Argumentare - La Tiganci de Mircea Eliade

n Dicionar de idei literare, Adrian Marino afirm: Pentru ca fantasticul s-i impun regimul este nevoie de o adevrat fisur a oridinii existente, de o irupie direct, brutal i invincibil a misterului n cadrul mecanismelor i previziunilor cotidiene ale vieii; invazia sacrului n teritoriul ordinii laice, profane asupra naturalului n mijlocul naturalului; a faptului inadmisibil, absurd, imposibil, monstruos, n plin determinism comod i previzibil. ntlnit nc din secolul trecut (n proza eminescian i n unele nuvele ale lui Caragiale), proza fantastic i are n Mircea Eliade pe cel mai important scriitor din proza romneasc modern. Temele i motivele principale au ca punct de plecare miturile, relatia dintre sacru i profan, ieirea din timp, geografia sacr, misterul i magia. Nuvela La ignci de Mircea Eliade dateaz din timpul cnd Eliade se afla la Paris(1959) i a foat publicat ntr-un volum cu acelai titlu n anul 1969. Ea marcheaz nceputul unei noi etape n creaia literar a lui M. Eliade, n descendena fantasticului filozofico-mitic eminescian. Tema nuvelei se precizeaz pornind chiar de la titlu. ntmplrile redau tema ieirii din timpul istoric, linear, ireversibil i a trecerii n timpul mitic, repetitiv. Ca teme secundare apar erosul, moartea, memoria, uitarea, frica. Ca motive apar: cldura, timpul, cltoria, umbra, grdina, cartea, cifra 3, cifra 7, dansul, btrna, birjarul, draperia, cafeaua, visul, labirintul, crinul. Discursul epic se deschide n stilul prozei tradiionaliste, printr-o naraiune realist. Aici se fixeaz reperele spaio-temporale i se introduc unele personaje, inclusiv protagonistul. Lumea descris este Bucuretiul interbelic sub canicul. Acest cadrul spaial nu pare s prevesteasc nimic deosebit. Aceast realitate este dublat ns de un plan secund, astfel c o serie de imagini i cuvinte primesc caracter premonitoriu: cldura, discuia despre misteriosul colonel Lawrance al Arabiei, discuia cu taxatorul, amintirea c i-a uitat partiturile, etc. Acest incipit realist poate da cititorului sentimentul unei lumi obinuite, stabile. n aria zilei apare apoi grdina igncilor ca o oaz ispititoare ntr-o lume contopit de cldur. Cldura devine resortul aciunii urmtoare, iar casa igncilor cu dubla ei semnificaie apare ca un spaiu n care se poate ntmpla un miracol. La aceasta se adaug pierderea partiturilor, astfel

c cele dou elemente determin toat aventura ciudat a eroului. Treptat, Gavrilescu e cuprins de o amnezie bizar creia caut s-i fac fa. Efortul memoriei i deschide o bre temporal spre trecutul de la Charlottenburg Dar se simea obosit, istovit i se ls s cad pe banc n plin soare...Un mic efort, Gavrilescule, un mic efort de memorie. Undeva pe o banc, fr un ban n buzunar. Din momentul cnd coboar din tramvai, totul se petrece n contratimp, fapt sugerat de exclamaia lui Gavrilescu: prea trziu. Intrarea lui Gavrilescu n spaiul grdinii reprezint o ieire din profan i o ptrundere n sacru. Trecerea este mediat de una dintre ignci pentru c Gavrilescu nu este un iniiat, nu cunoate calea prin care un om poate ptrunde n mister. Locul n care ajunge Gavrilescu arat, de la nceput, cteva semne ciudate. Mai nti, intr ntr-o odaie cu lumin sczut, filtrat n albastru i verde prin ferestre. Atmosfera se ncarcp treptat de ciudenii, locul pare situat ntr-o alt durat temporal fa de timpul oraului, lucru sugerat de btrna care i iese nainte: Nu e grab, spuse btrna, avem timp, nu e nici trei.. Cifra simbolizeaz un moment de perfeciune a timpului sau un alt fel de timp, nemsurat de acele ceasornicului. Atunci s tii c iar a stat ceasul, opti btrna, cznd din nou pe gnduri.. Aadar, n acest spaiu, ceasornicul nu mai reprezint un instrument capabil s arate cum trece timpul. Bordeiul n care este dus mai nti Gavrilescu, dup c a pltit un fel de vam, poate simboliza n sens arhaic un loc n care se desfoar iniierea. Ajuns aici, Gavrilescu uit existena din afar, dar intr ntr-o stare n care, deodat, amintirile devin foarte vii, deschizndu-i privirea ctre trecut. Memoria vie i d posibilitatea s se ntoarc n vremea tinereii, rmas pentru el ca o lume fericit graie ntlnirii cu Hildegard: ...n acea clip se simi deodat fericit, parc ar fi fost din nou tnr, i toat lumea ar fi fost a lui, i Hildegard ar fi fost a lui... Dup 20 de ani de rtcire, graie memoriei, i poate reface destinul alturi de Hildegard. Este interesant c schimbarea destinului n tineree i revenirea la acel destin st sub semnul unei clduri ciudate, simboliznd combustia care marcheaz orice modificare profund a lucrurilor. n bordei, Gavrilescu particip la un ritual magic, cu sens iniiatic, sub forma unui joc de ghicit iganca din grupul a trei fete tinere care ar putea simboliza ursitoarele sau parcele. Rateaz proba, rmnnd un netiutor dup cum se justific: ...nu neleg ce vrei s spunei..Ratnd aceast iniiere, Gavrilescu este condamnat s rtceasc n spaiul labirintic al bordeiului, rtcire echivalent cu viaa sa ratat de pn atunci. Un lucru sugestiv e reprezentat n poveste de setea care l stpnete pe Gavrilescu. El nici nu ine seama de sfatul de a nu bea prea mult cafea, iar apoi i potolete setea cu ap. Setea lui

Gavrilescu poate simboliza suferina ce definete condiia uman. Potolindu-i setea, Gavrilescu depete aceast condiie, nu ntmpltor momentul este legat de ajungerea ntr-un alt spaiu. Experiena sa poate nsemna o alunecare n moarte, fapt sugerat prin draperia care l nfoar ca un giulgiu. Continund pe acest fir, cafeaua simbolizeaz apa moart, motiv prezent i n basmele populare i se leag de somnul n care cade Gavrilescu dup ce este nvrtit n hora fetelor. A nu dormi nseamn a rmne treaz n lumea spiritelor. Gavrilescu nu are aceast putere, astfel c somnul su simbolizeaz ignorana sau chiar moartea. Dup ce iese de la ignci, starea lui de confuzie devine tot mai presant, culminnd cu momentul cnd afl c nsi Elsa a plecat demult n Germania, crezndu-l mort. Concluzia lui Gavrilescu mrturisete sentimentul su de derut: ...se petrec lucruri ciudate n ara asta.... Revenit la ignci, Gavrilescu este recunoscut, evenimentele se reiau, iar apoi o gsete n a aptea camer pe Hildegard. Cltorete cu ea n luntrea lui haron spre misteriosul loc La pdure. Aceast ultim cltorie poate nsemna o iniiere n moarte, ncepe cu abandonarea strii de veghe i continu cu intrarea ntr-o stare de visare ca ntr-un preludiu al morii. Acesta e un moment de refacere a unui cuplu ratat care i mplinete destinul abia acum, dup moarte. Perspectiva narativ se bazeaz pe naraiunea la pers a IIIa care sporete ambiguitatea ntmplrilor. Unghiul obiectiv, impersonal al naratorului nu rmne constant, ci se contamineaz pe alocuri cu unghiul personajului de la care preia o anumit stare de surprindere i de team. Se observ c prin prezena secvenelor dialogate, scriitorul d prioritate personajelor conturate prin intermediul vorbirii directe. n expresie gramatical, titlul este un indice de spaiu, destul de inexpresiv la prima vedere. Pus n relaie cu povestea, se deschid o serie de conotaii ale titlului. n primul rnd, are un sens din perspectiv profan, sugerat la nceput, unde oamenii vorbesc de casa igncilor ca despre un loc al plcerilor. n context, cuvntul bordei atrage cuvntul bordel cu toate semnificaiile sale. Din perspectiv sacr, denumete un spaiu al hierofaniei deoarece reprezint o lume diferit de cea real, a iniierii i a iniiailor. Nuvela este realizat prin tehnica epicului dublu. Naraiunea este realizat prin nlnuirea celor opt episoade, care ar marca un numr simetric de intrri i ieiri sau de treceri ale personajului de la o existen la alta, din planul real n planul ireal. Astfel c episodul 1 reprezint planul real; episoadele 2, 3, 4 reprezint planul ireal; episoadele 5, 6, 7 reprezint planul real, iar episodul 8 reprezint planul ireal. Realul apare configurat prin lumea bucuretean a nceputului de secol XX, iar

irealul prin grdina cu nucii fonitori, bordeiul i casa cea mare a igncilor. Pendularea protagonistului ntre real i ireal red un itinerar spiritual: de la profan la sacru, de la via la moarte. Personajul principal este un ins banal, ratat, tipul antieroului din proza modern. Portretul personajului se contureaz n prmiul episod, prin autocaracterizarea devenit laitmotiv n episoadele urmtoare: Pentru pcatele mele sunt profesor de pian.(...) Eu am o fire de artist. Atitudinea personajului este redat, n mod realist, prin dialog, monolog interior i gesturi. Gesturile stngace, comportamentul nesigur, vistor, locvacitatea, uitucenia configureaz portretul profesoruli banal, dar cu fire de artist. Vrsta personajului, 49 de ani, poart sibolistica cifrei 7, ncheierea unui ciclu al existenei n plan terstru, moment alt trecereii, prin iniiere, n planul spiritual. nelesurile ultime ale nuvelei sunt suspendate, pt c nuvela presupune, n opinia autorului, o ncercare a labirintului nu doar pentru personajul principal, ci i pentru cititor, ceea ce arunc opera n inima fantasticului. Opera literar La ignci de M. Eliade este o nuvel fantastic deoarece are toate caracteristicile acestei specii literare: intruziunea misterului n cadrul vieii reale, ezitarea protagonistului i a cititorului, compozia gradat a naraiunii, dispariia limitelor de timp i de spaiu la apariia supranaturalului, finalul ambiguu.