Sunteți pe pagina 1din 2

Despre prosti ! Sau cum sa recunosti unul. Aceasta este tematica acestei discutii.

Da, despre prosti, aceia care sunt pretutindeni, chiar si acum si aici. Aceia care te lovesti de ei pretutindeni si, care iti invadeaza cotidianul la tot pasul ce, uneori te bine dispun, sau alte ori te fac sa ai un sentiment de lehamite. De aceia se impune sa delimitam discutia noastra, strict, spatio- temporal, la Roportal. Acest mirific loc, unde domneste o atmosfera pastorala si cu multe idile. Un conglomerat de anonimi, cu aere de elevare cosmopolite, ce fac ca ideile lor sa dea o tenta curcubitacee locului si, o oarecare originalitate. Pentru ca trebuie spus, mai multi prostii ca aici, nu vei mai intalni nicaieri. nsa, pentru a nu !igni pe nimeni prin generalizarea facuta, se impune de la sine o oarecare clasificare, o triere daca vreti, in urma studiului si observatiilor empirice,"intrucat una stiintifica, ar fi fost dificil de facut#, in functie de nivelul si starile pe care le provoaca in urma propriilor manifestari actionale. Asadar, avem$ Prostii amuzanti. Prostii fudulii. Prostii aroganti. Unul mai prost ca altul.

I. Prostii amuzanti. n acesta categorie intra in principal, cei mai %slabi cu duhul%, simplii naivi care, de fapt, si pe buna dreptate, nu nu au nici o vina ca sunt asa, si se simt foarte bine in pielea lor. Acestia nu sunt foarte numerosi, dar, cel putin in raport cu ceilalti au darul de a te bine-dispune prin felul lor natural de a fi si manifestarile lor. Sunt acei prosti frumosi, pe care, orice ar face , nu te poti supara pe ei. Au un discurs infantil, adesea repetativ, si care da impresia la prima vedere ca ei le-ar sti pe toate si, putin mai lipseste, asta la o prima vedere, ca ei detin adevarul universal. Acesta este de fapt punctul culminant, cand realizezi ca ai de a face cu unul, si care inevitabil vei sfarsi prin a te amuza pe seama lui, dar, mai mult, de tonul serios prin care cauta sa te convinga ca are dreptate. II.Prostii Fuduli. Acestia sunt o categorie intermediara, intre cei amuzanti si cei aroganti. &iciodata nu il vei putea integra complet, atunci cand ii vei intalni si recunoaste. Deoarece au prostul obicei de a oscila.'rusc, si neanuntat, pur si simplu, intre cele doua categorii. n schimb o mare %calitate% a lor, este aceia ca se tin mandrii indiferent ce ar face, chiar si atunci cand li se atrage atentia ca spun prostii, din si cu bune intentii. Si cu toate acestea nu renunta, se incapataneaza sa dovedeasca pana la capat, avand chiar si o manifestare persuasiva, alaturi de mandria ne!ustificata pe care o afiseaza. (and se afla in starea de naivitate sunt oarecum placuti ca prezenta in prea!ma ta, a!ungi chiar sa le acorzi circumstante atenuante si, sa crezi ca prezumtia de posesie a inteligentei este mai mult

decat normala. 'ucurie, ce de altfel, iti este spulberata parca la un mod rautacios, meschin chiar, si ce poate dura e)trem de putin, datorita caracterului oscilant pe care il au. (aracter ce, indubitabil, iti poate provoca o greata imensa, asta cand posezi prea mult bun simt, caci iata ca au trecut de!a in alta categorie, in e)trema cealalta, cea a arogantilor. III.Prostii Aroganti. De fel aceasta categorie poate fi considerata cea mai periculoasa. Desi, cuvantul este un eufemism banal ce nu reflecta in totalitate adevarata natura a lor. n schimb, un simplu membru al acestei categorii te poate transpune e)trem de simplu, rapid si usor, intr-o stare psihica vecina cu nebunia. Acestea nu au nici un sablon al ratiunii, ce ar trebui sa creioneze discernamantul unei persoane normale. *i sunt din toate punctele de vedere, atat clinic cat si intelectual, atipici. Au propriile manifestari oarecum personalizate, ce nici cea mai diabolica minte nu le-ar putea inchipui darmite imagina. *i sunt o specie aparte, un fel de varf al structurii din care fac parte. *i sunt %regii% neincoronati ai prostiei. Daca la cei dinainte, fudulia era manifestata sub forma unei oarecare mandrii - !ustificata pe alocuri - cei din urma transforma propriul ego intr-o virtute, ce capata o aura multicolora ce ar starni invidia chiarsi lui &arcis, vazandu-i cum se poarta tantosi, si risipesc in !ur propria aroganta prin gesturi si comportament.