Ah, Que La Cancion

Programa eo ERY S a ee) eurey eRe RCA CN Sea ey Musica mexicana en la escuela Tay it) 1 a iMCoordinacién general: Lucina Jiménez Programa Escuela Segu ra ConArte1h, que la cancién! Miisiea mexicana en la escuela es una publicacién de la Direceion General de Desarello de la Gestion e Innovacign Educativa de la Subsecretarfa de Educacin Basica de la Secretaria de Educacién Piblica, através del Programa Escuela Segura. Agradecemos las failidades brindadas por el Consorcio Internacional Arte y Escuela, AC Secretaria de Educacton Pabica Alonso Lijambio Francisca Ciseomant Direccién General de Desarrollo de la Gestion « linmovacion Educativa Juan Martin Martinez Becerra ‘Coordinacién Nacional del Programa Escuela Segura José Aguirre Vazquez Primera edicién, 2008 Segunda edicin, corregida y aumentada, 2011, Produccidn: Secretaria de Educacién Publica Subsecretaria de Educacién Basica Direecién General de Desarrollo de la Gestién ce Innovacion Edueativa Programa Escuela Segura DR Latcina fiménex.Lipex DR © Consorcio Internacional Arte y Escudla, AC 2+ callejn de San Juan de Dios 25, esquina Pensador Mexicano, Col, Guertero, Delegaciin Cuauhtémoc, México, DE DR Secretaria de Educacién Pablica, 2012 Argentina 28 Col. Centro (06020, México, DF Consorci loternaconal Arte y Escuela Rovaio Peet Presidente sci Jmnes Directora General Rocio Garcia Baie (Coordinadera Téevic yd Programas Marla Cores (Coordinador Academica del Programa Aprender con Danza Sociedad de Autores Compositores de México ‘Armando Marcarero Prasidonte dl Cons Diecvo Robert Canora Director General “Este Programs es de caricter plblieo, no es patrocinado ni promovido por partido politico alguno y sus recursos provionon de los impuestot ‘ade pagan todos os contribuyentes. Esta prob Dido el uso de este Programa eon fines politics, electorales, de luo y otros distintos Ios estab ceidos. Quien haga uso indobido de los recureos {do wate Programa debers ser denunciado y sancio- nado de acuerdo con la ley aplicable ‘yante autoridad competente” Las caracteristias gificas y tipogrficas de esta edici6n son propiedad del Consorcio Incernacional Arte y Escuela AC y de a Direccién General de Desarrollo de la Gestion «e Innovacion Educativa, ‘Todos los derechos reservados. Queda prohibida la reproduccién total o parcial de cesta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la reprografiay el ‘tatamiento informatica, a fotocopis o la grabacién, sin la previa autorizacién por «escrito del Consorcio Internacional Arte y Escuela AC y dela Direccién General , de Desarrollo dela Gestion e Innovacién Educativa ISBN Conarte: 978-607-95009-1-7 ISBN SEP: 978-607-8017-57-7 Impreso en México Distribucion gratuita (prohibida su venta)10 7 18 20 22 24 26 28 PRESENTACION jCantemos una cancién! Armando Manzanero Canché jAh, que la cancion! Musica mexicana en la escuela. Voces, emocidn y convivencia Lucina Jiménez La riqueza de nuestra misica Roberto Cantoral Zucchi Guia practica: como preparar una clase Carlos Andrade RePERTORIO. Ala orilla de un palmar Letra y miisica: Manuel M. Ponce Partitura. Arreglo: Jorge Cordoba Adiés mi chaparrita Letra y miisica: Tata Nacho Partitura, Arreglo: Nacho Méndez Amorcito corazén Letra: Pedro de Urdimalas Misica: Manuel Esperén Partitura. Arrego: Enrique Jiménez iAy! Sandunga Son istmefio Partitura, Arreglo: Jorge Cérdoba Bésame mucho Letra y musica: Consuelo Veldzquez Partitura. Arreglo: José Ramirez Caballo prieto azabache Letra y musica: Pepe Albarrdn Partitura. Arregio: loge Cordoba 30 32 34 36 38 40 44 46 48 50 52 INDICE Letra y miisica: José Lopez Alavez Partitura. Arreglo: Enrique Jiménez Deja que salga la luna Letra y misica: José Alfredo Jiménez Partitura, Arreglo: Jorge Cordoba Dos arbolitos Letra y miisica: Chucho Martinez Gil Partitura, Arreglo: Nacho Méndez El andariego Letra y misica: Alvaro Carrilo Parttura, Arroglo: Enrique Jiménez La Adelita Corrido de ta Revolucién Mexicana Partitura. Arreglo: José Ramirez La bamba Son jarocho Partitura. Arreglo: Enrique Jiménez La bruja Son jarocho Partitura, Arreglo: Enrique Jiménez La calandria Letra y misica: Manuel Hernéndez Ramos Partitura. Arreglo: Jorge Cérdoba La feria de las flores Letra y miisica: Chucho Monge Partitura, Arreglo: Nacho Méndez La interesada Letra y miisica: Chava Flores Partitura. Arreglo: Nacho Méndez La Llorona Son istmeio Partitura, Arreglo: Enrique Jiménez56 60 62 66 68 70 72 74 76 78 La Martiniana Son istmeno Letra: Andrés Henestrosa Partitura, Arreglo: Enrique Jiménez La nortena Letra: J. F Elizondo Miisica: Eduardo Vigil y Torres Partitura. Arreglo: Jorge Cordoba México lindo y querido Letra y miisica: Chucho Monge Partitura. Arreglo: José Ramirez Negra consentida Letra y rmisica: Joaquin Pardavé Partitura. Arreglo: Nacho Méndez Nuestro gran amor Letra y miisica: Cuco Sanchez Partitura. Arreglo: Enrique Jiménez Peregrina Letra: Luis Rosado Vega Miisica: Ricardo Palmserin Partitura. Arreglo: Enrique Jiménez Por los caminos del sur Letra y miisica: Agustin Ramirez Partitura. Arreglo: Enrique Jiménez 2Quién sera? Letra y musica: Pablo Beltrdn Ruiz y Luis Demetrio Partitura. Avreglo: Nacho Méndez Rondalla Letra y musica: Alfonso Esparza Oteo Partita. Arreglo: José Ramirez Solamente una vez Letra y musica: Agustin Lara Partitura, Arreglo: Nacho Méndez 80 Un rayito de sol Letra: Ermilo A. Padrén Misica: Guty Cardenas Partitura. Arreglo: Nacho Méndez 82. Veracruz Letra y missica: Agustin Lara Partitura. Arreglo: Enrique Jiménez 84 Vereda tropical Letra y miisica: Gonzalo Curiel Partitura. Arreglo: Nacho Méndez 87 CANTO A Dos voces 88 A la cancin mexicana Letra y mitsica: Lalo Guerrero Partitura. Arreglo: Enrique Jiménez 92 La carcel de Cananea Corrido Letra y misica: dominio piiblico Partitura. Arreglo: Enrique Jiménez 96 La Cumbancha Son cubano Letra y musica: Agustin Lara Partitura, Arreglo: Enrique Jiménez 98 Puro cachanilla Letra y misica: Antonio Valdez Herrera Partitura, Arreglo: Enrique Jiménez 100 Romance de Roman Castillo Romance Letra y musica: dominio piblico Partitura, Arreglo: Enrique Jiménez 104 Glosario 107 indice onomastico 110 Indice discos compactosPRESENTACION La Secretaria de Educacién Pblica, a través del Programa Escuela Segura, tiene el compromiso de promover que todas las escuelas de educacin bisica del pais leven a cabo acciones formativas y preventivas que permitan su con- : solidacién como escuelas libres de violencia y adicciones, convirtiéndolas en espacios propicios para la convivencia arménica, en donde se valoren las di- ferencias y se desarrollen procesos educativos que contribuyan a la formacién é integral de los alumnos. Eneeste sentido, una de las estrategias que ha resultado exitosa es la for- macién y desarrollo de grupos corales, debido a que contribuye a la integra- ccién comunitaria y al desarrollo de habilidades sociales; también fortalece el sentimiento de pertenencia de los alumnos a su escuela, al tiempo que estimu- ' la el gusto por las actividades artisticas y culturales , El canto actia como un poderoso medio de autoafirmacion y autorreali- i zacién personal. Cantar con otros ofrece la experiencia de a cercania, la con: k fianza, el acompafiamiento y la colaboracién. El proceso de desarrollo de un \ ‘grupo coral se basa en la conciencia de que uno necesita a los otros, en la for- | macién de habitos de respeto y responsabilidad, y en la voluntad y disposicién para llevar a cabo un trabajo colaborativo en aras de lograr un objetivo comin, Sibbien es cierto que hay un aspecto lidico y de gozo al cantar, también es cierto que el coro no esté exento de esfuerzo, disciplina y dedicacién. La experiencia coral alimenta la formaciGn del caricter en nuestros ninos y jovenes. Pensemos en lo que implica la paciencia, el empefto y la tolerancia durante el aprendizaje de las piezas musicales y los ensayos, asi como la entereza y el valor que exigen las presentaciones que se realizan dentro o fuera de la escuela, Estas experiencias compartidas hacen que se establezcan lazos poderosos entre los propios alumnos y entre éstos y sus profesores. La presencia de coros formados por nifios y jévenes no es una novedad en nuestras aulas, por el contrario, existe una amplia tradicién que queremos fortalecer. Por ello, la Secretaria de Educacién Piiblica, en colaboracién con el Consorcio Internacional Arte y Escuela (ConArte) y con el invaluable apoyo dela Sociedad de Autores y Compositores de México, ha decidido publicar la segunda edicién del material educative titulado Alt, que la canciént Miisica ‘mexicana en la escuela, con la clara intencidn de que las nitias, los niios y los adolescentes sigan cantando y conozcan la obra de los compositores nacionales mas representativos, La recuperacién de la cancién mexicana en las esctue- las contribuye a revalorar nuestras tradiciones con nuevos enfoques y permite renovar el gusto y el aprecio por el patrimonio cultural de México: Secretaria de Educacién Priblica {Ah quelacancn’ Misica mexicana enlaescucla 5iCANTEMOS UNA _.. CANCION! Una cancidn se cuela en el corazén y permanece en é para siempre. Cuando el dia comienza y termina con una cancién, el alma lo agradece; puede perdurar como un arroyo re Armando Manzanero Cancheé ‘ frescante que corre en nuestro interior y nos da mas vida Ah qu a cain! Misa mexicana en bescuela Yo recuerdo de mis dias de primaria la llegada, hasta mi humilde y modesta escuela de barrio, de un sefior alto y delgado que, después de acomodar su bicicleta junto a un érbol, sacaba de un estuche su violin, lo afinaba y con él cantabamos, no sé si dos o tres canciones, antes de comenzar la primera clase. Nuestra pequefia comunidad de estudiantes lo esperaba todas las maia znas con mucho entusiasmo, para cantar acompafiados de su violin, Eso lo lle vo dentro del alma a tantos, pero tantos afos de distancia, Su nombre es Manuel L6pez, y digo es porque gente que deja tanta hue lla jams se va. Quien mantiene una cancién en los labios, encuentra en la vida mas mo tivos y més alicientes, quiere amar y no reir; quien canta una cancién antes de la jornada lleva a cabo todo de manera més fécil, Una cancién es palabra bonita, dulce melodia, alegre tiempo y mensaje directo. Entonces, hermanos, hijos,nietos, compafieros, maestros, alumnos y ha bitantes de este nuestro maravilloso planeta: jcantemos una cancién! Enesta segunda edicién tenemos que felicitar a todos los miisicos for madores y al personal docente que ha colaborado en este proyecto. Es gente que ama la miisica, que la lleva en las venas y en el corazén Si algo dificil existe en la tarea de la docencia es ensefiar a cantar a un nif, ya que algunos tienen mucha facilidad para cantar, asi como existen otros a quienes se les hace mas dificil. Sin embargo, cuando la tarea de ense- fhar a cantar se logra no existe otra manera para pagar esta labor de los maes: tros involucrados que dar las gracias, muchas gracias. Pero no sdlo son los maestros. Los padres, los abuelos y todos quienes tienen cercania a ese mundo infantil debemos reforzar la musica, el canto, sin importar cual sea la disciplina artistica para la que los hijos 0 nietos estén do- tados, Es una tarea incansable, es una tarea de siempre; mis atin cuando uno tiene un hijo, un nieto con la sensibilidad més desarrollada gracias a la miisica En este caso tenemos que levantar la cara al cielo y darle gracias a Dios. ‘Muchas gracias miisicos de ConArte, muchas gracias profesores, mu- has gracias crias y erios, que Dios los bendiiAH, QUE LA rr CANCION! ' eee cna MUSICA ee a ae de EAC AINALEN: ceem sien LA ESCUELA. aoa ees ea eet VOCES, Ce ea ea ae oe EMOCION Y teh Siete on ees ENICIA mutisica, asi como entre directores de escuelas de preesco- lar, primaria y secundaria Lucina Jiménez jAh, que la cancién! Musica mexicana en la escue- Ja es un recurso formativo que a la vez contribuye a la convivencia sana en la escuela y la comunidad; ha devuelto a las actuales generaciones de nifios, nifias y adolescentes su patrimonio musical asi como la ‘emocién y la alegria de cantar en grupo. Este método, que se expresa en un repertorio y en un programa de for macién de maestros en direccién coral con enfoque en el aula, nacié como un stiefo en las aulas y los patios de las escuelas puiblicas donde ConArte puso cen marcha el programa Aprender con danza. Se creé durante un afio y medio de trabajo por parte de un equipo de misicos, maestros, comunicadores y pe dagogos de ConArte, coordinados por quien esto escribe. E15 de julio de 2008 la sep y ConArte dieron a conocer Ah, que la can- ién! Miisica mexicana en la escuela. La iniciativa recibié el entusiasta apoyo de la Sociedad de Autores y Compositores de México. En ese acto se dieron ita distinguidos compositores, arreglistas, maestros de miisica, directores de escuelas profesionales de musica y muchas otras personalidades, ademds de decenas de nifios, nifias y adolescentes de escuelas piblicas donde ConArte habia piloteado el método antes de st implantacién. La sep, empleando este material, hizo de la creacién de grupos corales en las aulas el eje cultural del Programa Nacional de Escuela Segura, como vehiculo para fortalecer el sentido de comunidad y el de pertenencia, y para impulsar nuevas formas de convivir. ConArte y el Programa Escuela Segura se abocaron a la formacién de maestros desde finales del ato 2008. Se convocaron mis de 400 directores de coros, maestras y maestros de miisica de todo el pais, con la idea de que a su vez compartieran la formacién con miles de maestros y maestras, de aula y de miisica, por toda la repiiblica. ConArte, con el programa Habitat de Se- desol, levé jAh, que la cancién! a otros ambitos comunitarios. Contamos con i SF | . E 1h, quelacancin! Misica mexicana en a escuea {AD quela cneién! Misca mexicana en Ia escuela tun curso a distancia coproducido con el Canal 23 del Centro Nacional de las Artes y pronto tendremos un canal en internet para apoyar la formacién y el intercambio de experiencias. Podemos decir que la llama del patrimonio musical de México ha vuelto a iluminar el rostro y la sonrisa de miles de nitios, nifias, adolescentes y adul- tos, despertando su entusiasmo y confianza en el futuro. Se han sucedido con: ciertos en escuelas, teatros y centros comunitarios. Se ha cantado con fuerza y ‘compromiso. Maestros, misicos y directores de coros de todo el pais abraza- ron esta causa que convoca el vinculo entre familia, escuela y comunidad. Este movimiento nacional unié las voces de nis y nifias en el Cora 500 voces del bicentenario, en el Patio del Trabajo del edificio de la SEP, tal como lo sofaron algin da José Vasconcelos y Antonieta Rivas Mercado. En esta 2 edicién corregimos la huella que algunos duendes dejaron en la primera y agregamos cinco piezas que complementan la geografia musical de México y abren nuevos retos. Los arreglos de estas piezas fueron hechos y gtabados a dos voces con instrumentos aciisticos. Se acompatia el libro con Cinco discos compactos: tres con las canciones a una voz, uno con las graba- Ciones a dos voces (cada una con cuatro pistas, con voz A, voz B, a dos voces y 1a pista musical), asi como un disco de vocalizaciones, que facilitan el trabajo de calentamiento. Se incluye la letra de cada cancién y la partitura del arreglo destinada a los maestros. Recomendamos que aprovechen la lirica para reforzar sus clases de Espaftol hagan el andlisis de las palabras que requieren expli cacién, hablen del compositor, del contexto y de los valores de cada cancién. iAh que la cancién!...es fruto del trabajo en equipo. Para esta edicién se cont6, con la colaboracién de los mlisicos y maestros de ConArte Gerardo Rabago y Enrique Jiménez en la produccién musical y los arreglos: Carlos An- rade, en las orientaciones didacticas; Dzaya Castillo y Aida Vela en las voces; Rocio Garcia, con diversas gestiones. Le damos gracias al Maestro Armando Manzaneto por su companta y @ Roberto Cantoral Zuechi por reiterar su apo: yo aesta segunda edicidn. Los maestros y maestras han dado vida a maltiples yricas didacticas que pueden divulgarse entre ellos mismos. Nuestro agradecimiento a los equipos de ConArte y del Programa Na ional de Escuela Segura. A la Subsecretaria de Educacién Basica por albergar esta iniciativa y darle realidad. Gracias a todas y todos los formadores de for madores, a los maestros de México, quienes aun sin haber estudiado miisica hhan logrado que este patrimonio vuelva a enriquecer la vivencia cotidiana de riles de nifios, ninas, adolescents y jévenes. Gracias a su amor por ensefar y aprender, ;Al, que la cancién! Muisica ‘mexicana en la escuela ha podido crear vasos comunicantes entre la poética de nuestra miisica y los valores més profundos del ser nacional y, de esta manera, darles vida en las aulas, y en la comunidad, pues se trata de un método transversal en el que la formacién artistica se abre a la vida.LA RIQUEZA za cultural e histérica que continiia renovandose, gracias ala diversidad creativa que caracteriza a nuestro pueblo, M ‘co, més alla del Centro de la Luna, es cultura; ahi MUSICA esté el inmenso legado histérico, arqueolégico y artistico Roberto Cantoral Zucchi que brota por todos los rincones de nuestro pais, Esa través de sus tradiciones, sitios arqueolégicos, ‘obras plasticas y literarias, rituales y ceremonias, indumentarias y lenguas, danzas y musica, en fin, de su inmensa y particular fuerza creadora, que Mé- xico ha mantenido e incrementado sus expresiones culturales, de un valor in discutible para el mundo. Hoy, las sociedades més avanzadas del orbe consideran a ta cultura un ‘motor de desarrollo porque, mas allé de su valor intrinseco y espititual, la in- dlustria cultural se encuentra entre las mas productivas. En consecuencia, dar le ala educacién un enfoque integral nos permite, en este mundo globalizado, ser mas competitivos. Es importante reconocer que a lola go de su historia nuestro pais ha sido productor y generador de bienes culturales; no debemos permitir que, por falta de politicas puiblicas, se convierta tinicamente en distribuidor y consumidor de misica extranjera. La miisica, como una de las bella artes, es una disciplina de vital importancia para fortalecer la sensibilidad y el espiritu humanos, lo cual a su ver conduce al mejoramiento de las relaciones entre las personas. ‘Ademis, la miisica tiene un efecto social importante: diferentes estu dios internacionales han demostrado que los espacios culturales sustentables redimen las conductas delictivas de los jOvenes; es decir, entre més cultura y deporte, menos delincuencia. Acorde con ello, este nuevo proyecto debe ser inémico, multidisciplinario, apolitico, incluyente y sobre todo transexenal, ya que solamente impulsando acciones a largo plazo podemos enfrentar y comprender los cambios de nuestra sociedad. ‘Ojalé que la vision que hoy se tiene para logear un mejor futuro de los j6- venes mexicanos perdure para aquellos que el dia de manana tendréin la opor- tunidad de tomar decisiones. Una vez més, aprendimos que la suma de esfuerzos entre los diferentes sectores de la sociedad y el gobierno hace posible el surgimiento de proyectos de esta naturaleza, que acompafarin el desarrollo de las nuevas generaciones, para que el universo de sus conocimientos acumulados se enriquezca con el valor de la miisica mexicana ~cuyo catélogo, para orgullo de todas nosotros, es uno de los mas importantes y reconocidos a nivel mundial, lo que nos obli- {gaa adoptarla, preservarla y transmitirla de generaci6n en generacién. {Ah que la canciént.. es un instrumento gil, ilustrativo y formative tan- to para los alumnos como para los maestros; esperamios que esta aventura nos lleve al mundo de la ideas y ahi, en ese lugar, encontremos nuevas maneras de preparar mejores hombres y mujeres para el futuro de México. “La masica gobierna al mundo, endulza las costumbres, consuela al hombre en Ia afliccién. Es hija del glorioso don de Di Jo. Fs el mas bello y el mis express el reformista Martin Lutero, y al hablar de sus efectos afiadié: “Es una disciplina: es una educadora, hace a las g mis amables, mis morales, mas tes mas dulees, razonables..! |Ah,quelacancin Musca mexicanaen beseuda 9GUJA PRACT GA cola an ata uae te COMO th cod dc taba cena te ure deco eek PREPARA RS eae ee ee UNA CLASE "*"" GulocAndrade Equipo y materiales Para las sesiones de trabajo, ademas de la antologia ;Ah, que la can cidn!...es necesario contar con un reproductor de discos compactos. Hay dos opciones que el maestro puede seguir para trabajar con la I rica de las canciones: 1. Dictar alos niftos estrofa por estrofa,revisar con ellos las palabras que no entiendan ~para ello, la antologia ofrece un glosario de pa- Iabras no usuales en el vocabulario cotidiano~ y dar a la cancién un pequeiio contexto. Nosotros recomendamos esta opeidn para que los nifios refuercen su clase de Espafiol y elaboren su propio cancionero. Pueden incluso hacer un dibujo para ilustrar cada cancién. 2 Sacar copias de la letra de la cancién elegida para cada alumno y ‘buscar el material para las actividades extras que se sugieren en cada caso. Al final de cada cancién, la antologta oftece algunas ideas para actividades extraescolares, pero el maestro puede proponer otras di ferentes. Si opta por esta alternativa, conviene que le sugiera a los nis que hagan una carpeta con las canciones para que no se les pierdan. Eleccién de la cancién y preparacién 1. Elja el grado de dificultad de la cancién de acuerdo con las habilidades musicales de sus alumnos. En las primeras experiencias lesu- getimos empezar por las mas faciles. Al término de la letra de cada cancién aparece el grado de dificultad en la siguiente escala: ¢ para el més sencillo, £7 sefalan un nivel medio, y £42 indican el mas dificil Para la seleccién también puede considerarse algiin tema que se esté abordando en clase o alguna efeméride cercana. 2. Escuche detenidamente la pieza y, de ser posible, memoricela usted antes de presentarla a sus alumnos. 10 ;Ah,quelacancén! Misia mexicana ens excelsCal NTO A UNA VOZ Primera sesion (Duracién $0 minutos) 1. Lea alos nifos la letra de la cancién con voz clara y expresiva, al tiempo en que ellos la siguen en el cuaderno o en sus hojas. Pida a algun nino que comente su contenido (10 minutos). Usted puede in troducir algdin breve y ameno comentario de contexto, a partir de la informacién que incluye la antologia para cada pieva. 2. Reproduzca la cancién elegida en la versién con voz de principio a fin, pidiendo a los alumnos que sigan en silencio la letra en su hoja (8 minutos). 3. Utilizando el control de pausa del aparato de disco compacto, reproduzca pequefas frases que puedan set cantadas en una sola respi- racién y pida a los nifios que la repitan lo més fielmente posible (10 ‘minutos). Le sugerimos que avance estrofa por estrofa Presentamos como ejemplo la cancién A a orilla de un palmar. Versién con vor Imitacién del alumno Allao-ti-lla deun pal-mar A lao-ri-lla deun- pal-mar yo videu-na joven be-lla yo videu-na —jo-ven be-lla su bo-qui-ta de co-ra-a-a-al su bo-qui-ta de co-ra-a-a-al sus 0-fi-tos dos es-tre-llas sus o-ji-tos dos es-tre-llas 1 Deténgase en este punto y pida a los niftos que canten Ia estrofa de corrido hasta el final del verso: “dos estrellas’ posterlormente, aplique el mismo procedimiento al resto de las estrofas. 4. Reproduzca la version con voz de principio a fin y pida a los ninios {que la canten al mismo tiempo. Escuche con atencién y detecte posibles errores, principalmente en la lectura del texto, el ritmo o la entonacién (3 minutos). Cambie de estrofa una vez que los alumnos hayan logrado cantar y memorizar la anterior. Avance juntando ahora dos estrofas y asi sucesivamente hasta que logre tener el total de la cancion. 5, Pida a Jos nios que subrayen las partes donde hubo problemas y ‘yuelva a reproducir la cancidn pidiéndoles que pongan especial atencién en ellas (3 minutos). 6. Haga que los nifios vuelvan a cantar con la versién con voz yalértelos «en las partes que se revisaron para que pongan mayor atencién en su ejecucién (3 minutos). Las duraciones son aproximadas, eden varlar dependiendo de la dinimica de la case {AR que la cancin! Misica mesicana ena escuela 11EL CANTO ES UNA ACTIVIDAD FISICA Y CORPORAL, POR ESO, ASi COMO LA PRACTICA DE LA EDUCACION FISICA, REQUIERE UNA PREPARACION PREVIA O CALENTAMIENTO 12 _jAh,quelacancén! Musica mexieana en la escuela SS Aborde las actividades complementarias que se sugieren en el re ‘cuadro inferior de la cancién en estudio (12 minutos). Por ejemplo, cen el caso de Amorcito corazén, cuyo intérprete ms famoso es Pe- dro Infante, intercale comentarios sobre su vida y su participacién, en el cine, y prepare el terreno para las actividades en casa (punto 5), como preguntar a los padres o abuelos sobre la época de aque- lias canciones y filmes; sugiérales que, de ser posible, vean alguno de ellos en familia, quiz Nosotros los pobres, uno de los més famosos y en el cual se canta esta pieza. 8. Pidaalos ninos que canten una itima vez la cancién con la pista con 02, agregando expresividad (sentimiento} en su ejecucién a partir de lareflexion generada en las actividades complementarias (3 minutos). 9, Deje para trabajo en casa la memorizacion de la cancién y alguna de Jas tareas que se sugieren en las actividades complementarias (2 mi- rutos). Segunda sesién Ejercicios de relajamiento y de respiracién Es importante que comente con los nifios que el canto es una actividad fisica y corporal, y que por eso, asf como la prictica de la educacién fisica, requiere luna preparacién previa o calentamiento para tener en alerta y en condiciones ‘adecuadas las partes involucradas en dicha actividad, en este caso, del aparato fonador’ ~el que produce la voz Con estos ejercicios se pretende mantener relajados los muisculos de cuello y cabeza, asi como fortalecer los que intervienen en la respiracién, Es importante que integre a estos ejercicios el elemento lidieo. Ejercicios de relajamiento (5 minutos) 1, Mover los hombros hacia arriba y hacia abajo y luego girarlos hacta delante y hacia atrés. 2. Subir y bajar el cuello lentamente y de manera acompasada, del centro hacia arriba y luego del centro hacia abajo: girar el cuello, de la misma forma, del centro a la derecha y luego a la izquierda. 3. Abrirla boca ampliamente en actitud de bostezo y dar un leve masa jea la articulacién de la mandibula. Mencione a los ninos que éste es el ejercicio adecuado para una mejor emisién de la voz. 2. Elaparate fonador esta formado por los érganos de respinacién, fonacién y articulacién. Los dnganos de respracién son Ios pulmones, los bronguis ylatriquea Junto con la a tinge, ls cuerda vocals sone principal drgano de fonacién, mientras los de aticulacin son la cavidad nasal y la cava bucal (la cual estéconstituida por los labios, los dienes, paladar. la campanil, la lengua ylos alvotos).1. Conservando el relajamiento de cabeza, cuello y mandibula, colocar tuna mano en el abdomen y tomar aire lenta y profundamente durante tres segundos, sostenerlo siete segundos y después dejar salir claire en dos exhalaciones, 2. Tomar aire y exhalarlo contando de manera ininterrumpida ~en voz alta— hasta el niimero siete: repetir el ejercicio incrementando la cuenta cada vez hasta donde sea posible. 3. De manera similar al ejercicio anterior tomar aire y dejarlo salir sua- b | Ejercicios de respiracién (10 minutos) vemente cantando la silaba sub durante diez segundos en un tono ¢6- modo para la voz.* Ejercicios de vocalizacién (15 minutos) 1, Para vocalizar reproduzca la pista sin voz de la cancién en estudio y pida que los alumnos la vocalicen con la silaba mu, Posteriormente podrén utilizar ls silabas ni, ne, no y na. Pase a las vocales abiertas =na y ne- s6lo cuando se oiga uniformidad en las vocales cerradas, cuidando siempre la amplitud de la cavidad bucal.* Repaso de la cancién 2. Para reforzar la memorizacién pida a los nifios que canten la cancin con la pista sin voz, en grupos de cuatro 0 cinco y sin leer el texto (15 minutos) 3. Que todos los nifios canten la cancién con la pista sin voz una o dos veces (10 minutos), siempre y cuando ya hayan logrado su memori- zacién. En las primeras ocasiones pueden mantener la letra frente a ellos, pero poco a poco habré que retirarla 4, Revise la tarea de la sesién anterior (10 minutos). Tercera sesién Ejercicios de relajamiento (ver segunda sesién). Ejercicios de respiracion (ver segunda sesién).. Ejercicios de vocalizacién (ver segunda sesién). Con el objeto de tener presente el modelo original, los nifios cantaran la cancién con la pista con vo de memoria (3 minutos). 5, Seleccionar a uno o dos solistas que canten la pieza con Ja pista sin voz (3 minutos). 3 Comel tiempo se iréincrementando la capacidad respratoriay por lo mismo la cuenta 44 Abrirbien la boca, como se india en la prictica del bostezo (punto $ de los eercicios de relajamlent). ‘Ah. que la cancin! Misica mexicana ena eseuely 1314 jAn,queln cancén! Misica mexicana en a ercela 6. Divida al grupo en dos o més subgrupos asignando a cada cual un fragmento de la cancién. Para ello, use la pista sin voz (3 minutos). Pida alos nitos que canten la cancién con la pista sin voz subiendo y bajando por momentos el volumen de la grabacién, como prepara- cid para el canto a capella (3 minutos). 8. Los nfs cantan en grupo la cancién a capella (3 minutos). 9. Haga el ensayo de una posible presentacién colocando a los nifios por estatura, en una formacién compacta y en la que ninguno cubra a sus companeros, por ejemplo, una de la siguientes:* a RA Ensaye la entrada y la salida, en orden, del espacio donde se va a llevar a cabo la actividad. Coloque la grabadora dirigida hacia los alurnnos, con el volumen suficiente para que la escuchen todos, sin que cubra sus voces. grupo interpreta la cancién ante otros nifios, incorpore a la pre sentacién algin elemento escenogratico o de vestuario, utilizando materiales reciclados y sencillos, o bien, alguna coreografia simple que no les dificult la interpretacién de las canciones. Recuetde que lo més importante es la vor de los nifios y que nada puede darles més orgullo y autoestima que ser apreciados por su propio valor. Cuarta sesién Presentacién ‘La misica al igual que el resto de las artes escénicas- es efimera; su presen- tacién pablica es necesaria para consolidar el trabajo de preparacién y para compartir con la comunidad el resultado del esfuerzo de los nifios. Ademés, es una manera de fortalecer su capacidad para enfrentar publicos y disfrutarlo, La presentacién puede llevarse a cabo de distintas maneras y ante di versos piiblicos: otro grupo escolar, los directivos del plantel, los padres de familia, la comunidad de la escuela; también en algunos actos civicos de lai tituci6n, as{ como en concursos en los que intervienen otras escuela. Es recomendable la grabacién de las distintas canciones trabajadas du rante el afio y su recopilacién.en un disco compacto o casete, que servirfa ‘como memoria de la generacién, 5 Canto a capella canto sin acompanamiento instrumental, {6 Como sugerencia para los ensayos, as voces “gui” se pueden colocar en hilera en ae lt 1mas fla del coro (cuidando que todos queden al vista del director), de manera que infu yan en la afinacin de todo et grupoCANTO A DOS VOCES La nueva edicién de ;Ah, que la cancién!...ncluye cinco piezas a dos voces, las cuales representan un atractivo reto para estudiantes y maestros. Estas piezas entraftan un mayor grado de dificultad, por lo que se sugiere abordar has despui de haber trabajado algunas canciones de los tres niveles previos y detectado las cualidades musicales y de atencién de los alumnos. No obstan- te, el material permite que se pueda interpretar a una sola voz si no se tiene la seguridad de reunir las condiciones de tiempo de ensayo y habilidad de los alunos, Vor Ay vox B Con objeto de no hacer distinciones sugerimos llamar a las voces A y B. Cada tuna de ellas seré asignada a un grupo que, inicialmente, trabajara sut voz en sesiones separadas, El maestro seleccionaré en cada grupo a las voces poste 0 guia, es decir, aquellos alumnos que han demostrado en sesiones previas bue na afinacidn, concentracién ¢ interés por la actividad y las colocars estratégi camente para obtener un buen balance’. De la primera ala tercera sesién En las tres primeras sesiones del canto a dos voces el maestro seguir el mis- ‘mo procedimiento que en el canto a una sola voz; pero ahora trabajar con cada uno de los grupos por separado, esto es: tres sesiones con la vor. y tres sesiones con la vor B, y s6lo utilizaré la pista de la voz correspondiente para cvitar posibles confusiones en los estudiantes El punto 9 de Ia tercera sesién del canto a una sola vor se sustituiré por la siguiente actividad: 9. Los alumnos cantaran la voz que han aprendido sobre la pista que incluye las dos voces, cuidando que el volumen entre su vor y la pista sea balan- ceado, El maestro explicaré a los alumnos que lo que escucharon fue su vor combinada con la otra voz que forma parte del arreglo y que el juego de dichas voces enriquece la interpretacién, Se sugiere que para las presentaciones las voces “gui se colaquen al frente del grupo (el dando la estatura y que todos queden ala vista del director), de manera que se escuche una buena afinacién en genera {Ah que la cancidn! Masica mesiana en ls exuela‘ih, quel cancdn! Misica mexicana en escuela Cuarta sesion Se sugiere colocar a las dos voces por estaturas y separadas una de otra segiin siguiente ejemplo: Vor Vor B Distribuir las voces poste en cada grupo de manera equitativa. Esta sera Ja misma formacién que tendran para su presentacién. 1. _Ejercicios de reajamiento (véase segunda sesion) 2. _jetcicios de respiracién (véase segunda sesién). 3. Bjercicios de vocalizacién (véase segunda sesion). Los dos grupos cantarin de memoria utilizando la pista con las dos voces; el maestro pedir 2 los alumnos que canten de manera que es cuchen su voz un poco més fuerte que la otra (3 minutos). 5, Seleccionar a un alumno poste de cada voz para que canten a dos voces utilizando la pista sin voces (3 minutos). 6. Divida cada voz en dos subgrupos, a cada uno de los cuales se le asignara un fragmento de la cancién. Utilizar la pista sin vor (4 minutos). 7. Pedir a la voz A, que generalmente se escucha mis fuerte, que cante quedo y a la voz B que cante en un volumen medio para que sobre- salga. Utiizar la pista sin voces (4 minutos). 8. Cantar a dos voces, en tun mismo volumen, a capella (3 minutos). 9. Ensayo de presentacién (véase la tercera sesién de canto a una vor) Quinta sesién Presentacién Observar las mismas recomendaciones que para la cuarta sesién de canto a Fstas son sugerencias que seguramente el maestro entiquecera con st practica. Los maestros de musica también encontraran otras maneras de trabajar con la antologia ;Ah, que la cancion!rapo pe piricutta J} Sobre el autor y la cancion ‘Apenas cumplidos los cuatro afos de edad, Manuel Maria Ponce ~na- ié en 1882 en Fresnillo, Zacatecas tomé asiento frente al piano y, para sorpresa de su familia, ogré tocarlo. ‘Su hermana Josefina fue su primera maestra, En 1901, Ponce comenzé ‘como principiante sus estudios en el Conservatorio Nacional de Masica, 8 pesar de tener conocimientos técni- cos de piano avanzados, Luego de un afio marché a Aguas- calientes y, pasteriormente, en 1904, se fue a estudiar a Italia y Alemania. ‘Cuando regress a México, en 1909, se hizo cargo de las citedras de piano ¢ historia musical del Conservatorio Nacional. Es considerado con justicia como el creador de la cancién-mexica nna moderna, asi como el iniciador del nacionalismo musical en nuestro pais, el cual también promovis en el cextranjero, Es vasta su produccién para pi. no, guitarra y voz; compuso canciones como Estrellita, La pajarera, Marchita el alma y Lejos det. Murié el 24 de abril de 1948, Su ‘cuerpo fue sepultado en la Rotonda de los Hombres lustres ~hoy de los Personajes llustres-, del Panteon de Dolores dela Ciudad de México. Una de las salas mas importantes del Pa- lacio de Bellas Artes lleva su nombre. 18 Ah, quela cancidn! Misi mexicana en I escuela A LA ORILLA DE UN PALMAR Letra y musica: Manuel M. Ponce Ala orilla de un palmar Soy huerfanita, jay! yo vide una joven bella, no tengo padre ni madre su boquita de coral, niun amigo, jay!, sus ojitos dos estrellas. que me venga a consolar. Al pasar le pregunté Solita paso la vida que quién estaba con ella ala orilla del palmar y me respondié llorandbo: yssolita voy y vengo sola vivo en el palmar. como las olas del mar. Soy huerfanita, jay!, no tengo padre ni madre ni un amigo, say, que me venga a consolar, Solita paso la vida ala orilla del palmar y solita voy y vengo como las olas del mar. + Acerca de esta pieza, seria importante comentar a los alumnos que la expresién “vide” es una forma arcaica de decir "Wi; 0 “miré lo cual ‘no constituye un error, sino un rasgo cultural de algunas regiones. + Se sugiere que los alunos pregunten a sus padres 0 abuelos si co- rnocen esta cancidn; si es asi, que investiguen acerca de las ocasiones en que la escucharon, Esto seré de gran utilidad para esbozar cua dros de época, los cuales el profesor podré completar para hacer un marco histérico.A la orilla de un palmar Letra y misica: Manuel M. Ponce Arreglo: Jorge Cordoba KK tao-ri- lla de_un pal - mar Yo vi-deuna 1“ jo-ven be - lla su bo-qui-ta de coral, sus 0 ji-tos dos es - tre Is. Xi pa - sar le pre-gun -té que quién es-taba con © - Ila y me o paneer res-pon-dié lo - ran-do: so - la vivoen el pal - mar Soy huer - fa - ni - ta Ro ten-go pa-dre ni ma - dre ni un a= mi- go, jay, at que me ven-gaa con-so - lar. So-li - ta pa-so la vida a lao rill del pal - mar___ y s0-li-tavoy y ven-go como las o - las del A, quela cancint Misia menicana en lescuda 19rapo pepinicuttan J) ADIOS MI CHAPARRITA Letra y misica: Tata Nacho Sobre el autor y la cancién Ignacio Feenindez Esperdin fue mejor conocido como “Tata Nacho” Nacié __Adiés, mi chaparrita, cen la Ciudad de México el 14 de fe no llores por tu Pancho brero de 18%, hijode un médico yde que si se va del rancho, tuna piansta que era amiga de Amado —_-muy pronto volver. Nervo y Luis G. Urbina, grandes poe tas de nuestro pais. Verds que del Bajfo Su sobrenombre se origina en un _te traigo cosas buenas, lamentable accidente de infancia, de- yun beso, que tus penas bido a que al jugar con sus amiguitos muy pronto olvidarés. al “burro” perdi6 la dentadura, Como hablaba como ancianito, se le queds Los moftitos pa’ tus trenzas l carinoso apodo de Tata Nacho. y, pa’ tu mamacita, Cuando dl tenia 19 afos murié su. rebozo de bolita y sus naguas de percal. padre, suceso que precipité muchas decisiones, como abandonar la ca- Los mofiitos pa’ tus trenzas rrera de ingeniero agrénomo, la cual _y, pal tu mamacita, habia iniiado por pedido de su ma- _rebozo de bolita y sus naguas de percal dre, yemprender con ela un pequefio negocio en la colonia Santa Maria La jAy qué caray! Riera, barrio de la Ciudad de México : donde se instalaron. ( Ingresé a la Escuela Nacional de ‘Maestros, pero la abandoné para trabajar con sus tios en Oaxaca, A su re- ‘g1es0, conocié al compositor Miguel Lerdo de Tejada ya la consagrada bai larina usa Ana Pavlova, miembros de un selecto grupo de artistas. En medio de este ambiente, compuso Adiés ‘mi chaparrita y La borrackita. £n 1947 inicio en la XEW Ia trans mision de su programa radiofénico + Por lo que respecta a esta cancién, es importante hacer notar a los, Asi es mi tierra y en 1952 fue nom- nifios sus evocaciones campiranas, las cuales son evidentes en el uso brado director de la Orquesta Tipica de la contraccién “pa'; en lugar de “para', asi como de palabras como de la Cudad de México. “naguas’ por “enaguas” Fallecié el 5 de junio de 1968, + Esimportante considerar, también, que la pieza habla de una despe- siendo presidente de la Sociedad de ida, previa a una ausencia breve, pero que podria ser permanente, [Autores y Compositores de México. tomando en cuenta la época en que se compuso y la inseguridad de los caminos apenas terminada la Revolucién Mexicana 20 jAh,quelacancin! Misica mexicana ena escuelaAdiés mi chaparrita Letra y musica: Tata Nacho Arreglo: Nacho Méndez ( Adis, mi cha-pa = ri = ta, n & no llo-tes por tu Pan cho, que si se va del ram ~ cho, muy pron-to vol-ve = Ve-ris que del Ba - ji - 0. f te tai-go co-sas bue - nas, yan be-so que tus pe - nas : muy promtol-vi da = 1a ese ee pe as ten - t lento aienge ' t ' peels moo cs to b We tay aus rguas de per cl Ts ost-tcspet ts 2 tento eee teen = as Wie a mec Pea bi - ou a fae y—— sus ma-guas de per - cal iAy qué ca - ‘Ah. quel cancia! Mica mexicana en la escuela 24Grapoepiricutta J AMORCITO CORAZON Letra: Pedro de Urdimalas Sobre los autores y la cancion ——_Mhisica: Manuel Esperén El verdadero nombre de Pedro de Ut dimalas es esis Camacho Villasenos, __ Amorcito corazén, quien nacié en 191. yo tengo tentacién de un beso le guionista, actor, compositor _que se prenda en el calor ¥ pionero de la radio y televisién en de nuestro gran amor, mi amor; nuestro pais. Figura de los mejores yo quiero ser ais del cine mexicano. un solo ser y estar contigo, Eseribié los guiones de Nosotws Te quiero ver los pobres, Ustedes los ricos, A toda _en el querer para softar, rméquina, Los tres Garcia, Los tres huastecos y La oveja negra, todas En la dulce sensacién protagonizadas por Pedro Infante de un beso mordelén quisiera, Escribié la letra de cerca de 600 amorcito corazén, decirte mi pasidn por ti. canciones registadas en la Sociedad Compafieros en el bien y el mal, de Autores y Compositores de Méxi- ni los afios nos podrén pesar, co, ue lo nombrd “El poeta insgne_amorcito corazén, serés mi amor. de México Muri en 1995 Manuel Esperén Gonzilex nacié _ Amorcito coraz6n, en 1911, Cursé estudios en la Escue- yo tengo tentacién de un beso la Popular Nocturna de Misica y sus. que se prenda en el calor hubildades lo evaron a a industria de nuestro gran amor, mi amor. cinematogrtia, primero fue piansta__- Compafteros en el bien y el mal, en las sala de cine mado, y después, ni los afios nos podrén pesas, arreglista y orquestador de las pelicu- amorcito corazén, seras mi amor. las del naciente cine sonoro, En poco tiempo logré gran reco- rocimiento, lo quele vaié ser director ‘musical de alrededor de 500 filmes, asi como compositor de canciones que interpretaron dos idolos mexicanos: Jorge Negeetey Pedro Infante Es, + Es recomendable, como parte de este método, que el maestro apro- sin duda, uno de los grandes pares vveche las piezas incluidas para compartir a sus alumnos algunas re- de la amada Epoca de Oro del Cine ferencias culturales que enriquezcan su conocimiento; en este caS0, Mexicano, al lado de Rubén Fuentes, sobre el cine mexicano y acerca del més famoso intérprete de esta otro compositor excepciona cancién: Pedro Infante, en su papel de Pepe el Toro en el filme No- Recibi6, ao largo de su larga tra sotros tos pobres. ° yectoria, varios reconocimientos. + Varias de ls peliculas mencionadas pueden mirarse por television 0 ‘Murié en Cuernavaca, Morelos, el adquirirse en formato de video o disco compacto. Seria itil solicitar 3 de febrero de 2011. a los nifos que pregunten a sus padres por alguna de ellas y las vean cn familia, poniendo atencién a las canciones. 22 jAh, quel canciin! Mistea medcanaenlescuelaAmorcito corazén Letra: Pedro de Urdimalas Musica: Manuel Esperén Arreglo: Enrique Jiménez 3 Armor-ci-to co-ra-zin, yo. ten-go ten-ta-cidn de un be - 0 gue se prendaien el ca-lor de nues-tro gran a-mor, mia - mor Yo quie-ro ser un so-lo ser Y.estar con = ti - go. Te quie-r0 8 ver en el que-rer a-ra so - Rar En la dulce sen-sa-cidn de.un 2 be-so mor-de-lén qui-sie - 1a, @-mor-ci-to co-ra-zin, de - cir-te "mi pa-sién por 2 ti Compa -fle-rosS— en el bien y.el mal, ni los a-fios. nos po-drin pe - a @-mor-ci-to co-ra-zin, se - ris mba - mor. Amor so ci-to co-ra-zin, yo ten-go ten-ta-cién deun be - so que se prendaen el ca-lor de 3 ‘nuestro gran a-mor, mila - mor, Comp - fe-ros___en el bien y.el mal nil los o 4a-fios nos po-drin pe-sar, amor -ci-to co-ra-ain, sents mia- mor. iAh.quelacancint Musca mexicana ena escula 23SRADO DE DIFICULTAD J iAY! SANDUNGA Son istmeita Acerca dela cancion Esta es una de las joyas musicales de Oaxaca. Llegéa nuestro paisamedia- Ay! Sandunga, sandunga, Estaban dos tortolitas dos dl siglo XIX en forma de jaleo _- mamé por Dios. arrullindose en su nido, andaluz y se convirtié,en el Istmo- _ Sandunga no seas ingrata, y por mas luchas que te hice tuna de las ocho regiones de ese esta- mami de mi corazén. te hiciste desentendida, do~,quizisen el principal simbolo de scolar Antenoche fui a tu casa, iAy! Sandunga si jay! Sandunga no, Cada ano, del29 de mayo al Ide tres golpes le di al candado, jay! Sandunga, del otro lado, junio, se celebra ahi la Hamada “Vela tii no sirves para amores, donde quiera que pego un brinco yo, sandunga fiesta que reine alos me- tienes el suetio pesado, yo siempre caigo parado. joresexponentes dela misiea ye ai lede la regiin del Istmoyes,asuvez, Me ofreciste acompaitarme iAy! Sandunga, sandunga, escenario de la coronacién de la la-__-dlesde la iglesia a mi choza, mamé por Dios. mada “rina de Ia sandunga palabra pero como no llegaste Sandunga, no seas ingrata, «sta iltima que quiere decir gracia y tue que venirme solo. mamé de mi corazén jAy! Sandunga, sandunga, Ay! Sandunga. mamé por Dios, Ay! Sandunga. Sandunga, no seas ingrata, mami de mi corazén. A orillas del Papaloapan me estaba bartando ayer, pasaste por las orillas y no me quisiste ver. + Uno de los significados de esta pieza es el enamoramiento 0 el amor no correspondido, que se traduce en imagenes de fino humorismo. + Seria interesante reflexionar con los alumnos sobre el acercamien. to amoroso que no sale bien, cuyo ejemplo es la vox que dice en la segunda estrofa que el personaje fue a casa de su amada, tocé a su puerta y ella no se desperté porque, ni modo, tiene el sueno pesado, sea, duerme muy bien + Una préctica interesante para los niftos y las nifias consiste en des ccubvir el“chiste” de cada imagen, como la de que “donde quiera que ego un brinco yo/yo siempre caigo parado’,;seré como los gatos? 24 {An,quela cancion! Misia mexicana en la escuelajAy! Sandunga Son istmefio Arreglo: Jorge Cordoba aol Sm -din-en San = ding mand por is Sin = inst no sem in- prety ent mk de mi co = oa - Aw = te-nosshe fui ty casa, tes golipes te dial ca fieccte accom - pa - acme desde Ini-plesina mi : eae eet Gado th nosi-ves pa-raa-mo-tes—_fie- ner el weno pes a-da—— Meo wi sae hoz peo como no lle gaete | - ve que vesnit «me soto mama por Dio Sundin no see in = gmt. ma mk de mi co =a = Aco + fillay del Pa = p= fon-pan—_mees-taba baetan + dna = yer pee ws-te pe leo fasbim doe orto =H te muctla-do-seen mya da— ype mis neta ue fi My no me gui-sis - te & vay! san teh-e eM cin te doesent = dhe tn ga sk opt San - dim = gana ot Smt din=gu del = uo ta do, den de ier qe pesgosm rin coya, yo sempre cai-go pa - rad, yt Smeg Sn fin-gu micmé pa Din San= dang, no wear in = grat ma'- mt de mi co = ra = vast sm = dan vay sm = dna. {Ath quelacanciin! Musca mexicana en a escuela 25% Grapo ve pircuttan PLP Sobrela autora yla cancion La leyenda dice que Consuelo Veliz- {quex Torres compuso esta cancion siendo adolescente, a los 17 ahos, antes de haber besado a alguien, Consuelito ~como la llamaban quienes la conocieron=, nacié en 1924 en Ciudad Guzman, Jalisco. los quince atos se gradué como, concertista en el Conservatorio Na clonal de Misica y como maestra de esta disciplina por la Escuela Normal de Misica, Su concierto de grado se llevé a cabo en el Palacio de Bellas Artes, y poco despues inicié su carrera como compositora, Sus primeras obras fueron No me das nunca, Pasional y Déjame que: verte. Luego surgieron, entre otras, ‘canciones como Amar y vivir, Verdad ‘amarga, Franqueza, Chiqui, Cachi- 10 y Que seas feliz; ademas particips ‘como compositora en varias produc: Clones cinematogrificas nacionales. Después de haber sido grabada por el tenor mexicano Emilio Tuero, ‘Bésame mucho fue adaptads al inglés en 1944 por el famoso planista y cantante estadounidense Nat King Col. ‘A partir de entonces, este tema fue interpretado por cientos de artistas alrededor del mundo, como The Beat- les, Elvis Presley, Frank Sinatra, Char- les Aznavour y Elton John, Consuelo Velézquer, murié el 22 de enero de 2005, siendo presidenta vitalicia de la Sociedad de Autores y ‘Compositores de México, Ah, quela cancion! Misia mexicana ena escuela BESAME MUCHO Letra y misica: Consuelo Veldzquez Bésame, bésame mucho, Bésame, bésame mucho, como si fuera esta noche que tengo miedo perderte, la tiltima vez; perderte después. bésame, bésame mucho, : que tengo miedo perderte, Quiero tenerte muy cerca, perderte después, mirarme en tus ojos, verte junto a mi Quiero tenerte muy cerca, piensa que tal vez mafiana mirarme en tus ojos, yo ya estaré lejos verte junto a mi, muy lejos de aqui. piensa que tal vez mafiana yo ya estaré lejos, Bésame, bésame mucho, muy lejos de aqui. como si fuera esta noche Ja iltima vez: Bésame, bésame mucho, bésame, bésame mucho, como si fuera esta noche que tengo miedo perderte, Ja tiltima vezs perderte después. bésame, bésame mucho, ‘Que tengo miedo perderte, que tengo miedo perderte, perderte después. perderte después. + Esta canci6n, con un ritmo pegajoso, habla de la culminacién de una experiencia amorosa: el beso. + El beso significa distintas cosas de acuerdo con cada cultura. Hay unas, como la francesa y la rusa, en las que sustituye al apretén de manos. Hay otras, en cambio, en las que el beso significa una gran intimidad. + También, entre padres hijos, a cualquier edad, el beso es una mues- tra de carino. + Seria interesante compartir con los alumnos el significado del beso en la vida cotidiana.Bésame mucho Letra y miisica: Consuelo Velazquez Arreglo: José Ramirez E Be steme, be-sime ma = cho, be = some, issome mi = cho, como si fueraesta noche ta l-ti-ma____ vez = (Que tengo miedo pec - dere, perder te "des pues Quiero tenerse muy cerca, misaema en ts o- jon verte juntos mi, Plena que tal vez ma fa yo yaerta-re lejos. muy le-jos dea - qu Be me eesame my. ch a ee ree Be = some, bese mm = ch, que tengo miodo perder, pederse spss. Be + mae, beesaeme ome th, ae pp miedo r= dei, pedro es ~ pt Cieso tetete my a68 i: mame s on jos were junto mi, lensa que tal ver ma =f yo yee foe joh— muy l-jor de. aqui Be am, bi-same m= cho, co-mo si fueraesta no-che I a-ti-ma vee be + seme bessame much,“ Que tengo mio perder, perderte Fes - pus 2, ss lento 4 7 ies - pues Que tengo mie-do per = der = per = der = te ‘Ah, quelacancia! Misiea mexicana en escuela 27,28 Grapo ve piricuttap SP Sobre el autor y la cancion José Maria Albarrén Martine y Moli- na, mejor conocido como Pepe Alba- rin, naci6 en Cutzamala, Guerrero, en 1922. Es también autor de Bajo el cielo de Jalisco, Ya tengo mi airoplano, Caballo alazan tucero, Que te vas, te vas y otras canciones de éxito. Este corrido toma su inspiracién en acontecimientos de la Revolucion Mexicana. A diferencia de La adeli- 1a, no fue escrito durante la época de ‘ese movimiento armado, sin embar: 0, forma parte del repertorio de las canciones compuestas sobre ese hecho histérico, | Ah. que la canein! Misca mexicana en Is escuela CABALLO PRIETO AZABACHE Letra y miisica: Pepe Albarn Caballo prieto azabache, cémo olvidar que te debo la vida cuando iban a fusilarme las fuerzas reales de Pancho Villa. Aquella noche nublada una avanzada me sorprendié y, tras de ser desarmado, fui sentenciado al paredén. Y cuando estaba en capilla, le dijo Villa a su asistente: “me apartas ese caballo por educado y por obediente’ Sabfa que no me escapaba ero pensaba en la salvacién, y tt, mi prieto azabache también pensabas igual que yo. Recuerdo que me dijeron “pide un deseo pa’ ajusticiarte”: ‘yo quiero ser fusilado en mi caballo prieto azabache. Y, cuando en ti me montaron y preparaban la ejecucién, mi voz de mando esperaste y te abalanzaste contra el pelotén, Con tres balazos de méuser corriste azabache salvando mi vida, Jo que tii has hecho conmigo, caballo amigo, no se me olvida. No pude salvar la tuya yla amargura me hace lloras, por eso, mi prieto azabache no he de olvidarte nunca jamas. + A través de cada una de sus estrofas, esta cancién cuenta una historia con un planteamiento o principio, un desarrollo, un momento culminante, un final y un epilogo, éste es una conclusién de la anée dota y resume lo que sucedié después de la narracién: el llanto del tape ome So. Bettke” ashen te con teal pete «én daectemumeen ja = mie {Ah, que la cancion! Musica mexican ena escuela 290 Grapo pe pieicuttap J Sobre el autor y la cancion José Lopes Alaver era originario de Husjuapan de Le6n, pueblo situado cn la Mixteca, una de las ocho re lones de Oaxaca, caracterizada his tricamente por sus altos indices de rigracion. £1 compuso Ia Cancion smixteca en 1912, a los 23 aos de edad en un cuarto de la Casa del Es- tuiante de la Plaza del Carmen, en el Centro Histérco dela Ciudad de Mé Al haberse enfrentado a un te. prano desarraigo no es extrano que tuviera Ia sensactén de soledad que Io riléa componce esta pieza repre sentativa Desde muy pequeno se interes tanto en la musica que ingresé en la Banda Infantil de Husjuapan, diigida por el maesteo Fidencio Toscano en el ao 190 De naturalezainquieta, bused nuevos horizontes, Por ello, emigrd 4 la Ciudad de México en 1906 para estudiar en el Conservatorio Nacional de Musca En 1918, el periddico I Universal le otorgs el primer lugar del Concur so de Canciones Mexicanas. Lauego de una larga y fructifera trayectoria musial José Lopes Ala vez muri e127 de octubre de 1974 {AK quela cancion! Msica mexicana ena esuela CANCION MIXTECA Letra y musica: José Lopez Alavez Qué lejos estoy del suelo donde he nacido, intensa nostalgia invade mi pensamiento, yal verme tan solo y triste cual hoja al viento, quisiera llorar, quisiera morir de sentimiento. ‘Oh, tierra del soll, suspiro por verte, ahora que lejos yo vivo sin luz, sin amor, Y al verme tan solo y triste cual hoja al viento, quisiera llorar, quisiera morir de sentimiento. Y al verme tan solo y triste cual hoja al viento quisiera llorar, quisiera morir de sentimiento. {Oh tierra del soll, suspiro por verte, ahora que lejos yo vivo sin luz, sin amor, Y al verme tan solo y triste cual hoja al viento, quisiera llorar, quisiera morir de sentimiento. + Eltema de esta cancién es la nostalgia, la tristeza provocada por la lejania de alguien o algo querido, en este caso, el hogar. + Lamigracién es un fenémeno universal que, historicamente, se encuentra en el origen de todas las sociedades. En este sentido, seria ‘muy interesante preguntar a los nifios sobre sus origenes para que, a su vez, los indaguen entre sus propias famili + Los alumnos descubriran su pasado, o su presente, migrante. Por ello resultard de gran interés alentarlos a investigar sobre las regiones de las cuales provienen ellos o sus padres, abuelos 0 bisabuelos.Cancion mixteca Letra y miisica: José Lopez Alavez Arreglo: Enrique Jiménez 410 Qué le-jos es - toy del sue-lo don - dehe na - Cia passim in - ten-sa nos - tal- giain-va-de mi pen-sa 3 % mien - 1 yal ver-me tan so - loy tris-te cual ho-ja.al lento tempo 8 vien ~ to, qi - sie - om lo + rar, qui - sie-ra mo- 0h, tie-rra del solt, sus = rir de sen - ti - mien - to, pi-to por ver - 1 a - ho-ra que Ie ~ jos. yo vi-vo sin luz, sin @ - mor——— Yial_ ver-me tan so - loy o lento tris-te cual ho-ja.al_vien - to, / qui-sie - oa lio = 76, atempo Fin v7 ALS yin rat, qui sie-raomo- rir de sen - ti - mien - 10. 1A, que la cancidn’ Misica mesicanaen la escuela 312 Grapo vepiricuttap J) Sobre el autor y la cancion Desde los veinte aitos de edad, José Alfredo Jiménez se dedicé a componer canciones rancheras, con un de- talle:no sabia escribir musica ni tocar instrumento alguno, Por ello, esc bia, memorizaba y cantaba sus crea Naci el 19 de enero de 1926 en. Dolores Hidalgo, Guanajuato; en to- as sus composiciones pueden en: contrarse los colores, Ia cultura y la forma de ser de los habitantes de esta region. En 1947 tuvo su primera opor- tunidad en la radio como parte del trio Los Rebeldes, luego de participar como solista, sin mucha fortuna, en tun concurso para aficionados organi zado por la XEW. Sin embargo, més adelante su suerte cambiarfa al ser escuchado por Andrés Huesca, director del con. junto Los Costetos, y por S Rivera Conde, productor de la mis: ‘ma XEW. Gracias a estas personas, Rubén Fuentes hizo los arreglos a la ceancidn de José Alfredo Jiménez ¥, que fue interpretada por Miguel Ace- ves Mejia A partir de entonces, José Alfre- do Jiménez profesionales que lo llevaron no sélo id una cadena de éxitos a figarar en el panorama dela mtsica popular de nuestro pais, sino también, a partcipar en la televisin y el eine. ‘Murié el 23 de noviembre de 1973. ‘Ah, que a cancién! Msca mexicana en a escuela DEJA QUE SALGA LA LUNA Letra y musica: José Alfredo fiménez Deja que salga la luna, Cuando estoy entre tus brazos deja que se meta el sol, siempre me pregunto yo, deja que caiga la noche cutinto me debia el destino pa’ que empiece nuestro amor. que contigo me pag6. Deja que las estrellitas Por eso es que ya mi vida me llenen de inspiracién, toda te la entrego ati, para decirte cositas ti que me diste en un beso ‘muy bonitas, coraz6n. lo que nunca te pedi. Yo sé que no hay en el mundo Yo sé que no hay en el mundo amor como el que me das, amor como el que me das, y sé que noche con noche y sé que noche con noche va creciendo mas y més.. va creciendo mas y mé: sé que noche con noche y8é que noche con noche va creciendo mas y mi va creciendo mas y mis... Deja que salga la luna. + Las canciones de José Alfredo Jiménez, en su simplicidad, tienen tuna gran carga poética. + Enel caso de esta pieza, puede hacerse notar a los alumnos la belle- ‘za de sus imagenes, las cuales van creando un escenario para decirle palabras de amor a la inujer de quien se est enamorado, con ternu ray respeto, : + Una actividad muy interesante consiste en reflexionar con los ni- flos acerca de la importancia de crear muisica con los medios que se encuentran al alcance, como el caso de José Alfredo Jiménez, quien escribia, imaginaba la masica y cantaba sus creaciones.Deja que salga la luna Letra y mtisica: José Alfredo Jiménez Anreglo: Jorge Cérdoba 12 De - ja que sal-ga la ly - ma, deja que se metael De tas me e-nen dem Clanades-toy entre us bra = 2ps siempre me pre Porte Sao gue yam“ 2 “de “tot ea in sal de = ja que caiga la no-che pa’ que-em pie - ce nues-tro.a-mor ci6n, pata de-cir-te co - si-tas muy bo - ni-tas, co - ma ~ zon, 0, cluin = to me ge-biael des > {I= no que con 1 > go’ me” pi go i tu” que me dis-teen un be~ so fo que "munca ‘te pe Yo sé quenohay en el mun-do a - mor co-mo.el que me das, y sé que no - che con no - che va cre - cien - do més y mas. es y sé que no - che con mo - che Be or eae eases cee aay a DG. allaCoda gy 7 2 Coda a De-ja que sakga la oe {Ah quela cancion! Misiea mexicana en Iacocca 33Grapopepircuttan J Sobre el autor y la cancion Chucho Martinez Gil es el nombre profesional del compositor e intér prete Jestis Bojalil Gil, quien nacié el 19 de diciembre de 1917 en Puebla, Puebla, y radieé en Misantla y Jalapa, Veracruz, durante su infancia Inicié su carrera artistica en el programa La hora azul, de la XEW, donde destacé como uno de los mejores intérpretes de las canciones de Gonzalo Curiel; quien en 1935 im- pulsé la carrera de Jestis como solista, luego de formar parte del grupo Hermanos Gil al lado de su hermano Alfredo y sus primos Cartos y Pablo ‘Martinez Gil En 1937 fue el primer mexica no en cantar en el Carnegie Hall de Nueva York. Luego vivid en Centro yy Sudamériea, en Cuba, Puerto Rico, ‘Canad, asi como en los Estados Uni- dos, durante algunas ocasiones. Destacs como compositor y como cantante. Era de temperamento alegre, lnteligencia brillante y_ personalidad fuerte definida, lo que le valié obtener y conservar muchas amistades. Lacancién que le brindé mayores satisfacciones fre Dos arbolitos, de tuna produccién de alrededor de 100 composiciones, entre las que se en- ‘cuentran Llegé el amor, Rosita se estd baftando, Nuestro final, Tus besos me hacen dario y Me gusta la rumba. Muti el 22 de mayo de 1988, 34 {Ah quela cancn! Misia mexicana ena escuela DOS ARBOLITOS Letra y miisica: Chucho Martinez Gil Han nacido en mi rancho dos arbolitos, dos arbolitos que parecen gemelos, y desde mi casita los veo solitos bajo el amparo santo y la luz del cielo. Nunca estan separados uno del otro, porque ast quiso Dios que los dos nacieran, y con sus mismas ramas se hacen caticias como si fueran novios que se quisieran. Arbolito, arbolito, bajo tu sombra voy a esperar que el dia cansado muera, y cuando estoy solito mirando al cielo, pido pa’ que me mande una compafiera. Arbolito, arbolito, me siento solo, quiero que me acompanes hasta que muera. + Esta pieza es de una simplicidad muy signifcativa porque habla de la amistad, la cual debe desarrollarse para, con el tiempo, crear un techo que nos abrigue.de la intemperie o una sombra que nos pro- teja del so. + Resultara de mucha importancia preguntar a los niftos cémo defi- nen la amistad, y cudles son las razones por las que sus mejores ami- _g0s son, precisamente, sus mejores amigos. + Una excelente reflexién con ellos consiste en solicitarles que describan a su mejor amigo, mencionando sus cualidades.Dos arbolitos Letra y musica: Chucho Martinez Gil Arreglo: Nacho Méndez 4 Han na-ci-doen mi ran - cho dos ar-bo - dos ar-bo-li-tos que pa -re-cen ge - me-los, ¥ dos-do mi ca - ai = ta les veo s0- Wi tos ba joel am-pa-ro san toy Ia luz del cie - Io. Nunca.estin se - pa = ra-dos u-no-del_0- tro, or-que.asi qui-se Dios que los dos na cie- ra, ¥ com sus missmas ra - mas seha-cen ca = ti cias, €c0-mo si fue-ran no-vios que se qui - sie-ran, Ar-bo-li-toarbo = li-to, bajo tu som = = = bee voy aespe-rar que.el di-a car-sa-do _muc-ra y cundoestoy so-li-to micramdoal cio = - lo, pido pa! que me rman-de.u-na compa ~ flea Ar-bo-Hf-toarbo - li-to, me siemto so - o tempo ‘quiero que me.acom-pa-fies —aas-ta__ que mu - ra ‘Ah que la cancin! Musica mesicanaenlaescuch, 35,6 rapo vepiricuntan SD Sobre el autor y la canci6n Quienes escucharan las composiciones de Alvaro Carrillo ~cuyo segundo apellido es Alareén~ lamentan su prematura desaparicién el 3 de abril de 1969, a los casi 48 aftos de edad, por un accidente automovilstco Nacié el 2 de diciembre de 1921 ‘en Cacahuatepec, Oaxaca, y su for: macién no daba para imaginar que se convertiria en uno de los composito: res mis representativos dela cancién, ‘mexicana del siglo XX. En 1945 se titul6 como ingeniero agrénomo de la Escuela Nacional de Agricultura de Chapingo y se radies on la Ciudad de México para trabajar en Ia Comisién del Matz. Luego, gra clas a su amistad con Antonio Pérez ‘Meza, integrante del trio Los Duen: des y hermano del compositor sina: loense Luis Pérez Meza -autor de la ‘conocida EI barzén-, consiguié que fete grupo grabara sa tema Amor ‘mio, el cual le deparé un éxito tal que albandoné su profesion para dedicarse ‘a componer Es autor de la inolvidable Sabor ‘a miy colocé en el gusto del piblico Eso, Luz de luna, Amor mio. Un poco ims, Cancionero, Sabré Dios, Como tun lunar, Sequiré mi viaje, Pinotepa y La mentira, entre muchas ottas. ‘Ah. quela canién! Mises mevicana en la escuela EL ANDARIEGO Letra y musica: Alvaro Carrillo Yo que fui del amor ave de paso, yo que fui mariposa de mil flores hoy siento la nostalgia de tus brazos de aquellos tus ojazos, de aquellos /tus amores, Ni cadenas ni lagrimas me ataron, ‘mas hoy quiero la calma y el sosiego, perdona mi tardanza, te lo ruego, perdona al andariego que hoy te Jofrece el corazén. Hay ausencias que triunfan y la nuestra triunf, amémonos ahora con la paz que en otro tiempo nos falts, Y cuando yo me muera ni luz ni llanto ni luto ni nada mas i junto a mi cruz tan s6lo quiero paz. Sélo tu, corazén, si recuerdas mi Jamor, una lagrima llévame por tiltima vez yen silencio diras una plegaria, ¥ por Dios, olvidame después. Hay ausencias que triunfan y la nuestra triunfo, amémonos ahora con la paz que en otro tiempo nos falt6, Y cuando yo me muera ni luz ni llanto ni luto ni nada mas ahi junto a mi cruz tan sélo quiero paz. Sélo ti, corazén, si recuerdas mi Jamor, una légrima llévame por tltima vez yen silencio dirds una plegaria, y por Dios, olvidame después. + Esimportante considerar que esta cancién es narrativa, cuenta una historia, En este caso, la de un hombre que se relaciond con muchas ‘compaeras hasta que comprendié que la felicidad se encontraba en \ un solo amor, + El tema de esta cancién es el arrepentimiento, el cual implica la comprensin de los errores. + Tanto en la ciencia como en la vida cotidiana comprender el error hace posible corregirlo y, luego, hacer las cosas de mejor manera, como el protagonista de esta cancién.El andariego Letra y misica: Alvaro Carrillo Arreglo: inrique Jiménez Yo que fui del amor a-ve de pa-so, 2 Ni ca-de-nat nila ~ gri-mas mea -ta-ron yo que fui ma-ri - po - sa de mil flores hoy sis mas hoy quie-ro la cal ma y-el so - sie - go, per - do Eggers ec tal = gia de tus brizos — deaque-llos uso - ja-zos, de-aquellos “bis a - mo-res za, te lo mie-go, per do rie = go quehoy teo- fre - ceel co - ma - zon Hay au - sen cias que triun ~ fan y Ta nues - tra triun-f6, fa-mé-mo-nos a - ho- 1 con la paz queen 0- tro tiem-po nos fal 16. Y cuando yo me mue-ra ni hz ni lan-to ni Iu - to mit nada mis ahi juntoa mi eruz tan s6-lo quiero paz, So-lo th —eo-ta- 20m, si re couse nema T= gri-ma Ué-va-me___por_l_ tia vex yen si - len ~ cio d 6 16 ris urna ple-ga-ria y. por Dios, ol - vida~me des - puss | Ah. quela cancion! Misca mexicana en a escuela 37Py rapo pepiricuttan DD) Sobre el corrido y la cancion de la Revolucion Mexicana El cottido es un género popular cuyo autor es, por lo. general, anénimo. Desde finales del siglo XIX fue ampliamente escuchado porla poblacién como una fuente de noticias. Durante la Revolucién Mexicana ‘surgieron muchos de ells para narrar episodios y describir personajes que, com el tiempo, se hicieron representa tivos del movimiento armado, Los corridos aparecidos luego de ese lapso, pero que describen personajes y sucesos revolucionarios, son considerados parte del acervo de las canciones de la Revoluclin. Diversos ccompositores eseribieron estos corti dos de la Revolucién. La mision del corrido consiste en informa, hacer el relato defo que su cede en un momento de la historia, sobre dramas familiares y pasionas, desastres y hechos revolucionarios {Ah quel cancion’ Msea mexicana en la escuela LA ADELITA Corrido de la Revolucién Mexicana En lo alto de una abrupta serrania acampado se encontraba un /regimiento yuna moza que, valiente, lo seguia, Iocamente enamorada del sargento. Popular entre la tropa era Adelita, Ja mujer que el sargento idolatraba, que, ademis de ser valiente, Jera bonita que hasta el mismo coronel la respetaba. Y se ofa que decia aquel que tanto la queria: "Y si Adelita se fuera con otro, la seguirfa por tierra y por mat, si por mar, en un buque de guerra yssipor tierra en un tren melitar’ Una noche que la tropa regresaba conduciendo entre sus filas al /sargento por la voz de una mujer que /sollozaba Ja plegaria se escuché en el /campamento. Aloitla el sargento temeroso de perder para siempre su adorada ocultando su emocién bajo el Jemboro, a su amada le canté de esta /manera. Y se ofa que decia aquel que tanto la queria: Y si acaso yo muero en campana, y mi cadaver lo van a sepultar, Adelita, por Dios te lo ruego, que, con tus ojos me vayas a llorar Y si Adelita quisiera ser mi novia ysi Adelita fuera mi le compraria un vestido de seda para Hlevarla a bailar al cuartel wujer, + Es recomendable introducir a los nifios en el marco histérico de la Revolucién Mexicana, fundamentalmente, en el papel que las mujeres desempefiaron, considerando que este acontecimiento hist6- rico dio lugar al térmiino *soldadera’ el cual describe a la mujer que acompafiaba al soldado, lo alimentaba, cuidaba y podia tomar las armas en ver de 61 + Este corrido habla de la lealtad, entendida como un valor asociado al amor: Por ello, ¢s importante reflexionar con los nifios acerca de ‘sus significados en cualquier circunstanciaLa Adelita Corrido de la Revolucién Mexicana Arreglo: José Ramirez u Bi to al-to deans: bras sem - nb eam pacdo se ancora 16 = Mmio-to yao moa que, va = inte Lo $e = gal, Jo en -memtecena-mo - manda del r= gente pw lar ere Ia to-puemAde -li-ty Ia mujer quel sar genio ide la tra-ba, questde - mie de ser va ents era bo “ Lent, i= quehasinel mismo co-ro sel Ia reepe-ta-bk Yo aeord = a que dent sel ee A tempo 4 12 se fie-m con vito, la seg frm, ov un tu-que de gues yi por tiesraen un wen meat «tr Fie nonce que le Wrocpa resge-st-ta condi ciendo.te fla al sar gon-to por la or de fool = aba a ple- gana secsen hier et capa mento, Ms rela el aar-ganco te-me-ro-m de per eder prom pre mado «dy 0 el tat-do memo - 66a ba-jol em = bo 20, a mircmids fe can -16 deer ma mem Yuta 8 que eee = 8 argue que tanto Ie ue == Y alaceasto yo mmo.en cam Y mica diver lo van a sep = tw, a ta por Dior te Jo mie-ey ae vege a o-re. | YAdes Met qi-siom ox mi nevvin ya (fuera mi em jer, Be compre Hs am yes + do de wes de pasta lle svar = ina bai br a owes ‘Ah, quelacancin! Musca mexicana en a escuela ”Gravo ve pinicuttan JY Sobre el autor y la cancion La bamba es considerada como el himno det estado de Veracruz; es, quizi, su cancidn més representat va. "Bamba" es na palabra de origen africano —bambarria— que significa fiesta o celebraci Ritchie Valens, cantante chicano, Ja populariz como pieza de rock and roll en los Estados Unidos a finales de la década de 1950, lo cual dio lugar a una pelicula de Luis Valdez con el ‘mismo nombre en 1986 (La baba), Sin embargo, La bamba posee ca- ractersticasdistintivas con relacién a Jos sones jarochos, los cuales son si- rmétricos en st generalidad; esto es, cada verso tiene dos frases y cada una de elas tiene, a su vee, dos subfrases. Eleanto de esta pieza es contagio- so, tanto que puede adaptarse a diver- s0$ rtmos. {Ah qua cancion! Mises mexicana en a ecuela LA BAMBA Son jarocho Para bailar la bamba, para bailar la bamba se necesita tuna poca de gracia, tuna poca de gracia y otra cosita ay, arriba y arriba, ay,arriba y arriba, y arriba iré, yo no soy marinero, yo no soy marinero, por ti seré, por ti seré, por ti seré Para subir al cielo, para subir al cielo se necesita una escalera grande, una escalera grande yootra chiquita ay, arriba y arriba, ay, arriba y arriba y arriba iré, yo no soy marinero, yo no soy marinero, por ti seré, por ti seré, por ti seré.Una vez que te dije, una vez que te dije que eras bonita, se te puso la cara, se te puso la cara coloradita ay, arriba y arriba, ay, arriba y arriba, y arriba iré, yo no soy marinero, yo no soy marinero, por ti seré, por ti seré, por ti seré, Yo alas morenas quiero, yoa las morenas quiero desde que supe que morena es la Virgen, que morena es la Virgen de Guadalupe ay, arriba y arriba, ay, arriba y arriba y arriba iré, yono soy marinero, yono soy marinero, por tiseré, por ti seré, por tiseré, Cuando canto la bamba, Ay, te pido, te pido, cuando canto la bamba ay, te pido, te pido yo estoy cantento por compasi6n, porque yo me acompano, que se acabe la bamba, porque yo me acompaio que se acabe la bamba con mi instrumento, venga otro son. ay, artiba y arriba, ay, arriba y arriba Ay, arviba y arriba, y arriba iré, ay, arriba y arriba yo no soy marinero, yarriba iré, yo no soy marinero, yo no soy marinero, por ti seré, yo no soy marinero, por tiseré, por ti seré, por tiseré. por ti ser, por ti seré, Qué bonita es la bambat qué bonita es la bamba en la madrugada cuando todos la bailan, cuando todos la bailan en la enramada ay, arriba y arriba, ay, arriba y arriba yarriba iré, yo no soy marinero, yo no soy marinero, por ti seré, por ti seré, por ti seré. + Es importante para el maestro considerar que esta pieza constituye tun juego de palabras que, al unirse y practicar su repeticién, producen imagenes omo “una escalera al cielo’, “yo no soy marinero’, “yo «las morenas quiero’ La pieza es un rompecabezas que se completa cuando los nifos uunen les estrofas para darse cuenta, al final, que la cancidn es inter- tminable; por ell, la voz.cantante pide que ya se acabe ‘Ah. quela cane! Musca mesiana en escuela aLa bamba Son jarocho Arreglo: Enrique Jiménez nem bailar Ja bam ~ ba aera bailar la bumeba se ne-ce-si ~ tausna po-ea de gra-cia, uma po-ea de prac y.0-tm co-s ay, a-mi-ba ya ri-ba, ay, aticta ya riba, y smi-bai-8— yo no soy mari - ne-ro, yo no soy ma-ti- nero, por ti se por Hse = 1h por Hwee Parra suchir al cielo, pata subir a - tonaercelem grumde, unaeseator grande y.o-ta chi-gui - taay, a-nicba ya = <0 si-ba, ay, anticba ys mba yal smi-bai-4&—_ yo no soy ma-fi - ne-r0, yo no soy mas nero, por ti eos por ti ee - 1h por H eek U-na ver que te dinje, wena vex que te ov a ¥ r Ginje queers bo-ni - ta se te puso la cam, se te puso la cam co-lo-m-di = tay, a-micba ya mi-ba, ay, acmicba y.aomi-ta, yacm-baj =n, yo no soy mati - ne-ro, yo no soy mari 7: a evr, por ti se=rt, por tH se + 1h por i seowd Youn lar_mo-re-nas quiere, you las morenas quie-ro dette que mi - pe que mo-re-na.es Virgen, que mo-re-naee la 42 Ah, quelacancin! Misica mexicana en escuelabeat ese ay, weriba yacnicba y.amcbajen— yo no soy mas Virgen de Guada-la - peay a-micba ya iba, eset rors ne-10, Sees gent teat fearon tometer foe ee eeeete ort 4 id ae Sa a = 7 aS = + ¥ Won-ta, ound cavto Ia tam-ba yo.eeoy con-ten - 10 por-gue yo mencom - peo por-que yo mesrcom= wees ie = 18, 1Q08 bo vats Ia por ne-19, yo no soy ma-ri-ne-ro, por ti se-ré, por ronal bows tem-inen In macdugn - de cuando todor etn, = + Settee Fe ar aad I ee La eins Saat a ect pants roel io, PY Be aa SSS Ss SS 7 eee por See por B we eM Ay, te pind, to ne-10, yo no soy ma-ti-ne-10, por ti se bam que sesca-be la indo, ay, te pied, te pi-do por com-pa- sii, que seacca-be It hy wei y.a-ribbe, yari-bajere,—— yo no voy maci- Dam-bay venga.ctro ton, AY, a= mi-be y. ne-10, Ge aoly ma-d-ne-rm, por evoh) per home = a pee mo {Ah que a cancin! Misca mexicana en a escuela siGrapo pe piricuttap JP Sobveesta cancion La bruja es un son jarocho, una can: cidn popular veracruzana que, como ‘muchas otras, presenta influencias de la musica popular espanola, A través del puerto de Veracruz ~punto de conexién del imperio es- pao a lo largo de la Colonia pa saton metcancias, personas y, por lo ‘mismo, cultura, a través de miisica, ritmos y tonadas que se siguen tecor- dando. De este rico intercambio vienen algunos de los sones que seguimos escuchando; un ejemplo es La bruja Pieza que ha sido modificada através del tiempo, De contenido literati fresco, vivo ¥ picaro, este son jarocho se nutre de |a improvisacion y, musicalmente, de la ritmica y los gitos melédicos. ‘44 {An,quela cancion! Misica mexicana en la escuela LA BRUJA Son jarocho 1 Ay! qué bonito es volar a las dos de la mafiana, alas dos de la mafia, jay! qué be 2. volar, ‘ay sama! Para venir a quedar en los brazos de una dama, en los brazos de una dama, y hasta quisiera Horan, fray mama! Me agarra la bruja y me lleva a su casa, me vuelve maceta yuna calabaza, Me agarra la bruja y me lleva al certito, me vuelve maceta yun calabacito, Que diga y que diga, que digame usted cudintas criaturitas se ha chupado ayer. Ninguna, ninguna, ninguna, no sé, yo ando en pretensiones de chuparme a usted. Mm iAyl, me espanté una mujer en medio del mar salado, enmed ‘lel mar salado, jay! me espanté una mujer, Jiay mama Porque no queria creer lo que otros me habfan contado: lode arriba era mujer y lo de abajo pescado, ‘ay mama Levantate, Petra, levantate, Juana, que ahi anda la bruja debajo 'e la cama, Levantate, Argelia, levantate, Adela, que ahi anda la bruja detras de tu abuela. Que dlga y que diga, que digame usted ‘cudntas criaturitas se ha chupado ayer. Ninguna, ninguna, ninguna, no sé, yo ando en pretensiones de chuparme a usted + Esta cancién esta hecha para cantarla y bailarla, Es un fandango, un baile de origen espanol originalmente acompafado con guitarra y castatuelas. + Para el maestro seré muy interesante jugar con los alumnos mediante las similitudes entre el “coco” y la ‘bruja’; seres con los que se asusta a los nifios cuando no quieren dormit rtLa bruja Son jarocho Arreglo: Enrique Jiménez LjAyl, qué bo-ni- toes vo = lar TjAy! meespan-t6.u- na mu = jer Tas dos de ama ~ fa-na, @ las dos de lama = fa-na, en me-dio del mar sa - la-do, en medio del mar sa - la-do, 16 Vay!, “qué bo - ni- toes vo = lan jay ma-mét Pa-ra ve-nir a que - dar ay! Me.es-pan -t6.u-na mu - jer, jay_ma-mal Por-que no que-ria ere = er fn Tos bra - 205 deu- na da-ma, en los bra 20s deu-na — da-ma, To que.o-tros me fabian con = ta- do Jo dea-ri-bae-ra mu - jer yThas=ta qui- sie - ra lo - rar, jay ma - mat Mea-ga-ma la bru-jay me y lo dea-bajo pes = ca-dojay ma - mat Le - vinta - te Pe - tra Ne-vaa su casa, me vuelve ma-ce-ta y.u-na ca-la-ba-za, Men ga-ma la bruja.y me vin-ta-te, Juana, que.ahi an-da la bru-ja de - ba-jo'e la ca-ma. Le - vin-ta-te Ar-ge~ le- au He-va.al certo, me vuelve ma-ce-ta yun ca-la-ba-ci-to. Que di-gay que di-ga, que as, Wah ta=te Adela, que shi an-da la bruja de - tris de tebue-la Que di-ga.y que di-za, que di-ga-me.us-ed cudn - tas eria-tu - ri- tas se.ha chu-pa-doayer. Nin = gu-na, nin-gu-na, nin di-ga-meusted cuin - tas cria-tu - ri-tas se-ha chu-pa-doayer. Nin - gu-na, nin-gu-na, nin 8 gu-na, no sé, yo.an -do.en pre-ten: nes de chu-par-me.a.usted Fin gu-na, no sé, —yo.an -do.en pre-ten- snes de chu-par-me.a_us-ted ‘Ah, ques cancin! Msica mexicana enn escula 45i 6 GkaDo De piricuLTAD Sobre esta cancién La cancién ranchera generalmente se inspira en los amores del campo, aun: {que no por eso dejan de exaltar valores universales, como la generosidad: en este caso, a través de su espejo, st. lado negativo: la ingratitud. La calandria presenta una me- Todia ficil de entonar y de recordar, (Cuenta la historia de una relacin entre dos aves y la decepcidn, por parte de uno de os personajes, el mis debi resuelto a tomar decisionesa pesar de su aparentefragilidad. El egoismo, el defecto de no apre: iar lo que los demés hacen por noso- ‘ros, surge como tema, La calandria es un ave parecida a ta alondra, aunque de mayor tamafio {que sta, Se distingue por tener una ‘mancha negra a cada lado del cuello, asi como por su canto melodioso, Hacia la década de 1950, gracias la penetraciin dela radioy elcine,este tipo de canciones obtuvieron gran popularidad en el gusto del pablico tan. to que, actualmente, forman parte del repertorio de trios y mariachis, {AK quel cancin! Misica mesicanaen Ia escuela LA CALANDRIA Letra y miisica: Manuel Hernéndez Ramos En una jaula de oro, El pobre gorrioncillo pendiente de un baleén, todavia la siguié se hallaba una calandria pa’ ver sile cumplia cantando su dolor. Jo que le prometis, Hasta que un gorrioncillo La malvada calandria su jaula llegé esto le contesté: si usted puede sacarme “a usté' ni lo conozco, con usted yo me voy. ni presa he sido yo" Y el pobre gorrioncillo Y triste el gorrioncillo de ella se enamoré Juego se regres6, yel pobre como pudo, se paré en un manzano, los alambres rompi6. loré y Moré y lord. Y la ingrata calandria Y ahora en esa jaula después que la sacé pendiente del balcén tan luego se vio libre se encuentra el gorrioncillo vol6 y vold y vol6. cantando su pasién. + Pocas veces se toman en cuenta los valores descritos en esta can- 1a voluntad y la resolucion de quien aparen- temente no tiene ni el tamafo ni la fuerza para transformar una cidn, como la valer situacién, + Enesta anécdota, el gortién, ave de melodioso canto, pequeiio y de hermoso plumaje, adopta la misién de liberar un ave mas grande y bella. Si bien cumplé su tarea, es decepcionado por la ingratitud de la calandria, + Resultarfa muy interesante reflexionar con los cfectuarlos es necesaria la generosidad y el reconocimiento. 10s y las ninas acer- cea de dos actos complementarios: el dar y el recibir, dado que paraLa calandria Letra y misica: Manuel Herndndez Ramos Arreglo: Jorge Cérdoba b 4 En una jau-la deo-ro, pen dien-te deun tal-oin, seha - la-bauna ca - lan-dria car-ian-do su do for. Has- ta queun go-mrion-ci-o@ st jaucla Tle=gssius - fed pue-de sa - care com us-ted yo me voy. Yel po-bre go-mion - ci = lo de.e-lla see-na-mo - 16 y.el po-bne co-mo pu-do los a-lam-bres rom - pis Y laingra-ta ca -lan-dria después que la sao} tan luego se vid % 5 i vole y vo-lby vo - 16 Bt lo que le. pro-me - ti. po-bre go-rrionci-llo to - da-via la si-guié pe Ta malva-da ca-lan-dria 8 - to le con-tes-t6 ‘aus - té ni lo co = noz-en ni pro-sahe si-do Y twisteel go-mion-ci-llo luego se rogre-s6, se paren un man~za-no lo-rd.y Hlo-rd.y to 2 1. ho-ra.en esa ja la pendien-te dal bal- cin se.en-uertrael go-tton - ei - Mo ” fi cantando su pa - sin {Ah quelacancin! Misica mesiana en la escucla 47 Lcapo epmricuttan J) LA FERIA DE LAS FLORES Letra y miisica: Chucho Monge Sobre el antor y la cancion Jess Monge Ramirez, mejor cono: ‘ido como Chucho Monge, nacié en Me gusta cantarle al viento Morelia, Michoacin, e19 de noviem- porque vuelan mis cantares Y aunque otro quiera cortarla bre de 1910 y digo lo que yo siento yo la devisé primero ‘Alos 17 anoscompuso suprimera por toditos los lugares. y juro que he de robarla ‘ancién, que titulo AU som de mi gui aunque tenga jardinero. tarra, la coal two éxito internacio- Aqui vine porque vine nal y fue conocida en Estados Unidos ala feria de las flores, Yo la he de ver trasplantada ‘como Fi trying to forget you. yen _novhay cerro que se me empine _ en el huerto de mi casa Francia como Ma chanson vibvante. ni cuaco que se me atore. y sisale el jardinero ‘Un hecho trascendental en su ca pos a ver, a ver qué pasa, rrera fue la amistad que tuvo con Lu- En mi caballo retinto cha Reyes, quien por mucho tiempo he venido de muy lejos fue consideradala maxima exponente _y traigo pistola al cinto de a cancion mexicana. Ellaleacon- con ella doy consejos. Sei que compusicra canciones que reflejaran las costumbres y el habla _Atravesé la montaha campirana de México. Asi surgié Lapa’ venir a ver las flores, {feria de las flores, obra que lo consa- aqui hay una rosa hurafta, ‘16 de manera defiitiva yque, segin que es Ia flor de mis amores. Ios experts, constituye la. primera do mis can - teres y di-go lo que yo sim - to por to- Se muy lejos ¥ tmai-go pis - to - laal cin - toy. con di = tos los tu ~ ga- res A - qui vi-ne porque vi - ne fe. Ila doy con - se jos Ta mon -ta > fa a kk fe - fia de las flo-res,___ nohay co - mo que pel venir ‘aver das a> quihay u = na 10 se meem-pi ~ ni cua = co que se mea = to- re ro-sahu-fa > fia ques la’ flor de mis a - mo-res Yoaunqueo-tro que-ra cor - tar - Ia -yo lade = vi'= 86 pri ~ mero. yy ju-roquehe de ro = bar ~ la aunque ten = ga jar = di Yo lahe de ver tras - plan-ta - da enol Imee = to demi ic 9 Lento A.tiempo i. y si sedeel jar - di - ne - ro — pe a ve, a over ques Ah, quel cancion! Musica mexicana ena escuela 4950 GRapo pe piricuttan Sobre el autor y la cancion Salvador Flores Rivera, mejor cono- ‘ido como Chava Flores, tuvo tantos admiradores y gente querida que resulta paradjico que naciera en la calle de La Soledad det barrio de La ‘Merced, en la Ciudad de México, 14 deenero de 1920. Desde los 13 afios comenz6 a tra bajar como cortador, etiquetero y planchedor de corbatas en una sastre ria para, luego, dedicarse a diversos oficios, desde vendedor de zapatos y ‘aleetines, hasta contador privade y, por supuesto, miisico. En 1952 grabé sus primeros temas, La tertulia y Dos horas de bala: 206, a los cuss siguieron varios més ppara que, luego de un ano de su apa- Ficién, colocara 13 éxitos en xicoy cinco en los diez primeros lugares en Iaslistas de los Estados Unidos. Es considerado como el composi tory cronista musical de las costum: bres y acontecimientos de la capital dol pats, cuyas canciones les aportan tuna visién picara y uguetona, Fallecié el 5 de agosto de 1987, {Ah quel camelint Msca mexicana en a escuela LA INTERESADA Letra y musica: Chava Flores Si yo te bajara el sol, Mejor no te ofrezco el mar, quemadota que te dabas, nite llevo a Nueva York, site bajara la luna, no seas tan interesada. c6mo diablos la cargabas?, si te bajara una estrella, ‘Mejor no te oftezco el mar, vida mia, te dislumbrabas... ni te Ilevo a Nueva York, no seas tan interesada Mejor no te bajo el sol nila luna nila estrella, Siyo te diera mi amor, pa’ que no te pase nada. la armadota que te dabas, site hablara con pasién, ‘Mejor no te bajo el sol, qué soba me acomodabas, nila luna ni la estrella, si te hiciera una cancién, no seas tan interesada. con el otro la cantabas, mejor no te doy mi amor, Sia tite ofreciera el mar, ni te ofrezco mi cancién yo te apuesto que te ahogabas, pa’ que no te pase nada. si te ofreciera un millén, Ia manota que estirabas, Mejor no te doy mi amor site llevo a Nueva York, yle sigo al vacilon; de seguro ahi me dejabas... iti eres muy interesada! + Esta cancion es semejante a una fabula, cuenta una anécdota a la cual le sigue su necesaria moraleja, una consecuencia moral eiréni- cade los hechos que el autor describe, luego de cada estrofa + Son ta relacién a los actuales iteresantes los oficios a los cuales se dedicé Chava Flores aque resultara de gran interés solicitar a los alumnos preguntar a sus padres 0 abuelos sobre aquellos trabajos que se llevaban a cabo en sus tiempos, para darse una idea de los cambios que tuvieron conLa interesada Letra y musica: Chava Flores Arreglo: Nacho Mén Si yo te bacja-racl sol, quema-do-ta que site baje-m la Muna, Je6-mo dia-blos la car - pa-bas?, 2 si te ba-ja-rausnaes - tre-Hla, Vir da mia, te dis-hum - bra-bas tempo Jer note bejol sol ni la lun ni lnee-trella, pat que no te i : Stee * SS ==> t 4 [SSS Sa SSS S tcole-iomal_ mat, yo teapusto qe teaho-ga-b Yo Weldecte mia ne, Ranma fiers dt ghe- gabe si tehablara con pa a IE pth = . te t = z Min la mano - ta quees-ti - ra bay, Site e-vou Nuc - va sen gus Toles mea "como ~ da tan Si tehi-cie-rat-na can « lento Me - jor no teofier - col ten,” con ©- to la can - ta bes me - jor no te doy mia St, atempo hh hp fot = Se =| © loan, f iteeateat mor mi etbdtYaaNuw-va Yor, no sem tan in tote » tade Me = jor no teoffez-co e By na Meieco mi cen - cis) pat gon oo ccs ect Me Jer_o ‘te doy mia = 2 ht 1 22 ¥ 7 Nuova York no seas tan in-te-e - sada mony le sigo.al va-ci - le jtneroe muy ariocrs © sad si a eeGrapo prpinicuntan JY Sobre la cancion La cancién oaxaguenia presenta ele rmentos espanoles en sus giros mel6- dicos, y su variedad corresponde alas ‘ocho regiones que integran el esta do de Oaxaca: los Valles Centrale, la Sierra Norte a Sierra Sur la Cost, la Mixteca, la Cada, el Istmo y la Re- sid de Tuxtepec Justamente en la regién del Istmo se cantan sones, valses y boleras. Su cancionero es rico, constantemente se le incorporan nuevas piezas, fru to del tal o de notables composi toresy letristas como Chuy Rasgado, Jo mismo que de poetas reconocidos ‘como Gabriel Lopez Chinas y Andrés Henestrosa, muchos de cuyos textos se han incorporado a estas canciones Por sus caterréneos, como es el caso deLa Martiniana, 52 {Ah quelacancin! Musica mexicana ena escucla oe LA LLORONA Son ist ‘Todos me dicen el Negro, llorona, egro, peto caritioso. ‘Todos me dicen el Negro, llorona, negro, peto caritioso. Yo soy como el chile verde, llorona, picante, peto sabroso, yo soy como el chile verde, llorona, picante, pero sabroso. iAy, de mit, lorona, llorona, Horona de azul celeste. Ay, de mil, Horona, llorona, llorona de azul celeste. Y aunque la vida me cueste, Horona, no dejaré de quererte. Y aunque la vida me cueste, Horona, no dejaré de quererte.Sial cielo subir pudiera, llorona, las estrellas te bajara. Si al cielo subir pudiera, llorona, las estrellas te bajara. La luna a tus pies pusiera, lorona, y con el sol te coronara. La luna a tus pies pusiera, llorona, ycon el sol te coronara. Ay, de mit, llorona, llorona, Horona llévame al rio. iy, de mit, lorona, lorona, Iorona ligvame al rio. ‘Tapame con tu rebozo, llorona, porque me muero de frio, ‘Tapame con tu rebozo, llorona, porque me muero de frio. No sé qué tienen las flores, llorona, las flores del camposanto. No sé qué tienen las flores, llorona, las flores del camposanto. Que, cuando las mueve el viento, llorona, parece que estan llorando. Que, cuando las mueve el viento, llorona, parece que estan llorando, Las campanas claro dicen, llorona, sus esquilas van doblando. Las campanas claro dicen, lorona, sus esquilas van doblando. Si mueres, muero contigo, llorona, si vives te sigo amando. Si mueres, muero contigo, llorona, si vives te sigo amando. La llorona es, fundamentalmente, una cancién de amor, Ilena de in- geniosos giros posticos. Como en otras piezas, resultara muy interesante detenerse con los nis a reflexionar sobre alguna de sus imagenes, como la de *Si al ciclo subir pudiera, lorona/las estrellas te baja’ La Luna esta presente en varias canciones de esta seleccién. Seria ‘muy interesanfe mostrar a los niftos y las niftas el calendario lunar, con su ciclo de 28 dias y cuatro fases: luna nueva, cuarto creciente, luna llena y cuarto menguante, Y, como ejercicio: mirar. S6lo mirat ih. quel canetn! Masiea mesicana nla escuela 53La Llorona Son istmeiio Arreglo: Enrique Jiménez i To-dos me di-cen el Ne-gro, lo-10-ma, ne - », ees 2 os gro, pe - 10. cast = fo 80 Y Yo sey co- mocl chi -le ig — verde, llo=ro-na, pi - can-te, pe ro sa - bro - 80, yo soy co - moel— P 2 = chi-le verde, lo-ro-na, pi - can-te, pe - 10 sa - bro-so, de mil Ho - ro-na, Mo-ro-na, lo - ro-na dea aul ce - lest Y.aunque la vi = da me cues-te, llo-r0-ma, no de-ja-sé___ de que ~ rer-te que la vi - da me cues-te, llo-ro-na, no de~ ja - nde que - rer -te Sial cie-lo su > bir pu - die-ra, Mlo-ro-ma, las es - ue - Mas 105 aia area Y La ‘lu-naa tus pies pu - sie-m, — llo- us: e ro-nay con el sol. te co-ro + La lucnaa tus pies pu sem Mo S54 {Ah quelacancién Misica mereanaen la excuetaLa Llorona 20 ro-nay con el sol te. iAy de mil lo - ro-na, tow 2g — ro-na, Wo = ro-na We vaemeal ri - 9 Y Ta - pa-me con — tte boa, o-ro-ma, por - que me mie - ro de fio Ta- Pa-me con tu re - bo-20, llo-ro-na, por - que me mue = 1 de fio, 0 gg No sé qué tie ~ nen lat flo-res, lo 180, ~— ccam-po Que, cuando las___mue-ve el vien-to, Ilo ro-na, pa - re-ce que-es - > tin Mo = ran-do__ Que cusmdo las___mueve.el vien-to, lo-ro-na, pa = rece ques - tan llo- 1 —— mando Las camparnas—— claro dicen, llo-rona, sus esquilas——— van do-blandS=— Las , aes = — Si mmores,mue = 10 con - ti-go, Mo ro-mny/si vives, te si-goa- mando Si 3 mueres,mue - 10 con ti-go, lo-ro-na, si vives, te si-go.a- mando. ih que la cancin! Musica mexicanaen i escusls 55aapopromnicuttan DP LA MARTINIANA Sobre el autor y la cancion Andrés Henestrosa nacié el 30 de noviembre de 1906 en Oaxaca y no sélo es uno de los grandes escritores mexicanos del siglo XX, autor de Los hombres que dispersé la danza, sino también un testigo privilegiado de acontecimientos que marcaron la his: toria de nuestro pais, como la Revo: lucin Mexicana y el vasconcelismo. La Martiniana es un son istmeno inspirado en las raices tradicionales de esa regin de Oaxaca, en este caso, sobre un escrito de Henestrosa, quien murié en enero de 2008, a la edad de 101 afos. 56 \An,qucla cancion’ Misia mesdcana ena esculaLA MARTINIANA Letra: Andrés Henestrosa Son istmerio Nifia, cuando yo muera, no llores sobre mi tumba, canta sones alegres, mam, cantame la sandunga. Nifta, cuando yo muera, no llores sobre mi tumba, canta sones alegres, mama, cantame la sandunga. No me llores no, no me llores, no, porque si lloras yo peno, en cambio, si ti me cantas yo siempre vivo, yo nunca muero. En cambio, si tit me cantas yo siempre vivo, yo nunca muero. Lucero de la mafana, el rey de todos los sones, canta a Martiniana jay mama’, que alegre los corazones. Lucero de la mafiana, el rey de todos los sones, canta a Martiniana jay mamé! que alegre los corazones. No me llores no, no me llores, no, porque si lloras yo peno, en cambio, si ti me cantas yo siempre vivo, yo nunca muero, En cambio, si tii me cantas yo siempre vivo, yo nunca muero. Si quieres que no te olvide, si quieres que te recuerde, canta sones alegres, mamé, miisica que no muere. Si quieres que no te olvide, si quieres que te recuerde, canta sones alegres, mama, miisica que no muere. No me llores no, no me llores, no, porque si lloras yo peno, en cambio, si tu me cantas yo siempre vivo, yo nunca muero. En cambio, si ttt me cantas yo siempre vivo, yo nunca muero, + Enesta pieza Se representan sentimientos y conceptos que se complementan, como la muerte y la celebracién de la vida, ‘+ Resultaré muy interesante reflexionar con los alumnos acerca de las ‘maneras en que ellos se explican la muerte para, posteriormente, li gar estas reflexiones con las tradiciones mexicanas que la celebran. {Ah quela cancion Misca mexicana ena eeusls 57La Martiniana Son istmefio Letra: Andrés Henestrosa Arreglo: Enrique Jiménez Ni - cuan-do yo mue - a, — ean = ta so-nes a - le-gres, ma - ma, oi 1 . cin = ta - me la san - dun - ga, No me llores, no, no me Ilo-res, o Por-que si llo-ras yo pe - no, en cambio, si ti me $s v0, yo. mun-ca —mue = 10, En a, el rey de to-des los so - nes, can = ta & Mar-ti - nianajay ma - mil, quea-le - gre 20}, lie oe Jos co-ra - 20 ~ nes Lu No me llores, no no me llo-res, no, 58 Ah, que la cancion! Misica mexicana en ls escuelaLa Martiniana 105, por-que si Ilo-ms yo pe - no, En cam-bio, si ti me ns Teg eeee eee nun-ca omue = 1 En siem-pre vivo, yo 23. Si quie - res que no teol- vi - de, Si quie-res que te re - cuer - de, can - ta so-nes a ~ le-gres, ma - ma, mi - si- 16) aeaereeorear alae teereereerea ea que no mue - re si No me llores, m0 no me Ilo-res, no, por-que si Ilo-ras yo pe no, vy le en cam-bio, si ti_me can - tas yo. nunca mye - 0. En siem-previ- vo, yo. ws [2 Lento atempo * 2 vi = v0, yo mun-ca mue = 10, sa! Msica mexicana ena escuela °GRADO DE DIFCULTAD Ppp eee TCE Sobre los autores y la cancién José F Elizondo nacié en la capital del ‘stado de Aguascalientes en 1880 y "murié en la capital de la Republica en 1943. Bjereis el periodismo y fue au tor de libretos para zarzuelas y revis. tas musicales. Eduardo Vigil y Torres le puso ta iisica a La nortena, pieza que apa- ecié en 1920, Esta cancién presenta ‘comps de dos cuartos, como muchas ‘otras del norte de nuestro pais, carac. teristica que proviene, de acuerdo con algunos estudiosos del ritmo popular de las Islas Canarias conocido como ee eee © Ah, que caneknt Misca mercan en a escuela LA NORTENA Letra: | F Elizondo Mi Tiene los ojos tan zarcos la nortefia de mis amores ue, si miro dentro de ellos, como si fueran destellos de la tierra de colores, Cuando me miran contento ‘me parecen jardin de flores, ysilloran me parece que se van a deshacer, linda no lores Verdes son cual del monte la falda, Verdes son del color de esmeralda, Sus ojitos me miraron ¥ esa noche me maté con su mirada, sica: Eduardo Vigil y Torres Yo no sé 1o que tienen sus ojos, sime ven Con las luces del querer, ysilloran me parece que se van a deshacer, linda no llores, Verdes son cual del monte la falda Verdes son del color de esmeralda. Sus ojitos me miraron, Y esa noche me maté on su mirada Yo no sé lo que tienen sus ojos, sime ven con las luces del querer, yssilloran me parece Que se van a deshacer, linda no lores, * Es importante que, al ejecutar esta cancién, se elija.a una parte de los alumnos para cantar las frases “ual del monte la falda’ a cual Puede ser asignada’a ls nis, mientras los nines se dedican a la “del color dela esmeraldat debido a que son iezas pensadas para la intervencién de una segunda voz, * Dela misma manera, se recomienda tomar en ‘cuenta las repeticio- nes seritas en lapartitua, al tiempo en que se escutha iezaLa nortefia Letra: J. F Elizondo Musica: Eduardo Vigil y Torres Arreglo: Jorge Cérdoba Tie - ne los o = jos tan zar-cos Ia mor-te-fia de mis a - mo-res que, si mi-ro den-tro dee-llos, co-mo si fue-ram des-te-llos de la tie-ma_ deo - lo-res, Cum - do me mi - ran con = ten- to me pare - con jar-din de flo-res, 1s o-ran me pa-re-ce que se van a des-ha - co, lin. - da no Mores, Verses cual del mon = te_la__fal-da del_oo= Jor __deeeme = ral - da p son erences Sus 0- ji tos me mi-ra-ron ye-sa mo-che me ma-% com-sy mi - m-da Yo no Jo_que tig pen_sus con_lus_Iu = ges y si lo - rn me pa re - oe a desk =o, x a 5 ites eae Ub Sree Ver-des lores 1A, que la cancion’ Musica mexeana ens escuca 61RADO DE DIFICULTAD MEXICO LINDO Y QUERIDO Sobre el autor y la cancion Como se sehalé en La feria de las flo res, Chucho Monge fue un prolfico compositor de canciones muy arrei gadas en la tradicién campirana de nuestro pais, lo mismo que de varios boleros También escribié los temas mus cales de més de doscientas peliculas Entre su vasta produccién desta can los boleros Sacrificio, Dolor, Cre, No me vuelvo a enamorar, Te vi lorar y Caricia y herida, asi como las can ciones de corte campirano El remero, Sélo Dios, Cartas marcadas, Pobre corazin y Besando la crus. 62 {Ah quela cancion! Mica mesicana en a escuelaMEXICO LINDO Y QUERIDO Letra y musica: Chucho Monge Vor de la guitarra mia al despertar la mafiana quiere cantar su alegria ami tierra mexicana. Yo le canto a sus voleanes, a sus praderas y flores que son como talismanes del amor de mis amores. México lindo y querido, simuero lejos de ti, {que digan que estoy dormido y que me traigan aqui. Que digan que estoy dormido yque me traigan aqui, México lindo y querido, si muero lejos de ti. Que me entierren en la sierra, al pie de los magueyales y que me cubra esta tierra, que es cuna de hombres cabales. Vor de la guitarra mia al despertar la manana quiere cantar su alegria a mi tierra mexicana. México lindo y querido, si muero lejos de ti, que digan que estoy dormido y que me traigan aqui, Que digan que estoy dormido ‘que me traigan aqui, México lindo y querido, si muero lejos de ti. ‘México lindo y querido es una de las canciones mas recordadas por: ‘que constituye un himno, no al ser mexicano, sino al orgullo de ser- lo, dada la maestria con la que Monge retrata los paisajes de nuestro pais y los convierte en imagenes con una gran carga poética. Es de hacer notar que en la mayor parte de las piezas antologadas cen esta obra se marcan con orgullo ciertas caracteristicas de las re giones en que se originaron, como es el caso de La cancién mixteca, Peregrina, Por los caminos del sur y Veracruz. Por ello, una buena actividad consiste en revisar con los nitios las caracteristicas de estas regiones: la Mixteca, Yucatan, la Costa Chi- ca, Veracruz. las que ellos mismos elijan entre la diversidad de la geografia mexicana. ;Nh, ques camesin! Masia mexicana en escuela «México lindo y querido Letra y misica: Chucho Monge Arreglo: José Ramirez 16. gui-ta- ma imia_———-™ al deeper - far lama - fa - na Quie - re can - tar sua-le ~ gris mma me-xi - ca -na_ Yo. le can - toa sus vol - ca- nef 8 sus pra- de-ras y flo-rep___ que son 60 - mo ta- lis - ma-nes. del @-mor de mis a = mo-res,__ Boo tea em ial age gh ea, Que di-gan —— que-estoy dor = mi-do___ ¥ que me traigan a - qui, ~” get ica fe Que meentie - men en la sio- ra ] 4 Aneta scam ene ea iMéxico lindo y querido e — ——s al pie de ¥ que me cu-braesta tie-ma, que.es cu-na de hom-bres ea ~ ba-les, Vor de la gui-ta-ma mi-a— e — =e al des-per- tar la ma =a - na quiere can tar susle - gri-a__ a mi ties 19 e = = ma_me-xi - cana Mé-xi-co ls doy que-ri- dg sis mue = 10 we — lejos de ti, que disgan que.estoy dor ~ mi - do y oo trai-gan a = qui Que di-gan —— que-estoy dor = mi - do y que me 134 trai-gan a - qui, Mé-xi-eo findoy que -ri-do, simuesro te = = 163, ‘Ah, quel cancin! Musica mexicana enlaescudls 65 esrapo ve pincutrap NEGRA CONSENTIDA Letra y muisica: Joaquin Pardavé Sobre el autor yla cancion Uno de los personajes mas caracte- risticos del cine nacional es, sin duda, Noche, noche, Negra, negra consentida, don Susanito Pefafiel y Somellera, _te llama el amor, negra de mi vida ‘creado por el inolvidable Joaquin Par- noche, noche, deja de llorar. dave Arce, quien nacié en Pénjamo, eres una flor. Mira que mi pecho amante Guanajuato, el 30 de septiembre de esta rebosante 1900 En la noche su amor de felicidad Hijo de dos actores de zarzuela, te canta el trovador. desde su nacimiento estuvo ligado al Negra, negra consentida, ‘medio del espectaculo, Negra, negra consentida, negra de mi vida, Aunque a lo largo de su trayeeto- negra de mi vida, aquién te quiere a ti? ria fue mejor conocido como actor _gquién te quiere ati? Mira, mi alma adolorida, y comediante, tenia un gran talento Mira, mi alma adolorida negra de mi vida, para la misica. Prueba de elloson sus negra de mi vida y s6lo por ti composiciones No hagas lorara esa S6lo por ti ‘mujer, Aburrido me vo, Falsa, Varita Negra, negra consentida, de nardo y, por supuesto, Negra con negra de mi vida, sentida, deja de llorar. Artista polifaetico, eseribié la Mira que mi pecho amante ‘opereta Tradiciones que perduran en esti rebosante la que apareeié por primera ver un de felicidad. personaje que ya se ha mencionado, on Susanito Pehafiel el cual se po- pularizé gracias a la pelicula México cde mis recuerdos. Particip6 en varias peliculas como EL baisano Jalil, Los hijos de Don Ve- nancio y Soy charro de Rancho Grande. Murié en la Ciudad de México el 20 de jlio de 1955, + Esta pieza fue muy popular en su tiempo, dada la ternura con la que expresa el sentimiento amoroso. + Seria muy interesante comentar a los nifios y nifias que la pelicula México de mis recuerdos, en la cual aparecen don Susanito Pefafel y la caracterizacién del poeta Amado Nervo, transcurre en la época del porfirismo, antecedente de la Revolucion Mexicana. + Dado que a experiencia del amor es universal, seria muy interesante solicitar a los alumnos que escriban una cancién recurriendo, como lo hace Pardavé, a imagenes lo més sencillas que sea posible. 666 Ah queln cancion! Misica mexicana onl escuelaNegra consentida Letra y mtisica: Joaquin Pardavé Arreglo: Nacho Méndez 8 E 5 No - eho, no - che, te llamacl a- BR mor, no = che, 0 s flor. En la__no - che. sua-mor te, 2 % I can = tacl_tro - va - dor Ne - gra nne-gra__com-sen a a tie da ne-gra—_ de mi vi ~ da, quien quieren ti? —3i— Mi - m_ mistmaa - do - lo- si - da ne = gra demi - vis da y 86-10 por ti Ne - graj— ne - gra con-sen - ti - da, ne - grade mi vi - da de-ja de lo-rar.— ” a, oe Ps Mi - ma que mj) pe-cho.a = man ~ te e-ta e- bo <3 8 a” Fine Dat & alofne san = to. do fe-li - ci - dad {Ah quelacancin! Musica mexicana en la escuela 67eavo pepmicuttan J} Sobre el autor y la cancion José del Refugio Sinchez Saldana, conocido popularmente como Cuco Sanchez, estrens su primera cancién ‘cuando contaba con 13 afios de edad. Nacié en Altamira, Tamaulipas, el 3 de mayo de 1921 Apenas con 19 afios de edad, en 1940, fue contratado como artista ex lusivo de la XEW. Interprets diver: sos papeles en peliculas y programas de television, como la telenovela Fa laste corazén, a mediados de la dé cada de los sesenta, inspirada en el titulo de uno de sus grandes éxitos, Es autor de mais de 500 cancio ‘entre elas, Guitarras, loren gu: tarras, Te amaré vida mia, Del cielo cayé una rosa, Amémonos, Te parto elalma, Gritenme piedras del campo, Elmil amores y La cama de piedra. ‘Murié el 6 de octubre de 2000 en la Ciudad de México. Con imagenes de gran calidad posta, en Nuestro gran amor tam: bien conocida como Mi grart amor— recurre a motivos simples como el sol la luna, el aie, las piedras, los pi jaros y su canto para justificar que la miisica més hermosa del mundo es la tsa del ser amado. (68 Ah.quela canciin! Misica mexicana en a escuela NUESTRO GRAN AMOR Letra y miisica: Cuco Sanchez Como el sol le hace falta a la luna ues sin él no podria darnos luz, como el aire hace falta en el mundo, asi me haces falta tu. Si algun dia quisieras dejarme, por mi madre que no iba a saber, ni pensar, ni morir ni vivir, mucho menos llorar o reir. 4Cuando has visto llorar a las piedras?, cuando has visto resecarse el mar?, dime ta gqué hay eterno en el mundo? noms nuestro amor, y ya Golondrinas, cenzontles, jilgueros, vengan todos que hoy van a escuchar la cancién mas hermosa del mundo que es la risa de quien quiero més. Que es la risa de quien quiero mas + Se sugiere una actividad con los nifios en torno a una simple pre: gunta: geémo se mide el amor? + Como la respuesta no puede darse en términos aritméticos 0 fisi- os, habra que reerirsea las metéforas y comparaciones, recurso de Ja iteratura y la poesia, tal como lo hace Cuco Sinchez, cuyo ejemplo se expresa al principio de la cancién: "Como el sol Ie hace falta a fa tuna... + Enun texto literario la comparacién se localiza fécilmente, porque siempre se utilizara la palabra como. + En cambio, a metéfora evita emplear la palabra como; por ejemplo, en el verso: “cudndo has visto resecarse el mar’ + Una buena prictica consistira en ensefar alos alumnos a diferencia entre comparacién y metaforaNuestro gran amor Letra y miisica: Cuco Sanchez Arreglo: Enrique Jiménez Co-ed sol lehace fal = tala lu - ma, pues sin ol no po - dria dar = nos uz, falta en mundo, a-si mehaces fal a ti. Sialgin auie sie-ras de - jar-me, por mi ma-dre que noi-baa sa - ber, ni pensar, ni mo. rir ni vi = vig mucho me- nos__, ovr ote = it (Cuindoas visto lorar a las piedras?, ehin-dotas vis - to By se-carsed mar, di-me ti cquéhay ¢ - ter-no en el mundo? no mis nuestro a 6 cen - zones, jl ~ gue - ros, vengan to - dos quehoy van acs - ci - char Ta cancion mis her 8 mo -sa det mun - do quees la is sa de quien quie - ro mis. s 2 Ques Ia ri-sa_ de. quien que-ro min, ‘Ah, quelacancin! Misica mexicana en la escuela 697” GRADO DE DIFICULTAD Sobre el autor y la cancion Felipe Carrillo Puerto, gobernador de Yucatin de 1922 a 1924, de fia- id socalista, encargé a Luis Rosado ‘Vega un poema, cuya miisica aporta- ria Ricardo Palmerin, con ia intencién de dedicérsela a la petiodista estadounidense Alma Reed, quien se encontraba en nuestro pais elaborando un reportae sobre su gobierno, Luis Rosado Vega, nacié en Che- en 1873, drigié el Mu- seo Historico y Arqueoligico de ese ‘estado, asi como el Ateneo de Cien- cias y Artes de Tlaxcala, Colabors en diversas publicacio nes del pais fue autor de varios libros de poesia y ensayo, Murié en 1958 en Mérida, Yueatén, max, Yues Ricardo Palmerin Pavia nacié en ‘Tekax, Yucatin, el 3 de abril de 1888, Es el creador de la moderna eancién ‘yucateca. Entre las cerea de 400 obras {que compuso se cuentan Las golon: ddrinas, Mi terra, Clarito de luna y El rosal enfermo. Fallecié en la Ciudad de México en 1944, {Ah que a caneint Manca mexicana ena oaela PEREGRINA Letra: Luis Rosado Vega Musica: Ricardo Palmerin Peregrina de ojos claros y divinos y majllas encendidas de arrebol mujercita de los labios purpurinos yradiante cabellera, como el sol. Peregrina que dejaste tus lugares, Jos abetos y la nieve, y la nieve virginal, y viniste a refugiarte en mis palmares bajo el cielo de mi tierra, de mi tierra tropical. Las canoras avecillas de mis prados, por cantarte dan sus trinos site ven, ylas flores de nectarios perfumados te acarician y te besan en los labios y en la sien, Cuando dejes mis palmares y mi tierra, peregrina del semblante encantador, no te olvides, no te olvides de mi tierra, no te olvides, no te olvides de mi amor. + Esta hermosa cancién es una de las mas populares dle nuestro pais, con el ingrediente extra de la eyenda de amor entre Felipe Carrillo Puerto y la periodista Alma Reed. + Laletra de esta pieza celebra la belleza de una mujer, haciendo énta, sis en su origen extranjero, y la une a la del paisaje yucateco. + Se recomienda que el maestro, junto con sus alumnos, profundicen ‘en algunos aspectos de la historia de Yucatan durante el gobierno de Felipe Carrillo Puerto, quien mediante su participacién en la Revo- lucién Mexicana y apoydndose en sus ideas progresistas levé a cabo diversas acciones cuyo impacto en su entidad todavia sigue vigente.Peregrina Letra: Luis Rosado Vega Musica: Ricardo Palmerin Arreglo: Enrique Jiménez A Pes re-gi - ma deojoe claro y di noe yo me-jt - las en-con di das de.a-mre ~ bol ma + jer-ci = te de los labios pur-pu =i = nos y mediante ca-be-lle = co - mo al sol Pos re-gn - me que do-jas-to tur Iu = ga - 10% low a-be-tos y In mie = ve, y In nieve viregi- mal, yo viens - a jarteen mis palma ~ re 2 ba-jovel ie-lo de mi tie =m, de mi tewrra to-pi = ca. Las cae to + me a-ve-illas de mis pra ~ dos, por can = tar = te ddan sus trimos si te ven, y ls flo + res de necota-rios perf = ma = doe feaca-ri-cim y te be - san no teol-vi = des, no teobvides__de mi 2 ‘Ah. quelacancia! Musca mexicana en escuela 71rape pe piricuttan J POR LOS CAMINOS DEL SUR Letra y midsica: Agustin Ramirez Sobre el autor y la cancion José Agustin Ramirez Altamirano naid en Acapuleo, Guerrero, en 1903. Por los caminos del sur, Por los caminos del sur Miisico y profesor normalista,estudié hay rosas, voces y estrellas, vamonos para Guerrero 1 divulge folclor de su estado. son canciones y doncellas porque le falta un lucero Formé parte del grupo Trovado- bajo un alto cielo azul. y ese lucero eres ti res Tamaulipecos y fund6 el Quinteto de Cancioneros Guerrerenses Por los caminos del sur, Por los caminos del sur Es autor de las canciones Aca- hay rosas, voces y estrellas vamonos para Guerrero pulquefa, Arroyito, La chilena, Vida son canciones y doncellas porque le falta un lucero lena, La sanmarqueia, Ometepec bajo un alto cielo azul. yese lucero eres ti. Y Maitanita costena, entre muchas otras. Jaguares en las maranas Jaguares en las marafias Muri en la Ciudad de Méxicoen_y pajaros sobre el rio y péjaros sobre el rio 1957 es un bello desafto, es un bello desafio, Esta cancién es una chilena, gé- la selva con la montana. la selva con la montaia. rnero musical que tiene asiento en la region dela Costa Chica, la cualcom- -_ Amanece en los jornales Amanece en los jornales prende el literal donde se encuentran ua ilusién campesina, una ilusién campesina, ellimite entre los estadosde Guerrero _de céfiro en la colina de céfiro en la colina y Oaxaca; aunque su influencia mu- __yalegria en los manantiales. yalegria en los manantiales. sical abarca también las regiones de Tata, la Mixteca de Guerrero, Pue- Por los caminos del sur. bla y Oaxaca Se considera que la chilena es la adaptacién de un género que los ma- fineros sudamericanos llevaron a ‘México cuando, en su trayecto a Ca lifornia, durante la amada “Gebre del oro" a mediados del siglo XIX, pasa- bban por Acapulco y Puerto Angel Generalmente, los letristas deeste igénero introducen mensajes de doble sentido, de corte humoristico. + Dado el origen de esta pieza, resultaré muy interesante reflexionar ccon los nitios sobre el fenémeno de la inmigracién en nuestro pais, a partir del caso de fos marineros chilenos que se mencionan como origen de este género. + También resultard muy util comentar a los nifios sobre las aportaciones que los inmigrantes han dado a México, ya que provienen de practicamente todas las regiones del mundo 72 (Ah. quelacancén! Misia mexicana ena escuelaPor los caminos del sur Letra y musica: Agustin Ramirez Arreglo: Enrique Jiménez 4 Por los ca -mi-nos del hay ro-sa8, vores. yies - tre-Ias, son can-cio-nes y don ee-llas ba~ jouml -t0 Ge-loa - aul Ja ua - res en las ma -ra-fs — y pa~ janros so-breel ri ra les w= amu sion cam-pe Acma ne ~ o2.en los jor - si-m, de of - fisroen Ia co-Hi-na yele-griaen los moran - —ta-les, Por Ios ca-mi-nos del sur va-mo-nos pa-ra Gue-me-ro porque le fal-taun In = Ja gua-res en las ma-ra-fas coer ye = se Mecoro.eres th pi-jacros so-breal ri-0 6 un bello dos -fi-0, la sel-va con la mon-ta fa A-ma- re = ee.en los jor ~ na les = naid-sion eam-pp = sina, de e8 = fron Ia oo = i= na ym grigen los manan = tales Por los ca-mi-nos del sur {Ah que a cane! Msca mesicona en excuels 73Grapopepiricuttap J Sobre el autor y la cancion Luis Demetrio, nacié en Mérida, Yu ccatan en 1931 y fallecié en 2007. For mo parte de la orquesta de Damaso Pérez Prado como cantante, asi como ‘en|a de Luis Alearaz. Demetri, en su faceta como compositor, produjo Va ‘mos a conocernas mejor, La puerta y Bravo, entre otras. Por su parte, Pablo Rosas Rodri guez, cuyo nombre artistico es Pablo Beltrin Ruiz, nacié el 5 de marzo de 1915 en Los Mochis, Sinaloa, en 2008. Iniclé su carrera artistica en la Cludad de México en 1953, como muri iisico y director de orquesta 2Quién seri? es un tema conoci do e interpretado a nivel internacional y forma parte del repertorio de la cancidn romantica de corte urbano, tun género bohemio de autores art gados en la ciudad, sobre todo la de ‘México, quienes impulsados por el ‘éxito la gran penetracién del bolero, lanzaron piezas que se centraron en Jos problemas de las relaciones amo- rosas, la exaltacion de los virtudes 0 dfectos de la mujer y el enamora- rmiento, De estas obras, finalmente, se derivaria la balada roméntica, con compositores de la talla de Roberto Cantoral y Armando Manzanero. Algunas de estas canciones. se Impregnaron de la influenela de los ritmos del Caribe, con un marcado ritmo bailable, del cual esta pieza es tun excelente ejemplo, | 7A sh, quelncancin Misce mexicana ena escuela | QUIEN SERA? Letra y miisica: Pablo Beltrin Ruiz y Luis Demetrio 2Quién sera 2Quién seré la que me quiera a mi, Ja que me quiera a mi? equién sera, quién sera? aquign sera, quién sera? aquién sera equién sera la que me dé su amor? la que me dé su amor?, equién sera, quién sera? aquién sera, quién sera? Yono sé sila podré encontrar, He querido volver a vivir, yo no sé, yo no sé, Ja pasién y el calor de otro amor, yono sé si volveré a querer, de otro amor que me hiciera sentir, yono sé, yono sé. ‘que me hiciera feliz, como ayer No fui He querido volver a vivir, la pasion y el calor de otro amor, jAy! Quién sera de otro amor que me hiciera sentir, la que me quiera a mi?, que me hiciera feliz, como ayer _—_gquién ser, quién ser? Jlo fui. gquién sera Ta que me dé su amor? equién sera, quién sera? Representativa de la cancién urbana popular, es itil comentar con los nifios el contraste entre las imagenes que presentan las canciones campiranas —de las cuales en esta recopilacién hay muchos ‘ejemplos con las que se emplean en ¢Quién sera? Por principio, no hay alusiones a fa naturaleza, sino que se hace én- fasis en la incertidumbre amorosa. Al mismo tiempo, mientras la cancién del campo tiene como repre- sentante a un trovador que expresa tn sentimiento 0 describe una anécdota, la cancién urbana utiliza, como en este caso, una orquesta, uno de los tractivos de a vida en la ciudad y sus salones de bale.éQuién sera? Letra y misica: Pablo Beltrén Ruiz y Luis Demetrio Arreglo: Nacho Méndez {Quién se-ra Ia que me quieraa mi2, cation a auign se-ra la que me dé suamor?, uién eo Yo no 96 ti Is po- re.en-conra, yoo a6, yo no 66 yo no 4 si vol-ve - rea querer, yo no #6 yo no He que-sido vol - ver a vi-vir, Th pa-sin yield oa lor de.o-teo.a-mor, e.o-tooa-mor que mehi - cie-r_sen-ti, que mehi-cie ma fe liz, co-monyer lo fii, jQuién se-ri la que me quicrna mi, eawien ce-ra, quien sera, auien se -rh la que me dé sus mor?, anion sera, quidn se - it 2 8 2 2 os He que-ri-do vol - ver a vi-vin, Ja pa-sidm y.el ca ~ lor doormen, woa-mor que mehi - cie-rasen-tir, eosmoayer lo fi VAY! Quin seri Ja que me quie-raa mit, auién se-ra, Aauién seri Ia que me dé sun mor?, eguidn se-ra, quien se 1h, que a cancion! Misca mexicana en escuela 75% GRADO DE DIFICULTAD J ect Sobre el autor yla cancion Alfonso Esparza Oteo nacidien Aguas calientes,e1 2 de agosto de 1894, Desde su infancia demostrs su talento para la masica, pronto comenz6 Sus estudios bajo Ia guia de maestros como Arnulfo Miramontes, Manuel M. Ponce y Antonio Gomezanda, Su tema Un viejo amor le dio sa. Uisfacciones y fama internacional En 1924 formé su propio grupo ‘musical y para 1928 se desempefia- ba como director de la Orquesta Ti pica Presidencia. Entre 1930 y 1934 fungis como ditector artistco de ta XEW y, para 1935, fue jefe de inves- tigaciones folklbricas y de la seccién, de Miisica del Departamento de Be- las Artes, Fue tno de los fundadores del Sin- dlicato Mexicano de Autores, Compo- sitores y Editores de Misia, el cual se ‘convirtié con el tiempo en la Sociedad de Autores y Compositores de México. ‘Compuso mas de 150 canciones, De ese ctimulo destacan Triguena de ‘mis amores, Pecadora, Cancién del corazén, Tehuana, Las tres herma- ‘nas, Slenciosamente, Déjame lorar, ‘Intimo secreto, Carta de amor, Ojos ‘sitanos y Plenitud, Murié en la Ciudad de México el 31 de enero de 1950, Rondalla, titulo de la cancién, es lun conjunto musical de instrumentos de cuerda, Esta conformado por 11 0 ids elementos, los cuales se dividen en voces ~primera, segunda ytercera ‘Sus instrumentos se dividen en ‘equintos, acompaniamientos y baos. eens ‘Ah, que a eancin! Masa mexicana en a excuela RONDALLA Letra y miisica: Alfonso Esparza Oteo En esta noche clara En esta noche clara de inquietos luceros de inquietos lucetos lo que yo te quiero lo que yo te quiero te vengoa decir, te vengo a decir. Mirando que la luna Abre el baleén y el corazon extiende en el cielo mientras que pasa la ronda su pilido velo piensa mi bien que yo también de plata y marfi siento una pena muy honda ¥en mi coraz6n siempre estis, Para que estés cerca de mi Y no he de olvidarte jamés, te bajaré las estrellas Porque yo naci para ti, en esta noche callada yde mi alma la reina serds, ue en toda mi vida seré la mejor. Para que estés cerca de mi te bajaré las estrellas en esta noche callada ue en toda mi vida seré la mejor. * Esta pieza, dado su origen —Ia ronda-, es representativa de la sere- nata la costumbre de'cantarleala mujer amada, o por ‘conquistar, al pie de su ventana. *Resultaré de mucho interés pedie a los nitos que regunten a sus Padres o abuelos acerca de si, alguna vez, participaron en una sere ata 0 ellos mismos la levaron, asi como averiguar las canciones ‘que se interpretaban en aquellas ocasiones.Rondalla Letra y misica: Alonso Esparza Oteo Arreglo: José Ramirez 45, En esta no-che clara dein - qui - tox hn - o2 -ros Jo que yo te quiero yengo.a de - cir Mi-ran-do que la lu-na ex - tien-de.en el cie - Io su pi-li-do ve-lo de pla-tay mar - fil Yoen mi co-m = 260 siom-pre.es = tis, no he deol-vi- dar-te ja - mis Por-que yo na - ci pom th yede mi al-ma la rei-ma se = ris En es - ta no-che cla-ra de.in- auie - tos lu - ce -r0s lo que yo te quiero te ven-goa de - ir, A breel bal - oon yel coma - zn mientras que pasa la ron-da pien = sa mi bien que yo tam - bién siento na pena muy hon-da, Pu = maqueoe-tis oer cade mit baja = ov non - to-lln 3 FN 184% Pint yen e8-ta no-che ca-Ila- da queento-dami vi-da se - rt la me ~ jor ‘Ah. quel cancin! Misica mesicanaen I excels7 Grapo vepiicuttan J. Sobre el autor y la cancion Carinosamente conocido por el pi biico como Fl Flaco de Oro, Agustin Lara del Pino nacié en Tlacotalpan, Veracruz, el 14 de octubre de 1900 Simbolo de la cancién mexicana, su formacién es autodidacta y su pro- duccién prolitica, Es autor de temas inolvidables ‘como Granada —interpretada por Pricticamente todos los tenores del mundo-, Madrid, Noche criolla, La Cumbancha, Noche de ronda, Pat- ‘mera y Maria bonita, dedicada a su ‘esposa en aquel entonces, la actriz Maria Félix. Gran parte de sus composiciones fue adaptada a otros idiomas, y se dio a conocer en todo el mundo, ‘Ademas, compuso temas para el «ine, como la pista musical dela prime: pelicula sonora en México: Santa. ‘Murié en la Ciudad de México e! 6 de noviembre de 1970 y fue inhu- ‘mado en la entonces Rotonda de los Hombres Ilustres actualmente Roton- dda de las Personas Ilustres. {AR quel caneint Mica mexicana en Ia escuela SOLAMENTE UNA VEZ Letra y muisica: Agustin Lara Solamente una vez amé en la vida, solamente una vez y nada mis. Una vez nada més en mi huerto brillé la esperanza, la esperanza que alumbra el camino de mi soledad. Una vez nada mas se entrega el alma con la dulce y total renunciacién, Y cuando ese milagro realiza el prodigio de amarse hay campanas de fiesta que cantan en el coraz6n. Y cuando ese milagro realiza el prodigio de amarse hay campanas de fiesta que cantan en el corazén. + Como otras canciones de esta recopilacién, esta pieza habla de una manera excepcionalmente sencilla, no del deseo por alguna persona, sino de la experiencia amorosa, la cual est conformada por diversos valores, uno de los cuales es renunciar al propio egoismo. + En una sociedad cada vez més materialista, seré util e interesante reflexionar con los niftos acerca de los valores del amor y escribir una muy breve anécdota, que hayan vivido 0 escuchado, en la que describan algunas de las caracteristicas que Lara atribuye a este sentimiento: la esperanza, la solidaridad, la generosidad, la bondad y la alegriaSolamente una vez Letra y miisica: Agustin Lara Arreglo: Nacho Méndez 2 So-la-men-te.una vez a-méen la vi - da a mages so-lamen-teuna vez y na-da mis, Usna vez na-da més en mi » 3 = hhuer-to bri-llb laespe - ran - 2a, laespe - ran-za queadum-brael ca = mi-no de mi so-le 4 ad U-na vez na-da mis seentre-gael al - ma con Ia dul-te y to- 0 esas = =~ tal renuncia - cidn, Y cuan -do.ese mi-la-gro rea i'-za.el pro-di -gio dea. ies ee 8 hay cam -pa-nas de fiesta que cantan en el ¢0-ra - zn 3, Y cuan -doe-se mi-la-gro rea - li-zael pro-di - gio dea - mar - 88 esi hay cam - ponas de fiesta que can-tan en el co-ra - z6n TAK. quela cancidn! Misica mexicana en Inescla 79Grapo pe piFicuLTaD J) Sobre el autor y la cancion Ermilo Padrén Lopez, mejor conocido como Chispas, fue un poeta yu ceateco autor de muchas letras de la llamada trova yucateca, piezas earac terizadas por su gran belleza Padecin Léper.formé parte de los bohemios conocides como “cantine- listas} debido a que componian sus fobras en cantinas, puntos de reu- nién de misicos, intelectuales, poetas y eseritores en diversas ciudades de Yucatan, En su caso, Guty Carde. nas musicalied dos de sus abras mis famosas Un rayito de sol y Para alvi- darme de ti Augusto Alberto Cardenas. Pi nelosta, mejor conocido come Guty Cérdenas, nacié en Mérida, Yueatin, 112 de diciembre de 1905 en dena familia acaudalada Fue descubierto por Ignacio Fer- index Esperén, Tata Nacho, quien lo convencié de radicarse en la Civ: dad de México para probar suerte, donde logré triunfar répidamente por su vor y la calidad de sus canciones, Ente ellas se cuenta Caminante det Mayabs, con letra de Antonio Mediz Boli. Su obra se caracterizé por su bre- vedad y su intensidad Murié ala edad de 27 its, el 5S de abril de 1932. 80 {An,queln cancin! Misia mexicana en la escela UN RAYITO DE SOL Letra: Ermilo A. Padrin Miisica: Guty Cardenas Un rayito de sol por la manana filtra sus oros por la enredadera, se quiebra en el cristal de tu ventana y matiza tu hermosa cabellera, tn rayito de sol por la mafiana, Mialma que vive errante y sofiadora, viviendo en pos de una visién lejana, quiere llegar a ti, como la aurora, como un rayo de sol por la mafiana, como un rayo de sol por tu ventana Quiere llegar a ti, como la aurora, como un rayo de sol por la manana, como un rayo de sol por tu ventana, + En relacién con esta pieza es interesante comentar la construccién de metéforas, sobre todo las de la primera estrofa, as cuales describen el viaje de la luz del sol desde su origen ~la mafiana~ hasta el ccabello de la mujer amada + Esta estrofa tiene tantos atributos visuales que resultaré una buena préctica pedir a los nifios que la dibujen.Un rayito de sol Letra: Ermilo A. Padrén — Miisica: Guty Cérdenas Arreglo: Nacho Méndez por Ia ma = tana fil-tra_— sus 0-108 por laente - da - de ra, se quie-braen el eis - tal de ti ven - ta -na yma-ti-za tuher-mo = sa ca-be = le - ra, un ta-yi-to de sol © = por la ma = hana, Mi al-ma que vi-vee-rman = tay so - fa do-ra, a vi-vien doen pos dew = na vi-sign___le ~ ja- ma quie-re llegar ti, como —la.au-ro a Mu come unra-yode sol por la. ma- fa-na, ——-So-mo.un ra-yo fe sol por tu ven=ta-na Quie-re Hogar @ o i co - mo lagu = ro = ra, co - moun rayo. de { Ah. quela cancion! Masica meaicanaenla escuela 812 Gabo be piricuttan JY Sobre el autor y la cancion Agustin Lara supo captar, entee mu chas cosas, el sabor, los colores, a uz y ls calider de su estado natal: Vera Cuando era adolescente, @ la muerte de sus padres continus sus estudios gracias a su ti, la profesora Refuglo Aguirre Interesado por la misica, especialmente por el piano, recibi nes de la maestra Guadalupe Baeza sin embargo, su espiitu rebelde hizo ‘que tomara por su cuenta y de manera solitaria el aprendizaje de este ins trumento, Muy joven comenzé a trabajar fen centros nocturnos, lo cual lo He- v6 a componer temas sobre esa vida, Ja que se oculta al dia, cuando otros duermen, Fue descubierto por el tenor Juan Arvizu, quien lo impuls6 a registrar las canciones de su autoria, como es elcaso de La prisionera, Muchas de sus canciones han perdurado en Ia memoria de varias sgeneraciones: Ldgrimas de sangre, Lamento jarocho, Farolite, Mujer, Santa, Senora tentacién, Novillero, Rosario y muchas mis. Al motir, el 6 de noviembre de 1970, fue objeto de diversos home- najes. {Abs que ls eaneint Manca mexicana en Is esuela VERACRUZ Letra y misica: Agustin Lara Yo naci con la luna de plata ynaci con alma de pirata, yo he nacido rumbero y jarocho trovador de veras, y me fui lejos de Veracruz, Veracruz, rinconcito donde hacen su nido las olas del mat; Veracruz, pedacito de patria que sabe sufrir y cantar, Veracruz, son tus noches diluvio de estrellas, palmera y mujer. Veracruz, vibra en mi ser, algiin dia hasta tus playas lejanas tendré que volver. Veracruz, son tus noches diluvio de estrellas, palmera y mujer. Veracruz, vibra en mi ser, algiin dia hasta tus playas lejanas tendré que volver. Algiin dia hasta tus playas lejanas tendré que volver. + Esta cancién da excelentes motives para investigar y comentar la historia y geografia del estado de Veracruz y, especialmente, la de la ciudad de Veracruz. + Las claves las da el propio Agustin Lara en el segundo, tercero y cuarto versos de la primera estrofa de la cancidn: ~.y naci con alma de pirata,/yo he nacido rumbero y jarocho,/trovador de veras.. + Dicha investigacién sera informal y relajada; por ello, el maestro pe- dird a los ninos leer sobre el estado o el puerto de Veracruz algin ‘aspecto que les llame la atencién para compartirlo con los demas; la idea es armar un rompecabezas con las aportaciones de cada tno.Veracruz Letra y misica: Agustin Lara Arreglo: Enrique Jiménez 7 a Yo m-¢ con Ia 4 coon al-ma de pi - rat, yohe na-c-do_ rum-be-roy ja ro-cho_tro-va-dor de ve-ras, y me fu Te-yos de Ve-ra cuz Veer = cuz rin-oon - ei-to— donde hacen su nid tas o-las del » sat, Ve-ra - cuz, pe-da - ci-to de patria que sa-be— si-fiir y can eel tar, Ve-m = enix, son tus no-ches_— di-lu-vio de.es- tre-llas,___ pal-meray mu- ie Ve-ra - cuz vicbmen mise, al gun Zi Free 10 iahas-ta_— tus pla-yas le = ja-nax_—_ton-dré que vol - ver. Ve-ra - oma, son tus no-ches_— di-luvio de estrellas, ___pal-mera,y mu - jer. 6s vibraen mise, al-giin diahavta tus playas le - ja-nas__ter-dné que vol - ver 2 Al-giin dia has-ta— tus playas le = ja-nas__ten-dré que vol - ver |Ah, quel canca! Mica mexicana en a escuchs §3Grapo pe pieicuttan PP Sobre el antor y la cancion Gonzalo Curiel nacié en Guadalajara, Jalisco, el 10 de enero de 1904, Desde nio experiments una gran atraccién por la musica y aprendié a tocar pia- 1, violin, mandolina y guitarra De 1917 a 1921 estudié misiea en Los Angeles, California. En 1927 leg ‘la Ciudad de Mésico y se empled en un estabecimiento especializado en la venta de rolls para pianola Hizo sa debut en 1981 en la XEW, donde tocaba el piano y dirgia su propia orquesta Fs autor de tres conciertos para piano y orquesta, dela misica de mis de 140 peliculas y compuso mis de 150 canciones, entre las que se cuentan Brazalete, Un instante, Te part- da, Tu boca y yo, Ti, Noche de luna, Incertidumbre y Amargura ‘Miembro fundador de lo que es hoyla Sociedad de Autores y Compo- sitoes de Mésico, muri en Ia capital el pase 4 de julio de 1958 84 jAn que la cancidn’ Misia mexicana en I escuela VEREDA TROPICAL Letra y mutsica: Gonzalo Curiel Voy por la vereda tropical, Ja noche plena de inquietud ‘con su perfume de humedad En la brisa que viene del mar, se oye el rumor de una cancién, cancién de amor y de piedad. Con ella fui, noche con noche hasta el mar, pata besar su boca fresca de amar. Y me juré quererme més y mas y no olvidar jams aquella noche junto al mar. Hoy sélo me queda recordar mis ojos mueren de Horar y mi alma muere de esperar: @Por qué se fue?, tu la dejaste i, vereda tropical Hazla volver a mi, quiero besar su boca otra ver, junto al mar, vereda tropical. Vereda tropical + Esta es una cancién de gran belleza, lena de nostalgia por el amor perdido; tema que es tratado con gran delicadeza al centrarse en la imagen del camino, la vereda, as{ como en la atmésfera hiimeda y nocturna de algtin lugar junto al mar. + Serd muy interesante que usted les solicite alos niftos que compar- tan sus recuerdos acerca de algiin camino, sea el que recorren para Tegar a la escuela, o el que emprendieron para visitar a algin set querido 0 el que transitaron para ir de vacaciones, centrandose en las anéedotas o personas que més les llamaron la atencidn,Vereda tropical Letra y musica: Gonzalo Curiel Arreglo: Nacho Méndez E por la ve-re-da ro-pi - cal, la bri-sa que vie-ne del mar, la no che ple - ma dein-quie - tui con super - fu - me dehu-me - seo-yeel m= mor deu-na can = cion, cancion dea-mor y de pie— dad stad Con e-lla fii, no-che con noche has-tacl mar = para be -sar su bocca fies ~ ca dea ~ mar. Y me ju- 6 quererme mis y mis dar jamais a-que-llano-che juneto.al mar Hoy. 2610 me queda recor - dar mis © jos mueren de to rar ymialma musre de espe: ror Por qué se fue? ta Ia dejar = te ir vereda tro - pi - eal. Haz-la vol - ver ami quiero besar su st bo-ca 9 = um vez jumtoal mar, ye-te = da tt0- pi = eal. ve-re - da tro - pi ~ cal |Ah.que la cancn! Mises mexicana en i escucl85Vereda tropical Letra y misica: Gonzalo Curiel Arreglo: Nacho Méndez Voy. por la ve-re-da tro-pi - cal En la_bri-sa que vie-ne del mar la noche ple - ma dein-quie - tud con super - f= me dehu-me seo-yeel m= mor dem -na can - cid can -cién dea-mor y de pie— dal ad Con e-lla fai, no-che con no-chehastael mar —— a pasta be =sar a0 Dowco res = oa dea - mar Y me juro quererme sis y més y nowobvi- dar jarmis a-que-lla noche jurtoal mar Hoy solo me queda re-cor - dar mis ojos mueren de Mo - rar ymialna mucre de.espe: vor (Por que se fue?, tu la dejas = te in, vereda tro - pi ~ cal Haz-la. vol - ver a quiero besar st bo-ca 0 = ta vez jumtoal mar, vere = da two- pi - cal ve-re - da tro - pi ~ cal _—___— ‘Ah. que a cancin! Masica mesiana en aecuels elGRADO DE DIFICULTAD A UNA Voz J? GRADO DE DIFICULTAD A Dos voces NS A LA CANCION MEXICANA Sobre el autor y la cancion ‘musicales: Los Carlistas, el Trio Im. Lalo Guerrero nacié el 24 de diciem. Perial, La Orquesta de Lalo Guerrero, bre de 1916 en Tucson, Arizona. De entre otras padres mexicanos,tuvo una familia de Apoyo a los mexicanos que viven 21 hermanos, de los cuales no todos _del otto lado del Ro Bravo. No dud sobrevivieron. Emigré a Los Angeles en colaborar con César Chavez, uno donde logré cumplir su sueito més de los mis importantes luchadores profundo:ser misico,actory escritor. _ sociales por los derechos para campe- En México se hizo famoso en los __sinos en los Estados Unidos. También aos 60 por sus grabaciones de Las grabé canciones en las que denuncia. Andilltas con temas de la Navidad, ba la muerte de jovenes mexicanos en mientras que en Estados Unidos este la guerra de Vietnam, gran artista recibié muchos reconoci- Fallecié el 17 de marzo de 2005, rmientos. Compuso y canté en inglés y en ‘espaol, como una forma de mostrar su orgullo de ser chicano, es deci ‘méxico-americano, Igualmente explo- 16 diversos ritmos: blues, swing lati- ‘no, rock and rol, salsa, rumba, bolero, rancheras, huapangos y corridos. Hizo parodias con gran sentido del humor. Es autor de Barrio viejo, Vamos a bai lar, Pancho Lopes, Tequila, Tot marin, de do pingté, La minifalda de Reynal- da, Elvis Pérez, entre muchas otras. A la cancién mexicana es una pie- 2a que grabé Lucha Reyes en los aos 30 que Lalo Guerrero cantaba preci ‘samente como homenaje a a cancion mexicana. Formé varias agrupaciones 88 {An quela cancion’ Misia mexicana en la escuelaALA CANCION MEXICANA Letra y mitsica: Lalo Guerrero Hoy que lleno de emociones me encuentro con mi jarana voy a rendir homenaje ala cancién mexicana voy a rendir homenaje ala cancién mas galana Ja cancién més primorosa que es la cancién mexicana. Pa’ echar pesos de a montones no hay como el americano pa’ conquistar corazones no hay mejor que un mexicano y gcdmo es que lo consiguen sino cantando canciones? como es el Celito lindo que alegra los corazones, No hay otra cosa més linda que las maftanitas frias cantarle a mi rancherita maianitas tapatias que me da mucha alegria yemociona al cuerpo mio estos sones abajefios yun mariachi tapatio. Es la cancién mexicana la que se merece honor por ser la més primorosa la que alimenta el amor hay canciones extranjeras que alborotan la pasién pero ni'una se compara con esta dulce cancion. Que si Adelita quisiera ser mi novia ysi Adelita fuera mi mujer le compraria un vestido de seda para llevarla a bailar al cuartel + Puede relacionar esta cancién con el tema de la migracién, la diversidad cultural bien explorar los vinculos familiares y afectivos de los nitos y las nifas del grupo con personas que han emigrado a los Estados Unidos y propiciar la reflexion sobre el orgullo de seguir siendo mexicano. {Ah,quelacancin! Misica mexicanaen a escuela 89A la cancién mexicana Letra y miisica: Lalo Guerrero Arreglo: Enrique Jiménez Get Bigs Gs anes ree == rendir ho-me + na-je a la caneion me-xi ~ oa - na, Gh geeeg tease pep de ap saee Voy a ren-dir ho-me - na-je a la can-cidn mas ga - la-na Ia cam - cid més_pri- mo ~ 12 he hh Vay. y , ’ rovsa quees la cancion me-xi - ea -na,__ PE echar pe-sos deamon = to-nes nofhay ¢0- ss 7 2 ot = : , iis * v ye {6 con qistar conn = o-nes no hay me = jor que.um me-xie es y tmo.el a-me-ri = ca-no___ “ 3 n ca-no___ ¥ 4s -mo.es que lo com si-gue si no cantando ean -cio-nes? co-mo.es . 4 a Cielito lindo r €l ciesli-to lindo que.ale - gra los co-ra ~ zo-nes.___ Ss ap VYY Nofhay 0 - tra co-sa mis linda qoe las masta-ni-tas fri-as_——_ hnvtar - lea mi ranche: 90 An, quel cancin! Misica mescana en ercelaA la cancién mexicana hhh h- VV VV TPH ; Hi-ta macha = ni-tas ta-pa = = as que me da muchaate - gri-a y.e-mo- Reh ecRIRIEe REP aE DS fp tats free ge, 8 sio-nael cuerpo mi-o estos so-mes aba - je-fos y.un ma - ria-chi ta-pa = ti - 0 15 4 Jarabe Ge ee be Cee oni sip 7 fertee te mis primo - -m ing = Hemeniael a ~ nor z + s KAA E aS Say PS tay cm onne ot-tan = je-rm qual-bo = sta im em 5 ee ee aE eee no-vian yy siAde - li - ta fue-mm mi mu - jer, le compra - ri - aun ves - ti - do de a a SSS ih, que la cancidn! Musica mexicana ena escuela 91GRADO DEDIFICULTAD A UNA voz JY LA CARCEL DE CANANEA* Gabo DE DIFICULTAD A Dos voces J Sobre esta cancion ‘Cananea es un pueblo minero de So- nora, Su fama es histériea por la mada Huelga de Cananea que 11 de junio de 1906, stall Ese fue uno de los antecedentes de la caida de Porfirio Diaz luego del inicio de la Revolucién Mexicana de 1910. Los trabajadores exiglan un sa lario de cinco pesos diatios y trabajar tun horario de ocho horas, ya que ga naban tres pesos y trabajaban hasta Mo I2horas, Lacircel esté ubicada en un edi io histérico muy cerca de las minas, Hoy es un museo, pero fue el recluso- tio donde cayeron presos los mineros huclguistas y tambicn quienes come: tian algin dolito Esta cancién es un corrido ané- fimo, Dicen que lo escribié una per sona que habia maltratado a unos chinos. En Sonora, a principios del siglo XX, habia muchos prejuicios en contra de los chinos que emigraron a nuestro pals, porque eran muy tra bajadores y aceptaban los peores em: pleos aunque les pagaran muy poco. El corrido es un género narra yo y musical que cuenta sucesos his térleos 0 la vida de personajes; los pueblos emplean este género para recordarls. Existen varias versiones, como ucedecon la mayor parte dela imisca popular que se trnsmite de AAA sgeneracién en generacién, + Relacionar con la historia de la Revolucién Mexicana, los derechos sociales, los riesgos por cometer un delito. Reflexionar en torno a los valores de respeto a la diferencia y sobre qué es la xenofobia. 9 Ah. queln concn! Misia mesicana ena excelsLA CARCEL DE CANANEA* Dominio priblico Voy a dar un pormenor de lo que a mime ha pasado voy a dar un pormenor de lo que a mi me ha pasado. Que me han agarrado preso siendo un gallo tan jugado que me han agarrado preso siendo un gallo tan jugado. Me aprehendieron los gendarmes alestilo americano ‘me aprehendieron los gendarmes al estilo americano. Como era hombre de delito todos con pistola en mano como era hombre de delito todos con pistola en mano, Me fui para el Agua Prieta aver quién me conocia ‘me fui para el Agua Prieta a ver quién me conocia. Yalas once de la noche me aprehendié la policia yalas once de la noche me aprehendié la policta. La carcel de Cananea ta’ situada en una mesa la carcel de Cananea ta’ situada en una mesa. Donde yo fui procesado por culpa de mi torpeza donde yo fui procesado por culpa de mi torpeza. Despedida no les doy porque no la traigo aqui despedida no les doy porque no la traigo aqul Se la dejé al santo nino yal sefior de Mapimi se la dejé al santo nifio yal senor de Mapimi. + Cabe sefiala gu en esta pieza la segunda vor (VB) est arriba de a primera vor (VA) ¢5 decir, mis agua, como una forma de ejemplificar que las segundas voces no mecesria -mente tienen que ir debao dela vox primera (mis grave). {Ah, que la cancdn! Misia mexicana ena escuelaLa carcel de Cananea Corrido visiens dominio priblicn Arreglo: Enrique liménez [ 19 fr. i Loy a dar un por - me = nor die - ron Tos gen - dar - mes pa oomel A.- Sig” Poe-"te Que mehan a = ga - ra = do pre = 50 sien-do.un ga - Ilo Co-mo.e - mhom- bre de de - li - to to - dos con pis - a Ya las on = ce de lam = che meaprehen - did a ee pee Sa eles eae eee inne Se ahora reo tw si = tua - doen uu = om ome sa doy porque no la tsi = goa - qui, jah. quelacancién’ Misia mexicana en la escuelaLa carcel de Cananea {Al que la cancia! Masca mesicanaen escuela 95GRADO DE DIFICULTADA UNA Vor PD GRabo pEDIFICULTAD A Dos voces PLL Sobre el autor y la cancion Esta es una pieza de “El flaco de oro’ cuyo nombre completo es Agustin Lara Aguirre del Pino. Nacié en 1897 fen Tlacotalpan, Veracruz, Su padre planista En su natal Tlacotalpan la mist ‘ca es parte fundamental de la vida de la comunidad. Lara abrazé la inluen: cia de la misica cubana. Participé en ‘mas de 30 peliculas y compuso mas de 700 canciones, Una cumbancha es un jolgori, luna fiesta, un momento para distr tar, bailar y pasarla bien en familia © con los amigos. La pieza est lena de ritmo juguetén y de alegre La Cumbancha ha sido grabada por muchos cantantes y grupos, in luido el geupo de rock Café Tacu: be. A.un centro de baile y miisica en Ja Ciudad de México le pusieron por nombre La Ultima Carcajada de la ‘Cumbancha, por ser un espacio para disfrutar con los amigos. Si quieres saber mis sobre Agus tin Lara, busca en este repertorio otras piezas dé 96. ;Ah,quela cancida! Musca mexicana en la escuol LA CUMBANCHA Letra y miisica: Agustin Lara Oiga usté, cémo suena la clave re usté, cmo suena el bongs digame, si las maracas tienen, el ritmo que nos mueve el corazén. Oiga usté, cémo suena la clave mire usté, como suena el bong6 digame, si las maracas tienen, elritmo que nos mueve el corazén. Ultima carcajada de la Cumbancha llevale mis tristezas y mis cantares ti que sabes re tit que sabes reir, ti que sabes sonar -ti que sabes sonar: {ti que puedes decir cémo tengo el alma de tanto amar. Ultima carcajada de la Cumbancha Ilévale mis tristezas y mis cantares td que sabes refr, -ti que sabes retr- tui que sabes sonar, -tui que sabes sonar-, tui que puedes decir como tengo el alma de tanto amar. Ultima carcajada de la Cumbancha Ilévale mis tristezas y mis cantares tii que sabes refr- ‘i que sabes refr, ti que sabes sofiar -tii que sabes sofiar-, ‘ti que puedes decir cémo tengo el alma de tanto amar. + Esta pieza tiene muchas posibilidades para trabajar percusién, pro porcién y ritmo. Procure acompafar el canto con movimientos co reogrificos. Se puede fomentar el sentido de fiesta y alegria para la convivencia escolar y familiar.La Cumbancha Son cubano Letra y misica: Agustin Lara Arreglo: Enrique Jiménez 6 p St [ aS Organs, cévino suena la da ~ ve a ee Micresis-té, 6-mo suena bon - 26 Recetas pasta Ss Dae fen-god al-ma de tan-to.a - mar oa : 0% ym ‘Ah. quela cane! Masca mexicana enlaescuda 97aavo oe ircuttan apos voces DAP PURO CACHANILLA Letra y musica: Antonio Valdes Herrera Del autor y la cancion Cachanillaesetnombredeuna planta Nacf en los algodonales, que crece en el desierto de Baja Cal bajo un sol abrasador, Mi tierra es una esmeralda, forniay Sonora,conlacualconstruien mis manos se encallecieron siempre banada de sol, sus casi los pueblos originarios oin-—_-y me baiié de sudor, desde el Altar Rumorosa, digenas de esa zona. yo soy puro cachanilla le brindo yo mi cancién, Eantce esos pueblos orginarios de orgulloso y cumplidor. su Laguna Salada Baja California se encuentran toda- ya todita mi regién. via Kiliwas, Cucapaes, Pai-Pai entre Mexicali fue mi cuna, ‘otros. Por desgracia, muchos de ellos ‘Tecate mi adoraci6n, El Cerro del Centinela, cstin en riesgo de extincisn. de mi coqueta Tijuana altivo y viejo guardian Los colonos encontraron las casas traigo prendido un amor tiene un lugar en la historia ‘que hacfan con las varas de la cacha-. -—_-y porallla en Ensenada de ésta mi tierra natal, nila y por eso alos habitantes de esa se qued6 mi corazén. yo soy puro cachanilla ciudad se les llama coloquialmente asi lo digo sin pretension ‘Mexicali, capital de Baja Califor- El Cerro del Centinela, soy de Baja California, nia, ena ciudad que nacié en el de _altivo y viejo guardién norteno de corazén. ert y ex muy caurosa tiene un lugar en la historia, Antonio Valdez Herrera consagré de ésta mi tierra natal, clamor al desierto y al noroeste mexi- yo soy puro cachanilla cano en esta canciin que hace un re- To digo sin pretensién ccorrido completo por la regién. soy de Baja California, [La cancidn se grabé en 1960.1 porterio de coraz6n. autor flleeié en 2007, alos 84 af, cela Ciudad de México. Por su playa tan querida, mil veces me fui a pasear, Palaco, Estacién Victoria, Cuervos y Mi Mezquital, su gran Colonia Carranza, San Felipe y Cucapah. + Es posible explorar los temas de medio ambiente, biodiversidad, geografia e identidad cultura, especialmente del noroeste de México 98 Ah. que a cancin! Misica mexicana en la escuela; Puro cachanilla Letra y miisica: Antonio Valdez Herrera % aby +— (ea Sa t y 3 su pla AMI tie - macs Arreglo: Enrique Jiménez seen-ea - Ie - cie-ron yo me bw qe Th june tral 0 pen: + w= eion Vie - to-ria, —— Cuervos y ta Ru-mo = ro-si, Te bein-do pee or gu Toso cup ques de mi conta San Fe - li-pe y Cu-ea- ya to - dom = gran re it Ce - mo del Cemh- me-la, al - th - voy vie-jo guar - din ih, quelacancin! Musica mesiana ena escuela 99GRADO DE DIFICULTAD AUNAYoZ S\fY GRADO DE DIFCULTAD A Dos vocrs JTS Dela cancion El romance es un poema anénimo Que narra oralmente la historia de alain personaje o suceso en estrofas Y rimas que pueden cambiar con el tiempo, ya que se transmite de boca fen boca y no falta quien fe cambie a: una palabra, Es un género de origen espaol que se trasladé a México, (Cuenta una situacién que puede o ‘noaparecer en a litiea populae. A tra vés del romance se puede conocer la Vida de fa Espaia colonia, Se dice que e! Romance de Romén Castillo (Siglo XVI) es el Unico que fue compuesto en nuestro paisa par tir de las estructuras utilizadas por los espanoles en la época colonial y que sobrevive hasta nuestros. dias, Hay otros romances historicos de la época de la independencia, recopila dos por Guillermo Prieto en el Ro- ‘mancero Nacional Se puede decir que es uno de los antecedents del corrido, Cuando escuchen Ia grabacion, ‘otarén que se utiizaron instrumen, tos barrocos en esta pieza con la fina. lidad de acerearnos ala paca, | Se 100 Ah, quela cancion’ Musica mexicana ena escuela * Se sugiere revisar'con sus alumnos la estructura de las estrofas e ‘dentificar las rimas, También puede aprovechar esta cancién para hacer poesta coral o bien para hablar de temas relacionade con los valores, a valentia, el honor y la reputacién,ROMANCE DE ROMAN CASTILLO Dominio piiblico ¢Dénde vas Romén Castillo? 2Dénde vas? pobre de ti. {Donde vas Roman Castillo? {D6nde vas? pobre de ti. ‘Ya no busques mas querellas por nuestras damas de aqut. Ya no busques mas querellas, por nuestras damas de aqui. Ya esta herido tu caballo ya est roto tu espadin. ‘Tus hazafias son extrailas y tu amor no tiene fin Tus hazaftas son extratias y amor no tiene fi. Antenoche me dijeron {que pasaste por aqui Antenache me dijeron ‘que pasaste por aqui. Que llamaste siete veces que el cancel querfas abrir. Que llamaste siete veces gue el cancel querias abrir. ‘Que mis criados espantados por nada querfan abrir y que entonces tu gritaste «abran o van a mori» y que entonces ti gritaste ‘«abran o van a morit». ‘Ten piedad Romén Castillo ten piedad, pobre de mi. ‘Ten piedad Roman Castillo ten piedad, pobre de mi. Si persistes en tu vida de dolor voy a morit. Si persistes en tu vida de dolor voy a morir, Ti eres bueno, tit eres noble hombre de gran corazén, pero que tu amor no manche nunca mi reputacién pero que tu amor no manche nunca mi reputacién, {Dénde vas Romén Castillo? {Donde vas? pobre de ti {Donde vas Roman Castillo? 2Dénde vas? pobre de ti. Ya no busques mas querellas por nuestras damas de aqui ya no busques mas querellas por nuestras damas de aqui. Ya estd herido tu caballo ya esté roto tu espa “Tus hazanas son extrafias y tu amor no tiene fin. ‘Tus hazafias son extraitas yy tu amor no tiene fin. 1A. que la cancint Misca mexicana en a escudl 101Romance de Roman Castillo Romance Letra y miisica: dominio priblico Arregio: Enrique Jiménez 15 vie (FS Yass - tae I eee eevee mis Yaestihe - = do tue bao, yah om twRomance de Roman Castillo 2, o 15 8 = 3 Sequndapare PP L “ 3Tenpie - dad Ro - minCas-ti-llo, tenpie - dad, pobre demi, vas Ro = minCes-ti-llo? —~Donle vas? pobrede ti, 4 ime = + tir, Sipe Tie-rs be - mo, testes no =e, ee pe “fon ex = tra assy, tha = mor, no tiene fin, hha que tua = mor no man - che. munca mi re = pus ta m+ fs son ex = tra fis twa Ale cod cada Lento Tee ign. agben-de mor no tie=-ne fin, {Ah, que la cancin! Misca mexicana enInescuea 10GLOSARIO abalanzaste. Lanzarse con fuerza y audacia. Te lanzaste con arrojo. abetos. Arboles propios de la alta montafia, asf como de rogiones frias. Tienen el tronco recto, la copa en forma de ono, ramas que crecen horizontalmente y hojas en for- rma de aguja, Cuando son de poca altura, se utilizan como Srboles de Navidad. abrupta. Escarpada, de gran pendiente. ahi. Sin acento en la {, Forma coloquial de pronunciar el adverbio de lugar ahi. airoplano. Forma ristica de referirse al aeroplano, aero- nave o avién. alazain, Caballo o yegua de color canela. andaluz. De Andalucia, regién situada en el sur de Es- aha. andariego. Persona que anda o viaja mucho a pie. armadota. Término propio del habla de la Ciudad de México que se refiere al hecho de “armarse’, “creerse mucho’, o también “obtener muchas cosas’ arrebol. Color rojizo de las nubes o del rostro. aurora. Luz que aparece antes de la salida del sol avanzada, Grupo de soldados enviado para observar de ‘cerca al enemigo ave de paso. Las que se detienen en un lugar tnicamente el tiempo necesario para descansar y comer durante sus migraciones. También se aplica alas personas que pasan ‘muy poco tiempo en un lugar determinado. azabache. Variedad de mineral, duro, compacto y de co- Jor negro brillante, usado en joyeria. Frecuentemente se utiliza esta palabra para dar idea de la negrura. baisano. En México, forma atribuida a las personas de ‘igen libanés avecindadas en nuestro pais, de pronunciar la palabra “paisano’, Bajio. Regién situada en el suroeste de la Altiplanicie Mexicana, Zona no montafiosa que abarca parte de los estados de Guanajuato, Michoacan, Querétaro y Jalisco. barzén. En el arado, anillo por el que pasa la cuerda que dirige el yugo que guia a los bueyes. burro (juego del). En México, juego de fuerza que consiste en montar, con el mayor niimero posible de mucha- chos,a dos 0 mas de ellos: uno, sujeto de un tubo o Arbol, ‘el segundo de la cintura del anterior. 104 Ah, quela cancidn! Misia mexicana ena escuela ccabales. Plural del adjetivo aplicado a personas responsa- bles y moralmente integras. cachanilla. Planta del desierto de Baja California y So- nora de la cual los antiguos pueblos que habitaban el noroeste elaboraban sus casas. Para la elaboracién colo- caban las varas de los tallos y las cubrfan con tierra. AhO~ ra se ha adoptado ese nombre para quienes nacieron en el Valle de Mexicali calabacito, Calabacin, calabaza. camposanto. Cementerio, pantesn. canoras. Que cantan melodiosamente. céfiro. Viento suave y apacible. También, tela de algodén casi transparente y de color. cenzontles. Plural. También llamados sinsontes. Su can- to tiene muchos sonidos. Son péjaros grises por la parte superior de su cuerpo, de ojos de un amarillo palido y tun pico negro con una minima curva. Tienen una cola de color oscuro con los extremos blancos y patas largas ynegras. Chicano. Hombres 0 mujeres. nacidos en los Estados Unidos de padres mexicanos. Los grupos chicanos han luchado por mantener una identidad cultural, la cual re cupera el origen mexicano y lo mezcla con elementos que se adquieren en el nuevo contexto que se vive del otro lado del Rio Bravo. choza. Construceién techada, hecha de materiales po: bres como palos, ramaje y paja coda. Remate o final de una pieza de miisica coral. Rojo intenso, derivado del color que presentan las colonias de corales marinos. coronel. Rango militar que se encuentra abajo del grado de general y es superior al de teniente coronel. ‘cuaco. Forma coloquial de nombraral caballo. ccuartel. Edificio destinado al alojamiento de los soldados. debajo'e. Forma coloquial. Contraccién de “debajo de devisé. Forma arcaica de decir “divisé’, “Via la distancia’ dislumbrabas. Manera ristica de decir “destumbrabas’ ‘quedarse momentneamente sin vista por exceso de luz donaire. Gracia o ingenio en el modo de expresarse. doncellas. Mujeres virgenes. embozo. Disiraz o tela que se usa para cubrirse el rostro.empine. Alzado o levantado. Empinado. en capilla. Expresién referida al condenado a muerte, cuando permanecia rezando en una capil la noche anterior al cumplimiento de la sentencia, enramada. Conjunto tupido de ramas o Arboles entre- lazados. errante, Que va de un lado a otto sin hogar o residencia fijs. cesquilas. Cencerros 0 campanas pequenias sgitanos. Personas de un pueblo habitualmente errante, ‘extendido principalmente por Europa, asf como otras partes de! mundo, También se refiere a quien tiene gracia y atractivo para ganar voluntades. golondrinas. Péjaros de color negro azulado por encima del cuerpo y de pecho blanco, de alas puntiagudas y cola cen forma de horquilla, los cuales se hacen presentes en la primavera y verano, hhuerto, Terreno en el que se cultivan verduras y frutas. hhurafia, Persona que evita el trato con los demés. ingrata. Desagradecida. isa. Danza popular de las islas Canarias, parecida alajota istmo, Parte estrecha de la tierra que une dos continentes o una peninsula con un continente, 0 porcién estrecha que une dos partes de mayor tamafio, en el caso del isto de Tehuantepec, une el océano Pacifico y el Golfo de México, jaleo. Ruido o bullicio,alboroto. jilgueros. Psjaros cantores de color pardo con la cabeza ‘manchada de rojo y alas oscuras con manchas amarillas yblancas. jolgorio: Fiesta popular donde hay misica, baile y mucha convivencia comunitaria o familiar jornales. Se refiere a una medida del campo, correspondiente ala extensién que puede labrarse en un dia. lucero, Astro que, por la noche, se ve con mis brillo que los demés. ‘magueyales. Zona poblada de magueyes. marafas. Nombrados también como “marafios’ los ‘montones o hileras de hierba que forma el segador con su guadana, ‘marfil. Referido al color blanco amarillento, pero brillante. Proviene de la tonalidad de los colmillos det elefante. matiza. Acto de matizar, distinguir los distintos elemen: tos que forman una cosa; identificar los distintos grados de un color. maduser. Fusil de repeticidn inventado por el aleman Ro- berto Mauser en 1872, ‘Mayab. Tierra legendaria creada por el sefior Itzamné, lena de belleza, de cuyo nombre deriva el gentilicio maya. ‘melitar. Forma campirana de referirse a todo aquello re- lacionado con el ejército, con lo militar. ‘mora, Muchacha, adolescente. ‘aguas. Forma coloquial de referirse ala enaguas; faldas interiores del atuendo femenino, por lo general blancas y ‘con adornos de encaje. Muy usual en trajes tipicos. nectarios. Glindulas de las flores que producen el néc- tar, jugo azucarado, Se refiere también a la bebida azuca- rada preparada con pulpa de fruta, nido. Construccién fabricada por las aves para depositar suis huevos y cuidar sus erias pa’ Contraccién de la preposicisn para, la cual expresa la finalidad de una accion. palido. Que tiene el rostro blanco o mas descolorido de Jo habitual palmar. Lugar poblado de palmeras. Papaloapan. Rio que atraviesa los estados de Puebla, Oaxaca y Veracruz. Su longitud es de 540 kilometros. paredén. Pared muy ancha o muy grande de cualquier edificio. Usualmente se le denomina asf ala que se utiliza en los fusilamientos, contra la que se coloca el sentenciado, parodia. Lirica que juega burlona o sarcésticamente con Ja misica o la letra de alguna pieza ya compuesta, para hacer alusién a alguna situacién jocosa. peregrina. Se dice de la persona que vigja mucho, ast como de las aves que emigran. pelotén. En términos militares, grupo de soldados co- ‘mandados por un sargento, percal. Tela de algodén, ianola. Piano que se toca por medio de pedales 0 auto- ‘miticamente mediante corriente eléctrica, offirismo. En la historia de México este término desig- na la época que va de 1877 a 1910, cuando Porfirio Diaz (1830-1915) fue presidente de México, periodo que tam- bign se conoce como la “dictadura porfiriana’ ‘Ah, quelacancint Musca mexicana en a escuela 105,pos. 1) Contraccién cologuial de pues; utilizada en la cancién La feria de las flores como conjuncién que ex: isda una: consecuenclat “pos alvetl: utveciquéipasa’ 2) Locucién prepositiva que significa “ir en busca de’, utili zada en la pieza Un rayito de sol Prieto, Apretado, duro y consistente, o de color parecido al negro. prodigio. Hecho extraordinario que sobrepasa lo natural y causa admiracion, purpurino. Adjetivo derivado de piirpura, materia colo- rante de color rojo, también aplicado a ese color en p: ticular quemadota. Superlative cologuial de quemada, conse- ‘cuencia del fuego o el exceso de calor. Condicién adquiri- da al ser sorprendido en una falta de urbanidad o decoro. ‘quera. Contraccién del verbo querer, desear, quiera. rebozo (de bolita). Prenda femenina a modo de man- tilla. Los conocidos como “de bolita” estaban hechos de tela muy fina, tanto que podian doblarse hasta alcanzar ltamaio de la palma de la mano (“hechos bolita’). Pro- cto muy famoso de la localidad de Santa Maria det Rio, San Luis Potost regimiento. Cuerpo de tropa bajo la direccién de un coronel. remunciacién, Renuncia con sacrificio y abnegacién. retinto. De color castaito muy oscuro, adjetivo aplicado alos animales. rock and roll. Ritmo musical surgido en los Estados Uni- dosa mediados de la década de 1950; mezcla de distintos géneros que, ala fecha, es muy popular. rotonda, Plaza circular. sargento. En el ejército, suboficial con rango superior al de cabo primero, 106 Ah, que la canctnt Misia mencana ena escuela semblante. De manera literal, cara 0 rostro, pero tam bign se refiere al aspecto que presenta una persona (‘tie nes mal semblante”) serrania. Zona cruzada por montahas y sierras. Lugar poco accesible. sien, Parte lateral de la cabeza que se encuentra entre la frente, la oreja y el extremo del ojo. soba. En el contexto de la cancion La interesada, paliza cen sentido figurado. sones abajeitos. Masica tradicional que se toca en la re {gidn del Bajfo. sosiego. Tranquilidad, calma. tapatio. El que nacié en Guadalajara tata, Voz purépecha que significa padre, papé, aplicada a ancianos as{ como a figuras de autoridad tortolitas. Aves parecidas a las palomas, aunque de cuer- pos mas esbeltos, trasplantar. Arrancar una planta de un lugar para volver a plantarla en otro. triguefia. Del color dorado oscuro propio del trgo. usté, Abreviatura coloquial de la palabra usted, en uso cen clertas culturas. vacil6n. Actividad de divertirse 0 pasarla bien. vereda. Camino estrecho. virginal. Condicién de virgen. Estado de virginidad. Cosa pura o intacta xenofobia, Actitud de intolerancia y rechazo hacia los extranjeros 0 hacia lo extranjero. zarcos. De color azul claro. zarzuela. Composicion dramitica de origen espanol en la que se alternan fragmentos cantados, hablados y bailados,Aceves Mejia, Miguel (1916-2006). Cantante de misica ranchera. Se inicié como intérprete en 1940 y {gané popularidad en la radio. A partir de 1954 inter- vino en varias peliculas mexicanas. Arcaraz, Luis (1910-1963). Director de orquesta. Autor de canciones como Viajera, As de corazones rojos, Quinto patio y Prisionera del mar. Arvizu, Juan (1900-1985). Tenor. En 1930 trabajé en el programa inaugural de la XEW, en la cual fue figura de la cancién durante més de tres décadas. Amayour, Charles (1924). Cantante y compositor fran- ‘cés de origen armenio, figura de la cancién popular francesa, Beatles, The. Conjunto musical briténico formado por John Lennon, Paul McCartney, George Harrison y Ringo Starr: Es considerado el grupo més importante dde musica popular inglesa. Actuaron juntos de 1962 1970. Cantoral, Roberto (1935-2010). Compositor de notables éxitos como El preso mimero nueve, El triste, La barca y El reloj. Era presidente vitalicio y honoratio dea Sociedad de Autores y Compositores de Musica (SACM), murié a la edad de 75 anos. Carrillo Puerto, Felipe (1872-1924). Gobernador del ‘estado de Yucatan de 1922 a 1924, ano de su muerte. Participante de la Revolucién Mexicana. Chaver, César (1927-1993), Pertenecié @ una familia de migrantes de origen mexicano, por lo cual desde muy nifo trabaj6 en los campos de California y Ari- zona. Fue el fundador de la Unién de Trabajadores Agricolas, la cual desde 1964 luché por la mejora de Jas condiciones laborales de los jornaleros emigrantes, en su mayorfa de origen hispano. Cine mexicano (época de oro). Etapa comprendida entre 1933 ~Epoca en que se populariza el cine sonoro ‘en nuestro pais y ocurre la Gran Depresién de los Es- tados Unidos-, el tiempo que duré la Segunda Gue- rra Mundial ~de 1939 a 1945—, y algunos afios de la posguerra. En este periodo la cinematografia mexi- ‘cana tuvo gran expansién entre los paises de Lati- noamérica e impuls6 a nivel internacional a Pedro Infante, Jonge Negrete, Mario Moreno “Cantinflas’ Dolores del Rio y Maria Félix, entre otros INDICE ONOMASTICO Cole, Nat King (1917-1965). Pianista y cantante esta dounidense. De fina ejecucién al piano en el género del jazz, fue mas conocido y apreciado por sus can ciones de corte romantico. Dominguez, Alberto (1921-1985). Compositor: Hizola ica de mas de cien peliculas mexicanas, Autor de canciones como Miénteme, Sin saber por qué y Perfidia Fuentes, Rubén (1926). Compositor. Autor de més de 500 canciones, entre las que destacan Copa tras copa, Cien anos y La Bikina. Gomezanda, Antonio (1894-1961). Pianista, Funds el Instituto Musical Gomezanda. Compuso, entre otras obras, Seis danzas mexicanas, Lagos, Poema sinfénico y Danza chiapaneca. Infante, Pedro (1917-1957). [dolo de la cancién mexi cana, Actor y cantante. Protagonista de la época de oto del cine mexicano. John, Elton (1947). Cantante y compositor britinico, quien alcanz6 gran popularidad durante la década de 1970. Lerdo de Tejada, Miguel (1869-1941). Pianista. En 1901 formé la Orquesta Tipica Mexicana, Autor de la popular cancién Perjura Lopez Chinas, Gabriel (1911). Escritor y maestro zapo- teco, Entre otras obras, es autor de “Conejo y coyote”, la cual se adapts como 6pera para ninos, Manzanero, Armando (1935). Compositor de Esta tar- de villover, Adoro, Corazin salvaje y Nada personal, entre otras. La Sociedad de Autores y Compositores de México tiene registradas mas de 600 composiciones de este autor Mediz Bolio, Antonio (1884-1957). Fscritor, periodista, poeta y diplomitico yucateco. Autor de diversos slibros de ensayo y poesia, asi como de guiones cine matograficos. En 1930 tradujo y prologé el libro del Chilam Balam de Chumayel. Miramontes, Arnulfo (1882-1960). Msico. Se dedi- ©6 a la docencia, la composicién y la direccién de dorquesta. Entre sus obras se destacan Sonata para ‘Ah, quelacancin! Musica mexcanaenlnescula 107violin y piano en sol mayor y Poema sinfénico de ta Revolucién. Negrete, Jorge (1911-1953). Actor y cantante. En 1930 inicié su carrera en la radio, Actué en 27 peliculas, etre las que destacan ;Ay Jalisco no te rajes!, El pe- ‘idm de las dnimas y Dos tipos de cuidado, al lado de Pedro Infante, Fue fundador y secretario general de la Asociacién Nacional de Actores. Nervo, Amado (1870-1919), Poeta. Uno de los mis re presentativos de a historia de la literatura mexicana, autor de Los jardines interiores, Serenidad, Eleva- cin y ELarquero divino, entre otros libros. Palaco. Nombre coloquial que los habitantes de Baja Ca- lifornia dan al Municipio de Gonzélez Ortega Pavlova, Ana (1882-1931). Bailarina rusa, la mis famo- sa de su época, Viajé por todo el mundo, incluyen- ‘do México, y se interes6 por las danzas de los cinco continentes. Pérex Prado, Dimaso (1916-1989). Misico cubano creador del ritmo llamado mambo. Llegé a México ‘en 1949 y creé una orquesta con misicos mexica- ‘os. Participé en varias peliculas. Grabé més de cien discos 'y, Elvis (1935-1977). Cantante y actor estadouni dense. Se considera el maximo exponente del rock and roll Rasgado, Jesis (1907-1948). Compositor istmeno mejor conocido como Chuy o Chii Rasgado. Nacié en |a poblacién de Ixtaltepec, Oaxaca. Poeta, miisico y compositor muy apreciado; autor de muchos sones. Reed, Alma (1894-1966). Periodista estadounidense. Cuando trabajaba para The New York Times fue en. viada a Yucatin, donde conocié al gobernador Felipe Carrillo Puerto. Se interesé en el muralismo mexi ‘ano, del que fue promotora en los Estados Unidos. Reyes, Lucha (1906-1942). Cantante mexicana que tuvo su época més activa entre los aftos 30 y 40 del siglo XX. Adopté a la cancidn ranchera y muchos te- ‘mas musicales adquirieron una nueva vida a través de su voz y de su canto con profundo sentimiento, ‘Cuando murié, en 194, el pueblo acudié en masa a despeditla cantando “La Panchita’ Pre 108 An, quelacanen! Misia mexicana en a escuela Sinatra, Frank (1915-1998). Cantante y actor estadounidense. Simbolo de su época. Muy apreciado por el corte romintico de sus temas, asi como por su voz. Sociedad de Autores y Compositores de México. Agrupacion fundada el 7 de junio de 1945 por Al- fonso Esparza Oteo, Mario Talavera, Tata Nacho, Ernesto Cortézar, Manuel M. Ponce, Alberto Do- minguez y otros creadores musicales. Su propésito principal es la defensa del derecho de autor de los misicos y compositores del pais, asi como la recuperacién de las regalias producto del uuso de sus obras con el objeto de distribuirlas entre sus miembros, asi como asegurarles distintos servi- ios. Es miembro de la Confederacién Internacio- nal de Sociedades de Autores y Compositores desde 1965, aunque se integré a este organismo desde 1958. Su actual presidente es Armando Manzanero. Talavera, Mario (1885-1960). Cantante y compositor. En 1939 forms el grupo Los Cuatro Ases de la Can- cin con Miguel Lerdo de ‘Tejada, Alfonso Esparza Oteo y Tata Nacho, Tuero, Emilio (1912-1971). Actor y cantante de origen espatiol, legs a México en 1923. Fue conocido como “El baritono de Argel’ Actué en varias peliculas del cine mexicano, Urbina, Luis G. (1864-1934). Poeta y periodista. Con- temporineo de Amado Nervo y uno de los editores de la Revista Azul, Autor de los poemarios Versos, Puestas de sol, Los tiltimos pajaros, El cancionero de Ja noche serena y otros més. Valdez, Luis (1940). Cineasta de origen mexicano nacido en Delano, California, Formado en el mbito de teatro se dio a conocer internacionalmente por su pelicula Zoot Suit (1981), la cual retrata la historia de la cultura de los descendientes de Jos emigrantes ‘mexicanos en los Estados Unidos. Valens, Ritchie (1941-1959), Cantante méxico-estadounidense pionero del rock and roll. Mutié trigica- ‘mente alos 18 afos en un accidente de aviacién. Su vida fue Hevada al cine por Luis Valdez en la pelicula titulada La bamba, de 1986.a: Vasconcelos, José (1882-1959). Abogado, escritor, ilk sofo e intelectual, primer titular de Ta Secretarfa de Educacién Pablica e impulsor de una intensa campa fa en favor de la educacion y la cultura Candidato a la presidencia de México por el Par- tido Nacional Antireeleccionista en 1929, lo cual dio origen al movimiento llamado “vasconcelismo’ Autor, entre otras obras de La raza cdsmica, Ulises criollo y La flama. Villa, Pancho (1878-1923). Uno de los principales pro tagonistas de la Revolucién Mexicana, cuyo nombre era Doroteo Arango Arimbula. Fue un excepcional estratega y se le conocié como el “Centauro del Nor te! Sus hazaiias han dado lugar a infinidad de corridos e incluso a peliculas inspiradas en su vida XEW. Emisora radiofoniea conocida como “La vor. de América Latina desde México fundada en 1930 por Emilio Azcarraga Vidaurreta. Se le considera una de las principales fuerzas unificadoras del México pos- revolucionario, lugar en el que se lanzaron cantantes, compositores y artistas de gran éxito. {Ah quela cancnt Musca mesiana en a escucl 108INDICE DE DISCOS COMPACTOS () Voz (P) Partitura Disco 1 1.A la orilla de un palmar (V) 2.A la orilla de un palmar (P) 3. Adiés mi chaparrita (V) | 4. Adids mi chaparrita (P) 5, Amorcito corazén (V) 6. Amorcito coraz6n (P) 7. Ay Sandunga (V) 8, Ay Sandunga (P) | 9, Bésame mucito (V) 10, Bésame mucho (P) 11. Caballo prieto azabache (V) 12, Caballo prieto azabache (P) 13. Cancién mixteca (V) 14, Cancién mixteca (P) 15, Deja que salga ta luna (V) 16, Deja que salga la luna (P) 17. Dos arbolitos (V) 18, Dos arbolitos (P) 19, ELandariego (V) 20. El andariego (P) | Disco 2 1. La Adelita (V) 2. La Adelita (P) 3. La bamba (V) | 4. La bamba (P) 5. La bruja (V) 6. La bruja (P) 7. La calandria (NV) 8. La calandria (P) 9. La feria de las flores (V) 10. La feria de las flores (P) 11. La interesada (V) 12, La interesada (P) | 13. La Uorona (V) 14.La llorona (P) 15. La Martiniana (V) | 16.La Martiniana (P) 17, La nortena (V) 18, La nortena (P) 19. México lindo y querido (VY 20. México lindo y querido (P) 110 An, quela cancion! Msica mexicana en a escuela Disco 3 1, Negra consentida (V) 2. Negra consentida (P) 3. Nuestro gran amor (N)) 4, Nuestro gran amor (P) 5. Peregrina (V) 6. Peregrina (0) 7. Por los caminos del sur (V) 8, Por los caminos del sur (P) 9. Quin serd? (V) 10. zQuién serd?(P) 11, Rondalla (V) 12, Rondalla (P) 13, Solamente una vez (V) 14, Solamente una vez (P) 15. Un rayito de sol (V) 16. Un rayito de sol (P) 17. Veracruz (V) 18. Veracruz (P) 19. Vereda tropical (V) 20. Vereda tropical (P) ———

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