Jeison Javier Garca Espinosa Aprendizaje Humano. Percepcin y sentidos.

A menudo nos preguntamos cmo es el proceso de aprehensin de objetos exteriores en nuestros procesos cognitivos, dado que es la base del conocimiento propio. Para comprender este proceso, debemos realizar una pregunta previa que conlleva a apreciar un poco ms de fondo este proceso. Cul es la relacin entre los sentidos y la percepcin?, se toman estos dos trminos, ya que son los sentidos los que permiten tener un contacto directo con las cosas exteriores y la percepcin que, segn la RAE, es la sensacin interior que resulta de una impresin material hecha en nuestros sentidos . Es decir, que vemos ya en estas una relacin que nos posibilita el conocimiento de nuestro entorno. Sin la correlacin que se da entre estos dos (percepcin y sentidos), no se podra hablar de percepcin sensorial y, a su vez, la capacidad sensorial del ser humano quedara vaga. Al respecto, el libro psicologa de la educacin nos dice lo siguiente: Las percepciones son el resultado de experiencias vividas, auditivas, tctiles, gustatorias u olfativas, con las cosas y los hechos (Kelly, 1956, pg. 72) Aadiendo a esto, Fray Toms de Aquino mediante la elaboiracin de su pensamiento filosfico, en base a la filosofa materialista aristotlica, menciona que (Ens rationis cum fundameto in re), los entes de razn tienen su fundamentop en la realidad. Por tanto, con estas posiciones decimos que la base de nuestro conocimiento deviene de la experiencia que tenemos con lo exterior y la posterior claseficacin mental, como lo afirmaria Kant, conciliando el empirismo y el idealismo de la edad moderna. Aportando otra perspectiva a lo anteriormente sealado, a saber, que el la relacin sentidos percepcin posibilita nuestro aprendizaje, Descartes menciona lo siguiente:
Todo lo que hasta ahora he admitido como absolutamente cierto lo he percibido por los sentidos; he descubierto, sin embargo, que estos engaan a su vez de vez en cuando y es prudente no cofiar nunca en aquellos que nos han engaado aunque slo haya sido una por una vez (Descartes, 1981, pg. 31)

Concluyendo, la consideracin de percepcin y sentidos, tendr su punto inicial desde la corriente por la cual se quiera abordar este tema, como se ha podido apreciar con el realismo tomista, psicologa de la educacin, Kant y el idealismo moderno.

Bibliografa
Descartes, R. (1981). Meditaciones metafsicas. Las pasiones del alma. . Buenos Aires: Ediciones Orbis S.A. Kelly, A. (1956). Psicologa de la educacin . Madrid: Morata.