codul cenctic) modelele culturale de baz ale comunitii etnologice. L.
Blaga a susinut c modalitile stilistice ale culturii sini fixate n i., pe care el ii socotea o realitate psihic ampl,
cu o dinamic i legi proprii i ndeplinind funcii r.oologice. Dac vom privi lucrurile astfel, atunci nu vom mai
putea accepta, reducia psihanalitic la o singur modalitate de i. legat de o tendin unic (Eros i Thanatos, sau
voin de putere, sau dragoste, sau colinul!': a re ele.). Amintim clasificarea lui G. Dwelshauvers a formelor de i.:
1) ereditar, organic, instinctiv; 2) f?si!i.:fi:io!oi;ic, inind de mecanisme i operaii neuropsihice; 3) mne-Jc; - 1 )
afectiv; 5) raional, generator de sinteze mintale; 6) latent activ de care ine spontaneitatea i telepatia; 7)
automatic echivalent cu subcontientul; 8) cocuntieut, definind dup M. Princc', eut secundar. M. Kalea (1926).
distingea trei feluri de i.: ai;toi:'a/ic, afectiv i funcional. L. Bellak cere s . C fac o ciLtind'v, n e t ntre i.
fi:'ologir- (n considerarea Creia este cel mai ni'jlt. interesat
medicina psihosomatic), \.struc-tural sau latcnt-automatic i i. dinamic sau afectiv ce este n atenia psihanalizei.
Dup Pavlov, i. intervine mai ales n condiiile activitii disociate a celor dou sisteme de semnalizare. A. Lconliev situeaz n zona i. toa^e relaiile senzoriomotorii i perceptive c e nu sint contintizate. Apelind Ui
experimentele lui Uznadze cu privire la montaj (ustanovk'M. l'.lias-sin scrie: Dac recunoatem c fenomenele
psihice noncontiente sint strns legate de funcia de manipulare a informaiei, sntem obligai, de asemenea, s
admitem c aceste fenomene nu snt mai puin intim legate de funcia de formare i utilizare a twjntajclor, dat fiind
c fr rolul intermediar al acestora din urm, transformarea informaiei n factor de reglaj nu se poate produce.
innd scama de aceast circumstan , obinem dreptul de a considera procesele de tratare a informaiilor i
procesele de formare i utilizare a atitudinilor ca cei doi factori principali ai incontientului, asigurnd participarea
activ a acestor doi factori la aciunea adaptativ a organismului". Snt numeroase experimente ce dovedesc c i la
om se pot forma reflexe i sisteme de reflexe (stereotipe, montaje) fr participarea sistemului verbal i fr o
contientizare ulterioar. Bjalava apreciaz c prin elaborrile implicite, ale unor montaje, se nasc i noi dar
incontiente mecanisme de reglare a activitii. Uneori atitudinile fixate in 1.neaga ordinea impi'ba de
contiin,

manifestrile lor aprnd ca iraionale sau inexplicabile ca in situaiile exprimate prin dictonul ,,dc gustibus nnn
disputandum". l/:eud nu line seama de structurrile automatizate i prezint dramatic i. afectiv i dinamic declarind
sintem trii de fore necunoscute fr ca s ne dm seamn". Adevrul este ns c nu toate i nu ntotdeauna
modalitile relativ difereniate (n numr tic 3-4-8..., nc nedeterminat) ale i. snt n conflict factorii de contiin
i insensibili acestora. O dovedesc i faptele de germinaie (,,cerebralii: latent") din procesele creative n care i.
preia i mplinete proiecte i cutri ale contiinei, ca n ntmplrile celebre pe care le relateaz H. Poincare,
Hadamarei .a. Xu ntotdeauna i. s