CONCEPT DES MERIDIENS EN MEDECINE CHINOISE

"Grce aux Mridiens on dtermine la sant, on traite les maladies, on rgularise le vide et le plein." Cette phrase du Ling Shu (chap. 10) tmoigne de la place importante occupe par le systme des mridiens en mdecine chinoise, place qui s'tend l'ensemble de la mdecine et ne se limite pas au seul domaine de l'acupuncture. Concept des mridiens

Jing Luo est le terme gnrique qui englobe les mridiens et leurs ramifications. Jing a
le sens de "chemin", "voie". Les mridiens sont les branches principales du systme canalaire. Luo signifie "rseau". Les Luo sont les branches des mridiens qui se croisent en diagonales et qui couvrent l'ensemble du corps. Les Jing Luo sont des lieux privilgis qui relient les organes et les membres, font communiquer le haut et le bas, la surface et l'intrieur, rglent le fonctionnement de chaque partie du corps, et dans lesquels circulent le Qi et le sang. Classification des Jing Luo Les mridiens (Jing) se divisent en 3 catgories : Les mridiens ordinaires ou rguliers (Jing Mai). Les mridiens particuliers (encore appels, extraordinaires, curieux, tranges), (Qi Jing Mai). Les mridiens distincts ou spars (Jing Bie). Il y a 12 mridiens rguliers composs de : 3 mridiens Yin du bras. (Tai Yin du Poumon, Shao Yin du Coeur, Jue Yin du Matre du coeur). 3 mridiens Yin de jambe. (Tai Yin de la Rate, Shao Yin du Rein, Jue Yin du Foie). 3 mridiens Yang du bras. (Tai Yang d'Intestins grle, Shao Yang de Trois rchauffeurs, Yang Ming de Gros intestin). 3 mridiens Yang de jambe. (Tai Yang de Vessie, Shao Yang de Vsicule biliaire, Yang Ming d'Estomac). On les appelle en rgle gnrale "les 12 mridiens". Leurs noms sont dtermins d'abord par la nature Yin ou Yang du viscre en communication avec le mridien et ensuite par le membre (bras ou jambe) dans lequel ils circulent. Les mridiens Yang correspondent aux entrailles Fu, ils circulent dans la zone externe des membres. Les mridiens Yin correspondent aux organes Zang, ils circulent dans la partie interne des membres. Il y a 8 mridiens particuliers :

Certains mridiens sont appels "particuliers" parce qu'ils n'ont ni relations ni communications spciales avec les viscres. De plus, ils n'ont pas entre eux de correspondance et de runion, dehors-doublure (Biao Li, surface-intrieur). C'est en cela qu'ils sont diffrents des 12 mridiens rguliers. Cependant ils sont en relation avec les 12 mridiens rguliers, les croisent et leur empruntent des points. Ils sont groups en 4 mridiens Yang : Du Mai, Dai Mai, Yang Qiao Mai, Yang Wei Mai, et 4 mridiens Yin : Ren Mai, Chong Mai, Yin Qiao Mai, Yin Wei Mai. Leur rle principal est de renforcer les liens entre les mridiens rguliers afin de rgulariser le Qi et le sang. L'excs de Qi et de sang des 12 mridiens s'coule et se concentre dans les 8 mridiens particuliers o il est gard en rserve pour tre redistribu quand il y a insuffisance de Qi et de sang dans les Jing Mai. Les mridiens particuliers sont en relation avec les entrailles particulires (utrus, cerveau, moelle) et aussi dans une certaine mesure avec les organes Foie et Rein.

Du Mai : mer des Yang. Ren Mai : mer des Yin. Chong Mai : mer des 12 mridiens. Dai Mai : serre la taille comme une ceinture entoure les mridiens. Yin Qiao Mai : branche du Shao yin de pied. Yang Qiao Mai : branche du Tai yang du pied. Yin Wei Mai : runit et enserre les yin. Yang Wei Mai : runit et enserre les yang.
Les mridiens distincts (Jing Bie), au nombre de 12, partent des 12 mridiens et dpendent d'eux. Leur rle est important, il consiste assurer la liaison entre 2 mridiens, l'un interne, l'autre de surface, en permettant de relier les organes et les parties du corps qui ne peuvent tre atteints par les mridiens rguliers ; ils compltent ainsi l'action de ces derniers.

Les mridiens distincts (Jing Bie), au nombre de 12, partent des 12 mridiens et dpendent d'eux. Leur rle est important, il consiste assurer la liaison entre 2 mridiens, l'un interne, l'autre de surface, en permettant de relier les organes et les parties du corps qui ne peuvent tre atteints par les mridiens rguliers ; ils compltent ainsi l'action de ces derniers.